title: АКОСТА Ян'д

abstract: АКОСТА Ян’д (в рус. источниках – Лакоста) (| – |), придворный шут Петра I. Р. в семье португ. евреев – марранов, бежавших из страны от преследований инквизиции. В нач. 18 в. содержал маклерскую контору в Гамбурге. Ок. 1714 по приглашению рос. резидента в Гамбурге переехал в Россию (по др. версии привезен в страну самим Петром I) и назначен придворным шутом. Благодаря веселому нраву, остроумию и находчивости, а также умению говорить почти на всех европ. языках А. снискал расположение Петра 1; знаток Библии, А. часто вел с царем богословские споры и был одним из любимых его собеседников. За усердную службу Петр I пожаловал А. шутовской титул «самоедского короля» и подарил ему необитаемый о.Соммера в Финском зал. В 1730-х гг. А. все еще состоял шутом при дворе имп. Анны Ивановны; дальнейшая его судьба неизвестна. Многочисл. «анекдоты», приписываемые А., имели широкое хождение в рус. лубочной лит-ре кон. 18–19 вв.


title: АКНИСТЕ

abstract: АКНИСТЕ, город (с 1991) в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в — местечко Окниста Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в А. проживало 194 еврея (75%), в 1930 — 176, в 1935 — 199 евреев (42%).Еврейская община возн. в А. в сер. 19 в. В 1920-х гг. в А. было 2 синагоги, имелся шохет. Работали б-ка и драм. кружок.Евреи А. были расстреляны во 2-й пол. июля 1941 на берегу протекающей ок. А. реки. После 1945 на католическом кладбище А. был воздвигнут памятник расстрелянным.


title: АКМЯНЕ

abstract: АКМЯНЕ, город (с 1956), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Окмяны Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в А. проживало 677 евреев, в 1897 — 543 (36%), в 1921 — 150, в кон. 1930-х гг. — ок. 100, в 1979 — 3 еврея.Евреи жили в А. с сер. 18 в. Осн. занятия — торговля, ремесло, сел. х-во. В 1867 в А. имелись 3 синагоги. В кон. 19 в. раввином А. был Арон-Элиягу Кагана, с 1907 — Нохум-Мордхе Вербовский (1875—1941). Во время 1-й мир. войны евреи А. были выселены во внутр. губернии России. После 1920 нек-рые из них вернулись в А.4—9 авг. 1941 евреи А. были расстреляны. Через неск. лет на месте расстрела был установлен памятник. После 1944 неск. еврейских семей вернулись в А.В А. род Б.Кадер.

text: Кадер


title: АКМОЛЫ

abstract: АКМОЛЫ, см. Астана.

text: Астана


title: АКМОЛИНСК

abstract: АКМОЛИНСК, см. Астана.

text: Астана


title: АКМОЛА

abstract: АКМОЛА, см. Астана.

text: Астана


title: АКМЕЧЕТСКИЙ

abstract: АКМЕЧЕТСКИЙ, см. Акмечетские Ставки.

text: Акмечетские

text: Ставки


title: АКМЕЧЕТСКИЕ СТАВКИ

abstract: АКМЕЧЕТСКИЕ СТАВКИ, село в Доманевском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Акмечетский Ананьевского у. Херсонской губ.С апр. 1942 до марта 1944 в А. С. находился лагерь евреев из Одессы, переведенных из лагеря в Доманевке. В лагере также находились евреи из Бессарабии, в частности из Кишинева, в т. ч. 58 психич. больных, доставленных летом 1942. Через лагерь прошло ок. 3 тыс. чел., из к-рых уцелело 150.

text: Одессы

text: Доманевке

text: Бессарабии

text: Кишинева


title: АККОРД Элиас

abstract: АККОРД Элиас (Илья Самойлович) (|, Могилев – 1811), врач. Изучал медицину в Берлине, получил диплом врача в Петербурге в 1788. С 1789 служил воен. врачом в Киеве и Василькове, а также имел частную практику. В 1798 произведен в надвор. советники. Позже состоял акушером при киевской врачебной управе. Заинтересовавшись реформами условий жизни евреев в Польше, пер. анонимный памфлет «Евреи, или Реформы в жизни евреев Польской респ.» (1786) с польс. яз. на нем., в к-ром требовались немедленные изменения статуса польских евреев. Высоко оценивая эту работу, А. выступал против нек-рых выводов памфлетиста, в частности отрицая утверждение, что евреи чужды просвещению и объясняя это недопущением их к светскому образованию. Аргументы А. отражали взгляды просвет. школы М.Мендельсона и др. ученых Гаскалы.

text: Могилев

text: Петербурге

text: Киеве

text: Василькове


title: Аккерман

abstract: АККЕРМАН, см. Белгород-Днестровский.

text: Белгород-Днестровский


title: АКИМОВКА

abstract: АКИМОВКА, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1833. В 19 — нач. 20 в. — деревня Александровского у. Екатеринославской губ.В 1926 в Акимовском р-не проживало 305 евреев, в 1939 в А. — 44 еврея.В кон. 1941 — нач. 1942 в А. было убито неск. оставшихся евреев.


title: АКИЛОВ Яхиэль

abstract: АКИЛОВ Яхиэль (1900, Самарканд – 1972, Ташкент), писатель. Один из первых комсомольцев Туркестана. В 1920 окончил учител. курсы. Тогда же начинает публиковать свои стихи в местной прессе. Перв. кн. «Дади у» («Его отец») на бухарско-евр. яз. вышла в 1927. Делегат Первого Всесоюзного съезда сов. писателей.

text: Самарканд

text: Ташкент


title: АКИВИС Макс Айзикович

abstract: АКИВИС Макс Айзикович (р. 1923, Новосибирск), математик. Участник войны 1941–45: Учился в МГУ, был исключен с 5-го курса по идеологич. причинам. Окончил МГУ в 1951. Д-р физ.-матем. наук (1964). Проф. (1966). Работал в Тульск. механич. ин-те (1956–60) и в Моск. ин-те стали и сплавов (с 1960). Автор фуидам. результатов в многомерной проективной и конформной геометрии, теории тканей и теории дифференц.-геометрич. структур.Соч.: Конформно-дифференц. геометрия. В сб. «Геометрия. 1963» (Итоги науки), М., 1965 и др.

text: Новосибирск


title: АКБУЛАК

abstract: АКБУЛАК, поселок городского типа (с 1937), районный центр в Оренбургской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — село в Оренбургской губ.В 1939 в А. проживало 50 евреев.


title: АК-МЕЧЕТЬ

abstract: АК-МЕЧЕТЬ, см. Симферополь.

text: Симферополь


title: АЙХЕНВАЛЬД Юрий Александрович

abstract: АЙХЕНВАЛЬД Юрий Александрович (пс: Ю.Валич, Ю.Ситников) (1928, Москва – 1993, там же), поэт, переводчик, участник правозащитного движения, сын А.Ю.Айхенвальда. После ареста родителей работал и учился в школе раб. молодежи. В 1947 поступил на лит. ф-т Моск. гор. пед. ин-та им. В.П.Потемкина. В 1949 арестован и сослан на 10 лет в Караганду; в ссылке в 1951 вновь арестован, помещен в Ленингр. тюремную психиатрич. б-цу. После реабилитации (1955) окончил лит. ф-т МГПИ им. В.И.Ленина. В 1957–68 преподавал лит-ру в школе. С 1957 публиковал стих, пер., ст. в газ. «Моск. комсомолец», «Учит. газета», «Лит. газета» и др., в ж. «Семья и школа», «Новый мир», «Театр», «Иск-во кино» и др. Писал тексты песен для пьес МХАТа, сделал авториз. пер. пьесы О.Заградника «Соло для часов с боем» (МХАТ, 1973); пер. и сделал сценич. редакцию комедии Э.Ростана «Сирано де Бержерак» (премьера в т-ре «Современник», 1964). В «Современнике» в пер. и сценич. редакции А. поставлены пьесы «Мастера» Р.Стоянова (1968) и «Лорензаччо» А.Мюссе (1979). Автор текста мюзикла «Человек из Ламанчи» (т-р им. В.В.Маяковского в Москве) и ряда др. пьес, а также монографий об актерах Малого т-ра: «Остужев» (М., 1977); «А.И.Сумбатов-Южин» (М., 1987). Осн. темы стихов А. – важность вечных человеч. ценностей, чувство истории, грех забвения, верность любви и др. Стихи и проза А. распространялись в самиздате, сб-ки «По грани острой» (1972) и «Високосный год» (1980), а также ист. иссл. «Дон Кихот на русской почве» (т. 1–2, 1982–84) опубл. на Западе.

text: Москва

text: Айхенвальда

text: Караганду

text: Москве


title: Айхенвальд юлий исасвич

abstract: АЙХЕНВАЛЬД Юлий Исасвич (1872, Балта Подольской губ. – 1928, Берлин), лит. критик. Сын раввина. В 1894 окончил ист.-филол. ф-т Новороссийского ун-та в Одессе с золотой медалью за работу «Эмпиризм Локка и рационализм Лейбница». С 1895 преподавал в Москве, был ученым секр. Моск. психол. об-ва, чл. Пушкинской комиссии Об-ва любителей российской словесности. Перевел с нем. яз. кн. К.Фишера «А.Шопенгауэр» (М., 1895) и полное собр. соч. А.Шопенгауэра (т. 1–4, М., 1901–10). А. во мн. периодич. изд. публиковал ст. на филос., пед. и лит. темы. Писал ст. для энцикл. словаря Гранат, для «Истории рус. лит-ры» Д.Н.Овсянико-Куликовского. Известность приобрел А. лит. портретами, интерпретацией творчества рус. и зап.-европ. писателей и кн. «Силуэты рус. писателей» (вып. 1—3. М., 1906—10), «Этюды о западных писателях» (М., 1910). А. – представитель импрессионистич., имманентной критики. Эта критика противоречила рус. демократич. традициям, для к-рых важны были гл. обр. социальные проблемы и публицистич. направленность. Полагая, что у критика есть право толковать худ. произв. субъективно, А. видел в критике своеобразного жреца – посредника между творцом и читателем. В дискуссии о развитии т-ра (1900–10) А. заявлял, что т-р изжил себя, что сцена лишает худ. текст присущей ей многозначности. Очерк о Белинском, несостоятельность к-рого доказывал А., вызвал полемику, после чего А. издал кн. «Спор о Белинском: Ответ критикам» (М., 1914). Октябр. рев-цию 1917 А. не принял. Ряд ст. А. посвящен евр. вопросу, истокам антисемитизма, корни которого в социальной и дух. ущемленности человека. В 1922 вместе с др. интеллигентами А. был выслан за границу. Жил в Берлине, печатался в эмигр. прессе, вел лит.-критич. отд. в газ. «Руль», давая еженед. обзоры сов. и эмигрантской лит-ры, преподавал в Рус. науч. ин-те, был душой лит. об-ва «Клуб писателей», чл. к-рого был В.В.Набоков, на чьи эстетич. взгляды А. оказал немалое влияние. Погиб, попав под трамвай.

text: Балта

text: Одессе

text: Москве


title: АЙХЕНВАЛЬД Лев Исаевич

abstract: АЙХЕНВАЛЬД Лев Исаевич (1873, Балта Подольской губ. – 1954, Одесса), врач-психиатр. Брат Ю.И.Айхенвальда. Проф. (1935). Окончил Юрьевский ун-т, в 1899–1908 ординатор Одесской психиатрич. б-цы. В 1904–05 во время рус.-япон. войны находился в действующей армии. В 1908–14 – ординатор психиатрич. б-цы в Уфе, в 1913 провел перепись душевнобольных в Уфимской губ., участник 1-й мир. войны (воен. врач). С 1921 – гл. врач Одесской психиатрич. больницы. Чл. правления Одесского филиала Об-ва невропатологов и психиатров, автор св. 50 науч. работ по вопросам клиники, суд.-психиатрич. экспертизы и организации психиатрич. помощи (в т.ч. монографии «Право душевнобольного», 1925).

text: Балта

text: Одесса

text: Айхенвальда

text: Уфе


title: АЙХЕНВАЛЬД Борис Юльевич

abstract: АЙХЕНВАЛЬД Борис Юльевич (1902, Москва – 1938), литературовед. Сын Ю.И.Айхенвальда). Окончил филос. отд. ист.-филол. ф-та Моск. ун-та (1922). В 1922–23 науч. сотр. Ин-та науч. философии. С 1923 преподавал рус. лит-ру в школах и на курсах по подготовке в высш. уч. заведения. В янв. 1926 в Лит. секции Гос. акад. худож. наук (ГАХН) прочитал доклад «Своеволие у Достоевского», после к-рого в марте стал внештатным науч. сотр. филос. отд. ГАХН. В Комиссии по составлению Словаря эстетич. терминологии А. занимался понятиями «Искусство», «Искусство и природа», «Нормативизм». В Отд. Общего иск-ведения работал над изучением эстетич. воззрений Н.В.Гоголя, выступал с докладами «Строение словесного образа», «Пути кинематографа» и др. Подготовил дис. «О лирике Пушкина». Автор ст. о тв-ве М.С.Шагинян «Метод «Гидроцентрали» (ж. «Красная новь», 1933, кн. 2). Вместе с А.И.Смирницким пер. на рус. яз. соч. швед, поэта И.Тегнера (1935). В апр. 1937 арестован (при аресте среди др. бумаг изъята работа А. «Философия предательства»), осужден на 5 лет лишения свободы. Умер в лагере на Д. Востоке.

text: Москва

text: Айхенвальда


title: АЙХЕНВАЛЬД Александра Юрьевна

abstract: АЙХЕНВАЛЬД Александра Юрьевна (р. 1957, Москва), лингвист. Дочь Ю.А.Айхенвальда. В 1979 окончила отделение структурной и прикладной лингвистики филол. ф-та МГУ. В 1980–89 работала в Ин-те востоковедения АН СССР. Канд. филол. наук (1989). С 1989 – проф. Федерального ун-та штата Санта Катарина в г. Флорианополис в Бразилии, с 1994 проф. ун-та Канберры (Австралия). Автор многих работ по берберским, анатолийским языкам, языкам индейцев Юж. Америки, по прибалто-финской мифологии; специалист по ивриту, автор ок. 15 статей и монографии «Совр. иврит», М., 1990.

text: Москва

text: Айхенвальда


title: КАМЕНЕВ

abstract: КАМЕНЕВ (наст. фам. Розенфельд) Лев Борисович (1883, Москва – 1936, там же), парт. и гос. деятель, публицист. Чл. Коммунистич. партии с 1901. Окончил г-зию в  Тифлисе, в 1901–02 учился на юрид. ф-те Моск. ун-та, где вступил в с.-д. кружок. В марте 1902 арестован и выслан в Тифлис. В 1904 чл. Кавк. союзного к-та РСДРП. Участник рев-ции 1905–07, в 1908 покинул Россию; делегат 3-го (1905) и 5-го (1907) съездов РСДРП, 8-го (1910) и 9-го (1912) Междунар. социалистич. конгр. В 1914 руководил газ. «Правда» и большевист. фракцией 4-й Гос. думы. В нояб. 1914 арестован. На суде в февр. 1915 заявил о несогласии с ленинским лозунгом поражения своего пр-ва в войне. Приговорен к ссылке в Сибирь. После Февр. рев-ции 1917 в Петрограде. С апр. 1917 чл. ЦК РСДРП(б); чл. Исполкома Петросовета и ВЦИК, один из ред. газ. «Правда». Занимал более умеренную, чем Ленин, позицию в вопросе об отношении к Врем. пр-ву и др. Был против вооруж. выступления в июле 1917. 9.7.1917 добровольно сдался властям, водворен в тюрьму «Кресты», освобожден 4 авг. (за отсутствием оснований для обвинения). В сент.—окт. 1917 выступал против плана подготовки вооруж. выступления. 20.10.1917 вышел из состава ЦК. Однако с 24 окт. участвовал в руководстве восст., вел переговоры с левыми эсерами о совм. действиях, вечером 25 окт. открыл 2-й Всерос. съезд Советов. 27 окт. – 8 ноябр. возглавил ВЦИК. С осени 1918 пред. Моск. Совета. На 8-м съезде РКП(б) (март 1919) избран чл. ЦК и Политбюро ЦК (в отсутствии Ленина обычно председательствовал на заседаниях). В апр. 1922 предложил назначить И.В.Сталина ген. секр. ЦК. Вместе с ним и Г.Е.Зиновьевым выступал против Л.Д.Троцкого (в первом браке женат на его сестре, О.Д.Бронштейн). В 1922–23 годах замещал больного Ленина в Совнаркоме и Совете труда и обороны (СТО). С янв. 1924 пред. СТО. На 14-м съезде ВКП(б) (май 1924) К. и Зиновьев доказывали необходимость оставить Сталина на посту ген. секр., но через полтора года вступили с ним в конфликт, возглавили т. н. «Новую оппозицию», к-рая потерпела поражение на 15-м съезде ВКП(б) (дек. 1925). К. смещен с постов чл. Политбюро, пред. СТО, зам. пред. Совнаркома СССР и пред. Моск. Совета. В 1926—27 – нарком торговли СССР. В 1927 назначен полпредом в Италии, но 7 нояб. за попытку устроить антисталинскую демонстрацию выведен из ЦК, а затем исключен из партии и выслан в Вост. Сибирь. В 1928, после публичного покаяния, К. восстановлен в партии, но 9.10.1932 вновь исключен. После повторного покаяния опять восстановлен в партии, возвращен из ссылки, возглавил изд-во «Academia». 16.12.1934 арестован, приговорен к 5 годам тюрьмы. Через полгода срок увеличен до 10 лет. Содержался в Верхне-Уральском политизоляторе, в 1936 доставлен в Москву. 24.8.1936 на открытом суд. процессе по делу т. н. «объединенного троцкистско-зиновьевского центра» приговорен к высшей мере наказания, и на следующий день расстрелян.

text: Москва

text: Тифлисе

text: Тифлис

text: Сибирь

text: Петрограде

text: Зиновьевым

text: Троцкого

text: Сибирь

text: Москву


title: АМУСИН Иосиф Давидович

abstract: АМУСИН Иосиф Давидович (1910, Витебск – 1984, Ленинград), востоковед, историк, филолог, переводчик, д-р ист. наук (1965). Из семьи служащего. С 1924 в Ленинграде, работал грузчиком, чернорабочим на ряде з-дов, одноврем. учился в экономич. техникуме, много занимался самообразованием, пропагандировал идеалы гуманизма и справедливости. В 1926–33 в заключении и ссылке. В 1933—35 работал счетоводом и бухгалтером. В 1935–38 студент ист. ф-та ЛГУ (учился у С.Я.Лурье и В.В.Струве), в 1938 вновь арестован, в 1939 освобожден. В 1941 окончил ун-т, в 1941—45 на фронте. В 1945–50 преподавал в ЛГУ и ЛГПИ им. А.И.Герцена. В период «борьбы с космополитизмом» был вынужден уехать в Ульяновск, в 1950–54 преподавал в местном пед. ин-те. В 1954 вернулся в Ленинград, был секр. акад. А.И.Тюменева, с 1955 науч. сотр. Ин-та археологии АН СССР, с 1960 в Ин-те востоковедения АН СССР (с 1961 ст. науч. сотр.).Автор св. 100 работ по истории эллинического Египта, Передней Азии, папирологии. Один из виднейших специалистов в обл. кумранологии. Автор кн. «Рукописи Мертвого моря», 1964, изд. 1965; «Кумранская община», 1983; Сб. переводов А. с др.евр. и арамейского яз., опубл. в кн. «Тексты Кумрана», в. 1, 1971; Проблемы соц. структуры об-в древнего Бл. Востока (1-е тыс. до н.э.) по библейским источникам, М., 1993. Мн. работы А. переведены на польск., нем., франц., анг. и др. яз.

text: Витебск

text: Ленинград

text: Ленинграде

text: Лурье

text: Ленинград


title: АМУРЗЕТ

abstract: АМУРЗЕТ, село в Октябрьском р-не Еврейской автономной]] области]] (Российская Федерация).В 1939 в А. проживало 708 евреев.В мае 1928 КОМЗЕТом был создан переселенческий пункт в А., в том же году организован еврейский переселенческий колхоз «Ройтер Октябер» («Красный Октябрь», ныне — Амурский совхоз). К 1930 было распахано неск. сотен га целины. В 1931 в А. имелось 760 га посевов, 70 лошадей, 270 коров, 66 свиней, пасека на 180 ульев; построено 16 квартир, 2 общежития, техникум соцземледелия (30 уч-ся), ясли, дет. сад; организована дет. коммуна, действовали еврейский сельсовет, еврейская школа, изба-читальня. Колхоз специализировался на картофелеводстве. В А. работала МТС (директор — Юрий Меерович Шполянский), к-рая была передовой в крае. В 1934 действовавшая при политотделе Амурской МТС газета была преобразована в районную, тиражом 500 экз. В 1930-х гг. в А. функционировали консервный (250 чел.) и сыроваренный з-ды. К 1936 колхоз «Ройтер Октябер» стал крупнейшим в Сталинском р-не Еврейской АО.В 1999 в А. открыты Еврейское культурное об-во и благотворительная столовая.Д.И.Вайсерман

text: Еврейской


title: Амур-нижнеднепровск

abstract: АМУР-НИЖНЕДНЕПРОВСК, ныне район в составе г. Днепропетровск (Украина). В 19 — нач. 20 в. — поселок Новомосковского у. Екатеринославской губ.В 1897 в А. проживало 1235 евреев (20,4%), в 1910 — 3360 (9,2%), в 1920 — 2162, в 1923 — 1427 евреев.В 1890 в А. была открыта первая синагога. Законом от 10 мая 1903, в изъятие от действия «Временных правил» 1882, евреям было разрешено селиться в А. В 1910 в А. имелись три синагоги, талмуд-тора, об-во пособия бедным, жен. одноклассное обществ. уч-ще, еврейская обществ. б-ка-читальня, два кладбища; сумма коробочного сбора достигала 2500 р.В 1899 раввином в А. был Н.Т.Беренштейн (1873—?), во время 1-й мир. войны — Н.-Ш.Сосонкин.

text: Днепропетровск

text: Сосонкин


title: АМСТЕРДАМ Абрам Исаевич

abstract: АМСТЕРДАМ Абрам Исаевич (Абрам-Меер Израилевич) (1872, Витебск – 1899, Шклов), деятель евр. рабочего движения. Окончил Александровское евр. ремесл. уч-ще в Москве (1887), работал на з-де, участник моск. кружка «палестинофилов», вел культ.-просвет. работу среди евр. молодежи. После выселения евр. из Москвы (1891) жил в Витебске, организовал ряд кружков самообразования («амстердамские кружки») учащейся молодежи, рабочих, ремесленников, развивал у своих единомышленников чувство нац. самосознания, интерес к культурным и соц. вопросам. В 1892 призван на воен. службу, но сохранил связи со своими кружками. В сер. 1890-х гг. стал марксистом. Получив в 1894 отпуск по болезни, странствовал под видом книгоноши по городам и м. Сев.-Зап. края, вел пропаганду среди ремесленников и рабочих, изучал нужды и воззрения евр. населения края. Один из основателей с.-д. группы в Могилеве, вел рев. пропаганду среди евр. работниц. С сент. 1896 (iro отбытии службы) жил в Вильне, где стал одним из рук. евр. рабочего движения, пытался согласовать учение марксизма с евр. национализмом. В янв. 1897 арестован в Вильне по делу местной с.-д. группы, привлекался к следствию по делу витебских с.-д., содержался в тюрьмах в Вильне, Вилейках, Витебске. В 1899 по болезни освобожден до вынесения приговора под особый надзор полиции и выслан в Шклов Могилевской губ., где утонул, купаясь в Днепре. Созданные А. евр. рабочие кружки стали ядром Бунда.

text: Витебск

text: Шклов

text: Москве

text: Москвы

text: Витебске

text: Могилеве

text: Вильне

text: Вильне

text: Вильне

text: Вилейках

text: Витебске

text: Шклов


title: АМИЭЛЬ Моше Авигдор

abstract: АМИЭЛЬ Моше Авигдор (1882, Порозово Гроднен. губ. – 1945, Тель-Авив), раввин, обществ. деятель, писатель. Учился в лучших литовских иешивах – в Белзе, Брест-Литовске, Вильне. В 18 лет получил диплом раввина. В 1905–13 раввин в Свенцянах, основал там иешиву. Участник движения Мизрахи. Занимался организац. деятельн., публиковал статьи на темы сионизма и религии в печатных органах Мизрахи. Приобрел известность как идеолог религ. сион. В 1920 участвовал в съездах Мизрахи в Голландии и Бельгии. Был избран гл. раввином Антверпена. Участвовал в сионистских конгрессах (с 13 по 19) и во всемирных съездах Мизрахи. В 1933 посетил Э.-И. и в 1936 был избран гл. раввином Тель-Авива. Расширил «иешиву Тель-Авива», основанную его предшественником Ш.Аронсоном, и ввел там вместе с религ. дисциплинами преподавание светских предметов в объеме ср. школы. Иешива получила название «Ишув хадаш». Она стала прообразом ср. иешив «Бней-Акива». Библиография тр. А. содержит 306 названий.

text: Порозово

text: Белзе

text: Брест-Литовске

text: Вильне

text: Свенцянах

text: Аронсоном


title: АМИНОВ Аврагам

abstract: АМИНОВ Аврагам (1854, Бухара – 1939, Иерусалим), один из лидеров бухарской общины. В Э.-И. с 1892. Посвятил себя сплочению бухарских евреев, основал бухарский квартал в Иерусалиме. Неоднократно выезжал в Бухару и Туркестан как посланец общины, ввозил туда этроги и лулавы из Э.-И. и собирал пожертвования для нужд общины в Иерусалиме. Основал иешиву «Маген Аврагам» с известной б-кой, в к-рой хранятся книги из личной б-ки гл. сефардского раввина Рафаэля Меира Панижиля.

text: Бухара

text: Бухару


title: АМИНОАХ Нехемья

abstract: АМИНОАХ Нехемья (Цви) (1896, Житлин Гродн. губ. – 1966, Тель-Авив), полит. деятель. Один из лидеров га-Поэль га-Мизрахи. По материнской линии – потомок магида из Воложина. Учился в разл. «литовских» иешивах. Во время 1-й мир. войны – солдат рус. армии. С 1920 – в Э.-И. Был рабочим в Ришон-Леционе. Основатель местного га-Поэль га-Мизрахи. С 1923 – в Кфар-Арье, секр. и мухтар поселения. В 1924 избран в рабочий совет га-Поэль га-Мизрахи и переехал в Иерусалим. В 1925 возглавлял группу, приведшую партию к расколу, и перешел в Гистадрут га-Клалит. В 1928 вернулся в га-Поэль га-Мизрахи. В 1929–32 – секр. Всемирного союза ге-Халуц га-Мизрахи, ред. парт. печатного органа «Нетива». Был чл. муниципалитета Пе-тах-Тиквы, один из основателей поселения Кфар-Аврагам. Делегат 20 и 22 сионистских конгрессов. В течение многих лет был секр. ред. газ. «га-Цофе». Один из теоретиков социалистич. направления в религ. сионизме. В многочисленных трудах обосновывал единство социалистич. идей и евр. традиции.

text: Воложина


title: АМВРОСИЕВКА

abstract: АМВРОСИЕВКА (до 1944 — Донецко-Амвросиевка), город (с 1938), районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1869. В 19 — нач. 20 в. — поселок Таганрогского у. Области Войска Донского.В 1939 в А. проживало 128 евреев.


title: АМБРОЛАУРИ

abstract: АМБРОЛАУРИ, город (с 1966), районный центр (Грузия). С 1810 – в составе Рос. империи, с 1846 — село Рачинского у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1939 в А. проживало 10 евреев, в 1970 — 14, в 1979 — 14 евреев.По преданию, назв. села происходило от имени еврейского купца, к-рого звали Амброла, владевшего единств. лавкой в округе.


title: АМАЗАР

abstract: АМАЗАР, поселок городского типа (с 1938) в Могочинском р-не Читинской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция Нерчинского окр. Забайкальской обл.В 1939 в А. проживало 9 евреев.


title: АЛЯШИШКЕС

abstract: АЛЯШИШКЕС, деревня в Тракайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Олешишки Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Перед 1-й мир. войной в А. проживало 3 еврейские семьи.


title: АЛЯНСКИЙ САМУИЛ МИРОНОВИЧ

abstract: АЛЯНСКИЙ Самуил Миронович (1891, Петербург – 1974, Москва), издат. деятель. Его отец, Мирон Исаевич Алянский, был известным в Петербурге переплетчиком книг. С 1903 по 1911 учился в г-зии, одновременно работал техн. помощником в ред. газеты «Речь», в библиотеке Л.И.Жевержеева над составлением каталога. В 1917 А. и В.Васильев открыли лавку. В 1918 А. организовал и возглавил издательство «Алконост». Первая вышедшая книга – поэма А.А.Блока «Соловьиный сад». Всего «Алконостом» А. было издано около 50 книг, в т.ч. произведения Андрея Белого, Алексея Ремизова, Вячеслава Иванова, Анны Ахматовой, Федора Сологуба и др., почти все произведения Блока. В 1919 в «Алконосте» вышел первый номер журнала «Записки мечтателей». Всего вышло 6 номеров этого журнала. В 1922 А. выпустил сб. «Серапионовы братья», отражающий эстетические взгляды одноименной литературной группы. После закрытия в 1923 «Алконоста» А. работал в изд-вах Наркомпроса, заведовал книжными магазинами изд-в «Книга» и «Международная книга». В 1929 А. возглавлял «Издательство писателей в Ленинграде». Был инициатором выпуска «Художественной серии» с произв. совр. иностран. писателей и сер. «Мастера современной литературы», посвященной сов. писателям. В 1938–1942 руководил изд-вом Ленинград. Союза художников, известного выпуском в годы 2-й мир. войны агитплакатов «Боевой карандаш». С 1943 – чл. редколлегии и художеств, редактор ж. «Мурзилка» и изд-ва «Детгиз», где до конца жизни был консультантом по оформлению детской книги.

text: Петербург

text: Москва

text: Петербурге


title: АЛЯКСОТАС

abstract: АЛЯКСОТАС, не существует с 1987. В 19 — нач. 20 в. — д. Алексота Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, с 1940 — в ЛитССР.В 1897 в А. проживало 644 еврея (48%).В 1825 на средства местного помещика в А. была построена синагога. В 1890 имелось еврейское училище.


title: АЛЬШИЦ Даниил Натанович

abstract: АЛЬШИЦ Даниил Натанович (лит. пс. Д.Аль) (р. 1919, Петроград), драматург и прозаик. Д-р ист. наук. В 1937 поступил на ист. ф-т ЛГУ, но закончил учебу лишь в 1945, т.к. в июне 1941 ушел в нар. ополчение Ленинграда. После войны занялся изучением древнерус. рукописной книги. В дек. 1949 был репрессирован. Свой срок отбывал в Каргопольлаге (Архангельская обл.). В нач. 1955 А. был реабилитирован и вернулся к своей научной работе. В 1983 защитил докторскую дис. «Опричнина и формирование аппарата власти самодержавия: Разыскание и иссл. новых ист. источников». Автор 40 научных иссл. и 60 публ. худ. произв. в жанрах драматургии, прозы и публицистики. Его научные труды, посв. гл. обр. истории Руси периода правления Ивана Грозного, получили высокую оценку рос. и заруб. ученых. Среди его пьес: «Опаснее врага» 1962, (написана в соавторстве с Л.Л.Раковым), «Правду! Ничего, кроме правды!», 1976. Проза: «Приказа умирать не было», Л., 1980, «Рассказы из древнерусской жизни: В соавторстве с великим трагиком и столь же великим сатириком – Историей» (в альманахе «Белые ночи», Л., 1989); «Хорошо посидели: Воспоминания времен сталинщины», ч. 1 (ж. «Нева», 1992, № 8) и др.

text: Петроград

text: Ленинграда


title: АЛЬШИЦ Владимир Иосифович

abstract: АЛЬШИЦ Владимир Иосифович (р. 1941, Барабинск Новосибирской обл.), физик-теоретик. Д-р физ.-матем. наук (1977), проф. (1993). После оконч. Моск. инж.-физ. ин-та (1966) работает в Ин-те кристаллографии АН СССР (с 1988 – зав. лаб.).Осн. науч. тр. связаны с вопросами теории дислокаций, физики прочности и пластичности, кристалл оакуст и ка. Автор последоват. квантомеханич. теории фононного и электронного торможения дислокаций, важной для понимания процессов, сопровождающих пластическую деформацию. Работами А. начато новое направление в кристаллофизике, связанное с изучением акустич. эффектов и явлений, целиком обусловленных анизотропией кристаллов и носящих резонансный сингулярный или «катастрофический» характер. Открыл (совм.) и детально эксперим. и теоретич. иссл. магнитопластич. эффект. Автор св. 130 науч. публикаций, соавтор 8 монографий и 3 изобретений.

text: Барабинск


title: АЛЬШВАНГ Арнольд Александрович

abstract: АЛЬШВАНГ Арнольд Александрович (1898, Киев – 1960, Москва), музыковед, пианист. Д-р иск-ведения (1944). В 1911 поступил в Киевскую коне, занимался на исполнительском и композиторском ф-тах. Будучи студентом конс. поступил (1916) в коммерческий ин-т. В 1920 окончил коне, по классу фп. (учился у Г.К.Ходоровского и Г.Г.Нейгауза), в 1922 – композиции (был учеником Б.Л.Яворского и Р.М.Глиэра).За революц. деятельность как «политически неблагонадежный» был сослан в Олонецкую губ. В 1917 А. – чл. совета представителей Киевской конс. через 2 г. – нач. военно-муз. школы, готовившей воен. капельмейстеров. В 1920 окончил Ин-т нар. хозяйства. С 1923 проф. Киевской коне. Организовал в ней муз.-научный ф-т, деканом к-рого стал. Ввел новые курсы – «Строение муз. речи» и «Слушание музыки» в Киевской нар. коне. С 1924 в Москве (приглашен преподавать в Лит. ин-те им. В.Я.Брюсова). Выступал с концертами как пианист-солист и лектор-популяризатор. Дебютировал как театр. композитор. В 1928–32 – д. ч. Гос. академии художеств. наук; в 1930–34 преподавал в Моск. конс. Свои лекции, пользовавшиеся огромным успехом, сопровождал блестящими иллюстрациями за фп. Впервые в программе коне, ввел темы: опера и инстр. музыка кон. 19 – нач. 20 в., музыка И.Ф.Стравинского, франц. композиторов т.н. «Шестерки». Тяжелая болезнь вынудила А. сосредоточиться на исследовательской работе. Опубликовал мн. статей, ряд науч. работ, посв. зап.-европ. и рус. музыке, проблемам муз. стилей, исполнительства, а также популярные брошюры. Менее известен А. как композитор – автор симф. (1922), симф. поэмы на укр. нар. тему (1927), фп. пьес, хоров, романсов.Основные работы: «К.Дебюсси: Жизнь и деятельность, мировоззрение и творчество», М., 1935; «А.Н.Скрябин: К 25-летию со дня смерти», М., 1940; «Бетховен», М., 1940; 3 изд., доп., 1963; «Опыт анализа творчества П.И.Чайковского (1864–1878)», М.-Л., 1951; «П.И.Чайковский», М., 1959; 3 изд., 1970.

text: Киев

text: Москва

text: Нейгауза

text: Глиэра

text: Москве


title: АЛЬФЕС

abstract: АЛЬФЕС (Альфас) Бенцион (1850, Вильна – 1940 Иерусалим), писатель. В Вильне работал корректором и в течение мн. лет. руководил фабрикой своей жены. А. посвятил свою жизнь религ. образованию и был одним из немногих писателей своего времени, к-рые могли сочетать светские устремления Гаскалы и ее идеологию с религ. лит. сочинениями на иврите и идише. Его реакцией на распространение светских ром. в 19 в. была кн. «Маасе Альфес» («История Альфеса»), издававшаяся сериями с 1900 и представлявшая собой сб. сказок на моральные темы с элементами аллегории и дидактики, выдерженных в эпистолярном жанре. Кн. выдержала 12 изд. и приобрела большую популярность. С 1924 в Э.-И. А. переводил с древнеевр. на идиш целый ряд религиозных трудов, в т. ч. философские работы Маймонида, а также издавал работы разн. авторов. В возрасте 90 лет написал свою биографию «Толдот ве-Зихронот», опубл. поем, в 1941.

text: Вильна

text: Вильне


title: АЛЬТШУЛЬ Иосиф

abstract: АЛЬТШУЛЬ Иосиф (известен под именем Йошке Слонимер) (1839, Вильна – 1908, Гродна), кантор и сочинитель синагогальных песнопений. Учебу в иешиве совмещал с учебой у местного кантора. Позже совершенствовался у знаменитого кантора И. Блиндмана в Бердичеве. А. сначала копировал его стиль, затем стал развивать свой, будучи уже гор. кантором в Слониме (1870–88). Став популярным, привлек учеников из Литвы и Польши. А. отличался и своими раввинск. знаниями. С 1888 до кончины А. служил кантором в Гродно. Сохранились лишь 4 небольшие работы, к-рые А. записал для Э.Бирнбаума, и часть его композиций и импровизаций. Нек-рые из них включают в себя мастерски написанные, очень популярные мелодии на 6/8, представляющие собой кантональный речитатив, характерный для евреев Литвы. В его синагогальных мелодиях ясно прослеживаются мелодии нар. песен.

text: Вильна

text: Гродна

text: Бердичеве

text: Слониме

text: Литвы

text: Гродно

text: Литвы


title: АЛЬТШУЛЛЕР Борис Львович

abstract: АЛЬТШУЛЛЕР Борис Львович (р. 1926, Москва), известный архитектор-реставратор, ученый, специалист по восстановлению памятников древнерусской архитектуры. В 1943 окончил МАРХИ. Опыт практической работы обобщен в дис. «Бесстолпные храмы 15—17 вв.» (1977). Засл. работник культуры РСФСР (1986). Осн. реставр. работы: Спасский собор Андронникова монастыря, 14 в. (вместе с Л.А.Давидом, 1961), церковь Николы в с.Кашинском, 16 в. (1975), архитектурно-археологические заповедники «Пантикапей» в Керчи (1990) и «Херсонес» в Крыму (1991).

text: Москва

text: Керчи

text: Крыму


title: АЛЬТШУЛЛЕР Александр Яковлевич

abstract: АЛЬТШУЛЛЕР Александр Яковлевич (1870, Полоцк Витебской губ. – 1950, Москва), певец, режиссер, педагог. Герой Труда (1923). В 1888–93 учился в Моск. муз.-драм. уч-ще. В 1893 дебютировал в Моск. Итал. оп. В 1894–1912 пел на оп. сценах Казани, Астрахани, Екатеринбурга, Воронежа, Иркутска, Перми, Саратова, в 1917–26 в Одессе, Баку, Харькове и др. городах. Лучшие партии: Бес («Черевички»), Пантолеоне («Севильский цирюльник»), Бенно («Фра-Дьяволо»). С 1898 занимался режиссурой. В 1920–24 гл. реж. Харьковского оп. т-ра. Преподавал в Харьковском ин-те муз. культуры, в Моск. муз. техникуме им. М.П.Мусоргского. В 1912–19 чл. Совета ВТО. В 1928–30 – зав. оп. отд. Центропосредрабиса. С 1930 – суфлер Большого т-ра. Засл. арт. УССР (1923) и РСФСР.

text: Полоцк

text: Москва

text: Казани

text: Астрахани

text: Екатеринбурга

text: Воронежа

text: Иркутска

text: Перми

text: Саратова

text: Одессе

text: Баку

text: Харькове


title: АЛЬТШУЛЕР Элиэзер-Мордхе

abstract: АЛЬТШУЛЕР Элиэзер-Мордхе (1844, Мариямполе Сувалкской губ. – 1921, Сувалки), обществ. деятель. Получил традиц. евр. религ. образование. Один из первых сторонников палестинофильского движения Ховевей Цион. После погромов 1881 начал работу по орг-ции «движения возвращения» в Э.-И. Организатор группы «Исод га-Маале», ставившую целью покупку земли в Э.-И. Автор кн. «Паршес Мордхе» (Варшава, 1896), содержащей анализ повествовательной части Талмуда.

text: Мариямполе

text: Сувалки

text: Варшава


title: АЛЬТШУЛЕР Семен Александрович

abstract: АЛЬТШУЛЕР Семен Александрович (1911, Витебск – 1983, Казань), физик-экспериментатор, ч.-к. АН СССР (1976). Окончил Казанский ун-т (1932) и аспирантуру ФИАН (1934, ученик И.Е.Тамма). С 1934 работал в Казанском ун-те. В 1941 ушел добровольцем на фронт, служил в противотанк. артиллерии. В 1946 вернулся в Казанский ун-т, с 1955 – проф. Чл. редколлегии «Журнала экспериментальной и теоретич. физики».Область науч. интересов – магнитные свойства вещества, парамагнитный резонанс и радиоспектроскопия. В 1934 совм. с Таммом предсказал наличие магнитного момента у нейтрона и правильно оценил его величину и знак. 6 1948 (совм. с Б.М.Козыревым и С.Г.Салиховым) обнаружил влияние сверхтонких магнитных взаимодействий на спектры электронного парамагнитного резонанса. Предсказал и построил теорию акустич. парамагнитного резонанса, что привело к созданию квантовой акустики. Предложил новый метод получения сверхнизких темп-р, исследовал эффект узкого фонного «горла» и фонной «горловины» в парамагнитных кристаллах.Автор неск. десятков ст. и монографии «Электронный парамагнитный резонанс соединений элементов промежуточных групп» (совм. с Б.М.Козыревым), М., 2 изд. – 1972 (издана также в Польше, Германии, Англии и США).

text: Витебск

text: Казань

text: Тамма


title: АЙЗЕНБЕРГ Михаил Натанович

abstract: АЙЗЕНБЕРГ Михаил Натанович (р. 1948, Москва), поэт, критик. Окончил Моск. архит. ин-т (1972), работал архит.-реставратором. Публиковался за рубежом с 1974, в СССР с 1989. Стихи 1972–92 вошли в кн. «Указатель имен» (М., 1993). Поэтика А., прямо наследуя лирич. традиции В.Ф.Ходасевича, основывается на подчеркнуто земных и обыденных образах. А. выступал как теоретик и популяризатор «новой поэзии», прежде всего рус. постмодернизма.

text: Москва

text: Ходасевича


title: ПОЛТАВА

abstract: ПОЛТАВА, город (с 1174), центр Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1174. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1802 – центр Полтавской губ. В 1923–30 – центр Полтавского окр., с 1937 – обл.В 1803 в П. проживало 310 евреев, в 1847 – 2073, в 1862 – 3627 евреев (12,2%) и 12 караимов, в 1897 – 11 046 евреев (20,5%), в 1910 – 9460, в 1920 – 21 751, в 1923 – 19 580, в 1926 – 18 476 (20%), в 1939 – 12 860, в 1959 – ок. 4700 (3,3%), в 1970 – ок. 4200 (1,9%), в 1979 – ок. 3600 евреев (1,3%).В 1803 среди евреев П. числилось 10 купцов. В сер. 19 в. гор. головой был избран купец 1-й гильдии Авром Зеленский. Тогда же из П. в Екатеринославскую губ. было переселено 5 семей (53 чел.) для создания земледельч. колоний.В 19 – нач. 20 в. осн. занятием евреев П. была торговля, б. ч. зерном и др. с.-х. продукцией. Среди евреев было много ремесленников и мелких промышленников, к-рым принадлежали мельницы, маслобойни, лесопилки и кирпичные з-ды.В 1856 в П. была построена Хоральная синагога. В 1862 действовало 3 синагоги; была основана еврейская больница. В 1867 в П. действовало 5 синагог. В 1860–70-х гг. казенным раввином П. был Яков Ильич Гурлянд, отец И.Я.Гурлянда, в 1870–80-х гг. – Лев Моисеевич Зайдинер (Зайднер).В 1887 в П. действовали 1 частное муж. еврейское уч-ще, 2 частных жен. еврейских уч-ща. Всего в частных еврейских уч-щах обучалось 120 мальчиков и 99 девочек. В 1894 работало казенное еврейское уч-ще 3-го разряда, 3 жен. частных уч-ща, муж. частное еврейское уч-ще.В кон. 19 в. П. была одним из центров деятельности «Ховевей Цион» и сионистского движения. В П. действовало отд-ние «Бней-Моше», основанное активистами движения «Ховевей Цион». В 1892–1917 раввином в П. был Э.-А.Рабинович, в 1900–10-х гг. – Яков-Мордехай Безпалов. В 1890–1910-х гг. казенным раввином П. был Арон Хаимович Глейзер.Во время рев-ции 1905–07 в П. не было погромов благодаря действиям отрядов еврейской самообороны и выступлениям В.Г.Короленко. Один из отрядов самообороны возглавлял С.В.Петлюра. С 1 нояб. 1905 по 1 апр. 1906 в П. работал Полтавский губернский к-т по оказанию помощи пострадавшим евреям. Депутатом в 1-ю Гос. Думу от Полтавской губ. был избран Г.Б.Иоллос.В 1906 в П. состоялась учредит. конф. «Поалей Цион», в к-рой участвовал И.Бен-Цви. В том же году в П. издавалась двухнед. газ. «Еврейская рабочая хроника» – орган «Поалей Цион».В 1910 в П. действовали 16 синагог, талмуд-тора (с 1894), в к-рой обучалось более 300 уч-ся, жен. проф. уч-ще (с 1896), иешива, ок. 20 хедеров, хевра кадиша; имелось еврейское кладбище. В том же году в П. функционировали об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся в нач. еврейских школах (с 1895), об-во вспомоществования уч-ся евреям в средних уч. заведениях (с 1908), об-во взаимопомощи приказчиков-евреев, дом престарелых и об-во пособия бедным евреям (оба – с 1901), благотворит. об-во попечения о бедных еврейских девочках (с 1909), отд-ние ОПЕ, еврейская б-ка (с 1903), еврейское ссудо-сберегат. т-во (с 1907), бесплатная еврейская больница, приют, с 1911 работала жен. еврейская школа.В период 1-й мир. войны в П. прибыло много евреев-беженцев из зап. губерний Рос. империи. В марте 1915 в тюрьму П. из польск. губерний было этапировано 57 евреев-заложников. Условия их содержания были крайне тяжелыми. Местное еврейское об-во выразило готовность взять заложников на поруки, однако заложники через неск. недель были переведены в спец. помещение для содержания под стражей. Всего в П. было направлено значит. кол-во выселенных. В 1915 в П. действовал Полтавский еврейский к-т помощи евреям, пострадавшим от воен. действий в период 1-й мир. войны. Члены еврейской общины П. организовали «Дамский к-т по изготовлению белья и подарков воинам». В 1915–16 в П. действовали школа для детей-беженцев и дет. очаг.В 1917 в П. функционировал Полтавский к-т объединенной еврейской социалистич. рабочей партии.В марте 1918 в П. произошел погром, устроенный частями УНР. В 1919, после взятия П. войсками Добровольческой армии, погромы продолжались 3 дня. За период 1917–19 в результате погромов в П. было убито 1102 еврея.В 1919 в П. была создана еврейская скаутская орг-ция с гандбольной и футбольной командами. В 1920 в П. была запрещена шхита. В 1921 в П. при местном отд-нии губпроса было организовано отд-ние Евсекции. В 1921 в П. был создан самодеят. хор. коллектив, открылась еврейская б-ка, периодически выступали актеры Еврейского драматич. т-ра (в 1921 подготовлено 19 спектаклей), работал еврейский дет. дом им. В.Г.Короленко. В 1922 действовало 2 еврейских дет. дома. При поддержке Джойнта работала молочная кухня «Капля молока». В 1922 среди евреев П. было 3053 рабочих (10,8% от общего числа); действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1922 правление еврейской общины выступило с протестом против закона, устанавливавшего только один выходной день – воскресенье. В нач. 1920-х гг. в П. имелись иешива, талмуд-тора, хедер. В 1921–23 действовало отд-ние любавичской иешивы «Томхей Тмимим» под рук. Шлоймо Иткина, Иегуды Эбера (1901, Краснолуки – 1941, Рига), Шмуля-Лейба Левина (1890, Нарочь – 1965, Москва). Раввином в 1917–29 был И.Б.Красильщиков.В П. действовали отд-ния «Поалей Цион», «Маккаби» (к моменту роспуска в 1923 насчитывала 300 чел., часть из них была арестована ГПУ), «Ге-Халуц». В сент. 1922 была арестована группа сионистов. В 1923 реквизирована Хоральная синагога.В 1924–25 выходцы из П. основали в Криворожском окр. еврейскую земледельч. артель «Полтавцы» (22 семьи, 92 чел.), в 1925 в Херсонском окр. – колхоз им. Тросера (15 семей, 74 чел.), колхоз «Номес» (15 семей, 115 чел.), колхоз «Переяславский» (20 семей, 115 чел.).В 1924 Евсекция попыталась организовать «живую синагогу» во главе с «красным» раввином, но из-за сопротивления верующих эта попытка не увенчалась успехом. В 1925 Полтавский легион «Га-Шомер га-Цаир» насчитывал ок. 250 чел. Недалеко от П. регулярно проходили сборы. Частые аресты руководителей на время ослабляли работу орг-ции, однако легион продолжал функционировать. В окт. 1926 в П. были произведены аресты членов «Ге-Халуц». В 1928 по требованию Евсекции здание синагоги было отобрано у общины и превращено в еврейский клуб.В 1920-х гг. раввинами в П. были любавичские хасиды Ш.Беспалов, Пинхос Шрейбер, в 1920–30-х гг. – Дойв-Бер Гринпрес, арестованный в 1933, в нач. 1930-х гг. – Шмуль Добрускин.В 1920–30-х гг. в П. работали школы с преподаванием на идише. В 1930-х гг. в П. были закрыты практически все синагоги. В 1935–36 вновь действовало отд-ние иешивы «Томхей Тмимим» под рук. Аврум-Меира Зархи (1915 – 1975, Нью-Йорк) и Нохума Волосова (1914, Кременчуг – ?).18 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. Первые расстрелы евреев были произведены 22 сент. 1941. С 4 по 24 окт. 1941 в П. было расстреляно 342 еврея. 23 нояб. 1941 в П. было расстреляно более 1500 евреев. В освобождении П. 23 сент. 1943 принимали участие минометный полк под ком. майора Чернявского, минометный полк под ком. полк. Моисея Иосифовича Гольдина, воздушно-десантный полк под ком. подполк. Г.М.Кашперского, пушечная бригада под ком. полк. И.Л.Штейна.После освобождения часть евреев вернулась в П. В 1945 в П. имелась еврейская община, действовала синагога (ул. Фрунзе, д. 50). Обязанности раввина и шохета исполнял Зальман Шаевич Закашанский (1880–?). В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 чел., в праздники – до 120 чел. В 1959 синагога была закрыта.В 1963 на месте расстрела евреев был открыт памятник «Скорбящая мать» (арх. Л.С.Вайнгорд).В 1992 в П. было основано Об-во еврейской культуры, с 1993 начала работать еврейская воскресная школа, с 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда». В 1999–2001 выходила газета «Атиква».С 2001 раввин П. – представитель М.-М. Шнеерсона Йосеф-Ицхок Сегал.В 2001 в П. проживало ок. 4 тыс. евреев.В П. род.: М.Я.Азбель, М.Л.Бельговский, И.Бен-Цви, И.А.Бергер, Г.И.Богров, С.Я. Брауде, А.М.Варшавский, М.А.Варшавский, И.М.Василевский, Л.М.Василевский, М.Вейнгер, Ю.А.Ганф, Г.З.Гричер-Чериковер, А.Г. Гурвич, Л.Г.Гурвич, И.А.Жук, В.А.Зильберминц, А.М. Злотин, Я.Зрубавел, Я.Клибанов, М.М.Коган, В.М.Коган-Ясный, Ю.В.Кондратюк, М.И.Кривошеев, Ю.А.Левитин, А.-З. Липскер, М.Липскер, Е.М.Могилевский, С.Я. Мокиль, М.Пинскер, А.Я.Повзнер, В.О.Португалов, Г.М.Прейс, А.Реувейни, М.Сегал, С.Р. Славсон, Э.Н.Темкин, Я.Н.Теплицкий, Л.М. Хинчук, Г.М.Хмара, И.Х.Чериковер, Л.З.Чериковер, Э.Чериковер, Э.З.Чериковер, З.Я. Шур; Ной Исаакович Бару (1889–?), политич. деятель, один из лидеров «Поалей Цион», в кон. 1920-х гг. – дир. Моск. нар. банка в Лондоне; Иосиф Михайлович Блат (1894–1937), сотрудник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1935), в 1936–37 – нач. УНКВД Челябинской обл., орд. Кр. Знамени (1930), 2 знака «Почетный работник ВЧК–ГПУ», репрессирован; Арон Давидович Вишневский (1897–?), врач, доцент, полк. мед. службы, в 1939–42 – дир. Центр. н.-и. дезинфекц. ин-та, в 1942– 44 – эпидемиолог разл. армий; Иосиф Абрамович Ганф (1899–?), график, брат Ю.А.Ганфа, автор политич. карикатур для журн. «Крокодил», газ. «Правда», «Известия», автор плакатов, почтовых марок; Владимир Яковлевич Гурфинкель (1896–1978, Киев), дирижер, кларнетист, автор методич. пособий, аранжировок произв. укр. композиторов для дух. оркестров, засл. деят. иск-в УССР (1949); Борис Александрович Коган (1882–1960, Ростов-на-Дону), терапевт, д-р медицины (1914), проф. (1929), д-р мед. наук (1936), в 1926–41 и в 1943–57 – зав. кафедрой пропедевтики внутр. болезней Ростовского мед. ин-та; Григорий Исаакович Компанеец (1861–1952, Киев), композитор, проф. Киевской консерватории (с 1940), автор неск. опер и инструм. произведений; Евсей Соломонович Рабинович (1898–?), юрист, д-р права (1932), проф. (1954), в 1921 – пред. правления Союза российских студентов в Германии, с 1939 – в США; Павел Владимирович Стучевский (1890–1944, Москва), сотрудник ГРУ, один из организаторов (в нояб. 1935) попытки коммунистич. восстания в Бразилии; Марк Вениаминович Теплинский (р. 1924), филолог, д-р филол. наук (1970), проф. (1973), специалист по рус. лит-ре 19 в., журналистике и методике преподавания лит-ры; Евгений Захарович Трегуб (1920–1984, Харьков), живописец, нар. художник УССР (1983); Абрам Борисович Фишзон (1911–1980, Свердловск), архитектор, автор проектов ряда адм. и жилых зданий в городах Урала; Мойше Шапиро (1860–1911, Стамбул), издатель, переводчик, основал в Лондоне еврейскую типографию, пер. на идиш и изд. книги на обществ. и научно-популярные темы; Арье Элханани (1894–?), израильский архитектор, с 1922 – в Э.-И., автор архитектурных проектов мемориального зала в комплексе «Яд ва-Шем», мемориала на пл. Вейцмана в Реховоте, Гос. пр. Израиля (1973).В П. жили и работали: В.А.Владиславский, Е.М.Гофунг, А.Б.Дерман, Я.Н.Дробнис, Л.В. Колманович, Л.Г.Левенталь, А.-З.Рабинович, И.Розен, А.-Х.Розенберг, М.И.Ямпольский.Т.А.Щетинина

text: Гурлянда

text: Рабинович

text: Иоллос

text: Бен-Цви

text: Красильщиков

text: Беспалов

text: Шнеерсона

text: Азбель

text: Бельговский

text: Бен-Цви

text: Бергер

text: Богров

text: Брауде

text: Варшавский

text: Варшавский

text: Василевский

text: Василевский

text: Вейнгер

text: Ганф

text: Гричер-Чериковер

text: Гурвич

text: Гурвич

text: Жук

text: Зильберминц

text: Злотин

text: Зрубавел

text: Клибанов

text: Коган

text: Коган

text: Ясный

text: Кондратюк

text: Кривошеев

text: Левитин

text: Липскер

text: Липскер

text: Могилевский

text: Мокиль

text: Пинскер

text: Повзнер

text: Португалов

text: Прейс

text: Реувейни

text: Сегал

text: Славсон

text: Темкин

text: Теплицкий

text: Хинчук

text: Хмара

text: Чериковер

text: Чериковер

text: Чериковер

text: Чериковер

text: Шур

text: Ганфа

text: Владиславский

text: Гофунг

text: Дерман

text: Дробнис

text: Колманович

text: Левенталь

text: Рабинович

text: Розен

text: Розенберг

text: Ямпольский


title: Новосибирск

abstract: НОВОСИБИРСК (в 1903–25 – Новониколаевск), город (с 1903), центр Новосибирской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1893 как поселок, с 1894 – пос. Александровский, с 1895 – Новониколаевский. С 1903 – безуездный, с 1909 – уездный город Томской губ. С 1921 – адм. центр Новониколаевской губ., краевой центр. С 1930 – центр Западно-Сибирского края, с 1937 – Новосибирской обл.В 1904 в Н. проживало 148 евреев (0,6%), в 1910 – 1070 (1,7%), в 1913 – 1178 (1,3%), в 1914 – 1194 (1,6%), в 1916 – 918 (1,1%), в 1917 – 1135 (1,2%), в 1920 – 1335, в 1923 – 1291, в 1926 – 2090 (1,7%), в 1939 – 6597, в 1970 – 11 277 (1%), в 1979 – 4504 (0,8%), в 2002 – 3134 еврея.Евреи жили в Н. с первых лет его возникновения. В 1908 в Н. открылось отд-ние томской кошерной колбасной ф-ки Ф.Прайсмана. В 1914 Едельштейну и Фуксману принадлежали пароходные компании.В 1909 в Н. была открыта синагога, действовало еврейское кладбище. В 1909 еврейскому купцу 1-й гильдии Николаю Туркину из Н. принадлежала «Алтайская фабрично-пром. компания», а также паровая мельница в Верхнеудинске (совр. Улан-Удэ). С 1909 духовным раввином был Шмер Шлемович Зельвинский, избранный общим собранием еврейской общины 13 авг. 1917 обществ. раввином.В 1917–20 в Н. работала еврейская школа. В 1918 было открыто отд-ние орг-ции «Цукунфт».В 1920-х гг. Н. – место ссылки сионистов.В 1920-х гг. в Н. действовала синагога (Семипалатинская ул., д. 8). В 1928 здание синагоги, построенное на средства купца Шамовского, было реквизировано; впоследствии под синагогу было предоставлено двухэтажное здание (снесено в 1972).В 1928 евреями Н. при помощи ОЗЕТ был создан первый в Зап. Сибири еврейский колхоз «Золотая нива» в с. Прокудское. В 1930 при отд-нии ОЗЕТ была организована агитац. театр. группа.Во время 2-й мир. войны в Н. прибыло большое кол-во эвакуированных евреев, мн. из к-рых остались в городе после войны. В 1941 в Н. был эвакуирован из Минска БелГОСЕТ.В 1946 в Н. действовала синагога (ул. Ленина, д. 27), раввином был Гершон Самойлович Кролик (1876–?). В обычные дни синагогу посещало 40–50 чел., в праздники – 300–400 чел. Позднее раввином Н. был Ицхок Слуцкий (?–1972); миньян собирался в частных домах. С нач. 1970-х гг. в Н. активизируется еврейская обществ. жизнь, начали работать кружки по изучению иврита и еврейской истории. И.Шмелер (Шамир, р. 1948, с 1969 – в Израиле) напечатал в типографии Н. ок. 1 тыс. экз. учебника иврита «Элеф Миллим». В сер. 1980-х гг. Академгородок в Н. стал одним из оплотов антисемитского движения «Память».С 1989 в Н. действуют Об-во еврейской культуры (НОЕК), религ. община (рук. – Мендель Щетлицкий). В 1990-х гг. основан еврейский благотворит. фонд «Эстер», при к-ром (с 1993) работают б-ка и лекторий. В 1996 создано отд-ние РЕК. С 1997 существует региональная еврейская нац.-культурная автономия Новосибирской обл. В марте 1999 в синагоге был совершен погром. С 2000 раввин Н. – представитель М.-М.Шнеерсона Шнеер-Залман Заклас (р. 1974, Кирьят-Малахи, Израиль). В 2000 открыта школа сети «Ор-Авнер».В Н. род.: М.К. Бандман, А.И.Ваксберг, Г.Н.Вульфсон, А.Гинзай, А.В.Гольдин, С.Кудрин, Н.Н. Садур; Максим Александрович Венгеров (р. 1974), скрипач, с 1990 – в Израиле, пр. «Грэмми» (2004); Илья Абрамович Гилинский (1934–1988), физик, д-р физ.-матем. наук (1976), специалист в обл. акустоэлектроники, акустики пьезокристаллов, мастер спорта по шахматам; Александр Абрамович Кабаков (р. 1943), писатель, лауреат пр. «Золотой теленок»; Тамара Зиновьевна Корвин (Дворкина) (р. 1943), писатель, дочь З.Дворкина, пр. А.Белого (1983); Борис Леонидович Рубин (р. 1938), гинеколог, д-р мед. наук (1995), зав. отд-нием НИИ акушерства и гинекологии Мин-ва здравоохранения Республики Узбекистан; Борис Аркадьевич Тверской (р. 1936), физик, д-р физ.-матем. наук (1967), проф. (1976), специалист в обл. физики магнитосферы, Гос. пр. СССР (1978); Анатолий Моисеевич Цукер (р. 1944), музыковед, д-р иск-ведения, проф. Ростовской гос. консерватории, зав. кафедрой истории музыки (1986), проректор консерватории, автор ряда книг, засл. деятель иск-в России.В Н. жили и работали Д.И.Абрамович, Г.И. Будкер, И.А.Зак, Л.В.Канторович, А.А.Колен, А.И.Константиновский, Ю.Б.Румер, Я.К. Яглом.

text: Улан-Удэ

text: Минска

text: Шнеерсона

text: Бандман

text: Ваксберг

text: Вульфсон

text: Гинзай

text: Гольдин

text: Кудрин

text: Садур

text: Дворкина

text: Абрамович

text: Будкер

text: Зак

text: Канторович

text: Колен

text: Константиновский

text: Румер

text: Яглом


title: Житомир

abstract: ЖИТОМИР, город (с 1544), центр (с 1937) Житомирской обл. (Украина). Осн. в 9 в. С 1390-х гг. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — центр повета Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Волынского наместничества, с 1804 — центр Волынской губ.В 1789 в Ж. проживало 882 еврея (30%), в 1791 — 1261, в 1847 — 9500, в 1857 — 10 675, в 1884 — 21 981, в 1897 — 30 748 (46,6%), в 1902 — 32 648, в 1910 — 38 132 (45,6%), в 1923 — 28 733, в 1939 — 28 733 (30,5%), в 1959 — 14 800 (14%), в 1970 — 14 300, в 1979 — 12 728 (5,2%), в 1989 — 10 700 (3,7%), в 1995 — ок. 5000 евреев (1,6%).Евреи селились в Ж. с нач. 18 в. (формально до 1792 им было запрещено проживать в городе). В 1753 в Ж. отмечен факт «кровавого навета». В кон. 18 в. в Ж. жили видные проповедники идей хасидизма Зеев-Вольф (?—1798), ученик Дойв-Бера из Межирича и раби Арон (?—1817). С этого времени Ж. стал одним из центров хасидизма на Волыни. В нач. 19 в. раввином в Ж. был А.-Д.-Бер]] из Овруча. С 1802 Ж. и Волынская губ. были включены в черту оседлости; среди еврейского населения числилось 39 купцов и 3136 мещан. В 1802 Янкелем Абрамовичем в Ж. была открыта еврейская типография, в 1803 Гершем Шимановичем — вторая еврейская типография. В 1847 Ханиной-Липой и Иошуа-Гешелем — внуками М.Шапиро в Ж. была возобновлена работа славутской типографии. Все это способствовало подъему духовной жизни евреев города и региона. С 1847 действовало раввинское уч-ще (в 1873преобразовано в Учительский ин-т, к-рый в дек. 1885 повелением имп. Александра III был закрыт «за ненадобностью»), в 1857—65 имелось 27 синагог (все — хасидские) и 21 хедер. В 1862 в Ж. было основано первое в России ремесл. уч-ще для евреев, к-рое подготовило св. 1500 специалистов (закрыто в 1884, т. к., по версии властей, давало «евреям экономич. перевес над христианами в Юго-Зап. крае»).В 1860-х гг. из 56 купцов Ж. 48 — евреи. В 1897 разл. ремеслами занимались св. 4,5 тыс. евреев, торгово-посреднической деятельностью — 11 тыс. В нач. 20 в. евреи составляли 2/3 ремесленников.Во 2-й пол. 1890-х гг. в Ж. возн. марксистский кружок (рук. И.Мицкун), в 1901 — орг-ция Бунда (среди создателей — Я.Кравецкий, Мицкун, М.Сохис, М.Фридман, С.Шнейдер), в 1902—03 работала подпольная б-ка. Весной 1903 прошли массовые аресты бундовцев, к-т Бунда был разгромлен, но вскоре возродился (в июне 1903 орг-ция Бунда объединяла 400 чел.). В кон. 1904 в Ж. созданы отряды еврейской самообороны. Во время погрома в апр. 1905 было убито ок. 50 и ранено ок. 200 чел. (погибло 14 бойцов самообороны). В 1903—04 в Ж. имелись 54 хедера, талмуд-тора, 5 частных еврейских школ и 2-классное уч-ще (в последнем — 620 уч-ся). В 1910 — 27 синагог, 2 еврейских кладбища, еврейская богадельня, дешевая столовая, дет. летняя колония еврейского благотворит. об-ва, еврейская больница, субботняя жен. школа.В 1902 губернским раввином был Соломон Аронович Скоморовский, в 1912 казенными раввинами в Ж. были Мойше-Арон Шмулевич, Векслер и Йона Мойшевич Болухор.В 1916 в Ж. были открыты очаг для детей-беженцев и еврейское жен. проф. уч-ще. В сент. 1916 в Ж. были расклеены воззвания к населению с призывом к избиению евреев. 7—10 янв. 1919 войска Директории устроили в Ж. погром. Во время след. погрома (22—26 марта 1919) убито 317 евреев. В мае — июне 1920 Ж. оккупировали польск. войска; евреи вновь подверглись притеснениям. В 1920 в Ж. был открыт пед. еврейский техникум, в 1922 — Междунар. дет. бюро. До 1922 раввином в Ж. был Довид Бодник. В 1922 в Ж. прошла кампания по закрытию иешив и хедеров. В 1920-х гг. книгоиздатель Меир Эпштейн выпускал и распространял в Ж. религ. лит-ру. В 1921 в Ж. было организовано отд-ние Евсекции. В 1920-х гг. в Ж. действовал к-т Евкомола; еврейские обществ. и политич. орг-ции и объединения были запрещены, активисты сионистского движения арестованы. В 1925 выходцами из Ж. было создано 13 еврейских земледельч. колоний в Херсонском окр. В 1929 существовали нелег. любавичский хедер (100 уч-ся). В 1934—37 действовала подпольная любавичская иешива. Преподавателей после закрытия иешивы осудили на 10 лет лишения свободы, детей поместили в закрытые дет. дома.9 июля 1941 Ж. оккупировали герм. войска. 19 июля было расстреляно ок. 100 евреев, в кон. июля — еще неск. сотен, 3 авг. — ок. 400, 7 авг. — 404, 17 авг. — 266 евреев. 5 сент. 1941 оккупац. власти провели регистрацию евреев (учтено было 4820 чел.). В окт. 1941 расстреляно 1500 евреев, 19 авг. 1942 — 237 евреев-рабочих. После освобождения Ж. было выявлено 6 мест массового захоронения расстрелянных евреев близ хутора Довжик (погребено 9623 чел.) и 13 могил в лесу на 8-м км Новоград-Волынского ш. (захоронено, а затем сожжено до 20 тыс. чел.).После 1945 в Ж. вернулось неск. тыс. евреев. В 1945 была открыта синагога, к-рую посещали 50—80 чел., по субботам — 100—180, в праздники — 800—1000 чел. Раввином был Мотель Иосифович Вошило (1886—?), шохетами — Еля Пинский (1895—?), Лазарь Гдальевич Коган (1890—?), Пейсах Давидович Фельдман (1893—?), моэлом — Мойше Гершкович Ройтберг (1891—?). В 1955 пред. общины В.Шульман организовал выпечку мацы. В 1962—63 синагога в Ж. была закрыта. В 1975 было закрыто еврейское кладбище. В 1981 действовала синагога, периодически в Ж. приезжал шохет. В 1970-х гг. начался массовый выезд евреев в Израиль и др. страны. В 1989 создано Еврейское культурно-просветит. об-во, в 1990-х гг. открыты воскресная и вечерняя еврейские школы, позднее школа «Ор Авнер». В 1991—94 раввином Ж. был Шмуэль Плоткин, с 1994 — Шлоймо Вильгельм (р. 1969, Иерусалим) — оба представители М.-М.Шнеерсона.В 1992 в Ж. создана еврейская религ. община. Тогда же общине возвращена синагога, закрытая в 1937. В здании одной из синагог находится музей. С 1996 открыт «Хесэд Шломо».В Ж. род.: С.С.Айнзафт, А.Я.Александров, А.Б.Арончик, Г.И.Бабат, О.И.Бакст, А.И.Безыменский, Л.А.Березный, О.С.Бернштейн, Я.А.Биренбойм, В.И.Векслер, А.Л.Волынский, Я.Б.Гамарник, А.Л.Гейфман, Х.М.Гопник, Д.В.Горфин, М.Д.Касьяник, А.М.Кипнис, Б.Б.Коган, А.М.Константинопольский, М.И.Корнфельд, И.Ландо, А.М.Любович, М.Б.Митин, И.Народицкий, Н.Е.Перельман, Н.М.Подгорный, А.Пятигорская, И.Д.Радомысельский, А.Б.Ранович, У.С.Розенцвейг, Я.Сегал, Ш.-Ц.Скомаровский, Р.С.Скоморовский, З.Скудицкий, Л.З.Слонимский, Г.И.Трахтенберг, И.М.Трахтенберг, М.И.Усанович, С.Фрай, М.И.Черняхивский, Ф.О.Шамес, М.Е.Швец, М.И.Шефтель, М.М.Шлуглейт, М.Э.Шнейдерман, А.П.Штеренберг, Д.П.Штеренберг, Л.Я.Штеренберг, Я.Н.Эйдельман; Марк Яковлевич Бирман (1900—1960, Москва), ген.-майор (1943), в 1941—45 нач. штаба ряда армий, нагр. 7 орд.; Оскар Яковлевич Боксер (р. 1919), психофизиолог, д-р мед. наук (1985), проф. (1985), автор трудов в обл. авиац. и космич. психофизиологии; Григорий Львович Головинский (р. 1923), музыковед, д-р иск-ведения; Зинаида Васильевна Гордон (р. 1908), врач, в 1943—45 декан сан.-гигиенич. ф-та Свердловского мед. ин-та, затем уч. секр. АМН СССР; Николай Заграничный (р. 1969), спортсмен, с 1991 — в Израиле, в 1993 серебр. призер чемп. Европы по вольной борьбе; Фрэнк Керк (Кирк) (1889—1963, Нью-Йорк), живописец, с 1910 — в США, осн. худож. секции в «Идишер Культур-Фарбунд» в Нью-Йорке, автор стенных росписей для ряда т-ров в США; Григорий Ефимович Пилиповский (1904—1982, Москва), контр-адмирал (1958), в годы 2-й мир. войны — ком. крейсера, нагр. 5 орд.; Борис Акимович Фербер (1859—1895, Петербург), публицист, публ. в журн. «Восход»; Шлойме (Шмуэль) Ягдал (1870—1936, Бостон, США), журналист, с 1894 — в США, в 1906—25 ред. социалистич. газ. на идише «Дос нае ворт»; Пейси Яновский (1914—1972, Пермь), поэт, писал на идише.С.Я.Елисаветский

text: Дойв-Бера

text: Волыни

text: Шапиро

text: Шнеерсона

text: Айнзафт

text: Александров

text: Арончик

text: Бабат

text: Бакст

text: Безыменский

text: Березный

text: Бернштейн

text: Биренбойм

text: Векслер

text: Волынский

text: Гамарник

text: Гейфман

text: Гопник

text: Горфин

text: Касьяник

text: Кипнис

text: Коган

text: Константинопольский

text: Корнфельд

text: Ландо

text: Любович

text: Митин

text: Народицкий

text: Перельман

text: Подгорный

text: Пятигорская

text: Радомысельский

text: Ранович

text: Розенцвейг

text: Сегал

text: Скомаровский

text: Скоморовский

text: Скудицкий

text: Слонимский

text: Трахтенберг

text: Трахтенберг

text: Усанович

text: Фрай

text: Черняхивский

text: Шамес

text: Швец

text: Шефтель

text: Шлуглейт

text: Шнейдерман

text: Штеренберг

text: Штеренберг

text: Штеренберг

text: Эйдельман


title: Бердичев

abstract: БЕРДИЧЕВ, город, районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 15 в. как с. Бердичиково. В 16—18 вв. — в Брацлавском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, в Волынской губ., в 1844—45 — местечко Махновского у. Киевской губ., с 1845 — уездный город Киевской губ.В 1765 в Б. проживало 1220 евреев, в 1775 — 788, в 1784 — 1319, в 1789 — 1951, в 1798 — 4820, в 1856 — 49 944, в 1860 — 50 399 (92,6%), в 1892 — 59 541, в 1896 — 52 579, в 1897 — 41 617 (80%), в 1910 — 57 209 (77%), в 1920 — 29 778, в 1923 — 28 384, в 1926 — 30 812 (55,6%), в 1939 — 23 266, в 1959 — ок. 6300 (11,8%), в 1970 — ок. 5700 (8%), в 1979 — 4637 (5,8%), в 1989 — 3512 евреев (3,9%).Первое упом. о евреях Б. датировано 1593. К нач. 18 в. создан кагал. В 18 в. община Б. — одна из крупнейших и влиятельных общин (так наз. Волынский Иерусалим). В 1765 король Речи Посполитой Станислав Август Понятовский учредил в Б. 3 ежегодные ярмарки, что привлекало сюда большое количество купцов (уже тогда евреи составляли большинство населения Б.). В 18 в. получили широкую известность раввины Б. Иекутиель-Залман (?—1761), Мойше-Авром бен Иехиель-Михель (?—1760), Элиэзер Либер (?—1771), Иосиф Гальперин (Иосиф Хариф). К 1785 Б. приобрел статус одного из центров хасидизма на Украине, раввином Б. стал Леви-Ицхок из Бердичева. С 1798 в Б. действовала еврейская типография, с нач. 19 в. Б. являлся центром еврейского книгопечатания на Украине и в России.С 1812 в Б. селились многочисл. евреи-ремесленники. До сер. 19 в. Б. — крупнейший ярмарочный и торг. центр Украины, где одноврем. развивались фабричная пром-сть и ремесла, действовали крупные еврейские фирмы (Манзон, Ефрусси, Моисей Исаакович Горвиц, Леон и Израиль Френкели, Трахтенберг и др.), в нач. 1850-х гг. имелось 8 еврейских банкирских домов. Во время Крымской войны 1853—56 купцу Горвицу и банкиру И.Гальперину была объявлена высочайшая благодарность за оказание благотворительной помощи армии. Во 2-й пол. 19 в., в связи с перемещением центра торговли в Киев и сокращением торг. оборотов, усиленно развивались пром-сть и ремесла (среди евреев-ремесленников имелись ювелиры, портные, сапожники, башмачники, седельники, часовщики, оружейники, резчики, столяры, фортепьянщики, токари, кузнецы, слесари, бондари, плотники, маляры, стекольщики, медники и др.). В 1856 в Б. действовали 53 синагоги, 89 хедеров; в 1860 — 52 синагоги, еврейская богадельня, 100 хедеров; в 1907 — 78 синагог; в 1910 — 67 синагог, 2 еврейских кладбища. Раввинами Б. в это время были: с 1883 — Давид Сойфер, с 1890 — Меер Яковлевич Марголис, в 1890-х гг. — Хаим-Лейба Песис, в 1888—1923 — Мойше Прицкер, в 1910—21 — Я.Берман.В 1870 сооружена ж. д., связавшая Б. с Казатином, позднее с Шепетовкой и Житомиром. В 1877 в Б. осн. чугунолитейный и маш.-строит. з-д, выпускавший аппаратуру для сахарной пром-сти (в 1913 — 265 рабочих), в нач. 20 в. построены песочный и рафинадный сахарные з-ды. В 1913 на 27 пром. пр-тиях занято 2 тыс. рабочих (большинство среди к-рых составляли евреи). Среди евреев-ремесленников 6 тыс. чел. занимались произ-вом обуви, 2 тыс. — дерево- и металлообработкой; 20% евреев находились за чертой бедности и жили за счет благотворительности.С нач. 19 в. среди евреев Б. получили распространение идеи Гаскалы. По инициативе писателя и публициста И.-Б.Левинзона в нач. 1820-х гг. создан кружок любителей просвещения. В 1850 и 1860 в Б. открыто 2 казенных еврейских уч-ща 1-го разр. (наряду с ними действовал ряд частных еврейских уч-щ), благодаря усилиям д-ра И.Роттенберга в Б. была осн. гимназия и учреждена обществ. б-ка. В 1856 при содействии изв. деятеля Гаскалы Аврама Менахемовича Ратгауза (?—1886, Бердичев) в Б. был открыт пансион для девушек. В 1913 в Б. — 21 еврейское уч. заведение (в т. ч. казенное 2-классное еврейское уч-ще). Действовал врем. т-р (его здание сооружено на средства врача и предпринимателя Давида Михайловича Шеренциса), работали 3 к/т, неск. б-к, клубы, муз.-драм. об-во, об-во любителей древнееврейского языка (преп. — раввин Либерберг). В 1912 в Б. имелись еврейская больница (гл. врач — Озиас Григорьевич Шперлинг), еврейский род. дом, еврейский сиротский дом, об-во взаимного вспоможения приказчиков и коммерч. служителей из евреев. В Б. жили и работали Менделе Мойхер-Сфорим и Шолом-Алейхем, отразившие в своих произв. образ Б. как типичного еврейского города. В 1885—1910 в Б. действовало еврейское изд-во Хаима-Якова Шефтеля.В 1902 в Б. возник гор. к-т Бунда, в 1910 — группа «Поалей Цион». В 1905 на собраниях Бунда участвовало до 7 тыс. чел. В 1906 в Б. проходила районная конференция Бунда; на собрании Бунда была принята резолюция с протестом против запрещения рабочим говорить на идише (закон 15 нояб. 1906). В 1902—05 в Б. работала подпольная типография Бунда.В февр. 1918 вступившие в город части гайдамаков устроили погром. 5—6 янв. 1919 в Б. произошел один из первых погромов, учиненных красноармейцами (17 чел. убиты, 40 ранены, сотни избиты и ограблены). С нач. 1920-х гг. шел процесс переселения евреев из местечек в Б. Власти превратили хоральную синагогу в «клуб воинствующих безбожников», большинство синагог было закрыто (общину Б. до нач. 1920-х гг. возглавлял раввин Шмуэль Вейнтроб). В 1921 в Б. было создано отд-ние Евсекции. Одноврем. интенсивно развивалась культурная жизнь Б. В 1918 при клубе им. Бронислава Гроссера создана еврейская драм. секция. В 1920-х гг. книгоиздатель Меир Эпштейн издавал и распространял религ. лит-ру. В нач. 1920-х гг. в Б. действовали подпольные сионистские молодежные орг-ции. В 1928 открыт ист.-культурный заповедник с мемориальными комнатами Шолом-Алейхема и др. деятелей еврейской культуры. До сер. 1930-х гг. действовала сеть еврейских школ, выходила на идише газ. «Дер арбетер» (10 номеров в мес.). В 1924 в Б. создан первый на Украине суд, где делопроиз-во велось на идише. В ряде гос. учреждений идиш признан офиц. языком (наряду с укр. и рус.). В эти годы в Б. жили и работали М.Д.Гарцман, А.Я.Каган, сложилась многочисл. еврейская интеллигенция (врачи, учителя, инженеры, педагоги и др.). 17% евреев Б. в 1934—35 были лишены избират. прав (т. н. лишенцы). В 1930-х гг. все культурные и просветит. еврейские учреждения ликвидированы, к 1941 еврейская культурная жизнь в Б. фактически прекратилась. Раввином Б. в эти годы был Шолом Фридман. В сер. 1930-х гг. в Б. действовала подпольная любавичская иешива, возглавляемая Э.Г.Пинским (1914—1942).После нападения Германии на СССР в Б. сосредоточились евреи, бежавшие из зап. р-нов страны. К нач. июля 1941 из Б. успели эвакуироваться до 10 тыс. чел. (большинство — евреи). 7 июля 1941 герм. войска заняли Б. 28 июля было расстреляно 148 евреев, затем в теч. 2 дней — еще 850, 4 авг. — 74, 25 авг. — 546, 4 сент. — 1303 еврея. К 22 авг. 1941 все еврейское население было перемещено в гетто, для к-рого выделен р-н между гор. базаром и р. Гнилопять. Тогда же во дворе ист.-культурного заповедника расстреляно ок. 300 евреев — жителей соседних домов. 12 сент. 1941 расстреляно ок. 12 тыс. евреев — жителей Б. и окрестностей, в нач. сент. близ с. Хажин уничтожено еще св. 10 тыс. евреев. 14 сент. в Б. прибыла спец. зондеркоманда, к-рая с помощью украинской полиции в теч. 15 сент. вывезла св. 15 тыс. евреев к аэродрому в р-не хуторов Романовка и Шлемарка и расстреляла. В кон. окт. 1941 гетто в Б. ликвидировано: последние 2 тыс. евреев 3 нояб. 1941 уничтожены в р-не Сокулино. Казни избежали 150 мастеров-ремесленников, помещенных в лагерь на Лысой горе. В 1942 продолжалось уничтожение евреев, скрывавшихся в окрестностях Б.: 27 апр. расстреляно ок. 70 чел., 16 июля — 800—900 чел., в т. ч. почти все узники Лысой горы (ок. 60 чел. были переведены в гор. тюрьму; расстреляны вместе с др. заключенными в нояб. 1943 и в нач. янв. 1944, накануне освобождения Б.). Всего в 1941—44 в Б. было уничтожено 38 366 евреев.После освобождения Б. часть эвакуированных евреев вернулась в город. В дек. 1946 открыта синагога (раввина не было; кантор — Давид Иосифович Русановский (1868—?), моэл — Абрам Шулимович Горбанский (1907—?), шохет — Исаак Давыдович Сойфер (1890—?)). В 1953 на собранные жителями Б. средства открыт памятник на месте массовых расстрелов близ аэродрома (на след. день снят по распоряжению местных властей, в 1990 обнаружен на старом еврейском кладбище и установлен у входа на него). В нач. 1960-х гг. в Б. была запрещена выпечка мацы (через неск. лет разрешена вновь). В 1983 открыт мемориальный знак на месте массового уничтожения евреев на 5-м км шоссе Б. — Райгородок, в 1987 — в 5 др. местах массовых захоронений, в 1991 на всех мемориальных плитах была выбита шестиконечная звезда.В кон. 1980-х гг. еврейское население Б. резко сократилось в результате массового выезда евреев в др. р-ны страны, в Израиль и США. По данным переписи 1989, из 1000 евреев лишь 117 чел. считали идиш родным (858 чел. считали таковым рус. яз.). В 1989 в Б. создано Об-во еврейской культуры, с 1990-х гг. — воскресная еврейская школа, с 1991 — спорт. клуб «Маккаби». В Б. действует синагога. В 1990 над могилой Леви-Ицхока из Бердичева и его родных на старом еврейском кладбище сооружен пантеон. В 1995 на еврейском кладбище было разрушено 50 памятников.В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 3 тыс. евреев (3%).В Б. род.: М.Абрамович, И.Бак, В.А.Белый]], Р.М.Боскис, М.Д.Гарцман, П.В.Гельман, Г.Д.Гольденберг, А.Ю.Гонтарь, В.С.Горовиц, И.Я.Гурлянд, В.Г.Зак, С.М.Зейденберг, А.Я.Каган, А.Каминка, В.Камраш, И.Каргман, Я.А.Корнфельд, И.С.Котляр, П.Красний, П.М.Криворуцкий, И.-И.Лернер, Н.Б.Линдер, Ш.М.Лифшиц, Н.Б.Лойтер, Э.Б.Лойтер, М.Г.Моргулис, Нистер, М.Нотович, Н.Г.Прилуцкий, М.А.Рабинович, Ш.Рапопорт, А.А.Санин, А.Е.Сонц, Й.Тамир, И.Файнберг, С.Е.Файнтух, Я.С.Файнтух, З.П.Фельдман, В.С.Финкельштейн, А.-А.Фишзон, Б.А.Фраткин, И.М.Чичельницкий, М.Шаффер, М.Э.-Г.Шенкарь; Аркадий Яковлевич Айзенберг (р. 1921), педагог, д-р пед. наук (1984), работы по истории самообразования; Марк Исаевич Байч (1884—1933, Москва), д-р философии (1918), автор работ по истории философии; Лев Аронович Вагнер (1915—1993), писатель, автор книг о жизни и творчестве изв. художников; Иосиф Ефимович Ватников (р. 1923), шахматный журналист, междунар. мастер (1977), с 1993 — в США; Михаил Нафтулович Зильберштейн (р. 1914), государственный деятель, в 1941—47 пред. исполкома Совета деп. трудящихся Еврейской АО, 8 дек. 1945 вместе с 1-м секр. обкома А.Н.Бахмутским написал письмо И.В.Сталину с предлож. о преобразовании Еврейской АО в самостоят. респ., в 1951—55 — репрессирован; Софья Соломоновна Лейман (р. 1915), актриса еврейского т-ра, с 1990 — в Израиле; Иешуа-Мордхе Лифшиц (1829—1878, Бердичев), обществ. деятель, филолог, составитель рус.-идиш и идиш-рус. словарей, брат А.Л.Лифшица; Сюита Самойловна Магазинник (1905—1995, Израиль), врач-невропатолог, д-р мед. наук (1962), проф. (1970); Евгения Аркадьевна Немирова (наст. имя и фам. Шейндла Арон-Кивовна Немировская-Синявер (1899—1983, Москва), писатель, писала на рус. яз., автор книг, посв. еврейской тематике [дочь Н. — Майя Александровна Немировская (р. 1924, Москва), журналист, корр. газ. «Форвертс» (Нью-Йорк) в Москве]; Михаил Эхильевич Шварц (р. 1930), д-р техн. наук (1990), проф., специалист в обл. транспортировки нефтепродуктов, с 1998 ген. дир. ОАО СКБ «Транснефтеавтоматика», с 1999 — в Германии; Рахиль Генриховна Шиффенбауэр (1904—1949, Москва), канд. техн. наук (1938), специалист в обл. техники телевидения, впервые в СССР организовала лаб. по курсу теоретич. основ радиотехники, жена Б.Л.Шифринсона; М.Г.Шляпошников (1858—?), публицист, книгоиздатель, в нач. 20 в. основал изд-во, выпускавшее сионистскую лит-ру; Альберт М.Шульман (1902—1980, США), амер. обществ. деятель.С.Я.Елисаветский

text: Украине

text: Леви-Ицхок

text: Гальперину

text: Киев

text: Берман

text: Казатином

text: Шепетовкой

text: Житомиром

text: Левинзона

text: Роттенберга

text: Менделе

text: Мойхер-Сфорим

text: Шолом-Алейхем

text: Гарцман

text: Каган

text: Романовка

text: Абрамович

text: Бак

text: Боскис

text: Гарцман

text: Гельман

text: Гольденберг

text: Гонтарь

text: Горовиц

text: Гурлянд

text: Зак

text: Зейденберг

text: Каган

text: Каминка

text: Камраш

text: Каргман

text: Корнфельд

text: Котляр

text: Красний

text: Криворуцкий

text: Лернер

text: Линдер

text: Лифшиц

text: Лойтер

text: Лойтер

text: Моргулис

text: Нистер

text: Нотович

text: Прилуцкий

text: Рабинович

text: Рапопорт

text: Санин

text: Сонц

text: Тамир

text: Файнберг

text: Файнтух

text: Файнтух

text: Фельдман

text: Финкельштейн

text: Фишзон

text: Фраткин

text: Чичельницкий

text: Шаффер

text: Шенкарь

text: Лифшица

text: Шифринсона


title: Баку

abstract: БАКУ, город, столица Азербайджанской Республики. Изв. с 3 в. н. э. С 12 в. — центр гос-ва Ширван, позднее — в составе Персии, с 1747 — центр Бакинского ханства, в 1806 занят рус. войсками. С 1813 — в составе Рос. империи, с 1840 — уездный город Каспийской обл., с 1846 — Шемахинской губ., в 1859—1918 — центр Бакинской губ. В 1918—20 — столица Азербайджанской Республики, в 1920—91 — АзССР.В 1897 в Б. проживал 2341 еврей (в осн. горские евреи), в 1913 — 9690 (4,5%), в 1926 — 21 995 (из них 19 583 — ашкеназы, 1985 — горские, 427 — грузинские евреи), в 1939 — 31 050, в 1959 — 29 204 (3%), в 1970 — 29 716 (2,2%), в 1979 — 26 446 (1,7%), в 1989 — 22 826 евреев-ашкеназов и 8438 горских евреев.В 1990 в ходе археологич. раскопок под рук. Р.Геюшова обнаружены остатки еврейского квартала и Шабранской синагоги 7 в. Первые письменные упоминания о евреях в Б. датируются сер. 13 в. Существование еврейской общины в Б. отмечено в 18 в. В 1814 евреи Б. бежали в Кубу, спасаясь от погрома, спровоцированного «кровавым наветом». Позднее часть из них вернулась. Общину в эти годы возглавляли бр. Аврагам и Эфраим бен Йосеф. В доме одного из братьев была синагога. С 1810 в Б. начали селиться ашкеназы. Первая ашкеназийская синагога была открыта в 1832. С 1827 в Б. селились курдские евреи, с 1870-х гг. — грузинские евреи. В 1830-х гг. в Б. имелось еврейское кладбище. В 1870-х гг. открыта синагога ремесленников.С 1870-х гг. в связи с ростом нефтедобычи возросла и численность еврейского населения Б. Пионерами пром. нефтедобычи в Б. были Г.А.Поляк (основатель фирмы «Поляк и сыновья»), А.Дембо и Х.Каган (создатели компании «Дембо и Каган»), Г.О.Гинцбург, А.Фейгель и др. евреи-предприниматели. Видную роль в развитии нефтедобычи сыграли Ротшильды (осн. ими «Касп.-Черномор. компания» к кон. 19 в. занимала ведущее положение в синдикате нефтепромышленников). В 1901 в администрации нефтяных компаний и об-в работали 64 еврея. 14 возглавляемых евреями компаний в 1913 производили 44% керосина в России. Значит. вклад в совершенствование технологии переработки бакинской нефти внес химик-технолог А.Бейлин.В 1888, на время проведения ярмарки, евреи по распоряжению властей были выселены из Б. В 1897 в Б. имелось 2 еврейских кладбища, вероятно, тогда же возникла хевра кадиша. В 1893 началась деятельность еврейского благотворит. об-ва (утверждено администрацией в 1905). В 1901 открыт «ашкеназский молитв. дом с хасидской молельней», в 1910 — Большая синагога. Проживавшие в Б. грузинские и горские евреи молились в своих, не зарегистрированных властями синагогах, кроме того, в кон. 19 в. в пригороде Б. — Сабунчи имелась синагога горских евреев, а в нач. 20 в. для них сооружена синагога в центре города. С 1905 раввином горско-еврейской общины был Эфраим Рабинович. В Б. были также синагоги курдских (закрыта в 1939) и грузинских евреев. Действовали хедеры, преподавание в к-рых велось на идише, еврейско-татском и груз. яз. В 1896 открыта талмуд-тора, к-рую в 1913—20 возглавлял Ф.Л.Шапиро, в 1898 — муж., в 1901 — жен. субботние школы для взрослых (дир. последней — С.А.Бернштейн). В 1910-х гг. в Б. работали горско-еврейское отд-ние талмуд-торы (преподаватель М.Шейнерман), школа для грузинских евреев, еврейская б-ка, лит.-муз. кружок, отд-ния ОПЕ и Об-во любителей еврейского языка; до 1920 существовала еврейская гимназия. В 1890-х гг. открыт еврейский дет. сад (один из первых в России; в 1914—15 в нем работала Х.Ровина). В кон. 1900-х гг. в Б. был организован лит.-драм. кружок им. Шолом-Алейхема (реж. И.Л.Пресман). В 1900—20 раввином Б. был Лев Моисеевич Бергер, в сер. 1900-х гг. — Цви-Гирш Цайман, в 1910-х гг. — Иегошуа Рубинштейн. В 1898 в связи с ритуальным наветом произошел погром, пострадало 20 еврейских домов.С кон. 19 в. Б. — один из центров еврейского нац. движения: в 1891 образовано отд-ние «Ховевей Цион» (с 1892 его возглавлял окружной врач Бакинского у. эпидемиолог Бенцион-Зеев (Владимир) Вайншель), в 1899 Элиягу Каплан создал первую сионистскую орг-цию, позднее возникла ячейка «Поалей Цион». В 1902 четыре представителя Б. участвовали в работе 2-й Всерос. сионистской конф. в Минске. Элиягу Эйзенбет был делегатом от Б. на 6-м Всемирн. сионистском конгр. в Базеле (1903). В нач. 20 в. в Б. было основано отд-ние ОПЕ, учредителем к-рого был Адольф Аркадьевич Гухман (1870—1914), зам. управляющего Бакинским отд-нием Каспийско-Черноморских нефтепромыслов, один из лидеров еврейской общины Б. В Б. действовал ряд сионистских орг-ций. Молодеж. орг-цию «Молодая Иудея» возглавлял сын Б.-З.Вайншеля — Авраам (1893—?). Мн. бакинские евреи активно участвовали в деятельности рос. политич. партий. Среди 26 бакинских комиссаров, расстрелянных в 1918, было 6 евреев (в т. ч. М.В.Басин и Я.Д.Зевин). Евреи входили в состав пр-ва Азерб. Республики 1918—20 (среди них мин. здравоохранения Е.Я.Гиндес).В 1918—19 в Б. наблюдался приток горских евреев, беженцев из деревень. Кроме того, прибывали беженцы из Персии.В 1919—34 действовала ширванская синагога. В 1917 в Б. выходил еженед. под ред. И.Глахенхауза «Кавказер вохенблат» (на идише), в 1917—20 (с перерывами, под ред. Б.-З.Вайншеля) — еженед. «Кавказский еврейский вестник» (с прилож. «Палестина»), в 1919—20 — двухнед. «Еврейская воля» (под ред. Уриэля Фридланда и Людвига Стерлинга), в 1919 — газ. «Тобуши сабхи» (на еврейско-татском яз.), в 1919 — журн. (под ред. М.Комаровского) «Га-Мевасер га-Кавкази» (на иврите). После установления сов. власти в Азербайджане (апр. 1920) все независимые еврейские издания были закрыты. В 1922 в Б. на еврейско-татском яз. выходила газ. «Корсох» (орган Кавк. к-та Еврейской ком. партии и ее молодеж. орг-ции). В нач. 1920-х гг. сов. власти препятствовали созданию в Б. орг-ции Бунда, однако тогда же в городе были созданы клубы горско-еврейской молодежи и горско-еврейская школа, к-рые вскоре были закрыты. В 1920 в Б. действовали 2 еврейские муж. студенч. корпорации «Хасмонея» и «Маккавея» и 2 жен. — «Суламита» и «Дебора». В 1920—30-х гг. в Б. издано неск. книг на еврейско-татском яз. В 1922 в Б. прошел судебный процесс над 16 раввинами и «крупными еврейскими спекулянтами» — попечителями тайного хедера и талмуд-торы. Раввином Б. в 1920-х гг. был Савгиль Рувинов. В сер. 1920-х гг. в Э.-И. выехал раввин хасидской общины Меюхес. В 1923 была закрыта старая ашкеназийская синагога. До 1928 в Б. действовала нелег. сионистская орг-ция. В 1920—30-х гг. в Б. работали школы на идише и еврейско-татском яз. (к 1938 закрыты, лишь в школе № 23 татские классы просуществовали до 1948). В 1934—38 на еврейско-татарском яз. выходила газ. «Коммунист», работал горско-еврейский отд. Азерб. госиздата [рук. Яков Михайлович Агарунов (1907—1992) и Юно Семенов (1899—1961)]. В 1932—36 действовал Бакинский еврейский рабочий т-р (БЕРТ). В 1936—38 в здании закрытой в 1934 Большой синагоги выступал Бакинский гос. еврейский т-р (АзГОСЕТ, дир. Я.Фридман, худ. рук. В.Цейтлин).К сер. 1930-х гг. еврейская обществ. и культурная жизнь в Б. прекратилась. Ашкеназы молились в отд. комнате синагоги горских евреев. К 1940 закрыты все синагоги (в т. ч. ашкеназийская на ул. Димитрова, в нач. 1945 в этом здании открыта горская синагога). В 1939 были закрыты синагога крымчаков и кинасса, располагавшиеся в одном здании. В 1937—38 власти выслали из Б. курдских евреев, имевших иранское подданство (ок. 400 семей), оставшиеся — депортированы в 1951 в Казахстан. В 1952 была закрыта синагога курдских евреев (в наст. время в здании синагоги размещен дет. сад). Численность евреев Б. резко возросла в 1941—42 за счет эвакуированных из зап. областей СССР и др. городов. В 1940-х гг. раввином в Б. был Лейб-Арье Ленглебен. В 1945 в Б. открыта синагога (в обычные дни ее посещали 30—40 чел., в праздники — 400—450), раввин Самано Агаруевич Самамдуев (1893—?) выполнял также обязанности моэла и шохета. В 1947 в Б. были открыты грузинская и ашкеназийская синагоги, расположенные в одном здании.С 1969 в ашкеназийской синагоге на ул. Карганова стали выпекать мацу (ранее ее пекли в гос. пекарне). В 1966 в Б. умер раввин горских евреев раби Иегуда. В 1970 раввином синагоги горских евреев стал Г.И.Мизрахи, зам. пред. правления синагоги — Самуил Фридман (с 1971). В 1973 открыто новое еврейское кладбище в р-не Волчьих ворот (общее для горских, грузинских и ашкеназийских евреев). В нач. 1970-х гг. мука для выпечки мацы продавалась в гос. магазине, дир. к-рого был М.Д.Шахнович. В 1975 власти закрыли выпечку мацы ашкеназийскими евреями в Армянском квартале. В 1976 раввином горских евреев был раби Беньямин, к-рый одноврем. исполнял обязанности шохета и моэла. Раввинами были также раби Шилат и раби Било (р. 1914, потомств. раввин, занимался делами хевры кадиши, до кончины отца — раби Иегуды — работал почтальоном).В 1987 в Б. были открыты легальные курсы иврита (офиц. рук. Владимир (Зеев) Фарбер, с 1989 — в Израиле), в 1989 — клуб еврейской культуры «Алеф», начато издание малотиражного информац. бюллетеня «Шалом-Шолем-Шолуми». В 1990 учреждено Об-во дружбы и культурных связей «Азербайджан — Израиль» (с 1992 печ. орган — газ. «Азиз»). С 1991 в Б. открыты представительство Еврейского Агентства и посольство Гос-ва Израиль; учреждены жен. и молодеж. еврейские орг-ции, К-т евреев — ветеранов 2-й мир. войны, Ассоциация иудаики и еврейской культуры. Активное участие в жизни общины принимал педагог П.А.Калик (1923—1995).В 1990-х гг. в Б. начали действовать ашкеназийская и сефардская синагоги, в 1994 открыта иешива. В сер. 1990-х гг. иврит преподавался в ун-те и двух ср. школах, работали также курсы по изучению иврита.В 1994 в Б., по оценкам Еврейского Агентства, проживало ок. 26 тыс. евреев.В Б. род.: М.В.Абрамович, Ш.Авицур, М.Блэк, Л.М.Вайсенберг, Э.Г.Виторган, В.Я.Вульф, А.В.Гальперин, А.Л.Гальперин, М.А.Гейман, М.М.Гухман, М.А.Далин, Л.Г.Зорин, Т.С.Израилов, Б.З.Карпилова, Г.К.Каспаров, А.М.Кац, В.С.Клупт, В.Д.Конен, Л.Д.Ландау, С.С.Левин, И.Л.Лиснянская, Д.К.Мотольская, А.М.Некрич, О.И.Непорент, Б.В.Рабинович, В.А.Рохлин, А.И.Сальман, Б.М.Таль, Е.Л.Фейнберг, С.М.Фейнберг, Б.К.Финкельштейн, В.Е.Хаин, И.П.Цукерваник, Д.А.Черномордиков, Л.К.Шифрин, Г.Б.Эйдинов; Михаил Яковлевич Агарунов (р. 1936), ученый-нефтяник, проф. (1998), обществ. деятель, публицист, автор кн. по истории горских евреев, составитель татско-рус. словаря, сын Я.М.Агарунова; Маргарита Александровна Барская-Чардынина (1903—1939, Москва), актриса, кинорежиссер; Макс Блэк (р. 1909), амер. философ, с 1958 пред. Амер. филос. ассоциации; Евгений Львович Войскунский (р. 1922), писатель, автор повестей и романа, посв. морской тематике; Рахиль Соломоновна Гинзбург (р. 1920), актриса, засл. арт. АзССР (1964); Иосиф Евгеньевич Гриль (р. 1945), юрист, предприниматель, през. фонда «Эпос», пред. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Лев Лазаревич Грубер (р. 1923), актер, нар. арт. АзССР (1987), с 1989 — в Израиле; Григорий Ефимович Гурвич (1957—1999, Израиль), режиссер, основатель (в 1989) т-ра-кабаре «Летучая мышь», автор и ведущий передачи на телевидении «Старая квартира»; Александр Адольфович Гухман (1897—1991, Москва), теплофизик, проф. (1934), д-р матем. наук (1941), автор работ по теории подобия, сын А.А.Гухмана; Александр Валентинович Дадиани (р. 1958), предприниматель, чл. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Ефим Ильич Левит (1909—1991, Москва), педагог, полковник, в 1936—41 воен. рук. 2-й Артиллерийской школы Москвы, среди выпускников к-рой были В.Л.Говоров, С.А.Микоян, В.И.Сталин; Гасан Борисович Мирзоев (р. 1947), юрист, д-р юрид. наук, проф., през. Гильдии рос. адвокатов, зав. кафедрой адвокатуры Моск. междунар. юрид. ин-та Минюста РФ, с 1999 — деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, чл. фракции Союза правых сил.; Натан Львович Фишман (1909—1987, Москва), музыковед, д-р иск-ведения (1968), автор работ о творчестве Л.Бетховена; Наум Шакбасов (р. 1899), амер. художник.

text: Кубу

text: Гинцбург

text: Шапиро

text: Ровина

text: Минске

text: Басин

text: Зевин

text: Шахнович

text: Абрамович

text: Авицур

text: Блэк

text: Вайсенберг

text: Виторган

text: Вульф

text: Гальперин

text: Гальперин

text: Гейман

text: Гухман

text: Далин

text: Зорин

text: Израилов

text: Карпилова

text: Каспаров

text: Кац

text: Клупт

text: Конен

text: Ландау

text: Левин

text: Лиснянская

text: Мотольская

text: Некрич

text: Непорент

text: Рабинович

text: Рохлин

text: Сальман

text: Таль

text: Фейнберг

text: Фейнберг

text: Финкельштейн

text: Хаин

text: Цукерваник

text: Черномордиков

text: Шифрин

text: Эйдинов