title: Еврейская автономная область

abstract: ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ (ЕАО), входит в состав Хабаровского края (Российская Федерация). Пл. 36 тыс. кв. км. Центр — Биробиджан. Население 209,9 тыс. чел., евреи — 4,2% (1996). Образована постановлением Президиума ВЦИК от 7 мая 1934.Летом 1927 на Д. Восток была отправлена экспедиция КОМЗЕТа для изучения возможности создания там еврейских с.-х. поселений (т. н. «Биробиджанский проект»). На основе ее рекомендаций Президиум ВЦИК 28 марта 1928 поручил КОМЗЕТу надзор за их созданием. Переселение евреев на терр. будущей ЕАО началось в апр. 1928. В 1930 образован Биробиджанский авт. (Еврейский нац.) р-н, секр. райкома ВКП(б) назначен И.Левин. С 1930 начала выходить еженед. (с 1934 — ежедн.) газ. «Биробиджанер штерн», с 1936 — журн. «Форпост».В 1928—33 в край прибыло св. 19,6 тыс. евреев-переселенцев, однако из-за тяжелых бытовых и климатич. условий 11,4 тыс. чел. вернулись обратно. Помощь в орг-ции переселения оказывали Агроджойнт, ЕКО, Амер. об-во еврейской колонизации в СССР (ИКОР), Амер. к-т по поселению иностр. евреев в Биробиджане (АМБИЖАН), а также нек-рые прокоммунистич. еврейские орг-ции Канады, Зап. Европы и Юж. Америки (из этих стран в ЕАО в нач. 1930-х гг. прибыло ок. 1400 евреев).В ЕАО было образовано 5 адм. р-нов: Биробиджанский, Бирский (позднее — Облученский), Михайло-Семеновский (позднее — Ленинский), Инский (позднее — Смидовичский) и Сталинский (позднее — Октябрьский). Офиц. языком наравне с русским стал идиш. 1 окт. 1934 СНК СССР принял постановление «О мерах по хоз. и культурному развитию ЕАО», содержавшее программу освоения края, куда направлялись специалисты из др. регионов СССР. В 1934—35 по путевкам ЦК ВКП(б), Далькрайисполкома и Далькрайкома партии в ЕАО прибыло св. 700 сов. и хоз. работников.21 дек. 1934 пленум облисполкома избрал руководство ЕАО: пред. облисполкома стал И.И.Либерберг, его 1-м зам. — Ф.С.Хомяков, 2-м зам. — М.К.Певзнер, секр. облисполкома — Д.М.Коган. На 1-й обл. парт. конференции (4—6 июня 1935) 1-м секр. обкома партии избран Матвей Павлович Хавкин. В 1937 1-м секр. обкома был Арон Борисович Рыськин (1899, Рогачев — 1937).В 1935—37 в ЕАО прибыло 23,3 тыс. переселенцев (абсолютное большинство — евреи), осталось на пост. местожительство 13,5 тыс. (65%). К 1934 на терр. ЕАО действовало 56 колхозов, из них 6 еврейских переселенческих (к 1938 последних стало 22); значит. площади были заняты посевами риса и сои, выращивались пшеница, овес, гречиха, осваивалось произ-во сахарной свеклы, льна, конопли, развивалось пчеловодство. С 1935 работала переселенческая МТС (тракторный парк насчитывал 30 машин), к 1938 число МТС увеличилось до восьми. В Сталинском р-не, на долю к-рого приходилось 50% посевных площадей ЕАО, одним из крупнейших хозяйств был колхоз «Ройтер Октябер». В Биробиджанском р-не, где в 1937 евреи составляли 45% жителей, крупнейшим х-вом был колхоз в Валдгейме. В Бирском р-не евреи составляли 8% населения и были заняты в осн. на лесозаготовках, разработках мрамора, в золотодобывающей пром-сти.В 1934 в ЕАО было ок. 20 пр-тий гос. и местной пром-сти, в т. ч. домостроит. комбинат (600 рабочих), ф-ка гнутой мебели (420 рабочих), швейная ф-ка (св. 260 рабочих), ф-ка стройдеталей (200 рабочих), кирпичный з-д (100 рабочих) — все в Биробиджане, а также лесопильный з-д в Николаевке (ок. 440 рабочих), Лондоковский известковый з-д (250 рабочих) и др. Общая численность рабочих в пром-сти ЕАО в 1930—34 возросла с 5,6 до 17 тыс. чел. В 1935 в системе промкооперации работало св. 1 тыс. чел., объединенных в 35 артелей; в стоимостном выражении объем продукции промкооперации в 1930—34 вырос с 0,6 до 7,3 млн. руб.В 1933 на базе Бирского опытного поля создан Биробиджанский н.-и. комплексный с.-х. ин-т (входил в систему ВАСХНИЛ), к-рый, в частности, вел большую работу по акклиматизации и селекции с.-х. культур. Под рук. проф. Б.Брука в ин-те была составлена почвенная карта области.В 1938 в ЕАО имелось 17 больниц на 376 коек, 3 род. дома, 2 дет. и жен. консультации, 3 поликлиники, 32 фельдшерско-акушерских пункта, 2 бактериологич. лаб., в к-рых было занято 57 врачей и 143 чел. ср. мед. персонала.В 1931 созданы 2 первых еврейских дет. сада на 35 детей. В 1934 в ЕАО из 37 дет. садов на 955 детей 17 было еврейских на 479 детей. В 1936/37 уч. году действовали 19 еврейских школ с 1,9 тыс. уч-ся (первые 3 открыты в 1928). С 1937 еврейские школы и классы постепенно ликвидировались (последняя закрыта в 1949, тогда же почти полностью уничтожен фонд еврейских книг в обл. б-ке). Осн. в 1932 Биробиджанский пед. техникум в 1937 преобразован в пед. уч-ще; в 1935—40 при нем имелось отд-ние по подготовке учителей для еврейских нач. школ.В 1930-х гг. большой вклад в развитие общественной и культурной жизни ЕАО внесли изв. деятели лит-ры, науки и культуры, жившие и работавшие в Биробиджане, среди к-рых С.Боржес, Н.Вайнгойз, Б.-М.Вайсман, Л.Ш.Вассерман, А.А.Вергелис, Г.Винокур, М.Гольдблат, А.М.Губницкий, Г.Казакевич, И.Б.Керлер, А.Д.Киржниц, Ш.Козинский, Б.Копелевич, Х.Ш.Левин, Я.Левин, Б.Миллер, Г.Б.Рабинков, Н.Фридман.В 1937 СНК СССР планировал переселить в ЕАО 17 тыс. евреев, однако этот проект не был осуществлен. В 1937—38 руководители ЕАО и обл. парт. орг-ции были обвинены в национализме и троцкизме и уничтожены, репрессиям подверглись мн. специалисты, а также почти все переселенцы-иммигранты. С 1938 численность переселенцев резко сокращалась, а к нач. 1940-х гг. переселение евреев в ЕАО фактически прекратилось. К нач. 1940-х гг. в ЕАО проживало ок. 20 тыс. евреев.С нач. 2-й мир. войны сов. власти разрабатывали план переселения в ЕАО евреев из Зап. Белоруссии, Зап. Украины, Бессарабии, Буковины, Латвии и Литвы, однако его осуществлению помешала начавшаяся в 1941 война с Германией.После окончания 2-й мир. войны (1945) поток евреев-переселенцев вновь возрос. К кон. 1948 в ЕАО насчитывалось до 30 тыс. евреев. В ходе «кампании по борьбе с космополитизмом» (1948—53) мн. деятели еврейской культуры ЕАО были арестованы, еврейские культурные учреждения закрыты, переселение евреев в ЕАО вновь прекратилось, численность еврейского населения сократилась.В 1959 в ЕАО проживало ок. 14,3 тыс. евреев (8,8%), из них 83,9% — в городах и поселках городского типа. В 1960—70-х гг. единств. с.-х. поселением со значит. еврейским населением оставался бывш. колхоз «Валдгейм», ставший частью укрупненного колхоза «Заветы Ильича». При этом численность еврейского населения ЕАО постоянно уменьшалась. В 1970 общая численность еврейского населения составила 11,4 тыс. чел. (6,6%), в городах и поселках проживало 89,7%; число евреев, считавших идиш родным яз., сократилось с 5,6 тыс. (1959) до 2 тыс. (1970). В 1970—87 1-м секр. обкома КПСС ЕАО был Л.Б.Шапиро.С сер. 1980-х гг. предпринимаются попытки возрождения еврейской обществ. жизни и культуры: в 1988 в дет. садах и школах введено преподавание идиша (по желанию родителей), открыты курсы идиша для взрослых при еврейских культурных об-вах и обл. ин-те усовершенствования учителей (осн. в 1971). В 1990/91 уч. году начата факультативная подготовка учителей идиша в Биробиджанском пед. уч-ще, в 1991/92 предприняты попытки преподавания на идише в нач. школе и лицее. В 1990 в Биробиджане открыт филиал НИИ нац. проблем образования Мин-ва образования Рос. Федерации, к-рый, в частности, готовит научно-методич. пособия по преподаванию идиша. Филол. ф-т Биробиджанского пед. ин-та (открыт в 1989) осуществляет подготовку преподавателей идиша.П.С.Вагнер

text: Биробиджан

text: Либерберг

text: Валдгейме

text: Боржес

text: Вайнгойз

text: Вайсман

text: Вассерман

text: Вергелис

text: Винокур

text: Гольдблат

text: Губницкий

text: Казакевич

text: Керлер

text: Киржниц

text: Козинский

text: Копелевич

text: Левин

text: Левин

text: Миллер

text: Рабинков

text: Фридман

text: Бессарабии

text: Буковины

text: Латвии

text: Литвы

text: Шапиро


title: МИНЬКОВЦЫ

abstract: МИНЬКОВЦЫ, село в Дунаевецком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 17 в. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1637 получило Магдебургское право. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ушицкого у. Подольской губ. С 1931 – центр еврейского нац. сельсовета Новоушицкого р-на Винницкой, с 1937 – Каменец-Подольской, с 1954 – Хмельницкой обл.В 1847 в М. проживал 1151 еврей, в 1887 евреи составляли 57,5% населения М., в 1897 – 2196 евреев (67%), в 1923 – 1316 (30,3%), в 1926 – 1310 (87,1%), в 1939 – 1896 евреев (63,7%).Евреи жили в М. с 1-й пол. 17 в. В 1648 община была разгромлена отрядами Б.М. Хмельницкого. Через нек-рое время общинная жизнь в М. возродилась. В 1757 по распоряжению католич. епископа Дембовского книги Талмуда были изъяты и сожжены на площади в Каменце (совр. Каменец-Подольский). В сер. 18 в. в М. была построена деревянная синагога. В 18 в. среди евреев М. имелись последователи саббатианства и франкизма. В 1796 в М. была открыта первая в Подолии типография. Владельцем типографии в 1802 был Мордухай Шейвахович. В сер. 19 в. Розенберг арендовал в М. пивоварню и бумажную ф-ку, Берлянд – мельницу, Шварцман – известковый з-д; евреи брали подряды на рубку и сплав корабельного леса.В 1835 в М. действовало 3 синагоги, в 1867 – 4 синагоги, в 1889 – 5 синагог, в 1890 – 6 синагог. Большинство евреев М. были хасидами. На средства от коробочного сбора община содержала врача, оплачивала учебу детей, оказывала помощь беднякам, благоустраивала местечко.В нач. 20 в. в М. была организована сионистская группа (работой кружка и распространением сионистской лит-ры руководил Х.Шадхен). В 1914 в М. действовало 4 синагоги. В 19 – нач. 20 в. осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, 34 лавки (в т. ч. все 12 бакалейных, все 13 мануфактурных). Единств. мельницу в М. арендовал еврей.В ходе Гражд. войны численность еврейского населения М. сократилась. В 1921 в М. был создан колхоз «Звезда», членами к-рого стали мн. евреи-земледельцы. Еврейское население М. пострадало от голода 1921–22. В сер. 1920-х гг. в М. действовали подпольные сионистские орг-ции (в т. ч. молодежная «Ге-Халуц»), тогда же был создан еврейский сельсовет.31 июля 1941 части вермахта заняли М. 30 авг. 1941 в М. было расстреляно 2200 евреев. Группа евреев была погребена заживо в фосфоритной шахте. После освобождения в М. вернулось неск. десятков еврейских семей.В 1970–90-х гг. большинство евреев М. выехало в Израиль и др. страны.В кон. 1990-х гг. в М. проживало неск. евреев.И.Б.Крайзман

text: Каменец-Подольский

text: Подолии


title: Минусинск

abstract: МИНУСИНСК (до 1822 – Минусинское), город, районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1739. С 1822 – окружной город Енисейской губ.В 1857 в Минусинском окр. проживало 68 евреев, в 1867 в М. – 25, в округе – 63, в 1910 в М. – 40, в 1939 – 119 евреев.Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. в развитие золотодобывающей пром-сти и спиртоводочного произ-ва Минусинского окр. большой вклад внесла династия купцов и предпринимателей Даниловых, основателем к-рой был Александр Данилович Данилов (1812–1882). В 1910 в М. существовало еврейское кладбище.В 2002 в М. проживало неск. десятков евреев.В М. род. А.С.Сапожников.

text: Сапожников


title: Марголис

abstract: МАРГОЛИС (Маргулис) Ушер Лейбович (1891, Ровно Волынской губ. – 1976, Рязань), историк, литературовед. Канд. ист. наук (1940). Окончил ист. ф-т Киевского ун-та. Преподавал историю в вузах Москвы. В кон. 1920-х гг. возглавил ист. секцию Ин-та еврейской пролетарской культуры при ВУАН в Киеве. В 1930 выпустил на идише сб. «История евреев в России», в к-ром впервые опубл. ряд ист. док-тов, найденных в архивах СССР, в 1940 издал работы «Как живут евреи в Сов. Союзе» и «Евр. нар. массы в борьбе против своих угнетателей», печатал литературоведч. работы в альм. «Советиш» (Москва), журн. «Советише литератур» (Киев) и «Форпост» (Биробиджан). В 1941–45 чл. ист. комиссии ЕАКа. В 1946 подготовил ст. об ист. основе пьесы Д.Р.Бергельсона «Принц Реувейни» для науч. записок Кабинета еврейской культуры при ВУАН. В 1949, в период «борьбы с космополитизмом», переехал в Рязань, был проф. местного пед. ин-та. В журн. «Советиш геймланд» поместил ряд литературоведч. работ.

text: Ровно

text: Рязань

text: Москвы

text: Киеве

text: Москва

text: Киев

text: Биробиджан

text: Бергельсона

text: Рязань


title: Костополь

abstract: КОСТОПОЛЬ, город (с 1939), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1783. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ровенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в К. проживало 153 еврея, в 1897 – 1101 (64,5%), в 1921 – 1185 (39,6%), в 1931 – 2609 (39,9%), в 1937 – 3920 (40%) евреев.В 19 в. среди осн. занятий евреев К. преобладали разл. ремесла (портновское, сапожное и др.). С 1884 раввином в К. был Шмуэль Зильберштейн (1860 – ?), затем – его сын Ошер (?–1932). В 1910 действовало частное еврейское жен. уч-ще, имелась синагога, в нач. 20 в. начала работать школа с преподаванием на иврите. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека и единств. склад аптечных товаров, 44 из 45 бакалейных лавок, единств. лесопильный з-д, единств. мебельная ф-ка, стекольный и чугуно-литейный з-ды. В 1918 был создан отряд еврейской самообороны.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. 180 из 260 магазинов К. принадлежали евреям. В 1928 был открыт Еврейский кооперативный банк. В 1932–37 раввином К. был Мойше Штеренберг, с 1937 – Кригер. В нач. 1920-х гг. была открыта школа с преподаванием на иврите, затем – еврейский дет. сад. В 1939 языком преподавания стал идиш.5 июля 1941 части вермахта оккупировали К. В нач. июля местные украинцы учинили в К. погром, в ходе к-рого было убито 6 евреев. В К. был создан юденрат. 16 авг. 1941 в К. было расстреляно 460 евреев-мужчин и 20 женщин. Всего в авг. – дек. 1941 в городе было убито ок. 12 тыс. евреев, в т. ч. из Антоновки. 5 окт. 1941 в К. было создано гетто, при ликвидации к-рого 26 авг. 1942 было расстреляно ок. 1500 чел. Тогда же был ликвидирован находившийся в К. рабочий лагерь (700 чел.) вследствие массового побега заключенных. Мн. евреи К. в 1941–44 воевали в партиз. отрядах. После освобождения в янв. 1944 в К. вернулось ок. 270 евреев.В 2003 в К. имелось еврейское население.

text: Антоновки


title: Науйойи-Вильна

abstract: НАУЙОЙИ-ВИЛЬНА, ныне в составе (с 1957) г. Вильнюс (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Вилейка Виленского у. и губ. В 1903 был образован пос. Ново-Вилейск при ж.-д. станции, в к-рый вошли Вилейка и др. селения. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–57 – ЛитССР.В 1897 в Н.-В. проживало 346 евреев (10,3%), в 1910 – ок. 1000 евреев.С 1870-х гг. раввином в Н.-В. был Меир Ливен (1845–?). В 1898 на ст. Вилейка была арестована мещанка Вильтер, в багаже к-рой были обнаружены литографский камень и ручной наборный станок, принадлежавшие тайной типографии Бунда.В 1910 в Н.-В. имелось 2 синагоги.24 июня 1941 Н.-В. заняли части вермахта. 22 сент. 1941 в Н.-В. было расстреляно 1159 евреев.

text: Вильнюс


title: ГОРКИ

abstract: ГОРКИ, город, районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — в Оршанском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, местечко Оршанского у., с 1861 — уездный город Могилевской губ. С 1919 — в Гомельской, с 1922 — в Смоленской губ. РСФСР, в 1924—91 — в составе БССР, районный центр в Оршанском окр. (до 1930), с 1938 — в Могилевской обл.В 1847 в Г. проживало 1544 еврея, в 1863 — 1774, в 1897 — 3029 (45%), в 1910 — 3991 (49,9%), в 1923 — 2450, в 1926 — 2343, в 1939 — 2031 еврей.Евреи поселились в Г. в 1-й пол. 17 в., в 1643 оформилась еврейская община, разгромленная в 1648—49 и 1654 и возрожденная в 1669. В ходе Сев. войны России со Швецией еврейская община сильно пострадала; в 1718 община не могла содержать кантора и шохета. Ко времени присоединения Г. к Рос. империи материальное положение евреев было тяжелым. В 1806 помещик Соллогуб передал арендованные евреями участки земли христианам, а в 1810 приказал выселить всех евреев. Мн. евреи вынуждены были покинуть Г. В 1823, после обязательства выплачивать непомерно высокую арендную плату, евреи возвратились в Г. В 1804 кагал, борясь с распространением хасидизма, запретил устраивать молитвенные собрания в частных домах. Мн. евреи арендовали у помещиков земли и угодья. В 1863 в Г. имелось 4 синагоги, в 1910 — талмуд-тора, 6 синагог, муж. и жен. еврейские уч-ща, еврейское кладбище, в 1915 — еврейская б-ка. В 1904 в Г. произошел погром. В 1909 действовала орг-ция Бунда, в 1918 — «Поалей Цион», в 1917 сионистская орг-ция выпускала периодич. изд. «Возрождение» (ред. С.Шифрин).В 1923 меламед Борис Голдин был предан суду за обучение детей в нелег. хедере. В 1920-х гг. при Горецкой с.-х. академии существовало отд-ние с преподаванием на идише, готовившее специалистов для практической работы среди евреев-земледельцев.12 июля 1941 Г. оккупировали герм. войска. Было создано гетто, в к-ром находилось, кроме местных евреев, много евреев-беженцев. 7 окт. 1941 ок. д. Задорожье было расстреляно 2200 евреев. В 1950-х гг. на месте расстрела был воздвигнут памятник.С 1996 в Г. действует Еврейское культурно-просветительное об-во им. Б.Иоффе.В 1999 в Г. проживало 120 евреев.В Г. род. Я.С.Гугель, Х.-Д.Гурвиц, И.-И.Зевин, Б.Зильберт, И.Каганов, С.Либин, И.М.Разгон, Л.Э.Разгон, И.З.Романов, Р.М.Хин.

text: Гугель

text: Гурвиц

text: Зевин

text: Зильберт

text: Каганов

text: Либин

text: Разгон

text: Разгон

text: Романов

text: Хин


title: ЛЮБИЧ

abstract: ЛЮБИЧ, деревня в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – в Липновском у. Плоцкой губ.В 1897 в Л. проживало 405 евреев (47%), в 1921 – 362 еврея (41,8%).С 1904 раввином Л. был Ицхок Клепфиш (1877–?). Осн. занятиями евреев Л. в 1-й пол. 20 в. были ремесла и мелкая торговля. В 1913 евреям принадлежали 23 лавки (в т. ч. 4 галантерейные, обе табачные, единств. кожевенная). Среди евреев было 2 лесопромышленника. В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.8 сент. 1939 части вермахта заняли Л. В окт. – нояб. 1939 евреи Л. были депортированы в Липно, затем – в Варшаву.

text: Липно

text: Варшаву


title: РЫБИНСК

abstract: РЫБИНСК (в 1946–57 – Щербаков, в 1984–89 – Андропов), город (с 1777), районный центр в Ярославской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1071 как Усть-Шексна. С 1137 – Рыбаньск, с 1504 – Рыбная Слобода. С 1777 – уездный город Рыбной (с 1778 – Рыбинск) Ярославского наместничества, с 1796 – губ.В 1863 в Р. проживало 54 еврея, в 1868 – 83, в 1877 – ок. 500, в 1897 – ок. 300, в 1910 – 418, в 1919 – 2161 (4,6%), в 1923 – 1168, в 1926 – 1098 (1,9%), в 1939 – 789, в 2002 – 132 еврея.Евреи стали селиться в Р. в нач. 19 в. В 1811 в Р. проживало 2 еврея, один из к-рых – портной Л.О.Гинзбург. В 1844 одним из первых евреев, получивших право проживания в Р., был золотых дел мастер Перец Мейерович Гринбарг. В Р. действовала синагога для нижних чинов.В кон. 1850-х гг. было учреждено «Об-во судоходства по реке Шексне»; управляющим отд-нием компании в Р. был Илья Осипович Авербах, купец l-й гильдии (с 1880). В 1894 И.О.Авербах получил потомственное почетное гражданство. В 1872 по ходатайству евреев-ремесленников губернатор разрешил открыть отд. синагогу (в доме мещанина Плотникова), в 1881 утвержденную Мин-вом внутр. дел. В 1881 в Р. проживало 46 еврейских семей. Раввином был Лейба Абрамович Миранский, с 1882 – Иосиф Либман. В 1886 общине был выделен участок под кладбище. С 1889 казенный раввин Р. – Куссель Вульфович Барон (до 1893 – служил у И.О.Авербаха).В нач. 20 в. в Р. действовали орг-ция Бунда, отд-ния «Поалей Цион», «Цеирей Цион». Евреи Р. принимали активное участие в политич. жизни города: Аким Исаакович Штейнберг руководил орг-цией кадетов Р., Яков Иосифович Акодус организовал манифестацию гимназистов в 1905.В 1910 в Р. имелось 2 еврейских кладбища. В янв. 1911 раввином избран Борис Яковлевич Пинус.В годы 1-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет беженцев из прифронтовых р-нов. Был организован обществ. к-т по оказанию помощи евреям-беженцам, уч-ще для детей-беженцев.В 1916 в Р. была построена каменная синагога. В 1917 действовали еврейское уч-ще, еврейские вечерние курсы, в 1918 были открыты б-ка им. Х.Н.Бялика, еврейский рабочий клуб им. Бронислава Гроссера, молодежный клуб им. И.-Л.Переца, благотворит. столовая; действовала сионистская орг-ция «Ге-Хавер». В гор. думу в 1917 входило 5 евреев, в т. ч. раввин Б.Я.Пинус. В мае 1918 в помещении уездного земства Рыбинский к-т «Поалей Цион» провел диспут «Программа и задачи еврейской социал-демократии». В работе 12-й конф. Бунда в Москве в 1920 принимал участие делегат из Р.В 1929 синагога в Р. была закрыта, общине отказано в перерегистрации. Община продолжала собираться в частных домах до сер. 1970-х гг.Евреи внесли существенный вклад в культурное развитие Р. Среди них: Григорий Владимирович Хавис (1900–1962) – реж. Рыбинского драматич. т-ра; Давид Яковлевич Меримсон (1906–1984) – дир. Рыбинского драматич. т-ра; Залман Борисович Ваховский (1917–1988) – дир. того же т-ра; Зиновий Ильич Ландо (1920–1987) – дир. Рыбинского драматич. т-ра; Александр Иосифович Эльнес (1919–1983) – реж. Рыбинского драматич. т-ра; Георгий Якубович Эльнатанов (р. 1941, Рыбинск), с 1990 – дир. Рыбинского драматич. т-ра; гл. реж. т-ра с 2006 – нар. арт. РФ Михаил Абрамович Салес (р. 1946, Добромиль Львовской обл.); Илья Борисович Рабинович (р. 1922) – дир. Рыбинского ист.-арх. и худож. музея-заповедника.В 1994 в Р. было создано еврейское культурное об-во «Лехаим», перерегистрированное в авг. 1999 как религ. община (пред. – Леонид Хаимович Берковский, р. 1928, Харьков). При общине работают б-ка, воскресная школа «Халом» (с 1994), молодежный, семейный и спорт. клубы, вок.-танц. анс. «Эстер». Действует благотворит. орг-ция «Хесэд Ахим» (с 2001).В здании бывш. синагоги разместилась спорт. школа. В центр. части города сохранились остатки старого еврейского кладбища.В 2005 в Р. проживало ок. 300 евреев.В Р. род.: Д.С.Айзенштат, М.А.Дергачева, И.Ю.Маркон, Муни, Д.Шенк, Г.Г.Ягода; Александр Леонович Авербах (1896–1966, Ленинград), актер, с 1918 – в БДТ (Петроград – Ленинград), автор воспоминаний, внук И.О. Авербаха, отец И.А.Авербаха; Яков Иосифович Акодус (?–1970, Москва), врач, полк. мед. службы, с 1928 – ст. врач Центр. дома Кр. Армии в Москве, с 1939 – нач. воен. ф-та во 2-м мед. ин-те в Москве, нагр. 4 орд.; Лев Моисеевич Писаревский (1906–1974, Москва), скульптор, художник, автор скульп. портретов рос. адмиралов; Николас Шенк (Шенкер) (1881–1969), совладелец и през. к/ст «Метро-Голдвин-Майер», брат Д.Шенка.В Р. жил А.И.Райкин.Р.И.Молдавер

text: Москве

text: Айзенштат

text: Дергачева

text: Маркон

text: Муни

text: Шенк

text: Ягода

text: Авербаха

text: Шенка

text: Райкин


title: Жмеринка

abstract: ЖМЕРИНКА, город (с 1903), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 19 в. как поселок Винницкого у. Подольской губ.В 1887 численность евреев в Ж. составляла 39,6%. В 1897 в Ж. проживало 2396 евреев (17,2%), в 1910 — 3234 (13,6%), в 1923 — 4640, в 1936 — 4630, в 1959 — ок. 3200 (10,9%), в 1970 — ок. 2600 (7,2%), в 1979 — ок. 1800 евреев (4,3%).27 апр. 1881 в Ж. произошел еврейский погром. 17 окт. 1905 в Ж. также был учинен погром. В 1909 в Ж. имелось 3 еврейских уч-ща: муж., жен., смешанное. В 1910 — 7 синагог и еврейское кладбище. В дек. 1918 и февр. 1919 в Ж. произошли погромы, устроенные войсками Директории. Очередной погром был устроен 3 июля 1919. В 1921 в Ж. было организовано отд-ние Евсекции.В период Катастрофы в Ж., находившейся на терр Транснистрии, был создано гетто.В дек. 1944 в Ж. была создана подпольная сионистская молодежная орг-ция «Эйникайт». В 1949 отд-ние «Эйникайт» во главе с М.Спиваком (р. 1929), В.Керчмаком (1926—1964), М.Гельфендом (1930—1985) и А.Ходорковским (р. 1930) было разгромлено. В 1946 в Ж. по ул. Хлебной, 4 была открыта синагога. Раввином был Лейб Шмулевич Авербух (1880—?). В обычные дни синагогу посещали 20—25 чел., в праздники — до 40. В 1948 500 евреев Ж. обратились с письменным прошением о разрешении на выезд в Израиль всему еврейскому населению города. В 1962 была закрыта синагога.В Ж. род.: У.И.Франкфурт; Ян Бжехва (1900—1966, Варшава), польский поэт, дет. писатель, Гос. пр. ПНР (1956, 1965).Е.С.Мосолова

text: Франкфурт


title: ДВИНСК

abstract: ДВИНСК, см. Даугавпилс.

text: Даугавпилс


title: Шолом-Алейхем

abstract: ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ (пс.; наст. имя и фам. Соломон (Шолом) Наумович (Нохумович) Рабинович) (1859, Переяславль Полтавской губ. – 1916, Нью-Йорк), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1876 окончил Рус. уездное уч-ще в Переяславле. В 1881–83 казенный раввин в Лубнах Полтавской губ. С 1879 начал печатать местные новости, публицистические ст. в газ. «Га-Цефира», «Гамелиц». Первые рассказы, опубл. в 1883 в еженед. «Идишес фолксблат»: «Цвей штейнер» («Два камня»), «Выборы», впервые подписал псевдонимом. Писал фельетоны, рассказы, драмы, стихи, романы, лит.-крит. ст. Печатался в «Идишер-векер», «Фамилиен-фрайнд», «Гойнд-фрайнд». В 1884 изд. первые кн.: «Тайбеле» («Наташа»), «Гехер ун нидерикер» («Выше и ниже»). В 1888–89 организовал издание ежегодн. лит. сб. «Идише фолкс-библиотек» (вышло 2 сб-ка), вокруг к-рого объединились еврейские писатели разных поколений и языков. Опубл. в сб-ках «Стемпеню» (1888), «Йоселе-Соловей» (1889) и др. В 1892 опубл. первую повесть о Менахеме-Менделе, в 1894 – о Тевье-молочнике, ставшими гл. персонажами произв. Ш.-А. в теч. последующих лет. Автор брошюр, поддерживавших идеи сионизма, – «Ойф вос бадарфн идн а ланд» («Зачем нужна евреям страна»), «Цу унзере швестер ин Цион» («К нашим сестрам в Сионе»), «Мошиехс ца цайтн» («Мессианские времена»). В 1903 в Варшаве вышло первое Собр. соч. Ш.-А. В это же время были написаны: «Мотл пейси дем хазнс» («Мальчик Мотл», 1907), «Дер мабл» («Потоп», 1907), «Блондзнде штерн» («Блуждающие звезды», 1909–10), «Дер блутикер шпас» («Кровавая шутка», 1912), «Дер ойцер» («Клад», 1907–08), «Дос гройсе гевинс» («Большой выигрыш, или 200 000», 1915) и др. С 1914 – в США. Завершил работу над «Тевье-молочником», «Менахемом-Менделем», написал «Мальчик Мотл в Америке», автобиогр. ром. «С ярмарки» и др.Соч.: Собр. соч. В 6 т. М., 1959–61; Собр. соч. В 6 т. М., 1971–74.

text: Переяславль

text: Нью-Йорк

text: Переяславле

text: Лубнах

text: Варшаве


title: Аксенфельд август

abstract: АКСЕНФЕЛЬД Август (1825, Одесса – 1876, Париж), врач. Окончил мед. факультет в Париже, получил науч. степень д-ра мед. Участвовал в борьбе с холерой в Париже в нач. 1850-х гг., за что был удостоен наград франц. пр-ва, в том числе большой золотой медали. С 1853–58 А. преподавал в Сорбонне, с 1857 – проф., в 1858–71 – гл. врач госпиталя «Божан» в Париже.

text: Одесса


title: АКСЁНОВО-ЗИЛОВСКОЕ

abstract: АКСЁНОВО-ЗИЛОВСКОЕ, поселок городского типа (с 1930) в Чернышевском р-не Читинской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция Зилово Нерчинского окр. Забайкальской обл.В 1939 в А.-З. проживало 38 евреев.


title: АНИКЩЯЙ

abstract: АНИКЩЯЙ, город, районный центр (Литовская Республика). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — в Вилькомирском повете Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Оникшты Вилькомирского у. Виленской губ., с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1765 в А. проживало 390 евреев, в 1847 — 1556, в 1897 — 2754 (69,7%), в 1921 — 1800 (45%), в 1940 — ок. 2000, в 1959 — 9 (0,16%), в 1989 — 2 еврея.Евреи жили в А. с 17 в. В 18 в. раввином в А. был Гершон Иссерлис, в 19 в. — Арье-Лейб бен Натан-Нота, Авром Лихтенштейн, Яков бен Авром из Эмдена, Элиягу из Раголы, Мойше-Элиягу, Мойше-Йоел Гурион, Шломо Шлоссберг, Авром-Арон Бурштейн (до 1899), в 1899—1905 — Шмуэль-Авигдор Файвельзон, затем — Элиягу-Яков-Дойв Шур (?—1938, Иерусалим), бывший раввином в А. в теч. 30 лет, И.Журавин и одноврем. Авром-Мордхе Веслер (?—1941) и Калман-Ицхок Кадишович (?—1941).В 1910 в А. имелось еврейское нач. уч-ще. В 1910-х гг. в А. активно действовала орг-ция Бунда. 14 июля 1915 солдатами рус. армии был устроен погром, во время к-рого погиб мельник-еврей, пытавшийся защитить от насильников жену и дочь. Во время 1-й мир. войны А. был разрушен, евреи бежали во внутр. р-ны России. После войны часть евреев вернулась, восстановив с помощью Джойнта дома. В 1920—30-х гг. осн. занятия евреев А. — ремесло и торговля. В 1920-х гг. ОРТ организовало в А. кооператив по произ-ву валенок, ок. 100 евреев были заняты их произ-вом; 150 чел. работало на обувной ф-ке, 20 — в мастерской с.-х. техники. В 1931 евреям принадлежали 26 из 27 магазинов, 24 из 30 мастерских. В 1920 в А. был осн. Еврейский народный банк. Несколько десятков евреев из А. выехало в США и Юж. Африку. К кон. 1930-х гг. в А. имелось 6 синагог, в т. ч. 2 хасидских, талмуд-тора, неск. хедеров, иешива, 3 еврейских школы сети «Тарбут» (основатель и первый дир. И. Калебсон) и «Явне», школа «Культур-Лиги» с преподаванием на идише, еврейский дет.сад (30 детей), 2 б-ки, самодеятельный театр. В А. действовали отд-ния еврейских партий и движений, ВИЦО, молодежные орг-ции «Га-Шомер га-Цаир», Бейтар, «Маккаби», подпольная еврейская коммунистич. орг-ция.В кон. июня 1941 в А. начались расстрелы евреев литовской полицией. Неск. десятков евреев были расстреляны во дворе одной из синагог А. в июне—июле 1941. 29 авг. 1941 расстреляно 1500 евреев. На месте расстрела установлен памятный знак.В 1969 останки погибших были перезахоронены на еврейском кладбище Вильнюса. В нач. 1990 место расстрела было огорожено и на нем установлен памятник с надписью на идише. Рядом установлен памятник с изображением шестиконечной звезды и надписью на лит. яз. «Могила евреев — жертв геноцида». В окрестностях А., в Сурдегисе, сохранилось еврейское кладбище.В А. род.: П.Е.Кодесс; Зеев-Вульф Шор (1839—1910), путешественник, один из первых писателей на иврите в США, дел. 5-го Сионистского конгресса; Луис Эпштейн (1887—1949), раввин, в 1918—22 през. Конгресса раввинов Америки.

text: Вильнюса

text: Сурдегисе

text: Кодесс


title: АНИКСТ Абрам Моисеевич

abstract: АНИКСТ Абрам Моисеевич (1887, Кишинев – |), участник рев. движения, парт., проф. и хоз. работник. Р. в семье каменщика. Окончил 4-классное уч-ще. В рев. движении с 1904, в 1906–07 анархо-коммунист, участвовал в рев. движении на Ю. России. С 1907 – в эмиграции, работал электромонтером, участвовал в анархо-синдикалистском движении Франции и Швейцарии. Чл. загран. группы рус. анархо-синдикалистов. После февр. рев-ции 1917 вернулся в Россию, сотрудничал с большевиками, был пред. Павлоградского уездного Совета рабочих деп-тов (Екатеринославская губ.) Участвовал в борьбе за Сов. власть. В 1918 вступил в РКП(б). В 1919–22 чл. коллегии и зам. наркома труда РСФСР, в 1920 одноврем. исполнял обязанности зам. пред. Гл. к-та по всеобщей трудовой повинности. В 1922—23 – зам. пред. Уральского обл. экономсовета; в 1923–25 – нарком труда Украины, работник ЦК союза горнорабочих и ЦК союза строителей. С кон. 1925 работал в Госплане РСФСР, был чл. его президиума. В 1937 арестован. Ум. в заключении. Отец А.А.Аникста.Автор кн.: «Орг-ция рабочей силы», сб. ст., М., 1920; «Рабочая сила», М., 1929; «Этапы развития Нар. комиссариата труда», М., 1923; «Восп. о В.И.Ленине», М., 1933; «Культурное стр-во в пятилетке», М., 1930.

text: Кишинев

text: Украины

text: Аникста


title: АНЖЕРО-СУДЖЕНСК

abstract: АНЖЕРО-СУДЖЕНСК, город (с 1931) в Кемеровской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1897. В 1928 из нас. пунктов при Анжерских и Судженских копях был образован рабочий поселок.В 1939 в А.-С. проживало 120, в 1970 — 100 евреев (0,1%).


title: АНДУКАН

abstract: АНДУКАН, см. Андижан.

text: Андижан


title: АНДРЯЛИШКЕС

abstract: АНДРЯЛИШКЕС, хутор в Вильнюсском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Андрелишки Виленского у. и губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—40 — Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1898 в А. проживало 69 чел., в нач. 20 в. — 37 чел.В кон. 19 в. население А. занималось только земледелием на 139 дес. казенной земли. К нач. 20 в. из-за дробления земли жители А. разорились.


title: АНДРУШЕВКА

abstract: АНДРУШЕВКА, город (с 1975), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1683. В 16—18 вв. — в Киевском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Радомысльского у. Киевской губ.В 1897 в А. проживало 430 евреев (16%), в 1923 — 388, в 1939 — 658 (10%), в 1989 — 47 евреев(0,4%).После 1917 в А. начали функционировать крупные пр-тия пищ. пром-сти, сах. и спиртовой з-ды. Это определило миграцию в А. евреев — специалистов и рабочих из др. городов и близлежащих р-нов. В 1925 выходцы из А. осн. в Херсонском окр. три еврейские земледельч. колонии: им. Чемерисского (26 чел.), «Еврейский хлебороб» (50 чел.), «Труд» (25 чел.).В авг. 1941 в Андрушевском р-не было расстреляно 500 евреев, осенью 1941 — 460, в апр. 1942 — ок. 700 евреев.В 1995 в А. проживало неск. десятков евреев.С.Я.Елисаветский


title: АНДРОПОВ

abstract: АНДРОПОВ, см. Рыбинск.

text: Рыбинск


title: АНДРЖЕЕВ

abstract: АНДРЖЕЕВ, см. Анджеево.

text: Анджеево


title: АНДРЕЛИШКИ

abstract: АНДРЕЛИШКИ, см. Андрялишкес.

text: Андрялишкес


title: АНДРЕЕВСКОЕ

abstract: АНДРЕЕВСКОЕ, см. Андреево.

text: Андреево


title: АНДРЕЕВСКИЙ ПРИИСК

abstract: АНДРЕЕВСКИЙ ПРИИСК, см. Андреевск.

text: Андреевск


title: АНДРЕЕВСК

abstract: АНДРЕЕВСК, село в Бодайбинском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — Андреевский прииск Киренского у. Иркутской губ.В 1939 в А. проживало 6 евреев.


title: АНДРЕЕВО-ИВАНОВКА

abstract: АНДРЕЕВО-ИВАНОВКА (в 1910—27 — Черново), село в Николаевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Андреево-Ивановка (др. назв. Куликово Поле) Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в А.-И. проживало 546 евреев (37,5%), в 1939 — 330 евреев.В 1873 в А.-И. имелась синагога. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В янв. 1942 в А.-И. было убито 7 евреев.


title: АНДРЕЕВО

abstract: АНДРЕЕВО, село в Хасавюртовском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — аул Андреевское Хасавюртовского окр. Терской обл.В 1886 в А. проживало 157 евреев, в 1900 — 170 евреев.Евреи поселились в А. до завоевания Кавказа Россией. В 1830-х гг. в результате преследований евреи А. вынуждены были переселяться в др. нас. пункты. Нек-рые из них возвратились в А. В 1868 в А. был раввин, имелись синагога и школа.

text: Кавказа


title: АНДРЕЕВКА

abstract: АНДРЕЕВКА, ныне район в составе г. Баштанка (Украина). Возн. как поселок при Ново-Полтавской еврейской с.-х. школе, осн. в 1902 по инициативе Г.О.Гинцбурга в Херсонском у. Херсонской губ.Стр-во, оснащение и содержание школы осуществлялось за счет средств, выделявшихся ЕКО еврейским земледельч. колониям Херсонской губ., и частных пожертвований. Школа была рассчитана на 60 учеников; принимались мальчики в возрасте 14 лет и старше. Продолжительность учебы составляла 3 года, третий год предназначался исключительно для практич. работы в поле и фермах. Для этого пр-во выделило 300 дес., на к-рых было создано образцовое х-во с посевами зерн. и техн. культур, садом, виноградником, лесопосадками; имелись также молочная ферма и конюшня для рабочего скота. Организатор и первый управляющий школой — агроном и ученый Г.А. Любарский. Возле школы возн. также поселок, в к-ром жил обслуживающий персонал (в 1911 — 139 жителей).В ходе Гражд. войны школа была разорена. В 1922—24 уч. корпус и хоз. помещения были восстановлены, в них размещен Ново-Полтавский еврейский с.-х. техникум, в к-ром в 1926—27 училось 74 подростка из старых еврейских земледельч. колоний и новых переселенч. поселков. В образцовом х-ве на 500 дес. выращивались высокопродуктивные сорта пшеницы, др. зерн. и техн. культур. Большое внимание уделялось виноградарству, для чего в 1926 было закуплено 2 тыс. филлоксеростойких саженцев. На молочно-товарной ферме содержалось стадо плем. скота (30 коров и 40 голов молодняка), действовал плем. питомник англ. свиней, принадлежавший Агроджойнту. В 1928—30 была расширена уч. и хоз. база, техникум преобразован в Еврейский с.-х. ин-т с агрономич. и вет. ф-тами. После ликвидации ин-та (1935) студенты были переведены в Одесский с.-х. ин-т, в помещениях ин-та размещен Ново-Полтавский зоотехн. техникум коневодства, преобразованный в 1944 в Зоотехн. вет. техникум. В 1972 в А. было открыто спец. проф.-техн. уч-ще сел. х-ва. Уч. корпус (1902, арх. Квинт) внесен в Свод памятников архитектуры и истории Украины.И.М.Шайкин

text: Баштанка

text: Гинцбурга

text: Украины


title: АНДРЕЕВА Наталья Евгеньевна

abstract: АНДРЕЕВА Наталья Евгеньевна (р. 1933, Витебск), гематолог. Д-р мед. наук (1981), проф. (1988). Окончила 1-й Ленингр. мед. ин-т (1957). В 1957—60 работала участковым врачом, зав. терапевтич. отд. гор. больницы в Мурманске; в 1960—63 аспирант в Ин-те терапии АМН СССР в Москве, в 1965 мл. науч. сотр. в гр. И.А.Кассирского там же. С 1965 работает на кафедре гематологии и интенсивной терапии Центр, ин-та усовершенствования врачей.Осн. науч. тр. А. поев. разл. проблемам гематологии и иммунопатологии: патологии иммуноглобулинов (антител, синтезирующихся в сыворотке крови и участвующих в созд. иммунитета), в т.ч. при разл. опухолях; опухолевым заболеваниям кроветворной системы (гемобластозам); тромбоцитопеническим и иммунодефицитным состояниям, а также методам их лечения и профилактики. Обнаружила активность иммуноглобулинов, синтезируемых при миеломной болезни, против антигенов, к-рыми иммунизирован организм. Предложила схему лечения миеломной болезни. Гос. пр. СССР (1987).Соч.: Миеломная болезнь, М., 1966 (соавт.); Иммуноглобулинопатии, М., 1985 (соавт.).

text: Витебск

text: Мурманске

text: Москве

text: Кассирского


title: АНДРЕЕВ

abstract: АНДРЕЕВ, см. Енджеюв.

text: Енджеюв


title: Андреаполь

abstract: АНДРЕАПОЛЬ, город (с 1967), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). В 16 в. — пограничный пост Дубно. В 19 — нач. 20 в. — в Осташковском у. Тверской губ.В 1923 в А. проживало 265 евреев (31,9%), в 1926 — 327 (28,7%), в 1939 — 133 еврея.В А. род. Моисей Наумович Черноморский (1913—1980, Москва), д-р ист. наук, специалист в обл. вспомогат. ист. дисциплин.


title: Анджеюв

abstract: АНДЖЕЮВ, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1805. До 1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — в Лодзинском у. Петроковской губ.В 1921 в А. проживало 99 евреев (17%).В нач. 20 в. А. становится дачным пригородом Лодзи. До 1927 раввином А. был Мойше-Арон Тойерман, с 1927 — Мойше-Иегуда Киршенбойм. При общине действовали благотворит. орг-ции и касса взаимопомощи.В 1939, после нач. 2-й мир. войны, евреи покинули А.

text: Лодзи


title: Днепропетровск

abstract: ДНЕПРОПЕТРОВСК (в 1796—1802 — Новороссийск, в 1802—1926 — Екатеринослав), центр Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1776. До 1783 — уездный, затем — губернский город. С 1932 — областной центр.В 1805 в Д. проживало 376 евреев, в 1825 — 880, в 1847 — 1699, в 1857 — 1125, в 1865 — 3472, в 1881 — 6700, в 1897 — 41 240 (в т. ч. 359 караимов), в 1910 — 69 012 (33,3%), в 1920 — 72 928, в 1923 — 50 237, в 1926 — 62 043 еврея (26,7%) и 145 караимов, в 1939 — 89 529, в 1959 — 53 400, в 1970 — 50 422 еврея (5,8%) и 57 караимов, в 1979 — 45 622 (4,3%), в 1989 — 37 869 евреев.Евреи жили в Д. с 1793. Ок. 1800 в Д. была построена синагога, к-рая в 1833 сгорела. Новое каменное здание синагоги заложили в 1837. Существовало еврейское кладбище, рядом хоронили караимов. Старейший памятник караимов, установленный на могиле основателя караимской колонии Д., датируется 1843. В 1864 в Д. имелись казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, талмуд-тора, 15 хедеров, 5 синагог; в 1879 была открыта караимская школа, где обучались 23 мальчика. В 1884 в Д. было создано отд-ние «Хибат Цион», одним из рук. к-рого являлся Михл Майданский (1825, Заславль Волынской губ. — 1910). С кон. 1890-х гг. в Д. действовали сионистские орг-ции. Одним из лидеров был А.-М.-М.Усышкин, с 1905 — Мойше Брук (1868—1920).В 1890-х гг. в Д. работала еврейская театр. труппа Х.Брянчинского. В 1900, 1904 гастролировала еврейская труппа Я.Спиваковского и А.-А.Фишзона. В 1900 в Д. имелись 4-классное уч-ще П.Л.Иоффе, талмуд-тора, еврейская больница, род. приют, еврейское благотворит. об-во, об-во попечения о недостаточных уч-ся талмуд-торы, об-во вспомоществования уч-ся и учившим евреям.В янв. 1904 в Д. была создана орг-ция Бунда, к авг. 1904 насчитывавшая до 100 чл. Рук. роль в ней играли А.Древников, Б.Симковер, М.Шварц. В 1905 Совет рабочих депутатов в Д. возглавлял публицист, обществ. деятель Марк Хиной (1884—?). В 1909 был основан банкирский дом С.Арановича. В 1910 в Д. имелись 21 синагога, 2 еврейских кладбища. В 1911 основан Еврейский горный ин-т, устав и программу к-рого утвердило Мин-во нар. просвещения. В 1912 гр. молодых интеллигентов организовала в Д. театр. кружок с постановкой пьес на иврите. В 1913 в Д. действовали 38 синагог, кинасса, еврейская больница с неск. отд-ниями и аптекой, караимское уч-ще, казенное уч-ще, 3 талмуд-торы, еврейская жен. гимназия Иоффе, десятки хедеров. С 1914 работало отд-ние Еврейского об-ва поощрения высших знаний, с 1916 — 3 талмуд-торы, уч-ще об-ва попечения о детях-евреях, частное жен. уч-ще 3-го разряда Ф.М.Вескер, 5 частных муж. уч-щ 3-го разряда, уч-ще еврейского сиротского дома, частное нач. еврейское уч-ще Рогачевского, частное уч-ще 3-го разряда еврейского об-ва «Просвещение», 3 частных еврейских уч-ща (Урьяса, Брагинской, Брацлавской), богадельня М.Ю.Карпаса для бедных евреек, Об-во вспомоществования уч-ся частной жен. гимназии Юдкович, частное еврейское ср. техн. уч-ще П.И.Когана, вечерние курсы для мужчин и женщин (на средства ЕКОПО и ОПЕ), жен. проф. школа, подготовит. курсы. Во время 1-й мир. войны в Д. эвакуировалось Минское ремесл. уч-ще. В 1917 открылся Частный Политехнический ин-т (Еврейский политехникум) с электромеханич., инж. и экономич. ф-тами (в кон. 1917 преобразованный в Еврейский научный ин-т), была открыта школа для беженцев, кухня для детского очага при еврейской общине.Обществ. раввином в 1898—1904 был Ш.Х.Левин, старостой хоральной синагоги состоял М.Ю.Карпас, ст. хазаном караимской духовной общины — С.Ш.Шигит. В 1908—21 раввином Д. был Пинхос Гельман (1880—1921), в 1907—39 — Леви-Ицхок Шнеерсон (1878—1944), отец М.-М.Шнеерсона; в 1904—17 казенным раввином был Мендель Лейбович Бруштейн (? — сер. 1920-х гг.). В нач. 1920-х гг. одним из раввинов Д. был И.-Л.Левин.20—21 июля 1883 в Д. произошел еврейский погром. Погромы повторились в 1883, 1884 и 1886. Во время погрома 20 июля и 21 окт. 1905 погибло 126 евреев. При сопротивлении, оказанном отрядами самообороны, было убито 63 погромщика. В 1917 в Д. выходили газ. «Известия Екатеринославского районного сионистского комитета», «Еврейский путь», «Фолкс ворт». В мае 1919 в предместье Д. отрядами атамана Н.А.Григорьева был учинен погром, в результате к-рого погибло св. 150 евреев.В 1918 при с.-д. еврейских партиях и Союзе евреев-воинов в Д. действовали отряды самообороны, в т. ч. Дружина еврейской общины. Отряд еврейских рабочих-социалистов насчитывал 250 чел. В 1921—24 в Д. работало отд-ние Джойнта. В 1920-х гг. действовали нелег. сионистские орг-ции, в т. ч. «Цеирей Цион» во главе с Азриэлем Заливенским, Х.Райхманом, Мойше Рисиным (1889—1962, Израиль), Мойше Ольшанским, Залманом Яфитом (1885, Пирятин — 1944). В февр. 1924 были произведены массовые аресты сионистов.В 1929 в Д. была закрыта Хоральная синагога. Духовным лидером евреев Д. в 1920—30-х гг. был Л.-И.Шнеерсон. В кон. 1920-х — нач. 1930-х гг. в Д. действовала подпольная любавичская иешива под рук. Н.Лабковского, Абы Плискина, Мордхе-Цви Харитонова и М.-М.Футерфаса.В 1920-х — нач. 1930-х гг. функционировали неск. еврейских школ, еврейский маш.-строит. техникум.В 1930 в Д. был создан первый в СССР Еврейский Колхозный т-р под рук. И.С.Радомысского, получивший в 1936 статус Областного еврейского драм. т-ра (худож. рук. И.Б.Каганов). В 1933—37 1-м секр. Днепропетровского обкома КП(б)У был М.М.Хатаевич.Части вермахта заняли Д. 25 авг. 1941. Св. 11 тыс. евреев было расстреляно 13—14 окт. 1941, более 100 — в нояб. 1941, в дек. 1941 — неск. тыс., в янв. 1942 — неск. сотен евреев.В 1946—47 было восстановлено и передано еврейской общине каменное здание синагоги по ул. Коцюбинского, 47. В будни синагогу посещало 20—50 чел., в праздники — более 500. Раввином в 1946—53 был И.-Л.Левин.В пользу фонда сооружения памятника евреям — жертвам фашизма член правления еврейской общины Шульман организовал в 1948 в т-ре им. Шевченко постановку спектакля, а в лекционном бюро — платную лекцию о положении в Э.-И. Уполномоченный Совета по делам религ. культов запретил эти мероприятия, и Шульман был освобожден от обязанностей члена правления.С кон. 1980-х гг. еврейская общинная жизнь в Д. начала активизироваться. Создано об-во культуры и милосердия (во главе с А.Л.Шмистом), изд. газ. «Шабат Шалом», с 1999 — «Шабат Шалом, Украина» (гл. ред. М.А.Каршенбаум). С 1991 действует иешива, работают еврейская школа — крупнейшая в Европе (дир. С.И.Каплунский), жен. пед. колледж «Бейт Хана» (с 1994). В 1995 открыт «Шаарей Хесэд» (рук. Игорь Кижнер), организован информ. центр (зав. Н.Б.Израилит), проводятся выставки, лекции, отмечаются религ. праздники, создан молодежный муз. коллектив «Ерушалаим», действует Еврейский общинный центр. С 1990 раввин Д. — представитель М.-М.Шнеерсона Шмуэль Каменецкий (р. 1965, Кфар-Хабад, Израиль). В 1997 еврейской общине возвращено здание Хоральной синагоги.В Д. род.: А.Авни, Л.О.Арнштам, И.Бар-Иегуда, А.И.Бертинов, М.И.Брагинский, М.И.Бриан, А.И.Бровальский, А.Е.Бродский, А.И.Бродский, Л.Э.Вайсберг, Э.С.Виленский, Л.А.Вулис, А.А.Галич, Ф.М.Гальперин, С.Г.Геллерштейн, Б.Гилон, Л.А.Гитман, Б.И.Гольдберг, Е.И.Гольдберг, А.С.Гольденвейзер, В.А.Гольфельд, Я.З.Городской, О.О.Грузенберг, Ц.-Г.Дашевский, В.А.Дунаевский, Г.Златопольский, Г.М.Зусманович, Б.Идельсон, И.Л.Иоффе, Д.И.Каминская, Г.Н.Каминский, И.Я.Каминский, А.Е.Кобринский, Л.Б.Коган, П.И.Колосов, С.И.Колтон, А.С.Компанеец, В.М.Корецкий, И.Л.Кричевский, Б.Г.Кузнецов, Х.М.Левина, Г.Д.Лейтейзен, Н.С.Лейтес, М.А.Леонов, Б.Л.Лившиц, А.А.Львов, С.В.Магнус, В.Мейерович, М.О.Мендельсон, Д.Н.Мосессон, Л.Г.Мунштейн, Л.М.Неменов, М.И.Олевский, И.Г.Оршанский, Л.По, Г.П.Пятигорский, Ф.Розенфельд, А.М.Рывкин, Д.Л.Сагал, Я.А.Сатуновский, М.А.Светлов, В.Я.Слонимский, А.О.Спиваковский, А.П.Стогорский, А.И.Страхов, В.А.Турбинер, А.М.Файнциммер, Г.Фарбер, А.А.Фельдбаум, Д.М.Хаит, И.М.Халатников, Э.В.Цесарская, Я.З.Цыпкин, Г.И.Чудновский, М.Г.Шапиро, С.С.Шварц, Л.М.Шендерович, А.А.Шрейдер, Л.П.Штейнберг, Ю.И.Эйдлин, А.А.Явнель, А.И.Ямпольский, И.М.Ямпольский, М.И.Япольский; Юрий Петрович Барский (р. 1917), шашист, мастер спорта (1960), засл. тренер СССР (1967), шашечный журналист, автор книг по теории шашек; Яков Львович Бибиков (1902—1976, Москва), ген.-лейт. инж.-технич. службы (1944), с 1946 нач. НИИ Воен.-Возд. сил, затем нач. кафедры Воен.-возд. академии, нагр. 7 орд.; Леонид Зиновьевич Вельшер (р. 1948), онкохирург, д-р мед. наук (1989), проф. (1990), с 1995 зав. кафедрой онкологии ММСИ, автор тр. по проблемам онкологии, Гос. пр. СССР (1985); Мария Ефимовна Волченок (р. 1930), пианистка, засл. арт. РСФСР; Анатолий Александрович Галицкий (1912—1984), контр-адмирал (1955), нагр. 4 орд.; Абрам Анатольевич Гиммельфарб (р. 1924), металлург, д-р техн. наук (1971), проф. (1972), Гос. пр. УССР (1983); Борис Исаакович Горфинкель (р. 1927), энергетик, создатель знакосинтезирующих индикаторных приборов новых классов, д-р техн. наук (1989), проф. (1993), Гос. пр. СССР (1983); Ефим Давидович Гохберг (р. 1910), общественный деятель, инж.-полк. авиации, активный деятель еврейского нац. движения, один из созд. Моск. еврейского культурно-просветит. об-ва (МЕКПО), зам. пред., с 1990 — один из рук. Ваада, сын Д.Х.Гохберга; Наум Мануилович Гуревич (р. 1922), специалист в обл. экономич. истории Афганистана, д-р экономич. наук (1968); Савелий Александрович Зусмановский (1904—1979, Москва), специалист в обл. радиоэлектроники, д-р техн. наук (1959), проф. (1961), Стал. пр. (1941), Гос. пр. СССР (1970); Дэвид Нахманзон (1899—1983, Нью-Йорк), биохимик, с 1939 — в США, чл. Нац. акад. наук (1965), автор иссл. в обл. нейрологии; Лев Абрамович Ольшанский (1914—1995, Москва), тренер по футболу, гл. тренер команды «Пахтакор», ст. тренер «Динамо»; Георгий Моисеевич Присс (р. 1925), специалист в обл. электрооборудования космич. аппаратов, зам. гл. конструктора; Борис Александрович Сондак (1921—1942, Днепропетровск), один из организаторов антифаш. подполья в Д., чл. штаба; Даниил Гилелевич Шиндель (1918—1977, Ленинград), контр-адмирал (1965); Давид Борисович Юдин (р. 1919), специалист в обл. прикл. математики, д-р техн. наук (1956), проф. (1962).

text: Усышкин

text: Спиваковского

text: Фишзона

text: Левин

text: Шнеерсона

text: Левин

text: Райхманом

text: Лабковского

text: Футерфаса

text: Хатаевич

text: Шнеерсона

text: Авни

text: Арнштам

text: Бар-Иегуда

text: Бертинов

text: Брагинский

text: Бриан

text: Бровальский

text: Бродский

text: Бродский

text: Вайсберг

text: Виленский

text: Вулис

text: Галич

text: Гальперин

text: Геллерштейн

text: Гилон

text: Гитман

text: Гольдберг

text: Гольдберг

text: Гольденвейзер

text: Гольфельд

text: Городской

text: Грузенберг

text: Дашевский

text: Дунаевский

text: Златопольский

text: Зусманович

text: Идельсон

text: Иоффе

text: Каминская

text: Каминский

text: Каминский

text: Кобринский

text: Коган

text: Колосов

text: Колтон

text: Компанеец

text: Корецкий

text: Кричевский

text: Кузнецов

text: Левина

text: Лейтейзен

text: Лейтес

text: Леонов

text: Лившиц

text: Львов

text: Магнус

text: Мейерович

text: Мендельсон

text: Мосессон

text: Мунштейн

text: Неменов

text: Олевский

text: Оршанский

text: По

text: Пятигорский

text: Розенфельд

text: Рывкин

text: Сагал

text: Сатуновский

text: Светлов

text: Слонимский

text: Спиваковский

text: Стогорский

text: Страхов

text: Турбинер

text: Файнциммер

text: Фарбер

text: Фельдбаум

text: Хаит

text: Халатников

text: Цесарская

text: Цыпкин

text: Чудновский

text: Шапиро

text: Шварц

text: Шендерович

text: Шрейдер

text: Штейнберг

text: Эйдлин

text: Явнель

text: Ямпольский

text: Ямпольский

text: Япольский

text: Гохберга


title: САМАРА

abstract: САМАРА (в 1935–91 – Куйбышев), город (с 1688), центр Самарской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1586 как крепость. С 1708 – в Казанской, с 1718 – в Астраханской губ., с 1780 – уездный город Симбирского наместничества, с 1796 – губ., с 1851 – центр Самарской губ.В 1851 в С. проживало 49 евреев (0,25%), в 1862 – 92, в 1871 – 339, в 1886 – 515, в 1897 – 1327 (1,5%), в 1900 – 1547 (1,8%), в 1910 – 3200, в 1923 – 6616 (4,3%), в 1926 – 6981 (4%), в 1939 – 7722, в 1959 – 17 167, в 1970 – 15 929, в 1979 – 14 185, в 1989 – 11 464, в 2002 – 5224 еврея (0,45%).Первыми евреями, поселившимися в С. в сер. 19 в., были отставные солдаты с семьями. В 1867 в С. было заложено еврейское кладбище. Осн. занятия еврейского населения – ремесленное произ-во, торговля, предпринимательство. Среди евреев были сапожники, портные, скорняки, переплетчики, часовых дел мастера, ювелиры, фотографы, резчики печатей, столяры-краснодеревщики, настройщики роялей. Евреям принадлежали разл. торг. лавки и магазины, в т. ч. обувные и готового платья, трактиры и др.В последней трети 19 в., при участии еврейского капитала, были построены Самаро-Оренбургская и Самаро-Златоустовская ж. д., к-рые связали город и губернию с центр. районами России, Уралом, Сибирью и Ср. Азией. Значит. средства для стр-ва предоставили М.А. Варшавский и Горовиц. В кон. 1870-х – 1880-х гг. должность нач. тракции и подвижного состава занимал Лев Львович Зелихман, нач. материальной службы ж. д. был Айзенштадт. Неск. лет в группе по проектированию и стр-ву ж. д. работал инженер П.И.Прессман (отец Л.П.Прессмана).В 1874 начал исполнять свои обязанности первый раввин С. В 1880 и 1887 открылись 2 синагоги; в 1895 была зарегистрирована община. Первым казенным раввином С. в 1895–97 был Л.Л.Зелихман; он же в 1897–1914 был старостой еврейской общины. В создании еврейской общины важную роль сыграл Я.Л.Тейтель. В 1897–1906 казенным раввином С. был И.М. Гринберг, в 1906–07 – Мойша Срулевич Френкель. В 1908–15 и в сер. 1920-х гг. раввин С. – Мозес (Мойше) Берович Блюмберг (1850–?)В кон. 19 в. заметно возрос приток евреев в С. Евреи участвовали в стр-ве ряда пр-тий пищевой пром-сти, в т. ч. одного из первых самарских пивоваренных з-дов, макаронной ф-ки, сах. з-да; среди евреев были кр. предприниматели: Моисей Лазаревич Боберман, владелец складов керосина и масел; его сын Вольф Моисеевич Боберман, глава торг. дома «Вольф», построивший большую паровую мельницу с зернохранилищем; Матвей Абрамович Чаковский (дядя А.Б.Чаковского), кр. домовладелец; купцы 1-й гильдии: О.П.Вайнберг, М.И.Левинский, А.Д.Мовшович, А.И.Хорош и др. Нек-рые евреи держали винный откуп; уличной продажей алкогольных напитков занимались в осн. евреи – отставные солдаты. Еврейские предприниматели организовали в губернии закупку и вывоз в др. регионы России и за границу пшеницы, яиц и др. с.-х. продукции.В 1908 в С. было завершено стр-во Хоральной синагоги (ул. Садовая, д. 41), вмещавшей ок. 1 тыс. чел.; арх. – Залман Вениаминович Клейнерман (1868, Белосток – 1936, Ленинград). В 1910 заложено еще одно еврейское кладбище.В 1910 в С. учреждено отд-ние ОПЕ. Тогда же при нем открылось нач. еврейское уч-ще и в 1913 – б-ка-читальня. В 1912 в С. создано отд-ние ОЗЕ.В годы 1-й мир. войны в С. прибыло значит. число евреев, выселенных или бежавших из зап. губерний Рос. империи. Еврейская община организовала лазарет для больных и раненых. В 1915 были созданы отд-ния ЕКОПО, школа для детей беженцев, вечерние курсы для взрослых и подростков.В 1918 в С. действовало отд-ние Евсекции. В 1917 – нач. 1920-х гг. работали еврейские клуб, б-ка, драматич. кружок. В 1918 была открыта еврейская 7-летняя школа с преподаванием идиша как учебного предмета (дир. – Я.Н.Цлаф). Действовали сионистские орг-ции. Под ред. Тымянского издавался журн. «Еврейская мысль» – орган сионистов. Была сформирована группа «Ге-Халуц». Среди ее рук. –Яков Моисеевич Раскин, Ехескиель Исаакович Сейненский (отец А.Е.Сейненского), Берта Юрьевна Берхина, Яков Миронович Либерман, Або Миронович Рот. В 1920 делегат из С. участвовал в работе 2-й конф. Бунда в Москве.В нач. 1920-х гг. в С. прошли аресты сионистов. В 1923 в С. на «общем собрании» еврейских подростков, учеников профтехшколы, выдвигалось требование передать здание Хоральной синагоги под учреждение культуры.В 1926 в Самарской губ. были организованы 2 еврейские земледельч. коммуны «Найе лебен». В 1930-х гг. руководителем отд-ния любавичской иешивы в С. был Иосиф Голдберг (1914, Тирасполь – 1985, Париж).В кон. 1920-х гг. парт. и комс. орг-ции при поддержке гор. властей развернули пропагандистскую кампанию против еврейской религ. общины. В 1929 Хоральная синагога была закрыта, здание передано под дом культуры им. Коминтерна. В 1933 здание синагоги было переоборудовано под хлебозавод. В 1938 была закрыта еврейская школа. В 1939 состоялся закрытый судебный процесс по обвинению группы самарских евреев в нелегальной сионистской деятельности и подготовке терактов против парт. и сов. работников.В 1941–42 в С. прибыли тысячи евреев, эвакуированных из зап. областей СССР. Дир. авиац. з-да, работавшего с осени 1941 ок. С. и выпускавшего штурмовики Ил-2, был М.Б. Шенкман. дир. авиамоторного з-да – М.С. Жезлов, дир. шарикоподшипникового з-да – Яков Соломонович Юсим (1904, Липовец – 1954, Москва). В 1942–43 в С. находились руководящие органы ЕАК (с июля 1942 издавался его печ. орган «Эйникайт»), транслировались радиопередачи на идише для еврейских общин Великобритании и США. В 1943–44 в С. жил М.Дубин. В синагоге (открытой в 1887) на субботние молитвы собиралось 20–30 чел. Община оказывала помощь эвакуированным евреям.После 1945 власти отклонили просьбу еврейского населения об открытии синагоги в Кировском р-не города. Была упразднена хевра кадиша.В 1940–50-х гг. раввином С. был Израиль Пинхусович Штейнмардер (1878 – ?). В 1946 была расширена терр. еврейского кладбища. В кон. 1940-х гг. был проведен капитальный ремонт синагоги, возобновилась выпечка мацы. В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 чел., в субботу – ок. 50, в праздники – ок. 200 чел. В кон. сент. 1952, в Йом-Кипур, в синагоге собралось ок. 1 тыс. чел., здание не смогло вместить всех желающих, многие стояли во дворе. В 1959 была запрещена выпечка мацы. В 1961 в местной прессе развернулась кампания против руководства синагоги. Раввин С. в 1960–70-х гг. – Марк Захарович (Менахем-Мендл-Иегуда-Лейб Шнеер-Залманович) Опенштейн.В 1960–80-х гг. евреи С., как и в предшествующие годы, принимали активное участие в разл. сферах жизни города: промышл. произ-ве, образовании, науке, культуре, иск-ве и т. д. Среди них: Соломон Герцович Басин (1918, Екатеринослав – 1999, Самара), историк, д-р ист. наук (1967), проф. (1968), в 1970–98 – зав. кафедрой отечеств. истории Куйбышевского (Самарского) гос. пед. ин-та, автор тр. по истории Ср. Поволжья; Марк Викторович Блюмин (1913, Гомель – 1981, Куйбышев), дир. и худож. рук. Куйбышевской филармонии, композитор, педагог, дирижер-хоровик, организатор гор. и обл. праздников; Григорий Ефимович Зингер (1914, Екатеринослав – 1995, Самара), художник, педагог, организатор и дир. (1961–83) первой в С. дет. худож. школы; Иосиф Маркович Машбиц- Веров (1900, Екатеринослав – 1989, Куйбышев), литературовед, педагог, д-р филол. наук, проф., участник 1-го (учредит.) съезда СП СССР (1934), в 1938 репрессирован, провел в заключении 17 лет, в 1955–89 – преподаватель Куйбышевского гос. пед. ин-та; Лев (Леон) Адольфович Финк (1916, Киев – 1998, Самара), литературовед, лит. и театр. критик, д-р филол. наук (1972), проф. (1975), в 1938 был арестован по делу куйбышевской писательской орг-ции, 17 лет провел в заключении; Василий Павлович Финкельштейн (1908, Моршанск – 1980, Куйбышев), литературовед, педагог, организатор и рук. (в теч. 40 лет) школы юного филолога при гор. доме пионеров, засл. учитель школы РСФСР (1963); Самуил Матвеевич Эйдлин (1914, Баево Витебской губ. – 1989, Куйбышев), поэт, переводчик, автор мн. дет. стихов на рус. и еврейском яз., первый сб. стихов на идише вышел в Киеве в 1939. В 1970–80-х гг. в С. организуются кружки по изучению еврейской истории, традиций, иврита (среди первых рук. – Натан Соломонович Крулевецкий и Александр Александрович Белоусов).С кон. 1980-х гг. в С. начали создаваться еврейские обществ. орг-ции и учреждения культуры. В 1989 образовано культурно-просветит. об-во «Тарбут-Лаам» (первый рук. – Илья Либенштейн, с 1990 – Циля Наумовна Сегаль); при об-ве открылись б-ка, ныне одна из самых крупных еврейских б-к в Поволжье, клуб, кружки иврита, нар. ун-т культуры. В 1990-х гг. в С. начали действовать: община прогрессивного иудаизма «Хаим», культурно-образоват. центр «Маккаби» (рук. – Татьяна Борисовна Курилова (Штейнбок), жен. ассоциация «Эстер», благотворит. фонд «Хесэд Эстер» (рук. – Анна Иосифовна Спон), юношеское объединение «Шомрон», воскресные школы, 2 дет. сада, муз.-драматич. т-р «Шомрон», кукольный т-р «Шомрон» (рук. – Л.Агабекова), муз. центр-школа «Алия», молодежный центр. В С. организован клезмерский анс. «Алия» (рук. – Марк Львович Коган, В.В. Орехов, А.Н.Родин). В 1992 неск. еврейских орг-ций города образовали Самарский еврейский нац. центр (пред. – М.Г.Каплан). В 1994 открылась еврейская ср. школа «Гешер». В 1990–2002 издавалась газ. на рус. яз. «Тарбут» (ред. – Александр Семенович Брод). В 1992–2002 на обл. многонац. радиостанции «Радио-7» выходили в эфир еврейские программы (ред. еврейских радиопередач – Зиси Давидович Вейцман). С 1998 выпускается газ. на рус. яз. «Офаким» (ред. – З.Д.Вейцман), с 2001 – журн. «Шомрон» (ред. – Ц.Н.Сегаль).С 1997 раввин С. – представитель М.-М. Шнеерсона Шломо Дайч (р. 1971, Иерусалим). При его участии открыты учебно-воспитат. комплекс, включающий ясли, дет. сад, ср. школу сети «Ор-Авнер», и еврейская б-ка им. С.И.Аронина. В 1998 общине возвращено здание закрытой в 1929 Хоральной синагоги.В 1980–90-х гг. часть евреев С. выехала в Израиль, США, Германию и др. страны. В 1993 в Израиле создано Самарское землячество (рук. – Елена Григорьевна Рутберг).В 2005 в С. проживало ок. 15 тыс. евреев.В С. род.: Л.С.Аронин, Л.Я.Бляхер, Л.И. Вайнберг, В.И.Глебова, М.М.Гран, К.М.Гуревич, И.А.Кан, В.М.Карасик, М.Я.Кривошеин, И.М.Кричевер, Д.Р.Любин, Г.З.Мордисон, Л.П.Прессман, Б.Р.Рубаненко, Д.Л.Рудман, А.Н.Рыжих, Э.А.Рязанов, А.Е.Сейненский, В.А.Сойфер, М.З.Фейгин, А.Е.Шейндлин, А.Б.Шейнман, С.А.Штейн, М.А.Шубин, Л.Г. Щеглов; Григорий Ефимович Баскин (р. 1942), конферансье, режиссер, засл. арт. РСФСР (1990), в 1993–96 – гл. реж. АО «Петербургские сезоны», с 1996 – гл. реж. конц. зала «Гигант-холл» (Санкт-Петербург); Аннэта Яковлевна Басс (1930–2006, там же), искусствовед, в 1958–2006 – дир. Куйбышевского (Самарского) худож. музея, Гос. пр. РФ (2000), поч. гражданин Самары и Самарской обл., орд. Поч. Легиона (2003); Оскар Вениаминович Брегман (1932–1994), спортсмен, тренер, педагог, чемп. и призер СССР в парном и одиночном разрядах по теннису (1950), мастер спорта СССР по гандболу (1958) и баскетболу (1959), участник сборных команд СССР и РСФСР (1957–62); Израиль Ицкович Брехман (1921–1994, Владивосток), врач, д-р мед. наук (1956), проф., специалист в обл. природных лекарств. средств адаптогенного действия, автор более 350 науч. работ; Марк Соломонович Вигдергауз (1934–1994, Ашдод, Израиль), химик, специалист в обл. нефтехимии, один из основоположников хроматографии, д-р хим. наук (1970), акад. РАЕН (1991), в 1981–93 – зав. кафедрой общей химии и хроматографии Куйбышевского (Самарского) гос. ун-та, автор неск. сотен науч. работ, в т. ч. 14 моногр., засл. деят. науки РФ (1997); Эдуард Лейбович Дубман (р. 1950), историк, археолог, д-р ист. наук (2000), проф. (2001) Самарского гос. ун-та, тр. по истории Поволжья, ист. демографии и топонимике; Владимир Николаевич Кочетов (1894–1938, Москва), торгпред СССР в Японии, репрессирован; Михаил Вениаминович Португалов (1879–1927, Гаспра, Крым), сын В.О.Португалова, историк лит-ры, организатор и хранитель музея И.С.Тургенева в Орле, автор неск. книг; Борис Иосифович Свойский (1937–2001), поэт, режиссер-документалист, автор мн. хроникально-докум. кинолент о Волге, Жигулях, Самаре и худож. телефильмов, в поэтич. сборниках, в ряде стихотворений проходит еврейская тема, засл. деят. иск-в (1999); Борис Абрамович Скотневский (р. 1953), врач, поэт, автор мн. поэтич. сборников; Роберт Израилевич Таллер (р. 1938), специалист в обл. социальной философии, д-р филос. наук (1990), проф. (1991), с 1991 – зав. кафедрой философии Самарского авиац. ин-та (с 1992 – Самарский гос. аэрокосмич. ун-т им. С.П.Королева); Давид Яковлевич Ушеренко (р. 1927), инженер, возглавлял проектирование кр. з-дов стройматериалов и др. объектов, автор и соавтор ок. 120 патентов и авторских свидетельств; Исай Львович Фишгойт (р. 1927), педагог ср. школы (1950–2002), один из организаторов Конкурса молодых музыкантов Поволжья им. Д.Б.Кабалевского (1969, с 2002 – Всероссийский), ежегодного Фестиваля авторской песни им. Валерия Грушина (с 1968), один из организаторов Центра и Музея В.С.Высоцкого (1995); Георгий Александрович Шебуев (Гублер) (1891–1974), актер, режиссер, театр. критик, нар. арт. РСФСР (1957), Стал. пр. (1948); Марк Львович Шерман (р. 1927), геолог, ч.-к. РАЕН, автор ок. 70 работ по геологии Красноярского края, Тувы, Хакасии, засл. геолог РСФСР (1977), Лен. пр. (1967), Гос. пр. (1987); Алексей Исаакович Шор (р. 1947), самбист, мастер спорта междунар. класса, чемп. мира (1973).В С. жили и работали И.А.Зак, Н.М.Зелях, Н.Д.Каценеленбоген, Х.Л.Кевеш, Д.Д.Кловский, Е.С.Коган, И.М.Лапицкий, И.М.Майский, П.Л.Монастырский, Н.Д.Никомаров, Л.А.Полугаевский, В.О.Португалов, А.Г.Ридаль, Я.А.Роткович, В.М.Свердлов, А.М.Сойфер, Г.И.Трахтенберг, М.М.Хатаевич.А.Е.Сейненский

text: Сибирью

text: Ср. Азией

text: Прессмана

text: Тейтель

text: Чаковского

text: Цлаф

text: Сейненского

text: Москве

text: Шенкман

text: Жезлов

text: Дубин

text: Шнеерсона

text: Аронин

text: Бляхер

text: Вайнберг

text: Глебова

text: Гран

text: Гуревич

text: Кан

text: Карасик

text: Кривошеин

text: Кричевер

text: Любин

text: Мордисон

text: Прессман

text: Рубаненко

text: Рудман

text: Рыжих

text: Рязанов

text: Сейненский

text: Сойфер

text: Фейгин

text: Шейндлин

text: Шейнман

text: Штейн

text: Шубин

text: Щеглов

text: Португалова

text: Зак

text: Зелях

text: Каценеленбоген

text: Кевеш

text: Кловский

text: Коган

text: Лапицкий

text: Майский

text: Монастырский

text: Никомаров

text: Полугаевский

text: Португалов

text: Ридаль

text: Роткович

text: Свердлов

text: Сойфер

text: Трахтенберг

text: Хатаевич


title: Каунас

abstract: КАУНАС (до 1795 – Ковно, в 1795–1919 – Ковна), город, центр уезда (Литовская Республика). Осн. в 1030. В 1569–1795 – в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи, с 1796 – уездный город Виленской, в 1797–1802 – Литовской, в 1802–42 – Виленской губ., с 1842 – губернский город Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики (столица), в 1940–91 – в составе ЛитССР.В 1766 в К. числилось 969 евреев – плательщиков подушной подати; в 1797 в К. проживало ок. 1500 евреев, в 1847 – 2013, в 1864 – 16 540, в 1897 – 25 448 (36%), в 1908 – 36 628 (41,2%), в 1910 – 37 105, в нач. 1914 – ок. 40 000 (св. 50%), в 1923 – 25 044 (27,1%), в 1933 – 38 000 (29,8%), в 1959 – 4792 (2,24%), в 1970 – 4156 евреев (1,3%).В эпоху позднего Средневековья в К. находилась контора Ганзейского союза; велась оживленная торговля с Данцигом (совр. Гданьск), в к-рой евреи принимали активное участие. В 15 в. К. посещали евреи-торговцы из Украины и Польши; нек-рые хотели поселиться в городе постоянно, но не получили разрешения. Первые еврейские поселенцы пришли в К. из Троки (совр. Тракай). Одним из первых еврейских жителей К. был Даниэль, к-рый в 1450–70 арендовал в городе таможенную станцию. Его сын Зеев владел в К. недвижимостью, в т. ч. землей, на к-рой находилась т. н. гора евреев. Несмотря на официальный запрет евреям проживать в К., Даниэль и его сыновья получили от короля особые привилегии. В 1472 был введен запрет на въезд евреев в К.; однако несмотря на запрет, они приезжали в город торговать, гл. обр. хлебом и лесом, и иногда селились в К., хотя постоянно подвергались гонениям. Нек-рое время местные органы власти возглавлял крещеный еврей Авром Юзефович (позднее – мин. финансов Литвы), к-рый помогал евреям поселиться в К. Король Сигизмунд I Старый разрешил евреям-ремесленникам, а затем и другим свободно приезжать в город; среди них были фармацевт Довид, врач Тодрас. В 1558 Довид Смарлович получил право на сбор в К. налогов за воск и соль сроком на 3 года. В 1601 король Речи Посполитой Сигизмунд III Ваза резко ограничил права евреев К.; в городе было создано гетто на ул. Янова. В 1682 польск. король Ян III Собеский запретил евреям жить в К. и заниматься торговлей. В нач. 18 в. евреи получили право жить и торговать в городе, за что им вменили в обязанность платить 15-ю часть гор. налогов и сборов.С 1753 евреи жили в осн. в пригороде К. – Слободке (Вильямполь). В 1761, когда евреи из Слободки появились на рыночной пл. К., начались погромы, в результате к-рых были сожжены еврейские дома. Уцелевшие евреи бежали в Слободку, откуда их также пытались изгнать. Евреи начали суд. процесс против гор. властей. На суде, проходившем в Варшаве, евреев поддерживали семья Радзивиллов и представители литов. дворянства. Суд обязал власти К. выплатить компенсацию жертвам погрома. В 1782 изгнанным в 1761 из К. евреям было разрешено вернуться. В 1783 король Станислав Август Понятовский предоставил евреям К. особые привилегии, однако жить им разрешалось только в еврейском квартале (в 1783 существовало 2 ул., с 1803 – 4 ул.).Во время правления имп. Николая I евреям К. разрешали строить дома исключительно в пригороде. В 1858 все ограничения на жительство евреев в К. были полностью отменены. В 1862 Цви Шапиро и И.-З.Соловейчик организовали к-т помощи нуждающимся евреям К. В 1864 в городе имелись 20 синагог, еврейское кладбище. Была построена талмуд-тора на 300–400 уч-ся. В 1875 Танхель Левинзон и Зеев Фрумкин открыли еврейскую больницу на 400 коек (в год обслуживала св. 4 тыс. пациентов). Действовали еврейские дом престарелых и приют.Со 2-й пол. 19 в. К. – один из центров религ. и культурной жизни евреев Литвы. Раввинами в К. были М.И-.И.-Л.Дискин, в 1864–96 – И.-Э.Спектор, с 1896 духовным раввином К. был Ц.-Г.Рабинович. Последователи Гаскалы открыли в К. свою синагогу «Огель Яааков» (позднее размещалась в собств. здании). И.Салантер, создатель движения «Мусар», совм. с Натаном-Цви Финкелем основал в К. иешиву. В этот же период в К. жили писатель А.Мапу, лит. критик Бал-Махшовес. В 1863 была основана иешива в Слободке. Работали многочисл. хедеры, еврейские школы и б-ки. Ш.Г.Абрамсон и Л.М.Брамсон, проживавшие в К., были избраны депутатами Гос. Думы.В 1887 среди евреев К. было 445 портных и швей, 380 сапожников, 336 папиросников, 300 мясников, 445 булочников, 509 извозчиков, а также кузнецы, переплетчики, мельники, парикмахеры, печники, виноделы. Евреи работали врачами, адвокатами, инженерами, учителями.В 1908 в К. действовало 23 синагоги, в т. ч. хасидская. Работали 2 иешивы. Тогда же 92% евреев К. относились к мещанскому сословию, среди них было ок. 140 купцов. Евреям принадлежали 1439 пр-тий; они вели торговлю преимущественно лесом, с.-х. продукцией, скотом, льном, хлебом. Б. ч. еврейских рабочих была занята на мелких ф-ках и в мастерских. Работали сиротский дом им. И.-Э.Спектора, муз.-драматич. певческое об-во, отд-ние ОПЕ, еврейские б-ки, в т. ч. им. А.Мапу (3 тыс. книг на 4 яз.). В 12 нач. еврейских уч. заведениях (в т. ч. 2 талмуд-торы, 2 казенных нар. уч-ща, 7 частных школ) обучалось 1462 чел. Работали еврейские ремесл. классы (кузнечно-слесарное и столярно-токарное отд-ния), жен. ремесл. уч-ще «Труд». В 1910 в К. имелось 36 синагог, 2 еврейских кладбища. В 1910-х гг. среди евреев К. было 4 присяжных поверенных (из 21) и 12 их помощников (из 23), 15 врачей (из 24).С нач. 1-й мир. войны тысячи евреев К. выехали в Вильну (совр. Вильнюс) и др. нас. пункты. В 1915 евреев К., как жителей прифронтовой полосы, выслали во внутр. губернии России; дома евреев, синагоги и общинные учреждения были разрушены и разграблены частями рус. армии. После 1917 ок. 9 тыс. евреев вернулись в город. Раввином К. в 1915–18 был Исраэль-Нисон Карк (1867–?), в 1913–43 – Авром-Дойв-Бер Шапиро (1870, Кобрин – 1943, Каунас). В 1918, когда герм. армия оставляла город, Ш.Соловейчик, Ш.Вульф, Л.Гарфункель и др. образовали к-т из еврейских, польских и литовских лидеров для управления городом. В 1921 в К. открылась еврейская благотворит. столовая для интеллигенции. Создано еврейское ист.-этногр. об-во, основано еврейское изд-во «Лихт». Для поддержки еврейской кооперации был учрежден Еврейский центр. банк. Образована еврейская нар. консерватория. В Лит. политехникуме было открыто отд-ние с преподаванием на идише; организованы Высш. еврейские технич. курсы. «Культур-Лига» открыла курсы по подготовке воспитателей-учителей. «Поалей Цион» организовал еврейский отряд для отражения вторжения польск. частей. В 1922 были учреждены Высш. курсы для преподавания на идише обществ. наук, естеств. истории, математики и иврита; открыта первая еврейская театр. школа в Литве.С нач. 1920-х гг. в К. размещались центр. учреждения нац.-культурной автономии евреев Литвы (Мин-во по еврейским делам, Еврейский нац. совет и др.). В нач. 1930-х гг. выходило 5 еврейских ежедн. газет. Работали сеть еврейских дет. садов, нач. и ср. школ (в т. ч. 4 гимназии с преподаванием на иврите и школы ОРТа), иешивы, учительские ин-ты на иврите и идише. Помощь общине оказывал Джойнт. Еврейские студенч. об-ва, орг-ции «Маккаби» и «Га-Поэль» вели подготовку еврейской молодежи К. к жизни в Э.-И. В 1940 в Литовском ун-те было ок. 500 студентов-евреев (из 3041).Летом 1940 в К. было создано сионистское об-во «Иргун брит Цион» («Союз Сиона»). В дальнейшем, в гетто, эта орг-ция выпускала газ. «Ницоц», организовала б-ку с книгами на иврите (св. 1 тыс. томов), участвовала в акциях подполья.24 июня 1941, когда части РККА оставили К., литовцы начали грабить и убивать евреев. В ночь с 25 на 26 июня 1941 в К. во время погрома было убито 1500 евреев и в теч. след. неск. ночей еще 2300 чел. С 4 июля по 29 окт. 1941 герм. полиция и литовские полицейские в ходе 10 «акций» уничтожили в К. 18 223 еврея. Самая кр. «акция» была произведена 29 окт. 1941, когда было расстреляно 9200 евреев. 25 и 29 нояб. 1941 в К. было расстреляно 4934 еврея из Австрии и Германии. Всего во 2-й пол. 1941 в К. погибло ок. 27 тыс. евреев. С 15 авг. 1941 в Слободке существовало гетто, в к-ром в нач. 1942 находилось 29 700 евреев. Глава созданного в К. юденрата Эльханан Элькис (1879, Калвария – 1944, Дахау) активно оказывал поддержку движению Сопротивления в гетто. В февр. и сент. – окт. 1942 из гетто на работу в Ригу отправили св.1 тыс. евреев, в т. ч. из Австрии, Германии и др. стран Европы. В гетто создавали свои произв. художники Я.Лифшиц (1903–1944) и Эстер Лурье (р. 1913; в 1934–39 и с 1945 – в Э.-И.). В апр. 1943 в гетто находилось ок. 16 тыс. евреев. 26 окт. 1943 на работу в Эстонию вывезли 2709 чел. Тогда же гетто было реорганизовано в концлагерь. 9-й форт Каунасской крепости стал лагерем уничтожения. 25 дек. 1943 группе смертников удалось совершить побег из форта. В 1943 еврейское подполье К. (организовано в кон. 1941), состоявшее из 800 чел., начало переправлять евреев в партиз. отряды, действовавшие к югу от К. Однако из-за недостаточной воен. подготовки и враждебности местного населения мн. участники подполья и евреи-партизаны погибли. 26 марта 1944 из концлагеря в Освенцим было отправлено 1600–1800 еврейских детей. После этого в концлагере оставалось ок. 10 тыс. евреев. В июле 1944 лагерь был ликвидирован: ок. 1 тыс. евреев были убиты на месте, остальные отправлены в концлагеря Дахау и Штутгоф.В освобождении К. в авг. 1944 принимала участие стрелк. дивизия под ком. полк. Самуила Ильича Цукарева. После 1945 часть евреев вернулась в К.В 1948 в К. была закрыта синагога (ул. Майронио, д. 28). В 1950-х гг. раввином К. был Воркул. В 1962 в К. была закрыта последняя синагога (ул. Ожескеня, д. 9). В 1961 в К. действовала еврейская самодеят. театр. труппа. В 1963 еврейское кладбище в городе было распахано; евреям выделили участок на общегородском кладбище. В 1970-х гг. большинство евреев К. выехало в Израиль.В 1989 в К. было открыто Каунасское отд-ние Литовского еврейского культурного об-ва, в 1992 зарегистрирована еврейская община при к-рой имеются воскресная школа и клуб «Маккаби». Пред. общины – Герц Жакас (р. 1952).В 2002 в К. проживало ок. 400 евреев.В К. род.: Бал-Махшовес, И.Беттан, М.Х.Бомаш, А.М.Брамсон, Л.М.Брамсон, А.С.Вальдштейн, В.Л.Виленскис, А.М.Вольпе, А.Вольпе, Л.Гинцберг, С.Глазер, Э.Голдмэн, Г.М.Гордон, Ш.Б.Гордон, А.И.Дамский, Д.А.Дейч, И.А.Дембо, М.Л.Елин, Х.Л.Елин, Х.А.Зута, И.-А.Иш-Шалом, П.С.Каган, В.Кайзер, Г.Канович, Л.Крестин, Д.Левин, И.Б.Левинсон, И.-Э.Лейзерович, Л.А.Леонтьев, Н. Лифшиц, А.-М.Лунц, К.Магид, И.Ф.Манасевич-Мануйлов, М.Э.Мандельштам, Х.Надель, Л.С.Пейрос, М.А.Пумпянский, И.Рабинович, Л.Л.Рабинович-Кемпнер, Б.Ревель, Ф.А.Ротштейн, Г.Х.Рубинович, Е.Сердацкая, М.Соловейчик, О.Стерелиц, Н.Файнберг, Д.Ф.Фейнберг, Ц.-Г.Фербер, К.Форнберг, [[Ц.-[[П.Франк, И. Фридлендер, Г.Хацкелес, А.А.Хволес, Б.Шан, Р.О.Шор, А.Эмбер, И.Эпштейн; Арон Барак (Брик) (р. 1936), юрист, с 1947 – в Э.-И., д-р, проф., с 1974 – декан юрид. ф-та Еврейского ун-та, с 1995 – пред. Верх. суда Гос-ва Израиль, Гос. пр. Израиля (1974); Кама Миронович Гинкас (р. 1941), театр. режиссер, один из крупнейших реж. России кон. 20 – нач. 21 в.; Лея Гольдберг (1911–1970), поэт, писатель, с 1935 – в Э.-И., перевела на иврит произв. М.Горького, Л.Н.Толстого, А.П.Чехова и др.; Джон-Александр Дайч (1867–1939), проф. деятель, с 1900 – в США, один из лидеров проф. движения в США, автор кн. «Большевизм в американских профсоюзах» (1926); Сара Дорон (Сандлер) (р. 1922), политич. деятель, с 1933 – в Э.-И., деп. Кнессета 9–12-го созывов от партии Ликуд, мин. без портфеля (1983–84); Давид Аркадьевич Каган (1865–1937, там же), журналист, в 1917 издавал в Москве газ. «Вечерний курьер» и «Час»; Эммануэль Левинас (1906–1995, Париж), автор ориг. филос. доктрины, значит. место в тр. занимают проблемы еврейской этики; Ефрем Залманович Майминас (р. 1932), экономист, д-р экономич. наук (1968), проф. (1969), специалист в обл. соц.-экономич. политики, автор более 160 науч. работ, один из авторов первого в СССР учебника по экономич. кибернетике; Абрагам Меламед (р. 1923), политич. деятель, с 1948 – в Израиле, деп. Кнессета 7–10-го созывов от партии МАФДАЛ; Марк Мрачный (Кливанский) (1892–1975, Нью-Йорк), обществ. деятель, журналист, д-р медицины (1934), в годы Гражд. войны – в армии Н.И.Махно, с 1928 – в США, в 1934–40 – ред. газ. «Фрайе арбатер штиме»; Ицхак Ольшан (1895–1983, Иерусалим), юрист, с 1912 – в Э.-И., с 1943 – чл. Верх. Суда, в 1954–65 – пред. Верх. Суда Израиля; Герцль-Нафтоли Розенблюм (1903–1991, Тель-Авив), журналист, с 1935 – в Э.-И., в 1948–86 – гл. ред. газ. «Едиот Ахронот»; Мойше Рубинсон (1923–1978, Вильнюс), журналист, писал на идише и лит. яз.; Борис Александрович Страшун (р. 1929), юрист, д-р юрид. наук, проф., специалист в обл. конституционного права, с 1988 – зав. кафедрой МГЮА, с 1992 – в аппарате Конституционного Суда РФ, рук. гр. советников, автор неск. книг; Исроэл-Яков Шварц (1886–1971, Нью-Йорк), поэт, переводчик, писал на идише, с 1906 – в США, перевел на идиш произв. Х.-Н.Бялика, У.Шекспира, еврейскую поэзию Средневековья; Иехезкиель Штрайхман (1906–1993), художник, с 1924 – в Э.-И., четыре пр. им. М.Я.Дизингофа, Гос. пр. Израиля (1990); Элиэзер Шульман (1837–1904, Киев), историк лит-ры на идише.

text: Украины

text: Тракай

text: Литвы

text: Варшаве

text: Соловейчик

text: Дискин

text: Спектор

text: Рабинович

text: Салантер

text: Мапу

text: Бал-Махшовес

text: Абрамсон

text: Брамсон

text: Вильнюс

text: Ригу

text: Бал-Махшовес

text: Беттан

text: Бомаш

text: Брамсон

text: Брамсон

text: Вальдштейн

text: Виленскис

text: Вольпе

text: Вольпе

text: Гинцберг

text: Глазер

text: Голдмэн

text: Гордон

text: Гордон

text: Дамский

text: Дейч

text: Дембо

text: Елин

text: Елин

text: Зута

text: Иш-Шалом

text: Каган

text: Кайзер

text: Канович

text: Крестин

text: Левин

text: Левинсон

text: Лейзерович

text: Леонтьев

text: Лифшиц

text: Лунц

text: Магид

text: Манасевич-Мануйлов

text: Мандельштам

text: Надель

text: Пейрос

text: Пумпянский

text: Рабинович

text: Рабинович-Кемпнер

text: Ревель

text: Ротштейн

text: Рубинович

text: Сердацкая

text: Соловейчик

text: Стерелиц

text: Файнберг

text: Фейнберг

text: Фербер

text: Форнберг

text: Хацкелес

text: Хволес

text: Шан

text: Шор

text: Эмбер

text: Эпштейн

text: Бялика


title: Бендер

abstract: БЕНДЕР (до 1538 и в 1918—40 — Тугун, Тигина; в 1538—1918 и 1940—91 — Бендеры), город, районный центр (Республика Молдова). Изв. с 13 в. До кон. 18 в. — турецкая крепость на терр. Молд. кн-ва. С 1812 — в составе Рос. империи, уездный город Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1847 в Б. проживало 553 еврейские семьи, в 1857 — 3923 еврея, в 1861 — 4612, в 1897 — 10 654 (33,5%), в 1910 — 19 937 (34,5%), в кон. 1920-х гг. — 12 329, в 1930 — 8294 (26,5%), в 1959 — 5986, в 1989 — 4595 евреев.Первые сведения о пребывании евреев в Б. датируются 1769. В 1770 построена синагога. Имелись 2 еврейских кладбища (старое, близ крепости, и новое). В нач. 19 в. раввином в Б. был Ицхок Рабинович. В 1814 в Б. поселился Арье-Лейб Вертхайм (?—1854), ставший первым хасидским цадиком в Бессарабии и положивший начало династии, представителями к-рой были Шимон-Шлойме (?—1864), Ицхок (?—1911), Шимон-Шлойме (1865—1925), Йосеф (1882—1946), Арон (?—1988). А.-Л.Вертхайм основал хевру кадишу.В 19 в. еврейское население Б. росло гл. обр. за счет притока евреев из др. регионов. Осн. занятия — портняжный промысел и торговля. В 1861 в Б. — 5 синагог, с 1884 действовала еврейская больница, осн. местным предпринимателем Ицхоком Нисенбоймом. При больнице были поликлиника, аптека, дом престарелых. С 1904 действовало об-во пособия бедным евреям, в 1916 существовало Т-во любителей еврейской драмы под рук. реж. А.М.Хина. В 1910 в Б. имелись 11 синагог, касса взаимопомощи при ссудо-сберегат. т-ве, 2 талмуд-торы (одна — частная, объединяла 4 хедера со 150 уч-ся, вторая — общественная, с ремесленным классом, 100 уч-ся), 20 хедеров, 2 частных жен. и 1 муж. уч-ще. Сумма коробочного сбора составляла 9—9,5 тыс. руб. В 1910 в Б. действовала сионистская группа «Халуцей Цион» (25—30 чл.), к-рую возглавляли совладельцы еврейской типографии и книжного магазина «Мысль» З.Н.Гиленко и Д.А.Натанзон. В 1917 открылась еврейская больница для больных туберкулезом. Тогда же Цви Шварцманом была осн. гимназия с преподаванием на иврите. В 1917 в Б. произошел еврейский погром, к-рый длился неск. дней. В кон. 1920-х гг. в Б. действовала 31 синагога. К 1940 в Б. было 3 синагоги.21 июля 1941 Б. оккупировали герм. и рум. войска; 58 евреев были расстреляны во рву близ крепости, еще неск. групп уничтожено в предместье Б. 31 авг. 1941 Германия и Румыния подписали в Б. соглашение о депортации евреев Бессарабии в концлагеря на терр. Транснистрии. В 1943 в Б. оставалось 2 еврея.После освобождения города в 1944 оставшиеся в живых евреи начали возвращаться в Б. В 1946 имелась синагога [(бывш. синагога садигурских хасидов; раввином в 1946—60 был Израиль Моисеевич Бронфман (1915—88)]; здания др. 2 синагог переданы гор. молокозаводу и спорт. об-ву «Спартак». В 1950—60-х гг. было разрушено старое еврейское кладбище, памятники использовались для стр-ва, в т. ч. ограды гор. стадиона. В нач. 1990-х гг. в Б. открыты центр «Хесэд Иосиф», Об-во еврейской культуры, молодежный клуб, с 1995 — воскресная школа (более 100 уч-ся), б-ка. Религ. община осн. в 1999. Действуют синагога и еврейское кладбище.В 1992, во время воен. действий в Приднестровье, в результате спец. операции Еврейского Агентства из Б. были вывезены тысячи евреев.В 1997 в Б. проживало 929 евреев.В Б. род.: Б.Агдати, Л.С.Берг, З.Гилад, Е.Нейман, Я.М.Окунев, З.Рабинович, Л.Тобиаш; Эфраим (Ефрем) Баух (р. 1934), писатель, поэт, пишет на рус. яз. и иврите, с 1977 — в Израиле, в 1977—80 ред. журн. «Сион», в 1982—85 гл. ред. журн. «Кинор», с 1995 пред. Федерации писательских союзов Израиля, лауреат ряда лит. премий, творчество Бауха проникнуто еврейской темой, во мн. произв. использованы сюжеты ТАНАХа; Осип Львович Вайнштейн (1894—1980, Ленинград), д-р ист. наук (1940), проф., специалист в обл. истории ср. веков; Игал Койфман (р. 1974), мастер междунар. класса по стоклеточным шашкам (1990), четырехкр. победитель чемпионатов мира среди юниоров (1987, 1988, 1989, 1990), с 1990 — в Израиле, междунар. гроссмейстер (1992); Соломон Столяр (р. 1941), чемпион Молдавии по греко-рим. борьбе, с 1974 — в Израиле, ст. тренер сборной Израиля по греко-рим. и вольной борьбе; Исроэль Фиглер (1866—1930, Монреаль), педагог, лингвист, автор учеб. пособий по изучению идиша.Ю.Н.Григорьева

text: Бессарабии

text: Агдати

text: Берг

text: Гилад

text: Нейман

text: Окунев

text: Рабинович

text: Тобиаш


title: Иркутск

abstract: ИРКУТСК, город (с 1686), центр Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1661 как Иркутский острог. В 1764—1926 — центр Иркутской губ., с 1803 — резиденция сиб. ген.- губернатора, с 1822 — ген.-губернатора Вост. Сибири. В 1930—36 — центр Вост.-Сиб. края, с 1937 — Иркутской обл.В 1860 в И. проживало 342 еврея (1,7%), в 1863 — 283 (1%), в 1870 — 399 (1,3%), в 1873 — 561 (1,8%), в 1875 — 1008 (3,1%), в 1879 — 1401 (4,2%), в 1889 — 1320 (2,8%), в 1897 — 3642 (7,1%), в 1905 — 4836 (6,1%), в 1910 — 5072 (6,7%), в 1923 — 7896 (8,9%), в 1926 — 7164 (7,3%), в 1939 — 7100, в 1970 — 5243 (1,2%), в 1979 — 4462 еврея (0,8%).Евреи стали селиться в И. во 2-й пол. 18 в. В 1827 семья Давыдовых получила право в теч. 3 лет заниматься винокурением на местных винокуренных з-дах (с них взята подписка не склонять никого в иудейскую веру). В дальнейшем еврейская община И. пополнялась преимущественно за счет ссыльных и каторжан, а также переселенцев (купцы 1-й гильдии, ремесленники, лица с высшим образованием и др.), отставных николаевских солдат, участников рус.-япон. войны 1904—05, во время 1-й мир. войны — за счет беженцев. В 19 — нач. 20 в. евреи занимались финанс. и торг. деятельностью, добычей золота и др. ископаемых, а также ремеслами; среди евреев И. имелись представители «свободных профессий». В нач. 20 в. евреи составляли до 50% гильдейского купечества, контролировали 1/4 торг. оборота, владели 16% гор. недвижимости (среди наиб. видных евреев- предпринимателей — Я.С.Домбровский, Р.С. и С.С.Кольшееры, Л.О. и Л.С.Лейбовичи, Я.Г., Б.Г. и Л.Г.Патушинские, И.М.Файнберг, Я.Д.Фризер и др.). Евреи активно участвовали в деятельности разл. благотворит. и культурно-просветит. об-в, сотрудничали с Вост.-Сиб. отд-нием Рус. геогр. об-ва.Еврейская община в И. сформировалась в 1860-х гг. [св. 20 лет ее старостой был купец 1-й гильдии Яков Савельевич Домбровский (1794—1884)]. В 1877 завершено стр-во каменной синагоги (единственной в регионе); св. 15 лет казенным раввином в И. был С.Х.Бейлин. В 1897 открыты муж. (св. 100 уч-ся) и жен. (св. 50 уч-ся) еврейские уч-ща. В 1910 при муж. еврейском уч-ще были созданы ремесл. классы. В И. имелось неск. еврейских богаделен, приютов для бедных и стариков, работали Об-во помощи ссыльным евреям, спорт. об-во «Маккаби», Об-во распространения грамотности между евреями и др. С 1911 действовало отд-ние еврейского лит. об-ва. Проводились спектакли и концерты, сборы с к-рых шли на благотворит. цели. И.М.Файнберг пожертвовал общине неск. каменных домов и значит. капитал; М.Я.Кремер (?—1906) и Я.Д.Фризер создали ряд благотворит. фондов. В кон. 19 в. раввином в И. был Ицхок Машевицкий, до 1918 духовным раввином и шохетом был Натан-Нотэ Олевский (1871—1966, Москва). Весной 1881 иркутскому ген.-губ. Д.Г.Анучину удалось предотвратить еврейский погром. Летом 1895 иркутские евреи были обвинены в краже ребенка с ритуальной целью. Ребенок был найден, но вскоре умер от дизентерии, что дало новый повод для слухов и роста напряженности, и лишь вмешательство властей разрядило ситуацию. Во время Всерос. стачки в окт. 1905 в И. отмечено неск. попыток спровоцировать погром, во время столкновений демонстрантов с полицией 15—17 окт. погибло св. 20 чел. (в большинстве евреи). 11 июля 1906 в И. была предотвращена попытка погрома. В 1907 депутатом в Гос. Думу от И. был избран с.-д. Виктор Евсеевич Мандельберг (1870—1944).В 1903 в И. создано 2 сионистских кружка (старейшие в Сибири), насчитывавшие до 500 чел., действовал окружной к-т сионистов, состоявший из 24 чел. и разбитый на 3 группы (рук. групп — Ерманович, Шлойме Брегель и Мейер). В 1905 в И. издавался ежемес. журнал еврейской учащейся молодежи «Молодая Иудея». В годы 1-й мир. войны в И. были созданы К-т помощи беженцам и иркутский отдел ОЗЕ. В авг. 1917 в И. состоялась Всесиб. конф. Бунда. В окт. 1917 в И. проходила Всесиб. сионистская конференция. В 1918—20 в городе действовало Исполнит. бюро Нац. совета евреев Сибири и Урала (пред. М.Новомейский, секр. А.Я.Горнштейн), к-рое координировало деятельность св. 60 общин. В 1918 в И. выходил орган Палестинской комиссии при Вост.-Сиб. районной сионистской орг-ции «Земля обетованная», действовала местная орг-ция «Поалей Цион». В 1919—20 действовало изд-во «Еврейская свободная мысль», выходил еженед. «Еврейская жизнь». 1 апр. 1920 в И. открыт клуб им. Б.Борохова. К 1922 все ранее существовавшие еврейские орг-ции были закрыты или реорганизованы. В нач. 1920-х гг. в И. под эгидой Евсекции работали еврейский клуб «Цукунфт», еврейская школа 1-й ступени (в сер. 1920-х гг. в ней преподавали местные сионисты Левин и Гольдберг), б-ка; существовали отд-ние ОЗЕТ, об-во «Гмилас-Хаседим», устраивавшее лекции и еврейские спектакли. Организатором и первым ректором ун-та в И. в 1918—20 был М.М.Рубинштейн. В 1922 во время кампании по изъятию церковных ценностей в синагоге было реквизировано 23 изделия из серебра. В кон. 1920-х гг. все еврейские орг-ции и синагога были закрыты. В 1922—44 раввином И. вновь был Н.-Н.Олевский.В 1945 по ходатайству верующих евреев в И. была открыта синагога (раввин — Лейзер Хаимович Резник, исполнявший также обязанности моэла), в обычные дни в ней собиралось 25—30 чел., в праздники — 300—350, в Йом-Кипур — до 1 тыс. чел. Кантора в синагогу приглашали из др. городов (в 1957 — из Москвы). В 1958 синагога была закрыта.В 1992 в И. создана еврейская религ. община. С 1993 действуют воскресная школа, культурно-просветит. об-во (дир. Константин Натанович Данович). С 1995 пред. общины и раввин — Джура Исаборухович Файлаев. При поддержке Джойнта действует благотворит. орг-ция. Под рук. Владимира Рабиновича функционирует Об-во по изучению еврейской истории. С 1992 издается «Сиб. еврейский сборник». Имеется 3 еврейских кладбища. В 1998 было осквернено старое еврейское кладбище, сожжены сторожка и ритуальный зал.В 1999 в И. проживало ок. 5 тыс. евреев.В И. род.: М.К.Азадовский, Б.Г.Бархин, Н.Р.Ботвинник, Б.В.Волынов, И.Г.Гольдберг, Д’Актиль, К.В.Дубровский, Т.М.Лифшиц, М.Медзини, М.Л.Миль, А.Понве, М.И.Ромм, С.И.Хейфец, И.М.Хоммер, Л.И.Шаманский; Павел Михайлович Берлинский (1900—1976, Москва), композитор, один из основоположников бурятского проф. муз. иск-ва, автор первой бурятской оперы, нар. арт. Бурятской АССР (1943); Мария Васильевна Кленова (1898—1976, Москва), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1937), проф. (1937), основатель сов. школы морской геологии; Иван Иванович Петров (наст. фам. Краузе) (р. 1920), певец (бас), солист Большого т-ра, нар. арт. СССР (1959), Стал. пр. (1950, 1951).

text: Фризер

text: Бейлин

text: Сибири

text: Новомейский

text: Рубинштейн

text: Москвы

text: Азадовский

text: Бархин

text: Ботвинник

text: Волынов

text: Гольдберг

text: Д’Актиль

text: Дубровский

text: Лифшиц

text: Медзини

text: Миль

text: Понве

text: Ромм

text: Хейфец

text: Хоммер

text: Шаманский