title: Паневежис

abstract: ПАНЕВЕЖИС, город (с 1503), уездный центр (Литовская Республика). Осн. в сер. 15 в. В 16–18 вв. – местечко Упитского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи, уездный город Поневеж Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в П. проживало ок. 250 евреев и неск. караимов, в 1847 – 1447 евреев, в 1857 – 3566 (60%), в 1864 – 3578 евреев и 70 караимов, в 1884 – 7899 евреев (52%), в 1897 – 6627 (51%), в 1910 – 8035, в 1923 – 6845 (36%), в 1939 – ок. 6000 (22%), в 1959 – 221 (0,5%), в 1989 – 66 евреев.С кон. 14 в. в П. существовала община караимов – вторая по численности в Литве после общины г. Троки (совр. Тракай). Большинство караимов проживало на улице, где находилась кинасса. В 18 в. караимскую общину возглавляли Авраам Каплуновский и Авраам бен Мордехай.С нач. 18 в. в П. существовала еврейская община. В 18 в. была построена «старая» синагога; имелись миква и еврейское кладбище.С нач. 19 в. до 1882 евреям было разрешено жить только в спец. квартале («Слободке»). В 1883 евреям было запрещено селиться в Поневежском у.; ок. 400 семей вынуждены были переселиться в П.Раввинами в П. в 19 в. были Авром-Аба Йоффе (?–1820), Яков Галеви (?–1840), в 1839–53 – Шауль Шапиро, затем – Мойше-Ицхок Сегаль (?–1870).В 1853 в П. открылось казенное еврейское уч-ще, в к-ром в 1853–60 преподавал И.-Л.Гордон. В 1861 писатель Ицхок Ромаш основал частную еврейскую школу, где преподавали рус., франц., нем., древнееврейский яз., математику. В 1867 в П. действовали 8 синагог, кинасса, еврейский частный жен. пансион. В 1868 открылась еврейская б-ка, в 1886 – еврейская больница. В 1887 Н.Фейгензон основал типографию.В 1861 почти все еврейские дома в П., включая синагогу, сгорели во время пожара; в 1881 община вновь пострадала от пожара, когда сгорели 8 улиц и 3 синагоги. В П. имелся благотворит. фонд, возглавляемый раввином Ицхоком Рилфом.В 1867 в П. была организована группа для переселения в Э.-И. В 1883 в Э.-И. приехали первые переселенцы из П. (6 еврейских семей). В 1880-х гг. мн. евреи П. выехали в Юж. Африку.Раввинами П. во 2-й пол. 19 в. были Гилель Милейковский (?–1899), в 1871–91 – Элиягу-Довид Рабинович-Теумим (?–1919). В 1860–72 казенным раввином был А.Э.Пумпянский, в 1880–1900-х гг. – Довид Закс.В 1887 была открыта кошерная столовая для еврейских солдат, служивших в местном гарнизоне рус. армии. В кон. 19 в. среди евреев П. было неск. врачей, фармацевтов, зубной врач, адвокат. В 1900-х гг. продолжался выезд евреев П. в Юж. Африку и США.В 1905 в П. действовала орг-ция Бунда, на вооружении к-рой было 40 ед. огнестрельного оружия.С 1898 в П. действовали «Об-во пособия бедным больным евреям», «Еврейское об-во призрения бедных детей», с 1903 – «Об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся в еврейских учебных заведениях г. Поневежа», дом престарелых. В 1908 работали еврейское казенное двухклассное уч-ще с приготовит. и ремесл. классами, еврейские частные муж. двухклассное и жен. двухклассное уч-ща.В 1910 в П. действовали 12 синагог, в т. ч. синагога любавичских хасидов, хедеры, талмуд-тора, имелось еврейское кладбище.В нач. 20 в. раввином в П. был Мойше-Ицхок Рабин (?–1902), с 1911 – И.-Я.Рабинович, основавший в 1912 в П. иешиву «Поневеж Кибуц». В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1915 ОЗЕ открыло в П. дет. очаг и питательный пункт. Газаном в П. был Звулун Ананьевич Раецкий, казенным раввином – Г.Я.Иоффе, раввином – Хаим-Яков Чавяданский. В мае 1915 евреи П. были высланы во внутр. губернии Рос. империи. Квартал «Слободка» сгорел.После 1918 практически все высланные евреи вернулись в П. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише.В 1919 в П. произошел погром, устроенный частями литовской армии; еврейские лавки и магазины были разгромлены.В 1919–40 раввином П. был И.Ш.Каганман, основавший иешиву «Огел Ицхак». В 1920 в П. открылась гимназия с преподаванием на иврите, в 1921 – вечерние курсы для еврейских рабочих, в 1928 – гимназия сети «Явне». В 1-й пол. 1920-х гг. (до 1927) действовало проф. уч-ще, открытое ОРТ. В 1920 – 30-х гг. работали неск. нач. школ, где преподавание велось на иврите и идише, а также еврейские прогимназия и б-ка.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. сионистов, социал-сионистов, «Маккаби», «Га-Поэль» (неск. сотен членов), «Га-Шомер га-Цаир», Гордонии, Бейтара, «Ге-Халуц». В 1930-х гг. мн. молодые евреи П. выехали в Э.-И. В П. вновь открылась еврейская больница (дир. – С.Мэр), работали дет. дом (75 детей), дом престарелых (30 чел.), «Линас га-Цедек», лагеря для детей из малообеспеченных семей. В городе действовали отд-ния Еврейского нар. банка (дир. – Шмуэль Ландау, деп. Литов. сейма), Центр. еврейского банка, банка «Элицур». Из 105 пр-тий в П. 71 владели евреи (пивоваренный з-д, ликероводочный з-д, сах. ф-ка, мельницы и др.); евреи вели торговлю льном, зерном, лесом. В 1931 из 216 магазинов в П. 163 (75%) принадлежали евреям. Ок. 10% еврейского населения составляли ремесленники. Раввином в П. в 1920–30-х гг. был Иерухам Лейбович.26 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. 7 июля 1941 было создано гетто, в к-ром находилось ок. 9 тыс. евреев из П. и окрестных нас. пунктов. В июле – авг. 1941 в П. производились расстрелы евреев. 23 авг. 1941 гетто было ликвидировано, все узники расстреляны.После 1945 на могилах расстрелянных установлены памятные знаки.В 1953 в связи «с распадом религ. об-ва» в П. была закрыта кинасса. В 1972 разрушено еврейское кладбище.В 1991 на месте кладбища установлен памятный знак. В 1993 памятный знак установлен на месте гетто.В 2005 в П. имелось еврейское население.В П. род.: И.И.Вовси, И.Э.Геллер, В.Л. Зускин, Н.Д.Каценеленбоген, Х.Лазар-Литаи, Х.И.Мальтинский, В.Л.Мессман, Г.Ш.Ошерович, Э.Ошерович, М.Г.Слуцкис, З.Трауб, Д. Фрам, И.Ф.Цион, Л.Б.Шапиро, И.Шейн; Давид Аптекарь (1855–1911), писатель, с 1888– в США, издатель ежемес. журн. на идише «Ди Гегенвортс»; Элиягу Гигад (1901–?), живописец, с 1925 – в Э.-И., работы выставлялись в США, Канаде и др. странах, перс. выставки в Иерусалиме и Тель-Авиве, рук. Израильской ассоциации художников и скульпторов (до 1959); Мария Львовна Диллон (1858–1932), скульптор, одна из первых женщин-скульпторов в России, автор многочисл. скульптурных работ, лауреат неск. поч. премий в обл. скульптурной техники; Марк Львович Диллон (1843–1903), юрист, обер-секр. Сената; Авром Кисин (1899–1945, Дахау), педагог, пред. объединения еврейских учителей Литвы; Уильям Луис (1884–1939), судья, один из лидеров сионистского движения в США; Йосеф-Шломо (Джон) Мил (1870–1952, США), один из основателей Бунда, в 1898–1915 – в Женеве, основатель загранич. совета Бунда, с 1915 – в США, през. орг-ции «Объединенный еврейский призыв», участник рев. движения, автор мемуаров; Уильям Сигал (наст. имя и фам. – Велвл-Ицхок Герцог) (1893–?), драматург, с 1906 – в США, писал на идише.

text: Литве

text: Тракай

text: Гордон

text: Пумпянский

text: Рабинович

text: Каганман

text: Вовси

text: Геллер

text: Зускин

text: Каценеленбоген

text: Лазар-Литаи

text: Мальтинский

text: Мессман

text: Ошерович

text: Ошерович

text: Слуцкис

text: Трауб

text: Фрам

text: Цион

text: Шапиро

text: Шейн


title: Калининград

abstract: КАЛИНИНГРАД, см. Королев.

text: Королев


title: БЕРЕЗОВ

abstract: БЕРЕЗОВ, см. Березово Ханты-Мансийской АО.

text: Березово


title: Немиров

abstract: НЕМИРОВ, см. Немирув.

text: Немирув


title: Березанка

abstract: БЕРЕЗАНКА (до 1914 — Александерфельд, в 1914—23 — Суворово), поселок городского типа (с 1966), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1876. В 19 — нач. 20 в. — с. Тилигуло-Березанка Одесского у. Херсонской губ.В 1926 в Березанском р-не проживало 223 еврея, в 1939 в Б. — 41 еврей.В 1919 в Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В сент. 1941 в Б. было расстреляно более 30 евреев.


title: Борисов

abstract: БОРИСОВ (наст. фам. Борухович) Исаак Борисович (1923, Городец Рогачевского у. Могилевской губ. – 1972, Москва), поэт, очеркист. Окончил в 1940 пед. ин-т в Рогачеве, работал учителем. Начал печататься в 1936. Участник войны 1941–45. В 1941 выпустил перв. сб. стих. «Афн гринем брег» («На зеленом берегу»). Демобилизовавшись из армии, поселился в Москве. Был чл. редкол. ж. «Советиш геймланд», ред. в изд-ве «Сов. писатель». Писал очерки на спорт. темы. В 1947 вышел второй его сб. стих. «Ин а гутер шо» («В добрый час»). Осн. мотивы творчества Б. – воен. лирика, филос. размышления о современности.

text: Городец

text: Москва

text: Рогачеве

text: Москве


title: Биржи

abstract: БИРЖИ, см. Биржай.

text: Биржай


title: Запорожье

abstract: ЗАПОРОЖЬЕ (до 1921 — Александровск), город, центр Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1770 как крепость. С 1775 — форштадт в составе Консководненского у. Азовской губ., с 1784 — посад Новомосковского у. Екатеринославской губ., с 1798 — Павлоградского у. Новороссийской губ. С 1802 — в составе Екатеринославской губ., с 1806 — уездный город Екатеринославской губ. В 1920—22 — центр Запорожской губ., с 1932 — в Днепропетровской обл., с 1939 — центр Запорожской обл.В 1816 в З. проживало 7 евреев, в 1820 —13, в 1835 — 34, в 1850 — 133, в 1859 — 286 (9,3%), в 1862 — 2849, в 1897 — 5248 (27,8%), в 1903 — 10 422 (34,1%), в 1910 — 11 976 (31,4%), в 1917 — 11 538 (19,6%), в 1923 — 10 755, в 1926 — 11 335 (20,4%), в 1939 — 22 631 (7,8%), в 1959 — 15 700 (3,6%), в 1970 — 16 204 (2,5%), в 1979 — 14 421 (1,9%), в 1989 — 11 931 еврей (1,4%).Первое упом. о евреях в З. относится к 1807. В 1844 в З. была открыта синагога, в 1859 — вторая, в 1862 — талмуд-тора. С 1865 раввином в З. был Авром-Довид Лавут, с 1885 — Иегуда-Лейб Рогалин. В 1881 в З. произошел погром. В 1879 63% торг.-пром. пр-тий З. принадлежало евреям. В 1901 гор. головой был избран предприниматель Феликс Францевич Мовчановский. В 1903 в З. евреи составляли 70% купцов. Б.И.Милину и И.Д.Каневскому принадлежал з-д земледельч. машин и орудий, М.Д.Рутбергу и М.К.Беленькому — з-д силикатного кирпича. З-д наследников И.Б.Касдена был удостоен 28 зол. и серебр. медалей на разл. выставках и ярмарках, з-д земледельч. машин и орудий «Борис Кернер и сыновья» удостоен 6 медалей. В 1884 еврейское население З. пострадало от погрома.В 1889 в З. была открыта хоральная синагога. В 1900 имелись талмуд-тора с ремесл. классом, вечерние муж. и жен. школы, 5 частных еврейских уч-щ (3 муж. и 2 жен.), неск. хедеров, еврейская больница. Евреи учились и в нееврейских уч. заведениях. В жен. прогимназии училась 131 еврейка (59%). 21—22 окт. 1905 в З. произошел погром, в результате к-рого было св. 30 убитых и раненых. Материальный ущерб оценивался более чем в 1,5 млн. руб. В 1910 в З. имелись 5 синагог, еврейское кладбище, хевра кадиша. В 1910 открылось жен. проф. уч-ще. Действовали Объединенная еврейская социалистич. рабочая партия, отд-ния «Поалей Цион», Бунда и др. В 1916 раввином в З. был Абрам Хаимович Хаймович.В 1917 были открыты еврейская проф. школа, ср. еврейская школа. Издавалась газ. «Еврейское слово». В 1919 в З. произошел погром, устроенный отрядами Н.И.Махно. Пред. губкома КП(б)У в 1920 был Д.С.Гуревич. В 1921 действовала хевра кадиша. В 1926 работали еврейский клуб кустарей, б-ка, нач. школа с преподаванием на идише (120 уч-ся), еврейский дет. дом. В 1939 при клубе промкооперации действовал еврейский драм. коллектив.4 окт. 1941 З. было оккупировано герм. войсками. В нояб. 1941 в З. расстреляно более 100 евреев, в марте 1942 — 3700. З. было освобождено14 окт. 1943. В освобождении принимала участие 113-я арт. бригада под ком. полк. Абрама Соломоновича Зильбербурга. Впоследствии на месте расстрела евреев был установлен памятник.В 1947 в З. была открыта синагога.В 1989 в З. основано Об-во еврейской культуры, преобраз. в 1993 в Еврейский совет Запорожской обл. (пред. Борис Львович Эстеркин, р. 1937, Кременчуг Полтавской обл.). Тогда же при Запорожском гос. ун-те открылся Центр по изучению еврейского населения Юга Украины, один из рук. к-рого — С.Ф.Орлянский. В 1994 были открыты еврейская школа-гимназия «Алеф» (дир. Игорь Яковлевич Щупак, р. 1963, Запорожье) и еврейский дет. сад. В том же году организована религ. община «Яхад» (пред. Эстеркин), вновь открыта синагога (осн. в 1895), восстановленная при содействии ген. дир. ОАО «Запорожсталь» Виталия Антоновича Сацкого. В 1995 в З. открыт «Хесэд». С 1996 раввин З. — представитель М.-М.Шнеерсона Нохум-Хаим Эрентрой (р. 1970, Иерусалим).В 1999 в З. проживало ок. 12 тыс. евреев.В З. род.: В.С.Берковский, Б.С.Борисов, Б.М.Головчинер, М.Е.Жаботинский, В.И.Классен, П.И.Лавут, М.И.Львович, М.И.Подгорецкий, Я.Г.Пункин, А.Н.Цфасман, А.И.Шейнфельд, Б.Е.Штейн; Роман Борисович Бренер (р. 1932), спортсмен (прыжки в воду), засл. мастер спорта СССР, 10-кратный чемпион СССР в прыжках с трамплина и с вышки; Григорий Львович Лившиц (1910—1973, Москва), специалист в обл. авиац. двигателей, д-р техн. наук (1964), с 1961 зам. ген. конструктора и гл. конструктор Моск. машиностроит. з-да «Союз», Лен. пр. (1957); Эмилий Львович Миндлин (1900—1981, Москва), литератор, автор очерков и докум. повестей; Наум Семенович Соркин (1899—1980, Москва), ген.-майор (1944), в 1941—47 нач. развед. отд. Дальневосточного фронта (окр.), нагр. 5 орд.С.Ф.Орлянский

text: Шнеерсона

text: Берковский

text: Борисов

text: Головчинер

text: Жаботинский

text: Классен

text: Лавут

text: Львович

text: Подгорецкий

text: Пункин

text: Цфасман

text: Шейнфельд

text: Штейн


title: Борин

abstract: БОРИН (наст. фам. Шварцман) Борис Абрамович (1899, Одесса – 1965, Черновцы), режиссер. В 1923 окончил театр. студию в Одессе. Работал в т-рах Одессы. В 1944–65 – гл. реж. Укр. муз.-драм. т-ра им. О.Кобылянской (Черновцы). Среди спектаклей, поставленных Б. – «Тевье-молочник» Шолом-Алейхема (1956) и «Уриэль Акоста» К.Гуцкова (1960). Нар. арт. УССР (1960).

text: Одесса

text: Черновцы

text: Одессе

text: Одессы

text: Черновцы

text: Шолом-Алейхема


title: ГАЛЬ

abstract: ГАЛЬ (наст. фам. Гальперина) Нора (Элеонора) Яковлевна (1912, Одесса – 1991, Москва), переводчик, критик. Р. в семье врача. В 1932 поступила в Ред.-изд. ин-т (РИИН), после его закрытия (1933) перешла в Моск. гос. пед. ин-т (МГПИ), по окончании к-рого (1937) училась в аспирантуре. Канд. филол. наук (1941, дис. о творчестве А.Рембо). С 1950-х гг. занималась в основном пер. с англ. и фр. яз. Ею переведено 25 ром. и пов., более 100 новелл и рассказов. Начинала с пер. классики для собр. соч. и отд. сб. в ряде ведущих моск. изд-в: «Смок и малыш» Дж.Лондона (1956), «Одержимый» Ч.Диккенса (1959), рассказы Э.По, О.Генри, Ф.Брета Гарта. Позже ее больше привлекала психол. проза 20 в. Ей удалось воссоздать своеобразие авторской манеры таких писателей как Р.Олдингтон («Смерть героя», 1961), А.Камю («Посторонний», 1968), Ф.Нурисье («Хозяин дома», 1972), Дж.К.Оутс («Сад радостей земных», 1973), К.Маккалоу («Поющие в терновнике», 1980), К.Э.Портер («Корабль дураков», 1989), Н.Шют («Крысолов» и «На берегу», 1991), а также мастеров новеллы: У.С.Моэма, Дж.Сэлинджера, О.Хаксли, Ш.Андерсона, Ж.Дюамеля. Она открыла рус. читателю «Маленького принца» А. де Сент-Экзюпери (1959, затем последовали многочисл. пере-изд.), пер. также его «Планету людей» (1964) и «Письмо заложнику» (1973). Г. умела достоверно передать речь и психологию подростков, как напр. в ром. «Убить пересмешника» Х.Ли (1963, совм. с Р.Е.Облонской) и новеллах Ф.Элленса. В числе ее пер. и науч. фантастика: «Все живое...» К.Саймака (1967), «Пища богов» Г.Уэллса (1968), «Конец детства» А.Кларка (1991) и 27 рассказов Р.Брэдбери и др., и пьесы: «Опасный поворот» и «Время и семья Конвей» Дж.Б.Пристли (1990). Автор «Повести о друзьях» (1935), а также кн. «Слово живое и мертвое: Из опыта переводчика и ред.» (1972, 4-е изд. – 1987).

text: Одесса

text: Москва


title: АСТРОВ

abstract: АСТРОВ (наст. фам. Повес) Исаак Сергеевич (1876, Одесса – 1922, Саратов), полит. деятель. С юности участвовал в рев. движении (впервые арестован в 15 лет). С 1900 работал в страховых и кооп. орг-циях, с 1902 – чл. РСДРП, с 1903 – меньшевик. Участник рев. событий 1905–07. В годы реакции – «ликвидатор». С кон. 1910 – чл. Петерб. «Инициативной группы», сотр. газ. «Луч», ж. «Наша Заря», «Возрождение», «Страхование рабочих». В 1912 арестован, выслан в Нарым, в 1913 эмигрировал. В годы 1-й мир. войны жил в Швейцарии, с кон. 1914 – чл. Загран. секретариата организац. к-та меньшевиков.После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Петроград. Один из лидеров левого крыла меньшевиков-интернационалистов, чл. к-та Петерб. орг-ции меньшевиков, деп. Петрогр. Совета (возглавлял отдел труда). С июня чл. Центр. бюро меньшевиков-интернационалистов. В авг. – дел. съезда РСДРП; избран канд. в чл. ЦК РСДРП(об) от интернационалистов.Окт. рев-цию не принял. В конце ноября-начале декабря – делегат Чрезвычайного съезда РСДРП(об); был избран чл. ЦК.С сер. 1918 – в Одессе, один из лидеров местной меньшевист. орг-ции и профсоюзов. После установления Сов. власти (1919) неоднократно подвергался арестам. В 1921 выдворен в Харьков, где вошел в Гл. Укр. к-т РСДРП. В апр. 1922 выслан в Туркестан; умер от сыпного тифа в Саратовской пересыльной тюрьме.Соч.: «Рус. рев-ция в борьбе за мир», П., 1917; «Почему воюет Франция», П., 1917.

text: Одесса

text: Саратов

text: Нарым

text: Петроград

text: Одессе

text: Харьков


title: Доманевка

abstract: ДОМАНЕВКА, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Возн. в нач. 19 в. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в Д. проживало 903 еврея (78,8%), в 1923 — 889, в 1939 — 369 евреев.В период герм. оккупации в Д. был создан лагерь. Начиная с осени 1941 в Д. депортировали евреев из Одессы, Кишинева и др. нас. пунктов. В янв. — февр. 1942 в Д. было уничтожено ок. 18 тыс. заключенных. Всего за время герм. оккупации в Д. было уничтожено ок. 20 тыс. евреев.

text: Одессы

text: Кишинева


title: Березовка

abstract: БЕРЕЗОВКА, село в Талалаевском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Прилукского у. Полтавской губ. В 1920-х гг. — районный центр.В 1926 в Березовском р-не проживало 42 еврея.В кон. 1941 — нач. 1942 в Б. было убито 3 оставшихся еврея.В Б. род. Й.Кравицкий.

text: Кравицкий


title: БОГДАНОВКА

abstract: БОГДАНОВКА, село в Подволочиском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 1809—15 — в составе Рос. империи. С 1815 — в Збаражском повете провинции Галиция в составе Австрии, с 1867 — Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В июле 1941 в Б. было расстреляно 11 евреев.


title: ПЕРЕКАТИ-ПОЛЕ

abstract: ПЕРЕКАТИ-ПОЛЕ (пс; наст. имя и фам. Гилель Моисеевич Калмансон) (1868, Могилев-на-Днепре – 1937), писатель, литературный критик. Печатался в одесских журн. «Пчелка» (1884), «По морю и суше» (1895) и в журн. «Ежемесячные сочинения», «Почтальон», «Беседа», «Жизнь для всех». Был сотр. журн. «Правда». Перв. сб. – «Песни босяка» (СПб., 1907). В 1915 в Киеве отд. кн. вышли его элегия в прозе «Свобода» и сказка-притча «Плакучая акация». В 1919 в Самаре опубл. кн. стихов «Красная Армия», в 1923 в Москве – сб. «Под пятикрылой звездой». В 1917–22 – на парт. и воен.-организаторской работе в Могилеве, Самаре и Гомеле. С 1922 жил в Москве, организовал лит. кружки раб. поэтов «Вагранка», «Искра», «Смена». В 1937 репрессирован.

text: Могилев-на-Днепре

text: Киеве

text: Самаре

text: Москве

text: Могилеве

text: Самаре

text: Гомеле

text: Москве


title: МАЙМОН

abstract: МАЙМОН (Фишман) Йегуда-Лейб (1875, Маркулешты Сорокского у. Бессарабской губ. – 1962, Тель-Авив), раввин. Брат А.Маймон. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1905–13 – раввин в Унгенах. В 1902 принял участие в работе учредит. съезда «Мизрахи» в Вильне. Участвовал в сионист. конгр., начиная со 2-го. С 1913 – в Э.-И. Один из основателей сети школ «Мизрахи» в Э.-И. Совм. с А.-И.Куком был инициатором созд. в Э.-И. ин-та Гл. раввината, разработал положение о нем. В 1936 основал кн. изд-во «Мосад га-рав Кук». В 1931–48 представитель «Мизрахи» в правлении Еврейского Агентства, был его вице-през. Выступал за сотрудничество «Мизрахи» с ревизионист. движением. В 1948–51 – мин. религий и мин. по делам жертв войны. Деп. Кнессета 1-го созыва. Автор кн. по вопросам еврейского законодательства и еврейской философии.

text: Маркулешты

text: Маймон

text: Унгенах

text: Вильне

text: Куком


title: ВАЙСЕР

abstract: ВАЙСЕР (Пильдвассер) Иегошуа (1888, Новая Ушица Подольской губ. – 1952, США), кантор и композитор. Учился у изв. канторов, в т.ч. у Э.Гаровича. Дебютировал в 1908 в Виннице. С 1914 в США. Сочинял музыку для каждой службы в синагоге, включая службы по будним дням, субботам и праздникам. Один из наиб. изв. комп. США. В. был активным деятелем «Союза канторов Америки». Автор литургич. музыки, мно-гочисл. пособий для канторов, песен. Опубл. неск. сб. литургич. музыки, в т.ч. «Баал Тфилла» (т. 1–2, 1936—40) и «Ширей Бейт га-Кнессет» (т. 1—2, 1951–52). Работа «Аводат га-Хазан» (т. 1–2, 1943–48) – это попытка возрождения восточно-европ. певч. стиля. В. принадлежат хасидские песни, в т.ч. песни «Моджиц» и «Хабад», и др. муз. произв. (в ж. «Сефер Га-Нигунит» (тетрадь 1, 1948), издававшимся С.Залмановым).

text: Новая Ушица

text: Виннице


title: ВАРАКЛЯНЫ

abstract: ВАРАКЛЯНЫ, город (с 1928) в Мадонском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Варкляны Режицкого у. Витебской губ. В 1920—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в В. проживало 250 евреев, в 1897 — 1365 (75,4%), в 1920 — 1402 (74%), в 1925 — 1356 (68%), в 1930 — 995 (61%), в 1935 — 952 еврея (57%).Евреи жили в В. с кон. 18 в. Большинство были портными, сапожниками, торговали с.-х. продуктами. С 1873 в теч. почти 50 лет раввином в В. был Авром-Дойв-Бер Габай (1840—?). Имелось 4 синагоги. В 1905, в ожидании погрома, была создана самооборона. В 1916 работал хедер.В 1921 при поддержке Джойнта была создана касса взаимопомощи. Одним из двух врачей В. в 1920-х гг. был еврей; руководил пожарной командой также еврей. Работала школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1940, после присоединения Латвии к СССР, гор. совет возглавил Лейзер Зеликович.После оккупации В. герм. войсками 1 июля 1941 латыши из местной «самообороны» расстреляли на площади неск. евреев. В июле 1941 было создано гетто. 4 авг. 1941 на еврейском кладбище расстреляно 540 евреев. Там же были расстреляны местные цыгане. На месте расстрела установлен памятник с надписями на иврите и рус. яз.В 1960-х гг. в В. проживало ок. 20 еврейских семей.

text: Латвии


title: ЛУЖКИ

abstract: ЛУЖКИ, деревня в Шарковщинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. проживало 96 евреев, в 1847 – 458, в 1897 – 761 (45,5%), в 1921 – ок. 600 евреев.В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 7 лавок (в т. ч. обе галантерейные, 2 пивных); среди евреев было 2 лесопромышленника.В 1920–30-х гг. в Л. имелось неск. синагог, в т. ч. 2 хасидские; действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. Осенью 1941 в Л. было создано гетто. Юденрат возглавил Аба Казлинер. 1 июня 1942 гетто было ликвидировано; 528 евреев расстреляно местной полицией на кладбище.В Л. род. Э.Бен-Иегуда.

text: Бен-Иегуда


title: ПЭН

abstract: ПЭН (Пен) Иегуда Моисеевич (Юдель Мовшевич, Юрий Моисеевич) (1854, Новоалександровск Ковенской губ. – 1937, Витебск), живописец, педагог. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1867 П. подмастерье маляра. В 1879 П. сдал экзамены в АХ в Петербурге, но не был принят. Остался в Петербурге и начал заниматься с И.Л.Аскназием. В 1880 поступил в кл. П.П.Чистякова. По окончании натурного кл. (1885) был награжден второй серебр. медалью, в 1886 закончил науч. курс. В 1891 П. поселился в Витебске, в 1897 открыл школу рисования и живописи. П. был первым учителем целого поколения еврейских художников: М.З.Шагала, О.Цадкина, Э.Лисицкого, О.С.Мещанинюва, А.Панна, С.Б.Юдовина, М.М.Аксельрода, И.И.Милъчина, С.М.Гершова, Л.Я.Зевина, Е.А.Кабищер и др. Частная школа просуществовала до 1918, когда Шагал открыл новое уч-ще, в к-рое руководить одной из мастерских пригласил своего первого учителя. После реорганизации уч-ща в ин-т П. исполнял обязанности и проректора по уч. части. В 1923 оставил ин-т. В 1925 Витебский окр. съезд раб. и крест. деп. наградил П. грамотой и присвоил ему звание «Почетный еврейский художник». Центр. место в иск-ве П. занимает еврейская тема, изображал жизнь местечка, еврейских ремесленников, раввинов, нищих и т. п.: «Солдат старой армии» (1900), «Нищий» (1902), «Письмо из Америки» (1903), «Старый портной» (1907), «Развод» (1907), «За газетой» (1910), «Часовщик» (1914, 1924), «Субботний ужин» (1920), «Толкователь Талмуда» (1925) и др. В 1935–46 картины П. «Ленин и революция», «Комсомолец-сапожник» (1925), «Старуха с книгой», «Старый белорус», «Швея» (1927), «Лекарь» (1928) и др. экспонировались на выставках белорусских художников в Минске и Москве. В 1937 П. убит в своем доме неизвестными.

text: Новоалександровск

text: Витебск

text: Петербурге

text: Петербурге

text: Аскназием

text: Витебске

text: Шагала

text: Цадкина

text: Лисицкого

text: Мещанинюва

text: Панна

text: Юдовина

text: Аксельрода

text: Милъчина

text: Гершова

text: Зевина

text: Кабищер

text: Минске

text: Москве


title: Меир

abstract: МЕИР (Меерсон) (урожд. Мабович) Голда (1898, Киев – 1978, Иерусалим), политический и государственный деятель. С 1906 – в США. С 1915 чл. левой сионист. партии «Поалей Цион». С 1921 – в Э.-И., чл. кибуца Мерхавия. В 1928–32 секр. исполкома жен. отд. Гистадрута. В 1932–34 – в США, представитель Э.-И. в жен. сионист. орг-ции «Пайонир уимен». С 1934 чл. Исполнит. совета Гистадрута, глава его политич. отд. В 1946–48 возглавляла политич. отд. правления Еврейского Агентства. В мае 1948 М. вела секретные переговоры с королем Трансиордании Абдаллой. В 1948 49 посол Государства Израиль в СССР. Деп. Кнессета всех созывов от партии Мапай, в 1949–56 мин. труда, в 1956–65 мин. иностр. дел, в 1965–67 ген. секр. партии Мапай. После объединения партий Мапай, Рафи и Ахдут га-Авода (1967) ген. секр. Объединенной израильской партии Труда. В 1969–74 премьер-мин. Государства Израиль. С 1972 вице-през., с 1976 поч. през. Социнтерна. Автор кн. «Моя жизнь» (Иерусалим, 1985, пер. на рус. яз.).

text: Киев


title: Михоэлс

abstract: МИХОЭЛС (наст. фам. Вовси) Соломон (Шломо) Михайлович (1890, Динабург Витебской губ. – 1948, Минск, похоронен в Москве), актер, режиссер, общественный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1911 поступил в Киевский коммерч. ин-т (исключен за участие в студенческих волнениях), в 1915–18 учился на юрид. ф-те Петрогр. ун-та. В 1918 поступил в Еврейскую театр. студию А.М.Грановского, дебютировал в роли Старого еврея («Грех» Ш.Аша, 1919), после ее исполнения взял сценич. пс. Михоэлс («Сын Михаила»). Сыграв главную роль в трагедии К.Гуцкова «Уриэль Акоста», стал ведущим актером студии. В 1921 в постановке Грановского «Вечер Шолом-Алейхема» М. сыграл роли Менахем-Менделя («Агенты») и реб Алтера («Мазлтов»). Репертуар М. 1920-х гг. складывался из еврейской классики – Гоцмах («Колдунья» по А.Голдфадену, 1922); Шимеле («200000» по Шолом-Алейхему, 1923); первый бадхен («Ночь на старом рынке» по И.-Л.Перецу Вениамин («Путешествие Вениамина III» по Менделе Мойхер-Сфориму, 1927) и др. Роль Менахем-Менделя М. сыграл также в ф. «Еврейское счастье», сценарной основой к-рого послужили рассказы Шолом-Алейхема (1925), и в спектакле «Человек воздуха» (1928). В 1929 М. возглавил ГОСЕТ. Крупнейшим достижением в творческой жизни М. стала роль Лира в спектакле «Король Лир» У.Шекспира (1935), в ней наиб. полно раскрылся трагедийный талант актера. В 1938 М. сыграл роль доктора Якоби в ф. «Семья Оппенгейм» по ром. Л.Фейхтвангера. Став худ. рук. т-ра, М. поставил спектакли: «Нит гедай-гет» П.Б.Маркиша («Не унывать», 1931); совм. с С.Э.Радловым «Четыре дня» М.М.Даниэля (1931); «Спец» И.М.Добрушина и И.М.Нусинова (1932); «Мера строгости» Д.Р.Бергельсона (1933); «Разбойник Бойтре» М.С.Кульбака (1936); «Суламифь» Ш.З.Галкина по Голдфадену (1937); «Пир» Маркиша (1939).В 1931 М. открыл при ГОСЕТе уч-ще, готовившее актеров для еврейских т-ров страны. В авг. 1941 М. избран пред. ЕАКа. После 1945 М. продолжал обществ. деятельность. В нач. 1948 М. как представитель К-та по Стал. пр. выехал в Минск, где был убит, по офиц. версии погиб «в результате автомобильной катастрофы». Засл. арт. Респ. (1926), нар. арт. Респ. (1935), нар. арт. СССР (1939). Стал. пр. (1946).

text: Динабург

text: Минск

text: Москве

text: Грановского

text: Аша

text: Голдфадену

text: Шолом-Алейхему

text: Перецу

text: Менделе Мойхер-Сфориму

text: Даниэля

text: Добрушина

text: Нусинова

text: Бергельсона

text: Кульбака

text: Галкина

text: Минск


title: Грановский

abstract: ГРАНОВСКИЙ (наст. фам. Азарх), Александр (Авраам) Михайлович (1890, Москва – 1937, Париж), актер, реж. В 1910–11 учился в режиссер-классе Петрогр. школы сценич. иск-ва, в 1911–13 был реж.-практикантом в Мюнхенской театр, акад. у реж. М. Рейнхардта (Мюнхен, Берлин). Первая реж. работа – спектакль «Филипп II» Э. Верхарна (1914) в рижском Новом т-ре. В 1917–18 жил в Норвегии и Швеции, работал над кн. по теории театр, иск-ва. В 1918 пост. «Царя Эдипа» Софокла в Петрограде. В 1919 открыл в Петрограде гос. евр. школу сценич. иск-ва и Театр-студию, организовал «Об-во друзей евр. т-ра». Среди первых реж. работ: «Слепые» М.Метерлинка, «Грех», «Амнон и Тамар», «Зимой» Ш.Аша. Созданный им актерский коллектив послужил основой для созд. Гос. евр. камерного т-ра, к-рый открылся в Москве в 1921 спектаклем «Вечер Шолом-Алейхема». В этом же году Г. пост, на арене цирка спектакль «Мистерия-буфф» В.В.Маяковского (на нем. яз.) для 3-го конгр. Коминтерна. В 1922 Г. пост, спектакль «Уриель Акоста» К. Гуцкова, премьера к-рого состоялась в новом помещении на М.Бронной. Затем были пост. спектакли: «Колдунья» по А.Гольдфадену (1922), «200 000» по Шолом-Алейхему (1923), «Путешествие Вениамина III» по М.Мойхер-Сфориму и др. В 1925 совм. с Г.З.Гричер-Чериковером поставил ф. «Еврейское счастье» (по Шолом-Алейхему). В 1928 Г. вместе с гр. актеров гастролировал в Германии, Франции, Бельгии, Голландии, Австрии и остался за границей. В посл. годы жизни работал в оп. т-ре, кино. После прихода фашистов к власти уехал в Париж. Засл. деятель иск-в РСФСР (1926).

text: Москва

text: Петрограде

text: Петрограде

text: Аша

text: Москве

text: Гольдфадену

text: Шолом-Алейхему

text: Мойхер-Сфориму


title: ПЯТНИЦКИЙ

abstract: ПЯТНИЦКИЙ (наст. фам. Таршис) Иосиф (Осип) Аронович (1882, Вилькомир Ковенской губ. – 1938), политический деятель. В с.-д. движении с 1898. С 1901 агент газ. «Искра». В 1902 арестован, вместе с др. совершил побег из Лукьяновской тюрьмы в Киеве. С 1903 – большевик. Участник рев-ции 1905–07 (Одесса, Москва). С 1912 рук. трансп.-техн. работой ЦК РСДРП. Неоднократно подвергался арестам, жил в эмиграции, отбывал (с 1914) ссылку в Сибири. После Февр. рев-ции в Москве на парт. работе: чл. гор. к-та большевиков, чл. его секретариата. Дел. 6-го съезда РСДРП(б). После Окт. рев-ции чл. исполкома Моск. Совета (1918–22), одноврем. пред. профсоюза железнодорожников. В 1920 – секр. Моск. к-та РКП(б). В 1921–34 работал в Коминтерне, был агентом по связям с заруб. компартиями. В 1935–37 – в аппарате ЦК ВКП(б), избирался в состав ЦК, ЦКК, был делегатом мн. съездов партии. В 1937 репрессирован.Соч.: Записки большевика. Л., 1925; Избр. воспоминания и статьи. М., 1969.

text: Вилькомир

text: Киеве

text: Одесса

text: Москва

text: Сибири

text: Москве


title: Сокольников

abstract: СОКОЛЬНИКОВ (наст. фамилия Бриллиант) Григорий (Гирш) Яковлевич (пс. Александровский Борис) (1888, Ромны Полтавской губ. – 1939, Верхнеуральск Челябинской обл.), политический и государственный деятель. Д-р экон. наук. С 1903 – в рев. движении, с 1905 – чл. РСДРП. С 1906 студент Моск. ун-та. Участвовал в дек. вооруж. восстании 1905 в Москве. В 1907 арестован и отправлен на «вечное поселение» в Енисейскую губ. В 1909 бежал за границу, жил в Париже. В 1914 окончил юрид. ф-т Сорбонны. После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Россию. Участник Гражд. войны, чл. Реввоенсовета ряда армий. Награжден орд. Кр. Знамени (1920). В 1920 пред. Туркбюро ЦК РКП(б), команд. Туркестанским фр. В 1922 нарком финансов РСФСР, в 1923–26 – СССР. В 1926–28 зам. пред. Госплана СССР, в 1928 пред. Нефтесиндиката. В 1923 участвовал в подготовке ден. реформы. Писал многочисл. ст., читал лекции в МИНХе и 1-м МГУ. Под ред. С. в 1927 вышла «Финанс. энциклопедия». В 1929–32 полпред в Великобритании. В 1933–35 первый зам. наркома иностр. дел, в 1935–36 первый зам. наркома лесной пром-сти СССР. В июле 1936 арестован. С. опубл. ок. 50 кн. и брошюр, посв. ден. обращению, кредиту, бюджету, ден. реформе, финанс. политике и пр.Соч.: Финансовая политика революции. М., т.1, 1922, 1925; т.2, 1926; т.3, 1928; Денежная реформа. М., 1925; Финансовая наука (учебник в 2-х кн.). М., 1930–31 (три изд.); Новая финансовая политика: на пути к твердой валюте. М., 1991.

text: Ромны

text: Верхнеуральск

text: Москве


title: Лядов

abstract: ЛЯДОВ (наст. фам. Мандельштам) Мартын Николаевич (1872, Москва – 1947, там же), политический деятель. С 1891 участвовал в работе народнич. кружков, один из создателей с.-д. орг-ции «Рабочий союз» (1894), организатор первой маевки моек, рабочих 30.4.1895. В июле 1895 арестован и после 2 лет заключения сослан на 5 лет в Якутскую обл. В 1903 эмигрировал, на 2-м съезде РСДРП примкнул к большевикам. Весной 1905 участвовал в подготовке и проведении 3-го съезда РСДРП. С окт. 1905 – в Москве, чл. Исполнит, комиссии МК РСДРП по рук. вооруж. восст. В 1906 представлял ЦК РСДРП в Сибири, Москве и Финляндии, участник 4-го съезда РСДРП и Конф. воен. и боевых орг-ций РСДРП в Таммерфорсе. Одноврем. Л. работал над историей рос. с.-д.-тии и в 1906 издал кн. «История Рос. с.-д. рабочей партии» (ч. 1–2. Спб.) – одну из первых работ по истории РСДРП. В 1907 делегат 5-го съезда РСДРП. С 1908 в эмиграции, примыкал к «отзовистам», чл. фракционной гр. «Вперед», преподавал в парт. школах в Болонье и на о. Капри. В 1911 вернулся в Россию, работал в Баку. После Февр. рев-ции 1917 – тов. пред. Бакинского Совета, примыкал к меньшевикам. В 1918 – пред. объединенных штабов Кр. гвардии промысловых р-нов Баку, чл. През. бакинского совнархоза. До 1923 работал в Главтопливе, ВСНХ, затем – пред. Главнауки, в 1923–29 ректор Коммунистич. ун-та им. Я.М.Свердлова, пред. совета Музея Революции. Канд. в чл. ВЦИК и ЦИК СССР. С 1932 персональный пенсионер.Брат Л. – Мандельштам Николай Николаевич (Эммануил Львович) (1886, Москва – 1929, там же), политический деятель. С нач. 1900-х гг. чл. с.-д. кружков. Неоднократно подвергался арестам и высылкам. Участник рев. событий в Москве. В годы 1-й мир. войны от полит. деятельности отошел. После окт. 1917 работал в Моссовете.

text: Москва

text: Москве

text: Сибири

text: Москве

text: Баку

text: Баку

text: Москва

text: Москве


title: БАЙТАЛЬСКИЙ

abstract: БАЙТАЛЬСКИЙ (наст. имя и фам. Михаил Давидович Домальский) (1903, Черково Херсонской губ. – 1978, Москва), поэт, публицист. Участник гражд. войны. Автор (совм. с М.Елько) текста попул. песни «По морям – по волнам...». В 1929 был арестован на неск. месяцев по обвинению в троцкизме. Затем еще дважды подвергался арестам и находился в лагерях в Воркуте (1936–41, 1950–56). В 20-х гг. занимался журналистикой, публиковался в газ. Харькова и Донбасса, в 1930 переехал в Москву, где стал штатным сотр. газ. «Вечерняя Москва» и «Известия». Во время войны 1941–45 был на фронте, после войны работал слесарем в Ейске. После освобождения из лагеря (1956) жил в Нальчике, с 1970 – в Москве. В заключении (прибл. с 1951) начал писать стихи сионистского содержания. Стихи были нелегально вывезены и опубл. в Израиле под пс. Б. с параллельным пер. на иврит. В 1956 начал писать восп., отд. главы к-рых опубл. в моск. самиздатском ж. «Евреи в СССР», в израильских ж. «Время и мы», «22». Под разл. пс. печатался в общедемокр. и евр. самиздате: А.Аронович «Ближнее и дальнее» (заметки о евр. вопросе в СССР); Красиков «Товар номер один», «Отцы и дети и, вероятно, внуки», «Религия государства» и др. В Израиле были также опубл. кн. Б. «Русские евреи вчера и сегодня» (1975), очерк «Новое в антисемитизме» (в сб. «Антисемитизм в Сов. Союзе: Его корни и последствия», 1979).

text: Москва

text: Воркуте

text: Харькова

text: Москву

text: Москва

text: Ейске

text: Нальчике

text: Москве


title: ЯКОВЛЕВ

abstract: ЯКОВЛЕВ (наст. фам. Эпштейн) Яков Аркадьевич (1896, Гродна – 1938), государственный деятель. Окончил 4 курса Петерб. политехн. ин-та. Чл. РСДРП с 1913. Участник Окт. рев-ции 1917. После рев-ции работал на Украине. С 1921 нач. Главполитпросвета Наркомпроса РСФСР, в 1922–23 зам. зав. Агитпропотделом ЦК РКП(б), в 1923–24 – в ЦК партии, зав. отд. печати, одноврем. ред. «Крестьянской газ.», затем газ. «Беднота». С 1926 зам. наркома РКИ СССР. В 1929–34 нарком земледелия СССР. В 1934 пред. Всес. совета колхозов, с 1934 зав. с.-х. отд. ЦК ВКП(б). Разработал важные проекты решений 12-го и 13-го (1923, 1924) съездов партии по вопр. работы в деревне, совхозам, местному бюджету и т. п. Чл. ЦКК (1924–30), чл. ЦК ВКП(б) (с 1930), чл. ВЦИК, ЦИК СССР. Автор работ по вопр. рев. движения, истории партии, агр. политики. В 1937 арестован. Расстрелян.

text: Гродна

text: Украине


title: ЭПШТЕЙН

abstract: ЭПШТЕЙН (наст. фам. Пинский) Мойше-Мордхе Гиршевич (1875, Озаричи Бобруйского у. Минской губ. – 1977, Иерусалим), раввин. Брат Ш.Г.Пинского. Род. в семье любавичских хасидов. Учился в иешиве «Томхей-Тмимим» в Любавичах. В 1900–20-х гг. раввин в Могилевской губ. С нач. 1930-х гг. раввин Ленинграда. В 1937 арестован, вскоре освобожден. В 1950 арестован вторично, в 1954 освобожден. В 1954–76 неофиц. раввин хасидской общины Ленинграда. С 1976 – в Израиле.

text: Озаричи

text: Пинского

text: Любавичах

text: Ленинграда

text: Ленинграда


title: Финн

abstract: ФИНН (пс.; наст. фам. Финн-Хальфин) Павел Константинович (р. 1940, Москва), киносценарист. Сын К.Я.Финна. В 1962 окончил сценарный ф-т ВГИКа. Работал в газетах. С 1969 – в игровом кино. Автор сценариев к/ф: «Миссия в Кабуле», «Заблудшие» (оба – 1971, в соавт. с В.П.Вайнштоком), «Всадник без головы», «Сломанная подкова» (оба – 1973, в соавт. с Вайнштоком), «Вооружен и очень опасен», «Объяснение в любви» (оба – 1978), «День свадьбы придется уточнить» (1980, совм. с В.Туром), «Льдина в теплом море» (1984), «Большой концерт народов, или Дыхание Чейн-Стокса» (1992, совм. с С.Д.Арановичем – о «деле врачей»), «Шейлок», «Месть шута» (оба – 1993). Засл. деятель иск-в РСФСР.

text: Москва

text: Вайнштоком

text: Арановичем


title: Рабин

abstract: РАБИН (Робичев) Нехемия (1884, Киевская губ. – 1971, Менара, Израиль), политический деятель. С нач. 1900-х гг. – в США, чл. партии «Поалей Цион». В период 1-й мир. войны добровольно вступил в Еврейский легион и прибыл в Э.-И. В 1920 во время арабских беспорядков был представителем демобилизованных бойцов Еврейского легиона в К-те обороны в Иерусалиме. Участвовал в деятельности Гаганы, чл. ее штаба в Хайфе. Активист движения Ахдут га-Авода (1919–30), партии Мапай (1930–44), Союза рабочих-металлистов.Сын Р. – Ицхак (1922, Иерусалим – 1995, Тель-Авив), политический деятель. Генерал-лейтенант. В 1964–68 нач. Ген. штаба Армии Обороны Израиля. В 1974–77 и с 1992 премьер-мин. пр-ва Израиля.


title: Кушнер

abstract: КУШНЕР (Кнышев) Павел Иванович (1889, Гродно – 1968, Москва), политический деятель, историк. Д-р ист. наук (1947), проф. Чл. РСДРП с 1905. В годы учебы в гимназии участвовал в рев. работе. В 1915–17 работал в Гл. правлении Союза городов, посещал лекции в Нар. ун-те А.Л.Шанявского. В дни Февр. рев. 1917 избран в Моск. Совет и в его Исполком, работал в отд. труда. В окт. чл. Моск. ВРК, организовывал снабжение продовольствием населения города и частей гарнизона. В нач. 1918 чл. коллегии Наркомтруда. Участник Гражд. войны. Весной 1920 назначен в Туркестан пред. К-та по тр. повинности Туркестанской АССР, вскоре стал нач. Политупр. Туркестанского фронта. Дел. 10-го съезда РКП(б) (1921). В 1921–23 преподавал в Коммунистич. ун-те им. Я.М.Свердлова и Гос. ин-те журналистики, работал в ред. газ. «Рабочая Москва», «Красная Татария», «Новая деревня». В 1931–34 торгпред СССР в Литве, в 1934–35 в Норвегии, затем нач. вост. сектора Наркомвнешторга СССР, чл. Совета при наркоме, позже – зам. пред. ученого к-та при ЦИК СССР, в 1941–44 ред. Госполитиздата. С 1944 зав. сектором Ин-та этнографии АН СССР. Впервые в мир. науке разработал принципы картографирования явлений мир. культуры в их историч. развитии.

text: Гродно

text: Москва

text: Москва

text: Литве


title: МАЛКИНЯ ГУРНА

abstract: МАЛКИНЯ ГУРНА, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Малкин Островского у. Ломжинской губ.В 1897 в М. Г. проживало 348 евреев (31,8%), в 1921 – 275 евреев.В 1920–30-х гг. в М. Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население М. Г. было уничтожено в период Катастрофы.


title: Вятка

abstract: ВЯТКА, см. Киров.

text: Киров


title: ВОЛОГДА

abstract: ВОЛОГДА, город, центр Вологодской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1147. С 1708 — в составе Архангелогородской губ., с 1719 — центр провинции, с 1780 — наместничества, с 1796 — губ.В 1897 в В. проживало 267 евреев (1%), в 1910 — 433 (1,1%), в 1923 — 1617 (3,1%), в 1926 — 1239 (2,1%), в 1939 — 765, в 1970 — 492 (0,3%), в 1979 — 444 еврея (0,2%).В 1894 еврейская община В. насчитывала 20 семей (большинство выходцы из Сев.-Зап. края). Общине было разрешено устроить молельню. В кон. 19 в. осн. занятие еврейского населения — ремесла (портняжное, шляпное, ювелирное, переплетное и др.). В 1897 евреи владели типографией (5 рабочих), 4 мастерскими по обработке металлов, столярной и малярной мастерскими, табачным магазином, занимались поставкой дров на ж. д. Мн. дети учились в гимназии и реальном уч-ще. В 1905 осн. Еврейское дамское благотворит. об-во (к 1909 — 18 действит. членов и св. 30 членов-соревнователей), к-рое оказывало помощь нуждающимся, платило за учебу детей из бедных семей. Евреи участвовали также в деятельности гор. благотворит. орг-ций. В 1910 в В. имелись синагога (разрушена в 1920) и еврейское кладбище. В 1915 действовала талмуд-тора, в 1916 — еврейская школа. В 1925 из В. в Крым, в с.-х. артель «Трудовая жизнь» переселились 18 еврейских семей (101 чел.).В сер. 1990-х гг. в В. открылся Еврейский культурный центр, имеется еврейская религ. община (пред. Станислав Сенчуков).В 1998 в В. проживало ок. 1200 евреев.В В. род.: А.Г.Гинецинский, Я.-М.Е.Кац, М.Г.Качурин, Г.С.Ландсберг; жили и работали Г.А.Перетц, З.Г.Френкель]].Ю.Н.Григорьева

text: Крым

text: Гинецинский

text: Кац

text: Качурин

text: Ландсберг

text: Перетц


title: ПЕТРОВКА

abstract: ПЕТРОВКА, см. Балабино.

text: Балабино


title: Великие межиричи

abstract: ВЕЛИКИЕ МЕЖИРИЧИ (до 1965 — Междуречье), село в Корецком р-не Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1190. С 1590 — город. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Межирич (др. назв. Межиричи) Ровенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1784 в В. М. проживало 295 евреев, в 1847 — 1808, в 1897 — 2107 (68%), в 1921 — 1743 еврея (72,6%).Евреи поселились в В. М. в сер. 16 в. В 1761—72 в В. М. жил Дойв-Бер из Межирича. В 1878—91 раввином в В. М. был трискский хасид Эфроим Авербах (1857—?). Все евреи В. М. были хасидами. В нач. 20 в. в В. М. имелось 5 синагог. В 1908 была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1910-х гг. раввином в В. М. был Ошер Зильберман. В 1918 создан отряд самообороны. В авг. 1919 в В. М. произошел погром. В 1920—30-х гг. в В. М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930 была открыта школа «Ор Тойрэ».Герм. части заняли В. М. 6 июля 1941. Был учрежден юденрат. 22 мая 1942 в В. М. расстреляно 950 евреев. После этого было создано гетто, ликвидированное 26 сент. 1942 (расстреляно ок. 900 чел.). После освобождения В. М. 14 янв. 1944 в село вернулось ок. 80 евреев.В В. М. род.: Йоэль Мастбойм (1882—1957), писатель, с 1933 — в Э.-И., писал на идише; Мойше Фейгенбойм (1893—1921, Демблин, Польша), публицист, писал на идише.

text: Дойв-Бер


title: Радомышль

abstract: РАДОМЫШЛЬ (до 1946 – Радомысль), город (с 1795), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1150 как Мычек. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Киевской губ.В 1797 в Р. проживало 1424 еврея (56,4%), в 1847 – 2734, в 1859 – 3626, в 1887 – 4658, в 1897 – 7502 (69%), в 1906 – 10 211, в 1910 – 10 450 (69,6%), в 1920 – 5122, в 1923 – 5257, в 1926 – 4637, в 1939 – 2348 (20,1%), в 1989 – 49 евреев (0,3%).Евреи жили в Р. с 16 в. Во времена «хмельнитчины» Р. был разорен; еврейское население пострадало. В 1-й пол. 18 в. вновь появляются сведения о евреях в Р. В 1750 отряд гайдамаков разграбил дом еврея-арендатора. В 1754 Р. снова был разгромлен; еврейские лавки сожжены, 4 еврея убиты.В 1801 среди евреев Р. было 6 купцов. В 1839 парикмахер А.Лазебник был обвинен в убийстве христианской девочки в ритуальных целях. Дело закончилось оправданием подсудимого.В 1845 в Р. действовало 7 синагог. Среди евреев было 94 купца. Евреи вели торговлю лесом и шерстью. В 1856 в Р. имелось 4 хедера, в 1873 – одноклассное еврейское уч-ще.С 1878 раввином в Р. был Мордхе-Исроэль Береговский (?–1900), с 1900 – его сын Борух-Бенцион (1867–?). В 1890 – нач. 1900-х гг. казенным раввином в Р. был Сендер Яковлевич Гриншпун. В 1892 работала еврейская больница (зав. – Цвейфель); действовало 8 синагог.В кон. 19 в. хасидский двор в Р. основал Авром-Иегошуа-Гешель Тверский (?–1919). В 1914 династию продолжил его сын Ханох-Генех (1886–1971, Иерусалим).В 1899 в Р. имелись 3 книжные лавки с еврейскими книгами. В 1900 евреям принадлежало 2 типографии.В 1902–04 в Р. возникла орг-ция Бунда. 15 февр. 1905 ее члены организовали в Р. забастовку.В нач. 20 в. мн. евреи Р. выехали в др. страны. В 1904 землячеством в США было организовано благотворит. об-во «Радомыслер унтерзицунг верейн».В 1908 в Р. работало «Об-во попечения о детях бедных евреев». В 1910 в Р. действовали талмуд-тора, 3 муж. и 2 жен. еврейских уч-ща, 12 синагог, об-во пособия бедным евреям, имелось еврейское кладбище. В 1912 в Р. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская больница. Евреям принадлежала б. ч. лавок, магазинов и пром. пр-тий в Р.В 1914 казенным раввином в Р. был внук Цемах Цедека Арон-Мендл Нохум-Залманович Шнеерсон (1886–?) – владелец и дир. еврейского уч. заведения.18 февр. и 12–13 марта 1919 в Р. произошли погромы, устроенные частями Директории, 23–31 марта – бандами атамана Соколовского. В мае 1919 банды Соколовского устроили в Р. еще один погром, в ходе к-рого было убито ок. 400 евреев, неск. тысяч евреев бежали из города.В сер. 1920-х гг. в Р. действовало 6 синагог; в 1928 в хедерах обучалось ок. 80 детей.В 1926 раввин Б.-Б.Береговский участвовал в съезде раввинов в Коростене. В 1930-х гг. в Р. была закрыта синагога, в кон. 1930-х гг. – еврейская школа.20 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 в Р. в ходе двух «акций» было расстреляно ок. 200 евреев. В кон. авг. 1941 в Р. депортировали евреев из окрестных нас. пунктов. Было создано гетто. 6 сент. 1941 в Р. было расстреляно 1668 евреев.На еврейском кладбище в Р. имеются братские могилы евреев, расстрелянных в 1941.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род.: Р.Н.Балясная, А.Веледницкий, Л.И.Зубок, Я.-Ш.Мороговский; Рухим Айзланд (1884–1955, Майами-Бич, США), прозаик, поэт, писал на идише; Григорий Корин (Годель Шаблевич Коренберг) (р. 1920), поэт, автор неск. сб. стихов.С.Я.Елисаветский

text: Цемах Цедека

text: Коростене

text: Балясная

text: Веледницкий

text: Зубок

text: Мороговский


title: ПАНПУЛОВ

abstract: ПАНПУЛОВ (Пампулов) Самуил Моисеевич (1831, Евпатория Таврической губ. – 1911, там же), религиозный и общественный деятель. Учился в уездном и караимском уч-щах. В 1860 был избран бургомистром Евпатории. В 1862 назначен попечителем Евпаторийского караимского уч-ща. В 1869–81 был гор. головой Евпатории. В 1877–78 во время рус.-турецкой войны П. рук. евпаторийским отд. Кр. Креста. В качестве переводчика сопровождал А.С.Фирковича во время путешествия по Крыму и Кавказу. В 1879–1911 таврический и одесский караимский гахам. По инициативе П. в 1895 в Евпатории было создано Александровское караимское уч-ще и в 1911 журн. «Караимская жизнь» в Петербурге. В 1904 П. получил потомственное дворянство.

text: Евпатория

text: Евпатории

text: Евпатории

text: Фирковича

text: Крыму

text: Евпатории

text: Петербурге


title: ВИЛЬНЕР

abstract: ВИЛЬНЕР, см. Надежное.

text: Надежное


title: Вилбуш

abstract: ВИЛБУШ (Вильбушевич) Нахум (1879, Гродно – 1971, Хайфа), инженер. Брат Г. и М.Вильбушевичей. Р. в семье промышленника. С 1903 – в Э.-И. Провел первое в своем роде иссл. об источниках воды и полезных ископаемых Э.-И. В 1904 был единственным евреем в составе комиссии в Уганде, изучавшей по поручению Гистадрут га-Ционит возможность направить в эту страну евр. эмигрантов. Создал мн. пром. предприятий в Э.-И. В 1910–14 – техн. дир. з-да по произ-ву масел в Петербурге. В 1915—17 – инж. Иерусалимского муниципалитета. В 1917—18 – инж., ответственный за водоснабжение турецкой армии. В 1924 вместе с братьями основал в Хайфе з-д «Шемен» и возглавлял его на протяжении десятков лет. Один из ведущих промышленников Хайфы. Автор мн. работ по вопросам пром-сти на мн. яз.

text: Гродно

text: Вильбушевичей

text: Петербурге


title: КОНЕН

abstract: КОНЕН (Конэн) Валентина Джозефовна (1909, Баку – 1991, Москва), историк музыки. Д-р иск-ведения (1946). С сер. 1910-х гг. – в эмиграции. В 1921–31 – в Нью-Йорке. В 1929 окончила Джульярдскую муз. школу в Нью-Йорке по кл. фп. С 1931 – в СССР. В 1931–33 училась в Бакинском и Моск. нефт. ин-тах. Окончила ист.-теоретич. ф-т Моск. конс. (1933–38), преподавала в ней в 1938–41 и в 1944–49, одноврем., в 1944–49, – в Муз.-пед. ин-те им. Гнесиных. В период «борьбы с космополитизмом» была уволена с работы и впоследствии (кроме 1949–51 – и.о. проф. Уральской конс., Свердловск) к преподаванию не допускалась. В 1960–88 ст. науч. сотр. Ин-та истории иск-в АН СССР. Автор 10 кн., более 60 ст. по вопр. ист. музыкознания, по истории музыки стран Европы и США и их связи с музыкой Африки и Азии. В 1927–44 публиковалась в США, сотрудничала как муз. критик в «Мюзикл курьер» и «Москоу ньюс».Соч.: История зарубежной музыки XIX в. Вып. 1. М., 1958; Пути американской музыки. М., 1961; Театр и симфония. Роль оперы в формировании классической симфонии. М., 1968; Рождение джаза. М., 1981; Третий пласт. Новые массовые жанры в музыке XX века. М., 1994.

text: Баку

text: Москва

text: Свердловск


title: Каспаров

abstract: КАСПАРОВ (Вайнштейн) Гарри Кимович (р. 1963, Баку), шахматист, 13-й чемпион мира по шахматам (1985). Междунар. гроссмейстер (1980), засл. мастер спорта СССР (1985). Окончил Азерб. пед. ин-т иностр. языков (1986). Чемпион СССР (1976 и 1977) и мира (1980) среди юношей. В 16 лет дебютировал в междунар. турнире в Баня-Луке (1979) и занял 1-е место, опередив 14 гроссмейстеров. Чемпион СССР (1981, 1988); в составе команды СССР и России победитель ряда Олимпиад (1980–92). Сыграл 6 матчей на первенство мира (1984–93): в 4-х добился победы – трижды над А.Е.Карповым (1985, 1986, 1990) и один раз над Н.Шортом (1993), один матч завершился вничью (1987) – с Карповым и один остался незаконченным (1984/85) – с Карповым. Победитель мн. междунар. соревнований, в т. ч. супертурниров в Бугойно, Тилбурге, Линаресе, Белграде, Амстердаме. Пред. дет. клуба «Компьютер» (Москва, 1986) и Академии шахмат в Мурсии (Испания); возглавляет дет.-юнош. шахм. школу в Подольске (с 1986), среди выпускников к-рой гроссмейстеры В.М.Крамник и А.Д.Широв. Вместе с Ш ортом основал Профессиональную шахм. ассоциацию (1993), под эгидой к-рой прошел их матч на первенство мира в Лондоне (1993). Активно занимается полит, и обществ. деятельностью; состоял в Демократич. партии России, был пред. ее Моск. гор. орг-ции, в нач. 1991 вышел из ее рядов. В 2008 – один из созд. и лидеров Объединенного демокр. Движения «Солидарность».Соч.: Сицилианская защита. М., 1984 (соавт.); Испытание временем. Баку, 1985; Два матча. М., 1987; Безлимитный поединок. М., 1988.

text: Баку

text: Москва

text: Подольске


title: ДАЛИН

abstract: ДАЛИН (наст. фам. Левин) Давид Юльевич (1889, Рогачев Могилевской губ. – 1962, США), полит. деятель, публицист, политолог и советолог. Учился в Рогачевской и Петерб. г-зиях, затем на юрид. ф-те Петерб. ун-та. За участие в студенч. движении арестован и исключен. Продолжил образование в ун-тах Берлина и Гейдельберга (1910–13), защитил докт. дис. по полит. экономии (1913). В марте 1917 вернулся в Россию, примкнул к меньшевикам; деп. Моск. Совета, ред. газ. «Печатник». Окт. рев-цию не принял, за антибольшевист. деятельность неоднократно подвергался арестам. На Всерос. конф. РСДРП (май 1918) избран чл. ЦК меньшевиков. В 1920 уехал из России; один из созд., а после смерти Ю.О.Мартова – ред. ж. «Социалистич. вестник», чл. Загран. делегации РСДРП. После прихода нацистов к власти в Германии (1933) выехал в Польшу, затем во Францию, в 1940 в США. Отошел от полит. деятельности, занимался изучением внутр. и внеш. политики СССР (автор работ: «Внеш. политика Сов. России», «Россия и послевоен. Европа», «Подлинная Сов. Россия», «Сов. шпионаж», «Сов. Россия и Д.Восток», «Принудит. труд в СССР» и др.), вместе с гр. амер. ученых и публицистов-меньшевиков собирал и публиковал материалы по истории с.-д. движения в России, сотрудничал в амер. печати и эмигрантском «Новом журнале». Соч.: После войн и рев-ций, Берлин, 1922.

text: Рогачев

text: Мартова


title: НАРЫМ

abstract: НАРЫМ, село в Парабельском р-не Томской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1595 как острог. С 1782 – окружной город Тобольского наместничества, с 1822 – заштатный город Томского окр. и губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население. В 1910 нарымским мещанам Лейбе и Саре Гершевичам принадлежало торгово-промышл. т-во в Верхнеудинске (совр. Улан-Удэ).В 1920-х гг. Н. – место ссылки сионистов, в 1940-х гг. – евреев из зап. р-нов СССР.

text: Улан-Удэ


title: БИРЖАЙ

abstract: БИРЖАЙ, город, районный центр (Литовская Республика). Осн. в 15 в., входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Упитском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Биржи Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в Б. проживало 1040 евреев, в 1847 — 1685, в 1897 — 2510 (56,9%), в 1921 — ок. 1200, в 1923 — 1807 (34%), в 1934 — ок. 3000 (36%), в 1959 — 17 евреев (0,2%).Евреи жили в Б. с нач. 17 в. В 1625 впервые упом. караимская община (караимы жили в Б. на двух улицах, имели собств. кладбище и кинассу; в 18 в. община прекратила существование, кинасса передана евреям). В 1648, 1649 и 1656 еврейское население Б. подвергалось погромам. В 1683 евреям было запрещено селиться в Б., однако в нач. 18 в. община в Б. уже вновь существовала (в документах 1700 и 1711 упом. старейшины Биржайской синагоги).В 1713—25 раввином в Б. был Шолом Зак (?—1740), в 1740—45 — Исроэль Зак, затем — Хаим Зак (?—1800) и Ицхок Зак. Осн. занятия евреев Б. — торговля лесом и льном, ремесла и мелочная торговля. В кон. 19 в. в Б. было 6 синагог, в т. ч. 1 хасидская (любавичская). В 19—20 вв. получили широкую известность биржайские раввины: Мешулам-Шрага Сегал (?—1859), Ошер-Ниссон Левинзон, Йосеф-Зундел (?—1896), служивший в Б. раввином 30 лет, с 1888 — Пинхас Линтоф (1852—1916), Элиягу-Яков-Дойв Шур (?—1936), Беньямин Мовша (1888—1941), Иегуда-Лейб Бернштейн (1887, Минск — 1941). В 1915 в Б. имелось об-во пособия бедным евреям; еврею принадлежала аптека в Б.В 1920—30-х гг. в Б. были иешива (осн. раввинами Берштейном и Мовшей), неск. хедеров, школы сети «Явне» (40 учеников) и «Тарбут» (180 учеников), благотворит. об-ва «Бикур холим», «Линат га-Цедек», дом престарелых, дет. сад, поликлиника. В Б. действовали отд-ния всех еврейских партий Литвы. В 1929 в Б. имелось отд-ние Еврейского народного банка (объединяло 321 чел.). В 1931 евреям Б. принадлежало 77 из 99 торг. и ремесл. пр-тий Б., в 1934 — три четверти домов.Герм. войска заняли Б. 26 июня 1941. В теч. месяца происходили убийства евреев литовскими полицейскими. 26 июля было создано гетто. Тогда же расстреляна часть мужчин. 8 авг. 1941 гетто было ликвидировано. Ок. 2400 евреев было расстреляно литовскими полицейскими в лесу в 3,5 км от Б. Впоследствии на месте расстрела установлен памятный знак с надписью на рус. и лит. яз. «Жертвы фашизма».В Б. род.: М.Д.Александрович, Э.-Б.Вассерман, И.-Э.Меламед, Э.Рам; Иегуда-Лейб Зусниц (1837—1910, Нью-Йорк), писатель, исследователь каббалы и хасидизма.

text: Литвы

text: Александрович

text: Вассерман

text: Меламед

text: Рам


title: Городец

abstract: ГОРОДЕЦ, город, районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. во 2-й пол. 12 в. В 19 — нач. 20 в. — деревня Балахнинского у. Нижегородской губ.В 1926 в Г. проживало 8 евреев, в 1939 — 21 еврей.


title: НЕМИРУВ

abstract: НЕМИРУВ, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, с 1808 – местечко Немиров Бельского у. Белостокской обл., с 1842 – Гродненской губ.В 1807 в Н. проживало 107 евреев, в 1897 – 157 (20,5%), в 1921 – 149 евреев (19,2%).Евреи жили в Н. с 18 в. Осн. занятием еврейского населения Н. в 19 – нач. 20 в. было земледелие.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июня 1941 Н. заняли части вермахта. В нояб. 1942 евреи Н. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка.В Н. род. Ш.-З.Клепфиш.

text: Клепфиш


title: Березово

abstract: БЕРЕЗОВО, поселок городского типа (с 1954), районный центр в Ханты-Мансийском авт. окр. Тюменской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1593 как крепость Березов. С 1782 — уездный город Тобольского наместничества, затем — губ. С 1926 — сельское поселение Уральской обл.В 1910 в Б. проживало 30 евреев, в 1939 — 12 евреев.В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище.


title: КОРОЛЕВ

abstract: КОРОЛЕВ (в 1938–96 – Калининград), город в Московской обл. (Российская Федерация). Образован в 1938 на базе пос. Калининский (бывш. Подлипки).В 1939 в К. проживало 409 евреев, в 1959 – 1129 (1,1%), в 1970 – 120 (1%), в 1989 – 952 еврея (0,6%).С 1999 в К. действует еврейская благотворит. столовая. В 2000–2002 в К. проводились ежегод. междунар. конф. по иудаике, организованные центром «Сэфер».В К. род. К.Г.Кагаловский.

text: Кагаловский


title: Гельсингфорс

abstract: ГЕЛЬСИНГФОРС, см. Хельсинки.

text: Хельсинки


title: ПЕРШОТРАВЕНСК

abstract: ПЕРШОТРАВЕНСК (до 1934 – Первомайск), поселок городского типа (с 1938) в Барановском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Токаревка Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1939 в П. проживало 279 евреев (7,8%).Летом 1941 П. заняли части вермахта. Большинство евреев эвакуировалось в вост. р-ны СССР или было мобилизовано. В 1941 в П. было расстреляно 40 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в П.В 2005 в П. имелось еврейское население.


title: МАЖЕЙКЯЙ

abstract: МАЖЕЙКЯЙ (в 1901–18 – Муравьево), город в Тельшяйском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 в. – местечко Можейки Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в М. проживало 435 евреев (21%), в 1921 – 300, в 1923 – 682 (16%), в 1936 – 750 (15%), в 1940 – 900, в 1970 – 3, в 1979 – 20, в 1989 – 22 еврея.Осн. сфера экономич. деятельности евреев, к-рые начали селиться в М. в 1870-х гг., – торговля (в т. ч. кр. оптовая). Евреи владели магазинами, мастерскими, з-дами. С 1885 раввином в М. был Зеев-Вольф Аврах (1845–?).В 1915 евреи были высланы из М. После 1918 евреями М. при помощи Джойнта были открыты магазины, оптовые склады по продаже продовольствия, леса и др. В 1920–30-х гг. евреям М. принадлежали мельницы, ф-ки по обработке льна, изготовлению черепицы, спичек, спиртоводочный з-д, меняльная контора. В 1931 евреи М. владели 77 из 89 торг. пр-тий и 20 из 35 пр-тий легкой пром-сти. В 1934 среди 12 членов мэрии города было 3 еврея. В 1937 среди евреев М. было 28 ремесленников, в т. ч. 7 портных, 4 сапожника, 4 мясника, 2 шорника, пекарь, печатник, парикмахер, кожевенник, жестянщик, красильщик, а также 2 врача, 3 дантиста, адвокат.С 1922 раввином М. был Йосеф-Зеев Мамьяфе (?–1941).В 1920–30-х гг. в М. работали еврейская нач. школа с преподаванием на иврите, прогимназия сети «Тарбут», еврейский дет. сад, еврейские б-ки, активную работу вели «Культур-Лига», отд-ния сионистских партий и молодежных движений.25 июня 1941 М. оккупировали части вермахта. Мужчины-евреи были расстреляны 3 авг. 1941 на еврейском кладбище. 9 авг. 1941 там же были расстреляны все еврейские женщины и дети. Кладбище М. стало местом массовых убийств и евреев из окрестных нас. пунктов. Всего здесь было расстреляно более 4 тыс. евреев. На месте гибели евреев установлен памятник.В М. род.: М.А.Мискевич; Пинхас Абрамович (1909–1986), художник, в 1981–84 – пред. Союза художников Израиля.

text: Мискевич


title: Нистер

abstract: НИСТЕР (Дер Нистер) (наст. имя и фам. Пинхас Менделеевич Каганович) (1884, Бердичев Киевской губ. – 1950, Абезь, Коми АССР), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование, самостоятельно изучал рус. яз. и светские науки, преподавал иврит. В 1907 выпустил в Вильне первую кн. стих. в прозе «Геданкен ун мотивн» («Мысли и мотивы»). В 1907–13 печатался в периодич. изд. Вильны, Варшавы, Киева. В 1910 вышел сб. рассказов Н. «Гехер фун дер эрд» («Выше земли»), в 1912 – сб. стих. «Гезанг ун гебет» («Песня и молитва»). Под влиянием И.-Л.Переца творчество Н. приобретает мистические, модернистские формы. В 1918–20 в Киеве выпустил сб. «Сказки в стихах», печатался в первых послерев. киевских лит. сб-ках на идише «Эйгнс» и «Ойфганг». В 1920 жил и работал вместе с М.З.Шагалом в еврейском детдоме в Малаховке. С 1922 – в Гамбурге, сотр. торгпредства СССР. С 1925 – в Киеве, ред. в изд-ве «Культур-Лига». С 1928 до нач. 1941 в Харькове, публиковался в периодич. изд. и сб-ках. В это время подвергся критике за приверженность символизму. С сер. 1930-х гг. Н. работал над своим гл. произв. – ром. «Ди мишпохе Машбер» («Семья Машбер»), публикуя отд. главы в журн. и газ. (1-я ч. М., 1939). В ром. представлена картина жизни евреев в России в посл. трети 19 в. 2-я ч. ром. была изд. в Нью-Йорке в 1948. Рус. пер. ром. «Семья Машбер», сделанный в 1940 М.Шамбадалом, не был опубликован. В 1948 репрессирован. Умер в лагерной больнице. Н. – автор кн.: «Гедахт» («Воображение». Берлин, 1922); «Фун майне гитер» («Из моих владений». Харьков, 1928); «Корбонес» («Жертвы». М., 1943) и др.

text: Бердичев

text: Вильне

text: Вильны

text: Варшавы

text: Киева

text: Переца

text: Киеве

text: Шагалом

text: Малаховке

text: Киеве

text: Харькове

text: Шамбадалом

text: Харьков


title: Лифшиц

abstract: ЛИФШИЦ (Лифшицайте) Нехама (р. 1927, Каунас), певица (лирико-колоратурное сопрано). Училась в иврит. школе, окончила конс. в Вильнюсе (1951). После преследований еврейской культуры в 1949–52 одна из первых в СССР стала выступать с концертами еврейской песни (с 1956). В репертуаре нар. песни и произв. еврейских комп. Вопреки недоброжелательному отношению офиц. орг-ций, Л. сумела превратить свои турне по мн. городам в средство пропаганды еврейской культуры и пробуждения нац. самосознания. Две долгоиграющие пластинки с записями ее исполнения (1960–61) многократно тиражировались. С 1969 – в Израиле. В 1969–72 гастролировала в ряде стран Европы, Америки, в Австралии. В 1970–80-х гг. работала в Музыкальной б-ке Тель-Авива.

text: Каунас

text: Вильнюсе


title: Романовка

abstract: РОМАНОВКА, см. Сукремль.

text: Сукремль


title: Фрай

abstract: ФРАЙ (пс. Вольная) Соня (1903, Житомир – 1979, Москва), публицист. Участник Гражд. войны. Редактировала в Харькове журн. «Арбетер-юнгт». Один из организаторов первого молодежн. журн. на идише «Юнгвалд» в Москве, газ. «Дер юнгер арбетер» в Минске. Редактировала газ. «Червона змена» в Минске. С 1925–32 на парт. работе в Минске, Ташкенте (вместе с мужем В. Ноделем). Окончила Ин-т красной профессуры в Москве. Защитила канд. дисс. на тему «Экономический кризис в России в 1900–03 гг.». Преподавала политэкономию в моск. вузах. В 1937 репрессирована. Реабилитирована в 1956. Вернулась к преподаванию и журналист. деятельности. С 1961 чл. редколлегии и автор журн. «Советиш геймланд».

text: Житомир

text: Москва

text: Харькове

text: Москве

text: Минске

text: Минске

text: Минске

text: Ташкенте

text: Москве


title: РАНОВИЧ

abstract: РАНОВИЧ (наст. фам. Рабинович) Абрам Борисович (1885, Житомир – 1948, Москва), историк. Д-р ист. наук (1939). Окончил ист. ф-т ун-та в Киеве (1913). Преподавал в Нар. ун-те в Киеве, в Ин-те нар. образования в Житомире в 1919–30, в Коммунистич. ун-те в 1931–36, в МИФЛИ и МГУ в 1937–41. С 1938 – науч. сотр. Ин-та истории АН СССР. Организатор и зам. гл. ред. журн. «Вестник древней истории». В монографиях «Первоисточники по истории раннего христианства» (М., 1933) и «Античные предтечи христианства» (М, 1935) впервые перевел на рус. яз. и прокомментировал важнейшие источники по истории раннего христианства. Автор работ по древнееврейской истории и истории иудаизма, в т. ч. на идише – «Этюды цу дер алтидишер гешихте» («Этюды из древнееврейской истории». М., 1940).Соч.: Еврейские осенние праздники. М.-Л. 1931; Очерк истории древнееврейской религии. М. 1937; Очерк истории раннехрист. церкви. М., 1941 Вост. провинции Римской империи в I – III вв М.-Л., 1949; Эллинизм и его ист. роль. М.-Л., 1950 О раннем христианстве. М., 1959.

text: Житомир

text: Москва

text: Киеве

text: Киеве

text: Житомире


title: МИТИН

abstract: МИТИН (наст. фам. Гершкович) Марк Борисович (1901, Житомир – 1987, Москва), ученый-обществовед. Акад. АН СССР (1939). Окончил филос. отд-ние Ин-та красной профессуры (1929). Зам. дир. Академии коммунистич. воспитания, в 1930–44 зам. дир. Ин-та философии АН СССР, в 1930–44 гл. ред. журн. «Под знаменем марксизма», в 1939–44 дир. Ин-та марксизма-ленинизма при ЦК ВКП(б), зав. кафедрой философии ВПШ при ЦК КПСС, в 1950–56 шеф-ред. газ. «За прочный мир, за народную демократию!», в 1956–60 пред. правления Всес. об-ва по распространению политич. и науч. знаний, в 1960–67 гл. ред. журн. «Вопросы философии», зам. акад.-секр. Отд. философии и права АН СССР. С 1967 пред. Науч. совета по проблемам заруб. идеологич. течений при Секции обществ, наук През. АН СССР. Чл. авторских коллективов и редколлегий ряда коллективных монографий и многотомных тр. (в т. ч. «История философии», т. 1–5. М., 1957–62). На 18–20-м съездах КПСС избирался чл. ЦК. Деп. ВС СССР 3–5-го созывов. Стал. пр. (1943).Соч.: Гегель и теория материалистич. диалектики. М., 1932; За материалистич. биолог, науку. М.-Л., 1949; Ист. роль Г.В.Плеханова в рус. и междунар. рабочем движении. М., 1957; Опыт Октября и закономерности социалистич. революции. М., 1967; Проблемы совр. идеологич. борьбы. М., 1976; Идеи В.ИЛенина и современность. М., 1981.

text: Житомир

text: Москва


title: КРЕТИНГА

abstract: КРЕТИНГА, город (с 1609) в Клайпедском у. (Литовская Республика). Изв. с 1253. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кретинген Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 1738 евреев, в 1897 – 1202 (35%), в 1923 – 904 (36%), в 1934 – ок. 800 (17%), в 1940 – ок. 1000, в 1959 – 15 (0,15%), в 1970 – 7, в 1979 – 5, в 1989 – 3 еврея.Евреи жили в К. с нач. 17 в. В кон. 19 в. в К. имелось 3 синагоги. В 1860 работала еврейская школа, в 1902 был открыт хедер мэтукан, в 1910 – частное муж. еврейское 2-классное уч-ще. С сер. 1890-х гг. действовали палестинофильские кружки. Во 2-й пол. 19 в. раввином К. был Шлоймо-Залман Закс (?–1876), в 1878–1902 – Арье-Лейб Липкин, племянник И. Салантера, с 1903 – Цви-Гирш Шор.В 1920-х гг. при помощи ОРТа был основан кооператив по произ-ву щеток. В 1931 из 77 магазинов в К. 64 принадлежали евреям, а также 18 из 26 мастерских. В 1920 было открыто отд-ние Еврейского нар. банка. В 1928 банк арендовал здание, ставшее центром культурной и экономич. жизни евреев К. Кроме банка в здании располагались школа с преподаванием на иврите, еврейский дет. сад, зал об-ва «Маккаби», отд-ние ВИЦО, б-ка и др. еврейские орг-ции. В К. функционировали «Гмилус хесэд» и «Бикур хойлим». В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином К. в этот период был Беньямин Перский (?–1941). Его сын Бер вместе с двумя другими евреями был осужден в 1935 за коммунистич. деятельность. Среди прочих обвинений инкриминировалось хранение коммунистич. лит-ры в синагоге. В 1936 в результате «кровавого навета» в К. произошел погром. В 1939 евреи К. оказали помощь беженцам из Мемеля (совр. Клайпеда).22 июня 1941 части вермахта заняли К. 26 июня 1941 было расстреляно ок. 210 евреев-мужчин, 28 июня – 63 еврея, через неск. дней – еще 15, в сер. июля – 120, в сер. авг. 1941 – 20 евреев. Всего в период Катастрофы в К. было расстреляно более 1 тыс. евреев, в т. ч. 356 – на еврейском кладбище.В К. род.: В.Я.Кириотин; Берек (Дойв-Бер) Иоселевич (1764–1809), полковник польск. армии, ком. еврейского кав. полка во время восстания Т. Костюшко, кавалер Поч. легиона (1805), орд. Виртути милитари; Элиягу Левинзон (1822–1888), банкир, еврейский обществ. деятель; Элиэзер Шульман (1837–1904), филолог, историк лит-ры на идише.

text: Салантера

text: Клайпеда

text: Кириотин


title: Владивосток

abstract: ВЛАДИВОСТОК, город (с 1880), центр Приморского края (Российская Федерация). Осн. в 1860. С 1888 — центр Приморской обл.В 1894 в В. проживало 333 еврея (1,6%), в 1897 — 290 (1,0%), в 1910 — 267 (0,3%), в 1926 — 1120 (1,4%), в 1939 — 1414, в 1979 — 1575 евреев (0,3%).В 1910 в В. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1914—18 раввином в В. был М.Ашкенази. В 1918—19 гор. к-т сионистской орг-ции В. издавал двухнед. журн. «Наша мысль» (ред. Б.Радомышелский и С.Иоффе). В 1920 действовала местная орг-ция «Поалей Цион». В 1921 секр. гор. орг-ции РКСМ был избран В.Б.Баневур. В 1946 и 1947 были отклонены ходатайства верующих евреев об открытии в В. синагоги.В 1993 в В. была создана еврейская религ. община, преобраз. в 1995 в Еврейский религ.-культурный общинный центр [пред. Владимир Юдовьевич Янкелевич (р. 1946, Баку), кап. 1-го ранга, в 1985—91 дир. воен. з-да в В.], в 1997 открылась воскресная еврейская школа. В 1998 Еврейскому религ.-культурному общинному центру передано здание бывш. синагоги. С 1999 начал регулярно собираться миньян.В В. род.: Б.Галай, В.Зиринский; Петр Михайлович Мостовой (р. 1938), кинорежиссер, с 1993 — в Израиле; Аркадий Павлович Эльяшевич (р. 1921), литературовед, специалист в обл. лит-ры сов. периода. Жили и работали Я.М.Алтаузен, И.А.Зак, Г.Д.Каплун, М.А.Кюсс, Б.Е.Сквирский, С.А.Столерман.

text: Ашкенази

text: Баневур

text: Галай

text: Зиринский

text: Алтаузен

text: Зак

text: Каплун

text: Кюсс

text: Сквирский

text: Столерман


title: РЕЙНЕС

abstract: РЕЙНЕС (Райнес) Ицхок-Яаков (1839, Пинск Минской губ. – 1915, Лида Виленской губ.), раввин. Учился в иешивах Ейшишки и Воложина. С 1867 раввин в Шавкянах Ковенской губ., с 1869 – в Свенцянах Виленской губ., в 1885–1915 – в Лиде, Р. предложил план реорганизации системы преподавания в иешивах, основанный на кн. Маймонида «Милот га-гигайон». Р. основал иешиву в Свенцянах, но вскоре был вынужден закрыть ее, т. к. введение в ее программу светских предметов встретило неприятие общины. Участвовал в движении «Ховевей Цион» с момента его создания; вместе с Ш.Могилевером разработал программу поселения евреев в Э.-И., сочетавшую изучение Торы с с.-х. трудом, Р. был одним из первых раввинов, откликнувшихся на призыв Т.Герцля. С целью пропаганды полит, сионизма среди ортодокс. евреев в 1902 издал кн. «Новый свет Сиона». Принимал участие в первых сионист, конгрессах, однако не соглашался с культурной политикой сионист. движения, считая недопустимым какое-либо вмешательство в дела религии. В 1902 созвал в Вильне конф. раввинов, к-рая положила начало религ. сионист, движению «Мизрахи». Р. был признан лидером этого движения на учред. съезде в Пресбурге в 1904, Основал первый журн. движения «Мизрахи», – «Га-Мизрах» (выходил в 1903 под ред, 3.Явица, поддерживал Угандийский проект. В 1905 создал в Лиде иешиву, в к-рой наряду с традиц. преподавались светские предметы. Продолжал мн. писать, но изданы были лишь нек-рые работы Р„ большая часть осталась в виде рукописей (ок. 100 томов).Сын Р. – Мойше (1870, Лида Виленской губ. –1891, Вильна), публицист. Автор ряда работ по общ.-полит. вопросам, в т, ч. «Руах га-зман» («Дух времени») – эссе по истории культуры рус. еврейства.

text: Пинск

text: Лида

text: Ейшишки

text: Воложина

text: Шавкянах

text: Свенцянах

text: Лиде

text: Свенцянах

text: Могилевером

text: Вильне

text: Явица

text: Лиде

text: Лида

text: Вильна


title: Менделе Мойхер-Сфорим

abstract: МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ (наст, имя и фам. Шолом-Яков Абрамович) (1836, Копыль Минской губ. – 1917, Одесса), писатель, драматург. Получил традиц. еврейское религ. образование. Под рук. А.-Б.Готлобера подготовился к экзаменам в еврейское уч-ще Каменец-Подольска и в 1855 получил диплом учителя. Преподавал в Каменец-Подольске до 1858. Здесь же было написано первое произв. «Письмо о воспитании», опубл. в газ. «Га-Магид» (1857). В 1858 переехал в Бердичев, где занимался самообразованием и работал над первыми худ. произв. на древнееврейском яз., основал публ. б-ку. В 1860 в Вильне вышла первая кн. М.М.-С. – «Мишпат шалом» («Мирное суждение»), в к-рой подверглось острой критике состояние лит-ры на древнееврейском яз. В 1862 М.М.-С. опубликовал рассказ «Лимду гейтев» («Учитесь делать добро»), к-рый впоследствии стал основой ром. «Га-авот ве-га-баним» («Отцы и дети», 1868). В Бердичеве М.М.-С. познакомился с И.-М.Лифшицем, оказавшим на него большое влияние и пробудившим в нем интерес к идишу. По инициативе М.М.-С. и Лифшица А.О.Цедербаум начал выпускать еженед. на идише «Кол Мевасер» (с 1862), в к-ром в 1864–65 было опубл. первое произв. М.М.-С. на идише «Дос клейне менчеле» («Маленький человечек»), подписанное пс. Менделе Мойхер-Сфорим (Менделе-книгоноша), принесшее автору известность. Следующим произв. М.М.-С. на идише была пов. «Дос винчфин-герл» («Заветное кольцо», 1865), позже перераб. в ром. (1888–89). В 1869 в Житомире вышли пов. «Фишке дер крумер» («Фишка Хромой»), впоследствии перераб., и драма «Ди таксе, одер ди банде штотбалтойвес» («Такса, или Банда городских благодетелей»). В этих произв. М.М.-С. нарисовал нищенское существование «дна» об-ва на фоне трогательной любви героев и прекрасных картин природы. Здесь же М.М.-С. впервые в еврейской лит-ре создал обобщенный образ еврейского местечка. В 1873 в Вильне вышла пов.-аллегория «Ди кляче». Публикация рус. пер. «Клячи» в журн. «Восход» была остановлена цензурой. (Полн. пер. «Клячи» на рус. яз. появился в 1913.) Большой популярностью пользовался ром. М.М.-С. «Масоэс Биньомин га-шлиши» («Путешествия Вениамина Третьего», отд. изд. 1878). В 1881 М.М.-С. переехал в Одессу, где принял руководство талмуд-торой. В 1884 М.М.-С. опубликовал драму «Призыв», а затем создал ряд произв. на иврите. В 1906–08 – в Женеве, где подготовил к изд. Полн. собр. соч. В февр. 1908 М.М.-С. возвратился в Одессу и вновь стал возглавлять талмуд-тору.

text: Копыль

text: Одесса

text: Готлобера

text: Каменец-Подольска

text: Каменец-Подольске

text: Бердичев

text: Вильне

text: Бердичеве

text: Лифшицем

text: Цедербаум

text: Житомире

text: Вильне

text: Одессу

text: Одессу


title: Смоленскин

abstract: СМОЛЕНСКИН (Смоленский) Перец (1842, Монастырщина Мстиславского у. Могилевской губ. – 1885, Меран, Австро-Венгрия), писатель, публицист, издатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1862 – в Одессе, зарабатывал на жизнь уроками, самостоятельно изучал иностр. языки и рус. лит-ру (значит. влияние на лит. вкусы С. оказали ст. В.Г.Белинского), вскоре вошел в круг местной еврейской интеллигенции, сотрудничал в журн. «Гамелиц», где в 1867 опубл. свой первый рассказ «Га-Гемул», посв. взаимоотношениям евреев и поляков во время польск. восстания 1863–64. В 1867 выехал в Германию, знакомился с жизнью нем. евреев, резко отрицательно отнесся к росту ассимиляторских настроений в их среде. Осенью 1867 в Вене приступил к изданию журн. «Га-Шахар», в своих публицистич. ст. доказывал, что евреи – такая же нация, как и другие, с тем отличием, что еврейство, лишенное своей территории, является «духовной нацией». В ист.-филос. труде «Ам Олам» (1872) утверждал, что проповедь религ. реформы, исходящая не из религ. кругов, не имеет под собой реальной почвы. По убеждению С., без др.-еврейского языка нет иудаизма, а без иудаизма нет еврейского народа. С этих позиций С. критиковал взгляды идеолога т. н. берлинской Гаскалы И.Мендельсона, к-рый, по убеждению С., сводил иудаизм к простой обрядности и выступал сторонником ассимиляции. Свои взгляды С. развивал и в беллетристич. соч. Ром. С. «Скиталец по тропам жизни» (1868–76), «Радость безбожников» (1872), «Похороны осла» (1873), «Гордость и падение» (1874), «Наследие» (1876–84) и др. отличались сложностью и занимательностью сюжетных линий. После погромов 1881 в России С. – один из лидеров палестинофильского движения.

text: Монастырщина

text: Одессе


title: ЛЕБЕНСОН

abstract: ЛЕБЕНСОН (Лебензон) Авром-Дойв-Бер (пс. Адам – аббревиатура: Авром-Дойв Михалишкер) (1794, Вильна – 1878, там же), поэт. Писал на древнееврейском яз. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 13 лет жил в Михалишках Виленской губ., где самостоятельно изучал Талмуд, Каббалу, ср.-век. философию, математику и нем. яз. Ок. 1820 вернулся в Вильну, работал домашним учителем (в т. ч. около десяти лет в доме Ц.-Г.Каценеленбогена, маклером. В 1847–64 преподавал древнееврейский и арамейский языки, ТАНАХ в Виленском раввинском уч-ще. Лит. деятельность начал в 1822, написав «Шир ха-вивим», хвалебную оду к свадьбе графа Тышкевича. Затем последовала «Эйвел кавед» – на смерть С.И.Каценеленбогена. Л. использовал в своих произв. характерн. для еврейской литры нач. 19 в. исевдобиблейскую лексику, риторический пафос, цветистость стиля. Лирика Л., вошедшая в сб-ки «Поэзия священного языка», т. 1–2 (1842–56), «Другие стихи Адама» (1870), проникнута ощущением эфемерности счастья и неотвратимости смерти. В открытой сторонниками движения Гаскалы хоральной синагоге Л. выступал с речами, в к-рых обличал обскурантизм. Участвовал в изд. ТАНАХа на нем. яз. еврейским шрифтом (т. 1–17, 1848–53). В Полн. собр. соч. Л. (т. 1–6, 1895) включены произв. его сына М.-И.Лебенсона.

text: Вильна

text: Михалишках

text: Вильну

text: Каценеленбогена

text: Каценеленбогена

text: Лебенсона


title: МИР

abstract: МИР, поселок городского типа (с 1940) в Кореличском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 в. – в Новогрудском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новогрудского у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1806 в М. проживало 807 евреев, в 1847 – 2273, в 1897 – 3319 (ок. 62%), в 1920 – 2100 (55,4%), в 1921 – 2074 еврея (ок. 55%).Евреи жили в М. с 3-й четв. 17 в. Сначала община находилась в ведении общины Несвижа, однако через неск. лет получила самостоятельность, членство в Литовском вааде, съезды к-рого в 1697, 1702 и 1751 проходили в М. В 1-й пол. 18 в. благодаря деятельности купцов-евреев М. стал кр. центром торговли с Лейпцигом (туда отправлялись меха из М.) и портовыми городами Балтики – Кёнигсбергом (совр. Калининград), Мемелем (совр. Клайпеда) и Либавой (совр. Лиепая). Осн. сферы экономич. деятельности евреев М. в 18 – нач. 20 в. – торговля (в т. ч. крупная) и ремесла, к-рыми занималось большинство еврейского населения. В 1806 среди евреев М. было 30 купцов, 106 портных.С 18 в. М. – важный духовный центр польско-литовского еврейства. В М. жили изв. раввины: М.Айзенштадт (ок. 1670 – 1744), Ш.З. Миркиш (Миркес), И.Д.Айзенштадт (1776–1826), Авром-Цви-Гирш Айзенштадт (1813–1868), Э.-Д.Теомим-Рабинович, А.Тиктинский. С нач. 19 в. значит. влиянием среди евреев М. пользовался любавичский хасидизм. В М. действовала иешива, в 1867 в М. имелось 4 синагоги.В кон. 19 – нач. 20 в. активную деятельность в М. вели орг-ции Бунда и «Поалей Цион». В 1904–05 действовал отряд еврейской самообороны. В 1913 работали еврейские б-ка, больница «Бикур хойлим» с единств. врачом-евреем. Евреям принадлежали единственные аптека и склад аптечных товаров, 23 лавки (в. т. ч. все 8 мануфактурных, обе галантерейные). В 1914 была основана сионистская орг-ция.В 1920-х гг. в М. работали школы сети «Тарбут», «Явне» и «Бейс Яаков». В 1931 в иешиве М. было 435 уч-ся, в т. ч. из мн. стран Европы. В 1939 иешива М. переехала в Вильнюс; после оккупации Литвы частями РККА уч-ся иешивы во главе с раввином Е.Финкелем выехали в Шанхай, а после окончания 2-й мир. войны – в Иерусалим и Нью-Йорк, где основали иешивы под одноим. назв. «Мир». В 1930-х гг. раввином М. был Авром-Цви Камай (?–1941).27 июля 1941 М. оккупировали части вермахта. 9 нояб. 1941 было расстреляно 1800 евреев, 850 – заключено в гетто. В авг. 1942 было уничтожено еще неск. сотен евреев М.; ок. 200 юношей и девушек бежали, часть из бежавших влилась в партиз. отряд. 13 авг. 1942 все евреи, оставшиеся в гетто, были убиты.В М. сохранилось старое еврейское кладбище.В М. род. Н.И.Бакст, Н.-Ц.-И.Берлин, Н. Гарди, А.-Я.-Г.Лесер, И.З.Мельцер, М.-И.Рабинович, Г.Б.Слиозберг, Х.-И.-Л.Тиктинский, Ш.-З.Шазар.

text: Несвижа

text: Калининград

text: Клайпеда

text: Лиепая

text: Теомим-Рабинович

text: Тиктинский

text: Вильнюс

text: Литвы

text: Бакст

text: Берлин

text: Гарди

text: Лесер

text: Мельцер

text: Рабинович

text: Слиозберг

text: Тиктинский

text: Шазар


title: Кедайняй

abstract: КЕДАЙНЯЙ, город (с 1588) в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с кон. 14 в. В 16–18 вв. – город кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кейданы Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1764 в К. проживал 501 еврей, в 1816 – 868, в 1847 – 2987, в 1897 – 3733 (61%), в 1923 – 2499 (34%), в 1959 – 24, в 1970 – 23, в 1979 – 15, в 1989 – 14 евреев.Евреи жили в К. с кон. 15 в. после изгнания их из Шотландии. В нач. 16 в. в К. существовала еврейская община. В 16–17 вв. осн. занятия еврейского населения – разл. ремесла, ростовщичество, приз-во и продажа спиртных напитков; существовали отд. цеха евреев-ремесленников. Евреи жили в особом р-не К. (ул. Рынковая, Песмильская, Жидовская, одна сторона Кривой ул.). Во время польско-шведской войны 1656–57 еврейское население страдало от погромов. В 1685 евреям принадлежало 42 дома в городе (11%). В 1698 евреи К. подвергались преследованиям. В нач. 18 в. материальное положение еврейской общины ухудшилось. 30 июля 1707 кредитор Гурский, к-рому евреи должны были неск. тысяч злотых, приказал запереть всех евреев во время субботней молитвы и запечатать синагогу. В 17 в. раввинами К. были Цви-Гирш Горвиц, Иехескель Каценельбоген (1668–1749).С нач. 18 в. в К. действовала иешива, в к-рой учился Элиягу из Вильны. В 1784 была построена синагога. С 1758 раввином К. был Мешулам-Залман Каценельбоген (?–1770), в 1770–78 – его сын Менахем-Нохум (?–1790), в 1780–95 – Мойше-Мордхе Каценельбоген (?–1810).В 19 в. раввинами К. были Рефоил-Йом-Тов–Липман Гальперин, Авром-Шимон Тройб, Шлоймо-Залман-Симха Тройб. В 1884 при помощи выходцев из К., проживавших в Нью-Йорке, была открыта талмуд-тора «Огель Мойше», назв. в честь М. Монтефиоре (в 1888 преобразована в школу). В 1884–85 из К. в Великобританию, США и Юж. Африку выехало ок. 600 евреев. Лидером палестинофильства в К. в 1880-х гг. был Шмариягу Маркель. В 1890 в К. были созданы сионистские орг-ции «Агуда Ционит», «Пирхей Цион», «Бней Цион». В кон. 19 в. начало действовать отд-ние Бунда.В 1888 в К. была организована добровольная пожарная команда, большинство членов к-рой были евреи. В кон. 1880-х гг. было построено здание для «Бикур хойлим». В 1898 в К. функционировали 7 синагог. В 1899 действовали «Кнесес орхим» и «Гмилус хэсед». Большинство евреев составляли огородники и ремесленники, остальные – мелкие торговцы; евреям принадлежали кожевенный и кирпичный з-ды. В 1900 в Нью-Йорке выходцами из К. было создано Кейданское землячество. В 1908 в К. действовало одноклассное еврейское уч-ще с жен. сменой, еврейское об-во взаимопомощи на случай болезни «Линас га-Цедек», в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во.В апр. 1915 евреи были высланы из К. После окончания 1-й мир. войны две трети беженцев вернулись. С 1927 в К. действовало отд-ние ОЗЕ, при помощи к-рого содержался еврейский дет. дом. В 1931 в К. 86% мастерских и магазинов принадлежали евреям. В 1935 ок. 50 еврейских семей занимались с. х-вом. В К. действовали отд-ния «Объединения еврейских ремесленников Литвы» и «Объединения еврейских фермеров Литвы». В 1935 в К. было 2 еврея-врача (из 8) и 2 дантиста (из 4). Функционировали 2 еврейских банка. Работали школа сети «Тарбут», гимназия с преподаванием на иврите и школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.С 1924 раввином К. был Шлоймо Файнзильбер (1871–1941).В 1-й пол. 1940 в городе находилась иешива, ученики к-рой переселились в К. после занятия Мира частями РККА.После оккупации К. 24 июня 1941 частями вермахта 125 евреев были расстреляны литовцами в 8 км от города. 23 июля 1941 в 10 км от К. литовцами было расстреляно ок. 200 евреев. В кон. июля 1941 было создано гетто, в к-ром, кроме евреев К., было сконцентрировано ок. 1 тыс. евреев из окрестных нас. пунктов. 2076 евреев гетто были расстреляны 28 авг. 1941.После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. В сохранившихся зданиях 3 синагог разместились складские помещения.В К. род.: Г.Д.Блоштейн, М.Л.Лилиенблюм, М.Прозер, Б.Г.Ричардс, Э.И.Ромм, К.Л.Рудницкий, И.П.Смильг, М.П.Шафир, Б. Шлезингер, И.-И.Эйнгорн; Довид Вольпе (р. 1908), писатель, поэт, писал на идише, с 1951 – в Йоханнесбурге; Шнеер Закш (1816–1892), историк еврейской лит-ры Средневековья; Мойше Маргалиот (?–1781, Броды, Галиция), раввин, автор коммент. к Иерусалимскому Талмуду; Арье Сариг (Сиркин) (р. 1913), с 1936 – в Э.-И., с 1948 – ген. директор Мин-ва обороны Израиля, один из основателей ин-та Вингейта; Шмуэль Шляпоборский (1882–1949, Петах-Тиква, Израиль), журналист, один из лидеров сионистского движения в Литве.

text: Элиягу

text: Мира

text: Блоштейн

text: Лилиенблюм

text: Прозер

text: Ричардс

text: Ромм

text: Рудницкий

text: Смильг

text: Шафир

text: Шлезингер

text: Эйнгорн


title: Сельцо

abstract: СЕЛЬЦО, село в Славутском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Острожского у. Волынской губ.В 1914 еврею принадлежал единств. лесопильный з-д в С.


title: Бельск-Подляски

abstract: БЕЛЬСК-ПОДЛЯСКИ, город (с 1440) в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — гл. город Бельской земли Подлясского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — уездный город Бельск Гродненской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1808 в Б.-П. проживало 64 еврея-мужчины, в 1816 — 94 еврея, в 1847 — 298, в 1861 — 1256, в 1897 — 4079, в 1910 — 4030, в 1921 — 2392 еврея.Евреи жили в Б.-П. с 15 в. В 1542 в Б.-П. была построена синагога. В 1564 был казнен, обвиненный в убийстве христианской девочки из Нарева, сборщик податей кр. откупщика Ицхока Бородавки. Осн. занятия евреев в 19 в. — изготовление одежды и торговля. В 1861 в Б.-П. имелось 3 синагоги. В 1910 — 5 синагог, еврейское кладбище, казенное смешанное уч-ще, талмуд-тора.В кон. 1941 в Б.-П. было создано гетто, ликвидированное 17 дек. 1942. В гетто находилось 6—7 тыс. чел.В Б.-П. сохранилось старое еврейское кладбище (ок. 100 памятников).В Б.-П. род.: Д.Бендас, Я.А.Бронштейн, И.Г.Лангбард, Ю.Левартовский, Ш.И.Ступницкий, Н.-М.Сыркин; Бенцион Шо (наст. фам. Шостак) (1883—1957, Чикаго, США), поэт (на идише), с 1926 — в США.

text: Нарева

text: Бендас

text: Бронштейн

text: Лангбард

text: Левартовский

text: Ступницкий

text: Сыркин


title: ОСТРОГ

abstract: ОСТРОГ, город, районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1100. С 14 в. – в составе Литовского кн-ва. В 16–18 вв. – город Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в О. проживало 1777 евреев, в 1778 – 963, в 1784 – 1123, в 1787 – 1829, в 1797 – 1757, в 1803 – 2206, в 1847 – 7300, в 1857 – 8365, в 1897 – 9008 (60,8%), в 1910 – 10 082, в 1921 – 7991 (61,6%), в 1931 – 8171 (61,7%), в 1937 – 9240 (61,6%), в 1939 – ок. 10 500, в 2000 – 9 евреев.Евреи жили в О. с кон. 14 в. На еврейском кладбище О. самые ранние эпитафии относятся к 1444. В кон. 15 в. в О. была построена каменная Большая синагога в стиле ренессанс. В 1495 евреи были изгнаны из О. и смогли вернуться в город в 1503. Осн. занятия евреев в 15–16 вв. – торговля (преимущественно кр. рогатым скотом) и ремесла. В нач. 16 в. раввином О. был Калман Габеркастен, основавший в городе иешиву. Тогда же община О. была одной из четырех «главных общин Волыни», представленных в «Вааде четырех земель». В 1540–1560-х гг. раввином О. был Шломо Лурье, в 1602–04 – Ишая Горовиц, в 1615–32 – Шмуэль-Элиэзер Эдельс, в 1642–49 – Довид Сегал. В 1608 при синагоге была создана типография. К сер. 17 в. численность еврейского населения значительно возросла; в О. насчитывалось ок. 1,5 тыс. евреев-домовладельцев.В авг. 1647 казаки Б.М.Хмельницкого убили в О. всех не успевших скрыться евреев (ок. 600 чел.); в февр. 1649 казаки по призыву местных мещан вторично заняли город и убили вернувшихся после первого погрома евреев (ок. 300 чел.). Трем евреям удалось спастись. Синагога была превращена в конюшню; дома евреев полностью разрушены.В 1661 в О. насчитывалось 5 еврейских домов. Позднее в О. вновь образовалась еврейская община; в 1666 в заседаниях «Ваада четырех земель» участвовал представитель О. В 1670-х гг. представителем О. в вааде был раввин Шмельке Зак. В 1678 Польск. сейм, желая помочь разрушенному городу, подтвердил права и привилегии, данные прежними королями мещанам О., как христианам, так и евреям. В О. была восстановлена иешива, к-рую возглавил Ш.Зак; им же на собств. средства была построена синагога. Впоследствии раввином О. был Нафтали Коген, затем, в 1690–1710, – Йоэль Гальперин.В 1717 из О. в Меджибож переселилось 7 еврейских семей. В период восстания гайдамаков (1734–68) крестьянами ближайших деревень была предпринята попытка устроить погром в О. Местные татары, получив денежное вознаграждение от евреев, задержали крестьян. Долгое время евреи О. праздновали этот день. В О. действовала хевра кадиша. В 1765 евреям принадлежало 415 домов. После пожара 1775 численность евреев О. уменьшилась. В 1784 евреям принадлежало 323 дома, в 1787 – 282 дома. В кон. 18 в. еврейская община О. переживала упадок, вызванный разделом города между двумя магнатами, что привело к разделению общины и многочисленным спорам и конфликтам.В 1792 во время осады О. рус. войсками евреи прятались от пушечных снарядов в синагоге; для их спасения еврей Элиэзер, переплыв р. Вилию, явился в рус. лагерь и сообщил об отсутствии польск. войск в городе, а также указал брод.В 1793 Шмуэлем Берковичем и Ароном Иосевичем в О. была открыта еврейская типография. В 1797 среди евреев было 133 купца, в 1803 – 45 купцов.К кон. 18 в. О. стал одним из центров хасидизма на Волыни. В сер. 18 в. в О. жил Пинхас Шапиро из Кореца (1726–1791). Тогда же главой раввинского суда в О. был ученик И.Баал-Шем-Това Довид Гальперин (?–1765). Во 2-й пол. 18 в. хасидский двор в О. основал ученик Дойв-Бера из Межирича Яков-Йосеф (?–1790).В 1777–90 раввином был Меир Маргалиот, с 1790 – Хаим Рапопорт, затем, до 1862, – его сын Яков Рапопорт.В кон. 18 – нач. 19 в. Э.В.Кренделю и Э.Л. Дерманскому принадлежал кожевенный з-д. В 1857 в О. действовали 18 синагог, 22 хедера. Из-за конфликтов между хасидской и нехасидской общинами в 1862–92 в О. не было раввина. В 1868 была основана еврейская больница с амбулаторией и богадельней. В 1875 евреи О. владели 2 маслобойнями (из 4), 50 торг. лавками, 2 шинками, 2 трактирами и 2 аптеками. В кон. 19 в. было основано 2 еврейских банка.В 1892 раввином О. стал Элиягу Хуверов (1865–?). В 1889 в О. действовало 12 синагог (из них 4 – каменные), в 1902 – 16 синагог, еврейская больница, богадельня. В 1909 создано Об-во попечения о детях евреев, в 1910 – Об-во дешевой столовой для бедных евреев. В 1910 в О. – 21 синагога, талмуд-тора, 2 еврейских уч-ща, иешива, еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, б-ка-читальня, булочная, все 6 гостиниц, единств. дровяной склад, все 12 кожевенных з-дов, единств. лесопильный з-д, все 5 лесных складов, склад пива, единств. свечной з-д, обе типографии, 2 трактира, 2 фотостудии, 10 экипажных мастерских, более 200 лавок и магазинов (в т. с. все 54 бакалейных, все 53 мануфактурных, 17 галантерейных). Евреями были все 3 зубных врача и единств. ювелир в О. Действовала группа социал-сионистов.В сент. 1917 во время погрома, устроенного солдатами рус. армии, в О. было убито неск. евреев. В 1918 организована еврейская самооборона. В 1919, во время праздника Песах, войска Директории устроили в О. погром, в ходе к-рого мн. евреи были убиты, их дома и магазины разгромлены. Часть евреев покинула О.В 1930-х гг. в О. работали 2 еврейские типографии, выходила газета на идише, действовали хевра кадиша, отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. отд-ния ОЗЕ, спортклуб «Шемрия», клуб студентов-евреев им. Ревекки Бронштейн, богадельня. В О. находился хасидский двор Авраама Лернера, погибшего в период Катастрофы. С 1932 раввин О. – Мордхе Гинзбург (? – период Катастрофы). В 1933 была открыта вторая иешива. К нач. 1939 в О. действовали 11 синагог, 8 хедеров, талмуд-тора, еврейские т-р, гимназия, клуб, 3 еврейские б-ки, больница. Евреям О. принадлежали мельницы, лесопилки, мебельная ф-ка, аптечные склады, автобусный парк, кинотеатр.После 1939 деятельность еврейских обществ. и политич. орг-ций была запрещена. Мн. семьи евреев О. и беженцев из Польши были высланы в вост. р-ны СССР. В 1939–41 гор. совет О. возглавлял Мотл Горин.30 июня 1941 О. оккупировали части вермахта. Ок. 1 тыс. евреев бежали с отступавшими частями сов. войск. В О. был создан юденрат. Сразу были расстреляны 300 евреев из числа интеллигенции. 4 авг. 1941 части СС расстреляли 957 евреев, в т. ч. членов юденрата. 2 сент. 1941 полицейский полк «Юг» расстрелял ок. 2,5 тыс. евреев О. Была сожжена синагога. В июне 1942 в О. было создано гетто (ок. 3 тыс. евреев), при ликвидации к-рого 15 окт. 1942 было убито ок. 2 тыс. евреев. В гетто действовала подпольная группа. Ок. 800 молодых евреев сумели бежать, однако во 2-й пол. окт. 1942 многие из них были схвачены и убиты. На местах массовой гибели евреев О. позже были установлены памятники.После освобождения О. в февр. 1944 в город вернулось 30 евреев из партиз. отрядов и 30 евреев, скрывавшихся в разл. убежищах. Позднее стали возвращаться евреи, выселенные из О. в 1939 и успевшие эвакуироваться. Большинство еврейского населения вскоре выехало в Польшу, а затем – в Израиль и др. страны. В 1968 было уничтожено еврейское кладбище.С 1990 в О. действует община (пред. – Й.Г. Аршинов), к-рой возвращено здание Большой синагоги; имеется еврейское кладбище.В О. род.: И.-Н.И.Дрогобичер, У.-А.Перлцвейг, П.Рашиш, И.-И.Эфрат; Авраам Перчук (1915–?), организатор первого Союза евреев – узников концлагерей и инвалидов 2-й мир. войны (1946, Германия), пост. член Центр. совета Союза воинов-инвалидов; Александр Наумович Хейфец (1917–1985, Москва), историк, д-р ист. наук (1964), проф. (1966), автор ок. 80 науч. работ, обл. науч. интересов – междунар. отношения Сов. России и стран Востока.Р.С.Шпизель

text: Меджибож

text: Волыни

text: Баал-Шем-Това

text: Дойв-Бера

text: Дрогобичер

text: Перлцвейг

text: Рашиш

text: Эфрат


title: ТАЛЬ

abstract: ТАЛЬ (наст. фам. Биркенталь) Сиди (Сарра) Львовна (1912, Черновцы, Австро-Венгрия – 1983, там же), актриса. Окончила балетную студию. С 10 лет выступала на проф. сцене, с 1928 – ведущая актриса театр. труппы Вольфзона, гастролировавшей в Бухаресте, Яссах и др. Совм. с реж. и поэтом Я.Ю.-М.Штернбергом создала т-р, открывшийся спектаклем «Дер гелер шотн» («Желтая тень»). В числе др. спектаклей «Клад» Шолом-Алейхема, ревю Штернберга «Театер ин фламен» («Театр в пламени») и др. В 1940–46 актриса еврейского т-ра в Кишиневе. Во время войны 1941–45 т-р был эвакуирован в Ср. Азию. В 1946 Т. возглавила еврейский театр. анс. при Черновицкой филармонии, много гастролировала с концертами, исполняя нар. лирич., характерные, шуточные и др. песни, а также разл. танцы. Среди драм. ролей: Эстерка и Элька («Клад» Шолом-Алейхема), Мотл («Мальчик Мотл» по Шолом-Алейхему), Зямка Копач («Зямка Копач» М.Даниэля), Элиза («Пигмалион» Б.Шоу) и др. Т. была также сорежиссером эстрадных программ «Назло врагам» (исполняла трансформационный номер), «Смеяться здорово», «Всегда с вами» (исполняла балладу А.П.Нугера «Сердце матери», посв. трагедии еврейского народа во 2-й мир. войне). Засл. арт. УССР (1965).

text: Черновцы

text: Штернбергом

text: Шолом-Алейхема

text: Кишиневе

text: Даниэля

text: Нугера


title: Фельдман

abstract: ФЕЛЬДМАН (Фельдман-Конрад) Наталия Исаевна (1903, Новомосковск Екатеринославской губ. – 1975, Москва), филолог. Д-р филол. наук (1972). Окончила ф-т обществ. наук ЛГУ (1924), ЛИЖВЯ (1925). В 1931–34 преподавала в ЛИФЛИ, в 1941–49 – в Моск. ин-те востоковедения (с 1945 доц.). Автор ок. 80 науч. работ по япон. языкознанию и лит-ведению; под ред. и с предисл. Ф. изд. «Япон.-рус. словарь» (1951, 1960, 1965, 1966) и «Большой япон.-рус. словарь» (т. 1–2, 1970–71). Перевела на рус. яз. ряд произв. япон. лит-ры. Гос. пр. СССР (1972).Соч.: Японский язык. М., 1960; Японское пролетарское литературное движение в документах. М., 1972.

text: Новомосковск

text: Москва