{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bukachevtsy"}}
{"name":"Букачевцы","Alternatives":"Букачевцы","Abstract":"БУКАЧЕВЦЫ, поселок городского типа (с 1940) в Рогатинском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1438. В 19 — нач. 20 в. — местечко Рогатынского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Б. проживало 289 евреев, в 1859 — 1059 (57,6%), в 1880 — 1115 (53,5%), в 1900 — 1216 (49,5%), в 1921 — 649 (28,8%), в 1931 — ок. 1000 ев��еев.Евреи жили в Б. с 18 в. Осн. занятие в 19 в. — торговля, нек-рые занимались с. х-вом и извозом. Раввинами в Б. были Мойше-Цви Гелер (?—1770), в 1830-х гг. — Беньямин Эленберг (?—1855, Львов), до 1843 — Шлойме Ашкенази, в 1840—60-х гг. — его сын Йоэль-Ицхок (?—1867, Коломыя), в кон. 19 в. — 1929 — Эфроим Хамайдс, с 1929 — Цви Шварц. В нач. 20 в. в Б. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1915 еврейское население Б. пострадало во время оккупации рус. войсками. В авг. 1920 в Б. был учинен погром частями Директории, было убито неск. евреев. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1923 была открыта школа сети «Тарбут».После оккупации Б. герм. войсками были созданы юденрат и еврейская полиция. Весной 1942 в Б. начали переселять евреев из окрестных сел. 21 сент. 1942 (в Йом-Кипур) из Б. в Белжец было вывезено 200 евреев. Неск. десятков чел., пытавшихся бежать, были убиты. 26 окт. 1942 вывезено еще неск. сотен евреев. 1 дек. 1942 в Б. было создано гетто, ликвидированное в янв. 1943. После освобождения Б. в июле 1944 в Б. и окрестностях осталось в живых ок. 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karshi"}}
{"name":"Карши","Alternatives":"Карши","Abstract":"КАРШИ (в 1926–37 – Бек-Буди), город (с 1926), центр Кашкадарьинской обл. (Республика Узбекистан). Осн. в 1-й пол. 14 в. С 1867 – в составе Рос. империи, в Туркестанском ген.-губернаторстве.В 1939 в К. проживало 148 евреев, в 1959 – 57 бухарских евреев (0,3%), в 1970 – 430 евреев (0,6%), в 1979 – 279 евреев (0,3%).Евреи поселились в К. в 1-й пол. 19 в. В 1918 в К. произошел погром, в ходе к-рого мн. евреи насильственно были обращены в ислам; среди евреев были убитые. В 1929 в Кашкадарьинском окр. работала туземно-еврейская школа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinogradovo"}}
{"name":"Виноградово","Alternatives":"Виноградово","Abstract":"ВИНОГРАДОВО, см. Долгопрудный."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otvotsk"}}
{"name":"Отвоцк","Alternatives":"Отвоцк","Abstract":"ОТВОЦК, город в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – в Новоминском у. Варшавской губ.Евреи жили в О. с кон. 19 в. Город являлся местом отдыха глав разл. хасидских династий. В 1870-х гг. в О. было заложено еврейское кладбище.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, имелось 5 синагог. В О. находился хасидский двор Й.-И.Шнеерсона. В 1936–39 действовала любавичская иешива «Томхей Тмимим».В сент. 1939 О. заняли части вермахта. В 1940 создано гетто. За время существования гетто через него прошло ок. 12 тыс. евреев. Гетто было ликвидировано в авг. 1942. На месте расстрела узников гетто установлен мемориальный знак.После 1945 в О. вернулось ок. 400 евреев. Действовали еврейский дет. дом и санаторий для евреев.В 2002 в О. прошел 13-й ежегод. семинар по языку идиш и культуре восточно-европейского еврейства.В О. существуют два заброшенных еврейских кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryki"}}
{"name":"Рыки","Alternatives":"Рыки","Abstract":"РЫКИ, город (с 1782) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Гарволинского у. Седлецкой губ.В 1866 в Р. проживало 592 еврея (50,2%), в 1897 – 1573 (97%), в 1908 – 2077 (93,8%), в 1921 – 2419 евреев (68,5%).Евреи жили в Р. с 16 в. В 18–19 вв. в Р. жил ученик И.Баал-Шем-Това раби Борух (1721–1831). В 1842 была создана община, построены 2 синагоги, заложено кладбище. Раввинами Р. в 19 в. были Борух бен Меир, Цви-Гирш Ашкенази, Элиягу-Хаим Цукеркоп, Носн-Ноте Рамер и его сын Яков.В 1904 в Р. был организован первый сионистский кружок. В 1912 действовало еврейское Ремесл. ссудо-сберегат. т-во.Осенью 1914 евреи были выселены из Р. в окрестные местечки. В 1915, после оккупации Р. частями герм. армии, евреи вернулись в город.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин Р. в этот период – зять Я.Рамера Иегуда Файфер, погибший в период Катастрофы. В Р. было неск. синагог, в т. ч. хасидские. В 1927 основана школа для девочек «Бейс Яаков», позднее – школа «Исудей Тойре».В нач. сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В сер. окт. 1939 был создан юденрат, в кон. 1940 – гетто, ликвидированное в мае 1942, когда евреи были депортированы в лагерь уничтожения Собибур.В янв. 1945 в Р. вернулось 30 евреев. После убийства поляками неск. евреев, в т. ч. офицера польск. армии, евреи покинули Р.В Р. имеется заброшенное еврейское кладбище.В Р. род. З.Бен-Цви."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lazdiyay"}}
{"name":"Лаздияй","Alternatives":"Лаздияй","Abstract":"ЛАЗДИЯЙ, город (с 1579) в Алитусском у. (Литовская Республика). Осн. в 1570. В 16–18 вв. – в Трокском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–1815 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Лоздее Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в Л. проживало 363 еврея, в 1856 – 1546 (60%), в 1860 – 1520 (63%), в 1897 – 1439 (57%), в 1923 – 1141 (48%), в 1939 – 1212 евреев (40%).Евреи жили в Л. с кон. 16 в. В сер. 16 в. в Л. имелось еврейское кладбище. В 1718 король Август II лишил евреев права принимать участие в городском самоуправлении. В 19 в. в Л. была построена синагога. Раввинами Л. в 19 в. были раби Авраам-Моше (?–1825), с 1872 – Иегуда-Лейб Гинзбург, Авром Иоффе, с 1908 – сын последнего Иегуда-Лейб (1862–?). В 1880-х гг. в Л. действовал палестинофильский кружок.В 1914 евреи были высланы из Л. После окончания 1-й мир. войны евреи вернулись в город. В 1918 в Л. произошел ряд погромов, связанных с территориальными разногласиями между Литовской Республикой и Польшей.Осн. занятиями еврейского населения в нач. 20 в.были разл. ремесла и торговля; евреям принадлежали 3 мельницы, электрич. станция. Ок. сотни семей были заняты в с. х-ве. В 1920-х гг. мн. евреи выехали из Л.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций: «Га-Шомер га-Цаир», «Бейтар», «Маккаби», «Га-Поэль», «Тиферет бахурим» и др. Работали разл. благотворит. орг-ции: «Лехем Аниим», «Эзрас хойлим», кредит. касса, отд-ние Еврейского нар. банка, а также школа сети «Явне» (300 уч-ся), иешива (50 уч-ся). В Л. имелось 4 синагоги. Раввином был Яков-Арье Герштейн (?–1941).22 июня 1941 части вермахта оккупировали Л. В нояб. 1941 еврейское население Л. было уничтожено. После 1945 на месте расстрела установлена памятная плита с надписью на лит. яз. В 1991 был установлен памятник с надписями на лит. яз. и идише.В Л. род. И.Ю.Ахрон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birzhay"}}
{"name":"Биржай","Alternatives":"Биржай","Abstract":"БИРЖАЙ, город, районный центр (Литовская Республика). Осн. в 15 в., входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Упитском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Биржи Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в Б. проживало 1040 евреев, в 1847 — 1685, в 1897 — 2510 (56,9%), в 1921 — ок. 1200, в 1923 — 1807 (34%), в 1934 — ок. 3000 (36%), в 1959 — 17 евреев (0,2%).Евреи жили в Б. с нач. 17 в. В 1625 впервые упом. караимская община (караимы жили в Б. на двух улицах, имели собств. кладбище и кинассу; в 18 в. община прекратила существование, кинасса передана евреям). В 1648, 1649 и 1656 еврейское население Б. подвергалось погромам. В 1683 евреям было запрещено селиться в Б., однако в нач. 18 в. община в Б. уже вновь существовала (в документах 1700 и 1711 упом. старейшины Биржайской синагоги).В 1713—25 раввином в Б. был Шолом Зак (?—1740), в 1740—45 — Исроэль Зак, затем — Хаим Зак (?—1800) и Ицхок Зак. Осн. занятия евреев Б. — торговля лесом и льном, ремесла и мелочная торговля. В кон. 19 в. в Б. было 6 синагог, в т. ч. 1 хасидская (любавичская). В 19—20 вв. получили широкую известность биржайские раввины: Мешулам-Шрага Сегал (?—1859), Ошер-Ниссон Левинзон, Йосеф-Зундел (?—1896), служивший в Б. раввином 30 лет, с 1888 — Пинхас Линтоф (1852—1916), Элиягу-Яков-Дойв Шур (?—1936), Беньямин Мовша (1888—1941), Иегуда-Лейб Бернштейн (1887, Минск — 1941). В 1915 в Б. имелось об-во пособия бедным евреям; еврею принадлежала аптека в Б.В 1920—30-х гг. в Б. были иешива (осн. раввинами Берштейном и Мовшей), неск. хедеров, школы сети «Явне» (40 учеников) и «Тарбут» (180 учеников), благотворит. об-ва «Бикур холим», «Линат га-Цедек», дом престарелых, дет. сад, поликлиника. В Б. действовали отд-ния всех еврейских партий Литвы. В 1929 в Б. имелось отд-ние Еврейского народного банка (объединяло 321 чел.). В 1931 евреям Б. принадлежало 77 из 99 торг. и ремесл. пр-тий Б., в 1934 — три четверти домов.Герм. войска заняли Б. 26 июня 1941. В теч. месяца происходили убийства евреев литовскими полицейскими. 26 июля было создано гетто. Тогда же расстреляна часть мужчин. 8 авг. 1941 гетто было ликвидировано. Ок. 2400 евреев было расстреляно литовскими полицейскими в лесу в 3,5 км от Б. Впоследствии на месте расстрела установлен памятный знак с надписью на рус. и лит. яз. «Жертвы фашизма».В Б. род.: М.Д.Александрович, Э.-Б.Вассерман, И.-Э.Меламед, Э.Рам; Иегуда-Лейб Зусниц (1837—1910, Нью-Йорк), писатель, исследователь каббалы и хасидизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novo-vitebsk"}}
{"name":"Ново-витебск","Alternatives":"Ново-Витебск","Abstract":"НОВО-ВИТЕБСК, см. Нововитебское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rostov"}}
{"name":"Ростов","Alternatives":"Ростове","Abstract":"РОСТОВ, город, районный центр в Ярославской обл. (Российская Федерация). Изв. с 862. С 1777 – уездный город Ярославского наместничества, с 1796 – губ.В 1867 в Р. проживало 34 еврея, в 1884 – 57, в 1910 – 50, в 1926 – 120, в 2002 – 13 евреев.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи. В 1916 в Р. действовало Еврейское отд-ние Ростовского земско-гор��дского к-та помощи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radeykyay"}}
{"name":"Радейкяй","Alternatives":"Радейкяй","Abstract":"РАДЕЙКЯЙ, деревня в Утенском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Радайки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 20 в. в Р. проживало 12 еврейских семей, в 1941 – 10 еврейских семей.Осн. занятием еврейского населения Р. было земледелие. Две еврейские семьи Лисс владели 25 акрами земли; на с.-х. раб��тах использовали наемный труд, в т. ч. местных крестьян. Перед 1-й мир. войной один из бр. Лисс построил паровую мельницу.После оккупации частями вермахта еврейское население Р. было уничтожено летом 1941.В Р. род. Аба-Довид Гольдфайн (1878–1934), раввин в Двинске, пред. раввинского суда в Москве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazanuv"}}
{"name":"Казанув","Alternatives":"Казанув","Abstract":"КАЗАНУВ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 16 в. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Казанов Илжецкого у. Радомской губ.В 1827 в К. проживало 170 евреев (26,5%), в 1857 – 469 (47,3%), в 1897 – 816 (61,1%), в 1921 – 336 евреев (41,2%).Евреи жили в К. с нач. 19 в. Осн. занятия – торговля, ремесла, извоз. В 1870-х ��� 1900-х гг. раввином был Яков Вайнберг, в 1910-х гг. – Авром Гольдман. Во время 1-й мир. войны евреи были высланы из К. в Ивангород (совр. Демблин) по обвинению в нападении на части рус. армии. После 1-й мир. войны евреи К. получили помощь от Джойнта.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Части вермахта заняли К. в сент. 1939. Вскоре было расстреляно ок. 180 евреев. Остальные были расстреляны в кон. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galevi"}}
{"name":"Галеви","Alternatives":"Галеви","Abstract":"ГАЛЕВИ (Гуревич) Моше (1895, Мстиславль – 1974, Тель-Авив), актер, реж., театр, деятель. В 1914–17 учился в технич. школе в Москве. Один из основателей (в 1917), в 1918 25 – актер и дир. т-ра «Габима» (Москва). С 1925 в Э.-И. В 1925 – основатель и реж. (до 1953) т-ра «Огель». Пост. св. 70 спектаклей, в т.ч. инсценировка «Песни песней», «Колдунья» А.Гольдфадена, «Власть тьмы» Л.Н.Толстого, «Король Лир» У.Шекспира, «Мещанин во дворянстве» Мольера, «На дне» М.Горького. Организатор драм, студии в Иерусалиме. Автор ст. о театр, иск-ве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beslan"}}
{"name":"Беслан","Alternatives":"Беслан","Abstract":"БЕСЛАН, город (с 1950), центр Правобережного р-на Республики Северная Осетия — Алания (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Бесланов-Аул Владикавказского окр. Терской обл.В 1939 в Б. проживало 34 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grodno"}}
{"name":"Гродно","Alternatives":"Гродно","Abstract":"ГРОДНО (Гродна), город (с 1391), центр Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1128. В 13—16 вв. — в составе Вел. кн-ва Литовского, в 16—18 вв. — центр повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, в 1795—97 — уездный город Слонимской, в 1797—1801 — Литовской губ., с 1801 — губернский город. В 1920—39 — центр повета Белостокского воеводства в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР, в 1939—44 — районный центр в Белостокской обл., с 1944 — обл. центр.В 1766 в Г. проживало 255 евреев, в 1816 — 8422 (85%), в 1859 — 10 300 (53%), в 1863 — 10 410, в 1887 — 27 343 (68,7%), в 1897 — 22 684 (48,4%), в 1906 — 25 191, в 1910 — 31 055, в 1916 — 15 537 (63,5%), в 1959 — 1783 (2,4%), в 1970 — 1873 (1,4%), в 1979 — 1745 евреев (0,8%).Евреи жили в Г. с 12 в. В 1389 еврейская община Г., имевшая синагогу и кладбище, получила привилегию от князя Витовта. Евреи жили на особой ул., занимались торговлей. В 1-й пол. 17 в. община Г. считалась одной из трех гл. общин Литвы (наряду с общинами Бреста и Пинска) и имела своих представителей в Литовском вааде. В сер. 17 в. в Г. поселились евреи-беженцы из Украины. В 1578 в Г. была построена каменная синагога. Кроме нее, в Г. имелось еще неск. синагог и иешива. Раввином Г. в 1572—88 был Мордхе Йоффе (1533, Прага — 1612, Познань), в сер. 18 в. — Арье-Лейб Эпштейн (1708, Гродно — 1775, Кенигсберг), затем его сын Авром-Меир Эпштейн (1722, Гродно — 1772), в кон. 18 — нач. 19 в. — Танхум бен Элиэзер (1746—1819, Гродна). В 1790 и 1816 в Г. отмечены факты «кровавого навета». В 1799 в Г. открыл типографию Борух Ромм (см. ст. Ромм). В 1803 типографию основал Г.Нахимович.Осн. занятия ев��еев Г. в 19 в. — торговля с.-х. продукцией, лесом и ремесла. В 1887 евреям принадлежали 88% коммерческих пр-тий, 76% ф-к и мастерских, 65% недвижимого имущества.В 1849 было открыто казенное еврейское уч-ще, затем школа для девочек, приют. В 1879 в иешиве училось ок. 120 чел. В 1886 функционировали 45 хедеров и еврейских нач. школ, 3 жен. школы. В 1906 в Г. было 100 хедеров. В 1907 для подготовки еврейских учителей с преподаванием на иврите были открыты единств. в то время в России Гродненские пед. курсы. В 1910 в Г. существовали 38 синагог, еврейское кладбище, 2 еврейские б-ки, еврейская больница, об-ва пособия нуждающимся, дет. дом, богадельня, ссудо-сберегат. кассы.С 1867 раввином в Г. был Зорух Дишкин (1824—?), с 1876 — Мойше Авромович Коткинд, в кон. 1870-х гг. — Нохум Каплан, с 1880 — Авром Гелборт (1852—?). В 1896—97 казенным раввином Г. был ��.Х.Левин. В нач. 1910-х гг. раввином Г. был Мовша-Иегуда Рабинович (?—1914), с 1915 — Исаак Осипович Гальперн. В 1916 иешиву в Г. возглавлял И.Ш.Каганман.В 1872 было основано Об-во содействия заселению в Э.-И., с кон. 19 в. действовали сионистские кружки. В 1875—76 в Г. действовал один из первых в России еврейских рев. кружков. В 1897 был основан Гродненский к-т Бунда. Действовала орг-ция «Поалей Цион». В 1906 участники рабочего движения организовали еврейскую самооборону (среди ее чл. А.А.Кабак). В 1911 в Г. насчитывалось 450 чл. Бунда. В Г. получили распространение палестинофильские идеи.В 1915 казачьими частями рус. армии в Г. был устроен погром. В апр. 1915 евреи Г. были высланы из города. 17—22 июля 1920 в Г. произошел погром, учиненный польск. солдатами. В 1919 имелись ясли, дом престарелых, ремесл. школа, амбулатория, больница, кредитная касса. Раввином Г. в 1921—24 был И.-И.Унтерман. Иешиву в Г. в 1920—30-х гг. возглавлял Шимон-Иегуда Шкоп (1860—1940). В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.18—20 сент. 1939, перед приходом частей РККА, в Г. произошел погром; было убито 25 евреев. В 1939—40 в Г. действовала подпольная сионистская орг-ция, занимавшаяся переправкой (через Вильнюс) евреев в Э.-И.Части герм. армии заняли Г. 23 июня 1941. 5 июля 1941 произошел погром. В сент. 1941 в Г. были созданы 2 гетто, ликвидированные в нач. 1943. В гетто содержалось ок. 42 тыс. чел., большинство к-рых было отправлено в Освенцим. В нач. 1942 в гетто была создана орг-ция Сопротивления. (В 1991 на терр. бывш. гетто установлен памятный знак.)В 1950 в Г. было уничтожено еврейское кладбище. До нач. 1990-х гг. здание синагоги, постр. в кон. 16 в. и реконструир. в 1902, использовалось под худож. мастерские (в 1992 возвращено общине). С 1989 в Г. функционирует Гродненское обл. объединение еврейской культуры (пред. Григорий Ниселевич Хасид, р. 1924), с 1992 — клуб еврейской культуры им. Лейба Найдуса, еврейская воскресная школа. С 1996 действуют общинный центр, благотворит. об-во «Хесэд», с 1998 — Об-во прогрессивного и��даизма.В 1999 в Г. проживало ок. 1200 евреев.В Г. род.: Э.А.Абрамович, С.Х.Агурский, Л.С.Бакст, Г.Бублик, Н.Вилбуш, Г.Вильбушевич, М.Вильбушевич, В.Б.Вильнер, П.Гингольд, И.Я.Гинцбург, М.Дискин, М.И.-И.-Л.Дискин, Я.Зизмор, Л.П.Зусман, И.С.Иоффе, Л.Иоффе, И.Кисин, И.М.Кнорозовский, Л.Кречмер, А.Криницы, П.И.Кушнер, Э.Ливни, И.Г.Лившиц, А.А.Люблинская, А.Менес, Л.Найдус, А.Померанц, И.И.Рабин, Б.Розенблюм, М.Рубинштейн, Т.Сегал, Р.Соловейчик, Ш.Финкель, Ш.-И.Финн, А.-Ш.Фридберг, М.Чередняк, Л.Г.Шайковский, Х.-М.Шапира, К.А.Шапиро, М.-Х.Шапиро, М.А.Эйгелес, М.Эйнгорн, И.Я.Эпштейн, Я.А.Яковлев, И.Х.Яшунский; Бенцион-Зеев (Владимир) Вайншель (1863—1943), обществ. деятель, в 1880—90-х гг. участник палестинофильского, в 1920-х гг. — сионистского движения, с 1922 — в Э.-И., отец А.Вайншеля и Я.Вайншеля; Йосеф Валинский (1886—1973, Нью-Йорк), профсоюзный деятель, с 1915 — в США, поэт (на идише); Маня Вильбушевич-Шохат (1879—1961, Израиль), участница рев. движения в России в кон. 19 — нач. 20 в., с 1904 — в Э.-И., один из организаторов кибуцного движения в Э.-И., сестра Г.Вильбушевича, М.Вильбушевича и Н.Вильбуша; Арон-Меир-Яков Гинцбург (1820—1860, Вильна), раввин, автор коммент. к Талмуду; Лукас Гиршович (р. 1920), историк, политолог, автор работ по новейшей истории Бл.Востока и истории еврейского вопроса в СССР; Елин-Мор (Натан Фридман) (1913—1980, Тель-Авив), политич. деятель, с 1941 — в Э.-И., после смерти А.Штерна в 1943 возглавил ЛЕХИ, деп. Кнессета 1-го созыва, в 1949 примкнул к крайне левому движению «Га-Пеула га-Шемит»; Курт (Катц-Иссер) Катч (1896—1958, США), актер кино, с 1937 — в США; Самуил Наумович Конюховский (1909—1998), ген.-майор инж.-техн. службы (1963), в 1958—69 нач. кафедры в Воен. академии связи; Осип Любич (1896—1990, Париж), живописец, с 1923 — во Франции, работы хранятся в разл. галереях мира; Цви-Гирш Тарловский (1886—1943, Гродно), обществ. деятель, публицист, поэт (на идише), автор работ по истории евреев Гродно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhniy_novgorod"}}
{"name":"Нижний новгород","Alternatives":"Нижнем Новгороде-Нижний Новгород-Нижний Новгоро��е-Н��жний Новгород-Нижний Новгороде-Нижнего Новгорода-Нижнем Нов��ороде-Нижний Новгоро��","Abstract":"НИЖНИЙ НОВГОРОД (в 1932–90 – Горький), город, центр Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1221. С 1719 – центр Нижегородской губ.В 1867 в Н. Н. проживало 348 евреев, в 1870 – 541, в 1881 – 1153, в 1897 – 2377, в 1913 – 2931, в 1920 – ок. 8100, в 1923 – 8023 (5,9%), в 1926 – 9328, в 1939 – 14 300, в 1959 – 15 300, в 1970 – 14 700, в 1979 – 13 500, в 1989 – 11 100, в 2002 – 4710 евреев.Первыми евреями в Н. Н. были купцы, приезжавшие в 1820-х гг. на ярмарку. Приезд евреев на Нижегородскую ярмарку регулировался «Положением о евреях» 1835. С 1846 в Н. Н. в арендованных и частных домах свою деятельность осуществляли 3 миньяна (четвертый образовался в 1869). На терр. ярмарки во время ее проведения действовала временная синагога. С 1853, по решению солдат-евреев, должность обществ. раввина исполнял рядовой И.А.Подиско. В 1859 во внутр. батальоне Н. Н. числилось ок. 300 солдат иудейского вероисповедания (включая отставных, постоянно живших в городе).Община в Н. Н. была основана отставными солдатами-кантонистами, к-рым в 1873 было разрешено иметь син��гогу. С 1874 казенным раввином Н. Н. был Борух Бер-Залманович Заходер (1848–1905). В 1876 по инициативе Б.Б.-З.Заходера в Н. Н. была отремонтирована миква. В 1870-х гг. началось стр-во здания синагоги (закончено в 1883).В нач. 1880-х гг. в Н. Н. наблюдался приток евреев из зап. губерний Рос. империи, в осн. из Белоруссии. Увеличилось кол-во евреев, приезжавших на Нижегородскую ярмарку в качестве агентов разл. фирм из Германии и Царства Польского. В 1883 на ярмарке в Н. Н. было ок. 100 евреев-торговцев, в т. ч. бухарские евреи. В 1901 оборот от торговли с Н. Н. кр. бухарско-еврейской фирмы «Братья Аврам и Исаак Боруховы» составил 900 тыс. руб.7 июня 1884 в пригороде Н. Н. – Канавине произошел погром, в ходе к-рого погибло 11 евреев.Осн. занятиями евреев Н. Н. в кон. 19 – нач. 20 в. являлись мелкая торговля и ремесла (среди ремесленников преобладали портные, сапожники, граверы, ювелиры, скорняки, часовщики). В 1890 евреями-предпринимателями было открыто первое в Н. Н. хим. пр-тие.В 1890-х гг. основана талмуд-тора. В 1902 действовало об-во пособия бедным евреям. В 1905 казенным раввином Н. Н. был Гирш Мовшевич Лившиц.В июле 1905 в Н. Н. произошел погром.В 1906 в Н. Н. действовала группа «Поалей Цион» во главе с д-ром Л.И.Бейненсоном. В 1911 в Нижегородской ярмарке принимало участие ок. 3,5 тыс. евреев. В том же году по при��азу нижегородского губернатора А.Н.Хвостова евреи были удалены с ярмарки, вследствие чего ярмарка прошла неудачно. Обществ. мнение, осудившее распоряжение Хвостова, повлияло на его смещение с поста губернатора. В 1910-х гг. была открыта вторая гор. синагога (в Канавине); в Н. Н. имелось еврейское кладбище.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения Н. Н. резко увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В 1915 в Н. Н. прибыло ок. 4 тыс. евреев. В том же году при содействии Моск. отд-ния ОПЕ в Н. Н. были открыты еврейская школа и очаг, действовали еврейская амбулатория, талмуд-тора. Ок. 100 беженцев работали на 10 з-дах, принадлежавших евреям. В 1916 очаг существовал в Канавине.5 июня 1916 в Канавине произошел «хлебный бунт», устроенный рус. женщинами из пригородного с. Гордеевка; женщин поддержали жители близлежащих домов, в т. ч. евреи. Среди арестованных полицией оказались проживавшие в Н. Н. раввины-беженцы из Галиции – Яков-Ицхок Ландау и Аврум Розенберг. После телеграммы, посланной ген. консулом США в Москве нижегородскому губернатору, задержанные были освобождены.В 1917 в Н. Н. было открыто еврейское бюро труда, организовано отд-ние Всерос. профсоюза еврейских артистов и хористов. В 1920 действовали орг-ции «Поалей Цион» и «Ге-Халуц», в 1920-х гг. – отд-ние Евсекции. В 1922 работали еврейские клубы им. Я.Свердлова и Р.Люксембург, коллектив еврейских артистов («Еврейская труппа»); возник вопрос о переводе еврейской б-ки из Лукоянова в Н. Н. В 1-й пол. 1920-х гг. раввином в Н. Н. был Цви Штейнман. В 1929 членами ОЗЕТ в Н. Н. состояло ок. 1200 чел.В кон. 1920-х гг. Н. Н. – место ссылки сионистов.В нач. 1930-х гг. еврейская молодежь из др. нас. пунктов приезжала на стр-во Горьковского автозавода. В 1938 была закрыта синагога, в к-рой в 1939 располагались картонажные цеха и ф-ка по произ-ву гармоней. В 1941 эвакуация ряда пр-тий из зап. р-нов СССР в Н. Н. вызвала рост численности еврейского населения города.В 1940–80-х гг. миньян собирался в частных домах. В нач. 1960-х гг. в ун-те Н. Н. действовал нелег. сионистский кружок под рук. Б.Тавгера (1930–1983).С 1989 в Н. Н. действуют еврейская община, основателем и первым пред. к-рой был Леонид (Липа) Аронович Грузман (р. 1946), с 1998 пред. общины – Эдуард Михайлович Чапрак (р. 1945, Горький). В мае 1991 здание синагоги было возвращено общине. В Н. Н. работает Клуб еврейской культуры. В апр. 1993 на еврейском участке кладбища на Красной Этне было разрушено ок. 150 надгробий, в 1996 на кладбище «Марьина Роща» – более 120 еврейских надгробий. В дек. 1994 была открыта благотворит. орг-ция «Хесэд Сара», в 2000 – дет. сад «Ган Менахем» и лицей «Ор-Авнер». С 1996 раввин Н. Н. – представитель М.-М.Шнеерсона Залман Борисович Йоффе (р. 1967, Днепропетровск), с 1999 – представитель М.-М.Шнеерсона Шимон Бергман (р. 1975, Иерусалим).В 2005 в Н. Н. проживало ок. 15 тыс. евреев.В Н. Н. род.: В.Д.Ашкенази, И.М.Ашкенази, Л.А.Барабейчик, Э.Б.Бернштейн, Г.Р.Гинзбург, И.П.Гольденберг, И.Б.Гусман, И.А.Добровейн, В.М.Загорский, С.М.Каминер, А.А. Крейн, Г.А.Крейн, Д.Г.Лившиц, Л.Н.Машкилейссон, Г.Пац, Б.Д.Персиц, З.А.Пешков, Б.П. Позерн, М.И.Рабинович, А.Г.Рахштадт, Е.С.Рубинштейн, Д. Сабад, В.М.Свердлов, Я.М.Свердлов, В.Н. Сойфер, А.М.Смелянский, Э.Б.Фертельмейстер, Г.М.Франк, М.Д.Франк-Каменецкий, М.Г.Хацкилевич, В.И.Цалкин, Э.Д.Эпштейн; Давид Владимирович Ашкенази (1915–1997, Москва), отец В.Д.Ашкенази, пианист-концертмейстер, аккомпаниатор И.Д. Юрьевой, К.И.Шульженко, Л.Г.Зыкиной, М.Н. Бернеса, И.Д.Кобзона, нар. арт. РФ (1996); Борис Семенович Ветров (наст. фам. Левант) (р. 1937), поэт, с 1979 – в США; Хася Исааковна Идельчик (р. 1921), историк медицины, канд. мед. наук (1956), автор более 200 опубл. работ, в т. ч. неск. монографий; Рафаил Юрьевич Кобрин (р. 1943), специалист в обл. терминоведения, информ.-лингвистич. обеспечения банковских данных, д-р филол. наук (1979), проф. Нижегородского ун-та (1992); Давид Герцевич Лурье (1899–1939, Москва), экономист, д-р экономич. наук, зам. дир. НИИ экономики АН СССР, репрессирован; Александр Федорович Насимович (пс. – А.Лаврентьев) (1880 – 1947, Москва), писатель; Юрий Константинович Раскин (р. 1954), математик, канд. экономич. наук, ген. дир. «Аверс-Медиа», с 1996 – рук. гор. филиала РЕК, в 2002–05 – исполнит. вице-през. РЕК; Лазарь Рахлин (1905–1968, Париж), один из рук. франц. Сопротивления, в 1944 – Гос. комиссар нац. безопасности Франции, в 1950-х гг. возглавлял лигу «Франция – Израиль»; Римма Григорьевна Скороходова (Скороход) (р. 1940), пианист, педагог, проф. (1997) кафедры фортепьяно Ростовской консерватории, засл. арт. РФ (1997); Александр Михайлович Скульский (р. 1942), дирижер, с 1968 – дирижер Горьковского акад. симф. оркестра, с 1997 – зав. кафедрой Нижегородской консерватории, проф., засл. деят. искусств РСФСР (1990); Эдуард Аркадьевич Фияксель (р. 1952), предприниматель, обществ. деятель, в 1993–98 – пред. правления Нижегородского Земельного банка, в 1996–2000 – пред. Попечительского совета «Хесэд Сара», спонсор восстановления синагоги в Н. Н.; Семен Мартынович Фогель (1923 – 1994, там же), юрист, изв. адвокат, один из создателей Клуба еврейской культуры, пред. ревизионной комиссии ВААДа и ВАА��а СНГ; Зелик Мейерович (Захар Миронович) Черфас (1911–?), терапевт, д-р мед. наук (1973), проф., автор мн. науч. работ, засл. врач ЛатвССР (1963); Ишаягу (Евгений Ефимович) Шафит (р. 1964), хирург, с 1996 – гл. моэл СНГ.В Н. Н. жили и работали Б.И.Гурвич, Д.Г. Гутман, И.А.Зак, И.Н.Коварский, С.И.Колтон, З.Я.Литвин-Седой, Н.Б.Лойтер, Д.Р. Любин, Б.С.Маранц, М.Мишаков, Б.Г.Скундин, Ю.Н.Флаксерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhaltsikhe"}}
{"name":"Ахалцихе","Alternatives":"Ахалцихе","Abstract":"АХАЛЦИХЕ, город, районный центр (Грузия). Изв. с 12 в., в 12—16 вв. — центр ист. обл. Самцхе. С 1578 — под властью Османской империи, с 1628 — центр Ахалцыхского пашалыка. С 1828 — в составе Рос. империи, в Имеретинской обл., с 1840 — центр Ахалцыхского у. Грузино-Имеретинской, с 1846 — Кутаисской, с 1867 — Тифлисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1830 в А. проживало 117 еврейских семей (в т. ч. 327 мужчин), в 1835 — 623 еврея, в 1837 — 60 еврейских семей, в 1852 — 724 еврея (5,9%), в 1859 — 1364 (9,7%), в 1864 — 1852 (15,1%), в 1882 — 1972 (10,9%), в 1897 — 1533 (10%), в 1905 — 2322 (12%), в 1910 — 2610, в 1911 — 2934, в 1915 — 3248 (12,7%), в 1926 — 921 (в т. ч. 94 ашкеназа), в 1939 — 1007, в 1970 — 836, в 1979 — 337 евреев (в т. ч. 245 грузинских).Евреи в А. впервые упом. царевичем Вахушти Багратиони в 1745 (селились в особом квартале к З. от крепости, поблизости располагалось еврейское кладбище). В 1740-х гг. сооружена синагога. В ходе рус.-тур. войны (1828—29) община пострадала от нападений мусульман-аджарцев, учинявших грабежи и погромы. После присоединения А. к России евреи причислены к гос. крестьянам. В 1827—29 в А. переселились евреи из соседних сел (Абастумани, Ахалдаба, Двири, Дигвири). В нач. 1830-х гг. во время эпидемии холеры умерло 100 евреев. В 1837 вновь вспыхнула эпидемия холеры, в результате к-рой число еврейских семей сократилось до 60. Гл. занятие еврейского населения А. — торговля (с 1830-х гг. существовало «Торг. об-во Соломона», к-рое вело торговлю с Персией, Турцией, а также с внутр. губерниями России). В сер. 1860-х гг. построена 2-я синагога. В 1872 из 206 еврейских семей 16 были состоятельными, 103 — малоимущими. С постройкой ж.-д. Поти — Тифлис (1873) торговля в А. постепенно пришла в упадок, начался отток еврейского населения в др. крупные города края. Осн. занятием евреев А. стала мелочная разъездная торговля. В 1889 евреи А. едва не стали жертвами «кровавого навета». В кон. 19 в. численность населения А. (в т. ч. еврейского) начала увеличиваться за счет притока жителей из окрестных мест. В нач. 20 в. евреи, выходцы из А., владели в Тифлисе (совр. Тбилиси) 17 галантерейными магазинами из 23, принадлежавших евреям, на их средства в 1910 сооружена новая синагога, названная «Ахалцыхской».В 1910 в А. — 2 синагоги с хедерами при них и еврейское кладбище. В 1888, 1903 и 1912 община безуспешно ходатайствовала перед властями о разрешении на открытие талмуд-торы. В жен. уч-ще в 1894 из 74 учениц 14 были еврейками (в 1901 — 10 из 110), в 1915 в местной прогимназии обучались 3 еврея (из 206 учеников).В 1880—90-х гг. раввином в А. был Иосиф Давиташвили (в 1910 выехал в Э.-И.), в 1910—28 — Элиягу-Шмуэль Коханов, в 1917—19 — Д.Баазов, в 1910-х гг. — Иехезкиэль Тетруашвили. В окт. 1917 Баазов избран членом гор. совета. На выборах делегатов на Всерос. еврейский конгресс (март 1918) сионисты во гл. с Баазовым получили 173 голоса, а представители движения «Агудат Исраэль» — 45.После оккупации А. тур. войсками (июнь 1918) мн. евреи покинули город. С установлением сов. власти (март 1921) ликвидирована частная торговля, мн. евреи оказались на грани нищеты. В 1923 власти закрыли обе синагоги (после долгих хл��пот евреи в 1924 добились их открытия). В 1926 отмечен факт ритуального навета. В 1920-х гг. мн. евреи переселились из А. в др. города. В 1927 создан еврейский колхоз, к-рый объединял 23 еврейских семьи (127 чел. из 180 колхозников). К 1930 число еврейских семей в колхозе возросло до 34, в 1937 — до 65 (из 85). В колхозе были открыты еврейский дет. сад, школа, еврейский кружок самодеятельности, в 1928 — еврейская б-ка. В 1929 создан К-т бедных евреев (евкомбед), занимавшийся трудоустройством евреев (в т. ч. рабочими на пром. пр-тиях, созданных при его участии). К 1937 в еврейском квартале действовали дет. сад на 60 детей и школа на 220 учеников. После ликвидации Грузевкомбеда (1936) упразднены все еврейские пр-тия и артели, после закрытия ГрузОЗЕТа (1938) еврейский колхоз объединен с грузинским (евреи постепенно покидали его). В 1941—45 ��исленность еврейского населения вновь сократилась за счет миграции в др. регионы. В 1947 одна из синагог, раввином в к-рой был Абрам Ихошвили (1888 — после 1965), превращена в спортзал. В 1950 за систематич. неуплату налога со строения закрыта 2-я синагога, в 1952 в ее здании разместились культурно-просветит. учреждения. В 1950-х гг. раввином в А. был Меир Филхазович Левиашвили (1880—?), шохетом — Б.М.Вилкин (1879—?). В результате массового выезда число еврейских семей в А. сократилось с 400 (1970-е гг.) до 20 (1999).В А. род. А.Ш.Батошвили, И.Давиташвили, Ш.Кобошвили.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bereslavka"}}
{"name":"Береславка","Alternatives":"Береславка","Abstract":"БЕРЕСЛАВКА, село в Бобринецком р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Дурилов Елизаветградского у. Херсонской губ.В кон. 1941 в Б. было убито 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rechka"}}
{"name":"Речка","Alternatives":"Речка","Abstract":"РЕЧКА, село в Косовском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1735. В 19 – нач. 20 в. – с. Ричка (др. назв. – Ричка Косовская) Косовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.Летом 1941 Р. заняли венгер. войска. В нояб. 1941 в Р. были убиты все евреи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhishche"}}
{"name":"Рожище","Alternatives":"Рожище","Abstract":"РОЖИЩЕ, город (с 1989), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 1377. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Луцкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1784 в Р. проживало 13 евреев, в 1847 – 576 (67%), в 1897 – 3169 (82,7%), в 1921 – 2686 (82,3%), в 1931 – ок. 3500, в 1937 – 4070 евреев (63%).Евреи жили в Р. с кон. 18 в. В 1873 действовало 2 синагоги, в 1889 – еврейская богадельня.В нач. 20 в. мн. евреи Р. выехали в др. страны. В 1912 в США выходцами из Р. было организовано благотворит. об-во.В 1904 в Р. начала действовать сионистская орг-ция «Мевасерет Цион». В 1905 был организован отряд еврейской самообороны.В 1910 в Р. имелись талмуд-тора, частное муж. еврейское уч-ще, еврейское кладбище. В 1912 работали еврейская больница, еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1914 – еврейское жен. уч-ще 3-го разряда (Ханы Чернавской). Евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, единств. склад керосина, трактир, единств. ткацкая мастерская, обе фотомастерские, ок. 90 лавок в Р. (в т. ч. 43 бакалейных, все 12 галантерейных, все 8 мануфактурных, все 6 готового крестьянского платья). Евреям также принадлежал ряд кр. пр-тий: обе ф-ки гнутой мебели, все 3 паровые суконные ф-ки, единств. уксусный з-д. Евреями были оба зубных врача в Р.С 1919 в Р. работала школа с преподаванием на идише и иврите. В 1925 была открыта школа сети «Тарбут». В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Из 320 магазинов в Р. 270 принадлежали евреям; евреями были 94% ремесленников. Раввином Р. в 1920-х гг. был Авром-Бер Гутман, в 1930-х гг. – Мойше Спектор. Имелось неск. синагог, в т. ч. хасидские.После оккупации частями вермахта в Р. в кон. июня 1941 была расстреляна группа евреев. В окт. 1941 в Р. было расстреляно ок. 600 евреев-мужчин. В февр. 1942 в Р. создано гетто, в к-рое поместили евреев из окрестных сел. 23 авг. 1942 при ликвидации гетто было расстреляно ок. 3 тыс. евреев. Сумевшие бежать евреи были пойманы и расстреляны на еврейском кладбище (ок. 400 чел.).В Р. существует заброшенное еврейское кладбище.В Р. род.: С.Боржес, Я.-Х.Розенбойм, Э. Смоли; Меир Райз (1891–?), издатель, переводчик, в 1927 основал в Ковеле изд-во, перевел на идиш и иврит ряд книг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adler"}}
{"name":"Адлер","Alternatives":"Адлер-Адлером-Адле��ом-Адлере","Abstract":"АДЛЕР, ныне район в составе г. Сочи (Российская Федерация). До 1961 — поселок городского типа, районный центр в Краснодарском крае.В 1926 в А. проживал 1 еврей, в 1939 — 14 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asino"}}
{"name":"Асино","Alternatives":"Асино","Abstract":"АСИНО (до 1930 — Ксениевское), город (с 1952), районный центр в Томской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1896. В нач. 20 в. — село Томского у. и губ. С 1949 — рабочий поселок.В 1939 в А. проживало 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romanovo_selo"}}
{"name":"Романово село","Alternatives":"Романовом Селе","Abstract":"РОМАНОВО СЕЛО, село в Збаражском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. июля 1941 Р. С. заняли части вермахта. С мая 1942 до июля 1943 в Р. С. находился еврейский рабочий лагерь (ок. 300 чел.). Лагерь ликвидирован в нач. июля 1943, когда евреи были депортированы в лагерь Каменки и расстреляны там вместе с заключенными этого лагеря."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/besskorbnaya"}}
{"name":"Бесскорбная","Alternatives":"Бесскорбная","Abstract":"БЕССКОРБНАЯ, станица в Новокубанском р-не Краснодарского края (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — станица Безскорбная Лабинского отд. Кубанской обл.В кон. сент. 1942 в Б. в газ. камере спецавтомобиля было уничтожено 15 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valjkininkay"}}
{"name":"Валькининкай","Alternatives":"Валькининкай-Валькининкае","Abstract":"ВАЛЬКИНИНКАЙ, местечко в Варенском р-не (Литовская Республика). В 16 — 18 вв. — местечко Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Олькеники Трокского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1940—91 — ЛитССР.В 1765 в В. и окрестностях проживало 535 евреев, в 1847 �� В. — 1153, в 1897 — 1126 (43%), в 1931 — ок. 1000 евреев.В 19 в. в В. имелась старая деревянная синагога. С 1874 раввином в В. был Яков Левин (1847—?). В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Еврейское население В. было уничтожено в период Катастрофы.В В. род. Й-Г.Клаузнер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arad"}}
{"name":"Арад","Alternatives":"Арад","Abstract":"АРАД (Рудник) Цви (1909, Вильна), поэт, писатель, переводчик. Учился в евр. (иврит) г-зии Вильны. В Э.-И. с 1931. До 1958 чл. киббуца Эйн Шемер. Автор неск. поэтических сб. и прозаических произв. Сотрудничал слит. ж. «Турим» и «Ма��барот лэсифрут». Изв. как переводчик – с рус, англ., франц., нем., польск. и идиш. Лауреат пр. Ш.Черниховского (1981)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kikul"}}
{"name":"Кикул","Alternatives":"Кикул","Abstract":"КИКУЛ, деревня в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 18 в. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Кикол Липновского у. Плоцкой губ.В 1856 в К. проживало 402 еврея (79,4%), в 1897 – 347 (38,7%), в 1921 – 350 евреев.Евреи жили в К. с нач. 19 в. В 1823–62 К. был закрыт для свободного поселения евреев. В К. имелись синагога и еврейское кладбище. Во 2-й пол. 19 в. раввинами К. были Ихл-Михл Гольдшляк и Шлойме Маконин, в 1908–34 – Авром-Дойв Берлинер (?–1934).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы.В К. род. А.-Л.Фукс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/artemovskiy"}}
{"name":"Артемовский","Alternatives":"Артемовский","Abstract":"АРТЕМОВСКИЙ, ныне район в составе г. Шахты (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Власов Черкасского окр. Земли Войска Донского, с 1870 — Области Войска Донского.В 1939 в А. проживало 36 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubrovka"}}
{"name":"Дубровка","Alternatives":"Дубровка","Abstract":"ДУБРОВКА, поселок городского типа (с 1931), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — поселок Брянского у. Орловской губ. В 1930-х гг. — Дубровский еврейский сельсовет Дубровского р-на.В 1904 в Д. проживало ок. 40 еврейских семей, в 1910 — ок. 200 евреев, в 1923 — 483, в 1926 — 542 (35,5%), в 1939 — 360 евреев.В 1904 евреям Д. было разрешено устройство временной молельни с припиской их к ведомству орловского раввина. В 1910 разрешено устройство постоянной синагоги. В 1918 в Д. действовала местная орг-ция «Поалей Цион». В 1921 в Д. создано отд-ние Евсекции. Осенью 1929 в Йом-Кипур в Д. был проведен антирелигиозный митинг. После митинга женщины собирали подписи об открытии кооперативной кошерной лавки.В дек. 1941 в Д. было убито 12 евреев.В 1998 в Д. проживало ок. 40 евреев.В Д. род. Григорий Израилевич Гольдин (1902—1964, Москва), уролог, д-р мед. наук (1948), полк. мед. службы (1950), в 1953—56 и. о. гл. уролога Сов. Армии, специалист в обл. военно-полевой урологии.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladikavkaz"}}
{"name":"Владикавказ","Alternatives":"Владикавказ-Владикавказе","Abstract":"ВЛАДИКАВКАЗ (в 1931—44 и в 1954—90 — Орджоникидзе, в 1944—54 — Дзауджикау), город (с 1860), столица Республики Северная Осетия—Алания (Российская Федерация). Осн. в 1784 как крепость. В 1862—1921 — центр Терской обл., в 1921—24 — столица Горской АССР, в 1924—36 — центр Северо-Осетинской АО, в 1936—90 — столица Северо-Осетинской АССР в составе РСФСР.В 1860 в В. проживало 10 еврейских семей, в 1868 — 89 евреев, в 1876 — 688, в 1877 — 742, в 1897 — 1214, в 1910 — 875 (1,2%), в 1914 — 1150, в 1926 — 1001, в 1939 — 1517, в 1970 — 1609 (0,7%), в 1979 — 1194 (0,4%), в 1989 — 933, в 1996 — ок. 700 евреев.Евреи появились в В. в 1850-х гг. Первыми евреями, к-рым было разрешено жить в В., были отставные николаевские солдаты. Евреи В. в осн. были ремесленниками (портные, ювелиры, шапочники и т. д.). С 1865 в В. функционировала синагога. В 1879 был открыт хедер. С 1876 раввином В. был А.Вигдорчик. В 1885 было учреждено духовное правление во главе с казенным раввином. В кон. 1870-х гг. в В. усилилась активность общины «иудействующих», имевших собств. молитв. дом, закрытый в 1903. В 1907 община «иудействующих» во главе с Иосифом Яковлевичем Ураковым, Яковом Федоровичем Луневым и Анисимом Михайловичем Бучневым была зарегистрирована. Наставником общины (раввином) был Василий Черников. В 1913 в В. проживало 773 «иудействовавших». В 1899 было открыто нач. 1-классное еврейское уч-ще. В 1910 имелись 2 синагоги, еврейское кладбище, еврейское кредитное т-во. В сер. 1930-х гг. были закрыты 2 синагоги, еврейская школа, еврейский клуб, еврейское кладбище стало общегородским.В марте 1989 в В. было создано еврейское культурно-просветит. об-во «Шолом» (первый пред. — учитель Ефим Львович Эйдельман, позднее об-во возглавил подполк. запаса Марк Борисович Петрушанский). При об-ве открыта дет. воскресная школа. Об-ву вернули еврейское кладбище, выделили помещение для обеспечения религ. и культурных нужд. В нояб. 1996 в В. прошло учредит. собрание регион. отд-ния Рос. еврейского конгресса (РЕК), през. Владикавказского отд-ния избран Яков Матвеевич Кукуй. С 1997 открыт клуб «Менуха».В В. род.: Ю.Э.Бунимович, Л.Л.Штрайхер; Борис Ильич Бенькович (р. 1945), врач, д-р мед. наук (1990), акад. РАЕН (1997), основатель нового направления в функциональной психонейрофармакологии, внук И.Я.Богатина; Мурад Рашидович Капланов (1915—1980, Москва), специалист в обл. радиосвязи, д-р техн. наук (1964), проф. (1964), в 1973—80 зав. кафедрой конструирования и произ-ва радиоаппаратуры МИРЭА, Гос. пр. СССР (1968, 1975); Лев Владимирович Нитобург (Нитабух) (1898—1937, Москва), писатель, репрессирован в 1937; Эдуард Льво��ич Нитобург (р. 1918), историк, этнограф-американист, д-р ист. наук (1966), проф. (1997), сын Л.В.Нитобурга.С.А.Бекузарова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoputna"}}
{"name":"Краснопутна","Alternatives":"Краснопутна","Abstract":"КРАСНОПУТНА, ныне в составе (с 1954) поселка городского типа Красноильск Сторожинецкого р-на Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Красна Путна Сторожинецкого староства п��овинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918 –40 – в составе Румынии, в 1940 –91 – УССР.В 1930 в К. проживало 160 евреев.Первыми евреями в К. были прибывшие в 1820 переселенцы из Галиции. Мн. евреи работали служащими на лесопилке, построенной швейцарской компанией и проданной румын. принцу. 4 семьи вели кр. торговлю лесом, снабжая им Буковину Северную. Евреи К. владели пром. пр-тиями, в т. ч. з-дом по произ-ву стекла и гашеной извести. На з-де работали немцы из Германии, к-рые построили собств. поселок Альтхютте. Владелец з-да приобрел участок земли для еврейского кладбища, к-р��е открылось в 1890.Первую синагогу в К. построили в 1825. В 1890 на деньги одного из состоят. евреев К., занимавшего пост зам. главы администрации, была построена новая синагога. Еще одна синагога была построена после 1-й мир. войны. Тогда же были построены миква и баня. В К. имелось неск. хедеров, где дети, обучавшиеся и в гос. школе, вечером получали традиц. еврейское религ. образование. Община платила за детей из бедных семей.В период Катастрофы евреи К. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozery"}}
{"name":"Озёры","Alternatives":"Озеры-Озёры","Abstract":"ОЗЁРЫ (до 1851 – Озерки), город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – село Коломенского у. Московской губ. С 1921 – рабочий поселок.В 1926 в О. проживало 5 евреев, в 1939 – 44, в 1989 – 8, в 2002 – 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pivashunay"}}
{"name":"Пивашунай","Alternatives":"Пивашунай","Abstract":"ПИВАШУНАЙ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пивошуны (др. назв. – Пиошуны) Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало 18 евреев (7,2%).В 1882–1903 П. была закрыта для свободного поселения евреев.Евреи П. были убиты летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekaterinburg"}}
{"name":"Екатеринбург","Alternatives":"Екатеринбурге-Екатеринбурга-Екатеринбург","Abstract":"ЕКАТЕРИНБУРГ (в 1924—91 — Свердловск), город, центр Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1723. С 1781 — центр Екатеринбургской обл. Пермского наместничества, с 1796 — уездный город Пермской губ. С 1919 — центр Екатеринбургской губ., с 1923 — Уральской, с 1934 — Све��дловской обл.В 1897 в Е. проживало 305 евреев, в 1910 — 343, в 1920 — 3600, в 1923 — ок. 3000, в 1926 — 3988 (2,9%), в 1939 — 7952, в 1959 — 15 900, в 1970 — 14 720 (1,4%), в 1979 — 13 617 (1,1%), в 1989 — 10 900 евреев.Секретный указ имп. Александра I от 19 дек. 1824 запрещал евреям даже временное пребывание в Е. Евреи жили в Е. с сер. 19 в. В 1910 в Е. имелись синагога, еврейское кладбище, в 1915 — раввин.В 1920 в Е. действовали еврейская школа 1-й ступени, еврейская проф. школа (единственная на Урале), еврейский дет. сад, б-ка им. И.Членова (3 тыс. книг), еврейский рабочий клуб им. Б.Борохова, переим. в 1921 в клуб им. Ф.Энгельса. Было создано отд-ние Евсекции (рук. Блант, Брин, Кеми, Сапелик). В 1946 в одноэтажном деревянном доме, построенном в 1914, была открыта синагога. В обычные дни ее посещало ок. 20 чел., по субботам — до 80, по праздникам — до 300 чел. Раввином был Герш Аронович Боровик (1878—?). Синагога была закрыта в 1962. В мае 1971 в Е. к 3 годам лишения свободы был приговорен активист еврейского нац. движения В.Кукуй (р. 1938).В 1989 в Е. основаны об-во еврейской культуры «Атиква», воскресная еврейская школа, в 1990 — иудейская религ. община. С 1990 изд. газ. «Тикватейну» (гл. ред. Михаил Иосифович Оштрах), с 1991 — газ. «Штерн» (гл. ред. Борис Семенович Вайсберг), с 1994 — газ. «Менора» (гл. ред. Марк Семенович Луцкий). С 1993 действует благотворит. фонд «Менора». В сент. 1997 была открыта синагога, раввин — представитель М.-М.Шнеерсона Зелиг Ашкенази (р. 1973, Тель-Авив), правнук М.Ашкенази. В 1997 создана Еврейская национально-культурная автономия Свердловской обл. (през. М.И.Оштрах). При Уральском ун-те работает уч.-науч. лаборатория иудаики.В Е. род.: Л.М.Вайнштейн, А.Г.Зельдович, М.И.Кабачник, К.Б.Минц, Э.И.Неизвестный, М.Г.Рабинович, И.С.Равич, Э.И.Соломоник, А.Б.Хазанов; Владимир Абрамович Караковский (р. 1932), педагог, д-р пед. наук (1990), проф. (1995), чл.-корр. Акад. пед. наук (1990), осн. обл. иссл. — теория и практика воспитательных систем, в 1988—91 пред. Всесоюз. совета по нар. образованию, нар. учитель СССР (1991), медаль К.Д.Ушинского (1995); Виктор Исаакович Сяно (1910—1991, Свердловск), врач-венеролог, д-р мед. наук (1967), проф. (1970), в 1968—80 зав. кафедрой кож. и венерич. болезней Свердловского мед. ин-та.Е.С.Мосолова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/efrati"}}
{"name":"Эфрати","Alternatives":"Эфрати","Abstract":"ЭФРАТИ (Грайбер) Йосеф (1897, Пинск Минской губ. – 1975, Гева, Израиль), партийный деятель. С 1914 – в Э.-И. Был активистом молодежн. движения «Прахей Цион». Чл. партии Га-Поэль га-Цаир, затем партии Мапай. Чл. секретариата Всеизраильского объединения кибуцев. Деп. Кнессета 1–5-го созывов (1949–65). В 1951 зам. мин. сельского хозяйства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lunna"}}
{"name":"Лунна","Alternatives":"Лунна","Abstract":"ЛУННА, деревня в Мостовском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Гродненском у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. проживало 636 евреев, в 1847 – 543, в 1897 – 1364 (74,3%), в 1921 – 1373, в 1931 – ок. 2500 евреев.В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров и 23 лавки (в т. ч. 7 галантерейных, 5 мануфактурных, единств. винная).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации частями вермахта в Л. в 1941 было создано гетто. При ликвидации гетто зимой 1942/43 было уничтожено 1549 евреев.В Л. род.: Э.Гольдин, А.Ш.Либерман; Мойше Эфрон (1883–1944, Нью-Йорк), писатель, с 1903 – в США, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/njyu-york"}}
{"name":"Нью-йорк","Alternatives":"Нью-Йорке-Нью-Йорк-Нью-Йорк|Нью-Йорке-Нью-Йорка-Н��ю-Йорк","Abstract":"НЬЮ-ЙОРК, см. Новгородское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnovodsk"}}
{"name":"Красноводск","Alternatives":"Красноводск-Красноводске","Abstract":"КРАСНОВОДСК, см. Туркменбаши."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolosov"}}
{"name":"Колосов","Alternatives":"Колосов","Abstract":"КОЛОСОВ (наст. фам. Заика) Павел Иосифович (1898, Екатеринослав – 1979, Москва), сотрудник спецслужб. Генерал-майор (1957). Чл. Коммунистич. партии с 1917. Окончил 2-классное уч-ще при сиротском доме. Участник 1-й мир. войны. С 1918 – в РККА. В Гражд. войну служил в политотделе 35-й стрелк. дивизии, был военкомом бригады. В 1922 окончил командирские курсы, служил уездным военкомом, военкомом бригады, ряда пех. курсов и школ. В 1923–27 военком дивизии, штаба корпуса, корпуса. После окончания Воен. академии им. М.В.Фрунзе (1930) направлен в распоряжение Гл. разведыват. упр. и до 1934 работал за рубежом. Один из самых блестящих аналитиков сов. стратегии, разведки. С 1934 – в Москве, в руководстве ГРУ. Гл. воен. цензор РККА и зам. уполномоченного СНК СССР по сохранению воен. тайны в печати. В 1936–37 пом. нач. ГРУ, работал с Я.К.Берзиным и C.П.Урицким. В 1937–55 в заключении. В 1957 (в числе четырех реабилитированных бывших высш. командиров) К. присвоено генеральское звание."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinjkovtsy"}}
{"name":"Виньковцы","Alternatives":"Виньковцы","Abstract":"ВИНЬКОВЦЫ (в 1927—38 — Затонское), поселок городского типа (с 1957), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1493. Входили в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Воньковцы (др. назв. Ваньковцы) Ушицкого у. Подольской губ. В 1923—26 — районный центр в Каменецком окр., в 1932—37 — Винницкой обл., в 1937—54 — Каменец-Подольской обл., в 1962—66 — в Ярмолинецком р-не Хмельницкой обл.В 1784 в В. проживало 280 евреев, в 1847 — 1341, в 1887 евреи составляли 51,4% населения, в 1897 — 1768 евреев (56,1%), в 1923 — 1634, в 1926 — 1643, в 1939 — 2251 еврей (52%).По одной из версий, евреи селились в В. с 16 в. В. часто подвергались набегам крымских татар, в 1648 были разорены отрядами М.Кривоноса; в 18 в. еврейская община пострадала в период «колиивщины». Раввином В. в кон. 18 в. был Ицик Йоселевич, проводивший в 1784 перепись еврейского населения.В нач. 19 в. осн. занятия еврейского населения — ремесла (портняжный, сапожный, столярный, камнерезный, гончарный, ткацкий промыслы) и торговля. В 1836 против кагала В. было возбуждено дело по обвинению в убийстве доносчиков, к-рые сообщали властям о евреях, укрывавшихся от рекрутчины. 25 еврейских семей в 1851 были переведены в «земледельч. состояние» в с. Карачинцы. В 1889 в В. имелись 3 синагоги (в 1913 — 5), еврейское кладбище; раввином В. в 1890 был Абрам Данцкир. В 1904 мещанским старостой избран Беньюмен Эйкельман, тогда же в В. работала мануфактура Розенблит. В 1907 была открыта талмуд-тора, создана еврейская б-ка. Действовала орг-ция Бунда, по инициативе к-рой был сформирован отряд самообороны. В 1910-х гг. возник сионистский кружок (рук. Ш.Лейвонт). В годы Гражд. войны мн. евреи погибли от голода и эпидемий. В 1925 работала еврейская трудовая 3-летняя школа (83 ученика, 2 учительницы), 50 еврейских детей училось в укр. школе, большинство детей посещали хедер или изучали иврит у частных преподавателей. Подпольно действовали ячейки «Ге-Халуц» и орг-ции сионистской молодежи, члены к-рых подвергались преследованиям со стороны властей. С 1927 работал еврейский поселковый совет.Летом 1941 В. оккупировали герм. войска. 14 апр. 1942 было расстреляно 1875 евреев, 9 мая 1942 — 450. После 1945 на братских могилах установлены памятные знаки.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_dmitrovka"}}
{"name":"Новая дмитровка","Alternatives":"Новая Дмитровка","Abstract":"НОВАЯ ДМИТРОВКА, село в Золотоношском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 19 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Ново-Дмитровка Золотоношского у. Полтавской губ.В 1900 в Н. Д. проживало неск. еврейских семей, в 1910 – 1 еврейская семья.Осн. занятием евреев Н. Д. в 19 – нач. 20 в. была мелкая торговля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akniste"}}
{"name":"Акнисте","Alternatives":"Акнисте","Abstract":"АКНИСТЕ, город (с 1991) в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в — местечко Окниста Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в А. проживало 194 еврея (75%), в 1930 — 176, в 1935 — 199 евреев (42%).Еврейская община возн. в А. в сер. 19 в. В 1920-х гг. в А. было 2 синагоги, имелся шохет. Работали б-ка и драм. кружок.Евреи А. были расстреляны во 2-й пол. июля 1941 на берегу протекающей ок. А. реки. После 1945 на католическом кладбище А. был воздвигнут памятник расстрелянным."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vertelishki"}}
{"name":"Вертелишки","Alternatives":"Вертелишки","Abstract":"ВЕРТЕЛИШКИ, деревня в Гродненском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи, с. Верцелишки Гродненского у. и губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1941 в В. было расстреляно 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zlatoust"}}
{"name":"Златоуст","Alternatives":"Златоуста-Златоусте","Abstract":"ЗЛАТОУСТ, город (с 1811) в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1754. С 1865 — уездный город Уфимской губ.В 1874 в Златоустовском у. проживало ок. 30 евреев, в 1910 в З. — 149, в 1926 — 231 (0,5%), в 1939 — 364, в 1970 — 532 еврея (0,3%).В 1845 врачом при казенной оружейной ф-ке в З. был дед В.И.Ленина Александр Дмитриевич Бланк (1799—1870), к-рый с 1846 стал мед. инспектором 5 златоустовских госпиталей для заводск��х рабочих горного окр. В 1910 в З. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1945 еврейская община З. обратилась с просьбой от открытии синагоги; просьба была отклонена.В 1995 в З. открыт Еврейский культурный центр (пред. Наталья Исааковна Янович, р. 1943, Пласт Челябинской обл.), в 1996 — воскресная школа. В 1999 зарегистрирована еврейская религ. община (пред. Н.И.Янович). В еврейской обществ. жизни принимают участие ок. 300 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/minsk"}}
{"name":"Минск","Alternatives":"Минск-Минске-Минска-��инск-��инска-Ми��ск-Минском","Abstract":"МИНСК, город, столица Республики Беларусь. Изв. с 1067. С 1104 – центр Минского кн-ва. С 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского. В 1499 получил Магдебургское право. С 1569 – в составе Речи Посполитой, со 2-й пол. 16 в. – центр Минского воеводства. С 1793 – в составе Рос. империи, центр Минской губ. В 1919–91 – столица БССР.В 1766 в М. проживало 12 979 евреев, в 1847 – ок. 13 000, в 1878 – 23 500 (59,5%), в 1897 – 47 562 (52,3%), в 1910 – 43 235 (43,3%), в 1923 – 48 312, в 1926 – 53 686 (40,8%), в 1939 – 71 000 (29,7%), в 1959 – 38 842, в 1970 – 47 057, в 1979 – 46 205, в 1989 – 39 135, в 1997 – ок. 30 000 евреев.Евреи жили в М. с нач. 16 в. В 1579 король Речи Посполитой Стефан Баторий издал грамоту, предоставлявшую евреям право торговли в М. По требованию христианского населения король Сигизмунд III Ваза отменил это право, но в 1609 освободил евреев от спец. налогов, а в 1616 разрешил евреям торговать в М.; в 1629 евреи имели право владеть лавками в городе. В 1649 в М. существовали синагога, еврейское кладбище, баня; евреям принадлежали 21 участок земли и 10 лавок.В 1655, во время рус.-польск. войны, большинство евреев покинуло М. В 1658 М. вновь перешел под власть Речи Посполитой; и еврейская община была восстановлена. Евре��м было запрещено жить в пределах М., они селились в его предместьях на землях, арендованных у униатов. Евреи неоднократно становились жертвами вражды между православным населением М. и униатами; в 1671 произошел погром евреев и униатов, учиненный православными гражданами М.В 1679 король Ян III Собеский грамотой подтвердил права евреев на занятие торговлей и ремеслами в М. и разрешил им владеть в городе земельными участками и домами. Судам было запрещено вызывать евреев в суд в субботу и еврейские праздники.Первым раввином М. был раби Мойше (?–1696), в 1685 им была открыта первая иешива. В 1712–42 раввином М. был Ихиель Гальприн (ок. 1600–1742), в 1744 – его сын Мойше, после смерти к-рого раввином стал Йосеф Рапопорт (?–1778). В 1778–93 раввином М. был глава местной иешивы Гершон Хариф, в 1793–1813 – Исроэль Миркиш (?–1813), в 1813–19 – Шмуэль Сегал (?–1819), в 1819–36 – Исроэль Гальприн (?–1836). В 1867 в М. действовало 11 синагог.В 18–19 вв. осн. сферы экономич. деятельности евреев М. – торговля, ремесла, сбор налогов, аренда помещичьих имений. Еврею принадлежала шляпная ф-ка.В 19 в. в М. было неск. синагог любавичских, койдановских и слонимских хасидов. В 1808 в М. открылась первая еврейская типография. В 1842 по инициативе Давида Ароновича Лурье (1811, Минск – 1873, Кёнигсберг) в талмуд-торе для сирот (осн. в 1809) были введены общеобразоват. дисциплины. В 1847 в М. была учреждена первая в России еврейская школа 1-го разряда. В 1874 в М. работали казенное еврейское уч-ще 1-го разряда и два частных уч-ща, в 1883 – талмуд-тора, еврейская муж. школа рус. грамотности, нач. уч-ще с ремесл. классом (в 1892 – 84 уч-ся), дир. – раввин А.В.Ханелес (1841, Минск – 1915, там же) – один из лидеров «Ховевей Цион» в М., в 1892–93 – одноклассное еврейское уч-ще, в к-ром обучалось 193 мальчика.В кон. 19 – нач. 20 в. в руках евреев М. была сосредоточена почти вся торговля лесом и б. ч. фабрично-заводской пром-сти. Крупнейший Кошарский машиностроит. и чугуно-меднометаллургич. з-д основан в М. в 1881 предпринимателем Н.Я.Якобсоном. В кон. 1900-х гг. т-во з-да «Якобсон и КО» объединилось с торг. домом Г.Л.Лифшица, владевшим машиностроит. з-дом («Вокзальным»), создав новое т-во «Якобсон, Лифшиц и КО». З-д имел литейный, слесарно-токарный, кузнечный, сборочный, столярный цеха, мастерскую для изготовления печных приборов. К 1913 оба з-да образовали единый производств. комплекс с годовым оборотом в 1 млн. 149, 6 тыс. руб. и общим числом рабочих в 350 чел. В 1897 инженерами И.В.Залкиндом и Г.Вильбушевичем был основан машиностроит.з-д «Технолог», где в 1913 работали 190 чел., а годовой оборот приближался к 300 тыс. руб. В 1908 пущен в действие чугунолитейный з-д «Гигант», к-рый в 1912 был реконструирован и переименован в з-д «Энергия» т-ва Ш.А.Поляка, Л.И.Дорского и Д.С.Семенюка.Евреям М. принадлежали 3 табачные ф-ки, крахмально-паточный з-д, пивоваренный, кожевенный, колбасный, обувные, кирпичные, стекольные, мыловаренный з-ды и др. Евреи владели также большинством гостиниц, магазинов (в т. ч. мебельным, оптово-розничных мануфактурных товаров, книжными) и типографиями.Евреи занимали видное место в финансово-кредитной сфере М. В 1873 в М. был учрежден Коммерческий банк, осн. капитал к-рого к 1897 составил 1 млн. руб. В 1895 б. ч. акций банка была в руках банкира Я.С.Поляка. В 1890-х гг. в М. открылось отд-ние Азовско-Донского банка (в 1908 управляющий – Д.С.Ратнер); вице-директорами отд-ния Рус.-Азиатского банка в М. были Б.Л.Фельдман и Н.И.Нисельсон. В 1907 управляющим отд-нием Сев.банка в М. был Л.М.Ароновский, в 1908 – С.С.Фрадкин. В 1916 дир. отд-ния Петрогр. междунар. коммерч. банка в М. был И.И.Бунимович, правление Купеч. общ-ва взаимного кредита возглавлял Л.В.Элиасберг, дир. гор. Кредитного об-ва был Ф.И.Горин; пред. правления Ремесл. т-ва был И.С.Волкомич, пред. Торг.-пром. об-ва взаимного кредита – С.Г.Лифшиц.В 1905–06 в М. работали одноклассное уч-ще (240 уч-ся), два 2-классных уч-ща с жен. сменой, 4-классное жен. уч-ще с приготовит. классом и бесплатными вечерними курсами, одноклассное муж. уч-ще с приготовит. классо�� (77 мальчиков; содержатель – Израиль Пейсахович Каплан, 1869, Тульчин – 1927, Тель-Авив), первое жен. с ремесл. отд-нием уч-ще (118 девочек). В 1905 открылись одноклассное жен. уч-ще с приготовит. классом (содержательница Каплан), бесплатная вечерняя одноклассная школа для еврейских мальчиков-ремесленников (54 уч-ся), в 1908 – жен. 2-классное уч-ще «Об-ва для воспитания бедных еврейских девочек и обучения их домоводству», субботне-воскресные курсы для взрослых евреев при первонач. муж. с ремесл. отд-нием уч-ще.После 1905 стали открываться еврейские технич. (ремесл.) уч-ща, однако преподавать в них должны были только рус. учителя. Были открыты также реальные уч-ща с еврейскими преподавателями, 3 жен. гимназии, гимназия торговли и иностр. яз., классич. гимназия. В 1913 было закрыто еврейское коммерч. уч-ще. Во избежание враждебного отношения со стороны властей к др. еврейским уч. заведениям, их руководители рекомендовали ученикам не участвовать в вечерах, посв. творчеству Ш.Ан-ского, памяти Т. Герцля, не посещать спектакли на иврите (напр., «Уриель Акоста»). В 1915 в М. работало учительское об-во, в 1916 – ремесл. уч-ще ОРТа, частное еврейское уч-ще Э.М.Хайкина, вечерние курсы англ. яз. при ЕКО, отд-ние ОПЕ.Должность ученого еврея занимали О.Я.Гурвич, затем Б.Ц.Шейндельс. Казенным раввином М. в 1859-69 был С.Минор, в 1872 – 1915 – А.В. Ханелес.Евреи составляли подавляющее большинство врачей, дантистов, фельдшеров, акушерок и повивальных бабок М., были организаторами и руководителями двух зубоврачебных и акушерской школ. В нач. 20 в. вице-през. Об-ва врачей М. был О.Л.Лунц (1825 – 1918), пред. правления Медико-хирургич. об-ва (с 1916) – Н.И.Гуревич, секр. отд-ния Рус. об-ва охранения нар. здравия – М.А.Поляк.Благотворит. работой в М. руководило Еврейское центр. благотворит. об-во. В 1909 в его систему входили еврейская больница (на 65 коек), богадельня (на 80 коек), об-ва «Линас га-Цедек», «Яд-Харуцим», талмуд-тора, об-во при муж. ремесл. уч-ще, школа домоводства, дешевая столовая. К 1914 было создано благотворит. об-во «Мишмерес хойлим».В 1910 М. посетил Шолом-Алейхем, к-рый выступил с чтением своих рассказов. В нач. 1910-х гг. в М. выходила на идише еж��нед. газ. «Минскер вохенблат».В 1876 в М. вольнослушателем Петерб. технологич. ин-та М.Шварцем (Рабинович-Черный) были созданы подпольные кружки и группы, пропагандировавшие идеологию и тактику народничества. В 1884-85 в М. появились рабочие кружки марксистского направления (организаторы – Э.А.Абрамович и И.А.Гурвич), к-рые насчитывали св.100 чел. В 1882 при активном участии Иегошуа-Дова Бейнинсона (1846, Бобруйск – 1931, Тель-Авив) и Шлоймо-Залмана Цукермана (1867, Сморгонь – 1927, Гедера, Э.-И.) была создана группа «Кибуц нидхей Исраэль», поставившая своей целью покупку земель в Э.-И. Представители М. участвовали в съездах «Ховевей Цион», конгрессах сионистов. С 1897 в М. существовала орг-ция Бунда (ок. 1 тыс. чел.), нек-рое время находился его ЦК. Бунд был одним из инициаторов и организаторов 1-го съезда РСДРП в 1898, к-рый проходил в М. В 1898 в квартире Евеля Шермана полицией была ликвидирована подпольная типография Бунда.В 1880-90-х гг. М. – один из центров деятельности «Поалей Цион», активным деятелем к-рого был А.Литвин. В 1901 в М. в противовес Бунду при поддержке властей была создана Еврейская независимая рабочая партия (лидеры – А.И.Чемерисский, М.Вильбушевич, Ю.С.Волин). В 1902 в М. состоялся Всерос. съезд сионистских к��ужков России («Минское собрание»). Депутатом от Минской губ. в 1-ю Гос. Думу был избран С.Я.Розенбаум.Во время рев-ции 1905–07 евреи М. играли заметную роль в антиправит. демонстрациях и забастовках. 5 окт. 1905 ок. 600 чл. Бунда устроили митинг в синагоге на Болотной ул., разогнанный полицией; ок. 20 чел. были ранены. В 1906 в М. действовали боевые отряды Бунда (60 чел.; 35 браунингов, 65 др. револьверов, 25 винтовок), орг-ция «Поалей Цион», в 1913 – отд-ние ССРП.В 1901–06 в М. по инициативе д-ра медицины О.Л.Лунца на средства евреев города было возведено здание Хоральной синагоги. В 1910 в М. – 52 синагоги, 3 еврейских кладбища. Раввинами М. были: в 1883-96 – Йерухам-Иегуда-Лейб Перельман (1835–1896), в 1896–1924 – его зять Э.Рабинович, с 1896 – Ицхок Рабин, с нач. 1900-х гг. по 1925 – Мендель-Лейб Левин (1872–?, Тель-Авив). В нач. 20 в. в М. действовало 6 иешив, в 1917 – 83 синагоги.Во время 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из прифронтовой зоны; в М. находились преподаватели и учащиеся Воложинской иешивы.В апр. 1917 в М. стали выходить еженед. «Дос идиш ворт», в июне – бундовская ежедн. газ. «Дер векер», в дек. 1917 – сионистская «Дер ид». 4 марта 1917 был создан Совет рабочих и солдатских депутатов, пред. к-рого стал Б.П.Позерн. Ю.Д.Бруцкус был избран депутатом Учредит. собрания от Минской губ., А.И.Вайнштейн стал пред. гор. думы. В мае 1917 в М. был сформирован Сев.-Зап. обл. к-т Бунда (А.И.Вайнштейн, М.Я.Фрумкина, А.Д. Киржниц, А.Ю.Браун, Я.Левин, Р.О.Левит). В июле 1917 был создан к-т сионистских орг-ций М., Витебска и Могилева, в сент. 1917 прошла конф. сионистских орг-ций, насчитывавших 75 тыс. чел. 20 янв. 1918 состоялся митинг, организованный Бундом в поддержку местной гор. думы и против политики большевиков.Оккупировав М. в 1918, герм. командование разрешило евреям провести выборы в правление общины, на к-рых большинство голосов получили сионисты и «Поалей Цион». После восстановления сов. власти в М. (дек. 1918) все еврейские издания (кроме бундовского «Дер векер») были запрещены.В 1918 в М. было создано отд-ние орг-ции «Ге-Халуц», ЦК к-рого в янв. 1919 из Петрограда (совр. Санкт-Петербург) был переведен в М. Тогда же в М. прибыли руководители ор��-ции во главе с И.Трумпельдором, к-рый организовал в М. отряд еврейской самообороны. В 1919 в М. действовало молодежное отд-ние Бунда (70–100 чел.). 1–3 марта 1919 в М., в помещении Еврейского коммунистич. клуба им. К.Либкнехта, состоялась 1-я конф. Еврейской компартии Белоруссии (42 дел.).8 авг. 1919, сразу после вступления в М. польск. войск, произошел еврейский погром, в ходе к-рого было убито более 30 евреев, разгромлено св. 500 еврейских домов, квартир и магазинов.С сент. 1919 начала выходить ежедн. сионистская газ. «Фарн фолк» («Для народа»), затем – ежедн. бундовская газ. «Дер Минскер векер». В 1919 в исполком Минского Совета входило 13 бундовцев.В янв. 1920 в М. состоялась конф. по избранию правления общ��ны. Почетным през. Нар. совета (руководящего органа всех общин Белоруссии) был избран сионист д-р Хаим Хургин (1855, Минск – 1938, Тель-Авив).После освобождения М. от польск. войск (июль 1920) община была распущена. Евсекция предприняла попытку создания «красной еврейской общины» во главе с «красным раввином»; из-за сопротивления верующих попытка провалилась.В 1921 было восстановлено существовавшее ранее ремесл. уч-ще ОРТа; прошел суд над раввином Копеловичем. В 1923 «Ге-Халуц» ходатайствовал перед НКВД о легализации орг-ции (до 200 чел.). В нач. 1920-х гг. в М. велась нелег. сионистская деятельность.9 июля 1922 в М. произошел еврейский погром, поводом для к-рого стала ссора между крестьянином и уличной торговкой; было убито 2 и ранено 6 евреев, св. 100 чел. арестованы.В 1920–30-х гг. на руководящей парт., сов. и проф. работе находилось значит. число евреев. Первым секр. ЦК Компартии Белоруссии в 1928–29 был Я.Б.Гамарник. При гор. отд. образования работало Еврейское бюро. В 1922 действовала евпартшкола (40 курсантов). В 1926 евреи составляли 39% уч-ся в Строит. профшколе и 53% – в Объединенной профшколе.В 1920-х гг. в М. выходили респ. издания: газ. «Октябер» (1925-41), «Юнгер арбайтер», «Юнгер ленинец», лит. журн. «Штерн», с 1926 – науч. журн. «Цейтшрифт».В 1921 в М. было открыто еврейское отд-ние пед. ф-та БГУ. В том же году была создана еврейская театр. студия на идише во главе с М.Ф.Рафальским, преобразованная в 1926 в БелГОСЕТ. В 1923 была закрыта Хоральная синагога; здание было отдано под рабочий клуб, затем передано БелГОСЕТу.Раввином М. в 1924–34 был М.А.Глускин. В 1920-х гг. в М. начали закрывать синагоги. Иешива при поддержке Й.-И.Шнеерсона продолжала нелегально работать до кон. 1930-х гг. Нелегальной деятельностью любавичских хасидов в 1920-х гг. руководил А.-Б.Певзнер. В сер. 1920-х гг. в М. нелегально действовала молодежная орг-ция люба��ичских хасидов «Тиферет бахурим». В 1924, 1927 прошли аресты членов «Ге-Халуц».В 1924 был образован Еврейский отдел Ин-та белорусской культуры (ИнБелкульт), позднее – еврейский сектор Белорусской АН (БАН). В 1926 в М. действовали организованные «Ге-Халуц» кузница «Авода», слесарно-механич. мастерская «Масрер», слесарная мастерская «Тоэлет», жестяная мастерская «1 Мая». В 1920–30-х гг. в М. работали еврейский пед. техникум и отд-ние Высш. пед. ин-та (позднее – Минский пединститут им. А.М.Горького), в 1921–35 в предместье Курасовщина (ныне в составе М.) – еврейский зоотехникум. В 1932 на базе еврейского сектора БАН был образован Ин-т еврейской пролетарской культуры (закрыт в 1935). В кон. 1930-х гг. все еврейские школы, техникумы и отд-ния вузов были закрыты, мн. представители еврейской культуры, евреи – сов. и парт. работники репрессированы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pinsk"}}
{"name":"Пинск","Alternatives":"Пинск-Пинске-Пинска-П��нск","Abstract":"ПИНСК, город, районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1097. С нач. 14 в. – в Трокском воеводстве в составе Вел. кн-ва Литовского. В 16–18 вв. – центр повета Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Минской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1506 в П. проживало 75 евреев, в 1560 – 275 (7%), в 1648 – ок. 1000 (ок. 20%), в 1766 – 1277, в 1847 – 5050, в 1871 – 13 681 (77,7%), в 1878 – 19 754 (86%), в 1897 – 21 965 (74,2%), в 1910 – 26 626, в 1914 – 28 063 (72,5%), в 1921 – 17 513 (74,6%), в 1924 – 18 159 (71,7%), в 1939 – 20 220 (63%), в 1970 – ок. 1500, в 2000 – 317 евреев.Евреи поселились в П. после изгнания из Литвы в 1495. В 1506 еврейскую общину в П. образовали 12–15 еврейских семей (в осн. откупщиков налогов). В том же году был выделен участок земли под кладбище и получено разрешение на стр-во синагоги. В 1553 евреям принадлежало 24 дома, в 1556 – 43 дома в П. В 1560-х гг. раввином П. был раби Шимшон. Евреи П. занимались ремеслами, арендой имений, брали на откуп сбор налогов и пошлин, вели кр. оптовую торговлю лесом, х��ебом, поташем, в т. ч. с Кенигсбергом (совр. Калининград) и Данцигом. В 1560-х гг. был известен предприниматель Нохум Песахович. В 1581 евреям было запрещено приобретать новые дома в П.Начиная с 17 в. еврейская община П. считалась одной из трех осн. общин Литовского ваада. Согласно постановлениям ваада, общины нек-рых городов и местечек подчинялись решениям общины П. Раввином и главой раввинского суда был Нафтоли Кац. В 1640 пинский епископ отменил зависимость евреев, живших на церковных землях, от священников местных церквей.В окт. 1648 П. был захвачен войсками Б.М. Хмельницкого. Оставшиеся в городе евреи были убиты или принуждены принять христианство. После освобождения П. евреи смогли вернуться в иудаизм.Евреи П. пострадали во время рус.-польск. войны 1654–67. В 1654 город был сожжен рус. войсками. В 1660 П. снова был занят и разграблен рус. войсками и казаками; мн. евреи были убиты.В кон. 17 в. экономич. положение евреев П. ухудшилось. Ввиду бедственного положения еврейской общины польск. короли заменили недоимки по поголовной подати на постойную повинность, кроме того, подтверждались прежние привилегии евреев П., в т. ч. право заниматься ремеслами без записи в цехи, свободно торговать и др. Тем не менее часть евреев переселилась в Подолию (в т. ч. в 1717 в Меджибоже поселились 2 еврейские семьи из ��.).Раввинами П. были: с 1664 – Нафтоли-Гирш Гинзбург, Мойше Исерлиш, в кон. 17 в. – Мойше Шапиро, Иегуда-Лейб Пуховицер (ок. 1630 – после 1700), в 1691 – Йоэль-Айзик Гальперин, в 1693–1703 – Ицхок Френкель, в 1713–37 – Ошер Гинцбург.В нач. 18 в., во время Сев. войны, еврейская община была разорена. Кагал П., вынужденный брать взаймы у частных лиц, оказался в сер. 18 в. несостоятельным должником. Долг кагала в 1766 составил 309 тыс. злотых (ежегод. доход кагала – 37 тыс. злотых).Во 2-й пол. 18 в. в П. происходила борьба между сторонниками хасидизма и их противниками. Пригород П. Карлин стал резиденцией хасидских цадиков, основавших династию. С сер. 1770-х гг. до 1785 раввином П. был Леви-Ицхок из Бердичева, в 1785–95 – Авигдор бен Хаим, активно боровшийся с хасидизмом. В 1807–26 раввин П. – Хаим Коэн (?–1831, Цфат, Э.-И.), в 1844–58 – Мордхе Закгейм (?–1858).В 1801 среди евреев П. было 8 купцов. В 1823 евреям принадлежало 2 медеплавильных з-да. С нач. 1820-х гг. возросло экономич. значение П., к-рый стал кр. центром торговли с.-х. продукцией и лесом. В этом процессе евреи, особенно члены семей Лурье и Левиных, играли ведущую роль. В 1865 Мойше Лурье построил мельницу и паровую маслодавильню. В 1879–80 он же построил з-д деревянных гвоздей для обуви (первый в России). Развивались ремесла: в 1860-х гг. в П. насчитывалось ок. 1 тыс. евреев-ремесленников.В 1855 ок. П. была создана еврейская земледельч. колония.В 1853 в П. были открыты правительств. школа для евреев, школа для дев��чек, в 1860-х гг. – талмуд-тора, в 1863 – казенное еврейское двухклассное уч-ще 1-го разряда (30 уч-ся). В 1870 основана еврейская больница. В 1874 работала еврейская школа для девочек, в 1878 – 2 частные муж. еврейские школы. В 1878 открылась школа с преподаванием на иврите, в 1888 – еврейская ремесл. школа. Гласным гор. думы был Хаим Шмуйлович Готлиб.В 1863 в П. действовало 27 синагог. Первым казенным раввином П. в 1860-х гг. – 1872 был Берл Иоселевич Фиалков, в 1872–75 – А.-Х. Розенберг, с 1876 – Элиягу Зуселевич Бейлин. В 1860–90 раввин П. – Элиэзер-Мойше Гурвич (1818–1890), с 1885 – Яков-Меир Гурвич (1855–?).В 1860-х гг. в П. была создана одна из первых групп «Ховевей Цион». В 1888 Н.-М.Шомер создал и возглавил в П. еврейский т-р. В 1895 активист «Ховевей Цион» И.-Л.Бергер основал хедер мэтукан. В П. действовали отд-ние ОПЕ, орг-ции Бунда и сионистов. Делегатом от П. на сионистских съездах был Х.Вейцман.В 1890-х гг. Григорий Лурье (1861–?), в дальнейшем один из лидеров сионистов П., открыл в П. хим. ф-ку. В 1892 еврей из Курляндии построил з-д по произ-ву спичек, к-рым позднее владел Йозеф Альперн. Евреям принадлежали 2 з-да по произ-ву мыла и свечей (владельцы – Элиягу Элиасберг, Шмуэль Рабинович Шейнфинкель), один из двух пробочных з-дов, з-ды по произ-ву табака, пива, сладостей, кирпичей, а также многочисл. лесопилки. В 1898–99 Липа Лурье (сын Мойше Лурье) построил з-д по п��оиз-ву фанеры.В кон. 19 в. раввинами П. были Довид Фридман (1828, Бяла – ?) и Борух Эпштейн (1860, Бобруйск – 1942).В 1910 в П. имелись 35 синагог, жен. еврейское благотворит. об-во, 3 еврейских кладбища, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская б-ка, 2 богадельни, «Об-во пособия больным и роженицам», «Об-во пособия беднейшим евреям» (осн. в 1908). С 1914 работало «Об-во вспомоществования еврейским учителям и меламедам». Евреям принадлежали 49 из 54 пр-тий в П., а также 2 аптеки, все 4 склада аптечных товаров, трактир, более 120 лавок и магазинов (в т. ч. 42 из 43 бакалейных, все 17 мануфактурных, оба ювелирных, все 6 меховых магазинов). Евреем был единств. лесопромышленник в П.Во время 1-й мир. войны мн. евреи П. бежали из города или были изгнаны отступавшими частями рус. войск.5 апр. 1919 в П. произошел погром, устро��нный солдатами польск. армии, в ходе к-рого 35 евреев были убиты, 40 ранены.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Особенно многочисленны были сионистские орг-ции. Действовала иешива «Бейс Йосеф» (300 уч-ся). В П. существовала разветвленная сеть школ: 2 школы движения «Поалей Цион» с преподаванием на идише и иврите, 2 школы сети «Тарбут», еврейская гимназия с преподаванием на польск. яз. Раввином П. в 1920–30-х гг. был А.Валкин. В 1926 при поддержке ОРТ был создан с.-х. кооператив. В 1938 среди евреев П. было 1484 ремесленника.В 1920–30-х гг. в П. выходили 19 периодич. изданий на иврите и идише, в т. ч. газ. «Полесер найс», еженедельники «Пинскер вох» (1932–37), «Пинскер ворт» (1931–38), «Пинскер штиме» (1927 – июнь 1939).20 сент. 1939 в П. вошли части РККА. К этому времени численность еврейского населения П. значительно увеличилась за счет беженцев из Белостока, Лодзи, Люблина и др. нас. пунктов Польши. Созданная в окт. 1939 правительств. комиссия по размещению беженцев на терр. БССР разработала план по «разгрузке кр. городов от еврейских беженцев». Мн. евреи П., а также 518 евреев-беженцев (из 1711) были высланы в сев. и вост. р-ны СССР. Евреи-ремесленники были объединены в спец. артели, число торговцев сокращалось. В 1940 в П. имелось 43 синагоги, действовали подпольные хедеры. Были отмечены акции протеста против отмены выходного дня в субботу. Раввин Шевель-Хаим Розенцвайг организовал в П. нелег. комитет оказания помощи видным религ. авторитетам.4 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В тот же день в Лещенском лесу ок. П. было расстреляно 16 молодых евреев-мужчин. 30 июля 1941 в П. создан юденрат. Первым пред. пинского юденрата был назначен бывш. дир. школы «Тарбут» Довид Альпер, но он отказался от должности и был расстрелян в авг. 1941. В авг. 1941 ок. д. Посеничи, недалеко от П., было расстреляно неск. тысяч евреев. Тогда же в д. Козлякевичи (ныне в составе П.) партиями по неск. сотен человек было расстреляно еще 1,2 тыс. евреев. В апр. 1942 было создано гетто, где возникли группы сопротивления. В июне 1942 были убиты пациенты еврейской больницы. В окт. – нояб. 1942 расстрелы производились на кладбище ок. аэродрома. Начиная с 10 нояб. 1942 на еврейском кладбище (ул. Пушкинская) было расстреляно ок. 5 тыс. евреев. В 1942 расстрелы производились также в д. Козлякевичи (всего за 1941–42 там было убито ок. 10 тыс. евреев). В кон. дек. 1942 было уничтожено 150 евреев-ремесленников. С нояб. 1942 по лето 1944 проводилсь поиски и расстрелы уцелевших узников гетто. Всего в П. в период Катастрофы было уничтожено ок. 25 тыс. евреев.С июля 1941 до кон. дек. 1942 секр. Пинского подпольного обкома и подпольного горкома комсомола был Ш.И.Беркович.После освобождения в П. вернулось неск. сотен евреев. В 1944 евреи на свои средства восстановили здание одной из бывш. синагог (ул. Пионерская, д. 7). В 1948 пред. общины Шолом Зискинович Южук (1880–?) обратился с ходатайством о регистрации общины и синагоги. В 1949 здание синагоги было конфисковано под культурно-просветит. учреждение. Представитель группы евреев города В.З.Бурдо пытался опротестовать это решение. В 1953 здание синагоги было передано юношеской спорт. школе. Раввин Арон Моисеевич Потаповский (1872–?), проживавший в здании синагоги, не выезжал из здания и продолжал собирать миньян до кон. 1954.В 1960-х гг. в П. продолжала действовать незарегистрированная еврейская община (ок. 80 чел.); имелся раввин. В 1965 в П. на Песах было прис��ано 26 посылок с мацой. В 1966 в П. была закрыта последняя синагога.В 1992 в П. было создано еврейское культурно-просветит. об-во им. Х.Вейцмана; первый пред. – Михаил Чахоцкий, с кон. 1990-х гг. – Александр Лапидус. В П. действуют «Об-во милосердия» (ок. 100 чел., рук. – Софья Шпаковская), клуб одиноких «Нышоме», работает еврейская воскресная школа (50 уч-ся), (дир. – Ася Глинер).14 окт. 1993 в П. на могиле погибших евреев (ок. бывш. аэродрома) был открыт мемориальный комплекс. В том же году установлены мемориальные знаки на могилах расстрелянных евреев на еврейском кладбище П. и в бывш. д. Козлякевичи.В П. род.: М.Авниэль, И.И.Адлер, Б.Азаниях, Е.А.Аркин, Ц.Бергман, Ш.Бергман, Я.И. Весник, Г.Г.Гальперн, А.М.Гартинг, Гиршензон, М.Голдман, И.Готлиб, А.И.Зарецкий, И.Каменецкий, Я.Кантор, И.Карни, М.Кол, А.Левин, Г.-О.Левин, М.Левин, Д.С.Марголин, Ю.Б.Марголин, А.С.Мартынов, М.Д.Машковский, Л.Моргентой, Ш.Д.Мошковский, Я.Д.Мошковский, И.-А.Найдич, И.-Я.Рейнес, С.Я.Розенбаум, Г.Сапожников, Я.Г.Таубин, П.А. Трайнин, Б.М.Фельдман, С.А.Фурман, И.Шенберг, Й.Эфрати; Яков Айзенберг (1897–1966), художник, с 1913 – в Э.-И., оформлял витражи Большой синагоги (Тель-Авив), Техниона (Хайфа), ИМКА (Иерусалим); Борух Бен-Шмуэль (?–1834, Сана, Йемен), путешественник, врач, с 1818 – в Э.-И., с 1833 – в Йемене, придворный врач имама, казнен по обвинению в шпионаже; Джорж Вайс (1906–1987), социоло��, предприниматель, в 1963–71 – през. Ун-та в Тель-Авиве, с 1971 – поч. пред. попечит. совета этого ун-та; Арон Гарель (Гарбуз) (1932–2000, Тель-Авив), политич деятель, с 1935 – в Э.-И., деп. Кнессета 10–11-го созывов от Аводы; Тмима Гезари (1907–?), художник, скульптор, автор росписей неск. синагог; Хаим Гивати (1901–1990, Цфат), политич. деятель, с 1924 – в Э.-И., один из рук. кибуцного движения, в 1964–74 – мин. с. х-ва, одноврем. в 1970–74 – мин. развития, деп. Кнессета 6–7-го созывов от МАПАЙ, Гос. пр. Израиля (1982); Евсей (Иошуа) Яковлевич Глейберман (1895–1963, Ашхабад), врач, д-р мед. наук (1958), проф., зав. кафедрой микробиологии Туркменского мед. ин-та; Хаим Гликсберг (1904–1970, Тель-Авив), художник, с 1925 – в Э.-И., один из основателей Союза художников и скульпторов Э.-И., один из создателей Музея Тель-Авива; Михаэль Декель (1926–1994, Нордия, Израи��ь), политич. деятель, с 1949 – в Израиле, в 1985–88 – зам. мин. обороны, деп. Кнессета 9–11-го созывов от Ликуд; Иерухам Мешель (р. 1912), политич. деятель, с 1933 – в Э.-И., в 1973–84 – Ген. секр. Гистадрута, деп. Кнессета 9–10-го созывов от Аводы; Яир Мундмак (р. 1927), экономист, д-р (1956), проф. (1971) Еврейского ун-та (Иерусалим), специалист в обл. экономики с. х-ва, Пр. Ротшильда (1972); Израиль Новик (р. 1938), физик, д-р (1963), проф. Еврейского ун-та (Иерусалим); Уильям Островский (1887–1947), один из основателей ИВО, с 1912 – в США, през. идишистского клуба Лос-Анджелеса, автор кн. «Сексуальная жизнь женщины»; Яков Абрамович Пикман (1894–1941, Москва), в 1921–22 – зам. наркома здравоохранения Туркменистана, в 1936 – торгпред в Литве, в 1938 репрессирован; Арон Фельдман (1880–1952, Нью-Йорк), писатель, с 1911 – в США, писал на идише; Борис Львович Шапошник (1902–1985), конструктор, д-р техн. наук, с 1938 – гл. конструктор Моск. автозавода им. Лихачева, в 1946–49 – гл. конструктор автозавода в Новосибирске, в 1949– 55 – гл. конструктор автозавода в Минске, в 1954–85 – рук. СКБ, Герой Соц. Труда, Лен. пр., Гос. пр.; Александр Александрович Шер (р. 1954), химик, д-р хим. наук, проф., ч.-к. РАН, автор более 100 работ; Шлойме Шмулевич (1868–1943, Нью-Йорк), поэт, с 1891 – в США, автор ок. 500 песен на идише; Шауль-Йосеф Яновский (1864–1939, Нью-Йорк), журналист, с 1885 – в США, в 1889 – ред. первой анархистской газ. на идише «Вархайт», в 1890–1900-х гг. – ред. разл. еврейских анархич. изданий, перевел на идиш произв. Г.Ибсена, П.А.Кропоткина, Л.Н.Толстого, Б. Шоу и др.В П. жили и работали М.Гутман, И.-Ц.Левин.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gyumri"}}
{"name":"Гюмри","Alternatives":"Гюмри","Abstract":"ГЮМРИ (до 1840 — Кумайри, в 1840— 1924 — Александрополь, в 1924—91 — Ленинакан), город (Республика Армения). Изв. с 5 в. до н. э. С 1801 — в составе Рос. империи, с 1849 — в Эриванской губ. В 1918—20 — в составе Республики Армения, в 1920—91 — АрмССР.В 1869 в Г. проживало 35 евреев, в 1939 — 68, в 1970 — 121 еврей (0,1%).Еврейское население Г. составляли в осн. выходцы из Турции, Сев. Персии, Юж. Азербайджана."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prushkuv"}}
{"name":"Прушкув","Alternatives":"Прушкув","Abstract":"ПРУШКУВ, город (с 1916) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – д. Прушков Варшавского у. и губ.В 1921 в П. проживал 971 еврей (6,4%), в 1931 – 1288 евреев (5,4%).Евреи жили в П. со 2-й пол. 19 в. В 1888 Исроэль-Мойше Лифшиц (?–1918, Варшава) основал в П. хасидский двор. Династию продолжил его сын Менахем-Мендл (?–1934, Варшава).В 1904 в П. была создана община. Раввином П. в нач. 20 в. был Мотл Крушницкий, в 1905–34 – Ицхок-Меер Левенберг.В 1894 врачом в П. работал М.Ш.Штейн, в 1911 – Д.А.Гольдберг. В 1911 евреям принадлежали фаянсовая ф-ка, уксусный и цинковый з-ды, 4 лавки в П.Еврейская община П. сильно пострадала в период 1-й мир. войны. 14 сент. 1914 неск. десятков евреев были взяты в заложники. 25 янв. 1915 все евреи были высланы из П. В 1916 большинство из них вернулось.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.7 сент. 1939 П. заняли части вермахта. В окт. 1939 был создан юденрат, в окт. 1940 – гетто. В февр. 1942 почти все евреи были депортированы в гетто Варшавы. В П. осталось 180 евреев-рабочих, депортированных летом 1942 в лагерь уничтожения Треблинка.В П. сохранилось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sankt-peterburg"}}
{"name":"Санкт-петербург","Alternatives":"Санкт-Петербург-Санкт-П��тербурге-Санкт-Петербурга-Санкт-Петербурге","Abstract":"САНКТ-ПЕТЕРБУРГ (в 1914–24 – Петроград, в 1924–91 – Ленинград), город, центр Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1703 как крепость Санкт-Питербурх. В 1712–20 – столица России, с 1721 – столица Рос. империи. В 1917–18 – столица РСФСР.В 1764 в С.-П. проживало 150 евреев, в 1803 – ок. 200, в 1812 – ок. 500, в 1826 – 248, в 1864 – 2612 (0,5%), в 1869 – 6326 евреев (0,9%) и 30 караимов, в 1881 – 16 826 евреев (2%), в 1890 – 15 331 (1,6%), в 1893 – 16 492, в 1897 – 16 649, в 1910 – 34 995 евреев (1,8%) и 457 караимов, в 1917 – ок. 50 000 евреев (ок. 2%), в 1920 – 25 453 (3,3%), в 1923 – 52 373 (4,9%), в 1926 – 84 603 (5,2%) и 311 караимов, в 1929 – ок. 95 000 евреев (ок. 5,3%), в 1933 – 186 019 (6,7%), в 1937 – 184 173 (6,5%), в 1939 – 201 542 (6,3%), в 1959 – 168 641 (5,1%), в 1970 – 162 587 (4,1%), в 1979 – 137 784 еврея ( в т. ч. 46 горских, 127 крымчаков) и 156 караимов, в 1989 – 106 800 евреев, в 2002 – 36 628 евреев (0,8%) (в т. ч. 42 горских еврея, 6 грузинских, 10 бухарских евреев) и 53 караима.Евреи (в т. ч. принявшие христианство) появились в С.-П. вскоре после его основания. Среди первых евреев – жителей города были приближенные Петра I: Я.Акоста, А.М.Дивьер, П.П.Шафиров, камердинер царя П.Вульф, рук. почтового ведомства барон Ф.Аш (1690–1771). Евреями были финансовые агенты двора в 1720–30-х гг.: Зундель Гирш, подрядчик по доставке серебра на монетный двор, проживавший в С.-П. вместе с семьей, компаньоном и слугами; Л.Липман, исполнявший при дворе обязанности «обер-гофкомиссара» и «коммерческого агента».Во время правления имп. Анны Иоанновны (1730–41) смоленский откупщик Борух Лейбов был обвинен в «совращении» А.Возницына в «жидовскую веру». Оба были публично сожжены в С.-П. в 1738.В царствование имп. Елизаветы Петровны (1741–61) преследованиям подвергались и евреи, принявшие христианство. В 1742 из С.-П. было выслано 142 еврея. Евреям, кроме неск. воен. лекарей, запрещалось находиться в городе даже кратковременно. Антонио Санхец (1699–1783), в 1740–47 второй лейб-медик императрицы, избранный при отъезде в Париж почетным членом Петерб. АН, в 1748 был лишен этого звания по подозрению в приверженности к иудаизму.Положение евреев изменилось в годы правления Екатерины II (1762–96). В 1764 в С.-П. были приглашены евреи из Риги для реализации плана императрицы по заселению земель в Новороссии. Затем в столицу прибыли еще се��ь евреев – три купца, раввин, его помощник, шохет и слуга (поселившиеся, по-видимому, у духовника императрицы). Число евреев, проживавших в С.-П., стало увеличиваться. Практически постоянно в столице жили подрядчик флота И.Абрамович, кр. поставщик армии А.Гильм, дворцовые и воен. врачи, в т. ч. Мендель Лев, с 1786 – врач при Морском кадетском корпусе; провизор Самуил Швенцзон, причисленный с 1799 к петерб. запасному аптекарскому магазину. В С.-П. приезжали иностр. врачи-евреи, чтобы держать экзамен при Мед. коллегии.После разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) С.-П. посещали еврейские представители, ходатайствовавшие о смягчении антиеврейского законодательства. Так, в 1785 в столицу прибыла депутация белорусских евреев (6 чел.), положительно решившая вопрос об облегчении положения евреев. К кон. царствования Екатерины II в С.-П. де-факто образовалась еврейская община (неск. десятков чел.), имевшая шохета и моэла. Характерной особенностью общины С.-П. было наличие обществ. деятелей, взявших на себя роль представителей и ходатаев (штадланим) всего российского еврейства перед верховной властью. Виднейшими членами общины являлись откупщик А.И.Перетц, М.Элкан, Н.Х.Ноткин, Л.Н.Невахович, опубликовавший в 1803 кн. «Вопль дщери иудейской».В 1798, 1800 и 1801 в С.-П. в заключении находился Шнеер-Залман, пока ему не разрешили вернуться в Белоруссию. В связи с его арестами в С.-П. поселились хлопотавшие за него хасиды. Одноврем. в С.-П. проживал боровшийся с хасидским лидером раввин из Пинска Авигдор бен Хаим.В 1800 белорус. купцы 1-й и 2-й гильдий обратились в Сенат с жалобой на гор. правление, препятствующее им вести в С.-П. оптовую торговлю. Сенат подтвердил запрет записываться евреям в петерб. купечество и мещанство, однако разрешил евреям-купцам заниматься оптовой торговлей в С.-П. (позднее разрешение было отменено).В годы правления Александра I (1801–25) в С.-П. стали возникать неофициальные миньяны. В 1802 Н.Х.Ноткин получил согласие церковного совета лютеранской общины на выделение евреям участка на Бретфельдском (позднее – Волковском) кладбище (совр. Старо-Волковское еврейское кладбище). В распоряжение евреев было отведено 160 кв. саженей, за каждого покойника евреи платили лютеранской общине по 10 руб.В 1802 был создан К-т для составления положения о евреях. В 1803 в С.-П. прибыли депутаты, призванные принять участие в работе к-та. Положение, принятое к-том в 1804, разрешало евреям – промышленникам, ремесленникам и купцам временно селиться во внутр. губерниях и в столицах. В 1812 и 1816 петерб. ген.-губернатор С.К.Вязмитинов предписывал в��слать из С.-П. «незаконно» проживавших там евреев, но благодаря ходатайству еврейских депутатов З.Зонненберга и Л.Диллона (?–1838) высылка была отсрочена. Лишь в нач. 1820-х гг. был ужесточен контроль за пребыванием евреев в С.-П.С воцарением в 1825 Николая I усилились гонения на евреев. В марте 1826 император повелел выслать евреев, проживавших в С.-П. «без всякого дела». Было выслано 252 еврея (среди них – раввин и 9 шохетов). В С.-П. было оставлено 29 евреев российских и 89 – иностр. подданных (в т. ч. евреи Царства Польского). Согласно правилам 1827, евреи могли приезжать в столицу на срок до 6 нед., в особых случаях – до 6–10 мес. по делам «вексельным, исковым, по подрядам и поставк��м» и для «усовершенствования в ремеслах». Так как дела вынуждали евреев оставаться в столице более продолжит. время, то они отсылали паспорта губернаторам для обмена на новые, в чем им не отказывали. Благодаря этому еврейская община не переставала существовать. В кон. 1820-х гг. в С.-П. появились евреи-солдаты. В 1830 была открыта синагога, вскоре признанная незаконной. В 1830 было разрешено проживание в столице евреям, состоявшим поверенными в делах своих единоверцев, живших в черте оседлости. Мн. евреи в качестве осн. рода деятельности избрали ходатайство в правительств. учреждениях по делам еврейских общин и частных лиц (напр., Абрам Соломонов из Минска, имевший в Сенате сразу неск. дел). Одним из осн. финансистов и придворным банкиром в 1820–30-х гг. был Л.И.Штиглиц. В 1831 Николай I приказал выслать из С.-П. всех жен и детей евреев, а также всех евреев, незаконно проживавших в столице. Список евреев, находившихся в С.-П. на законных основаниях, должен был быть представлен императору. В 1833 создается синагога для солдат во 2-м воен. госпитале (позднее изв. как Выборгская). Первым изв. религ. руководителем евреев в С.-П. был Иосель Малый, затем – Авраам Нахимович.В 1838 Николай I приказал отдать евреев с просроченными паспортами в арестантские роты в Кронштадте. Шесть евреев были отданы в солдаты в арестантские pоты, часть сосланы или высланы (всего ок. 40 чел.). Б. ч. евреев, проживавших в то время в С.-П., перешла в христианство. Право на жительство в С.-П. имели семьи евреев нижних чинов, три еврейские семьи, главы к-рых служили зубными врачами при разл. министерствах: А.Валленштейн и бр. Леопольд и Людвиг Вагенгеймы (старший – зубной врач императора), а также придворная акушерка вдова Браун. Однако, несмотря на запреты, евреи продолжали селиться в С.-П. В 1841 Яков Давидович Беккер основал в С.-П. ф-ку по произ-ву пианино и роялей (позднее – ф-ка «Красный Октябрь»); ф-кой по произ-ву буковой мебели во 2-й пол. 19 в. владел Бернгард Бернштам (1838–1901). Признанным «королем» Петерб. биржи был наследник банкирского дома предприниматель А.Л.Штиглиц. В столице проживал купец Нохим Левитин, содействовавший вместе с И.Зеликиным (1790–1880) благополучному завершению дела о «мстиславльском буйстве». В нач. 1840-х гг. в С.-П. просветит. деятельностью занимались М.Лилиенталь, Н.И.Розенталь и др. B ун-те С.-П. обучались первые еврейские студенты Л.И.Мандельштам и Р.М. Кулишер.В 1840–50-х гг. в С.-П. усилились антиеврейские репрес��ии. В нояб. 1844 было задержано 13 евреев с просроченными паспортами, к-рых вскоре выслали; впредь было приказано евреев без губернаторских паспортов отдавать в солдаты; через нек-рое время в солдаты были отданы 2 еврея.В 1848 в С.-П. открылась синагога в здании l-го Николаевского воен. госпиталя (позднее – Песковская), в 1855 – синагога для солдат l-й роты Мин-ва путей сообщения (позднее – Василеостровская). В 1857 раввином стал Иосель Иоф.После вступления на престол Александра II (1855) в 1860-х гг. были приняты законы и постановления, разрешавшие проживать в столице евреям – купцам 1-й гильдии, лицам с высшим образованием, ремесленникам и отставным солдатам. Численность еврейского населения С.-П. увеличилась. Евреи в осн. селились ближе к окраинам города, лишь немногие жили в центре, в Адмиралтейской ча��ти. Мн. евреи селились на торг.-ремесленном отрезке Садовой ул., вдоль к-рой располагались гл. рынки. Там же находились мелкие мастерские и лавочки, принадлежавшие евреям. Появились первые еврейские частные банки: в 1859 был открыт банкирский дом «И.Е.Гинцбург», затем кр. банки, учрежденные под эгидой С.С.Полякова и А.М.Варшавского, в 1869 открылся банкирский дом «Г.Вавельберг». В 1869 мещане составляли 41% всего еврейского населения, 40% – отставные солдаты, 13% – купцы. Евреи активно осваивали торг.-промышл. сферу города. Представители караимского населения С.-П. заняли лидирующие позиции в табачной индустрии. В 1869 Давид Берахович Мантуби (1841–?) основал табачную ф-ку; в 1873 табачную ф-ку открыли бр. Юфуд Моисеевич (1836–1902) и Абрам Моисеевич (1827–?) Шапшали; в 1882 Яковом Исааковичем Эгизом (1841–1893) основана табачная ф-ка «Оттоман». В 1880 Абрам Борисович Койлю открыл пр-тие по произ-ву папиросных гильз, к-рое в 1891 перешло в Якову Шомолоковичу Авашу и Мордехаю Шамуйловичу (Мариону Самойловичу) Каракозу. В 1887 караимский предприниматель Яков Моисеевич Айваз (1861–?) основал гильзовую ф-ку (Невский пр., д. 125), в 1897 – машиностроит. з-д по произ-ву папиросно-набивных, гильзо-мундштучных и табакорезательных машин (200 рабочих) (с 1913 – з-д по произ-ву осветит. приборов «Светлана»).В 1860 в С.-П. была основана Купеческая синагога. С 1862 духовным раввином был И.Блазер, в 1863 первым казенным раввином стал А.И.Нейман. В 1862 было заложено (также на Лютеранском кладбище) Ново-Волковское еврейское кладбище. В С.-П. создаются общественные учреждения: в 1863 – Об-во для распространения просвещения между евреями России (ОПЕ), в 1864 – «Цдоко Гдейло», в 1865 – устроенный солдатами в Аракчеевских казармах приют (на 10 сирот – солдатских детей), позднее – Сиротский дом, в 1867 – еврейские уч-ща для мальчиков и девочек (50 детей), в 1868 – «Бикур хойлим».В 1868 по инициативе Д.Ф.Фейнберга было подано прошение о стр-ве Хоральной синагоги, часть средств выделил И.-Е.Г.Гинцбург. В 1869 разрешение было получено при условии, что после завершения стр-ва будут закрыты все остальные синагоги в городе (в 1870 – 6 синагог). Ранее было разрешено открыть временную синагогу; в ее правление входили: Г.О.Гинцбург (пред.), Б.Р.Александров, И.А. Вавельберг, Д.Г.Гинцбург, М.К.Кальмейер, И.М.Малкиель, С.С.Поляков, Д.С.Поляков, А.М.Варшавский, Л.М.Розенталь, Л.Л. и М.Л. Фридланды, М.П.Шафир; секр. правления: Е.К.Винер, Я.И.Израэльсон, И.С.Леви, Д.Ф. Фейнберг, с 1872 – И.-Л.Гордон; дирижеры хора: Э.Ю.Гольдштейн, М.И.Шнейдер, Бернштейн-Колеко. В 1870 образовано единое Правление еврейской общины С.-П. Правление отменило взимани�� коробочного сбора; в его ведение поступили все общинные учреждения (религиозные, просветительские, благотворительные). Пр-во не признало за правлением роль центр. органа, что не позволило формально принять устав общины, поэтому в 1875, после смерти А.И.Неймана, выборы раввина не могли состояться; казенным раввином был назначен А.Н.Драбкин. В 1874 еврейской общине выделили под кладбище участок в 7 дec. земли (Преображенское кладбище). Захоронениями ведало Кладбищенское упр-ние, состоявшее впоследствии при правлении Хоральной синагоги; мн. годы им руководил купец 1-й гильдии Л.Ф.Леон (?–1902).В 1876 вместо устава общины были введены «Временные правила», к-рые разрешили избирать Хоз. правление синагоги и Ревизионную комиссию только лицам, уплачивающим взнос 25 руб. в год. С 1877 духовным раввином был И.Ш.Ольшвангер, с 1878 – Й.-З.Я.Ландау. Комиссия для постройки Хоральной синагоги во главе с Г.О. Гинцбургом, А.А.Кауфманом, С.С. и Д.С.Поляковыми занималась сбором пожертвований, поисками земельного участка. В 1878 было разрешено приобрести на собранные евреями средства участок на Б.Мастерской ул. (ныне – Лермонтовский пр.). В 1886 была построена Малая синагога. Хоральная синагога, построенная по совету B.B. Cтасова в арабо-мавританском стиле (проект – арх. и худож. Л.И.Бахмана и арх. И.И.Шапошникова), была открыта в дек. 1893. В 1892 построено здание миквы (арх. – Б.И.Гuршовuч). К этому времени в городе имелось 10 синагог, среди к-рых Малковская, Нарвская, Обуховская, Саратовская, Семеновская (Московская).В 1871 в С.-П. создано об-во «Моэс-хитим» (по сбору пожертвований для празднования Песах евреями-солдатами, бедными евреями, евреями, находившимися в больницах и в Тюремном замке). С 1879 работала дешевая столовая. В том же году в спец. построенное здание на Васильевском о-ве был переведен Сиротский дом, к-рый находился на попечении Дамского к-та при Правлении общины и содержался в осн. на средства баронов Гинцбургов. Школа при Сиротском доме давала образование в объеме двухклассного нач. уч-ща и ремесленную специальность. В 1880 в С.-П. основано Об-во ремесленного и земледельческого труда среди евреев России (ОРТ).В 1870-х гг. в С.-П. появляется еврейская пресса как на иврите – еженед. «Гамелиц» (1870–1904, ред. и изд. – А.О.Цедербаум), так и на рус. яз. – «Вестник русских евреев» (1871–73, ред. – Е.Каронович, изд. – А.О.Цедербаум и А.Гольденблюм), с 1876 – газ. «Новости» (изд. – О.К. Нотович). В 1871–80 издавался ежегодный ист.-лит. сб. «Еврейская библиотека» (изд.��� А.Е.Ландау). В 1879 появляются два новых еженед. – «Рассвет» (с 1879 ред. – М.И.Кулишер, затем – Я.Л.Розенфельд) и «Русский еврей» (1879–84, ред. – Л.В.Берман, затем – Л.О.Кантор и И.-Л.-Б. Каценельсон).Значит. был вклад евреев в развитие муз. жизни столицы. Первая в России консерватория была основана в С.-П. по инициативе и под рук. А.Г.Рубинштейна (1862), к-рый был ее дир-ром в 1862–67 и в 1887–91. В состав профессоров консерватории входили Л.С.Ауэр, Г.Венявский.С воцарением Александра III положение евреев резко ухудшилось. Еврейская община подвергалась гонениям и ограничениям. В 1880– 90-x гг. петерб. градоначальник П.А.Грессер проводил политику строгого контроля над проживанием в городе евреев. Хотя приток новых переселенцев в С.-П. не прекращался (с 1881 по 1890 – ок. 3 тыс. евреев), численность еврейского населения уменьшилась; мн. евреи были вынуждены покинуть столицу. По данным на 1881, большинство евреев проживало в центр. частях С.-П. – Коломенской, Московской, Hapвской, Спасской улицах. Св. 1,5 тыс. евреев было занято произв-вом обуви и одежды, торговлей занималось св. 1 тыс. евреев. Увеличилось число предпринимателей (17,3%), значит. часть составляли лица свободных профессий (17,2%), среди них – врачи, юристы, писатели и работники иск-ва. В 1890-х гг. численность еврейского населения неск. возросла, но не в соответствии с общим ростом населения. Социальный статус евреев продолжал повышаться. Увеличилось число евреев, занятых в торговле, представителей свободных профессий; неск. уменьшилось кол-во евреев-ремесленников. В 1890 осн. занятиями евре��в С.-П. были произ-во одежды и обуви (25,2%), торговля (18,9%), обработка металлов (8,8%), полиграфич. произ-во (6,2%), медицина (4,9%).В 1899 торг. дом своего имени учредил Шолом Лейбович Зив (1864–?) – владелец магазинов пишущих машинок и копировальных аппаратов. Александр Иванович Каган (1865–?) основал в 1899 з-д по произ-ву минеральной воды (с 1904 владелец – Иосиф Ицкович Хианский). Типография «Грамотность» специализировалась на выпуске учебной и науч.-популяр. лит-ры (владелец с нач. 20 в. – Цалко Абрамович Альперович). Пред. правления Рус. акц. об-ва граммофонов был Давид Александрович Финкельштейн. В собственности евреев находились кр. ювелирные фирмы, магазины и конторы по продаже ювелирных изделий. Сетью ювелирных магазинов в С.-П. владели: купец 1-й гильдии Абрам Липа-Шоломович Бейлин-Левков (1845–?), бр. Соломон Абрамович и Иосиф Абрамович Вильк, бр. Гирш Геселевич и Аншель Геселевич Гесельсоны, Роха Хацкелевна Ершовская (с 1892 – в С.-П.), бр. Израиль-Давид Гамшеевич (1827–?) и Шмуйло Кадинские, Илья Беркович Марголин (1835–?) и др. Шлема Самуилович Гашкель (1867–?) и Исаак Меерович Шик основали в 1906 ювелирную фирму «Гашкель С. и Шик И.». Кр. представителем фармацевтич. дела в С.-П. были Александр Гилелевич Абрамсон (1855–?), владевший аптеками на Невском пр. (д. 101, 111, 113, 127), Иосиф Семенович (Иоссель Шимонович) Аронштам (1864–?), представлявший неск. иностр. хим. компаний и открывший центр. аптекарский магазин; Энта-Сарра Зеликовна Богельман и Рода-Баша Гиршевна Матусова открыли фирму «Р.-Б. Г. Матусова и КО» по продаже лечебных трав.Среди еврейского населения С.-П. начался процесс языковой ассимиляции; в 1881 считали идиш родным языком 67% евреев. В 1881 число евреев-студентов обоего пола составляло ок. 1 тыс. чел. (ок. l0% от кол-ва всех студентов С.-П.). Введение в 1887 «процентной нормы» значит. снизило число евреев-студентов; так, в Петербургском ун-те к 1894 оно уменьшилось почти в 4 раза по сравнению с 1886.Кризис 1881–82 способствовал пробуждению российского еврейства. Одним из первых проявлений этого процесса был созыв в С.-П. двух съездов представителей еврейских общин (1881, 1882), к-рые обсуждали также роль еврейской эмиграции. В 1892 в С.-П. было открыто отд-ние Еврейского колонизационного общества (ЕКО), гл. секретарем к-рого долгое время был Д.Ф.Фейнберг. В 1893–94 в С.-П. состоялось 5-е заседание раввинской комиссии. В кон. 19 в. С.-П. становится важнейшим центром еврейской культурно-обществ. деятельности в России. В этот период расширилась деятельность ОРТ и ОПЕ. В 1892 при ОПЕ группа молодых юристов образовала Еврейскую ист.-этногр. комиссию под пред. А.Я. Пассовера (затем его сменил М.М.Винавер). В 1897 в ведение ОПЕ был передан Дом еврейских уч-щ, построенный на земельном участке, принадлежавшем правлению Хоральной синагоги; там же размещалась общинная б-ка. В 1899 при ОПЕ открылось Об-во по оказанию помощи уч-ся жен. спец. заведений.Центр. и мн. годы единств. периодич. изданием в С.-П. был ежемес. журн. «Восход» с еженед. «Недельная хроника «Восхода» (с 1898 – «Хроника «Восхода») (1881–99, изд. – А.Е.Ландау), в 1884 выходил ежемес. журн. «Еврейское обозрение» (изд. – Г.Рабинович, ред. – Л.О.Кантор). Появились издания на идише: в 1881 выходил «Арбетер цейтунг» (орган народовольцев), в 1881–90 – еженед. «Дос идише фолксблат». В 1886–87 выходила первая в России ежедн. газ. на иврите «Га-Йом» (ред. – Л.О.Кантор), в 1886 ежедневно начала выходить газ. «Гамелиц».Евреи создали в С.-П. неск. крупнейших издательств: И.А.Ефрон – изд-во «Брокгауз и Ефрон» (1890), Н.С.Цейтлин – изд-в�� «Просвещение» (1896). В 1880 в С.-П. впервые приехала на гастроли театр. труппа А.Голдфадена. В 1892 статский советник Арье-Лейба Файвелевич Фридланд (1826–1898) подарил Азиатскому музею уникальную б-ку книг на иврите и идише (13 тыс. томов, в т. ч. 32 инкунабулы и 300 рукописных фолиантов).В кон. 19 в. в С.-П. возникают палестинофильские кружки. Студенч. орг-ция «Агават Цион» насчитывала 80 чл. В 1884 под ред. А.Л.Волынского опубликован сб. «Палестина». В 1898 появляются первые сионистские кружки в С.-П. Среди первых сионистов были А. Раппопорт, М.Закс и С.Е.Вейсенберг, возглавлявший сионистскую орг-цию в С.-П. При участии Ц.-Г.Белковского студенты С.-П. организовали Еврейский к-т. В 1901 студенты ун-та и жен. курсов создали Пед. кружок для содействия сионистским кружкам в выполнении ими задач самообразования. В авг. 1903 состоялась встреча Т.Герцля с мин. внутр. дел В.К.Плеве; встреча Герцля с местными еврейскими деятелями содействовала консолидации сионистских сил С.-П. В 1904–07 в С.-П. печатался первый сионистский ежемес. журн. «Еврейская жизнь» (ред. – Ю.Д.Бруцкус, А.Идельсон, М.М.Марголин, М.Д.Рывкин).В нач. 20 в. еврейская пресса С.-П. достигла наивысшего paсцвета. В 1903–06 выходила газ. на иврите «Га-Зман» (ред. – Б.-Ц.Кац). На идише издавались: в 1900–01 – еженед. «Блетер фун дем тогбух», 1903–09 – первая в России ежедн. газ. на идише «Дер фрайнд» (ред.– Ш.М.Гинзбург, с 1906 выходила под назв. «Дос лебен»), в 1904 – ежедн. газ. «Дер тог», в 1905 – юмористич. журн. «Дер шейгец».Важнейшей частью еврейской прессы были издания на рус. яз. В 1899 назв. ежемес. «Восход» было изменено на «Книжки «Восхода», журн. издавала новая редакция во гл. с М.Г. Сыркиным (1858–?) – сыном Г.Я.Сыркина. Еженед. «Хроника «Восхода» стал еженед. газ. «Восход» (ред. – Л.А.Сев, H.-М.Сыркин). Близкой идеям сионизма была еженед. газ. «Будущность» (1900–04, ред. – С.О.Грузенберг). В 1901 вышел лит.-худож. сб. «Помощь евреям, пострадавшим от неур��жаев», в 1901 и 1903 выпускался сб. «Еврейская библиотека», в 1901–04 – альм. «Еврейский ежегод. календарь» (изд. – Й.Лурье), в 1904–05 – ежемес. журн. «Еврейская школа».В нач. 20 в. действовал ряд хасидских синагог в помещении Хоральной синагоги: «Шомре-Эмуним» (Аракчеевская), «Гмилус-Хесэд», «Эйн Яаков» (Семеновская), Первая Купеческая (в здании Малой синагоги) и Вторая Купеческая (Солдатская), Малковская, «Поал-Цедек». Действовали миньяны на квартирах А.Левичека, А.Райхмана, И.Элькина. Духовным раввином С.-П. в 1897–1906 был Я.З.Шохер.В 1904 после ходатайства купца М.Я.Минкова было получено разрешение властей на организацию постоянно действующих синагог. Синагоги стали появляться в разл. частях города. Была открыта синаг��га Песковского р-на, затем появились синагоги Выборгской стороны, «За Невской заставой», на Васильевском о-ве и Галерной Гавани, Семеновская с хедером «Маген Давид» (при сионистском об-ве «Иврио»), «На Петербургской стороне», при об-ве «Поал Цедек», «За Нарвской заставой» (все – в арендуемых помещениях).Евреи принимали активное участие в рев. событиях 1905–07 в С.-П. Пред. Петерб. совета были: в окт. – нояб. 1905 – П.Хрусталев (Носарь; 1879–1919), в нояб.–дек. 1905 – Л.Д.Троцкий. С.-П. был центром деятельности разл. еврейских партий. В 1905 орг-ция Бунда выпускала газ. «Еврейский рабочий» (изд. – М.Кипман). Действовал Союз для достижения полного равноправия еврейского народа в России, объединявший сионистов, либералов, демократов, автономистов; работала Еврейская нар. группа (рук. – М.М.Винавер, М.И.Кулишер, Г.Б.Слиозберг), выпускавшая в 1907 еженед. газ. «Свобода и равенство» (ред. – Г. Гольденберг, Д.А.Левин). Умеренно радикальную еврейскую демокр. группу возглавляли И.Бикерман (1867–1945), Л.М.Брамсон, Г.А. Ландау. Выходили сионистские издания: еженед. газ. «Хроника еврейской жизни» (1905–06), «Рассвет» (1907–15). Евреи были во всех четырех составах Гос. Думы.После указа имп. Николая II от 1 июня 1907 все орг-ции сионистов были запрещены и существовали только подпольно. Приезд Д.Вольфсона – одного из лидеров сионистского движения в С.-П. (июль 1908) и его переговоры с властями в России окончились неудачей. Тем не менее в 1909 было издано воззвание «Кружка нац. фонда» к евреям с призывом к пожертвованиям в пользу сионистского движения. В 1912 в С.-П. из Вильны (совр. Вильнюс) был переведен нелегальный ЦК Сионистской орг-ции России.Власти препятствовали получению разрешений на постоянное жительство в С.-П. служащим религ. учреждений, еврейским учителям. Полиция проводила проверки соответствия действительных занятий евреев тем, к-рые были записаны при получении ими права на жительство. В случае выявления несоответствия следовали выселения: в 1908 – 107 чел., в 1911 – 36, в 1912 – 1600 чел. Власти не разрешили постоянное проживание Л.С.Баксту, С.С.Юшкевичу, длительное время не давали права на жительство С.М.Дубнову.Относительная свобода учреждения науч.-культурных об-в после рев-ции 1905–07 способствовала их расцвету в 1907–14. В 1907 при ОПЕ создано Об-во любителей др.-еврейского яз. (пред. – Д.Г.Гинц��ург), среди осн. задач к-рого было развитие лит-ры на иврите (к 1910 об-во имело 60 отд-ний в разл. городах). В том же году основано Об-во для науч. еврейских изданий, выпустившее совместно с И.А.Ефроном 16-томную «Еврейскую энциклопедию» (1908–1913). В 1907–09 учреждено Об-во для урегулирования еврейской эмиграции. В 1908 бароном Д.Гинцбургом были основаны Курсы востоковедения – первая попытка создания еврейского светского высшего уч. заведения в России. Среди лекторов курсов были М.Л.Вишницер, Д.Г.Гинцбург, С.М.Дубнов, И.-Л.-Б.Каценельсон, И.Ю.Маркон и др. В 1908 было открыто Об-во еврейской нар. музыки, среди активных деяте��ей к-рого были И.Ю.Ахрон, М.Ф.Гнесин, З.А.Кисельгоф, И.М. Кнорозовский, Ш.Розовский. В 1908 Еврейская ист.-этногр. комиссия была преобразована в Еврейское ист.-этногр. об-во (ЕИЭО). С 1909 об-во издавало периодич. сб. «Еврейская старина» (ред. – С.М.Дубнов). В 1911–14 об-во организовывало этногр. экспедиции под рук. C.Aн-ский|Aн-ского]]. В 1911–08 образовано Еврейское лит. об-во во главе с С.М.Дубновым, Ш.М. Гинзбургом и др. В 1912 учреждены Oб-вo охранения здоровья еврейского населения (ОЗЕ), Об-во поощрения высших знаний. Имелось худож. об-во «Бецалель».В 1909 в С.-П. организована еврейская театр. труппа артистов-профессионалов и любителей. В 1910 при Еврейском лит. об-ве был создан еврейский т-р на идише. В 1912 в С.-П. на сцене консерватории М.Голинкин впервые поставил оперу на иврите «Самсон и Далила» K.Ceн-Санса.В С.-П. работали изв. гебраисты – Ш.Винер, А.Я.Гаркави, П.Коковцев, Д.А.Хвольсон; жили выдающиеся деятели лит-ры и иск-ва: писатели и поэты Б.К.Лившиц, О.Э.Мандельштам; историки лит-ры Ю.А.Айхенвальд, С.А.Венгеров, А.Л.Волынский, художники и скульпторы М.М.Антокольский, И.Л.Аскназий, Л.С.Бакст, И.Я.Гинцбург, М.Л.Маймон. В 1909 С.А.Кусевицкий основал «Российское муз. изд-во».В 1906 выходила еженед. газ. «Еврейский народ» (ред. – А.Зайденман), в 1907–11 – еженед. газ. «Еврейские известия» (ред. – Д. Грейс). Близким к идеям сионизма был еженед. «Еврейский мир» (1910–11). Еврейская нар. группа издавала газ. «Новый восход» (1910–15). Важными науч. изданиями были ежекварт. на иврите «Га-Кедем» (1907–09, ред. – И.Ю.Маркон, А.Зарзовский (1878–1908), ежегодный науч.-ист. альм. «Пережитое» (1908–13, ред. – C.Aн-ский, Н.Р.Ботвинник, А.И.Браудо), ежемес. журн. на иврите «Га-Сафа» Об-ва любителей др.-еврейского языка. В 1912 в С.-П. выходил один из первых толстых журн. на идише «Ди идише велт». В 1913–14 издавался ежемес. журн. «Вестник еврейской общины».В 1906 была открыта частная еврейская гимназия Ильи Гиларовича Эйзенбета. В гимназии преподавали С.Н.Валк, А.С.Долинин, З.А.Кисельгоф, А.Е.Марков, А.И.Пинскер, М.М.Чернин, М.М.Шницлер. Работали 3 хедера, неск. детских очагов, семь еврейских нач. уч-щ. В кон. 1912 под рук. раввина М.Г.Айзенштадта открыты Курсы еврейского яз. и др.-еврейской истории для уч-ся высших и ср. уч. заведений. Действовали также курсы при об-ве «Поал Цедек».В 1907 духовным раввином С.-П. стал Д.-Т.Г.Каценеленбоген, казенным раввином с 1910 – М.Г.Айзенштадт. В 1909 по просьбе старосты караимской общины Захара Юфудовича Кефали были разрешены собрания общины на квартире Юфуда Чельборю. В деятельности Хоз. правления Хоральной синагоги активное участие принимали Ю.Б.Бак, Я.М.Гальперн, А.Я.Гаркави, М.А.Гинсбург, М.В.Зив, Б.А.Каменка, Э.С.Мандель, И.Ю. Маркон. Старостами Хоральной синагоги были А.Я.Гаркави, Б.М.Сапотницкий.Пред. правления еврейской общины в 1909 был избран Д.Г.Гинцбург, в 1910 – М.А.Варшавский. Секр. общины в нач. 20 в. был И.И. Гинцбург. Молящиеся хасидской Первой Купеческой синагоги подали прошение властям закрепить за синагогой назв. «Хасидской» и yстановить пониженный размер членского взноса (получен отказ). В С.-П. действовали 3 хедера. В 1910 прошло 6-е заседание Раввинской комиссии совм. со съездом представителей еврейских общин. В 1912 на Преображенском кладбище был построен новый комплекс ритуальных помещений (арх. – Я.-М.Г.Гевирц).В 1913 в С.-П. действовали многочисл. благотворит. орг-ции: Об-во гигиенических дешевых квартир для еврейского населения (с 1900), Об-во пособия бедным евреям (с 1907), об-во «Махол-Кошер» для доставления дешевой и здоровой пищи (с 1908), Об-во пособия бедным невестам «Гахносас Кало», об-во «Поал Цедек» по содействию обучению ремеслу бедных евреев (с 1913), еврейская богадельня им. М.А.Гинсбурга, Сиротский дом, дамский кружок по взносу платы за учащихся в средних уч. заведениях, Об-во для доставления нач. образования еврейским детям (с 1908), фонд им. А.Гаркави, отдел Российского об-ва защиты женщин – попечение о еврейских девушках г. С.-П. (с 1901), при к-ром имелись б-ка, 2 общежития, дешевая столовая.В нач. 20 в. евреи С.-П., как и в предшествующие годы, активно развивали пром-сть, торговлю и произв. сектор города, совершенствовали банковское дело и сферу кредитных и страховых услуг. В 1902 Мендель-Матвей Янкелевич Малкиель (1868–?) совм. с братом Львом учредил т-во «Электро-Динамик. Рус.-Амер. электромеханич. з-ды»; в 1910 Мануэль Львович Евзеров основал торг. фирму по продаже автомобилей и занимался их технич. обслуживанием; в 1910 Александр Яковлевич Лапин (1876–?) и Зигмунд Давидович Муншак учредили «Рус.-амер. т-во тепловых двигателей»; Борис Аркадьевич Эфрон в 1910-х гг. был дир. Об-ва рус. электротехн. з-дов «Сименс-Гальске» и Рус. паровозостроит. и мех. об-ва. В 1911 Арон Абрамович Каплун (1862–?) основал шоколадную ф-ку «Миньон»; в 1912 управляющим акц. об-вом «Орион» по произ-ву ламп и фонарей был Давид Л��йбович Животовский (1852–?); пред. правления Балтийской бумагопрядильной и ткацкой мануфактуры являлся Э.С.Мандель; одним из учредителей акц. об-ва «Петербургские товарные склады, холодильники и элеваторы» был Давид Ираилевич Мордух (1859–?); хозяином парфюмерного з-да, хим. лаборатории, неск. магазинов косметики – Рафил Наумович Элиашев (1848–?). Среди др. предпринимателей – М.И.Шефтель; кинопромышленник Сергей Андреевич Френкель, учредивший в 1917 совм. с В.Г.Венгеровым и В.Ф.Левиным кинематографич. об-во «Кино-Чайка»; Сергей Николаевич Беньяминсон (1872–?) – один из крупнейших торговцев муж. одеждой в С.-П. (1914). Евреи-банкиры и финансисты внесли существенный вклад в экономику С.-П. Среди них: Б.А.Каменка и его племянник Август Исаакович Каминка, чл. совета Азово-Донского банка, чл. правления ряда кр. фирм; Яков Моисеевич Берлин (1864–?), осн. в нач. 20 в. в С.-П. банкирский дом, преобразованный в 1917 в Петрогр. банк; А.М.Варшавский и его сын Марк Абрамович (1845–?) – банкир и чл. правления Об-ва гигиенич. дешевых квартир для еврейского населения; Леонард Абрамович Герценберг (1872–?), вице-дир. Рус.-Азиатского банка; Алексей Августович Давидов (1867–1940, Берлин), сын А.Ю.Давидова, действит. статский советник (1913), с 1909 – пред. правления Петерб. частного коммерч. банка, чл. правления неск. крупнейших фирм; А.И.Зак; Минай Соломонович Залшупин – пред. правления Третьего Петерб. об-ва взаимного кредита; Беньямин Давидович Зунделович (1845–?), с 1882 занимавшийся операциями с ценными бумагами на Петерб. бирже, и его сыновья – Екусиель (Карл) (1876–?) и Стефан (1849–?); Герц Михайлович Гандельман, осн. в 1908 банкирский дом «Кафталь, Гандельман и КО»; Григорий (Герш-Зелиг) Давидович Лесин (1860–?), владелец одного из крупнейших банкирских домов в России; И.П. Манус, Л.С.Поляков, С.С.Поляков, Я.С.Пол��ков, П.И.Ратнер; Артемий Федорович Рафалович – дир. (в 1892–1913) Рус. для внешней торговли банка; Л.М.Розенталь; Дмитрий Львович Рубинштейн – дир. Рус.-франц. банка; М.А.Соловейчик; бр. Азриэль и Шмуэль Уринсоны; Я.И. Утин; Борис Яковлевич, Павел Яковлевич (1849–?) и Савелий Яковлевич (1832–?) Хесины – владельцы банкирских контор; Ефим Григорьевич Шайкевич, отец А.Е.Шайкевича, в 1905–06 – дир. Петерб. междунар. коммерч. банка и др. В 1913 евреи составляли 22% всех присяжных поверенных, 17% врачей, 52% дантистов.В авг. 1914 создан Еврейский к-т помощи жертвам войны (ЕКОПО). Его пред. были М.А. Варшавский, А.Г.Гинцбург, Г.Б.Слиозберг. Посылались подарки в действующую армию. Под рук. ЕКОПО были открыты еврейская богадельня, приюты для беженцев, амбулатории и больницы. В С.-П. прибыло мн. евреев-беженцев, в т. ч. в столицу переехали мн. раввины. В 1914 в С.-П. поселился любавичский хасид раввин И.Розин, что усилило хасидскую часть общины С.-П. В нояб. 1914 Политическое совещание, направлявшее деятельность еврейских депутатов Гос. Думы, созвало в С.-П. нелегальный съезд представителей еврейских общин. В 1914 партия «Поалей Цион» издавала журн. «Дос ворт». В 1915 был зак��ыт сионистский журн. «Рассвет». В 1915 Б.Кацем и И.Гринбаумом была основана сионистская газ. «Петроградер тогблат».В годы l-й мир. войны в С.-П. продолжали создаваться разл. науч.-просветит. об-ва. В 1915 основано Еврейское об-во поощрения художеств (пред. – М.М.Винавер, закрыто в кон. 1917, в 1916 – Еврейское лит.-худож. об-во им. И.-Л.Переца. В том же году при ЕИЭО был открыт Еврейский музей на базе материалов, собранных экспедициями под рук. C.Aн-ского; создано Еврейское театр. об-во, при к-ром планировалось создать т-р. В С.-П. переехало Виленское еврейское учительское об-во.В 1914–17 при гимназии И.Г.Эйзенбета работали вечерние курсы для взрослых, устроенные Об-вом внешкольного образования, а также вечерние курсы об-ва «Поал Цедек». В 1915–17 ОРТ (под рук. Г.Б.Слиозберга) выпускал в С.-П. журн. «Вестник трудовой помощи среди евреев» под ред. Б.Д.Бруцкуса и М.Гуревича (в 1917 журн. был переименован в «Еврейский экономич. вестник»). В ��словиях финансового кризиса 1916 рук-во ЕКОПО приняло пожертвование в размере 650 тыс. руб. от Союза шотландских христиан – миссионерской орг-ции, во главе к-рой стоял крещеный еврей Левинсон.Февр. рев-ция 1917 предоставила равноправие евреям, была отменена черта оседлости. В 1917–18 неск. coтен евреев, принявших христианство, вернулись в иудаизм и вступили в еврейскую общину. В 1917 группа богатых еврейских женщин С.-П. организовала депутацию на фронт с подарками для солдат и офицеров. На ящиках было напечатано: «От еврейских женщин Петрограда защитникам свободной России». В 1917 в С.-П. действовало 13 синагог. После Февр. рев-ции евреи активно работали в учреждениях С.-П. Первым пред. ВЦИКа стал А.Р.Гоц, с сент. 1917 – Л.Д.Троцкий. Среди активных деятелей Петросовета – Р.А.Абрамович, Н.М.Анцелович, Ф.И.Дан, Л.Б.Каменев, М.И.Либер, C.M.Haxuмcoн]]. В июне 1917 врем. гор. головой был избран Г.И.Шрейдер. Среди четырех евреев-сенаторов были О.О.Грузенберг и М.М.Винавер, к-рый также играл роль посредника в переговорах пр-ва с социалистич. партиями. Помощником зам. мин.-пред. Врем. пр-ва был назначен П.М. Рутенберг, кадет С.Лурье являлся товарищем мин. торговли и пром-сти, товарищами мин. труда – меньшевики А.Гинцбург-Наумов и С.Шварц, нач. милиции – правый эсер Самуил Шрейдер. В апр. 1917 в руководящем бюро Петросовета из 24 чл. 10 были евреями, в его исполкоме евреи составляли 23%. После февр. рев-ции 1917 С.-П. стал центром сионистского движения в России. Весной и летом 1917 в городе состоялись 6-й съезд орг-ции «Ге-Хавер» (5–12 апр.), 2-й съезд «Цеирей Цион» (18–24 мая), 7-й съезд сионистов Рос��ии (24–31 мая). На съезде был избран ЦК Сионистской орг-ции, к-рый возглавили М. Алейников, Ю.Д.Бруцкус, Б.Д.Гольдберг, И.Розов, Ш. Гепштейн и др. Действовали 2 кн. изд-ва – «Восток» и «Кадима», издававшие разл. сионистскую лит-ру. Выходило более десятка сионистских периодич. изданий, среди к-рых – возобновленный «Рассвет» (1917–18) под ред. А.Идельсона, ежедн. газ. на идише «Тогблат» (1917–18, ред. – Х.Д.Гуревич, затем – И.Гринбаум). По инициативе И.Трумпельдора для формирования еврейской части в ��оставе рус. армии на Кавказе, к-рая могла бы в ходе воен. действий участвовать в освобождении Э.-И., в июне 1917 создан Союз евреев-воинов. В окт. 1917 союз принял решение о создании отряда самообороны. В дек. 1917 в С.-П. состоялись первые свободные выборы Совета еврейской общины. В них участвовал ряд еврейских партий (кандидатом одной из них был С.М. Михоэлс). Победу одержали сионисты. Пред. Совета избрали А.В.Залкинда, помощниками – М.Г.Айзенштадта, Л.С.Бабкова, Г.А.Гольдберга, Я.Б.Эйгера. Наряду с сионистами в 1917 активно действовали и др. еврейские партии – «Поалей Цион», Бунд, Hap. партия (Фолкспартей) и Еврейская нap. группа, выпускавшие свои периодич. издания. С авг. 1917 в С.-П. работало отд-ние «Маккаби».После Окт. рев-ции Г.Е.Зuновьев возглавил Петросовет, комиссаром по делам печати, пропаганды и агитации Петросовета стал В.Володарский, комиссаром МИД – М.С.Урицкий. В 1918 в горкоме РСДРП (б) 5 из 11 чл. были евреями.В марте 1918 был обра��ован Врем. нац. совет для представительства рос. еврейства. В совете были представлены все еврейские партии, кроме Бунда. Во врем. президиум совета были выбраны М.Г.Айзенштадт («Ахдут»), М.Алейников и Ю.Д.Бруцкус (сионисты), С.М.Дубнов (Фолкспартей) и Г.Б.Слиозберг (Нар. группа). С 1918 Бунд выпускал газ. «Еврейский рабочий», в 1918–19 работал бундовский клуб им. Гроссера.С нач. 1918 начались преследования сионистов. В янв. 1918 отряд самообороны И.Трумпельдора и Союз евреев-воинов были расформированы. Тогда же был закрыт еженед. «Тогблат», в сент. 1918 – «Рассвет». Однако сионисты пытались продолжать работу. Вместо «Тогблата» стал выходить «Унзер тогблат» (янв. – авг. 1918) под ред. Р.Рубинштейна, вместо «Рассвета» – «Хроника еврейской жизни» (нояб. 1918 – июль 1919) под ред. Я.Клибанова. В февр. 1918 основано Об-во экономич. возрождения Палестины (пред. – М.Крейнин). В апр. 1918 сионисты провели в С.-П. Палестинскую неделю; в Нар. доме состоялся концерт, подготовленный М.Голинкиным, с участием изв. артистов, в т. ч. Федора Шаляпина. Среди публики в антрактах собирались взносы в Еврейский нац. фонд. В 1918 сионисты организовали Курсы палестиноведения.С.-П. был одним из центров возникновения движения «Ге-Халуц»; 6–9 янв. 1918 состоялся его первый съезд при активном участии И. Трумпельдора. Летом 1918 в C.-П. возникла перв��я халуцианская огородная артель.В янв. 1918 в С.-П. при Наркомнаце был образован Еврейский комиссариат для работы среди евреев. Его активными деятелями были И.Берлин (1880–1942), Н.А.Бухбиндер, З.Грuнберг и др. Под их ред. в 1918 вышел журн. «Еврейская трибуна». В марте 1918 стала выпускаться первая коммунистич. газ. на идише «Ди Вархайт». Наркомнац и губкомнац предпринимали попытки выпускать издания на идише: «Ди Коммуне», «Ди фрайе штиме», «Кампф ун лебен», «Культур-фрагн».В апр. 1918 при участии наркома просвещения А.В.Луначарского был открыт коммунистич. клуб «Дер идишер арбетер».В апр. 1918 Наркомпрос издал декрет за подписью А.В.Луначарского и Н.А.Бухбиндера об организации Центр. еврейского архива по истории, обществ., экономич. и культурной жизни евреев. После публикации декрета были опечатаны архив и музей Еврейского ист.-этногр. об-ва (закрыт до 1923).В авг. 1918 из программ обучения в еврейских школах исключались дисциплины по истории религии, изучение иврита строго ограничивалось; языком преподавания становился идиш. Летом – осенью 1918 Наркомпрос провел перерегистрацию школ (в кон. 1917 в С.-П. действовали гимназия И.Г.Эйзенбета, гимназия Петроградской стороны, Bыcш. нач. уч-ще ОПЕ, Песковское уч-ще, 6 хедеров); часть школ была закрыта, остальные национализированы. В 1918 Сиротский дом был преобразован в трудовую школу-интернат для еврейских детей, там же располагались школа 1-й ступени и дом ребенка. В школе имелись б-ка, слесарно-кузнечная, столярная, сапожная и швейные мастерские. Благодаря своему дир. З.А.Кисельгофу школа выделялась преподаванием разл. муз. предметов. В том же году открылась дешевая столовая для студентов- евреев.Еврейское население С.-П. значительно уменьшилось после Окт. рев-ции и в период Гражд. войны, в осн. вследствие массового бегства из города его жителей (в т. ч. евреев) и выезда части еврейского населения за границу. В нач. 1918 были закрыты все еврейские религ. учреждения. Их лишили права владеть собственностью, осуществлять метрические записи, со стен Хоральной синагоги были сняты памятные мраморные доски с именами еврейских деятелей. Верующие имели право получить в пользование по договорам с местными советами здания и имущество после образования ре��иг. об-в численностью не менее 20 чел. – «двадцаток».В дек. 1918 на базе Курсов востоковедения был создан Еврейский нар. ун-т, занятия в к-ром начались в февр. 1919 (ректор – С.Г. Лозинский). В 1920 ун-т был переименован в Ин-т высших еврейских знаний (в 1925 закрыт). В Еврейском ун-те читали лекции Ю.Д. Бруцкус, Ш.М.Гинзбург, С.М.Дубнов, М.И. Кулишер, И.М.Кулишер, С.Г.Лозинский, А.З. Штейнберг и др.В 1919 основаны Еврейская театр. студия и театр. школа при Наркомпросе под рук. А.М. Грановского, в к-рой дебютировал С.М.Михоэлс. В 1920 постановлением Наркомпроса т-р был переведен в Москву, где стал известен как ГОСЕТ. В 1920 Наркомпрос открыл Еврейскую театр. студию под рук. А.Р.Кугеля (просуществовала до 1922). Появлялись разл. еврейские театр. труппы на идише: Еврейский худож.-театр. кружок под рук. Д.Шапиро, Еврейский худож. передвижной т-р под рук. В.Сарканова.1 сент. 1919 в С.-П. был устроен обыск в помещении ЦК Сионистской орг-ции. Были арестованы возглавлявший в то время ЦК Ю.Д. Бруцкус и нек-рые члены ЦК – Р.Рубинштейн, Н.Шахнович и др. В ��кт. 1920 в С.-П. была образована Евсекция. К февр. 1921 Евсекция под пред. Анны Ивановны Раевой насчитывала ок. 100 чел. В 1920 сионистская деятельность была фактически объявлена вне закона, и в 1921 по требованию Евотдела Наркомнаца все сионистские орг-ции были закрыты. Вследствие преследования властями и выезда активистов в Э.-И. сионистский центр в С.-П. прекратил свою деятельность. В 1920-х гг. сионистская работа в городе велась небольшой группой Общих сионистов, которую возглавлял И.А.Гурвич (l882–1943). Движение «Ге-Хaлуц», легализованное в пределах РСФСР в 1923, имело свое отд-ние в С.-П. Среди групп подготовки «Ге-Халуц» самой большой в городе была группа «Амал», занимавшаяся произв-вом металлич. изделий. В числе ее работников был поэт Х. Ленский. В С.-П. существовала также ячейка нелег. «Ге-Халуц».В нач. 1920-х гг. в С.-П. приезжает мн. евреев, в осн. из Белоруссии и Украины. В 1922 в городе действовали три еврейские школы l-й ступени (430 уч-ся), одна школа 2-й ступени (200 уч-ся) и 6 дет. домов (500 детей). Крупнейшей из еврейских школ была 9-летняя школа двух ступеней, преобразованная из уч-щ ОПЕ. В нач. 1920-х гг. школой продолжал заведовать М.Югенбург, с 1923 – Т.Цейтлин, бывш. дир. гимназии И.Г.Эйзенбета. В 1922 открылся Еврейский драматич. т-р, в 1922–23 – работал Еврейский т-р Р.Заславского. С 1923 существовал Еврейский к-т помощи. Возобновляют свою деятельность нек-рые еврейские орг-ции – ОПЕ, ЕИЭО, отд-ние ЕКОПО (пред. – А.М.Брамсон, с 1925 – Я.Б.Эйгер).В нач. 1920-х гг. в виде научно-культурных изданий возрождается еврейская пресса. Первым изданием такого рода был ежемес. «Еврейский вестник» (1922) под ред. Б.Кауфмана и И.Клейнмана. ОПЕ выпускало сб-ки «Еврейская мысль» (1922–26, ред. – Ш.М.Гинзбург). Еврейское ист.-этногр. об-во возобновило выпуск «Еврейской старины» (1924–30, ред. – Л.Штернберг, И.Цинберг и др.). Под ред. Л.М.Клячко, Л.Айзенберга, С.Г.Лозинского и И.Клейнмана выходил «Еврейский альманах». Мед.-статистич. сб-ки «Вопросы биологии и патологии евреев» (1926–30) издавались под ред. В.И.Бинштока (?–1933), А.М. Брамсона, М.М.Грана, Г.И. Дембо.В 1920-х – нач. 1930-х гг. в С.-П. жили еврейские писатели, писавшие на иврите, в т. ч. Шимон га-Боне, И.Бат-Мирьям, И.Саарони, Ш.Руси, Г.С.Фрид, Н.Ш.Шварц, Э.Родин, Х.Ленский. В рус. лит. группу «Серапионовы братья» входили Л.Н.Лунц, В.А.Каверин, Е.Г. Полонская, М.Л.Слонимский. В городе жили мн. писатели, лингвисты, историки литературы: Б.Эйзенбаум, Ю.Н.Тынянов, Ю.Г.Оксман, Г.А.Гуковский, В.М.Жирмунский, В.Б.Шкловский. В С.-П. сложилась школа гебраистов под рук. П.Коковцева. Крупнейшие ее представители – А.Борисов, И.Н.Винников, К.Старкова, Ю.О. Солодухо, И.Г.Франк-Каменецкий, С.Я.Лурье. В 1920-х гг. функционировал Еврейский музей (осн. на материалах экспедиций под. рук. С.Ан-ского).В 1920 созданная в Хоральной синагоге «двадцатка» (пред. – А.М.Лесман) добилась от властей регистрации и заключила с райсоветом договор на пользование зданием и имуществом. Среди активистов Хоральной синагоги – Д.Е. Беркович, Я.Н.Брозелио, И.И.Гuнцбург, С.Г.Рудник. В 1922 стали открываться кошерные магазины и мясные лавки, еврейские столовые, в центр. кн. магазинах продавался еврейский календарь на идише и рус. яз. В 1923 раввин Д.-Т.Г.Каценеленбоген напечатал в гос. типографии «Красный агитатор» коммент. к Талмуду «Мааян мэй нефтоах» («Открытый источник»).24 окт. 1924 на собрании учредителей была создана Ленингр. еврейская религ. община (ЛЕРО) и пр��нят проект устава, 26 янв. 1925 ЛЕРО была зарегистрирована. В ведение общины перешли Хоральная синагога, Преображенское кладбище, содержание миквы, наем на работу шохетов и создание б-ки религ. лит-ры. Пред. правления ЛЕРО был избран Лев Бениаминович Гуревич (?–1943), пред. центр. бюро Сионистской орг-ции, поч. пред. общины – раввин Д.-Т.Г.Каценеленбоген.В 1924 в С.-П. из Ростова-на-Дону переехал Й.-И.Шнеерсон. С его переездом город становится центром любавичского хасидизма. В С.-П. и пригороде Новая Деревня поселились многие представители любавичских хасидов, были открыты нелег. хедеры и иешива, издавалась религ. лит-ра.Приток религ. населения привел к открытию в С.-П. новых синагог. В 1920–29 действовала синагога «Рехейвес», в 1922–29 – Ново-Лиговская синагога, в 1922–24 – находившаяся в частной квартире синагога «Тиферес Исроэль», при к-рой имелась талмуд-тора. Синагога «Иврио», связанная с сионистским движением, действовала до 1933. В 1920-х гг. имелся ряд хасидских синагог: в 1918–22 действовала синагога «Эйн Яаков», в 1920–32 – «Бейс Яаков», в 1922–25 – «Медрош-Шмуэль» (пред. «двадцатки» – С.А.Трайнин), в 1924–28 – «Кнессес-Исроэль», в 1924–29 – «Эзрас-Исроэль», «Эйшел-Авраам», в 1925–29 – «Хасидей Тойре», в 1926–33 – «Цемах Цедек», «Шаарей Цион». В малом здании Хоральной синагоги располагалась «синагог�� хасидов-торговцев» под рук. Иегуды-Лейба Майзеля. Раввинами в С.-П. в 1920-х гг. были Генох Эткин (1862–1938, Ленинград), Шмариягу Маклер, хасидский раввин – Шимон Лазарев (1885, Прилуки – 1933). В 1927 газ. «Ленинградская правда» писала, что приезд Й.-И. Шнеерсона вызвал интерес к религии «не только со стороны еврейских буржуазных элементов, но и более или менее широких кругов трудящихся». Всего в 1927 в С.-П. действовало 17 синагог.В 1925 руководство ЛЕРО предложило провести Bcepoc. религ. еврейский съезд в С.-П.; на съезде предполагалось избрание центр. органа, к-рый мог бы представлять еврейское население страны; среди прочих вопросов планировалось обсуждение проблем благотворительности, религ. образования детей, субботнего отдыха, отмены ограничений на издание религ. лит-ры. Й.-И.Шнеерсон возражал против п��оведения съезда, опасаясь, что власти постараются вызвать раскол среди раввинов и создать «живую синагогу», и призывал верующих отказаться от участия в съезде. В мае 1927 было получено разрешение от центр. властей на проведение съезда, но из программы были исключены темы благотворительности, религ. образования и на рассмотрение съезда вынесены только вопросы ритуала, «богословских курсов для взрослых». Однако съезд не был проведен из-за ужесточения антирелиг. политики.Социально-проф. состав еврейского населения С.-П. в 1920-х гг. подвергался изменениям по мере усиления еврейской миграции. Служащие были наиб. многочисл. группой (в 1926 – 49,4%). Численность рабочих росла ускоренными темпами (в 1923 – 7%, в 1926 – 15,7%, в 1928 – 17,3%). Значит. группой оставались ремесленники и торговцы (в 1928 – 15,1%). Число лиц свободных профессий сократилось (в 1923 – 5%, в 1928 – 1,8%). Значит. число евреев в 1920-х гг. составляли безработные (в 1928 – 16,1%).В февр. 1926 было организовано Ceв.-Зап. отд-ние ОЗЕТ (c 1927 – ЛенОЗЕТ).В 1926 начались аресты членов «Ге-Халуц», в марте 1928 орг-ция была закрыта. К кон. 1920-х гг. все сионистские орг-ции были ликвидированы.В 1925–30-х гг. работало еврейское отд-ние рабфака ЛГУ (зав. – М.Гитлиц) – одно из последних уч. заведений в городе, где преподавание велось на идише. В 1926 был создан Еврейский т-р под рук. А.Рабинера и Д.Соколова (существовал ок. года). До кон. 1920-х гг. действовал ОРТ. В 1929 были закрыты ОПЕ и ЕИЭО; вместо них в 1930 было открыто Об-во по изучению истории и экономики, действовавшее непродолжит. время. В 1931 официально работали одна еврейская школа и один дет. дом.В 1931 при Еврейском доме просвещения им. Я.М.Свердлова был организован Ленингр. еврейский вок. ансамбль. В 1933–36 при Евдомпросвете работал Т-р рабочей молодежи (ТРАМ).В кон. 1920-х гг. в С.-П. начали закрываться синагоги. В 1929 было закрыто 11 синагог. В 1929, 1931 и 1932 в С.-П. действовала любавичская иешива. В мае 1929 власти создали комиссию, к-рая рекомендовала ликвидировать ЛЕРО. В янв. 1930 Хоральная синагога была закрыта, осн. часть имущества – изъята. В мае 1930 постановлением През. ВЦИК закрытие Хоральной синагоги было отменено. «Двадцатку» возглавил Файбиш Шмуйлович Эстрин (1872–1938), пред. ревизионной комиссии был М.И. Зархин. В 1930–31 в области было закрыто 8 синагог. В марте 1931 официально действовало 5 временных синагог. В сент. 1931 евреи ходатайствовали о разрешении во время праздников собираться на квартирах, но получили отказ.После смерти Д.-Т.Г.Каценеленбогена в янв. 1931 Хоральная синагога 3 года не имела раввина; в 1934 на это место был приглашен любавичский хасид, раввин ��инска М.А. Глускин (после его смерти в 1936 в Хоральной синагоге раввина не было до 1943). В сент. 1934 разрешение на организацию домашнего миньяна получил Гальнер, в нач. 1936 – И.Е.Белкин, П.Я.Ицелев, Капулькин, Х.Ш.Сапожницкий.В 1930-х гг. численность еврейского населения С.-П. продолжала увеличиваться, хотя и меньшими темпами, чем в 1920-х гг. В 1939 из 664 мед. учреждений города 290 (45%) возглавлялись евреями. Евреи составляли 56% всех фармацевтов и провизоров, 38,6% всех врачей и 69,4% всех дантистов; из зав. магазинами 30,9% были евреями; евреи составляли 31,3% всех писателей, журналистов и редакторов, 24,6% – музыкантов и дирижеров, 11,7% – художников и скульпторов и 11,6% – всех актеров и режиссеров города.Во 2-й пол. 1930-х гг. были арестованы мн. еврейские ученые и обществ. деятели, среди них – И.Цинберг, И.И.Равребе, Х.Александров, Б.З.Блюм. В 1937 была закрыта последняя еврейская школа, ее дир. З.А.Кисельгоф – арестован. Репрессии в отношении еврейских религ. деятелей Хоральной синагоги усилились после 1935, когда арестовали Б.М.Бобровского, А.Н.Свердлова, Нахума Лазаревича Требника (1904–1984). В 1937 было арестовано более 20 чел., осн. обвиняемые – Ицхак Бенционович Раскин (1884–1938), Эльханан-Бер Гершевич Морозов (1887–1938) и Ф.Ш.Эстрин. В нач. 1938 обвиняемые (11 чел.) были приговорены к расстрелу, остальные – к 10 годам исправит.-трудовых лагерей. В 1938 был арестован сын раввина Д.-Т.Г.Каценеленбогена Герц Каценеленбоген. В 1938 было опечатано здание синагоги «Шаарей Цион». В 1940 арестован пред. «двадцатки» Хоральной синагоги М.Б.Гинцбург; синагогу возглавил Я.И.Рояк, в нач. 1941 – И.Гинусов (1874–?). По указанию Ленгорисполкома изучалась возможность использования здания Хоральной синагоги для устройства Т-ра юных зрителей.В июле – сент. 1941 части вермахта подошли к окраинам С.-П. Значит. часть еврейского населения была мобилизована или вступила в нар. ополчение. Среди евреев – участников обороны города были нач. штаба 42-й армии ген.-майор Лев Самойлович Березинский (1902, Гомель – 1943), Л.С.Сквирский, П.А.Трайнин, M.Л.Чернявский, Х.М.Краснокутский, полк. Наум Соломонович Фрумкин, полк. Матвей Абрамович Басовский, полк. Семен Григорьевич Драбкин, Г.Д.Стельмах, ген.-майор Абрам Гиршевич Черток (1903–1982), Б.М.Головчинер, ген.-майор Лазарь Ефимович Фишман (1887–1988, Москва).Во время блокадной зимы 1941/42 десятки тысяч евреев умерли от голода. Умерших доставляли во двор Хоральной синагоги, затем хоронили на Преображенском еврейском кладбище. Подвалы Хоральной синагоги служили бомбоубежищем. В помещениях Малой синагоги молитвы проводились в субботние и праздничные дни, в подвале правого крыла – ежедневно. Мн. евреи С.-П., эвакуированные на Сев. Кавказ, погибли летом – осенью 1942.В Ленинградской обл. сражалось 13 партиз. бригад; в их составе было немало евреев. Одним из партиз. отрядов командовал бывш. выпускник Ин-та физ-ры им. Лесгафта Борис Эрен-Прайс. Комиссаром одного из студенч. партиз. отрядов был М.Я.Россман. Нач. политич. отд. 4-й партиз. бригады – Я.Е.Ицкевич, нач. штаба – Илья Шустер (впоследствии – командир отряда партиз. бригады Ленингр. ШПД). Ком. партиз. отряда «Боевой», действовавшего на севере Ленинградской обл. и в Белоруссии, был Мордух Новаковский.В прорыве блокады принимали участие танк. бригада под ком. полк. Арона Захаровича Осхотского, танк. бригада под ком. Иосифа Борисовича Шпиллера, бригада мор. ж.-д. артиллерии Краснознам. Балт. флота под ком. полк. Льва Марковича Тудера, арм. арт. группа дальнего действия под ком. полк. Ефима Наумовича Гуревича (1910, Орел – 1983), танк. бригада под ком. ген.-майора Бориса Ивановича Шнейдера (1908, Тифлис – 1945).С 1943 раввином С.-П. был А.Р.Лубанов. В 1945 в будни синагогу посещало 100–200 чел., в субботу – 200–400, в праздники – 300–600 чел. С 1946 шохетом общины был М.Разран. По сведениям уполномоченного Совета по делам религ. культов, в С.-П. за один квартал 1947 было совершено до 150 обрезаний. В кон. 1947 в городе действовало ок. 10 миньянов, в т. ч. на квартирах З.Х.Кацнельсона, М.М.К��аснера, С.М.Креславского (более 10 лет), Минской, Морбух, Р.Синдаловской, И.Пивоварова, Г.Г.Соколинской. В мае 1948 пред. религ. общины С.-П. и врач Филистович обратились к уполномоченному совета по вопросу орг-ции помощи воюющим евреям в Израиле и создания при синагоге еврейского антифашистского к-та.Кампания по борьбе с «космополитизмом» имела тяжелые последствия для еврейской интеллигенции С.-П. Была закрыта кафедра ассирологии и гебраистики восточного ф-та ЛГУ (1949). В 1950 был арестован М.-М.Г.Эпштейн, в 1951 – А.Р.Лубанов.В нач. 1950-х гг. властями было решено ликвидировать неофициально действующие миньяны. Владельцев частных квартир, где собирались миньяны, предупредили об изъятии жилой площади в случае продолжения существования миньянов. Несмотря на это, мн. миньяны по-прежнему собирались. Зимой 1954 в С.-П. действовало неск. постоянных миньянов; летом их число увеличивалось. С 1954 неофициальным раввином хасидской общины С.-П. (до 1976) был М.-М.Г.Эпштейн, пред. правления – Л.Я.Хапман. В 1956–57 староста Хоральной синагоги Г.Р.Печерскuй был инициатором подачи петиций центр. и гор. властям с просьбой о разрешении открыть курсы по изучению иврита и еврейской истории. Петиции были отклонены, в 1961 Г.Р.Печерский был арестован. За связи с израильским посольством и сионистскую деятельность были осуждены Е.Ш.Дынкин (1881–?) и Н.А. Каганов (1906, Новозыбков – 1977, Израиль). Ужесточение антирелиг. кампании в нач. 1960-х гг. привело к запрещению выпечки мацы (1961–64) и закрытию еврейского кладбища для захоронений в 1963 (окончательно закрыто в 1969). В 1960-х гг. в С.-П. действовало неск. подпольных сионистских групп, в 1967 – неск. неофициальных ульпанов, в к-рых преподавали A.-Е.М.Белов, Л.С.Каминский, Л.Корнблит, В.Могилевер, Д.Мурин, Б.Фурман.В 1958 был организован Ленингр. еврейский эстрадный коллектив, к-рый был закрыт в 1961 и возобновил свою деятельность в 1964–65. Среди участников ансамбля была А.Я.Гузик.По данным переписи 1959, считали идиш родным языком 8,6% евреев (в 1926 – 31%).В С.-П. работали еврейские художники и скульпторы Н.Альтман, М.А.Вайнман, С.М. Гершов, Г.Гликман, Е.Каплан, М.Клионский, Л.Кривицкий, И.Ханин, в творчестве к-рых присутствовала еврейская тема. А.Виньковецкий, на основе архива М.Я.Береговского, хранящегося в Ленингр. ин-те театра, музыки и кинематографии, в 1960-х гг. поготовил к печати «Антологию еврейской народной песни» (опубликована в Израил��). Ряд исследователей работали в обл. гебраистики –Х.Александров. И.Д.Амусин, Л.Х.Вильскер, И.Н.Винников, А.Гинзай, Г.М.Глускина и др.В 1970–80-х гг. С.-П. становится одним из важнейших центров еврейского нац. движения. Осн. формой борьбы первоначально была подача властям заявлений о выезде в Израиль. Из-за неэффективности этой формы часть активистов обратилась в 1969–70 к созданию подпольной сионистской орг-ции и попытке захвата самолета. Попытка окончилась неудачей, приведшей к двум ленингр. процессам в 1970 и 1971. В 1970 в С.-П. были арестованы и осуждены на разл. сроки мн. еврейские активисты, были закрыты ульпаны. В 1974 Е.З.Абезгауз и др. организовали группу еврейских художников «Алеф». В 1970-х гг. мн. евреи С.-П. выехали в Израиль. Всего в 1968–83 из С.-П. в Израиль, США и др. страны выехало 15 427 евреев.В связи с проведением Олимпийских игр в 1980 Хоральная синагога попала в число экскурсионных объектов. Гос-вом были выделены средства на ремонтные работы, к-рые осуществлялись под рук. пред. правления Хоральной синагоги К.А.Плоткина в 1976–81. Раввин С.-П. в 1980-х гг. – Ефим Зевелевич Левитас. В нач. 1980-х гг. сформировалась группа молодежи, интересующаяся иудаизмом. Неформальным лидером группы был И.А.Коган (р. 1946).К 1982 относится попытка создания Ленингр. об-ва еврейской культуры (ЛОЕК), не разрешенного властями. С 1983 в день годовщины восстания в Варшавском гетто евреи начали собираться на Преображенском еврейском кладбище в память жертв Катастрофы. На базе ист. семинара под рук. М.Бейзера в 1982–89 издавался в «самиздате» «Ленинградский еврейский альманах». После отъезда М. Бейзера в Израиль семинаром руководил И. Дворкин, создавший на его базе в 1989 Вечерний (Открытый) еврейский ун-т (с 1990 – Петерб. еврейский ун-т). 17 и 20 апр. 1987 в С.-П. было разрушено более 100 памятников на еврейских могилах Преображенского кладбища и кладбища «Жертв Девятого января».Весной 1988 Д.Романовский, М.Рывкин и Александр Станиславович Френкель организовали фотовыставку «Мы помним все», к-рую показывали на частных квартирах. В дек. 1988 в Доме дружбы народов должно было пройти первое собрание представителей нацменьшинств города с участием еврейских деятелей для создания межнац. орг-ции «Единство». Однако это собрание властями было сорвано. В 1989 создано Об-во еврейской культуры (пред. – И.Ш.Шифман). В мае 1990 от него отделилась часть еврейских деятелей, образовавших Ленинградскую еврейскую ассоциацию (пред. – Ф.С.Файнберг).С 1992 г. раввин С.-П. – представитель М.-М.Шнеерсона Менахем-Мендл Певзнер (р. 1968, Нью-Йорк). В 1996 пред. правления СПЕРО был избран Марк Давидович Грубарг (р. 1947, Бэлць). При общине созданы иешива «Томхей Тмимим» (рук. – Хаим Голочинский), «Иешива ктана» и «Махон Хана», хедер, 2 дет. сада – «Ган Хая-Мушка» и «Ган Менахем», 2 еврейские школы – № 224 (дир. – М.Д.Грубарг) и «Бейт-Сефер Менахем» (дир. – В.Б. Столов). При Хоральной синагоге существует общинный еврейский центр «Бейт-Хабад», где действуют разл. образоват., семейные и молодежные программы; дир. центра – внук Ш.Г. Пинского, представитель М.-М.Шнеерсона раввин Цви Пинский (р. 1971, Москва). Работают благотворит. кошерные столовые.В С.-П. действуют обществ. орг-ция «Центр-Мемориал-Катастрофа» (пред. – Р.С.Альтшуллер), спорт. об-во «Маккаби» (поч. през. – А.Я.Розенбаум, през. – М.М.Мирилашвили, пред. – В.Полянский), Об-во для изучения еврейских языков «Халом» (през. – Ф.С.Файнберг, дир. – Г.М.Левин), Еврейский общинный центр С.-П. (дир. – А.С. Френкель). Выходит газ. «Ами» (ред. – Я.Н. Цукерман). Действуют благотворит. фонд «Рос. еврейский конгресс» (дир. – Е.Львова) с дет. садом «Адаин Ло Вав» и семейным центром «Адайн Ло», благотворит. центры «Хесэд Авраам» (дир. – Л.Колтон) и «Ева» (през. – Е.Г.Амирян), Орг-ция евреев – инвалидов, ветеранов войны (пред. совета – А.С.Журавин), Междунар. студенч. клуб «Гилель», Ин-т иудаики (ректор – Д.А.Эльяшевич) с воскресной школой-клубом «Ламед» (дир. – М.Давидсон) и Науч.-практич. семинаром «Дубновские чтения» (координатор – В.Л.Вихнович), Н.-и. центр «��етербургская иудаика» (дир. – В.А. Дымшиц), Центр библеистики и иудаики (дир. – И.Р.Тантлевский), Ин-т повышения квалификации соц. и общинных работников (дир. – М.Гиндельгерш), семинар «Идиш в Петербурге» (рук. – Ю.А.Клейнер, Н.Д. Светозарова), Ресурсный уч. центр «ОРТ – Гинцбург – С.-П.» (дир. – М.Б.Сорокина), школа «Ерушалаим» (дир. – М.Фейгин), школа № 550 с углубленным изучением иностр. яз. и информац. технологий (дир. – Б.А. Ноткин), гимназия «Мигдаль Ор» (дир. – Э. Нездатный).Имеются Сефардский центр (дир. – С.Е. Хацкельсон), объединяющий общины горских, грузинских и бухарских евреев, и Совет иудейской религ. общины «Асконим» (раввин – Р.Ш. Рабаев, пред. – Я.А.Азаев). В 2004 образована община горских евреев (пред. – С.Н.Нахшунов). Действует «Бейт Мидраш». Общиной грузинских евреев руководят И.Г.Левиашвили и Т.А.Сепиашвили. В 2004 создан Молельный зал грузинских евреев (раввин – Симон Михелашвили). В становлении общины существенную роль сыграла семья Мирилашвили. Издается газ. «Дерех Хаим» на рус. и груз. яз. (гл. ред. – Я.М.Пичхадзе). Община бухарских евреев возглавляется Эммануэлем Плиштиевым.В 2005 в С.-П. проживало ок. 120 тыс. евреев (2,7%), в т. ч. 4 тыс. горских, 1 тыс. грузинских, 100 бухарских евреев.В С.-П. род.: И.А.Авербах, В.Г.Адмони, Ю.С.Азарх, Л.Х.Айзенштадт, X.Александров, А.Г.Алексеев, Г.Я.Альтшулер, Д.Н.Альшиц, С.М.Алянский, П.Г.Антокольский, Н.М.Анцелович, Ю.М.Аранович, М.Г.Арановский, Г.Я. Аронсон, А.И.Аскназий, С.А.Ауслендер, М. Ауэр, Л.А.Баер, А.А.Белинский, М.Ю.Берг, Б.А.Берлин, Ф.Берлин, Л.В.Берман, Л.Н.Берман, Э.Я.Биксон, Я.Е.Бинович, Н.Б.Бирман, И.Я.Блехцин, И.Болотовский, Ю.Е.Борщевский, С.В.Ботвинник, Л.Ю.Брауде, А.Д.Брейтерман, И.С.Бреслав, В.А.Бриллиант-Лерман, Л.И.Бродская, И.А.Бродский, И.Г.Бройдо, Д.А.Бруцкус, Ю.Г.Буртин, Б.Я.Бухштаб, Б.Е. Быховский, В.Х.Вайнштейн, В.П.Вайншток, Р.Вишняк, В.С.Войтинский, Д.Б.Волчек, М.В. Волькенштейн, А.С.Вольмир, А.С.Вольпин, Е.М.Вольф, М.Б.Вольф, Е.В.Вольф-Израэль, М.А.Вольф-Израэль, А.В.Воронель, Б.З.Вулих, М.Р.Габе, О.С.Габрилович, Л.Е.Галич, М.Л.Галлай, А.В.Гальперин, Г.Гальперин, В.И. Гальперн, Р.Ш.Ганелин, Д.Ганфман, М.Я.Гаухман-Свердлов, А.О.Гельфонд, Д.М.Генкин, А.Ю.Герман, Г.Н.Гермонт, М.Е.Герценштейн, Е.П.Гершуни, В.Ю.Гессен, С.Я.Гессен, И.Ф. Гиндин, Н.И.Гинзбург, Л.М.Гиршович, В.Е. Голант, Б.А.Голлер, Н.И.Голубовская, А.М. Гольдберг, М.В.Гордина, А.М.Городницкий, В.Н.Грибов, К.К.Григорович, А.А.Гринберг, Г.А.Гринберг, Г.А.Гуковский, И.Э.Гуковский, М.А.Гуковский, Б.И.Гурвич, В.А.Гуревич, Л.Я.Гуревич, Е.В.Гутнова, Б.И.Давыдов, Ф.И.Дан, И.М.Данскер, Д.Я.Дар, В.Ю.Дельсон, А.Г.Дембо, О.Джолсон, Р.Л.Добрушин, Л.А.Додин, Я.Г.Дорфман, С.Д.Дрейден, А.М. Дубянский, Л.И.Думан, Е.Б.Дынкин, Ж.Жефрокин, А.В.Жирмунский, В.М.Жирмунский, Г.Е.Жислин, С.М.Закс, Г.Р.Замуэль, А.Г.Зархи, И.Я.Златкин, М.Н.Золотоносов, Г.А.Зунблат, Н.И.Идельсон, Г.Д.Изак, Г.С.Иссерсон, М.П.Казачков, М.Д.Каменский, С.Б.Кан, Г. Кантор, А.Я.Канторович, Г.Д.Канторович, Л.В.Канторович, С.С.Каплан, М.Карасик, Н.С.Катерли, А.Я.Катц, Л.А.Квинихидзе, Б.Е.Кинбер, И.Киршенштейн-Шевиньска, А.И. Клейн, Е.И.Клячкин, И.Ю.Кобзарев, Л.Коварски, В.И.Коган, П.С.Коган, М.М.Козаков, А.Н.Колкер, А.Ю.Колтон, Л.М.Кононович, А.Д.Копелович, В.Л.Корчной, А.Костелянец, Л.И.Красный, Л.Д.Крейцер, Е.М.Крепс, Л.Д. Кристол, Ю.Л.Кроль, Ю.С.Крымов, Л.Е.Куббель, И.К.Кузнецов, В.Г.Кукес, А.М.Кулишер, А.С.Кулишер, В.В.Кунин, А.С.Кушнер, Г.А. Ландау, В.В.Лебедев, Ю.Д.Левин, А.Я.Левинсон, Ф.Ю.Левинсон-Лессинг, И.Левитан, И.С.Левитина, В.О.Левицкий, А.Я.Лейн, В.С. Лельчук, Л.И.Лемке, В.В.Леонтьев, В.А.Лившиц, Е.Я.Лившиц, Л.С.Липавский, Л.Г.Лойцянский, Ю.Е.Лоренцсон, Ю.М.Лотман, А.Г. Лундин, Л.Н.Лунц, А.С.Лурье, Ф.М.Лурье, Я.С.Лурье, К.Ю.Ляндау, В.Г.Мазья, Б.С. Майзель, И.Е.Майзель, С.О.Майзель, И.Г. Малый, Н.Ман, А.Мансфельд, А.З.Манфред, А.Д.Марголис, Ю.Д.Марголис, И.С.Маршак, А.С.Менакер, И.М.Менакер, Л.Н.Меньшиков, Э.Меридор, Л.И.Мечников, Ю.Минковский, А.А.Минц, М.Я.Михельсон, А.Г.Мовшенсон, Л.Моги, Р.А.Музыкант, Ю.А.Музыкант, В. Надель, В.Н.Наумов, Г.Е.Несис, Р.Никова, Л.М.Ногид, А.Ноув, Н.О.Окерблом, А.Н. Окунь, И.М.Оранский, М.А.Островский, Н.Д. Оттен, Е.М.Падве, М.А.Палей, Б.М.Певзнер, Е.А.Перетц, Э.Пери, Ю.В.Петров, М.Е. Позин, В.С.Поляков, А.С.Рабинович, И.С.Рабинович, И.Л.Рабинович, Н.С.Рабинович, Ю. Рабинович, А.Ю.Равикович, К.А.Райкин, Л.Г. Раменский, Ш.Рапопорт, В.Р.Раппапорт, П.А.Раппопорт, Н.М.Раскин, А.Е.Рацбаум, Г.М.Резник, Е.Б.Рейн, Б.Л.Рифтин, А.Г.Розен, А.Я.Розенбаум, Б.А.Розенфельд, В.Е. Ронкин, Н.А.Роскина, Я.Г.Рохлин, М.Г.Рошаль, С.Г.Рошаль, С.М.Рубашев, А.И.Рубашкин, И.Л.Рубинштейн, С.Г.Рудин, Я.М.Рудин, О.И.Рунич, И.Г.Рутберг, Д.Руттенберг, О.Л.Рывкин, Л.С.Салямон, Т.Е.Самойлова, М.П.Сафир, А.Г.Свердлов, М.Б.Свердлов, П.Н.Свидлер, А.И.Свирский, В.А.Серов, Я.А. Сигидин, Н.Я.Симонович-Ефимова, К.М.Симун, С.Б.Слевич, М.Р.Слободской, Л.С.Слоним, А.Л.Слонимский, Г.Л.Слонимский, Н.Слонимский, С.М.Слонимский, Ю.И.Слонимский, М.А.Смирнов, Я.М.Смоленский, Я.С.Смусин, М.А.Соболь, Г.Л.Соколов, З.С.Соминский, П.Е.Спивак, С.В.Стадлер, В.Ю.Стеклов, В.О.Стенич, Л.Н.Столович, М.С.Строгович, В.Э.Струзман, И.Р.Тантлевский, В.В.Татарский, Д.Темкин, Н.В.Тимофеева, Б.И.Тищенко, В.С.Токарева, Г.А.Томчин, Н.А.Троцкий, М.И.Тубянский, Д.Турель, Е.И.Утин, Н.И. Утин, Я.И.Утин, Ю.М.Уфлянд, Я.С.Уфлянд, Е.Ю.Учитель, Ю.Б.Фаин, В.С.Фарфель, П.Э. Фельдт, Ю.Фельзен, Б.А.Фенстер, И.И.Финаревский, Б.Н.Финкельштейн, Е.Б.Флакс, Н.Д.Флиттнер, И.М.Франк, О.М.Фрейденберг, К.Д.Френкель, С.Я.Френкель, Г.С. Фрид, А.А.Фридман, В.С.Фридман, А.Фридхайм, Я.Н.Халип, А.В.Халифман, М.А.Ханин, Ю.Б.Харитон, О.Д.Хвольсон, П.С.Хейфец, А.Б.Хессин, Э.А.Хиль, М.С.Хитрик, Е.С.Хотинский, В.С.Храковский, Ф.И.Цедербаум, Б.И.Цейтлин, С.Л.Цимбал, Я.Н.Цукерман, А.Б.Чаковский, М.А.Чехов, В.А.Чеховер, К.И.Чуковский, А.А.Шайкевич, А.Е.Шайкевич, А.И.Шальников, Г.С.Шапиро, Д.Б.Шафран, М.И.Шахнович, Е.А.Шварц, М.И.Шевелев, П.Б.Шелищ, А.Б.Шершевский, И.Ш. Шифман, В.Б.Шкловский, С.Е.Шлапоберская, Ю.Г.Шнейдер, В.А.Шнейдеров, А.Г. Шпринцин, Е.М.Штаерман, Д.М.Штейнберг, И.В.Шток, Л.С.Шульман, А.О.Эдельштейн, М.О.Эйзенштейн, М.С.Эйнгорн, Г.М.Элиашберг, Б.М.Эрбштейн, А.Г.Эрлих, В.Г.Эрлих, М.Ф.Эрмлер, Л.Е.Этинген, А.М.Эткинд, Е.Г. Эткинд, М.Г.Эткинд, Л.Г.Юдасин, С.М.Юнович, С.Ю.Юрский, С.И.Юткевич, С.М.Якерсон, Л.В.Якобсон, Ю.Я.Яковлев, Г.Н.Яновская, Ш.Яновский, А.Я.Ярошевский; Илья Семенович Альперович (1917–1985, там же), артист кукольного т-ра, в 1944–83 – в Большом кукольном т-ре (Ленинград), нар. арт. РСФСР (1971); Исаак Савельевич Бабчин (1895–1989, там же), нейрохирург, д-р медицины (1935), проф. (1939), в 1947–70 – зав. кафедрой нейрохирургии ИУВ им. Кирова, в 1941–44 – гл. нейрохирург Ленингр. фронта, автор св. 250 науч. работ; Михаил Абрамович Балтсвиник (1931–1980, там же), журналист, создатель архива ленингр. «андеграунда»; Ефрем Соломонович Берг (1875–1937, Ташкент), политич. деятель, с 1898 – в рев. движении, деп. Учредит. собр. от партии эсеров, чл. ЦК партии эсеров, был арестован в 1905, 1913, 1914, 1919 и в 1922, расстрелян; Анатолий Соломонович Бергер (р.1938), поэт, в 1969–73 – в заключении, в 1973–75 – в ссылке, автор поэтич. сборников и книг мемуаров; Вильям Моисеевич Бергольц (1921–1981, Москва), врач, сын М.Е.Бергольца, д-р мед. наук (1960), проф. (1966), автор более 200 работ в обл. онкологии, вирусологии, иммунологии; Яков Моисеевич Берлин (1863–1927, Париж), юрист, статский советник, канд. права, владелец банкирского дома «Маврикий Нелькен», с 1917 – во Франции, чл. совета Рус. торг.-промышл. финансового союза; Евгений Густавович (Юджин) Берман (1899–1972, Рим), художник, воспитывался в семье А.Е.Шайкевича, с 1919 – во Франции, работал в обл. журнальной иллюстрации, работал для Рус. балета Монте-Карло, оформлял балеты и оперы в «Метрополитен-опера», «Ла Скала», с 1960 – в Италии, чл. Амер. акад. искусств и словесности; Ной Маркович Блох (1875–1937, Париж), продюсер, с 1917 – во Франции, создатель рус. кино в эмиграции; Исаак Семенович Бройдо (1912–1978, там же), специалист в обл. систем контроля и управления объектов атомной пром-сти, Гос. пр. СССР, Лен. пр. (1964); Татьяна Григорьевна Васильева (Ицыкович) (р. 1947), актриса Т-ра им. Вл. Маяковского (1983–93), снималась во мн. фильмах, нар. арт. РФ (1992); Абрам Ильич Винберг (1908–1989), юрист, д-р юрид. наук (1948), проф. (1949), зав. кафедрой криминалистики Высш. школы МВД СССР, автор концепции судебной экспертологии, гос. советник юстиции 3-го кл.; Всеволод Львович Вихнович (р. 1937), психолог, историк, автор более 50 работ по истории евреев России; Леонид Владимирович Владимиров (наст. фам. – Финкелштейн) (р. 1919), журналист, с 1966 – в Великобритании, автор кн. о сов. исследованиях космоса; Анри Гиршович Волохонский (р. 1936), литератор, с 1974 – в Израиле, с 1985 – в Германии, автор сонетов, филос. поэм, писем в стихах, филос. трактатов; Лариса Ильинична Вольперт (р. 1926), шахматистка, литературовед, междунар. гроссмейстер (1978), д-р филол. наук, чемп. СССР по шахматам (1954, 1958); Тамара Григорьевна Габбе (1903–1960, Москва), писатель, автор переложений сказок Ш.Перро, бр. Гримм и др.; Юрий Борисович Галеркин (р. 1933), специалист в обл. газодинамики, д-р техн. наук, сын Б.Г.Галеркина; Александр Яковлевич Гальперн (1879–1956, Лондон), юрист, потомств. дворянин, в 1917 – упр. делами Врем. правительства, с 1919 – в Великобритании; Яков Аркадьевич Гордин (р. 1935), литератор, автор мн. книг, с 1992 – гл. ред. журн. «Звезда»; Раиса (Роза) Ноевна Горлина (урожд. – Блох) (1899–1943, концлагерь в Германии), поэт, с 1922 – в Германии, с 1933 – во Франции, автор поэтич. сборников, перевела на рус. яз. средневековых латинских авторов; Вадим Львович Гуревич (р. 1934), физик, ч.-к. РАН (2000), специалист в обл. физики конденсированного состояния; Мойше Гуревич (1874–1944), общественный деятель, один из лидеров Бунда, с 1905 – в США; Давид Абрамович Додин (р. 1935), геолог, брат Л.А.Додина, д-р геол.-минерал. наук (1983), ч.-к. РАН (2000), специалист по платиновым месторождениям Сибири; Борис Семенович Дойников (1879–1948, там же), невропатолог, акад. АМН СССР (1944), ген.-майор мед. службы (1943); Георгий Рафаилович Друбецкой (р. 1951), архитектор, с 1991 – в Израиле, автор проектов в Норильске и неск. ж.-д. вокзалов в Израиле; Александр Борисович Дыбман (р. 1962), шашист, междунар. гроссмейстер (1986), чемп. СССР по стоклеточным шашкам (1983, 1984, 1986), чемп. мира (1986, 1987), с 1993 – в ФРГ; Петр Дмитриевич Зальцман (р. 1952), художник, скульптор по камеям, работы – в частных коллекциях и музеях разл. стран мира; Изалий Иосифович Земцовский (р. 1936), музыковед, д-р иск-ведения (1981), проф. (1992), с 1994 – в США, автор св. 400 работ по вопр. этномузыкознания, в т. ч. работ с еврейской тематикой; Вадим Яковлевич Зингман (р. 1970), экономист, с 1999 – през. правления БалтЭНЭКСИМбанка, затем – чл. совета директоров РОСЭКСИМбанка, зам. дир. департамента Мин-ва экономич. развития и торговли РФ; Леон Зитрон (1914–1995, Валь-де-Грас, Франция), франц. тележурналист, в 1959–81 подготовил и провел ок. 4300 выпусков новостей на франц. телевидении; Юрий Аронович Зысин (1917–1978, Москва), физик, д-р физ.-матем. наук (1956), проф. (1958), специалист в обл. ядерной физики, Стал. пр. (1953), Лен. пр. (1963); Владимир Иссурин (р. 1946), специалист по теории и методике спорт. тренировки, д-р пед. наук, проф., с 1991 – в Израиле, науч. координатор отд. высш. спорт. достижений Олимп. к-та Израиля; Мария Лазаревна Каган-Шабшай (1890–1983, Париж), искусствовед, обществ. деятель, с 1933 – во Франции, в 1948 – одна из основателей Музея еврейской культуры и иск-ва в Париже; Элиягу Каценеле��боген (1905–1990, Рамат-Ган, Израиль), обществ. деятель, сын Д.-Т.Г.Каценеленбогена, с 1932 – в Э.-И., зам. ген. дир. Мин-ва просвещения Гос-ва Израиль (1954–71); Йегуда Киль (р. 1916), педагог, возглавлял редакцию «Даат Микра», издатель фундамент. комментария ко всем книгам ТАНАХа, Пр. Гос-ва Израиль (1992); Илья Иосифович Клебанов (р. 1951), гос. деятель, в 1999 – зам. пред. Правительства РФ, с 2003 – полномоч. представитель Президента РФ в Сев.-Зап. федеральном окр.; Софья Ландвер (р. 1950), политич. деятель, с 1980 – в Израиле, деп. Кнессета 14–17-го созывов; Савелий Яковлевич Ланицкий (р. 1924), художник, в 1949–54 – в заключении, автор эстампов, автолитографий, плакатов, автор цикла «Я пережил архипелаг ГУЛАГ��, засл. художник России; Семен Борисович Ласкин (р. 1930), литератор, автор ок. 20 кн. прозы, мн. статей о еврейских художниках; Лазарь Эмануилович Лауэнбург (р. 1949), артист эстрады, жонглер, лауреат Всесоюз. конкурса артистов эстрады (1970); Вениамин Михайлович Левин (пс. В.Мечтатель) (1892–1953), поэт, журналист, с 1922 – в США, ряд произв. посв. еврейской теме; Владимир Рафаилович Марамзин (р. 1934), писатель, с 1975 – во Франции, в 1978–86 издавал в Париже лит. журн. «Эхо», автор мн. книг; Вячеслав Рудольфович Менжинский (1874–1934, Москва), гос. деятель, с 1895 – в рев. движении, в 1918 – нарком финансов РСФСР, затем – ген. консул РСФСР в Берлине, с 1926 – пред. ОГПУ, чл. ЦИК СССР 4–6-го созывов, с 1927 – чл. ЦК ВКП(б); Александр Авраамович Осовцов (р. 1957), обществ. и политич. деятель, канд. филос. наук (1988), проф. (1992), в 1990–93 – деп. Моссовета, сопред. Комиссии по социальной политике, в 1990 – чл. Оргкомитета Учредит. съезда движения «Дем. Россия», чл. Координац. совета движения, в 1993–96 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, в 1996–2002 – исполнит. дир. Рос. Еврейского Конгресса; Гина-Ривка Ортар (1912–1997), психолог, д-р философии (1958), в 1936 создала первый в Иерусалиме пункт профессиональной ориентации, одна из основателей Союза израильских психологов; Владимир Борисович Пази (р. 1945), театр. режиссер, в 1986–94 – худож. рук. и дир. Республ. Рус. драматич. т-ра УзССР, с 1996 – худож. рук. и дир. академич. Открытого т-ра (бывш. Т-р им. Ленина); Григорий Яковлевич Перельман (р. 1966), математик, канд. матем. наук, в 2002 опубликовал решение гипотезы Ж.-А.Пуанкаре, Филдсовская пр. (2006); Мария Осиповна Полякова (1908–1995, Москва), сотрудник спецслужб, подполковник, в 1932–34 – на развед. работе в Германии, в 1936–37 – нелег. резидент в Швейцарии, в 1937 – в Париже, в 1937–46 – в аппарате ГРУ; Ирина Витальевна Понаровская (р. 1953), певица, лауреат междунар. конкурсов; Евгений Исаакович Раич (наст. фам. Рабинович) (1898–1973, Олбани, США), биохимик, поэт, с 1920 – в Германии, в 1934–38 – в Великобритании, с 1938 – в США, проф. биохимии, автор неск. кн. по биохимии и сб. стихов; Илья Рахмиэлевич Резник (р. 1938), поэт, драматург, автор сотен текстов песен для эстрадных исполнителей, работал с комп. Р.Паулсом, В.Я.Шаинским, И.Николаевым и др., автор пьесы «Черная уздечка белой кобылицы»; Владимир Викторович Розенблат (р. 1927), физиолог, д-р мед. наук (1965), проф. (1966), автор более 350 работ в обл. физиологии мышечной деятельности человека; Эйн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум) (1905–1982), писатель, философ, с 1926 – в США, автор множества романов, имевших глубокий филос. смысл, издававшихся 300-тысячными тиражами, и филос. эссе; Генрих Семенович Штейнберг (р. 1935), вулканолог, д-р геол.-минерал. наук (1988), акад. РАЕН (1993), с 1991 – дир. Ин-та вулканологии и геодинамики РАЕН, автор более 200 работ; Михаил Савельевич Щеглов (р. 1934), художник т-ра, живописец, в 1970–74 – гл. художник Малого оперного т-ра (Ленинград), в живописи большое место занимает еврейская тема, работы хранятся в музеях и частных коллекциях разл. стран.В.Ю.Гессен"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dregeneshtj"}}
{"name":"Дрэгэнешть","Alternatives":"Дрэгэнешть","Abstract":"ДРЭГЭНЕШТЬ (до 1990 — Драганешты), село в Сынджерейском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Д. проживало 89 евреев.Летом 1941 евреи Д. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirov"}}
{"name":"Киров","Alternatives":"Киров-Кирове","Abstract":"КИРОВ (до 1781 – Хлынов, до 1934 – Вятка), город, центр Кировской обл. (с 1936) (Российская Федерация). Изв. с 1374. С 1708 – в Симбирской, с 1727 – в Казанской губ., с 1780 – центр Вятского наместничества, с 1796 – губ. В 1929–36 – в Нижегородском крае.В 1861 в К. проживало 160 евреев, в 1863 – 187, в 1897 – 182 (0,73%), в 1910 – ок. 600, в 1923 – 675, в 1926 – 740 (2,4%), в 1939 – 776, в 1970 – 906 (0,27%), в 1979 – 818 ев��еев (0,21%).В 1852 в К. была открыта синагога, официально разрешенная Мин-вом внутр. дел в 1896. В 1870-х гг. земским врачом в К. работал В.О.Португалов. В 1910-х гг. раввином в К. был Моисей Евелиевич Хаймович. В 1910 в К. имелось еврейское кладбище. В 1915 было основано еврейское об-во помощи жертвам войны.В 1921 в К. была организована еврейская б-ка-читальня. В 1923 закрыта синагога.В нач. 1990-х гг. в К. были открыты гор. лекторий еврейской культуры, клуб еврейской культуры «Шалом». С 1999 в К. действует религ. община (пред. – Давид Соломонович Хаитов, р. 1934). В 2001 были приведены в порядок еврейские участки на двух гор. кладбищах. Действует отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 1500 евреев.В К. род.: Д.Г.Гутман, В.С.Крепкина, М.И.Певзнер, Рахель; Владимир Самуилович Минкин (р. 1947), химик, д-р хим. наук (1988), проф. Казанского хим.-технологич. ун-та, специалист в обл. химии и физики высокомолекулярных соединений."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandruv"}}
{"name":"Александрув","Alternatives":"Александрув-Александрува","Abstract":"АЛЕКСАНДРУВ, деревня в Варшавском воеводстве (Республика Польша). С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — д. Александров Варшавского у. и губ.В 1897 в А. проживал 401 еврей (50%), в 1930-х гг. — 1300 евреев.Еврейское население А. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rossieny"}}
{"name":"Россиены","Alternatives":"Россиены-Россиенах","Abstract":"РОССИЕНЫ, см. Расейняй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baksan"}}
{"name":"Баксан","Alternatives":"Баксан","Abstract":"БАКСАН, город (с 1967), районный центр в Кабардино-Балкарской Республике (Российская Федерация). В 19 — нач.20 в. — пос. Баксанский Пятигорского окр. Терской обл.В 1939 в Б. проживал 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljvyay"}}
{"name":"Кальвяй","Alternatives":"Кальвяй","Abstract":"КАЛЬВЯЙ, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Ковали Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 в. в К. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izabelin"}}
{"name":"Изабелин","Alternatives":"Изабелине","Abstract":"ИЗАБЕЛИН, деревня в Волковысском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Волковыского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939— 91 — в составе БССР.В 1897 в И. проживало 454 еврея, в 1921 — 1709 евреев.В сер. 19 в. раввином в И. был И.-Э.Спектор, в 1881—85 — Мордехай Рабинович (1856—?), с 1896 — Яков-Меир Кравчинский (1869—?).В нач. 1942 в И. было создано гетто, ликвидированное в нояб. 1942; евреи были угнаны в лагерь в Волковыске и оттуда депортированы в Освенцим."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lamdan"}}
{"name":"Ламдан","Alternatives":"Ламдан","Abstract":"ЛАМДАН (Лернер) Хана (1905, Бессарабия – 1995, Холон, Израиль), политический деятель. С 1926 – в Э.-И. Чл. руководства Ахдут га-Авода. В 1937–40 – возглавляла жен. отд. Раб. совета Тель-Авива, в 1944–49 – чл. секретариата. С 1944 – в секр. «Совета женщин-работниц». В 1948 – чл. Мапам, в 1952 – вышла из Мапам, с 1954 – чл. Мапай. Чл. Кнессета 1–5-го созывов (1949–65)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perekati-pole"}}
{"name":"Перекати-поле","Alternatives":"Перекати-Поле","Abstract":"ПЕРЕКАТИ-ПОЛЕ (пс; наст. имя и фам. Гилель Моисеевич Калмансон) (1868, Могилев-на-Днепре – 1937), писатель, литературный критик. Печатался в одесских журн. «Пчелка» (1884), «По морю и суше» (1895) и в журн. «Ежемесячные сочинения», «Почтальон», «Беседа», «Жизнь для всех». Был сотр. журн. «Правда». Перв. сб. – «Песни босяка» (СПб., 1907). В 1915 в Киеве отд. кн. вышли его элегия в прозе «Свобода» и сказка-притча «Плакучая акация». В 1919 в Самаре опубл. кн. стихов «Красная Армия», в 1923 в Москве – сб. «Под пятикрылой звездой». В 1917–22 – на парт. и воен.-организаторской работе в Могилеве, Самаре и Гомеле. С 1922 жил в Москве, организовал лит. кружки раб. поэтов «Вагранка», «Искра», «Смена». В 1937 репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/branishte"}}
{"name":"Браниште","Alternatives":"Браниште","Abstract":"БРАНИШТЕ (до 1991 — Бранешты), село в Рышканском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Б. проживал 101 еврей.В кон. июня 1941 б. ч. евреев Б. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lityachi"}}
{"name":"Литячи","Alternatives":"Литячи","Abstract":"ЛИТЯЧИ, село в Залещицком р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1424. В 16–18 вв. – в Червоноградском повете Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – местечко Латач провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи жили в Л. с 1641. В 1765 в Л. проживало 5 еврейских семей.В нач. июля 1941 Л. заняли части вермахта. В 1942 евреи Л. были депортированы в Толстое и в 1943 убиты там вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovelj"}}
{"name":"Ковель","Alternatives":"Ковеля-Ковель-Ковеле","Abstract":"КОВЕЛЬ, город (с 1518), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 1310. В 1518 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – город Владимирского повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в К. проживало 827 евреев, в 1790 – 428, в 1847 – 2647, в 1884 – 5182, в 1897 – 8521 (48%), в 1902 – 10 454, в 1910 – 11 748 (45,6%), в 1912 – 12 542, в 1921 –12 758 (61,2%), в 1931 – 12 842 (ок. 50%), в 1970 – ок. 250 евреев.Евреи жили в К. с нач. 16 в. В К. имелись раввин, еврейское кладбище, хевра кадиша. В 1556 евреям отвели для проживания отд. улицы, обязав их откупить для себя дома у христиан. В 1569 евреи пострадали от произвола кн. А.Курбского, владевшего городом. В 1614 евреи получили право селиться и владеть домами во всех частях города. В 1618 еврейские портные и меховщики были подчинены христианским ремесл. цехам. Еврейское население К. пострадало во времена «хмельнитчины». В 1650 община К. была восстановлена. В 1651 в К. имелось 20 еврейских домов, в 1660 была построена синагога (сгорела в 1744). Среди раввинов К. и глав иешивы в 16–17 вв. наиб. известны Шимшон и Ицхок Шапиро. В 1717 две еврейские семьи из К. поселились в Меджибоже.Раввином К. во 2-й пол. 18 в. был последователь хасидизма раби Мордхе (1748–1800), затем – его сын Яков-Арье Шапиро (1780–1830). После 1795 рос. власти разрешили выбирать помощника гор. головы из числа евреев. Пожар 1857 уничтожил почти весь город (в т. ч. синагоги), однако вскоре К. был отстроен и вновь стал важным центром торговли.В 1865 в К. было 4 синагоги, в 1889 – 8, в 1902 – 10 (в т. ч. 7 хасидских), в 1910 – 13 синагог. В К. функционировали еврейские больница (с 1880), талмуд-тора (с 1885), об-во взаимного кредита (с 1891), ночлежный приют (с 1899), богадельня (с 1901), 3 частных муж. и 2 жен. еврейских уч-ща, об-во попечения о детях евреев (с 1909); имелись 2 еврейских кладбища (на ��таром сохранились надгробия 1550).В 1894 в К. была образована группа «Ховевей Цион». В нач. 1900-х гг. действовала орг-ция Бунда. В 1905 в К. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1913 действовало еврейское жен. уч-ще.С 1903, после смерти своего тестя, раввина Мойше Закхема, раввином в К. стал Йомтов-Липман Шик (1870–?). В 1910-х гг. в К. поселился цадик из Триска Яков-Лейб Тверский (?–1918). В 1914 духовным раввином был Ицхок Краузе, казенным раввином – Иосиф Брик.В 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Директории, в 1920 – отрядами С.Н. Булак-Балаховича.В 1921 в К. была открыта гимназия сети «Тарбут», действовали 2 школы и дет. сад с преподаванием на иврите. В 1923 ОРТ открыл в К. проф. школу. Выходили еженед. на идише «Ковлер штиме» (1927–39) и «Унзер лебн» (1936–39). Работали 3 еврейские б-ки, драматич. студия и кружок им. И.-Л. Перетца, 3 спорт. об-ва, школа ОРТа. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Евреи К. работали на пр-тиях легкой пром-сти, на пивоваренных и кожевенных ф-ках, в стр-ве, занимались разл. ремеслами и торговлей. Муниципалитет К. на 50% состоял из евреев.Раввинами К. в 1920–30-х гг. были Элиэзер Ницберг (?–1935) и Исроэль-Мойше Ягодник (?–1937).28 июня 1941 К. был оккупирован частями вермахта; евреев заставили сжечь ок. 200 свитков Торы, собранных из синагог города. 17 авг. 1941 было расстреляно 25 евреев. 16 апр. 1942 создано 2 гетто (в городе – для трудоспособных, в пригороде Пяски – для остальных). В гетто из окрестных нас. пунктов было помещено ок. 24 тыс. евреев – жителей К. и беженцев. 25 мая 1942 нетрудоспособные евреи были собраны в отд. гетто. В 1942 в гетто была создана боевая группа. 3–5 июня 1942 было расстреляно 8600 евреев, 19 авг. 1942 – еще ок. 6 тыс. евреев. Спасшиеся из гетто евреи пытались укрыться в окрестных лесах, но большинство из них были убиты местными жителями; часть из оставшихся в живых евреев влилась в партиз. отряды.В освобождении К. в июле 1944 принимали участие штурм. бригада под ком. М.Ф.Иоффе, арт. полк под ком. майора Льва Абрамовича Либмана. После освобождения К. частями РККА 7 июля 1944 в город вернулось ок. 40 евреев. В 1959 рассматривался план стр-ва з-да на месте еврейского кладбища.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род.: И.М.Гиллер, К.Лис, Ш.Б.Чернявский; Моше Горали (Бронзафт) (р. 1910), музыковед, педагог, с 1935 – в Э.-И., ред. и изд. мн. муз. сборников, автор кн. «Библия в музыке»; Хаим Познер (1899–1981), обществ. и политич. деятель, в 1937–40 – рук. бюро по организации выезда евреев в Э.-И. в Германии, с 1940 – в Женеве, в 1945–48 – представитель Сохнута в Европе, в 1948–53 – первый консул Израиля в Швейцарии; Эли Райзман (1904–1975, Щецин, Польша), поэт, автор неск. поэтич. сборников на идише, изд. в 1950–70-х гг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bulavenay"}}
{"name":"Булавенай","Alternatives":"Булавенай","Abstract":"БУЛАВЕНАЙ, деревня в Расейнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Булавьяны Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—1991 — ЛитССР.В 1920—30-х гг. в Б. проживало неск. еврейских семей.Все евреи Б. расстреляны 15—16 авг. 1941 вместе с евреями из Падубисиса и Лидувеная. В нач. 1990-х гг. на братской могиле установлен памятный знак с надписью на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhneudinsk"}}
{"name":"Нижнеудинск","Alternatives":"Нижнеудинск","Abstract":"НИЖНЕУДИНСК, город (с 1783), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1648 как Покровский Городок. С 1664 – острог. В 19 – нач. 20 в. – центр Нижнеудинского окр. Иркутской губ.В 1867 в Н. проживало 37 евреев, в 1877 – 60, в 1897 – 118 (2%), в 1910 – 109 (2%), в 1926 – 117 (1,1%), в 1939 – 61, в 2002 – 7 евреев.Евреи жили в Н. с 1830-х гг. После официального запрещения евреям жить в Сибири (1837) численность общины Н. увеличивалась за счет ссыльных и каторжных, отставных кантонистов, нелег. переселенцев, а также евреев, имевших право проживать вне черты оседлости.Осн. сферы экономич. деятельности евреев Н. в 19 в. – торговля, посредничество, винокурение. В сер. 19 в. в Н. была построена деревянная синагога.В 1896 в округе проживало 472 еврея. В 1913 евреям принадлежали 5 бакалейно-мануфактурных лавок, универсальный магазин, единств. магазин земледельч. орудий и магазин минеральных вод.В 1920 в Н. действовала еврейская школа (20 уч-ся, 1 учитель).В.Ю.Рабинович"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanov"}}
{"name":"Иванов","Alternatives":"Иванова","Abstract":"ИВАНОВ, село в Калиновском р-не Винницкой обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — местечко Янов Винницкого у. Подольской губ. В 1930-х гг. — Яновский еврейский нац. сельсовет Калиновского р-на.В 1765 в И. и окрестных деревнях проживало 765 евреев, в 1887 в И. — 44%, в 1897 — 2088 евреев (37,7%), в 1923 — 1569 евреев.В 1889 в И. имелось 3 син��гоги. В кон. 19 в. осн. занятие еврейского населения — ремесло; из И. вывозилось вышитых рубашек на 3 тыс. руб. в год. 11—15 июля 1919 в И. произошел погром; ок. 300 евреев было убито.30 мая 1942 в И. было расстреляно 814 евреев, в июне 1942 — 194 еврея. После 1944 евреи, выходцы из И., привели в порядок место захоронения расстрелянных.В И. род. Р.Я.Лернер, И.М.Маергойз.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenino"}}
{"name":"Ленино","Alternatives":"Ленино","Abstract":"ЛЕНИНО, см. Ленинск-Кузнецкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avinyuosta"}}
{"name":"Авинюоста","Alternatives":"Авинюоста","Abstract":"АВИНЮОСТА, деревня в Зарасайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Авиносто Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.Перед 1-й мир. войной в А. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pichevka"}}
{"name":"Пичевка","Alternatives":"Пичевка","Abstract":"ПИЧЕВКА, деревня в Горецком р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1846 как еврейская земледельч. колония Анингоф (др. назв. – Анненгоф) Горецкого у. Могилевской губ.В 1848 в П. проживало 20 еврейских семей, в 1872 – 10 семей, в 1898 – 91 еврей.При основании в П. поселилось 20 еврейских семей из Горок и окрестностей, получивших в пользование по 20 дес. земли. В 1872 решением люстрационной комиссии евреям была оставлена только распаханная земля (по 5–6 дес. на семью). В 1898 евреи обрабатывали 63 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljnyus"}}
{"name":"Вильнюс","Alternatives":"Вильнюс-Вильнюса-Вильнюсе-В��льнюс-Вильнюсу","Abstract":"ВИЛЬНЮС (Вильна, Вильно), город, столица Литовской Республики. Изв. с 1128. С 1323 — столица Вел. кн-ва Литовского. С 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, центр Виленской губ. В 1920—39 — центр Виленского воеводства в составе Польши, в 1940—91 — столица ЛитССР.В сер. 1600-х гг. в В. проживало ок. 3000 евреев, в 1765 в Виленском кагале — 3887, в 1800 в В. — ок. 7000 (ок. 40%), в 1832 — 20 706 (57,5%), в 1857 — 20 530, в 1897 — 63 996 (40,9%), в 1910 — 72 323, в 1915 — 77 442 еврея и 359 караимов, в 1921 — ок. 55 000 евреев, в 1939 — ок. 80 000, в 1944 — ок. 6000, в 1959 — 16 354 еврея и 133 караима, в 1970 — 16 486 евреев (4,4%), в 1979 — 10 723 (2,3%), в 1989 — 9109 евреев (1,5%).В. — один из крупнейших центров еврейской культуры в Вост. Европе, назв. евреями Литвы «Иерушалаим де Лита» — «Литовский Иерусалим». Евреи посещали В. начиная с 1-й пол. 15 в. В 1487 в В. было заложено еврейское кладбище. В 1490 на р. Вилии (совр. Нярис) состоял мытником еврей Михл Данилович, в В. проживал имевший собств. дом еврей Янешовский. В 1527 евреям было запрещено проживать и торговать в В. Запрет был ослаблен в 1551, когда король Сигизмунд II Август разрешил двум краковским евреям вести в В. торговлю, нанимать дома и лавки, открыть ломбард для выдачи ссуд под залог движимого имущества. Нек-рые богатые евреи-переселенцы работали на виленском монетном дворе, пробирщиком и управляющим к-рого в нач. 1550-х гг. был Щасный. В 1560 еврей из Кракова Феликс был виленским мытарем, а в 1569 Ицхок Бородавка получил от короля право на чеканку королевских монет. Несмотря на возникавшие притеснения, мн. евреи оседали и закреплялись в В.Первые сведения о еврейской общине В. относятся к 1568. В 1573 виленские евреи заложили основание Большой синагоги. К этому времени численность еврейского населения В. существенно увеличилась, и улица, идущая от Немецкой к рынку мимо синагоги, получила в кон. 16 в. назв. Еврейской. В мае 1592 в В. был устроен погром, во время к-рого были разгромлены синагога, еврейские лавки и каменные дома кн. Слуцких, где жили евреи. После погрома король Сигизмунд III Ваза предоставил евреям в 1593 ряд привилегий, что помогло им начать основательное обустройство в В. Тогда же Большая синагога была перестроена, по образцу средневековых синагог Зап. Европы, в обширное каменное здание с 4 массивными колоннами в середине, опирающимися на них сводами и с углубленным полом.19 февр. 1633 по ходатайству Шмуэля и Лазаря Моисеевичей (выходцев из Франкфурта-на-Майне), выступивших от имени всей еврейской общины, король Владислав IV пожаловал евреям грамоту, в к-рой подтвердил прежние права евреев: владеть на вечные времена синагогами и кладбищами; содержать мясные лавки и бани, к-рые разрешалось топить в любое время; иметь раввинский суд; открывать лавки для торговли оптом и в розницу сукном, шелковыми материями, коврами, турецкими и др. иностр. товарами; продавать и покупать золото, серебро и драгоценности; заниматься ремеслами, особенно теми, для к-рых в В. не существовало цехов; готовить, хранить и продавать напитки; покупать скот на убой; пользоваться гор. весами и гор. водопроводом за равную со всеми плату и т. д. В то же время король ввел ряд ограничит. мер в отношении евреев: для проживания им отводились определенные улицы, грамотой утверждалось создание в 1633 еврейского гетто. Для переселения в гетто евреев и освобождения терр. гетто жителями-христианами отводился срок до 1648. Евреям также запрещалось шить на христиан и топить свои бани для неевреев. В апр. 1634 толпа горожан напала на еврейскую похоронную процессию и учи��ила погром на кладбище. Пострадали находившиеся на кладбище евреи, памятники на могилах подверглись надругательству. 6 марта 1635 была разграблена и разрушена синагога, одноврем. была разграблена общинная касса. Убыток от погрома составил ок. 100 тыс. злотых. В нач. 1636 дело о погроме рассмотрела назначенная королем комиссия, к-рая признала необходимость, в целях предупреждения беспорядков, более точно определить границы еврейского квартала и поставить на входе ворота по примеру др. польских и литовских городов.В кон. 16 в. еврейская община В. укрепила свои экономич. позиции. Численность общины увеличилась за счет переселившихся в В. евреев (в т. ч. состоятельных и образованных) — выходцев из разл. городов Польши, а также из Праги и Франкфурта-на-Майне. С 1660-х гг. к общине В. перешла ведущая ро��ь в литовском еврействе.Тяжелые последствия для евреев В. имели события нач. 18 в. В 1705 в В. вошла рус. армия, в 1706 — шведская. Город обложили налогами и штрафами; евреям также пришлось заплатить крупные суммы. В 1706 пожар уничтожил б. ч. В. От голода 1709—10 в В. погибло 34 тыс. жителей, в т. ч. ок. 4 тыс. евреев. В 1710 разразилась эпидемия чумы, от к-рой также пострадало много евреев. Значит. урон В. и всему его населению нанесли пожары 1715, 1737, 1748 и 1749. 24 мая 1749 в В. по решению суда был сожжен Авром бен Авром — перешедший в иудаизм граф Валентин Потоцкий.В 1783 в В. было ликвидировано гетто. В 1794 в В. произошел погром. С 1804 евреям разрешалось учиться на мед. ф-те Виленского ун-та. Среди первых выпускников-евреев — Иосиф Розенсон, С.Кушелевский и Исаак Зейберлинг. В 1805 Александр I пожертвовал 3 тыс. руб. на постройку нового здания еврейской больницы, а затем распорядился ежегодно отпускать из казны на нужды больницы по 2500 руб. Война 1812 нанесла серьезный ущерб еврейской общине В.Еще в 17 в. виленская община была признана духовным центром евреев Литвы. В В. жили и работали мн. религ. авторитеты того времени. Наиб. изв. из них был Элиягу из Вильны. В кон. 18 в. В. становится центром борьбы с хасидизмом.Изв. раввинами в В. в 19—20 вв. являлись Авром Данциг (1747—1820), автор «Хайе Адам», Х.О.Гродзенский, И.Салантер, Ш.Страшун, А.И.Карелиц, Авром Посвилер (1836—?), И.Блазер, Ханох Эйгеш.В нач. 19 в. В. занял лидирующие позиции в движении Гаскалы в Сев.-Зап. крае; появилось выражение «а вильнер», обозначавшее образованного либерального еврея. В 1841 группа последователей Гаскалы открыла в В. 2 уч-ща с преподаванием еврейских и общих предметов. Группа сотрудничала с к-том при виленском ген.-губернаторе по вопросам подготовки в России образов��нных раввинов (1840) и вела переписку с М.Лилиенталем. В 1844 пр-во открыло в В. раввинское уч-ще (рук. Ц.-Г.Каценеленбоген), преобразованное в 1881 в Учительский ин-т. С 1867 в раввинском уч-ще преподавал иврит и арамейский яз. Иошуа Штейнберг (ок. 1830—1908, Вильна), после преобразования уч-ща в Учительский ин-т служивший там инспектором до 1904. К сер. 19 в. В. стал центром еврейской лит-ры, к-рый привлекал писательские силы всего края. В это время в В. жили М.А.Гинцбург, И.-Л.Гордон, А.-Д.-Б.Лебенсон, М.-И.Лебенсон, Ш.-И.Финн. Важную роль в истории еврейской лит-ры в России сыграли еврейские типографии в В., начиная с двух первых, открытых в 1799. Эти типографии впоследствии образовали совм. компанию с переместившейся в В. гродненской типографией Роммов.В нач. 19 в. в В. действовали старые синагоги и строились новые. В 1830 открылось новое еврейское кладбище, в 1831 возникло небольшое еврейское холерное кладбище. В В. существовало множество религ.-учебных, молитвенных, благотворительных, профессиональных братств. Имелись еврейская больница, раввинское уч-ще, казенное еврейское уч-ще 2-го разряда, об-во взаимопомощи купеческих приказчиков и евреев, об-во взаимопомощи со ссудо-сберегат. кассой служащих в т-ве «И.Б.Сегаль», об-во взаимопомощи меламедов г. Вильны, виленский к-т ЕКО. Выпускались периодич. изд. на древнееврейском яз. и идише: «Дер Тог», «Вильнер вохенблат», «Дер Гольцгендлер», «Лебен ун виссеншафт», «Дер Штерн», «Га-Ноар», «Ди юдише вельт», «Сафрутену гаатика», «Дер Шнейдер». В 1892 при талмуд-торе было основано еврейское ремесл. уч-ще с преподаванием столярного и слесарного дела, впоследствии ставшее самостоятельным. В 1894 в В. была построена кинасса. В 1900 за «попытку ритуального убийства» был осужден Д.А.Блондес.В 19 — нач. 20 в. В. имел статус крупнейшего торг.-пром. центра Сев.-Зап. края. В 1887 в В. 53 пром. пр-тия принадлежало евреям, в 1897 — 49, в 1900-х гг. — 125 фабрич.-заводдских пр-тий. Развивались произ-во бумаги и разл. изделий из нее (2 кр. конвертные ф-ки), печатное и швейное дело, обработка дерева (лесопилки, меб. ф-ки) и кожи, пивоварение, муком. произ-во, имелись табачные ф-ки. Еврейское население В. было занято гл. обр. в пром-сти, ремесленничестве (43% трудоспособного еврейского населения) и торговле (ок. 22,8%), преимущественно мелочной. На кр. пр-тиях города евреев-рабочих было ок. 40%. В 1902 евреям принадлежало 2/3 реме��л. мастерских В. (всего было ок. 3700), в к-рых работало 3711 мастеров, 5081 рабочий и 2831 ученик. Среди шляпочников, перчаточников, портных, скорняков, бронзовщиков евреи составляли абсолютное большинство. Практически вся обувь в В. производилась евреями. В 1815 возникла первая еврейская ф-ка по произ-ву тканей. В 1858 ткацкие ф-ки В. большей частью принадлежали евреям. В 1897 изготовлением одежды и обуви в В. был занят 4951 еврей (3020 мужчин и 1931 женщина), в чулочном произ-ве — 2 тыс. евреев, к-рые составляли 7/8 от всех занятых в этом ремесле. Среди представителей свободных профессий в 1897 было 1026 евреев. Евреев-врачей насчитывалось 45 (из 102), зубных врачей и дантистов — 49 (из 57), аптекарей — 5 (из 22), частных поверенных — 35 (из 41), пом. присяжных поверенных — 5 (из 18), присяжных поверенных — 4 (из 29). В В. действовало 15 к��едитных учреждений, в т. ч. 5 еврейских банкирских домов. Из 26 представителей и агентов страховых об-в 15 были евреями. В 1904 возникло Виленское ремесл. мелкоторг. ссудо-сберегат. т-во — первое учреждение подобного рода в Сев.-Зап. крае, в к-ром евреев было 95%.В 1875 А.И.Зунделевич основал в В. первый еврейский рев. кружок. Евреи В. принимали активное участие в рев. движении. В 1887 произошла кр. стачка евреек-чулочниц. В 1892 в В. впервые отмечалось 1 мая. В 1909 (по данным фабрич. инспекции) в В. было зарегистрировано 15 профсоюзов, многие из к-рых позднее были закрыты.В В. действовало множество еврейских об-в взаимопомощи: приказчиков, уч-ся, торговцев, владельцев парикмахерских и т. п. Функционировали ��лаготворит. об-ва и орг-ции: еврейская обществ. богадельня, об-ва помощи больным евреям, трудовой помощи евреям, содействия бедным евреям в обучении ремеслам, ссудо-сберегат. об-во, «Эзро», «Бейс Яаков», «Гмилус хесэд Двейре-Эстер», «Соймех Нофлим», об-во содействия обучению грамоте и религии глухонемых еврейских детей и др. Об-во «Мишмерес-Хойлим» создало обширную сеть врачебной помощи с 35 врачами, 10 фельдшерами, 10 акушерками, 7 массажистками. Каждый член об-ва имел право на врачебную помощь за минимальную плату. Об-ву принадлежала крупнейшая в В. аптека с 8 пом. провизоров и 13 учениками, к-рая бесплатно и часто без залога давала напрокат предметы сан. гигиены. В 1908 в еврейской больнице лечилось более 1 тыс. чел. Имелась дешевая еврейская столовая для бедных, куда допускались лица всех веро��споведаний. В 1909 в В. было ок. 100 синагог.В кон. 19 — нач. 20 в. в В. наблюдалось сокращение числа уч-ся в еврейских уч. заведениях. В 1897 их было 698 (13 154 мальчика и 1809 девочек), в 1907 — 348 (6502 мальчика и 3249 девочек). Значит. уменьшилось кол-во хедеров: в 1898 — 591, в 1907 — 275. Открылась еврейская гимназия, где обучение велось на рус. яз., но также изучалось мн. еврейских предметов. В 1913 в В. возникло книжное изд-во Б.Клецкина, к-рое с 1914 начало выпускать журн. для детей на идише. Работала б-ка при виленском отд-нии ОПЕ. В 1915 открылась частная жен. гимназия С.М.Гуревич с преподаванием на рус. яз. (в 1922 — яз. преподавания — идиш, введено совм. обучение, закрыта в 1933, в сер. 1920-х гг. в ней преподавал М.С.Кульбак). Функционировали еврейские нар. уч-ща, действовал ряд еврейских просветит. и благотворит. об-в: лит.-науч.-худож., муз.-драм.-певческий кружок, худож.-пром. кружок им. М.М.Антокольского, об-ва попечения о детях, трудовой помощи (с 1903), ремесл. и земледельч. труда среди евреев, поощрения высш. знаний, учит. об-во взаимопомощи, отд-ние ОЗЕ с дет. центрами и пунктами питания и др.В нач. 20 в. В. становится одним из центров сионистского движения в Рос. империи. В 1903 В. посетил Т.Герцль. Сионистский лидер Ш.Х.Левин был избран виленским деп. в Гос. Думу России. В 1906 в В. появилось отд-ние Еврейской социалистич. рабочей партии. Каждое политич. объединение и партия имели свои издания. Отд-ния Бунда, «Поалей Цион» и социал-демокр. орг-ций издавали свои газ. и др. лит-ру в осн. на идише. В 1904—05 выходила ежедн. газ. «Газман», с 1906 — еженед. на идише «Дас идише фолк» под ред. Й.Лурье. В культурной жизни города активно проявлял себя еврейский т-р. Существовавший в В. с 1901 любит. кружок, после распада т-ра П.Гиршбейна, возглавил в 1910 Я.Бен-Ами. В 1916 организовалось «Виленское объединение еврейских драм. артистов» под рук. М.Ю.Ковальского.Раввинами в В. были: с 1900 — Беньямин-Довбер Пиловский (1872—?), с 1905 — Хаим-Шимон Топ, с 1906 — Шмуэль Фрид, с 1905 казенным раввином был Иегуда-Лейб Кантор (1849—1915, Рига), с 1910 — И.Рубинштейн, избр. в 1919 обществ. раввином.В 1918 в В. была создана еврейская самооборона. 19—20 апр. 1919 произошел погром, устроенный частями польск. армии, в ходе к-рого был убит 81 еврей, в т. ч. А.Вайтер. После вхождения В. в состав Польши в 1920 евреи участвовали в работе муницип. администрации. В 1920-х гг. польск. власти вводили в еврейских школах польск. яз., открывали гос. школы для еврейских детей с преподаванием на польск. яз. В 1920—30-х гг. в В. была создана сеть нач., ср. и ремесл. нац. школ, пед. ин-тов с преподаванием на иврите и идише. В это время В. становится междунар. центром еврейской культуры и лит-ры, где на идише выходили многочисл. газ., еженедельники, политич., лит., пед. и науч. журналы. Осн. С.Ан-ским]] еврейское ист.-этногр. об-во создало в 1919 музей и архив. В 1924 был учрежден ИВО, в работе к-рого участвовали изв. ученые М.Вайнрайх, З.-Г.Калманович, З.К.Рейзен и др. Депутатами Сейма были представители евреев д-р Яков Выгодский (1857—1942) и Михаэль Стучинский, сенаторами И.Рубинштейн и Ц.Шабад. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1923 была открыта новая кинасса. К кон. 1930-х гг. в В. было ок. 150 синагог. В 1921 был открыт Центр. еврейский кооперативный банк.В 1940 В. стал столицей ЛитССР. Сов. власти закрыли еврейские культурные учреждения и запретили деятельность сионистских орг-ций. Были запрещены все некоммунистич. издания на идише. Издавалась ежедн. газ. «Вилнер эмес». Вильнюсский еврейский т-р был преобразован в Литовский ГОСЕТ, худож. рук. к-рого назначили М.Вискинда.24 июня 1941 в В. вошли герм. войска. Начались гонения на евреев, к-рых в В. было ок. 80 тыс. Ок. 35 тыс. евреев было расстреляно в Панеряе. К 6 сент. 1941 для оставшихся в живых евреев было создано 2 гетто: № 1 — большое и № 2 — малое. В 1-й пол. сент. в гетто № 1 проживало 29 тыс. евреев, в гетто № 2 — 9 тыс. К кон. окт. 1941 гетто № 2 было ликвидировано. К сер. марта 1942 в гетто № 1 оставалось ок. 15 тыс. евреев. В гетто действовали разл. еврейские обществ. и культурные орг-ции, функционировала система подпольного еврейского образования (дет. сады, хедеры, школы, гимназия, иешивы, техникумы, муз. школа), продолжал работать т-р на идише. Среди актеров т-ра был Моисей (Морис) Лямпе (1895, Варшава — 1941, Вильнюс), отец актера ГОСЕТа и Т-ра на Малой Бронной Григория Лямпе. Среди узников гетто был Лейб Турбович (1886, Вильна — 1943) — один из организаторов еврейског�� школьного образования, к-рый в гетто руководил нар. школой, гимназистскими курсами, участвовал в работе учит. союза, союза литераторов. В янв. 1942 в гетто под рук. И.Витенберга, Й.Глазмана, А.Ковнера была создана объединенная боевая орг-ция ФПО (Фарейнигте партизанер орг-ция). Нек-рые участники ФПО погибли в стычках с нацистами, другие ушли в леса, где организовали еврейские партиз. отряды «Мститель» (ком. А.Ковнер), «За победу» (ком. Шмуэль Каплинский), «Борьба» (ком. М.Баселицкий), «Смерть фашизму» (��ом. Берл Шерешневский), «Истребитель» (ком. Бутиенас, 1919—1944). В июне 1942 нач. еврейской полиции Яков Генс был назначен «главой» гетто. Впоследствии он был обвинен гестапо в пособничестве подпольщикам и 15 сент. 1943 расстрелян. В авг. 1943 начались ликвидация гетто № 1 и вывоз евреев в Эстонию. Всего в Виленском гетто погибло ок. 100 тыс. евреев из В. и его окрестностей.В освобождении В. 13 июля 1944 принимала участие 8-я гв. мех. бригада под ком. полк. С.Д.Кремера. После освобождения в город вернулось ок. 6 тыс. уцелевших евреев. Организовалась община. В 1944 была открыта хоральная синагога. В обычные дни ее посещали до 100 чел., в праздники — до 2 тыс. Раввином был Х.Л.Шифрин (1912—?), шохетом — Л.А.Крейнгель (1906—?). 31 мая 1946 было организовано погребение оскверненных в период Катастрофы свитков Торы. В 1944—47 под покровительством И.В.Ребельского действовала школа-интернат. В 1949 была закрыта школа с предподаванием на идише [дир. Ида Юдовна Дектор (1901, Рокишкис — 1987, Иерусалим), мать Ф.А.Дектора]. В кон. 1940-х гг. уничтожено старейшее в В. еврейское кладбище (в кон. 1960-х гг. розовый мрамор с его надгробий использован для постамента памятника А.С.Пушкину). В 1951 были переименованы ул. с еврейскими названиями (восстановлены в 1992). К 1957 посещаемость синагоги сократилась в 3—4 раза, что было связано с выездом евреев из В. в Польшу в рамках кампании по репатриации. В 1959 ликвидировано Зареченское еврейское кладбище (осн. в 1828). В 1960 раввином в В. стал Юда-Менахем Рабинович. В 1964 в В. был отмечен факт ритуального навета.В 1960-х гг. В. становится одним из центров еврейского нац. движения в СССР. В кон. 1960-х гг. в В. была создана любит. еврейская труппа, ставившая пьесы Шолом-Алейхема и др. классиков на идише. В 1971 осн. еврейский анс. «Файерлах», в 1977 организована театр. труппа на идише. С кон. 1960-х гг. в теч. неск. лет большинство евреев В. выехало в Израиль.В сент. 1988 в В. возникло Об-во возрождения еврейского самосознания «Ткума» (пред. Г.Альпернас), к-рое в 1989—90 выпускало информ. бюллетень «Эцлейну»; откры��ись курсы по изучению иврита, еврейская б-ка. С 1989 литовское радио начало вести еженед. передачи на идише. В этом же году было учреждено Об-во культуры евреев Литвы [пред. Эмануэлис Зингерис (р. 1957), деятель «Саюдиса», позднее деп. Сейма]. С июня 1990 по февр. 1992 об-во возглавлял Г.Канович, после его отъезда в Израиль — С.Альперавичюс. В окт. 1989 начала издаваться газ. «Литовский Иерусалим» на идише, рус., лит. и англ. яз. В 1989 открылись гос. еврейская школа, еврейский дет. сад, восстановлен Гос. еврейский музей (дир. Зингерис), осн. Ан-ским и действовавший в 1919—41 и 1944—49. В 1990 в Вильнюсском ун-те создана кафедра иудаики [зав. кафедрой проф. Мейер Лазаревич Шубас (р. 1924)]. В 1990 израильским изд-вом «Шамир» в типограф��и, принадлежавшей ранее семье Ромм, было издано неск. книг религ.-филос. содержания. В 1991—94 раввином В. был Д.Смит. В 1991 открылась иешива. В 1994 раввином В. стал представитель М.-М.Шнеерсона Шолом-Бер Кринский.В нояб. 1989 на еврейском кладбище В. был открыт памятник погибшим в период Катастрофы. В Панеряе на месте установленного в 1945 и взорванного в 1952 памятника возведен новый. В 1988 с помощью амер. орг-ции «Ваад га цалат нидхей Исраэль» была восстановлена миква. В 1993 на ул. Субачюс, где летом 1944 было расстреляно ок. 400 евреев, состоялось открытие мемориала. На терр. бывш. гетто, на месте бывш. Шнипишкского кладбища, на новом кладбище Судярвес были установлены памятники. В марте 1992 гор. совет В. пер��именовал одну из площадей города в площадь Жертв гетто.В 1989 из В. в Израиль выехало 289 чел., в 1990 — 2414, в 1991 — 934, в 1992 — 350, в 1993 — 305 чел.В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в В. проживало ок. 5 тыс. евреев.В В. род.: Ч.Абрамс, И.Абрахамс, Я.Авнон, И.Агарони, А.Адельберг, И.Л.Айзенштадт, И.Альтшуль, Б.Альфес, Л.М.Антокольский, М.М.Антокольский, Ц.Арад, Й.-Л.Барон, И.-З.Бартонов, В.С.Баскин, А.Бастомский, Ш.Бастомский, И.Бегак, А.Бен-Элиэзер, А.Беркман, Н.Я.Берковс��ий, Г.Б.Бернандт, Л.Бернштейн-Синай, Бецалель, Я.Билликопф, И.Блазер, А.Боген, Р.А.Браудес, А.Бройдес, А.Я.Бруштейн, Я.Вайнберг, А.И.Вайнштейн, С.Н.Валк, Ш.П.Вейценфельд, С.Л.Вендров, И.Витенберг, Э.Воглер, Л.Волф, И.-Б.Вольф, М.Гальперин, Я.М.Гальперн, Я.О.Гальперн, Я.В.Гардман, Р.Г.Гейман, Г.Герзони, А.Гилат, А.С.Гинзберг, А.Голлер, И.-И.Гольдблум, Ш.-Х.Горвиц, А.Гордин, И.-Л.Гордон, М.Гордон, Б.И.Горев, Х.Градэ, А.А.Грихилес, А.Г.Грихилес, И.А.Гурвич, Л.-Л.Гурвич, Д.С.Данин, А.-М.Дик, С.Дикштейн, Л.Душман, Ш.Едидович, И.А.Ефрон, Е.Ешурин, Ш.Жи��ам, И.-Э.Залкинсон, Ю.С.Залкинд, Я.Зельдин, Л.Золоткоф, Б.А.Ивантер, А.С.Изгоев, Л.Иогихес, В.И.Иохельсон, М.Иш-Шалом, И-Л.Каган, Л.О.Кантор, А.М.Карпинович, Я.Ф.Кац, У.Каценельбоген, Ц.-Г.Каценеленбоген, А.-Ш.Кацизне, Ш.Качергинский, В.К.Кенигсон, С.Л.Клячко, А.-У.Ковнер, С.Г.Ковнер, Й.Коген-Цедек, Г.А.Козлов, М.О.Коршун, М.Косовер, Б.А.Котик, С.М.Кравец, Л.А.Куперник, А.Лаврецкий, И.-Э.Ш.Ландау, Й.-З.Я.Ландау, А.-Д.-Б.Лебенсон, М.-И.Лебенсон, А.Левави, М.Левин, М.З.Левин, Т.Р.Левина, Я.А.Ленцман, М.Либер, [[Лион Д’Ор, С.Ю.Липшиц, С.К.Литвин, Ф.Д.Лифшиц, М.И.Лопатто, М.А.Лясс, М.А.Магат, Д.Г.Маггид, Г.-Н.Магид, М.Майзель, Х.-Л.Маркон, А.М.Мессерер, С.М.Мессерер, Х.-Я.Миникес, Л.С.Минор, А.Моревский, А.Я.Мутник, Н.С.Надеждина, М.И.Нахимсон, Л.Опескин, А.Пиловский, В.Л.Плинер, Г.Плудермахер, Г.С.Померанц, Д.Померанц, И.И.Пресс, М.И.Пресс, А.-Э.Пумпянский, А.И.Рабинович, И.Равин, Ш.-И.Равин, Г.Равич, Д.Раднер, Л.Я.Райцер, Л.Ран, М.Рейхерсон, Ц.-Г.Рейхерсон, Ш.Рессер, М.С.Ривесман, М.Роджер, Л.Розенталь, Л.М.Розенталь, Н.Розенталь, С.К.Розенталь, Д.Ромм, Г.М.Ронинсон, А.М.Роом, Я.А.Роткович, И.Румшинский, А.Сапир, М.Ф.Сахновская, Л.Сегал, Д.Сегаль, Л.А.Сена, Т.И.Сильман, О.А.Слободская, Э.Л.Соломон, И.Столицкий, Й.-Э.Тривуш, Д.Троцкий, Я.Тышка, Д.А.Франк-Каменецкий]], З.Г.Франк-Каменецкий, И.Г.Франк-Каменецкий, И.С.Фридман, Ш.-Й.Фюн, Д.А.Хвольсон, Я.Хейфец, Э.Цунзер, Я.Цур, Ш.-Й.Чарна, Ц.Шабад, А.И.Шатенштейн, Р.А.Шахнович, А.В.Шацкес, М.Шацкес, И.Шипкин, А.Шнайдер, Ш.-З.Шреберк, М.О.Штейнберг, Р.М.Эйгес, Р.Эйнцш��ейн, Элиягу из Вильны, Г.В.Эпштейн, Б.Е.Этингоф, И.Л.Юдин, В.Р.Якубсон; Семен Зиновьевич Алапин (1856—1923, Гейдельберг, Германия), шахматист, инж.-путеец, в кон. 1870-х гг. один из сильнейших шахматистов России, автор ряда дебютных систем; Сенда Беренсон (1868—1952, США), организатор жен. баскетбола в США в 1890-х гг., автор первой кн. о жен. баскетболе, в 1905—17 пред. К-та жен. баскетбола США; Эстер Виленская (1918—1975), израильский политич. деятель, с 1938 — в Э.-И., в 1944—65 чл. ЦК Компартии Израиля, деп. Кнессета; Меир Вильнер (наст. имя и фам. Дов Ковнер) (р. 1918), политич. деятель, с 1938 — в Э.-И., с 1943 чл. ЦК Компартии Израиля, с 1965 — ее лидер, в 1948—90 деп. Кнессета; Ромен Гари (наст. фам. Кацев) (1914—1980, Париж), франц. писатель, во время 2-й мир. войны — летчик, кавалер орд. Почетного легиона, единств. дважды лауреат Гонкуровской пр.; Генри (Гирш) Герсони (1844—1897, Нью-Йорк), издатель, переводчик, публицист, пропагандист иврита в США, пер. на англ. яз. рассказы И.С. Тургенева; Эммануэль Гиль (наст. фам. Гликман) (1906—1983, Израиль), спортивный деятель, в 1939—77 координатор Центр. совета спорт. об-ва «Га-Поэль», поч. секр. Федерации спорта Израиля; Виктор Яковлевич Головчинер (1905—1981, Вильню��), театр. реж., с 1926 актер, с 1928 реж., с 1940 худож. рук. БелГОСЕТа, в 1949—51 гл. реж. Иркутского драм. т-ра, с 1955 гл. реж. Рус. драм. т-ра в Вильнюсе, нар. арт. БССР (1944), ЛитССР (1959); Шлойме-Залман Горовиц (1860—1900, Вильна), автор работ по еврейской генеалогии; Иосиф Ромуальдович Григулевич (1913—1988, Москва), сотрудник спецслужб, историк, чл.-корр. АН СССР (1979), автор работ по истории католицизма, рев. движения в странах Лат. Америки; Арон Гурвич (1901—1973, Цюрих), философ, д-р философии (1928), в 1919—33 — в Германии, в 1933—40 — во Франции, с 1940 — в США, автор работ в обл. феноменологии, психологии и философии логики и математики; Иегуда-Лейб Давидович (наст. фам. Бен-Давид) (1855—1898, Одесса), журналист, печатался в еврейской прессе, автор работ по вопр. педагогики; Сэмюэль Дайхес (1878—1979), ассиролог, с 1905 — в Великобритании, с 1929 пр��з. Большой ложи Бней-Брит Великобритании; Марк-Меир Дворжецкий (1908—1975), обществ. деятель, в 1941—43 один из организаторов еврейского подполья в гетто В., с 1949 — в Израиле, один из создателей ин-та Яд Ва-Шем, Гос. пр. Израиля (1953); Владимир Наумович Едидович (р. 1927), инженер-капитан 1-го ранга, канд. техн. наук (1972), в 1968 — организатор и ученый секретарь Совета по метрологии АН СССР, с 1992 — в США, с 1995 — основатель и первый гл. ред. рус. издания журн. «Форвертс»; Иегуда-Лейб Каан (1881—1937, США), специалист в обл. фольклора на идише, рук. фольклорной комиссии ИВО; Авром Симхович Каценелебоген (1798—1873), первооткрыватель мин. вод в Друскениках (1830-е гг.); Яков Ильич Коритысский (1915—1985, Москва), специалист в обл. механики текстильных машин и текстильного маш-ния, д-р техн. наук (1966), проф. (1968), автор 160 науч. работ; Беньямин Тадикович Моркус (р. 1961), шашист, мастер спорта по шашечной комп., чемп. СССР по комп. в стоклеточных шашках; Ицхак (Антек) Цукерман (1915—1981, Лохамей га-Гетаот, Израиль), обществ. деятель, один из организаторов Сопротивления в Варшавском гетто; во время восстания в Варшаве (1944) — ком. еврейского отряда, в 1945—46 один из организаторов выезда из Польши уцелевших евреев, с 1946 — в Э.-И.; Михаил Павлович Шрейдер (1902—1978, Москва), сотрудник спецслужб, в 1933—37 зам. нач. Моск. уголовного розыска, в 1937—38 зам. наркома внутр. дел КазССР, в 1938—42 — репрессирован, автор кн. «НКВД изнутри» (М., 1995) [сын Ш. — Михаи�� Михайлович Эланский (р. 1934, Москва), д-р геол.-минералогич. наук, проф.]."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekaterinodar"}}
{"name":"Екатеринодар","Alternatives":"Екатеринодаре-Екатеринодар","Abstract":"ЕКАТЕРИНОДАР, см. Краснодар."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bandza"}}
{"name":"Бандза","Alternatives":"Бандза-Бандзу","Abstract":"БАНДЗА, село в Мартвильском р-не (Грузия). Изв. с 17 в., входило в состав Мингрельского кн-ва. С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Сенакском у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1874 в Б. проживало 88 евреев, в 1886 — 135, в 1897 — 305 (11%), в 1905 — 205, в 1911 — 280, в 1939 — 648, в 1970 — 248, в 1979 — 20 евреев.Евреи селились в Б. с 18 в. (выходцы из Лайлаши), часть из них к кон. 18 в. переселилась в Суджуна. В Б. сложился еврейский квартал с базаром (назв. Уриакари — Еврейские ворота). До крестьянской реформы 1864 в Грузии евреи были крепостными князей Пагава. К кон. 19 в. в Б. имелось 2 синагоги (одна наз. синагогой Аджиашвилевых, вторая — синагогой Сепиашвилевых — по 2 наиб. распространенным в селе фамилиям). Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. осн. занятия евреев Б. — произ-во и торговля, гл. обр., шелком-сырцом и др. с.-х. продукцией; село стало значит. торг. центром Зап. Грузии, в 1870-х гг. евреям принадлежало ок. 30 лавок.В 1870-х гг. отмечено неск. случаев ограбления синагог и осквернения свитков Торы, грабежам подвергались принадлежавшие евреям дома и духаны. С 1879 раввином в Б. был Мордехай Дганашвили. В нач. 20 в. в селе открыт хедер. В 1910-х гг. среди местных евреев распространялись сионистские идеи, чему способствовал раввин Давид Аджиашвили. В нач. 1918 в Б. произошел погром, в ходе к-рого были разграблены принадлежавшие евреям лавки. В 1919 в селе создана сионистская орг-ция, представитель к-рой участвовал в работе сионистской конф. Грузии (авг. 1919). В 1921 в связи с приближением Кр. Армии состоятельные евреи Б. выехали из Грузии. В 1924 был арестован раввин Давид Аджиашвили. В 1926 местные евреи обратились в Совнарком ГССР с жалобой на свое бедственное положение. В 1929 в Б. был с��здан отд. Евкомбеда, в 1930 с помощью ОЗЕТа образован еврейский колхоз (ликвидирован в 1938). В 1945 в Б. открыта синагога [раввин — Даниэль Шебетович Аджиашвили (1907—?), шохет и моэл — Израиль Абулович Нехамкин (1897—1990)]; в обычные дни на службу собиралось до 80 чел., в праздники — до 100 чел. В 1947 действовала вторая синагога, где раввином был Иосиф Тилхазович Шалеашвили (1881—?); в обычные дни на службу собиралось до 40 чел., в праздники — до 100 чел. В 1920—40-х гг. раввином в Б. был Ицхак Ицхакович Мардахашвили (1882—1949), в 1940—60-х гг. — Бениамин Меирович Джанашвили (1891—1966). В 1970-х гг. выезд евреев Б. привел к сокращению их численности с 80 семей (1972) до 5—7 семей (1981). В 1998 в Б. проживало 2 еврейские семьи.В Б. род. Михаил Аронович Сепиашвили (1903—1967, Тбилиси), педиатр, засл. врач ГССР.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishni"}}
{"name":"Вишни","Alternatives":"Вишни","Abstract":"ВИШНИ, деревня в Костюковичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1858 как еврейская земледельч. колония Дмитрополье (др. назв. Жировка) Климовичского у. Могилевской губ.В 1858 в В. проживало 8 еврейских семей, в 1865 насчитывалось 8 домов и 66 мужчин, в 1869 — 107 евреев, в 1898 — 49, в 1908 — 17, в 1918 — св. 20 евреев-земледельцев с семьями.В 1869 в В. имелись синагога и школа. В 1910 еврейскому об-ву принадлежало 150 дес. земли.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kenigsberg"}}
{"name":"Кенигсберг","Alternatives":"Кенигсберге-Кенигсберг-Кенигсберга-Кен��гсберге","Abstract":"КЁНИГСБЕРГ, см. Калининград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/revakovtsy"}}
{"name":"Реваковцы","Alternatives":"Реваковцы","Abstract":"РЕВАКОВЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Ревакоутц Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками 27 евреев из Р. в июле 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/irpenj"}}
{"name":"Ирпень","Alternatives":"Ирпень","Abstract":"ИРПЕНЬ, город (с 1956) в Киевской обл. (Украина). Возн. в 1902 как пос. Ирпенские Дачи при ж.-д. разъезде И. на терр. Киевского у. и губ.В 1926 в И. проживало 45 евреев (1,8%), в 1939 — 247 (4%), в 1989 — 454 еврея.Евреи селились в И. с момента его возникновения. В 1909 в И. было открыто еврейское 2-классное уч-ще. Во время Гражд. войны в результате погромов численность еврейского населения И. резко сократилась.24 а��г. 1941 И. оккупировали герм. войска. Перед оккупацией большинство евреев И. выехало в Киев. 28 авг. 1941 в И. была расстреляна одна еврейка с двумя детьми. В поселке действовало комсомольское подполье, к-рое возглавляла В.М.Каминская (погибла при выполнении боевого задания в авг. 1943).В нач. 1992 в И. состоялась конф. представителей сионистского движения в государствах, ранее входивших в состав СССР.В 1999 в И. проживало ок. 110 евреев.С.Я. Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimovo"}}
{"name":"Климово","Alternatives":"Климово","Abstract":"КЛИМОВО, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – посад Новозыбковского у. Черниговской губ.В 1897 в К. проживал 541 еврей (10,7%), в 1923 – 552, в 1926 – 431 (8,5%), в 1939 – 224 еврея.В 1886 аптека в К. принадлежала еврею. С 1889 раввином в К. был Менахем Левин (1868–?).В 1923 в К. была закрыта синагога.После оккупации частями вермахта в К. 29 авг. 1941 ��ыло расстреляно 27 евреев, в кон. февр. 1942 – 280 евреев.В К. род. Н.С.Черняков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rubeni"}}
{"name":"Рубени","Alternatives":"Рубени","Abstract":"РУБЕНИ (до 1982 – Рубене), село в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Руббинен Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1925 в Р. и окрестностях проживало 7 евреев, в 1930 – 12, в 1935 в Р. – 12 евреев.После оккупации частями вермахта евреи Р. были убиты осенью 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pultusk"}}
{"name":"Пултуск","Alternatives":"Пултуск","Abstract":"ПУЛТУСК, город (с 1339) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1227. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Варшавской губ.В 1808 в П. проживало 56 евреев (2,9%), в 1822 – 688 (16,6%), в 1857 – 1913 (44,1%), в 1897 – 5308 (49,6%), в 1921 – 5919 евреев (43,8%).Евреи жили в ��. с 15 в. В нач. 19 в. была построена синагога, в 1815 заложено еврейское кладбище. В 1822–62 евреям П. было разрешено жить только на определенных улицах; за их пределами проживали евреи, имевшие особые привилегии. В 1875 была построена новая синагога.В 1853–61 раввином П. был Иегошуа Трунк, в 1861–72 – ученик Симхи-Бунима из Пшисухи Элиэзер Коэн (?–1881), в 1873–91 – Генох-Зиндель Гродзинский (?–1891), затем – Симха-Буним Эпштейн (?–1904), в 1907–24 – Хаим-Мешулом Оттерман (1861, Варшава – 1924).В нач. 20 в. в П. открылся хедер мэтукан, действовали сионистские кружки, орг-ция Бунда. В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1917 открылся дет. сад с преподаванием на иврите.В 1919 части польск. армии устроили в П. погром.В 1922 в П. открылась школа для девочек «Бейс Яаков», в кон. 1920-х гг. – школа сети «Тарбут».В 1920–30-х гг. в П. де��ствовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. спорт. клуб «Маккаби». В 1925–39 раввином П. был Борух-Ицхок-Иссахар Левенталь (?–1942, Э.-И.). В 1930-х гг. выходило периодич. издание на идише «Унзер ворт».7 сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. 11 сент. 1939 неск. сотен евреев были высланы на восток – в сов. зону оккупации Польши. Оставшиеся евреи были депортированы в Варшаву, Венгрув и др. города Польши. В период Катастрофы были разрушены 2 еврейских кладбища.После 1945 в П. установлен памятник жертвам Катастрофы.В П. род.: М.Пекаж; Авром-Бер Биркбаум (1865–?), кантор, основатель журнала (1895) и школы (1906) для канторов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goryunov"}}
{"name":"Горюнов","Alternatives":"Горюнов","Abstract":"ГОРЮНОВ (наст. фам. Бендель) Анатолий Иосифович (1902, Москва – 1951, там же), актер. В 1920 поступил в 3-ю Студию МХТ (с 1926 – Театр им. Евг. Вахтангова), где сыграл свою первую роль – Труффальдино («Принцесса Турандот» К. Гоцци, 1922). Обладал ярким комедийным дарованием. Среди ролей: Селестен («Интервенция» Л.И.Славина, 1933), Бенедикт («Много шума из ничего» У. Шекспира, 1936), Городничий («Ревизор» Н.В.Гоголя, 1939), Санчо Панса («Дон Кихот» МАБулгакова по М.Сервантесу, 1941), Полковник («Мадемуазель Нитуш» Ф.Эрве, 1946), Глоба («Русские люди» К.М.Симонова, 1942) и др. Впечатляюще и остро играл отрицательные роли: Иван Бабичев («Заговор чувств» Ю.К.Олеши, 1929), барон Нюсенжен («Человеческая комедия» по О. Бальзаку, 1934), монах Акакий («Великий государь» В.А.Соловьева, 1945) и др. Особое место в творчестве Г. занимает роль Гамлета («Гамлет» Шекспира, 1932). Следуя нетрадиционной трактовке трагедии реж. Н.П.Акимова, Г. представил Гамлета честолюбивым властолюбцем. Совм. с А.И.Ремизовой Г. пост. «Опасный поворот» Дж. Пристли (1940). Был зав. постановочной и лит. части, зам. рук. Т-ра им. Евг.Вахтангова. С 1927 педагог Театр, уч-ща им. Б.В.Щукина при Театре им. Евг.Вахтангова, с 1931 – ГИТИСа. Снимался в ролях Луазо («Пышка», 1934), дир. ф-ки Глинки («Три товарища», 1935), Карасика («Вратарь», 1936) и др.Стал. пр. (1950). Нар. арт. РСФСР (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bashkoy"}}
{"name":"Башкой","Alternatives":"Башкой","Abstract":"БАШКОЙ, село в Цалкском р-не (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — с. Башкёй Борчалинского у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в Б. проживало 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krelin"}}
{"name":"Крелин","Alternatives":"Крелин","Abstract":"КРЕЛИН (наст. фам. Крейндлин) Юлий Зусманович (р. 1929, Москва), писатель, врач-хирург. Канд. мед. наук. Род. в семье врача. В 1954 окончил 2-й ММИ. Печатается с 1964. В своих произв. К. поднимает специфические проблемы врачебного труда.Соч.: Семь дней в неделю. Записки хирурга. М., 1967; Хирург. М., 1974; Перел��вание сил. Из жизни хирургов. М., 1977; Игра в диагноз. М., 1982."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryaunos"}}
{"name":"Кряунос","Alternatives":"Кряунос","Abstract":"КРЯУНОС, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кревно Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ.В нач. 20 в. в К. существовала еврейская община."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volyanuv"}}
{"name":"Волянув","Alternatives":"Волянув","Abstract":"ВОЛЯНУВ, город в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Волянов Радомского у. и губ.В 1856 в В. проживал 271 еврей (65,7%), в 1897 — 333 (67,8%), в 1921 — ок. 500 евреев.В 1870-х гг. раввином в В. был Шая-Ицхок Рабинович, в 1910-х гг. — Гершон Шварц.В 1940 в В. был создан рабочий лагерь, в к-ром содержалос�� ок. 1 тыс. евреев. Лагерь был ликвидирован в авг. 1943. В июле 1941 в В. было создано гетто, ликвидированное в июле 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezov"}}
{"name":"Березов","Alternatives":"Березов-Березова","Abstract":"БЕРЕЗОВ, см. Березово Ханты-Мансийской АО."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polevtsy"}}
{"name":"Полевцы","Alternatives":"Полевцы","Abstract":"ПОЛЕВЦЫ, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Половце Чортковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.После оккупации частями вермахта в П. в июле 1941 было убито 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gilat"}}
{"name":"Гилат","Alternatives":"Гилат","Abstract":"ГИЛАТ (Гильцер) Агарон (р. 1910, Вильна), инженер-механик, руководитель произ-ва. Окончил Техн. ун-т в Варшаве. С 1934 в Э.-И. В 1958–60 дир. Израильского правительств, инвестиционного центра, одноврем. в 1957—60 преподавал основы производств, менеджмента в Евр. ун-те. С 1960 ген. советник Тель-Авивского гор. управления. В 1966–68 зам. ген. дир. Мин-ва пром-сти Израиля. С 1968 дир. Ин-та стандартов, с 1975 производств. советник Гос. контролера."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babushkin"}}
{"name":"Бабушкин","Alternatives":"Бабушкин","Abstract":"БАБУШКИН (до 1939 — Лосиноостровск), район (с 1960) в составе г. Москва. Осн. в 1897 как дачный поселок Московского у. и губ. С 1925 — город, с 1929 — в Мытищинском р-не Московской обл.В 1926 в Б. проживало 1684 еврея (10,8%), в 1939 — 4761 (6,7%), в 1959 — 5117 евреев (4,2%).В 1920—30-х гг. в Б. отмечалась наиб��льшая численность еврейского населения в Московской губ. (обл.). В 1920-х гг. евреи Б. владели большим кол-вом магазинов, в т. ч. им принадлежало до 50% магазинов, торговавших одеждой. В 1925 в Б. была официально открыта синагога (в 1925—27 располагалась по адресу: Коминтерновский уч-к, дача № 94; с 1927 до нач. 1930-х гг. — 3-й Ватутинский уч-к, дача № 17). В кон. 1920-х гг. в Б. действовала вторая синагога (Осташковское шоссе, дача № 60); пред. правления был М.Шапиро. В 1927 в Б. собирались два миньяна (Коминтерновский пр-д, дача № 4; Коминтерновский пр-д, дача № 16). В нач. 1930-х гг. обе синагоги были закрыты, миньяны продолжали собираться в 1930—50-х гг. В кон. 1940-х гг. верующие евреи неоднократно ходатайствовали об открытии синагоги, но получали отказ. В нач. 1950-х гг. в Б. собирался миньян (30—50 чел.), организаторами к-рого были Я.М.Эдельман и Ш.Э.Драбкин (адрес: Осташковское шоссе, дача № 99).В Б. род. Яков Мордухович Кимельвельд (р. 1937), д-р хим. наук (1986), с 1979 зам. дир. Ин-та спектроскопии АН СССР, автор 80 науч. тр. по проблемам спектроскопии. В 1930-х гг. в Б. жил Ш.-Й.-Л.Медалье.Ю.А.Снопов"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrozavodsk"}}
{"name":"Петрозаводск","Alternatives":"Петрозаводске-Петрозаводск-Петрозаводска","Abstract":"ПЕТРОЗАВОДСК, город (с 1777), столица Республики Карелия (Российская Федерация). Осн. в 1703 как Петровская слобода. С 1777 – уездный город, с 1781 – центр Олонецкой провинции, в 1789–96 и с 1801 – Олонецкой губ. С 1920 – столица Карельской Трудовой Коммуны, в 1923–91 – столица Карельской АССР (в 1940–56 – Карело-Финская ССР).В 1846 в П. проживало 23 ��врея, в 1852 – 22 (0,2%), в 1856 – 237, в 1863 – 119, в 1882 – св. 200, в 1901 – 254, в 1910 – 286 (2,1%), в 1923 – 342 (1,5%), в 1926 – 391, в 1939 – 626, в 1970 – 1114 (0,6%), в 1979 – 1132 (0,5%), в 1990 – ок. 1000, в 2002 – 561 еврей.Первыми евреями, поселившимися в сер. 1840-х гг. в П., были солдаты-кантонисты. Им было разрешено иметь солдатскую синагогу. В 1860 было заложено еврейское кладбище. С сер. 1860-х гг. до 1876 обязанности раввина и шохета исполнял Ицко Гуревич.В кон. 1860-х гг. в П. начался приток евреев-ремесленников. В 1869 среди евреев П. было 16 ремесленников, 25 отставных нижних чинов, 13 мещан (а также их семьи); на службе в местном гарнизоне состояло 30 евреев (с семьями). В 1882 собств. дома в П. имели 4 еврея; в П. проживали 30 отставных нижних чинов и 14 ремесленников с семьями. В 1897 Р.Кац открыл первую в П. частную типографию «Северная скоропечатня».В 1901 евреям П. принадл��жало 9 домов. К мещанам было приписано 134 еврея, к купцам – 6, евреев-ремесленников числилось 114 чел. В 1904 была построена синагога (сгорела в 1928); действовали хедер, еврейская б-ка. В дек. 1904 по инициативе и под председательством Николая Ильича Гуревича основано Об-во врачей Олонецкой губ.В 1902–17 казенным раввином в П. был купец Рафаил Григорьевич Кац (1871–1918). В кон. 1920-х гг. раввин П. – любавичский хасид Хаим-Рахмил Ходос.В 1960–70-х гг. в П. собирался неофициальный миньян на квартире Владимира Яковлевича Беленького.С 1991 в П. работает об-во еврейской культуры «Шалом» (рук. – Александр Львович Модылевский). С 1997 существует еврейская религ. община (пред. – Дмитрий Григорьевич Цвибель, р. 1945, Сортавала). С 1998 действует благотворит. центр «Хесэд Агамим» (рук. –Михаил Яковлевич Бравый), издается ежемес. газ. «Общинный вестник». Работают воскресная школа, ульпан, 3 б-ки, молодежный и семейный клубы, танц. анс. «Авив».В нояб. 2004 в П. был открыт памятник евреям – жертвам Катастрофы и репрессий.В 2005 в П. проживало ок. 1600 евреев.В П. род. А.И.Минкин, Р.С.Пергамент, Л.Я.Резников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keljtse"}}
{"name":"Кельце","Alternatives":"Кельце","Abstract":"КЕЛЬЦЕ, город (с 1364), адм. центр Свентокшиского воеводства (Республика Польша). Изв. с 1084. В 1364 получил Магдебургское право. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – г. Кельцы, центр Келецкой губ.В 1857 в К. проживал 101 еврей (2,6%), в 1873 – 974, в 1897 – 6173 (30,2%), в 1908 – 11 151 (36,2%), в 1921 – 15 530 (37,6%), в 1931 – 18 083 (31%), в 1939 – ок. 25 000 евреев.Евреи К. впервые упом. в связи с изгнанием их в 1535 при получении городом статуса епископского владения. Запрет селиться в К. оставался до 1818. Небольшое число евреев, осевших в К. в 1833, было выселено в 1840-х гг. Запрет на свободное поселение в К. был отменен в 1862. Во 2-й пол. 19 в. в К. была создана община. В 1868 заложено еврейское кладбище. В 1899 была открыта еврейская проф. школа, в 1903 – синагога, в 1904 – еврейская школа.С 1900 функционировала орг-ция «Союза сионистов», в нач. 1900-х гг. активно действовали отд-ния Бунда и «Поалей Цион».Первым раввином К. в кон. 19 – нач. 20 в. (в теч. 36 лет) был коцкий хасид Тувья Рапопорт (?–1902), с 1902 – его сын Абель (1879–?), в 1902–16 – М.-Н.Иерусалимский. В кон. 19 в. раввином К. был Ицхок Хорберг, с 1907 – Алтер Хорберг (1875–?), ставший раввином после смерти своего отца.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. было неск. хасидских дворов. Первым цадиком, поселившимся в К., был Хаим-Шмуэль Гуревич. Династию продолжили поочередно его сыновья и зять одного из них. В К. жил Мордхе Тверский (?–1917), после его смерти в 1921 династию продолжил Нисон-Иегуда-Лейб Тверский (?–1940). В К. жил Хаим-Меир Финкель (?–1917) и продолжатели династии – его сыновья Пинхас-Иссахар и Ицхок. В нач. 20 в. в К. жили Довид Гольдман (?–1924), его сын Ишаягу и Элимелех-Яков-Ицхок Рабинович (?–1925).В нач. 20 в. в К. действовали объединения еврейских купцов и ремесленников, сиротский дом, дом престарелых, еврейские типография и б-ка. В 1908 в К. была открыта еврейская больница, при к-рой работала бесплатная амбулатория. В 1913 действовало об-во пособия бедным больным.В мае 1918 в К. прошли погромы, устроенные польск. легионерами. 11 нояб. 1918 погром учинили солдаты герм. армии, в ходе к-рого 4 еврея были убиты и многие ранены.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1929 работали курсы по подготовке евреев к физич. труду в Э.-И.Раввинами в К. в 1920–30-х гг. были Авром Рапопорт, Алтер-Йосеф-Борух Гохберг, Мойше Трейтман, Цви-Гирш Гриншпан. В сер. 1920-х гг. была открыта еврейская школа, в 1931 – хасидская иешива «Кесер тойрэ». В 1920-х гг. работал еврейский т-р, в 1932–39 выходил в свет еженед. «Келцер цайтунг».4 сент. 1939 части вермахта заняли К. 21 сент. 1939 был создан юденрат, затем – еврейская полиция. Осенью 1939 – весной 1940 в К. прибыло более 7 тыс. евреев из зап. р-нов Польши, весной 1941 – ок. 4 тыс. евреев и�� Лодзи и Кракова и ок. 7500 евреев из Вены. В апр. 1941 было создано гетто, уничтоженное в 1943. В освобождении К. в янв. 1945 принимали участие арт. бригада под ком. ген.-майора Сергея Давыдовича Сонина, арт. дивизия под ком. ген.-майора Виктора Борисовича Хусида (1903–1974), арт. полк под ком. подполк. Наума Юрьевича Нотариуса.После освобождения в К. вернулось ок. 250 евреев. Была создана община. 4 июля 1946 в К. произошел погром, спровоцированный «кровавым наветом»; в результате погибло более 60 евреев и ок. 100 было ранено. Это событие вызвало значит. эмиграцию евреев из К. и др. нас. пунктов Польши.В К. на еврейском кладбище сооружен памятник жертвам погрома 1946.В К. род.: Ф. Бимко; Борис Иосифович Шрейбер (1904–1979, Минск), кинорежиссер, автор ряда науч.-попул. и игровых кинофильмов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezovo"}}
{"name":"Березово","Alternatives":"Березово","Abstract":"БЕРЕЗОВО, поселок городского типа (с 1954), районный центр в Ханты-Мансийском авт. окр. Тюменской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1593 как крепость Березов. С 1782 — уездный город Тобольского наместничества, затем — губ. С 1926 — сельское поселение Уральской обл.В 1910 в Б. проживало 30 евреев, в 1939 — 12 евреев.В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semkov"}}
{"name":"Семков","Alternatives":"Семков","Abstract":"СЕМКОВ (наст. фам. Коган) Семен (Самуил) Моисеевич (1885, Одесса – 1928, Ленинград), государственный деятель. Чл. РСДРП с 1902. Неоднократно подвергался арестам и ссылкам. В 1910 эмигрировал, в 1911 учился в парт. школе в Лонжюмо под Парижем, по возвращении в Россию руководил большевист. орг-цией в Екатеринославе. В 1912–13 в ссылке в Вологодской губ. С 1914 – в США, чл. рус. отд. Социалистич. партии США и секр. Нью-Йоркской секции РСДРП. С апр. 1918 атташе по делам военнопленных при полпредстве РСФСР в Германии. С нояб. 1918 – полит. комиссар, пред. правления Ижевских оружейных и сталелит. з-дов, чл. укома РКП(б), ревкома и Реввоенсовета Уфимского укрепрайона. С мая 1921 на профсоюзной работе: секр. МГСПС, пред. Закавк. совета профсоюзов. На 14-м и 15-м съездах ВКП(б) избирался чл. ЦКК (с дек. 1927 чл. ее През.). С янв. 1928 рук. Объединенного бюро жа��об при Наркомате рабоче-крестьян. инспекции СССР. Чл. ЦИК СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyavarenay"}}
{"name":"Няваренай","Alternatives":"Няваренай","Abstract":"НЯВАРЕНАЙ, деревня в Тельшяйском у. (Литовская Республика). Осн. в 17 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Невораны Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Н. проживало 165 евреев (32%), в 1923 – 95 евреев (21%).В кон. 19 в. раввином Н. был Хаим Натанзон (1838, Невораны – 1904), в 1920–30-х гг. – Нохум Гр��нкер.Вскоре после оккупации частями вермахта в июне 1941 евреи Н. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novye_mlyny"}}
{"name":"Новые млыны","Alternatives":"Новые Млыны","Abstract":"НОВЫЕ МЛЫНЫ, село в Борзнянском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1630. В 19 – нач. 20 в. – местечко Сосницкого у. Черниговской губ.В 1748 в Н. М. проживало 3 еврейских семьи, в 1897 – 349 евреев (10,5%), в 1910 – 213, в 1923 – 213 евреев.В 1910 в Н. М. действовала синагога. В 1913 евреям Н. М. принадлежали единств. склад аптечных товаров, 17 лавок (в т. ч. 6 бакалейных, вс�� 3 посудные, все 3 галантерейные).В 1917 в Н. М. произошел погром, в ходе к-рого еврейские дома были разграблены. Летом 1919 погром в Н. М. был устроен частями Добровольческой армии; комендант потребовал выплаты 200 тыс. руб. под угрозой того, что евреи местечка будут утоплены в реке.В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули Н. М.6 нояб. 1941 в Н. М. было убито 2 еврея. 16 янв. 1942 в Бахмаче был убит 1 еврей из Н. М., 18 марта 1943 в с. Городище были убиты 2 еврейки из Н. М.В Н. М. род. И.-Х.Бренер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoe_selo"}}
{"name":"Красное село","Alternatives":"Красное Село","Abstract":"КРАСНОЕ СЕЛО, ныне в составе (с 1973) г. Санкт-Петербург (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Царскосельском у. Санкт-Петербургской губ.В 1904 в К. С. проживало 22 еврейские семьи, в 1926 – 58 евреев.В нач. 20 в. осн. часть еврейского населения К. С. составляли нижние чины, служившие в армии. В 1900-х гг. евреи К. С. подавали прошения об устройстве временной молельни в период праздников, к-рые удовлетворялись властями. В 1916 в К. С. имелась синагога; раввин приезжал из Петрограда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/demidov"}}
{"name":"Демидов","Alternatives":"Демидов","Abstract":"ДЕМИДОВ (до 1918 — Поречье), город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 15 в. В нач. 18 в. — дворцовое село, с 1776 — уездный город Смоленского наместничества, затем — губ.В 1910 в Д. проживало 423 еврея, в 1924 — 383 (6,7%), в 1926 — 416 (6,5%), в 1939 — 206 евреев.В 1910 в Д. имелись синагога и еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljki"}}
{"name":"Вильки","Alternatives":"Вильки","Abstract":"ВИЛЬКИ, см. Вилькия."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/murovannye_kurilovtsy"}}
{"name":"Мурованные куриловцы","Alternatives":"Мурованные Куриловцы","Abstract":"МУРОВАННЫЕ КУРИЛОВЦЫ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1493. В 19 – нач. 20 в. – местечко Куриловцы Мурованные Ушицкого у. Подольской губ. С 1923 – районный центр Могилев-Подольского окр., с 1924 – еврейский нац. сельсовет Муровано-Куриловецкого р-на Винницкого окр.В 1847 в М. К. проживало 155 евреев, в 1887 – 1216 (32%), в 1897 – 1410 (32,4%), в 1923 – 916, в 1939 – 1014 евреев (25,2%).Осн. занятия еврейского населения М. К. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1861 евреям принадлежали 2 водяные мельницы, 4 лавки; среди евреев было 60 ремесленников (в т. ч. булочники, парикмахеры, сапожники, портные); 2 еврея арендовали сахарный з-д. В 1889 в М. К. действовало 3 синагоги.В нач. 20 в. в М. К. работала школа, к-рой оказывало поддержку ОПЕ. С 1906 раввином в М. К. был Арон-Иегуда-Лейб Шойхет (1882–?). В 1912 в М. К. действовало еврейское ссудо-сберегат т-во, в 1913 – талмуд-тора, в 1914 – 4 синагоги. Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 2 лесных склада, единств. булочная и 20 лавок, в т. ч. все 8 бакалейных. В 1915 в М. К. прибыли евреи-беженцы из прифронт. полосы; им оказывалась помощь, в т. ч. была организована школа.В 1919 в М. К. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В 1920-х гг. в М. К. действовала группа молодежной сионистской орг-ции «Ге-Халуц».21 авг. 1942 евреи М. К. были расстреляны украинской полицией.В 2003 в М. имелось еврейское население.В М. К. род. И.Гершорн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sandomir"}}
{"name":"Сандомир","Alternatives":"Сандомира","Abstract":"САНДОМИР, город в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Радомской губ.В 1764 в С. проживало 880 евреев, в 1827 – 799 (23,4%), в 1856 – 905, в 1867 – 924 (28,9%), в 1897 – 2163 (34%), в 1911 – 3915, в 1921 – 2641 (39%), в 1939 – 2391 еврей.Первое упом. о евреях С. относится к 1367. Еврейская община С. – одна из старейших на терр. Польши. В 1550 в С. проживало 40 еврейских семей. В нач. 16 в. раввин С. – Дов Магари. В 16 в. была построена первая синагога.В кон. 16 в. польск. король Сигизмунд III Ваза разрешил проживать в С. 11 еврейским семьям в спец. р-не на Еврейской улице. В 1602 евреям принадлежало 14 домов, в 1611 – 16 домов. В 1605 имел место «кровавый навет». В нач. 17 в. раввином был Шлоймо Шапиро (1616–1649). В период шведско-польск. войны, в марте 1656, мн. евреи С. были убиты, в т. ч. раввин раби Яков (?–1656); вскоре евреи были изгнаны из города. В 1658 король Ян Казимир разрешил евреям вернуться в С. и заниматься торговлей. Мещане неоднократно обращались к властям с жалобами на евреев. В 1698 отмечен факт «ритуального навета», когда евреев обвинили в убийстве хри��тианских детей. В 1710 по инициативе духовенства начался процесс над Аароном Береком по обвинению в убийстве христианского ребенка. Действия духовенства спровоцировали в С. еврейский погром, в ходе к-рого неск. евреев были убиты, дома на Еврейской улице разграблены. В 1712, после спровоцированных «кровавых наветов», король Август II распорядился об изгнании евреев из города, а синагогу велел превратить в часовню. Нек-рым евреям удалось остаться в С. В 1775 евреям было разрешено владеть 16 домами ок. синагоги, запрещалось проживать вне гор. стены и ок. домов дворян и духовных лиц. Приезжим евреям можно было находиться в С. 3 дня. Специально созданная комиссия контролировала кол-во домов у евреев. В дальнейшем комиссия запретила евреям заниматься винным откупом и продажей соли в розницу; в мясны�� лавках, принадлежавших евреям, разрешалось продавать продукцию только евреям. Кагал ежегодно был обязан предоставлять магистрату список всех евреев.В 1795, после присоединения к Австрии, евреям предоставлялось право свободно заниматься ремеслами; было открыто немецко-еврейское уч-ще.В 19 в. раввинами С. были Нафтоли Борицкий, Дойв-Бер Рапопорт (?–1815), Нохум Цузмир, Ицхок Майзлиш, в 1870-х гг. – Моше Леви, в 1890-х гг. – Лейб Вильчек, с 1910-х гг. – Менахем-Мендл Ной, погибший в период Катастрофы.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. спорт. клуб «Маккаби».В нач. сент. 1939 С. оккупировали части вермахта. 20 нояб. 1939 был учрежден юденрат. В июне 1942 создано гетто. В сент. 1942 в гетто были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов. 29 окт. 1942 гетто было ликвидировано, неск. сотен евреев расстреляны, более 3 тыс. отправлены в лагерь уничтожения Белжец. В нояб. 1942 было создано новое гетто для евреев из близлежащих нас. пунктов. Гетто ликвидировано в окт. 1943, когда ок. 6 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. В освобождении С. в авг. 1944 принимала участие танк. бригада под ком. полк. Абрама Матвеевича Темника.После 1945 расстрелянные евреи были перезахоронены в братской могиле на еврейском кладбище в С., где позднее установлен памятник.В С. в здании синагоги находится гор. архив."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulevcha"}}
{"name":"Кулевча","Alternatives":"Кулевча","Abstract":"КУЛЕВЧА ( в 1946–95 – Колесное), село в Саратском р-не Одесской обл. (Украина). В 19–нач. 20 в. – болгарская колония Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ.В 19–нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1911 евреям принадлежали 3 из 8 бакалейных и 1 из 5 винных лавок.В авг. 1941 в К. было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pomush"}}
{"name":"Помуш","Alternatives":"Помуш","Abstract":"ПОМУШ, см. Памушис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ljvovo"}}
{"name":"Львово","Alternatives":"Львово","Abstract":"ЛЬВОВО, село в Бериславском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1841 как еврейская земледельч. колония в Херсонском у. и губ. С 1927 – центр еврейского нац. сельсовета Бериславского р-на Херсонского окр. (с 1930 – в Калининдорфском еврейском нац. р-не Херсонского окр.).В 1859 в Л. проживало 1060 чел., в 1887 – 1356 чел., в 1897 – 1338 евреев (95,4%), в 1926 – 1356 (96,5%), в 1931 – 908 евреев (58,6%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lugovaya"}}
{"name":"Луговая","Alternatives":"Луговая","Abstract":"ЛУГОВАЯ, дачный поселок в составе (с 1976) горсовета г. Лобня Московской обл. (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Московской губ.В 1989 в Л. проживало 20 евреев (0,5%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/agus"}}
{"name":"Агус","Alternatives":"Агус","Abstract":"АГУС (Агушевич) Ирвинг А. (1910, Свислочь – 1984, Нью-Йорк), деятель в области еврейского образования. С 1927 – в США. Окончил Нью-Йоркский ун-т (1932), д-р философии (1937). С 1951 преподавал евр. историю в Иешива-Университете. В 1939–51 рук. религ. уч. заведений в Америке и Израиле; 1939–45 – Об-ва барона Гирша в Мемфисе; 1945–47 – иешивы в Лонг-Айленде; 1947–49 – Ин-та Гарри Фишеля по иссл. Талмуда (Иерусалим); 1949–51 – Академии Экиба в Филадельфии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yudin"}}
{"name":"Юдин","Alternatives":"Юдин-Юдина","Abstract":"ЮДИН (наст. фам. Айзенштадт) Исай Львович (1867, Вильна – 1937, Париж), политический деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Будучи гимназистом, входил в рев. кружок под рук. И.В.Дембо. Во 2-й пол. 1880-х гг. учился в Демидовском юрид. лицее в Ярославле, чл. народовольч. кружка лицеистов, в 1888 арестован и в 1889 выслан на родину. В Вильне примкнул к с.-д., организовал кружки молодежи и еврейских рабочих. В 1893–95 – в Германии, организовывал доставку нелег. лит-ры в Россию. С 1895 чл. виленской «Группы еврейских с.-д. в России». В 1896 арестован и сослан в адм. порядке в Вилюйск. В 1902 вернулся в Европ. Россию, кооптирован в ЦК Бунда (в дальнейшем участник почти всех его съездов и конф.). В 1903 дел. от Бунда на 2-м съезде РСДРП, покинул съезд вместе с др. бундовцами. В 1905 участник Рижского совещания РСДРП. С 1905 гл. ред. центр. органа Бунда газ. «Дер векер» («Будильник»). В 1906 арестован, выслан за границу. После 7-го съезда Бунда нелегально вернулся в Россию, поселился в Ковне, вместе с В.Д.Медемом и Д.О.Заславским редактировал бундовский еженед. «Наша трибуна», представлял Бунд в ЦК РСДРП. В 1912 арестован и приговорен к ссылке. В 1916 переведен в Астрахань, работал в кооперации, редактировал двухнед. «Астраханский кооператор» (1917). После Февр. рев-ции – зам. пред. Астраханского Совета. �� апр. 1917 – в Петрограде, вновь вошел в состав ЦК Бунда, был близок к левому крылу РСДРП. После Окт. рев-ции 1917 работал в ЦК РСДРП, поддерживал позицию Ю.Мартова. Неоднократно подвергался репрессиям со стороны сов. властей. После раскола Бунда (1920) примкнул к его с.-д. крылу. В нач. 1922 выслан из СССР, жил в Германии, с 1933 – во Франции, один из рук. журн. «Социалистич. вестник», пред. парижского с.-д. клуба им. Мартова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korneevo"}}
{"name":"Корнеево","Alternatives":"Корнеево","Abstract":"КОРНЕЕВО, ныне в составе (с 1967) с. Петровка Николаевского р-на Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Корнеевка Ананьевского у. Херсонской губ.После оккупации частями вермахта в К. в авг. 1941 было убито 30 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novokubansk"}}
{"name":"Новокубанск","Alternatives":"Новокубанск","Abstract":"НОВОКУБАНСК, город (с 1966), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Образован в 19 в. из с. Кубанское (осн. в 1867) и пос. Хуторок. В кон. 19 – нач. 20 в. – с. Новокубанское Лабинского отд. Кубанской обл.В 1939 в Н. проживало 3 еврея, в 2002 – 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nadezhdina"}}
{"name":"Надеждина","Alternatives":"Надеждина","Abstract":"НАДЕЖДИНА (наст. фам. Бруштейн) Надежда Сергеевна (1908, Вильна – 1979, Москва), танцовщица, балетмейстер. Герой Социалистического Труда (1978). Дочь А.Я.Бруштейн, внучка Я.Выгодского (1857–1941), общественного деятеля, мин. по еврейским делам пр-ва Литвы (1919), деп. сейма. Окончила 2-ю гос. бал. школу в Ленинграде (1925), танцевала в Большом т-ре (1925–34). Исполняла сольные партии и танцы в бал. «Лебединое озеро» П.И.Чайковского (мазурка, испанский, венгерский танцы), «Конек-Горбунок» Ч.Пуньи (славянский, украинский), «Дон-Кихот» Л.Ф.Минкуса (фанданго), «Красный мак» Р.М.Глиэра (бостон, «малайка»), «Баядерка» Минкуса (танец с лилиями), «Раймонда» А.К.Глазунова (панадерос) и др. Одноврем. с 1931 выступала на эстраде, с 1941 работала балетм. в танц. анс. С 1943 – балетм., в 1946–48 худ. рук. бал. отд. Мосэстрады. В 1945–48 рук. Рус. нар. хора Калининской филармонии. В 1948 создала жен. хореогр. анс. «Березка» и стала его худ. рук. Девичий хоровод «Березка» в постановке Н. – первое выступление анс. в эстрадном т-ре «Эрмитаж» в 1948. Н. – постановщик всех программ анс.; свои комп. строила на сочетании фольклорных и классич. приемов танца. Мн. из них («Лебедушка», «Сиб. сюита» и др.) и ныне в репертуаре анс. Автор ряда ст. по балету. Нар. арт. СССР (1966). Стал. пр. (1950). Соч.: Русские танцы. М., 1951."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otradnoe"}}
{"name":"Отрадное","Alternatives":"Отрадном","Abstract":"ОТРАДНОЕ, см. Отрадный."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rogozna"}}
{"name":"Рогозна","Alternatives":"Рогозна","Abstract":"РОГОЗНА, ныне в составе г. Черновцы (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, с 1940 – в составе УССР. С 1959 – в составе г. Садгора.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками в Р. было убито 5 евреев, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baevo"}}
{"name":"Баево","Alternatives":"Баево","Abstract":"БАЕВО, деревня в Дубровенском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1772 — в составе Рос. империи, с 1777 — местечко Оршанского у. Могилевской губ. С 1802 — в Копысском, с 1861 — Горецком у. Могилевской губ. В 1922—24 — в Смоленской губ. РСФСР, с 1924 — в Ляднянском р-не Оршанского окр. БССР.В 1851 в Б. проживало 168 евреев, в 1869 — 238, в 1880 — 697, в 1897 — 505 (55,7%), в 1908 — 645, в 1923 — 243 еврея.В 1851 в Б. имелись синагога и хеде��. В сер. 1920-х гг. была закрыта миква. В 1928 шохетом в Б. был Арье-Шолом Варшавский.Весной 1942 евреи Б. были расстреляны.В Б. род. Самуил Матвеевич Эйдлин (1914—1986, Самара), поэт (на идише).В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/azhuolu-buda"}}
{"name":"Ажуолу-буда","Alternatives":"Ажуолу-Буда","Abstract":"АЖУОЛУ-БУДА, деревня в Мариямпольском р-не (Литовская Республика). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой, в 1795—1807 — Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — д. Дембова-буда Мариампольского у. Августовской, с 1867 — Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1901 в А.-Б. проживало 35 евреев (9,74%), в 1914 — ок. 15 еврейских семей.В 1899 в А.-Б. была создана сионистская орг-ция «Мокирей Цион». В ходе 1-й мир. войны евреи покинули А.-Б., синагога сгорела. По окончании войны еврейская община возродилась (осн. занятия — ремесла, мелкая торговля, в летние месяцы — обслуживание отдыхающих). В 1931 среди евреев А.-Б. были владелец пекарни и лесоторговец. Раввина в А.-Б. не было, всеми вопросами религ. жизни ведал шохет Аврум-Элиягу Штейнфельд; дети учились в хедере (меламеда приглашали из Каунаса), нек-рые — в гимназиях с преподаванием на иврите в Каунасе и Мариамполе (совр. Мариямполь).В ��юле 1941 все евреи А.-Б. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselka"}}
{"name":"Новоселка","Alternatives":"Новоселка-Новосёлка","Abstract":"НОВОСЁЛКА, см. Садовое Тернопольской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peleduy"}}
{"name":"Пеледуй","Alternatives":"Пеледуй","Abstract":"ПЕЛЕДУЙ, поселок городского типа (с 1938) в Ленском улусе Республики Саха (Якутия) (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Пеледуйское Киренского у. Иркутской губ.В 1939 в П. проживало 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lozna"}}
{"name":"Лозна","Alternatives":"Лозна","Abstract":"ЛОЗНА, село в Хмельницком р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Лозны Винницкого у. Подольской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Л. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные лавки.В июле 1941 Л. заняли части вермахта. В 1942 евреи Л. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikaya_vradievka"}}
{"name":"Великая врадиевка","Alternatives":"Великая Врадиевка","Abstract":"ВЕЛИКАЯ ВРАДИЕВКА, см. Врадиевка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sade"}}
{"name":"Садэ","Alternatives":"Садэ-Саде","Abstract":"САДЕ (Ландсберг) Ицхак (1890, Люблин – 1952, Тель-Авив), военачальник. Генерал-майор (1948). Участник I-й мир. войны, унтер-офицер, награжден Георгиевским крестом. В 1917 чл. партии эсеров. В том же году познакомился с И.Трумпельдором. В 1918 неск. мес. учился на ист.-филол. ф-те Таврического ун-та (Симферополь). В 1918–20 – в РККА, командовал ротой. С 1920 – в Э.-И., один из рук. Рабочего батальона им. И.Трумпельдора, в 1921 организовал воен. курсы, положившие начало проф. воен. подготовке в Э.-И. После расформирования Рабочего батальона (1926) от полит. деятельности отошел, работал на ф-ке по произ-ву соды в Атлите, где создал отряд Гаганы. Во время антиеврейских вооруж. выступлений арабов в 1936–37 возглавил отряды самообороны, призывал не ограничиваться обороной еврейских поселений, а наносить превентивные удары по противнику и его базам. По инициативе и под рук. С. в 1937 сформированы полевые отряды Гаганы, в 1939 – спец. диверсионный отряд (С. непосредственно руководил их действиями). В 1941 С. возглавил ПАЛМАХ, участвовал в его операциях в Ливане и Сирии. С 1945 занимался организацией нелег. переправки евреев из Европы в Э.-И. В 1946–47 исполнял обязанности нач. ген. штаба Гаганы, координировал ее действия с отрядами ЭЦЕЛа и ЛЕХИ в борьбе против брит. властей в Э.-И. Во время Войны за независимость С. участвовал во всех важнейших операциях Армии Обороны Израиля. Инициатор создания и ком. I-й танк. бригады Армии Обороны Израиля. С 1949 – в отставке. В 1950–52 работал над мемуарами (опубл. 1-я часть – «Дневник открыт», 1952), автор кн. «У костра» (1946), «Что нового принес ПАЛМАХ» (1950), ряда рассказов и пьес (все на иврите). Именем С. названы кибуцы Мошавей-Саде и Нир-Ицхак и мошав Сде-Ицха��."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/papile"}}
{"name":"Папиле","Alternatives":"Папиле","Abstract":"ПАПИЛЕ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Попеляны Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 965 евреев (51%), в 1923 – 257 евреев (18%).Евреи жили в П. с сер. 18 в. В 19 в. раввинами в П. были раби Шрага-Файвл (1827–1892), Гилель-Арье Лифшиц, Цви Валк, Довид Регеншберг, Аба-Мойше Рабино��ич. В 1870 в П. действовало 2 синагоги. В 1903–23 раввином в П. был Йосеф Ламдан (1864–1927, Тель-Авив), дел. 6-го Сионистского конгресса.Осн. занятиями еврейского населения П. в нач. 20 в. были торговля и ремесла. Среди евреев П. имелись кр. торговцы, экспортировавшие с.-х. продукцию и лес в Германию. В П. действовали неск. хедеров, иешива.В 1915 евреи П. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.В кон. 1918 часть евреев вернулась в П. Усилиями раввина Цви-Гирша Блументаля (?–1923) в П. была построена временная синагога. В 1920–30-х гг. в П. работали отд-ние Еврейского нар. банка (рук. – Йосеф Ицикзон), еврейская б-ка, школа; действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Большинство молодежи П. в этот период выехало в Юж. Африку и в Э.-И. Раввин П. в 1930-х гг. – Авром Левин, погибший в период Катастрофы.28 июня 1941 П. зан��ли части вермахта. 7 июля 1941 была расстреляна группа наиболее уважаемых евреев П. Позднее евреи П. были депортированы в Жагаре и расстреляны там 2 окт. 1941.В П. род. Хацкель Лемхенас (1904–?), лексикограф, подготовил к изданию ряд рус.-литов. словарей, переводчик на литов. яз. и редактор «Словаря иностр. слов», автор иссл. «Влияние литовского языка на диалект литовских евреев»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutno"}}
{"name":"Кутно","Alternatives":"Кутно","Abstract":"КУТНО, город (с сер. 15 в.) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Варшавской губ.В 1800 в К. проживал 1401 еврей (61,5%), в 1808 – 1357 (64,6%), в 1827 – 2859 (61,9%), в 1857 – 3859 (65,8%), в 1897 – 5169 (49,9%), в 1921 – 6784 (42,4%), в 1931 – 6440 (27,6%), в 1939 – ок. 6700 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 1513. В кон. 19 в. в К. существовали 8 синагог, в т. ч. 6 хасидских, талмуд-тора. Один из лидеров Гаскалы в К. врач Юзеф Гендельсон активно участвовал в Польск. восстании 1863–64 и в 1865 был сослан в Сибирь. В 1880-х гг. гурские хасиды открыли кассу взаимопомощи.В нач. 18 в. раввином К. был Мойше-Иекутиэль Кауфман, в кон. 18 – нач. 19 в. – Тувья Брик (?–1819), в 1820–31 – Элиэзер Бериш (?–1831), в 1840-х гг. – Мойше-Арон Кутнер (?–1853), в 1850-х гг. – Мойше-Иегуда-Лейб Зильберберг (?–1865, Иерусалим), в 1861– 92 – Исроэль-Иегошуа Трунк (1821–1892), после к-рого раввином стал его сын Мойше-Пинхас (?–1912), затем – Ицхок-Иегуда Трунк (?–1939).В 1820-х гг. в К. была открыта светская еврейская школа. В иешиве К. в кон. 19 в. учились Н.Соколов и Ш.Аш. В 1872 выходцы из К. организовали в США землячество. В 1894 среди евреев было 2 врача; еврею принадлежала паровая мельница. С кон. 19 в. в К. действовала палестинофильская орг-ция «Бней Цион», в 1906 – отд-ния «Поалей Цион», Бунда, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916 была открыта школа с преподаванием на идише, в 1917 – дет. сад с преподаванием на иврите, в 1918 – гимназия «Ам га-Сефер», в 1919 – гос. еврейская школа.В 1925 начали действовать еврейский нар. ун-т, местное отд-ние ИВО. В 1928 была открыта школа с преподаванием на идише, затем начали работать религ. школы: для мальчиков – «Исудей га-Тора��, для девочек – «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Одним из основателей орг-ции Мизрахи в К. и в Польше был Арон-Шлойме Альберг (1882–1969, Тель-Авив). В 1930-х гг. раввином К. был Авром Буренштейн (?–1942, Отвоцк).В сент. 1939 К. оккупировали части вермахта. В нояб. 1939 был создан юденрат. В июне 1940 создано гетто. В гетто содержались евреи из разл. нас. пунктов Польши. Весной 1942 гетто К. было уничтожено. В освобождении К. в янв. 1945 принимали участие мех. корпус под ком. С.М.Кривошеина, танк. бригада под ком. Е.Г.Вайнруба.В окт. 1945 в К. проживало ок. 50 евреев.В К. род.: Ш.Аш, И.Г.Окрутный, И.Трунк; Михаил Григорьевич Гиршович (1904–1947, Хабаровск), ген.-майор артиллерии (1944), с 1943 – зам. командующего армией ПВО, в 1945–47 – зам. командующего Амурской армией ПВО, затем – нач. штаба Дальневост. окр. ПВО; Исроэль-Иегошуа Транк (наст. фам. Трунк) (1901–1943), специалист в обл. психоанализа, брат И.-И.Трунка, автор работ по вопр. психоанализа и педагогики, с 1940 – в СССР; Мойше-Ихил Шатан (1887–1967, Монреаль, Канада), писатель, с 1926 – в Канаде, автор ряда книг на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volozhin"}}
{"name":"Воложин","Alternatives":"Воложина-Воложине-Воложин","Abstract":"ВОЛОЖИН, город (с 1940), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Виленского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — �� составе БССР.В 1776 в В. проживало 383 еврея, в 1847 — 590, в 1890-х гг. — 1900 (77,7%), в 1897 в В. и у. — 2452 (54,1%), в 1931 в В. — 1434, в 1989 в р-не — 51 еврей, в т. ч. 5 — в сел. местности, в 1997 в В. — 14 евреев.Евреи жили в В. с сер. 16 в. С 1886 раввином в В. был Рафаэль Шапира (1837—1921), с 1910 — И.Л.Авида, в 1915 — Шимон Перский. В кон. 19 в. Пинхос Турберг (1875—1951) издавал в В. журн. «Габокер-Ор». В 1909 в В. имелись 4 синагоги и нар. еврейское уч-ще с жен. сменой.В 1803 Х.Воложинер основал в В. иешиву, назв. в его честь «Эц Хаим». Все последующие рук. иешивы, в т. ч. Н.-Ц.-И.Берлин, Й.-Б.Соловейчик и Х.Соловейчик, были или потомками Воложинера, или связаны с его семьей родств. узами. Дважды, в 1824 и 1858, иешива объявлялась властями закрытой, но при этом продолжала функционировать. Кол-во уч-ся в ней постоянно возрастало и в кон. 1880-х гг. достигло 400 чел. С сер. 19 в. в иешиве получило распространение течение мусар. В 1870-х гг. в иешиву стали проникать идеи Гаскалы, в 1880-х гг. мн. уч-ся привлекало движение «Хибат Цион». В 1891 рос. мин. нар. просвещения утвердил «Правила о Воложинском ешиботе», согласно к-рому уч-ся Воложинской иешивы должны были изучать не только Талмуд, но и р��с. яз. и арифметику в объеме курса еврейских нар. уч-щ. Глава иешивы Берлин не согласился с этими «Правилами», и в 1892 власти объявили о закрытии иешивы; Берлин и уч-ся были высланы из В. В 1895 иешива была вновь открыта и продолжала работать до 1915, когда с приближением фронт. полосы к В. занятия в ней прекратились. Вновь иешива была открыта в 1921 и существовала до 2-й мир. войны. В разл. время в Воложинской иешиве учились М.-И.Бердичевский и Х.-Н.Бялик, запечатлевший атмосферу иешивы в поэме «Га-Матмид» («Подвижник»).Во время герм. оккупации в В. было создано гетто. В авг. 1941 в В. было расстреляно 45 евреев, 1 дек. 1941 — ок. 300, 2 мая 1942 — более 1500 евреев. В июне 1943 на еврейском кладбище было уничтожено более 1500 чел.В В. сохранилось полуразрушенное здание иешивы. В 1992 старое еврейское кладбище было огорожено забором. В 1995 на месте массового уничтожения евреев в В. поставлен памятник с надписями на белорус. яз. и иврите.В 1997 в В. проживало 14 евреев.В В. род.: М.Бар-Илан, Х.Берлин, Х.Воложинер, И.-З.Соловейчик, М.Соловейчик, Х.Соловейчик, Э.З.Шапиро; Джозеф Дж.Буним (р. 1906), амер. врач-ревматолог, д-р медицины (1930), с 1910 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kharelj"}}
{"name":"Харель","Alternatives":"Харель","Abstract":"ХАРЕЛЬ (Гиршович) Бен-Цион (1892, Гольдинген Курляндской губ. – 1972, Израиль), политический деятель. Д-р медицины. Получил традиц. еврейское религ. образование. Учился на хим. ф-те Цюрихского ун-та. Окончил мед. ф-т Бернского ун-та. Активист сионистского движения в Швейцарии. С 1921 – в Э.-И. В 1923–34 – врач в кибуце Эйн-Харод. Основатель и рук. б-цы в Эмек-Эзриэль, гл. врач «Купат Холим» на севере Э.-И. С 1935 – пред. профсоюза врачей. В 1936 основал б-цу «Асута» в Тель-Авиве. В 1948–49 – ген. дир. мин-ва здравоохранения. В 1949 основал и возглавил б-цу «Элиша». Деп. Кнессета 2–3 созывов (1951–59) от партии «Общих сионистов»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mirgorod"}}
{"name":"Миргород","Alternatives":"Миргород","Abstract":"МИРГОРОД, город (с 1575), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Осн. в 1575. С 1648 – центр Миргородского полка. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В 1792 в М. проживало 4 еврея, в 1802 в Миргородском у. – 147, в 1847 в М. – 281, в 1865 – 835, в 1867 – 850, в 1897 – 1248 (12,4%), в 1910 – 1948, в 1920 – 2490, в 1923 – 2385, в 1926 – 1994, в 1939 – 686 евреев (3,7%).В 1859 в М. действовала синагога. Осн. занятия еврейского населения в 19 в. – торговля и ремесла. В 1860–90-х гг. евреям М. принадлежали мыловаренный и водочный з-ды, ок. 70 лавок. С 1895 раввином в М. был Меер-Иегуда-Лейб Фрейдин (1860–?).В 1905 в М. функционировало отд-ние «Поалей Цион». В 1910 действовали 2 синагоги, смешанный образцовый хедер с преподаванием общих предметов, существовало еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, все 3 склада аптечных товаров, 3 кондитерские, 5 гостиниц, фотомастерская, обе часовые мастерские, более 60 лавок и магазинов (в т. ч. 6 бакалейных, оба ювелирных, все 7 хлебных). Среди евреев было 4 портных и единств. в М. лесопромышленник.В 1919 в М. произошел погром, учиненный частями Добровольческой армии. В это же время в М. из с. Багачка (совр. Великая Багачка) после погромов переехало 10 еврейских семей. В 1922 в М. была арестована группа сионистов. В 1920-х гг. работала школа с преподаванием на идише.Летом 1941 большинство евреев М. эвакуировалось в вост. р-ны СССР. 14 сент. 1941 М. оккупировали части вермахта. Было создано гетто. 28 окт. 1941 в М. было расстреляно 162 еврея, в дек. 1941 – еще 20 евреев из окрестных сел. В авг. 1942 в гетто произошло восстание; 210 евреев сумели бежать и влились в партиз. отряды.После 1945 часть евреев вернулась в М. В 1948 в М. действовал нелег. миньян.В М. род.: Я.М.Гордин, Н.Калюжный, А.З.Лазарев; Аркадий Ильич Ильин (наст. имя и фам. Арон Гилелевич Матлин) (1892–1938, Москва), дивизионный комиссар, нач. политотдела 5-го мех. корпуса, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eglishkis"}}
{"name":"Еглишкис","Alternatives":"Эглишкис","Abstract":"ЕГЛИШКИС, см. Эглишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljnai"}}
{"name":"Вильнаи","Alternatives":"Вильнаи","Abstract":"ВИЛЬНАИ (Виленский) Зеев (1900, Кишинев – 1988), географ и краевед. В Э.-И. с детских лет. Закончил Школу востоковедения и африканистики Лонд. ун-та. Д-р философии. В 20-х гг. организовывал пешие походы по всей стране и стал известен своими лекциями. Преподавал географию и воен. топографию солдатам и офицерам «Гаганы». Опубл. десятки кн. и иссл. по краеведению и географии Э.-И. Автор 10-томной энциклопедии по краеведению Э.-И. «Ариэль». Лауреат Гос. пр. Израиля (1982)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kerpinenj"}}
{"name":"Кэрпинень","Alternatives":"Кэрпинень","Abstract":"КЭРПИНЕНЬ, село в Лэпушнском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Карпинены Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживал 271 еврей.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1911 евреям принадлежали единств. аптека, единств. аптечный склад, единств. булочная и 10 лавок (в т. ч. все 6 б��калейных); среди евреев были 2 портных, 1 лесопромышленник.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bender"}}
{"name":"Бендер","Alternatives":"Бендер","Abstract":"БЕНДЕР (до 1538 и в 1918—40 — Тугун, Тигина; в 1538—1918 и 1940—91 — Бендеры), город, районный центр (Республика Молдова). Изв. с 13 в. До кон. 18 в. — турецкая крепость на терр. Молд. кн-ва. С 1812 — в составе Рос. империи, уездный город Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1847 в Б. проживало 553 еврейски�� семьи, в 1857 — 3923 еврея, в 1861 — 4612, в 1897 — 10 654 (33,5%), в 1910 — 19 937 (34,5%), в кон. 1920-х гг. — 12 329, в 1930 — 8294 (26,5%), в 1959 — 5986, в 1989 — 4595 евреев.Первые сведения о пребывании евреев в Б. датируются 1769. В 1770 построена синагога. Имелись 2 еврейских кладбища (старое, близ крепости, и новое). В нач. 19 в. раввином в Б. был Ицхок Рабинович. В 1814 в Б. поселился Арье-Лейб Вертхайм (?—1854), ставший первым хасидским цадиком в Бессарабии и положивший начало династии, представителями к-рой были Шимон-Шлойме (?—1864), Ицхок (?—1911), Шимон-Шлойме (1865—1925), Йосеф (1882—1946), Арон (?—1988). А.-Л.Вертхайм основал хевру кадишу.В 19 в. еврейское население Б. росло гл. обр. за счет притока евреев из др. регионов. Осн. занятия — портняжный промысел и торговля. В 1861 в Б. — 5 синагог, с 1884 действовала еврейская больница, осн. местным предпринимателем Ицхоком Нисенбоймом. При больнице были поликлиника, аптека, дом престарелых. С 1904 действовало об-во пособия бедным евреям, в 1916 существовало Т-во любителей еврейской драмы под рук. реж. А.М.Хина. В 1910 в Б. имелись 11 синагог, касса взаимопомощи при ссудо-сберегат. т-ве, 2 талмуд-торы (одна — частная, объединяла 4 хедера со 150 уч-ся, вторая — общественная, с ремесленным классом, 100 уч-ся), 20 хедеров, 2 частных жен. и 1 муж. уч-ще. Сумма коробочного сбора составляла 9—9,5 тыс. руб. В 1910 в Б. действовала сионистская группа «Халуцей Цион» (25—30 чл.), к-рую возглавляли совладельцы еврейской типографии и книжного магазина «Мысль» З.Н.Гиленко и Д.А.Натанзон. В 1917 открылась еврейская больница для больных туберкулезом. Тогда же Цви Шварцманом была осн. гимназия с преподаванием на иврите. В 1917 в Б. произошел еврейский погром, к-рый длился неск. дней. В кон. 1920-х гг. в Б. действовала 31 синагога. К 1940 в Б. было 3 синагоги.21 июля 1941 Б. оккупировали герм. и рум. войска; 58 евреев были расстреляны во рву близ крепости, еще неск. групп уничтожено в предместье Б. 31 авг. 1941 Германия и Румыния подписали в Б. соглашение о депортации евреев Бессарабии в концлагеря на терр. Транснистрии. В 1943 в Б. оставалось 2 еврея.После освобождения города в 1944 оставшиеся в живых евреи начали возвращаться в Б. В 1946 имелась синагога [(бывш. синагога садигурских хасидов; раввином в 1946—60 был Израиль Моисеевич Бронфман (1915—88)]; здания др. 2 синагог переданы гор. молокозаводу и спорт. об-ву «Спартак». В 1950—60-х гг. было разрушено старое еврейское кладбище, памятники использовались для стр-ва, в т. ч. ограды гор. стадиона. В нач. 1990-х гг. в Б. открыты центр «Хесэд Иосиф», Об-во еврейской культуры, молодежный клуб, с 1995 — воскресная школа (более 100 уч-ся), б-ка. Религ. община осн. в 1999. Действуют синагога и еврейское кладбище.В 1992, во время воен. действий в Приднестровье, в результате спец. операции Еврейского Агентства из Б. были вывезены тысячи евреев.В 1997 в Б. проживало 929 евреев.В Б. род.: Б.Агдати, Л.С.Берг, З.Гилад, Е.Нейман, Я.М.Окунев, З.Рабинович, Л.Тобиаш; Эфраим (Ефрем) Баух (р. 1934), писатель, поэт, пишет на рус. яз. и иврите, с 1977 — в Израиле, в 1977—80 ред. журн. «Сион», в 1982—85 гл. ред. журн. «Кинор», с 1995 пред. Федерации писательских союзов Израиля, лауреат ряда лит. премий, творчество Бауха проникнуто еврейской темой, во мн. произв. использованы сюжеты ТАНАХа; Осип Львович Вайнштейн (1894—1980, Ленинград), д-р ист. наук (1940), проф., специалист в обл. истории ср. веков; Игал Койфман (р. 1974), мастер междунар. класса по стоклеточным шашкам (1990), четырехкр. победитель чемпионатов мира среди юниоров (1987, 1988, 1989, 1990), с 1990 — в Израиле, междунар. гроссмейстер (1992); Соломон Столяр (р. 1941), чемпион Молдавии по греко-рим. борьбе, с 1974 — в Израиле, ст. тренер сборной Израиля по греко-рим. и вольной борьбе; Исроэль Фиглер (1866—1930, Монреаль), педагог, лингвист, автор учеб. пособий по изучению идиша.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/graevo"}}
{"name":"Граево","Alternatives":"Граево-Граева","Abstract":"ГРАЕВО, город (с 1540) в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 15 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Щучинского у. Ломжинской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — в составе БССР.В 1808 в Г. проживало 197 евреев (35%), в 1827 — 727 (57%), в 1857 — 1459 (76%), в 1897 — 4336, в 1921 — 2834 еврея (40%).Евреи жили в Г. с 2-й пол. 17 в., община оформилась в кон. 18 в. Евреям принадлежали все пром. пр-тия Г.: з-ды по произ-ву резиновых изделий, костной муки, строит. материалов, спирта, а также мельница. Евреи владели почти всей бакалейной торговлей. В кон. 1890-х гг. начался массовый выезд еврейской молодежи в др. страны. В типографии, принадлежавшей писателю Мордехаю Пиорке, выпускались книги и журналы на иврите для детей и взрослых. Он же создал хедер мэтукан. Иврит был обязательным языком преподавания во всех хедерах и в талмуд-торе в Г. В нач. 20 в. открыта школа с преподаванием на иврите. В 1892—1912 раввином Г. был Э.-А.Милейковский-Самонов (Э.-А.Милейковский-Самсонов), с 1913 — М.-А.Амиэль. В Г. было неск. синагог (первая была построена в нач. 19 в). Имелась небольшая община гурских хасидов.Евреи Г. принимали активное участие в Польск. восстании 1863—64. В 1886 возникла ячейка «Ховевей Цион», в 1902 — отд-ние Бунда, в 1904 — «Поалей Цион». В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Материальную помощь оказывало созданное в 1915 в США «Объединение выходцев из Г.». При содействии Джойнта в 1924 был открыт филиал Кооперативного банка, в 1927 — касса взаимопомощи. В 1915 открылась еврейская б-ка, в 1924 — школа для девочек «Бейс Яаков» (150 уч-ся). В 1920—30-х гг. в Г. действовали «Объединение еврейских торговцев» и «Объеди��ение еврейских ремесленников». С 1918 действовали «Цеирей Цион» и отд-ния разл. еврейских партий и движений. Функционировали отд-ния «Агудас Исроэль», Бунда. При отд-нии Бунда работали группы молодежного и дет. движения. Действовала орг-ция нелег. компартии, большинство членов к-рой составляли евреи. В 1920—30-х гг. раввином Г. был Ицхок-Айзик Харас, организовавший иешиву, в к-рой учились юноши из мн. городов Польши.1 сент. 1939 Г. было оккупировано герм. войсками, 17 сент. 1939 передано СССР. Открылась школа с преподаванием на идише. На месте сожженной синагоги был построен театр. В день открытия театр. кружок школы представлял пьесу Ш.З.Галкина «Бар-Кохба». В июне 1941 неск. зажиточных еврейских семей было выслано в Сибирь.22 июня 1941 Г. подверглось арт. обстрелу. В этот же день герм. войска заняли город. 30 июня 1941 было убито 100 евреев, «сотрудничавших с большевиками», 7 авг. 1941 — 193 еврея. В нач. авг. 1941 создано гетто, куда было собрано ок. 2 тыс. чел. Тогда же был учрежден юденрат, к-рый возглавил Залман Соткер. Осенью 1942 в гетто было доставлено ок. 600 евреев из Райгруда. 2 нояб. 1942 гетто было ликвидировано, евреи отправлены в бывш. лагерь военнопленных в Богуше. В сер. дек. 1942 большинство евреев было депортировано в Треблинку, оставшиеся евреи в янв. 1943 — в Освенцим.После 1945 на месте еврейского кладбища выстроен жилой рай��н.В Г. род. Ц.Войславский, Э.-М.Гениховский, Б.-И.Левин, Э.Ольшвангер, Ш.Равидович, Н.Рапп, И.Л.Фаб��линский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/moshchenoe"}}
{"name":"Мощеное","Alternatives":"Мощеное","Abstract":"МОЩЕНОЕ, село в Гайворонском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в сер. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Мощенка Гайсинского у. Подольской губ.В 1926 в М. проживало 13 евреев.В 19 в. в М. жило неск. евреев, осн. занятием к-рых была торговля с.-х. продукцией.В авг. 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 евреи М. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rapaport"}}
{"name":"Рапапорт","Alternatives":"Рапапорт","Abstract":"РАПАПОРТ (Рапопорт) Натан (1911, Варшава – 1987, США), скульптор-монументалист. Окончил гор. худ. школу, затем Варшавскую академию иск-в (1936). Первый раз выставил свою работу – скульптуру «Теннисистка» на выставке «Спорт в иск-ве» в Варшаве в 1936. В 1936 и 1938 изучал иск-во во Франции и Италии. С 1939 – в СССР. Служил в Кр. Армии. В 1946 вернулся в Варшаву, завершил начатый еще в Сов. Союзе монумент. посв. восстанию в варшавском гетто, к-рый был установлен на месте бывшего гетто. В 1948–59 – в Израиле. С 1959 – в США. Важнейшие произв. Р. посв. еврейской теме. В 1951 создал пам. рук. восстания в варшавском гетто М.Анелевичу, установленный в кибуце Яд Мордехай, в 1953 – монументальный пам. защитникам кибуца Негба, погибшим во время Войны за независимость. В 1962 – пам. шести миллионам жертв Катастрофы (Филадельфия). В 1968 создал скульптуру «Иов», установленную в мемориале «Яд ва-Шем». В 1972 на гор�� Ксалон, западнее Иерусалима, установлена скульптура Р. «Огненный свиток», в к-рой нашли отражение события еврейской истории 20 в. Среди др. работ Р. – композиции «Древо познания» (1969, Реховот) и «Борьба Иакова с ангелом» (1980, Торонто). Автор станковых портретов Е.А.Мравинского и А.Г.Рубинштейна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kanev"}}
{"name":"Канев","Alternatives":"Канев-Канева","Abstract":"КАНЕВ (Каневский) Ицхак (1896, Мелитополь Таврической губ. – 1989, Тель-Авив), организатор здравоохранения, полит. деятель. В 1917–19 учился в ун-те Симферо��оля. Один из организаторов движения «Ге-Халуц» в России, соратник И.Tpyмпельдор|Tpyмпельдора]]. С 1919 – в Э.-И. Работал с.-х. рабочим. В 1920 году участвовал в обороне поселения Тель-Хай в Галилее от нападения арабов. В 1923 избран в исполнительный к-т орг-ции «Купат Холим». После завершения образования в Вене и Лондоне ответственный сотр. по иссл. в обл. соц. Здравоохранения в Купат Холим. В 1947 основал Ин-т соц. иссл. при проф. объединении Гистадрут. После образовав Гос-ва Израиль занимался созд. схемы соц. страхования и соц. обслуживания. С 1957 по поручен пр-ва разрабатывал схемы комплексного мед. страхования. С 1928 член исполнительного к-та, с 1955 по 1964 вице-през. Междунар. ассоциации соц. страхования.К. – автор многочисленных работ по вопросам соц. страхования. Гос. пр. Израиля по соц. наукам (1962)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zlatopolj"}}
{"name":"Златополь","Alternatives":"Златополь-Златополе-Златополя","Abstract":"ЗЛАТОПОЛЬ (до 1787 — Гуляй-Поле), в составе (с 1959) г. Новомиргород (Украина). Осн. в 16 в. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Чигиринского у. Киевской губ.В 1847 в З. проживало 2668 евреев, в 1897 — 6373 (78,5%), в 1923 — 5998, в 1926 — 3863, в 1939 — 1047 евреев.В кон. 18 — нач. 19 в. в З. жил Арье-Лейб из Шполы. В кон. 18 в. в З. поселились сахарозаводчики Бродские. В сер. 19 в. мн. еврейские купцы переселились из Новомиргорода в З.; дети богатых евреев учились в открытом в 1845 дворянском 4-х классном уч-ще. В 1856 Израиль Бродский был удостоен высочайшей благодарности за пожертвования, сделанные во время Крымской войны 1853—56 на устройство врем. воен. госпиталей. В 1865 в З. имелись 5 синагог, еврейская больница. С 1875 на средства Бродских сооружены еврейский дом призрения, больница, здание гимна��ии. В 1876 евреям З. принадлежало неск. табачных фабрик. С 1880 раввином в З. был Мовша Шапиро (1850—?), в 1890-х гг. — Азар (Ойзер) Абрамович Струянский, с кон. 1900-х гг. — Гилел Пойсик (1888, Златополь — 1953, Тель-Авив), сын Э.Пойсика. В 1904 в З. создана орг-ция Бунда. В 1909 имелись 2 частных жен. еврейских уч-ща и еврейская больница, книжный магазин М.Л.Ароновской. В 1910-х гг. организовано еврейское благотворит. об-во, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В нач. 1919 войска Директории учинили в З. 7-дневный погром, 2 мая того же года погром устроили отряды атамана Н.А.Григорьева: 117 евреев было убито. В 1918 в З. был закрыт хедер. В 1924 в З. имелся раввин, к-рый исполнял обязанности шохета; синагога и миква были частично разрушены. Об��ина З. обратилась к Й.-И.Шнеерсону за материальной помощью для ремонта миквы. В 1930-х гг. действовала еврейская кустарная артель (в 1932 — 60 чел., в 1935 — 30 чел.).После оккупации герм. войсками в З. в здании дет. дома было создано гетто. Весной 1942 в З. было уничтожено 760 евреев, в мае — 183, в июне в лесу близ З. было расстреляно 14 евреев, 30 сент. 1942 уничтожено ок. 100 чел.В З. род. Х.Атар, А.И.Гайстер, Л.И.Гольбер, Э.Пойсик, Б.Томашевский, С.М.Хромченко; жил и работал Егалель.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemirov"}}
{"name":"Немиров","Alternatives":"Немирова-Немиров-Немирове","Abstract":"НЕМИРОВ, см. Немирув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubertsy"}}
{"name":"Люберцы","Alternatives":"Люберцы","Abstract":"ЛЮБЕРЦЫ, город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1621 как д. Либерицы. С 1632 – село. В 19 – нач. 20 в. – в Московской губ.В 1926 в Л. проживало 63 еврея, в 1939 – 941, в 1970 – 2285 (1,6%), в 1989 – 1868 евреев (1,1%).В 1999 в Л. имелась еврейская благотворит. столовая.В Л. род. Владимир Григорьевич Добин (р. 1946), поэт, журналист, с 1992 – в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malyy_midsk"}}
{"name":"Малый мидск","Alternatives":"Малый Мидск","Abstract":"МАЛЫЙ МИДСК, село в Костопольском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Мидск Малый Ровенского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. М. имелось еврейское население. В 1914 евреям М. М., а также соседнего Мидска Большого (совр. Великий Мидск) принадлежали стекольный з-д, бакалейная лавка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljfes"}}
{"name":"Альфес","Alternatives":"Альфес","Abstract":"АЛЬФЕС (Альфас) Бенцион (1850, Вильна – 1940 Иерусалим), писатель. В Вильне работал корректором и в течение мн. лет. руководил фабрикой своей жены. А. посвятил свою жизнь религ. образованию и был одним из не��ногих писателей своего времени, к-рые могли сочетать светские устремления Гаскалы и ее идеологию с религ. лит. сочинениями на иврите и идише. Его реакцией на распространение светских ром. в 19 в. была кн. «Маасе Альфес» («История Альфеса»), издававшаяся сериями с 1900 и представлявшая собой сб. сказок на моральные темы с элементами аллегории и дидактики, выдерженных в эпистолярном жанре. Кн. выдержала 12 изд. и приобрела большую популярность. С 1924 в Э.-И. А. переводил с древнеевр. на идиш целый ряд религиозных трудов, в т. ч. философские работы Маймонида, а также издавал работы разн. авторов. В возрасте 90 лет написал свою биографию «Толдот ве-Зихронот», опубл. поем, в 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balaklava"}}
{"name":"Балаклава","Alternatives":"Балаклаве","Abstract":"БАЛАКЛАВА, район в составе (с 1957) г. Севастополь в Автономной Республике Крым (Украина). С 1783 — в составе Рос. империи, с 1784 — уездный город Таврической обл., в 1794—1802 — Новороссийской губ., в 1802—1921 — Таврической губ., в 1921—45 — районный центр Крымской АССР, в 1945—54 — Крымской обл. РСФСР, с 1954 — Крымской обл. УССР.В 1897 в Б. проживало 20 евреев (1,7%), в 1904 — 90 (4%), в 1926 — 70 (3%), в 1939 — 104, в Балаклавском р-не — 142 еврея (0,6%).О присутствии евреев в Б. в 10 в. упом. в источниках по истории хазар. Б. — старинная генуэзская колония, способствовавшая развитию торговли и привлечению еврейских иммигрантов из стран Востока и Запада. По свидетельству путешествовавшего по Крыму в 1578 Мартина Броневского, евреи в Б. занимались ремеслом и торговлей, владели садами и виноградниками. В 1867 в Б. существовала караимская община, возглавляемая газаном.В окт. 1919 в Б. состоялось совещание сионистских орг-ций юга России при участии М.Я.Дизенгофа.В 1941—42 в Балаклавском р-не было уничтожено 75 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/minusinsk"}}
{"name":"Минусинск","Alternatives":"Минусинске-Минусинск","Abstract":"МИНУСИНСК (до 1822 – Минусинское), город, районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1739. С 1822 – окружной город Енисейской губ.В 1857 в Минусинском окр. проживало 68 евреев, в 1867 в М. – 25, в округе – 63, в 1910 в М. – 40, в 1939 – 119 евреев.Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. в развитие золотодобывающей пром-сти и спиртоводочного произ-ва Минусинского окр. большой вкла�� внесла династия купцов и предпринимателей Даниловых, основателем к-рой был Александр Данилович Данилов (1812–1882). В 1910 в М. существовало еврейское кладбище.В 2002 в М. проживало неск. десятков евреев.В М. род. А.С.Сапожников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glants-leyeles"}}
{"name":"Гланц-лейелес","Alternatives":"Гланц-Лейелес-Гланц-Лейелесом","Abstract":"ГЛАНЦ-ЛЕЙЕЛЕС (наст. фам. Гланц) Арон (1889, Влоцлавск Варшавской губ. – 1966, Ныо-Йорк), писатель. Писал на идише. Учился в иешиве и русском коммерч. уч-ще в Лодзи. В 1905–08 учился в Лондонском ун-те, где вступил в партию сионистов-социалистов. С 1909 – в США. Совмещал парт. работу с изучением истории лит-ры в Колумбийском ун-те (Нью-Йорк, 1910–13), один из создателей и учитель первой в Нью-Йорке школы с преподаванием на идише. С 1914 и до конца дней печатал в газ. «Дер тог» эссе и обзоры полит., обществ, и лит. жизни. С 1909 публиковал стихи, в 1919 один из основателей близкого к экспрессионизму евр. лит. движения «Ин зих», в 1920 – одноим. ж. Осн. поэтич. сб.: «Лабиринт» (1918), «Юнг-харбст» («Младоосень», 1922), ставший своеобразной программой «инзихистов», «Фабиус Лунд» (1937), в основу к-рого положена биография Г.-Л. и его духовные искания «А ид ойфн ям» («Еврей на море», 1947), созданный под впечатлением Катастрофы европ. еврейства, «Байм фус фун баро» («У п��дножья горы», 1957). Автор ряда драматич. поэм, в т. ч. «Шломо Молко» (1926), посвящ. теме мессианства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boynak"}}
{"name":"Бойнак","Alternatives":"Бойнак","Abstract":"БОЙНАК, село в Карабудахкентском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Буйнак в Темирханшуринском окр. Дагестанской обл.В 1867 в Б. проживало 152 еврея, в 1886 — 90, в 1900 — 90 евреев.Евреи селились в Б. с 17 в. В 1886 в Б. имелись синагога, хедер, еврейское кладбище. Раввин был одноврем. шохетом и моэлом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhevskaya"}}
{"name":"Рожевская","Alternatives":"Рожевская","Abstract":"РОЖЕВСКАЯ, ныне не существует. Осн. в 1850 как еврейская земледельч. колония ок. местечка Рожев Радомысльского у. Киевской губ.В 1850 в Р. проживало 20 семей, в 1860 – 20 семей (222 чел.), в 1898 – 28 семей (274 чел.), в 1925 – 23 семьи (110 чел.).Первоначальн�� в Р. поселились еврейские семьи из близлежащих нас. пунктов (Коростышев, Радомысль – совр. Радомышль и др.). Колонисты получили по 18 дес. земли. В 1870-х гг. люстрационная комиссия отобрала все земли, сдаваемые в аренду, оставив 20 дес. усадебных земель, 28 дес. выгонов. К кон. 19 в. колонисты распахали б. ч. выгонов, засеяв их зерновыми культурами и картофелем. В 1898 колонисты обрабатывали 48 дес. пашни; только в половине дворов имелись лошади. Из-за малоземелья значит. часть колонистов занималась мелкой торговлей и кустарным промыслом.В окт. 1905 в Р. произошел погром.В 1918–21 еврейское население Р. также подвергалось погромам (в 1919 погром в Р. устроили части Добровольческой армии).В 1920-х гг. колония подчинялась сельсовету с. Рожев под назв. «Еврейская». В 1929 в Р. был организован колхоз.10 июля 1941 Р. заняли части вермахта. В Р. оставалось неск. еврейских семей (11 чел.), к-рые были убиты.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/guri"}}
{"name":"Гури","Alternatives":"Гури","Abstract":"ГУРИ (Гуриелашвили) Эфраим (р. 1955, Кулаши, Грузия), полит. и обществ. деятель. С 1972 – в Израиле. В 1975 был избран предс. Объединения выходцев из СССР в Ашдоде. В 1983 стал зам. мэра Ашдода. С 1988 деп. Кнессета (1988–91 – от партии Маарах, с 1991 – от блока Ликуд)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/danilov"}}
{"name":"Данилов","Alternatives":"Данилов","Abstract":"ДАНИЛОВ, город, районный центр в Ярославской обл. (Российская Федерация). Изв. с кон. 16 в. как Даниловская слобода. С 1777 — уездный город Ярославского наместничества, затем — губ.В 1897 в Д. проживало 4 еврея, в уезде (без Д.) — 40, в 1910 в Д. — 50, в 1926 — 23 (0,3%), в 1939 — 23 еврея.В 1910 в Д. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kreysberg"}}
{"name":"Крейсберг","Alternatives":"Крейсберг","Abstract":"КРЕЙСБЕРГ (Исааков) Исаак Миронович (1898, Киев – 1919, Полтава), политический деятель. С 1912 участвовал в рев. движении. С 1914 в Киеве, чл. к-та РСДРП Гор. р-на. В 1915 арестован, приговорен воен. судом к 2 годам 8 мес. каторги (отбывал в арестантских ротах в Киеве, освобожден в дни Февр. рев.). С марта 1917 секр. Киевского к-та РСДРП(б), в апр.-июне чл. Окружного к-та РСДРП(б) Юго-Зап. края и Исполкома Киевского Совета раб. деп. 27 окт. избран в Киевский ревком, 28 окт. арестован, вскоре освобожден. 15.1.1918 вошел в состав общегор. ВРК по руководству восстанием в Киеве, участвовал в боях с силами Центр. рады. В янв.-февр. 1918 нарком финансов Киева, зам. нар. секр. финансов в Нар. Секретариате (сов. пр-ве Украины). На 1-м и 2-м съездах КП(б)У избирался в состав ЦК КП(б)У. В 1918 – на подпольной работе в Одессе (чл. подпольного ревкома) и в Харькове, один из рук. восстания против Директории в Екатеринославе (27–28.12.1918), участвовал в работе Полтавского губ. крест. съезда, опознан приверженцами Директории, схвачен и расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ingulets"}}
{"name":"Ингулец","Alternatives":"Ингулец","Abstract":"ИНГУЛЕЦ, село в Широковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1809 как еврейская земледельч. колония Херсонского у. и губ. В 1923—30 — в Широковском р-не Криворожского окр., в 1932—41 — в Сталиндорфском еврейском нац. окр. Днепропетровской обл. (с 1928 — центр еврейского нац. сельсовета).В 1810 в И. проживало 573 еврея (91 семья), в 1837 — 839, в 1859 — 1396 чел., в 1887 — 2134, в 1897 — 2696 евреев (96,9%), в 1916 — 2942 чел., в 1924 — 3647, в 1931 — 2496 чел. (ок. 70% евреев).Осн. переселенцами из зап. областей России. К кон. 19 в. считалась самой многочисл. еврейской земледельч. колонией империи. В 1898—99 367 семей земледельцев (2262 чел.) обрабатывали 3426 дес. земли (в среднем 9,3 дес. на семью). Под посевами находилось 2645 дес., в т. ч. 47,4% под пшеницей; сеяли также рожь, ячмень, овес, просо и др. культуры. В х-вах имелось 685 лошадей и 523 коровы. В И. были 4 синагоги, школа, баня, 17 лавок, корчма. 189 жителей занимались ремеслами. В 1890-х гг. раввином в И. был Шнеур-Залман Новаковский. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1919 в И. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В 1920-х гг. община нуждалась в средствах для отопления миквы. В 1921 в И. происходили показательные суды над хедерами, были закрыты синагоги, сожжены свитки Торы. В 1929—30 в И. были созданы колхозы, до 1938 работали еврейские школы, клубы, б-ки, дет. сады и ясли.12 июля 1942 ок. 1400 евреев было расстреляно в каменном карьере близ И. На месте трагедии впоследствии установлен гранитный монумент.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukuv"}}
{"name":"Лукув","Alternatives":"Лукув","Abstract":"ЛУКУВ, город (с 1403) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Луков Седлецкой губ.В 1765 в Л. проживало 911 евреев, в 1820 – 1254 (51,1%), в 1827 – 2023 (60,2%), в 1840 – 1877 (64,9%), в 1857 – 2114 (67,7%), в 1897 – 4799 (54,7%), в 1907 – 7094 (63,3%), в 1910 – 7792 (62,4%), в 1921 – 6145 евреев (48,9%).Евреи жили в Л. с сер. 13 в. В 15 в. евреи получили право на стр-во домов и закладку кладбища. Евреи Л. пострадали во времена «хмельнитчины», была сожжена синагога. В 1659 было получено разрешение на стр-во новой синагоги. Осн. занятиями евреев в 18–19 вв. были ремесла и мелкая торговля.В 1585–87 раввином Л. был Йоэль Сиркис, в нач. 18 в. – Авром Нисер, в кон. 19 – нач. 20 в. – Меер Рапопорт (1849–1921). Большинство евреев Л. были коцкими и александровскими хасидами. Действовала иешива. В нач. 20 в. Ихил Минцберг основал в Л. еще одну иешиву.В 1912 в Л. работали еврейское ссудо-сберегат. т-во и др. орг-ции социальной помощи. В 1913 евреям принадлежали склад аптечных товаров, булочная, 3 гостиницы, более 30 лавок и магазинов (в т. ч. единств. магазин игрушек, все 3 бакалейные, 2 галантерейные, обе мануфактурные лавки). Среди евреев было 3 лесопромышленника. С 1916 в Л. действовал�� отд-ния Бунда, «Поалей Цион», Мизрахи, «Агудас Исроэль».В 1920–30-х гг. в Л. работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, дом престарелых, дет. дом, Еврейский нар. банк, Банк «Агудас Исроэль». В 1924 была открыта школа с преподаванием на идише. В 1927 выходил еженед. «Дос Луковер ворт», в 1931 – еженед. газ. «Ди Луковер найс», затем «Луковер цайтунг».В сент. 1939 Л. в теч. неск. дней был занят частями РККА. Вместе с сов. войсками город покинули ок. 500 молодых евреев. В кон. сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. В июле 1940 было создано гетто, уничтоженное в мае 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dorogobuzh"}}
{"name":"Дорогобуж","Alternatives":"Дорогобуж","Abstract":"ДОРОГОБУЖ, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1150. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Смоленской губ.В 1865 в Д. проживало 22 еврея, в 1901 — 51 еврейская семья, в 1924 — 352 еврея (5,9%), в 1926 — 231 (2,9%), в 1939 — 122 еврея.В апр. 1901 в Д. было разрешено открыть синагогу. В 1910 имелось еврейское кладбище. В нач. 1920 в Д. было открыто отд-ние Евсекции.В Д. род. А.А.Берлин, Р.П.Каплунов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koydanovo"}}
{"name":"Койданово","Alternatives":"Койданово","Abstract":"КОЙДАНОВО, см. Дзержинск Минской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zakhozhevo"}}
{"name":"Захожево","Alternatives":"Захожево","Abstract":"ЗАХОЖЕВО, деревня в Воложинском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1850 как еврейская земледельч. колония Захажев (др. назв. Идройцы) Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1898 в З. проживало 25 чел. на 23 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nauyoyi-viljna"}}
{"name":"Науйойи-вильна","Alternatives":"Науйойи-Вильна","Abstract":"НАУЙОЙИ-ВИЛЬНА, ныне в составе (с 1957) г. Вильнюс (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Вилейка Виленского у. и губ. В 1903 был образован пос. Ново-Вилейск при ж.-д. станции, в к-рый вошли Вилейка и др. селения. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–57 – ЛитССР.В 1897 в Н.-В. проживало 346 евреев (10,3%), в 1910 – ок. 1000 евреев.С 1870-х гг. раввином в Н.-В. был Меир Ливен (1845–?). В 1898 на ст. Вилейка была арестована мещанка Вильтер, в багаже к-рой были обнаружены литографский камень и ручной наборный станок, принадлежавшие тайной типографии Бунда.В 1910 в Н.-В. имелось 2 синагоги.24 июня 1941 Н.-В. заняли части вермахта. 22 сент. 1941 в Н.-В. было расстреляно 1159 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dudergof"}}
{"name":"Дудергоф","Alternatives":"Дудергоф","Abstract":"ДУДЕРГОФ, см. Можайский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/manukhina"}}
{"name":"Манухина","Alternatives":"Манухина","Abstract":"МАНУХИНА, ныне в составе (с 1973) с. Новопетровка Великомихайловского р-на Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – нем. колония Манухин Тираспольского у. Херсонской губ. В 1930–40-х гг. – хутор.12 сент. 1941 в М. было расстреляно 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodnya"}}
{"name":"Городня","Alternatives":"Городня","Abstract":"ГОРОДНЯ, город (с 1957), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1648, входил в состав Речи Посполитой. С 1667 — в составе России, в 1781—96 и с 1802 — уездный (в 1797—1802 — заштатный) город Черниговской губ.В 1847 в Г. проживало 577 евреев, в 1862 — 597, в 1863 — 525 (15,6%), в 1886 — 1587, в 1897 — 1249 (28,9%), в 1920 — 1965, в 1926 — 1359 (27,2%), в 1939 — 731 еврей.С 1845 в Г. существовала хевра кадиша. В 1863 имелась синагога. 15 февр. 1905 бундовцы организовали в Г. рев. манифестацию. В окт. 1905 произошел погром. В 1910 в Г. действовало 2 синагоги (деревянная и каменная, последняя сооружена в кон. 18 — нач. 19 в.), имелось 2 еврейских кладбища. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1878—1900 раввином в Г. был Шмуэль Лернер, с 1906 казенным раввином — И.Шнеерсон, с 1910 раввином был Иохим-Гершен Берлин.23 мая 1918 в Г. произошел погром, устроенный войсками Укр. Центр. рады (убито 2 еврея), осенью 1919 город подвергся налету бандитских отрядов. В 1921 создан отряд еврейской самообороны.В период оккупации герм. войсками в Г. в сент. 1941 был расстрелян 21 еврей, в нояб. — неск. сотен евреев. В 1948 в Г. действовал нелег. миньян.В Г. ро��. И.А.Серебряный, И.С.Юфа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mishmar"}}
{"name":"Мишмар","Alternatives":"Мишмар","Abstract":"МИШМАР, ныне не существует. Осн. в 1924 как еврейская земледельч. коммуна в Крыму членами «Ге-Халуц».В 1926 в М. проживало 34 чел.Еврейским поселенцам было выделено 1112 дес. земли, с помощью «Ге-Халуц» и Джойнта закуплены с.-х. техника и скот. В М. работала кожевенная мастерская.В нояб. 1926 и в апр. 1927 в М. прошли м��ссовые аресты членов «Ге-Халуц». В мае 1929 х-во было ликвидировано."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zadonsk"}}
{"name":"Задонск","Alternatives":"Задонск","Abstract":"ЗАДОНСК (до 1779 — Тешев), город, районный центр в Липецкой обл. (Российская Федерация). Изв. с 14 в. С нач. 18 в. — Задонская слобода. С 1779 — уездный город Воронежского наместничества, с 1796 — губ.В 1910 в З. проживало 50 евреев, в 1926 — 9, в 1939 — 28 евреев.В 1910 в З. имелось еврейское кладбище. В 1915 в З. прибыло 160 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krakes"}}
{"name":"Кракес","Alternatives":"Кракес","Abstract":"КРАКЕС, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кроки Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 399 евреев, в 1897 – 1090 (59%), в 1914 – ок. 800, в 1923 – 659, в 1930 – 550, в 1941 – 470 евреев.Евреи жили в К. с сер. 17 в. В 1863–76 раввином К. был Залман-Симха Тройб, с 1880 – Меир Рабинович, в 1897–1907 – Элиягу-Меир Файвельзон (1867–1928), в 1907–15 – Бенцион Ноталевич.В нач. 20 в. в К. было 3 синагоги. В кон. 19 – нач. 20 в. мн. евреи выехали в США и Юж. Африку. В 1908 выходцы из К. организовали в США землячество. В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 мн. евреи были высланы во внутр. губ. России; имущество евреев было разграблено.Осн. занятиями евреев К. в 1920–30-х гг. были ремесла, извоз, торговля с.-х. продукцией. Евреям принадлежали 18 из 20 магазинов и мастерских, 2 мельницы, кондитерская ф-ка. Оба врача и единств. фармацевт были евреями. В нач. 1920-х гг. начал действовать Еврейский нар. банк. Раввином К. в 1930-х гг. был Довид Гольдберг (?–1941). Работали школа сети «Тарбут», неск. хедеров, иешива, еврейская б-ка, самодеят. т-р, действовали о��д-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Евреи К. были расстреляны в сент. 1941.В К. род. Ш.Г.Гершман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljviopolj"}}
{"name":"Ольвиополь","Alternatives":"Ольвиополь","Abstract":"ОЛЬВИОПОЛЬ, ныне в составе (с 1919) г. Первомайск Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1676 как Шанец Орловский (др. назв. – Орлик). С 1773 – город Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1867 в О. проживало 199 евреев, в 1897 – 1482 (21,5%), в 1910 – 3284 еврея (34%).В 1799 в Ольвиопольском у. насчитывалось 112 евреев. В 1828 О. был переведен в ведомство воен. поселений; евреи были ограничены в праве на жительство в О. В 1865 в О. действовала синагога. С 1887 раввином в О. был Нафтула Кантерман (1851–?).В 1905 в О. произошел погром.В 1910 в О. имелись 4 синагоги, еврейское кладбище. В 1911 действовало 2 хедера (30 уч-ся). В 1913 евреям принадлежали единств. гостиница, парикмахерская, фотомастерская, 12 лавок в О. (в т. ч. обе табачные, все 3 бакалейные, обе мясные). В 1915 в О. имелось 5 синагог.В 1919 в О. произошли погромы, устроенные частями Добровольческой армии.В О. род. З. Бродецкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magadan"}}
{"name":"Магадан","Alternatives":"Магадане-Магадана","Abstract":"МАГАДАН, город (с 1939), центр Магаданской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1930-х гг.В 1939 в М. проживало 804 еврея, в 1970 – 750 (0,8%), в 1979 – 344 еврея (0,6%).Еврейское население М. в 1930-х гг. формировалось в осн. из ссыльных. Значит. вклад в развитие культурной жизни города внесли представители еврейской интеллигенции, в т. ч. Г.М.Сорин.В нач. 1990-х гг. в М. было создано об-во еврейской культуры «Шолом». (пред. – А.Г. Белобородов). В 1995 основан центр еврейской культуры и религии «Ариэль» (пред. – Жанетта Владимировна Вишневская, р. 1951, Одесса). С 1995 действует воскресная школа. В 1999 создано еврейское религ. об-во (пред. – Борис Самуилович Левин, р. 1940, Ленинград).В 2002 в М. проживало ок. 800 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krustpils"}}
{"name":"Крустпилс","Alternatives":"Крустпилс","Abstract":"КРУСТПИЛС (до 1917 – Крейцбург), ныне в составе (с 1962) г. Екабпилс (Латвийская Республика). Осн. в 1237. В 16–18 вв. – город Инфлянтского кн-ва в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в Двинском у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1847 в К. проживало 1090 евреев, в 1897 – 3164 (75%), в 1920 – 1204 (63%), в 1925 – 1331 (38%), в 1930 – 1149 (36%), в 1935 – 1043 еврея (29%).Евреи жили в К. с кон. 17 в., тогда же была построена синагога. В 1772 евреи составляли 46% населения К. Раввинами в К. были: в 1820-х гг. – Яков Га-Коэн, затем его сын Цадок Га-Коэн (1823–?), в 1850-х гг. – Мойше-Гирш Зив, автор коммент. к Маймониду «Философия Моше» (Вильна, 1866).В кон. 1890-х гг. в К. были открыты еврейские нач. школа, касса взаимопомощи, в 1910 – казенное еврейское нар. уч-ще, ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская б-ка. Действовало отд-ние Бунда. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 5 лавок (в т. ч. все 3 мануфактурные), книжный магазин. В 1910 раввином в К. был Мойше-Гирш-Довид Гильбельбрандт. В 1918 в США было организовано землячество выходцев из К.В 1920-х гг. в К. начали возвращаться евреи – беженцы 1-й мир. войны, к-рым оказывал помощь Джойнт. Осн. занятия евреев К. того времени – мелкая торговля и ремесла.В 1921 в К. действовало 8 синагог, в т. ч. хасидская. В 1922 была открыта нач. школа с преподаванием на идише (в 1926 вошла в сеть школ «Тарбут»). Велась активная сионистская деятельность, работали отд-ния «Га-Шомер га-Цаир», Бейтара, молодежной орг-ции «Герцлия». В 1922 было собрано 2100 руб. пожертвований в фонд Еврейского нац. фонда.В 1935 евреям К. принадлежало ок. 50% лавок (из 217); евреями были 2 врача в К. из 4 и дантист.Раввинами в К. в 1920 – сер. 1930-х гг. были Реувен Левин, Ицхок Гваутин (?–1941).29 июня 1941 К. был оккупирован частями вермахта. Летом и осенью 1941 евреи К. и евреи-беженцы из др. городов и местечек Латвии были убиты.После 1944 в К. возвратилось ок. 200 евреев. На братской могиле, куда перенесли прах погибших, был установлен памятник с надписями на рус. яз. и идише.В К. род.: Д.Друк; Яков Борисович Быкин (1888–1938, Москва), партийный деятель, в 1904–11 – чл. Бунда, с 1912 – РСДРП, в 1912–18 – в Швейцарии, в 1919–29 – на проф. и парт. работе в Белоруссии, в Воронежской и Ярославской губ., в 1929–37 – 1-й секр. Башкирского обкома ВКП(б), в 1923–28 – чл. ВЦИК и ЦИК, нагр. орд. Ленина (1935), в 1937 арестован, расстрелян. В К. жил и работал И. Мейзах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beloe"}}
{"name":"Белое","Alternatives":"Белое","Abstract":"БЕЛОЕ, деревня в Логойском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1846 как еврейская земледельч. колония, затем д. Белая Борисовского у. Минской губ.В 1846 в Б. проживало 25 еврейских семей, в 1897 — 24 еврея. В 1897 евреи арендовали 21 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konjske"}}
{"name":"Коньске","Alternatives":"Коньске","Abstract":"КОНЬСКЕ, город (с 1748) в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Конск Радомской губ.В 1827 в К. проживало 1703 еврея (51%), в 1897 – 4453 (54,8%), в 1921 – 5031 (62%), в 1939 – ок. 6500 евреев.Евреи жили в К. с 16 в. В 1588 евреи получили привилегию на торговлю продуктами питания. В сер. 18 в. в К. была построена деревянная синагога. Осн. источником заработка евреев в 19 в. также являлась торговля, в т. ч. оптовая торговля металлоизделиями, мануфактурой, пищевыми продуктами, вином и водкой. Почти вся торговля в К. была сосредоточена в руках евреев. В 1863 большинство ремесленников К. были евреями. Многие занимались извозом. В нач. 20 в. евреям принадлежали 2 металлообрабатывающих з-да, лесопилка, мельница, мануфактуры.В 1-й пол. 19 в. раввином К. был ученик «Провидца из Люблина» раби Иекутиэль, во 2-й пол. 19 в. – Мойше-Ихл Сташевский и Пинхос Рабинович (?–1901), основавший в К. хасидский двор. После смерти последнего династию продолжил его сын – Носн-Довид. В 1890-х гг. раввином в К. был Мойше Боим, с 1896 – Йоав-Иегошуа Вайнгартен (1847–1922). В 1905 деревянную синагогу отремонтировали и частично облицевали камнем.С нач. 20 в. в К. действовали сионистские кружки. В 1904 выходцами из К. было организовано землячество в США. В 1912 в К. действовали еврейское ссудо-сберегат. т-во, «Линас га-Цедек», еврейское об-во взаимной помощи при болезни. В 1914 зубным врачом в К. работала Хая Шмульевна Красноперка.В 1920–22 было основано неск. еврейских банков. В 1920–30-х гг. открыты неск. еврейских школ, талмуд-тора, в 1928 – иешива. В К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином К. в 1920–30-х гг. был сын Й.-И.Вайнгартена – Меир, погибший в период Катастрофы.В сент. 1939 части вермахта заняли К. Был создан юденрат, позднее – гетто, в к-ром летом 1942 содержалось ок. 7500 чел., осенью 1942 – ок. 9 тыс. чел. Уничтожение гетто началось в нояб. 1942 и было закончено в янв. 1943.После освобождения в К. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pinega"}}
{"name":"Пинега","Alternatives":"Пинега","Abstract":"ПИНЕГА, поселок в Пинежском р-не Архангельской обл. (Российская Федерация). Осн. в нач. 17 в. как погост Пинежский Волок. С 1780 – уездный город Архангельского наместничества, затем – губ. С 1925 – сельское поселение, с 1960 – поселок городского типа, с 1993 – поселок сельского типа.В 1910 в П. проживало 43 еврея (3,1%), в 1939 – 2 еврея.В 1910 в П. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nausyas_daugelishkis"}}
{"name":"Наусяс даугелишкис","Alternatives":"Наусяс Даугелишкис","Abstract":"НАУСЯС ДАУГЕЛИШКИС, деревня в Утенском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Новые Давголишки (др. назв. – Ново-Давгелишки) Свенцянского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н. Д. имелось еврейское население. В 1882–1903 Н. Д. была закрыта для новог�� поселения евреев. В 1913 единств. аптека в Н. Д. принадлежала еврею.В Н. Д. род. Г.С. Ушполис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kasumkent"}}
{"name":"Касумкент","Alternatives":"Касумкент","Abstract":"КАСУМКЕНТ, село, центр Сулейман-Стальского р-на в Республике Дагестан (Российская Федерация). С 1813 – в составе Рос. империи. С 1846 – аул Касум-Кент Кюринского окр. Дербентской губ., с 1860 – Дагестанской обл.В 1734 еврей Шабтай-биба был поставлен помощником у местного бека Якуб-паши. В теч. 18–19 вв. евреи К. ежегодно платили дань (30 коп. с дыма) и 3–5 дней в году беспл��тно работали на полях бека. В 18 в. перс. военачальник Афшар Надир-Шах угнал еврейское население аула в Персию. Руза-хан выкупил евреев К. и вернул их обратно.В 1810-х гг., поставленные в тяжелые экономич. условия служителями местного бека, в К. переселились евреи из Карчага. В 1860-х гг. раввином в К. был раби Хилки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/poshekhonje"}}
{"name":"Пошехонье","Alternatives":"Пошехонье","Abstract":"ПОШЕХОНЬЕ (в 1918–92 – Пошехонье-Володарск), город, районный центр в Ярославской обл. (Российская Федерация). Изв. с 17 в. как с. Пертома. С 1777 – уездный город Пошехонье Ярославского наместничества, с 1796 – губ.В 1910 в П. проживало 15 евреев, в 1926 – 6, в 1939 – 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petropavlovsk-kamchatskiy"}}
{"name":"Петропавловск-камчатский","Alternatives":"Петропавловск-Камчатский-Петропавловска-Камчатского","Abstract":"ПЕТРОПАВЛОВСК-КАМЧАТСКИЙ (в 1822–1924 – Петропавловский Порт), город (с 1822), центр Камчатской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1740 как Петропавловский острог. В 1812–22 и в 1849–56 – центр Камчатской обл., в 1856–1909 – уездный город Петропавловск Приморской обл., с 1909 – центр П��иморской обл.В 1939 в П.-К. проживало 328 евреев, в 1970 – 630 (0,4%), в 1979 – 570 (0,3%), в 2002 – 171 еврей.В сер. 1990-х гг. в П.-К. был основан культурно-просветит. центр «Цафон» (рук. – Евгения Львовна Латман). В 2001 создана религ. община, пред. – Лейб Янкелевич Латман (1935, Тарутино Одесской обл. – 2003); с 2004 пред. – Сергей Максимович Курбатов (р. 1964). В П.-К. действует отд-ние «Хесэда».В П.-К. род.: М.Г.Розовский; Валерий Яковлевич Залманов (р. 1946), специалист в обл. гражд. права, гос. советник юстиции 2-го кл., вице-през. Гильдии рос. адвокатов, ч.-к. Рос. академии адвокатуры, засл. юрист РФ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/astana"}}
{"name":"Астана","Alternatives":"Астана","Abstract":"АСТАНА (в 1832—1961 — Акмолинск, в 1961—1992 — Целиноград, в 1992—98 — Акмола), город, столица Республики Казахстан. Осн. в 1830 как крепость Акмолы. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Акмолинской обл.В 1910 в А. проживало 154 еврея (1,1%), в 1926 — 155 (1,2%), в 1959 — 563 (0,6%), в 1970 — 798 (0,5%), в 1979 — 637 (0,3%), в 1989 — 664 еврея.Евреи жили в А. с 1870-х гг. В 1910 в А. имелись синагога и еврейское кладбище.В 1993 в А. был организован евр��йский культурный центр «Алеф», в 1990-х гг. — еврейская воскресная школа. В 1999 в А. была открыта синагога.В А. род. Б.Г.Ерзакович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuruv"}}
{"name":"Курув","Alternatives":"Курува-Курув","Abstract":"КУРУВ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1442, тогда же получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Куров Новоалександрийского у. Люблинской губ.В 1765 в К. проживало 1092 еврея, в 1827 – 1090 (51%), в 1857 – 1564 (60%), в 1897 – 2107 (52,9%), в 1921 – 2230 евреев (57%).Евреи жили в К. со 2-й пол. 16 в. (неск. семей). В 1656 община пострадала от войск гетмана С. Чернецкого: погибло много евреев. В 17 в. была построена синагога и открыто кладбище.В 18 в. К. – один из центров хасидизма, где жили раби Шмуль, один из ближайших учеников «Провидца из Люблина»; Мойше Рокеах (1815–1882), сын основателя хасидской династии Шолома Рокеаха (1783–1855) из Белза; раби Ноах, ученик раби Шмуля из К.; Иегуда-Лейбуш Гальперин-Моргенштерн и его сын Менахем-Мендл из Коцка.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля (лесом, зерном, яйцами, кожей), ремесла (портняжное, сапожное, столярное, плотничье, пекарное). Евреи К. владели монополией на торговлю спиртными напитками, им принадлежали свечной з-д, ф-ка по обработ��е льна, мастерская по произ-ву талесов.В сер. 19 в. в К. было создано об-во «Бикур хойлим». Во 2-й пол. 19 в. в К. была открыта новая синагога. Раввинами были Арон-Шмуль Кайдановер (позднее – раввин в Бресте, Франкфурте-на-Майне и Кракове), Авром Абиш (позднее – раввин во Франкфурте-на-Майне), Ихиэль Гольдберг (был раввином св. 30 лет).В нач. 20 в. в К. активизировалась сионистская деятельность. В 1912 открылась еврейская публич. б-ка, в 1915 основана «Тхия», при к-рой был организован оркестр с хором. В 1918 создано отд-ние «Ге-Халуц», в 1920 – отд-ние «Агудас Исроэль» с молодежной орг-цией, в 1924 – ячейки «Га-Шомер га-Цаир», в 1920–30-х гг. – Бейтара, «Га-Ноар га-Иври», «Поалей Цион», «Мизрахи». В 1926 открылся филиал Кооперативного банк��, работали благотворит. орг-ции. В К. имелись хедер и талмуд-тора, школа для девочек «Бейс Яаков», школа «Явне» и уч. заведения сети «Тарбут».15 сент. 1939 части вермахта оккупировали К. В нач. 1940 был создан юденрат, в февр. 1942 – гетто, откуда всех евреев депортировали в Коньсковолю и затем – в Собибур. В нояб. 1942 оставшиеся в рабочем лагере К. ок. 30 евреев были убиты. Зимой 1942 неск. молодых евреев К. бежали из гетто и организовали партиз. отряд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rokishkis"}}
{"name":"Рокишкис","Alternatives":"Рокишкис","Abstract":"РОКИШКИС, город в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 1499. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ракишки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в Р. проживало 593 еврея, в 1897 – 2067 (75%), в 1914 – ок. 3000 (ок. 78%), в 1921 – 1900, в 1923 – 2013 (ок. 46,5%), в 1939 – ок. 3500 (ок. 40%), в 1959 – 36, в 1989 – 10 евреев.Евреи жили в Р. с 18 в. В 1863 действовала синагога. В 1889 было основано об-во «Бикур хойлим». Большинство евреев Р. были бобруйскими, любавичскими и лядскими хасидами. У хасидов были свои раввины. В Р. имелось 2 шохета.Раввинами Р. в кон. 19 – нач. 20 в. были любавичский хасид Бецалель Кац, лядский хасид Элиягу Маргалиот, его сын Иссер, в 1906–15 – зять Иссера любавичский хасид Ш.Левитин.В нач. 20 в. в Р. имелись 4 синагоги (3 из них – хасидские), неск. хедеров, иешива (организатор – Ш.Левитин). В 1905 открылась ссудная касса (организатор – Гиллель Эйдельсон), в 1906 – «Малвиш арумим». В 1910 открылась частная еврейская школа для девочек (организатор�� – Гурвич и Рабинович). В 1912 в Р. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во; купеческим банком управлял М.Миллер; практически все магазины (кроме трех) принадлежали евреям.17 июля 1915 в Р. произошел погром. Часть евреев бежала из Р. заранее по совету пристава. Свитки Торы и имущество наиб. зажиточных евреев были спрятаны в погребе в доме священника. Отступающие казачьи части рус. армии взломали двери погреба, расхитили вещи, свитки Торы изрезали. Еврейские дома были разгромлены. Оставшиеся евреи позднее были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1918 часть евреев вернулась в Р. Помощь в восстановлении и постройке домов оказывал Джойнт и родственники из-за границы. В нач. 1920-х гг. 2 еврея были зам. мэра Р. В 1923 начало действовать отд-ние Еврейского нар. банка (в 1929 – 357 чл.), ссудная касса для р��месленников. Осн. занятия евреев Р. в 1920–30-х гг. – мелкая торговля (преимущественно с.-х. продукцией) и извоз. В 1931 евреям принадлежало 76% магазинов и мастерских в Р.; в 1937 среди евреев было 86 ремесленников (в т. ч. 33 сапожника, 24 мясника, 3 пекаря, плотник, 2 часовщика). Неск. сотен евреев работали на мелких пр-тиях, принадлежавших евреям (в т. ч. на мельнице, колбасной ф-ке, эл.-станции). Две фотостудии и кинотеатр принадлежали евреям. Практически все врачи и фармацевты в Р. были евреями.В 1920–30-х гг. большинство синагог в Р. были хасидскими. В Р. действовали 2 иешивы, талмуд-тора, школы сети «Тарбут» (200 уч-ся) и «Явне», прогимназия с преподаванием на иврите, б-ка, дет. дом (дир. – Ханох Шадор; 40 детей); функционировали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Маккаби», «Га-Поэль», «Культур-Лига», «А��удас Исроэль», Мизрахи, «Тиферес бахурим», благотворит. об-ва «Линас га-Цедек» и «Бикур хойлим».В 1925 среди еврейских торговцев прокатилась волна банкротств, вызванных национализацией торговли мукой, конкуренцией с литов. торг. кооперативами. В 1926–30 мн. евреи выехали в США, Юж. Америку, Э.-И.В 1920-х гг. раввином Р. был зять Б.Каца Авром Меирович (один из основателей Еврейского нар. банка), в 1930-х гг. – Зелиг Орлович, в 1937–38 – Ш.Левитин.В 1939 в Р. прибыло неск. сотен евреев- беженцев из Польши. 28 июня 1941 Р. заняли части вермахта. Был создан юденрат. 15–16 авг. 1941 были расстреляны мужчины, 25 авг. 1941– ок. 2 тыс. женщин, стариков и детей.В Р. существует заброшенное еврейское кладбище.В Р. род. Я.В.Смушкевич, Б.И.Цинделис.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/smoli"}}
{"name":"Смоли","Alternatives":"Смоли","Abstract":"СМОЛИ (Смоляр) Элиэзер (1901, Рожице Луцкого у. Волынской губ. – 1985, Тель-Авив), писатель. С 1920 – в Э.-И. Окончил учительский ин-т в Иерусалиме (1923). Рассказы С. печатались в ежедн. изд. «Давар» и «Давар лэ-Иладим». Неск. работ посв. растит. и животному миру Израиля. Наиб. значит. произв. – «Аншей Брешит» («Люди Начала»). Автор кн. «Ор ба Галил» («Свет в Галилее», 1939; 7-е изд. – 1956), «Бейн Хермон вэ Гильбоа» («Между Хермоном и Гельбоа», 1946), «Олам га-хайот» («Мир животных», 1952)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baltoyi-voke"}}
{"name":"Балтойи-воке","Alternatives":"Балтойи-Воке","Abstract":"БАЛТОЙИ-ВОКЕ, местечко в Шальчининкском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — пос. Белая Вака Виленского у. и губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1940—91 — ЛитССР.В 1903, в изъятие от действия «Временных правил» 1882, евреям было разрешено селиться в Б.-В.В период герм. оккупации в Б.-В. было создано гетто. В кон. июня — нач. июля 1941 часть узников бежала к партизанам, после побега было уничтожено большинство оставшихся евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotjki"}}
{"name":"Котьки","Alternatives":"Котьки","Abstract":"КОТЬКИ, деревня в Дятловском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – д. Коцьки Слонимского у. Гродненской губ.В период Катастрофы в К. было создано гетто. Осенью 1942 все узники (ок. 2500 евреев) были расстреляны.В 1964 на могиле расстрелянных установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lepelj"}}
{"name":"Лепель","Alternatives":"Лепель","Abstract":"ЛЕПЕЛЬ, город (с 1802), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1439. В 16–18 вв. – местечко Полоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи, с 1802 – уездный город Витебской губ.В 1799 в Л. проживало 558 евреев-мещан, в 1847 – 1509 евреев, в 1857 – 1143, в 1885 – 3342, в 1897 – 3379 (53,9%), в 1910 – 4712 (63%), в 1923 – 1678, в 1926 – 1923, в 1939 – 1919 евреев.В 1812 еврейская община помогла 29 раненым рус. солдатам, изгнанным французами из больницы. 16 окт. 1812 евреи Л. по собств. инициативе восстановили для наступавших рус. войск разрушенные французами мосты ок. города.Осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1867 действовали 4 синагоги, казенное еврейское уч-ще. В 1910 в Л. имелись 8 синагог, еврейское нач. уч-ще (с приготовит. и ремесл. классами), нар. жен. уч-ще, об-во пособия бедным евреям (открыто в 1903), ссудо-сберегат. т-во, еврейское кладбище. Евреи владели в Л. 4 б-ками и книжным магазином. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, 7 складов аптечных товаров, 2 гостиницы, ювелирный магазин, 3 парикмахерские, фото- и часовая мастерские и 59 лавок и магазинов (в т. ч. все 15 мануфактурных, все 12 бакалейных, ед��нств. магазин электрич. принадлежностей). Среди евреев было 8 лесопромышленников, 5 портных, 2 портнихи.Раввинами Л. были: в 1889–95 – Залман-Зисель Шейнкин (1856–?), в 1895–1905 – Авром Рейнин (1860–?), в 1907–15 – И.Я.Богатин. В 1910–14 – духовным раввином был Вульф-Ицхок Рабинович, казенным раввином – Берка-Пинхус Волосов.Во время 1-й мир. войны евреям Л. было отказано в размене денег в правительст. учреждениях. В 1915 создано отд-ние Об-ва помощи жертвам войны.В 1920 в Л. была организована еврейская земледельч. артель, помощь к-рой оказывал Джойнт. В 1921 в Л. сгорело 300 домов (практически все – еврейские). В 1922 Евобщестком субсидировал в Л. 2 дет. сада (100 чел.), пункт дет. питания, амбулаторию. В Л. работали еврейская школа 2-�� ступени, еврейская б-ка. В 1924 была построена новая синагога. В том же году члены Евсекции возбудили суд. дело против меламеда, учившего ребенка Торе. В 1920–30-х гг. работала школа с преподаванием на идише. Раввином в Л. в этот период был А.Р.Лубанов.3 июля 1941 Л. оккупировали части вермахта. В 1941 в Л. было создано гетто (ул. Вокзальная, Канальная, Лепнинская), в к-ром содержалось св. 4,5 тыс. чел. В период с 1941 по 28 февр. 1942 в гор. саду «Динамо», между ул. Советской и К. Маркса, было расстреляно более 1 тыс. евреев. 28 февр. 1942 при ликвидации гетто на еврейском кладбище было расстреляно ок. 1 тыс. евреев.После 1945 часть евреев вернулась в Л. В 1947 власти отклонили просьбу верующих евреев об открытии в Л. синагоги; до офи��иальной регистрации было запрещено проведение молитв. собраний. В 1948 в Л. действовала незарегистрированная синагога в частном доме Хаима Мовшевича Славина. Молитв. собрания, к-рые посещали до 40 верующих евреев, проходили также на др. частных квартирах под рук. Х.М.Славина и Мовше Кастринича Анхира.В 2003 в Л. проживало 27 евреев.В Л. род.: М.В.Курман, С.С.Майзель, Б.С. Мейлах, В.Я.Мотыль; Хаим-Меер Гельман (1856–?), историк, автор первой ист. книги о любавичском хасидизме «Бейс ребе»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/privoljnoe"}}
{"name":"Привольное","Alternatives":"Привольное","Abstract":"ПРИВОЛЬНОЕ, см. Приволье."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eykhenbaum"}}
{"name":"Эйхенбаум","Alternatives":"Эйхенбаума-Вогралика-Эйхенбаум-Эйхенбаумом","Abstract":"ЭЙХЕНБАУМ (Гельбер) Яков Моисеевич (1796, Кристианполь, Галиция, Австрия – 1861, Киев), поэт, математик, педагог. Получил традиц. еврейское религ. образование, самостоятельно изучил математику и ряд европейских языков, благодаря чему смог перевести «Элементы» Эвклида (с нем. яз., 1819, неопубл.) и популярный в то время «Курс чистой математики» Л.Б.Франкера (ч. 1-я опубл. в 1857 в Варшаве под названием «Хохмат га-ширим»; ч. 2-я осталась неизданной). Как математик обратил на себя внимание, обнаружив существенную ошибку в вычислениях Франкера. В лит-ре дебютировал стихотворным сб. «Кол зимра» («Глас песнопения». Лейпциг, 1836). Популярность и признание Э. принесла поэма «Га Крав» («Битва». Лондон, 1839) – опоэтизирован��ое изложение правил шахматной игры. В 1844 по ходатайству И.-Б.Левинзона получил место смотрителя (директора) Кишиневского еврейского уч-ща, с 1849 инспектор и учитель еврейских предметов в Раввинском уч-ще в Житомире."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bertje"}}
{"name":"Бертье","Alternatives":"Бертье","Abstract":"БЕРТЬЕ (наст. фам. Лифшиц) Давид Соломонович (1882, Литин Подольской губ. – 1950, Киев), скрипач, педагог и дирижер. Окончил муз. ин-т по классу скрипки у С.Барцевича в Варшаве (1901) и Петерб. конс. у Л.С.Ауэра (с большой серебр. медалью, 1904). Работал артистом, позднее концертмейстером симф. оркестра Петерб. муз.-ист. об-ва им. А.Д.Шереметева (с 1904). Преподавал игру на скрипке в Петерб. нар. конс. Выступал как солист и ансамблист. С 1918 работал в Киеве. Концертмейстер, затем дирижер Гос. симф. оркестра, 1-й скрипач квартета Киевской филармонии. Преподаватель Муз.-драм. ин-та им. Н.ВЛысенко и Киевской конс. (с 1920, с 1922 проф.). Засл. деятель иск-в Укр. ССР (1938)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kishineu"}}
{"name":"Кишинэу","Alternatives":"Кишинэу","Abstract":"КИШИНЭУ (до 1991 – Кишинев), город (с 1818), столица Республики Молдова. Изв. с 1466. С 16 в. – под властью Османской империи (Молдавское кн-во). С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – центр Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – столица МССР.В 1774 в К. проживало 540 евреев (7%), в 1847 – 10 509 (21,8%), в 1857 – 18 733, в 1867 – 18 327, в 1897 – 50 237 (46,3%), в 1910 – ок. 52 000, в 1930 – 41 405 (36%), в 1959 – 42 934 (19,88%), в 1970 – 49 910 евреев (14%), в т. ч. 5 крымчаков и 11 караимов, в 1979 – 42 313 евреев (8,5%), в 1989 – 35 745 евреев (5%).Первое упом. о евреях К. относится к нач. 18 в. В 1773 в К. существовала еврейская община; в том же году 144 чл. общины подписали устав хевры кадиши.Первым раввином К. был ученик И.Баал-Шем-Това Залман бен Мордхе из Шаргорода (?–1782). Позднее раввинами К. были также ученики И.Баал-Шем-Това – раби Исхар (зять раби Залмана) и раби Фолик (?–1782). В 1812 ученик одного из первых проповедников хасидизма Ихла-Михла из Золочева раввин Хаим Тирер из Черновиц (1760–1817, Цфат) основал в К. Большую синагогу; одноврем. была открыта еврейская больница. С 1819 раввином К. был ученик «Провидца из Люблина» Арье-Иегуда-Лейб (1757 – 1825). После его смерти раввином К. стал ученик Леви-Ицхока из Бердичева Мойше-Цви Гитерман (1775–1837).В 1838 в К. была учреждена обществ. еврейская школа с общеобразоват. программой (в 1850 преобразована в 2 казенных уч-ща). Первым ее директором был Бецалель (Василий) Штерн (1798, Тарнополь – 1853, Одесса), позднее – Я.Голденталь и Я.М.Эйхенбаум. В 1852 ученым евреем при новороссийском и бессарабском ген.-губернаторе был назначен М.С.Гурович. В 1858 в К. функционировали (помимо 2 казенных уч-щ) жен. уч-ще (70 уч-ся), 46 хедеров (730 мальчиков и 150 девочек). В 1860 в К. возникла одна из первых в Бессарабии иешив, к-рую возглавляли любавичский хасид Шабсай-Мойше и карлинский хасид Авром-Бер. В 1864 в К. действовало ок. 100 хедеров. В 1872 была основана талмуд-тора с преподаванием иврита, рус. и нем. яз., математики.В 1879–83 в К. гастролировали еврейские театр. труппы под рук. А.Голдфадена, И.-И.Лернера и др. С 1880 гл. кантором в хоральной синагоге К. был П.Минковский, в 1884–96 кантором в одной из синагог был Я.-Ш.Мороговский. В 1882 И.Рабинович создал в К. иудео-христианскую общину и открыл при ней молитв. дом, где служба велась на идише. В 1884 в К. была открыта еврейская типография, в 1890 – еврейская гимназия Скоморовской.С 1886 в К. дей��твовало отд-ние «Ховевей Цион» во главе с М.Я.Дизенгофом. В 1897–1907 в К. функционировало т. н. Почтовое бюро, осуществлявшее связь между сионистскими орг-циями России (рук. – Я.М.Бернштейн-Коган).В 1898 евреям К. принадлежали 29 кр. пр-тий (из 38), 6 паровых мельниц (из 7), 5 табачных ф-к (из 7), 4 типографии (из 5). Осн. сферы экономич. деятельности мн. евреев города – извоз (450 чел.), работа носильщиками, поденщиками, грузчиками (400 чел.), работа на виноградниках (500 чел.), изготовление одежды (3072 чел.), обработка дерева (631 чел.), торговля с.-х. продукцией (2470 чел.), тканями и одеждой (1011 чел.).В кон. 19 – нач. 20 в. в К. действовали 16 еврейских уч-щ (св. 2100 уч-ся), в т. ч. 4 талмуд-торы (в старейшей из них числилось св. 300 уч-ся, имелось ремесл. отд-ние), Об-во пособия бедным евреям, дешевая столовая с чайной, еврейская больница с богадельней, отд-ние помощи роженицам, Об-во вспоможения приказчиков (с 1886) с б-кой (1500 тт.), уч-ще (220 уч-ся), ремесл. мелкоторг. ссудо-сберегат. т-во (с 1901).6–7 апр. 1903 в К. произошел погром, спровоцированный «кровавым наветом» в Дубоссарах (совр. Дубэсарь) и ред. газ. «Бессарабец» П.Крушеваном. Отряды еврейской самообороны под рук. Я.М.Бернштейна-Когана были разоружены войсками и полицией, еврейские активисты арестованы. Во время погрома было убито 44 чел. и ранено ок. 600, разгромлено св. 1500 еврейских домов и лавок. Пожертвования пострадавшим поступали со всей России, мн. стран Европы и Америки. Сессия особого присутствия Одесской суд. палаты рассмотрела (кон. 1903 – нач. 1904) дело о погроме. Интересы потерпевших защищали адвокаты О.О.Грузенберг, С.Е.Калманович, М.П.Карабчевский, А.С.Зарудный, С.С.Соколов и др. Погромщиков приговорили к минимальному наказанию. С резким осуждением погромщиков и пр-ва выступили в своих статьях Л.Н.Толстой, В.Г.Короленко, В.Д.Набоков. Х.-Н.Бялик посвятил кровавым событиям в К. поэму «Сказание о погроме».В окт. 1905 во время очередного погрома, несмотря на сопротивление отрядов самообороны, было убито 19 и ранено 56 евреев.В 1907 в К. было основано «Об-во взаимного вспоможения уч-ся и учившимся в еврейских школах Бессарабии».С 1909 раввином К. был Л.-И.-М. Цирельсон, основавший в городе отд-ние «Агудас Исроэль» (1912), к-рое объединяло раввинов Бессарабии, в 1919 – еврейскую гимназию и семинарию «Маген Давид».В 1-й пол. 20 в. в К. более 40 лет находился хасидский двор Иосифа Иерусалимского (?–1941). Другой хасидский двор с 1911 возглавлял Арон-Менахем-Нохум Тверский (?–1941). Во главе еще одного хасидского двора стоял Исроэль Рабинович (1905–1971, Тель-Авив).В 1910 в К. действовали 3 талмуд-торы (130 уч-ся), 1 казенное обществ. и 7 частных (муж.) уч-щ, 8 общеобразоват. и 1 проф. (жен). уч-ща. В хедерах занималось 2500 уч-ся. В 1913 в К. работали еврейские б-ка и еврейское уч-ще об-ва приказчиков. В К. действовали орг-ция Бунда, отд-ние «Поалей Цион».В 1911 И.М. Красильщиков основал в К. биоэнтомологич. станцию. В 1912–13 в К. издавалась газ. «Еврейская хроника» (ред. – И. Разумовский).Во время 1-й мир. войны отступавшие войска рус. армии подвергли разграблению еврейские дома.В 1916 в К. открылись частные еврейские высш. и ср. уч-ща Л.Л. Кулина. В 1917 начал работать сионистский центр.В установлении сов. власти в К. активно участвовали И.Э.Якир и первый нач. Кишиневского гарнизона Ф.Левензон (1893–1938).После 1918 численность еврейского населения К. увеличилась за счет евреев, бежавших от погромов на Украине в годы Гражд. войны. В нач. 1920-х гг. помощь беженцам оказывали Палестинский к-т и Джойнт, организовавший дет. колонию (на 100 детей), дет. площадку (на 350 детей), курсы кройки и шитья. Активно действовало отд-ние Лондонской федерации помощи украинским евреям. В 1920–30-х гг. раввином в К. был Ицхок Тверский, цадик из Сквиры.В 1920 в К. состоялась 1-я конф. бессарабских сионистов. Одним из видных деятелей еврейского нац. движения Бессарабии был М.И. Готлиб. В 1920–30-х гг. в К. действовали группы «Ге-Халуц», спорт. об-во «Маккаби», отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Работали школы сети «Тарбут» и «Явне», школы с преподаванием на идише. Действовал еврейский нар. ун-т, ректором к-рого был деп. румын. парламента Михаэль Ландау (1896–?). С 1922 выходила ежедн. газ. на идише «Дас Ворт», в 1922–38 – ежедн. газ. «Унзер цайт».В 1940, после присоединения Бессарабии к СССР, в К. был открыт ГОСЕТ Молдавии под рук. Я.М.Штернберга, среди основателей к-рого были М.-Г.А.Сакциер и С.Таль.После оккупации К. частями вермахта и румын. войсками (16 июля 1941) в городе неск. дней происходил погром. В нач. авг. 1941 евреи К. были заключены в гетто; в авг. – сент. того же года на еврейском кладбище было расстреляно 837 чел. В окт. 1941 все заключенные гетто были депортированы в Транснистрию, где большинство из них погибло. В освобождении К. в авг. 1944 принимали участие 521-й арт. полк под ком. подполк. Абрама Борисовича Рохлина и 8-й полк связи под ком. подполк. Анания Лазаревича Фанштейна.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в К. в частном доме (Якимовский пер., 8) действовала синагога, раввином был Иосиф Ицкович Табачник (1877–?); в обычные дни синагогу посещало 100–150 чел., в праздники – до 1200 чел.; в 1948 в Йом-Кипур в синагоге молилось 4 тыс. чел. В 1949 во время праздника с наружной стороны синагоги бы��о установлено 3 репродуктора. Раввином К. с кон. 1940-х гг. был И.Ш.Эпельбойм.В нач. 1960-х гг. в К. было закрыто еврейское кладбище. Действовала одна синагога.В 1966–72 в К. работал Еврейский нар. муз.-драматич. т-р под рук. Рувима Левина.В 1967 за отказ осудить «израильскую агрессию» из ун-та К. были исключены неск. евреев-студентов. В 1969 «за ведение сионистской пропаганды» был арестован Я.И.Штрамвассер (р. 1932). 21–30 июня 1971 в К. проходил суд. процесс над евреями, боровшимися за право выезда в Израиль. Д.Маоян (Черноглаз) был приговорен к 5 годам, А.Гольдфельд (р. 1946) – к 4, А.Гальперин (р. 1946) – к 2,5 года лишения свободы. В 1970–80-х гг. евреи К. активно боролись за право на выезд в Израиль и за возрождение еврейской культуры.В кон. 1976 в К. проходил семинар по вопросам еврейской культуры. В окт. 1988 в помещении ср. школы № 56 были открыты курсы идиша, одним из преподавателей был Б.С.Сандлер. Тогда же была создана инициативная группа по организации Еврейского культурного об-ва. С 1985 в К. работает Т-р еврейской песни под рук. Ефима Черного. В 1989 была образована творч. группа «Ворт ун нигн» («Слово и мелодия») под рук. д-ра Серго Бенгельсдорфа (р. 1937, Биробиджан), сына Л.Ш.Вассерман. В том же году создано Об-во еврейской культуры, к-рое выпускало (с 1990) ежедн. газ. «Унзер кол» на идише и рус. яз, позднее стала выходить как еж��мес. газ. «Наш голос» на рус. яз. С 1990 действует служба милосердия «Хесэд Иегуда». С 1991 под рук. А.Я.Бацмановой (р. 1955, Балта) работает б-ка им. И.Мангера, ставшая центром еврейской культуры Бессарабии. В 1991 и 1992 были открыты 2 еврейские общеобразоват. школы. С 1990 раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Залман-Лейб Абельский (р. 1920, Фромушика Ботошанского у.).В 1999 в К. проживало ок. 10 тыс. евреев.В К. род.: А.М.Аникст, И.Л.Бальцан, Х. Бал��цан, О.Банчик, Л.И.Бахман, С.В.Бернштейн-Коган, Я.М.Бернштейн-Коган, И.Б.Берсукер, Л.Бланк, А.М.Бразер, Л.Г.Брайковская, С.Бронстон, С.М.Бубновский, А.В.Вейсбейн, З.Вильнаи, М.О.Гершензон, Х.С.Гершт��йн, С.Г.Гинтер, О.Голдес, А.Б.Гольденвейзер, М.И. Готлиб, А.Ш.Гринберг, Г.Л.Гринберг, И.М.Гурвич, Э.Дорон, П.Я.Зальцман, С.Земурай, Ю.Д. Исерлис, Н.И.Клейман, Д.Кнут, Л.М.Коган-Бернштейн, И.Корн, И.М.Красильщиков, Л. Ларский, Г.М.Левенталь, И.Э.Левит, А.Либерман, С.В.Ливент-Левит, Х.Н.Лившиц, Ш.Марлин, С.Т.Махлина, Э.Мейтос, Ц.Мильштейн, З.О.Мичник, Ш.Надив, Б.Поляк, Л.И.Ремпель, Д.И.Ройтман, А.Б.Рубинштейн, И.Б.Сапир, С.Г.Сибиряков, Д.Э.Скалов, М.А.Соколовский, М.Столяр, З.М.Ткач, А.Тумаркина, З.Фейнман, И.Ф.Фихман, Г.А.Франк, У.Ф.Фридман, А.Н.Фрумкин, Л.А.Чижик, И.С.Швар��ев, Н.В. Эльштейн, С.Л.Эрлих, И.Э.Якир, Х.Ясский; Элиас-Йосеф Бикерман (1897–1981, Тель-Авив), историк, д-р философии (1926), в 1921–34 – в Германии, в 1934–40 – во Франции, с 1940 – в США, проф. (1952) древней истории Колумбийского ун-та, автор ряда работ по др.-еврейской истории; Илья Алексеевич Британ (1885–1941, Париж), поэт, в 1923 выслан из СССР, автор неск. сб. стихов, расстрелян в числе евреев-заложников; Сергей Григорьевич Гингер (1870–1937, Томск), архитектор, представ��тель модерна и неоклассицизма Петербурга–Ленинграда, автор неск. десятков проектов, в т. ч. более 20 кр. жилых домов; Шмуэль Глузберг (1898 – ?), литератор, с 1905 – в Аргентине, в 1930–40-х гг. – ред. лит.-критич. журн. «Бабель», основатель (1930) и первый секр. Аргентинского союза писателей; Меир Зореа (Зродинский) (1923–1995, Мааган-Михаэль, Израиль), ген.-майор, один из основателей партии ДАШ, деп. Кнессета 9-го созыва; Лев Наумович Карлик (1898–1975, Рязань), патофизиолог, д-р мед. наук, проф. (1931), отец М.Л.Левина, автор более 130 науч. работ, в т. ч. 13 монографий; Нахум Кремер (Шедми) (1898–1985), с 1921 – в Э.-И., в кон. 1930-х гг. – один из рук. Гаганы, в 1946 – ее представитель в Европе, затем глава Высш. воен. суда, полковник; Ефим Левит (р. 1921), литературовед, д-р филол. наук, автор более 300 работ по истории молд. лит-ры; Иосиф Ильич Либерштейн (р. 1927), агроном, д-р с.-х.наук, проф., автор более 300 работ по проблемам полевых культур Молдавии; Веньямин Тучинский (1898–1972, там же), литературовед, писал на идише, в 1920–30-х гг. публиковался в кишиневских еврейских изданиях, автор книг о лит-ре на идише; Эль Наумович Шляхов (р. 1920), эпидемиолог и иммунолог, д-р мед. наук (1966), проф. (1967), создатель и рук. кафедры эпидемиологии Кишиневского мед. ин-та, с 1990 – в Израиле, автор ок. 400 науч. работ; Михаил Яхинсон (1894–1942, Транснистрия), журналист, сотр. еврейских газ. на разн. яз. в разл. странах, в 1917 – ред. сионистского еженед. «Еврейская мысль» (Одесса).Е.С Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malyatintsy"}}
{"name":"Малятинцы","Alternatives":"Малятинцы","Abstract":"МАЛЯТИНЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Малетинетц провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками в июле 1941 часть евреев М. была переправлена в с. Шишковцы и там убита; еще неск. десятков евреев были депортированы в Транснистрию, где ок. 20 из них погибли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pogorelovka"}}
{"name":"Погореловка","Alternatives":"Погореловка","Abstract":"ПОГОРЕЛОВКА, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1442. В 19 – нач. 20 в. – с. Погорлутц Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками в П. в июле 1941 было убито 25 евреев, остальные – депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipovaya_dolina"}}
{"name":"Липовая долина","Alternatives":"Липовой Долине","Abstract":"ЛИПОВАЯ ДОЛИНА, поселок городского типа (с 1961), районный центр в Сумской обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – село Гадячского у. Полтавской губ.В 1910 в Л. Д. проживало 12 еврейских семей, в 1939 – 10 евреев.В нач. 1942 в Л. Д. было расстреляно 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raudenay"}}
{"name":"Рауденай","Alternatives":"Рауденай","Abstract":"РАУДЕНАЙ, деревня в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Равдзяны Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в Р. проживало 38 евреев (17,9%).Еврейское население Р. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivankov"}}
{"name":"Иванков","Alternatives":"Иванков","Abstract":"ИВАНКОВ, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Киевской обл. (Украина). Осн. в 1589. В 19 — нач. 20 в. — местечко Радомысльского у. Киевской губ. С 1923 — районный центр Киевского окр., затем — обл.В 1847 в И. проживало 642 еврея (27,2%), в 1881 — 721, в 1897 — 1577 (51,9%), в 1923 — 206, в 1939 — 430 евреев.В нач. 19 в. евреям И. принадлежали 2 торговые лавки, мельница. В 1865 в И. имелась синагога. Во 2-й пол. 19 в. ��аввином в И. в теч. 35 лет был Мордхе-Дойв Левицкий, с 1899 — Фроим Коваленко (1875—?), с 1906 — сын М.-Д.Левицкого Янкель Левицкий (1884—?). В 1912 в И. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Погромы произошли в И. 4 и 12 нояб. 1917. В мае 1919 в И. произошел погром, устроенный бандой атамана Трясило, в нач. сент. 1919 — погром, устроенный частями Добровольческой армии, в дек. 1919 — бандой атамана Струка.19 сент. 1941 в И. было расстреляно 166 евреев, 21 сент. 1941 — 29 евреев. Всего в сент. — окт. 1941 было расстреляно ок. 500 евреев из И. и окрестных мест.В И. род. Х.Шмаенок."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/apreljsk"}}
{"name":"Апрельск","Alternatives":"Апрельск","Abstract":"АПРЕЛЬСК (в 1932—38 — Апрельский прииск), сельский поселок в Бодайбинском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — прииск Надеждинский Киренского у. Иркутской губ. В 1938—70 — поселок городского типа.В 1939 в А. проживало 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keljmy"}}
{"name":"Кельмы","Alternatives":"Кельмы-Кельмах","Abstract":"КЕЛЬМЫ, см. Кельме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grossulovo"}}
{"name":"Гроссулово","Alternatives":"Гроссулово","Abstract":"ГРОССУЛОВО, см. [[Великая Михайловка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otradnyy"}}
{"name":"Отрадный","Alternatives":"Отрадный","Abstract":"ОТРАДНЫЙ, город (с 1956) в Самарской обл. (Российская Федерация). Осн. в нач. 1920-х гг. как с. Отрадное. С 1947 – поселок городского типа.В 2005 в О. проживало 22 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sverzhenj"}}
{"name":"Свержень","Alternatives":"Свержень","Abstract":"СВЕРЖЕНЬ, см. Свержань."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vakhani"}}
{"name":"Вахани","Alternatives":"Вахани","Abstract":"ВАХАНИ, село в Харагаульском р-не (Грузия). В 16—18 вв. — в составе Имеретинского царства. В 17—18 вв. — крепость. С 1810 — в составе Рос. империи, в Шорапанском окр. Имеретинской обл., с 1840 — в Кутаисском у. Грузино-Имеретинской губ., с 1846 — в Шорапанском у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.Значит. еврейская община существовала в В. уже в 17 в., ее члены были крепостными князей Абашидзе, занимались гл. обр. торговлей. В 1770-х гг. В. было захвачено турками, к-рые разрушили крепость. Почти все жители (в т. ч. мн. евреи) взяты в плен, уведены за пределы Грузии и насильственно обращены в ислам. Части евреев удалось бежать из В. и укрыться в Брети, Али и др. селениях.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kartuzskaya_bereza"}}
{"name":"Картузская береза","Alternatives":"Картузская Береза","Abstract":"КАРТУЗСКАЯ БЕРЕЗА, см. Береза."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karmen"}}
{"name":"Кармен","Alternatives":"Кармен-Кармена-Карменом","Abstract":"КАРМЕН (наст. фам. Кор(е)нман) Лазарь Осипович (1876, Одесса – 1920, там же), писатель, журналист. В 1892–1893 издавал ж. «Эхо Одессы» и «Ракета». С 1894 становится известным в Одессе репортером. О его худ. очерке «Дикари» (1901), рисующем жизнь грузчиков, благосклонно отозвался В.Г.Короленко. Испытал влияние ранней прозы М.Горького. В 1904 вышел сб-к «На дне Одессы». С 1906 в Петербурге, печатается в ж.: «Вестник Европы», «Новая жизнь», «Образование». В 1912 в сер. «Избранные произв. рус. писателей» вышел сб-к рассказов К. «Дети набережной». В нач. 1918 вернулся в Одессу, работал в политуправлении 51-й дивизии. После захвата города белогвардейцами был арестован, подвергнут пыткам, к-рые подорвали его здоровье. Умер спустя 2 мес. после освобождения Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bolimuv"}}
{"name":"Болимув","Alternatives":"Болимув","Abstract":"БОЛИМУВ, город (с сер. 14 в.) в Скерневицком воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Болимов Ловичского у. Варшавской губ.В 1793 в Б. проживало 33 еврея (10%), в 1808 — 123 (20%), в 1827 — 233 (24%), в 1857 — 339 (30%), в 1897 — 302 (21%), в 1921 — 259 (23%), в 1939 — 235 евреев.В кон. 18 в. в Б. поселилось неск. евреев, аренд��вавших придорожные трактиры. В 18—19 вв. небольшая еврейская община Б. подчинялась общине Любича. В 1860—65 раввином Б. был Эфраим-Борух Энгельман, в 1904—12 — Довид Сильман. Имелись синагога и кладбище. Во время 1-й мир. войны в окрестностях Б. велись тяжелые бои. Б. был полностью разрушен, почти все евреи бежали в Любич и Варшаву. После окончания войны большая часть возвратилась в Б. Раввином общины стал Мендель Майзельс. В 1920—30-х гг. работали отд-ния разл. еврейских партий и движений. Тогда же была создана касса взаимопомощи, открыта б-ка.После нач. 2-й мир. войны в Б. находилось много беженцев. К кон. 1940 число евреев в Б. достигло 500. Был создан юденрат, в мае 1940 — гетто и еврейская полиция. В марте 1942 все евреи были отправлены в Варшавское гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_praga"}}
{"name":"Новая прага","Alternatives":"Новая Прага","Abstract":"НОВАЯ ПРАГА, поселок городского типа (с 1957) в Александрийском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 1730. В 19 – нач. 20 в. – посад Новая Прага (др. назв. – Петриковка) Александрийского у. Херсонской губ.В 1910 в Н. П. проживало 1104 еврея (22,1%), в 1923 – 629, в 1926 – 591 (4,5%), в 1939 – 113 евреев.В 1896 в Н. П. действовала синагога, в 1910 – 2 синагоги, имелось еврейское кладбище; в 1911 в Н. П. ��� 8 хедеров (105 уч-ся). В 1912 в Н. П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, оба склада аптечных товаров, все 3 гостиницы, обе фотостудии, 2 часовые мастерские, единств. баня, 50 лавок и магазинов в Н. П. (в т. ч. 13 хлебных, 5 мануфактурных).В 1919 части Добровольческой армии устроили в Н. П. погром. Часть евреев покинула Н. П.В 1924–25 выходцы из Н. П. основали в Криворожском окр. еврейские земледельч. артели «Новая жизнь» (13 семей) и «Калиновка» (35 семей). В 1920–30-х гг. часть евреев Н. П. переселилась в кр. города.В авг. 1941 Н. П. заняли части вермахта. В мае 1942 в Н. П. было расстреляно 29 евреев.В 2005 в Н. П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elizavetgrad"}}
{"name":"Елизаветград","Alternatives":"Елизаветграда-Елизаветграде-Елизаветград","Abstract":"ЕЛИЗАВЕТГРАД, см. Кировоград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaguruv"}}
{"name":"Загурув","Alternatives":"Загурув","Abstract":"ЗАГУРУВ, город (с 1368) в Конинском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Загуров Слупецкого у. Калишской губ.В 1808 в З. проживало 20 евреев (2,4%), в 1827 — 178 (11,5%), в 1857 — 233 (14%), в 1864 — 551 (26%), в 1897 — 658 (22%), в 1921 — 807 (22%), в 1939 — ок. 630 евреев.Евреи жили в З. с кон. 18 в. Осн. занятия — торговля с.-х. продукцией, ремесла (обработка кожи, шляпное, портняжное, сапожное, плотницкое и др.), нек-рые владели мельницами. Во 2-й пол. 19 в. евреи занимались также изготовлением тканей и одеял. В 1882 в З. была построена новая синагога. В 1899 осн. касса взаимопомощи. При общине работали благотворит. орг-ции. В 1910-х гг. в З. сформировались отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1915 открылась б-ка. В 1920-х гг. создан «Союз еврейских ремесленников». В 1930-х гг. раввином З. был Шойлом Гроджинский. 4—5 февр. 1936 в З. произошли антисемитские выступления, перешедшие в погром: во время ежегод. ярмарки крестьяне-поляки набросились на еврейских торговцев, избивая их, громя лавки и магазины. Перед судом предстало и было осуждено 55 погромщиков.6 сент. 1939 З. был оккупирован герм. войсками. Летом 1940 создано гетто, куда были отправлен�� и евреи из окрестных местечек и городов. В нач. 1941 в гетто находилось ок. 2500 чел. В кон. лета 1941 450 мужчин были отправлены на принудительные работы в соляные копи. Отправки продолжались до окт. 1941. В окт. 1941 оставшиеся евреи З. были расстреляны.В З. род. Меир Шварцман (1901—1968, Виннипег, Канада), раввин, публицист, д-р философии, с 1938 — в Канаде, с 1948 — раввин в Виннипеге, автор коммент. к Торе, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/medenichi"}}
{"name":"Меденичи","Alternatives":"Меденичи","Abstract":"МЕДЕНИЧИ (в 1940–89 – Меденица), поселок городского типа (с 1940) в Дрогобычском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 13 в. В 19 – нач. 20 в. – д. Мединичи Дрогобычского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В нач. 19 в. в М. проживало ок. 350 евреев, в 1921 – 193 (6,8%), в 1931 – 180 евреев.В нач. 19 в. в М. имелись синагога, миква. Осн. занятие евреев – торговля; им принадлежали 20 лавок, трактир, аптека. Большинство евреев М. были бельзевскими хасидами. С 1910-х гг. в М. функционировала сионистская орг-ция.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В февр. 1942 в М. проживало 134 еврея. В ночь с 5 на 6 авг. 1942 евреи М. были арестованы и, за исключением пяти специалистов с семьями и двух девушек-работниц, доставлены в Дрогобыч на ж.-д. станцию, откуда отправлены в лагерь уничтожения Белжец. Осенью 1942 в М. разрешили остаться двум врачам и аптекарю с семьями (8 чел.), остальных евреев отправили в Дрогобыч. 5 июня 1943 были расстреляны семьи одного врача и аптекаря.В 2003 в М. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semyatyche"}}
{"name":"Семятыче","Alternatives":"Семятыче","Abstract":"СЕМЯТЫЧЕ, город (с 1542) в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – местечко Подляского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795 –1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 – местечко Семятичи Бельского у. Гродненской губ.В 1765 в С. проживало 1015 евреев, в 1799 – 1656 (62,7%), в 1807 – 2233 (69,7%), в 1847 – 3382, в 1878 – 3600 (79,8%), в 1897 – 4638 (75,4%), в 1921 – 3718 евреев (65,2%).Евреи жили в С. с 16 в. Во 2-й пол. 17 в. создана община. В 1670 построена синагога. Раввин С. в кон. 17 в. – раби Яков, затем – Иошуа-Гешель Сегал. В С. имелось еврейское кладбище. В 1750, несмотря на протесты общины, но с согласия старшины Кадышевича, еврейское кладбище было частично разрушено, через него была проложена широкая улица. Старшина был предан херему. В 1755 на средства владелицы С. кн. Анны Яблонской-Сапеги была построена синагога и передана в дар общине в качестве компенсации за разрушенное кладбище.Раввин С. в 18 в. – Колонимус-Калман Гинцбург, затем – Борух-Мордхе Лифшиц, в 1860-х гг. – Йоэль-Ицхок Каценельбоген. В 1870 в С. действовало 3 синагоги. В 1870– 80-х гг. раввин С. – Элиягу-Ноах Суховольский-Гальперн, позднее – Бениш Суховольский, Ицхок-Цви Рубинштейн, с 1893 – Меир-Зеев Смолятынский (1865–?), затем – Мойше-Габриэль Левин (1861–?), в 1907–19 – Цви-Иегуда Копелевич.В нач. 20 в. в С. действовали орг-ция Бунда (в 1906 – 120 чел.), отд-ния «Поалей Цион», «Цеирей Цион».В 1910 в С. работало частное муж. еврейское уч-ще; имелись 5 синагог, 2 еврейских кладбища. В 1912 функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. трактир и 20 лавок в С. (в т. ч. все 8 бакалейных, обе мануфактурные, единств. галантерейная). В 1919 открылась школа с преподаванием на иврите «Кадима», ставшая в дальнейшем частью сети «Тарбут». Работали школа «Шабасувка», 3 иешивы.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, имелись 7 синагог и неск. миньянов в частных домах. Раввин С. в нач. 1920-х гг. – Йосеф Йоселевич, в 1926–30 – Беньямин-Элиягу Рамигольский (1871–1930), с 1930 – зять Б.-Э. Рамигольского д-р философии Хаим-Борух Герштейн, погибший в период Катастрофы.29 июня 1941 С. оккупировали части вермахта. В сент. 1941 был создан юденрат. В авг. 1942 создано гетто, ликвидированное в нояб. 1942, когда евреи были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. Во время ликвидации гетто неск. молодым евреям удалось бежать. Купив оружие, они создали группу, уничтожившую неск. местных полицейских.В С. на почти полностью разрушенном еврейском кладбище на могиле расстрелянных евреев установлена мемориальная доска.В С. род. Ш.-Я.Лондинский, Х.Рубинштейн, М.Б.Цукер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlovsk"}}
{"name":"Павловск","Alternatives":"Павловск-Павловске","Abstract":"ПАВЛОВСК, см. Новоукраинка Кировоградской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podmereshch"}}
{"name":"Подмерещ","Alternatives":"Подмерещ","Abstract":"ПОДМЕРЕЩ, см. Памеркияй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaliningrad"}}
{"name":"Калининград","Alternatives":"Калининград-Калининграде-Калининграда","Abstract":"КАЛИНИНГРАД, см. Королев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulachevka"}}
{"name":"Кулачевка","Alternatives":"Кулачевка","Abstract":"КУЛАЧЕВКА, ныне не существует. Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Кулачевка (др. назв. – Кумачевка) в Балтском у. Подольской губ.В 1848 в К. проживало 35 семей, в 1859 – 784 чел., в 1863 – 484 чел., в 1893 – 73, в 1898 – 67 чел., в 1905 – 73 чел.В 1859, не имея навыков с.-х. труда и не получив от гос-ва пособия на приобретение с.-х. инвентаря и рабочего скота, колонисты сдавали землю в аренду соседним крестьянам «исполу» (за половину урожая). Осн. занятиями стали мелочная торговля, кустарные промыслы, отчасти жив-ство. В 1863 в К. действовала синагога. В 1870 решением люстрационной комиссии колонисты были лишены пашни и сенокосов (оставлены лишь усадьбы и выгоны, к-рые позднее были распаханы). В 1898–99 земледелием занималось 9 еврейских семей из 13. В 1905 в К. имелась синагога. В результате событий 1-й мир. и Гражд. войн колония прекратила существование.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozari"}}
{"name":"Козари","Alternatives":"Козари","Abstract":"КОЗАРИ, село в Рогатинском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1449. В 19 – нач. 20 в. – с. Козара Рогатинского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.Летом 1941 К. заняли венгер. войска. В апр. 1942 евреи К. были депортированы в Букачевцы и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buguljma"}}
{"name":"Бугульма","Alternatives":"Бугульмы","Abstract":"БУГУЛЬМА, город, районный центр в Республике Татарстан (Российская Федерация). Изв. с 1736. С 1781 — уездный город Уфимского наместничества, затем — Оренбургской, с 1851 — Самарской губ.В 1910 в Б. проживало 7 евреев, в 1939 — 29 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veselye_terny"}}
{"name":"Веселые терны","Alternatives":"Веселые Терны","Abstract":"ВЕСЕЛЫЕ ТЕРНЫ, с 1971 Терновский район в составе г. [[Кривой Рог (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Верхне-Днепровского у. Екатеринославской губ. В 1930-е гг. — поселок городского типа.В 1939 в В. Т. проживало 63 еврея.В В. Т. род. Ю.М.Должанский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/potelich"}}
{"name":"Потелич","Alternatives":"Потелича","Abstract":"ПОТЕЛИЧ, село в Жолквовском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1430. В 16–18 вв. – в Русском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в П. проживало 112 евреев, в 1880 – 259 (9%), в 1900 – 335 (10,3%), в 1921 – 269 (8%), в 1931 – ок. 400 евреев.Первые сведения о евреях П. относятся к 1487. В нач. 17 в. евреи владели в П. 15 домами. Раввином П. в нач. 17 в. был Довид Сегал.В 1870–1917 раввином П. был Менахем-Мендл Ландман (1840–1917), основавший хасидскую династию. После смерти М.-М.Ландмана династию возглавил его сын Ицхок (1870–1942), переехавший в нач. 1920-х гг. в Раву-Русскую. В 1920-х гг. раввином П. был Яков Лифшиц.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В кон. сент. 1942 евреи П. были отправлены в гетто Равы-Русской."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gavry"}}
{"name":"Гавры","Alternatives":"Гавры","Abstract":"ГАВРЫ, см. Гауре."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiblich"}}
{"name":"Киблич","Alternatives":"Киблич","Abstract":"КИБЛИЧ, село в Гайсинском р-не Винницкой обл. (Украина). В 16–18 вв. – в Брацлавском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Киблич (др. назв. – Кублич) Гайсинского у. Подольской губ.В 1847 в К. проживало 290 евреев, в в 1887 – 820 (34%), 1897 – 1067 евреев (34,5%).Евреи жили в К. с 1-й пол. 17 в. Во времена «хмельнитчины» еврейская община К. была уничт��жена. Евреи вновь поселились в К. в сер. 18 в. В 1784 четыре еврейские семьи из К. жили в Гранове. В кон. 19 в. в К. действовали 2 синагоги. Осн. занятие еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – мелкая торговля; евреям принадлежало большинство лавок в К.В марте 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Директории, в ходе к-рого 30 евреев было убито, 50 женщин подверглись насилию; в том же году произошел погром, устроенный бандами атамана Волынца, в результате к-рого 95 евреев было убито."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheleznodorozhnyy"}}
{"name":"Железнодорожный","Alternatives":"Железнодорожный","Abstract":"ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ, город (с 1952) в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1862 как станция Обираловка на Моск.-Нижегородской ж. д., с 1877 — поселок, с 1939 — поселок городского типа. В 1960 в состав Ж. вошли рабочие поселки Саввино, Кучино, а также д. Темниково и Сергеевка.В 1939 в Ж. проживало 104 еврея (1,4%), 1959 — 366, в 1970 — 570 (1%), в 1989 —524 еврея (0,5%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baljsyay"}}
{"name":"Бальсяй","Alternatives":"Бальсяй","Abstract":"БАЛЬСЯЙ, деревня в Шилальском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Больш Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.В 17 в. в Б. имелась значительная еврейская община. Сохранилось старое еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zborov"}}
{"name":"Зборов","Alternatives":"Зборов","Abstract":"ЗБОРОВ, город (с 1939), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1166. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в З. проживало 655 евреев, в 1880 — 2109 (54,4%), в 1890 — 1873 (46%), в 1900 — 2084 (43,1%), в 1910 — 2265 (40%), в 1921 — 1086 (29,1%), в 1931 — ок. 1900 евреев.Евреи жили в З. с сер. 17 в. Осн. занятие евреев З. в 18—19 вв. — торговля. В кон. 18 в. раввино�� З. был Мойше-Яков Ашкенази (?—1780), в нач. 19 в. — Яков Перел, в сер. 19 в. — Цви-Гирш Теумим, затем Авром-Аба Эйсерлиш, в кон. 19 — нач. 20 в. — Довид Кляйнхенделер. В кон. 18 в. в З. жил ученик Дойв-Бера из Межирича Мойше Шапиро. В 1867—1914 в З. находился хасидский двор Меира Московича (1845—1915).Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. в З. было 5 синагог, в т. ч. 3 хасидские. В кон. 19 в. общину З. возглавлял Яков Кац. Тогда же при поддержке барона Гирша была открыта школа. В нач. 20 в. неск. лет городской совет возглавлял врач д-р Штурм. В 1912 был создан клуб с сионистской ориентацией. В 1918 была организована еврейская самооборона, к-рую возглавил бывш. офицер австро-венгерской армии Яков Фукс. В 1925 в З. был создан еврейский банк. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином в З. в этот период был сын Д. Кляйнхенделера Шлоймо Кляйнхенделер. В 1920—30-х гг. работала школа и дет. сад с преподаванием на иврите, две школы «Агудас Исроэль»: «Исудей га-Тойрэ» и «Бейс Яаков»; имелась б-ка. В 1940 в З. была арестована группа членов Бейтара, пытавшихся пересечь сов.-рум. границу с целью добраться до Э.-И.4 июля 1941 З. заняли части вермахта. В тот же день было расстреляно более 1 тыс. евреев. В июле 1941 создан юденрат. В авг. 1941 расстреляно неск. десятков евреев, сотрудничавших в 1939—41 с сов. властями. 29 авг. 1942 ок. 1300 евреев были отправлены в лагерь уничтожения Белжец. После этого в З. были собраны евреи из окрестных местечек. Было создано гетто. 9 апр. 1943 в З. расстреляно ок. 2300 евреев. Весной 1943 в гетто была создана орг-ция Сопр��тивления во главе с Леви Ремером. Орг-ция оказала вооруженное сопротивление во время проведения акции по уничтожению гетто 5—23 июня 1943. З. был освобожден 22 июня 1944. В живых осталось ок. 25 евреев, скрывавшихся в разл. убежищах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalageya"}}
{"name":"Калагея","Alternatives":"Калагея","Abstract":"КАЛАГЕЯ, железнодорожный разъезд в Березовском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – ж.-д. разъезд Кологея Одесского у. Херсонской губ.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В янв. 1942 в К. было убито ок. 200 евреев из Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monastyrshchina"}}
{"name":"Монастырщина","Alternatives":"Монастырщина-Монастырщины","Abstract":"МОНАСТЫРЩИНА, поселок городского типа (с 1965), районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мстиславского у. Могилевской губ. С сер. 1920-х гг. – Монастырщинский еврейский нац. сельсовет.В 1847 в М. проживало 864 еврея, в 1897 – 2179 (80,8%), в 1926 – 1370 (62%), в 1939 – 856 евреев.В 1897–1932 ��аввином в М. был Авром-Ицхок Табориский (1871–1935, Мигдаль). В 1912 в М. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Осн. занятиями еврейского населения М. были ремесла и торговля. В 1913 евреям принадлежали единственные аптека и склад аптечных товаров.В 1919 в М. работали еврейская школа 2-й ступени (140 уч-ся), школа 1-й ступени (240 уч-ся), еврейский драм. кружок, еврейская б-ка. В 1929 имелась синагога. К 1931 в М. был создан еврейский колхоз «Ленинс Вег». В 1933 в М. работало 5 артелей: швейная, сапожная, кузнечная и др., в к-рых было занято 92 рабочих-кустаря. Здание синагоги было передано райпрофсовету под дом культуры; в М. существовала еврейская изба-читальня. Работа Монастырщинского еврейского нац. сельсовета велась на рус. яз. В 1933 еврейский колхоз практиковал наем рабочей силы для жатвы. В 1938 в Крымскую АССР ��ыло запланировано переселить 10 еврейских семей из Монастырщинского р-на. В 1938 Монастырщинская еврейская неполная ср. школа была реорганизована в русскую.12 июля 1941 М. была заняли части вермахта. Был повешен пред. колхоза Хайкин. В сер. авг. 1941 в М. было расстреляно 26 евреев. В окт. 1941 было создано гетто (ок. 1 тыс. евреев), уничтоженное в февр. 1942.После 1945 часть евреев вернулась в М. В 1950-х гг. в М. действовал нелег. миньян. В 1968 на месте расстрела узников гетто установлен обелиск; инициатор и рук. установки памятника – Ефим Сосин.В 2002 в М. проживало ок. 130 евреев, действует отд-ние «Хесэда».В М. род. А.С.Долинин, П.Смоленскин, А.Б.Шатрин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/digviri"}}
{"name":"Дигвири","Alternatives":"Дигвири","Abstract":"ДИГВИРИ, село в Карском вилайяте (Турецкая Республика). С 1828 — в составе Рос. империи, с 1867 — в Тифлисской губ.Накануне рус.-тур. войны 1828—29 в Д. под властью турок проживало 35 еврейских семей (дымов). Евреи Д. находились в зависимости от местных беков, жили на их земле, несли в их пользу ряд повинностей, платили подати по 50 курушей с дыма (неплательщики по��вергались жестоким телесным наказаниям). Осн. занятия евреев Д. — ткацкий промысел и мелкая торговля в соседних селах. В Д. имелись синагога и раввин. С нач. рус.-тур. войны 1828—29 местный бек пытался переселить евреев из Д. в Аджарию, они отказались и вскоре подверглись нападению аджарцев, выступавших на стороне турок. 25 еврейских семей укрылись в Ахалцыхе (совр. Ахалцихе), оставшиеся взяты в плен. Часть евреев Д. переселилась в Ацкури. В 1830-х гг. еврейская община в Д. прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezno"}}
{"name":"Березно","Alternatives":"Березно","Abstract":"БЕРЕЗНО, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — в Луцком повете в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Березна (др. назв. Березное) Ровенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Б. проживало 267 евреев, в 1778 — 79, в 1784 — 105, в 1787 — 172, в 1847 — 1283, в 1897 — 2765 (68,1%), в 1900 — 2171 (53,8%), в 1921 — 2372 (58%) в 1931 — ок. 3200 евреев.Евреи жили в Б. с сер. 16 в. Во времена «хмельнитчины» в Б. погибло ок. 50 евреев. В 18 в. в Б. существовал кагал. В 1764 в Б. имелось 48 еврейских домов, в 1784 — 29, в 1787 — 37. В 1809, по приглашению местного помещика, в Б. переехал представитель слонимской хасидской династии Ихиэль-Михл Печник (?—1848), положивший начало березнинской династии. В 1848—65 династию возглавлял сын Ихиэля-Михла Ицхок (?—1865), в 1865—69 — сын Ицхока Йосеф (?—1869), в 1869—1917 — сын Йосефа Авром-Шмуэль (1852—1917), в 1917—39 — сын Аврома-Шмуэля Ицхок (?—1939), бывш. одноврем. раввином Б., в 1939—42 — сын Ицхока Ихиэль-Михл (?—1942). В 1863 в Б. имелась синагога. В нач. 20 в. Нохум-Рувен Гутман основал в Б. сионистскую орг-цию и хедер с преподаванием на иврите. В годы Гражд. войны в Б. ��ействовал отряд еврейской самообороны. В 1920-х гг. евреи владели в Б. 3 мельницами и 2 лесопилками. В 1930-х гг. был открыт частный банк Драклера, в 1928 — школы сети «Тарбут» и «Явне». В нач. 1930-х гг. в Б. работала школа с преподаванием на идише. В сер. 1930 Джойнтом была предпринята попытка открыть в Б. школу с проф. ориентацией. В это же время функционировали 2 еврейские б-ки, неск. отд-ний сионистских партий, ячейка Бунда.Герм. войска вошли в Б. 6 июля 1941. 6 окт. 1941 было создано гетто для 1500 евреев. Во главе юденрата стоял Йоэль Гильберг. В сер. июня 1942 в гетто Б. были доставлены евреи из окрестных местечек. 25 авг. 1942 в Б. расстреляно ок. 1800 евреев, ок. 200 евреев бежали до начала «акции». Часть бежавших евреев участвовали в партиз. движении.В Б. род. И.Г.Веритэ, Е.З.Ярчук."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voljnaya_sloboda"}}
{"name":"Вольная слобода","Alternatives":"Вольная Слобода","Abstract":"ВОЛЬНАЯ СЛОБОДА (до 1922 — Полковничья Слобода), село в Глуховском р-не Сумской обл. (Украина). Изв. с 1781. В 19 — нач. 20 в. — в Черниговской губ.Евреи жили в В. С. с 18 в.В 1918, после погрома в Глухове, евреи покинули В. С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ignatov"}}
{"name":"Игнатов","Alternatives":"Игнатов-Игнатова","Abstract":"ИГНАТОВ (наст. фам. Игнатовский) Давид (1885, Брусилов Радомысльского у. Киевской губ. – 1954, Нью-Йорк), прозаик. Р. в хасид, семье. В 1903 переехал в Киев, чл. РСДРП, примкнул к гр. «искровцев». С 1906 в США. Работал на предприятиях Чикаго, Сент-Луиса, Нью-Йорка. Перв. произв. начал писать на рус. яз., но вскоре перешел на идиш. Дебютировал рассказом в сб. «Югенд» в 1907. В 1910 начал издавать сб-ки «Шрифтн», к-рые становятся лит. трибуной новой плеяды молодых евр. писателей в Америке. Перв. кн. «Цвей крефтн» («Две силы») выпустил в 1908, вторую – «Берл Прогер» – в 1916, третью – «Цвишн цвей зунен» («Среди двух солнц») – в 1918. Писал рассказы, дет. сказки, ром. И. – автор трилогии «Ойф вайте вегн» («На дальних дорогах»), 1932; трагедии «Фар а наер велт» («За новый мир»), 1939 и др. Долгое время И. был центр, фигурой в амер. евр. лит-ре, ее умелым организатором, воспитателем молодых талантов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izobiljnyy"}}
{"name":"Изобильный","Alternatives":"Изобильный","Abstract":"ИЗОБИЛЬНЫЙ, город (с 1965), районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Изобильное Лабинского отд. Кубанской обл.В 1939 в И. проживало 15 евреев.18 авг. 1942 в И. было расстреляно 14 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyutyug"}}
{"name":"Нютюг","Alternatives":"Нютюг","Abstract":"НЮТЮГ, село в Сулейман-Стальском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Нютуг (др. назв. – Нютег) Кайтаго-Табасаранского окр. Дагестанской обл.В 1867 в Н. проживало 88 евреев, в 1872 – 28 еврейских дымов, в 1886 – 152 еврея.В 1886 среди евреев Н. было 10 рабочих, 6 разносчиков, неск. хлебопашцев. Евреям принадлежали 22 сакли, 15 дес. пашни, 2 лошади, 5 голов рогатого скота. В 1860–80-х гг. в Н. бы�� шохет, действовал хедер, имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandrov"}}
{"name":"Александров","Alternatives":"Александров-Александрова-Александровым","Abstract":"АЛЕКСАНДРОВ (наст. фам. Миллер) Хаим (1869, Петербург – 1909, Нью-Йорк), поэт, прозаик, публицист. Р. в семье отставного николаевского солдата. Писал стихи на рус. и евр. яз. Учился в Вилен. учител. ин-те. С 1898 в США. Сотрудничал с евр. изд., публиковал стихи, р��ссказы, драмы, фельетоны, пер. Его стих. «Бридер, мир обн гешлосн...» («Братья, мы заключили...») в годы пер. рус. рев-ции 1905 стало гимном рабочей молодежи. А. был страстным пропагандистом яз. идиш. Среди его произв. наиб, известны: «Биография Льва Толстого», 1903; «Интервью с М.Горьким», 1908. В 1906 в Нью-Йорке была поставлена его драма «Ди эрште либе» («Первая любовь»). Переводил на идиш произв. Горького, Г.А.Мачтета и др. рус. писателей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoselka"}}
{"name":"Красноселка","Alternatives":"Красноселка","Abstract":"КРАСНОСЕЛКА, см. Красноселовка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/slavin"}}
{"name":"Славин","Alternatives":"Славин-Славина-Славин��-Славиным","Abstract":"СЛАВИН (Бас) Иосиф Еремеевич (1893 – 1938), военачальник. Армейский комиссар 2-го ранга. Окончил юрид. ф-т. ун-та. Участник 1-й мир. войны, был в герм. плену. С 1917 чл. РСДРП(б). С 1921 – в РККА. Участник Гражд. войны. В 1923–25 чл. РВС Туркфронта, с 1925 пом., с 1927 зам. нач. ПУРККА, с 1930 – чл. РВС и нач. Политуправления ЛВО. С 1935 нач. УВВУЗ РККА. В 1938 арестован, расстрелян. Автор ряда науч. и публицистич. работ по воен. д��лу.Соч.: Общие основания политической работы в Кр. Армии. М.–Л., 1928; Вопросы воен. дела в свете материалистич. диалектики. М. 1935."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vjyun"}}
{"name":"Вьюн","Alternatives":"Вьюн","Abstract":"ВЬЮН, деревня в Быховском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1854 как еврейская земледельч. колония Вьюн (др. назв. Вьюны) в Быховском у. Могилевской губ.В 1874 в В. проживало 3 еврейские семьи, в 1881 — 172 еврея, в 1895 — 283, в 1908 — 220 евреев.В В. имелась синагога. Население занималось лесными, земляными работами, торговлей, портняжным промыслом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dagda"}}
{"name":"Дагда","Alternatives":"Дагда","Abstract":"ДАГДА, город (с 1992) в Краславском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в Д. проживало 77 евреев, в 1897 — 1026 (68%), в 1920 — 727 (63%), в 1930 — 668 (53%), в 1935 — 589 евреев (53%).Еврейская община возникла в 1820-х гг. в результате переселения евреев из соседней д. Дишувка. Осн. занятия еврейского населения — торговля и ремесла (в т. ч. в соседних селах). Материальное благополучие евреев Д. способствовало активизации общинной жизни в 1880—90-х гг.: имелась хевра кадиша, отд-ние «Бикур холим» оплачивало услуги врача, в 1910 было образовано еврейское об-во пособия бедным. Раввинами в Д. были Яаков Шмаргон и Лейзер Гендель, в 1910—41 — Д.Шмаргон (?—1941). В 1904—07 в Д. действовала ячейка Бунда (ок. 20 чл.). В это же время активизировался выезд евреев Д. за границу. В ходе 1-й мир. войны мн. еврейские семьи в 1915—16 выехали в вост. р-ны России.В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта была отремонтирована синагога, создана касса взаимопомощи. В 1922—24 через Д. прошли сотни евреев-беженцев из СССР (неск. семей осело в Д.). С сер. 1920-х гг. осн. занятия евреев станов��тся торговля с.-х. продукцией. В Д. работало ок. 30 евреев-ремесленников, имелись 2 еврея-провизора, врач и дантист; евреям принадлежали 85 пр-тий из 89 и 121 дом из 209. В 1920 была учреждена 6-классная нар. школа (ок. 100 уч-ся), языком преподавания к-рой вскоре стал идиш, с нач. 1930 — иврит. Имелись 3 синагоги, в т. ч. 2 хасидские, действовали ячейка «Цеирей Цион», молодежная сионистская орг-ция «Тхия», позднее были созданы ячейки Бейтара и партии сионистов-ревизионистов, пользовавшиеся значит. влиянием среди евреев Д. В 1930-х гг. в Д. был создан кооператив по произ-ву и сбыту с.-х. продукции, в результате чего заработки евреев-торговцев резко упали. В 1933 мн. еврейские дома были уничтожены пожаром (помощь евреям Д. оказывали общины Ри��и и др. городов Латвии).В нач. июля 1941 Д. оккупировали герм. войска. До оккупации успели эвакуироваться ок. 60 евреев. Уничтожению подверглись неск. десятков евреев Д., остальные были отправлены в гетто Даугавпилса и позднее расстреляны в близлежащем лесу вместе с евреями из др. местечек Латвии (т. н. «акция провинциальных евреев»). На месте расстрела в Д. воздвигнут памятник. После освобождения (1944) неск. еврейских семей вернулось в Д.В Д. род.: Ш.М.Левин; Берл Чаги (1892—1954, Ньюарк, США), с 1913 — в США, кантор в синаг��гах Детройта, Бостона и Нью-Йорка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_margelan"}}
{"name":"Новый маргелан","Alternatives":"Новый Маргелан","Abstract":"НОВЫЙ МАРГЕЛАН, см. Фергана."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klin"}}
{"name":"Клин","Alternatives":"Клину-Клин","Abstract":"КЛИН, город, районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1234. С 1781 – уездный город Московского наместничества, с 1796 – губ.В 1878 в К. проживало 38 еврейских семей, в 1926 – 94 еврея (1,1%), в 1939 – 300 (1,1%), в 1970 – 292 (3,6%), в 1989 – 167 евреев (10,2%).В 1878 в К. была открыта синагога.23 нояб. 1941 К. оккупировали части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться. Осенью – зимой 1941 все оставшиеся в К. евреи были убиты.В 2003 в К. проживало ок. 150 евреев.В К. род. Ю.П.Лисицын, М.И.Прудкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abramovich"}}
{"name":"Абрамович","Alternatives":"Абрамович-Абрамовичем","Abstract":"АБРАМОВИЧ (наст. фам. Рейн) Рафаил Абрамович (1880, Динабург – 1963, Нью-Йорк), полит, деятель. Учился в Рижском политехн. ин-те; в 1901 исключен за участие в нелег. студенч. кружках. Завершил образование в Льеже (Бельгия). С 1901 – чл. Бунда, был арестован, после освобождения уехал за границу, работал в гр. содействия Бунду. В 1903 участвовал в 5-м съезде Бунда, затем нелегально вернулся в Россию; работал в бундовских орг-циях Вильны и Варшавы. В 1904 кооптирован в ЦК Бунда. В кон. 1905 – чл. Петерб. Совета раб. деп. В 1906 – дел. (с совещ. голосом) от Бунда на 4-м съезде РСДРП; избран чл. ЦК. В 1907 – дел. 5-го съезда РСДРП, где примкнул к меньшевикам. В годы реакции один из лидеров «ликвидаторского» теч. в ЦК Бунда. В 1910 сослан в Вологодскую губ., откуда бежал за границу. В 1912–14, живя в Вене, был чл. редакций легальных органов Бунда. В годы 1-й мир. войны стоял на «центристских» (социал-пацифистских) позициях. После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Россию, вновь вошел в ЦК Бунда, а внутри РСДРП примкнул к гр. меньшевиков-интернационалистов. Деп. Петрогр. Совета. Был чл. ВЦИК 1-го созыва, а затем Бюро ВЦИК. В авг. участвовал в работе Гос. совещания. В сент. участвовал в работе Демокр. совещания, в окт. – чл. Врем. Совета Рос. респ. (Предпарламента). В кон. окт. – дел. 2-го Всерос. съезда Советов, призвал дел. покинуть съезд в знак протеста против вооруж. выступления большевиков. 23.7.1918 арестован, освобожден в кон. янв. 1919 по ходатайству зап.-европ. с.-д. В годы гражд. войны поддерживал тактику «мира с большевиками». После решения 12-й конф. Бунда (апр. 1920) о выходе из РСДРП и о признании программы РКП(б) один из созд. С.-д. Бунда, стоявшего на меньшевист. позициях. В окт. 1920 уехал за границу, возглавил Загран. делегацию ЦК С.-д. Бунда, вошел в состав Загран. делегации РСДРП; в 1921 участвовал в создании ж. «Социалистич. вестник», в редакцию к-рого входил до самой смерти. В мае 1923 после созд. Социалистич. рабочего интернационала – чл. Бюро его Исполкома. С 1940 жил в США, автор мемуаров «Сов. рев-ция: 1917–1939 гг.» (1962, на англ. яз.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mogiljnoe"}}
{"name":"Могильное","Alternatives":"Могильное","Abstract":"МОГИЛЬНОЕ, село в Гайворонском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в нач. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Могильно Гайсинского у. Подольской губ.В 1897 в М. проживало 138 евреев, в 1910 – 191, в 1926 – 286 евреев.Осн. занятие еврейского населения М. в кон. 19 – нач. 20 в – с. х.-во. В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные лавки; среди евреев был единств. врач в М.В авг. 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 евреи М. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasilov"}}
{"name":"Красилов","Alternatives":"Красилове-Красилов","Abstract":"КРАСИЛОВ, город (с 1964), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1444. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Староконстантиновского у. Волынской губ.В 1847 в К. проживало 1737 евреев, в 1897 – 2563 (36,9%), в 1923 – 1180, в 1939 – 1250 евреев.Во 2-й пол. 19 в. в К. поселился цадик раби Исроэль (? – 1895); династию продолжил его сын Борух Зак (1887–1949, США), уехавший в 1913 в Э.-И. В 1886 �� К. работала аптека провизора Куликовского.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1914 евреям принадлежали веревочная ф-ка, 2 лесных склада, мельница, 76 лавок ( в т. ч. 17 мануфактурных, все 35 бакалейных), 2 аптеки, работала еврейская б-ка; евреем был единств. зубной врач в К. В 1910 в К. существовало частное еврейское жен. уч-ще. В 1914 казенным раввином был Иосиф Гершкович Цыкман. В нач. 1920-х гг. в К. действовала сионистская орг-ция.В июле 1941 К. оккупировали части вермахта. В нач. 1942 в К. был создан лагерь, в к-рый были собраны евреи из К. и окрестных сел (св. 2 тыс. чел.). В июле 1942 лагерь был ликвидирован; все евреи расстреляны у с. Манивцы.В 2003 в К. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nazarovo"}}
{"name":"Назарово","Alternatives":"Назарово","Abstract":"НАЗАРОВО, город (с 1961), районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1700. В 19 – нач. 20 в. – с. Назаровское Ачинского окр. Енисейской губ. С 1946 – поселок городского типа.В 1939 в Н. проживало 15 евреев, в 2002 – 10 евреев.В 1914 еврею принадлежала одна лавка в Н.В нач. 2000-х гг. в Н. начало действовать отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rosiljna"}}
{"name":"Росильна","Alternatives":"Росильна","Abstract":"РОСИЛЬНА, село в Богородчанском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1788. В 19 – нач. 20 в. – с. Росульна Богородчанского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1921 в Р. проживало 154 еврея.Летом 1941 Р. заняли венгер. войска. В мае 1942 евреи Р. (182 чел.) были депортированы в Станислав (совр. Ивано-Франковск) и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lomzha"}}
{"name":"Ломжа","Alternatives":"Ломже-Ломжа-Ломжи","Abstract":"ЛОМЖА, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 11 в. В 16–18 вв. – в Подляском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – губернский город. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–46 – БССР.В 1808 в Л. проживало 157 евреев (10,3%), в 1827 – 948 (29%), в 1857 ��� 2608 (44,3%), в 1897 – 8752 (45,5%), в 1921 – 9131 (41,5%), в 1931 – 8912 евреев (35,6%).Первое упом. о евреях Л. относится к 1494. В 1556 евреям было запрещено жить в Л. В 1598 евреи вновь были изгнаны из Л. Евреи начали возвращаться в Л. в 1-й пол. 18 в. В 1812 находившийся в Л. Наполеон жил в доме Юдла Бломовича, самом большом доме в Л. В этот период была воссоздана община. В 1822 евреям было предписано жить в отдельном квартале. Предписание было отменено после Польск. восстания 1830–31. В 1833 было заложено еврейское кладбище и основана хевра кадиша. Евреи Л. активно участвовали в Польск. восстании 1861–63. Среди 150 арестованных в 1863 было 100 евреев. В 1818–40 раввином Л. был раби Шлоймо-Залман (?–1840), в 1840–46 – Беньямин Дискин (?–1846), в 1867–79 – Элиягу-Хаим Майзель.В 1841 в Л. была построена новая синагога, в 1881 – еще одна. Имелись синагоги александров��ких, гурских, соколовских и др. хасидов. В 1880-х гг. раввином был Элиэзер-Симха Рабинович. В 1894 был открыт дом престарелых. Во 2-й пол. 19 в. была основана еврейская больница, к-рую возглавили доктор Эфраим Эдельштейн и доктор Лондинский. Действовали орг-ции социальной помощи. В 1898 была открыта еврейская школа с преподаванием на рус. яз. В 1897–1901 работала школа для девочек «Иегудия». С 1897 действовало отд-ние Бунда, с 1903 – «Поалей Цион». В 1913 работала еврейская больница.В 1887–1910 раввином был Малхиэль Тененбойм (?–1910), с 1909 – Абрам-Иосиф Цинович (1859–?), с 1910 – Хаим Гелир (1879–1960, Нью-Йорк), в 1914–25 – Иегуда-Лейб Гордон (?–1925), в 1925–30 – Арон Бакшт (?–1942), с 1931 – Мойше Шацкес.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1931 в Л. имелась иешива (240 уч-ся).10 сент. 1939 войска вермахта заняли Л. и находились в городе 18 дней. За это время было осквернено неск. синагог. 28 сент. 1939 в Л. вошли части РККА. 24 июня 1941 Л. вновь оккупировали войска вермахта. В сер. июля 1941 был создан юденрат во главе с Мендлом Мушинским. 12 авг. 1941 было создано гетто, ликвидированное 1 нояб. 1942. В освобождении Л. в сент. 1944 принимал участие полк под ком. подполк. Давида Самойловича Шапировского.В Л. род.: И.Герцог, А.Л.Градзевский, И. Елин, А.Марк, Б.Марк, А.Ривес, И.Розенберг; Генох Айзенштат (1883–1958, Тель-Авив), один из основателей Мизрахи в Польше, рук. общин в Л., глава орг-ции Мизрахи в Л., с 1936 – в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malye_kutyshcha"}}
{"name":"Малые кутыща","Alternatives":"Малые Кутыща","Abstract":"МАЛЫЕ КУТЫЩА, село в Калиновском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Малые Кутыщи Винницкого у. Подольской губ.В июле 1941 М. К. заняли части вермахта. 10 июля 1942 в М. К. было расстреляно 16 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shapiro"}}
{"name":"Шапиро","Alternatives":"Шапиро","Abstract":"ШАПИРО (пс. Р.Бахтамов) Рафаэль Борисович (1926, Москва – 1993, Иерусалим), журналист. Окончил юрид. ф-т Азербайджанского ун-та и политехн. ин-т. В 1950–54 – в заключении. Работал инженером, печатался в бакинских и центр. период. изд. Автор неск. науч.-худож. книг («Для кого падают яблок��», «Властелин оксимира», «Загадка НТР» и др.). С 1980 – в Израиле. В 1985–91 ведущий политолог журн. «Страна и мир» (Мюнхен), одноврем. работал на радиостанции «Свобода». С 1991 ведущий комментатор радиостанции РЭКА (Израиль). Автор кн. «Двадцать пять плюс двадцать пять. Неоконченная повесть» (Иерусалим, 1994)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sestroretsk"}}
{"name":"Сестрорецк","Alternatives":"Сестрорецк-Сестрорецке","Abstract":"СЕСТРОРЕЦК, город, подчинен Санкт- Петербургской гор. администрации (Российская Федерация). Осн. в 1714. В 19 – нач. 20 в. – в Санкт-Петербургском у. Санкт-Петербургской губ.В 1889 в С. проживало 220 евреев, в 1923 – 167 (2,2%), в 1926 – 183, в 1939 – 750 евреев.Еврейское население в С. появилось в С. в 1-й пол. 19 в., когда евреи были привлечены к работе на Сестрорецком оружейном з-де на основании закона о воинской повинности 1827. В 1848 с разрешения воен. ведомства была открыта синагога (сгорела в 1868). В 1870 воен. ведомство предоставило участок земли для стр-ва новой синагоги. Обязанности раввина исполнял раввин Санкт-Петербурга. В 1889 синагога была закрыта губернскими властями. Сестрорецкое еврейское об-во неск. лет ходатайствовало перед Мин-вом внутр. дел об открытии синагоги. В 1894 было разрешено открыть синагогу на основании спец. указа императора.В нач. 20 в. С. – популярное место отдыха евреев Санкт-Петербурга. В 1914 в С. работало еврейское уч-ще, уч-ся к-рого в дек. того же года провели сбор пожертвований в фонд ОЗЕ д��я евреев-беженцев. В 1923 в С. было зарегистрировано еврейское религ. об-во.В 2005 в С. имелось еврейское население. В С. существует заброшенное еврейское кладбище.В С. род. В.Д.Маркузон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baranovichi"}}
{"name":"Барановичи","Alternatives":"Барановичах-Барановичи-Барановичей","Abstract":"БАРАНОВИЧИ, город (с 1919), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1706. С 1795 — в составе Рос. империи, с. Барановичи-Полесские (др. назв. Новые Барановичи) Новогрудского у. Гродненской, с 1842 — Минской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1939 в Б. проживало ок. 12 тыс. евреев, в 1970 — 841 (0,8%), в 1989 — 575 евреев (0,3%).Евреи жили в Б. с кон. 19 в. Со 2-й пол. 1890-х гг. в Б. действовала орг-ция Бунда. В 1903 был отменен запрет на поселение евреев в Б. В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920 дел. от Б. участвовал в 12-й конф. Бунда в Москве. После 1917 в Б. переселился духовный лидер слонимских хасидов Авром Вейнберг (1884—1933), к-рый в 1918 организовал в Б. иешиву «Торас Хесэд». После смерти А.Вейнберга слонимскую династию возглавил его сын Шлойме-Довид-Иегошуа (1913—1943). В 1921 Б. стали центром койдановских хасидов. Проживая в Б., духовный лидер койдановских хасидов Нехемия Перлов (?—1927) поддерживал тесную связь с хасидами в СССР. В 1927 место у��ершего отца занял Шойлом-Алтер (1904—1941, Вильнюс). В 1921—39 раввином в Б. был Э.Б.Вассерман.Летом 1940 сконцентрированные в Б. беженцы из Польши были вывезены в вост. р-ны СССР. 27 июня 1941 в Б. вошли герм. войска. Были созданы гетто и юденрат во главе с адвокатом Овсеем Гиршевичем Изыксоном. В гетто содержалось ок. 15 тыс. евреев из Б. и окрестных местечек. В нач. июля 1941 расстреляно 73 еврея, в кон. июля — 350. В авг. 1941 ок. 700 евреев, в т. ч. Ш.-Д.-И.Вейнберг, были отправлены в концлагерь Колдычева. 3 марта 1942 расстреляно ок. 2300 евреев. Пытавшийся предотвратить массовые казни Изыксон был также расстрелян. Во главе юденрата был поставлен Шмуэль Янкелевич. После 3 марта 1942 в Б. были доставлены евреи из Ляхович, Клецка, Столбцов, Городища. Весной в гетто было организовано 3 подпольных группы во главе с Элиэзером Лидовским, Мойше Копелевичем и Зарицкевичем. В группе Лидовского состояли члены еврейской полиции. Вскоре группы объединились (200 чел. в возрасте 16—30 лет). Под рук. Абрама Яковлевича Абрамского была создана боевая дружина. 19 июня 1942 ок. 700 чел. были угнаны в Молодечно. 21 сент. 1942, накануне начала уничтожения гетто, группой еврейских партизан и членов боевой дружины было предпринято нападение на здание гебитскомиссариата. С 22 сент. по 2 окт. 1942 было расстреляно ок. 3 тыс. евреев, 17 дек. 1942 расстреляно еще ок. 3 тыс. евреев. Гетто было ликвидировано. Ок. 700 евреев было отправлено на тяж. работы. При ликвидации гетто не менее 450 евреев бежали в леса. За период оккупации было уничтожено св. 35 тыс. евреев Б. и окрестных местечек. В освобождении Б. в июле 1944 принимал участие 129-й отд. полк связи под ком. подполк. Леонида Моисеевича Радовского. После освобождения в Б. из лесов вернулось ок. 150 евреев.В 1945 на месте расстрела евреев был установлен памятник, впоследствии разрушенный. На месте памятника построен обществ. туале��. В 1940—60 в Б. действовал нелег. миньян, к-рый собирался по праздникам. В 1959 здание бывш. Большой синагоги было занято КГБ; запрещен ритуал. убой скота.С 1990 начало действовать отд-ние «Хесэд Эзра». В 1992 создан клуб еврейской культуры «Шалом», открылась воскресная школа. Летом 1994 в Б. был установлен памятник евреям, погибшим в гетто. С 1996 в Б. существует религ. община.В 1994 в Открытом ун-те в Иерусалиме заочно учились 56 евреев Б. Израильский культурно-информац. центр в Минске открыл в Б. библиотеку.В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 1 тыс. евреев.В Б. род.: И.Е.Прусс, И.[[Фуксман, Ш.Фуксман; Лейб Талалай (1906—1943, фронт), поэт (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/breti"}}
{"name":"Брети","Alternatives":"Брети","Abstract":"БРЕТИ, село в Карельском р-не (Грузия). Возн. в 5—7 вв. В 16—18 вв. — в составе Картлийского царства. С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Горийском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1870 в Б. проживало 190 евреев.По преданию, евреи — выходцы из Юж. Грузии — селились в Б. с 16 в. В нач. 17 в. в Б. переселили своих крепостных-евреев князья Авалишвилеви, в 1680-х гг. в Б. переселились евреи из Ахалдабы и Ахалцыха (совр. Ахалцихе), в 1749 — неск. еврейских семей из Тамарашени. В 1830-х гг. князья Авалишвилеви переселили часть принадлежавших им евреев из Б. в с. Даба (близ Боржоми). В 1-й пол. 19 в. часть евреев Б. была крепостными князей Палавандишвили и Мачабели. В 1853 евреи Б. стали жертвами «кровавого навета». После отмены крепостного права в Грузии (1864) евреи стали покидать Б. и селиться в Сурами, Карели и Цхинвале (совр. Цхинвали). В нач. 20 в. евреев в селе уже не было.С Б. связана история т. н. Бретской Библии. Рукописный ТАНАХ, созданный в 1513 в Салониках в семье Иегуды Гедалия, позднее стал собственностью еврейской общины Б. В 17 в. книга, бывшая, по преданию, чудотворной, была присвоена князьями Авалишвилеви. В сер. 1850-х гг. ее следы потерялись (возможно, она была продана или украдена), Авалишвилеви заменили рукописный вариант печатным (кон. 18 в.), к-рому также приписывались чудотворные свойства. В 1870 евреи Б. выкупили печатный вариант и перевезли его в Сурами, куда переселились сами. Позднее в Сурами был обнаружен и рукописный (ныне в Гос. музее Грузии).Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klevanj"}}
{"name":"Клевань","Alternatives":"Клевань","Abstract":"КЛЕВАНЬ, поселок городского типа (с 1940) в Ровненском р-не Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1458. В 16–18 вв. – город Луцкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ровенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1766 в К. и окрестностях проживало 973 еврея, в 1787 в К. проживало 152 еврея, в 1847 – 1187, в 1897 – 2432 (65%), в 1921 – 1545 евреев (47%).Первое упом. о евреях К. относится к 1563. Среди осн. занятий преобладала торговля хлебом, медом, ремесл. изделиями. Подвергнувшись разорению во времена «хмельнитчины», мн. евреи покинули К. В 1654 часть из них вернулась.В 1865 в К. действовало 2 синагоги. До 1870 раввином К. был Йосеф Лернер, с 1883 – Авром-Мойше Штейнман (1855–1936). В 1889 в К. имелись богадельня, аптека, принадлежавшая провизору Понель. В кон. 19 в. в К. возник кружок «Ховевей Цион». В 1905 начали действовать отд-ния Бунда и сионистских партий.Осн. занятия еврейского населения в нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1910 в К. работало частное муж. еврейское уч-ще, в 1913 – еврейская больница. В 1914 евреям принадлежали 2 аптеки, ателье, склад керосина, книжный магазин, водяная мельница, постоялый двор, 2 трактира, 88 лавок (в т. ч. 41 бакалейная, все 12 мануфактурных); единств. зубным врачом в К. был еврей. Осн. в США об-во взаимопомощи выходцев из К. (1902) оказывало помощь евреям местечка после окончания 1-й мир. войны.В мае 1919 в К. произошел погром, устроенный Богунским полком Кр. Армии. В том же году еврейский погром, сопровождавшийся оскорбительными издевательствами, учинили части польск. армии.В 1924 в К. были открыты дет. сад и школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.3 июля 1941 в К. вошли части вермахта. На второй день оккупации в К. произошел погром, в ходе к-рого 50 евреев были сожжены в синагоге и неск. сотен расстреляны. Был создан юденрат. 11 апр. 1942 вместе с 18 поляками в качестве заложников были расстреляны 30 евреев. Все оставшиеся в К. евреи (ок. 1500 чел.) были расстреляны 15 мая 1942 в лесу, в 1 км от поселка. Группа евреев из К. во главе с Иосифом Гаренштейном, Зусей Хайчиком и Абрамом Купером воевала самостоятельно 3 мес., затем влилась в партиз. соединение С.А.Ковпака.В К. род. Ш.-З.Федер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/razdoljnoe"}}
{"name":"Раздольное","Alternatives":"Раздольное","Abstract":"РАЗДОЛЬНОЕ, поселок городского типа (с 1942) в Надеждинском р-не Приморского края (Российская Федерация).В 1939 в Р. проживало 68 евреев.В Р. род. Д.К.Орлов, Э.А.Перельштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/natalino"}}
{"name":"Наталино","Alternatives":"Наталино","Abstract":"НАТАЛИНО, село в Красноградском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – д. Натальино (др. назв. – Шаховка) Константиноградского у. Полтавской губ.В 1897 в Н. проживало 8 еврейских семей.В 1919 погромы в Н. устроили отряды атамана Н.А.Григорьева и части Директории; в ходе погромов еврейские дома были разграблены.В июле 1942 ок. Н. были расстреляны евреи из Краснограда (90 чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malaya_seydemenukha"}}
{"name":"Малая сейдеменуха","Alternatives":"Малая Сейдеменуха-Малую Сейдеменуху","Abstract":"МАЛАЯ СЕЙДЕМЕНУХА (в 1928–44 – Штерндорф), село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1841 как еврейская земледельч. колония Сейдеменуха в Херсонском у. Херсонской губ. (на иврите «Сде мнуха»– «Поле отдыха»), к-рая в 1842 разделилась на Большую Сейдеменуху (совр. Калининское) и М. С. В 1920-х гг. – в Снигиревском р-не Херсонского окр., с 1927 – в Калининдорфском еврейском нац. сельсовете одноим. еврейского нац. р-на.В 1842 в М. С. проживало 442 чел. (35 дворов), в 1887 – 233 (33 двора), в 1897 – 520 (96,5% – евреи), в 1916 – 632, в 1920 – 892, в 1924 – 793, в 1931 – 578 чел.М. С. основана переселенцами из Невеля. С 1840-х гг. в М. С. действовала синагога. В 1898–99 земледелием занимались 75 семей (454 чел.), владевших 930 дес. надельной земли (в среднем на семью приходилось 11,4 дес.), из них под посевами – 831 дес. (39,5% площадей – под пшеницей, 20,1% – под рожью, 34,2% – под ячменем); в х-вах имелись 116 коров и 151 лошадь. Часть кол��нистов занималась ремеслами. В кон. 19 в. существовали частная нач. школа А.Л.Шайкина и хедер. В 1912 было открыто 2-классное нар. еврейское уч-ще.В 1917–18 в М. С. действовало отд-ние «Ге-Халуц». В кон. 1920 все члены орг-ции выехали в Э.-И.В ходе Гражд. войны М. С. подвергалась погромам и грабежам, в т. ч. в 1919 погром учинили части Добровольческой армии; х-ва колонистов пришли в упадок. Население М. С. пострадало от голода 1921–22 (помощь жертвам погромов и голода оказывали Джойнт и АРА).В 1923 общине М. С. была передана «в бессрочное бесплатное пользование» синагога. После закрытия синагоги в 1928 в ее здании была открыта нач. еврейская школа (существовала до 1938). В 1923–24 в М. С. действовали комбед, сельсовет, кредитно-кооп. т-во. В 1924–25 из М. С. в Э.-И. выехали члены сионистских молодежных орг-ций (св. 10 семей). В 1924–31 ��исло х-в сократилось со 163 до 123. В 1925–28 существовали т-ва по совместной обработке земли (с.-х. техника была предоставлена Джойнтом и КОМЗЕТом через с.-х. кооп. т-во). В 1929 в колхоз «Авангард» объединилось 90,2% х-в. В 1932–33 население М. С. пострадало от голода.В 1941, с нач. войны между Германией и СССР, 218 чел. из М. С. были призваны в РККА (189 погибли), 28 эвакуированы в вост. р-ны страны. 17 сент. 1941 в М. С. было расстреляно 340 евреев; еврейское кладбище уничтожено (сохранился лишь памятник на могиле А.Л.Шайкина).После 1945 часть евреев вернулась в М. С. В кон. 1940-х гг. в М. С. проживало 44 еврея. В 1967 на братской могиле расстрелянных установлен памятник.В М. С. род.: М.Питкин; Абрам Лейбович Шайкин (1860–1923), педагог и обществ. деяте��ь.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nekuleuka"}}
{"name":"Некулэука","Alternatives":"Некулэука","Abstract":"НЕКУЛЭУКА (до 1990 – Николаевка), село в Орхейском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – еврейская земледельч. колония Николаева Благодать (др. назв. – Николаевка) Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ.В 1861 в Н. проживало 336 чел.В 1861 в Н. действовала синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olenin"}}
{"name":"Оленин","Alternatives":"Оленин","Abstract":"ОЛЕНИН (наст. фам. Гиршман) Борис Юльевич (1903, Одесса – 1961, Москва), актер. Учился в Драм. школе у В.В.Барановской и в Школе МХТ, после окончания к-рой работал во МХАТе (1926–29), играл г��. обр. эпизодич. роли. В 1929 перешел в Моск. раб. худ. т-р, был одним из его организаторов. Среди ролей: Крутицкий («На всякого мудреца довольно простоты» А.Н.Островского, 1930), Мэзон («Закон Ликурга» по «Американской трагедии» Т.Драйзера, 1934), проф. Бородин («Страх» А.Н.Афиногенова), Суматохин («Темп» Н.Ф.Погодина). В 1937 был принят в Т-р им. МГСПС (с 1938 – Т-р им. Моссовета). В 1938 перешел в Моск. т-р им. Лен. комсомола. Сыграл роли доктора Ранка(«Нора» Г.Ибсена, 1939), Антипы Зыкова («Зыковы» М.Горького, 1940), сразу проявив себя как актер, владеющий иск-вом создавать полярно противоположные сценич. образы, а также роль Гулиашвили («Парень из нашего города» К.М.Симонова, 1941). С 1942 – в труппе Т-ра им. Моссовета. Играл комедийные, острохарактерные и драм. роли: Филиберт («Забавный случай» К.Гольдони, 1942), Яго («Отелло» У.Шекспира, 1944), капитан Шипов («Бранденбургские ворота» М.А.Светлова, 1946), Чеда («Госпожа-министерша» Б.Нушича, 1946), Неизвестный («Маскарад» М.Ю.Лермонтова, 1952), Кларк («Лиззи Мак-Кей» Ж.-П.Сартра, 1955), доктор Ранк («Нора» Ибсена, 1959) и др. Работал на радио. Нар. арт. РСФСР (1949). Стал. пр. (1951)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malaya_pereshchepina"}}
{"name":"Малая перещепина","Alternatives":"Малая Перещепина","Abstract":"МАЛАЯ ПЕРЕЩЕПИНА, село в Новосанжарском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 17 в. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – в Константиноградском у. Полтавской губ.В 1863 в М. П. проживало ок. 210 евреев (6%), в 1900 – ок. 200 евреев, в 1912 – 64 еврейских семьи.В сер. 19 в. евреям в М. П. и на ж.-д. станции принадлежали 3 хлебных склада, ла��ки, кабак, трактир; неск. семей занимались пошивом обуви. В 1882–1903 М. П. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1900 в М. П. действовала синагога. В 1903 евреи владели 2 мельницами, маслобойней. В 1912 в М. П. было 64 еврейских х-ва.В 1919 в М. П. произошли погромы, устроенные отрядами атамана Н.А.Григорьева и частями Добровольческой армии; еврейские дома и лавки были разгромлены.В М. П. род. В.Б.Эльконин, Д.Б.Эльконин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bor"}}
{"name":"Бор","Alternatives":"Бор","Abstract":"БОР, город (с 1938), районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Изв. с 14 в. В 19 — нач. 20 в. — село Семеновского у. Нижегородской губ.В 1939 в Б. проживало 53 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/igin"}}
{"name":"Игин","Alternatives":"Игина","Abstract":"ИГИН (наст. фам. Гинзбург) Иосиф Ильич (1910, Пропойск Могилевской губ. – 1975, Москва), график. Учился в Ленингр. худ. техникуме (1927—30) у МАГригорьева �� в МПИ (1931–35) у Д.С.Моора и В.А.Фаворского. В 30–40-е гг. жил в Ленинграде, работал в ж. «Смена», «Иск-во и жизнь» и др. В 40–70-х гг. – в моек. изд. «Крокодил», «Иск-во и кино», «Лит. газета». В 50–70-е гг. илл. и оформил кн. для изд-в «Сов. писатель», «Правда», «Молодая гвардия». И. – мастер сатирического рис., карикатуры и дружеских шаржей на деятелей культуры со стихотв. подписями поэтов А.И.Безыменского, С.А.Васильева, М.А.Светлова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vaslovovtsy"}}
{"name":"Васлововцы","Alternatives":"Васлововцы","Abstract":"ВАСЛОВОВЦЫ, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Васловце в Черновицком старостве провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В июле 1941 в В. был убит 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubartov"}}
{"name":"Любартов","Alternatives":"Любартов","Abstract":"ЛЮБАРТОВ, см. Любартув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostankino"}}
{"name":"Останкино","Alternatives":"Останкино","Abstract":"ОСТАНКИНО, ныне в составе (с кон. 19 в.) г. Москва (Российская Федерация). Изв. с 1558. В 19 в. – село Московского у. и губ.В 1914 еврею принадлежала единств. аптека в О."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varnovitskaya"}}
{"name":"Варновицкая","Alternatives":"Варновицкая","Abstract":"ВАРНОВИЦКАЯ (Варнавицкая) Ада Наумовна (р. 1910, Одесса), график, портретист, иллюстратор кн. С 1926 училась в Киевской худ. профшколе у Г.М.Пустовойта, А.Я.Рубана, В.И.Кассияна, затем (до 1932) в Харьковском полиграф. ин-те. В 1935 окончила Моск. полиграф. ин-т у В.А.Фаворского, К.Н.Истомина, М.С.Родионова. С нач. 1930-х живет в Москве. Сотрудничала с изд-вом «Acadcmia», ж. «Пионер», «30 дней» и др. Работала в мастерской монументальной живописи АХ СССР, входила в гр. худ-в, оформлявших ВСХВ, расписывала павильон Азерб. ССР. С 1936 участник 60 выставок в России и за рубежом, персональные выставки прошли в Москве (1939, 1945, 1971), Уфе (1943), Ленинграде (1972, 1979), Симферополе (1979). Осн. работы: илл. к роману О.Бальзака «Кузен Понс» (1935), серия акв. портретов артистов Башкирского оп. т-ра (1942–44), «Колхозница Мириам» (1942), акв. портреты М.И.Бабановой (1938), Л.А.Жолткевич (1938), М.А.Светлова (1960-е гг.), Л.Шкловской (1979) и др. Работы находятся в ГТГ, Музее азерб. лит-ры им. Низами, Гос. музее М.Горького в Москве, Музее М.Горького в Самаре и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/martynovka"}}
{"name":"Мартыновка","Alternatives":"Мартыновка","Abstract":"МАРТЫНОВКА, село в Хмельницком р-не Хмельницкой обл. (Украина).В июле 1941 М. заняли части вермахта. В нач. 1942 в М. была убита одна еврейская семья (5 чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vlotslavsk"}}
{"name":"Влоцлавск","Alternatives":"Влоцлавск-Влоцлавске","Abstract":"ВЛОЦЛАВСК, см. Влоцлавек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svetlyy"}}
{"name":"Светлый","Alternatives":"Светлый","Abstract":"СВЕТЛЫЙ, поселок в Бодайбинском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация).В 1939 в С. проживало 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makeevka"}}
{"name":"Макеевка","Alternatives":"Макеевка-Макеевке","Abstract":"МАКЕЕВКА, село в Носовском р-не Черниговской обл. (Украина).Летом 1941 М. заняли части вермахта. 12 янв. 1943 в М. был убит один еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vezhaychyay"}}
{"name":"Вежайчяй","Alternatives":"Вежайчяй","Abstract":"ВЕЖАЙЧЯЙ, деревня в Клайпедском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вежайцы Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Евреи жили в В. с 18 в. Тогда же была построена синагога. Еврейское население В. пострадало во время Польск. восстания 1831. Велв Фактор был повешен повстанцами за помощь, оказанную рус. войскам.В 1920—30-х гг. в В. проживало неск. еврейских семей.Осенью 1941 в В. было создано временное гетто для женщин и детей из окрестных деревень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysotskie"}}
{"name":"Высоцкие","Alternatives":"Высоцкие","Abstract":"ВЫСОЦКИЕ, предприниматели, основатели и владельцы одной из ведущих чаеторг. фирм России. Калонимос-Вульф (Вульф Янкелевич) В. (1824, Старые Жагоры Ковенской губ. – 1904, Москва) начинал как хлеботорговец, в 1858 поселился в Москве, занялся торговлей чаем, основал торг. дом «В. Высоцкий и К°», к-рый в 1898 реорганизован в паевое т-во под той же фирмой с осн. капиталом 1,5 млн. руб. Вульф В. известен как один из первых палестинофилов в России, много жертвовал на дело евр. колонизации Э.-И. в 1885 предпринял путешествие туда, как предст. движения «Ховевей Цион», финансировал изд. ежемес. на иврите «Га-Шилоах», жертвовал большие суммы Об-ву для распространения просвещения между евреями России. По завещанию оставил ок. 1 млн. руб. на евр. учреждения в России и за границей, в т. ч. на создание хайфского Техниона.��осле смерти Вульфа В. семейное дело возглавил его сын Давид Вульфович В. (1860 -|), к-рый одноврем. возглавлял самостоят, фирму – торг. дом «Д.Высоцкий, Р.Гоц и К0». В 1914 оба предприятия слиты в одно. Осн. капитал фирмы В. к 1914 возрос до 10 млн. руб., сумма годового произв-ва – 45 млн. руб., фирма имела собств. развесочные ф-ки в Москве, Петербурге, Одессе, Челябинске, Коканде и Сретенске, в 1904 открыто отделение в Нью-Йорке для продажи чаев, развешанных в России, в 1908 – филиал в Лондоне. Контроль за предприятием сохранял узкий круг пайщиков, связанных родств. узами: на 1914 в правление т-ва входили Д.В.Высоцкий, его сын Ф.Д.Высоцкий, Р.А.Гоц, О.С.Цетлин, Б.О.Гавронский. После окт. 1917 предприятия В. национализированы, чаеторг. фирма под маркой В. и ныне действует в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oknitsa"}}
{"name":"Окница","Alternatives":"Окница","Abstract":"ОКНИЦА, город, районный центр (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в О. проживал 241 еврей (9%).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население О. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rebeljskiy"}}
{"name":"Ребельский","Alternatives":"Ребельский","Abstract":"РЕБЕЛЬСКИЙ (Авинери) Мойше (1877, Калиновка Винницкого у. Подольской губ. – 1944, Иерусалим), раввин. Род, в семье раввина Казатина. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1904–11 раввин в Байрамче Бессараб. губ., где создал школу с преподаванием на иврите. В 1911–13 раввин Казатина, в 1913–26 – Унгены (Бессарабия). Во время 1-й мир. войны входил в делегацию раввинов, ходатайствовавших в Петрограде об отмене призыва раввинов на военную службу. В 1919–20 помогал беженцам с Украины. С 1926 – в Э.-И.; преподавал в Явниэле и Цфате."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvenigorodka"}}
{"name":"Звенигородка","Alternatives":"Звенигородка-Звенигородку-Звенигородки","Abstract":"ЗВЕНИГОРОДКА, город (с 1792), районный центр в Черкасской обл. (Украина). Изв. с 1545. (по др. версии, существовал во времена Киевской Руси). Входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Киевском повете Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Киевской губ.В 1801 в З. проживало 1394 еврея, в 1805 — 2137, в 1847 — 1151, в 1856 — 2255, в 1865 — 2454, в 1892 — 5918, в 1895 — 6089, в 1896 — 6203, в 1897 — 6389 (37,8%), в 1910 — 5630 (22,9%), в 1920 — 8090, в 1923 — 5303, в 1926 — 6584 (36,5%), в 1939 — 1957 евреев (14%).В 1750 еврейская община пострадала от налета гайдамаков. В 1856 в З. было 5 синагог, в 1890-х гг. — еврейская баня, типография Нухима Яковлевича Зотуловского, в 1909 — талмуд-тора с ремесленным отд-нием, 3 муж. еврейских уч-ща, еврейская обществ. больница и благотворит. об-во. С 1892 раввином и главой раввинского суда был Иосиф Гальперн, в 1890-х гг. уездным раввином — Цаль Шмулевич Добров.Осн. занятие евреев — ремесла, евреи также владели 2 винокуренными з-дами, арендовали пивоваренный з-д. В 1910 в З. имелись 7 синагог, еврейское кладбище. В ходе Гражд. войны в 1918 в З. произошел погром (27 евреев убиты и 50 ранены). В авг. 1919 погром был устроен частями Добровольческой армии, в янв. 1920 — отрядами атамана Туза. В 1921 в З. создано отд-ние Евсекции. В сент. 1922 в З. была арестована группа сионистов. До 1939 в З. работали еврейские школа, дет. дом, т-р, имелось 3 синагоги.После оккупации З. герм. войсками 29 июля 1941 было создано гетто. В авг.—сент. 1941 были расстреляны 2 группы евреев, 5 мая 1942 ок. 300 узников гетто переведено в лагерь Неморожа; 2 нояб. 1942 лагерь был уничтожен. В том же году гетто в З. было ликвидировано. Всего в З. было расстреляно 2108 евреев. После войны в З. вернулось ок. 20 евреев.В 1998 в З. проживало 130 евреев.В З. род.: Г.О.Гинцбург, М.Л.Грановский, М.С.Кушаковский, Я.С.Магазинер, Б.М.Эльцин; Чайка Семеновна Ватенберг-Островская (1901—1952, Москва), переводчик, проходила по процессу над рук. ЕАК, расстреляна 12 авг. 1952; Иосиф Маркович Островский (1895—1937), сотрудник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1935), в 1934—36 нач. адм.-хоз. упр-ния НКВД СССР, нагр. орд. Красного Знамени (1928), «Почетный работник ВЧК—ГПУ» (1923, 1932).С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/natyrbovo"}}
{"name":"Натырбово","Alternatives":"Натырбово","Abstract":"НАТЫРБОВО, село в Кошехабльском р-не Республики Адыгея (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – аул Натырбей Майкопского отд. Кубанской обл.В период оккупации в Н. в нояб. 1942 было расстреляно 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nestanichi"}}
{"name":"Нестаничи","Alternatives":"Нестаничи","Abstract":"НЕСТАНИЧИ, село в Радеховском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Нестанице Каменецкого повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. В 1941 в Н. было убито 18 евреев. В 1942 из Н. в Радехов было депортировано и впоследствии уничтожено 26 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenchitsa"}}
{"name":"Ленчица","Alternatives":"Ленчице-Ленчицы","Abstract":"ЛЕНЧИЦА, город в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Калишской губ.В 1564 в Л. проживало 460 евреев (30%), в 1611 – 30 еврейских семей, в 1764 – 457 евреев, в 1800 – 1029 (38,2%), в 1827 – 1797 (45%), в 1857 – 2286 (44,3%), в 1897 – 3444 (41,1%), в 1921 – 4051 (39,4%), в 1939 – ок. 4200 евреев.Первое упом. о евреях Л. относ��тся к 1453. В 1639 два еврея Л. были обвинены в убийстве польск. мальчика в ритуальных целях. Еврейское население Л. пострадало во время рус.-шведской войны 1656-58. В 1676 была восстановлена синагога, сгоревшая в 1652.Первым из известных раввинов Л. был раби Шломо-Эфраим (1545–1619). Позднее раввином Л. был Лейб Прагер, затем – его сын Сендер. В 1-й пол. 18 в. раввином Л. был внук Л.Прагера Хаим Каро (?–1750), в 1750–1809 – зять Х.Каро Зеев Урбах (1696–1809), в 1810–11 – Авром Тиктин, с 1812 – Хаим Урбах (?–1839), внук З.Урбаха, в 1839–46 – сын Х.Урбаха Ицхок (?–1846), основавший в Л. иешиву. В 1905–42 раввином был внук И.Урбаха Шломо (?–1942), с 1908 – Элиэзер Ауэрбах (1866–?).В нач. 20 в. в Л. была основана сионистская орг-ция «Хибат Цион», действовало отд-ние Бунда. В 1907 была открыта б-ка на иврите, в 1915 – еврейская школа. В 1912 действовало еврейское сс��до-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали гостиница, 24 лавки (в т. ч. обе табачные, 4 бакалейные).В 1928 в Л. было организовано Объединение еврейских купцов, основавшее Еврейский нар. банк. В 1924 была открыта школа для девочек «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. Созданное в Л. гетто было уничтожено весной 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyutinsk"}}
{"name":"Лютинск","Alternatives":"Лютинск","Abstract":"ЛЮТИНСК, село в Дубровицком р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 16 в. в Пинском повете Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Лутинск Ровенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1897 евреи составляли ок. 5% населения Л., в 1900 в Л. проживало 46 евреев.Еврейское население Л. ��ыло уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radzymin"}}
{"name":"Радзымин","Alternatives":"Радзымин","Abstract":"РАДЗЫМИН, город (с 1475) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1475. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Радимин Варшавской губ.В 1827 в Р. проживало 432 еврея (35,7%), в 1857 – 1324 (58,8%), в 1897 – 2136 (51%), в 1921 – 2209 евреев (52,6%).Евреи жили в Р. с 15 в. В 18 в. б��ла создана община. В 1840 построена синагога, заложено кладбище. В 1848 хасидскую династию в Р. основал ученик Симхи-Бунима из Пшисухи и Ицхока Калиша из Варки Яков-Арье Гутерман (1792, Варка – 1874). Династию продолжил сын Я.-А.Гутермана Шлоймо-Иегошуа-Довид (?–1903). После смерти Ш.-И.-Д.Гутермана династию продолжил его сын Арон-Менахем-Мендл (1860–1934, Варшава), основавший в Р. иешиву «Орхот Хаим».С 1874 раввином Р. был Шлоймо Ашман, позднее – Яир Розенфельд, в 1891–1917 – Нехемия-Алтер Высокинский (1856–?), в 1917–34 – сын последнего Бенцион (?–1934).В 1904 в Р. были созданы сионистская орг-ция и ячейка Бунда.В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 1 из 2 гостиниц, единств. фотомастерская и 13 лавок в Р. (в т. ч. все 3 мануфактурные, обе галантерейные, единств. книжная).В период 1-й мир. войны в Р. была органи��ована обществ. кошерная кухня.В 1920, во время сов.-польск. войны, неск. евреев Р. были обвинены польск. властями в шпионаже.В 1920-х гг. в Р. при помощи Джойнта были открыты кооперативный банк «Ахдус», ссудная касса для нуждающихся. Действовали «Линас га-Цедек» и «Бикур хойлим». В 1922 открылась школа для девочек «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1934 племянник А.-М.-М.Гутермана Хаим-Яков-Арье Моргенштерн (1875–1942, Варшава) воссоздал в Р. хасидский двор. С 1934 раввин Р. – сын Б.Высокинского Иегуда-Арье. В 1939 было заложено новое еврейское кладбище.В сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В нояб. 1939 было убито 14 евреев. В дек. 1940 созданы гетто, юденрат, еврейская полиция. В нач. 1941 в Р. были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов. В нач. окт. 1942 гетто был�� ликвидировано, евреи депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. При ликвидации гетто ок. 200 молодых евреев бежали в леса. Многие из них были выданы поляками герм. властям.В Р. род: И.Башевис-Зингер; Шлойме Гильберт (1885–1942), поэт, писал на идише.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krinichanka"}}
{"name":"Криничанка","Alternatives":"Криничанка","Abstract":"КРИНИЧАНКА, село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1920-х гг. как еврейская земледельч. колония Вайсбрун. С 1930 – в Калининдорфском р-не.В сент. 1941 евреи К. были расстреляны и сброшены в колодец у с. Брускинское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyapryay"}}
{"name":"Вяпряй","Alternatives":"Вяпряй","Abstract":"ВЯПРЯЙ, местечко в Укмергском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вепер Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в В. проживало 18 евреев.В период герм. оккупации евреи В. в 1941 были расстреляны.В В. род. М.Гутман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubovoe"}}
{"name":"Дубовое","Alternatives":"Дубовое","Abstract":"ДУБОВОЕ, деревня в Узловском р-не Тульской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — д. Дубовая Епифанского у. Тульской губ.В окт. 1941 в Д. было расстреляно ок. 30 евреев из Д. и соседних деревень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molochansk"}}
{"name":"Молочанск","Alternatives":"Молочанск","Abstract":"МОЛОЧАНСК (до 1915 – Гальбштадт), город (с 1938), подчинен Токмакскому горсовету Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1803. В 19 – нач. 20 в. – немецкая колония Бердянского у. Таврической губ.В 1939 в М. проживало 249 евреев (2,2%).5 окт. 1941 М. оккупировали части вермахта. 15 дек. 1941 в М. было расстреляно 36 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galj"}}
{"name":"Галь","Alternatives":"Галь","Abstract":"ГАЛЬ (наст. фам. Гальперина) Нора (Элеонора) Яковлевна (1912, Одесса – 1991, Москва), переводчик, критик. Р. в семье врача. В 1932 поступила в Ред.-изд. ин-т (РИИН), после его закрытия (1933) перешла в Моск. гос. пед. ин-т (МГПИ), по окончании к-рого (1937) училась в аспирантуре. Канд. филол. наук (1941, дис. о творчестве А.Рембо). С 1950-х гг. занималась в основном пер. с англ. и фр. яз. Ею переведено 25 ром. и пов., более 100 новелл и рассказов. Начинала с пер. классики для собр. соч. и отд. сб. в ряде ведущих моск. изд-в: «Смок и малыш» Дж.Лондона (1956), «Одержимый» Ч.Диккенса (1959), рассказы Э.По, О.Генри, Ф.Брета Гарта. Позже ее больше привлекала психол. проза 20 в. Ей удалось воссоздать своеобразие авторской манеры таких писателей как Р.Олдингтон («Смерть героя», 1961), А.Камю («Посторонний», 1968), Ф.Нурисье («Хозяин дома», 1972), Дж.К.Оутс («Сад радостей земных», 1973), К.Маккалоу («Поющие в терновнике», 1980), К.Э.Портер («Корабль дураков», 1989), Н.Шют («Крысолов» и «На берегу», 1991), а также мастеров новеллы: У.С.Моэма, Дж.Сэлинджера, О.Хаксли, Ш.Андерсона, Ж.Дюамеля. Она открыла рус. читателю «Маленького принца» А. де Сент-Экзюпери (1959, затем последовали многочисл. пере-изд.), пер. также его «Планету людей» (1964) и «Письмо заложнику» (1973). Г. умела достоверно передать речь и психологию подростков, как напр. в ром. «Убить пересмешника» Х.Ли (1963, совм. с Р.Е.Облонской) и новеллах Ф.Элленса. В числе ее пер. и науч. фантастика: «Все живое...» К.Саймака (1967), «Пища богов» Г.Уэллса (1968), «Конец детства» А.Кларка (1991) и 27 рассказов Р.Брэдбери и др., и пьесы: «Опасный поворот» и «Время и семья Конвей» Дж.Б.Пристли (1990). Автор «Повести о друзьях» (1935), а также кн. «Слово живое и мертвое: Из опыта переводчика и ред.» (1972, 4-е изд. – 1987)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prokhladnyy"}}
{"name":"Прохладный","Alternatives":"Прохладный","Abstract":"ПРОХЛАДНЫЙ, город (с 1937), районный центр в Кабардино-Балкарской Республике (Российская Федерация). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – станица Прохладная Пятигорского окр. Терской обл.В 1910 в П. проживал 71 еврей, в 1939 – 66, в 2002 – 47 евреев.В 1913 еврею принадлежала 1 из 19 бакалейных лавок.В 2001 в П. создана община (пред. – Михаил Павлович Шаулов)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/irbit"}}
{"name":"Ирбит","Alternatives":"Ирбит","Abstract":"ИРБИТ, город, районный центр в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1631. С 1775 — город Тобольской губ., с 1781 — уездный город Пермского наместничества, затем — губ.В 1897 в И. проживало 254 еврея (1,3%), в 1910 — 62, в 1939 — 31 еврей.Положение о евреях 1835 предоставляло евреям-купцам 1-й гильдии право проживать в И. во время ярмарок, производить оптовую продажу и закупки, но не разреш��ло торговать иностр. товарами. В 1851 эта льгота была распространена на евреев [[Царства Польского. В 1910 в И. имелись синагога и еврейское кладбище.До 1950 дир. Ирбитского мотоциклетного з-да был Е.Мешурис.В И. род. С.З.Кацнельсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zavikhost"}}
{"name":"Завихост","Alternatives":"Завихост","Abstract":"ЗАВИХОСТ, город (с 1257) в Тарнобжегском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Сандомирского у. Радомской губ.В 1856 в З. проживал 1591 еврей (53,8%), в 1897 — 1680 (66%), в 1921 — ок. 2000 евреев.В 1870-х гг. раввином в З. был Яков-Довид Юдкович, в 1890-х гг. — Иосеф Ингберг, с 1899 — Яков Фарбярж (1876—?). В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.1 июня 1942 в З. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 5 тыс. чел. Гетто ликвидировано осенью 1942.В З. род. Ш.Аскенази."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mostiska"}}
{"name":"Мостиска","Alternatives":"Мостиску-Мостиска","Abstract":"МОСТИСКА, город (с 1939), районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1404. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – г. Мосциска провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в М. проживало 2123 еврея (50,5%), в 1890 – 2230 (51,8%), в 1900 – 2548 (54,2%), в 1910 – 2574 (53,9%), в 1921 – 2328 (49%), в 1931 – 2328 евреев.Первое у��ом. о евреях М. относится к 1567. С 18 в. существовала самостоят. община. В 1-й пол. 19 в. раввином М. был Симха-Носн Аленберг (?–1859), в 1880-х гг. – Мойше Майзлиш, в 1896–1904 – Шолом Юлилас (?–1925), с 1905 – Хаим-Нохум Хельберштом (?–1921), основавший хасидский двор. Большинство евреев М. были хасидами.В 1865 местным врачом-евреем была основана талмуд-тора с изучением нем. и польск. языков. В 1902 возникла сионистская орг-ция. В 1905–06 работал к-т помощи русским евреям.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, школа с преподаванием на иврите. Раввинами М. в 1920–30-х гг. были Мойше Тетельбойм и Ицхок Розенфельд, погибшие в период Катастрофы.В июне 1941 численность еврейского населения в М. увеличилась за счет беженцев из Польши и составила ок. 3,5 тыс. чел. 25 июня 1941 в М. вошли части вермахта. Был учрежден юденрат (пред. – Аврам Катц, Хаскель Ротт). 27 июня 1941 в М. было убито 20 евреев. В мае 1942 из М. в Яновский лагерь было отправлено неск. сотен евреев; столько же, вероятно, было отправлено в М. из окрестных нас. пунктов. 28 нояб. 1942 ок. 2 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Белжец, оставшиеся в дек. 1942 были отправлены в гетто Яворова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bratsk"}}
{"name":"Братск","Alternatives":"Братском","Abstract":"БРАТСК, город (с 1955), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1955.В 1959 в Б. проживал 271 еврей (0,6%), в 1970 — 408 евреев (0,3%).В 1990-х гг. в Б. созданы Еврейская нац. обществ. орг-ция (рук. М. Торбан), Еврейская нац.-культурная автономия (рук. Сергей Глузберг).По оценкам Джойнта, в 1998 в Б. проживало ок. 400 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/delone"}}
{"name":"Делоне","Alternatives":"Делоне","Abstract":"ДЕЛОНЕ (урожд. Терк) Соня (1885, Градижск Кременчугского у. Полтавской губ. – 1979, Париж), живописец, художник театра, график. Воспитывалась в Петербурге. С 1906 училась ж��вописи в Париже. В 1910 вышла замуж за франц. худ. Р.Делоне, вместе с к-рым стала одним из основоположников абстрактного иск-ва. Разрабатывала вместе в мужем систему абстрактных композиций, основанную на контрастах цвета и света (т. н. симультанизм). Франц. поэт Г.Аполлинер назвал это направление «орфизмом», имея в виду преображение мира новым Орфеем, творцом структур, не заимствованных из действительности. Д. – автор крупных по формату композиций («Ритмы красок»), пронизанных светом и оптимистич. по звучанию театр, декораций (в т.ч. для рус. бал. труппы С.П.Дягилева), литографий. Оказала большое влияние на развитие декор.-прикладного иск-ва как выработанным орфизмом принципами декоративности, так и своими проектами тканей, моделями одежды и т.п. Работы Д. хранятся в крупнейших музеях совр. иск-ва США, Франции, России и др. стран."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sharo"}}
{"name":"Шаро","Alternatives":"Шаро","Abstract":"ШАРО (наст. фам. Шапиро) Хенрик (1900, Варшава – 1942, там же), режиссер театра и кино. Детство провел в Саратове. Окончил Петрогр. политехникум, театр. школу там же; реж. т-ра Павловой. С сер. 1920-х гг. – в Польше. Реж. в сатирич. т-ре «Станьчик» (Варшава). Дебютировал в кино как реж. мистич. драмы из еврейской жизни «Один из 36-ти» (1925). Считался одним из наиб. профессион. реж. польск. кино. Осн. ф.: «Соперники» (1925), «Красный шут» (1926), «Зов моря» (1927), «Дикарка» (1928), «Канун весны» (1928), «Сильный человек» (1929), «В Сибирь» (1930), «Год 1914» (1932), «История греха» (1933), «Пан Твардовский» (1936), «Ординат Михоровский» (1937). Во время оккупации принимал участие в театр. жизни Варшавского гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhaljcha"}}
{"name":"Михальча","Alternatives":"Михальча","Abstract":"МИХАЛЬЧА, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1490. В 19 – нач. 20 в. – с. Михальче провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в М. проживал 41 еврей.После оккупации румын. войсками в июле 1941 в М. было убито 16 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnopolje"}}
{"name":"Краснополье","Alternatives":"Краснополье","Abstract":"КРАСНОПОЛЬЕ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Сумской обл. (Украина). Осн. в 1640. В 19 – нач. 20 в. – в Ахтырском у. Харьковской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. евреи составляли ок. 3,5% населения, в 1920 в К. проживало 8 евреев, в 1939 – 39 евреев.В 19 в. нек-рые еврейские семьи К. занимались ремеслами.В 1942 в К. было убито неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derazhnoe"}}
{"name":"Деражное","Alternatives":"Деражное","Abstract":"ДЕРАЖНОЕ, село в Костопольском р-не Ровненской обл. (Украина). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Деражно Ровенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Д. проживало 239 евреев, в 1847 — 352, 1865 — 360, в 1897 — 770 (51,4%), в 1921 — 592 еврея.Евреи жили в Д. с 17 в. В 1648 еврейская община сильно пострадала от «хмельнитчины»; целыми остались 12 еврейских домов. В теч. 18 в. численность евреев Д. увеличивалась. В 1865 в Д. имелась синагога. В 1932 в Д. была открыта школа сети «Тарбут», в 1930-х гг. работала еврейская б-ка. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Герм. войска заняли Д. 28 июня 1941, был создан юденрат, в окт. 1941 — гетто, в к-рое были собраны евреи из окрестных сел. При ликвидации гетто 22 авг. 1942 все евреи были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abiatar"}}
{"name":"Абиатар","Alternatives":"Абиатар-Абиатара","Abstract":"АБИАТАР (IV в., Грузия), легенд. духовный рук. евреев Грузии. В летописи «Картлис Цховреба» («Житие Грузии») А. и его дочь Сидония названы первыми изв. писателями Древней Грузии. Известно, что А., считая христ-во одним из теч. иудаизма, начал содействовать его распространению в Грузии, что привело к расколу евр. общины. А. был подвергнут преследованиям, была предпринята попытка побить камнями А. и его дочь, от чего они были спасены только вмешательством царя."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volgograd"}}
{"name":"Волгоград","Alternatives":"Волгоград-Волгограде","Abstract":"ВОЛГОГРАД (до 1925 — Царицын, в 1925—61 — Сталинград), центр Волгоградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1589. С 1792 — уездный город Саратовской губ. С 1920 — центр Царицынской губ., с 1926 — окружной центр Нижне-Волжского края, с 1936 — центр Сталинградской обл.В 1873 в В. проживало 410 евреев, в 1897 — 893 (1,7%), в 1904 — 1,6%, в 1910 — 1,4%, в 1923 — 1608 (1,5%), в 1926 — 2001 (1,4%), в 1939 — 4325, в 1959 — ок. 5000, в 1970 — 4116 (0,5%), в 1979 — 3625 (0,4%), в 1989 — 2807 евреев.В кон. 19 — нач. 20 в. среди евреев В. преобладали ремесленники и рабочие из оставшихся после окончания воен. службы солдат-кантонистов. Интеллигенцию представляли в осн. медики. Имелась община геров (одним из чл. общины был Й.Дубровин). В 1898 в В. была открыта синагога. В нач. 20 в. главой раввинского суда в В. был Мовша Левин, раввином в 1901—06 — Евель Сорочкин. В 1904 в В. имелось 2 синагоги, в 1910 — 2 еврейских кладбища. В 1910-х гг. действовала орг-ция Бунда. В 1917 работал кружок «Цеирей Цион», был организован еврейский любительский т-р, под рук. Д.М.Мильвидского, поставивший спектакли Шолом-Алейхема «Вразброд», «Агенты». Евреи В. принимали активное участие в рев. событиях 1917. Пред. гор. совета были Я.З.Ерман и Р.Я.Левин.17 июля 1919 в В. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии: 2 чел. убито, мн. евреев ранено, в т. ч. поручик Дубровский, живший в В. В 1920-х гг. в В. действовала гр. «Ге-Халуц».В 1930 недалеко от В., в р-не г. Калач-на-Дону, было осн. коллективное с.-х. пр-тие «Сталиндорф», состоящее из 28 еврейских семей из В. В 1926 в В. были закрыты еврейская школа, еврейский красный уголок, в 1930 и 1933 — 2 синагоги. В 1945 было отклонено ходатайство об открытии в В. синагоги.В 1960—80-х гг. в В. поселилось неск. десятков семей горских, грузинских и бухарских евреев. В 1992 из В. в Израиль, Германию и США выехало 150 чел., в 1993 — 141, в 1994 — 108, в 1995 — 146, в 1996 — 163, в 1997 — 111 чел.В 1990 осн. Волгоградское еврейское культурно-просвет. об-во (пред. Владлен Израилевич Пайкин) и гор. лекторий. До 1998 работала воскресная школа (закрыта из-за небольшого кол-ва уч-ся). С 1998 действует Община прогрессивного иудаизма (пред. В.И.Пайкин). В 1999 зарегистрирована Волгоградская еврейская религ. община, организован еврейский молодежный клуб «Интеллектуальное кафе». В В. сохранилось здание бывш. синагоги (одно из двух уцелевших зданий В. после Сталинградской битвы), в к-ром разместилось мед. учреждение. С 1999 раввин В. — представитель М.-М.Шнеерсона Залман Борисович Иоффе (р. 1967, Днепропетровск).В В. род.: В.З.Радомысленский, Р.Е.Славский, И.Л.Тагер; Александр Бенционович Гофман (р. 1945), социолог, д-р социол. наук (1995), автор работ в обл. истории, теории и методологии социологии, ред. и автор пер. произв. классиков франц. соц. философии и социологии (А.Бергсон, Э.Дюркгейм и др.); Виктор Абрамович Кан-Калик (1946—1992, Чеченск��я Республика), педагог, психолог, д-р психол. наук (1986), проф. (1986), в 1986—91 ректор Чеченского гос. ун-та, убит гр. бандитов в Чечне, похоронен в Москве; Яков Герасимович Ужанский (р. 1908), гематолог, д-р мед. наук (1945), проф. (1948), в 1947—74 зав. кафедрой патологич. физиологии Свердловского мед. ин-та.С.Э.Крапивенский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izvarino"}}
{"name":"Изварино","Alternatives":"Изварино","Abstract":"ИЗВАРИНО, поселок городского типа (с 1938) Краснодонского горсовета в Луганской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Изварин 2-го Донецкого окр. Земли Войска Донского, с 1870 — Области Войска Донского.В 1939 в И. проживало 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kineshma"}}
{"name":"Кинешма","Alternatives":"Кинешме","Abstract":"КИНЕШМА, город, районный центр в Ивановской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1429. С 1777 – уездный город Костромского наместничества, затем – губ. С 1918 – в Иваново-Вознесенской губ., с 1929 – в Ивановской обл.В 1923 в К. проживало 212 евреев (1,3%), в 1926 – 313 (1,4%), в 1939 – 293 еврея (ок. 3%).Евреи жили в К. со 2-й пол. 19 в. Осн. сфера экономич. деятельности евреев К. в кон. 19 – нач. 20 в. – разл. ремесла (шорное, портняжное, сапожное); среди евреев К. были парикмахеры, фотографы, провизоры, ювелиры, врачи, учителя. В нач. 20 в. в К. действовала синагога. Евреи собирались для молитвы также в доме на Песочной ул. Существовало еврейское кладбище (снесено в 1953 при стр-ве дамбы).В нач. 20 в. в К. произошло неск. погромов.В 1941–45 численность еврейского населения К. увеличилась и составляла ок. 7% за счет беженцев из Польши и эвакуированных из зап. р-нов СССР.В нач. 1990-х гг. в К. было создано об-во еврейской культуры «Встреча» (рук. – Л.Ш. Шлюндина). В 2002 в К. действовали религ. община (пред. – Владимир Георгиевич Младенов, р. 1942), воскресная школа, отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 300 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/demene"}}
{"name":"Демене","Alternatives":"Демене","Abstract":"ДЕМЕНЕ, село в Даугавпилсском р-не (Латвийская Республика). В 19 — нач. 20 в. — имение Деммен Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.Летом 1941 в Д. было убито 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klikolyay"}}
{"name":"Кликоляй","Alternatives":"Кликоляй","Abstract":"КЛИКОЛЯЙ, деревня в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Изв. с нач. 18 в. в составе Речи Посполитой. В 1757 получил Магдебургское право. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач 20 в. – местечко Кликоли Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 794 еврея, в 1897 – 582 (93%), в 1923 – 40 еврейских семей, в 1939 – 30 евреев (12%).Евреи жили в К. со 2-й пол. 18 в.; тогда же были построены синагога и кладбище. Осн. род занятий еврейского населения К. в 19 – нач. 20 в. – торговля (в т. ч. скотом). С кон. 19 в. мн. евреи К. выехали в США и др. страны.Раввином в К. в 1851–97 был раби Мойше (1816–97), в 1906–14 – Яков Кац (?–1933).В 1915 евреи были высланы из К. После окончания 1-й мир. войны община в К. была восстановлена; во главе общины был Шлойме Гольдблат. В 1931 евреям К. принадлежали 2 лавки и аптеки. В 1937 среди евреев К. было 3 ремесленника. В 1920-30-х гг. раввином был Арон-Аба Рабинович (1901–?).В 1930-х гг. резко увеличилась численность евреев, выезжавших в др. страны, в осн. в Юж. Африку.После оккупации частями вермахта евреи К. 8 авг. 1941 были убиты на еврейском кладбище в Мажейкяе.В нач. 1990-х гг. на месте еврейского кладбища в К. установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaplan"}}
{"name":"Каплан","Alternatives":"Каплан-Каплана-Капланом","Abstract":"КАПЛАН (наст. Ройтблат) Фанни Ефимовна (Фейга Хаимовна) (1887, Екатеринославская губ. – 1918, Москва), участница рев. движения. Из семьи сельского меламеда. Окончила курсы модисток. В 1906 примкнула к анархистам, в том же году ранена при подготовке покушения на киевского ген.-губернатора Воен.-полевым судом Киевского гарнизона в янв. 1907 приговорена к вечной каторге, содержалась с эсерами (М.А.Спиридоновой, А.А.Измайлович и др.). После Февр. рев-ции 1917 вернулась в Европ. Россию тяжело больной и полуслепой. 30.8.1918 арестована по обвинению в покушении на В.И.Ленина. На следствии призналась в том, что стреляла в Ленина, и 4 сент. по постановлению ВЧК расстреляна комендантом Кремля П.Д.Мальковым."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leningrad"}}
{"name":"Ленинград","Alternatives":"Ленинград-Ленинграде-Ленинграда-Ленин��рад-Ленинграду-Ленингр��д-Ленингра��-Л��нинград-Лени��град-Ленинградом","Abstract":"ЛЕНИНГРАД, см. Санкт-Петербург."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/breziny"}}
{"name":"Брезины","Alternatives":"Брезины","Abstract":"БРЕЗИНЫ, см. Бжезины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prekule"}}
{"name":"Прекуле","Alternatives":"Прекуле","Abstract":"ПРЕКУЛЕ, город (с 1946) в Клайпедском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Прёкулс Мемельского у. Курляндской губ. В 1923–39 – в составе Литовской Республики, в 1939–45 – Германии, в 1945–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало неск. десятков евреев.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konstantinograd"}}
{"name":"Константиноград","Alternatives":"Константиноград","Abstract":"КОНСТАНТИНОГРАД, см. Красноград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ginzburg"}}
{"name":"Гинзбург","Alternatives":"Гинзбург-Гинзбурга-Гинзбургом-Гинзбургов","Abstract":"ГИНЗБУРГ (Осетров) Антон Гилиарович (р. 1930, Москва), пианист и ансамблист. В 1953 окончил Моск. конc. по классу фп. у Г.Г.Нейгауза. В 1953–58 работал концертмейстером. С 1958 солист Всес. гос. конц. объединения, с 1965 – Москонцерта. Лауреат Междунар. конкурса пианис��ов им. Б.Сметаны (1-я пр. вместе с А.Скавронским, Прага, 1957). Выступал в ансамбле с С.Т.Рихтером, Н.Л.Дорлиак, И.Ф.Ойстрахом, с 1969 с Д.Б.Шафраном, М.Э.Хомицером. С 1954 гастролирует за рубежом. В репертуаре соч. В.А.Моцарта, Й.Гайдна, Л.Бетховена, Ф.Шуберта, Ф.Листа, Й.Брамса, Р.Шумана, С.В.Рахманинова, С.С.Прокофьева. Для исполнения характерны звуковая выразительность, музыкальность."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gertsa"}}
{"name":"Герца","Alternatives":"Герца","Abstract":"ГЕРЦА, город (с 1437), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). Впервые упом. в 1408 как село. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1859 в Г. проживало 1554 еврея (56,4%), в 1899 — 1939 (66,2%), в 1940 — 85 евреев.Первыми евреями, появившимися в Г. в нач. 15 в., были выходцы из Молдовы. Имелись синагога (хасидская) и еврейское кладбище. В нач. 20 в. в ��. действовали разл. сионистские орг-ции.5 июля 1941 в Г. было создано гетто. К 11 авг. 1941 в лагерь Секурян было депортировано 1200 евреев Г. и окрестных мест. После 1945 в Г. проживало неск. еврейских семей.С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blashki"}}
{"name":"Блашки","Alternatives":"Блашки","Abstract":"БЛАШКИ, город (с 1729) в Серадзском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в Серадзском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — город Калишского у. и губ.В 1764 в Б. проживало 247 евреев, в 1808 — 259 (50%), в 1827 — 871 (50%), в 1857 — 1653 (60%), в 1897 — 2320 (58%), в 1921 — 2186 (56%), в 1939 — ок. 2100 евреев.В 19 в. евреи з��рабатывали на жизнь продажей с.-х. продукции. До сер. 19 в. община Б. подчинялась общине Калиша, с 1850-х гг. в Б. существовала самостоят. община. Раввинами Б. с 1858 был Лейб Владиславский, затем Ихиель Владиславский (?—1902), с 1907 — Ицхок Канал. В нач. 20 в. в Б. имелось неск. синагог, в т. ч. гурских, александровских и сухачевских хасидов. С 1913 работала гос. нач. еврейская школа. В 1914 была осн. молодежная спорт. орг-ция. В 1916 была открыта иешива. С 1917 действовали сионистские кружки, отд-ние движения Мизрахи. В 1919 открылась школа «Явне», работала также школа «Бейс Яаков». В 1920—30-х гг. ок. 15% всех евреев Б. были портными. Функционировали отд-ния Кооперативного и Народного банков.В дек. 1939 евреи Б. были отправлены в гетто раз��. городов.В Б. род.: Н.Г.Лурье; Герман (Йоэль) Сольник (1869—1942, Освенцим), поэт, писатель (на идише); Ханаан Шотан (1884—1963, Париж), публицист, анархист, пер. на идиш ряд классич. филос. трудов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorki"}}
{"name":"Горки","Alternatives":"Горок-Горки-Горках","Abstract":"ГОРКИ, город, районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — в Оршанском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, местечко Оршанского у., с 1861 — уездный город Могилевской губ. С 1919 — в Гомельской, с 1922 — в Смоленской губ. РСФСР, в 1924—91 — в составе БССР, районный центр в Оршанском окр. (до 1930), с 1938 — в Могилевской обл.В 1847 в Г. проживало 1544 еврея, в 1863 — 1774, в 1897 — 3029 (45%), в 1910 — 3991 (49,9%), в 1923 — 2450, в 1926 — 2343, в 1939 — 2031 еврей.Евреи поселились в Г. в 1-й пол. 17 в., в 1643 оформилась еврейская община, разгромленная в 1648—49 и 1654 и возрожденная в 1669. В ходе Сев. войны России со Швецией еврейская община сильно пострадала; в 1718 община не могла содержать кантора и шохета. Ко времени присоединения Г. к Рос. империи материальное положение евреев было тяжелым. В 1806 помещик Соллогуб передал арендованные евреями участки земли христианам, а в 1810 приказал выселить всех евреев. Мн. евреи вынуждены были покинуть Г. В 1823, после обязательства выплачивать непомерно высокую арендную плату, евреи возвратились в Г. В 1804 кагал, борясь с распространением хасидизма, запретил устраивать молитвенные собрания в частных домах. Мн. евреи арендовали у помещиков земли и угодья. В 1863 в Г. имелось 4 синагоги, в 1910 — талмуд-тора, 6 синагог, муж. и жен. еврейские уч-ща, еврейское кладбище, в 1915 — еврейская б-ка. В 1904 в Г. произошел погром. В 1909 действовала орг-ция Бунда, в 1918 — «Поалей Цион», в 1917 сионистская орг-ция выпускала периодич. изд. «Возрождение» (ред. С.Шифрин).В 1923 меламед Борис Голдин был предан суду за обучение детей в нелег. хедере. В 1920-х гг. при Горецкой с.-х. академии существовало отд-ние с преподаванием на идише, готовившее специалистов для практической работы среди евреев-земледельцев.12 июля 1941 Г. оккупировали герм. войска. Было создано гетто, в к-ром находилось, кроме местных евреев, много евреев-беженцев. 7 окт. 1941 ок. д. Задорожье было расстреляно 2200 евреев. В 1950-х гг. на месте расстрела был воздвигнут памятник.С 1996 в Г. действует Еврейское культурно-просветительное об-во им. Б.Иоффе.В 1999 в Г. проживало 120 евреев.В Г. род. Я.С.Гугель, Х.-Д.Гурвиц, И.-И.Зевин, Б.Зильберт, И.Каганов, С.Либин, И.М.Разгон, Л.Э.Разгон, И.З.Романов, Р.М.Хин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lisichansk"}}
{"name":"Лисичанск","Alternatives":"Лисичанск","Abstract":"ЛИСИЧАНСК (до 1830-х гг. – Лисий Овраг), город (с 1938) в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1710. В 19 – нач. 20 в. – село Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1923 в Л. проживало 202 еврея, в 1926 – 330 (4,9%), в 1939 – 333 (1,3%), в 1970 – 264 еврея (0,2%).В 1905 в Л. произошел еврейский погром.В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, склад аптечных товаров, фотомастерская, часовая мастерская, 9 лавок и магазинов (в т. ч. единств. ювелирный, 3 рыбных).10 июля 1942 Л. оккупировали части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. В 1942 в Л. было расстреляно более 20 евреев.В 2000 в Л. была создана религ. община (пред. – Борис Фроимович Эршенгорен, р. 1947); действуют еврейские воскресная школа и молодежный клуб.В Л. род. А.Б.Дерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zenjkov"}}
{"name":"Зеньков","Alternatives":"Зеньков-Зенькова","Abstract":"ЗЕНЬКОВ, город, районный центр в Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1604. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Полтавской губ.В 1847 в З. проживало 304 еврея, в 1865 — 514, в 1897 — 1263 (12,1%), в 1910 — 1525, в 1920 — 1182, в 1923 — 972, в 1926 — 608, в 1939 — 142 еврея.В 1865 в З. имелась синагога, в 1910 — 2 синагоги и еврейское кладбище. В 1913 действовали об-во пособия бедным евреям, хевра кадиша. В 1900—1910-е гг. раввином в З. был Семен Симеонович Раковщик. В 1927 в З. был открыт еврейский ликбез для взрослых.В янв. 1942 в З. было расстреляно неск. сотен евреев.В З. род. Е.И.Коган."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaberezj"}}
{"name":"Заберезь","Alternatives":"Заберезь","Abstract":"ЗАБЕРЕЗЬ, деревня в Ивьевском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — д. Заберезье в Ошмянском у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1921 в З. проживало 97 евреев.В 1942 в З. было расстреляно 38 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutyanka"}}
{"name":"Кутянка","Alternatives":"Кутянка","Abstract":"КУТЯНКА (до 1946 – Ляхов), село в Острожском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи.В 19 – нач. 20 в. – в Острожском у. Волынской губ.В 1884 в К. проживало 38 евреев, в 1919 – более 50 евреев.В 1798 из 60 домов К. 5 принадлежало евреям.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были расстреляны; село сожжено за оказание помощи парт��з. соединению А.З. Одухи, в к-ром воевало 43 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/muromka"}}
{"name":"Муромка","Alternatives":"Муромка","Abstract":"МУРОМКА (до 1948 – Алчин), ныне не существует. В 19 – нач. 20 в. – деревня Евпаторийского р-на Таврической губ. В 1920–40-х гг. – в Азовском, затем – Джанкойском р-не Крымской обл., в 1950-х гг. – в Нижнегорском р-не Крымской обл. РСФСР.Осенью 1941 М. заняли части вермахта. 24 дек. 1941 в М. было убито 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makhnovka"}}
{"name":"Махновка","Alternatives":"Махновка","Abstract":"МАХНОВКА, см. Красное Винницкой обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pabjyanitse"}}
{"name":"Пабьянице","Alternatives":"Пабьянице","Abstract":"ПАБЬЯНИЦЕ, город (с 14 в.) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 11 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – г. Пабианице Лаского у. Петроковской губ.В 1795 в П. проживало 15 евреев (2,7%), в 1808 – 27 (3,2%), в 1827 – 90 (6,3%), в 1856 – 745 (17,6%), в 1897 – 5017 (18,7%), в 1921 – 7230 (24,4%), в 1931 – 8357 (22,6%), в 1939 – ок. 9000, в 1945 – 14 евреев.В 1836 в П. была организована еврейская община, в 1840 заложено еврейское кладбище. В 1830-х гг. раввином П. был Йосеф Рис, с 1865 – Довид Пик, позднее – Довид Финкельштейн, Янкл Кочинский и др. В 1870–80-х гг. в П. открылись 4 гос. школы для евреев. В 1896 в П. действовала синагога.В нач. 20 в. в П. начали работать хедер мэтукан, талмуд-тора, еврейская б-ка, самодеят. еврейский т-р. В 1905 созданы отд-ние «Поалей Цион» и орг-ция Бунда.В 1913 в П. действовали еврейское об-во взаимопомощи «Гмилус-хесэд» и еврейское благотворит. об-во. В 1914 евреям принадлежали булочная, кондитерская, единств. гостиница, 2 трактира, фотомастерская, 2 парикмахерские, ок. 50 лавок и магазинов в П. (в т. ч. 6 из 8 галантерейных, 1 из 4 ювелирных, все 8 мануфактурных, оба табачных магазина). Евреями были единств. в П. ювели�� и все 5 портных; один еврей сдавал меблированные комнаты.В 1918 в П. открылась гимназия с преподаванием на иврите и польск. яз. В 1919 при помощи Джойнта основан Кредитный банк. С 1923 работало спорт. об-во «Маккаби». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930–31 и в 1938–39 выходил еженед. на идише «Пабияницер цайтунг», в 1938 – «Пабияницер вохенблат».Раввином П. с 1923 был Менахем-Мендл Алтер, с сер. 1930-х гг. – его сын Авром.В нач. 20 в. хасидский двор в П. основал Эммануэль Велтфрейд (?–1939). В 1920–30-х гг. хасидские дворы в П. основали Довид Буренштейн (1878–1942), лидер сохачевских хасидов, Элиэзер-Цви Айхенштейн (1900 – период Катастрофы), Мойше-Ихл Эпштейн (1890–1971). Среди синагог П. были синагоги александровских, гурских, радомских и сохачевских хасидов.8 сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. Вскоре был создан юденрат, в февр. 1940 – гетто, уничтоженное в мае 1942.Осенью 1945 в П. был создан еврейский совет (находился в бывш. здании общины) и организована обществ. кухня.В П. существует заброшенное еврейское кладбище.В П. род. Дора Диамант (1898–1952, Лондон), актриса, обществ. деятель, возлюбленная Ф.Кафки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamyshevakha"}}
{"name":"Камышеваха","Alternatives":"Камышеваха","Abstract":"КАМЫШЕВАХА, поселок городского типа (с 1957) в Ореховском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1770. В 19 – нач. 20 в. – село Александровского у. Екатеринославской губ.В 1859 в К. проживало 8 евреев, в 1899 – 28, в 1913 евреи составляли 13% населения, в 1939 в К. проживало 4 еврея.В нач. 20 в. в К. разрабатывалось месторождение известняка; владельцем каменоломни был Рутенберг; евреям также принадлежали маслобойня, мельница, 8 лавок. В 1913 в К. действовала синагога. Еврею принадлежала единств. аптека."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zolochev"}}
{"name":"Золочев","Alternatives":"Золочев","Abstract":"ЗОЛОЧЕВ, поселок городского типа (с 1925), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1677. В 19 — нач. 20 в. — в Харьковском у. Харьковской губ.В 1920 в З. проживал 181 еврей, в 1939 — 53 еврея.11 янв. 1942 в З. было расстреляно 13 евреев.В З. род. К.М.Юнг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pentnitsa"}}
{"name":"Пёнтница","Alternatives":"Пёнтница","Abstract":"ПЁНТНИЦА, ныне район в составе г. Ломжа (Республика Польша). Осн. в нач. 15 в. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – с. Пионтница Ломжинского у. и губ.В 1897 в П. проживало 1239 евреев (52%), в 1921 – 520 евреев (31,3%).Евреи жили в П. с 16 в. В 1870 – 80-х гг. раввином П. был Дойв-Бер Рабинович, в 1888–93 – его сын Элиягу-Акива (1862–?), в 1894–1905 – Ицхок Бурштейн, затем – Ицхок Тыхочинский (1866–?), в 1930-х гг. – Довид- Тувья Дайновский (?–1943).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1941 П. заняли части вермахта. Евреи П. были депортированы в гетто Ломжи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljya"}}
{"name":"Илья","Alternatives":"Илья","Abstract":"ИЛЬЯ, деревня в Вилейском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Илия Вилейского у. Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в И. проживало 894 еврея, в 1897 — 829 (57,9%), в 1931 — ок. 1200 евреев.Раввинами в И. в 19 в. были Менаше Илиер (?—1831) и Рувен Галеви (1818—1887). 2 окт. 1915 в И. произошел погром, устроенный отступавшими ��азачьими частями рус. армии и местными крестьянами; еврейские лавки и дома были разграблены, неск. евреев убито.В период герм. оккупации в И. было создано гетто. Зимой 1941/42 было уничтожено ок. 700 евреев, летом 1942 гетто было ликвидировано, евреи И. и окрестных деревень, находившиеся в гетто (ок. 1500 чел.), были расстреляны.В И. род. И.Дардас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blagoveshchenka"}}
{"name":"Благовещенка","Alternatives":"Благовещенка","Abstract":"БЛАГОВЕЩЕНКА, село в Каменско-Днепровском р-не Запорожской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Благовещенское Мелитопольского у. Таврической губ.В кон. 1941, в период оккупации герм. войсками, в Б. было убито 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komrat"}}
{"name":"Комрат","Alternatives":"Комрат","Abstract":"КОМРАТ, город (с 1957), центр автономного терр. образования Гагаузия (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – болг. колония Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживало 392 еврея, в 1989 – 79 евреев.В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в К.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы.После 1945 часть евреев вернулась в К. В кон. 1980-х – нач. 1990-х гг. практически все евреи покинули К.В К. род.: С.Гурян; Реувен Шери (Шрайбман) (1903–1989, Иерусалим), гос. деятель, с 1925 – в Э.-И., деп. Кнессета 1–2-го созывов от партии МАПАЙ, в 1950–51 – зам. мин. транспорта."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novy-dvur"}}
{"name":"Новы-двур","Alternatives":"Новы-Двур","Abstract":"НОВЫ-ДВУР, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 – заштатный город Сокольского у. Гродненской губ.В 1765 в Н.-Д. проживало 299 евреев, в 1847 – 394, в 1897 – 490 (37,6%), в 1910 – 818, в 1921 – 402 еврея (32,9%).Евреи жили в Н.-Д. с сер. 16 в. В 1558 в Н.-Д. было 12 евреев-домовладельцев; действовала синагога. С 1623 еврейская община Н.-Д. подчинялась кагалу Гродно. В 1867 в Н.-Д. насчитывалось 16 еврейских харчевен. В 1896–1901 раввином был Гершон-Меир Боярский (1862–?). В 1910 в Н.-Д. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище.В 1920–30-х гг. в Н.-Д. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население Н.-Д. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/onikshty"}}
{"name":"Оникшты","Alternatives":"Оникшты","Abstract":"ОНИКШТЫ, см. Аникщяй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/morogovskiy"}}
{"name":"Мороговский","Alternatives":"Мороговский-Мороговского","Abstract":"МОРОГОВСКИЙ (Ровнер) Яков-Шмуэль (Зейдель) (1856, Радомысль Киевской губ. – 1943, США), кантор. Род. в хасидской семье. Учился у А.-М.Холоденко. В 1876–84 кантор в Заславле Волынской губ. и Ровно, в 1884–96 – в Кишиневе, в 1896–1914 – в Бердичеве. С 1914 – в США. Представитель сентиментального направления в канторском иск-ве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrovskaya"}}
{"name":"Бобровская","Alternatives":"Бобровская","Abstract":"БОБРОВСКАЯ (урожд. Зеликсон) Цецилия Самойловна (1876, Велиж Витебской губ. – 1960, Москва), парт. деятель, чл. Коммун��стич. партии с 1898. Р. в семье мелкого служащего. С 1894 в Варшаве, работала в швейной мастерской, чл. с.-д. кружков. В 1897 уехала из России, в 1898 вступила в одну из загран. групп РСДРП. В 1899 вернулась в Россию, вела парт. работу в Харькове, в 1900 арестована, после года тюрьмы выслана на родину, откуда бежала за границу. В Цюрихе связалась с группой «Освобождение труда» и ред. «Искры». В 1902 вернулась в Россию, работала в Иваново-Вознесенске, Костроме, Ярославле и Твери. В 1903 вновь уехала за границу. После 2-го съезда РСДРП (1903) примкнула к большевикам. В 1904 вернулась в Россию, работала в Тифлисе и Баку (чл. Бакинского к-та РСДРП, участвовала в орг-ции бакинской стачки в дек. 1904). В 1905 – в Москве, чл. МК РСДРП, участвовала в Дек. вооруж. восст��нии. В 1906–07 секр. Костромского и Иваново-Вознесенского к-тов РСДРП, в 1908 – секр. Моск. окружного к-та, организовала нелег. типографию, где печаталась газ. «Борьба». В этом же году арестована и выслана на 2 года в Вологодскую губ. После ссылки вернулась в Москву, работала в Лефортовском и Замоскворецком р-нах. В 1914 входила в ред. большевист. еженед. «Рабочий труд». В окт. 1917 – секр. Моск. окружного к-та РСДРП(б), затем зав. воен. отделом МК РКП(б). В 1919 работала в Орготделе ЦК РКП(б). В 1921 входила в комиссию по истории партии, затем до 1928 работала в Ин-те В.ИЛенина и в Истпарте МК ВКП(б). В 1928–1940 – политреферент Исполкома Коминтерна. С 1940 – персон. пенсионер, работала в Ин-те марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.Соч.: И.В.Бабушкин: Биогр. очерк, 2-е изд., Л., 1938; Страницы из рев. прошлого: (1903–1908 гг.), М., 1955; Записки подпольщика: 1894–1917, М., 1957."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudishkes"}}
{"name":"Рудишкес","Alternatives":"Рудишкес","Abstract":"РУДИШКЕС, местечко в Тракайском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Рудзишки Трокского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1882–1903 Р. было закрыто для свободного поселения евреев. В 1913 евреям принадлежало 4 лавки в Р. (в т. ч. единственные бакалейно-мануфактурная и мануфактурная)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komsomoljskoe"}}
{"name":"Комсомольское","Alternatives":"Комсомольское","Abstract":"КОМСОМОЛЬСКОЕ, поселок городского типа (с 1960) в Змиевском р-не Харьковской обл. (Украина).В 1939 в К. проживало 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_myshj"}}
{"name":"Новая мышь","Alternatives":"Новая Мышь","Abstract":"НОВАЯ МЫШЬ, деревня в Барановичском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Мышь Новая (др. назв. – Ново-Мышь) Новогрудского у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в Н. М. проживало 1764 еврея (58,8%), в 1921 – 632 евре�� (34,8%).Евреи жили в Н. М. с сер. 16 в. Раввин Н. М. в кон. 18 в. – Авром-Меер Эпштейн, ученик Дойв-Бера из Межирича, в 1857–79 – Янкель-Мойше Ерусалимский (?–1879), затем – любавичский хасид Исроэль-Йонатан Ерусалимский. В 1867 в Н. М. действовала синагога, в нач. 20 в. – неск. синагог.В 1912 в Н. М. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 50 лавок и магазинов в Н. М. (в т. ч. все 17 бакалейных, все 16 табачных, все 8 мучных).В 1920–30-х гг. в Н. М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.27 июня 1941 Н. М. заняли части вермахта. Было создано гетто, уничтоженное летом 1942, когда евреи были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baley"}}
{"name":"Балей","Alternatives":"Балей","Abstract":"БАЛЕЙ (до 1938 — Новотроицкий Промысел), город (с 1938), районный центр в Читинской обл. (Российская Федерация). Возн. на месте приискового пос. Новотроицк. В 19 — нач. 20 в. — село Нерчинского окр. Забайкальской обл.В 1939 в Б. проживал 41 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryvkin"}}
{"name":"Рывкин","Alternatives":"Рывкин-Рывкина-Рывкиным","Abstract":"РЫВКИН (Гайсинер) Герц (Герцл) Лейзерович (1909, Капрешты Сорокского у. Бессарабской губ. –1951, Экибастуз, Казах. ССР), поэт, писатель. В 1928–31 учился в Кишиневском строит. техникуме. В 1931–32 служил в румын, армии. До 1935 работал строит, техником. В 1935–40 учился и работал в Бухаресте. В 1941 эвакуирован из Кишинева в Узбекистан. В 1949 вместе с др. еврейскими писателями Бессарабии арестован в Кишиневе и осужден на 10 лет лагерей. Умер в лаг. госпитале. Лит. деятельность начал в 1931, публ. стих. в еврейской прессе Румынии. Один из основателей лит. гр. «Юнг-Румение». В 1931 – один из ред. лит.-обществ. журн. «Онзог». В 1935 сотр. в период. изд. «Ди вох» и «Шойбн», печатался в варшавском лит. еженед. «Литерарише блетер». В 1938 вышла первая кн. стихов Р. «Фун шхейнишн дорф» («Из соседнего села»). Киевский журн. «Советише литератур» опубл. цикл стихов Р. о В.И.Ленине. После 1945 печатался в газ. «Эйникайт». В моск. альм. «Геймланд» опубл. пов. «Арум кеслцех» («Вокруг котельной») и др. В 1948 моск. изд-во «Дер эмес» выпустило кн. Р. «Дерцейлунген» («Рассказы»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birofeljd"}}
{"name":"Бирофельд","Alternatives":"Бирофельд","Abstract":"БИРОФЕЛЬД (до 1930 — Александровка, Александровская Дача), село в Биробиджанском р-не Еврейской автономной]] области]] (Российская Федерация).Первые евреи-переселенцы (224 чел.) прибыли в Б. летом 1928, в июле создан первый на Д. В��стоке еврейский сельсовет, начат выпуск стенгазеты на идише «Бирофельд Эмес». К кон. 1928 образованы коммуны «Евнитехина» и «Октябрь» (17 чл.), в 1930 — переселенч. колхоз «Бирофельд» — один из 4 кр. колхозов р-на: объединял 282 чел., имел 1550 га земли, пасеку с 1250 ульями, т. н. Бирское опытное поле; пред. колхоза — Абрам Анисимович Гершков (в 1947 Гершков принимал активное участие в орг-ции эшелонов евреев-переселенцев из Винницы и Херсона в Еврейскую АО). В 1928 в Б. были открыты первые курсы трактористов, к-рые окончили 15 чел., в т. ч. одна девушка. К кон. 1930 в Б. построено 120 новых квартир, действовали кредитное т-во, кооператив, агропункт, вет. пункт, больница на 10 коек, аптека, школа 1-й ступени с преподаванием на идише, к 1933 — ясли, баня и медпункт. В 1932 вступил в строй сыроваренный з-д. В 1933 колхоз объединял 65 семей (300 чел.), имелось 70 жилых домов. В 1934 переселенцы обрабатывали 316 га пашни, в х-вах насчитывалось 25 лошадей, 50 голов кр. рогатого скота. Быт первых поселенцев Б. описан в произв. В.Г.Финка, Н.Фридмана и Д.М.ХаитаД.И.Вайсерман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/satanov"}}
{"name":"Сатанов","Alternatives":"Сатанов-Сатанове","Abstract":"САТАНОВ, поселок городского типа (с 1938) в Городокском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1385. С 1444 – местечко. В 16–18 вв. – в Подольском воеводстве в составе Речи Посполитой (в 1672–99 – под властью Османской империи). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Проскуровском у. Подольской губ. С 1926 – центр еврейского нац. поссовета.В 1738 в С. проживало св. 1000 евреев (св. 20%), в 1765 – 1369, в 1775 – 1011, в 1789 – 1503, в 1873 – ок. 1800 (ок. 60%), в 1890 – 1715 (59%), в 1897 – 2848 евреев (68%), в 1913 – ок. 750 еврейских семей, в 1923 – 2237 евреев, в 1926 – 2359, в 1939 – 1516 (ок. 50%), в 1940 – ок. 2500, в 1989 – 7 евреев.Евреи жили в С. с 16 в. В 1528 и 1531 еврейское население С. пострадало от набегов татар и было освобождено от многочисл. налогов и таможенных пошлин сроком на 8 лет. В это же время была построена Большая синагога. В 1565 в С. – 9 еврейских домов. Имелось еврейское кладбище, на к-ром самое раннее из сохранившихся еврейских надгробий датируется 1576. В нач. 17 в. раввином в С. был Авром-Хаим Шор (?–1632, Львов). В 1-й пол. 17 в. в С. практиковал изв. врач, выпускник ун-та в Падуе, Гедалья Харинг. В 1648 евреи С. принимали участие в обороне города от войск Б.М.Хмельницкого. В 1648–49 еврейское население С. пострадало от нападений крестьян окрестных местечек и отрядов Максима Кривоноса, в 1651 – от казацких набегов. Еврейская община С. была уничтожена, погиб раввин Шломо Спира (1618–1650).Во время турецкого правления евреи вновь поселились в С. После перехода С. под власть Речи Посполитой возобновил деятельность суд местечка, изв. своей жестокостью. Христиан казнили на сев. горе ок. С., евреев и цыган – на южной. Для казни евреев использовали т. н. кошерный меч, к-рый между казнями висел на воротах замка. Меч хранился в ратуше С. вплоть до Польск. восстания 1830–31. В 1702 евреи С. вновь подверглись нападению казацких отрядов.В кон. 17 в. раввином в С. был Нафтоли Гирц, с 1700 – раби Шимон, с 1710 – раби Мойше. Среди руководителей общины С., исполнявших обязанности окружных раввинов, известен Лейб Сегал-Геллер, к-рый представлял Подольский окр. в «Вааде четырех земель».В нач. 18 в. в С. создана самостоят. община. Евреи селились в С. на терр. от Рыночной пл. до замка, по Городецкой ул. и по улице, проложенной от Николаевской церкви. Евреям принадлежало ок. 220 домов. Евреи – арендаторы промыслов, трактиров, владельцы магазинов, купцы, врачи, аптекари, деятели обществ. упр-ния и раввины жили в каменных или деревянных домах на каменном фундаменте в р-не Рыночной пл. Среди евреев были ремесленники, объединенные в об-ва портных и скорняков (подобные цехам), кустари (ювелиры, стекольщики, кузнецы, печатники), парикмахеры, музыканты, пекари. Евреи-купцы из С. регулярно приезжали на кр. европейские ярмарки в Бреславе, Лейпциге и Франкфурте.В 1754 была реконструирована Большая синагога.В 1756 в С. был устроен публичный суд над франкистами. Суд в С. предварил собрание представителей польск. еврейства в Бродах в 1756. Одним из раввинов, объявивших херем франкистам, был раввин из С. Яков Сегаль. В диспуте между франкистами и «талмудистами», устроенном епископом Дембовским, среди четырех раввинов, принявших в нем участие, был раби Мендель из С.В 1770 эпидемия чумы значительно сократила численность еврейского населения С.С 1774 главой раввинского суда в С. был Мордхе-Зеев Оренштейн (1735, Жолква – 1787, Львов). С кон. 18 в. до 1802 общиной С. руководил раввин Александр-Сендр Маргалиот (?–1802, Сатанов), с 1802 – его сын Мордхе (?–1828, Сатанов). В кон. 18 в. б-ка еврейской общины в С. была крупнейшей в Подолии (в 1776 – 754 тома).К кон. 18 в. в С. сформировалась значит. община хасидов. Одним из первых ее лидеров был ученик И.Баал-Шем-Това, изв. магид из Сатанова Исроэль Гелерентер. На рубеже 18–19 вв. цадиком в С. был сын раби Йосефа раби Хаим, внук знаменитого раби Ихла-Михла (1721–1776) из Злочева. В сер. 19 в. раввин С. – Ханох-Генох (1800–1884), основавший впоследствии хасидский двор. К кон. 19 в. самыми влиятельными в С. были гусятинские и зиньковские хасиды, имевшие собств. синагоги.В нач. 19 в. среди занятий еврейского населения С. аренда являлась наиб. надежной статьей дохода. В 1833 купцу Зейдману была отдана с торгов аренда мельницы на 5 лет. В 1877 в С. открылся переходный пункт через границу, в результате чего получили развитие экспорт, импорт, а также контрабанда, к-рой активно занимались евреи.В 1889 в С. действовало 8 синагог, имелась миква. В 1875–86 раввином в С. был Исроэль Земельман (1845–?), с 1892 – Ш.-З.Гриншпон (1860–?).В кон. 19 – нач. 20 в. евреи С. занимались мыловаренным и веревочным произ-вом, выжиганием извести и др.; однако осн. занятиями большинства еврейского населения оставались выделка шкур, шитье и продажа тулупов, заготовка и торговля продукцией с. х-ва. В 1902 в С. было 300 евреев-домовладельцев. Наиб. зажиточные евреи жили в центр. части С.; мелкие кустари заселили р-н, к-рый назывался «Мицраим Гесл».С 1905 в С. действовал сионистский кружок. В 1910 было организовано отд-ние ОПЕ (во главе с Рувимом Ледервергером). Делегаты ��з С. участвовали в работе 10-го Сионистского конгресса в Базеле. В 1913 открылся синематограф; первая лента, показанная в нем, была посвящена жизни евреев-колонистов в Э.-И.В нач. 20 в. в С. действовали 9 синагог, двухклассная жен. школа, неск. хедеров, в т. ч. нелег. под рук. Беккера и Р.Ледервергера. В 1913 в С. работала этногр. эспедиция под рук. С.Ан-ского. Местная легенда легла в основу «Гадибука».В 1910 в С. была открыта талмуд-тора. В 1911 работала частная еврейская типография. Действовало Об-во взаимного кредита (рук. – Исроэль Ужиревич), в 1914 открылась ссудо-сберегат. касса. В 1914 евреям принадлежали все 3 магазина аптечных товаров, все 7 лесных складов, единств. медоваренный з-д, 70 лавок и магазинов в С. (в т. ч. все бакалейные – 21, все мануфактурные – 21, единств. мебельный магазин, единств. обувной, оба винных). Единств. мельницу в С. арендовал еврей.В 1914–15 неск. евреев С. были арестованы по подозрению в шпионаже в пользу Австро-Венгрии. В июле 1915 при отступлении рус. армии воен. власти в 3-дневный срок выселили евреев из С. Евреям было разрешено вернуться через год. Часть евреев не вернулась в С.После 1917 в С. действовали орг-ция Бунда, отд-ния «Цеирей Цион», «Ге-Халуц». Сионисты открыли в С. школу «Иври». Школа была ориентирована на курсы ср. школ в Э.-И. При школе была организована б-ка с книгами на иврите и идише и учебно-производств. переплетная мастерская. На вечерних курсах иврита занималось ок. 150 уч-ся (в осн. женщины). Была создана школьная драматич. студия (на иврите и идише). Возобновили деятельность действовавшие до 1-й мир. войны благотворит. об-ва «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», «Хекдеш».В 1919 в армию Директории были призваны 18 молодых евреев (четверо из них были убиты сослуживцами). Летом 1919 части Директории устроили в С. погром. Евреи организовали отряд самообороны, 3 бойца к-рого погибли в вооруж. столкновениях с бандитами.После запрета на преподавание иврита в школах в 1920-х гг. учитель Вайнштейн организовал ежедневные занятия с детьми вне школы. Действовал кружок «Лошн койдеш» по изучению иврита. В 1925 была запрещена деятельность групп «Цеирей Цион». В 1926 неск. десятков молодых евреев С. выехали в Э.-И.В 1927 в С. было построено новое кирпичное здание для еврейской школы. В 1928 создан ТОЗ «Колос» (состоял в осн. из евреев, пред. – Носик), в 1932 – колхоз «Великан» (295 дворов, объединял преимущественно евреев). В 1933 пред. еврейского поссовета был И.Портной. В 1936 еврейская школа была закрыта; в ее здании организована укр. школа. В 1920–30-х гг. были закрыты синагоги. В 1940 численность еврейского населения С. возросла в связи с миграцией из зап. областей Украины.6 июля 1941 в С. вошли части вермахта. Здание бывш. еврейской школы заняла жандармерия. 5 авг. 1941 был произведен первый расстрел евреев. 14–15 мая 1942 евреи С. (240 чел.) были заживо замурованы в подвалах старинного дома. За время оккупации в С. погибло 647 евреев. Мн. евреи С. были депортированы в др. нас. пункты.После освобождения в 1944 в С. вернулось неск. десятков евреев. В 1960-х гг. в С. проживало ок. десятка еврейских семей.В С. сохранилось здание Б��льшой синагоги, к-рое считается одним из лучших из оставшихся образцов синагог оборонного типа. В 1960-х гг. здание было передано под зернохранилище. Сохранилось еврейское кладбище, на к-ром имеются 2 участка: старый – ок. 500 надгробий 16–19 вв. и новый – ок. 300 надгробий кон. 19–20 вв. Стена, окружавшая кладбище, сохранилась фрагментарно. На новый участок были перенесены и захоронены останки евреев С., убитых в период Катастрофы.В 2005 в С. проживало неск. евреев.В С. род. Э.Арье-Лейб, М.А.Барг, Д.Вогель, М.-М.Лефин, С.Липцин, И.Митльман, Д.-Б.Натанзон, И.Л.Розенфельд, Д.Фогель.Х.В.Бейдер, И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/granki-kuty"}}
{"name":"Гранки-куты","Alternatives":"Гранки-Куты","Abstract":"ГРАНКИ-КУТЫ, село в Николаевском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Гранки в Бобровском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1941—42 в Г.-К. было убито 17 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopylj"}}
{"name":"Копыль","Alternatives":"Копыль","Abstract":"КОПЫЛЬ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Слуцкого у. Минской губ.В 1847 в К. проживало 1824 еврея, в 1897 – 2671 (59,8%), в 1923 – 1573, в 1926 – 1680 (42,8%), в 1939 – 1435 (27,96%), в 1948 – 48 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 1-й четв. 17 в. В 16–17 вв. К. являлся кр. торговым центром, в к-ром проводились ярмарки. В 1639 Литовский ваад постановил, что на ярмарках в К. должны находиться спец. представители общины для разбора конфликтов между еврейскими торговцами. В 1865 в К. имелось 3 синагоги. В 19 в. еврейское население К. занималось в осн. ремеслами, особенно было развито ткачество. В 1900-х гг. раввином в К. был Яков-Меир Кравчинский (1869–?). В 1905 в К. действовала орг-ция социал-сионистов.В 1910 в К. имелись 3 синагоги и частное еврейское уч-ще. В 1913 евреям принадлежали все 5 мануфактурных и единств. винная лавки. В 1925 выходцы из К. основали в США землячество, к-рое оказывало поддержку разл. еврейским орг-циям в К. В 1929 в К. в еврейском х-ве им. Переца с помощью ОЗЕТа был открыт ев��ейский дет. сад. В 1938 еврейская школа была преобразована в белорусскую.После оккупации частями вермахта в К. осенью 1941 было создано гетто, в к-ром находилось ок. 2 тыс. евреев. Во время создания гетто было убито 26 евреев. 25 марта 1942 в К. было расстреляно 1300 евреев. 23 июля 1942 при ликвидации гетто его узники оказали сопротивление, в результате к-рого 3 белорусских полицейских были убиты, дома в гетто подожжены, ок. 200 евреев бежали, остальные были убиты.В 2003 в К. проживало 3 еврея.В К. род.: И.Е.Драбкин, А.Зингер, Л.Н. Клейнборт, Менделе Мойхер-Сфорим, А.И.Паперна; Залман-Вигдор Храповский (1883–1924, Минск), собиратель фольклора на идише; Константин Владимирович Шур (1882 – ?), гос. деятель, чл. РСДРП (меньшевиков) с 1903, в 1929–31 – пред. Госплана УзССР, в 1932–37 – нач. Центр., с 1936 – Гл. упр-ния мер и весов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/matsiov"}}
{"name":"Мациов","Alternatives":"Мациов","Abstract":"МАЦИОВ, см. Луков Волынской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljin"}}
{"name":"Илъин","Alternatives":"Ильин-Ильина-Илъина","Abstract":"ИЛЬИН (наст. фам. Бройдман) Илья Моисеевич (1893, Ананьев Херсонской губ. – 1973, Кишинев), парт. деятель. С 1910-х гг. участвовал в рев. движении, сражался на фронтах гражд. войны. В 1922–29 на хоз. и парт. работе на Украине, в Свердловске, Москве. В 1929—32 1-й секр. Молдавского обкома КП(б) Украины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krynki"}}
{"name":"Крынки","Alternatives":"Крынки","Abstract":"КРЫНКИ, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кринки Гродненского у. и губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–45 – БССР.В 1766 в К. проживало 1285 евреев, в 1847 – 1856, в 1897 – 3542 (71,4%), в 1921 – 3495 (67,2%) евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 1662. В 1687 в К. происх��дило заседание Литовского ваада. В 1745 евреям была дана грамота, разрешавшая строить дома в К., содержать религ. учреждения; ярмарочный день был переведен с субботы на четверг. В кон. 18 в. раввином К. был раби Арье-Лейб. В 1865 в К. действовали 3 синагоги. С 1903 раввином в К. был Шлойме-Залман-Сэндер Шапиро (1851 – ?). В 1910 работали 2 муж. еврейских уч-ща (казенное и частное), в 1911 – иешива, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежало 2 склада аптечных товаров, 35 лавок (в т. ч. все 15 мануфактурных, все 10 галантерейных).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином был Мишковский.После оккупации частями вермахта в К. в кон. июня 1941 были произведены первые расстрелы. В дек. 1941 создано гетто. Последующие расстрелы произошли весной и осенью (нояб.) 1942. После освобождения в К. осталось 7 евреев.В К. род. Ю.И.Анцисс, С.Фел-Елин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mlava"}}
{"name":"Млава","Alternatives":"Млава-Млавы","Abstract":"МЛАВА, город (с 1492) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Плоцкой губ.В 1765 в М. и окрестностях проживало 487 евреев, в 1808 в М. – 137 (15,3%), в 1829 – 792 (35,5%), в 1857 – 1650 (50,1%), в 1897 – 4854 (41,5%), в 1921 – 5823 еврея (30,6%).Первое упом. о евреях М. относится к 1507. В 1750-х гг. была создана самостоят. община. В кон. 18 в. была построена первая синагога, в 1840 – вторая.В кон. 19 в. раввином М. был Арье-Лейб Кац, в 1814–30 – Зеев-Вольф Лифшиц, в 1880-х гг. – Исроэль-Ицхок Клинтер, в 1903–1940 – Ицхок-Мойше Сагалович (1863–?).В 1890 в М. была открыта гос. школа для еврейских детей, в 1917 – еврейская ср. школа (впоследствии – гимназия). С 1904 в М. действовали сионистские кружки, с 1906 – отд-ния «Поалей Цион» и Бунда. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 была открыта еврейская б-ка. Евреям принадлежали все 4 часовые мастерские, единств. фотомастерская, 35 лавок и магазинов (в т. ч. все 5 мануфактурных, 2 табачных, единств. посудный магазин).В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1925 были открыты школы «Бейс Яаков» и «Явне», в 1927 – иешива «Бейс Йосеф».3 сент. 1939 части вермахта заняли М. В нояб. 1939 были сожжены 3 синагоги; тогда же были созданы юденрат и еврейская полиция. После массовой депортации в дек. 1940 было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 2500 евреев. В кон. 1942 в гетто содержалось более 5 тыс. чел. Гетто было уничтожено в дек. 1942.В 1945 в М. проживало ок. 60 евреев. Была создана община. В кон. 1945 ок. 30 евреев с помощью офицера Кр. Армии Ильи Гинцбурга выехали за пределы Польши. В кон. 1946 на братской могиле расстрелянных евреев был установлен памятный знак. В авг. 1946 последние евреи покинули М.В М. род. Иван Львович Аренс (1889–1938, Москва), ген. консул СССР в Нью-Йорке, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nogaysk"}}
{"name":"Ногайск","Alternatives":"Ногайск","Abstract":"НОГАЙСК, см. Приморск Запорожской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/disna"}}
{"name":"Дисна","Alternatives":"Дисна","Abstract":"ДИСНА, город (с 1940) в Миорском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в Д. проживало 1880 евреев, в 1857 — 1905, в 1865 — 2065, в 1897 — 4617 (68,3%), в 1910 — 3973 (54,7%), в 1915 — 4179 евреев и 2 караима, в 1931 — ок. 6000 евреев.В 1857 в Д. имелись 5 синагог, еврейское уч-ще. С 1907 в Д. действовало об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся в городском, приходском и нар. уч-щах. В 1909 в Д. работало нар. еврейское 2-классное уч-ще (с жен. сменой). В 1910 имелись 8 синагог, еврейское кладбище, в 1912 — Ремесл. и Мелкоторг. еврейские ссудо-сберегат. т-ва.В 1881 раввином в Д. был Абрам Иохимович Вигдорчик, с 1882 — Мордехай Марголис (1848—?), с 1890 — Элья Хейфиц (1845—?), в 1910-х гг. — Самсон Фридман. Во 2-й пол. 19 в. на протяжении почти 60 лет главой раввинского суда в Д. был ученик [[Цемах Цедека Шабсай Дон-Ихье (1817—1907).В 1905 в Д. действовала группа сионистской социалистич. рабочей партии. В 1912 в Д. чл. Бунда проводили собрания в синагогах для сборов пожертвований на закупку оружия, создание ссудо-сберегат. т-ва и т. п. В 1923 в Нью-Йорке было организовано землячество евреев — выходцев из Д., осуществлявшее материальную помощь оставшимся в Д. евреям.В 1941 в Д. было создано гетто, ликвидированное в июне 1942. При ликвидации погиб 2181 еврей.В Д. род.: Я.С.Ицхоки, М.М.Смирин; Ханна Смушкович (1912—1942, Глубокое Виленской обл.), историк, журналист, писала на идише.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/savin"}}
{"name":"Савин","Alternatives":"Савин","Abstract":"САВИН, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Холмского у. Люблинской губ.В 1856 в С. проживало 182 еврея (21,5%), в 1897 – 458 (25,8%), в 1921 – ок. 400 евреев.С 1883 раввином в С. был Мордхе-Михл Юстман (1860–?). В 1914 еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в С.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 С. заняли части вермахта. В нояб. 1940 был создан рабочий лагерь, в к-ром содержались евреи из Австрии, Польши, Словакии, Франции, Чехии, Югославии. Лагерь ликвидирован в дек. 1943. Евреи-заключенные были депортированы в лагерь уничтожения Собибур."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/agafievka"}}
{"name":"Агафиевка","Alternatives":"Агафиевка","Abstract":"АГАФИЕВКА, село в Любашевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Агафиевка (др. назв. Колендова) Ананьевского у. Херсонской губ.В окт.—дек. 1941 во время депортации евреев из Бессарабии на терр. Агафиевского сельсовета было расстреляно 180 ослабе��ших евреев и умерло от голода и болезней 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dyabeykyay"}}
{"name":"Дябейкяй","Alternatives":"Дябейкяй","Abstract":"ДЯБЕЙКЯЙ, местечко в Аникщяйском р-не (Литовская Республика). Изв. с 17 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Добейки Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1921 в Д. проживало 120 еврейских семей, в 1923 — 175 (55%), в 1941 — 10 еврейских семей.Евреи поселились в Д. в 17 в. Занимались торговлей, ремеслами и с. х-вом. Евреям принадлежала торговля льном, щетиной, яйцами и зерном. Имелось 2 синагоги, в т. ч. одна — любавичских хасидов. Раввин общины две недели молился в нехасидской синагоге и неделю — в хасидской. Раввином в 1871—1921 был Элиэзер-Нафтоли-Герц Соловейчик (1851—?), затем пост раввина занял его зять. Канторы Д. славились во всей округе.14 июля 1915 солдаты рус. армии ворвались в синагогу и устроили погром. Во время 1-й мир. войны евреи Д. были выселены во внутр. р-ны России. Прерванная связь с Вильно (совр. Вильнюс) и Даугавпилсом в 1920-х гг. уменьшила объем торг��вли и привела к обеднению еврейского населения, в результате чего мн. евреи переехали в др. города или выехали в США, Юж. Африку и Великобританию. Значит. число молодежи переселилось в Э.-И. В 1920-х гг. была открыта школа сети «Тарбут», имелся хедер. Работали отд-ния сионистских партий и движений. В 1937 было закрыто отд-ние Еврейского народного банка. В это время в Д. среди евреев было 3 мясника, 2 сапожника, портной и парикмахер.Евреи Д. были расстреляны 29 авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klintsy"}}
{"name":"Клинцы","Alternatives":"Клинцы-Клинцах","Abstract":"КЛИНЦЫ, город (с 1925), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1707. В 19 – нач. 20 в. – посад Суражского у. Черниговской губ.В 1897 в К. проживало 2065 евреев (34,3%), в 1923 – 4973 (29,8%), в 1926 – 5248 (23,5 %), в 1939 – 6505, в 1990 – ок. 1500 евреев.С кон. 19 в. в К. вели агитацию активисты Бунда (в т. ч. Абрам Лифшиц). В нач. 1900-х гг. в К. было неск. синагог. 21–22 окт. 1905 в К. произошел погром. В нач. 1920-х гг. в К. при помощи Джойнта был открыт еврейский дет. дом. В 1923 в местной орг-ции Бунда произошел раскол. В 1925 из К. в Крым на переселение были направлены 45 еврейских семей, к-рые создали колхоз «Хор-Лебен». В 1926 выходцы из К. организовали в Джанкойском р-не еврейские земледельч. т-ва «Найе вег» (39 чел.) и «Зунен штрал» (95 чел.). В кон. 1920-х гг. в районе К. было создано 2 еврейских земледельч. коллектива: «Пахарь» и им. Дзержинского.В 1937–38 в К. действовала нелег. любавичская иешива, в к-рой преподавал Йосеф Гольберг (1914, Тирасполь – 1985, Париж).20 авг. 1941 в К. вошли части вермахта. В кон. сент. 1941 в К. было расстреляно 165 евреев. В окт. 1941 создано гетто, в к-ром содержалось ок. 3 ��ыс. чел. В дек. 1941 при ликвидации гетто все заключенные были расстреляны. На месте расстрела в 1960-х гг. установлен памятник.После 1945 в К. вернулась часть евреев. В кон. 1940-х гг. в К. проживало ок. 500 евреев. В марте – апр. 1946 власти отклонили ходатайство верующих евреев об открытии в К. синагоги; в июне 1946 в К. была зарегистрирована синагога (ул. Лермонтова, д. 84), к-рую в обычные дни посещали 40–60 чел., в праздники – до 300 чел. Раввином был Адриэль Хаимович Воронов (1879–?). В 1960–90-х гг. миньян собирался в арендованных частных домах.С 1990-х гг. в К. начала действовать еврейская община (пред. – Макс Менделевич Пинский, р. 1931). Имеется воскресная школа, действует еврейское кладбище. В здании одной из синагог – спорт. зал текстильного техникума. С 1991 начал работать «Хесэд Тиква».В 2002 в К. проживало ок. 1500 евреев.В К. род.: О.Б.Брон, Ф.Н.Клоцвог, С.Б. Окунь, В.В.Полищук, И.Я.Рахлин, И.И.Слуцкер, Б.С.Штенберг, С.М.Юдович; Берта Борисовна Граве (1900–1972, Москва), в 1935–36 – проф. ИФЛИ, в 1938–40 – проф. Гос. пед. ин-та им. К.Либкнехта, в 1940–48 – репрессирована; Василий Леонтьевич Гутин (1909–1939), Герой Сов. Союза (1940), мл. политрук, участник сов.-финляндской войны; Яков Крамер (1892-1962, Лидс, Великобритания), живописец, в творчестве к-рого представлена еврейская тема, с 1900 – в Великобритании."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pikov"}}
{"name":"Пиков","Alternatives":"Пиков","Abstract":"ПИКОВ, село в Калиновском р-не Винницкой обл. (Украина). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в Винницком повете Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новый Пиков Винницкого у. Подольской губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 298 евреев, в 1847 в П. – 1566, в 1897 – 1479 (ок. 100%), в 1923 – 1232 еврея.В 17 в. в П. имелось еврейское население. Во время Сев. войны в 1713 П. был разгромлен казацкими частями, воевавшими в составе рус. армии; еврейкам казаки отрезали носы и уши.В 1873 в П. действовало 3 синагоги, в 1889 – 4 синагоги. В 1914 евреям в П. принадлежали склад аптечных товаров, оба лесных склада, единств. мельница, 36 лавок (в т. ч. 16 бакалейных, все 13 мануфактурных, единств. рыбная).10 июля 1919 в П. произошел погром, в ходе к-рого 50 евреев были убиты.В 1920-х – нач. 1930-х гг. в П. действовали синагога, еврейская школа; имелось еврейское кладбище. К кон. 1930-х гг. синагога была закрыта, здание передано под склад.В июле 1941 П. заняли германо-румын. войска. 30 мая 1942 в П. было убито 960 евреев, 6 июня 1942 – 76, 11 июня 1942 – 44 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novozhitomir"}}
{"name":"Новожитомир","Alternatives":"Новожитомир","Abstract":"НОВОЖИТОМИР, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1849 как еврейская земледельч. колония Ново-Житомир (др. назв. – Репетин) в Херсонском у. Херсонской губ. С 1928 – Ново-Житомирский еврейский нац. сельсовет.В 1859 в Н. проживало 263 чел., в 1887 – 508, в 1896 – 457, в 1927 – 625, в 1931 – ок. 750 евреев (85%).Колония была создана в осн. переселенцами из Житомира. В 1868 в Н. действовала синагога. В 1887 в Н. было 37 еврейских х-в (из 47). В 1898–99 евреи-земледельцы (65 семей, 369 чел.) владели 675 дес. земли; евреям принадлежали 161 лошадь, 131 корова.В нач. 20 в. в Н. работала школа.В 1918 в Н. произошел погром.В 1924 евреи-колонисты обрабатывали 2,5 тыс. га земли. В июне – сент. 1924 ок. Н. были организованы 3 еврейских колхоза: «Полтавцы», «Таганча» и «Нива». В 1938 была закрыта еврейская школа.30 мая 1942 евреи Н. были расстреляны у с. Златоустовка.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/palanga"}}
{"name":"Паланга","Alternatives":"Паланги-Паланга-Паланге","Abstract":"ПАЛАНГА, город (с 1253) в Клайпедском у. (Литовская Республика). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – в кн-ве Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Поланген Гробинского у. Курляндской губ. В 1918–21 – в составе Латвийской Республики, в 1921–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в П. проживало 398 евреев, в 1850 – 729, в 1863 – 870, в 1887 – 1100, в 1897 – 925 (43%), в 1918 – 950 (40%), в 1923 – 455 евреев (22%), в 1939 – ок. 70 еврейских семей, в 1959 – 8 евреев (0,14%), в 1970 – 31, в 1979 – 12, в 1989 – 26 евреев.Евреи поселились в П. в сер. 15 в. В 1487 в П. действовала хевра кадиша. В 1540 построена синагога, заложено еврейское кладбище. В 1639 евреям было разрешено заниматься ремеслами и покупать землю для с.-х. угодий. С 1719 раввином в П. был раби Яков. В 1742 права евреев были подтверждены польск. королем Августом III. Среди евреев числилось 3 купца и 87 мещан.В нач. 1820-х гг., после присоединения к Курляндской губ., евреям было запрещено заниматься шинкарством. Кагал предъявил новым властям имевшиеся привилегии 1639 и 1742. В виде исключения, евреям П. было разрешено содержать шинки еще в теч. 10 лет. В 1863 в П. была учреждена спец. купеческая гильдия для евреев. В 1863 действовала синагога (деревянная). В 1880 была построена Большая синагога; имелась талмуд-тора. В 1880-х гг. кружки «Ховевей Цион» объединяли десятки евреев П. Значит. часть еврейского населения была занята в произ-ве изделий из янтаря (евреями были практически все рабочие ф-к).Раввинами в П. в 1-й пол. 19 в. были раби Иехезкиль-Файвл (1755–1833, Вильна), Иегошуа Геллер, Нохум-Михл Коган; в 1888–98 – Йосеф-Гилель Берман, с 1898 – Цодик Гурвич (1869 – ?, Э.-И.), в 1895–99 – Х.-И.Блох, осн. в П. иешиву, и Хаим-Ицхок Корб. В 1900 были построены еще 2 синагоги.После 1-й мир. войны произ-во и продажа янтаря пострадали в связи с уменьшением рынков сбыта. Численность еврейского населения П. стала сокращаться; мн. евреи покинули город.В 1920-х гг. в П. открылось отд-ние Еврейского нар. банка. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В эти годы мн. евреи П. были заняты обслуживанием курортников. Большинство мастерских по обработке янтаря принадлежали евреям. В П. работали 2 хедера, школа сети «Явне» (100 уч-ся).В 1938 пожар уничтожил б. ч. еврейских домов в П. Благодаря усилиям раввина Шмуэля-Менахема Каца были найдены средства для их восстановления.В 1940–41 раввином П. был Арон-Ицхок Кац (?–1941).22 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. Через неск. дней евреев П. при участии литовской полиции собрали в синагоге. 30 июня 1941 было расстреляно 111 евреев. Ок. 200 евреев расстреляны в нач. сент. 1941 в 4 км от П.В 1991 на месте расстрела установлен памятный знак. Тогда же памятный знак установлен на старом еврейском кладбище.В П. род.: Х.-И.Блох, Б.Д.Бруцкус, Ю.Д. Бруцкус, Ю.Марк, Я.-И.Марк; Авраам Блох (1908–?), амер. раввин, обществ. деятель, д-р философии, автор мн. книг по еврейской традиции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulashi"}}
{"name":"Кулаши","Alternatives":"Кулаши","Abstract":"КУЛАШИ, поселок городского типа в Самтредском р-не (Грузия). Изв. с 16 в., входили в состав Имеретинского царства. С 1810 – в составе Рос. империи, с 1846 – село Кутаисского у. и губ.В 1883 в К. проживало 937 евреев (14,2%), в 1911 – 1836, в 1926 – 2407, в 1939 – 3333, в 1970 – 5327, в 1979 – 557 евреев.По преданию, евреи поселились в К. в 1-й пол. 18 в., я��ляясь крепостными князей Микеладзе, несли в их пользу разл. повинности. Осн. занятия еврейского населения в 1-й пол. 19 в. – мелкая торговля и отчасти земледелие. В нач. 19 в. мн. евреи переселилось в К. из Ткачири, однако к 1853 их было всего 20 дымов. После отмены крепостного права в Кутаисской губ. (1865) началось массовое переселение евреев в К. Евреи жили в отд. квартале, где находились синагоги (т. н. старая сооружена в сер. 18 в., новая построена в 1860-х гг.) и рядом размещалось еврейское кладбище. Во 2-й пол. 19 в. евреи К., кроме торговли и земледелия, занимались сбором вторич. сырья, в т. ч. старых галош, медного лома и др. В 1881 неск. евреев были арестованы в результате «кровавого навета». «Кровавый навет» вновь и��ел место и в 1900. В 1906 при синагоге была открыта талмуд-тора, где преподавались также светские дисциплины. С 1897 в К. проводилась ярмарка, в 1913 открыт новый базар-ярмарка, вокруг к-рого начали селиться евреи.В 1916 в К. произошел погром, в ходе к-рого пострадали принадлежавшие евреям лавки и дома. Раввинами К. в 1860-х – 1920-х гг. были Ицхак Мошевич Джанашвили, Элиягу Аронович Ботерашвили (1838–1904), Ицхак Михелашвили (1886–1967), Михаил Ботерашвили (1842–1938), Элия-Йосеф Генкин (1850–?), в 1917–18 – Х.Д.Элиашвили. В 1917–25 раввином К. был представитель Ш.-Д.-Б.Шнеерсона А.-Л.Славин.В июле 1917 представители еврейской общины К. были избраны в органы местного самоуправления и в суд. органы. В 1923 в ходе антирелиг. кампании власти закрыли в К. все 5 синагог (вновь открыты в июле 1924). Местный хедер действовал полулегально. В 1930 в К. создано отд-ние Евкомбеда, открыты еврейские кустарные мастерские и мелкие пр-тия, в том же году образован еврейский колхоз, в к-рый вступило 10 семей (в 1938 слит с груз. колхозом). В кон. 1939 в К. было организовано отд-ние иешивы «Томхей Тмимим». Одним из рук. отд-ния был Йосеф-Мойше Морозов (р. 1920, Екатеринослав).В 1946 в К. действовало 4 синагоги. В кон. 1952 они были закрыты, открыты вновь в апр. 1953. В первой синагоге раввином был Иосиф Абрамович Левиашвили (1879–?); в обычные дни в ней собиралось до 100 чел., в праздник�� – до 270. Во второй – раввин Михаил Шамуелович Тетруашвили (1906–1977); в обычные дни собиралось до 80 чел., в праздники – до 180. В третьей – раввин Арон Елоевич Елишакашвили (1864–?); в обычные дни в ней собиралось до 80 чел., в праздники – до 150. В четвертой – раввин Шабтай Абрамович Михелашвили (1899–1967); в обычные дни собиралось до 70 чел., в праздники – до 140. Среди раввинов К. в 20 в. были Арон Елович Ботерашвили (1881–1949), Иосиф Финхазович Мирилашвили (1897–1938), Аврам Шебетаевич Михелашвили (1876–1954).В 1968 в Израиль выехали раввины бр. Михелашвили с семьями. В 1969 представители 18 семей евреев Грузии (в т. ч. и неск. семей евреев К.) подписали обращение в ООН с просьбой помочь им получить разрешение на выезд в Израиль (т. н. письмо 18-ти). В 1971 евреи К. входили в делегацию, обратившуюся в приемную Президиума ВС СССР с требованием разрешить им выехать в Израиль. В 1970-х гг. начался массовый выезд евреев К. в Израиль. В кон. 1970-х гг. сгорела одна из синагог К. В нач. 1980-х гг. в К. проживало ок. 80 еврейских семей. В обстановке политич. и экономич. нестабильности нач. 1990-х гг. евреи К. выехали из Грузии. В К. сохранилось здание деревянной синагоги.В К. род.: Э.Гури, С.И.Модзгвришвили, Р.И.Элашвили; Авраам Шабатович Сапир (Сепиашвили) (1913–1979), поэт, журналист, обществ. деятель, с 1972 – в Израиле, основатель и ред.-издатель газ. и журн. «Алиони» (с 1996), основатель и пред. «Об-ва дружбы Израиль – Грузия им. Руставели» (1976) и «Всемир. федерации евреев – выходцев из Грузии» (1981).Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoyarsk"}}
{"name":"Красноярск","Alternatives":"Красноярск-Красноярске","Abstract":"КРАСНОЯРСК, город (с 1822), центр Красноярского края (Российская Федерация). Осн. в 1628 как острог. С 1719 – в Енисейской провинции, с 1782 – в Колыванском наместничестве, с 1797 – в Тобольской губ., с 1804 – уездный город Томской губ., в 1822–1925 – губернский город Енисейской губ. С 1934 – краевой центр.В 1861 в К. проживало 362 еврея (в Енисейской губ. – 1569), в 1864 – 331, в 1897 – 1137 (4,2%), в 1910 – 1665 (2,4%), в 1917 – 2345, в 1920 – 2380, в 1926 – 2442 (3,4%), в 1939 – 1853, в 1970 – 3302 (0,5%), в 1979 – 2820 (0,4%), в 1989 – ок. 1800 евреев.В 1822 в К. существовала еврейская община, имелась синагога (официально разрешена в 1878). В 1824 было заложено еврейское кладбище. С 1855 раввин К. – Пейсах Файбишевич Колманович. В 1874 создано новое еврейское кладбище. В 1888 в К. имелась талмуд-тора (19 уч-ся). С 1889 раввин К. – Копл Исаакович Шмеркович. В 1895 были учреждены «Врем. правила для еврейской молельни в Красноярске», устанавливавшие состав и порядок выборов чл. правления общины. В кон. 19 – нач. 20 в. основателем и гл. врачом Николаевского роддома, а с 1900 – дир. фельдшерско-акушерской школы в К. был Яков Львович Гинзбург (1867–1941).В 1903 в К. действовало неск. сионистских кружков и ��рг-ций. В этом же году было открыто 2-классное еврейское уч-ще (дети евреев учились также в общих уч. заведениях). В 1904 открылась еврейская школа. В 1909–10 работала еврейская драматич. труппа. В 1910 владельцами недвижимого имущества в Красноярском у. числилось 42 еврея. В 1910 в К. имелось еврейское кладбище. В 1913–14 существовало Об-во пособия бедным евреям. В 1913 сложилась группа сионистов (пред. – Ицхок Лазаревич Розеншток, секр. – Ихиель Гершевич Марксон); в ее создании участвовал студент Томского ун-та Розельман, уехавший в 1914 в Э.-И. В марте 1914 все чл. группы были арестованы, в февр. 1916 оправданы судом. В 1914–16 численность еврейского населения в К. возросла за счет беженцев из зап. губерний России (в 1916 зарегистрировано 77 евреев-беженцев); была создана комиссия помощи беженцам.7 мая 1916 в К. произошел еврейский погром (разгромлена 41 еврейская лавка). В 1917 пред. правления синагоги избран Исай Иосифович Гефтер.После Февр. рев-ции 1917 в К. активизировалась деятельность сионистов, в мае была создана орг-ция Бунда, в кон. апр. – нач. мая – объединенный к-т еврейской общины (15 чел., входили представители от всех политич. партий и обществ. орг-ций). На собрании 1 июня 1917 большинство членов к-та высказалось против выдвижения отд. списка еврейских кандидатов на выборах в гор. думу и призвало голосовать за социалистич. партии, меньшинство на отд. собрании выдвинуло собств. список еврейских кандидатов. В сент. 1917 была открыта еврейская б-ка-читальня им. Фруга, издавался лит. двухнед. «Первый луч» (орган внепарт. кружка еврейской молодежи; ред. – Иехиель Кацнельсон). На выборах делегатов Всерос. еврей��кого съезда баллотировались Бер Гершевич Гигус (от Бунда) и Борис Семенович Нови (от сионистов). Орг-ции Бунда и сионистов действовали в К. в 1918–19. В 1918 было открыто отд-ние «Цукунфт». Тогда же в К. существовали еврейское культурно-просветит. об-во, богадельня, еврейское уч-ще, еврейская б-ка, гимнастич.-спорт. клуб «Маккаби». В 1920-х гг. в еврейской школе преподавание велось на рус. яз. (один из предметов – идиш). В помещении школы работали еврейская б-ка и клуб «Цукунфт», в к-ром проводились лит. вечера, читались лекции о творчестве еврейских писателей, действовали драматич. кружок, хор, веч. курсы идиша, ряд кружков (чл. клуба было 50 чел., собиралось 150–200). В 1920-х гг. К. был местом ссылки осужденных сионистов. В 1930-х гг. синагога была закрыта, свитки Торы переданы в краевой музей. В 1940-х гг. численно��ть еврейского населения К. увеличилась за счет высланных из Латвии и Литвы и эвакуированных из зап. р-нов СССР. В 1956 в К. был арестован З.А.Мангейм (р. 1910) за распространение сионистской лит-ры.Большой вклад в становление и развитие инфраструктуры К., и в частности здравоохранения, внесли: Исай Исаакович Гительзон (1896–1965), дерматолог, организатор кожно-венерологич. службы в Красноярском крае, отец И.И. Гительзона; Ефим Исаакович Прахин (р. 1938), педиатр, д-р мед. наук (1985), проф. (1989), с 1987 зав. кафедрой дет. болезней леч. ф-та К��асноярского гос. мед. ин-та, чл. Союза педиатров России, с 1993 – пред. Проблемной комиссии по мед. аспектам питания РАМН, акад. Рос. академии естествознания (1995), с 1993 – зам. дир. по науч. работе НИИ мед. проблем Севера РАМН, разработал нормативы физич. развития детей разл. этнич. групп и сбалансир. питания детей на Севере; Абрам Танхелевич Пшоник (1900–1974), ученый-физиолог, д-р биол. наук (1952), проф. (1953), основатель изв. в России и за рубежом физиол. науч. школы; Жан Жозефович Рапопорт (р. 1930), д-р мед. наук (1969), проф. (1970), один из основателей красноярской науч. школы педиатров. Новаторские методы в систему организации и обеспечения авиаперелетов и авиаперевозок края внедрил Борис Михайлович Абрамович (р. 1960), ген. дир. ОАО «Авиакомпания «Красноярские авиалинии», «Отличник воздушного транспорта России», «Засл. работник транспорта РФ», «Поч. гражданин г. Красноярска».В 1990 в К. была организована еврейская религ. община (пред. в 1997–2002 – Яков Вольфович Бриль, р. 1948, Жмеринка, с 2002 – Юрий Самуилович Лившиц, р. 1956, Брянск). В 1990 в К. была открыта синагога (по субботам собирается 35–40 чел., в праздники – 600–800 чел.). Действует еврейское кладбище. С 1990 существует Об-во еврейской культуры «Гаскала» (с 1998 – Красноярская краевая еврейская нац.-культурная автономия «Гаскала»). В 1999 при «Гаскале» открыт общинно-благотворит. центр «Хесэд Эстер Красноярск». В 1998 построено новое здание синагоги. В 1997–98 раввином К. был представитель М.-М.Шнеерсона Шмая Глик. С 1999 раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Беньямин-Лейб Вагнер (р. 1980, Иерусалим).В 2002 в К. проживало ок. 5 тыс. евреев.В К. род.: Ю.Алешковский, Д.И.Гольдберг, Е.А.Давидович, В.В.Крайнев, М.И.Литвин, Ю.И.Любич, Э.Э.Найдич; Леонид Яковлевич Гинзбург (1901–1976, Москва), юрист, проф. (1930), д-р юрид. наук (1935), сын Я.Л.Гинзбурга, специалист в обл. сов. трудового права, автор более 300 науч. работ, в т. ч. 5 моногр., в 1934–54 был репрессирован; Юрий Яковлевич Грицман (1921–1994, Москва), хирург, онколог, д-р мед. наук (1963), проф. (1968), одним из первых в СССР осуществил операцию по пересадке почки и реплантацию конечности, разрабатывал вопросы ранней диагностики злокачеств. опухолей; Ян (Яков) Борухович Фрид (Фридлянд) (р. 1908), кинорежиссер, в 1926–28 – худож. рук. ТРАМа в Новосибирске, с 1938 – реж. «Ленфильма», среди к/ф – «Балтийская слава» (1957), «Сильва» (1980), «Дон Сезар де Базан» (1989) и др.; Абрам Григорьевич Шацкий (1900–1938), политич. деятель, секр. Смоленского обкома, дел. 16-го и 17-го парт. съездов ВКП(б), репрессирова��."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sadzhavakho"}}
{"name":"Саджавахо","Alternatives":"Саджавахо","Abstract":"САДЖАВАХО, село в Самтредском р-не (Грузия). В 19 – нач. 20 в. – с. Ортири Озургетского у. Кутаисской губ.В 1830–70-х гг. С. – один из торг. центров Зап. Грузии. Евреи играли активную роль в экономич. жизни села. В кон. 19 в. евреи покинули С., переехав в г. Самтредиа и др. нас. пункты Грузии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sayanogorsk"}}
{"name":"Саяногорск","Alternatives":"Саяногорск","Abstract":"САЯНОГОРСК, город (с 1975) в Республике Хакасия (Российская Федерация). Осн. в нач. 18 в. как с. Означенное. В 19 – нач. 20 в. – станица Саянская Минусинского у. Енисейской губ.В 2002 в С. проживало 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olizarka"}}
{"name":"Олизарка","Alternatives":"Олизарка","Abstract":"ОЛИЗАРКА, ныне не существует. Осн. в 1849 как еврейская земледельч. колония в Луцком у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, с 1939 – в составе УССР.В 1849 в О. проживало ок. 300 евреев, в 1872 – ок. 160, в 1898 – 254, в 1921 – 321 еврей (98,4%).Первоначально в колонии на выделенных казенных землях поселилось 60 еврейских семей. Не имея опыта в земледелии, а также рабочего скота и инвентаря, евреи колонии вскоре разорились; многие покинули О. В 1869 оставалось 32 семьи, имевшие в пользовании 408 дес. земли. В 1872 люстрационная комиссия реквизировала землю у части колонистов, к-рые ее не обрабатывали. В 1898 евреям принадлежало 144 дес. земли, однако земледелие имело для них второстепенное значение. Осн. занятием колонистов являлись ремесла (большинство евреев О. были каменщиками).В окт. 1915 евреи были высланы из О.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. еврею в О. принадлежала одна лавка; среди евреев числилось 3 портных, 2 сапожника, 2 жестянщика. Х-ва О. и с. Желудек были объединены в с.-х. кооператив.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В мае 1942 евреи О. были отправлены в гетто Рафаловки и 29 авг. 1942 расстреляны вместе с местными евреями.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radjkovka"}}
{"name":"Радьковка","Alternatives":"Радьковка","Abstract":"РАДЬКОВКА, село в Прилукском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Прилукском у. Полтавской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. жили евреи. В 1910 в Р. имелось одно еврейское х-во.После оккупации частями вермахта евреи Р. (3 чел.) в 1943 были депортированы в Прилуки и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salair"}}
{"name":"Салаир","Alternatives":"Салаир","Abstract":"САЛАИР, город (с 1941), подчинен Гурьевскому горсовету Кемеровской обл. (Российская Федерация). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Салаирское-Заводское Кузнецкого у. Томской губ.В 1939 в С. проживало 10 евреев, в 2002 – 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rypin"}}
{"name":"Рыпин","Alternatives":"Рыпин","Abstract":"РЫПИН, город (с 1345) в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Плоцкой губ.В 1808 в Р. проживало 315 евреев (77,7%), в 1827 – 731 (39,4%), в 1856 – 1054 (46,3%), в 1897 – 1732 (28,8%), в 1921 – 2791 еврей (38,6%).Евреи жили в Р. с 18 в. В 1750 было заложено еврейское кладбище. В 1774 еврейское население получило право приобретать участки земли, строить дома в определенной местности. В 1779 это постановление гор. совета и бургомистра было утверждено королем Станиславом-Августом. В 1779 для проживания евреев был выделен спец. квартал. В 18 в. осн. занятием евреев Р. была торговля. Среди евреев были экспортеры леса, скота, мяса. В 19 в. ок. четверти евреев были ремесленниками, неск. семей занимались с. х-вом.Раввин Р. в 1850–70-х гг. Нохум-Менаше Гутентаг выступил в 1863 с поддержкой Польск. восстания. В Р. действовала синагога.В нач. 1900-х гг. Шмуэль-Зинвель Познер (1868–1946) организовал в Р. сионистский кружок. В 1910 было основано еврейское ссудо-сберегат. т-во. В нач. 20 в. в Р. имелись неск. синагог, в т. ч. александровских и гурских хасидов, 2 хасидские иешивы; было заложено новое кладбище.В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, часовая мастерская и 17 лавок в Р. (в т. ч. все 4 бакалейные, все 3 галантерейные, все 4 мануфактурные). Единств. портным в Р. был еврей. В 1914 была построена Большая синагога.В 1915 в Р. была основана б-ка им. И.-Л. Переца, при к-рой действовал драматич. кружок, открылась школа «Тхия» с преподаванием на иврите, ставшая в 1920-х гг. частью сети «Тарбут». В 1916 создан к-т помощи беженцам. Тогда же построено новое здание талмуд-торы. В 1917 «Агудас Исроэль» основал школу «Исудей Тойре», позднее – школу для девочек «Бейс Яаков». В Р. было создано отд-ние «Маккаби».В 1919 в Р. основан с.-х. производств. кооператив, в нач. 1920-х гг. – отд-ние Еврейского кооперативного банка, при поддержке Бунда – Объединение портных – первая профсоюзная орг-ция в Р. �� 1921 при помощи Джойнта открылась обществ. столовая.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин Р. в 1890–1930-х гг. – Ошер-Гершон Лурье (?–1932), с 1933 – Носн-Ноте Ноткович (?–1942, Варшава). В 1935 построено новое здание для школы «Тарбут».8 сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В нач. окт. 1939 были подожжены 2 синагоги. 15 нояб. 1939 евреи были изгнаны из города; ок. 100 евреев-ремесленников оставлены. В нач. 1940 оставшиеся евреи покинули Р. После изгнания евреев было разгромлено еврейское кладбище.После 1945 на месте массовых расстрелов (поляков и евреев) установлена мемориальная доска.В Р. род. И.Френкель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zharki"}}
{"name":"Жарки","Alternatives":"Жарки","Abstract":"ЖАРКИ, город (с 1382) в Ченстоховском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Бендинского у. Петроковской губ.В 1897 в Ж. проживало 2559 евреев (62,8%), в 1921 — ок. 3500 евреев.После оккупации Ж. герм. войсками в городе было создано гетто, в к-ром в февр. 1942 находилось ок. 3200 чел. Гетто было ликвидировано 6 ��кт. 1942; евреев Ж. депортировали в Треблинку.В Ж. род. А.-И.Штыбель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semenovka"}}
{"name":"Семеновка","Alternatives":"Семеновка","Abstract":"СЕМЁНОВКА, см. Новый Буг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plyatelyay"}}
{"name":"Плятеляй","Alternatives":"Плятеляй","Abstract":"ПЛЯТЕЛЯЙ, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1792 – город. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Плотеле Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживал 171 еврей (28%), в 1905 – 125 (26%), в 1914 – 30 еврейских семей, в 1923 – 150 евреев (23%), в 1939 – 120, в 1941 – ок. 100 евреев.Евреи жили в П. с кон. 18 в. Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были мелкая торговля, рыболовство; большинство евреев имело огороды. В П. действовала синагога.С 1870 раввином в П. был Шлойме Школьник (1839–1915), с 1911 – Мойше-Зеев Каган (1887–?).В 1915 евреи были высланы из П.В 1923 половина домов в П. сгорела. В 1920–30-х гг. мн. евреи выехали в США и Э.-И.Последним раввином П. был Р.А.Зелниц.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogdanovka"}}
{"name":"Богдановка","Alternatives":"Богдановка-Богдановки","Abstract":"БОГДАНОВКА, село в Подволочиском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 1809—15 — в составе Рос. империи. С 1815 — в Збаражском повете провинции Галиция в составе Австрии, с 1867 — Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В июле 1941 в Б. было расстреляно 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenev"}}
{"name":"Каменев","Alternatives":"Каменева-Каменев-Каменевым","Abstract":"КАМЕНЕВ (наст. фам. Розенфельд) Лев Борисович (1883, Москва – 1936, там же), парт. и гос. деятель, публицист. Чл. Коммунистич. партии с 1901. Окончил г-зию в Тифлисе, в 1901–02 учился на юрид. ф-те Моск. ун-та, где вступил в с.-д. кружок. В марте 1902 арестован и выслан в Тифлис. В 1904 чл. Кавк. союзного к-та РСДРП. Участник рев-ции 1905–07, в 1908 покинул Россию; делегат 3-го (1905) и 5-го (1907) съездов РСДРП, 8-го (1910) и 9-го (1912) Междунар. социалистич. конгр. В 1914 руководил газ. «Правда» и большевист. фракцией 4-й Гос. думы. В нояб. 1914 арестован. На суде в февр. 1915 заявил о несогласии с ленинским лозунгом поражения своего пр-ва в войне. Приговорен к ссылке в Сибирь. После Февр. рев-ции 1917 в Петрограде. С апр. 1917 чл. ЦК РСДРП(б); чл. Исполкома Петросовета и ВЦИК, один из ред. газ. «Правда». Занимал более умеренную, чем Ленин, позицию в вопросе об отношении к Врем. пр-ву и др. Был против вооруж. выступления в июле 1917. 9.7.1917 добровольно сдался властям, водворен в тюрьму «Кресты», освобожден 4 авг. (за отсутствием оснований для обвинения). В сент.—окт. 1917 выступал против плана подготовки вооруж. выступления. 20.10.1917 вышел из состава ЦК. Однако с 24 окт. участвовал в руководстве восст., вел переговоры с левыми эсерами о совм. действиях, вечером 25 окт. открыл 2-й Всерос. съезд Советов. 27 окт. – 8 ноябр. возглавил ВЦИК. С осени 1918 пред. Моск. Совета. На 8-м съезде РКП(б) (март 1919) избран чл. ЦК и Политбюро ЦК (в отсутствии Ленина обычно председательствовал на заседаниях). В апр. 1922 предложил назначить И.В.Сталина ген. секр. ЦК. Вместе с ним и Г.Е.Зиновьевым выступал против Л.Д.Троцкого (в первом браке женат на его сестре, О.Д.Бронштейн). В 1922–23 годах замещал больного Ленина в Совнаркоме и Совете труда и обороны (СТО). С янв. 1924 пред. СТО. На 14-м съезде ВКП(б) (май 1924) К. и Зиновьев доказывали необходимость оставить Сталина на посту ген. секр., но через полтора года вступили с ним в конфликт, возглавили т. н. «Новую оппозицию», к-рая потерпела поражение на 15-м съезде ВКП(б) (дек. 1925). К. смещен с постов чл. Политбюро, пред. СТО, зам. пред. Совнаркома СССР и пред. Моск. Совета. В 1926—27 – нарком торговли СССР. В 1927 назначен полпредом в Италии, но 7 нояб. за попытку устроить антисталинскую демонстрацию выведен из ЦК, а затем исключен из партии и выслан в Вост. Сибирь. В 1928, после публичного покаяния, К. восстановлен в партии, но 9.10.1932 вновь исключен. После повторного покаяния опять восстановлен в партии, возвращен из ссылки, возглавил изд-во «Academia». 16.12.1934 арестован, приговорен к 5 годам тюрьмы. Через полгода срок увеличен до 10 лет. Содержался в Верхне-Уральском политизоляторе, в 1936 доставлен в Москву. 24.8.1936 на открытом суд. процессе по делу т. н. «объединенного троцкистско-зиновьевского центра» приговорен к высшей мере наказания, и на сле��ующий день расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novouzensk"}}
{"name":"Новоузенск","Alternatives":"Новоузенск","Abstract":"НОВОУЗЕНСК (до 1835 – Чертанла), город (с 1835), районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1760. С 1835 – уездный город Новый Узень Самарской губ.В 1862 в Н. проживало 16 евреев-мужчин, в 1896 в Н. – 16 евреев, в уезде – 810, в 1910 в Н. – 29, в 1939 – 19, в 2002 – 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shtraykher"}}
{"name":"Штрайхер","Alternatives":"Штрайхер","Abstract":"ШТРАЙХЕР (Штрейхер) Любовь Львовна (1888, Владикавказ – 1958, Москва), педагог, композитор. В 1910 окончила Петерб. конс. по кл. скрипки у Л.С.Ауэра, в 1913 – по кл. композиции у А.К.Лядова и М.О.Штейнберга. Параллельно с учебой преподавала в конс. муз.-теоретич. дисциплины (1911–13). Активный деятель Об-ва еврейской нар. песни. В 1913–15 преподавала в Екатеринодарском муз. уч-ще, дирижировала симф. орк., в 1915–21 вела теоретич. предметы в Ростовском муз. уч-ще, Донской конс. Преп. в Муз. уч-ще им. М.И.Глинки (1922–24, Петроград), зав. муз. школой (1924–32, Ленинград), преп. на рабфаке Ленинград. конс. и в муз. школе-десятилетке (1932–37). В 1937–44 ассистент конс. по кл. композиции М.Ф.Гнесина. С 1946 – в Москве. Преподавала в Муз.-пед. ин-те Гнесиных (кл. композиции, 1946–52), муз. уч-ще (1953–58). Среди соч. Ш.: бал. «Ночь фиалки» (1914), дет. оп. «Часы» (1932), «Еврейская поэма» (1927), 10 песен на слова еврейских поэтов (1930), 2 сюиты для струн. квартета (1930, 1941), «Армянский квартет» (1936), симф. «Женщина Востока» (1937), сонаты, песни, романсы, в т. ч. цикл «лирич. отступлений» из «Евгения Онегина» А.С.Пушкина, обработки нар. песен, дет. песни."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazatin"}}
{"name":"Казатин","Alternatives":"Казатин-Казатина","Abstract":"КАЗАТИН, село в Казатинском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1734. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Бердичевском у. Киевской губ.В 1897 в К. проживало 35 евреев, в 1910 – 18 евреев.В 1913 евреям К. принадлежали склад аптечных товаров, фотомастерская, 12 лавок (в т. ч. все 7 мануфактурных)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aronskiy"}}
{"name":"Аронский","Alternatives":"Аронский","Abstract":"АРОНСКИЙ (наст. фам. Зак) Мойше Аронович (1896, Овруч Волынской губ. – 1944), прозаик. В 1916 окончил коммерч. уч-ще. Учился в Киев, ун-те. Преподавал лит-��у, историю и математику в евр. школах и детдомах в Гайсине и Бердичеве. В лит-ре дебютировал рассказом в 1926. Изображал в своих произв. быт и психологию рабочих и интеллигенции. Мн. рассказы посв. событиям гражд. войны на Украине. В июне 1941 ушел добровольцем на фр. Погиб в бою в р-не г.Тары, под Будапештом. Автор кн. «Нина и Майорчик», Харьков, 1929; «Ин гли» («В накале»), там же, 1932; «Кембл ун зайне файнт» («Кембл и его враги»), Киев, 1939 и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanovka"}}
{"name":"Ивановка","Alternatives":"Ивановка-Ивановку","Abstract":"ИВАНОВКА, см. Яноши."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priluki"}}
{"name":"Прилуки","Alternatives":"Прилуки-Прилуках-Прилук","Abstract":"ПРИЛУКИ, город (с 1783), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1092. С 1654 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В 1803 в П. проживало неск. сотен евреев, в 1847 – 1007, в 1865 – 2087 (19,5%), в 1897 – 5722 (30,8%), в 1910 – 9355, в 1920 – 9363, в 1923 – 9865, в 1926 – 9001, в 1939 – 6140 (16,7%), в 1959 – ок. 2000 (4,6%), в 1970 – ок. 1400 (2,4%), в 1979 – ок. 1100 евреев (1,6%).Евреи жили в П. с нач. 17 в. Проживавший в П. в 1660-х гг. арендатор Марко Аврамович (?–1712) положил начало изв. казачьей семье Маркевичей. В 1684 на сент. ярмарке еврей-мещанин Ицик из П. участвовал в религ. диспуте с разл. светскими и духовными лицами. В нач. 18 в. евреи-ремесленники входили в сапожный, швейный и пекарский цехи. В 1803 среди евреев П. было 45 мещан. В сер. 19 в. евреям принадлежали ок. половины водяных мельниц, 2 сигаретные ф-ки. Евреи-купцы активно участвовали в работе кр. ярмарок, проходивших в П. 4 раза в год. В 1855 среди евреев было 124 купца 3-й гильдии, 690 мещан.В 1859 в П. действовало 2 синагоги, в 1865 – 4 синагоги. С 1879 духовным раввином П. был Л.-И.-М.Цирельсон.В кон. 19 – нач. 20 в. часть евреев П. выехала в США, где в 1899 землячеством было организовано благотворит. об-во «Эрштер Прилукер».В 1900 в П. работала еврейская лечебница, с 1902 – еврейское жен. уч-ще М.Я.Фрид, об-во вспомоществования нуждающимся ученицам, в 1903 действовало об-во пособия бедным евреям.Летом 1903 в П. под рук. бундовцев было проведено собрание ремесленников в поддержку всеобщей забастовки на юге России. В 1905 функционировало отд-ние «Поалей Цион».В 1903 казенным раввином в П. был Иосиф Флавиевич Ляпидус, в 1907–09 – Л.-И.-М. Цирельсон, в 1911 – Зельман Геселович Цифринович. С 1910 раввином в П. был Абрам-Иешуа-Гешель Замский (1875, Стародуб – ?).В 1910 в П. действовали 6 синагог, талмуд-тора, 3 частных еврейских жен. уч-ща, одно частное еврейское муж. уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1910 в П. насчитывалось 1206 еврейских х-в. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям в П. принадлежали 3 аптеки, 2 склада аптечных товаров, единств. булочная, 4 гостиницы, 2 фотомастерские и 114 лавок и магазинов (в т. ч. все 3 ювелирных, единств. магазин игрушек, все 12 магазинов готового платья, оба мебельных и оба магазина муз. инструментов).В период 1-й мир. войны в П. прибыло большое кол-во высланных евреев и беженцев из зап. губерний России. С 1915 в П. работал очаг для детей-беженцев. В 1917 одним из рук. парт. ячейки РСДРП(б) был Д.А.Шмидт.В окт. 1917 в П. произошел погром. В кон. дек. 1918 отряды Директории потребовали «контрибуцию» от землевладельцев, фабрикантов и мелких торговцев (б. ч. евреев), вслед за тем начался погром. В 1919 части Доб��овольческой армии устроили в П. погром, в ходе к-рого 317 евреев были убиты. Всего в 1919 в П. произошло 2 погрома. В окт. 1920 погром в П. учинили части 1-й Конной армии.В 1921 в П. имелись еврейский дет. дом и интернат. В 1922 среди евреев П. было 1510 рабочих (22,6% от их общего кол-ва). В сент. 1922 была арестована группа сионистов.В марте 1924 выходцы из П. организовали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «им. Раковского» (159 чел.), в 1925 – коллективы «Вильне життя» (141 чел.), «Початковый» (57 чел.), т-ва «Пахарь» (11 семей), «им. Мережина» (7 семей), «им. Хайкина» (7 семей), а также колхоз «Прилукский» (159 чел.).С сер. 1920-х гг. раввином П. был Борис Бежебовский.18 сент. 1941 П. оккупировали войска вермахта. Б. ч. евреев успела эвакуироваться или была мобилизована. Вскоре после оккупации была проведена регистрация евреев. В кон. авг. 1941 в П. было расстреляно 105 евреев. 1 янв. 1942 создано гетто (1178 чел.). 20 мая 1942 при ликвидации гетто было расстреляно 1290 евреев (в т. ч. из окрестных сел).После освобождения часть евреев вернулась в П. На могиле расстрелянных евреев был установлен памятник. В 1945 в П. действовала синагога (ул. Драгоманова, 22). Раввином был Лейба Менделевич Розенберг (1891–?). Религ. община состояла из 130 чел. В обычные дни в синагоге собиралось 30–40 чел., в праздники – 100–120 чел. В нач. 1950-х гг. на праздники собиралось до 250 чел.С нач. 1990-х гг. в П. действует еврейская община; сохранилось еврейское кладбище.В П. род.: З.А.Ваксман, С.Л.Выгодский, И.Гальперин, Р.Я.Голант, М.Ф.Иоффе, Б.Копштейн, И.Б.Лихциер, А.П.Мацкин, С.Б.Фрид, Г.А.Хайченко, И.Я.Хургин, В.М.Шехтер, Д.А. Шмидт; Давид Аронович Розов (1902–1941, Куйбышев), зам. наркома торговли СССР, арестован в 1940; Меер Абрамович Славин (1898–1981), военврач, ген.-майор мед. службы (1943), в 1946–58 – нач. мед. упр-ния Забайкальского воен. окр., нагр. 5 орд.; Григорий Львович Тираспольский (1871–1947), инж.-механик, проф. Томского технологич. ин-та, статский советник (1916); Илья Евсеевич Флис (1910–1964, Ленинград), химик, д-р хим. наук (1960), проф., работы в обл. физико-хим. изучения синтетич. высокомол. соединений; Уильям Эдлин (1878–1947, Нью-Йорк), публицист, драматург, писал на идише, с 1896 – в США, возглавлял союз писателей им. И.-Л.Переца."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bagdadi"}}
{"name":"Багдади","Alternatives":"Багдади","Abstract":"БАГДАДИ (в 1940—90 — Маяковский), город (с 1981), районный центр (Грузия). С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — с. Багдад Кутаисского у. и губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1939 в Б. проживало 12 евреев, в 1970 — 40, в 1979 — 22 еврея.Евреи жили в Б. с 1930-х гг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orel"}}
{"name":"Орёл","Alternatives":"Орле-Орел-Орлом-Орла","Abstract":"ОРЁЛ, город, центр Орловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1566 как крепость. С 1778 – центр Орловского наместничества, затем – губ.В 1867 в О. проживало 115 евреев, в 1880 – св. 500, в 1897 – 1750 (2,5%), в 1910 – 2216, в 1923 – 3739 (5,1%), в 1926 – 3597 (4,6%), в 1939 – 3143 (2,8%), в 1970 – 1676 (0,7%), в 1979 – 1504 (0,5%), в 1989 – 970 (0,4%), в 2002 – 511 евреев.В 1876 в О. была открыта синагога. Еврейская община состояла из 100 отставных и бессрочно отпускных нижних чинов, а также из ок. 80 ремесленников, временно проживавших в О. Евреям принадлежало 7 домов. Старостой синагоги был отставной рядовой Зельман Янкелевич Янкелевич. В 1880 группа евреев, приезжавших в О. на короткое время, подала прошение об открытии второй синагоги, т. к. в существующей «возобладал дух хасидизма». Раввином О. был отставной унтер-офицер Аврум Лейбович Карпоносов, казначеем – отставной рядовой Лейба Ицкович Ранович. В 1883 временно проживавшие в О. купцы и ремесленники подали жалобу на раввина Карпоносова, к-рый якобы недостаточно знал еврейские законы. С разрешения Мин-ва внутр. дел состоялись выборы нового раввина, к-рым стал провизор Юдин. Хасиды пытались опротестовать результаты выборов.В окт. 1905 в О. произошел погром, в ходе к-рого были разграблены еврейские магазины.В 1909 в О. действовали отд-ния ОПЕ (пред. – Гуревич), Об-во пособия бедным евреям (создано в 1901), в 1910 – талмуд-тора; имелось еврейское кладбище. В 1911 была построена новая синагога. Раввин О. с 1901 – Я.Б.Каценельсон.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения О. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи; в 1915 в О. прибыло 218 евреев-беженцев. В том же году начал действовать еврейский врем. к-т помощи жертвам войны, с 1916 – еврейское об-во помощи жертвам войны. В 1917 в О. работало, организованное Моск. отд-нием ОРТ, бюро труда, к-рое также оказывало помощь беженцам.В 1918 по пути из Любавичей в Кременчуг в О. неск. месяцев находилось отд-ние иешивы «Томхей Тмимим». В 1918 в О. действовали отд-ния Евсекции, «Поалей Цион», Бунда, школа с преподаванием на идише.В 1919 в О. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В том же году в О. при губкоме была создана комиссия по оказанию помощи «жертвам контрреволюции», организованы столовые для пострадавших, число к-рых превышало 1500 чел.В 1919 среди евреев О. числилось 500 рабочих; был создан еврейский рабочий клуб им. Ю.А.Шимелиовича, работали трудовая школа, дет. сад. В 1920 в О. существовало отд-ние ОЗЕ. В 1922 евреи составляли ок. 50% торговцев. В О. действовали «Об-во помощи еврейскому ребенку», еврейская школа (55 уч-ся), дет. дом (75 детей), еврейская б-ка-читальня, еврейская проф.-техн. школа (создана при помощи ОРТ и Джойнта). Весной 1923 в О. была закрыта синагога (в 1923–26 в здании располагалась биржа труда, в 1926–28 – клуб металлистов, затем милиция, школа, аэроклуб, с 1943 – ПТУ).В 1921 раввином в О. был Рабинович, в 1930-х гг. – любавичский хасид Яков Пантелеев (?–1946). В 1930-х гг. О. – место ссылки сионистов.3 окт. 1941 О. оккупировали части вермахта. Большинство еврейского населения успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. После оккупации в О. был учрежден юденрат, к-рый возглавлял Исай Яковлевич Фельдман, погибший в 1941. В нояб. 1941 в О. создано гетто, в к-ром содержалось ок. 200 чел. 3 сент. 1942 гетто было ликвидировано, 175 евреев расстреляны.После освобождения в 1943 часть евреев вернулась в О. В 1945 в О. была открыта синагога (ул. Сакко и Ванцетти). Обязанности раввина исполнял Герш Аронович Боровик (1878–?); в обычные дни синагогу посещало 20 чел., в праздники – 100–150 чел. Имелось еврейское кладбище, закрытое в кон. 1960-х гг.В 1992 в О. была создана еврейская религ. община, к-рую возглавил Эммануил Соломонович Менделевич (1952, Орел – 1998, там же). С 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда». С 1998 пред. общины – Семен Абрамович Лившиц (р. 1949, Орел).В 2005 в О. проживало ок. 3 тыс. евреев.В О. род.: А.П.Александров, И.И.Беляев, М.Б.Гуревич, С.Б.Гуревич, Г.Б.Злотин, И.А. Левин, Е.И.Мительман, И.А.Мовшович, А.А. Орловская, И.М.Рапопорт, И.И.Файншмидт, С.Л.Штейн; Павел Ефимович Аб (1902–?), живописец, участник мн. выставок, участвовал в исполнении диорам «Бородино» и «Перекоп»; Евгений Данилович Агранович (р. 1919), драматург, поэт – жанр авторской песни, автор песен «Я в весеннем лесу...», «Мой адрес – Советский Союз», «Не улетай» и др.; Даниил Григорьевич Гольдберг (1902–1969, Ленинград), невролог, проф. (1961), обл. науч. иссл. – клиника и лечение опухолей головного и спинного мозга, ишемич. инсультов и др.; Борис Львович Изралевский (1886–1969, Москва), дирижер, в 1909–53 – дир. и зав. муз. частью МХАТа, засл. деят. иск-в РСФСР (1938); Семен Ефимович Лившиц (р. 1924), поэт, в 1960-х гг. – гл. ред. Магаданского кн. изд-ва, автор мн. сб. стихов; Петр Моисеевич Пильский (1879–1941, Рига), критик, с 1919 – в эмиграции, с 1926 – в Латвии, автор неск. сотен очерков о деятелях культуры рус. эмиграции, автор кн. «Проблема пола, половые авторы и половой вопрос» (Спб., 1909), в к-рой представлен анализ эротич. темы в рус. лит-ре; Рита Соломоновна Спивак (р. 1937), филолог, д-р филол. наук (1992), проф. (1992), специалист по рус. лит-ре 19–20 вв., осн. работы посв. проблемам рус. поэзии «серебряного века».В О. жили и работали М.Л.Курский, Д.Пинес, Т.А.Чужбинов, Ю.А.Шимелиович.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/drogichin"}}
{"name":"Дрогичин","Alternatives":"Дрогичин","Abstract":"ДРОГИЧИН, см. Дрохичин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnogvardeyskoe"}}
{"name":"Красногвардейское","Alternatives":"Красногвардейское","Abstract":"КРАСНОГВАРДЕЙСКОЕ, поселок городского типа (с 1975), районный центр в Белгородской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – уездный город Бирюч Воронежской губ.В 1910 в К. проживало 32 еврея.В 1910 в К. существовало еврейское кладбище. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась за счет евреев-бе��енцев (к сент. 1915 в К. прибыло 196 чел.). В 1915 в К. при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа и очаг.В 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии; 7 евреев были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serova"}}
{"name":"Серова","Alternatives":"Серова-Серовой","Abstract":"СЕРОВА (урожд. Бергман) Валентина Семеновна (1846, Москва – 1924, там же), композитор. Жена композитора А.Н.Серова (внука К.И.Габлица). Обучалась в Петерб. конс. (кл. фп. А.Г.Рубинштейна), позднее брала уроки у Серова по теории музыки. С 1880-х гг. С. вела большую муз.-просветит. деятельность в сел. местности. Автор оп. «Уриель Акоста» (1885, Большой т-р, Москва), «Илья Муромец» (1899, Частная рус. опера С.И.Мамонтова, Москва), цикла фп. миниатюр «Муз. виньетки» и др. Сотр. и пом. Серова по изд. журн. «Музыка и театр» (1867–68), в к-ром публиковала свои ст. Писала ст. и для др. журн. Автор мемуаров «Серовы Александр Николаевич и Валентин Александрович. Воспоминания» (Спб., 1914) и «А.Н.Серов. Праздники и будни нашей совместн��й жизни» («Русская мысль», 1913, № 1–5). После смерти Серова закончила (совм. с Н.Ф.Соловьевым) 5-й акт его оп. «Вражья сила», доработала сюиту, составив ее из фрагментов незаверш. оп. Серова «Кузнец Вакула», издала партитуру его оп. «Юдифь». Подготовила собр. в 4-х т. муз.-критич. работ Серова (совм. с др. публицистами) (Спб., 1892–95)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peremyshlyany"}}
{"name":"Перемышляны","Alternatives":"Перемышлян","Abstract":"ПЕРЕМЫШЛЯНЫ, город (с 1939), районный центр в Львовской обл. (Украина). Осн. в 1437. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1865 в П. проживало 2200 евреев, в 1880 – 2262 (61,9%), в 1890 – 2706 (63,3%), в 1900 – 2934 (61,8%), в 1910 – 2838 (57,2%), в 1921 – 2051 (50,1%), в 1931 – 2322 еврея.Первое упом. о евреях П. относится к 1581. Среди учеников И.Баал-Шем-Това было два выходца из П. – раби Меир и раби Менахем-Мендл. В 1842 в П. была открыта еврейская больница. В 1875 в П. возникло первое в Галиции «Колонизационное об-во», целью к-рого было содействие переселению евреев в Э.-И. Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были торговля и ремесла (сапожное, кожевенное). Раввином П. с 1890 был Шмая Штайнберг (1865–1941).В 1850 Цви-Гирш Френкель (?–1856) основал в П. хасидский двор. Династию продолжил его сын Исроэль-Арье-Лейб (1830–1891), в нач. 20 в. династию возглавлял сын последнего Элимелех (1880–1915). В нач. 20 в. в П. действовал хасидский двор Исроэля-Арье Маргалиота (1892–1965, Лондон). В 1917 хасидский двор в П. основал Довид Тительбойм (1890–1942).В 1902 в П. была создана сионистская орг-ция «Цион». С 1907 работала школа «Га-Тиква».В 1916 из П. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 11 евреев.В 1920 – 30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, выходили газеты на идише и иврите. В 1925 было создано об-во взаимного кредита, в 1929 – касса взаимопомощи. В 1930-х гг. работала школа сети «Тарбут».В сер. сент. 1939 в П. вошли части вермахта. Через неск. дней П. были переданы под контроль частей РККА. Перед отходом, 20 сент. 1939, герм. властями было арестовано ок. 600 евреев, 21 сент. они были расстреляны на берегу р. Сан.1 июля 1941 П. вновь оккупировали части вермахта. Через неск. дней ок. 10 евреев были сожжены в синагоге. В июле 1941 в П. был создан юденрат во главе с Ицхоком Лейвандом. 5 нояб. 1941 было расстреляно ок. 400 нетрудоспособных евреев, в мае 1942 – более 100 евреев. 6 нояб. 1942 ок. 2500 евреев были депортированы в лагерь уничтожения Белжец, ок. 60 больных тифом расстреляны на месте. В кон. нояб. 1942 в П. были депортированы евреи из Глинян, Свиржа и др. окрестных нас. пунктов. С дек. 1942 в П. существовало гетто (ок. 3 тыс. евреев), ликвидированное 22 мая 1943, когда бы��о расстреляно более 2 тыс. евреев. Остался рабочий лагерь, созданный в кон. 1942 (ок. 50 чел.). 28 июня 1943 он также был ликвидирован. После освобождения 20 июля 1944 в П. вернулось неск. десятков евреев.В 2005 в П. имелось еврейское население.В П. род.: Зеев (Зигмунд) Геринг (1910–1988, Тель-Авив), политич. деятель, деп. неск. сионистских конгрессов, с 1940 – в Э.-И., деп. Кнессета 7-го созыва от МАПАЙ; Елена Дейч (1884–?), психоаналитик, в сер. 1920-х гг. основала в Вене ин-т по обучению психоанализу, с 1935 – в США, автор кн. «Женская психология»; Татьяна Абрамовна Лейбель (р. 1946), танцовщица, засл. арт. РСФСР, с 1990 – в Израиле; Шломо Перельштейн (1902–1979, Тель-Авив), политич. деятель, с 1934 – в Э.-И., деп. Кнессета 2, 3, 5, 6-го созывов от Либеральной партии; Моше Циффер (1902–?), израильский скульптор, участник мн. выставок в разл. странах, ла��реат неск. премий; Мозес (Мойше) Шорр (1874–1941), историк, д-р философии (1898), проф. (1915) Львовского ун-та, с 1923 – раввин Большой синагоги в Варшаве, ч.-к. АН Польши (1928), в 1935–38 – деп. Польск. сейма; Ицхок Эртер (1792–1852), поэт, писал на др.-еврейском языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buteshtj"}}
{"name":"Бутешть","Alternatives":"Бутешть","Abstract":"БУТЕШТЬ (до 1991 — Бутешты), село в Глоденском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — с. Бутешты-Ставро (др. назв. Бронешты) Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в Б. проживало 108 евреев (16,0%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romankovtsy"}}
{"name":"Романковцы","Alternatives":"Романковцы","Abstract":"РОМАНКОВЦЫ, село в Сокирянском р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 1565. В 19 – нач. 20 в. – с. Романкауцы Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1817 в Р. проживало 22 еврея (11%), в 1859 – св. 100 евреев (св. 8%), в 1884 – ок. 150 (ок. 7%), в 1930 – 180 евреев.Осн. занятием еврейского населения Р. в 19 – нач. 20 в. было с. х-во.В нач. июля 1941 Р. заняли р��мын. войска. В 1941 ок. 100 евреев были депортированы в разл. лагеря; мн. из них погибли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/opochno"}}
{"name":"Опочно","Alternatives":"Опочно","Abstract":"ОПОЧНО, город (с 1360) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Радомской губ.В 1827 в О. проживало 1922 еврея (64,9%), в 1857 – 1472 (63,1%), в 1878 – 2412 (48,5%), в 1897 – 2425 (39,9%), в 1921 – 3376 (46,7%), в 1939 – 2954 еврея.Евреи жили в О. с 14 в. В 1646 было получено разрешение на стр-во синагоги и закладку кладбища. В 1765 большинство ремесленников в О. были евреями. В 18 в. построена еще одна синагога.В кон. 18 – нач. 19 в. раввином О. был Иегуда-Лейб Лившиц (?–1803). В 1818–40 раввинский суд возглавлял Мойше-Симха Эльфус, с 1856 – раввин О. В 1870-х гг. раввин О. – Лейбус Лилиенталь, с 1890-х гг. по 1924 – его сын Йосеф-Нехемия. Большинство евреев О. были хасидами. В нач. 20 в. в О. находился хасидский двор Ицхока-Меира Падвы.В 1914 евреям принадлежали парикмахерская, более 20 лавок и магазинов в О. (в т. ч. все 3 галантерейных, все 4 обувных, оба табачных).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1921 было основано отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1928 открыта школа сети «Тарбут», в 1931 – школа «Бейс Яаков». В 1926 основано отд-ние спорт. об-ва «Га-Поэль», в 1930 – «Маккаби». С 1924 раввином О. был Элиэзер-Ицхок Шапиро. В 1930-х гг. в О. было неск. синагог, в 1938 заложено новое еврейское кладбище.7 сент. 1939 О. оккупировали части вермахта. Вскоре был создан юденрат. В кон. 1940 создано гетто, ликвидированное в окт. 1942 – янв. 1943, когда евреи были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. В окрестностях О. действовал еврейский партиз. отряд под ком. Каневского (Юлиан Айзман).В 1967 останки расстрелянных евреев были захоронены в братской могиле на воен. кладбище. На месте расстрела установлена мемориальная плита."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varshava"}}
{"name":"Варшава","Alternatives":"Варшава-Варшавы-Варшаву-Варшаве-Варша��у-Варшавой-Вар��ава-Варшав��-��аршава-Вар��аве","Abstract":"ВАРШАВА, город (c 1413), столица Республики Польша. Изв. с 13 в. С 1413 — столица Мазовецкого кн-ва, с 1596 — Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии. В 1807—15 — столица Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, столица Царства Польского, с 1837 — центр Мазовецкой, с 1844 — Варшавской губ.В 1765 в В. проживало 2519 евреев, в 1781 — 3532, в 1792 — 6750 (9,7%), в 1797 — 7688 (12%), в 1804 — 11 630 (17,4%), в 1813 — ок. 8000, в 1864 — 72 776, в 1871 — 89 318 (32,6%), в 1882 — 127 917 (33,4%), в 1892 — 163 232 (33,3%), в 1897 — 219 128 (32,5%), в 1901 — 254 712 (36%), в 1914 — ок. 337 000 (38%), в 1918 — ок. 320 000 (42%), в 1938 — ок. 368 000 евреев (29%).Евреи поселились в В. в 13 в. Место их проживания ограничивалось Еврейской ул. (в нач. 19 в. переим. в Абрамовскую). Имелись синагога и еврейское кладбище. В 1483 евреям было запрещено селиться в В. Однако нек-рые из них в нарушение запрета нелегально или полулегально расселялись в В. и ее предместьях. Наиб. известным из этих поселений был «Новый Иерусалим», расположенный за городским валом. В янв. 1775 дома проживавших там евреев были разрушены, а их вещи проданы с аукциона. 16 мая 1790 в В. произошел еврейский погром. Евреи В. активно участвовали в Польск. восстании 1794; многие из них воевали в рядах еврейского отряда, сформированного Береком Иоселевичем. После присоединения к Пруссии существовавшие для евреев В. ограничения на торговлю и р-ны проживания в городе были отменены; евреи, поселившиеся в В. после 1796, обязаны были платить особые налоги. Численность еврейского населения В. значительно увеличилась, гл. обр. за счет иммигрантов из Пруссии и Силезии. Община содержала раввинов; имелись синагоги, благотворит. учреждения, еврейская больница.14 июня 1804 в В. произошел еврейский погром.В 1808 последовало новое ограничение прав евреев (в частности, им было запрещено проживать на ряде улиц В.). В 1809 был создан особый квартал, в к-ром разрешалось жить евреям — владельцам недвижимого имущества, оптовым торговцам, фабрикантам, банкирам, поставщикам ��рмии и врачам. Евреям вменялось в обязанность носить европ. одежду, овладеть польск., нем. или франц. яз. и обучать детей в общих школах.Начиная с 1815, рос. пр-во оставило в силе все существовавшие ограничения на проживание евреев в разл. р-нах В. и ввело ряд других ограничит. мер в отношении евреев в последующие годы (в 1821, 1835, 1847). Согласно постановлению от 7 сент. 1824, евреи не могли поселиться в В. без особого разрешения правительственной комиссии; наряду с этим был установлен «билетный сбор» (30 грошей в день) для евреев, временно пребывающих в В. В 1862 сбор был отменен.В 19 в. В. становится крупнейшим еврейским центром в Европе. Численность еврейского населения В. росла гл. обр. за счет притока евреев из др. мест Рос. империи, особенно усилившегося после погромов 1881. Значит. расширилась экономич. д��ятельность евреев В., игравших видную роль в банковском деле, торговле и пром-сти. В 1847 из 20 банкиров В. 17 были евреями. В 1862 ок. 30% евреев В. были торговцами, 27,9% — ремесленниками, 4,5% — работали в пром-сти, 2,8% — в сфере финансирования, 1,9% — на транспорте, 1,9% евреев являлись представителями свободных профессий. Мн. еврейки (29,3%), гл. обр. недавно приехавшие в В., нанимались домашней прислугой; нек-рая часть женщин была занята в швейной и табачной пром-сти. В этот период в среде варшавских евреев серьезно встает проблема ассимиляции, обусловленной влиянием нем. культуры, позднее — польской, и затронувшей преимущественно молодежь. В нек-рых синагогах служба велась на польск. яз. Процент евреев, переходивших в христианство, в В. был выше, чем в др. городах Вост. Европы. В 1822 был упразднен кагал и учр��жден Божничий дозор, переим. в 1871 в Варшавское еврейское общинное упр-ние.В 1819 по инициативе Авраама Штерна и Я.Тугендгольда в В. была открыта образцовая школа для еврейских детей («Поляки Моисеева вероисповедания»), в 1820 — 3 уч-ща. В 1826—63 действовало раввинское уч-ще (в 1852—63 дир. Тугендгольд). В 1847 один из частных еврейских жен. пансионов получил статус правительственного. В 1856 Д.-Б.Майзельс основал первую талмуд-тору, содержавшуюся на средства благотворит. фонда еврейской общины. В 1878 в В. была открыта новая синагога на ул. Тломацкой; имелось 5 талмуд-тор (650 уч-ся). В 1878—88 действо��ало еврейское реальное 4-классное уч-ще, открытое по инициативе Л.Натансона. В 1889 открылось 6-классное гор. уч-ще И.Майзлера. В 1901 в В. имелось 12 нач. еврейских школ для мальчиков и 8 для девочек. В 1905 — 8 талмуд-тор (1250 уч-ся), 206 хедеров для мальчиков, 19 — для девочек, 37 частных еврейских школ, а также ремесл. мастерская при общине (с 1879), ремесл. мастерская об-ва приискания труда для бедных евреев В., образцовая школа «Иегудия» для девочек и др. В 1907 в В. действовало 334 синагоги. В 1915 функционировали: еврейская больница (с 1799), Гл. приют для нищих, сирот и старцев (с 1843), дет. клиника (с 1878), госпиталь на 599 мест (с 1902), об-ва «Ахиэзер», «Эзрас итоймим», «Эзра», «Бикур хойлим», «Ахим рахмоним», Об-во помощи р��женицам, Об-во защиты еврейских женщин, «Томхе-Оним», «Соймех нофлим», еврейская б-ка (с 1880), частные еврейские дет. сады И.Гальперина (с 1910) и Альтермана (с 1911), Учительское об-во и др.В 1861—63 в В. выходил еженед. «Ютрзенка» под ред. Д.Нейфельда, в 1866—1908 — «Израэлита» под ред. С.Х.Пелтына. В 1862 основан еженед. на древнееврейском яз. «Га-Цефира», к-рый с 1886 становится ежедн. газ. и гл. печ. органом еврейства России. В 1880-х гг. в В. сосредоточиваются издат. центры книгопечатания на иврите. Пионером издат. дела на иврите в В. был Бен-Авигдор, а наиб. видным журналистом и литератором Н.Соколов. На иврите выходили периодич. изд. «Га-Цофе», «Га-Дор», «Га-Кол», «Га-Бокер», «Олам катан» (для детей); на идише — «Дер Телеграф», «Дер Вег», «Варшавер цейтунг», «Унзер лебен», «Хайнт» (с 1908), «Ди нае велт», «Идишес вохенблат», «Идишес тагеблат», «Момент» (с 1911). В 1906—08 на польск. яз. печатался сионистский журн. «Еврейская жизнь».Еще во 2-й пол. 18 в. в В. получили распространение идеи хасидизма. Большинство хасидов В. были последователями гурского, бельзевского, кузинецкого, варковского, коцкого, избицкого, гусятинского направлений. Одноврем. сформировался круг сторонников Гаскалы, состоявший из интеллигенции и зажиточных евреев, прибывших из-за границы. В кон. 18 в. немецкий еврей Исаак Флятау построил на свои средства синагогу на ул. Данилевичесского (существовала до 1878), где первым проповедником был д-р А.Гольдшмит, читавший проповеди на нем. яз. До 1870 руководство общиной В. осуществляли преим. представители ортодоксальных нехасидских кругов. После установления на выборах имуществ. ценза к руководству пришли, по соглашению с хасидами, сторонники ассимиляции, находившиеся во главе общины в 1871—1926.Раввинами в В. были: в 1839—54 — Хаим Давидзон (1760—1854), в 1856—61 — Д.-Б.Майзельс, с 1865 — И.Файгенбаум, И.Цылков, в 1870—74 — Я.Гешундгейт, с 1871 — Й.-Г.Э.Левин, с 1872 — П.Горенблас (1847—?), в 1873—1902 — Ш.-З.Клепфиш, с 1880-х гг. — Яков-Хаим Гольдшляк (1853—?), с 1890 — Иегошуа Майнин (1859—?), с 1893 — Менахем-Шахне Рычивол (1860—?), с 1903 — Хаим Пойзнер (1870—?), с 1905 — Мордехай-Шмуэль Гутлезер (1883—?).С кон. 19 в. в В. стали возникать кружки «Хибат Цион». Часть сионистской студенч. молодежи объединилась в 1903 в об-во «Га-Тхия», к-рое вскоре раскололось на неск. групп, присоединившихся к разл. сионистским орг-циям, во главе к-рых стояли И.Гринбаум, И.Табенкин и др. Параллельно в В. возникали объединения и орг-ции еврейского рабочего движения, к-рые на рубеже 20 в. влились в Бунд (в 1911 — 1340 чл.)После 1918 численность еврейского населения В. заметно возросла, однако ее процент по отношению к численности всего населения города уменьшился. В результате экономич. политики пр-ва, носившей дискриминационный характер в отношении евреев, и антисемитских тенденций в правящих кругах и среди польск. населения положение евреев в этот период заметно ухудшилось. Это при��ело к массовому выезду евреев, прежде всего в Э.-И. В 1926—36 во главе общины В. стояли представители «Агудас Исроэль» и лидеры сионистского направления. В 1936 представители Бунда победили др. кандидатов от еврейских орг-ций на выборах в муниципалитет В., а также на выборах в совет еврейской общины. Польск. пр-во аннулировало результаты выборов в совет общины и назначило др. состав, к-рый возглавлял общину до нач. 2-й мир. войны.В 1918—39 В. была центром обществ. и культурной жизни польск. еврейства. Функционировало много общинных учреждений, выходило в свет большое число еврейских периодич. изданий на иврите, идише и польск. яз.; активную работу проводили разл. еврейские политич. партии. Существовала обширная сеть еврейских уч. заведений с преподаванием на иврите и идише, однако большинство еврейских детей посещало общие гос. школы. Евреи В. принимали активное участие во внутриполитич. жизни страны.29 сент. 1939 в В. вступили герм. войска. В это время в городе проживало ок. 400 тыс. евреев (ок.1/3 всего населения В.). В теч. первых месяцев оккупации герм. власти ввели ряд ограничений и дискриминационных мер в отношении евреев: вышли приказы о принудит. работе, об отличит. знаках на одежде и на магазинах евреев, о конфискации еврейского имущества и т. п. 2 окт. 1940 герм. воен. власти заключили в гетто (пл. 2,71 кв. км, включая кладбище) всех евреев В. и беженцев из провинции. Был создан юденрат, главой к-рого назначили А.Чернякова. В гетто, где находилось ок. 400—500 тыс. евреев, были организованы ремесл. пр-тия, продукция к-рых нелегально сбывалась в «арийской» части В. Работали социальные и благотворит. учреждения и об-ва взаимопомощи. Продолжали действовать сеть религ. и светских школ, иешивы, дет. дом под рук. Я.Корчака. В кон. 1940 еврейский историк д-р Эммануэль Рингельблюм (1900—1944) основал нелег. ист.-лит. об-во «Онег-Шабат» с целью создания секретного архива материалов о жизни узников гетто. В гетто действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Первая еврейская боевая подпольная орг-ция «Свит» была образована в дек. 1939 ветеранами польск. армии. Большинство ее членов являлись сионистами-ревизионистами. В нач. 1942 была создана вторая боевая орг-ция — «Антифашистский блок». В нее входили п��едставители «Поалей Цион», «Га-Шомер га-Цаир», «Дрор», сионисты-социалисты, а также чл. коммунистич. орг-ций. Бунд основал отд. боевую орг-цию «Самооборона».В июле 1942 началась массовая депортация евреев в Треблинку. А.Черняков, к-рого власти пытались привлечь к участию в этой акции, покончил жизнь самоубийством. До 13 сент. 1942 были депортированы или погибли в гетто ок. 300 тыс. евреев. Ок. 35 тыс. евреев, гл. обр. работавших на з-дах, и их семьям было разрешено остаться в гетто; там же осталось еще 20—30 тыс. евреев, проживавших нелегально. Была создана Еврейская боевая орг-ция, объединявшая почти все подпольные воен. орг-ции.18 янв. 1943, после начала второй акции по депортации евреев, подпольщики оказали герм. властям открытое вооруженное сопротивление. Уличные бои продолжались 4 дня. Жизнь в гетто была фактически парализована. Еврейская боевая орг-ция готовилась к вооруженному сопротивлению в случае новой попытки герм. властей ликвидировать гетто. К тому времени ее ком. был Мордехай Анелевич (1919—1943). Ком. «Свита» были Леон Родаль, Павел Френкель и Шмуэль Луфт.19 апр. 1943 части вермахта при поддержке танков и артиллерии начали наступление на гетто. В гетто поднялось восстание. Герм. части понесли потери, после чего стали сжигать дома, избегая уличных боев. Еврейские боевые группы вели активную борьбу до 8 мая 1943, когда противнику удалось захватить штаб-квартиру Еврейской боевой орг-ции. Неск. групп повстанцев продолжали вооруженное сопротивление до июля 1943. В теч. неск. след. месяцев спец. части вермахта и полиция выбивали последних евреев, скрывавшихся в руинах.1 авг. 1944 началось Варшавское восстание, к к-рому присоединилось более 1 тыс. евреев, находившихся вне гетто, оставшиеся в живых члены Еврейской боевой орг-ции под ком. Ицхока Цукермана и группа евреев-заключенных варшавского гор. концлагеря. В восстании принимал участие один из рук. «Свита» Казимеж Мендельсон (1902—?), впоследствии награжденный одним из высших польск. орд. «Полония Реститута». В боях за освобождение В. 17 янв. 1945 принимали участие 283-й гв. арт. полк под ком. полк. Наума Соломоновича Шермана, 4-я отд. гв. инж. бригада под ком. подполк. Иосифа Ароновича Эйбера и 14-й мостостроит. батальон под ком. майора Абрама Яковлевича Беккера. После освобождения в живых оставалось ок. 200 евреев, скрывавшихся в подземных укрытиях и развалинах домов. К кон. 1945 в В. проживало ок. 5 тыс. евреев. Это число более чем удвоилось после возвращения польск. евреев, находившихся во время войны на терр. СССР. В В. была восстановлена община, вновь стала действовать синагога, построенная З.Нозиком в 1902.19 апр. 1948 (в 5-ю годовщину восстания в гетто) на площади им. Героев гетто был открыт монумент борцам гетто, созд. скульптором Н.Рапапортом. В 1949 в В. были переведены из Лодзи нек-рые еврейские учреждения (Союз еврейских писателей и журналистов, Еврейская ист. комиссия, впоследствии Еврейский ист. ин-т, т-р на идише и др.). Выходили газ. на идише «Дос нае либе» и «Фольксштиме», было открыто изд-во «Идише бух». В 1963 в В. с помощью Джойнта был построен дом престарелых. При доме имелась синагога. В 1966 в В. открылся Дом культуры — центр Еврейской обществ.-культурной ассоциации. В результате проводившейся в кон. 1960-х гг. антисемитской политики пр-ва ПНР мн. евреи вынуждены были выехать из В. После 1968 все еврейские учреждения, к-рые не были официально закрыты, фактически перестали функционировать. Еврейская обществ. жизнь В. активизировалась в нач. 1990-х гг. В 1990 был открыт дет. сад, в 1992 — образовательный центр и молодежный клуб, в 1994 — еврейская школа. С 1999 раввин В. — Барух Рабинович.В В. род.: Г.Н.Абрамович, М.Авнимелех, Ш.Адальберг, Я.-Й.Адини, Э.Алми, Д.И.Арнон, М.Арнштейн, И.Ю.Ахрон, Н.Аш, И.Л.Ашлаг, И.-Л.Ш.Баумволь, Г.Берггрюн, М.Бергсон, Л.Беренсон, Г.Берлеви, А.Берман, И.Г.Блох, Э.Боровский, Л.Г.Бродаты, Д.В.Бродская, А.Брох, И.А.Вавельберг, А.Ват, М.Вашиньский, М.Виленский, М.М.Винавер, Н.Винавер, Ш.Винавер, Г.О.Винокур, В.Вислицкий, М.С.Волин, С.Воль, М.О.Вольф, Ю.Вольфсон, С.Галлоне, М.А.Гальперин, М.Гандельсман, Я.С.Ганецкий, Б.Геллер, А.Дж. Гешель, Я.Гешундгейт, Л.М.Гинзбург, Х.-Д.Гинзбург, С.Голдвин, Д.И.Гольдберг, А.Г.Гольдман, Б.Гольдман, С.М.Гольдштейн, Я.Я.Гордон, Я.Д.Готман, И.Гринбаум, Й.Давидсон, Н.Джекобсон, Ш.Дикман, С.Р.Дикштейн, С.Р.Дикштейн, Я.-К.Дуа, Б.Егоешзон, И.Залер, Ц.-М.Замбровски, Х.Зильберштейн, Э.Кагановский, А.В.Каплан, К.Кац, М.Кернер, А.Э.Китов, М.А.Клинберг, И.Г.Кляцкин, М.Г.Кляцкин, Д.Кнаани, Ф.Я.Кон, Р.Копе, Я.Корчак, З.Крамштык, И.Крамштык, Л.Д.Крестол, Л.Кроненберг, Л.Л.Кроненберг, Л.Ландау, В.А.Ландовска, А.Левин, И.Д.Левин, М.Левин, Р.Лейбовиц, Ш.Лейман, Ю.Лейтес, И.А.Лесман, Б.Лесмян, А.Лессер, М.Либер, Я.Г.Либерт, Л.Лихтенштейн, Л.И.Лошинский, И.Г.Лукомский, А.Любински-Фридберг]], Л.Люблинер, М.Майзель, Ш.Мандельбройт, О.Э.Мандельштам, Х.-М.-Й.Марголес-Давидзон, И.М.Милейковский, Я.Милх, Н.-Б.Минков, М.Минковский, М.Минковский, И.-Л.Моргенштерн, М.Найдорф, Б.Натаниягу, Л.Натансон, И.Х.Невяжский, М.Н.Нейдинг, И.Ножик, М.Нудельман, Г.Нусбаум, Ш.Оргельбранд, И.Паперников, О.Перлман, Л.Перский, С.-Б.Петрушка, Д.Пинес, Е.Г.Полонская, И.Я.Померанчук, Д.Пшепюрка, Н.Рабан, Я.Райзфедер, М.Рамбер, Н.Рапапорт, Й.Ратош, Н.Я.Рафалкес-Нир, Л.Е.Родин, Ш.Рожанский, Б.-И.Розен, М.Розен, М.Розенберг, Я.Ротбаум. Ш.-И.Ротштейн, А.Роуз, О.Г.Савич, М.Садовский, Г.С.Сальве, Ш.Свислоцкий, Д.Сеймур, М.Я.Серейский, Ю.Сигалин, М.Скульник, А.Слонимский, А.И.Слуцкий, А.Стерн, И.Д.Страшун, Ш.Сыркус, А.Тарский, К.Таузиг, А.Тейтельбаум, З.Тигель, М.Трембач, Л.Тристан, З.Турков, Й.Турков, М.Турков, И.-Б.Турков-Грудберг, Э.М.Тырманд, Н.Я.Тыш, М.С.Урштейн, Б.Файгенбаум, М.Файнстоун, Д.-Ц.Фарбштейн, И.-Г.Фарбштейн, К.Фаянс, Е.Фейтельберг, И.Фелд, В.Фельдман, Д.Финкель, Д.М.Финкелькраут, Ж.Фино, А.Форберт, В.Форберт, М.Форлерер, А.А.Фрейман, А.-Э.С.Френкель, С.Френкель, К.Функ, Л.Хайн, Б.Хертц, А.Хертцувна, С.Е.Хозе, М.Хорвиц, М.Г.Центнершвер, Г.С.Циммерман, М.Черняк, А.Черняков, Я.Чинский, Х.Шаро, Я.Шацкий, М.Швейд, Ж.И.Шиф, Л.Шпизман, В.Штейн, Х.Штейн, Э.Штрасбургер, С.Штюкгольд, Й.Шуфман, И.С.Эвентов, И.Эдель, А.Эйзенбаум, С.Эйленберг, Ж.Эпштейн, М.Г.Эпштейн, П.З.Эпштейн, Ш.Эттингер, Г.Эфрос, И.С.Юзефович, И.И.Юзовский, М.О.Янковский, И.Ястров, М.Ястров; Шолом Альбек (1858—1920, Бреслау), раввин, автор коммент. к Талмуду; Дмитрий Николаевич Бальтерманц (1912—1990, Москва), фотожурналист; Авром Беккер (1857—1925, Чикаго), амер. финансист, еврейский обществ. деятель; Якуб Берман (1901—1984, Варшава), политич. деятель, в 1944—56 чл. Политбюро ЦК ППР (ПОРП), в 1954—56 вице-премьер пр-ва Польши, брат А.Бермана; Матеуш Глинский (наст. фам. Герценштейн) (1892—1976, США), композитор, дирижер, муз. критик, в 1926—39 пред. Польск. об-ва муз. критиков, с 1957 — в США, основатель и през. Междунар. Шопеновского фонда; Шелдон Глюк (1896—1980, Кембридж, шт. Массачусетс, США), криминолог, с 1903 — в США, д-р философии (1924), проф. (1931), представитель обвинения на Нюрнбергском процессе; Виктор Гром (1907—1956, Варшава), политич. деятель, дипломат, в 1943 один из организаторов Союза польск. патриотов в СССР и див. им. Т.Костюшко, в 1944—45 рук. Политико-воспитат. упр-ния Войска Польского, в 1945 рук. польск. воен. миссии в Берлине, ген. Войска Польского, в 1949—54 посол Польши в Чехословакии; Бронислав Капер (1902—1983, Лос-Анджелес), композитор, с 1935 — в США, автор музыки к к/ф, получившему пр. «Оскар» (1953); Александр Краусгар (1842—1931, Варшава), историк, автор «Истории евреев в Польше. 1865—66» в 2 т.; Мишель Мильбергер (1922—1997, Париж), скульптор, в 1939—62 — в СССР, с 1965 — во Франции, автор пам. А.И.Герцену на входе в Лит. ин-т им. А.М.Горького (Москва); Эли Надельман (1882—1946, Нью-Йорк), скульптор, с 1910-х гг. — в США, один из пионеров совр. амер. скульптуры, работы представлены в Музее совр. иск-ва (Нью-Йорк); Яков Натансон (1832—1884, Варшава), химик, в 1856 впервые синтезировал фуксин, автор первых учебников по органич. химии на польск. яз., пред. еврейской общины Варшавы; Джозеф Ротблат (р. 1908), физик, с 1939 — в Великобритании, участвовал в созд. амер. ядерного оружия, в 1957—73 ген. секр. Пагуошского движения, с 1988 — его през., Нобелевская пр. мира (1995); Джек Роуз (р. 1911), киносценарист, продюсер, автор скетчей для Боба Хоупа; Александр Хертц (1879—1928, Варшава), кинопромышленник, режиссер, в 1909 организовал кинофирму «Сфинкс», в 1911 выпустил первый польск. игровой фильм; Генри Шеринг (р. 1918), скрипач, с 1940 — в Мексике, выступал в дуэте с А.Рубинштейном; Иосиф Абрамович Шидло (1894—1952, Москва), актер ГОСЕТа, засл. арт. РСФСР (1935), засл. арт. УзССР (1943); Мойше Шкляр (р. 1920), поэт (на идише), с 1969 — в США; Марк Ярблум (1887—1972, Тель-Авив), журналист, обществ. деятель, один из основателей «Поалей Цион» в Польше, в период Катастрофы — один из лидеров еврейского Сопротивления в Польше, офицер орд. Почетного легиона, с 1955 — в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/severnyy"}}
{"name":"Северный","Alternatives":"Северный","Abstract":"СЕВЕРНЫЙ (наст. фам. Юзефович) Борис Самойлович (1888, Одесса – 1937, Москва), государственный деятель. С 1905 чл. РСДРП, участник рев-ции 1905–07. В 1907 сослан в Пинежский у. Архангельской губ., бежал, вел рев. работу в Петербурге, в 1911 сослан в Мезенский у. Архангельской губ., освобожден по амнистии в 1913. Работал электриком в Одессе. После Февр. рев-ции 1917 чл. Одесского Совета и его исполкома, один из организаторов Кр. гвардии в Одессе. В кон. 1917 возглавил службу разведки и контрразведки в городе. В марте–дек. 1918 один из рук. большевист. подполья в Одессе, нач. разведки. Был арестован интервентами. В 1920 ��ред. Одесской ЧК, позднее возглавлял разведыват. управления Петрогр. ВО и Юго-Зап. фр. В 1924 поступил в Воен. академию, вскоре отозван и направлен уполномоченным «Льноцентра» в Берлин, позднее работал в Гос. электрич. тресте (ГЭТ), в 1930–34 – вновь за границей. В 1934–37 дир. Тульского патронного з-да. Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alov"}}
{"name":"Алов","Alternatives":"Аловым-Алова","Abstract":"АЛОВ (наст. фам. Лапскер) Александр Александрович (1923, Харьков – 1983, Рига), кинорежиссер, сценарист. Участник 2-й мир. войны. Окончил реж. ф-т ВГИКа. В 1951–57 – реж. Киевской киност. Дебютировал как ассистент реж. �� ф. «Тарас Шевченко» И.А.Савченко; после смерти мастера завершил с В.Н.Наумовым незаконченную картину. С 1957 – реж. киност. «Мосфильм». Все ф. пост. совм. с В.Н.Наумовым. «Тревожная молодость» (1954), «Павел Корчагин» (1956), «Ветер» (1958). В 1961 пост. антивоенный ф. «Мир входящему», подвергшийся ожесточенной проработке за «пацифизм» («Серебр. Лев св. Марка» и спец. приз жюри Международного кинофестиваля в Венеции, 1961); пр. Ассоциации итал. кинокритиков за лучший иностр. ф. года); пр. «Фемина Бельж» за лучший иностр. ф. года, Бельгия, 1962). В 1966 пост. ф. «Скверный анекдот» по повести Ф.М.Достоевского, подвергшийся критике за «клевету на русский народ» и отправленный «на полку» до конца 80-х гг. Среди др. ф. – «Бег» по мотива�� произв. М.А.Булгакова (1971), «Легенда о Тиле» по мотивам романа Ш. де Костера (1977), «Тегеран–43» (1981), «Берег» (по роману Ю.В.Бондарева, 1984). Автор мн. сценариев, также в соавторстве с В.Н.Наумовым. Нар. арт. СССР (1983)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voytseshkuv"}}
{"name":"Войцешкув","Alternatives":"Войцешкув","Abstract":"ВОЙЦЕШКУВ, деревня в Седлецком воеводстве (Республика Польша). В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Войцешков Луковского у. Седлецкой губ.В окт. 1942 проживавшие в В. 213 евреев через Лукув были депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budaevtsy"}}
{"name":"Будаевцы","Alternatives":"Будаевцы","Abstract":"БУДАЕВЦЫ, село в Красноокнянском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Будаешты Ананьевского у. Херсонской губ.18 сент. 1941 в Б. было расстреляно 38 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/putila"}}
{"name":"Путила","Alternatives":"Путила","Abstract":"ПУТИЛА, поселок городского типа (с 1961), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1501. В 19 – нач. 20 в. – с. Путила-Старонец Вижницкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в П. проживало 382 еврея.Евреи П. были вижницкими хасидами. Имелись синагога, еврейская б-ка; в 1933 открылся дет. сад с преподаванием на иврите.В 1920–30-х гг. �� П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации румын. войсками евреи П. в июле 1941 были депортированы в Транснистрию.В П. сохранились остатки еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bykov"}}
{"name":"Быков","Alternatives":"Быков-Быкова","Abstract":"БЫКОВ, село в Самборском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Самборском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1941—42 в Б. было расстреляно 22 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshiruv"}}
{"name":"Пширув","Alternatives":"Пширув","Abstract":"ПШИРУВ, деревня в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пржиров Ченстоховского у. Петроковской губ.В 1808 в П. проживало 102 еврея (10,1%), в 1827 – 552 (30,7%), в 1856 – 954 (43%), в 1897 – 950 (40,7%), в 1921 – 802 (32,7%), в 1939 – 715 евреев.Евреи жили в П. с кон. 18 в. В 1820-х гг. была создана община. В П. была построена си��агога, заложено еврейское кладбище. В 1-й пол. 19 в. раввин П. – Йосеф Рихтер (?–1856), затем – Шломо Альтман, в 1890-х гг. – Иехезкель Вельтрейт, в 1895–98 – Менахем-Мендл-Хаим Ландау (1862–?), в 1908–27 – Цви-Гирш Шилевич.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnodon"}}
{"name":"Краснодон","Alternatives":"Краснодон","Abstract":"КРАСНОДОН (до 1938 – Сорокино, Сорокинский Рудник), город (с 1938), районный центр в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1914 как рабочий поселок.В 1939 в К. проживало 107 евреев.В авг. – сент. 1942 в К. было арестовано ок. 60 евреев, впоследствии вывезенных в Луганск и там расстрелянных.В 2000 в К. была создана община «Га-Тиква» (пред. – Юрий Валентинович Литвинец, р. 1954).В К. род. Валерия Давидовна Борц (1927–1996, Москва), член подпольной молодеж. орг-ции «Молодая гвардия», после 1944 – в Москве, была воен. переводчиком, подполк., работала на Кубе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antolenty"}}
{"name":"Антоленты","Alternatives":"Антоленты","Abstract":"АНТОЛЕНТЫ, см. Антолепте."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lefin"}}
{"name":"Лефин","Alternatives":"Лефин","Abstract":"ЛЕФИН (Левин) Менахем-Мендель (1749, Сатанов Подольского воеводства, Речь Посполита – 1826, Николаев Летичевского у. Подольской губ.), публицист, педагог. Известен так же как Мендель Сатановер и Мендель Миколаевер. Два года жил в Берлине, где познакомился с деятелями еврейского просвещения Германии, занимался математикой, физикой, философией, учил европейские яз., сотрудничал с изд. на древнееврейском яз. В 1789 издал сб. науч.-попул. статей. Вернувшись из Берлина, жил в Бродах, затем в Николаеве, принадлежавшем кн. Чарторыйскому, с к-рым у Л. установились дружеские отношения и чьим покровительством он пользовался. Под влиянием Чарторыйского Л. написал на франц. яз. брошюру, где изложил план реформирования жизни евреев Польши (опубл. в 1792). В последующие годы издал еще неск. кн., в осн. переводы. В кон. 1790-х гг. сблизился с изв. еврейским меценатом И.Цейтлиным и нек-рое время обучал его внука Г.А.Перетца. В имении Цейтлина Л. написал тр. «Хешбон га-нефеш» («Самоотчет»), в котором изложил этич. правила по системе Франклина (опубл. в 1811). По свидетельству современников Л., кн. имела такое влияние, что во мн. еврейских общинах Галиции и Подолии образовались братства, к-рые руководствовались изложенными в ней правилами нравственности. В отличие от др. просветителей того времени Л. придавал большое значение идишу и переводил на него ТАНАХ, чем вызвал недовольство друзей и единомышленников. Опубл. им в 1812 пер. Притч, Псалмов, «Песни Песней» и «Экклезиаста» стали новым словом в обл. орфографии идиша."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nadiv"}}
{"name":"Надив","Alternatives":"Надив","Abstract":"НАДИВ (Гутенмахер) Шабтай (р. 1916, Кишинев), политический деятель. Окончив гимназию в Кишиневе, переехал в Бухарест; один из основателей орг-ции Бейтар в Румынии, секр. румынского отд-ния партии Херут. С нач. 2-й мир. войны участвовал в орг-ции массовой нелег. эмиграции евреев из Румынии в Э.-И. Арестован брит. властями и заключен в тюрьму в Акко. После освобождения командовал отрядом Бейтара в Галилее; чл. правления Бейтара в Э.-И. и всемирн. Бейтара. Во время Войны за независимость воевал в бригаде «Гивати». Один из основателей партии Херут и чл. ЦК первого состава. С 1957 занимался финанс. деятельностью (дир. отд-ния «Банк клали ле Исраэль»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dneprodzerzhinsk"}}
{"name":"Днепродзержинск","Alternatives":"Днепродзержинск","Abstract":"ДНЕПРОДЗЕРЖИНСК (до 1936 — Каменское), город (с 1917) в Днепропетровской обл. (Украина). Изв. с 1750. Д. развивался как поселок при металлургич. з-де Южнорус. металлургич. об-ва (т. н. Верхняя и Нижняя колонии), позднее в его состав были включены бывш. села Каменское, Романково, Тритузное, Карнауховка. В 19 — нач. 20 в. — в Екатеринославском у. Екатеринославской губ. С 1923 — в Екатеринославском, в 1926—30 — Днепропетровском окр., с 1932 — Днепропетровской обл.В 1910 в Д. проживало 1165 евреев (3,3%), в 1920 — 1402, в 1923 — 730, в 1926 — 1413 (4,1%), в 1939 — 4900 (3,8%), в 1959 — 3500 (1,8%), в 1970 — 3083 (1,4%), в 1979 — ок. 2500 (1%), в 1989 — 2074 еврея.Евреи поселились в Д. с 1880-х гг. С 1896 существовала т. н. Старая синагога (по фамилии создателя именовалась также синагогой Савийского), позднее (в 1921) была сооружена Новая синагога; имелось еврейское кладбище (в Романкове; после 2-й мир. войны перенесено, ныне на его терр. — трамвайное депо). С 1905 раввином Д. был Абрам Беркович Халупович (ок. 1874—1928). В 1905 в Д. произошел погром. В 1916 действовали об-во попечения о детях евреев и еврейская касса взаимного вспомоществования. В 1910—20-х гг. мельницей в Д. владела семья Вол. Во время Гражд. войны еврейское население пострадало от погрома, учиненного частями Добровольческой армии. В 1929 Новая синагога была закрыта (здание передано Дому учителя), здание Старой синагоги снесено (в 1970-х гг.).В период Катастрофы в Д. производились массовые расстрелы евреев.В 1995 в Д. организованы «Хесэд Мааян» (рук. Лидия Борисовна Тарнопольская, р. 1964), воскресная школа (дир. Галина Борисовна Грабарник). С 1998 существует еврейская религ. община; молитвы проводятся в помещении Джойнта (пред. Дмитрий Викторович Тарнопольский, р. 1963). В 1999 основан Еврейский общинный центр (дир. Грабарник).В 2000 в Д. проживало ок. 2 тыс. евреев.В Д. род. Эмма Яковлевна Шавер (урожд. Лазарова) (?—?), амер. еврейская певица.А.Коваленко"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petergof"}}
{"name":"Петергоф","Alternatives":"Петергоф-Петергофа","Abstract":"ПЕТЕРГОФ, см. Петродворец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gaure"}}
{"name":"Гауре","Alternatives":"Гауре","Abstract":"ГАУРЕ, местечко в Таурагском р-не (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гавры Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940 — 91 — ЛитССР.В 1847 в Г. проживало 314 евреев, в 1863 — ок. 800 евреев.Евреи жили в Г. с сер. 18 в. Осн. занятие — с. х-во. Имелась синагога. С 1898 раввином Г. был Авром-Арье-Лейб Гросбард (1871—?).Евреи Г. были расстреляны осенью 1941 в лесу, в 22 км от Таураге. В кон. 1980-х гг. на месте старого еврейского кладбища установлен памятный знак.В Г. род. Н.Д.Гофман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sheyfer"}}
{"name":"Шейфер","Alternatives":"Шейфер","Abstract":"ШЕЙФЕР (наст. фам. Сойфер) Яков (1888, Кременец Волынской губ. – 1936, Нью-Йорк), композитор, хормейстер. В детстве пел в синагоге. С 1911 – в США, где обучался у А.К.Боровского (фп.) и Вейдига (композиция). В 1912 организовал в Чикаго любительский хор еврейских рабочих (преобразован в «Певческое об-во свободы»), для к-рого написал мн. произв., в т. ч. «Песнь о буревестнике» (на сл. М.Горького), ораторию «Мессия», кантаты «Два брата», «Двенадцать» (сл. А.А.Блока) и др. Как хормейстер включал в репертуар еврейские, рус., амер. песни. Автор песенных сб-ков, в т. ч. «Пение и борьба» (Нью-Йорк, 1926)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/djyakovo"}}
{"name":"Дьяково","Alternatives":"Дьяково","Abstract":"ДЬЯКОВО (до 1946 — Новетленфолу), село в Виноградовском р-не Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 19 — нач. 20 в. — село в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 — УССР.В 1774 в Д. проживало 28 евреев (8,2%), в 1920 — 79 евреев.В 1816 в Д. переселилось 11 еврейских семей из Галиции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kibartay"}}
{"name":"Кибартай","Alternatives":"Кибартай","Abstract":"КИБАРТАЙ, город (с 1923) в Мариямпольском у. (Литовская Республика). Осн. в 1856, с 1867 – д. Кибарты Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 533 еврея (45%), в 1910 – ок. 1000 (ок. 20%), в 1923 – 1253 еврея (19%).Евреи жили в К. с 1860-х гг. В кон. 19 в. в К. имелось 2 синагоги, в 1880 была открыта нач. еврейская школа. С кон. 19 в. в К. работали сионистские кружки.С 1900 раввином в К. был Йосеф-Нехемия Гольдман (1867 – ?). В 1906 одним из рук. отд-ния Бунда в К. был Абрам Иогелевич Глазомицкий. В 1911 функционировало еврейское благотворит. об-во, в 1912 имелось еврейское кладбище.В нач. 1920-х гг. в центре К. была построена новая синагога. В 1920–30-х гг. в К. работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1932–36 в К. функционировал центр по проф. подготовке молодежи к жизни в Э.-И. В 1925 была открыта школа сети «Тарбут» (150 уч-ся), при к-рой имелся дет. сад. Функционировал Еврейский нар. банк (управляющий – Бенцион Бродный). В 1920–30-х гг. раввином К. был один из основателей сети «Явне» Борух-Нохум Гинзбург, в 1930-х гг. – Рабинович (? – 1940). В 1940 преподавание в школе перешло с иврита на идиш.22 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. В июле 1941 в К. были расстреляны евреи-мужчины, в нач. осени 1941 – женщины и дети.В 1960-х гг. на месте расстрела установлен памятный знак. В нач. 1990-х гг. на братской могиле расстрелянных в 1941 установлен памятник с надписями на идише и лит. яз. В 1991 восстановлено еврейское кладбище.В К. род. И.И.Левитан."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kemerovo"}}
{"name":"Кемерово","Alternatives":"Кемерово-Кемерове","Abstract":"КЕМЕРОВО, город (в 1925–32 – Щегловск), центр Кемеровской обл. (Российская Федерация). Образован в 1925 из сел Щеглово (осн. в 1720) и Кемерово (осн. в 1863).В 1939 в К. проживало 589 евреев (0,4%), в 1970 – 1768 (0,5%), в 1979 – 1505 евреев (0,3%).Евреи жили в К. с сер. 1910-х гг. Большинство евреев прибыло в К. в годы 2-й мир. войны из зап. р-нов СССР. В 1940-х гг. в К. действовал нелег. миньян. В 1947 Меиром Мой��евичем Гольдштейном и Абрамом Израилевичем Шуром была предпринята попытка легализовать еврейскую религ. общину, открыть синагогу; в просьбе мест. властями было отказано. Евреи (до 40 чел.) собирались для молитв в доме Х.Л. Песиной.В 1991 в К. было учреждено об-во еврейской культуры (первый пред. – И.М. Раскина), при к-ром открылись еврейские воскресная школа и б-ка. В 1992 при содействии Джойнта была организована служба милосердия для помощи престарелым. В К. организован клуб еврейской молодежи. В 2000 создана еврейская религ. община (пред. – Илья Петрович Бондаренко, р. 1957).В 2002 в К. проживало ок. 2 тыс. евреев.В К. род. Г.А.Ротман, Л.Б.Школьник.В.Л.Каганов"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serdobsk"}}
{"name":"Сердобск","Alternatives":"Сердобск","Abstract":"СЕРДОБСК, город (с 1780), районный центр в Пензенской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1699 как Сердобинская слобода. С сер. 18 в. – с. Большая Сердоба, с 1780 – уездный город Саратовского наместничества, затем – губ.В 1870 в С. проживало 13 евреев, в 1910 – 72, в 1926 – 136 (0,7%), в 1939 – 23, в 2002 – 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klovaynyay"}}
{"name":"Кловайняй","Alternatives":"Кловайняй","Abstract":"КЛОВАЙНЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Клованы Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживал 21 еврей (2,9%), в 1940 – 4 еврейские семьи.Осн. занятия еврейского населения К. в нач. 20 в. – торговля и с. х-во. Еврейская община К. относилась к ��бщине г. Покрое (совр. Пакруоис).Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenki"}}
{"name":"Каменки","Alternatives":"Каменки","Abstract":"КАМЕНКИ, село в Подволочисском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1921 в К. проживало 103 еврея.В июле 1941 К. заняли части вермахта. 17 окт. 1941 в К. был создан еврейский рабочий лагерь, заключ��нные к-рого (ок. 700 чел.) использовались на дорожных работах. Отд-ния лагеря имелись в Подволочиске, Романовом Селе и Скалате. 10 июля 1943 при ликвидации лагеря 1020 заключенных (включая депортированных в К. евреев из лагеря в Романовом Селе) были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kletsk"}}
{"name":"Клецк","Alternatives":"Клецка-Клецк-Клецке","Abstract":"КЛЕЦК, город (с 1940), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 11 в. как Клеческ (Клечьск) – центр удельного кн-ва. С 1142 – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Слуцкого у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводс��ве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1555 в К. проживало 4 еврея, в 1847 – 2138, в 1897 – 3415 (72,9%), в 1921 – ок. 6000 евреев.Еврейская община в К. впервые упом. в 1552. В 1566 в К. было 6 еврейских домов. По постановлению Литовского ваада от 1623 К. входил в состав Пинского кагального окр. В кон. 17 в. в К. была построена синагога. В 1786 при содействии владельцев К. князей Радзивиллов была построена гл. синагога (здание уничтожено во время 2-й мир. войны). Раввином в К. до 1762 был Михоэл Эйзенштадт, в 1762–95 – его сын Мойше (?–1795), в 1860-х гг. – Элиэзер-Залман Граевский, с 1876 – Элиэзер Страшун (1840–?); в 1875–79 главой раввинского суда был Вольф Турбович. В 1865 в К. имелось 2 синагоги.Осн. занятие еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – разл. ремесла (в т. ч. изготовление роговых гребней). В 1904 в К. действовало об-во пособия бедным ев��еям. В 1910 в К. имелось муж. частное еврейское уч-ще с жен. сменой; действовало 3 синагоги. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в К.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1931 в иешиве «Эц Хаим» обучалось ок. 270 чел. Иешива была закрыта в 1939, после присоединения Зап. Белоруссии к СССР. Осн. состав уч-ся во главе с А.Котляром выехал в Вильнюс. Небольшая группа оставшихся под рук. раввина Бениамина Говберга продолжала учебу в условиях подполья.26 июня 1941 К. оккупировали герм. войска. 20 авг. 1941 было расстреляно 35 евреев, 30 окт. 1941 – более 3 тыс. евреев К., остальные, ок. 2 тыс. чел., были заключ��ны в гетто. 22 июня 1942 гетто было ликвидировано; при ликвидации гетто расстреляно 1360 евреев. Накануне расстрела в гетто началось восстание, во время к-рого неск. десяткам узников удалось бежать. 25 евреев дождались освобождения в 1944. В освобождении К. принимали участие 1-й мех. корпус под ком. С.М.Кривошеина.На месте расстрелов в К. установлены памятные стелы.В 2003 в К. проживало 6 евреев.В К. род.: Й.Барзилай, Я.А.Брафман, Я.К. Гольдблум, Х.И.Гурлянд, А.-Ц.Розенкранц, Б.Эйзенштадт; Авиэзер-Яаков Канторович (1890–1961, Тель-Авив), художник, с 1905 – в Э.-И., организатор худож. школ по изготовлению ковров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalininskoe"}}
{"name":"Калининское","Alternatives":"Калининское","Abstract":"КАЛИНИНСКОЕ (в 1807–42 – Сейдеменуха, в 1842–1927 – Большая Сейдеменуха, в 1927–44 – Калининдорф), поселок городског�� типа (с 1960) в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1807 как еврейская земледельч. колония Сейдеменуха (на иврите «Сде мнуха» – «Поле отдыха») в Херсонском у. Херсонской губ. В 1920–23 – в Херсонском у., в 1923–24 – в Снигиревском р-не Херсонского окр., с 1924 – центр еврейского нац. р-на (первого в СССР), с 1927 – центр Калининдорфского еврейского нац. р-на Херсонского окр., с 1932 – Одесской, затем – Николаевской обл.В 1810 в К. проживало 713 чел., в 1839 – 1336, в 1897 – 1287 евреев (82%), в 1916 – 1945 чел., в 1926 – 1679 евреев (90,5%), в 1931 – ок. 1500, в 1939 – 1670 евреев (78,7%).К. основано переселенцами из Витебской, Могилевской и Черниговской губ. В 1840–41 на окраине колонии поселилась группа переселенцев из Витебской губ., после чего К. разделилось на Большую Сейдеменуху и Малую Сейдеменуху. В 1850 в К. обосновалось 18 семей немцев-колонистов. В 1883 раввином К. был Ирахмиель Палик.В 1912 в К. открылось еврейское 2-классное уч-ще. В 1916 колонистами обрабатывалось 5506 дес. земли; имелись 3 синагоги, раввин, хедеры, б-ка, кредитная касса «Гмилус хесэд». В 1917 в К. начали действовать отд-ния сионистских орг-ций «Цеирей Цион» и «Ге-Халуц».Во время Гражд. войны колония подвергалась погромам и грабежам. В 1923–24 х-ва К. были восстановлены при помощи ЕКО и Джойнта. С 1924 колония пополнялась новыми переселенцами. В 1926 выходцы из К. основали ок. К. еврейскую земледельч. колонию Ротфельд (совр. Вишневое). В 1920-х гг. материальную помощь общине оказывал Й.-И. Шнеерсон. В 1928–32 в К. были построены эл.-станция, типография, больница. В кон. 1920-х гг. была закрыта синагога, здание перестроено под дом культуры, немцы-колонисты переселились в отд. поселок.В 1930 в К. был создан колхоз «Дер вэг цум социализм», объединивший 250 х-в. В 1932 предпринимались безуспешные попытки заставить евреев заниматься свиноводством. С помощью Агроджойнта в К. была создана одна из первых в УССР МТС, а также имелась птицефабрика и было налажено ткацкое произ-во. В 1926–38 работала ср. школа с преподаванием на идише. Выходила газ. «Колверт эмес», ред. к-рой был Ш.Шейнкер (1903–1954).После оккупации частями вермахта в К. 17 сент. 1941 было расстреляно 996 евреев, 20 окт. 1941 – 25 евреев.В 1945 в К. вернулись из эвакуации 50 семей и 64 демобилизованных. В 1948 на братской могиле расстрелянных установлен памятник с надписью на идише и укр. яз. В 1948–67 пред. местного колхоза был Самуил Григорьевич Рукман. В 1991 на месте расстрела был открыт новый памятник погибшим евреям.В нач. 1990-х гг. в К. проживало 48 евреев. С кон. 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда».И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karaganda"}}
{"name":"Караганда","Alternatives":"Караганду-Караганда-Караганде-Караганды","Abstract":"КАРАГАНДА, город (с 1934), центр Карагандинской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 19 в. как пос. Карагандинские Копи. С 1936 – областной центр в КазССР.В 1939 в К. проживало 2025 евреев, в 1970 – 3408 (0,7%), в 1979 – 2547 евреев (0,5%).В 1930–40-х гг. К. была местом ссылки для бывш. членов разл. еврейских партий. В 1941–45 в специально купленном доме собирался миньян, организованный Дов��дом-Лейбом Хеном (1914, Невель – 2000, Иерусалим). В 1957 во время еврейских осенних праздников кантором в синагоге был находившийся на гастролях в К. З.Б.Шульман. В 1958 была закрыта синагога. В 1950-х гг. отмечен приток специалистов-евреев в К. в связи с развитием угольной пром-сти. Дир. произв. объединения «Карагандауголь» был Ф.С.Шнейдерман, управляющим комб-та «Шахтострой» – А.М.Фридлянд, дир. комб-та «Углестрой» – Г.М.Презент. Большой вклад в развитие здравоохранения в К. внесли проф. Я.Л.Лазарис, Н.Альбертон, Я.Е.Ламм, С.В.Лохвицкий.В 1999 в К. была создана «Еврейская община г. Караганда»; в К. действуют 2 еврейские воскресные школы, еврейские школы и дет. сад, функционируют «Хесэд», представительство «Сохнут��». Раввин К. с 2003 – представитель М.-М.Шнеерсона Маттатиягу Луис (р. 1978, Иерусалим).В 2002 в К. проживало ок. 1500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/selizharovo"}}
{"name":"Селижарово","Alternatives":"Селижарово","Abstract":"СЕЛИЖАРОВО, поселок городского типа (с 1937), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 15 в. как слобода. С 1862 – посад Селижаров (др. назв. – Селижаровский) Осташковского у. Тверской губ.В 1926 в С. проживало 10 евреев, в 1939 – 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenskiy"}}
{"name":"Ленский","Alternatives":"Ленским-Ленский-Ленского","Abstract":"ЛЕНСКИЙ (наст. фам. Штильман) Семен Давидович (1875 – |), певец (лирико-драматический тенор). Окончил юрид. ф-т Киевского ун-та (1897) учился вокалу у К.Эверарди (Киев), затем совершенствовался в Милане у В.Ванцо. В 1901 дебютировал в партии Радамеса («Аида» Дж.Верди) в Ревеле, позднее выступал в Митаве, Риге, Москве, Харькове, Тифлисе, Петербурге, Киеве, Тамбове, Гельсингфорсе. Репертуар Л. был достаточно широк, что отмечалось муз. критикой того времени. Записывался на грампластинки (8 произв.) в Москве (1901, «Граммофон»). После 1907 оставил сцену и занялся юрид. деятельностью."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bentov"}}
{"name":"Бентов","Alternatives":"Бентов","Abstract":"БЕНТОВ (Гутгельд) Мордехай (р. 1900, Гродиск Блонского у. Варшавской губ. – 1985, Израиль), полит. и гос. деятель. С 1920 в Э.-И., работал на стр-ве дорог и осушении болот. Окончил Гос. юрид. курсы (Иерусалим), позже стал чл. киббуца Мишмар га-Эмек, один из лидеров движения «Га-Шомер га-Цаир», позднее – партии Мапам. Чл. центр. органов Гистадрута и Сионист. движения. Участник евр. делегации на Конференции круглого стола по проблеме будущего Э.-И. (1939). В 1947 чл. Полит. к-та, представлявшего Евр. агентство в ООН. В 1943–48 ред. газ. «Мапам дейли» и «Аль га-Мишмар». В 1948 мин. труда и восстановит. работ во Врем. пр-ве Израиля. В 1949—65 деп. Кнессета от партии Мапам. В 1955–61 мин. экон. развития, в 1966—69 – мин. жил. стр-ва. Автор статей по проблемам экономики и политики и кн. «Конституц. развитие Палестины» (1941), «Дорога к бинациональной независимости Палестины» (1947; пр. партии Мапам), «Израильская экономика на перепутье» (1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/domanevka"}}
{"name":"Доманевка","Alternatives":"Доманевки","Abstract":"ДОМАНЕВКА, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Возн. в нач. 19 в. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в Д. проживало 903 еврея (78,8%), в 1923 — 889, в 1939 — 369 евреев.В период герм. оккупации в Д. был создан лагерь. Начиная с осени 1941 в Д. депортировали евреев из Одессы, Кишинева и др. нас. пунктов. В янв. — февр. 1942 в Д. было уничтожено ок. 18 тыс. заключенных. Всего за время герм. оккупации в Д. было уничтожено ок. 20 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutsovka"}}
{"name":"Куцовка","Alternatives":"Куцовка","Abstract":"КУЦОВКА, село в Смелянском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Черкасском у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 среди евреев К. было 2 лесопромышленника.В февр. 1942 в К. было убито 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/poti"}}
{"name":"Поти","Alternatives":"Поти","Abstract":"ПОТИ, город (Грузия). Осн. в 1578 как крепость Кале-Фаш. В 1578–1828 – в составе Османской империи. С 1828 – в составе Рос. империи. С 1858 – портовый город в Сенакском у. Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1886 в П. проживал 161 еврей (1,2%), в 1897 – 234 (3,2%), в 1908 – 822, в 1910 – 744, в 1911 – 933, в 1915 – 847, в 1917 – 850, в 1922 – 295 (2,6%), в 1926 – 222 (в т. ч. 161 грузинский еврей), в 1939 – 477, в 1970 – 1117, в 1979 – 274 еврея (в т. ч. 168 грузинских евреев).Осн. сфера экономич. деятельности евреев П. в 19 – нач. 20 в. – торговля, в т. ч. с зарубеж. странами. В 1850–60-х гг. торг. пр-тиями в П. владел Цхакуния Михелашвили; его племянник Арон в кон. 19 в. открыл в П. торг. контору им. Дрейфуса для экспортной торговли.С 1860-х гг. в П. имелась синагога. Одним из первых хахамов и шохетов в П. был Иосиф Мошевич (?–1871). В нач. 20 в. в П. имелось еврейское кладбище.В нач. 20 в., после смерти раввина П. – ашкеназийского еврея, возник конфликт между ашкеназийскими и грузинскими евреями; обе стороны считали, что новый раввин должен быть избран из их среды. После многолетних разногласий раввином в П. стал (в 1918) М.М. Элашвили (1852–1938).В П. в нач. 20 в. возникли две сионистские орг-ции; в 1903 благодаря лидерам грузинских сионистов М.Л.Штрейхеру и И.Нейфаху эти орг-ции слились. Был избран комитет, в к-рый входили 2 ашкеназийских и 2 грузинских еврея. Представитель с.-д. партии еврей С.М.Топчиашвили в авг. 1917 был избран в гор. совет.В 1929 в П. открылось отд-ние Грузевкомбеда (закрыто в 1936), с помощью к-рого в городе создавались еврейские пр-тия и колхозы. В 1938 раввин М.М.Элашвили был арестован.В 1942 синагогу в П. закрыли. Синагога вновь была открыта в нач. 1945 (ул. Цхакая, д. 35). В обычные дни в синагоге собиралось до 60 чел., в праздничные – до 180 чел. Раввином был Хаим Аронович Михелашвили (1896–1977). Синагогу снова закрыли в нач. 1953 и открыли после смерти И.В.Сталина.В 1969 Х.А.Михелашвили и его сыновья Арон и Альберт подписали «письмо 18-ти» с просьбой воздействовать на пр-во СССР, чтобы оно разрешило выезд в Израиль; письмо было направлено в ООН.Раввинами П. в 20 в. были: Элиягу (Эло) Аронович Хахиашвили (1878–1958), Хаим-Давид Шеломович Эликишвили (1902–1976), Хаим Зельдин (?–1980), Симаншай Менаширович Кокиашвили (1934–1990) и др.В 2000 в П. проживало ок. 10 еврейских семей.В П. род.: Л.М.Биберман; Даниель Семенович Магалашвили (р. 1934), инженер, в 1984–94 – ген. дир. Потийского судостроит. з-да, засл. инженер ГССР (1985), с 1994 – в Израиле.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sangar"}}
{"name":"Сангар","Alternatives":"Сангар","Abstract":"САНГАР, поселок городского типа (с 1940), центр Кобяйского улуса Республики Саха (Якутия) (Российская Федерация). В нач. 20 в. – каменноугольный рудник Сангари в Якутской обл.В 1939 в С. проживало 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/odessa"}}
{"name":"Одесса","Alternatives":"Одесса-Одессе-Одессы-Одессу-О��ессе-��десса","Abstract":"ОДЕССА, город (с 1794), центр Одесской обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 15–18 вв. – в составе Османской империи. С 1791 – в составе Рос. империи. С 1794 – рус. крепость и воен.-торг. порт на месте тур. крепости Хаджибей. В 1805–25 – адм. центр Новороссийского края, с 1825 – уездный город Херсонской губ.В 1789 в О. проживало 6 евре��в, в 1795 – 246 (10,5%), в 1827 – 4226 (12,8%), в 1829 – 6950 (16,7%), в 1831 – 7900 (15,2%), в 1837 –10 424 (15,1%), в 1841 – 10 775 (14,6%), в 1843 – ок. 12 000 (ок. 15,4%), в 1855 – ок. 17 000 (ок. 17,5%), в 1863 – 30 283 (25,5%), в 1873 – 51 378 (26,4%), в 1880 – 68 680 (32,9%), в 1897 – 138 097 (36,3%), в 1910 – 152 364, в 1920 – 190 135, в 1923 – 130 041, в 1926 – 153 194 (36,4%), в 1939 – ок. 180 000 (ок. 29,8%), в 1959 – ок. 108 900 (ок. 16,3%), в 1970 – 108 100 (12,1%), в 1979 – ок. 86 000 евреев (ок. 8,4%).Евреи жили в О. с 18 в. Старейший надгробный памятник на еврейском кладбище датирован 1770. С 1795 численность еврейского населения О. начала увеличиваться за счет переселенцев из Волыни, Подолии, Литвы. Тогда же были открыты первые в О. синагога и талмуд-тора, начали действовать первая хевра кадиша и «Об-во истинной благотворительности». В 1796 гласным гор. думы был избран Меир Эльманович, в 1799 – Тевель Лазаревич. В 1798 была создана община. В 1801 открылась еврейская больница. Первым раввином О. в 1809–15 был Ицхок Рабинович (?–1815).В 1-й пол. 19 в. численность еврейского населения О. возросла в связи с массовым переселением в город евреев из других регионов России, из Германии, а также Галиции, выходцы из к-рой заняли к 1830-м гг. ведущие позиции в экономич. жизни города и в делах общины.В нач. 19 в. осн. занятие евреев О. – торговля зерном: евреи – агенты кр. иностр. и рос. хлеботорговых компаний, маклеры, оценщи��и, кассиры, весовщики, грузчики на зерновой бирже. Были также распространены ремесла, торговля мануфактурой и бакалейными товарами. В 1825 в О. действовал торг. дом Гуровича, с 1830 – Эфруси; одноврем. начал действовать торг. дом Абрама Рафаловича.Раввином в О. с нач. 1820-х гг. по 1835 был Реувен Житомирский, в 1830–65 – его зять Иехиль-Цви Гальперин (?–1871).19 июня 1821 в О. произошел еврейский погром (один из первых в России), устроенный греками; мн. евреи были убиты, подверглась нападению синагога, сотни еврейских семей потеряли свое имущество.С нач. 1820-х гг. в О. получили распространение идеи Гаскалы. В 1826 по ходатайству 66 евреев города была открыта еврейская общеобразоват. школа (дир. – Б.Штерн), в 1834 в школе училось 400 че��., в 1835 было открыто отд-ние для девочек. Сторонники Гаскалы поддержали рос. гос. школьную реформу 1841; летом 1842 был устроен торжеств. прием М. Лилиенталю, приехавшему в О. Против создания школы выступили последователи Савранского ребе – Мойше-Цви Вертхайма (?–1838), синагога к-рых в нач. 19 в. была центром хасидизма в О.В 1841 в О. была открыта первая в России Хоральная синагога, кантором в к-рой в 1841–1902 служил Нисан Блюменталь (1805–1902). В 1847 при Попечительском к-те города учреждается спец. Еврейское отд-ние для общего руководства. В 1855 среди евреев О. было 12 врачей, 6 нотариусов, 4 адвоката; работали 2 еврейских муж. казенных уч-ща, 1 жен. уч-ще, 51 хедер, талмуд-тора, пансион для девочек, неск. частны�� еврейских школ.В 1849 и в 1859 повторились еврейские погромы, устроенные местными греками и матросами греч. судов; во время погрома 1859 погибло 2 еврея.В 1860 построено новое здание Главной синагоги. Казенным раввином О. в 1860–87 был представитель реформистского течения в иудаизме д-р Симон Уриевич Швабахер (1820, Обердорф, Германия – 1888, Одесса).В 1864 в О. действовала кинасса, гахамом был Бобакай Шеломович Бобович, ст. газаном – Абрам Ефет. В 1879 в О. проживало 940 караимов.В 1865 в О. действовали 37 синагог, работали 2 еврейских уч-ща (1-го и 2-го разрядов), частные уч-ща: 6 муж., 16 жен. и 1 общее. В 1865 построено нов. здание еврейской больницы. Активную роль в гор. делах играли чл. гор. управы Э. Соловейчик, глас��ый гор. думы О.А.Рабинович. Несмотря на сопротивление последователей Гаскалы, в 1866 в О. была открыта ортодоксальная иешива, к-рую возглавил И.-Ц.Гальперин.Осн. сфера экономич. деятельности евреев О. в кон. 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1869 Мозес Нафтольевич Ашкенази (?–1887) основал торг. дом «Ашкенази Б.», к-рый занимался экспортными операциями с зерном и нефтью. В 1878 в руках евреев находилось 60% экспорта зерна. В 1881 евреев-купцов 1-й и 2-й гильдий насчитывалось 373 чел. (из 658); евреям принадлежали 10 из 12 банков, 2 из 3 ссудных касс. Евреев – владельцев кр. торг. фирм было 14 чел. (из 16), владельцев магазинов и лавок – 853 (из 1570), владельцев аптек – 14 (из 20), владельцев фотомастерских – 7 (из 15), мелочны�� торговцев – 7335 (из 10 729), содержателей публичных домов – 28 (из 38). В 1910 евреям О. принадлежали 155 (43%) з-дов и ф-к (в осн. небольших и б. ч. в бумажной и пищевой пром-сти), 7 из 10 банков, 46 из 55 торг. компаний по экспорту хлеба, более половины торг. лавок; мелкой торговлей вразнос занимались только евреи. Значит. роль в экономич. жизни О. играли Бродские. В 1910 евреями были 49% одесских врачей, 93% дантистов, 65% присяжных поверенных, 52% частных поверенных. За исключением портовых грузчиков (1709 чел. в 1884), число евреев-рабочих было незначительно. Отличит. чертой жизни города был еврейский криминальный мир, яркими представителями к-рого были М.Япончик, междунар. карманный вор Мойше Мирошник-Ирлин («Мишка-американец»), шулер Зиновий Голендер («Пушкин»).С нач. 1860-х гг. О. заняла центр. место в русско-еврейской культурной жизни. Первый еврейский журн. на рус. яз. «Рассвет» начал издаваться в мае 1860. Позднее стал выходить журн. «Сион» под ред. Л.С.Пинскера, Э.Соловейчика, Н.О.Бернштейна. Журналы провозглашали идеи Гаскалы и вели борьбу с антисемитизмом в рус. прессе. В 1869–71 выходила еврейская газ. «День», в к-рой сотрудничали А.Е. Ландау, М.Г.Моргулис, И.Г.Оршанский. С 1860 издавался еженед. на др.-еврейском яз. «Га-Мелиц», позднее – приложение к нему на идише «Кол мевассер» (1864–71). В 1858 Мошко-Рувим Мордкович Гелертер (1815–1881) открыл типографию – первую в О., принадлежавшую еврею. Первая еврейская типография основана в 1863 М.-Э.Белинсоном. В 1867 было открыто первое в О. отд-ние ОПЕ (центр. орг-ция находилась в Санкт-П��тербурге).В 1871, 1881 и 1886 в О. происходили еврейские погромы. В 1881 была создана еврейская самооборона (большинство участников – студенты Новороссийского ун-та); 150 чел. были арестованы за ее организацию.В 1882 в О. разместился центр орг-ции Билу, в 1884 – центр. органы «Ховевей Цион» (во главе с Л.С.Пинскером). В 1892–1906 к-т «Ховевей Цион» в О. возглавлял А.Ш.Гринберг.В 1889–93 в О. действовала единств. официально зарегистрированная в России сионистская орг-ция – «Одесский к-т» («Об-во вспомоществования евреям-земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине»). Одним из двух ходатаев-гарантов перед пр-вом России за легализацию «Одесского к-та» был банкир Шмуэль Барбаш (1850–1931). «Одесским к-том» были осно��аны в Э.-И. с.-х. колонии Реховот и Хадера. В связи с тем, что выезд в Э.-И. шел через Одесский порт, О. получила назв. «Ворота в Сион». В О. находилось руководство ордена «Бней-Моше», одним из лидеров к-рого был Ахад Га-Ам.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. активно работали писатели и публицисты, писавшие на иврите, сионистские деятели: А.-Й.Абельсон, Ахад Га-Ам, Х.-Н.Бялик, М.Я.Дизенгоф, А.Друянов, З. Жаботинский, Й.-Г.Клаузнер, Э.Л.Левинский, И.-Х.Равницкий, Х.Черновиц и др. В 1891–95 издавались сб. «Пардес», проповедовавшие идеи духов��ого сионизма. В 1901 Х.-Н.Бялик, И.-Х.Равницкий и С.Бен-Цион основали в О. изд-во «Мория», выпускавшее лит-ру на иврите. В 1905–16 работало сионистское изд-во (на рус. яз.) «Кадима», в 1902–20 действовало «Книгоиздательство М.С.Козмана», основанное Меиром Шмулевичем Козманом (1877–1963). «Одесский к-т» издавал на рус. яз. книги и брошюры об Э.-И., изд-во Я.Шермена – книги для детей и юношества. В 1907 возобновилось издание еженед. на иврите «Га-Шилоах» (с 1896 выходил в Берлине и Кракове). В 1906–07 в О. выпускались еженед. «Кадима» и «Еврейский голос». Первая в О. газ. на идише «Гут моргн» стала выходить в 1910 (осн. Э.Х.Левинским), с 1911 печаталась газ. «Шолом алейхем».В 1882–83 работала «Одесская еврейская драматическая и опереточная труппа» под упр. Я.С.Гартенштейна. В 1907 основано «Т-во еврейских артистов» под рук. Л.Л.Вин��ра. В 1908 создан т-р на идише под рук. П.Гиршбейна. В 1909 в О. началась артистич. карьера Л.О.Утесова. В 1913 был открыт т-р миниатюр на идише «Веритэ».В 1897 считали идиш родным языком 89,6% еврейского населения О.; 104 крещеных еврея также признавали родным языком идиш. В 1897 среди евреев О. числилось 416 дворян, 1550 купцов, 118 863 мещан и 1440 крестьян.В 1863 в гимназиях О. обучалось 128 евреев. В 1886 в Новороссийском ун-те на мед. ф-те было 30,7% студентов-евреев, на юридич. – 41,2%. После введения в 1887 «процентной нормы» число учащихся-евреев в ср. школах Одесского уч. округа сократилось на 48%. Х.И.Гохман совм. с раввином Х.И.Гурляндом открыли частное уч. заведение, преобразованное в 1898 в коммерч. уч-ще (с 1905 дир. – Гохман). В 1905 Х.Черновиц основал в О. «реформированную» иешиву. После получения ун-тами России самоуправления (1905) и отмены «процентной нормы» (восстановлена в 1907) в Новороссийском ун-те в 1906 обучалось 764 еврея. В нек-рых спец. уч. заведениях «процентная норма» не действовала: в 1910 в имп. муз. уч-ще было 285 евреев (59,5%), в имп. худож. уч-ще – ок. 300 евреев (ок. 60%). Еврейские обществ. opг-ции О. создали ряд ср. уч. заведений: муж. гимназию Михаила Моисеевича Иглицкого (1868–1912) (400 уч-ся в 1910), 5 жен. частных гимназий (1309 учениц), коммерч. уч-ще Фейга (осн. в 1888, в 1895 число евреев в нем было ограничено 40%), проф.-техн. уч-ще «Труд» (212 уч-ся в 1910). Одесское отд-ние ОПЕ (пред. – Г.Э.Вейнштейн) в 1910 финансировало 13 нач. и 4 веч. школы (общее число уч-ся – ок. 2 тыс. чел.). В 1910 в 200 хедерах обучалось ок. 5 тыс. чел., в 3 талмуд-торах – 630 уч-ся.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. действовало ок. 100 синагог (в т.ч. «Явне», ставшая центром сионизма в О., неск. хасидских, в т. ч. любавичская). В 1883 открылось отд-ние еврейской больницы на Хаджибейском лимане.В 1888 – 90 казенным раввином О. был Х.И. Гурлянд, в 1900–02 – Марк Померанц (?–1902), в 1902–03 – Моисей Крепс, в 1903–04 – С.С. Пен, в 1905 – д-р Ф.С.Авиновицкий, представитель религ. сионизма, с 1910 – Абба Михайлович Дыхно (1853–?). Духовный раввин О. в 1911 – Шмиля Янкелевич Полинковский. В 1896 в Бродской синагоге был установлен орган, используемый с 1909 во время молитвы. Канторами в ней были П.Минковский, Д.Новаковский.В 1897 в О. проживало 1049 караимов. В 1910-х гг. ст. газаном был Иосиф Моисеевич Кефали; имелось караимское уч-ще.В нач. 20 в. в О. действовали еврейские благотворит. учреждения: больница, Об-во взаимного вспомоществования приказчиков-евреев (при нем работала одна из крупнейших на юге России б-к), два сиротских дома, Об-во попечения о бедных и бесприютных детях, Об-во санаторных колоний, отд-ния ОРТ, ОЗЕ и др.В 1901 в О. возникла «Южная рев. гру��па социал-демократов», в к-рую входила Р.С.Землячка. В 1902 организован кружок «Поалей Цион», издававший с 1904 журн. (на рус. яз.) «Сионистская рабочая хроника». Евреи, участвовавшие в еврейском рабочем движении, образовали в 1906 с.-д. партию «Поалей Цион», ЦК к-рой находился в О.В 1905 мн. представители еврейской общественности О. объединились в отд-ние «Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России».В окт. 1905 в О. произошел погром, во время к-рого погибло ок. 500 евреев, было ранено 527, ок. 50 тыс. евреев остались без крова. Был создан к-т помощи пострадавшим от погрома. Во дворе еврейской больницы был разбит палаточный лагерь. Еврейская самооборона и студенч. милиция в первый день остановили погром, но затем против них была применена артиллерия. С окт. 1905 до осени 1909 в О. сохранялось воен. положение. В 1907 вновь была создана дружина самообороны «Молодая воля» во главе с Львом Мочманом.В 1906 в О. выходил журн. «Русский еврей», в 1906–07 – еженед. «Еврейская мысль», в 1908–11 – журн. «Еврейский медицинский голос», в 1912–14 – газ. «Еврейская будущность», в 1907–17 – газ. «Унзер лебн». В 1911 евреи владели 97 из 124 типографий в О.Во время выборов во 2-ю Гос. Думу кадеты выдвинули кандидатуру О.Я.Пергамента (деп. 2-й и 3-й Гос. Думы). Его поддержали еврейские либералы, против были левые социалисты и сионисты во главе с А.-М.-М.Усышкиным и гор. администрация. После смерти О.Я.Пергамента депутатом стал А.Е.Бродский.В 1912 в О. действовали 3 еврейских ссудо-сберегат. т-ва: «Молдованское», «Ремесл. и мелкоторговое», часовщиков и ювелиров.Евреи О. внесли значит. вклад в развитие рос. науки, лит-ры и иск-ва. Среди них: И.И. Мечников, В.А.Хавкин, В.Ф.Каган, С.И.Шатуновский, Л.О.Кармен, А.А.Кипен, С.С.Юшкевич, Л.О. Пастернак, П.Минковский, П.С. Столярский, Н.Биндер (1899–?). В 1913 Яков Моисеевич Грановский (1894, Одесса – 1918, там же) создал еврейскую футбольную команду, затем в октябре того же года – «Еврейский клуб спорта». Летом 1913 ОПЕ организовало в О. пед. курсы для учителей еврейских школ (участники – из 109 городов, 57 местечек и колоний России), работало еврейское лит.-науч. об-во. В 1916 по инициативе С.Я.Кишиневского был открыт Еврейский ист. музей.В годы 1-й мир. войны в О. действовало отд-ние ЕКОПО. Еврейской общиной был открыт госпиталь для раненых солдат. Численность еврейского населения О. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи. В 1915 в О. были открыты дет. очаг и школы для детей беженцев, работали «Об-во попечения о детях евреев – солдат запаса», ремесл. уч-ще еврейского об-ва «Труд», выходил лит.- худож. иллюстр. журн. «Колосья» для еврейских детей (ред. – М.Х.Бер). На даче В.И. Зуева была открыта колония для бедных больных еврейских детей. Осенью 1917 создано отд-ние Союза воинов-евреев. Летом 1917 были произведены в офицеры 160 евреев-юнкеров.В 1917 в О. было основано спорт. об-во «Маккаби» (во главе с Я.М.Грановским), издававшее (в 1917–19) одноим. журнал. В том же году об-во «Тарбут» открыло в О. ср. школу с преподаванием на иврите. Работали еврейское муз. об-во «Га-Замир» под рук. П.Минковского, акц. об-во «Мизрах» по произ-ву кинофильмов (сняты хроникально-докум. фильмы «Жизнь евреев в Палестине», «Жизнь евреев в Америке», худож. ленты «Кантонисты», «Дело Бейлиса», «Кровавая шутка»). В 1917–19 выходили газ. «Нае лебн», «На страже», «Унзер ворт».В дек. 1917 отряды Кр. гвардии разграбили мн. еврейские лавки и магазины в О. В том же году для борьбы с погромщиками была создана многочисл. и хорошо вооруженная «Еврейская боевая дружина» (существовала 2 года). В нач. 1918 дружина насчитывала ок. 600 пост. членов (кроме резервистов), живших в казармах, имела пулеметные команды (ок. 30 пулеметов). Руководил дружиной С.Янкилевич (С.Якоби). В 1918 меньшевистскую орг-цию в О. возглавил ред. газ. «Южный рабочий» П.А.Гарви.В 1918 в О. проходили выборы правления общины. Наибольшее число голосов получили сионисты (35) и Бунд (26). Сионисты издавали на рус. яз. еженед. «Еврейская мысль» (1917 – янв. 1920), журн. «Палестина» (1917–18), два раза в месяц выходил журн. «Молодая Иудея»; Бунд выпускал еженед. «Рабочий понедельник» (1918) и «Наш голос», «Поалей Цион» – газ. «Свободный путь» (1917), СЕРП – газ. «Рабочая мысль». Выходили также газеты и журналы на идише. В 1917–20 О. являлась центром книгопечатания на иврите в России; было выпущено 109 разл. изданий. С 1917 вновь начало действовать изд-во «Мория», было открыто изд-во «Оманут». В 1917–18 выходили лит. альманахи «Кнесет», «Оламену», «Решумот», «Эрец», «Массуот».В 1918 одесское отд-ние «Ге-Халуц» организовало «Одногодичную школу огородничества и сад-ва» (ок. 100 уч-ся), дир. к-рой был Авраам Зусман (1861–1943). В 1919 из О. в Яффу, впервые после 1914, отплыл корабль «Руслан» с 630 евреями. В 1920 в Э.-И. выехал раввин С.С.Пен, в 1921 – Табачник, бывший раввином в О. в теч. 16 лет.В марте 1919 за «пропаганду большевистских идей» среди франц. солдат и матросов было расстреляно 11 евреев. 4 сент. 1919 части Добровольческой армии устроили в О. погром. В т��м же году большевики расстреляли в О. членов еврейской Нар. группы (Э.Русович и др.). Руководящие посты в рев. учреждениях О. занимали Я.Б.Гамарник и В.Г. Юдовский.В 1920 в О. был открыт еврейский пед. техникум. В 1921 действовали клубы еврейского рабочего дома, им. 3-го Интернационала, Бунда; в закрытой властями синагоге «Явне» был устроен еврейский рабочий дом искусств. Распоряжением Одесского губисполкома от 15 сент. 1922 были закрыты все хедеры, учителям, преподающим иврит, запрещалось пользоваться еврейской религ. лит-рой. В 1921–23 евреи-комсомольцы устраивали антирелиг. акции во время еврейских праздников. В нач. 1920-х гг. издат. и культурная деятельность на иврите была прекращена. Производились массовые аресты сионистов, студентов-сионистов исключали из ун-та. В 1923 была запрещена деятельность «Маккаби». С 1923 (до нач. 1930-х гг.) в Одесской губ. (с 1925 – окр.) действовали (часто нелегально) 17 opг-ций «Ге-Халуц» (350–400 чел.), работала ферма «Кадима». Возникшее в нач. 1920-х гг. в О. движение еврейских скаутов оформилось в 1922 в «Га-Шомер га-Цаир». В 1924, в Симхат-Тора, конной милицией была разогнана демонстрация сионистской молодежи. В 1920-х гг. все большие синагоги были закрыты (в т. ч. Бродская в 1925 была превращена в еврейский клуб). В нояб. 1926, в апр. 1927 и в янв. 1930 были произведены массовые аресты чл. «Ге-Халуц». В 1930 в О. действовало отд-ние подпольной иешивы «Томхей Тмимим» во главе с М.-М. Футерфасом и Яковом-Йосефом Гурковым (1907–?). В 1931 в теч. 1 мес. было закрыто 5 синагог.Во времена нэпа евреи О. составляли большинство торг. работников, 90% чл. союза портных, 67% чл. союза печатников, 48% муниципальных работников, 40% чл. союза представителей свободных профессий. Среди студентов вузов О. 75% составляли евреи. В 1922 среди рабочих О. было 18 752 еврея (26,9%). В 1925 в 1-й профшколе «Металл» обучалось 173 чел., в 1926 – 210 чел. (все евреи). В те же годы в 6-й профшколе «Металл» соответственно проходили учебу 142 и 152 чел. (все евреи). В профшколе еврейской рабочей молодежи в 1925 обучалось 217 чел., в 1926 – 342 чел. В 1934 при школе-заводе «Еврабмас» («Еврейская рабочая молодежь») действовали курсы Агроджойнта.В 1920–30-х гг. О. – один из центров сов. культуры на идише: идиш использовался в ряде гoc. учреждений, в т. ч. в нек-рых райсудах и отд-ниях милиции. В 1925–35 в О. работали еврейский с.-х. ин-т им. И.Сталина, еврейские б-ки, совпартшкола, еврейский пед. техникум, в 1930–35 – еврейский техникум точной механики. В 1921–31 действовало отд-ние Т-ва еврейской соц. культуры «Гезкульт». В 1922 работало изд-во «Культур-Лига»; выходили периодич. изд-ния на идише, в т. ч. газ. «Коммунистишер Вег» и «Коммунистише Штиме». В 1928 в О. был открыт 1-й Всеукраинский музей еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима, в 1935 – еврейский т-р (худож. рук. – Э.Б.Лойтер). С О. тех лет связана деятельность писателей и поэтов «юго-зап.» школы: И.Э.Бабеля, Э.Г.Багрицкого, С.Г.Гехта, В.М.Инбер, И.Ильфа, С.И.Кирсанова, Л.И. Славина. В школе П.С.Столярского учились Э.Г.Гилельс, Б.Э.Гольдштейн, Я.И.Зак, Д.Ф. Ойстрах, М.И.Фихтенгольц.В кон. 1930-х гг. деятельность гос. учреждений на идише была свернута. В 1937 закрыт Музей еврейской культуры.В нач. 1938 в О. были арестованы и расстреляны кантор синагоги «Мойхре Перес» Тойва Фроймович Гойхман (1876–1938), пред. общины той же синагоги Яков-Зельман Зусевич Рымар (1878–1938), раввин этой синагоги Абрам Зусевич Фридман (1904–1938) и раввин синагоги «Кейлес Яков» Хаим-Шмуль Кельманович Фишман (1874–1938).В нач. 1941 через порт О. в Э.-И. выехало неск. сотен сионистов из Литвы.5 авг. – 16 окт. 1941 мн. евреи участвовали в обороне О. от наступавших частей вермахта; одним из организаторов обороны города был секр. горкома ВКП(б) Наум Павлович Гуревич. 16 окт. 1941 О. оккупировали германо-румын. войска. В первые дни оккупации было расстреляно неск. тысяч евреев. После взрыва румын. комендатуры 22 окт. 1941 расстреляно и повешено еще неск. тысяч евреев. Тысячи евреев были отправлены в с. Дагоник, где часть из них расстреляли в противотанковом рву, остальных расстреляли и сожгли в четырех бараках. Арестованные в первые дни оккупации ок. 28 тыс. евреев были сожжены в артскладах на Люстдорфско�� дороге.7 дек. 1941 О. объявляется столицей Транснистрии. С 20 дек. 1941 по 15 янв. 1942 в с. Богдановка Доманевского р-на командой эйнзацгруппы, румын. солдатами, укр. полицейскими и немцами-колонистами было убито ок. 25 тыс. евреев, большинство из к-рых составляли евреи О. 10 янв. 1942 по приказу румын. властей было создано гетто в Слободке (пригород О.). 14 янв. – 20 февр. 1942 евреев депортировали в Березовку Одесской обл. Охрана (румын. солдаты и нем. колонисты) устраивала во время пути массовые расстрелы евреев. В лагере Доманевки почти все заключенные были евреи из О. Нек-рые узники гетто были переведены на работу в села (ок. половины из них пережили оккупацию). В 1943 узники лагеря в Доманевке и в др. нас. пунктах стали получать помощь от еврейских орг-ций Румынии, благодаря к-рой до освобождения смогли дожить ок. 600 чел. Неск. сотен евреев О. пережили оккупацию в самом городе: жили по фальшивым документам, скрывались в катакомбах, нек-рых укрывали рус. и укр. семьи. Проф. Завалишин прятал в инфекционном отд-нии больницы неск. евреев, в т. ч. проф. Рубинштейна с семьей. Евреи участвовали в подпольном движении, составляли значит. часть бойцов партиз. отрядов в катакомбах. В О. действовала группа евреев-подпольщиков, организованная сестрами Ольгой и Еленой Канторович. В освобождении О. в апр. 1944 принимала участие инж.-сап. бригада под ком. ген.-майора Самуила Григорьевича Шапиро.После освобождения О. вновь стала одним из кр. центров еврейской жизни в СССР. Была восстановлена община под рук. Л.Я.Охштанда. Действовала синагога (Пушкинская ул., д. 49). Обязанности раввина с 1944 исполнял Иосиф Шлемович Димант (1874–1965); синагогу в будние дни посещало 40–50 чел., в праздники – 8–10 тыс. чел. В 1945 в город вернулся еврейский т-р; в 1944–47 по гор. радио велись передачи на идише. С 1946 в Одесском т-ре муз. комедии работал нар. арт. СССР (1976) Михаил Григорьевич Водяной (1924–1987), в 1979–83 – худож. рук. и дир. т-ра.В 1948 в О. были ликвидированы все остатки еврейской культуры, мн. евреев увольняли с работы, арестовывали. В кон. 1940-х гг. арестованы и осуждены «за создание антисоветской и националистич. орг-ции» 7 инициаторов создания памятника жертвам Катастрофы. Весной 1950 арестованы Х.А.Вайнерман, И.Х. Друкер, Н.М.Лурье, обвиненные в активной националистич. деятельности и шпионской деятельности в пользу США. В марте 1953 арестован раввин И.Ш.Димант. В том же году были арестованы Л.Я.Гитгарц (1900–?), Г.Е. Кристаль (1910–?), Л.Б.Шварцбейн (1898–?), М.Ю.Шварцман (1891–?), обвиненные в создании сионистских орг-ций. В 1958 за сионистскую деятельность арестован З.Л.Кац (р. 1918). В 1968 арестован Д.И.Найдис (р. 1940), отпечатавший в 1967 листовки с протестом против новой волны антисемитизма в СССР. В 1950 – 60-х гг. газеты О. проводили кампанию за закрытие единств. оставшейся в городе синагоги. Раввин О. в 1960-х гг. – 1972 Израиль Шварцбарт.С кон. 1960-х гг. в О. велась борьба за право евреев на выезд в Израиль; в 1971–85 неск. активистов движения были приговорены к тюремному заключению. В 1968–78 из О. выехало 17 370 евреев: 3940 (27%) – в Израиль, 13 430 (73%) – в США и др. страны; в 1989 – 9603 еврея, в 1990 – 6806 евреев.С 1990 в О. действует Об-во еврейской культуры. В 1994–97 вышли в свет 8 номеров «Маме-лошн», в 1994 начала издаваться «Симха», в 1996 – «Шомрей Шабос», «Ор Самеах», «Тиква», с 1998 – «Одесская еврейская газета» и «Гмилус хесэд».С 1992 раввин в О. – Шломо Бакшт (р. 1960, Петах-Тиква, Израиль), открывший в 1995 уч.-образоват. комплекс «Ор Самеах-Тиква», к-рый включал школу и 2 интерната. В 1990–98 раввин О. – представитель М.-М.Шнеерсона Ишайя (Александр Григорьевич) Гиссер (р. 1961, Одесса), с 1998 – Авраам Вольф (р. 1970, Израиль). Были открыты образоват. комплекс «Хабад Ор Авнер», хедер, 2 интерната.В 1994–98 и с 2005 мэр О. – Эдуард Иосифович Гурвиц (р. 1948, Могилев-Подольский).В 1990 по инициативе и на средства бывш. узника гетто Якова Иосифовича Маниовича (р. 1925) в О. созданы Аллея Праведников мира и мемориал «Дорога смерти». В 2004 на Аллее Праведников мира установлена скульптурная композиция работы Зураба Церетели. В 2005 открыт мемориал «Памяти жертв фашизма 1941–1944» работы Владимира Ачкасова. В 2002 еврейский обществ. центр «Мигдаль» открыл Музей истории евреев Одессы.В О. род.: А.В.Абрамович, Я.А.Адлер, В.Б. Азаров, И.С.Айзберг, А.Аксенфельд, М.И.Алигер, Л.О.Альбурт, Г.Я.Альтерман, [[Й.Ариель, А.Е.Аснис, И.С.Астров, Ю.Ашкенази, И.Э. Бабель, В.Э.Багрицкий, Э.Г.Багрицкий, А.Балинки, Л.А.Баренбойм, С.Барер, З.С.Баркаган, И.Бармас, В.Д.Батуринский, Р.Л.Баумволь, А.М.Безредка, С.А.Бейм, М.-Э.Белинсон, Ц.-Г.Белковский, М.Бен-Галь, Е.И.Березин, С.Н.Бернштейн, А.А.Биск, А.С.Бланк, Я.Г. Блюмкин, Г.Л.Бондаревский, Б.А.Борин, С.Я. Боровой, И.Э.Браз, Л.С.Бретаницкий, Я.М. Броверман, Л.Я.Брусиловский, Д.Бубайндер, М.П.Бубнов, Е.С.Бурксер, А.Ф.Бухны, Н.А. Бухбиндер, Л.Б.Бухштаб, М.В.Вайнберг, Я. Вайнберг, Н.К.Вайнцвайг, Б.С.Вайнштейн, А.Вальтух, А.Н.Варновицкая, И.З.Варшавский, М.М.Варшавский, Г.Варшавчик, Ю.Ватен, П.И.Вейнберг, Я.Вейнберг, С.И.Вербицкий, Э.П.Визин, М.Виник, Г.Я.Вольфензон, В.Вольфзон, М.Вульф, М.А.Габинский, Н.Я. Галь, В.Гальберштадт, И.С.Гальберштадт, Ф.Р.Гантмахер, П.А.Гарви, З.Гаям, Я.-М.Г. Гевирц, Е.П.Геллер, С.Г.Гельферг, Ш.Гепштейн, М.Я.Герценштейн, В.М.Гессен, И.С. Гессен, Ю.И.Гессен, С.Д.Гефтер, С.Г.Гехт, Е.Г.Гилельс, Э.Г.Гилельс, Я.К.Гиммельфарб, Л.Я.Гинзбург, Л.И.Гинцберг, Л.Гинцбург, А.М. Глускин, В.Е.Гмурман, Б.Я.Гнесин, В.А.Гологорский, М.А.Гольденблюм, Б.Э.Гольдштейн, Э.Ю.Гольдштейн, А.З.Гольцман, М.С.Горб, А.Н.Гранат, Э.Д.Грач, А.Б.Гребнев, М.И. Гринберг, М.И.Гринберг, Л.П.Гроссман, П.М. Грушко, Я.Н.Гузман, Б.Л.Гуревич, В.М.Далин, Л.О.Дан, А.Дектер, Ф.М.Диментберг, М.С.Донской, И.Достровский, М.И.Дрей, М.Н. Дунец, С.О.Ежов, Ш.Ейвин, Ю.И.Екельчик, З.Жаботинский, М.М.Жванецкий, Я.И.Железняк, И.А.Зак, Я.И.Зак, П.Замощин, А.М. Заславский, Е.И.Зейлигер-Рубинштейн, И.М. Зельцер, Б.И.Зингерман, Э.Зусман, И.Ильф, В.М.Инбер, Г.Б.Иоллос, И.И.Ионов, Б.М. Иофан, Д.М.Иофан, М.А.Исакович, Р.Каган, Г.Я.Кайзерман, Д.М.Калиновская, А. Каменка, Й.Каминский, И.Каминьская, Э.И.Кандель, И.М. Капчинский, Л.О.Кармен, Р.Л.Кармен, М. Карп, Р.А.Карцев, А.Е.Кауфман, И.И. Кауфман, А.З. Кац, И.С.Кацнельсон, Д.И. Кеймах, А.Р.Кессель, С.И.Кирсанов, С.Я. Кишиневский, И.-А. Клознер, М.В.Кобецкий, Д.И.Коган, Е.Е.Коган, С.Я.Коган, О.Я. Колычев, А.Н.Кольцатый, Е.Коренцвит, М.В. Корхов, А.И.Корчмар, Р.М.Кофман, А.Я.Коц, Е.Н.Крамер, А.А.Красновский, И.Кременецкий, Л.Н.Крицман, И.Р.Кричевский, С.Я.Кулиш, Е.Б.Ладыженский, М.Н.Ланда, Л.Ласавин, М.М.Лашевич, Р.Ф.Лев, О.Я.Левенсон, Б.Я.Левин, В.Д.Левин, Л.Г.Левин, Р.М.Левин, Е.А.Левинсон, И.И.Левинтов, М.М.Левит, Л.М.Леонидов, Е.Леонтович, К.З.Лернер, Н.О.Лернер, Ю.Н.Либединский, Б.К.Лившиц, С.И.Липкин, М.Д.Липовецкая, Г.И.Липшиц, К.Я.Листов, М.С.Лисянский, А.Л.Львов, М.Л. Львов, Е.О.Любимов-Ланской, А.С.Любошиц, Г.С.Люшков, И.П.Магидович, М.Б.Маклярский, Р.Я.Малиновский, С.Л.Мандельштам, Г.А.Манюк, М.С.Маргулиес, М.С.Маргулис, М.Л.Меерсон, Й.Мейшан, Е.Л.Мелах, Е.П. Мельман, Л.З.Мехлис, Э.Д.Мильтон-Краснопольская, Е.Я.Милютина, А.Б.Минкус, М.А. Минкус, Е.М.Минскин, А.Я.Могилевский, Д.Я. Могилевский, Л.Я.Могилевский, Б.Б.Моисеивич, Б.Г.Мойшезон, П.Л.Монастырский, М.Москович, В.О.Мочан, В.Мулерман, Ф.Л.Мулляр, Л.Е.Мучник, М.А.Наймарк, М.Н.Нейдинг, П.Э. Немировский, И.И.Ноткин, А.Э.Нудельман, И.А.Ойвин, Д.Ф.Ойстрах, И.Д.Ойстрах, Б.Ю.Оленин, А.Ольшанецкий, Б.Д.Оржих, М.И.Паверман, М.П.Павлович, С.А.Палатник, Л.О.Пастернак, П.Л.Пастернак, Н.Пелед, А.Ф.Перельман, И.И.Плинер, Г.Д.Плоткин, И.Я.Постовский, С.Ю.Прегель, М.Принштейн, А.Е.Пробст, Ш.Рабино, А.И.Рабинович, Л.Е.Рабинс, И.-Х.Равницкий, Д.А.Райков, И.Л.Райхельгауз, Н.А.Райхштейн, Р.Раскина, Й.Ратнер, М.Р.Раухвергер, А.А.Рафалович, А.Г.Рафалович, С.Рейли, Б.М.Рейнгбальд, А.Е. Рекемчук, Б.И.Розенберг, Ройтбак, И.А.Рубанович, Л.И.Рубенчик, Д.И.Ру��инштейн, С.Л. Рубинштейн, М.И.Рудинштейн, Д.Б.Рязанов, П.В.Сабсай, Я.Л.Сакер, А.Ф.Самойлов, Я.В. Самойлов, Г.Б.Сандомирский, Б.С.Северный, А.С.Сегал, С.М.Семков, И.Л.Серпер, З.Л.Серый, М.И.Синявский, Б.Е.Сквирский, Г.В. Скроцкий, Л.И.Славин, Д.-Ш.Слущ, Д.Я.Смелянский, С.А.Снегов, С.И.Снитковский, С.Л. Соболь, С.Б.Софронин, Д.З.Стародинский, Ю.М.Стеклов, А.Стемацкий, Т.А.Стеркин, Г.А.Столяров, Н.Стоун, Н.Б.Стратиевский, М.Е.Табачников, И.Г.Табашников, Э.Д.Талмуд, С.М.Танатар, И.И.Тарнополь, И.В.Тартаков, О.С.Тарханов, А.Теоми, И.Н.Тепер, К. Тепер, В.Я.Типот, М.Н.Ткачев, Э.М.Тобиаш, Г.В.Топуз, Г.Я.Торчинский, Л.З.Трауберг, И.М.Тронский, Я.А.Троупянский, Д.И.Тумаркина, А.П.Улановский, П.С.Урысон, М.М. Усоскин, Л.О.Утесов, Н.Г.Факторович, М.С. Фарбман, А.Федер, С.Е.Фейнберг, Д.М.Фельдман, О.Б.Фельцман, Ю.П.Фигатнер, В.Г.Финк, М.И.Финкельштейн, Г.М.Фихтенгольц, М.И. Фихтенгольц, Г.С.Фиш, Х.Фишер, Я.М.Фишман, И.А.Француз, И.Френель, Д.Ф.Фридман, М.Фриман, С.И.Фурер, М.С.Фурман, В.А.Хавкин, Д.Хаммер, Д.М.Хаютин, Н.Хет, В.А.Хинкис, А.И.Хмельницкий, А.Е.Ходоров, М.Л.Хорош, С.Е.Хусид, В.Е.Цесарский, А.В. Цессарский, В.Л.Цетлин, В.Е.Цигаль, В.Е.Цигаль, Р.М.Цузмер, Г.И.Цукерман, Г.В.Цыперович, М.А.Червинский, Ш.Черкасский, Л.А. Черкес, С.А.Чернецкий, С.Черный, И.З.Чернявский, И.Л.Чертков, Н.К.Чуковский, Г.А. Шайн, Я.Б.Шапировский, И.Д.Шаферан, В.Е.Шварцер, В.И.Шер, Б.С.Шехтер, Д.И. Шехтер, Б.Г.Ширвиндт, Ширман, Н.А.Шкаровский, И.П.Шмидт, М.Я.Шпирт, А.А. Штейнберг, Ш.Штейнберг, А.М.Штейнгарт, М.Е.Штительман, З.Б.Шульман, У.А.Шустер, Б.И.Эгиз, И.Эдельман, В.С.Эйнгорн, Д.Г. Элькин, М.М.Эльман, И.С.Эльтман, М.И. Эпельбаум, Ш.Эфруси, Я.Д.Южный, Л.Н. Юровский, А.П.Юшкевич, П.С.Юшкевич, С.С.Юшкевич, Л.Я.Якобзон, П.А.Ямпольский, А.Л.Янов, М.Япончик, Е.Г.Ясин, М.А.Ясиновский; Артур Адольфович Абрагамсон (1854–1924, Париж), инженер, организатор трамвайного движения в Киеве, рук. рус. ж.-д. отдела на Всемирн. выставке в Париже, кавалер орд. Поч. Легиона; Владимир Игоревич Арнольд (р. 1937), математик, д-р физ.-матем. наук (1963), проф. (1965), акад. АН СССР (1990), Лен. пр. (1965); Рафаил Аронович Аронов (р. 1929), специалист в обл. философии физики, с 1992 – проф. и проректор Гос. академии им. Маймонида; Арье Баир (1906–1970, Афиким, Израиль), обществ. и политич. деятель, с 1924 – в Э.-И., один из лидеров кибуцного движения, деп. Кнессета 1, 3 и 6-го созывов; Яков Юльевич Бардах (1857–1929), микробиолог, совм. с И.И. Мечниковым и Н.Ф.Гамалеей организовал в 1886 первую в России бактериологич. станцию, разработал методику изготовления туберкулина; Юлиуш Бардах (1914–?), историк, проф. Варшавского ун-та, дир. Ин-та истории права (1954–68), вице-през. Польск. ист. об-ва (1960–66), Гос. пр. Польши (1965, 1972, 1977); Хаим Бен-Ашер (Финкель) (1904–1998, Кинерет, Израиль), политич. деятель, деп. Кнессета 1–2-го созывов от партии Мапай, в 1967 – один из создателей «Движения за Неделимый Израиль»; Михаил Арнольдович Блохин (1908–1995, Ростов-на-Дону), физик, д-р физ.-матем. наук (1954), с 1956 – зав. кафедрой физики твердого тела Ростовского гос. ун-та, в 1971–74 – дир. НИИ физики при РГУ, автор ок. 250 науч. работ; Евгений Борисович Богомольный (р. 1948), физик, д-р физ.-матем. наук (1985), специалист в обл. физики элементарных частиц; Григорий Ефимович Брухис (1907–2005, Одесс��), экономист, специалист по организации и коммерч. эксплуатации мор. транспорта, двоюродный брат И.М.Гельфанда, канд. экономич. наук (1966), был вице-през. Черноморского мор. пароходства, в 1958–95 – гл. арбитр Междунар. арбитражного суда Черноморского бассейна, поч. работник мор. и реч. флота СССР, автор св. 140 работ (в т. ч. монографий и учебников); Виктор Михайлович Вальд-Перлов (р. 1929), специалист в обл. полупроводниковой электроники, д-р техн. наук (1990), автор более 100 науч. работ, Лен. пр. (1978); Клементий Матусович Варшавский (1892–1983, Ленинград), врач, ген.-майор мед. службы (1944), зам. нач. сан. упр-ния фронта, нагр. 6 орд.; Яков Маркович Волошин (1904–1947), врач, д-р мед. наук (1945), проф. (1946), с 1945 – гл. хирург Мин-ва здравоохранения УзССР; Александр Алексеевич Вургафт (1905–1947), сотрудник спецслужб, ген.-лейт. (1944), в 1941–45 – нач. упр-ния воен. снабжения НКВД СССР, нагр. 5 орд.; Леоне Гинцбург (1909–1944, Рим), итальянский литературовед, с 1914 – в Италии, автор работ о рус. писателях, в 1943 – ред. подпольной газ. «Италиа Либера», арестован гестапо; Филипп Осипович Гозиансон (1898–1978, Париж), живописец, племянник Л.О.Пастернака, работы хранятся в разл. музеях мира; Сидней Голдин (1880–1935, США), продюсер, кинорежиссер, один из родоначальников гангстерского жанра амер. кино, автор неск. фильмов еврейской тематики, в 1921 основал в Австрии фирму «Голдин Филмс»; Евгений Илларионович Горелик (р. 1921), летчик, полк., Герой Сов. Союза (1945); Борух (Борис Ионович) Горин (р. 1973), обществ. деятель, основатель и гл. ред. журн. «Лехаим» и книгоиздательства «Лехаим»; Александр Исаевич Гуковский (1865–1925, Париж), политич. деятель, эсер, деп. Учредит. собрания; Анатолий Давидович Дарон (р. 1926), конструктор ракетной техники, д-р техн. наук (1967), проф. (1975), ведущий конструктор по разработке жидкостных ракетных двигателей, с 1999 – в США; Эммануил Яковлевич Двинский (1910–1985), журналист, автор мн. лит. путеводителей по Москве, изд. на неск. яз.; Ефим Домовский (1938–1980, Израиль), тренер по легкой атлетике, засл. тренер УССР, с 1990 – в Израиле; Яков Дори (Достровский) (1899–1973, Хайфа), военачальник, с 1906 – в Э.-И., в 1939–45 и в 1947–48 – нач. штаба Гаганы, в 1948–49 – первый нач. Генштаба Армии Обороны Израиля; Михаил Александрович Дризо (1870–1953, Париж), карикатурист, с нач. 1920-х гг. – во Франции; Марк Семенович Ефетов (1907–1996, Москва), писатель, в 1950 и в 1957 – лауреат конкурсов на лучшую книгу для детей; Эри-Теодор Жаботинский (1910–1969), сын З.Жаботинского, д-р, проф., преподавал теорию электричества в Технионе, деп. Кнессета 1-го созыва; Владислав Иосифович Жуковский (р. 1937), математик, д-р физ.-матем. наук (1989), проф. (1990), автор неск. монографий по дифференциальным играм и многокритериальным задачам; Александр Семенович Займовский (1905–1990), металловед, ч.-к. АН СССР, проф., Стал. пр. (1946, 1949, 1951, 1953), Лен. пр. (1962); Михаил Григорьевич Каплан (р. 1935), шашечный арбитр, мастер спорта (1962), междунар. арбитр (1994); Рахель Коэн (Коган-Люберски) (1888–1982, Хайфа), обществ. и политич. деятель, с 1919 – в Э.-И., с 1938 – пред. ВИЦО в Э.-И., с 1948 – пред. всемирн. ВИЦО, деп. Кнессета 1-го и 5-го созывов; Ленни Крейзельбург (р. 1975), спортсмен, с 1989 – в США, трехкр. олимп. чемпион и рекордсмен мира по плаванию; Виталий Ильич Левин (р. 1936), математик, обществ. деятель, д-р техн. наук, проф., с 1975 – зав. кафедрой математики Пензенского техн. ин-та, в 1991–95 – пред. клуба еврейской культуры Пензы; Фрол Петрович Липсман (1915–?), специалист в обл. радиотехники, канд. техн. наук (1952), гл. инж., зам. дир. по науч. части МНИРИ, Стал. пр. (1950), Лен. пр. (1966); Лев Гиршевич Магазаник (р. 1931), биолог, специалист в обл. физиологии человека и животных, ч.-к. РАН (1997); Семен Давидович Малкин (р. 1936), физик, д-р техн. наук, проф., автор ок. 200 науч. трудов в обл. матем. моделирования и анализа аварийных режимов работы ядерных реакторов, Гос. пр. СССР; Александр Матвеевич Минаев-Цикановский (1888–1939), сотрудник спецслужб, комиссар госбезопасности 3-го ранга (1937), зам. наркома тяж. пром-сти СССР (1938), репрессирован; Теодор Иосифович Молдавер (1913–2003, Новосибирск), химик, журналист, автор работ по истории науки; Осип Павлович Осипов-Шмидт (1900–1938, Москва), зам. наркома тяж. пром-сти СССР, репрессирован; Иосиф Миронович Пейсахович (1893–1978, Киев), патологоанатом, д-р мед. наук (1936), проф. (1941), зав. кафедрой, гл. патологоанатом Мин-ва здравоохранения УССР, автор более 150 науч. работ; Эдуард Валентинович Пейхель (р. 1937), шашечный арбитр, мастер спорта (1963), междунар. арбитр (1984), дир. Одесского шахматно-шашечного клуба; Владимир Исаакович Поликовский (1904–1965, Москва), специалист в обл. энергетич. маш-ния, д-р техн. наук (1965), проф., ген.-майор (1944), в 1944–50 – на��. ЦНИИ авиац. пром-сти, Стал. пр. (1943); Арон (Аркадий) Иосифович Полторак (1916–1977, Москва), юрист-международник, д-р юрид. наук (1965), проф. (1969), подполк., секр. сов. делегации на Нюрнбергском процессе, автор более 100 науч. трудов; Борис Адольфович Портнов (р. 1960), архитектор, д-р архитектуры (1994), автор проектов детальной планировки ряда районов Одессы, с 1995 – в Израиле; Семен Самойлович Пэн (1897–1970, Москва), архитектор, сын С.С.Пена, автор ряда арх. проектов в Москве, Баку, Казани, Тбилиси, Стал. пр. (1950); Борис Яковлевич Резник (р. 1929), педиатр, ч.-к. АН Украины (1991), акад. АМН Украины (1993), нар. деп. Украины; Лазарь Исаакович Ривлин (1900–?), сотрудник спецслужб, в 1937–38 – и. о. наркома внутр. дел Молд. АССР; Морис Давидович Симашко (Шамис) (1924–2001), писатель, ист. романист, Гос. пр. КазССР, с 1999 – в Израиле; Григорий Михайлович Суркис (р. 1949), предприниматель, обществ. деятель, с 1993 – пред. АО «Футбольный клуб «Динамо» – Киев», пред. пром.-финанс. концерна «Славутич»; Аким Абрамович Фельдман (1872–1966), врач, дермато-венеролог, в 1927–53 – зав. кафедрой кожно-венерич. болезней Одесского ин-та усовершенствования врачей; Шауль Фельдман (р. 1923), нейролог, д-р медицины (1952), проф. (1969) Еврейского ун-та (Иерусалим); Виктор Яковлевич Хасилев (1912–1980, Москва), специалист в обл. энергетики, гидроснабжения и прикл. математики, д-р техн. наук (1966), проф. (1968), автор более 100 науч. работ; Виктор Григорьевич Чайка (Сигал) (р. 1958), композитор, певец, продюсер; Шмуэль Зискович Шапиро (1912–1972), кавалер орд. Славы 3 степеней; Авраам Шехтерман (1910–1986, Тель-Авив), деп. Кнессета 7–8-го созывов от партии Херут; Иосиф Шехтман (1891–1970, Нью-Йорк), публицист, обществ. деятель, д-р юриспруденции, чл. Укр. Центр. рады (1917), деп. Всеукр. учредит. собрания (1918), издатель и гл. ред. газ. «Найер вег» (Варшава), с 1941 – в США, пред. союза ревизионистов Америки, пред. Всемирн. совета движения сионистов-ревизионистов; Абрам Несанельевич Шогам (1914–1967, Харьков), психиатр, д-р мед. наук (1967), в 1956–60 – зав. кафедрой психиатрии Туркменского мед. ин-та, гл. психиатр Мин-ва здравоохранения ТуркмССР; Иегуда Юдин (Дрезницкий) (1910–?), с 1925 – в Э.-И., деп. Кнессета 8-го созыва от партии Мапай; Евгений Яковлевич Юстерник (1902–1974, Одесса), военачальник, ген.-майор (1944), в 1943–45 – нач. штаба Отд. Дальневосточной армии.В О. жили и работали: Ахад Га-Ам, М.Я. Бен-Ами, Г.Берггрюн, Д.Р.Бергельсон, Н.О. Бернштейн, С.Е.Вейсенберг, И.Гальперин, Н.Л.Геккер, А.О.Гершензон, Ш.Я.Гликсберг, А.Голдфаден, Я.М.Гордин, Н.Горен, Х.И.Гохман, М.Р.Гоц, Н.Н.Гринберг, А.Грунберг, Х.И. Гурлянд, М.С.Гурович, М.Гутман, С.М.Гутник, Э.Дейнард, М.Я.Дизенгоф, С.М.Дубнов, С.О.Дулицкий, Р.С.Землячка, Е.Д.Зозуля, А.С.Изгоев, И.Иоффе, М.Иоффе, Ю.Д.��серлис, В.Ф.Каган, Э.Кагановский, У.Калмус, М.Я.Капчинский, З.Квартин, Й.-Г.Клаузнер, А.-У.Ковнер, Ф.М.Койген, С.И.Колтон, И.И. Корик, М.Г.Крейн, И.Я.Кремер, М.И.Кулишер, Э.А.Купер, Л.А.Куперник, А.Е.Ландау, А.Лев, Ш.Х.Левин, Э.Л.Левинский, И.-И.Лернер, Х.Лернер, И.Лещинский, М.Л.Лилиенблюм, И.-Й.Линецкий, Н.Б.Лойтер, Э.Б.Лойтер, Н.Лурье, А.Людвиполь, Ш.Манделькерн, А.Э.Маргулян, П.Д.Маркиш, Б.М.Меламед, Менделе Мойхер-Сфорим, А.Н.Мережин, И.И. Мечников, В.М.Мидлер, И.Могилевер, К.Молодовская, М.Г.Моргулис, Д.-Б.Натанзон, Э.Я.Немировский, Ю.Г.Оксман, И.Г.Оршанский, Н.М.Осипович, А.М.Пазовский, А.Я.Пассовер, С.С.Пен, О.Я.Пергамент, Г.А.Перетц, Л.С.Пинскер, О.А.Рабинович, А.С.Розенблюм, Э.-Д.Розенталь, А.М.Розенштейн, С.И.Розенштраух, Д.Ройтман, Б.Рубштейн, И.Б. Сапир, Э.Симпсон, Х.-Ш.Сливкин, Н.Слущ, П.Смоленскин, М.Спектор, Э.Г.Спивак, Я. Спиваковский, П.С.Столярский, Й.-Б.Фалькович, А.-Я.Фрейденберг, М.Ф.Фрейденберг, С.Г.Фруг, М.-М.Футерфас, А.О.Цедербаум, Ш.Цемах, Х.Черновиц, С.Л.Чудновский, С.И. Шатуновский, М.Шенкин, З.-З.Шнеур, Н.-М. Шомер, М.Штекелис, Б.Штерн, Б.Эпельбойм, З.Эпштейн, К.М.Эрделевский, В.Г.Юдовский, Ш.Яновский.Р.И.Молдавер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raygrud"}}
{"name":"Райгруд","Alternatives":"Райгруд","Abstract":"РАЙГРУД, город (с 1566) в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1245. В 16–18 вв. – местечко Бельской земли Подляского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Райгрод Щучинского у. Ломжинской губ. В 1918–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, �� 1939–45 – в составе БССР.В 1765 в Р. проживало 418 евреев, в 1808 – 630 (43,2%), в 1827 – 984 (49,4%), в 1857 – 1052 (55%), в 1897 – 1625 (54%), в 1921 – 745 евреев (34,4%).Первое упом. о евреях Р. относится к 1587. В 1719 в Р. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1868–99 раввин Р. – Йоэль Залкинд.В 1882 в Р. открылась правительств. школа для еврейских детей. С нач. 20 в. действовали сионистский кружок, еврейская б-ка, хедер с преподаванием на иврите. В 1902–12 раввином в Р. был Шлойме-Гилель Кац (1872–?).В 1914 евреям принадлежали единств. бакалейно-мануфактурная, все 3 мануфактурные лавки и единств. лавка «хлеб–зерно».В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1922 открылась школа для девочек «Бейс Яаков», в 1927 – спорт. клуб «Бар Кохба». В 1926 при помощи Джойнта была организована ссудная касса. Большинство синагог в Р. были хасидскими. Раввин Р. в 1920–30-х гг. – Арье-Лейб Фарбер.В нач. сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. Вскоре город был передан сов. властям. 22 июня 1941 части вермахта вновь оккупировали Р. В кон. июня 1941 было расстреляно ок. 100 евреев. В кон. лета 1941 созданы гетто и юденрат. В окт. 1942 евреи Р. были депортированы в гетто Граева, затем – в лагерь уничтожения Треблинка.В Р. род. А.М.Ашинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljgopolj"}}
{"name":"Ольгополь","Alternatives":"Ольгополе-Ольгополь","Abstract":"ОЛЬГОПОЛЬ (до 1812 – Рогузка Чечельницка), село в Чечельницком р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 17 в. С 1812 – уездный город Подольской губ. С 1924 – еврейский нац. поссовет Бершадского р-на Уманского окр.В 1765 в О. проживало 12 евреев, в 1776 – 21, в 1784 – 22, в 1787 – 15, в 1790 – 10, в 1834 – 217, в 1847 – 241, в 1863 – 685, в 1897 – 2473 (31%), в 1899 – 3947, в 1910 – 4897 (44%), в 1923 – 1528, в 1939 – 660 (11%), в 1990 – ок. 10, в 1998 – 7 евреев.В 1827 винный откуп в О. держали 2 еврея-купца 3-й гильдии – Бенцион Сидельник и Герш Кардонский. В 1834 в О. имелась еврейская община; были раввин, шохет; действовал хедер. Весной 1844 провизор Э.Таль открыл в О. первую аптеку. В 1845 в О. – 4 хедера (меламеды – М.Моресирер, Ш.Ноггенман, Б.Левит, Н. Лейбер). В окт. 1851 было открыто еврейское казенное уч-ще 1-го разряда (в 1854 – 25 уч-ся). В 1853 в О. действовала синагога (деревянная); духовным раввином был Шолом-Меир Гринбург, казенным – Ноах Косой. В 1860 в О. – 1 каменная и 2 деревянные синагоги.Осн. занятия еврейского населения О. в сер. 19 в. – мелкая торговля и ремесла. Среди евреев числилось 22 бондаря, 16 портных, 6 кузнецов, 45 извозчиков. В 1881 было закрыто еврейское кладбище. В 1888–1915 раввином О. был Элиягу П��йсек (1859, Златополь – 1932). В 1889 казенный раввин – Герш-Мендель Финкельштейн.В кон. 19 в. 120 евреев занимались земледелием. В 1900 в О. действовали сионистские орг-ции; была открыта субботняя школа для взрослых с преподаванием ремесл. специальностей (80 уч-ся). В 1914 евреям принадлежали все 3 аптеки, все 9 гостиниц, 2 лесных склада, медоваренный и пивоваренный з-ды, типография, фотоателье, 2 часовые мастерские, единств. чайная, книжный магазин, магазин игрушек и 84 лавки в О. (в т. ч. 31 бакалейная, все 18 мануфактурных).В 1919 еврейское население О. пострадало от погромов. 14–16 мая 1919 банды атаманов Заболотного и Чалого устроили погром, во время к-рого погибло 20 евреев. 4 окт. 1919 произошел погром, учиненный крестьянами близлежащих сел. 5 окт. 1919 погром устроили части Добровольческой армии.В 1920-х гг. в О. была отк��ыта четырехклассная школа с преподаванием на идише. В 1925 выходцы из О. организовали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив им. Карла Маркса (89 чел.). В 1930-х гг. в О. был создан еврейский колхоз «Труженик». В 1930-х гг. общиной руководил шохет, впоследствии погибший в гетто. В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули О.26 июля 1941 О. заняли германо-румын. войска. В авг. 1941 было расстреляно ок. 70 евреев. Еврейский квартал был превращен в гетто (100–150 семей местных евреев и неск. сотен евреев, депортированных из Бессарабии и Буковины). В нояб. – дек. 1941 мн. евреи гетто погибли от эпидемии тифа. В мае 1943 в О. было депортировано ок. 100 румын. евреев из «политического лагеря» в Вапнярке. Созданный ими совет гетто организовал уход за детьми, бесплатную столовую, баню, лечебницу. В 1943 в гетто О. находилось ок. 700 евреев (в т. ч. 164 из Бессарабии и 27 из Буковины).В О. сохранились здание деревянной синагоги, еврейское кладбище, на терр. к-рого братская могила погибших в гетто.В О. род. В.И.Пеллер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalvariya"}}
{"name":"Калвария","Alternatives":"Калвария","Abstract":"КАЛВАРИЯ, город (с 1791) в Мариямпольском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – деревня, затем местечко Кальвария Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в К. проживало 1055 евреев, в 1827 – 3072 (56%), в 1856 – 6508 (80%), в 1897 – 3581 (38,2%), в 1923 – 1233 (27%), в 1939 – ок. 1000 евреев.Евреи жили в К. с 17 в. В 1713 им было разрешено заниматься торговлей и ремеслами без вступления в местные цеха, а также построить синагогу и заложить кладбище. Раввином в кон. 18 в. был Арон Бройдо (? – 1788), затем Арье-Лейб Бройдо.В 1803 в К. была построена новая синагога. Осн. занятиями евреев в 19 в. были торговля, ремесла, с.х-во. Практически всеми магазинами владели евреи. Экспорт кормов в Пруссию и др. с.-х. продукции (в т. ч. кур и масла) также принадлежал евреям. Владельцем одной из крупнейших в Литве мельниц был Романов, табачной ф-ки – Саломон.В 19 в. раввинами в К. были Иегошуа-Айзик Шапиро (?–1873), Арье-Лейб Шапиро, в 1852–64 – Мордхе Мельцер (1797–1883, Лида), затем Клячко, с 1865 – Мордхе Хохман, Довид-Шломо Маргулис, Бенцион Штернфельд, в 1887–1909 Элиэзер-Симха Рабинович (1830, Ковна – 1911, Ломжа).В 1858 в К. была открыта еврейская нач. школа. В 1860-х гг. имелось 7 синагог. В 1880-х гг. действовали разл. палестинофильские орг-ции, с 1898 – сионистский кружок. В кон. 1890-х гг. в К. прошел ряд забастовок, организованных Бундом.В 1915 евреи были высланы из К. После 1920 часть из них вернулась в город.В 1931 из 72 магазинов и мастерских К. 60 принадлежали евреям. Евреи являлись владельцами эл.-станции, ф-ки по произ-ву масла, 4 обувных ф-к, 2 мельниц, з-да по произ-ву с.-х. машин. В 1920–30-х гг. работали отд-ние Еврейского нар. банка, школа сети «Явне» (135 уч-ся), средняя школа с преподаванием ��а идише (130 уч-ся), гимназия и дет. сад с преподаванием на иврите, б-ка, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1930-х гг. в К. имелось 5 синагог. До 1938 раввином К. был Зелиг-Рувен Бенгис (1864–?, Э.-И.), с 1938 – Мойше Мезигаль.В 1939 в К. прибыло ок. 800 евреев-беженцев из оккупированной вермахтом части терр. Сувалкского воеводства Польши.22 мая 1941 К. заняли части вермахта. 30 авг. 1941 евреи К. были депортированы в Мариямполе, где 1 сент. 1941 расстреляны.В 1945 в К. проживала одна еврейская семья. Здание одной из оставшихся синагог использовалось после войны как сенохранилище. В 1970–80-х гг. в К. жил один еврей. В нач. 1990-х гг. в К. было восстановлено разрушенное еврейское кладбище.В К. род.: Й.-И.Блустоун, Я.Йосаде, Л.Г.Левенталь, Е.С.Лондон, М.Лондон; Ицхок Маргулис (1842–1887), раввин, автор коммент. к Талмуду; Дойв-Бер Ратнер (1852–1917, Вильно), раввин, автор коммент. к Талмуду; Меер-Яков Фрейд (1871–1940, Тель-Авив), публицист, писал на идише, перевел на идиш произв. Г.Гейне, У.Шекспира, Д.Л.Мордовцева; Калман Шульман (1821–1899), видный деятель Гас��алы, автор кн. по всемир. истории и географии на иврите, перевел кн. Э. Сю «Тайны Парижа»; Эльханан Элькис (1879–1944, Дахау), врач, глава юденрата в Каунасе, активно оказывал поддержку движению Сопротивления в гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polonskaya"}}
{"name":"Полонская","Alternatives":"Полонская","Abstract":"ПОЛОНСКАЯ (урожд. Мовшенсон) Елизавета Григорьевна (1890, Варшава – 1969, Ленинград), по��т, писатель, переводчик. В 1908–14 училась на мед. ф-те Сорбонны. В 1915 получила диплом врача в Юрьевском ун-те. В 1915–17 служила в эпидемиологич. отряде на Юго-Зап. фронте. До 1931 работала врачом, в 1941–45 воен. врач. Первые стихи П. появились в печати в 1913, когда И.Г.Эренбург стал издавать «ежемес. стихов» «Вечера». По возвращении в Петроград в нач. 1920-х гг. входила в лит. гр. «Серапионовы братья». В стихах 1920-х гг. («Шейлок», «Встреча», «Золотой дождь» и др.) присутствует еврейская тема. Автор поэтич. сб. и неск. дет. кн. Переводила пьесы П.Кальдерона, К.Марло, У.Шекспира, В.Гюго, стихи Р.Киплинга, Ф.Гарсиа Лорки, А.Мицкевича и др., участвовала в пер. армян. эпоса «Давид Сасунский». В конце жизни писала мемуары, часть к-рых опубликована в журн. «Простор», «Звезда», «Нева».Соч.: Знаменья. Пг., 1921; Поездка на Урал. Очерки. Л., 1927; Года. Избр. стихи. Л., 1935; Камская тетрадь. Молотов, 1945; Стихотворения и поэма. Л., 1960; Избранное. М.-Л., 1966."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/moskva"}}
{"name":"Москва","Alternatives":"Москве-Москва-Москвы-Москву-Мо��ква-��осква-Москвой-М��сква-Моск��а-Москв��-Моск��е-М��скву-Мос��ва-��оскве","Abstract":"МОСКВА, город, центр Московской обл., столица Российской Федерации. Изв. с 1147. В 14 в. – центр Вел. кн-ва Московского, со 2-й пол. 15 в. – столица единого Рус. гос-ва. С 1708 – центр губернии. С марта 1918 – столица РСФСР, в 1922–91 – СССР.В 1871 в М. проживало 5319 евреев (0,9%), в 1882 – 15 075, в 1891 – ок. 35 000, в 1897 – 8095, в 1908 – 9048, в 1912 – ок. 12 000, в 1913 – ок. 16 000, в 1917 – ок. 60 000, в 1920 – ок. 28 000, в 1923 – ок. 86 000, в 1926 – 131 244 (6,5%), в 1939 – ок. 250 000, в 1959 – 239 246, в 1970 – 251 523 (3,6%), в 1979 – ок. 225 000, в 1989 – 175 168 евреев (в т. ч. 805 горских, 83 грузинских и 71 бухарский) и 286 караимов (по данным караимской общины – 402 чел.).Первым евреем, изв. в истории М., был Леон, в кон. 15 в. лечивший сына вел. князя Ивана III. К этому же времени относятся сведения о контактах Ивана III с евреями Крыма. Появление тогда же в М. ереси «жидовствующих» стало препятствием для поселения евреев в М. на долгое время. Евреи появились в М. в сер. 17 в.; это были, в осн., захваченные в плен во время рус.-польск. войны. Те из них, кто крестил��я, осели в городе и стали затем основателями мн. дворянских и купеч. рос. родов – Евреиновых, Шафировых, Копьевых, Веселовских и др. В 1728 в М. находились евреи, приехавшие с жалобой на «Шептаковского смотрителя». Несмотря на запрет, нек-рые евреи проживали в М. Смоленский откупщик Борох Лейбов сблизился в М. с отставным капитан-лейтенантом флота Александром Возницыным.С 1780-х гг. в М. жили неск. кр. евреев-предпринимателей (в осн. торговцы из Шклова). Они развили в столице торг.-пром. деятельность (торговля «вразнос», поставка зарубеж. товаров и др.); наиболее изв. из них был Н.Х.Ноткин. В 1790 моск. купцы ходатайствовали о запр��те евреям проживать и торговать в М. 23 дек. 1791 Екатерина II подписала указ о недозволении евреям записываться в купеческое сословие внутр. губерний России; тогда же было запрещено пребывание евреев в М. С 1804 временное пребывание еврейских купцов, фабрикантов, ремесленников и винокуров было санкционировано. Эта же санкция центр. власти разрешала евреям получение в М. высшего образования. Первым евреем-студентом Моск. ун-та стал Л.И.Мандельштам.В кон. 1820-х гг. власти постановили, что евреи-купцы 1-й и 2-й гильдий могут проживать в М. в теч. двух месяцев, 3-й гильдии – один месяц. Евреи могли покупать товары только в двух торг. домах. Было обусловлено, что пока евреи живут в городе, «лавок им не заводить»; за евреями был установлен строгий надзор. Евреям запрещалось жить в М. с женами и детьми, открывать синагоги. Это положение сохранялось в 1828–56, когда в М. появились евреи – т. н. николаевские солдаты. 31 марта 1856 было отменено положение, по к-рому евреи могли проживать в М. только в Глебовском подворье.Элита моск. еврейства селилась в престижных р-нах столицы. Лишь Зарядье и бедные переулки Китай-города (места обитания отставных солдат и мелких ремесленников) были похожи на традиц. гетто. Евреи селились также в тогдашних пригородах М. (Богородское, Марьина Роща, Петровский парк, Черкизово и др.), где было легче избавиться от пост. контроля полиции.В сер. 1860-х гг. первым духовным раввином М. стал Х.Берлин, казенным раввином – С.Минор. С 1884 духовным раввином был Меир-Ноах Левин; в 1892–93, после высылки С.Минора из М., он занимал пост казенного раввина до тех пор, пока выборы в Аракчеевской синагоге не определили нового лидера общины – Я.И.Мазе. В 1893–1903 духовным раввином М. был приглашенный из Курляндии Л.Кан, читавший проповеди на нем. яз.8 марта 1870 состоялась закладка Хоральной синагоги в Спасоглинищевском пер. Тогде же было организовано правление Моск. еврейского об-ва, куда входили С.Минор, В.О.Гаркави, В.Высоцкий (см. Высоцкие) и др. В 1880-х гг. в М. действовало неск. миньянов; два из них были созданы солдатами-евреями и наз. по именам находившихся рядом казарм («Аракчеевский» и «Межевой»). Небольшие синагоги находились в наиб. населенных евреями р-нах: Зарядье, Китай-городе, на Мясницкой ул.23 июля 1891 было опечатано здание Хоральной синагоги (арх. С.Эйбушитц), включавшее массивный купол. В ответ на жалобу на «Высочайшее имя» С.Минор и староста синагоги Шнейдер были высланы из М. Регулярная служба в синагоге со снесенным по распоряжению гор. властей куполом возобновилась лишь в 1906. Тогда же действовали и др. синагоги: частная Л.С.Полякова, Арбатская и Басманная, при Бутырской центр. пересылочной тюрьме, в Дорогомилове на еврейском кладбище, Глебовском и Мурашовском подворьях.В М. действовали об-во помощи бедным больным «Бикур хойлим», об-во беспроцентной ссуды бедным ремесленникам «Гмилус хесэд» и др. Работали неск. хедеров, талмуд-тора (в 1871–97); в 1880 было открыто еврейское ремесл. уч-ще, назв. в честь императора «Александровским». На участке за Дорогомиловской заставой было заложено еврейское кладбище.В 1897 в М. прошли демонстрации черносотенцев под лозунгом: «Бей жидов и студентов», приведшие к избиениям евреев.Во 2-й пол. 19 в. М. становится значит. центром еврейской жизни России. Соц. верхушку общины составляли торг.-пром. буржуазия и интеллигенция. Еврейские предприниматели развивали торговлю текстильной продукцией Моск. пром. р-на и стали осн. посредниками между М. и зап. губерниями России. Евреям принадлежало значит. место в становлении столичного книгоиздательства (И.Н.Кнебель, братья Гранат), пивоварения (Бродские, И. Златопольский), чаеторговли (Высоцкие и др.). Караимские предприниматели активно участвовали в развитии табачной индустрии. Л.С.Поляков и др. играли важную роль в организации кредитно-банковской сферы в М.Евреи М. внесли весомый вклад в развитие рус. культуры и иск-ва. Н.Г.Рубинштейн основал Моск. консерваторию, Е.Ф.Гнесина вместе с сестрами организовала в столице муз. уч-ще; среди деятелей искусств были широко известны И.Л.Рубинштейн, А.А.Санин, В.А.Серов, И.И.Левитан, основатель (1880) Моск. цирка Альберт Саламонский (1839–1913); в развитии муз. творчества в М. немалую роль сыграли А.А., Г.А., Д.С. и Ю.Г.Крейны, А.Б.Гольденвейзер, Д.С.Шор, Р.-Э.М.Глиэр и др. Большой вклад в развитие моск. школ философии, филологии и лит-ры внесли А.Ю., Б.Ю., Ю.И. и Ю.А.Айхенвальды, С.Л.Франк, М.О.Гершензон, Л.Шестов и др.До массового выселения евреев из М. в 1890-х гг. среди еврейского населения столицы большое место занимали представители беднейших соц. слоев. Абсолютное большинство евреев М. в то время – мелкие ремесленники, семьи солдат-отставников.Достаточно активной была еврейская обществ. жизнь М. В столице получали образование тысячи евреев-студентов. В 1866 по их инициативе было создано «Об-во евреев-учащихся в М.», реформировшееся затем в ОПЕ. Первым палестинофильским кружком стал «Бней-Цион», активными членами к-рого были А.-М.-М.Усышкин, Я.И.Мазе, П.С.Марек, А. Идельсон, И.Левонтин, И.Членов и др. Другой кружок (Л.М.Брамсон, Ю.Д.Бруцкус, М.В.Познер и др.) в 1891 выпустил на рус. яз. в виде приложения к журн. «Восход» систематич. указатель лит-ры о евреях с 1708 по 1889. Действовали культурно-историч. об-ва и кружки: «Об-во любителей древнееврейского языка», «Бней-Моше», «Хавер», «Кадима». Во время рев-ции 1905–07 возникло «Об-во для распространения правильных сведений о евреях и еврействе» под рук. П.С.Марека, С.С.Вермеля, Я.Л.Тейтеля; позже к работе об-ва присоединились статистик и демограф М.Раскин, историк В.Терешкович, писатель Бааль Махшовес. В 1896 прошли первые выборы смешанного к-та ОПЕ, в к-рый вошли В.О.Гаркави, Л.С.Бисс, А.М.Беркенгейм, А.Идельсон, С.В.Лурье. В 1905 возникла группа «Поалей Цион».Среди видных журналистов М. – М.Герцентейн, Г.Б.Иоллос, Н.Е.Эфрос, П.С.Коган. Были изв. обществ. деятели Я.М.Гальперн, Я.Л.Тейтель, И.С.Гальберштадт и др. При этом моск. отд-ние «Союза рус. народа» возглавлял еврей Грингмут, широко публиковался антисемит И.Я.Гурлянд.В 19 – нач. 20 в. евреи М. пережили неск. периодов своего правового статуса. Время с сер. 19 в. до 1891 было достаточно либеральным по части поселения евреев в столице; единств. кр. исключением был запрет на проживание в М. евреев-врачей (с 1867 они имели право на повсеместные поступления только на мед. должности по Мин-ву внутр. дел). В 1890 появились правила, ограничивавшие деятельность евреев в адвокатуре. Ген.-губернатор М. вел. князь Сергей Александрович с первых дней своего правления поставил перед администрацией города вопрос о полной ликвидации еврейской общины в М. Было издано «Высочайшее повеление» об изгнании из М. всех евреев-ремесленников, «хотя и законно там проживающих… и о воспрещении им вновь селиться в Москве». 15 окт. 1892 новое повеление предписывало удаление из столицы нижних чинов рекрутских наборов и отставных нижних чинов с семьями, не приписанных к об-вам или цехам. В июле 1887 прием евреев в ун-ты и ср. уч. заведения был ограничен нормой в 3%. В 1890-х гг. были закрыты большинство синагог и запрещено стр-в�� новых; были закрыты также талмуд-тора и Александровское ремесл. уч-ще. Евреи, изучавшие специальности фармацевтов и фельдшеров, с 13 нояб. 1897 не имели права жительства в М. 22 янв. 1899 К-т министров ограничил дальнейшую приписку евреев к купцам 1-й гильдии.Евреи играли видную роль в рев. движении. Лидерами моск. эсеров были братья А. и М.Гоц, А.М.Беркенгейм, М.О.Цетлин, И.-Н.Штейнберг, М.В.Вишняк, М.Швейцер, О.С.Минор и др. Среди организаторов первой маевки рабочих М. в 1895 – большевики Р.С.Землячка и М.Н.Лядов. Видными функционерами Моск. к-та РСДРП были З.Н.Доссер и С.И.Гусев. В рев. событиях 1905 вооруж. отрядами Пресни руководил сын николаевского солдата З.Литвин, рук. др. военных дружин были Б.А.Бреслав и Е.М.Ярославский, секр. воен. бюро большевиков – Е.Леви. В руководстве центр. и районных большевистских орг-ций М. работали Ц.С.Боровская, А.В.Мандельштам, Г.Я. Сокольников, В.М.Заг��рский, М.М.Эссен и др. Моск. к-т возглавлял Л.Я.Карпов, всем технич. аппаратом руководил И.А.Пятницкий. Среди рук. рев-ции 1905–07 в М. значит. место занимали меньшевики И.Г.Исув, С.М.Зарецкая, Л.Б.Кафенгауз и др.В мае – июне 1915 в М. прибыли тысячи евреев-беженцев, высланных их прифронтовой полосы. Организовывались пункты приема беженцев, приюты для сирот; все они получали пищу, одежду, мед. помощь. Поскольку запрет на проживание евреев в М. сохранялся, мн. беженцы оседали в столице нелегально или селились в пригородах. Еврейская общинная жизнь начинала меняться. Открылось значит. число синагог (в осн. на квартирах); в Богородском (тогда пригород М.) была организована иешива. Среди беженцев были изв. раввины, моэлы, шохеты.Во время 1-й мир. войны М. – один из осн. центров еврейской культуры в Рос. империи. С нояб. 1914 на рус. яз. начали выходить журн. «Война и евреи» (с марта 1915 – «Евреи на войне»), с весны 1915 – еврейские еженед. (на рус. яз.) «Еврейская неделя» и «Еврейская жизнь», с янв. 1916 – «Новый путь». В мае – сент. 1916 издавался двухнед. журн. «Евреи и Россия». С осени того же года начала выходить газ. «Га-Ам» (гл. ред. – Бен-Цион Кац) – единств. в тот период издание на иврите на терр., контролируемой рос. пр-вом. В М. работали отд-ния ОЗЕ, ОПЕ, ЕКОПО и др.После Февр. рев-ции 1917 евреи получили право свободно проживать в М. В апр. 1917 в М. прошел учредит. съезд религ.-сионистской партии «Масорет ве Херут», к-рую возглавил М.Нурок. Затем эта партия объединилась с петрогр. группой аналогич. направленности «Нейцах Исроэл» в единую ортодоксальную партию «Ахдут». Позже из нее вышли хасиды, к-рые создали собств. политич. орг-цию «Шлойме Эмуне Исроэл». Однако на выборах в совет общины (сент. – окт. 1917) религ. евреи выступили единым списком. Они представляли в осн. интересы религ. беженцев из Белоруссии и Литвы; их активно поддерживало руководство Хоральной синагоги. В июле в М. прошла всерос. конф. партии «Агудас Исроэль». Среди моск. евреев наибольшей популярностью пользовались светские партии – общие сионисты и т. п. На выборах в совет общины из 45 мест общие сионисты получили 18, ортодоксы – 7, Бунд и Фолькспартей – по 5, объединенцы – 3, «Поалей Цион» – 1, беспартийные кандидаты – 6 мест. Пред. совета общины стал Я.И.Мазе.В июле – окт. 1917 Моск. гор. думу возглавлял О.С.Минор, зам. пред. Моссовета был Григорий Кипен (он же в 1917–20 – секр. гор. орг-ции меньшевиков). Первым комендантом Кремля был Е.М.Ярославский, секр. горкома партии большевиков – Р.С.Землячка и В.М. Загорский. С осени 1918 пред. Моссовета был Л.Б.Каменев.23 янв. 1918 «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви» лишил общину статуса юридич. лица. Весной 1918 было создано Моск. еврейское религ. об-во (МЕРО) при Хоральной синагоге. Представит. органом его стала т. н. «двадцатка», куда вошли члены совета общины и представители синагог. Реальными делами общины управлял ее совет. В полном контакте с советом работали моск. отд-ние ЕКОПО, Об-во ремесл. труда, Еврейское историко-этногр. об-во и др.В июле 1918 в М. прошел Всерос. съезд представителей еврейских общин, избравший Центр. бюро, призванное координировать деятельность советов общин по всей стране. Управление общиной перешло к «двадцатке».В 1917 в М. был создан т-р на иврите «Габима» (гл. реж. – Н.Л.Цемах).В 1917–18 в М. действовали изд-ва: «Оманут», «Штыбель» (на иврите), «Сафрут» (на рус. яз.), «Хавер» и «Унзер лебн» (на идише). В июне – июле 1917 выходил двухнед. журн. для уч-ся старших классов «Еврейское юношество» (гл. ред. – Г.Антокольский). На рус. яз. выпускались сионистские газеты «Известия ЦК» (молодежной сионистской орг-ции), «Цеира Цион» (апр. – июнь 1917), «Еврейское слово» (янв. – март 1918), «Борьба» (орган «Поалей Цион», май – июль 1918), «Известия молодежной сионистской орг-ции Ге-Хавер» (апр. – июнь 1918), журн. «Синай» (нояб. 1917). В 1918–20 на идише выходил журн. «Культур ун билдунг». В 1918 изд-во «Штыбель» на иврите выпустило три номера ежеквартальника «Га-Ткуфа».С 1921 начался значит. приток евреев в М., что было обусловлено разрухой после Гражд. войны в бывш. ч��рте оседлости, началом нэпа, желанием еврейской молодежи получить образование и работу в столице. Часть евреев селилась в центре города (Б. и М.Бронные ул., Арбат, Мясницкая, Сретенка, Солянка, Тверская). Мн. евреи, особенно кустари и мелкие торговцы, выбирали для жилья окраины и пригороды М., т. к. там были лучшие условия для их деятельности. В осн. это были сев. окраины М. – Алексеевское, Богородское, Всехсвятское, Коптево, Марьина Роща, Останкино, Ростокино, Сокольники, Черкизово. В кон. 1920-х гг. на севере М. проживало св. 20 тыс. евреев.После 1919 центр. место в еврейской жизни М. заняли «двадцатки», к-рые избирали для руководства общиной правление и ревиз. комиссию. Большинство членов «двадцатки» Хоральной синагоги были из «старой аристократии», управлявшей синагогой до 1917. Они солидаризовались с раввинатом (духовный раввин – Шмуэль Рабинович, казенный раввин – Я.И.Мазе). Члены правления считали себя не только религ., но и нац. лидерами, а синагогу рассматривали как посл. оплот в борьбе с ассимиляцией, превратив ее в еврейский культурно-духовный центр. В большом зале часто организовывались лекции и публичные дискуссии на религ. и светские темы, устраивались концерты с приглашением изв. канторов из др. городов. «Двадцатка» часто ходатайствовала перед властями о разрешении выпечки мацы, продажи кошерного мяса, работы миквы и т. п. В 1921–23 руководству синагоги приходилось бороться с попытками закрыть синагогу и превратить ее в рабочий клуб, к/т и т. п. В 1923, когда очередная попытка закрытия совпала со всесоюз. антирелиг. кампанией, синагогу спасла только личная встреча Я.И.Мазе с ��.Э. Дзержинским, на к-рой раввин сумел убедить наркома не давать согласия на эту акцию.В М. действовали сионистские подпольные орг-ции. В 1923 «Ге-Халуц» владел слесарной мастерской, в 1926 – чулочной мастерской «Красная нить».8 февр. 1925 было официально воссоздано МЕРО. Оно могло устраивать молитв. собрания в Главной и Кладбищенской (в Дорогомилове) синагогах, на частных квартирах, назначать и содержать раввинов, канторов, хор певчих, микву, кладбище, устраивать похороны по еврейскому обряду. Бюджет общины формировался из добровольных пожертвований, выручки от духовных концертов, продажи мест в синагогах, убоя скота и птицы, исполнения разл. религ. обрядов. Общее собрание МЕРО избирало правление и ревиз. комиссию, правление – председателя, его заместителей, казначея и секретаря. При этом М��РО не имело прав юридич. лица и не могло владеть собственностью. Впервые в М. появилась орг-ция, официально ставившая целью объединение всего еврейского населения города. Общегор. характер МЕРО выражался и в том, что в его правление и ревиз. комиссию входили представители мн. синагог М.В 1925, после смерти раввинов Ш.Рабиновича и Я.И.Мазе, выборы нового раввина не смогли долго состояться из-за разногласий между сторонниками Й.-И.Шнеерсона и группой, поддерживавшей полусветское руководство общины. Только в 1928 гл. раввином М. был избран Я.Д.Клемес; представитель общины Аба-Довид Гольдфайн стал пред. раввинат��кого суда.В 1920-х гг. особенно популярны в М. были синагоги: Арбатская, Аракчеевская, Межевая, на Б.Бронной, на ул. Таганская, 26, в Воронцовском пер., 25, на Рождественском бульваре, 18, а также хасидские синагоги – в Спасоглинищевском пер., 10, Спасская (Доброслободский пер., 5).На окраинах М. большее влияние имел хасидизм, с 1920-х гг. его самым распространенным в М. течением был любавичский хасидизм. Синагоги этого направления действовали на Пресне (Пименовская ул., 26), в Черкизове (Некрасовская ул., 11); при поддержке «Совета раввинов СССР» и Джойнта была построена школа в Марьиной Роще.Большое распространение в М. получили миньяны, создаваемые обычно представителями неск. семей. Располагались они обычно на частных или спец. нанимаемых квартирах. Нек-рые миньяны собирались только по праздникам, другие еще по субботам и будням, если синагога была далеко. Отдельно стояли миньяны, устраиваемые родственниками для поминовения усопших; обычно они существовали не более года. В 1927 в период осенних еврейских праздников разрешение на проведение молитв. собраний в М. получили ок. 60 групп верующих евреев.С 1920-х гг. М. – один из гл. центров еврейской культуры в СССР. В 1919 из Петрограда сюда переехал Еврейский камерный т-р под рук. А.М.Грановского (позже – Гос. Еврейский камерный т-р). В 1925 на его базе был основан Гос. Еврейский т-р (ГОСЕТ) под рук. С.М.Михоэлса. До 1926 работал т-р на иврите «Габима».В 1918–21 при Хоральной синагоге работал Еврейский нар. ун-т (ЕНУ). В 1920 в М. начала выходить центр. сов. газ. на идише «Дер Эмес»; тогда же было организовано одноим. изд-во, ставшее крупнейшим в СССР по выпуску лит-ры на идише. Еврейская секция Ассоциации пролетарских писателей издавала (1925–32) лит. журн. на идише «Октобер»; в 1925–37 под ред. С.М.Диманштейна на рус. яз. выходил ежемес. «Трибуна еврейской советской общественности».В 1920-х гг. в М. работал еврейский пролетарский клуб «Коммунист», основной целью к-рого было повышение культурного уровня евреев, не знавших (или знавших плохо) рус. яз. При клубе действовала театральная студия, проводились концерты, лекции, выступления писателей. В 1921–36 в М. ��ункционировал еврейский сектор при Коммунистич. ун-те нац. меньшинств Запада, рассчитанный, прежде всего, на зарубеж. еврейских коммунистов; обучение велось на идише. В 1926 при педагогич. ф-те 2-го МГУ было открыто еврейское лит.-лингвистич. отд-ние для подготовки учителей еврейских школ. Его возглавлял Г.С.Фридлянд, среди преподавателей были Д.Н.Гофштейн, И.М.Нусинов, И.М.Добрушин.В 1920–30-х гг. в М. действовало неск. школ с преподаванием на идише. Постепенно эти школы были закрыты (последняя, в Марьиной Роще, – в 1936).В кон. 1920 – нач. 1930-х гг. продолжалась миграция в М. евреев с терр. бывш. черты оседлости. Значит. часть вновь прибывших составляли т. н. лишенцы – бывш. нэпманы, священнослужители и т. п. Стараясь скрыть свое происхождение, мн. из них меняли имена и фамилии. Др. значит. группа мигрантов – одинокие или малосемейные молодые евреи, желавшие получить работу или образование.В 1931–34 первым секр. МГК ВКП(б) был Л.М.Каганович.В 1930-х гг. в М. евреи продолжали проживать в осн. на севере города. В Ростокинском р-не численность еврейского населения составляла 24 000 чел., в Дзержинском (где была синагога в Марьиной Роще) – 18 200, в Октябрьском – 10 800 чел. Достаточное кол-во евреев проживало на западе и юго-западе М. В Киевском р-не (с Дорогомиловским еврейским кладбищем) проживало 21300 евреев, в Краснопресненском (с синагогой на Б. Бронной) – 12 100, в Ленинградском р-не – 8400 евреев. В центре столицы наибольшее кол-во евреев жили в Советском р-не – 21100 чел., Свердловском – 15700, Куйбышевском – 11 300, Коминтерновском – 9200, Красногвардейском – 8800, Кировском – 6300 чел. Меньше всего евреев было на востоке М.: в Сталинском р-не – 6500 чел., Первомайском – 5400, Таганском – 7400, Пролетарском – 4100 чел.В 1928–30 в М. были закрыты 14 синагог (из 18), в т. ч. старейшие в городе Аракчеевская и Межевая. В кон. 1929, при разработке плана стр-ва 1-й линии моск. метро, был предусмотрен снос здания Хоральной синагоги. Лишь нек-рое смягчение антирелиг. кампании после статьи И.В. Сталина «Головокружение от успехов» («Правда», 2 марта 1930) спасло синагогу от ликвидации.В 1929 было закрыто МЕРО, а его руководители высланы из М.В нач. 1931 в М. остались 4 синагоги: Хоральная, в Марьиной Роще, на Б.Бронной ул., 6 и в Б.Афанасьевском пер., 16. В 1933, после отъезда Я.Д.Клемеса в Э.-И., гл. раввином Хоральной синагоги был избран Ш.-И.-Л.Медалье. В нач. 1930-х гг. в М. прошла волна арестов еврейских религ. деятелей, в осн. представителей любавичского хасидизма; среди них были изв. раввины Мендель-Лейб Абрамсон и Иосиф Гонтарь. В 1935 в М. были арестованы еще 5 хасидских раввинов во главе с Я.-З.Маскаликом.В 1936 на выборах в правление общины потерпели поражение выдвигаемые властями кандидаты, что было оценено как откровенный вызов моск. религ. еврейства властям. В 1938 были арестованы Ш.-И.-Л.Медалье, его семья, все члены правления (во главе с пред. М.Брауде). Арестованным инкриминировали поддержку нелег. сети хедеров и иешив, шпионаж в пользу Польши и т. д. Мн. из арестованных были расстреляны, остальные приговорены к разл. срокам заключения.Пред. правления общины был назначен Ш.Чебруцкий; он же исполнял обязанности раввина.В 1939 была закрыта синагога на Б.Бронной ул.В кон. 1930-х гг. были ликвидированы большинство образоват. и культурных учреждений на идише, закрыта газ. «Дер Эмес» (1938).В окт. 1941 герм. войска вплотную подошли к М. В обороне города активное участие принимали евреи, вступившие в Моск. ополчение; тысячи из них погибли. С.А.Горелик, Е.А.Дыскин и Л.Х.Паперник получили звания Героев Сов. Союза в битве под М.24 авг. 1941 в М. состоялся всесоюз. митинг представителей еврейского народа. С 1943 в М. находился ЕАК. С 1942 выходила газ. на идише «Эйникайт» – орган ЕАК.После 1945 самой значит. в М. была община Хоральной синагоги (фактически – возрожденное МЕРО), насчитывавшая св. 15 000 верующих. Раввины синагоги Ш.-М.Шлифер (1953–57), И.-Л.Левин (1957–71), Я.Фишман (1971–83) фактически (но не формально) были гл. раввинами СССР. В 1961 трое руководителей синагоги были осуждены за «шпионаж в пользу одного капиталистич. гос-ва».В 1947 была закрыта синагога на Арбате.В 1948 Хоральная синагога организовала торжеств. службу (присутствовало ок. 10 тыс. чел.) по поводу создания Гос-ва Израиль. Десятки тысяч евреев М. приветствовали Г.Меир, посетившую в тот же год синагогу на Рош-га-Шана и в Йом-Кипур.21 нояб. 1948 был закрыт ЕАК, в тот же день был прекращен выпуск единств. газ. на идише «Эйникайт». 25 нояб. закрыли изд-во «Дер Эмес». В дек. 1948 – янв. 1949 были арестова��ы руководители ЕАК. В 1949 был закрыт ГОСЕТ.В 1951 из с. Давыдково, к-рое находилось рядом с «ближней дачей» Сталина, были выселены все евреи. В том же году был закрыт единств. в М. магазин по продаже кошерного мяса.В 1955 МЕРО издало молитвенник и религ. календарь. В 1957 была открыта иешива «Кол Яаков» («Голос Яакова»).В 1956 действовало ок. 50 миньянов.В 1964 в Израиль выехал А.-И.-Г.Тверский (1895–1987, Бней-Брак, Израиль), возглавлявший махновскую хасидскую династию.В 1959 в М. были изданы на идише произв. Шолом-Алейхема, И.Переца, Менделе Мойхер-Сфорима. В окт. 1961 начал выходить журн. на идише «Советише Геймланд» (гл. ред. – А.А.Вергелис). В 1962 под рук. В.Шварца был организован Моск. еврейский драм. ансамбль (с 1986 – т-р «Шалом», с 1987 – рук. А.А.Левенбук).В 1967, после Шестидневной войны, среди моск. евреев возникло движение за нац. возрождение. С нач. 1970-х гг. в дополнение к требованию возрождения нац. жизни появилось требование выезда в Израиль. Одной из наиб. громких акций была двухдневная голодовка (22–23 нояб. 1972) на Центр. телеграфе М.В нач. 1970-х гг. в столице возникают первые еврейские семинары. Первоначально это была попытка ученых-отказников, гл. обр. физиков, не потерять квалификацию после увольнения с работы. Один из семинаров, просуществовавший до 1987, возглавляли М.Я.Азбель, В.Браиловский (р. 1935), А.В.Воронель. Позже появились семинары по еврейской истории и традиции.Один из осн. аспектов деятельности еврейских активистов М. – преподавание и изучение иврита. В 1978 М.Нудлер (р. 1946) и Л.Улановский создали профсоюз преподавателей иврита «Игуд Морим». С сер. 1970-х гг. начинают ставиться «пуримшпили». В нач. 1980-х гг. по инициативе сотрудников Ин-та этнографии АН СССР Н.И.Крупника, А.Хазанова, М.А. Членова была организована Еврейская историко-этногр. комиссия. В 1980 под рук. М.С.Глуза (р. 1953, Москва) в М. был создан Еврейский камерный музыкальный т-р.В 1972 вышло 20 выпусков самиздатского журн. «Евреи в СССР». В М. также выходили самиздатские журн. «Тарбут», «Выезд в Израиль: право и практика», «Наш иврит», «Евреи в современном мире», «Магид», «Наше наследие».Осенью 1987 в М. были созданы самодеят. еврейские орг-ции, объединившие учителей иврита («Союз учителей иврита» во главе с Л.Городецким, р. 1947), исследователей и лекторов по еврейской истории («Еврейское историч. об-во» во гл. с В.В.Энгелем). В 1988 был открыт Еврейский культурный центр им. С.М. Михоэлса (рук. – М.С.Глуз).В сент. 1987 Ю.Сокол организовал Еврейскую обществ. б-ку, преобразованную в Моск. еврейское культурно-просветит. об-во (МЕКПО). В 1988 Р.И.Спектор организовал в М. первый еврейский обществ. музей. Начал выходить еврейский лит.-политич. журн. «Шалом» (изд. Р.И.Спектор, М.А.Черников и М.А.Членов). В 1988 группа еврейской молодежи во главе с Л.Я.Ройтманом зарегистрировала при МГК ВЛКСМ молодежный центр по изучению и распространению еврейской культуры «Тхия».В 1989 возникли Об-во дружбы и культурных связей с Израилем (ОДИКСИ) под рук. А.Островского (р. 1946), Еврейская культурная ассоциация (ЕКА) во главе с М.А.Членовым, клуб любителей еврейской книги под рук. Ю.Хасина, еврейский религ. центр «Маханаим» (рук. – Л.Вольвовский, р. 1942), в 1991 – Междунар. центр еврейской культуры им. Михоэлса, в 1997– еврейский клуб творч. интеллигенции «Ковчег» (рук. – Ф.А.Дектор) и др.В дек. 1989 в М. прошел 1-й съезд еврейских орг-ций СССР, на к-ром было принято решение о создании Ваада – Конфедерации еврейских орг-ций и общин страны (в 1992 образован Ваад России).С 1995 работает МЕОД – Московский еврейский общинный дом (рук. – И.М.Щербань, р. 1946, Москва).В янв. 1996 в М. прошел учредит. съезд Рос. еврейского конгресса (РЕК), в 1997 организована Федеральная еврейская нац.-культурная автономия (ФЕНКА).В 1990 раввин Хоральной синагоги А.С.Шаевич был избран пред. Всесоюз. (с 1992 – Всерос.) совета еврейских религ. общин, в 1993 – гл. раввином России). В 1993 в М. прошел учредит. съезд Конгресса еврейских религ. общин и орг-ций России (КЕРООР). В 1999 создана Федерация еврейских общин России (ФЕОР), в 2000 ее гл. раввин, представитель М.-М.Шнеерсона Берл Лазар (1964, Милан, Италия) избран гл. раввином России.В 1991 была возвращена синагога на Б.Бронной ул., раввин – Исаак Абрамович Коган (1946, Ленинград). В 1990-х гг. построены новые синагоги: в Отрадном, раввин – Довид (Вадим Владиленович) Карпов (р. 1960, Москва), на Поклонной горе. В сент. 2000 открыт Моск. еврейский общинный центр (МЕОЦ).Открытие синагоги на Поклонной горе посетил Президент РФ Б.Н.Ельцин, церемонию открытия МЕОЦ – Президент РФ В.В.Путин.В 1990-х гг. в М. оформились общины горских, грузинских и бухарских евреев. Организовалась небольшая караимская община. В 1996 было образовано Караимское культурно-просветит. об-во (пред. – М.Казас).В 1988 при синагоге в Марьиной Роще основана иешива «Томхей Тмимим». В 1991 открыта еврейская общеобразоват. школа «Ахей Тмимим и Бейт Ривка». Позже организованы иешивы «Торат Хаим», «Тора Мицион», «Огалей Яаков», жен. ин-т «Хая-Мушка», еврейские школы № 1311, «Месивта», «Мигдал-Ор». В 1988 создан Центр иудаики и еврейской цивилизации (позднее – Ин-т изучения иудаизма под рук. А.Штейнзальца), действует ф-т иудаики в РГГУ. В 1992 организован Свободный еврейский ун-т (позже еврейский ун-т в М.). В 2002 в М. создана Ассоциация еврейских благотворит. орг-ций М. и Моск. обл. «Гмилут хасидим».В 2003 в М. проживало ок. 500 тыс. евреев.В М. род.: Г.И.Абелев, А.Абрагам, А.А.Абрикосов, М.М.Авербах, Г.Я.Авруцкий, В.И.Агол, М.Л.Агранович, А.А.Аграновский, Г.С.Адаскина, Адельгейм, А.М.Азарин, М.Н.Айзенберг, Н.Е.Айзенберг, А.С.Айзенман, А.Ю.Айхенвальд, А.Ю.Айхенвальд, Б.Ю.Айхенвальд, Ю.А.Айхенвальд, Г.Б.Аксельрод, А.Г.Алексин, Я.Алешковский, В.Я.Альбрехт, М.С.Альперович, Б.Л. ��льтшулер, Л.В.Альтшулер, Ю.Д.Апресян, С. Аргов, А.М.Ариевич, Д.Е.Аркин, Д.Л.Арманд, А.И.Арнольдов, Е.А.Арнольдова, А.Я.Аронов, Л.И.Аруин, А.Я.Аскольдов, Е.Б.Ауэрбах, А.С. Ахиезер, А.М.Ахшарумова, В.А.Ацаркин, В.Бабин, М.Р.Бабин, К.И.Бабицкий, А.Бази, Г.И. Баренблатт, Л.А.Барский, А.Л.Барто, М.О. Барщ, А.И.Бассехес, И.З.Бегун, Н.М. Бейлина, А.А.Бейлинсон, Е.С.Бекрицкий, С.З.Беленький, А.В.Белинков, Б.Г.Белкин, Е.Я.Белоусов, А.И. Бендик, Х.Бен-Иегуда, Ф.А.Березин, Ю.Е.Березов, Б.А.Березовский, А.М.Беркенгейм, А.М. Берлянт, А.Н.Бернштейн, И.А.Бернштейн, И.М.Бернштейн, И.Н.Бернштейн, Н.А.Бернштейн, С.А.Бернштейн, В.С.Библер, Б.Л.Бланк, Л.А.Блюменфельд, В.Г.Богоров, А.С.Боим, Р.С. Боим, И.В.Бокштейн, М.Ф.Бокштейн, Б.М.Болотовский, М.Б.Болотовский, В.Г.Болтянский, Г.М.Болтянский, Г.М.Бонгард-Левин, В.Л.Бонч-Бруевич, К.Н.Боровой, А.Я.Боярский, В.И.Брагинский, С.И.Брагинский, Ю.Э.Брегель, М.С. Бременер, А.Д.Бржезицкая, Л.Ю.Брик, О.М. Брик, И.М.Бриль, М.Бродерзон, М.Б.Броннер, В.А.Бронштэн, В.Л.Броуде, Е.М.Брумберг, Л.Я.Брусиловский, И.Г.Брюлин, Е.А.Бунимович, П.Г.Бунич, А.И.Быховский, В.С.Вайль, С.С.Вайль, А.А. и Г.А.Вайнеры, Б.К.Вайнштейн, Л.А.Вайнштейн, М.Н.Ваксмахер, Л.С.Васильев, Ю.М.Васильев, А.М.Вейн, В.Г.Вейсберг, С.Б.Вермель, Т.М.Верховская-Гиршфельд, В.Я. Виленкин, Н.Я.Виленкин, И.Е.Вилковир, М.В. Вишняк, Л.Владимирова, Г.Б.Волчек, Г.С.Габай, В.М.Галицкий, А.М. Гальпер, Э.И.Гальперин, С.М.Гандлевский, М.Л.Гаспаров, В.И.Гафт, Г.Д.Гачев, Б.Т.Гейликман, М.Е.Гельфер, А.Е. Гербер, С.М.Гершензон, В.Л.Гершуни, Ю.М.Гефтер, Ж.Гивет, Б.А.Гиленсон, Л.А.Гиндин, А.Г. Гинзбург, А.И.Гинзбург, В.Л.Гинзбург, В.М.Гинзбург, Е.С.Гинзбург, И.И.Гинзбург, Л.В.Гинзбург, И.М.Гирель, А.М.Гладилин, Ю.Я.Глазов, В.И.Глоцер, М.Е.Голдовская, Д.С.Голощекин, Н.М.Гольдберг, И.Гольденберг, А.Л.Гольденвейзер, М.И.Гольман, Г.А.Гольц, Г.Л.Гольштейн, М.Г.Гоникберг, Л.А.Гордон, С.Горевич, В.М.Гориккер, Г.И.Горин, А.И.Горюнов, А.Д.Готлиб, А.Р.Гоц, М.И.Граев, А.М.Грановский, П.А.Гринцер, Л.О.Гриншпун, М.Гробман, В.С.Гроссман, И.М.Губерман, С.Н.Гурвич, А.Я.Гуревич, Б.М. Гуревич, Д.Б.Гуревич, Е.М.Гуревич, И.Я.Гуревич, М.И.Гуревич, А.А.Гурштейн, Г.М.Данишевский, Ю.М.Даниэль, М.И.Дворецкий, Е.И. Дешалыт, И.С.Джигит, Е.Л.Дзиган, И.И. Дзялошинский, М.Длуги, А.Б.Долгопольский, В.А.Долина, Е.А.Долматовский, Ю.О.Домбровский, С.Г.Дрезнин, В.Я.Друк, А.М.Дубинчик, Б.С.Дубровин, Б.Я.Дубровский, Г.М.Дудник, Ю.Т.Дунский, В.А.Дыховичный, И.В.Дыховичный, Ю.А.Дыховичный, А.М.Жаботинский, Г.М. Жирмунская, З.Зарецкий, И.И.Заславский, И.Б.Збарский, Б.Я. Зельдович, М.П.Зив, Б.Н. Зимин, Ю.С.Злотников, Е.Д.Зозуля, И.П.Золотусский, И.Б. Зубковская, Л.М.Измайлов, Е.И.Ильин, В.Л. Инденбом, Л.Д.Иофан, А.Е. Иоффе, Б.Л.Иоффе, Г.З.Иоффе, А.Л.Иохелес, Е.Л.Иохелес, И.М.Иртеньев, Г.Г.Исакович, А.Я.Йошпе, В.Р.Кабо, Л.Р.Кабо, Н.В.Каверин, Ю.М.Каган, Ю.М.Каган, Б.Ю.Кагарлицкий, Ю.И.Кагарлицкий, А.П.Каждан, Д.А.Каждан, И.Л.Калер, Л.Б.Каменев, А.А.Каменский, А.М. Каминский, М.И.Кан, Ф.С.Кандель, А.М.Кантор, В.К.Кантор, В.С.Канцель, А.Е.Каплан, Б.М.Каплан, И.М.Каплан, С.Я.Капланский, А.И.Каплун, Ю.А.Карабчиевский, Э.В.Кардин, Н.Н.Каретников, Ю.Л.Карпов, Г.М.Карпоносов, И.Т.Касавин, В.Л.Кассиль, И.А.Каттель, Л.В. Катц, Б.З.Каценеленбаум, А.Г.Кацкий, А.Я.Кваша, И.Я.Кваша, В.И.Кейлис-Борок, Л.В.Келдыш, А.Т.Кинкулькин, И.Э.Кио, Э.Т.Кио, Д.А.Киржниц, И.Л.Кириллов, Е.И.Кисин, А.И.Китайгородский, Б.Н.Клярфельд, В.А.Клячко, Л.А.Клячко, М.О.Кнебель, А.Л.Княжинский, В.Б.Кобрин, П.Л.Коган, Ф.И.Коган, Ю.М.Коган, А.А. Койранский, В.И.Колтунов, Г.И.Кольцина, М.М.Кольцова, В.А.Комар, Э.Н.Комаров, К.П. Кондрашин, Э.М.Конюс, М.М.Кораллов, И.М. Костолевский, Ю.М.Крамаров, В.А.Креер, Ю.Г.Крейн, М.А.Крейнес, Ю.З.Крелин, Б.А. Кренцель, М.В.Кристалинская, И.М.Кричевский, Л.И.Кришталик, А.А. Крон, А.С.Кронрод, Я.А.Кронрод, Г.М.Крошин, И.А.Крывелев, А.Кторова, М.П.Кудинов, Е.И.Кузнец, Э.С. Кузнецов, М.С.Куповецкий, М.А.Курганцев, А.Е.Курляндский, В.Г.Курт, Ю.Н.Кушак, А.Ш. Кушнир, А.П.Лавут, Н.А.Ладовский, С.Р. Лайнгер, Ю.А.Лайнер, В.Я.Лакшин, Л.С.Ланде, Л.И.Лапидус, Б.М.Лапин, Г.Н.Лапир, А.С.Левенбук, В.Я.Левенталь, М.Левертов, В.Л.Леви, А.Ш.Левин, Б.Ю.Левин, Ф.А.Левин, Б.Л.Левинсон, Г.И.Левинсон, В.К. Легошин, Г.А.Лейкин, Е.М.Лейн, В.М.Лензон, С. Лефшец, В.М.Либерзон, Е.А.Либерман, А.Б. Лившиц, В.Г.Лидин, А.Лилиенталь, Т.М.Лиознова, Ю.Г.Липец, М.Липкин, К.А.Липскеров, И.С.Лисевич, В.С.Листов, А.А.Литвинов, П.М. Литвинов, В.М.Лопухин, Г.И.Лукомский, П.С. Лунгин, А.Л.Любимов, В.Я.Любовный, И.Л.Лютомская, М.Н.Лядов, В.М.Магидов, В.Б.Малкин, И.А.Малкин, А.В.Мандельштам, Ю.В. Мандельштам, В.Е.Маневич, Ю.В.Манн, Ц.Л. Мансурова, Л.Ю.Маньковская, А.В.Маргулис, Г.А.Маргулис, Г.А.Мартынов, Л.Г.Марягин, В.З.Масс, С.М.Матвеев, А.Л.Машкиллейсон, В.Б.Медель, Э.М.Медникова, Ф.З.Меерсон, А.П.Межиров, М.Н.Мейчик, А.Д.Меламид, А.А.Менделевич, И.А.Менделевич, Л.И.Менделевич, А.В.Мень, Б.А.Мессерер, А.А.Мигдал, М.П.Мидлер, С.Д.Милибанд, А.А.Миндадзе, Д.А.Минеев, А.В.Минкин, Р.А.Минлос, М.Л. Минский, Д.М.Минц, З.А.Миркина, Л.Б.Миров, А.А.Миронов, Г.И.Мирский, Л.В.Мисожников, Д.Ю.Митлянский, А.Н.Митта, В.Д.Михайлов, Е.Е.Михелевич, Н.М.Михельсон, Л.М.Млечин, М.Л.Моргенштерн, Б.А.Мордвинов, Т.Л.Мотылева, Э.Э.Мошковская, Я.И.Мурей, Н.И.Наймарк, Ф.С.Наркирьев, В.Я.Нейланд, В.Г.Нейман, В.И.Нейштадт, Я.И.Нейштадт, М.С. Неменова-Лунц, А.С.Немзер, В.Ю.Никулин, Э.А.Новгородова, М.В.Новицкий, В.И.Новодворская, А.И.Ноткин, Р.Д.Орлова, Г.Л.Осипов, А.Л.Осповат, М.А.Оцеп, С.А.Ошеров, Г.П. Падва, Л.М.Панчешникова, А.Л.Пастернак, Б.Л.Пастернак, И.Г.Пацкин, М.И.Пекарский, Т.И.Пельтцер, А.И.Перельман, В.Б.Перельман, М.Р.Перельман, В.Г.Перельмутер, З.М.Персиц, Е.Н.Перцик, Г.В.Перченков, Е.В.Перченков, А.И.Першиц, Н.А.Петров, Б.В.Петрушанский, Ю.Л.Пивоваров, К.Пинес, Н.М.Плаксин, М.М. Плисецкая, А.М.Плисецкий, Е.Р.Плоткин, В.Н. Плучек, Г.И.Полонский, А.М.Поляков, З.М.Потапова, И.Р.Пригожин, В.М.Прихожан, Ю.Д. Прокошкин, А.М.Пружанский, Б.И.Пружинин, А.Д.Пудалов, А.И.Пузиков, И.И.Пятецкий-Шапиро, А.М.Пятигорский, О.Я.Рабин, Г.И. Рабинович, И.Рабинович, С.О.Рабинович, Т.С. Рабинович, Л.Н.Рабичев, В.И.Радин, А.И.Разгон, Ю.Я.Райзман, А.А.Райхштейн, М.С.Ракита, М.А.Ракузин, Е.С.Ратнер, Н.Д.Ратнер, М.Л.Рахлевский, Е.Б.Рашковский, М.Регальский, А.А.Редель, В.А.Резвин, Н.С.Речменский, И.К.Роднина, И.А.Розен, М.Б.Розенберг, Ф.Я. Розинер, М.Д.Ройзман, Л.Я.Ройтман, А.Г.Роках, М.Н.Ромм, А.И.Роскин, В.О.Роскин, В.Л. Россельс, В.С.Ротенберг, Д.И.Роттенберг, С. Ротштейн, А.Б.Рошаль, В.А.Рубин, В.И.Рубин, И.Д.Рубин, А.Е.Рубинчик, А.М.Рубинштейн, Л.С.Рубинштейн, Н.Г.Рубинштейн, Ю.Б.Румер, Л.Б.Рухин, И.В.Рывкинд, Ю.М.Рыжик, И.Я.Рыжкин, Г.В.Рязанов, Г.Е.Саевич, Д.С. Самойлов, Б.М.Сарнов, Л.М.Сатановский, Г.А.Сатаров, Н.И.Сац, А.А.Сванидзе, Н.К. Сванидзе, Г.Я.Свет-Молдавский, Ф.Г.Светов, А.П.Свободин, С.Л.Северцев, Д.М.Сегал, В.Я. Сел��х, Т.И.Сельвинская, Ю.С.Семенов, В.А. Сендеров, В.С.Серова, Р.С.Сеф, А.М.Сидлин, А.К.Симонов, Я.Г.Синай, Е.Р.Скакальский, В.П.Скулачев, В.И.Славкин, И.А.Слободская, В.Б.Смехов, А.П.Смоленский, Э.М.Смольный, И.М.Смоляр, А.Б.Смулевич, И.И.Собельман, В.С.Собкин, Р.М.Соколинский, В.А.Соколов, Е.Я.Соловей, М.Солодкина, А.З.Ставицкий, К.Я.Старосельская, А.Р.Стерлин, М.А.Столяр, Н.И.Стрижевская, В.Я.Строчков, И.А. Стучевский, Р.А.Сурис, А.Л.Сыркин, А.Б.Сыркин, Л.З.Сыркин, Л.И.Табенкин, Л.Д.Тавровский, А.А.Тагер, А.С.Тагер, П.Г.Тагер, Г.Я.Тарле, А.Г.Тартаковский, В.И.Татарский, А.Н. Твердохлебов, Ю.З.Телесин, В.Е.Терлецкий, И.А.Тертерян, В.А.Токарев, И.М.Толчанов, В.П.Торчилин, В.Т.Третьяков, Э.Ю.Триоле, Ю.В.Трифонов, А.Н.Тубельский, В.Л.Туриянский, Л.Е.Улицкая, Я.М.Уринсон, Л.Л.Усач, Б.А.Успенский, Л.Е.Устинов, В.А.Фабрикант, Р.Р.Фальк, Г.Э.Фальковский, Л.А.Фальковский, С.Л.Фарада, Е.А.Фаталимбекова, Б.Л. Фейгин, Н.Фейнбрун-Дотан, В.О.Фельцман, Ю.И.Филлер, К.Я.Финн, П.К.Финн, Б.М. Фиттерман, Ю.М.Фогельман, И.М.Фрадкин, М.Л.Франк, С.Л.Франк, М.М.Фрейденберг, М.И.Фрейдкин, М.И.Фрейдлин, З.Г.Фрейкин, Д.Фрид, О.Ю.Фрид, В.М.Фридкин, А.М.Фридман, Л.А.Фридман, М.М.Фридман, В.И.Фукс, И.И.Фундаминский, А.Я.Фурман, В.И.Хавин, Б.М.Хазанов, Г.В.Хазанов, Ю.С.Хазанов, В.Э. Хазанова, Г.М.Хайкин, Д.С.Хайкин, М.С.Хайкин, А.И.Хайт, В.Л.Хайт, Я.Е.Харон, М.Р. Хейфец, А.Я.Хелемский, Р.Б.Хесин-Лурье, Е.Л.Хмельницкая, В.Ф.Ходасевич, М.Б.Ходорковский, Р.М.Хозак, В.С.Хольцман, М.З.Хохлов, А.З.Хургин, А.Л.Цейтлин, М.Л.Цетлин, М.О.Цетлин, М.Л.Цивин, И.Л.Ципурский, И.С.Цирлин, М.В.Цифринович, А.З.Цфасман, М.А.Цфасман, Л.Б.Черная, В.Ю.Чернин, С.А. Черняк, Ш.Черток, М.А.Членов, Ю.В.Чудецкий, Б.В.Шабат, А.Б.Шапиро, Н.И.Шапиро, Р.Б.Шапиро, В.А.Шаров, А.А.Шаткин, М.Ф. Шатров, Б.А.Шахет, А.М.Шахнарович, А.М. Шварцман, М.М.Шварцман, Н.Ю.Шведова, А.С.Шейн, С.Я.Шейнман, В.А.Шендерович, В.Б.Шер, П.Л.Шербаум, Ю.Б.Шерлинг, А.Б. Шехтер, М.С.Шехтер, М.М.Шехтман, Ю.С. Шимелевич, П.М.Шимес, А.А.��ирвиндт, Я.Д.Ширман, В.М.Шифрин, Э.И.Шкловский, М.Г.Шнейдерович, Л.Т.Шпигель, Н.А.Шполянская, Й.Шпринцак, А.Л.Штейн, П.А.Штейн, В.Л.Штейнбах, С.С.Штейнберг, Э.А.Штейнберг, А.И.Штенберг, Д.Д.Штеренберг, Ю. Штерн, Э.И.Шуб, Ю.Г.Шуб, В.А.Шульрихтер, Е.Е.Шумский, Т.Л.Щепкина-Куперник, В.И.Эдельман, Д.И.Эдельман, Н.Я.Эйдельман, А.А.Эйхенвальд, Л.Элиав, И.Ш.Элькис, М.В. Эльконина, Я.Е.Эльсберг, Л.Е.Эльяшев, В.В.Энгель, Ю.И.Эпельбаум, А.И.Эппель, М.Н.Эпштейн, Б.В.Эрин, А.М.Эскин, О.Н.Эстис, Я.Б.Эстрин, И.В.Эстулин, В.А.Этуш, В.П.Эфроимсон, С.Я.Эфрон, А.М.Эфрос, Н.Е.Эфрос, Л.А.Юдин, М.И.Юзовский, М.З.Юрьев, М.Н. Яблонская, А.А.Якобсон, Г.Якобсон, Р.О.Якобсон, Е.А.Ямбург, М.И.Ярославский; Петр Олегович Авен (р. 1955), экономист, гос. деятель, в 1992 – мин. внешнеэкономич. связей РФ, с 1994 – през. банка «Альфа», чл. президиума РЕК; Аркадий Григорьевич Адамов (1920–1981, там же), писатель, сын Г.В.Адамова, автор св. 30 книг, в осн. детективов; Евгения Марковна Альбац (р. 1958), журналист, обществ. деятель, сотр. в газ. «Известия», «Московские новости», автор мн. книг; Алексей Георгиевич Арбатов (р. 1951), политолог, политич. деятель, сын Г.А.Арбатова, д-р ист. наук, дир. Центра политич. и воен. прогнозов, Центра по разоружению и стратегич. стабильности, с 1993 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ от фракции «Яблоко»; Александр Григорьевич Асмолов (р. 1949), психолог, гос. деятель, д-р психологич. наук (1996), ч.-к. РАО (1995), зав. кафедрой психологии личности МГУ, в 1992–98 – зам. (1-й зам.) мин. образования РФ, вице-през. Об-ва психологов РАН, автор более 200 работ; Михаил Леонидович Беркенгейм (р. 1945), гинеколог-эндокринолог, внук А.М.Беркенгейма, гл. врач мед. центра «Брак и семья» (Москва); Григорий Давидович Брускин (р. 1945), художник, большое место в творчестве занимают сюжеты и символы, связанные с иудаизмом, работы находятся в лучших галереях мн. стран; Константин Яковлевич Ваншенкин (Вайншенкер) (р. 1925), поэт, автор мн. поэтич. сборников, автор песен «Я люблю тебя жизнь», «Как провожают пароходы» и др., Гос. пр. СССР (1985); Семен Самуилович Виленский (р. 1928), поэт, издатель, обществ. деятель, в 1948–55 – репрессирован, с 1993 – гл. ред. журн. «Воля», автор сб. стихов; Егор Тимурович Гайдар (р. 1956), политич. деятель, д-р экономич. наук (1989), в 1992 – исп. обязанности пред. пр-ва РФ, с 1992 – дир. Ин-та экономич. проблем переходного периода, в 1993 – мин. экономики и 1-й зам. пред. прав-ва РФ, с 1993 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, с 1994 – пред. партии «Демокр. выбор России»; Леонид Михайлович Гейман (р. 1934), горн. инженер, д-р техн. наук (1990), акад. РАЕН (1992), издатель «Горной энциклопедии», энциклопедии «Америка» (1998); Владимир Семенович Гуревич (р. 1950), журналист, в 1998–2000 – гл. ред. газ. «Время МН», с 2000 – гл. ред. газ. «Время новостей»; Владимир Александрович Гусинский (р. 1952), финансист, обществ. деятель, с 1992 – през. «Мост-Банка», в 1996–2001 – през. РЕК; Марк Михайлович Дейч (р. 1945), публицист, автор неск. книг, в творчестве присутствует еврейская тема; Борис Иосифович Жутовский (р. 1922), художник, участник неск. десятков выставок, работы хранятся в галереях разл. городов мира; Александр Давидович Иоффе (р. 1944), предприниматель, обществ. деятель, в 1994 создал Центр поддержки малого предпринимательства, вице-през. Моск. промышл. палаты, член Совета предпринимателей при пр-ве РФ; Рашид Мурадович Капланов (р. 1949), историк, один из основателей Еврейской историко-этногр. комиссии, с 1994 – пред. Академич. совета центра «Сэфер»; Александр Зиновьевич Крейн (р. 1920), филолог, в 1958–86 – дир.-организатор и дир. Гос. музея А.С.Пушкина (Москва); Борис Левен (1900–1986, США), художник, гл. художник кинокомпании «ХХ век – Фокс», лауреат пр. «Оскар» (1961) за ф. «Вест-Сайдская история»; Любовь Еремеевна Лурье (р. 1946), врач-го��еопат, создатель гомеопатич. центра «Симилия», школы классич. гомеопатии, первого в России журн. классич. гомеопатии «Гомеопатический вестник»; Лариса Емельяновна Миппер (р. 1940), поэт, прозаик, автор мн. кн. прозы и поэзии; Ури (Георгий) Миллер (р. 1947), специалист в обл. науч. информации, сын И.С.Миллера и Н.Д.Ратнер, д-р педагогики, с 1987 – в Израиле, автор ряда науч. работ, в т. ч. кн. «Спорт в истории евреев и евреи в истории спорта»; Александр Маркович Мордухович (р. 1943), физик, д-р техн. наук (1990), проф. (1998), акад. РАЕН (1995), разработчик новых технологий в образовании, през. Центра межнационального образования «Поколение XXI века»; Петр Петрович Мосолов (1938–1985, там же), математик, автор более 100 науч. работ, Гос. пр. РСФСР (1988, посмертно); Юлий Анатольевич Нисневич (р. 1951), гос. деятель, канд. техн. наук, специалист в обл. информатики и управления, деп. Гос. Думы Федерального Собрания 1-го созыва от партии «Выбор России»; Юрий Андреевич Осипьян (р. 1931), физик, Герой Соц. Труда (1986), д-р физ.-матем. наук (1968), проф. (1968), акад. АН СССР (1981), с 1972 – дир. МИФТТ АН СССР (РАН), вице-през. РАН, специалист в обл. физики твердого тела и физики дислокаций; Григорий Бенционович Остер (р. 1947), поэт, писатель, драматург, автор ок. 60 сценариев мультфильмов; Рада Ефимовна Полищук (р. 1945), писатель, автор неск. сборников прозы, проникнутых эротич. и нац. мотивами, с 1996 – издатель и гл. ред. альм. еврейской культуры «Диалог»; Эдвард Станиславович Радзинский (��. 1936), драматург, прозаик, автор более 20 пьес, мн. кн. историч. прозы; Михаил Андрееевич Розенберг (р. 1954), юрист, защищал интересы изв. клиентов, один из ведущих адвокатов России; Петр Наумович Фоменко (р. 1932), режиссер, проф. (1992), основатель и рук. т-ра, нар. арт. РФ (1993), Гос. пр. РФ (1994)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzerzhinsk"}}
{"name":"Дзержинск","Alternatives":"Дзержинск","Abstract":"ДЗЕРЖИНСК (до 1929 — Растяпино), город (с 1930), центр Володарского р-на в Нижегородской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — село Балахнинского у. Нижегородской обл.В 1926 в Д. проживало 8 евреев, в 1939 — 388, в 1970 — 851 (0,4%), в 1998 — ок. 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yavnieli"}}
{"name":"Явниэли","Alternatives":"Явниэли","Abstract":"ЯВНИЭЛИ (Варшавский) Шмуэль (1884, Казанка Херсонской губ. – 1961), профсоюзный деятель, публицист. С 1905 – в Э.-И., был с.-х. рабочим, печатался в раб. периодич. изд., в т. ч. в «Га-Поэль га-Цаир». В 1911 по поручению Всемирн. сионистской орг-ции направлен в Йемен для изучения положения местной еврейской общины, убедил мн. йеменских евреев переселиться в Э.-И. Входил в Исполнит. к-т партии «Ахдут га-Авода», позднее – партии Мапай, участвовал в деятельности Гистадрута, работал в сфере соц. страхования. Автор работ по истории сионистского раб. движения, ред. соч. Б.Кацнельсона."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ksenzh_veljki"}}
{"name":"Ксёнж вельки","Alternatives":"Ксёнж Вельки","Abstract":"КСЁНЖ ВЕЛЬКИ, деревня в Малопольском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1120. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Ксёнж Великий Меховского у. Келецкой губ.В 1731 в К. В. проживало 155 евреев (28,4%), в 1827 – 392 (44,9%), в 1856 – 487 (51,4%), в 1897 – 729 (51,6%), в 1921 – 852 еврея (49,6%).Евреи жили в К. В. с 17 в. В 1742 имелось еврейское кладбище. В 1840-х гг. в К. В. имелись синагога, талмуд-тора, еврейская больница, миква. В 1860-х гг. в К. В. было 2 синагоги – гурских и александровских хасидов. В 1-й пол. 19 в. раввинами К. В. были раби Йосеф-Дойв (?–1843) и раби Мойше (?–1832), в 1860–67 – Симха Хаюс, с 1869 – Яков-Ицхок-Теумим Френкель (?–1893). В 1890-х гг. казенным раввином был Ишиягу Фиш (? – 1899), духовным раввином – Мойше-Носн Шапиро (?–1936). После смерти М.-Н.Шапиро раввином К. В. стал Авром Зингер, погибший в период Катастрофы. В нач. 20 в. в К. В. существовала сионистская группа.В 1920–30-х гг. в К. В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. В. было уничтожено осенью 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/almaty"}}
{"name":"Алматы","Alternatives":"Алматы","Abstract":"АЛМАТЫ (в 1856—67 — Верное, в 1867— 1921 — Верный, в 1921—91 — Алма-Ата), город, областной центр (Республика Казахстан). Осн. в 1854 на месте казах. поселения как рус. воен. укрепление Заилийское, с 1867 — город, центр Семиреченской обл. в составе Туркестанского ген.-губернаторства. С 1918 — в составе Туркестанской АССР (с 1922 центр Джетыс��йской обл.), с 1924 — в Кирг. (с 1925 — Казах.) АССР (с 1929 ее столица), в 1936—90 — столица КазССР, в 1990—98 — столица Республики Казахстан.В 1897 в А. проживало 99 евреев, в 1910 — 206 (0,6%), в 1939 — 2228, в 1970 — 9051 (1,2%), в 1979 — 8592 (0,9%), в 1989 — 7636 (0,7%), в 1992 — 4626 евреев (0,4%).Первые евреи (бывш. николаевские солдаты, многие из к-рых были кантонистами) появились в А. после 1867. В 1879 была организована община. К сер. 1880-х гг. в А. проживало 30—45 еврейских семей (0,7%), гл. обр. торговцы и ремесленники. В 1882 в А. имелась синагога, вскоре возникло еврейское кладбище (существует и поныне). Первый раввин Шлойме Рейтборт прибыл в А. в нач. 1880-х гг. При его доме действовал хедер. В 1908 зарегистрировано Верненское еврейское молитвенное об-во (первый староста — Симха Абрамович Аронович), преобразованное после Февр. рев-ции 1917 в еврейскую религ. общ��ну. В кон. 19 — нач. 20 в. в городе существовали з-д безалкогольных напитков Гирша Гамбурга, мебельная мастерская Михи-Лейба Хаимовича Блёнда (ныне — АО «Мерей»), фотоателье Абрама Соломоновича Лейбина, евреям принадлежал ряд лавок, аптек, мастерских. Ок. 1917 в А. практиковал врач Александр (Израиль) Рязанский (?—1930), основавший больницу Красного Креста (ныне больница скорой помощи). В нач. 1930-х гг. сов. власти превратили старую синагогу в казарму. Для новой синагоги было выделено помещение в 20 кв.м.В 1920— 30-х гг. численность еврейского населения А. увеличилась за счет миграции из зап. р-нов СССР. Евреи внесли большой вклад в развитие нар. х-ва и культуры А. Так, одним из основоположников казах. проф. муз. иск-ва стал Е.Г.Брусиловский.В 1928 в А. был сослан Л.Д.Троцкий, там же расстрелян М.Либер, в ссылке умер Леви-Ицхок Шнеерсон (1878—1944), отец М.-М.Шнеерсона. Могила Л.-И.Шнеерсона на еврейском кладбище — место паломничества любавичских хасидов со всего мира.В 1941—44 в А. в эвакуации жили мн. видные деятели культуры и иск-ва, в т. ч. Д.Вертов, И.О.Дунаевский, С.Я.Маршак, Ю.Я.Райзман, Ф.Г.Раневская, М.И.Ромм, Г.Л.Рошаль, Л.З.Трауберг, Ф.М.Эрмлер, С.И.Юткевич и др. В 1944 Н.И.Сац создала в А. первый в Казахстане Т-р для детей и юношества. В послевоен. годы на к/ст «Казахфильм» работал реж. Е.Е.Арон, Алма-Атинский т-р рус. драмы в 1945—57 возглавлял Я.С.Штейн.На развитие культуры оказали существенное влияние евреи, переехавшие в А. из др. городов СССР в период «борьбы с космополитизмом» (в их числе И.А.Зак, Л.Я.Майзель и др.).В 1940—80-х гг. раввином А. был Гиллель Либеров (ок. 1889 — ок. 1983).Численность еврейского населения А. вновь возросла в 1950—60-х гг., во время освоения целинных земель и в связи со значит. пром. стр-вом.В нач. 1980-х гг. в А. действовала синагога, размещавшаяся в доме из двух комнат, владельцы к-рого выехали в США. В 1989 был создан еврейский культурный центр «Шалом» (в 1990 выходила одноим. газ.). В 1990-х гг. возник ряд еврейских обществ. орг-ций: Региональный центр Ваада СССР (с 1991 — Ваад Казахстана), Ассоциация еврейской молодежи Казахстана, Межреспубликанский фонд содействия изучению и развитию еврейской культуры «Дрор», спорт. об-во «Маккаби», молодежная религ. орг-ция «Бней-Акива», представительства Джойнта, Сохнута, Ассоциация еврейских орг-ций Казахстана «Мицва» и др.; открыты еврейский дет. сад, две воскресные школы. В 1994 гл. раввином Казахстана стал представитель М.-М.Шнеерсона Иешая-Элиэзер Коэн (р. 1972, Иерусалим). С авг. 1997 в А. начал действовать Еврейский общинный центр, в к-ром разместились синагога, миква, уч. классы, б-ка и т. д.; созданы культурный центр «Бейт-Исраэль», Об-во дружбы Казахстан — Израиль, отд-ние Открытого ун-та Израиля (в 1993/94 уч. году в нем обучалось ок. 50 евреев А.). В 1999 в А. открыта еврейская школа. С 1999 начал издаваться еврейский информ.-культурный вестник «Давар».В кон. 1980-х — нач. 1990-х гг. мн. евреи А. выехали в Израиль ( в 1989 — 67 чел., в 1990 — 1335, в 1991 — 998, в 1992 — 486, в 1993 — 536, в 1994 — 689 чел.).Евреи А. принимают активное участие в полит. жизни: так, на 1-м съезде партии Нар. конгресс Казахстана в июне 1992 Ю.Е. Дуберман избран чл. Исполнит. к-та.Среди похороненных на еврейском кладбище А. — Д.Л.Шамис, художник и скульптор И��аак Яковлевич Иткинд (1883—1969).В А. род.: В.В.Жириновский; Вадим Алексеев (р. 1970), спортсмен (плавание), мастер спорта междунар. класса СССР, неоднокр. призер Кубка мира по плаванию, 3-кратный чемпион Европы по плаванию среди юниоров, 3-кратный победитель чемпионатов СССР, с 1992 — в Израиле, многокр. чемпион и рекордсмен Израиля.Ю.И.Каштелюк"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adigeni"}}
{"name":"Адигени","Alternatives":"Адигени","Abstract":"АДИГЕНИ, поселок городского типа (с 1961), районный центр (Грузия). В 1828—40 — в Имеретинской обл., с 1840 — в Ахалцыхском у. Грузино-Имеретинской губ., с 1846 — в Кутаисской, с 1867 — в Тифлисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1939 в А. проживало 2 еврея, в 1959 — 17, в 1970 — 14 евреев.По сведениям из нек-рых источников, евреи жили в А. уже в 1-й пол. 18 в., занимая особый квартал — рабат (слободка). В А. имелась синагога, где хранился полученный из Стамбула свиток Торы. Местный раввин был одноврем. хазаном, шохетом и учителем хедера. Осн. занятия евреев — мелкая торговля в окрестных деревнях, скотоводство и ткацкий промысел. 20 еврейских семей в 1826 переселились из А. в Ахалцых (совр. Ахалцихе), 2 семьи — в Ацкури. К сер. 19 в. еврейская община в А. прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhovtnevka"}}
{"name":"Жовтневка","Alternatives":"Жовтневка","Abstract":"ЖОВТНЕВКА, село в Березовском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Жовтень (др. назв. Жовтнево) Тираспольского у. Херсонской губ.15 февр. 1942 в Ж. было расстреляно ок. 400 евреев из Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikopolj"}}
{"name":"Никополь","Alternatives":"Никополь-Никополе","Abstract":"НИКОПОЛЬ, город (с 1926), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Екатеринославского у. и губ.В 1847 в Н. проживало 322 еврея, в 1897 – 3284 (19,2%), в 1910 – 2981 (12,5%), в 1923 – 2393, в 1926 – 2699 (2,9%), в 1939 – 3767 (2,9%), в 1959 – ок. 2300 (2,7%), в 1970 – 2231 (1,6%), в 1979 – ок. 1200 (0,8%), в 1989 – 1434, в 2001 – 327 евреев.В 1867 в Н. имелось 2 си��агоги.В окт. 1905 в Н. произошел погром.В 1906 в Н. действовал сионистский кружок. В 1910 имелись 3 синагоги, частное еврейское муж. уч-ще, еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали все 3 аптеки, все 3 склада аптечных товаров, гостиница, более 40 лавок и магазинов в Н. (в т. ч. единств. ювелирный, оба магазина игрушек, единств. мебельный).В 1914 в Н. действовали талмуд-тора, об-во пособия бедным иудейского вероисповедания, об-во призрения больных иудейского вероисповедания. В 1916 раввином был Пинхус Меерович Каламов.К нач. 1930-х гг. синагоги в Н. были закрыты, миньян собирался на частной квартире. Раввином в 1933 был Лейб Гальперин.17 авг. 1941 Н. оккупировали части вермахта. Часть евреев эвакуировалась или была мобилизована. Было создано гетто. 3 окт. 1941 было расстреляно 130 евреев, 5 окт. 1941 – 570 евреев; оставшиеся в Н. евреи были расстреляны 24 марта 1942. В освобождении Н. 8 февр. 1944 принимала участие инж.-саперная бригада под ком. ген.-майора Самуила Григорьевича Шапиро (1901, Одесса – 1981).После освобождения часть евреев вернулась в Н. В 1960-х гг. в Н. на частной квартире собирался миньян.В 1996 в Н. была создана община (рук. – Александр Исаакович Фельдман, р. 1949), в 2000 – религ. община (пред. – Том Владимирович Подольский, р. 1932). В Н. действует отд-ние «Хесэда». С кон. 1990-х гг. работает воскресная школа.В 2005 в Н. проживало ок. 1100 евреев.В Н. род.: Ю.И.Гессен, Х.Гильдин, Е.М. Голдовский, З.А.Концевой, И.-Л.Левин, С.М. Станиславский; Борис Абрамович Галин (Рогалин) (1904–1983, Москва), писатель, журналист; Александр Михайлович Голдовский (1908–1991, Ленинград), ученый в обл. физико-химии и биологии масличных семян, д-р техн. наук (1937), проф. (1938), автор ок. 200 работ, в т. ч. 7 монографий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopychintsy"}}
{"name":"Копычинцы","Alternatives":"Копычинцы","Abstract":"КОПЫЧИНЦЫ, город (с 1939) в Гусятинском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 14 в. С 1564 – местечко. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – г. Копычиньце провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в К. проживало 346 евреев, в 1880 – 2253 (36,2%), в 1890 – 2467 (35,4%), в 1900 – 2197 (30,5%), в 1910 – 2109 (29,4%), в 1921 – 2471 (31,2%), в 1931 – 2592 еврея.Осн. занятие евреев К. в 17 в. – ремесла (пошив одежды и обуви), в 18–19 вв. – торговля. В сер. 18 в. в К. была создана самостоят. община. В кон. 1760-х гг. раввином К. был Иегуда-Лейб Маргалиот (1747–1811, Франкфурт). В кон. 19 в. раввином в К. был Мойше Фельдман (1850–1910), в 1870–1916 – Яков-Шимон Розенберг (1832–1916), в 1904–43 – его внук Авром (1878–1943).В 1894 в К. основал хасидский двор Ицхок-Меир Гешель (1862, Меджибож – 1935). Династию в Вене с 1935 продолжил сын И.-М. Гешеля – Авром Иегошуа (1888, Копычиньце – 1967), с 1969 – сын последнего Мойше-Мордхе (1927, Вена – 1975, Нью-Йорк).В 1895 выходцы из К. организовали в США землячество. В нач. 20 в. в К. действовало 5 синагог (все хасидские). В 1908 просионистскими кругами в К. был открыт клуб, в 1909 – школа с преподаванием на иврите. В 1916 из К. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 6 евреев. В 1920 во время погрома было убито неск. евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1931 был открыт дет. сад с преподаванием на иврите.7 июля 1941 К. оккупировали части вермахта. В тот же день 7 евреев были расстреляны как «сов. функционеры». В июле 1941 создан юденрат. 8 нояб. 1941 ок. 200 евреев были отправлены в лагерь Каменки, в нояб. – дек. 1941 еще одна группа евреев – в лагерь Великие Борки. 20 марта 1942 ок. 150 евреев были назначены на уборку снега на дорогах, затем отправлены в Чортков, откуда через 3 дня 100 чел. были переправлены в лагерь Каменки, а 50 – в лагерь Великого Глубочека. В марте 1942 в К. переселили часть евреев из Гусятина, в кон. июня – более 100 евреев из Чорткова, вследствие этого численность евреев в К. возросла до 3123 чел. 30 сент. 1942 в лагерь уничтожения Белжец было депортировано св. 1 тыс. евреев и более 50 евреев убиты на месте. В окт. 1942 в К. переселили евреев из Пробежной, Хоросткова и окрестных сел; численность евреев в городе вновь возросла и составила 2915 чел. С дек. 1942 в К. существовало гетто, ликвидированное в июле 1943.После освобождения К. частями РККА в марте 1944 в К. вернулось ок. 20 евреев, к-рые вскоре выехали в Польшу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyatikhatki"}}
{"name":"Пятихатки","Alternatives":"Пятихатки","Abstract":"ПЯТИХАТКИ (до 1944 – Пятихатка), город (с 1938), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1886 в Верхнеднепровском у. Екатеринославской губ.В 1926 в П. проживало 304 еврея, в 1939 – 210 евреев (1,6%).В 1920-х гг. материальную помощь общине П. оказывал Й.-И.Шнеерсон.13 авг. 1941 ��. оккупировали части вермахта. В мае 1942 в П. было убито ок. 500 евреев.В 2004 в П. имелось еврейское население.В П. род. Ильтезар Ильич Абрамович (р. 1928), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1982), ч.-к. РАЕН (2000), автор работ в обл. геодинамики, Гос. пр. СССР (1977), Гос. пр. РФ (1998)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zemo_pshapi"}}
{"name":"Земо пшапи","Alternatives":"Земо Пшапи","Abstract":"ЗЕМО ПШАПИ (Верхний Пшап), село в Гульрипшском р-не Абхазии (Грузия). В 19 — нач. 20 в. — село Пшапское Сухумского окр. Кутаисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1926 в З. П. проживало 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gedraychay"}}
{"name":"Гедрайчай","Alternatives":"Гедрайчай","Abstract":"ГЕДРАЙЧАЙ, местечко в Молетском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1375. С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Гедройцы Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживало 357 евреев (65,2%), в 1921 — 200, в 1923 — 421, в 1939 — 200 евреев (36%).Евреи жили в Г. с нач. 19 в., занимались ремеслами, мелкой торговлей, с. х-вом. Имелась синагога. С 1880 раввином в Г. был Хаим Гурвич (1855—?). В сер. авг. 1915 в Г. произошел погром, спасаясь от к-рого, евреи Г. бежали в Вильну (совр. Вильнюс). В 1920—30-х гг. в Г. работали школа с преподаванием на иврите, еврейская б-ка, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Герм. войска заняли Г. 30 июня 1941. В нач. июля 1941 литовской полицией было убито неск. десятков евреев. 7 авг. 1941 расстреляно еще 30 евреев, 5 сент. 1941 — 100 евреев. Неск. десятков евреев бежало из Г. и скрывалось у местных крестьян. Большинство из них было расстреляно литовской полицией или партизанами из Армии Крайовой. В кон. 1945 в Г. были осквернены могилы расстрелянных евреев; их останки 23 мая 1946 перезахоронены на еврейском кладбище Вильнюса."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sverzhanj"}}
{"name":"Свержань","Alternatives":"Свержань","Abstract":"СВЕРЖАНЬ, деревня в Рогачевском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Свержень Рогачевского у. Могилевской губ.В 1847 в С. проживало 405 евреев, в 1897 – 635 (60%), в 1923 – 548, в 1926 – 481 еврей (50%).В кон. 19 в. в С. действовала синагога. Раввином в С. был Абрам Залманович Жердин (1870–?). В 1912 в С. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. магазин аптечных товаров, все 5 бакалейных, все 4 мануфактурные лавки.В 1920-х гг. в С. действовал хедер. В кон. 1930-х гг. была закрыта синагога.Летом 1941 С. заняли части вермахта. 27 дек. 1941 в С. было расстреляно 274 еврея.В 1959 на могиле расстрелянных евреев установлен обелиск, в 1991 установлен новый памятник.В С. род.: Беленькие, А.Р.Лубанов; Фаня Моисеевна Каплан (р. 1913), живописец, работы хранятся в разл. худож. музеях России."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sadovne"}}
{"name":"Садовне","Alternatives":"Садовне","Abstract":"САДОВНЕ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В кон. 19 – нач. 20 в. – посад Садовно Венгровского у. Седлецкой губ.В 1897 в С. проживало 97 евреев (16,5%), в 1921 – 245 евреев (25,3%).Евреи жили в С. со 2-й пол. 19 в. В кон. 1910-х гг. была создана община, построена синагога. Работали касса взаимопомощи и ссудо-сберегат. касса.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. ��аввин С. в 1924–37 – Исроэль-Янкель Тупула.В нач. сент. 1939 С. заняли части вермахта. Был создан юденрат. В дек. 1941 евреи С. были депортированы в гетто близлежащих городов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beloretsk"}}
{"name":"Белорецк","Alternatives":"Белорецк","Abstract":"БЕЛОРЕЦК, город (с 1923), районный центр в Республике Башкортостан (Российская Федерация). Изв. с 1762. В 19 — нач. 20 в. — пос. Белорецкий Завод Верхнеуральского у. Оренбургской губ.В 1910 в Б. проживало 4 еврея, в 1926 — 31 (0,15%), в 1939 — 58 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bologoe"}}
{"name":"Бологое","Alternatives":"Бологое","Abstract":"БОЛОГОЕ, город (с 1926), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — слобода Валдайского у. Новгородской губ.В 1901 в Б. проживало ок. 100 евреев, в 1905 — 145, в 1923 — 192 (2,1%), в 1926 — 178 (1,6%), в 1939 — 136 евреев.В 1880—90-х гг. еврейское население обращалось к губернатору с просьбами о разрешении открытия временной молельни в дни праздников; просьбы удовл��творялись. В 1901 евреи Б. подали прошение об устройстве пост. синагоги, в чем им было отказано. В 1905 Мин-во внутр. дел по новой просьбе евреев разрешило устройство в Б. пост. синагоги, обязанности раввина в к-рой исполнял раввин Кронштадта и Ораниенбаума Лившиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnevets"}}
{"name":"Вишневец","Alternatives":"Вишневец","Abstract":"ВИШНЕВЕЦ, поселок городского типа (с 1960) в Збаражском р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1395. В 16—18 вв. — местечко Кременецкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Кременецкого у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в В. проживал 501 еврей, в 1847 — 3178, в 1897 — 2980 (71,0%), в 1921 — 2825 (70%), в 1937 — ок. 3000 евреев (60%).Евреи жили в В. с сер. 16 в. В 1653 мн. евреи В. были убиты, а их дома уничтожены при набеге татар на город. В 1863 в В. имелись 5 синагог, талмуд-тора. Раввином В. в сер. 19 в. был Иегуда-Лейбуш Авербух, с 1888 — Меир-Нохум Ингерлейб (1868—1941). В 1914 в В. действовало еврейское благотворит. об-во пособия бедным и больным евреям «Линас га-Цедек». В период Гражд. войны создана еврейская самооборона. В 1920—30-х гг. в В. было 8 синагог. Кроме Меир-Нохума Ингерлейба, раввином в эти годы был Йосеф Эрлих. С сер. 1920-х гг. работала школа сети «Тарбут», в кон. 1920-х — нач. 1930-х гг. действовала иешива. Имелись отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В сент. 1939 была создана еврейская самооборона для предотвращения погрома, к-рый пытались устроить местные жители после ухода час��ей польск. армии из В.2 июля 1941 герм. войска вошли в В. 12 июля 1941 укр. полицией было убито 35 евреев. 30 июля расстреляно ок. 400 мужчин-евреев, 4 сент. — 146 евреев. В марте 1942 создано гетто, куда были доставлены евреи из окрестных деревень. Гетто уничтожено 11 авг. 1942, когда было расстреляно ок. 2500 евреев. Еще неск. сотен скрывавшихся евреев были убиты в теч. след. 4 недель.На еврейском кладбище В. сохранились памятники 16 в."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valdemarpils"}}
{"name":"Валдемарпилс","Alternatives":"Валдемарпилс","Abstract":"ВАЛДЕМАРПИЛС (до 1926 — Сасмаккен), город (с 1917) в Талсинском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Тальсенском у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, 1940—91 — ЛатвССР.В 1881 в В. проживало 1197 евреев (67%), в 1897 — 899 (49%), в 1910 — 454 (34%), в 1920 — 169 (18%), в 1925 — 156 (15%), в 1930 — 161 (14%), в 1935 — 159 евре��в (14%).Евреи жили в В. с кон. 18 в. В нач. 19 в. была создана община. Раввином В. в сер. 19 в. был Мойше-Ицхок Галеви, до 1887 — Мойше Леренблат, в 1882—1902 — Авром-Шмуэль Дубицкий (1862—?), в 1887—1901 — Авром-Шмуэль Равицкий, в 1904—12 — Авром-Шмуэль Левенберг (1869—?), с 1912 — Мойше Аронблат.В 1901 в В. работала частная школа для мальчиков. Во время 1-й мир. войны большинство евреев покинуло В. В 1920 была воссоздана община при поддержке Джойнта. В 1921 открыта касса взаимопомощи. Велась активная сионистская деятельность.Герм. войска заняли В. в нач. июля 1941. Евреи В. были расстреляны осенью 1941.В В. род. Э.Дейнард."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyugdi"}}
{"name":"Нюгди","Alternatives":"Нюгди","Abstract":"НЮГДИ, селение в Дербентском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Кюринском окр. Дагестанской обл.В 1867 в Н. проживало 38 евреев, в 1886 – 778, в 1897 – 479 (93,7%), в 1926 – 276 евреев.В 19 – нач. 20 в. евреи Н. занимались виноградарством. Раввин Н. в 19 в. – Овед бен Мукдаши. В 1867 в Н. действовало 2 хедера, в 1880-х гг. в Н. было 2 шохета – Нехемия бен Шимон и Нехемия бен Нисим, с 1900 – Нисим бен Нехемия, с 1906 – Ифтах бен Овадия.В 1918 погром в Н. учинил вооруж. отряд местных горцев, в 1919 – части Добровольческой армии. В Н. были разрушены все дома. К 1925 не было восстановлено ни одного дома. Люди жили в землянках. В 1930 в Н. действовали 2 еврейских колхоза – им. Калинина (28 х-в) и им. Ворошилова (19 х-в).В Н. род. Х.Д.Авшаулов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kobasna"}}
{"name":"Кобасна","Alternatives":"Кобасна","Abstract":"КОБАСНА (до 1990 – Колбасна), село, адм.-терр. единица Левобережья Днестра (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Балтском у. Подольской губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1926 в К. проживало 94 еврея.После оккупации германо-румын. войсками в 1941 в К. за 3 мес. было убито более 3500 евреев, к-рых привозили группами по 100 – 200 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eysk"}}
{"name":"Ейск","Alternatives":"Ейске-Ейск-Ейска","Abstract":"ЕЙСК, город, районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Осн. в 1848. В 19 — нач. 20 в. — адм. центр отдела Кубанской обл.В 1881 в Е. проживало 165 евреев, в 1897 — 69, в 1910 — 74 (1,2%), в 1926 — 104 (0,3%), в 1939 — 198 евреев.В 1910 в Е. имелось еврейское кладбище.Осенью 1942 в Е. было расстреляно неск. сотен евреев, в осн. беженцев из Украины.В 1998 в Е. проживало ок. 250 евреев.В Е. род. Р.Никонова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysokoe"}}
{"name":"Высокое","Alternatives":"Высокое","Abstract":"ВЫСОКОЕ, см. Егорьевск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petushki"}}
{"name":"Петушки","Alternatives":"Петушки","Abstract":"ПЕТУШКИ (до 1965 – Новые Петушки), город (с 1965), районный центр во Владимирской обл. (Российская Федерация).В 1926 в П. проживало 2 еврея, в 1939 – 37, в 2002 – 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaklikuv"}}
{"name":"Закликув","Alternatives":"Закликув","Abstract":"ЗАКЛИКУВ, город в Тарнобжегском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Закликов Яновского у. Люблинской губ.В 1765 в З. проживало 480 евреев, в 1856 — 558 (62,1%), в 1897 — 1049 (40,4%), в 1921 — ок. 2000 евреев.В 1890-х гг. раввином �� З. был Перец Гаерштейн.В окт. — нояб. 1942 все евреи З. были депортированы в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mdzovreti"}}
{"name":"Мдзоврети","Alternatives":"Мдзоврети","Abstract":"МДЗОВРЕТИ, ныне не существует. Осн. в 14 в. как город в Картлийском царстве.По одной из легенд, евреи жили в М. со 2-й пол. 14 в. Во время очередного набега персы разорили М., в живых остались только 3 мальчика-еврея. Их подобрали и воспитали евреи Цхинвала (совр. Цхинвали), к-рые затем женили их на своих дочерях. Взрослыми они вернулись в М., где восстановили общину и стали основателями еврейских родов Джинджихашвили, Дзорелашвили и Цицуашвили.По нек-рым документам, в 1660-х гг. помещик Цицишвили владел в М. 12 крепостными евреями. Изв. груз. историк, географ и лексикограф царевич Вахушти Багратиони упоминает (1745) М. как «маленький город, где живут евреи и армяне»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olekminsk"}}
{"name":"Олекминск","Alternatives":"Олёкминск-Олекминск","Abstract":"ОЛЁКМИНСК, город, центр Олёкминского улуса в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1636 как Олёкминский острог. С 1783 – уездный, с 1822 – окружной город Якутской обл.В 1910 в О. проживало 17 евреев, в 1926 – 44 (1,9%), в 1939 – 29, в 2002 – 2 еврея.В кон. 1870-х гг. – нач. 1890-х гг. в О. проживал часовых дел мастер Моисей Волькович Серебряников. Евреи (ссыльные) жили в О. с 1880-х гг. В 1900-х гг. миньян собирался в доме Ментуса, владельца магазина дамского верхнего платья, оптовой и розничной продажи керосина. В 1910 в О. имелось еврейское кладбище. В 1911 Михаил Соломонович Миндалевич и его сын Ананий владели лесопильным з-дом и приисками. В 1913 имелись торг. дома «Рубинович и Мордухович», «Штейнер и Сегель», «Капуста и Цугель», Эльки Лейбовны Мошкович. Работало неск. фельдшеров и врачей-евреев, в т. ч. в 1913–17 – статский советник, д-р медицины Андрей Константинович Ширман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mitava"}}
{"name":"Митава","Alternatives":"Митаве-Митава-Митаву-Митавы","Abstract":"МИТАВА, см. Елгава."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plungyan"}}
{"name":"Плунгян","Alternatives":"Плунгян","Abstract":"ПЛУНГЯН (Плунгянский) Мордхе Соломонович (1814, Плунгяны Тельшенского у. Ковенской губ. – 1883, Вильна), публицист, переводчик, просветитель. Видный представитель маскилим 1840-х гг. Преподавал в Виленском раввинском уч-ще, работал корректором в типографии Ромма. Печатал стих. на древнееврейском яз. и идише в периодич. изд. В 1860-х гг. сотрудничал в газ. на идише «Кол мевасер», где, в части., опубл. пер. на идиш стих. А.С. Пушкина «Телега жизни», положившее начало «Пушкинианы» на идише. Автор неск. кн. религ. содержания, в т. ч. комментарий к разл. кн. ТАНАХа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nadvornaya"}}
{"name":"Надворная","Alternatives":"Надворную-Надворная","Abstract":"НАДВОРНАЯ, город (с 1939), районный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1596. В 16–18 вв. – г. Надворна Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1919–39 – в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в Н. проживало 1002 еврея, в 1880 – 4182 (63,8%), в 1890 – 3618 (50%), в 1900 – 3644 (48,4%), в 1921 – 2042 (33,7%), в 1931 – 3437 евреев.Евреи жили в Н. с кон. 17 в. В сер. 18 в. Н. была одним из центров движения франкистов. Раввин Н. – Иегуда-Лейб Крыса, один из лидеров франкистов, участвовал в диспуте 1759; позднее принял христианство. С сер. 18 в. в Н. существовала самостоят. община. В 1765 раввином Н. был Арон бен Авигдор, в 1830-х гг. – Шлойме Квелер.В кон. 18 в. хасидский двор в Н. основал ученик Дойв-Бера из Межирича и Ихла-Михла из Золочева (1721–1776) раби Цви-Гирш (?–1802); династию продолжил его сын – Довид-Лейб (?–1849). В нач. 19 в. свою хасидскую династию в Н. основал раби Иссахар-Бер (?–1848), после смерти к-рого династию возглавили его сыновья: сначала старший – Мордхе (1825–1895), затем младший ��� Арон-Лейб (?–1897). В нач. 20 в. в Н. имелось более 20 синагог, в т. ч. бельзевских, вижницких, косовских, утенских и чортковских хасидов. В Н. жил цадик Хаим Лейфер, погибший в период Катастрофы.В 1899 в Н. была создана сионистская орг-ция «Цион». В 1900-х гг. действовали хедеры, курсы «Сафа брура» по изучению иврита. Раввином Н. в 1901–14 был Нохум Бурштейн (1840, Косов – 1915).В 1916 из Н. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 15 евреев.В 1920 в Н. открылась еврейская б-ка, в 1920-х гг. работали курсы сети «Тарбут». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1937 в Н. имелась еврейская футбольная команда «Гакоах». В 1939 пред. общины был Михаил Старер (?–1941). После присоединения к СССР в Н. была закрыта синагога.3 июля 1941 Н. оккупировали части венгер. армии. В июле 1941 численность еврейского населения Н. увеличилась за счет депортированных евреев (ок. 1 тыс.) из Закарпатской Украины.В сент. 1941 Н. заняли части вермахта; был создан юденрат; вскоре было расстреляно более 900 евреев. Весной 1942 в Н. создано гетто. В мае 1942 в Н. были депортированы евреи из с. Зеленая, 73 еврея – из с. Пасечная, 24 – из с. Стрымба, 20 евреев – из с. Бытков. В 1942 в гетто от голода и болезней умерло ок. 800 чел., оставшиеся евреи (ок. 2800 чел.) осенью 1942 были отправлены в Станислав (совр. Ивано-Франковск) и там расстреляны.В период Катастрофы здания синагог (ул. Шолом-Алейхема, д. 6, 10, 11) были разрушены и в 1947 отданы на слом под стройматериалы.В 2005 в Н. имелось еврейское население.З. Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zabluduv"}}
{"name":"Заблудув","Alternatives":"Заблудув","Abstract":"ЗАБЛУДУВ, город (с сер. 16 в.) в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в Гродненском повете Гродненского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — местечко Заблудово Белостокского у. Гродненской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1766 в З. проживал 831 еврей, в 1847 — 2165, в 1897 — 2621 (69,1%), в 1921 — ок. 2000 евреев.Евреи жили в З. с 1-й пол. 17 в. К сер. 17 в. была построена синагога. В 1664 и 1667 в З. проходили съезды Литовского ваада. В кон. 18 в. в З. жил известный раввин Арье-Лейб из Белостока. С 1886 раввином в З. был Эфраим Лап. В 1909 в З. имелось частное муж. еврейское уч-ще, в 1912 — еврейское ссудо- сберегат. т-во.В янв. 1942 в З. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 1400 чел. Гетто было ликвидировано 2 нояб. 1942.В З. род. А.Я.Розенцвайг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gromokley"}}
{"name":"Громоклей","Alternatives":"Громоклей","Abstract":"ГРОМОКЛЕЙ, ныне не существует. Осн. в 1857 как еврейская земледельч. колония Громоклей (др. назв. Громоклея) в Елизаветградском у. Херсонской губ. С 1923 — в Бобринецком р-не Зиновьевского окр., затем Днепропетровской и Кировоградской обл.В 1856 в Г. проживало 16 семей, в 1886 — 254 чел., в 1896 — 334 (48 дворов), в 1916 — 380, в 1924 — 487 чел. (103 семьи).В 1898 земледелием занималось 42 семьи (254 чел.), им��вшие 600 дес. надельной земли; всего под посевами находилось 890 дес. (из них 573 под пшеницей). В среднем на семью приходилось до 6 лошадей и 2 коров. Имелись синагога и хедер. В 1918—19, в ходе Гражд. войны, население Г. подверглось погромам и грабежам со стороны войск Директории и разл. банд. Десятки жителей умерли в 1921—22 от голода и эпидемий, х-ва мн. колонистов пришли в упадок, но позднее были восстановлены при поддержке АРА и Джойнта. В 1-й пол. 1920-х гг. в Г. активно создавались т-ва по совм. обработке земли (помощь техн. средствами оказывали ЕКО и Джойнт). В 1927 была закрыта синагога. В 1929—30 созданы колхозы «Найе Лебен», «Роте Фане» и др.; в результате массовых изъятий зерна и др. с.-х. продуктов в 1932—33 Г. поразил голод. В 1930-х гг. были расширены посевы техн. культур, развивалось жив-во (гл. обр. мясо-молочного направления). До 1938 действовала ср. школа с преподаванием на идише.Евреи Г. были уничтожены в период Катастрофы.В 1970-х гг. в ходе кампании по ликвидации «неперспективных деревень» жители Г. были переселены в др. нас. пункты, а Г. прекратило существование.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voroshilovgrad"}}
{"name":"Ворошиловград","Alternatives":"Ворошиловграда-Ворошиловграде","Abstract":"ВОРОШИЛОВГРАД, см. Луганск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boguchar"}}
{"name":"Богучар","Alternatives":"Богучар","Abstract":"БОГУЧАР, город, районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1717 как поселение Богучарский юрт. С 1765 — в Острогожской провинции Слободско-Украинской губ., с 1779 — уездный город Воронежского наместничества, с 1802 — губ.В 1910 в Б. проживало 93 еврея, в 1926 — 7 (0,09%), в 1939 — 6 евреев.В 1910 в Б. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1915 еврейская община Б. приняла 110 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivche"}}
{"name":"Кривче","Alternatives":"Кривче","Abstract":"КРИВЧЕ, село в Борщевском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 16–18 вв. – в Подольском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Кшивце Гурне Борщевского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в К. проживало 719 евреев (35%), в 1900 – 483 (26%), в 1921 – 362 еврея (20%).Евреи жили в К. с 1-й пол. 17 в. В период «хмельнитчины» еврейская община К. была уничтожена. В 1661 в К. проживало нек-рое кол-во евреев. В сер. 18 в. в К. действовали франкисты. В 1759 большинство франкистов К. перешло в католичество. В 18 в. осн. источником их заработка были торговля, с. х-во, разл. ремесла (среди евреев были портные, скорняки, шляпники). Раввином К. в нач. 19 в. был Арье-Лейб Бройде (1770–1830), в нач. 20 в. – Шимон-Гирш Вайнер.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1928 на деньги одного из выходцев из К. был построен Нар. клуб, ставший центром культурной жизни евреев села.3 июля 1941 К. заняли части вермахта. Был создан юденрат. Осенью 1941 работоспособные евреи были отправлены в рабочие лагеря. В окт. 1942 еврейское население К. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kokand"}}
{"name":"Коканд","Alternatives":"Коканде-Коканд","Abstract":"КОКАНД, город (с 1876) в Ферганской обл. (Республика Узбекистан). Изв. с 10 в. как Хавакенд. С 1740 – столица Кокандского ханства. С 1876 – в составе Рос. империи, уездный город Ферганской обл. В 1918–24 – в составе Туркестанской АССР, в 1924–91 – УзССР.В 1888 в К. проживало св. 1000 евреев, в 1897 – 1029 (1,3%), в 1910 – 1341 (1,2%), в 1926 – 3551 (5,1%), в 1939 – 3196, в 1959 – 567 бухарских евреев (0,5%), в 1970 – 3677 евреев (2,8%).С 1867 в К. существовало еврейское кладбище, на к-ром впоследствии у ашкеназийских евреев был свой участок. В 1870-х гг. началось массовое переселение в К. бухарских евреев. С кон. 19 в. евреи К., гл. обр. бухарские, занимались торговлей хлопком, а также ремеслами и мелкой торговлей. В кон. 19 в. был открыт закупочный пункт торг. дома «Бр. Шлосберг». Предприниматель Р.Ш.Потеляхов владел в К. маслобойным, хлопкоочистит., мыловаренным з-дами и табачной ф-кой. В нач. 20 в. в К. открыто отд-ние «Потеляховского торг.-пром. т-ва на паях». В К. также жили изв. предприниматели Сион Вадьяев и Малла Симхаев. В 1906 среди ашкеназийских евреев действовали сионистские кружки.В 1909 в К. прошла постановка пьес Ш.Аша «С волной» и А.Рейзина «Друзья». В 1910 была открыта типография, имевшая еврейский шрифт. В том же году в К. действовали 3 синагоги, в 1915 – 6 синагог. В 1916 на средства Исхарова и Абрамова был основан т-р на туземно-еврейском яз. (закрыт в 1920-х гг.). В 1917 открыт т-р на иврите «Тарбут», создана молодежная сионистская орг-ция «Тарбут», работала школа с преподаванием на иврите и рус. яз. В 1918 Потеляхов и Вадьяев вошли в качестве министров в состав пр-ва Кокандской автономии. В 1918 во время погрома мусульманскими экстремистами был убит раввин Абу Джанка.В 1920–30-х гг. в К. было осуществлено кооперирование ремесленников-евреев. В 1927 действовала трудовая еврейская артель (21 чел.), имущество оставшихся кустарей в 1930 конф��сковано, все еврейские кооперативы ликвидированы в 2-й пол. 1930-х гг. В 1930 в К. имелись артели ОЗЕТа, объединявшие 400 семей (2000 чел.). В 1920-х гг. работал Туземно-еврейский рабочий дом, в 1930 открыт Туземно-еврейский пед. техникум (с 1937 – Узб. жен. пед. техникум). В 1920–30-х гг. работала школа для бухарских евреев. В 1930-х гг. бухарские евреи составляли большинство рабочих хлопкоочистит. з-да. В 1927 по инициативе Й.-И.Шнеерсона была создана иешива «Тиферет бахурим», закрытая в 1928.С 1928 в К. активно велась антирелиг. кампания, к кон. 1930-х гг. были закрыты 2 синагоги, раввин Эзра Якубов, много сделавший для спасения арестованных сов. властями евреев, в 1936 выехал в Э.-И. С 1930-х гг. в К. действовала 1 синагога (открытая в 1904). После 1945 в праздники ее посещало до 1 тыс. евреев. Раввином в К. был Исаак Елевич Рискинд (1869–?). Рискинд и Израиль Абаяшевич Шейхет (1862–?) выполняли функции шохета и моэла; при синагоге действовала миква (в 1941 отремонтирована любавичским хасидом Йосефом-Иегудой Хеном). В 1947 власти отклонили ходатайство общины об открытии второй синагоги.В 1984 во время пожара в синагоге сгорело 9 свитков Торы. В 1990-х гг. раввином К. был Аврех Катанов, он же исполнял обязанности шохета и моэла. Старинный еврейский квартал Кофровот в К. снесен, на еврейском кладбище – мемориал с именами 200 евреев, погибших в 1941–45. В 1989–94 из К. в Израиль выехал 1371 чел. В 2001 в К. действовали синагога и еврейское кладбище.В 2001 в К. проживало ок. 120 евреев.В К. род.: А.А.Колен, Л.С.Пейсиков; Александра Яковлевна Давыдова (урожд. Борухова) (р. 1926), адвокат, с 1992 – в США; Александр Мармен (р. 1957), тренер по легкой атлетике (прыжки в высоту, тройной прыжок), засл. тренер УзССР, с 1990 – в Израиле, среди учеников – чемпионы и рекордсмены СССР и Израиля; Сараджан Михайловна Юсупова (1910–1965, Душанбе), геохимик, д-р геол.-минералогич. наук (1948), проф. (1948), акад. АН ТаджССР (1951), обл. науч. интересов – минеральные и термальные источники, нефтегазоносные структуры Таджикистана, проблемы физ.-коллоидной химии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byalo"}}
{"name":"Бяло","Alternatives":"Бяло","Abstract":"БЯЛО, см. Бяла-Равска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dukshtas"}}
{"name":"Дукштас","Alternatives":"Дукштас","Abstract":"ДУКШТАС, город (с 1956) в Игналинском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — посад Дукшты Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1940—91 — в составе ЛитССР.В 1897 в Д. проживало 452 еврея (70,0%), в 1921 — 416 евреев.В 1903 Д. был открыт для свободного поселения евреев, в изъятие от действи�� «Временных правил» 1882. В 1912 в Д. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Еврейское население Д. было уничтожено в 1941.В Д. род. Ш.Раппопорт."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goshkovitse"}}
{"name":"Гошковице","Alternatives":"Гошковице","Abstract":"ГОШКОВИЦЕ, город в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815— в составе Рос. империи, с 1867 — посад Горжковице Петроковского у. и губ.В 1897 в Г. проживало 273 еврея, в 1921 — 648 (42%), в 1939 — 650 евреев.В 1920—30-х гг., наряду с мелкими торговцами и ремесленниками, в Г. проживало неск. кр. торговцев лесом. Один из них, Герман Винтер, благодаря своей обширной деятельности, получил прозвище «Царь польских лесов». Евреям принадлежали также лесопилка и мельница. В 1920-х гг. в Г. был создан «Профсоюз евреев-ремесленников и мелких торговцев». В 1926 открылось отд-ние Кооперативного банка.Община Г. стала самостоятельной в нач. 1920-х гг. Раввинами Г. были Шмуэль Давидович, с 1928 — Йосеф Шапиро. В 1927 была построена синагога. При общине работали касса взаимопомощи и орг-ции по оказанию социальной помощи. В нач. 1920-х гг. были открыты две еврейские б-ки, при к-рых работали разл. кружки. В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После нач. 2-й мир. войны численность еврейского населения Г. увеличилась до 1500 чел. за счет притока большого числа беженцев. Был создан юденрат (пред. Гершон Альтман). В окт. 1942 ок. 1500 евреев были отправлены в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/modlibozhitse"}}
{"name":"Модлибожице","Alternatives":"Модлибожице","Abstract":"МОДЛИБОЖИЦЕ, деревня в Подкарпатском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 1642 имела Магдебургское право. В 16–18 вв. – в Люблинском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Модлиборжице Яновского у. Люблинской губ.В 1674 в М. проживало 34 еврея (23,3%), в 1764 – 237, в 1827 – 312 (34%), в 1856 – 576, в 1867 – 585 (60%), в 1897 – 859, в 1921 – 957 евреев (50%).Евреи жили в М. с сер. 17 в. В 18 в. была создана община, открыта синагога, основана еврейская больница. В 19 – нач. 20 в. среди осн. занятий евреев М. преобладали мелкая торговля и ремесла. В прилегавшей к М. д. Замок-Модлибожицкий проживало ок. 150 евреев, к-рые занимались с. х-вом и изготовлением головных платков. В 1903 раввином М. был Довид Монтаг. В 1913 евреям принадлежали 11 лавок (в т. ч. обе мануфактурные, все 3 табачные, единств. обувная).С 1925 в М. велась сионистская деятельность, были открыты еврейские клуб и б-ка, отд-ние «Агудас Исроэль». В 1928 при содействии Джойнта начала работать благотворит. касса.Во 2-й пол. сент. 1939 М. заняли части вермахта. В марте 1941 в М. прибыло 1030 евреев из Вены; в июле 1942 численность евреев в М. достигла 2200 ч��л. (св. 50% – беженцы). В окт. 1942 всех евреев из М. отправили в гетто в Крашнике и оттуда в нояб. 1942 – в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhelekhuv"}}
{"name":"Желехув","Alternatives":"Желехув","Abstract":"ЖЕЛЕХУВ, город (с 1447) в Седлецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16—18 вв. — в Стенжицкой земле Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — г. Желехов Гарволинского у. Седлецкой губ.В 1765 в Ж. и окрестных местечках проживало 1464 еврея, в 1856 в Ж. — 2317 евреев (67,9%), в 1897 — 4930 (69,0%), в 1921 — ок. 5500 евреев.С 1900-х гг. раввином в Ж. был Ицхок-Довид Пржисухер (1868—?). В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В окт. 1941 в Ж. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 13 тыс. чел. Часть евреев была депортирована в Треблинку в июле 1942. Гетто ликвидировано 30 сент. 1942.В Ж. род.: И.-М.Вайсенберг, С.Д.Ротбаум, Ш.Трейстман; Шалом Зисман (1914—1967, Израиль), спорт. деятель, с 1932 — в Э.-И., в 1954—67 пред. спорт. об-ва «Маккаби», в 1955—66 сопред. Олимп. к-та Израиля, деп. Кнессета 2-го созыва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/issyk-kulj"}}
{"name":"Иссык-куль","Alternatives":"Иссык-Куль","Abstract":"ИССЫК-КУЛЬ (в 1909—89 — Рыбачье), город (с 1954), центр Иссык-Кульской обл. (Кыргызская Республика). Осн. в 1884 как с. Бачино.В 1939 в И.-К. проживало 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avida"}}
{"name":"Авида","Alternatives":"Авида","Abstract":"АВИДА (Злотник) Иегуда Лейб (1887, Плоцк – 1962, Израиль), раввин, деятель в области евр. образования, иссл. фольклоров, публицист. Образование получил в иешиве Воложина. С 1910 раввин. В 1911–19 раввин в Гомбине в Польше. Во время 1-й мир. войны был взят в заложники местным рус. командованием в связи с возможной шпионской деятельностью чл. его общины. В 1917 основал и до 1920 ген. секр. орг-ции Мизрахи в Польше. С 1920 – в Канаде, где последовательно занимал посты: дир. Евр. нац. фонда в Канаде, дир. евр. школ в Монреале и раввина в Ванкувере. С 1938 в Южной Африке, где в качестве дир. Южноафриканского совета по евр. образованию постепенно упрочил структуру евр. просвещения: основал семинарию для подготовки учителей (к-рая позже была названа его именем) и разработал модель детской школы и нач. дневных школ. С 1949 в Израиле. Многогранность личности А. отразилась не только в активности в сионистском движен��и, образовании и религии, но и в плодотворной деятельности как публициста и филолога, писавшего на иврите, идише и англ., а также фольклориста и этнолога. Его первые работы в этих обл. появились в 1917, когда он был еще раввином в Гомбине. Писал под пс. Иегуда Элзет (образованном из нач. букв его имени Лейб Злотник). Незадолго до смерти стал през. Израильского ин-та фольклора и этнологии. Автор фундаментального филол. тр. на идише «Вундер ойтсер фун дер идишер шпрах» (т. 1–4, 1919–20) и кн. «Койхелес дер ментш ун дос бух» (1929)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belokurakino"}}
{"name":"Белокуракино","Alternatives":"Белокуракино","Abstract":"БЕЛОКУРАКИНО, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1700. В 19 — нач. 20 в. — слобода Белокуракина Старобельского у. Харьковской губ.В 1939 в Б. проживал один еврей.В 1942 в Б. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhalishki"}}
{"name":"Михалишки","Alternatives":"Михалишки","Abstract":"МИХАЛИШКИ, деревня в Островецком р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – город Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Виленского у. и губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1765 в М. проживало 396 евреев, в 1847 – 371, в 1897 – 951 еврей (77,6%).В 1913 единств. аптека в М. принадлежала еврею.Летом 1941 М. заняли части вермахта. Вскоре после оккупации в М. было создано гетто, в к-ром действовала подпольная группа. В 1944 в М. было расстреляно 158 евреев.В М. род. М.Гитлиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyadov"}}
{"name":"Лядов","Alternatives":"Лядов","Abstract":"ЛЯДОВ (наст. фам. Мандельштам) Мартын Николаевич (1872, Москва – 1947, там же), политический деятель. С 1891 участвовал в работе народнич. кружков, один из создателей с.-д. орг-ции «Рабочий союз» (1894), организатор первой маевки моек, рабочих 30.4.1895. В июле 1895 арестован и после 2 лет заключения сослан на 5 лет в Якутскую обл. В 1903 эмигрировал, на 2-м съезде РСДРП примкнул к большевикам. Весной 1905 участвовал в подготовке и проведении 3-го съезда РСДРП. С окт. 1905 – в Москве, чл. Исполнит, комиссии МК РСДРП по рук. вооруж. восст. В 1906 представлял ЦК РСДРП в Сибири, Москве и Финляндии, участник 4-го съезда РСДРП и Конф. воен. и боевых орг-ций РСДРП в Таммерфорсе. Одноврем. Л. работал над историей рос. с.-д.-тии и в 1906 издал кн. «История Рос. с.-д. рабочей партии» (ч. 1–2. Спб.) – одну из первых работ по истории РСДРП. В 1907 делегат 5-го съе��да РСДРП. С 1908 в эмиграции, примыкал к «отзовистам», чл. фракционной гр. «Вперед», преподавал в парт. школах в Болонье и на о. Капри. В 1911 вернулся в Россию, работал в Баку. После Февр. рев-ции 1917 – тов. пред. Бакинского Совета, примыкал к меньшевикам. В 1918 – пред. объединенных штабов Кр. гвардии промысловых р-нов Баку, чл. През. бакинского совнархоза. До 1923 работал в Главтопливе, ВСНХ, затем – пред. Главнауки, в 1923–29 ректор Коммунистич. ун-та им. Я.М.Свердлова, пред. совета Музея Революции. Канд. в чл. ВЦИК и ЦИК СССР. С 1932 персональный пенсионер.Брат Л. – Мандельштам Николай Николаевич (Эммануил Львович) (1886, Москва – 1929, там же), политический деятель. С нач. 1900-х гг. чл. с.-д. кружков. Неоднократно подвергался арестам и высылкам. Участник рев. событий в Москве. В годы 1-й мир. войны от полит. деятельности отошел. После окт. 1917 работал в Моссовете."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/igumen"}}
{"name":"Игумен","Alternatives":"Игумен","Abstract":"ИГУМЕН, см. Червень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrovyy_kut"}}
{"name":"Бобровый кут","Alternatives":"Бобр��вый Кут-Бобровый Кут","Abstract":"БОБРОВЫЙ КУТ, село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1807 как еврейская земледельч. колония в Херсонском у. Херсонской губ. С 1927 — центр еврейского нац. сельсовета Калининдорфского еврейского нац. р-на Николаевского окр.В 1810 в Б. К. проживало 337 евреев (77 семей), в 1897 — 1248 (85%), в 1926 — 1365 евреев (89,8%).Первыми евреями в Б. К. были переселенцы из Витебской, Минской, Полтавской и Черниговской губ. В 1825 из 870 жителей земледелием занимались 429 чел. В 1825, 1837 и 1841 в Б.К. прибыли новые переселенцы. В 1898—99 земледельч. трудом занималось 185 семей (св. 1100 чел.); общая площадь надельных земель составляла 2910 дес. (12,9 дес. на семью), из них под посевами — 2539 дес. (49,9% засевались рожью и ячменем, 35,6% — пшеницей); рабочих лошадей имелось 391, коров — 408. Существовали 3 синагоги, обществ. школа, баня, еврейское ссудо-сберегат. т-во.В ходе Гражд. войны Б. К. неоднократно подвергался погромам и грабежам, десятки жителей умерли от голода и эпидемий, хозяйства колонистов пришли в упадок. В 1920-х гг. материальную помощь общине Б. К. оказывал Й.-И.Шнеерсон. В 1923—24 при поддержке АРА, ЕКО и Джойнта хозяйства были восстановлены, действовали еврейское потребит. об-во, трудовая 2-классная школа, имелась еврейская земледельч. коммуна «Благодатное поле». В 1926 работала 7-летняя школа (4 учителя), созданы т-ва по совм. обработке земли (поставки с.-х. техники осуществлялись через Агроджойнт, КОМЗЕТ и с.-х. кредитное т-во). В 1927 были закрыты синагоги. В 1929—30 86% хозяйств объединились в колхоз «Ройтер Октябер»; к сер. 1931 численность колхозников сократилась с 909 до 755 чел., хозяйств — с 224 до 190. К сер. 1930-х гг. колхоз стал многоотраслевым (зерновое произ-во, молочное жив-во, фруктовые сады, виноградники, огороды, мельница), до 1938 работала неполная ср. школа с преподаванием на идише. В кон. 1920—30-х гг. неск. десятков молодых евреев Б. К. были арестованы по обвинению в национализме и сионизме.Летом 1941 небольшая часть жителей была эвакуирована в вост. р-ны СССР, остальные расстреляны 16 сент. 1941 или сброшены живыми в колодец, на месте к-рого позднее был установлен памятник. Св. 100 евреев Б. К. погибли на фронтах, из эвакуации вернулось 7 семей, 17 чел. возвратились с фронта. Сохранились здания еврейской школы (1912) и синагоги (используется под склад).В Б. К. род. С.Г.Фруг.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/penjkovka"}}
{"name":"Пеньковка","Alternatives":"Пеньковка","Abstract":"ПЕНЬКОВКА, село в Шаргородском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Пеньковка Мурафская Ямпольского у. Подольской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали оба лесных склада, 11 лавок в П. (в т. ч. все 3 бакалейные, единств. керосинная).В июле 1941 П. заняли германо-румын. войска. В 1942–44 в П. находился лагерь для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в лагере содержалось 29 евреев. 11 февр. 1942 в П. было расстреляно 3 местных еврея и 27 евреев из Буковины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grinevshchina"}}
{"name":"Гриневщина","Alternatives":"Гриневщина","Abstract":"ГРИНЕВЩИНА, см. [[Большая Гриневщина."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zubkovskaya"}}
{"name":"Зубковская","Alternatives":"Зубковская","Abstract":"ЗУБКОВСКАЯ (Израилева) Инна Борисовна (р. 1923, Москва), артистка балета, педагог. Окончила Моск. хореогр. уч-ще (1941). В 1941–70 – в Ленингр. т-ре оперы и балета им. С.М.Кирова. Исполняла партии классич. репертуара: Одетта—Одилия («Лебединое озеро»), фея Сирени («Спящая красавица»), Китри («Дон-Кихот») и др. Танцевала ведущие партии в балетах, пост. Л.В.Якобсоном. С 1965 на преподават. работе. Стал. пр. (1951). Нар. арт. РСФСР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/smolenskiy"}}
{"name":"Смоленский","Alternatives":"Смоленский","Abstract":"СМОЛЕНСКИЙ (наст. фам. Либерман) Яков Михайлович (Моисеевич) (1920, Петроград – 1996, Москва), актер, чтец. Проф. (1979). В 1938 поступил на филол. ф-т Ленингр. ун-та. В 1941–42 – на фронте. В 1942 после тяжелого ранения эвакуирован в Омск, вступил в труппу Т-ра им. Евг.Вахтангова и одноврем. был зачислен на 3-й курс Театр. уч-ща им. Б.В.Щукина. Наиб. значит. роли в Т-ре им. Евг.Вахтангова: Дон Хуан («Много шума из ничего» У.Шекспира), Христиан («Сирано де Бержерак» Э.Ростана), Сказитель («Великий государь» В.А.Соловьева), Андрей («Свадебное путешествие» В.З.Масса и М.А.Червинского). Одноврем. начал выступать на эстраде как чтец. В 1951 создал комп. по «��вгению Онегину» А.С.Пушкина. С 1957 – в Моск. филармонии. В репертуаре – произв. Шекспира, А.А.Блока, П.Ронсара, В.В.Маяковского, Д.С.Самойлова, А.Т.Твардовского, К.Г.Паустовского, К.Кулиева, Р.Гамзатова, А. де Сент-Экзюпери, Э.М.Ремарка и др. Мн. выступления С. по радио и телевидению записаны на пластинки (выпущено 15 дисков). Лауреат неск. Всес. конкурсов чтецов. С 1945 преп. сценич. речи в уч-ще им. Щукина; зав. кафедрой сценич. речи. В 1984 удостоен первого реж. приза на Всес. конкурсе чтецов. Нар. арт. РСФСР (1988).Соч.: Искусство звучащего слова. М., 1967; В союзе звуков, чувств и дум. М., 1976; Читатель. Чтец. Актер. Ч. 1, 2. М., 1983."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozlyakevichi"}}
{"name":"Козлякевичи","Alternatives":"Козлякевичи","Abstract":"КОЗЛЯКЕВИЧИ, ныне в составе (с 1958) г. Пинск Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В сент. 1941 в окрестностях К. было расстреляно ок. 1200 евреев из Пинска. Всего в К. был расстрелян 10 671 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhaltsykh"}}
{"name":"Ахалцых","Alternatives":"Ахалцых","Abstract":"АХАЛЦЫХ, см. Ахалцихе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beljsk-podlyaski"}}
{"name":"Бельск-подляски","Alternatives":"Бельск-Подляски","Abstract":"БЕЛЬСК-ПОДЛЯСКИ, город (с 1440) в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — гл. город Бельской земли Подлясского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — уездный город Бельск Гродненской губ. В 1918—39 — в ��оставе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1808 в Б.-П. проживало 64 еврея-мужчины, в 1816 — 94 еврея, в 1847 — 298, в 1861 — 1256, в 1897 — 4079, в 1910 — 4030, в 1921 — 2392 еврея.Евреи жили в Б.-П. с 15 в. В 1542 в Б.-П. была построена синагога. В 1564 был казнен, обвиненный в убийстве христианской девочки из Нарева, сборщик податей кр. откупщика Ицхока Бородавки. Осн. занятия евреев в 19 в. — изготовление одежды и торговля. В 1861 в Б.-П. имелось 3 синагоги. В 1910 — 5 синагог, еврейское кладбище, казенное смешанное уч-ще, талмуд-тора.В кон. 1941 в Б.-П. было создано гетто, ликвидированное 17 дек. 1942. В гетто находилось 6—7 тыс. чел.В Б.-П. сохранилось старое еврейское кладбище (ок. 100 памятников).В Б.-П. род.: Д.Бендас, Я.А.Бронштейн, И.Г.Лангбард, Ю.Левартовский, Ш.И.Ступницкий, Н.-М.Сыркин; Бенцион Шо (наст. фам. Шостак) (1883—1957, Чикаго, США), поэт (на идише), с 1926 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/puchezh"}}
{"name":"Пучеж","Alternatives":"Пучеж","Abstract":"ПУЧЕЖ, город (с 1745), районный центр в Ивановской обл. (Российская Федерация). Изв. с 16 в. как слобода Пучецкая. С 1793 – посад Юрьевецкого у. Костромской губ. В 1955–57 терр. старого П. затоплена водами Горьковского водохр., П. перенесен на возв. место и отстроен заново.В 1939 в П. проживал 1 еврей.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала 1 из 2 часовых мастерских в П."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/darbenay"}}
{"name":"Дарбенай","Alternatives":"Дарбенай","Abstract":"ДАРБЕНАЙ, местечко в Кретингском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1591. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дорбяны Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940 — 91 — ЛитССР.В 1897 в Д. проживало 1129 евреев (54,8%), в 1923 — 601 (59%), в 1940 — ок. 800 евреев (36%).Евреи жили в Д. с 19 в. В 1863 имелась синагога. Раввинами Д. в 19 ��. были Элиягу Марголиот (1816—1874), Исроэль-Иссер Левин, Ицхок Копилевич. В 1920—30-х гг. в Д. действовали 2 синагоги, 2 хедера, талмуд-тора, школа сети «Тарбут». Раввином Д. в 1920— 30-х гг. был Исер Вайсборд (?—1941).Герм. части вошли в Д. 22 июня 1941. Евреи-мужчины (144 чел.) были расстреляны 29 июня 1941, женщины и дети — в кон. июля (ок. 300 чел.) и 15—16 авг. 1941 (510 чел.), в нач. сент. 1941 было расстреляно ок. 100 человек.В Д. род. Д.Вольфсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vitebsk"}}
{"name":"Витебск","Alternatives":"Витебск-Витебске-Витебска-Витебску","Abstract":"ВИТЕБСК, город (с 1597), центр Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 974, по др. данным — с 1021. В 12 в. — центр удельного кн-ва, с 1320 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1506 — центр воеводства, с 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, уездный город Псковской, с 1776 — Полоцкой, с 1796 — Белорусской, с 1802 — Витебской губ. В 1924—30 — центр округа в составе БССР, с 1938 — обл. центр.В 1765 в В. проживало 667 евреев, в 1772 — 1227 (22,8%), в 1815 — 5426 (51%), в 1847 — 9417, в 1857 — 12 950, в 1861 — 14 774, в 1885 — 28 305, в 1897 — 34 420 (52,4%), в 1910 — 43 616, в 1923 — 39 714, в 1926 — 37 013 (37,5%), в 1939 — 37 097 (22%), в 1970 — 17 343 (7,5%), в 1979 — 9328 (3,1%), в 1989 — 8139 евреев (2,3%).Евреи жили в В. с 16 в. В 1627 в В. была построена синагога. В 1654 евреи вместе с поляками участвовали в обороне города от рус. войск, а после сдачи города понесли ущерб в 10 тыс. злотых. До сер. 17 в. Витебский кагал находился под юрисдикцией Брестского кагала и через посредство последнего подчинялся Литовскому вааду. С 1706 витебская община вела пинкас. В 1712 после пожара в синагоге магистрат предпринял попытку захватить принадлежавший евреям участок для стр-ва церкви, но по решению Гл. литовского трибунала возвратил ка галу участок земли и выплатил компенсацию 13 560 злотых за убытки.С кон. 18 в. В. — один из гл. центров любавичского хасидизма. В 19 в. в результате переселения в В. евреев, высланных из Москвы, усилилось влияние идей Гаскалы. В 1862 в В. имелось 33 синагоги. В 1807—67 раввином в В. был ученик Шнеера-Залмана из Ляд Ицхок-Айзик Богорад (1766—1867), во 2-й пол. 19 в. — Й.-З.Я.Ландау (он же возглавлял иешиву). В 1867 действовали 2 казенных еврейских муж. уч-ща 1-го разряда (176 уч-ся) и еврейское девичье уч-ще (50 уч-ся), открытое в 1866. В сер. 19 в. созданы первые благотворит. об-ва, имелись 2 талмуд-торы, частный жен. еврейский пансион. В кон. 19 в. одна из талмуд-тор преобразована в уч-ще нового типа, где наряду с религ. предметами преподавались светские науки (обучение шло на иврите). В 1901—06 обществ. раввином в В. был Г.Я.Брук, с 1907 — Меир-Ицхок Гольдберг (1871—?), с 1908 раввином и главой раввинского суда был Аба-Лейб Шапиро (1862—?). В 1908 в В. действовали хевра кадиша, об-во пособия бедным и больным евреям, об-во вспомоществования еврейским учителям и меламедам, Заручьевское об-во беспроцентной ссуды, об-во трудовой помощи евреям им. покойной купчихи Х.Понизовской, ссудо-сберегат. т-во (осн. в 1898), еврейская больница и богадельня, Витебское еврейско�� лит.-муз. об-во, об-во любителей древнееврейского яз., субботняя школа при ОРТе (160 уч-ся), а также Витебский к-т ЕКО, отд-ния ОПЕ и Петерб. отд-ния ОЗЕ.В 1905—33 раввином в В. был Ш.-Й.-Л.Медалье, С 1906 — Иосиф Лейбович Шнеерсон, с 1914 — Мордхе-Бер Зусьевич Гуревич (1842—?), казенным раввином в 1910 был Абрам Ельевич Перлштейн, в 1910—25 — Й.-Э.Меламед. В 1910 в В. имелись 63 синагоги (почти все хасидские), еврейское кладбище, 2 хевры кадиши, 3 талмуд-торы, 2 муж. казенных еврейских уч-ща (из них одно — с ремесл. отд-нием), 3 жен. еврейских уч-ща и вечерние курсы. Коробочный сбор достигал 25 тыс. руб. Осн. занятия еврейского населения — то��говля и ремесла (евреи составляли 80% ремесленников). После 1905 в В. открыты неск. частных гимназий (большинство уч-ся — евреи), художник И.М.Пэн основал в В. худож. школу (среди учеников — М.З.Шагал, С.Б.Юдовин и др.). В 1913 в В. действовало 300 хедеров.С кон. 19 в. в В. развивалось движение «Хибат Цион», возникли первые социалистич. кружки. В 1900—10-х гг. в В. активно действовали разл. сионистские орг-ции. С 1897 В. стал одним из гл. центров Бунда. В окт. 1905 создан коалиц. к-т из представителей Бунда и РСДРП, к-рый руководил рев. движением в крае до дек. 1905. Летом 1905 к-т Бунда был разгромлен полицией, восстановлен осенью 1908, в нояб. 1909 под его рук. действовали 4 кружка ремесленников, создан профсоюз портных, к-рый возглавил 5 стачек. В 1913 к-т Бунда организовал массовое выступление в защиту М.М.Бейлиса. В нач. 1914 создана объединенная орг-ция РСДРП и Бунда (в апр. 1914 разгромлена полицией). В годы 1-й мир. войны гр. бундовцев концентрировалась вокруг местного об-ва Кр. Креста и еврейского об-ва трудовой помощи.Во время 1-й мир. войны через В. прошли десятки тысяч евреев, изгнанных рос. воен. командованием из прифронтовых губерний (неск. тыс. литовских евреев осели в городе). После Февр. рев-ции 1917 в гор. думу избраны 26 представителей еврейских партий и орг-ций (в т. ч. 8 чл. «Аг��дас Исроэль»). В 1917 в В. издавался орган сионистской демократич. молодежи «На страже» (гл. ред. Шимон Лебман). В марте 1917 воссоздана орг-ция Бунда (в мае 1917 — 650 чл.), ее представители занимали руководящее положение в местном Совете рабочих и солд. деп. (пред. Г.Я.Аронсон). В 1918 в В. произошел погром (7 евреев убиты, 20 ранены). К 1919 численность деп.-бундовцев в совете сократилась со 128 до 12, в орг-ции произошел раскол, правые бундовцы примкнули к сионистам, левые — к РКП(б). Во главе губкома РКП(б) после окт. 1917 стоял Б.А.Бреслав. В 1919—21 пред. губчека был С.А.Хасман. В 1920 в В. местное отд-ние «Поалей Цион» издавало журн. на идише «Дер идишер арбетер». В 1921 в В. было создано отд-ние Евсекции.В нач. 1920-х гг. тысячи евреев выехали из В. в Литву. В 1920 созданы Межпарт. комиссия для усиления культурно-просветит. работы среди еврейских масс и комиссия по борьбе с еврейскими религ. уч. заведениями. 12—19 янв. 1921 в здании т-ра «Рекорд» проходил «суд» над хедерами, к-рые вскоре были закрыты. В 1921 одна из синагог была конфискована (в ней открыта еврейская школа). В том же году власти закрыли нелег. еврейскую школу, преподавание в к-рой велось по дорев. программам (учителя истории, иврита и ТАНАХа были арестованы и сосланы в Сибирь). До 1925 в В. нелегально действовало отд-ние «Га-Шомер га-Цаир».В 1920—30-х гг. репрессиям подверглись витебские раввины. В 1915—25 раввином В. был Б.Рабинович. В 1926—30 в В. действовала подпольная любавичская иешива, в к-рой учились, кроме местных евреев, ученики из др. городов и местечек. В разное время иешивой руководили А.-З.Пинскер, Н.Лабковский, Авром Дрейзин (1901—1998). В дек. 1930 арестованы 15 чел. (раввины и лица, причастные к работе в иешиве), к-рые были приговорены к разл. срокам заключения; иешива была закрыта.В нач. 1920-х гг. в В. выходила газ. «Дер. ройтер шторм» (орган Евсекции). В 1921—37 действовал еврейский пед. техникум, в 1921— 23 — еврейский т-р (рук. Н.Стучков), с 1925 при 2-м Гос. театре работал коллектив еврейской драмы и комедии «Ди идише фольскштиме» (рук. Е.И.Оренштейн, с 1927 — А.З.Розенталь). В 1923 прошло «антипасхальное» собрание рабочих, в том же году была закрыта еще одна синагога, открыто бюро ОРТа (в губернии существовало 45 еврейских земледельч. артелей). К 1941 в В. действовала одна синагога.После нач. войны между Германией и СССР часть еврейского населения В. эвакуировалась в вост. р-ны страны. 11 июля 1941 В. был оккупирован герм. войсками. Оккупац. власти провели регистрацию евреев (зарегистрировано ок. 16 тыс. чел.) и создали гетто, где сконцентрировали ок. 13 тыс. евреев. В кон. июля 1941 в Зап. Двине было утоплено ок. 2 тыс. евреев, 24 июля расстреляно 332 еврея, в кон. авг. в т. н. Туловском рву уничтожено ок. 600 представителей местной еврейской интеллигенции, 15—30 сент. — ок. 3 тыс. чел., в окт. — еще 3 тыс., в дек. 1941 — 4090 евреев (по неполным данным, за время оккупации в В. уничтожено ок. 20 тыс. евреев). В сент. 1943 братские могилы были раскопаны и трупы сожжены (после войны останки погибших перезахоронены на еврейском кладбище). Сотни бежавших из гетто евреев сражались в партиз. отрядах (среди рук. партиз. движения — Л.Я.Горелик и Г.Б.Эйдинов).После освобождения В. уцелевшие евреи вернулись в В., организатором общины стал Соснер. В 1947 на средства общины сооружена синагога, к-рая в следующем году была закрыта властями (здание конфисковано). В 1948 нелег. миньян собирался в доме Кацона Шлемовича Дона (приходило до 100 чел.). В 1949 духовным раввином избран Шлема Нухимович Мильнер. В 1955 в В. существовали 2 нелег. миньяна, куда на праздники собиралось соответственно до 120 и 150 чел. В 1940—50-х гг. все попытки зарегистрировать общину отклонялись властями. В 1959 и 1961 власти пытались разогнать миньяны. В 1961 в области действовали 3 незарегистрированных общины, в 1964 — 5. Нелег. миньян в В. продолжал собираться и в 1980-х гг. В 1990 община была официально зарегистрирована, ей было возвращено одно из бывш. синагогальных зданий. В 1991 в В. открыты воскресная школа и ульпан, с 1993 еврейский культурный центр начал издавать приложение к газ. «Выбор» — «Шалом» (на белорус. яз.). В В. организовано об-во любителей еврейской культуры (в 1989), открыты разл. еврейские обществ. орг-ции, в т. ч. Витебский центр докум. исследований «Евреи Беларуси: история и современность», отд-ние междунар. научно-просветит. центра «Холокост», Центр еврейской культуры (с 1992; дир. А.Шульман), Дом-музей Марка Шагала (с 1997, в 1991 существовал музей). В 1992 в В. прошли 2-е Шагаловские чтения, посв. 105-летию со дня рождения художника, в 1999 — 9-е междунар. Шагаловские дни. В 1995 вышел 1-й вып. худож.-публицистич. альм. «Мишпоха». В 1990-х гг. отмечено неск. случаев осквернения могил на еврейском кладбище.В 1989 из В. в Израиль выехало 19 евреев, в 1990 — 1216, в 1991 — 733, в 1992 — 125, в 1993 — 133 еврея. По оценкам Еврейского Агентства, в 1994 в В. проживало ок. 6 тыс. евреев (ок. 1,7%).В В. род.: А.И.Амстердам, И.Д.Амусин, Н.Е.Андреева, М.Бен-Порат, И.С.Бескин, С.Н.Богорад, Г.В.Брауде, И.Р.Бумагин, Я.Вайнштейн, М.С.Векслер, И.Великовский, Б.И.Волчек, А.И.Гиллерсон, И.-Е.Г.Гинцбург, З.М.Гудкович, И.С.Гуревич, О.С.Жуковский, Л.Я.Зевин, И.Г.[[Исув, М.[[Йо, Е.А.[[Кабищер, Л.[[Кобрин, Б.Д.[[Копман, М.И.[[Куслик, Б.А.Кушнер, Л.И.Лагин, Н.Левин, С.С.Левман, М.М.Лерман, В.Я.Либсон, М.С.Либуркин, Л.Д.Лиознер, Л.А.Липин, Г.-Ш.Лурье, З.Л.Лурье, Ш.Мазе, И.М.Мазель, И.Д.Марингоф, И.М.Маркович, Менахем-Мендл, Е.С.Минин, Л.Е.Минц, С.Е.Минц, В.М.Млечин, А.И.Мовзон, З.И.Модель, М.И.Неменов, А.Е.Рабухин, В.А.Рапопорт, А.Б.Раскин, Е.И.Ривлин, У.Е.Ривош, А.П.Розенгольц, Я.С.Розенфельд, М.С.Розин, Г.И.Роскин, Е.М.Рояк, М.Д.Рывкин, С.Саймон, И.З.Серман, Л.М.Славин, Л.А.Слив, С.Струнски, А.Н.Трайнин, С.А.Трайнин, И.И.Угорец, Е.М.Фейгельсон, Б.Фогельсон, Л.И.Фогельсон, С.Б.Фогельсон, М.Г.Фрадкин, Р.З.Фрумак, А.М.Халфин, З.Л.Хацревин, Л.И.Хейфец, П.Хентова, С.М.Хентова, Л.М.Хидекель, Л.О.Циперсон, В.А.Цукерман, Д.К.Чертков, М.З.Шагал, С.С.Шалыт, Ф.Л.Шапиро, Г.Я.Юдин, Б.М.Яворский, Д.А.Якерсон; Саул Бейзерман (1889—1957, США), амер. скульптор, с 1910 — в США, работы хранятся в Музее совр. иск-ва в Нью-Йорке; Яков Владимирович Дамский (р. 1934), шахматный литератор, мастер спорта СССР (1964), судья всесоюз. категории (1971), автор книг о шахматах; Борис Моисеевич Каган (р. 1918), специалист в обл. автоматики и телемеханики, д-р техн. наук (1959), проф. (1962), Стал. пр. (1949), брат Ю.М.Кагана; Беньямин Копман (1887—1965), живописец, работы хранятся в музее Метрополитэн и Музее совр. иск-ва в Нью-Йорке; Ефим Соломонович (Хаим Шлемович) Липин (1922—1995, Петербург), специалист в обл. автоматизир. электронно-вычислит. систем, Стал. пр. (1952), Гос. пр. СССР (1979), Лен. пр. (1986); Григорий Моисеевич Лямпе (1925—1995, Тель-Авив), актер ГОСЕТа и Т-ра на Малой Бронной, с 1991 — в Израиле, засл. арт. РСФСР (1982); Анцель Семенович Пистунович (р. 1926), ген.-майор-инженер (1976); Марк Антонович Плоткин (1904—1946, Киев), ген.-майор войск связи (1940), нагр. 6 орд.; Сарра (Ольга) Наумовна Равич (1879—1957, Агул Красноярского края), политич. деятель, чл. РСДРП с 1903, чл. ВЦИК, дел. 6 съездов РКП(б), репрессирована в 1934; Лев (Леон) Моисеевич Рамм (1906—1986, Ленинград), шашист, мастер спорта (1927), судья всесоюз. категории (1936), засл. тренер СССР (1966), автор кн. по теории шашек; Рахиль Соломоновна Эйдельсон (р. 1958), шахматистка, междунар. мастер (1988); Лев Александрович Юдин (1903—1941), художник-график, автор графич. работ в обл. дет. лит-ры, погиб на фронте.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/layzhuva"}}
{"name":"Лайжува","Alternatives":"Лайжува","Abstract":"ЛАЙЖУВА, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). Изв. с нач. 17 в. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лайжево Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1879 в Л. проживало 75 евреев, в 1897 – 434 (46%), в 1923 – 127 (15%), в 1940 – 50 евреев.Евреи жили в Л. с 1-й пол. 18 в. Во время Польск. восстания 1831–32 повстанцы силой заставляли евреев Л. помогать им и вынудили глав общины подписать документ о верности восставшим. В 1860-х гг. в Л. действовала синагога, было заложено еврейское кладбище. Раввинами в Л. были Йосеф Граб, Ицхок Граб, Цви Пашдамский (?–1922).Осн. занятия евреев Л. в 19 в. – разл. ремесла, торговля, в т. ч. щетиной. В нач. 20 в. мн. евреи Л. выехали в США, Юж. Африку и Э.-И.В 1931 евреи Л. владели мясной, мануфактурной и скобяной лавками.Еврейское население Л. было уничтожено летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belkhatuv"}}
{"name":"Белхатув","Alternatives":"Белхатув","Abstract":"БЕЛХАТУВ, город (с 1737) в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1391. С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Белхатов Петроковского у. и губ.В 1897 в Б. проживало 2987 евреев, в 1921 — ок. 5800 евреев.В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 марта 1941 в Б. было создано гетто, ликвидированное в авг. 1942. В марте 1942 в гетто находилось 5460 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimontov"}}
{"name":"Климонтов","Alternatives":"Климонтов","Abstract":"КЛИМОНТОВ, см. Климонтув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyaski"}}
{"name":"Пяски","Alternatives":"Пяски","Abstract":"ПЯСКИ, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В кон. 19 – нач. 20 в. – ж.-д. ст. Паськи Остроленкского у. Ломжинской губ.В 1931 в П. проживало ок. 1500 евреев.В кон. 19 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. керосинная лавка в П.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kremenets"}}
{"name":"Кременец","Alternatives":"Кременец-Кременце-Кременца","Abstract":"КРЕМЕНЕЦ, город, районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1226. Со 2-й пол. 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1552 в К. проживало 240 евреев (10,6%), в 1578 – ок. 500, в 1629 – 854 (15%), в 1765 – 649, в 1847 – 3791, в 1857 – 3726, в 1864 – 4261 (49,8%), в 1884 – 4391, в 1897 – 6539 (37%), в 1902 – 6990, в 1910 – 8178 (36,3%), в 1921 – 6616 (41,4%), в 1931 – 7256 (36,5%), в 1941 – св. 8500, в 1942 – 9340 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 1438. В 1495 евреи были изгнаны из города и вернулись в К. в 1503. В 1536 по требованию гор. магистрата вел. князь литовский запретил евреям пользоваться привилегиями, установленными для горожан. В 1551 еврейское население было освобождено от уплаты «серебрщины» наравне с др. литов. общинами. В 1563 в К. существовали 2 синагоги, еврейская больница, иешива, еврейское кладбище. Врачом был Элеазар Коген. Община К. участвовала в «Вааде четырех земель». В 1648–49 мн. евреи были уничтожены казацкими отрядами Б.М.Хмельницкого, в результате чего община пришла в упадок. В 1650 община была восстановлена.В 16–17 вв. известностью пользовались раввины К. Авром Хазан (?–1510), Ицхок Шапиро (?–1573), Мордхе Йоффе, с 1587 – Шимон бен Бецалель, в нач. 1660-х гг. – Нахман Рапопорт, в кон. 18 в. – Мордхе Гальперин.Во время Сев. войны евреи К. в 1708 пострадали от проходивших через город войск.Во 2-й пол. 18 в. в К. сложилась община хасидов, к-рую возглавил сын Ихла-Михла из Золочева Мордхе (1746–1820).В 1857 в К. действовало 9 синагог, в 1889 – 10 синагог (4 каменных и 6 деревянных), еврейская больница, богадельня. В 1-й пол. 19 в. раввинами К. были Довид-Цви Ойербах, Цви-Гирш Рокеах, в 1878–81 – внук Д.-Ц. Ойербаха Нафтоли-Герц Беренштейн. В 1890-х гг. в К. было создано отд-ние «Хибат Цион» во главе с Г.Н.Прилуцким и д-ром Тувьей Хиндесом. Благодаря деят��льности И.Б.Левинзона К. стал одним из центров Гаскалы. В нач. 20 в. в К. действовали разл. сионистские орг-ции; функционировало отд-ние Бунда.В 1910 в К. имелись 13 синагог, хедеры, талмуд-тора, нач. казенное еврейское муж. уч-ще с ремесл. классом, частное жен. уч-ще, еврейское кладбище. Торговля и ремесла практически полностью были сосредоточены в руках евреев. В 1913 в К. работали еврейская больница (осн. в 1842) с богадельней и амбулаторией, дамский кружок, оказывавший помощь «бедным родильницам». Тогда же евреям принадлежали 5 гостиниц, 4 типографии, кирпичный, меловой, пивоваренный, чугунолитейный з-ды, спичечная ф-ка и ф-ка с.-х. машин, мебельная и ювелирная мастерские, 8 лавок (в т. ч. 5 книжных). В 1914 действовали еврейское об-во вспомоществования бедным, ссудная касса; казенным раввином был Борис Израилевич Кунин. Раввином в К. в 1907–27 был Янкель-Хаим Шендерович (?–1927). В 1915 выходцы из К. основали в США землячество.В дек. 1917 отряд еврейской самообороны предотвратил в К. погром. 12 мая 1919 погром в К. учинили части Директории.В 1925 в К. был создан Еврейский нар. банк, ставший отд-нием Еврейского кооперативного кредитного банка. В 1922–28 в К. работала гимназия с преподаванием на иврите, в 1928–39 – школа сети «Тарбут». В 1920–30-х гг. имелись школа ОРТа, дет. сад, талмуд-тора, иешива, неск. еврейских б-к, самодеят. т-р и оркестр. В 1927–31 раввином К. был Ицхок Рапапорт (?–1931), в 1931–41 – его зять Мордхе Мандюк (?–1941).В 1931–33 выходила еженед. газ. «Кременицер штиме», в 1932–33 – «Кременицер вохенблат». В 1933 обе газ. объединились в еженед. газ. «Кременицер лебн», выходившую до 1939. В 1920–30-х гг. продолжали работать отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Еврейская молодежь активно участвовала в подпольных коммунистич. орг-циях.В сент. 1939, в первые дни после начала 2-й мир. войны, в К. оказались тысячи беженцев, среди к-рых были президент Польши И.Мосьцицкий и члены пр-ва. 22 сент. 1939 К. заняли части РККА; мэром К. нек-рое время был местный коммунист-еврей. Школа сети «Тарбут» была преобразована в школу с преподаванием на идише.3 июля 1941 К. заняли герм. войска. В тот же день украинская полиция устроила погром, в ходе к-рого было расстреляно ок. 500 евреев. В авг. 1941 в К. был создан юденрат во главе с д-ром Бенционом Кацем (вскоре расстрелянным за неподчинение герм. властям), тогда же уничтожена вся еврейская интеллигенция (неск. сотен чел.), взорвана Гл. синагога, разрушено еврейское кладбище. Массовые расстрелы евреев продолжались в окт. 1941. 1 марта 1942 уцелевшие евреи (9340 чел.) были заключены в гетто. 10 авг. 1942 из К. в Белую Криницу было переведено ок. 1500 евреев-ремесленников. 11 авг. 1941 в К. началось уничтожение гетто, длившееся неделю, в ходе к-рого погибло св. 6400 чел. Во время этой «акции» подпольщики гетто оказали сопротивление, ранив неск. немцев и украинских полицейских. После освобождения К. в марте 1944 в живых оставалось ок. 20 евреев.В К. на еврейском кладбище сохранились памятники 17 в.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род.: Й.Авидар, А.П.Гринберг, М.С.Караш, Л.О.Котелянский, И.-Б.Левинзон, Г.Н. Прилуцкий, Д.Ройхель, И.Стерн, Я.Шейфер; Юлиан Евсеевич Барац (1889–1938, Москва), физик, проф. МЭИ, репрессирован; Михаил Яковлевич Вайнберг (Соколов) (1899–1938), сотрудник ГРУ, бриг. комиссар (1936), в 1937–38 – нач. 3-го отд. Разведуправления, нагр. орд. Кр. Знамени (1928), репрессирован.З.Вагнер,Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovna"}}
{"name":"Ковна","Alternatives":"Ковны-Ковна-Ковне-Ковну","Abstract":"КОВНА, см. Каунас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelyuv"}}
{"name":"Зелюв","Alternatives":"Зелюв","Abstract":"ЗЕЛЮВ, город (с 1957) в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — земледельч. колония Зелев Лаского у. Петроковской губ.В 1897 в З. проживало 922 еврея (31%), в 1921 — 1816 евреев (34%).В нач. 19 в. в З. поселились чехи, ставшие инициаторами развития ткацкого произ-ва. В сер. 19 в. в З. начали селиться евреи, занимавшиеся гл. обр. снабжением чешских мастерских и продажей готовой продукции. Евреи занимались также мелкой торговлей и ремеслом (портные). З. стал центром швейного произ-ва. В 1921 евреям принадлежали 83 мануфактурных, 34 швейных, 3 скорняжных мастерских и 19 лавок.В 1900—30-х гг. раввином З. был Исроэль-Яков Гринфельд. Во время 1-й мир. войны в З. начали действовать сионистские орг-ции. После войны открылись отд-ния разл. еврейских партий и молодежных движений. Тогда же была открыта б-ка, при к-рой работал самодеят. т-р, имелись отд-ния Бунда и «Агудас Исроэль».6 сент. 1939 З. был оккупирован герм. войсками. Был создан юденрат (глава — пред. общины Розензафт). В дек. 1940 в З. проживало ок. 4500 евреев (ок. 2300 из них — беженцы). К марту 1941 численность евреев в З. достигло 7 тыс. чел. Было создано гетто. В авг. 1942 часть евреев была отправлена в гетто Лодзи. 14 сент. 1942 оставшиеся евреи были расстреляны.В З. род. Шлойме Яновский (1853—1924, Манчестер, США), переводчик, с 1911 — в США, перевел на идиш кн. «Руфь» и ряд молитвенников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keydany"}}
{"name":"Кейданы","Alternatives":"Кейданы","Abstract":"КЕЙДАНЫ, см. Кедайняй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelenyy_yar"}}
{"name":"Зеленый яр","Alternatives":"Зеленый Яр","Abstract":"ЗЕЛЕНЫЙ ЯР (до 1946 — Карловка), село в Доманевском р-не Николаевской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — деревня Ананьевского у. Херсонской губ.В нач. 19 в. в З. Я. переселилось ок. 10 еврейских семей, в 1840-х гг. евреи взяли в аренду землю.В кон. 1941 — нач. 1942 в З. Я. было доставлено св. 3 тыс. евреев из Бессарабии и Одессы. К моменту освобождения З. Я. в марте 1944 в живых оставалось 480 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/batumi"}}
{"name":"Батуми","Alternatives":"Батуми","Abstract":"БАТУМИ, город(с 1878), столица Аджарской Автономной Республики (Грузия). Изв. с 11 в. как крепость. С 16 в. — под властью Османской империи. С 1877 – в составе Рос. империи, с 1878 — центр Батумского окр., с 1883 — уездный город Батум Кутаисской губ. В 1878—86 порт Б. имел статус порто-франко. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1886 в Б. проживало 933 еврея (6,3%), в 1890 — 862 (4,8%), в 1897 — 1064 (3,6%), в 1903 — 842 (9,2%), в 1913 — 1068 (2,8%), в т. ч. 161 грузинский еврей, в 1922 — 3699, в 1923 — 3700, в 1926 — 1954 (4,5%), в т. ч. 1917 ашкеназов, в 1939 — 1778 (2,5%), в 1959 — 1139 (1,4%), в 1970 — 1334 (1,3%), в т. ч. 398 грузинских евреев, 16 крымчаков, 2 горских еврея, в 1979 — 917 (в т. ч. 77 грузинских евреев).В 1879 в Б. числилось 47 еврейских семей (дымов), позднее их численность значительно возросла в связи с постройкой ж. д. (1883), прокладкой нефтепровода из Баку (1897—1907) и превращением Б. в кр. торг. и пром. центр. В 1878 в Б. была открыта ашкеназийская синагога, заложено еврейское кладбище. В 1886 власти ввели ограничение на проживание евреев, однако их численность неуклонно росла: в 1889 официально проживала 31 семья евреев, фактически семей было не менее 100 (гл. обр. ремесленники и торговцы, в большинстве ашкеназы). В нач. 1880-х гг. в Б. две синагоги (грузинская и ашкеназийская), к-рые в 1890 были закрыты властями (вместо них в 1899 открыт молитв. дом, в 1900—04 сооружена новая синагога). С 1881 действовала талмуд-тора, в 1901 — нач. еврейская школа с преподаванием на рус. яз. В 1898 возник сионистский кружок (рук. д-р Д.Кузятин, секр. Я.Лейхтер, к-рый в 1901 был дел. и секр. 1-го съезда кавк. сионистов в Тифлисе). Евреи играли видную роль в экономич., обществ. и культурной жизни Б. кон. 19 — нач. 20 в.: директорами банка взаимопомощи были П.Шполянский (1895—1911), затем А.Бертман, ред.-издателем газ. «Батумские вести» являлся Е.Герман (1909—17), пред. правления Батумского отд-ния Об-ва распространения грамотности был Е.Криницкий (инж. Батумской гор. управы). В 1917 создан к-т Сионистской нар. фракции «Цеирей Цион», пред. к-рого избран Моше Розенберг (в 1930-х гг. ком. Нац. воен. орг-ции в Э.-И.). Он же в 1919 возглавил Нац. еврейский совет, объединивший представителей всех еврейских партий и общин Б. При совете действовала нач. еврейская школа. В 1919 два представителя батумских евреев избраны членами муниципального совета Б. В 1920 в Б. создана Центр. палестинская комиссия под пред. Б.Певзнера (в ее состав вошел пред. Нац. еврейского совета В.Вольфензон). В 1920—21 местный сионистский к-т издавал газ. «Еврейский голос» и «Эхо Батума» (ред. Певзнер). Тогда же в Б. действовал к-т, оказывавший помощь беженцам-евреям, прибывавшим в Б. из др. р-нов Грузии и из России. Через порт Б. евреи уезжали в Э.-И.; в Б. была создана ферма «Ге-Халуц» для обучения будущих переселенцев земледельч. труду. После занятия Грузии частями Кр. Армии из Б. выехало пр-во страны, за к-рым последовало ок. 100 «младосионистов». В 1920-х гг. в Б. действовало сионистское подполье. В 1922 сов. власти закрыли синагогу. В 1924 по инициативе грузинских евреев была открыта синагога в купленном и отремонтированном ими здании (действует и ныне), в 1920—40-х гг. действовала нелег. иешива. Раввином Б. в 1922—28 был Н.-Ш.Сосонкин, в 1930-х гг. — Борух Левкиркер, И.Бабаликашвили, к-рый вел занятия по изучению иврита и Торы, а также М.Айвазошвили. В 1925—29 работала 4-годичная еврейская школа (в 1928 — 28 уч-ся). В 1950-х гг. в Б. имелась синагога; раввинами были Шабата Яковлевич Элигулашвили (1886—1980), Мишаэл Моисеевич Модзевришвили (1905—1960), Ицхак Абрамович Элигулашвили (1896—1970), Иона Моисеевич Наникашвили (1922—1995) и др. В обычные дни в ней собиралось до 35 чел., в праздничные — 50—60 чел.В кон. 1980-х гг. по инициативе Эмиля Гершевича Крупника (р. 1936, Батуми) возрождены кружки по изучению иврита, в 1989 основано Батумское отд-ние об-ва респ. ассоциации грузино-еврейских взаимоотношений, в 1991 была открыта воскресная школа. В 1992 власти вернули общине старую синагогу (открыта в 1998 после ремонта). После 1989 из Б. выехало ок. 1 тыс. евреев.В 1999 в Б. проживало ок. 100 евреев.В Б. род.: В.Р.Лейкина-Свирская, А.Н.Стругацкий, Б.Н.Стругацкий, В.Е.Шапиро; Иосиф Юзефович Барданашвили (р. 1948), композитор, автор ряда опер, балетов и др. муз. произв., в т. ч. симфонии «Исход», с 1995 — в Израиле; Рива Гершевна Крупник (р. 1936), обществ. деятель, один из организаторов еврейской обществ. жизни в Грузии в 1980—90-х гг., сестра Э.Г.Крупника; Роберт Александрович Чернов (р. 1935), муз. деятель; Александр Яковлевич Юровский (1904—1986, Москва), инженер-контр-адмирал (1944), нагр. 5 орд.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karaina"}}
{"name":"Караина","Alternatives":"Караина","Abstract":"КАРАИНА (до 1930 – Каролина), село в Теофипольском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – село Староконстантиновского у. Волынской губ.В 1911 в К. проживали 3 еврейские семьи.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В нач. янв. 1942 евреи К. были депортированы в Теофиполь и в кон. янв. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirensk"}}
{"name":"Киренск","Alternatives":"Киренск","Abstract":"КИРЕНСК, город (с 1775), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1630 как зимовье, с 1665 – Никольский погост, затем – Киренский острог, с 1783 – уездный, с 1822 – окружной центр Иркутской губ.В 1857 на терр. округа проживало 125 евреев (в самом К. их не было), в 1863 в К. проживало 16 евреев, в 1878 – 137 (5,8%), в 1897 – 140, в 1910 – 202 (10%), в 1926 – 262 (5,6%), в 1939 – 88 евреев.Евреи жили в К. и округе с нач. 19 в. (до 1837 без ограничений). Позднее община пополнялась за счет ссыльнопоселенцев, бывш. кантонистов и отставных солдат, а также лиц, имевших право свободного передвижения и жительства на терр. империи. Осн. занятия еврейского населения – торговля, посредническая деятельность, винокурение, т. н. свободные профессии. В 1915 в К. имелась синагога.В.Ю.Рабинович"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antratsit"}}
{"name":"Антрацит","Alternatives":"Антрацит","Abstract":"АНТРАЦИТ (в 1936—62 — Боково-Антрацит), город (с 1938), районный центр в Луганской обл. (Украина). Осн. в 19 в. как рудник Красельщика в Миусском окр. Области Войска Донского. С нач. 1920-х гг. — пос. Шахты № 13.В 1939 в А. проживало 118 евреев (0,9%).19 июля 1942 А. был занят герм. войсками. В 1942 в А. было убито неск. оставшихся евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhalgori"}}
{"name":"Ахалгори","Alternatives":"Ахалгори","Abstract":"АХАЛГОРИ (в 1934—92 — Ленингори), поселок городского типа (с 1960), районный центр (Грузия). В 16—18 вв. — центр Ксанского кн-ва в составе Картлийского царства. С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — село Горийского у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1939 в А. проживало 4 еврея.По преданию, А. осн. в 1 в. до н. э., с кон. 16 в. — княжеская резиденция ксанских князей, значит. торг. центр. Евреи появились в А. после 1760-х гг. и вплоть до сер. 19 в. составляли значит. часть населения. Позднее еврейская община прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sventsyany"}}
{"name":"Свенцяны","Alternatives":"Свенцянах-Свенцяны","Abstract":"СВЕНЦЯНЫ, см. Швенчёнис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antolepte"}}
{"name":"Антолепте","Alternatives":"Антолепте","Abstract":"АНТОЛЕПТЕ, поселок в Зарасайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Антоленты Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в А. проживало 474 еврея (85,5%), в 1923 — 367 (63%), в кон. 1930-х гг. — ок. 300 евреев.Материальное положение евреев А. поддерживали сда��а внаем жилья посетителям православного монастыря и работы по его обслуживанию. В нач. 20 в. раввином в А. был Залман-Тувья Маркович. Во время 1-й мир. войны многие евреи выехали в Юж. Африку, США и Уругвай. После 1-й мир. войны осн. занятие евреев А. — торговля на рынке и на ежегодных ярмарках. В кон. 1930-х гг. в А. было 16 евреев-ремесленников; неск. еврейских семей занимались сел. х-вом. В 1937 была открыта школа с преподаванием на иврите. В А. имелись 3 синагоги, в т. ч. 2 хасидские, неск. хедеров. Раввином А. в 1930-е гг. был Иегуда Левин.Герм. войска заняли А. 26 июня 1941. 26 авг. евреи А. вместе с евреями окрестных мест были расстреляны. Всего было расстреляно 2569 евреев А.В А. род. К.М.Шурас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sergievsk"}}
{"name":"Сергиевск","Alternatives":"Сергиевск","Abstract":"СЕРГИЕВСК, село, районный центр в Самарской обл. (Российская Федерация). С 1781 – уездный город Уфимского наместничества, с 1804 – заштатный город Бугурусланского у. Оренбургской губ. После 1917 – сельское поселение.В 1910 в С. проживало 7 евреев, в 1926 – 8, в 1939 – 4 еврея.В С. род. И.Б.Шейнман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ranevskaya"}}
{"name":"Раневская","Alternatives":"Раневская","Abstract":"РАНЕВСКАЯ (наст. фам. Фельдман) Фаина Григорьевна (1896, Таганрог Области Войска Донского – 1984, Москва), актриса. В 1915 начала сценич. деятельность в Летнем т-ре под Москвой. Играла на сценах т-ров Керчи, Ростова-на-Дону, передвижного «Первого Сов. т-ра» в Крыму и во мн. др. городах. Исполнение роли Шарлотты («Вишневый сад» А.П.Чехова, 1919) выявило индивидуальность Р. как характерной актрисы. В 1920-е гг. исполняла роли в пьесах Чехова, А.Н.Островского, М.Горького, Л.Н.Толстого. Одна из лучших работ тех лет – Дунька («Любовь Яровая» К.А.Тренева, Смоленский т-р, 1926), в к-рой ярко проявилась сатирическая направленность творчества актрисы. В 1931–33 работала в моек. Камерном т-ре, где в роли Зинки («Патетическая соната» Н.Г.Кулиша) проявила себя как мастер эпизодич. сценич. образа. В дальнейшем входила в труппу Центр, т-ра Кр. Армии (1933–38), Моск. т-ра драмы (ранее Т-р Революции, 1943–49), Моск. т-ра им. А.С.Пушкина (1955–63), Моск. т-ра им. Моссовета (с 1963 до конца жизни). Среди лучших сценич. образов: Васса («Васса Железнова» Горького, 1936), Берди («Лисички» Л.Хеллман, 1945), Манька-спекулянтка («Шторм» В.Н.Биллъ-Белоцерковского, 1951), Бабушка («Деревья умирают стоя» А.Касоны, 1958), Этель Сэвидж («Странная миссис Сэвидж» Дж.Патрика, 1966). С 1934 снималась в кино, исполнительница ролей: Ляля («Подкидыш», 1940), Роза Скороход («Мечта», 1943), Мачеха («Золушка», 1947), фрау Вурст («У них есть Родина», 1950) и др. Нар. арт. СССР (1961). Стал. пр. (1949)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/michurinsk"}}
{"name":"Мичуринск","Alternatives":"Мичуринск","Abstract":"МИЧУРИНСК (до 1932 – Козлов), город, районный центр в Тамбовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1635. С 1779 – уездный город Тамбовского наместничества, с 1796 – губ.В 1897 в М. проживало 225 евреев, в 1910 – 451, в 1926 – 231, в 1939 – 238 евреев.В 1898 в М. была открыта синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за ��чет беженцев из зап. губерний России. К окт. 1915 в М. прибыло ок. 1200 евреев. В 1915 при содействии Моск. отд-ния ОПЕ в М. были открыты школа и очаг для детей беженцев, в 1916 – еврейское уч-ще. К 1917 Моск. отд-нием ОРТа в М. было организовано бюро труда.В 1919 в М. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии под ком. К.К.Мамонтова; в ходе погрома было убито более 100 евреев, разгромлена синагога, разорваны свитки Торы.В 2002 в М. проживало неск. десятков евреев.В М. род. И.М.Цалькович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myadelj"}}
{"name":"Мядель","Alternatives":"Мядель","Abstract":"МЯДЕЛЬ, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 10 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новый Мядзиел Вилейского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в М. проживало 436 евреев (37,4%), в 1921 – 133 еврея.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. аптечный склад, все 9 булочных, 2 трактира, единств. книжный, единств. ювелирный магазины и 41 лавка и магазин (в т. ч. все 9 бакалейных, все 5 табачных)В кон. 1930-х гг. раввинами М. были Кацевский и Шлойме Кац.2 июля 1941 части вермахта оккупировали М. В нач. сент. 1941 в урочище Мхи, ок. М., было расстреляно 46 евреев. 23 сент. 1942 в окрестностях М. было расстреляно ок. 100 евреев.В 1993 на могиле расстрелянных установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandronevsk"}}
{"name":"Александроневск","Alternatives":"Александроневск","Abstract":"АЛЕКСАНДРОНЕВСК, ныне в составе с. Вишневатое в Куйбышевском р-не Запорожской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — колония Грунау Александровского у. Екатеринославской губ.В 1897 в А. проживало 90 евреев (13%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/proletarskoe"}}
{"name":"Пролетарское","Alternatives":"Пролетарское","Abstract":"ПРОЛЕТАРСКОЕ (до 1924 – Графская), село в Куйбышевском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония в Александровском у. Екатеринославской губ.В 1858 в П. проживало 450 чел., в 1861 – 571, в 1897 – 351 (67 семей), в 1924 – 426 чел. (63 семьи).В 1861 в П. было засеяно 566 дес. земли, в 1897 – 604 дес., в осн. ячменем (57,5%), яровой пшеницей (22,2%). Евреям принадлежали 113 лошадей, 83 коровы. В П. имелись синагога, баня.В мае 1881 в П. произошел погром.В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 работало еврейское уч-ще. Торговля зерном в П. принадлежала еврею.В 1924 индивид. х-ва обрабатывали 1135 дес. земли. В 1929 в П. был организован колхоз, в сер. 1930-х гг. – зерносовхоз. В 1938 в совхозе работало 295 чел., проживавших в 50 домах.В 1941 часть евреев П. эвакуировалась в вост. р-ны СССР. В кон. 1941 – нач. 1942 в П. была расстреляна группа оставшихся в оккупации евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/payde"}}
{"name":"Пайде","Alternatives":"Пайде","Abstract":"ПАЙДЕ, город (с 1291), районный центр (Эстонская Республика). Изв. с 1265 как Виттенштейн. С 1710 – в составе России. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Вейсенштейн Эстляндской губ. В 1919–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – ЭССР.В 1897 в П. проживало 4 еврея, в 1922 – 12 (0,4%), в 1934 – 18 (0,6%), в 1935 – 13 евреев.В 1932 в П. на средства местного состоятельного еврея было восстановлено старое еврейское кладбище.3 авг. 1941 П. оккупировали части вермахта. Большинство евреев П. эвакуировалось; оставшиеся в оккупации евреи были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljkeniki"}}
{"name":"Олькеники","Alternatives":"Олькеники","Abstract":"ОЛЬКЕНИКИ, см. Валькининкай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrovitsa"}}
{"name":"Бобровица","Alternatives":"Бобровица","Abstract":"БОБРОВИЦА, город (с 1958), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 12 в. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бобровицы Козелецкого у. Черниговской губ.В 1897 в Б. проживал 671 еврей (13,1%), в 1939 — 122 еврея.В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. 2 сент. 1919 в Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshibyshev"}}
{"name":"Пшибышев","Alternatives":"Пшибышев","Abstract":"ПШИБЫШЕВ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Пржибышев Гроецкого у. Варшавской губ.В 1808 в П. проживало 56 евреев (10%), в 1827 – 68 (7,4%), в 1857 – 41 (4,1%), в 1897 – 121 (10,5%), в 1921 – 104 еврея (9,6%).Осн. занятием евреев П. было огородничество, продукция к-рого ��оставлялась в Варшаву.В сент. 1939 П. заняли части вермахта. В февр. 1941 евреи П. были депортированы в гетто Варшавы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sedlets"}}
{"name":"Седлец","Alternatives":"Седлец","Abstract":"СЕДЛЕЦ, город (с 1577) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – город Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1845 – уездный город Люблинской губ., с 1867 – центр Седлецкой губ.В 1765 в С. проживал 631 еврей, в 1827 – 2908 (65,8%), в 1841 – 4359 (67,4%), в 1856 – 4804 (66,1%), в 1897 – 11 440 (54,1%), в 1921 – 14 685 (46,3%), в 1931 – 14 793 (38%), в 1938 – 16 180 евреев (39,5%).Евреи жили в С. с 16 в. В 1617 в С. имел место «кровавый навет». В 17 в. в С. существовала еврейская община. В 1-й пол. 18 в. было заложено еврейское кладбище. В 1794 владелица С. Александра Огинская разрешила общине построить каменное здание синагоги, часть к-рой служила домом раввину. В 1798 евреям была выдана грамота, закреплявшая их права на терр. еврейского кладбища. Евреи С. принимали участие в Польск. восстании 1830–31.Раввином С. в нач. 19 в. был Меир-Нисон Нусенбойм, активно боровшийся с хасидами. На протяжении 19 в. раввинами С. были Исроэль Майзелиш, Борух-Меир Лифшиц, Иссахар-Бериш Гройберт, Шимон-Дойв Анолик.В 1860 в С. была открыта талмуд-тора. В 1878 построена новая синагога. В 1890 открылась еврейская больница (15 коек). С 1884 действовал кружок «Ховевей Цион», с нач. 20 в. – сионистские кружки.В 1900 в С. имелось 76 хедеров (570 мальчиков и 41 девочка). С 1904 работала школа с преподаванием на иврите.В 1905 хасидский двор в С. основал Ирахмиэль-Цви Рабинович (1880–1906). Среди синагог С. были синагоги александровских, амшиновских, гурских и др. хасидов.26–29 авг. 1906 в С. произошел погром, устроенный нижними воен. чинами и полицейскими; в ходе погрома было убито ок. 30 евреев, ранено более 150 евреев.В 1912 в С. имелись ок. 25 синагог, 3 еврейских кладбища, работали еврейская б-ка, еврейское ссудо-сберегат. т-во, муз.-лит. об-во «Идише кунст» (с 1910).В 1915 открыт хедер мэтукан.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1926 хасидский двор в С. основал Авром-Пинхас Моргенштерн (1876–1943). В нач. 1920-х гг. была открыта школа «Шабасувка», в 1926 – школа сети «Т��рбут», действовала иешива. В 1920– 30-х гг. выходили периодич. изд. «Седлецер вохенблат», «Унзер вег» (ред. в 1924–30 – Тевье Якубович, 1903, Седлец – 1942, там же), «Дас Ворт», «Седлецер трибунэ», «Седлецер лебен». Раввин С. в 1908–30 – Хаим-Иегуда Гинзбург (?–1930), позднее – Шломо Айхенштейн.11 сент. 1939 С. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат, летом 1941 – гетто, уничтоженное осенью 1942. В освобождении С. принимал участие танк. полк. под ком. подполк. Цаля Абрамовича Льва.После освобождения на месте расстрела евреев был установлен памятник в форме пирамиды из 2 тыс. надгробий, собранных с др. еврейских кладбищ. В С. сохранились остатки еврейского кладбища.В С. род.: Х.Сафран; Яков Тененбойм (1878–1942, там же), драматург, публицист, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plotsk"}}
{"name":"Плоцк","Alternatives":"Плоцк-Плоцке","Abstract":"ПЛОЦК, город в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Осн. в 10 в. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – центр губернии.В нач. 17 в. в П. проживало ок. 400 евреев, в 1765 – 725, в 1800 – 731, в 1808 – 1932 (49%), в 1827 – 3412 (35%), в 1841 – 4333 (37,5%), в 1856 – 5251 (42,3%), в 1897 – 7721 (29%), в 1921 – 7352 (29%), в 1931 – 6571 (25%), в 1957 – 84, в 1959 – 3 еврея.Евреи жили в П. с нач. 13 в. В 1532 в П. существовал еврейский квартал, в 1534 была построена синагога, в 1570 заложено еврейское кладбище. Осн. занятиями евреев П. в 16–17 вв. были торговля и ремесла (ткачество, портняжное дело, стеклодувное и оружейное). В 1555 король Сигизмунд II Август предоставил евреям равные с христианами экономич. права. Во 2-й пол. 16 в. гор. власти пытались ограничить деловую активность евреев-торговцев, однако польск. король Стефан Баторий указом от 1576 оставил евреям прежние права. В нач. 17 в. горожане-христиане добились принятия ряда постановлений, направленных против евреев – купцов и ремесленников.В 1616 евреям принадлежало 25 домов в П.; евреи арендовали ярмарку. Раввином П. во 2-й пол. 17 в. был Цви-Гирш Мунк, в 1684 – Менахем Зак, в 18 в. – Хаим Гинзбург.В 1754 староста П. возвел на общину «кровавый навет»; евреев избивали, многих поместили в тюрьму, где один из них умер под пытками. Преследования прекратились лишь после того, как руководители общины передали старосте 2,4 тыс. злотых и обязались вносить по 800 злотых в год в теч. 3 лет. В 1758 за отказ платить деньги за год вперед старшины еврейской общины были арестованы. Один из них, Шая-Магнус, был высечен розгами. В 1792 вновь назначенный староста потребовал от старшин общины 800 злотых. За отказ платить они были заключены в тюрьму; раввина Иохима подвергли телесному наказанию. Из-за войн, стихийных бедствий, политич. нестабильности, преследований со стороны местной знати и католической церкви численность еврейского населения П. и его ��крестностей с сер. 17-го до кон. 18 в. практически не увеличивалась.В 1810 синагога и значит. часть еврейского квартала сгорели; в 1811 власти ограничили проживание евреев восемью улицами П. (в т. ч. Иерусалимской и Синагогальной); в др. частях города разрешалось селиться только состоятельным семьям при условии их отказа от традиц. одежды. Это постановление формально действовало до 1862. В 1868 в П. была открыта талмуд-тора, в 1872 – еврейская больница (на 30 коек). В 1874 в П. имелось 2 синагоги.С 1869 в П. жил А.И.Паперна. В 1888 по его инициативе в П. были основаны еврейское казенное нач. уч-ще, где преподавание велось на рус. яз., и публичная б-ка (в 1900).В 1856–62 раввином П. был Элиэзер Коэн, в 1863–80 – Азриэль-Арье-Лейб Раковск��й, в 1892–1909 – Йехескиль Лившиц (1864–?), награжденный в 1906 медалью за свою деятельность во время рев-ции 1905–07, в 1901–03 – Аба-Яков Борухов (1848–?), затем – Иона-Мордехай Злотник (1858–?). Среди синагог П. были синагоги александровских, гурских, стриковских и др. хасидов.Во 2-й пол. 19-го – нач. 20 в., наряду с традиц. занятиями – ремеслами и торговлей, все более заметную роль в экономич. жизни еврейской общины П. стала играть фабричная пром-сть (текстильная, пищевая, металлообрабатывающая).В кон. 19 в. мн. евреи П. выехали в США, где было основано землячество. Одноврем. в П. возникло сионистское движение, к к-рому в 1898 примкнул И.Гринбаум. В 1903–04 в П. начали действовать ячейки «Поалей Цион», СЕРП, Бунда.В 1912 в П. открылась иешива, в 1916 – еврейская ср. школа. В 1920 раввин Шапиро был расстрелян по обвинению в шпионаже.В 1920–30-х гг. в П. действовали 3 еврейских кооперативных банка, 6 еврейских профсоюзов (портных, кожевенников, пекарей, металлистов, торговцев, неквалифицированных рабочих), орг-ция Бунда, отд-ния СЕРП, «Цеирей Цион» (с 1917), правой и левой фракций «Поалей Цион». На деньги, собранные землячеством в США, была построена больница. В нач. 1930-х гг. открылась школа сети «Тарбут», в 1938 – уч-ще ОРТ. Выходил ежемес. журн. «Дос Плоцкер ворт». Раввином П. в кон. 1930-х гг. был Мордхе-Довид Эйдельберг (?–1941).9 сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. В нояб. 1939 было создано гетто, ликвидированное в февр. 1941.После освобождения ок. 100 евреев вернулись в П. и восстановили общину. В окт. 1949 на еврейском кладбище воздвигнут памятник жертвам Катастрофы, отреставрированный в 1980.В П. род.: И.Л.Авида, М.Авида, И.-Л.Злотник, А.М.Конштам, И.Левинсон, Л.Левинсон, М.Манн, Л.И.Островер, Э.Флатау, П.Шварц; Эстер Гольде-Стружецкая (пс. Этна, Педагог) (1872–1938, Париж), участница польск. рев. движения, состояла в руководстве ППС, гл. ред. «Газеты роботничей», с 1928 – во Франции, рук. польск. секцией МОПР, гл. ред. газ. «Дзенник Людовы» в Париже; Беньямин Грей (1902–?), обществ. деятель, один из лидеров Амер. и Всемирн. союза польск. евреев в 1950–80-х гг.; Хаим Флакс (1883 – после 1941), писатель, писал на идише; Мари Энтин (1881–1949), амер. писательница, с 1894 – в США, писала на идише, автор автобиогр. кн. «Земля обетованная» (1912)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyshniy_volochek"}}
{"name":"Вышний волочёк","Alternatives":"Вышний Волочёк-Вышний Волочек","Abstract":"ВЫШНИЙ ВОЛОЧЕК, город (с 1770), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). С 1709 — пристань на р. Цна. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Тверской губ.В 1863 в В. В. проживало 106 евреев, в 1847 — 203, в 1897 — 302 (1,8%), в 1903 — 272, в 1910 — 334, в 1926 — 593 (1,9%), в 1939 — 504 еврея.В 1840 в В. В. без офиц. разрешения была открыта солдатская молельня, закрытая в 1882. С 1880-х гг. евреи получали разрешения на устройство временной молельни в период праздников. В 1903 была открыта синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище.В В. В. род.: С.А.Кусевицкий, Л.С.Любашевский, Ф.Севицкий; Юрий Израйлевич Рапопорт (р. 1930), художник-график."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tolchanov"}}
{"name":"Толчанов","Alternatives":"Толчанов","Abstract":"ТОЛЧАНОВ (наст фам. Толчан) Иосиф Моисеевич (1891, Москва – 1981, там же), актер, режиссер. Проф. В 1911–14 учился в Льежском ун-те. Один из организаторов т. н. Мамоновской студии, к-рая влилась в 1919 в Студию Евг.Вахтангова (с 1926 – Т-р им. Евг. Вахтангова). Играл роли лакея и Нюнина («Свадьба» по А.П.Чехову, 1921), Бараха («Принцесса Турандот» К.Гоцци, 1922), Фредамбе («Интервенция» Л.И.Славина, 1933), Ивана Грозного («Великий государь» В.А.Соловьева, 1945), Барона («Маленькие трагедии» А.С.Пушкина, 1959), Абрезкова («Живой труп» Л.Н.Толстого, 1964) и др. Участвовал как реж. в пост. спектаклей: «Виринея» (по Л.Н.Сейфуллиной, сыграл роль Магары), «Достигаев и другие» М.Горького (1927) и др. Пост. спектакли «Партия честных людей» Ж.Ромена (1927), «Пятый горизонт» П.Д.Маркиша (1932), «Далекое» А.Н.Афиногенова (1935) и др. Снимался в ф. «Семья Оппенгейм», «Ленин в 1918». С 1920 занимался пед. деятельностью, в т. ч. в Уч-ще им. Б.��.Щукина, в узб. и якутской студиях ГИТИСа. Нар. арт. СССР (1962). Стал. пр. (1949)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhvanets"}}
{"name":"Жванец","Alternatives":"Жванец","Abstract":"ЖВАНЕЦ, село в Каменец-Подольском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1431. Входило в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Каменецком повете Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Каменецком у. Подольской губ. В 1923—25 — районный центр Каменецкого окр., в 1925—30 — в Каменец-Подольском р-не Каменецкого окр., в 1930—37 — Винницкой обл., в 1937—54 — Каменец-Подольской, с 1954 — Хмельницкой обл.В 1765 в Ж. проживало 1134 еврея, в 1847 — 1619, в 1897 — 3353 (67%), в 1902 — 3494, в 1923 — 1196, в 1926 — 1383 (40,2%), в 1939 — 626 евреев.Евреи селились в Ж. со времен Речи Посполитой. С 1699 польск. власти привлекали в Ж. евреев с целью оживления экономики края после тур. владычества. Осн. занятия еврейского населения в 19 в. — торговля (хлебом, солью, лесом, тканями и др.) и ремесла. В 1859 община приобрела дом для синагоги. С 1880 раввином в Ж. был Алтер-Хаим Элис (1856—?). В 1885 евреями-предпринимателями построен лесопильный з-д. В 1887 имелось 4 синагоги, в 1890 — 6 синагог. В 1901 открыто нач. еврейское уч-ще, в 1902 —2-классное сел. уч-ще, в 1905 — уч-ще для девочек. В нач. 20 в. работали 6 еврейских школ и 2 уч-ща, созданы частные б-ки, действовали сионистские кружки. В 1905 в Ж. был создан отряд еврейской самообороны.В 1925 сионистская орг-ция насчитывала 9 чл. В 1926 власти отклонили ходатайство раввина З. Альтеровича о регистрации синагоги. В сер. 1920-х гг. создан еврейский сельсовет (пред. Янкель Лернер). В 1926 в Ж. зарегистрировано 150 кустарей (шапочники, портные, гонтари, жестянщики, кузнецы и др., большинство — евреи), существовали союзы кустарей (85 чл.), торговцев (87 чл.), мясников, работали артель инвалидов, с.-х. кредитное об-во «Красный плуг», Джойнт оказывал помощь малоимущим семьям. Отд-ние ОЗЕТа (110 чл.) комплектовало группы для переселения в земледельч. колонии в р-нах [[Кривого Рога, Херсона, Чонгара, в Еврейскую автономную]] область]]. Функционировали еврейская школа 4-летка (3 учителя, 121 уч-ся) и ликбез, драм. кружок, еврейская хата-читальня. В кон. 1920-х гг. создан еврейский колхоз (пред. Я.Шнайдерман), беднейшее население объединилось в с.-х. артель «Пограничный крестьянин».7 июля 1941 Ж. оккупировали герм. войска. Часть евреев была расстреляна на месте (похоронены в братской могиле вместе с военнопленными на местном кладбище), остальные вывезены в гетто в Каменец-Подольский и там уничтожены.После освобождения (1944) в Ж. вернулись неск. еврейских семей из эвакуации, а также евреи, демобилизованные из армии. В 1970—80-х гг. все евреи выехали в Израиль и др. страны.В Ж. род. И.Рабинович.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dibrova"}}
{"name":"Диброва","Alternatives":"Диброва","Abstract":"ДИБРОВА, село в Полесском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Кабаны Радомысльского у. Киевской губ. С сер. 1930-х гг. до 1957 — поселок городского типа Кагановичи Кагановичского р-на Киевской обл.В 1897 в Д. проживало 135 евреев (13,7%).В 1851 ок. Д. были созданы 2 еврейские земледельч. колонии, в к-рых в 1861 проживало 236 евреев. В нач. 20 в. в Д. имелись синагога в частном доме, хедер. Осн. занятия евреев Д. — с. х-во, ремесла, торговля. В 1910-х гг. в Д. работал з-д по выделке кож, владельцем к-рого был Иосель Янкелевич Вайсберг (Вайсбурд) (1875—1919). В 1919 польск. солдатами был убит уч-ся реального уч-ща Исроил Ицкович Дубинский, сын одного из двух кузнецов-евреев в Д. В 1920—30-х гг. евреи выехали из Д. Ныне Д. — в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС.В Д. род. Л.М.Каганович, М.М.Каганович, Ю.М.Каганович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/trotskiy"}}
{"name":"Троцкий","Alternatives":"Троцкий-Троцкого-Троцким","Abstract":"ТРОЦКИЙ (наст. фам. Бронштейн) Лев (Лейба) Давыдович (1879, Яновка Елизаветградского у. Херсонской губ. – 1940, вилла Койоакана, Мексика), политический и государственный деятель. В 1896 участвовал в создании с.-д. орг-ции «Южнорус. рабочий союз». В 1898 арестован, после 2 лет заключения сослан в Вост. Сибирь, в 1902 бежал из ссылки. В эмиграции сблизился с В.И.Лениным, Ю.О.Мартовым, В.И.3асулич, сотрудничал в газ. «Искра». Участник 2-го съезда РСДРП (1903). В ходе рев-ции 1905 фактически возглавлял Петерб. Совет раб. деп., редактировал центр. орган – газ. «Известия». В дек. 1905 арестован и сослан в Вост. Сибирь, бежал. В 1908–12 ред. внефракционной газ. «Правда». В 1914 призывал к прекращению рев. путем 1-й мир. войны. В 1916 за антивоен. пропаганду выслан из Франции, затем из Испании. В мае 1917 вернулся в Россию. С сент. 1917 пред. Петросовета, один из рук. Окт. вооруж. восстания в Петрограде. Отказавшись в ноябре 1917 от предложения Ленина возглавить Сов. пр-во, Т. отмечал, что его еврейское происхождение может дать дополнит. козырь в руки врагов рев-ции. В 1917–18 нарком иностр. дел, с кон. дек. 1917 возглавлял делегацию Сов. России на мирн. переговорах в Брест-Литовске. В 1918–25 нарком по воен.-мор. делам, пред. РВС Республики, один из создателей Кр. Армии. Одноврем. в 1920 нарком путей сообщения. В 1926 Т. выведен из состава Политбюро, в 1927 – из состава ЦК, в том же году исключен из партии и выслан в Алма-Ату, в 1929 – за границу (Турция, Франция, Норвегия, затем Мексика), где вел активную лит.-публицистич. деятельность. Инициатор создания т. н. 4-го Интернационала (1938). Автор работ по истории рев. движения в России. Находясь в эмиграции, подчеркивал антисемитские оттенки моск. процессов против Г.Е.3иновьев|3иновьева]], Л.Б.Каменева и др. Отмечал, что рост антисемитизма в Германии и СССР все больше приводит его к мысли о необходимости «территориального решения» еврейского вопроса. Убит агентом НКВД.Сын Т. – Лев Седов (1906–1937, Франция), секретарь отца с сер. 1920-х гг., его доверенное лицо. По некоторым данным, убит агентами НКВД."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gadyach"}}
{"name":"Гадяч","Alternatives":"Гадяч-Гадяче","Abstract":"ГАДЯЧ, город, районный центр в Полтавской обл. (Украина). Осн. в 1634. С 1667 — в составе России. С 1796 — уездный город Малороссийской, с 1802 — Полтавской губ. С 1923 — районный центр, с 1925 — город. В 1932—37 — в Харьковской обл.В 1792 в Г. проживало 4 еврея, в 1847 — 883, в 1863 — 1213, в 1865 — 1279 (17%), в 1897 — 1853 (24%), в 1920 — 3006, в 1923 — 2489, в 1926 — 1764, в 1939 — 623 еврея.Ок. 1810 в Г. возникло еврейское кладбище, в 1859 имелось 2 синагоги. К нач. 20 в. имелись 4 синагоги, 15 хедеров (120 уч-ся), частное еврейское уч-ще, талмуд-тора, обществ. б-ка, с 1898 действовало об-во пособия бедным, с 1903 — об-во содействия ремесленникам, с 1906 — т-во взаимопомощи, в 1913 — Об-во пособия бедным евреям, русско-еврейская б-ка. С 1898 раввином в Г. был Иосиф Фридман (1856—?), в 1910-х гг. (до 1917) — И.Б.Красильщиков, затем Шимон Требник (1891, Любань — 1961, Москва). В 1905 в Г. произошел еврейский погром. В 1936 в Г. действовала подпольная любавичская иешива.В янв. 1942 в Г. было расстреляно неск. сотен евреев.В 1988 на месте расстрела установлен памятный знак. На еврейском кладбище Г. похоронен Шнеер-Залман из Ляд, могила к-рого является местом паломничества хасидов.В Г. род.: А.Л.Зельманов, И.Е.Сивашинский]], Ю.С.Сомов, Л.А.Тумаркин, Б.И.Шафиркин; Давид Наумович Каминский (1902—1974, Москва), горный инженер, Стал. пр. (1948); Даниил (Даниэль-Гдаль) Самойлович Пасманик (1869—1930, Париж), обществ. деятель, публицист, в 1906—17 чл. ЦК Си��нистской орг-ции России, в 1918—19 мин. пр-ва в Крыму, с 1919 — во Франции, автор книг по проблемам рос. еврейства.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obodovka"}}
{"name":"Ободовка","Alternatives":"Ободовка-Ободовки","Abstract":"ОБОДОВКА, село в Тростянецком р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко (в состав вошли Старая Ободовка и Новая Ободовка) Ольгопольского у. Подольской губ.В 1765 в О. проживало 33 еврея, в 1776 – 36, в 1784 – 39, в 1787 – 44, в 1790 – 84, в 1847 – 854, в 1897 – 1676 (21%), в 1923 – 411, в 1939 – 535 (6%), в 1990 – 18, в 1998 – 3 еврея.Евреи жили в О. с 1-й пол. 17 в. Во времена «хмельнитчины» еврейское население О. было уничтожено. В сер. 18 в. в О. поселилось неск. еврейских семей. В 1765 евреям принадлежало 5 домов. В 1852 в О. числилось 29 евреев-ремесленников. В 1853 действовала синагога (деревянная), имелось еврейское кладбище; духовным раввином был Арон Гринбарс, казенным – Зельман Клузман. В 1889 в О. было 2 синагоги.В нач. 20 в. в О. действовали 3 синагоги и 2 зарегистрированные общины (в Старой Ободовке и Новой Ободовке). С 1901 раввином одной из общин был Довид-Шмуэль Эрлих (1857–?), раввином другой – Авром Шварц (1860–?).В 19 – нач. 20 в. О. считалась одним из кр. торг. центров губернии. В 1914 евреям принадлежали 2 лесных склада, 2 постоялых двора, чайная, мельница, 2 аптеки, магазин искусств. кораллов и 41 лавка в О. (в т. ч. все 17 бакалейных, все 15 мануфактурных).В мае 1919 в О. произошел погром, устроенный местными крестьянами; по разл. данным, было убито от 150 до 300 евреев-мужчин. Мн. евреи покинули О.В 1920-х гг. среди евреев О. было 20 ремесленников, 5 чел. состояли в к-те бедноты, к-рый выделил им 6 дес. земли, остальные занимались торговлей. 18 марта 1923 в О. открылся еврейский дет. дом (рук. – Резник), материальную помощь к-рому оказывали Евобщестком и Джойнт.В 1930-х гг. в О. был организован еврейский колхоз им. Сталина. В 1920–30-х гг. действовала синагога; раввином был Иосиф Альбертон из Бершади. В О. жил цадик из Озаринцев Ицхок Тверский (?–1941).28 июля 1941 О. заняли германо-румын. войска; было создано гетто. В нояб. 1941 в О. депортировали ок. 10 тыс. евреев из Бессарабии и Буковины. До июня 1942 в гетто от голода и болезней умерло ок. 5 тыс. чел. 30 июля 1942 на работу в Балту и Котовск было отправлено 300 евреев, 25 июня 1943 в Николаев – 1560 евреев. На 1 сент. 1943 в О. находилось 1373 еврея из Бессарабии и Буковины. В 1943 в р-не О. действовал партиз. отряд, в создании к-рого принимал участие местный житель Меир Печерский. В февр. 1944 отступавшие части герм. армии устраивали погромы. Всего в О. было уничтожено ок. 11 тыс. евреев, в р-не – 25 тыс. евреев.После 1945 часть евреев вернулась в О. Была организована община; имелся шохет раби Йосел (? – сер. 1970-х гг.).На еврейском кладбище установлен памятник евреям, погибшим в период Катастрофы; в окрестностях О. находится братская могила жертв погрома 1919.В О. род.: Элиэзер Штейнман (1892–1970, Тель-Авив), писатель, публицист, с 1924 – в Э.-И., автор двух книг о погромах на Украине; Хаим Шурер (1895–1968, Тель-Авив), публицист, с 1913 – в Э.-И., в 1953–60 – гл. ред. газ. «Давар», автор публицистич. книг на иврите и идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barguzin"}}
{"name":"Баргузин","Alternatives":"Баргузин-Баргузине","Abstract":"БАРГУЗИН, поселок городского типа (с 1973), районный центр в Республике Бурятия (Российская Федерация). С 1856 — центр Баргузинского окр. Забайкальской обл.В 1863 в Б. проживало более 100 евреев, в 1897 — 454 (32,9%), в 1910 — 811 (34,9%), в 1926 — 32,3%, в 1939 — 256, в 1989 — 2 еврея.Первыми евреями в Б. (нач. 19 в.) были ссыльные. Значит. часть еврейского населения составляли купцы (в 1870-е гг. в Б. не было купцов др. национальностей). В кон. 19 — нач. 20 в. в Б. образовалась община, имелась хевра кадиша. В 1879 евреи Б. ходатайствовали об открытии синагоги. В кон. 1880-х гг. здание синагоги было построено. В 1903 делегат из Б. участвовал в съезде сибирских сионистских кружков и орг-ций, проходившем в Томске. В 1909 в Б. было открыто рус.-еврейское уч-ще, имелась школа для бесплатного обучения бедных еврейских детей. В 1910 имелись синагога и еврейское кладбище. В 1915 раввином в Б. был Глизбург. В 1917 при уч-ще работал дет. сад. В 1919 был открыт хедер. Имелось об-во вспомоществования бедным учащимся.В 1919 община перечислила 3792 руб. жертвам еврейских погромов на Украине. Была установлена связь с представителями сионистской орг-ции в Харбине. Евреи Б. оказывали помощь евреям-военнопленным, помогали больным и раненым воинам, беженцам, выслали денежные средства культурно-просветит. об-ву для открытия в Томске еврейских пед. курсов по подготовке учителей для еврейских школ Урала и Сибири. Представители общины Б. приняли участие в работе Всесибирского съезда еврейских общин. В 1921 в Б. был открыт филиал Иркутской еврейской б-ки. До 1930 в Б. имелась синагога.В 1990-х гг. сохранилось еврейское кладбище, закрытое для погребения. В 1998 администрация Баргузинского р-на выделила средства на реставрацию еврейского кладбища.В Б. род. М.Новомейский, Я.Д.Фризер.Л.В.Кальмина, Л.В.Курас"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlovo"}}
{"name":"Павлово","Alternatives":"Павлово","Abstract":"ПАВЛОВО, город (с 1919), районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1566. В 19 – нач. 20 в. – село Васильсурского у. Нижегородской губ.В нач. 20 в. в П. проживало 5 еврейских семей, в 1926 – 59 евреев (0,4%), в 1939 – 73, в 2002 – 8 евреев.В 1913 евреям принадлежали единственные склад аптечных товаров, часовая мастерская и магазин готового платья.В период 1-й мир. войны численность еврейск��го населения П. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В 1915 в П. прибыло ок. 600 евреев; при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа (100 уч-ся) и дет. очаг, предпринималась попытка открыть синагогу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulachkovtsy"}}
{"name":"Кулачковцы","Alternatives":"Кулачковцы","Abstract":"КУЛАЧКОВЦЫ, село в Снятынском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Осн. в кон. 12 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кулачковце Коломыйского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в К. и окр. деревнях проживало 164 еврея, в 1880 �� К. – 266 евреев (11,5%), в 1900 – 279 (10%), в 1921 – 124 еврея (4,7%).Первое упом. о евреях К. относится к 1637. В 1911 выходцы из К. организовали в США землячество.Летом 1941 К. заняли части вермахта. 13 апр. 1942 евреи К. (56 чел.) были депортированы в Коломыю и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andreevka"}}
{"name":"Андреевка","Alternatives":"Андреевке","Abstract":"АНДРЕЕВКА, ныне район в составе г. Баштанка (Украина). Возн. как поселок при Ново-Полтавской еврейской с.-х. школе, осн. в 1902 по инициативе Г.О.Гинцбурга в Херсонском у. Херсонской губ.Стр-во, оснащение и содержание школы осуществлялось за счет средств, выделявшихся ЕКО еврейским земледельч. колониям Херсонской губ., и частных пожертвований. Школа была рассчитана на 60 учеников; принимались мальчики в возрасте 14 лет и старше. Продолжительность учебы составляла 3 года, третий год предназначался исключительно для практич. работы в поле и фермах. Для этого пр-во выделило 300 дес., на к-рых было создано образцовое х-во с посевами зерн. и техн. культур, садом, виноградником, лесопосадками; имелись также молочная ферма и конюшня для рабочего скота. Организатор и первый управляющий школой — агроном и ученый Г.А. Любарский. Возле школы возн. также поселок, в к-ром жил обслуживающий персонал (в 1911 — 139 жителей).В ходе Гражд. войны школа была разорена. В 1922—24 уч. корпус и хоз. помещения были восстановлены, в них размещен Ново-Полтавский еврейский с.-х. техникум, в к-ром в 1926—27 училось 74 подростка из старых еврейских земледельч. колоний и новых переселенч. поселков. В образцовом х-ве на 500 дес. выращивались высокопродуктивные сорта пшеницы, др. зерн. и техн. культур. Большое внимание уделялось виноградарству, для чего в 1926 было закуплено 2 тыс. филлоксеростойких саженцев. На молочно-товарной ферме содержалось стадо плем. скота (30 коров и 40 голов молодняка), действовал плем. питомник англ. свиней, принадлежавший Агроджойнту. В 1928—30 была расширена уч. и хоз. база, техникум преобразован в Еврейский с.-х. ин-т с агрономич. и вет. ф-тами. После ликвидации ин-та (1935) студенты были переведены в Одесский с.-х. ин-т, в помещениях ин-та размещен Ново-Полтавский зоотехн. техникум коневодства, преобразованный в 1944 в Зоотехн. вет. техникум. В 1972 в А. было открыто спец. проф.-техн. уч-ще сел. х-ва. Уч. корпус (1902, арх. Квинт) внесен в Свод памятников архитектуры и истории Украины.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalarash"}}
{"name":"Калараш","Alternatives":"Калараш","Abstract":"КАЛАРАШ, см. Кэлэрашь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolaki_koshchcheljne"}}
{"name":"Колаки кощчельне","Alternatives":"Колаки Кощчельне","Abstract":"КОЛАКИ КОЩЧЕЛЬНЕ, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – с. Колаки Костельне Ломжинского у. и губ.В 1897 в К. К. проживало 136 евреев (27,6%), в 1921 – ок. 200 евреев.В 1920–30-х гг. в К. К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljkyautinis"}}
{"name":"Вилькяутинис","Alternatives":"Вилькяутинис","Abstract":"ВИЛЬКЯУТИНИС, деревня в Варенском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — местечко Вильковце Августовской, с 1867 — Сувалкской губ.В кон. 18 в. в В. имелось 6 трактиров, принадлежавших евреям."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malin"}}
{"name":"Малин","Alternatives":"Малин-Малине","Abstract":"МАЛИН, село в Млиновском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1545. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Дубенском у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население.В период Катастрофы в М. были уничтожены местные евреи, а также евреи из окрестных сел.В М. род. Е.Каминский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhnie_petrovtsy"}}
{"name":"Верхние петровцы","Alternatives":"Верхние Петровцы","Abstract":"ВЕРХНИЕ ПЕТРОВЦЫ, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Обер-Петроуц в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В июле 1941 в В. П. было убито 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bagaslaviskis"}}
{"name":"Багаславискис","Alternatives":"Багаславискис","Abstract":"БАГАСЛАВИСКИС, местечко в Ширвинтском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Богуславишки Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.К нач.1-й мир. войны в Б. проживало 50 еврейских семей (в их числе неск. владельцев магазинов, мелкие торговцы, горшечник, портной, 2 сапожника, неск. извозчиков). Проходила ежегод. ярмарка. В 1910—20 религ. нужды общины обеспечивал «разъездной» раввин Авром Пик.В период 1-й мир. войны в Б. были размещены ок. 500 еврейских семей, выселенных из р-нов Ковны (совр. Каунас) и Вилькомира (совр. Укмерге) и вскоре депортированных в глубь России. 27 мая 1915, в обстановке всеобщей шпиономании, в Б. было взято в заложники 6 евреев (в т. ч. раввин Беньямин Израелит), к-рые были отправлены в полицейское управление Вильны (совр. Вильнюс). 25 июня 1915 заложники были освобождены. В 1920— 30-х гг. мн. молодые евреи выехали в США. В 1930-х гг. раввином Б. был Иерахмиэль Йошпе.В 1941 в Б. проживало 10 еврейских семей. Почти все евреи Б. были расстреляны литовской полицией 5 сент. 1941.В Б. род. Авром-Хаим Шас, в сер. 19 в. раввин во мн. местечках Литвы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/efros"}}
{"name":"Эфрос","Alternatives":"Эфрос-Эфроса-Эфросом","Abstract":"ЭФРОС (Эфрат) Гершон (1890, Варшава – 1978), кантор. Был учеником у ведущих канторов своего времени. С 1910 – в Э.-И. Ученик (композиция) и последователь А.Ц.Идельсона. Дирижер симф. орк. в Иерусалиме. Позднее переехал в США. Работал учителем пения в школе, с 1927 кантор крупнейших синагог шт. Нью-Джерси. Издал «Антологию канторского пения» (т. 1–6, 1928–69). Автор музыки для детей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sevastopolj"}}
{"name":"Севастополь","Alternatives":"Севастополь-Севастополя-Севастополе","Abstract":"СЕВАСТОПОЛЬ, город в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в 1784. В 19 – нач. 20 в. – адм. центр градоначальства в Таврической губ.В 1867 в С. проживало 486 евреев, в 1889 – 1832 еврея и 389 караимов, в 1897 – 3910 евреев и 813 караимов, в 1910 – 3655 евреев (6,5%), в 1926 – 6038 (в т. ч. 292 крымчака), в 1939 – 5988, в 1959 – 3116, в 1970 – 3419, в 1979 – 3218 евреев.Первые евреи, выходцы из Галиции, поселились в С. в 1780-х гг. В нач. 19 в. евреи, жившие в С., занимались снабжением местного гарнизона. В 1829 евреям, за исключением военнослужащих, предписывалось в теч. двух лет покинуть С., ставший военно-морской базой. Местные власти пытались добиться отмены императорского указа, утверждая, что высылка евреев повредит экономике С., однако неоднократные ходатайства воен. губернатора С. и Николаева адм. А.С.Грейга привели к тому, что срок изгнания был перенесен на 1832, затем на 1833; в 1834 евреев окончательно выслали из города. В 1837 мин. внутр. дел и нач. гл. морского штаба выступили с предложением разрешить родителям евреев-военнослужащих жить в С.; Николай I согласился сделать подобное исключение для вдовых матерей. С 1842 срок временного пребывания евреев в С. ограничивался одним месяцем. В 1848 заложено еврейское кладбище. В 1852 пр-во разрешило евреям брать подряды на строит. работы в С.Сотни евреев – солдат и матросов – были в числе участников обороны С. в сент. 1854 – авг. 1855. Ок. 500 из них погибли в боях. В 1864 на Сев. стороне города еврейская община поставила монумент с надписью «Памяти еврейских солдат, павших за отечество при обороне Севастополя во время войны 1854–1855 гг.». В войсках Великобритании и Франции, осаждавших С., также служили евреи; нек-рые из них погребены на англ., франц. и т. н. Братском кладбищах С.В 1859 еврейским ку��цам трех гильдий, а также евреям, имевшим звание личного или потомственного почетного гражданина и занимавшимся торговлей, было предоставлено право постоянного жительства в С.; в городе могли без ограничений селиться также члены их семей и евреи, нанятые ими в качестве конторщиков, приказчиков, слуг. В 1860 право постоянного жительства в С. получили отставные солдаты и матросы, в 1861 – евреи-ремесленники.В 1867 в С. действовала кенасса.В 1880 осн. часть еврейского населения С. составляли ремесленники, отставные военнослужащие и члены их семей. В 1874 открылась «солдатская синагога», в 1884 – открыта Главная синагога. В 1880–90-х гг. евреи-предприниматели основали в С. ряд экспортно-импортных компаний, занимавшихся гл. обр. торговлей зерном.В 1880–90-х гг. в С. действовал палестинофильский кружок, в нач. 1900-х гг. – сионистская орг-ция. Казенный раввин с 1890 – Исаак-Шрага Фрид (?, Бобруйск – 1901), основавший субботнюю школу. Казенным раввином в 1901–04 был Ш.Юнович, затем – Д. Полонский.С 1903 в С. действовала талмуд-тора. Был выдвинут проект единой талмуд-торы для ашкеназийских евреев, крымчаков и караимов.В окт. 1905, во время расстрела демонстрации, было убито 3 еврея. В нач. 20 в. неск. караимов состояли в «Союзе русского народа».В 1907 власти вновь начали изгонять евреев из нек-рых р-нов С.; в 1909 последовало поголовное выселение евреев, живших в городе на Корабельной стороне, в т. ч. участников севастопольской обороны. Была закрыта «солдатская синагога».В 1910 в С. действовали талмуд-тора, жен. школа, субботняя школа, еврейская б-ка. В 1913 работало «Еврейское благотворит. об-во» (пред. – Молдавский). В 1914 евреям принадлежали 5 аптек, 6 магазинов аптечных товаров, единств. баня, 6 ювелирных магазинов, 2 фотомастерские, ок. 90 разл. лавок и магазинов в С. (в т. ч. 15 галантерейных, 10 бакалейных, 9 мануфактурных, все 11 магазинов готового платья).В годы 1-й мир. и Гражд. войн численность еврейского населения возросла в основном за счет притока беженцев из зап. губерний России.В 1917–20 в С. действовали разл. сионистские орг-ции, в т. ч. «Маккаби» (с 1918), орг-ция еврейских скаутов (с 1919). Работал гор. сионистский к-т, издававший свою лит-ру. В 1919 С. посетили И.Трумпельдор и М.Дизенгоф.В 1920-х гг. в С. действовала Евсекция.В 1931 в С. был проведен съезд караимов Крыма. 20 сент. 1934 Севастопольским гор. советом ОЗЕТ была выпущена газ. «Озетовец».В обороне С. в сент. 1941 – апр. 1942 принимала участие бригада мор. пехоты под ком. полк. Владимира Львовича Ольшанского. 3 июля 1942 С. оккупировали части вермахта. 12 июля 1942 евреи С. (ок. 1,5 тыс. чел.) были расстреляны. По др. данным, всего в период оккупации было уничтожено ок. 4200 евреев. В освобождении С. в мае 1944 принимали участие 51-я армия под ком. ген.-лейт. Я.Г.Крейзера, стрелк. полк под ком. подполк. Зиновия Самойловича Кравеца, стрелк. полк под ком. подполк. Ефима Борисовича Льва, стрелк. полк под ком. майора Семена Аркадьевича Вайсмана, стрелк. полк под ком. подполк. Иосифа Аркадьевича Волынского, арт. полк под ком. подполк. Дмитрия Марковича Азовского, развед. арт. дивизион под ком. подполк. Якова Владимировича Езрубельского.В 1965 в С. были закрыты еврейское и караимское кладбища.В кон. 1980-х гг. в С. создана еврейская община. В 1991 начала выходить газ. «Рассвет» (ред. – Борис Гельман). В 2003 открыт памятник евреям, расстрелянным в 1942. С 2004 раввин С. – представитель М.-М.Шнеерсона Беньямин Вольф (р. 1977, Израиль).В 2001 в С. проживало св. 1 тыс. евреев и ок. 50 караимов.В С. род.: В.Г.Вентер, В.М.Гальперин, А.Г.Гернфельд, Г.Х.Дикенштейн, Р.Ф.Казакова, А.Ковнер, С.Красный, Л.Б.Лихтерман, Л.Г.Любецкий, И.Файнберг, Н.Я.Федермессер, Л.И.Шулутко; Исаак Михайлович Круковер (1893–1960), оториноларинголог, проф. (1935), д-р мед. наук (1938), автор ок. 70 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shatrov"}}
{"name":"Шатров","Alternatives":"Шатров-Шатрова","Abstract":"ШАТРОВ (наст. фам. Маршак) Михаил Филиппович (р. 1932, Москва), драматург. В 1956 окончил Моск. горный ин-т. Первая пьеса «Чистые руки» поставлена в Моск. ТЮЗе (1956). Большинство пьес Ш. ставили ведущие т-ры Москвы и Ленинграда: «Глеб Космачев» (Моск. т-р им. М.Н.Ермоловой, 1961), «Современные ребята» (Т-р им. Вл.Маяковского, 1962), «Погода на завтра» («Современник», 1973), «Мои Надежды» (Моск. т-р им. Лен. комсомола, 1977) и др. Ш. – автор ок. 20 пьес. Значит. место в творчестве Ш. занимает ист.-рев. тема, новизна подхода к к-рой нередко вызывала дискуссию и резкую критику. Пьесы на ист.-рев. тему ставились во МХАТе («Шестое июля», 1963; «Так победим!», 1982), «Современнике» («Большевики», 1967), Моск. т-ре им. Лен. комсомола («Синие кони на красной траве», 1977; «Диктатура совести», 1986), Т-ре им. Евг.Вахтангова («Брестский мир», 1987) и мн. др. т-рах страны. Среди работ Ш. – сценарий т/ф «Штрихи к портрету Ленина» (1969), показанного лишь в 1980-е гг. Произв. Ш. издавались в журн., отд. изд. и сб-ках: «18-й год. Пьесы» (1974), «Избранное» (1982), «Пьесы» (1983), «Так победим! Шесть пьес о Ленине» (1985) и др. Ш. – один из инициаторов создания Союза театр. деятелей СССР (1987), в 1987–91 секр. Союза. С 1994 през., пред. Совета директоров АО «Москва – Красные холмы», занимающегося стр-вом Рос. культурного центра в Москве, идея организации к-рого принадлежит Ш. Сопред. содружества Союзов писателей (с 1992). Гос пр. СССР (1983)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brichenj"}}
{"name":"Бричень","Alternatives":"Бричень","Abstract":"БРИЧЕНЬ (до 1990 — Бричаны), поселок городского типа (с 1940), районный центр (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — местечко Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1847 в Б. проживало 602 еврейские семьи, в 1897 — 7184 еврея (96,5%), в 1930 — 5354 (95%), в 1989 — 315, в 1991 — 130 евреев.Евреи жили в Б. с сер. 18 в. В кон. 18 в. была построена первая синагога, в 1827 открыта талмуд-тора. В 1863 в Б. имелось 5 синагог, еврейское уч-ще, в 1909 — частное жен. уч-ще. В нач. 20 в. — 17 синагог, еврейская больница, хедер, талмуд-тора, дом престарелых, б-ка, обществ. мацепекарня, еврейское ссудо-сберегат. т-во.Первая сионистская орг-ция возникла в Б. в 1897. В нач. 1900-х гг. действовали орг-ции «Добрей иврит» и «Ховевей Цион», с 1917 —«Цеирей Цион». В 1906 еврейская молодежь Б. организовала сопротивление погромщикам, был убит полицейский. Весной 1917 отряд самообороны сорвал попытку погрома.В 1917 и 1920 были предприняты попытки открытия школ с преподаванием на иврите. В 1920 осн. частная гимназия с преподаванием на рус. яз. В 1923 создана «модернизированная» талмуд-тора. Раввинами в Б. в 1920—30-х гг. были Гершл Штейнхойз, Яков-Шимшон Эфрати. Общину Б. в 1930-е гг. возглавлял местный сионистский лидер А.Трахтенбройт.В 1940 была национализирована и превращена в Дом культуры центр. синагога. 80 евреев Б. (в т. ч. Трахтенбройт) сосланы в Сибирь.22 июля 1941 Б. заняли рум. войска. 28 июля 1941 евреи были изгнаны из Б. в Транснистрию. В 1944 в Б. вернулось ок. 1 тыс. евреев, кроме того в Б. поселилось ок. 2 тыс. евреев из Буковины, выживших в Транснистрии. В 1945 буковинские евреи вернулись на родину. Часть евреев Б. переселилась в Черновцы. Разрушенное в годы войны кладбище было восстановлено.В 1944—48 действовала синагога (свиток Торы в годы оккупации хранил у себя местный священник). В 1950-х гг. существовал нелег. миньян в доме раввина А.М.Оксмана.В Б. род.: А.Л.Вайнштейн, Г.Д.Ракитов, С.И.Розенштраух, Б.Ройзен; Юлий Викторович Маргулис (1886—?), участник рев. движения, экономист, чл. РСДРП с 1904, в 1920—30-х гг. — один из рук. сов. кредитно-банковской системы; Иосиф Трахтенберг (1912—1941), поэт (на идише), погиб в период Катастрофы; Таня Фукс (1896—1950, Буэнос-Айрес), публицист, в 1921—39 — в Польше."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sengiley"}}
{"name":"Сенгилей","Alternatives":"Сенгилей","Abstract":"СЕНГИЛЕЙ (до 1780 – Покровское), город (с 1943), районный центр в Ульяновской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1666. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Симбирской губ. С 1925 – сельское поселение, с 1928 – рабочий поселок.В 1870 в С. проживало 16 евреев, в 1910 – 16, в 1926 –1, в 1939 – 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ruiena"}}
{"name":"Руиена","Alternatives":"Руиена","Abstract":"РУИЕНА, город (с 1920) в Валмиерском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1872 как посад Руен в Вольмарском у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1897 в Р. проживало 196 евреев (9,4%), в 1920 – 75 (2%), в 1930 – 73 (2%), в 1935 – 62 еврея (2%).Евреи начали селиться в Р. с кон. 19 в. В 1877 было приобретено здание для синагоги. С 1920-х гг. в Р. действовала еврейская община. Осн. за��ятием еврейского населения Р. являлась торговля. В 1935 евреям принадлежала треть магазинов и торговых пр-тий Р. Среди евреев было неск. ремесленников, а также зубной врач. Раввин Р. с 1936 – Яков Грубин (1911, Двинск – ?). В 1939 реконструировано здание синагоги.25 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. Летом 1941 евреи Р. были убиты.В Р. род.: М.В.Голдберг; Виктор Веньяминович Гольдберг (1903–1978, ФРГ), уролог, канд. мед. наук, в 1959 впервые в мире провел внутр. венозную пиелографию и гидравлическую литотрипсию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nord"}}
{"name":"Норд","Alternatives":"Норд","Abstract":"НОРД (наст. фам. Левин) Бенедикт Наумович (1901, Брусилов Радомысльского у. Киевской губ. –1965, Москва), режиссер. Проф. (1960). Окончил школу живописи А.А.Мурашко (1918). В 1926 – ЦЕТЕТИС в Москве. Работал в БелГОСЕТе, МХАТе 2-м, Киевском рус. драм. т-ре им. Леси Украинки. В 1945–51 гл. реж. Киевского укр. драм. т-ра им. И.Франко, в 1952–63 – Харьковского укр. драм. т-ра им. Т.Г.Шевченко и др. Поставил спектакли: «Лес» А.Н.Островского (1940), «Егор Булычев и другие» (1947), «Дети солнца» (1966) М.Горького, «Ревизор» Н.В.Гоголя (1952), «Гамлет» У.Шекспира (1956), «Исповедь Юлиана» В.П.Минко (1959), «Перед ужином» В.С.Розова (1963). С 1960 – в Хабаровском театр. ин-те, с 1963 – в ГИТИСе. Нар. арт. УССР (1954)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eshkol"}}
{"name":"Эшкол","Alternatives":"Эшкола","Abstract":"ЭШКОЛ (Школьник) Леви (1895, Оратов Липовецкого у. Киевской губ. – 1969, Иерусалим), государственный деятель. Род. в хасидской семье. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1911 учился в Высш. еврейской школе в Вильне, примкнул к «Цеирей Цион». С 1914 – в Э.-И., был с.-х. рабочим в Петах-Тикве, затем в Ришон-ле-Ционе. В 1918–20 служил в Еврейском легионе, в 1920 участвовал в создании поселения Дегания Бет. С 1934 занимался спасением евреев Германии. В 1937–51 дир. ирригац. компании «Мекорот», одноврем. с 1940 чл. Нац. управления Гаганы, в 1940-х гг. работал в ее финанс. деп-те. В 1942–45 секр. партии Мапай. Во время Войны за независимость – зам. мин. обороны, один из создателей Армии Обороны Израиля. С 1949 – казначей Еврейского агентства, одноврем. в 1948–63 возглавлял его Земельный деп-т (по инициативе и под рук. Э. создано 371 новое поселение и св. 60 расширено). В 1952–63 мин. финансов Израиля, инициатор стр-ва Нац. водопровода. В 1963–67 премьер-мин. и мин. обороны Израиля. Именем Э. названы квартал в Иерусалиме и облас��ь на юге Израиля (Хевел Эшкол)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kimry"}}
{"name":"Кимры","Alternatives":"Кимры-Кимр","Abstract":"КИМРЫ, город (с 1917), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1546. В 19 – нач. 20 в. – село Корчевского у. Тверской губ.В 1910 в К. проживало 19 евреев, в 1926 – 90 (0,5%), в 1939 – 125 евреев.В 1910 в К. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arnshteyn"}}
{"name":"Арнштейн","Alternatives":"Арнштейн","Abstract":"АРНШТЕЙН (Оренштейн) Марк (1878, Варшава – 1942(43)|), драматург. Учился в частной гимназии, работал на металлич. заводе, занимался самообразованием. С юных лет играл на сцене и пробовал свои силы в драматургии. В 1900 написал по-польски драму «Хасиды», поставл. в польск. т-ре. В 1901 стал писать и печататься на идише. Известность А. принесла одноактная пьеса «Дос эйбике лид» («Вечная песнь»), пост, в Риге в 1905. Публиковал рассказы, юморески, стихи и театр, рецензии в евр. периодич. изд. Под пс. Анджей Марек поставил первый евр. ф.: «Хасидка и отступник» (1911); «Дер вильдер фатер» («Шестой отец») (1911); «Миреле Эфрос» (1912). С 1914 жил в США, где сам ставил свои пьесы. В 1916 вернулся в Россию. Был дир. рус. т-ра в Витебске. Вместе с Н.Цемахом был одним из основателей т-ра «Габима» в Москве. С 1919 А. снова живет в Америке, где продолжает писать и ставить свои пьесы. Среди них – «А зун фун цвей национен» («Сын двух наций»), «Фар дер хасене» («До свадьбы»), «Ди хасидише тохтер» («Хасидская дочь») и др. В 1921 становится реж. в Нью-Йорк, евр. худ. т-ре. В 1923 создал в Аргентине евр. т-р и разъезжал с ним по евр. колониям. В 1924 побывал в Чили и Бразилии, где продолжал реж. деятельность. Затем А. вернулся в Польшу, где поставил пьесы «Гадибук» С.Ан-ского и «Голем» Г.Лейвика в собств. пер. Ставил спектакли в Кракове, Лодзи и др. городах. Во время 2-й мир. войны ставил пьесы в Варшавском гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukov"}}
{"name":"Луков","Alternatives":"Луков-Луковым","Abstract":"ЛУКОВ, см. Лукув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ish-shalom"}}
{"name":"Иш-шалом","Alternatives":"Иш-Шалом","Abstract":"ИШ-ШАЛОМ (Фридман) Мордехай (1902, Вильна – 1991), обществ. и полит. деятель. Получил религ. образование, экстерном закончил г-зию. Занимался активной сионистской деятельностью в России и Германии. С 1923 – в Э.-И. В 1935–55 – проф. деятель. В 1955–59 и в 1967–69 – заместитель мэра Иерусалима, в 1960–66 – мэр. В 1969–86 – пред. совета дир. Банка Иерусалима. Активный деятель рабочей партии. Основатель и пред. совета дир. мн. обществ, орг-ций, среди них: музей Ш.Й.Агнона, муз. академия, архив и музей Иерусалимского т-ра и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/darjino-ermakovka"}}
{"name":"Дарьино-ермаковка","Alternatives":"Дарьино-Ермаковка","Abstract":"ДАРЬИНО-ЕРМАКОВКА, село в Свердловском р-не Луганской обл. (Украина). Осн. в нач. 19 в. как хутор Дарьино-Ермаковский Новочеркасского у. Земли Войска Донского, с 1870 — Области Войска Донского.В кон. 19 в. в Д.-Е. проживало 12 евреев.В период Катастрофы две семьи местных жителей прятали неск. евреев; впоследствии они были вместе расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnograd"}}
{"name":"Красноград","Alternatives":"Красноград-Краснограда","Abstract":"КРАСНОГРАД (до 1922 – Константиноград), город (c 1797), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В кон. 18 в. в Константиноградском у. проживало 150 евреев, в 1847 в К. – 234, в 1864 – 722, в 1897 – 1099 (53,4%), в 1910 – 848, в 1920 – 2014, в 1923 – 1839, в 1926 – 1576 (12,4%), в 1939 – 547 евреев.В 1865 в К. действовала синагога. С 1903 раввином в К. был Иехиль-Довбер Гиндес (1875–?). В 1905 в К. работало отд-ние «Поалей Цион». В 1910 действовали 3 синагоги, талмуд-тора, обществ. школа для бедных, частное муж. еврейское уч-ще, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, все 4 склада аптечных товаров, обе булочные, обе чайные, 5 гостиниц, 6 постоялых дворов, обе парикмахерские, обе кофейни, 2 фотомастерские, б-ка и 60 лавок (в т. ч. все 3 ювелирные, 4 галантерейные) и магазинов. Среди евреев числились 6 портных и единств. в К. гравер. В 1918 в К. возобновила деятельность орг-ция «Поалей Цион». В ходе погрома 1918 в К. был убит один еврей. В 1919 в К. произошел еще один погром.В кон. июня 1942 в К. было расстреляно 90 евреев.В К. род. Е.М.Гофунг, Л.С.Первомайский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/muni"}}
{"name":"Муни","Alternatives":"Муни","Abstract":"МУНИ (наст. имя и фам. Самуил Викторович Киссин) (1885, Рыбинск Ярославской губ. – 1916, Минск), поэт. Учился на юрид. ф-те Моск. ун-та. Во время 1-й мир. войны находился на сан. службе. Лит. знакомство с В.Ф.Ходасевичем повлияло на творчество М. Сдержанно-мрачный колорит, неожиданная бытовая или природная деталь, незаменимая и тонкая звуковая орг-ция – осн. черты поэтики М. Отдельно стихи М. не издавались, большая часть наследия утрачена."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pushkino"}}
{"name":"Пушкино","Alternatives":"Пушкино","Abstract":"ПУШКИНО, город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1499. В 19 – нач. 20 в. – село Московской губ.В 1926 в П. проживал 61 еврей (1,7%), в 1939 – 598, в 1989 – 932 (1,2%), в 2002 – 324 еврея.В 1945 в П. было заложено еврейское кладбище.С кон. 1990-х гг. в П. действует отд-ние «Хесэда». В 2005 организована еврейская религ. община (пред. – Нариман Рагимович Рагимов, р. 1970, Жуковский Московской обл.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veysberg"}}
{"name":"Вейсберг","Alternatives":"Вейсберг","Abstract":"ВЕЙСБЕРГ (по мужу Римская-Корсакова) Юлия Лазаревна (1879/80, Оренбург – 1942, Ленинград), композитор. В 1903 окончила Высш. жен. курсы. Одноврем. занималась композицией у И.И.Крыжановского. С 1903 обучалась в Петерб. конс. у Н.А.Римского-Корсакова и А.К.Глазунова (классы композиции). В 1907–12 совершенствовалась в Германии у М.Регера и Э.Хумпердинка. Совм. с мужем (сыном комп., музыковедом А.Н.Римским-Корсаковым) принимала участие в издании ж. «Муз. современник» (1915–17). В 1921–23 работала хормейстером в муз. школе рабочей молодежи. Творчество В. охватывает произв. разл. жанров: оперы – «Русалочка» (по X.-К.Андерсену, 1923), «Гюльнара» (изд. фрагментов – 1935, 1938); для симф. орк. – Фантазия, Драматическая фантазия, Скерцо, картина «Ночью» (по Ф.И.Тютчеву, 1929), Баллада (по Г.Гейне, 1930), «Сказочка» (1928), «Матросская пляска» (1936); для хора и орк. «Двенадцать» (на слова А.А.Блока, 1928); романсы, обработки нар. песен. Известность приобрели в основном произв. для детей: опера-игра «Гуси-лебеди» (пост. 1937, Москва), радиоопера «Мертвая царевна» (по А.С.Пушкину, 1937), 5 детских песен и др. Переводила на рус. яз. музыковедческие тр. Р.Роллана. Погибла во время блокады Ленинграда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladimirov"}}
{"name":"Владимиров","Alternatives":"Владимиров","Abstract":"ВЛАДИМИРОВ (Шейнфинкель) Мирон Константинович (1879, Херсон – 1925, Нерви, Швейцария), полит. деятель. Р. в семье сел. арендатора, окончил пять классов с.-х. школы. Участник с.-д. движения с 1896, чл. РСДРП с 1903. Подвергался арестам, в 1907 был сослан, из ссылки бежал во Франци��. Там участвовал в изд. газ. «Наше слово», в 1911 читал лекции по нац. вопросу в организованной Лениным парт. школе в Лонжюмо. В августе 1917 вместе с «межрайонцами» принят в РСДРП(б). В октябрьские дни 1917 – комиссар Петрогр. Воен-ревкома, возглавлял Петрогр. прод. управу, затем чл. коллегии Наркомата продовольствия РСФСР. В 1919–20 – чл. РВС нескольких фр. В 1921 – нарком продовольствия Украины, затем нарком земледелия Украины. В 1922—24 нарком финансов РСФСР, одноврем. зам. наркома финансов СССР. С ноября 1924 – зам. пред. ВСНХ СССР. Избирался чл. ВЦИК, ЦИК СССР, канд. в чл. ЦК РКП(б) (1924). Автор ряда работ по вопросам НЭПа. Похоронен на Красной пл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narym"}}
{"name":"Нарым","Alternatives":"Нарым","Abstract":"НАРЫМ, село в Парабельском р-не Томской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1595 как острог. С 1782 – окружной город Тобольского наместничества, с 1822 – заштатный город Томского окр. и губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население. В 1910 нарымским мещанам Лейбе и Саре Гершевичам принадлежало торгово-промышл. т-во в Верхнеудинске (совр. Улан-Удэ).В 1920-х гг. Н. – место ссылки сионистов, в 1940-х гг. – евреев из зап. р-нов СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/batum"}}
{"name":"Батум","Alternatives":"Батум-Батуме","Abstract":"БАТУМ, см. Батуми."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lanchkhuti"}}
{"name":"Ланчхути","Alternatives":"Ланчхути","Abstract":"ЛАНЧХУТИ, город (с 1961), районный центр (Грузия). С 1804 – в составе Рос. империи, с 1846 – д. Ланчхуты Озургетского у. Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1926 в Л. проживало 3 еврея, в 1939 – 11, в 1951 – 1 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolenkovtsy"}}
{"name":"Коленковцы","Alternatives":"Коленковцы","Abstract":"КОЛЕНКОВЦЫ (до 1966 – Колинковцы), село в Хотинском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1771. В 19 – нач. 20 в. – с. Коленкоуцы Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в К. проживало 103 еврея.В 1911 еврею принадлежала единств. аптека в К.После оккупации румын. частями в К. в июле 1941 было убито 6 евреев, остальные депортированы �� Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baranovka"}}
{"name":"Барановка","Alternatives":"Барановка-Барановки","Abstract":"БАРАНОВКА, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1565. В 16—18 вв. — местечко Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1847 в Б. проживало 893 еврея, в 1897 — 1990 (95%), в 1923 — 1100, в 1926 — 1602 (29,9%), 1939 — 1447 (23%), в 1989 — 44 еврея.В 1889 в Б. имелас�� еврейская больница. В 1890-х гг. раввином в Б. был Шмуэль Маргулион (1857—?). В нач. 20 в. в Б. имелись муж. и жен. частные уч-ща. В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В кон. авг. 1920 отряды 1-й Конной армии устроили в Б. погром.19 июля 1941 в Б. было расстреляно 74 еврея, 29 июля — 100 евреев, 24 авг. 1941 — 180 евреев. В окт. 1941 был произведен массовый расстрел евреев, в нояб. 1941 часть евреев была собрана в рабочий лагерь, 6 янв. 1942 в Б. расстреляно 594 еврея из окрестных сел.В 1998 в Б. проживало 3 еврейские семьи.В Б. род. И.И.Равребе.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivaya_ruda"}}
{"name":"Кривая руда","Alternatives":"Кривая Руда","Abstract":"КРИВАЯ РУДА, село в Глобинском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Кременчугском у. Полтавской губ.В 1910 в К. Р. проживала одна еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/braslav"}}
{"name":"Браслав","Alternatives":"Браслав","Abstract":"БРАСЛАВ, город (с 1500), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). С нач. 14 в. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Новоалександровского у. Виленской, с 1842 —Ковенской губ. В 1920—39 —в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1797 в Браславском у. проживал 1091 еврей (в т. ч. караимы), в 1847 в Б. — 591 еврей, в 1897 — 1234 (82,2%), в 1931 — 1130, к 1941 — более 2000, в 1951 — 17 еврейских семей.В 1863 в Б. действовали синагога и еврейское уч-ще. В 1908 имелось об-во вспомоществования бедным евреям. С 1890 раввином в Б. был Иегуда-Лейб Загорья (1850—?). В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. 1930-х гг. в Б. было 4 синагоги, 2 из к-рых были разрушены во время 2-й мир. войны, 2 заняты под склады после 1944.После оккупации Б. 27 июня 1941 герм. войсками в городе было создано гетто. При ликвидации гетто 3 июня 1942 было расстреляно ок. 2 тыс. евреев.В нач. 1950-х гг. в доме Х.А.Свердлова собирался нелег. миньян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dreslichenj"}}
{"name":"Дрэсличень","Alternatives":"Дрэсличень","Abstract":"ДРЭСЛИЧЕНЬ (до 1990 — Драсличены), село в Криуленском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — слобода Дресличены Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.Летом 1941 в Д. было убито 40 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dotnuva"}}
{"name":"Дотнува","Alternatives":"Дотнува","Abstract":"ДОТНУВА, город (с 1956) в Кедайнском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Датново Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Д. проживало 233 еврея (38%), в 1923 — 204 (41%), в 1939 — 120 евреев.Еврейская община была образована в Д. в 1-й пол. 18 ��. В то время еврейское кладбище Д. обслуживало общины Кедайны (совр. Кедайняй) и соседних местечек. В 1865 в Д. имелась синагога. Евреи зарабатывали на жизнь торговлей, выделкой кож, с. х-вом. Во время 1-й мир. войны 120 еврейских семей были высланы из Д. во внутр. р-ны России. Часть из них позднее возвратилась в Д. Многие выехали в США и Юж. Африку. В 1931 евреи занимались зерноторговлей, им принадлежали 2 мельницы, керосинная и скобяная лавки, мастерские по выделке кож и изготовлению фетра. В 1937 в Д. среди евреев имелись 4 портных, плотник, сапожник, мясник и парикмахер.Раввином Д. в нач. 1900-х гг. был Авром-Иегуда Фильтинов, с 1908 — Шмуэль Маркус, с 1909 — Аба-Гешель Шейн, в 1915 — М.И.Невяжский, с 1922 — Мойше-Арон Кушелевский (?—1941).Герм. войска вошли в Д. 25 июня 1941. В авг. 1941 евреи были изгнаны из своих домов и помещены в монастыре ок. Кракеса. 2 сент. 1941 евреи Д. вместе с евреями из окрестных местечек были расстреляны. В 1950 оставшиеся в живых евреи этих местечек установили на братской могиле памятник с надписью на иврите.В Д. род. И.Рубинштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/minjkovtsy"}}
{"name":"Миньковцы","Alternatives":"Миньковцы","Abstract":"МИНЬКОВЦЫ, село в Дунаевецком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 17 в. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1637 получило Магдебургское право. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ушицкого у. Подольской губ. С 1931 – центр еврейского нац. сельсовета Новоушицкого р-на Винницкой, с 1937 – Каменец-Подольской, с 1954 ��� Хмельницкой обл.В 1847 в М. проживал 1151 еврей, в 1887 евреи составляли 57,5% населения М., в 1897 – 2196 евреев (67%), в 1923 – 1316 (30,3%), в 1926 – 1310 (87,1%), в 1939 – 1896 евреев (63,7%).Евреи жили в М. с 1-й пол. 17 в. В 1648 община была разгромлена отрядами Б.М. Хмельницкого. Через нек-рое время общинная жизнь в М. возродилась. В 1757 по распоряжению католич. епископа Дембовского книги Талмуда были изъяты и сожжены на площади в Каменце (совр. Каменец-Подольский). В сер. 18 в. в М. была построена деревянная синагога. В 18 в. среди евреев М. имелись последователи саббатианства и франкизма. В 1796 в М. была открыта первая в Подолии типография. Владельцем типографии в 1802 был Мордухай Шейвахович. В сер. 19 в. Розенберг арендовал в М. пивоварню и бумажную ф-ку, Берлянд – мельницу, Шварцман – известковый з-д; евреи брали подряды на рубку и сплав корабельного леса.В 1835 в М. действовало 3 синагоги, в 1867 – 4 синагоги, в 1889 – 5 синагог, в 1890 – 6 синагог. Большинство евреев М. были хасидами. На средства от коробочного сбора община содержала врача, оплачивала учебу детей, оказывала помощь беднякам, благоустраивала местечко.В нач. 20 в. в М. была организована сионистская группа (работой кружка и распространением сионистской лит-ры руководил Х.Шадхен). В 1914 в М. действовало 4 синагоги. В 19 – нач. 20 в. осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, 34 лавки (в т. ч. все 12 ба��алейных, все 13 мануфактурных). Единств. мельницу в М. арендовал еврей.В ходе Гражд. войны численность еврейского населения М. сократилась. В 1921 в М. был создан колхоз «Звезда», членами к-рого стали мн. евреи-земледельцы. Еврейское население М. пострадало от голода 1921–22. В сер. 1920-х гг. в М. действовали подпольные сионистские орг-ции (в т. ч. молодежная «Ге-Халуц»), тогда же был создан еврейский сельсовет.31 июля 1941 части вермахта заняли М. 30 авг. 1941 в М. было расстреляно 2200 евреев. Группа евреев была погребена заживо в фосфоритной шахте. После освобождения в М. вернулось неск. десятков еврейских семей.В 1970–90-х гг. большинство евреев М. выехало в Израиль и др. страны.В кон. 1990-х гг. в М. проживало неск. евреев.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luoke"}}
{"name":"Луоке","Alternatives":"Луоке","Abstract":"ЛУОКЕ, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 вв. – местечко Лукники Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в Л. проживало 556 евреев, в 1847 – 949, в 1897 – 798 (49%), в 1923 – 513 (40%), в 1941 – ок. 300 евреев.Евреи жили в Л. с 17 в. В 1888 в Л. имел место «кровавый навет». В 1903 был основан сионистский кружок «Доршей Цион». Раввином Л. в сер. 19 в. был Шлойме-Залман Закш (1814–1876), затем – Шлойме-Носн Котляр (1855–1945, Иерусалим).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, имелись отд-ния Еврейского нар. банка, школа сети «Явне», 2 синагоги. Последним раввином Л. был Шлойме Кравицкий (?–1941).25 июня 1941 части вермахта заняли Л. 17 июля 1941 евреи Л. были расстреляны ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voronezh"}}
{"name":"Воронеж","Alternatives":"Воронеж-Воронежа-Воронеже","Abstract":"ВОРОНЕЖ, город, центр Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1585. С 1711 — центр Азовской губ., с 1725 — Воронежской губ., с 1779 — гл. город Воронежского наместничества, с 1796 — Воронежской губ. С 1928 — центр Центральночерноземной обл., с 1934 — Воронежской обл.В 1863 в В. проживало 245 евреев, в 1874 — 319, в 1897 — 1708 (2,1%), в 1910 — 1849, в 1923 — 4589 (4,8%), в 1926 — 5231 (4,4%), в 1939 — 8358, в 1970 — 5403 (0,8%), в 1979 — 4725 евреев (0,6%).В 1874 в В. была открыта синагога. С 1895 раввином В. был Абрам Лифскинд, в 1900-х гг. — И.Юнович. В 1903 в В. было построено здание синагоги. 21—22 окт. 1905 произошел погром (были убитые). С 1914 в В. действовало еврейское об-во помощи жертвам войны. В годы 1-й мир. войны в В. находилось ок. 4 тыс. беженцев. В 1915 для беженцев были открыты школа и очаг, в 1916 — подготовит. ремесл. школа. В 1915 в В. имелись 2 синагоги и кладбище. В 1917 было открыто бюро труда, организованное моск. отд-нием ОРТа. В 1917 евреям В. принадлежало 237 торг.-пром. пр-тий, в т. ч. 85 магазинов, 26 портновских, 9 шляпных, 9 сапожных, 8 часовых мастерских, а также 8 аптек.В 1918 действовали об-ва «Тарбут�� и «Ге-Халуц». В 1919 в В. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В 1919 было создано отд-ние Евсекции. В 1921 в В. действовали Интерклуб им. Б.Борохова, школа им. К.Либкнехта (80 уч-ся), в 1922 — еврпартшкола. Проводились культурно-просветит. работа, диспуты, выпуск живой газеты, распространялась лит-ра на идише. В 1932 была закрыта одна из синагог, превращенная в склад. В 1936—38 раввином в В. был Бецалель Вилишанский (1898, Большой Нагартав — 1980, Мельбурн, Австралия). В нач. 1930-х гг. в доме Славина действовал нелег. хедер (преп. М.-Х.Левин). В 1935—38 существовала нелег. любавичская иешива. В 1959 в В. была закрыта вторая синагога. В 1960—70-х гг. действовал нелег. миньян. Неоднокр. просьбы евреев об открытии синагоги отвергались властями.С 1990 в В. начали действовать религ. община, еврейское культурное об-во «Бней-Хорин», центр «Бейт-Мишпоха». В 1997 была открыта синагога.В В. род.: А.Ю.Аксельрод, В.Е.Ардов, Г.Я.Бакланов, В.М.Волин, С.А.Воронов, Е.И.Габрилович, С.Я.Герш, У.Дамешек, Даран, Н.Е.Застенкер, Я.Г.Крейзер, С.М.Кривошеин, А.М.Мандельштам, С.Я.Маршак, Я.И.Мильштейн, Б.А.Фукс, И.Н.Шкляров, Э.В.Шпольский; Абрам Михайлович Богданович (1907—1975, Ленинград), контр-адмирал (1951), нагр. 8 орд; Лев Григорьевич Горчаков (р. 1917), врач, д-р мед. наук (1976), проф. (1977), специалист в обл. соц. гигиены; Юлий Зиновьевич Заславский (р. 1924), специалист в обл. шахтного и подземного стр-ва, д-р техн. наук (1966), проф. (1968); Александр Яковлевич Кац (р. 1918), ген.-майор инж. войск (1968), нач. инж. войск армии (1964—67); Наум Александрович Рогожин (1879—1955, Ленинград), актер кино в 1920—30-х гг., засл. арт. РСФСР (1935); Анатолий Самуилович Рошаль (р. 1930), физик-экспериментатор, д-р техн. наук (1981), проф. (1985). В В. жили и работали И.Г.Бейлин, Д.Г.Гутман, М.А.Ковнер, С.Г.Крейн, М.Л.Курский, Н.Я.Мандельштам, О.Э.Мандельштам, Д.М.Манский, М.Е.Михайлов, В.Е.Незлин, М.А.Ошеровский, А.Г.Ридаль, И.Юнович, Я.К.Яглом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novograd-volynskiy"}}
{"name":"Новоград-волынский","Alternatives":"Новоград-Волынский-Новоград-Волынскиом-Новоград-Волынского-Новоград-Волынском","Abstract":"НОВОГРАД-ВОЛЫНСКИЙ (до 1796 – Звягель, еврейское назв. – Звил), город (с 1795), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1257. С 1340 – в составе Вел. кн-ва Литовского. С 1569 – местечко Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ.В 1765 в Н.-В. проживало 577 евреев, в 1847 – 3139, в 1857 – 3472, в 1884 – 7389, в 1897 – 9378 (55%), в 1910 – 10 985, в 1914 – 11 063, в 1923 – 5757, в 1926 – 6553, в 1939 – 6839 (28,8%), в 1959 – ок. 3300, в 1989 – 1648, в 2001 – 188 евреев.В кон. 17 в. в Н.-В. была построена синагога, заложено еврейское кладбище. В нач. 19 в. Мойше Гольдман (1770–1831) основал в Н.-В. хасидскую династию. Династию продолжил его сын Ихл-Михл (1788–1856). С 1856 династию возглавлял Мордхе Гольдман (1825–1900), с 1901 – его сын Шлойме (1861–1945), основавший в Н.-В. иешиву.В 1-й пол. 19 в. в Н.-В. было основано казенное двухклассное еврейское уч-ще 1-го разряда, в к-ром преподавали автор неск. пособий по математике Нахман-Гирш Линдер (1811, Дубна Волынской губ. – 1851, Новоград-Волынский) и Лев Мендельсбург (1819, Влодава – 1897, Варшава), публицист и историк. В 1857 в Н.-В. действовали 7 синагог, 20 хедеров, в 1867 – 9 синагог, в 1889 – 24 синагоги (8 каменных и 16 деревянных), еврейские богадельня и больница, в 1902 – 23 синагоги (11 каменных и 12 деревянных), талмуд-тора.В 1902–04 в Н.-В. действовала орг-ция Бунда. В 1902 под рук. бундовских активистов прошла экономич. стачка кожевенников. В 1905 бундовцы организовали забастовку портных, в результате к-рой часть выдвинутых ими экономич. требований была удовлетворена.В 1907 во время выборов в 3-ю Гос. Думу кандидатом в выборщики от гор. курии прошел представитель Бунда (74% голосов). В 1907–24 раввином в Н.-В. был Яков-Исроэль Корф (1880–1952). В 1907 учреждено «Об-во вспомоществования бедным роженицам, родильницам и больным женщинам-еврейкам». В 1910 в Н.-В. действовали 25 синагог, муж. частное еврейское уч-ще, имелось еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, об-во пособия бедным больным евреям, еврейское об-во дешевой столовой и ночлежного приюта, в 1914 – еврейское жен. уч-ще 3-го разряда.В кон. 19 – нач. 20 в. евреи играли активную роль в экономике Н.-В. Осн. занятиями еврейского населения являлись торговля, ремесла, аренда. В 1914 евреям принадлежали: 2 аптеки, булочная, кондитерская, 5 лесных складов, 2 склада пива, 4 склада с.-х. машин, 2 трактира, 15 гостиниц; 2 кирпичных, 2 кожевенных, 2 медоваренных, 2 чугунолитейных з-да; ф-ка с.-х. машин и фанерная ф-ка; 166 лавок (в т. ч. 42 бакалейные, 38 мануфактурных, 22 галантерейные). Еврей арендовал единств. в Н.-В. мельницу; евреи также владели б-кой, 8 книжными магазинами, 3 типографиями. Евреями были 4 зубных врача.В янв. 1918 отряд еврейской самообороны остановил погром, убив п��и этом двух погромщиков. Весной 1919 местные жители убили семью и гостей дир. ф-ки Лурье (всего 14 чел.), праздновавших Песах. В июне 1919 в Н.-В. произошел погром, в результате к-рого более 350 евреев были убиты. Летом 1919 Рос. Кр. Крест организовал столовую на 500 чел. для пострадавших от погромов.В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта в Н.-В. были открыты неск. кухонь, кооперативных магазинов, больница, сиротский дом. В Н.-В. действовали 2 синагоги, еврейский земледельч. коллектив им. Калинина.В 1926 в Э.-И. выехал Ш.Гольдман. В 1928–29 в Н.-В. действовало отд-ние иешивы «Томхей Тмимим» под рук. Х.-Ш.Брука. В кон. 1930-х гг. в Н.-В. были закрыты еврейские школы.10 июля 1941 Н.-В. оккупировали части вермахта. В сер. июля 1941 в Н.-В. было расстреляно неск. ��есятков евреев, в сер. авг. 1941 – ок. 100 евреев. В кон. авг. 1941 в роще возле дома Кр. Армии было убито ок. 700 еврейских женщин и детей. 12 сент. 1941 в Н.-В. было расстреляно 319 евреев-заключенных, 20 сент. 1941 – ок. 3200 евреев, в т. ч. из окрестных сел. В общей сложности в 1941 в Н.-В. погибло ок. 5 тыс. евреев.С окт. 1942 в Н.-В. находился еврейский рабочий лагерь, в к-ром содержались ремесленники с семьями из Н.-В., Барановки, Рогачёва, Яруни и других нас. пунктов. 10 нояб. 1942 с помощью партизан заключенные сумели бежать, но часть их на след. ден�� была схвачена и расстреляна. Мн. евреи Н.-В. сражались в партиз. отрядах Житомирского соединения. В освобождении Н.-В. 3 янв. 1944 принимали участие 111-я танковая бригада под ком. полк. Исаака Наумовича Грановского и 194-й отд. саперный батальон под ком. майора Наума Наумовича Генина.После освобождения часть евреев вернулась в Н.-В. Была воссоздана община. Раввин Н.-В. в 1945 – Эля-Гедалье Хаймович.В нач. 1980-х гг. в Н.-В. действовал неофиц. миньян, был шохет, имелось еврейское кладбище.В 1-й пол. 1990-х гг. в Н.-В. был создан еврейский муз. анс. «Звил». С нач. 1990-х гг. в Н.-В. действуют синагога, к-рую курирует раввин Житомира, Об-во еврейской культуры «Возрождение», воскресная еврейская школа. В 1997 в Н.-В. прошел фестивал�� еврейского эстрадного иск-ва.В Н.-В. род.: Б.Д. Гальперина, М.А.Котушнер, А.Людвиполь, С.С.Пен, А.Провотинер, М.-В.Фейерберг, Я.И.Чернис; Авром Бармак (1893–1948, Лос-Анджелес), исполнит. дир. «Поалей Цион» в Юж. Калифорнии; Иван Николаевич (Исаак Наумович) Брынзов (Шмульзон) (1901–1953, Москва), ген.-майор (1943), в 1942 командующий сап. армией, нагр. 7 орденами.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuntsevo"}}
{"name":"Кунцево","Alternatives":"Кунцево-Кунцеве","Abstract":"КУНЦЕВО, ныне в составе (с 1960) г. Москва (Российская Федерация). Осн. в 1925 в Московской губ.В 1926 в К. проживало 437 евреев, в 1939 – 2375 евреев.Евреи поселились в К. в 1920-х гг. В этот период евреям принадлежали швейные мастерские, мастерские по произ-ву красок, ремней и др. В нач. 1930-х гг. действовало отд-ние «Га-Шомер га-Цаир». Во 2-й пол. 1940-х гг. гр. верующих евреев арендовала (по др. сведениям – приобрела) частный дом по ул. Некрасовской, 17. В нач. 1947 ее представители обратились к властям с просьбой открыть там синагогу. В просьбе было дважды отказано. Несмотря на это, верующие фактически проводили молитв. собрания по данному адресу. Одноврем. в К. существовал еще один миньян (ок. 60 чел.), к-рый собирался ежедневно; организаторами были О.Ю.Ципман и А.Ш.Кацевич.В кон. 1980-х – нач. 1990-х гг. в К. находился Ин-т изучения иудаизма (т. н. иешива Штейнзальца), один из центров еврейской религ. жизни Москвы. В 2002 в К. была зарегистрирована еврейская религ. община.В К. род. Р.З.Хасьминский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levkov"}}
{"name":"Левков","Alternatives":"Левков","Abstract":"ЛЕВКОВ, село в Житомирском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Житомирского у. Волынской губ.В 1923 в Л. проживало 118 евреев.В 1867 в Л. действовала синагога. С 1909 раввином в Л. был Зеев Зисерман (1884–?). В 1913 аптека в Л. принадлежала еврею.В Л. род. И.А.Каминер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhyamaytkemis"}}
{"name":"Жямайткемис","Alternatives":"Жямайткемис","Abstract":"ЖЯМАЙТКЕМИС, местечко в Укмергском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — местечко Жмуйдки Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в Ж. проживало 207 евреев, на соседнем хуторе — 99 евреев (47%).Евреи Ж. были уничтожены в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blagoevo"}}
{"name":"Благоево","Alternatives":"Благоево","Abstract":"БЛАГОЕВО, село в Ивановском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — болгарская колония Буялык Одесского у. Херсонской губ.В 1939 в Б. проживало 105 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magerov"}}
{"name":"Магеров","Alternatives":"Магерова","Abstract":"МАГЕРОВ, поселок городского типа (с 1940) в Жовковском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в кон. 14 в. В 16–18 вв. – местечко Белзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в Рава-Русском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в М. и окрестностях проживало 440 евреев, в 1789 в М. – 62 еврейских семьи, в 1861 – ок. 800 евреев (ок. 40%), в 1880 – 1138 (40,6%), в 1890 – 1050 (33,2%), в 1900 – 1322 (41,8%), в 1910 – ок. 1500, в 1921 – ок. 600 евреев (ок. 25%).В 1581 евреям было запрещено проживать в М. Однако впоследствии евреи поселились в М. Первое упом. о евреях М. относится к 1629. В кон. 18 в. среди осн. занятий еврейского населения преобладали ремесла (кожевничество, портняжное дело) и торговля; евреям принадлежали 2 лавки, 5 винных погребов, мельница.В нач. 20 в. в М. было 3 синагоги. В 1870–94 раввином М. был Йосеф-Алтер Эпштейн, в 1894–1920 – его сын Гершон, в 1920–25 – Нафтоли-Герц Бомбах, в 1920–30-х гг. – Рапопорт.В нач. 20 в. в М. жили представители бельзевской хасидской династии – Арье-Лейб Рокеах и его сын Нохум-Арон. В это же время в М. действовали «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек» и др. обществ. орг-ции. В ходе 1-й мир. войны мн. еврейские дома и синагоги были разрушены. Помощь в их восстановлении оказывал Джойнт.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работали 2 еврейские школы, в т. ч. «Бейс Яаков».Летом 1941 М. заняли части вермахта. В кон. сент. 1942 евреи М. были отправлены в гетто Равы-Русской и убиты там вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhvanchik"}}
{"name":"Жванчик","Alternatives":"Жванчик","Abstract":"ЖВАНЧИК, см. [[Великий Жванчик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svirzh"}}
{"name":"Свирж","Alternatives":"Свиржа","Abstract":"СВИРЖ, село в Шосткинском р-не Сумской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Глуховском у. Черниговской губ.В 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население.В 1919 в С. произошел погром, в ходе к-рого 4 еврея были убиты.Летом 1941 С. заняли части вермахта. В янв. 1942 в С. находилось 411 евреев. В нояб. 1942 евреи из С. были депортированы в гетто Перемышлян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/endzheyuv"}}
{"name":"Енджеюв","Alternatives":"Енджеюв","Abstract":"ЕНДЖЕЮВ, город (с 1271) в Келецком воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Андреев Келецкой губ.В 1897 в Е. проживало 2050 евреев (43,4%), в 1921 — ок. 3500 евреев.Евреям было запрещено селиться в Е. до 1862. Данный запрет строго соблюдался. Осн. занятием евреев в кон. 19 в. было изготовление одежды и торговля. С 1890 раввином в Е. был Арон Вайнберг (1858—?).Весной 1940 в Е. было создано гетто, в к-ром находилось св. 6 тыс. чел. 16 окт. 1942 ок. 6 тыс. евреев было депортировано в Треблинку. Гетто ликвидировано в февр. 1943, когда ок. 200 чел. были отправлены в рабочий лагерь и ок. 30 чел. расстреляно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mozyrj"}}
{"name":"Мозырь","Alternatives":"Мозыре-Мозырь-Мозыря","Abstract":"МОЗЫРЬ, город (с 1795), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1155. В 16–18 вв. – центр повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Минской губ. В 1935–38 – окружной центр, в 1938–54 – центр Полесской обл.В 1766 в М. прожива��о 896 евреев, в 1801 в уезде – 781, в 1847 в М. – 2256, в 1897 – 5361 (69,7%), в 1910 – 7044 (66,5%), в 1913 – 7842 (50,6%), в 1923 – 5655, в 1926 – 6901 (71,7%), в 1939 – 6307, в 1947 – ок. 4500 евреев (ок. 26%).Первое упом. о евреях М. относится ко 2-й четв. 17 в. В 1648 еврейская община М. пострадала от войск Б.М.Хмельницкого. С кон. 1830-х гг. до 1897 раввином в М. был Гершон Анцилевич, с 1897 – его сын Залман (1861–1936). В 1856 в М. действовало 3 синагоги. С 1861 уездным обществ. раввином был Рафаил Михайлович Кугель. В 1874 в М. работала частная еврейская школа рус. грамотности (содержатель – Р.М.Кугель); гласными гор. думы были Левик Овсеевич Офенгензен и Авраам Янкелевич Гофштейн.Осн. занятия еврейского населения М. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В кон. 19 в. евреям принадлежали спичечная ф-ка «Молния», лесопильный з-д и др. В 1895 была открыта богадельня. В кон. 19 в. раввином М. был раби Яков-Ицхок, с 1910 – его зять Исроэль Ливартовский (1874–?).В 1904–06 в М. действовал боевой отряд Бунда, на вооружении к-рого было 10 бомб и 26 револьверов «смит-вессон». В окт. 1905 отряд предотвратил погром.В 1910 в М. существовали 8 синагог, нар. муж. еврейское уч-ще, талмуд-тора и иешива, 2 еврейских кладбища, в 1912 – 2 еврейских ссудо-сберегат. т-ва, в 1913 – еврейская б-ка. Евреям принадлежали 3 склада аптечных товаров, кондитерская, все 8 гостиниц, 2 трактира и более 130 лавок и магазинов (в т. ч. 37 бакалейных, все 16 мануфактурных, все 8 галантерейных). Среди евреев был единств. в М. лесопромышленник. В 1916 работал Мозырский к-т помощи евреям-беженцам.В 1919 в М. произошел погром, учиненный польск. частями, в ходе к-рого было убито 3 еврея; в 1920 погром в М. устроили отряды С.Н.Булак-Балаховича; в результате погрома мн. евреи были ограблены, убито 32 чел., насилию подверглось более 300 женщин.К нач. 1920-х гг. все большее влияние в М. приобретала орг-ция Бунда. В 1919 был запрещен спектакль в пользу центр. органа Бунда «Дер Векер»; помещение клуба, где должен был проходить спектакль, временно было реквизировано. В 1919 в М. действовало отд-ние Евсекции (пред. – Зисман). В 1922 прошла еврейская культурная конференция. В том же году был закрыт клуб «Маккаби» и открыта спорт. секция КСМ, одноврем. были организованы еврейская школа при ф-ке «Прима», еврейские кружки политич. грамоты, лит. и драматич. кружки. В М. действовал подпольный ЦК «Ге-Халуц». Весной 1922 из М. в Ярцево, где находилась орг-ция по подготовке евреев к с.-х. труду в Э.-И., было отправлено 9 чел.В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта в М. было открыто 4 дет. дома. В 1922 действовали хедеры. В том же году прошел процесс над меламедами. В 1923 работала еврейская школа при клубе им. М.П.Томского (287 уч-ся). В сер. 1920-х гг. прошли аресты молодежной сионистской орг-ции «Га-Шомер га-Цаир».Раввином в М. до 1935 был З.Анцилевич. В 1930–34 в М. были закрыты все синагоги, в 1939 закрыта еврейская школа (одна из посл. в Вост. Белоруссии).22 авг. 1941 части вермахта оккупировали М. В дек. 1941 в М. было создано гетто. Зимой 1941/42 на еврейском кладбище регулярно производились расстрелы евреев; всего на кладбище было расстреляно более 1 тыс. евреев. 9–10 янв. 1942 Мозырское гетто было уничтожено; при ликвидации ок. 1500 евреев были расстреляны в урочище Ромашов Ров, ок. 1500 – ок. д. Бобры, 700 чел. утоплены в р. Припять.После 1945 часть евреев вернулась в М. Еврейской общине было предоставлено здание бывш. синагоги по ул. Кимборовка. Община отказалась от полуразрушенного строения. В 1946 в М. была зарегистрирована еврейская религ. община. В 1946–47 собирался нелег. миньян в д. 27 на ул. Ромашов Ров, затем в квартирах на ул. Пролетарская. Раввином был Залман Липманович Глуховский (1873 – ?), пред. общины – Меер Шлемович Гофман. В 1948 община была снята с регистрации. В июне 1949 нелег. миньяны собирались в д. 12 на ул. Нагорная и д. 4 на ул. Ромашов Ров (рук. – Гирш Гофман и Айзик Глуховский), в окт. 1949 – в доме Мартыновича (ул. Н.Фрунзенская, 11) и Шустермана (Ромашов Ров, 17). Шустерман был оштрафован гор. финанс. отд. на 750 руб.В кон. 1952 в М. группа молодых врачей из Полесской областной больницы направила донос в органы госбезопасности, обвинив врачей-евреев больницы во главе с зав. хирургич. отд-нием Э.Кенигсбергом в том, что они «ставят опыты» со смертельным исходом на пациентах-белорусах. Начатое следствие было прекращено после марта 1953.В 1980-х гг. в М. действовал нелег. миньян. В 1989 была открыта синагога, организовано об-во любителей еврейской культуры. В 1990 зарегистрирована религ. община (пред. – Григорий Михайлович Школьников, р. 1945, Брест). С 1993 действует служба милосердия. С 1994 работает воскресная школа. В сер. 1990-х гг. функционировали орг-ция «Хава», молодеж. орг-ция «Эш га-Тора».В 2002 в М. проживало ок. 1500 евреев.В М. род.: А.А.Брегман, И.И.Вайнберг, Г.М.Гельфман, А.Р.Кугель, Я.А.Лившиц, Б.В. Раскин, И.Г.Рогинский, А.С.Симанович, Л.Я. Ситерман, И.Л.Табенкин, Ш.-М.Шапиро; Арон Яковлевич Пейсахович (р. 1922), историк, канд. ист. наук, с 1990 – в Израиле, автор книг об участии евреев во 2-й мир. войне, активист разл. обществ. орг-ций; Лев Иосифович Повицкий (1885–1974, Москва), поэт.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/annopolj"}}
{"name":"Аннополь","Alternatives":"Аннополь","Abstract":"АННОПОЛЬ (до 1761 — Глинники), село в Славутском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1602. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Острожского у. Волынской губ. В 1923—30 — районный центр Шепетовского окр. УССР.В 1784 в А. проживало 215 евреев, в 1847 — 1626, в 1897 — 1812 (82%), в 1923 — 1008, в 1926 — 1278 (67,4%), в 1931 — 1280 евреев.Евреи поселились в А. в 18 в. С 1770-х гг. А. играл заметную роль в движении хасидизма. В А. жили Дойв-Бер из Межирича и его сын Авром «Га-Малах» («Ангел») (1741—1776, Фастов), ставший впоследствии цадиком в Фастове. В А. учился Шнеер-Залман из Ляд. После смерти Дойв-Бера в А. поселился его ученик и последователь Мешулам-Зуся Аннопольский (?—1800), много сделавший для распространения хасидизма на Волыни. Сын Мешулама-Зуси Цви-Менахем-Мендл (?—1814) после смерти отца был цадиком в А.В 19 в. евреи А. участвовали в оптовой и посреднической торговле с.-х. продуктами, занимались ремеслами. В 1890 в А. имелись синагоги, еврейская богадельня. В 1910—16 подпольно действовали кружок бундовцев и сионистская группа. 30 нояб. 1917 приехавшие на ярмарку в А. крестьяне устроили погром. После 1-й мир., Гражд. войн и Окт. рев-ции численность еврейского населения А. сократилась. В 1920—34 раввином в А. был Арон-Ури-Лейб Климнович. Действовали 5 синагог, четырехлетняя школа с преподаванием на идише, в к-рой детей не заставляли писать по субботам. В 1925 осн. еврейский Союз кустарей-единоличников. Среди евреев А. в сер. 1920-х гг. — 175 рабочих, 45 служащих, 123 кустаря, 232 — бедняка-крестьянина, 458 — середняков, 3 зажиточных, 22 представителя духовенства. В ОЗЕТе — 110 чл. Имелась е��рейская изба-читальня. В 1931 в А. был создан еврейский нац. сельсовет. В 1932—33 евреи А. пострадали от голода.В 1941—42 еврейское население А. было уничтожено.В здании бывш. синагоги расположена ср. школа. Могилы Дойв-Бера и Мешулама-Зуси на разоренном в годы 2-й мир. войны еврейском кладбище — место паломничества хасидов. Памятники на могилах восстановлены московскими любавичскими хасидами в 1988.В А. род. Й.Ламден.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salakas"}}
{"name":"Салакас","Alternatives":"Салакас","Abstract":"САЛАКАС, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с 1586. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Салоки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в С. проживало 344 еврея, в 1897 – 1582 (66,3%), в 1923 – 917 евреев (47,8%), в 1940 – ок. 200 еврейских семей.В сер. 19 в. в С. было 3 синагоги, впоследствии сгоревших во время пожара в 1886. Осн. занятие евреев в 19 – нач. 20 в. – торговля с.-х. продукцией, лесом и рыбой. В 1912 в С. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1915 – об-во пособия бедным больным евреям.В сент. 1915 в С. произошел погром, устроенный отступавшими казачьими частями рус. армии; лавки евреев и товары в них были уничтожены. Мн. евреи бежали из местечка. После 1918 часть из них вернулась. В период 1-й мир. войны раввином С. был Я.Д.Клемес.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. спорт. клуб «Маккаби». Работали школа сети «Тарбут» (110 уч-ся), хедер, иешива, еврейская б-ка. Действовали 3 синагоги, в т. ч. 2 хасидские, имелось 2 еврейских кладбища. В 1931 вс��ми 11 мастерскими и магазинами и 9 небольшими ф-ками в С. владели евреи. Работало отд-ние Еврейского нар. банка. В 1937 среди евреев насчитывалось 56 ремесленников (в т. ч. 14 портных, 13 сапожников, 7 жестянщиков, 1 часовщик); неск. евреев занимались рыбной ловлей; Цви Гарвич владел мельницей. Мн. евреи С. выехали в Э.-И., Юж. Америку и на Кубу.Раввинами С. в 1920–30-х гг. были Элиягу-Мордхе Велковский, Янкель Релба (?–1941).В 1939 в С. прибыли беженцы из Польши, в т. ч. уч-ся и раввины иешивы из Клецка (находившиеся до этого в Ионаве).29 июня 1941 С. заняли части вермахта. Был создан юденрат, позднее – гетто. В авг. 1941 евреи С. были расстреляны.После освобождения С. на могиле расстрелянных евреев установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bravichya"}}
{"name":"Бравичя","Alternatives":"Бравичя","Abstract":"БРАВИЧЯ (до 1991 — Бравича), село в Кэлэрашском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — с. Бравича (др. назв. Бравичи) Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в Б. проживало 300 евреев (8,3%), в 1930 — 413, в 1940 — 350 евреев.После 1903 был отменен введенный в 1897 запрет на новое поселение евреев в Б. В 1910-х гг. раввином в Б. был Авром Кремер. В 1920—30-х гг. �� Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июле 1941 рум. оккупац. властями было арестовано 300 евреев, из них 257 чел. уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novozhivotov"}}
{"name":"Новоживотов","Alternatives":"Новоживотов","Abstract":"НОВОЖИВОТОВ, село в Ильинецком р-не Винницкой обл. (Украина). В 16–18 вв. – местечко Браиловского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Животов Таращанского у. Киевской губ.В 1787 в Н. проживал 161 еврей, в 1847 – 709, в 1897 – 1935 евреев (51,8%).В 1644 в Н. существовала еврейская община. В период «х��ельнитчины», опасаясь казацких погромов, община Н. сдалась татарам, рассчитывая на последующий за этим выкуп.Во 2-й пол. 18 в. общинная жизнь в Н. начала возрождаться. В 1865 в Н. имелось 2 синагоги. В 1901 действовала талмуд-тора, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во.В нояб. 1917 в Н. произошел погром, устроенный частями УНР. В 1919 – погром, учиненный частями Добровольческой армии.После оккупации германо-румын. войсками в июле 1941 часть евреев Н. была депортирована в гетто в Ильинцы; ок. 20 оставшихся евреев были убиты летом 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orsha"}}
{"name":"Орша","Alternatives":"Орша-Орше","Abstract":"ОРША, город (с 1772), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1067. В 16–18 вв. – город, центр Оршанского повета Витебского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Могилевской губ.В 1765 в О. проживало 368 евреев, в 1780 – 430, в 1803 – 1556 (75,3%), в 1847 – 1662, в 1865 – 2306, �� 1897 – 7383 (56,5%), в 1910 – 9842, в 1923 – 6896, в 1926 – 6780 (30%), в 1939 – 7992, в 1970 – 2698 (2,7%), в 1979 – 2399 (2%), в 1989 – 1977 (1,5%), в 2000 – 614 евреев.Еврейская община в О. существовала с 16 в. и была одной из крупнейших в Речи Посполитой. В 1803 среди евреев О. было 56 купцов. В 1856 в О. действовало 7 синагог, в 1867 – 8 синагог. В 1865–69 в О. работало еврейское казенное уч-ще 1-го разряда. С 1865 раввином в О. был Моисей Юделевич Биндлер, во 2-й пол. 19 в. – любавичский хасид Шмуэль Рогалин. В 1894 в О. открылась талмуд-тора.В нач. 20 в. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. Бунда. В 1903 члены орг-ции Бунда предприняли попытку освободить арестованных товарищей, совершив нападение на конвой.21–24 сент. 1905 в О. произошел погром, в ходе к-рого было убито 32 еврея, еврейские дома и магазины разграблены.В 1910 в О. имелись 14 синагог, двухклассное нач. еврейское муж. уч-ще с ремесл. классом, талмуд-тора, 2 частных жен. уч-ща, 2 еврейских кладбища; в 1912 – еврейское кредитное ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали аптека, оба склада аптечных товаров, единств. гостиница и 47 лавок и магазинов в О. (в т. ч. все 5 галантерейных, все 6 мануфактурных, все 4 обувных). В 1914 в О. имелось 16 синагог. В 1915 в О. работал дет. очаг, открытый Моск. отд-нием ЕКОПО.В 1908–28 раввином в О. был Иегуда Биненсон (1880, Орша – ?), в 1916–18 – любавичский хасид Шмуэль Нотик (1890, Краслава – 1949, Львов), в 1925 – любавичский хасид Шауль-Дойв-Бер Зислин.В 1918–23 в О. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1919 у орг-ции Бунда был реквизирован клуб. В 1922 Евобщестком в О. (частично при поддержке Джойнта) содержал 2 дет. дома (90 детей), 6 дет. садов (238 детей), дет. клуб (180 детей), проф.-техн. школу (20 уч-ся), школу 1-й ступени (60 детей), еврейскую б-ку. В 1923 был организован кружок по изучению политэкономии на идише (рук. – Храбковский). Под рук. Евбюро работал лит.-драматич. кружок. В здании Большой синагоги (ул. Городнянская) был организован вечер еврейских культработников.В 1924 прошел показательный суд над преподавателями хедера. К 1928 было закрыто 6 из 14 синагог. Здания двух стали рабочими клубами, одно – дет. домом.В 1925 в Оршанском окр. действовало 5 еврейских земледельч. артелей. В 1926 ок. О. были основаны еврейские земледельч. артели «Красный Октябрь» и «Лариновка». В 1930-х гг. в О. действовала ремесл. школа со слесарным и столярным отд-ниями, где обучались воспитанники талмуд-торы.16 июля 1941 О. оккупировали части вермахта. В сент. 1941 создано гетто (ок. 3 тыс. чел.). Был учрежден юденрат (пред. – бывш. гл. бухгалтер военторга Каждан). Евреям было приказано носить черные нарукавные повязки со звездой Давида. 26 сент. 1941 на еврейском кладбище в О. было расстреляно 2900 евреев. В нояб. 1941 на терр. гетто ок. Инструм. з-да (ул. Мира) расстреляно ок. 6 тыс. евреев. В 1941–42 в 3 км от О., в урочище Грязевка, расстреляно ок. 4 тыс. евреев. Всего за время оккупации в О. и р-не было убито более 37 тыс. евреев. В освобождении О. в июне 1944 принимали участие арт. бригада под ком. полк. Мирона Наумовича Хасина и танк. бригада под ком. полк. Ефима Евсеевича Духовного.После освобождения в О. вернулась часть эвакуированных и оставшихся в живых евреев. В 1946–47 община неоднократно ходатайствовала (360 подписей) об открытии в О. синагоги. Тогда же общине было отказано в регистрации. В 1948 в О. действовал неофициальный миньян в доме Арона Шаевича Черняка (ул. Колхозная, д. 8). Незарегистрированную общину возглавлял Пинхос Меерович Свербилов. Существовала нелег. хевра кадиша. В 1960–80-х гг. в О. продолжал действовать незарегистрированный миньян. В 1968 на могиле расстрелянных ок. Инструм. з-да установлены обелиск и мемориальная плита.В 1993 в О. начал работать ульпан, в 1994 была открыта воскресная школа, в 1995 зарегистрирована община (пред. – Игорь Гуревич), в 1997 создано об-во милосердия «Шалом». В 2001 создана религ. община. Действует старое еврейское кладбище в центре города.С 2004 раввин О. – представитель М.-М. Шнеерсона Шарон Гершко.В 2005 в О. проживало ок. 1 тыс. евреев.В О. род.: И.Д.Брауде, Ф.А.Вигдорова, Л.С.Выготский, А.Л.Генкин, Е.Е.Гранат, Б.С. Ласкин, И.С.Левин, З.Д.Левонтин, Е.Б.Либинзон, Г.Г.Мондзолевский, А.Г.Орлов, Л.С. Поляков, З.З.Рогозный, С.А.Хасман, Б.Л.Хигрин, Г.Шуфман; Илья Михайлович Баскин (р. 1956), предприниматель, один из разработчиков проекта создания совр. многофункционального порта в Лужской губе Финского залива, с 1993 – деп. ВС РФ, в 1992–94 – чл. Совета по предпринимательской деятельности при Президенте РФ, пред. совета Ленингр. обл. регион. отд-ния Рос. партии жизни; Абрам Иосифович Нодов (1897–1974), патологоанатом, д-р мед. наук (1942), проф. (1944), зав. кафедрой патологоанатомии Ереванского и Свердловского мед. ин-тов; Авраам Соскин (1880–1963, Тель-Авив), один из первых фотографов в Э.-И., с 1904 – в Э.-И., автор уникальной фотолетописи Тель-Авива со времени основания города (1909), работы (св. 10 тыс. негативов) хранятся в Музее истории Тель-Авива; Бениамин Львович Фабрикант (1908–1981, Москва), специалист в обл. автоматики энергосистем, проф., автор 25 изобр., Стал. пр. (1950); Мария Иосифовна Хвиливицкая (1892–1969), терапевт, д-р мед. наук (1939), проф., с 1953 возглавляла клинич. отд-ние Ин-та экспертизы трудоспособности и организации труда инвалидов, автор ряда науч. работ, в т. ч. монографии; Дов Хос (1894–1940, Э.-И.), обществ. и политич. деятель, с 1906 – в Э.-И., один из организаторов левого сионистского движения в Э.-И., в 1928 возглавлял Всемир. совет «Поалей Цион» в Лондоне, один из пионеров авиации в Э.-И., именем Х. назван аэродром «Сде Дов» ок. Тель-Авива; Генрих Михайлович Штейнгарт (1907–1989, Москва), металлург, канд. техн. наук (1957), специалист в обл. свинцово-цинковой пром-сти; Соломон Саулович Шур (р. 1920), энергетик, д-р техн. наук, проф., автор более 20 изобр., 4 моногр., засл. деят. науки и техники РФ (1992).Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysoko-litovsk"}}
{"name":"Высоко-литовск","Alternatives":"Высоко-Литовск","Abstract":"ВЫСОКО-ЛИТОВСК, см. Высокое Брестской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhyuray"}}
{"name":"Жюрай","Alternatives":"Жюрай","Abstract":"ЖЮРАЙ, деревня в Молетском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Жюры Виленского у. и губ.В Ж. сохранилось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goren"}}
{"name":"Горен","Alternatives":"Горен","Abstract":"ГОРЕН (Гороховский) Шрага (1897 – 1972, Израиль), профсоюзный деятель. Окончил коммерч. уч-ще в Киеве. Активный чл. Цеирей Цион, основатель движения «Дрор». С 1921 – в Э.-И. Был чл. «Рабочей бригады им. И.Трумпельдора». Один из основателей строительной компании «Хеврат-га-биньян» в Тель-Авиве, чл. директората «Солел Боне» с 20-х гг. Чл. Кнессета 1-го созыва от Мапай. Выдвинул идею создания мн. гистадрутовских предприятий, среди них – «Делек» и «Альянс»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/silkiner"}}
{"name":"Силкинер","Alternatives":"Силкинер","Abstract":"СИЛКИНЕР (Силк) Биньямин-Нахум (1882, Вильки Ковенской губ. — 1933, Нью-Йорк), поэт. С 1904 — в США. Преподавал в Еврейском учительском ин-те. Первые стихи (на иврите) опубликовал в 1903 в газ. «Га-Зман». Один из создателей поэзии на иврите в США. В 1913–14 сотр. в редакции журн. «Га-Торен» (Нью-Йорк). В 1920-х гг. принимал участие в составлении англо-ивритского словаря. Переводил на иврит У.Шекспира."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikaya_bagachka"}}
{"name":"Великая багачка","Alternatives":"Великая Багачка","Abstract":"ВЕЛИКАЯ БАГАЧКА, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Изв. с кон. 16 в. С 1649 — сотенное местечко Миргородского полка. С 1667 — в составе России. С кон. 18 в. — с. Багачка в Миргородском у. Киевского наместничества, с 1796 — Малороссийской, с 1802 — Полтавской губ. С 1925 — районный центр.В 1926 в Великобагачковском р-не проживало 10 евреев, в 1939 в В. Б. — 15, в р-не — 59 евреев.В 1919 в В. Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В 1942 в В. Б. было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/geljsingfors"}}
{"name":"Гельсингфорс","Alternatives":"Гельсингфорс-Гельсингфорсе","Abstract":"ГЕЛЬСИНГФОРС, см. Хельсинки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ljgov"}}
{"name":"Льгов","Alternatives":"Льгов","Abstract":"ЛЬГОВ, город, районный центр в Курской обл. (Российская Федерация). Изв. с 12 в. как Ольгов. С 1779 – уездный город Курского наместничества, затем – губ.В 1910 в Л. проживало 88 евреев, в 1926 – 183 (2,5%), в 1939 – 73 еврея.В 1910 в Л. имелись синагога и еврейское кладбище.27 окт. 1941 Л. оккупировали части вермахта. Не успевшие эвакуироваться евреи Л. были расстреляны.С кон. 1990-х гг. в Л. действует отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrkuv-trybunaljski"}}
{"name":"Пётркув-трыбунальски","Alternatives":"Пётркув-Трыбунальски","Abstract":"ПЁТРКУВ-ТРЫБУНАЛЬСКИ, город (с 1313) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – город Серадзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – г. Петроков, центр губернии.В 1765 в П.-Т. про��ивало 780 евреев, в 1808 – 1817 (45,8%), в 1827 – 2133 (44,6%), в 1857 – 4166 (41,9%), в 1897 – 9543 (30,6%), в 1921 – 11 630 (28,4%), в 1931 – 11 400 (22,2%), в 1939 – 10 240, в 1945 – 372, в 1953 – ок. 200 евреев.Евреи жили в П.-Т. с 16 в. В 1679 евреям было разрешено проживать в отдельном квартале, отделенном от города рекой. В 1689 была построена деревянная синагога. В 1693 заложено еврейское кладбище. В 1726 евреям было запрещено продавать товар во время христианских праздников. В 1785 была построена новая синагога, в 1791 – еще одна. В 1740 в П.-Т. было совершено нападение на синагогу. В 1726–38 раввином П.-Т. был Меир Гец (1685–1732), с 1735 – его сын Эльякум (1705–1738), с 1769 – Ханания-Липман Майзелиш (1777–1811), Авром-Цви Пацановский (1777–1819).Летом 1744 в П.-Т. произошел погром.В 1801 в П.-Т. открылась еврейская школа, в к-рой преподавали нем. яз. и математику. В 1804 был основан «Бикур хойлим». Бол��шинство евреев П.-Т. были хасидами.В 1845 в окрестностях П.-Т. была основана с.-х. колония.В 1-й четв. 19 в. раввином П.-Т. был Довид-Ицхок Бухнер (?–1827), в 1825–27 – Дов-Бериш Эдельштейн (?–1831), с 1827 до нач. 1840-х гг. – хасид Арон-Иегуда-Янкл Майзелиш (?–1848), с 1858 – Элиэзер-Шолем Моргенштерн (?–1867), в 1867–83 – Борух-Цви-Гирш Розенблюм (?–1883), в 1884–89 – Элиэзер Вакс (?–1889), в 1890–1911 – Симха-Яир Розенфельд (1831–1911).В 1-й пол. 19 в. в П.-Т. жил Хаим-Довид «Доктор» (1782, Дзялошин – 1858, П.-Т.), врач, ученик «Провидца из Люблина», основавший хасидский двор. В 1892–1912 в П.-Т. находился хасидский двор Меира-Менахема Финклера (1862–1912).В нач. 19 в. в П.-Т. основана еврейская больница, слившаяся в 1857 с польской. В 1863 вновь открылась еврейская больница, для к-рой в 1905 построили новое здание.В 1870-х гг. Тувья-Бер Белхатовский открыл в П.-Т. еврейскую типографию, в 1897 была открыта вторая еврейская типография, в 1900–13 – еще 3. В 1888 Шмуэль-Аба Миндел открыл школу с преподаванием на рус. яз. и идише.В 1886 в П.-Т. возникло палестинофильское движение. С 1902 функционировала орг-ция Бунда. С 1902 работали 2 гос. школы для евреев. Маркус Кринский открыл хедер мэтукан, в к-ром учили польск. яз. С 1909 в П.-Т. действовало еврейское лит.-муз. об-во «Газомир», в 1913 – об-во «Линас га-Цедек», об-во пособия бедным евреям, об-во пособия родильницам, в 1914 – еврейское об-во взаимопомощи «Гмилус Хасодим».Раввином П.-Т. в 1912–22 был Менахем-Довид Темкин (1861–?), в 1924–31 – Иегуда-Меир Шапира, деп. Польск. сейма.В 1920–30-х гг. в П.-Т. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали школы с преподаванием на иврите, идише, польск. яз. Тогда же выходили в свет периодич. из��ания на идише «Унзер цайтунг», «Пятриковер векер», «Идише штиме». Действовали спорт. орг-ции «Маккаби», «Га-Поэль», «Моргенштерн», «Штерн», «Крапт».С 1935 раввином П.-Т. был Мойше-Хаим Лау (1893, Львов – 1942, Треблинка).5 сент. 1939 П.-Т. оккупировали части вермахта. В тот же день было расстреляно неск. десятков евреев. В П.-Т. был создан юденрат, в окт. 1939 – гетто (первое в оккупированной Польше), уничтоженное в июле 1943.В 1945 в П.-Т. был создан еврейский совет. В 1964 в отреставрированном здании одной из синагог была открыта гор. б-ка. На частично сохранившемся в период 2-й мир. войны еврейском кладбище установлен памятный знак на могиле жертв Катастрофы. Второе еврейское кладбище полностью разрушено. В освобождении П.-Т. в янв. 1945 принимал участие инж.-сап. батальон под ком. майора Льва Яковлевича Трайтельма��а.В П.-Т. род. Исроэль-Меир Лау (р. 1937), раввин, сын М.-Х.Лау, в 1993–2003 – гл. раввин Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/senaki"}}
{"name":"Сенаки","Alternatives":"Сенаки","Abstract":"СЕНАКИ (в 1933–76 – Миха Цхакая, в 1976–89 – Цхакая), город (с 1921), районный центр (Грузия). С 1846 – местечко Сенаки (др. назв. – Ново-Сенаки), центр Сенакского у. Кутаисской губ.В 1910 в С. проживало 40 евреев, в 1926 – 118 грузинских евреев, в 1939 – ок. 400 евреев.В 1946 в С. действовала синагога (ул. Руставели, д. 129). Раввином был Михаил Шамуэлович Тетруашвили (1906–?), исполнявший также обязанности шохета и моэла. В ��бычные дни синагогу посещало ок. 80 чел., в праздники – ок. 180 чел. В 1951 властями было принято решение о сносе здания действующей синагоги в связи с реконструкцией города. Община была обязана в теч. 6 мес. найти новое здание для синагоги. В мае 1962 синагога в С. была подожжена. В 1964–72 раввин С. – Авраам Мордухович Гагуашвили (р. 1942, Миха Цхакая)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikiy_ustyug"}}
{"name":"Великий устюг","Alternatives":"Великого Устюга-Великом Устюге","Abstract":"ВЕЛИКИЙ УСТЮГ, город, районный центр в Вологодской обл. (Российская Федерация). В 1780—96 — центр Великоустюжской провинции Вологодского наместничества. С 1796 — уездный город Вологодской губ.В 1873 в В. У. проживало 49 евреев, в 1910 — 110 (0,6%), в 1926 — 134 (0,7%), в 1939 — 70 евреев.В 1910 в В. У. имелись еврейское кладбище и синагога.В В. У. род.: А.Г.Гинецинский; Евгений Абрамович Иофис (1905—1978, Москва), специалист в обл. технологии обработки кинофотоматериалов, д-р техн. наук (1968), проф. (1968), Стал. пр. (1948), брат Н.А.Иофиса."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krucha"}}
{"name":"Круча","Alternatives":"Круча","Abstract":"КРУЧА, деревня в Круглянском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Могилевского у. и губ.В 1841 в К. проживало 123 еврея, в 1844 – 148, в 1869 – 267, в 1897 – 713 (77,6 %), в 1908 – 805 (89%), в 1923 – 380, в 1926 – 297 евреев (52,4 %).Евреи жили в К. с 1820. Осн. занятия – разл. ремесла. В 1841 в К. действовали синагога и хедер. В 1844 в К. было 2 хедера. В 1880 евреям в К. принадлежал 51 дер. дом (из 62). В 1891 в местечко прибыли на жительство выселенные из Москвы 3 еврейские семьи (9 чел.). В 1895 в К. было 6 меламедов. В 1908 имелось 2 синагоги, в 1910 работал обществ. образцовый хедер с преподаванием общих предметов. В 1913 евреям принадлежали обе аптеки, единств. склад аптечных товаров, 13 лавок (в т. ч. все 6 бакалейных). Евреями были все 4 лесопромышленника в К. и оба портных.В 1913–23 раввином в К. был Шлойме-Залкинд Ландрес (1869, Игумен – 1962, Рамат-Ган, Израиль), в 1922–29 – П. Минкин (1882 – 1947, Петах-Тиква, Израиль), в 1929–34 – Иосиф Кац (1900–1987).В 1926 выходцы из К. основали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Нае Брохе» (71 чел.).Летом 1941 К. заняли части вермахта. 10 окт. 1941 в окрестностях К. бы��о расстреляно 114 евреев. В период Катастрофы в К. погибло 169 евреев.В 1968 на месте расстрела установлен обелиск.В К. род. Ш.Аронсон, Бен-Адир."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alagir"}}
{"name":"Алагир","Alternatives":"Алагир","Abstract":"АЛАГИР, город (с 1938), районный центр в Республике Северная Осетия — Алания (Российская Федерация). Осн. в сер. 19 в. как укрепленное поселение при з-де цв. металлов. В кон. 19 — нач. 20 в. — с. Алагирское Владикавказского у. Терской обл.В 1939 в А. проживало 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pudozh"}}
{"name":"Пудож","Alternatives":"Пудож","Abstract":"ПУДОЖ, город (с 1785), районный центр в Республике Карелия (Российская Федерация). Изв. с 1382 как Пудожский погост. С 1785 – уездный город Олонецкого наместничества, с 1796 – заштатный город Архангельской губ., с 1801 – уездный город Олонецкой губ.В 1910 в П. проживало 7 евреев, в 1926 – 2, в 1939 – 7, в 2002 – 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rutki-kosaki"}}
{"name":"Рутки-косаки","Alternatives":"Рутки-Косаки","Abstract":"РУТКИ-КОСАКИ, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1418. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – с. Рутки Ломжинского у. и губ. В 1918–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–45 – в составе БССР.В 1897 в Р.-К. проживало 545 евреев (54,2%), в 1921 – 713 евреев (52,1%).С 1904 раввином �� Р.-К. был Ицхок-Арье Гиршфельд (1874–?).В 1920–30-х гг. в Р.-К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелись 2 синагоги, 3 хедера. Раввином в Р.-К. в 1930-х гг. был Зеев Кравиц.В июне 1941 Р.-К. заняли части вермахта. 6 сент. 1941 в Р. было убито 450 евреев, 2 нояб. 1942 – 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezna"}}
{"name":"Березна","Alternatives":"Березна","Abstract":"БЕРЕЗНА, см. Березно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/degtyarsk"}}
{"name":"Дегтярск","Alternatives":"Дегтярск","Abstract":"ДЕГТЯРСК, город (с 1954) в Свердловской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — пос. Дегтярка Екатеринбургского у. Пермской губ.В 1939 в Д. проживало 28 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sebezh"}}
{"name":"Себеж","Alternatives":"Себеже-Себеж-Себежа","Abstract":"СЕБЕЖ, город (с 1772), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1414. С 1579 – местечко Полоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. С 1777 – уездный город Полоцкого наместничества, с 1802 – Витебской губ. С 1924 – в Псковской губ., с 1927 – в Ленинградской обл., с 1929 – в Западной, с 1935 – в Калининской, с 1944 – в Великолукско��, с 1957 – в Псковской обл.В 1766 в С. проживало 243 еврея, в 1772 – 113 (13,5%), в 1803 – 408, в 1815 – 648 (37%), в 1847 – 1084, в 1863 – 1189, в 1885 – 2246, в 1897 – 2561 (59,2%), в 1910 – 2200, в 1923 – 2152, в 1926 – 1813, в 1939 – 845, в 2002 – 13 евреев.В 1803 среди евреев С. было 10 купцов. В 1828 уездным врачом был Л.Шапиро. В 1857 действовало 4 синагоги. В 1866 открылась еврейская школа для мальчиков З.Эдельберга (в 1877 – 35 уч-ся). В 1880 в С. – 6 синагог. В 1898 создано «Об-во пособия бедным евреям», работали нар. еврейское уч-ще, неск. хедеров.С 1904 раввином в С. был Иешуа-Реувен Браудо (1877–?). В 1910 в С. имелись 7 синагог, еврейское кладбище, еврейское муж. нар. уч-ще, еврейское жен. нар. уч-ще (с 1909), еврейское благотворит. об-во. Евреям принадлежали 2 книжные лавки. В 1910-х гг. казенным раввином С. был Давид-Мордехай Залманович Давидов. В 1912 в С. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – 15 хедеров, еврейская б-ка. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, все 3 склада аптечных товаров, 4 булочные, единств. фотомастерская, единств. парикмахерская, трактир, ок. 90 лавок и магазинов в С. (в т. ч. все 12 мануфактурных, все 5 меховых, все 6 магазинов муз. инструментов, единств. ювелирный). Евреями были все 3 лесопромышленника в С.; 2 еврея сдавали меблированные комнаты.В 1915 в С. было открыто отд-ние Витебского об-ва помощи жертвам войны.В нач. 1920-х гг. в С. функционировал нелег. к-т, к-рый руководил синагогами и миквами, выплачивал зарплату раввинам, шохетам, моэлам, помогал бедным. После активных требований со стороны Евсекции к-т был закрыт. В 1922 в С. действовала еврейская школа 1-й ступени; в 1926 школа была лишена гос. дотаций.В сер. 1920-х гг. в ряде учреждений С. делопроизводство велось на идише. Раввинами в С. были Меир Столович (1870–?, Иерусалим), Алтер Левин. В 1930, перед Песах, местная кооперация прекратила продажу хлеба и вместо этого распределяла муку для выпечки мацы.9 июля 1941 С. оккупировали войска вермахта. Часть еврейского населения успела эвакуироваться или была мобилизована. Летом 1941 в С. было расстреляно 2 еврея по обвинению в поджоге. В сент. 1941 в С. было создано гетто (150 чел.). В марте 1942 гетто было ликвидировано, 97 евреев расстреляны.После 1945 на братской могиле расстрелянных евреев был установлен памятный знак.В С. род.: З.Е.Гердт, С.М.Диманштейн, С.Г.Томсинский, Х.Черновиц; Абрам Григорьевич Горелиц (1903–1938, Москва), воен. инженер 1-го ранга, дир. авиазавода, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikolaevka-novorossiyskaya"}}
{"name":"Николаевка-новороссийская","Alternatives":"Николаевка-Новороссийская","Abstract":"НИКОЛАЕВКА-НОВОРОССИЙСКАЯ, село в Саратском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Байрамча Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1897 в Н.-Н. проживало 980 евреев (36,1%), в 1930 – 806 евреев (29%).В 1844 в Н.-Н. была построена синагога, в 1858 основана хевра кадиша, с 1872 функционировали 2 об-ва попечения о больных и бедных. В 1890 в Н.-Н. была открыта хасидская синагога. Раввином в 1904–11 был М.Ребельский, основавший в Н.-Н. школу с преподаванием на иврите.26–27 окт. 1905 в Н.-Н. произошел погром. В селе был организован отряд еврейской самообороны; 2 члена отряда самообороны, И.М. Вольман и И.Х.Буганов, погибли.В нач. 20 в. в Н.-Н. работали еврейское обществ. уч-ще для мальчиков (св. 100 уч-ся) и частное уч-ще для девочек.В 1920–30-х гг. в Н.-Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июня – нач. июля 1941 б. ч. евреев Н.-Н. была депортирована в Транснистрию. В авг. 1941 оставшиеся евреи (ок. 80 чел.) были расстреляны румын. жандармерией."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/privolje"}}
{"name":"Приволье","Alternatives":"Приволье","Abstract":"ПРИВОЛЬЕ, город (с 1963), подчинен Лисичанскому горсовету Луганской обл. (Украина). Осн. в 1753. В 19 – нач. 20 в. – с. Асесорское (др. назв. – Пятая Рота) Бахмутского у. Екатеринославской губ. В 1930-х гг. – поселок городского типа Привольное.В 1939 в П. проживало 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nukus"}}
{"name":"Нукус","Alternatives":"Нукуса-Нукусе-Нукус","Abstract":"НУКУС, город (с 1932), столица (с 1939) Республики Каракалпакстан (Республика Узбекистан). Осн. в 1860-х гг. как аул. С 1925 – в Каракалпакской автономной обл. в составе Казахской АССР, с 1930 – в составе РСФСР, с 1936 – в Каракалпакской АССР в составе УзССР.В 1939 в Н. проживало 22 еврея, в 1970 – 72 (0,1%), в 1979 – 31 еврей (0,02%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/margo"}}
{"name":"Марго","Alternatives":"Марго","Abstract":"МАРГО (наст. фам. Марголис) Борис (р. 1902, Волочиск Староконстантиновского у. Волынской губ. – 1986, США), живописец, педагог. Учился в Одесском худ. политехникуме (1925), ВХУТЕМАСе в Москве (1926–27), школе П.Н.Филонова в Ленинграде (1927–28). В США – с 1930. Преподавал живопись в Ин-те объедин. искусств в Нью-Йорке (1930–35), Амер. ун-те в Вашингтоне (1946–48) и др. Изобретатель метода разрезания на клетки в цв. печати. Уч. мн. худ. выставок, более 10 персональных выставок. Работы находятся во мн. музеях США, частных коллекциях Рокфеллера, Дж. Уитни и др.МАРГОЛЕС-ДАВИДЗОН Хаим-Мойше-Йоель (1891, Варшава – 1960, Нью-Йорк), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование, работал рисовальщиком вывесок. В 1912 призван в армию, во время 1-й мир. войны был на фронте. После рев-ции 1917 жил в Грузии. С 1921 – в США В 1922 стал чл. Компартии США и Пролетпена, печатался в левых периодич. изд. Автор кн.: «Гешлосене рэен» («Сомкнутые ряды»), 1935; «Ин аза цайт лебн мир» («В такое время мы живем»), 1938 и др.; восп. в 3 т. о 1-й мир. войне «Их бин аройс а лебедикер» («Я вышел живым»). Занимался также переводами."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sovetova"}}
{"name":"Советова","Alternatives":"Советова","Abstract":"СОВЕТОВА (наст. фам. Вильдерман) Элеонора Михайловна (парт. пс. Вольская, Елена, Мариоара) (1903, Рени Измаильского у. Бессарабской губ. – 1987, Кишинев), партийный деятель. Окончила техникум в Берлине (по специальности техник-рентгенолог). В рев. движении – с 1920. В 1924–25 секр. Бессарабского обкома, в 1926–28 чл. Бюро ЦК и секр. ЦК Коммунистич. союза молодежи Румынии. В 1930-х гг. инструктор ЦК КП Румынии по работе среди детей политзаключенных и женщин, чл. руководства орг-ций «Жен. фронт борьбы против фашизма», «Жен. фронт» и др., неоднократно подвергалась преследованиям властей. После присоединения Бессарабии к СССР (1940) – зав. отд. охраны материнства и детства Измаильского горздравотдела, секр. Измаильского обкома профсоюза мед. работников. В 1941–45 – на фронте, офицер мед. службы. В 1950-е гг. зам. пред. исполкома Измаильского горсовета."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pravda"}}
{"name":"Правда","Alternatives":"Правда","Abstract":"ПРАВДА, см. Правдинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kokhanovo"}}
{"name":"Коханово","Alternatives":"Коханово","Abstract":"КОХАНОВО, поселок городского типа (с 1956) в Толочинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с сер. 16 в. в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 –нач. 20 в. – местечко Оршанского у. Могилевской губ. В 1924–26 – районный центр Могилевского окр., в 1946–56 – Витебской обл.В 1865 в К. проживало 117 евреев, в 1897 – 3014 (63,8%), в 1923 – 603, в 1926 – 480 евреев (38,4%).В 1865 в К. д��йствовала синагога. В 1880 евреям принадлежало 35 домов из 60. С 1894 раввином К. был Авром-Хаим Идельчик (1863–?). В нач. 20 в. раввином в К. был Рувен Глик. В 1908 действовало 2 синагоги. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, обе булочные, обе гостиницы и более 50 лавок (в т. ч. все 13 бакалейных, все 5 мануфактурных) и магазинов. Среди евреев было 2 лесопромышленника. В февр. 1916 в К. проживало 53 еврея-беженца из зап. губерний России.В кон. июня 1941 части вермахта заняли К. В сент. 1941 было создано гетто. В янв. 1942 гетто ликвидировано, более 300 узников расстреляно.В К. род. А.А.Киссин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zolotonosha"}}
{"name":"Золотоноша","Alternatives":"Золотоноша","Abstract":"ЗОЛОТОНОША, город (с 1781), районный центр в Черкасской обл. (Украина). Изв. с 1576. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Полтавской губ.В 1847 в З. числилось 1001 еврей, в 1865 — 1864 (27%), в 1897 — 2769 (31,7%), в 1920 — 6434, в 1923 — 6022, в 1926 — 5180 (33,5%), в 1939 — 2087 евреев.В 1799 в З. числилось 55 евреев-купцов, 79 мещан (в 1803 соотв. 45 и 186, в 1885 — 98 и 653). В 1865 имелось 3 синагоги. Главой раввинского суда с 1901 был Матус Бурштейн. 21 окт. 1905 в З. произошел погром. В 1908 создано жен. благотворит. об-во, в 1909 имелись талмуд-тора, об-во «Гмилус хесэд» и обществ. жен. еврейское уч-ще. 12 мая 1915 в З. прибыл поезд с евреями, выселенными рос. воен. властями из Ковны (совр. Каунас), однако местный исправник не допустил их в город, и они были отправлены обратно в Ковну. В 1915 в З. образован к-т «Поалей Цион», при содействии к-рого были открыты еврейская столовая, вечерние курсы для взрослых евреев. В 1919 в З. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. 12 мая 1919 красноармейцы Богунского полка также учинили в З. погром. В 1921 в З. было создано отд-ние Евсекции.22 сент. 1941 в З. было убито ок. 300 евреев-беженцев, 23 нояб. 1941 расстреляно св. 2 тыс. евреев.В 1948 в З. действовал нелег. миньян, в 1949 власти закрыли синагогу и сняли с регистрации еврейскую общину.В 1998 в З. проживало ок. 100 евреев.В З. род.: А.Н.Бах, С.М.Белицкий, И.Е.Болеславский, Б.Борохов, И.З.Вайнштейн, А.М.Зархин, С.П.Медведовский, И.И.Рогозин, Я.Б.Файнберг; Яков Аронович Костюковский (р. 1921), писатель, работал совм. с М.Р.Слободским, соавтор киносценариев к/ф «Операция «Ы» и другие приключения Шурика» (1965), «Кавказская пленница» (1967), «Бриллиантовая рука» (1969) и др., с 1989 сопре��. ассоциации писателей «Апрель», с 1992 секр. Союза писателей Москвы, гл. ред. независимого изд-ва «ПИК»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bataysk"}}
{"name":"Батайск","Alternatives":"Батайск","Abstract":"БАТАЙСК, город (с 1938) в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1779—80 как слобода, с 1802 — в Ростовском у. Екатеринославской губ., с 1888 — Области Войска Донского.В 1910 в Б. проживало 36 евреев (0,2%), в 1926 — 24 (0,1%), в 1939 —186 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antazave"}}
{"name":"Антазаве","Alternatives":"Антазаве","Abstract":"АНТАЗАВЕ, деревня в Зарасайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Антузово Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в А. проживало 15 евреев (14,9%), в 1939 — 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abatskiy"}}
{"name":"Абатский","Alternatives":"Абатский","Abstract":"АБАТСКИЙ, поселок городского типа (с 1964), районный центр в Тюменской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Абатское Ишимского у. Тобольской губ.В 1939 в А. проживало 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novozlatopolj"}}
{"name":"Новозлатополь","Alternatives":"Новозлатополь","Abstract":"НОВОЗЛАТОПОЛЬ, село в Гуляйпольском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Ново-Златополь в Александровском у. Екатеринославской губ. С 1929 – центр еврейского нац. р-на Запорожского окр. Днепропетровской, с 1939 – Запорожской обл.В 1897 в Н. проживало 670 евреев (82%), в 1914 – 950, в 1924 – 686 (91%), в 1939 – 1109, в 1941 – 1207, в 1999 – 9 ��вреев.Первые евреи – основатели Н. были выходцами из Витебской губ. В 1897 в Н. действовали синагога, еврейская общинная школа, хедер (до 1918), имелось еврейское кладбище. В 1914 в Н. было 120 еврейских дворов.В 1918 в Н. был создан отряд самообороны (ок. 200 чел.). В 1921–22 мн. колонисты умерли от голода, часть переселилась в города. Во время голода помощь колонистам оказывали АРА, Джойнт, ЕКО, ОРТ. В 1923 в Н. было ок. 100 еврейских дворов. Начиная с 1923 ок. Н. создавались новые еврейские переселенч. поселки, в т. ч. «Красный Пахарь №1». В 1929 в Н. был организован колхоз «Авангард» (в 1933 – 118 семей). В 1932 действовали колхозы «Карл Либкнехт», «Фрилинг», «Апикойрес», «Дзержинский», в 1934 – «Ротендорф», «Вперед», «Майдорф», «Надежда» и др., в 1936 – «Эмес», «Соцдорф», «Фабрициус».С 1929 действовал кружок безбожников для антирелиг. работы среди евреев. В 1920–30-х гг. работали школа с преподаванием на идише, хата-читальня (имелась лит-ра на рус., укр. яз., идише), еврейские школы-десятилетки, еврейские зоотехникум и б-ка. В 1930 была закрыта синагога, здание передано клубу им. Сталина.В нач. 1942 в Н. было расстреляно более 800 евреев из Н. и окрестных сел.После 1945 в Н. вернулось ок. 250 евреев. В 1989 на братской могиле был установлен памятник.В 2005 в Н. имелось еврейское население.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polotsk"}}
{"name":"Полоцк","Alternatives":"Полоцк-Полоцке-Полоцка","Abstract":"ПОЛОЦК, город, районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 861. С 13 в. – в Вел. кн-ве Литовском. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, с 1777 – центр Полоцкой губ., в 1778–96 – Полоцкого наместничества, с 1796 – уездный город Белорусской, с 1802 – Витебской губ. С 1938 – в Витебской обл. (в 1944–54 – центр Полоцкой обл.).В 1765 в П. проживало 1003 еврея, в 1772 – 1013 (52,7%), в 1787 – 1155, в 1815 – 2600 (56,3%), в 1847 – 7275, в 1897 – 12 481 (61,5%), в 1910 – 19 252, в 1923 – 7463, в 1926 – 8186 (32%), в 1939 – 6464, в 1970 – 550, в 2000 – 489 евреев (0,6%).Евреи жили в П. с сер. 15 в. В 1509 сборщиком налогов в П. был крещеный еврей Авром Юзефович, в 1525 – его брат Ицхок-Михл, в сер. 16 в. – еврей Феликс. В 1551 община города была освобождена от уплаты подворного налога. В 1563, в ходе Ливонской войны, П. заняли рус. войска; царь Иван Грозный распорядился, чтобы все евреи города приняли крещение; отказавшихся выполнять этот приказ (ок. 300 чел.) утопили в р. Двине (до нач. 1920-х гг. в П. ежегодно в день расправы, 25 кислева, траурная процессия направлялась к холму за городом, где, по преданию, были похоронены погибшие евреи).В 1579 П. вновь перешел под власть Речи Посполитой. Евреи начали возвращаться в город, однако в 1580 им было запрещено приобретать здесь недвижимость и вести торговлю, что вынудило евреев селиться гл. обр. за гор. чертой.В 1654 подступившие к П. отряды Б.М. Хмельницкого разгромили незащищенные предместья; при этом погибло много евреев.В 1654–67 П. находился под властью Рус. гос-ва. Оставшиеся в живых евреи были изгнаны. После передачи города Польше община была восстановлена и значительно упрочила свои экономич. позиции. В 1681 в Сейм Речи Посполитой поступили жалобы от христиан – жителей П. на евреев, скупавших в городе дома и земельные участки. В ответ король Ян III Собеский обязал евреев платить муниципальные налоги, от к-рых они ранее были освобождены.В 18 в. П. становится кр. центром хасидизма: здесь жил ученик Дойв-Бера из Межирича раби Исроэль (?–ок. 1785) – один из инициаторов и руководителей переселения группы белорус. (в т. ч. полоцких) хасидов в Э.-И. в 1777. В П. жил ученик И.Баал-Шем-Това раби Йона, ставший в 75 лет последователем Шнеера-Залмана.В 1780 жившие в П. евреи-торговцы были уравнены в правах с христианами, однако в 1794 против евреев П. вновь был принят ряд дискриминационных мер. С кон. 18 и в 19 в. численность еврейского населения П. быстро увеличивалась. В 1787 среди евреев было 159 купцов.Хасидскими раввинами в П. были любавичские хасиды раби Носн, Э.-Й.Ривлин (1805–1865), принадлежавший к хасидской семье Ривлиных, Ш.-З.Фрадкин. Раввинами в П. были С.И.Каценеленбоген, Я.-Д.Ридбаз.В 1830-х гг. в П. открылись еврейская больница и богадельня; имелась миква. В 1851 на средства купца 2-й гильдии Боруха Немцова было создано «Об-во призрения бедных евреев». В 1857 в П. действовало 18 синагог, в 1861 – казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, еврейский жен. одноклассный пансион (владелица – Маркилос). В 1874 в П. – 21 синагога (1 каменная), 5 меламедов, еврейское кладбище. В 1887 действовало одноклассное еврейское муж. уч-ще с приготовит. классом (83 уч-ся), преобразованное из казенного еврейского уч-ща 1-го разряда. С 1897 раввином в П. был Исроэль-Ихиэль Ганелин (1862–1930), в 1900–20-х гг. – Шлойме-Залман Аксельрод (1860–?).В 1902 в П. был организован кружок Бунда. В 1904 в П. было ок. 1 тыс. еврейских рабочих (ок. 65% от общего кол-ва). В нач. 1904 Бунд провел ряд собраний (участвовало св. 500 еврейских рабочих). Местная орг-ция Бунда печатала прокламации на идише, распространяла газ. «Дер Бунд».20 окт. 1905 в П. произошел погром; отряды еврейской самообороны были разогнаны властями. Еврейские дома и магазины были разграблены, имелись убитые.У хозяев паровой мельницы бр. Михаила, Самуила и Григория Левиных в 1905–06 скрывался Г.Е.Зиновьев, к-рый был женат на их сестре.В 1905 в П. была построена новая еврейская больница, содержавшаяся на средства предпринимателя Минца (врачи – Ф.Блюм и А.Фридман).В 1910-х гг. казенным раввином в П. был Мирон Герасимович Крамник. В П. действовали 24 синагоги, хедеры, талмуд-тора, казенное одноклассное муж. еврейское уч-ще с ремесл. отд-нием, миква, еврейская богадельня, еврейское об-во пособия бедным (пред. – Б.Баркан), хевра кадиша, жен. еврейское благотворит. об-во; имелось 2 еврейских кладбища. В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – жен. уч-ще.Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были торговля и ремесла. В 1913 евреям в П. принадлежали все 4 аптеки, все 15 складов аптечных товаров, 7 булочных и кондитерских, 2 гостиницы, все 6 бань, единств. парикмахерская, 5 трактиров, все 6 часовых мастерских, лодочные станции, кинотеатр, 3 типографии, паровая мельница, слесарная мастерская, махорочная ф-ка, ок. 300 лавок и магазинов (в т. ч. 67 бакалейных, 12 пивных, все 10 обувных, все 34 мануфактурные, все 15 магазинов готового платья). Евреями были все 12 лесопромышленников в П., 9 евреев сдавали меблированные комнаты, 6 занимались торговлей зерном.В период 1-й мир. войны в П. прибыли евреи из прифронтовых нас. пунктов. В 1915 было создано об-во помощи жертвам войны. В 1916 в П. работали 2 школы для детей евреев-беженцев. В кон. 1910-х гг. активно действовала орг-ция Бунда.Первым председателем гор. совета рабочих, солд. и крестьянских депутатов в 1917 был избран И.Л.Коган.В 1922 Евобщестком содержал амбулаторию (150 больных, 4 чел. персонала), еврейский дет. клуб (в помещении бывш. талмуд-торы). Летом организовывалась дет. колония (150 детей). Действовали еврейский дет. сад, еврейская школа 1-й ступени, 2 еврейские школы 2-й ступени, общежитие для беженцев-евреев. Работали также курсы на идише для взрослых, ликбезпункт на идише; при поддержке Джойнта была открыта еврейская профтехшкола металлистов.В 1920-х гг. в П. проводилась кампания по поиску нелег. хедеров, был организован большой дет. митинг с требованием их закрытия, в 1921 был устроен показательный суд над хедерами и меламедом. В 1922–29 религ. еврейским подпольным образованием в П. руководил Шлойме-Хаим Кисельман (1894, Житомир – 1971, ��фар-Хабад, Израиль), арестованный в 1929. В 1928 в подпольных хедерах П. обучалось ок. 100 детей.К кон. 1920-х гг. кол-во уч-ся в еврейских школах П. стало сокращаться; осталась одна еврейская школа № 6 (дир. – Бляхман).В 1920-х гг. в П. имелось 5 синагог. В 1926–29 в П. действовала нелег. любавичская иешива «Томхей Тмимим» во главе с Авромом Дрейзиным (1901–1991, Нью-Йорк).В 1930 рядом с П., в д. Погирщина, на базе имения купца Шпака, была организована еврейская с.-х. коммуна. Впоследствии часть работников уехала в Еврейскую автономную область и еврейские колхозы в Крыму.В 1936 были закрыты 4 из 5 синагог, в 1939 – еврейский дет. сад.16 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 в П. было расстреляно ок. 100 евреев. В кон. авг. 1941 создано гетто, к-рое 15 сент. 1941 было перемещено на окраину П., в р-н кирпичного з-да. В гетто находилось ок. 2,5 тыс. евреев. 21 нояб. 1941 было расстреляно 2300 евреев. В дек. 1941 и в янв. 1942 в П. расстреляно еще неск. групп евреев. Гетто ликвидировано в авг. 1942.После освобождения часть евреев вернулась в П. Во 2-й пол. 1940-х гг. в П. проживало ок. 3 тыс. евреев. В 1947–48 верующие евреи ходатайствовали об открытии в П. синагоги, в чем им было отказано. В 1940–80-х гг. действовал неофициальный миньян в частном доме.В 1950–60-х гг. (в особенности после упразднения Полоцкой обл. в 1954) мн. евреи П. переселились в Витебск, Минск и в Ленинград (совр. Санкт-Петербург). В 1950-х гг. было уничтожено последнее еврейское кладбище.В 1993 в П. была основана Полоцкая еврейская община (находится в здании бывш. еврейской школы № 6, пред. – Филипп Яковлевич Завт); действуют миньян, воскресная школа (с 1993), с 1996 – отд-ние «Хесэда», Еврейский культурный центр, кружок прогрессивного иудаизма. В 1990-х гг. на месте расстрела узников гетто установлен памятный знак.В 2005 в П. проживало св. 1 тыс. евреев.В П. род.: А.Д.Абкин, А.Я.Альтшуллер, С.А.Баркан, С.Й.Т.Беннет, Б.Г.Галеркин, Ш.И.Ганелин, Э.М.Гельштейн, С.М.Зарецкая, М.Лидзбарски, И.А.Лукомский, А.М. Плакхин, М.О.Рапейко, С.А.Сорин; Юлий Соломонович Берзин (1904–1942), писатель, автор неск. книг, репрессирован; Соломон Абрамович Бройдо (1898–1957, Иркутск), художник-оформитель обществ. зданий Иркутска (плафоны, роспись стен); Олег Самойлович Газман (р. 1936), педагог, ч.-к. РАО (1992), в 1963–67 – зам. нач. упр-ния Всерос. лагеря «Орленок», с 1991 – зав. лабораторией Ин-та пед. инноваций РАО, автор более 120 публикаций; Вита Ильинична (Иделевна) Гельштейн (р. 1921), онколог, д-р мед. наук (1964), работы по изучению механизмов эксперим. канцерогенеза печени, автор 115 науч. трудов; Исаак Сендерович Левин (1896–1956), ген.-майор (1940), зам. командующего ВВС округа; Абрам Михайлович Рейнус (1897–1972), врач, оториноларинголог, д-р мед. наук (1940), проф. (1934), в 1931–34 – зав. кафедрой Кубанского мед. ин-та, в 1945–47 – Крымского мед. ин-та; Лев Моисеевич Шулькин (1905–1952, Москва), полковник, нач. разведки Гл. упр-ния бронетанковых войск.И.Песина"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dunaevtsy"}}
{"name":"Дунаевцы","Alternatives":"Дунаевцы-Дунаевцах","Abstract":"ДУНАЕВЦЫ, город (с 1592), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1403, входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Подольском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ушицкого у. Подольской губ. С 1923 — районный центр Каменецкого окр. Подольской губ., с 1932 — районный центр Винницкой, затем — Хмельницкой обл.В 1765 в Д. проживало 1129 евреев, в 1775 — 484, в 1784 — 748, в 1787 — 568, в 1847 — 2020, в 1908 — 8009 (59,5%), в 1910 — 9221 (70,7%), в 1923 — 4876, в 1926 — 5186 (60,5%), в 1934 — 4574, в 1939 — 4478 евреев (68,2%).Евреи жили в Д. со времен Речи Посполитой. В 17—18 вв. осн. занятия еврейского населения — торговля, аренда и ремесла (существовали цехи ткачей, сапожников, маляров и др.). В 1648 почти все евреи были вырезаны отрядами Б.М.Хмельницкого. Во 2-й пол. 17 в. община возродилась. В 1748 евреи Д. стали жертвами «кровавого навета». В кон. 1760-х гг. почти все евреи Д. погибли при нападении гайдамаков. В 1780-х гг. община вновь возродилась. С кон. 1820-х гг. Д. — значит. центр текстильной пром-сти, в к-рой было занято много евреев. В сер. 19 в. получили распространение портняжный, сапожный промыслы, купец Ройтман открыл в Д. табачную ф-ку. В 1830-х гг. 82 еврея были п��ивлечены к следствию по делу об убийстве двух доносчиков, сообщивших властям о евреях, укрывавшихся от рекрутской повинности (по преданию, 30 чел. умерли после наказания шпицрутенами). В 1847 в Д. имелось 2 синагоги, в 1871—72 приобретен участок для еврейского кладбища. В 1880-х гг. раввином в Д. был Шлойме Городок. В 1890 в Д. — 11 синагог, еврейская больница, богадельня, талмуд-тора, хедеры. В 1899 евреи арендовали свеклосахарный, рафинадный, винокуренный, с 1907 — чугунолитейный з-ды (среди рабочих также было много евреев). В 1903 открылось жен. еврейское уч-ще 3-го разряда Бурштатмана, в 1907 — муж. еврейское уч-ще 2-го разряда А.Гусакова. В 1906 евреям принадлежали 2 типографии, кожевенный з-д, неск. суконных ф-к и др. пром. пр-тия, а также лавки, магазины, гостиницы, аптеки, книжный магазин, фотография и др.В нач. 20 в. в Д. возникли кружок Бунда и сионистская группа. В 1920-х гг. в Д. действовали подпольные орг-ции сионистской молодежи и «Ге-Халуц». В 1925 в Д. было зарегистрировано 212 еврейских семей, желавших переселиться в с.-х. артели в Крым. С 1931 действовал Дунаевецкий еврейский поселковый совет. В еврейском колхозе в Д. в 1933 числилось 362 еврея. В 1932—33 еврейское население пострадало от голода. До 1936 раввином Д. был Бенцион Фендлер.После оккупации Д. герм. войсками в 1941 евреи Д. и соседних сел были сконцентрированы в гетто; ок. 7 тыс. евреев расстреляно или похоронено заживо в р-не леса Солонич, ок. 2300 евреев сброшены живыми в фосфоритную шахту, еще ок. 2 тыс. чел. расстреляно 19 окт. 1942 (всего в Д. и р-не было уничтожено ок. 12 тыс. евреев). После освобождения Д. (1944) в город вернулось неск. еврейских семей, в 1948 действовал подпольный миньян. В 1970—80-х гг. евреи Д. выехали в Израиль и США.В Д. род.: И.Кауфман; А.Флейшман; Хаим Вейн (1905—1984, Израиль), спортивный деятель, в 1944—62 пред. спорт. об-ва «Маккаби», в 1957—63 сопред. през. Федерации спорта Израиля; Семен Давыдович Индурский (1912—1988), журналист, гл. ред. газ. «Вечерняя Москва» (1966—88); Шлойме Шнайдер (1897—1936, Лос-Анджелес, США), поэт (на идише).И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/milovtsy"}}
{"name":"Миловцы","Alternatives":"Миловцы","Abstract":"МИЛОВЦЫ, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Миловце Залещицкого повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. июля 1941 М. заняли части вермахта. 20 июля 1943 в М. было расстреляно 50 евреек, к-рые использовались на работах по выращиванию кок-сагыза. Часть евреек бежала, однако позднее нек-рые вернулись. Из их числа в февр. 1944 было расстреляно 13 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bal-makhshoves"}}
{"name":"Бал-махшовес","Alternatives":"Бал-Махшовеса-Бал-Махшовес","Abstract":"БАЛ-МАХШОВЕС (наст. имя и фам. Исидор-Исроэль Эльяшев) (1893, Ковна – 1924, там же), литературовед, переводчик. Окончил реальное уч-ще в Швейцарии, учился на мед. ф-тах ун-тов в Гейдельберге и Берлине. В 1905 сдал гос. экзамен на право врачебной практики в России, работал врачом. Во время 1-й мир. войны был мобилизован как врач в рус. армию. В 1921 вернулся в Ковно. Начал писать на нем. и рус. яз. На идише дебютировал в 1897. Печатался в евр. еженед. «Дер юд» и др. периодич. изд. Б. – один из первых евр. профес. лит. критиков. В своих лит.-крит. иссл. дал оценку творчества всех изв. писателей своего времени. Б. – автор ряда ст. о рус. писателях: А.П.Чехове, Л.Н.Толстом, В.Г.Короленко, Л.Н.Андрееве и др. Лит. наследие Б. как критика и переводчика огромно. Перв. собр. его соч. в 5 тт. вышло в 1910 в Вильне. В 1922 в Берлине вышла его кн. «Южное еврейство и евр. лит-ра в XIX ст.», в 1927 сб. публицисти��. произв. «Унтер род» («Под колесом»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vidzy"}}
{"name":"Видзы","Alternatives":"Видзы","Abstract":"ВИДЗЫ, поселок городского типа (с 1940) в Браславском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный, затем — заштатный город Новоалександровского у. Виленской, с 1842 —Ковенской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в В. проживал 2281 еврей, в 1889 — 4170, в 1897 — 3480 (68,1%), в 1907 ��� 4046, в 1910 — 4076 (68,5%), в 1931 — ок. 800 евреев.Осн. занятия евреев В. — ремесла и торговля. В 1861 в В. имелись 6 синагог, еврейское кладбище. В 1889 раввином в В. был Лейба Срогович, с 1890-х гг. — Хаим-Йоэль Шейнюк (1863—?), в 1908 — Мендель Лурье. В 1908 в В. работало еврейское 1-классное уч-ще с жен. сменой, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1910 имелось 7 синагог. В 1915 раввином в В. был М.Шульгефер; действовало об-во пособия бедным евреям.23 июля 1915 в В. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. Состоятельные евреи покинули город, оставшиеся 56 семей укрылись в синагоге. Ночью казаки ворвались в синагогу и учинили расправу над укрывшимися; еврейские дома и лавки были полностью разграблены.В июле 1941 в В. было расстреляно ок. 200 евреев. Было создано гетто, ликвидированное в дек. 1942; 2708 евреев — уничтожены.В В. род. И.С.Блейхман, Н.Горен, М.Клумель.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrodolinskoe"}}
{"name":"Петродолинское","Alternatives":"Петродолинское","Abstract":"ПЕТРОДОЛИНСКОЕ, село в Овидиопольском р-не Одесской обл. (Украина). В нач. 20 в. – с. Петросталь.Летом 1941 П. заняли части германо-румын. армии. В сент. 1941 в П. была расстреляна еврейка с двумя детьми."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kibarty"}}
{"name":"Кибарты","Alternatives":"Кибарты","Abstract":"КИБАРТЫ, см. Кибартай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/payshanba"}}
{"name":"Пайшанба","Alternatives":"Пайшанба","Abstract":"ПАЙШАНБА, поселок городского типа (с 1989), районный центр в Самаркандском вилояте (Республика Узбекистан). С 1866 – в составе Рос. империи, с 1886 – кишлак Пайшамбе Катта-Курганского у. Самаркандской обл. Туркестанского края. В 1930-х гг. – кишлак Кара-Дарья Самаркандской обл. УзССР.В 1860-х гг. в П. проживало 93 семьи бухарских евреев, в нач. 1920-х гг. – 550 евреев, в 1939 – 365 евреев.В нач. 19 в. в П. имелся квартал бухарских евреев, действовала синагога. После присоединения к России евреи получили равные права с мусульманами; им была предоставлена возможность приобретать землю. Со 2-й пол. 1880-х гг. до 1905 ашкеназийским евреям было запрещено владеть землей и предписывалось покинуть П.В нач. 20 в. в П. насчитывалось 23 еврея-землевладельца, среди к-рых были Илья Бабабеков, имевший 19 дес. земли, Мордухай Пинхасов – 12 дес. и Дауд Симхаев – 8,8 дес. земли. Юсуф Давыдов владел 66 дес. хлопковых плантаций. В П. находилась контора торг. дома «Юсуф Давыдов».В нач. 1920-х гг. в П. действовало 3 синагоги; тогда же была создана «туземно-еврейская» школа, закрытая в сер. 1930-х гг.В 1990-х гг. в П. действовала еврейская религ. община."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rafalovka"}}
{"name":"Рафаловка","Alternatives":"Рафаловки-Рафаловка","Abstract":"РАФАЛОВКА, поселок городского типа (с 1957) во Владимирецком р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1902 как поселок Новая Рафаловка (др. назв. – Полицы) при ж.-д. станции в Луцком у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1910 в Р. проживало св. 50 евреев, в 1921 – 332 (51,4%), в 1931 – ок. 400 евреев.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В июле 1941 в Р. происходили грабежи и избиения евреев, устроенные местными жителями. 1 мая 1942 в Р. было создано гетто, в к-рое поместили также евреев из окрестных нас. пунктов (Старая Рафаловка, Олизарка, Желудек, Бельская Воля) – всего ок. 2,4 тыс. чел. В гетто была создана боевая группа. 29 авг. 1942 при ликвидации гетто ок. 800 евреев бежали, остальные были расстреляны. Мн. евреи воевали в партиз. отряде А.П.Бринского.В Р. имеется заброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/butenki"}}
{"name":"Бутенки","Alternatives":"Бутенки","Abstract":"БУТЕНКИ, село в Кобелякском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — пос. Бутенкова Кобелякского у. Полтавской губ.Законом от 10 мая 1903 евреям было разрешено селиться в Б., в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В нач. 20 в. раввином в Б. был Иосиф Фишер (1870—?).В Б. род. И.В.Дубинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlovskiy_posad"}}
{"name":"Павловский посад","Alternatives":"Павловский Посад","Abstract":"ПАВЛОВСКИЙ ПОСАД (до 1844 – Вохна), город (с 1844), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1328. С 1844 – в Богородском у. Московской губ.В 1896 в П. П. проживал 21 еврей, в 1910 – 20, в 1926 – 329, в 1989 – 132 (0,2%), в 2002 –52 еврея.Евреи жили в П. П. со 2-й пол. 19 в. В 1881 гор. дума запретила жителям сдавать внаем квартиры евреям. В 1910 в П. П. имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежал единств. склад аптечных товаров.В П. П. род. В.М.Россельс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pruzhany"}}
{"name":"Пружаны","Alternatives":"Пружанах-Пружаны","Abstract":"ПРУЖАНЫ, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в П. проживал 641 еврей, в 1786 – 317 (30,9%), в 1797 – 1285 евреев и караимов, в 1847 – 2583 еврея, в 1860 – 2908 (57,3%), в 1878 – 4750 (67,4%), в 1897 – 5080 (66,5%), в 1921 – 4152 (65,6%), в 1931 – 4208 (55,2%), в 2000 – 10 евреевЕвреи жили в П. с 15 в. В 1450-х гг. имелась хевра кадиша; в 1463 построена синагога (сгорела в 1863). В 1495 евреи были изгнаны из П. Через неск. лет евреи вернулись. В 1563 в П. проживали 22 еврейские семьи. В 1623 еврейская община П. входила в состав Брестского кагального окр. В кон. 16 в. раввином в П. был Йоэль Сыркес. В 1628 в П. проходил съезд «Ваада четырех земель». В 1644 евреи получили от польск. короля особые привилегии: возможность строить синагоги, покупать дома, заниматься винокурением и ремеслами, варить пиво и мед, вести торговлю. В 1650 эти привилегии были подтверждены королем Яном Казимиром, запретившим, однако, покупать землю под новые синагоги. Эти пр��вилегии подтверждались в 1677 и в 1698.В 1719–68 раввином П. был Б.Ш.Авигдор. В 1873 в П. действовали 4 синагоги, бесплатная еврейская больница. С сер. 1860-х гг. до 1874 в П. работала гос. школа для евреев.В 1861–67 раввином П. был Э.-Х.Майзель, с 1871 – Иерухам-Иегуда-Лейб Перельман, в 1884–1929 – Илиягу Файнштейн (1842–1929), с 1887 – Герш Менделевич Перельштейн.В 1880 было основано благотворит. об-во «Линас га-Цедек», в 1899 – «Об-во пособия бездомным евреям». В 1890-х гг. возник палестинофильский кружок, с 1900 действовали сионистские орг-ции «Тиферес бахурим», «Пирхей Цион», с 1903 – «Цеирей Цион». В 1904 левые сионисты и бундовцы объединились в ��руппу «Кадима». В окт. 1905 был создан отряд самообороны.В 1910 казенным раввином был Берко Иоселевич Конторщик. Действовали 9 синагог, талмуд-тора, еврейское уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единств. банкирская контора, единств. ресторан, трактир, 166 лавок и магазинов в П. (в т. ч. 42 бакалейные, все 11 мануфактурных, все 5 табачных, все 6 мясных, единств. мебельный магазин). Евреем был единств. в П. ювелир; 5 евреев сдавали меблированные комнаты.В 1915 казенным раввином в П. был Мовша-Фишель Беркович Гольдберг. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише. После ее закрытия в 1916 начала работать еврейская школа с преподаванием на нем. яз. В 1917 вновь была открыта школа с преподаванием на идише. Тогда же начал действовать еврейский дом п��естарелых. В 1919 при помощи Джойнта был открыт дет. дом.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работало 5 еврейских школ. В 1922 было открыто отд-ние Еврейского кооперативного банка, в 1931 – отд-ние Торг. банка. В 1929 начала действовать иешива. В 1930–39 выходил в свет еженед. «Пруженер лебн», с 1931 – сионистский еженед. «Пруженер штиме».23 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. В июле 1941 был создан юденрат, 20 окт. 1941 – гетто, в к-ром содержалось ок. 12 тыс. евреев, в т. ч. ок. 6 тыс. евреев из Белостока. Весной 1942 в гетто были созданы подпольные орг-ции: во главе одной стояли Арон Гольдштейн, Йосеф Розен и Ицхок Шерешевский, во главе другой – Ицхок Фридберг и Шмариягу Эльман. 31 янв. 1943 гетто было ликвидировано; при ликвидации погибло более 10 тыс. евреев. Неск. сотен молодых узников бежали в леса, где вошли в состав партиз. отрядов. В июне 1944 в еврейский партиз. отряд влились 28 евреев – венгер. военнослужащих.В кон. 1950-х – нач. 1960-х гг. в П. было закрыто еврейское кладбище, территория кладбища превращена в обществ. парк. В здании бывш. синагоги находится пром. пр-тие.В П. род.: Г.А.Гольдберг, С.И.Рапопорт, П. Рубинштейн, Й.-Д.-Б. Соловейчик, С.А.Яновская; Яков Лазаревич Делевский (наст. фам. Юделевский) (1868–1957, США), литератор, народоволец, 2 года провел в Петропавловской крепости и «Крестах», затем – в ссылке в Якутии, после 1917 – во Франции, после 1939 – в США.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirovograd"}}
{"name":"Кировоград","Alternatives":"Кировоград-Кировограда-Кировограде","Abstract":"КИРОВОГРАД (в 1782–1918 – Елисаветград, в 1918–24 – Елизаветград, в 1924–34 – Зиновьевск, в 1934–39 – Кирово), город (с 1939), центр Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 1754 как крепость. С 1797 – уездный город Новороссийской, с 1802 – Николаевской, с 1803 – Херсонской губ.В 1799 в К. проживало 398 евреев, в 1803 – 574, в 1835 – 3414 (28,1%), в 1851 – 4699 (34,9%), в 1858 – 5802, в 1861 – 8073, в 1897 – 23 967 (39%), в 1910 – ок. 29 000 (ок. 39%), в 1923 – 18 871, в 1926 –18 358 еврея и 24 караима, в 1939 – 14 641 еврей, в 1959 –5702 (4,5%), в 1970 – 5202 (2,7%). в 1979 – 4460 евреев (ок. 2%).Евреи жили в К. с кон. 18 в. В 1850 была открыта казенная школа для евреев. В 1865 в К. действовало 9 синагог; одним из раввинов был Самуил Маркович Кауфман. Работали караимское и еврейское 1-го разряда уч-ща, талмуд-тора, 4 жен. и 2 муж. частн. еврейских уч-ща. В 1870-х гг. из 166 купцов 1-й гильдии 120 были евреями. В 1880-х гг. казенным раввином в К. был Григорий Шапиро, в 1883 – Борух Китайский. В 1880-х гг. Я.М.Гордин организовал в К. «Духовно-библейское братство», официально зарегистрированное в 1885 и имевшее своего «раввина». �� эти же годы в К. выступала еврейская драм. труппа А.Голдфадена.15–17 апр. 1881 в К. прошли погромы, послужившие сигналом к антисемитским выступлениям в др. городах Украины. В результате беспорядков в К. были избиты мн. евреи, серьезные повреждения получили ок. 500 домов и св. 100 лавок.В 1889 в К. была открыта еврейская больница. В 1892–1906 одним из раввинов К. был Х.Берлин, с 1896 – Абрам Карклинский (1862 – ?). Казенным раввином в К. в 1893–1917 был В.И. Темкин, организовавший в городе палестинофильские кружки.В 1896 в К. было 11 синагог, в одной из к-рых в 1904–09 кантором служил Д.Ройтман. В городе действовали талмуд-тора с ремесл. отд-нием, реорганизованная в 1904 в еврейское ремесл. уч-ще, еврейская богадельня с амбулаторией, ночлежное отд-ние Попечит. об-ва бедным евреям.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля с.-х. продукцией и швейное произ-во. Большинство мельниц, винокуренных з-дов и табачных ф-к принадлежали евреям. В 1901 в К. работали пивоваренный з-д Г.О.Зельцера, ф-ка турецкого табака и папирос И.С. Рофе. В 1895–1928 в К. частной мед. практикой занимался С.А.Вейсенберг.В 1900 было создано Об-во пособия бедным евреям. В 1902–03 в К. выходило «Сионистское обозрение». В нач. 20 в. одним из раввинов К. был Довид Шапиро (1880–1934).После Манифеста 17 окт. 1905 в К. прошли многочисл. погромы. В 1905 в К. жил К.М.Эрделевский, занимавшийся подготовкой терактов и изготовлением бомб.В 1909 в К. работали 17 еврейских школ (кроме хедеров), талмуд-тора, еврейские общеобразоват. и проф. уч-ща, субботняя школа, выступала передвижная «группа П.Гиршбейна». В сер. 1910-х гг. существовало любительское Т-во драм. искусства (рук. – М.Кран�� и Ш.Бастянский). Евреям К. принадлежало большинство аптек города; в К. функционировали хим.-бактериол. кабинет, ф-ки по произ-ву сухих и масляных красок, искусств. и минерал. вод и квасов, паровая ф-ка халвы и тахинного масла, типография; имелись 13 синагог, 2 еврейских кладбища, еврейская больница.В дек. 1915 в К. на собрании еврейской молодежи были организованы кружки по изучению истории (рук. – И.Гольберг) и ТАНАХа (рук. – преподаватель «сионистского» хедера Шульман); в их учреждении принимал участие В.И.Темкин.В 1916 в К. действовали талмуд-тора, еврейское муж. ремесл. уч-ще, жен. школы, муж. и жен. вечерние школы, подготовит. ремесл. школа, проф. курсы, школы для детей евреев-беженцев.Летом 1917 в поисках якобы спрятанных продуктов в К. были осквернены неск. десятков еврейских могил.В 1917 в К. начал действовать «Ге-Халуц». В 1920 функционировала орг-ция по подготовке молодежи к с.-х. труду в Э.-И.В годы Гражд. войны в К. прошли еврейские погромы. 3 февр. 1919 в К. произошел погром, устроенный воинскими частями Директории. Весной и летом того же года в ходе погрома, учиненного отрядами атамана Н.А.Григорьева, было неск. сотен убитых и столько же раненых. Тогда же был учинен погром частями Добровольческой армии. В период Гражд. войны в К. действовал отряд самообороны.В нач. 1920-х гг. в К. существовали об-во «Тарбут», отд-ние «Культур-Лиги», еврейский дет. сад, гимназия с преподаванием на иврите, отд-ние Евсекции. В 1922 в К. работали еврейский т-р, школы с преподаванием на идише. В 1920-х гг. были организованы швейная и вязальная мастерские, а также создана артель «Огородник». Всего в 1926 в р-не существовало 19 еврейских с.-х. объединений. В том же году выходцы из К. (10 семей) организовали в Херсонском окр. еврейское зелмледельч. т-во. В 1922 среди евреев К. числилось 2748 рабочих (16,5%).До 1925 одним из раввинов К. был Дов Кук – брат А.И.Кука.4 авг. 1941 К. заняли части вермахта. С 23 авг. до 5 сент. 1941 было расстреляно 435 евреев, 6–12 сент. – 290, в осн. из числа интеллигенции. 19 сент. 1941 были расстреляны евреи-мужчины (по нек-рым данным – более 1 тыс. чел.). 30 сент. 1941 расстреляно 4200 евреев, вкл. 600 евреев-военнопленных. За год в городе было уничтожено ок. 6 тыс. евреев. Православная церковь использовала угрозу уничтожения оставшихся в живых евреев для массового обращения их в христианство; ежедневно крестилось до 70 чел. В освобождении К. 8 мая 1944 принимали участие инж.-саперная бригада под ком. полк. Давида Шамовича Цепенюка и 110-я танк. бригада под ком. полк. Ефрема Яковлевича Вишмана.После 1945 часть евреев вернулась в К. В окт. 1946 в частном деревянном доме (ул. Калинина, 33) была открыта синагога, раввином в к-рой был Аврум Гершкович Перламутер; он же исполнял обязанности шохета и моэла. Еврейская община насчитывала 786 чел.; в обычные дни синагогу посещали 15–20, в праздники – до 200 чел. Перед закрытием синагоги (1957) в праздничные дни ее посещали от 700 до 1 тыс. чел.С 1990 в К. работает Ассоциация еврейской культуры, с 1991 действует синагога. В 1994 создана еврейская община (пред. – Константин Николаевич Щедров, р. 1951). С 1997 начал функционировать «Хесэд Шломо» (рук. – Леонид Эльберт, с 2002 – Виталий Анатольевич Кахнов, р. 1944). С 1998 работает Еврейский муз.-д��ам. т-р «Тхия»; имеются воскресная и еврейская школы. В здании синагоги находятся экспозиции музея «Евреи Елисаветграда».Раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Дан Закута.В 2002 в К. проживало св. 3 тыс. евреев.В К. род.: И.Я.Айзеншток, А.М.Арго, С.М. Блинков, П.Брунов, С.А.Вейсенберг, И.Г.Венецкий, И.М.Верховский, Н.И.Верховский, Я.М. Галицкий, М.Гомберг, Г.М.Гончарь, Дионео, Дон-Аминадо, Е.Я.Дорош, Э.Е.Зайденшнур, Г.Е.Зиновьев, Златопольские, Г.Золотарев, И.-И.Золотаревский, А.И.Зонин, А.М.Каневский, М.К.Касвинов, С.Г.Корсунский, А.Г.Лемберг, Г.М.Лемберг, Ю.С.Мейтус, Ш.Непом, А.М.Нюренберг, А.Островский, М.Подолофф, А.Е.Разумный, М.А.Розенберг, М.И.Рубинштейн, И.-Б.Рыбак, И.И.Склярский, Д.Л.Талмуд, М.А.Тарловский, В.И.Темкин, И.И.Фисанович, А.Л.Шабадаш, К.М.Эрделевский, С.М. Ямпольский; Владимир Александрович Альфиш (р. 1925), энергетик, участвовал в стр-ве Саратовской, Нижнекамской, Балаховской и др. ГЭС и ТЭЦ, Пр. СМ (1986), нагр. 5 орд., засл. энергетик СССР (1985); Олег (Самуил) Маркович Белаковский (р. 1921), спортивный врач, в 1970–87 – зам. нач. ЦСКА по мед. обеспечению, полк. мед. службы, нагр. 6 орд.; Рудольф Ильевич Бершадский (1909–1979, Москва), поэт, писатель, чл. СП СССР (с 1934); Мейер Боданский (1896–1941, США), биохимик, брат О.Боданского, с 1907 – в США, д-р медицины (1935), проф. Техасского ун-та (с 1930), автор работ и неск. книг в обл. биохимии заболеваний и химии физиологии; Оскар Боданский (1901–1977, Нью-Йорк), биохимик, брат М.Боданского, с 1907 – в США, д-р медицины (1938), в 1942–45 возглавлял Отдел биохимии Службы хим. вооружений армии США, автор св. 200 статей и неск. книг по проблемам биохимии заболеваний; Борис Михайлович Гессен (1893–1936, Москва), физик, историк науки, проф. (1929), д-р физ.-матем. наук (1935), ч.-к. АН СССР (1933), в 1933–34 – первый декан физ. ф-та МГУ, в 1936 арестован, расстрелян; Моисей Маркович Златин (1882–1952, Нью-Йорк), дирижер, до 1917 – гл. дирижер оперы С.М.Зимина в Москве, аккомпаниатор Л.В. Собинова, в 1919–24 – в Болгарии, муз. дир. и гл. дирижер Болгарской оперы, с 1925 – дирижер т-ра «Летучая мышь» Балиева, дирижер в «Метрополитен-опера»; Давид Львович Златопольский (р. 1919), юрист, д-р юрид. наук (1963), проф. МГУ (1964), специалист в обл. федеративно-гос. стр-ва, автор св. 200 науч. работ; Петр Нау��ович Ойфа (1907–1987, Ленинград), поэт, переводчик, автор мн. стих. сб-ков; Юлиан Александрович Панич (р. 1931), артист т-ра и кино, радиокомментатор, с 1972 – в Израиле, с 1976 – в Германии; Иосиф (Абрам) Израилевич Побережский (1897–1938, Москва), бригадный инженер, дир. авиац. з-да, репрессирован; Наум Исаакович Пруслин (1877–1943), композитор и дирижер, автор оперетты «Вий», музыки к спектаклям, засл. арт. УССР (1940); Леонид Осипович Равич (1908–1957, Ленинград), поэт, публицист, автор восп. о В.В.Маяковском; Макс Леонидович Райхман (р. 1915), специалист в обл. приборостроения, канд. техн. наук (1963), автор св. 100 науч. работ и 15 изобретений в обл. атомного машино- и приборостроения, Стал. пр. (1951), Лен. пр. (1961); Аарон Шулов (1907–1997, Иерусалим), зоолог, с 1926 – в Э.-И., основатель и дир. (в 1950–83) Иерусалимского Библейского зоологич. сада, автор св. 140 науч. работ по зоологии, энтомологии и токсинологии.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pinjchuv"}}
{"name":"Пиньчув","Alternatives":"Пиньчув","Abstract":"ПИНЬЧУВ, город в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1429. В 16–18 вв. – в Сандомирском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Пинчов Келецкой губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 2862 еврея, в 1827 в П. – 2924 (68,9%), в 1856 – 2877 (70,2%), в 1897 – 5194 (57,2%), в 1921 – 4324 ��врея (55,8%).Евреи жили в П. с нач. 16 в. В 17 в. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В 1673, 1674 и 1681 в П. проходили съезды «Ваада четырех земель». В 1656 еврейская община пострадала от нападения войск гетмана С.Чернецкого. В кон. 18 в. в П. была построена третья синагога.Раввинами П. были Ицхок Кац (?–1655), Мойше-Ицхок-Иегуда-Лейб Цунц (?–1684), Шауль Каценельбоген, в 1743–74 – Ицхок-Авром Кац, Авром Рапопорт (?–1809), Дов-Бер Рапопорт (?–1832), Исроэль Рапопорт (?–1853), Шауль Рапопорт (?–1895), в 1932–42 – Шабсай Рапопорт (1888–1944, Освенцим).В 1866 Хаим-Меер Финклер (?–1919) основал в П. хасидский двор, династию продолжил его сын Элиэзер (1860–1936). После смерти Элиэзера во главе династии стал его сын Пинхос-Иссахар (1887–1943). Двумя первыми врачами в П. были евреи.Еврейская община П. пострадала в период 1-й мир. войны. Было ра��рушено здание старейшей синагоги.В 1920-х гг. в П. открылась школа с преподаванием на иврите, в нач. 1930-х гг. – школа для девочек «Бейс Яаков».В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.10 сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. В мае 1941 создано гетто, уничтоженное в окт. 1942.В П. сохранилось здание синагоги, построенное в 16 в."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lubny"}}
{"name":"Лубны","Alternatives":"Лубнах-Лубны","Abstract":"ЛУБНЫ, город (с 1783), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Осн. в 988. С 1569 – в составе Речи Посполитой, имел Магдебургское право. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В 1792 в Л. проживало 15 евреев, в 1847 – 363, в 1865 – 765 (26,7%), в 1897 – 3006 (29, 8%), в 1910 – 7406, в 1920 – 6061, в 1923 – 5336, в 1926 – 5341 (25,1%), в 1939 – 2883 еврея (10,5%).В 1648 еврейская община Л. пострадала от войск Б.М.Хмельницкого; казаками был заживо сожжен раввин. В 1720-х гг. евреи из др. городов приезжали в Л. с товарами на ярмарки. Среди евреев Л. в нач. 19 в. было 18 торговцев, 96 ремесленников (в т. ч. 44 сапожника). Евреям принадлежало 10 лавок. В 1865 в Л. действовало 2 синагоги. В 1881–83 казенным раввином в Л. был Шолом-Алейхем, в кон. 19 в. – Меир Шапира, после смерти последнего в 1909 – его сын Яков-Исроэл (1885–1938).В 1900 в Л. действовала талмуд-тора, в 1910 – 5 синагог, еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали обе аптеки, все 7 складов аптечных товаров, булочная, единств. баня, 5 гостиниц, обе прачечные, 3 парикмахерские, более 90 лавок и магазинов (в т. ч. все 3 ювелирных, все 3 пивных). Среди евреев было 7 портных, единств. в Л. ювелир. В 1916 работала б-ка им. Х.-Н.Бялика.В 1919 в Л. произошли погромы, устроенные частями Директории (16 жертв) и Добровольческой армии.В 1904–22 раввином в Л. был Шимон-Мойше Дискин (1872–1930). В 1920-х гг. была открыта еврейская трудовая школа. В 1922 прошла конф. еврейских рабочих по решению вопроса о создании в Л. еврейского культурного центра для рабочих (всего в Л. числилось 1068 еврейских рабочих).13 сент. 1941 Л. оккупировали войска вермахта. Часть евреев эвакуировалась в вост. р-ны СССР. В сер. окт. 1941 в Л. было расстреляно более 1500 евреев, в нояб. 1941 – 73, в мае 1942 – еще неск. евреев. Всего в Л. было расстреляно ок. 2 тыс. евреев.После 1945 часть евреев вернулась в Л. В 1946 была открыта синагога (ул. Достоевского, д. 7), в том же году зарегистрирована община (пред. – Лев Моисеевич Гринберг); раввином был Иосиф Лейбович Леонов, кантором – Мордух Абрамович Бронтвань. В обычные дни на службу собиралось 10–12 чел., в праздники – 25–30 чел.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: С.А.Венгеров, А.Б.Гурков, З.И. Ицкович, М.И.Каганов, В.А.Хало; Александр Гр��горьевич Аронов (1919–1994, Москва), телеоператор, один из создателей школы телевиз. операторского иск-ва в СССР, гл. телеоператор (1956–85) Моск. телецентра и ЦТ, «Почетный радист» (1958); Владимир Львович Вольшанский (1903–1979, Ленинград), ген.-майор (1944), в 1941–43 – ком. бригады мор. пехоты Черноморского флота; Илья Моисеевич Закс (р. 1911), конструктор силовых установок самолетов, с 1934 работал в ОКБ А.Н. Туполева, в 1940–86 – в ОКБ П.О. Сухого, Гос. пр. СССР (1975)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilyuysk"}}
{"name":"Вилюйск","Alternatives":"Вилюйск-Вилюйске","Abstract":"ВИЛЮЙСК (в 1783—1821 — Оленск), город, районный центр в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1634 как казачье зимовье, к-рое в 1775 при разделении Иркутской губ. на провинции и воеводства преобразовано в комиссарство, с причислением к Олекминскому острогу Якутской провинции. С 1783 — центр Вилюйского окр. Якутской обл. Иркутской губ.В 1897 в В. проживало 4 еврея (0,7%), в В��люйском окр. — 22, в 1910 в В. — 16 евреев (2,2%), в 1926 — 2, в 1939 — 5 евреев.В 1896—1902 в В. находился в ссылке И.Л.Юдин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorokhov"}}
{"name":"Горохов","Alternatives":"Горохов-Горохове-Горохова","Abstract":"ГОРОХОВ, город (с 1939), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 1240. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Г. проживало 752 еврея, в 1778 — 442, в 1790 — 597, в 1847 — 1964, в 1897 — 2571 (54,7%), в 1921 — 2377 (53,7%), в 1931 — 2806 (46%), в 1937 — 3120 евреев (40%).Первое упом. о евреях Г. отно��ится к 1601. Евреи Г. пострадали во времена «хмельнитчины». В 19 в. раввинами Г. были Рефоил Майзелиш, Яков Финкельштейн, с 1891 — Эфраим Авербах (1856—1925). Евреи Г. были улицкими, трискскими, садагорскими и карлин-столинскими хасидами. В 1863 в Г. имелось 3 синагоги, в 1889 действовала еврейская богадельня. В 1909 в Г. открылась школа с преподаванием на иврите.В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. После 1925 раввинами Г. были два зятя Э.Авербаха Шмуэль Райшер (улицкий хасид) и Иешуа Рабинович (оба погибли в период Катастрофы).12 авг. 1941 в Г. было расстреляно 300 евреев. В нач. окт. 1941 было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 5 тыс. чел. Гетто было ликвидировано 8 сент. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogrud"}}
{"name":"Новогруд","Alternatives":"Новогруд","Abstract":"НОВОГРУД, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – в Подляском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Новогрод Ломжинского у. и губ.В 1765 в Н. проживало 26 евреев, в 1808 – 169 (16,5%), в 1827 – 497 (31,8%), в 1857 – 986 (45,4%), в 1860 – 1111 (48,8%), в 1884 – 1386 (50,5%), в 1897 – 1177, в 1908 – 1542 (45,3%), в 1921 – 514 евреев (27,7%).Евреи жили в Н. с 15 в. С 17 в. существовала община. Тогда же была построена деревянная синагога. В нач. 19 в. в Н. имелось 2 синагоги. В сер. 19 в. раввином Н. был Цви Пелтарович, в 1886–1912 – Ноах Вайнер (1837–1912), в 1914–39 – Шмуэль Гиршбейн. В 1914 евреям принадлежали все 3 мануфактурные лавки в Н.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июле 1941 евреи Н. были депортированы в гетто Ломжи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bliokh"}}
{"name":"Блиох","Alternatives":"Блиох-Блиохом","Abstract":"БЛИОХ (Блох) Иван Станиславович (1836, Радом – 1901, Варшава), экономист, финансист. Из семьи фабриканта, предпринимательскую карьеру начал с основания банкирской конторы в Варшаве, затем переехал в Петербург, по семейным обстоятельствам принял христианство (кальвинизм). В качестве подрядчика и концессионера участвовал в стр-ве ряда жел. дорог, был крупным акционером Гл. об-ва жел. дорог и неск. ж.-д. об-в (Петерб.-Варшавской, Ивангород-Домбровской, Киево-Брестской ж.д. и др.). В 1864 составил записку о постановке ж.-д. дела в России, в 1875 выпустил фундаментальный труд «Рус. жел. дороги относительно доходов и расходов эксплуатации, стоимости провоза и движения груз��в», а в 1878 исследование «Влияние жел. дорог на экон. состояние России» (т. 1–5). В 1878 возглавил Об-во Юго-Зап. жел. дорог, образованное в результате слияния трех частных линий (Одесской, Киево-Брестской и Брестско-Граевской), являлся ведущим его акционером (в правление входил будущий мин. финансов И.А.Вышнеградский, эксплуатац. частью дороги заведовал С.Ю.Витте, начавший здесь свою служебную карьеру). С 1878 чл. Ученого к-та Мин-ва финансов, в 1882 выпустил обобщающее исследование «Финансы России XIX века» (т.1—4), а в 1890 – работу «Мелиорационный кредит и состояние сел. х-ва в России и иностр. гос-вах». Труды Б. благодаря содержащимся в них обильным статистич. данным и ныне не утратили своего науч. значения. С 1880-х гг. углубленно изучал евр. вопрос, в 1885 представил в правительств. инстанции записку «Об а��ендовании евреями земли», неоднократно подготавливал по запросам властей справки о положении евреев в России. Внес ценный вклад в лит-ру о социально-экономич. статусе евреев в России, опубликовав в 1901 кн. «Сравнение материального и нравственного благосостояния губерний зап., великорос. и польских», в к-рой доказывал необходимость отмены ограничит. мер в отношении евр. нас. Рос. империи. Жертвовал значит. средства для облегчения участи обитателей «черты оседлости»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valka"}}
{"name":"Валка","Alternatives":"Валке-Валка","Abstract":"ВАЛКА, город (с 1584), районный центр (Латвийская Республика). Осн. в 1339. С 1721 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Валк Лифляндской губ. В 1918—40 — часть г. Валка в составе Латвийской Республики, в 1940—41 — ЛатвССР.В 1897 в Валке проживало 380 евреев (3,5%), в 1910 — ок. 400 (2%), в 1920 в В. — 97 (3%), в 1925 — 49 (2%), в 1930 — 65 (2%), в 1935 — 57 евреев (2%).Еврейская община была создана в 1860-х гг. После раздела В. между Латвией и Эстонией в кон. 1920 еврейские дети из латышской части города учились в еврейской школе на эстонской стороне. В 1928 была создана община В. и построена синагога.8 июля 1941 В. был занят герм. войсками; не успевшие эвакуироваться евреи были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kakhul"}}
{"name":"Кахул","Alternatives":"Кахул","Abstract":"КАХУЛ (до 1990 – Кагул), город, центр уезда (Республика Молдова). Осн. в 1835. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1857 в К. и уезде проживало св. 1300 евреев, в 1897 в К. – 801 еврей (11,3%), в 1910 – 1060 (12,5%), в 1830 – 803, в 1940 – ок. 1200, в 1989 – 295 евреев.В 1839, во время выселения евреев из 50-верстной пограничной полосы, евреям, жившим в Кагульском у., бы��о разрешено селиться в К. В 1872 в К. произошел погром. В 1910 в К. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище. В 1913 еврею принадлежала единств. в К. фотомастерская.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1931 в К. работала еврейская школа с преподаванием на иврите.После оккупации румын. войсками 20 июля 1941 в К. был создан лагерь для евреев из окрестных нас. пунктов. Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1948 в К. действовала еврейская религ. община.В 1994 в К. было создано Об-во еврейской культуры (пред. – Владимир Кац, р. 1936). В здании бывш. синагоги расположен общинный дом. Действует старое еврейское кладбище.В 2002 в К. проживало ок. 150 евреев.В К. род. Б.В.Заходер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polonnoe"}}
{"name":"Полонное","Alternatives":"Полонного-Полонном-Полонное","Abstract":"ПОЛОННОЕ, город (с 1938), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1169. В 16–18 вв. – в Луцком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1790 в П. проживало св. 350 евреев, в 1847 – 2647, в 1897 – 7910 (48,5%), в 1910 – 15 257 (45,7%), в 1923 – 5080, в 1926 – 5337, в 1939 – 4171 (30,2%), в 1995 – 142 еврея.Евреи жили в П. с 15 в. В июле 1648 евреи (ок. 12 тыс. чел.) вместе с поляками почти 2 дня защищались в крепости П. от отрядов М. Кривоноса. После занятия П. казаками практически все евреи города, в т. ч. 300 евреев, укрывшихся в синагоге вместе с изв. раввином Шимшоном из Острополя, были убиты, сотни евреев угнаны в плен в Крым татарами.Со временем численность еврейского населения П. восстановилась. В 1684 владелица П. графиня Любомирская пожаловала евреям грамоту, разрешавшую им строить дома, торговать, вступать в цехи; евреи за плату освобождались от воинской повинности. В 18 в. часть евреев П. переселились в Подолию. В 1717 из П. в Меджибож переселилось 9 еврейских семей.В сер. 18 в. П. становится важным торг. пунктом и одним из центров хасидизма на Волыни. Во время своих путешествий П. посещал И.Баал-Шем-Тов. Одним из проповедников хасидизма в разл. местечках Волыни был уроженец П. ученик И.Баал-Шем-Това раби Арье-Иегуда-Лейб (?–1770). Во 2-й пол. 18 в. раввином П. был также один из учеников И.Баал-Шем-Това, потомок Шимшона из Острополя раби Яков-Йосеф (1704–1784) – автор п��рвого печ. труда по хасидизму «Толдос Яков-Йосеф». В этот период в П. имелись 7 синагог, 2 еврейских кладбища (одно из них заложено в 1770); жили представители династий макаровских и садигурских цадиков.В 1782–1820 в П. работали типографии Шмуля Берковича (печатались гл. обр. хасидские книги) и Йосефа Когена. Всего здесь было напечатано 90 книг, среди к-рых имелись каббалистические и хасидские сочинения.Осн. занятиями евреев П. в кон. 18–19 в. были ремесла, торговля, разл. виды аренды и произ-ва. В 1772 П.Рейзе поставляла волов для армии. В кон. 18 – нач. 19 в. з-дом по произ-ву селитры владел Лейба Янкелиович. В 1886 еврею принадлежала аптека (провизор Линнер). В 1889 Моисей Шапиро основал ф-ку «Фарфор и фаянс», Моисей Брычкин – керамич. произ-во; работали еврейская больница, еврейская с.-х. артель. Евреи арендовали разл. произ-ва: чугунолитейное, смоляное, пивоваренный з-д.В 1867–87 раввином в П. был П.Розовский. В 1887 в П. открылось двухклассное еврейское уч-ще, в 1897 – талмуд-тора.В нач. 20 в. раввином П. был раби Яков-Шимшон, потомок Якова-Шимшона из Шепетовки, ученика Дойв-Бера из Межирича, одного из распространителей идей хасидизма на Украине. В П. был открьrr хедер мэтукан, в 1910 – талмуд-тора; имелись 15 синагог, еврейское кладбище.В дек. 1905 в П. произошел погром.В нач. 20 в. в П. действовала орг-ция Бунда. В 1900-х гг. создано н��ск. сионистских групп (в 1910-х гг. рук. одной из них – владелец фотомастерской Перли Лухштайн), действовало отд-ние «Поалей Цион». При выборах в 3-ю Гос. Думу проводилась избират. кампания Бунда. В рабочей курии был проведен кандидат Бунда в уполномоченные от ф-к и з-дов. В 1912 в П. состоялась нелег. сионистская конференция, мн. участники к-рой были арестованы.В 1913 в П. работала еврейская больница. В 1914 евреям в П. принадлежали аптека, все 4 склада аптечных товаров, обе булочные, 5 мельниц, медоваренный, пивоваренный, уксусный з-ды, единств. дровяной склад и единств. склад керосина, все 5 паркетных мастерских, все 3 кирпичных з-да, з-д огнеупорных и шамотных изделий, единств. чугунолитейный и механич. з-д, единств. кожевенный з-д, склад с.-х. машин и орудий, единств. стекольный з-д, 2 фарфоро-фаянсовых з-да, единств. техническая контора, обе б-ки, оба синематографа, все 3 фотомастерские, все 7 гостиниц, 2 трактира, единств. прачечная, все 5 парикмахерских, единств. банкирская контора и 139 лавок и магазинов (в т. ч. 35 бакалейных, все 24 мануфактурные, все 5 колбасных, все 4 книжных). Евреями были все имевшиеся в П. ювелиры (3), портные (7), зубные врачи (3) и 2 врача (из 4).В 1915 в П. было открыто еврейское уч-ще, в 1917 – еврейские школа и клуб с драматич. кружком на идише.В сент. 1917 во время погромов, устроенных солдатами рус. армии, было убито 98 евреев. В 1918–19 на службу в армию УНР было мобилизовано 25 евреев П. Вскоре после призыва они были убиты сослуживцами прямо в казармах. В 1919 Мин-во по еврейским делам УНР восстановило разрушенное школьное здание. В апр. 1919 солдаты Директории убили евреев – членов первого ревк��ма П., в т. ч. пред. ревкома Авраама Ионовича Каца. Весной 1919 погром был устроен вошедшими в город частями Кр. Армии, в ходе к-рого погибло 8 евреев. Через полгода во время аналогичного погрома было убито ок. 40 евреев.В 1920-х гг. в П. работало отд-ние Евсекции. В 1922 среди евреев П. числилось 124 рабочих; действовали еврейские клубы, кружки, школа, еврейский дет. дом, вечерние курсы еврейской школы. До 1923 в П. работала типография, выпускавшая в т. ч. лит-ру на идише. В 1923 в П. действовали 3 синагоги, об-во «Линас га-Цедек», еврейские очаги. В нач. 1920-х гг. в П. прошли аресты сионистов. В сер. 1920-х гг. действовали хедеры. В 1925 в р-не имелось 817 еврейских х-в. С кон. 1920-х гг. закрываются синагоги. В 1939 была закрыта еврейская школа.6 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. Вскоре 19 евреев были расстреляны как «коммунис��ические агенты». 23 авг. 1941 в П. было расстреляно 113 евреев, 2 сент. 1941 – более 2 тыс. евреев. Оставшиеся евреи были помещены в гетто, куда были депортированы также евреи из окрестных нас. пунктов (Великая Березна, Воробиевка, Котелянка, Новолабунь, Понинка). 25 июня 1942 при ликвидации гетто было расстреляно 1270 евреев. 2 июля 1942 оставленные в живых 14 ремесленников были депортированы в Шепетовку. Всего в П. было расстреляно неск. тысяч евреев.После 1945 часть евреев вернулась в П. В 1948 в П. действовал неофициальный миньян.В 1993 в П. было создано еврейское об-во им. Переца Маркиша (пред. – Семен Львович Бенционов). Действуют синагога, воскресная школа для взрослых. В гор. музее имеется экспозиция, посв. П.Д.[[Маркиш|Маркишy.В 2005 в П. проживало неск. десятков евреев.В П. род.: Н.И.Дикерман, П.Д.Маркиш, Д.Мельников, Ш.Микунис, Л.М.Сибиряков, А.В.Соболев, А.М.Фушман, И.-Л. Шарфман, А.Шпильберг; Илья Абрамович Тепман (р. 1931), специалист в обл. силовых полупроводниковых приборов, канд. техн. наук (1970), Лен. пр. (1966).М.Туркинец"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malkinya_gurna"}}
{"name":"Малкиня гурна","Alternatives":"Малкиня Гурна","Abstract":"МАЛКИНЯ ГУРНА, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Малкин Островского у. Ломжинской губ.В 1897 в М. Г. проживало 348 евреев (31,8%), в 1921 – 275 евреев.В 1920–30-х гг. в М. Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население М. Г. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubna"}}
{"name":"Дубна","Alternatives":"Дубна-Дубне","Abstract":"ДУБНА, город (с 1956) в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1956.В 1970 в Д. проживало 217 евреев, в 1989 — 198 евреев.В 1994 в Д. создана религ. община, с 1994 раввин Д. — представитель М.-М.Шнеерсона Алексей Борисович Курдиков (р. 1966). В 1995 открыты воскресная школа, молодежный клуб, в 2000 — «Хесэд». С 2-й пол. 1990-х гг. по праздникам собирается миньян.В 1999 в Д. проживало ок. 600 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buchach"}}
{"name":"Бучач","Alternatives":"Бучач","Abstract":"БУЧАЧ, город (с 1515), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1397. В 16—18 вв. — в Русском воеводстве Галичской земли в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — центр повета Залещицкого окр. в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1552 в Б. проживало 14 еврейских семей, в 1765 — 1286 евреев, в 1812 — 1464, в 1870 — 6077 (67,9%), в 1900 — 6730 (57,3%), в 1910 — 7777 (54,4%), в 1921 — 3858 (51,4%), в 1931 — 4439 евреев.Евреи жили в Б. с момента возникновения города. В 1-й пол. 18 в. раввином Б. был Арье-Лейб Ойербах (1710—1749), в 1770—1813 — Цви-Гирш Кара, в 1813—41 — Авром-Довид Варман (1771—1841), осн. бучачскую хасидскую династию. После смерти Аврома-Довида династию возглавляли его сын Исроэль-Лейб и зять Йосеф-Иегошуа. В сер. 19 в. в Б. было 12 синагог (в т. ч. чортковских и гусятинских хасидов).Торговля в Б. в 19 в. находилась исключительно в руках евреев. В 1879—1921 гор. головой Б. был Бернард-Бериш Штерн, возглавивший с 1890 общину Б. С 1892 в Б. существовало уч-ще, содержавшееся на средства фонда барона Гирша. В 1906 выходцы из России осн. в Б. иешиву, к-рую возглавил Рэфоил Китайгородский. В 1907 была осн. школа с преподаванием на иврите. С кон. 19 в. в Б. действовали разл. сионистские орг-ции. Во время 1-й мир. войны еврейское население Б. страдало от бесчинств казачьих частей рус. армии. В 1920 евреи Б. подверглись погрому со стороны войск Директории.В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином Б. с 1927 был Файве-Шрага Вилиг. В 1939, после присоединения Б. к СССР, в городе была открыта школа с преподаванием на идише.В кон. июля 1941 в Б. был создан юденрат во главе с Менделем Рейхом (пред. общины Б. до сент. 1939). В кон. лета 1941 в Б. расстреляно ок. 350 евреев. 17 окт. 1942 ок. 1600 евреев из Б. были вывезены в Белжец. При проведении этой «акции» ок. 200 евреев было расстреляно. 27 нояб. 1942 в Белжец было вывезено еще ок. 2500 евреев и 250 убито. 1 дек. 1942 в Б. было создано гетто. 2 февр. 1943 расстреляно св. 2 тыс. евреев из гетто, 11 июня 1943 — ок. 500, 26 июня — ок. 1 тыс. евреев. В дек. 1941 в гетто была создана подпольная группа (300 чел.). В нач. лета 1943 в лес ушла группа из 40 чел., влившаяся в партиз. соединение С.А.Ковпака. В кон. 1944 — нач. 1945 в Б. вернулось ок. 500 евреев, большинство из к-рых покинуло город в кон. 1945.В Б. сохранилось старое еврейское кладбище с надгробиями 16 в.В Б. род.: Шмуэль-Йосеф Агнон (наст. фам. Чачкес) (1888—1970, Хедера, Израиль), израильский писатель, лауреат Нобелевской пр. по лит-ре (1966); Ицхок Пернхоф (1865—1918), писатель, автор худож. прозы на иврите; Давид Фрейд, отец Зигмунда Фрейда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitriev-ljgovskiy"}}
{"name":"Дмитриев-льговский","Alternatives":"Дмитриев-Льговский","Abstract":"ДМИТРИЕВ-ЛЬГОВСКИЙ, город, районный центр в Курской обл. (Российская Федерация). С 1779 — уездный город Дмитриев Курского наместничества, затем — губ.В 1897 в Д.-Л. проживало 104 еврея (1,7%), в 1903 — 30 еврейских семей, в 1910 — 216 евреев, в 1923 — 171 (3,2%), в 1926 — 180 (3,8%), в 1939 — 111 евреев.В 1903 в Д.-Л. было разрешено открыть синагогу. В 1910 имелось еврейское кладбище. В 1915 в Д.-Л. прибыло 30 евреев-беженцев.Еврейское население Д.-Л. было уничтожено в период Катастрофы.В 1998 в Д.-Л. проживало неск. десятков евреев.В Д.-Л. род.: С.С.Боим; Исаак Борисович Басс (1902—1962, Москва), инж.-технолог, специалист в обл. технологии дубления кож, Стал. пр. (1941, 1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/druya"}}
{"name":"Друя","Alternatives":"Друя","Abstract":"ДРУЯ, поселок городского типа (с 1940) в Браславском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в., входила в Браславский повет Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — заштатный город Дисненского у. Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в Д. проживало 1305 евреев, в 1847 — 2366, в 1897 — 3006 (63,4%), в 1910 — 4849 (86,5%), в 1915 — 4906, в 1921 — ок. 2500 евреев.Евреи жили в Д. со 2-й пол. 16 в., еврейская община сложилась на рубеже 17—18 вв. В 1766 была построена синагога (предположительно итал. арх. А.Паракко). В 1865 в Д. было 3 синагоги, в 1901 имелись 2-классное уч-ще, 7 синагог, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1896 раввином Д. был Мойше Гельман, в 1900 — Хаим-Шмуэль Лифшиц, в 1915 — Авсей Израилевич Эйдельман.После оккупации Д. герм. войсками в 1941 было создано гетто. 11—12 июня 1942 расстреляно 1318 евреев. При ликвидации гетто евреями было оказано сопротивление. Всего в период Катастрофы в Д. погибло ок. 2200 евреев.В Д. род.: З.И.Бернштейн, А.Друянов, И.-Х.Тавьев, А.Я.Шнеер; Израиль Яковлевич Вейцер (1889—1937), политич. деятель, в 1929—30 нарком торговли УССР, в 1930—34 зам. наркома внутр. торговли СССР, в 1934—37 нарком внутр. торговли СССР, чл. ВЦИК и ЦИК СССР; Аврам Зарзовский (1878—?), востоковед, журналист, д-р философии, автор работ по философии Талмуда, изд. журн. «Га-Кедем».П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sedlishche"}}
{"name":"Седлище","Alternatives":"Седлище","Abstract":"СЕДЛИЩЕ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Холмского у. Люблинской губ.В 1897 в С. проживал 1331 еврей (84,7%), в 1921 – 724 еврея.В 1900-х гг. раввином в С. был Авром-Лейба Биркман.В 1914 евреям в С. принадлежали обе лавки железоскобяных товаров, все 5 мануфактурных лавок, единств. лавка кожевенных товаров.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население С. было уничтожено в период Катастрофы.В С. род. Я.Г.Фишман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voronichi"}}
{"name":"Вороничи","Alternatives":"Вороничи","Abstract":"ВОРОНИЧИ, деревня в Полоцком р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1552. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Воронеч (др. назв. Воронечье) Лепельского у. Витебской губ.В 1838 в В. проживало 26 евреев, в 1881 — 33, в 1896 — 34 еврея (21%).В 1876 в В. имелась синагога (хасидская).В нач. 1942 в В. находилось гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svatovo"}}
{"name":"Сватово","Alternatives":"Сватово","Abstract":"СВАТОВО (до 1825 и в 1857–1923 – Сватова Лучка, в 1825–57 – Новоекатеринослав), город (с 1938), районный центр в Луганской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – слобода Купянского у. Харьковской губ.В 1910 в С. проживало 24 еврея, в 1939 – 120 евреев.Осн. занятием еврейского населения С. в кон. 19 – нач. 20 в. была торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. ювелирный магазин, единств. магазин игрушек, магазин земледельч. орудий.9 мая 1942 С. оккупировали части вермахта. В период оккупации в С. был расстрелян один еврей.В 2005 в С. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priozersk"}}
{"name":"Приозёрск","Alternatives":"Приозерск","Abstract":"ПРИОЗЁРСК (до 1611 – Корела, до 1948 – Кексгольм), город (с 1617), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Изв. с кон. 13 в. В 1611–1710 – под властью Швеции. С 1710 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – город Выборгской губ. В 1918–40 – в составе Финляндии. В 1940–41 – в Карело-Финской ССР в составе СССР, с 1944 – в Ленинградской обл.В 2002 в П. проживало 18 евреев.В 2002 в П. была создана община, с 2005 пред. – Аркадий Львович Блох (р. 1935, Днепродзержинск)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/okunev"}}
{"name":"Окунев","Alternatives":"Окунев","Abstract":"ОКУНЕВ (наст. фам. Окунь) Яков Маркович (1882, Бендеры Бессарабской губ. – 1932, Петропавловск), писатель. С 1903 участник рев. движения, подв��ргался репрессиям. Участник Гражд. войны. В 1923 был исключен из ВКП(б). Печатался с 1903. Очерки О. периода 1-й мир. войны носили патриотич. характер. В 1930-е гг. подвергался критике как «представитель мелкобуржуазной интеллигенции».Соч.: Каменное иго. Рассказы. СПб., 1913; Грядущий день. Л., 1923; В стране генералов и кули. М, 1930; Кочевая республика. М.-Л., 1931."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhuv"}}
{"name":"Михув","Alternatives":"Михув","Abstract":"МИХУВ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1678 имела Магдебургское право. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Михов Любартовского у. Люблинской губ.В 1859 в М. проживало 609 евреев (43%), в 1864 – 639 (43%), 1885 – 1016 (48%), в 1897 – 1643 (60%), в 1921 – 1711 евреев (56%).Евреи жили в М. с кон. 17 в. Среди осн. занятий преобладали торговля и ре��есла. Евреям принадлежали мн. поместья в окрестностях М. В 1743 М. получил право проводить 5 ежегод. ярмарок, где торговцами, гл. обр., были евреи. Евреям принадлежали в М. гончарное произ-во, маслобойня, кожевенная мастерская.С нач. 20 в. община М. содержала синагогу, кладбище, благотворит. орг-ции. В 1903 раввином в М. был Маркус Климерман. В 1913 евреям принадлежали все 9 мануфактурных, все 6 хлебных, обе железоскобяные лавки. В 1924–35 раввином в М. был Хаим-Шахне Саломон. В М. имелись хедеры традиционного типа и хедер мэтукан, созданный при отд-нии Мизрахи. В М. велась активная сионистская деятельность, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.23 сент. 1939 М. заняли части вермахта. Вскоре было создано гетто, куда, помимо евреев М., поместили евреев из окрестных нас. пунктов. Летом 1942 евреи М. были депортированы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/postavy"}}
{"name":"Поставы","Alternatives":"Поставы","Abstract":"ПОСТАВЫ, город (с 1940), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939– 91 – в составе БССР.В 1847 в П. проживал 551 еврей, в 1897 – 1310 (54,6%), в 1921 – ок. 2500, в 2000 – 14 евреев.В нач. 20 в. в П. имелось 3 синагоги, благотворит. об-ва «Гахносас Орх��м» и «Линас га-Цедек». В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров и 34 лавки в П. (в т. ч. 11 бакалейных, все 5 мануфактурных, все 4 меховые, единств. табачная). Среди евреев было 2 лесопромышленника. В 1915 в П. работало частное еврейское уч-ще, действовали хедеры.31 авг. 1915 в П. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. 2 и 19 сент. 1915, захватив П., казаки вновь устроили погромы, в ходе к-рых еврейские дома и лавки были полностью разграблены, евреи, в т. ч. и спрятавшиеся в синагоге, избиты; солдатами были разорваны свитки Торы.Раввинами П. в 20 в. были любавичские хасиды: в 1900-х гг. – Менахем-Мендл Купершток, в 1910–20-х гг. – Арье-Лейб Фридман.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; имелась школа сети «Тарбут».6 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат во главе с зубным врачом Рубинштейном. В февр. 1942 в П. было создано гетто (ул. Горького), в к-ром находились более 1 тыс. местных евреев и ок. 1 тыс. доставленных из окрестных нас. пунктов. В гетто действовала подпольная группа во главе со Шмуэлем Заславским. Гетто ликвидировано в кон. нояб. 1942.В 1956 на могиле узников гетто установлена стела.В П. сохранилось еврейское кладбище.В П. род. Авром-Довид Шуб (1887–1973, Майами, США), публицист, с 1908 – в США, с 1924 – ред. газ. «Форвертс», автор ряда книг по истории коммунистич. движения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malorita"}}
{"name":"Малорита","Alternatives":"Малорита-Малориты","Abstract":"МАЛОРИТА, город (с 1970), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Малорыта Брестского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в М. проживало 227 евреев (15,3%), в 1921 – 753 еврея.В 1882–1903 М. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1912 в М. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, обе мучные, единственные галантерейная и дровяная лавки.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работала кредитная касса «Гмилус хесэд».Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1941–42 в М. было убито ок. 2800 евреев (жителей М. и р-на).В 1955 на могиле погибших евреев установлен обелиск, в 1985 – стилизованная стела."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volovets"}}
{"name":"Воловец","Alternatives":"Воловец","Abstract":"ВОЛОВЕЦ, поселок городского типа (с 1957) в Свалявском р-не Закарпатской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 — УССР.В 1768 в В. проживало 9 евреев, в 1830 — 120 (10%), в 1880 — 269, в 1930 — 848 (19,2%), в 1941 — 952 еврея (16,1%).Первым раввином В. в 1860—74 был Арон-Меир Фридлендер (1826—1874), в 1894—1924 — Исроэль-Яков-Й��кель Тительбойм (1840—1924), после его смерти — сын Арон (1881—1944), бывший раввином В. до 1941, в 1941—44 раввином В. был сын Арона — Ицхок (?—1945). В В. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище.Летом 1941 ок. четверти евреев В. были депортированы на оккупированную герм. войсками территорию. 18 апр. 1944 евреи В. были отправлены в ближайшее гетто, в мае 1944 — в Освенцим.В 1950—60-х гг. в В. проживало неск. десятков евреев, в 1970 — неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nakhichevanj-na-donu"}}
{"name":"Нахичевань-на-дону","Alternatives":"Нахичевань-на-Дону","Abstract":"НАХИЧЕВАНЬ-НА-ДОНУ (до 1838 – Нахичеван), ныне (с 1928) Пролетарский р-н г. Ростов-на-Дону (Российская Федерация). Осн. в 1780 как г. Нахичеван (др. назв. – Качеван). С 1802 – в Таганрогском градоначальстве Екатеринославской губ., с 1834 – центр Армянского окр. Ростовского у. Екатеринославской губ., с 1888 – в Области Войска Донского. С 1920 – в Донской обл. В 1920 образован единый Ростовско-Нахичеванский горсовет.В 1864 в Н. н/Д. проживал 31 еврей, в 1881 – 69 еврейских семей, в 1883 – 86, в 1897 – 555 евреев (2%), в 1904 – 654 (2%), в 1910 – 328 (0,8%), в 1914 – 592 (1,1%), в 1920 – 1081 (2%), в 1959 в Пролетарском р-не г. Ростов-на-Дону – 1366 евреев (1,4%).Еврейская община возникла в Н. н/Д. в нач. 1850-х гг. в результате миграции евреев из Белоруссии, Литвы и Украины. В 1881 среди евреев Н. н/Д. было 9 купцов 2-й гильдии (из 39), 11 мелочных торговцев (из 179) и 8 приказчиков (из 178). Евреям принадлежали 6 домов, 15 имений, 2 пристани на Дону, лесные биржи и з-ды (винокуренный, мыловаренный, кирпичный, известковый и др.).В 1883 в Н. н/Д. была открыта синагога, раввин – Александр Хавин. В 1889–90 раввин Н. н/Д. – Яков Осипович Кац, староста синагоги – Израиль Осипович Гербсман; в Н. н/Д. действовало 2 синагоги.В 1903 для синагоги было приобретено двухэтажное кирпичное здание на углу 1-й Вознесенской ул. (ныне Мурлычевская). При синагоге имелись миква и мацепекарня, одноклассное муж. уч-ще 2-го разряда (с 1903). Раввином в 1910-х гг. был Яков Нохимович Лейкин, в 1930-х гг. – Иошуа-Эвель Авраам-Хаимович Замский. В 1935 синагога в Пролетарском р-не Ростова-на-Дону была закрыта.Во время оккупации Ростова-на-Дону в Пролетарском р-не 28 нояб. 1941 было расстреляно 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/russkaya_lozovaya"}}
{"name":"Русская лозовая","Alternatives":"Русская Лозовая","Abstract":"РУССКАЯ ЛОЗОВАЯ, село в Дергачевском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 19 в. как с. Русское Лозовое Харьковского у. и губ.В 1897 в Р. Л. проживало 8 евреев (1,2%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamyshin"}}
{"name":"Камышин","Alternatives":"Камышин-Камышине-Камышина","Abstract":"КАМЫШИН (до 1780 – Дмитриевск), город, районный центр в Волгоградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1668. С 1780 – уездный город Саратовского наместничества, с 1797 – губ.В 1939 в К. проживало 72 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alove"}}
{"name":"Алове","Alternatives":"Алове","Abstract":"АЛОВЕ, деревня в Алитусском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Олава Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в А. проживало 78 евреев.В 1930-е гг. действовала сионистская орг-ция.В период Катастрофы все евреи А. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konotop"}}
{"name":"Конотоп","Alternatives":"Конотопе-Конотоп-Конотопа","Abstract":"КОНОТОП, город (с 1648), районный центр в Сумской обл. (Украина). Изв. с 1638. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Черниговской губ.В 1847 в К. проживал 521 еврей, в 1862 – 1209, в 1886 – 1545, в 1897 – 4426 (23%), в 1920 – 4461, в 1923 – 6205, в 1926 – 5763 (17%), в 1939 – 3941 (8,6%), в 1959 – ок. 1600 (3,5%), в 1970 – ок. 1400 (2,1%), в 1979 – ок. 1000 евреев (1,2%).В июне 1794 евреям из бывш. польск. земель было разрешено селиться в Черниговской губ. К нач. 19 в. в Конотопском у. числилось св. 80 евреев-мещан. После постройки Московско-Киево-Воронежской ж. д. (1859) К. стал крупным ж.-д. узлом; численность еврейского населения заметно возросла. Евреи-купцы активно участвовали в конотопских ярмарках (в 1850 было продано ок. 1 млн. пудов хлеба, 1/3 к-рого реализовали еврейские торговцы), занимались экспортом с.-х. продукции, владели мельницами, маслобойнями, крупорушками. Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. в К. большинство врачей и значит. часть адвокатов были евреями.Осн. занятия большинства еврейского населения – ремесла (из 283 ремесленников ок. 180 – евреи) и мелкая торговля. В 1862 в К. действовала 1 деревянная синагога, в 1886 – 1 каменная и 2 деревянные. В 1881 в К. произошел погром, в ходе к-рого один еврей был убит (евреи К. попытались организовать самооборону). В сер. 1880-х гг. возникли первые еврейские социалистич. кружки, рев. пропаганду среди рабочих вел Ш.-Л.Х. Беркович. С 1892 в К. работала еврейская больница. В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелись 3 синагоги и 4 хедера, в нач. 20 в. – талмуд-тора, жен. частное еврейское уч-ще. Раввином в К. с 1880 был Арье-Лейб Гафт. В 1910-х гг. лидером сионистских орг-ций был врач Арон Маршов. В 1913 в К. имелось об-во вспомоществования.В ходе Гражд. войны еврейское население К. пострадало от погромов, грабежей, голода и эпидемий. В 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Директории; в сент. 1919 части Добровольческой армии учинили в К. по��ром, в ходе к-рого 5 евреев были убиты, 10 ранены.В 1917 местная орг-ция Бунда издавала в К. газ. «Известия», в 1918 действовали орг-ция «Цеирей Цион», об-во «Тарбут». В 1922 состоялся суд над преподавателями иешивы; были закрыты хедеры. В 1923–28 нелег. сионистские орг-ции («Цеирей Цион», «Ге-Халуц») организовали выезд молодежи в Э.-И. Весной 1923 была закрыта синагога. В 1928 в К. прошли массовые аресты сионистов.В 1922 среди евреев К. было 962 рабочих (52% от общего кол-ва). В 1920-х гг. в городе был создан ряд еврейских культурно-просветит. учреждений, в 1926–27 работал еврейский т-р. В 1919–22 действовал еврейский дет. дом, в 1920–39 – школа с преподаванием на идише. В 1925 в Херсонском окр. выходцами из К. был организован еврейский земледельч. коллектив «Земля и труд» (171 чел.), в 1926 в Криворожском окр. – «Фрайфельд» (63 чел.). До 1930-х гг. раввином в К. был Шимон Тейцлин.3 сент. 1941 К. оккупировали герм. войска. В нояб. 1941 в К. было расстреляно ок. 200 евреев, 1 дек. 1941 – 95 евреев из лагеря для военнопленных.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946–47 еврейская община объединяла ок. 300 верующих, в 1948 – 70 чел.В 1994 в К. начала издаваться газ. «Лебн» (первый ред. – Давид Плацер). В 1999 созданы отд-ние «Хесэд Эстер» и религ. община. Имеется клезмерский анс., раз в месяц транслируется еврейская программа по местному телевидению.В 2002 в К. проживало ок. 300 евреев.В К. род.: М.Г. Вайнштейн, И.Идельсон, И.Писаревский, В.Розанко, А.М.Утевский, М.Ханзин, Е.Г. Цитовский, С.П.Ярмоненко; Давид Абрамович Батуринский (наст. фам. Гальперин) (1888–1961, Москва), экономист, д-р экономич. наук, проф., проректор Моск. финанс. ин-та (1939–48), чл. ЕАК (1941–45), отец В.Д.Батуринского."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozharuv"}}
{"name":"Ожарув","Alternatives":"Ожарув-Ожарува","Abstract":"ОЖАРУВ, город в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – город Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Ожаров Опатовского у. Радомской губ.В 1765 в О. проживало 312 евреев, в 1822 – 496 (52%), в 1857 – 1264 (73%), в 1897 – 2557 (76,5%), в 1921 – 2258 (65%), к нач. 1939 – ок. 3200 евреев.Евреи начали селиться в О. в сер. 18 в. Осн. занятия – мелкая торговля и ремесла; нек-рые содержали придорожные трактиры. В кон. 18 в. вся торговля в городе была сосредоточена в руках евреев; им принадлежали также лесопилка, мельница, кожевенное произ-во.В 1812 раввином в О. стал ученик «Провидца из Люблина» Иегуда-Арье-Лейб Эпштейн (?–1837), основавший в 1815 хасидскую династию. В 1837 династию возглавил его сын Ихл-Хаим (1820–1888), затем – внук Арье-Лейб (?–1903). В 1888 раввином О. стал сын последнего Авром-Шлойме (1864–1917), затем – его сын Мойше-Ихл (?–1971, Израиль).В 1860 в О. была построена синагога и заложено кладбище. При общине действовали разл. орг-ции соц. помощи. В 1870-х гг. еврей открыл в О. стеклодувную ф-ку.В 1914 евреям О. принадлежали единств. кожевенная лавка и 4 лавки по продаже ситца. В 1915 была создана первая в О. политич. орг-ция «Бней Цион», в 1917 открыта б-ка с книгами на иврите и идише.В 1920 хасидский двор в О. основал Хаим-Ихезкил Тауб (?–1938).В 1923 в О. при содействии Джойнта открылась благотворит. касса, в 1929 – отд-ние Еврейского кооперативного нар. банка. В 1920–30-х гг. активно работали отд-ния сионистских партий и молодежных орг-ций, Бунда, «Агудас Исроэль». Большинство детей училось в традиц. хедерах; нек-рые (гл. обр. девочки) – в гос. польск. школе. В нач. 1930-х гг. была открыта школа для девочек «Бейс Яаков».В нач. сент. 1939 О. оккупировали части вермахта. Неск. групп молодых евреев сумели бежать на восток Польши, занятый частями РККА. В нач. окт. 1939 в О. был создан юденрат; евреям города было приказано селиться в спец. еврейском квартале. В дек. 1940 в О. доставили св. 700 евреев-беженцев из Влоцлавека, в марте 1941 – ок. 900 евреев из Вены и Кельце. В янв. 1942 еврейский квартал был превращен в гетто. Летом того же года в гетто привезли 1349 евреев из р-на Радома. Мн. молодых евреев отправили в рабочие лагеря. В окт. 1942 гетто было ликвидировано, более 4600 евреев депортированы в лагеря уничтожения Треблинка и Майданек.В О. сохранилось еврейское кладбище.В О. род. М.-И.Эпштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belozersk"}}
{"name":"Белозерск","Alternatives":"Белозерск","Abstract":"БЕЛОЗЕРСК (до 1777 — Белоозеро), город, районный центр в Вологодской обл. (Российская Федерация). Изв. с 862 как резиденция легендарного варяжского князя Синеуса. С 1238 — столица удельного кн-ва. С 1370-х гг. — в составе Моск. кн-ва. С 1776 — уездный город Новгородского наместничества, с 1796 — губ.В 1894 в Б. проживало 128 евреев, в 1897 — 107 (2,13%), в 1910 — 104 (2%), в 1926 — 36, в 1939 — 37 евреев.Основу о��щины Б. составляли отставные солдаты-евреи и их потомки. С 1830-х гг. существовала синагога (сгорела в 1897), с 1897 — синагога, размещавшаяся в частном доме (открыта без разрешения властей, в 1909 закрыта). В теч. 40 лет обязанности раввина исполнял выбранный представитель общины, не утвержденный властями, что явилось причиной запрета богослужений в 1894. Ходатайство евреев Б. об избрании раввина отклонено в 1896 ввиду отсутствия подходящего кандидата. В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище, в том же году получено разрешение Мин-ва внутр. дел на открытие синагоги.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velizh"}}
{"name":"Велиж","Alternatives":"Велиж-Велиже","Abstract":"ВЕЛИЖ, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1536. С 1772 — в составе Рос. империи, уездный город Псковской, с 1776 — Полоцкой, с 1796 — Белорусской, с 1802 — Витебской губ.В 1772 в В. проживало 22 еврея, в 1815 — 1481, в 1847 — 3080, в 1857 — 3516, в 1861 — 2105, в 1863 — 2311, в 1885 — 5931, в 1897 — 5989 (49,1%), в 1910 — 6246 (41,1%), в 1923 — 4408, в 1926 — 3274 (31,2%), в 1939 — 1788 евреев.В 1797 в Велижском у. проживало 14 евреев-купцов и 302 еврея-мещанина. В 1823—35 в суде разбиралось дело по обвинению группы евреев В. (св. 40 чел.) в убийстве с ритуальной целью (четверо обвиняемых умерли в тюрьме, остальные оправданы). В 1857 в В. имелось 5 синагог, в 1861 — 6 синагог, 8 еврейских школ, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда; в 1909 — 10 синагог, еврейское кладбище, 2 еврейских уч-ща (казенное муж. и частное жен. уч-ще Гамбург), об-во пособия бедным больным евреям, еврейская б-ка Самуила-Гирша Кагана, 3 принадлежавших евреям книжных магазина. В 1900—05 раввином в В. был Залман-Зисель Шейнкин (1856—?), в нач. 20 в. обществ. раввином — Ш.Кон. С 1905 раввинами были Авром Рейнин (1860—?), Лейба Шмеркович Шнеерсон, казенным раввином — Исаак Иоселевич Меерзон. В 1911 раввином стал Элиэзер Пупко (1882—1961) (в нач. 1920-х гг. осужден за содержание подпольной миквы и за призыв не покупать мясо у мясников, торгующих некошерным мясом). В 1921 в В. было создано отд-ние Евсекции. В 1926 имелись еврейская школа 2-й ступени (со столярной и слесарной мастерскими и пионерским отрядом из 100 детей), клуб и дет. дом. В 1928 в В. введено судопроизводство на идише.13 июля 1941 В. был оккупирован герм. войсками, 7 нояб. создано гетто, в к-ром находилось ок. 1400 евреев. В сент. 1941 было расстреляно 150 евреев-мужчин. 28 янв. 1942 гетто было сожжено, погибло ок. 1500 чел. (спаслось 17 чел.).В В. на месте гетто установлен памятник погибшим. Сохранилось еврейское кладбище.В В. род.: Ц.С.Бобровская, Б.-И.Забезенский, З.Кисельгоф, Г.Д.Красинский, Е.Э.Майоров, М.С.Немцов, Я.И.Цирельсон, С.М.Югенбург; Бер-Исер Зобейзенский (1860—1900, Витебск), писатель, публицист, историк, писал на иврите, идише и рус. яз.; Матвей Яковлевич Ковальзон (1913—1992), д-р филос. наук, проф., тр. в обл. социальной философии; Касриэль Менделевич Рудин (1897—1945, Москва), комиссар милиции 3-го ранга (1942), в 1938—43 нач. Моск. уголовного розыска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyarnava"}}
{"name":"Кярнава","Alternatives":"Кярнава","Abstract":"КЯРНАВА, местечко в Вильнюсском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Керново Виленского у. и губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1-й пол. 20 в. в К. проживало неск. еврейских семей.Евреи К. были уничтожены в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zemlyachka"}}
{"name":"Землячка","Alternatives":"Землячка","Abstract":"ЗЕМЛЯЧКА (наст. фам. – Залкинд) Розалия Самойловна (с 1920-х гг. офиц. фам. – Самойлова) (1876, Киев – 1947, Москва), гос. и парт. деятель. Род. в семье купца 1-й гильдии. В рев. движении с 1896, агент «Искры» в Одессе и Екатеринославе. В 1905 – секр. МК РСДРП(б). Неоднократно подвергалась арестам. В окт. 1917 – чл. Моск. ВРК. В 1918–21 – политработник в армии. В 1920–22 -секр. Крымского обкома РКП(б). В 1921 награждена орд. Кр. Знамени (первая женщина, награжденная этим орденом). В 1922—23 – секр. Замоскворецкого РК РКП(б) в Москве. В 1924–25 – на парт. работе на Сев. Кавказе, затем на Урале. В 1924–34 – избиралась чл. ЦК, в 1926–31 – чл. коллегии НК РКИ СССР. В 1932–33 – чл. коллегии Наркомата путей сообщения СССР, с 1934 чл. Комиссии сов. контроля, затем зам. и пред. (в 1939–40) Комиссии сов. контроля при СНК СССР. Одноврем. в 1939–43 – зам. пред. СНК СССР, затем зам. пред. КПК при ЦИК ВКП(б). Избиралась чл. ЦК ВКП(б) (1939), чл. ВЦИК, ЦИК СССР, деп. ВС СССР (с 1937). Делегат ряда парт. съездов и конф. Была ярой сторонницей ужесточения методов контроля, «чрезвычайных мер», борьбы за «чистоту» парт. рядов.Урна с прахом 3. захоронена в Кремлевской стене."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bryanka"}}
{"name":"Брянка","Alternatives":"Брянка","Abstract":"БРЯНКА (до 1932 — Брянский рудник, с 1932 — район г. Кадиевка, переим. в 1978 в г. Стаханов), город (с 1962) в Луганской обл. (Украина). Возн. в 1889. В 19 — нач. 20 в. — в Славяносербском у. Екатеринославской губ.В 1939 в Б. проживало 545 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kishinev"}}
{"name":"Кишинев","Alternatives":"Кишинев-Кишинева-Кишиневе","Abstract":"КИШИНЕВ, см. Кишинэу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kagaljnik"}}
{"name":"Кагальник","Alternatives":"Кагальник","Abstract":"КАГАЛЬНИК, село в Азовском р-не Ростовской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – слобода Ростовского окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.В 1910 в К. проживало 36 евреев, в 1939 – 1 еврей.В 1910 в К. имелось еврейское кладбище.В авг. 1942 в К. было расстреляно неск. евреев.В К. род. Г.М.Крамаров,М.Л.Рухимович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozeryany"}}
{"name":"Озеряны","Alternatives":"Озеряны","Abstract":"ОЗЕРЯНЫ, село в Варвинском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Лохвицком у. Полтавской губ.В 1910 в О. проживало 8 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beshenkovichi"}}
{"name":"Бешенковичи","Alternatives":"Бешенковичи","Abstract":"БЕШЕНКОВИЧИ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. Входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой, с 1634 — город. С 1772 — правобережная часть Б., с 1793 — все Б. — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Лепельского у. Витебской губ. С 1924 — районный центр Витебского окр., с 1938 — Витебской обл.В 1833 в Б. проживало 518 евреев (47,2%), в 1838 — 1080 (50%), в 1852 — 1341 (53,6%), в 1881 — 1729 (64,3%), в 1896 — 2479, в 1897 — 3182 (71,9%), в 1923 — 1158, в 1926 — 1487 (55,3%), в 1939 — 1119 евреев (26%).С 1700 в Б. имелось еврейское кладбище. В 1785 евреям принадлежало ок. 150 домов. Осн. занятия жителей — ремесла и торговля. В 1834 в Б. — 2 синагоги, в слободе при Б. в 1838 имелась синагога. В 1849 в Б. — 5 синагог. В 1848, 1854 и 1858 еврейское население Б. пострадало от пожаров. В 1896 в Б. — 2 духовных раввина, помощник казенного раввина, 5 синагог, из них 2 — любавичских хасидов.9 июля 1905 еврейская молодежь устроила в лесу близ Б. демонстрацию под лозунгами «Долой самодержавие!» и «Да здравствует свобода!» (св. 300 участников; ее организатор, витебский дантист Бер Шмуйлович Энтин, арестован, в 1906 освобожден). В 1909 при обыске полиция обнаружила на чердаке синагоги ящик с 18 револьверами, 240 патронами и холодным оружием.В 1909—10 духовными раввинами в Б. были Абрам Аронович Гильдинсон и Авсей Иоселевич Немойтин, в 1912 — Иегошуа Лейн (?—1941), в 1914 казенный раввин — Израиль-Янкель Гиршелевич Лерман; в Б. работало еврейское нар. уч-ще. В 1911 губ. правление выдало разрешение на постройку в Б. 2 каменных обществ. бань. В 1912 в Б. существовала б-ка Двоси Иоффе, тогда же создано Еврейское об-во беспроцентной ссуды (пред. Берка Гликман), в 1915 — об-во пособия бедным больным евреям (пред. Менахем Зак). В 1915—16 функционировал отд. Витебского еврейского об-ва помощи жертвам войны. В 1919 в Б. открылось еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920-х гг. в Б. имелся еврейский дет. сад, получавший помощь от Джойнта. Раввином в Б. в 1920-х гг. был Лейб Блюмкин (?—1941).В июле 1941 Б. оккупировали герм. войска. В 1941—42 в Б. было уничтожено ок. 2900 евреев (на месте трагедии установлен памятник с надписями на рус. яз. и идише).В 1998 в Б. проживало ок. 30 евреев.В Б. род.: М.Б.Брукман, В.Г.Гут, Л.М.Ратнер, С.Б.Юдовин; Григорий Савельевич (Гилем Завелевич) Фрадкин (1884—1937, Москва), участник еврейского социалистич. движения в 1903—20, экономист, специалист в обл. кредитно-банковской системы СССР, репрессирован; Мойше Юдовин (1898—1966, Минск), поэт (на идише).В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zambrov"}}
{"name":"Замбров","Alternatives":"Замбров","Abstract":"ЗАМБРОВ, см. Замбрув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoselovka"}}
{"name":"Красноселовка","Alternatives":"Красноселовка","Abstract":"КРАСНОСЕЛОВКА, село в Пологовском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония Красноселка в Александровском у. Екатеринославской губ. С 1923 – центр еврейского нац. сельсовета в Ново-Златопольском еврейском нац. р-не Запорожского окр.В 1858 в К. проживало 623 чел., в 1897 – 515 евреев (81,1%), в 1931 – св. 600 евреев (ок. 75%).К. основана переселенцами из Белоруссии и Волыни. Надельных земель – 1260 дес. (из них в 1861 засеяна 421 дес., в 1897 – 1090 дес., осн. культуры – рожь, озимая, яровая пшеница, ячмень и др.). В 1897 в х-вах содержалось 208 лошадей и 176 коров. В кон. 19 в. колонисты арендовали 190 дес. земли; в К. работали обществ. школа, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. 2 июля 1924 ок. К. были организованы 2 еврейские земледельч. колонии – им. Каменева и «Энергия». В 1929 создан колхоз (в 1938 объединял 110 х-в, 475 чел.). В 1930 была закрыта синагога.В нояб. 1941 в К было расстреляно 110 евреев.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulyay"}}
{"name":"Куляй","Alternatives":"Куляй","Abstract":"КУЛЯЙ, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кули Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 180 евреев (29%), в 1921 – ок. 100, в 1923 – 142 еврея (25%), в 1939 – ок. 20 еврейских семей.Евреи начали селиться в К. в сер.18 в. В 19 – нач. 20 в. в их руках была сосредоточена практически вся торговля (в т. ч. лесом); евреи владели лавками и трактирами. Каждая еврейская семья К. имела огород, корову, колодец.В 1931 евреи К. владели всеми 10 магазинами, а также торг. домами, мельницей. В 1937 среди евреев К. было 3 мясника, 2 сапожника, 2 пекаря, гончар. В К. действовала синагога. Раввинами были Шпиц, Мойше-Йомтов Вахтфогель (?–1951; позднее был раввином в Монреале, Канада), Довид-Гершон Рубинштейн (?–1941). Еврейские дети учились в литов. школе, традиц. еврейское религ. образование получали дома. В К. действовала ячейка Бейтара.В 1930-х гг. мн. евреи К. выехали в США, Э.-И., Юж. Африку.23 июня 1941 К. был оккупирован частями вермахта. 29 июня 1941 евреи К. были убиты.В К. род.: И.Ш.Каганман; Леви Шпиц (1867–1941), один из крупнейших раввинов Литвы 1-й пол. 20 в."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/odritin"}}
{"name":"Одритин","Alternatives":"Одритин","Abstract":"ОДРИТИН, деревня в Ивановском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Одрижин Кобринского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1897 в О. проживало 83 еврея (18,4%).Летом 1941 О. заняли части вермахта. В 1942 евреи О. были депортированы в гетто Иванова и в кон. сент. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boremelj"}}
{"name":"Боремель","Alternatives":"Боремель","Abstract":"БОРЕМЕЛЬ, село в Млиновском р-не Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1366. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Боремля (др. назв. Михайловка) Дубенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1784 в Б. проживало 25 евреев, в 1847 — 411, в 1897 — 1047 (87,4%), в 1911 — 893, в 1921 — 857 (96%), в 1931 — 934, в 1941 — 1018 евреев.Евреи жили в Б. с сер. 18 в., занимались садоводством, разл. торговлей (в. т. ч. лесом), ремеслами. В 19 в. в Б. имелось 3 синагоги. С 1885 раввином был Гилель Шек. Евреи Б. были улицкими и трискскими хасидами. С нач. 20 в. в Б. действовала «Агудас добрей сфас эвер» («Союз говорящих на иврите»). В 1902 была организована б-ка.Во время 1-й мир. войны Б. сильно пострадал. В 1919—22 работала школа сети «Тарбут», закрытая властями. Центром обществ. жизни Б. в 1920—30-х гг. была б-ка, при к-рой действовал драм. кружок. Работали отд-ния «Га-Шомер га-Цаир», «Га-Халуц га-Цаир», Бейтара, «Гордонии».25 июня 1941 герм. войска вошли в Б. Местн. украинцами был устроен погром (убито неск. человек). В Б. был создан юденрат, летом 1942 — гетто. 22 сент. расстреляно ок. 700 евреев. 8 окт. 1942 почти все евреи Б. были расстреляны. Неск. десяткам евреев удалось бежать в ��еса и скрываться до освобождения в марте 1944.В Б. род.: М.И.Кац, М.Я.Шульман; Йосеф Вейц (1890—1972, Иерусалим), деятель сионистского движения, с 1908 — в Э.-И., с 1932 — один из рук. Керен-Каемет ле-Исраэль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kerchj"}}
{"name":"Керчь","Alternatives":"Керчи-Керчь","Abstract":"КЕРЧЬ, город в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в 6 в. до н. э., наз. Пантикапей, был столицей Боспорского царства. В др.-рус. источниках именовался Корчев. В 1475 захвачен турками, в 1771 взят рус. войсками. С 1774 – в составе Рос. империи, с 1821 – центр Керчь-Еникальского градоначальства Таврической губ.В 1863 �� К. проживало 1496 евреев и 12 караимов, в 1865 – 1808 евреев и 37 караимов, в 1889 – 3402 еврея и 193 караима, в 1897 – 4774 еврея (14%), включая крымчаков и караимов, в 1910 – 6173 еврея (11,7%), в 1926 – 3674 (10,6%), в 1939 – 5573 (5,3%), в 1957 – ок. 1700 (1,7%), в 1970 – ок. 1600 (1,3%), в 1979 – ок. 1400 евреев (0,9%).Евреи селились в К. со времен Боспорского царства. В Эрмитаже в Санкт-Петербурге хранится найденная при раскопках в окрестностях К. мраморная доска с греч. надписью, сообщающей о существовании в К. в 81–80 до н. э. еврейской общины и синагоги. В К. обнаружены надгробия: 2–3 вв. н. э. (в греч. надписи упомянуто имя погребенного – Шимон) и 3–4 вв. н. э. (с двуязычной греко-еврейской надписью). В ходе войн рус. князей с хазарами и греками в 10–11 вв. евреи покинули К.; в городе оставалась небольшая община караимов. В еврейских ср.-век. источниках К. упоминается как город, в к-ром жили евреи.После завоевания К. рус. войсками (1771) возникла еврейская община, состоявшая из крымчаков и поселившихся в городе ашкеназийских евреев. Осн. занятиями еврейского населения в 19 в. являлись торговля и ремесла, а также добыча соли и сушение рыбы. В 1837 в К. была сооружена синагога. Во время Крым. войны 1853–56 большинство евреев покинуло К. и вернулось по окончании боевых действий. В 1859–60 два еврея были избраны членами коммерч. суда (позднее власти прекратили утверждать кандидатуры избранных евреев).В 1863 раввином был Шлема Аронович Марков; в городе действовало 6 хедеров (58 уч-ся). Хазаном в синагоге крымчаков был Давид Абрамович Чапичо. В 1875 бы��а построена вторая синагога. В 1886 начато стр-во синагоги крымских евреев. Раввинами в К. в это время были Ш.А.Марков, Зеев-Арон Фишгал, казенным раввином – Йоэль Лазаревич Гальперин. В кон. 19 – нач. 20 в. в К. действовало 7 синагог (в т. ч. крымчакская, ремесленников и нижних чинов), Об-во пособия бедным, еврейская больница, дешевая столовая и др. еврейские благотворит. орг-ции, а также талмуд-тора (осн. в 1859; 160 уч-ся), крымчакская обществ. еврейская проф. школа для девушек (св. 150 уч-ся), частное муж. уч-ще, жен. субботняя школа. При синагоге имелась б-ка. В нач. 1890-х гг. в К. работали палестинофильский кружок, об-во «Ховевей сфас койдеш». В апр. 1900 в К. начал действовать сионистский кружок. В 1901 имелись отд-ния «Поалей Цион», «Кадимы», «Доршей Цион».31 июля – 1 авг. 1905 в К. произошел погром (кроме неск. евреев погиб христианин-гимназист П.Н.Кириченко, примкнувший к еврейской самообороне).В К. гастролировали еврейские театр. труппы М.Мишураты (1909), И.Эбенгольца (1913), И.Адлера и Д.Фахлера (1914), И.Цукера (1915–16), Д.Менделевича (1917) и др., действовал театр. кружок под рук. владельца типографии Я.Б.Нутиса (в его репертуаре пьесы «Жидовка» Э.Скиба в пер. И.-И.Лернера, «Клара Штейнберг» И.Тенеромо, «Дер Батлан» Н.Ракова, «Дас Пинтеле ид» Б.Томашевского, «Семка Лец» Г.Майзеля и др.).В нач. 20 в. раввинами в синагогах К. были Й.Л.Гальперин, Иосиф Иошуович Езерницкий, Абрам Исаакович Осятинский, Моисей Абрамович Лившиц, Н.Л.Розенталь, И.Л.Бакиш, газаном – Соломон Давидович Карга. В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 раввином Старой синагоги был Герцель Абрамович Эмануэль, духовным раввином – Шмая Давидович Юнович; раввином крымчакской синагоги – Абрам Яковлевич Хонду, с 1916 – Пинхус Исаакович Борохов; в Новой синагоге раввином был Моисей Израилевич (Александрович) Баумгольц, в синагоге ремесленников – Ицко Лейбович Файнберг, в синагоге нижних чинов – Герш Моисеевич Иоффе.В нач. лета 1917 в К. открылось отд-ние «Мак��аби», действовали отд-ния «Цеирей Цион», «Га-ноар га-Ломед га-Циони». В 1918 Союз демобилизованных солдат-евреев организовал отряд самообороны во главе с Ицхоком Шлосбергом. В 1919 К. посетил З.Жаботинский. В 1922 была арестована гр. сионистов, в 1923 закрыта синагога. В кон. 1920-х гг. действовало отд-ние ОЗЕТа.16 нояб. 1941 К. была оккупирована частями вермахта. 22 нояб. 1941 началась регистрация евреев, было создано гетто. 1–3 дек. 1941 было расстреляно ок. 2500 евреев, 29 дек. 1941 – еще неск. сотен евреев. В освобождении К. 30 дек. 1941 принимал участие дивизион канонерских лодок под ком. капитана 3-го ранга Григория Исааковича Гинзбурга и канонерская лодка «Красная Абхазия» под ком. капитан-лейт. Леонида Самойловича Шика. 15 мая 1942 К. вновь была оккупирована частями вермахта. В мае 1942 было расстреляно ок. 2 тыс. евреев. Всего за время оккупации в К. и прилегающих нас. пунктах было уничтожено 14 087 евреев, из них 7 тыс. расстреляны в т. н. Багеровском рву, 2269 – в Аджимушкайских каменоломнях, 1609 – в руднике з-да им. Войкова, 700 – в Старокарантинских каменоломнях и Камышбурунском рву. В 1945 в К. вернулась часть евреев.В кон. 1990-х гг. в К. было создано неск. еврейских обществ. орг-ций (пред. – Борис Яковлевич Капустин, р. 1936). Действуют община «прогрессивного иудаизма», «Хесэд», еврейская воскресная школа, восстановлена синагога, построенная в 1868.В 2002 в К. проживало св. 3500 евреев.В К. род.: В.А.Ашкинази, А.Н.Бернштам, Г.М.Вайндрах, Н.М.Варшавский, И.С.Кая, А.Ф.Липскеров, И.В.Нестьев, Н.А.Нотович, О.К.Нотович, И.Пиастро, М.Пиастро, Б.И. Ходоров, Б.Н.Хольцов, Т.А.Чужбинов, Н.И.Эльяш; Яков Моисеевич Айваз (1861–?), основал в 1911 на базе кустарной мастерской по изготовлению патронных гильз машиностроит. акцио��ерное об-во, в составе к-рого организовал в 1913 отд. осветит. электрич. ламп «Светлана», ныне – объединение электронного приборостроения «Светлана»; Абрам Львович Бродский (наст. имя и отчество Авраам Лейбович) (1882–1943, Ташкент), биолог, проф. (1919), в 1921–26 – ректор Туркестанского ун-та в Ташкенте, в 1936–38 – зам. наркома просвещения УзССР, деп. ВС УзССР 1-го созыва (1930–32); Леонид Львович Рапопорт (1897–1952, Рига), конезаводчик, создатель школы сов. коневодства («рапопортовская школа»), чл. ЦИК Киргизской АССР, в 1937 был репрессирован, нагр. орденами и поч. оружием; Иосиф Моисеевич Резниченко (р. 1930), юрист, д-р юрид. наук, проф., автор более 100 работ, засл. юрист РФ. В К. жили и работали Ф.Г.Раневская и Б.И.Харитон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/broydo"}}
{"name":"Бройдо","Alternatives":"Бройдо","Abstract":"БРОЙДО (урожд. Гордон) Ева Львовна (Хава Лейбовна) (1876, Свенцяны Виленской губ. – 1941, Орел), полит. деятель, жена М.И.Бройдо. В рев. движении с 1899. В 1901 арестована и сослана в адм. порядке на 5 лет в Вост. Сибирь. Зимой 1904 бежала из ссылки и эмигрировала. В 1905–07 работала в меньшевист. орг-циях Баку и Петербурга. В годы реакции «ликвидатор», секретарь ред. газ. «Луч». В авг. 1912 на Венской с.-д. конференции избрана чл. Организац. к-та (ОК) РСДРП и его секр. В 1912–14 в Петербурге совмещала работу в ОК с деятельностью в меньшевист. «Инициативной группе». В 1915 – нач. 1917 в ссылке в Минусинске, чл. группы меньшевиков-интернационалистов. После Февр. рев-ции 1917 в Петрограде, на Объединит, съезде РСДРП (авг.) избрана чл. ЦК РСДРП. Окт. рев-цию осудила. В 1918 секр. ЦК РСДРП. В 1920 эмигрировала, с 1921 – секр. ред. ж. «Социалистич. вестник». В нояб. 1927 будучи чл. Загран. делегации РСДРП нелегально приехала в СССР. В апр. 1928 арестована в Баку, приговорена к 3 годам тюрьмы, затем с 1931 – в ссылке в Ташкенте, с 1935 – в Ойрот-Туре. В июле 1937 арестована, в марте 1939 Воен. трибуналом Моск. ВО приговорена к 20 годам тюрьмы. Заключение отбывала в Орловской тюрьме. 15.9.1941 расстреляна по приговору Воен. коллегии Верх. Суда СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brudzev"}}
{"name":"Брудзев","Alternatives":"Брудзева","Abstract":"БРУДЗЕВ, деревня в Конинском воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 —Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Кольского у. Калишской губ.В 1897 в Б. проживало 105 евреев (11,8%), в 1921 — 132 еврея.Еврейское население Б. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podvolochisk"}}
{"name":"Подволочиск","Alternatives":"Подволочиске-Подволочиск","Abstract":"ПОДВОЛОЧИСК, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1463. В 19 – нач. 20 в. – в Скалатском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в П. проживало 1004 еврея (53,6%), в 1890 – 2651 (70,2%), в 1900 – 3779 (73%), в 1910 – 3836 (68,1%), в 1921 – 2275 (62%), в 1931 – 2334, в июле 1941 – ок. 1200 евреев.Первым раввином П. был бельзевский хасид Иегошуа-Гешель Бабад (?–1895), затем – его сын Иегуда-Арье-Лейбуш (1873–1943).В 1900 в П. была создана сионистская орг-ция «Дегель Иегуда», в 1905 – отд-ние «Поалей Цион», в нач. 1900-х гг. – курсы иврита «Сафа брура», театр. кружок и хор.В 1916 из П. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 420 евреев.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, школа с преподаванием на иврите, с 1934 – спорт. клуб «Га-Поэль».5 июля 1941 П. заняли части вермахта. Через неск. дней в П. было расстреляно 40 евреев. Был создан юденрат, позднее – гетто. В сент. 1942 евреи были депортированы в Збараж. Остался рабочий лагерь, ликвидированный 29 июня 1943; при ликвидации было расстреляно 500 заключенных. Небольшая группа заключенных оставалась в лагере до 10 июля 1943, затем евреи были переведены в лагерь с. Каменки и там убиты.После освобождения часть евреев вернулась в П.В 2003 в П. имелось еврейское население.В П. род.: В.Г.Кривицкий, Н.М.Порецкий; Александр Леонидович Достман (р. 1960), продюсер, пред. Культурного фонда «АРТЭС» (1994); Бертольд Карлович Ильк (1896–1937), сотрудник спецслужб, в 1920–30-х гг. – нелег. резидент в ряде стран Зап. Европы; Израиль Элдад (Шейб) (1910–1995), политич. деятель, с 1941 – в Э.-И., один из рук. ЛЕХИ, активный сторонник движения за неделимый Израиль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belozirka"}}
{"name":"Белозирка","Alternatives":"Белозирка-Белозирки","Abstract":"БЕЛОЗИРКА, село в Лановецком р-не Тернопольской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Белозерки Кременецкого у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1847 в Б. проживало 360 евреев, в 1897 — 1070 (36,8%), в 1921 — 950 евреев.В 1863 в Б. имелось 2 синагоги.2 авг. 1942 евреи Б. были расстреляны в Лановцах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malmyzh"}}
{"name":"Малмыж","Alternatives":"Малмыж","Abstract":"МАЛМЫЖ, город (с 1780), районный центр в Кировской обл. (Российская Федерация). Изв. с 15 в. С 1781 – уездный город Вятского наместничества, затем – губ.В 1910 в М. проживал 1 еврей, в 1926 – 6, в 1939 – 10 евреев.В М. род. А.А.Калягин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekaterinopolj"}}
{"name":"Екатеринополь","Alternatives":"Екатеринополь","Abstract":"ЕКАТЕРИНОПОЛЬ, см. Катеринополь Черкасской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/minusinsk"}}
{"name":"Минусинск","Alternatives":"Минусинске-Минусинск","Abstract":"МИНУСИНСК (до 1822 – Минусинское), город, районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1739. С 1822 – окружной город Енисейской губ.В 1857 в Минусинском окр. проживало 68 евреев, в 1867 в М. – 25, в округе – 63, в 1910 в М. – 40, в 1939 – 119 евреев.Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. в развитие золотодобывающей пром-сти и спиртоводочного произ-ва Минусинского окр. большой вклад внесла династия купцов и предпринимателей Даниловых, основателем к-рой был Александр Данилович Данилов (1812–1882). В 1910 в М. существовало еврейское кладбище.В 2002 в М. проживало неск. десятков евреев.В М. род. А.С.Сапожников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svetlograd"}}
{"name":"Светлоград","Alternatives":"Светлоград","Abstract":"СВЕТЛОГРАД (до 1965 – Петровское), город (с 1965), центр Петровского р-на Ставропольского края (Российская Федерация). В нач. 20 в. – село.В 1939 в С. проживал 21 еврей.В окт. 1942 в П. посредством газ. камеры спец. автомобиля было уничтожено 300 эвакуированных евреев, в нояб. 1942 расстреляны еще 73 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bolekhov"}}
{"name":"Болехов","Alternatives":"Болехов","Abstract":"БОЛЕХОВ, город (с 1940) в Долинском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1371. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Б. проживало ок. 1300 евреев, в 1859 — ок. 2700 (73%), в 1870 — ок. 2900 (72%), в 1880 —3101 (76,5%), в 1890 — 3323 (80%), в 1910 — 3085 (78%), в 1921 — 2433 (80%), в 1931 — 2986 евреев.Еврейская община возникла в Б. в нач. 17 в. Евреям было разрешено жить в центре города, где была построена синагога, на окраине Б. было открыто еврейское кладбище. Евреи занимались продажей соли, произ-вом спирта и водки, импортировали в больших кол-вах пряности и вина из Венгрии и Османской империи.В 19 в. осн. занятием евреев Б. была выделка кож. Раввином Б. в 1824—32 был Яков-Йокель Горовец, в 1832—64 — его сын Менахем-Мендл (?—1864), в 1879—1902 — сын Менахема-Мендла Леви, в 1902—30 — Йосеф-Пинхос Ланда (?—1930). С кон. 19 в. Б. — один из центров хасидизма в Галиции. Первым хасидскую династию в Б. возглавил Иегошуа-Гешель Падва (?—1904), с 1904 — его зять Шлоймо-Хаим Перлов (1880—1943, Стрый), автор ряд�� книг по философии хасидизма. С сер. 19 в. в Б. активизировалась деятельность представителей Гаскалы. В 1840-х гг. была открыта еврейская больница, в 1856 — еврейская школа, в к-рой изучали древнееврейский, польск., нем. яз. С 1894 действовала сионистская орг-ция «Тиквас Цион». С 1902 работала школа для девочек с преподаванием на иврите «Тошия», с 1908 — школа для мальчиков. В нач. 1920-х гг. с помощью Джойнта был открыт еврейский банк.В сент. 1939 в Б. был создан отряд самообороны. 6 июля 1941 Б. заняли части венгерской и словацкой армий. В кон. июля 1941 неск. десятков евреев Б. были расстреляны укр. полицейскими. В авг. 1941 Б. перешел под упр. герм. властей. Был создан юденрат во главе с А. Рейфазеном (?—1941). Летом 1941 в Б. было депортировано ок. 100 евреев из Закарпатья, 29 окт. 1941 расстреляно ок. 1 тыс. евреев Б. В нач. авг. 1942 было расстреляно ок. 2 тыс. евреев. После этой «акции» было создано гетто. В окт. 1942 ок. 400 евреев были отправлены в лагерь уничтожения, в нояб. 1942 — ок. 300 евреев. В кон. нояб. 1942 в Б. был создан рабочий лагерь. 23 авг. 1943 гетто и лагерь были уничтожены, расстреляно ок. 1200 евреев. После освобождения Б. 9 авг. 1944 в Б. вернулось 45 евреев, скрывавшихся в окрестных селах и воевавших в партиз. отрядах. В 1945—46 большинство оставшихся евреев Б. выехали в Польшу. Сохранились здания 3 синагог и старое еврейское кладбище.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezhirechje"}}
{"name":"Межиречье","Alternatives":"Межиречье","Abstract":"МЕЖИРЕЧЬЕ, см. Мендзыжец-Подляски."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/banevur"}}
{"name":"Баневур","Alternatives":"Баневур","Abstract":"БАНЕВУР (Бонивур) Виталий Борисович (1902–1922), участник гражд. войны на Д. Востоке. Р. в семье полит, ссыльных (отец – Борис Залманович Б., с.-д., арестован в 1898 в Вильне и сослан в Вост. Сибирь, куда за ним последовала жена). В годы гражд. войны семья Б. оказалась во Владивостоке. В 1921 Б. избран секр. Владивостокской гор. орг-ции РКСМ и канд. в чл. Приморского обкома РКСМ. Дел. 4-го Всерос. съезда РКСМ. Во время оккупации Владивостока япон. войсками занимался подбором молодежи для подпольной работы и партизанских отрядов. В 1922 направлен на партизанскую базу в с. Кондратенково. 17.09.1922 в бою прикрывал отход товарищей и попал в плен; доставлен в пос. Половинка (ныне с. Баневурово Уссурийского р-на) и замучен. На месте гибели Б. – памятник. Б. – про��браз героя романа Д.Д.Нагишкина «Сердце Бонивура» (1947)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ludza"}}
{"name":"Лудза","Alternatives":"Лудзе-Лудзы-Лудза","Abstract":"ЛУДЗА, город (с 1777), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1177. С 1772 – в составе Рос. империи, в Двинской провинции Псковской губ., с 1778 – в Полоцком наместничестве, с 1796 – в Белорусской губ., с 1802 – уездный город Люцин Витебской губ. В 1920– 40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1772 в Л. проживало 66 евреев (29%), в 1784 – 80, в 1815 – 1176 (65,3%), в 1847 – 2299, в 1868 – 1915 (53,2%), в 1885 – 2403, в 1897 – 2803 (54,5%), в 1910 – 2987, в 1920 – 2050 (40,7%), в 1925 – 1907 (34%), в 1930 – 1634 (30,2%), в 1935 – 1518 евреев (27%).Евреи жили в Л. с 16 в. В 1765 в Л. был сожжен отказавшийся креститься, обвиненный в нападках на христианство портной Мойше бен Довид. В кон. 18 в. в Л. была построена первая синагога, в 1804 – вторая, в 1827 – хасидская. В 1850 возникла хевра кадиша. В 1786–1806 раввином Л. был Зеев-Вольф Альтшулер (?–1806), в 1806– 10 – Довид Циони (1762–1810), в 1810–56 – его сын Нафтоли (?–1856) (прадед И.Зильбера), в 1856–76 – сын Нафтоли Арон-Зелиг (?–1876). После смерти А.З.Циони раввином Л. стал его зять Элиэзер Дон-Ихье (1838–1926). Казенным раввином в 1910-х гг. был Иосиф Лейзерович Боровик. В Л. жил автор неск. книг – коммент. к Талмуду раввин Израиль Зелигман (?–1908), внук Нафтоли Циони.В 1840-х гг. ок. 60 еврейских семей переселились в колонии Херсонской губ. Большинство поселилось в колонии Красноселке. В 1865 в Л. были открыты еврейская школа рус. грамотности для мальчиков (дир. Б.Магель, в 1887 – 53 уч-ся) и талмуд-тора, в 1887 – еще одна талмуд-тора, в к-рой изучали математику и рус. яз. Действовало 2 синагоги. В 1890-х гг. начала работать еще одна еврейская школа, в 1910 – школа с преподаванием на иврите. В 1883 Хаим Моэр открыл магазин еврейской книги, позднее при магазине работала б-ка. В 1907 он же основал в Л. единств. в Латгалии еврейскую типографию.В 1904–05 активистами Бунда было организовано неск. забастовок. В 1910-х гг. начало действовать отд-ние «Поалей Цион». В 1910 в Л. действовало 5 синагог, имелось еврейское кладбище, в 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единств. баня, обе булочные, 3 гостиницы, обе парикмахерские, более 100 лавок (в т. ч. 21 бакалейная, все 14 мануфактурных, все 3 ювелирных). Среди евреев было 3 лесопромышленника, 2 портных. В 1914 создано «Об-во пособия бедным евреям» (организаторы – купцы 2-й гильдии Шмуйла Изрец и Абрам Карелиц).В годы 1-й мир. войны неск. сотен евреев покинуло Л. В 1920 беженцы начали возвращаться. При поддержке Джойнта оживилась общинная жизнь. Была открыта школа с преподаванием на иврите. В основанной в 1922 гимназии с преподаванием на рус. яз. 80% уч-ся составляли евреи. В пользу Еврейского нац. фонда община собрала 1297 руб. пожертвований. В 1920-х гг. неск. лет работал еврейский дет. дом. В 1935 из 302 магазинов и мастерских Л. 191 принадлежал евреям. 3 врача из 6 и 3 зубных врача были евреями. В 1920–30-х гг. в Л. имелось 7 синагог. В 1926–41 раввином Л. был сын Э.Дон-Ихье – Бенцион (1871–1941). В Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.3 июля 1941 части вермахта заняли Л. 20 июля 1941 было создано гетто. 17 авг. 1941 расстреляно ок. 800 евреев, 27 авг. 1941 – 120 евреев, 27 окт. 1941 – 120 евреев. Последние евреи Л. были расстреляны в мае 1942. В период Катастрофы в Л. было убито ок. 1250 евреев.В нач. 1950-х гг. в Л. проживало ок. 100 евреев, имелись синагога и еврейское кладбище. В 1960-х гг. шохетом был Н.Шмуклер. В 1970-х гг. евреи Л. выехали в Израиль.В Л. род. Н.А.Иофис, Г.В.Франк, И.Г.Чашник, И.Шапиро."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ponyri"}}
{"name":"Поныри","Alternatives":"Поныри","Abstract":"ПОНЫРИ, поселок городского типа (с 1971), районный центр в Курской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Поныры Фатежского у. Курской губ.В 1926 в П. проживало 14 евреев, в 1939 – 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kunuv"}}
{"name":"Кунув","Alternatives":"Кунув","Abstract":"КУНУВ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 12 в. В 15 в. получил Магдебургское право. В 16–18 вв – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Кунов Опатовского у. Радомской губ.В 1827 в К. проживало 115 евреев (16,5%), в 1856 – 211, в 1857 – 208 (20%), в 1897 – 397, в 1921 – 510 (25%), в 1939 – 495 евреев.В 19 – нач. 20 в. в К. действовали синагога, дом престарелых. Евреи К. занимались в осн. мелкой торговлей, ремеслами, с. х-вом. В 1912 раввином К. был Авром Ланда, затем его брат Яков-Ицхок-Дан Ланда, погибший в период Катастрофы. В 1926 при содействии Джойнта в К. была открыта благотворит. касса.В 1931 крестьяне окрестных деревень пытались устроить в К. погром, к-рый удалось предотвратить благодаря вмешательству полиции. В 1930–40-х гг. раввином К. был Довид Тененбойм.В нач. сент. 1939 К. заняли части вермахта. Все евреи были отправлены в Островец и фольварк Закштейна, но вскоре отпущены домой. В марте 1941 в К. прибыло ок. 100 евреев из Вены. 13 июля 1942 в К. было создано гетто, ликвидированное в окт. 1942. При ликвидации гетто евреи-старики и больные были убиты, ок. 500 чел. депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mitta"}}
{"name":"Митта","Alternatives":"Митта-Миттой","Abstract":"МИТТА (Рабинович) Александр Наумович (р. 1933, Москва), кинорежиссер. В 1955 окончил градостроит. ф-т МИСИ. Работал карикатуристом в юмористич. и лит. журн. В 1960 окончил реж. ф-т ВГИКа. Реж. к/ст «Мосфильм». Дебютировал ф. «Друг мой, Колька!» (1961, совм. с А.Б.Салтыковым). Наиб. значит. ф.: «Звонят, откройте дверь» (1966, «Золотой Лев св. Марка», Гран-при 13-го Мкф для детей в Венеции, 1966), «Гори, гори, моя звезда» (1970), «Точка, точка, запятая» (1973, «Серебряный приз» в конкурсе дет. ф. 8-го Мкф в Москве, 1973; гл. пр. на 4-м «Параде дет. фильмов» в Белграде; «Серебряная Сирена», пр. фестиваля сов. ф. в Сорренто, Италия; приз Мкф дет. ф. в Салерно, Италия, 1974), «Москва, любовь моя» (1974, совм. с К.Ёсида, Япония), «Сказ про то, как царь Петр арапа женил» (1976), «Экипаж» (1980), «Сказка странствий» (1983), «Шаг» (1988), «Затерянный в Сибири» (1990). Снял более десяти игровых сюже��ов для сатирич. киножурн. «Фитиль»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lushkuv"}}
{"name":"Лушкув","Alternatives":"Лушкув","Abstract":"ЛУШКУВ, село в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 19 – нач. 20 в. – с. Лужков Грубешовского у. Люблинской губ.В 1897 в Л. проживало 110 евреев (14,9%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/emiljchino"}}
{"name":"Емильчино","Alternatives":"Емильчино","Abstract":"ЕМИЛЬЧИНО, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1585, входило в состав Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — село Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1897 в Е. проживало 1049 евреев (42,3%), в 1926 — 1383 (38,3%), в 1939 — 1115 (21%), в 1989 — 77 евреев (0,9%).Осн. занятия евреев в 19 — нач. 20 в. — мелочная торговля и разл. р��месла. В годы Гражд. войны еврейское население Е. страдало от погромов, грабежей и эпидемий. В апр. 1919 войска Директории учинили в Е. погром.В нач. июля 1941 Е. было оккупировано герм. войсками, к-рые в авг. расстреляли 38 евреев, остальное еврейское население уничтожено в сент. 1941. В нояб. — дек. 1943 партизаны соединения ген. М.И.Наумова, в рядах к-рого сражалось много евреев, освободили Е. и 22 дня удерживали его.В 1999 в Е. проживало ок. 30 евреев.В Е. род. Н.М.Тихий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kisilin"}}
{"name":"Кисилин","Alternatives":"Кисилин","Abstract":"КИСИЛИН, село в Локачинском р-не Волынской обл. (Украина). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Киселик Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1784 в К. проживало 87 евреев, в 1790 – 136, в 1897 – 873 (98%), в 1921 – 94 еврея (20,5%).Евреи жили в К. с 17 в. Осн. занятия – разл. ремесла, торговля. �� 1897 раввином в К. был Арон-Зеев Вульф (1861 – ?), затем – Арон-Мордхе Сохачевский. В 1913 евреям принадлежали аптека, трактир и 25 лавок (в т. ч. 8 бакалейных, 3 мануфактурных).Летом 1941 К. заняли части вермахта. 16 авг. 1942 в К. было расстреляно св. 500 евреев из К. и Озютичей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klobutsk"}}
{"name":"Клобуцк","Alternatives":"Клобуцк","Abstract":"КЛОБУЦК, город в Силезском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 17 в. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Клобуцко Ченстоховского у. Петроковской губ.В 1808 в К. проживало 64 еврея (6,4%), в 1827 – 255 (13,8%), в 1857 – 444 (22,2%), в 1862 – 548 (25%), в 1897 – 1027 (28,7%), в 1921 – 1647 евреев (31,5%).Первое упом. о евреях К. относится ко 2-й пол. 18 в. В 1-й пол. 19 в. была построена синагога, заложено еврейское кладбище. Раввином К. в 1830-х гг. был Ицхок Жяловский.Осн. занятиями евреев К. были торговля (в т. ч. лесом), разл. ремесла, извоз. Евреям принадлежали мельница, пивоварня, ф-ка по произ-ву уксуса. В 1823–62 К. был закрыт для свободного поселения евреев. Во время Польск. восстания 1863–64 евреи К. активно поддерживали повстанцев. В 1873–1902 раввином К. был Яков-Йосеф Рабинович, с 1912 – Ицхок-Генох Гольдберг.В нач. 20 в. в К. действовало отд-ние Бунда. В 1910 основана талмуд-тора.В 1924 при помощи Джойнта в К. был открыт Кооперативный банк. В 1928 были организованы курсы по подготовке к физич. труду в Э.-И. В 1924 открыта школа для девочек «Бейс Яаков», в 1929 – школа сети «Тарбут».В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 сент. 1939 части вермахта заняли К. В кон. окт. 1939 был учрежден юденрат. В окт. 1941 создано гетто, ликвидированное в 1943.В 1990 на старом еврейском кладбище оставался в сохранности один памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljsherechje"}}
{"name":"Большеречье","Alternatives":"Большеречье","Abstract":"БОЛЬШЕРЕЧЬЕ, поселок городского типа (с 1960), районный центр в Омской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Большерецкое Тарского окр. Тобольской губ.В 1939 в Б. проживало 12 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plonjsk"}}
{"name":"Плоньск","Alternatives":"Плоньск","Abstract":"ПЛОНЬСК, город в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Плоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Варшавской губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 455 евреев, в 1808 в П. – 2801 (73,6%), в 1827 – 2304 (59,4%), в 1856 – 2814, в 1897 – 4447 (56,2%), в 1921 – 4460 (48,4%), в 1931 – 4913 евреев (47,2%).Евреи жили в П. с 15 в. В 1612 евреям было запрещено торговать в дни христианских праздников. В 1656 еврейская община пострадала от войск гетмана С.Чернецкого. В 1670 евреям разрешалось строить дома в П., заниматься винокурением, торговлей, держать шинки, варить пиво и мед; евреи получили право построить синагогу и заложить кладбище. В 1677 король Ян III Собеский запретил евреям заниматься торговлей (кроме мясной) и винным промыслом.В 1792–1810 раввином П. был Аврум-Иекутиэль-Залман Лихтенштейн (?–1810), в 1811–35 – Ицхок Авербух, позднее – Аврум-Шмуль Дискин, Липа Каминер.В 1874 Шлоймо-Залман-Маркус Познер, проживавший в П., основал в уезде первую суконную ф-ку (сукно поставлялось для нужд армии). На собств. средства Ш.-З.-М.Познер приобрел деревни Идзякови��у, Казубувку, Кухоры и предоставил землю евреям для ведения с.-х. работ.В 1875–85 раввином П. был Исроэль-Яков Вальман, в 1885–92 – Мойше-Гершон Найман (?–1892), в 1893–1922 – Цви-Иехизкиль Михельсон (1863–?). Среди синагог П. были синагоги александровских, гурских и др. хасидов.В 1880 в П. начала действовать первая палестинофильская группа. В 1894 Симха Айзин (?–1916, Кфар-Саба, Э.-И.) создал орг-цию «Бней Цион». В кон. 19 в. открылась гос. школа для еврейских детей.В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали 1 из 2 гостиниц и 34 лавки в П. (в т. ч. все 6 мануфактурных, все 7 галантерейных, все 4 табачные).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин П. в 1920–30-х гг. – Исроэль Буренштейн.5 сент. 1939 П. заняли части вермахта. В сент. 1940 было создано гетто, ликвидированное в нояб. 1942, когда евреи П. были депортированы в лагерь уничтожения Освенцим.На терр. разрушенного еврейского кладбища воздвигнут памятник жертвам Катастрофы. В 1986 в П. установлен памятник Д.Бен-Гуриону.В П. род.: Д.Бен-Гурион, Й.Будко, Ш.Цемах; Яков-Шмуэль Сигел (1889–?), публицист, с 1906 – в США, писал на идише; Мозес А. Шулвасс (1909–?), раввин, историк, д-р философии (1934), с 1948 – в США, автор книг по ср.-вековой истории."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/garvi"}}
{"name":"Гарви","Alternatives":"Гарви","Abstract":"ГАРВИ (наст. фам. Бронштейн) Петр Абрамович (1861, Одесса – 1944, США), полит. деятель. В 1902 арестован, сослан в Сибирь, вскоре бежал. В эмиграции сблизился с П.Б.Аксельродом, Ю.О.Мартовым и В.И.Засулич. После 2-го съезда РСДРП (1903) – меньшевик. Участник рев-ции 1905–07, один из основателей проф. движения в России. В годы 1-й мир. войны «центрист». Летом 1916 арестован, сослан в Астраханскую губ. После Февр. рев-ции 1917 в Петрограде чл. ОК меньшевиков, ред. «Рабочей газеты». После окт. 1917 примкнул к правой «парт, оппозиции» в меньшевизме, протестовал против переговоров с большевиками. В 1918 уехал в Одессу, где возглавил меньшевист. орг-цию; ред. газ. «Южный рабочий». В годы Сов. власти неоднократно подвергался арестам, в 1922 выслан в Сибирь, вскоре получил разрешение на выезд за границу. До 1933 жил в Берлине, в 1933–40 – во Франции, затем переехал в США. В эмиграции видный публицист, идеолог «правого течения» в меньшевизме. Сотрудничал в ж. «Социалистич. вестник» (ЦО меньшевиков) и в иностр. печати, участвовал в конгрессах Социалистич. Интернационала. Весной 1924 представлял «правую» внутри парт. оппозицию на Совещании РСДРП в Берлине. Один из авторов с.-д. дискуссионного сб. «Проблемы рев-ции» (1926). В марте 1940, после раскола загран. делегации РСДРП и сближения ее «центра» с правомень��евист. крылом, Г. вернулся к активной парт. работе, в годы 2-й мир. войны введен в состав загран. делегации РСДРП. До конца дней сохранял непримиримое отношение к коммунизму и к «большевист. диктатуре», верность идеям «демократич. социализма».Соч.: Проф. союзы, Пг., 1917; Капитал против труда, Харьков, 1919; Закат большевизма: Десять лет диктатуры, Рига, 1928; Восп. социал-демократа, Нью-Йорк, 1946; Рев. силуэты, Нью-Йорк, 1962; Проф. союзы в России в первые годы рев-ции (1917–1921), Нью-Йорк, 1981."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolesnikovka"}}
{"name":"Колесниковка","Alternatives":"Колесниковка","Abstract":"КОЛЕСНИКОВКА, село в Станично-Луганском р-не Луганской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – казачий хутор Колесниковский Донецкого окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.4 авг. 1942 в К. было расстреляно 5 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnie_petrovtsy"}}
{"name":"Нижние петровцы","Alternatives":"Нижние Петровцы","Abstract":"НИЖНИЕ ПЕТРОВЦЫ, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1410. В 19 – нач. 20 в. – с. Петроуц Старожинецкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1941 в Н. П. проживало 35 еврейских семей.Во 2-й пол. 1941 евреи Н. П. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babai"}}
{"name":"Бабаи","Alternatives":"Бабаи","Abstract":"БАБАИ, поселок городского типа (с 1938) в Харьковском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1643. В 19 — нач. 20 в. — д. Бабай Харьковского у. и губ.В 1939 в Б. проживало 16 евреев.В 1915 мн. евреи Б. были выселены в Казанскую губ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyru"}}
{"name":"Выру","Alternatives":"Выру","Abstract":"ВЫРУ, город (с 1784), районный центр (Эстонская Республика). Осн. в 1784. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Верро Лифляндской губ. В 1919—40 — в составе Эстонской Республики, в 1940—91 — ЭССР.В 1881 в В. проживало 176 евреев, в 1897 — 300, в 1922 — 122 (2,4%), в 1934 — 96 (1,8%), в 1935 — 103, в 1939 — 55 евреев.Еврейская община В. осн. в 1860-х гг. отставными николаевскими солдатами. Первым евреем В. был отставной фельдфебель Йосл Голубов. �� В. были построены синагога и кладбище. С 1881 в В. был раввин. Открылись клуб и б-ка. Во время 1-й мир. войны в В. прибыли беженцы из Курляндии и Риги, в городе находилось также ок. 250 солдат-евреев, служивших в рус. армии. В 1917 представитель евреев В. был избран в гор. совет.В 1923 в В. появились плакаты, призывающие к погромам. В 1920—30-х гг. численность еврейского населения сокращалась, что было вызвано переездом в др. города и низкой рождаемостью. Небольшое количество детей не давало возможности создать отдельную еврейскую школу: еврейское образование было разрешено получать в послеобеденные часы после завершения занятий по общим дисциплинам. Эти занятия организовывались и поддерживались в теч. долгих лет местным ��пр-нием культуры, работавшим в рамках еврейской автономии. В В. действовал внепартийный еврейский клуб, отвечавший за организацию культурной жизни (б-ки, курсы по изучению иврита и идиша, еврейской истории и т. п.). В В. функционировали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1934 в В. было 60 трудоспособных евреев: 25 торговцев (из них 5 — недвижимостью), 21 наемный рабочий, 12 ремесленников (2 шляпника, портной, сапожник и др.), 2 представителя свободных профессий. При общине работала касса взаимопомощи. Местный шохет был также кантором и меламедом. На гос. ферме Семерпалу, расположенной недалеко от В., в 1938—40 работала гр. «Гакшара».В июне 1941 часть евреев В. эвакуировалась. Оставшиеся были расстреляны летом — осенью 1941. После 1945 в В. вернулось неск. еврейских семей.В В. род. И.Блейхер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ocheretnya"}}
{"name":"Очеретня","Alternatives":"Очеретня","Abstract":"ОЧЕРЕТНЯ, село в Погребищенском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Очеретна Липовецкого у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала одна лавка в О.В июле 1941 О. заняли германо-румын. войска. В окт. 1941 в О. была расстреляна группа евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotsk"}}
{"name":"Коцк","Alternatives":"Коцк","Abstract":"КОЦК, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1417 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Луковского у. Седлецкой губ.В 1765 в К. проживало 793 еврея, в 1856 – 1612 (32%), в 1861 – 1653 (36%), в 1883 ��� 1694 (31%), в 1897 – 3014 (40%), в 1921 – 2092 (35%), в 1927 – 2529 евреев (40%).Евреи жили в К. с 17 в. В сер. 17 в. К. – кр. еврейский религ. центр. В 1670 раввином К. был раби Лима, сын раби Мойше, гл. раввина Вильны (совр. Вильнюс). Затем раввинами К. были: с 1717 – Довид Каценеленбоген, Мордхе га-Леви (? – 1751), Мататиягу Карпер из Косува.Осн. занятия евреев К. в 18 в. – торговля и ремесла. В 1765 среди евреев К. было 15 портных, 2 шляпника, 4 мясника, вышивальщик, ювелир, 2 кожевенника, пекарь. Имелся раввин.В мае 1809 в бою был убит еврей К. Берек Йоселевич, бывш. командир (1794) еврейского отряда в войсках Т. Костюшко; при въезде в город ему был поставлен памятник, гл. ул. К. названа его именем.В нач. 19 в. К. становится одним из важнейших центров хасидизма после приезда туда М.М.Моргенштерна. Хасидскую династию продолжили сыновья Моргенштерна: Довид (1809–1873), Хаим-Исроэль (1840–1906), Йосеф (?–1939). Раввинами К. в этот же период были Менахем-Зеев Ярузелемский из Лодзи, Хаим-Довид га-Леви, Дойв-Зеев Раппопорт (зять Моргенштерна) и его сын Мойше Раппопорт. С 1902 раввином в К. был Дойв-Бериш Керш (1871–?).В 1912 в К. была открыта первая еврейская б-ка, действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1918 – школа с преподаванием на иврите (закрыта в 1920, когда большинство учителей призвали в польск. армию; занятия возобновились в 1922, когда школа вошла в сеть «Тарбут»); при школе работала столовая для бедных учеников, финансируемая Джойнтом. В 1921 «Агудас Иср��эль» основал иешиву (ок. 50 уч-ся) и школу для девочек «Бейс Яаков» (в 1932 – св. 100 уч-ся). Тогда же по инициативе «Га-Шомер га-Цаир» начал работать дет. сад с преподаванием на иврите. В 1922 открылось отд-ние Еврейского кооперативного ремесл. банка. В 1928 евреям К. принадлежали 124 магазина, 13 пекарен и 10 мясных лавок. Евреи вели кр. торговлю лесом и с.-х. продукцией. Среди евреев К. были 91 плотник, 70 сапожников, 42 портных, 9 жестянщиков, 5 шорников, 4 шляпника, 2 носильщика. Активно работала орг-ция Бунда, при поддержке к-рой были открыты еврейская публич. б-ка и отд-ние «Культур-Лиги». Действовали благотворит. орг-ции.В нач. сент. 1939 К. оккупировали части вермахта. В нач. 1940 были созданы юденрат и еврейская полиция. Зимой 1940 в К. прибыло св. 1 тыс. евреев-беженцев, в результате численность евреев в К. достигла 3 ��ыс. чел. Мужчин отправляли в рабочие лагеря, где они в осн. занимались осушением болот. В авг. – сент. 1942 евреи К. были депортированы в гетто в Лукув и оттуда – в Треблинку.На разрушенном еврейском кладбище в К. сохранилось неск. надгробий.В К. род. Ш.-Л.Кава."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pakruois"}}
{"name":"Пакруоис","Alternatives":"Пакруоис","Abstract":"ПАКРУОИС, город (с 1950) в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Изв. с 18 в. как местечко Упитского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Покрой Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в П. проживало 420 евреев, в 1847 – 750, в 1897 – 1093 (71%), в 1921 – 406, в 1939 – 454 еврея (30%).Евреи жили в П. с нач. 16 в. Еврейская община П. – одна из старейших на терр. Литвы. Раввином П. в 1750–70 был Мешулом-Залман Зак (?–1800), в 1800–10 – Хаим Кац (? – 1813, Цфат, Э.-И.), в 1840–55 – раби Йосеф-Яков, в 1856–58 – раби Шауль бен Хаим, в 1861–79 – Авром-Иегошуа Хариф, в 1879– 83 – Йосеф Иоффе, в 1890–1905 – раби Авром-Иегошуа-Гешель, в 1906–39 – Довид-Ошер Цехановский (1872–?). В П. действовала синагога; имелось еврейское кладбище.Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были мелкая торговля и ремесла. Еврейская община П. пострадала в период 1-й мир. войны. Мн. евреи покинули П.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работали школа с преподаванием на иврите, 2 еврейские б-ки, отд-ние Еврейского нар. банка. В 1930-х гг. мн. молодые евреи выехали в Юж. Америку, Юж. Африку и Э.-И. С 1939 раввином П. был Хаим-Залман Крон.После оккупации частями вермахта еврейское население П. было уничтожено в июле 1941.В нач. 1990-х гг. на месте бывш. еврейского кладбища установлен памятный знак. На месте старого еврейского кладбища установлен памятник сов. солдатам, погибшим во время 2-й мир. войны. В сохранившемся здании синагоги находится кинотеатр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pogar"}}
{"name":"Погар","Alternatives":"Погар","Abstract":"ПОГАР, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1155 как Радогощ. В 1763–97 – уездный город Черниговского наместничества, затем – заштатный город Стародубского у. Черниговской губ. После 1917 – сельское поселение.В 1847 в П. проживал 261 еврей, в 1862 – 498, в 1886 – 994, в 1897 – 1159 (23,3%), в 1910 – 950, в 1923 – 887, в 1926 – 628, в 1939 – 276 евреев.В 1862 в П. действовала синагога. С 1893 р��ввином в П. был Шмуль Эпштейн (1850–?). В 1910 в П. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В 1914 евреям принадлежали единств. лавка железоскобяных изделий и единств. в П. табачная плантация.В 1920-х гг. раввином в П. был Ирахмиэль Ходаш (?–1969, Самарканд).Летом 1941 П. заняли части вермахта. 22 нояб. 1941 в П. было расстреляно 217 евреев.В П. род. Марк (Меер-Вольф) Абрамович (1893–1941, Ленинград), график, мастер худож. шрифта."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivoy_rog"}}
{"name":"Кривой рог","Alternatives":"Кривой Рог-Кривом Роге","Abstract":"КРИВОЙ РОГ, город (с 1919), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1775. С 1820 – воен. поселение, с 1860 – местечко Херсонского у. Херсонской губ.В 1897 в К. Р. проживало 2672 еврея (17,9%), в 1910 – 4800 (26,7%), в 1920 – 7646, в 1923 – 3948, в 1926 – 5730 (6,2%), в 1939 – 12 745 (9,8%), в 1959 – 10 700 (2,3%), в 1970 – 10 500 (1,8%), �� 1979 – 9 100 (1,4%), в 1989 – 7369 евреев.В 1882–1903 К. Р. был закрыт для свободного поселения евреев. В окт. 1883 в К. Р. произошли антиеврейские беспорядки. В кон. 19 в. в местечке открыты отд-ния ЕКО и «Еврейского эмиграционного об-ва». В нач. 20 в. раввином К. Р. был Асир Яновский. В окт. 1905 еврейское население пострадало от погрома. В 1910 в К. Р. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище, талмуд-тора, обществ. жен., 13 частных муж. и 2 частных смешанных еврейских уч-ща, а также субботняя школа, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали обе аптеки, 3 склада аптечных товаров, гостиница, 2 фотомастерские, более 60 лавок и магазинов (в т. ч. 3 ювелирных, 5 бакалейных, единств. оружейный) Среди евреев было 3 лесопромышленника. В 1919–30 раввином в К. Р. был А.С.Юдасин.В 1922 среди евреев К. Р. было 1376 рабочих. К 1924 в Криворожском окр. местными колонистами и 4 переселенцами (всего 14 семей) был основан еврейский земледельч. коллектив «Яков» (299 чел.), существовала еврейская земледельч. колония им. Леккерта (в 1925 – 366 чел.). В 1925 ок. К. Р. была организована еврейская земледельч. артель «Новый путь» (243 чел.). В нояб. 1926 в К. Р. произошел массовый арест членов «Ге-Халуц». В 1930 открыт еврейский т-р (худож. рук. – М.Спекторов). В 1936–38 в К. Р. действовала любавичская иешива «Томхей Тмимим», в к-рой обучалась, в частности, группа евреев из Бердичева (среди преподавателей – раввин Исроэль-Иегуда Левин, р. 1912).15 авг. 1941 К. Р. оккупировали части ве��махта. В кон. авг. 1941 в К. Р. было расстреляно 105 евреев. В теч. сент. 1941 уничтожено еще неск. десятков евреев, 14–15 окт. – ок. 4–5 тыс. Позднее было расстреляно еще неск. сотен евреев. (трупы убитых и живых людей сбрасывали в глубокие шурфы. В освобождении К. Р. 22 февр. 1944 принимал участие танк. полк под ком. майора Наума Менделевича Пшенигнера.После 1945 часть евреев вернулась в К. Р. В апр. 1947 в К. Р. была открыта синагога. В 1960-х гг. действовал миньян на частной квартире. С 1992 открыт «Хесэд Хана» (рук. – Юрий Шифрин). В 1994 начала выходить газ. «Игерет». С кон. 1990-х гг. начала работать еврейская воскресная школа (дир. – Раиса Пальчикова).В К. Р. род.: В.М.Богуславский, М.А.Вайнман, М.И.Казанин, Я.Меерзон, И.И.Шифрин; Борис Наумович Гинзбург (1933–1963, Киев), книжный график, автор илл. к произв. Л.Украинки и Т.Г.Шевченко; Юрий Яковлевич Карпейский (1924–1994, Москва), специалист в обл. аэрогазодинамики, д-р техн. наук (1970), осн. иссл. относятся к аэрогазодинамике воздушно-реактивных двигателей, Лен. пр. (1966); Лазарь Наумович Сидельковский (р. 1920), специалист в обл. промтеплоэнергетики, топливно-котельной техники, д-р техн. наук, проф. (1972), автор св. 200 науч. работ, в т. ч. учебников и пособий для вузов, Пр. Совмина СССР (1985). В К. Р. жили и работали Я.И.Весник, И.З.Новаковский, Л.А.Юхвид."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podvornoe"}}
{"name":"Подворное","Alternatives":"Подворное","Abstract":"ПОДВОРНОЕ (до 1946 – Кишла-Салиева), село в Новоселицком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1790. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – в Хотинском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в П. проживало 23 еврея.После оккупации румын. войсками евреи П. в июле 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ruzhan"}}
{"name":"Ружан","Alternatives":"Ружан","Abstract":"РУЖАН, город (с 1387) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – гл. город земли Мазовецкого воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Рожаны Маковского у. Ломжинской губ.В 1765 в Р. проживало 98 евреев, в 1808 – 309 (46,7%), в 1827 – 310 (27,5%), в 1857 – 861 (57,1%), в 1884 – 1159 (52%), в 1897 – 1698 (45,6%), в 1908 – 2229 (57,8%), в 1921 – 1648 (50,1%), в 1931 – 1800 евреев (42,2%).Евреи жили в Р. с нач. 18 в. В кон. 18 в. была создана община, построена синагога. Раввином Р. в 1881–88 был Исроэль-Нисон Купершток, в 1908–24 – Нафтоли-Йосеф Фрайнд (1861–?).В 1912 в Р. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежало 10 лавок в Р. (в т. ч. все 5 мануфактурных, обе табачные).Весной 1915 евреи были высланы из Р.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Были созданы отд-ние Кооперативного нар. банка, «Линас га-Цедек», «Бикур хойлим», открыты школа для девочек «Бейс Яаков», школа сети «Явне», гос. еврейская школа.В нач. сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В окт. 1939 евреи были изгнаны из Р. Большинство изгнанных перешли германо-советскую границу. В мае – нояб. 1942 в Р. находился рабочий лагерь, в к-ром содер��алось ок. 200 евреев. В нояб. 1942 евреи из рабочего лагеря были депортированы в гетто Макова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tyshka"}}
{"name":"Тышка","Alternatives":"Тышка","Abstract":"ТЫШКА (пс. Грозовский) Ян (Йогихес Лео) (1867, Вильна – 1919, Берлин), политический деятель. Муж Р.Люксембург. В 1885 – в кружках «Народной воли», в 1887 один из рук. марксис��ской гр. в Вильне. В 1888 арестован. С 1890 – в Швейцарии, принимал участие в работе гр. «Освобождение труда», был одним из основателей СДКПиЛ (1893), гл. ее идеологом. В 1893, вместе с Люксембург, Ю.Мархлевским и В.Варским, редактировал журн. «Справа работнича». С 1900 – в Германии. С 1903 чл. Гл. правления СДКПиЛ, в 1905–14 ее полит. рук., ред. парт. газ. «Червоны штандар», «Трибуна людова», «Трибуна». В 1905 вернулся в Россию, один из организаторов полит. стачки в Варшаве. В 1906 арестован и приговорен к 8 годам каторги. В 1907 бежал. Жил в Германии. Во время 1-й мир. войны один из организаторов и рук. гр. «Интернационале» (1915) и «Союза Спарта��а». В 1918 арестован. Освобожден после ноябр. рев-ции в Германии (1918). Вместе с Люксембург и К.Либкнехтом один из основателей Компартии Германии, секр. ЦК. Арестован в 1919. Убит в тюрьме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhaltsikhe"}}
{"name":"Ахалцихе","Alternatives":"Ахалцихе","Abstract":"АХАЛЦИХЕ, город, районный центр (Грузия). Изв. с 12 в., в 12—16 вв. — центр ист. обл. Самцхе. С 1578 — под властью Османской империи, с 1628 — центр Ахалцыхского пашалыка. С 1828 — в составе Рос. империи, в Имеретинской обл., с 1840 — центр Ахалцыхского у. Грузино-Имеретинской, с 1846 — Кутаисской, с 1867 — Тифлисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1830 в А. проживало 117 еврейских семей (в т. ч. 327 мужчин), в 1835 — 623 еврея, в 1837 — 60 еврейских семей, в 1852 — 724 еврея (5,9%), в 1859 — 1364 (9,7%), в 1864 — 1852 (15,1%), в 1882 — 1972 (10,9%), в 1897 — 1533 (10%), в 1905 — 2322 (12%), в 1910 — 2610, в 1911 — 2934, в 1915 — 3248 (12,7%), в 1926 — 921 (в т. ч. 94 ашкеназа), в 1939 — 1007, в 1970 — 836, в 1979 — 337 евреев (в т. ч. 245 грузинских).Евреи в А. впервые упом. царевичем Вахушти Багратиони в 1745 (селились в особом квартале к З. от крепости, поблизости располагалось еврейское кладбище). В 1740-х гг. сооружена синагога. В ходе рус.-тур. войны (1828—29) община пострадала от нападений мусульман-аджарцев, учинявших грабежи и погромы. После присоединения А. к России евреи причислены к гос. крестьянам. В 1827—29 в А. переселились евреи из соседних сел (Абастумани, Ахалдаба, Двири, Дигвири). В нач. 1830-х гг. во время эпидемии холеры умерло 100 евреев. В 1837 вновь вспыхнула эпидемия холеры, в результате к-рой число еврейских семей сократилось до 60. Гл. занятие еврейского населения А. — торговля (с 1830-х гг. существовало «Торг. об-во Соломона», к-рое вело торговлю с Персией, Турцией, а также с внутр. губерниями России). В сер. 1860-х гг. построена 2-я синагога. В 1872 из 206 еврейских семей 16 были состоятельными, 103 — малоимущими. С постройкой ж.-д. Поти — Тифлис (1873) торговля в А. постепенно пришла в упадок, начался отток еврейского населения в др. крупные города края. Осн. занятием евреев А. стала мелочная разъездная торговля. В 1889 евреи А. едва не стали жертвами «кровавого навета». В кон. 19 в. численность населения А. (в т. ч. еврейского) начала увеличиваться за счет притока жителей из окрестных мест. В нач. 20 в. евреи, выходцы из А., владели в Тифлисе (совр. Тбилиси) 17 галантерейными магазинами из 23, принадлежавших евреям, на их средства в 1910 сооружена новая синагога, названная «Ахалцыхской».В 1910 в А. — 2 синагоги с хедерами при них и еврейское кладбище. В 1888, 1903 и 1912 община безуспешно ходатайствовала перед властями о разрешении на открытие талмуд-торы. В жен. уч-ще в 1894 из 74 учениц 14 были еврейками (в 1901 — 10 из 110), в 1915 в местной прогимназии обучались 3 еврея (из 206 учеников).В 1880—90-х гг. раввином в А. был Иосиф Давиташвили (в 1910 выехал в Э.-И.), в 1910—28 — Элиягу-Шмуэль Коханов, в 1917—19 — Д.Баазов, в 1910-х гг. — Иехезкиэль Тетруашвили. В окт. 1917 Баазов избран членом гор. совета. На выборах делегатов на Всерос. еврейский конгресс (март 1918) сионисты во гл. с Баазовым получили 173 голоса, а представители движения «Агудат Исраэль» — 45.После оккупации А. тур. войсками (июнь 1918) мн. евреи покинули город. С установлением сов. власти (март 1921) ликвидирована частная торговля, мн. евреи оказались на грани нищеты. В 1923 власти закрыли обе синагоги (после долгих хлопот евреи в 1924 добились их открытия). В 1926 отмечен факт ритуального навета. В 1920-х гг. мн. евреи переселились из А. в др. города. В 1927 создан еврейский колхоз, к-рый объединял 23 еврейских семьи (127 чел. из 180 колхозников). К 1930 число еврейских семей в колхозе возросло до 34, в 1937 — до 65 (из 85). В колхозе были открыты еврейский дет. сад, школа, еврейский кружок самодеятельности, в 1928 — еврейская б-ка. В 1929 создан К-т бедных евреев (евкомбед), занимавшийся трудоустройством евреев (в т. ч. рабочими на пром. пр-тиях, созданных при его участии). К 1937 в еврейском квартале действовали дет. сад на 60 детей и школа на 220 учеников. После ликвидации Грузевкомбеда (1936) упразднены все еврейские пр-тия и артели, после закрытия ГрузОЗЕТа (1938) еврейский колхоз объединен с грузинским (евреи постепенно покидали его). В 1941—45 ��исленность еврейского населения вновь сократилась за счет миграции в др. регионы. В 1947 одна из синагог, раввином в к-рой был Абрам Ихошвили (1888 — после 1965), превращена в спортзал. В 1950 за систематич. неуплату налога со строения закрыта 2-я синагога, в 1952 в ее здании разместились культурно-просветит. учреждения. В 1950-х гг. раввином в А. был Меир Филхазович Левиашвили (1880—?), шохетом — Б.М.Вилкин (1879—?). В результате массового выезда число еврейских семей в А. сократилось с 400 (1970-е гг.) до 20 (1999).В А. род. А.Ш.Батошвили, И.Давиташвили, Ш.Кобошвили.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kreslavka"}}
{"name":"Креславка","Alternatives":"Креславка-Креславке","Abstract":"КРЕСЛАВКА, см. Краслава Латвийской Республики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luki"}}
{"name":"Луки","Alternatives":"Луки","Abstract":"ЛУКИ (до 1960 – Конюшки-Семеновские), село в Самборском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1443. В 19 – нач. 20 в. – в Рудецком повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи Л. были расстреляны в 1941 после оккупации села частями вермахта."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asune"}}
{"name":"Асуне","Alternatives":"Асуне","Abstract":"АСУНЕ, село в Краславском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — усадьба Осунь Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1925—30 в А. проживало 25—30 евреев.В кон. лета 1941 все евреи А. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bereza"}}
{"name":"Берёза","Alternatives":"Берёза-Береза-Березу-Березы","Abstract":"БЕРЁЗА, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Картузская Береза (др. назв. Картуз-Береза) Пружанского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в соста��е БССР.В 1766 в Б. проживало 242 еврея, в 1847 — 515, в 1878 — 1113 (44,5%), в 1897 — 2623 (42%), в 1921 — 2163, в 1924 — 2618, в 1928 — 2743 еврея.Первое упом. о евреях Б. относится к 1662. В 1680 владелец местечка вел. гетман Вел. кн-ва Литовского Леон Сапега разрешил построить в Б. синагогу. Сапега и его потомки делали многое для привлечения евреев в Б. В 1839—49 раввином в Б. был И.-Э.Спектор, затем Арон-Йосеф Файнзильбер и Беньямин-Довид Левин. В 1881—94 главой раввинского суда в Б. был Элиягу Клячкин (1852—?), с 1895 раввинами были Яков-Мойше Ошерович (1868—?) и брат Клячкина — Иешуа-Мордхе, в 1900-х гг. казенным раввином был Я.Клячкин, сын Э. Клячкина. В кон. 19 в. в Б. имелось 6 синагог (из них одна — слонимских хасидов).С нач. 20 в. в Б. велась активная сионистская деятельность. В 1917 открылась школа с преподаванием на идише, действовали разл. еврейские партии и орг-ции. В 1920-х гг. мэром и вице-мэром Б. были евреи. В 1920—30-х гг. раввинами Б. были Троп и Выгодский, погибшие в период Катастрофы. В это же время в Б. имелась школа сети «Тарбут».23 июня 1941 герм. войска вошли в Б. 26 июня была сожжена одна из синагог. Были созданы юденрат и еврейская полиция. 28 авг. 1941 в Б. расстреляно ок. 100 евреев. В нач. июля 1942 было создано 2 гетто, в одном из к-рых также находились евреи из окрестных деревень. Во втором гетто действовала подпольная группа Сопротивления, нек-рые члены к-рой сумели спастись до расстрела, другие — присоединились к партиз. отрядам. 15 июля 1942 из одного гетто на ж.-д. ст. Бронная Гора было вывезено ок. 1 тыс. евреев и там расстреляно. 15—16 окт. 1942 ликвидировано второе гетто, ок. 1800 евреев было расстреляно в р-не Смолярки.В Б. род.: С.Е.Бреслер, Я.Клячкин, К.Молодовская, М.Паюк-Штукер; Йосеф Иекутиэли (1897—1982, Израиль), инициатор созд. еврейских футбольных команд в Э.-И., основатель Федерации футбола в Э.-И. (1928), Спорт. федерации Э.-И. (1931), Олимпийского к-та Э.-И. (1933), Гос. пр. Израиля (1979); Арон Цафнас (Фридештейн) (1900—1965, Иерусалим), поэт, публицист, переводчик, писал на идише и иврите, с 1949 — в Израиле.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bleykhman"}}
{"name":"Блейхман","Alternatives":"Блейхман","Abstract":"БЛЕЙХМАН (пс. Н.Солнцев) Иосиф Соломонович (1868, Видзы Новоалександровского у. Ковенской губ. – 1921, Москва), полит. деятель. С 1904 анархист-коммунист, в��л пропаганду в профсоюзах портных, булочников, кожевенников в 1904—13 в Двинске, с 1913 – в Петербурге. В июле 1914 арестован, сослан в Сибирь. Участник Февр. рев-ции 1917, лидер Петрогр. федерации анархистов-коммунистов, с марта – чл. Петрогр. и Кронштадтского Советов. 5 июня один из рук. захвата анархистами газ. «Рус. воля». В июльские дни 1917 один из организаторов вооруж. выступления солдат 1-го пулеметного полка. Участник Окт. переворота 1917, с 28 окт. – чл. Петрогр. ВРК. Пытался сплотить разнородные орг-ции анархистов. В 1917–19 – чл. и секр. Петрогр. федерации анарх. групп, одноврем. (до апр. 1918) чл. Моск. федерации анарх. групп. В марте 1918 добровольно вступил в Кр. Армию. В 1920 – пред. Моск. губ. отдела профсоюзов. В окт. 1920 арестован с группой анархистов по подозрению в связях с Н.И.Махно; после допроса освобожден. Умер от болезни легких."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sheynman"}}
{"name":"Шейнман","Alternatives":"Шейнман","Abstract":"ШЕЙНМАН (пс. Шейнман-Топштейн) Сесиль Яковлевна (1923, Москва – 1992, там же), литературовед, переводчик, критик. Окончила филол. ф-т МГУ (1947). Занималась переводами с франц., нем., др.-греч., латин. яз.,: «Метафизика нравов» И.Канта (М., 1965), «Рассуждения о религии, природе и разуме» Б.Фонтенеля (М., 1979), «Диалоги» Платона (М., 1986), «Философские сочинения» Вольтера (М., 1988), сочинения Декарта и др. Автор кн. «Платон и ведийская философия» (М., 1978) и ряда литературоведч. и критич. ст. по антич. лит-ре. Среди публикаций – ст. «Дохристианские проявления антииудаизма» (М., 1991)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eliav"}}
{"name":"Элиав","Alternatives":"Элиав","Abstract":"ЭЛИАВ (Люботский) Беньямин (1909, Рига – 1974), общественный деятель, публицист. Учился в Хайфе, продолжил обучение в Европе, где примкнул к движению «Бейтар». В 1932–34 ген. секр. «Бейтара» в Париже. С 1935 – в Э.-И., участвовал в борьбе против брит. властей, неоднократно подвергался арестам, был заключен в тюрьму Акко, в 1938 освобожден по болезни. Отошел от «Бейтара» и создал партию «Тнуат га-Ам». В 1947 вновь арестован брит. властями и помещен в лагерь в Латруне. После образования Гос-ва Израиль (1948) распустил свою партию, отошел от полит. деятельности, занимался гл. обр. журналистикой. В 1953 отправлен с дипломатич. миссией в Юж. Америку, с 1953 ген. консул в Нью-Йорке. В дальнейшем – советник по информации премьер-мин. Л.Эшкола и исполнит. дир. Израильской радиовещат. компании. Чл. редколлегии «Энциклопедии Иудаика»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koteljnich"}}
{"name":"Котельнич","Alternatives":"Котельнич","Abstract":"КОТЕЛЬНИЧ, город, районный центр в Кировской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1143. С 1780 – уездный город Вятского наместничества, затем – губ.В 1900 в К. проживало 24 еврея, в 1910 – 39, в 1926 – 14, в 1939 – ок. 100 евреев.В 1900 в К. была официально открыта синагога. В 1910 действовало еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали гостиница, склад аптечных товаров, пивная лавка в К. Среди евреев К. был портной.В К. род. А.И.Пейсахович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/royak"}}
{"name":"Рояк","Alternatives":"Рояк","Abstract":"РОЯК (Раяк) Ефим Моисеевич (1906, Витебск – 1987, Москва), график, живописец, дизайнер. В 1919 поступил в Витебское нар. худ. уч-ще, занимался у М.З.Шагала, В.М.Ермолаевой и К.С.Малевича. Чл. УНОВИС. В 1922 переехал в Петроград, был практикантом ГИНХУКа у Малевича. С 1927 в Москве, в 1934–41 и 1948–54 работал в Архит. бюро бр. Весниных арх.-проектировщиком. В 1941–45 – на фр. В офиц. выставках не участвовал. Ранние работы выполнены в манере супрематизма, с сер. 1920-х гг. вернулся к фигуративности, работе с натуры (гор. пейзажи, бумага, акварель,). Восп. о детстве в Витебске нашли отражение в ряде картин, где с экспрессией ��зображены быт и жизнь обитателей города: «Крыши Витебска», «В мастерской портного (п-т отца)», «П-т матери». Произв. Р. экспонировались в 1989 в Москве, в 1991 в музее Людвигегафена (ФРГ)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buki"}}
{"name":"Буки","Alternatives":"Буки-Буках","Abstract":"БУКИ, поселок городского типа (с 1965) в Маньковском р-не Черкасской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Уманского у. Киевской губ., в 1923—54 — районный центр в Киевском окр., затем — обл.В 1847 в Б. проживало 1182 еврея, в 1897 — 2298 (59%), в 1923 — 281, в 1939 — 546 евреев (18%).В нач. 18 в. в Б. была построена синагога, в кон. 19 в. еще две. В 1893 евреям было запрещено молиться в новых синагогах, т. к. они находились от православной церкви на меньшем расстоянии, чем разрешено законом. В 1909 в Б. имелись талмуд-тора и частное еврейское жен. уч-ще, в 1912 — еврейское ремесленное ссудо-сберегат. т-во. Летом 1919 частями Добровольческой армии в Б. был устроен погром. Во время погрома, устроенного бандой Цветковского в окт. 1920, было убито ок. 200 евреев. В сер. 1920-х гг. выходцы из Б. организовали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию им. Раковского (27 чел.).Осенью 1941 — весной 1942 было уничтожено почти все еврейское население Б. В апр. 1942 работоспособные евреи из Маньковки и Пятигор были переведены в рабочий лагерь Б., ликвидированный в мае 1942.В 1998 в Б. проживало 2 еврейские семьи.В Б. род.: М.Ольгин; Моисей Хащеватский (1897—1943), поэт (на идише), перевел на идиш произв. М.Ю.Лермонтова, Дж.Г.Байрона и др., погиб на фронте."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grossman"}}
{"name":"Гроссман","Alternatives":"Гроссмана-Гроссман-Гроссмане-Гроссманом","Abstract":"ГРОССМАН (Гросман) Григорий Александрович (Рувим Алтерович) (лит. пс. Ковров) (1863, с. Павловка Павлоградского у. Екатеринославской губ. – |), участник рев. движения 1880-х гг., публицист. Окончил гимназию в Самаре. С 1883 учился на юрид. ф-те Петерб. ун-та. С 1886 чл. т.н. Воен.-рев. орг-ции, вел рев. пропаганду среди воспитанников петерб. воен.-уч. заведений. В янв. 1887 арестован, в сент. сослан в адм. порядке в Средне-Колымск (Якутия). В 1891 вернулся из ссылки и уехал за границу, слушал лекции в Бернском и Берлинском ун-тах, с 1893 печатался в ж. «Мир божий», «Образование», «Сев. курьер», «Наша жизнь» и др. С 1906 берлинский корр. газ. «Рус. ведомости». После 1917 сотр. в эмигрантской печати."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mayshyagola"}}
{"name":"Майшягола","Alternatives":"Майшягола","Abstract":"МАЙШЯГОЛА, местечко в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мейшагола Виленского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в М. проживало 109 евреев (11,8%).В 1873–84 раввином в М. был Аба-Яков Борухов (1849–?), с 1893 – Цви-Зеев Вайнберг (1865–?).В период Катастрофы евреи М. были депортиров��ны в гетто Вильнюса и впоследствии уничтожены.В М. род. Любовь Иосифовна (наст. имя Либа-Рейза Иоселевна) Ром (1894–1959, Москва), актриса, в 1919–49 работала в труппе ГОСЕТа, осн. роли: Сорэ – «Семья Овадис» П.Д. Маркиша (1937), Голда-сердце – «Тевье-молочник» Шолом-Алейхема (1939) и др., совм. с С.М.Михоэлсом снялась в к/ф «Еврейское счастье» (1925), «Цирк» (1936), засл. арт. РСФСР (1939), орд. «Знак Почета» (1939); внучка Р. –Лилия Николаевна Добровольская (р. 1959, Москва), актриса, засл. арт. РФ (1999)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rzhishchev"}}
{"name":"Ржищев","Alternatives":"Ржищев","Abstract":"РЖИЩЕВ, город (с 1995) в Кагарлыкском р-не Киевской обл. (Украина). Изв. с 1506. В 16–18 вв. – в Киевском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Киевского у. и губ.В 1740 в Р. проживало 48 евреев, в 1847 – 1543, в 1873 – 2758, в 1897 – 6008 (51,7%), в 1910 – 12 325 (70,7%), в 1920 – 2311, в 1923 – 1192, в 1926 – 1608, в 1939 – 366 евреев (5%).Евреи жили в Р. с 18 в. В 1852 в Р. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В 1873 в Р. – 4 синагоги. В кон. 19 в. раввином в Р. был Мойше Рапопорт, после смерти к-рого раввином в Р. в нач. 20 в. стал его сын Бецалель (1851–?). В 1890–1910-х гг. казенным раввином в Р. был Симха Мордухович Шохор.Осн. занятиями еврейского населения Р. в 19 – нач. 20 в. были разл. ремесла и торговля. В 1895 евреям принадлежали лесопильный з-д и мыловаренная ф-ка. В 1910 в Р. действовали 11 синагог, обществ. нач. двухклассное еврейское уч-ще. В 1912 в Р. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 3 булочные, склад бумаги, гостиница, все 11 лесных склада, лесопильный з-д, 2 мельницы, все 3 парикмахерские, все 3 постоялых двора, более 120 лавок и магазинов (в т. ч. 30 бакалейных, все 26 мануфактурных, все 3 посудные). Работало об-во пособия бедным больным евреям.9 апр., 30 июня, 1 и 13 июля 1919 в Р. произошли погромы, устроенные бандой атамана Зеленого, в ходе к-рых было убито ок. 20 евреев, неск. ранено, еврейское имущество разграблено. В 1919 погром в Р. устроили части Добровольческой армии, в ходе к-рого было убито 2 еврея, имелось много изнасилованных. В апр. – мае 1920 двухнедельный погром в Р. устроили солдаты польск. армии; было убито 35 евреев, многие ранены. Всего в Р. за время погромов было убито 82 еврея, ок. 200 умерли от ран и болезней. После погромов мн. евреев переселилось в Богуслав. В Р. осталось ок. 150 еврейских семей.В 1920–30-х гг. синагоги в Р. были закрыты, большинство евреев Р. переселилось в кр. города.21 авг. 1941 Р. оккупировали герм. войска. Часть евреев успела эвакуироваться или была мобилизована. Осенью 1941 оставшиеся в Р. евреи были расстреляны.После 1945 часть евреев вернулась в Р.В 1989 в Р. проживало неск. евреев.В Р. на заброшенном еврейском кладбище сохранилось неск. надгробий.В Р. род.: Г.И.Зингоренко, А.И.Дашевский, А.Радуцкий, И.-Б.Ризберг; Ламед Шапиро (1878–1948), писатель, писал на идише, с 1909 – в США; Михаил Юрьевич Шмушкевич (р. 1913), писатель, автор худож. произв., одна из тем к-рых – борьба в нем. концлагерях и франц. Сопротивление, был в плену, участник франц. Сопротивления, в 1949–55 – в заключении.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/norinsk"}}
{"name":"Норинск","Alternatives":"Норинск","Abstract":"НОРИНСК, село в Овручском р-не Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1545. В 16–18 вв. – местечко Овручского повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Овручского у. Волынской губ.В 1847 в Н. проживало 566 евреев, в 1897 – 584 (34,7%), в 1923 – 329 евреев.Евреи жили в Н. с 18 в. Осн. сферы экономич. деятельности евреев Н. в 19 в. – ��азл. ремесла (портняжное, сапожное, столярное и др.), розничная торговля, аренда. В 1867 в Н. действовало 2 синагоги. С 1883 раввином в Н. был Иешуа-Фалик Кипнис (1848–?). В 1914 евреям принадлежали все 6 бакалейных, все 4 мануфактурные лавки, единств. магазин жерновов в Н.В 1918–20 еврейское население Н. пострадало от погромов, учиненных разл. бандами. Часть евреев покинула Н.В 1925 в Н. действовала сионистская группа.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. Осенью 1941 евреи Н. были расстреляны.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род. Ш.Кипнис, сын И.-Ф.Кипниса, М.-Н.Тверский.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivano-frankovsk"}}
{"name":"Ивано-франковск","Alternatives":"Ивано-Франковск-Ивано-Франковска","Abstract":"ИВАНО-ФРАНКОВСК (до 1962 — Станислав), город, областной центр (Украина). Осн. в 1662. В 17—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1732 в И.-Ф. проживало 1470 евреев, в 1765 — 925, в 1792 — 2237 (41,2%), в 1811 — 3392, в 1857 — 6920 (59,2%), в 1869 — ок. 8000 (ок. 47%), в 1880 — 10 028 (53,8%), в 1890 — 12 144 (54,2%), в 1900 — 14 106 (46,4%), в 1910 — 15 253 (45,8%), в 1921 — 15 860 (56,2%), в 1931 — 24 823 еврея (34,3%).Евреи жили в И.-Ф. с момента основания города. Осн. занятия — торговля и ремесла. В 1662 было заложено еврейское кладбище, в 1672 была построена первая синагога, в 1692 создана хевра кадиша. В 1777 была построена вторая синагога. В 1740—50 раввином в И.-Ф. был Арье-Лейб Ойербах (1710—1750), в 1764—84 — раби Иегуда, в 1784—1844 — Арье-Лейб Горовиц (1758—1844), в 1845—81 — сын Арье-Лейба Мешулам-Иссахар (1804—1887), в 1887—1904 — сын Мешулам-Иссахара Ицхок. В 1906 в И.-Ф. была создана иешива «Ор хаим».С сер. 19 в. И.-Ф. — один из центров галицийского хасидизма. В городе жил цадик Ицхок Лейфер, затем его сын — Хаим, погибший в период Катастрофы. В нач. 20 в. в И.-Ф. жил цадик Яков-Йосеф (?—1931). Один из хасидских дворов возглавлял Хаим Хагер (1863—1932), затем его сын Исроэль-Шойлом-Йосеф (?—1944). В 1884 хасидский двор в И.-Ф. основал Ошер-Аншел Ашкенази (?—1896), в 1896 династию продолжил его сын Цви (1870—1942). В 1874 хасидский двор в И.-Ф. основал Нохум Брандвейн (1847—1915), в 1918 династию возглавил его сын Элиэзер (1869—1943).В 1837 Йоэль Гальперн основал еврейскую больницу. Сын Йоэля Авром, возглавлявший общину И.-Ф., в 1848 был избран в парламент Австрии. В 1860—80-х гг. действовала реформистская синагога. В 1871 был открыт еврейский дет. дом, в 1872 — еврейская школа с преподаванием на польск. яз. В 1897—1919 мэром И.-Ф. был Артур Нимхейн. В 1903 была открыта школа с преподаванием на иврите «Сафа брура». В 1905 была создана орг-ция для оказания помощи евреям- беженцам из России. В нач. 1910-х гг. было создано объединение евреев-торговцев. С 1890-х гг. в И.-Ф. действовали разл. сионистские орг-ции. В 1912 зажиточными евреями И.-Ф. была создана орг-ция «Эрец-Исроэль» для покупки земель в Э.-И. В 1903—04 в И.-Ф. выходил еженед. на идише сионистской ориентации «Юдишес Вохенблат» (ред. — д-р Мойше Дугилевский). В 1909—14 издавался независимый еженед. на идише «Станиславер Глаке». В 1900—14 выходили разл. периодич. издания на идише, иврите и польск. яз.В 1920—30-х гг. в И.-Ф. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, выпускалось ок. 20 еврейских периодич. изданий. С 1934 раввином И.-Ф. был Мойше Горовиц. В 1920 были основаны жен. с.-х. школа «Софиевка», гимназия с преподаванием на иврите, в 1924 — школа «Бейс Яаков». В 1927 было заложено «новое» еврейское кладбище. В 1930-х гг. в И.-Ф. было ок. 60 синагог, в т. ч. хасидские.2 июля 1941 И.-Ф. заняли части венг. армии. После прихода частей вермахта 26 июля 1941 был создан юденрат. В нач. авг. 1941 было расстреляно неск. сотен евреев — представителей свободных профессий. В живых были оставлены 10 евреев-врачей и 13 инженеров. Осенью 1941 было создано гетто. 31 марта 1942 расстреляно ок. 5 тыс. евреев, в апр. — еще неск. тысяч. Летом 1942 было расстреляно неск. тысяч евреев. 12 сент. 1942 — ок. 5 тыс. В февр. 1943 гетто было ликвидировано, 25 апр. и 25 июня 1943 были уничтожены евреи, содержавшиеся в рабочем лагере. Неск. десятков евреев-специалистов содержалось в тюрьме И.-Ф. до весны 1944. После освобождения И.-Ф. в июле 1944 в город вернулось ок. 1500 евреев. В период Катастрофы было полностью уничтожено 25 зданий синагог, 15 — пострадали частично. В 1961 было разрушено старое еврейское кладбище, в 1967 закрыто «новое».В 1988 в И.-Ф. была открыта воскресная школа, в 1990 создана еврейская религ. община. Раввин — Мойше-Лейб (Виктор Павлович) Колесник (р. 1957, Ивано-Франковск). В 1991 общине было возвращено здание синагоги, построенное в 1899.В 1999 в И.-Ф. проживало ок. 1 тыс. евреев.В И.-Ф. род. Лео-Арье Майер (1895—1959, Иерусалим), востоковед, проф. Еврейского ун-та в Иерусалиме (1932—58), в 1943—45 ректор Еврейского ун-та."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ganetskiy"}}
{"name":"Ганецкий","Alternatives":"Ганецкий-Ганецкого","Abstract":"ГАНЕЦКИЙ (наст. фам. Фюрстенберг) Яков Станиславович (1879, Варшава – 1937, Москва), гос. и парт. деятель, дипломат. С гимназич. лет участвовал в рев. движении. Учился в Берлинском, Гейдельбергском и Цюрихском ун-тах. С 1902 чл. с.-д. партии Королевства Польского и Литвы (СДКП и Л), в 1903–09 чл. ее Гл. правления, делегат 4-го (1903), 5-го (1906) и 6-го (1908) съездов СДКП и Л. Участвовал в работе 2 и 4-го съездов РСДРП, на 5-м съезде РСДРП заочно избран чл. ЦК. Неоднократно подвергался арестам, в 1907 сослан в Вологодскую губ., вскоре бежал. Во время раскола в СДКП и Л (1912—16) чл. краевого правления партии. В 1912 участвовал в Базельском конгр. 2-го Интернационала, в 1913 – в Поронинском совещании большевиков, в 1914 – в совещании, созванном Междунар. социалистич. бюро для объединения большевиков и меньшевиков. С 1915 в Швейцарии, примкнул к «циммервальдской левой», с лета 1916 в Скандинавии, ��аботал в организованном А.Л.Парвусом Ин-те соц. иссл., поддерживал связи с В.И.Лениным и большевист. подпольем в России. После Февр. рев-ции 1917, при приезде Ленина в Стокгольм по дороге в Россию, включен в Загран. бюро ЦК РСДРП(б). После окт. 1917 – в России, чл. коллегии Наркомфина, затем комиссар-управляющий Нар. банка. В 1920–21 полпред и торгпред РСФСР в Латвии, в 1921 чл. делегации на мирных переговорах с Польшей, затем представитель РСФСР на Карской конф. Закавк. сов. респ. и Турции. В 1921–23 чл. кол. НКИД РСФСР (СССР), в 1923–30 чл. кол. Наркомвнешторга СССР. С 1930 чл. през. ВСНХ РСФСР, в 1932–35 рук. Гос. объединения музыки, эстрады и цирка. С 1935 дир. Музея рев-ции СССР. Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koropets"}}
{"name":"Коропец","Alternatives":"Коропца","Abstract":"КОРОПЕЦ, село в Монастырисском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1421. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1820 в К. проживало 68 евреев (3,9%), в 1880 – 140 (3,3%), в 1900 – 295 (5,5%), в 1921 – 176 (3,7%), в 1939 – 240 е��реев (3,5%).Евреи жили в К. с 1-й пол. 17 в. Осн. занятия – торговля и ремесла. В 19 в. евреи владели аптекой, 3 корчмами, 5 магазинами, арендовали 2 мельницы. В К. действовало 2 синагоги. В 1886–1907 раввином в К. был Хаим-Борух Гохберг (1865–1929), с 1907 – его зять Хаим-Арье Альштат (1885–?). В 1909 выходцами из К. в США было создано землячество. В 1916 из К. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 16 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. раввином К. был Авром-Хаим Тетельбойм.После оккупации частями вермахта летом 1941 в К. был учрежден юденрат во главе с Бенционом Милером. 24 марта 1942 евреи К. были отправлены в Монастыриску и в окт. 1942 вместе с местными евреями – в Бучач. После освобождения К. в марте 1944 в селе оставалось ок. 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gradizhsk"}}
{"name":"Градижск","Alternatives":"Градижск","Abstract":"ГРАДИЖСК (до 1789 — Городище), поселок городского типа (с 1957) в Глобинском р-не Полтавской обл. (Украина). С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — заштатный город Кременчугского у. Полтавской губ.В 1847 в Г. проживало 789 евреев, в 1863 — 1211, в 1865 — 1138 (15%), в 1897 — 1112 (11,7%), в 1910 — 963, в 1920 — 1194, в 1923 — 981, в 1928 — 722 (7,3%), в 1939 — 145 евреев.В 1859 в Г. имелась синагога. С 1894 раввином был Менахем-Мендл Городецкий (1867—?). В 1910 в Г. действовали две синагоги и еврейское кладбище. В 1920-х гг. была закрыта миква.В окт. 1941 в Г. было расстреляно неск. десятков евреев.В Г. род.: С.Делоне; Арон Беллер (р. 1912), нейрохирург, с 1939 — в Э.-И., в 1971—74 декан мед. ф-та Еврейского ун-та в Иерусалиме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishki"}}
{"name":"Вишки","Alternatives":"Вишки","Abstract":"ВИШКИ, поселок в Даугавпилсском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 17 в. С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вышки Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в В. проживало 194 еврея, в 1897 — 668 (69,6%), в 1914 — 850 (70%), в 1920 — 567 (68%), в 1925 — 510 (67%), в 1930 — 530 (68%), в 1935 — 423 еврея (56%).С кон. 18 в. в В. сущ��ствовала еврейская община. С сер. 19 в. до 1907 раввином В. был Мойше Плачинский, в 1907 — сер. 1930-х гг. — Иегуда-Лейб-Шлойме Плачинский, с сер. 1930-х гг. — Яков-Меир Плачинский. В 1921 при поддержке Джойнта была создана касса взаимного кредита, приглашены врач, санитар, акушерка. В 1921 открыта школа с преподаванием на идише. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1935 из 58 торг. и ремесл. пр-тий В. 50 принадлежали евреям.28 июля 1941, во время оккупации В. герм. войсками, евреи В. были отправлены в гетто Даугавпилса.В В. род. Д.И.Ефремов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alekseev"}}
{"name":"Алексеев","Alternatives":"Алексеев","Abstract":"АЛЕКСЕЕВ (наст. фам. Лифшиц) Алексей Григорьевич (1887, Петербург – 1985, Москва), конферансье, реж. Гимн��зистом в Одессе участвовал в любительских спектаклях. В 1905 поступил на юрид. ф-т Одесского ун-та. С 1909 выступал как конферансье в т-ре-кабаре «Бибабо» и др. т-рах Одессы. В сезон 1911/12 работал в т-ре «Зеленый попугай», затем конферировал в киевском «Бибабо»; там же, в Киеве, окончил экстерном ун-т (1913). В сезон 1914/15 конферансье и худ рук. одесского «Малого театра». А. принадлежал к типу конферансье-импровизаторов, не имея, как правило, заранее заготовленного текста, он остроумно и живо отвечал на реплики из зала, увязывая происходящее на сце��е с бытовыми событиями окружающей жизни. С 1915 выступал в «Литейном театре» и в т-ре «Павильон де Пари» в Петрограде. Внешний облик его был неизменен: фрак и монокль. В 1926 по желанию публики, усмотревшей в этом атрибуты «чуждого элемента», А. расстался с моноклем, а позже и с фраком. В 1917–20 актер и реж. т-ра «Гротеск» в Киеве. В 1921–24 худ. рук. моек, т-ра «Кривой Джимми». Привлекал к работе талантливых авторов (Н.Р.Эрдман, В.М.Инбер), балетмейстеров (К.Я.Голейзовский). В мае 1924 т-р закрылся; в его помещении начал работать Моск. т-р сатиры, с 1927 А. гл. реж. этого т-ра. В 1927 вместе с В.Е.Ардовым написал и пост, здесь обозрение «А не хулиган ли вы, гражданин|», надолго вошедшее в репертуар. Через год А. ушел из т-ра и возглавил Театр оперетты. Автор текстов и постановщик оперетты «Людовик ...надцатый» (1928), муз. комедии «Певец из завкома» (1932). В 1933 А. был арестован и отправлен в лагерь; в Карелии в Медвежьегорске рук. т-ром, актерами к-рого были также заключенные. Вернувшись в 1939 из ссылки, ставил концерты-спектакли Л.О.Утесова и В.Н.Кнушевицкого; с ��сени того же года – гл. реж. Моск. театра оперетты. Во время войны 1941–45 был гл. реж. Иркутского театра оперетты, Ленингр. Малого оперного театра, эвакуированного в г. Чкалов. В 1944–46 рук. Моск. т-ром миниатюр; пост, спектакль «Бронзовый бюст» Н.А.Адуева и И.Н.Ковнера, вызвавший суровую критику и снятый с репертуара. Не оставляя профессию конферансье, выступал на з-дах, в клубах, вел концерты в Колонном зале, в Зале им. П.И.Чайковского. В 1958 простился со зрителями, сыграв на сцене Т-ра эстрады водевиль В.Н.Коростылева «Переодетый жених», где кроме него были заняты М.В.Миронова, А.С.Менакер, Л.Б.Миров, М.В.Новицкий и др. Автор кн. воспоминаний «Серьезное и смешное» (изд. 1967, 1972, 1984)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baymak"}}
{"name":"Баймак","Alternatives":"Баймак","Abstract":"БАЙМАК, город (с 1938), районный центр в Республике Башкортостан (Российская Федерация). Осн. в 1913 как пос. Баймак-Таналыково Орского у. Оренбургской губ.В 1926 в Б. проживало 3 еврея, в 1939 — 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/drogobych"}}
{"name":"Дрогобыч","Alternatives":"Дрогобыч","Abstract":"ДРОГОБЫЧ, город, районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1238. С 1569 — в Львовском повете Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — город, центр повета в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 15 в. в Д. проживало ок. 20 евреев, в 1628 — 12 еврейских семей, в 1663 — ок. 90 евреев, в 1765 — 1924 (29,6%), в 1772 — св. 2000, в 1836 — ок. 4500, в 1880 — 9131 (50,1%), в 1890 — ок. 8700 (ок. 44,8%), в 1900 — 8683, в 1910 — 15 313 (42,3%), в 1959 — ок. 1000 (ок. 2,4%), в 1970 — ок. 800 (ок. 1,4%), в 1979 — ок. 500 (ок. 0,8%), в 1992 — ок. 200 евреев.В документах 1406 впервые упом. еврей Волчко из Дрогобыча, к-рый получил от польск. короля Владислава Ягайло в аренду земли и соляные источники. С 1425 их держал др. еврей из Д. — Натко (Дзядко). С 1420-х гг. евреи жили, как правило, в предместьях Д. (Задворье, Лишнянское, Завозное и на Ланах), близ соляных копей. В 1520-х гг. евреям было разрешено селиться в городе. Осн. занятия еврейского населения в 17 в. — ремесла и торговля, а также с. х-во и солеварение. 23 нояб. 1648 еврейская община пострадала от нападения войск Б.М.Хмельницкого, позднее — от действий польск. шляхты. В 1720-х гг. евреи — обувщики и швейники создали 2 ремесл. цеха (существовали до 1756). Большим авторитетом в общине в сер. 18 в. пользовался раввин Исраэль Гиршович (в 1736 польск. король Август III жаловал его чином слуги при дворе и даровал право вести беспошлинную торговлю вином и др. товарами). Благодаря покровительству короля евреи во 2-й пол. 18 в. сосредоточили в своих руках значит. часть торговли и ремесел. В кон. 18 в. большое влияние на евреев Д. оказал ученик И.Баал-Шем-Това цадик Иехиель-Михель из Золочева (1721—1786). В кон. 18 в. была построена новая синагога, основана 3-классная еврейская школа и немецко-еврейское уч-ще ( в 1806 ликвидированы из-за сопротивления традиционно настроенного еврейства). В 1807—12 община пострадала от воен. действий. В 1836 в Д. имелось 13 синагог, в осн. хасидские, большим влиянием пользовались последователи садагорского цадика Израиля Фридмана (1753—1807), по инициативе к-рого была сооружена Большая синагога. В 1840 хасидский двор в Д. основал Элиэзер-Нисон Тительбойм (1786—1853). Его преемником стал сын Нохум-Цви Тительбойм. После смерти Н.-Ц.Тительбойма династию возглавил его сын Мордхе-Довид Тительбойм (1869—1944, Освенцим). Под влиянием идей Гаскалы представители еврейской молодежи Д. в 1840-х гг. участвовали в польск. нац.-освободит. движении, входили в польск. тайные об-ва (патриотич. пропаганду в Д. вел А.Розенберг). Евреи Д. участвовали в рев. событиях 1848—49, добиваясь предоставления им равноправия. С кон. 1860-х гг. в Д. действовало отд-ние объединения «Шоймер Исроэль», к-рое возглавлял Герман Мизес.Во 2-й пол. 19 в. евреи вкладывали капиталы в нефт��перерабатывающую пром-сть (Абрам Шрайнер наладил переработку нефти и добычу озокерита); мн. евреи владели пр-тиями по добыче и переработке нефти, деревообработке, занимались финансово-кредитными операциями, среди них в кон. 19 в. выделялись Гартенберг, Гредель, Линденбаум. Значит. средства жертвовались на благотворит. цели (построены дома для престарелых, с 1860 — больница, открыт ряд школ и уч-щ). Осн. часть еврейского населения была занята в ремесл. произ-ве и мелкой торговле, св. 3 тыс. евреев в 1880 работали в нефтяной и озокеритной пром-сти. В 1890-х гг. активизировалось еврейское рабочее движение: возникли социалистич. кружки «Сило», «Бридерлихкайт», «Гвязда» (организаторы — д-р Фридман и С.Хеккер), профсоюз «Згода». Во 2-й пол. 1890-х гг. сложились сионистские орг-ции «Агават Сион» и «Кадима». В нач. 20 в. осн. занятия евреев Д. — мелкая торговля, ремесл. произ-во, пищевая и легкая пром-сть.6 сент. 1914 Д. был занят рус. войсками, мн. еврейские орг-ции и об-ва закрыты, неск. евреев взяты в заложники, в городе казачьими частями был устроен погром, в результате к-рого была разграблена и уничтожена синагога. Нек-рые евреи занимались поставками продовольствия для рус. армии, сотрудничали с рос. властями, банками, предпринимателями. 12 июня 1915 австр. войска заняли Д., была восстановлена община, к-рую возглавил А.Шапиро, воссозданы еврейские школы, разл. обществ., просветит. и политич. орг-ции. В 1920-х гг. в Д. действовали орг-ция всеобщих сионистов, об-ва «Ге-Халуц», «Аква», «Керен Каемет ле Исраэль», бюро «Керен-га-Йессод», орг-ция еврейских скаутов и др., а также орг-ции Бунда и «Поалей Цион».В сент. 1939 ��. был занят частями РККА. В городе скопилось до 100 тыс. евреев-беженцев из зап. областей Польши, ок. 2 тыс. были оставлены в Д. на жительство. Открылись 2 школы с преподаванием на идише, т-р, создавались еврейские б-ки и клубы. Была закрыта синагога. В сев. и вост. р-ны СССР депортировано не менее 3 тыс. евреев. 1 июля 1941 Д. оккупировали герм. войска. В тот же день произошел еврейский погром (по неполным данным, было убито до 400 евреев, гл. обр. представителей интеллигенции). 22 июля 1941 создан юденрат (пред. д-р Авром Розенблат), в тот же день на еврейском кладбище расстреляно 40 евреев, захваченных во время облавы. 27—29 июля по городу вновь прокатился еврейский погром. Осенью 1941 было создано гетто. В нач. 1942 в гетто были уничтожены старики, женщины и дети. 25 марта 1942 большая группа евреев отправлена из Д. в лагерь уничтожения Белжец, в авг. 1942 — еще ок. 5 тыс. евреев. В июне — июле 1943 уничтожены последние евреи Д. Всего в гетто Д. погибло ок. 12 тыс. евреев. После освобождения Д. в авг. 1944 из лесов и укрытий вышло неск. десятков евреев.В 1991 была создана еврейская религ. община Д.; общине возвращено здание синагоги. В 1994 организовано отд-ние «Милосердие — Маген Авот».В 1999 в Д. проживало ок. 200 евреев.В Д. род. Бруно Шульц (1892—1942, Дрогобыч), писатель, писал на польск. яз., пер. произ. Ф.Кафки на польск. язык.Я.Хонигсман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vileyshishkyay"}}
{"name":"Вилейшишкяй","Alternatives":"Вилейшишкяй","Abstract":"ВИЛЕЙШИШКЯЙ, деревня в Биржайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Вилейшишки Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 19 в. в В. проживало неск. евреев-крестьян, занимавшихся с. х-вом. В 1876 в В. был убит один еврей.Еврейское население В. было уничтожен�� в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rubin"}}
{"name":"Рубин","Alternatives":"Рубина-Рубин-Рубиным","Abstract":"РУБИН (Рабинович) Исер-Мойше (1871, Койданово Минского у. и губ. – 1957, Флорида, США), журналист, переводчик. Учился в Виленском учительском ин-те. С 1891 – в США, один из зачинателей еврейской прессы в США. Штат. сотр. газ. «Теглихер герольд», сотр. в газ. «Варгайт», мн. лет печатал пере��овые ст. в газ. «Тог» и возглавлял отд. «Почтовый ящик». Публиковался в др. еврейских период. изд. В 1953 в Майами Бич вышел сб. ст. «Менчн ун лебн» («Люди и жизнь»). Писал также на иврите и англ. яз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dan"}}
{"name":"Дан","Alternatives":"Дана-Дан-Даном","Abstract":"ДАН (наст. фам. Гурвич) Федор Ильич (1871, Петербург – 1947, Нью-Йорк), полит. деятель, публицист. Сын аптекаря. Окончил мед. ф-т Юрьевского ун-та (1895). С 1894 в с.-д. движении. С нач. 1896 – один из рук. Петерб. «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Неоднократно подвергался арестам. Летом 1901 эмигрировал; в Берлине вошел в группу содействия «Искре». Участвовал в подготовке 2-го съезда РСДРП, был арестован и сослан в Вост. Сибирь. В сент. 1903 бежал за границу, примкнул к меньшевикам, чл. их фракц. центра и редакции «Искры». В 1904 – чл. делегации РСДРП на 6-м (Амстердамском) конгрессе 2-го Интернационала, в 1905 – участник Женевской конф. меньшевиков. После амнистии (окт. 1905) приехал в Петербург, в дек. 1905 кооптирован в ЦК РСДРП. Дел. 4-го (объединит.) съезда РСДРП (1906), избран в ЦК. В 1907 участвовал в работе 5-го съезда РСДРП. В 1906–07 входил в ред. всех меньшевист. и общепарт. газет, один из рук. с.-д. фракций 1-й и 2-й Гос. дум. В янв. 1908 эмигрировал. В годы реакции «ликвидатор». Один из инициаторов Венской с.-д. конф. (авг. 1912), имевшей целью объединение всех антибольшевист. гр. РСДРП. В 1913 вернулся в Петербург, вошел в состав Организац. к-та (ОК) РСДРП, направлял деятельность меньшевист. фракции в 4-й Гос. думе. После начала 1-й мир. войны арестован и сослан в Сибирь. В мае 1916 мобилизован в армию; служил военврачом в Иркутске. После Февр. рев-ции 1917 в Петрограде, вошел в состав ОК, чл. Исполкома Петрогр. Совета и его Бюро. Вместе с И.Г.Церетели возглавил центристское течение «рев. оборонцев» в меньшевизме. В нач. мая – дел. Всерос. конф. меньшевиков; поддержал вхождение социалистов во Врем, пр-во, но отклонил предложение войти в его состав, считая, что еврей не может быть «русским министром»; отстаивал необходимость «обороны России и рев-ции»; избран членом ОК. В июне дел. 1-го Всерос. съезда Советов, где выступал с основным докладом о войне; избран чл. ВЦИК и Президиума ВЦИК. В конце авг. на Объединит, съезде РСДРП избран чл. ЦК РСДРП. 25.10.1917 открыл 2-й Всерос съезд Советов, но после его решения о переходе власти к Советам покинул съезд. В кон. окт. – нач. нояб. выступал за образов��ние «однородного социалистич. пр-ва». На Чрезвыч. съезде РСДРП вместе с Ю.О.Мартовым возглавил новое левоцентрист, руководство партии, выступал за сотрудничество с большевиками; избран чл. ЦК и ред. «Рабочей газеты». В февр.-марте 1918 выступал против Брестского мира. В мае участвовал во Всерос. совещании при ЦК РСДРП, подтвердившим его членство в ЦК. В 1918 работал врачом в системе Наркомздрава, был деп. Моссовета. Представлял меньшевиков на 3-м и 4-м съездах Советов, выступал с критикой политики СНК. На 4-м съезде избран чл. ВЦИК. Подвергался кратковрем. арестам. В 1919–20 по мобилизации служил сан. врачом в Кр. Армии. Весной 1921 арестован по обвинению в подготовке Кронштадтского мятежа, в 1922 выслан за границу. �� Берлине вошел в ред. ж. «Социалистич. вестник» и в состав Загран. делегации РСДРП. В 1923 участвовал в объединении 2-го и 2 1/2 Интернационалов и в образовании Социалистического Интернационала, затем – во многих его конгрессах. С 1933 – во Франции. В февр. 1940 сложил полномочия пред. Загран. делегации РСДРП и одного из ред. «Социалистич. вестника». С 1939 в США. В 1941–47 издавал ж. «Новый путь», объединивший меньшевиков-эмигрантов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katsir"}}
{"name":"Кацир","Alternatives":"Кацир","Abstract":"КАЦИР (Качальский) Эфраим (1916, Киев – 2009, Реховот, Израиль), биолог, четвертый президент Государства Израиль. Чл. АН Израиля, США. Брат А.Кацира. С 1922 – в Э.-И. Окончил гимназию в Иерусалиме. Чл. Гаганы, командовал ротой. В 1932–37 учился в Еврейском ун-те в Иерусалиме. Работал ассистентом отд-ния теоретич. и макромол. химии, а с 1948 – в н.-и. ин-те в Реховоте, где возглавлял отд-ние биофизики (1949–73), и в Еврейском ун-те (1953–61), проф. В 1966–68 гл. науч. эксперт Мин-ва обороны. В 1973 был избран през. Государства Израиль, в 1978, по окончании срока полномочий, вернулся в ин-т, где в 1982 возглавил отделение биотехнологий. Осн. иссл. К. – в обл. белков и аминокислот, одним из первых синтезировал нерастворимые ферменты (1960). Пр. им. Х.Вейцмана (1950). Гос. пр. Израиля (1959). Пр. им. Э.Ротшильда и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/naljchik"}}
{"name":"Нальчик","Alternatives":"Нальчике-Нальчика-Нальчик","Abstract":"НАЛЬЧИК, город (с 1921), столица Кабардино-Балкарской Республики (Российская Федерация). Осн. в 1743. С 1817 – крепость, с 1838 – воен. поселение, с 1871 – слобода, центр Нальчикского окр. Терской обл. С 1921 – центр Кабардино-Балкарской АССР (в 1944–57 – Кабардинской АССР).В 1866 в Н. проживало 74 еврейских семьи, в 1886 – 335 евреев, в 1897 – 1040 евреев (32,4%), в 1908 – 1307 горских ев��еев, в 1926 – 1458 (11,3%), в 1939 – 3007 евреев, в 1959 – 2168 горских евреев (2,5%), в 1970 – 5171 еврей (в т. ч. 2581 горский и 2 крымчака), в 1979 – 2851 (1,4%), в 2002 – 955 евреев.Евреи стали селиться в пригородах Н. в 1-й пол. 19 в. К сер. 19 в. горские евреи были сосредоточены в т. н. Еврейской Колонке. В 1848 была открыта синагога, для к-рой в 1868 был приобретен дом. Раввином Н. в 1850-х гг. был Ягья Куданетов, в 1860-х гг. – Гешей Амиров.В сфере экономич. деятельности евреев Н. во 2-й пол. 19 в. преобладали торговля и ремесла, в осн. выделка кожи. В кон. 19 в. в Н. было 2 синагоги. В 1902 была предпринята попытка создать в Н. школу для горских евреев. В 1910-х гг. в Н. действовало 3 хедера. В 1914 евреям принадлежали 11 лавок и магазинов (в т. ч. ювелирный, обе лавки кожевенных товаров, 2 мануфактурные и единств. посудная).Раввином Н. в кон. 19 – нач. 20 в. был Хазкиягу ��брамович Амиров (1855–?), в 1910-х гг. – Ицхак Гилядов (?–1918), в 1918–23 – С.Р.Шаулов (1880–?).В 1918 зам. нач. созданной местным населением милиции был Ханаан Эфраимов. Летом 1920 для отправки на фронт в Н. формировалась еврейская кав. часть «для защиты от погромов, устраиваемых поляками». С 1921 работало отд-ние Евкомола. В нач. 1920-х гг. в Н. активно действовали сионистские орг-ции, в т. ч. отд-ние «Поалей Цион». В 1925 еврейский квартал Н. был выделен в отд. адм. р-н в составе города. В том же году в Н. действовала школа для горских евреев (дир. – Камуил Исаакович Гилядов; в 1923 К.И.Гилядов подготовил и издал в Н. букварь на языке горских евреев, использовав еврейский алфавит). В 1927 был избран совет квартала (ликвидирован в 1938), в к-рый входили евреи – милиционер и фельдшер. В том же году были созданы еврейские кооперативы сапожников и кожевенников. С 1928 в Н. действовало отд-ние ОЗЕТ. В кон. 1920-х гг. 57% горских евреев Н. занимались с. х-вом. В 1930-х гг. евреи Н. начали переселяться в др. р-ны города. Раввином Н. в эти годы был раби Нехемья. В 1924–31 одним из четырех языков, на к-ром выходила газ. «Красная Кабарда», был язык горских евреев.28 окт. 1942 Н. оккупировали части вермахта. В нояб. 1942 – нач. янв. 1943 в Н. существовало «открытое» гетто, где находилось неск. тысяч чел. Горские евреи компактно проживали в особом р-не, куда после оккупации переселились местные евреи из др. р-нов города. В нач. нояб. 1942 в Н. было убито неск. десятков ашкеназийских евреев (в т. ч. эвакуированных) и 10 горских (как «сов. активисты»). После проведения регистрации евреев была конфискована часть их имущества. Евреям приказали носить шестиконечные звезды; после переговоров представителей общины горских евреев с местными властями приказ был отменен 16 дек. 1942. При созданном оккупац. властями нац. совете был организован «нац. совет татов» (15 чел.). 4 янв. 1943 Н. был освобожден.В 1945 в Н. вновь начала действовать закрытая ранее синагога (ул. Подгорная, д. 79); в обычные дни синагогу посещало 35–45 чел., в праздничные – 350–450 чел. Раввинами были С.Р.Шаулов и Шамуля Хазкеевич Амиров (1880–?); обязанности шохета и моэла исполнял раввин Нахамшия Хазкеевич Амиров (1882–1968), сын Х.А.Амирова. В 1947 прекратилось преподавание языка горских евреев в школе. В 1940–50-х гг. большинство горских евреев Н. было занято в швейной и обувной пром-сти. В 1959 при обувной ф-ке был создан вок.-инструм. «Горско-еврейский ансамбль», позднее переим. в «Татский нар. вок.-муз. ансамбль» под упр. Виктора Шабаева.С 1988 в Н. действуют обществ.-политич. культурный центр «Товуши», основанный внучкой К.И.Гилядова Светланой Ароновной Даниловой (р. 1940, Нальчик), муз. школа «Шуламит» (дир. – Нина Кардаильская), воскресная еврейская школа «Мехина», воскресный дет. сад.В 1990 в Н. была построена новая синагога. С 1993 выходит газ. «Евреи Северного Кавказа» (ред. – Михаил Завелевич Иофин). В сер. 1990-х гг. начала работать еврейская общеобразоват. школа.В 1990-х гг. раввином Н. был Овшалум Ильханович Шамилов (1942–1996, Нальчик), с 2005 – представитель М.-М. Шнеерсона Леви Шабаев (р. 1970, Нальчик). С 2000 пред. еврейской общины – Борис Шербетович Изгияев (р. 1938, Нальчик), в 2005–2006 пред. религ. общины – Герсил Рубинович Рубинов (р. 1946, Дербент).В 2005 в Н. проживало ок. 2,5 тыс. евреев.В Н. род.: И.И.Иллазаров, В.М.Киршон, Д.А.Шабаев, С.С.Шабаев; Илья Ильягумович Давыдов (р. 1932), живописец, участник выставок с 1957; Владимир Моисеевич Шабаев (р. 1959), физик, д-р физ.-матем. наук (1992), проф. СПГУ (1998), специалист в обл. квантовой механики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinovka"}}
{"name":"Калиновка","Alternatives":"Калиновка-Калиновки-Калиновке","Abstract":"КАЛИНОВКА, село в Городищенском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 16 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Черкасском у. Киевской губ.В 1897 евреи составляли 7% населения К. В нач. 20 в. евреям принадлежали 2 мельницы, крупорушка, неск. торг. заведений."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beljsk-podlyaski"}}
{"name":"Бельск-подляски","Alternatives":"Бельск-Подляски","Abstract":"БЕЛЬСК-ПОДЛЯСКИ, город (с 1440) в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — гл. город Бельской земли Подлясского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — уездный город Бельск Гродненской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1808 в Б.-П. проживало 64 еврея-мужчины, в 1816 — 94 еврея, в 1847 — 298, в 1861 — 1256, в 1897 — 4079, в 1910 — 4030, в 1921 — 2392 еврея.Евреи жили в Б.-П. с 15 в. В 1542 в Б.-П. была построена синагога. В 1564 был казнен, обвиненный в убийстве христианской девочки из Нарева, сборщик податей кр. откупщика Ицхока Бородавки. Осн. занятия евреев в 19 в. — изготовление одежды и торговля. В 1861 в Б.-П. имелось 3 синагоги. В 1910 — 5 синагог, еврейское кладбище, казенное смешанное уч-ще, талмуд-тора.В кон. 1941 в Б.-П. было создано гетто, ликвидированное 17 дек. 1942. В гетто находилось 6—7 тыс. чел.В Б.-П. сохранилось старое еврейское кладбище (ок. 100 памятников).В Б.-П. род.: Д.Бендас, Я.А.Бронштейн, И.Г.Лангбард, Ю.Левартовский, Ш.И.Ступницкий, Н.-М.Сыркин; Бенцион Шо (наст. фам. Шостак) (1883—1957, Чикаго, США), поэт (на идише), с 1926 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/erevan"}}
{"name":"Ереван","Alternatives":"Ереване-Ереван-Еревана","Abstract":"ЕРЕВАН (до 1936 — Эривань), город, столица Республики Армения. Осн. в 782 до н. э. С 1828 — в составе Рос. империи. С 1849 — центр Эриванской губ. В 1918—20 — столица Республики Армения, в 1920—91 — АрмССР.В 1863 в Е. проживало 10 евреев, в 1896 — 165, в 1897 — 270 (0,9%), в 1904 — 520 (в т. ч. постоянно проживавших — 73, временно — 447), в 1910 — 270 (0,9%), в 1926 — 60, в 1939 — 236, в 1959 — 584 (0,1%), в 1970 — 654 еврея (в т. ч. грузинских евреев— 27, горских евреев— 10, бухарских евреев — 4).В 1819—26 в Е. числились иногородние евреи-ремесленники. В 1891 в Эриванской губ. проживало ок. 50 еврейских семей — выходцев из Персии. В Е. имелись синагога «Шейх-Мордехай» (закрытая в 1928) и не признанный властями раввин. К кон. 1897, ввиду упорядочения регистрации евреев Закавказья, Мин-во внутр. дел подчинило Эриванское городское еврейское об-во, как не имевшее своего раввина, раввину Тифлиса (совр. Тбилиси).В 1920-х гг. гл. реж. Рус. драм. т-ра в Е. был А.Г.Ридаль. В 1940 А.Л.Клебанский активно участвовал в вводе в эксплуатацию з-да по выпуску синтетич. каучука в Е.В 1990 в Е. осн. Об-во армяно-еврейской дружбы «Арев», в 1991 учреждена еврейская община, возглавляемая представителем М.-М.Шнеерсона Гершем-Меиром Бурштейном (р. 1961, Ереван). В 1991 создана воскресная школа «Тора Ор», в 1992 — вечерняя иешива, в 1994 — еврейское кладбище, в 1996 — синагога и «Орот Хесэд». С 1997 изд. еженед. «Коэлет».В 1999 в Е. проживало ок. 1 тыс. евреев.В Е. род. Владимир (Вальдемар) Абрамович Боберман (1897 — после 1948), живописец. С 1923 — в Германии, автор работ в стиле импрессионизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopysj"}}
{"name":"Копысь","Alternatives":"Копысь","Abstract":"КОПЫСЬ, поселок городского типа (с 1938) в Оршанском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1059. В 12 в. – город Полоцкого, позднее Смоленского кн-в, со 2-й пол. 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – в Оршанском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 1772–96 и в 1802–61 – уездный город Могилевской губ., затем – заштатный город Горецкого у. Могилевской губ. В 1924–30 – районный центр Оршанского окр. БССР.В 1766 в К. проживало 304 еврея, в 1783 – 554, в 1803 – 1213, в 1847 – 1564, в 1856 – 1661, в 1863 – 1761, в 1897 – 1399 (41,3%), в 1908 – 1883 (33,2%), в 1910 – 1876 (33,2%), в 1923 – 1573, в 1926 – 813 (22,7%), в 1939 – 405 евреев.Евреи жили в К. со 2-й четв. 17 в. Еврейская община пострадала во времена «хмельнитчины». В 1782 имелась синагога. Раввином К. в кон. 18 в. был ученик Дойв-Бера из Межирича раби Мойше. В 1807 в К. была открыта еврейская типография, в к-рой в 1815 издано первое наиб. полное жизнеописание И.Баал-Шем-Това. В 1847 имелись 4 синагоги и 4 хедера. В 1866 в К. поселился и основал хасидский двор сын Цемах Цедека Иегуда-Лейб Шнеерсон (1811–1866). В 1866 династию возглавил сын И.-Л. Шнеерсона Шлоймо-Залман (1830 – 1900).После получения К. статуса заштатного города начался отток еврейского населения в др. города и местечки. Во 2-й пол. 19 в. мн. евреи занимались ремеслами (гл. обр. гончарным, выделкой кафельной плитки и изразцов; в 1863 – 99 мастеров), уходили на промыслы в др. города. В 1869 в К. работали пивоварня Мордуха Вязьмера и 3 кафельных з-да. В 1880 евреям принадлежало 111 домов из 366; в 1881 действовали винокуренные з-ды М.Вязьмера (осн. в 1848) и Лейбы Лившица, Залмана Магина и Эйдли Гликиновой (осн. в 1872), изразцовые з-ды Ицки Песельника (осн. в 1874), Янкеля Гинзбурга (осн. в 1876) и Мовши Гуревича (осн. в 1876). Летом 1891 в К. из Москвы были выселены 4 еврейские семьи (20 чел.). В 1895 купцы И. Песельник, Абрам Шапиро, Лейба Косой, Лея Гуревич, Елья Альперин и Рися Гинзбург владели 6 кафельными з-дами (61 рабочий), И.Песельник – паровой мельницей (10 рабочих).В 1902 в К. было создано отд-ние Бунда (рук. – д-р Бинкин). В 1905 в К. произошел погром. В 1910 имелись 5 синагог, еврейское кладбище, 2 муж. частных еврейских уч-ща. В 1913 в К. работали книжный магазин Мовши Шмуйловича Рубановича, 2 книжные лавки (Соры Янкелевны Зарецкиной и Хаи Моисеевны Магиной), б-ка Залмана Ицковича Песельника; евреям принадлежали оба склада аптечных товаров и более 30 лавок (в т. ч. все 9 бакалейны��, обе винных). В 1918–35 раввином в К. был любавичский хасид Шмуэль Нотик (1890, Краславка – 1949, Львов).В 1926 выходцы из К. организовали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Эрд-арбетр» (49 чел.). В 1935 в здании одной из закрытых синагог работал клуб «Октябрь». В 1935 был арестован Ш.Нотик.После оккупации частями вермахта в К. было создано гетто, ликвидированное в янв. 1942 (расстреляно ок. 250 евреев).В 1973 на могиле погибших евреев установлена мемориальная плита.В К. род.: С.Ю.Друкер, Д.Ремез; Фаня Исааковна Шабшина (р. 1906), востоковед, специалист по истории Кореи, канд. ист. наук (1963), засл. деят. науки РСФСР (1969).В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novosemenovka"}}
{"name":"Новосеменовка","Alternatives":"Новосеменовка","Abstract":"НОВОСЕМЕНОВКА, село в Ивановском р-не Херсонской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Ново-Семеновка Одесского у. Херсонской губ.15 янв. 1942 в Н. было расстреляно 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovno"}}
{"name":"Ковно","Alternatives":"Ковно","Abstract":"КОВНО, см. Каунас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/marganets"}}
{"name":"Марганец","Alternatives":"Марганец","Abstract":"МАРГАНЕЦ, город (с 1938) в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в кон. 19 в. В кон. 19 – нач. 20 в. – в Екатеринославской губ.В 1939 в М. проживало 123 еврея (0,6%), в 1970 – 115 (0,2%), в 1989 – 66 евреев (1%).В кон. сент. – нач. окт. 1941 в М. было расстреляно неск. оставшихся евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshaya_aleksandrovka"}}
{"name":"Большая александровка","Alternatives":"Большая Александровка","Abstract":"БОЛЬШАЯ АЛЕКСАНДРОВКА, см. [[Великая Александровка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korshev"}}
{"name":"Коршев","Alternatives":"Коршев","Abstract":"КОРШЕВ, село в Луцком р-не Волынской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Коршов Луцкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 единств. бакалейная лавка в К. принадлежала еврею.В период Катастрофы евреи К. были депортированы в гетто Луцка и там убиты вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vaynede"}}
{"name":"Вайнёде","Alternatives":"Вайнёде","Abstract":"ВАЙНЁДЕ, поселок в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1892. В кон. 19 — нач. 20 в. — Вайноден Газенпотского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в В. проживало 35 евреев (5,9%), в 1925 — 70, в 1930 — 120, в 1935 — 125 евреев (8,8%).В 1930 в В. была открыта еврейская школа. В кон. 1930-х гг. в общине возросло влияние «Агудас Исроэль»; в 1940 действовали отд-ния «��а-Ноар га-Агудаи» и жен. движения «Батья».Летом 1941 все евреи В. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvenigorod"}}
{"name":"Звенигород","Alternatives":"Звенигороде","Abstract":"ЗВЕНИГОРОД, город в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1152. В 1339—1492 — центр Звенигородского удельного кн-ва. С 1781 — уездный город Московской губ.В 1897 в З. проживало 23 еврея, в 1926 — 14 (0,5%), в 1939 — 62 (1%), в 1970 — 70 (0,7%), в 1989 — 42 еврея (0,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pachelma"}}
{"name":"Пачелма","Alternatives":"Пачелма","Abstract":"ПАЧЕЛМА, поселок городского типа (с 1948), районный центр в Пензенской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Пачельма Чембирского у. Пензенской губ.В 1926 в П. проживало 5 евреев, в 1939 – 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kandava"}}
{"name":"Кандава","Alternatives":"Кандава","Abstract":"КАНДАВА, город в Тукумсском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1231. С 1567 – в составе Курляндского герцогства. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кандау Тальсенского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1861 в К. проживало 775 евреев (51%), в 1897 – 620 (34%), в 1920 – 44 (4%), в 1925 – 85 (6%), в 1935 – 68 евреев (4%).Евреи жили в К. с нач. 19 в. В 1841–83 раввином К. был Меир Зименсон, в 1883–92 – Мордхе Лихтенштейн, в 1892–97 – Борух-Мордхе Израэльсон, в 1897–1912 – Мордхе-Мендл Мовшевич Зак. Имелись синагога, миква, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали аптека, оба склада аптечных товаров, 9 лавок (в т. ч. все 5 мануфактурных).В 1915 все евреи были высланы из К., большинство еврейских домов разрушено. После окончания 1-й мир. войны в К. вернулось неск. десятков евреев. В период тяж. экономич. положения помощь еврейскому населению К. оказывал Джойнт. Несмотря на трудности, община содержала синагогу и шохета. В 1922 евреи К. собрали 1100 руб. пожертвований в пользу Еврейского нац. фонда.В 1920–30-х гг. евреи К. занимались в осн. торговлей; в их собственности было 10 лавок (из 17). В эти годы в К. велась активная сионистская деятельность.1 июля 1941 герм. войска о��купировали К. Часть евреев К. была отправлена в Тукумс, где они были заживо сожжены в здании местной синагоги. Остальные евреи К. были расстреляны на кладбище.В 1967 за участие в убийстве евреев К. были осуждены два бывш. латышских полицейских (один приговорен к смертной казни, другой – к 15 годам заключения)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobroe"}}
{"name":"Доброе","Alternatives":"Доброе","Abstract":"ДОБРОЕ, село в Баштанском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Добрая (др. назв. Добрянка, Новенькая) Херсонского у. и губ.В 1859 в Д. проживало 740 евреев (102 семьи), в 1860 — 473 еврея (151 семья), в 1887 — 1503 (84%; остальные — немцы-колонисты), в 1897 — 2277 (87,7%), в 1931 — 2153, в 1941 — 1277 евреев.В 1807 для еврейской земледельч. колонии были выделены земли, однако заселение отсрочилось на 50 лет. В 1856—57 в Д. поселились 52 еврейские семьи из Виленской губ. В кон. 19 в. из 3430 дес. надельной земли 1537 засевались пшеницей, 1555 — ячменем и др. с.-х. культурами. В 1891 в Д. имелись 3 синагоги, одноклассная школа, баня, фельдшерский пункт, 18 лавок и складов, 2 трактира. В 1854—1904 раввином Д. был Ицхок Пушниц (?—1904) — прадед М.-М.Шнеерсона, затем его сын Менахем-Мендл Пушниц. В 1918 в Д. произошел погром, устроенный укр. войсками, в 1919 — частями Добровольческой армии. В 1920—30-х гг. Д. — центр нац. еврейского сельсовета. В 1921—28 в Д. существовали 3 с.-х. артели и с.-х. коммуна, в 1928—30 были созданы колхозы им. Кирова и «Вперед»; действовали 3 еврейские школы, клубы, б-ка, амбула��ория, род. отд-ние, дет. ясли, потребит. об-во. Материальную помощь общине Д. в 1920-х гг. оказывал Й.-И.Шнеерсон. Религ. община была ликвидирована в 1938.После оккупации Д. герм. войсками в 1941 было расстреляно 869 евреев; уничтожено еврейское кладбище (в 1958 останки погибших перезахоронены на сел. кладбище в братской могиле, над к-рой воздвигнут обелиск). После окончания войны в Д. из эвакуации вернулось 85 чел., из армии — 30 чел. После 1945 в Д. проживало 36 еврейских семей (185 чел.).В Д. род.: А.Я.Летучий; Петр Львович Боград (р. 1920), ген.- майор (1967), нагр. 8 орд.; Мойше Шендерай (1891—1970, Буэнос-Айрес), журналист, писал на идише, с 1912 — в Аргентине, в 1917 ред. газ. «Розариер лебн».И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaliztsy"}}
{"name":"Зализцы","Alternatives":"Зализцы","Abstract":"ЗАЛИЗЦЫ (до 1992 — Заложцы), поселок городского типа (с 1961) в Зборовском р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1483. В 16—18 вв. — в Кременецком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — местечко в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1606 в З. проживало ок. 80 евреев, в 1765 — 644, в 1880 — 2226 (36,5%), в 1890 — 2412 (34,8%), в 1900 — 2397 (32,8%), в 1910 — 1977 (27,2%), в 1921 — 524 (10,9%), в 1931 — 704 еврея.Первые сведения о пребывании евреев в З. относятся к 1606. В 1648—54 еврейская община З. сильно пострадала во времена «хмельнитчины». К кон. 17 в. община возродилась. В З. проходило 16 ярмарок в год; большинство богатых торговцев были евреями. В 1785 евреи составляли ок. 50% ремесленников, в осн. портные, сапожники и др. В нач. 18 в. в З. проживало ок. 300 евреев. В кон. 17 в. раввином З. был Исроэль Зак, в сер. 18 в. — Элиэзер Горовиц, в нач. 19 в. — Менахем-Мендл Каганэ, затем Иссахар-Бер Горовиц, в сер. 19 в. — Шимшон Хамидиш, в 1871—79 — Арье-Лейбуш Горовиц, в 1880—90-х гг. — Яков Бабад, в нач. 20 в. — Натан-Нотэ Лейтер. Все евреи З. были хасидами.В 1895 с помощью барона Гирша в З. была открыта школа (118 уч-ся). В 1906 начала работать сионистская орг-ция «Агавас Цион», в 1908 — отд-ние «Поалей Цион». В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином в этот период был Шойлом Клайнберг.Части вермахта заняли З. 9 июля 1941. В тот же день было расстреляно ок. 20 евреев. В кон. июля 1941 создан юденрат. В окт. 1942 почти все евреи были депортированы из З., в к-ром осталась небольшая группа, переведенная в рабочий лагерь. В 1945 в З. вернулось неск. евреев, уехавших вскоре в Польшу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyakhovichi"}}
{"name":"Ляховичи","Alternatives":"Ляховичи-Ляховичах","Abstract":"ЛЯХОВИЧИ, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Новогрудском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Слуцкого у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. проживало 729 евреев, в 1847 – 1071, в 1897 – 3846 (76,6%), в 1921 – 1656 евреев.Евреи жили в Л. с сер. 16 в. В 1623 еврейская община Л. находилась в ведении кагала Пинска. В 1867 в Л. было 5 синагог.В кон. 19 – нач. 20 в. осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля; особенно была распространена выделка роговых гребней. В 1899 выходцы из Л. основали в США землячество. В 1905 в Л. имелось отд-ние ССРП. В 1910 в Л. действовали талмуд-тора, частное муж. и нар. еврейские уч-ща, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во; в 1914 создано «Об-во для выдачи беспроцентных ссуд бедным евреям». Евреям принадлежали 2 трактира и 26 лавок (в т. ч. все 9 мануфактурных, все 6 мучных).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работала еврейская школа.26 июня 1941 части вермахта заняли Л.; в июне 1941 в Л. было создано гетто. В июле 1942 расстреляно ок. 1 тыс. евреев. Весной 1943 при ликвидации гетто было расстреляно 4725 евреев. При проведении «акции» узники гетто оказали вооруж. сопротивление.В 1993 в Л. на могиле расстрелянных установлен обелиск.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: А.Мукдойни, И.Слуцкий, Л.Я. Тальми, И.-М.Тыкоцинский; Йосеф Ткоа (Тукочинский) (1925–1991, Израиль), дипломат, с 1949 – в Израиле, в 1967–75 – пост. представитель Гос-ва Израиль в ООН, в 1960–62 – посол в Бразилии, в 1962–65 – посол в СССР, през., поч. през. Ун-та им. Д. Бен-Гуриона (1975–81)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorlovka"}}
{"name":"Горловка","Alternatives":"Горловке-Горловка","Abstract":"ГОРЛОВКА, город (с 1932) в Донецкой обл. (Украина). Возн. в 1867 как кам.-угольный рудник Бахмутского у. Екатеринославской губ. в связи с постройкой угольных шахт.В 1926 в Г. проживало 547 евреев (3,9%), в 1939 — 2339, в 1959 — ок. 2600 (0,8%), в 1970 — 2142 (0,6%), в 1979 — ок. 1700 (0,5%), в 1989 — 1666 евреев.В 1880-х гг. в Г. была построена синагога (закрыта в 1923), имелась синагога при Горном уч-ще. С 1903 Г. была открыта для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В 1920—80-х гг. действовал нелегальный миньян.В 1941 на шахте им. Румянцева было уничтожено ок. 2 тыс. евреев. В февр. 1942 в Г. расстреляно неск. сотен евреев. В апр. 1942 — убито ок. 500 евреев из Енакиева.В 1996 в Г. создано Еврейское культурно-просветительное об-во (пред. Геннадий Михайлович Фабрикант, р. 1941). Тогда же открыта воскресная школа. В 1997 зарегистрирована религ. община (пред. Ицхак-Авиэль Георгиевич Борзаковский, р. 1958, Харьков). Миньян собирается в доме Борзаковского. С 1998 функционирует центр «Хесэд Шофар» (дир. Эдуард Ильич Браславский, р. 1941, Ярославль). В Г., в р-не Никитовки, сохранилось здание синагоги (после войны в нем размещался кинотеатр) и старое еврейское кладбище. Ныне имеется еврейский участок на терр. городского кладбища, где установлен памятный знак погибшим в период Катастрофы.В 1990—99 из Г. в Израиль, США и др. страны выехало более 1 тыс. евреев. В 1998 в Г. проживало 2 тыс. евреев.В Г. род.: М.Б.Городецкий; Владимир Григорьевич Систер (р. 1945), гос. деятель, канд. техн. наук, в 1991—99 префект Сев.-Вост. адм. окр., в 1992—99 чл. пр-ва Москвы; Григорий Рафаилович Фрезеров (наст. фам. Троцкий) (1897—?), организатор произ-ва, в 1939—42 дир. з-да «Фрезер», чл. Совета по маш-нию при СНК СССР, зам. наркома боеприпасов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnevskiy"}}
{"name":"Вишневский","Alternatives":"Вишневский","Abstract":"ВИШНЕВСКИЙ (наст. фам. Вишневецкий) Александр Леонидович (1861, Таганрог – 1943, Москва), ак��ер. Герой Труда (1933). Учился в таганрогской гимназии вместе с А.П.Чеховым, был близок с его семьей. Участвовал в спектаклях Таганрогского муз. драм, об-ва, играл в местной драм. труппе. Став проф. актером, работал в т-рах Екатеринослава, Харькова, Одессы, Саратова и др. С 1898 в Моск. Худ. т-ре. В первом спектакле т-ра – «Царь Федор Иоаннович» А.К.Толстого (1898) сыграл роль Бориса Годунова, исполнил роль Годуно��а также в спектаклях «Смерть Иоанна Грозного» А.К.Толстого (1899) и «Борис Годунов» А.С.Пушкина (1907). В первых постановках пьес Чехова выступил в ролях Дорна («Чайка», 1898), Войницкого («Дядя Ваня», 1899), Кулыгина («Три сестры», 1901). Среди ролей: Говстад («Доктор Штокман» Г.Ибсена, 1900), Татарин («На дне» М.Горького, 1902), Марк Антоний («Юлий Цезарь» У.Шекспира, 1903), Давид Лейзер («Анатэма» Л.Н.Андреева, 1909), председатель суда («Воскресение» по Л.Н.Толстому, 1930). Автор кн. «Клочки воспоминаний» (1928). Засл. арт. Респ. (1925). Засл. деятель иск-в РСФСР (1933)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/butkunay"}}
{"name":"Буткунай","Alternatives":"Буткунай","Abstract":"БУТКУНАЙ, деревня в Кайшядорском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Буцкуны Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В кон. 19 — нач. 20 в. в Б. проживало неск. десятков евреев, имелась синагога. В 1930-х гг. все евреи покинули Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/butrimonis"}}
{"name":"Бутримонис","Alternatives":"Бутримонис","Abstract":"БУТРИМОНИС, местечко в Алитусском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1699. С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Бутриманцы Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1760 в Б. проживало 282 еврея, в 1847 — 666, в 1897 — 1919 (80%), в 1923 — 943 (58%), в 1941 — 750 евреев.Евреи Б. занимались ремеслом, торговлей, с. х-вом, огородничеством, садоводством, извозом.В 1880-е гг. в Б. появились последователи Гаскалы. В Б. была иешива, к-рую возглавлял Йосиф Янкелевич. Раввином в Б. служил Элиэзер Страшун. В 1885 об-во «Бикур хойлим» пригласило на службу врача, в 1886 была создана касса взаимопомощи с капиталом в 500 руб., к-рые пожертвовал Нохум Лейбович. В 1894 закончилось стр-во Большой синагоги. В 1897 открылась б-ка при частной школе д-ра Шнайдера. В школе с преподаванием на рус. яз. училось 50 детей. С 1898 начала действовать сионистская орг-ция, возглавляемая Страшуном. В 1909 имелось еврейское уч-ще для мальчиков.В мае 1920 осн. ср. школа сети «Тарбут» во главе с дир. Ф.Виницким, имелся хедер, работала еврейская б-ка. Раввином в Б. в 1920—30-х гг. был Аврум-Мойше Виткинд.В 1931 евреям Б. принадлежали 24 магазина, 2 шерсточесальни, обувная ф-ка, ф-ка со��овой воды, мельница, пекарня, силовая станция. В 1937 в Б. имелись 47 евреев-ремесленников, зубной врач-еврей, функционировало отд-ние Еврейского народного банка (320 вкладчиков), действовали касса взаимопомощи, добровольная пожарная команда, большинство членов к-рой были евреи.В Б. действовали отд-ния большинства сионистских партий, молодежных сионистских движений, в т. ч. «Гордонии» (70—80 чл.), Бейтара (60 чл.), «Маккаби» (30 чл.), «Агудас Исроэль». Существовала подпольная коммунистич. орг-ция, большинство членов к-рой были евреи.В нач. июля 1941 местное население устроило в Б. погром, в результате к-рого были разорваны и сожжены свитки Торы. 12 авг. 1941 ок. 100 евреев Б. было отправлено в Алитус и там расстреляно. 22 авг. расстреляно 115 чел., 29 авг. оставшиеся евреи и евреи из др. местечек были собраны в гетто. 9 сент. 1941 ок. 1400 евреев расстреляно литовскими полицейскими.После войны на двух братских могилах были установлены памятные знаки, к-рые неоднократно осквернялись и разрушались местными жителями. В 1992 на месте захоронения погибших евреев была установлена мраморная плита с надписями на идише и лит. яз.В Б. род.: К.-Й.-Л.Силман, М.-М.Силман, Меир-Симха Кальманович Кац-Коган (1845—1926, Даугавпилс), бывш. с 1887 раввином Динабурга (Даугавпилса)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pompyany"}}
{"name":"Помпяны","Alternatives":"Помпяны","Abstract":"ПОМПЯНЫ, см. Пумпенай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baryunay"}}
{"name":"Барюнай","Alternatives":"Барюнай","Abstract":"БАРЮНАЙ, деревня в Йонишкском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Барюны Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.В Б. сохранилось старое еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kidesh"}}
{"name":"Кидёш","Alternatives":"Кидёш","Abstract":"КИДЁШ (до 1946 – Кидешев, до 1992 – Змиевка), село в Береговском р-не Закарпатской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Кидиош провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939 – 44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В 1944 из К. в Освенцим были отправлены и там уничтожены 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volodarka"}}
{"name":"Володарка","Alternatives":"Володарке","Abstract":"ВОЛОДАРКА, поселок городского типа (с 1960), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 1150. В 16—18 вв. — местечко Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Сквирского у. Киевской губ.В 1765 в В. проживало 475 евреев, в 1775 — 225, в 1778 — 174, в 1787 — 339, в 1847 — 1585, в 1863 — 1744, в 1897 — 2079 (45,3%), в 1989 в р-не — 7 евреев.Евреи жи��и в В. с 17 в. В 1750 еврейская община В. была разгромлена гайдамаками, в 1768 еврейское население вновь подверглось грабежу со стороны гайдамаков. В 1841 Л.Абрамович основал в В. суконную ф-ку. В 1863 в В. имелась синагога. В 1912 в В. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В авг. 1918 в В. прошла волна погромов, устроенных местными крестьянами (убито 30 чел.). 20 июня, 2 и 9 июля 1919 в В. произошли еврейские погромы (убито 73 чел.). 11 июля 1919 В. была сожжена. После установления сов. власти начался массоввый выезд евреев из В. В 1926 выходцы из В. организовали в Херсонском окр. т-во «Нае Ставнце» (36 чел.).14 июля 1941 в В. было расстреляно 10 евреев, 16 июля 1941 — 2 чел. В В. привозили для расстрела евреев из др. мест. Всего было убито ок. 200 человек.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leluv"}}
{"name":"Лелув","Alternatives":"Лелув","Abstract":"ЛЕЛУВ, деревня в Силезском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – город, центр повета Краковского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Лелёв Влощовского у. Келецкой губ.В 1765 в Л. проживал 231 еврей, в 1808 – 263 (27%), в 1827 – 339 (38%), в 1857 – 480 (52%), в 1897 – 720 (58,2%), в 1921 – 638 евреев (51%).Евреи жили в Л. с сер. 18 в. В это же время в Л. проживал Довид Лейзерович, чл. еврейского представительства в Сейме Речи Посполитой. С 1737 раби Ицик из Л. занимал ведущее место в руководстве «Ваада четырех земель». В 18 в. Л. становится одним из центров хасидизма в Польше, в то время, когда там поселился Довид Бидерман (1746–1813), ученик Элимелеха из Лижанска и «Провидца из Люблина». Сын Д.Бидермана – Мойше (1777–1851, Иерусалим) основал в Л. хасидскую династию. Внук Мойше – Довид-Йосеф Бидерман (1827–1897) в 1850 стал раввином в Л., в 1876 возглавил династию. К Д.-Й.Бидерману приезжали евреи со всей терр. Польши, что одноврем. способствовало улучшению экономич. положения местных евреев, мн. из к-рых обслуживали паломников. Потомки Д.Бидермана продолжили династию в Э.-И. До 1862 зарегистрированной общины в Л. не было из-за ограничений на проживание евреев в сел. р-нах.В кон. 19 в. в Л. имелись синагога и дом престарелых. Осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В нач. 20 в. евреи открыли в Л. стеклодувный з-д, 2 кожевенные ф-ки, лесопилку.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. Бунда. Имелась талмуд-тора, в 1927 была открыта школа для девочек «Бейс Яаков». С 1928 работала еврейская б-ка.2 сент. 1939 Л. заняли части вермахта. К моменту оккупации в Л. оставалось ок. 350 евреев, остальные бежали в соседние нас. пункты и леса. В кон. 1939 был создан юденрат. В сент. 1942 евреи Л. были отправлены в Конецполь и оттуда – в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rokitno"}}
{"name":"Рокитно","Alternatives":"Рокитно","Abstract":"РОКИТНО, см. Ракитное Ровненской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozarichi"}}
{"name":"Озаричи","Alternatives":"Озаричи","Abstract":"ОЗАРИЧИ, поселок городского типа (с 1959) в Калинковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Бобруйского у. Минской губ.В 1897 в О. проживало 1308 евреев (96,4%), в 1923 – 1166, в 1926 – 1238 (74,2%), в 1939 – 1056 евреев.В 1867 в О. действовала синагога. Евреи О. были любавичскими хасидами. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во; имелось еврейское кла��бище. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в О.В период Гражд. войны еврейское население О. пострадало от погромов. В нач. 1920-х гг. Джойнт оказывал помощь пострадавшим.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В 1941 в О. было создано гетто. В окт. 1941 – февр. 1942 в О., в 0,5 км от еврейского кладбища, было убито ок. 6 тыс. евреев.В 1990-х гг. на месте расстрела установлен памятный знак.В О. род.: Ш.Г.Пинский, М.-М.Г.Эпштейн; Наум Абрамович Рабинович (1893–1958), ген.-майор (1945), нач. кр. оборонных строек; Пинхус Шоломович Симановский (1901–1940), сотрудник спецслужб, майор госбезопасности (1937), с 1921 – сотрудник ВЧК, деп. ВС СССР 1-го созыва, н��гр. 2 орд., «Почетный работник ВЧК–ГПУ» (1932), арестован в 1939, расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gulyaypole"}}
{"name":"Гуляйполе","Alternatives":"Гуляйполе","Abstract":"ГУЛЯЙПОЛЕ, город (с 1938), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Возн. в 1785. В 19 — нач. 20 в. — село Александровского у. Екатеринославской губ.В 1897 в Г. проживало 1173 еврея (12,35%), в 1910 — 3252 (20,8%), в 1939 — 556 евреев.В 1866 старостой общины был избран купец Самуил Константинопольский. В 1903 сняты ограничения на поселение евреев в Г. В 1909—10 действовали 2 синагоги, еврейское муж. обществ. уч-ще, имелось еврейское кладбище. С 1916 раввином Г. был Марк Абрамович Юльчевский. В 1917 в Г. действовали частная смешанная 8-классная гимназия Мороховского, жен. гимназия; имелась группа Еврейской нар. партии, работала еврейская б-ка-читальня. Летом 1917 Орг-ция объединения еврейской молодежи выпускала в Г. двухнед. «Еврейская молодежь». Во время Гражд. войны Г. — «столица» махновского движения, в к-ром отдельные евреи (В.М.Волин, Л.Н.Задов-Зиньковский и др.) занимали рук. посты. В 1919 прошедший в Г. районный съезд Советов принял резолюцию «Против грабежей, насилий и еврейских погромов…», вызванную антисемитскими настроениями рядовых махновцев. В 1920-х гг. в Г. работала еврейская хата-читальня. В 1928 в Гуляйпольском еврейском нац. р-не было 14 сельсоветов (3651 двор, 20 тыс. жителей, из них 70% — евреи).23 янв. 1943 в Г. было уничтожено ок. 500 евреев.В Г. род. В.А.Натансон, Л.А.Юхвид, жил и работал Н.Лурье."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanovo-voznesensk"}}
{"name":"Иваново-вознесенск","Alternatives":"Иваново-Вознесенск-Иваново-Вознесенске","Abstract":"ИВАНОВО-ВОЗНЕСЕНСК, см. Иваново Ивановской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glubochok"}}
{"name":"Глубочок","Alternatives":"Глубочок","Abstract":"ГЛУБОЧОК, село в Борщевском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Балтском у. Подольской губ.В период герм. оккупации во время 2-й мир. войны в Г. был создан трудовой лагерь. 23 июня 1943 в Г. было переведено 63 еврея из ликвидированного лагеря в Чорткове.�� Г. род. В.Гутянский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prokopjevsk"}}
{"name":"Прокопьевск","Alternatives":"Прокопьевска-Прокопьевске","Abstract":"ПРОКОПЬЕВСК, город (с 1918), районный центр в Кемеровской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. – в Кузнецком у. Томской губ.В 1939 в П. проживало 172 еврея, в 1970 – 506 (0,2%), в 2002 – 90 евреев.Численность еврейского населения П. увеличилась в период 2-й мир. войны за счет переселенцев из зап. р-нов СССР и работников эвакуированных пр-тий. Была создана община; в частном доме, купленном на средства верующих, действовал неофициальный миньян (ул. Часовая, д. 9). В П. было заложено еврейское кладбище.В 2001 в П. была создана община (пред. – Сергей Алексеевич Сенчуров, р. 1935, Подонино Кемеровской обл.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glodosy"}}
{"name":"Глодосы","Alternatives":"Глодосы","Abstract":"ГЛОДОСЫ, село в Новоукраинском р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Гладоссы Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1910 в Г. проживало 420 евреев (3,8%), в 1939 — 32 еврея.В 1910 в Г. имелись синагога и еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kislovodsk"}}
{"name":"Кисловодск","Alternatives":"Кисловодске-Кисловодск-Кисловодска","Abstract":"КИСЛОВОДСК, город (с 1830) в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1803. С 1860 – безуездный город Пятигорского окр. Терской обл.В 1926 в К. проживало 640 евреев (2%), в 1939 – 766 евреев.В 1913 евреям принадлежали керосинная лавка и обе лавки готового платья.В 1920-х гг. в К. имелась община горских е��реев. Шохетами в К. в 1920–30-х гг. были любавичские хасиды Арье-Лейб Горелик (1888–?), погибший в период Катастрофы, и Йосеф Гурфинкель, умерший в ссылке в Фергане. В 1929 правление гор. отд-ния ОЗЕТа издавало газ. «Голос ОЗЕТа».В авг. 1942, после оккупации города частями вермахта, в К. был создан юденрат, пред. – Моисей Самойлович Бенинсон (1878–?), к-рый уплатой контрибуции надеялся сохранить жизнь евреям. Тогда же было объявлено о регистрации всего еврейского населения. Евреи в возрасте от 16 до 60 лет направлялись на принудит. работы. 7 сент. 1942 ок. 2 тыс. евреев были отправлены из К. в М��неральные Воды, где они были расстреляны вместе с евреями из Ессентуков и Пятигорска (всего ок. 6300 чел.).В 1948 было отклонено ходатайство верующих евреев об открытии в К. синагоги.В 2000 в К. создана религ. община (пред. – Виктория Михайловна Лановая, р. 1947), работают курсы по изучению иврита. На двух гор. кладбищах имеются еврейские участки. Действует еврейская воскресная школа.В 2002 в К. проживало ок. 1500 евреев.В К. род. Давид Маркович Аксельбант (1925–2000, Москва), адвокат, канд. юрид. наук (1946), участник разл. политич. процессов 1960–70-х гг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrog"}}
{"name":"Острог","Alternatives":"Остроге-Острог-Острога","Abstract":"ОСТРОГ, город, районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1100. С 14 в. – в составе Литовского кн-ва. В 16–18 вв. – город Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в О. проживало 1777 евреев, в 1778 – 963, в 1784 – 1123, в 1787 – 1829, в 1797 – 1757, в 1803 – 2206, в 1847 – 7300, в 1857 – 8365, в 1897 – 9008 (60,8%), в 1910 – 10 082, в 1921 – 7991 (61,6%), в 1931 – 8171 (61,7%), в 1937 – 9240 (61,6%), в 1939 – ок. 10 500, в 2000 – 9 евреев.Евреи жили в О. с кон. 14 в. На еврейском кладбище О. самые ранние эпитафии относятся к 1444. В кон. 15 в. в О. была построена каменная Большая синагога в стиле ренессанс. В 1495 евреи были изгнаны из О. и смогли вернуться в город в 1503. Осн. занятия евреев в 15–16 вв. – торговля (преимущественно кр. рогатым скотом) и ремесла. В нач. 16 в. раввином О. был Калман Габеркастен, основавший в городе иешиву. Тогда же община О. была одной из четырех «главных общин Волыни», представленных в «Вааде четырех земель». В 1540–1560-х гг. раввином О. был Шломо Лурье, в 1602–04 – Ишая Горовиц, в 1615–32 – Шмуэль-Элиэзер Эдельс, в 1642–49 – Довид Сегал. В 1608 при синагоге была создана типография. К сер. 17 в. численность еврейского населения значительно возросла; в О. насчитывалось ок. 1,5 тыс. евреев-домовладельцев.В авг. 1647 казаки Б.М.Хмельницкого убили в О. всех не успевших скрыться евреев (ок. 600 чел.); в февр. 1649 казаки по призыву местных мещан вторично заняли город и убили вернувшихся после первого погрома евреев (ок. 300 чел.). Трем евреям удалось спастись. Синагога была превращена в конюшню; дома евреев полностью разрушены.В 1661 в О. насчитывалось 5 еврейских домов. Позднее в О. вновь образовалась еврейская община; в 1666 в заседаниях «Ваада четырех земель» участвовал представитель О. В 1670-х гг. представителем О. в вааде был раввин Шмельке Зак. В 1678 Польск. сейм, желая помочь разрушенному городу, подтвердил права и привилеги��, данные прежними королями мещанам О., как христианам, так и евреям. В О. была восстановлена иешива, к-рую возглавил Ш.Зак; им же на собств. средства была построена синагога. Впоследствии раввином О. был Нафтали Коген, затем, в 1690–1710, – Йоэль Гальперин.В 1717 из О. в Меджибож переселилось 7 еврейских семей. В период восстания гайдамаков (1734–68) крестьянами ближайших деревень была предпринята попытка устроить погром в О. Местные татары, получив денежное вознаграждение от евреев, задержали крестьян. Долгое время евреи О. праздновали этот день. В О. действовала хевра кадиша. В 1765 евреям принадлежало 415 домов. После пожара 1775 численность евреев О. уменьшилась. В 1784 евреям принадлежало 323 дома, в 1787 – 282 ��ома. В кон. 18 в. еврейская община О. переживала упадок, вызванный разделом города между двумя магнатами, что привело к разделению общины и многочисленным спорам и конфликтам.В 1792 во время осады О. рус. войсками евреи прятались от пушечных снарядов в синагоге; для их спасения еврей Элиэзер, переплыв р. Вилию, явился в рус. лагерь и сообщил об отсутствии польск. войск в городе, а также указал брод.В 1793 Шмуэлем Берковичем и Ароном Иосевичем в О. была открыта еврейская типография. В 1797 среди евреев было 133 купца, в 1803 – 45 купцов.К кон. 18 в. О. стал одним из центров хасидизма на Волыни. В сер. 18 в. в О. жил Пинхас Шапиро из Кореца (1726–1791). Тогда же главой раввинского суда в О. был ученик И.Баал-Шем-Това Довид Гальперин (?–1765). Во 2-й пол. 18 в. хасидский двор в О. основал ученик Дойв-Бера из Межирича Яков-Йосеф (?–1790).В 1777–90 раввином был Меир Маргалиот, с 1790 – Хаим Рапопорт, затем, до 1862, – его сын Яков Рапопорт.В кон. 18 – нач. 19 в. Э.В.Кренделю и Э.Л. Дерманскому принадлежал кожевенный з-д. В 1857 в О. действовали 18 синагог, 22 хедера. Из-за конфликтов между хасидской и нехасидской общинами в 1862–92 в О. не было раввина. В 1868 была основана еврейская больница с амбулаторией и богадельней. В 1875 евреи О. владели 2 маслобойнями (из 4), 50 торг. лавками, 2 шинками, 2 трактирами и 2 аптеками. В кон. 19 в. было основано 2 еврейских банка.В 1892 раввином О. стал Элиягу Хуверов (1865–?). В 1889 в О. действовало 12 синагог (из них 4 – каменные), в 1902 – 16 синагог, еврейская больница, богадельня. В 1909 создано Об-во попечения о детях евреев, в 1910 – Об-во дешевой столовой для бедных евреев. В 1910 в О. – 21 синагога, талмуд-тора, 2 еврейских уч-ща, иешива, еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, б-ка-читальня, булочная, все 6 гостиниц, единств. дровяной склад, все 12 кожевенных з-дов, единств. лесопильный з-д, все 5 лесных складов, склад пива, единств. свечной з-д, обе типографии, 2 трактира, 2 фотостудии, 10 экипажных мастерских, более 200 лавок и магазинов (в т. с. все 54 бакалейных, все 53 мануфактурных, 17 галантерейных). Евреями были все 3 зубных врача и единств. ювелир в О. Действо��ала группа социал-сионистов.В сент. 1917 во время погрома, устроенного солдатами рус. армии, в О. было убито неск. евреев. В 1918 организована еврейская самооборона. В 1919, во время праздника Песах, войска Директории устроили в О. погром, в ходе к-рого мн. евреи были убиты, их дома и магазины разгромлены. Часть евреев покинула О.В 1930-х гг. в О. работали 2 еврейские типографии, выходила газета на идише, действовали хевра кадиша, отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. отд-ния ОЗЕ, спортклуб «Шемрия», клуб студентов-евреев им. Ревекки Бронштейн, богадельня. В О. находился хасидский двор Авраама Лернера, погибшего в период Катастрофы. С 1932 раввин О. – Мордхе Гинзбург (? – период Катастрофы). В 1933 была открыта вторая иешива. К нач. 1939 в О. действовали 11 синагог, 8 хедеров, талмуд-тора, еврейские т-р, гимназия, клуб, 3 еврейские б-ки, больница. Евреям О. принадлежали мельницы, лесопилки, мебельная ф-ка, аптечные склады, автобусный парк, кинотеатр.После 1939 деятельность еврейских обществ. и политич. орг-ций была запрещена. Мн. семьи евреев О. и беженцев из Польши были высланы в вост. р-ны СССР. В 1939–41 гор. совет О. возглавлял Мотл Горин.30 июня 1941 О. оккупировали части вермахта. Ок. 1 тыс. евреев бежали с отступавшими частями сов. войск. В О. был создан юденрат. Сразу были расстреляны 300 евреев из числа интеллигенции. 4 авг. 1941 части СС расстреляли 957 евреев, в т. ч. членов юденрата. 2 сент. 1941 полицейский полк «Юг» расстрелял ок. 2,5 тыс. евреев О. Была сожжена синагога. В июне 1942 в О. было создано гетто (ок. 3 тыс. евреев), при ликвидации к-рого 15 окт. 1942 было убито ок. 2 тыс. евреев. В гетто действовала подпольная группа. Ок. 800 молодых евреев сумели бежать, однако во 2-й пол. окт. 1942 многие из них были схвачены и убиты. На местах массовой гибели евреев О. позже были установлены памятники.После освобождения О. в февр. 1944 в город вернулось 30 евреев из партиз. отрядов и 30 евреев, скрывавшихся в разл. убежищах. Позднее стали возвращаться евреи, выселенные из О. в 1939 и успевшие эвакуироваться. Большинство еврейского населения вскоре выехало в Польшу, а затем – в Израиль и др. страны. В 1968 было уничтожено еврейское кладбище.С 1990 в О. действует община (пред. – Й.Г. Аршинов), к-рой возвращено здание Большой синагоги; имеется еврейское кладбище.В О. род.: И.-Н.И.Дрогобичер, У.-А.Перлцвейг, П.Рашиш, И.-И.Эфрат; Авраам Перчук (1915–?), организатор первого Союза евреев – узников концлагерей и инвалидов 2-й мир. войны (1946, Германия), пост. член Центр. совета Союза воинов-инвалидов; Александр Наумович Хейфец (1917–1985, Москва), историк, д-р ист. наук (1964), проф. (1966), автор ок. 80 науч. работ, обл. науч. интересов – междунар. отношения Сов. России и стран Востока.Р.С.Шпизель"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pochep"}}
{"name":"Почеп","Alternatives":"Почеп-Почепе","Abstract":"ПОЧЕП, город (с 1503), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1457. С 1686 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – местечко Мглинского у. Черниговской губ.В 1897 в П. проживало 3172 еврея (32,6%), в 1910 – 11 207, в 1923 – 3995, в 1926 – 3616, в 1939 – 2314, в 2002 – 13 евреев.С 1890-х гг. раввином в П. был Иошуа-Носн Гнесин (1840–?). В нач. 20 в. в П. действовала орг-ция Бунда.В 1910 в П. имелись 4 синагоги, частное еврейское муж. уч-ще, еврейское кладбище. В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали 2 рыбные лавки, обе лавки железоскобяных товаров в П.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения П. увеличилась за счет евреев, выселенных из пограничных р-нов и р-нов воен. действий. В 1915 в П. с целью спровоцировать погром распространялись слухи об отравлении евреями двух новобранцев. После ходатайства евреев исправник вывесил объявление, опровергавшее слухи.В период Гражд. войны отрядом еврейской самообороны руководил Д.Пинес. В 1918–21 в П. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1920 был организован еврейский рабочий к-т профсоюзов и рабочих орг-ций (вскоре был распущен горсоветом). В том же году открылась еврейская школа. В 1926 в П. работали еврейская школа 1-й ступени, б-ка.Выходцы из П. организовали в Евпаторийском р-не Крыма еврейский земледельч. коллектив (100 чел.). В 1928 в р-не П. был образован еврейский земледельч. коллектив «Восход». В 1936 в П. действовал еврейский колхоз «Эмес».В 1933 в П. была закрыта синагога «Ашкеназ», в 1934 – синагога «Бейс Исроэль».22 авг. 1941 П. оккупировали части вермахта. С янв. по март 1942 в П. было убито более 1800 евреев.После 1945 на братской могиле был установлен памятник с надписью на иврите.В П. род.: М.И.Блантер, И.Г.Гутерман, А.-Б.Певзнер, Ш.Д.Персов; Ида Соломоновна Белякова (1905–1996), живописец, участница выставок с 1936."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopaygorod"}}
{"name":"Копайгород","Alternatives":"Копайгород","Abstract":"КОПАЙГОРОД, поселок городского типа (с 1956) в Барском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1624 в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Копайгород (др. назв. – Новогород) Могилевского у. Подольской губ. С 1923 – центр Копайгородского еврейского нац. сельсовета Копайгородского р-на Винницкого окр.В 1847 в К. проживало 617 евреев, в 1897 – 1720 (58,3%), в 1923 – 1021, в 1939 – 1075 евреев (37,4%).Евреи жили в К. с 18 в. С 1886 раввином был Михель Мирейны (1860–?). В 1889 в К. действовали 3 синагоги, еврейское кладбище. В 1912 функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, единств. склад керосина, 2 лесных склада и 33 лавки (в т. ч. все 16 мануфактурных, все 7 бакалейных).В 1926 выходцы из К. основали в Херсонском окр. еврейское земледельч. т-во им. Леккерта (8 семей).В июле 1941 К. заняли части вермахта. В К. в июле 1941 находилось ок. 300 евреев. С осени 1941 до весны 1944 в К. существовало гетто, в к-ром также содержались евреи из Бессарабии и Буковины (1295 чел. на 1 сент. 1943). Зимой 1941/42 в гетто от голода и болезней умерло ок. 2800 евреев, с июля 1942 по февр. 1944 было расстреляно 9 евреев, в т. ч. 6 из К.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род. Б.Миллер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adamuv"}}
{"name":"Адамув","Alternatives":"Адамув","Abstract":"АДАМУВ, город в Седлецком воеводстве (Республика Польша). В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Адамов Луковского у. Седлецкой губ.В 1897 в А. проживало 494 еврея (32,7%).Еврейское население А. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derpt"}}
{"name":"Дерпт","Alternatives":"Дерпте-Дерпт-Дерпта","Abstract":"ДЕРПТ, см. Тарту."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/inturke"}}
{"name":"Интурке","Alternatives":"Интурке","Abstract":"ИНТУРКЕ, местечко в Утенском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в., входило в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Интурки Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1913 в И. проживало 250 евреев, в 1940 — 80 евреев.Еврейская община сложилась в И. в нач. 18 в. Осн. занятия еврейского населения — мелкая торговля, рыболовство. В 1884 на средства общины и при поддержке владельца местечка графа Тышкевича была восстановлена обветшавшая синагога; неск. лет в И. действовала иешива. С 1884 раввинами в И. были Мордхе Закс, Шлоймо Файнзильбер, Йосеф Трон, Довид Гордон, Залман-Тувия Маркович (до 1925), Нотэ Танкель. В период 1-й мир. войны часть евреев покинула И., оставшиеся после окончания войны получали помощь от ЕКОПО. В 1920—30-х гг. велась сионистская деятельность, мн. евреи выехали в США, Юж. Африку и в Э.-И.В авг. 1941 все евреи И. были отправлены в Утену и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samtredia"}}
{"name":"Самтредиа","Alternatives":"Самтредиа","Abstract":"САМТРЕДИА, город (с 1921), районный центр (Грузия). С 1810 – в составе Рос. империи, с 1846 – село Кутаисского у. и губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1907 в С. проживало 16 евреев, в 1910 – 16, в 1926 – 15, в 1939 – 34, в 1959 – 60, в 1970 – 70, в 1979 – 23 еврея (в т. ч. 8 грузинских евреев)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buleeshtj"}}
{"name":"Булэешть","Alternatives":"Булэешть","Abstract":"БУЛЭЕШТЬ (до 1991 —Булаешты), село в Орхеевском р-не (Республика Молдова). В 19 —нач. 20 в. — деревня Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В авг. 1941 в Б. было расстреляно 42 еврея (первая могила в 1 км южнее села в лесу Фунд, вторая — в 1,5 км в лесу Котельник, третья — в 1 км в лесу Редь)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keushenj"}}
{"name":"Кэушень","Alternatives":"Кэушень","Abstract":"КЭУШЕНЬ (до 1991 – Каушаны, румын. – Каушаны-Ноуй), город (с 1965) в Тигинском у. (Республика Молдова). Осн. в 17 в. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – местечко Новые Каушаны Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1760 в К. проживал 641 еврей, в 1827 – 950 (36%), в 1897 – 1675 евреев (44,9%), в 1912 – ок. 800 еврейских семей, в 1930 – 1870 евреев (35,1%), в 1991 – 6 евреев.До 1865 евреи-земледельцы К. (75 чел.) были приписаны к мещанам г. Бендеры, затем образовали отдельное об-во по платежу и исполнению повинностей. Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля вином и зерном, мелкие ремесла. В 1899 власти отклонили просьбу 50 евреев о приобретении земли для занятий с. х-вом. В К. работали еврейская школа, 2 еврейские б-ки. В 1910 действовало нач. муж. еврейское уч-ще, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, трактир, 12 лавок (в т. ч. все 3 мануфактурные); среди евреев было 3 лесопромышленника.Экономич. положение евреев К. после 1-й мир. войны было нестабильным, мн. евреи местечка страдали от нищеты и голо��а. В 1922 румын. Красный Крест открыл в К. столовую для бедных детей (на 80 чел.). Большинство евреев отдавали своих детей в гос. румын. школы; 50 детей учились в талмуд-торе. До 1928 раввином в К. был Исроэль Геллер (?–1928), с 1928 – Йосеф Ятом.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. 1930-х гг. имели место антиеврейские выступления со стороны христианского населения: евреев избивали на улицах и выбивали стекла в их домах. В этот период в К. существовало 6 синагог: Большая (центр.), сионистов, старая, портных, сапожников, хасидская. Действовали хевра кадиша, миква, талмуд-тора, хедер, дом престарелых.После занятия К. частями румын. армии евреи К. были собраны местными украинцами на кладбище и сожжены.В 1944 в К. вернулись 3 еврейские семьи. Все еврейские дома были разрушены, «новое» кладбище осквернено; уцелели остатки одной синагоги и часть старого еврейского кладбища. В 1949 в К. была закрыта синагога и снята с регистрации еврейская религ. община из-за «отсутствия необходимого числа верующих для образования «двадцатки».В К. род. Я.М.Копанский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoiljsk"}}
{"name":"Красноильск","Alternatives":"Красноильск","Abstract":"КРАСНОИЛЬСК, поселок городского типа (c 1968) в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1431. В 19 – нач. 20 в. – д. Красна-Ильски Сторожинецкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в К. проживало 97 евреев.После оккупации румын. войсками евреи К. в июле 1941 были депортир��ваны в Чудей (совр. Межиречье Черновицкой обл.) и там впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnye_okna"}}
{"name":"Красные окна","Alternatives":"Красные Окна","Abstract":"КРАСНЫЕ ОКНА (до 1919 – Окны), поселок городского типа (с 1959), районный центр в Одесской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. С 1792 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Балтского у. Подольской губ.В 1847 в К. О. проживало 182 еврея, в 1897 – 1530 (62,9%), в 1923 – 1528, в 1939 – 1258 евреев (27,3%).В 1889 в К. О. действовало 3 синагоги. Осн. занятие евреев в 19 в. – торговля.Летом 1941 К. О. заняли части вермахта. 20 сент. 1941 более 2 тыс. евреев были депортированы из К. О. в Дубоссары (совр. Дубэсарь) и там расстреляны.В К. О. род.: И.М.Гельфанд; Зиновий Столяр (р. 1924), музыковед, историк молд. музыки, автор работ «Народная музыка евреев Республики Молдова», «Под одним небом. Евреи и музыкальная культура Молдовы» (Кишинев, 1993)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kupchinj"}}
{"name":"Купчинь","Alternatives":"Купчинь","Abstract":"КУПЧИНЬ (до 1991 – Калининск), город в Единецком у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – деревня Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В июле 1941 в К. было убито 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bessarabka"}}
{"name":"Бессарабка","Alternatives":"Бессарабка","Abstract":"БЕССАРАБКА, см. Басарабяска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radvilishkis"}}
{"name":"Радвилишкис","Alternatives":"Радвилишкис","Abstract":"РАДВИЛИШКИС, город в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Изв. с 1645. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Радзивилишки Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Р. проживало 676 евреев (17%), в 1923 – 847 (15%), в 1939 – ок. 250 еврейских семей.Евреи жили в Р. с нач. 19 в. Тогда же в Р. действ��вала синагога. В сер. 19 в. раввином в Р. был раби Йосеф, после его смерти – Меир Мелтц (?–1905), в 1882–84 – Реувен-Йосеф Гордон (?–1887), в 1884–97 – Ицхок Гурвич, до 1899 – Янкл Рабинович. В 1889 еврею принадлежала аптека в Р. В нач. 20 в. раввинами в Р. были Даниель Зак, Йоханан Зопович-Зархи (?–1946, Тверия, Э.-И.).В мае 1915 евреи Р. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1918 евреи вернулись на прежнее место жительства. Осн. их занятием была торговля; нек-рые евреи занимались ремеслами. В 1920 в Р. открылось отд-ние Еврейского нар. банка. В нач. 1920-х гг. работала школа с преподаванием на идише. Мн. евреи в этот период выехали в Э.-И.В 1920-х гг. в Р. имелись 2 синагоги, школа сети «Тарбут» (среди организаторов – Мендель Крибушаев и Арон Файн). В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Тиферес Бахурим».Раввином Р. в 1930-х гг. был Ицхок Бегун (?–1941).26 июня 1941 Р. оккупировали части вермахта. Еврейское население Р. было уничтожено летом – осенью 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lakhva"}}
{"name":"Лахва","Alternatives":"Лахву","Abstract":"ЛАХВА, деревня в Лунинецком р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Мозырском у. Минской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в Л. проживало 157 евреев, в 1897 – 1057 (43,5%), в 1921 – 1400 евреев (32,9%).Евреи жили в Л. с кон. 17 в. В 19 в. ок. четверти евреев Л. были карлин-столинскими хасидами. В 1859–99 раввином в Л. был цадик Авром-Дойв-Бер Беркович, в 1899–1934 – его сын Ицхок-Цви Беркович (?–1934). В 1867 в Л. имелась синагога, в кон. 19 в. – 3 синагоги, начала работать иешива. С 1890 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1895 члены «Хибат Цион» открыли б-ку. В 1910 братья Букчины основали школу с преподаванием на иврите, работала талмуд-тора. В 1914 евреям принадлежало 12 лавок (в т. ч. все 4 бакалейные, обе галантерейные).В 1920 в Л. было открыто отд-ние Кооперативного нар. банка. В 1928 начала работать школа сети «Явне». В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1934 раввинами Л. были зятья И.-Ц.Берковича Хаим-Залман Ошерович и Элиэзер-Арье Лихтенштейн.8 июля 1941 Л. заняли части вермахта; был создан юденрат во главе с Берлом Лопатиным. 1 апр. 1942 в Л. было создано гетто. В гетто действовали подпольные группы Сопротивления под рук. Ицхока Рохчина, Ошера Хейфеца, Мойше-Лейбы Хейфеца, Довида Файнберга и Арона Ушмана. Подпольные группы сотрудничали с юденратом и еврейской полицией. В период Катастрофы с июля 1941 по 3 сент. 1942 в Л. было расстреляно 197 евреев. 3 сент. 1942 нем. жандармы и местные полицейские предприняли попытку вывести из гетто колонны евреев к заранее выкопанной траншее на терр. Лахвовского рыбхоза для расстрела. Евреи оказали сопротивление карателям; восстание в гетто возглавляли И.Рохчин и Б.Лопатин. Из ок. 600 бежавших из гетто евреев ок. 150 чел. вступили в партиз. отряды (в т. ч. Б.Лопатин, погибший вскоре при минировании). При ликвидации гетто было расстреляно 1946 евреев.В 1973 в Л. на могиле погибших евреев установлена стела (в 1992 реконструирована). В Л. сохранилось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novonikolaevka"}}
{"name":"Новониколаевка","Alternatives":"Новониколаевка","Abstract":"НОВОНИКОЛАЕВКА, село в Жовтневом р-не Николаевской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 19 в. в Херсонском у. Херсонской губ.В кон. 19 в. в Н. проживало ок. 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leplauke"}}
{"name":"Леплауке","Alternatives":"Леплауке","Abstract":"ЛЕПЛАУКЕ, деревня в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Леплавки Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 1920-х гг. в Л. проживало ок. 15 еврейских семей.В 19 – нач. 20 в. в Л. имелось еврейское население. В период 1-й мир. войны евреи были высланы из Л. После 1918 часть евреев Л. вернулась на прежнее место жительства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubranets"}}
{"name":"Любранец","Alternatives":"Любранец","Abstract":"ЛЮБРАНЕЦ, город в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Влоцлавского у. Варшавской губ.В 1808 в Л. проживало 475 евреев (47%), в 1827 – 1148 (60,8%), в 1857 – 987 (57,9%), в 1897 – 816, в 1821 – 834 (38%), в 1939 – 1050 евреев.Первое упом. о евреям в Л. относится к 1691. В сер. 18 в. была организована община. В нач. 19 в. была построена новая синагога. В сер. 19 в. действовали «Бикур хойлим», касса взаимопомощи. Одним из раввинов Л. в 19 в. был Ицхок-Иегуда Тронк, в кон. 19 – нач. 20 в. раввином был Яков-Хаим-Зелиг Гольдшлаг (?–1926).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. раввином был Клюгхойф.10 сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. Синагога была превращена в склад. В июне 1941 почти все евреи-мужчины были депортированы в разл. лагеря в р-не Познани. В июле 1941 женщины и дети были депортированы в гетто Лодзи. Осенью 1941 последние евреи Л. были отправлены в лагерь уничтожения Хелмно.В Л. род. А.Познанский, Ш.-А.Познанский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaluga"}}
{"name":"Калуга","Alternatives":"Калуга-Калуге-Калуги","Abstract":"КАЛУГА, село в Березнеговатском р-не Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1810 в Херсонском у. Херсонской губ.В 1850 в К. проживало ок. 65 евреев (ок. 8%), в 1910 – 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asbest"}}
{"name":"Асбест","Alternatives":"Асбест","Abstract":"АСБЕСТ, город (с 1933) в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1889 как пос. Куделька Екатеринбургского у. Пермской губ.В 1939 в А. проживало 32 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salaspils"}}
{"name":"Саласпилс","Alternatives":"Саласпилсе","Abstract":"САЛАСПИЛС, сельский поселок ок. Риги (Латвийская Республика). Изв. с 12 в. как Холме.В период Катастрофы в С. был создан концлагерь, в к-ром уничтожено ок. 100 тыс. чел. (в т. ч. узники Рижского гетто).На месте лагеря создан мемориальный ансамбль «Памяти жертв фашистского террора» (1967, скул��пторы – Л.В.Буковский и др., архитекторы – Г.Асарис и др.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuli"}}
{"name":"Кули","Alternatives":"Кули","Abstract":"КУЛИ, см. Куляй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikulichi"}}
{"name":"Микуличи","Alternatives":"Микуличи","Abstract":"МИКУЛИЧИ, село в Бородянском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Киевском у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население. В 1914 одна из шести бакалейных лавок в М. принадлежала еврею."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/indra"}}
{"name":"Индра","Alternatives":"Индра","Abstract":"ИНДРА, поселок в Даугавпилсском р-не (Латвийская Республика). В 19 — нач. 20 в. — местечко Больбиново Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1935 в И. проживало 46 евреев (16%).В кон. июля 1941 евреи И. были депортированы в гетто Даугавпилса и через неск. дней уничтожены в Поголянском лесу в ходе т. н. провинциальной акции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ralevka"}}
{"name":"Ралевка","Alternatives":"Ралевка","Abstract":"РАЛЕВКА (до 1939 – Радыловичи), село в Самборском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1375. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи начали селиться в Р. в 17 в. в связи с запретом свободно торговать и проживать в Самборе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vekshni"}}
{"name":"Векшни","Alternatives":"Векшни","Abstract":"ВЕКШНИ, см. Векшняй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/autse"}}
{"name":"Ауце","Alternatives":"Ауце","Abstract":"АУЦЕ, город (с 1925) в Добельском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 18 в. как майорат графа фон Медема. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Альт-Ауц Добленского у. Курляндской губ. В 1918—25 — Вех-Ауце, с 1925 — Ауце в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в А. проживало 138 евреев (9%), в 1925 — 157 (6%), в 1930 — 151 (5%), в 1935 — 147 (4%).Евреи жили в А. с 1880-х. гг. Раввином с 1887 был Л.Б.Овчинский. В 1899 было построено здание синагоги, в 1901 — миква, осн. хевра кадиша. В 1905, опасаясь погрома, часть евреев покинула А. на нек-рое время. С 1920 общине А. оказывал помощь Джойнт. Раввином был Йоэль Писецкий. Два врача и один из трех зубных врачей в А. были евреями. Активно работали сионистские орг-ции.Все евреи А. были расстреляны в кон. авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/burleneshtj"}}
{"name":"Бурлэнешть","Alternatives":"Бурлэнешть","Abstract":"БУРЛЭНЕШТЬ (до 1991 — Бурланешты), село в Единецком р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.10 июля 1941 в Б. было убито 14 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zakarpatskaya_ukraina"}}
{"name":"Закарпатская украина","Alternatives":"Закарпатской Украины","Abstract":"ЗАКАРПАТСКАЯ УКРАИНА (Закарпатье), историческое название терр. совр. Закарпатской обл. (Украина). В 10—11 вв. — в составе Киевской Руси. С 13 в. — в составе Венгрии. С 1814 — провинция Угорская Русь в составе Австрийской империи (с 1867 — Австро-Венгрии). В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 —УССР.Первые упом. о евреях на терр. З. У. относятся к 1-й пол. 17 в. Именно тогда в З. У. поселились евреи, бежавшие из Польши от отрядов Б. М.Хмельницкого. В протоколах гор. управы Унгвара (совр. Ужгород) за 1677 найдена запись о сооружении «еврейского дома», что предполагало наличие общины и синагоги. К сер. 1720-х гг. в З. У. проживало ок. 100 еврейских семей. Иммиграция евреев, в осн. из Польши и Галиции, в З. У. продолжалась в 18 в., чему способствовали привилегии, предоставляемые евреям-переселенцам при австр. эрцгерцогине Марии Терезии. Иммигранты селились по всей З. У., в т. ч. в селах, и занимались земледелием, мелкой торговлей, ремеслами, арендой шинков и мельниц. Еврейские общины, имевшие свои синагоги, существовали в таких кр. городах, как Унгвар и Мункач (совр. Мукачево), в к-ром в нач. 1740-х гг. проживало 80 еврейских семей. В большинстве нас. пунктов З. У. не было раввинов, меламедов, миньянов. В дальнейшем численность еврейского населения З. У. продолжала расти и к кон. 19 в. достигла почти 100 тыс. чел. Евреи по-прежнему занимались гл. обр. ремеслами и торговлей, в частн. посреднич. торговлей между Венгрией и Галицией. Возросла их роль в экономике городов З. У., вырос удельный вес среди гор. интеллигенции (врачи, адвокаты и др.). Улучшению положения евреев З. У. способствовало получение в 1848 равноправия, как и евреями всей Австр. империи.В 19 в. широкое распространение в З. У. получил хасидизм. Мункач стал резиденцией изв. хасидских цадиков династии Шапиро. Во 2-й пол. 19 в. обществ.-религ. жизнь в З. У. отмечена противоборством ортодоксального иудаизма, к-рый к тому времени исповедовало подавляющее большинство еврейского населения, и проникшего в край в 1850—60-х гг. реформистского иудаизма, сторонником к-рого являлась гл. обр. еврейская интеллигенция. Свидетельством малочисленности реформистов может служить их община в Унгваре, состоявшая в сер. 19 в. из 140 чел.К кон. 1-й мир. войны в З. У. действовали кр. еврейские общины, имевшие свои иешивы, благотворит. и др. обществ. орг-ции.После распада Австро-Венгрии З. У. вошла в состав Чехословакии в качестве адм. единицы Подкарпатская Русь. Евреи З. У. считались равноправными гражданами Чехословацкой Республики. Численность еврейского населения З. У. составляла не более 15%. Евреи З. У. активно участвовали в экономич. и политич. жизни края. В Хусте в гор. совет входило 5 деп. от еврейской общины. В 8 еврейских общинах З. У. (1923) функционировали синагоги, еврейские уч. заведения (в Мукачеве и Ужгороде — еврейские гимназии), органы самоуправления, обществ. орг-ции и т. п. Выходили газеты на иврите и идише. На терр. З. У. активно действовали разл. еврейские партии и орг-ции. В 1930-х гг. одним из европ. центров движения сионистов-ревизионистов стал Ужгород. Здесь же выходил сионистский еженед. «Жидо неплат».Несмотря на эконом��ч. трудности, численность еврейского населения З. У. возрастала. Ок. 2/3 евреев З. У. проживали в селах. К кон. 1920-х гг. в З. У. насчитывалось ок. 400 евреев — землевладельцев и промышленников, ок. 15 700 мелких торговцев, ок. 35 400 ремесленников; большинство евреев занималось земледелием, тяжелыми видами ремесел, связанных с с.-х. произ-вом (напр., кузнечное), лесопромыслами (в осн. заготовкой дров). При этом 40% евреев не имели пост. заработка, были безработными. Это создавало почву для переселения. В 1920—30-х гг. из З. У. в Э.-И. выехало ок. 10 тыс. евреев.В 1939 З. У. перешла под власть Венгрии, и на нее было распространено венг. антиеврейское законодательство. Зимой 1939/40 было депортировано ок. 13 тыс. польск. евреев, бежавших в З. У. в сент. 1939, во время разгрома Польши. В 1941 проведена депортация неск. тысяч евреев, не ��мевших венг. гражданства. В 1941—42 немало молодых евреев мобилизовали в трудовые батальоны и направили на Вост. фронт. В марте 1944 З. У. оккупировали герм. войска. В Хусте, Берегове, Мукачеве, Ужгороде были созданы гетто, в к-рых к 26 апр. 1944 оказались почти все евреи З. У. В мае 1944 началась их депортация в лагеря уничтожения. Из 112,5 тыс. депортированных евреев З. У. 104 тыс. были уничтожены. В 1945 З. У. вошла в состав УССР, где в нач. 1946 была образована Закарпатская обл. Еврейская нац. и религ. жизнь была практически свернута (в 1959 закрыта посл. синагога), хотя евреи З. У. сохраняли еврейские традиции в значительно большей степени, чем евреи в др. регионах европ. части СССР.В кон. 1950-х гг. были предприняты отд. попытки создания подпольных хедеров (в Ужгороде, Берегове, [[Среднем Водяном и др.). Их организаторы подвергались суд. преследованиям. В 1960—70-х гг. на З. У. существовали 3 официальные еврейские религ. общины и неск. миньянов. К 1970 в З. У. насчитывалось 11 тыс. евреев. В 1970—90-х гг. значит. кол-во евреев З. У. выехало в Израиль и США. В 1990-х гг. началось нац.-религ. и культурное возрождение еврейства З. У. В сер. 1990-х гг. действовало 8 еврейских общин.В 1999 в З. У. проживало ок. 2200 евреев.В.С.Левин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pogost"}}
{"name":"Погост","Alternatives":"Погосте-Погост","Abstract":"ПОГОСТ, деревня в Солигорском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в Слуцком повете Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Слуцкого у. Минской губ.В 1897 в П. проживало 685 евреев (79,3%).В 1896 в П. действовала синагога. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–25 раввином в П. был Хаим Медник (1887–1954, Чикаго). В 1926 ок. П. был основан еврейский земледельч. поселок «Фрайгайт».Летом 1941 П. заняли части вермахта. После оккупации было создано гетто (ул. Набережная). Осенью 1941 при ликвидации гетто было расстреляно 620 евреев.В 1946 на двух могилах узников гетто (440 и 180 чел.) установлены обелиски.В П. сохранились остатки еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksin"}}
{"name":"Алексин","Alternatives":"Алексин-Алексина","Abstract":"АЛЕКСИН, город, районный центр в Тульской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 13 в. С 1777 — уездный город Тульского наместничества, затем — губ.В 1897 в А. проживало 56 евреев (1,6%), в 1910 — 62, в 1926 — 68, в 1939 — 31 еврей.В 1910 в А. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derbent"}}
{"name":"Дербент","Alternatives":"Дербента-Дербент-Дербентом-Дербенте","Abstract":"ДЕРБЕНТ, город, районный центр в Республике Дагестан (Российская Федерация). Осн. в 438 как крепость. В 630-х гг. Д. захватили хазары, в сер. 7 в. Д. был включен в Арабский халифат. В 10 в., с распадом Арабского халифата, Д. стал центром независимого эмирата. В 1071 был захвачен турками-сельджуками, в 13 в. — монголами. В 16 — нач. 18 в. — в составе Персии. В 1722 присоединен к России в результате Персидского похода Петра I. В 1735 по Гянджинскому договору Д. вновь отошел к Персии, с 1743 — центр Дербентского ханства. В 1796 Д. был занят рус. войсками, в 1813 по Гюлистанскому договору окончательно присоединен к Рос. империи. С 1840 — уездный город Кайтаго-Табасаранского окр., с 1846 — губернский город, с 1860 — центр Дагестанской обл., с 1866 — уездный город Дагестанской обл.В 1795 в Д. проживал 461 еврей, в 1810 — 166, в 1825 — 89, в 1830 — 455 (87 дымов), в 1835 — 472, в 1852 — 861, в 1857 — 864, в 1860 — 988, в 1866 — 1030, в 1869 — 1144, в 1882 — 1607, в 1890 — 1671 (220 дымов), в 1897 — 2190, в 1900 — 2100, в 1910 — 4012 (30,8%), в 1926 — 6745, в 1939 — 7604, в 1959 — 12 700, в 1970 — 14 600, в 1979 — 12 900, в 1989 — 12 700 евреев.По преданиям, дербентские евреи — потомки изгнанников из Иерусалима после разрушения Первого Храма. В эпоху Хазарского каганата в Д. существовала еврейская община. Голландский монах В.Рубруквис в 13 в. писал, что вся местность вокруг Д. густо заселена евреями. Из описаний путешественников 17 в. следует, что местные евреи считали себя принадлежащими к колену Вениамина. Дальнейшие сведения о евреях Д. датируются лишь 1797 (по др. данным, 1799), когда евреи Абасовы после погрома переселились в Д.Массовое заселение Д. евреями началось в 1791 после предоставления им статуса постоянных жителей. В 1792 бр. Ханукаевыми была построена большая синагога «Тек-Заде». Евреи, переселившиеся в Д. из Абасовы, занимались разведением марены. В Д. имелось еврейское кладбище, старейшее захоронение на к-ром относится к 1804. �� нач. 19 в. был застроен еврейский квартал, получивший назв. Еврейской слободы.С нач. 19 в. Д. становится культурным и духовным центром евреев Дагестана. В 1835—45 гл. раввином Дагестана был Элиягу бен Мушаэль (1781—1848) — учредитель восточно-кавказского раввината, располагавшегося в Д. В 1845—68 раввином Д. был Ицхак бен Яаков (1795—1877), в 1868—1907 — его сын Яаков Ицхаки (1848—1917, Беер-Яаков, Э.-И.), затем Элиягу Анохи и до 1918 — Яшая Рабинович. В 1860-х гг. в Д. имелось 3 синагоги; шохетом состоял еврей из Астрахани. В эти годы в Д. стали селиться ашкеназы, имевшие право жить вне черты оседлости. В 1886 евреи Д. владели 2 мануфактурными и 17 бакалейными лавками, у 220 евреев имелись собств. сакли, 160 садов, 5 дес. пашни, 120 дес. покосов, 25 голов кр. рогатого скота, 30 лошадей. В 1894 в Д. было 5 синагог, в 1900 одна из синагог была ашкеназийской. В 1900 Меир Ицхаки организовал сионистский кружок «Бней Цион». Его брат Нафтоли основал синагогу «Шаарей Цион» с целью ведения сионистской пропаганды и привлечения средств для покупки в Э.-И. земель для горских евреев. В 1904 Я.Рабиновичем (1867—?) было открыто Горско-еврейское уч-ще. В 1904—19 работал еврейский т-р под рук. Я.Рабиновича. В 1914 имелись еврейские школы, реальное уч-ще, в 1916 — 6 синагог. 15 июня 1917 в Д. состоялся Всекавказский съезд горских евреев. В том же году было создано отд-ние «Цеирей Цион».Во время антиеврейских выступлений зимой 1917/18 в Д. были созданы отряды самообороны, контролировавшие еврейскую часть города. В авг. 1918 в Д. вошла армия Л.Ф.Бичерахова, в окт. 1918 — тур. в��йска. Их вторжение сопровождалось грабежами и убийством евреев. В годы Гражд. войны в Д. переселились мн. евреи из окрестных сел.В 1921 Н.-Ш.Сосонкин основал и возглавил в Д. хедер для горских евреев. В 1928 любавичский хасид Симха Городецкий (1903—1984) организовал талмуд-тору для 360 чел. В 1930 в окрестностях Д. был создан еврейский колхоз им. Смидовича. В 1933 вокруг Д. было ок. 20 еврейских колхозов.В 1935 в Д. действовали 2 неполные средние еврейские школы, еврейское отд-ние пед. техникума, еврейское отд-ние коврового техникума, еврейские клубы, ликбезы, красные уголки. В 1928—41 издавалась газ. «Захметкеш» («Труженик») на яз. горских евреев. В 1930-х гг. раввином Д. был сын Яакова Ицхаки Меир Ицхаки (1867—?).В 1946 было отклонено ходатайство горских евреев об открытии синагоги, поскольку в Д. существовала Большая синагога с раввином Илиягу Завалуновичем Дадашевым (1875—?). В обычные дни синагогу посещало 80—100 чел., по субботам — 400—500, в праздники — до 2,5 тыс. чел. В кон. 1950-х гг. ок. 40% евреев Д. работали в колхозах в окрестностях города. В 1964—70 раввином Д. был Израиль Моисеевич Бронфман (1915—1988).В 1991 в Д. был открыт еврейский дет. сад. В 1990-х гг. действовали воскресная школа, 2 синагоги, еврейское кладбище. С 1994 раввин Д. — представитель М.-М.Шнеерсона Аврагам Равиилович Ильягуев (р. 1975).В 2000 в Д. проживало ок. 3 тыс. евреев.В Д. род.: Ш.С.Абрамов, Е.Мататов, А.М.Файнгар, А.Хамадан, А.А.Ханукаев; Джумшуд Шаваньевич Ашуров (1913—1980), композитор; Миши Бахшиев (1910—1972), писатель, писал на яз. горских евреев; Меновах Дадашев (1912—1943, фронт), поэт, писал на яз. горских евреев; Юрий Данилович Мататов (р. 1961), многокр. чемп. России по автомодельному спорту; Юно Семенов (1899—1961), писатель, один из основателей лит-ры на яз. горских евреев; Илья Ханукаевич Урилов, ��сторик, предприниматель, д-р ист. наук, автор работ по истории меньшевизма.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/braslavlj"}}
{"name":"Браславль","Alternatives":"Браславле","Abstract":"БРАСЛАВЛЬ, см. Брацлав."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shpiljrayn"}}
{"name":"Шпильрайн","Alternatives":"Шпильрайна","Abstract":"ШПИЛЬРАЙН (Шпильрейн) Эмиль Николаевич (Нафтальевич) (1899–1938), биолог. Канд. биол. наук (1936). Брат И.Н.Шпильрейна, С.Н.Шпильрейн, Я.Н.Шпильрейна. Окончил естеств. ф-т Донского ун-та в Ростове-на-Дону. С 1926 преподавал биологию в школе, в 1928–32 ассистент на кафедре биологии Донского ун-та. С 1932 декан биол. ф-та Ростовского ун-та. В 1937 репрессирован, расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voinov"}}
{"name":"Воинов","Alternatives":"Воинов","Abstract":"ВОИНОВ (Кац) Констатин Наумович (1918, Муром – 1995, Москва), кинорежиссер. В 1938 окончил театр, техникум ВЦСПС (Студия под руководством Н.П.Хмелева). В 1939–53 актер Т-ра им. М. Н. Ермоловой, в 1945–53 – реж. этого т-ра. В 1946–49 – реж.-педагог Студии при Т-ре им. Моссовета. В 1952–55 гл. реж. Моск. обл. т-ра. В 1955–56 реж. Т-ра киноактера, с 1956 – к/ст. «Мосфильм». Автор и соавтор сценариев своих ф. Дебютировал в кинореж. короткометр. ф. «Две жизни» (1957). Затем пост, ф.: «Трое вышли из леса» (1958), «Солнце светит всем» (1959, Поч. диплом на XIV Мкф в Эдинбурге, 1960), «Время летних отпусков» (1960), «Молодо-зелено» (1962), «Женитьба Бальзаминова» (1964), «Дядюшкин сон» (1966), «Чудный характер» (1970), «Дача» (1973), «Рудин» (1976), «Ссуда на брак» (1987). Засл. деят. иск-в РСФСР (1974), нар. арт. РСФСР (1989)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandrovsk-sakhalinskiy"}}
{"name":"Александровск-сахалинский","Alternatives":"Александровск-Сахалинский","Abstract":"АЛЕКСАНДРОВСК-САХАЛИНСКИЙ (до 1926 — Александровский), город (с 1917), районный центр в Сахалинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1862 как слободка Александровская, с 1881 — Александровский Пост, с 1884 — центр о. Сахалин, выделенного из Приморской обл. в самостоят. адм.-терр. единицу. В 1932—47 — центр Сахалинской обл.В 1939 в А.-С. проживало 180 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kareli"}}
{"name":"Карели","Alternatives":"Карели","Abstract":"КАРЕЛИ, город (с 1981), районный центр (с 1930) (Грузия). В 15–18 вв. входил в состав Картлийского царства. С 1801 – в составе Рос. империи, с 1802 – в Горийском у. Грузинской, с 1846 – Тифлисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1886 в К. проживало 433 еврея, в 1897 – 471 (25,4%), в 1912 – 330, в 1926 – 734, в 1970 – 838, в 1978 – 280, в 1989 – 186 евреев.По преданию, евреи жили в К. с 16 в. (переселенцы из соседнего селения Мдзоврети). До отмены крепостного права в Грузии (1864) евреи К. были крепостными князей Цицишвили. В 1860-х гг. в К. насчитывалось 25–30 еврейских дымов. Осн. занятия еврейского населения – мелкая торговля (шерстяными тканями, табаком, солью, ватой, копченой рыбой) и земледелие; в кон. 19 в. в еврейском квартале числилось 15 духанов-лавок. В 1870-х гг. в К. имели место антиеврейские выступления. В кон. 19 – нач. 20 в. часть евреев переселилась из К. в Гори и Цхи��вал (совр. Цхинвали) (в последнем одна из синагог наз. синагогой выходцев из Карели).В нач. 20 в. раввином в К. был Меир Магалов (Магалашвили) (1879–?) – видный деятель сионистского движения Грузии, уехавший в нач. 1920-х гг. в Э.-И. В нач. 1900-х гг. в К. действовала сионистская орг-ция.В 1917 в К. была предпринята попытка спровоцировать «кровавый навет». В нач. 1920-х гг. в К. было 2 синагоги. В 1929 в К. создано отд-ние Евкомбеда, с помощью ОЗЕТа образован еврейский колхоз (в 1938 объединен с груз. колхозом). В 1940 в результате землетрясения была разрушена одна из синагог (после ремонта ее использовали под склад, там же выпекали мацу). В 1946 имелась синагога, раввином был Рубен Шоломович Мошиашвили (1879–1960). В обычные дни с��нагогу посещало 30 чел., в праздники – до 150. Раввинами К. в 1920–60-х гг. был Абрам Цицуашвили, Иосиф Мордехович Какиашвили (1909–1995), Иеошуа Михайлович Шалилашвили (1923–1971).В 1970-х гг. большинство евреев К. выехали в Израиль.В 1992 синагога в К. пострадала от пожара и была восстановлена с помощью др. еврейских общин Грузии.В 1999 в К. проживало ок. 10 еврейских семей.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/meljnik"}}
{"name":"Мельник","Alternatives":"Мельник","Abstract":"МЕЛЬНИК, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1807 – в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 – заштатный город Мельники Бельского у. Гродненской губ.В 1894 в М. проживало 392 еврея (17,8%), в 1897 – 442, в 1910 – 687, в 1921 – 233 еврея.В 1910 в М. имелись синагога, еврейское кладбище. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население М. было уничтожено в период Катастрофы.В М. род. П.Гирштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buzuluk"}}
{"name":"Бузулук","Alternatives":"Бузулук","Abstract":"БУЗУЛУК, город, районный центр в Оренбургской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1736. С 1781 — уездный город Уфимского наместничества, с 1804 — в Оренбургской, с 1851 — в Самарской губ.В кон. 19 в. в Бузулукском у. проживало 854 еврея, в 1863 в Б. — 35 евреев, в 1897 — 130 (0,9%), в 1910 — 187, в 1926 — 132 (0,5%), в 1939 — 135 евреев.В 1863 в Б. имелась синагога, в 1910 — еврейское кладбище.В Б. род. Л.П.Прессман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemtsenj"}}
{"name":"Немцень","Alternatives":"Немцень","Abstract":"НЕМЦЕНЬ, село в Хынчештском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Немцены Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население. В 1865 евреям принадлежало 6 лавок в Н. (в т. ч. 3 бакалейные, единств. галантерейная).После оккупации румын. войсками в Н. в июле 1941 было убито ок. 10 оставшихся евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrograd"}}
{"name":"Петроград","Alternatives":"Петрограде-Петрограда-Петроград-Петро��рад-Петроград��-П��троград-Пет��ограде-Петроградом","Abstract":"ПЕТРОГРАД, см. Санкт-Петербург."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voykovo"}}
{"name":"Войково","Alternatives":"Войково","Abstract":"ВОЙКОВО (до 1945 — Войковдорф), село в Никопольском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в сер. 1920-х гг. как еврейский переселенч. поселок. В кон. 1920-х гг. — еврейский нац. сельсовет Сталиндорфского еврейского р-на.В 1931 в В. проживало 780 чел., в 1939 — 218 чел.В сент. 1941 в В. было расстреляно неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikova"}}
{"name":"Никова","Alternatives":"Никова","Abstract":"НИКОВА (урожд. Кац) Рина (1898, Петербург – 1974, Иерусалим), балерина, хореограф. Училась в Моск. конс. и частных студиях Берлина, С 1924 – в Э.-И.; прима-балерина в труппе М.Голинкина (Тель-Авив). В 1931 основала первую бал. студию в Э.-И., танцевала в «Метрополитен Опера» в Нью-Йорке. В 1933, вернувшись в Э.-И., создала труппу «Йеменский балет», в 1949 – Иерусалимский библейский балет. Н. – создательница школы классич. и нац. балета в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sade"}}
{"name":"Саде","Alternatives":"Садэ-Саде","Abstract":"САДЕ (Ландсберг) Ицхак (1890, Люблин – 1952, Тель-Авив), военачальник. Генерал-майор (1948). Участник I-й мир. войны, унтер-офицер, награжден Георгиевским крестом. В 1917 чл. партии эсеров. В том же году познакомился с И.Трумпельдором. В 1918 неск. мес. учился на ист.-филол. ф-те Таврического ун-та (Симферополь). В 1918–20 – в РККА, командовал ротой. С 1920 – в Э.-И., один из рук. Рабочего батальона им. И.Трумпельдора, в 1921 организовал воен. курсы, положившие начало проф. воен. подготовке в Э.-И. После расформирования Рабочего батальона (1926) от полит. деятельности отошел, работал на ф-ке по произ-ву соды в Атлите, где создал отряд Гаганы. Во время антиеврейских вооруж. выступлений арабов в 1936–37 возглавил отряды самообороны, призывал не ограничиваться обороной еврейских поселений, а наносить превентивные удары по противнику и его базам. По инициативе и под рук. С. в 1937 сформированы полевые отряды Гаганы, в 1939 – спец. диверсионный отряд (С. непосредственно руководил их действиями). В 1941 С. возглавил ПАЛМАХ, участвовал в его операциях в Ливане и Сирии. С 1945 занимался организацией нелег. переправки евреев из Европы в Э.-И. В 1946–47 исполнял обязанности нач. ген. штаба Гаганы, координировал ее действия с отрядами ЭЦЕЛа и ЛЕХИ в борьбе против брит. властей в Э.-И. Во время Войны за независимость С. участвовал во всех важнейших операциях Армии Обороны Израиля. Инициатор создания и ком. I-й танк. бригады Армии Обороны Израиля. С 1949 – в отставке. В 1950–52 работал над мемуарами (опубл. 1-я часть – «Дневник открыт», 1952), автор кн. «У костра» (1946), «Что нового принес ПАЛМАХ» (1950), ряда рассказов и пьес (все на иврите). Именем С. названы кибуцы Мошавей-Саде и Нир-Ицхак и мошав Сде-Ицха��."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/doron"}}
{"name":"Дорон","Alternatives":"Дорон","Abstract":"ДОРОН (Спектор) Элиезер (р. 1910, Кишинев Бессарабской губ.), дипломат. Учился в евр. школе в Кишиневе, в колледже иудаистики в Берлине (1934—35), во Франкфуртском ун-те (1935—37), Новой школе специальных иссл. в Нью-Йорке (1952–54). С 1931 в Э.-И. Посол Израиля в Чили (с 1958), секретарь союза служащих Гистадрут в Иерусалиме (1936–38), дир. молодежного отд. Палестинского сронда (1938–48), работник отд. прессы и информации Мин-ва иностр. дел Израиля (1948–49), консул Израиля в Цюрихе (Швейцария, 1949–52), в Нью-Йорке (1952–54), дир. отд. культурных отношений Мин-ва иностр. дел (1954—58). Автор работ: «Характеристика палестинской молодежи» (1947); «Книга тестов по иудаизму, сионизму и Палестине» (1947); «Негев, или За что мы боремся|» (1949); «Арахим – сионистский и израильский лексикон» (1950); «На израильской дипломатической службе» (1956)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verbilki"}}
{"name":"Вербилки","Alternatives":"Вербилках","Abstract":"ВЕРБИЛКИ, поселок городского типа (с 1928) в Талдомском р-не Московской обл. (Российская Федерация).В 1926 в В. проживало 4 еврея (0,2%), в 1939 — 12 евреев (0,2%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arkanov"}}
{"name":"Арканов","Alternatives":"Аркановым-Арканова","Abstract":"АРКАНОВ (наст. фам. Штейнбок) Аркадий Михайлович (р. 1933, Киев), писатель, драматург. В 1934, после ареста отца, переехал с матерью в Вязьму. После его освоб��ждения (1938) семья поселяется в Москве. В 1957 окончил 1-й Моск. мед. ин-т. Работал участковым врачом. Студенческая самодеятельность свела его в 1957 с Г.И.Гориным, и они почти на 10 лет становятся соавторами. Кроме ряда эстрадных произв. ими написаны пьесы: «Свадьба на всю Европу» (1966), «Банкет» (1969, обе поставлены в Моск. т-ре сатиры), «Лестничная клетка» (1967), «А был ли Дюма-отец|» (1968), ряд одноактных пьес, впоследствии объединенных в одну – «Маленькие комедии большого дома» (1973, Т-р сатиры). В 1962–66 гг. работает в ж. «Юность», где публикуется его первый рассказ «Желтый песок» (1963). Автор и один из создателей «Клуба 12 стульев» («Лит. ��аз.»). В 1966 рассказы А. включены в сб. «Четверо под одной обложкой», куда вошли также произв. Горина, Ф.Камова и Э.Успенского. В 1979 принял участие в альманахе «Метрополь», после чего на неск. лет лишился возможности публиковаться. Участвовал во мн. передачах на телевидении: «Артлото», «Вокруг смеха», «Голубой огонек». Произв. А. вошли в репертуар мн. изв. эстрадных исполнителей. В 1980 специально для В.Н.Винокура написана пьеса «Выхожу один я...». Автор сб-ков: «Соло для дуэта» (1975, совм. с Г.Гориным), «Подбородок набекрень» (1975), «В этом мире много миров» (М., 1984), «Всё» (М., 1990), а также вышедшего на рус. яз. в США в изд-ве «Либерти» – «От Ильича до лампочки: Учебник истории советской власти для недоразвитых детей» (Нью-Йорк, 1993). Дважды лауреат премии «Золотой теленок»; лауреат премии ж. «Крокодил» (1993) и премии «Алеко» (Болгарский союз писателей, 1993)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kagan"}}
{"name":"Каган","Alternatives":"Каган-Кагана-Каганом","Abstract":"КАГАН (урожд. Лубарская) Рахель (1888, Одесса – 1982, Хайфа), обществ. и полит. деятель. В юности училась в ун-тах Петербурга и Одессы. С 1919 – в Э.-И. В 1933—47 гл. отд. благосостояния Евр. коммунального совета Хайфы, в 1937–47 – в Ваад Леуми. С 1946 пред. Междунар. жен. сионистской орг-ции (МЖСО). В 1947 – чл. Временного пр-ва Израиля. Деп. Кнессета 1- и 5-го созывов от Либеральной партии, в Кнессете 1-го созыва (1949–51) чл. к-тов по образованию и праву. С 1962 поч. през. МЖСО федерации Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eglishkis"}}
{"name":"Эглишкис","Alternatives":"Эглишкис","Abstract":"ЕГЛИШКИС, см. Эглишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pereshchepino"}}
{"name":"Перещепино","Alternatives":"Перещепино","Abstract":"ПЕРЕЩЕПИНО, поселок городского типа (с 1956) в Новомосковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Изв. с 1764. В 19 – нач. 20 в. – село Новомосковского у. Екатеринославской губ.В 1939 в П. проживало 28 евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1913 евреям принадлежали единств. галантерейная и мануфактурная лавки, в 1914 – мельница, маслобойня, склад с.-х. орудий. В П. действовала синагога.В 1941–42 в находившемся в П. лагере для военнопленных содержались евреи.В 2005 в П. имелось еврейское население.В П. род. Г.З.Мац."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bakhchisaray"}}
{"name":"Бахчисарай","Alternatives":"Бахчисарай-Бахчисарае-Бахчисарая","Abstract":"БАХЧИСАРАЙ, город, районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в кон. 15 в. В 1519—1736 — столица Крымского ханства. С 1783 — в составе Рос. империи, в 1784 — в Таврической обл., с 1797 — в Новороссийской, с 1802 — заштатный город Симферопольского у. Таврической губ. В 1921—45 — в Крымской АССР, в 1945—54 — в Крымской обл. РСФСР, в 1954—91 — УССР.В 1793 в Б. проживало 1162 караима (24,4%), в 1857 — 132 еврея, в 1864 — 100, в 1867 — 94 еврея и 489 караимов, в 1889 — 207 евреев и 607 караимов, в 1897 — 210 евреев (1,8%) и 967 караимов (8,1%), в 1910 — 310 евреев (2%), в 1914 — 317 евреев и 216 караимов, в 1926 — 275 евреев и 144 караима, в 1939 — 228 евреев.В 17—18 вв. все еврейские собственники лавок в Б. жили в Чуфут-Кале и Мангупе. В 1840-х гг. реставрацией ханского дворца в Б. по поручению Николая I руководил таврический и одесский гахам Сима Соломонович Бабович («Хаджи-Ата», 1788—1855). С 1854 действовала синагога, в 1863 существовала кинасса. В 1870-х гг. — 1893 старшим газаном Б. служил Юфуда Соломонович Узун (1836—1893). В 1860—70 гор. головой Б. был Бабакай Ильич Бабович (1828—1878). В 1910 в Б. имелись 2 синагоги и кладбище. В 1915 газаном кинассы был Исаак Самуилович Сапак. На рубеже 19—20 вв. в Б. построена синагога на месте разрушенной крымчакской синагоги. В 1902 действовал сионистский кружок, в 1908 открыта частная нач. еврейская школа, в 1910-х гг. работал караимский любительский драм. кружок. В 1914 в Б. имелись караимские министерские муж. и жен. уч-ща, одна из двух аптек в Б. принадлежала Л.М.Эльсону. В 1920 действовал клуб «Маккаби».Во время 2-й мир. войны в 1941 в Б. оставалось 40 еврейских семей (ок. 90 чел.). Одной из подпольных групп в Б. в 1941—44 руководил А.М.Болек (1896, Евпатория — 1944, Бахчисарай). 13 дек. 1941 в Б. было расстреляно 90 евреев. 1—15 июля 1942 уничтожено 1047 евреев (в осн. из числа военнопленных), в т. ч. 18 крымчаков. Всего в Бахчисарайском р-не уничтожено ок. 5 тыс. евреев.В Чуфут-Кале сохранились остатки домов, в к-рых жили караимы. Сохранилось древнее караимское кладбище, осн. в 15—16 вв. Часть утвари и книг из ликвидированных в 1920-х гг. синагог вошла в состав коллекции Бахчисарайского музея-заповедника.В Б. род.: С.М.Шапшал; Товия Симович Леви-Бабович (1879—1956, Каир), с 1934 гахам караимского об-ва Каира, автор работ по истории караимов Крыма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kemeri"}}
{"name":"Кемери","Alternatives":"Кемери","Abstract":"КЕМЕРИ, ныне в составе г. Юрмала (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кеммерн Рижского у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1921 евреям принадлежал пансион; среди евреев К. было 2 врача."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezhirich"}}
{"name":"Межирич","Alternatives":"Межирич-Межириче","Abstract":"МЕЖИРИЧ, см. Великие Межиричи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovskoe"}}
{"name":"Петровское","Alternatives":"Петровское","Abstract":"ПЕТРОВСКОЕ, см. Светлоград Ставропольского края."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/irkutsk"}}
{"name":"Иркутск","Alternatives":"Иркутск-Иркутске-Иркутска-Иркутская-Иркутс��","Abstract":"ИРКУТСК, город (с 1686), центр Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1661 как Иркутский острог. В 1764—1926 — центр Иркутской губ., с 1803 — резиденция сиб. ген.- губернатора, с 1822 — ген.-губернатора Вост. Сибири. В 1930—36 — центр Вост.-Сиб. края, с 1937 — Иркутской обл.В 1860 в И. проживало 342 еврея (1,7%), в 1863 — 283 (1%), в 1870 — 399 (1,3%), в 1873 — 561 (1,8%), в 1875 — 1008 (3,1%), в 1879 — 1401 (4,2%), в 1889 — 1320 (2,8%), в 1897 — 3642 (7,1%), в 1905 — 4836 (6,1%), в 1910 — 5072 (6,7%), в 1923 — 7896 (8,9%), в 1926 — 7164 (7,3%), в 1939 — 7100, в 1970 — 5243 (1,2%), в 1979 — 4462 еврея (0,8%).Евреи стали селиться в И. во 2-й пол. 18 в. В 1827 семья Давыдовых получила право в теч. 3 лет заниматься винокурением на местных винокуренных з-дах (с них взята подписка не склонять никого в иудейскую веру). В дальнейшем еврейская община И. пополнялась преимущественно за счет ссыльных и каторжан, а также переселенцев (купцы 1-й гильдии, ремесленники, лица с высшим образованием и др.), отставных николаевских солдат, участников рус.-япон. войны 1904—05, во время 1-й мир. войны — за счет беженцев. В 19 — нач. 20 в. евреи занимались финанс. и торг. деятельностью, добычей золота и др. ископаемых, а также ремеслами; среди евреев И. имелись представители «свободных профессий». В нач. 20 в. евреи составляли до 50% гильдейского купечества, контролировали 1/4 торг. оборота, владели 16% гор. недвижимости (среди наиб. видных евреев- предпринимателей — Я.С.Домбровский, Р.С. и С.С.Кольшееры, Л.О. и Л.С.Лейбовичи, Я.Г., Б.Г. и Л.Г.Патушинские, И.М.Файнберг, Я.Д.Фризер и др.). Евреи активно участвовали в деятельности разл. благотворит. и культурно-просветит. об-в, сотрудничали с Вост.-Сиб. отд-нием Рус. геогр. об-ва.Еврейская община в И. сформировалась в 1860-х гг. [св. 20 лет ее старостой был купец 1-й гильдии Яков Савельевич Домбровский (1794—1884)]. В 1877 завершено стр-во каменной синагоги (единственной в регионе); св. 15 лет казенным раввином в И. был С.Х.Бейлин. В 1897 открыты муж. (св. 100 уч-ся) и жен. (св. 50 уч-ся) еврейские уч-ща. В 1910 при муж. еврейском уч-ще были созданы ремесл. классы. В И. имелось неск. еврейских богаделен, приютов для бедных и стариков, работали Об-во помощи ссыльным евреям, спорт. об-во «Маккаби», Об-во распространения грамотности между евреями и др. С 1911 действовало отд-ние еврейского лит. об-ва. Проводились спектакли и концерты, сборы с к-рых шли на благотворит. цели. И.М.Файнберг пожертвовал общине неск. каменных домов и значит. капитал; М.Я.Кремер (?—1906) и Я.Д.Фризер создали ряд благотворит. фондов. В кон. 19 в. раввином в И. был Ицхок Машевицкий, до 1918 духовным раввином и шохетом был Натан-Нотэ Олевский (1871—1966, Москва). Весной 1881 иркутскому ген.-губ. Д.Г.Анучину удалось предотвратить еврейский погром. Летом 1895 иркутские евреи были обвинены в краже ребенка с ритуальной целью. Ребенок был найден, но вскоре умер от дизентерии, что дало новый повод для слухов и роста напряженности, и лишь вмешательство властей разрядило ситуацию. Во время Всерос. стачки в окт. 1905 в И. отмечено неск. попыток спровоцировать погром, во время столкновений демонстрантов с полицией 15—17 окт. погибло св. 20 чел. (в большинстве евреи). 11 июля 1906 в И. была предотвращена попытка погрома. В 1907 депутатом в Гос. Думу от И. был избран с.-д. Виктор Евсеевич Мандельберг (1870—1944).В 1903 в И. создано 2 сионистских кружка (старейшие в Сибири), насчитывавшие до 500 чел., действовал окружной к-т сионистов, состоявший из 24 чел. и разбитый на 3 группы (рук. групп — Ерманович, Шлойме Брегель и Мейер). В 1905 в И. издавался ежемес. журнал еврейской учащейся молодежи «Молодая Иудея». В годы 1-й мир. войны в И. были созданы К-т помощи беженцам и иркутский отдел ОЗЕ. В авг. 1917 в И. состоялась Всесиб. конф. Бунда. В окт. 1917 в И. проходила Всесиб. сионистская конференция. В 1918—20 в городе действовало Исполнит. бюро Нац. совета евреев Сибири и Урала (пред. М.Новомейский, секр. А.Я.Горнштейн), к-рое координировало деятельность св. 60 общин. В 1918 в И. выходил орган Палестинской комиссии при Вост.-Сиб. районной сионистской орг-ции «Земля обетованная», действовала местная орг-ция «Поалей Цион». В 1919—20 действовало изд-во «Еврейская свободная мысль», выходил еженед. «Еврейская жизнь». 1 апр. 1920 в И. открыт клуб им. Б.Борохова. К 1922 все ранее существовавшие еврейские орг-ции были закрыты или реорганизованы. В нач. 1920-х гг. в И. под эгидой Евсекции работали еврейский клуб «Цукунфт», еврейская школа 1-й ступени (в сер. 1920-х гг. в ней преподавали местные сионисты Левин и Гольдберг), б-ка; существовали отд-ние ОЗЕТ, об-во «Гмилас-Хаседим», устраивавшее лекции и еврейские спектакли. Организатором и первым ректором ун-та в И. в 1918—20 был М.М.Рубинштейн. В 1922 во время кампании по изъятию церковных ценностей в синагоге было реквизировано 23 изделия из серебра. В кон. 1920-х гг. все еврейские орг-ции и синагога были закрыты. В 1922—44 ��аввином И. вновь был Н.-Н.Олевский.В 1945 по ходатайству верующих евреев в И. была открыта синагога (раввин — Лейзер Хаимович Резник, исполнявший также обязанности моэла), в обычные дни в ней собиралось 25—30 чел., в праздники — 300—350, в Йом-Кипур — до 1 тыс. чел. Кантора в синагогу приглашали из др. городов (в 1957 — из Москвы). В 1958 синагога была закрыта.В 1992 в И. создана еврейская религ. община. С 1993 действуют воскресная школа, культурно-просветит. об-во (дир. Константин Натанович Данович). С 1995 пред. общины и раввин — Джура Исаборухович Файлаев. При поддержке Джойнта действует благотворит. орг-ция. Под рук. Владимира Рабиновича функционирует Об-во по изучению еврейской истории. С 1992 издается «Сиб. еврейский сб��рник». Имеется 3 еврейских кладбища. В 1998 было осквернено старое еврейское кладбище, сожжены сторожка и ритуальный зал.В 1999 в И. проживало ок. 5 тыс. евреев.В И. род.: М.К.Азадовский, Б.Г.Бархин, Н.Р.Ботвинник, Б.В.Волынов, И.Г.Гольдберг, Д’Актиль, К.В.Дубровский, Т.М.Лифшиц, М.Медзини, М.Л.Миль, А.Понве, М.И.Ромм, С.И.Хейфец, И.М.Хоммер, Л.И.Шаманский; Павел Михайлович Берлинский (1900—1976, Москва), композитор, один из основоположников бурятского проф. муз. иск-ва, автор первой бурятской оперы, нар. арт. Бурятской АССР (1943); Мария Васильевна Кленова (1898—1976, Москва), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1937), проф. (1937), основатель сов. школы морской геологии; Иван Иванович Петров (наст. фам. Краузе) (р. 1920), певец (бас), солист Большого т-ра, нар. арт. СССР (1959), Стал. пр. (1950, 1951)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamyshlov"}}
{"name":"Камышлов","Alternatives":"Камышлов-Камышлове","Abstract":"КАМЫШЛОВ, город, районный центр в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1668 как острог Камышевский, с 1687 – Камышловская слобода. С 1781 – уездный город Пермского наместничества, затем – губ.В 1910 в К. проживало 72 еврея, в 1939 – 73 еврея.В 1910 в К. имелись синагога и еврейское кладбище.В 2002 в К. проживало неск. евреев.В К. жил и работал В.О.Португалов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheldets"}}
{"name":"Желдец","Alternatives":"Желдец","Abstract":"ЖЕЛДЕЦ, село в Каменско-Бугском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Желец в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В июне 1942 все евреи Ж. были угнаны в Каменку-Бугскую и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bednodemjyanovsk"}}
{"name":"Беднодемьяновск","Alternatives":"Беднодемьяновск","Abstract":"БЕДНОДЕМЬЯНОВСК (до 1925 — Спасск), город, районный центр в Пензенской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1-й пол. 17 в. как с. Богданово, с 1779 — уездный город Тамбовского наместничества, затем — губ. В 1930—39 — районный центр Средневолжского края, с 1939 — Пензенской обл.В 1910 в Б. проживало 15 евреев, в 1926 — 8, в 1939 — 5 евреев.В Б. род. А.Д.Мышкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lazarevka"}}
{"name":"Лазаревка","Alternatives":"Лазаревка","Abstract":"ЛАЗАРЕВКА, село в Монастырисском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1785. В 19 – нач. 20 в. – д. Лазаровка Бучачского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1880 в Л. проживало 19 евреев, в 1900 – 29, в 1939 – 10 евреев.В нач. июля 1941 Л. заняли части вермахта. В июне 1942 евреи Л. были переправлены в Монастыриску и в кон. окт. 1942 вместе с местными евреями депортированы в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-gurion"}}
{"name":"Бен-гурион","Alternatives":"Бен-Гуриона-Бен-Гурионом-Бен-Гурион-Бен-Гуриону","Abstract":"БЕН-ГУРИОН (Грин) Давид (1886, Плоньск Варшавской губ. – 1973, Тель-Авив), политический деятель. Получил образование в реформированном хедере. С 1903 – член партии Поалей Цион. С 1906 – в Э.-И. В том же году был избран в ЦК Поалей Цион. В 1911 – делегат Сионистского конгр. и конф. Поалей Цион. С 1911 -в Стамбуле, изучает право. В 1915 по обвинению в сионистской деятельности выслан в Египет, откуда переехал в США, где основал молодежное движение ге-Халуц. В мае 1918 вступил в Евр. легион британской армии, в составе к-рого отправился в Э.-И. В 1921–35 – ген. секретарь Гистадрута. В 1923 во время проведения в Москве междунар. с.-х. выставки посетил СССР, где встречался с активистами сионист, движения. Б.-Г. – один из создателей (1930) и партии Мапай. В 1935–48 пред. правления Евр. Агентства. В этот период Б.-Г., будучи лидером рабочего сионистского движения, активно выступал против политики Великобритании на подмандатной территории. После провозглашения Государства Израиль Б.-Г. стал главой временного пр-ва, руководил обороной страны во время Войны за независимость (1948). В 1949 – первый премьер-мин. и мин. обороны Израиля. В 1953 вышел в отставку и вступил в киббуц Сда-Бокер в Негеве. В 1955 вновь возглавил мин-во обороны, а после выборов в Кнессет – и правительство. В 1961 подал в отставку в связи с «делом Лавона», после парламентских выборов (1961) опять возглавил правительство, в 1963 опять выходит из него, а в 1965 из Мапай и создает партию Рафи. В 1970 окончательно отказался от участия в политич. жизни и посвятил себя лит. работе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/domintenj"}}
{"name":"Доминтень","Alternatives":"Доминтень","Abstract":"ДОМИНТЕНЬ (до 1990 — Доминтены), село в Дрокиевском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Дементиевка Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Д. проживал 71 еврей.В кон. июня 1941 б. ч. евреев Д. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babin"}}
{"name":"Бабин","Alternatives":"Бабин","Abstract":"БАБИН, село в Кельменецком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Хотинском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 – УССР.В 1930 в Б. проживало 112 евреев.В июле 1941 евреи Б. были депортированы в Транснистрию.В Б. род. Лидия Яковлевна Липковская (наст. фам. Маршнер) (1882—1958, Бейрут), певица (колоратурное сопрано)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mogi"}}
{"name":"Моги","Alternatives":"Моги","Abstract":"МОГИ (Могилевский) Леонид (1899, Петербург – 1976, Париж), кинорежиссер. Работу в кино начал в 1918 техником на Одесской к/ст. В 1923 снимал док. ф. и хроникальные сюжеты на разных к/ст в Киеве. Затем п��реехал в Москву, руководил лаб. науч. кино. В 1929 эмигрировал во Францию, работал на разн. к/ст как специалист по кинотехнике. В нач. 1930-х гг. написал ряд сценариев. Дебютировал как реж. в 1935 ф. «Баккара» (совм. с И.Ми-рандом). До нач. 2-й мир. войны поставил неск. игровых лент, затем эмигрировал в США, где снял ф.: «Две женщины» (1941), «Ночь подходит к концу» (1942), «Международная зона» (1943), «Париж после тьмы» (1944) и др. В 1947 вернулся во Францию. Наиб. изв. ф. этого периода: «Вдоль тротуаров» (1956), «Дайте мне шанс» (1957), «Преступление доктора Шардена» (1961)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyamanyunay"}}
{"name":"Няманюнай","Alternatives":"Няманюнай","Abstract":"НЯМАНЮНАЙ, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Немонюны Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население.С 1883 раввином в Н. был Яков Голуб (1852–?)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhnee"}}
{"name":"Верхнее","Alternatives":"Верхнее","Abstract":"ВЕРХНЕЕ, район (с 1965) в составе г. Лисичанск Луганской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Высшее Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1939 в В. проживал 331 еврей.В 1942 в В. было расстреляно неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolinskoe"}}
{"name":"Долинское","Alternatives":"Долинское","Abstract":"ДОЛИНСКОЕ (до 1945 — Валегоцулово), село в Ананьевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Александрийского у. Херсонской губ.В 1897 в Д. проживало 1865 евреев (20,0%), в 1910 — 2650 (14,6%), в 1923 — 1105, в 1939 — 541 еврей.В 1876 раввину Вернику циркуляром Мин-ва внутр. дел было запрещено исполнять раввинские обязанности в Д. 21 марта 1882 в Д. произошел погром. С 1878 раввином в Д. был Мойше Варшавский (1848—?). В 1910 в Д. имелись 3 синагоги, 2 еврейских кладбища.29 авг. 1941 в Д. было расстреляно ок. 300 евреев.В Д. род. Л.С.Саминский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zamoshnya"}}
{"name":"Замошня","Alternatives":"Замошня","Abstract":"ЗАМОШНЯ, село в Чернобыльском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — слобода Замошье Радомысльского у. Киевской губ. С кон. 1980-х гг. — в зоне отселения.В 1897 в З. проживало 505 евреев (99,0%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozmin"}}
{"name":"Козмин","Alternatives":"Козмин","Abstract":"КОЗМИН, город в Велькопольском воеводстве (Республика Польша). В 1318 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Козминек Калишского у. и губ.В 1808 в К. проживало 135 евреев (16,3%), в 1827 – 147 (13,4%), в 1857 – 213 (17,8%), в 1897 – 473 (27,5%), в 1921 – 729 евреев (32%).В кон. 18 в. большинство евреев К. занималось мелкой торговлей. Среди ремесленников были сапожники, портные, столяры, мясники и пекари. В 1882–91 раввином К. был Шауль-Мойше Зильберман (1852–?), в нач. 1900-х гг. – Авром-Цви Зильберман.В 1917 в К. был основан сионистский кружок «Бней Цион». В 1920-х гг. раввином был Шломо Меркер, в 1930-х гг. – Ш.Когенштам. В К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. сент. 1939 К. оккупировали части вермахта. Были созданы юденрат, еврейская полиция. В нач. 1940 создано гетто. К кон. 1940 в гетто содержалось ок. 1800 евреев. В нояб. 1941 евреи (600 чел.) были вывезены из К. для уничтожения. Гетто ликвидировано в нач. авг. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ordzhonikidze"}}
{"name":"Орджоникидзе","Alternatives":"Орджоникидзе","Abstract":"ОРДЖОНИКИДЗЕ, см. Енакиево."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhneuraljsk"}}
{"name":"Верхнеуральск","Alternatives":"Верхнеуральск-��ерхнеуральск","Abstract":"ВЕРХНЕУРАЛЬСК (до 1775 — Верхнеяицкая крепость), город (с 1781), районный центр в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1734. С 1782 — уездный город Оренбургской обл. Уфимского наместничества, с 1796 — Оренбургской губ.В 1926 в В. проживало 20 евреев, в 1939 — 46 евреев.В 1910 в В. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshedbuzh"}}
{"name":"Пшедбуж","Alternatives":"Пшедбуж","Abstract":"ПШЕДБУЖ, город в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – местечко Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – г. Пржедборж Конского у. Радомской губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 665 евреев, в 1827 в П. – 1801 (66,3%), в 1856 – 3154 (73,9%), в 1897 – 4089 (68%), �� 1911 – 5183, в 1921 – 3749 (63,7%), в 1939 – ок. 4500 евреев.Евреи жили в П. с 16 в. В 1595 король Сигизмунд III Ваза запретил увеличивать число еврейских домов в П. В 1636 в П. имелись синагога, еврейское кладбище. В 1638 король Владислав IV разрешил евреям вновь построить дома и синагогу, уничтоженные пожаром. Было заложено новое еврейское кладбище. Евреям дозволялось заниматься торговлей, винным промыслом. В 1560-х гг. община была практически уничтожена войсками гетмана С. Чернецкого.В кон. 17 в. раввином П. был раби Арон, в нач. 18 в. – Нафтоли-Герц Ланда (?–1729), в сер. 18 в. – Шауль Ланда, Носн-Нотэ Эйбшиц, Арье-Лейб Гальперин. В 1745 евреям было разрешено владеть только 25 домами в центре города. К кон. 18 в. евреи владели 37 домами. В сер. 18 в. построена деревянная синагога.В 1815 хасидский двор в П. основал ученик «Провидца из Любл��на» Ишаягу Вельтфрейд (1758–1831). После перерыва, в 1850, династию продолжил его сын Эммануэль (1802–1865, Варшава), с 1865 во главе династии стал сын последнего Авром-Мойше (1840–1918). В 1870-х гг. раввином был Влимензольм, с 1885 – Иегуда-Лейб Лихт (1839 – ?).В сер. 19 в. Гольдберг основал один из первых з-дов в П.В 1914 евреям принадлежало 24 лавки в П. (в т. ч. все 11 мануфактурных, все 3 пивные, обе посудные). В 1915 открылась благотворит. столовая для беженцев. В 1918 были основаны «Цеирей Цион», первая сионистская орг-ция в П., и б-ка им. Шолом-Алейхема.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; имелось 7 синагог, в т. ч. гурских хасидов. При отд-ниях Мизрахи и «Ге-Халуц» работали курсы по подготовке к физич. труду в Э.-И. В 1927 открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1927–28 действовала иешива (рук. – Хаим-Ошер Гурфинкель). Раввин П. в 1930-х гг. – Носн-Довид Гринбойм.В нач. сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. В нач. 1940 было создано гетто, уничтоженное в окт. 1942.После освобождения в П. вернулось 9 евреев, к-рые были вскоре убиты польск. националистами.В П. существует заброшенное еврейское кладбище.В П. род. Тобиас Федер (наст. фам. Гутман) (1760–1817), писатель, активный деятель Гаскалы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/linkovo"}}
{"name":"Линково","Alternatives":"Линково","Abstract":"ЛИНКОВО, см. Линкува."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vanadzor"}}
{"name":"Ванадзор","Alternatives":"Ванадзор","Abstract":"ВАНАДЗОР (до 1935 — Караклис, до 1997 — Кировакан), город (Республика Армения). Осн. в 1826, с 1849 — в Эриванской губ. В 1918—21 — в составе Республики Армения, в 1921—91 — АрмССР.В 1939 в В. проживало 15 евреев, в 1970 — 95 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bezhunj"}}
{"name":"Бежунь","Alternatives":"Бежунь","Abstract":"БЕЖУНЬ, деревня в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 16—18 вв. — город Плоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Пруссии, с 1807 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Серпецкого у. Плоцкой губ.В 1765 в Б. проживало 172 еврея, в 1808 — 398 (37%), в 1820 — 543 (33%), в 1827 — 725 (36%), в 1856 — 790 (38,3%), в 1857 — 697 (29%), в 1921 — 779 (33%), в 1931 — ок. 250 евреев.Евреи поселились в Б. в сер. 18 в. Занимались мелкой торговлей, содержали трактиры. Неск. позднее начали осваивать ремесла. В 1823—62 Б. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1870-х гг. евреям принадлежали неск. мелких пр-тий (текстиль, фарфор, стекло), шинки, лесопилка и мельница. В Б. имелись синагога, еврейское кладбище, разл. благотворит. орг-ции.Раввинами в Б. были Авром-Мордехай Гринберг (до 1915), Гирш Марвил, Авром Ротшильд.Во время 1-й мир. войны казачьи части рус. армии неоднократно устраивали в Б. погромы. В 1921 в Б. была открыта благотворит. касса, начал работать филиал Еврейского народного банка. Активно действовали сионистские партии и движения, молодежные орг-ции, Бунд и «Агудас Исроэль». Имелись хедер и школа для девочек «Бейс Яаков». Работали б-ка с книгами на иврите и идише, еврейский клуб со всевозможными кружками и самодеятельным т-ром.В нач. сент. 1939 Б. подверглась бомбардировкам герм. авиации. Мн. евреи бежали на восток, однако из-за отсутствия дорог и быстрого продвижения герм. войск были вынуждены вернуться. Б. был оккупирован 4 сент. 1939. 11 нояб. 1939 евреи были вывезены из Б. в гетто др. городов Польши, в т. ч. в Варшавское гетто. Большинство евреев Б. погибло в лагерях уничтожения.В Б. род. И.Цылков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baklanov"}}
{"name":"Бакланов","Alternatives":"Бакланов-Бакланова","Abstract":"БАКЛАНОВ (Фридман) Григорий Яковлевич (р. 1923, Воронеж), писатель, драматург. В 1941 со школьной скамьи ушел на фронт, был командиром взвода арт. разведки. В 1951 окончил Лит. ин-т им. М.Горького. Печататься начал в 1950. Перв. произв. – пов. «В Снегирях» (1954), рассказы и очерки посвящены послевоен. колх. деревне. Известность Б. принесли военные пов. «Южнее главного удара» (1958), «Пядь земли» (1959), «Мертвые сраму не имут» (1961), реалистически изображавшие фронтовые будни и сложные человеч. судьбы. Напряженный драматизм, нравств. конфликты, внимание к кризисным ситуациям в произв. Б. стали худ. способом более глубокого иссл. характера человека на войне. В последующих произв. Б. – пов. «Карпухин» (1965), ром. «Друзья», пов. «Меньший среди братьев» (1982), герои, бывшие фронтовики, проходят жизненную проверку на чувство ответственности уже в мирное время. Однако Б. не оставляет и военной темы – пов. «Навеки – девятнадцатилетние» (1979, Гос. пр. СССР, 1982), рассказы. В периодич. печати последних лет появляются восп. Б., написанные в худ.-док. жанре («Невыдуманные рассказы»). Б. принадлежат п��есы «Чем люди живы» (1978), «В городе Н.» (1984) и др. В 1989–91 нар. деп. СССР. В 1987–93 – гл. ред. ж. «Знамя», одного из наиб, интересных лит.-худ. ж. либер.-демокр. направления эпохи «перестройки». В 1980 вышли «Избр. соч.» Б. в 4-х тт."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/opatuv"}}
{"name":"Опатув","Alternatives":"Опатув","Abstract":"ОПАТУВ, город (с 1361) в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 1793–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Опатов Радомской губ.В 1827 в О. проживало 1377 евреев (50,6%), в 1857 – 2279 (65,7%), в 1897 – 4138 (62,7%), в 1910 – 5193 (64,1%), в 1921 – 5462 еврея (61,9%).Евреи жили в О. с 16 в. Тогда же была построена синагога и заложено еврейское кла��бище. В 1685 в О. имел место «кровавый навет». Раввинами О. в 17 в. были Мойше Мэт (?–1606), Яков Гальперин (?–1645), Элиэзер Ашкенази. В 1718 раввином О. был Меир Гальперин (?–1723), представлявший общину в «Вааде четырех земель», с 1719 – Ицхок Ланда (?–1767), в 1770-х гг. – Ханания-Липа Майзелиш (?–1816).В 1870-х гг. казенным раввином в О. был Лейзер Гольдберг, в 1890-х гг. – Лейзер Вольман, в 1900-х гг. – Герш-Лейб Фридман.Во 2-й пол. 18 – 1-й пол. 20 в. О. – один из центров хасидизма в Польше. В О. жили Мойше-Лейб из Сасова (1745–1807), Авром-Иегошуа Гешель (1755–1825), Яков Бидерман (1806–1858). Хасидский двор организовал в О. Меир Розенберг (?–1827), династию продолжил его сын Пинхос (?–1837), затем – сын Пинхоса Меир. После смерти Меира династию возглавил правнук Пинхоса Авром-Пинхос-Шолем (1868–1938). В нач. 20 в. в О. был хасидский двор Лейбуша Лившица (?–1929, Иерусалим), с 1925 – раби Ицхока-Симхи (?–1937).В нач. 20 в. в О. действовал сионистский кружок. В 1907 во время выборов в 3-ю Гос. Думу выборщиком от О. был избран кандидат Бунда.Осн. занятиями еврейского населения О. были ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 2 парикмахерские, все 3 часовые мастерские, ок. 50 лавок и магазинов в О. (в т. ч. все 4 мануфактурные лавки, все 3 кирпичных и оба черепичных магазина).В кон. 1915 в О. рос. властями был арестован в качестве заложника Гецель Вильчик (до указания местонахождения Я.Зомберга и Л. Гинзбурга, намеченных в заложники). С 1918 в О. имелось отд-ние «Цеирей Цион».В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1925 работала школа для девочек «Бейс Яаков», с 1930 – еврейская больница, с 1934 – школа сети «Тарбут». В 1930-х гг. действовала иеш��ва. В 1920-х гг. раввином О. был Хаим-Йосеф Бах, с 1930 – Шолем Рокеах (1907, Белз – 1944).В сент. 1939 О. оккупировали части вермахта. В нач. 1940 был создан юденрат, весной 1941 – гетто, уничтоженное в окт. 1942.В О. род. Лейзер Трейстер (1905–1981, Нью-Йорк), публицист, драматург, с 1927 – в Канаде, с 1937 – в США, автор неск. романов и драматич. произведений."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezhgorje"}}
{"name":"Межгорье","Alternatives":"Межгорье","Abstract":"МЕЖГОРЬЕ, село в Монастырисском р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 16 в. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1880 в М. проживало 26 евреев, в 1900 – 51 (5,2%), в 1939 – 15 евреев (1,2%).В нач. июля 1941 М. заняли части вермахта. В июне 1942 евреи М. были депортированы в Монастыриску и впоследствии уничтожены вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bodbe"}}
{"name":"Бодбе","Alternatives":"Бодбе","Abstract":"БОДБЕ, историческое название совр. селений Верхнее Бодбе и Нижнее Бодбе в Сигнахском р-не (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Сигнахском у. Тифлисской губ.В древних грузинских летописях Б. упом. как Боди, Бодиси, Бодини, Буди. В 1—4 вв. в Б. существовала значит. еврейская община, бывш. одним из очагов иудаизма среди грузинских евреев. Сведения о дальнейшей ее судьбе отсутствуют.Д.М.Ханана��вили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asha"}}
{"name":"Аша","Alternatives":"Аша","Abstract":"АША, город (с 1933), районный центр в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1898. В кон. 19 — нач. 20 в. — с. Ивановская (др. назв. Аша) Уфимского у. и губ. В 1928—33 — поселок городского типа.В 1939 в А. проживало 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuchyunay"}}
{"name":"Кучюнай","Alternatives":"Кучюнай","Abstract":"КУЧЮНАЙ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Куцоны Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/stashevskiy"}}
{"name":"Сташевский","Alternatives":"Сташевский","Abstract":"СТАШЕВСКИЙ (наст. фам. Гиршфельд) Артур Карлович (1890, Митава Добленского у. Курляндской губ. – 1937), государственный деятель, сотр. спецслужб. Участник рев-ции 1905–07 в Царстве Польском, чл. СДКПиЛ (1906–12). В 1909 арестован, освобожден под залог. В 1910–13 – во Франции, в 1913–17 – в Великобритании. В 1917 вернулся в Россию. С 1918 чл. РКП(б). Окончил курсы комсостава в Москве, под фам. Верховский служил на Зап. фр. в качестве уполномоченного РВС по разложению войск противника, командовал отрядом, сформированным из нем. военнопленных и перебежчиков. В 1919 военком бригады, дивизии, в 1920 нач. Регистротдела (агентурная разведка) штаба Зап. фр. С 1921 секр. сов. полпредства в Берлине, по заданию коллегии ВЧК и Разведупра РККА организовывал разведыват. сеть в странах Зап. Европы (удостоен звания «Поч. чекист», награжден орд. Кр. Знамени). В 1925–26 чл. правления Совторгфлота, в 1926–32 зам. пред. правления объединения «Союзпушнина», в 1933–34 пред. ВО «Торгсин». В 1934–37 нач. «Главпушнины�� и одноврем. с 1936 чл. Совета Наркомата внеш. торговли СССР. Награжден орд. Ленина (1936). Автор работ «Экономика и орг-ция междунар. пушной торговли» (1935) и «Основы выделки и крашения мехов» (т. 1–2, 1935–36). В 1937 торгпред СССР в Испании. Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izyaslav"}}
{"name":"Изяслав","Alternatives":"Изяслав-Изяслава","Abstract":"ИЗЯСЛАВ (до 1910 — Заславль), город, районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Осн. в 987. В 16—18 вв. — местечко Кременецкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Волынской губ.В 1765 в И. проживало 2807 евреев, в 1797 — 1667, в 1805 — 2136, в 1847 — 6107, в 1857 — 6138, в 1884 — 6447, в 1886 — 6633, в 1897 — 5998 (47,6%), в 1902 — 4668, в 1910 — 5973 (38%), в 1912 — 6365, в 1923 — ок. 3300, в 1926 — 3820 (32,6%), в 1939 — 3208 евреев.Еврейская община существовала в И. с 16 в. Во времена «хмельнитчины» большинство евреев бежали из И. сначала в Острог и Межирич (совр. [[Великие Межиричи), затем в Дубно. При взятии И. было убито ок. 200 евреев (больных и вернувшихся беглецов), синагога разгромлена и превращена в конюшню. В 1708 произошел погром, устроенный казацкими отрядами. В 1747 и 1830 в И. отмечены факты «кровавого навета». В нач. 18 в. в И. жил ученик И.Баал-Шем-Това знаменитый кантор раби Мордехай. В 18 в. раввином в И. был раби Довид. После смерти раби Довида раввином И. стал его зять Яков-Шимон Шапиро (1772—1811), основавший в И. хасидскую династию. Династию продолжил его сын Исхор-Дойв-Бер, затем — сын Исхор-Дойв-Бера Пинхос-Йосеф Шапиро-Дехнер (?—1874). Главой раввинского суда в 1834—88 был раби Арье-Лейб бен Элиягу, в нач. 20 в. — Элиэзер Хариф (1845—?). В 1857 в И. имелось 14 синагог, в 1886 — 9, в 1889 — 10, в 1902 — 11. В 1886 в И. действовали еврейская больница, богадельня, б-ка Марка-Б��руха Фельда и его же книжная лавка, в 1909 работали талмуд-тора (закрыта в 1913), муж., жен. и смешанное частные еврейские уч-ща. В нач. 20 в. в И. жил цадик Авром-Иешуа Розенфельд. 30 нояб. 1917 в И. произошел погром. В нач. 1920-х гг. действовала нелег. сионистская орг-ция.24 авг. 1941 в И. было расстреляно св. 1 тыс. евреев, 28 июня 1942 — ок. 2 тыс. евреев. 20 янв. 1943 в И. были расстреляны оставшиеся евреи-специалисты. В освобождении И. 5 марта 1944 принимал участие 379-й отд. батальон связи под ком. майора Лазаря Хоновича Блюштейна.В 1990-х гг. в И. создано об-во еврейской культуры «Эйникайт». Сохранилось здание синагоги 16 в.В И. род. И.Л.Ласкос.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krants"}}
{"name":"Кранц","Alternatives":"Кранц","Abstract":"КРАНЦ (Венцов) Семен Иванович (1897, Режица Витебской губ. – 1937, Москва), военачальник. Комбриг. Уч. 1-й мир. войны. Окончил школу прапорщиков. С 1918 – в РККА. Комиссар и командир бр��гады, нач. штаба Минского р-на обороны. Окончил Воен. академию РККА (1923). Автор ряда тр. по реформе и структуре армии («Военная система современной Франции», «Народное хозяйство и оборона СССР» и др.). В 1930-е гг. нач. штабов БВО, МВО, военный атташе во Франции, ком. 62-й стрелк. дивизии.. Награжден орд. Кр. Знамени. В 1937 репрессирован.Внучка К. – Марголина Ирина Рафаиловна (р. 1953, Рославль Смоленской обл.), киносценарист, кинорежиссер. Окончила Моск. полиграфич. ин-т (1975). Автор св. 100 сценариев мульт. и рекламн. ф., в т. ч.: «Ненаписанное письмо» (1987, диплом Мкф в Хиросиме), «КОАПП» (1984–90, 18 сер.), «Бильярдная история» (1992, дипломы на Мкф в Оберхаузене, Стамбуле) и др. С нач. 1990-х гг. работает как реж. док. ф., гл. обр. с мужем – М.П.Ляховецким: «Группатоварищей» (1990), «Спасай Россию...» (1991) – киноэссе о судьбе евреев в России и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_ushitsa"}}
{"name":"Новая ушица","Alternatives":"Новая Ушица","Abstract":"НОВАЯ УШИЦА (до 1826 – Литнёвцы), поселок городского типа (с 1923), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1439. С 1569 – в составе Речи Посполитой. В сер. 18 в. получила Магдебургское право. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Подольской губ. С 1927 – еврейский нац. поссовет.В 1847 в Н. У. проживало 725 евреев, в 1863 – 1136, в 1897 – 2213 (34,6%), в 1910 – 2747 (34%), в 1923 – 1991, в 1926 – 1844 (28,4%), в 1939 – 1547 (54,9%), в 1998 – 2 еврея.В кон. 18 в. в Н. У. проходили съезды кагальных старшин.В 1838 в Н. У. были убиты два доносчика-еврея, сообщивших властям о нарушениях в составлении ревизских сказок. Были арестованы 82 еврея – жителя Н. У. и окрестных местечек. Суд проходил в Дунаевцах; почти всех подсудимых отправили на каторгу, многих из них подвергли публичному наказанию шпицрутенами; 30 чел. после экзекуции погибли. Был арестован глава хасидской династии Израиль Фридман (1796–1850); за недоказанностью вины его освободили. Эпизод вошел в историю под назв. «Новоушицкое дело».В Н. У. действовали 3 синагоги, 8 еврейских уч-щ. Казенным раввином в сер. 19 в. был Шейнин.Осн. занятия еврейского населения Н. У. в 19 в. – ремесла, торговля, аренда, подряды. В 1850-х гг. кр. подрядчиками были Гольденберг и Зикланд. В 1852 среди евреев Н. У. были 3 мясника, 4 булочника, 10 портных, 5 сапожников, 3 кожевенника, 11 ткачей, 4 извозчика и 2 часовщика.В 1891 еврейская община Н. У. собрала 500 руб. в пользу пострадавших от голода крестьян-неевреев. С 1897 раввином в Н. У. был Шая Бурштейн (1862–?). В Н. У. действовало 4 синагоги.В 1897 мн. евреи Н. У. были заняты на гильзовой ф-ке, двух з-дах искусств. вод, кирпичном з-де; евреям принадлежало 105 ремесл. мастерских; среди евреев Н. У. числилось 120 портных, 50 столяров и металлистов, 3 ювелира. В 1902–08 в ремесл. уч-ще (столярное, токарное, слесарное, кузнечное дело) учились еврейские и христианские дети из семей ср. и малого ��остатка. В 1902 собств. дома имели 195 евреев Н. У. В 1904 в Н. У. была открыта низшая ремесл. школа, работало двухклассное гор. уч-ще, где еврейские дети изучали рус. лит-ру и светские предметы. Материальную поддержку оказывало ОПЕ. В Н. У. работали 2 еврейские б-ки (Шнайдера и казенного раввина Янкеля Кравеца), еврейский книжный магазин, 5 аптек принадлежали евреям. В 1907 из сумм коробочного сбора выделялись средства на содержание сирот, обществ. приюта при синагоге, амбулатории и лечебницы, ремонт синагог, миквы, кладбища. В гор. думе евреев представлял И.Х.Полячек. В 1907 при выборах в 3-ю Гос. Думу в Н. У. кандидат в выборщики от Бунда получил 46% голосов.В 1910 в Н. У. действовали 5 синагог, частное еврейское уч-ще, еврейское кладбище. В Н. У. на средства, поступавшие от евреев, было организовано об-во пособия ��едным всех вероисповеданий (попечитель об-ва – Зильберман). В 1911 работало отд-ние ЕКО. Тогда же была создана сионистская орг-ция (лидеры – Б.Штендер и Х.Рабин). В 1913 сионисты и бундовцы организовывали митинги в связи с делом М.Бейлиса.В 1914 евреям Н. У. принадлежали аптека, 2 склада аптечных товаров, оба лесных склада, все 6 постоялых дворов, склад с.-х. машин и орудий, 2 фотостудии, часовая мастерская, 74 лавки и магазина в Н. У. (в т. ч. 24 бакалейные, все 16 мануфактурных, единств. книжный магазин). Евреями были оба лесопромышленника и единств. ювелир в Н. У.В нач. 1-й мир. войны евреи были высланы из Н. У.В 1917 в Н. У. был создан совет рабочих и солдатских депутатов, состоявший преимущественно из бундовцев. В том же году состоялись выборы членов совета еврейской общины Н. У., прошедшие в синагоге. В 1918 был организован отряд самообороны во главе с Менделем Дайчманом.В 1922 в открытии 2-го дет. дома в Н. У. участвовали члены орг-ции «Маккаби». В 1925 в подпольных сионистских орг-циях («Ге-Халуц», ОСМ) состояло более 50 чел. В 1920–30-х гг. в Н. У. работала школа с преподаванием на идише.В кон. 1920-х гг. ок. Н. У. был создан еврейский колхоз. К 1933 численность евреев в колхозе выросла на 20%; украинцы составляли 24% членов колхоза. В 1934–35 значит. часть колхозников (87 семей) жили в Н. У. Пред. колхоза был Бенцион Альтман. Помощь евреям-земледельцам оказывал Агроджойнт. Евреи Н. У. были заняты на плодоконсервном (с 1927) и маслобойном (с 1933) з-дах, работали в мебельной, швейной, обувной, пищевой артелях.В 1938 в Н. У. была закрыта еврейская шк��ла. В кон. 1930-х гг. закрываются хедеры, помещения отдаются под клубы.В июле 1941 Н. У. заняли части вермахта. В сент. 1941 было создано гетто, ликвидированное в авг. – сент. 1942. Часть евреев Н. У. вывезли в гетто Каменец-Подольского, где их расстреляли вместе с жителями др. нас. пунктов и депортированными евреями из Венгрии.В кон. 1940-х гг. в урочище Трихов на деньги, собранные евреями, был установлен деревянный памятник погибшим, в 1970-х гг. – каменный обелиск.В 2005 в Н. У. имелось еврейское население.В Н. У. род. И.Вайсер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/miropolj"}}
{"name":"Мирополь","Alternatives":"Мирополь","Abstract":"МИРОПОЛЬ, поселок городского типа (с 1957) в Дзержинском р-не Житомирской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 16–18 вв. – местечко Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ. С 1925 – центр еврейского поселкового совета Дзержинского р-на Волынского окр.В 1847 в М. проживало 865 евреев, в 1897 – 1912 (38,9%), в 1926 – 1143 еврея.Осн. занятия еврейского населения М. в нач. 20 в. – ремесла и мелкая торговля. В 1914 евреям М. принадлежали 2 аптеки, 2 склада керосина, 6 лесных складов, фотография и 30 лавок (в т. ч. 17 бакалейных, 10 мануфактурных). Действовала талмуд-тора.1 дек. 1917 в М. произошел погром; в 1919 погром в М. учинили отряды Директории.В 1925 выходцы из М. основали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Миропольский хлебороб» (8 семей, 52 чел.).В кон. 1920-х гг. в М. действовала миква; хедеры были закрыты властями.В нач. июля 1941 М. заняли части вермахта. В кон. сент. 1941 было расстреляно 157 евреев, через 2 дня – еврейская семья (4 чел.). 13 окт. 1941 расстреляно 94 еврея, 16 февр. 1942 – последняя группа, более 100 евреев-специалистов и членов их семей.В 1989 в М. проживало 11 евреев.В М. род. Я.Г.Машбиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kugelj"}}
{"name":"Кугель","Alternatives":"Кугель-Кугеля","Abstract":"КУГЕЛЬ (па: Квидам, Дебютант, Некто К-ель и др.) Александр (Авраам) Рафаилович (1864, Мозырь Минской губ. – 1928, Ленинград), литературный и театральный критик, драматург. Ро��. в семье раввина. В 1886 окончил юрид. ф-т Петерб. ун-та. Лит. деятельность начал в 1882 как журналист. В 1897–1918 ред.-изд. журн. «Театр и иск-во», в к-ром сотрудничали Ф.К.Сологуб, А.И.Куприн, А.В.Луначарский, В.М.Дорошевич, Е.П.Карпов и др. В 1908 основал совм. с артисткой З.В.Холмской и до 1928 возглавлял Т-р пародии «Кривое зеркало». В сов. время публиковался в периодич. изд. Автор кн. по вопросам т-ра и лит-ры, в т. ч. монографий об актерах: «Юрьев», «Орленев», «Монахов», «Качалов».Соч.: Лит. воспоминания. Пг.-М., 1923; Театральные портреты. Пг.-М., 1923; Театральные рассказы. М., 1926; Профили. М., 1929."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berislav"}}
{"name":"Берислав","Alternatives":"Берислав","Abstract":"БЕРИСЛАВ, город (с 1784), районный центр в Херсонской обл. (Украина). Осн. в 15 в. С 1774 — в составе Рос. империи. С 1784 — в Екатеринославском наместничестве, с 1795 — в Вознесенской, с 1797 — Новороссийской губ., с 1803 — в Херсонском у. Херсонской губ.В 1847 в Б. проживало 287 евреев, в 1855 — 543, в 1856 — 990, в 1863 — 1990, в 1910 — 2000 (16,6%), в 1920 — 708, в 1923 — 495, в 1926 — 395 (5,2%), в 1939 — 230 евреев (2,5%).Евреи начал�� селиться в Б. в кон. 18 в. Осн. занятия в 19 в. — торговля хлебом, с.-х. продуктами, изготовление и ремонт одежды и обуви. В Б. было ок. 100 ремесл. пр-тий, принадлежавших евреям; среди них — з-д с.-х. техники Айзенштока. В 1856 в Б. имелось 2 синагоги. В 1864 раввином в Б. был Марк Соломонович Сирот, с 1870-х гг. — Моисей Рубин (1832—?). На рубеже 19—20 вв. в Б. действовали 3 синагоги, хедеры, 3 частные муж. школы и одна смешанная.В 1907 в Б. функционировала местная орг-ция «Поалей Цион» во главе с Пинхусом Лейбовичем Горекером. В 1911 было организовано «Об-во пособия бедным иудейского вероисповедания». В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. работала школа с преподаванием на идише. В 1920-х гг. были закрыты синагоги.В период оккупации герм. войсками в Б. 22 сент. 1941 было расстреляно ок. 400 евреев.После 1945 из эвакуации вернулось неск. десятков еврейских семей. В 1989 в Бериславском р-не проживало 22 еврея. Еврейское кладбище разрушено. В бывш. здании синагоги открыта укр. школа.В Б. род. А.Д.Брускин.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abakan"}}
{"name":"Абакан","Alternatives":"Абакан","Abstract":"АБАКАН (в 1925—31 — Хакасск), город, столица Республики Хакасия (Российская Федерация). Осн. в 1675 как Абаканский острог. В 1782—96 — с. Усть-Абаканское Тобольского наместничества, в 1796—1822 — Тобольской, с 1822 — Енисейской губ. В 1930—91 — столица Хакасской АО в составе Красноярского края.В 1939 в А. проживало 149 евреев, в 1970 — 188, в 1979 — 146 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kranikhfeljd"}}
{"name":"Кранихфельд","Alternatives":"Кранихфельд-Кранихфелъда","Abstract":"КРАНИХФЕЛЬД (урожд. Цедербаум) Надежда Осиповна (1875, Стамбул – 1923, Москва), общественный деятель. Сестра Ю.О.Мартова, В.О.Левицкого и С.О.Ежова. Окончила гимназию в Петербурге. В с.-д. движении с кон. 1890-х гг. Вместе с мужем профсоюзным деятелем С.Н.Кранихфельдом передала все полученное от его родственников наследство на орг-цию 2-го съезда РСДРП (1903). После съезда примкнула к меньшевикам, сотрудничала в с.-д. печати, помогала братьям в их рев. деятельности. В 1918 переехала вместе с семьей в Москву, оказывала поддержку арестованным и ссыльным меньшевикам; квартира К. неоднократно подвергалась обыскам. Под влиянием сына А.С.Кранихфелъда содействовала нелегальной деятельности Союза с.-д. раб. молодежи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voljsk"}}
{"name":"Вольск","Alternatives":"Вольске-Вольск","Abstract":"ВОЛЬСК, город, районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1699. В 18 в. — поселение Малыковка. С 1780 — уездный город Волгск (Волжск или Вольск) Саратовской губ.В 1910 в В. проживало 124 еврея, в 1926 — 54, в 1939 — 130 евреев.В 1910 в В. имелись синагога, еврейское кладбище. В янв. 1919, спасаясь от голода, в В. переехал П.С.Марек.В В. род. Александр Абрамович Славин (1898—1973, Видное Московской обл.), комбриг (1940), ген.-майор (1943), в 1945—56 нач. автодорожного упр-ния ряда воен. округов, нагр. 5 орд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romm"}}
{"name":"Ромм","Alternatives":"Ромм-Роммом-Ромма","Abstract":"РОММ, семья печатников и издателей. Основатель семьи – Борух Р. (1750 – 1803), выходец из Галиции, открывший еврейскую типографию в м. Озеры близ Гродно. Предполагается, что первой кн., отпечатанной в ней в 1791, была «Цваат га-хасид га-мефурсам» («Завещание знаменитого праведника») гродненского раввина Александра (Зискинда) бен Мойше. В 1799 типография была переведена в Гродно. В 1803 после смерти Боруха Р. ее унаследовал его сын Менахем Ман (Манес) (| – 1841), к-рый в 1806 объединил свое дело с др. владельцами типографий Вильны и Гродно. Так была создана «Друкарня Зымеля Нахимовича и К», или «Манес и Зымель». Издатели приступили к изд. Вавилонского Талмуда, к-рое было завершено в 1854. Наследник Менахема Мана Р. – его сын Иосиф Реувен (Рубин) Р. (| – 1858) и внуки – Довид (| – 1860), Манкель и Манес Р. успешно продолжали семейное дело. После смерти Довида фирму «Типография вдовы и братьев Р.» возглавила его вдова Двойра (урожд. Гаркави) (| – 1903). Кроме Талмуда выпускались произвел, раввинистич. лит-ры, литургич. кн., молитвенники, лит-ра Гаскалы, светские лит. произв. Печатался журнал на иврите «Га-Кармел».Сын Довида и Двойры – Илья Довидович Р. (1860 – 1912, Вильна), общественный деятель. Учился в Дерптском и Московском ун-тах. Был близок к «народовольцам». В 1906 редактор «Новой зари», затем «Свободного слова». Преде, комитета партии кадетов в Вильне. В нач. 1910-х гг. – изд. «Смоленского вестника»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_priluka"}}
{"name":"Новая прилука","Alternatives":"Новая Прилука","Abstract":"НОВАЯ ПРИЛУКА, село в Липовецком р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Новая Прилука (др. назв. – Прилука) Бердичевского у. Киевской губ.В 1847 в Н. П. проживало 1485 евреев, в 1897 – 2011 (56,1%), в 1923 – 1368, в 1939 – неск. сотен евреев.Осн. занятия еврейского населения Н. П. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1912 в Н. П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 действовала синагога. Евреям Н. П. принадлежали аптека, фотоателье, парикмахерская, 2 лесных склада, водяная мельница, медоваренный и винокуренный з-ды, 28 лавок (в т. ч. 9 мануфактурных, 3 бакалейных). Среди евреев Н. П. было 4 портных, 2 портнихи; пред. мещанской управы Н. П. был Лейб Мунишевич Учен.Еврейская община Н. П. пострадала в период 1-й мир. и Гражд. войн. 10 янв. 1918 в Н. П. произошел погром.В 1920–30-х гг. большинство евреев покинули Н. П.В июле 1941 Н. П. заняли германо-румын. войска. В нояб. 1941 евреи Н. П. (350 чел.) были расстреляны.В Н. П. род. Д.М.Чижиков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alushta"}}
{"name":"Алушта","Alternatives":"Алушта-Алушты","Abstract":"АЛУШТА, город (с 1902) в Симферопольском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 6 в. как византийская крепость Алустон. С 1783 — в составе Рос. империи, в 1784—97 — в Таврической обл., в 1797—1802 — в Новороссийской губ., с 1802 — в Ялтинском у. Таврической губ. В 1921—46 — в Крымской АССР, в 1946—54 — в Крымской обл. РСФСР, в 1954—91 — в Крымской обл. УССР.В 1910 в А. проживало 544 еврея (13,3%), в 1914 — 569 евреев и 15 караимов, в 1926 — 242 еврея (5,1%), в 1939 — 251, в р-не — 277 евреев (1%).С 10 в. А. (Алус) упом. как место проживания евреев. На рубеже 19—20 вв. в связи с развитием курорта в А. сформировалась еврейская община, укрепившаяся после 1902, когда с приданием А. статуса города он вошел в черту оседлости. Община состояла из ашкеназийских евреев и крымчаков. В А. действовали сионистские орг-ции, существовала еврейская б-ка. В 1910 имелись 2 синагоги, еврейское кладбище. В 1914 работало еврейское благотворительное об-во. До 1915 действовал Учительский санаторий. Летом 1916 в А. открылся санаторий для лечения беженцев, больных туберкулезом, принадлежавший ОЗЕ. В 1923 в А. была закрыта синагога, впоследствии перестроенная под кинотеатр.24 нояб. 1941 в А. было расстреляно 30 евреев, 5 дек. 1941 — 250 евреев. В период герм. оккупации в Алуштинском р-не было уничтожено 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobrovelichkovka"}}
{"name":"Добровеличковка","Alternatives":"Добровеличковка","Abstract":"ДОБРОВЕЛИЧКОВКА, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Кировоградской обл. (Украина). Возн. во 2-й пол. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — местечко Добровеличковка (др. назв. Ревутское) Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1897 в Д. проживало 1718 евреев (60%), в 1923 — 1874, в 1939 — 366 евреев.В 1941 в дет. доме Д. было убито 8 еврейских детей. 23 дек. 1941 в яру у с. Марьевка были расстреляны 207 евреев из Д.В Д. род. П.Ш.Вайзман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulevtsy"}}
{"name":"Кулевцы","Alternatives":"Кулевцы","Abstract":"КУЛЕВЦЫ, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Кулоуц Коцманьского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в К. проживало 13 евреев.После оккупации в июле 1941 частями вермахта евреи К. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rukshin"}}
{"name":"Рукшин","Alternatives":"Рукшин","Abstract":"РУКШИН, село в Хотинском р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 1650. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – с. Рукшино Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1820 в Р. проживали 3 еврейские семьи. В нач. 20 в. еврею-предпринимателю Рафаловичу принадлежала значит. часть земель в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byalachuv"}}
{"name":"Бялачув","Alternatives":"Бялачув","Abstract":"БЯЛАЧУВ, город в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Бялачев Опоченского у. Радомской губ.В 1860 в Б. проживало 12 евреев (1,4%), в 1897 — 189 (15,4%), в 1921 — 166 (13%), в 1939 — ок. 100 евреев.Евреи начали селиться в Б. в сер. 19 в. Зарабатывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслом, брали в аренду лесные участки и торговали древесиной. В Б. были синагога и миква. Дети учились в хедере. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Евреи Б. и беженцы в окт. 1942 были отправлены в гетто в Опочно, а оттуда — в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nalechuv"}}
{"name":"Налечув","Alternatives":"Налечув","Abstract":"НАЛЕЧУВ, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 18 в. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Налечов Новоалександрийского у. Люблинской губ.В 1921 в Н. проживало 268 евреев (29%).Евреи жили в Н. с кон. 19 в. Большинство занималось обслуживанием отдыхающих на леч. минеральных источниках. Работало неск. врачей-евреев.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сер. сент. 1939 Н. оккупировали части вермахта. Весной 1942 в Н. было доставлено более 1 тыс. евреев из Словакии. Впоследствии трудоспособные мужчины были отправлены в рабочие лагеря, оставшиеся – в гетто в Ополе-Любельске. Н. являлся местом концентрации евреев из близлежащих нас. пунктов перед их отправкой в лагеря уничтожения. В мае 1942 евреи Н. были депортированы в Собибур. Созданный в Н. в 1942 рабочий лагерь был ликвидирован в нояб. 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radyanskoe"}}
{"name":"Радянское","Alternatives":"Радянское","Abstract":"РАДЯНСКОЕ, село в Бердичевском р-не Житомирской обл. (Украина). Осн. в 1830 как еврейская земледельч. колония Романовка в Бердичевском у. Киевской губ.В 1834 в Р. проживало 72 еврейских семьи, в 1859 – 852 еврея, в нач. 20 в. – 206 евреев.Колония основана переселенцами из Бердичева и местечек Волынской и Подольской губ. К кон. 19 в. 2/3 полей были засеяны хлебными злаками, остальные – овощами и клевером. Молоко продавали в Бердичеве. В сер. 1920-х гг. было создано коллективное х-во «Воля». В 1929–41 действовал колхоз.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. Неск. десятков не призванных в армию и не успевших эвакуироваться евреев были расстреляны.В 1996 на месте расстрела евреев установлен памятник.В Р. род. П.Ясиновский.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rabin"}}
{"name":"Рабин","Alternatives":"Рабин-Рабина-Рабиным","Abstract":"РАБИН (Робичев) Нехемия (1884, Киевская губ. – 1971, Менара, Израиль), политический деятель. С нач. 1900-х гг. – в США, чл. партии «Поалей Цион». В период 1-й мир. войны добровольно вступил в Еврейский легион и прибыл в Э.-И. В 1920 во время арабских беспорядков был представителем демобилизованных бойцов Еврейского легиона в К-те обороны в Иерусалиме. Участвовал в деятельности Гаганы, чл. ее штаба в Хайфе. Активист движения Ахдут га-Авода (1919–30), партии Мапай (1930–44), Союза рабочих-металлистов.Сын Р. – Ицхак (1922, Иерусалим – 1995, Тель-Авив), политический деятель. Генерал-лейтенант. В 1964–68 нач. Ген. штаба Армии Обороны Израиля. В 1974–77 и с 1992 премьер-мин. пр-ва Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vidishkyay"}}
{"name":"Видишкяй","Alternatives":"Видишкяй","Abstract":"ВИДИШКЯЙ, местечко в Укмергском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1502. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Видиш Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживал 151 еврей (31%), в 1940 — 50 евреев (12%).Евреи жили в В. с нач. 19 в. Имелась синагога. Осн. занятия — торговля и ремесла. В 1915 все евреи были выселены из В. во внутр. р-ны России. После 1918 часть евреев вернулась в В. Долгое время раввином в В. был Ихиэль Белицкий; имелся хедер. В 1931 евреям принадлежали 3 лавки по продаже льна, шерстобитня, лавка, торговавшая зерном, мельница.После оккупации В. герм. войсками евреи были вывезены в Укмерге и 5 сент. 1941 расстреляны вместе с местными евреями в лесу, в 4 км от города."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaganov"}}
{"name":"Каганов","Alternatives":"Каганов","Abstract":"КАГАНОВ (Каган) Ицхак (1904, Горки Могилевской губ. – 1978, Ашдод, Израиль), поэт. Писал на иврите. Учился сначала у деда-раввина, затем в хедере и талмуд-торе. Увлекался ивритом и евр. лит-рой. В 1918 создал в Горках ячейку нац. евр. юнош. орг-ции «Возрождение». В нач. 20-х гг. занимался распространением нелег. сионист. лит-ры. В 1921 поступил в Петрогр. ун-т, где проучился два года. В 1926 вышла перв. и единств, в СССР публикация К. – мистич. поэма «Ктаим» («Фрагменты»). С сер. 20-х гг., после запрещения в СССР иврита, К. временно отошел от лит. творчества. Работал учителем в евр. сел. школе, в 1930—33 учился в театр. студии С.М.Михоэлса в Москве, в 1934—36 был реж. евр. т-ров в Симферополе и Днепропетровске, затем – в рус. т-рах. Во время войны 1941–45 на фронте, ком. арт. батареи. В 1947 вернулся к лит. творчеству. В 1948 вместе с гр. евр. писателей и деятелей культуры арестован по обвинению в принадлежности к «националистич. сионист. антисов. орг-ции» и осужден сначала на 10 лет, затем приговорен к расстрелу, замененному 25 годами заключения. В 1955 освобожден. Находясь в заключении, К. создал 480 стих. на иврите, к-рые запомнил без записи, а также кн. размышлений об истории, судьбе и сущности евр. народа. Весь этот материал был записан и издан спустя 20 лет в Израиле: поэтич. сб. «Гласом шосрара» (1975) и кн. «Учение о сокровенном» (1978). С 1976 – в Изра��ле, где работал над кн. восп. «Разведенные тропы»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rybnoe"}}
{"name":"Рыбное","Alternatives":"Рыбное","Abstract":"РЫБНОЕ, город (с 1961), районный центр в Рязанской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1597 как с. Рыбино. В 19 – нач. 20 в. – в Рязанской губ. С 1947 – рабочий поселок.В 1939 в Р. проживало 11 евреев, в 2002 – 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orekhovka"}}
{"name":"Ореховка","Alternatives":"Ореховка","Abstract":"ОРЕХОВКА, село в Лубенском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – хутор, затем – село Ореховщина Лубенского у. Полтавской губ.В 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1910 в О. было 2 еврейских хозяйства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ionov"}}
{"name":"Ионов","Alternatives":"Ионова-Ионов","Abstract":"ИОНОВ (наст. фам. Бернштейн) Илья Ион (1887, Одесса – 1942), издат. работник, поэт. З.И.Бернштейн Мальчиком работал в типографии. В 1900–05 учился в худ. уч-ще (исключен за участие в рев. движении). Чл. РСДРП с 1904. Неоднократно подвергался арестам и ссылкам. С 1905 писал стихи, публиковал их в нелег. и легальной рабочей печати (в т.ч. в газ. «Правда»). С 1912 работал в легальном большевист. изд-ве «Прибой» (Петербург). В 1918 возглавил правление изд-ва Петросовета (впоследствии – Ленигр. отд. Госиздата – Ленгиз). В 1018 выпустил сб. стихов «Алое поле», в 1921 – сб. «Колос», печатался также в газ. «Правда», «Солд. правда», «Кр. газета» и др. В 1920 ред. ж. «Пламя», в 1921 чл. редколлегии ж. «Книга и рев-ция». В нач. 1920-х гг. направлен за границу в составе сов. миссии по сбору средств в пользу голодающих, в 1922 – организатор сов. отдела на Междунар. кн. выставке во Флоренции. В 1928–29 зав. изд-вом «3eмля и фабрика», в 1931–32 работал в изд-ве «Academia», с 1932 пред. акц. об-ва «Междунар. книга»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanjki"}}
{"name":"Иваньки","Alternatives":"Иваньки","Abstract":"ИВАНЬКИ, село в Маньковском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Иванька Уманского у. Киевской губ.В 1897 в И. проживало 704 еврея (27,2%), в 1923 — 206 евреев.В мае 1919 в И. произошел погром."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bzhestsj-kuyavski"}}
{"name":"Бжесць-куявски","Alternatives":"Бжесць-Куявски","Abstract":"БЖЕСЦЬ-КУЯВСКИ, город (с 1596) во Влоцлавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — в составе Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — г. Брест-Куявск Влоцлавского у. Варшавской губ.В 1765 в Б.-К. проживало 175 евреев, в 1797 — 161 (20,6%), в 1860 — 629 (31%), в 1897 — 676 (23,6%), в 1921 — 794 (21%), в 1931 — ок. 600 евреев.Евреи поселились в Б.-К. в нач. 15 в. Община существовала с нач. 16 в. В 1656 по Б.-К. прокатилась волна жестоких погромов, устроенных отрядами гетмана Стефана Чернецкого. В седьмой день Песах было убито более 100 евреев и сожжено множество еврейских домов. В 1822—62 место проживания евреев в Б.-К. было ограничено спец. кварталом. До 1880 раввином в Б.-К. был Иегошуа-Фалик Ауэрбах, в 1920—30-х гг. — Иекутиэль-Натан Рабинович (погиб в период Катастрофы). В 1920—30-е гг. евреи продолжали зарабатывать на жизнь мелкой торговлей и ремеслом. Неск. чел. торговали зерном. В 1928 была создана касса взаимопомощи. В 1930 при содействии Джойнта открыто отд-ние Кооперативного банка. Работали отд-ния сионистских партий, молодежных и поселенч. движений, а также Бунда и «Агудас-Исро��ль». Имелись хедер, 2 б-ки, еврейская добровольная пожарная команда.В нач. сент. 1939 герм. войска вошли в Б.-К. 399 евреев Б.-К. 28 сент. 1941 были вывезены в гетто Лодзи, где погибло большинство из них. Оставшиеся в живых евреи в мае 1942 были отправлены в лагерь уничтожения Хелмно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konin"}}
{"name":"Конин","Alternatives":"Конин","Abstract":"КОНИН, город (с кон. 13 в.) в Велькопольском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в Калишском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Калишской губ.В 1764 в К. проживало 168 евреев, в 1808 – 369 (18,3%), в 1827 –862 (24,2%), в 1857 – 2006 (38,9%), в 1897 – 2482 (31,7%), в 1921 – 2902 (28,9%), в 1939 – ок. 3000 (ок. 23,1%), в 1945 – 46, в 1946 – 60, в 1965 – 2 еврея.Первое упом. о евреях К. относится к 1397. В 15 в. в К. в 12 домах проживало ок. 180 евреев. В 17 в. евреи жили в отд. квартале, на Еврейской улице. В 1766 была построена синагога, в 1870 – еще одна. В К. имелось неск. хасидских синагог. В кон. 19 в. в К. действовали «Бикур хойлим», «Га-Кнесес орхим», «Кнесес кало», касса взаимопомощи. В кон. 19 в. в К. была открыта гос. еврейская школа.В 1810–49 раввином К. был Цви-Гирш Амстердам, основавший в городе иешиву, в 1849–83 – Цви-Гирш Урбах, в 1884–1905 – коцкий хасид Цви-Гирш Бижунский, в 1906–14 – Яков Лифшиц.С 1905 в К. действовала орг-ция Бунда. В 1913 в К. была создана сионистская орг-ция, в 1914 – отд-ние «Поалей Цион».В 1918 в К. работали школа сети «Явне» и двуязычная еврейская гимназия, проф. школа ОРТа. В 1920-х гг. было заложено новое еврейское кладбище. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 К. оккупировали части вермахта. В нояб. 1939 было создано гетто, ликвидированное в окт. 1941. После ликвидации гетто на его месте в марте 1942 был создан рабочий лагерь, куда доставили более 800 евреев. В лагере была организована подпольная группа, совершившая в авг. 1943 поджог неск. бараков.После освобождения в К. вернулись нек-рые оставшиеся в живых евреи. Был создан местный еврейский совет.В К. род. И.-Э.Ронч."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoberislav"}}
{"name":"Новоберислав","Alternatives":"Новоберислав","Abstract":"НОВОБЕРИСЛАВ, село в Бериславском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1841 как еврейская земледельч. колония Ново-Берислав (др. назв. – Новый Берислав) в Херсонском у. Херсонской губ. С 1927 – еврейский нац. сельсовет.В 1859 в Н. проживало 724 чел., в 1887 – 588, в 1896 – 602, в 1912 – 801 еврей (94,5%), в 1924 – 404 чел., в 1927 – 375, в 1931 – 327 чел.Н. был основан переселенцами из Виленской и Ковенской губ. В 1861 в колонии было 94 х-ва. В 1868 в Н. действовала синагога. В 1887 в Н. было 55 еврейских х-в (из 57). В 1896 в Н. имелось 2 синагоги. В 1898 в Н. насчитывалось 79 семей земледельцев (452 чел.), к-рые владели 1380 дес. земли. В собственности евреев было 134 лошади, 111 коров.С 1902 в Н. работало еврейское нар. одноклассное уч-ще (60 уч-ся, 1 учитель). В 1917 было организовано еврейское потребит. об-во.В 1918–20 еврейское население Н. подвергалось погромам и грабежам. В 1920 части Добровольческой армии разрушили здание школы и 2 жилых дома. В 1921–22 население Н. пострадало от голода, эпидемий тифа и холеры. Помощь жертвам погромов и голодающим оказывали АРА и Джойнт.В 1923–24 в Н. действовало еврейское потребит. об-во. ЕКО и Джойнт снабжали колонистов с.-х. техникой и семенам��, помогали приобрести скот. В 1923 евреям Н. было передано в «бессрочное и бесплатное» пользование национализир. ранее здание синагоги. В 1927 синагога была закрыта.В 1925–28 колонисты объединялись в небольшие с.-х. артели и ТОЗы; помощь им оказывали с.-х. кредитное кооперативное т-во, ЕКО и Агроджойнт. В 1929–30 все артели были объединены в колхоз «Свободный рабочий».Летом 1941 Н. заняли части вермахта. 10 сент. 1941 во рву в 0,5 км от Н. было расстреляно 87 евреев (жители Н., а также беженцы из Бессарабии и с. Кременчуг).В Н. род. Ханаан Ильич Изаксон (1909–1985), конструктор, с 1964 – ген. конструктор, нач. Тага��рогского головного спец. КБ по машинам для уборки зерн. культур, Лен. пр. (1964).И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakov"}}
{"name":"Раков","Alternatives":"Раков-Ракова","Abstract":"РАКОВ, см. Ракув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pribuzhany"}}
{"name":"Прибужаны","Alternatives":"Прибужаны","Abstract":"ПРИБУЖАНЫ, село в Вознесенском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кантакузовка Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в П. проживало 912 евреев (42,7%).В 1861 в П. действовала синагога.16–17 апр. 1897 в П. произошел погром; местное население разгромило магазины и дома, принадлежавшие евреям. В 1914 еврею принадлежала единств. аптека в П.С 1910 раввином в П. был Мордхе-Дойв Эйдельберг (1880, Белосток – 1941, Ляховичи), в 1920-х гг. переехавший в Николаев. В 1923 в р-не П. были выделены новые участки земли для еврейских переселенцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tur"}}
{"name":"Тур","Alternatives":"Тур","Abstract":"ТУР, братья Тур (коллективный пс.), писатели, драматурги. Наст. имена и фам.: Тубельский Леонид Давыдович (1905, Таганча Каневского у. Киевской губ. – 1961, Москва). Учился в Ленингр. ин-те вост. культур. Рыжей Петр Львович (1908, Киев – 1978, Москва). Учился в Ленингр. ин-те сценич. иск-в. Как журналисты публиковались с 1923. Под пс. Тур – с 1925 в ленингр. газ. «Смена», с 1930-х гг. – под пс. братья Тур. В 1930–40-е гг. – пост. авторы газ. «Известия». Авторы пьес «Нефть» (1931, совм. с Я.Горевым и А.П.Штейном). По пьесе «Очная ставка» (1937, совм. с Л.Р.Шейниным) снят ф. «Ошибка инженера Кочина» (1939, сценарий Ю.К.Олеши). В 1941–45 воен. корр. центр. и фр. газет. Для пьес Т. характерен динамичный сюжет в сочетании с политической интригой. В нек-рых пьесах присутствуют герои-евреи – «Неравный брак» (1940), «Кому подчиняется время» (1946). По пьесам и сценариям пост. много ф.: «Поединок» (1945, совм. с Шейниным), «Беспокойное хозяйство» (1946), «Встреча на Эльбе» (1949, совм. с Шейниным), «Испытание верности» (1954), «Софья Ковалевская» (1956), «Золотой эшелон» (1959) и др. Стал. пр. (1950). После смерти Л.Д.Тубельского соавтором П.Л.Рыжея стала его жена Ариадна Сергеевна, принявшая пс. Тур (наст. фам. Гельц) (р. 1915, Коломна Московской губ.). Авторы пьес «Перебежчик» (1966), «Чрезвычайный посол» (1966; ф. «Посол Советского Союза», 1970), «Единственный свидетель» (1971) и др.Сын Петра и Ариадны Т. – Валерий (р. 1940, Москва), драматург. Автор мн. пьес и сценариев для докум. кино."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lozovaya"}}
{"name":"Лозовая","Alternatives":"Лозовая","Abstract":"ЛОЗОВАЯ, см. Петровка Перевальского р-на Луганской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verzhbolovo"}}
{"name":"Вержболово","Alternatives":"Вержболово","Abstract":"ВЕРЖБОЛОВО, см. Вирбалис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grunberg"}}
{"name":"Грунберг","Alternatives":"Грунберг-Грuнберг","Abstract":"ГРУНБЕРГ (Гринберг) Аврагам (1841, Кишинев – 1906), купец и собственник, палестинофил. .Одним из первых богатых евреев примкнул к движению Хибат-Цион. Оказывал поддержку Л.Пинскеру в Одессе. В 1889 на конф. Ховевей-Цион в Вильно избран в к-т попечителей (среди чл. к-та были С.Могилевер и С.И.Фюн), ставший во гл. движения вместо Пинскера. В 1890 добился от царской администрации разрешения на созд. «Общества вспомоществования евреям-земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине» (офиц. назв. Одес. к-та Ховевей-Цион). После смерти Пинскера (1892) избран пред. об-ва и оставил этот пост за неск. месяцев до смерти. Возглавлял делегацию, обсуждавшую в Париже с бароном Ротшильдом методы создания с.-х. поселений в Э.-И. (1901), был пост. защитником интересов евреев перед рос. властями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gostynin"}}
{"name":"Гостынин","Alternatives":"Гостынин","Abstract":"ГОСТЫНИН, город (с 1382) в Плоцком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — уездный город Плоцкой губ.В 1856 в Г. проживало 634 еврея (20%), в 1862 — 785 (24%), в 1897 — 1849 (27%), в 1921 — 1831 (27%), в 1939 — 269 евреев.Евреи жили в Г. с 15 в. В 1710 была построена деревянная синагога. В 1765 в Г. ��роживало 157 евреев старше одного года. В 1823—62 евреям разрешалось жить только в особом квартале. Во 2-й пол. 19 в. евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслами, имелось неск. кр. торговцев лесом, зерном и шерстью. Евреям принадлежали мастерские по вязанию чулок, мельница; поставщики снабжали расположенный в Г. гарнизон рус. армии строит. материалами и др. необходимым товаром. Среди евреев Г. было много строит. рабочих — каменотесов, плотников, штукатуров, каменщиков, стекольщиков и др. В сер. 19 в. в Г. работал врач-еврей. Во время Польск. восстания 1863—64 евреи поддерживали восставших и оказывали им помощь.В нач. 20 в. в Г. действовали ячейки польск. с.-д. партии, в к-рые входило много евреев-рабочих, а также ячейки Бунда и «Поалей Цион». Была открыта б-ка, являвшаяся также молодежным евре��ским клубом. В 1905 был создан отряд еврейской самообороны.В сер. 19 в. в теч. 40 лет раввином Г. был Ихиель-Меир Лифшиц (1810—1888), один из учеников Менахема-Мендла из Коцка (1787—1859). В посл. годы жизни Лифшиц возглавлял хасидскую династию и был известен как раби из Гостынина; он же стал прототипом героя ром. Ш.Аша «Дер Тыйлим ид». После смерти Лифшица раввином Г. стал раби Йоав-Иегошуа, основавший в Г. иешиву. В 1895—1907 раввином был Хаим-Мешулам Оттерман (1861—?), до 1921 — Давид Сыльман (1880—?), один из лидеров движения Мизрахи в Польше, затем Ицхок-Меир Борнштейн, погибший в годы Катастрофы.В 1900—10-х гг. в Г. работала частная школа с преподаванием на иврите «Тора вэ-даас». Во время 1-й мир. войны рос. власти обвинили евреев Г. в оказании помощи Германии (неск. человек, включая раввина и старейшин общины, были арестованы). С 1915 действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений. В том же году возникла орг-ция «Тхия», где работали спорт. секции и драм. кружок. В 1918—19 по Г. прокатилась волна еврейских погромов. В 1920-х гг. был создан «Объединенный рабочий союз», при поддержке Джойнта открыты отд-ние народного банка и касса взаимного кредита. Имелись хедеры и школа для девочек «Бейс Яаков», действовала б-ка с книгами на идише и иврите. Открылся клуб. При ячейке Бунда работал спорт. клуб.В нач. сент. 1939 Г. оккупировали части герм. армии. В Йом-Кипур была сожжена синагога. Летом 1940 создано гетто, где содержалось ок. 2500 чел., в т. ч. ок. 650 беженцев из соседних местечек. В авг. 1941 все работоспособные евреи были переведены в лагерь в Янук��в. Оставшиеся старики, женщины, дети и больные в апр. 1942 были вывезены в лагерь уничтожения в Хелмно.В Г. род. Ш.Избан."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radomyslj"}}
{"name":"Радомысль","Alternatives":"Радомысль","Abstract":"РАДОМЫСЛЬ, см. Радомышль Житомирской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belostok"}}
{"name":"Белосток","Alternatives":"Белостоке-Бело��ток-Белостока-Белосток-Белос��оке-Б��лостоке-Белостоком","Abstract":"БЕЛОСТОК, город (с 1749), центр Белостокского воеводства (Республика Польша). Изв. с 1320. В 16—18 вв. — город Бельской земли Подлясского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, центр Белостокской обл., с 1842 — уездный город Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1765 в Б. проживал 761 еврей (22,4%), в 1808 — ок. 4000 (66,6%), в 1847 — 6714, в 1856 — 9547 (69%), в 1861 — 11 873 (69,8%), в 1895 — 47 783 (76%), в 1897 — 41 905, в 1910 — 52 123 (68,3%), в 1913 — 61 500 (68,6%), в 1929 — 43 150 (47,8%), в 1932 — 39 165 (60,5%), в 1936 — 42 880 (43,0%), в 1945 — 1085, в 1948 — 660 евреев.Еврейская община Б. была осн. в 1745. В 1825—35 и в 1845 в Б. переселилось значит. число евреев, изгнанных в соответствии с законом 1804 из близлежащих деревень. Экономич. положение общины резко ухудшилось. После наполеоновских войн с предприимчивостью евреев во многом связано развитие в Б. текстильной пром-сти. В 1860 из 44 текстильных ф-к 19 принадлежали евреям. Из общей продукции белостокских ф-к, оцененной в 1898 в 12 855 руб., 47,3% приходилось на долю продукции, производимой евреями.В 1861 в Б. имелось 18 синагог, в 1910 — 47 синагог, 2 еврейских кладбища, действовали хевра кадиша (с 1821), приют (с 1852), б��гадельня (с 1872), об-ва «Линат га-Цедек», «Бикур холим» (с 1880), еврейская больница (с 1882), дешевая столовая (с 1901), ремесл. уч-ще (с 1902), 3 талмуд-торы, 2 казенных, нар. муж., частное муж., 4 частных жен. уч-ща, об-во приказчиков, ссудо-сберегат. т-во (оба — с 1901), б-ка. К 1915 действовали отд-ние ОПЕ, дет. питательный пункт ОЗЕ, учительское об-во.В сер. 19 в. раввинами в Б. был Й.Т.Л.Гальперн, в 1883—98 — Ш.Могилевер, основавший в Б. иешиву, с 1900 — сын Гальперна Хаим-Нафтоли-Герц (1841—?). Б. был одним из центров литовского хасидизма. В 1896 Менахем-Нохум Эпштейн (1846—1918) основал в Б. хасидскую династию. В 1918—39 династию возглавл��л зять Эпштейна Меир-Шолом Щедровицкий (?—1939). После смерти Меира-Шолома династию возглавил его сын Шмуэль-Арон, впоследствии зам. пред. партии «Агудат Исраэль» в Израиле.В 1-й пол. 19 в. среди евреев Б. стали распространяться идеи Гаскалы. В 1880 в Б. сформировалась группа «Ховевей Цион». Разл. сионистские течения нашли в Б. значит. число сторонников. Евреи Б. активно участвовали в еврейском рабочем движении. В 1900 в орг-ции Бунда в Б. насчитывалось ок. 1 тыс. чел. В апр. 1901 в Б. прошел 4-й съезд Бунда. В Б. выходила газ. Бунда «Белостокер арбетер», ред. к-рой был лидер местного отд-ния Павел Розенталь (1872, Вильна — 1924). В 1905 в забастовках, устроенных Бундом, приняло участие ок. 15 тыс. чел. Осенью 1905 в Б. была организована группа «Поалей Цион». В 1906 при местной орг-ции существовали боевые отряды поалей-цион��стов и анархистов. В том же году в Б. вышел 1-й номер журн. «сионистов-территориалистов» «Еврейский голос» под ред. Л.Паперны.30 июля 1905 в Б. произошел еврейский погром, в к-ром было убито 35 и ранено ок. 40 евреев. Жертвами погромов 1—3 июня 1906 стали 160 евреев: 70 было убито и 90 тяжело ранено.После 1-й мир. войны в Б. были осн. еврейские нач. и ср. школы с преподаванием на иврите. В 1921 93% коммерсантов Б. были евреи, им принадлежало 89% пром. пр-тий. В 1928 евреи составляли 78,3% предпринимателей Б.15 сент. 1939 Б. был оккупирован герм. армией, 22 сент. 1939 передан сов. войскам. В нач. войны между Германией и СССР Б. был вновь оккупирован герм. войсками. В это время в Б. проживало ок. 50 тыс. евреев, в прилегающих к Б. р-нах — ок. 350 тыс. евреев. На след. день после захвата Б. был сожжен еврейский квартал. При этом погибло более 1 ��ыс. евреев, запертых в синагоге. В 1-й пол. июля 1941 было уничтожено более 6 тыс. евреев. 1 авг. 1941 ок. 50 тыс. евреев было заключено в Белостокское гетто. 26 июля 1941 был учрежден юденрат. В февр. 1942 началось массовое уничтожение евреев. Во время первой «акции» было убито ок. 1 тыс. евреев и ок. 10 тыс. евреев отправлены в Треблинку. В гетто Б. была создана подпольная орг-ция, гл. задачей к-рой была организация саботажей на герм. пр-тиях; подпольно изготавливалось оружие. 16 авг. 1943 герм. войска при поддержке танков атаковали гетто, начав его уничтожение. Евреи оказали сопротивление. Восстанием руководил Мордехай Тененбаум (Тамаров) (1916, Варшава — 1943). Б. ч. населения гетто погибла в бою. Однако отд. группы бойцов сопротивлялись в теч. месяца. Сопротивление было подавлено; ок. 40 тыс. евреев вывезены в Требли��ку и Майданек.На еврейском кладбище Б. установлен мраморный памятник жертвам погромов 1905—06. В 1963 на месте сожженной в 1941 синагоги, где погибли жители еврейского квартала, поставлен памятный знак. На терр. бывш. кладбища гетто возведены два памятника: погибшим в гетто в период Катастрофы и участникам подпольного сопротивления.В Б. род.: И.Беренблюм, П.Бинецкий, Х.Бродский, Э.Бройде, М.Вебер, Д.Вертов, Л.Винер, И.Гальперн, Л.Гальперн, С.М.Гельфер, В.Б.Герцик, Ш.Гоборин, М.Л.Гольдман, З.Гродецкий, А.И.Гуревич, О.Дымов, И.Заблудовский, Н.Заблудовский, И.Задрунский, Л.Л.Заменгоф, Ш.Капланский, Б.А.Кауфман, М.А.Кауфман, А.Левин, Ш.Х.Левин, М.Липсон, А.Лис, М.М.Литвинов, Л.Матес, И.Могилевер, Э.Мунчак-Маргалит]], И.Г.Неман, Э.Я.Пат, Я.Пат, Я.И.Перельман, А.А.Пресс, И.Рабинович, Р.Райза, А.-А.Райский, И.Райхман, П.Раковская, И.Рапопорт, Г.Розенцвейг, Ц.Руди, В.-Г.Сегалович, З.Сегалович, А.Б.Сейбин, Х.Семятицкий, Й.Серлин, Х.Словес, Х.-З.Слонимский, Э.-Л.Сукеник, Б.Табачинский, А.С.Таненбаум, М.И.Темкин, Э.-И.Фейгин, Х.-А.Финкель, Г.Франк, И.-Ш.Фукс, Я.-Ш.Фукс, Ф.А.Цигельницкая, З.С.Шейнис, Б.Л.Шифринсон, Г.С.Шпиро, Д.А.Эпштейн; Авром-Цви-Гирш Айзенштадт (1813—1868), раввин, автор работ в обл. еврейского законодательства; Цви-Гирш-Дон Габавли (1836—1905, Вильна), публицист, автор коммент. к кн. ТАНАХа; Самюэль Гальперт (1883—1930, Детройт, США), амер. живописец; Хаим Геллер (1878—1960), раввин, с 1929 — в США, автор работ в обл. еврейского законодательства; Павел Тихонович Гельгиссер (1909—1987, Москва), военачальник, ген.-майор артиллерии (1958), нагр. 8 орд.; Эстер Яковлевна Гессен (р. 1923), переводчик с польск. яз., в т. ч. произв. З.Косидовского, И.Неверли; Михаил Давидович Заблудовский (1912—1941), литературовед, специалист в обл. англ. лит-ры, погиб на фронте; Кальман Капланский (р. 1912), один из лидеров еврейского социалистич. движения в Канаде; Дора Борисовна Кацнельсон (р. 1921), литературовед, специалист в обл. истории польск. лит-ры, с 1989 — активист еврейского движения в Дрогобыче, племянница Б.Кацнельсона; Давид Сапир (1892—1953, Нью-Йорк), писатель на идише; Сара Троп (1859—1939, Нью-Йорк), поэт, автор цикла стихов, посв. Катастрофе; Авром Шабах (1904—1969, Нью-Йорк), поэт на идише, с 1930 — в Аргентине; Хаим Шошкес (1891—1964, Нью-Йорк), путешественник, публицист, писал на идише, в 1921—40 — в Польше, с 1940 — в США, автор книг о жизни евреев в разл. странах мира; Авром-Шолем Штейн (1911—1960, Тель-Авив), публицист, писал на иврите и идише, автор книг о еврейских местечках, уничтоженных в период Катастрофы; Исроэль-Гдалья Штейнсапир (1890—1937, Бело��ток), журналист, драматург (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/enotaevka"}}
{"name":"Енотаевка","Alternatives":"Енотаевка","Abstract":"ЕНОТАЕВКА, село, районный центр в Астраханской обл. (Российская Федерация). С 1785 — уездный город Енотаевск Астраханской обл. Кавказского наместничества, затем — Астраханской губ. С 1925 — сельское поселение.В 1864 в Е. проживало 23 еврея, в 1910 — 12 (0,3%), в 1926 — 3, в 1939 — 1 еврей.Осн. часть еврейского населения Е. в 19 в. составляли отставные солдаты и ремесленники."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lifshits"}}
{"name":"Лифшиц","Alternatives":"Лифшиц-Лифшица-Лифшицем","Abstract":"ЛИФШИЦ (Лифшицайте) Нехама (р. 1927, Каунас), певица (лирико-колоратурное сопрано). Училась в иврит. школе, окончила конс. в Вильнюсе (1951). После преследований еврейской культуры в 1949–52 одна из первых в СССР стала выступать с концертами еврейской песни (с 1956). В репертуаре нар. песни и произв. еврейских комп. Вопреки недоброжелательному отношению офиц. орг-ций, Л. сумела превратить свои турне по мн. городам в средство пропаганды еврейской культуры и пробуждения нац. самосознания. Две долгоиграющие пластинки с записями ее исполнения (1960–61) многократно тиражировались. С 1969 – в Израиле. В 1969–72 гастролировала в ряде стран Европы, Америки, в Австралии. В 1970–80-х гг. работала в Музыкальной б-ке Тель-Авива."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ganushishki"}}
{"name":"Ганушишки","Alternatives":"Ганушишки","Abstract":"ГАНУШИШКИ, см. Онушкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/propoysk"}}
{"name":"Пропойск","Alternatives":"Пропойск","Abstract":"ПРОПОЙСК, см. Славгород Могилевской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orenburg"}}
{"name":"Оренбург","Alternatives":"Оренбурге-Оренбург-Оренбурга","Abstract":"ОРЕНБУРГ, см. Орск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogorodskoe"}}
{"name":"Богородское","Alternatives":"Богородское","Abstract":"БОГОРОДСКОЕ, см. Богородск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kishenjki"}}
{"name":"Кишеньки","Alternatives":"Кишеньки","Abstract":"КИШЕНЬКИ, село в Кобелякском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кишенка Кобелякского у. Полтавской губ.В 1926 в Кишеньковском р-не проживало 25 евреев, в 1939 – 41, в К. – 1 еврей.В 1905 в К. произошел погром; еврейские дома были сожжены.В сент. 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 в К. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipsk"}}
{"name":"Липск","Alternatives":"Липск","Abstract":"ЛИПСК, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Августовского у. Сувалкской губ.В 1897 в Л. проживало 312 евреев (25%).В Л. род. С.Липцин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zeya"}}
{"name":"Зея","Alternatives":"Зея","Abstract":"ЗЕЯ (в 1906—13 — Зея-Пристань), город (с 1906), районный центр в Амурской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1879 как поселок под назв. Зейский Склад. В 19 — нач. 20 в. — в Амурской обл.В 1910 в З. проживало 17 евреев, в 1939 — 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipkany"}}
{"name":"Липканы","Alternatives":"Липканы","Abstract":"ЛИПКАНЫ, см. Липкань."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljnenay"}}
{"name":"Кальненай","Alternatives":"Кальненай","Abstract":"КАЛЬНЕНАЙ, деревня в Таурагском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – пос. Кальяны Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 20 в. в К. проживала одна еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lesnoe"}}
{"name":"Лесное","Alternatives":"Лесное","Abstract":"ЛЕСНОЕ (до 1946 – Манзырь), село в Тарутинском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1822. В 19 – нач. 20 в. – местечко Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1897 в М. проживало 310 евреев (28,7%), в 1930 – 193 еврея (9,6%).В 1865 еврею принадлежала единств. аптека в Л.После оккупации частями вермахта в авг. 1941 оставшиеся в Л. евреи были депортированы в Тарутино, а в окт. 1941 – в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogodukhov"}}
{"name":"Богодухов","Alternatives":"Богодухов","Abstract":"БОГОДУХОВ, город (с 1681), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Изв. с 1571. В 19 — нач. 20 в. Б. — уездный город Харьковской губ.В 1868 в Б. проживало 7 евреев, в уезде — 19, в 1910 в Б. — 95, в 1920 — 288, в 1926 — 259 (1,6%), в 1939 — 136 евреев.В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище, в 1916 — хедер. В 1919 еврейское население Б. пострадало от погрома, учиненного частями Добровольческой армии.20 июня 1942 в Б. было казнено 35 евреев. В 1995 на месте расстрела был установлен обелиск.В 1998 в Б. проживало 17 евреев.В Б. род. К.Р.Эйгес."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korelichi"}}
{"name":"Кореличи","Alternatives":"Кореличи","Abstract":"КОРЕЛИЧИ, поселок городского типа (с 1958), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Новогрудском у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.�� 1765 в К. проживало 336 евреев, в 1897 – 1840 (81,4%), в 1921 – 535 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к посл. четв. 17 в. В 1865 в К. действовало 2 синагоги. В 1853–99 раввином в К. был любавичский хасид Дойв-Бер Карасик (?–1899), с 1899 – его зять Ш.-И.-Л. Медалье, в 1870-х гг. – Мордхе Вейцель (1839–?), с 1887 – Мордхе Розенблат (1837–1906), с 1890-х гг. – Авром-Ицхок Каган (1852 – ?).В 1905 в К. был учинен погром.В 1913 евреям К. принадлежали единств. аптека, склад аптечных товаров, гостиница, 32 лавки (все 14 бакалейных, все 9 мануфактурных).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. раввином К. был Мендл Дубровский.В период оккупации частями вермахта в К. 1 марта 1942 было создано гетто. В 1943 евреи К. были расстреляны в Новогрудке.В 2003 в К. проживало 2 еврея.В К. род.: Б.И.Гиршович, Б.Е.Гиршович, И.Каценельсон; Мойше Шульштейн (1911–1982, Париж), поэт, писал на идише, с 1937 – во Франции; Давид Эйнгорн (1886–?), поэт, писал на идише, с 1912 – в эмиграции, с 1940 – в США, автор неск. поэтич. сборников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borshchev"}}
{"name":"Борщев","Alternatives":"Борщев","Abstract":"БОРЩЕВ, город (с 1629), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—41 — УССР.В 1765 в Б. проживало ок. 300 евреев, в 1880 — 1307 (33%), в 1890 — 1808 (43%), в 1900 — 1341 (30%), в 1921 — 1637 (33%), в 1931 — 1756 евреев.Евреи жили в Б. с кон. 17 в. В 18 в. было основано еврейское кладбище («Старое»). Евреи занимались торгов��ей, ремеслами, арендовали трактиры, мельницы, пивоварни. В кон. 19 в. евреи владели неск. хозяйствами в окрестностях Б., где выращивали фрукты, к-рые продавали во Львов. Имелось неск. крупных торговцев яйцами, скотом и зерном. Большинство ремесленников были портными; готовая одежда продавалась в селах и на ярмарках. В 1898 было открыто отд-ние торгово-промышленного банка. В Б. работали врач, адвокат и неск. гос. служащих-евреев.Община Б. стала независимой в сер. 19 в. Тогда же была построена каменная синагога. Имелось неск. хасидских (вижницких, садигурских) синагог. Раввином Б. с 1906 был Меир-Лейбуш Нейбергер, затем — Бенцион Кац. С кон. 19 в. велась активная сионистская деятельность. Имелись хедеры и талмуд-торы. В 1909 открылась школа с преподаванием на иврите «Сафа Брура». В кон. 19 в. начался массовый выезд евреев в США. В 1897 в Нью-Йорке было создано объединение выходцев из Б. Во время 1-й мир. войны община Б. приняла сотни евреев-беженцев из соседних сел и городов. В 1915 во время эпидемии холеры умерло много евреев. При общине были созданы к-т помощи и общественная столовая. В 1924 была открыта еврейская б-ка-читальня, при к-рой работал самодеят. т-р. В 1929 16 евреев были избраны членами гор. совета. В 1932 из 76 магазинов 68 принадлежало евреям. В 1939, после вхождения Б. в состав СССР, открылась школа с преподаванием на идише (200 уч-ся).7 июля 1941 в Б. вошли части венг. армии. Тогда же были учреждены юденрат (глава Вольф Гес) и еврейская полиция. В 1942 Гес был арестован и отправлен в лагерь уничтожения Белжец. Главой юденрата был назначен беженец из Вены Оскар Гесинг, к-рый, в отличие от Геса, исполнял все требования оккупац. властей. Еврейскую полицию возглавил его брат Шимон. 1 апр. 1942 создано гетто, куда позднее были переведены евреи из окрестных городов и местечек; уничтожено было неск. сотен евреев. 26 сент. 1942 убито ок. 200 евреев — стариков и больных. Ок. 800 чел. отправлено в Белжец. Молодых евреев отправили в Яновский лагерь во Львове, где они были убиты. В марте 1943 расстреляно ок. 400 чел. 19 апр. 1943 на еврейском кладбище Б. было расстреляно ок. 800 чел. 5 июня 1943 на кладбище было убито еще 700 чел., 9 июня 1943 — ок. 1800 чел. 14 авг. 1943 в Б. было расстреляно 760 евреев. Весной 1942 в гетто создана группа Сопротивления, во главе к-рой стояли Вольф Ашендорф, Йоэль Вайнтруб и Калман Шварц. Незадолго до последней «акции» чл. группы беж��ли в окрестные леса. Летом и осенью 1943 группа проводила операции против оккупантов и укр. полицейских. 17 нояб. 1943 группа Сопротивления освободила 50 заключенных из тюрьмы Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/riga"}}
{"name":"Рига","Alternatives":"Рига-Риге-Ригу-Риги-��ига","Abstract":"РИГА, город (с 1201), столица Латвийской Республики. Изв. с 1198. С 1274 – в составе Ливонского ордена, с 1561 – Польского кор-ва, с 1569 – Речи Посполитой, с 1621 – Швеции. С 1710 – в составе России, с 1714 – центр Рижской, с 1796 – Лифляндской губ. С 1919 – столица Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1742 в Р. проживало 2 еврея, в 1764 – 36, в 1811 – 736, в 1842 – 1100, в 1858 – 2641 (34%), в 1869 – 5254, в 1880 – 14 000 (8%), в 1897 – 21 962 (7,9%), в 1913 – 33 651 (6,5%), в 1920 – 24 712 (19%), в 1925 – 39 459 (11,7%), в 1930 – 42 328 (11,2%), в 1935 – 43 672 (13,34%), в 1940 – 48 000, в 1959 – 30 267 (5%), в 1970 – 30 581, в 1979 – 23 583, в 1989 – 18 814, в 2000 – 8249 евреев.Первое упом. о евреях Р. относится к 1536. В 1561 евреям было запрещено торговать, а в 1593, по указу короля Сигизмунда III Вазы, проживать в Р. Однако евреям разрешалось (после уплаты налога) приезжать в Р. и заниматься розничной торговлей во время ежегод. ярмарок. Евреи приплывали в Р. на барках, с к-рых вели торговлю.С 1638 приезжавшие в Р. евреи могли останавливаться на еврейском подворье, содержать к-рое был назначен Генрих Розен (он же имел винный откуп). В 1666 опубликованы правила пребывания и торг. деятельностити евреев в Р. В 1690 евреям, прибывавшим на барках или плотах, было разрешено оставаться на ночь ок. товаров. В 1700, после того как войска польск. короля Августа II дважды осаждали Р. и еврейское подворье было сожжено, евреям разрешили жить в черте города, но не в центре.В 1709 евреям вновь было запрещено селиться в Р. В 1715 «фактору» Петра I Гиршу Израилю с семьей в виде исключения было разрешено проживать в центре Р. В 1724 гор. совет выдал новое разрешение на содержание еврейского подворья сроком на 50 лет Шредеру. Было указано, что даже евреи, ночующие на барках, должны уплачивать владельцу подворья определенную сумму. В 1725 евреям было разрешено заложить еврейское кладбище, основать хевру кадишу. В том же году гамбургский ювелир Исаак Маркус Саломон получил право проживать вне подворья, в предместье Р., и свободно торговать ювелирными изделиями.После у��аза 1727 имп. Екатерины I об изгнании евреев из России евреи покинули Р.; разрешено было остаться только неск. семьям. После аналогичного указа 1742 имп. Елизаветы Петровны гор. совет просил ген.-губернатора дозволить евреям временно проживать в Р. Но это ходатайство не было удовлетворено; в марте 1743 евреи покинули Р. (осталось 4 чел., к-рым дал спец. разрешение ген.-губернатор). Весной 1743 просьба рижских горожан, поддержанная сенатом, разрешить еврейским купцам приезжать в Р. для торговли была отвергнута императрицей, наложившей на постановление сената резолюцию: «...от врагов христовых не желаю интересной прибыли». Евреи были выдворены из Р.В 1760-х гг. из-за спада в торговле власти Р. стали ходатайствовать о праве временного проживания евреев в городе. В 1764 имп. Екатерина II принимает решение о поселении евреев в Новороссии; центром по реализации этого плана становится Р. Давиду Бамбергеру, Арону Мозесу, Беньямину Беру и Леви Вульфу присваивается звание «купцов Новой России» (с правом вести торговлю в Р.); они получили также право жить за пределами еврейского подворья. Была основана еврейская община, в бывш. католической молельне открылась первая синагога; действовала миква, имелось кладбище. В 1765 евреев по требованию купцов и ремесленников поселили на особом подворье за гор. стеной у Иоганновых ворот. Право содержать гостиницу (неск. домов) получил на 50 лет Иоганн Веньямин Бенкен. В 1766 «высочайшим указом» евреям было разрешено проживать на подворье не более 6 недель; запрещалось заниматься ремеслами, продавать товары не рижанам и др. В сер. 18 в. Абрахам Кунце составил рецепт «Бальзама Кунце», к-рый затем стал известен как «Рижский бальзам». Во время эпидемии чумы 1770 все евреи, за искл. четырех семей, имеющих привилегии, были изгнаны из Р.; вернуться им разрешили через год. В 1771 И.В.Бенкен устроил на подворье синагогу. Постепенно число евреев, имевших привилегии, увеличивалось. В 1783 по требованию властей евреи избрали старшину (из числа постоянно проживающих в Р.), к-рый был обязан разбирать споры, следить за религ. делами общины и контролировать соблюдение правил пребывания в Р. вновь приехавшими евреями.В 1785 евреи получили право на жительство в местечке Шлок (ныне Слока, часть Юрмалы). Общине предоставлялось право иметь одного учителя. Иногородним евреям, приезжающим в Р., было запрещено брать с собой семьи. В 1792 евреям разрешили открыть вторую синагогу в частном доме в Р. В 1797 в рижскую цензуру были назначены два еврея, чтобы просматривать ввозимые еврейские книги. Раввином местечка Шлок, а затем первым раввином Р. стал Мойше-Йехезкиель Мац (1760–1831), бывший также цензором еврейских книг.В 1810 было отклонено ходатайство еврейской общины Р. о разрешении евреям заниматься ремеслами. В 1813 евреи получили право на жительство в Р., но могли проживать только на двух подворьях (в т.ч. в Московском форштадте, куда переселилось большинство шлокских евреев). Власти требовали от рижских евреев, чтобы они носили европейскую одежду. В 1822 евреям было разрешено заниматься ремеслами (но без подмастерьев и без права иметь вывески). В том же году число еврейских подворьев увеличилось до 5 (одно, для купцов, – в городе, два – в Московском форштадте и два – за Двиной). В 1829 основано об-во «Бикур хойлим» (пред. – Цви Гамбургер). В 1835 в Р. действовали 2 муж. частные школы. В одной из них, под рук. Янкеля Шая, училось 16 чел., в другой, под рук. Абрама Фридмана, – 27 чел. В янв. 1840 было открыто еврейское казенное уч-ще, рук. к-рого стал М.Лилиенталь, затем – Вундербар, с 1843 – А.И.Нейман, позднее – Вульф Каплан (? – 1887). В 1843 в Р. была построена новая каменная синагога – «Алтнае шул», в 1851 – еще одна синагога в ��осковском форштадте. В том же году переводчик еврейских книг Мозес Саломон подарил синагоге своей общины шитый золотом занавес для арон кодеш. Не менее роскошное покрывало он пожертвовал для алтаря церкви Св. Петра. Раввином Р. в 1831–51 был Арон Алкан (?–1851), с 1851 – его зять Элиягу Ривлин. Казенный раввин в 1854–63 – А.И.Нейман, в 1865–69 – Райхман.В 1857 евреи получили право на жительство во всех р-нах Р., а в 1858 – право владения недвижимостью, право записываться в ремесл. цехи и купеч. гильдии, заниматься всеми видами торговли и пром. произ-ва. В авг. 1871 была открыта Большая хоральная синагога («Ди гроссе хор шул», или «Гогел шул»), с 1873 действовала «Золдатен шул» – синагога, построенная на средства бывш. «николаевских солдат». В центре Р. открылась синагога в квартире раввина Йосефа-Меера – «Иосиф-Меерс миньян»; с 1885 действовала синагога любавичских хасидов.В 1877 руководителем еврейского казенного уч-ща стал Авром Эрлих. Для девочек из неимущих семей в 1878 были открыты кружки домоводства. В 1880 Абрам Штумпель основал в Р. еврейскую школу с преподаванием на рус. яз. В 1887 в казенном уч-ще обучалось ок. 500 уч-ся; с этого же года в уч-ще стали принимать девочек. В кон. 19 в. действовало неск. реформированных хедеров. Были организованы разл. благотворит. об-ва: касса взаимопомощи для еврейских студентов (в 1877), «Гмилус Хесэд», «Лехем-Аниим», в 1882 открылась богадельня. Согласно закону 1893, в Р. разрешалось проживать евреям, поселившимся там до 3 апр. 1880, и их потомкам, за искл. лиц, живущих за счет благотворительности или находящихся под следствием.В 1884 в Р. было создано отд-ние «Хибат Цион», начали д��йствовать кружки «Ховевей Цион». Рижане Залман Лунц и Лейба Шалит были делегатами на съезде «Ховевей Цион» в Катовице, Л.Шалит – был делегатом от Р. на 1-м Сионистском конгрессе в Базеле в 1897. В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. функционировали сионистское об-во «Цион», молодежная орг-ция «Шомрей Цион», орг-ция Бунда (с 1900), отд-ние «Поалей Цион», об-ва сионистов-социалистов; в 1905 были организованы отряды еврейской самообороны.В 1873–93 казенным раввином Р. был А.-Э. Пумпянский, под чьей ред. в 1881–82 выходил ежемес. журн. на рус яз. «Еврейские записки». С 1893 казенный раввин Р. – Шлойме Фокер, в 1900-х гг. – И.М.Михельсон, в 1910-х гг. – Л.О.Кантор. В 1886–1911 раввин Р. – Мойше Шапиро, в 1911–35 – его зять Менахем-Мендл Абин (?–1935). Раввином хасидской общины Р. в нач. 20 в. был Лейб Шнеерсон. С 1906 в центре Р. действовали хоральные синагоги «Пейтер шул» и «Зайлн шул».В кон. 19 – нач. 20 в. среди евреев Р. образовалась группа кр. предпринимателей. В 1894 Л.Гершельману принадлежало книжное изд-во, Мориц Фейтельберг торговал галантерейными товарами оптом и в розницу, Давиду Гарберу принадлежала ф-ка цветного сахара (с 1840), Яков Гиндин играл ведущую роль в произ-ве спиртных напитков, Шлойме Шалит основал ф-ку по обработке льна «Эмолипс». В 1909 С.Минтус, владелец самого крупного в Р. к/тр «Колизей», основал прокатную контору, снабжавшую фильмами Сев.-Зап. край. Экспорт товаров (лес, зерно, лен) через рижский порт осуществляли в осн. еврейские торг. фирмы. В нач. 20 в. в Р. был организован «Союз еврейских лесопромышленников». Евреям принадлежало 10 банков (в т. ч. Банк эмиграции, открытый в 1910 Л.Шалитом и Элиэзером Этингеном и помогавший отъезжающим, в осн. в США). В Р. была создана система еврейских кредитных учреждений: касса взаимопомощи еврейских ремесленников (с 1909), ссудо-сберегат. об-ва. Евреям принадлежали лесопильни (ок.10), пр-тия табачной и кожевенной (6 ф-к) пром-сти. Среди осн. занятий евреев Р. преобладали разл. ремесла, в т. ч. пошив одежды и обуви; большинство магазинов готовой одежды принадлежало евреям. Среди евреев Р. числилось более 50 врачей (ок. 20%), более 100 дантистов (ок. 50%) и неск. адвокатов.В нач. 20 в. при местном отд-нии ОПЕ действовали Рижское еврейское ремесленное уч-ще (с 1906), муж. послеобеденное уч-ще, вечерние курсы для ремесленников, комиссия для собирания архивных материалов по истории евреев в Прибалтийском крае, б-ка и публичная читальня, летний лагерь; при об-ве «Иврия» – историко-лит. комиссия, комиссия «Довре иврис», б-ка; об-во «Хедер мсукон» содержало 6 образцовых хедеров, «Ягдиль-Тора» – хедер для изучения Талмуда, «Хедер Клоли» – 3 образцовых хедера. Работали субботняя школа, муж. еврейская гимназия, 2 муж., 2 жен. еврейских нач. уч-ща, еврейское лит.-драматич. об-во «Кармель» (с б-кой), лит.-педагогич. кружок рижских еврейских женщин. В 1912 в Политехнич. ин-те обучалось ок. 200 евреев (11%). Евреи оказали материальную помощь при стр-ве нем. гимназии «Берзенкоммерцшуле»; в знак признательности ее попечители украсили фасад здания 2 шестиконечными звездами. В Р. действовали разл. благотворит. учрежд��ния, среди к-рых – об-во попечения о бедных, об-во «Друг детей», больница «Линас га-Цедек» (с 1910).В 1907 первую в Р. газ. на идише «Национал цейтунг» издавал немец, барон Александр фон Баденбах (вышло 11 номеров). В 1909 Элияс Левин открыл первую в Р. еврейскую типографию, дебютным изданием к-рой стал дет. еженед. журн. «Гехавер». В 1910 выходила газ. «Ди идише штиме» под ред. Бал-Махшовеса.Во время 1-й мир. войны мн. евреи были высланы во внутр. губернии Рос. империи. В нач. июля 1915 в Р. были взяты в заложники 6 евреев, позднее – еще 6. В городе оказались десятки евреев, высланных из Курляндии рус. воен. командованием по обвинению в шпионаже и измене. Отд-ние ЕКОПО помогало беженцам. Его работникам ��далось получить от гор. властей разрешение для мн. беженцев остаться в Р.В 1918–19 в реквизированной типографии Э.Левина издавалась сов. газ. на идише «Дер ройтер эмес», к-рую возглавлял комиссар по делам печати Беге (нееврей, проведший 15 лет в царской ссылке среди бундовцев и в совершенстве овладевший идишем). Тогда же издавались газ. «Унзер ворт», газ. Бунда «Унзер цайт». В 1918 выходила газ. «Рижское слово», закрытая в авг. 1919 после «неадекватного» освещения эксцессов против евреев во Фридрихштадте (совр. Яунелгава), в 1919 – газ. «Новое рижское слово»; издатель обеих газ. – Рафаил Исаакович Розенфельд (?–1920, Рига).Евреи Р. принимали участие в борьбе за независимость Латвии. Высш. воен. наградами Латвии были награждены Самуил-Иосиф Гопп и Роберт Малецкий (орд. «Лачплеша»), Гирш Беркович, Эллис Рихтер и Файвуш Фарбмон (орд. «Трех звезд»). На осн. в 1928 еврейском кладбище Шмерля был открыт мемориальный памятник евреям, павшим в борьбе за независимость Латвии в 1918–20.В нач. 1920-х гг. численность еврейского населения Р. стремительно росла за счет внутр. миграции из др. р-нов республики (в осн. из Латгалии) и за счет возвращения беженцев и бегства евреев из России.В 1920 в избранный к-т «Еврейского съезда помощи Латвии» от Р. вошли Л.Фишман и д-р И.Иоффе. 27 июня 1921 состоялся съезд еврейских общин Латвии. От Р. были избраны М.Зак, М.Дубин, М.Векслер, Гуревиц («Агудас Исроэль»), Л.Фишман, П.Минц, Я.Ландау («Нац. еврейские демократы»), д-р И.Иоффе и Ж.Тронь (сионисты), З.Левитас («Фолкспартей»), д-р Гельман и Фляцкий («Цеирей Цион»).В 1920–30-х гг. в Р. находились отд-ния всех еврейских политич. партия и движений: Мизрахи (рук. М.Нурок), «Цеирей Цион», нац. демократы (пред. – Л.Фишман), «Агудас Исроэль», «Общие сионисты»; первые в мире орг-ции сионистов-ревизионистов, напр. Бейтар (учредители – Яков Гофман, раввин Моше Левин, Макс Гельштейн), были основаны в Р. после визита З.Жаботинского в дек. 1923. Депутатами парламента Латвии являлись: М.Дубин, П.Минц, М.Нурок, М.Я.Лазерсон от «Цеирей Цион», Н.Майзель (1891–1956) от Бунда. П.Минц был назначен мин. госконтроля Латвийской Республики, дир. еврейского департамента просвещения был Я.Ландау.В Р. активно действовали разл. сионистские молодежные орг-ции: «Гордония», «Нецах», «Ге-Халуц». «Хашмонай», «Га-Галил», «Ге-Хавер», «Га-Шахар». Из 10 существовавших в Р. еврейских студенч. корпораций 6 были сионистскими. В 1924 представители еврейской общественности Р. способствовали нелег. переходу сов.-латв. границы членами сионистской орг-ции СССР с целью их дальнейшей переправки в Э.-И. Бейтар и «Нецах» организовали под Р. с.-х. фермы для подготовки молодежи к физич. труду в Э.-И. На паруснике «Теодор Герцль» Бейтар готовил моряков.В 1922 в Р. работали еврейское изд-во «Явнис», еврейская типография Апта и Гуревича. В 1925 Яков Иосифович Брамс (1898, Либава – 1981, США) и Борис Юльевич Поляк (1889, Белосток – ?) основали в Р. лучшую на тот период типографию в Латвии.В 1920–30-х гг. в Р. выходили многочисл. периодич. издания на идише: газ. «Дос фолк» (1920–26) и «Фриморгн» (1926–34) – ред. были Я.Гельман и Я.-З.-В.Э.Лаецкий-Бертольди; «Найе Цайт» с юмористич. приложением журн. «Ашмодай» (с 1922), «Дер вег» (1922–23), «Унзер вег» (1923–24), «Ригер момент» (с 1925), «Ригер тог» (с 1930), «Овент пост» (1932–34), «Моргн пост» (с 1934), «Ба тог» (1932–34) – ред. Г.Мовшович, «Лецте найес» (с 1935), «Гайнт» (1934–40) и др. И.Винник (1895–1942), видный сионистский деятель, глава Еврейского Агентства в Латвии, в разное время был ред. газ. «Идише фолксштиме», «Дос фолк», «Дер руф» и др. Коммунисты издавали в нач. 1930-х гг. журн. «Най эрд», пропагандировавший идею переселения евреев в Еврейскую автономную область. Еврейской тематике уделялось много внимания в рус. газ. «Сегодня» под ред. М.Мильруда (1883–1941) и газ. «Сегодня вечером» (с 1925 – ред. Б.И. Харитон).В 1921 по инициативе д-ра Германа Вассермана была открыта гимназия «Иврит» (дир. – д-р Исаак Раухваргер). В том же году Еврейское об-во по развитию знаний и иск-ва основало в городе Еврейскую нар. консерваторию (рук. – Ш.Розовский). В 1920-х гг. работали Нар. ун-т на идише (до 1928) и Еврейский пед. ин-т. В 1925–26 в ун-те Р. обучалось 545 студентов-евреев, в 1930–31 – 744 чел. В 1920–34 в Р. действовала сеть еврейских нач. и ср. школ, получавших финансовую помощь от властей: 12 школ с преподаванием на иврите и идише, 4 гимназии с преподаванием на нем. и рус. яз., 2 ремесл. уч-ща с преподаванием на идише. Были созданы Еврейский демокр. учительский союз, об-во еврейских учителей «Мория». В Р. работали Фребелевский дет. сад (дир. – Сарра Либерман), Фребелевские курсы для воспитателей дет. садов, а также дет. сады Алисы Леви и С.Дрейер. В 1923 Об-во нар. дет. садов открыло интернат для бедных детей. В нач. 1920-х гг. в Р. работали неск. театр. трупп: «Еврейская оперетта», «Еврейский драматич. уголок» и др. В 1926–34 и в 1936–38 действовал Еврейский т-р. Под покровительством Бунда и «Цеирей Цион» действовали свои т-ры. Еврейский департамент Мин-ва нар. просвещения открыл еврейскую драматич. студию. Под упр. Якова Абрамиса выступал еврейский хор. Практически во всех орг-циях были свои б-ки и клубы. В Р. имелись 4 спорт. об-ва, теннисный клуб и яхт-клуб.В 1920-х гг. при поддержке Джойнта в Р. была основана больница «Бикур хойлим», действовали Союз еврейских врачей, ку��сы мед. сестер (рук. – д-р Борис Герцфельд). В 1927 в Р. было 87 врачей-евреев и 208 стоматологов-евреев, в 1934 – 310 врачей-евреев (29%), 260 – стоматологов-евреев (65%). В городе функционировали еврейские кредитные учреждения, предоставлявшие ссуды на льготных условиях (в т.ч. касса взаимопомощи студентов-евреев), отд-ния ОЗЕ, ОРТ, «Киндер колонии» (рук. – Юдель Браун). Работали многочисл. благотворит. орг-ции: дом престарелых, об-во «Малвиш арумим», еврейское об-во дешевых столовых, кошерная столовая под наблюдением раввина Я.Югера и др.В Р. было много ремесленников, создавших неск. профсоюзных орг-ций («Объединение еврейских ремесленников», об-во «Эзра» и др.). Функционировал Еврейский нар. кооператив (чл. правления – А.С.Дубицкий, М.Я. Лазерсон, М.А.Эткин и др.). В 1920-х гг. в Р. работали многочисл. пр-тия, выпускавшие кошерную продукцию: 3 винные ф-ки, ликерная ф-ка, паточный з-д, неск. пекарен мацы, Балтийская консервная ф-ка. Евреи владели мн. банками, торг. и пром. пр-тиями (в т.ч. 2 кофейными ф-ками, неск. конфетными и табачными ф-ками, неск. винными и ликерными з-дами, 1-й ф-кой искусств. меда и фруктового сахара, пробочной ф-кой, ф-кой резиновых изделий); в их руках была сосредоточена почти вся лесопромышленность. В Р. был создан Союз еврейских купцов. Семье Гоф принадлежала узкоколейка, еврей владел кинотеатром «Астра». Адвокатами были 40 евреев (38%).В 1920–30-х гг. в Р. действовало более 30 синагог (из них 4 хоральные). Раввинами разл. синагог в Р. в 1920–30-х гг. были Элиягу Альтгауз (1871, Николаев – ?), Евель Баранчик (1874–1941), Эфроим Габбай (1862–?), Ицхок Горовиц (1882, Херсон – 1941, Рига), Рефоил Каган (1866–1941, Рига), Борух-Элиэзер Лурье (1896–?), Мендель Магарик (1865, Дрисса Витебской губ. – ?), Нафтоли-Герц Сосновник (1875–?), Хаим-Вульф Хараш (1854, Динабург – ?). Гл. раввином Р. в 1915–41 был Менахем-Мендель Зак (1873, Фридрихштадт – 1941), основавший в 1921 первую в городе иешиву. С 1935 иешиву возглавлял зять М.-М. Зака Исроэль-Мойше Килов (1891, Прели – 1941, Рига). В 1927 после приезда из СССР Й.-И.Шнеерсона Р. стала центром движения любавичских хасидов. Была основана иешива «Томхей Тмимим», к-рую возглавляли Ицхок Тверский и Погромянский.После гос. переворота в мае 1934 еврейская культурная автономия была резко ограничена, еврейские соц. партии и молодежные движения запрещены. Участились антисемитские выступления, евреев пер��стали принимать на гос. службу, в ун-те Р. была введена негласная процентная норма. В 1940, после включения Латвии в состав СССР, все еврейские автономные учреждения, политич. партии, студенч. корпорации и спорт. об-ва были ликвидированы. В 1940–41 выходила газ. на идише «Кампф». С 1 окт. 1940 работал Гос. еврейский т-р. В кон. 1940 – нач. 1941 были арестованы активисты и руководители религ. и политич. еврейских партий, в т. ч. М.Дубин и М.Нурок. 13–14 июня 1941 из Р. были высланы в отдаленные р-ны СССР как социально опасные элементы ок. 3500 евреев.1 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. В городе находилось ок. 40 тыс. евреев, включая беженцев из Литвы. 4 июля 1941 латышские националисты при содействии немцев подожгли неск. синагог (в ��.ч. «Гогел шул») с находившимися там евреями-беженцами и жителями соседних улиц (погибло ок. 2 тыс. чел.). В первые дни оккупации спец. частями СС и латышской полицией в Бикерниекском лесу было расстреляно неск. тысяч евреев. В кон. июля 1941 были опубликованы приказы герм. властей, обязывавшие всех оставшихся евреев пройти регистрацию и носить отличит. знак – желтую звезду. 25 окт. 1941 в бывш. Московском форштадте было создано гетто, куда поместили всех евреев Р. (ок. 32 тыс. чел.). Для руководства гетто был назначен юденрат. 29–30 окт. и 8–9 нояб. 1941 во время двух «акций», осуществленных при участии латышской полиции, в лесу у ж.-д. станции Румбула было уничтожено ок. 27 тыс. евреев; среди них был С.М.Дубнов. 29 нояб. 1941 на терр. «большого гетто» было создано «малое гетто», в к-рое поместили ок. 4500 работоспособных мужчин и женщин.С нояб. 1941 в Р. начали депортировать евреев из Германии и оккупированных ею стран Зап. Европы. Большинство были расстреляны в Бикерниекском лесу, нек-рые направлены в концлагерь в Саласпилсе, где они вскоре были уничтожены; ок. 15 тыс. чел. заключены в т. н. немецкое гетто (в р-не «большого гетто»). В 1942 в окрестностях Р. было создано неск. трудовых лагерей, куда отправили часть евреев из гетто Р.На терр. «малого гетто» существовала подпольная орг-ция (рук. – Овсей Окунь, Мендель Вулфович, Макс Либерман), в деятельности к-рой активную роль играли евреи-полицейские. Орг-ция делилась на группы по 5–7 чел. Группы занимались доставкой оружия в гетто, распространением антифашистских листовок. Подпольщикам удалось установить связь с сов. военнопленными и 26 окт. 1942 вместе с ними предпринять попытку побега к партизанам (10 подпольщиков, неск. военнопленных). Однако в завязавшейся перестрелке 8 евреев были убиты. За трех убитых эсэсовцев было расстреляно более 150 узников гетто, в т.ч. 42 еврейских полицейских. После этого все оружие было перенесено в подвал дома, где жил О.Окунь; в июне 1943 склад был обнаружен, 300 евреев уничтожены. Вскоре «малое гетто» было ликвидировано. В авг. 1943 оставшихся в живых узников «малого гетто» перевели в концлагерь Кайзервальд. 2 нояб. 1943 в «немецком гетто» было расстреляно ок. 2 тыс. детей, больных, стариков, остальные переведены в Кайзервальд. В авг. и сент. 1944 часть заключенных Кайзервальда была переправлена в концлагерь Штутгоф, ок. 400 чел. – в лагерь уничтожения Освенцим, оставшиеся расстреляны 2 окт. 1944 при ликвидации лагеря. В освобождении Р. в окт. 1944 принимали участие стрелк. дивизия под ком. ген.-майора П.М.Шафаренко, авиац. полк под ком. подполк. Анатолия Марковича Цейгина, отд. моториз. понтонно-мостовой батальон под ком. подполк. Давида Исааковича Генкина. После освобождения Р. из укрытий вышло более 150 евреев, к-рых спасли неевреи. Треть из них была спасена семьей Жаниса Липке.В 1944 еврейские орг-ции Нью-Йорка предложили собрать деньги для организации еврейского дет. дома в Р. (по нек-рым сведениям, в городе насчитывалось ок. 900 еврейских сирот). В 1946 в еврейских семьях в порядке патронажа воспитывалось 315 сирот. После освобождения еврейскую общину Р. возглавил бывш. узник гетто Б.Каплан, арестованный в 1946. В 1945–46 в Р. действовал центр орг-ции «Бриха», благодаря к-рой сотни евреев Р. смогли нелегально перейти сов.-польск. границу и перебраться в Э.-И. Нек-рые активисты «Брихи» были арестованы. Наибольшие сроки (25 лет) получили Ш.Иоффе (1918–1955, умер в тюрьме) и Я.Янкелович (Янай) (1919–1988, Израиль). С 1946 раввином Р. был Мозус Самойлович Маслянский (1871–?). В обычные дни в синагоге собиралось 50 чел., в праздники – ок. 1,5 тыс. чел.Во время антисемитской кампании 1948–53 аресту подверглись мн. евреи Р. В 1960 были снесены надгробия на Старом еврейском кладбище. В 1963 в Р. запретили выпечку мацы. В 1964 на еврейском кладбище Шмерля стали хорони��ь неевреев.Р. была одним из первых городов СССР, в к-ром после 1956 предпринимались попытки возрождения еврейской культуры. В 1957 при «Латпотребсоюзе» создается еврейский хор, выступавший в осн. на идише, гл. дирижеры – И.Абрамис (1908–?), сын погибшего в гетто кантора Хоральной синагоги Абрама Абрамиса и брат Я.Абрамиса, и бывш. узник гетто комп. Мендель Баш. В 1962 неск. месяцев существовал еврейский самодеят. т-р.В 1961 рук. еврейской общины был смещен по обвинению в шпионаже. В нач. 1960-х гг. евреи приводят в порядок места массовых расстрелов, с 1962 проходят траурные митинги в Румбульском лесу. 25 дек. 1964 в лесу установлен мемориальный камень с надписями на идише, рус. и латыш. яз. В 1966 по обвинению в организации беспорядков после концерта израильской певицы Геулы Гил были арестованы М.Лапид, Абигайл Рот и Ноэми Гарбер. В 1960-х гг. неофициальные миньяны по субботам собирались на квартирах Залмана Левина и Натана Зусмановича Баркмана (1923–2003). Нохум Бесер и Градус были домашними учителями основ иудаизма. С сер. 1960-х гг. в Р. стали нелегально функционировать группы по изучению иврита, в 1970 издается первый в СССР журнал еврейского «самиздата» «Итон». В 1970-х – нач. 1980-х гг. в «самиздате» выходил журн. «Хаим» (с 1977), организовывались летние ульпаны, экскурсии по бывш. гетто, отмечались еврейские праздники, ставились спектакли. С 1975 проводился нелег. семинар «Рижские чтения по иудаике».В 1968 в знак протеста против вторжения сов. войск в Чехословакию Илья Рипс пытался совершить акт самосожжения возле памятника Свободы в центре Р. С кон. 1960-х гг. евреи Р. активно участвовали в борьбе за право выезда в Израиль. Мн. евреи Р. в 1970 были осуждены по т. н. самолетному делу, в т. ч. И.М.Менделевич. В 1971 на т. н. рижском процессе были осуждены четверо еврейских активистов. В первой голодной забастовке протеста у здания През. Верх. Совета СССР 10–11 марта 1971 участвовало 56 евреев Р.С 1988 существует Латвийское об-во еврейской культуры, с 1989 – первая в СССР еврейская ср. школа (дир. – Хона Бергман, 1923–1993), еврейский фольклорный анс. «Киннор», Об-во узников гетто. С 1989 в Р. выходил журн. «Вестник еврейской культуры» («ВЕК»). Функционируют отд-ния Бейтара, «Маккаби» (чл. к-рого участвовали в Маккабиадах 1989 и 1993). В 1990 общин�� возвратили здание бывш. Еврейского т-ра. В 1991 в Р. состоялся Балтийский фестиваль еврейской культуры. В 1992 создана еврейская община; с 2002 пред. – Аркадий Сухаренко, с 2004 исполнит. дир. – Гита Умановская. В кон. 1980-х гг. раввином Р. был Менахем-Мендл Нидель (1947–1989); в 1990–2003 гл. раввин Р. и Латвии – представитель М.-М.Шнеерсона Н.З.Баркан (Баркман); с 2003 раввин Р. – представитель М.-М.Шнеерсона Мордехай Глазман (р. 1965, Тель-Авив), работающий в Р. с 1992. В июле 1993 в Р. прошел первый Всемирн. съезд евреев – выходцев из Латвии. Во время работы съезда в Р. была открыта больница «Бикур холим». В 1994 на месте Старого еврейского кладбища установлен памятный знак. С 1995 под рук. Г.Г.Брановера и Р.С.Фербера один раз в два года проходит междунар. науч. конференция «Евреи в меняющемся мире». В 1998 основан Центр изучения иудаики Латв. ун-та (пред. правления – Р.С.Фербер). В 1995 в возвращенном здании открыта еврейская школа «Огел Менахем» под рук. М.Глазмана. При общине действуют дет. сад «Огел Менахем», воскресная школа, разл. клубы и благотворит. учреждения. В 2001 в Бикерниекском лесу открыт мемориал памяти евреев – жертв Катастрофы.В 2005 в Р. проживало ок. 9 тыс. евреев.В Р. poд.: Б.Акцин, Н.Аргов, Л.Н.Бельский, И.Берлин, Л.Б.Бернштам, Г.Г.Брановер, Е.М.Браудо, П.Л.Вайль, И.П.Вейнберг, Я.С.Виленчик, А.Г.Вовси, Ш.-Я.Геверц, А.А. Генис, М.Гер, С.А.Гиллер, М.[[Гильквиm, Н.Гинцбург, О.Л.Гордон, И.Х.Груберт, А.И.Гурвич, И.И.Гуревич, Л.Гутман, А.Дисенчик, Н.Я.Золотонос, Б.-Ц.Кешет, М.-М.Китай, А.Н.Кобленц, Э.Коген-Минц, Г.М.Кремер, М.Лаври, И.Лейбович, Н.Лейбович, М.Лесман, М.Я. Либман, А.Липшюц, Т.Лифшиц, В.Майский, М.Майский, М.Г.Марьяновский, И.М.Менделевич, А.-М.Милецкий, Л.М.Михельсон, Э.М. Мицис, Л.-С.Моисеев, А.И.Нuмцович, Р.М. Ольховский, А.А.Праудин, С.Е.Рабинович, А.И.Райкин, М.Ю.Рапопорт, Я.Д.Рапопорт, С.А.Рейнберг, Л.С.Рогачевская, Ш.Розовский, А.Свердлов, З.Сузаев, П.-М.Тайц, М.Н.Таль, Р.Д.Тименчик, И.П.Трайнин, Е.Ж.Трон, Р.С. Фербер, Б.Фогелявичус, А.-Ш.Фрейдус, Д.М. Хазан, Ф.Халсман, А.Я.Хейфец, Г.М.Хейфец, А.Я.Цигельник, А.Чужой, Й.Шварц, Б.А.Шимелиович, Ю.А.Шимелиович, Б.Штерн, С.М. Эйзенштейн, Б.Элиав, Г.Ядловкер; Альберт Абрамович (1879–1963, США), живописец, график, с 1905 – во Франции, с 1913 – в США, участник перс. выставок (с 1934), публ. в журн. гор. пейзажи, уличные сцены, работы хранятся в музеях Нью-Йорка, Вашингтона, Лондона, Москвы; Лазарь Адырим (��. 1952), тренер, с 1983 – в Израиле, тренер сб. команды Израиля по фехтованию на рапирах; Юлий Вульфович Аншелевич (р. 1932), кардиолог, д-р мед. наук (1966), проф. (1968), д. ч. Латв. АН, пред. Латв. науч. кардиологич. об-ва (с 1972), Гос. пр. ЛатвССР (1977), пред. Совета об-ва «Бикур холим» (с 1994); Барух Баг (1901–1993), спортивный деятель, с 1929 – в Э. И., оргсекр. Отд. физич. воспитания «Ваад Леуми» (1939–48), оргсекр. отд. физич. воспитания Мин-ва образования (1948–53), дир. Ин-та физич. воспитания и спорта «Вингейт» (1957–69); Липман Берс (1914–1993, Нью-Йорк), математик, проф. Колумбийского ун-та (1964), чл. Нац. АН США (1964), осн. тр. по матем. анализу и уравнениям с частными производными; Авраам Блауштейн (1836–1914), хазан, гл. кантор в Бромберге (Германия); Авраам (Сергей) Браун (1881–1940), один из лидеров Бунда, с 1938 – в США; Иоахим Браун (р. 1929), музыковед, виолончелист, с 1972 – в Израиле, проф. (1981) Ун-та Бар-Илан, автор неск. сотен печ. работ; Владимир Яковлевич Вигман (р. 1952), шашист, междунар. гроссмейстер (1985), чемпион СССР по рус. шашкам (1976, 1977, 1978), гл. ред. журн. «Шашки» (1990–91), автор книг и методич. пособий; Джорж Гулак (1905–1987), гимнаст, спортивный деятель, чемпион Латвии в гимнастич. многоборье (1921), с 1922 – в США, чемп. Олимп. игр (1932), вице-през. Междунар. федерации гимнастики, пред. Нац. олимп. к-та США; Моисей Григорьевич Гуревич (1891–1937, Москва), гос. деятель, нарком здравоохранения УССР (1920), зам. наркома здравоохранения РСФСР (1934), репрессирован; Моррис Дайч (1899–?), общественный деятель, с 1944 – в США, один из лидеров еврейской общины Калифорнии; Бернгард Львович Данненгирш (1894–1972, там же), график, автор плакатов, иллюстратор Латгосиздата, оформлял спе��такли в Еврейском т-ре ЛатвССР (1940), гл. худож. г. Рига (1961–64), засл. деят. иск-в ЛатвССР (1945); Роберт Федорович Ильяш (1834–1909, Петербург), журналист, печатался в петерб. газетах, в еврейских периодич. изд. России и Австро-Венгрии, автор «Очерка истории рижских евреев»; Доротея Крук (Гилеад) (1920–1989), филолог, проф. английской лит-ры (1971) Тель-Авивского ун-та; Дэвид Магаршак (1899–1977), англ. литературовед, пер. на англ. яз. произв. А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, Н.С.Лескова, А.Н.Островского, автор ряда монографий об А.П.Чехове; Дов Мильман (р. 1919), политич. деятель, с 1937 – в Э.-И., деп. Кнессета 7-го созыва от партии Херут, представитель Израиля в Европарламенте (1979–80), посол в Португалии (1981–83); Илья Аронович Рипс (р. 1948), математик, проф., с 1972 – в Израиле, специалист в обл. классич. проблем теории групп, а��тор работ по нумерологии Торы; Рафаил Леонович Розенталь (р. 1937), хирург, д-р мед. наук (1972), проф. (1980), автор мн. науч. работ, Гос. пр. ЛатвССР (1980); Брайна-Ольга Львовна-Павловна Рудина-Ненадовна-Фосса (1902–1973, там же), врач, нач. госпиталя интербригады в Испании (1938–39), нач. мед. службы ЦК МОПР (1939–41); Мирьям Львовна-Липковна Рудина-Виталина (1898–1990, там же), врач, нач. госпиталя интербригады в Испании (1937–39), в 1933–36 и в 1939–41 – врач еврейских больниц в Риге; Любовь Саввишна Руднева (Фейгельман) (1914–2003, Москва), писатель, эссеист, единств. в России женщина-маринист, в нек-рых произв. затрагивается еврейская тема; Двойра Таран (1898–1957, Нью-Йорк), педагог, с 1923 – в США, автор неск. учебников идиша; Авром Трубочист (1870–1941, там же), публицист, писал на идише, автор заметок о путешествиях по странам Азии и Африки; Элиэзер Халфин (1948–1972, Мюнхен), спортсмен, с 1969 – в Израиле, чл. олимп. команды Израиля по вольной борьбе, убит террористами во время Олимп. игр в Германии; Владлен Владимирович Шульман (р. 1962), певец, кантор, вокальный педагог, чемп. Риги по шахматам (1983, 1986, 1987, 1988); Арон Юдельсон (1907–1937), поэт, журналист, писал на идише, автор неск. сб. поэзии и очерков, репрессирован; Аарон Ярив (Рабинович) (1920–1994), политич. деятель, деп. Кнессета 8-го созыва от партии Труда, мин. связи (1974), мин. информации (1975).В Р. жили и работали: М.Д.Александрович, Д.Л.Бамбергер, М.Л.Беленький, М.М.Бородин, М.И.Ганфман, Э.Гольдин, С.М.Диманштейн, М.Йо, Л.О.Кантор, Л.И.Коваль, З.Мееровиц, А.И.Нейман, Б.М.Оршанский, А.-Э.Пумпянский, С.Пухер, М.А.Ракузин, О.Д.Строк, И.-Х.Тавьев, Ю.Ф.Файер, Д.-Б. Хаги, М.Г. Центнершвер, М.У.Шац-Анин, М.Л.Шенфельд, М.О.Эйзенштейн.Ю.Н.Григорьева, Р.И.Молдавер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grinkishkis"}}
{"name":"Гринкишкис","Alternatives":"Гринкишкис","Abstract":"ГРИНКИШКИС, местечко в Радвилишкском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гринкишки Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживал 431 еврей (46,6%), в 1921 — 250, в 1923 — 235 евреев (24%).Евреи жили в Г. с 17 в. Тогда же была построена деревянная ��инагога. Имелись хедер, еврейское кладбище. Евреи занимались торговлей, ремеслами, с. х-вом. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1876—1915 раввином в Г. был Арье-Лейб-Довбер Вольперт (1840—?), с 1934 — Меир-Лейб Мац (?—1941).В кон. авг. 1941 все евреи Г. (ок. 20 семей) были вывезены в Кракес и 5 сент. 1941 расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karachaevsk"}}
{"name":"Карачаевск","Alternatives":"Карачаевск","Abstract":"КАРАЧАЕВСК (до 1944 – Микоян-Шахар, в 1944–57 – Клухори), город (с 1929) в Карачаево-Черкесской Республике (Российская Федерация). Осн. в 1926. В 1944–57 – в составе ГССР.В 1939 в К. проживало 49 евреев.Осенью 1942 К. оккупировали части вермахта. В янв. 1943 в К. было убито 62 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borzna"}}
{"name":"Борзна","Alternatives":"Борзна","Abstract":"БОРЗНА, город (с 1966), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Осн. в 16 в. С 1667 — в составе России. С 1781 — уездный город Черниговского наместничества, с 1797 — безуездный город, с 1802 — уездный город Черниговской губ.В 1736 в Б. проживало 3 еврейских семьи (10 чел.), в 1847 — 447 евреев, в 1861 — 984, в 1862 — 1151, в 1863 — 878, в 1897 — 1516 (12,1%), в 1910 — 1121, в 1920 — 795, в 1923 — 584, в 1926 — 697 (6,4%), в 1939 — 326 евреев.В 1863 в Б. имелась синагога. Наиболее распространенные занятия среди евреев — изготовление одежды и торговля. В 1890-е гг. раввином в Б. был Ицхок-Довид Видревич (1861—?). С 1909 действовало об-во пособия бедным евреям. В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище.Летом 1919 в Б. прошла волна погромов, устроенных частями Кр. Армии. 25 авг. 1919 в Б. был учинен погром частями Добровольческой армии (2 еврея убито). В сент. 1919 продолжались погромы Добровольческой армии, город был выжжен, убито более 20 евреев, синагога разгромлена.В 1920-х гг. в Б. еврейская община собирала деньги для организации миквы. В 1920—30-х гг. раввином Б. был любавичский хасид Авром-Ицхок Глазман.В нояб. 1941 в Б. было расстреляно неск. сотен евреев.В Б. род. Ю.Иоффе, С.Д.Каминский, М.З.Фрадкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kromoluv"}}
{"name":"Кромолув","Alternatives":"Кромолув","Abstract":"КРОМОЛУВ, ныне в составе г. Заверце в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Крамолов Бендинского у. Петроковской губ.В 1897 в К. проживало ок. 500 евреев (ок. 23%), в 1921 – ок. 400 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhniy_tagil"}}
{"name":"Нижний тагил","Alternatives":"Нижний Тагил-Нижнего Тагила-Нижнем Тагиле","Abstract":"НИЖНИЙ ТАГИЛ, город (с 1919), центр Пригородного р-на Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1795 как поселок при Нижне-Тагильском железоделат. з-де. В 19 – нач. 20 в. – в Верхотурском у. Пермской губ.В 1910 в Н. Т. проживало 140 евреев, в 1939 – 717, в 2002 – 527 евреев.В 1896 евреи Н. Т. подали прошение об открытии синагоги, в к-ром им было отказано. В 1910 в ��. Т. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В 1917 в Н. Т. была основана община.Еврейская технич. интеллигенция внесла существ. вклад в развитие Н. Т. как центра черной металлургии и маш-ния. Дир. введенного в строй в 1940 Новотагильского (с 1957 – Нижнетагильский) металлургич. з-да был Л. Э.Вайсберг.В 1992 в Н. Т. создан центр «Алеф» (рук. – Яков Шмульевич Райзман, р. 1942, Троицк), с 1993 действует отд-ние «Хесэда», работает воскресная школа «Алеф».В Н. Т. род.: Б.И.Ноткин, Давид Михайлович Зислин (1903–1986, Свердловск), врач, д-р мед. наук (1963), проф., зав. клиникой профпатологии; Эдуард Григорьевич Плотко (р. 1938), врач, д-р мед. наук (1981), специалист в обл. проф. заболеваний, автор более 120 науч. работ; Александр Яковлевич Шполяник (р. 1964), продюсер дет. вещания, пред. Лиги юных журналистов, канд. пед. наук, чл. Общественной палаты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobra"}}
{"name":"Добра","Alternatives":"Добры","Abstract":"ДОБРА, город (с 1918) в Конинском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — город, затем посад Турекского у. Калишской губ.В 1764 в Д. проживало 355 евреев, в 1808 — 507 (55%), в 1827 — 1058 (50%), в 1857 — 1300 (54%), в 1897 — 1185 (43%), в 1921 — 1207 (40%), в 1939 — ок. 1000 евреев.В 1514—1870 Д. имел статус города. Евреи жили в Д. с нач. 17 в., занимались торговлей и ремеслами. В сер. 18 в. среди евреев Д. было 3 трактирщика, 11 портных, 4 скорняка, 2 стекольщика, 2 мясника. В 19 в. евреи были инициаторами организации текстильного произ-ва в Д. В кон. 19 в. евреям принадлежали мельницы, мелкие пр-тия по произ-ву растительного масла, кож. и ткацкие мастерские. В кон. 18 — нач. 19 в. при общине были созданы благотворит. орг-ции и орг-ции по оказанию социальной помощи. В 1850—80-х гг. раввином Д. был Гирш Бэр. Имелось неск. хасидских синагог, хедеры, талмуд-тора.Во время 1-й мир. войны в Д. начали работать отд-ния сионистских партий и молодежных движений.Д. был оккупирован частями верхмата в нач. сент. 1939. В дек. 1939 создан юденрат, в 1940 — гетто. В окт. 1941 все евреи Д. были переведены в гетто в р-не Кобеле Панске, где погибли вместе с находившимися там евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlodar"}}
{"name":"Павлодар","Alternatives":"Павлодар-Павлодаре","Abstract":"ПАВЛОДАР (до 1861 – станица Коряковская), город (с 1861), центр Павлодарской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1720. С 1861 – уездный город Семипалатинской обл. С 1938 – областной центр.В 1896 в П. проживало 42 еврея, в 1959 – 357 (0,3%), в 1970 – 510 (0,3%), в 2001 – ок. 1000 евреев.В 1920-х гг. П. – место ссылки сионистов.В 1993 в П. был организован еврейский культурный центр. С кон. 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда». В 2001 в П. открыта синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/matkov"}}
{"name":"Матков","Alternatives":"Матков","Abstract":"МАТКОВ, село в Турковском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1538. В 19 – нач. 20 в. – д. Маткив Турковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.После оккупации частями вермахта в М. 17 июля 1941 было расстреляно 87 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kusary"}}
{"name":"Кусары","Alternatives":"Кусары","Abstract":"КУСАРЫ, город (с 1938), районный центр (Азербайджанская Республика). В 19 – нач. 20 в. – деревня Кубинского у. Бакинской губ.В 1926 в К. проживало 120 горских евреев, в 1939 – 241 еврей.В 1731 захвативший К. персидский военачальник Афшар Надир-Шах обратил всех оставшихся евреев в ислам. Во 2-й пол. 18 в. евреи К. были обвинены в ритуальном употреблении крови мусульман (первый «��ровавый навет» на Кавказе). В кон. 18 – нач. 19 в. значит. часть евреев покинула К. и переселилась в Кубу. В 1860-х гг. в К. имелся шохет. В 1865 евреям принадлежали 7 лавок (в т. ч. 2 мануфактурные). В 1880-х гг. в К. жили 10 ашкеназийских евреев – отставных солдат и 10 горских евреев.В 1946 была отклонена просьба верующих евреев об открытии в К. синагоги.В 1970–80-х гг. большинство евреев К. выехало в Израиль.В К. род.: Г.А.Илизаров; Тимофей Михайлович Борщев (1901–1956), сотрудник спецслужб, ген.-лейтенант (1945), в 1938–41 – нарком внутр. дел ТуркмССР, в 1952–53 – ��а парт. работе в ЦК КП(б) Азербайджана, нагр. 7 орденами, в 1955 – арестован, расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bakst"}}
{"name":"Бакст","Alternatives":"Бакст-Бакста-Баксту-Бакстом","Abstract":"БАКСТ (наст. фам. Розенберг) Лев Самойлович (1866, Гродно – 1924, Париж), театр, художник, график, живописец. В 1883–87 вольнослушатель Петерб. АХ по классу П.П.Чистякова и К.Венига. В 1893–96 учился в Париже в студии Ж.Л.Жерома, в Академии Р.Жюльена и у финско��о художника А.Эдельфельта, путешествовал по Европе и Африке.В 1893—1903 один из организаторов и ведущих участников объединения «Мир иск-ва». Под влиянием творчества О.Бердсли и Т.Стейнлена сформировался как тонкий, изысканный график. Рисунки Б. 1900-х гг. для ж. «Мир иск-ва», «Золотое руно» и «Аполлон» – яркое явление европ. модерна. Выставлялся как акварелист и живописец. Наиболее известны портреты А.Н.Бенуа (1898), И.И.Левитана (1899), В.Ф.Нувеля (1895), В.В.Розанова (1901), А.Белого (1906), С.П.Дягилева (1906), а также У.Акосты (1892). Значителен вклад Б. в культуру книгоиздат. дела, в формирование нового художеств, облика книги. В 1905 Б. сотрудничал в сатирич. ж. «Жупел». В 1906—09 преподавал в Школе рисования и живописи Е.Н.Званцевой в Петербурге. С 1909 жил гл. обр. в Париже, оформлял спектакли «Рус. сезонов» Дягилева и Бенуа. Особенно интересны эскизы костюмов к драме О.Уайльда «Саломея» (1908), созданные в стиле ориентализма, к балету «Шехерезада» на муз. Н.А.Римского-Корсакова. Б. выработал новаторские принципы живописного оформления спектаклей «Рус. сезонов». К античной теме Б. обращался при оформлении балетов «Нарцисс» Н.Н.Черепнина, «Дафнис и Хлоя» М.Равеля и «Послеполуденный отдых фавна» К.Дебюсси (над последним работал вместе с В.Ф.Нижинским). В 1909–14 оформил 12 спектаклей дягилевской антрепризы. Вернувшись в 1914 в Петербург, Б. как еврей получил предписание покинуть город, и навсегда поселился во Фра��ции. В последние годы жизни работал как модельер вместе с франц. художниками Р.Дюфи и С.Делоне, оформлял спектакли в «Гранд-опера» и в труппе И.Рубинштейна. Произведения Б. находятся в Эрмитаже (Петербург), ГТГ (Москва), в отечеств. и зарубежных частных коллекциях."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berdynovo"}}
{"name":"Бердыново","Alternatives":"Бердыново","Abstract":"БЕРДЫНОВО, село в Ширяевском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1859 как еврейская земледельч. колония Бердиново (др. назв. Вольная, Бердянка) в Тираспольском у. Херсонской губ. В 1920—41 — в Цебриковском у. Одесской губ., с 1923 — в Одесском окр., с 1932 — обл. В 1929—37 — Бердынивский еврейский нац. сельсовет.В 1859 в Б. проживало 338 евреев, в 1885 — 394, в 1895 — 179, в 1916 — 338, в 1924 — 446, в 1931 — 329 евреев.Осн. переселенцами из Волыни и Подолии. В нач. 20 в. в Б. были синагога, хедер, нач. школа. В период 1-й мир. и Гражд. войн часть х-в разорилась. В 1922 с помощью АРА была открыта бесплатная столовая для 54 голодающих детей. В 1929 в Б. был создан колхоз им. «50-летия Сталина», достижения к-рого в овцеводстве и коневодстве демонстрировались на ВСХВ в Москве.В сент. 1941 было расстреляно 43 еврея Б.В Б. сохранилось здание школы. Терр. еврейского кладбища застроена.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/linkmyanis"}}
{"name":"Линкмянис","Alternatives":"Линкмянис","Abstract":"ЛИНКМЯНИС, деревня в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лынгмяны Свенцянского у. Виленской губ. В 1920–30-х гг. через Л. проходила временная граница между Литвой и Польшей. В 1939–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Л. проживало 297 евреев (ок. 30%), в 1909 – 200 (50%), в 1923 – ок. 280 (в т. ч. 200 – в польск. части), в 1940 – 40 евреев.Евреи жили в Л. с сер. 19 в. Осн. занятия – рыболовство и лесоторговля. Житель Л. Меир Гаванда стал одним из крупнейших лесоторговцев Литвы и поставлял древесину в Гамбург и Данциг (совр. Гданьск, Польша). Др. сферы экономич. дейтельности евреев Л. – мелкая торговля, разл. ремесла (портновское, сапожное, шорное дело), работа возчиками леса. Мн. еврейские семьи имели подсобные х-ва. С 1878 раввином в Л. был Иегуда-Лейб Загорья (1850–?).В Л. в 1-й пол. 20 в. имелось 2 синагоги, в т. ч. хасидская. В 1920–30-х гг. Л. стал местом встреч еврейских родственников с обеих сторон границы. В Тиша б’Ав и пост Гедальи евреям было разрешено встречаться на кладбище. В 1938 встречи были запрещены.Еврейское насе��ение Л. было уничтожено в период Катастрофы. В нач. 1990-х гг. на месте расстрела установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/azaniyakh"}}
{"name":"Азаниях","Alternatives":"Азаниях","Abstract":"АЗАНИЯХ (Эйзенштейн) Барух (р. 1905, Пинск Минской губ.), юрист, обществ. деятель, педагог. В 1926–27 учился в Данцигском и Берлинском ун-тах, окончил юрид. ф-т Кенигсбергского ун-та (1931). В 1931–33 был судьей в Данциге и Берлине, одноврем. возглавлял орг-цию Поалей Цион в Данциг��, был также вице-пред, местной сионист. орг-ции, позднее – секр. Евр. нац. фонда в Кенигсберге и секр. орг-ции Поалей Цион в Германии. С 1933 в Э.-И., в 1934–35 работал учителем. В 1935–37 представитель Гистадрута и га-Киббуц га-Меухад в Германии. В 1945–51 преподавал в Учит. семинарии (Гиват га-Шлоша), в 1948–50 – в высшей школе Кфар Сава. В 1949—50 дир. семинарии Б.Кацнельсона (Кфар Сава) в 1949–50 – высшей школы Тихон Хадали (Тель-Авив). Деп. Кнессета от партии Мапай. Делегат 16, 17, 20–22-го Всемирных сионист. конгр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ladyzhin"}}
{"name":"Ладыжин","Alternatives":"Ладыжин-Ладыжина","Abstract":"ЛАДЫЖИН, город (с 1973) в Тростянецком р-не Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1362. В 16–18 вв. – в Волынском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Гайсинского у. Подольской губ. С 1925 – центр еврейского поселкового совета Тростянецкого р-на Уманского окр.В 1765 в Л. проживало 287 евреев, в 1776 – 238, в 1784 – 453, в 1790 – 634, в 1847 – 942, в 1871 – ок. 2000, в 1897 – 3212 (48,7%), в 1923 – 1731, в 1939 – 720 евреев (13%).Евреи жили в Л. с нач. 17 в. В Л. числилось 300 евреев-домохозяев. В 1648 при захвате Л. отрядами Б.М.Хмельницкого еврейская община была уничтожена. Евреи вновь поселились в Л. в нач. 18 в. В сер. 18 в. евреи Л. неоднократно подвергались нападениям гайдамаков. В 1760-х гг. раввином в Л. был Меер Мисунович. В 1765 евреи владели 67 домами. С 1791 по 1811 длилось суд. разбирательство по делу, возбужденному владельцем местечка Северином Потоцким против его должников Я.Меджибожского, З.Сапсовича и А.Эйзиковича.Осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. в 19 в. – занятие разл. ремеслами и торговля. В 1852 среди евреев Л. было 49 ремесленников. В 1871 евреи владели кожевенным з-дом, 6 мельницами, постоялыми дворами и лавками. Кр. арендаторами были семейства Зильберштейнов и Эрлихсонов. В 1885 в Л. действовало 3 синагоги, в нач. 20 в. – 4 синагоги, 2-классное еврейское уч-ще, еврейская больница, имелось 2 еврейских кладбища.В окт. 1905 в Л. произошел еврейский погром.В 1913 евреи составляли 94% членов ссудо-сберегат. т-ва (пред. – Иосиф Лошак). В 1914 евреям принадлежали винокуренный з-д (владелец – А.Альтман), аптека, 7 лесных складов, 2 булочные, единств. гостиница, 2 книжных магазина, более 50 лавок (в т. ч. 16 бакалейных, все 12 мануфактурных). Единств. мельницу в Л. арендовал еврей.В период Гражд. войны евреи Л. пострадали от погромов и грабежей, чинимых разл. бандами, войсками Директории (в 1919) и частями Добровольческой армии.В 1920 в Л. был открыт еврейский дет. дом. В 1924 среди евреев Л. было ок. 150 кустарей, 128 наемных рабочих, 82 служащих. В 1925 выходцы из Л. (108 чел.) орган��зовали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию «Заря». В 1920–30-х гг. в Л. работала школа с преподаванием на идише. В 1930–40 существовал еврейский колхоз.26 июля 1941 Л. оккупировали части вермахта. Позднее управление Л. было передано румын. воен. властям. 12 сент. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев; после этой «акции» в Л. были сконцентрированы евреи Тростянецкого р-на (450 чел.); в янв. 1942 б. ч. евреев была переведена в лагерь Печеры; в Л. остались евреи-специалисты с семьями. В нач. июля 1942 в Л. доставили ок. 600 евреев из Черновиц (совр. Черновцы) и ок. 400 из Дорохоя (Румыния). 19 авг. 1942 ок. половины евреев были переданы немцам для использования на принудит. работах, в Л. осталось 540 чел. 26 авг. 1942 из их числа было расстреляно ок. 60 психич. больных. 15 сент. 1942 для принудит. работ было передано еще ок. 300 депортированных и ок. 250 местных евреев. 30 нояб. 1942 в Л. было доставлено ок. 600 евреев из Ямполя. Всего в период оккупации в Л. было расстреляно ок. 3500 евреев.После 1945 в Л. вернулось неск. еврейских семей. На терр. еврейского кладбища на братской могиле установлен памятный знак.В 1998 в Л. проживало 8 евреев.В Л. род. Д.П.Шварц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sibor"}}
{"name":"Сибор","Alternatives":"Сибором","Abstract":"СИБОР (наст. фам. Лифшиц) Борис Осипович (1880, Торжок Тверской губ. – 1961, Николина Гора Московской обл.), скрипач, педагог. Проф. (1923). В 1889 поступил в Моск. конс. в кл. скрипки Н.Н.Соколовского, продолжил занятия у Л.С.Ауэра в Петерб. конс., к-рую окончил в 1901. В 1902–03 совершенствовался в Берлине у Й.Иоахима, давал концерты. С 1904 преподавал в Муз.-драм. уч-ще Моск. филармонического об-ва, в 1921–51 – в Моск. конс. Был одним из инициаторов создания в Москве Нар. конс. (1906). В 1906–29 солист орк. Большого т-ра. Концертировал во мн. городах России. В качестве солиста выступал с «Персимфансом». Принимал участие в первом исполнении мн. произв.: Конц. сюиты для скрипки с орк. и струн. трио С.И.Танеева, Концерта для скрипки с орк. С.Н.Василенко, сонат Г.Л.Катуара, А.Т.Гречанинова, Л.В.Николаева и др. Был солистом Всес. ради�� (до 1935). Автор методич. труда «Скрипичная техника двойных нот» (М., 1928), ред. ряда скрипич. произв. рус. композиторов. Засл. арт. Республики (1925)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malyaty"}}
{"name":"Маляты","Alternatives":"Маляты","Abstract":"МАЛЯТЫ, см. Молетай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leypuny"}}
{"name":"Лейпуны","Alternatives":"Лейпуны","Abstract":"ЛЕЙПУНЫ, см. Лепонис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raypole"}}
{"name":"Райполе","Alternatives":"Райполе","Abstract":"РАЙПОЛЕ, населенный пункт в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – пос. Райполь Двинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1897 в Р. проживало 220 евреев (14,3%), в 1939 – 8 евреев.В 1882–1903 Р. было закрыто для свободного поселения евреев.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. Осенью 1941 евреи Р. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrokov"}}
{"name":"Петроков","Alternatives":"Петроков-Петрокова","Abstract":"ПЕТРОКОВ, см. Пётркув-Трыбунальски."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogopolj"}}
{"name":"Богополь","Alternatives":"Богополь","Abstract":"БОГОПОЛЬ, в составе (с 1919) г. Первомайск Николаевской обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Брацлавского повета и воеводства, с 1776 — деревня. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Балтского у. Подольской губ.В 1776 в Б. проживало 3 еврея, в 1784 — 80, в 1787 — 108, в 1790 — 141, в 1847 — 1399, в 1887 — 40,3%, в 1897 — 5909 евреев.В нач. 20 в. в Б. имелись построенные в сер. 19 в. 7 синагог, кладбище, хевра кадиша (с 1850-х гг.), еврейская больница (с 1899), талмуд-тора (с 1901), частное муж. уч-ще, б-ка (с 1906), хедер (с 1916).21—24 окт. 1905 в Б. произошел еврейский погром. Местечко было разграблено и сожжено. Во время погрома погиб древний свиток Торы; человеческих жертв не было. 19 дек. 1919 в Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии; мн. евреев было убито.В Б. род. И.Рафалович, Г.Фингерман.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rundeny"}}
{"name":"Рундены","Alternatives":"Рундены","Abstract":"РУНДЕНЫ, село в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Рунданы Люцинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1925 в Р. и окрестностях проживало 4 еврея, в 1930 – 8, в 1935 в Р. – 5 евреев (1,7%).В 1913 евреям принадлежали обе бакалейно-мануфактурные лавки в Р.После оккупации частями вермахта евреи Р. летом 1941 были убиты.Пос��е 1945 останки 36 евреев из Р. и окрестностей были перезахоронены на еврейском кладбище в Лудзе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malakhovka"}}
{"name":"Малаховка","Alternatives":"Малаховке-Малаховки","Abstract":"МАЛАХОВКА, поселок в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 19 в. в Московской губ.В 1926 в М. проживало 805 евреев (17,8%), в 1939 – 1660 (10%), в 1989 – 481 еврей (1,8%).Евреи жили в М. с 1890-х гг.; со временем поселок становится местом отдыха богатых евреев Москвы. В 1919 в М. был открыт еврейский образцовый сиротский дом (еврейская трудовая школа-колония № 34), куда поместили ок. 100 сирот 8–16 лет. Обучение велось на идише. В нач. 1920-х гг. в школе преподавали М.З.Шагал, Нистер и др. Трудовая школа была единств. уч. заведением в РСФСР, где разрабатывались практич. вопросы совмещения школьных занятий с занятиями с. х-вом. Система школьного самоуправления с равным участием в нем преподавателей и детей, существовавшая в дет. доме (закрыт в нач. 1930-х гг.), позднее была введена во мн. подобных уч. заведениях СССР.В 1920-х гг. чи��ленность еврейского населения М. значит. увеличилась за счет мигрантов из Белоруссии и Украины. В М. действовала синагога (после 1926 – нелегально). В 1920-х гг. раввином в М. был Рувен Глик. В М. было неск. шохетов; в принадлежавших евреям нек-рых магазинах можно было купить кошерные продукты. Тогда же на местном кладбище появились первые еврейские захоронения; позже этот участок разросся и стал вторым по значению еврейским кладбищем Москвы и Моск. обл. В М. действовало неск. подпольных хедеров; проживало много брацлавских и любавичских хасидов. В авг. – сент. 1927 после освобождения из-под ареста �� М. жил Й.-И.Шнеерсон.В 1932 группа евреев М. нелегально построила синагогу (ул. Лермонтова, 18); там же действовал подпольный хедер. Всего в нач. 1930-х гг. в М. имелось (по разл. сведениям) от 3 до 6 подпольных хедеров, к-рые были закрыты в 1935. В 1934–35 действовала подпольная любавичская иешива «Томхей Тмимим». В 1937 было закрыто и опечатано здание синагоги; оно никак не использовалось, и во время 2-й мир. войны евреи вновь стали молиться в нем. 2 авг. 1945 синагога и община М. были официально зарегистрированы. Раввином был Лейзер Зеликович Мнушкин (1865–?), пред. правления общины – П.И.Гордон. Здание синагоги принадлежало поссовету и арендовалось общиной. В обычные дни в синагоге собиралось 10–15 чел., в субботу – 30–40 чел., в праздники – 120–130 чел. В нач. февр. 1953 местные власти потребовали освободить здание и расторгли договор об аренде. Были запрещены все собрания общины. 11 марта 1953 здание синагоги было опечатано и открыто вновь через неск. недель после смерти И.В.Сталина. В 1950-х гг. в М. жил И.Красильщиков.4 окт. 1959 в М. был подожжен домик смотрителя еврейского кладбища; при пожаре погибла жена смотрителя С.Голдовская. Той же ночью в М. были разбросаны антисемитские листовки.После 1945 М. становится центром выпечки мацы, за к-рой приезжали из Москвы и Московской обл. Товарное произ-во мацы существовало в М. до кон. 1980-х гг. В 1950–60-х гг. в М. отдыхали тысячи евреев Москвы. В осенние еврейские п��аздники на дачах собирался миньян. В кон. 1970-х – нач. 1980-х гг. синагога в М. – один из центров религ. возрождения евреев СССР.С 2001 пред. еврейской религ. общины – Михаил Гиршевич Глимчер (р. 1924, Симаковка Житомирского окр.). С 2002 раввин М. – представитель М.-М.Шнеерсона Мойше Тамарин (р. 1964, Москва). В М. действует воскресная школа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubeshov"}}
{"name":"Любешов","Alternatives":"Любешов-Любешова","Abstract":"ЛЮБЕШОВ, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Волынской обл. (Украина). Осн. в 1484. В сер. 16 в. получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – местечко Любишов Пинского повета Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1766 в Л. проживало 385 евреев, в 1847 ��� 831, в 1886 – ок. 1800, в 1897 – 1888 (70%), в 1910 – 2171 (33,7%), в 1914 – ок. 2000, в 1936 – ок. 1500 евреев.Первое упом. о евреях Л. относится к сер. 17 в., когда в 1648, во времена «хмельнитчины», им удалось бежать из города и спастись. В 1867 в Л. действовала одна синагога. В 19 – нач. 20 в. осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. – мелкая торговля и ремесла. В 1913 евреям принадлежали 5 лавок (в т. ч. обе мануфактурные), пароходство. Действовало 4 синагоги. Раввинами традиционно были представители семьи Вайнгартен. В 1907–14 раввином был Э.-Л.Клепфиш (1878–?), в нач. 20 в. – М.-М.Перлин. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Во время 1-й мир. войны евреи Л. (кроме одной семьи) были депортированы герм. властями в глубь Польши. Евреи начали возвращаться в Л. в 1924.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, общинные благотворит. орг-ции, в т. ч. «Линас га-Цедек». Работала еврейская б-ка. Последним раввином Л. был Л.-И.-А.Вайнгартен (погиб в период Катастрофы).В нач. июля 1941, после ухода частей РККА, укр. националисты попытались устроить в Л. погром, к-рый отразил отряд еврейской самообороны. Л. был оккупирован частями вермахта 26 июля 1941. Сразу после оккупации было расстреляно 45 евреев (в т. ч. из с. Любязь), 25 июля 1941 – ок. 70 евреев из числа местной интеллигенции. В февр. 1942 было создано гетто, где помимо евреев Л. находились евреи из соседних нас. пунктов. В гетто была организована подпольная группа. 15 авг. 1942 гетто было ликвидировано; команда СД при содействии герм. жандармерии и укр. полиции расстреляла 1700 евреев; 70 ремесленников были оставлены в живых, 230 евреев сумели бежать, однако были схвачены и в кон. нояб. 1942 расстреляны вместе с ремесленниками."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yakut"}}
{"name":"Якут","Alternatives":"Якут","Abstract":"ЯКУТ (наст. фам. Абрамович) Всеволод Семенович (1912, Бодайбо Киренского у. Иркутской губ. – 1991, Москва), актер. С 1929 актер Т-ра-студии им. А.В.Луначарского, где сыграл свою первую роль – Фердинанда («Коварство и любовь» Ф.Шиллера, 1950). В 1931–34 – в Т-ре-студии им. М.Н.Ермоловой, в 1938–91 – в Т-ре им. М.Н.Ермоловой. В 1934–37 – в армии. Характерны многоплановость и творческий диапазон Я. Среди сыгранных ролей: Раевич («Шторм» В.Н.Билль-Белоцерковского, 1939), Кучумов («Бешеные деньги» А.Н.Островского, 1945), Пушкин («Пушкин» А.П.Глобы, 1949), Раскольников («Преступление и наказание Ф.М.Достоевского, 1957), Сэр Джон («Костюмер» Р.Харвуда, 1987). Преподавал в ГИТИСе и в ГУЦЭИ. Нар. арт. СССР (1980). Стал. пр. (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/liepaya"}}
{"name":"Лиепая","Alternatives":"Лиепая-Лиепае","Abstract":"ЛИЕПАЯ, город (с 1625), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1253. С 1609 – в составе Курляндского герцогства. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – г. Либава Гробинского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1795 в Л. проживало 19 евреев (0,4%), в 1850 – 1218, в 1863 – 1700 (17%), в 1881 – 6651 (22,5%), в 1897 – 9454 (14,6%), в 1911 – 10 308 (12%), в 1915 – 7163 (16,4%), в 1920 – 9758 (19%), в 1925 – 9851 (16,2%), в 1930 – 7908 (13,8%), в 1935 – 7379 евреев (12,9%).Евреи имели право жить в Л. с 1799. Тогда же была создана община и построена первая синагога (совр. ул. Иоахима, д. 5). В 1802 впервые упом. хоральная синагога. В 1803 в Л. существовало еврейское кладбище. В 1814 была открыта синагога, в 1828 – еще одна. С 1835 в Л. работала еврейская богадельня. В 1839 Авром Данцигер открыл благотворит. кассу. В нач. 1830-х гг. начала работать талмуд-тора, позднее – «Бикур хойлим».Раввином Л. в нач. 19 в. был Авром Бояр, в 1833–40 – Мойше-Ицхок Леви, в 1840–44 – Цви-Гирш Буренштейн, затем – Мендель Израэльсон, в 1856–82 – Йосеф Герценберг.В 1851 в Л. была открыта еврейская школа. В 1867 создана хевра кадиша. В 1868 перестроена хоральная синагога. В 1873 вместо синагоги, построенно�� в 1828, была выстроена новая. В 1879 была возведена еще одна синагога. В 1890 в Л. была открыта хасидская синагога, в 1911 – синагога «Поалей Цедек».В 1881–90 раввином Л. был уроженец Германии д-р Гигель Кляйн. Одноврем. раввинами в Л. были Авром Гелер, с 1887 – Яков Денезон, Меир Атлас, в 1890–1904 – Л.О.Кантор, с 1907 – д-р Арон-Бер Нурок, брат М.Нурока.В 1890-х гг. при общине был создан ряд орг-ций социальной помощи. В 1893 был основан к-т помощи евреям, уезжавшим из России через порт Л. Деятельность к-та расширилась в 1905, когда кол-во мест в общежитии для уезжавших было увеличено с 14 до 100. В 1907 через порт Л. прошло 2797 евреев, в 1908 – 1367, в 1909 – 2100, в 1910 – 1660 евреев.В 1885 в Л. была открыта школа с преподаванием на иврите. В том же году раввин Г.Кляйн основал в Л. отд-ние «Ховевей Цион». С 1898 работало еврейское жен. благотворит. об-во «Помощь». В кон. 19 в. было открыто второе еврейское кладбище (совр. ул. Ценконес, д. 20). С нач. 20 в. действовало отд-ние Бунда. В 1904 в Л. функционировали еврейское казенное уч-ще 1-го разряда, два еврейских жен. уч-ща 2-го разряда, муж. еврейское уч-ще 2-го разряда, 3 еврейских муж. и два жен. уч-ща 3-го разряда. В 1909 основано об-во «Гмилус хесэд», в 1911 – еврейское ремесл. кредитное благотворит. об-во «Поалей Цедек». В 1913 работала еврейская жен. гимназия Штерн-Троцкой. Евреям принадлежали аптека, 13 складов аптечных товаров, 3 трактира, единств. буфет, 2 фотомастерские, более 130 лавок и магазинов (в т. ч. 25 рыбных, 29 дровяных, 27 мануфактурных), ок. 25% всех з-дов в Л.В 1918 в Л. была открыта еврейская школа с преподаванием на рус. яз. (позднее рус. яз. был заменен на нем. яз.). В 1919 начала работать школа с преподаванием на идише. Позднее при поддержке «Агудас Исроэль» была открыта школа «Тойрэ вэ дерех эрец». В 1920 при помощи Джойнта был открыт дет. дом. В 1920-х гг. была основана школа сети «Тарбут», в 1935 – иешива «Бейс Йосеф».В 1920 в к-т «Еврейского съезда помощи Латвии» были избраны от Курляндии раввин А.-Б.Нурок и проф. Гольдблатт. В 1921 на 12-м Всемир. сионистском конгрессе в Карлсбаде в Комиссии разбиралось дело Нурок – Кацнельсон. Раввин обвинял банкира Кацнельсона в нецелевом использовании амер. помощи родственникам в Латвии. В 1921 на гор. выбор��х Еврейская нар. партия получила 5 мест, сионисты – 1. В 1922 в пользу Еврейского нац. фонда было собрано более 35 тыс. руб. пожертвований.В 1920 в Л. было основано Об-во для содержания еврейских приютов для престарелых, в 1922 – об-во «Маккаби», еврейское культурное об-во, в 1924 – Лиепайское еврейское об-во для усовершенствования работы Палестинской культуры, Лиепайское еврейское об-во по уходу за больными, в 1929 – Лиепайское об-во обеспечения одеждой, в 1930 – Лиепайское об-во врачей-специалистов (в 1935 – пред. д-р Макс Вейнрейх), в 1931 – Об-во изучения наук и нравов (в 1935 – пред. Алите Бенцион), в 1933 – об-во «Бейт Лехем» (в 1935 – пред. д-р Абрам Липперт).В 1920-х гг. в Л. было основано неск. еврейских банков. В 1930 48% евреев Л. занимались торговлей, 29% работали в пром-сти, 7% составляли юристы, журналисты и др., 1% евре��в был занят в с. х-ве.В 1920–23 раввином Л. был Хаим-Фишл Эпштейн (1874–?), в 1928–41 – Менахем-Иссер Полонский. В 1930-х гг. одним из раввинов Л. был Я.Ланда. В 1936 в Л. было 12 синагог, в т. ч. хасидская.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.27 июня 1941 части вермахта заняли Л. В тот же день были произведены расстрелы в окрестностях Л. В нач. июля 1941 было расстреляно 35 евреев. В теч. осени 1941 расстрелы евреев продолжались. В дек. 1941 было расстреляно ок. 2700 евреев. В нач. 1942 учрежден «Совет старейшин». В июле 1942 создано гетто (более 800 чел.), ликвидированное осенью 1943; евреи (ок. 800 чел.) были переведены в концлагерь Саласпилс. С 4 окт. 1943 по 10 марта 1945 в погребе своего дома прятал 11 евреев Роберт Седул. В мае 1945 в Л. были расстреляны последние евреи на терр. Латвии (ок. 300 чел.), куда они были направлены из РигаРиги на стр-во оборонительных сооружений весной 1944. После освобождения Л. 9 мая 1945 в живых оставалось ок. 20 евреев города.В 1950–60-х гг. в Л. проживало неск. сотен евреев.В 1989 в Л. была создана еврейская община (с 1989 – пред. Владимир Бан, с 1993 – Леонид Розенберг, с 1996 – Илана Иванова). В 1993 была открыта еврейская воскресная школа (дир. – Розалия Сухарь), в 1994 – клуб пенсионеров (пред. – Мирон Тишман). Работают клуб еврейской семьи, ульпан. Ежегодно 4 июля и 17 дек. отмечаются дни памяти жертв Катастрофы ок. памятника погибшим евреям.В Л. род.: Б.П.Бланк, Я.Векслер, А.Ю.Давидов, Д.Идельсон, Г.Лурье, Г.Маннгейм, В.Д.Медем, С.М.Нахимсон, И.Ньюмен, Л.С.Рабинович, М.Стерн, Й.-Д.Страшунский, Р.А.Фальк, Б.Фишер, Л.С.Штерн, С.П.Шубин; Михаил Львович Кантор (1884–1970, Париж), литератор, с 1920 – в Германии, с 1923 – во Франции, ред. журналов «Звено» и «Встречи», сост. (совм. с Г.В.Адамовичем) первой антологии эмигрантской поэзии «Якорь» (Париж, 1936); Максим Соломонович Киселев (1902–1963), ген.-майор (1944), ком. арт. корпуса; Герасим Александрович Левин (1900–1941, Москва), писатель, репрессирован; Анна Семеновна (Симоновна) Присманова (Присман) (1892–1960, Париж), поэт, писатель, с 1922 – во Франции; Авром-Михл Шарканский (1869–1907, Нью-Йорк), поэт, драматург, с 1891 – в США, автор мн. пьес на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mitin"}}
{"name":"Митин","Alternatives":"Митин","Abstract":"МИТИН (наст. фам. Гершкович) Марк Борисович (1901, Житомир – 1987, Москва), ученый-обществовед. Акад. АН СССР (1939). Окончил филос. отд-ние Ин-та красной профессуры (1929). Зам. дир. Академии коммунистич. воспитания, в 1930–44 зам. дир. Ин-та философии АН СССР, в 1930–44 гл. ред. журн. «Под знаменем марксизма», в 1939–44 дир. Ин-та марксизма-ленинизма при ЦК ВКП(б), зав. кафедрой философии ВПШ при ЦК КПСС, в 1950–56 шеф-ред. газ. «За прочный мир, за народную демократию!», в 1956–60 пред. правления Всес. об-ва по распространению политич. и науч. знаний, в 1960–67 гл. ред. журн. «Вопросы философии», зам. акад.-секр. Отд. философии и права АН СССР. С 1967 пред. Науч. совета по проблемам заруб. идеологич. течений при Секции обществ, наук През. АН СССР. Чл. авторских коллективов и редколлегий ряда коллективных монографий и многотомных тр. (в т. ч. «История философии», т. 1–5. М., 1957–62). На 18–20-м съездах КПСС избирался чл. ЦК. Деп. ВС СССР 3–5-го созывов. Стал. пр. (1943).Соч.: Гегель и теория материалистич. диалектики. М., 1932; За материа��истич. биолог, науку. М.-Л., 1949; Ист. роль Г.В.Плеханова в рус. и междунар. рабочем движении. М., 1957; Опыт Октября и закономерности социалистич. революции. М., 1967; Проблемы совр. идеологич. борьбы. М., 1976; Идеи В.ИЛенина и современность. М., 1981."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leonov"}}
{"name":"Леонов","Alternatives":"Леонов","Abstract":"ЛЕОНОВ (наст. фам. Гуревич) Михаил Андреевич (Абрамович) (1902, Екатеринослав – 1952, Москва), историк философии. Д-р филос. н��ук, проф. Окончил филос. аспирантуру при Коммунистич. унте им. Я.М.Свердлова (1933). Зав. кафедрой диалек-тич. материализма в ряде моек, вузов, специализировался в обл. общетеоретич. философии и истории марксистско-ленинской философии. В 1945–50 зав. сектором диалектич. материализма Ин-та философии АН СССР. Под общ. ред. Л. и М.М.Розенталя вышло неск. изд. «Краткого философского словаря»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavolochj"}}
{"name":"Паволочь","Alternatives":"Паволочь","Abstract":"ПАВОЛОЧЬ, село в Попельнянском р-не Житомирской обл. (Украина). В 16–18 вв. – местечко Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Сквирском у. Киевской губ. С кон. 1920-х гг. – центр еврейского нац. поссовета.В 1683 в П. проживало 3 еврея, в 1765 в П. и окрестных нас. пунктах – 104, в 1847 в П. – 2113, в 1897 – 3391 (37,4%), в 1923 – 1782, в 1926 – 1837, в 1939 – 630 евреев (11%).В 1648, во времена «хмельнитчины», евреи покинули П., спасаясь от погромов в укрепленных гг. Острог, Полонное и др. В 1736 в П. произошел погром, устроенный гайдамаками; в ходе погрома было убито 35 евреев; ущерб от разграбления еврейского имущества составил 125 тыс. злотых.В 1753 раввин местечка Шпайер привлекался по житомирскому делу о ритуальном убийстве.В 1843 в П. действовало 3 синагоги. С 1893 раввином был Иегуда-Лейб Зингерман (1863–?).В 19 – нач. 20 в. осн. занятиями еврейского населения П. были ремесла, мелкая розничная и транзитная торговля. В кон. 19 – нач. 20 в. мн. евреи П. выехали в США, где в 1907 землячеством было организовано благотворит. об-во. В 1910 в П. имелись 6 синагог, еврейское кладбище. В 1913 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, все 5 лесных складов, оба постоялых двора, единств. булочная и фотомастерская, 62 лавки и магазина (в т. ч. все 25 бакалейных, все 16 мануфактурных, все 5 галантерейных, единств. мебельный магазин).В период Гражд. войны еврейское население П. пострадало от погромов, устроенных частями Директории, Добровольческой армии (1919), 1-й Конной армии (1920) и местными бандами. В П. действовал отряд самообороны под ком. Ш.Жидовецкого.14 июля 1941 П. заняли войска вермахта. Значит. часть еврейского населения эвакуировалась или была мобилизована. В мае 1942 в П. было расстреляно 136 евреев.В П. род. У.Натансон.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eznas"}}
{"name":"Езнас","Alternatives":"Езнас","Abstract":"ЕЗНАС, город (с 1956) в Пренайском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Езно Трокского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Е. проживало 83 еврея, в 1866 — 170 (31%) в 1897 — 303 (24,1%), в 1923 — 286 (29%), в 1940 — ок. 300 евреев (27%).Евреи жили в Е. с 1-й пол. 19 в. До 1912 в Е. не было своего кладбища, умерших хоронили на кладбище Бутримониса. В 1912 в Е. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 евреи были выселены из Е. во внутр. р-ны России. После 1918 большинство вернулось в Е. Евреи Е. зарабатывали на жизнь торговлей, ремеслами и с. х-вом. В 1931 из 18 лавок 16 принадлежали евреям. В 1937 среди евреев Е. было 4 пекаря, 3 сапожника, 3 мясника, плотник, жестянщик, фотограф и парикмахер. В Е. работало отд-ние Еврейского с.-х. кредитного об-ва.До 1-й мир. войны дети учились в хедере. В 1920-х гг. открылась школа сети «Тарбут». Работала б-ка с книгами на идише и иврите. Имелись отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Активно работали ячейки молодежных движений Бейтар �� «Гордония». Действовали благотворит. орг-ции, кассы взаимопомощи, хевра кадиша. Самодеят. молодежный т-р давал спектакли, деньги за к-рые шли на благотворит. цели.В Е. действовала синагога. Раввинами Е. были: с 1884 — Цви-Гирш Горвиц, с 1903 — Мойше Стуль, с 1907 — Ицхок Белицкий, в 1920—30-х гг. — Мойше Литвак (?—1941).Герм. войска оккупировали Е. 25 июня 1941. 16 июля 1941 89 евреев с гр. евреев из Стаклишкеса были вывезены в р-н Преная и там расстреляны. 28 авг. 1941 70 чел. были отправлены в Алитус и расстреляны. 3 сент. 1941 на берегу озера рядом с Е. расстреляны оставшиеся 144 чел. Удалось спастись 18 евреям, из к-рых только 4, скрывавшиеся у литовских крестьян в соседних селах, пережили оккупацию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kavarskas"}}
{"name":"Каварскас","Alternatives":"Каварскас","Abstract":"КАВАРСКАС, город (с 1956) в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с сер. 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Коварск Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 342 еврея, в 1897 – 976 (63%), в 1923 – 436 евреев (42%).Евреи жили �� К. с 18 в. С сер. 19 в. существовала община, содержавшая раввина и шохета. В 1865 в К. действовало 2 синагоги. Осн. род занятий евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля льном, пшеницей, лесом, экспорт птицы и фруктов. Десятки семей занимались рубкой и сплавом леса. Евреям К. принадлежало большинство кр. магазинов и торг. домов, бакалейных и мануфактурных лавок.В 1899–1907 раввином в К. был Израиль-Иегошуа Сегал (1864–?), в 1907–10 – Йосеф Канович, в 1910–13 – Хаим Рудне (1867–?), с 1913 – Шмуэль Кригер (1872–?).В 1915 отступавшие части рус. армии учинили в К. погромы. Евреи были выселены из местечка; после 1918 лишь половина из них вернулась на прежнее место жительства. В К. была построена новая синагога.В 1920 в К. открылось отд-ние Еврейского нар. банка. В 1925 в местечке работал врач-еврей. В 1931 евреям К. принадлежали 11 из 15 магазинов, 2 шерстобитни, 2 мельницы, кожевенная ф-ка, з-д безалкогольных напитков, пекарня. Литовец, уроженец К., проживавший в США, в 1930 и 1936 пожертвовал значит. суммы на стр-во синагоги в местечке в знак добрососедских отношений между евреями и литовцами К.; он же выделил деньги на приобретение оборудования для еврейской пожарной команды.В 1935 в К. работали школа сети «Явне», еврейская б-ка, самодеят. т-р. В 1937 среди евреев К. числилось 24 ремесленника, в т. ч. 7 портных, 3 сапожника, 3 гончара, по 2 жестянщика, парикмахера, мясника, а также мельник, валяльщик валенок, шорник, кожевенник.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1930-х гг. раввинами в К. были Дов Шницер (?–1941) и Дов Сукманский (?–1941).26 июля 1941 К. оккупировали части вермахта. Евреи К. были отправлены в Укмерге и расстреляны там 5 сент. 1941 вместе с евреями из окрестных нас. пунктов.В нач. 1990-х гг. ок. д. Помпочай установлен памятник погибшим там во время оккупации евреям К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_bug"}}
{"name":"Новый буг","Alternatives":"Новый Буг","Abstract":"НОВЫЙ БУГ (до 1810 – Куца Балка, Семеновка, в 1810–32 – Новопавловка), город (с 1961), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Херсонского у. и губ.В 1897 в Н. Б. проживало 1962 еврея (14,6%), в 1910 – 3600 (18,9%), в 1923 – 934, в 1939 – 269 евреев.В сер. 19 в. в Н. Б. действовала синагога. В 1910 в Н. Б. действовали 6 синагог, талмуд-тора, ч��стное еврейское муж. уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, обе фотостудии, единств. синематограф, более 40 лавок в Н. Б. (в т. ч. 7 мануфактурных, 6 бакалейных, все 5 галантерейных).19 мая 1919 в Н. Б. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева.В 1923 ок. Н. Б. были выделены новые участки концессионного фонда (1562 дес.) для еврейских земледельч. поселений. В 1920-х гг. материальную помощь общине Н. Б. оказывал Й.-И.Шнеерсон. В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули Н. Б.14 авг. 1941 Н. Б. оккупировали войска вермахта. Значит. часть евреев эвакуировалась или была мобилизована. 14 мая 1942 в Н. Б. было расстреляно 28 евреев. В освобождении Н. Б. 8 марта 1944 принимал участие отд. саперный батальон под ком. майора Вениамина Абрамовича Рувинского.В 2005 в Н. Б. имелось еврейское население; действует община.В Н. Б. род.: М.И. Вайман, М.Ф.Марьяновский, М.Д.Хаскинд; Исаак Борисович Ревут (1909–1978, Ленинград), агрофизик, д-р с.-х. наук, проф., в 1936–41 и в 1945–72 – зам. дир. Агрофизич. НИИ ВАСХНИЛ, автор мн. науч. работ; Дина Еджиновна (Эня Фроим-Фишелевна) Шейнберг (1896–?), педиатр, д-р мед. наук (1950), в 1950-х гг. – декан педиатрич. ф-та Свердловского ��ед. института."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheludek"}}
{"name":"Желудек","Alternatives":"Желудек","Abstract":"ЖЕЛУДЕК, ныне не существует. Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония в Луцком у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, с 1939 — УССР.В 1847 в Ж. проживало ок. 90 евреев, в 1898 — 222 (ок. 100%) на 80 дес. земли, в 1921 — 418 евреев (93,7%).В 1910-х гг. раввином в Ж. был Шабсай Слотницкий, затем его зять Избуцкий (?—1942). Во время Гражд. войны при попытках погромов еврейское население Ж. неоднократн�� оказывало сопротивление. В 1920—30-х гг. в Ж. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июле 1941 после ухода частей РККА и до герм. оккупации местное укр. население устроило в Ж. погром, повлекший человеческие жертвы. 1 мая 1942 евреи Ж. были депортированы в гетто Рафаловки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_astrakhanj"}}
{"name":"Новая астрахань","Alternatives":"Новая Астрахань","Abstract":"НОВАЯ АСТРАХАНЬ, село в Кременском р-не Луганской обл. (Украина). Осн. в 1787 как Гузиевка (др. назв. – Новотроицкое). В 19 – нач. 20 в. – слобода Ново-Астрахань Старобельского у. Харьковской губ.В 1800 евреи составляли 5% населения Н. А., в 1939 в Н. А. проживало 7 евреев.В 19 – нач. 20 в. евреи Н. А. брали в аренду земельные наделы; евреям Н. А. принадлежал�� 3 лавки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rydomilj"}}
{"name":"Рыдомиль","Alternatives":"Рыдомиль","Abstract":"РЫДОМИЛЬ, село в Кременецком р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Рыдомль Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала 1 из 2 бакалейных лавок в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gradovka"}}
{"name":"Градовка","Alternatives":"Градовка","Abstract":"ГРАДОВКА, село в Веселиновском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — колония Мюнхен Ананьевского у. Херсонской губ.В нач. февр. 1942 в Г. было расстреляно ок. 2 тыс. евреев, в кон. февр. — ок. 800 евреев. 2 марта 1942 укр. полицейские расстреляли в Г. 500 евреев из Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vadul-rashkov"}}
{"name":"Вадул-рашков","Alternatives":"Вадул-Рашков","Abstract":"ВАДУЛ-РАШКОВ, село в Шолдэнештском р-не (Республика Молдова). Изв. с сер. 18 в. С 1812 — в составе Рос. империи, с 1818 — местечко Вад-Рашков Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1847 в В.-Р. проживало 22 еврейские семьи, в 1897 — 3237 евреев (70%), в 1930 — 1958 евреев (49,5%).Первые евреи, выходцы из Украины, поселились в В.-Р. после 1812. Осн. занятия — выращивание табака, земледелие, ремесла и мелкая торговля. В нач. 19 в. в В. жил Шабсай Цукерман (1755—1845), основавший хасидскую общину и династию. В кон. 19 в. была открыта народная б-ка с книгами на идише, иврите и рус. яз. В В. действовали разл. об-ва взаимопомощи. В 1912 в В.-Р. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. осн. состав евреев-ремесленников — портные, сапожники и плотники. Важной отраслью являлась торговля кожей и мехами. В этот же период евреям принадлежало 4 пр-тия по произ-ву растительного масла, имелись 7 синагог, миква, кладбище.В 1910-х гг. была открыта талмуд-тора для бедных детей, в к-рой обучалось ок. 40 чел. В 1917 начала работать народная школа, где изучали иврит, рус. яз. и др. дисциплины. Одноврем. при содействии ОПЕ была создана прогимназия с 4 классами, где обучение шло по гос. программам. В нач. 1920-х гг. открылась школа с преподаванием на идише. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941, большинству евреев В.-Р. удалось эвакуироваться на восток.В В.-Р. род. И.И.Шрайбман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boksitogorsk"}}
{"name":"Бокситогорск","Alternatives":"Бокситогорск","Abstract":"БОКСИТОГОРСК, город (с 1950), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1935.Евреи начали селиться в Б. после 1945. В кон. 1940-х — нач. 1950-х гг. в Б. переехали евреи, высланные из Ленинграда (совр. Петербург).В сер. 1990-х гг. при поддержке Джойнта в Б. основан семейный клуб «Мир».В 1999 в Б. проживало ок. 90 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pen"}}
{"name":"Пэн","Alternatives":"Пэна-Пен-Пена-Пэн","Abstract":"ПЭН (Пен) Иегуда Моисеевич (Юдель Мовшевич, Юрий Моисеевич) (1854, Новоалександровск Ковенской губ. – 1937, Витебск), живописец, педагог. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1867 П. подмастерье маляра. В 1879 П. сдал экзамены в АХ в Петербурге, но не был принят. Остался в Петербурге и начал заниматься с И.Л.Аскназием. В 1880 поступил в кл. П.П.Чистякова. По окончании натурного кл. (1885) был награжден второй серебр. медалью, в 1886 закончил науч. курс. В 1891 П. поселился в Витебске, в 1897 открыл школу рисов��ния и живописи. П. был первым учителем целого поколения еврейских художников: М.З.Шагала, О.Цадкина, Э.Лисицкого, О.С.Мещанинюва, А.Панна, С.Б.Юдовина, М.М.Аксельрода, И.И.Милъчина, С.М.Гершова, Л.Я.Зевина, Е.А.Кабищер и др. Частная школа просуществовала до 1918, когда Шагал открыл новое уч-ще, в к-рое руководить одной из мастерских пригласил своего первого учителя. После реорганизации уч-ща в ин-т П. исполнял обязанности и проректора по уч. части. В 1923 оставил ин-т. В 1925 Витебский окр. съезд раб. и крест. деп. наградил П. грамотой и присвоил ему звание «Почетный еврейский художник». Центр. место в иск-ве П. занимает еврейская тема, изображал жизнь местечка, еврейских ремесленников, раввинов, нищих и т. п.: «Солдат старой армии» (1900), «Нищий» (1902), «Письмо из Америки» (1903), «Старый портной» (1907), «Развод» (1907), «За газетой» (1910), «Часовщик» (1914, 1924), «Субботний ужин» (1920), «Толкователь Талмуда» (1925) и др. В 1935–46 картины П. «Ленин и революция», «Комсомолец-сапожник» (1925), «Старуха с книгой», «Старый белорус», «Швея» (1927), «Лекарь» (1928) и др. экспонировались на выставках белорусских художников в Минске и Москве. В 1937 П. убит в своем доме неизвестными."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arzamas"}}
{"name":"Арзамас","Alternatives":"Арзамасе","Abstract":"АРЗАМАС, город, районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1578. С 1719 — в Нижегородской губ., с 1779 — уездный город.В 1900 в А. проживало 103 еврея, в 1910 — 140, в 1926 — 389 (2%), в 1939 — 271 еврей.В 1900 евреи А. обратились с просьбой к губернатору причислить их к нижегородскому раввину и разрешить иметь молитвенный дом. Мин-во внутр. дел причисление разрешило, но в молитвенном доме отказало. В 1910 в А. была открыта синагога, имелось еврейское кладбище. В 1915 еврейская община А. приняла 600 евреев-беженцев; в городе имелось 2 синагоги; при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа и очаг. К 1917 ОРТ организовало в А. бюро труда.В 1998 в А. проживало ок. 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knyazhdvor"}}
{"name":"Княждвор","Alternatives":"Княждвор","Abstract":"КНЯЖДВОР (в 1946–93 – Нижнее и Верхнее), село в Коломыйском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Княж Двор Коломыйского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1921 в К. проживало 106 евреев.Летом 1941 К. заняли венгер. войска. В сент. 1942 евреи К. были депортированы в Коломыю."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gombin"}}
{"name":"Гомбин","Alternatives":"Гомбине-Гомбин","Abstract":"ГОМБИН, город (с 1437) в Плоцком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — в Гостынском у. Варшавской губ.В 1808 в Г. проживало 577 евреев (51%), в 1827 — 1472 (50%), в 1857 — 1897 (49%), в 1897 — 2539 (51%), в 1921 — 2564 (45%), в 1939 — 2312 евреев.Евреи жили в Г. с сер. 16 в., занимались ремеслами и мелкой торговлей, в т. ч. ��орговлей кожей. В 1576 был издан указ, запрещавший еврейским торговцам закупать кожи у крестьян и привозить ее в Г. Этим же указом евреям запрещалось покупать у крестьян молоко. В 1656 в Г. прошла волна еврейских погромов.В 18 в. евреи проживали в специально отведенном квартале. В 1710 была построена синагога. Одним из первых раввинов Г. был Авром-Абалэ Гомбинер (?—1713). В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В нач. 1914 открылась еврейская б-ка с читальным залом. В в 1911—19 раввином Г. был И.-Л.Авида, с 1927 — Гатковер.В 1922 были созданы Союз евреев-ремесленников (в 1935 распался на неск. профсоюзов) и Союз мелких торговцев. В 1927 открылся филиал Народного кооперативного банка, в 1931 — Банк мелких торговцев и ремес��енников. В 1935 в Г. было 198 ремесленников-евреев (45%). Евреи занимались извозом, а также обслуживанием отдыхающих и дачников. В Г. работали благотворит. и социально-обществ. орг-ции; имелись отд-ния почти всех еврейских партий и движений, в т. ч. «Агудас Исроэль» и Бунда. Нек-рое время работали школа сети «Тарбут» и школа «Агудас Исроэль». В кон. 1930-х гг. в Г. имелось 2 б-ки — сионистская (3000 кн.) и бундовская (2700 кн.). При бундовской б-ке работали лит. и драм. кружки. Действовали спорт. клубы «Маккаби» и «Га-Поэль».9 сент. 1939 Г. был оккупирован герм. войсками. В кон. сент. были сожжены синагога и много домов, принадлежавших евреям. В окт. 1939 учрежден юденрат во главе с Мойше Вантом. В нач. 1940 было создано гетто, в к-ром находилоь 2100 евреев (250 из них — беженцы из окрестных местечек). В 1-й пол. 1941 евреев начали ��аспределять в трудовые лагеря, откуда их отправляли в Освенцим. 12 мая 1942 гетто в Г. было ликвидировано; евреев отправили в лагерь уничтожения в Хелмно. В живых осталось ок. 200 чел. Большинство из них после 1945 выехало в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/severodvinsk"}}
{"name":"Северодвинск","Alternatives":"Северодвинск","Abstract":"СЕВЕРОДВИНСК (с 1936 – Судострой, в 1938–57 – Молотовская), город (с 1938) в Архангельской обл. (Российская Федерация).В 1939 в С. проживало 213 евреев, в 1970 – 457 (0,3%), в 2002 – 146 евреев.В 1991 в С. была создана еврейская община (с 2003 пред. – Михаил Самуилович Симкин, р. 1926, Нижний Новгород)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobele"}}
{"name":"Добеле","Alternatives":"Добеле","Abstract":"ДОБЕЛЕ, город, районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1334. С 1795 — в составе Рос. империи, Доблен Митавского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1881 в Д. проживало 154 еврея (14%), в 1897 — 240 (14%), в 1910 — 142 (7%), в 1920 — 25 (3%), в 1925 — 64 (6%), в 1930 — 80 (4%), в 1935 — 72 еврея (3%).Еврейская община существовала в В. с сер. 19 в. В 1897 было основано кладбище. В 1904 построена синагога. Имелась миква. Раввином Д. в 1890-х гг. был Арон Гликман, в 1900—1910-х гг. — Икутиэль-Залман Галеви.В 1905 евреи Д. принимали активное участие в рев-ции, и рев. совет назначил учителя Л.-Б.Перельмана мэром города. После подавления восстания Перельман был приговорен к смертной казни. Во время 1-й мир. войны большинство евреев покинули Д.Раввином Д. в 1920—30-х гг. был Довид Кантор. Действовал сионистский кружок.После оккупации частями вермахта в нач. июля 1941 евреи Д. были расстреляны. После 1945 на еврейском кладбище Риги установлен памятник погибшим евреям Д. с надписью на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/geller"}}
{"name":"Геллер","Alternatives":"Геллер","Abstract":"ГЕЛЛЕР (Каган) Липа Нисанович (1915, Дукора Минского у. и губ. – 1989, Минск), поэт. Р. в семье учителя. Учился на лит. ф-те Минского пед. ин-та, работал педагогом. В 1928 дебютировал стих. в минских евр. молодежных изданиях, в 1930-х гг. печатался в лит.-художеств, ж. «Штерн» (Минск) и в газ. «Октябер». В 1934 в Минске вышел сб. стих. Г. «Гебурт» («Рождение»). В 1941–45 на фронте, после демобилизации работал учителем в Смоленске. В 1970-х гг. вновь начал писать стихи, сотрудничал в ж. «Советиш геймланд» и газ. «Биробиджанер штерн». Последние годы жил в Минске."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/omutinskiy"}}
{"name":"Омутинский","Alternatives":"Омутинский","Abstract":"ОМУТИНСКИЙ, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Тюменской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Омутинское Ялуторовского у. Тобольской губ.В 1939 в О. проживало 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/atar"}}
{"name":"Атар","Alternatives":"Атар","Abstract":"АТАР (Аптекер) Хаим (1902, Златополь – 1953, Израиль), живописец. С 1922 в Э.-И., чл.-основатель киббуца Эйн-Харод, основатель и дир. Центра иск-в в Эйн-Хароде.На творчество А. оказали влияние евр. худ. парижской школы. Работал гл. обр. в жанре портрета и натюрморта. Создал ок. 100 рисунков, в т.ч. сер. зарисовок бойцов Гаганы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tseytlin"}}
{"name":"Цейтлин","Alternatives":"Цейтлин-Цейтлина-Цейтлиным","Abstract":"ЦЕЙТЛИН (Цейтлис) Йошуа (1742, Шклов Минского воеводства Речи Посполитой – 1822), предприниматель, писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Занимаясь торговлей, составил значит. состояние. С 1770-х гг. пользовался покровительством кн. Г.А.Потемкина, брал подряды на поставку товаров и продовольствия в Новороссию и др. области, отошедшие к России в результате войн 1770–80-х гг. с Турцией. После смерти Потемкина (1791) отошел от дел, купил ряд имений. В имении Устье близ Шклова построил дворец, в к-ром разместил свою обширную б-ку. Автор комментариев к «Сефер Мицвот Катан» («Малая книга заповедей», 1820)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mugarty"}}
{"name":"Мугарты","Alternatives":"Мугарты","Abstract":"МУГАРТЫ, селение в Дербентском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Мугатыр Кайтаго-Табасаранского окр. Дагестанской обл.В 1867 в М. проживало 182 еврея, в 1890 – 232, в 1897 – 233 (25%), в 1900 – 238 евреев.Евреи жили в М. с нач. 18 в. В сер. 19 в. на еврейском кладбище имелось надгробие 1739. В нач. 2-й пол. 19 в. в М. действовали синагога, уч-ще. До 1860-х гг. раввинами М. были Разиель, Исраэль, Маноах, Иехизкиель, Рахавия бен Элиягу, Хия, Овед бен Мукдаши, в 1870-х гг. – раби Нисим. В 1880-х гг. в М. было 2 раввина. В 1886 евреям М. принадлежали 34 собств. сакли, 18,5 дес. пашни, 56 голов рогатого скота, 14 лошадей. Работало 2 уч-ща (14 уч-ся); среди еврейского населения было 10 грамотных."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akmyane"}}
{"name":"Акмяне","Alternatives":"Акмяне","Abstract":"АКМЯНЕ, город (с 1956), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Окмяны Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в А. проживало 677 евреев, в 1897 — 543 (36%), в 1921 — 150, в кон. 1930-х гг. — ок. 100, в 1979 — 3 еврея.Евреи жили в А. с сер. 18 в. Осн. занятия — торговля, ремесло, сел. х-во. В 1867 в А. имелись 3 синагоги. В кон. 19 в. раввином А. был Арон-Элиягу Кагана, с 1907 — Нохум-Мордхе Вербовский (1875—1941). Во время 1-й мир. войны евреи А. были выселены во внутр. губернии России. После 1920 нек-рые из них вернулись в А.4—9 авг. 1941 евреи А. были расстреляны. Через неск. лет на месте расстрела был установлен памятник. После 1944 неск. еврейских семей вернулись в А.В А. род Б.Кадер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sesikay"}}
{"name":"Сесикай","Alternatives":"Сесикай","Abstract":"СЕСИКАЙ, местечко в Укмергском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Сесики Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в С. проживало 125 евреев (26%), в 1939 – 70 евреев.В 1-й пол. 20 в. в С. имелась синагога. В 1920–30-х гг. неск. десятков молодых евреев С. выехали в Юж. Африку.В нач. июля 1941 в лесу ок. С. литовскими полицейскими было расстреляно 27 евреев. Оставшиеся евреи были расстреляны 5 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dvinsk"}}
{"name":"Двинск","Alternatives":"Двинск-Двинске","Abstract":"ДВИНСК, см. Даугавпилс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kayshyadoris"}}
{"name":"Кайшядорис","Alternatives":"Кайшядорис","Abstract":"КАЙШЯДОРИС, город (с 1946) в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кошедары Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 317 евреев (38%), в 1921 – 659, в 1923 – 596 евреев (31%), в 1940 – ок. 60 еврейских семей.Евреи начали селиться в К. во 2-й пол. 19 в. ок. ж.-д. станции. Первые 4 семьи занимались лесоторговлей, содержали постоялый двор, трактиры. С 1881 раввином в К. был Беньямин Майзель (1855–?), в 1890–1902 – Цви-Гирш Горвиц. В 1903 К. был открыт для свободного поселения евреев.В нач. 20 в. в К. действовала синагога; община содержала раввина, шохета и моэла. В К. существовал хедер мэтукан, работала еврейская б-ка. В 1913 евреям принадлежали единств. заезжий двор, 7 лавок (в т. ч. обе мануфактурные). В мае 1915 неск. евреев К. были взяты рус. войсками в заложники и отправлены в Троки (совр. Тракай); 24 июня 1915 они были освобождены. В период 1-й мир. войны евреи были высланы из К. После окончания войны мн. из них возвратились на прежнее место жительства.Осн. занятия евреев К. в 1920-30-х гг. – торговля и разл. ремесла. В 1931 евреи К. вл��дели 15 из 20 магазинов и лавок, 9 из 11 пром. пр-тий; в 1937 в К. числилось 27 евреев-ремесленников, в т. ч. 5 портных, 5 мясников, 3 пекаря, 3 парикмахера, 2 сапожника, 2 раскройщика обуви, стекольщик, переплетчик, жестянщик, кожевенник, шорник. Действовало отд-ние Еврейского нар. банка. В 1930-х гг. часть евреев К. выехала в США, Уругвай, Юж. Африку, Э.-И.В 1930-х гг. в К. работали хедер (15 уч-ся), школа сети «Тарбут» (42 уч-ся), действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввином в К. в 1922–29 был Шолом-Ицхок Щупак, в 1934–41 – Арон-Довид Иоффе.24 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. 26 авг. 1941 в К. было расстреляно ок. 2100 евреев, позднее – 1800 женщин и детей.После 1945 на обеих могилах расстрелянных установлены памятники. В 1990 по инициативе местных властей на могилах сделаны новые ограждения и установлена скульптур��ая композиция «Боль» (скульптор – Видмантас Капачунас)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korotchenkovo"}}
{"name":"Коротченково","Alternatives":"Коротченково","Abstract":"КОРОТЧЕНКОВО (до 1969 – Погрибки), село в Шосткинском р-не Сумской обл. (Украина). Осн. в 1552. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – в Глуховском у. Черниговской губ.В кон. 19 в. в К. проживало ок. 30 евреев.Осн. занятие евреев К. в 19 – нач. 20 в. – разл. ремесла. В 1919 в К. произошел погром."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novosibirsk"}}
{"name":"Новосибирск","Alternatives":"Новосибирске-Новосибирск-Новосибирска-Новосиби��ска","Abstract":"НОВОСИБИРСК (в 1903–25 – Новониколаевск), город (с 1903), центр Новосибирской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1893 как поселок, с 1894 – пос. Александровский, с 1895 – Новониколаевский. С 1903 – безуездный, с 1909 – уездный город Томской губ. С 1921 – адм. центр Новониколаевской губ., краевой центр. С 1930 – центр Западно-Сибирского края, с 1937 – Новосибирской обл.В 1904 в Н. проживало 148 евреев (0,6%), в 1910 – 1070 (1,7%), в 1913 – 1178 (1,3%), в 1914 – 1194 (1,6%), в 1916 – 918 (1,1%), в 1917 – 1135 (1,2%), в 1920 – 1335, в 1923 – 1291, в 1926 – 2090 (1,7%), в 1939 – 6597, в 1970 – 11 277 (1%), в 1979 – 4504 (0,8%), в 2002 – 3134 еврея.Евреи жили в Н. с первых лет его возникновения. В 1908 в Н. открылось отд-ние томской кошерной колбасной ф-ки Ф.Прайсмана. В 1914 Едельштейну и Фуксману принадлежали пароходные компании.В 1909 в Н. была открыта синагога, действовало еврейское кладбище. В 1909 еврейскому купцу 1-й гильдии Николаю Туркину из Н. принадлежала «Алтайская фабрично-пром. компания», а также паровая мельница в Верхнеудинске (совр. Улан-Удэ). С 1909 духовным раввином был Шмер Шле��ович Зельвинский, избранный общим собранием еврейской общины 13 авг. 1917 обществ. раввином.В 1917–20 в Н. работала еврейская школа. В 1918 было открыто отд-ние орг-ции «Цукунфт».В 1920-х гг. Н. – место ссылки сионистов.В 1920-х гг. в Н. действовала синагога (Семипалатинская ул., д. 8). В 1928 здание синагоги, построенное на средства купца Шамовского, было реквизировано; впоследствии под синагогу было предоставлено двухэтажное здание (снесено в 1972).В 1928 евреями Н. при помощи ОЗЕТ был создан первый в Зап. Сибири еврейский колхоз «Золотая нива» в с. Прокудское. В 1930 при отд-нии ОЗЕТ была организована агитац. театр. группа.Во время 2-й мир. войны в Н. прибыло большое кол-во эвакуированных евреев, мн. из к-рых остались в городе после войны. В 1941 в Н. был эвакуирован из Минска БелГОСЕТ.В 1946 в Н. действовала синагога (ул. Ленина, д. 27), раввином был Гершон Самойлович Кролик (1876–?). В обычные дни синагогу посещало 40–50 чел., в праздники – 300–400 чел. Позднее раввином Н. был Ицхок Слуцкий (?–1972); миньян собирался в частных домах. С нач. 1970-х гг. в Н. активизируется еврейская обществ. жизнь, начали работать кружки по изучению иврита и еврейской истории. И.Шмелер (Шамир, р. 1948, с 1969 – в Израиле) напечатал в типографии Н. ок. 1 тыс. экз. учебника иврита «Элеф Миллим». В сер. 1980-х гг. Академгородок в Н. стал одним из оплотов антисемитского движения «Память».С 1989 в Н. действуют Об-во еврейской культуры (НОЕК), религ. община (рук. – Мендель Щетлицкий). В 1990-х гг. основан еврейский благотворит. фонд «Эстер», при к-ром (с 1993) работают б-ка и лекторий. В 1996 создано отд-ние РЕК. С 1997 существует региональная еврейская нац.-культурная автономия Новосибирской обл. В марте 1999 в синагоге был совершен погром. С 2000 раввин Н. – представитель М.-М.Шнеерсона Шнеер-Залман Заклас (р. 1974, Кирьят-Малахи, Израиль). В 2000 открыта школа сети «Ор-Авнер».В Н. род.: М.К. Бандман, А.И.Ваксберг, Г.Н.Вульфсон, А.Гинзай, А.В.Гольдин, С.Кудрин, Н.Н. Садур; Максим Александрович Венгеров (р. 1974), скрипач, с 1990 – в Израиле, пр. «Грэмми» (2004); Илья Абрамович Гилинский (1934–1988), физик, д-р физ.-матем. наук (1976), специалист в обл. акустоэлектроники, акустики пьезокристаллов, мастер спорта по шахматам; Александр Абрамович Кабаков (р. 1943), писатель, лауреат пр. «Золотой теленок»; Тамара Зиновьевна Корвин (Дворкина) (р. 1943), писатель, дочь З.Дворкина, пр. А.Бе��ого (1983); Борис Леонидович Рубин (р. 1938), гинеколог, д-р мед. наук (1995), зав. отд-нием НИИ акушерства и гинекологии Мин-ва здравоохранения Республики Узбекистан; Борис Аркадьевич Тверской (р. 1936), физик, д-р физ.-матем. наук (1967), проф. (1976), специалист в обл. физики магнитосферы, Гос. пр. СССР (1978); Анатолий Моисеевич Цукер (р. 1944), музыковед, д-р иск-ведения, проф. Ростовской гос. консерватории, зав. кафедрой истории музыки (1986), проректор консерватории, автор ряда книг, засл. деятель иск-в России.В Н. жили и работали Д.И.Абрамович, Г.И. Будкер, И.А.Зак, Л.В.Канторович, А.А.Колен, А.И.Константиновский, Ю.Б.Румер, Я.К. Яглом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/epshteyn"}}
{"name":"Эпштейн","Alternatives":"Эпштейн-Эпштейном-Эпштейна","Abstract":"ЭПШТЕЙН (наст. фам. Пинский) Мойше-Мордхе Гиршевич (1875, Озаричи Бобруйского у. Минской губ. – 1977, Иерусалим), раввин. Брат Ш.Г.Пинского. Род. в семье любавичских хасидов. Учился в иешиве «Томхей-Тмимим» в Любавичах. В 1900–20-х гг. раввин в Могилевской губ. С нач. 1930-х гг. раввин Ленинграда. В 1937 арестован, вскоре освобожден. В 1950 арестован вторично, в 1954 освобожден. В 1954–76 неофиц. раввин хасидской общины Ленинграда. С 1976 – в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivje"}}
{"name":"Ивье","Alternatives":"Ивье","Abstract":"ИВЬЕ, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в И. проживало 804 еврея, в 1897 — 573 (15,7%), в 1931 — 2076 евреев.В 1865 в И. имелось 2 синагоги. В 19 в. в И. была открыта иешива. С 1887 раввином в И. был Ш.-Я.Рабинович, в 1904—16 — Ицхок Косовский (1878—1951). В 1912 в И. было создано еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.2 авг. 1941 в И. было расстреляно 220 евреев. В февр. 1942 создано гетто. В мае 1942 в И. были сконцентрированы евреи Ивьевского и Юратиштского р-нов, из числа к-рых 12 мая 1942 2304 чел. было расстреляно, ок. 1400 заключено в гетто. В янв. 1943 гетто было ликвидировано: 195 евреев расстреляно, ок. 1200 переведено в Лиду, откуда в сент. 1943 вывезено в концлагерь Майданек.В 1944 здания двух синагог в И. были переданы «Заготзерну».В И. род. Х.-О.Гродзенский, Л.Робинс, Ш.Эпштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radzeyuv"}}
{"name":"Радзеюв","Alternatives":"Радзеюв","Abstract":"РАДЗЕЮВ, город (с 1252) в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – местечко Брест-Куявского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Радеев Нешавского у. Варшавской губ.В 1808 в Р. проживало 84 еврея (10,2%), в 1827 – 227 (17,8%), в 1857 – 224 (14,8%), в 1897 – 422 (18,4%), в 1921 – 599 евреев (18,9%).В 1546 король Сигизмунд I Старый запретил евреям строить дома и селиться в Р. В 1755 евреям было разрешено жить в Р.В нач. 19 в. в Р. была создана еврейская община. В 1822–62 евреям разрешалось селиться на определенных улицах; в др. частях города могли жить евреи, имевшие привилегии. В эти годы Р. был закрыт для свободного поселения евреев.В нач. 20 в. (до 1914) раввином Р. был Меир-Цви Мазур.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В апр. 1942 евреи Р. были депортированы в лагерь уничтожения Хелмно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rovno"}}
{"name":"Ровно","Alternatives":"Ровно","Abstract":"РОВНО, город, центр Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1282. В 16–18 вв. – город Луцкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в Р. проживало 890 евреев, в 1801 – 2147, в 1847 – 3788, в 1857 – 3344, в 1863 – 3178, в 1886 – 4961, в 1897 – 13 780 (56%), в 1910 – 18 631 еврей и 4 караима, в 1914 – 19 142 еврея, в 1921 – 21 702 (71,2%), в 1931 – 22 737 (56 %), в 1939 – 27 000, в нач. 1941 – ок. 35 000, в 1959 – 1311, в 1970 – 1787, в 1979 – 1563, в 1989 – 1230, в 2000 – 351 еврей.Евреи жили в Р. с сер. 16 в. В 17 в. еврейская община Р. пострадала от татарских набегов, пожаров и чумы. Раввин Р. в 1680-х гг. – Меир Эпштейн, затем – его сын Авром. После 1723, когда Р. перешло во владение кн. Любомирскому, началось быстрое развитие города. В 1749 кн. Станислав Любомирский опубликовал грамоту, расширявшую права еврейской общины. Раввин Р. в сер. 18 в. – Арон бен Шмуль (?–1789), построивший в 1760 первую хасидскую синагогу и обществ. баню. С 1760 в Р. жил Дойв-Бер из Межирича, к к-рому приезжали Менахем-Мендл из Витебска, Шнеер-Залман из Ляд, Левu-Ицхок из Бердичева. В 1786 кн. Юзеф Любомирский выделил общине землю для расширения кладбища и разрешил стр-во деревянной синагоги.В 1801 среди евреев Р. было 10 купцов. В 1857 в Р. действовали 7 синагог, 21 хедер, в 1863 – 8 синагог. Приток евреев в Р. был связан с быстрым развитием города после завершения стр-ва двух прошедших через него ж.-д. линий. Во 2-й пол. 19 в. Р. – кр. центр движения Гаскалы. В Р. были открыты частные школы с преподаванием на иврите и один из первых в России реформированных хедеров.В 1886 в Р. действовала еврейская больница. Евреям принадлежали 3 книжные лавки, типография, аптека.В 1884 в Р. сложилась группа движения «Ховевей Цион», позднее были созданы отд-ния разл. сионистских партий. С 1891 действовала палестинофильская орг-ция «Агуда сфас брура», при к-рой в 1892 открылась б-ка. В 1903 была основана орг-ция Бунда, в 1905 – отд-ние «Поалей Цион».В сер. 19 в. раввин Р. – Хаим Ротенберг, затем – его сын Шмуэль (1844–1919), в 1885–1914 – Ицхок-Шлойме Шерман (1844–1914), в нач. 20 в. – сын Ш.Ротенберга Хаим (1864–1927). Среди раввинов Р. в 19 в. – 1-й пол. 20 в. – Шмуль Лифер (?–1885), его сын Хаим-Йосеф, погибший в период Катастрофы, с 1914 – зять И.-Ш.Шермана Симха-Герц Майофис, погибший в период Катастрофы. Казенный раввин Р. в 1891–1911 – Довид Беренсон, с 1911 – Залман Гольденберг.В 1910 в Р. имелись 20 синагог, еврейское кладбище, а также талмуд-тора, иешива, казенное одноклассное еврейское муж. уч-ще с ремесл. классом, частное еврейское жен. уч-ще 2-го разряда И.А.Розенталь, еврейская больница. В 1911 в Р. было открыто об-во любителей иврита. В 1912 работали еврейское ссудо-сберегат. т-во, благотворит. об-во пособия бедным евреям «Линас га-Цедек», об-во попечения о бедных детях, обучающихся в талмуд-торах, об-во вспомоществования нуждающимся ученикам Ровенского нач. еврейского уч-ща. К 1914 были открыты двухклассное жен. еврейское уч-ще с проф. отд-нием, жен. еврейское уч. заведение 3-го разряда, об-во «Еврейская дешевая кухня», богадельня, еврейская б-ка. Евреям принадлежали 3 из 5 аптек, 3 конфетные ф-ки, чугунолитейный з-д, все 9 типографий, 3 из 5 книжных магазинов, большинство лавок и магазинов в Р. Евреями были 7 врачей (из 16), все 8 зубных врачей, 4 акушерки (из 6).В 1915 евреи были высланы из Р.В 1917 Ровенский к-т сионистской орг-ции выпускал журн. «Кадима». В 1917 пред. Совета рабочих и солд. депутатов был избран воен. врач Ефраим Соломонович Гольдштейн (1882, Kишинев – 1938).В 1918 в Р. был создан отряд еврейской самообороны во главе с д-ром Сегалом. 14 и 19 мая 1919 части Директории устроили в Р. погром. В 1919 Рос. Кр. Крест организовал дет. дом для пострадавших от погромов.В 1919 открылась ср. школа сети «Тарбут», в 1920 – 2 нач. школы этой сети и дет. сады с преподаванием на иврите. Помощь в восстановлении еврейской общине оказывали Джойнт, отд-ния ХИАС, бундовского и сионистского к-тов для беженцев, Союз товариществ опеки над еврейскими сиротами. В перв��е годы после окончания Гражд. войны члены орг-ции «Ге-Халуц», уезжавшие из России, жили до получения разрешения на выезд в здании своей орг-ции. В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1924–39 в Р. выходили еженед. на идише «Волынер лебн», ежедн. газ. «Дер Волынер идишер курьер», действовали еврейские спорт. клубы «Га-Коах» и «Хасмонея», футболисты к-рой выступали в высш. польск. лиге. Всего в 1918–39 выходило 10 газ. на идише и иврите. С 1920 действовало отд-ние Еврейского нар. банка, с 1932 – ссудо-сберегат. касса. В 1930-х гг. в Р. жил представитель чернобыльской хасидской династии Арон Поташник (1889–1940). В 1931 в иешиве «Эц Хаим» обучалось ок. 300 чел. В 1920–30-х гг. раввином Р. был Шнеер-Залман Гринфельд (?–1944).В 1939–40 численность еврейского населения Р. увеличилась за счет беженцев из р-нов, оккупированных частями вермахта. В июне 1941 неск. тысяч евреев ушли на восток вместе с отступавшими сов. войсками.28 июня 1941 Р. оккупировали части вермахта. 9–12 июля 1941 было расстреляно более 200 евреев, в сер. авг. 1941 – ок. 300 евреев. Всего в июле – авг. 1941 было уничтожено ок. 3 тыс. евреев. Был создан юденрат; его первый пред. М.Бергман и один из чл. правления Л.Сухарчук в том же году покончили с собой, чтобы не выполнять требования оккупац. администрации. Р. было объявлено местом пребывания нем. администрации Украины; это ускорило ликвидацию еврейского населения. Во время «акции» 7–8 нояб. 1941 в сосновой роще в 6 км от города было уничтожено ок. 20 тыс. евреев. «Акцию» провели айнзацгруппы СС и украинская полиция. В кон. дек. 1941 было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 5 тыс. евреев. В гетто действовали 6 подпольных групп; были случаи вооруж. сопротивления. Уничтожение гетто было проведено 13 июля 1942; ок. 5 тыс. евреев были поездом вывезены под Костополь и там расстреляны. Во время проведения этой «акции» мн. молодым евреям удалось бежать, нек-рые из них присоединились к партиз. соединениям под ком. Д.Н.Медведева, В.Бегмы. Осенью 1942 в Р. было расстреляно неск. сотен скрывавшихся евреев. В городе укрывалось еще неск. десятков евреев. В освобождении Р. 2 февр. 1944 участвовала штурмовая инж.-сап. б��игада под ком. полк. Моисея Давидовича Бараша.Осенью 1944 евреи Р. начали возвращаться из эвакуации; численность их в городе составила ок. 1200 чел. По инициативе бывш. еврейских партизан была восстановлена еврейская община, открыта синагога. Раввин Р. в кон. 1940-х гг. – Ушер Абрамович Зибес (1912–?). В обычные дни синагогу посещало 25–35 чел., по субботам – до 100 чел. В 1957 была закрыта синагога, в здании к-рой стала действовать спорт. школа. В 1960–80-х гг. миньян собирался на частных квартирах.Раввин Р. с 2003 – представитель М.-М.Шнеерсона Шнеер-Залман Шнеерсон.В Р. сохранились здания 3 синагог. В одном из них – еврейский обществ. центр, в другом – склад.В 2005 в Р. проживало ок. 2 тыс. евреев.В Р. род.: М.Л.Вишницер, М.Зильберфарб, П.Кегати, У.Л.Марголис, В.А.Нелли, Ш.Перл, Ф.С.Сито, Б.Смоляр, А.Б.Топчан, Н.И. Штиф, Ш.Юничман; Арье-Лейб сын Сары (1720–1791), ученик И.Баал-Шем-Това, на протяжении мн. лет занимался освобождением евреев из тюрем; Борис Блай (1898–1985, США), скульптор, с нач. 1920-х гг. – в США; Гершон Соломонович Шапиро (1899–1993, Израиль), историк, с 1973 – в Израиле, автор ок. 20 работ, опубл. в «самиздате», автор кн. «Евреи – Герои Советского Союза» (1982); Арье Шахар (р. 1926), с 1936 – в Э.-И., в 1944–67 – в Пальмахе, затем – в Армии Обороны Израиля, бриг. генерал, с 1971 – дир. «Пр-тия Мертвого моря»; Шмуэль Шореш (Штернберг) (1913–1981, Бейт-Шаарим, Израиль), политич. деятель, с 1924 – в Э.-И., деп. Кнессета 3–6-го созывов от МАПАЙ и Аводы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grokhuv"}}
{"name":"Грохув","Alternatives":"Грохув","Abstract":"ГРОХУВ, ныне в составе г. Варшава (Республика Польша). В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — д. Грохов Варшавского у. и губ.В 1897 в Г. проживало 280 евреев (20,6%).В 19 в. раввином в Г. был раби Йосеф-Цви."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyantskorunj"}}
{"name":"Лянцкорунь","Alternatives":"Лянцкорунь","Abstract":"ЛЯНЦКОРУНЬ, см. Заречанка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezovskiy"}}
{"name":"Березовский","Alternatives":"Березовский","Abstract":"БЕРЕЗОВСКИЙ, город (с 1938) в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1748. В 19 — нач. 20 в. — поселок Екатеринбургского у. Пермской губ.В 1910 в Б. проживало 4 еврея, в 1939 — 32 еврея.В 1999 в Б. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoazovsk"}}
{"name":"Новоазовск","Alternatives":"Новоазовск","Abstract":"НОВОАЗОВСК, город (с 1966), районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1849 как станица Ново-Николаевская в Таганрогском окр. Земли (с 1870 – Области) Войска Донского. В 1930-х гг. – поселок городского типа Будённовка.В 1939 в Н. проживало 55 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/papilis"}}
{"name":"Папилис","Alternatives":"Папилис","Abstract":"ПАПИЛИС, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Попиле Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1870-х гг. в П. проживало ок. 80 евреев, в 1923 – 47 евреев, в 1932 – 7 еврейских семей.В период 1-й мир. войны евреи покинули П. После 1918 часть евреев вернулась.В 1932 евреям принадлежало 6 из 9 магазинов �� П.В кон. июня 1941 П. заняли части вермахта. Осенью 1941 евреи П. были убиты литовскими полицейскими."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/onushkis"}}
{"name":"Онушкис","Alternatives":"Онушкис","Abstract":"ОНУШКИС, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ганушишки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в О. проживало 577 евреев (93,5%), в 1923 – 342, в 1930 – 130 евреев.Евреи жили в О. с нач. 19 в. С этого времени в О. имелось еврейское кладбище. С 1873 раввином в О. был Исроэль-Иссер-Яков Клячкин (1844–1921), затем раввинами О. были Авром Попель (1870–1923), Кадош, Цви-Носн Каплан (?–1941).В нач. 20 в. осн. занятиями еврейского населения О. являлись торговля (преимущественно лошадьми) и ремесла. Среди евреев О. насчитывалось 14 ремесленников (в т. ч. 5 портных, 4 сапожника, 2 пекаря). В О. действовали 2 синагоги, в т. ч. хасидская, и неск. хедеров.В период 1-й мир. войны мн. евреи покинули О. В 1922–23 часть евреев вернулась. В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В этот период мн. евреи уехали в Каунас и Рокишкис. Значит. часть молодежи выехала в др. страны.Еврейское население О. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varnyay"}}
{"name":"Варняй","Alternatives":"Варняй","Abstract":"ВАРНЯЙ, город (с 1950) в Тельшяйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ворни Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в В. проживало 1084 еврея, в 1897 — 1226 (39,2%), в 1920 — 795, в 1923 — 843 (43%), в 1940 — 700 (32%), в 1989 — 6 евреев.Евреи жили в В. со 2-й пол. 17 в. В 1863 в В. имел��сь синагога, в 1875—1910 действовала иешива, в к-рой училось 60 чел. С кон. 19 в. работало отд-ние «Хибат Цион». С 1898 раввином в В. был Израиль-Иегошуа Сегал (1864—?), в 1902—04 — Иосиф-Лейб Блох (1858—?), в 1908—10 — Шойлом-Ицхок Левитан. В период Гражд. войны в В. действовал отряд самообороны. В 1920-х гг. в В. были созданы школа сети «Тарбут», б-ка, драм. кружок, отд-ние Еврейского народного банка. В 1931 из 23 магазинов и мастерских 21 принадлежал евреям. В В. действовали сионистские орг-ции, одним из активистов к-рых был М.Иш-Шалом. В 1920—30-х гг. раввинами В. были Яков Абрамович, Леви Шпиц, Яков Рабинович, Аба Шур.15 окт. 1935 в В. произошел погром: пострадало 39 еврейских домов, 2 еврея были ранены. 11 нояб. 1936 вновь произошел погром: один еврей был убит и 33 ранено. В 1930-х гг. часть евреев В. выехала в Юж. Африку, Юж. Америку и Австралию.В период герм. оккупации в В. происходили массовые расстрелы евреев 16 июля, 30 авг. и 24 дек. 1941.В В. род. И.-Л.Лазаров, Б.Шац."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daugay"}}
{"name":"Даугай","Alternatives":"Даугай","Abstract":"ДАУГАЙ, город (с 1956) в Алитусском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дауги Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940 — 91 — ЛитССР.В 1847 в Д. проживало 389 евреев, в 1897 — 511 (39,7%), в 1923 — 363 (31%), в 1936 — 396 (33%), в 1959 — 3 (0,2%), в 1970 — 2 еврея.Евреи жили в Д. с кон. 16 в. Организованная община существовала с кон. 18 в. В 1865 в Д. имелась си��агога. Во 2-й пол. 1910-х гг. в Д. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. большинство членов добровольной пожарной команды и местной футбольной команды составляли евреи.Герм. армия заняла Д. 22 июня 1941. 6 июля 1941 литовской полицией было расстреляно 30 евреев. В сер. июля 1941 расстреляна еще одна группа евреев. Евреи Д. были расстреляны в кон. авг. 1941 вместе с евреями из окрестных сел и местечек. После 1945 на месте расстрела установлен памятник с надписью на лит. яз. В 1993 возведен памятник в форме шестиконечной звезды. В 1991 на месте еврейского кладбища был установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnystav"}}
{"name":"Красныстав","Alternatives":"Красныстав","Abstract":"КРАСНЫСТАВ, город (с 1394) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Красностав Люблинской губ.В 1857 в К. проживал 151 еврей (4,2%), в 1897 – 1933 (19,6%), в 1913 – 2254 (23,4%), в 1921 – 1754 еврея (19,6%).Первое упом. о евреях К. относится к 15 в. В 1584–1765 евреям было запрещено жить в К. В 1799 построена синагога. В 1870-х гг. возведено здание еще одной; тогда же было заложено еврейское кладбище. В нач. 20 в. раввинами в К. были Нафтоли Червоныкамень (1870–?) и Шлема Гольцвайг. В 1915 выходцы из К. организовали в США землячество.В 1920 в К. был основан Еврейский кредитный банк, позднее – еще 2 банка. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.14 сент. 1939 части вермахта заняли К. В первые дни было убито 13 евреев. 24 сент. 1939 в К. вошли части РККА, оставившие его через 2 недели. Вместе с войсками РККА город покинула часть евреев. В нач. 1940 был создан юденрат, в авг. 1940 – гетто. В апр. 1942 ок. 2 тыс. евреев из гетто К. были отправлены в лагерь уничтожения Белжец. Последние евреи в сент. 1942 были отправлены в лагерь в Травники."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krevo"}}
{"name":"Крево","Alternatives":"Крево","Abstract":"КРЕВО, деревня в Сморгонском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ошмянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1847 в К. проживало 438 евреев, в 1897 – 809 евреев (36,7%).В сер. 19 в. раввином в К. был Шлойме-Ицхок Кабак, с 1882 – Ицхок-Эльхонон-Гендель Плотник (1841–?). В нач. 20 в. в К. действовало неск. синагог. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 25 лавок (в т. ч. все 11 бакалейных, все 5 мануфактурных). В 1915 раввином в К. был Каман.5 сент. 1915 в К. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии и продолжавшийся 6 дней; еврейские дома были разграблены.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В кон. 1941 евреи К. были депортированы в гетто Сморгони и впоследствии уничтожены вместе с местными евреями.В К. сохранилось здание синагоги нач. 20 в.В К. род. Гиллель Милейковский (1819–1899, Мстиславль Могилевской губ.), раввин в Креве, Поневеже, Шклове, Хиславичах, Мстиславле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kubilyunay"}}
{"name":"Кубилюнай","Alternatives":"Кубилюнай","Abstract":"КУБИЛЮНАЙ, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Кубилюны Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1930-х гг. в К. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novocherkassk"}}
{"name":"Новочеркасск","Alternatives":"Новочеркасске","Abstract":"НОВОЧЕРКАССК, город в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1805. В 19 – нач. 20 в. – адм. центр Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.В 1896 в Н. проживало 338 евреев, в 1926 – 447 евреев (в т. ч. 1 крымчак, 3 горских еврея) и 1 караим, в 1939 – 673, в 1970 – 785 (0,5%), в 2002 – 199 евреев.В сер. 19 в. в Н. поселилось значит. кол-во отставных солдат-евр��ев (ок. 100 чел.). В 1881 евреи были выселены из Н. В нач. 20 в. евреи вновь поселились в городе.22 июля 1942 Н. оккупировали части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. В сент. 1942 в Н. было расстреляно 10 евреев, в окт. 1942 – 3 еврейских ребенка из дет. дома в Н.В 1970-х гг. дир. Новочеркасского электровозостроит. з-да был Георгий Александрович Бердичевский, Герой Соц. Труда (1974), Гос. пр. СССР (1974).В 1999 в Н. была создана община (пред. – Борис Германович Легран, р. 1958, Бобруйск).В Н. род.: Александр Рафаилович Березинский (1902–1978), гидростроитель, д-р техн. наук (1948), проф. МИСИ (1950), автор более 100 работ; Лазарь Моисеевич Дорохов (1900–1964, Кишинев), биолог, д-р биол. наук (1958), проф. (1958), в 1961–64 – дир. Ин-та физиологии и биохимии растений АН МССР; Александр Абрамович Жуховицкий (1908–1981), физикохими��, д-р хим. наук (1948), проф. (1948), с 1948 – зав. кафедрой физикохимии МИСиС, автор более 300 работ; Михаил Иосифович Коган (р. 1947), уролог-хирург, д-р мед. наук (1987), проф. (1993), специалист в обл. андрологии, автор более 200 науч. работ; Владимир Самуилович Шевелев (р. 1945), математик, д-р физ.-матем. наук (1992), проф. (1994) Ростовской строит. академии, автор ок. 100 печ. работ.В Н. жил и работал В.И.Левков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gruets"}}
{"name":"Груец","Alternatives":"Груец","Abstract":"ГРУЕЦ, город (с 1419) в Радомском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — уездный город Гройцы Варшавской губ.В 1808 в Г. проживало 347 евреев (52%), в 1827 — 856 (50%), в 1857 — 1719 (69%), в 1897 — 3723 (63,4%), в 1921 — 4922 еврея (60%).Евреи жили в Г. с сер. 18 в., занимались ремеслами, нек-рые ��� произ-вом и продажей алкогольных напитков и пива, а также лесоторговлей и торговлей фруктами. Фрукты поставлялись во все кр. города края. В сер. 19 в. была построена синагога, к-рая изв. росписью стен (худож. Давид Фридлендер). Нек-рое время в Г. жил магид из Козинцов Исраэль Эпштейн, основатель династии козинецких хасидов. В Г. находился хасидский двор Шраги-Файвла Данцшера (?—1849). Его сын Ихиель Данцшер (1848—1894) в 1876 основал в Александрове (совр. Александрув-Лудзки) династию александровских хасидов. В кон. 19 в. в Г. были созданы разл. благотворит. орг-ции. В 1907 открыта касса взаимопомощи и кредита.В 1904 в Г. возник первый сионистский кружок. Через нек-рое врем�� были открыты отд-ния большинства еврейских партий и движений. Перед 1-й мир. войной в Г. работала еврейская гос. школа для девочек, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1916 — еврейская б-ка, в 1917 — дет. сад с преподаванием на иврите. В 1920-х гг. в Г. были созданы проф. объединения ремесленников-евреев. В 1922 открылись школа и дет. сад сети «Тарбут», при содействии «Агудас Исроэль» — школа «Бейс Яаков». В 1926 начала работать школа с преподаванием на идише. Раввином Г. в 1890—1930-х гг. был Элиягу Лифшиц8 сент. 1939 герм. войска заняли Г. В нояб. 1939 мн. евреи Г. бежали в районы, находившиеся под контролем СССР. В кон. нояб. 1939 были созданы юденрат и еврейская полиция. В июле 1940 образовано гетто, куда было отправлено ок. 6 тыс. евреев из Г. и др. городов. 28 февр. 1942 гетто было ликвидировано; группа евреев (ок. 250 чел.) была расстреляна на летном поле аэродрома Г., остальные были отправлены в Варшавское гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kitov"}}
{"name":"Китов","Alternatives":"Китов","Abstract":"КИТОВ (Мокотовский) Аврагам Элиягу (1912, Варшава – 1976, Иерусалим), раввин, писатель. В 1-й пол. 1930-х гг. один из лидеров партии Агудас Исроэль в Польше. С 1935 – в Э.-И., жил в Иерусалиме, один из создателей партии ПАЙ, ред. ее печатного органа – газ. «Га-Коль». В 1941 открыл в Иерусалиме рели��. школу для девочек. В сер. 1950-х гг. от политич. деятельности отошел, созд. изд-во, автор ряда популярных кн. по религ. вопросам. Кн. К. «Ты и твой дом» переведена на рус. яз. и издана изд-вом «Шамир» (Иерусалим, 1985; 2-е изд. Рига, 1989)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baysogala"}}
{"name":"Байсогала","Alternatives":"Байсогала","Abstract":"БАЙСОГАЛА, местечко в Кедайнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бейсеголе Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 —в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Б. проживал 461 еврей, в 1897 — 634 (53%), в 1923 — 106 евреев (13%); в 1929 евреи составляли ок. 6% численности населения Б.Евреи селились в Б. с кон. 18 в. В 1801 имелись хевра кадиша, синагога, об-во взаимопомощи. Во время голода кон. 1860-х гг. мн. евреи Б. получали поддержку от к-та помощи в Мемеле (совр. Клайпеда). В 1880-х гг. молодежь Б. активно участвовала в палестинофильском движении. В кон. 19 в. в Б. с помощью ОПЕ была открыта б-ка. Раввинами в Б. были: в 1862—81 — Авром Рафаэлевич Грошкин (?—1881), в кон. 1880-х гг. — Шмуэль-Авигдор Файвельзон, затем Арон Бакшт, Авром-Ицхак Файвельзон (сын Шмуэля-Авигдора), с 1898 — Исраэль-Беньямин-Бендет Файвельзон. После пожара 1911 в Б. осталось 15 еврейских семей (ок. 100 чел.). Во время 1-й мир. войны эти семьи были высланы во внутр. р-ны России. По окончании 1-й мир. войны в Б. вернулось 8 еврейских семей.Осн. занятия евреев — мелкая торговля, выращивание фруктов, разведение кур (прозвище евреев Б. «бейсегалер пупкес»). В 1931 евреям принадлежали галантерейные и бакалейные лавки; в 1937 среди евреев Б. числились 3 мясника, пекарь, стекольщик, шорник и жестянщик. Имелись синагога, миква, касса взаимопомощи, еврейское кладбище. Раввинами в Б. в 1920—30-х гг. были Айзик Рабинович и И.-Б.-Б. Файвельзон. В 1923 в результате «кровавого навета» резко обострились отношения между евреями и христианами.В 1941 в Б. оставалось неск. еврейских семей. После оккупации Б. герм. войсками все они были отправлены в Кракес и 2 сент. 1941 уничтожены вместе с местными евреями.В Б. род. Э.Атлас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipno"}}
{"name":"Липно","Alternatives":"Липно","Abstract":"ЛИПНО, город (с 1349) в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Плоцкой губ.В 1808 в Л. проживало 707 евреев (77,1%), в 1827 – 892 (30,8%), в 1857 – 1558 (40,1%), в 1897 – 2079 (33,4%), в 1910 – 2984, в 1921 – 2443 еврея (28,8%).Евреи жили в Л. с 18 в. В нач. 19 в. была создана община, построена синагога, заложено еврейское кладбище. С 1824 евреи Л. должны были жить в спец. районе. Во 2-й пол. 19 в. была построена еще одна синагога, в 1874 действовало еврейское уч-ще, в 1889 было создано «Хеврас бикур хойлим», в 1903 – «Купас гмилус хесэд».В сер. 19 в. раввином Л. был Михл Берлин, с 1877 – Иегуда-Лейб Шварцберг, с 1895 – Эфраим-Шлойме-Залман Вайнгет, затем (до 1928) – Шмуль Брадт (одноврем. являлся деп. Сейма Польши).В нач. 20 в. действовала гос. еврейская школа. В 1913 евреям принадлежали 4 булочные, ресторан, все 3 часовые мастерские, парикмахерская, единств. фотомастерская, ок. 70 лавок и магазинов (в т. ч. единств. ювелирный, все 7 табачных, все 5 пивных лавок). Среди евреев было 5 лесопромышленников.В 1921 при помощи Джойнта была открыта благотворит. кухня, в 1929 – касса взаимопомощи. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1931 раввином Л. был Цукеркорен.В сент. 1939 Л. заняли части вермахта. В нояб. 1939 евреи Л. были депортированы в Варшаву.В Л. род. Гершеле, Я.Меридор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svyatskaya"}}
{"name":"Свяцкая","Alternatives":"Свяцкая","Abstract":"СВЯЦКАЯ, см. Святск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladislavov"}}
{"name":"Владиславов","Alternatives":"Владиславов","Abstract":"ВЛАДИСЛАВОВ, см. Кудиркос-Науместис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brzhezitskaya"}}
{"name":"Бржезицкая","Alternatives":"Бржезицкая-Бржезиц��ая","Abstract":"БРЖЕЗИЦКАЯ (Гольдштейн) Аста Давыдовна (р. 1912, Москва), скульптор. Худ. образование получила в МХПУ им. М.И.Калинина (1935–37) у проф. Б.Б.Ланге, затем в МГХИ им. В.И.Сурикова (1938–45) по кл. проф. А.Т.Матвеева и Г.И.Мотовилова. Работала худ. на Дулевском фарфоровом з-де (1945–87).Основными темами камерной скульптуры Б. являются т-р (напр., «Вахтанговцы. Принцесса Турандот», «Гамлет», «Ревизор»), цирковые сюжеты («Новый аттракцион», «Цирковой роман», «Трубачи» и др.), изображения лит. героев (пушкинские, чеховские, гоголевские циклы, среди которых «Барышня-крестьянка», «Пиковая дама» и т.д.), музыка («Мадригал», «Хор», «Моцарт»). С 1980-х гг. работала над серией «Знаки зодиака» («Год Обезьяны», «Год Дракона» и др.). В поисках новых приемов лепки Б. неоднократно обращалась к терракоте (сер. скульптур на мифол. и библейские сюжеты: «Леда и лебедь», «Агарь в пустыне», «Бегство из Египта» и др.). Творчеству Б. присущи уверенное освоение пространственной среды, предельное раскрытие и использование свойств материала, творческое импровизирование и владение условным языком декоративного иск-ва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kodzhori"}}
{"name":"Коджори","Alternatives":"Коджори","Abstract":"КОДЖОРИ, поселок городского типа (с 1968) в Гардабанском р-не (Грузия). С 1801 – в составе Рос. империи, с 1846 – г. Коджоры Тифлисского у. и губ.В 1904 в К. проживало 10 евреев, в 1926 – 2, в 1970 – 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leninabad"}}
{"name":"Ленинабад","Alternatives":"Ленинабаде-Ленинабада","Abstract":"ЛЕНИНАБАД, см. Ходжент."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovdor"}}
{"name":"Ковдор","Alternatives":"Ковдор","Abstract":"КОВДОР, город (с 1965), районный центр в Мурманской обл. (Российская Федерация).В 1989 в К. проживало 36 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korolev"}}
{"name":"Королёв","Alternatives":"Королев-Королёв","Abstract":"КОРОЛЕВ (в 1938–96 – Калининград), город в Московской обл. (Российская Федерация). Образован в 1938 на базе пос. Калининский (бывш. Подлипки).В 1939 в К. проживало 409 евреев, в 1959 – 1129 (1,1%), в 1970 – 120 (1%), в 1989 – 952 еврея (0,6%).С 1999 в К. действует еврейская благотворит. столовая. В 2000–2002 в К. проводились ежегод. междунар. конф. по иудаике, организованные центром «Сэфер».В К. род. К.Г.Кагаловский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vengerova"}}
{"name":"Венгерова","Alternatives":"Венгерова-Венгеровой","Abstract":"ВЕНГЕРОВА (урожд. Эпштейн) Паулина Юлиевна (1833, Бобруйск Минской губ. – 1916, Минск), писательница, мать И.А.Венгеровой, З.А.Венгеровой и С.А.Венгерова. Из богатой купеч. семьи. В 1850 вышла замуж за минского обществ. деятеля А.Венгерова, вскоре уехала за границу. Приобрела известность своими мемуарами «Записки бабушки: Картины из истории культуры рус. евреев в 19 ст.» (опубл. на нем. яз. в Берлине в 1908–10), воссоздающими картины быта рос. евреев в 19 в. Считая необходимым распространение европ. образования среди евреев, В., однако, с ностальгич. симпатией писала о евр. «старине»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sartana"}}
{"name":"Сартана","Alternatives":"Сартана","Abstract":"САРТАНА (в 1946–1992 – Приморское), поселок городского типа (с 1938), подчинен горсовету г. Мариуполь Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1780. В 19 – нач. 20 в. – греч. колония Мариупольского у. Екатеринославской губ.В 1939 в С. проживало 27 евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврей��кое население. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. кожевенная лавка, 2 бакалейные и 2 мануфактурные лавки. В С. работал чугунолитейный и машиностроит. з-д, принадлежавший Горенштейну."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konen"}}
{"name":"Конен","Alternatives":"Конен","Abstract":"КОНЕН (Конэн) Валентина Джозефовна (1909, Баку – 1991, Москва), историк музыки. Д-р иск-ведения (1946). С сер. 1910-х гг. – в эмиграции. В 1921–31 – в Нью-Йорке. В 1929 окончила Джульярдскую муз. школу в Нью-Йорке по кл. фп. С 1931 – в СССР. В 1931–33 училась в Бакинском и Моск. нефт. ин-тах. Окончила ист.-теоретич. ф-т Моск. конс. (1933–38), преподавала в ней в 1938–41 и в 1944–49, одноврем., в 1944–49, – в Муз.-пед. ин-те им. Гнесиных. В период «борьбы с космополитизмом» была уволена с работы и впоследствии (кроме 1949–51 – и.о. проф. Уральской конс., Свердловск) к преподаванию не допускалась. В 1960–88 ст. науч. сотр. Ин-та истории иск-в АН СССР. Автор 10 кн., более 60 ст. по вопр. ист. музыкознания, по истории музыки стран Европы и США и их связи с музыкой Африки и Азии. В 1927–44 публиковалась в США, сотрудничала как муз. критик в «Мюзикл курьер» и «Москоу ньюс».Соч.: История зарубежной музыки XIX в. Вып. 1. М., 1958; Пути американ��кой музыки. М., 1961; Театр и симфония. Роль оперы в формировании классической симфонии. М., 1968; Рождение джаза. М., 1981; Третий пласт. Новые массовые жанры в музыке XX века. М., 1994."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnaya_rechka"}}
{"name":"Красная речка","Alternatives":"Красная Речка","Abstract":"КРАСНАЯ РЕЧКА, село в Боготольском р-не Красноярского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Краснореченское Марьинского окр. Томской губ.В 1893 в К. Р. действовала синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/frenelj"}}
{"name":"Френель","Alternatives":"Френель","Abstract":"ФРЕНЕЛЬ (Френкель) Ицхак (1900, Одесса – 1981), живописец. Потомок Леви-Ицхока из Бердичева. Учился в Одесской худож. школе. С 1919 – в Э.-И. В 1920 основал худож. студию «Кооператив га-Томер» в Яффе и представлял ее на мн. выставках. Одноврем. преподавал рисование в гимназии «Герцлия». Участник первой худож. выставки в Э.-И. (1920). В 1920–25 учился в Академии изящных иск-в в Париже, был близок к «парижской школе», выставлялся в салонах Независимых, Осеннем (1924). В 1925 вернулся в Э.-И., в том же году участвовал в выставках «Башня Давида», «Современные художники» в Тель-Авиве. В 1925–26 руководил худож. студией Гистадрута в Тель-Авиве и преподавал курс совр. франц. иск-ва. В 1929–34 – во Франции. После возвращения в Э.-И. (1934) возобновил работу студии в Тель-Авиве. В сер. и кон. 1930-х гг. оформил ряд спектаклей для т-ров «Огель» и «Габима». Организатор и участник выставок в Ев��опе, Америке, Юж. Африке. Один из первых представителей экспрессионизма в Э.-И. Произв. Ф. основаны на еврейской мистике и наполнены каббалистической атмосферой Цфата. Среди осн. работ: пейзажи Иерусалима и Цфата, картина «Открытие первого Кнессета», портреты, натюрморты, обнаженная натура. Лауреат израильских и междунар. премий. Произв. Ф. хранятся в Музее Френеля в Цфате, в музеях Иерусалима, Тель-Авива, Эйн-Харода, в музеях и частных коллекциях в Европе и Америке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velyuona"}}
{"name":"Велюона","Alternatives":"Велюона","Abstract":"ВЕЛЮОНА, местечко в Юрбаркском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. В 1500 имел Магдебургское право. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Велионы Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 166 евреев, в 1897 — 573 (69,8%), в 1921 — 258, в 1927 — 335 евреев (71%), в 1930 — ок. 70 еврейских семей, в 1940 — ок. 40 еврейских семей.Евреи жили в В. с нач. 15 в. В 19 в. в В. имелись иешива, 2 синагоги. В 1850—60 раввином в В. был Яков Брейнес, в 1860—69 — Мойше-Бецалел Лурия, в 1869—70 — Хаим Рацкер, в 1874—76 — Шмуэль Невязский, в 1876—1913 — Яков Зак, в 1913—15 — Шмуэль-Менахем Кац. В мае 1915 евреи были выселены из В. во внутр. р-ны России. После 1918 часть евреев вернулась в В. В 1920—30-х гг. евреям В. принадлежала б. ч. магазинов и ремесл. мастерских, работала школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий. Раввином в В. тогда же время был Цви-Лейб Перский (?—1941).В июле 1941 все мужчины-евреи В. были расстреляны. 4 сент. 1941 в роще, в 2 км от В., расстреляно 169 женщин и детей.В нач. 1990-х гг. на месте еврейского кладбища установлен памятный знак.В В. род. Ш.Горончик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kostyukovichi"}}
{"name":"Костюковичи","Alternatives":"Костюковичи","Abstract":"КОСТЮКОВИЧИ, город (с 1938), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в Мстиславльском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, местечко Климовичского у. Могилевской губ. С 1919 – в Гомельской губ., с 1924 – районный центр Калининского, в 1927–30 – Могилевского окр., с 1938 – Могилевской обл.В 1841 в К. проживало 856 евреев, в 1865 – 1047, в 1880 – 1196 (64%), в 1897 – 2186 (65,2%), в 1908 – 1894 (62,4%), в 1923 – 1666, в 1926 – 1608 (49,6%), в 1939 – 1134 еврея.В 1841 в К. действовали 4 синагоги, 8 хедеров (в 1844 – 9); было 2 раввина. Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла (гл. обр. кожевенный промысел). В 1880 евреям принадлежало 163 дома из 340; они владели 5 кожевенными, сальносвечным, 3 пенькотрепальными и 2 пивоваренными з-дами, 2 круподернями. С 1881 раввином в К. был Иосиф Каган (1845–?).В 1895 в К. было открыто одноклассное муж. еврейское уч-ще. В 1899–1902 евреям принадлежало 234 дома из 243, а также 46 торг.-пром. заведений (в 1907 – 64). В 1910 имелось 2 частных муж. еврейских уч-ща, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1911 мн. принадлежавшие евреям лавки были уничтожены пожаром. В 1913 работали книжные магазины Залмана Маневича и Ноты ��итовича; евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, единств. булочная, более 40 лавок (в т. ч. 9 бакалейных, все 7 мануфактурных) и магазинов. В 1916–17 действовало отд-ние ЕКОПО.В 1920 в К. произошел погром, устроенный частями польск. армии.В 1927 в К. существовал хедер (10 уч-ся). Раввином К. в кон. 1920-х гг. был Исроэль Мовшович.14 авг. 1941 К. оккупировали части вермахта. В сент. 1942 евреи К. (380 чел.) были расстреляны в урочище Горелый Пень. После 1945 часть евреев вернулась в К.; нек-рые переехали в Гомель.В 1963 А.Х.Генин установил на месте расстрела (ныне ул. Каробановская) памятник с изображением шестиконечной звезды и надписью: «Вечная память расстрелянным евреям». По указанию властей этот памятник был снят, на его месте установлен обелиск с пятиконечной звездой и без надписи. В послевоен. годы в К. собирался нелег. миньян.В 2002 в К. проживало ок. 60 евреев.В К. род.: С.Б.Кормер; Моше-Нехемья Каганов (1817–1887, Иерусалим), раввин, с 1864 – в Э.-И., с 1866 возглавлял иешиву «Эц Хаим», автор книг по религ. законодательству."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levitskiy"}}
{"name":"Левицкий","Alternatives":"Левицкого-Левицкий","Abstract":"ЛЕВИЦКИЙ (наст. фам. Цедербаум) Владимир Осипович (Иосифович) (1883, Петербург – 1938, Уфа), политический деятель, публицист. Брат Ю.О.Мартова, С.О.Ежова, Л.О.Дан. С 1897 участвовал в с.-д. движении. Учился в Петерб. ун-те, в 1901 за орг-цию студенч. демонстрации арестован и выслан из столицы. С 1902 – агент газ. «Искра», неоднократно подвергался арестам. В 1904 эмигрировал. В 1905 вернулся в Россию, вел рев. работу в Петербурге. В 1906 делегат 4-го (объединит.) съезда РСДРП. Чл. Петерб. к-та РСДРП. После рев-ции 1905–07 – «ликвидатор». Один из авторов коллективного труда «Обществ, движение в России в нач. XX в.» (1909–14). Во время 1-й мир. войны поддерживал «оборонцев». После Февр. рев-ции 1917 один из рук. моск. орг-ции меньшевиков. Входил в ред. меньшевист. газ. «Вперед» и «Рабочая газета». В августе – делегат Объединит. съезда РСДРП, избран чл. ЦК. Окт. рев-цию не принял; после того как «Рабочая газета» выступила в поддержку соглашения с большевиками, вышел из редакции. В кон. нояб.-нач. дек. 1917 на Чрезвыч. съезде РСДРП вновь выступил против союза с большевиками и «подлаживания к стихийным настроениям масс». С 1918 неоднократно подвергался арестам. Умер в тюрьме. Автор восп. «За четверть века» (т. 1, ч. 1–2. М., 1926–27) – об истории с.-д. движения в России.Соч.: Борьба европ. рабочих за свободу коалиций. М., 1917; Ист. очерк развития Рос. с.-д. рабочей партии. М., 1918."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arbuzinka"}}
{"name":"Арбузинка","Alternatives":"Арбузинка","Abstract":"АРБУЗИНКА (до 1946 — Гарбузинка), поселок городского типа (с 1967), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — деревня Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1939 в А. проживало 99 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kukezov"}}
{"name":"Кукезов","Alternatives":"Кукезов","Abstract":"КУКЕЗОВ, село в Каменко-Бугском р-не Львовской обл. (Украина). В 16–18 вв. – местечко Кукизув в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 16 в. в К. поселились караимы, получившие в 1692 грамоту от Яна III Собеского. В 17 в. в К. жил караимский писатель Мордехай Кукизов. После 1831 караимы переселились в Галич. В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были депортированы в гетто в Новый Ярычев и в янв. 1943 расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saki"}}
{"name":"Саки","Alternatives":"Саках-Саки","Abstract":"САКИ, город (с 1952), районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – деревня Евпаторийского у. Таврической губ.В 1926 в С. проживало 62 еврея (в т. ч. 9 крымчаков) и 9 караимов, в 1939 – 416 евреев, в р-не – 2270 евреев.В 1914 еврею принадлежала единств. аптека в С.В 1920-х гг. помощь еврейским х-вам р-на оказывал ОЗЕТ.Осенью 1941 С. оккупировали части вермахта. В мае 1942 в Сакском р-не было уби��о 42 еврея. Всего в период оккупации в р-не было убито неск. сотен евреев.В 2005 в С. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuybyshev"}}
{"name":"Куйбышев","Alternatives":"Куйбышевым-Куйбышев-Куйбышеве-Куйбышева","Abstract":"КУЙБЫШЕВ, см. Самара."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalushin"}}
{"name":"Калушин","Alternatives":"Калушин","Abstract":"КАЛУШИН, город (с 1718) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – местечко Мазовецкого воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – в Новоминском у. Варшавской губ.В 1765 в К. проживало 346 евреев, в 1827 – 1455 (80%), в 1857 – 3667 (86,6%), в 1897 – 6419 (76,1%), в 1921 – 5033 (82,2%), в 1939 – ок. 5200 евреев (ок. 60%).Первое упом. о евреях К. относится к 1714. Осн. занятиями евреев К. в 18 в. были ремесла, мелкая торговля, винокурение. В 1870-х гг. евреям принадлежали ф-ки по произ-ву щеток, свечей, мыла, масла, уксуса, 2 мельницы. В кон. 19 в. в К. работали 3 ф-ки по произ-ву талесов.В 1834–74 раввином К. был Хаим-Иегуда Эпштейн (?–1874), в 1870–1900 – Ихл-Михл Михельзон (?–1913), в 1896–1902 – Меир-Шолом Рабинович, затем – Иехезкиель Штульман (?–1911), в 1913–35 – Шмуэль-Копл Кликсберг (?–1935). Среди хасидских синагог были синагоги варковских, гурских, кузинецких, стриковских и др. хасидов. В сер. 19 в. хасидский двор в К. основал Эльхонон Могильнец. Династию продолжил его сын – Зелиг, затем зять Зелига – Нафтоли Шапиро (?–1942).Во 2-й пол. 19 в. в К. начали работать «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», «Хеврас бахурим», «Хе��рас мишнаес» и др. обществ. благотворит. орг-ции. В 1905 было основано отд-ние Бунда. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916 была открыта школа с преподаванием на иврите, впоследствии вошедшая в сеть школ «Тарбут», позднее – дет. сад с преподаванием на иврите. В 1916 начала работать б-ка, открытая Бундом, позднее – б-ка, открытая «Поалей Цион».В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Были открыты школа для мальчиков «Исудей Тойре», школа для девочек «Бейс Яаков», иешива, к-рой руководил Цви Данцигер (?–1942).12 сент. 1939 части вермахта заняли К. В нояб. 1939 был учрежден юденрат. Позднее было создано гетто, уничтоженное в дек. 1942.В К. род. Ш.Вульман, А.Фарбо, А.Шамрай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sakhnovskaya"}}
{"name":"Сахновская","Alternatives":"Сахновская","Abstract":"САХНОВСКАЯ (Гетц, Мирра, Флерова) Мария (Мирра) Филипповна (1897, Вильна – 1937, Москва), военный деятель. Участник Гражд. войны – ком. отряда, кавполка; в 1-й Конной армии – военком кавполка. Дел. 10-го съезда РКП(б), участник штурма Кронштадта. В 1921 первая женщина – слушатель Академии Генштаба РККА. В 1923 секр. СНК Украины, затем вновь в армии. В 1924 окончила Воен. Академию РККА; назначена пом. нач. академич. отд. УВУЗа РККА, с дек. 1924 – в ГРУ. В 1924–26 – в Китае, нач. штаба Южнокитайской гр., преп. академии Вампу. В 1928 выполняла особо важные поручения при науч.-уставном отд. Генштаба РККА, в 1929 нач. отд. В 1930 в штабе нач. вооружений РККА и в том же году снова в ГРУ с присвоением категории «К-11» (комдив, див. комиссар); в 1932 одноврем. нач. уч. отд. Воен.-техн. академии РККА. С 1935 нач. Симферопольского воен. санатория (разведшколы). Награждена орд. Кр. Знамени. В 1937 арестована. Расстреляна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurenevka"}}
{"name":"Куреневка","Alternatives":"Куреневку","Abstract":"КУРЕНЕВКА, ныне в составе г. Киев (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Киевском у. Киевской губ.В кон. 19–нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1-й пол. 20 в. в К. существовало еврейское кладбище.В апр. 1919 в К. произошел погром, устроенный отрядом атамана Зеленого, в результате к-рого 15 евреев было убито и 20 ранено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radzynj-podlyaski"}}
{"name":"Радзынь-подляски","Alternatives":"Радзынь-Подляски","Abstract":"РАДЗЫНЬ-ПОДЛЯСКИ, город (с 1468) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 15 в. В 16–18 вв. – местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Радин Седлецкой ��уб.В 1765 в Р.-П. проживало 797 евреев, в 1827 – 875 (45,5%), в 1856 – 1301 (52,6%), в 1897 – 2896 (48,7%), в 1921 – 2895 евреев (59,9%).Евреи жили в Р.-П. с 16 в. В 17 в. была организована община. В 19 в. раввин Р.-П. – Элиягу Маргалиот. В 1867 хасидскую династию в Р.-П. основал Яков Лейнер (?–1878). После смерти Я.Лейнера династию возглавил его сын Гершон-Ханох-Генех (1839–1891), открывший способ приготовления спец. краски для цицит. В 1891 династию возглавил сын Г.-Х.-Г.Лейнера Мордхе-Йосеф-Элиэзер (1873–1929, Варшава), живший с 1914 в Варшаве. Позднее династию продолжил сын М.-Й.-Э. Лейнера Шмуль-Шлоймо (1909–1942), в 1935 переехавший в Р.-П. В том же году он основал в Р.-П. иешиву «Сод Йешарим».В 1912 в Р.-П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, булочная, единств. фотомастерская, единств. часовая мастерская и 20 лавок в Р.-П. (в т. ч. все 3 галантерейные, обе бакалейные, все 4 мануфактурные, единств. книжная).В 1916 в Р.-П. возникли первые сионистские орг-ции. Сионистами были основаны б-ка и драматич. кружок.В 1920–30-х гг. в Р.-П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1923 основан спорт. клуб «Коах». В 1928 организован Союз еврейских торговцев. В нач. 1920-х гг. открылась школа сети «Тарбут», в 1929 – школа для девочек «Бейс Яаков», действовала гос. школа «Шабасувка».Раввин Р.-П. в 1920–30-х гг. – Хаим Файн (?–1939).В сент. 1939 Р.-П. заняли части РККА. При отходе сов. войск часть евреев покинула город. В окт. 1939 Р.-П. оккупировали герм. войска. В первые дни оккупации были осквернены 2 синагоги. 6 дек. 1939 большинство евре��в Р.-П. были депортированы в д. Славатыче. Для оставшихся был учрежден юденрат. В апр. 1940 большинство депортированных в д. Славатыче были возвращены в Р.-П. В созданном вскоре гетто возникла подпольная группа, главной целью к-рой была организация побега и создание партиз. отряда. 22 сент. 1942 в Р.-П. было расстреляно 200 евреев. В окт. 1942 евреи Р.-П. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка; группу оставшихся евреев поместили в рабочий лагерь.В Р. имеется заброшенное еврейское кладбище.В Р.-П. род.: М.Снэ; Иерухам Лейнер (1888–1964, Нью-Йорк), раввин, с 1934 – в Великобритании, автор коммент. к Талмуду, Зогару, трудам Маймонида, а также работ по еврейскому законодательству."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubrovna"}}
{"name":"Дубровна","Alternatives":"Дубровна","Abstract":"ДУБРОВНА, см. Дубровно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molodechno"}}
{"name":"Молодечно","Alternatives":"Молодечно","Abstract":"МОЛОДЕЧНО, город (с 1940), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1388. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Вилейского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в М. проживал 251 еврей, в 1897 – 1105 (46%), в 1921 – 357, в 1931 – 800, в 1959 – 381 еврей (1,5%).В 1901 в М. работало еврейское казенное одноклассное нач. муж. уч-ще с общежитием и ремесл. отд-нием, в 1911 – еврейское одноклассное нар. уч-ще с жен. сменой. В 1913 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, склад керосина, трактир, 28 лавок (в т. ч. все 14 бакалейных, 4 пивных).В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.26 июня 1941 части вермахта заняли М. Было создано гетто. В июле – авг. 1941 в М. было расстреляно ок. 300 евреев, в нач. нояб. 1941 – ок. 800 евреев. В 1942–43 в М. существовал еврейский рабочий лагерь, ликвидированный в июле 1943; заключенные были отправлены в Вилейку и там уничтожены.В 1961 на месте расстрела установлена стела.В М. род. М.М.Аксельрод, М.Зильбург."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/maksatikha"}}
{"name":"Максатиха","Alternatives":"Максатиха","Abstract":"МАКСАТИХА, поселок городского типа (с 1928), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – ж.-д. станция Бежецкого у. Тверской губ.В 1926 в М. проживало 52 еврея (2,9%), в 1939 – 21 еврей.В М. род. Л.М.Кантор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kosonj"}}
{"name":"Косонь","Alternatives":"Косонь","Abstract":"КОСОНЬ (до 1995 – Косини), село в Береговском р-не Закарпатской обл. (Украина). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1900 в К. проживал 301 еврей (14,6%), в 1938 – св. 650 евреев (ок. 24%).В 1707 в К. существовало неск. еврейских х-в. В 1765 среди евреев К. имелись 3 портных, кожевенник, 3 сапожника, 2 трактирщика. Мн. еврейские семьи занимались виноградарством. В 1860 среди евреев К. числилось 24 ремесленника и торговца, в т. ч. 4 трактирщика, 2 торговца, 2 портных, 3 сапожника. В 1921 среди евреев К. был 1 врач (из 3), 3 адвоката (из 6). Евреям принадлежали 2 банка, паровая мельница.В 1944 евреи К. (631 чел.) были отправлены в Освенцим и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubrovitsa"}}
{"name":"Дубровица","Alternatives":"Дубровица-Дубровицы","Abstract":"ДУБРОВИЦА (до 1940 — Домбровица), город, районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 12 в. В 16—18 вв. — местечко Пинского повета Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ровенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Волынского воеводства Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1766 в Д. проживало 404 еврея, в 1847 — 1910, в 1897 — 2686 (47,7%), в 1921 — 2536, в 1931 — 2739, в 1937 — 3225 евреев (43,4%).Евреи жили в Д. с нач. 16 в. В 17—18 вв. евреи Д. находились в ведении Пинского кагала. Большинство евреев Д. принадлежали к карлин-столинским, трискским и березненским хасидам. В 1865 в Д. имелось 3 синагоги, в 1910 — 5 синагог, в т. ч. 3 хасидские, кладбище со старейшей могилой 16 в.Раввинами в Д. были: в 19 в. — Яков-Натан Вайсман, до 1900 — Яков Шапиро (?—1900), в 1901—37 — Яков Зальцман, в 1918—1942 — Нохум-Иешуа Печник (?—1942) и основавший в Д. хасидский двор в кон. 1930-х гг. — Аба Зальцман.В 1884 в Д. произошел еврейский погром. В 1900-х гг. в Д. действовали орг-ция Бунда, разл. сионистские кружки. В окт. 1915 евреи Д. были выселены во внутр. р-ны России. В 1917 был создан отряд самообороны, тогда же открыты школа и дет. сад с преподаванием на иврите и школа с преподаванием на идише. В нач. 1919 погром учинили войска Директории. Еще один погром произошел 10 июля 1919. В 1920—30-х гг. в Д. была иешива, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Д. была оккупирована частями вермахта в июне 1941. Был создан юденрат, в марте 1942 — гетто, в к-ром содержалось св. 4 тыс. чел. В гетто действовала боевая группа. 25 авг. 1942 почти все евреи Д. были вывезены в Сарны, где на след. день их расстреляли. В сент. 1942 было расстреляно ок. 70 оставшихся евреев.После 1945 в помещении бывш. Большой синагоги был открыт кинотеатр, в двух других — рабочий клуб и мастерская. В кон. 1940-х — нач. 1950-х гг. в доме Иешуа Фишмана по субботам и праздникам собирался миньян, для к-рого в историческом музее был куплен свиток Торы.В Д. род. Х.Либерман, С.А.Сандлер.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volgodonsk"}}
{"name":"Волгодонск","Alternatives":"Волгодонск","Abstract":"ВОЛГОДОНСК, город (с 1956) в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1950.В 1989 в В. проживало 177 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipetsk"}}
{"name":"Липецк","Alternatives":"Липецке-Липецк","Abstract":"ЛИПЕЦК, город, центр Липецкой обл. (Российская Федерация). Изв. с 17 в. С 1709 – слобода Липецкие Заводы, с 1779 – уездный город Тамбовского наместничества, с 1796 – губ.В 1910 в Л. проживало 111 евреев, в 1926 – 162 (0,8%), в 1939 – 285, в 1970 – 945 (0,3%), в 1979 – 833 еврея (0,2%).В 1910 в Л. действовало еврейское кладбище. В годы 1-й мир. войны численность еврейского населения Л. увеличилась за счет беженцев (к 1915 в Л. прибыло до 140 евреев-беженцев из зап. губерний России).В 1945 группе верующих евреев Л. было отказано в открытии синагоги.С кон. 1990-х гг. в Л. действует религ. община (пред. – Н.С.Шахнюк, р. 1952, Биробиджан). В 2001 создана молодежная еврейская орг-ция.В Л. род. Исаак Наумович Альтшуллер (1870–1943, Нью-Йорк), врач, основал в Ялте больницу для больных туберкулезом, был лечащим врачом Л.Н.Толстого и А.П.Чехова, автор восп. о них, один из основателей Междунар. лиги для борьбы с туберкулезом, с 1920 – в Турции, затем – в Германии, Чехословакии, США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksota"}}
{"name":"Алексота","Alternatives":"Алексота","Abstract":"АЛЕКСОТА, см. Аляксотас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubesarj"}}
{"name":"Дубэсарь","Alternatives":"Дубэсарь","Abstract":"ДУБЭСАРЬ (до 1991 — Дубоссары), город (с 1951), районный центр (Республика Молдова). Осн. в 1792 как рус. крепость. В 19 — нач. 20 в. — заштатный город Тираспольского у. Херсонской губ.В 1847 в Д. (с окрестностями) проживало 2506 евреев, в 1856 в Д. — 2172, в 1865 — 2543, в 1897 — 5220 (43%), в 1910 — 5160 (45,3%), в 1920 — 5076, в 1923 — 3250, в 1926 — 3630 (св. 80%), в 1939 — 2198, в 1941 — ок. 8000, в 1960-х гг. — ок. 150, в 1989 — 241, в 1991 — ок. 100 евреев.В 1856 в Д. имелось 4 синагоги. В 1864 раввином в Д. был Марко Дроздин. В 1908 имелись талмуд-тора, 1 муж. (с субботней школой) и 2 жен. еврейских уч-ща, в 1910 — 7 синагог, еврейское кладбище, в 1911 — 9 хедеров, в 1915 — 8 синагог. Исторически экономич. развитие Д. было связано с торговлей и сплавом леса. В февр. 1903 попытка обвинить евреев Д. в ритуальном убийстве мальчика-христианина была использована газ. «Бессарабец» для разнузданной антисемитской пропаганды, ускорившей начало еврейского погрома в Кишиневе 6—7 апр. 1903. Попытки совершить погромы были в 1905 и в 1918—20, однако им противостояла созданная еврейская самооборона. В 1920—22 через Д. в Румынию прошли тысячи еврейских беженцев из Украины, к к-рым присоединились мн. евреи Д. В 1920—30-х гг. в Д. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.12—28 сент. 1941 в Д. было уничтожено ок. 8 тыс. евреев, в т. ч. 20 сент. расстреляно ок. 2 тыс. евреев. До кон. 1943 в Д. было доставлено и расстреляно св. 12 тыс. евреев из ряда р-нов Молдавии, из Одессы и Чехословакии.В 1956 на месте расстрела евреев был открыт мемориал «В память 18 500 советских граждан г. Дубоссары» с текстами на рус. и молд. языках.В Д. род. Семен Шойхет (р. 1931), архитектор, автор ген. планов застройки Кишинева, Бэльць, Дубэсарь, Тирасполя и др., архитектор пам. знака жертвам погрома 1903 и памятника жертвам Кишине��ского гетто, пред. Об-ва еврейской культуры Респ. Молдова, засл. арх. Молдовы, Гос. пр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/edeljman"}}
{"name":"Эдельман","Alternatives":"Эдельман-Эдельману","Abstract":"ЭДЕЛЬМАН (Эйдельман) Владимир Адольфович (1910, Николаев Херсонской губ. – 1991, Москва), дирижер. Учился в муз. техникуме им. Гнесиных. С 1929 концертмейстер, с 1931 дир��жер Моск. худож. балета, позднее (до 1973) дирижер Моск. муз. т-ра им. К.С.Станиславского и Вл.И.Немировича-Данченко. Участвовал в пост. большинства балетных спектаклей. Восстановил первоначальную авторскую партитуру бал. «Лебединое озеро» (1953). Муз. ред. бал. «Лола» С.Н.Василенко, «Карнавал» на муз. Р.Шумана, «Штраусиана». С 1973 концертмейстер и дирижер анс. «Моск. классич. балет». Засл. арт. РСФСР (1970)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikolaev"}}
{"name":"Николаев","Alternatives":"Николаева-Николаев-Николаеве","Abstract":"НИКОЛАЕВ, см. Николаево Гродненской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novopavlovka"}}
{"name":"Новопавловка","Alternatives":"Новопавловка","Abstract":"НОВОПАВЛОВКА, см. Новый Буг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukanovka"}}
{"name":"Лукановка","Alternatives":"Лукановка","Abstract":"ЛУКАНОВКА, село в Кривоозерском р-не Николаевской обл. (Украина). Осн. в 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Балтском у. Подольской губ.В 1897 в Л. проживало 49 евреев (10,2%), в 1910 – 80 евреев (13,4%).В 1919 в Л. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева; еврейские дома были разграблены.В авг. 1941 Л. заняли части вермахта. 11 окт. 1941 в Л. было расстреляно 156 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alanta"}}
{"name":"Аланта","Alternatives":"Аланта","Abstract":"АЛАНТА, поселок в Молетском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ованта Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в А. проживало 222 еврея (ок. 50%).Евреи поселились в А. в 19 в.; имелась синагога. В 1878—83 раввином А. был Беньямин Гительзон, автор кн. «Га-Потеах ве-га-Хотем» (��ью-Йорк, 1898), с 1911 — Шмуэль-Ицхок Сигар (1875—?), в 1930-х гг. — Залман Добчанский. В 1921 был избран совет общины, открыта школа с преподаванием на иврите, б-ка с книгами на иврите и идише. В 1931 евреям принадлежали две продуктовые и одна мясная лавки, аптека, кожевенная лавка, трактир, представительство фирмы «Зингер», мельница, две шерстопрядильные мастерские. В нач. 1930 открыто отд-ние Еврейского народного банка. Действовала группа «Га-Шомер га-Цаир». Весной 1939 в А. произошел погром, вызванный «кровавым наветом».После оккупации герм. войсками евреи А. и соседних местечек были вывезены на хутор Антакщяй и 29 авг. 1941 расстреляны (уцелело лишь неск. человек, спрятанных местными крестьянами)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bratskoe"}}
{"name":"Братское","Alternatives":"Братское","Abstract":"БРАТСКОЕ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Возн. в 1760—70-х гг. В 19 — нач. 20 в. — с. Братское (др. назв. Жлековича) Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1897 в Б. проживал 241 еврей, в 1923 — 457, в 1939 — 203 еврея.В сент. 1941 в Б. было расстреляно 82 еврея.В Б. род. К.И.Портной."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zeikanj"}}
{"name":"Зэикань","Alternatives":"Зэикань","Abstract":"ЗЭИКАНЬ (до 1991 — Зайканы), село в Рышканском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — с. Загайканы Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в З. проживал 71 еврей.5 июля 1941 в З. было убито 40 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudantsy"}}
{"name":"Руданцы","Alternatives":"Руданцы","Abstract":"РУДАНЦЫ, село в Каменско-Бугском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Руданьце Львовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В 1942 евреи Р. были депортированы в Новый Ярычев и в янв. 1943 расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kapchyamestis"}}
{"name":"Капчяместис","Alternatives":"Капчяместис","Abstract":"КАПЧЯМЕСТИС, местечко в Алитусском у. (Литовская Республика). Изв. с нач. 17 в. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – местечко Копциово Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 528 евреев (40%), в 1923 – 187 евреев (22%), в 1940 – ок. 45 еврейских семей.Евреи начали селиться в К. в кон. 18 в. Среди осн. занятий еврейского населения К. в 19 – нач. 20 в. преобладали торговля и ремесла. Почти каждая еврейская семья имела приусадебный участок с огородом и садом. Нек-рые евреи владели кр. земельными наделами и занимались с. х-вом. В К. действовала синагога. Раввинами в К. были: Цви Директор, в 1887–1900 – Авром-Цви-Пинхас Элиасберг (1863–?), в 1902–13 – Цви-Арье Лурье (1871–?), с 1913 – Меир Столович (1870–?).В 1931 евреям К. принадлежали все 7 лавок, магазины, аптека, силовая станция, 2 мельницы и 2 механич. мастерские. В 1938 среди евреев К. было 5 портных, 4 жестянщика, 4 мясника, 2 сапожника, пекарь, стекольщик, шорник. В К. действовали хедер и и частная школа с преподаванием на иврите, при к-рой работали б-ка и театр. студия. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином К. с 1938 был Менахем-Мендл Шер (?–1941).23 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. 15 сент. 1941 евреев К. отправили в гетто ок. д. Каткишке, где они были убиты 3 нояб. 1941. После 1945 на братской могиле установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samgorodok"}}
{"name":"Самгородок","Alternatives":"Самгородок","Abstract":"САМГОРОДОК, село в Смелянском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 – нач. 20 в. – в Черкасском у. Киевской губ.В 1741 в С. проживало 12 евреев, в 1897 – 25 евреев (5%).В 1913 евреям принадлежали единств. мануфактурная лавка и единств. фотомастерская в С.3 марта 1919 в С. произошел погром, устроенный частями Директории, в ходе к-рого было убито 4 из 7 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vydybor"}}
{"name":"Выдыбор","Alternatives":"Выдыбор","Abstract":"ВЫДЫБОР, село в Черняховском р-не Житомирской обл. (Украина). Осн. в 1851 как еврейская земледельч. колония в Радомысльском у. Киевской губ. С 1925 — хутор Еврейский Выдыбор Потиевского р-на Малинского окр.В 1898 на 23,5 дес. земли проживало 95 чел.В 1923 в В. проживало 85 евреев, имелось 20 хозяйств."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eljnya"}}
{"name":"Ельня","Alternatives":"Ельня-Ельней","Abstract":"ЕЛЬНЯ, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1150. С 1522 — в составе Моск. гос-ва. В 1612—54 — в составе Речи Посполитой. С 1667 — в составе России. Во 2-й пол. 17 в. — дворцовое село, с 1776 — уездный город Смоленского наместничества, затем — губ.В 1865 в Е. проживало 24 еврея, в 1897 — 107, в 1901 — 30 еврейских семей, в 1910 — 250 евреев, в 1926 — 567 (12,7%), в 1939 — 289 евреев.В 1901 в Е. была откр��та синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище. В 1917—33 раввином в Е. был Иосиф-Хаим Уринзон. В 1918 действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1931 ок. Е. имелся еврейский колхоз.В марте 1942 в Е. было расстреляно 230 евреев.В Е. род. И.И.Маковский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/druskeniki"}}
{"name":"Друскеники","Alternatives":"Друскениках-Друскеники","Abstract":"ДРУСКЕНИКИ, см. Друскининкай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volitsa"}}
{"name":"Волица","Alternatives":"Волица","Abstract":"ВОЛИЦА (Вулка-Мазовецка), село в Рава-Русском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в В. проживало 136 евреев.Осенью 1942 евреи В. были депортированы в Рава-Русскую."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bodzentin"}}
{"name":"Бодзентин","Alternatives":"Бодзентин","Abstract":"БОДЗЕНТИН, город (с 1942) в Келецком воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1340. В 1355—1870 — город. С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 —Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — город, затем посад Келецкого у. и губ.В 1856 в Б. проживало 173 еврея (16,9%), в 1897 — 1472 (43,9%), в 1921 — 1350 евреев.Евреи жили в Б. в 19 в. До 1862 Б. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1867 было открыто еврейское кладбище. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации герм. войсками в 1939 в Б. было создано гетто (ок. 3 тыс. чел.), ликвидированное в окт. 1942.В Б. сохранилось еврейское кладбище (ок. 50 памятников)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radzivilov"}}
{"name":"Радзивилов","Alternatives":"Радзивилов-Радзивилове","Abstract":"РАДЗИВИЛОВ, см. Радивилов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volin"}}
{"name":"Волин","Alternatives":"Волин","Abstract":"ВОЛИН (наст. фам. Эйхенбаум) Всеволод Михайлович (1882, Воронеж – 1945, Париж), полит. деятель. Р. в семье земского врача, брат лит-веда Б.М.Вогралика. Учился в Петерб. ун-те. С нач. 1900-х гг. участвовал в рев. движении, в 1905—11 – эсер. В 1907 за участие в экспроприациях осужден на вечное поселение в Сибирь; в 1908 бежал, эмигрировал во Францию. После разоблачения провокаторства Е.Ф.Азефа отошел от эсеров. В 1911–14 – анархист-коммунист. один из организаторов загран. рос. анархия, движения. С 1914 – анархист-синдикалист. Во время 1-й мир. войны чл. рос. и франц. анархистских групп в Париже, участник «К-та интернац. действия». В авг. 1916 заключен в концлагерь за антивоен. пропаганду, бежал в США. В июле 1917 вернулся в Россию, вошел в «Союз анархо-синдикалист. пропаганды», один из ��ед. его газ. «Голос труда». Осенью 1917 поддержал лозунг «Вся власть Советам», но призывал не превращать их в органы «полит. диктатуры». В нач. марта 1918 организовал и возглавил партиз. отряд для борьбы с герм, войсками. В апр.-нояб. 1918 работал в отд. нар. образования в Боброве Воронежской губ., сражался против герм. оккупантов на Украине. Осенью 1918 участвовал в конф. анархистских гр. в Курске, учредившей Конфедерацию анархистских орг-ций Украины «Набат»; в 1919–20 – чл. ее секретариата и один из ред. газ. «Набат». С авг. 1919 ближайший сподвижник Н.И.Махно, пред. его Воен.-рев. совета, один из идеологов махновского движения. В янв. 1920 арестован органами Сов. власти, в марте пер. в Москву, в окт. (после соглашения с Махно) освобожден, но 25.11.1920 вновь арестован за подготовку съезда анархистов в Харькове. В кон. 1921 по просьбе дел. конгр. Профинтерна освобожден и 5.01.1922 в составе гр. из 10 анархистов выслан за границу. За рубежом сотр. в эмигрантских изд. рус. анархистов. В 1930-х секр. Махно и чл. «Изд. к-та Махно», автор предисловия, примечаний и ред. кн. Махно. Соч.: Рев-ц��я и анархизм, Сб. ст., б. м., 1919."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bakhmut"}}
{"name":"Бахмут","Alternatives":"Бахмут-Бахмуте-Бахмута","Abstract":"БАХМУТ, см. Артемовск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baturin"}}
{"name":"Батурин","Alternatives":"Батурин","Abstract":"БАТУРИН, поселок городского типа (с 1960) в Бахмачском р-не Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1625. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — местечко Конотопского у. Черниговской губ.В 1939 в Б. проживало 45 евреев.В сент. 1919 в Б. произошел еврейский погром, устроенный частями Добровольческой армии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukoyanov"}}
{"name":"Лукоянов","Alternatives":"Лукоянова","Abstract":"ЛУКОЯНОВ, город, районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). С 1779 – уездный город Нижегородского наместничества, затем – губ.В 1870 в Л. проживало 14 евреев, в 1881 – 2, в 1913 – 2, в 1926 – 55 (0,9%), в 1939 – 23 еврея.В 1915 в Л. прибыло 150 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/opole-lyubeljske"}}
{"name":"Ополе-любельске","Alternatives":"Ополе-Любельске","Abstract":"ОПОЛЕ-ЛЮБЕЛЬСКЕ, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Ополе Ново-Александрийского у. Люблинской губ.В 1674 в О.-Л. проживало 38 ев��еев (8%), в 1765 – 487, в 1827 – 994 (51%), в 1857 – 1778 (65%), в 1897 – 3323 (60,1%), в 1921 – 3766 (66%), в 1939 – ок. 4300 евреев.Евреи жили в О.-Л. с нач. 16 в. В 1564 евреям принадлежало 6, в 1616 – 17 домов. Во времена «хмельнитчины» мн. евреи О.-Л. были убиты, большинство их домов разграблены и сожжены. В 1663 евреям О.-Л. было предоставлено право жить и покупать недвижимость во всех р-нах города и без ограничений заниматься торговлей и ремеслами. Для евреев также были уменьшены налоги на жилье и смягчены условия выплаты ссуды.Во 2-й пол. 18 в. в О.-Л. была создана община, построена синагога, заложено еврейское кладбище. Раввинами в О.-Л. были: в кон. 18 в. – Шмуэль Меирович, затем – Ихиэль-Хаим Эпштейн, в кон. 19 в. – Шмуэль Шапиро и его брат Нахман, к-рый занимал свой пост до нач. 2-й мир. войны. При общине действовали благотворит. орг-ции и учреждения соц. помощи. В 1903 раввином был Мошек Кронгольд.В 19 в. евреям О.-Л. принадлежали все мельницы, пивоварни и монополия на произ-во алкоголя; осн. занятиями большинства евреев города были торговля и ремесла. В нач. 20 в. мн. евреи О.-Л. выехали в др. страны. В 1912 в США было основано землячество выходцев из О.-Л. В 1912 в О.-Л. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреи О.-Л. владели 37 лавками (в т. ч. всеми 18 мануфактурными, 4 бакалейными). В 1915 действовал приют ОЗЕ.В 1920-х гг. в О.-Л. были созданы еврейские профсоюзы ремесленников и мелких торговцев. В 1922 основана школа для девочек «Бейс Яаков», позднее организована гос. школа для евреев («Шабасувка»), в к-рой не учились по субботам и еврейским праздникам. В 1926 при содействии Джойнта открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка. Действовали отд-ния сионистских партий и молодежных движений, Бунда, «Агудас Исроэль».В 1920-х гг. раввином в О.-Л. был Реувен Винклер. В О.-Л. находился хасидский двор Ирмиягу Калиша (1873–?), при к-ром О.-Л. стал одним из важных центров хасидизма в Центр. Польше.В 1932 в О.-Л. было осквернено еврейское кладбище (разрушены надгробные памятники и ограды). Тогда же польск. власти запретили кошерный забой скота, что привело к разорению мн. шохетов и мясников.В сент. 1939 О.-Л. оккупировали части вермахта. Город был превращен в один из пунктов концентрации евреев-беженцев. В дек. 1939 в О.-Л. доставили 2500 евреев из Пулавы и 300 – из Юзефува. К нач. 1940 в О.-Л. на��одилось ок. 7 тыс. евреев; были созданы юденрат и еврейская полиция. В февр. 1941 в О.-Л. депортировали 2 тыс. евреев из Вены. В марте 1941 в О.-Л. было создано гетто. 31 марта 1941 в лагерь уничтожения Белжец отправили 1950 евреев; 7 мая в гетто О.-Л. доставили 1350 чел. из гетто Юзефува; 25 мая 1941 ок. 2 тыс. евреев отправили в лагерь уничтожения Собибур, 30 мая 1941 в гетто О.-Л. депортировали ок. 1500 евреев из Франции и Словакии. В кон. мая 1942 в гетто О.-Л. содержалось более 7,5 тыс. евреев. 24 окт. 1942 гетто О.-Л. было ликвидировано; большинство евреев депортировано в Собибур, оставшиеся ок. 500 евреев были уничтожены через месяц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dambrova"}}
{"name":"Дамброва","Alternatives":"Дамброва","Abstract":"ДАМБРОВА, деревня в Щучинском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — с. Демброво Лидского у. Гродненской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1942 в Д. было расстреляно 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/markuleshty"}}
{"name":"Маркулешты","Alternatives":"Маркулешты","Abstract":"МАРКУЛЕШТЫ, см. Мэркулешть."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dar"}}
{"name":"Дар","Alternatives":"Дар","Abstract":"ДАР (наст. (рам. Ривкин) Давид Яковлевич (1910, Петербург – 1980, Иерусалим), писатель. Печатался с 1925. Перв. сб. рассказов – «Счастливое детство» (1937). В 1931–41 работал в ленингр. и моск. газ. Участник войны 1941—45. В 60-х – нач. 70-х гг. занимался при ленингр. отд. СП с начинающими литераторами, среди к-рых были А.Г.Битов, С.Д.Довлатов и др. Способствовал становлению писательского таланта В.Ф.Пановой, ставшей впоследствии его женой. Печатался в евр. самиздате (ж. «Евреи в СССР») и в парижском рус. ж. «Континент». В СССР вышли 12 кн. Д., лучшей из к-рых он считал сб. рассказов «Богиня Дуня» (1964). С 1977 – в Израиле. Печатался в заруб. и израильских рус. ж. Последняя кн. – сб. притч и рассказов «Исповедь безответственного человека» (1980)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voronov"}}
{"name":"Воронов","Alternatives":"Воронов-Воронове","Abstract":"ВОРОНОВ, село в Городенковском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1942 ок. 30 евреев В. были переселены в Городенку, где впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodkovka"}}
{"name":"Городковка","Alternatives":"Городковка","Abstract":"ГОРОДКОВКА, село в Крыжопольском р-не Винницкой обл. (Украина). В 16—18 вв. — город Винницкого повета Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — местечко Мястковка (др. назв. Ротмистровка) Ольгопольского у. Подольской губ.В 1765 в Г. проживало 898 евреев, в 1847 — 1213, в 1887 — 75,2%, в 1897 — 2105 (26,3%), в 1926 — 1430, в 1939 — 832 еврея.В 1867 в Г. имелось 2 синагоги, в 1889 — 3 синагоги. В 1886—1928 раввином в Г. был Эфроим Станиславский (1855—?). В дек. 1919 и в февр. 1920 в Г. произошли погромы, устроенные частями Добровольческой армии. Всего во время погромов погибло 105 чел. (во время первого — 44 чел.), имущество сгорело, большинство евреев бежало из Г. Была разрушена миква, впоследствии восстановленная оставшимися в Г. евреями.Во время 2-й мир. войны в Г. было создано гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinin"}}
{"name":"Калинин","Alternatives":"Калинина-Калинине-Калинин","Abstract":"КАЛИНИН, см. Тверь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhagory"}}
{"name":"Жагоры","Alternatives":"Жагоры","Abstract":"ЖАГОРЫ, см. Жагаре."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozarintsy"}}
{"name":"Озаринцы","Alternatives":"Озаринцев","Abstract":"ОЗАРИНЦЫ, село в Могилев-Подольском р-не Винницкой обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Могилевского у. Подольской губ. С кон. 1920-х гг. – центр еврейского нац. поссовета.В 1847 в О. проживало 989 евреев, в 1889 – 775 (22%), в 1897 – 994 (25,1%), в 1923 – 660, в 1970 – 5 евреев.Евреи жили в О. с 15 ��. В 18 в. в О. имелось еврейское кладбище. В нач. 19 в. была построена синагога. В 1863 действовало 2 синагоги. Раввином О. в 1882–84 был Эфраим Цуккерман (1858–?). Во 2-й пол. 19 в. хасидский двор в О. основал Борух-Меир Тверский (?–1911), династию продолжил его сын Ицхок (?–1941).В нач. 20 в. в О. действовало 3 синагоги. Раввином в 1910–30-х гг. был Гедалья Ройтберг (?–1935). В нач. 20 в. водяная мельница в О. принадлежала И.Фельдману.В 1919–20 еврейское население О. пострадало от 6 погромов, устроенных бандитами, воинскими частями Директории, Добровольческой армии и Кр. Армии.В 1920-х гг. в О. действовала нелег. сионистская молодежная орг-ция. В 1920–30-х гг. работала школа с преподаванием на идише. В кон. 1920-х гг. был создан еврейский колхоз им. Петровского. В 1931 были закрыты 3 синагоги: здание одной передано под клуб, двух других – под складские помещения.В июле 1941 О. заняли германо-румын. войска. 23 июля 1941 было убито 43 еврея, 28 июля 1941 – 28 евреев. В О. было создано гетто, в к-ром в нояб. 1941, кроме местных жителей, содержалось ок. 2 тыс. евреев из Бессарабии и Буковины. Большинство евреев умерло от голода и болезней. На 1 сент. 1943 в О. находилось 40 евреев из Бессарабии и 47 – из Буковины. 17 марта 1944, перед отступлением герм. войск, в О. была убита группа евреев.После освобождения часть евреев вернулась в О. В 1944 открыт памятник евреям гетто; еврейское кладбище было огорожено каменным забором. В 1944–45 в О. работала школа с преподав��нием на идише.В О. установлен мемориальный знак в память о Праведниках народов мира, спасавших евреев в период Катастрофы.В О. род.: Марк Моисеевич Гольдберг (1920–1975, Керчь), конструктор-судостроитель, рук. проекта боевого малого противолодочного корабля, Лен. пр. (1965); Яков Абрамович Ройтберг (р. 1925), математик, д-р физ.-матем. наук (1968), проф. (1974), автор более 130 науч. трудов; Борис Наумович Хандрос (р. 1923), журналист, писатель, кинодраматург, автор неск. книг, в к-рых присутствует еврейская тема."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tipot"}}
{"name":"Типот","Alternatives":"Типот-Типота","Abstract":"ТИПОТ (наст. фам. Гинзбург) Виктор Яковлевич (1893, Одесса – 1960, Москва), драматург, режиссер. В 1918 окончил физ.-матем. ф-т Новороссийского ун-та (Одесса). В студенч. годы участвовал в работе любит. т-ров. В 1918–22 выступал как автор, актер, реж., конферансье в Одесском т-ре малых форм «Крот» («Конгрегация рыцарей острого т-ра»). В 1922–24 работал в моск. кабаре «Не рыдай». В 1923–24 печатал в журн. «Красный перец» рассказы, стихи, фельетоны; сотрудничал с т-ром миниатюр «Кривой Джимми», написав для него обозрение «Смешанное общество» (в соавт. с В.М.Инбер и Ю.Б.Данцигером, 1924), много писал для «Синей блузы». В 1924 участвовал в создании Моск. т-ра сатиры, до 1927 его худож. рук. Автор и соавт. большинства обозрений, ставившихся в этом т-ре: «Москва с точки зрения...» (1924), «Семь лет без взаимности» (1925), «Мишка, верти!», «Насчет любви» (оба – 1926), «Мечты... мечты...» (сезон 1926/27) и др. В 1928 организатор и худож. рук. Т-ра обозрений Дома печати (1928–30), тесно связанного с авт. коллективом журн. «Крокодил». Написал конферанс и отдельные номера для первого спектакля т-ра «Первый номер». Одноврем. в 1928 написал (в соавт. с Д.Г.Гутманом), «Чудеса ХХХ века» для Моск. мюзик-холла, в 1929 (в соавт. с С.И.Воскресенским) – текст спектакля «Туда, где льды». В сезон 1930/31 Т. возглавлял эстрадный отд. (т-р миниатюр) Центр. т-ра Кр. Армии. В 1938 Т. совм. с Гутманом создал в Москве Т-р эстрады и миниатюр, к-рым руководил в течение года. Один из авторов текстов оп-т «Свадьба в Мал��новке» (1936), «Девичий переполох» (1945), «Вольный ветер» (1947), «Сын клоуна» (1950) и др. Активно участвовал в создании «капустников» в ЦДРИ, ЦДЛ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saltykovka"}}
{"name":"Салтыковка","Alternatives":"Салтыковка","Abstract":"САЛТЫКОВКА, дачный поселок в Балашихинском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Московской губ. В 1920-х гг. – рабочий поселок.В 1926 в С. проживало 42 еврея, в 1932 – 712 евреев.Евреи начали селиться в С. с 1870-х гг. С 1879 в С. жил И.И.Левитан.В 1920-х гг. в С. была создана община. Имелось еврейское кладбище. Раввин С. в 1940-х гг. – Калман Айзенштат. В 1945 в арендуемом доме была открыта синагога (ул. Парковая, д. 3), тогда же заложено новое еврейское кладбище.С 1991 пред. общины в С. – Изидор Марцелович Вайзер (р. 1946, Салтыковка). С 1992 синагога размещается в доме, являющемся собственностью общины. В дачный сезон еврейское население С. достигает неск. сотен семей. С кон. 1990-х гг. дома в С. покупают горские евреи.В 2005 в С. проживало св. 100 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivenets"}}
{"name":"Ивенец","Alternatives":"Ивенец","Abstract":"ИВЕНЕЦ, поселок городского типа (с 1940) в Воложинском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Минского у. и губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в БССР.В 1847 в И. проживало 2342 еврея, в 1897 — 1343 (50,3%), в 1931 — ок. 1200 евреев.В сер. 19 в. раввинами в И. были Реувен Галеви (1818—1887), Иошуа Ланг (1837—?), во 2-й пол. 19 в. — Ноах-Хаим Левин, с 1909 — Иехизкиль-Симха Рабинович (1866—?). В нач. 20 в. осн. занятие еврейского населения — ремесла, в осн. гончарно-изразцовое произ-во. В 1912 в И. действовали еврейское ссудо- сберегат. т-во, об-во потребителей местечка Ивенец.3 сент. 1941 в И. было расстреляно 50 евреев.В И. род.: И.Голеви; Бецалель-Иегуда Элиасберг (1800—1847, Минск), популяризатор мед. знаний на др.-еврейском языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/panyamunelis"}}
{"name":"Панямунелис","Alternatives":"Панямунелис","Abstract":"ПАНЯМУНЕЛИС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Понемунки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1914 в П. проживало ок. 200 евреев, в 1923 – 102 еврея (27%), в 1940 – 25 еврейских семей.Евреи поселились в П. в кон. 19 в. в связи со стр-вом ж.-д. станции. В П. дей��твовали 2 синагоги, в т. ч. хасидская.В период 1-й мир. войны евреи П. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1918 в П. возвратились 22 еврейские семьи. Большинство занималось торговлей. В 1931 евреям принадлежало 7 из 8 магазинов и трактир. Среди евреев было 2 мясника. Раввин П. в 1920–30-х гг. – Исроэль-Ноах Хацкевич (? – период Катастрофы).Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы.В П. род. Алтер Эпштейн (1879–1959), журналист, активный чл. Бунда, с 1908 – в США, сотр. газет на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/etingon"}}
{"name":"Этингон","Alternatives":"Этингон","Abstract":"ЭТИНГОН (Эйтингон) Наум Исаакович (Леонид Александрович) (1898, Могилев – 1981, Москва), сотрудник спецслужб. Генерал-майор госбезопасности (1945). Око��чил вост. ф-т Воен. академии РККА (1925). С 1919 в органах ЧК, пред. Смоленской губЧК, зам. пред. ОГПУ Башкирской АССР. В 1925–28 на разведработе в Китае (в 1925–27 – вице-консул СССР в Пекине, в 1927–28 – на нелег. положении). В 1928–30 – в Турции, пресс-аташе посольства СССР. В 1930-х гг. в центр. аппарате ОГПУ–НКВД. В 1936–38 участвовал в гражд. войне в Испании, зам. резидента иностр. отд. НКВД А.М.Орлова (пс.: ген. Котов), по возвращении в СССР – вновь в центр. аппарате НКВД, участвовал в разработке плана убийства Л.Д.Троцкого, в 1940 непосредственно руководил его осуществлением. В 1941–51 зам. нач. подразделения НКВД–НКГБ–МГБ, занимавшегося развед.-диверс. деятельностью в тылу противника. В 1951 арестован по обвинению к принадлежности к сионистской орг-ции. В марте 1953 освобожден. После падения Л.П.Берии арестован вновь и приговорен к 12 годам тюремного заключения. После освобождения (1964) работал редактором в изд-ве «Международная книга»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shurov"}}
{"name":"Шуров","Alternatives":"Шурова","Abstract":"ШУРОВ (наст. фам. Лившиц) Александр Израилевич (1906, Харьков – 1995, Москва), артист эстрады. Окончил Харьковскую муз.-драм. студию (1925), работал там же в агитац.-эстрадном т-ре м��лых форм «Синяя блуза» в дуэте с А.Трудлером, исполняя интермедии, диалоги, репризы, куплеты. В 1935–41 оба работали в Москве. В 1945 возник новый дуэт: Ш. и арт. Т-ра сатиры Н.Н.Рыкунин. Основными в их репертуаре стали куплеты, чаще всего на злободневные быт. темы. В сер. 1950-х гг. Ш. и Рыкунин создали Маленький эстрадный т-р, куда входил муз. анс., приглашались отдельные исполнители. Выпустили неск. больших эстрадных программ: «Вместо концерта» В.А.Дыховичного и М.Р.Слободского (1953), «На маскараде» В.Е.Б��хнова и Я.А.Костюковского (1955), «Маленькие обиды большого города» А.Мерлина и М.Куни (1957), «Не в названии дело» А.А.Хазина (1958), «С шуткой под парусами» Я.М.Зискинда, Рыкунина, Мерлина (1976). В них Ш. и Рыкунин оставались верны жанрам куплетов и эстрадных пародийных песенок. Нар. арт. РСФСР (1979)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_krasnoshora"}}
{"name":"Новая красношора","Alternatives":"Новая Красношора","Abstract":"НОВАЯ КРАСНОШОРА, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Новая Гута Старожинецкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в Н. К. имелось еврейское население.В нач. июля 1941 Н. К. заняли румын. войска. В июле 1941 евреи Н. К. были депортированы в с. Чудей (совр. Межиречье) и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goljdingen"}}
{"name":"Гольдинген","Alternatives":"Гольдинген","Abstract":"ГОЛЬДИНГЕН, см. Кулдига."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kagul"}}
{"name":"Кагул","Alternatives":"Кагул","Abstract":"КАГУЛ, см. Кахул."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/roshalj"}}
{"name":"Рошаль","Alternatives":"Рошаль-Рошаля-Рошалем","Abstract":"РОШАЛЬ, город (с 1940) в Шатурском р-не Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1916 как поселок Крестов Брод при пороховом з-де в Рязанской губ. В 1940 переименован в честь С.Г.Рошаля.В 1926 в Р. проживало 14 евреев, в 1939 – 41, в 1989 – 11 (0,04%), в 2002 – 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zilair"}}
{"name":"Зилаир","Alternatives":"Зилаир","Abstract":"ЗИЛАИР, село, районный центр в Республике Башкортостан (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Преображенское Орского у. Оренбургской губ.В 1926 в З. проживало 4 еврея, в 1939 — 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanovo"}}
{"name":"Иваново","Alternatives":"Иваново-Иванове","Abstract":"ИВАНОВО (в 1871—1932 — Иваново-Вознесенск), город, центр Ивановской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1871 из с. Иваново и Вознесенского Посада как г. Иваново-Вознесенск Шуйского у. Владимирской губ. С 1918 — центр Иваново-Вознесенской губ., затем — обл.В 1926 в И. проживало 603 еврея (0,3%), в 1939 — 1585, в 1970 — 1363 (0,3%), в 1979 — 1236 (0,3%), в 1989 — 1215 евреев.С кон. 19 в. в И. действовала официально разрешенная синагога. В 1905 еврейское население И. пострадало от погрома. В 1915 в И. имелось еврейское кладбище. В кон. 1915 в И. прибыло ок. 100 евреев-беженцев из зап. губерний. В февр. 1927 в газ. «Комсомольская правда» была опубликована ст. «Жиденок», посв. «Делу Бейраха». В статье описывался факт издевательства мастеровых-электриков одной из фабрик над несовершеннолетним учеником-евреем, к-рого едва не забили до смерти.Во время 2-й мир. войны численность еврейского населения И. выросла за счет эвакуированных.В 1993 было создано обл. об-во еврейской культуры, к-рое возглавляла Клара Давыдовна Затуловская, с 1996 — Рудольф Иосифович Маркинзон. В 1990-х гг. в И. открыты еврейский молодежный клуб, б-ка, организованы кружок по изучению иврита, лекторий по иудаике; имеется еврейское кладбище. В 1999 в И. создана религиозная община.В 2000 г. в И. проживало ок. 1200 евреев.В И. род. М.С.Нейман, Н.Саррот; жили и работали А.М.Колтун, М.Л.Курский.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/utesov"}}
{"name":"Утесов","Alternatives":"Утесова-Утесов-Утесовым-Утесове","Abstract":"УТЕСОВ (наст. фам. Вайсбейн) Леонид Осипович (1895, Одесса – 1982, Москва), эстрадный певец, актер. В детстве брал уроки игры на скрипке. С 1909 выступал в передвижном цирке с гимнастич. номером на трапеции. В 1911–17 работал в разл. т-рах миниатюр в Кременчуге, Одессе, Херсоне, Алксандровске. В 1918 впервые снялся в кино. В 1921–28 актер моск. Т-ра рев. сатиры (Теревсат), Т-ра оп-ты «Славянский базар», т-ра «Эрмитаж». С 1922 – в Петрограде, в т-ре ��п-ты «Палас». Одноврем. выступал как чтец с рассказами М.М.Зощенко, И.Э.Бабеля, «Повестью о рыжем Мотэле, господине инспекторе и комиссаре Блох» И.П.Уткина. В 1926 в «Свободном т-ре» сыграл свою наиб. значит. драм. роль – Менделе Маранца в инсценировке одноим. ром. амер. писателя Д.Фридмана. В 1929 совм. с Я.Б.Скоморовским организовал первый в СССР Театрализов. джаз (Теа-джаз; с 1947 – Гос. эстрадный орк. РСФСР), став его худож. рук., дирижером, солистом и конферансье. В сотрудничестве с И.О.Дунаевским, В.И.Лебедевым-Кумачом, В.З.Массом и Н.Р.Эрдманом создал ряд муз.-комедийных эксцентрич. представлений: «Джаз на повороте» (1930; включало 4 рапсодии, в т. ч. еврейскую), «Музыкальный магазин» (1932), спектакль «Темное пятно» по пьесе Г.Кадлерберга и Р.Пресбера, «Песни моей Родины» и др. В 1932–34 вместе со своим джазом снимался в к/ф «Веселые ребята». Создал эстрадные программы «Любимые песни», «От всего сердца», «И в шутку и всерьез», «Только для друзей», «Тридцать лет спустя» и др. Вместе с орк. был первым исполнителем мн. песен сов. композиторов, возродил исполнение старинных рус., солдатских и матросских песен («Раскинулось море широко», «Нелюдимо наше море», «На сопках Маньчжурии» и др.). Нар. арт. СССР (1965).Соч.: Записки актера. М.–Л., 1939; С песней по жизни. М., 1961; Спасибо, сердце. М., 1976."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ratno"}}
{"name":"Ратно","Alternatives":"Ратно","Abstract":"РАТНО, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 1190. С 1440 – город. В 16–18 вв. – город Холмской земли в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ратное Ковельского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1564 в Р. проживало 156 евреев, в 1701 – 171, в 1756 – 210, в 1847 – 1065, в 1870 – 1364 (65%), в 1897 – 2219 (71,8%), в 1921 – 1554 (64,5%), в 1931 – ок. 1600, в 1937 – 2140 евреев (53,5%).По сведениям еврейских источников, в 1495–1503 в Р. жили караимы, изгнанные из Литвы. В 1565 в Р. проживало 12 евреев-домовладельцев; имелись синагога, миква.В 1873 в Р. действовало 3 синагоги. В кон. 19 в. раввином Р. был Яков-Арье Шапиро (?–1908, Ковель), затем – Йосеф Шор. В нач. 20 в. в Р. имелась талмуд-тора. С 1903 раввином в Р. был Шлойме-Тувья Фридлендер (1864–1942).В кон. 19 в. в Р. действовал палестинофильский кружок. В 1912 была открыта школа с преподаванием на иврите.В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, трактир, 24 лавки (в т. ч. все 15 бакалейных, все 7 мануфактурных). Врачом в земской больнице в Р. работала еврейка.В 1920 во время погрома, устроенного отрядами С.Н.Булак-Балаховича, было убито 3 еврея.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1920-х гг. 8 из 12 членов местного совета были евреями. В 1923 было открыто отд-ние Еврейского нар. банка. В 1926 начала работать школа сети «Тарбут».25 июня 1941, после ухода частей РККА, местные украинцы устроили в Р. погром. 28 июня 1941 Р. заняли части вермахта. В тот же день украинцами было убито 29 евреев. 6 июля 1941 в Р. произошел погром, во время к-рого было убито неск. евреев. Погром пресекли солдаты вермахта. Вскоре было убито еще 280 евреев. 17 июля 1941 учрежден юденрат. В нояб. 1941 организованы мастерские для евреев-ремесленников. Весной 1942 в Р. было создано гетто, в к-рое депортировали также евреев из окрестных сел (всего ок. 2,5 тыс. чел.). Летом 1942 при ликвидации гетто большинство евреев было расстреляно, часть сумела бежать. Позднее мн. бежавшие евреи были пойманы и расстреляны.После освобождения в Р. вернулось ок. 15 евреев.В Р. род. И.А.Раппопорт."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krichev"}}
{"name":"Кричев","Alternatives":"Кричев","Abstract":"КРИЧЕВ, город (с 1932), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1150 в. как Кречут. Со 2-й пол. 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Чериковского у. Могилевской губ. С 1924 – районный центр Калининского окр., с 1938 – Могилевской обл.В 1841 в К. проживало 1215 евреев, в 1865 – 1460, в 1869 – 1687, в 1881 – 1886 (41,3%), в 1897 – 2566 (38,6%), в 1908 – 2785 (37,1%), в 1923 – 1588, в 1926 – 1546 (24,3%), в 1939 – 1362 еврея.Первое упом. о евреях К. относится к 1494. Евреи жили в К. с 3-й четв. 17 в. Осн. занятия – ремесла и торговля. В 1740–43 община пострадала от набегов отряда Василя Ващило. В 1777 в К. существовала синагога.В 1841 в К. действовали 5 синагог, 10 хедеров, имелся раввин. В 1869 – 4 синагоги. В 1875 в К. начал работать кожевенный з-д Хацкеля Лурье, в 1877 – Шмуйлы Магидсона, в 1881 функционировали пивоваренные з-ды Хонона Гуревича, Гирша Генькина, Гдали Цыпкина, круподерни Гирша Фрумкина, Шаи Симина, Берки Либина, Менделя Шуба. В 1881 евреям принадлежали 247 домов из 754; имелось 4 синагоги. С 1890 раввинами в К. были Иегуда-Лейб Крендель и Хаим-Иегуда Каган. В 1891–92 из Москвы в К. было выслано 6 еврейских семей. В 1894 открыто одноклассное еврейское муж. уч-ще И.Капарика.В 1908 в К. действовало 5 синагог. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейское благотворит. об-во, книжный магазин Ельи Михелевича Чернина и б-ка Арона Зеликовича Рохлина; единств. врачом в К. был еврей, оба зубных врача были евреями. Евреям принадлежали оба аптеч. склада и 70 лавок (в т. ч. все 22 бакалейных, все 12 мануфактурных).В 1919 в К. была открыта еврейская школа, действовали еврейское отд-ние при Кричевской б-ке, дет. сад, драм. кружок, вечерние курсы. В 1920-х гг. в К. работала школа с преподаванием на иврите. Раввином К. в 1928 был И.-Л. Крендель.После оккупации частями вермахта в К. было создано гетто, узники к-рого работали на ремонте дорог. Осенью 1941 ��озле заводоуправления ПО «Кричевцементшифер» было расстреляно 80 еврейских семей, в окт. 1941 во рву ок. льнозавода – еще 130 евреев; одной женщине удалось бежать, однако после месяца поисков она была поймана и расстреляна.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1950-х гг., по данным уполномоченного Совета по делам религ. культов, в К. существовала группа верующих евреев, к-рые собирались в частных домах для проведения религ. обрядов по умершим.В 2000 в К. проживало ок. 80 евреев.В К. род.: И.Б.Берхин, А.М.Гиндин, И.Б.Красильщиков, Ш.-И.Фейгин; Иона Борисович Берхин (1865–1889, Орша Могилевской губ.), историк, автор ряда работ по истории евреев России; Соломон Львович Поляков (Литовцев) (1875–1945, Нью-Йорк), литератор, с 1917 – в Великобритании, активный член рус. и рус.-еврейской эмиграции в разл. странах Европы, в 1932 – основатель Нового Общееврейского Союза (Париж), с 1940 – в США, активный член «Союза русских евреев»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kagarlyk"}}
{"name":"Кагарлык","Alternatives":"Кагарлык","Abstract":"КАГАРЛЫК, город (с 1971), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 1590. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Киевского у. и губ.В 1861 в К. проживало 808 евреев, в 1897 – 1414 (21,1%), в 1910-х гг. – ок. 2000, в 1923 – 275, в 1939 – 325 евреев (3,5%).Осн. занятия еврейского населения К. в 19 – нач. 20 в. – ремесла, а также оптовая и ��озничная торговля; в К. проводились ярмарки по продаже скота. Большинство пром. пр-тий, а также торг. и питейные заведения (всего 83) принадлежали евреям, в т. ч. 20 бакалейных магазинов (из 24), 15 мануфактурных лавок (из 16), 6 мучных, 3 мясные лавки и др.; евреям принадлежали постоялый двор. С 1875 раввином в К. был Цви-Лейбиш Подгорецкий (1847 –?). В 1909 в К. имелись синагога, талмуд-тора.В период Гражд. войны еврейское население К. пострадало от погромов и грабежей. В янв. 1918 было разгромлено еврейское кладбище. Во время погромов, устроенных местными бандами, погибло 63 еврея, 3 чел. было ранено. В ходе погрома, учиненного в июне 1919 отрядами атамана Зеленого, было убито 25 евреев. 30 авг. 1919 погром в К. устроили части Добровольческой армии; погибло ок. 30 евреев, ранено 22 чел. Всего в 1918–20 был убит 131 еврей, ранено 25, умерло от заболеваний 215 евреев. В Богуслав бежало 111 еврейских семей (464 чел.). От эпидемий умерло 167 евреев в К. и 48 – из числа бежавших в Богуслав. В 1920–30-х гг. численность еврейского населения К. сократилась в результате переселения евреев в города.3 авг. 1941 К. оккупировали части вермахта. 9 сент. 1941 в К. было расстреляно 72 еврея.В 1999 в К. проживало 15 евреев.В К. род.: А.Д.Цирлин; Семен Моисеевич Коган (1906–1993, Киев), мостостроитель, полк., нач. Упр-ния «Киевавтодормост», нагр. 7 орд.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brodskie"}}
{"name":"Бродские","Alternatives":"Бродских-Бродские","Abstract":"БРОДСКИЕ, предприниматели, крупнейшие сахарозаводчики, старинная евр. семья, в Европе изв. с 16 в., в России – с нач. 18 в. Основатель предпринимат. династии Б. Меир Шор переселился из Броды (Галиция) в м. Златополь Киевской губ., приняв фамилию «Бродский». Его сыновья – Абрам Маркович (1816–1884) – с 1858 в Одессе, гласный гор. думы, чл. гор. управы, филантроп, финансировал создание двух евр. с.-х. поселений, и Израиль Маркович (1823–1888), к-рый в 1840-х гг. занялся произ-вом сахара в Юго-Зап. крае, стал кр. фабрикантом, много жертвовал на евр. нужды (на его средства в Златополе построены евр. б-ца и дом призрения, б-ца в Киеве и др.). Сыновья последнего Лазарь (Элиэзер) Израилевич и Лев (Арье-Лейбуш) Израилевич в нач. 20 в. прямо или косвенно контролировали 17 сахарных з-дов, одни из организаторов первого сахарного синдиката в России (1887) и синдиката рафинеров (1903). Лазарь Б. состоял акционером и пред. правлений Александровского и Корюковского товариществ свеклосахарных з-дов. Возглавивший после его смерти семейное дело Лев являлся тов. (зам.) пред. Киевского биржевого к-та, пред. К-та соглашения рафинеров, тов. пред. Всерос. об-ва сахарозаводчиков, гл. правлений ряда сахарных компаний, чл. советов Рус. для внеш. торговли и Петерб. междунар. банков, дир. Киевского частного коммерч. банка. Б. действовали также в пивоваренной, мукомольной, винокуренной и лесобумажной пром-сти.Семейство Б. известно также широкой филантропией. На их средства выстроены здания политехничн. и бактериологич. ин-тов, реальное уч-ще для евреев, синагога в Киеве и др. Б. оказывали поддержку жертвам погромов. На пожертвованные Львом Б. 2 млн. руб. в Киеве сооружены коммерч. уч-ще, амбулатория, 2-классное евр. уч-ще и др. За благотворит, деятельность Лев Б. награжден рос. орденами, пожалован званием коммерции советника, награжден также франц. орд. Поч. легиона, перс. орд. Льва и Солнца."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/teomi"}}
{"name":"Теоми","Alternatives":"Теоми","Abstract":"ТЕОМИ (Зильберг) Аврагам (1903, Одесса – 1991, Нью-Йорк), общественный деятель. С 1919 – в сионистском движении. В период Гражд. войны – в отрядах еврейской самообороны. С 1923 – в Э.-И. В 1924 окон��ил курсы командиров Гаганы. В 1928–29 – команд. Хайфским округом Гаганы, в 1929–31 – команд. Иерусалимским округом. В 1931 создал и возглавил ЭЦЕЛ. В 1938 покинул ЭЦЕЛ. В 1939–45 содействовал нелегальному приезду евреев в Э.-И. После 1945 – в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vapnyarka"}}
{"name":"Вапнярка","Alternatives":"Вапнярке-Вапнярки","Abstract":"ВАПНЯРКА, поселок городского типа (с 1938) в Томашпольском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — село Ямпольского у. Подольской губ.В 1897 в В. проживало 370 евреев (48,7%), в 1923 — 569, в 1926 — 667 (46,5%), в 1939 — 711 евреев.В 1903 В. была открыта для свободного проживания евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В окт. 1905 в В. произошел еврейский погром, устроенный прибывшими из Одессы 150 рабочими, 40 из к-рых были арестованы жандармами. В мае 1919 погром был учинен отрядами атамана Н.А.Григорьева.В 1941—44 В. вошла в состав Транснистрии. Еврейское население было депортировано в лагерь уничтожения. В сент. 1942 в В. был создан лагерь для евреев-коммунистов из Румынии. В том же году 427 чел. были освобождены из лагеря и оставлены в Транснистрии, 74 переведены в тюрьму в Рыбнице, где были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nauyoses_ketavishkes"}}
{"name":"Науйосёс кетавишкес","Alternatives":"Науйосес Кетавишкес","Abstract":"НАУЙОСЁС КЕТАВИШКЕС, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Кетовишки Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в Н. К. проживало 12 евреев (5%).После оккупации частями вермахта летом 1941 евреи Н. К. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/stuchkov"}}
{"name":"Стучков","Alternatives":"Стучков","Abstract":"СТУЧКОВ (пс.; наст. фам. Штучко) Нохем (1893, Брок Островского у. Ломжинской губ. – 1965, Лейквуд, шт. Нью-Джерси, США), лексикограф. В нач. 1910-х гг. – чл. клуба «Га-зомир» в Варшаве, актер в труппе А.Г.-Л.Компанееца. Переводил на идиш и обрабатывал для еврейских т-ров пьесы Вольтера, Ж.-Б.Мольера. Сотрудничал с т-ром «Ундзер винкль» в Харькове (1917–21), руководил Еврейским гос. т-ром в Витебске. С 1923 – в США. С 1926 секр. Лиги еврейских актеров США. С 1932 вел радиопрограмму для детей. В 1931 начал работать в обл. еврейской лексикографии. Первая кн. «Идишер грамен-лексикон» («Еврейский словарь рифм») вышла в Нью-Йорке в 1931. Осн. труд С. «Дер ойцер фун дер идишер шпрах» («Сокровища языка идиш») издан там же в 1950."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gruziya"}}
{"name":"Грузия","Alternatives":"Грузия-Грузии-Грузию","Abstract":"ГРУЗИЯ, государство в центр. и зап. части Закавказья, на западе омывается Черным морем. Столица — Тбилиси (до 1936 — Тифлис). В 8—6 вв. до н. э. на терр. совр. Зап. Г. существовало Колхидское царство, в 4—3 вв. до н. э. на востоке Г. — г��с-во Иберия. В 6 — нач. 10 в. терр. Г. находилась под властью перс. гос-ва Сасанидов, Византии и Арабского халифата. В 8 — нач. 9 в. сложились кн-ва Кахети, Эрети, Тао-Кларджетское, а также Абхазское царство. В 11—13 вв. — объедин. Груз. царство. В 13—14 вв. терр. Г. подвергалась нашествиям монголо-татар, Тамерлана, в 16 — нач. 18 в. — персов и турок. В 15 — нач. 19 в. на этой терр. существовали царства и кн-ва Картли, Кахети, Имеретия, Самцхе-Саатабаго, Мегрелия, Гурия и Абхазия. В 1783 Вост. Г. перешла под протекторат России. В 1801 Вост. Г., в 1803—64 Зап. Г. вошли в состав Рос. империи (позднее составили Тифлисскую и Кутаисскую губ.). В 1918 терр. Г. была оккупирована тур.-герм., затем брит. войсками. В мае 1918 образована Грузинская Демократическая Республика. В 1921 на терр. Г. вошли части Кр. Армии, в февр. 1921 образована ГССР (с марта 1922 — в составе ЗСФСР, с дек. 1922 — в составе СССР). В 1991 Г. стала независимым гос-вом.По бытующей среди грузинских евреев легенде, они являются потомками одного из десяти колен израилевых, расселение к-рых началось в 8 в. до н. э. По др. версии, евреи стали селиться в Г. после разорения Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II в 586 до н. э. Ряд исследователей связывает упом. пророком Овадией Сапарад (самое отдаленное место поселения евреев) с землей древнегруз. племени сасперов (Спер, Испир).Согласно древнегруз. ист. традиции переселение евреев в Г. проходило и в последующие века (в т. ч. во 2 в. до н. э. и 1 в. н. э.). В древнегруз. трактате «Обращение Грузии» (4—9 вв.) отмечено бытовавшее среди грузинских евреев предание об их происхождении из колена Бениамина. По данным древнегруз. источнико��, еврейская община Г. поддерживала связи с Э.-И. и др. общинами. Часть евреев (в т. ч. духовный наставник мцхетской общины Абиатар и его дочь Сидония) в 1-й пол. 4 в. оказали помощь царице Нино в распространении христианства в крае. Др. евреи, оставшиеся верными иудаизму, были вынуждены покинуть Мцхету. В 6 в. в Зап. Г. поселились евреи, прибывшие, вероятно, из Византии. После завоевания Зап. Г. Византией до 3 тыс. евреев бежали в Юго-Вост. Г., находившуюся под властью Персии. В 9 в. грузинские евреи, вероятно, поддерживали контакты с исповедовавшей иудаизм знатью Хазарского каганата. В кон. 9 в. возникла т. н. тбилисская секта, осн. Абу-Имран Мусой (Моше) аз-Зарафани, к-рый прибыл в Тбилиси из Двуречья.В 9—10 вв. одним из центров духовной жизни грузинских евреев стала Гагра. Местная община поддерживала связи с евреями Крыма (в частности, с караимами). В 1207 в Гагре жил ученый-филолог раби Иегуда бен Яаков, в трудах к-рого отразилось влияние караимской грамматич. школы. Источники 12 в. фиксируют и широкое распространение раббанитских идей среди грузинских евреев (это подтверждают сообщения Аврагама ибн Дауда, Биньямина из Туделы и Птахии из Регенсбурга). В 12—13 вв. евреи играли заметную роль в жизни Г.: в источниках упом. богатый купец Иосиф Бугфаба��дзе и купец Занкан Зорабабели, к-рый сопровождал сына кн. Андрея Боголюбского Георгия, ставшего в 1185 мужем царицы Тамары. 12 в. датируется написанный на пергаменте список Торы, хранившийся в Лайлашах (т. н. Лайлашская или Сванетская библия).В 13 в. в результате монголо-татар. нашествия численность евреев в Г. резко сократилась. В 14 в. в Тбилиси жили видный талмудист Иосиф бен Давид ал-Тбилиси и его сын — философ Иешаягу бен Иосиф ат-Тбилиси (изв. также под именем Ришби), переселившийся позднее в Тебриз (Персия). В обстановке междоусобиц и войн 13—15 вв. ускорился начавшийся еще в 9—10 вв. процесс закрепощения грузинских евреев (при этом господа брали на себя обязательство не принуждать их к переходу в христианство). В 1392 крепостными Мцхетского монастыря были евреи Елиозидзе. В Базаре этому монастырю принадлежало 27 дымов евреев и армян-купцов. В правовом отношении до нач. 19 в. положение евреев Г. не отличалось от положения остального населения. Осн. занятия — с. х-во, традиц. ремесла (ткачество, крашение тканей и др.), а также торговля (гл. обр. мелочная) и отхожие промыслы. Незначит. число евреев жило в городах, где они занимались гл. обр. торговлей. Евреи-крепостные платили господам ежегод. оброк. Отсутствие единого религ.-духовного центра, разобщенность мелких общин привели к заметному снижению уровня религ. знаний грузинского еврейства. Спасаясь от войн и междоусобиц, мн. евреи бежали из Г. в Персию, Турцию, Крым. В нач. 17 в. перс. шах Аббас I угнал из Г. св. 100 тыс. чел., в числе к-рых были и евреи.Во 2-й пол. 18 в. в условиях относит. стабилизации положения в крае численность евреев возросла, евреи-купцы стали играть заметную роль в экономич. жизни городов. Нек-рые евреи смогли выкупиться на волю и даже обзавестись собств. крепостными из числа грузин-христиан.После присоединения Г. к России (1801—64) состоят. грузинские евреи-купцы активно включились в экономич. жизнь страны, однако осн. масса грузинских евреев продолжала пребывать в нищете. Рос. пр-во распространило на евреев Г. ограничения, действовавшие в отношении евреев на терр. империи. С нач. 19 в. на терр. края стали селиться ашкеназы из др. р-нов страны (гл. обр. ремесленники). Пр-во пыталось ограничить этот процесс: в 1804—52 «иногородние евреи» трижды выселялись из Г., в результате 3-й высылки в Тифлисе осталось лишь 26 ашкеназийских семейств. Общая численность грузинских евреев в 1801 — ок. 6500 чел. (0,7%), в 1832 — ок. 7000 (0,7%), в 1864 — ок. 11 800 чел. (0,7%).После отмены крепостного права евреи Г. стали переселяться из сел в города, где постепенно оформились еврейские кварталы. Наиболее кр. общины сложились в Тифлисе, Кутаисе (совр. Кутаиси), Гори, Поти, Они, Цхинвале (совр. Цхинвали) и Ахалцыхе (совр. Ахалцихе), а также в селах Бануза, Карели, Кулаши, Суджуна, Сурали и др., одноврем. прекратили существование общины в Абастумани, Али, Ахалдаба, Баралети и др. селах. Занятием осн. массы евреев стала мелочная торговля, одноврем. выделилось неск. состоят. еврейских купеческих семей, к-рые вели кр. оптовую торговлю на внутр. и внеш. рынках. Представители этих семей играли заметную роль в органах гор. самоуправления, активно занимались благотворительностью и культурно-просветит. деятельностью среди еврейского населения.Во 2-й пол. 19 в. рос. власти продолжали ограничивать процесс переселения в Г. евреев ��з др. регионов страны, ввели ряд ограничит. мер в отношении евреев-торговцев, поддерживали антиеврейские настроения среди местного населения. Во 2-й пол. 19 в. зафиксировано ок. 20 случаев «кровавого навета» (в 1877 в Сурами, в 1884 в Суджуне), повлекшие за собой нападения на евреев. В 1879 в Кутаисе прошел суд над 9 евреями из Сапчхре, ложно обвиненными в убийстве девочки-христианки с ритуальной целью (все обвиняемые оправданы). В 1895 произошли антиеврейские «беспорядки» в Кутаисе и Вани.В 1870—1900-х гг. численность еврейского населения увеличилась как за счет естеств. прироста, так и за счет миграции евреев из др. регионов страны. В 1873 в Г. проживало ок. 11 300 евреев (0,8%), в 1887 — ок. 14 700 (0,9%), в 1897 — ок. 18 600 (0,9%), в 1913 — ок. 35 900 евреев (1,4%). К кон. 19 в. ашкеназы составляли до 1/3 от общей численности евреев Г., они объединились в самостоят. общины, к-рые находились в натянутых отношениях с общинами грузинских евреев. Последние считали ашкеназов «безбожниками», обвиняли их в недостаточно ревностном исполнении религ. обрядов и предписаний.Во 2-й пол. 19 в. почти при каждой синагоге имелся хедер, в 1860-х гг. созданы талмуд-торы в Кутаисе, Лайшашах, Тифлисе. В 1880-х гг. в Тифлисе открыты первые еврейские школы, где изучались и светские науки. В 1901 подобные школы открыты в Батуме (совр. Батуми), в 1903 — в Кутаисе, в 1910 — в Они. С 1870-х гг. дети из отдельных ашк��назийских семей стали поступать в рус. гимназии и уч-ща. В 1890-х гг. среди учеников гимназии и уч-ща появились и грузинские евреи, однако их число было незначительно. Так, в 1908 в общеобразоват. школах Кутаисской губ. обучалось 328 евреев, в 1911 — 614 (соответственно 2,6 и 4,4% от общей численности еврейского населения). Большой вклад в развитие культуры и духовной жизни евреев Г. внес цхинвалский раввин А.А.Хволес, по инициативе к-рого в 1906 в Цхинвале была открыта талмуд-тора.В кон. 1890-х гг. среди ашкеназов возникли первые сионистские кружки. В 1901 в Тифлисе прошла 1-я конф. сионистов Кавказа. Среди ее делегатов — грузинские евреи Ш.Хахмишвили из Тифлиса и Пичхадзе из Сурама. Рук. сионистского кружка в Карели Д.Баазов вместе с Н.Элиашвили (1893—1929) вскоре стал гл. распространителем сионистских идей в среде грузинских евреев. Им противостояли, с одной стороны, сторонники ассимиляции во главе с М. и И.Хананашвили, с др. — последователи ортодоксального иудаизма во главе с кутаисским раввином Р.Элуашвили.После Февр. рев-ции 1917 центром сионистского движения в Г. стал Тифлис, оживилась деятельность сионистских орг-ций в Сухуми, Поти, Батуме (в последнем в 1920 выходила газ. «Еврейский голос»). В 1917 в Тифлисе оформились орг-ция «Поалей Цион» и группа «Цеирей Цион». В том же году выходил молодежный еженед. «Юный Израиль» (№ 1—4). В Кутаисе местная орг-ция «Цеирей Цион» в 1918—19 издавала двухнед. «Хма эбраэлиса» («Голос еврея», на груз. яз.) под. ред. Ш. Цициашвили (? — 1926, Э.-И.). В сент. 1918 (накануне выборов в Нац. совет Грузии) по инициативе сионистских орг-ций Г. в Тифлисе прошло собрание всееврейского конгресса, на к-ром были представлены как грузинские евреи, так и ашкеназы. Делегаты-сионисты, избранные этим собранием (Михаэль Штрейхер, Д.Баазов и Б.Какителашвили), не были признаны Груз. избират. комиссией, к-рая утвердила в качестве депутатов М.Р.Даварашвили и А.Бузиашвили, выдвинутых прошедшим в Кутаисе собранием антисионистских орг-ций, оформившихся тогда же как движение «Агудас Исроэль». В февр. 1919 депутатами Учредит. собрания Г. избраны Э. Берштейн, И.А.Элигулашвили и М.Р.Даварашвили (все — по списку Груз. с.-д. рабочей партии). Элигулашвили занял пост зам. мин. финансов в пр-ве Г.В 1919 в Тифлисе возн. молодежная сионистская орг-ция «Бар-Кохба» и еврейская академич. корпорация «Иберия». В 1919 сионистский к-т в Тифлисе провозгласил себя Центр. к-том сионистской орг-ции Г. (ЦКСО), в 1920—21 он издавал журн. «Еврейская жизнь» (№ 1—10, ред. М. Штрейхер), в 1920 — «Бюллетень сионистской орг-ции в Грузии». В авг. 1919 и авг. 1920 ЦКСО созвал две сионистские конференции Г.После оккупации Г. частями Кр. Армии (1921) страну покинуло 1500—2000 грузинских евреев, а также мн. ашкеназы. По переписи 1926, в Г. проживало 35 500 евреев (из них 20 800 — грузинские евреи). Политика сов. властей привела к массовому разорению и обнищанию многочисл. мелких торговцев-евреев. Одноврем. был принят ряд мер по повышению культурного уровня еврейского населения: в 1921 в Тифлисе на базе хедера открыта еврейская трудовая школа № 102, в к-рой преподавался иврит. Параллельно действовала еврейская трудовая школа № 101 для детей ашкеназийских евреев (дир. С.Пайкин), в к-рой преподавание велось на идише (на иврите — только в старших классах). Вскоре подобные школы открылись в Кутаисе и Батуме. В кварталах, населенных евреями, создавались школы ликвидации неграмотности, клубы, б-ки. Первоначально сов. власти Г. почти не препятствовали деятельности сионистских орг-ций: в 1924 выходила просионистская газ. «Макавеели» (№ 1—3; на груз. я��., ред. Д.Баазов, при участии Н.Элиашвили), в 1924—25 действовала молодежная орг-ция «Авода», молодежная драм. труппа «Кадима» ставила на груз. яз. спектакли на еврейские темы.В 1922—23 в Г. были закрыты все синагоги (в 1924 многие открыты вновь). Отмечались случаи «кровавого навета» (в 1921 — в Сачхере, в 1923 — в Тифлисе и Кулаши, в 1926 — в Ахалцыхе). После подавления антибольшевист. восстания 1924 политика властей в отношении служителей культа резко ужесточилась, преследованиям подверглись раввины и учителя нелег. хедеров (сурамский раввин Давид Джанашвили в том же году был расстрелян), запрещены пропаганда сионизма и деятельность сионистских орг-ций. В окт. 1925 группа из 17 еврейских семей во главе с Д.Баазовым и Н.Элиашвили добилась разрешения на выезд в Э.-И. В марте 1926 возобновилась деятельность Совета нац. меньшинств Г., куда вошли как представители грузинских евреев, так и ашкеназов (С.Пайкин и др.). Ашкеназы получили от властей разрешение на преподавание идиша в школе № 101 в Тифлисе. Попытки грузинских евреев добиться открытия школы с преподаванием на иврите успеха не имели.С сер. 1920-х гг. власти приняли ряд постановлений, направленных на вовлечение евреев в пром. произ-во, на объединение евреев-ремесленников в кооперативы, а евреев-земледельцев — в колхозы (посл. мероприятие проводилось в соответствии с всес. планом землеустройства евреев, принятым в 1926). В 1927—28 в Г. активно действовал ОЗЕТ, был создан его груз. филиал (ГрузОЗЕТ) с отд-ниями во мн. городах и селах. В 1928 в Цителгора б��л образован первый колхоз грузинских евреев. К 1933 в республике действовало 15 таких колхозов (объединяли 2314 чел., в их распоряжении 1540 га земли). Создание еврейских колхозов позволило грузинским евреям сохранить традиц. общинную орг-цию и нац. традиции. Попытки части грузинских евреев переселиться в 1928 в Еврейскую автономную]] область]] или на отведенные евреям-земледельцам земли в Крыму потерпели провал. С нач. 1930-х гг. власти стали принимать меры по нарушению этнич. однородности еврейских колхозов, добиваясь тем самым ликвидации еврейских общин. С 1938 проводилась кампания объединения еврейских и груз. колхозов, тогда же начался массовый отток евреев-колхозников в города и поселки. Лишь еврейский колхоз в Цителгора просуществовал до нач. 1970-х гг.Работой по привлечению евреев в пром-сть и в кооперативы руководил Всегруз. к-т помощи еврейской бедноте (Евкомбед), к-рый возглавлял Абрам Линецкий. К 1929 значит. число евреев работало на шелкомотальной ф-ке в Кутаисе, шелкоткацкой ф-ке в Тифлисе, а также в производств. кооперативах в разл. городах и селах республики. Численность грузинских евреев-ремесленников в 1931—35 возросла с 1430 до 7 тыс. чел. Мн. кооперативы служили своеобр. прикрытием индивидуальной или семейной трудовой деятельности. Этнич. единство членов кооперативов также позволяло евреям сохранять свои традиции. Усилия властей, направленные на «интернационализацию» кооперативов, приводили, как правило, к уходу из них евреев.Евкомбед способствовал также насаждени�� в Г. «еврейской сов. культуры»; при его участии были открыты многочисл. еврейские б-ки, созданы самодеят. коллективы, выступавшие на идише и груз. яз. Печ. органами ГрузОЗЕТа и Евкомбеда были «Трибуна ГрузОЗЕТа» (1934) и «Трудящийся еврей» (1933—34). С 1927 в Г. создавались еврейские школы с преподаванием на груз. яз. В 1933 в Тифлисе открыт Дом культуры трудящихся евреев Г.; с целью борьбы с «религ. пережитками» в еврейских школах, б-ках, клубах регулярно проводились антирелиг. мероприятия. В 1933 был открыт Гос. ист.-этногр. музей евреев Г., ставший центром исследования истории и обычаев грузинских евреев. Вокруг музея объединилась группа молодых груз.-еврейских исследователей. Быт грузинских евреев нашел отражение в творчестве прозаика и драматурга Г.Баазова и худож.-самоучки Ш.Кобошвили.В 1936 был ликвидирован Евкомбед, в 1938 — ГрузОЗЕТ, их рук. А.Линецкий, П.Мегрелишвили, Р.С.Элигулашвили и др. репрессированы; пресекались все попытки нелег. обучения детей в духе еврейской традиции. В сент. 1937 в Сталинири (совр. Цхинвали) арестовано 9 раввинов (все убиты в тюрьме без суда), позднее сосланы в Сибирь раввины Д.Баазов, М.Давиташвили, И.Мирилашвили, А.Славин, писатель Г.Баазов погиб в тюрьме. В кон. 1930-х гг. в Г., в Кутаиси, действовала подпольная любавичская иешива. В 1930—50-х гг. закрыты мн. синагоги. В 1949 был арестован дир. ист.-этногр. музея А.Крихели, а в 1951 закрыт сам музей — посл. культурное учреждение грузинских евреев.Нек-рое оживление еврейской обществ.-культурной жизни наметилось в период «оттепели» 2-й пол. 1950-х — нач. 1960-х гг. В печати стали появляться стихи и рассказы, посв. жизни и быту грузинских евреев. Чаще других к этой теме обращался Авраам Мамиствалов (р. 1924, с 1974 — в Израиле). В 1950—70-х гг. большинство грузинских евреев продолжали регулярно посещать синагоги по субботам и праздникам, соблюдать кашрут; практически все грузинские евреи соблюдали религ. обряды обрезания, бракосочетания, погребения и др. Мн. дети грузинских евреев до 13 лет учились в подпольных хедерах. В кон. 1960-х — нач. 1970-х гг. в Г. действовало 14 синагог.В 1939 в Г. проживало 42 300 евреев (1,2%), в 1959 — 51 600 (1,2%), в 1970 — 55 400 евреев (1,2%).В 1950—80-х гг. грузинские евреи играли заметную роль в «теневой экономике» республики, одноврем. они же становились гл. обвиняемыми на «показательных процессах» по делам о «хищении социалистич. собственности» и др. В 1960-х гг. было зафиксировано неск. случаев «кровавого навета» (в 1963 — в Цхалтубо, в 1964 — в Зестафони, в 1965 — в Кутаиси).В 1950—80-х гг. значительно повысился культурный уровень грузинских евреев: мн. представители еврейской молодежи учились в вузах Г. и др. республик СССР, представители грузинских евреев занимали видные посты в парт. и сов. учреждениях, внесли заметный вклад в культуру и иск-во Г. Тогда же усилились ассимиляторские тенденции (особенно среди ашкеназов). С др. стороны, в среде молодой еврейской интеллигенции росли сионистские настроения.События Шестидневной войны 1967 способствовали росту нац. самосознания грузинских евреев. Одним из первых документов движения сов. евреев за выезд в Израиль стало письмо глав 18 семей грузинских евреев в ООН от 6 авг. 1969 с просьбой воздействовать на пр-во СССР и добиться от него предоставления евреям права на свободный выезд в Израиль. Мир. известность получила акция 29 грузинских евреев в июле 1971 в Москве, к к-рой примкнули св. 20 евреев из Москвы и др. городов СССР. В 1971 начался массовый выезд: до сер. 1981 из Г. в Израиль выехало св. 31 тыс. евреев (55,8% еврейского населения республики). В 1979 численность еврейского населения сократилась до 28,3 тыс. чел. (0,6%). Евреи из др. регионов СССР специально переселялись в Г., т. к. местные власти более лояльно относились к их желанию покинуть страну.Со 2-й пол. 1980-х гг. заметно оживилась обществ. и культурная жизнь евреев Г. В 1988 при АН ГССР создана Ассоциация груз.-еврейских взаимоотношений (ее отд-ния открыты в ряде городов Г.), возникли многочисл. школы и кружки по изучению иврита. В 1990 в Иерусалиме прошел 1-й междунар. симпозиум, посв. изучению истории грузинских евреев, груз.-еврейских и груз.-палестинских отношений. В 1991 возрожден ист.-этногр. музей евреев Г. (дир. Ш. Цицулашвили). В 1989—93 на ист. ф-те Кутаисского ун-та Д.М.Хананашвили читал спецкурс «Вопросы истории грузинских евреев и грузино-еврейских отношений». С 1991 издается ежемес. еврейская газ. «Менора» (на груз. яз., ред. Г.А.Батиашвили), выходит газ. «Шалом» (на рус. яз.). В 1991 деп. парламента Г. избран Д.Аджиашвили.Об��стрение внутриполитич. обстановки и ухудшение экономич. положения в Г. в 1991—94 явились одной из причин массового выезда евреев из страны (гл. обр. в Израиль, а также в Россию). Мн. общины грузинских евреев в эти годы прекратили существование. В 1999 осн. масса грузинских евреев (5—6 тыс. чел.) проживала в Тбилиси, 600—800 чел. — в Кутаиси, по неск. десятков чел. — в Ахалцихе, Гори, Карели и Сурами. С 1994 при поддержке властей Г. наметилось нек-рое оживление еврейской культурно-общинной жизни. В июле и сент. 1998 в Израиле и Г. прошли торжества, посв. 26-вековому пребыванию евреев в Г.Д.М. Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/golonug"}}
{"name":"Голонуг","Alternatives":"Голонуг","Abstract":"ГОЛОНУГ, ныне в составе г. Донброва Катовицкого воеводства (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — с. Голоног Бендинского у. Петроковской губ.В 1897 в Г. проживало 56 евреев (10,6%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saljsk"}}
{"name":"Сальск","Alternatives":"Сальск","Abstract":"САЛЬСК, город (с 1926), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1899 как поселок при ж.-д. ст. Торговая в Области Войска Донского.В 1926 в С. проживало 48 евреев (0,7%), в 1939 – 37, в 2002 – 10 евреев.31 июля 1942 С. оккупировали части вермахта. В сент. 1942 были расстреляны все оставшиеся в С. евреи. В освобождении С. 22 янв. 1943 принимала участие 152-я стрелк. бригада под ком. майора Иосифа Ефимовича Ходоса."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iletskaya_zashchita"}}
{"name":"Илецкая защита","Alternatives":"Илецкая Защита","Abstract":"ИЛЕЦКАЯ ЗАЩИТА, см. Соль-Илецк."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/branjsk"}}
{"name":"Браньск","Alternatives":"Браньск","Abstract":"БРАНЬСК, город (с 1493) в Белостокском воеводстве (Республика Польша). С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — заштатный город Брянск Бельского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1863 в Б. проживало 749 евреев, в 1897 — 2374 (58,1%), в 1910 — 3200, в 1921 — 2165 евреев.В 1863 в Б. имелось 2 синагоги, в 1910 — 5 синагог и еврейское кладбище. С 1906 раввином в Б. был Шимон-Иегуда Шкоп (1860—?). В 1920—30-х гг. в Б. действо- вали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Осенью 1941 в Б. было создано гетто, ликвидированное в нояб. 1942. В гетто содержалось ок. 3 тыс. человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljin"}}
{"name":"Ильин","Alternatives":"Ильин-Ильина-Илъина","Abstract":"ИЛЬИН (наст. фам. Бройдман) Илья Моисеевич (1893, Ананьев Херсонской губ. – 1973, Кишинев), парт. деятель. С 1910-х гг. участвовал в рев. движении, сражался на фронтах гражд. войны. В 1922–29 на хоз. и парт. работе на Украине, в Свердловске, Москве. В 1929—32 1-й секр. Молдавского обкома КП(б) Украины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nezhin"}}
{"name":"Нежин","Alternatives":"Нежине-Нежин-Нежина","Abstract":"НЕЖИН, город (с 1781), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1147 как Уненеж. В 16–17 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Черниговской губ.В 1736 в Н. проживал 1 еврей, в 1847 – 1299, в 1862 – 2128, в 1867 – 2900, в 1897 – 7631 (23,8%), в 1910 – 9901, в 1920 – 4987, в 1923 – 6296, в 1926 – 6131 (16,1%), в 1939 – 2775 (6,9%), в 1959 – ок. 1200 (ок. 2,6%), в 1970 – ок. 900 (ок. 1,6%), в 1979 – ок. 600 (ок. 0,9%), в 2001 – 139 евреев.Первое упом. о евреях Н. относится к 1734. В 1782 в Н. большинство торг. пр-тий принадлежало евреям. В нач. 19 в. в Н. жил сын Дойв-Бера из Любавичей Менахем-Нохум. Могила Дойв-Бера, похороненного в Н., стала местом паломничества любавичских хасидов. После смерти Менахема-Нохума в Н. жили его сыновья Шнеур и Леви-Ицхок Шнеерсоны. С 1868 в Н. находился хасидский двор сына Цемах Цедека Исроэля-Ноаха Шнеерсона (1815–1883).В 1867 в Н. действовали 6 синагог (1 каменная, 5 деревянных), казенное еврейское уч-ще. В 1870 уездным врачом был Савел��й Григорьевич Ковнер (1837, Вильна – ?), с 1873 – гл. врач Нежинской больницы.20–22 июля 1881 в Н. произошел погром, в к-ром участвовали местные жители и крестьяне окрестных нас. пунктов; погром был прекращен войсками; неск. погромщиков были убиты и ранены.Осн. сферы экономич. деятельности евреев Н. в 19 в. – торговля и разл. ремесла (портняжное, сапожное, ювелирное дело). В 1884 евреи Н. владели 2 из 5 табачных ф-к; из 364 купцов Н. примерно половину составляли евреи.В 1886 в Н. действовало 9 синагог (4 каменные, 5 деревянных). В 1890–1906 раввином в Н. был Ш.Аронсон. В 1900 работала «Нежинская бесплатная лечебница для приходящих евреев».В июле 1905 в Н. произошел погром. В 1906 в Н. была образована группа «Поалей Цион».В 1907–19 раввином в Н. был Ш.-М.-М. Хейн. В 1910 в Н. – 8 синагог, еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали 3 склада аптечных товаров, единств. баня, все 4 гостиницы, обе фотостудии, единств. парикмахерская, 80 лавок и магазинов в Н. (в т. ч. все 5 галантерейных, 5 мануфактурных, ювелирный магазин). В 1914 работали талмуд-тора, муж. и 3 жен. частных еврейских уч-ща.В нач. 1917 в Н. действовали разл. сионистские орг-ции, в т. ч. открылись отд-ние «Ге-Халуц», отд-ние «Единой Всероссийской орг-ции сионистской молодежи» (в 1929 ликвидировано).В период Гражд. войны община Н. пострадала от погромов и грабежей. В 1918 во время погрома погибло много евреев. В 1919 погром в Н. устроили части Добровольческой армии; в ��оде погрома погибло ок. 45 чел., в т. ч. Ш.-М.-М. Хейн.В 1922 в Н. была арестована группа сионистов, в 1926 производились аресты членов «Ге-Халуц».В нач. 1920-х гг. евреям Н. принадлежало ок. 200 из 623 торг. лавок. В 1922 среди евреев было 742 рабочих (8,5% от общего числа). В 1920–30-х гг. в Н. работали школа с преподаванием на идише, еврейский клуб, в 1926–27 – еврейский т-р.В сер. 1920-х гг. раввин Х.Лифшиц обратился к представителю Й.-И.Шнеерсона с просьбой о материальной помощи, необходимой для ремонта миквы.В 1925 выходцы из Н. организовали в Херсонском окр. 2 еврейских земледельч. коллектива: «Новая жизнь» (58 чел.) и «Фрае Арбет» (37 чел.).13 сент. 1941 Н. оккупировали части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. В нояб. 1941 оставшиеся в Н. евреи (ок. 325 чел.) были расстреляны отрядами СД при содействии украинской полиции. В освобождении Н. 15 сент. 1943 принимала участие 26-я гв. моториз. бригада под ком. ген.-майора Давида Марковича Баринова (1900, Бобруйск – ?).После 1945 часть евреев вернулась в Н. В 1946 местные власти отклонили ходатайство евреев Н. об открытии синагоги. В 1949 в «бессрочное и бесплатное» пользование общине под синагогу была передана 1/6 часть (25 кв. м) деревянного дома (ул. Энгельса, д. 18). Раввином был Юда-Ицка Борухович Резников (1875–?).С кон. 1990-х гг. в Н. действует община; имеется еврейское кладбище.В 2005 в Н. проживало ок. 500 евреевВ Н. род.: М.Н.Бернес, М.Л.Брагинский, И.В.Галант, Л.М.Гориловский, Б.М.Данциг, Т.А.Докшицер, М.Евзеров, Я.И.Зильберман, И.И.Иоффе, Р.Е.Левина, И.Г.Малкин, Л.Мани, Я.Г.Рубинов, С.Г.Соколовский, А.И.Тарнопольский, П.М.Ша��аренко; Давид Бар-Рав-Хай (1894–1977, Хайфа, Израиль), политич. деятель, в 1919 – секр. общины в Одессе, арестован за подпольную сионистскую деятельность и сослан в Сибирь, в 1924 выслан в Э.-И., деп. Кнессета 1–5-го созывов от МАПАЙ; Леонид Петрович Иофин (1898–1937, Москва), бриг. комиссар, репрессирован; Полина Каганова (1911–1972, Ленинград), поэт; Исаак Петрович Шмарук (1910–1986, Киев), кинорежиссер, осуществил постановку ряда худож. кинофильмов.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avni"}}
{"name":"Авни","Alternatives":"Авни","Abstract":"АВНИ (Каминковский) Арон (1906, Екатеринослав – 1951, Израиль), художник, архитектор, педагог. Учился в евр. (иврит) г-зии (Екатеринослав) и в Академии художеств (Москва). Член «ге-Халуц». С 1925 в Э.-И. До 1928 учился в Академии «Бецалель». Участвовал в выставках студии «Масад», выступившей против традиционалистской манеры «Бецалеля» и следовавшей путями «парижской школы». В 1930 – первая персональная выставка в Тель-Авиве. В 1930–32 учился в Париже. По возвращении в Э.-И. работал арх. при мэрии Яффо. Преподавал архитектуру и математику. Основал студию живописи и скульптуры. Участник мн. выставок в Э.-И. и др. странах. Его именем назван «Институт Авни»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voskresenovka"}}
{"name":"Воскресеновка","Alternatives":"Воскресеновка","Abstract":"ВОСКРЕСЕНОВКА, село в Васильковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Воскресенка Александровского у. Екатеринославской губ.В 1911 в В. имелась синагога. С 1921 действовало отд-ние Евсекции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dudinka"}}
{"name":"Дудинка","Alternatives":"Дудинка","Abstract":"ДУДИНКА, город (с 1951), центр Таймырского автономного окр. (Российская Федерация). Осн. в 1667 как ясачное зимовье. С 1930 — с. Дудинское, центр Таймырского автономного окр.В 1939 в Д. проживало 24 еврея, в 1970 — 28 (0,1%), в 1979 — 27 евреев (0,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozery"}}
{"name":"Озеры","Alternatives":"Озеры-Озёры","Abstract":"ОЗЁРЫ (до 1851 – Озерки), город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – село Коломенского у. Московской губ. С 1921 – рабочий поселок.В 1926 в О. проживало 5 евреев, в 1939 – 44, в 1989 – 8, в 2002 – 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gura-kamenchiy"}}
{"name":"Гура-каменчий","Alternatives":"Гура-Каменчий","Abstract":"ГУРА-КАМЕНЧИЙ, село во Флорештском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Гура-Каменча Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.В июле 1941 рум. солдаты убили в Г.-К. неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikie_borki"}}
{"name":"Великие борки","Alternatives":"Великие Борки","Abstract":"ВЕЛИКИЕ БОРКИ, поселок городского типа (с 1978) в Тернопольском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.Во время герм. оккупации в годы 2-й мир. войны в В. Б. был создан трудовой лагерь, ликвидированный 10 июля 1943; при ликвидации лагеря было расстреляно ок. 800 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhayny"}}
{"name":"Вижайны","Alternatives":"Вижайны","Abstract":"ВИЖАЙНЫ, см. Вижяйны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljintsy"}}
{"name":"Ильинцы","Alternatives":"Ильинцы","Abstract":"ИЛЬИНЦЫ, село в Снятынском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1942 25 евреев И. были депортированы в Коломыю и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rovnopolj"}}
{"name":"Ровнополь","Alternatives":"Ровнополь","Abstract":"РОВНОПОЛЬ, село в Волновахском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Ровнополь (др. назв. – Равнополь) в Мариупольском у. Екатеринославской губ.В 1858 в Р. проживало 42 семьи, в 1897 – 447 евреев (82%), в 1913 – 729 чел., в 1924 – 346 чел.В 1897 в пользовании у колонистов находилось 1300 дес. земли; засевалось 783 дес. (в т. ч. 47,9% – ячменем, 32% – яровой пшеницей). Кол��нистам принадлежали 123 лошади, 125 коров. В Р. действовала синагога. В 1890-х гг. часть евреев выехала в др. страны.4 июня 1919 в Р. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В 1929 в Р. был организован колхоз.Летом 1941 часть еврейского населения эвакуировалась в вост. р-ны СССР или была мобилизована в РККА. В 1942 в Р. была убита группа оставшихся в оккупации евреев.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svislochj"}}
{"name":"Свислочь","Alternatives":"Свислочь","Abstract":"СВИСЛОЧЬ, деревня в Осиповичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 11 в. В 16–18 вв. – местечко Речицкого повета Минского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в Бобруйском у. Минской губ.В 1766 в С. проживало 107 евреев, в 1897 – 1120 (62,6%), в 1923 – 831, в 1926 – 742 еврея (41%).Евреи жили в С. с 18 в. В 1730-х гг. между кагалом С. и кагало�� Мстибогова разгорелась борьба за неск. корчем, находившихся недалеко от С. Евреи С. обратились с жалобой в Брестский кагал, к-рый решил спор в их пользу и постановил, что содержатели корчем обязаны вносить все повинности в Свислочский кагал. Брестский кагал разрешил также евреям С. избирать своего раввина, иметь отд. суд и не подчиняться раввину и кагалу Мстибогова.В 1850 разрешение на открытие проф. цехов получили 65 евреев-портных. В 1870 в С. действовала синагога. В 1866–75 раввином в С. был Зеев-Вольф Турбович (1846–?), затем – Йосеф Кукес (1841, Кейданов – ?). В 1880-х гг. раввином в С. был Мордехай Альперт (1855–?).В 1910 в С. работало частное еврейское уч-ще, в 1912 действовало еврейское ссудо- сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. бакалейно-мануфактурная лавка в С.В 1931 в С. действовала иешива.Летом 1941 С. заняли части вермахта. В кон. 1941 в С. было расстреляно неск. сотен евреев.В С. род.: И.А.Агус, Ш.Х.Левин; Израиль Наумович Давидан (р. 1923), океанолог, д-р геогр. наук (1969), проф. (1974); Цви-Гирш Эдельман (1805–1858, Берлин), издатель др.-еврейской литературы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galjperin"}}
{"name":"Гальперин","Alternatives":"Гальпериным-Гальперин","Abstract":"ГАЛЬПЕРИН (Гельперн) Михаэль (Михл) (1860, Вильна – 1919, Цфат), один из организаторов первых поселений в Э.-И., сионист-социалист. После евр. погромов 1881 на Ю. России примкнул к сионист, движению Ховевей Цион. С 1886 – в Э.-И. Поселился в Ришон ле-Цион, поддерживал борьбу с.-х. рабочих против администрации барона Э.Ротшильда. Получив значит, наследство, пожертвовал большие суммы на приобретение земель для евр. поселений. В кон. 1890-х гг. вернулся в Россию, вел пропаганду идей рабочего сионизма среди евр. молодежи. После Кишиневского погрома (1903) организовывал отряды евр. самообороны, руководил боевыми группами в Вильне и в др. городах. Ставил целью создание евр. вооруж. сил для завоевания Э.-И. и создания евр. гос-ва. С 1905 – вновь в Э.-И., работал с.-х. рабочим, служил в охране евр. поселений. В честь Г. назван мошав Гиват Михаэль близ Нес Ционы.Сын Г. – Ирмиягу (Ирма) (1901, Смоленск – 1962, Тель-Авив), один из рук. молодежной сионист. орг-ции Бейтар, моряк. В Э.-И. с 1913. В кон. 1920-х – 30-х гг. занимался созданием в Европе курсов самообороны, где обучались тысячи чл. движения. В 1934 создал и возглавил мор. школу Бейтара в Чивитавеккья (Италия). В 1949 основал Мор. музей в Эйлате. Автор кн. «Мой отец Михаэль Гальперин» (1964)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselovskoe"}}
{"name":"Новоселовское","Alternatives":"Новоселовское","Abstract":"НОВОСЁЛОВСКОЕ (до 1945 – Фрайдорф), поселок городского типа (с 1962) в Раздольненском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1928. С 1930 – центр еврейского нац. р-на Крымской АССР.В 1928 в Н. проживало ок. 40 еврейских семей, в 1939 – 450 евреев, в р-не – ок. 2200 евреев.В 1930 в Н. был организован колхоз (296 чел.; 1434 га земли). Агроджойнтом была создана МТС (самая крупная в р-не). В Н. работали школа механизаторов, больница (с 1937), еврейская школа. В 1932 в Н. на средства КОМЗЕТа был открыт пед. техникум (преподавание велось на идише). В 1938 пред. колхоза был избран М.Б.Шапиро (?–1942).Осенью 1941 Н. заняли части вермахта. В период оккупации Крыма евреи использовались на осенне-полевых работах. 21 нояб. 1941 в Н. было расстреляно 64 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shmidt"}}
{"name":"Шмидт","Alternatives":"Шмидт","Abstract":"ШМИДТ (урожд. Яницкая) Вера Федоровна (1889, Киев – 1937, Москва), педагог, психоаналитик. В 1912 окончила Высш. Бестужевские курсы. В 1912–15 изучала педагогику и вела практич. занятия с детьми на Высш. Фре��елевских курсах в Киеве. В 1919 принимала участие в работе 1-го Всерос. съезда по дошк. воспитанию. В 1921–25 отв. рук. Дет. дома-лаборатории при Гос. психоаналитич. ин-те, исследовала особенности психоаналитич. подхода к дошкольнику, в 1925 вела семинар по педагогике. Мн. наблюдения Ш. использованы К.И.Чуковским в кн. «От двух до пяти». Автор работ по дет. психоанализу. С 1923 чл. Рус. психоаналитич. об-ва, принимала активное участие в работе его пед. секции. В 1923 в ходе командировки в Германию и Австрию (совм. с мужем О.Ю.Шмидтом) информировала заруб. коллег о деятельности российских психоаналитиков. Сообщения Ш. привлекли внимание З.Фрейда, поскольку проблематика дет. возраста до того времени не получала широкого освещения в психоанализе. Итогом этой поездки стало междунар. признание рос. психоаналитич. движения: в 1923 Рус. психоаналитич. об-во принято в состав Междунар. психоаналитич. ассоциации. В 1925–29 Ш. работала в Ин-те высш. нервной деятельности Коммунистической академии. В 1927–30 уч. секретарь Рус. психоаналитич. об-ва. С 1930 науч. сотрудник Экспериментально-дефектологич. ин-та.Соч.: Психоаналитическое воспитание в Сов. России. М., 1924."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novonikolaevskiy"}}
{"name":"Новониколаевский","Alternatives":"Новониколаевский","Abstract":"НОВОНИКОЛАЕВСКИЙ, см. Новосибирск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezhirov"}}
{"name":"Межиров","Alternatives":"Межиров","Abstract":"МЕЖИРОВ, село в Жмеринском р-не Винницкой обл. (Украина). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Литинского у. Подольской губ.В 1847 в М. проживало 986 евреев, в 1897 – 1345 (59,2%), в 1923 – 795 евреев.Осн. занятиями еврейского населения М. в 18–20 вв. были торговля и ремесла. В 1787 в М. была открыта еврейская типография Михеля Дувидовича и Хаскеля Шейваховича, в к-рой были напечатаны сидур крымчаков «Минхат Кафа» («Обычай Феодосии», 1793), «Гаган вэ-Дэрэх Мойше» («Сад и путь Моше», 1802) Ицхока бен Элиэзера. С 1884 раввином в М. был Эфроим Цуккерман (1858–?). В 1889 действовало 2 синагоги.В окт. 1905 в М. произошел погром. В 1914 в М. действовало 3 синагоги. Евреям принадлежали аптека и 20 лавок (в т. ч. 11 бакалейных, 5 мануфактурных).В 1925 выходцы из М. основали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Красный пахарь» (20 семей, 107 чел.).В июле 1941 М. заняли части вермахта. 18 апр. 1942 в М. было расстреляно 279 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhaylin"}}
{"name":"Михайлин","Alternatives":"Михайлин","Abstract":"МИХАЙЛИН, село в Рожищенском р-не Волынской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – еврейская земледельч. колония Михайлика Луцкого у. Волынской губ.В 19 в. в М. проживали 3 еврейские семьи (15 чел.), обрабатывавшие 3 дес. пахотной земли. Малоземелье привело к экономич. упадку х-в, в результате чего в период 1-й мир. войны колония прекратила свое существование.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 евреи М. были депортированы в Рожище и впоследствии убиты вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/manshurovo"}}
{"name":"Маншурово","Alternatives":"Маншурово","Abstract":"МАНШУРОВО (с 1923 – Мантурово, с 1945 – Манжурово), ныне в составе (с 1987) с. Лукановка Кривоозерского р-на Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония в Балтском у. Подольской губ. С 1923 – село Кривоозерского р-на Первомайского окр. Одесской губ., с 1934 – Николаевской обл.В 1848 в М. проживало 68 семей, в 1858 – 873 чел., в 1893 – 758, в 1897 – 563, в 1905 – 591, в 1925 – 337 чел.В 1863 в М. имелась синагога. Не владея навыками с.-х. труда и средствами на обзаведение инвентарем, колонисты сдавали свои наделы крестьянам соседних сел за половину урожая. В 1870 из 62 семей 49 имели свои усадьбы, 10 х-в держали лошадей. Осн. занятия еврейского населения – мелкая торговля, ремесла; значит. часть колонистов уходила на промыслы в др. места. В 1870 люстрационная комиссия отобрала у колонистов пахотные земли и сенокосы, оставив им лишь выгоны и усадебные участки. В 1905 в М. имелась синагога.В ходе Гражд. войны еврейское население М. пострадало от погромов, грабежей, голода, эпидемий. В 1920-х гг. в М. действовали хата-читальня и еврейская нач. 2-классная школа (в 1927 в ней ��од рук. Сарры Зусьевны Луцкой обучалось св. 50 детей). В 1921 в М. была организована мыловаренная артель. В 1929 образованы колхозы им. Котовского (пред. Зайдлин) и «Хлебороб» (пред. Гурфельд). В 1932–33 население М. пострадало от голода.Еврейское население М. было уничтожено в период Катастрофы.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamayay"}}
{"name":"Камаяй","Alternatives":"Камаяй","Abstract":"КАМАЯЙ, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Комай Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в К. проживало 216 евреев, в 1847 – 453, в 1897 – 944 (85%), в 1914 – 90 еврейских семей, в 1923 – 336 евреев (51%), в 1939 – 60 еврейских семей.Евреи жили в К. с 17 в. В 1785 раввином в К. был раби Довид бен Авраам. В 19 в. раввином был Буним-Цемах Сильвер. Хасиды имели собств. раввина и шохета. В кон. 19 в. шохетом был Авраам-Лейб Атлас, отец Ш. Атласа. С 1884 раввином К. был Авром Гиршович (1861–?), с 1899 – Элиягу Гордон.В нач. 20 в. в К. неоднократно происходили антисемитские выступления, спровоцированные крестьянами-литовцами; погромы удавалось предотвратить благодаря вмешательству властей.Перед 1-й мир. войной вся торговля в К., в т. ч. торговля льном и яйцами, была сосредоточена в руках евреев. Евреям принадлежали лавки, трактиры; многие занимались рыболовством. Практически все ремесленники К. были евреями, среди к-рых числилось 3 портных, по 2 стекольщика, ��ровельщика, жестянщика и сапожника. Евреям принадлежали также единств. в К. аптека и почтовое отд-ние; обязанности врача исполнял фельдшер-еврей.С 1906 раввином К. был Элиэзер-Зеев-Вольф Луфт (1871–?). До авг. 1914 в К. действовала основанная Луфтом и раввином Израилем-ЗиссулемДворецем иешива (ок. 50 уч-ся). В 1915 пожар уничтожил почти все еврейские дома; большинство евреев (за искл. 10 семей) покинули К. После 1918 часть евреев возвратилась в К.; община начала восстанавливаться. В К. действовало 2 синагоги (в т. ч. хасидская); кроме того, в К. существовала «старая» синагога, в к-рой молились только в осенние еврейские праздники.В 1920-х гг. мн. евреи К. выехали в Великобританию, Канаду, США, Юж. Америку.В 1920-х гг. неск. еврейских семей К. получили от местных властей земельные участки и начали заниматься с. х-вом. В К. имелся хедер (18 уч-ся), открылась школа сети «Тарбут» (60 уч-ся), при к-рой работали б-ка и самодеят. т-р. В 1931 евреям К. принадлежали все 10 торг. лавок. В 1937 в К. было 12 евреев-ремесленников, в т. ч. 4 сапожника, 3 мясника, 2 портных, пекарь. Осн. источником заработка для многих являлась мелкая торговля.В 1920 – 30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. ячейка «Га-Шомер га-Цаир». Раввином К. был Меир Файн. Последним раввином К. был Иегуда-Лейб Сигер (?–1941).26 июня 1941 К. заняли части вермахта. Во 2-й пол. авг. 1941 евреи К. были уничтожены.В К. род. Ш.Атлас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kladjkovka"}}
{"name":"Кладьковка","Alternatives":"Кладьковка","Abstract":"КЛАДЬКОВКА, село в Куликовском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1608. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – в Черниговском у. и губ.В 1856 в К. проживало 5 еврейских семей, в 1926 – 18 евреев.28 февр. 1943 в Нежине были убиты 2 еврейки из К.В К. род. Б.И.Левин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrovskoe"}}
{"name":"Островское","Alternatives":"Островское","Abstract":"ОСТРОВСКОЕ, село в Первомайском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1924 как еврейская земледельч. колония.В сер. 1920-х гг. в О. проживало ок. 250 евреев.В 1920–30-х гг. в О. действовала еврейская школа. В 1939 колония прекратила свое существование."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikie_krynki"}}
{"name":"Великие крынки","Alternatives":"Великие Крынки","Abstract":"ВЕЛИКИЕ КРЫНКИ, село в Глобинском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — д. Кринки Большие Кременчугского у. Полтавской губ. С 1928 — районный центр.В 1939 в В. проживало 8 евреев, в Великокрынковском р-не — 49 евреев.В мае 1942 в В. К. расстреляно ок. 70 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirillov"}}
{"name":"Кириллов","Alternatives":"Кириллов","Abstract":"КИРИЛЛОВ, город, районный центр в Вологодской обл. (Российская Федерация). Возн. в 14 в. как монастырская слобода. С 1776 – уездный город Новгородского наместничества, затем – губ.В 1910 в К. проживало 25 евреев, в 1926 – 14 евреев (0,3%).В 1910 в К. имелось еврейское кладбище.В К. род. Г.А.Ландау, И.М.Майский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kroshin"}}
{"name":"Крошин","Alternatives":"Крошин","Abstract":"КРОШИН, деревня в Барановичском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Новогрудского у. Минской губ.В 1897 в К. проживал 151 еврей (15,6%).В 1913 евреям принадлежали все 3 бакалейные, все 3 табачные, единств. мануфактурная лавки.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/artemovsk"}}
{"name":"Артемовск","Alternatives":"Артемовск","Abstract":"АРТЕМОВСК (до 1921 — Екатериновка), город (с 1961) в Перевальском р-не Луганской обл. (Украина). Осн. в 1911. В нач. 20 в. — в Славяносербском у. Екатеринославской губ.В 1939 в А. проживало 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/moyshe-itskhok"}}
{"name":"Мойше-ицхок","Alternatives":"Мойше-Ицхок","Abstract":"МОЙШЕ-ИЦХОК (Магид из Кельма) (1828, Озерница Слонимского у. Гродненской губ. – 1899, Лида Виленской губ.), раввин. Получил традиц. еврейское религ. образование. Учился в иешиве в Слониме. Отличался выдающимися ораторскими способностями. Ездил по гор. и местечкам Сев.-Зап. края, выступая в синагогах с нравоучительными беседами, привлекавшими тысячи слушателей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/smushkevich"}}
{"name":"Смушкевич","Alternatives":"Смушкевич","Abstract":"СМУШКЕВИЧ (урожд. Гилевич) Леонтина Соломоновна (р. 1933, Харбин), живописец. Училась в частной студии худ. А.Н.Клементьева, ученика И.Е.Репина. В 1949 окончила Харбинскую конс. по кл. рояля. С 1951 – в Израиле. Обучалась живописи в Риме в студии проф. Фуманти. С 1972 вела фп. класс в конс., одноврем. занималась живописью – писала портреты, пейзажи, натюрморты. Для С. характерно органичное сочетание рус. реалистич. живописи с китайской традицией. Картины С. находятся в музеях и частных собраниях мн. стран, портреты през. Израиля И.Навона и Х.Герцога хранятся во дворце президента Израиля в Иерусалиме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ptichj"}}
{"name":"Птичь","Alternatives":"Птичь","Abstract":"ПТИЧЬ, деревня в Петриковском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Мозырском у. Минской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1913 еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в П.В 1919 в П. произошел погром, устроенный отрядом С.Н.Булак-Балаховича.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В дек. 1941 в р. Птичь было утоплено 8 евреев П. Позднее расстреляно еще 25 евреев.В П. род. М.И.Дегтярь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orkhey"}}
{"name":"Орхей","Alternatives":"Орхей","Abstract":"ОРХЕЙ (до 1835 – Старый Орхей), город (с 1835), районный центр (Республика Молдова). С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – уездный город Оргеев Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1847 в О. проживало 1960 евреев, в 1867 – 3005, в 1897 – 7149 (57,9%), в 1930 – 6408 (41,9%), в 1989 – 1347 евреев.Евреи жили в О. с 16 в. В 1613 в О. произошел погром. Первая синагога была построена в нач. 18 в. По преданию, в этой синагоге молился И.Баал-Шем-Тов. В 1857 в О. действовала 1 синагога, в 1861 – 4, в 1867 – 6 синагог.Осн. занятия еврейского населения в О. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1865 евреям принадлежали 6 аптек, гостиница, фотоателье, 2 магазина ювелирных изделий и 57 лавок в О. (в т. ч. все 12 бакалейных, все 4 мануфактурные). В 1866 в О. были открыты первая еврейская б-ка и талмуд-тора. В 1875 основана еврейская больница, в 1886 – богадельня. В 1884 действовала частная еврейская школа. В 1880-х гг. основано 6 хедеров, в 1887 – ремесл. уч-ще, в 1897 – благотворит. об-во «Хевра летмиха бэаниим». В 1886 было построено новое здание для талмуд-торы. В 1898–1905 при поддержке казенного раввина д-ра Рабиновича работала с.-х. школа.В 1886 основано отд-ние «Ховевей Цион». С 1890 в О. действовал палестинофильский кружок, с 1898 – сионистский.В кон. 19 в. раввином в О. был Мойше-Хаим Элькин, после смерти к-рого раввином с 1902 стал его сын Авром-Йосеф (1874–?).В нач. 20 в. в О. действовало неск. синагог, в т. ч. хасидские (буяновская и любавичская).С 1902 в О. работали театр. кружки. В 1903 еврейская молодежь организовала отряд самообороны. В 1905 в О. была основана касса взаимопомощи для еврейских ремесленников, в 1907 – еще одна еврейская б-ка. В 1910 в О. действовали 12 синагог, жен. еврейское уч-ще, обществ. муж. уч-ще, еврейская земледельч. ферма, орг-ция Бунда. В 1912 работали Ремесл. еврейское ссудо-сберегат. т-во, Второе еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 при еврейской больнице имелась бесплатная амбулатория; евреями были 2 из 4 врачей и все 7 акушерок. В О. работали «Линас га-Цедек», об-во попечения о родильницах, об-во «Эзрас Аниим», с 1919 – об-во помощи остро нуждающимся евреям.В 1918 в О. была создана орг-ция «Цеирей Цион». В 1920 основана школа сети «Тарбут», в 1924 – дет. сад с преподаванием на иврите. В 1924 при поддержке ОРТ была основана талмуд-тора с классами проф. обучения, в 1925 – частная школа с преподаванием на иврите, в 1927 – школы по подготовке столяров и портних.В 1920-х гг. в О. создано отд-ние ОЗЕ. Во 2-й пол. 1920-х гг. действовал к-т помощи голодающим. В 1926 в гор. совет было избрано 7 евреев. В 1930-х гг. построено новое здание для терапевтич. и инфекц. отд-ний еврейской больницы.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. с 1925 – отд-��ие «Маккаби», с 1927 – «Гордонии» и «Га-Шомер га-Цаир», с 1928 – «Поалей Цион», с 1936 – группа по подготовке к физич. труду в Э.-И.В 1930-х гг. в О. имелись школа и гимназия сети «Тарбут».В 1940 при отступлении румын. армии из Бессарабии в О. произошел погром.15 июля 1941 О. оккупировали румын. войска. В июле 1941 был создан лагерь для евреев из разл. р-нов Молдавии. Оставшиеся в городе евреи были уничтожены.После 1945 часть евреев вернулась в О. В 1946 в О. была открыта синагога (ул. Красноармейская, д. 4). Раввином был Сруль Лейбович Файман (1880–?); в обычные дни синагогу посещало 20–30 чел., в праздники – 200–250 чел.В кон. 1980-х гг. в О. установлен памятник погибшим евреям. С 1989 в О. действует Об-во еврейской культуры, п��ед. – Семен Хаймович Рапопорт (р. 1945). В О. сохранилось еврейское кладбище.В 2005 в О. проживало ок. 150 евреев.В О. род.: И.Л.Альтман, И.И.Бадеев, В.Л. Зислис, М.Коган, Ф.Я.Левензон, Ш.М.Машкауцан, И.Рабинович; Исидор (Исаак) Михайлович Шрайбер (1915–1994, Москва), переводчик, одним из первых перевел на рус. яз. произв. Э.М.Ремарка, перевел мемуары Л.Треппера."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhovtenj"}}
{"name":"Жовтень","Alternatives":"Жовтень","Abstract":"ЖОВТЕНЬ, см. Жовтневка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukvitsa"}}
{"name":"Луквица","Alternatives":"Луквица","Abstract":"ЛУКВИЦА (до 1946 – Прислоп), село в Богородчанском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Пржислуп провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В мае 1942 из Л. в Станислав (совр. Ивано-Франковск) было депортировано 33 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ponevezh"}}
{"name":"Поневеж","Alternatives":"Поневеж-Поневеже","Abstract":"ПОНЕВЕЖ, см. Паневежис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rumshishkes"}}
{"name":"Румшишкес","Alternatives":"Румшишкес","Abstract":"РУМШИШКЕС, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Румшишки Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Р. проживало 411 евреев (34,8%), в 1913 – ок. 100 еврейских семей, в 1923 – 288 евреев, в 1938 – ок. 50 еврейских семей.В 1863 в Р. действовала синагога. Раввинами были: Йосеф Элиазберг, в 1866–91 – Меир-Дов Пагир, Элиягу Левин. Осн. занятия еврейского населения Р. – торговля и ремесла. В 1889 евреям принадлежала аптека, в нач. 20 в. – спичечная ф-ка, неск. мельниц. В нач. 20 в. в Р. действовали синагога, 2 хедера. Раввинами были Арон Шмидт, Исроэль Голдман. В 1915 казенный раввин – М.-Н.Б. Вольпе.В мае 1915 евреи были высланы из Р. После 1918 часть из них вернулась.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», «Ахносас Орхим», «Тиферес Бахурим», с 1922 – клуб «Маккаби», кредит. т-во. Работала школа сети «Тарбут». Раввин Р. в 1930-х гг. – Арон Гразовский (?–1937).В кон. июня 1941 Р. заняли части вермахта. Во 2-й пол. авг. – сент. 1941 евреи Р. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikie_mezhirichi"}}
{"name":"Великие межиричи","Alternatives":"Великие Межиричи","Abstract":"ВЕЛИКИЕ МЕЖИРИЧИ (до 1965 — Междуречье), село в Корецком р-не Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1190. С 1590 — город. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Межирич (др. назв. Межиричи) Ровенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1784 в В. М. проживало 295 евреев, в 1847 — 1808, в 1897 — 2107 (68%), в 1921 — 1743 еврея (72,6%).Евреи поселились в В. М. в сер. 16 в. В 1761—72 в В. М. жил Дойв-Бер из Межирича. В 1878—91 раввином в В. М. был трискский хасид Эфроим Авербах (1857—?). Все евреи В. М. были хасидами. В нач. 20 в. в В. М. имелось 5 синагог. В 1908 была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1910-х гг. раввином в В. М. был Ошер Зильберман. В 1918 создан отряд самообороны. В авг. 1919 в В. М. произошел погром. В 1920—30-х гг. в В. М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930 была открыта школа «Ор Тойрэ».Герм. части заняли В. М. 6 июля 1941. Был учрежден юденрат. 22 мая 1942 в В. М. расстреляно 950 евреев. После этого было создано гетто, ликвидированное 26 сент. 1942 (расстреляно ок. 900 чел.). После освобождения В. М. 14 янв. 1944 в село вернулось ок. 80 евреев.В В. М. род.: Йоэль Мастбойм (1882—1957), писатель, с 1933 — в Э.-И., писал на идише; Мойше Фейгенбойм (1893—1921, Демблин, Польша), публицист, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/griva"}}
{"name":"Грива","Alternatives":"Грива","Abstract":"ГРИВА, район (с 1959) в составе г. Даугавпилс (Латвийская Республика). В 19 — нач. 20 в. — слобода Гриве Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1897 в Г. проживало 3027 евреев (38%), в 1910 — 5207 (42%), в 1920 — 160 (6%), в 1930 — 230 евреев (4%).Еврейское население Г. составили уроженцы с. Юдовка. В 1831 ок. старого еврейского кладбища было заложено новое. Первым раввином Г. был Яаков Зелигман (?—1848), затем его сын Хаим-Довид (1825—1849). В 1849—78 — Элиягу-Арье Минц (?—1878). В общине заметно возросло влияние хасидизма. С 1878 раввинами были Иссахар-Бер Рабинович, Иегошуа Басов, Э.-А.Милейковский-Самонов (Э.-А.Милейковский-Самсонов). В 1878 евреи Г. получили разрешение на создание общины (фактически орг-ция «Бикур хойлим», касса взаимопомощи, а также общинные религ. ин-ты возникли значительно раньше). Тогда же в общине обострились отношения с хасидским меньшинством. Осн. зан��тия еврейского населения во 2-й пол. 19 в. — мелкая торговля и ремесла. Многие работали на пром. пр-тиях Двинска (совр. Даугавпилс), ок. 35 семей занимались с.-х. произ-вом и садоводством. В 1903 ок. 200 евреев погибло во время наводнения. В нач. 20 в. была создана касса взаимного кредита («Гривский банк»). В кон. окт. 1905 в Г. произошли антисемитские выступления, связанные с «кровавым наветом». В кон. 19 в. в Г. было 4 синагоги, работали 5 врачей-евреев. Накануне 1-й мир. войны имелись талмуд-тора и иешива. Во время 1-й мир. войны Г., в р-не к-рой проходила линия фронта, была разрушена, жители покинули ее. В 1920-х гг. беженцы-евреи стали возвращаться, была воссоздана община, возобновилась деятельность «Бикур хойлим», при помощи Джойнта отремонтированы дома, баня, создана касса взаимопомощи. В 1920—30-х гг. в Г. функционировало 20 еврейских магазинов. В 1921 были открыты нач. классы еврейской школы, вскоре закрытой из-за нехватки учеников. При местной латыш. школе были созданы параллельные классы с преподаванием на идише, к-рые действовали до 1927; в дальнейшем дети евреев учились в Даугавпилсе.В кон. июня 1941 Г. оккупировали герм. войска, одноврем. начались расстрелы евреев. В кон. июля 1941 евреи Г. были отправлены в гетто Даугавпилса.В Г. род.: А.И.Кук; Раиса Хлавновна (Павловна) Гурвич (1908—1988, Даугавпилс), востоковед-индолог, канд. ист. наук (1944), специалист по экономике Индии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osmolin"}}
{"name":"Осмолин","Alternatives":"Осмолин","Abstract":"ОСМОЛИН, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Гостынского у. Варшавской губ.В 1856 в О. проживало 37 евреев (7,2%), в 1897 – ок. 70 евреев (ок. 10%).В О. род. И.-И.Трунк."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyututuv"}}
{"name":"Лютутув","Alternatives":"Лютутув","Abstract":"ЛЮТУТУВ, город (с 1843) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Лютутов Велюньского у. Калишской губ.В 1857 в Л. проживало 135 евреев (30,7%), в 1897 – 829 (57,4%), в 1921 – 1466 (68,7%), в 1939 – ок. 1600 евреев.Евреи жили в Л. с 17 в. В пер. пол. 19 в. была построена син��гога, заложено кладбище, действовала касса взаимопомощи. Во 2-й пол. 19 в. раввином Л. был Ицхок-Зеев Фроман (?–1905), с 1905 – его сын Шлоймо (1864–?). В 1914 евреям принадлежало 9 лавок (в т. ч. все 3 лавки готового платья, единств. табачная). В 1915 в Л. было основано еврейское спорт. об-во. В 1916 был организован сионистский кружок, в 1917 основана школа с преподаванием на иврите.В июле 1921 в Л. произошел погром, в ходе к-рого пострадало ок. 100 евреев. В нач. 1920-х гг. был основан Еврейский кооперативный банк. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния различных еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. раввином Л. был И.-Л.Швер.2 сент. 1939 части вермахта оккупировали Л. Был создан юденрат во главе с Айзиком Эрлихом. Позднее было создано гетто, ликвидированное в авг. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velchinets"}}
{"name":"Вэлчинец","Alternatives":"Вэлчинец","Abstract":"ВЭЛЧИНЕЦ (до 1990 — Волчинец), село в Окницком р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — в Сорокском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1930 в В. проживало 162 еврея.Летом 1941 в В. было расстреляно 32 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandravele"}}
{"name":"Александравеле","Alternatives":"Александравеле","Abstract":"АЛЕКСАНДРАВЕЛЕ, деревня в Рокишкском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Александрово Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Накануне 2-й мир. войны в А. проживало ок. 200 жителей, в т. ч. 10 еврейских семей.После оккупации А. герм. войсками (июнь 1941) почти все евреи были уничтожены осенью того же года."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plyavinyas"}}
{"name":"Плявиняс","Alternatives":"Плявиняс","Abstract":"ПЛЯВИНЯС, город (с 1927) в Айзкраулском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – в Динабургском у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1925 в П. проживало 15 евреев (1%), в 1935 – 35 евреев (2%).В 1935 евреям П. принадлежало 13 лавок (из 61). Среди евреев П. был врач. В П. действовало отд-ние «Герцлии».Евреи П. были уничтожены в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orishkovtsy"}}
{"name":"Оришковцы","Alternatives":"Оришковцы","Abstract":"ОРИШКОВЦЫ, село в Гусятинском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Орешковцы Гусятинского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. 20 в. в О. имелось еврейское население.В нач. июля 1941 О. заняли части вермахта. В марте 1942 евреи О. были депортированы в Хоростков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pandelis"}}
{"name":"Панделис","Alternatives":"Панделис","Abstract":"ПАНДЕЛИС, город (с 1956) в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 1665. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пондель (др. назв. – Понедели) Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в П. проживало 904 еврея, в 1897 – 1131 (95%), в 1914 – ок. 800, в 1923 – 611 евреев, в 1939 – ок. 300 еврейских семей.Евреи ��или в П. с кон. 17 в. В 19 в. большинство еврейского населения П. занималось поставкой яиц в Ригу, а также было занято в произ-ве льна, к-рый поставляли в Динабург (совр. Даугавпилс). Евреи торговали лесом и зерном, среди них были извозчики и 2 пастуха. В 1870 в П. действовала синагога. Раввин П. в 1892–97 – Авром-Файвиш Вейсборд (1859, Воложин – ?), в кон. 19 – нач. 20 в. – любавичский хасид Исроэль-Ноах Хацкевич (? – период Катастрофы).В нач. 20 в. в П. действовали 4 синагоги (деревянные), в т. ч. хасидские, неск. хедеров, талмуд-тора, миква. Еврейская община П. пострадала в период 1-й мир. войны. В 1915 раввином П. был И.Цильбург.После 1-й мир. войны традиц. экономич. связи были разрушены. Торговля яйцами и льном перешла к литовским кооперативам. Еврейские лавки убрали с рыночной площади. Мн. евреи были вынуждены покинуть П.В 1920–30-х гг. в П. действовало отд-ние Еврейского нар. банка, оказавшее помощь в восстановлении города, разрушенного в период 1-й мир. войны. В 1922 «Культур-Лига» открыла в П. школу с преподаванием на идише. При участии «Культур-Лиги» был организован драматич. кружок. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1937 среди евреев П. был 31 ремесленник (в т. ч. 8 сапожников, 9 мясников, 1 пекарь). В 1930-х гг. раввином П. был Михл Фон.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bayram-ali"}}
{"name":"Байрам-али","Alternatives":"Байрам-Али-Байрам-Алийского","Abstract":"БАЙРАМ-АЛИ, город (с 1931) в Марыйском велаяте (Туркменистан). С 1881 — в Закаспийской обл. В 1924—91 — в составе ТуркССР.В 1939 в Б.-А. проживало 103 еврея.В сер. 19 в. в Б.-А. поселилась небольшая группа евреев — выходцев из Мешхеда (Иран), бежавших после насильственного обращения в ислам в 1839.В Б.-А. род. В.А.Бейлис, Я.М.Рейхваргер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baevskiy"}}
{"name":"Баевский","Alternatives":"Баевский","Abstract":"БАЕВСКИЙ (Баклавский) Арье (Глеб) (1889, Гельсингфорс – 1942), один из пионеров евр. мор. флота в Э.-И. Р. в семье украинского дворянина. Учился в Мор. корпусе и Мор. академии в Петербурге. Капитан флота. Во время рев-ции бежал в Турцию. Там сблизился с группой сионистов, организованной И.Трумпельдором, и вместе с ней прибыл в Э.-И. Перешел в иудаизм. Был воен. инструктором «Гаганы». Резко выступал против англичан и стал чл. ревизионистского движения. Был зам. ком. школы мор. офицеров в Италии, созданной Бейта-ром. После начала 2-й мир. войны пошел добровольцем в англ. флот. Умер от болезни."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazimirovo"}}
{"name":"Казимирово","Alternatives":"Казимирово-Казимирова","Abstract":"КАЗИМИРОВО, см. Казимирова Слобода."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitrov"}}
{"name":"Дмитров","Alternatives":"Дмитров","Abstract":"ДМИТРОВ, город, районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1154. С 1781 — уездный город Московской губ.В 1904 в Д. проживало 72 еврея, в 1926 — 39 (0,6%), в 1939 — 337, в 1970 — 169 (0,4%), в 1989 — 132 еврея (0,2%).После многочисленных просьб евреев Д. в 1904 Мин-во внутр. дел разрешило открыть синагогу и причислить евреев к ведомству орловского раввина. В 1915 в Д. прибыло 139 евреев-беженцев. Для детей беженцев были открыты хедер и очаги.В Д. род.: Л.С.Абрамов, А.Е.Аркин; Евгений Иосифович Перовский (1891—1968, Москва), педагог, д-р пед. наук (1962), проф. (1963)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozernitsa"}}
{"name":"Озерница","Alternatives":"Озерница","Abstract":"ОЗЕРНИЦА, деревня в Слонимском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Слонимского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1897 в О. проживало 183 еврея (24%).В 1913 евреям принадлежали обе бакалейные и единств. железоскобяная лавки в О.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В нояб. 1941 в О. было убито неск. евреев.В О. род. Мойше-Ицхок."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/livny"}}
{"name":"Ливны","Alternatives":"Ливны","Abstract":"ЛИВНЫ, город (с 1708), районный центр в Орловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1586. С 1778 – уездный город Орловского наместничества, с 1796 – губ.В 1910 в Л. проживало 423 еврея, в 1923 – 343 (1,7%), в 1926 – 302 (1,5%), в 1939 – 140 евреев.В 1910 в Л. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В кон. 1915 в Л. прибыло ок. 200 евреев-беженцев из зап. губерний России. К 1917 Моск. отд-ние ОРТ организовало в Л. бюро труда.В 1919 в Л. работали Евсекция, Евкомиссариат (Ливенский эмиссариат Орловского губ. комиссариата по еврейским делам), еврейский рабочий социалистич. клуб им. Шимелиовича.В 1919 в Л. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В кон. 1920-х гг. община Л. обращалась к Й-И.Шнеерсону с просьбой оказать материальную помощь на ремонт миквы.В Л. род.: Д.М.Манский; Сергей Михайлович Белоцерковский (р. 1920), ген.-лейтенант-инженер (1975), д-р техн. наук, проф, нач. кафедры Воен.-возд. инж. академии; Израиль Матвеевич Лови (1904–1938, Москва), нач. Главторга РСФСР, репрессирован; Леонид Михайлович Рошаль (р. 1933), детский хирург, д-р мед. наук (1970), проф. (1980), с 1990 – член Брит. ассоциации дет. хирургов, с 1992 – организатор и пред. Междунар. к-та помощи детям при катастрофах и войнах Всемирн. ассоциации неотлож. помощи и медицины катастроф, автор ок. 200 науч. трудов, «Детский доктор мира» (1995)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/busko-zdruy"}}
{"name":"Буско-здруй","Alternatives":"Буско-Здруй","Abstract":"БУСКО-ЗДРУЙ, город (с 1287) в Келецком воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Буск Стопницкого у. Келецкой губ.В 1897 в Б.-З. проживало 895 евреев (41%), в 1921 — ок. 2000 евреев.До 1862 евреям было запрещено селиться в Б.-З. В нач. 20 в. значит. часть еврейского населения выехала в США и др. страны. В 1911 в США было осн. землячество выходцев из Б.-З., к-рое оказывало денежную помощь евреям Б.-З.В апр. 1941 в Б.-З. было создано гетто, ликвидированное в окт. 1942, когда ок. 2 тыс. евреев было отправлено в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kleshchuv"}}
{"name":"Клещув","Alternatives":"Клещув","Abstract":"КЛЕЩУВ, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Клещова Петроковского у. и губ.В 1897 в К. проживало 226 евреев (44,1%), в 1921 – 232 еврея (38,9%).В кон. 19 – нач. 20 в. евреи К. занимались с. х-вом, мелкой торговлей, разл. ремеслами.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alchedar"}}
{"name":"Алчедар","Alternatives":"Алчедар","Abstract":"АЛЧЕДАР, село в Шолдэнештском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Алчидари Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в А. проживало 174 еврея (10,4%).В кон. июня 1941 большинство евреев А. эвакуировалось, оставшиеся через транзитный лагерь были депортированы осенью 1941 в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oratov"}}
{"name":"Оратов","Alternatives":"Оратов","Abstract":"ОРАТОВ, село в Ильинецком р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Липовецком у. Киевской губ.В 1854 в О. проживало 28 евреев (5,7%), в 1897 – 54 еврея.Осн. занятиями еврейского населения О. в 19 в. были разл. ремесла."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gut"}}
{"name":"Гут","Alternatives":"Гут","Abstract":"ГУТ (наст. фам. Гутман) Вениамин Григорьевич (Гиршевич) (1894, Бешенковичи Лепельского у. Витебской губ. – 1949, Москва), артист эстрады. Брат Д.Г.Гутмана. С сер. 1910-х гг. учился в мед. ин-те Нанси (Франция). В 1917 вернулся в Россию и впервые выступил на эстраде в Вятке. В 1922 переехал в Москву и создал совм. с арт. Н.С.Орешковым «Тверской театр». С 1929 выступал в концертах в качестве конферансье, с 1936 работал как актер оригинального жанра в Моск. конц. объединении (позже ВГКО) – исполнитель комедийных и пародийных номеров в «театре тантаморесок». В 1939–40 подготовил оригинальный номер «Новая сказка о рыбаке и рыбке, или Кукло-джаз» и играл роль рук. оркестра. В годы войны подготовил номер «Открытые окна ТАСС», в к-ром, используя прием «тантаморесок», остросатирически изобразил Риббентропа, Маннергейма, гитлеровского «астролога» и др. Выступал в госпиталях, на фр. В 1943–49 худ. рук. циркового цеха ВГКО, ставил эстрадные номера для артиста-эксцентрика ИЛ.Байды, иллюзиониста Д.И.Читашвили, бр. Маслюковых и др. В 1940 снялся в ф. «Конек-Горбунок» в роли царя Афрона."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grinberg"}}
{"name":"Гринберг","Alternatives":"Гринберг-Гринберга","Abstract":"ГРИНБЕРГ (по мужу Кон) Христина Григорьевна (Хася Гершевна) (1857, Николаев Херсонской губ. – 1942, Москва), участница рев. движения 1870–80-х гг. Из ортодоксальной зажиточной купеч. семьи. Воспитывалась в частном пансионе. В 1876 вместе с Ф.А.Морейнис тайком от родителей готовилась к экзаменам за курс гимназии и училась сапожному ремеслу. С 1877 участница кружка «лавристов» в Николаеве и др. рев. народнич. кружков Ю. России, вела рев. пропаганду среди рабочих. В 1880 примкнула к «Народной воле»; нелегально жила в Одессе, затем в Петербурге, была хозяйкой конспират. квартиры; участвовала в подготовке покушений на имп. Александра II, в 1882 – хозяйка подпольной динамитной мастерской. Арестована 5.6.1882, заключена в Петропавловскую крепость; по «процессу 17-ти» (апр. 1883) приговорена к 15 годам каторги (по конфирмации заменена ссылкой в Вост. Сибирь). Жила в Верхоленске Иркутской губ., с 1888 в Якутии. В янв. 1892 вышла замуж за ссыльного Ф.Я.Кона. С 1895 жила в Иркутской губ., с 1897 – в Европ. части России (в Николаеве, Варшаве), затем в Минусинске, где муж был под гласным надзором. В 1904 вернулась в Европ. часть России, в 1906 эмигрировала, жила в Галиции и Швейцарии, от рев. движения отошла. После Февр. революции 1917 вернулась в Россию. Чл. об-ва быв. политкаторжан и ссыльнопоселенцев.Соч.: К процессу И.М.Ковальского, «Былое», 1906, № 10; Эпизод из жизни народовольцев, «Пролетарская революция», 1922, № 7."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malkoch"}}
{"name":"Малкоч","Alternatives":"Малкоч","Abstract":"МАЛКОЧ, село в Кишинэуском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – д. Малкочи Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В кон. июля 1941 в М. было убито 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyshkuv"}}
{"name":"Вышкув","Alternatives":"Вышкув","Abstract":"ВЫШКУВ, город (с 1502) в Остроленкском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, с 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Вышков Пултуского у. Варшавской губ.В 1808 в В. проживало 6 евреев (13,7%), в 1827 — 278 (30%), в 1857 — 1067 (72%), в 1897 — 3207, в 1921 — 4412 (50%), в 1939 — ок. 5000 евреев (40%).Евреи жили в В. с кон. 17 в. В 19 в. большинство занималось ремеслом и торговлей. Евреям принадлежали 2 обивочные мастерские, мельница, в нач. 20 в. работал врач-еврей. Самостоятельная община в В. существовала с 1860, тогда же была построена синагога. Вскоре была открыта миква, начали действовать благотворит. об-ва и об-ва по оказанию социальной помощи, работали талмуд-тора и иешива «Даркей Ноам». Большинство жителей В. были хасидами, гл. обр. радзиминскими. Были также группы гурских и александровских хасидов.Раввином В. в кон. 19 в. был Бенцион Розенблюм, в 1908—34 — Хаим-Яаков-Арье Моргенштерн (1875—1942, Варшава), к-рый в 1934, после смерти своего дяди, Арона-Менахема-Мендла Гутермана (1860—1934), возглавил радзиминскую хасидскую династию, с 1934 — сын Х.-Я.-А.Моргенштерна Довид-Шлойме.С нач. 20 в. в В. работали ячейки разл. сионистских партий и движений, активно действовал Бунд. В 1912 в В. имелось еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 открылась еврейская б-ка. В 1918, во время погромов, была создана группа самообороны. После окончания 1-й мир. войны община В. находилась в бедственном положении. Из-за общего экономич. кризиса еврейские ремесленники потеряли работу. Неск. лучшим было положение евреев, взявших в аренду участки леса для вырубки или молочные фермы. Евреи владели небольшим пивоваренным з-дом и з-дом по произ-ву гашеной извести. В 1925 при содействии Джойнта было открыто отд-ние Кооперативного банка, в 1927 — касса взаимного кредита, работали благотворит. орг-ции, отд-ния разл. еврейских партий и движений, молодежных орг-ций. В талмуд-торе училось 120 мальчиков. В 1927 была открыта школа «Бейс Яаков», в 1928 — школа сети «Тарбут». Тогда же была открыта гос. еврейская школа.5 сент. 1939 В. был подвергнут бомбардировкам герм. авиации. Мн. евреи покинули В. Части герм. армии заняли В. 9 сент. 1939. В этот же день сотни евреев были собраны в синагоге и сожжены в ней. Оставшиеся евреи были согнаны на центр. площадь. Мужчины были отделены от женщин и детей и убиты. Женщинам и детям было разрешено покинуть В. В первые дни оккупации было убито ок. 1 тыс. чел. Беженцы из В. осели в соседних селах и местечках и погибли вместе с местными евреями в гетто и лагерях уничтожения. В лесах, окружавших В., был создан еврейский партиз. отряд, назв. именем М.Анилевича.В В. род. д-р Лайхерт, врач, позднее ставший одним из рук. подпольной орг-ции в Треблинке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viesite"}}
{"name":"Виесите","Alternatives":"Виесите","Abstract":"ВИЕСИТЕ, город (с 1928) в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1890. В 19 — нач. 20 в. — Весит в Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1925 в В. проживало 152 еврея (14%), в 1930 — 187 (15%), в 1935 — 193 еврея (14%).Евреи жили в В. с кон. 19 в. К 1914 евреи составляли более половины населения В. Во время 1-й мир. войны евреи были выселены из В., после 1918 часть из них верн��лась. В В. были синагога, касса взаимопомощи, б-ка, клуб им. Х.-Н.Бялика, дет. сад. В 1930-х гг. раввином В. был Кукла.В кон. июня 1941 В. был оккупирован частями герм. армии. 19 июля 1941 все евреи В. были расстреляны в лесу ок. города. После освобождения останки погибших были перезахоронены на еврейском кладбище по законам иудаизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pokrovskoe-glebovo"}}
{"name":"Покровское-глебово","Alternatives":"Покровское-Глебово","Abstract":"ПОКРОВСКОЕ-ГЛЕБОВО, ныне в составе (с 1949) г. Москва (Российская Федерация). В нач. 20 в. – в Московском у. Московской губ.В 1939 в П.-Г. проживало 519 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rosava"}}
{"name":"Росава","Alternatives":"Росава","Abstract":"РОСАВА, село в Мироновском р-не Киевской обл. (Украина). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Рассава Каневского у. Киевской губ.В 1900 в Р. проживало св. 1000 евреев, в 1910 – ок. 1300 евреев.В 1890 евреям принадлежало более 10 лавок в Р. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 в собственности евреев были склад аптечных товаров, мельница, 27 лавок (в т. ч. все 12 бакалейных, все 5 мануфактурных, обе галантерейные). Евреями были оба скотопромышленника в Р. и один врач. В Р. действовало 2 синагоги.11–12 февр. 1919 в Р. произошел погром, устроенный частями Директории, в ходе к-рого было много убитых и раненых. Всего в февр. 1919 в Р. произошло 3 погрома. С марта 1919 до прихода частей Добровольческой армии в Р. было неск. налетов разл. банд с единичными случаями убийств и ранений. В авг. 1919 в Р. произошел длившийся неделю погром, устроенный частями Добровольческой армии и принесший много жертв (более 60 чел.); село было полностью разрушено. Оставшиеся в живых евреи (ок. 1 тыс. чел.) переселились в Богуслав, где более 150 чел. умерли от эпидемий и голода."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leponis"}}
{"name":"Лепонис","Alternatives":"Лепонис","Abstract":"ЛЕПОНИС, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония Лейпуны в Трокском у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1851 в Л. проживало 123 еврея (ок. 90%), в 1897 – 134, в 1921 – 160 евреев.Колония была создана на гос. землях. В 1863–80 существовала еврейская земле��ельч. община «Крестьяне Десны», включавшая Л. и д. Панашишки (совр. Жидкаймис). Осн. занятием еврейского населения Л. было с. х-во; в 1898 евреи обрабатывали 424 дес. земли. Побочный промысел – извоз. В кон. 19 в. часть евреев Л. выехала в США.В 1920–30-х гг. 6 еврейских семей имели в собственности земельные наделы, 5 семей работали на арендованных земельных участках. В Л. действовали синагога, миква; шохет исполнял обязанности моэла; умерших хоронили на еврейском кладбище в Валькининкае. Раввином Л. был Исаак Станфер (?–1941).В 1941 еврейское население Л. было уничтожено.В Л. род. Н.Бухвальд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grubeshov"}}
{"name":"Грубешов","Alternatives":"Грубешов-Грубешове","Abstract":"ГРУБЕШОВ, см. Хрубешув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/strakhov"}}
{"name":"Страхов","Alternatives":"Страхов","Abstract":"СТРАХОВ (наст. фам. Браславский) Адольф Иосифович (1896, Екатеринослав – 1979, Харьков), скульптор, график. В 1915 окончил Одесское худ. уч-ще, где занимался у И.Мармоне. С 1922 работал в Харькове. Оформлял рев. праздники, работал в «Агитплакате», сотрудничал в журн. Осн. произв. в жанре плаката: «Азбука рев-ции», плакаты «В.И.Ульянов-Ленин» (1924), «Раскрепощенная женщина, строй социализм» (1926), «Днепрострой построим» (1932), ставшие классикой иск-ва рев. лет. Работал также в книжн. графике. Среди произв. скульптуры: обелиск на братской могиле героев рев-ции (Екатеринослав, 1919), пам. М.И.Глинке в Запорожье (1955), С.М.Кирову в Макеевке (1959), В.И.Ленину в Новочеркасске (1961). С 1911 принимал участие во мн. выставках, в т. ч. Междунар. выставке декор. иск-ва в Париже, выставках рев. плаката в Париже, Гамбурге, Вене (1927). Плакаты С. неоднократно экспонировались на всес. и респ. выставках. Нар. худож. УССР (1943)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilkavishki"}}
{"name":"Вилкавишки","Alternatives":"Вилкавишках","Abstract":"ВИЛКАВИШКИ, см. Вилкавишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podoliya"}}
{"name":"Подолия","Alternatives":"Подолии-Подолия-Подолию","Abstract":"ПОДОЛИЯ (Подолье, Подольская земля), историческое название области в бассейне р. Юж. Буг и левобережья Днестра; терр. совр. Винницкой, Хмельницкой и части Одесской, Николаевской и Кировоградской обл. (Украина). С 1362 – в составе Вел. кн-ва Литовского; в 1434 Зап. П. присоединена �� Польскому кор-ву. С 1569 вся П. вошла в состав Речи Посполитой (Подольское и Брацлавское воеводства). В 1672–99 вся П. – под властью Османской империи. С 1772 Червоноградский повет Подольского воеводства – под властью Австрии. С 1793 Вост. П. – в составе Рос. империи, с 1796 – Подольская губ. В 1917–91 – в составе УССР.Первое упом. о евреях на терр. П. относится к 9 в. Первые общины изв. с сер. 15 (Каменец-Подольский, 1447) – нач. 16 в. (Меджибож, 1507). В 1520 – 60-х гг. в П. происходит интенсивное образование новых еврейских общин. В 1569 в П. проживало ок. 760 евреев. Польск. власти по договору предоставляли общинам право на стр-во синагог, микв, жилых кварталов, кладбищ. Евреи арендовали мельницы, корчмы, винокурни, занимались торговлей (в т. ч. внешней и транзитной – с Валахией, Венгрией, Галицией, Крымом, Молдавией). На евреев-купцов из П., отправлявшихся в Турцию и Крым, была возложена забота о выкупе пленных евреев, захваченных татарами или турками при нападении на поселения или торг. караваны. С образованием в 1580 «Ваада четырех земель» евреи П. вошли в округ Червонной Руси с центром во Львове.В 1570 – 1640-х гг. на терр. П. ст��оятся монументальные каменные («оборонные») синагоги в Меджибоже, Сатанове, Шаргороде и др. Мн. из городов П., такие, как Меджибож, Бар, Немиров, Тульчин, стали духовными центрами иудаизма.В 1-й пол. 17 в. осн. сфера экономич. деятельности евреев П. (помимо торговли) – разл. виды аренды: на взимание налогов, на промыслы, на имения, на отд. города и се��а. В 1633 на евреев П. распространялся закон, согласно к-рому по гражданским делам их могли привлекать к суду только воеводы без права апелляции в королевский суд по искам, не превышавшим 100 злотых. К сер. 17 в. на терр. Подольского воеводства в 36 еврейских общинах проживало 12 тыс. евреев (по др. данным – 18 тыс.). В Брацлавском воеводстве насчитывалось 29 еврейских общин – ок. 10 тыс. евреев (по др. данным – 18 тыс.).Во времена «хмельнитчины» казацкие войска в 1648–49 уничтожили большинство общин П. Евреи принимали участие в обороне городов П., в т. ч. Бара, Немирова, Сатанова, Тульчина. Лишь немногие города, в т. ч. Каменец-Подольский, Меджибож, Язловец, смогли устоять под натиском казацких войск; сотни евреев, бе��авших из захваченных городов, укрылись в хорошо защищенном Каменец-Подольском. В 1650 «Ваад четырех земель» постановил для всех общин считать день «немировской резни» 20 сивана траурной датой еврейского календаря – днем поста и траура.По Зборовскому мирному соглашению 1649 евреям запрещалось проживать в пределах Казацкой автономии (Браилов, Винница, Шаргород, Ямполь и др.).В янв. 1651 начался очередной этап воен. действий. В июне 1651 был подписан мирный договор в Белой Церкви, согласно к-рому терр. Казацкой автономии уменьшилась до границ Киевского воеводства. Евреи получили возможность вернуться в покинутые города. В 1653 были вновь признаны условия Зборовского договора.В 1655 евреи П. собрали 1 тыс. злотых в счет спец. королевского сбора на нужды польск. армии.В 1658 польск. король Ян Казимир освободил евреев от уплаты подушного налога в связи с резким ухудшением экономич. положения общин. На местные власти была возложена обязанность обеспечить безопасность евреев и содействовать им в возврате имущества, потерянного в период «хмельнитчины». Ревизия 1661 зафиксировала остатки еврейских общин в 14 городах и 2 селах Подольского воеводства. В 1662 подушный налог платили евреи 18 городов и 6 сел. В По��ольском воеводстве проживало ок. 1,5 тыс. евреев (12,5% довоенной численности). В Брацлавском воеводстве в 1664 евреи не значились в налоговых ведомостях.В 1665 польск. король издал закон об охране имущества евреев П. В 1675 Ян III Собеский распорядился приостановить взимание налогов с евреев П. В 1676 все привилегии, данные евреям П. ранее, были подтверждены.1660-е гг. отмечены распространением саббатианства на терр. П.В 1676 «Ваад четырех земель» начал повсеместный сбор средств для выкупа пленных евреев. Ваад Литвы организовал спец. сбор денег для выкупа из плена евреев П. В 1680-х гг. на терр. Подольского воеводства, находившегося под управлением Османской империи, числилось 263 еврея-домовладельца; численность еврейского населения составляла ок. 1 тыс. чел. (ок. 8% довоенного кол-ва).В 1711–12 по приказу Петра I было организовано массовое переселение евреев городов и сел Правобережной Украины (в т. ч. Брацлавского воеводства) в Левобережную.В 1713 указом короля Августа II польск. воевода восстанавливал свою суд. власть над евреями Подольского воеводства; евреи должны были выбрать раввина и секретарей общины Подольского воеводства. Евреи П. были уравнены в правах с евреями др. воеводств. В том же году «главным раввином» Подольского и Брацлавского воеводств стал раввин Язловца Цви-Гирш Маргалиот.В 1724 произошел конфликт между ваадами Подолии и Червонной Руси за право самостоятельного представительства Подолии в «Коронном вааде».В 1734 мн. еврейские общины пострадали в ходе восстания гайдамаков. Однако к сер. 18 в. еврейская жизнь в П. возродилась. По сравнению с периодом, предшествовавшим «хмельнитчине», общее число еврейских общин увеличилось более чем вдвое. Интенсивный процесс образования и роста еврейских общин П. оказался возможным благодаря высоким темпам роста кол-ва беженцев из Волынского и Русского воеводств.К 1764 в Подольском воеводстве образовалось 70 еврейских общин, в Брацлавском – 55 общин. В 1765 евреи Подольского воеводства проживали в 53 городах – 38 384 еврея (67%), 27 местечках (10%) и 96 селах (23%). В Брацлавском воеводстве 20 337 евреев проживали в 46 городах (66%), 9 местечках (3%), 873 селах (31%).В 1740–70-х гг. на терр. П. строятся деревянные синагоги, украшениями к-рых служат росписи и резные многоярусные арон-кодеши (Миньковцы, Ситков, Смотрич и др.).В 1755 лидер лжемессианского движения Яков Франк посетил ряд городов и местечек П. В 1757 состоялся 1-й диспут франкистов с раввинами в Каменец-Подольском. После диспута и епископского суда были устроены публичные сожжения книг Талмуда в Калинце и др. городах и местечках П. В 1758 франкисты, проживавшие в П., получили от Августа III охранную грамоту на право торговли и др. занятия на равных с евреями основаниях. В 1758 в с. Иване (совр. Иване-Злоте) Подольского воеводства была основана резиденция Франка. В 1759 произошел массовый переход франкистов в католичество.В сер. 18 в., после того как в Меджибоже поселился И.Баал-Шем-Тов, в П. получает распространение хасидизм. В П. находились резиденция Дойв-Бера из Межирича и Нахмана из Браслава.Во 2-й пол. 18 в. в П. были распространены идеи Гаскалы. В 1764 сотни евреев-добровольцев приняли участие в восстании под предводительством Тадеуша Костюшко.В 1768 мн. еврейские общины П. были разгромлены в ходе восстания гайдамаков, получившего название «колиивщина».В 1793, с присоединением к России, П. вошла в черту оседлости. В 1796 на терр. П. насчитывалось 411 евреев-купцов, 16 276 евреев-мещан. В 1796 в Миньковцах была открыта первая в П. еврейская типография.В 1810 – 30-х гг. евреи П. участвовали в крестьянском движении под рук. Устима Кармалюка.В 1829 был издан указ Николая I о выдворении евреев из корчем в поселениях Подольской губ. (не реализован). В 1836 в П. были закрыты все еврейские типографии.В 1847 в П. проживало ок. 165 тыс. евреев. В 1850-х гг. в П. основываются еврейские земледельч. колонии. В 1863 на терр. П. действовало 46 синагог. В 1851–74 в 18 городах и местечках П. работали еврейские казенные уч-ща. В 1893–1916 в 29 городах еврейские уч. заведения находились под патронажем ОПЕ.В 1881 – 82 в Балте, Жмеринке, Кривом Озере происходили еврейские погромы. Реакцией на погромы стал массовый выезд евреев из П., гл. обр. в США и Э.-И.В 1897 в П. проживало 370 162 еврея (12,3%). По данным переписи 1897, евреи занимались торговлей (47%), работали в пром-сти (30%), с. х-ве (2%), в т. ч. в 16 еврейских земледельч. колониях. В П. было более 40 тыс. евреев-ремесленников (почти 30% взрослого муж. населения). Евреям принадлежали 157 ф-к (из 738). В П. действовали: 41 еврейская школа (из них большинство частных), 7 еврейских профшкол (119 уч-ся), 972 хедера (17 544 уч-ся), ок. 100 еврейских благотворит. учреждений, 8 ссудных касс, 12 богаделен, 10 больниц, 41 об-во вспоможения бедным больным.В кон. 19 в. в П. возникли отд-ния «Ховевей Цион», сионистские орг-ции, с нач. 20 в. – орг-ции Бунда, «Поалей Цион», Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России.Во время рев-ции 1905–07 в П. произошло 32 еврейских погрома.В февр. – марте 1906 в Подольской губ. евреи, объединенные Союзом для достижения полного равноправия еврейского народа в России, получили 32 из 37 мест выборщиков от гор. курии (еврейскими кандидатами в члены Гос. Думы были барон Д.Гинцбург и Г.Слиозберг), но избраны не были.Летом 1913 еврейская фольклорная этногр. экспедиция под рук. С.Ан-ского работала во мн. городах и местечках П.В 1915 из прифронтовой полосы (зап. часть П.) евреи были выселены в города и местечки вост. П. Выселенным и беженцам была оказана помощь, в т. ч. организованы школы в Гайсине, Жмеринке, Проскурове (совр. – Хмельницкий) и др.В нояб. 1917 в Учредит. собрание по еврейскому нац. списку от Подольской губ. был избран А.Гольдштейн.В годы Гражд. войны П. в разное время находилась под властью Центр. рады, австро-герм. войск, Директори��, Добровольческой армии, польск. войск. В нояб. 1920 была установлена сов. власть. Смена власти сопровождалась еврейскими погромами. Осенью 1917 погромы произошли в 13 городах и местечках П. В 1917 крестьянские сходы в Проскуровском, Литинском, Брацлавском уездах приняли решения о выселении евреев из сел. В 1918–21 от 200 погромов пострадали евреи почти 160 нас. пунктов; 125 погромов устроили отряды Директории, 41 погром – Добровольческая армия. В мае 1919 в вост. П. прошли погромы, устроенные отрядами атамана Н.А.Григорьева. В нек-рых нас. пунктах погромы смогли предотвратить отряды еврейской самообороны. По нек-рым данным, еврейское население П. за годы Гражд. войны уменьшилось более чем на 100 тыс. чел.В 1920-х гг. в П. работали еврейские б-ки, издавались газеты на идише. В 1921 местные к-ты Евобщесткома начали организовывать помощь еврейскому населению местечек П., пострадавших от погромов. Средства для материальной помощи предоставлял в осн. Джойнт.Весной – летом 1922 в местечках Винницкого у. прошли погромы, устроенные бандой Гальчевского (Орла).В 1923 численность еврейского городского населения П. составила 128 400 чел. (уменьшение по сравнению с 1897 – 18,7%). В 1924 действовали 88 еврейских школ и св. 40 дет. домов. В сер. 1920-х гг. в 12 городах и местечках работали группы «Ге-Халуц». В 9 городах под патронажем ОРТ существовали (до 1929) еврейские ремесл. артели и мастерские. В 1925 были организованы 106 артелей евреев-кустарей, 37 ссудо-сберегат. еврейских т-в. В местечках П. были образованы еврейские с.-х. артели и ТОЗы. Экономич. помощь еврейским с.-х. коллективам оказывали Джойнт и ОРТ. Зимой – весной 1925 началась ка��пания по переселению евреев-земледельцев на пустующие земли Херсонской губ. К апр. 1925 переселилось 2400 еврейских семей. В 1924–25 в П. были учреждены первые еврейские сельские и местечковые советы, в 1925 – местные суды с делопроизводством на идише.В 1925, в ходе усиления антирелиг. кампании, на терр. П. были закрыты мн. синагоги. В 1926 в местные органы власти были направлены сотни обращений от учителей и уч-ся разл. местечек П. с просьбой о разрешении изучать иврит (запрещен зимой 1921).В 1926 на терр. Подольской окр. проживал 374 481 еврей, в 1939 в Винницкой обл. – 91 006 евреев, в Каменец-Подольской обл. – 70 929 евреев.Осенью 1929 в ходе массовой коллективизации с. х-ва в П. во мн. местечках были организованы еврейские колхозы; одноврем. проведено массовое объединение ремесленников-кустарей в артели. Весной 1930 пр��изошел массовый выход подольских крестьян из колхозов.В 1935–36 часть евреев П. – колхозников и ремесленников – была переселена в Еврейскую автономную область. В 1935–37 в Винницкой обл. издавалась еврейская газ. «Пролетаришер эмес».В 1939 на терр. П. были упразднены еврейские сел. и местечковые советы, закрыто большинство еврейских школ.В июле 1941 П. оккупировали части вермахта и румын. войска. В кон. июля 1941 на лев. берег Днестра была депортирована первая партия евреев из Бессарабии и Буковины. В авг. 1941 б. ч. П. вошла в состав Транснистрии под упр. румын. администрации; сев.-зап. часть П. осталась в зоне герм. оккупации. В кр. городах П. были созданы гетто.В авг.-сент. 1941 началось тотальное уничтожение евреев в герм. зоне оккупации П. В Каменец-Подольском 26 авг. 1941 было расстреляно 4,5 тыс. евреев, 28 авг. – 7 тыс., в Виннице 19 сент. 1941 – 19 тыс. Общее число евреев, уничтоженных в 1941 – 44 в Каменец-Подольской обл., составило ок. 145 тыс. чел., в Винницкой обл. – ок. 160 тыс. чел. В сент.-дек. 1941 в Транснистрию было депортировано ок. 140 тыс. евреев из Бессарабии и Буковины; летом 1942 – ок. 5 тыс. евреев из Черновиц (совр. Черновцы) и До��охоя, в сент. 1942 – ок. 2,4 тыс. евреев из внутр. р-нов Румынии. Всего на терр. П. находилось 207 концлагерей, где содержались евреи из Бессарабии, Буковины, стран Вост. Европы.Евреи участвовали в партиз. движении; так, во 2-й Винницкой партиз. бригаде на терр. П. сражалось 217 евреев. В кон. марта 1944 вся терр. П. была освобождена сов. войсками.В 1940–50-х гг. центр. и местные органы власти неоднократно отказывали евреям Винницкой и Каменец-Подольской обл. в удовлетворении их просьб об открытии новых синагог, регистрации общин, миньянов, о приведении в порядок братских могил евреев, уничтоженных в период Катастрофы, и установке на них памятных знаков, об изъятии еврейских надгробных плит из мостовых и строений и восстановлении еврейских кладбищ. В 1947 в Каменец-Подольской обл. с официального разрешения ��ействовали 5 еврейских общин (Славута, Шепетовка, Староконстантинов, Проскуров, Каменец-Подольский (в последнем – без синагоги). В 1950 была закрыта синагога в Виннице, в 1952 – в Проскурове. В 1952 в Винницкой обл. действовало 4 синагоги (Бершадь, Жмеринка, Черневцы, Ямполь), в Каменец-Подольской обл. – 2 синагоги (Славута, Шепетовка).В 1956 была восстановлена еврейская община в Виннице. В 1960 закрыта (временно) синагога в Шепетовке. В 1960 предприняты первые попытки восстановления надгробий на могилах хасидских цадиков, в т. ч. на могиле И.Баал-Шем-Това в Меджибоже. После укрупнения р-нов в 1962 мн. еврейские семьи покинули упраздненные районные центры. В 1965 в Винницкой обл. одноврем. действовало 6 общин, в Хмельницкой обл. – 2 общины.В 1968 в Винницкой обл. проживало 26 200 евреев, в Хмельницкой обл. – 10 323 еврея. В 1974–76 в Винницкой обл. действовали 2 зарегистрир. и 20 незарегистр. общин, в Хмельницкой обл. – 1 зарегистрир. община.В 1988 начались регулярные экспедиции в П. участников Ленингр. еврейского ист. семинара, затем – Ленингр. (Петерб.) еврейского ун-та. Началось восстановление ��адгробий на могилах хасидских цадиков и приведение в порядок нек-рых еврейских кладбищ в П.В 1989 Всес. перепись населения зарегистрировала в Винницкой обл. 26 200 евреев, из них 25 599 проживали в городах; 4007 евреев указали в качестве родного языка идиш. В Хмельницкой обл. было зарегистрировано 10 323 еврея, из них 10 208 проживали в городах; 1419 евреев указали в качестве родного языка идиш.В 1989 начался массовый выезд евреев П. в Израиль, пик к-рого пришелся на 1990–91.В апр. – авг. 1991 в Винницкой обл. (Бершадь, Тульчин) издавались еврейские газеты. В 1991–92 началось создание обществ. еврейской культуры и еврейских воскресных школ в небольших городах и поселках (в первую очередь – в районных центрах). Были открыты представительства Еврейского Агентства в Виннице и Хмельницком, отд-ния «Хесэда». В июне – дек. 1995 в Хмельницкой обл. (Каменец-Подольский, Хмельницкий) начали выходить еврейские газеты на рус. яз. (О жизни евреев П. после 1995 см. ст. об отд. нас. пунктах П.)В.С.Левин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dombrova-byalostotska"}}
{"name":"Домброва-бялостоцка","Alternatives":"Домброва-Бялостоцка","Abstract":"ДОМБРОВА-БЯЛОСТОЦКА, город в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Гродненского повета и воеводства. С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — заштатный город Домброва Сокольского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1766 в Д.-Б. проживало 406 евреев, в 1847 — 966, в 1897 — 1499 (75,4%), в 1910 — 1237 (78%), в 1921 — 1218 евреев.В 1865 в Д.-Б. было 3 синагоги, в 1901 — еврейское одноклассное нар. муж. уч-ще с жен. сменой. С 1900 раввином в Д.-Б. был Хаим-Арон Померанц (1870—?). В 1910 в Д.-Б. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население Д.-Б. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obninsk"}}
{"name":"Обнинск","Alternatives":"Обнинск-Обнинске","Abstract":"ОБНИНСК, город (с 1956) в Калужской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1946.В 2002 в О. проживало 163 еврея.В О. начальником стр-ва и науч. руководителем первой в мире атомной эл.-станции был А.И.Лебединский; автором науч. разработки и гл. специалистом по изготовлению системы радиационной защиты корпусов атомных реакторов – акад. Борис Григорьевич Дубовский (р. 1919, Харьков).В кон. 1990-х гг. в О. была создана еврейская община (пред. – Захар Львович Сэр, р. 1953, Красноводск), основано отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shpiljreyn"}}
{"name":"Шпильрейн","Alternatives":"Шпильрейна-Шпильрейн","Abstract":"ШПИЛЬРЕЙН (Шпильрейн–Шефтель) Сабина Николаевна (1885, Ростов-на-Дону Области Войска Донского – 1942, там же), психоаналитик. Д-р медицины (1911). Сестра И.Н.Шпильрейна, Я.Н.Шпильрейна, Э.Н.Шпильрайна. Окончила мед. ф-т Цюрихского ун-та (1909). Знакомство с К.Г.Юнгом (Ш. была его первой психоаналитич. пациенткой) переросло в тесное проф. сотрудничество. С 1910 чл. Венского психоаналитич. об-ва. В работе «Разрушение как причина становления» (1912) предвосхитила идеи З.Фрейда о наличии в психике деструктивных влечений. Изучала мифологию и историю иск-ва, осуществила психоаналитич. иссл. «Песни о Нибелунгах» и нар. сказок. Работала в клиниках Цюриха, Мюнхена, Берлина, Женевы. Выступила личным психоаналитиком швейцарского психолога Ж.Пиаже – основателя Жен��вской школы генетич. психологии. Нек-рые ориг. идеи Ш., к-рые она высказывала в своих ст. того периода и обсуждала с Пиаже, впоследствии были развиты в его работах и получили всемирн. известность. В 1923 вернулась в Россию для пропаганды и развития идей Фрейда. Сотрудничала в Гос. психоаналитич. ин-те (Москва), после его закрытия в 1924 переехала в Ростов-на-Дону, где занималась частной психоаналитич. практикой. До нач. 1930-х гг. публиковала свои науч. работы в европ. журн. В 1942 расстреляна вместе с другими евреями города."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komsomoljskaya"}}
{"name":"Комсомольская","Alternatives":"Комсомольская","Abstract":"КОМСОМОЛЬСКАЯ (до 1964 – Пуково), деревня в Копыльском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Слуцком у. Минской губ.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В авг. 1942 в р-не К. было расстреляно ок. 40 евреев.В 1950 на могиле погибших установлен памятник – скульптура женщины с ребенком."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rimshenay"}}
{"name":"Римшенай","Alternatives":"Римшенай","Abstract":"РИМШЕНАЙ, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Рымшаны (др. назв. – Яново) Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1931 в Р. проживал 151 еврей.В 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. С 1907 раввином в Р. был Элиэзер Пр��дмеский (1880–?).Еврейское население Р. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/smiljg"}}
{"name":"Смильг","Alternatives":"Смильг","Abstract":"СМИЛЬГ (Шмильг) Иосиф Пейсахович (1846, Кейданы Ковенской губ. – 1900, Петербург), педагог. Учился в Кенигсбергском и Берлинском ун-тах.В 1877–80 смотритель Британского музея.С 1880 преп. основ иудаизма в немецких гимназиях Петербурга. Публиковался в еврейских периодич. изданиях. Автор талмудического иссл., изд. в 1874 в Лейпциге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pasiene"}}
{"name":"Пасиене","Alternatives":"Пасиене","Abstract":"ПАСИЕНЕ, населенный пункт в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Посинь Люцинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1897 в П. проживало 1375 евреев (65,4%).В кон. 19 в. в П. действовала синагога. В 1906 драгунами было совершено нападение на синагогу; мн. евреи были ранены.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастроф��."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volnovakha"}}
{"name":"Волноваха","Alternatives":"Волноваха","Abstract":"ВОЛНОВАХА, город (с 1938), районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1881. В 19 — нач. 20 в. — с. Волноваха (др. назв. Бугас) Александровского у. Екатеринославской губ.В 1939 в В. проживало 174 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshasnysh"}}
{"name":"Пшасныш","Alternatives":"Пшасныш","Abstract":"ПШАСНЫШ, город (с 1427) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Прасныш Плоцкой губ.В 1808 в П. проживало 308 евреев (22,5%), в 1827 – 1162 (32,5%), в 1840 – 1649 (42,5%), в 1856 – 1830 (48,6%), в 1897 – 3554 (45,7%), в 1921 – 2158 евреев (35,9%).Евреи жили в П. с 16 в. В кон. 18 в. была построена синагога, заложено еврейское кладбище.В 1822–62 евреям было разрешено жить только на определенных улицах в П. В 1859–65 раввином П. был Ханох-Генех Левин, в 1866–71 – Иешуа Фридензон, в 1874–81 – сын И.Салантера Ицхок Липкин, позднее – Иссахар-Бериш Гройсбарт, Цви Копковский (?–1889), в 1890–95 – Носн Лейпцигер, в 1896–1924 – Мендл Левкович (?–1924).С 1905 в П. действовала орг-ция Бунда. В 1910 открылась иешива «Бейс Йосеф».В 1914 евреям принадлежали 1 из 2 складов аптечных товаров, 2 булочные, 2 пекарни, единств. фотомастерская, все 3 часовые мастерские, ресторан, более 70 лавок и магазинов в П. (в т. ч. все 11 мануфактурных, обе посудные, 3 колбасные).В период 1-й мир. войны в П. прибыло ок. 400 семей е��реев-беженцев из ближайших нас. пунктов. Ок. 300 еврейских семей П. лишились средств к существованию. Мн. еврейские дома были сожжены.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1924– 37 раввином П. был Авром Лихтенштейн, с 1937 – Ицхок Парженчевский.В нач. сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. В кон. сент. 1939 евреи П. были депортированы на терр., оккупированную частями РККА.В 1986 на еврейском кладбище П. был установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pann"}}
{"name":"Панн","Alternatives":"Панна-Панн","Abstract":"ПАНН (Феферман) Абель (1883, Креславка Двинского у. Витебской губ. – 1963, Иерусалим), живописец, график, карикатурист. Обучался в Витебске в Школе рисования и живописи у И.Пэна. С 1898 учился живописи в Одесском худ. уч-ще. С 1903 – в Париже. Приезжал в Кишинев, чтобы запечатлеть последствия погрома. Стажировался у А.-В.Бугро в Вене и Париже. Участвовал в выставках Салона независимых рисовальщиков-карикатуристов, в 1912 в рус. выставке в гал. Девамбез. В 1916 написал серию картин о налетах казаков на еврейские местечки. Картины экспонировались в 1917–20 в США. С 1920 – в Э.-И., в 1920–24 возглавлял графич. ф-т в Школе иск-в и ремесел «Бецалель» в Иерусалиме. В 1924 П. вместе с Л.О.Пастернаком, С.Раскиным и А.Федером участвовал в ист.-этногр. эксп. по Э.-И., организованной А.Э.Коганом. В 1924 и 1926 в Иерусалиме вышли альбомы П. с илл. к двум первым кн. Торы. Автор графич. альбомов «Иерусалим» (1930) и «Кувшин слез». В 1936 пастели и офорты П. на темы Торы экспонировались на персональной выставке в Бор-нмуте (Великобритания). В 1944 создал серию пастелей, поев. Катастрофе (хранится в «Яд ва-Шеме»). Работы хранятся в Люксембургском музее в Париже (картина «Русская торговка») и музеях Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobr"}}
{"name":"Бобр","Alternatives":"Бобр","Abstract":"БОБР, поселок городского типа (с 1941) в Крупском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1516. В 16 в. — местечко Оршанского повета Витебского воеводства в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Сенненском у. Могилевской губ.В 1766 в Б. проживало 168 евреев, в 1847 — 723, в 1857 — 721 (63%), в 1880 — 1762 (ок. 79%), в 1897 — 1479 (59,6%), в 1908 — 1561 (св. 65%), в 1923 — 1120, в 1926 — 1018 евреев (41,1%).Первое упом. о евреях в Б. относится ко 2-й пол. 17 в. По свидетельству стольника П.А.Толстого (1697), в Б. имелось «домов еврейских богатых много». В 1762 Б. получил Магдебургское право; раз в год в Б. устраивалась ярмарка (в 1880-х гг. — 3 «торжка» в год). В 1869 в Б. действовали 3 деревянные синагоги, в 1880 из 264 домов евреям принадлежало 135, имелись 2 синагоги. В 1881 9 евреев занимались портняжным промыслом, 8 — сапожным, мещане Сима Альтшулер и Абрам Ерузалимчик арендовали у местного помещика сукновальный з-д с 2 мельницами и круподерню. С 1889 раввином в Б. был Шлойме-Залман Альтшулер (1847—?). В кон. 19 в. в Б. имелся хедер.В ходе 1-й мир. войны в авг. — нояб. 1915 через Б. прошло св. 10,2 тыс. беженцев из зап. р-нов страны, 68 евреев-беженцев осели в Б. В 1920 в Б. действовала орг-ция Бунда. В апр. 1920 дел. из Б. участвовал в 12-й конф. Бунда в Москве. В мае 1925 ок. Б. была создана еврейская земледельч. артель «Красная нива».Евреи Б. были расстреляны (вместе с евреями окрестных местечек) в окт. 1941 в р-не Крупки.В Б. род.: Ш.-Ш.Добин, М.Кадишевич; Нохем Юд (наст. фам. Ерузалимчик) (1888 — после 1946), поэт, баснописец (на идише), с 1916 — в США, перевел на идиш ром. А.И.Куприна «Поединок».В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/golevi"}}
{"name":"Голеви","Alternatives":"Голеви","Abstract":"ГОЛЕВИ (Рабинович) Ицхак (1847, Ивенец Минского у. и губ. – 1914, Гамбург), раввин. Учился в Воложинской иешиве, ученик Й. Д.-Б.Соловейчика. Долгое время жил в Вильне, где занимался торговлей. Приложил много усилий для развития евр. образования. Позднее переехал в Петербург, где выпустил в свет свою кн. «Первые поколения». После переезда в Германию стал одним из лидеров ортодоксального еврейства Зап. Европы. Один из основателей «Агудас Исраэль». В теч. всей жизни занимался иссл. устной Торы, публиковал ст. по этой теме в ж. «Бен ами»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pozdymir"}}
{"name":"Поздымир","Alternatives":"Поздымир","Abstract":"ПОЗДЫМИР, село в Радеховском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Поздимирж Сокальского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919– 39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1942 из П. было депортировано и впоследствии уничтожено 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kominternovskoe"}}
{"name":"Коминтерновское","Alternatives":"Коминтерновское","Abstract":"КОМИНТЕРНОВСКОЕ (до 1933 – Антоново-Кодинцево), поселок городского типа (с 1965), районный центр в Одесской обл. (Украина). Осн. в 1802. В 19 – нач. 20 в. – местечко Одесского у. Херсонской губ. В 1930-х гг. – колхоз им. Коминтерна Калининдорфского р-на.В 1939 в К. проживало 74 еврея.Летом 1941 К. заняли части вермахта. 25 сент. 1941 в К. было расстреляно 82 ев��ея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rezenj"}}
{"name":"Рэзень","Alternatives":"Рэзень","Abstract":"РЭЗЕНЬ (до 1991 – Резени), село в Кишинэуском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – деревня Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.В авг. 1941 в Р. было убито 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenna_volya"}}
{"name":"Каменна воля","Alternatives":"Каменна Воля","Abstract":"КАМЕННА ВОЛЯ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – д. Каменна Воля (др. назв. – Каменне) Конского у. Радомской губ.В 1897 в К. В. проживало 329 евреев (11,3%).В 1914 раввином в К. В. был Шулим Гельдблюм.В 1920–30-х гг. в К. В. действовали отд-ния разл. е��рейских партий и орг-ций.Еврейское население К. В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mestkovichi"}}
{"name":"Местковичи","Alternatives":"Местковичи","Abstract":"МЕСТКОВИЧИ, село в Самборском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1410. В 19 – нач. 20 в. – с. Мыстковице Самборского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1941 в М. было убито 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korytsin"}}
{"name":"Корыцин","Alternatives":"Корыцин","Abstract":"КОРЫЦИН, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, заштатный город Корицын (др. назв. – Карычин) Сокольского у. Белостокской обл., с 1842 – Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–45 – БССР.В 1890 в К. проживало 516 евреев, в 1897 – 411 (60,1%), в 1921 – 265 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kidulyay"}}
{"name":"Кидуляй","Alternatives":"Кидуляй","Abstract":"КИДУЛЯЙ, деревня в Шакяйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Кедули Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 307 евреев.В 1931 евреям К. принадлежало 2 трактира.Евреи К. были убиты летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verro"}}
{"name":"Верро","Alternatives":"Верро","Abstract":"ВЕРРО, см. Выру."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lebedevo"}}
{"name":"Лебедево","Alternatives":"Лебедево","Abstract":"ЛЕБЕДЕВО, деревня в Молодечненском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Вилейского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в Л. проживало 470 евреев, в 1897 – 1232 (54,1%), в 1921 – ок. 900 евреев.В 1913 еврею принадлежал единств. склад аптечных товаров. 5 сент. 1915 в Л. произошел погром, устроенный казачьими час��ями рус. армии; еврейские дома и лавки были разграблены, свитки Торы осквернены.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В 1941 в Л. было создано гетто. 24 июля 1942 узники гетто (949 чел.) были расстреляны в окрестностях Л.В 1968 на могиле расстрелянных установлена стела."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vayser"}}
{"name":"Вайсер","Alternatives":"Вайсер","Abstract":"ВАЙСЕР (Пильдвассер) Иегошуа (1888, Новая Ушица Подольской губ. – 1952, США), кантор и композитор. Учился у изв. канторов, в т.ч. у Э.Гаровича. Дебютировал в 1908 в Виннице. С 1914 в США. Сочинял музыку для каждой службы в синагоге, включая службы по будним дням, субботам и праздникам. Один из наиб. изв. комп. США. В. был активным деятелем «Союза канторов Америки». Автор литургич. музыки, мно-гочисл. пособий для канторов, песен. Опубл. неск. сб. литургич. музыки, в т.ч. «Баал Тфилла» (т. 1–2, 1936—40) и «Ширей Бейт га-Кнессет» (т. 1—2, 1951–52). Работа «Аводат га-Хазан» (т. 1–2, 1943–48) – это попытка возрождения восточно-европ. певч. стиля. В. принадлежат хасидские песни, в т.ч. песни «Моджиц» и «Хабад», и др. муз. произв. (в ж. «Сефер Га-Нигунит» (тетрадь 1, 1948), издававшимся С.Залмановым)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byala-ravska"}}
{"name":"Бяла-равска","Alternatives":"Бяла-Равска","Abstract":"БЯЛА-РАВСКА, город (с 1498) в Скерневицком воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Бяло Равского у. Петроковской губ.В 1764 в Б.-Р. проживал 31 еврей, в 1808 — 299 (63%), в 1827 — 529 (61%), в 1857 — 1028 (72%), в 1897 — 1469 (71,6%), в 1921 — 1429 (61%), в 1939 — ок. 1250 евреев.Евреи начали селиться в Б.-Р. в кон. 18 в. С 1822 существовала община. Тогда же были построены синагога и миква, открыт хедер. Неск. позднее была выстроена еще одна синагога. В 1840-х гг. евреям принадлежала б. ч. недвижимости в Б.-Р. В 1853 в Б.-Р. имелись 40 торговцев, трактирщик, извозчик, 9 поденных работников, 48 ремесленников-евреев (18 портных, 3 шляпника, 4 сапожника, 2 плотника, стекольщик, каменщик, плиточник и др.).Раввином Б.-Р. с 1807 был Нафтали Френкель, с 1838 — Нотэ Сарбаницкий (?—1856), в 1856—60 — Ошер Оконовский, в 1860—65 — Гирш Бижонский, в 1874—93 — Ноах Сарбаницкий, до 1920-х гг. — Мендель Прайс, затем — Ицхок-Носэн Штарк.8 сент. 1939 герм. войска оккупировали Б.-Р. К маю 1941 в Б.-Р. находилось 2328 евреев, среди них 928 беженцев. В июле 1941 численность евреев достигла ок. 4700. Осенью 1941 было создано гетто. 26 окт. 1942 все евреи (ок. 4 тыс.) б��ли отправлены в гетто в Раву-Мазовецку, а оттуда — в Треблинку.В Б.-Р. род. Б.Фридман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pamerkiyay"}}
{"name":"Памеркияй","Alternatives":"Памеркияй","Abstract":"ПАМЕРКИЯЙ, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – Подмерещ Виленского у. и губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 19 в. П. проживало неск. евреев.В П. род. Д.Гордон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/severinovka"}}
{"name":"Севериновка","Alternatives":"Севериновка","Abstract":"СЕВЕРИНОВКА, село в Ивановском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Севериновка (др. назв. – Потоцкое) Одесского у. Херсонской губ.В 1897 в С. проживало 234 еврея (19,6%).В 1865 в С. действовала синагога. В 1914 евреям принадлежало 10 лавок (в т. ч. все 4 бакалейные, обе готового платья, единств. мясная).21 окт. 1905 в С. произошел погром.В 1919 в С. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elionka"}}
{"name":"Елионка","Alternatives":"Елионка","Abstract":"ЕЛИОНКА, село в Стародубском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — посад Елёнка Стародубского у. Черниговской губ.В 1910 в Е. проживало 174 еврея, в 1923 — 37 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirovskoe"}}
{"name":"Кировское","Alternatives":"Кировское","Abstract":"КИРОВСКОЕ, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в 1783. В 19 – нач. 20 в. – нем. колония Нейдорф (др. назв. – Ислям-Терек) Феодосийского у. Таврической губ. В 1920–30-х гг. – с. Ислям-Терек Крымской АССР.В 1939 в К. проживало 35 евреев, в р-не – 76 евреев.Осенью 1941 К. заняли части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться в вос��. р-ны СССР. В нач. 1942 оставшиеся 6 евреев были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/miass"}}
{"name":"Миасс","Alternatives":"Миасс-Миассе-Миасса","Abstract":"МИАСС, город (с 1926) в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1773. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Миасский Завод Оренбургской губ.В 1910 в М. проживало 43 еврея, в 1926 – 26 (0,1%), в 1939 – 42, в 1970 – 443 еврея (0,3%).В кон. 1990-х гг. в М. созданы отд-ние «Хесэд Нехама» и еврейская религ. община.В М. род. Лев Николаевич Лебединский (1904–1992, Москва), музыковед, в 1925–30 – пред. Рос. ассоциации пролетарских музыкантов (РАПМ), в 1962–69 – организатор и пред. объедин. фольклорной комиссии Союза комп. РСФСР, автор и сост. сб. «Башкирские народные песни» (1962, 2-е изд. – 1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radzanuv"}}
{"name":"Радзанув","Alternatives":"Радзанув","Abstract":"РАДЗАНУВ, город (с 1400) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Плоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Радзанов Млавского у. Плоцкой губ.В 1765 в Р. проживало 5 евреев (0,8%), в 1808 – 119 (23,8%), в 1827 – 375 (43,6%), в 1857 – 571 (54,9%), в 1897 – 532 (35,8%), в 1921 – 303 (22,7%), в 1939 – 186 евреев.Евреи жили в Р. с нач. 18 в. В 18 в. заложено еврейское кладбище. В нач. 19 в. имелась община, действовали «Бикур хойлим», хевра кадиша. В 1823–62 Р. был закрыт для свободного поселения евреев. Во 2-й пол. 19 в. была построена деревянная синагога, сгоревшая в 1885. Раввин Р. в 19 в. – Мойше Лихтенштейн.В нач. 20 в. (до 1919) раввином Р. был Иегуда-Лейб Розенблюм. В 1914 в Р. была построена каменная синагога. Большинство евреев Р. занималось мелкой торговлей. Среди евреев были портные, сапожники, пекари. Еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в Р.В кон. 1920-х гг. обязанности раввина исполнял Гирш Марвил.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В нояб. 1941 евреи Р. были депортированы в гетто Млавы.В Р. имеется заброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buda-koshelevo"}}
{"name":"Буда-кошелево","Alternatives":"Буда-Кошелево","Abstract":"БУДА-КОШЕЛЕВО, город (с 1971), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — село Рогачевского у. Могилевской губ.В 1939 в Б.-К. проживало 496 евреев.В период герм. оккупации в Б.-К. было создано гетто. 26 окт. 1941 в Б.-К. расстреляно 485 евреев (все узники гетто).В Б.-К. род. С.Н.Ардашников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komay"}}
{"name":"Комай","Alternatives":"Комай","Abstract":"КОМАЙ, см. Камаяй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varena"}}
{"name":"Варена","Alternatives":"Варена","Abstract":"ВАРЕНА, город (с 1486), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 15 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ораны Трокского у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1940— 91 — ЛитССР.В 1847 в В. проживало 158 евреев, в 1897 — 1473 (56,1%), в 1934 — 399 евреев.В 1901—03 раввином в В. был Матис-Гедалье Кабачник (1877—?), с 1903 — Шлойме-Зусман Генин (1864—?). В 1912 в В. имелось еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.10 сент. 1941 в В. был расстрелян 831 еврей (местные и собранные из близлежащих населенных пунктов)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubyazj"}}
{"name":"Любязь","Alternatives":"Любязь","Abstract":"ЛЮБЯЗЬ, село в Любешовском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 1366. В 16–18 вв. – в Волынском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1797 в Л. проживало 4 еврейских семьи, в 1897 – 77 евреев (9,2%).В июле 1941 в Л. во время погрома было убито 20 евреев. В 1942 в Л. было доставлено 25 евреев из Любешова для стр-ва моста; после окончания работ евреи были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovka"}}
{"name":"Петровка","Alternatives":"Петровка","Abstract":"ПЕТРОВКА, см. Балабино."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komarno"}}
{"name":"Комарно","Alternatives":"Комарно","Abstract":"КОМАРНО, город (с 1940) в Городокском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 13 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1563 в К. проживало ок. 10 евреев, в 1765 – 686, в 1880 – 2084 (40,9%), в 1900 – 2507 (ок. 50%), в 1910 – 2716 (44,2%), в 1921 – 2004 (40%), в 1931 – 2390 евреев.Евреи жили в К. с 1530-х гг. В 1550 евреи К. ��олучили от польск. короля привилегии, расширявшие еврейское самоуправление. В нач. 17 в. в К. была организована самостоят. община. В 1620 началось стр-во каменной синагоги, в 1644 было заложено еврейское кладбище. В 1648 население К., в т. ч. евреи, оказало сопротивление войскам Б.М.Хмельницкого, осадившим город. Во время осады погибло много евреев. В 17–18 вв. осн. занятия евреев К. – ремесла, гл. обр. сапожное (из 147 сапожников более 50% – евреи).В 1-й пол. 18 в. раввином в К. был Менахем-Пинхос Горовиц, в 1764–77 – Меир Маргулиус (1700–1790), затем – Яков Банес (1740–1803) и Арье-Файбуш Кагана (?–1806), в нач. 19 в. – Мордхе Гильберштам (1750–1827, Броды), в 1810-х гг. – Иегошуа-Гешель Френкель-Теумим (1780–1843), с 1827 – Элиэзер-Симха Вителес (1770–1840). После смерти последнего его место занял зять – Мордхе-Ицхок Гланц (1810–1898), в сер. 19 в. – Шимон Тэнеа, с 1899 – Альтер-Шолом-Довид Цукерберг (1868–?). Зять Ш.Тэнеа – Авром-Яков Йолес (1833, Львов – 1910) с нач. 1860-х гг. до 1878 возглавлял в К. хасидский двор. В 1898–1927 раввином К. был зять М.-И.Гланца Яков-Исроэль Лангенаер (1863–1927), в 1927–41 – сын последнего Эфроим-Дойв (1882–1941).В 1812 хасидский двор в К. основал Александр-Сендер Сафрин (1770–1818). После его смерти династию возглавил сын Ицхок-Айзик-Иегуда-Ихл-Михл (1806–1874), затем – сын последнего Элиэзер-Цви (1830–1898). После смерти Э.-Ц.Сафрина династию возглавил его сын Яков-Мойше (1861–1929), затем – сын последнего Шолом (1893–1937) и внук Борух (1913–1943). После 2-й мир. войны династию возглавил внук Э.-Ц.Сафрина Цви-Хаим-Яков (1892–1969, Иерусалим), затем – сын последнего Менахем-Мендл (1918–1990).В 1902 в К. была основана сионистская орг-ция «Доршей Цион». В 1907 открыта школа с преподаванием на иврите. В 1916 из К. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 9 евреев. В 1919 открыта школа с преподаванием на иврите. В нач. 1920-х гг. в К. при помощи Джойнта был основан банк. В 1920 начала работать талмуд-тора, в сер. 1920-х гг. – школа для девочек «Бейс Яаков». В сер. 1930-х гг. была открыта иешива. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 части вермахта заняли К. Было убито неск. евреев. Через 2 недели в К. вступили части РККА. Осенью 1939 в К. была открыта школа с преподаванием на идише. 30 июня 1941 К. вновь оккупировали войска вермахта. Были созданы юденрат, еврейский рабочий лагерь. Осенью 1941 в лесу Березняк было расстреляно 470 евреев К. В июле 1942 в К. оставалось ок. 1800 евреев. В нояб. 1942 часть евреев была депортирована в лагерь уничтожения Белжец, оставшиеся переселены в гетто Рудков. Из числа скрывавшихся евреев 61 чел. был расстрелян на еврейском кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kshepitse"}}
{"name":"Кшепице","Alternatives":"Кшепице","Abstract":"КШЕПИЦЕ, город в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Кржепице Ченстоховского у. Петроковской губ.В 1808 в К. проживало 322 еврея (21,1%), в 1827 – 846 (43,2%), в 1857 – 1057 (48,8%), в 1897 – 1395 (43,3%), в 1921 – 1772 еврея (42,5%).В сер. 17 в. в К. имелась еврейская община. В 1681 существовало еврейское кладбище. В 1765 в К. действовали синагога, миква, хедер. Осн. занятиями евреев К. были ремесла, торговля, извоз. Раввином К. в 1863–97 был Авром-Аба Бамац, в 1897–1927 – его сын Зеев-Хаим, с 1927 – сын последнего Довид-Шлоймо. В нач. 20 в. в К. действовали отд-ние Бунда и сионистские кружки.В 1919 в К. произошел погром.В 1925 в К. был учрежден Еврейский кооперативный банк. В том же году была открыта школа для девочек «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 сент. 1939 части вермахта заняли К. После оккупации в К. было создано гетто. 22 июня 1942 евреи К. были депортированы в Освенцим. Оставшиеся евреи (4 еврейские семьи ремесленников) были депортированы в 1943. В 1942–43 в К. был рабочий лагерь для евреев, в к-ром содержалось ок. 50 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/itatskiy"}}
{"name":"Итатский","Alternatives":"Итатский","Abstract":"ИТАТСКИЙ (до 1958 — Итат), поселок городского типа (с 1958) в Тяжинском р-не Кемеровской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Итатское Марьинского окр. Томской губ.В 1893 в И. имелась синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljt-auts"}}
{"name":"Альт-ауц","Alternatives":"Альт-Ауце","Abstract":"АЛЬТ-АУЦ, см. Ауце."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/duboy"}}
{"name":"Дубой","Alternatives":"Дубой","Abstract":"ДУБОЙ, деревня в Пинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — д. Дубой-Заречный Пинского у. Минской губ.В 1897 в Д. проживало 200 евреев (21,3%).В нач. 20 в. часть евреев Д. выехала в США, где в 1928 выходцами из Д. была создана «Прогрессивная ассоциация молодежи». В 1939 в Д. была закрыта синагога, в 1957 здание переоборудовано под радиоузел."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kizlyar"}}
{"name":"Кизляр","Alternatives":"Кизляре-Кизляр","Abstract":"КИЗЛЯР, город, районный центр в Республике Дагестан (Российская Федерация). Изв. с 1609. С 1795 – в составе Рос. империи, с 1860 – город, центр Кизлярского окр. Терской обл. С 1922 – в составе ДагАССР, в 1937–44 – в Орджоникидзевском крае.В 1869 в К. проживало 35 евреев, в 1910 – 173 (1,6%), в 1926 – 319 (в т. ч. 62 горских), в 1939 – 232, в 1959 – 330 евреев.В кон. 19 в. в К. имелась синагога. В 1901 был организован первый сионистский кр��жок. Действовал хедер. В нач. 20 в. раввин Меир Ханукаевич Рафаилов (?–1951) открыл в К. «еврейско-татскую» школу, где наряду со светскими предметами (математика, рус. и татский яз. и др.) преподавали иврит и изучали Тору. В 1913 евреям принадлежало 6 лавок и магазинов в К. (в т. ч. единств. ювелирный).В годы Гражд. войны в К. прибыли евреи-беженцы из окрестных аулов. В этот период у многих евреев были реквизированы земельные участки.В 1927 в Кизлярском окр. для горских евреев-земледельцев был отведен участок в 7 тыс. дес. земли. В округе были открыты школы и избы-читальни для горских евреев. 43 еврейские семьи из К. переселились на отведенные земельные наделы. В 1930 поселение из-за его нежизнеспособности было свернуто. В 1928–31 в К. действовали отд-ния ОЗЕТа и КОМЗЕТа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/linkuva"}}
{"name":"Линкува","Alternatives":"Линкува","Abstract":"ЛИНКУВА, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Осн. в 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Линково Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в Л. проживало 872 еврея, в 1897 – 1213 (61%), в 1923 – 625 евреев (34%).Евреи жили в Л. с нач. 18 в. Раввинами Л. в 19 – нач. 20 в. были Йоэль-Ицхок Каценельбоген, Цви-Гирш Рабинович, Меер Рабинович, Танхум-Шрага Рейвел, Цви Левитас, Носн-Ирахмиэль Литвин. В 1883 во время пожара сгорела деревянная синагога. Вскоре она была отстроена заново. В нач. 20 в. в Л. имелось 3 синагоги.С 1880-х гг. в Л. действовали палестинофильские кружки, с нач. 20 в. – сионистские.Осн. занятиями евреев в 1-й пол. 20 в. были ремесла, торговля, с. х-во. Еврею принадлежала единств. мельница и аптека в Л. В 1924 в Л. имел место «кровавый навет». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В Л. работал Еврейский нар. банк. Последним раввином в Л. был Икутиель-Залман Левитас.23 июня 1941 части РККА оставили Л. 24 июня 1941 литовские националисты начали уничтожение местного еврейского населения, закончившееся к 23 июля 1941.В Л. род. Я.Левинзон, Г.Рабинович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ashkhabad"}}
{"name":"Ашхабад","Alternatives":"Ашхабад-Ашхабаде-Ашхабада","Abstract":"АШХАБАД, см. Ашгабат."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhaylov"}}
{"name":"Михайлов","Alternatives":"Михайлов","Abstract":"МИХАЙЛОВ (наст. фам. Каценеленбоген) Михаил Ефимович (1902, Покров Владимирской губ. – 1938), партийный деятель. В 1919–21 на политработе в Кр. Армии. В 1921–24 зав. отд. райкома партии, зам. пред. райсовета в Москве. В 1924–25 секр. Коломенского укома партии Моск. губ. С 1925 на партработе в Узбекистане, в 1926–27 зав. орг. отд. ЦК КП(б) Узбекистана. В 1928–30 зав. отд. деревни, зав. агитмассовым отд. ЦК ВКП(б). В 1931–35 зав. орг. отд., секр. МК ВКП(б). В 1935–37 1-й секр. Калининского обкома ВКП(б). В 1937 и.о. 1-го секр. Воронежского обкома ВКП(б). Канд. в чл. ЦК (1934–37), чл. ЦК ВКП(б) (1937–38). Чл. ЦИК СССР. В 1937 освобожден от должности, в 1938 выведен из состава ЦК. Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/agaroni"}}
{"name":"Агарони","Alternatives":"Агарони","Abstract":"АГАРОНИ (Аронович) Исраэль (1882, Вильно – 1946, Иерусалим), зоолог. Учился в ун-те в Праге. С 1901 – в Э.-И. Был учителем, сначала в Реховоте, а потом в Иерусалиме. Во время 1-й мировой войны служил зоологом в турецкой армии. После войны – советник по вопросам зоологии при британских мандатны�� властях. Создатель зоол. музея, позднее перешедшего в ведение Евр. ун-та в Иерусалиме, в к-ром в 1930–46 препод. зоологию. Изучал и разыскивал животных, упомянутых в Танахе и Талмуде. Занимался разведением диких животных в условиях неволи, в т.ч. золотистого хомячка – одного из наиболее важных лаб. животных. Автор автобиографич. кн. «Воспоминания евр. зоолога»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kletnya"}}
{"name":"Клетня","Alternatives":"Клетня","Abstract":"КЛЕТНЯ, поселок городского типа (с 1935), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1881 как пристанционный пос. Людинка Брянского у. Орловской губ.В 1912 в К. проживало 12 еврейских семей, в 1923 – 308 евреев (16%), в 1926 – 386 (19%), в 1939 – 286, в 1992 – ок. 30 евреев.В 1900-х гг. в К. имелась синагога. Среди осн. занятий еврейского населения преобладали разл. ремесла. В 1928–33 действовала еврейская с.-х. коммуна «Красное Знамя». В 1930 была закрыта синагога. В 1935–37 работала еврейская изба-читальня.10 авг. 1941 К. оккупировали герм. войска; осенью 1941 было создано гетто. В гетто содержалось ок. 400 чел. В апр. 1942 в К. было расстреляно более 100 евреев.С кон. 1990-х гг. в К. действует отд-ние «Хесэда».К 2003 в К. проживало ок. 50 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bakhmach"}}
{"name":"Бахмач","Alternatives":"Бахмач-Бахмаче","Abstract":"БАХМАЧ, город (с 1938), районный центр в Черниговской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция в Конотопском у. Черниговской губ.В 1736 в Б. проживала 1 еврейская семья (5 чел.), в 1897 — 170 евреев (20,2%), в 1923 — 641, в 1926 — 612 (9,0%), в 1939 — 295 евреев.С 1898 раввином в Б. был Яков-Арон Генделев (1857—?).В апр. 1918 в Б. бесчинствовали гайдамаки; были убитые. В дек. 1918 в Б. произошел погром, учиненный войсками Директории. В сент. 1919 погром в Б. был устроен частями Добровольческой армии. В 1920-х гг. в Б. была закрыта миква, началось преследование меламедов.В Б. род. Н.Е.Трахтенберг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/letichev"}}
{"name":"Летичев","Alternatives":"Летичеве-Летичев","Abstract":"ЛЕТИЧЕВ, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 14 в. как Лещин, входил в состав Вел. кн-ва Литовского. В 1466 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – центр повета Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Подольской губ. С 1926 – центр еврейского нац. поселкового совета.В 1707 в Л. проживала 21 еврейская семья, в 1753 – 83 еврейские семьи, в 1765 в Л. и окрестностях проживало 652 еврея, в 1783 в Л. проживал 341 еврей (еще 103 жили в окрестных деревнях и были приписаны к общине Л.), в 1839 – 1403, в 1847 – 1852, в 1856 – 1934, в 1867 – 2188, в 1897 – 4108 (57%), в 1910 – 5911, в 1923 – 2332, в 1926 – 2434 (34%), в 1928 – 2160, в 1939 – 1946 (36,4%), в кон. 1980-х гг. – ок. 10 евреев.Еврейская община Л. впервые упом. в 1581. В 1648 евреи Л. пострадали от нападения отряда казаков М.Кривоноса, в 1655 – от русско-казацкого войска, в 1664 остатки польск. и еврейского населения Л. были уничтожены казаками. В кон. 17 в. община Л. возродилась. В 1702–04 еврейское население вновь пострадало от налетов казацких отрядов. В 1765 евреям принадлежало 87 домов, 12 винокурен и 8 магазинов, в 1789 – 75 домов из 232 (из них 36 располагались в центр. части Л. на Рыночной пл., в ниж. этажах – еврейские лавки и магазины). Численность общины Л. резко сократилась в результате эпидемии чумы 1770 и нападения гайдамаков в 1777.В кон. 18–19 вв. осн. занятия еврейского населения – торговля и ремесла; евреи сосредоточили в своих руках всю экономику города, что вызвало рост антиеврейских настроений. В 1793 в Л. имелась синагога, в 1838 – 4 синагоги, баня и миква, действовали об-ва по уходу за больными, сбору приданого бедным невестам, хевра кадиша, гостиница («заезд») со своим благотворит. к-том. В 1867 в Л. имелось 5 синагог. В 1851–74 работало казенное еврейское уч-ще. В 1859 членами гор. магистрата являлись Шая Ройхман и Моисей Розентул, в 1888 из 39 гласных гор. думы 12 были евреями. 30 и 31 марта 1882 в Л. произошел погром (пострада��и 4 шинка, неск. лавок, 8 еврейских домов). В кон. 19 – нач. 20 в. гл. врачом гор. больницы был Григорий Габай; евреи занимались адвокатурой, служили страховыми агентами, владели рядом пром. пр-тий (в 1885 в Л. действовали винокуренный з-д Рабиновича, табачная ф-ка Цудечкиса, махорочная – Ейвина, в 1904 – пивоваренный з-д Асниса и табачная ф-ка Малкимона), Герц Френкель арендовал мельницу. В 1904 было открыто частное еврейское муж. уч-ще Лейба Перельмитера. В 1906 создано отд-ние Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России, к-рое возглавил казенный раввин Самуил Бурштейн. В 1907 общине удалось откупиться от черносотенцев и избежать погрома. В 1910 в Л. действовало 7 синагог, имелось 2 еврейских кладбища. В 1913 в Л. работала фольклорно-этнографич. экспедиция С.Ан-ского. В 1914 казенным раввином в Л. был Йоэль Малкиман. В Л. работала еврейская больница. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, булочная, 5 гостиниц, 2 книжных магазина, 2 лесных склада, мельница, 2 типографии, трактир и 88 лавок (в т. ч. все 28 мануфактурных, 19 бакалейных); среди евреев было 2 зубных врача.После Февр. рев-ции 1917 в Л. активизировались еврейские партии. После Окт. рев-ции 1917 мн. евреи Л. работали в сов. учреждениях, в т. ч. в состав исполкома уездного совета входили члены Бунда и РСДРП Наум Сандлер, Ратнер и Гольдштейн. В годы Гражд. войны евреи Л. неоднократно становились жертвами грабежей и издевательств; в янв. 1919 и 12 марта 1919 погром в Л. учинили войска Директории; еврейские дома и лавки были разгромлены, среди еврейского населения было много убитых, женщины подверглись насилию. После Гражд. войны в Л. был открыт приют для еврейских сирот, в 1925 создано «Дет. еврейское местечко им. Ф. Энгельса», в состав к-рого входили дет. дом и школа с преподаванием на идише (позднее преобразована в 10-летку, закрыта в 1938). В 1928 грамотность еврейского населения Л. превышала 70%; среди евреев Л. было 200 кустарей, 50 торговцев, 25 рабочих, 24 служащих, 9 представителей свободных профессий, 8 земледельцев, 196 безработных, 10 нищих.В 1920-х гг. ок. Л. был создан еврейский колхоз. Все колхозники жили в Л. Колхоз объединял 76 семей (в т. ч. 66 – еврейских); из них 54 семьи были заняты в с. х-ве, 12 – на пр-тиях по произ-ву сельтерских вод, хлебопекарне, круподерне и маслобойне; работало также 3 буфета с 3 служащими. Эти пр-тия вследствие их прибыльности позвол��ли покрывать убыточность с.-х. части промколхоза. В 1933 правление колхоза, не заинтересованное в с. х-ве, отдало 75 га, в 1935 – еще 50 га. Убыточность с.-х. сектора привела к тому, что колхоз к 1933 лишился почти половины работоспособных колхозников и нанимал на работу до 30–40% украинцев.17 июля 1941 Л. оккупировали части вермахта. 22 сент. 1941 было создано гетто. С весны 1942 все работоспособные евреи использовались на работах в каменоломне в 10–12 км от Л. В мае 1942 был создан концлагерь (на терр. бывш. доминиканского костела) для евреев, доставленных из Бессарабии, а также для трудоспособных евреев из Деражни (��к. 200 чел.) и Меджибожа (ок. 100 чел.). В сент. 1942 гетто в Л. было ликвидировано, в нояб. 1942 – ликвидирован концлагерь. 30 янв. 1943 были расстреляны последние евреи-ремесленники в оврагах у с. Залетичевка. В числе погибших во время «акций» последний раввин Л. – Мойше Гольдин (после 1945 на месте трагедии воздвигнут обелиск). Всего за годы оккупации в Л. уничтожено ок. 7 тыс. евреев.После освобождения (март 1944) в Л. из эвакуации вернулось неск. еврейских семей, однако общинная жизнь не возродилась. Житель поселка Перец Евсеевич Цирюльник (1903–1994) собрал коллекцию документов о евреях Л. – участниках Гражд. и 2-й мир. войн.В центр. части Л. сохранились неск. бывш. еврейских домов, здания двух синагог, в т. ч. хоральной (сооружены в 19 в., ныне используются как торг. помещение и склад), новое (открытое в нач. 20 в.) еврейское кладбище.В Л. род.: Л.Н.Невахович; Ирина Борисовна Гурвич (1911–1995, Киев), кинорежиссер, автор мн. мультфильмов, засл. деят. искусств УССР (1973); в Л. жил и работал В.Камраш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pagiryay"}}
{"name":"Пагиряй","Alternatives":"Пагиряй","Abstract":"ПАГИРЯЙ, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с нач. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Погиры Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 190 евреев (36,3%), в 1923 – 83 (20%), в 1940 – ок. 40 евреев.Евреи жили в П. с нач. 19 в. С 1880 раввином в П. был Дойв-Зундель Бекер (1855–?); действовала синагога.Еврейская общи��а пострадала в период 1-й мир. войны. Мн. евреи покинули П.В 1930-х гг. раввином в П. был Копл Юзефович (?–1941).В кон. июня 1941 П. заняли части вермахта. Осенью 1941 евреи П. были уничтожены литовской полицией."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/popeljnya"}}
{"name":"Попельня","Alternatives":"Попельня","Abstract":"ПОПЕЛЬНЯ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Осн. в 1860-х гг. как село в Сквирском у. Киевской губ.В 1939 в П. проживало 129 евреев (7,3%).Евреи жили в П. с момента основания села. В сер. 1860-х гг. раввином в П. был Гилель-Арье Липшиц (1844–1907). В 1882–1903 П. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. лесно�� склад, все 3 бакалейных, единств. бакалейно-мануфактурная лавки и обе лавки железоскобяных товаров.Еврейская община П. пострадала в период Гражд. войны. В 1919 в П. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. После погромов мн. евреи покинули П.В кон. 1920-х – в 1930-х гг. евреи стали вновь селиться в П.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1942 в П. были расстреляны неск. оставшихся в оккупации евреев.В 2004 в П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandruv-ludzki"}}
{"name":"Александрув-лудзки","Alternatives":"Александрув-Лудзки","Abstract":"АЛЕКСАНДРУВ-ЛУДЗКИ, город (с 1822) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1818 на месте Брузицкого стеклянного з-да в Ленчицком повете Мазовецкого воеводства, с 1867 — посад Александров Лодзинского у. Петроковской губ.В 1850-х гг. в А.-Л. проживало ок. 1000 евреев, в 1897 — 1673 (27,9%), в 1921 — ок. 3500 евреев.В 1826 евреям было р��зрешено проживать и приобретать участки только на неск. улицах А.-Л. В 1876 Ихиель Данцшер (1848—1894) основал в А.-Л. хасидский двор.В 1940 в А.-Л. было создано гетто, ликвидированное в июне 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurchitsa"}}
{"name":"Курчица","Alternatives":"Курчица","Abstract":"КУРЧИЦА, село в Новоград-Волынском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19–нач. 20 в. – с. Курчицы Новоград-Волынского у. Волынской губ.В кон. 19–нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали единств. лесопильный и единств. стекольный з-ды; единств. в К. мельница была арендована евреем.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В сент. 1941 было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dashev"}}
{"name":"Дашев","Alternatives":"Дашев","Abstract":"ДАШЕВ, село в Ильинецком р-не Винницкой обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Старый Дашев Липовецкого у. Киевской губ. С кон. 1920-х гг. — Дашевский еврейский сельсовет Ильинецкого р-на Винницкого окр, затем обл.В 1765 в Д. проживало 406 евреев, в 1776 — ок. 270, в 1847 — 1837, в 1897 — ок. 600 (ок. 10%), в 1923 — 2439, в 1939 — 967 евреев.В 1865 в Д. имелось 3 синагоги. С 1885 раввином в Д. был Арье-Лейбуш Ваксер (1860—?), отец И.Ваксера. В 1909 работало частное муж. еврейское уч-ще, в 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1919 в Д. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В 1920—30-х гг. в Д. работала еврейская 7-летняя школа, в 1937—39 дир. школы был Абрам Борисович Пак (1918—?).28 окт. 1941 в Д. было расстреляно 814 евреев.В Д. род. И.Ваксер, А.З.Юровский.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nymme"}}
{"name":"Нымме","Alternatives":"Нымме","Abstract":"НЫММЕ, ныне в составе (с 1940) г. Таллин (Эстонская Республика). В кон. 19 – нач. 20 в. – Немме Ревельского у. Эстляндской губ. В 1919–40 – в составе Эстонской Республики, с 1940 – ЭССР.В нач. 20 в. в Н. проживало неск. еврейских семей, в 1935 – 75 евреев.Осн. занятиями евреев Н. в нач. 20 в. были торговля и ремесла.В 1941 большинство евреев Н. успело эвакуироваться. Оставшиеся были убиты осенью 1941 вместе с евреями Таллина. После освобождения в Н. вернулись 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezino"}}
{"name":"Березино","Alternatives":"Березино","Abstract":"БЕРЕЗИНО, поселок городского типа (с 1957) в Тарутинском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1816. В 19 — нач. 20 в. — колония Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1930 в Б. проживало 125 евреев.В кон. июня — нач. июля 1941 б. ч. евреев Б. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/durbe"}}
{"name":"Дурбе","Alternatives":"Дурбе","Abstract":"ДУРБЕ, город (с 1893) в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1269. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дурбен Гробинского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1881 в Д. проживало 27 евреев (7%), в 1910 — 35, в 1920 — 30 (6,6%), в 1925 — 6 (1%), в 1935 — 8 евреев (1,5%).В кон. июня 1941 Д. оккупировали герм. войска. К осени 1941 все евреи Д. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/geljfond"}}
{"name":"Гельфонд","Alternatives":"Гельфонд-Гельфонда","Abstract":"ГЕЛЬФОНД (Гельфанд) Хаим-Янкель Шимонович (Хаим Янкелевич) (лит. пс. А.И.Литвак) (1877, Слуцк Минской губ. – 1932, Нью-Йорк), полит. деятель, публицист. Из бедной мещанской семьи. С сер. 1890-х гг. участвовал в работе евр. рабочих кружков, сотр. нелег. газ. «Арбетер Штимме». В 1896 арестован, вскоре освобожден за недостатком улик, в 1898 вновь арестован в Екатеринославе, в 1902 сослан в Якутскую обл. Вернувшись в Европ. Россию, стал одним из ведущих публицистов Бунда, с 1905 – чл. его ЦК, в 1905–07 работал в бундовских профсоюзах и евр. культурных орг-циях. В 1907–10 неоднократно подвергался арестам. Участник совещания Бунда в Вене (февр. 1913) и 9-го съезда объединен, орг-ции гр. содействия Бунду и рабочих ферейнов (союзов) за границей (дек. 1913). С 1915 – в США, где представлял Бунд, приобрел известность как лектор и публицист. После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Россию, работал в орг-циях Бунда на Украине. Окт. переворот 1917 встретил враждебно, издавал на Украине бундовскую и антибольшевистскую лит-ру. На Минской конф. Бунда (1919) возглавил его с.-д. крыло, после раскола Бунда (1920) один из лидеров с.-д. Бунда и чл. его ЦК. В 1921 арестован сов. властями, после освобождения выехал в Вильно, где издавал евр. с.-д. газ. После конфликта с лидерами польского Бунда, к-рых Г. критиковал за «левизну», в 1925 уехал в США. Умер от сердечного приступа.Соч.: Мелкобурж. социализм на евр. почве: (Критика «теории» сионистов-социалистов), СПб., 1906; Поалей сионизм: Новое течение в рус. еврейств�� – рабочий сионизм. Критич. очерк, СПб., 1907."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/atyrau"}}
{"name":"Атырау","Alternatives":"Атырау","Abstract":"АТЫРАУ (до 1992 —Гурьев), город, центр Атырауской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1640. С 1868 — уездный город Уральской обл. С 1938 — центр Гурьевской обл.В 1959 в А. проживало 362 еврея (0,5%), в 1970 — 216 (0,2%), в 1979 — 158 евреев (в т. ч. 24 бухарских)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenin"}}
{"name":"Ленин","Alternatives":"Ленин","Abstract":"ЛЕНИН, деревня в Житковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с сер. 17 в. в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Мозырского у. Минской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в Л. проживало 753 еврея (64,1%), в 1921 – 928 (61%), в 1939 – 1070 евреев (52,5%).Евреи жили в Л. с нач. 18 в. Раввином Л. в 1860–1926 был Иегуда Турецкий. В 1867 в Л. имелась синагога, в 1904 – 2 синагоги. В 1897 в Л. начал работать сионистский кружок. В 1912 функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека и 10 лавок в Л. (в т. ч. все 4 бакалейные, все 3 галантерейные).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Тогда же работала кредитная касса «Гмилус хесэд». В 1926–29 раввином Л. был Нахман Васерман, в 1929–42 – Мойше Мильштейн (?–1942). В Л. работала школа с преподаванием на иврите. В 1939 преподавание в школе было переведено на идиш.18 июля 1941 Л. заняли части вермахта. В нач. оккупации в Л. было расстреляно 7 евреев комсомольцев-подпольщиков, к-рые прятали от оккупантов имущество и скот. 6 нояб. 1941 были расстреляны семьи военнослужащих РККА Городецкого и Флата (5 чел.). В мае 1942 в Л. было создано гетто. 14 авг. 1942 при ликвидации гетто на окраине Л. было расстреляно 1850 евреев. После ликвидации гетто в живых оставалось 28 чел. В сер. сент. 1942 они были освобождены партиз. соединениями по инициативе евреев-партизан.В 1973 на могиле расстрелянных узников гетто на сохранившемся еврейском кладбище установлена стела, в 1989 воздвигнут памятник-скульптура скорбящей матери. В 1981 установлена стела на могиле расстрелянных членов семей военнослужащих, в 1987 – на могиле комсомольцев, с посвящением: «Героям-комсомольцам, погибшим в годы Великой Отечественной в местечке Ленин».В Л. род. А.Сингаловский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/misjki_mlyny"}}
{"name":"Миськи млыны","Alternatives":"Миськи Млыны","Abstract":"МИСЬКИ МЛЫНЫ, село в Зеньковском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Мисские Млины Зеньковского у. Полтавской губ.В 1910 в М. М. проживали 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volkovyshki"}}
{"name":"Волковышки","Alternatives":"Волковышки","Abstract":"ВОЛКОВЫШКИ, см. Вилкавишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasilevichi"}}
{"name":"Василевичи","Alternatives":"Василевичи","Abstract":"ВАСИЛЕВИЧИ, город (с 1971) в Речицком р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи, с. Васильевичи Речицкого у. Минской губ.В 1897 в В. проживало 229 евреев (11,6%), в 1923 — 99, в 1939 — 216 евреев.В 1926 в В. действовала кож. мастерская, организованная членами «Ге-Халуц»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuzhyay"}}
{"name":"Кужяй","Alternatives":"Кужяй","Abstract":"КУЖЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кужы Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.Перед 1-й мир. войной в К. проживало 6 еврейских семей.30 апр. 1915 командование частей рус. армии, дислоцированных в К., распространило сообщение, в к-ром евреи местечка обвинялись в пособничестве герм. арм��и (якобы евреи прятали в своих домах нем. солдат, атаковавших штаб рус. войск). Прибывший в местечко А.Ф.Керенский установил, что евреи покинули К. до прихода рус. армии, тем самым подтвердив несостоятельность обвинения.В период Катастрофы в окрестностях К. было убито ок. 5 тыс. евреев Шяуляя. Местный священник прятал у себя 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bendin"}}
{"name":"Бендин","Alternatives":"Бендин","Abstract":"БЕНДИН, см. Бендзин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brody"}}
{"name":"Броды","Alternatives":"Броды-Бродах-Брод","Abstract":"БРОДЫ, город (с 1584), районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1094. В 16—18 вв. — в Львовской земле Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1648 в Б. проживало ок. 400 еврейских семей, в 1765 — 7627 евреев, в 1783 — 11 137 (81,9%), в 1799 — 14 105 (86%), в 1820 — 16 392 (88,1%), в 1830 — ок. 16 000 (86%), в 1880 — 15 316 (76,6%), в 1890 — 12 751 (72,9%), в 1900 — 11 912 (68,5%), в 1910 — 12 188 (67,7%), в 1921 — 7202 (66,7%), в 1931 — 8288 евреев.Евреи жили в Б. с кон. 16 в. Во времена «хмельнитчины» община пострадала от погромов. В 1599 в Б. имелись синагога, еврейское кладбище, еврейская обществ. баня. В 1680-х гг. была создана хевра кадиша. В 1762 построена еврейская больница. Раввинами Б. в 17—19 вв. были изв. раввины Вост. Европы. С кон. 18 в. Б. — центр деятельности Гаскалы в Вост. Европе. В Б. жили мн. виднейшие представители этого движения. На протяжении 19 в. Б. — один из центров галицийского хасидизма и одноврем. один из центров борьбы с хасидизмом.В 19 в. Б. являлся одним из кр. торг. городов Галиции. Известность купцов-евреев спос��бствовала тому, что Б. называли «еврейским Амстердамом». В кон. 19 в. в Б. были открыты дом престарелых, сиротский приют. С кон. 19 в. активно действовали сионистские орг-ции. В 1880—1910-х гг. Б. стал транзитным пунктом для евреев, уезжавших из России.В сер. авг. 1914 Б. заняли рус. войска. Казачьи части устроили погром. Мн. евреи Б. были высланы во внутр. р-ны России. После возвращения в июле 1915 австр. частей в городе возродилась еврейская обществ. жизнь. В 1918—19 в Б. были отмечены антисемитские выступления.В 1920—30-х гг. в Б. было неск. еврейских школ, дет. садов, хедеров. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 июля 1941 Б. заняли герм. войска. 12 июля 1941 было расстреляно 250 евреев. Тогда же созданы юденрат во главе с адвокатом Аврамом Гельзенбергом (пред. общины Б. в 1939) и еврейская полиция. 13 янв. 1942 создано гетто. В сент.—нояб. 1942 5 тыс. евреев было вывезено в лагерь уничтожения Белжец. В это же время расстреляно ок. 500 евреев. Зимой 1942/43 в гетто от тифа и голода умерло более 1 тыс. чел. В мае 1943 в Майданек было вывезено ок. 4 тыс. евреев, расстреляно неск. сотен евреев. 19 июля 1943 ликвидирована рабочая команда гетто. В 1942—43 в гетто действовала орг-ция Сопротивления, к-рой руководили Яков Линдер (?—1943), Шмуэль Вайлер, Шломо Хальберштадт. Весной 1943 Я.Линдер возглавил партиз. отряд из числа бежавших из гетто евреев.После освобождения Б. (июль 1944) в город вернулось ок. 250 евреев. В 1950-х гг. одна из улиц Б. была вымощена памятниками с еврейского кладбища.В 1994 в Б., по оценкам Еврейского Агентства, проживало 1200 евреев (5,1%).В Б. род.: Я.Голденталь; Маркус Ландау (1837—?), литературовед, специалист по истории итал. лит-ры; Даниэль-Аврагам Яновский (р. 1925), канадский шахматист, междунар. гроссмейстер (1964), восьмикр. чемпион Канады, чемпион Великобритании."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazimirova_sloboda"}}
{"name":"Казимирова слобода","Alternatives":"Казимирова Слобода","Abstract":"КАЗИМИРОВА СЛОБОДА, ныне в составе (с 1978) г. Мстиславль Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Казимирово Мстиславского у. Могилевской губ.В 1832 в К. С. проживал 181 ��врей, в 1842 – 163, в 1847 – 160, в 1880 – 417 (59,3%), в 1908 – 754 еврея (84,8%).В 1798 в К.С. имелась деревянная синагога. В 19 в. осн. занятие еврейского населения – торговля с.-х. продукцией и скотом. Евреям принадлежало 73 дома из 92. С 1860 действовала талесная ф-ка Гершона Локшина, с 1878 – пивоваренный з-д Даниэля Эльконина, в 1891 – круподерня Лейзера Гуревича. В 1893 в К. С. имелся хедер Гилеля Шехтера.В июле 1941 К. С. заняли части вермахта. В окт. 1941 евреи К. С. были расстреляны вместе с еврями Мстиславля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinkovichi"}}
{"name":"Калинковичи","Alternatives":"Калинковичи","Abstract":"КАЛИНКОВИЧИ, город (с 1926), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Речицкого у. Минской губ. В 1924–30 и с 1939 – районный центр (в 1939–54 – в Полесской обл., с 1954 – в Гомельской обл.).В 1897 в К. проживал 1341 еврей (100%), в 1923 – 2612, в 1926 – 3102 (50,4%), в 1939 – 3386, в 1947 – 1460, в 1995 – ок. 300 евреев.В кон. 19 в. в К. существовало 3 синагоги; одним из раввинов был Шломо Шапиро (? – 1905), с 1905 – его сын Мордух Шапиро, с 1911 – Ошер Невахович Лемперт. В 1912 в К. создана подпольная типография Бунда, действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейское лит. об-во, еврейская б-ка. Евреям принадлежало 7 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные).В марте 1920 в К. произошел погром, устроенный польск. частями (ок. 10 убитых евреев), в нояб. 1920 погром учинили отряды С.Н.Булак-Балаховича (19 убитых).В 1922 отмечен факт срыва спортивных мероприятий об-ва «Маккаби» во время празднования «Лаг Ба-Омера». В 1926 выходцы из К. организовали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Пролетарий» (11 чел.). Всего в мае 1926 из К. в Крым переселилось 16 семей (166 чел.). В кон. 1930-х гг. все синагоги в К. были закрыты; верующие молились в частном доме.22 авг. 1941 К. оккупировали части вермахта. 22 сент. 1941 евреи К. (неск. сотен чел.) были вывезены к Дудичскому ж.-д. переезду и расстреляны. В освобождении города 14 янв. 1944 принимали участие истр.-противотанк. арт. бригады под ком. подполк. Арона Исааковича Копелева и полк. Георгия Яковлевича Кагана.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в бывш. жилом доме в центр. части К. была открыта синагога, зарегистрировано «Религ. еврейское об-во» (пред. – А.М.Шнитман), раввином был Залман Липманович Глуховский (1873–?); он же исполнял обязанности моэла. В 1953 на братской могиле расстрелянных был установлен памятный знак. В 1960 решением Гомельского облисполкома «за нарушение сов. законодательства по ��елам религ. культов» община была снята с регистрации, синагога закрыта. В 1970–80-х гг. миньян собирался в частном доме.В 1994 в К. была создана религ. община «Бейт-Исраэль» (пред. – Яков Ефимович Еренбург, с 2003 – Тимофей Давидович Шехман, р. 1955), при общине действует служба милосердия (рук. – Анна Комиссарчик). В 1996 в К. был открыт памятник погибшим евреям в период Катастрофы. В кон. 1990-х гг. начала работать еврейская воскресная школа.В К. род.: И.А.Серебряный, З.Телесин; Шлойме Саймон (1895–?), публицист, литературовед, писал на идише, с 1913 – в США, автор книг для детей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mansurova"}}
{"name":"Мансурова","Alternatives":"Мансурова","Abstract":"МАНСУРОВА (наст. фам. Воллерштейн) Цецилия Львовна (1897, Москва – 1976, там же), актриса, педагог. Проф. (1946). Род. в семье инженера. В окончила юрид. ф-т Киевского ун-та и поступила в театр. студию в Москве, руководимую Г.Б.Вахтанговым, в Мансуровском пер. (отсюда и пс. актрисы). По окончании студии (1921) М. вошла в состав труппы 3-й студии МХТ (впоследствии Т-р им. Евг.Вахтангова), где работала до конца жизни. Первая исполнительница Турандот в спектакле «Принцесса Турандот» К.Гоцци (1922). В числе лучших ролей: Зойка – «Зойкина квартира» М.А.Булгакова (1926), Шурка – «Егор Булычов и другие» М.Горького (1932), Жанна Барбье – «Интервенция» Л.И.Славина (1933), Беатриче – «Много шума из ничего» У.Шекспира (1936), Роксана – «Сирано де Бержерак» Э.Ростана (1942), Аркадина – «Чайка» А.П.Чехова (1954), Филумена – «Филумена Мартурано» Э. де Филиппо (1956) и др. В кино сыграла роль Ашхен Оганян в ф. «Дорогой мой ч��ловек» (1958). М. много выступала в концертах. Работала на радио. Своеобразная певучесть, интонационная неповторимость голоса актрисы помогли ей создать такие разные характерные образы, как Розалинда («Как вам это понравится» Шекспира), Эстрелья («Звезда Севильи» Лопе де Вега), баронесса Штраль («Маскарад» М.Ю.Лермонтова) и др. С преподавала актерское мастерство в Театр. уч-ще им. Б.В.Щукина. Нар. арт. СССР (1971)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhuravichi"}}
{"name":"Журавичи","Alternatives":"Журавичи","Abstract":"ЖУРАВИЧИ, деревня в Рогачевском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — в Речицком повете Минского, затем — Мстиславльского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, местечко Быховского у. Могилевской губ. В 1924—31 и 1935—56 — районный центр Могилевского окр., с 1938 — Гомельской обл.В 1844 в Ж. проживало 640 евреев, в 1847 — 1060, в 1859 — 1020, в 1880 — 1618 (74,2%), в 1908 — 1360 (32%), в 1923 — 938, в 1939 — 646 евреев.В 1798 в Ж. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище; в 1828 евреям принадлежало 104 дома из 144. В 1859 в Ж. было 3 синагоги. В сер. 19 в. осн. занятие еврейского населения — торговля (в Ж. проходили 4 ярмарки в год). В 1880 евреи владели 145 домами из 220. Есель Рабиньский владел в Ж. круподерней (с 1872) и арендовал сукновальный з-д помещика С.Мещерского. В июле 1885 пожар уничтожил 43 дома, сгорели 2 синагоги и 58 лавок на Базарной пл. С 1895 раввином в Ж. был Л.Б.Каган (1845—?), в 1892—1902 — Мордух Мовшович (1862—?), в 1902—15 — Б.Рабинович. Весной 1905 в Ж. произошел еврейский погром, 17 окт. — второй погром. В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 им��лась книжная лавка Эльки Белкиной. В 1920-х гг. раввином в Ж. был любавичский хасид Я.-З.Маскалик. В 1926 выходцами из Ж. в Евпаторийском р-не был создан еврейский земледельч. коллектив «Труд» (59 чел.). В 1920—30-х гг. в Ж. работала школа с преподаванием на идише.После оккупации герм. войсками в Ж. было создано гетто, существовавшее до 1943.После 1945 в Ж. вернулось ок. 100 евреев; действовал миньян. После 1956, когда Ж. утратили статус районного центра, мн. евреи покинули Ж. С 1970-х гг. начался выезд евреев Ж. в Израиль, США, а также в кр. города СССР.В нач. 1990-х гг. в Ж. было осквернено еврейское кладбище. Тогда же в лесу ок. Ж., где в период герм. оккупации были расстреляны евреи, был установлен памятный знак.В 1999 в Ж. проживало 2 еврея.В Ж. род. Арон Моисеевич Генкин (р. 1906), биолог, д-р биол. наук (1959), проф. (1963), в 1961—73 зав. кафедрой биохимии Свердловского мед. ин-та.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/govarchuv"}}
{"name":"Говарчув","Alternatives":"Говарчув","Abstract":"ГОВАРЧУВ, город (с 1430) в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 —в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Говарчев Конского у. Радомской губ.В 1827 в Г. проживало 457 евреев (43,5%), в 1857 — 644 (50%), в 1897 — 681 (45%), в 1921 — 508 (33%), в 1939 — 450 евреев.Еврейская община Г. подчинялась общине Конска (совр. Конске), но содержала своего раввина. Перед 1-й мир. войной раввином Г. был Эйбшиц. В Г. имелись неск. синагог, в т. ч. гурских, альшиновских и радошицких хасидов, хедеры, старое еврейское кладбище. В 1870-х гг. раввином в Г. был Мордхе Зильберман, в 1890-х гг. — Янкель Брокман. В кон. 19 — нач. 20 в. евреи владели неск. лесопилками. Евреям принадлежали также 4 мелких пр-тия по металлообработке; евреи арендовали молочные фермы, трактиры и шинки в Г. и соседних селах. Большинство ремесленников составляли портные и сапожники. Работали отд-ния сионистских партий, молодежная орг-ция «Дрор», «Агудас Исроэль».В 1917—18 в Г. активизировались антисемитские выступления со стороны местного польск. населения, приведшие к погрому, в ходе к-рого б��ло убито неск. евреев. Вмешательство армии смогло остановить погром.После нач. 2-й мир. войны в Г. появилось большое число беженцев. Численность евреев достигла 1 тыс. чел. В сент. 1942 все евреи были отправлены в Треблинку. В местечке Юзефов, входившем в общину Г., был создан рабочий лагерь, куда доставили евреев из окрестных городов и местечек. В 1943 лагерь был уничтожен.В Г. род. И.Рабон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnogorsk"}}
{"name":"Красногорск","Alternatives":"Красногорск-Красногорского-Красногорске","Abstract":"КРАСНОГОРСК, город (с 1947) в Томаринском р-не Сахалинской обл. (Российская Федерация). Осн. после 1905. В 1905–45 – в составе Японии, в 1945–91 – РСФСР.С кон. 1990-х гг. в К. действует отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaslavlj"}}
{"name":"Заславль","Alternatives":"Заславль-Заславле","Abstract":"ЗАСЛАВЛЬ, см. Изяслав."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iokheljson"}}
{"name":"Иохельсон","Alternatives":"Иохельсон-Иохельсоном","Abstract":"ИОХЕЛЬСОН (пс. Голдовский) Владимир (Вениамин) Ильич (1855, Вильна – 1937, Нью-Йорк, США), востоковед, этнограф и лингвист, исследователь культуры народов северо-востока Азиатской России; революционер-народник. Получил традиц. евр. ре��иг. образование, хорошо владел неск. европ. яз. С сер. 70-х гг. совм. с А.И.Зунделевичем и А.Ш.Либерманом в евр. рев. кружках Вильны, доставлял пропагандист. лит-ру из-за границы. В 1879–80 в народовольч. орг-ции в Петербурге, заведовал изготовлением подложных паспортов и др. док-тов, содержал вместе с Г.М.Гельфман конспират. квартиру. В 1880 уехал из России и под фам. Голдовского был агентом Исполкома «Нар. воли»; в 1883—85 заведовал народовольч. типографией в Женеве. В 1885 легально возвратился в Россию, был арестован и в 1888 выслан на 10 лет в Якутию, где занимался изучением быта и культуры местных народов самостоятельно, а также в составе эксп. (1908–11). Принимал участие в Февр. рев-ции. В 1921 арестован; освобожден по ходатайству М.Горького. С 1922 – в США, где продолжил этногр. иссл. и публикацию их результатов (на англ. яз.). Автор неск. десятков кн. и ст. на рус. и англ. яз.Соч.: Материалы по изучению юкагирского яз. и фольклора, СПб., 1900; Краткий каталог коллекций, собранных В.И.Иохельсоном на Камчатке и Алеутских о-вах в эксп. 1908–11 гг., М., 1914; Геся Гельфман. Биогр. очерк, Пг., 1918, 1922; Материалы по изучению алеут. яз. и фольклора, т. 1. Пг., 1923."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ventspils"}}
{"name":"Вентспилс","Alternatives":"Вентспилсе-Вентспилс","Abstract":"ВЕНТСПИЛС, город (с 1378), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 10 в. С 1795 — в составе Рос. империи, уездный город Виндава Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1863 в В. проживало 750 евреев (20%), в 1881 — 1407 (24%), в 1897 — 1313 (18,4%), в 1920 — 863 (10,5%), в 1925 — 1276 (7,8%), в 1930 — 1275 (7,4%), в 1935 — 1246 евреев (8%).Евреи жили в В. с ��ач. 19 в. В 1831 были созданы община и хевра кадиша. Первым раввином В. был Элиягу Якобсон (?—1864). В 1853 создана благотворит. орг-ция «Бикур хойлим». В 1880—90-х гг. раввином был Иешуа Фальк, в 1897—1930-х гг. — Эфроим Самунов. В 1905 действовало отд-ние Бунда. В 1907 живший в В. Я.Н.Шапиро избран депутатом Гос. Думы. В 1910-х гг. в В. имелись 2 синагоги, талмуд-тора, неск. хедеров, еврейская школа с преподаванием на рус. яз. С 1911 раввином В. был Беньямин-Менахем Шварцман. В апр. 1915 евреи В. были высланы во внутр. р-ны России.В 1930-х гг. в В. имелись 3 синагоги, еврейская гимназия; раввином был Реувен Рубинштейн. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 июля 1941 части вермахта заняли В. К кон. 1941 евреи В. были ун��чтожены.В 1959 в лесу ок. В. был установлен памятник расстрелянным евреям.В В. род. П.Кроссер, Д.Г.Оппенгейм."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/livany"}}
{"name":"Ливаны","Alternatives":"Ливаны","Abstract":"ЛИВАНЫ, город (с 1926) в Прейльском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1533. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ливенгоф Двинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1847 в Л. проживало 186 евреев, в 1897 – 1406 (52%), в 1920 – 632 (33%), в 1925 – 1032 (34%), в 1930 – 1010 (31%), в 1935 – 981 еврей (28%).В кон. 19 – нач. 20 в. раввином в Л. был Исроэль-Иссер-Яков Клячкин (1845–?). В 1910 в Л. работал кн. магазин Э. Вассермана. В 1913 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, баня, гостиница, 2 парикмахерские, часовая мастерская, 27 лавок (в т. ч. 6 бакалейных, 4 мануфактурных, 3 мучных). Среди евреев было 2 лесопромышленника, 6 портних, 3 портных. В нач. 1-й мир. войны большинство евреев покинуло Л. В 1915 из Л. были высланы все оставшиеся евреи.После 1918 в Л. возвратилось ок. 75% евреев. При участии Джойнта была восстановлена еврейская община. Открылась касса взаимного кредита. В 1922 в пользу Еврейского нац. фонда в Л. было собрано 677 р. Большинство евреев Л. занималось разл. ремеслами и мелкой торговлей. В 1935 евреям принадлежало 44% торг. и ремесл. пр-тий.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали клуб при ячейке «Цеирей Цион», отд-ния «Ге-Халуц», «Га-Шомер га-Цаир», «Гордонии», Бейтара, Бунда. В 1921 была открыта еврейская нач. школа с преподаванием на идише, в 1929 – на иврите, в 1927 – любавичская иешива, в 1930 – дет. сад с преподаванием на идише.В 1920–30-х гг. в Л. существовали 4 синагоги, еврейское кладбище. До 1925 раввином Л. был Цви-Гирш Майофис, в 1925–39 – Авром-Беньямин Гайц.29 июня 1941 Л. оккупировали части вермахта. Большинство евреев было расстреляно 4 сент. 1941. Часть евреев – отправлена в гетто Даугавпилса и Риги. 7 евреев прятал у себя местный католич. священник.После 1944 в Л. вернулось 7 еврее��. На братской могиле расстрелянных установлен памятник.В Л. род.: Натан Зусманович Баркан (Баркман) (1923–2003), раввин, с 1969 – в Израиле, с 1990 – гл. раввин Риги и Латвийской Республики; Юда Нисонович Кремер (1907–1979, Рига), биолог, д-р биол. наук (1967), проф. (1969), Гос. пр. ЛатвССР (1972)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brusnitsa"}}
{"name":"Брусница","Alternatives":"Брусница","Abstract":"БРУСНИЦА (до 1947 — Барбовцы), село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 —УССР.В 1930 в Б. проживало 78 евреев.В 1941 все евреи Б. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korobchino"}}
{"name":"Коробчино","Alternatives":"Коробчино","Abstract":"КОРОБЧИНО (до 1820 – Печка, Печкино), село в Новомиргородском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в Елизаветградском у. Херсонской губ.В 1910 в К. проживало 46 евреев.В 18 в. в К. поселились евреи – выходцы из Молдавии и Польши. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека и обе мануфактурные лавки.В 1919 в К. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А. Григорьева."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kostiljniki"}}
{"name":"Костильники","Alternatives":"Костильники","Abstract":"КОСТИЛЬНИКИ (до 1991 – Костыльники), село в Бучачском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Косцельники Бучацкого повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В период Катастрофы в К. было убито 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/basarabyaska"}}
{"name":"Басарабяска","Alternatives":"Басарабяска","Abstract":"БАСАРАБЯСКА (до 1991 — Бессарабка), поселок городского типа (с 1946), районный центр (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Бессарабка (др. назв. Романовка) Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в Б. проживало 1142 еврея (68,7%), в 1930 — 1995 евреев (42,5%).В 1920—30-х гг. в Б. работала школа (дир. Аба Бланк) и дет. сад сети «Тарбут», действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июле 1941 в Б. было убито 22 еврея. В сент. 1941 евреи Б. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vengruv"}}
{"name":"Венгрув","Alternatives":"Венгрув","Abstract":"ВЕНГРУВ, город в Седлецком воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в Подлясском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Венгров Седлецкой губ.В 1765 в В. проживал 581 еврей, в 1841 — 2130 (54,5%), в 1856 — 2350 (60,1%), в 1897 — 5150 (62,3%), в 1921 — 5148 евреев.В 1841 в В. имелось 3 синагоги. Евреи В. б��ли хасидами. Одним из первых проповедников хасидизма в В. был ученик Провидца из Люблина раби Ицхок. Нек-рое время в В. находился хасидский двор Якова-Ицхока Унгера. Главой раввинского суда в сер. 19 в. был Борух-Цви Розенблюм (?—1885). С 1890 раввином в В. был Шмуэль Вайсс (1849—?).В кон. 19 — нач. 20 в. наиболее распространенным занятием среди евреев были ювелирное дело и изготовление предметов роскоши. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941 в В. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 8300 чел. При ликвидации гетто 22 сент. 1942 было расстреляно ок. 1 тыс. евреев, остальные — депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perevolochnaya"}}
{"name":"Переволочная","Alternatives":"Переволочная","Abstract":"ПЕРЕВОЛОЧНАЯ, село в Прилукском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Переволочна Прилукского у. Полтавской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1910 в П. было 13 еврейских хозяйств."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljkishkyay"}}
{"name":"Алькишкяй","Alternatives":"Алькишкяй","Abstract":"АЛЬКИШКЯЙ, деревня в Акмянском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Алькишки Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В А. сохранилось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kapitanovka"}}
{"name":"Капитановка","Alternatives":"Капитановка","Abstract":"КАПИТАНОВКА, село в Коминтерновском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Капитанка Одесского у. Херсонской губ.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1941 в К. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhenka"}}
{"name":"Виженка","Alternatives":"Виженка","Abstract":"ВИЖЕНКА (до 1946 — Выженка), село в Вижницком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1880 в В. проживало 339 евреев (25%), в 1930 — 227 (14%), в кон. 1930-х гг. — ок. 400 евреев (30%).С 18 в. в В. существовала община, осн. выходцами из Галиции. Имелось еврейское кладбище. Все евреи В. были вижницкими хасидами. Осн. занятие — лесоторговля.В 1920—30-х гг. мн. евреи В. открывали в курортный сезон гостиницы и рестораны, занимались торговлей лесом и скотом, ремеслами, мелкой торговлей. В В. имелись 3 синагоги, 3 хедера, миква. Действовали отд-ния почти всех сионистских партий.Во время 2-й мир. войны в В. были уничтожены синагога и кладбище. Часть евреев спаслась, скрываясь в Карпатах, остальные погибли в лагерях Транснистрии. Оставшиеся в живых неск. евреев после 1945 переселились в Черновцы и др. города Украины.С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gruzdzhyay"}}
{"name":"Грузджяй","Alternatives":"Грузджяй","Abstract":"ГРУЗДЖЯЙ, местечко в Шяуляйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Грузди Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживало 432 еврея (37,2%), в 1923 — 142 (10%), в 1939 — 75 евреев (6%).Евреи жили в Г. с кон. 18 в. В 1861—85 раввином в Г. был Мойше Шапиро (?—1885), в 1885—88 — Исраэль Левин, с 1889 — А.Валкин, с 1905 — Ицхок-Айзик Фридман (1874—?). В 1920—30-х гг. в Г. действовало отд-ние Еврейского народного банка, работала еврейская школа. Раввином был Зисл Левин.5 авг. 1941 литовской полицией было расстреляно 50 евреев Г. Остальные были расстреляны в нач. сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/golta"}}
{"name":"Голта","Alternatives":"Голте-Голта","Abstract":"ГОЛТА, в составе (с 1919) г. Ольвиополя (совр. Первомайск) в Николаевской обл. (Украина). С 1810 — пригород Ольвиополя, затем — местечко Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в Г. проживало 1245 евреев (17,6%).В кон. 19 в. раввином в Г. был Нафтоле Рапопорт (1849—?). В 1905 в Г. произошел погром. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В дек. 1919 в Г. был устроен погром отступавшими частями Добровольческой армии.В годы 2-й мир. войны в Г. было создано гетто для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в Г. в живых оставалось 72 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelenopolj"}}
{"name":"Зеленополь","Alternatives":"Зеленополь","Abstract":"ЗЕЛЕНОПОЛЬ, село в Куйбышевском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1853 как еврейская земледельч. колония Зеленое Поле (др. назв. — Зеленополе) в Мариупольском у. Екатеринославской губ. переселенцами из Виленской и Витебской губ. В 1930-х гг. — в составе Ново-Златопольского еврейского нац. р-на,с 1932 — в Днепропетровской, с 1939 — в Запорожской обл.В 1858 в З. проживало 557 евреев, в 1897 — 658 (90,3%), в 1901 — 601, в 1931 — 1259 евреев.Из 1170 дес. надельной земли в 1861 под посевами находилось 459 дес. (в 1897 — 752 дес.), осн. культуры — рожь, озимая пшеница, яровая пшеница (20,3% площадей), ячмень (60,4%) и др. культуры. В 1897 имелось 165 лошадей и 190 коров. В 1901 в З. существовали синагога, нач. школа (в 1906 — 67 уч-ся), обществ. баня. В 1924 84 семьи обрабатывали 1827 дес. пахотных земель. В 1929 создан колхоз «Эмес» (в 1938 объединял 158 х-в).Еврейское население З. было уничтожено в период Катастрофы.В З. род. И.З.Гордон.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zguritsa"}}
{"name":"Згурица","Alternatives":"Згурица","Abstract":"ЗГУРИЦА, село в Дрокиевском р-не (Республика Молдова). Осн. в 1853 как еврейская земледельч. колония Згурице в Сорокском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в З. проживало 1802 еврея (85,5%), в 1899 — 269 еврейских семей, в 1930 — 2541 еврей.В 1909 в З. имелись 5 синагог, обществ. баня. С 1899 раввином в З. был Авром-Иосиф Фризман (1840—?). В 1912 в З. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.После оккупации рум. войсками в июле 1941 евреи З. были депортированы в Транснистрию, где почти все они погибли.В З. род. П.-Д.Шпринберг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhnedvinsk"}}
{"name":"Верхнедвинск","Alternatives":"Верхнедвинск","Abstract":"ВЕРХНЕДВИНСК (до 1962 — Дрисса), город, районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Возн. в 14 в. как крепость Полоцкого кн-ва. Входил в Вел. кн-во Литовское, с 1569 — в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, уездный город Псковской, с 1776 — Полоцкой, с 1796 — Белорусской, с 1802 — Витебской губ. В 1924—30 и в 1935—38 — районный центр Полоцкого окр., с 1938 — Витебской, с 1944 — Полоцкой, с 1954 — Витебской обл. БССР.В 1766 в В. проживало 399 евреев, в 1815 — 1349, в 1847 — 2684, в 1885 — 2242, в 1897 — 2856 (67,4%), в 1910 — 2870 (51,4%), в 1923 — 1552, в 1926 — 1265 (49,6%), в 1939 — 825 евреев.Первое упом. о евреях в В. относится к 1-й пол. 16 в. В 1857 в В. имелись 6 синагог, еврейское кладбище; раввином был Шабсай Дашах. В 1910 раввином в В. был Елья-Михель Шлеминзон, духовный раввин до 1913 — Хаим-Шепшель Дон-Ихье (1840—1913), в 1913—25 — его сын И.-Л.Дон-Ихье, в 1914 казенным раввином был Самуил Мануилович Минскер. Имелся принадлежавший еврею книжный магазин. В 1912 в В. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1921 в В. было организовано отд-ние Евсекции. В 1925 ок. В. была основана еврейская с.-х. артель «Новый мир». В сер. 1930-х гг. 23,5% еврейского населения — рабочие, 28,5% — кустари, 43,5% — служащие.В июле 1941 В. был оккупирован герм. войсками, создано гетто, уничтоженное в дек. 1942, когда было расстреляно 769 евреев. В 1947 действовал нелег. миньян в доме Шлеминзона.В 1999 в В. проживало ок. 150 евреев.В В. род. И.Л.Аскназий, И.-Л.Дон-Ихье.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolpino"}}
{"name":"Колпино","Alternatives":"Колпино","Abstract":"КОЛПИНО, город (с 1912) в Ленинградской обл., подчинен Санкт-Петербургской гор. администрации (Российская Федерация). Осн. в 1722. В 19 – нач. 20 в. – посад Царскосельского у. Петербургской губ.В 1910 в К. проживало ок. 100 евреев (0,6%), в 1926 – 44 еврея (0,3%).С 1897 в К. имелась синагога. В 1910 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В К. род. Е.Ф. Гросс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolychev"}}
{"name":"Колычев","Alternatives":"Колычев","Abstract":"КОЛЫЧЕВ (наст. фам. Сиркес) Осип (Иосиф) Яковлевич (1904, Одесса – 1973), поэт. Учился в Ин-те нар. образования. Начал печататься в 1920. Первая кн. стих. вышла в 1930. Одна из осн. тем творчества в 1930-х гг. – Гражд. война, автор поэм «Изора» (1938), «Олеко Дундич» (1942). В 1941–45 – на фронте. В этот период в творчестве К. преобладает воен. тема. Автор мн. песен, в т. ч. написанных специально для Краснознаменного Анс. песни и пляски Сов. Армии. Ряд произв. К. посв. рус. художникам, в частности И.И.Левитану (поэма «Певец России»). Автор илл. к собственным произв. Переводил с идиша (сб. «Из еврейских поэтов», 1935), белорус., лезгин. и др. языков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/namangan"}}
{"name":"Наманган","Alternatives":"Наманган","Abstract":"НАМАНГАН, город (с 1610), центр Наманганского вилоята (Республика Узбекистан). Изв. с кон. 15 в. С 1876 – в составе Рос. империи. В кон. 19 – нач. 20 в. – уездный город Ферганской обл.В 1892 в Наманганском у. проживало 76 евреев, в 1897 в Н. – 121, в 1900 – 133, в 1910 – 712 (0,9%), в 1926 – 770 (в т. ч. 276 бухарских, 7 грузинских евреев), в 1939 – 865, в 1959 – 263 бухарских еврея (0,2%), в 1970 – 1247 евреев, в 1979 – 1192 ��врея (в т. ч. 251 бухарский).В кон. 19 – нач. 20 в. евреи проживали в спец. квартале Н. (махалле). Осн. занятиями были ремесла. В 1910 в Н. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище.В 1927 в Н. действовала трудовая еврейская артель «Маяда-Милот». В 1930 артели ОЗЕТ объединяли 150 семей (750 чел.).В период 2-й мир. войны численность еврейского населения Н. увеличилась за счет эвакуированных из зап. р-нов СССР. В 1946 в Н. была открыта синагога.В кон. 1980-х – нач. 1990-х гг. из Н. в Израиль выехало ок. 400 евреев.В Н. сохранилось здание синагоги (ул. Чехова, проезд 1, д. 14), действует еврейская община.В 2005 в Н. проживало ок. 70 евреев.В Н. род.: М.Б.Левиев, М.А.Прихожан; Мошиях Исхакович Борухов (1888–1954), обществ. деятель в среде бухарских евреев, перевел с иврита на язык бухарских евреев неск. книг религ. содержания."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/golobudy"}}
{"name":"Голобуды","Alternatives":"Голобуды","Abstract":"ГОЛОБУДЫ, не существует с 1971. Осн. в 1849 как еврейская земледельч. колония Галлилейская Волковышского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, с 1939 — БССР.В 1898 в Г. проживало 214 чел. на 378 дес., в 1921 — 109 евреев.В нояб. 1942 евреи Г. через транзитный лагерь в Волковыске были депортированы в лагерь уничтожения в Польше."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/edintsy"}}
{"name":"Единцы","Alternatives":"Единцы","Abstract":"ЕДИНЦЫ, см. Единець."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galochi"}}
{"name":"Галочи","Alternatives":"Галочи","Abstract":"ГАЛОЧИ, село в Красноокнянском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1852 как еврейская земледельч. колония Голоче Балтского у. Подольской губ. С 1920 — в Одесской губ., с 1923 — в Красноокнянском р-не Одесской губ., в 1924—40 — в составе Молд. АССР.В 1859 в Г. проживало 1442 еврея, в 1893 — 239, в 1898 — 272, в 1905 — 304, в 1926 — 26 евреев (18%).При основании колонии на семью давали по 20 дес. свободных казенных земель. Из-за от��утствия опыта в земледелии евреи не обрабатывали всю землю. В 1870 люстрационная комиссия изъяла у них часть земли. К нач. 1920-х гг. Г. пришло в упадок. Численность еврейского населения уменьшилась.В период Катастрофы все евреи Г. были расстреляны.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodok"}}
{"name":"Городок","Alternatives":"Городок-Городке-Городка","Abstract":"ГОРОДОК, см. Закаменск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikie_luki"}}
{"name":"Великие луки","Alternatives":"Великие Луки-Великих Лук","Abstract":"ВЕЛИКИЕ ЛУКИ, город, районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1169. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Псковской губ. В 1944—57 — обл. центр.В 1871 в В. Л. проживало 170 евреев, в 1897 — 669 (7,9%), в 1910 — 921 (9,1%), в 1923 — 1800 (11%), в 1926 — 1627 (7,8%), в 1939 — 1519 евреев.Первыми евреями, поселившимися в 1865 в В. Л., были пострадавшие от пожара выходцы из Невеля. Разрешение поселиться в В. Л. было выдано губернатором, несмотря на то что Псковская губ. не входила в черту оседлости. Тогда же был открыт молельный дом. В 1901 на деньги Вульфа Ароновича Вязьменского была построена синагога. С кон. 19 в. существовало еврейское кладбище. В нач. 20 в. раввином В. Л. был Филипп Яковлевич Израильсон.Осн. занятием евреев В. Л. в кон. 19 — нач. 20 в. было изготовление одежды. Евреям принадлежали ряд ф-к, типография, почти все аптеки. В окт. 1905 еврейское население В. Л. пострадало от погрома, были убитые.В 1917 в В. Л. был открыт сионистский клуб, закрытый в 1919. С 1920 раввином В. Л. был Хаим-Шрага Столов. В 1920-е гг. в В. Л. имелась школа с преподаванием на идише. В 1929 в Великолукском окр. было 9 школ с преподаванием на идише и еврейский дет. дом. В 1934 была закрыта синагога, в помещении к-рой открылся еврейский клуб «Эмес» (действовал до 1940).После оккупации В. Л. герм. войсками 25 авг. 1941 евреи города были расстреляны. В освобождении В. Л. принимала участие 357-я стрелк. дивизия под ком. полк. Александра Львовича Кроника (1901, Вильна — 1979, Москва; с 1943 — ген.-майор).В 1996 в В. Л. был создан еврейский культурно-гуманитарный центр «Шатиль», в марте 1999 при поддержке Джойнта начал работать еврейский благотворит. центр «Хесэд Маген».В 1999 в В. Л. проживало ок. 1 тыс. евреев.В В. Л. род. М.Тетельбойм."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belynichi"}}
{"name":"Белыничи","Alternatives":"Белыничи","Abstract":"БЕЛЫНИЧИ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с кон. 16 в. С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Могилевского у. и губ.В 1841 в Б. проживало 1064 еврея, в 1863 — 1386 (71,2%), в 1869 — 775, в 1880 — 313 (35%), в 1897 — 1063 (48%), в 1908 — ок. 1200 (54,7%), в 1923 — 856, в 1926 — 816 (33,6%), в 1939 — 781 еврей.Еврейская община существовала в Б. с кон. 17 в. В 1777 в Б. была синагога. В 1841 — 5 синагог, 8 хедеров, раввин. В 1844 — 6 синагог, 9 хедеров. В 1909 имелось 4 синагоги, из к-рых 3 хасидские, в т. ч. старосельских и любавичских хасидов, 2 кладбища. В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 владельцем б-ки в Б. был Самуил Беркович Кац. В годы 1-й мир. войны в Б. проживало неск. сотен беженцев. С 1900-х гг. до 1932 раввином в Б. был Шлойме-Иегошуа Крумер (1872—?).После оккупации Б. герм. войсками евреи Б. были сконцентрированы в гетто. В сент. 1941 в Б. было расстреляно ок. 150 евреев, 12 дек. 1941 — более 600 евреев Б., а также евреев окрестных местечек. После 1945 останки погибших были перезахоронены на еврейском кладбище. На могиле установлен памятный знак.В 1999 в Б. проживало ок. 20 евреев.В Б. род.: М.М.Ланда; Лев Борисович Ланда (р. 1923), общественный деятель, инж.-полк., с 1990-х гг. — активист еврейского нац. движения в Петербурге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andryalishkes"}}
{"name":"Андрялишкес","Alternatives":"Андрялишкес","Abstract":"АНДРЯЛИШКЕС, хутор в Вильнюсском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Андрелишки Виленского у. и губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—40 — Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1898 в А. проживало 69 чел., в нач. 20 в. — 37 чел.В кон. 19 в. население А. занималось только земледелием на 139 дес. казенной земли. К нач. 20 в. из-за дробле��ия земли жители А. разорились."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/manjchzhuriya"}}
{"name":"Маньчжурия","Alternatives":"Маньчжурии","Abstract":"МАНЬЧЖУРИЯ, историческое название территории совр. сев.-вост. части Китая (КНР). С 1922 М. – самопровозглашенная автономия в составе Китая, в 1931 оккупирована Японией. В 1932–45 на терр. М. находилось созданное Японией гос-во Маньчжоу-Го; в авг. 1945, после вступления в сев.-вост. Китай Кр. Армии, перестало существовать. В 1897–1903 Рос. империей в М. была построена Китайско-Вост. ж. д. (КВЖД); состояла из двух участков: Североманьчжурской ж. д. и Южноманьчжурской ж. д., с 1945 – Китайская Чанчунская ж. д.; находилась в совм. управлении СССР и КНР, в 1952 передана Китаю, с 1953 – Харбинская ж. д.Первые евреи из России появились в М. после 1896 в связи со стр-вом КВЖД. Сначала в М. стали переселяться евреи из Благовещенска, Владивостока, Хабаровска и др. нас. пунктов Д.Востока, привлеченные благоприятными экономич. условиями и религ. терпимостью. Евреи начали открывать в М. разл. торг. пр-тия: мануфактурные, бакалейные, мясные магазины и лавки и др. В 1900 евреи, приехавшие в М., помимо внутр. торговли стали заниматься экспортом, первым продуктом к-рого было конопляное масло. К 1902 евреям в М. принадлежало св. 10 торг. пр-тий. На терр. М. синагоги действовали в Дайрене (совр. Далянь), Маньчжурии (совр. Маньчжоули), Мукдене, Хайларе, Харбине, Цицикаре. К 1903 в М. было 10 еврейских общин. Гл. раввином всей Вост. Азии был А.М.Киселев (1866–1949).В рус.-япон. войне 1904–05, проходившей, гл. обр., на терр. Юж. Маньчжурии, приняли участие до 30 тыс. евреев-военнослужащих. После войны часть демобилизованных евреев осталась в М.К кон. 1912 центром еврейского расселения на Д. Востоке стал Харбин. Во время 1-й мир. войны на терр. М. переселялись евреи, высланные из прифронтовой полосы зап. губерний Рос. империи. После рев-ции и Гражд. войны значит. увеличилась численность еврейского населения М. за счет беженцев с терр. России и Монголии (из-за разбоев и погромов, устраиваемых отрядами барона Р.Ф.Унгерна). Евреи М. оказывали материальную и продовольственную помощь населению Сов. России, в т. ч. в 1921–22 было отправлено 150 вагонов с продовольствием.В 1920-х гг. наиб. значит. были общины Хайлара (ок. 150 чел.), Маньчжоули (ок. 100 чел.), Цицикара (60–70 чел.). После вооруж. конфликтов на КВЖД (1929) большинство евреев из них переехало в Харбин. В 1931 в общинах М. было: в Харбине – 13–15 тыс. евреев, в Дайрене (рус. назв. Дальний) – 200, Мукдене – 100, Хайларе – 50, Цицикаре и Маньчжоули – по 10 евреев. В дек. 1937 общины объединились в автономный Нац. совет евреев Вост. Азии (пред. – А.И.Кауфман) с фактич. самоуправлением во всех сферах общинной жизни. Общины М. проводили антинацистскую пропаганду и оказывали помощь евреям-беженцам из Европы. В марте 1938 первая партия беженцев (20 тыс. чел.) прибыла транзитом через СССР в М. В дек. 1938 японское пр-во декларировало осн. принципы отношения к евреям, к-рые были основаны на существующих иммиграц. правилах, общих для всех иностранцев. До нач. 2-й мир. войны в М. действовало, по нек-рым данным, 112 еврейских торг. пр-тий. Выходил журн. «Еврейская жизнь».В 1942–43 в М. проживало 2200 евреев (из них 1918 чел. – в Харбине). В нач. войны на Тихом океане евреи М. пожертвовали на «оборону гос-ва и японский Красный Крест» 50 ты��. гоби. Во время войны еврейскими общинами М. (а также нек-рыми др. общинами Вост. Азии) были созданы спец. орг-ции для оказания помощи спасавшимся от геноцида европейским евреям. Основой бюджета этих орг-ций были поступления от благотворит. орг-ций (гл. обр. Джойнта) и пожертвования общин Д. Востока. В авг. 1945 произошел еврейский погром в Хайларе.В 1945 значит. часть евреев М. выехала в Шанхай. Часть евреев под давлением сов. представителей на КВЖД вернулась в СССР. Лидеры общин получили разл. сроки тюремного заключения. После установления в Китае коммунистич. режима мн. евреи М. выехали в Э.-И., США, Австралию, Японию и др. страны. В 1951 переехавшие в Израиль евреи из М. создали ассоциацию «Игуд Олей Син» (ныне – «Игуд Иоцей Син»), задачей к-рой является объединение евреев – выходцев из Д. Востока.В 1981 в КНР проживало ок. 30 евреев, в т. ч. 1 – в Харбине.А.Б.Воробьев, В.В.Романова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rybinsk"}}
{"name":"Рыбинск","Alternatives":"Рыбинск-Рыбинске","Abstract":"РЫБИНСК (в 1946–57 – Щербаков, в 1984–89 – Андропов), город (с 1777), районный центр в Ярославской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1071 как Усть-Шексна. С 1137 – Рыбаньск, с 1504 – Рыбная Слобода. С 1777 – уездный город Рыбной (с 1778 – Рыбинск) Ярославского наместничества, с 1796 – губ.В 1863 в Р. проживало 54 еврея, в 1868 – 83, в 1877 – ок. 500, в 1897 – ок. 300, в 1910 – 418, в 1919 – 2161 (4,6%), в 1923 – 1168, в 1926 – 1098 (1,9%), в 1939 – 789, в 2002 – 132 еврея.Евреи стали селиться в Р. в нач. 19 в. В 1811 в Р. проживало 2 еврея, один из к-рых – портной Л.О.Гинзбург. В 1844 одним из первых евреев, получивших право проживания в Р., был золотых дел мастер Перец Мейерович Гринбарг. В Р. действовала синагога для нижних чинов.В кон. 1850-х гг. было учреждено «Об-во судоходства по реке Шексне»; управляющим отд-нием компании в Р. был Илья Осипович Авербах, купец l-й гильдии (с 1880). В 1894 И.О.Авербах получил потомственное почетное гражданство. В 1872 по ходатайству евреев-ремесленников губернатор разрешил открыть отд. синагогу (в доме мещанина Плотникова), в 1881 утвержденную Мин-вом внутр. дел. В 1881 в Р. проживало 46 еврейских семей. Раввином был Лейба Абрамович Миранский, с 1882 – Иосиф Либман. В 1886 общине был выделен участок под кладбище. С 1889 казенный раввин Р. – Куссель Вульфович Барон (до 1893 – служил у И.О.Авербаха).В нач. 20 в. в Р. действовали орг-ция Бунда, отд-ния «Поалей Цион», «Цеирей Цион». Евреи Р. принимали активное участие в политич. жизни города: Аким Исаакович Штейнберг руководил орг-цией кадетов Р., Яков Иосифович Акодус организовал манифестацию гимназистов в 1905.В 1910 в Р. имелось 2 еврейских кладбища. В янв. 1911 раввином избран Борис Яковлевич Пинус.В годы 1-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет беженцев из прифронтовых р-нов. Был организован обществ. к-т по оказанию помощи евреям-беженцам, уч-ще для детей-беженцев.В 1916 в Р. была построена каменная синагога. В 1917 действовали еврейское уч-ще, еврейские вечерние курсы, в 1918 были открыты б-ка им. Х.Н.Бялика, еврейский рабочий клуб им. Бронислава Гроссера, молодежный клуб им. И.-Л.Переца, благотворит. столовая; действовала сионистская орг-ция «Ге-Хавер». В гор. думу в 1917 входило 5 евреев, в т. ч. раввин Б.Я.Пинус. В мае 1918 в помещении уездного земства Рыбинский к-т «Поалей Цион» провел диспут «Программа и задачи еврейской социал-демократии». В работе 12-й конф. Бунда в Москве в 1920 принимал участие делегат из Р.В 1929 синагога в Р. была закрыта, общине отказано в перерегистрации. Община продолжала собираться в частных домах до сер. 1970-х гг.Евреи внесли существенный вклад в культурное развитие Р. Среди них: Григорий Владимирович Хавис (1900–1962) – реж. Рыбинского драматич. т-ра; Давид Яковлевич Меримсон (1906–1984) – дир. Рыбинского драматич. т-ра; Залман Борисович Ваховский (1917–1988) – дир. того же т-ра; Зиновий Ильич Ландо (1920–1987) – дир. Рыбинского драматич. т-ра; Александр Иосифович Эльнес (1919–1983) – реж. Рыбинского драматич. т-ра; Георгий Якубович Эльнатанов (р. 1941, Рыбинск), с 1990 – дир. Рыбинского драматич. т-ра; гл. реж. т-ра с 2006 – нар. арт. РФ Михаил Абрамович Салес (р. 1946, Добромиль Львовской обл.); Илья Борисович Рабинович (р. 1922) – дир. Рыбинского ист.-арх. и худож. музея-заповедника.В 1994 в Р. было создано еврейское культурное об-во «Лехаим», перерегистрированное в авг. 1999 как религ. община (пред. – Леонид Хаимович Берковский, р. 1928, Харьков). При общине работают б-ка, воскресная школа «Халом» (с 1994), молодежный, семейный и спорт. клубы, вок.-танц. анс. «Эстер». Действует благотворит. орг-ция «Хесэд Ахим» (с 2001).В здании бывш. синагоги разместилась спорт. школа. В центр. части города сохранились остатки старого еврейского кладбища.В 2005 в Р. проживало ок. 300 евреев.В Р. род.: Д.С.Айзенштат, М.А.Дергачева, И.Ю.Маркон, Муни, Д.Шенк, Г.Г.Ягода; Александр Леонович Авербах (1896–1966, Ленинград), актер, с 1918 – в БДТ (Петроград – Ленинград), автор воспоминаний, внук И.О. Авербаха, отец И.А.Авербаха; Яков Иосифович Акодус (?–1970, Москва), врач, полк. мед. службы, с 1928 – ст. врач Центр. дома Кр. Армии в Москве, с 1939 – нач. воен. ф-та во 2-м мед. ин-те в Москве, нагр. 4 орд.; Лев Моисеевич Писаревский (1906–1974, Москва), скульптор, художник, автор скульп. портретов рос. адмиралов; Николас Шенк (Шенкер) (1881–1969), совладелец и през. к/ст «Метро-Голдвин-Майер», брат Д.Шенка.В Р. жил А.И.Райкин.Р.И.Молдавер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lagov"}}
{"name":"Лагов","Alternatives":"Лагов","Abstract":"ЛАГОВ, см. Лагув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/busk"}}
{"name":"Буск","Alternatives":"Буск","Abstract":"БУСК, см. Буско-Здруй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novokuybyshevsk"}}
{"name":"Новокуйбышевск","Alternatives":"Новокуйбышевск-Новокуйбышевске","Abstract":"НОВОКУЙБЫШЕВСК, город (с 1952) в Самарской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1946 как пос. Новокуйбышевский при нефтеперерабат. з-де.В 1970 в Н. проживало 308 евреев (0,3%), в 2002 – 96 евреев.В кон. 1990-х гг. в Н. была создана еврейская община, пред. – Арон Азрилович Бергал (р. 1930, Городница Житомирской обл.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zalishany"}}
{"name":"Залишаны","Alternatives":"Залишаны","Abstract":"ЗАЛИШАНЫ, село в Полесском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Залешане Радомысльского у. Киевской губ.В 1897 в З. проживало 102 еврея (11,9%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorjkoe"}}
{"name":"Горькое","Alternatives":"Горькое","Abstract":"ГОРЬКОЕ, село в Гуляйпольском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1857 как еврейская земледельч. колония Горькая. В 19 — нач. 20 в. — в Александровском у. Екатеринославской губ. В 1923—29 — в Гуляйпольском р-не Запорожского окр., в 1932—41 — в Ново-Златопольском еврейском нац. р-не Днепропетровской, с 1939 — Запорожской обл.В 1858 в Г. проживало 488 евреев, в 1861 — 509, в 1897 — 431 (66 семей), в 1924 — 375 еврее�� (82 семьи).В 1861 в Г. засевалось 92 дес. земли, в 1897 — 741 (рожь, озимая и яровая пшеница и др. культуры), имелось 125 лошадей и 140 коров. Действовали синагога и обществ. нач. школа. В 1919 св. половины муж. населения Г. погибло во время погрома, учиненного отрядами Н.И.Махно. В дек. 1924 была создана еврейская земледельч. артель «Красный пахарь № 2» (1030 дес. пашни), в 1929 — колхоз (в 1938 — 85 х-в, 330 чел.).В период Катастрофы все еврейское население Г. было уничтожено.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prozoroki"}}
{"name":"Прозороки","Alternatives":"Прозороки","Abstract":"ПРОЗОРОКИ, деревня в Глубокском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Прозороки (др. назв. – Прозорки) Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1921 в П. проживало 134 еврея.В 1882–1903 П. были закрыты для свободного поселения евреев.В 1930-х гг. в П. имелись синагога, миква; шохето�� был Зелка Финкельштейн.Летом 1941 П. заняли части вермахта. 6 дек. 1941 в П. было расстреляно 380 евреев (жителей П. и окрестных деревень).После освобождения на могиле расстрелянных установлена стела."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekabpils"}}
{"name":"Екабпилс","Alternatives":"Екабпилсе-Екабпилс","Abstract":"ЕКАБПИЛС (в 1670—1917 — Якобштадт), город (с 1670), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1835 в Е. проживало 2567 евреев, в 1850 — 2760, в 1881 — 2254 (41%), в 1897 — 2087 (36%), в 1910 — 2047 (35%), в 1920 — 664 (20%), в 1925 — 806 (14%), в 1930 — 796 (14%), в 1935 — 793 еврея (14%).В 1739 из Е. были высланы немногочисленные евреи, к-рые, несмотря на запрет, жили в городе. Запрет был отменен в 1795, после присоединения к Рос. империи. В Е. начали селиться евреи-торговцы сначала из Курляндии, потом из Литвы.Еврейская община Е. была организована в 1810. Были построены 2 синагоги. Евреи Е. зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслами. Велась кр. торговля лесом, пиломатериалами, зерном и льном. Евреи владели двумя спичечными ф-ками. В Е. работало 5 врачей-евреев. При общине Е. действовали благотворит. орг-ции и орг-ции по оказанию социальной помощи. В Е. проживала большая группа любавичских хасидов. В 1830 в Е. была организована иешива, одна из немногих в Курляндии, к-рую возглавлял раввин Йосеф Ашкенази. В 1840 семь семей (ок. 60 чел.) покинули Е. и основали еврейскую колонию недалеко от Херсона. В 1850 была открыта гос. еврейская школа. С 1901 работала б-ка с читальным залом. С 1902 велась активная сионистская деятельность, с 1905 функционировало отд-ние Бунда.Раввином Е. в нач. 19 в. был Мордхе Розенталь, в 1832—41 и 1845—60 — Шимон Зархи, в 1890—97 — Эфраим Самонов, в 1908—41 — Иегуда-Лейб Гинцбург.Во время 1-й мир. войны б. ч. евреев покинула Е. В 1922 евреи Е. были обвинены в убийстве христианского ребенка, после чего возникла угроза погрома. Вмешательство властей предотвратило погром. Несмотря на уменьшение численности евреев, они продолжали играть ключевую роль в экономике Е. В 1935 евреям принадлежало 106 (60%) торг. пр-тий Е. Работали 3 врача и дантист — евреи. В нач. 1920-х гг. функционировала нач. школа с преподаванием на идише. В 1932 была открыта касса взаимного кредита. Имелось 3 синагоги. Действовали отд-ния большинства еврейских партий и молодежных движений.29 июня 1941 Е. был оккупирован частями вермахта. 12 сент. 1941 все евреи были убиты в близлежащем лесу.После 1945 в Е. вернулось из эвакуации неск. еврейских семей. В кон. 1950-х гг. в Е. проживало ок. 10 еврейских семей. Останки погибших были перезахоронены на еврейском кладбище. На братской могиле поставлен памятник с надписями на рус. яз. и идише. В 1970-х гг. евреи Е. выехали в Израиль.В Е. род. Б.Рывкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luninets"}}
{"name":"Лунинец","Alternatives":"Лунинец","Abstract":"ЛУНИНЕЦ, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Белоруссия). В 19 – нач. 20 в. – поселок Пинского у. Минской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1897 в Л. проживало 283 еврея (9,2%), в 1921 – 2045 (24,7%), в 1924 – 2370 (33,2%), в 1928 – 2041 (24%), в 1931 – 2232 еврея (22,3%).В 1895 в Л. была построена первая синагога (карлин-столинских хасидов). В 1898–1941 раввином Л. был Алтер-Иегуда Зуляр (1866–1941). В 1905 была открыта синагога городокских хасидов, в 1910 – еще одна синагога.В нач. 20 в. среди евреев Л. было 40 сапожников, 20 столяров, 18 портных, 10 занимались извозом, остальные – мелкой торговлей. Евреям принадлежали единств. аптека и 20 лавок (в т. ч. все 10 бакалейных, обе мануфактурные). С нач. 20 в. действовало отд-ние Бунда. В 1913 работало «Бикур хойлим».В сент. 1915 в Л. произошел погром; из ряда поселений в окрестностях Л. евреи были выселены. С 1915 действовало отд-ние К-та помощи беженцам. В 1917 была открыта еврейская б-ка, евреи – военнослужащие рус. армии создали «Сионистский воен. совет» во главе с воен. врачом д-ром Пекером.В 1919 была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1921 начал работать еврейский «Нар. кооперативный банк». В 1923–27 действовала школа для девочек «Бейс Яаков»; имелась иешива «Ор лэ Исроэль». В 1929 была открыта иешива карлин-столинских хасидов, в к-рой преподавал Э.Шах. В 1931 школу в Л. открыли левые сионисты. В 1920–30-х гг. в Л. было 4 синагоги, действовали кредитные кассы «Гмилус хесэд», отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.10 июля 1941 части вермахта оккупировали Л. Был создан юденрат. 10 авг. 1941 были расстреляны евреи-мужчины (1312 чел.). В марте 1942 было создано гетто, ликвидированное в авг. – сент. 1942. 4 сент. 1942 было расстреляно 2932 еврея.После 1945 часть евреев вернулась в Л. В кон. 1940-х гг. в Л. проживало ок. 180 евреев. В 1967 на месте расстрела установлен обелиск.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род. Моше Бен-Зеев (Буденкин) (1911–1995, Иерусалим), юрист, с 1935 – в Э.-И., в 1963–68 – юрид. советник пр-ва Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novovitebskoe"}}
{"name":"Нововитебское","Alternatives":"Нововитебское","Abstract":"НОВОВИТЕБСКОЕ, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Ново-Витебск (др. назв. – Жёлтая) в Херсонском у. Херсонской губ. С 1928 – центр еврейского нац. сельсовета.В 1868 в Н. проживал 501 чел., в 1897 – 849 евреев (86,6%), в 1928 – 1162 чел.Большинство переселенцев Н. — выходцы из Витебской губ. В 1840–60-х гг. раввином Н. был Беньямин Княжик. В 1868 в Н. действовала синагога. В 1887 в Н. насчитывалось 56 еврейских х-в (из 64). Большинство населения занималось земледелием. В 1912 в Н. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1916 действовали 2 синагоги, 4 хедера, еврейская двухклассная школа.В период Гражд. войны еврейское население Н. неоднократно подвергалось погромам и грабежам.Начиная с 1923 ок. Н. создавались новые еврейские переселенч. поселки, в т. ч. «Вперед», «Красный Пахарь». В 1929 в Н. был организован колхоз. В 1938 были закрыты пед. техникум и ср. школа с преподаванием на идише.После оккупации частями вермахта в Н. находилось 277 евреев; было создано гетто. 13 апр. 1942 трудоспособные евреи были помещены в рабочий лагерь, нетрудоспособные – расстреляны в мае 1942 у с. Новоподольское.В Н. род. Б.А.Рыбкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselki"}}
{"name":"Новосёлки","Alternatives":"Новоселки","Abstract":"НОВОСЁЛКИ, село в Заречненском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ. В 1919–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1921 в Н. проживало 98 евреев.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. В 1942 евреи Н. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalush"}}
{"name":"Калуш","Alternatives":"Калуш-Калуше","Abstract":"КАЛУШ, город (с 1939), районный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1241. В 1549 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в Русском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – город, центр повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в К. проживало 1662 ев��ея, в 1880 – 4267 (59,2%), в 1900 – 4323 (55%), в 1921 – 3121 (47,5%), в 1931 – 3967 евреев.С 16 в. евреи арендовали соляные копи в К. В 1765 владели 135 домами. Во 2-й пол. 17 в. в К. была создана община.Одним из первых раввинов К. был Беньямин Рапопорт (1698–1771), в 1791–1809 – Яков Лорбербойм (1770–1832, Стрый). Раввинами К. в 1830-х гг. были Цви-Гирш Теумим и Менахем-Мендл Штерн (?–1834), в 1852 – 54 – Цви-Гирш Хаюс (1806–1855), в 1870-х гг. – Шимон Оренштейн.В 18 в. идеи хасидизма в К. проповедовали Довид Лайфер и его племянник Ицхок (1770–1840). В 19 в. хасидский двор в К. основал Исроэль Маер (1800–1880), затем династию возглавляли его сын Ицхок (1848–1940) и внук Исроэль Монзон (1880–1957, Нью-Йорк).С 1895 в К. действовала сионистская орг-ция «Цион». В 1900 в К. имелось 6 синагог; общинные подати платили 600 евреев. В 1905 в К. была открыта школа «Сафа брура» с преподаванием на иврите, в 1911 – школа «Тушия». В нач. 1910-х гг. в польск. гимназии К. половину уч-ся составляли евреи. В 1912 в К. был организован профсоюз евреев – строительных рабочих.В период 1-й мир. войны в К. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии.В 1916 из К. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 30 евреев. В 1919 выходцы из К. создали в США землячество.В 1920 кавалерийскими частями Кр. Армии в К. был учинен погром.В 1928 при помощи Джойнта в К. был открыт Кредитный банк. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1910–30 раввином К. был Йосеф Бабад (1875, Гологоры – 1943, Манчестер, Великобритания).2 июля 1941 части вермахта заняли К. В июле 1941 был создан юденрат, позднее – гетто. В кон. авг. 1941 было расстреляно ок. 380 евреев, в сент. – ок. 50. В июле 1942 в К. было переселено более 200 еврейских семей из окрестных нас. пунктов. Осенью 1942 евреи К. были депортированы в Станислав (совр. Ивано-Франковск) и там расстреляны.В 1945 спасшиеся (3 семьи) и вернувшиеся из армии и эвакуации евреи покинули К., выехав в Польшу.В 1992 в К. установлен памятник жертвам Катастрофы. Сохранилось еврейское кладбище кон. 17 – нач. 18 в., на к-ром находится могила И. Лайфера. Здание одной из бывш. синагог (постр. в нач. 20 в.), реквизированное в 1939, используется как административное. В 2002 в К. была создана община (пред. – Владимир Натанович Гинодман).В 2002 в К. проживало ок. 100 евреев.В К. род. Яков Авиерович Кампельмахер (р. 1914), хирург, д-р мед. наук (1957)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/omsk"}}
{"name":"Омск","Alternatives":"Ом��ке-Омска-Омске-Омск","Abstract":"ОМСК, город (с 1782), центр Омской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1716. С 1836 – окружной город Тобольской губ., с 1866 – уездный город Акмолинской обл. С 1918 – центр губернии, с 1925 – Омского окр., с 1934 – Омской обл.В 1858 в О. проживало 270 евреев, в 1862 – 323, в 1897 – 1138 (3,1%), в 1910 – 3572 (2,8%), в 1914 – 3782 (2,7%), в 1921 – ок. 10 000, в 1923 – 5713, в 1939 – 4587, в 1970 – 7854 (0,9%), в 1979 – 6762 (0,7%), в 2002 – 2290 евреев.Евреи жили в О. с нач. 19 в.; первые из них селились преимущественно в Новослободском форштадте. В 1807 в О. имелось еврейское кладбище. В 1848 была создана община. В 1855 построена первая деревянная синагога в О., в 1873 – вторая. В 1866 было заложено новое еврейское кладбище. В сер. 19 в. вблизи от О. имелась т. н. еврейская заимка, где жили евреи, заготовлявшие фураж для Сибирского казачьего войска. В 1896 начала работать еврейская б-ка. В 1897 на нефтепромыслах было занято 16,3% евреев О. В нач. 20 в. евреям О. принадлежали кирпичное и др. произ-ва, магазины бакалейных, галантерейных и ювелирных товаров.В 1901 в О. было открыто еврейское уч-ще (зав. – Рувим Ильич Гительсон). В 1902 возникли первые сионистские орг-ции. В 1903 в О. действовали 2 сионистских кружка: «Ришон-лецион» (рук. – И.Н.Галкин) и «Мевасерес Цион» (рук. – д-р Лейбович). Центр. бюро сионистских орг-ций возглавлял Л.Я.Фридьев. На 1-й Сибирский съезд сионистов в Томске (1903) дел. от О. был избран раввин Левин. Сионистами была предпринята попытка создать в О. «образцовый нац. хедер», но из-за полицейского преследования деятельность сионистских орг-ций была прекращена.В 1911 в О. было 2 синагоги, одна из них – хасидская. При синагогах действовали благотворит. об-ва, пред. одного из них был Моисей Самойлович Саметник, другого – Моисей Куперштейн. В 1911 евреям принадлежали 3 хлебопекарни, 2 аптеки, более 20 лавок и магазинов в О. (в т. ч. 5 обувных, 2 книжных). Среди евреев О. числилось 2 портных, 3 ювелира, 6 врачей, 2 адвоката, 4 пом. присяжных поверенных. В 1911 на первой Зап.-Сиб. с.-х. выставке в О. серебряной медали была удостоена продукция мукомольного з-да Нафтоли Капельмана из Верхнеудинска (совр. Улан-Удэ). В 1913 омским мещанам Хане и Абраму Дорфманам принадлежало торг.-промышл. т-во в Верхнеудинске. В 1915 в О. действовали неск. хедеров, талмуд-тора, еврейское уч-ще.В 1900-х гг. раввином О. был Левин, в нач. 1910-х гг. – Шамай Абрамович Губергриц, в 1917 – Якобсон. В 1917–19 обществ. раввином был Б.С.Басин.После февр. 1917 деятельность сионистов возобновилась. 29 марта 1917 был избран сионистский к-т во главе с Б.С.Басиным. Тогда же в О. были созданы кружок учащейся молодежи «Га-Тхия» (изд. одноим. журн., ред. – Б.Дризин), об-во «Лея», курсы иврита, еврейская б-ка. В дек. 1917 открылось отд-ние ОЗЕ. Действовало еврейское потребит. об-во. В 1917–18 были образованы группы «Поалей Цион» и «Цеирей Цион»; последняя создала в О. кооператив «Земля и труд». В апр. 1917 сформировалась орг-ция Бунда. В состав к-та вошли М.Гительсон, Я.Либуркин, З.Пяско, М.Цукерник, М.Шерман. В апр. – мае 1917 орг-ция Бунда О. насчитывала ок. 100 чл.В февр. 1918 в О. действовали хевра кадиша, К-т по делам беженцев, «Гехавер» (осн. в июле 1917). На съезде еврейских общин 8 янв. 1919 в Иркутске С.И.Кадыш был избран в исполнит. орган Нац. совета еврейских общин Сибири и Урала. Пред. Омской еврейской общины был д-р Шершевский. В марте 1919 в О. прошла панихида по евреям, погибшим в ходе погромов в Польше и Галиции; в пользу пострадавших было собрано 8 тыс. руб. В 1920 в О. работало отд-ние Евсекции. В 1920 действовали отд-ние «Маккаби», рабочий клуб и дет. сад; еврейское уч-ще было преобразовано в еврейскую школу 1-й ступени (закрыта в 1922).В 1927–39 в 23 км от О. работал еврейский колхоз.В 1930-х гг. О. – место ссылки сионистов. В 1935 было национализировано здание синагоги.В 1941–42 численность еврейского населения О. увеличилась за счет эвакуированных из зап. р-нов СССР.В 1946 в О. была открыта синагога (ул. Лагерная, д. 47); раввин – Эфроим Нисонович Столяр (1890–1970), кантор – Самсон Филиппович Краснянский, моэл – Хаим Григорьевич Этинзон.В 1953 была арестована группа прихожан синагоги, обвиненных в сионистской деятельности, – И.И.Бухман (1889–?), Б.У.Дриккер (1905–?), Я.М.Каплан (1889–?), К.Г.Пинский (1885–?) и раввин Э.Н.Столяр. Тогда же был арестован гл. врач областной дет. больницы О.Л.Лурье (1886–?), к-рому инкриминировалась сионистская деятельность в кон. 1910-х гг.В 1959 в О. был разогнан миньян, собиравшийся на частной квартире, закрыто еврейское кладбище. Еврейскую общину в 1960–80-х гг. возглавляли Израиль Чесницкий и И. Бронфельд.В 1990 в О. основан культурный центр «Шалом»; действуют спорт. клуб «Маккаби», еврейская воскресная школа. В 1992 общине было возвращено здание синагоги. В результате поджога в 1994 здание синагоги сгорело, в 1995 восстановлено. С 1994 издается ежемес. газ. «Шалом», с 2002 – газ. «Ахдут». С 2001 раввин О. – представитель М.-М.Шнеерсона Ошер Кричевский (р. 1978, Беер-Шева, Израиль).В 2005 в О. проживало ок. 8 тыс. евреев.В О. род.: Б.И.Ласков, Д.Ласков, Д.Я. Пантофель-Нечецкая, Б.М.Фельдман, А.А. Цыганков; Александр (Абрам) Завелевич Ваксер (р. 1921), историк, д-р ист. наук (1973), проф. (1976), автор тр. по истории Ленинграда, Гос. пр. СССР (1975); Давид Исаевич Гаклин (1908–1970, Москва), концертмейстер, звукорежиссер, в 1965–70 работал на Всесоюз. студии грамзаписи «Мелодия», звукорежиссер мн. муз. передач на Всесоюз. радио, засл. работник культуры СССР (1968), Гос. пр. СССР (1970); Владимир Семенович Гиршович (р. 1941), педагог, один из организаторов негосударств. образования в России, засл. учитель школы РСФСР (1983); Вильям Янович Озолин (1931–1997, Барнаул), художник, писатель, поэт, автор неск. повестей и поэтич. сборников.В О. жили и работали: С.Г.Колеснев, М.Л. Курский, Г.С.Ландсберг, З.И.Лобков, Д.М. Манский, С.Л.Чудновский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polesje"}}
{"name":"Полесье","Alternatives":"Полесье","Abstract":"ПОЛЕСЬЕ, деревня в Чечерском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Гомельском у. Могилевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в П."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhyayny"}}
{"name":"Вижяйны","Alternatives":"Вижяйны","Abstract":"ВИЖЯЙНЫ, город (с 1604) в Сувалкском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — местечко Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Вижайны в Августовской губ., с 1867 — в Сувалкском у. и губ.В 1766 в В. проживало 306 евреев, в 1808 — 511 (41%), в 1827 — 836 (50%), в 1857 — 1146 (57%), в 1897 — 312, в 1921 — 332 еврея (24%).Евреи поселились в В. в сер. 17 в. Тогда же была построена синагога. В 1766 раввином в В. был Шмуэль-Цви Га-Леви. В сер. 18 в. в В. существовала гильдия евреев-ремесленников. В 1904—14 раввином В. был Мойше-Мендель Вижанский, в 1920—30-х гг. — Мойше-Иегуда Ледерман. Имелось 2 синагоги. Большинство магазинов принадлежало евреям. Нек-рые евреи занимались торговлей с.-х. продукцией, льном и шерстью, неск. семей — с. х-вом.В кон. сент. 1939 в В. вступили части РККА. В нач. окт. 1939 В. были переданы Германии. Ок. трети евреев ушли вместе с сов. частями, ок. 200 чел. остались. 27 окт. 1939 все оставшиеся евреи В. были выселены на границу с Литвой. В нояб. 1939 они перешли литовскую границу. ��очти все евреи В. погибли в период Катастрофы.В В. род. П.Маркус."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sergiev_posad"}}
{"name":"Сергиев посад","Alternatives":"Сергиев Посад","Abstract":"СЕРГИЕВ ПОСАД (в 1919–30 – Сергиев, в 1930–91 – Загорск, переим. в честь В.М.Загорского), город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Дмитровском у. Московской губ. С 1931 – районный центр Московской обл.В 1920 в С. П. проживало 4 еврея, в 1926 – 61, в 1939 – 316, в 1970 – 460, в 1989 – ок. 300, в 2002 – 153 еврея.В 1914 евреям принадлежали аптека и магазин аптечных товаров в С. П.В 1940–50-х гг. в С. П. постоянно собирался миньян (ок. 40 чел.), организатором к-рого был С.И.Беклер.С сер. 1990-х гг. в С. П. действует отд-ние «Хесэда».В С. П. род. Павел Самойлович Златогоров (наст. фам. Гольдберг) (1907–1969, Москва), оперный режиссер, режиссер ряда оперных т-ров в СССР, засл. арт. БССР (1940) и РСФСР (1947)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rava-russkaya"}}
{"name":"Рава-русская","Alternatives":"Рава-Русской-Раву-Русскую-Рава-Русская","Abstract":"РАВА-РУССКАЯ, город (с 1939) в Жовковском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1624. В 19 – нач. 20 в. – местечко провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919– 39 – в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в Р.-Р. проживало 3878 евреев (60%), в 1890 – 4406 (59%), в 1900 – 5098 (57,1%), в 1910 – 6112 (56,7%), в 1921 – 5048 (56,3%), в 1931 – 5688 (51%), в 1939 – 7120, в 1941 – 7400 евреев.Евреи жили в Р.-Р. со времени ее основания. В 1629–43 в Р.-Р. имелось 25 еврейских домов. Осн. занятиями евреев Р.-Р. были торговля, посредничество и винокурение.Первым раввином Р.-Р. в 1735–42 был раби Нафтоли-Герц, затем – Ихл-Мордхе Альтшулер, в 1785–90 – раби Ицхок-Шимон. В 1788–1806 действовала еврейская школа, открытая Герцем Гомбергом. В кон. 18 в. была образована самостоят. община. Раввин Р.-Р. в 1790–1810 – раби Менахем-Мендл, позднее – Носн-Дойв Штерн, в сер. 19 в. – Шлойме Клюгер (1785–1869), затем – Леви-Ицхок Шор (?–1877), с 1877 – Дойв-Бер Рапопорт (1824–1906), в 1907–14 – его внук Йосеф-Хаим (?–1942).Большинство евреев Р.-Р. в 19 в. были бельзевскими хасидами.В сер. 19 в. Гиршу Монку принадлежала ф-ка по произ-ву растит. масла. В 1892 хасидский двор в Р.-Р. осн��вал Ихл-Ишиягу Рапопорт (1861–1899). В 1900 династию продолжил его сын Ирахмиэль-Мойше-Ноах (1880 – период Катастрофы).В 1896 в Р.-Р. при поддержке барона Гирша была открыта школа (в 1928 – 200 уч-ся), для к-рой в 1902 было построено спец. здание. С 1908 действовало отд-ние еврейской социалистич. партии, с 1910 – сионистская орг-ция «Га-Тиква».В 1910 открылось отд-ние Еврейского нар. банка. В 1919 при помощи Джойнта в Р.-Р. были организованы 4 обществ. кухни, 2 из к-рых обеспечивали нуждающихся евреев бесплатной едой. В 1920–30-х гг. в Р.-Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, были открыты отд-ние Еврейского кооперативного банка и ссудо-сберегат. касса. В 1922 основана школа с преподаванием на иврите, действовали школа «Шабасувка», школа для девочек «Бейс Яаков». Работали неск. драматич. кружков, еврейская б-к��, с нач. 1930-х гг. – спорт. клуб «Га-Поэль».В 1922 в Р.-Р. произошел погром.В нач. 1920-х гг. хасидский двор в Р.-Р. основал Арье-Лейбуш Рокеах (1855–1932); в 1920 хасидский двор основал Шойлом Рокеах, погибший в период Катастрофы. С 1927 раввином был Ицхок-Нохум Тверский (1888–1942, Белжец).В первые дни 2-й мир. войны в Р.-Р. прибыли тысячи евреев-беженцев из зап. р-нов Польши. Среди них был глава хасидской династии из Цеханува Арье-Лейбуш Рубин (1881–1943, Гурьевск Кемеровской обл.).10–23 сент. 1939 Р.-Р. оккупировали герм. войска. В неск. синагогах солдаты вермахта осквернили свитки Торы. 24 сент. 1939 в Р.-Р. вошли сов. войска. 27 июня 1941 Р.-Р. вновь оккупировали части вермахта. В нач. июля 1941 украинские полицейские расстреляли ок. 100 евреев. Вскоре был создан юденрат и по его инициативе – еврейская больница. Затем было создано гетто. 19 марта 1942 в городе состоялась первая «акция», в ходе к-рой в лагерь уничтожения Белжец были отправлены ок. 1500 евреев. В мае 1942 в Р.-Р. были доставлены евреи из окрестных сел, вследствие чего общая численность евреев в городе составила 6700 чел. 27 июля 1942, во время новой «акции», в Белжец было отправлено еще ок. 2 тыс. евреев. В кон. сент. – нач. окт. 1942 в Р.-Р. перевезли оставшихся евреев из Немирова (ок. 1 тыс.), Угнева (ок. 1 тыс.), Магерова (��еск. сотен), Потелича, а также из Любычи и Верхраты (Польша). В общей сложности в гетто Р.-Р. было сосредоточено ок. 8 тыс. евреев. В связи с эпидемией сыпного тифа 7 дек. 1942 началась ликвидация гетто: 3 тыс. больных евреев были расстреляны, неск. тысяч человек в четырех поездах доставлены в Белжец, неск. сотен поместили в рабочие лагеря; ок. 60 евреев были оставлены в городе для захоронения трупов (в марте 1943 они были расстреляны). Кроме того, до 12 дек. 1942 было расстреляно 750 скрывавшихся евреев. В нач. янв. 1943 из рабочих лагерей в город вернули ок. 100 евреев, к-рые занимались сбором и складированием еврейского имущества; 8 июня 1943 эти евреи были расстреляны.В Р.-Р. существует заброшенное еврейское кладбище.В 2005 в Р.-Р. имелось еврейское население.В Р.-Р. род.: Х.-Й.Цадок; Юрий Данилович Жаботинский (1954–2002), д-р техн. наук, проф., специалист в обл. авиац. пром-сти, с 2002 – рук. департамента информац. технологий ОАО «ИАПО», ген. дир. компании ЗАО «ИТЕЛА», пред. совета директорв ОАО НПФ «Старт», автор более 70 внедренных в произ-во изобретений.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mstuv"}}
{"name":"Мстув","Alternatives":"Мстув","Abstract":"МСТУВ, деревня в Силезском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 12 в. С 1378 – город. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–05 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Мстов Ченстоховского у. Петроковской губ.В 1808 в М. проживало 23 еврея (3,8%), в 1827 – 110 (11%), в 1857 – 303 (25%), в 1897 – 660 (38,5%), в 1921 – 740 (37%), в 1939 – 532 еврея.Евреи жили в М. с кон. 18 в. Осн. сферы экономич. деятельности евреев в 19 – нач. 20 в. – мелкая торговля, ремесла (в т. ч. произ-во грубошерстных тканей). В 19 в. община М. подчинялась общине Ченстохова (совр. Ченстохув), в 1920-х гг. стала самостоятельной. В 1924–37 раввином М. был Шмуэль Створовский. Иешиву М. возглавлял Дойв Эйнгорн. В М. имелись хедеры и талмуд-тора. В 1925 в М. открылось отд-ние «Агудас Исроэль», в 1930 – б-ка им. Шолома Аша, в 1932 – касса взаимного кредита.В сент. 1941 М. заняли части вермахта. В 1939–41 в М. прибыло ок. 150 беженцев, и к янв. 1942 численность евреев в М. достигла 650 чел. В М. был создан юденрат. В авг. 1942 ок. 600 евреев были отправлены в гетто Радомска, в окт. 1942 депортированы в Треблинку. Оставшихся евреев-р��месленников держали в гетто М. до янв. 1943, затем отправили в рабочий лагерь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knyaginino"}}
{"name":"Княгинино","Alternatives":"Княгинино","Abstract":"КНЯГИНИНО, село в Дубенском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Дубенском у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krokmaz"}}
{"name":"Крокмаз","Alternatives":"Крокмаз","Abstract":"КРОКМАЗ, село в Тигинском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Коркмазы Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1911 евреям принадлежало 5 из 6 бакалейных лавок.В авг. 1941 в К. была убита небольшая группа евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daraganovo"}}
{"name":"Дараганово","Alternatives":"Дараганово","Abstract":"ДАРАГАНОВО, см. Дороганово."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhitkovichi"}}
{"name":"Житковичи","Alternatives":"Житковичи","Abstract":"ЖИТКОВИЧИ, город (с 1971), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — село Мозырского у. Минской губ.В 1897 в Ж. проживало 293 еврея (24%), в 1919 — ок. 600, в 1923 — 851, в 1926 — 925 (31,1%), в 1939 — 898 евреев.В 1903 Ж. было открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. С 1898 раввином в Ж. был Дойв-Бер Гордон (1870—?). В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1919 в Ж. произошел погром, устроенный отрядами С.Н.Булак-Балаховича; пострадало 400 евреев, в т. ч. убито 4, изнасиловано 7 женщин. В 1926 евреи Ж. (91 чел.) выехали в организованные в Крыму еврейские земледельч. артели. В Ж. до кон. 1930-х гг. действовала еврейская школа.В дек. 1941 в Ж. было расстреляно 70 евреев.В 1998 в Ж. проживало неск. десятков евреев.В Ж. род. А.Ивеницкий.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dribin"}}
{"name":"Дрибин","Alternatives":"Дрибин","Abstract":"ДРИБИН, деревня в Горецком р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв.— местечко Мстиславльского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, местечко Чаусского у. Могилевской губ.В 1766 в Д. проживало 255 евреев, в 1847 — 499, в 1865 — 441, в 1880 — 479 (44,3%), в 1897 — 971 (46,8%), в 1908 — 1003 (51,2%), в 1923 — 664, в 1939 — 513 евреев.Евреи жили в Д. со 2-й четв. 18 в. В 1880 евреям принадлежал�� 108 домов из 250, а также 3 пивоваренных з-да (Айзик Муравин арендовал винокуренный з-д местного помещика); имелось 2 синагоги, в 1908 — 5 синагог. В 1913 работала б-ка Вульфа Меировича Гиршвальда. В 1920-х гг. раввином в Д. был Авром Ошеров. В это же время была закрыта миква. В 1925 ок. Д. действовали 2 еврейские с.-х. артели «Красное Знамя» и «Культура № 2».В нач. герм. оккупации в Д. было создано гетто. В сент.1941 все еврейское население Д. (450 чел.) было расстреляно.В Д. род. М.Арбатова.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sadovoe"}}
{"name":"Садовое","Alternatives":"Садовое","Abstract":"САДОВОЕ (до 1964 – Новоселка), село в Монастырисском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1786. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в С. проживало 37 евреев, в 1900 – 17, в 1935 – 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryazanov"}}
{"name":"Рязанов","Alternatives":"Рязанова-Рязанов-Рязановым","Abstract":"РЯЗАНОВ (наст. фам. Гольдендах) Давид Борисович (1870, Одесса – 1938), историк. Акад. АН СССР (1929). Исключен из Одесской гимназии за рев. деят. (1887). С 1889 – марксист. В 1891 арестован, неск. лет провел в тюрьме и ссылке. В 1900–05 и 1907–17 в эмиграции, лектор школ группы «Вперед» на о. ��апри и большевиков в Лонжюмо под Парижем. Подготовил и выпустил два тома соч. К.Маркса и Ф.Энгельса. В 1905–07 участв. в работе с.-д. фракции Гос. думы. В нач. 1918 вышел из РКП(б) ввиду несогласия с заключением Брестского мира. Находился на профсоюзной и научно-просветительской работе. Восстановлен в партии. В 1921–31 – основатель и первый директор Ин-та К.Маркса и Ф.Энгельса, редактор первых изд. их соч., а также соч. Г.В.Плеханова, Г.Гегеля, авт. мн. науч. работ по ист. и теории марксизма. Чл. ВЦИК, деп. Моссовета, был делегатом VII–XVI съездов партии (1918–30). В 1931 исключен из ВКП(б), снят со всех постов, сослан в Саратов, занимался переводами соч. Д.Рикардо, с 1934 – консультант б-ки ун-та. В 1937 арестован. Расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopatkevichi"}}
{"name":"Копаткевичи","Alternatives":"Копаткевичи","Abstract":"КОПАТКЕВИЧИ, поселок городского типа (с 1938) в Петриковском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мозырского у. Минской губ.В 1897 в К. проживало 1310 евреев (74,1%), в 1919 – ок. 1600, в 1923 – 1057, в 1926 – 820 (31,3%), в 1939 – 881 еврей.Во 2-й пол. 19 в. раввином в К. был Берка Михлин. В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, аптечный склад и 16 лавок (в т. ч. все 7 бакалейных, все 3 мануфактурные).В 1919 в К. произошел еврейский погром, устроенный отрядами С.Н.Булак-Балаховича; имелось 13 жертв. 10 июня 1920 теми же отрядами был устроен еще один еврейский погром, повлекший 175 жертв. 9 июля 1921 в результате учиненного в К. погрома имелось ок. 120 жертв.В 1923 в К. действовала школа с преподаванием на идише. В нач. 1920-х гг. большинство еврейского населения К. занималось торговлей. В мае 1926 выходцы из К. организовали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Горепашник» (59 чел.).В 1920-х гг. до 1934 раввином в К. был Ихл-Михл Трибух. В кон. 1920-х гг. была разрушена миква. В 1937 евреи К. в купленном за 4 тыс. руб. доме устроили синагогу.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В марте 1942 в К. было расстреляно 23 еврея; 12 е��реев были заживо сожжены на еврейском кладбище.В 1968 на могиле погибших евреев установлен обелиск.В 2003 в К. проживал один еврей.В К. род.: Б.Глазман; Аркадий Бениаминович Цфасман (р. 1936), историк, д-р ист. наук (1979), проф., зав. кафедрой всеобщей истории Челябинского гос. пед. ин-та, автор более 100 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krosnevitse"}}
{"name":"Кросневице","Alternatives":"Кросневице","Abstract":"КРОСНЕВИЦЕ, город (с 1-й пол. 15 в.) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Кутновского у. Варшавской губ.В 1576 в К. проживало 6 евреев, в 1765 – 79, в 1794 – 96 (35%), в 1808 – 236 (45%), в 1827 – 250 (60%), в 1857 – 717 (60%), в 1897 – 1050 (48,5%), в 1921 – 1259 (36%), в 1939 – ок. 1300 евреев.Евреи жили в К. с 16 в. В 18 в. имелась еврейская община. Большинство евреев были ремесленниками (портные и скорняки). В 1793 из 26 ремесленников К. 13 были евреями; 11 евреев занимались торговлей. В 1849–64 раввином К. был Шимшон Оренштейн, затем – Авром Ландау, в 1866–76 – Авром Боренштейн (1839–1910), александровский хасид, в 1877–1901 – Гершон Энгельман, затем – его сын Шломо (?–1941), с 1889 – Хаим Лерман (1867–?).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали еврейские клуб, б-ка, самодеят. т-р.15 сент. 1939 части вермахта заняли К. Был учрежден юденрат. В 1940 создано гетто. Осенью 1941 большинство молодых мужчин-евреев были отправлены в рабочий лагерь ок. Познани. В марте 1942 евреи К. были депортированы в лагерь уничтожения Хелмно. После освобождения в К. вернулось ок. 80 евреев. К кон. 1945 почти все евреи покинули К.В К. сохранились здания синагоги и миквы.В К. род. Р.Палатник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parnakh"}}
{"name":"Парнах","Alternatives":"Парнаха","Abstract":"ПАРНАХ (наст. фам. Парнох) Валентин Яковлевич (1891, Таганрог Области Войска Донского – 1951, Москва), поэт, переводчик, эссеист, хореограф. Брат С.Я.Парнок и Е.Я.Тараховской. Родился в семье провизора. Учился на филол. ф-те Петерб. ун-та. В ранних стих. ощутимо влияние акмеистов. В 1913–14 совершил путешествия по Италии и Бл. Востоку, впечатления от к-рых нашли отражение в сб. стихов «Самум» (1919). В 1914–22 жил во Франции, Великобритании, Италии. По приглашению С.М.Эйзенштейна преподавал (1923) хореографию в драм, студии Первого раб. т-ра Пролеткульта (Москва), исполнял и ставил эксцентрич. танцы. Созданный П. в 1923 первый в СССР джазовый орк. участвовал в 1924–25 в постановках В.Э.Мейерхольда. В 1925–31 жил во Франции. В Париже входил в лит. гр. «Палата поэтов», печатал ст., пер. и эссе в периодич. изд. франц. авангарда. Выпустил в Париже сб. стих., отразивших увлечение футуризмом и сюрреализмом: «Набережная» (1920, на рус. и франц. яз.), «Карабкается акробат» (1922, с портретом П., выполненным П.Пикассо). В 1925 напечатана в Москве кн. стихов «Вступление к танцам». В 1926 в амер.-еврейском ежекварт. «Менора джорнал» (№ 3) была опубл. ст. «В русском литературном мире» (о роли евреев в новейшей рус. лит-ре), в к-рой П. приводит биографии и анализирует творчество М.О.Гершензона, Б.Л.Пастернака, О.Э.Манделъштама, П.Г,Антокольского и Б,М.Лапина. Писал ст. и очерки по истории танца, в 1932 выпустил в Париже кн. «История танца», в 1934 в Москве вышла кн. П. «Испанские и португальские поэты – жертвы инквизиции», в к-рую вошли в т. ч. пер. поэтов-евреев. Поел, крупной публ. П. был пер. А.Д’Обинье «Трагические поэмы и сонеты. Мемуары» (М., 1949). В неопубл. восп. «Пансион Мобер» содержатся материалы, связанные с еврейской тематикой. П. – прототип Парнока, героя пов. Мандельштама «Египетская марка» (1928)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aukshtadvaris"}}
{"name":"Аукштадварис","Alternatives":"Аукштадварис","Abstract":"АУКШТАДВАРИС, поселок в Тракайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Высокий Двор Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1888 в А. проживало 194 еврея (27,9%), в 1897 — 309 (43,5%), в 1923 — 272 (33,4%), в 1930-х гг. — 297, в 1941 — 230 евреев.Первые евреи поселились в А. в 18 в. В ко��. 1890-х гг. в А. была создана сионистская орг-ция. С 1900 раввинами в А. были Абрам Данцкир (1863—?) и Реувен Браз (до 1932). Имелась синагога. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1930 была создана школа сети «Явне». В 1930-х гг. действовали отд-ния «Маккаби», «Гордонии», разл. еврейских орг-ций. В 1932—35 раввином был Мордехай Рабинович, в 1935—41 — Арон Элинович (?-1941).20 сент. 1941 ок. 200 евреев А. были вывезены в Тракай и расстреляны литовской полицией. Восемь евреев А. три года скрывались в лесах до освобождения. В нач. 1990-х гг. на старом еврейском кладбище А. установлен памятный знак с надписью на идише и лит. языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/edinetsj"}}
{"name":"Единець","Alternatives":"Единець","Abstract":"ЕДИНЕЦЬ (до 1990 —Единцы), город (с 1962), районный центр (Республика Молдова). Осн. в 1820. С 1835 — местечко Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в Е. проживало 7379 евреев (72,3%), в 1910 — 9413 (63,1%), в 1930 — 5349 (90,3%), в 1989 — 442 еврея.Первыми жителями Е. были евреи. Большинство из них занималось торговлей и ремеслами. Все врачи и фармацевты в Е. ��ыли евреями. В 1865 в Е. имелось 2 синагоги, в 1878 — 8 синагог, кладбище, хевра кадиша, миква, к-рая служила баней для нееврейского населения. В 1887 была предпринята попытка погрома. В 1910 в Е. имелось 14 синагог. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во «Эзро». В нояб. 1917 в Е. произошел погром, устроенный солдатами рус. армии; имелось неск. раненых. В 1918 в Е. были расстреляны 3 еврея — члены делегации к полк. рум. армии Марузи с просьбой прекратить издевательства над евреями. В 1920—30-х гг. евреям принадлежали з-ды по произ-ву подсолнечного масла, мыловаренный з-д, мельница, кондитерская и ткацкая ф-ки, эл.-станция. В сер. 1930-х гг. в Е. было ок. 20 синагог, 8 хедеров. В 2 хедерах преподавание велось на иврите, в одном преподавали нем. яз. и математику, имелось 3 еврейские нач. школы, в т. ч. одна сети «Тарбут». ��ействовали отд-ния всех еврейских партий и орг-ций Румынии.В июле 1941 рум. войска расстреляли ок. 700 евреев, большинство из них было похоронено на еврейском кладбище. Тогда же на сев.-зап. окраине Е. было создано гетто для 15 тыс. евреев из разных р-нов Молдавии. От голода и побоев в гетто погибло 404 чел., расстреляно 1013 чел. 11 окт. 1941 началась депортация евреев из Е. в Транснистрию. Большинство из них погибло в дороге. В 1947 в Е. имелись синагога, религ. община, раввин. Существует еврейское кладбище.В Е. род.: И.Маген; Меер Лепнер (1907—?), общественный деятель, с 1929 — в Колумбии, в 1950—60-х гг. — през. Сионистской орг-ции Колумбии; Авром Ткач (1895—1961), аргентинский публицист, педагог, создавший в Буэнос-Айресе еврейский учи��ельский семинар, где вел курсы идиша и еврейской литературы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/donetsk"}}
{"name":"Донецк","Alternatives":"Донецк-Донецка-Донецке","Abstract":"ДОНЕЦК, см. Славяносербск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyudenevichi"}}
{"name":"Люденевичи","Alternatives":"Люденевичи","Abstract":"ЛЮДЕНЕВИЧИ, деревня в Житковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Людзеневичи Мозырского у. Минской губ.В 1897 в Л. проживало 167 евреев (16,9%).В 1913 евреям Л. принадлежали все 3 галантерейные, единств. мануфактурная и единств. бакалейно-мануфактурная лавки.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. – дек. 1941 в окрестностях Л. было расстреляно 105 евреев.В Л. род. А.П.Брегман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barabinsk"}}
{"name":"Барабинск","Alternatives":"Барабинск","Abstract":"БАРАБИНСК, город (с 1917), районный центр в Новосибирской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 19 в. как село Каинского у. Томской губ.В 1926 в Б. проживало 454 еврея (4,6%), в Барабинском окр. — 2227, в 1939 в Б. — 112 евреев.В Б. род. В.И.Альшиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komendantovka_vtoraya"}}
{"name":"Комендантовка вторая","Alternatives":"Комендантовка Вторая","Abstract":"КОМЕНДАНТОВКА ВТОРАЯ, ныне в составе (с 1957) с. Комендантовка Кобелякского р-на Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Комендантовка II Кобелякского у. Полтавской обл.В 1910 в К. В. проживали 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dusheti"}}
{"name":"Душети","Alternatives":"Душети","Abstract":"ДУШЕТИ (до 1936 — Душет), город (с 1801), районный центр (Грузия). Изв. с 1215. С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — уездный город Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1866 в Д. проживало 18 евреев, в 1897 — 1, в 1912 — 5, в 1915 — 6, в 1926 — 3, в 1939 — 13, в 1959 — 5, в 1970 — 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorzhkuv-osada"}}
{"name":"Горжкув-осада","Alternatives":"Горжкув-Осада","Abstract":"ГОРЖКУВ-ОСАДА, деревня в Замосцьском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Горжков Красноставского у. Люблинской губ.В 1856 в Г. проживало 227 евреев (55,6%), в 1897 — 303 (47,2%), в 1921 — 434 еврея.В 1900-х гг. раввином в Г. был Нафтоли Топель.Еврейское население Г. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljshany"}}
{"name":"Ольшаны","Alternatives":"Ольшан-Ольшаны","Abstract":"ОЛЬШАНЫ, см. Гольшаны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirovograd"}}
{"name":"Кировоград","Alternatives":"Кировоград-Кировограда-Кировограде","Abstract":"КИРОВОГРАД (в 1782–1918 – Елисаветград, в 1918–24 – Елизаветград, в 1924–34 – Зиновьевск, в 1934–39 – Кирово), город (с 1939), центр Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 1754 как крепость. С 1797 – уездный город Новороссийской, с 1802 – Николаевской, с 1803 – Херсонской губ.В 1799 в К. проживало 398 е��реев, в 1803 – 574, в 1835 – 3414 (28,1%), в 1851 – 4699 (34,9%), в 1858 – 5802, в 1861 – 8073, в 1897 – 23 967 (39%), в 1910 – ок. 29 000 (ок. 39%), в 1923 – 18 871, в 1926 –18 358 еврея и 24 караима, в 1939 – 14 641 еврей, в 1959 –5702 (4,5%), в 1970 – 5202 (2,7%). в 1979 – 4460 евреев (ок. 2%).Евреи жили в К. с кон. 18 в. В 1850 была открыта казенная школа для евреев. В 1865 в К. действовало 9 синагог; одним из раввинов был Самуил Маркович Кауфман. Работали караимское и еврейское 1-го разряда уч-ща, талмуд-тора, 4 жен. и 2 муж. частн. еврейских уч-ща. В 1870-х гг. из 166 купцов 1-й гильдии 120 были евреями. В 1880-х гг. казенным раввином в К. был Григорий Шапиро, в 1883 – Борух Китайский. В 1880-х гг. Я.М.Гордин организовал в К. «Духовно-библейское братство», официально зарегистрированное в 1885 и имевшее своего «раввина». �� эти же годы в К. выступала еврейская драм. труппа А.Голдфадена.15–17 апр. 1881 в К. прошли погромы, послужившие сигналом к антисемитским выступлениям в др. городах Украины. В результате беспорядков в К. были избиты мн. евреи, серьезные повреждения получили ок. 500 домов и св. 100 лавок.В 1889 в К. была открыта еврейская больница. В 1892–1906 одним из раввинов К. был Х.Берлин, с 1896 – Абрам Карклинский (1862 – ?). Казенным раввином в К. в 1893–1917 был В.И. Темкин, организовавший в городе палестинофильские кружки.В 1896 в К. было 11 синагог, в одной из к-рых в 1904–09 кантором служил Д.Ройтман. В городе действовали талмуд-тора с ремесл. отд-нием, реорганизованная в 1904 в еврейское ремесл. уч-ще, еврейская богадельня с амбулаторией, ночлежное отд-ние Попечит. об-ва бедным евреям.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля с.-х. продукцией и швейное произ-во. Большинство мельниц, винокуренных з-дов и табачных ф-к принадлежали евреям. В 1901 в К. работали пивоваренный з-д Г.О.Зельцера, ф-ка турецкого табака и папирос И.С. Рофе. В 1895–1928 в К. частной мед. практикой занимался С.А.Вейсенберг.В 1900 было создано Об-во пособия бедным евреям. В 1902–03 в К. выходило «Сионистское обозрение». В нач. 20 в. одним из раввинов К. был Довид Шапиро (1880–1934).После Манифеста 17 окт. 1905 в К. прошли многочисл. погромы. В 1905 в К. жил К.М.Эрделевский, занимавшийся подготовкой терактов и изготовлением бомб.В 1909 в К. работали 17 еврейских школ (кроме хедеров), талмуд-тора, еврейские общеобразоват. и проф. уч-ща, субботняя школа, выступала передвижная «группа П.Гиршбейна». В сер. 1910-х гг. существовало любительское Т-во драм. искусства (рук. – М.Кранц и Ш.Бастянский). Евреям К. принадлежало большинство аптек города; в К. функционировали хим.-бактериол. кабинет, ф-ки по произ-ву сухих и масляных красок, искусств. и минерал. вод и квасов, паровая ф-ка халвы и тахинного масла, типография; имелись 13 синагог, 2 еврейских кладбища, еврейская больница.В дек. 1915 в К. на собрании еврейской молодежи были организованы кружки по изучению истории (рук. – И.Гольберг) и ТАНАХа (рук. – преподаватель «сионистского» хедера Шульман); в их учреждении принимал участие В.И.Темкин.В 1916 в К. действовали талмуд-тора, еврейское муж. ремесл. уч-ще, жен. школы, муж. и жен. вечерние школы, подготовит. ремесл. школа, проф. курсы, школы для детей евреев-беженцев.Летом 1917 в поисках якобы спрятанных продуктов в К. были осквернены неск. десятков еврейских могил.В 1917 в К. начал действовать «Ге-Халуц». В 1920 функционировала орг-ция по подготовке молодежи к с.-х. труду в Э.-И.В годы Гражд. войны в К. прошли еврейские погромы. 3 февр. 1919 в К. произошел погром, устроенный воинскими частями Директории. Весной и летом того же года в ходе погрома, учиненного отрядами атамана Н.А.Григорьева, было неск. сотен убитых и столько же раненых. Тогда же был учинен погром частями Добровольческой армии. В период Гражд. войны в К. действовал отряд самообороны.В нач. 1920-х гг. в К. существовали об-во «Тарбут», отд-ние «Культур-Лиги», еврейский дет. сад, гимназия с преподаванием на иврите, отд-ние Евсекции. В 1922 в К. работали еврейский т-р, школы с преподаванием на идише. В 1920-х гг. были организованы швейная и вязальная мастерские, а также создана артель «Огородник». Всего в 1926 в р-не существовало 19 еврейских с.-х. объединений. В том же году выходцы из К. (10 семей) организовали в Херсонском окр. еврейское зелмледельч. т-во. В 1922 среди евреев К. числилось 2748 рабочих (16,5%).До 1925 одним из раввинов К. был Дов Кук – брат А.И.Кука.4 авг. 1941 К. заняли части вермахта. С 23 авг. до 5 сент. 1941 было расстреляно 435 евреев, 6–12 сент. – 290, в осн. из числа интеллигенции. 19 сент. 1941 были расстреляны евреи-мужчины (по нек-рым данным – более 1 тыс. чел.). 30 сент. 1941 расстреляно 4200 евреев, вкл. 600 евреев-военнопленных. За год в городе было уничтожено ок. 6 тыс. евреев. Православная церковь использовала угрозу уничтожения оставшихся в живых евреев для массового обращения их в христианство; ежедневно крестилось до 70 чел. В освобождении К. 8 мая 1944 принимали участие инж.-саперная бригада под ком. полк. Давида Шамовича Цепенюка и 110-я танк. бригада под ком. полк. Ефрема Яковлевича Вишмана.После 1945 часть евреев вернулась в К. В окт. 1946 в частном деревянном доме (ул. Калинина, 33) была открыта синагога, раввином в к-рой был Аврум Гершкович Перламутер; он же исполнял обязанности шохета и моэла. Еврейская община насчитывала 786 чел.; в обычные дни синагогу посещали 15–20, в праздники – до 200 чел. Перед закрытием синагоги (1957) в праздничные дни ее посещали от 700 до 1 тыс. чел.С 1990 в К. работает Ассоциация еврейской культуры, с 1991 действует синагога. В 1994 создана еврейская община (пред. – Константин Николаевич Щедров, р. 1951). С 1997 начал функционировать «Хесэд Шломо» (рук. – Леонид Эльберт, с 2002 – Виталий Анатольевич Кахнов, р. 1944). С 1998 работает Еврейский муз.-д��ам. т-р «Тхия»; имеются воскресная и еврейская школы. В здании синагоги находятся экспозиции музея «Евреи Елисаветграда».Раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Дан Закута.В 2002 в К. проживало св. 3 тыс. евреев.В К. род.: И.Я.Айзеншток, А.М.Арго, С.М. Блинков, П.Брунов, С.А.Вейсенберг, И.Г.Венецкий, И.М.Верховский, Н.И.Верховский, Я.М. Галицкий, М.Гомберг, Г.М.Гончарь, Дионео, Дон-Аминадо, Е.Я.Дорош, Э.Е.Зайденшнур, Г.Е.Зиновьев, Златопольские, Г.Золотарев, И.-И.Золотаревский, А.И.Зонин, А.М.Каневский, М.К.Касвинов, С.Г.Корсунский, А.Г.Лемберг, Г.М.Лемберг, Ю.С.Мейтус, Ш.Непом, А.М.Нюренберг, А.Островский, М.Подолофф, А.Е.Разумный, М.А.Розенберг, М.И.Рубинштейн, И.-Б.Рыбак, И.И.Склярский, Д.Л.Талмуд, М.А.Тарловский, В.И.Темкин, И.И.Фисанович, А.Л.Шабадаш, К.М.Эрделевский, С.М. Ямпольский; Владимир Александрович Альфиш (р. 1925), энергетик, участвовал в стр-ве Саратовской, Нижнекамской, Балаховской и др. ГЭС и ТЭЦ, Пр. СМ (1986), нагр. 5 орд., засл. энергетик СССР (1985); Олег (Самуил) Маркович Белаковский (р. 1921), спортивный врач, в 1970–87 – зам. нач. ЦСКА по мед. обеспечению, полк. мед. службы, нагр. 6 орд.; Рудольф Ильевич Бершадский (1909–1979, Москва), поэт, писатель, чл. СП СССР (с 1934); Мейер Боданский (1896–1941, США), биохимик, брат О.Боданского, с 1907 – в США, д-р медицины (1935), проф. Техасского ун-та (с 1930), автор работ и неск. книг в обл. биохимии заболеваний и химии физиологии; Оскар Боданский (1901–1977, Нью-Йорк), биохимик, брат М.Боданского, с 1907 – в США, д-р медицины (1938), в 1942–45 возглавлял Отдел биохимии Службы хим. вооружений армии США, автор св. 200 статей и неск. книг по проблемам биохимии заболеваний; Борис Михайлович Гессен (1893–1936, Москва), физик, историк науки, проф. (1929), д-р физ.-матем. наук (1935), ч.-к. АН СССР (1933), в 1933–34 – первый декан физ. ф-та МГУ, в 1936 арестован, расстрелян; Моисей Маркович Златин (1882–1952, Нью-Йорк), дирижер, до 1917 – гл. дирижер оперы С.М.Зимина в Москве, аккомпаниатор Л.В. Собинова, в 1919–24 – в Болгарии, муз. дир. и гл. дирижер Болгарской оперы, с 1925 – дирижер т-ра «Летучая мышь» Балиева, дирижер в «Метрополитен-опера»; Давид Львович Златопольский (р. 1919), юрист, д-р юрид. наук (1963), проф. МГУ (1964), специалист в обл. федеративно-гос. стр-ва, автор св. 200 науч. работ; Петр Нау��ович Ойфа (1907–1987, Ленинград), поэт, переводчик, автор мн. стих. сб-ков; Юлиан Александрович Панич (р. 1931), артист т-ра и кино, радиокомментатор, с 1972 – в Израиле, с 1976 – в Германии; Иосиф (Абрам) Израилевич Побережский (1897–1938, Москва), бригадный инженер, дир. авиац. з-да, репрессирован; Наум Исаакович Пруслин (1877–1943), композитор и дирижер, автор оперетты «Вий», музыки к спектаклям, засл. арт. УССР (1940); Леонид Осипович Равич (1908–1957, Ленинград), поэт, публицист, автор восп. о В.В.Маяковском; Макс Леонидович Райхман (р. 1915), специалист в обл. приборостроения, канд. техн. наук (1963), автор св. 100 науч. работ и 15 изобретений в обл. атомного машино- и приборостроения, Стал. пр. (1951), Лен. пр. (1961); Аарон Шулов (1907–1997, Иерусалим), зоолог, с 1926 – в Э.-И., основатель и дир. (в 1950–83) Иерусалимского Библейского зоологич. сада, ��втор св. 140 науч. работ по зоологии, энтомологии и токсинологии.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avdotjevka"}}
{"name":"Авдотьевка","Alternatives":"Авдотьевка","Abstract":"АВДОТЬЕВКА, село в Широковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Авдотьевка (др. назв. Венедиктовка) Александрийского у. Херсонской губ.29 апр. 1942 в А. был создан рабочий лагерь, куда были вывезены все трудоспособные евреи из Каменки. Заключенных использовали на стр-ве автотрассы Кривой Рог — Днепропетровск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antoniny"}}
{"name":"Антонины","Alternatives":"Антонины","Abstract":"АНТОНИНЫ (до 1770-х гг. — Голодьки), поселок городского типа (с 1956) в Красиловском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 14 в. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — деревня Заславского у. Волынской губ.В 1939 в А. проживало 110 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladimir"}}
{"name":"Владимир","Alternatives":"Владимир-Владимире-Владимира","Abstract":"ВЛАДИМИР, город, центр Владимирской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1108. С 1157 — столица Владимиро-Суздальского кн-ва. С 1719 — центр провинции, с 1778 — наместничества, с 1796 — губ.В 1880 в В. проживал 121 еврей, в 1897 — 405 (1,4%), в 1926 — 478 (1,2%), в 1939 — 340, в 1970 — 963 (0,4%), в 1979 — 960 евреев (0,3%).Первые упом. о евреях в В. относятся ко 2-й пол. 13 в. В 1858 во Владимирской губ. насчитывалось 294 еврея, в осн. ремесленники и отставные нижние чины. В 1860-х гг. тов. прокурора Владимирского окр. суда был А.Я.Пассовер. В 1880 с разрешения властей в В. в наемном помещении была устроена молельня. Пост. здание для синагоги (построено в 1895) было в 1904 куплено Георгием Лейбовичем и подарено общине. В 1909—12 раввином В. был юрист Ион Нояхович Безымянский, в 1914—16 — провизор Израиль Яковлевич Сточик, с 1916 — выпускник юрид. ф-та Моск. ун-та Янкель-Мовше Мейерович Гринблат (1886, Витебск—?).В 1920-х гг. в В. действовала еврейская школа, в к-рой работал И.Каменецкий. В 1920-х гг. В. был местом ссылки арестованных сионистов. В 1932 было реквизировано здание синагоги.В 1996 в В. была открыта воскресная еврейская школа. Осенью 1997 был создан еврейский культурный центр, в 1998 — Владимирская еврейская религ. община (пред. Вячеслав Григорьевич Шульман). В 1999 община В. купила двухэтажное здание для еврейского общинного центра. В 1997—99 отмечены акты вандализма на еврейском участке гор. кладбища.В 1999 в В. проживало ок. 2 тыс. евреев.В В. род. А.С.Берзер, Ю.Б.Левитан; жили и работали Л.Б.Ительсон, Р.Э.Нудельман, А.Я.Пассовер, Г.Г Фейгин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ishim"}}
{"name":"Ишим","Alternatives":"Ишим","Abstract":"ИШИМ, город (с 1782), районный центр в Тюменской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1670 как д. Коркина. С 1-й четв. 18 в. — Коркина слобода, с 1782 — окружной город Тобольского наместничества, затем — губ.В 1865 в И. проживало 62 еврея, в 1910 — 111, в 1939 — 86 евреев.В 1910 в И. имелось еврейское кладбище.В И. род. Б.М.Хессин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kruopyay"}}
{"name":"Круопяй","Alternatives":"Круопяй","Abstract":"КРУОПЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Крупе Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 3 еврея (1,5%).В 19 в. в К. существовала еврейская община. В 1931 мельница в К. принадлежала еврею."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gnevoshuv"}}
{"name":"Гневошув","Alternatives":"Гневошув","Abstract":"ГНЕВОШУВ, деревня в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 —в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Гневошев Козеницкого у. Радомской губ.В 1897 в Г. проживало 523 еврея (48,5%), в 1921 — ок. 3500 евреев.В 1900-х гг. раввином в Г. был Лейбус Тырангель.В сент. 1940 в Г. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 7 тыс. чел. В авг. 1942 из гетто было депортировано ок. 5600 евреев; 15 окт. 1942 ок. 1 тыс. чел. было отправлено в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karpova"}}
{"name":"Карпова","Alternatives":"Карпова","Abstract":"КАРПОВА (урожд. Лувищук) Анна Самойловна (Ханна Шмульевна) (1883, Каменец-Подольский – 1968, Москва), участница рев. движения. Чл. Коммунистич. партии с 1902. Род. в купеч. семье. Окончила Мариинскую жен. г-зию в Каменец-Подольском (1900). С 1901 пропагандист при Киевском к-те РСДРП, в 1903 арестована, до 1904 содержалась в Лукьяновской тюрьме (Киев), затем на нелег. положении, парторганизатор и пропагандист на Обуховском з-де в Петербурге. В мае 1905 вновь арестована, заключена в Петропавловскую крепость, освобождена в нояб. 1905, в дек. того же года вновь арестована и после освобождения (апр. 1906) вела парт, работу в Москве среди рабочих ж.-д. мастерских (одноврем. училась на Высш. жен. курсах в Москве). В 1915–18 жила в Вятской губ., вела рев. работу среди рабочих Бондюжского хим. з-да, дир. к-рого был ее муж Л.Я.Карпов. В авг. 1917 избрана деп. местного Совета. В 1918–22 работала в Моск. отделе нар. образования и в Губполитпросвете. В 1922 – зав. консульской частью в рос. полпредстве в Финляндии. В 1922–26 – зав. агитпропом в Краснопресненском РК РКП(б) Москвы. В 1926–29 – в отделе агитации и пропаганды Моск. к-та ВКП(б). В 1929–35 – организатор и ректор Моск. обл. курсов марксизма, реорганизованных в 1932 в Высшую коммунистич. с.-х. школу, готовившую парт. работников для колхозов и МТС. В 1935—40 – дир. Моск. ин-та истории, философии и лит-ры (МИФЛИ). В 1940–62 -дир. Гос. Исторического музея в Москве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blagodarnyy"}}
{"name":"Благодарный","Alternatives":"Благодарный","Abstract":"БЛАГОДАРНЫЙ, город (с 1971), районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1762. В 19 — нач. 20 в. — с. Благодарное Новогригорьевского, с 1900 — Благодарненского у. Ставропольской губ.В 1910 в Б. проживало 10 евреев, в 1939 — 13 евреев.В 1880-х гг. в Б. жили субботники.В 1942 было расстреляно 168 эвакуированных в Б. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komaruvka"}}
{"name":"Комарувка","Alternatives":"Комарувка","Abstract":"КОМАРУВКА, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с кон. 1880-х гг. как местечко Комаровка Радинского у. Люблинской губ.В 1883 в К. проживало 15 евреев (7%), в 1921 – 412 евреев (40%).Осн. занятия евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. Еврею принадлежал единств. винокуренный з-д (осн. в 1861). Существовали синагога и еврейское кладбище.В 1920–30-х г��. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1942 евреи К. вместе с евреями-беженцами из окрестных нас. пунктов были отправлены в гетто в Мендзыжец-Подляски и оттуда – в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhiginka"}}
{"name":"Джигинка","Alternatives":"Джигинка","Abstract":"ДЖИГИНКА, село в Анапском р-не Краснодарского края (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Джигинское Темрюкского отд. Кубанской обл.В сент. 1942 в Д. было расстреляно 78 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/enakievo"}}
{"name":"Енакиево","Alternatives":"Енакиево","Abstract":"ЕНАКИЕВО (в 1928—36 — Рыково, в 1936—43 — Орджоникидзе), город (с 1938) в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1883. В 19 — нач. 20 в. — село Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1920 в Е. проживало 1888 евреев, в 1923 — 2141, в 1926 — 2396 (9,8%), в 1939 — 3293 еврея.В 1903 Е. было открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В 1917 в Е. действовало т-во еврейских артистов под рук. Ф.Беккера и В.Зильберберга. В 1919 в Е. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В 1921 было организовано отд-ние Евсекции.28 февр. 1942 евреи Е. были собраны в 4 бараках. В апр. 1942 ок. 500 евреев было расстреляно в Горловке. 29 сент. 1942 из Е. было вывезено и уничтожено 30 евреев.В сент. 1948 было отклонено ходатайство гр. евреев Е. об открытии синагоги из-за несоответствия имеющегося помещения условиям молитв. дома; в Е. действовал нелег. миньян. В 1997 в Е. начал функционировать «Хесэд» (дир. Эмиль Фридман).В 1998 в Е. проживало ок. 1 тыс. евреев.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beljtsy"}}
{"name":"Бельцы","Alternatives":"Бельцы-Бельцах","Abstract":"БЕЛЬЦЫ, см. Бэльць."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorin"}}
{"name":"Горин","Alternatives":"Горин-Горина-Гориным","Abstract":"ГОРИН (наст. фам. Офштейн) Григорий Израилевич (р. 1940, Москва), писатель, драматург, сценарист. В 1963 окончил 1-й Моск. мед. ин-т, работал врачом скорой помощи. В студенч. годы познакомился с А.Аркановым, с к-рым в следующие 10 лет выступал как с соавтором. Их скетчи, фельетоны, монологи вошли в репертуар ведущих артистов эстрады (М.Мироновой и А.Менакера, Л.Мирова и М.Новицкого, Г.Дудника). В 1965 Моск. Т-р сатиры ставит первую совм. пьесу Г. и Арканова «Свадьба на всю Европу». Там же пост. и др. их пьесы: «Банкет» (1969), «Маленькие комедии большого дома» (1973). Первая самостоят, пьеса Г. «...забыть Герострата!» (1972) была пост, в Т-ре Сов. Армии. Наиб. значит. пост. пьес Г. осуществлены в Т-ре им. Лен. комсомола: «Тиль» (1974), «Поминальная молитва» (1991) реж. М.Захаровым. В 1992 «Поминальная молитва» поставлена в Тель-Авиве в Камерном т-ре. Г. – сценарист телефильмов: «Тот самый Мюнхгаузен», «Формула любви», «Дом, который построил Свифт», «О бедном гусаре замолвите слово» и др. Автор кн.: «Четверо под одной обложкой» (1966, совм. с А.Аркановым, Ф.Камовым, Э.Успенским), «Соло для дуэта» (М., 1975, совм. с А.Аркановым), «Хочу харчо!» (М., 1970), «Кто есть кто» (М., 1978), сб-ка пьес «Комическая фантазия» (М., 1986) и др. Лауреат пр. «Золотой теленок» (1964 и 1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ilukste"}}
{"name":"Илуксте","Alternatives":"Илуксте","Abstract":"ИЛУКСТЕ, город (с 1892) в Даугавпилсском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 16 в. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Илукст Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1897 в И. проживало 842 еврея (23%), в 1910 — 1016 (28,6%), в 1920 — 4 (0,8%), в 1925 — 30 (3%), в 1930 — 58 (5%), в 1935 — 71 еврей (5%).В 18 в. евреям было запрещено селиться в И. Первые два еврея-портных поселились в И. в кон. 18 в. В 1832 в И. был приглашен первый шохет, в 1845 построены синагога и миква. В 1847—55 раввином в И. был Мойше-Авром из Бриска, в 1856—63 — Байкиш (последователь хасидизма), в 1866—74 — Беньямин Фуберман из Вильны, затем до 1884 — Мордхе Марголис, с 1880 — Авром Шлосберг (потомок первых поселившихся в И. евреев). В 1865 создана орг-ция «Бикур хойлим», в 1867 построена вторая синагога, в 1880 — третья, действовали еврейские кассы взаимопомощи, работали 2 врача-еврея. В кон. 19 в. существовали об-ва «Талмуд-Тора», «Малбиш Арумим», «Гмилус хесэд». В 1910 имелись 4 синагоги, еврейское кладбище. Во время 1-й мир. войны евреи покинули И. В 1920-х гг. община возродилась, евреям принадлежало 8 пр-тий из 71.В кон. июня 1941 И. был оккупирован герм. войсками. В июле 1941 в И. было расстреляно 507 евреев, в т. ч. 330 из Литвы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bureya"}}
{"name":"Бурея","Alternatives":"Бурея","Abstract":"БУРЕЯ, поселок городского типа (с 1929), районный центр в Амурской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Малиновка Амурской обл.В 1939 в Б. проживало 24 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ligumay"}}
{"name":"Лигумай","Alternatives":"Лигумай","Abstract":"ЛИГУМАЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лигумы (др. назв. Лагумы) Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1876 в Л. проживало 350 евреев, в 1897 – 482 (60%), в 1914 – ок. 60 еврейских семей, в 1923 – 240 евреев (32%), в 1940 – 120 евреев.Евреи жили в Л. с 18 в.; занимались в осн. мелкой торговлей и разл. ремеслами. В кон. 19 в. в Л. имелись 2 синагоги, хедер. Раввинами Л. в 19 в. были Цви-Иегуда Рабинович, до 1888 – Дов Рабинович, в 1888–1902 – Мордхе-Ицхок-Айзик Рабинович, в 1907–15 – Мойше Горвиц.Перед 1-й мир. войной мн. евреи Л. выехали в Великобританию, США, Юж. Африку. Летом 1915 евреи местечка были высланы из Л. После 1918 в Л. возвратилось ок. 50 еврейских семей.В нач. 20 в. среди осн. занятий евреев Л. преобладали мелкая торговля, ремесла, с. х-во (практически каждая еврейская семья имела подсобное х-во). В 1931 евреи владели мясной и бакалейной лавками, красильной мастерской. В 1937 среди евреев Л. были 2 мясника, портной, сапожник, жестянщик. В 1920-х гг. в Л. нек-рое время работала школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином был Иегуда-Лейб Лаба.После оккупации частями вермахта в авг. 1941 евреи Л. были расстреляны.В Л. род.: Рафаэль Рабинович (1897–?), директор учительского ин-та сети «Тарбут» в Каунасе, с 1932 – в Э.-И, один из участников адаптированного издания Талмуда; Мордехай-Бецалель Шнайдер (1865–1941, Вильнюс), педагог, сионистский деятель, автор кн. «Иврит и его историческое развитие»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lositse"}}
{"name":"Лосице","Alternatives":"Лосице","Abstract":"ЛОСИЦЕ, город в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 16 в. В 16–18 вв. – местечко Мельникской земли Подляского воеводства. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Лосицы Констатиновского у. Седлецкой губ.В 1765 в Л. проживало 482 еврея, в 1827 – 654 (41%), в 1857 ��� 838 (47%), в 1862 – 917 (53%), в 1884 – 1487 (57%), в 1897 – 2396 (71,7%), в 1921 – 2708 (70%), в 1939 – ок. 3000 евреев.Евреи жили в Л. с нач. 16 в. В сер. 16 в. евреи получили привилегии на произ-во и продажу алкогольных напитков. Во времена «хмельнитчины» численность еврейского населения Л. значительно увеличилась за счет евреев-беженцев. В нач. 18 в. в Л. была построена синагога. В 1870-х гг. раввином Л. был Мордхе-Цви-Гирш Гольдберг (?–1910), с 1920 – Ионатан Эйбшиц, последователь Менахема-Мендла из Коцка.В нач. 20 в. в Л. стала развиваться обувная пром-сть; б. ч. обуви покупали евреи-торговцы из центр. р-нов России и снабжали этой продукцией рус. армию. В Л. было неск. евреев – кр. лесоторговцев. Рабочие-евреи Л. принимали активное участие в рев-ции 1905. Большим влиянием пользовался Бунд. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 е��реям принадлежали единств. склад аптечных товаров, обе бакалейные и единств. мануфактурная лавки. Во время 1-й мир. войны части рус. армии реквизировали имущество мн. еврейских семей.В авг. 1920 части польск. армии учинили в Л. 4-дневный погром.В нач. 1920-х гг. еврейское рабочее движение в Л. возглавляли орг-ции Бунда и коммунистов; тогда же был создан профсоюз евреев-портных. В 1921 среди 180 чл. нелег. коммунистич. партии в Л. большинство составляли евреи. Среди евреев-ремесленников Л. преобладали портные (в 1921 – св. 200 чел.); имелись также каменщики, шорники, пекари и др. Неск. семей торговали табаком (в 1930-х гг. они были лишены этого источника заработка из-за введения гос. монополии). В 1926 открылось отд-ние Еврейского нар. банка. Работали ячейки «Га-Шомер га-Цаир», «Дрор», «Цеирей Цион», «Агудас Исроэль», Мизрахи. Начала работать школа для девочек «Бейс Яаков». Действовало неск. синагог, в т. ч. коцких и соколовских хасидов. Большим влиянием пользовался коцкий хасид раввин Йосеф Блоштейн.В 1920–30-х гг. раввинами в Л. были Ицхок Рейзенберг и Арье-Лейб Липшиц (погибли в период Катастрофы).12 сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. 29 сент. 1939 в Л. вошли части РККА, через неск. дней Л. снова заняли герм. войска; с Кр. Армией Л. покинули мн. молодые евреи. В 1940 в Л. доставили большое кол-во евреев из Александрува, Калиша, Лодзи. В нач. 1940 был создан юденрат, в дек. 1940 – гетто и еврейская полиция. К кон. 1940 в гетто Л. находилось ок. 4 тыс. евреев, к маю 1942 – ок. 6 тыс. чел. Евреи гетто 22 авг. 1942 были отправлены в Шейдлице и оттуда – в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zornoe"}}
{"name":"Зорное","Alternatives":"Зорное","Abstract":"ЗОРНОЕ, село в Березновском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 19 в. В 19 — нач. 20 в. — хутор Зурно Ровенского у Волынской губ.В кон. 19 в. в З. проживало 48 евреев.Осн. занятие евреев З. — торговля (еврейские купцы возили муку, крупу и др. с.-х. товары на ярмарку в Березно).В 1942 еврейс��ое население З. было депортировано в Людвипольское гетто, где уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/feljdman"}}
{"name":"Фельдман","Alternatives":"Фельдман","Abstract":"ФЕЛЬДМАН (Фельдман-Конрад) Наталия Исаевна (1903, Новомосковск Екатеринославской губ. – 1975, Москва), филолог. Д-р филол. наук (1972). Окончила ф-т обществ. наук ЛГУ (1924), ЛИЖВЯ (1925). В 1931–34 преподавала в ЛИФЛИ, в 1941–49 – в Моск. ин-те востоковедения (с 1945 доц.). Автор ок. 80 науч. работ по япон. языкознанию и лит-ведению; под ред. и с предисл. Ф. изд. «Япон.-рус. словарь» (1951, 1960, 1965, 1966) и «Большой япон.-рус. словарь» (т. 1–2, 1970–71). Перевела на рус. яз. ряд произв. япон. лит-ры. Гос. пр. СССР (1972).Соч.: Японский язык. М., 1960; Японское пролетарское литературное движение в документах. М., 1972."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikiy_lyubenj"}}
{"name":"Великий любень","Alternatives":"Великий Любень","Abstract":"ВЕЛИКИЙ ЛЮБЕНЬ (до 1944 — Любень-Великий), поселок городского типа (с 1964) в Городокском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 13 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в В. Л. проживало 197 евреев (7,4%).Евреи жили в В. Л. с 19 в.; имелась синагога. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. ев��ейских партий и орг-ций.Герм. войска заняли В. Л. 29 июля 1941. Большинство евреев В. Л. были убиты местными жителями в первые дни оккупации. Остальные были уничтожены в 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/trotskiy"}}
{"name":"Троцкий","Alternatives":"Троцкий-Троцкого-Троцким","Abstract":"ТРОЦКИЙ (наст. фам. Бронштейн) Лев (Лейба) Давыдович (1879, Яновка Елизаветградского у. Херсонской губ. – 1940, вилла Койоакана, Мексика), политический и государственный деятель. В 1896 участвовал в создании с.-д. орг-ции «Южнорус. рабочий союз». В 1898 арестован, после 2 лет заключения сослан в Вост. Сибирь, в 1902 бежал из ссылки. В эмиграции сблизился с В.И.Лениным, Ю.О.Мартовым, В.И.3асулич, сотрудничал в газ. «Искра». Участник 2-го съезда РСДРП (1903). В ходе рев-ции 1905 фактически возглавлял Петерб. Совет раб. деп., редактировал центр. орган – газ. «Известия». В дек. 1905 арестован и сослан в Вост. Сибирь, бежал. В 1908–12 ред. внефракционной газ. «Правда». В 1914 призывал к прекращению рев. путем 1-й мир. войны. В 1916 за антивоен. пропаганду выслан из Франции, затем из Испании. В мае 1917 вернулся в Россию. С сент. 1917 пред. Петросовета, один из ру��. Окт. вооруж. восстания в Петрограде. Отказавшись в ноябре 1917 от предложения Ленина возглавить Сов. пр-во, Т. отмечал, что его еврейское происхождение может дать дополнит. козырь в руки врагов рев-ции. В 1917–18 нарком иностр. дел, с кон. дек. 1917 возглавлял делегацию Сов. России на мирн. переговорах в Брест-Литовске. В 1918–25 нарком по воен.-мор. делам, пред. РВС Республики, один из создателей Кр. Армии. Одноврем. в 1920 нарком путей сообщения. В 1926 Т. выведен из состава Политбюро, в 1927 – из состава ЦК, в том же году исключен из партии и выслан в Алма-Ату, в 1929 – за границу (Турция, Франция, Норвегия, затем Мексика), где вел активную лит.-публицистич. деятельность. Инициатор создания т. н. 4-го Интернационала (1938). Автор работ по истории рев. движения в России. Находясь в эмиграции, подчеркивал антисемитские оттенки моск. процессов против Г.Е.3иновьев|3иновьева]], Л.Б.Каменева и др. Отмечал, что рост антисемитизма в Германии и СССР все больше приводит его к мысли о необходимости «территориального решения» еврейского вопроса. Убит агентом НКВД.Сын Т. – Лев Седов (1906–1937, Франция), секретарь отца с сер. 1920-х гг., его доверенное лицо. По некоторым данным, убит агентами НКВД."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valegotsulovo"}}
{"name":"Валегоцулово","Alternatives":"Валегоцулово","Abstract":"ВАЛЕГОЦУЛОВО, см. Долинское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kopshivnitsa"}}
{"name":"Копшивница","Alternatives":"Копшивница","Abstract":"КОПШИВНИЦА, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1185. В 1308 получила Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1772–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Копрживница Сандомирского у. Радомской губ.В 1856 в К. проживало 230 евреев (22%), в 1897 – 836 (38,8%), в 1921 – ок. 1200 евреев.В 1456 евреям было запрещено селиться в К.; запрет действовал до 1862. В 1891 раввином в К. был Хиль Цинамон.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. в США выходцами из К. было основано землячество.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozhigovtsy"}}
{"name":"Ожиговцы","Alternatives":"Ожиговцы","Abstract":"ОЖИГОВЦЫ, село в Волочисском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ожиговцы (др. назв. – Ожеговцы) Староконстантиновского у. Волынской губ.В 1897 в О. проживало 154 еврея (10%).Еврейская община в О. существовала с 17 в. В 1896 в О. действовала синагога.В июле 1941 О. заняли части вермахта. В сент. 1942 евреи О. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pabyarzhe"}}
{"name":"Пабярже","Alternatives":"Пабярже","Abstract":"ПАБЯРЖЕ, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Подберезье (др. назв. – Подбржезе, Подбрезь) Виленского у. и губ. В 1918–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1866 в П. проживало 59 евреев.Евреи жили в П. с нач. 19 в. Осн. занятиями евреев были мелкая торговля, ремесла, обслуживание дачников. В 1860-х гг. создана общин��. В кон. 19 в. раввином в П. был Элиэзер-Липман Валк, после его смерти раввином стал Шлойме-Ицхок Грин (1872–?). В нач. 20 в. в П. имелось 2 синагоги. Раввины П. в нач. 20 в. – Яков-Меир Сегалович, Яков Видзор, Иехезкиль Каплан.В нач. 1900-х гг. в П. основана орг-ция Бунда. В 1906 создан отряд самообороны.В нач. 1-й мир. войны в П. оставалось неск. еврейских семей. 15 авг. 1915 в П. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии, в ходе к-рого имущество и дома евреев были разграблены; большинство евреев покинуло П.В 1922 в П. основана школа с преподаванием на идише, в 1924 – школа сети «Тарбут». В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1922–41 раввин П. – Мойше Перский (1892–1941). В 1930-х гг. мн. евреи П. выехали в страны Юж. Америки и Э.-И.В ночь с 25 на 26 окт. 1939, при передаче П. Литве и после отхода частей РККА, группа поляков устроила погром, в ходе к-рого было ранено 4 еврея.29 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. 15 июля 1941 литовская полиция расстреляла 60 евреев. Был создан юденрат, позднее – гетто, уничтоженное в кон. сент. 1941.В П. род.: Авраам Шахнович Каган (1860–?), публицист, писал на идише, с 1882 – в США; Икутиэль Портной (1872–1941, США), политич. деятель, с сер. 1890-х гг. – участник социалистич. движения, с 1900 – чл. ЦК Бунда, участник 2-го съезда РСДРП."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boldureshtj"}}
{"name":"Болдурешть","Alternatives":"Болдурешть","Abstract":"БОЛДУРЕШТЬ (до 1991 — Болдурешты), село в Ниспоренском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В июле 1941 все евреи Б. были расстреляны. В 1990 останки погибших перезахоронены согласно законам иудаизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kodyma"}}
{"name":"Кодыма","Alternatives":"Кодыма-Кодымы","Abstract":"КОДЫМА, город (с 1979), районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с 1754 в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Балтского у. Подольской губ.В 1784 в К. проживало 24 еврея, в 1787 – 21, в 1790 – 8, в 1800 – 17, в 1847 – 325, в 1862 – 825, в 1897 – 2041 (48%), в 1923 – 1691, в 1939 – 1671 (16,5%), в 1993 – ок. 30 евреев.В 1780-х гг. евреи К. были приписаны к общине местечка Крыты (совр. Крутые), в 1790-х гг. – к общине Рашкова. В 1800 евреям К. принадлежали 2 деревянные корчмы и винокурня, 5 домов. В 1845 действовало 3 хедера (42 уч-ся). В 1852 в К. было 12 евреев-ремесленников. В 1853 в К. действовала синагога, раввином был Авром-Хаим Шимельман. В 1880-х гг. в К. действовало 2 синагоги, 1890-х гг. – 3, в 1911 – 4. В 1898–1934 раввином К. был Нисон Титиевский (1866–1934).В кон. 19 – нач. 20 в. местные купцы-евреи (5 лесо- и 7 хлеботорговцев) отправляли свой товар в Одессу. В К. работали еврейские пр-тия, продававшие с.-х. машины и орудия, а также кооперации, скупавшие с.-х. продукцию. В 1912 в К. действовало ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям К. принадлежали склады керосина и угля, 5 складов аптечных товаров, 2 лесных склада, булочная, щетинная мастерская, 2 гостиницы, 67 лавок (в т.ч. все 14 бакалейных). Среди евреев К. были дантист и фармацевт.18 мая 1919 крестьяне из окрестных деревень устроили в К. двухдневный погром, во время к-рого погибло ок. 120 евреев. Кав. эскадрон Директории, присланный в К. для восстановления порядка, продолжил грабеж еврейских домов. Бежавшие из К. евреи были убиты на ст. Ивановка отрядами атамана Н.А.Григорьева. В 1920 произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В февр. 1920 рев. к-т К. возглавил местный рабочий А.Розенмеер. Была открыта еврейская школа. В 1928 в К. существовало 523 евр��йских х-ва. В 1935 в здании синагоги разместилась школа.22 июля 1941 части вермахта оккупировали К. Сразу было расстреляно более 100 евреев. 1 авг. 1941 расстреляно еще 97 евреев. 1 окт. 1941 началась депортация евреев К. в Транснистрию. 3 янв. 1942 было убито 195 евреев. В трудовой лагерь в К. летом 1943 поместили неск. сотен евреев из Румынии. Узнав о предстоящей депортации, нек-рые евреи выдавали дочерей замуж за украинцев, однако вскоре эти девушки были убиты. Всего во время оккупации в К. было уничтожено 1107 евреев. На братской могиле погибших установлен памятник.В 1992 в К. создано Об-во еврейской культуры. Сохранилось еврейское кладбище с надгробиями 19 в.В К. род. Л.Файнберг, Е.И.Шаргородский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zarasay"}}
{"name":"Зарасай","Alternatives":"Зарасай","Abstract":"ЗАРАСАЙ (с 1836 — Новоалександровск, в 1919—29 — Эжеренай), город (с 1836), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 1387. В 16—18 вв. — местечко Езеросы в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, в Виленской губ., с 1842 — уездный город Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1838 в З. проживало 146 евреев, в 1847 — 453, в 1857 — 909 (26%), в 1864 — 3263, в 1866 ��� 3562 (54%), в 1897 — 3348 (53%), в 1910 — 3472, в 1923 — 1329 (35%), в 1939 — ок. 1500 (33%), в 1959 — 65 (1,4%), в 1970 — 45 евреев.Евреи жили в З. с нач. 19 в. В 1857 в З. было 6 синагог, в т. ч. хасидская. В 1868 была основана 2-классная еврейская школа. Осн. занятия евреев в 19 в. — торговля, ремесленничество, извоз. В кон. 19 в. ок. 1/3 евреев З. занимались с. х-вом. В нач. 20 в. в З. имелись 8 хедеров, иешива, еврейское частное муж. одноклассное и нар. уч-ща, еврейское кладбище, об-во пособия бедным евреям, кредитное т-во. В период 1-й мир. войны евреи З. были выселены во внутр. р-ны России. После войны часть евреев вернулась в З.Раввинами в З. в 1870-х гг. были Шимон Берман, Лейб Шапиро (?—1880), до 1886 — его брат Рефоил Шапиро (1837—1926), в кон. 19 — нач. 20 в. — Мордхе Файнштейн (?—1903), Меир-Шойлом Коэн (1873—1903).В 1920—30-х гг. в З. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; имелись 3 синагоги, школа сети «Тарбут», еврейская больница и б-ка. В 1920 открылся Еврейский народный банк (в 1923 — 345 чл.).Евреи З., в т. ч. раввин Элиягу Резник, были расстреляны 26 авг. 1941 в 15 км от З. вместе с евреями окрестных сел и местечек (ок. 2 тыс. чел.). После 1945 на месте расстрела установлен памятник.В З. род.: И.М.Пэн; Шмуэл Шнеерович Кац (1875—1928, Нью-Йорк), дел. 1-го съезда РСДРП (бундовец), с нач. 1900-х гг. — в США; Евгений Львович Шкляр (1894—1941), поэт, журналист, издатель, в 1920—30-х гг. активно сотрудничал в русскоязычной прессе в Риге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhmerinka"}}
{"name":"Жмеринка","Alternatives":"Жмеринке-Жмеринка","Abstract":"ЖМЕРИНКА, город (с 1903), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 19 в. как поселок Винницкого у. Подольской губ.В 1887 численность евреев в Ж. составляла 39,6%. В 1897 в Ж. проживало 2396 евреев (17,2%), в 1910 — 3234 (13,6%), в 1923 — 4640, в 1936 — 4630, в 1959 — ок. 3200 (10,9%), в 1970 — ок. 2600 (7,2%), в 1979 — ок. 1800 евреев (4,3%).27 апр. 1881 в Ж. произошел еврейский погром. 17 окт. 1905 в Ж. также был учинен погром. В 1909 в Ж. имелось 3 еврейских уч-ща: муж., жен., смешанное. В 1910 — 7 синагог и еврейское кладбище. В дек. 1918 и февр. 1919 в Ж. произошли погромы, устроенные войсками Директории. Очередной погром был устроен 3 июля 1919. В 1921 в Ж. было организовано отд-ние Евсекции.В период Катастрофы в Ж., находившейся на терр Транснистрии, был создано гетто.В дек. 1944 в Ж. была создана подпольная сионистская молодежная орг-ция «Эйникайт». В 1949 отд-ние «Эйникайт» во главе с М.Спиваком (р. 1929), В.Керчмаком (1926—1964), М.Гельфендом (1930—1985) и А.Ходорковским (р. 1930) было разгромлено. В 1946 в Ж. по ул. Хлебной, 4 была открыта синагога. Раввином был Лейб Шмулевич Авербух (1880—?). В обычные дни синагогу посещали 20—25 чел., в праздники — до 40. В 1948 500 евреев Ж. обратились с письменным прошением о разрешении на выезд в Израиль всему еврейскому населению города. В 1962 была закрыта синагога.В Ж. род.: У.И.Франкфурт; Ян Бжехва (1900—1966, Варшава), польский поэт, дет. писатель, Гос. пр. ПНР (1956, 1965).Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zavitinsk"}}
{"name":"Завитинск","Alternatives":"Завитинск","Abstract":"ЗАВИТИНСК (до 1954 — Завитая), город (с 1954), районный центр в Амурской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция в Амурской обл.В 1939 в З. проживало 73 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velistsikhe"}}
{"name":"Велисцихе","Alternatives":"Велисцихе","Abstract":"ВЕЛИСЦИХЕ, село в Гурджаанском р-не (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Сигнахском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1904 в В. проживало ок. 40 еврейских семей (дымов), в 1922 — 90 евреев (1,8%), в 1926 — 129 (из них 127 — грузинских), в 1939 — 40, в 1970 — 1 еврей.Евреи начали селиться в В. с кон. 19 в. Имелис�� синагога и раввин. В 1915 евреи В. собрали 500 руб. на нужды евреев-беженцев. В 1928 евреи В. приняли участие в создании колхоза в Цителгора, куда переселилось неск. еврейских семей.В В. род. М.И.Даниелов.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamennaya"}}
{"name":"Каменная","Alternatives":"Каменная","Abstract":"КАМЕННАЯ, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Каменна провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживало 56 евреев.В июле 1941 К. заняли румын. войска. В 1941 евреи К. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radivilov"}}
{"name":"Радивилов","Alternatives":"Радивилов","Abstract":"РАДИВИЛОВ (в 1939–94 – Червоноармейск), город (с 1940), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1564. В 16–18 вв. – в Кременецком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Радзивилов Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском вое��одстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в Р. проживало 298 евреев, в 1847 – 3054, в 1870 – 2263 (79%), в 1888 – ок. 3700 (ок. 50%), в 1897 – 4322 (59,1%), в 1910 – 8276 (56,6%), в 1921 – 2036 (48%), в 1931 – 2970 (55%), в 1937 – 3120 евреев (52%).Первое упом. о евреях Р. относится к 1578. Еврейское население Р. пострадало во времена «хмельнитчины». В 1734 в Р. произошел погром, устроенный гайдамаками; еврейские дома были разорены.В 1787 в Р. открылась еврейская типография. В 1807–13 в Р. жил И.-Б.Левинзон. В 1857 действовали 9 синагог, 8 хедеров, в 1870 – 11 синагог, в осн. хасидские. В 1886 в Р. имелась еврейская богадельня.В нач. 19 в. раввином Р. был раби Ицхок (?–1826), в сер. 19 в. – Йосеф Лернер (?–1875), затем – его сын Лейзер Ингерлейб (?–1898), с 1898 раввином стал сын Л.Ингерлейба Исроэль-Довид. С 1900 раввин Р. – Хаим Ройтенберг (1864–?), с 1905 – Авром Пинкус (1877–?), затем – Ицхок Лернер (правнук Й. Лернера).В 1910 в Р. имелись 13 синагог, одноклассное еврейское казенное муж. уч-ще с ремесл. классом, частное жен. уч-ще, талмуд-тора, обществ. уч-ще, еврейское кладбище. С нач. 1910-х гг. в Р. действовали сионистские кружки.В 1914 в Р. имелась еврейская больница. Евреями были все 3 зубных врача в Р., обе акушерки. Евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, оба склада керосина, единств. синематограф, все 6 лесных складов, единств. техническая контора, 2 трактира, все 3 фотомастерские, 5 экспедиционных контор, ок. 120 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. 35 бакалейных, все 19 мануфактурных, все 3 книжных, все 4 мясных, единств. винный). В собственности евреев было большинство пр-тий в Р.: оба лесопильных з-да, все 5 ф-к гнутой мебели, мельница, единств. мыловаренный з-д, пивоваренный з-д, единств. ф-ка перламутровых пуговиц, единств. свечной з-д, единств. табачная ф-ка, обе типографии.В 1915, когда Р. оказался в прифронтовой зоне, мн. евреи были выселены из города и перебрались в Кременец. В 1917 евреи вернулись в Р. В 1918 евреи Р. создали отряд самообороны.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В нач. 1920-х гг. раввин Х.Ройтенберг основал талмуд-тору. С 1928 раввином Р. был сын Х.Ройтенберга Довид, погибший в период Катастрофы. В 1920–24 работала частная школа с преподаванием на рус. яз. Позднее языком преподавания стал идиш, затем – иврит. В 1925–39 действовала школа сети «Тарб��т». В нач. 1920-х гг. открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка, в 1929 – ссудо-сберегат. касса.30 июня 1941 Р. оккупировали части вермахта. 4 июля 1941 в Р. было расстреляно 27 евреев. В авг. 1941 учрежден юденрат, 9–10 апр. 1942 создано гетто, в к-ром действовала подпольная группа. 29 мая 1942 в Р. было расстреляно 1350 евреев; 150 евреев бежали; 6 окт. 1942 расстреляно 950 евреев, 650 евреям удалось бежать. В р-не действовала партиз. группа, полностью состоявшая из евреев. В окт. 1942 в окрестных селах было схвачено и расстреляно 94 скрывавшихся еврея. В освобождении Р. принимала участие 111-я танк. бригада под ком. полк. Исаака Наумовича Грановского.После освобождения в марте 1944 в Р. вернулось ок. 50 евреев.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род. А.Гилбоа, Р.Г.Григорьев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samoylov"}}
{"name":"Самойлов","Alternatives":"Самойлова-Самойлов","Abstract":"САМОЙЛОВ (наст. фам. Кауфман) Давид Самуилович (1920, Москва – 1990, Пярну, ЭССР), поэт, переводчик. В 1938–41 учился в ИФЛИ. Печататься начал в 1941. В 1942–45 – на фронте. Автор сб. стих. «Ближние страны» (1958), «Второй перевал» (1963), «Дни» (1970), «Равноденствие» (1972), «Весть» (1978), «Голоса за холмом» (1986), «Снегопад» (1990) и др. Мн. стих. посв. воен. годам, назначению иск-ва. Со 2-й пол. 1970-х гг. жил в Пярну. Сотрудничал на радио, занимался переводами: сб. «Поэты-современники. Стихи заруб. поэтов» (1963), драма в стихах Ю.М.Марцинкявичюса «Собор» (1978), «Девичьи обеты, или Магнетизм сердца» А.Фредро и др. Пер. с идиша А.А.Вергелиса, Ш.З.Галкина, М.М.Грубиана, П.Д.Маркиша, с иврита – А.Пэнна. Автор сценич. комп. «Лейтенант Шмидт» (совм. с В.Г.Комиссаржевским и И.М.Маневичем; Моск. т-р им. М.Н.Ермоловой, 1967), мюзикла «Не тот, поверьте, Кот» (Моск. т-р кукол, 1971), сценич. ред. пьесы Бенелли «Рваный плащ» (рижский ТЮЗ, 1984), «Павшие и живые» (совм. с Б.Т.Грибановым и Ю.П.Любимовым; Т-р драмы и комедии на Таганке, 1995) и др. Автор литературовед. работы «Книга о русской рифме» (1973, 1982). Посм. вышли сб. «Из последних стихов» (1992), сб. пародий, эпиграмм «В кругу себя» (1993), восп. «Памятные записки» (1995), в к-рых С. касается еврейской темы. Засл. деятель культуры ЭССР (1988). Гос. пр. СССР (1988)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bokovo"}}
{"name":"Боково","Alternatives":"Боково","Abstract":"БОКОВО, село в Любашевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Боково (др. назв. Маланка) Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в Б. проживало 96 евреев (6,6%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karamyk"}}
{"name":"Карамык","Alternatives":"Карамык","Abstract":"КАРАМЫК, хутор в Минераловодском р-не Ставропольского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – хутор Карамыкский Пятигорского отд. Терской обл.В авг. 1942 К. заняли части вермахта. 7 сент. 1942 в К. было расстреляно 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudnya-zherevtsy"}}
{"name":"Рудня-жеревцы","Alternatives":"Рудня-Жеревцы","Abstract":"РУДНЯ-ЖЕРЕВЦЫ, село в Лугинском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Рудня-Жеревецкая Овручского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р.-Ж. имелось еврейское население. Еврею принадлежал единств. лесопильный з-д в Р.-Ж."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiselev"}}
{"name":"Киселев","Alternatives":"Киселев","Abstract":"КИСЕЛЕВ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Киселеу провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В нач. 20 в. в К. проживало ок. 200 евреев (ок. 8%), в 1930 – 113 евреев.В нач. 20 в. среди евреев К. было 20 торговцев, 10 ремесленников.После оккупации румын. войсками в июле 1941 в К. было убито 48 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/porozovo"}}
{"name":"Порозово","Alternatives":"Порозово","Abstract":"ПОРОЗОВО, поселок городского типа (с 1958) в Свислочском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Волковыского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в П. проживало 379 евреев, в 1897 – 931 (45,9%), в 1921 – 567 евреев.В 1873 в П. действовала синагога. С 1895 раввином был Йосеф Равич (1870–?), �� 1896 – Шлойме Файнзильбер (1871–?), с 1905 – Арон-Довид Косовский (1856–?). В 1913 евреям принадлежали единств. трактир и 5 лавок в П. (в т. ч. обе бакалейные).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В том же году на окраине П. было создано гетто. Весной 1942 в П. было расстреляно 354 еврея.В П. род. М.А.Амиэль, Д.И.Розенштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kholodov"}}
{"name":"Холодов","Alternatives":"Холодов","Abstract":"ХОЛОДОВ (наст. фам. Мирович) Ефим Григорьевич (1915, Митава Добленского у. Курляндской губ. – 1981, Москва), театровед, литературовед. Д-р иск-ведения (1969). Публиковаться начал в 1935. В 1937 окончил театроведч. ф-т ГИТИСа. С 1939 – в редакции журн. «Театр». В 1941–45 – на фронте. В 1949 во время «борьбы с космополитизмом» уволен с работы, подвергнут критике в прессе, наряду с Ю.И.Юзовским, А.С.Гурвичем, А.М.Борщаговским, И.Л.Альтманом, Г.Н.Бояджиевым, Я.Л.Варшавским, Л.А.Малюгиным. С 1953 – вновь в журн. «Театр»; в 1957–63 чл. редколлегии. С 1964 ст. науч. сотр. ВНИИ Мин-ва культуры СССР. Автор кн., ст. и театр. рецензий. Чл. редколлегии Полн. собр. соч. А.Н.Островского.Соч.: Композиция драмы. М., 1957; Мастерство Островского. М., 1963; Пьесы и годы. М., 1967; Драматург на все времена. М., 1975; Лицо театра. М., 1979."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljnoe"}}
{"name":"Кальное","Alternatives":"Кальное","Abstract":"КАЛЬНОЕ, село в Козовском р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1473. В 19 – нач. 20 в. – с. Кальне Бжежаньского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1900 в К. проживало 64 еврея, в 1939 – 10 евреев.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В июне 1942 евреи К. были отправлены в Козлов, в сент. 1942 вместе с местными евреями депортированы в Тарнополь (совр. Тернополь), затем – в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mstislavlj"}}
{"name":"Мстиславль","Alternatives":"Мстиславле-Мстиславль","Abstract":"МСТИСЛАВЛЬ, город (с 1777), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1156. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Могилевской губ.В 1765 в М. проживало 552 еврея, в 1797 – 1213, в 1847 – 3815, в 1856 ��� 4587, в 1897 – 5076 (60%), в 1910 – 9671 (59,9%), в 1913 – 8500 (56,6%), в 1923 – 3956, в 1926 – 3371 (41,9%), в 1939 – 2067 евреев.Евреи жили в М. с кон. 16 в. В 1-й пол. 17 в. действовала синагога. В авг. 1708 Петр I остановил в М. погром, начатый его солдатами. В 1808 евреи М. (271 чел.) переселились в новороссийские земледельч. колонии, взяв с собой, с разрешения Мстиславльского кагала, 2 свитка Торы и разл. еврейские книги.В 1843 в М. во время конфискации контрабандного товара из еврейской лавки произошла стычка между евреями и солдатами. В сообщении властей столкновение было представлено как еврейский бунт. Когда известие о т. н. «мстиславльском буйстве» дошло до Николая I, император велел судить виновных воен. судом, а «за буйственный поступок евреев того города взять с них с 10 человек одного рекрута». Евреям было запрещено покидать город; поли��ейские врывались в дома и синагоги, хватали евреев и сдавали их в солдаты, а тех, кого считали виновными в «буйстве», отправляли в тюрьму. Однако представителям общины М. удалось убедить министра внутр. дел в невиновности евреев, а после посещения М. комиссией из Санкт-Петербурга в этом убедился и Николай I. Евреи были освобождены из тюрем и отпущены домой из армии.В 1856 в М. действовало 9 синагог. С 1868 раввином в М. был Меер Файбишевич Махлин, позднее – Гиллель Милейковский (1819–1899, Мстиславль). В 1910 в М. имелись 11 синагог, частное жен. и обществ. 2-классное уч-ще, еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 в М. работало 3 благотворит. об-ва, в т. ч. «Бикур хойлим». Евреям принадлежали все 3 склада аптечных товаров, все 10 гостиниц, обе кондитерских, синематограф, фотомастерская, все 3 часовые мастерские, 70 лавок и магазинов (в т. ч. 7 хлебных, оба ювелирных, все 4 пивных). Среди евреев было 2 лесопромышленника, 7 портных.В нач. 1900-х гг. в М. была создана орг-ция Бунда, к-рую в 1908 разгромила полиция. К осени 1910 орг-ция Бунда была восстановлена. В 1905 в М. действовала орг-ция ССРП.С нач. 20 в. до 1923 раввином в М. был А.Валкин, после 1917 – Меир Гинзбург (1886–1928) и Цви-Гирш Лифшиц. Последним раввином в М. был Хаим Кац (1882–1966).14 июля 1941 М. оккупировали части вермахта; было создано гетто. В нач. окт. 1941 расстреляно более 30 евреев. 15 окт. 1941 гетто было ликвидировано; при ликвидации расс��реляно св. 1300 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в М. В 1946 еврейская община М. обратилась с просьбой о регистрации, в чем ей было отказано. В 1947 в М. собирался миньян. В 1978 на братской могиле расстрелянных евреев установлена стела.В 2003 в М. проживало ок. 120 евреев.В М. род.: Б.М.Басов, М.Галеви, С.М.Дубнов, Я.С. Дубнов, Я.К.Левитин, А.А. Маневич, Л.А.Мендельсон, М.Рахмилевич, Э.Родин, М.Узиэли, Б.С.Фрумкин, К.Ш.Шифрин, Я.С.Шифрин; Абрам Григорьевич Бейлин (1886–?), партийный и государственный деятель, с 1921 – зам. пред. и пред. Витебского губисполкома, в 1923–30 – секр. Нац. бюро, зам. пред. ЦКК – РКИ БССР, чл. Бюро ЦК КП(б)Б, в 1932–34 – пред. Актюбинской и Алма-Атинской обл. КК РКИ, с 1938 – в заключении; Лазарь Яковлевич Бейлинсон (1903–1982, Пушкино Московской обл.), работник сельского хозяйства, в 1930 – пред. нац. еврейского колхоза «Коммунистический путь»; Михаил Евелевич Левитин (1913–1953), в 1943–47 – прокурор ЕАО, в 1947–49 – пред. облисполкома ЕАО, в 1951 арестован, умер в заключении; Л е й т е с ы, мстиславльская ветвь семейного клана промышленников (гл. обр. лесоторговля, кожевенное, текстильное, лакокрасочное, лесообр. дело и др.) и интеллигентов, в числе к-рых: Монос Л. (ок. 1760–?), нотариус, родоначальник мстиславльско�� ветви клана, упом. в связи с «мстиславльским буйством»; один из его правнуков – Самуил Моисеевич Л. (1816–1904 или 1906, там же), владелец кр. кожевенной ф-ки; ст. из его сыновей – Шмуэль-Алтер Л. (1845–1913, Крым), лесопромышленник, купец 2-й гильдии; сын последнего – Моисей Л. (1872–1942, Алма-Ата), лесопромышленник, отец С.М.Лейтеса; сыновья Шмуэля-Алтера – Куссель (Константин) Л. (1882–1955, США), экономист, публицист, д-р философии (1908), с кон. 1930-х гг. – в США, в 1941 – один из основателей и ген. секр. Союза рус. евреев в Нью-Йорке; Давид Л. (1883–1960, Саратов), врач-стоматолог и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubcha"}}
{"name":"Любча","Alternatives":"Любчи-Любча","Abstract":"ЛЮБЧА, поселок городского типа (с 1940) в Новогрудском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Любче Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Новогрудском у. Гродненской, с 1842 – Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. и ее окрестностях проживало 369 евреев, в 1847 в Л. – 973, в 1897 – 2463 (72,9%), в 1921 – ок. 1500 евреев.Первое упом. о евреях Л. относится к 1721. В 1867 в Л. действовало 2 синагоги. С 1905 раввином был Йосеф-Элья Бунимович (1855–?). В 1910 в Л. работала талмуд-тора, в 1912 – 2-е еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 25 лавок (в т. ч. все 8 бакалейных, все 7 мануфактурных, единств. пивная).В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, имелась иешива «Бейс Йосеф».В авг. 1941 в Л. ок. кладбища было создано гетто. Весной 1942 недалеко от кладбища расстреляно 375 евреев. 13 июня 1942 гетто было ликвидировано; при ликвидации гетто на окраине Л. было расстреляно 1532 еврея.В 1958 на могиле погибших евреев установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnevo"}}
{"name":"Вишнево","Alternatives":"Вишнево","Abstract":"ВИШНЕВО, деревня в Сморгонском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1583. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вишнев Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в В. проживало 336 евреев, в 1897 — 1465 (вместе с окрестными деревнями), в 1921 — ок. 700 евреев.Евреи жили в В. с 1-й пол. 18 в. Тогда же была построена синагога. В 1863 в В. имелось 5 синагог. В 1866 М.Каплан основал в В. з-д по обработке кожи, в 1886 Каплан и Г.Левин — спичечную ф-ку, в 1908 Н.Ромм — ф-ку «Электра», по произ-ву шведских спичек. В кон. 19 — нач. 20 в. евреям принадлежали в В. пивоваренный з-д, ф-ки по обработке шерсти, маслобойня, хлебопекарня.В нач. 20 в. в В. имелись 3 синагоги, хедер, казенное еврейское уч-ще. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Раввином В. с 1908 был Зундель Лурье (1874—?). Во время 1-й мир. войны евреи В. были выселены во внутр. р-ны России. После 1919 большинство евреев вернулось в В. В 1920-х гг. до 1941 действовала школа с преподаванием на идише, с раздельными классами для мальчиков и девочек.27 июня 1941 В. заняли герм. войска. Было создано гетто, ликвидированное в авг. 1942; при ликвидации гетто расстреляно 2060 чел. В 1980 на месте расстрела установлен памятник.В В. род.: Н.Гольдман; Шимон Перес (р. 1923), в 1977, в 1984—86, 1995—96 премьер-министр пр-ва Гос-ва Израиль, Нобелевская пр. мира (1994); Иегошуа Рабинович (1911—1979, Тель-Авив), политич. деятель, с 1934 — в Э.-И., в 1969—74 мэр Тель-Авива, в 1974 мин. стр-ва, в 1974—77 мин. финансов, деп. Кнессета 9-го созыва (1979—81); Зелик-Йосеф Шнайдер (1857—1928, Поневеж), писатель (на идише).И.П.Герасимова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ayzpute"}}
{"name":"Айзпуте","Alternatives":"Айзпуте","Abstract":"АЙЗПУТЕ, город в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1248. С 1378 — центр окр. Пельтен в Курляндском герцогстве. С 1795 — в составе Рос. империи, уездный город Газенпот Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1797 в А. проживало 209 евреев, в 1800 — 678 (46%), в 1863 — 1622 (52%), в 1897 — 1170 (35%), в 1920 — 586 (22%), в 1935 — 534 еврея (16,5%).Евреи поселились в А. в 16 в., с 1708 существовала синагога. В 1-й пол. 18 в. евреи А. облагались особым муниципальным налогом, в 1750 официально получили право проживать в А. В 1751 Сейм Речи Посполитой дал разрешение на постройку новой синагоги. В сер. 18 в. была создана еврейская община (первая в Курляндии), имевшая собств. раввинат, религ. суд и др.; ежегодно избирался совет общины, с 1763 велись общинные книги (на нем. яз. еврейскими буквами). Экономич. положение общины и влияние на нее нем. культуры привлекали интеллигенцию из мн. городов Европы. В разное время в А. жили и работали выходец из Амстердама автор религ. трудов Даниэль Клайф, Ицхок-Агарон Эйхель (пер. молитвенник на нем. яз.), автор мед. трудов д-р Давид Абрамсон из Данцига, д-р Аврагам Брандт, получивший впоследствии звание надворного советника.В 1783 все евреи-торговц�� были записаны в купеч. гильдии (в 1796 — 33 чел., из них 8 — купцы 1-й гильдии). В 1835 в гильдейском купечестве числилось 180 евреев. В 1840 96 еврейских семей (618 чел.) переселились в земледельч. колонии Херсонской губ. В 1848 еврейское население А. пострадало от эпидемии холеры. В 1861 в А. имелись 3 синагоги. С 1867 действовала хевра кадиша.Раввинами в А. были: в 1760—71 — Арон Горвиц, с 1711 — Иосиф бен Менахем, затем до 1835 — Иехил-Михл бен Арье, в 1839—50 — Иегошуа-Зелиг Коэн, в 1852 — 76 — Ицхок-Зеев Аронович, в 1876—81 — Аврам Геллер, в 1882—1904 — Цви-Гирш Нурок (отец М.Нурока), в 1904—13 — Мойше Якобсон. К кон. 19 в. в А. действовали хедеры, талмуд-тора (под влиянием Якобсона в ней стали преподавать светские науки и иврит), два еврейских уч-ща для мальчиков (казенное и частное). В 1904 осн. Еврейское об-во для духовного призрения.Во время 1-й мир. войны жители А. проводили сбор средств в поселенч. фонд Э.-И., в 1917 была образована сионистская орг-ция «Кадима». После 1-й мир. войны в А. созданы касса взаимопомощи, орг-ция «Га-кнассат орхим», в 1920 — еврейская б-ка, в 1922 при помощи Джойнта открыто отд-ние кооп. банка, работала еврейская школа (с преподаванием на нем. яз.) на 100 уч-ся (в 1928 началось преподавание на иврите, в 1939 было введено преподавание религ. дисциплин). Евреи А. занимались гл. обр. торговлей и ремеслами. В 1935 евреям принадлежали ф-ка шипучих вод и 3 лесопилки; евреями были 4 врача из 7, все 3 дантиста, один адвокат из 3. В 1926 3 еврея были избраны членами муниципального совета. В А. действовали ячейки «Маккаби» (с 1924), «Га-Шомер га-Цаир» (с 1928), Бейтара (с 1930), в 1930-х гг. — отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1933 в А. прошел съезд «Га-Поэль га-Цаир» Курляндии. К кон. 1930-х гг. активизировалась деятельность «Агудас Исроэль», в 1939 была создана ее женская ячейка «Батья».После присоединения Латвии к СССР (1940) все еврейские обществ., культурные и религ. орг-ции были ликвидированы. В июне 1941 и. о. мэра назначен Михаэль Блюм. К моменту оккупации А. герм. войсками лишь неск. еврейских семей сумели эвакуироваться в вост. р-ны СССР. 24 июля 1941 было расстреляно 29 евреев у кладбища Падуре, остальные евреи расстреляны 27 окт. 1941 в лесу близ ж.-д. ст. Калвене. Всего в А. было уничтожено 386 евреев. В 1973 на братской могиле установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pamushis"}}
{"name":"Памушис","Alternatives":"Памушис","Abstract":"ПАМУШИС, деревня в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Осн. в 1858 как еврейская земледельч. колония Помуш в Поневежском у. Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 79 евреев, в 1937 – неск. десятков евреев.В 1898 евреи П. обрабатывали 200 дес. земли, принадлежавшей гос-ву.В период 1-й мир. войны евреи П. были высланы во внутр. губернии России.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы.В П. род. П.Л.Герш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gayna"}}
{"name":"Гайна","Alternatives":"Гайна","Abstract":"ГАЙНА, деревня в Логойском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Гайно Борисовского у. Минской губ.В 1897 в Г. проживало 243 еврея (30,6%).В кон. 19 в. раввином в Г. был Акива Гакоэн, с 1905 — Нисон Эскин (1879—?)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molyatichi"}}
{"name":"Молятичи","Alternatives":"Молятичи","Abstract":"МОЛЯТИЧИ, деревня в Кричевском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Малятичи Чериковского у. Могилевской губ.В 1867 в М. проживало 49 евреев, в 1923 – 423 еврея.Первое упом. о евреях М. относится к посл. четв. 17 в. В 1867 в М. действовала синагога. С 1888 раввином в М. был Михль Кац (1857–?). В 1919 Чериковская евсекция планировала открыть в М. еврейскую школу. В 1925 ок. М. был организован еврейский колхоз «Рассвет».Летом 1941 М. заняли части вермахта. В нояб. 1941 в М. было расстреляно 122 еврея.В М. род. Абрам-Исаак Альтшулер (1889–?), писатель, писал на иврите и идише, с 1912 – в Аргентине."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishvenay"}}
{"name":"Вишвенай","Alternatives":"Вишвенай","Abstract":"ВИШВЕНАЙ, деревня в Тельшяйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — имение Вешвяны Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1-й пол. 20 в. в В. проживало неск. еврейских семей, занимавшихся с. х-вом.В период герм. оккупации все евреи В. в 1941 были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mstibovo"}}
{"name":"Мстибово","Alternatives":"Мстибово","Abstract":"МСТИБОВО, село в Волковысском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Мстибогов (др. назв. – Мстибог) Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Мстибово Волковыского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в М. проживало 389 евреев (31,6%), в 1921 – 255 евреев.Евреи жили в М. с сер. 16 в. По постановлению Литовского ваада 1623 еврейская община М. находилась в ведении Брестского кагала. В 1913 еврею принадлежал единств. склад аптечных товаров.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В нояб. 1942 евреи М. (194 чел.) были депортированы в Волковыск и оттуда отправлены в лагерь уничтожения на терр. Польши."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brest-litovsk"}}
{"name":"Брест-литовск","Alternatives":"Брест-Литовске-Брест-Литовск-Брест-Литовска","Abstract":"БРЕСТ-ЛИТОВСК, см. Брест."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vayguva"}}
{"name":"Вайгува","Alternatives":"Вайгува","Abstract":"ВАЙГУВА, деревня в Кельмеском р-не (Литовская Республика). Упом. с 1557 как поместье (с 1598 — село). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вайгово Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 193 еврея (36,4%), в 1923 — 118 евреев (30%), в 1940 — 10 еврейских семей.Евреи поселились в В. в 19 в. Были открыты хедер и синагога. В кон. 19 в. ученики хедера создали об-во по покупке книг для синагоги. Раввинами в В. были Хаим-Гирш Шулвиц, Иешайягу Мамуш, с 1902 — Эфроим-Дойв Березинский, Мойше Лурия (?—1941), имелись также шохет и меламед.До 1-й мир. войны евреи занимались мелкой торговлей и ремеслом, в осн. шитьем. Портные обычно работали в окрестных селах и возвращались в В. только на субботу. Управляющий имением и местной гостиницей Борух Файвельзон накрывал возле своего дома столы для всех прохожих, без различия вероисповедания; кроме того, каждый дополнительно получал пакет с куском хлеба, селедкой и 10 коп. В доме Файвельзона была открыта первая в округе станция неотложной мед. помощи, где работал врач-литовец Ф.Гирбудас (в 1941, после оккупации В. герм. войсками, Гирбудас помогал е��реям).В 1920—30-х гг. большинство евреев В. занимались с. х-вом. В 1931 евреям принадлежали бакалейная и мануфактурная лавки, 2 мельницы в окрестных деревнях, шерстобитня.В кон. июня 1941 в В. вошли герм. войска. Евреи были собраны в здании синагоги и в кон. июля 1941 отправлены в Кельме, где 29 июля 1941 убиты вместе с местными евреями. Дети (17 чел.) были вывезены в Жагоры и убиты там 2 окт. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oni"}}
{"name":"Они","Alternatives":"Они","Abstract":"ОНИ, город (с 1846), районный центр (Грузия). Осн. во 2 в. до н. э. С 1810 – в составе Рос. империи, с 1846 – центр Рачинского у. Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1869 в О. проживало 8 еврейских семей, в 1883 – 89, в 1897 – 645 евреев, в 1904 – 871, в 1911 – 746, в 1922 – 1306 (48,8%), в 1926 – 1176, в 1939 – 1187, в 1970 – 1872, в 1979 – 1130, в 1995 – ок. 50 евреев.По преданию, евреи пришли в О. из ��ванетии ок. 2 тыс. лет назад. Первые докум. свидетельства о евреях в О. относятся к 1-й пол. 18 в. Евреи, проживавшие в О. в кон. 18 в., были крепостными.Осн. занятиями евреев О. в 18–19 вв. были мелкая торговля и земледелие. Предметами торговли являлись изделия из железа, ткани, соль, зерно.С древних времен в О. существовала синагога, к-рая в 1860-х гг. была практически разрушена. Стр-во новой синагоги началось в 1890 по инициативе раввинов Элиягу (Эло) Ампикашвили (1872–1912) и Иосифа Бузукашвили. Синагога была открыта в 1895.С 1903 раввином О. был Д.Баазов. По его инициативе в 1904 в О. была открыта двухклассная еврейская школа, где, кроме религ. предметов, преподавали еврейскую историю, груз. и рус. языки. На базе этой школы в 1913 ��ыла открыта иешива (спец. здание построено в 1919). Д.Баазов организовал в О. сионистскую группу.В 1910 в О. действовали 2 синагоги, имелось еврейское кладбище. В нач. 1910-х гг. крестьяне окрестных деревень бойкотировали еврейских торговцев из О. Тогда же возник конфликт с местной армянской общиной.В 1918 большевистские отряды устроили в О. погром.В 1920 в О. действовали 2 синагоги. В нач. 1920-х гг. было создано отд-ние «Ге-Халуц», при к-ром работали вечерние курсы иврита. В 1922 была закрыта еврейская школа. Тогда же, несмотря на решительное противодействие еврейских женщин, была закрыта синагога (вновь открыта в 1924).В 1929 в О. было организовано отд-ние Евкомбеда (действовало до 1936); в 1930-х гг. работало отд-ние ОЗЕТ. Был создан еврейский колхоз, присоединенный в 1938 к грузинскому. В 1930 ок. 50 семей получали помощь от синагоги.В 1-й пол. 20 в. раввинами и шохетами были Элиягу Аронович Хахиашвили (1878–1958), Ирмиягу Шебетович Хахиашвили (1884–1960), Симон Абрамович Хитибашвили (1902–1965) и др.Раввинами во 2-й пол. 20 в. были Моше Хаимович Хахиашвили (1904–1967), Шебетан Абрамович Хитибашвили (1926–1990), Навтали Мордухович Хахиашвили (1948–1982), моэлом – Михаил Иосифович Шилашвили (1889–1960). В обычные дни в синагоге собиралось ок. 50 чел., в праздники – ок. 200 чел.Во время землетрясения в апр. 1991 в О. пострадали еврейские дома, была разрушена маленькая синагога, другая получила серьезные повреждения. Реставрация синагоги проведена при поддержке пр-ва Грузии, груз. еврейской общины и Джойнта (автор проекта и рук. работ Ш.А.Бастанашвили).После землетрясения мн. евреи О. выехали в Израиль.В 2002 в О. проживало ок. 50 евреев.В О. род. Г.Баазов.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vaytkishkyay"}}
{"name":"Вайткишкяй","Alternatives":"Вайткишкяй","Abstract":"ВАЙТКИШКЯЙ, деревня в Кельмеском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — усадьба Войткишская Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.В В. частично сохранились захоронения на еврейском кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozenkrants"}}
{"name":"Розенкранц","Alternatives":"Розенкранц","Abstract":"РОЗЕНКРАНЦ (Федер) Авром-Цви (1815, Клецк Слуцкого у. Минской губ. – 1901, Вильна), издатель. Вместе с Ш.-И.Финном создал в Вильне изд-во с типографией, выпустившее сотни кн. на иврите, ок. 100 романов и сб. сказок на идише. Первой вышла кн. «Ди идише гешихте» («Еврейская история») Ш. Рессера."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/miletskiy"}}
{"name":"Милецкий","Alternatives":"Милецкий","Abstract":"МИЛЕЦКИЙ (Мелиц) Арье-Менахем (р. 1922, Рига), политический деятель. С 1924 – в Э.-И., с 1940 – в ЭЦЕЛе, в 1944 в разведке, в 1946 ком. Хайфским окр. Участвовал во взрыве ж.-д. моста в Явне, был арестован и приговорен к 7 годам тюремного заключения. Организовал побег заключенных из тюрьмы в Акко. Был арестов��н вторично и заключен в тюрьму в Иерусалиме, в 1948 – бежал. Входил в оперативный отд. ЭЦЕЛа, спланировал акцию по нападению на лагерь брит. войск в Пардес-Хане. Был ответств. за тренировочные лагеря ЭЦЕЛа в р-не Петах-Тиквы. Принимал личное участие во мн. акциях ЭЦЕЛа против брит. войск. После созд. Государства Израиль был чл. ЦК партии Херут, основал кн. изд-во «Шлах»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/remigola"}}
{"name":"Ремигола","Alternatives":"Ремигола","Abstract":"РЕМИГОЛА, см. Рамигала."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aukshtoyi_panemune"}}
{"name":"Аукштойи панемуне","Alternatives":"Аукштойи Панемуне","Abstract":"АУКШТОЙИ ПАНЕМУНЕ, ныне район в составе г. Каунас (Литовская Республика). Изв. с 1559. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Понемонь Мариампольского у. Августовской, с 1867 — Сувалкской губ.В 1897 в А. П. проживало 775 евреев (49%).В кон. 19 в. в А. П. имелась синагога. В 1880-х гг. раввином А. П. был Авром Лихтенштейн, с 1890 — Беньямин Майзель, с 1926 — Эфроим-Нисон Майофис, погибший в период Катастрофы. В 1931 евреям принадлежали 13 магазинов из 20, ф-ки по произ-ву шипучих вод, муж. шляп, фетра, 2 мельницы, пекарня, лесопилка.Евреи А. П. были уничтожены в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pochunelyay"}}
{"name":"Почунеляй","Alternatives":"Почунеляй","Abstract":"ПОЧУНЕЛЯЙ, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). Осн. в 19 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пацунель Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало 10 еврейских семей.Евреи жили в П. с сер. 19 в. В П. действовала синагога; имелись шохет и меламед. С 1891 раввином был Элиэзер-Мойше-Цви Лаба (1863, Вильк��мир – ?). Большинство евреев владели лавками или занимались с. х-вом.В период 1-й мир. войны евреи покинули П. После 1918 в П. вернулась лишь часть евреев.Летом 1941 П. заняли части вермахта. Евреи П. были убиты литовскими полицейскими осенью 1941.В П. род. Йосеф-Зелиг Глик (1852–1922), писатель и журналист, сотрудничал в разл. изданиях США на иврите и идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saransk"}}
{"name":"Саранск","Alternatives":"Саранске-Саранск","Abstract":"САРАНСК, город (с 1651), столица Мордовской Республики (Российская Федерация). Осн. в 1641 как крепость. С 1780 – уездный город Пензенского наместничества, с 1801 – губ. С 1928 – центр Мордовского нац. округа, с 1930 – автономной обл., затем – Средневолжского края, с 1934 – столица Мордовской АССР.В 1870 в С. проживало 8 евреев, в 1910 – 42, в 1926 – 42, в 1939 – 111, в 1970 – 425 (0,2%), в 1979 – 372 (0,1%), в 2002 – 112 евреев.В 1910 в С. имелось еврейское кладбище. С 1916 в С. действовал хедер, затем – уч-ще.В 2005 в С. была создана еврейская община (пред. – Александр Иванович Дробин, р. 1968, Саранск)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molotov"}}
{"name":"Молотов","Alternatives":"Молотов-Молотова-Молотове","Abstract":"МОЛОТОВ, см. Пермь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shveytser"}}
{"name":"Швейцер","Alternatives":"Швейцер","Abstract":"ШВЕЙЦЕР (наст. фам. Эльевич) Максимилиан Ильич (1881, Смоленск – 1905, Петербург), участник революционного движения. В 1899 поступил в Моск. ун-т на естеств. отд-ние физ.-матем. ф-та. Вошел в состав исполнит. к-та, готовившего рев. выступление студентов. Был близок к социал-демократам. В 1902 арестован и приговорен к ссылке. В ссылке вступил в партию эсеров. В 1903 вернулся в Смоленск. Принимал участие в создании Смоленского к-та партии эсеров. В том же году в Швейцарии вступил в Боевую орг-цию (БО) партии, стал техником по изготовлению динамита и бомб. В кон. 1903 с грузом динамита переправился в Россию. В 1904 бомбой, изготовленной Ш., был убит мин. внутр. дел России В.К.Плеве. В сент.–окт. 1904 Ш. возглавлял нелег. динамитную мастерскую БО в Париже, с нояб. 1904 – петерб. отряд БО. Отряд начал подготовку к покушению на главнокомандующего войсками гвардии и Петерб. воен. окр. Вел. кн. Се��гея Александровича, на тов. мин. внутр. дел П.Н.Дурново. В дек. 1904 планировалось осуществить убийство Николая II на придворном балу. Погиб в номере гостиницы «Бристоль» при взрыве бомбы, к-рая готовилась для теракта против Вел. кн. Владимира Александровича, Дурново, мин. внутр. дел А.Г.Булыгина."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/posenichi"}}
{"name":"Посеничи","Alternatives":"Посеничи","Abstract":"ПОСЕНИЧИ, деревня в Пинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В окт. 1941 и в 1942 в П. расстреливали евреев и военнопленных из концлагерей. Всего было расстреляно 17 433 чел.В 1993 на месте массовых расстрелов установлен мемориальный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koshilovtsy"}}
{"name":"Кошиловцы","Alternatives":"Кошиловцы","Abstract":"КОШИЛОВЦЫ, село в Залещицком р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1575. В 16–18 вв. – в Червоноградском повете Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Кошиловце провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в К. проживало 19 евреев.Евреи жили в К. с нач. 17 в. В 19 – нач. 20 в. в К. имелась еврейская община.В ��юле 1941 К. заняли венгер. войска. В нач. июля 1941 после ухода частей РККА и перед приходом вновь частей венгер. армии практически все евреи К. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrkuv-kuyavski"}}
{"name":"Пётркув-куявски","Alternatives":"Пётркув-Куявски","Abstract":"ПЁТРКУВ-КУЯВСКИ, деревня в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Брест-Куявского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Пиотрков Нешавского у. Варшавской губ.В 1656 в П.-К. проживало 50 еврейских с��мей, в 1765 – 169 евреев, в 1808 – 381 (70,9%), в 1827 – 680 (98,9%), в 1857 – 669 (94,4%), в 1897 – 654 (75,9%), в 1921 – 742 еврея (81,9%).В 1657 еврейская община П.-К. была уничтожена войсками гетмана С.Чернецкого. В 18 в. община возродилась. С 1881 раввином в П.-К. был Эфроим-Шлойме-Залман Вайнгот (1844–?), с 1895 – Элиягу Вартский (1859–?).В 1920–30-х гг. в П.-К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 П.-К. заняли части вермахта. Было создано гетто, уничтоженное в апр. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baljninkay"}}
{"name":"Бальнинкай","Alternatives":"Бальнинкай","Abstract":"БАЛЬНИНКАЙ, местечко в Молетском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Больники Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Б. проживало 255 евреев (44%), в 1923 — 237 (39%), в 1933 — 142 (23%), в 1941 — 230 евреев.Евреи селились в Б. с кон. 18 в. В 1873 была п��строена синагога. С 1896 раввином Б. был Хаим Рудне (1867—?). Осн. занятия евреев — мелкая торговля, корчемство, рыболовство, женщины вязали носки на продажу. В Б. имелся шохет; миквы не было. Состоятельные женщины ездили для совершения ритуального омовения в соседний город, женщины из бедных семей совершали омовение в озере (даже зимой). В 1931 евреям принадлежали магазин тканей, керосиновая лавка, шерстобитня и пекарня, в 1937 работали 4 мясника, 2 печника, пекарь, портной, рамочник, жестянщик и сапожник. Дети учились в хедере, а также в еврейских школах в Укмерге. В 1930-х гг. раввином Б. был Пейсах Гольдман.В янв. 1940 отмечены случаи нападения на евреев. В кон. июня 1941 неск. евреев Б. были убиты литовцами. 5 сент. 1941 все евреи Б. были расстреляны литовцами в лесу близ Укмерге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/permyakov"}}
{"name":"Пермяков","Alternatives":"Пермяков","Abstract":"ПЕРМЯКОВ (наст. фам. Герман) Григорий Львович (1919, Пермь – 1983, Жуковский Московской обл.), фольклорист. В 1937–41 учился в МИФЛИ. В авг. 1941 добровольцем ушел на фронт, был тяжело ранен. В 1944 окончил Казахстанский гос. ун-т (Алма-Ата). Работал журналистом. В кон. 1950-х гг. занялся пер. вост. фольклора. К теоретич. иссл. фольклора обратился в сер. 1960-х гг. Создатель структурной паре-миологии. Открыл знаковый характер пословиц и поговорок, разработал их смысловую классификацию. Выработал систему формообразующих и предметно-тематических гр. пословичного фонда. Объяснил сходство осн. типов изречений разных народов. Провел широкомасштабные паремиологич. эксперименты с целью определения рус. паремиологич. минимума. Разработал общую теорию клише.Соч.: От поговорки до сказки: Заметки по общей теории клише. М., 1970; 2-е доп. и перераб. изд. на англ. яз. М., 1979; Пословицы и поговорки народов Востока. Систематизированное собр. изречений двухсот народов. М., 1979; Основы структурной паремиологии. М., 1988."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yakovlev"}}
{"name":"Яковлев","Alternatives":"Яковлев","Abstract":"ЯКОВЛЕВ (наст. фам. Эпштейн) Яков Аркадьевич (1896, Гродна – 1938), государственный деятель. Окончил 4 курса Петерб. политехн. ин-та. Чл. РСДРП с 1913. Участник Окт. рев-ции 1917. После рев-ции работал на Украине. С 1921 нач. Главполитпросвета Наркомпроса РСФСР, в 1922–23 зам. зав. Агитпропотделом ЦК РКП(б), в 1923–24 – в ЦК партии, зав. отд. печати, одноврем. ред. «Крестьянской газ.», затем газ. «Беднота». С 1926 зам. наркома РКИ СССР. В 1929–34 нарком земледелия СССР. В 1934 пред. Всес. совета колхозов, с 1934 зав. с.-х. отд. ЦК ВКП(б). Разработал важные проекты решений 12-го и 13-го (1923, 1924) съездов партии по вопр. работы в деревне, совхозам, местному бюджету и т. п. Чл. ЦКК (1924–30), чл. ЦК ВКП(б) (с 1930), чл. ВЦИК, ЦИК СССР. Автор работ по вопр. рев. движения, истории партии, агр. политики. В 1937 арестован. Расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogrudok"}}
{"name":"Новогрудок","Alternatives":"Новогрудка-Новогрудок-Новогрудке","Abstract":"НОВОГРУДОК, город (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1116. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Минской губ. В 1920–39 – центр Новогрудского воеводства в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в Н. проживало 893 еврея, в 1817 – 706 (46,2%), в 1847 – 2576, в 1856 – 2233, в 1867 – 3209, в 1897 – 5015 (63,6%), в 1910 – 5524 (65,6%), в 1913 – 6240 (76%), в 1921 – 3405 (53,5%), в 1931 – 6309 (47,6%), в 2000 – 24 еврея.Евреи жили в Н. с сер. 15 в. В 1551 евреи были освобождены от уплаты «серебщизны». С 1623 еврейская община Н. подчинялась Брестскому кагалу. В 1867 в Н. действовали 6 синагог, еврейское казенное двухклассное уч-ще 1-го разряда (49 уч-ся), почетным блюстителем к-рого был купец Гершон Моисеевич Гаркави. Членами гор. думы в 1874 были Кивель-Нота Абрамович Бурштейн и Шмуйла Мовшевич Богатин. В 1870-х гг. была основана еврейская больница с бесплатной амбулаторией; действовали 7 синагог, одноклассное еврейское уч-ще.Раввином в Н. в 1835–50 был Александр-Зискинд Гаркави, в 1851–64 – И.Э.Спектор, в 1864–74 – Борух-Мордхе Лифшиц, в 1874–1908 – Ихл-Михл Эпштейн (1829–1908), с 1908 – Менахем Краковский. Казенным раввином в кон. 19 в. был Хаим Гершович Елин.В 1896 Йосеф-Йоэль Горовиц (1846–1920, Киев) основал в Н. иешиву, ставшую одним из духовных центров Вост. Польши. С кон. 19 в. действовали разл. благотворит. орг-ции и сионистские кружки, с 1902 – орг-ция Бунда. В 1905 создан отряд самообороны. В 1910 в Н. – 16 синагог, еврейское частное муж. уч-ще, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали аптека, оба склада аптечных товаров, 3 гостиницы, единств. ресторан, 41 лавка в Н. (в т. ч. все 8 мануфактурных, 8 бакалейных, все 6 кожевенных). В 1914 создан «Союз еврейских ремесленников», работала еврейская богадельня. В 1917 основаны спорт. клуб «Маккаби», дет. дом.В 1919 в Н. функциониро��али отд-ния Евсекции (ок. 25 чел.), Бунда и «Поалей Цион». В 1919 основана школа сети «Тарбут», позднее – школа с преподаванием на идише, религ. частная школа, ставшая впоследствии частью сети «Тошия». В 1920–30-х гг. работал т-р на идише, в 1933–39 выходил в свет еженед. «Новогродекер лебн», в 1935–39 – «Ногродекер вохн». В Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввины Н. в 1920– 30-х гг. – Меер Абович (1876–?) и Меер Меерович.4 июля 1941 Н. оккупировали части вермахта. 17 июля 1941 в Н. было расстреляно 80 евреев, в авг. 1941 – ок. 300 евреев. В Н. были созданы 2 гетто (ул. Минская и ул. Пересецкая) и юденрат. В кон. 1941 в Н. депортировали евреев из окрестных нас. пунктов. 7 дек. 1941 было расстреляно 1118 евреев, 8 дек. 1941 – еще неск. тысяч евреев. Весной 1942 в Н. депортировали ок. 5,5 тыс. евреев. Тогда же председатель и 8 ч��. юденрата были расстреляны за отказ сотрудничать с нем. администрацией. 7 июня 1942 при ликвидации гетто на Пересецкой ул. было расстреляно ок. 4 тыс. евреев. 31 июля 1942 в Н. за укрывательство евреев казнены католич. настоятель и декан в Н. Михаил Далецкий (1884–1942) и настоятель католич. прихода Вселюб-Иосиф Кучинский (1879–1942), арестованный за укрывательство еврейских детей. В сент. 1942 в гетто создается подпольная орг-ция. В нояб. 1942 в Н. было расстреляно ок. 6 тыс. евреев, 7 мая 1943 – 300 чел. Осенью 1943 при ликвидации гетто расстреляно ок. 18 тыс. чел. Часть узников гетто (233 чел.) совершили побег. Бежавшие из гетто Н. братья и сестры Бельские (6 чел.) организовали в Белоруссии первый семейный партиз. ла��ерь. В 1944 в семейном лагере насчитывалось 1230 чел. Всего за время оккупации в Н. было уничтожено более 30 тыс. евреев. В освобождении Н. 8 июля 1944 принимал участие арт. полк под ком. майора Михаила Ефимовича Самуилкина.В 1955 на Минской ул. на месте расстрела евреев был установлен обелиск, отреставрированный в 1964. В 1967 установлен обелиск на еврейском кладбище, на месте расстрела ок. 4 тыс. евреев из Пересецкого гетто. В Н. сохранилось старое еврейское кладбище.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род.: С.Х.Бейлин, А.Гаркави, А.Я.Гаркави, Я.Л.Давидовский, Я.Б.Зельдович, М.Рабинзон, М.Равина, И.Юнович; Юлий-Леон Бутенский (1871–1977, Нью-Йорк), скульптор, с 1904 – в США, автор работ на библейские сюжеты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/martov"}}
{"name":"Мартов","Alternatives":"Мартова-Мартовым","Abstract":"МАРТОВ (наст. фам. Цедербаум) Юлий Осипович (Иосифович) (лит. пс. Л.Мартов) (1873, Стамбул – 1923, Шёмберг, Германия), политический деятель. Брат С.О.Ежова, В.О.Левицкого, Л.О.Дан. Внук А.И.Цедербаума. В[[]] кон. 1880-х гг., живя в Вильне, участвовал в работе первых еврейских с.-д. кружков. В 1891 поступил на естеств. ф-т Петерб. ун-та, осенью того же года организовал в Петербурге гр. «Освобождение труда». В 1892 арестован за участие в рев. кружке и выслан в Вильну, где в 1893–95 вел пропаганду среди еврейских рабочих. Написал ст. «Поворотный пункт в истории еврейского раб. движения» (1895). В 1895 участвовал в создании Петерб. «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В 1896 арестован, сослан в адм. порядке в Туруханск. После освобождения (1900) эмигрировал. С марта 1901 чл. ред. газ. «Искра» (Мюнхен), участвовал в подготовке проекта программы РСДРП. На 2-м съезде РСДРП (1903) возглавил оппозицию ленинскому курсу. В окт. 1905 вернулся в Россию. С дек. 1905 чл. ЦК РСДРП, ведущий публицист мн. меньшевист. периодич. изд. В 1906 выслан за границу. На еврейские погромы 1905–07 отреагировал, написав брошюру «Рус. народ и евреи» (1908). После рев-ции 1905–07 – один из идеологов «ликвидаторства». В годы 1-й мир. войны – «умеренный интернационалист», участник Междунар. социалистич. конф. в Циммервальде (1915) и Кинтале (1916). После Фев��. рев-ции 1917 вернулся в Россию, возглавил гр. меньшевиков-интернационалистов и Врем. центр. бюро. На 1-м Всерос. съезде Советов избран чл. ВЦИК, на Объедин. съезде РСДРП – чл. ЦК. Участник Всерос. демокр. совещания, чл. Врем. Совета Рос. республики (Предпарламента). Дел. 2-го съезда Советов. На 4-м Всерос. съезде Советов выступил против ратификации Брестского мира. С июля 1918 на полулегальном положении, за критику политики большевист. руководства подвергался кратковрем. арестам. В период Гражд. войны выступал против иностр. интервенции и участия меньшевиков в вооруж. борьбе с большевиками. В 1919 один из авторов политич. платформы РСДРП. В окт. 1920 по поручению ЦК РСДРП легально выехал за границу. В февр. 1921 основал в Берлине журн. «Социалистич. вестник», создал и возглавил Загранделегацию РСДРП (пар��. центр меньшевиков в эмиграции), один из создателей Венского Интернационала.Соч.: История Рос. социал-демократии. Пг., 1918; Мировой большевизм. Берлин, 1923; Записки социал-демократа. М., 1924."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novy_korchin"}}
{"name":"Новы корчин","Alternatives":"Новы Корчин","Abstract":"НОВЫ КОРЧИН, поселок в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1-й пол. 12 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – город в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Новый Корчин (др. назв. – Корчин) Стопницкого у. Келецкой губ.В 1827 в Н. К. проживало 1232 еврея (51,4%), в 1857 – 2350 (70%), в 1897 – 2781 (73,4%), в 1921 – 2478 евреев (67,3%).Первое упом. о евреях Н. К. относится к 15 в. В 17 в. была построена синагога и заложено еврейское кладбище. Первым раввином Н. К. (с 1759) был Шауль Симхович. Осн. занятием евреев в 18 в. была лесоторговля. В 1866 была построена каменная синагога, считавшаяся одной из самых красивых в Польше. Позднее рядом с синагогой были построены еврейская больница и дом престарелых.В 1920-х гг. в Н. К. были открыты 2 еврейские б-ки, в 1930-х гг. – еще одна. Тогда же были открыты школы сети «Явне» и «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. в Н. К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином Н. К. в этот период был Йоханан Сильман.20 сент. 1939 Н. К. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат, позднее – гетто, в к-ром содержалось ок. 2400 чел. В апр. 1941 в гетто содержалось ок. 3700 евреев. Гетто было ликвидировано в окт. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kruty"}}
{"name":"Круты","Alternatives":"Круты","Abstract":"КРУТЫ, см. Крутые."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vaynutas"}}
{"name":"Вайнутас","Alternatives":"Вайнутас","Abstract":"ВАЙНУТАС, местечко в Шилутском р-не (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — местечко (с 1792 — город) Войнута в Жмудском кн-ве в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Войнуты Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 515 евреев, в 1847 — 196, в 1897 ��� 398 (33,3%), в 1923 — 348 евреев (27%), в 1940 — 55 еврейских семей.В 1931 евреям В. принадлежали 5 мануфактурных и 3 мясных лавки, аптека, бакалея, пекарня, шерстобитня, лесопилка, мельница и силовая станция. Работало отд-ние Еврейского народного банка. Экономич. положение евреев В. было достаточно стабильным. В В. имелись синагога, хедер, школа сети «Тарбут», б-ка с книгами на идише и иврите. Велась активная сионистская работа. Работали благотворит. орг-ции «Гмилус хесэд», «Бикур хойлим» и др.Раввинами в В. были Беньямин Липшиц (?—1871), Беньямин Фарбер, Цви-Зеев Шур (?—1929), Эзра Алтшулер (1859—1938, Э.-И.), бывший раввином В. в теч. 35 лет, в 1936—41 раввином В. был Йосеф-Яков Шур (?—1941).В кон. 1930-х гг. обострились отношения с местными литовцами из-за бойкота, объявленного ими евреям-торговцам. Весной 1940 последовали антисем��тские выступления, связанные с «кровавым наветом» (домработница-литовка обвинила своего хозяина-еврея в убийстве ее сына с целью использования его крови для выпечки мацы). За наветом последовал ночной погром — литовцы били окна в еврейских домах, грабили и избивали евреев.В кон. июня 1941 герм. войска оккупировали В. 19 июля все мужчины-евреи (120 чел.) были собраны в синагоге, вывезены в р-н Шаудвичай и расстреляны. Оставшиеся в В. женщины и дети, помещенные в домах вокруг синагоги, в кон. сент. 1941 расстреляны в лесу, в 4 км от В.После войны на местах расстрелов были установлены памятники."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makhachkala"}}
{"name":"Махачкала","Alternatives":"Махачкале-Махачкала","Abstract":"МАХАЧКАЛА (в 1857–1922 – Порт), город (с 1857), столица Республики Дагестан (Российская Федерация). Осн. в 1844 как укрепление Петровское. С 1857 – в Темир-Хан-Шуринском окр. Дагестанской обл. С 1921 – столица Дагестанской АССР.В 1880 в М. проживало 93 горских еврея, в 1886 – 123, в 1890 – 143 еврея, в 1890 – 230, в 1895 – 436, в 1897 – 563 (5,8%), в 1899 – 739, в 1910 – 379 (11,8%), в 1926 – 3481 еврей (в т. ч. 2050 горских евреев), в 1939 – 1930 евреев, в 1959 – 2692, в 1970 – 5213 евреев (в т. ч. 1684 горских еврея) и 4 караима, в 1979 – 4226 евреев.В 1862 в М. по инициативе Иосифа Певечевича, раненного в 1844 в бою с войсками Шамиля, была построена первая синагога, в к-рой молились как ашкеназийские (в т. ч. 61 ремесленник и 20 солдат местного гарнизона), так и горские евреи. Раввином М. в 1860-х гг. был раби Биньямин. В 1886 действовало еврейское уч-ще. Евреям принадлежало 4 мануфактурных и 7 бакалейных лавок. В 1895 в М. действовало 2 синагоги. В 1899 при синагоге работала школа (9 уч-ся-мальчиков). Раввином ашкеназийских евреев был Абрам Мовшович Лознер, горских евреев – Мордухай Илиазаров.В 1910 в М. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище, еврейское обществ. нач. уч-ще, в 1914 – муж. гимназия. В 1917 в М. была организована гр. «Цеирей Цион». В 1919 открылся «Дом еврейского народа», в к-ром велась работа среди молодежи горских и ашкеназийских евреев. В 1920-х гг. работали «еврейско-татская» школа (дир. до 2-й пол. 1920-х гг. был раби Меир Рафаилов), драм. кружок горских евреев. В 1925 в М. находилось 222 семьи евреев-беженцев, пожелавших вернуться к земледелию. В 1926 в М. произошел погром, спровоцированный «кровавым наветом». В 1920-х гг. было закрыто 2 синагоги. В 1930 действовала виноградарская артель им. Сталина (ок. 26 х-в, в т. ч. 22 х-ва горских евреев).В 1970 в М. было реквизировано здание синагоги, общине предоставлено здание меньшего размера на окраине города; раввином в К. с 1971 был Б.И.Ашуров. С 1990-х гг. пред. общины – Шими Мигирович Дибияев (р. 1931). В кон. 1990-х гг. была открыта воскресная школа.В М. род.: А.Д.Слоним; Ирахмиэль Аса (Асьялов) (р. 1919), обществ. деятель, с 1924 – в Э.-И., один из активных участников кибуцного движения в Э.-И., деп. Кнессета 3-го созыва; Михаил Самуилович Бурштар (1911–1977), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1961), проф. (1965), «Почетный нефтяник» (1971); Григорий Яковлевич Фрайкин (р. 1946), биолог, д-р биол. наук (1989), проф. МГУ (1993), специалист в обл. биофизики, автор более 120 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lelyay"}}
{"name":"Лёляй","Alternatives":"Лёляй","Abstract":"ЛЁЛЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ляле Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ.В 1847 в Л. проживало 129 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/granovskiy"}}
{"name":"Грановский","Alternatives":"Грановский-Грановского-Грановским","Abstract":"ГРАНОВСКИЙ (наст. фам. Азарх), Александр (Авраам) Михайлович (1890, Москва – 1937, Париж), актер, реж. В 1910–11 учился в режиссер-классе Петрогр. школы сценич. иск-ва, в 1911–13 был реж.-практикантом в Мюнхенской театр, акад. у реж. М. Рейнхардта (Мюнхен, Берлин). Первая реж. работа – спектакль «Филипп II» Э. Верхарна (1914) в рижском Новом т-ре. В 1917–18 жил в Норвегии и Швеции, работал над кн. по теории театр, иск-ва. В 1918 пост. «Царя Эдипа» Софокла в Петрограде. В 1919 открыл в Петрограде гос. евр. школу сценич. иск-ва и Театр-студию, организовал «Об-во друзей евр. т-ра». Среди первых реж. работ: «Слепые» М.Метерлинка, «Грех», «Амнон и Тамар», «Зимой» Ш.Аша. Созданный им актерский коллектив послужил основой для созд. Гос. евр. камерного т-ра, к-рый открылся в Москве в 1921 спектаклем «Вечер Шолом-Алейхема». В этом же году Г. пост, на арене цирка спектакль «Мистерия-буфф» В.В.Маяковского (на нем. яз.) для 3-го конгр. Коминтерна. В 1922 Г. пост, спектакль «Уриель Акоста» К. Гуцкова, премьера к-рого состоялась в новом помещении на М.Бронной. Затем были пост. спектакли: «Колдунья» по А.Гольдфадену (1922), «200 000» по Шолом-Алейхему (1923), «Путешествие Вениамина III» по М.Мойхер-Сфориму и др. В 1925 совм. с Г.З.Гричер-Чериковером поставил ф. «Еврейское счастье» (по Шолом-Алейхему). В 1928 Г. вместе с гр. актеров гастролировал в Германии, Франции, Бельгии, Голландии, Австрии и остался за границей. В посл. годы жизни работал в оп. т-ре, кино. После прихода фашистов к власти уехал в Париж. Засл. деятель иск-в РСФСР (1926)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ape"}}
{"name":"Апе","Alternatives":"Апе","Abstract":"АПЕ, город (с 1928) в Алуксненском р-не (Латвийская Республика). С 1721 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Опе Лифляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В нач. 20 в. в А. проживало ок. 200 евреев, в 1920 — 120 (16%), в 1925 — 99 (10%), в 1930 — 90 (9,5%), в 1935 — 82 еврея (8,9%).К моменту оккупации А. частями герм. армии (5 июля 1941) лишь неск. евреев сумели эвакуироваться в вост. районы СССР. Все остав��иеся евреи А. были расстреляны летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vaydzhyay"}}
{"name":"Вайджяй","Alternatives":"Вайджяй","Abstract":"ВАЙДЖЯЙ, деревня в Кельмеском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — имение Войдзе Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Перед 1-й мир. войной имение располагалось на 142 га земли и принадлежало семье Г.Закса, в 1920—30-х гг. — Аврому Заксу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peuleshtj"}}
{"name":"Пэулешть","Alternatives":"Пэулешть","Abstract":"ПЭУЛЕШТЬ (до 1991 – Паулешты), село в Кэлэрашском р-не (Республика Молдова). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.В период Катастрофы все оставшиеся в П. евреи (78 чел.) были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radziluv"}}
{"name":"Радзилув","Alternatives":"Радзилув","Abstract":"РАДЗИЛУВ, город (с 1466) в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Радзилово Щучинского у. Ломжинской губ. В 1918–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–45 – в составе БССР.В 1808 в Р. проживал 51 еврей (9,6%), в 1827 – 225 (28,8%), в 1857 – 639 (42,7%), в 1897 – 891 (44%), в 1921 – 671 еврей (33,8%).Евреи жили в Р. с 17 в. Тогда же была построена деревянная синагога. В 1801 Гершко Рафалович открыл в Р. табачную ф-ку.В 1908 раввином Р. был Акива Гольдбар. В 1916 в Р. начал работать первый сионистский кружок. В 1917 открылась школа с преподаванием на иврите, вошедшая впоследствии в сеть «Тарбут».С 1926 в Р. работало отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин Р. в 1930-х гг. – Зелиг Гельгер.23 июня 1941 Р. оккупировали части вермахта. В июле 1941 большинство евреев Р. было расстреляно. Летом – осенью 1942 в окрестностях Р. действовал еврейский партиз. отряд.После 1945 на могиле расстрелянных установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutais"}}
{"name":"Кутаис","Alternatives":"Кутаис-Кутаисе-Кутаиса","Abstract":"КУТАИС, см. Кутаиси."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vani"}}
{"name":"Вани","Alternatives":"Вани","Abstract":"ВАНИ, город (с 1981), районный центр (Грузия). Возн. в античную эпоху, в 1 в. до н. э. разрушен. В 16—18 вв. — село в составе Имеретинского царства. С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — село Кутаисского у. и губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1883 в В. проживал 131 еврей, в 1908 — 145, в 1911 — 249, в 1926 — 412, в 1939 — 517, в 1959 — 645, в 1970 — 727, в 1979 — 211 евреев.Евреи, вых��дцы из Кутаиса (совр. Кутаиси), селились в В. с сер. 18 в. В 1853 в В. числилось 20 еврейских семей (дымов), составлявших отд. еврейский квартал, где располагались базар и лавки. После отмены крепостного права в Грузии (1864) евреи В. занимались исключительно торговлей (гл. обр. мелочной), неск. семей торговали с.-х. продукцией и за пределами края. В 1896 мн. еврейские дома и лавки были уничтожены пожаром. Вскоре в В. открылась ярмарка, к-рая в 1902 была переведена в еврейский квартал. В кон. 19 в. взамен ветхой деревянной синагоги сооружена каменная. В 1895 в В. произошли антиеврейские «беспорядки» (за участие в них 80 чел. предстали перед судом, из них 72 осуждены). В 1923, несмотря на активное сопротивление евреев, была закрыта синагога (вновь открыта в 1924). В 1929—36 действовало отд-ние Грузевкомбеда, к-рое открыло в В. ряд мелких пр-тий, где работали малоимущие евреи. В 1930—40-х гг. раввинами в В. были Шал Ицхакович Чиквашвили (1870—1936), Михаил Шамуелович Тетруашвили (1906—1977), Шимкон Елоевич Тетруашвили (1904—1973), Шмуел Давидович Плакишвили (1938—1984), шохетом, моэлом и кантором — Абеша Мошович Джанашвили (1889—?). В обычные дни в синагоге собиралось до 60 чел., в праздники — 160. В 1952—53 местные евреи сумели противостоять попыткам властей закрыть синагогу. В кон. 1960-х гг. шохетом и раввином был выпускник моск. иешивы Шмуэль Цалкишвили.В 1970—90-х гг. большинство евреев В. выехало в Израиль, в 1998 в В. проживала одна еврейская семья.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voljpin"}}
{"name":"Вольпин","Alternatives":"Вольпин-Вольпина","Abstract":"ВОЛЬПИН (Есенин-Вольпин) Александр Сергеевич (р. 1924, Ленинград), математик, поэт. Один из пионеров правозащитного движения в СССР. Сын поэта С.А.Есенина. Окончил мех.-матем. ф-т МГУ (1946) и аспирантуру (1949) там же, канд. физ.-матем. наук (1949). Арестован в 1949 за «антисоветские» стихи, признан невменяемым, около года содержался в спецпсихбольнице. Затем отправлен на 5 лет в ссылку в Караганду. Освобожден в 1953 по амнистии. Работал в обл. матем. логики и оснований математики. Одноврем. писал стихи, распространявшиеся в списках. Стал первым (после Б.Л.Пастернака) сов. автором, опубл. свои произв. за рубежом под собств. фамилией (1959, сб. стихов «Осенний лист» и эссе «Свободный филос. трактат»). Неоднократно подвергался аресту и принудит. лечению в психиатрич. больницах (1957, 1959–61, 1963, 1968).Автор и пропагандист ряда принципов, легших в основу «правозащитной идеологии» – гласности действий, установки на требования соблюдения законности и др. Один из организаторов первой в СССР (после 1927) правозащитной демонстрации оппозиции (Москва, Пушкинская пл., 5 дек. 1965) в поддержку арестованных писателей Ю.М.Даниэля и А.Д.Синявского под лозунгами «Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем» и «Уважайте собств. Конституцию». Совм. с В.Никольским составил т.н. «Гражданское обращение», распространявшееся накануне демонстрации в ряде моск. вузов. Впоследствии декабрьские демонстрации на Пушкинской пл. стали диссидентской традицией. Подписывал мн. правозащитные петиции; написал и распространил в самиздате ряд собств. текстов, самый изв. из к-рых – «Юрид. памятка» («Как вести себя на допросе», 1968, изд. в Париже в 1973), анализирующая возможности, к-рые предоставляет допрашиваемому сов. законодательство. В 1970–72 – сотр. обществ. К-та прав ч. в качестве эксперта. Автор ряда док-тов к-та, среди них – «Вечную ручку Петру Григорьевичу» (1970) и доклад «Междунар. пакт о гражд. и полит, правах и сов. законодательство» (1971) (в Собр. документов самиздата), изд. в Мюнхене в 1977 изд. ц. радиост. «Свобода».С 1972 в США. Работал в ун-те г.Буффало (1972–73), Бостонском ун-те (1974–77). Осн. работы – в обл. матем. логики и оснований математики. Автор ультраинтуиционистской программы в основаниях матем.Соч.: Ультраинтуиционистское доказательство непрот��воречивости системы Цермело—Френкеля, ч.1, М., 1971."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glovno"}}
{"name":"Гловно","Alternatives":"Гловно","Abstract":"ГЛОВНО, город (с 1427) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Главно Брезинского у. Петроковской губ.В 1793 в Г. проживало 198 евреев (65%), в 1808 — 398 (70%), в 1827 — 784 (77%), в 1857 — 1237 (77%), в 1897 — 1317, в 1921 — 1430 (60%), в 1939 — ок. 2100 евреев.Евреи начали селиться в Г. во 2-й пол. 18 в. В 1793 среди евреев Г. было 5 пекарей, мясник, ювелир, 25 портных, скорняк, шляпник, трактирщик; 6 евреев занимались торговлей. Община существовала с 1822. Тогда же были построены синагога и иешива. Во 2-й пол. 19 в. раввином Г. был Михл Пачановский, в 1908—20 — Элиягу Ласковский, в 1920—30-х гг. — Элимелех Шапиро, погибший в период Катастрофы. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений.13 сент. 1939 Г. оккупировали герм. войска. В апр. 1940 было создано гетто. В июле 1940 численность евреев вместе с беженцами составляла ок. 5600 чел. Были учреждены юденрат и еврейская полиция. В февр. — марте 1941 все евреи были отправлены в Варшавское гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mazheykyay"}}
{"name":"Мажейкяй","Alternatives":"Мажейкяе-Мажейкяй","Abstract":"МАЖЕЙКЯЙ (в 1901–18 – Муравьево), город в Тельшяйском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 в. – местечко Можейки Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в М. проживало 435 евреев (21%), в 1921 – 300, в 1923 – 682 (16%), в 1936 – 750 (15%), в 1940 – 900, в 1970 – 3, в 1979 – 20, в 1989 – 22 еврея.Осн. сфера экономич. деят��льности евреев, к-рые начали селиться в М. в 1870-х гг., – торговля (в т. ч. кр. оптовая). Евреи владели магазинами, мастерскими, з-дами. С 1885 раввином в М. был Зеев-Вольф Аврах (1845–?).В 1915 евреи были высланы из М. После 1918 евреями М. при помощи Джойнта были открыты магазины, оптовые склады по продаже продовольствия, леса и др. В 1920–30-х гг. евреям М. принадлежали мельницы, ф-ки по обработке льна, изготовлению черепицы, спичек, спиртоводочный з-д, меняльная контора. В 1931 евреи М. владели 77 из 89 торг. пр-тий и 20 из 35 пр-тий легкой пром-сти. В 1934 среди 12 членов мэрии города было 3 еврея. В 1937 среди евреев М. было 28 ремесленников, в т. ч. 7 портных, 4 сапожника, 4 мясника, 2 шорника, пекарь, печатник, парикмахер, кожевенник, жестянщик, красильщик, а также 2 врача, 3 дантиста, адвокат.С 1922 раввином М. был Йосеф-Зеев Мамьяфе (?–1941).В 1920–30-х гг. в М. работали еврейская нач. школа с преподаванием на иврите, прогимназия сети «Тарбут», еврейский дет. сад, еврейские б-ки, активную работу вели «Культур-Лига», отд-ния сионистских партий и молодежных движений.25 июня 1941 М. оккупировали части вермахта. Мужчины-евреи были расстреляны 3 авг. 1941 на еврейском кладбище. 9 авг. 1941 там же были расстреляны все еврейские женщины и дети. Кладбище М. стало местом массовых убийств и евреев из окрестных нас. пунктов. Всего здесь было расстреляно более 4 тыс. евреев. На месте гибели евреев установлен памятник.В М. род.: М.А.Мискевич; Пинхас Абрамович (1909–1986), художник, в 1981–84 – пред. Союза художников Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gaysin"}}
{"name":"Гайсин","Alternatives":"Гайсине-Гайсин","Abstract":"ГАЙСИН, город, районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1545. В 16—18 вв. — в Брацлавском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Подольской губ.В 1765 в Г. проживало 62 еврея, в 1784 — 175, в 1847 — 2018, в 1856 — 2926, в 1863 — 1863, в 1887 — 3700, в 1899 — 6470, в 1910 — 6629 (50,1%), в 1926 — 5190 (33,9%), в 1939 — 4109, в 1959 ��� ок. 1600 (9%), в 1970 — ок. 1200 (5,1%), в 1979 — ок. 700 (2,8%), в 1989 — 402, в 1993 — 228 евреев.Евреи жили в Г. с 16 в. Еврейская община Г. пострадала в период «колиивщины». Осн. занятия евреев Г. в 19 в. — ремесла (изготовление одежды) и торговля. Раввином в сер. 19 в. был Крис. В 1856 в Г. имелось 4 синагоги, в 1863 — 5 синагог, 2-классная еврейская школа. В 1887 были открыты вальцовая и паровая мельницы, принадлежавшие Авруму Сигалу. В 1899 к сахарозаводу (владелец — купец 1-й гильдии Герман Гернштейн) была подведена узкоколейка. Казенным раввином Г. в кон. 19 в. был Аврум-Иосл Мойшевич Баткес. Владелец табачной ф-ки Айзек Дувидович Куценогий был избран гласным городской думы. В 1903 имелась еврейская богадельня. В 1909 действовали об-во взаимопомощи, еврейская больница (3 акушерки-еврейки), типографии У.Шварцмана, Н.В.Вайнштейна, книжные ��агазины Вайнштейна, Гройсмана, Койфмана, неск. гостиниц: Гербера, Красного, Кушнира, Куценогого; открылось еврейское муж. уч-ще М.Капуна. В 1910 в Г. имелись 8 синагог, 2 еврейских кладбища. Работал кирпичный з-д Исаака и Юлия Давыдовых, з-д с.-х. машин Куценогого, Сигала; табачным произ-вом и торговлей занимались Липа Бык, Зальцман, лесными складами владели Айзенберг, Гизберг, Ланда, Рабинович.23 окт. 1917 в Г. произошел погром, устроенный солдатами рус. армии, проходивших лечение в венерических отд-ниях госпиталей. 12 мая 1919 в результате погрома 390 евреев было убито. След. погром произошел 20—25 июля 1919. В 1920 раввином в Г. был Кавшинер. В 1922 на педагогич. курсах в Г. было открыто отд-ние с преподаванием на идише. В 1925 выходцы из Г. основали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Ройтер штерн» (99 чел.). В нач. 1930-х гг. работала еврейская школа.25 июля 1941 Г. был оккупирован герм. войсками. Первый массовый расстрел евреев произошел в окрестностях Г. 16 сент. 1941 было убито ок. 3 тыс. евреев. 17 сент. расстреляно еще 3 тыс. чел. В последующие дни было расстреляно ок. 4 тыс. евреев, доставленных из окрестных мест. В 1960-х гг. на месте расстрела в Белендеевке установлен монумент.В 1960-х гг. в Г. был шохет. В нач. 1990-х гг. создано об-во еврейской культуры, к-рое возглавил Михаил Маламуд. Частично сохранились 2 еврейских кладбища.В Г. род. Л.Д.Бергельсон, Д.С.Бромберг, Б.М.Зелдис, И.Б.Керлер, З.С.Паперный, О.Пен, Б.Стоун, А.Ярмолинский.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/noviny"}}
{"name":"Новины","Alternatives":"Новины","Abstract":"НОВИНЫ, село в Червоноармейском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – еврейская земледельч. колония Новины (др. назв. – Венская Слобода, Кроманы) в Бердичевском у. Киевской губ.В 1859 в Н. проживало 20 еврейских семей, в 1898 – 20 еврейских семей.Н. были одной из первых еврейских колоний на сев.-зап. Украины. Колонисты арендовали 174 дес. частных земель. В 1859 колонисты обрабатывали 655 дес. арендованных пахотных земель. К 1886 площадь арендуемых земель сократилась более чем в 2 раза (300 дес.); земледелием занималось все меньшее число евреев.К кон. 19 в., когда истек срок аренды пахотных земель, евреи занимались мелкой торговлей и кустарным промыслом.В 2005 в Н. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/moletay"}}
{"name":"Молетай","Alternatives":"Молетай","Abstract":"МОЛЕТАЙ, город (с 1956) в Утенском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Маляты Виленского у. и губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в М. проживало 170 евреев, в 1847 – 1006, в 1866 – 725 (60%), в 1897 – 1948 (81%), в 1914 – ок. 2000, в 1923 – 1343 еврея (76%), в 1940 – ок. 350 евре��ских семей, в 1959 – 1 еврей.Евреи жили в М. с 18 в. Осн. сферы экономич. деятельности евреев в 19 в. – торговля и разл. ремесла. Девушки-еврейки занимались вязанием чулков в мелких мастерских Вильны (совр. Вильнюс). Мн. еврейские семьи имели подсобные х-ва. В 1860 пожар уничтожил 130 еврейских домов в М., сгорела синагога с 10 свитками Торы. В 1880-х гг. мн. евреи М. выехали в Юж. Африку.В 1820–30-х гг. раввином в М. был Меир-Шолом Гурион (?–1839, Иерусалим), затем – Исроэль-Довид Гельпрейн (?–1883), после И.-Д.Гельпрейна раввином стал его сын Моше, с 1901 – Яков-Меир Яко (1868–?). С 1910 работали еврейские нач. школа, талмуд-тора, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат т-во.В кон. июля 1915 обвиненные в шпионаже евреи М. (135 чел.) были вывезены в з��пломбированных вагонах в Пензу. В июле 1915 в М. поселились беженцы из Ковенской губ. В сер. авг. 1915 в М. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии; евреи покинули М. После 1-й мир. войны в М. вернулось ок. 60% евреев. Помощь в востановлении общины оказывали родственники из др. стран и разл. еврейские орг-ции.В 1920-х гг. среди осн. занятий евреев М. преобладали торговля и разл. ремесла. В М. действовали школа «Культур-Лиги» (160 уч-ся) и школа сети «Тарбут». В 1924 была открыта талмуд-тора. Работала еврейская б-ка с драм. кружком при ней. Имелись 4 синагоги, хедер (30 уч-ся).В 1931 евреям принадлежали все мелкие пром. пр-тия и 19 магазинов (из 21). В 1937 в М. числилось 80 евреев-ремесленников, в т. ч. 14 вязальщиков, 12 портны��, 10 пекарей, 9 мясников, 4 сапожника, 4 жестянщика, 3 плотника, 3 шорника, 2 валяльщика валенок, 2 шляпника, 2 кожевенника, 2 парикмахера, 2 горшечника, 2 часовщика, 2 слесаря, стекольщик, гравер, электрик, переплетчик, красильщик. Работало отд-ние Еврейского нар. банка.С 1920 раввином в М. был Ицхок-Арье Билецкий (?–1933), с 1933 – его сын Нотэ-Хаим (?–1941).В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.26 июня 1941 М. заняли части вермахта. В июне 1941 было расстреляно 60 молодых евреев М.; нек-рая часть евреев М. была отправлена в Утену и уничтожена там вместе с евреями окрестных нас. пунктов. Оставшиеся в М. евреи были расстреляны 29 авг. 1941. После освобождения в братской могиле были найдены останки 700 чел.В нач. 1990-х гг. на месте гибели евреев установлен памятник.В М. род. Э.-З.Граевский, Ш.Гурвиц, Б.М. Меламед, И.Шапиро."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baltinava"}}
{"name":"Балтинава","Alternatives":"Балтинава","Abstract":"БАЛТИНАВА, сельский поселок в Балвском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Болтиново Люцинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в Б. проживало 212 евреев (56%), в 1930 — 207 (43%), в 1935 — 164 еврея (34%).Еврейская община в Б. существовала с кон. 19 в. (осн. занятие жителей — торговля). Во время 1-й мир. войны ок. половины еврейских домов Б. пострадали в результате боевых действий. В 1918 нек-рые евреи Б. мобилизованы в Армию освобождения Латвии. В нач. 1920-х гг. избран совет общины из 6 чел., с помощью Джойнта отремонтированы дома, создана касса взаимопомощи. Евреям принадлежали две трети лавок, почти каждая семья имела дом, подсобное х-во и огород; в 1920-х гг. нек-рое время существовала еврейская 6-классная школа, действовали еврейский культурный центр и б-ка при нем, работали ячейки Бейтара и «Га-Шомер га-Цаир», орг-ции социалистов-ревизионистов. Имелись синагога и шохет.После нападения Германии на СССР из Б. смогли эвакуироваться лишь 4 еврейских семьи. В нач. июля 1941 Б. оккупировали герм. войска; 20 евреев, сотрудничавших с сов. властями, расстреляны членами латышской военизированной ор��-ции «Айзсаргс» в лесу близ Тилжи, позднее еще 40 чел. убиты у кладбища, остальные евреи Б., а также евреи из окрестных сел уничтожены 11 авг. 1941 в лесу в 24 км от Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boleslavets"}}
{"name":"Болеславец","Alternatives":"Болеславец","Abstract":"БОЛЕСЛАВЕЦ, город (с 1250) во Вроцлавском воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Болеславеце Велюнского у. Калишской губ.В 1764 в Б. проживало 90 евреев, в 1808 — 57 (8,3%), в 1827 — 157 (19%), в 1857 — 298 (30%), в 1897 — 407 (30,2%), в 1921 — 546 (29,4%), в 1939 — 504 еврея.Евреи начали селиться в Б. в сер. 18 в. Зар��батывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслом, арендовали трактиры, неск. семей занималось сел. х-вом. В Б. имелась община. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. раввином Б. был Мойше-Иехиэль Барлах, в 1920—30-х гг. — И.И.Бениц. В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. С кон. 1920-х гг. велась активная сионистская деятельность.После нач. 2-й мир. войны большинство евреев покинуло Б. В кон. авг. 1941 евреев в Б. не было. В 1945 в Б. вернулось 8 евреев. Все они были убиты в окт. 1945 членами вооруженной польск. подпольной организации."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/simanovich"}}
{"name":"Симанович","Alternatives":"Симанович","Abstract":"СИМАНОВИЧ (Симонович) Арон Симонович (Семенович) (1873, Мозырь Минской губ. – после 1925, Франция), ювелир. Свое дело С. начал с открытия ювелирного магазина в Кие��е. В 1902 переехал в Петербург, вошел в деловой мир столицы и стал ювелиром-консультантом императрицы. Сблизившись с Г.А.Распутиным, стал его личным секр., оказывал финанс. поддержку. Дружба с Распутиным давала возможность какое-то время защищать евреев от усиливающейся дискриминации. Противники Распутина уговаривали С. дать показания против него и вскоре из-за отказа предъявили С. обвинения в шпионаже. На нек-рое время С. был сослан в Нарымский край. После Февр. рев-ции 1917 был вновь подвергнут аресту, но вскоре выкуплен друзьями. После Окт. рев-ции С. уехал в Киев, затем – в Одессу. После окончания Гражд. войны эмигрировал во Францию. Автор кн. «Распутин и евреи»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zavertse"}}
{"name":"Заверце","Alternatives":"Заверце","Abstract":"ЗАВЕРЦЕ, город (с 1915) в Катовицком воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — деревня Бендинского у. Петроковской губ.В 1897 в З. проживало 3158 евреев (18%), в 1921 — ок. 4500 евреев.С 1904 раввином в З. был Менахем-Мендл-Хаим Ландау (1862—?). В 1912 в З. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В н��яб. 1941 в З. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 5 тыс. чел. Гетто ликвидировано в 1943.В З. род. Ш.Спивак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mshchonov"}}
{"name":"Мщонов","Alternatives":"Мщонов","Abstract":"МЩОНОВ, см. Мщонув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gilon"}}
{"name":"Гилон","Alternatives":"Гилон","Abstract":"ГИЛОН (Горячинов) Барух (1901, Екатеринослав – 1980, Тель-Авив), муз. и театральный деятель. Учился в хедере. Окончил ун-т в Тифлисе. С 1923 – в Э.-И. 1924–26 – дир. первой оп. в Э.-И. и первого симф. орк. Э.-И. 1929—50 – дир. сатирического т-ра «Га-мататэ». Во время 2-й мир. войны – команд. гражд. обороной. В 30-е гг. организовывал выступления ведущих артистов мира в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovo"}}
{"name":"Петрово","Alternatives":"Петрово","Abstract":"ПЕТРОВО, поселок городского типа (с 1963), районный центр в Кировоградской обл. (Украина). Осн. в кон. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – село Александрийского у. Херсонской губ.В 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, обе мануфактурные лавки, единств. лавка «хлеб-зерно».В 1939 в П. проживало 16 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adutishkis"}}
{"name":"Адутишкис","Alternatives":"Адутишкис","Abstract":"АДУТИШКИС, поселок в Швенчёнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Годутишки Свенцянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—40 — в Вилейской обл. БССР, в 1940—91 — в ЛитССР.В 1847 в А. проживало 570 евреев, в 1863 — 387, в 1897 — 1373 еврея (61,1%).В 1863 в А. имелась синагога. С 1905 раввином в А. был Авраам-Довбер Попель (1869–?). В 1912 в А. создано еврейское ссудо-сберегат. т-во.В А. род. Н.-Ш.Фейгензон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuljsk"}}
{"name":"Кульск","Alternatives":"Кульск","Abstract":"КУЛЬСК, село в Хоринском р-не Республики Бурятия (Российская Федерация). В 19–нач. 20 в. – с. Кульское Верхнеудинского окр. Забайкальской обл.В нач. 20 в. евреи составляли 2,6% населения Кульской вол. Большинство из них были ссыльнопоселенцами."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kadlubitskaya"}}
{"name":"Кадлубицкая","Alternatives":"Кадлубицкая","Abstract":"КАДЛУБИЦКАЯ, ныне в составе г. Фастов Киевской обл. (Украина). Осн. в 1850 как еврейская земледельч. колония Кадлубица в Васильковском у. Киевской губ. переселенцами из Фастова. С 1925 – Кадлубицкий еврейский нац. сельсовет Фастовского р-на Белоцерковского окр.В 1859 в К. проживало 430 чел., в 1875 – 279 евреев-мужчин, в 1896 – 826 евреев, в 1906 – 510 евреев, в 1931 – 515 чел.В колонии часть семей занималась земледелием, остальные – кустарным промыслом и мелкой торговлей. В 1900 в К. действовала синагога.В сент. 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии; в ходе погрома было убито 23 еврея; 7 еврейских сирот взяли к себе крестьяне соседних деревень, получив за это право пользоваться землей.В 1920-х гг. в К. работала нач. еврейская школа. В 1929 в колонии был организован колхоз «Ройтер поер» («Красный крестьянин»).20 июля 1941 К. была оккупирована частями вермахта. Не успевшие эвакуироваться 16 евреев были расстреляны.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samara"}}
{"name":"Самара","Alternatives":"Самара-Самары-Самаре-Самару","Abstract":"САМАРА (в 1935–91 – Куйбышев), город (с 1688), центр Самарской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1586 как крепость. С 1708 – в Казанской, с 1718 – в Астраханской губ., с 1780 – уездный город Симбирского наместничества, с 1796 – губ., с 1851 – центр Самарской губ.В 1851 в С. проживало 49 евреев (0,25%), в 1862 – 92, в 1871 – 339, в 1886 – 515, в 1897 – 1327 (1,5%), в 1900 – 1547 (1,8%), в 1910 – 3200, в 1923 – 6616 (4,3%), в 1926 – 6981 (4%), в 1939 – 7722, в 1959 – 17 167, в 1970 – 15 929, в 1979 – 14 185, в 1989 – 11 464, в 2002 – 5224 еврея (0,45%).Первыми евреями, поселившимися в С. в сер. 19 в., были отставные солдаты с семьями. В 1867 в С. было заложено еврейское кладбище. Осн. занятия еврейского населения – ремесленное произ-во, торговля, предпринимательство. Среди евреев были сапожники, портные, скорняки, переплетчики, часовых дел мастера, ювелиры, фотографы, резчики печатей, столяры-краснодеревщики, настройщики роялей. Евреям принадлежали разл. торг. лавки и магазины, в т. ч. обувные и готового платья, трактиры и др.В последней трети 19 в., при участии еврейского капитала, были построены Самаро-Оренбургская и Самаро-Златоустовская ж. д., к-рые связали город и губернию с центр. районами России, Уралом, Сибирью и Ср. Азией. Значит. средства для стр-ва предоставили М.А. Варшавский и Горовиц. В кон. 1870-х – 1880-х гг. должность нач. тракции и подвижного состава занимал Лев Львович Зелихман, нач. материальной службы ж. д. был Айзенштадт. Неск. лет в группе по проектированию и стр-ву ж. д. работал инженер П.И.Прессман (отец Л.П.Прессмана).В 1874 начал исполнять свои обязанности первый раввин С. В 1880 и 1887 открылись 2 синагоги; в 1895 была зарегистрирована община. Первым казенным раввином С. в 1895–97 был Л.Л.Зелихман; он же в 1897–1914 был стар��стой еврейской общины. В создании еврейской общины важную роль сыграл Я.Л.Тейтель. В 1897–1906 казенным раввином С. был И.М. Гринберг, в 1906–07 – Мойша Срулевич Френкель. В 1908–15 и в сер. 1920-х гг. раввин С. – Мозес (Мойше) Берович Блюмберг (1850–?)В кон. 19 в. заметно возрос приток евреев в С. Евреи участвовали в стр-ве ряда пр-тий пищевой пром-сти, в т. ч. одного из первых самарских пивоваренных з-дов, макаронной ф-ки, сах. з-да; среди евреев были кр. предприниматели: Моисей Лазаревич Боберман, владелец складов керосина и масел; его сын Вольф Моисеевич Боберман, глава торг. дома «Вольф», построивший большую паровую мельницу с зернохранилищем; Матвей Абрамович Чаковский (дядя А.Б.Чаковского), кр. домовладелец; купцы 1-й гильдии: О.П.Вайнберг, М.И.Левинский, А.Д.Мовшович, А.И.Хорош и др. Нек-рые евреи держали винный откуп; уличной продажей алкогольных напитков занимались в осн. евреи – отставные солдаты. Еврейские предприниматели организовали в губернии закупку и вывоз в др. регионы России и за границу пшеницы, яиц и др. с.-х. продукции.В 1908 в С. было завершено стр-во Хоральной синагоги (ул. Садовая, д. 41), вмещавшей ок. 1 тыс. чел.; арх. – Залман Вениаминович Клейнерман (1868, Белосток – 1936, Ленинград). В 1910 заложено еще одно еврейское кладбище.В 1910 в С. учреждено отд-ние ОПЕ. Тогда же при нем открылось нач. еврейское уч-ще и в 1913 – б-ка-читальня. В 1912 в С. создано отд-ние ОЗЕ.В годы 1-й мир. войны в С. прибыло значит. чи��ло евреев, выселенных или бежавших из зап. губерний Рос. империи. Еврейская община организовала лазарет для больных и раненых. В 1915 были созданы отд-ния ЕКОПО, школа для детей беженцев, вечерние курсы для взрослых и подростков.В 1918 в С. действовало отд-ние Евсекции. В 1917 – нач. 1920-х гг. работали еврейские клуб, б-ка, драматич. кружок. В 1918 была открыта еврейская 7-летняя школа с преподаванием идиша как учебного предмета (дир. – Я.Н.Цлаф). Действовали сионистские орг-ции. Под ред. Тымянского издавался журн. «Еврейская мысль» – орган сионистов. Была сформирована группа «Ге-Халуц». Среди ее рук. –Яков Моисеевич Раскин, Ехескиель Исаакович Сейненский (отец А.Е.Сейненского), Берта Юрьевна Берхина, Яков Миронович Либерман, Або Миронович Рот. В 1920 делегат из С. участвовал в работе 2-й конф. Бунда в Москве.В нач. 1920-х гг. в С. прошли аресты сионистов. В 1923 в С. на «общем собрании» еврейских подростков, учеников профтехшколы, выдвигалось требование передать здание Хоральной синагоги под учреждение культуры.В 1926 в Самарской губ. были организованы 2 еврейские земледельч. коммуны «Найе лебен». В 1930-х гг. руководителем отд-ния любавичской иешивы в С. был Иосиф Голдберг (1914, Тирасполь – 1985, Париж).В кон. 1920-х гг. парт. и комс. орг-ции при поддержке гор. властей развернули пропагандистскую кампанию против еврейской религ. общины. В 1929 Хоральная синагога была закрыта, здание передано под дом культуры им. Коминтерна. В 1933 здание синагоги было переоборудовано под хлебозавод. В 1938 была закрыта еврейская школа. В 1939 состоялся закрытый судебный процесс по обвинению группы самарских евреев в нелегальной сионистской деятельности и подготовке терактов против парт. и сов. работников.В 1941–42 в С. прибыли тысячи евреев, эвакуированных из зап. областей СССР. Дир. авиац. з-да, работавшего с осени 1941 ок. С. и выпускавшего штурмовики Ил-2, был М.Б. Шенкман. дир. авиамоторного з-да – М.С. Жезлов, дир. шарикоподшипникового з-да – Яков Соломонович Юсим (1904, Липовец – 1954, Москва). В 1942–43 в С. находились руководящие органы ЕАК (с июля 1942 издавался его печ. орган «Эйникайт»), транслировались радиопередачи на идише для еврейских общин Великобритании и США. В 1943–44 в С. жил М.Дубин. В синагоге (открытой в 1887) на субботние молитвы собиралось 20–30 чел. Община оказывала помощь эвакуированным евреям.После 1945 власти отклонили просьбу еврейского населения об открытии синагоги в Кировском р-не города. Была упразднена хевра кадиша.В 1940–50-х гг. раввином С. был Израиль Пинхусович Штейнмардер (1878 – ?). В 1946 была расширена терр. еврейского кладбища. В кон. 1940-х гг. был проведен капитальный ремонт синагоги, возобновилась выпечка мацы. В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 чел., в субботу – ок. 50, в праздники – ок. 200 чел. В кон. сент. 1952, в Йом-Кипур, в синагоге собралось ок. 1 тыс. чел., здание не смогло вместить всех желающих, многие стояли во дворе. В 1959 была запрещена выпечка мацы. В 1961 в местной прессе развернулась кампания против руководства синагоги. Раввин С. в 1960–70-х гг. – Марк Захарович (Менахем-Мендл-Иегуда-Лейб Шнеер-Залманович) Опенштейн.В 1960–80-х гг. евреи С., как и в предшествующие годы, принимали активное участие в разл. сферах жизни города: промышл. произ-ве, образовании, науке, культуре, иск-ве и т. д. Среди них: Соломон Герцович Басин (1918, Екатеринослав – 1999, Самара), историк, д-р ист. наук (1967), проф. (1968), в 1970–98 – зав. кафедрой отечеств. истории Куйбышевского (Самарского) гос. пед. ин-та, автор тр. по истории Ср. Поволжья; Марк Викторович Блюмин (1913, Гомель – 1981, Куйбышев), дир. и худож. рук. Куйбышевской филармонии, композитор, педагог, дирижер-хоровик, организатор гор. и обл. праздников; Григорий Ефимович Зингер (1914, Екатеринослав – 1995, Самара), художник, педагог, организатор и дир. (1961–83) первой в С. дет. худож. школы; Иосиф Маркович Машбиц- Веров (1900, Екатеринослав – 1989, Куйбышев), литературовед, педагог, д-р филол. наук, проф., участник 1-го (учредит.) съезда СП СССР (1934), в 1938 репрессирован, провел в заключении 17 лет, в 1955–89 – преподаватель Куйбышевского гос. пед. ин-та; Лев (Леон) Адольфович Финк (1916, Киев – 1998, Самара), литературовед, лит. и театр. критик, д-р филол. наук (1972), проф. (1975), в 1938 был арестован по делу куйбышевской писательской орг-ции, 17 лет провел в заключении; Василий Павлович Финкельштейн (1908, Моршанск – 1980, Куйбышев), литературовед, педагог, организатор и рук. (в теч. 40 лет) школы юного филолога при гор. доме пионеров, засл. учитель школы РСФСР (1963); Самуил Матвеевич Эйдлин (1914, Баево Витебской губ. – 1989, Куйбышев), поэт, переводчик, автор мн. дет. стихов на рус. и еврейском яз., первый сб. стихов на идише вышел в Киеве в 1939. В 1970–80-х гг. в С. организуются кружки по изучению еврейской истории, традиций, иврита (среди первых рук. – Натан Соломонович Крулевецкий и Александр Александрович Белоусов).С кон. 1980-х гг. в С. начали создаваться еврейские обществ. орг-ции и учреждения культуры. В 1989 образовано культурно-просветит. об-во «Тарбут-Лаам» (первый рук. – Илья Либенштейн, с 1990 – Циля Наумовна Сегаль); при об-ве открылись б-ка, ныне одна из самых крупных еврейских б-к в Поволжье, клуб, кружки иврита, нар. ун-т культуры. В 1990-х гг. в С. начали дей��твовать: община прогрессивного иудаизма «Хаим», культурно-образоват. центр «Маккаби» (рук. – Татьяна Борисовна Курилова (Штейнбок), жен. ассоциация «Эстер», благотворит. фонд «Хесэд Эстер» (рук. – Анна Иосифовна Спон), юношеское объединение «Шомрон», воскресные школы, 2 дет. сада, муз.-драматич. т-р «Шомрон», кукольный т-р «Шомрон» (рук. – Л.Агабекова), муз. центр-школа «Алия», молодежный центр. В С. организован клезмерский анс. «Алия» (рук. – Марк Львович Коган, В.В. Орехов, А.Н.Родин). В 1992 неск. еврейских орг-ций города образовали Самарский еврейский нац. центр (пред. – М.Г.Каплан). В 1994 открылась еврейская ср. школа «Гешер». В 1990–2002 издавалась газ. на рус. яз. «Тарбут» (ред. – Александр Семенович Брод). В 1992–2002 на обл. многонац. радиостанции «Радио-7» выходили в эфир еврейские программы (ред. еврейских радиопередач – Зиси Давидович Вейцман). С 1998 выпускается газ. на рус. яз. «Офаким» (ред. – З.Д.Вейцман), с 2001 – журн. «Шомрон» (ред. – Ц.Н.Сегаль).С 1997 раввин С. – представитель М.-М. Шнеерсона Шломо Дайч (р. 1971, Иерусалим). При его участии открыты учебно-воспитат. комплекс, включающий ясли, дет. сад, ср. школу сети «Ор-Авнер», и еврейская б-ка им. С.И.Аронина. В 1998 общине возвращено здание закрытой в 1929 Хоральной синагоги.В 1980–90-х гг. часть евреев С. выехала в Израиль, США, Германию и др. страны. В 1993 в Израиле создано Самарское землячество (рук. – Елена Григорьевна Рутберг).В 2005 в С. проживало ок. 15 тыс. евреев.В С. род.: Л.С.Аронин, Л.Я.Бляхер, Л.И. Вайнберг, В.И.Глебова, М.М.Гран, К.М.Гуревич, И.А.Кан, В.М.Карасик, М.Я.Кривошеин, И.М.Кричевер, Д.Р.Любин, Г.З.Мордисон, Л.П.Прессман, Б.Р.Рубаненко, Д.Л.Рудман, А.Н.Рыжих, Э.А.Рязанов, А.Е.Сейненский, В.А.Сойфер, М.З.Фейгин, А.Е.Шейндлин, А.Б.Шейнман, С.А.Штейн, М.А.Шубин, Л.Г. Щеглов; Григорий Ефимович Баскин (р. 1942), конферансье, режиссер, засл. арт. РСФСР (1990), в 1993–96 – гл. реж. АО «Петербургские сезоны», с 1996 – гл. реж. конц. зала «Гигант-холл» (Санкт-Петербург); Аннэта Яковлевна Басс (1930–2006, там же), искусствовед, в 1958–2006 – дир. Куйбышевского (Самарского) худож. музея, Гос. пр. РФ (2000), поч. гражданин Самары и Самарской обл., орд. Поч. Легиона (2003); Оскар Вениаминович Брегман (1932–1994), спортсмен, тренер, педагог, чемп. и призер СССР в парном и одиночном разрядах по теннису (1950), мастер спорта СССР по гандболу (1958) и баскетболу (1959), участник сборных команд СССР и РСФСР (1957–62); Израиль Ицкович Брехман (1921–1994, Владивосток), врач, д-р мед. наук (1956), проф., специалист в обл. природ��ых лекарств. средств адаптогенного действия, автор более 350 науч. работ; Марк Соломонович Вигдергауз (1934–1994, Ашдод, Израиль), химик, специалист в обл. нефтехимии, один из основоположников хроматографии, д-р хим. наук (1970), акад. РАЕН (1991), в 1981–93 – зав. кафедрой общей химии и хроматографии Куйбышевского (Самарского) гос. ун-та, автор неск. сотен науч. работ, в т. ч. 14 моногр., засл. деят. науки РФ (1997); Эдуард Лейбович Дубман (р. 1950), историк, археолог, д-р ист. наук (2000), проф. (2001) Самарского гос. ун-та, тр. по истории Поволжья, ист. демографии и топонимике; Владимир Николаевич Кочетов (1894–1938, Москва), торгпред СССР в Японии, репрессирован; Михаил Вениаминович Португалов (1879–1927, Гаспра, Крым), сын В.О.Португалова, историк лит-ры, организатор и хранитель музея И.С.Тургенева в Орле, автор неск. книг; Борис Иосифович Свойский (1937–2001), поэт, режиссер-документалист, автор мн. хроникально-докум. кинолент о Волге, Жигулях, Самаре и худож. телефильмов, в поэтич. сборниках, в ряде стихотворений проходит еврейская тема, засл. деят. иск-в (1999); Борис Абрамович Скотневский (р. 1953), врач, поэт, автор мн. поэтич. сборников; Роберт Израилевич Таллер (р. 1938), специалист в обл. социальной философии, д-р филос. наук (1990), проф. (1991), с 1991 – зав. кафедрой философии Самарского авиац. ин-та (с 1992 – Самарский гос. аэрокосмич. ун-т им. С.П.Королева); Давид Яковлевич Ушеренко (р. 1927), инженер, возглавлял проектирование кр. з-дов стройматериалов и др. объектов, автор и соавтор ок. 120 патентов и авторских свидетельств; Исай Льв��вич Фишгойт (р. 1927), педагог ср. школы (1950–2002), один из организаторов Конкурса молодых музыкантов Поволжья им. Д.Б.Кабалевского (1969, с 2002 – Всероссийский), ежегодного Фестиваля авторской песни им. Валерия Грушина (с 1968), один из организаторов Центра и Музея В.С.Высоцкого (1995); Георгий Александрович Шебуев (Гублер) (1891–1974), актер, режиссер, театр. критик, нар. арт. РСФСР (1957), Стал. пр. (1948); Марк Львович Шерман (р. 1927), геолог, ч.-к. РАЕН, автор ок. 70 работ по геологии Красноярского края, Тувы, Хакасии, засл. геолог РСФСР (1977), Лен. пр. (1967), Гос. пр. (1987); Алексей Исаакович Шор (р. 1947), самбист, мастер спорта междунар. класса, чемп. мира (1973).В С. жили и работали И.А.Зак, Н.М.Зелях, Н.Д.Каценеленбоген, Х.Л.Кевеш, Д.Д.Кловский, Е.С.Коган, И.М.Лапицкий, И.М.Майский, П.Л.Монастырский, Н.Д.Никомаров, Л.А.Полугаевский, В.О.Португалов, А.Г.Ридаль, Я.А.Роткович, В.М.Свердлов, А.М.Сойфер, Г.И.Трахтенберг, М.М.Хатаевич.А.Е.Сейненский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhovkva"}}
{"name":"Жовква","Alternatives":"Жовква","Abstract":"ЖОВКВА (в 1951—91 — Нестеров), город (с 1603), районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1368. В 16—18 вв. — в Русском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — г. Жолква, центр повета в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1772 в Ж. проживало 2027 евреев (41,9%), в 1812 — 1799, в 1880 — 3757 (55,3%), в 1890 — 3783 (52,9%), в 1900 — 4088 (45,6%), в 1910 — 3845 (40,6%), в 1921 — 3718 (47,2%), в 1931 — ок. 4400, в 1939 — св. 4500, в 1941 — св. 5000 евреев.Евреи жили в Ж. со времени основания. В нач. 17 в. евреи пользовались покровительством владельца Ж. гетмана С. Жолкевского, к-рый в 1600 выделил им особую улицу, места для стр-ва синагоги, бани, терр. для еврейского кладбища и др., в 1615 уравнял их права с др. жителями и предоставил право самоуправления. Позднее эти привилегии были отняты, евреи обложены дополнит. налогами и сборами, им запрещено было арендовать и выкупать дома у христиан. В 1-й пол. 17 в. в Ж. имелись синагога, миква, кладбище. В 1635 евреи получили право покупать у христиан недвижимость и разрешение на стр-во каменной синагоги. Построенная в 1692—1700 укрепленная синагога «Собески-шул» (в честь короля Речи Посполитой Яна Собеского) была одной из самых красивы�� в Галиции.Осн. занятия еврейского населения в 17—18 вв. — разл. ремесла (действовали еврейские цехи портных, ткачей и др.), евреи занимались также подрядами, арендными операциями, вели кр. торговлю (в т. ч. в Молдавии и Венгрии). Число еврейских домов в городе в 1628—80 возросло с 21 до 88, сложился еврейский квартал в сев. части города, евреи владели мн. домами и в его центре. В 1690 Ури-Фебус Галеви из Амстердама открыл в Ж. еврейскую типографию (позднее его дело перешло к семье Мадфес).В 1670—80 раввином в Ж. был Ицхок-Меир Теумим-Френкель, в 1735—53 — Ицхок Ланда, с 1747 — Шимшон Майзлиш, в 1763—72 — Авром-Мордхе Гальперин, в 1757—1803 — Мойше-Цви-Гирш Майзлиш, в 1816—28 — Яков Оренштейн.В 1680—1730-х гг. среди евреев Ж. получило распространение лжемессианское учение Саббатая Цви. В кон. 18 в. среди евреев города распространялись идеи Гаскалы, значит. вклад в их развитие внесли Нахман Крохмаль (1785—1850) и Маер Леттерис (1807—1871), в Ж. действовал кружок просветителей (Леттерис, О.Раппопорт и др.). В 1788—1806 работала еврейско-нем. гимназия.В сер. 18 в. в Ж. жил ученик Дойв-Бера из Межирича Гдалиягу (?—1776). В 1906 возникло движение жолкевских хасидов, к-рое возглавил Авром-Шмуэль Рабинович (1884—1943) — потомок Шнеера-Залмана из Ляд; евреи Ж. были также бельзевскими и жидачевскими хасидами. С 1857 раввином в Ж. был Шмуэл�� Вальдберг, с 1879 — Шимшон Горвиц, затем Хаим-Лейб Горвиц, в 1905—1930-х гг. — Пинхас-Шимшон-Элимелех Римлат.В кон. 19 — нач. 20 в. в Ж. возникли отд-ния и группы Бунда (один из рук. — Соломон Рубинштейн), сионистских орг-ций, начался выезд евреев в Э.-И. В нач. 1920-х гг. были открыты школа сети «Тарбут» и дом для сирот И.Фиша (при нем ремесл. школа шитья для девушек на 70 мест). Тогда же получила известность еврейская футбольная команда «Гасмонея». В 1920—30-х гг. в Ж. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.29 июня 1941 части герм. армии заняли Ж. 22 июля 1941 были образованы юденрат (пред. — д-р Фебус Рубинштейн) и еврейская полиция. В авг. 1941 началось уничтожение еврейского кладбища. В марте 1942 ок. 700 нетрудоспособных евреев были депортированы в лагерь смерти Белжец. В нояб. 1942 в Ж. было создано гетто, куд��, кроме местных евреев, доставлялись евреи из окрестных местечек и сел. 22—24 нояб. 1942 из Ж. в Белжец было отправлено еще 2,5 тыс. евреев (во время погрузки погибло до 800 чел.). 15 марта 1943 св. 600 евреев-мужчин были вывезены в Яновский лагерь. 25 марта 1943 на терр. стрельбища было расстреляно ок. 3500 евреев. 170 трудоспособных евреев в тот же день отправлены в Яновский лагерь, где позднее погибли. Посл. 50—70 жителей гетто уничтожены 10 июня 1943 (неск. десятков евреев сумели укрыться в бункерах или были спасены местным населением). Ко времени вступления в Ж. сов. войск (23 июля 1944) в городе оставалось ок. 70 евреев. После освобождения большинство уцелевших евреев выехало в Польшу, оттуда в Э.-И. и др. страны.В Ж. сохранились здание синагоги кон. 17 в., остатки еврейского кладбища, хасидской синагоги, дом общины, здание хедера, помещения об-ва «Тарбут», жен. ремесл. школы.В 1984 в Ж. проживало 2 еврея.Л.Р.Байбула"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuyzeuka"}}
{"name":"Куйзэука","Alternatives":"Куйзэука","Abstract":"КУЙЗЭУКА, село в Орхейском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Куизовка Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживало 127 евреев.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolgoe"}}
{"name":"Долгое","Alternatives":"Долгое","Abstract":"ДОЛГОЕ, село в Дрогобычском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Долге-Подбусское в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в Д. проживало 144 еврея.В сент. 1941 в Д. было расстреляно 127 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bliznyuki"}}
{"name":"Близнюки","Alternatives":"Близнюки","Abstract":"БЛИЗНЮКИ (до 1965 — Близнецы), поселок городского типа (с 1957), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1868. В 19 — нач. 20 в. — деревня Павлоградского у. Екатеринославской губ.В 1926 в Близнюковском р-не проживало 36 евреев, в 1939 в Б. — 23 еврея.В 1942 в Б. было расстреляно 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolomyya"}}
{"name":"Коломыя","Alternatives":"Коломыю-Коломыя","Abstract":"КОЛОМЫЯ, город (с 1405), районный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1240. В 16 – 18 вв. – гл. город одноим. повета Русского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – город, центр повета провинции Галиция в составе Австрии, с 1867 – Австро-Венгрии. В 1919 – 39 – в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1569 в К. проживало 120 евреев, в 1765 – 1072, в 1854 – 8231 (51,7%), в 1869 – 8232, в 1880 – 12 002 (52,3%), в 1900 – 16 568 (49,3%), в 1907 – 16 750, в 1910 – 18 930 (44,3%), в 1921 – 14 544 (45,9%), в 1931 – 14 332 (42%), в 1939 – ок. 18 000, в 1959 – ок. 1000 (ок. 3%), в 1970 – ок. 800 (ок. 2%), в 1979 – ок. 500 евреев (ок. 1%).Евреи жили в К. с 15 в. В 1565–66 корчму в К. арендовал еврей. В 1569 еврейская община К. получила привилегию на равные с остальным населением города права, к-рые предусматривали участие евреев в гор. управлении, но не освобождали их от уплаты пошлин в гор. казну и исполнения гор. повинностей. В 16–17 вв. евреи К. занимали доминирующее место в торг. сфере города. Арендуя солеварни у местной шляхты, евреи успешно торговали солью, занимались выделкой кожи и др. ремеслами, проводили арендные операции с землей. Многие заключали договор об аренде на 3 года, в их числе были Довид Венгрин, Гейзик Гешкович, Мошко Зельманюх, Абрамко и Мошко Тавельманы, Нута Лейбович, Борох Йоськович.В нач. 17 в. раввином К. был Авром Вольфиш. В 1648–49 еврейская община была разгромлена казацкими отрядами Б.М. Хмельницкого (ок. 300 чел. было убито). Через нек-рое время общинная жизнь в К. возродилась. В кон. 17 в. влиянием среди евреев К. пользовались последователи Саббатая Цви. В 1664 в К. была построена синагога (земельные участки были выделены еврейской общине под синагогу и кладбище в 1616). Евреи занимались арендой лесных угодий и оптовой торговлей строит. лесом, в т. ч. с Валахией и Молдовой. В 1715 между евреями и мещанами К. состоялось соглашение об уплате кагалом 3/4 суммы податей. В 1730 в К. нек-рое время, по преданию, жил И. Баал-Шем-Тов, среди ближайших учеников к-рого был раввин Яков-Копл Хагер (1730–1787). Во 2-й пол. 17 в. раввином К. был Хаим из Кракова.После присоединения к Австрии К. становится важным звеном торг. экспорта в соседние страны. В 1782–95 раввином К. был Ицхок Эпштейн (1730–1795), затем его сын Нахман-Цви (1750–1829), в 1829–49 – сын последнего Ицхок-Зеев (1775–1849), с 1849 – Хеския-Нохум Тойбель (1820–1870). После окончания стр-ва в 1866 ж.-д. ветки Львов – Черновицы в К. открылось неск. пр-тий, в т. ч. 2 типографии, одна из к-рых принадлежала Якову Оренштейну (с 1870-х гг.), вторая – Алтеру Тайхеру, затем – его сыну Шимону. Шимшон Гелер (1840–1910) владел ф-кой по произ-ву талесов.В 1788–1809 в К. действовала гос. нач. школа для еврейских детей с преподаванием на нем. яз., учрежденная в ходе реформ ��встр. эрцгерцога Иосифа II. В 1854 была открыта еврейская больница. В 1866 по инициативе «Исраэлитише альянс» в К. начала работать еврейская нач. школа, перешедшая в ведение фонда барона Гирша (в 1908 – 273 уч-ся). Ряд еврейских деятелей представляли К. в сейме Галиции: в 1861–65 – Лазар Дукс, в 1865–70 – Макс Ландсберс, в 1873–79 – Оскар Генигсман, в 1879–83 – Шимон Шрайбер, раввин Кракова, и в рейхсрате: в 1885–95 – д-р Иосиф-Шмуэль Блох, в 1895–1900 – Макс Трахтенберг (1846–?), в 1901–06 – Натан Зейнфельд. В 1878 евреи, получив большинство голосов на муниципальных выборах, выдвинули в мэры К. д-ра М. Трахтенберга.В 1894 в К. было 23 хедера. В 1900-х гг. существовало более 30 синагог, в т. ч. боянских, вижницких, жидачовских, косовских и чорт��овских хасидов. В К. – одном из центров хасидизма в Галиции – жили цадики Ошер Лехман, погибший в период Катастрофы, и Шолом Рабинович (1851–1911). В 1867 – 91 раввином К. был Гилель Лихтенштейн (1814–1891), в кон. 19 – нач. 20 в. – Исроэль Либерзон (1840–1911). В нач. 20 в. главой раввинского суда был Яков Теумим (?–1910), с 1910 раввином К. стал сын Я.Теумима Хаим-Герш (1878–?), с 1911 – чортковский хасид Довид Райз (1870–1941).В нач. 20 в. евреям принадлежали 1/3 всех торг. домов (из 237), 2 типографии, работали многочисл. благотворит. учреждения, имелось 3 еврейских кладбища. В 1904 выходцами из К. в США было создано землячество.В 1902 первые уч-ся-евреи поступили в укр. гимназию, в 1906 – в жен. семинарию. В 1913 кол-во еврейских уч-ся в гимназиях составило 6%, к 1920 – 43% (223 еврея).После нач. 1-й мир. войны, перед вступленим рус. войск в К., мн. евреи покинули город. В 1916 из К. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 3 еврея.В 1919 при поддержке Джойнта в К. был открыт Кооперативный банк. В нач. 1920-х гг. действовало еще неск. еврейских банков. Еврейские ремесленники и рабочие были объединены в неск. профсоюзов. Действовали разл. благотворит. орг-ции, дет. дом, дом престарелых, отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, издавались газеты на идише и польск. яз. В 1924 была основана еврейская жен. гимназия, в 1934 – муж., в 1935 – проф. школа для девочек. Работали школы «Исудей га-Тора» и «Бейс Яаков». С 1931 раввином К. был чортковский хасид Исроэль-Йосеф Лау (1888, Львов – 1942), дядя гл. раввина Израиля – Израиля-Меира Лау (р. 1937).После нач. 2-й мир. войны в К. прибыли беженцы из зап. р-нов Польши. В 1939–40 работала школа с преподаванием на идише. В 1940 преподавание в части еврейских школ перешло на укр. яз. В 1939–41 действовало сионистское подполье. В 1941 была закрыта синагога.30 июня 1941 части РККА покинули К. 4 июля 1941 город заняли войска венгер. армии. 1 авг. 1941 в К. вошли части вермахта. Был создан юденрат. В авг. 1941 в К. было депортировано ок. 2 тыс. евреев из Венгрии. 12 окт. 1941 было расстреляно 2850 евреев, 6 нояб. – еще неск. сотен, 23 дек. 1941 – ок. 1200, 24 янв. 1942 – 400 евреев. В марте 1942 было создано гетто. 3 апр. 1942 ок. 2 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Белжец. При проведении этой «акции» погибло более 300 чел. 7 сент. 1942 в Белжец было депортировано 4769 евреев, при этом погибло ок. 300 чел. 10 окт. 1942, при депортации в Белжец, ок. 4 тыс. евреев погибло ок. 1 тыс. евр��ев. Гетто было ликвидировано в янв. 1943.После 1945 в К. вернулась часть евреев. В 1950–70-х гг. действовал нелег. миньян. В нач. 1950-х гг. было разрушено одно из еврейских кладбищ, в 1988 – разрушено второе. Фундамент и постамент пам. В.И. Ленину (снесен в 1990) были сложены из десятков надгробных плит. В 1967 на месте массовых расстрелов установлен памятник жертвам Катастрофы. В 1988 на памятнике была выбита шестиконечная звезда, в 1992 сделана надпись на идише.В 1993 в К. была организована еврейская община (пред. – Александр Ефимович Бабиченко, р. 1950). Действует синагога (возвращена в 1996), в к-рой, по преданию, молился И. Баал-Шем-Тов. Раввином К. с 1993 является раввин Ивано-Франковска Мойше-Л��йб Колесник. С 1996 в К. работает воскресная школа, с 2000 – благотворит. столовая. Сохранились 5 зданий синагог и остатки одного из трех еврейских кладбищ.В 2002 в К. проживало ок. 150 евреев.В К. род. Дов Ной (р. 1920), специалист по еврейскому фольклору, проф. ун-та в Иерусалиме, основатель и дир. Музея этнографии в Хайфе. В К. жил и работал Л.Тобиаш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudnya"}}
{"name":"Рудня","Alternatives":"Рудне-Рудню-Рудня","Abstract":"РУДНЯ, село в Козелецком р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Остерском у. Черниговской губ.В 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimovichi"}}
{"name":"Климовичи","Alternatives":"Климовичи","Abstract":"КЛИМОВИЧИ, город, районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 17 в. В 17–18 вв. – в Мстиславльском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, с 1777 – уездный город Могилевской, в 1919–23 – Гомельской губ. С 1924 – районный центр, в 1927–30 – в Могилевском окр., с 1938 – в Могилевской обл.В 1784 в Климовичском у. проживало 1107 евреев, в 1787 – 1200, в 1797 – 757, в 1847 в К. – 528, в 1865 – 660, в 1897 – 2263 (48%), в 1910 – 3292 (50,3%), в 1923 – 2584, в 1926 – 2587 (33,9%), в 1939 – 1693 еврея.В 1865 в К. действовало 2 синагоги. В 1898–1917 раввином в К. был Цви-Гирш Лившиц. Осн. занятие еврейского населения в кон. 19 – нач. 20 в. – ремесла (кожевенное и др.). В 1910 в К. имелись 5 синагог (в т. ч. 2 хасидские) и еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, оба склада аптечных товаров, обе булочные, все 9 гостиниц и 70 лавок (в т. ч. 45 бакалейных, единств. книжная).В 1926 в К. была основана еврейская земледельч. артель «Блиунг». В 1922 в К. были закрыты иешива и хедеры. В кон. 1920-х гг. закрыты синагоги; в здании одной из них разместился дом культуры, в другой – дет. техн. школа. Созданные в 1920-х гг. еврейские школы были закрыты во 2-й пол. 1930-х гг.10 авг. 1941 К. оккупировали герм. войска. 6–7 нояб. 1941 в К. было расстреляно ок. 900 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в К. В кон. 1950-х гг. на месте расстрела был воздвигнут памятник с изображением шестиконечной звезды, ежегодно проводились траурные митинги (в 1967 шестиконечная звезда сбита по требованию властей, восстановлена в кон. 1980-х гг.). В кон. 1940-х – 1950-х гг. в частных домах собиралась незарегистрированная религ. община К. под рук. Абрама Юдовича.В сер. 1990-х гг. в К. открыто отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 100 евреев.В К. род.: И.Л.Каганов, А.Ю.Лурье, А.А. Мацковский, А.А.Певзнер, Б.Г.Скундин; Абрам Моисеевич Генин (р. 1922), специалист в обл. авиакосмич. медицины, д-р биол. наук (1961), проф. (1965), полк. мед. службы, участник подготовки и проведения первых космич. полетов человека, д.ч. Междунар. академии астронавтики (1974), Гос. пр. (1978), нагр. 4 орд.; Михаил Юдимович Лурье (1896–1980, Москва), специалист в обл. теплотехники, д-р техн. наук (1940), проф. (1941), брат А.Ю.Лурье, Стал. пр. (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rediul_de_zhos"}}
{"name":"Редиул де жос","Alternatives":"Редиул де Жос","Abstract":"РЕДИУЛ ДЕ ЖОС (до 1990 – Редю I), село в Фалештском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Белецком у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в Р. д. Ж. имелось еврейское население.Летом 1941 после оккупации Р. д. Ж. румын. войсками еврейское население было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volchin"}}
{"name":"Волчин","Alternatives":"Волчин","Abstract":"ВОЛЧИН, деревня в Каменецком р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Брестского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в В. проживало 402 еврея, в 1847 — 886, в 1897 — 588 (95,3%), в 1921 — 180 евреев (94,7%).Евреи поселились в В. в 16 в. Осн. занятия — мелкая торговля и ремесло (гл. обр., шитье). В 19 в. в В. имелись синагога, 14 лавок и водяная мельница. С 1887 раввином В. был Хаим-Тувья Олиник (1853—?). Во время 1-й мир. войны В. пострадало от воен. действий; все жители местечка были выселены.В 1941, после занятия В. герм. войсками, евреи В. были отправлены в гетто в Высоком, где расстреляны вместе с местными евреями 2 нояб. 1942.В В. род. Ш.Голдман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovalevka"}}
{"name":"Ковалевка","Alternatives":"Ковалевка","Abstract":"КОВАЛЕВКА, село в Драбовском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Пирятинском у. Полтавской губ. В 1930-х гг. – районный центр.В 1910 в К. проживало 2 еврейские семьи, в 1939 в Ковалевском р-не – 36 евреев.В 1913 евреям принадлежало 5 лавок (в т. ч. 3 бакалейных).В 1942 в К. были убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/razielj"}}
{"name":"Разиэль","Alternatives":"Разиэля","Abstract":"РАЗИЭЛЬ (Розенсон) Давид (1910, Сморгонь Ошмянского у. Виленской губ. – 1941, Хаббания, Ирак), военачальник. Брат Э.Разиэль-Ноар. С 1913 – в Э.-И. Учился в иешиве «Мерказ га-рав» в Иерусалиме, затем в Еврейском ун-те. Вступил в Гагану в 1929 во время арабских беспорядков. В 1931 вышел из Гаганы из-за несогласия с политикой сдержанности руководства орг-ции. Основал ЭЦЕЛ. В 1937 стал одним из лидеров ЭЦЕЛа, в 1938 по предложению З.Жаботинского – его командиром. Проводил политику ответных операций на террористич. действия арабов. Активно участвовал в орг-ции нелегальной иммиграции. В 1939 арестован брит. мандатными властями. В 1941 после прогерманского переворота Рашида Али ал-Гайлани в Ираке Р. во главе группы бойцов ЭЦЕЛа по заданию брит. разведки был отправлен для выполнения диверсионно-разведыват. операции в р-н Багдада, погиб во время бомбардировки. Именем Р. назван мошав Рамат-Разиэль в Иудейских горах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ketrosu"}}
{"name":"Кетросу","Alternatives":"Кетросу","Abstract":"КЕТРОСУ (до 1990 – Кетросы), село в Сорокском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Кетросы Верхние Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживало 140 евреев.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laguv"}}
{"name":"Лагув","Alternatives":"Лагув","Abstract":"ЛАГУВ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 11 в. С 1453 – город. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – г. Лагов, с 1869 – посад Опатовского у. Радомской губ.В 1827 в Л. проживало 60 евреев (4%), в 1857 – 142 (10%), в 1897 – 1233 (50,5%), в 1921 – 1269 (50%), в 1939 – ок. 1400 е��реев.Евреи жили в Л. с нач. 19 в. До 1862 Л. был закрыт для свободного поселения евреев как подуховное владение. Осн. занятиями евреев в 19 – нач. 20 в. являлись мелкая торговля и ремесла. В 1913 евреям принадлежали единственные кожевенная и посудная лавки, все 3 лавки по продаже ситца.В нач. 20 в. в Л. была построена синагога. Раввинами в Л. были: в 1891 – Берк-Герш Элияшевич Розен, в 1908–24 – Цви-Дойв Разин, в 1924–37 – Иссахар-Дойв Шварц (?–1937).В 1920–30-х гг. в Л. действовало неск. синагог, в т. ч. александровских и гурских хасидов. В этот же период мн. евреи Л. выехали в др. страны, гл. обр. в США. Работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. В кон. 1939 был создан юденрат, в марте 1942 – гетто. Весной 1942 евреев Л. вместе с евреями Радома начали отправлять в гетто разл. нас. пунктов в р-не Радома. В июле 1942 из гетто Л. вывезли 460 молодых евреев, к-рые бесследно исчезли. 27 окт. 1942 евреи Л. были депортированы в Кельце и оттуда – в Треблинку.В Л. род. Я.Рейфман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikolaevo"}}
{"name":"Николаево","Alternatives":"Николаево","Abstract":"НИКОЛАЕВО, деревня в Ивьевском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Николаев (др. назв. – Миколаево) Ошмянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1921 в Н. проживало 63 еврея.В кон. 19 в. в Н. действовала синагога. В 1882–1903 Н. было закрыто для свободного поселения евреев.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. Евреи Н. были уни��тожены в 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/medvezhjegorsk"}}
{"name":"Медвежьегорск","Alternatives":"Медвежьегорске-Медвежьегорск","Abstract":"МЕДВЕЖЬЕГОРСК, город (с 1938), районный центр в Республике Карелия (Российская Федерация). Осн. в 1916 как ж.-д. поселок Медвежья Гора.В 1939 в М. проживало 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitrovka"}}
{"name":"Дмитровка","Alternatives":"Дмитровка","Abstract":"ДМИТРОВКА, поселок городского типа (с 1958) в Бахмачском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1643. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция и поселок в Конотопском у. Черниговской губ.В 1897 в Д. проживало 438 евреев (68%), в 1939 — 196 евреев.С 1900 раввином в Д. был Элья-Беньямин Шумяцкий (1859—?), перед 1-й мир. войной — Меир Столович (1870—?)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazanka"}}
{"name":"Казанка","Alternatives":"Казанка","Abstract":"КАЗАНКА, поселок городского типа (с 1967), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в нач. 19 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1910 в К. проживало 1028 евреев (7,1%), в 1926 в Казанковском р-не – 420, в 1939 в К. – 75, в р-не – 342 еврея.Евреи жили в К. с 1840-х гг. В 1910 в К. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в К.��осле оккупации осенью 1941 частями вермахта в К. было расстреляно неск. евреев.В К. род. Ш.Явниэли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bondurovka"}}
{"name":"Бондуровка","Alternatives":"Бондуровка","Abstract":"БОНДУРОВКА, село в Чечельницком р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Бондаревка Ольгопольского у. Подольской губ.В период герм. оккупации в 1941—43 в Б. было создано гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pereyaslavlj"}}
{"name":"Переяславль","Alternatives":"Переяславль-Переяславле","Abstract":"ПЕРЕЯСЛАВЛЬ, см. Переяслав-Хмельницкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnevka"}}
{"name":"Вишневка","Alternatives":"Вишневка","Abstract":"ВИШНЕВКА (до 1963 — Опалин), село в Любомльском р-не Волынской обл. (Украина). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1701 в В. проживало 92 еврея, в 1847 — 314, в 1870 — 450 (52%), в 1897 — 769 (47,7%), в 1921 — 516 (42%), в 1931 — ок. 700 евреев.Евреи жили в В. с 17 в.После оккупации В. герм. войсками в 1941 было создано гетто, ликвидированное 2 окт. 1942; 582 еврея было расстреляно на еврейском кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/slavskiy"}}
{"name":"Славский","Alternatives":"Славский-Славским","Abstract":"СЛАВСКИЙ (наст. фам. Заславский) Рудольф (Рафаил) Евгеньевич (1912, Царицын – 2007, Москва), артист, режиссер, литератор. Окончил Техни��ум циркового иск-ва (1934). В 1930–60-е гг. выступал в качестве артиста-эксцентрика в цирке и на эстраде, в т. ч. в Т-ре под рук. А.И.Райкина. Лауреат Всес. конкурса артистов эстрады (1946). В 1957 создал в Ленинграде первую в СССР студию иск-ва пантомимы и руководил ею до 1961. В 1960–62 и в 1965–68 работал как реж. во Всерос. творч. мастерской эстрадного иск-ва, ставил эстрадные и цирковые номера, новогодние представления. В 1962–64 худ. рук. краевой филармонии «Целин-концерт» (Целиноград), в 1968–71 реж. Центр. студии циркового иск-ва, пост. тематическое представление «Навруз» для Тадж. нац. циркового коллектива. С 1950-х гг. занимается лит. деятельностью. Совм. с А.Я.Шнеером сост. и ред. энциклопедии «Цирк» (М., 1973).Соч.: Искусство пантомимы. М., 1961; На экране кинокомедия. М., 1964; С арены на экран. М., 1969; Виталий Лазаренко. М., 1980."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abinsk"}}
{"name":"Абинск","Alternatives":"Абинск","Abstract":"АБИНСК, город (с 1963), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Возн. как Абинское укрепление. В 19 — нач. 20 в. — станица Абинская Темрюкского отд. Кубанской обл.В 1939 в А. проживало 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radunj"}}
{"name":"Радунь","Alternatives":"Радуне","Abstract":"РАДУНЬ, поселок городского типа (с 1958) в Вороновском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Лидском повете Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лидского у. Гродненской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в Р. и окрестных нас. пунктах проживал 581 еврей, в 1847 в Р. – 283, в 1897 – 896 (55,2%), в 1921 – ок. 800 евреев.Евреи жили в Р. с нач. 17 в. В 1869 в Р. была основана иешива, возглавляемая Хафец Хаимом.В 1-й пол. 19 в. раввином в Р. был раби Арье-Лейб (?–1836), изв. как Лейб Рацкер, во 2-й пол. 19 в. – А.-М.Вайсборд, с 1898 – Арье-Мордхе Мирвис (1859–?). В Р. имелось еврейское кладбище.В 1912 в Р. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, обе мануфактурные лавки в Р.8 июля 1922 в Р. произошел погром, устроенный польск. военнослужащими (участвовало ок. 40 солдат); был разграблен магазин А.Роговского.В 1920 – 30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1940 были прекращены захо��онения на еврейском кладбище.1 июля 1941 Р. заняли части вермахта. Был учрежден юденрат во главе с Ноахом Долинским. В нояб. 1941 создано гетто, в к-ром содержалось 1834 чел., в т. ч. из близлежащих нас. пунктов. 11 мая 1942, в ходе ликвидации гетто, 1137 евреев были расстреляны, ок. 180 чел. сумели бежать.После освобождения в Р. вернулось 32 еврея. В 1961 на могиле расстрелянных узников гетто установлен памятник – скульптура воина с автоматом. В 1970-х гг. разрушено еврейское кладбище.В сер. 1990-х гг. в Р. проходили траурные митинги на могиле узников гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varyazh"}}
{"name":"Варяж","Alternatives":"Варяж","Abstract":"ВАРЯЖ (в 1951—89 — Новоукраинка), село в Сокальском р-не Львовской обл. (Украина). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — местечко Варенж в Сокальском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1880 в В. проживало 880 евреев (65%), в 1900 — 964 (65%), в 1921 — 520 евреев (54%).В 1539 В. получил статус города. Первые сведения о евреях в В. относятся к 1573. Евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей, ремеслом и с. х-вом. Еврейская община существовала в В. с кон. 18 в. Раввином В. с 1886 был Пинхас Эйзен (1845—1915), с 1910 — бельцевский хасид Шойлом Бабад (1877—1943), затем его зять — Авром-Мордхе Ашкенази (1883—1943), высланный позднее сов. властями в Сибирь и умерший там. Большинство евреев В. были бельцевскими хасидами, нек-рые относились к ружинскому и гусятинскому хасидским движениям.Сионистские орг-ции начали действовать в В. после 1-й мир. войны. Имелась небольшая группа евреев-коммунистов (в числе к-рых был единств. врач В. д-р Гангель). В В. функционировали касса взаимопомощи, созданная в 1920-е гг., добровольная пожарная команда, благотворит. орг-ции. В 1923 была открыта еврейская б-ка.Во время герм. оккупации в В. был создан рабочий лагерь, в к-рый доставлялись евреи из разных мест. Еврейское население В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshoe_stodolishche"}}
{"name":"Большое стодолище","Alternatives":"Большое Стодолище","Abstract":"БОЛЬШОЕ СТОДОЛИЩЕ, см. Стодолище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselovskoe"}}
{"name":"Новосёловское","Alternatives":"Новоселовское","Abstract":"НОВОСЁЛОВСКОЕ (до 1945 – Фрайдорф), поселок городского типа (с 1962) в Раздольненском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1928. С 1930 – центр еврейского нац. р-на Крымской АССР.В 1928 в Н. проживало ок. 40 еврейских семей, в 1939 – 450 евреев, в р-не – ок. 2200 евреев.В 1930 в Н. был организован колхоз (296 чел.; 1434 га земли). Агроджойнтом была создана МТС (самая крупная в р-не). В Н. работали школа механизаторов, больница (с 1937), еврейская школа. В 1932 в Н. на средства КОМЗЕТа был открыт пед. техникум (преподавание велось на идише). В 1938 пред. колхоза был избран М.Б.Шапиро (?–1942).Осенью 1941 Н. заняли части вермахта. В период оккупации Крыма евреи использовались на осенне-полевых работах. 21 нояб. 1941 в Н. было расстреляно 64 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bytoshj"}}
{"name":"Бытошь","Alternatives":"Бытошь","Abstract":"БЫТОШЬ, поселок городского типа (с 1929) в Дятьковском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — слобода Бытошевский завод Брянского у. Орловской губ.В 1926 в Б. проживало 3 еврея, в 1939 — 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/paneryay"}}
{"name":"Панеряй","Alternatives":"Панеряй","Abstract":"ПАНЕРЯЙ, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – Понары Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1915, во время выселения евреев из П., черкесы – солдаты рус. армии уверяли местное население, что «евреям можно хоть головы снять, ничего за это не будет».В период Катастрофы П. – место массовых расстрелов евреев, продолжавшихся в теч. всего периода оккупации. Всего, по разл. оценкам, в П. было уничтожено от 70 до 100 тыс. чел., в подавляющем большинстве евреев – жителей Вильнюса и его окрестностей, нек-рое число евреев из др. стран, а также сов. военнопленных и участников антинацистского Сопротивления. В ночь на 15 апр. 1944 в П. была предпринята попытка побега группой из 80 закованных в цепи евреев, занятых под присмотром эсэсовцев сжиганием трупов. Через 30-метровый тоннель, вырытый в теч. 3 мес. ложками и голыми руками, заключенные выбрались за пределы ограды из колючей проволоки. Однако большинство из них были убиты на месте охраной, только 15 чел. удалось добраться до Рудницких лесов и присоединиться к партизанам.После освобождения в П. в память о расстрелянных был установлен обелиск с двуязычной надписью и открыт музей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obzhiloe"}}
{"name":"Обжилое","Alternatives":"Обжилое","Abstract":"ОБЖИЛОЕ, село в Балтском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Обжила Балтского у. Подольской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в О.; единств. мельницу в О. арендовал еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lukuv"}}
{"name":"Лукув","Alternatives":"Лукув","Abstract":"ЛУКУВ, город (с 1403) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Луков Седлецкой губ.В 1765 в Л. проживало 911 евреев, в 1820 – 1254 (51,1%), в 1827 – 2023 (60,2%), в 1840 – 1877 (64,9%), в 1857 – 2114 (67,7%), в 1897 – 4799 (54,7%), в 1907 – 7094 (63,3%), в 1910 – 7792 (62,4%), в 1921 – 6145 евреев (48,9%).Евреи жили в Л. с сер. 13 в. В 15 в. евреи получили право на стр-во домов и закладку кладбища. Евреи Л. пострадали во времена «хмельнитчины», была сожжена синагога. В 1659 было получено разрешение на стр-во новой синагоги. Осн. занятиями евреев в 18–19 вв. были ремесла и мелкая торговля.В 1585–87 раввином Л. был Йоэль Сиркис, в нач. 18 в. – Авром Нисер, в кон. 19 – нач. 20 в. – Меер Рапопорт (1849–1921). Большинство евреев Л. были коцкими и александровскими хасидами. Действовала иешива. В нач. 20 в. Ихил Минцберг основал в Л. еще одну иешиву.В 1912 в Л. работали еврейское ссудо-сберегат. т-во и др. орг-ции социальной помощи. В 1913 евреям принадлежали склад аптечных товаров, булочная, 3 гостиницы, более 30 лавок и магазинов (в т. ч. единств. магазин игрушек, все 3 бакалейные, 2 галантерейные, обе мануфактурные лавки). Среди евреев было 3 лесопромышленника. С 1916 в Л. действовали отд-ния Бунда, «Поалей Цион», Мизрахи, «Агудас Исроэль».В 1920–30-х гг. в Л. работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, дом престарелых, дет. дом, Еврейский нар. банк, Банк «Агудас Исроэль». В 1924 была открыта школа с преподаванием на идише. В 1927 выходил еженед. «Дос Луковер ворт», в 1931 – еженед. газ. «Ди Луковер найс», затем «Луковер цайтунг».В сент. 1939 Л. в теч. неск. дней был занят частями РККА. Вместе с сов. войсками город покинули ок. 500 молодых евреев. В кон. сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. В июле 1940 было создано гетто, уничтоженное в мае 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dvorets"}}
{"name":"Дворец","Alternatives":"Дворец","Abstract":"ДВОРЕЦ, деревня в Дятловичском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Слонимского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дворец (др. назв. Дворжец) Слонимского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в Д. и окрестностях проживал�� 383 еврея, в 1847 в Д. — 317, в 1897 — 868 (63,5%), в 1921 — 388 евреев.Впервые евреи Д. упом. в актах 1585. В 1721 имелась община.В период герм. оккупации в Д. находился еврейский рабочий лагерь, ликвидированный 19 дек. 1942; было расстреляно ок. 3 тыс. человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nekhvoroshcha"}}
{"name":"Нехвороща","Alternatives":"Нехвороща","Abstract":"НЕХВОРОЩА, село в Новосанжарском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 1673. В 19 – нач. 20 в. – местечко Нефороща Константиноградского у. Полтавской губ. С 1923 – районный центр.В 1889 в Н. проживало ок. 250 евреев (4%), в 1910 – 32 еврейских семьи, в 1939 – 10 евреев.В 1882–1903 Н. была закрыта для свободного поселения евреев. В нач. 20 в. раввином в Н. был Йосеф-Яков Фишер (1870–?). В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 2 бакалейные, единственные кожевенная и обувная лавки в Н.В 1920–30-х гг. большинство евреев покинуло Н.17 сент. 1941 Н. заняли части вермахта. В 1942 в Н. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezhany"}}
{"name":"Бережаны","Alternatives":"Бережаны-Бережанах-Бережан","Abstract":"БЕРЕЖАНЫ, город (с 1530), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1375. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1563 в Б. проживало 5 еврейских семей, в 1670 — ок. 100 (20%), в 1764 — 1297 евреев, в 1870 — 3347 (37,5%), в 1875 — 4021 (43%), в 1880 — 4712 (43%), в 1890 — 4695 (42%), в 1900 — 4395 (38,5%), в 1910 ��� 4582 (36%), в 1921 — 3582 (35,5%), в 1931 — 3670 евреев.Евреи были среди основателей Б. В сер. 18 в. евреи владели всеми магазинами на центр. площади, занимались оптовой торговлей и ростовщичеством, вели крупную торговлю с.-х. продукцией с Гданьском и скотом с Силезией, принимали участие в больших ярмарках в Польше.С 1638 в Б. существовала самостоятельная еврейская община. Тогда же построена первая синагога. В 1718 на ее месте была возведена новая. Ок. синагоги были построены миква и больница. Первым раввином в Б. был Мордехай Га-Коэн (?—1630), затем — Иегуда Коген и раби Мойше (позднее — гл. раввин Львова). В 1670-х гг. раввинами были Цви-Гирш (позднее — гл. раввин Дрогобыча), в 1690—1700 — Ицхок Краковер, в 1700—1840 — члены семьи Гальпериных.В 1822 40 еврейских семей Б. занимались с. х-вом. Во 2-й пол. 19 в. богатые евреи Б. начали скупать землю и к кон. века владели 12% всех пахотных земель и 20% лесных угодий. В 1820-х гг. в Б. было 17 крупных торговцев-евреев, к-рым принадлежали торг. дома. В 1901 было создано объединение евреев-ремесленников. Нек-рые евреи занимались извозом. В нач. 20 в. в Б. работали 12 адвокатов-евреев (из 14), 2 врача, неск. преподавателей гимназии и гос. чиновники. С 1874 зам. мэра Б. традиционно избирался еврей. В 1908 ЕКО открыло в Б. кассу взаимного кредита.С 1843 раввином Б. стал Шлоймо Клугер, «маггид из Брод», в 1865—70 — Ицхок Шмелькис, с 1870 — Шойлом-Мордехай Швадрон («Магаршам») (?—1911), считавшийся одним из крупнейших религ. авторитетов того времени.В 1850-х гг. Мешулам-Шрага-Файвиш Гальперин (1810—1874) основал в Б. хасидскую династию. После его смерти главой династии стал его сын Авром-Зерах-Иегуда, затем его внук Йоэль (1887—1954, США).С 1893 в Б. активно работали отд-ния сионистских партий и движений. В 1907 была открыта школа с преподаванием на иврите.Во время 1-й мир. войны мн. евреи Б. бежали в глубь Австро-Венгрии. Б. были захвачены рус. армией и почти полностью сожжены. После отхода рус. войск евреи начали возвращаться в Б. В 1922 было создано еврейско-польское объединение торговцев. В Б. было 40 адвокатов-евреев, 4 врача, 2 провизора, 2 судей, 3 преподавателя гимназии. Продолжали активную работу сионистские партии и движения.Раввинами в Б. в 20 в. были Шрага Гальперин и Шимон Бабад (1859—1935). Имелась б-ка с читальным залом, самодеятел��ный т-р, оркестр. В 1922 начал работать еврейский спорт. клуб.20 сент. 1939 части РККА вошли в Б. Открывшаяся школа с преподаванием на идише вскоре была закрыта. В Б. находилось много беженцев из зап. областей Польши и евреев, к-рым сов. власти запретили проживать в больших городах как «нежелательным элементам». Беженцы жили в синагогах и пустых магазинах. Жители Б. создали подпольный к-т помощи, к-рый собирал деньги, продукты и одежду для беженцев. Для этой цели комитет посылал своих эмиссаров и в др. города. Большинство беженцев летом 1940 были высланы в глубь СССР.7 июля 1941 герм. войска вошли в Б. Через неск. дней власти обвинили евреев в том, что перед отступлением сов. войск они убили заключенных в местной тюрьме. Украинцы схватили 12 евреев и зарубили их топорами на христианском кладбище. Был создан юденрат во главе с пред. общины Шимоном Клерером. Первое массовое убийство евреев произошло 1 окт. 1941 (в Йом-Кипур), когда было расстреляно 500—700 чел. Во время второй «акции», 18 дек. 1941, ок. 1200 евреев были вывезены в лес и уничтожены. «Акции» проходили регулярно по всем еврейским праздникам. Гетто было создано 15 окт. 1942 и уничтожено 12 июня 1943, когда были убиты последние 1760 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rasskazovo"}}
{"name":"Рассказово","Alternatives":"Рассказово","Abstract":"РАССКАЗОВО, город (с 1926), районный центр в Тамбовской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1698. В 19 – нач. 20 в. – село Тамбовского у. и губ.В 1926 в Р. проживало 19 евреев, в 1939 – 37, в 2002 – 9 евреев.В 1911 в Р. проживало 1247 субботников, имевших собств. синагогу.В 1915 в Р. прибыло большое кол-во евреев-беженцев. Отсутствие в Р. шохета и чтеца Торы стало причиной конфликта между евреями-беженцами и орг-цией ЕВОПО."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karakol"}}
{"name":"Каракол","Alternatives":"Каракол","Abstract":"КАРАКОЛ (до 1889 и в 1921–39 – Каракол, в 1889–1921 и в 1939–1992 – Пржевальск), город в Иссык-Кульской обл. (Кыргызская Республика). Осн. в 1869. В кон. 19 – нач. 20 в. – в Туркестанском крае. В 1970–88 – центр Иссык-Кульской обл.В 1885 в К. проживал 1 еврей, в 1900 – 7, в 1903 – 15, в 1910 – 31, в 1913 – 45, в 1939 – 34, в 1979 – 24 еврея (0,04%).В нач. 20 в. в К. проживал уездный врач А.Левин, погибший во время восстания в Туркестане в 1916.В 1934 вдоль трассы Рыбачье – Каракол дир. Чолпон-Атинского конезавода № 54 Леонидом Львовичем Раппопортом (1897, Керчь – 1952, Рига) была заложена карагачево-тополиная аллея («аллея Раппопорта»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volodarsk-volynskiy"}}
{"name":"Володарск-волынский","Alternatives":"Володарск-Волынский-Володарс��-Волынский","Abstract":"ВОЛОДАРСК-ВОЛЫНСКИЙ (до 1607 — Александрополь, в 1607—1912 — Горошки, в 1912—23 — Кутузово, в 1923—33 — Володарск), поселок городского типа (с 1924), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1545. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Житомирского у. Волынской губ.В 1897 в В.-В. проживало 2018 евреев (62,5%), в 1923 — 2049, в 1926 — 2068 (51,5%), в 1939 — 988 (28%), в 1989 — 76 евреев (0,8%).Евреи жили в В.-В. с 18 в. Осн. занятия в 19 в. — ремесла и мелкая торговля. В 1912 в В.-В. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920-х гг. были закрыты хедеры, разрушена миква, в кон. 1920-х гг. еврейская община с помощью представителей Й.-И.Шнеерсона отстроила новую микву. В 1928 были закрыты 2 синагоги. Раввином в В.-В. в 1920-х гг. был Бенцион Фридман.Герм. войска заняли В.-В. в нач. июля 1941. 30 июля 1941 было расстреляно неск. десятков евреев. Оставшиеся евреи расстреляны в сент. 1941.В В.-В. род. В.Б.Пинчук.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gruzdi"}}
{"name":"Грузди","Alternatives":"Грузди","Abstract":"ГРУЗДИ, см. Грузджяй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bukhara"}}
{"name":"Бухара","Alternatives":"Бухара-Бухару-Бухары-Бухаре-Бухарой","Abstract":"БУХАРА, город, центр Бухарской обл. (Республика Узбекистан). Возн. в 4—3 вв. до н. э., со 2-й пол. 16 в. — столица Бухарского ханства (с 1868 в вассальной зависимости от России). В 1920—24 — столица Бухарской нар. сов. республики, в 1924 — Бухарской ССР, в 1924—30 — центр Зеравшанского окр., в 1938—91 — обл. центр УзССР.В 1897 в Б. проживало 4—5 тыс. евреев, в 1926 — 3776 (8,1%), в 1939 — 3452, в 1959 — 2990 бухарских евреев (4,3%), в 1970 — 6126 евреев (6,8%), в 1979 — 5294 (2,9%), в 1989 — 4226 евреев.Евреи, к-рые поселились в Б. в 1-й пол. 13 в., позднее стали наз. бухарскими. На рубеже 16—17 вв. (по др. данным, в 16 в.) в Б. возн. еврейский квартал («старая махалла»), в 1598 в Б. переселились евреи из Самарканда. В сер. 18 в. произошло первое насильственное обращение евреев Б. в ислам, в городе возн. община «чала». В кон. 18 в. в Б. проживало неск. сотен еврейских семей. В 1-й пол. 19 в. численность «чала» составила до 13% еврейского населения Б. (к кон. 19 в. в Б. в 5 кварталах проживало до 1 тыс. евреев-мусульман). Отрыв от осн. центров еврейской культуры, отсутствие в общине знатоков еврейских религ. законов, меры властей по насильственному обращению в ислам привели к резкому снижению уровня образования бухарских евреев. В 1793 в Б. прибыл выходец из Марокко Иосеф бен Моше Мамон Магриби, к-рый возродил религ. и культурную жизнь общины, ввел сефардский ритуал, основал сеть религ. школ типа хедеров и иешиву. К нач. 19 в. в Б. возн. 2-й еврейский квартал («новая махалла»); в сер. 19 в. для поселения евреев отведен также квартал Амирабад («третья махалла»). Лейб-медиком эмира Б. в сер. 19 в. был еврей Иброхим.С кон. 19 в. (после постройки Закасп. ж. д.) евреи Б. сосредоточили в своих руках торговлю хлопком. С 1888 в Б. действовала контора фирмы «Бр. Шлосберг»; осн. масса еврейского населения занималась крашением пряжи и тканей, торговлей шелком. Не позднее сер. 19 в. в Б. возн. еврейское кладбищ��. В 1860-х гг. иешиву возглавил Йосеф бен Баб. Светским главой еврейской общины Б. и всего Бухарского ханства являлся калантар, избиравшийся пожизненно, под его началом действовали 12 калантарони джизья (помощники калантара), занимавшиеся учетом имущества евреев и раскладкой податей и повинностей. Во главе еврейских кварталов стояли выборные аксакалы (старейшины) — помощники калантара. Духовным главой евреев Б. и Бухарского ханства был муллои калон (гл. раввин), под эгидой к-рого находились 7 синагог, хомло (нач. религ. уч-ще для мальчиков до 13 лет) и иешива; муллои калон возглавлял бет-дин и следил за соблюдением кашрута. В 1902 гл. раввином был «моллах» Хезекий га-Коген.С кон. 1860-х гг. начался выезд евреев Б. в Э.-И. (до нач. 1-й мир. войны выехало ок. 1500 чел.), где в 1891 Ш.Мусаёв создал бухарско-еврейскую общину, а уроженец Б. А.Аминов основал в Иерусалиме бухарский квартал.Гражд. войну в Ср. Азии евреи Б. расценили как продолжение борьбы между русскими и мусульманами, в к-рой их симпатии склонялись в сторону первых. При этом представители зажиточных семей поддерживали джадидов, выступавших с требованиями модернизации исламского мира (в марте 1918 неск. членов семьи Юнусовых погибли во время резни джадидов в Б.). С образованием Бухарской нар. сов. республики евреи были уравнены в правах с прочим населением, одноврем. ликвидированы все органы общинного управления (последний калантар Б.Пинхас расстрелян в 1920), кр. торговцы и предприниматели попали в категорию «лишенцев», мелкие ремесленники к сер. 1920-х гг. были обложены огромными налогами. В 1920—30-х гг. в Б. работала нач. школа для «туземных» евреев им. Р.Люксембург, действовали спец. клубы для «туземных» евреев. В 1926—27 в Б. — 14 хедеров (25—30 чел.), в 1927—28 — 9 хедеров (8—12 чел.), иешива. В 1928 была открыта еврейская красная чайхана и туземно-еврейский клуб для женщин (132 чел.). В 1926 в Бухарском окр. были созданы еврейские с.-х. артели «Ановим» (100 чел.) и «Наджат» (80 чел.); в кон. 1920-х гг. действовали еврейские кустарно-промысловые артели «Кустарь», «Прогресс», «Херут». С 1925 выходила газ. для бухарских евреев «Рушной», с 1933 — ежедн. «Байраки Михнат». В 1920—30-х гг. значит. кол-во евреев Б. через Афганистан и Иран выехали в Э.-И. В кон. 1920-х гг. Б. использовалась как место ссылки сионистов.В 1945 по ходатайству верующих в Б. была открыта синагога (единственная в области), раввин Мулад Адони Михайлов (1892—?) исполнял также функции кантора, шохетом стал фотограф Миншон Эгланов (1910—?). В 1952 власти отклонили ходатайство евреев Б. об открытии 2-й синагоги, в 1950-х гг. руководители общины были преданы суду и приговорены к разл. срокам тюремного заключения. В 1971 раввином Б. был Я.Эльнатанов. В кон. 1980-х гг. открыт центр еврейского культурного наследия «Ле-ор», в 1991 — культурный центр бухарских евреев «Шалом», позднее — культурный центр «Симхо», при к-ром действуют еврейский т-р и танц. ансамбль. В 1990-х гг. в Б. — 2 синагоги (в новой обязанности раввина исполняет шохет), открыта еврейская школа. Сохранились еврейский квартал, к к-рому прилегает еврейское кладбище. В 1989—94 из Б. выехало 2542 еврея.В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 4 тыс. евреев.В Б. род.: Н.Абрахамов, А.Аминов, М.Барухов, Ш.Мусаёв, Р.Ш.Потеляхов, Е.И.Решин, А.Е.Шаламаев, Х.Шимон; Аркадий Борисович Борисов (Шистер) (1901—1942, под Харьковом), комбриг (1935), ген.-майор (1941), нач. штаба кав. корпуса, погиб в бою; Юно Израилевич Датхаев (р. 1917), хирург, д-р мед. наук, проф., автор 5 моногр. по хирургии и 200 опубл. науч. работ, автор кн. «О бухарских евреях» (Душанбе, 1992). В Б. жил и работал Л.И.Ремпель.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mayzelj"}}
{"name":"Майзель","Alternatives":"Майзель-Майзелем-Майзеля","Abstract":"МАЙЗЕЛЬ (Майзлиш) Мойше (ок. 1760, Вильна – после 1838, Хеврон), общественный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование; самостоятельно изучал светские науки. В юности был близок к Элиягу из Вильны, занимал видные должности в Виленском общинном правлении. Под влиянием Шнеура-Залмана из Ляд стал хасидом. Когда в Вильне стало известно о приверженности М. к хасидизму, он, спасаясь от преследований, бежал в Германию. Во время наполеоновских войн нач. 19 в. М. поддерживал контакты с франц. воен. командованием в Германии, встречался с имп. Наполеоном I, но под влиянием Шнеура-Залмана порвал э��и связи. Заподозренный французами в шпионаже в пользу России, бежал в Э.-И. В 1812 вернулся в Россию, играл видную роль в еврейской обществ. жизни. С 1813 – в Э.-И.; один из первых хасидов, поселившихся в Хевроне."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnomayskiy"}}
{"name":"Красномайский","Alternatives":"Красномайский","Abstract":"КРАСНОМАЙСКИЙ (в 1938–39 – Красный Май), поселок городского типа (с 1925) в Вышневолоцком р-не Тверской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Ключинский Вышневолоцкого у. Тверской губ.В 1926 в К. проживало 2 еврея, в 1939 – 12 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakhelj"}}
{"name":"Рахель","Alternatives":"Рахель","Abstract":"РАХЕЛЬ (пс, наст. имя и фам. Рахель Блувштейн) (1890, Вятка – 1931, Тель-Авив), поэт. Племянница В.О.Мандельштама и Л.И.Манделъштама. С 1909 – в Э.-И. Работала в сел. х-ве. В 1913 училась ведению сел. х-ва в Тулузе (Франция), после чего нек-рое время преподавала детям-беженцам в Брянске и Саратове. Примерно в это время были написаны и опубл. первые стихи. В 1919 вернулась в Э.-И., где опубл. в периодич. изд. лирич. стих, на иврите, часть из к-рых положена на музыку. Автор поэтич. сб. «Сафиах» («Обсевок», 1927), «Ми негед» («С той стороны», 1930), «Нево» (1932). Перевела на иврит произв. А.С.Пушкина, А.А.Ахматовой, С.А.Есенина, П.Верлена, М.Метерлинка и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yankovskiy"}}
{"name":"Янковский","Alternatives":"Янковский","Abstract":"ЯНКОВСКИЙ (наст. фам. Хисин) Моисей Осипович (1898, Варшава – 1972, Ленинград), музыковед, театровед, критик. Д-р иск-ведения (1968). Проф. В 1924 окончил юрид. ф-т МГУ. С 1925 театр. критик, печатался во всех театр. изд. того времени. В 1930–37, 1943–49 и с 1953 ст. науч. сотр. и проф. ЛГИТМИКа. В 1931–33 худож. рук. Ленингр. т-ра муз. комедии, в 1941–45 дир. Ленингр. т-ра миниатюр. Занимался проблемами рус. муз. т-ра 19–20 вв., автор первых в СССР тр. об оп-те. Автор либретто муз. комедий «Золотая долина» (совм. с Л.И.Левиным, 1938), «Попутный ветер» (обе – И.О.Дунаевского), рус. текста оп-т «Фиалка Монмартра» И.Кальмана и «Веселая вдова» Ф.Легара.Соч.: М.Б.Бобышов. Живопись и театр. Л., 1928 (в соавт. с Э.Ф.Голлербахом); Оперетта. Возникновение и развитие жанра на Западе и в СССР. Л.–М., 1937; И. О. Дунаевский. Л., 1940; Шаляпин и русская оперная культура. Л.–М., 1947; Н.И.Забел��-Врубель. М., 1953; Советский театр оперетты. Очерк истории. М.–Л., 1962; Ленинградский театр комедии. Л., 1968; Искусство оперетты. М., 1982."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semezhevo"}}
{"name":"Семежево","Alternatives":"Семежево","Abstract":"СЕМЕЖЕВО, деревня в Копыльском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Слуцком у. Минской губ.В 1897 в С. проживало 288 евреев (11,3%).С 1903 раввином в С. был Песах Жуховицкий (1866–?).В С. род. Б.Д.Мельник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alyaksotas"}}
{"name":"Аляксотас","Alternatives":"Аляксотас","Abstract":"АЛЯКСОТАС, не существует с 1987. В 19 — нач. 20 в. — д. Алексота Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, с 1940 — в ЛитССР.В 1897 в А. проживало 644 еврея (48%).В 1825 на средства местного помещика в А. была построена синагога. В 1890 имелось еврейское училище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novich"}}
{"name":"Нович","Alternatives":"Нович","Abstract":"НОВИЧ (наст. фам. Файнштейн) Иоанн Савельевич (1906, Гомель Могилевской губ. – 1984, Москва), литературовед, критик. Д-р филол. наук (1958). Окончил МГПИ (1933). Печататься начал в 1925. В 1920-х гг. активный участник РАППа. В 1941–45 – на фронте. Науч. интересы Н. связаны с изучением творчества А.И.Герцена, Н.Г.Чернышевского, М.Горького.Соч.: В боях за пролетарскую литературу. М., 1931; Жизнь Чернышевского. М, 1939; М.Горький в эпоху первой русской революции. М., 1955; Художественное завещание Горького: «Жизнь Клима Самгина». М., 1966; Молодой Герцен: Искания, идеи, образы, личность. М., 1980."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoarmeysk"}}
{"name":"Красноармейск","Alternatives":"Красноармейск","Abstract":"КРАСНОАРМЕЙСК (до 1926 – Голый Карамыш, до 1942 – Бальцер), город (с 1918), районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1766. В 19 – нач. 20 в. – в Камышинском у. Саратовской губ. В 1922–41 – в составе АССР немцев Поволжья.В 1939 в К. проживало 6 евреев.В период 2-й мир. войны численно��ть еврейского населения К. увеличилась в связи с эвакуацией пром. пр-тий из Москвы, Ленинграда (совр. Санкт-Петербург), а также за счет прибытия беженцев из зап. р-нов СССР.После 1945 осн. часть беженцев реэвакуировалась, оставшаяся в К. часть евреев-беженцев переселилась в осн. в Саратов.В 2002 в К. проживало ок. 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karni"}}
{"name":"Карни","Alternatives":"Карни","Abstract":"КАРНИ (наст. фам. Воловельский) Иегуда (1884, Пинск Минской губ. – 1949, Тель-Авив), поэт. Писал на иврите. Печатался с 1896 в газ. «Га-Цфира» и др. изд. С 1921 – в Э.-И. С 1923 – пост. чл. редкол. газ. «Га-Арец». Наиб. попул. кн. К. «Песни Иерусалима», где красота этого города выступает вечным символом евр. народа и его судьбы. Произв. К. посл. лет, проникнутые глубокой скорбью, посв. евреям-жертвам нацистского геноцида."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prenay"}}
{"name":"Пренай","Alternatives":"Пренай","Abstract":"ПРЕНАЙ, город (с 1583) в Каунасском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – местечко Ковенского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – г. Прены Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в П. проживало 597 евреев (60%), в 1856 – 1479 (64%), в 1897 – 1190 (48%), в 1921 – 935 (29%), в 1923 – 954 (29%), в 1940 – ок. 650 евреев (ок. 16%).Евреи жили в П. с 15 в. В 18 в. была построена деревянная синагога. В 19 в. раввинами были Носн-Хаим Зонн, Довид-Менахем Вольперт. С 1871 до сер. 1890-х гг. раввином в П. был Иегуда-Лейб Риф, позднее – Бенцион-Зеев Карниц (?–1913).В авг. 1882 в П. произошел погром, в ходе к-рого было ранено 20 евреев.В 1883 была основана палестинофильская орг-ция.В нач. 20 в. в П. действовали 4 синагоги, неск. хедеров, талмуд-тора. Раввинами П. были: в 1900-х гг. – Авром-Бер Райнес, с 1909 – Авром-Яков Неймарк (1879–?), затем Тонхум-Шрага Рейвел (1896–?), Симха-Дов Зильберштейн.Одним из осн. занятий еврейского населения в нач. 20 в. была торговля лесом и с.-х. продукцией; 50 семей занимались ремеслами, 5 семей – с. х-вом. Среди евреев было неск. десятков рабочих (20 – на пивоваренном з-де, 15 – на 3 мельницах).В кон. апр. 1915 евреи были высланы из П. Позднее часть евреев вернулась в город.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работали школа сети «Тарбут» (130 уч-ся), еврейская школа с преподаванием на идише, еврейская б-ка, отд-ние Еврейского нар. банка, разл. благотворит. орг-ции, в т. ч. «Линас га-Цедек», хевра кадиша, Об-во для изучения Торы.С 1938 раввином П. был Хаим Фон.24 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. Еврейское население П. было расстреляно литовской полицией в авг. 1941.В П. род. Б.В.Зейгарник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belz"}}
{"name":"Белз","Alternatives":"Белзе","Abstract":"БЕЛЗ, город (с 1951) в Сокальском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1030. В 16—18 вв. — крепость и центр Белзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Львовском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1550 в Б. проживало 200 евреев, в 1765 — 716, в 1829 — 460 (18,7%), в 1859 — 1783 (51%), в 1880 — 2135 (51,7%), в 1900 —2872 (56,6%), в 1910 — 3625 (60,2%), в 1921 — 2104 (50,7%), в 1931 — ок. 2500 евреев.Евреи селились в Б. с нач. 15 в. В 1557 евреям было запрещено заниматься торговлей спиртными напитками. В 1616 в Б. числилось 29 еврейских домов. В 1648 польск. гарнизон отразил нападение войск Б.М.Хмельницкого и таким образом спас еврейскую общину от гибели. В мае 1665 магистрат Б. заключил с общиной договор, согласно к-рому на евреев распространялись все права и вольности при условии уплаты ими гос. и гор. податей. С 1816 Б. — один из центров хасидизма в Галиции и резиденция одной из известных хасидских династий края. Ее основоположник — цадик Шолом Рокеах (1783—1855), построивший в Б. в 1843 Большую синагогу. В 1855—94 династию возглавлял Иегошуа Рокеах (1825—94), в 1894—1927 — его сын Иссахар-Дойв (1854—1927). Последним цадиком в Б. был сын Иссахара-Дойва Арон (1880—1957, Иерусалим). Хасидскую династию Рокеах продолжил Иссахар-Дойв (р. 1948, Тель-Авив).Осн. занятие евреев Б. — торговля с.-х. продуктами. В 1920—30-х гг. в Б. активно действовала сионистская орг-ция.В сент. 1939, в период после ухода польск. армии и до прихода частей РККА, в Б. была создана еврейская самооборона. В окт. 1939 сов. войска покинули Б. Вместе с ними ушли почти все евреи Б. Герм. оккупац. власти начали собирать в Б. евреев из окрестных местечек. В Б. был создан еврейский рабочий лагерь. 2 июня 1942 из Б. в лагерь уничтожения Собибур было вывезено ок. 1 тыс. евреев, в сент. еще ок. 500. После 1945 в Б. вернулось 220 евреев, в т. ч. 10, скрывавшихся в 1939—44 в окружающих Б. лесах. Сохранилось разрушенное еврейское кладбище и здание синагоги. Могилы бельз��вских цадиков — место паломничества хасидов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karchag"}}
{"name":"Карчаг","Alternatives":"Карчаг-Карчага","Abstract":"КАРЧАГ, селение в Сулейман-Стальском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). С 1813 – в составе Рос. империи. С 1846 – аул Кюринского окр. Дербентской губ, с 1860 – Дагестанской обл.В 1867 в К. проживало 146 евреев, в 1890 – 255, в 1900 – 260 евреев.Евреи начали селиться в К. не позднее сер. 18 в. В нач. 19 в. при Махмад-Хан-беке евреи К. занимались в осн. черной работой (починка крыш домов, чистка конюшен и хлевов бека, заготовка дров), и только 50 дней в году они были свободны. Служители бека отбирали у евреев практически все, вплоть до еды и дров. В 1810-х гг. евреи К. попросили Сурхов-хана принять их под свое покровительство, после чего часть из них переселилась в Касум-Кент (совр. Касумкент) и Араг (совр. Арак). Тогда же евреи К. основали пос. Мамраш и квартал Карчаг в Еврейской Слободе (совр. Красная Слобода, см. ст. Куба).В 1840-х гг. раввином К. был Иехезкель бен Нису (?–1873), затем до кон. 1850-х гг. – раби Нахшон. Во 2-й пол. 19-го в. в К. действовали раввин, синагога и хедер. В 1866 среди евреев аула было 22 разносчика; евреям К. принадлежали 44 сакли, 30 садов, 47 дес. пашни, 108 голов кр. рогатого скота и 35 лошадей. В 1885 право исполнять обязанности раввина (и одноврем. шохета) получил Иегошуа бен Шемария.В нач. 1-й мир. войны евреи К. подвергались грабежам со стороны банд Качак-Бабы Икримского. С его именем связаны и кровавые события 1918–20-х гг., когда было убито 12 чел. и мн. евреи ранены. В период Гражд. войны евреи покинули К., распродав имущество, в т. ч. здание синагоги."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bzhesko"}}
{"name":"Бжеско","Alternatives":"Бжеско","Abstract":"БЖЕСКО, город в Тарновском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Брежско Меховского у. Келецкой губ.В 1897 в Б. проживало 213 евреев (17%), в 1921 — 457 евреев.В 1846 в Б. было открыто еврейское кладбище. До 1862 Б. был закрыт для проживания евреев как приграничный нас. пункт.В период оккупации герм. войс��ами в Б. в 1940 было создано гетто, уничтоженное в окт. 1943. При ликвидации гетто расстреляно ок. 500 чел.На еврейском кладбище Б., где сохранилось ок. 100 надгробий, установлен памятник расстрелянным евреям Б. В здании синагоги открыта гор. библиотека."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pokotilovka"}}
{"name":"Покотиловка","Alternatives":"Покотиловка","Abstract":"ПОКОТИЛОВКА, поселок городского типа (с 1938) в Харьковском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в кон. 19 в. в Харьковском у. Харьковской губ. В 1920–30-х гг. – с. Покотиловка-Карачевка.В 1939 в П. проживало 184 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/maayan"}}
{"name":"Мааян","Alternatives":"Мааян","Abstract":"МААЯН, ныне не существует. Осн. в 1924 как еврейская земледельч. коммуна в Крыму.В 1926 в М. проживало 22 чел. Евреям принадлежало 732 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurklyay"}}
{"name":"Куркляй","Alternatives":"Куркляй","Abstract":"КУРКЛЯЙ, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). В 1564 получил Магдебургское право. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. –местечко Куркле Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 257 евреев (32%), в 1923 – 184 еврея (24%), в 1940 – ок. 50 еврейских семей.Евреи начали селиться в К. в кон. 18 в. Раввинами в К. были: с 1894 – Ицхок-Мойше Бравер (1870–?), затем Яков-Йосеф Диамант. Осн. занятия евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1931 евреям К. принадлежали мануфактурная и мясная лавки, 2 мельницы, аптека. В 1937 в местечке работали 6 евреев-ремесленников: пекарь, печник, портной, сапожник, жестянщик и др. В 1927–40 действовали 2 синагоги, отд-ние Еврейского нар. банка.В 1920–30-х гг. мн. евреи К. выехали в Юж. Африку, США, Бразилию, на Кубу. Обучение детей евреев К. проходило в хедере и литов. школе. В К. работала еврейская б-ка. Велась активная сионистская деятельность. Нек-рое время в К. работала школа по подготовке молодежи к жизни в Э.-И.5 сент. 1941 евреи К. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adamov"}}
{"name":"Адамов","Alternatives":"Адамова","Abstract":"АДАМОВ, см. Адамув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zmiev"}}
{"name":"Змиев","Alternatives":"Змиев","Abstract":"ЗМИЕВ (в 1976—90 — Готвальд), город (с 1707), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1604. В 19 — нач. 20 в. — заштатный город Изюмского у. Харьковской губ.В 1868 в З. проживало 15 евреев, в 1920 — 36, в 1926 — 40 (0,7%), в 1939 — 91 еврей.В 1942 в З. было расстреляно 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhirardov"}}
{"name":"Жирардов","Alternatives":"Жирардов","Abstract":"ЖИРАРДОВ, см. Жирардув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vidnoe"}}
{"name":"Видное","Alternatives":"Видное","Abstract":"ВИДНОЕ (до 1965 — пос. Расторгуево), город (с 1965) в Московской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1949 как рабочий поселок.В 1970 в В. проживало 382 еврея, в 1989 — 293 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laukzhyames"}}
{"name":"Лаукжямес","Alternatives":"Лаукжямес","Abstract":"ЛАУКЖЯМЕС, местечко в Клайпедском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Лавкожемы Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.Евреи жили в Л. с нач. 19 в. В Л. имелось еврейское кладбище. Позднее евреи были выселены из Л., большинство из них переселилось в Дорбяны (совр. Дарбенай).В июле 1941 в Л. было убито ок. 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korsakov"}}
{"name":"Корсаков","Alternatives":"Корсаков","Abstract":"КОРСАКОВ (в 1905–46 – Отомари), город (с 1946), районный центр в Сахалинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1853. С 1869 – Корсаковский пост, адм. центр Корсаковского окр. о-ва Сахалин. В 1905–45 – в составе Японии, в 1945–91 – РСФСР.С кон. 1990-х гг. в К. существует еврейская община (пред. – Леонид Константинович Миронов). Действует отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhidkaymis"}}
{"name":"Жидкаймис","Alternatives":"Жидкаймис","Abstract":"ЖИДКАЙМИС, деревня в Тракайском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — еврейская колония Панашишки Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.До 1920-х гг. в Ж. проживало неск. десятков еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/burbishkyay"}}
{"name":"Бурбишкяй","Alternatives":"Бурбишкяй","Abstract":"БУРБИШКЯЙ, деревня в Лаздийском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Бурбишки Мариампольского у. Сувалкской губ.В сер. 19 в. в Б. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/esjmony"}}
{"name":"Эсьмоны","Alternatives":"Эсьмоны","Abstract":"ЕСЬМОНЫ, см. Эсьмоны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gurjev"}}
{"name":"Гурьев","Alternatives":"Гурьев-Гурьеве","Abstract":"ГУРЬЕВ, см. Атырау."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malech"}}
{"name":"Малеч","Alternatives":"Малеч","Abstract":"МАЛЕЧ, деревня в Березовском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Пружанском у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в М. проживало ок. 300 евреев, в 1847 – 521, в 1878 – 660 (55%), в 1897 – 1201 (55,6%), в 1921 – 479 евреев (53%).Евреи жили в М. с кон. 16 в. В 17 в. еврейская община М. находилась в ведении Брестского кагала. В 1644 в М. отмечен факт «кровавого навета».В сер. 19 в. в М. действовало 3 синагоги, в 1898–1903 – иешива. В 1885–1903 раввином в М. был Шлойме-Залман-Сендер Шапиро (1851–?), в 1903–07 – Шимон Шкап, в 1907–24 – Довид-Тевель Дайновский (1865–?). В 1905 была открыта еврейская б-ка. В том же году отряд самообороны предотвратил попытку погрома. В 1912 в М. работали ссудо-сберегат. т-во, «Бикур хойлим», талмуд-тора. В 1913 евреям принадлежало 2 трактира, 33 лавки (в т. ч. все 16 бакалейных, все 5 пивных). В 1918–19 в М. действовал отряд самообороны.В 1920–30-х гг. в М. функционировали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Га-Шомер га-Цаир», «Ге-Халуц», Бейтар. Действовала кредитная касса «Гмилус хесэд».В 1941, после оккупации частями вермахта, в М. был создан юденрат. В сент. 1941 в М. прибыло ок. 200 беженцев из Белостока. В нояб. 1941 евреи М. были депортированы в Березу.В М. род. А.Беннет."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/divnoe"}}
{"name":"Дивное","Alternatives":"Дивное","Abstract":"ДИВНОЕ, село, центр Апанасенского р-на в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1850. В 19 — нач. 20 в. — деревня Новогригорьевского у. Ставропольской губ.В 1939 в Д. проживало 7 евреев.В кон. сент. 1942 в Д. было расстреляно неск. сотен эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ardon"}}
{"name":"Ардон","Alternatives":"Ардон","Abstract":"АРДОН, см. Ардонь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nevelj"}}
{"name":"Невель","Alternatives":"Невель-Невеле","Abstract":"НЕВЕЛЬ, город (с 1773), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – город Витебского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, уездный город Полоцкой, с 1802 – Витебской губ.В 1802 в Н. и уезде проживало 503 еврея, в 1847 в Н. – 3201, в 1857 – 3634, в 1897 – 5836 (64,8%), в 1910 – 12 333 (72,5%), в 1923 – 6879, в 1926 – 6169 (47,7%), в 1939 – 3178, в 1999 – 102, в 2002 – 58 евреев.Первые евреи – переселенцы из центр. областей Речи Посполитой появились в Н. в 1645. В 1857 в Н. действовало 9 синагог, в 1861 – еврейское казенное уч-ще 1-го разряда. В 1867 в Н. имелось 10 синагог. В 1887 в Н. работало одноклассное муж. еврейское уч-ще (42 уч-ся). Во 2-й пол. 19 в. раввином в Н. был любавичский хасид Перец Хейн (?–1882). С 1893 раввином был также любавичский хасид Ихезкиль Наймарк (1855–?). В Н. действовало еврейское уч-ще с жен. сменой (57 мальчиков и 68 девочек). В 1896 в уезде проживало 1972 еврея, среди них – 23 земледельца.В 1901 в Н. появились первые орг-ции Бунда. В 1904 численность еврейских рабочих Н. составляла ок. 500 чел. (преимущественно – щетинщики). В первомайской забастовке 1904, организованной Бундом, приняло участие 350 еврейских рабочих. В Н. распространялись прокламации ЦК Бунда, номера газ. «Дер Бунд». К дознанию о работе кружка Бунда привлекался щетинщик Абрам Иогелевич Гладоницкий. В 1905 численность членов орг-ций Бунда превышала 250 чел. В 1904 было основано отд-ние «Поалей Цион» (40 чел.).В 1910 в Н. действовали 15 синагог (в т. ч. 5 каменных), нач. еврейское уч-ще с жен. сменой, об-во пособия бедным евреям, талмуд-тора, еврейское ссудо-сберегат. т-во, имелось еврейское кладбище.В нач. 20 в. ок. 400 еврейских семей Н. занимались торговлей. В 1913 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, 2 кондитерские, все 3 гостиницы, оба ювелирных магазина, все 3 парикмахерские, единств. синематограф, обе прачечные, единств. справочно-посреднич. контора, обе фотостудии, ок. 160 магазинов и лавок (в т. ч. все 39 бакалейных, все 19 мануфактурных, все 6 табачны��). Евреями были единств. гравер и единств. лесопромышленник в Н. Братьям Хаиму и Мееру Возлинским принадлежало самое кр. пром. пр-тие в Н. – щетинная ф-ка (осн. в 1889).В 1910–14 казенным раввином в Н. был Элья Беркович Нейштадт, духовным раввином – Абрам-Лейба Мордухович Левиев.В 1915 в Н. было создано отд-ние Витебского об-ва помощи жертвам войны.В 1917 в Н. начал работать еврейский драматич. кружок. В 1918 «Ге-Халуц» организовал трудовую артель.В авг. 1919 в Н. были закрыты все сионистские орг-ции, в т. ч. «Ге-Халуц». В нач. 1920-х гг. продолжали действовать нелег. сионистские орг-ции.В 1919 были открыты курсы, где преподавали идиш (чтение и письмо), историю еврейской лит-ры и культуры, еврейскую историю, историю еврейского рабочего движения, социологию, еврейскую нар. музыку. Одним из лекторов был М.И.Каган. В 1920 делегат от Н. принимал участие в работе 12-й конф. Бунда в Москве. В 1922 в Н. и уезде Евобщестком содержал и субсидировал дет. дом (60 детей), дет. сад (60 детей), питательный пункт на 100 детей, 3 профтехшколы (75 уч-ся), ясли (40 детей), амбулаторию (300 больных). Действовали еврейская школа 1-й ступени (в 1926 – 50 уч-ся), еврейская б-ка, еврейский рабочий клуб им. Гроссера, в к-ром драматич. кружком руководил М.Рыбальский. В 1920-х гг. делопроизводство в нек-рых гос. учреждениях велось на идише.В 1925 по инициативе Й.-И.Шнеерсона в Н. была открыта подпольная иешива (в 1928 – 65 уч-ся). В 1925–28 в иешиве преподавал Шмуэль Левитин (1884, Погиры – 1974, Нью-Йорк), исполнявший в синагоге функции раввина и шохета. С 1927 в иешиве преподавал Залман Курницер. В 1927–29 иешиву возглавил Нисон Ицкович Нименов (1904, Жлобин – 1984, Париж).В 1925 была закрыта миква, в 1929 – иешива; Ш.Левитин был арестован. С кон. 1920-х гг. до 1930 раввином Н. был Иегуда Эбер (1901, Краснолуки – 1942, Рига), в 1926–32 – Рефоил Коэн (1890, Германовичи – 1942, Рига).В 1927 в Крым для организации земледельч. поселений было направлено 18 еврейских семей из Н.; однако 10 семей вернулись; новой группе (12 семей), состоявшей из бедняков и с��гласившейся на переселение, требовалась материальная помощь. В 1929 из Н. в кр. города переселилось 683 еврея. В кон. 1930-х гг. почти все синагоги были разрушены, в т. ч. самая большая – на ул. Луначарского, на ее месте построен дом пионеров.16 июля 1941 Н. оккупировали части вермахта. 7 авг. 1941 в Н. на терр. загородного парка «Голубая дача» было создано гетто (ок. 2 тыс. чел.). Первые массовые расстрелы были произведены 4 сент. 1941. В сент. 1941 учрежден юденрат. Гетто ликвидировано во 2-й пол. сент. 1941; при ликвидации было расстреляно 640 евреев. Второе гетто (200 чел.), созданное на торфопредприятии, ликвидировано в кон. сент. 1941. В освобождении Н. 6 окт. 1943 принимала участие стрелк. дивизия под ком. ген.-майора Александра Львовича Кроника (1901, Вильна – 1979).После 1944 часть евреев вернулась в Н. На могиле расстрелянных ��ыл установлен монумент с шестиконечной звездой, замененной в кон. 1940-х гг. на пятиконечную. В 1950-х гг. группа верующих евреев (во главе с М.Фрадкиным и Б.Шнейдером) неоднократно ходатайствовала о регистрации общины и открытии синагоги. В 1960-х гг. в Н. было 2 шохета – С.Галбштейн и М.Фрадкин. На страницах местной прессы печатались материалы о незаконной деятельности шохетов, отличавшихся «жадностью и беззастенчивостью» в финансовых расчетах. В Н. в домах П.Стерника и Я.Цейтлина действовали незарегистрированные миньяны (хасидские). Последняя синагога в Н. была закрыта в 1976. В 1982 в здании одной синагоги располагался Дом офицеров, в здании другой – мастерские. Миньян собирался в частном доме.С кон. 1990-х гг. в Н. действует отд-ние «Хесэда». Сохранилось старое еврейское кладбище.В 2005 в Н. проживало ок. 100 евреев.В Н. род.: Г.Н.Войтинский, Д.С.Волосов, Ф.И.Голощекин, С.Б.Дризовский, Л.К.Лебедев, А.Ф.Лесохин, П.Мочкин, М.И.Нейштадт, А.И.Новиков, Д.М.Рутенбург, А.Р.Синдаловский, Д.Л.Юдин, М.В.Юдина; Слава (Соломон Борисович) Гознас (р. 1935), литератор, с 1979 – в США; Константин Андреевич Гуткин (1893–1994, Петрозаводск), врач-гинеколог, с 1963 – зав. кафед��ой акушерства и гинекологии Петрозаводского ун-та; Ерухим Абрамович Крейнович (1906–1985, Ленинград), палеоазиатовед, лингвист, этнограф, д-р филол. наук (1971), в 1938–47 и в 1948–54 – репрессирован. В Н. жили и работали Н.И.Каган, И.Каменецкий, А.-З.Липскер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryazhsk"}}
{"name":"Ряжск","Alternatives":"Ряжск","Abstract":"РЯЖСК, город (с 1778), районный центр в Рязанской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1502. С 1778 – уездный город Рязанского наместничества, с 1796 – губ.В 1867 в Р. проживало 24 еврея, в 1910 – 138, в 1926 – 7 евреев.Евреи жили в Р. с сер. 19 в. В 1910 в Р. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysokopolje"}}
{"name":"Высокополье","Alternatives":"Высокополье","Abstract":"ВЫСОКОПОЛЬЕ (до 1915 — Кронау), поселок городского типа (с 1957), районный центр в Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1869 как еврейская земледельч. колония Херсонского у. и губ.В 1897 в В. проживало 139 евреев (18,6%).В В. род.: А.Г.Танкилевич; Григорий Львович ��анкилевич (р. 1928), юрист, с 1991 — судья Высшего Арбитражного Суда РФ, засл. юрист РФ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salanter"}}
{"name":"Салантер","Alternatives":"Салантер-Салантера","Abstract":"САЛАНТЕР (наст. фам. Липкин) Израиль (1810, Жагоры Шавельского у. Ковенской губ. – 1883, Кенигсберг, Пруссия), раввин. Род. в семье раввина. Учился в разл. иешивах. Ученик Й.-З.Салантера. С 1840 – в Вильне, возглавлял одну из иешив города. С. – создатель религ.-этич. движения мусар, основанного на религ. аскетизме личности. В 1849 в Ковне основал иешиву, в к-рой также проповедовал идеи мусара. С 1857 – в Германии, раввин в разл. городах. В 1861 издавал в Мемеле журн. «Га-Твуна». Автор кн. «Игерет га-мусар» («Послание морали», 1858), «Эвен Исраэль» («Твердыня Израиля», 1883) и др.Сын С. – Липман Липкин (1851–1875, Петербург), математик. Магистр (1873). Изобретатель механизма для преобразования прямолинейного движения в круговое (1868)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/linovo"}}
{"name":"Линово","Alternatives":"Линово","Abstract":"ЛИНОВО, деревня в Пружанском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Линево Пружанского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1921 в Л. проживало 96 евреев.В 1903 Л. было открыто для свободного поселения евреев в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В 1913 евреям принадлежали все 8 бакалейных лавок и трактир.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В июне 1942 в Л. была расстреляна одна еврейская семья – 8 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaziyurt"}}
{"name":"Казиюрт","Alternatives":"Казиюрт","Abstract":"КАЗИЮРТ, село в Бабаюртовском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – аул Кази-Юрт Терской обл.В 1840 в К. проживало 2 еврейские семьи, в 1867 – 1 еврейская семья (5 чел.).Евреи жили в К. с 1-й пол. 19 в. В 1870-х гг. евреи покинули К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/biysk"}}
{"name":"Бийск","Alternatives":"Бийск-Бийске-Бийска","Abstract":"БИЙСК, город (с 1782), районный центр в Алтайском крае (Российская Федерация). Осн. в 1709. В 19 — нач. 20 в. — центр Алтайского окр. Томской губ.В 1866 в Б. и окр. проживало 15 евреев, в 1871 в Б. — 19, в 1883 — 10, в 1896 — 17, в 1910 — 10 (0,03%), в 1912 — 44, в уезде —12, в 1939 в Б. — 152 (0,2%), в 1970 — 286 евреев (0,15%).В Б. жил А.Высоцкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ligatne"}}
{"name":"Лигатне","Alternatives":"Лигатне","Abstract":"ЛИГАТНЕ, город (с 1992) в Цесисском р-не (Латвийская Республика). С 1721 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – д. Лигат Рижского у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1930 в Л. проживало 11 евреев.После оккупации частями вермахта 17 июля 1941 евреи Л. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novotroitsk"}}
{"name":"Новотроицк","Alternatives":"Новотроицке","Abstract":"НОВОТРОИЦК, см. Балей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/povorsk"}}
{"name":"Поворск","Alternatives":"Поворск","Abstract":"ПОВОРСК, село в Ковельском р-не Волынской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Поворск (др. назв. – Повурск) Ковельского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1921 в П. проживало 37 евреев (4,7%), в 1939 – ок. 200 евреев.Осн. занятиями евреев П. в нач. 20 в. были торговля и ремесла. В 1914 евреям принадлежали бакалейная и единств. керосинная лавки в П.В 1920–30-х гг. раввин П. – Цитрин (?–1942).26 июня 1941 П. заняли части вермахта. 29 авг. 1941 в П. были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов. Было создано гетто, в к-ром действовала подпольная орг-ция. 2 сент. 1942 в П. было расстреляно ок. 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belenjkie"}}
{"name":"Беленькие","Alternatives":"Беленькие","Abstract":"БЕЛЕНЬКИЕ, братья, участники рев. движения. Из бедной многодетной семьи, р. в м. Свержень Рогачевского у. Могилевской губ. Григорий Яковлевич (Гирша Хацкелевич) Б. (парт. пс. – «Белинский») (1885–1938). В рев. движении с кон. 1890-х гг. С 1901 чл. РСДРП, вел рев. пропаганду среди рабочих и ремесленников Минска. В 1903 сослан на 3 года в Архангельскую губ. После Манифеста 17.10.1905 вернулся в Минск, примкнул к большевикам, был парт, организатором в Вильне, с сер. 1906 чл. большевист. техн. гр. при Петерб. к-те РСДРП. После 5-го (Лондонского) съезда партии (1907) работал при ЦК РСДРП. В окт. 1907 арестован, заключен на 11 мес. в петерб. тюрьму «Кресты». После освобождения вел рев. работу в армии: по паспорту зубного врача Шапиро был послан в казарму 100-го Островского полка (Двинская крепость), создал воен. орг-цию. В 1908 вернулся в Вильну, восстановил местн. большевист. орг-цию и стал ее секр., участвовал в подготовке парт, конференции Сев.-Зап. края, делегат Всерос. парт. конференции РСДРП в Париже (1908), затем – ответств. парт. организатор в Ковно, секр. Двинской орг-ции РСДРП. В марте 1910 арестован ив 1911 сослан на вечное поселение в Енисейскую губ. В 1912 бежал, прибыл в Париж. В 1912–17 секр. парижской гр. (секции) большевиков, в 1914–17 секр. местного клуба с.-д.-интернационалистов, поддерживал пост. контакты с В.И.Лениным, Г.Е.Зиновьевым и др. В годы 1-й мир. войны сторонник ленинской тактики. В мае 1917 вернулся в Россию, до сер. июля работал в Моск. окр. орг-ции РСДРП(б), чл. Моск. обл. к-та партии, затем ответств. парт, организатор на Пресне, в 1917–25 секр. Краснопресненского райкома партии, затем – зав. агитпропом Коминтерна. В 1926 и 1936 исключался из партии по обвинению в принадлежности к оппозиции, но вскоре вновь восстанавливался. В 1936–37 дир. Ин-та повышения квалификации хозяйственников и инж.-техн. работников лесной пром-сти. Неоднократно избирался чл. ВЦИК и ЦИК СССР. Репрессирован.Ефим Яковлевич (Фима Хацкелевич) Б. (парт. пс. «Сергей») (1875 – 1957, Минск), чл. Коммунистич. партии с 1898. В 1901 чл. искровской гр. в Минске, один из создателей и рук. Минской орг-ции РСДРП (1903), создатель подпольной типографии Сев.-Зап. к-та РСДРП (1904), чл. Минского коалиц. Совета (1905). В 1906 секр. Могилевского окр. к-та РСДРП, затем на подпольной парт, работе в Киеве и Екатеринославе. В 1907 сослан в Вологодскую губ. Участник Февр. и Окт. рев-ций 1917. В 1918–21 работал в ВСНХ, наркомате РКИ, в 1922–39 – в Наркомфине СССР.Абрам Яковлевич (Хацкелевич) Б. (1883–1941). В 1919–24 нач. личной охраны В.И.Ленина. Майор госбезопасности (1935). Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orekhovo-zuevo"}}
{"name":"Орехово-зуево","Alternatives":"Орехово-Зуеве-Орехово-Зуево","Abstract":"ОРЕХОВО-ЗУЕВО, город (с 1917), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с кон. 17 в. как деревни Орехово и Зуево. В 19 – нач. 20 в. – местечко Покровского у. Владимирской губ.В 1910 в О.-З. проживало 108 евреев, в 1926 – 153 (0,2%), в 1939 – 407, в 1970 – 332 (0,2%), в 1989 – 184 (0,1%), в 2002 – 92 еврея.В 1912 евреям О.-З. принадлежали единств. аптека и магазин зол. и сер��бр. изделий. В 1914 в О.-З. прибыли евреи-беженцы из зап. губерний России. В О.-З. действовала синагога; имелся шохет Шмуэль (Самуил Лейбович) Залманов.В кон. 1990-х гг. в О.-З. начали действовать разл. еврейские орг-ции.В О.-З. род. Я.В.Флиер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parzenchev"}}
{"name":"Парзенчев","Alternatives":"Парзенчев","Abstract":"ПАРЗЕНЧЕВ, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Ленчицкого воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Парженчов Ленчицкого у. Калишской губ.В 1765 в П. проживало 267 евреев, в 1793 – 198, в 1808 – 174 (43,2%), в 1827 – 339 (31,6%), в 1856 – 324 (50,9%), в 1897 – 254 (25,8%), в 1921 – 174 (21,5%), в 1939 – ок. 30 евреев.В 18 в. еврейская община П. подчинялась кагалу Ленчицы. В 1775 возникла самостоят. община, было заложено кладбище. В нач. 19 в. построена синагога. Раввином П. в нач. 19 в. был коцкий хасид Мордхе Лившиц, в 1860-х гг. – Шлоймо-Лейб Моргенштерн, в 1880-х гг. – Шая Фукс.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osveya"}}
{"name":"Освея","Alternatives":"Освея","Abstract":"ОСВЕЯ, поселок городского типа (с 1938) в Верхнедвинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Полоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Освей Дриссенского у. Витебской губ.В 1765 в О. проживало 316 евреев, в 1847 – 795, в 1897 – 1660 (58,6%), в 1923 – 762, в 1926 – ок. 700 (ок. 40%), в 1934 – 397, в 1939 – 350 евреев.В 1867 в О. действов��ло 2 синагоги. В 1910-х гг. раввином в О. был Исроэль Исьемин. В 1912 в О. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, 23 лавки в О. (в т. ч. все 6 бакалейных, все 4 галантерейные). Евреем был единств. лесопромышленник в О.Еврейская община О. пострадала в период 1-й мир. и Гражд. войн. Мн. евреи покинули О.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В 1941 в О. было создано гетто. Со 2 февр. до нач. марта 1942 в О. было убито ок. 650 евреев.В 1960 на могиле погибших установлен обелиск, в 1989 – стела.В О. сохранилось еврейское кладбище.В О. род.: Л.М.Бирнов, А.-Ш.Курц, Я.Ю. Ривес; Владимир Израилевич Фрейдзон (р. 1922), историк, д-р ист. наук (1972), специалист в обл. славяноведения и балканистики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brest"}}
{"name":"Брест","Alternatives":"Брест-Бреста-Бресте","Abstract":"БРЕСТ (еврейское назв. — Бриск), город (с 1390), центр Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1019 как Берестье. С 1319 — в составе Вел. кн-ва Литовского. С 1413 — центр Берестейского староства Трокского воеводства, с 1566 — центр Берестейского воеводства, с 1569 — центр Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, уездный город Брест-Литовск Слонимской, затем — Литовской, с 1801 — Гродненской губ. В 1920—39 — Брест-над-Бугом, центр Полесского воеводства в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1676 в Б. проживало 525 евреев (не считая детей до 10 лет), в 1766 — 3175, в 1847 — 8136, в 1860 — 7900 (41%), в 1889 — 27 005 (65%), в 1897 — 30 608 (65,8%), в 1913 — 39 152 (68,6%), в 1921 — 15 630 (53%), в 1924 — 18 296 (51,6%), в 1928 — 19 634 (48,3%), в 1929 — 21 769 (47%), в 1931 — 21 440 (44,4%), в 1938 — 25 000 (43,7%), в 1959 — 1315, в 1970 — 1378, в 1979 — 1233, в 1989 — 1080, в 1994 — ок. 1000, в кон. 1996 — ок. 800 евреев.Евреи появились в Б. в 11 в. Занимались торговлей и ремеслами. В 1411 вел. князь литовский Витовт велел отпустить бесплатно глину и кирпич на постройку синагоги. Раввином Б. во 2-й пол. 15 в. был Иехиель Лурия. В 1495 из Б. были изгнаны все евреи, в 1503 им было разрешено вернуться. Изгнание привело к крещению определенного числа евреев. Один из них — Авром Юзефович стал министром финансов при Сигизмунде I. В 1514 брат Аврома Ицхок-Михл Юзефович был назначен обер-раввином (в 1525 он же был удостоен дворянского звания).До 1514 раввином в Б. был Мойше Раскович, в 1531 — Мендель Франк, в 1539—50 — Шломо Лурия (Махаршал) — зять брестского раввина Колонимоса. В 16 в. раввинами в Б. были также Нафтали-Герц, Мойше Липшиц и Бейнуш Липшиц. В 1-й пол. 17 в. изв. раввинами в Б. были: до 1618 — Йоэль Сиркис, до 1631 — Меер Валь. С 1550 в Б. имелась иешива, во главе к-рой стоял Мордехай Рейсе. Евреям принадлежало 16% земельной собственности в окрестностях Б.В 1637 в Б. произошел еврейский погром, в 1636 и 1680 имели место случаи нападения студентов иезуитской коллегии на евреев. В 1648 при подходе войск Б.М.Хмельницкого мн. евреи бежали из Б. Оставшиеся (ок. 2 тыс. чел.) были вырезаны казаками. В 1656 Б. был взят польск. отрядами. Евреи вернулись в город.Раввинами в Б. в кон. 17—18 вв. были Арон-Шмуэль, Мордхе-Зискинд Ротенберг, Нахман Сиркин, с 1760 до кон. 18 в. — Авром Каценеленбоген.Пожары 1802, 1828 сильно повредили еврейский квартал, в т. ч. 5 синагог. В 1832 в ходе стр-ва Брестской крепости были разрушены кладбище и старая синагога. В 1838 в Б. открылась еврейская больница, в 1861 построена новая синагога. В 1859 осн. типография Шерешевского. В 1866 имелось светское еврейское уч-ще 1-го разр., в к-ром в 2 смены занималось 55 учеников. В том же году был открыт «Бикур холим». В 1877 построены бесплатная лечебница, дом и квартиры для бедных, тал��уд-тора для 500 мальчиков.Раввинами Б. в 19 в. были: до 1837 — А.-Л.И.Каценеленбоген, в 1837—54 — Я.-М.Падва, в 1855—74 — Ц.-Г.Орнштейн, с 1866 — Овсей-Пинхус Надель, в 1874—77 — М.И.-И.-Л.Дискин, в 1878—92 — Й.-Б.Соловейчик, в 1892—1918 — Х.Соловейчик.В нач. 20 в. в Б. имелись одноклассное еврейское нач. уч-ще, 2 казенных еврейских уч-ща, казенное жен. еврейское нар. уч-ще, еврейская жен. прогимназия, муж., жен. гимназии и 7-классное коммерч. уч-ще. Действовало об-во вспомоществования бедным евреям, к-рое в 1902—03 возглавлял Иерухим Лейбович Шац; в 1909—10 пред. об-ва пособия бедным евреям был Гирш-Хаим Авдеевич Бирштейн. Существовала орг-ция помощи бедным евреям на Песах. Работала еврейская больница, заведующим к-рой в 1902—03 был надворный советник К.Ф.Шпарк, в 1911—12 — И.В.Шапиро. При больнице функционировали родильное и амбулаторное отд-ния.В 1910 в Б. имелось более 30 синагог, в т. ч. хасидские, работали хедеры, талмуд-тора. Действовали банкирская контора Барласа, частные ссудные кассы Тымянского и Шнайдера, гильзовая ��-ка, принадлежавшая с 1898 Аврааму Готлибу, частновладельческие типографии Шерешевского и его наследников — А.Розенталя, бр. Гликман, И.Ракова и др.С возникновением политич. сионизма Б. стал одним из его центров. В 1884 в Б. была создана палестинофильская орг-ция «Бней Цион». В окт. 1897 возник к-т Бунда. Существовало отд-ние сионистов-социалистов. Мн. евреи были членами партии эсеров и ППС. В мае 1905 в Б. произошел еврейский погром: неск. человек было убито, десятки ранены.В период 1-й мир. войны евреев дважды выселяли из Б., оказавшегося в прифронтовой полосе. В 1920 в Б. открылась еврейская нар. школа с преподаванием на иврите, в сер. 1920-х гг. — 2 светские школы с преподаванием на идише. В 1921—27 создавались проф. школы ОРТа. В 1925 открылась еврейская б-ка. Работали 3 еврейских спорт. клуба и водно-спорт. стадион. Все еврейские религ. школы и дошк. учреждения были частными. В талмуд-торе обучалось ок. 1 тыс. еврейских детей.В 1918—39 действовали отд-ния разл. сионистских партий, в т. ч. «Агудас Исроэль», Бунда, «Союза евреев — участников борьбы за независимость Польши».В Б. работали отд-ние ТОЗа, Об-во опеки над еврейскими сиротами и детьми, оставленными родителями, и др. благотворит. орг-ции.В Б. имелось неск. десятков синагог. Раввином в Б. в 1918—39 был И.-З.Соловейчик.15 мая 1936 в Б. произошел погром: погибло 2 еврея, 10 было ранено.14 сент. 1939 Б. заняли герм. войска. Нек-рые евреи были угнаны на принудительные работы. Отряд самообороны предотвратил попытку погрома в еврейском квартале, предпринятую ме��тными жителями. 22 сент. 1939 в город вошли части РККА. Совм. парад сов. и герм. войск в Б. принимал С.М.Кривошеин вместе с Х.-В.Гудерианом. В 1939—40 десятки евреев Б. были арестованы и высланы в вост. р-ны СССР.23 июня 1941 герм. войска заняли Б. 28—29 июня было вывезено за город и расстреляно ок. 5 тыс. евреев. До нач. июля продолжались бои в Брестской крепости. Одним из рук. обороны крепости был Е.М.Фомин. 16 дек. 1941 в Б. было создано гетто, где находилось 18 тыс. евреев. С дек. 1941 в гетто действовала подпольная орг-ция «Освобождение». В нач. 1942 создана еще одна подпольная орг-ция — «Некума» («Месть»), руководила к-рой Фрумка Плотницкая. В сер. 1942 подпольное движение Сопротивления в Брестском гетто возглавил Арье Шейнман. В кон. июля 1942 в Б. было расстреляно ок. 900 евреев. С 15 по 18 окт. 1942 евреев гетто вывезли на ж.-д. ст. Бронная Гора. Было расстреляно 16 934 еврея Б. Массовые расстрелы евреев производились в самом городе. С авг. 1942 до 28 июля 1944 в Б. действовала брестская подпольная орг-ция, в числе руководителей к-рой — А.Г. Головчинер, Б.М.Пикус. Среди частей, освободивших Б. 28 июля 1944, была 1-я отд. гв. мех. инж. бригада под командованием ген.-майора М.Ф.Иоффе. После освобождения в Б. осталось в живых 17 евреев. В 1946 на месте расстрела 5 тыс. евреев установлен памятник с надписью на идише. В 1947 памятник был снесен. После многочисл. жалоб останки расстрелянных евреев перенесли на гор. кладбище.В 1959 была закрыта синагога, превращенная позднее в кинотеатр. Молитвенные собрания проводились в частных домах. В 1960-х гг. в Брестской обл. действовали 2 незарегистрированные еврейские религ. группы, в нач. 1990-х гг. — миньян на частной квартире.В 1991 в Б. была воссоздана еврейская община, начали функционировать Еврейское культурно-просветит. об-во «Тарбут», Совет женщин, иудейская религ. община, еврейская воскресная школа, гор. орг-ция Белорусского союза евреев — ветеранов войны, инвалидов, партизан и подпольщиков, гор. орг-ция Ассоциации евреев — бывш. узников гетто и нацистских концлагерей, отд-ние междунар. просветит. центра «Холокост», Центр исследований истории и культуры евреев Полесья. В окт. 1992 открыт мемориал, посв. памяти погибших евреев Б., с надписями на идише, иврите и белорус. языке.В Б. род.: Р.Адиви, М.Бегин, Ш.Билов, М.Борейшо, Л.Гольдберг, Я.П.Громмер, Д.Дубинский, Я.И.Клейнбок, Г.М.Леплевский, И.М.Леплевский, Я.Г.Лихтенберг, Р.А.Лурия, Б.Михалевич, П.Х.Новик, Я.-М.Падва, И.-И.-Л.Перльман, М.В.Рабинович, Б.-Х.Райз, Я.Г.Селих, А.Силкес, И.-И.Унтерман, Н.Финкельштейн, Х.Финкельштейн, Я.-А.Хазан, Ш.Штейнберг, М.М.Эссен, Я.К.Яглом; Уильям Ауэрбах-Леви (1889—1964, США), художник-гравер, карикатурист, с 1904 — в США, мн. работы посв. еврейской теме; Иогансон Исаакович Зильберфарб (1903—1968, Москва), историк философии, д-р ист. наук (1966), тр. по истории утопич. социализма и социальной философии; Геня Силкес (р. 1914), сестра А.Силкеса, педагог, публицист, с 1956 — в США, автор статей и восп. по истории Катастрофы; Дора Тейтельбойм (1914—1993, Иерусалим), поэт (на идише), жила в США, во Франции, Израиле; Беньямин Шлевин (наст. фам. Шейнман) (1913—1981, Париж), писатель, поэт, переводчик, писатель (на идише), автор пер. на идиш произв. О.Бальзака и Л.Арагона; Яков Штол (1897—1958, Тель-Авив), поэт (на идише), с 1918 — в Э.-И.; Йосеф Ясин (1883—?), психолог, еврейский обществ. деятель, с 1893 — в США.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/begunj"}}
{"name":"Бегунь","Alternatives":"Бегунь","Abstract":"БЕГУНЬ, село в Овручском р-не Житомирской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Бегун Овручского у. Волынской губ.В 1941 в Б. было расстреляно 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perloya"}}
{"name":"Перлоя","Alternatives":"Перлоя","Abstract":"ПЕРЛОЯ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Перлои Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1914 в П. проживало неск. десятков еврейских семей, в 1921 – 6 еврейских семей.В нач. 20 в. в П. действовала синагога, имелся меламед. Осн. занятиями евреев были рыболовство и с. х-во.В период 1-й мир. войны е��реи покинули П. После 1918 в П. вернулось 6 еврейских семей.В кон. июня 1941 П. заняли части вермахта. Осенью 1941 евреи П. были расстреляны литовскими полицейскими."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinindorf"}}
{"name":"Калининдорф","Alternatives":"Калининдорфе","Abstract":"КАЛИНИНДОРФ, см. Калининское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serpts"}}
{"name":"Серпц","Alternatives":"Серпц","Abstract":"СЕРПЦ, город (с 1322) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Серпец Плоцкой губ.В 1808 в С. проживало 649 евреев (66,9%), в 1827 – 1185 (45,9%), в 1856 – 2604 (56,1%), в 1897 – 2935 (41,9%), в 1913 – 4011 (48,3%), в 1921 – 2861 (42,6%), в 1938 – 3077 евреев (30,6%).Евреи жили в С. с 17 в. В городе существ��вал отд. район – «Еврейская часть». В 1-й пол. 18 в. было заложено еврейское кладбище. С кон. 18 в. большинство евреев С. были александровскими, гурскими, плоцкими хасидами. Раввин С. в 1790–1812 – Йосеф-Меир Гурвиц (?–1812), в 1815–27 – Шрага-Файвл Данцигер (?–1849), в 1830–40 – Мойше-Иегуда-Лейб Зильберберг (?–1865, Иерусалим), в 1840–58 – Мордхе Гринбаум (дед И.Гринбаума), в 1865–1918 – гурский хасид Ихл-Михл Гольдшлак (1831–1918).В нач. 20 в. в С. действовала орг-ция Бунда (в 1906 – ок. 100 чл.), с 1905 – сионистская орг-ция. В 1913 функционировали «Бикур хойлим» и ночлежный приют.В 1914 евреям принадлежали единств. гостиница, 10 лавок и магазинов в С. (в т. ч. единств. ювелирный, единств. игрушечный, единств. табачный).В 1920–30-х гг. в С. действ��вали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1927 работали школы «Исудей га-Тойрэ» и «Бейс Яаков», с 1931 – школа и дет. сад сети «Тарбут», с нач. 1930-х гг. – иешива «Бейс Йосеф».Раввин С. в 1923–39 – внук И.-М.Гольдшлака Иегошуа-Гешель-Довид Гольдшлак (? – период Катастрофы).В сент. 1939 С. заняли части вермахта. Весной 1940 было создано гетто, ликвидированное в янв. 1942. После этого было разрушено еврейское кладбище.В С. род. А.Нойман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kasparov"}}
{"name":"Каспаров","Alternatives":"Каспаров-Каспарова","Abstract":"КАСПАРОВ (Вайнштейн) Гарри Кимович (р. 1963, Баку), шахматист, 13-й чемпион мира по шахматам (1985). Междунар. гроссмейстер (1980), засл. мастер спорта СССР (1985). Окончил Азерб. пед. ин-т иностр. языков (1986). Чемпион СССР (1976 и 1977) и мира (1980) среди юношей. В 16 лет дебютировал в междунар. турнире в Баня-Луке (1979) и занял 1-е место, опередив 14 гроссмейстеров. Чемпион СССР (1981, 1988); в составе команды СССР и России победитель ряда Олимпиад (1980–92). Сыграл 6 матчей на первенство мира (1984–93): в 4-х добился победы – трижды над А.Е.Карповым (1985, 1986, 1990) и один раз над Н.Шортом (1993), один матч завершился вничью (1987) – с Карповым и один остался незаконченным (1984/85) – с Карповым. Победитель мн. междунар. соревнований, в т. ч. супертурниров в Бугойно, Тилбурге, Линаресе, Белграде, Амстердаме. Пред. дет. клуба «Компьютер» (Москва, 1986) и Академии шахмат в Мурсии (Испания); возглавляет дет.-юнош. шахм. школу в По��ольске (с 1986), среди выпускников к-рой гроссмейстеры В.М.Крамник и А.Д.Широв. Вместе с Ш ортом основал Профессиональную шахм. ассоциацию (1993), под эгидой к-рой прошел их матч на первенство мира в Лондоне (1993). Активно занимается полит, и обществ. деятельностью; состоял в Демократич. партии России, был пред. ее Моск. гор. орг-ции, в нач. 1991 вышел из ее рядов. В 2008 – один из созд. и лидеров Объединенного демокр. Движения «Солидарность».Соч.: Сицилианская защита. М., 1984 (соавт.); Испытание временем. Баку, 1985; Два матча. М., 1987; Безлимитный поединок. М., 1988."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/retovo"}}
{"name":"Ретово","Alternatives":"Ретово","Abstract":"РЕТОВО, см. Ретавас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogeorgievka"}}
{"name":"Новогеоргиевка","Alternatives":"Новогеоргиевка","Abstract":"НОВОГЕОРГИЕВКА (до 1963 – Новогригорьевка), село в Ананьевском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1820. В 19 – нач. 20 в. – с. Ново-Георгиевка Ананьевского у. Херсонской губ.В кон. 19 в. в Н. проживало более 20 евреев. Осн. занятия – ремесла, торговля; среди евреев Н. было 2 пекаря, 2 сапожника, 2 портных, 2 заготовителя с.-х. продукции.В 1919 в Н. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.Летом 1941 Н. заняли германо-румын. войска. Осенью 1941 в Н. было убито 5 евреев.В 2005 в Н. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raevskiy"}}
{"name":"Раевский","Alternatives":"Раевский-Раевским","Abstract":"РАЕВСКИЙ, поселок городского типа (с 1938), центр Альшеевского р-на Республики Башкортостан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Раевка Белебеевского у. Уфимской губ.В 1926 в Р. проживало 10 евреев, в 1939 – 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otten"}}
{"name":"Оттен","Alternatives":"Оттен","Abstract":"ОТТЕН (наст. фам. Поташинский) Николай Давидович (1907, Петербург – 1983, Москва), критик, сценарист. В 1929 окончил Ленингр. политехн. ин-т, получив специальность экономиста. Писал о проблемах т-ра и кино. В 1937–41 зав. лит. частью в Камерном т-ре. С 1940-х гг. профессиональный литератор. Составил 6-томное изд. «Избр. сценарии сов. кино»; автор сценариев к/ф «В дни Октября» (совм. с С.Д.Давыдовым) и «Татьянин день» (1967). Ред.-составитель сб. «Тарусские страницы» (1961), в к-ром опубл. кинопов. «Бумажные цветы» (в соавт. с А.К.Гладковым).Соч.: В.О.Массалитинова. М., 1939; Наталья Ужвий. М., 1940; Дань. М., 1992 (2-е изд.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parafievka"}}
{"name":"Парафиевка","Alternatives":"Парафиевка","Abstract":"ПАРАФИЕВКА, поселок городского типа (с 1960) в Ичнянском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 – нач. 20 в. – село Борзенского у. Черниговской губ.В 1860 в П. проживало 19 евреев, в 1910 – ок. 50 евреев.В 1913 евреям П. принадлежали обе бакалейно-мануфактурные лавки и единств. лавка кожевенных товаров.В П. род. А.А.Слуцкий, В.Б.Хацкевич."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veper"}}
{"name":"Вепер","Alternatives":"Вепер","Abstract":"ВЕПЕР, см. Вяпряй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rava-mazovetska"}}
{"name":"Рава-мазовецка","Alternatives":"Рава-Мазовецка","Abstract":"РАВА-МАЗОВЕЦКА, город (со 2-й пол. 14 в.) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Рава Петроковской губ.В 1765 в Р.-М. проживало 68 евреев, в 1808 – 659 (31,5%), в 1827 – 1380 (37,8%), в 1857 – 1547 (33,9%), в 1897 – 2819 (43,9%), в 1921 – 3018 (42%), в 1939 – ок. 2500 евреев.В 1547 в Р.-М. имел место «кровавый навет». Чтобы прекратить преследования евреев, король Польши назначил спец. комиссию для расследования дела.В сер. 18 в. евреи жили в гор. квартале под назв. «Замкова Воля». В 1775, после конфликта с христианами-мещанами, евреи должны были в теч. 12 нед. выселиться из этого квартала. Позднее евреи жили в особом р-не Р.-М., отделенном рекой от остальной части города.В нач. 19 в. в Р.-М. была создана община, действовала синагога. Раввин Р.-М. – Шлойме-Довид Маргалиот, в 1870-х гг. – Авром-Шмуэль Лам.В 1914 евреям принадлежали обе дровяные и единств. мануфактурная лавки в Р.-М.В 1920–30-х гг. в Р.-М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.8 сент. 1939 Р.-М. оккупировали части вермахта. В марте 1941 было создано гетто, ликвидированное в кон. окт. 1942, когда ок. 4 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. После освобождения в Р.-М. вернулось неск. десятков евреев, вскоре покинувших город.В Р.-М. имеется заброшенное еврейское кладбище.В Р.-М. род. И.Атлас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/penza"}}
{"name":"Пенза","Alternatives":"Пенза-Пензу-Пензе-Пензее-Пензы","Abstract":"ПЕНЗА, город (с 1719), центр Пензенской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1663. С 1719 – центр Пензенской провинции в составе Казанской губ., в 1797–1801 – уездный город Саратовской губ., с 1801 – губернский город. В 1928–30 – центр Пензенского окр. Средневолжского края, с 1930 – районный центр Средневолжского, затем – Куйбышевского к��ая, с 1937 – Тамбовской обл., с 1939 – центр Пензенской обл.В 1863 в П. проживало 18 евреев, в 1890 – 200, в 1897 – 409, в 1923 – 1818, в 1926 – 2098, в 1939 – 1280 (0,8%), в 1959 – 2500, в 1970 – 2233, в 1979 – 2022, в 1989 – 1571, в 1995 – 1260, в 2002 – 785 евреев.Первые евреи появились в П. ок. 1800. Это были временные работники (большинство – винокуры) из Виленской, Витебской, Киевской и Могилевской губ. С 1860 евреи (в осн. отставные солдаты, служившие в этих местах) начали селиться в П. Первоначально в П. поселилось 5 семей отставных солдат. В 1860-х гг. в П. была образована еврейская религ. община во главе с Ицхоком Мордуховичем Франтом (1832–1911). В 1868 заложено еврейское кладбище (с 1960-х гг. не действует). В кон. 1870-х гг. в П. переселилось неск. семей из черты оседлости. В нач. 1880-х гг. в городе начали селиться евреи-купцы 1-й гильдии, ремесленники, выпускники ун-тов. С 1885 казенным раввином (первым в П.) был Иехиэль Мовшевич Перельштейн (1851–1921). В 1894 община П. (пред. – Н.Л.Рабинович) послала поздравление Николаю II по случаю его коронации. Ответное письмо императора дало повод общине ходатайствовать о постройке синагоги. В 1897 разрешение на постройку синагоги было получено, в 1898 синагога в П. была построена.В кон. 19 – нач. 20 в. среди евреев П. были владельцы кр. пром. и торг. пр-тий: К.Н.Файдыш, основавший в 1898 спичечную ф-ку; купец 1-й гильдии Х.А.Пинес – оптовый торговец, владелец неск. магазинов и складов, основавший в 1903 совм. с Лейкиным металлургич. з-д, построивший в 1916 первый в П. з-д по произ-ву боеприпасов; Н.Л.Рабинович – владелец крупнейшей в П. мебельной ��-ки; А.И.Рапопорт – владелец типографии и ф-ки канцтоваров; М.И.Мильман – владелец кр. магазина одежды в П. Среди изв. врачей П. в кон. 19 – нач. 20 в. – С.И.Гурвич (1870–1930), Л.М.Забежинский, А.С.Малкин, А.И.Ратнер, Э.К.Розенталь. В 1890–1917 Лев Соломонович Шор был дир. гор. муз. уч-ща. В 1908 было открыто еврейское нач. уч-ще, при к-ром имелась б-ка; при общине был создан к-т по просвещению (пред. – Х.А.Пинес), действовала благотворит. орг-ция «Помощь бедным» (под рук. Х.А.Пинеса).В 1914–17 численность еврейского населения П. увеличилась за счет евреев, высланных из прифронтовых р-нов России, в т. ч. в кон. июня 1915 в П. было выслано 135 евреев из местечка Маляты (совр. Молетай). Всего в П. прибыло ок. 13 тыс. беженцев. В городе были созданы новые благотворит. учреждения, образованы «К-т взаимопомощи», «К-т еврейских учителей». В П. открылись 3 светские и 1 религ. школы, уч-ще Еврейского благотворит. об-ва, реальное уч-ще Э.М.Хайкина, очаг, хедер, дет. приют, работала вечерняя школа. Общее число уч-ся составляло более 1 тыс. чел. В П. были организованы бесплатная столовая для бедных и ссудная касса. Раввин П. в 1915–21 – любавичский хасид Ицхок Борухович Дубов (1880–1978, Манчестер, Великобритания). Значит. часть переселенцев из Польши, Галиции и Литвы с оконча��ием 1-й мир. войны вернулась домой.В июне 1917 в П. прошли выборы в Автономное еврейское собрание (пред. – М.Гольдштейн). Собрание было распущено сразу после Окт. рев-ции 1917. В 1919–20 пред. горкома РКП(б) был Григорий Яковлевич Гринштейн (1895–1937).В 1920-х гг. в П. открылись отд-ние «Поалей Цион» и клуб им. Борохова. В 1922 действовал клуб «Фрайгайт». Община (под рук. М.М.Певзнера) отремонтировала синагогу и привела в порядок кладбище, вернула на правах аренды реквизированное в 1918 здание бани и миквы (построено в 1915). Раввином в 1921–30 был Григорий Лазаревич Файнберг. В П. действовала хевра кадиша, был основан к-т помощи «Большая благотворительность». В 1922 создан отдельный хасидский миньян во главе с Абрамом Вольфсоном (1880–1936). С дек. 1923 работал дом престарелых. В сент. 1924 открылась «Беспроцентная ссудная к��сса» (пред. правления – Г.А.Сосновник), просуществовавшая с перерывами до 1928.В 1920-х гг. в П. действовали отд-ния Сетмасса, Евобщесткома, Евсекции. Активно работало отд-ние ОЗЕТ (осн. в июне 1926 под рук. С.И.Гурвича). В 1927 руководство ОЗЕТ было переизбрано, по его инициативе ссудная касса и дом престарелых были закрыты. В дек. 1930 правление ОЗЕТ обратилось с ходатайством «об отчуждении синагоги и превращении ее в культурный очаг для ведения обществ.-политич. работы». В 1931 здание синагоги и предметы культа были реквизированы. Миньян собирался в частном доме. Через неск. лет были закрыты созданные в сер. 1920-х гг. еврейские нач. школа и дет. сад.В 1941–42 в П. из зап. р-нов СССР было эвакуировано ок. 6 тыс. евреев.9 авг. 1945 еврейская религ. община в П. была вновь зарегистрирована. Пред. стал Александр (Ицхок) Афанасьевич Ельяшевич (1880–1951). Общине были возвращены Тора и неск. предметов культа, предоставлено в аренду здание сторожки при синагоге (ул. Горького, д. 50). Раввином был Иосиф Лейзерович Гисин (1870–?). В обычные дни синагогу посещало 100 чел., в праздничные – до 300 чел. В 1956 сторожку передали в «бесплатное и бессрочное пользование». В 1950-х гг. раввином был Е.Л. Ландсман.В 1977–1985 пред. общины был Иосиф Соломонович Нидерман (1902–1986), в 1986–89 – Лазарь Соломонович Вербелов (1919–1989).В 1989 в П. был основан клуб еврейской культуры, при к-ром были созданы две еврейские воскресные школы, вок.-инструм. ансамбль. С 1993 начало работать отд-ние Открытого ун-та Израиля и Российского объединения лекторов по иудаике. В 1993 общине было возвращено здание синагоги. В мае 1995 открыто благотворит. об-во «Хесэд Мордехай».В н��ч. 2000-х гг. в П. начали действовать еврейский культурный центр «Атиква», отд-ние «Бейт Гилель», в 2001 открыт еврейский общинный центр; изд. газ. «Моадон Хадаш» и «Еврейские новости».В 2005 в П. проживало ок. 3 тыс. евреев.В П. род.: Г.М.Идлис, С.Л.Кругликов, М.И. Лившиц, Б.Ф.Малкин; Григорий Исаевич Грейсух (р. 1942), физик, д-р техн. наук, проф., специалист в обл. оптики, зав. кафедрой физики Пензенской арх.-строит. академии, автор более 100 печ. трудо��; Павел Хацкелевич Зайдфудим (р. 1948), гос. деятель, д-р биол. наук, проф., зам. министра РФ по делам Севера и зам. министра регион. развития (1991–98), зам. губернатора Пензенской обл., представитель пр-ва Пензенской обл. при пр-ве РФ (с 2002); Макс Мовшевич Шлеймович (р. 1941), архитектор, один из авторов проектов застройки в Новополоцке, Гос. пр. БССР.В П. жили и работали В.Л.Зускин, Н.Л.Рабинович, А.И.Рапопорт, С.И.Росин.В.С.Левин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/anzhero-sudzhensk"}}
{"name":"Анжеро-судженск","Alternatives":"Анжеро-Судженска","Abstract":"АНЖЕРО-СУДЖЕНСК, город (с 1931) в Кемеровской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1897. В 1928 из нас. пунктов при Анжерских и Судженских копях был образован рабочий поселок.В 1939 в А.-С. проживало 120, в 1970 — 100 евреев (0,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kresneshenj"}}
{"name":"Крэснэшень","Alternatives":"Крэснэшень","Abstract":"КРЭСНЭШЕНЬ (до 1990 – Краснашены), село в Орхейском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В период Катастрофы в К. был убит 151 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ikor"}}
{"name":"Икор","Alternatives":"Икор","Abstract":"ИКОР, см. Молочное."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knyazhjya"}}
{"name":"Княжья","Alternatives":"Княжья","Abstract":"КНЯЖЬЯ, село в Звенигородском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Княжа Звенигородского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали бакалейная и мануфактурная лавки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiperchenj"}}
{"name":"Киперчень","Alternatives":"Киперчень","Abstract":"КИПЕРЧЕНЬ, село в Орхейском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Киперчены Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. проживало 208 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941 на окраине К. было убито 47 евреев, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kedaynyay"}}
{"name":"Кедайняй","Alternatives":"Кедайняй","Abstract":"КЕДАЙНЯЙ, город (с 1588) в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с кон. 14 в. В 16–18 вв. – город кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кейданы Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1764 в К. проживал 501 еврей, в 1816 – 868, в 1847 – 2987, в 1897 – 3733 (61%), в 1923 – 2499 (34%), в 1959 – 24, в 1970 – 23, в 1979 – 15, в 1989 – 14 евреев.Евреи жили в К. с кон. 15 в. после изгнания их из Шотландии. В нач. 16 в. в К. существовала еврейская община. В 16–17 вв. осн. занятия еврейского населения – разл. ремесла, ростовщичество, приз-во и продажа спиртных напитков; существовали отд. цеха евреев-ремесленников. Евреи жили в особом р-не К. (ул. Рынковая, Песмильская, Жидовская, одна сторона Кривой ул.). Во время польско-шведской войны 1656–57 еврейское население страдало от погромов. В 1685 евреям принадлежало 42 дома в городе (11%). В 1698 евреи К. подвергались преследованиям. В нач. 18 в. материальное положение еврейской общины ухудшилось. 30 июля 1707 кредитор Гурский, к-рому евреи должны были неск. тысяч злотых, приказал запереть всех евреев во вр��мя субботней молитвы и запечатать синагогу. В 17 в. раввинами К. были Цви-Гирш Горвиц, Иехескель Каценельбоген (1668–1749).С нач. 18 в. в К. действовала иешива, в к-рой учился Элиягу из Вильны. В 1784 была построена синагога. С 1758 раввином К. был Мешулам-Залман Каценельбоген (?–1770), в 1770–78 – его сын Менахем-Нохум (?–1790), в 1780–95 – Мойше-Мордхе Каценельбоген (?–1810).В 19 в. раввинами К. были Рефоил-Йом-Тов–Липман Гальперин, Авром-Шимон Тройб, Шлоймо-Залман-Симха Тройб. В 1884 при помощи выходцев из К., проживавших в Нью-Йорке, была открыта талмуд-тора «Огель Мойше», назв. в честь М. Монтефиоре (в 1888 преобразована в школу). В 1884–85 из К. в Великобританию, США и Юж. Африку выехало ок. 600 евреев. Лидером палестинофильства в К. в 1880-х гг. был Шмариягу Маркель. В 1890 в К. были созданы сионистские орг-ции «Агуда Ционит», «Пирхей Цион», «Бней Цион». В кон. 19 в. начало действовать отд-ние Бунда.В 1888 в К. была организована добровольная пожарная команда, большинство членов к-рой были евреи. В кон. 1880-х гг. было построено здание для «Бикур хойлим». В 1898 в К. функционировали 7 синагог. В 1899 действовали «Кнесес орхим» и «Гмилус хэсед». Большинство евреев составляли огородники и ремесленники, остальные – мелкие торговцы; евреям принадлежали кожевенный и кирпичный з-ды. В 1900 в Нью-Йорке выходцами из К. было создано Кейданское землячество. В 1908 в К. действовало одноклассное еврейское уч-ще с жен. сменой, еврейское об-во взаимопомощи на случай болезни «Линас га-Цедек», в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во.В апр. 1915 евреи были высланы из К. После окончания 1-й мир. войны две трети беженцев вернулись. С 1927 в К. действовало отд-ние ОЗЕ, при помощи к-рого содержался еврейский дет. дом. В 1931 в К. 86% мастерских и магазинов принадлежали евреям. В 1935 ок. 50 еврейских семей занимались с. х-вом. В К. действовали отд-ния «Объединения еврейских ремесленников Литвы» и «Объединения еврейских фермеров Литвы». В 1935 в К. было 2 еврея-врача (из 8) и 2 дантиста (из 4). Функционировали 2 еврейских банка. Работали школа сети «Тарбут», гимназия с преподаванием на иврите и школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.С 1924 раввином К. был Шлоймо Файнзильбер (1871–1941).В 1-й пол. 1940 в городе находилась иешива, ученики к-рой переселились в К. после занятия Мира частями РККА.После оккупации К. 24 июня 1941 частями вермахта 125 евреев были расстреляны литовцами в 8 км от города. 23 июля 1941 в 10 км от К. литовцами было расстреляно ок. 200 евреев. В кон. июля 1941 было создано гетто, в к-ром, кроме евреев К., было сконцентрировано ок. 1 тыс. евреев из окрестных нас. пунктов. 2076 евреев гетто были расстреляны 28 авг. 1941.После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. В сохранившихся зданиях 3 синагог разместились складские помещения.В К. род.: Г.Д.Блоштейн, М.Л.Лилиенблюм, М.Прозер, Б.Г.Ричардс, Э.И.Ромм, К.Л.Рудницкий, И.П.Смильг, М.П.Шафир, Б. Шлезингер, И.-И.Эйнгорн; Довид Вольпе (р. 1908), писатель, поэт, писал на идише, с 1951 – в ��оханнесбурге; Шнеер Закш (1816–1892), историк еврейской лит-ры Средневековья; Мойше Маргалиот (?–1781, Броды, Галиция), раввин, автор коммент. к Иерусалимскому Талмуду; Арье Сариг (Сиркин) (р. 1913), с 1936 – в Э.-И., с 1948 – ген. директор Мин-ва обороны Израиля, один из основателей ин-та Вингейта; Шмуэль Шляпоборский (1882–1949, Петах-Тиква, Израиль), журналист, один из лидеров сионистского движения в Литве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolki"}}
{"name":"Колки","Alternatives":"Колки","Abstract":"КОЛКИ, село в Теофипольском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1571. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Староконстантиновском у. Волынской губ.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население, осн. занятиями к-рого были торговля и ремесла. В 1914 евреям принадлежали лесной склад и бакалейная лавка.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В дек. 1942 ок. 30 евре��в К. влились в партиз. соединение С.А. Ковпака."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kleshchele"}}
{"name":"Клещеле","Alternatives":"Клещеле","Abstract":"КЛЕЩЕЛЕ, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 –в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, заштатный город Клещели Бельского у. Белостокской обл., с 1842 – Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–45 – БССР.В 1847 в К. проживало 6 евреев, в 1890 – 571, в 1897 – 710 (35%), в 1910 – 410, в 1921 – 621 еврей.В 1561 питейный откуп в К. получили Исаак Бородавка и Якуб Длукгач. В 1865 в К. имелась синагога, в 1910 – 2 синагоги и еврейское кладбище. С 1903 раввином в К. был Рефоил-Мордхе Соловей (1872–?). В 1913 евреям принадлежали 3 лавки (в т. ч. единств. мануфактурная, единств. бакалейная).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В нач. 1942 в К. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 1 тыс. чел. Гетто ликвидировано 6 нояб. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipnik"}}
{"name":"Липник","Alternatives":"Липник","Abstract":"ЛИПНИК, см. Каменка-Волоска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_dvor"}}
{"name":"Новый двор","Alternatives":"Новый Двор","Abstract":"НОВЫЙ ДВОР, см. Новы-Двур Мазовецкого воеводства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glodenj"}}
{"name":"Глодень","Alternatives":"Глодень","Abstract":"ГЛОДЕНЬ (до 1991 — Глодняны), поселок городского типа (с 1967), районный центр (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Глодены Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Г. проживало 214 евреев.В кон. июня 1941 большинство евреев Г. эвакуировалось, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/namir"}}
{"name":"Намир","Alternatives":"Намир","Abstract":"НАМИР (Немировский) Мордехай (1897, Братолюбовка Александрийского у. Херсонской губ. –1975, Тель-Авив), политический и общественный деятель. В нач. 1920-х гг. учился в Одессе в ун-те и конс. Как чл. «Поалей Цион» арестован и сослан в Сибирь. С 1924 – в Э.-И., в 1926–29 секр. движения «Ахдут га-Авода», в 1929–36 возглавлял статистич. отд. Гистадрута, в 1936–43 ген. секр. раб. совета Тель-Авива. В 1940 арестован брит. властями за орг-цию демонстрации против их антиеврейской политики. Во время 2-й мир. войны организовывал призыв евреев в брит. армию. В 1947–48 чл. Верх. командования Гаганы. После созд. Гос-ва Израиль – на дипл. работе в Болгарии, Чехословакии, Румынии, советник Г.Меир в период установления дипл. отношений с СССР; в 1949–50 посол Израиля в СССР. С 1951 деп. Кнессета, в 1951–55 ген. секр. Гистадрута; в 1956–59 мин. труда; в 1959–69 мэр Тель-Авива. Пред. попечительского совета Тель-Авивского ун-та. Автор работ по экономик��, статистике, проблемам раб. движения, мемуаров «Израильская миссия в Москву» (1971)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogireevo"}}
{"name":"Новогиреево","Alternatives":"Новогиреева","Abstract":"НОВОГИРЕЕВО, ныне в составе (с 1960) г. Москва (Российская Федерация). Изв. с 1906 как дачный поселок. В нач. 20 в. – в Московском у. Московской губ. В 1920-х гг. – рабочий поселок.В 1926 в Н. проживало 184 еврея.В 1920-х гг. в Н. существовало неск. миньянов, в т. ч. официально за��егистрированный миньян бухарских евреев, собиравшийся на квартире одного из них – Н.Ш.Потеляхова (Екатерининский просп., дача № 18).В 1940–50-х гг. в Н. существовало неск. неофициальных миньянов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vitimskiy"}}
{"name":"Витимский","Alternatives":"Витимский","Abstract":"ВИТИМСКИЙ, поселок городского типа (с 1952) в Мамско-Чуйском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Витимское Киренского окр. Иркутской губ.В 1897 в В. проживало 152 еврея (10%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andizhan"}}
{"name":"Андижан","Alternatives":"Андижан","Abstract":"АНДИЖАН, город, центр Андижанской обл. (Республика Узбекистан). Изв. с 9 в. под назв. Андукан. Входил в Кокандское ханство. С 1876 — в составе Рос. империи, уездный город Ферганской обл.В 1897 в А. проживал 721 еврей, в 1926 — 1833 (2,5%), в 1939 — 1788, в 1970 — 4122 (5,4%), в 1979 — 4033 (1,8%), в 1989 – 5360 евреев.А. — одно из традиционных мест проживания бухарских евреев. Переселившиеся в А. после 1876 а��кеназийские евреи создали свою общину. В 1894 власти официально разрешили открыть синагогу. В 1910 действовало еврейское кладбище. С 1890-х гг. в А. функционировал закупочный пункт торг. дома «Бр. Шлосберг», в 1917 торг. дом владел в А. хлопкоочистительным з-дом. С нач. 20 в. А. — один из крупных экон. и торгово-пром. центров Туркестана. Бухарская еврейка Эстер Шоломоновна Давыдбаева владела двумя хлопкоочистительными з-дами в А.; в нач. 20 в. в А. открылось отд-ние «Потеляховского торгово-промышленного т-ва на паях», в правление к-рого входили Э.Ш.Давыдбаева и Р.Ш.Потеляхов; т-во имело паровую мукомольную мельницу. Значит. часть бухарских евреев в А. занималась крашением тканей, мелкой торговлей; среди ашкеназийских евреев преобладали ремесленники и представители свободных профессий — врачи, фармацевты, фотографы и др. В 1918 в А. произошел еврейский погром; были случаи насильственного обращения в ислам. В 1926 в Андижанском окр. была организована еврейская с.-х. артель «Кзыл-Дехкан» (122 чел.), в 1927 — 2 артели: «Надежда» (100 чел.) и «Мадат» (23 семьи). В кон. 1920-х гг. в Андижанском окр. действовали 2 еврейские кустарно-промысловые артели — «Буяхчи», «Биргиум»; 3 туземно-еврейские школы.Во 2-й пол. 1920-х — нач. 1930-х гг. в А. проходила кампания по закрытию синагог. В 1945 Советом по делам религ. культов было отклонено ходатайство верующих евреев А. о возвращении им здания одной из двух бывших синагог. В 1946 еврейская община А. заключила договор на 10 лет на аренду частновладельч. дома. Раввином А. был Нисим Равинович Сулейманов (1905—1989), исполнявший также обязанности шохета и моэла. По будням синагогу посещало 80—100 чел., по праздникам — более 300.В 1990-х гг. миньян в синагоге собирался не чаще трех раз в неделю. На еврейском кладбище в зале прощания находится доска с портретами бывш. председателей общины. Старый еврейский квартал в А. не сохранился. В мае 1990 в А. произошел еврейский погром (13 домов было сожжено или разграблено, неск. женщин подверглись насилию). В 1989—94 из А. в Израиль выехало 1795 евреев.В А. род. И.Н.Фридляндер.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/okny"}}
{"name":"Окны","Alternatives":"Окны","Abstract":"ОКНЫ, см. Красные Окна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/naliboki"}}
{"name":"Налибоки","Alternatives":"Налибок","Abstract":"НАЛИБОКИ, деревня в Столбцовском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 15 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ошмянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1818 в Н. проживало 8 евреев, в 1885 – 95, в 1921 – 185 евреев (35,9%).В 1877–1932 раввином в Н. был Арье-Лейб Рогозницкий (1849–?). В 1913 евр��ям принадлежали бакалейная и табачная лавки в Н.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином Н. с 1932 был Йом-Тов-Липман Гутман (1902–1942).Летом 1941 Н. заняли части вермахта. В 1942 евреи Н. были расстреляны. В Налибокской пуще действовал еврейский партиз. отряд под ком. Т.Бельского и Ш.Зорина."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byalobzhegi"}}
{"name":"Бялобжеги","Alternatives":"Бялобжеги","Abstract":"БЯЛОБЖЕГИ, город в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Бялобржеги Радомского у. и губ.В 1897 в Б. проживало 1534 еврея (48%), в 1921 — ок. 2200 евреев.В кон. 19 в. в Б. имелись 2 синагоги, построенные в 1865 и в 1870-х гг. (хасидская), еврейское кладбище и хевра кадиша (с 1853). В 1890-х гг. раввином в Б. был Зельман-Гирш Шлёмович Фирштенберг, в 1910-х гг. — Шая Райовский. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941 в Б. было создано гетто, ликвидированное в окт. 1942. В гетто находилось ок. 4 тыс. человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vanevichi"}}
{"name":"Ванёвичи","Alternatives":"Ванёвичи","Abstract":"ВАНЁВИЧИ (в 1940-х гг. — 1989 — Ваньковичи), село в Самборском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Самборского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в В. проживало 172 еврея.В нач. авг. 1942 все евреи В. были отправлены в Самбор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljna"}}
{"name":"Вильна","Alternatives":"Вильна-Вильны-Вильне-Вильну-Вил��не-В��льне-Виль��е","Abstract":"ВИЛЬНА, см. Вильнюс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grodna"}}
{"name":"Гродна","Alternatives":"Гродна-Гродне-Гродну","Abstract":"ГРОДНА, см. Гродно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monastyrishche"}}
{"name":"Монастырище","Alternatives":"Монастырище","Abstract":"МОНАСТЫРИЩЕ, село в Ичнянском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 19 – нач. 20 в. – в Борзненском у. Черниговской губ.В нач. 19 в. в М. поселилось неск. еврейских семей. Евреям принадлежали ок. 10 лавок, трактиры, заезжие дворы, маслобойни. В нач. 20 в. большинство евреев покинуло М.В 1942 оставшиеся евреи М. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mosty"}}
{"name":"Мосты","Alternatives":"Мосты","Abstract":"МОСТЫ, ныне в составе г. Золотоноша Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – хутор при г. Золотоноша Золотоношского у. Полтавской губ.В 1910 в М. проживала одна еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kasli"}}
{"name":"Касли","Alternatives":"Касли","Abstract":"КАСЛИ, город (с 1942), районный центр в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1747. В 19 – нач. 20 в. – пос. Каслинский Завод Екатеринбургского у. Пермской губ.В 1910 в К. проживало 2 еврея, в 1939 – 17 евреев.В 2002 в К. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnegorskiy"}}
{"name":"Нижнегорский","Alternatives":"Нижнегорский","Abstract":"НИЖНЕГОРСКИЙ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). Изв. с 17 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Сейтлер (др. назв. – Сегидлер) Феодосийского у. Таврической губ.В 1939 в Н. проживало 82 еврея, в Сейтлеровском р-не – 179 евреев.В 1882–1903 Н. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1913 евреям Н. принадлежало 9 лавок (в т. ч. единств. мучная, бакалейно-мануфактурная, 2 лавки земледельч. орудий).В 1915 в Н. был организован сбор средств в пользу евреев – жертв 1-й мир. войны.В 1932 в Сейтлеровском р-не действовало 7 комзетовских х-в: «Най вег», «Фрайлебен», «Спартак», «Хейрус – Фрайгайт», «Возрождение», «Ленин вег», «Бейс лехем» (совр. Хлебное). Помощь еврейским колонистам Сейтлеровского р-на оказывал Агроджойнт.Осенью 1941 Н. заняли части вермахта. В кон. 1941 в Н. было расстреляно 53 еврея.В 2005 в Н. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/psheroslj"}}
{"name":"Пшеросль","Alternatives":"Пшеросль","Abstract":"ПШЕРОСЛЬ, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пржеросль Сувалкского у. и губ.В 1766 в П. проживало 207 евреев, в 1808 – 335 (31,1%), в 1827 – 662 (34,1%), в 1856 – 672 (35%), в 1897 ��� 340 (20%), в 1931 – 225 евреев.Евреи жили в П. с 18 в. В 1823–62 П. был закрыт для свободного поселения евреев.Раввином П. в 1840-х гг. был Элиягу Маргалит, в 1870-х гг. – Авром Сендерович, затем – Бенцион Крениц. В 1-й пол. 20 в. раввинами П. были Лейб Закс, Элиэзер Шлосберг, Довид Кубельский.В 1919–24 в П. работала обществ. столовая для нуждающихся. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. сент. 1939, после оккупации частями вермахта, почти все евреи П. были изгнаны в Литву и на терр. Польши, оккупированную СССР.В П. существует заброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sachkhere"}}
{"name":"Сачхере","Alternatives":"Сачхере","Abstract":"САЧХЕРЕ, город, районный центр (Грузия). В 19 – нач. 20 в. – село Сачхери Шаропанского у. Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1873 в С. проживало 628 евреев, в 1897 – 663 (38,7%), в 1926 – 983 грузинских еврея, в 1939 – 1604 еврея.В 1873 в С. действовало 2 синагоги.В 1923–28 раввином в С. был любавичский хасид Яков-Исроэль Зубер (1896, Щедрин – 1953, Бостон), в 1928–33 ��� также любавичский хасид Хаим-Мордхе Перлов (1890, Херсон – 1978, Мельбурн). В 1932–33 действовало отд-ние нелег. любавичской иешивы «Томхей Тмимим». В 1929 в С. имел место «кровавый навет».В 1946 в С. действовали 3 синагоги. Раввином одной из синагог (ул. Берии, д. 37) был Ело Исаакович Кикозашвили (1878–?). В обычные дни в этой синагоге собиралось до 70 чел., в праздники – до 160 чел. Обязанности шохета и моэла в др. синагоге (ул. Церетели, д. 20) исполнял Берл Абрамович Зельдин. В обычные дни в этой синагоге собиралось ок. 60 чел., в праздники – до 150 чел. В 1949 евреи С. обращались с просьбой об открытии еще одной синагоги.В С. род. С.Х.Шаташвили (1910–1995, Тбилиси), математик, д-р физ.-матем. наук (1964), с 1971 – зав. кафедрой высш. математики Тбилисского политехнич. ин-та, автор ок. 40 науч. трудов, засл. деят. науки Грузии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnevoe"}}
{"name":"Вишневое","Alternatives":"Вишневое","Abstract":"ВИШНЕВОЕ, село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина). В 1920—30-х гг. — еврейская земледельч. колония Ротфельд в Калининдорфском р-не.В 1939 в В. проживало 212 чел.В сент. 1941 евреи В. были расстреляны близ с. Брускинское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kakhovka"}}
{"name":"Каховка","Alternatives":"Каховка-Каховку","Abstract":"КАХОВКА, город (с 1938), районный центр в Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1791 как село. С 1802 – слобода, с 1840 – местечко Днепровского у. Таврической губ. С 1920 – в Николаевской, с 1922 – Одесской губ, с 1925 – районный центр Херсонского окр., с 1932 – Одесской, с 1944 – Херсонской обл.В 1897 в К. проживало 3003 еврея (40%), в 1920 – 3832, в 1923 – 2696, в 1926 – ок. 2500 (31%), в 1939 – 1072 (8,5%), в 1979 – 148, в 1989 – 121 еврей.Евреи жили в К. с нач. 19 в., в осн. занимаясь разл. ремеслами и торговлей. После реформы 1861 К. становится важным торг. центром и кр. рынком рабочей силы на Ю. Украины. В 1887 предпринимателем Гуревичем был основан з-д с.-х. орудий (в нач. 20 в. – 300 рабочих). Евреи К. основали также чугунолитейный з-д (Гуревич), паровую мельницу (Писочин), маслобойню (Бельферман), шерстобитню (Спектор), парфюмерное (Рукман) и хим.-технологич. произ-ва; владели слесарно-кузнечными и жестяными мастерскими, пекарнями и др.В 1867 в К. действовало 2 синагоги. В 1883 раввином был Иегуда Хаймович. В 1890 в К. была построена Большая синагога, в 1906 – синагога «Поалей Цедек», в 1918 – Слободская синагога. В К. работали неск. хедеров, талмуд-тора, казенное еврейское 2-классное и частн. уч-ща, об-во «Эзрас хойлим». В 1912 действовали 2 еврейских ссудо-сберегат. т-ва. В 1913 евреям принадлежали 3 склада аптечных товаров, ок. 60 лавок (в т. ч. все 5 бакалейных, все три галантерейные, единств. табачная).В 1915 в К. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. В годы Гражд. войны евреи К. пострадали от погромов частей Добровольческой армии (1919 и 1920) и разл. банд (1918–21).В 1920-х гг. раввином в К. был Яков Евсеевич Турок. В 1922–25 были национализированы здания синагог. Религ. общины продолжали службу в синагогах на основе аренды помещений у гос-ва. В 1926 в К. действовали уполномоченные по евработе. В К. работали еврейский клуб кустарей, еврейская школа-семилетка (в 1926 – 312 уч-ся, в 1928 – 446 уч-ся); на оборудование в школе столярно-токарной мастерской Джойнт выделил 500 руб. В 1938 преподавание в школе было переведено на рус. яз.1 сент. 1941 К. оккупировали части вермахта. 4 сент. 1941 в К. было расстреляно 40 евреев, 25 сент. 1941 – 740 евреев. Всего в 1941–42 в К. было расстреляно ок. 1 тыс. евреев.После 1945 в К. вернулось ок. 200 евреев. Старое еврейское кладбище было разрушено, на его месте построен жилой поселок, носящий имя М.А. Светлова. На месте расстрела евреев установлен памятник.В 2000 в К. проживало ок. 10 еврейских семей.В К. род.: Н.Л.Гуревич, Б.М.Зеленый; Давид Як��влевич (Ушерович) Райзер (1904–1962, Москва), гос. деятель, в 1940–46 – зам. наркома черной металлургии СССР по кап. стр-ву, в 1946–50 – зам. наркома (министра) стр-ва пр-тий тяж. индустрии СССР, с 1950 – мин. стр-ва пр-тий тяж. индустрии СССР, с 1954 – мин. стр-ва пр-тий металлургич. и хим. пром-сти СССР, с 1957 – мин. стр-ва КазССР.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izluchistoe"}}
{"name":"Излучистое","Alternatives":"Излучистое","Abstract":"ИЗЛУЧИСТОЕ, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1824 как еврейская земледельч. колония Излучистая (др. назв. Кривое Плесо, Кривоплес, Кривоплесовка) в Херсонском у. Херсонской губ. выходцами из Могилевской и Витебской губ. В 1923—30 — в Софиевском р-не Криворожского окр., в 1932—41 — в Сталиндорфском еврейском нац. р-не Днепропетровской обл.В 1837—39 в И. проживало 543 чел. (71 семья), в 1859 — 575, в 1887 — 739 (69 дворов, в т. ч. 7 — нем. колонистов), в 1897 — 739 евреев (87%), в 1916 — 495 чел., в 1924 — 725, в 1928 — 897 чел.В 1898—99 земледелием занималось 125 семей (604 чел.), имевшие 1148 дес. надельной земли (61,3% земель занимали посевы пшеницы, сеяли также рожь, ячмень, овес и др. культуры), 301 лошадь и 174 коровы. Имелись синагога, школа, баня и 2 лавки. В 1922—24 в И. были организованы колхозы «Пахарь», «Прогресс», «Янов», «Трудовик». С 1928 И. — центр еврейского нац. сельсовета; 157 х-в владели 2123 дес. земли. До 1938 работали еврейская школа, клуб, б-ка.Евреи И. были расстреляны 30 мая 1942.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ionava"}}
{"name":"Ионава","Alternatives":"Ионаве","Abstract":"ИОНАВА, город (с 1864), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 18 в. С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Яново Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в И. проживало 813 евреев, в 1880 — ок. 2500 (83%), в 1897 — 3975 (80%), в 1923 — 2701 (66%), в 1932 — 2710, в 1940 — ок. 3000 (60%), в 1959 — 10 (0,2%), в 1970 — 14, в 1979 — 12, в 1989 — 10 евреев.Евреи жили в И. со 2-й пол. 18 в. В нач. 1880-х гг. открылась талмуд-тора с преподаванием на иврите, действовали десятки хедеров, школа для девочек с преподаванием на рус. яз., имелись разл. орг-ции по оказанию социальной помощи. В 1898 в И. были основаны «Агуда Ционис» и «Бнос Цион», с нач. 1900-х гг. действовала орг-ция Бунда.В сер. 19 в. раввином И. был Иошуа-Гешель Элиашзон (1799—1871), в 1874—92 — Мойше-Арье Леви, в 1892—1914 — Хаим Сегал (?—1914), с 1915 — И.С.Розенфельд.В 1908 в И. работало об-во пособия бедным евреям, в 1915 — жен. 2-классное частное еврейское уч-ще с приготовительным классом.В июле 1915 евреи И. были высланы во внутр. р-ны России. После 1917 большинство из них вернулось в И. В 1918 была открыта школа сети «Тарбут», позднее — школа сети «Явне» и школа с преподаванием на идише. Работал дет. сад с преподаванием на иврите, с 1939 — с преподаванием на идише. В 1920 было открыто отд-ние Еврейского народного банка. В 1931 евреям принадлежало 103 из 116 мастерских и пр-тий И. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелось более 10 синагог, в т. ч. любавичских хасидов. В 1918—30 раввином И. был Хаим-Ицхок Силман (?—1930), в 1930—41 — Нохум-Борух Гинзбург (?—1941), возглавлявший объединение раввинов Литвы. Функционировали разл. орг-ции по оказанию социальной помощи, еврейская больница, столовая для бедняков.В 1939, после нач. 2-й мир. войны, в И. прибыло мн. беженцев из Польши, в т. ч. уч-ся и раввины иешивы из Клецка. В сер. июня 1941 неск. десятков евреев И. были высланы в Сибирь.Части герм. армии заняли И. 26 июня 1941. В июне — авг. 1941 осуществлялись расстрелы евреев. Оставшиеся 208 евреев были отправлены 22 окт. 1941 в гетто Каунаса. После 1945 на месте расстрелов был установлен памятный знак с надписями на идише и лит. яз. В освобождении И. 29 июля 1944 принимала участие 251-я стрелк. дивизия под ком. полк. Евгения Яковлевича Бирстейна.В нач. 1990-х гг. на братской могиле расстрелянных был установлен памятник с надписями на иврите, идише и лит. яз. Тогда же установлен памятный знак на еврейском кладбище.В И. род. И.Дэвидсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/irzhavets"}}
{"name":"Иржавец","Alternatives":"Иржавец","Abstract":"ИРЖАВЕЦ, село в Ичнянском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1724. В 19 — нач. 20 в. — с. Ржавец Прилукского у. Полтавской губ.В 1-й пол. 19 в. в И. поселилось ок. 25 еврейских семей. Осн. занятие — с. х-во; неск. евреев занимались торговлей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semkovskiy"}}
{"name":"Семковский","Alternatives":"Семковский","Abstract":"СЕМКОВСКИЙ (наст. фам. Бронштейн) Семен Юльевич (1882, Могилев – 1937), политический деятель, социолог. Акад. АН УССР (1929). С нач. 1900-х гг. участник с.-д. движения, один из теоретиков меньшевизма по нац. вопросу. Чл. Загран. Секретариата ОК меньшевиков, сотр. журн. «Луч», «Наше слово» и др. В 1917 чл. Предпарламента. К Окт. рев-ции отнесся отрицательно. С 1920 занимался науч. и преподават. деятельностью в Ин-те нар. х-ва, педагогическом и др. вузах Харькова. Пред. философско-социол. отд. Укр. ин-та марксизма, пред. Социол. комиссии ВУАН. Чл. ВУЦИК. Автор работ по истории философии, ист. материализму. Первым в России попытался истолковать философские аспекты теории относительности. Репрессирован.Соч.: Людвиг Фейербах. Очерк материалистической философии. Харьков, 1922; Марксизм как предмет преподавания. 2-е изд. Харьков, 1922; Этюды по философии марксизма. М., 1924; Теория относительности и материализм. Харьков, 1924."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galjpern"}}
{"name":"Гальперн","Alternatives":"Гальперн-Гальперном","Abstract":"ГАЛЬПЕРН (Рафаил) Йом Тов Липман (1816, Разан – 1879, Белосток), раввин и литератор. Сын раввина. С 1836 раввин в Крево. Позднее служил в Койданово, Цехановеце, Межиречье и в Белостоке (1859). Собр. респонсов «Онег Йом Тов» (в 2-х ч., 1880) высоко было оценено в раввинист. кругах. Автор работы назидат. характера под таким же назв. (1906). Играл активную роль в обществ. жизни. Из-за своей критики видных деятелей общины, к-рые вели дискрим��нац. политику по отношению к бедным детям в пользу богатых в вопросе отбора на воен. службу, Г. был обвинен в нелояльности к рос. пр-ву, привлечен к судебной ответственности и приговорен к неск. месяцам тюремного заключения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priekule"}}
{"name":"Приекуле","Alternatives":"Приекуле","Abstract":"ПРИЕКУЛЕ, город (с 1928) в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Прекуляны Гробинского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1935 в П. проживало ок. 30 евреев (ок. 3%).Евреи поселились в П. в 1910-х гг.27 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. 1 нояб. 1941 все евреи П. (23 чел.) были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shatrin"}}
{"name":"Шатрин","Alternatives":"Шатрин","Abstract":"ШАТРИН (наст. фам. Шапиро) Александр (Абрам) Борисович (1919, Монастырщина Мстиславского у. Могилевской губ. – 1978, Москва), режиссер. В 1939 окончил драм. отд-ние Моск. театр.-муз. уч-ща им. А.К.Глазунова. В 1939–46 – в армии. В 1951 окончил реж. ф-т ГИТИСа. В 1951–55 – в Иркутском драм. т-ре. В 1955–59 – в ЦТСА. Первая пост. Ш. здесь (совм. с А.Д.Поповым) – «Москва, Кремль!» А.Н.Афиногенова (1956), затем – «Моя семья» Э. де Филиппо (1957, диплом 1-й степени на Всес. фестивале т-ров), «Юстина» Х.Вуолийоки (1958). В 1959–60 – в Ленинграде, в Т-ре Лен. комсомола, поставил пьесу де Филиппо «Никто» (1958, диплом 1-й степени на Ленингр. театр. весне «Белые ночи»), «Горькая судьбина» А.Ф.Писемского и «Три толстяка» по Ю.К.Олеше (оба – 1960). С 1960 реж., в 1962–64 гл. реж. Моск. т-ра им. М.Н.Ермоловой, где поставил: «Мой друг» Н.Ф.Погодина (1961), «Суббота, воскресенье, понедельник» Э. де Филиппо (1962) – спектакль, продержавшийся в репертуаре т-ра 20 лет, «Сотворившая чудо» У.Гибсона (1963) и др. С 1965 – в разл. т-рах СССР, поставил: «Дядя Ваня» А.П.Чехова (Минский т-р им. Я.Купалы, 1965), «Над пропастью во ржи» по Дж.Сэлинджеру (Т-р сатиры, 1965), «Чайка» Чехова (Т-р Лахти, Финляндия, 1966), «Старик» М.Горького (1968), «Господин Боркман» Г.Ибсена (1969, оба – Моск. Малый т-р), «Человек со стороны» И.М. Дворецкого, «...Забыть Герострата!» Г.И.Горина (оба – ЦТСА, 1972). Работал в т-рах Еревана, Петрозаводска, Грозного и др. Засл. арт. РСФСР (1958)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaslav"}}
{"name":"Заслав","Alternatives":"Заславе-Заслав-Заслава","Abstract":"ЗАСЛАВ, см. Заславль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilyany"}}
{"name":"Виляны","Alternatives":"Вилянах-Виляны","Abstract":"ВИЛЯНЫ, город (с 1928) в Резекненском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1495. С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Велены Режицкого у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1897 в В. проживал 321 еврей (41,4%), в 1920 — 344 (32%), в 1925 — 391 (28%), в 1930 — 396 евреев (30%).Евреи жили в В. с кон. 19 в. В 1873 Эпштейн открыл в В. кож. ф-ку, на к-рой работало неск. сотен человек, в т. ч. 30—40 евреев. Он же построил в В. синагогу. В 1885 Малкиэль владел в В. кож. з-дом, поставляя подошвы для армии. С 1900 до сер. 1930-х гг. раввином в В. был Цви-Гирш Емини (1870—?). В 1920—30-х гг. в В. имелось 3 синагоги. В 1922 была открыта школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1926 еврейская молодежь предотвратила погром, к-рый пыталась устроить группа латышей-студентов из Риги. В 1928 и 1930 в В. произошли антиеврейские выступления. В 2-й пол. 1930-х гг. раввином В. был зять Ц.-Г.Емини Арон-Шахнэ Пальчинский (?—1941).2 июля 1941 В. оккупировали герм. войска. 390 евреев В. было расстреляно 4 авг. 1941 неподалеку от еврейского кладбища. В кон. 1941 там же расстреляно неск. цыганских семей. В. были освобождены 28 июля 1944 частями 7-й гв. стрелк. дивизии под ком. ген.-майора Михаила Эммануиловича Москалика (1898—1956). После 1945 на месте расстрела установлено 2 памятника."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gyalvonay"}}
{"name":"Гялвонай","Alternatives":"Гялвонай","Abstract":"ГЯЛВОНАЙ, местечко в Ширвинтском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1385. С 1744 — город. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гельваны Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживало 374 еврея (71,5%), в 1923 — 473, в 1939 — 450 евреев (66%).Евреи жили в Г. с 17 в. Осн. занятие в 19 в. — торговля в Вильне (совр. Вильнюс) с.-х. продуктами. В 1863 имелась синагога. В нач. 20 в. раввином в Г. был Шлойме-Залман-Пинхос Каплан (1854—?). В мае 1915 8 евреев (в т. ч. раввин З.Каплан) были взяты в заложники и направлены в полицейское упр-ние Вильны. 25 июня 1915 заложники были освобождены. С 1918 в Г. работала школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930 было открыто отд-ние Еврейского народного банка. Раввином Г. в 1930-х гг. был Даниэль Эйнштейн. После присоединения Литвы к СССР в 1940 языком преподавания в школе в Г. стал идиш.В 1941, до вступления в Г. герм. войск, литовцы устроили погром, осквернив син��гогу. Евреи Г. были расстреляны 5 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bechoy"}}
{"name":"Бэчой","Alternatives":"Бэчой","Abstract":"БЭЧОЙ (до 1990 — Бачой), село в Яловенском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1903 в Б. произошел еврейский погром."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derebchin"}}
{"name":"Деребчин","Alternatives":"Деребчин","Abstract":"ДЕРЕБЧИН, село в Шаргородском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Ямпольском у. Подольской губ.В 1942—44 в Д. был создан лагерь для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в лагере находилось 307 евреев. 9 марта 1944 было расстреляно 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olenevka"}}
{"name":"Оленёвка","Alternatives":"Оленевка","Abstract":"ОЛЕНЁВКА (до 1945 – Караджи), село в Черноморском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1798. В 19 – нач. 20 в. – в Евпаторийском у. Таврической губ.В 1912 в О. проживало 30 евреев, в 1926 – 51 еврей.Осенью 1941 О. заняли части вермахта. В февр. 1942 в О. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verbovets"}}
{"name":"Вербовец","Alternatives":"Вербовец","Abstract":"ВЕРБОВЕЦ, село в Косовском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Вербовцы в Косовском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1942 евреи В. (114 чел.) были депортированы в Коломыю, где впоследствии расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrodvorets"}}
{"name":"Петродворец","Alternatives":"Петродворец","Abstract":"ПЕТРОДВОРЕЦ (до 1944 – Петергоф), город (с 1762), подчинен гор. администрации г. Санкт-Петербург (Российская Федерация). Осн. в 1709 на месте мызы Питергоф. С 1849 – уездный город Санкт-Петербургской губ.В 1886 в П. проживало 42 еврея, в 1910 – 83 (0,8%), в 1923 – 67 (0,8%), в 1926 – 81 еврей.С 1872 в П. в доме Рахили Финтеклюс действовала синагога, к-рую посещали ниж. чины полиции и пож. команды. В 1906 в П. действовало 2 синагоги (бывш. Романовский пр., д. 41 и бывш. Знаменская ул., д. 9). Раввин приезжал из Ораниенбаума (совр. Ломоносов). Имелось еврейское кладбище.23 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. В П. было убито более 100 евреев.В П. род. Марьяна Львовна Козырева (урожд. Гордон) (р. 1929), театр. художник, литератор, автор сб. прозы и поэзии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhniy_mamon"}}
{"name":"Верхний мамон","Alternatives":"Верхнем Мамоне","Abstract":"ВЕРХНИЙ МАМОН, село, районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — село Павловского у. Воронежской губ.В 1790-х гг. в В. М. образовалась группа «иудействующих». В 1877 в В. М. и соседнем Нижнем Мамоне проживал 61 «иудействующий».В 1939 в В. М. проживало 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bykhov"}}
{"name":"Быхов","Alternatives":"Быхов","Abstract":"БЫХОВ, город (с 1773), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 14 в. В 16—18 вв. — в Оршанском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи. С 1802 — уездный город Старый Быхов Могилевской губ.В 1654 в Б. проживало ок. 1000 евреев, в 1766 — 887, в 1810 — 2947 (48,1%), в 1836 — 2470, в 1842 — 3205, в 1847 — 3046, в 1856 — 4241, в 1860 — 3294 (51,7%), в 1873 — 3207, в 1910 — 3817, в 1926 — 2575 (33,6%), в 1939 — 2295 евреев (20,8%).Еврейская община существовала в Б. с 1620-х гг., имелась каменная синагога. Еврейское население пострадало во времена «хмельнитчины». В 1659 во время захвата Б. рус. войсками было убито ок. 300 евреев. В 1747 в Б. имелись синагога, еврейское кладбище. В 1816 Абель Случкин арендовал суконно-талесную мануфактуру (18 станков, 84 рабочих). В 1834 в Б. было 6 синагог, в 1860 — 11 синагог. С 1868 раввином Б. был Гирша Залманович Баталин, с 1872 — Хаим Богин.В 1890 действовала еврейская богадельня.Осн. занятия евреев в 19 в. в Б. — торговля (гл. обр. с.-х. продукцией) и изготовление одежды. В 1906 Менделю Славину было разрешено открыть в Б. частное муж. 1-классное еврейское уч-ще. В 1911—13 в Б. работало частное жен. еврейское 1-классное с приготовит. классом, уч-ще Баранова. В 1910 в Б. имелись еврейское ��ладбище, 8 синагог. В 1913 евреям принадлежали типография, фотография, 3 книжные лавки. Имелись еврейская б-ка-читальня, об-во пособия бедным евреям (пред. И.Ф.Шнейдер). В 1925 в Б. работала нач. еврейская школа (была закрыта в кон. 1930-х гг.). В 1928 в Б. имелось 6 синагог, в т. ч. 3 хасидские (2 любавичские и 1 старосельская), было 2 раввина, в т. ч. один — хасидский.В 1941 в Б. было создано гетто. В сент. 1941 в противотанковом рву за городом было расстреляно более 4 тыс. евреев.В 1960-х гг. в Б. действовал нелег. миньян. Сохранились здание каменной синагоги (построена в 17 в.) и еврейское кладбище.В 1999 в Б. проживало ок. 50 евреев; действует отд-ние «Хесэд».В Б. род.: А.С.Ерусалимский, Я.Б.Каценельсон; Абрам Ильич Вайнман (1895—1956), дипломат, юрист, в 1927—30 ген. консул СССР в Персии, в 1935—38 чл. Верх. суда РСФСР; Наум Израилевич Цирульников (1910—1979, Москва), контр-адмирал (1949), в 1951—54 ком. дивизии подводных лодок Тихоокеанского флота, нагр. 7 орд.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaymyalis"}}
{"name":"Каймялис","Alternatives":"Каймялис","Abstract":"КАЙМЯЛИС, деревня в Мариямпольском у. (Литовская Республика). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Каймеле Сейнского у. Сувалкской губ.В 1797 в К. проживало 8 евреев (4,6%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vashkovtsy"}}
{"name":"Вашковцы","Alternatives":"Вашковцы","Abstract":"ВАШКОВЦЫ, город (с 1940) в Вижницком р-не Черновицкой обл. (Украина). Впервые упом. в 1431. В 19 — нач. 20 в. — г. Васкуц в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — Васкауцы в составе Румынии, в 1940—91 — в составе УССР.В 1890 в В. проживало 790 евреев (16,5%), в 1930 — 820 евреев (13%), после 1945 — 5 еврейских семей.Еврейская община существовала в В. с сер. 15 в. Имелись синагога и кладбище. С нач. 19 в. действовали еврейская школа и больница. Еврейское население В. в 19 в. составили в осн. выходцы из Молдовы и Галиции. Большинство евреев В. были хасидами. Осн. занятия — земледелие и ремесла. С нач. 1930-х гг. — торг.-финанс. операции, юриспруденция, медицина, преподавательская и др. виды деятельности. К 1940 ок. 60% учителей В. были евреи.7 июля 1941 в В. был создан еврейский лагерь (ок. 1500 чел.). 26 июля 1941 началась депортация евреев В. в Транснистрию, где большинство из них погибло. После 1945 в В. вернулось неск. еврейских семей. Сохранилось полуразрушенное еврейское кладбище.С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/posvolj"}}
{"name":"Посволь","Alternatives":"Посволе-Посволь","Abstract":"ПОСВОЛЬ, см. Пасвалис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/butor"}}
{"name":"Бутор","Alternatives":"Бутор","Abstract":"БУТОР (до 1974 — Буторы), село в Тираспольском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Тираспольского у. Херсонской губ.В 1926 в Б. проживало 85 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bukonis"}}
{"name":"Буконис","Alternatives":"Буконис","Abstract":"БУКОНИС, деревня в Кедайнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Буканцы Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.Неск. еврейских семей проживало в Б. перед 1-й мир. войной."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurgantsev"}}
{"name":"Курганцев","Alternatives":"Курганцев-Курганцева","Abstract":"КУРГАНЦЕВ (Грисман) Михаил Абрамович (1931, Москва – 1990, Пицунда, Абхазская АССР), востоковед, журналист, переводчик. Окончил филос. ф-т МГУ (1954). Сотр. МГПИ (1954–58). Лит. сотр. (с 1958), зав. отд. лит-ры и иск-ва (1960), зам. гл. ред. (с 1970) журн. «Азия и Африка сегодня». Автор более 400 работ, гл. обр. пер. на рус. яз. с араб., бенг., франц. и др. яз., в т. ч. «Совр. араб. поэзия» (М., 1961), «Молодые поэты араб. стран» (М., 1965), «Ветвь Оливы. Араб, поэзия XX в.» (Ташкент, 1970), «Стихи араб, поэтов» (М., 1970), «Из афр. лирики» (М., 1967), «Голоса на рассвете. Стихи афр. поэтов» (Алма-Ата, 1972).Соч.: Факелы и родники. Статьи, очерки. М., 1973."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elabuga"}}
{"name":"Елабуга","Alternatives":"Елабуге","Abstract":"ЕЛАБУГА, город, районный центр в Республике Татарстан (Российская Федерация). Осн. во 2-й пол. 16 в. В кон. 17 в. — дворцовое село, с 1780 — уездный город Вятского наместничества, затем — губ.В 1910 в Е. проживало 7 евреев, в 1939 — 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nouv"}}
{"name":"Ноув","Alternatives":"Ноув","Abstract":"НОУВ (Новаковский) Александр (1915, Петроград – 1994, Глазго), экономист. Род. в семье профессионального революционера (меньшевика) Я.Новаковского. С 1924 – в Великобритании. В 1936 окончил Лондонскую экон. школу. В 1939–45 – в армии; участвовал в боях под Дюнкерком; майор армейской разведки. В 1945–58 на гос. службе; в 1958–63 преподаватель Лондонского ун-та, специалист по проблемам сов. об-ва и сов. экономики. Создатель и первый дир. Ин-та по изучению СССР и стран Вост. Европы – крупнейшего советологич. центра Великобритании. Ред. журн. «Совьет стадиес». Автор мн. кн. по экономике СССР. Чл. Королевского экон. об-ва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/noriljsk"}}
{"name":"Норильск","Alternatives":"Норильска-��орильске-Норильске","Abstract":"НОРИЛЬСК, город (с 1953) в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1921. С 1939 – рабочий поселок.В 1939 в Н. проживало 305 евреев, в 1970 – 523 (0,4%), в 2002 – 109 евреев.В 1949 в Норильском исправит.-трудовом лагере содержалось ок. 400 евреев. Одним из рук. восстания в июне 1953 в 1-м отд-нии Горного лагеря был П.А.Френкель (1904–?).В сер. 1990-х гг. в Н. была создана община (пред. – Михаил Наумович Шустерман, р. 1948, Ленинград).В 2005 в Н. был открыт памятник репрессированным евреям.В Н. жил и работал И.Я.Эпштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brok"}}
{"name":"Брок","Alternatives":"Брок","Abstract":"БРОК, город в Острув-Мазовецком воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Островского у. Плоцкой, с 1867 — Ломжинской губ.В 1897 в Б. проживало 1296 евреев (48,8%), в 1939 — 837 евреев (33%).Евреи жили в Б. с 17 в. Занимались мелкой торговлей, ремеслом, арендовали фруктовые сады. В Б. в большом объеме производилась выпечка мацы. Неск. семей занимались выпечкой и продажей мацы в Лодзь, Варшаву и др. кр. города [[Царства Польского. В Б. имелось 3 синагоги. Центр. синагога была построена в кон. 19 в. Раввинами Б. были: с 1890 — коцкий хасид раби Аврум-Лейб, с 1908 — раби Нахман-Шмуэль-Яков, с 1924 — Шмуэль-Ицхок Майдасер, Яков-Меир Померанц.В Б. действовали разл. благотворит. орг-ции, кредитные кассы и т. п. В 1920—30-х гг. работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелись хедеры и школа «Бейс Яаков».8 сент. 1939 герм. войска вошли в Б. 9 сент. 1939 вспыхнул большой пожар, в к-ром сгорела б. ч. дер. домов; 40 евреев погибло. Мн. евреи бежали из Б. Большинство евреев Б. погибло в 1941—42. В живых осталось ок. 300 чел., к-рым удалось выехать в вост. районы СССР.В Б. род. Н.Стучков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pervouraljsk"}}
{"name":"Первоуральск","Alternatives":"Первоуральск","Abstract":"ПЕРВОУРАЛЬСК, город (с 1933) в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1732 как поселок при Васильево-Шайтанском железоделат. з-де. В 19 – нач. 20 в. – в Екатеринбургском у. Пермской губ.В 1939 в П. проживало 218 евреев, в 2002 – 149 евреев.В нач. 2000-х гг. в П. создана еврейская община (пред. – Александр Николаевич Нарбутовских).В П. род. Виталий Борисович Малкин (��. 1952), финансист, канд. техн. наук (1983), в 1990 – один из создателей (с 1994 – през.) банка «Российский кредит», с 1995 – вице-през. Российского Еврейского Конгресса."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhevskaya"}}
{"name":"Рожевская","Alternatives":"Рожевская","Abstract":"РОЖЕВСКАЯ, ныне не существует. Осн. в 1850 как еврейская земледельч. колония ок. местечка Рожев Радомысльского у. Киевской губ.В 1850 в Р. проживало 20 семей, в 1860 – 20 семей (222 чел.), в 1898 – 28 семей (274 чел.), в 1925 – 23 семьи (110 чел.).Первоначально в Р. поселились еврейские семьи из близлежащих нас. пунктов (Коростышев, Радомысль – совр. Радомышль и др.). Колонисты получили по 18 дес. земли. В 1870-х гг. люстрационная комиссия отобрала все земли, сдаваемые в аренду, оставив 20 дес. усадебных земель, 28 дес. выгонов. К кон. 19 в. колонисты распахали б. ч. выгонов, засеяв их зерновыми культурами и картофелем. В 1898 колонисты обрабатывали 48 дес. пашни; только в половине дворов имелись лошади. Из-за малоземелья значит. часть колонистов занималась мелкой торговлей и кустарным промыслом.В окт. 1905 в Р. произошел погром.В 1918–21 еврейское население Р. также подвергалось погромам (в 1919 погром в Р. устроили части Добровольческой армии).В 1920-х гг. колония подчинялась сельсовету с. Рожев под назв. «Еврейская». В 1929 в Р. был организован колхоз.10 июля 1941 Р. заняли части вермахта. В Р. оставалось неск. еврейских семей (11 чел.), к-рые были убиты.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/okha"}}
{"name":"Оха","Alternatives":"Оха","Abstract":"ОХА, город (с 1938), районный центр в Сахалинской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. – пос. Охэ. В 1920–25 – оккупирован Японией.В 1939 в О. проживал 71 еврей, в 2002 – 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/minor"}}
{"name":"Минор","Alternatives":"Минор-Минора","Abstract":"МИНОР (Залкинд) Соломон (Шломо-Залман) (1826, Ромны Полтавской губ. – 1900, Вильна), раввин, публицист, общественный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1848 поступил в Виленское раввинское уч-ще, по окончании к-рого преподавал Талмуд там же. При поддержке последователей идей Гаскалы в 1859 избран минским казенным раввином, инициатор создания в городе субботней школы и обществ. б-ки. Первым в Рос. империи стал выступать в синагоге с проповедями на рус. яз. (собраны в кн.: «Глас радости». Минск, 1862 и «Речи». М., 1895). В 1869 по приглашению моек, общины стал казенным раввином в Москве. За выступления против выселения евреев из Москвы и закрытия Хоральной синагоги в 1892 отстранен от должности и выслан из Москвы с запретом проживать вне черты оседлости. Вернувшись в Вильну, занялся лит. деятельностью: публ. в еврейской печати (на рус. яз. и иврите) ст. о еврейской жизни и положении евреев (гл. обр. под пс. Ремез). Поддерживал дружеские отношения со мн. деятелями рус. культуры, в т. ч. с Л.Н.Толстым, к-рому помогал изучать иврит и Пятикнижие.Соч.: После погромов. М., 1882; Рабби Ипполит Лютостанский и его «Талмуд и еврей». М., 1889."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veyveryay"}}
{"name":"Вейверяй","Alternatives":"Вейверяй","Abstract":"ВЕЙВЕРЯЙ, местечко в Пренайском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1744. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Ваверы Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в В. проживало 137 евреев (17%).Еврейская община возникла в В. в сер. 19 в. Со временем численность еврейского населения В. сокращалась; к 1940 в В. осталось неск. семей.Все евреи В. были расстреляны в авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostropolj"}}
{"name":"Острополь","Alternatives":"Острополь","Abstract":"ОСТРОПОЛЬ, см. Старый Острополь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/girkaljnis"}}
{"name":"Гиркальнис","Alternatives":"Гиркальнис","Abstract":"ГИРКАЛЬНИС, местечко в Расейнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гиртаколь Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Г. проживало 168 евреев, в 1897 — 530 (81,7%), в 1923 — 213, в 1939 — 27 еврейских семей.Евреи Г. занимались торговлей, ремеслами, с. х-вом. Имел��сь синагога. Раввинами Г. были Иегуда-Лейб Оппенгайм, Шмуэль-Нафтоли Эпштейн, с 1903 — Меир Стулевич, Ицхок-Айзик Бройде, с 1922 — Яков-Мойше Лесин, Хаим-Ицхок Осовский (?—1941).В кон. июня 1941 все евреи Г. (ок. 120 чел.) были собраны в 3 домах и содержались там неск. недель. 21 авг. 1941 евреи Г. вместе с евреями из окрестных деревень (ок. 1600 чел.) были расстреляны. В нач. 1990-х гг. на месте расстрела и на терр. еврейского кладбища установлены памятники."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nevinnomyssk"}}
{"name":"Невинномысск","Alternatives":"Невинномысск","Abstract":"НЕВИННОМЫССК, город (с 1939) в Ставропольском крае (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – станица Невинномысская Баталпашинского отд. Кубанской обл.В 1910 в Н. проживало 6 евреев, в 1939 – 65, в 2002 – 82 еврея.В авг. 1942 Н. заняли части вермахта. В кон. сент. 1942 в окрестностях с. Рождественское было расстреляно неск. сотен эвакуированных в Н. евреев.В 2002 в Н. была создана еврейская община (пред. – проф. Александр Израилевич Бурдо, с 2005 – Эрнст Натанович Лехтман, р. 1939, Жмеринка Винницкой обл.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipkanj"}}
{"name":"Липкань","Alternatives":"Липкань","Abstract":"ЛИПКАНЬ (до 1990 – Липканы), город в Единецком у. (Республика Молдова). Изв. со 2-й пол. 17 в. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – местечко Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в Л. проживало 4410 евреев (64,2%), в 1930 – 4693 (79,9%), в 1940 – ок. 5000, в 1991 – 35 евреев.Евреи начали селиться в Л. в 17 в. по приглашению владельцев местечка Липчинских. В 1-й пол. 19 в. в Л. жил ученик «Провидца из Люблина» и внук ученика И. Баал-Шем-Това Меира из Перемышлян (?–1777) – раби Меир (?–1850). В 1867 в Л. действовало 5 синагог. С 1873 раввином был Элиэзер Хариф (1845–?). Осн. сфера экономич. деятельности евреев Л. в 19 – нач. 20 в. – торговля, разл. ремесла, аренда усадеб; евреям принадлежали мельницы и з-ды по произ-ву масла и мыла. Евреи вели кр. торговлю с.-х. продукцией с Австрией, Германией и др. странами Европы; кожи и меха продавались в США. Все ремесленники были объединены в профсоюзы.В 19 – нач. 20 в. в Л. имелось неск. хедеров, в нач. 20 в. был открыт хедер мэтукан. В Л. иногда приезжали безработные строит. рабочие-христиане, к-рые поджигали еврейские дома, чтобы обеспечить себе рабочие места.В 1905 создание отряда самообороны предотвратило еврейский погром в Л. В 1910-х гг. в Л. работало отд-ние еврейского Банка взаимного кредита. В 1912 евреям принадлежали единств. аптека, склад товаров, прачечная, 2 парикмахерские, 2 фотомастерские, 3 гостиницы, ювелирный и книжный магазины, 139 разл. лавок и магазинов (в т. ч. 24 бакалейных, все 17 табачных, все 14 винных, все 18 мучных). Среди евреев было 5 лесопромышленников, 2 портных. Работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914–15 действовали молодежное объединение «Любители языка иврит», ячейки сионистских партий и движений. После нач. 1-й мир. войны в Л. поселились беженцы из Украины. В 1917 действовали синагога, талмуд-тора, еврейские больница, дом престарелых, миква с обществ. банями. Функционировали благотворит. орг-ции, б-ка с книгами на иврите и идише.В 1919 в Л. прибыло большое кол-во беженцев из Украины, для к-рых был создан к-т помощи. В 1920-х гг. в Л. было ок. 20 синагог; имелись еврейское кладбище и хевра кадиша. Свои синагоги имели каждое хасидское течение, а также профессиональные объединения. В эти же годы в Л. была открыта 6-классная школа сети «Тарбут», в 1930-х гг. – частная гимназия, где изучали также еврейские дисциплины. В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1936 резко обострились антисемитские выступления, особенно крестьян из окрестных нас. пунктов, призывавших изгонять и убивать евреев.В июле 1941 после оккупации румын. войсками в Л. было убито 83 еврея. Остальные евреи были депортированы в Транснистрию. В нач. авг. 1941 часть депортированных евреев (1698 чел.) были возвращены в Бессарабию и помещены в лагерь в Сокирянах. Во время транспортировки погибли десятки евреев. В окт. 1941 евреи были депортированы в Винницкую обл., где большинство из них погибло.После 1945 часть евреев вернулась в Л. В 1947 в Л. была зарегистрированная еврейская община.В Л. род.: М.Е.Альтман, И. Дан, Я.М. Штернберг; Элиэзер Гринберг (1896–1977), поэт на идише, с 1913 – в США; Григорий Менделевич Стамбульский (р. 1931), фотохудожник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyakhta"}}
{"name":"Кяхта","Alternatives":"Кяхта","Abstract":"КЯХТА, город, районный центр в Республике Бурятия (Российская Федерация). Осн. в 1727 как Кяхтинский форпост. С 1743 – торговая слобода. В 1934 был образован совр. город в результате объединения Троицкосавска и К.В 1939 в К. проживало 46 евреев.В 1919 в К. действовал Еврейский общинный совет.В К. род. С.А.Столерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grodno"}}
{"name":"Гродно","Alternatives":"Гродно","Abstract":"ГРОДНО (Гродна), город (с 1391), центр Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1128. В 13—16 вв. — в составе Вел. кн-ва Литовского, в 16—18 вв. — центр повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, в 1795—97 — уездный город Слонимской, в 1797—1801 — Литовской губ., с 1801 — губернский город. В 1920—39 — центр повета Белостокского воеводства в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР, в 1939—44 — районный центр в Белостокской обл., с 1944 — обл. центр.В 1766 в Г. проживало 255 евреев, в 1816 — 8422 (85%), в 1859 — 10 300 (53%), в 1863 — 10 410, в 1887 — 27 343 (68,7%), в 1897 — 22 684 (48,4%), в 1906 — 25 191, в 1910 — 31 055, в 1916 — 15 537 (63,5%), в 1959 — 1783 (2,4%), в 1970 — 1873 (1,4%), в 1979 — 1745 евреев (0,8%).Евреи жили в Г. с 12 в. В 1389 еврейская община Г., имевшая синагогу и кладбище, получила привилегию от князя Витовта. Евреи жили на особой ул., занимались торговлей. В 1-й пол. 17 в. община Г. считалась одной из трех гл. общин Литвы (наряду с общинами Бреста и Пинска) и имела своих представителей в Литовском вааде. В сер. 17 в. в Г. поселились евреи-беженцы из Украины. В 1578 в Г. была построена каменная синагога. Кроме нее, в Г. имелось еще неск. синагог и иешива. Раввином Г. в 1572—88 был Мордхе Йоффе (1533, Прага — 1612, Познань), в сер. 18 в. — Арье-Лейб Эпштейн (1708, Гродно — 1775, Кенигсберг), затем его сын Авром-Меир Эпштейн (1722, Гродно — 1772), в кон. 18 — нач. 19 в. — Танхум бен Элиэзер (1746—1819, Гродна). В 1790 и 1816 в Г. отмечены факты «кровавого навета». В 1799 в Г. открыл типографию Борух Ромм (см. ст. Ромм). В 1803 типографию основал Г.Нахимович.Осн. занятия ев��еев Г. в 19 в. — торговля с.-х. продукцией, лесом и ремесла. В 1887 евреям принадлежали 88% коммерческих пр-тий, 76% ф-к и мастерских, 65% недвижимого имущества.В 1849 было открыто казенное еврейское уч-ще, затем школа для девочек, приют. В 1879 в иешиве училось ок. 120 чел. В 1886 функционировали 45 хедеров и еврейских нач. школ, 3 жен. школы. В 1906 в Г. было 100 хедеров. В 1907 для подготовки еврейских учителей с преподаванием на иврите были открыты единств. в то время в России Гродненские пед. курсы. В 1910 в Г. существовали 38 синагог, еврейское кладбище, 2 еврейские б-ки, еврейская больница, об-ва пособия нуждающимся, дет. дом, богадельня, ссудо-сберегат. кассы.С 1867 раввином в Г. был Зорух Дишкин (1824—?), с 1876 — Мойше Авромович Коткинд, в кон. 1870-х гг. — Нохум Каплан, с 1880 — Авром Гелборт (1852—?). В 1896—97 казенным раввином Г. был ��.Х.Левин. В нач. 1910-х гг. раввином Г. был Мовша-Иегуда Рабинович (?—1914), с 1915 — Исаак Осипович Гальперн. В 1916 иешиву в Г. возглавлял И.Ш.Каганман.В 1872 было основано Об-во содействия заселению в Э.-И., с кон. 19 в. действовали сионистские кружки. В 1875—76 в Г. действовал один из первых в России еврейских рев. кружков. В 1897 был основан Гродненский к-т Бунда. Действовала орг-ция «Поалей Цион». В 1906 участники рабочего движения организовали еврейскую самооборону (среди ее чл. А.А.Кабак). В 1911 в Г. насчитывалось 450 чл. Бунда. В Г. получили распрост��анение палестинофильские идеи.В 1915 казачьими частями рус. армии в Г. был устроен погром. В апр. 1915 евреи Г. были высланы из города. 17—22 июля 1920 в Г. произошел погром, учиненный польск. солдатами. В 1919 имелись ясли, дом престарелых, ремесл. школа, амбулатория, больница, кредитная касса. Раввином Г. в 1921—24 был И.-И.Унтерман. Иешиву в Г. в 1920—30-х гг. возглавлял Шимон-Иегуда Шкоп (1860—1940). В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.18—20 сент. 1939, перед приходом частей РККА, в Г. произошел погром; было убито 25 евреев. В 1939—40 в Г. действовала подпольная сионистская орг-ция, занимавшаяся переправкой (через Вильнюс) евреев в Э.-И.Части герм. армии заняли Г. 23 июня 1941. 5 июля 1941 произошел погром. В сент. 1941 в Г. были созданы 2 гетто, ликвидированные в нач. 1943. В гетто содержалось ок. 42 тыс. чел., большинство к-рых было отправлено в Освенцим. В нач. 1942 в гетто была создана орг-ция Сопротивления. (В 1991 на терр. бывш. гетто установлен памятный знак.)В 1950 в Г. было уничтожено еврейское кладбище. До нач. 1990-х гг. здание синагоги, постр. в кон. 16 в. и реконструир. в 1902, использовалось под худож. мастерские (в 1992 возвращено общине). С 1989 в Г. функционирует Гродненское обл. объединение еврейской культуры (пред. Григорий Ниселевич Хасид, р. 1924), с 1992 — клуб еврейской культуры им. Лейба Найдуса, еврейская воскресная школа. С 1996 действуют общинный центр, благотворит. об-во «Хесэд», с 1998 — Об-во прогрессивного и��даизма.В 1999 в Г. проживало ок. 1200 евреев.В Г. род.: Э.А.Абрамович, С.Х.Агурский, Л.С.Бакст, Г.Бублик, Н.Вилбуш, Г.Вильбушевич, М.Вильбушевич, В.Б.Вильнер, П.Гингольд, И.Я.Гинцбург, М.Дискин, М.И.-И.-Л.Дискин, Я.Зизмор, Л.П.Зусман, И.С.Иоффе, Л.Иоффе, И.Кисин, И.М.Кнорозовский, Л.Кречмер, А.Криницы, П.И.Кушнер, Э.Ливни, И.Г.Лившиц, А.А.Люблинская, А.Менес, Л.Найдус, А.Померанц, И.И.Рабин, Б.Розенблюм, М.Рубинштейн, Т.Сегал, Р.Соловейчик, Ш.Финкель, Ш.-И.Финн, А.-Ш.Фридберг, М.Чередняк, Л.Г.Шайковский, Х.-М.Шапира, К.А.Шапиро, М.-Х.Шапиро, М.А.Эйгелес, М.Эйнгорн, И.Я.Эпштейн, Я.А.Яковлев, И.Х.Яшунский; Бенцион-Зеев (Владимир) Вайншель (1863—1943), обществ. деятель, в 1880—90-х гг. участник палестинофильского, в 1920-х гг. — сионистского движения, с 1922 — в Э.-И., отец А.Вайншеля и Я.Вайншеля; Йосеф Валинский (1886—1973, Нью-Йорк), профсоюзный деятель, с 1915 — в США, поэт (на идише); Маня Вильбушевич-Шохат (1879—1961, Израиль), участница рев. движения в России в кон. 19 — нач. 20 в., с 1904 — в Э.-И., один из организаторов кибуцного движения в Э.-И., сестра Г.Вильбушевича, М.Вильбушевича и Н.Вильбуша; Арон-Меир-Яков Гинцбург (1820—1860, Вильна), раввин, автор коммент. к Талмуду; Лукас Гиршович (р. 1920), историк, политолог, автор работ по новейшей истории Бл.Востока и истории еврейского вопроса в СССР; Елин-Мор (Натан Фридман) (1913—1980, Тель-Авив), политич. деятель, с 1941 — в Э.-И., после смерти А.Штерна в 1943 возглавил ЛЕХИ, деп. Кнессета 1-го созыва, в 1949 примкнул к крайне левому движению «Га-Пеула га-Шемит»; Курт (Катц-Иссер) Катч (1896—1958, США), актер кино, с 1937 — в США; Самуил Наумович Конюховский (1909—1998), ген.-майор инж.-техн. службы (1963), в 1958—69 нач. кафедры в Воен. академии связи; Осип Любич (1896—1990, Париж), живописец, с 1923 — во Франции, работы хранятся в разл. галереях мира; Цви-Гирш Тарловский (1886—1943, Гродно), обществ. деятель, публицист, поэт (на идише), автор работ по истории евреев Гродно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnekamsk"}}
{"name":"Нижнекамск","Alternatives":"Нижнекамск-Нижнекамске","Abstract":"НИЖНЕКАМСК, город (с 1966), районный центр в Республике Татарстан (Российская Федерация). Осн. в 1961 как рабочий поселок Нижнекамский.В 2002 в Н. проживало 48 евреев.В нач. 2000-х гг. в Н. была создана еврейская община (пред. – Арнольд Самсонович Миллер, р. 1936)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dondushenj"}}
{"name":"Дондушень","Alternatives":"Дондушень","Abstract":"ДОНДУШЕНЬ (до 1990 — Дондюшаны), поселок городского типа (с 1958), районный центр (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Д. проживало 277 евреев (29%).В 1920—30-х гг. в Д. действовали отд-ния разл. сионистских партий и орг-ций.Летом 1941 евреи Д. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avdeevka"}}
{"name":"Авдеевка","Alternatives":"Авдеевка","Abstract":"АВДЕЕВКА, город (с 1956) в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1884 как поселение Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1926 в А. проживало 46 евреев, в 1939 — 38 евреев.В 1919 еврейское население А. пострадало от погрома, устроенного частями Добровольческой армии.21 янв. 1942 в А. было расстреляно 9 евреев, 23 янв. — 4 еврея, к кон. янв. 1942 — 27 евреев.В А. род. Л.Б.Фабрикант."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kizel"}}
{"name":"Кизел","Alternatives":"Кизел","Abstract":"КИЗЕЛ, город (с 1926) в Пермской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1788. В 19 – нач. 20 в. – пос. Кизеловский Завод Соликамского у. Пермской губ.В 1939 в К. проживало 49 евреев (0,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/preny"}}
{"name":"Прены","Alternatives":"Прены","Abstract":"ПРЕНЫ, см. Пренай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bytkov"}}
{"name":"Бытков","Alternatives":"Бытков","Abstract":"БЫТКОВ, село в Надворнянском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Биткув Надворнянского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1941—42 евреи Б. (20 чел.) были переселены в Надворную, где впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kossovo"}}
{"name":"Коссово","Alternatives":"Коссово","Abstract":"КОССОВО, город (с 1940) в Ивацевичском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16 – 18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – посад Косово Слонимского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в К. проживало 985 евреев, в 1878 – 1279 (60%), в 1897 – 2028 (65,%), в 1921 – 1473 (60,5%), в 1924 ��� 1740 (57,5%), в 1928 – 1992 (58,2%), в 1931 – 2200 евреев.Евреи жили в К. с кон. 16 в. В кон. 19 в. в К. имелись 4 синагоги, талмуд-тора. С 1883 раввином был Шмерель-Йосеф Карелиц (1852 - ?), отец А.-И. Карелица. Одноврем. раввином К. с 1880-х гг. до 1922 был Менахем-Мендл Шершевский (?–1929). После смерти Ш.-Й.Карелица его место занял сын Йосеф; место Шершевского после его отъезда в Э.-И. занял зять Меир Лейкин.В 1913 единств. врачом в К. был еврей. Евреям принадлежали 2 аптеки, 2 склада аптечных товаров, 20 лавок (в т. ч. все 6 бакалейных, все 6 мануфактурных). В 1920 открылась школа сети «Тарбут», в 1920-х гг. работали школа с преподаванием на идише и иешива.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.26 июня 1941 части вермахта заняли К. В июле 1941 был создан юденрат. В нач. окт. 1941 в К. были доставлены евреи из окрестных нас. пунктов. В сер. 1941 в К. было создано 3 гетто. Весной – летом 1942 в урочище Яловасто ок. К. было расстреляно ок. 200 евреев. 2 авг. 1942 партиз. отряд под ком. П.В.Пронятина атаковал К. Более 200 евреев бежали к партизанам. 25 авг. 1942 в урочище Меречовщина в 1,5 км от К. было расстреляно 1400 евреев; гетто ликвидированы. В освобождении К. в июле 1944 принимал участие мех. корпус под ком. С.М.Кривошеина.В К. род. А.-И.Карелиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makov"}}
{"name":"Маков","Alternatives":"Маков-Макове-Макова","Abstract":"МАКОВ, см. Макув-Мазовецки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korchin"}}
{"name":"Корчин","Alternatives":"Корчин","Abstract":"КОРЧИН, село в Сколевском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1446. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В янв. 1920 в К. произошел погром.В период Катастрофы крестьяне К. спасли всех евреев села (7 семей)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmanisi"}}
{"name":"Дманиси","Alternatives":"Дманиси","Abstract":"ДМАНИСИ (до 1947 — Башкичети), город (с 1981), районный центр (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в Д. проживало 3 еврея, в 1934 — 2, в 1959 — 8, в 1970 — 1 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinogradov"}}
{"name":"Виноградов","Alternatives":"Виноградов","Abstract":"ВИНОГРАДОВ (до 1946 — Севлюш), город (с 1262), районный центр в Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 13 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 — УССР.В 1930 в В. проживало 8424 еврея.В апр. 1944 все евреи В. были заключены в гетто, в мае вывезены в Освенцим, где большинство из них было уничтожен��.В 1999 в В. проживало ок. 100 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yordaneshty"}}
{"name":"Йорданешты","Alternatives":"Йорданешты","Abstract":"ЙОРДАНЕШТЫ (до 1995 — Подлесное), село в Глыбокском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Иорданести в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918— 40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1930 в И. проживало 99 евреев (4,6%).Евреи поселились в И. в кон. 19 в. Большинство занималось торговлей, нек-рые — извозом. Экономич. положение евреев И. было до��таточно стабильным. В И. имелись шохет и меламед, существовал хедер. Синагоги не было, по субботам и праздникам молились в частном доме. В 1936—37 еврей входил в местный совет. Работало отд-ние сионистской орг-ции.В июле 1941 в И. вошли рум. войска. Сразу после оккупации были расстреляны комсомолки Лида и Лиза Лейзер. Все евреи И. были отправлены в Сторожинец, а оттуда — в Транснистрию. Бургомистр И. неск. дней прятал у себя семью соседей-евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glovachuv"}}
{"name":"Гловачув","Alternatives":"Гловачув","Abstract":"ГЛОВАЧУВ, город в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 —в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Гловачев Козеницкого у. Радомской губ.В 1856 в Г. проживало 355 евреев (42,7%), в 1897 — 1109 (61,5%), в 1921 — 2250 евреев.В 1890-х гг. раввином в Г. был Хиль Вайнберг, в 1900-х гг. — Меир Абрамович Злотник.Еврейское население Г. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pantofelj-nechetskaya"}}
{"name":"Пантофель-нечецкая","Alternatives":"Пантофель-Нечецкой-Пантофель-Нечецкая","Abstract":"ПАНТОФЕЛЬ-НЕЧЕЦКАЯ (урожд. Пантофель) Дебора Яковлевна (1904, Омск – 1998, Москва), певица (колор��турное сопрано), педагог. Окончила муз. техникум по кл. пения и фп. в Омске (1926), Ленингр. конс. по кл. пения (1931). Солистка Омского, Новосибирского радио, Т-ра муз. комедии в Новосибирске (1931–35), Свердловского т-ра оперы и балета П936–39). С 1940 – в Москве. Солистка филармонии (1940–65), филиала Большого т-ра (1941–45). Исполняла гл. партии в оп. «Севильский цирюльник» Дж.Россини, «Травиата», «Риголетто» Дж.Верди, «Лакме» Л.Делиба, одноврем. выступала в концертах камерной музыки (в репертуаре ок. 700 произв.). Гастролировала по СССР, в Румынии, Чехословакии, Иране. Р.М.Глиэр посвятил П.-Н. Концерт для голоса с фп. (1948). Преподавала (с 1960) в ГИТИСе и Моск. конс. (с 1965). Засл. арт. РСФСР (1945). Стал. пр. (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perevaljsk"}}
{"name":"Перевальск","Alternatives":"Перевальск","Abstract":"ПЕРЕВАЛЬСК (до 1924 – пос. Селезневский Рудник, в 1924–38 – рудник им. Парижской Коммуны, в 1938–63 – рабочий поселок Парижская Коммуна), город (с 1964), районный центр в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1896 в Славяносербском у. Екатеринославской губ.В 1939 в П. проживало 109 евреев.В 2005 в П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zolochevka"}}
{"name":"Золочевка","Alternatives":"Золочевка","Abstract":"ЗОЛОЧЕВКА (до 1947 — Бенив), село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Злочевском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — в УССР.В 1941 в З. было убито 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konstantynuv"}}
{"name":"Константынув","Alternatives":"Константынув","Abstract":"КОНСТАНТЫНУВ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 17 в. как с. Козирдзи. В 1744 получил статус города и совр. назв. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Константинов Константиновского у. Седлецкой губ.В 1827 в К. про��ивало 517 евреев (64%), в 1857 – 671 (76%), в 1897 – 1027 (89,5%), в 1921 – 783 (79%), к 1939 – ок. 1200 евреев.Община существовала в К. со 2-й пол. 18 в. Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – мелкая торговля и ремесла. В 1826 среди евреев было 35 торговцев, 17 портных, 6 пекарей. В 19 в. евреи построили в К. мельницы и неск. пром. пр-тий, в т. ч. спиртоводочный з-д.Раввинами в К. были Ихезкиель Вайнберг, Пинхас Фрейдигер, с 1893 – Дов-Нахман Шапиро (1861–?), Натан Вельтфройнд.В 1912 в К. функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Действовали отд-ния сионистских партий и молодежных орг-ций, с 1925 – отд-ние «Агудас Исроэль», открывшее в 1932 школу для девочек «Бейс Яаков». Работали еврейские благотворит. орг-ции и хевра кадиша. Раввином К. с 1929 был Хаим Держинский.В сент. 1939 К. оккупировали части вермахта. Летом 1940 в К. был учрежден юденрат, к-рый возглавили Моше Ройзман и последний раввин К. Яаков Шейнкинд. В кон. 1940 было создано гетто. В сент. 1942 евреев К. депортировали в гетто в Бяла-Подляску. В 1942 в праздник Суккот старые и больные евреи были расстреляны, остальные отправлены в трудовые лагеря и гетто в Мендзыжец-Подляски, откуда 17 окт. 1942 депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikolaevsk"}}
{"name":"Николаевск","Alternatives":"Николаевск-Николаевске","Abstract":"НИКОЛАЕВСК, см. Пугачев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/porkhov"}}
{"name":"Порхов","Alternatives":"Порхов-Порхова","Abstract":"ПОРХОВ, город (с 1777), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1329. С 1478 – в составе Рус. гос-ва. С 1777 – уездный город Псковского наместничества, затем – губ.В 1866 в П. проживало 59 евреев, в 1879 – 27 еврейских семей, в 1892 – 46 семей, в 1897 – 285 евреев (5%), в 1910 – 274 (4,2%), в 1923 – 239, в 1926 – 264, в 2002 – 1 еврей.В 1879 среди евреев П. было 22 ремесленника, 5 отставных солдат, в 1892 – 38 ремесленников, 3 купца 2-й гильдии. В 1895 в П. была официально открыта синагога, находившаяся в подчинении раввина Пскова. В 1910 в П. имелось еврейское кладбище.11 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. Был создан лагерь, где работали военнопленные и неск. десятков евреев из гетто Риги. Летом 1943 евреи П. (40 чел.) были расстреляны. Неск. евреев, вывезенных из Рижского гетто, бежали к партизанам.В П. род. М.В.Владимиров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samarkand"}}
{"name":"Самарканд","Alternatives":"Самарканд-Самарканде-Самарканда","Abstract":"САМАРКАНД, город, центр Самаркандского вилоята (Республика Узбекистан). Изв. с 329 до н. э. под назв. Мараканда (столица гос-ва Согд). В нач. 8 в. завоеван Арабским халифатом, в 9–13 вв. – под властью Саманидов. В кон. 14 – нач. 15 в. – столица империи Тимура. С кон. 16 в. – в составе Бухарского ханства. С 1868 – в составе Рос. империи, центр Зеравшанского окр. Туркестанского края, с 1887 – центр Самаркандской обл. В 1924–30 – столица УзССР, с 1938 – центр Самаркандской обл.В 1873 в С. проживало ок. 840 бухарских евреев, в 1888 – 3792 бухарских еврея, в 1897 – 4341 еврей (8%), в 1907 – 5266, в 1910 – 9595 (10,9%), в 1926 – 9159 евреев (в т. ч. 7740 бухарских, 4 грузинских) и 3 караима, в 1935 – 9832 бухарских еврея (8%), в 1939 – 7953 еврея, в 1959 – 6346 бухарских евреев, в 1970 – 12 920 евреев, в 1979 – 12 345, в 1989 – 11 742 еврея (в т. ч. 4611 бухарских евреев).По мнению нек-рых историков, евреи жили в С. с 1 в. н. э.; в 9 в. здесь возникла кр. община, упоминаемая в «Книге путешествий» Биньямина из Туделы. Евреи С. пострадали в 1220, когда войска Чингисхана разрушили город; община, по-видимому, полностью прекратила свое существование.С течением времени общинная жизнь в ��. начала возрождаться. До 1830-х гг. евреи проживали в разл. кварталах города; местами захоронения евреев были участки на мусульманских кладбищах. В 1839 было заложено еврейское кладбище.В 1843 евреи С. приобрели за 10 тыс. таньга большой участок земли, на к-ром был построен еврейский квартал – махалла с центр. автономным управлением. В 1843–78 во главе махаллы стояли Моше Калантаров (1816, Шахрисабз – 1878), затем – его сыновья: в 1879–91 – Рафаэль (?–1891), в 1891–1920 – Давид (?–1922). P.M. Калантаров был также казенным раввином С. До 1870 в С. действовала одна синагога.В 1840–50-х гг. в С. поселилась группа евреев, бежавших из Мешхеда (Иран) после вынужденного перехода в ислам (в 1920–30-х гг. практически все их потомки вернулись в Иран).В 1868 C. был занят рус. войсками. Новые власти отменили почти все антиеврейские законы, в 1870 освободили общину от уплаты спец. налога. В 1870 в С. стали селиться ашкеназийские евреи. В кон. 1870-х гг. было заложено ашкеназийское кладбище.В 1880-х гг. евреи С. начали переселяться в Э.-И.; они были в числе организаторов бухарской общины Иерусалима, созданной в 1891.В 1891 в центре еврейского квартала С. была построена Большая синагога – «Гумбаз» (Купольная синагога) высотой 12 м. В 1893 в С. действовало 8 хедеров (243 уч-ся).Осн. занятиями бухарских евреев были ремесленные произ-ва, в первую очередь крашение хлопчатобумажных и шелковых тканей, кожевенное, ювелирное, золотошвейное ремесла, а также торговля. После 1888, когда ж. д. связала С. с Асхабадом (совр. Ашгабат), в городе появляются многочисл. пр-тия. В кон. 19 в. мн. бухарские евреи становятся промышленниками, банкирами, купцами 1-й и 2-й гильдий. Среди них: Абрамовы, Алишаевы, Вадьяевы, Давыдовы, Джубаровы, Ильясовы, Исахаровы, Исхановы, Калантаровы, Кусаевы, Левиевы, Мамоны, Мошеевы, Потеляховы, Рубиновы, Симхаевы, Софиевы, Фозиловы, Фузаиловы. Один из богатейших жителей С. кон. 19 в. – Моше Муллокандов (1839–1902), владевший магазинами и гостиницами. Отд-ния контор еврейских промышленников и купцов С. имелись в Ташкенте, Москве, Санкт-Петербурге. В 1909 бухарским евреям Самаркандского у. было предоставлено 386 промысловых и торг. свидетельств (6%); бухарским евреям в уезде принадлежало 136 дес. земли.В 1904 раввином бухарских евреев был Хаим Пинхасов, ашкеназийских – Зелиг Аронович Лозинский.В 1904 работало Самаркандское русско-туземное еврейское уч-ще. В 1908 Шаломо-Лев Елизаров организовал свою школу. С 1910 в талмуд-торе преподавал Яков Кайков (?, Самарканд – 1966, Израиль).В 1906 среди ашкеназийских евреев действовали сионистские кружки.Раввинами в кон. 19 – нач. 20 в. были Иосиф Ходжинов (1848, Бухара – 1924, Иерусалим), Моше Пиласов, Иосиф-Хаим Шаламов, Я.Кайков, Иския Катанов, Хизкиягу Кайков. Казенный раввин «Еврейского туземного об-ва» в 1912 – Абрам Рафаилович Калантаров. В 1900–20-х гг. один из раввинов С. – Ядидие Аллоев (1880–1934, Сталинабад). Раввином бухарских евреев в 1910-х гг. был Сулейман Ачильдаев. В 1916–51 и в 1955–66 раввин С. – Иловумани Исахарович Аминов (1892, Шахрисабз – 1966, Самарканд).В 1911 был издан приказ, по к-рому все евреи, к-рые не смогли доказать, что они действительно жили в русских владениях Туркестана до его завоевания, приравнивались к иностр. подданным и должны были покинуть С. В 1916 в С. проживало 250 евреев-чала (в 1902 – 15 семей евреев-чала).В 1917 в С. было ок. 30 синагог, в т. ч. построенная в 1906 синагога Муллокандовых (впоследствии – здание ср. школы). После Февр. рев-ции 1917 в С. были созданы еврейский культурный центр и ср. школа с преподаванием на иврите, позднее закрытая по требованию Евсекции. В 1917–20 работало потребит. об-во «Сион».В 1920-х гг. община С. оставалась самой большой общиной бухарских евреев. Почти все бухарские евреи жи��и в махалле (с 1926 – квартал Восток), где их численность составляла 95% населения. Действовал союз культработников еврейского квартала (пред. – Шабеков). Работала туземно-еврейская школа № 1 им. А.В.Луначарского (дир. с 1921 – Р.Фузайлов, с 1923 – Э.Фузайлов; св. 1400 уч-ся). С 1921 работал т-р на языке бухарских евреев. В 1924 действовало об-во помощи бедным и больным евреям «Эзра». В кон. 1920-х гг. работала Вторая туземно-еврейская школа им. Н.Нариманова. В 1926 три бухарские еврейки были избраны в гор. совет. В 1927 Исаак Симхович Лурье (1875, Самарканд – ?) основал ист.-этногр. Музей быта туземного еврейства (с 1931 – Еврейский музей) и Еврейское ист.-экономич. об-во.В сер. 1920-х гг. в еврейском квартале был открыт з-д по производству шелка, впоследствии ставший крупнейшим пр-тием в Узбекистане в своей отрасли. В 1926 «��е-Халуц» организовал в С. швейную мастерскую и столярную артель. В 1926–27 ок. С. были созданы еврейские земледельч. артели «Хаят» (75 х-в), «Ахдут» (57 чел.), «Комзет» (46 х-в), «Кноат» (6 х-в) и др., а также еврейский кишлак (ок. 70 семей). Ок. С. бухарскими евреями был создан колхоз. В 1930 в земледельч. артелях, организованных ОЗЕТ, состояло 3 тыс. семей.В кон. 1920-х гг. С. – место ссылки сионистов. С 1925 выходил еженед. на языке бухарских евреев. В 1926 в С. прибыл представитель Й.-И.Шнеерсона Симха Городецкий, основавший, совм. с Элиягу-Мани Ниязовым (1895, Самарканд – 1942, там же), хедеры и талмуд-торы, в к-рых обучалось ок. 800 детей. В 1929 в С. действовала иешива, в окр. – 3 туземно-еврейские школы, 1 туземно-еврейский ликбез; работал туземно-еврейский клуб. Выходила газ. «Октябрь» на языке бухарских евреев. В С. имелось 32 синагоги. Раввином двух из них в 1933–36 был Бабаджон Аронов (1879, Бухара – 1936, Самарканд).С сер. 1930-х гг. в С. развернулась кампания, направленная на искоренение самобытной культуры бухарских евреев. Прекратилось преподавание на языке бухарских евреев, закрылся т-р. В С. осталась одна синагога. Еврейский музей был преобразован в туземно-еврейский отд. Самаркандского музея; экспонаты, связанные с религией, были изъяты. В 1938 отдел был закрыт. Позднее ликвидирован еврейский колхоз.В 1941–42 в С. прибыли десятки тысяч евреев из зап. р-нов СССР. Местная община оказывала эвакуированным евреям помощь, одним из организаторов к-рой был Э.-М.Ниязов. Любавичскими хасидами были организованы действовавшие в подполье иешива, к-рой руководил М.-М.Футерфас, талмуд-тора, хедеры. С. стал одним из центров любавичского хасидизма в СССР. В иешиве преподавали М.Рубинсон, в 1944–46 – З.-Ш.Дворкин, в 1944 в талмуд-торе – Нисон Неменов (1904, Жлобин – 1984, Париж). В 1946 большинство любавичских хасидов покинули С.В 1947 в С. действовала синагога. В обычные дни в синагоге собиралось 100–120 чел., в праздничные – 350–400 чел. Раввин И.И. Аминов исполнял обязанности шохета и моэла. В 1951–55 И.И.Аминов находился в заключении. В 1950 были арестованы и приг��ворены к длительным срокам тюремного заключения 15 видных членов бухарской общины, в т. ч. Нисим Давидов, Авраам Ицхаков, Хизкиягу Кайков, Авраам-Хаим Ладаев, Звулон Леваев, Габриэль Ниязов, Мордехай Пинхасов, Йохай Якубов.В 1950–70-х гг. в С. действовала одна синагога, расположенная в квартале Восток; в синагоге было выделено помещение для ашкеназийских евреев. В 1960-х гг. раввином бухарских евреев был И.И.Алаев. Раввином ашкеназийских евреев в 1960-х гг. был Элиягу Левин (?–1968). В С. имелось еврейское кладбище. В 1960-х гг. Р. Худайдатов построил в С. микву. Тогда же в С. действовала нелег. любавичская иешива. В кон. 1960-х гг. шохетом был Даниил Шакаров.B 1984 на еврейском кладбище был сооружен мемориальный комплекс в память о погибших в 1941–45.В нач. 1990-х гг. в С. был организован «Культурный центр бухарских евреев», в 1992 началось издание газ. «Шофар». В 1990-х гг. в С. открылся еврейский дет. сад. Действовали 2 синагоги (одна из них – любавичская, ул. Республиканская), миква, 2 еврейские школы. С 2005 раввин С. – представитель М.-М.Шнеерсона Ицхак Якобсон (р. 1978, Днепропетровск).В 2005 в С. проживало ок. 2 тыс. евреев.В С. род.: Я.Акилов, М.Ашеров, Б.И.Балтер, Б.А.Кимягаров, Э.М.Сагалаев, М.А.Фазылов, Р.Худайдатов, А.П.Штейн; Монаше Мишайлович Абрамов (р. 1926), историк-востоковед, канд. ист. наук (1959), зав. кафедрой Самаркандского гос. ун-та, автор более 50 работ по истории Самарканда; Виктор Львович Аранович (р. 1933), геолог, канд. техн. наук, гл. инж. Алмалыкского горно-металлургич. комб-та, Гос. пр. СССР (1985); Асаф Авраамович Ачилдиев (1898–1975, Виши, Франция), геронтолог, с сер. 1920-х гг. – во Франции, д-р медицины, основатель и рук. клиники в Виши; Шломо Борохов (р. 1941), предприниматель, обществ. деятель, с 1974 – в Израиле, в 1990–92 – исполнит. дир. Сионистского форума, с 1996 – пред. совета директоров Банка промышл. развития Израиля, пред. Израильско-Узбекистанской торгово-промышл. палаты, пред. Шашечной федерации Израиля; Абрам Иосифович Виндерман (р. 1922), шашист, мастер спорта по шашечной композиции (1967), первый в СССР междунар. арбитр (1966), автор ряда методич. изданий и книг; Ирина Александровна Винер (р. 1948), тренер, д-р пед. наук, проф., вице-през. Федерации худож. гимнастики России; Марк Семенович Дейч (1900–1937, Москва), комбриг, нач. Центр. аэроклуба, репрессирован; Юсуф (Юсу��хай) Ифраимович Елизаров (1920–1974, Ташкент), живописец, портретист, участник выставок с 1949, засл. деят. иск-в УзССР (1964); Камил Акмалевич Икрамов (1927–1989, Москва), писатель, в 1943–48 и в 1951–55 – в заключении и в ссылке, автор ист. романов и книг для детей; Маркел Израилевич Калонтаров (Калантаров, Колонтаров) (р. 1908), художник, осн. работы – пейзажи Ср. Азии, работы хранятся в разл. музеях и галереях Узбекистана и Таджикистана; Эмонуэль Маркелович Калонтаров (1932–1984, Ташкент), художник, в 1959–84 – худож. студии «Узбекфильм», реж. и худож. 1-го узб. мультфильма «Ходжа Насреддин» (1975), нар. худож. УзССР (1979); Авнер Звулонович Леваев (1928–1991, Бней-Брак, Израиль), обществ. деятель, сын З.Леваева, в 1951 за нелег. преподавание Торы арестован, в 1960-х гг. организовал на собств. средства стр-во миквы в Ташкенте, с 1971 – в Изр��иле, вел уроки Торы на языке бухарских евреев на радиостанции «Голос Израиля»; Авнер Муллокандов (1911–?), певец, исполнитель тадж. нар. песен, нар. арт. ТаджССР; Гавриэль Аронович Муллокандов (1900–1972, там же), музыкант, один из организаторов бухарско-еврейского муз.-драматич. т-ра в Самарканде, нар. арт. УзССР; Семен Аркадьевич Муллокандов (р. 1933), хирург, д-р мед. наук (1983), проф. (1984), полковник (1988); Михаил Сионович Софиев (1899–1965), паразитолог, д-р мед. наук (1943), проф. (1944), зав. кафедрой общей биологии и паразитологии Ташкентского мед. ин-та.В С. жили и работали И.С.Куклес, Л.И.Ремпель, Н.-Ш.Сосонкин, Ш.М.Тажер, М.Э.-Г. Шенкарь.М.М.Абрамов"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozorkov"}}
{"name":"Озорков","Alternatives":"Озорков","Abstract":"ОЗОРКОВ, см. Озоркув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volkhov"}}
{"name":"Волхов","Alternatives":"Волхов","Abstract":"ВОЛХОВ (до 1940 — Волховстрой), город (с 1933), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. — в Новгородской губ.В 1926 в В. проживало 20 евреев.С 1903 раввином в В. был Цви-Гирш Цайман (1880—?)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elets"}}
{"name":"Елец","Alternatives":"Елец-Ельце","Abstract":"ЕЛЕЦ, город, районный центр в Липецкой обл. (Российская Федерация). Изв. с 1146. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Орловской губ.В 1897 в Е. проживало 764 еврея, в 1910 — 1030, в 1923 — 922 (2,3%), в 1926 — 1017 (2,4%), в 1939 — 461, в 1970 — 195 евреев (0,2%).В 1867 С.С.Поляков основал в Е. ж.-д. техн. уч-ще (первое в России). В 1885 11 еврейских семей Е. были приписаны к купцам и мещанам, 56 — к ремесленникам, 60 евреев состояли на действит. воен. службе. В 1880-х гг. евреи Е. неск. раз обращались к властям с ходатайством об открытии врем. молельни на период праздников. В 1900 получено разрешение открыть синагогу. В 1910 в Е. имелось еврейское кладбище. В 1905—09 действовало Еврейское территориалистич. об-во (чл. правления М.Л.Гольдберг), к-рое было закрыто по распоряжению Мин-ва внутр. дел. В 1911—14 в Е. выходил «Вестник еврейской эмиграции и колонизации» (ред.-изд. Гольдберг), посв. проблемам еврейской эмиграции и деятельности Еврейского эмиграционного об-ва. В 1915 в Е. прибыло ок. 500 евреев-беженцев. В 1917 ОРТ организовало в Е. Бюро труда; секр. профсоюза мукомолов и зав. биржей труда избран Я.К.Яглом. В 1918 существовало отд-ние «Поалей Цион»; Союз евреев-воинов построил в Е. дачи и санаторий для больных евреев-военнопленных. 31 авг. и 7 сент. 1919 еврейское население Е. пострадало от погромов, учиненных солдатами 4-го Донского конного корпуса Добровольческой армии (были убитые и раненые). К 1919 в Е. была закрыта школа сети «Тарбут» и открыта Единая трудовая школа; в 1919 было создано отд-ние Евсекции, к-рой руководил Иоффе, одним из активных сотрудников был Борис Моисеевич Гордон (1896—1938). В нач. 1920-х гг. в Е. действовала нелег. сионистская орг-ция.В Е. род.: А.А.Печников, Г.И.Поляков, Л.Г.Ратгауз; Геннадий Исаакович Беленький (р. 1918), педагог, д-р пед. наук (1973), проф. (1978), специалист по методике преподавания лит-ры; Михаил Ефимович Раковский (р. 1917), историк, д-р ист. наук (1966), проф. (1968), автор работ по истории Гражд. войны на Украине; Наум Моисеевич Цейтлин (1923—1993, Нижний Новгород), физик-теоретик, д-р физ.-матем. наук (1967), проф. (1983), один из основоположников сов. школы антенной техники.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glybokaya"}}
{"name":"Глыбокая","Alternatives":"Глыбокая","Abstract":"ГЛЫБОКАЯ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1438. В 15—18 вв. — в составе Молдавского кн-ва. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — нас. пункт Адинката в составе Румынии, в 1940—91 — в составе УССР.В 1940 в Г. проживало ок. 130 евреев.Евреи жили в Г. с 1430-х гг. Первыми евреями были выходцы из Молдовы. Осн. занятия — торговля, ремесла, земледелие. Имелась община, 2 синагоги, еврейское кладбище. В 1904—30 в Г. существовало еврейское об-во для оказания помощи больным.Еврейское население Г. было уничтожено в период Катастрофы. В окрестностях Г. находится место массового захоронения расстрелянных евреев, отмеченное памятным знаком.После 1945 большинство уцелевших евреев переехало в Черновцы или выехало в США, Э.-И. и др. страны; 4 семьи остались в Г.В 1990-х гг. в Г. проживало 2 еврейские семьи.С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zinjkovtsy"}}
{"name":"Зиньковцы","Alternatives":"Зиньковцы","Abstract":"ЗИНЬКОВЦЫ, село в Каменец-Подольском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 16—18 вв. — в Подольском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Каменецкого у. Подольской губ.В 1789 в З. проживал 161 еврей, в 1887 — ок. 350 евреев (36,8%).В 1865 имелась одна синагога, в 1889 — две синагоги. Осн. занятие еврейского населения в кон. 19 в. — ре��есла.В З. род. Э.Кроткий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berestovets"}}
{"name":"Берестовец","Alternatives":"Берестовец","Abstract":"БЕРЕСТОВЕЦ, село в Уманском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 — нач. 20 в. — с. Беретовец Уманского у. Киевской губ.В 1917 и в 1919 в Б. произошли еврейские погромы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mtsensk"}}
{"name":"Мценск","Alternatives":"Мценск-Мценске","Abstract":"МЦЕНСК, город, районный центр в Орловской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1147 как Мьченск. С 1320 – в составе Вел. кн-ва Литовского. С нач. 16 в. – в составе Рус. гос-ва. С 1778 – уездный город Орловского наместничества, с 1802 – губ.В 1910 в М. проживал 21 еврей, в 1923 – 109 (1,1%), в 1926 – 151 (1,5%), в 1939 – 115 евреев.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. К окт. 1915 в М. прибыло ок. 100 евреев-беженцев.11 окт. 1941 М. оккупировали части вермахта. В янв. 1942 евреи М. были расстреляны.В 2003 в М. имелось еврейское население.В М. жил и работал Р.М.Эйгес."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bashtanka"}}
{"name":"Баштанка","Alternatives":"Баштанка","Abstract":"БАШТАНКА (до 1928 — Полтавка), город (с 1987), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в нач. 19 в. как село Херсонского у. и губ.В 1939 в Б. проживал 61 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aktyubinsk"}}
{"name":"Актюбинск","Alternatives":"Актюбинск-Актюбинске","Abstract":"АКТЮБИНСК (до 1891 — Актюбе), город, центр Актюбинской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1869. С 1891 — уездный город Тургайской обл., с 1921 — губернский город. С 1932 — центр Актюбинской обл.В 1910 в А. проживало 35 евреев (0,3%), в 1939 — 251, в 1959 — 902(0,9%), в 1970 — 870 (0,6%), в 1979 — 705 евреев (0,4%).В 1996 в А. открыты еврейский культурный центр «Шалом», еврейская воскресная школа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhelekhov"}}
{"name":"Желехов","Alternatives":"Желехов","Abstract":"ЖЕЛЕХОВ, см. Желехув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novomirgorod"}}
{"name":"Новомиргород","Alternatives":"Новомиргород","Abstract":"НОВОМИРГОРОД, город (с 1773), районный центр в Кировоградской обл. (Украина). Изв. с 18 в. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1867 в Н. проживало 440 евреев, в 1897 – 1622 (17,3%), в 1910 – 1454 (30,8%), в 1920 – 773, в 1923 – 666, в 1926 – 858 (9,8%), в 1939 – 315 евреев (13,2%).В 1821 евреи были выселены из Н. В 1865 в Н. действовала синагога. В 1864 раввином в Н. был Марк (Мордко) Израилевич Гольдберг, с 1887 – его сын Исроэль-Мойше (1858–?). В 1896 в Н. действовало 2 синагоги, в 1910 – еврейское кладбище, в 1911 – 5 хедеров (60 уч-ся). В 1913 евреям принадлежали 3 склада аптечных товаров, 2 булочные, единств. баня, обе гостиницы, ок. 70 лавок и магазинов в Н. (в т. ч. все 4 книжных, 11 бакалейных, все 4 рыбных, все 3 ювелирных).В февр. 1919 в Н. произошел погром, устроенный частями Директории. 17 мая 1919 начался погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева, длившийся 6 дней, в ходе к-рого более 100 евреев были убиты. Значит. часть евреев покинула Н.В авг. 1941 Н. оккупировали части вермахта. Большинство евреев эвакуировалось или было мобилизовано. В ночь с 6 на 7 февр. 1942 в Н. было расстреляно 69 евреев.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род. А.Г.Таратута, М.Е.Черномазов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/porechje"}}
{"name":"Поречье","Alternatives":"Поречье","Abstract":"ПОРЕЧЬЕ, см. Демидов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korchevje"}}
{"name":"Корчевье","Alternatives":"Корчевье","Abstract":"КОРЧЕВЬЕ, село в Костопольском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Ровенском у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Летом 1941 К. заняли части вермахта. 22 авг. 1942 в К. было расстреляно ок. 2 тыс. евреев из р-на Степани, 23 авг. 1942 – 1868 евреев из Деражнянского р-на."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rava"}}
{"name":"Рава","Alternatives":"Рава","Abstract":"РАВА, см. Рава-Мазовецка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gostini"}}
{"name":"Гостини","Alternatives":"Гостини","Abstract":"ГОСТИНИ, район в составе г. Плявиняс (Латвийская Республика). Возн. в нач. 19 в. В 19 — нач. 20 в. — местечко Глазманка (др. назв. Данкерн) Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в Г. проживало 192 еврея, в 1897 — 1064 (45,7%), в 1920 — 544 (61,9%), в 1930 — 635 (24%), в 1935 — 504 еврея (54%).В 1875—1916 раввином в Г. был Шойлом-Дойв-Бер Зелигман. В 1888 в Г. в результате пожара сгорело св. 40 еврейских домов и неск. десятков лавок, св. 60 еврейских семей остались без крова. В нач. 20 в. в Г. действовала ячейка Бунда, в 1905 был создан рев. к-т. 8 янв. 1906 в Г. произошел погром. Накануне 1-й мир. войны в Г. имелось 4 синагоги. В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. С нач. 1-й мир. войны большинство евреев покинуло Г., в ходе боевых действий было разрушено 3 синагоги. В 1918—19 Г. попеременно занимали герм., рус., эст. и латв. войска. В нач. 1920-х гг. Джойнт предоставил средства для ремонта 220 еврейских домов и одной из синагог, с его помощью была создана касса взаимопомощи, оплачивались услуги врача-еврея. С 1921 работала нар. еврейская школа с преподаванием на идише. В 1927 в Г. была создана любавичская иешива «Томхей Тмимим», назв. в 1936 «Бейт-Йосеф» в память раввина хасидской общины Йосефа Ружина (1858—1936). В иешиве, к-рую возглавлял раввин Гилель Горовиц, обучались юноши из Г., соседних местечек и Риги. Из 3 синагог Г. в 1920—30-х гг. одна была хасидской. Пост гл. раввина Г. мн. годы занимал Иехиэль Фридман (1847—1937), считавшийся духовным лидером общины. После его кончины раввином стал Иешайягу-Ханох Баркман (?—1941) из Риги. В 1920-х гг. в Г. действовали ячейки «Цеирей Цион», «Ге-Халуц», отд-ние еврейских скаутов «Бар Кохба», ставшее ядром ячейки «Га-Шомер га-Цаир», позднее возникли ячейки Бейтара, «Гордонии», возобновилась деятельность орг-ции Бунда. В 1935 евреям п��инадлежало 43 пром. пр-тия из 52.После оккупации Г. герм. войсками почти все евреи Г. были уничтожены в авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/panoshishkes"}}
{"name":"Паношишкес","Alternatives":"Паношишкес","Abstract":"ПАНОШИШКЕС, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). Осн. в 1849 как еврейская земледельч. колония Панашишки в Трокском у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В сер. 19 в. в П. проживало ок. 20 еврейских семей, в 1898 – 158 евреев, в 1919 – 99, в 1938 – ок. 50 евреев.В 1898 евреи П. обрабатывали 418 дес. земли; многие занимались торговлей. В 1914 в П. действовали синагога, хедер, имелся шохет. В 1919 евреи обрабатывали 299 дес. земли. Мн. молодые евреи П. выехали в США.В июне 1941 П. заняли части вермахта. В сент. 1941, в канун Рош-га-Шана, евреи П. были собраны в здании синагоги и затем отправлены в гетто Тракая. 30 сент. 1941, в Йом-Кипур, евреи П. вместе с евреями Тракая были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koseutsj"}}
{"name":"Косэуць","Alternatives":"Косэуць","Abstract":"КОСЭУЦЬ (до 1990 – Косоуцы), село в Сорокском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Сорокском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В период Катастрофы в лесу ок. К. было убито ок. 6 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikie_mosty"}}
{"name":"Великие мосты","Alternatives":"Великие Мосты","Abstract":"ВЕЛИКИЕ МОСТЫ (до 1944 — Мосты Великие), город (с 1559) в Сокальском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1472. В 19 — нач. 20 в. — местечко в Жолкиевском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1564 в В. М. проживало 30—40 евреев, в 1765 — ок. 300, в 1880 — 1061 (27,8%), в 1890 — 1426 (32,3%), в 1900 — 1611 (36,2%), в 1910 — 1605 (29,7%), в 1921 — 1142 (30,1%), в 1931 — 1266 евреев.Евреи жили в В. М. с кон. 15 в. В нач. 17 в. имелось еврейское кладбище. Еврейское население В. М. было уничтожено во времена «хмельнитчины». В кон. 17 в. в В. М. была построена деревянная синагога. Осн. занятия евреев в 19 в. — мелкая торговля и ремесла. В 1911 в В. М. был основан еврейский банк. В кон. 19 в. в В. М. имелось 5 синагог, в т. ч. 2 хасидские, действовали хевра кадиша, разл. благотворит. орг-ции. В 18 в. раввином в В. М. был Меир Галеви (?—1790). До 1811 раввином был Азриэль Грин (1780—1840), в 1827—71 — Шмариягу Штиклер (?—1871), в 1871—73 — его сын Цви (?—1873), в 1874—1905 — Ихиэль-Дойв Монд (?—1905), с 1906 — зять И.-Д. Монда Ицхок-Иегуда Эбершток (1880—1943). Большинство евреев В. М. принадлежали к бельзевским и гусятинским хасидам. В сер. 19 в. в В. М. велась борьба между хасидами и представителями Гаскалы. В 1915 солдаты отступающих частей рус. армии сожгли в В. М. 2 синагоги. С 1916 в В. М. действовали сионистские орг-ции, с 1925 — группы по подготовке молодежи к жизни в Э.-И. Одна из групп состояла из членов «Агудас Исроэль». В 1919 была осн. школа с преподаванием на иврите, в нач. 1920-х гг. — иешива «Эц Хаим», в 1937 — школа «Бейс Яаков».В нач. 2-й мир. войны В. М. заняли герм. войска, находившиеся в городе 10 дней. За это время была сожжена синагога. В период между уходом частей герм. армии и вступлением частей РККА из-за возможности погрома со стороны украинцев в В. М. была создана еврейская милиция. 27 июня 1941 герм. войска вновь вошли в В. М. 6 июля 1941 19 евреев были сожжены в синагоге, 22 июля св. 100 евреев расстреляны укр. полицейскими в лесу ок. В. М. В нач. авг. 1942 было создано гетто, уничтоженное 10 февр. 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiev"}}
{"name":"Киев","Alternatives":"Киев��-Киев-Киеве-Киева-��иев-Кие��е-Ки��в-Киевом","Abstract":"КИЕВ, город, центр Киевской обл., столица Украины. Изв. с 860. В 9 – нач. 12 в. – столица Киевской Руси. В 1240 разрушен монголо-татарами. С 1362 – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1654 – в составе Рус. гос-ва. В 1708–81 и в 1797–1925 – центр Киевской губ., с 1925 – Киевского окр., с 1932 – Киевской обл. В 1934–91 – сто��ица УССР.В 1792 в К. проживало 73 еврея, в 1815 – ок. 1500, в 1874 – 13 803 (11%), в 1897 – 31 801 еврей (13%) и 308 караимов, в 1910 – 58 387 евреев, в 1917 – 87 240 (18,6%), в 1919 – 114 524 (21%), в 1923 – 128 441, в 1926 – 140 256 евреев и 204 караима, в 1939 – ок. 175 000 евреев (ок. 20%), в 1959 – 153 466 евреев (13,8%) и 144 караима, в 1970 – 151 993 евреев (9,3%), в 1979 – 132 197 евреев, в т. ч. 19 крымчаков и 33 караима, в 1989 – 100 584 еврея (3,9%).Евреи появились в К., вероятно, во 2-й пол. 8 в. в связи с завоеванием восточнославянских земель хазарами, исповедовавшими иудаизм. Вместе с хазарами в К. поселились евреи из Византийской империи, Персии, Крыма и Кавказа. После взятия города варягами в 882 мн. евреи бежали в Хазарский каганат и Крым. Оставшиеся развивали торговлю. В «Летописи временных лет» зафиксирован факт обращения в 986 хазарских евреев к киевскому кн. Владимиру с предложением принять иудаизм. Тогда же евреям было разрешено свободно селиться в К. и заниматься торговлей.В 11 в. в К. проживало уже значит. число евреев, положение к-рых было достаточно прочным; в городе существовало 2 еврейских квартала – Козары и Жидове, в гор. стенах, построенных в 1037, имелись Жидовские ворота. Православные священнослужители, в т. ч. основатель и игумен Киево-Печерского монастыря Феодосий, как повествует летописец Нестор, посещали евреев, с к-рыми вели религ. споры. К кон. 11 в. во время 1-го крестового похода численность евреев К. пополнили беженцы из Зап. Европы.В нач. 12 в. в К. существовала большая еврейская община, действова��о неск. синагог. Развивалась духовная жизнь еврейского населения. Торговля в городе была сосредоточена в осн. в руках евреев. Евреи из К. получали образование в разл. знаменитых иешивах Франции.В 1113 во время антикняжеского восстания в К. были разгромлены еврейские дома. Это был первый в истории России еврейский погром. После подавления восстания кн. Владимиром Мономахом и пожара 1124, во время к-рого выгорел еврейский квартал, мн. евреи покинули К.В 1240 в ходе завоевательных походов Батыя монголо-татарские ханы предоставили евреям К. разл. привилегии, в т. ч. разрешили собирать подати, что вызывало враждебное отношение со стороны христиан.В 1362 после присоединения К. и украинских земель к Вел. кн-ву Литовскому численность еврейского населения значит. увеличилась; евреи К. получили значит. п��ивилегии. Киевская еврейская община того времени была представлена мн. изв. учеными и мыслителями, в числе к-рых был раввин Мойше бен Яков Ашкенази (1449–1529) – автор коммент. к соч. Моше Ибн Эзры.После объединения (1569) Польши и Литвы в одно гос-во – Речь Посполитую, куда вошел и К., положение евреев ухудшилось. В 1578 король Стефан Баторий запретил евреям, приезжавшим в К. из др. городов, заниматься розничной торговлей. Тогда же вышел закон, по к-рому евреи были обязаны носить на улице желтые шапки. В 1619 указом короля Сигизмунда III евреям запрещалось проживать в К. Приезжавшие в К. по торг. делам евреи имели право останавливаться только в спец. ночлежных домах.Во времена «хмельнитчины» еврейская община К. была ун��чтожена. Войска Б.М. Хмельницкого, вступившие в К. в 1648, убили в городе практически всех евреев и поляков. Лишь немногие спаслись в православных монастырях. По условиям Белоцерковского мирного договора (1651) евреям было разрешено вернуться в К. и владеть недвижимым имуществом. Однако уже в 1654 и 1660 царем Алексеем Михайловичем евреям было запрещено селиться в К. В 1700 избиение киевскими студентами приезжего еврея Бени Абрамова и защита его местными мещанами привели к конфликту между студентами и мещанами.Еврейская община в К. начала вновь возрождаться в кон. 18 в. В осн. евреи занимались разл. ремеслами; им было разрешено приобретать недвижимое имущество при условии уплаты двойной пошлины по сравнению с христианами. В 1798 раввином К. был Авром-Абе бен Нафтоли.В 1801 гор. магистрат ходатайствов��л перед губернскими властями о выселении из К. всех евреев. Имп. Павел I приказал (февр. 1801): «…евреев, никуда не переселяя, оставить на жительство в Киеве». В 1810 магистрат повторил ходатайство. Но Александр I приказал оставить евреев в К. К 1815 община содержала 2 синагоги, приют для бездомных, еврейское кладбище. В 1814–16 раввином К. был Довид Слуцкий. В 1827 имп. Николай I постановил выселить всех евреев из К.; на определенное время в К. разрешалось приезжать только евреям-купцам 1-й и 2-й гильдий. Исполнение указа оттягивалось до 1835. Киевский, подольский и волынский ген.-губернатор В.В. Левашов, поддерживая просьбу евреев, ходатайствовал перед пр-вом о разрешении евреям проживать в одной из частей К. (на левом берегу р. Лыбедь), мотивируя это тем, что как только начиналось выселение евреев, все товары в К. резко дорожали. Но к 1 февр. 1835 все евреи вынуждены были покинуть К.В 1843 Николай I разрешил временное проживание евреев в К. Приезжавшие в К. евреи имели право останавливаться только в 2 заезжих дворах, арендаторами к-рых могли быть только христиане. Продукты евреи обязаны были покупать у арендаторов; плата за постой была высокой и вносила существ. вклад в гор. бюджет. Заезжие дворы просуществовали до 1857.В 1861 имп. Александр II разрешил свободное поселение вне черты оседлости нек-рым категориям евреев, однако в К. евреи имели право жить только в 3 р-нах (Лыбедском, Подольском и Плосском). Приезжавшие в К. евреи также могли проживать только в этих р-нах.В 1862–63 казенным раввином К. был Борух Ройзен, в 1863–98 – Евсей Авраамович Цукерман (1840, Староконстантинов – ?). В 1865 в К. действовало 4 синаг��ги, работали еврейские бесплатная больница, благотворит. и уч. заведения. С 1870 раввином К. был Арон-Вульф Вайл (1845–?). К кон. 19 в. евреи составляли 40% купеч. сословия К., принадлежавшие им пр-тия изготовляли 25% выпускаемой в городе продукции. Известны по всей России были сахарные и мукомольные з-ды Бродских, И.М. Зайцева (1827–1907) и Д.С.Марголина, много сделавшего для развития К. Л.С.Поляков основал в К. Юж.-рус. пром. банк.В кон. 19 в. в К. действовали более 20 синагог, 2 талмуд-торы, еврейские дет. приют и казенное уч-ще. Ок. 40% евреев-бедняков получали пособия от общинных благотворит. об-в. Пред. общины был Лазарь Бродский, его зам. – М.Э.Мандельштам.23 и 26–28 апр. 1881 в К. происходили еврейские погромы. Были разграблены мн. еврейские дома, пострадало 265 еврейских семей.В 1887 евреям-купцам 1-й гильдии, к-рые прожили в К. не менее 5 лет, было разрешено приобретать недвижимость в любых р-нах города. В престижной части К. – Дворцовой (ок. царской резиденции и дома ген.-губернатора) в кон. 19 – нач. 20 в. появились особняки, к-рыми владели Бродские, М.Б.Гальперин, И.М.Зайцев, М.Р.Закс, С.П.Либерман.В 1896 И.М.Зайцев построил для общины еврейскую хирургич. больницу, при к-рой была синагога. В 1890-х гг. братья Лев и Лазарь Бродские построили в центре К. Хоральную и купеч. синагоги; на их средства были также построены здания Политехн. и Бактериологич. ин-тов, ремесл. уч-ща им. Бродского, Бессарабского рынка, мельница и неск. домов. В К. работали мн. евреи-писатели (в т. ч. Шолом-Алейхем), учителя, юристы, врачи, что в целом способствовало развитию интенсивной просветит. деятельности. ОПЕ содержало в К. образцовый хедер, 2 дет. сада, субботнюю школу для взрослых, еврейскую б-ку (6,5 тыс. книг) и др. Еврейские дети составляли 7–9% уч-ся в общих ср. уч. заведениях города (в ун-те К. в 1911 ок. 17% студентов были евреи).В 1890-х гг. казенным раввином был Овсей Абрамович Цукерман, газаном – Иосиф Исаакович Султанский, с 1900 казенным раввином – врач Петр Абрамович Ямпольский. С 1902 раввином К. был Нохум Вайсблат (1865–1925), с 1907 – Меир Дубинский (1883–?). С 1905 казенным раввином К. был Соломон Лурье. Раввином К. в 1906–21 был Ш.Аронсон.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. действовали местный к-т Бунда, отд-ния «Поалей Цион», «Цеирей Цион» и др. сионистских орг-ций, эмиграционное бюро Еврейского территориального об-ва, к-рое занималось переселением евреев в США (рук. – М.Э.Мандельштам), работали отд-ния ОЗЕ, ОРТа, разл. благотворит. орг-ции: богадельня, дешевая столовая, об-во вспомоществования еврейским учителям и меламедам, об-во пособия бедным евреям, об-во призрения для престарелых евреев; функционировали 2 ссудо-сберегат. т-ва, вспомогат. сберегат. кассы, талмуд-тора, еврейская б-ка, еврейская больница, сиротский дом, хевра кадиша и др.18–20 окт. 1905 в К. произошел еврейский погром, во время к-рого было убито 40 чел., разграблены мн. еврейские магазины, дома и квартиры. В 1905 был образован к-т для оказания помощи пострадавшим от погромов.В 1910 в К. действовали 26 синагог и 2 еврейских кладбища.В 1911–13 в К. прошел суд. процесс по делу М.М.Бейлиса.В сент. 1911 в К. возникла предпогромная ситуация, вызванная убийством М.Г. Богровым пред. Совета Министров России П.А.Столыпина.В 1915 власти разрешили селиться в К. евреям, высланным из р-нов воен. действий. При к-те отд-ния ОПЕ в К. была образована врем. комиссия для сбора пожертвований в пользу еврейских литераторов и журналистов, лишившихся во время войны средств к существованию. Раввином в К. был Довид Бляхер. В кон. 1910-х гг. одним из раввинов К. был Авром-Яков Житник (1890–?). После 1917 в К. переехала иешива из Новогрудка, к-рую возглавлял Йосеф Гуревич.В 1917 в К. действовал к-т «Маккаби». После Февр. рев-ции 1917 в К. наряду с Центр. радой был создан Совет объединенных обществ. орг-ций К., в к-рый вошли и представители еврейских орг-ций. Параллельно возник Совет объединенных еврейских орг-ций К. В июне 1917 Центр. рада образ��вала пр-во – Ген. секретариат, в состав к-рого вошло вице-секретарство по еврейским делам. С окт. 1917 при нем возникла Еврейская нац. рада, объединившая деятельность еврейских орг-ций. В К. в это время действовали районный к-т Бунда, сионистские партии и орг-ции, ортодокс. религ. партии «Ахдут» и «Агудат Исраэль». Евреи активно участвовали и в деятельности общеполит. партий, гл. обр. социалистических. В состав Киевского большевист. к-та входили Д.И.Иткинд, И.М.Крейсберг, М.М.Майоров, в большевист. ревком, возглавивший в окт. 1917 вооруж. восстание против Врем. пр-ва, – Я.Б.Гамарник, А.Б.Горвиц, И.М.Крейсберг, И.Ю.Кулик. Они же вошли в состав ревкома, руководившего в янв. 1918 восстанием против Центр. рады, захватившей власть в нояб. 1917. В К. установилась сов. власть. В числе ее руководителей (комиссаров) были И.М.Крейсберг и Г.И.Чудновский.1 марта 1918 К. захватили герм. войска. Пришедшие с ними отряды Центр. рады учинили в К. 20-дневный еврейский погром, принесший много жертв. В апр. 1918 герм. командование привело к власти гетмана П.П.Скоропадского; в дек. 1918 власть в К. захватила укр. Директория, войска к-рой также устроили еврейский погром. В февр. 1919 восстановилась сов. власть. Однако евреев К. продолжали терроризировать повстанч. банды. Так, в апр. 1919 в результате нападения банды Зеленого на предместье К. Куреневку было убито 15 евреев и 20 ранено. В кон. авг. 1919 К. захватили части Добровольческой армии. В сент.-дек. 1919, пока они находились в К., почти ежедневно происходили грабежи и убийства евреев.В условиях Гражд. войны в К. продолжалась еврейская обществ. жизнь, развивалась еврейская культура. Выходили еврейские газ. на идише и рус. яз., изд-во Б. Фукса выпускало еврейскую лит-ру на рус. яз. Издавались лит. сб-ки на идише, где печатались Д.Р.Бергельсон, Дер Нистер, Д.Н.Гофштейн, П.Д.Маркиш и др. «Культур-Лига» организовала в 1918–19 в К. 5 еврейских светских школ (из них 3 – для взрослых, 2 – для детей) и Еврейский нар. ун-т. Обществ. раввином К. в этот период был Я. Алешковский. В 1921 здание Галицкой синагоги, построенной в 1909, было закрыто, в 1930 передано з-ду «Транссигнал».В нач. 1920-х гг. в К. активно действовали рабочие и молодежные сионистские орг-ции. 3 окт. 1921 (в Рош-га-Шана) Евсекция устроила публич. суд над еврейской религией. Суд проходил в зале бывш. окр. суда, где в свое время шел процесс над Бейлисом. 4 мая 1922 делегаты проходившего в К. в синагоге «Морио» съезда «Цеирей Цион» были арестованы; 26 авг. 1922 состоялся показательный процесс.В февр. 1922 на Подоле произошел погром еврейских торговцев местными крестьянами, поддержанных красноармейцами, в результате к-рого 7 евреев погибли, 24 были ранены.До 1924 в К. действовали отд-ние «Га-Шомер га-Цаир» и гимназия сети «Тарбут» (до 1928 продолжали работать нелегально; в 1925 одним из рук. отд-ния «Га-Шомер га-Цаир» являлся Эля Гушанский).В 1925 выходцы из К. основали в Хер��онском окр. 8 еврейских земледельч. коллективов; в 1926 в Криворожском – 3.В 1925 в К. прошел суд над организатором подпольной иешивы Мойше Винярским. В 1926 была закрыта Хоральная синагога, в к-рой был организован клуб еврейских кустарей, затем – кукольный т-р. К кон. 1920-х гг. были закрыты и др. синагоги города (в 1922 в К. было 97 синагог, в т. ч. 55 на Подоле). В 1926 представитель Й.-И.Шнеерсона Б.-Э. Городецкий был организатором подпольной иешивы и талмуд-торы на Подоле. В 1931 была открыта одна из закрытых ранее синагог. Подпольная любавичская иешива действовала в 1929–34, в 1937–38, в т. ч. на квартире М.З.Раппо��орта (1890–1941). В 1938 был осужден моэл Манилевич.После 1917 ряд представителей разл. хасидских династий вынужден был переехать в К., в т. ч. раби Бенцион-Иегуда-Лейб (1868–1951, Чикаго) – цадик из Горностайполя, Гдалья-Арон Рабинович (1880, Монастырище – 1919), Хаим-Ицхок Тверский (1886, Лоев–1943), к-рый в 1937 был осужден и выслан в Казахстан, Яков-Ицхок Тверский (1896, Макаров – 1945, Чикаго), возглавлявший макаровскую династию, жил в К. в 1919–23, Нисон-Иегуда-Лейб Тверский (?–1940), к-рый в 1915 был взят в заложники, затем – один из раввинов К. и впоследствии раввин в Кельце. В 1920–30-х гг. в К. жил глава чернобыльской ветви хасидизма цадик Шломо-Бенцион Тверский (1870, Чернобыль – 1939, Киев), в квартире к-рого была хасидская синагога. В 1920-х ��г. одним из раввинов в К. был Хаим Матусов. В 1928 в подпольных хедерах училось 300 уч-ся.В 1920–30-х гг. К. являлся одним из кр. центров сов. культуры на идише. В городе дейст–вовали УкрГОСЕТ (с 1928), еврейский ТЮЗ, Еврейский т-р рабочей молодежи, Еврейский вокальный ансамбль УССР (дир. – комп. Шейнина), первый Еврейский кукольный т-р при Киевском дворце пионеров и школьников. Работали еврейские школы, худож. техникум, еврейские отд-ния в совпартшколе, Ин-те нар. х-ва, театр. техникуме, еврейские проф. клубы; в проф. школе им. Ратманского в 1925 обучалось 105 уч-ся-евреев. В К. функционировали еврейские изд-ва, выходили периодич. издания на идише. Действовали еврейские науч. учреждения: Еврейская историко-археографич. комиссия УАН (1919–29), Ин-т еврейской пролетарской культуры УАН (1930–36), Кабинет еврейской ку��ьтуры АН УССР (1936–49), Еврейская секция в Центр. ист. архиве К., Центр. еврейская б-ка им. М.Винчевского (с 1924). Евреи составляли 30,3 % парт. и сов. работников К. В К. жили и работали еврейские писатели, писавшие на идише, – Д.Ф.Бергельсон, Д.Н. Гофштейн, П.Д.Маркиш, И.С.Фефер и др. В 1937–38 практически все еврейские учреждения были ликвидированы.19 сент. 1941 К. был оккупирован частями вермахта. В сент. 1941 в Бабьем Яре (р-н К.) было произведено массовое уничтожение евреев. По официальным нем. данным, 29–30 сент. в Бабьем Яре был расстрелян 33 771 еврей; расстрелы производили спец. подразделение СС и укр. полиция. По мнению ряда исследователей Катастрофы, число евреев, расстрелянных в К. в 1941–1943, значит. превышает эту цифру. В К. действовало антифаш. подполье, одним из рук. к-рого был. секр. подпольного горкома КП(б)У Семен Григорьевич Бруз (1905–1942), погибший в перестрелке с гестаповцами.В освобождении К. 6 нояб. 1943 принимали участие танк. полк под ком. подполк. Дмитрия Лазаревича Гойзмана, арт. дивизия под ком. ген.-майора Даниила Михайловича Краснокутского, арт. бригада под ком. полк. Н.И. Брозголя, танк. бригада под ком. Д.А.Драгунского.4 сент. 1945 ст. лейт. И.Розенштейн подвергся нападению двух военнослужащих-антисемитов и, защищаясь, застрелил их. Состоявшиеся 7 сент. 1945 похороны убитых переросли в беспорядки, в ходе к-рых избиению подверглось ок. 100 евреев, 5 чел. скончались.После 1945 в К. действовала синагога (ул. Щекавицкая, 29). В обычные дни синагогу посещало ок. 150 чел., в субботу – до 300, в осенние еврейские праздники – св. 10 тыс. чел. Раввином К. был Ицхок Гершкович Шехтман (1887–?), моэлом – Хаим-Йосель Мошкович Эдельман (1891–?), кантором – Шломо-Нисель Шмульевич Глазман (1891–?). В кон. 1940-х гг. предпринимались безуспешные попытки открыть вторую синагогу.Посл. еврейские учреждения К. были окончательно ликвидированы в годы «борьбы с космополитизмом». УкрГОСЕТ был переведен в 1944 в Черновцы и затем закрыт. В 1949 распущено киевское объединение еврейских писателей, закрыт альм. на идише «Дер штерн», ликвидирован Кабинет еврейской культуры АН УССР, почти все его сотрудники арестованы. Арестованы и расстреляны писатели и поэты Д.Н.Гофштейн, И.С.Фефер, И.Н.Кипнис. В 1952 в К. была арестована группа «еврейских националистов», в нач. 1953 уволены мн. евреи-медики. Тогда же по распоряжению гор. властей было уничтожено старое еврейское (Лукьяновское) кладбище. В 1952 была предпринята попытка передать часть здания действовавшей синагоги баптистам.В 1956 были осуждены за «антисов. агитацию и пропаганду» А.Парташников (р. 1935), А.Фельдман (р. 1935), М.Гарцман (р. 1935). В 1957 в К. были арестованы и осуждены за сионистскую деятельность Б.М.Вайсман (1887–?), М.И.Дразнин (1897–?), Г.Ш.Ременник (1910–1986, Израиль), И.Я.Фридман (1902–?). В нач. 1960-х гг. в К. прошло неск. суд. процессов по «экономич. преступлениям», где обвиняемыми были преимущественно евреи. До 1957 раввином К. был Авром Панич. В 1958, накануне Йом-Кипур, на еврейском кладбище было осквернено неск. десятков могил, распространялись антисемитские листовки.Однако еврейская обществ. жизнь в К. постепенно возрождалась. С кон. 1960-х гг. Бабий Яр становится местом ежегод. траурных мероприятий, на к-рые приезжали участники еврейского нац. движения из разл. городов СССР. В 1976 в Бабьем Яре открыт памятник погибшим, в надписи на к-ром не были упомянуты еврейские жертвы. В 1991 (к 50-летию массового расстрела) был воздвигнут памятник в виде меноры, в 2001 – памятник погибшим детям.С 1972 начался выезд евреев К. в Израиль.В кон. 1980-х гг. в К. вновь создаются еврейские учреждения науки и культуры, обществ. орг-ции: Кабинет еврейской истории и культуры АН Украины, с 1993 в К. действует Ин-т иудаики (дир. – Л.К.Финберг, р. 1948, Киев), Еврейский педагогич. центр, Междунар. Соломонов ун-т (1993), еврейские т-ры «Мазлтов» и «Семь стульев», 3 еврейские школы, хедер (109 уч-ся), еврейские б-ки, в т. ч. Еврейская науч. б-ка (1994), разл. еврейские об-ва, в т. ч. Киевское гор. об-во еврейской культуры (1988), затем преобразованное в республиканское. В Ин-те театр. иск-ва открыто отд-ние подготовки актеров еврейского т-ра (1992), в пед. ин-те введена специальность «еврейский яз. и лит-ра» (1992).В К. имеются 3 синагоги, в т.ч. реставрированная при поддержке Вадима Рабиновича Хоральная синагога, торжественно открытая 22 марта 2000. Действуют благотворит. фонд «Турбота-Хесэд Авот», Еврейский общинный культурный центр «Кинор». В 1998 был открыт первый �� мире памятник Шолом-Алейхему.Раввинами в К. были: с 1987 – И.Фукс, с 1990 – Яков-Дов Блайх, в нач. 1990-х гг. – Михоэль Менис (р. 1957, Москва), Берл Карасик. С 1995 раввин возвращенной общине Хоральной синагоги – представитель М.-М.Шнеерсона Моше-Реувен Асман (р. 1966, Ленинград). С нач. 1990-х гг. выходят газ. «Еврейские вести», «Возрождение», «Хадашот», «Эйникайт». С 1994 издается газ. «Родник», с 1995 – худож.-публицистич. альм. «Егупец» (гл. ред. – Гелий Ефимович Аронов, р. 1932, Киев), в 1995–96 – газ. «Мабат Ханоар», с 1996 – газ. «Бат-Коль», «Шма Исроэль», «Ор Самеах», «Шахар», «Машиах рухани», с 1998 – «Еврейский меридиан» (орган Еврейского Конгресса Украины). В 2002 здание Галицкой синагоги возвращено общине К., в 2003 передано ��врейскому Агентству.В 2003 в К. проживало ок. 100 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bendery"}}
{"name":"Бендеры","Alternatives":"Бендеры","Abstract":"БЕНДЕРЫ, см. Бендер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mosedis"}}
{"name":"Моседис","Alternatives":"Моседис","Abstract":"МОСЕДИС, местечко в Клайпедском у. (Литовская Республика). Изв. с 1253. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Масяды Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в М. проживало 363 еврея (40%), в 1923 – 175, в 1940 – 150 евреев.Евреи жили в М. со 2-й пол. 17 в. В 1662 в М. проживало неск. евреев. Численность еврейского населения М. начала увеличиваться с 1742, после получения привилегий от короля Августа III. В 19 в. евреи М. занимались торговлей, многие жили за счет подсобных х-в. В 1867 в М. действовало 2 синагоги.Раввинами М. были: в 1910–15 – Шойлом-Ицхок Левитан (?, Эйрагола – 1941), Иекутиель-Иссаф Хозес (?–1924, Иерусалим), Иссахар-Бер Рабинович. В 1931 евреям М. принадлежали все 9 ремесл. и торг. пр-тий, мельница и 3 шерстобитные мастерские. В М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелась синагога. Последним раввином М. был Калеб-Меир Зив (? – период Катастрофы).23 июня 1941 М. заняли части вермахта. В нач. июля 1941 все евреи-мужчины были расстреляны; через неск. дней еврейские женщины и дети были убиты на еврейском кладбище в Кретинге. После войны на месте гибели женщин и детей установлен памятник с надписью: «Здесь расстреляны три литовские комсомолки и другие».В М. род.: М.-Г.-Ц.Сегал; А.Эстерман (1869–1944), чл. гор. совета Тель-Авива, дир. Ипотечного банка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vashkay"}}
{"name":"Вашкай","Alternatives":"Вашкай","Abstract":"ВАШКАЙ, местечко в Пасвальском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — пос. Вашки (др. назв. Константинов) Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 440 евреев (50%), в 1923 — 267 (31%), в 1940 — 340 евреев (34%).Евреи жили в В. с 17 в., в осн. занимались торговлей льном, в т. ч. экспортом �� Великобританию. В 1903, в изъятие от действия «Временных правил» 1882, В. был открыт для проживания евреев. В 1881—1929 раввином в В. был Авром Гофенберг (1843—1929).Во время 1-й мир. войны все евреи В. были высланы в вост. р-ны России. После 1920 часть из них вернулась в В. В сер. 1920-х гг. в В. было открыто отд-ние Еврейского народного банка. В 1920—30-х гг. работала школа сети «Явне», действовали отд-ния «Га-Шомер га-Цаир» и «Маккаби».Герм. войска оккупировали В. в июне 1941. В теч. июля было расстреляно 27 евреев. Ок. 300 евреев В. расстреляно 26 авг. 1941 в Пасвалисе вместе с местными евреями. На месте расстрела установлен памятник.В нач. 1990-х гг. на старом еврейском кладбище был установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/okna"}}
{"name":"Окна","Alternatives":"Окна","Abstract":"ОКНА, см. Окно Черновицкой обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/miloslavichi"}}
{"name":"Милославичи","Alternatives":"Милославичи","Abstract":"МИЛОСЛАВИЧИ, деревня в Климовичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Климовичского у. Могилевской губ.В 1847 в М. проживало 410 евреев, в 1897 – 628 (43,9%), в 1923 – 571 еврей.В 1867 в М. действовала синагога. С 1885 раввином в М. был Ицхок Ратнер (1850–?). Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1913 евреям принадлежали все 3 склада аптечных товаров, 14 лавок (в т. ч. все 6 бакалейных, все 4 мануфактурные).В 1920-х гг. в М. работала школа с преподаванием на идише. В 1925 в Милославской вол. были организованы 2 еврейские с.-х. артели «Круглое» и «Заря».Летом 1941 М. заняли части вермахта. В кон. окт. – нач. нояб. 1941 в М. было расстреляно 115 евреев.После 1944 на месте расстрела установлен обелиск.В М. род. О.Ю.Магидсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zinjkov"}}
{"name":"Зиньков","Alternatives":"Зиньков-Зинькова","Abstract":"ЗИНЬКОВ (Дзиньков), село в Виньковецком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1404. С 1444 — город в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, уездный город, с 1796 — местечко Летичевского у. Подольской губ.В 1784 в З. проживало 148 евреев, в 1847 — 2150, в 1865 — 2000, в 1897 — 3719 (53%), в 1923 — 2903, в 1926 — ок. 3000, в 1939 — 2248, в 1989 — 12, в 1996 — 4 еврея.Первое упом. о евреях в З. датировано 1526. В 1648 и 1651 З. был разорен отрядами Б.М.Хмельницкого, уничтожившими все еврейское население. Община возродилась в 1670—80-х гг., но в 1702 евреи вновь стали жертвами нападения казаков. В кон. 1720-х гг. община была восстановлена. В 1730 в З. имелись 43 еврейских дома и 10 магазинов (осн. занятия еврейского населения — торговля, винокурение, пивоварение, позднее — корчемство, аренда, посредническая деятельность, а также лесоторговля и разл. ремесла). В 1734 община пережила погром, учиненный гайдамаками. По одной из версий, в 1-й пол. 18 в. была сооружена Большая синагога (одна из крупнейших в Подолии). В 1765 раввином в З. был раби Гирш. В 1784 из 305 дворов 148 принадлежали евреям. С 1825 в З. жил хасидский цадик Ицхак-Меир Гешель (1775—1855) — основатель династии зиньковских цадиков (при нем З. стал одним из центров хасидизма Подолии). Его дело продолжили сын Мешулам-Зуся (1814—66), внук Хаим-Менахем (?—1894) и правнуки Мойше Гешель (?—1923) и Пинхас Гешель (?—1916). Сын последнего Хаим-Менахем Гешель в 1930-х гг. переселился в Э.-И. Соперничество между Мойше и Пинхасом Гешелями привело в нач. 20 в. к расколу хасидской общины.В нач. 20 в. в З. имелись талмуд-тора, миква, богадельня, 9 синагог, неск. хедеров, еврейское кладбище. Раввином З. в нач. 20 в. был Меир-Иосиф Корин. Евреям принадлежали мн. магазины, пивоваренный з-д, фотоателье, одна из 3 водяных мельниц, фосфоритный рудник в с. Круты-Бородинцы Зиньковской вол. В 1905 в З. была создана самооборона, к-рая помогла предотвратить погром. В нач. 1-й мир. войны в З. находились беженцы-евреи из зап. р-нов России. Тогда же возник сионистский кружок под рук. Давида Блиндера и Шмуэля Фридмана, к-рые после Февр. рев-ции 1917 создали об-во «Тхия» и сионистский клуб (позднее возникли б-ка, драм. студия, дет. об-во «Пирхей Цион», в 1919 приобретен участок земли, на к-ром евреи учились с.-х. труду). В 1920 первая группа молодежи (17 чел.) через Польшу выехала в Э.-И. В 1925 сионистская орг-ция объединяла 56 чел. В З. действовали также орг-ции «Га-Поэль га-Циони» (лидер — Леви Столяр) и Бунда. В дек. 1917 пред. вол. совета крест. деп. избран бундовец Д.И.Брик (убит бандитами в 1921). В 1918 в З. создан отряд еврейской самообороны под ком. чл. сионистской орг-ции. До 2-й пол. 1930-х гг. в З. работала еврейская школа, до нач. 1930-х гг. продолжалась подпольная сионистская деятельность. В 1920-х гг. кустари-ремесленники были объединены в артели, в кон. 1920-х гг. создан еврейский колхоз «Новая жизнь». В марте 1925 выходцы из З. основали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию «Юнгер Лев» (138 чел.). Всего было зарегистрировано 377 чел., желавших выехать на поселение. В кон. 1930-х гг. была разрушена Большая синагога.10 июля 1941 З. оккупировали герм. войска, на след. день начался погром. 2 мая 1942 близ с. Станиславовка были расстреляны все нетрудоспособные евреи, уцелевших перевели в гетто в Дунаевцы. 4 авг. 1942 в З. расстреляно 1882 еврея. Ок. 3500 чел. были заживо погребены в фосфоритной шахте близ З. После войны прах погибших перезахоронен в Виньковцах, где ежегодно 2 мая проходит траурный митинг.В З. сохранились здания 2 синагог, в одном из к-рых расположен клуб. На еврейском кладбище уцелел ряд надгробий 18—19 вв., в 1979 сооружена бетонная стела в память о похороненных на кладбище цадиках из рода Гешелей.В З. род. Клара Ароновна Шварцман (р. 1918), д-р филос. наук, проф., автор работ по истории совр. (немарксистской) философии.В.М.Лукин, А.И.Хаеш"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljchik"}}
{"name":"Кальчик","Alternatives":"Кальчик","Abstract":"КАЛЬЧИК, село в Володарском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1880-х гг. В кон. 19 – нач. 20 в. – колония Кальчиновка Александровского у. Екатеринославской губ.В кон. 19 в. в К. проживало 9 евреев. Осн. занятие – мелкая торговля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gramoshche"}}
{"name":"Грамоще","Alternatives":"Грамоще","Abstract":"ГРАМОЩЕ, деревня в Полоцком р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — имение Громоща Дриссенского у. Витебской губ.В мае 1925 в Г. была организована еврейская земледельч. артель «Векер»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semenov"}}
{"name":"Семенов","Alternatives":"Семенов","Abstract":"СЕМЁНОВ, село в Белогорском р-не Хмельницкой обл. (Украина).В 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали единств. бакалейная и дровяная лавки в С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volkolata"}}
{"name":"Волколата","Alternatives":"Волколата","Abstract":"ВОЛКОЛАТА, деревня в Докшицком р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Волколата (др. назв. Волоклата) Вилейского у. Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1897 в В. проживало 69 евреев (12,7%).В 1903 в В. была открыта для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zdunjskaya_volya"}}
{"name":"Здуньская воля","Alternatives":"Здуньская Воля","Abstract":"ЗДУНЬСКАЯ ВОЛЯ, см. Здуньска-Воля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rodkinson"}}
{"name":"Родкинсон","Alternatives":"Родкинсон-Родкинсона","Abstract":"РОДКИНСОН (наст. фам. Фрумкин) Михл-Леви (1845, Дубровно Оршанского у. Могилевской губ. – 1904, Нью-Йорк), писатель, издатель. Брат И.Д.Фрумкина. Родился в хасид, семье. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1873 издал апокрифич. собр. легенд о чудотворцах и цадиках, а также жизнеописания духовных вождей хасидизма (в 2 ч.). Вскоре поселился в Кенигсберге, где в 1877 основал газ. «Га-Кол» (с 1879 – «Га-Цофе») с прил. «Кол га-Ам» (на идише). Сотрудничал в журн. «Га-Мэасэф», в нач. 1880-х гг. издавал в Берлине еженед. «Га-Медабер» и др. Среди ближайших сотр. Р. – Е.В.Рабинович и М.Винчевский. В нач. 1880-х гг. Р. ��публиковал ряд работ, в к-рых выступил с пропагандой религ. реформ как средства решения «еврейского вопроса». С 1889 – в США, где возобновил изд. «Га-Кол», выпускал также журн. «Га-Санэгор» (1890) и др. Посл. годы жизни занимался пер. Талмуда на англ. яз. (первая попытка такого рода)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klubovka"}}
{"name":"Клубовка","Alternatives":"Клубовка","Abstract":"КЛУБОВКА, село в Репкинском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Клубовка (др. назв. – Клембовка) Городнянского у. Черниговской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В мае 1921 в К. произошел погром, устроенный отрядами С.Н. Булак-Балаховича, в ходе к-рого погибло 19 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/manjkovka"}}
{"name":"Маньковка","Alternatives":"Маньковку","Abstract":"МАНЬКОВКА, поселок городского типа (с 1965), районный центр в Черкасской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – село Уманского у. Киевской губ.В 1923 в М. проживало 126 евреев, в 1939 – 105 евреев (2,2%).В 1629 в М. было неск. еврейских домов; евреи занимались произ-вом пищевой соды. Еврейская община М. пострад��ла во времена «хмельнитчины».В нач. 19 в. евреям М. принадлежали маслобойня, неск. мельниц, кузница. В 1914 евреи владели аптекой, парикмахерской и 16 лавками (в т. ч. 10 бакалейными); среди евреев было 3 портных.В мае 1919 в М. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии; еврейские дома были разграблены, 6 чел. ранено.18 апр. 1942 трудоспособные евреи М. были отправлены в рабочий лагерь в Буках, оставшиеся (50 чел.) расстреляны 2 мая 1942. Неск. евреев спаслись в партиз. отряде."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/devyanishkes"}}
{"name":"Девянишкес","Alternatives":"Девянишкес","Abstract":"ДЕВЯНИШКЕС, местечко в Шальчининкском р-не (Литовская Республика). В 16 — 18 вв. —местечко Ошмянского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дзевенишки Ошмянского у. Виленской губ. В 1920 — 39 — в составе Польши, в 1940 — 91 — ЛитССР.В 1766 в Д. проживало 94 еврея, в 1897 — 1225 евреев (71,6%).В 1865 в Д. имелась синагога, в 1909 — одноклассное казенное еврейское уч-ще, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1903 в Д. действовала орг-ция Бунда.В Д. род. Б.Л.Гальперин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radekhov"}}
{"name":"Радехов","Alternatives":"Радехов","Abstract":"РАДЕХОВ, город (с 1939), районный центр в Львовской обл. (Украина). Осн. В 1493. В 16–18 вв. – в Белзском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – местечко Радзехов провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в Р. проживало 206 евреев, в 1880 – 799 (22,5%), в 1890 – 1867 (48,5%), в 1900 – 1737 (44,3%), в 1910 – 1814 (43,1%), в 1921 – 1977 (45,1%), в 1931 – 2008, в 1941 – ок. 2100 евреев.Евреи жили в Р. с 18 в. В кон. 18 в. была создана община, построена синагога, затем – еще одна. В нач. 19 в. раввином Р. был Яков Райнман (1778–1814), затем – Иссахар Йолес (1790–1860), Довид-Иегуда-Лейб Левин (1783–1830). В сер. 19 в. евреям принадлежали неск. лавок, мельниц, ок. 10 корчем в Р. В 1890-х гг. главой раввинского суда был Меир-Цви Мазур.В кон. 19 в. хасидский двор в Р. основал Нафтоли-Цви Рубин (1848–1900). В 1898 основана сионистская орг-ция «Игуд Цион».В нач. 20 в. в Р. имелось неск. синагог, в т. ч. бельзевских и гусятинских хасидов. Раввином Р. был И.-М.Шапиро.В 1916 из Р. было выслано 17 евреев.В нач. 1920-х гг. в Р. была открыта школа сети «Тарбут». С 1934 работало спорт. об-во «Га-Поэль». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином Р. ��ыл Ошер-Ишиягу Рубин (1893–1943).В сент. 1939 в Р. прибыло неск. сотен евреев-беженцев из зап. р-нов Польши.24 июня 1941 Р. оккупировали части вермахта. В кон. июня 1941 в Р. прибыло ок. 500 евреев-погорельцев из Холоева (совр. Узловое). В нач. авг. 1941 создан юденрат, осенью 1941 – гетто. В апр. и сент. 1942 в Р. были депортированы евреи из окрестных сел. 15 сент. 1942 ок. 1,4 тыс. евреев были отправлены в лагерь уничтожения Белжец; 21 сент. 1942 еще 550 евреев были депортированы в Каменку-Бугскую и там расстреляны. 22 окт. 1942 оставшиеся евреи были депортированы в Сокаль.В Р. в здании бывш. синагоги расположен магазин.В 2005 в Р. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avgustov"}}
{"name":"Августов","Alternatives":"Августов","Abstract":"АВГУСТОВ, город (с 1561) в Сувалкском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой, в 1795—1807 — Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, в 1837—66 — центр Августовской, с 1867 — уездный город Сувалкской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1765 в А. проживало 239 евреев, в 1800 — 462 (29%), в 1808 — 984 (28%), в 1820 — 1167, в 1827 — 1482 (41%), в 1857 — 3669 (46%), в 1897 — 3468 (36%), в 1921 — 2261 (24%), в 1931 — 2397 (26%), в 1939 — ок. 3000 евреев.Евреи поселились в А. с момента его основания. В 1578 евреи А. получили привилегии заниматься торговлей, ремеслом и продажей алкоголя; развивались торговля рыбой и извоз. Община существовала в А. со 2-й пол. 17 в. Первая синагога была построена в 1840-х гг. В 1897 имелось 5 синагог и 2 еврейских кладбища. В нач. 1840-х гг. — 1854 раввином А. был Шмуэль-Авигдор Тосефталь, в 1854—70 — Исраэль-Иссер Шапиро, с 1870 — Мойше-Ицхок Галеви, затем его зять раби Катриэль-Натан. С 1870-х гг. до нач. 20 в. казенным раввином в А. служил писатель Зеев Шперлинг, получивший известность как переводчик на иврит книг Жюля Верна. В А. действовали хедеры и талмуд-тора. В 1827—62 евреям, не являвшимся пост. жителями А., было ��апрещено селиться в А. из-за его близости к границе с Пруссией.В кон. 19 в. евреи владели 3 мельницами, 2 лесопилками, каменоломней, мастерской по выделке кож (продукция продавалась по всей России), мастерской по произ-ву фарфоровых изделий. В этот же период мн. еврейские семьи пострадали от пожаров, в результате к-рых остались без крова. Благодаря финансовой поддержке со стороны Г.О.Гинцбурга и М.Монтефиоре им удалось поправить материальное положение. В А. начало развиваться текстильное произ-во, давшее источники заработка для мн. евреев. В это же время была осн. благотворит. орг-ция «Линат Цедек», оказывавшая помощь больным и бедным. Имелась небольшая хасидская община со своей синагогой. �� 1885 возн. первая сионистская группа «Доршей Цион», деятельность к-рой проходила нелегально в рамках открытой тогда б-ки. В 1905 начала работать ячейка Бунда. В 1917 открылась нач. еврейская школа. Действовали отд-ния сионистских партий и движений, «Агудас Исроэль». В 1919 создано еврейское ссудо-сберегат. т-во. При поддержке Джойнта в 1922 было открыто отд-ние Кооперативного кредитного банка, к-рый предоставил ссуды почти половине еврейского населения А. В 1927 была осн. школа для девочек «Бейс Яаков». Активно работало отд-ние Бунда. В 1922—25 раввином А. был Ицхок Косовский, в 1925—34 — Азриэл-Зелиг Кошелевский, в кон. 1930-х гг. — Гирш Лайгер, погибший в период Катастрофы.В сент. 1939 А. был занят частями РККА. В это же время в А. прибывали беженцы из зап. районов Польши, оккупированных герм. войсками. В 1940 сов. власти выселили всех беженцев за 100 км от новой границы; большинство из них поселились в Барановичах и Слониме.22 июня 1941 А. был занят герм. войсками. Расстрелы евреев начались сразу же. 3 июля 1941 в А. было расстреляно 316 чел., в основном евреев, в авг. 1941 — ок. 1500 евреев. В кон. авг. 1941 в А. было создано гетто, где находилось ок. 2 тыс. чел., в осн. женщин и детей из А., а также из окрестных местечек. 2 нояб. 1942 евреи были вывезены в транзитный лагерь в Богуше, а оттуда — в лагеря уничтожения Треблинка и Освенцим. После ликвидации гетто в А. продолжали жить неск. евреев-выкрестов с семьями. Они были убит�� на еврейском кладбище летом 1943. В сер. мая 1943 в А. была привезена группа евреев, к-рые сожгли останки ок. 5 тыс. чел., расстрелянных в Клезицком и Шацевском лесах. На разрушенном еврейском кладбище установлен памятный знак.В А. род. Р.Синай, Р.Х.П.Стоукс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ionishkelis"}}
{"name":"Ионишкелис","Alternatives":"Ионишкелис","Abstract":"ИОНИШКЕЛИС, город (с 1950) в Пасвальском р-не (Литовская Республика). Изв. с нач. 18 в. С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Иоганишкели Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в И. проживало 136 евреев (22%), в 1923 — 162 (28%), в 1940 — 210 евреев (21%).Первые евреи поселились в И. в нач. 18 в. В 19 в. мн. евреи И. занимались торговлей фруктами. В И. была построена деревянная синагога с исключительным по исполнению «арон кодеш». С 1905 раввином в И. был Шрага-Файвуш Туриц (1872—?). Действовали разл. общинные орг-ции. Большинство домов на гл. улице И. принадлежало евреям. Еврейские дома были б. ч. каменными, с черепичными крышами. В кон. 19 в. нек-рые евреи выехали в США, Юж. Африку и в Э.-И.В мае 1915 евреи были выселены из И. во внутр. р-ны России. Большая группа поселилась в Пензе. После 1918 часть евреев возвратилась в И. В 1920-х гг. в И. была открыта нач. школа сети «Явне». В 1920 —30-х гг. евреи занимались торговлей зерном, льном и яйцами. В 1931 евреям принадлежали 3 бакалейные лавки, продуктовый магазин, галантерейная лавка, лесопилка. В 1937 �� И. имелось 17 евреев-ремесленников, в т. ч. 6 портных, 2 кожевенника, сапожник, вязальщик, жестянщик, красильщик и др. С 1937 раввином И. был Иегуда-Лейб Сидерер.27 июня 1941 герм. войска оккупировали И. Евреи были собраны в неск. домах. 26 авг. 1941 все евреи И. были расстреляны в лесу вместе с евреями соседних местечек. Спаслись 3 чел., к-рых до кон. оккупации прятали литовские крестьяне.В нач. 1990-х гг. на месте еврейского кладбища И. поставлен памятник с надписями на идише и лит. языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mytkov"}}
{"name":"Мытков","Alternatives":"Мытков","Abstract":"МЫТКОВ, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Миткеу провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в М. проживало 25 евреев.После оккупации румын. частями в июле 1941 евреи М. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kranikhfeljd"}}
{"name":"Кранихфелъд","Alternatives":"Кранихфельд-Кранихфелъда","Abstract":"КРАНИХФЕЛЬД (урожд. Цедербаум) Надежда Осиповна (1875, Стамбул – 1923, Москва), общественный деятель. Сестра Ю.О.Мартова, В.О.Левицкого и С.О.Ежова. Окончила гимназию в Петербурге. В с.-д. движении с кон. 1890-х гг. Вместе с мужем профсоюзным деятелем С.Н.Кранихфельдом передала все полученное от его родственников наследство на орг-цию 2-го съезда РСДРП (1903). После съезда примкнула к меньшевикам, сотрудничала в с.-д. печати, помогала братьям в их рев. деятельности. В 1918 переехала вместе с семьей в Москву, оказывала поддержку арестованным и ссыльным меньшевикам; квартира К. неоднократно подвергалась обыскам. Под влиянием сына А.С.Кранихфелъда содействовала нелегальной деятельности Союза с.-д. раб. молодежи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ayzberg"}}
{"name":"Айзберг","Alternatives":"Айзберг","Abstract":"АЙЗБЕРГ (Айсберг) Илья Семенович (Элья Самуилович), (1868, Одесса – 1942, Тбилиси), композитор. Окончил Петерб. конс. в 1902 по классу фп., в 1906 – по классу композиции у Н.А.Римского-Корсакова. В 1906–17 – преподавал в муз. уч-ще Тифлисского отд. Рус. муз. об-ва. В 1917–23 и в 1934–42 – проф. коне, в Тифлисе (Тбилиси). В 1923–34 – проф. (в 1923–28 – ректор) Азерб. конс. в Баку. Автор фп. соч. Публиковал музыковедч. ст. в разл. рус. газ. и ж."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mary"}}
{"name":"Мары","Alternatives":"Мары","Abstract":"МАРЫ (до 1937 – Мерв), город, центр Марыйской обл. (Туркменистан). Осн. в 1884 как воен.-адм. центр Мервского окр. Закаспийской обл. в 30 км от развалин одноим. древнего города. В кон. 19 – нач. 20 в. – уездный город Закаспийской обл.В 1895 в М. проживало 486 бухарских евреев (7,5%), в 1910 – 1020 евреев (6,6%), в 1921 – 750 бухарских евреев, в 1926 – ок. 400 бухарских евреев и 5–6 семей ашкеназийских евреев, в 1939 – 276 евреев, в 1979 – 161 ��врей (0,2%).В ходе археол. раскопок на месте др. города были обнаружены предметы еврейского обихода 5–7 вв.; данные о поселении евреев в Мерве относятся и к 8 в. В 1835 христианский миссионер, еврей по происхождению, И.Вольф (1795–1862) встретил в Мервском оазисе небольшую общину бухарских евреев. В 1840-х гг. в Мервском оазисе поселилась группа евреев, бежавших из персидского г. Мешхед, где их насильственно обратили в ислам в 1839; позднее эти евреи вернулись в иудаизм.В кон. 19 в. М. становится осн. центром бухарских евреев на терр. совр. Туркменистана. Бухарские евреи переселялись из Бухарского ханства в М., где получали равные с мусульманами права. В сфере экономич. деятельности еврейского населения М. преобладали торговля (мануфактурой, каракулем, обувью) и ремесла. Еврейскому купцу Джуре Игланову пр��надлежали хлопкообрабатывающий з-д и др. пр-тия; годовой оборот его торг. фирмы составлял 2 млн. руб. В 1880–90-х гг. в М. прибыли евреи из Персии, в осн. члены группы джадид ал-ислам из Мешхеда, формально исповедовавшей ислам. В 1882 в М. проживало 7 таких семей, к нач. 20 в. – 202 семьи.В нач. 20 в. в М. поселились ашкеназийские евреи. В этот же период началось выселение из М. бухарских евреев, подданных Бухарского ханства. В июле 1909 был составлен секретный список евреев М. (45 семей), к-рых намечали выселить после 1 янв. 1910. В 1911 из М. был выселен Дж.Игланов.В 1910 в М. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, 4 ювелирных и единств. универсальный магазин, единств. аптека, 17 лавок (в т. ч. 12 мануфактурных). В 1918 открылось отд-ние комиссионного отдела по продаже хлопка, каракуля, козьего пуха, шерсти и пр. моск. купца Зелика Мордуховича Персица. После окончания Гражд. войны подавляющее большинство евреев – переселенцев из Афганистана и Персии – вернулось в свои страны; в М. осталась лишь небольшая группа выходцев из Мешхеда и их потомков. М. являлся местом ссылки осужденных сионистов. В 1920-х гг. в М. прибыло неск. ашкеназийских евреев. В авг. 1923 в М. был создан бухарско-еврейский обществ. к-т; в 1920-х гг. работала еврейская школа. В 1930-х была закрыта синагога евреев из Мешхеда.В М. род.: Е.Г.Боннэр; Мордехай Хияевич Бачаев (р. 1911), писатель, поэт, переводчик, автор мн. книг на языке бухарских евреев, с 1973 – в Израиле, первый ред. передач радиостанции «Голос Израиля» на языке бухарских евреев; Иза Михайлович Каплан (пс. Игорь Михалевич-Каплан, Игорь Спивак) (р. 1943), литератор, с 1979 – в США, основал в Филадельфии изд-во «Побережье», автор ряда книг.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izhevsk"}}
{"name":"Ижевск","Alternatives":"Ижевске-Ижевск","Abstract":"ИЖЕВСК (в 1985—87 — Устинов), город (с 1918), столица Удмуртской Республики (Российская Федерация). В нач. 20 в. — пос. Ижевский Завод в Вятской губ. С 1921 — центр Воткинской автономной обл., с 1932 — Удмуртской, с 1934 — столица Удмуртской АССР.В 1910 в И. проживало 147 евреев, в 1970 — 1407 (0,3%), в 1979 — 1375 евреев (0,3%).В 1910 в И. имелись синагога и еврейское кладбище.В 1946 евреи И. обратились с ходатайством об открытии синагоги, в чем им было отказано.С 1990-х гг. в И. действует Об-во еврейской культуры (пред. М.Э.Гольдин).В И. жили и работали Б.О.Корман, С.М.Семков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sadgora"}}
{"name":"Садгора","Alternatives":"Садгора","Abstract":"САДГОРА, ныне р-н в составе (с 1965) г. Черновцы (Украина). Осн. в 1770. В 19 – нач. 20 в. – г. Садагура Черновицкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, с 1940 – в составе УССР.В 1774 в С. проживало 103 еврея, в 1776 – 186, в 1873 – 3591, в 1880 – 3888 (80,4%), в 1910 – 3410 (74%), в 1914 – 5060, в 1919 – ок. 900, в 1930 – 1459, в 1941 – 654 еврея.Первым раввином С. (в 1807–33) был Ишая Ликверник. С. приобрела особую известность благодаря хасидской династии Фридманов, ведущей свое начало от Исроэля Фридмана (1796–1850) из Ружина, поселившегося в С. в 1842. Династию продолжил сын И.Фридмана Авром-Янкель (1819–1883). После смерти А.-Я. Фридмана династию возглавил его сын Исроэль (1853–1906), с 1907 – сын Исроэля Арон (1877–1913).В кон. 19 в. в С. имелись 12 синагог, талмуд-тора, иешива, еврейское кладбище. Раввин С. в нач. 20 в. – Йоханан Ландау.В 1908 в С. работали уч-ще, финансируемое фондом барона Гирша (182 уч-ся, 4 учителя), дом престарелых. С нач. 20 в. действовали разл. сионистские кружки.В годы 1-й мир. войны, после погромо��, устроенных занявшими город рус. войсками, большинство евреев покинуло С.; многие были высланы во внутр. губернии Рос. империи.В нач. 1920-х гг. помощь евреям С. оказывал Джойнт. В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. июля 1941 С. заняли румын. войска. В ходе погромов, устроенных местными украинцами, погибло 183 еврея. Осенью 1941 евреи С. были депортированы в Транснистрию.С кон. 1980-х гг. могилы Фридманов на еврейском кладбище С. – место паломничества хасидов.В здании одной из синагог в С. находится фабрика."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lokhvitsa"}}
{"name":"Лохвица","Alternatives":"Лохвица","Abstract":"ЛОХВИЦА, город (с 1781), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1320. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В 1847 в Л. проживало 927 евреев, в 1865 – 1615 (26,7%), в 1867 – 1829, в 1897 – 2465 (52,9%), в 1920 – 2687, в 1923 – 2570, в 1926 – 2095 (19,3%), в 1939 – 614 евреев.В 1636 напавшие на Л. казацкие отряды убили ок. 50 евреев; в 1648 казацкие формирования Б.М.Хмельницкого истребили практически все еврейское население Л. Постепенно община в Л. возродилась. В кон. 18 в. евреям принадлежало неск. мельниц, воскобоен, пивоварен. Среди евреев Л. было 20 купцов. В 1859 в Л. имелась 1 синагога, в 1865 – 2 синагоги. В 1900-х гг. раввином в Л. был Эфроим Абрамович Эфроимсон. В 1910 в Л. действовали 4 синагоги, еврейское нач. жен. частное уч-ще, еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали 3 склада аптечных товаров, 2 булочные, единств. баня, обе гостиницы, электротехн. контора, обе парикмахерские, обе кофейни и ок. 50 лавок (в т. ч. 5 бакалейных, обе ювелирные). Евреем был единств. в Л. лесопромышленник.В 1917 в Л. выходил ежемес. журн. «Заря», изд. союзом уч-ся еврейской ср. школы. С 1922 раввином в Л. был Шимон-Мойше Ди��кин (1872–1930). В 1920–30-х гг. мн. евреи Л. переселились в кр. города Украины.Летом 1941 большинство евреев Л. эвакуировалось в вост. р-ны СССР. 12 сент. 1941 Л. оккупировали части вермахта. 12 мая 1942 в Л. было расстреляно 287 евреев.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: В.М.Гордон, Ш.Горелик, И.О.Дунаевский; Лев Исаакович Дунаевский (1900–1981, Москва), уролог, хирург, д-р мед. наук (1935), проф. (1945), разрабатывал проблемы воен.-поле��ой урологии, оперативного лечения предстательной железы; Борис Павлович (Файвелевич) Лиховецкий (р. 1919), инж.-конструктор, специалист в обл. радиоэлектроники, с 1996 – в США, «Почетный радист», Гос. пр. УССР (1976), Гос. пр. СССР (1988)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/manevichi"}}
{"name":"Маневичи","Alternatives":"Маневичи","Abstract":"МАНЕВИЧИ, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Волынской обл. (Украина). Осн. в 1892 как ж.-д. станция в Луцком у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. 20 в. в М. проживало ок. 30 еврейских семей, в 1921 – 462 еврея (57%).Осн. занятия евреев в нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. в М. аптека, склад керосина, лесопильный з-д и 7 лавок (в т. ч. 4 бакалейных). В 1921 в собственности евреев М. были кузница, бойня, парикмахерская, фотография, портновская мастерская и неск. лавок.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. До 1932 и в 1937–39 работала школа сети «Тарбут», имелось 3 синагоги – березненских, карлин-столинских и стефанских хасидов. Раввином был Йосеф Гордон (?–1941).В 1939, после присоединения к СССР, преподавание в школе сети «Тарбут» перешло на идиш. В 1939–41 в М. прибыло ок. 1 тыс. евреев-беженцев из зап. р-нов Польши. После отступления частей РККА 28 июля 1941 в М. произошел погром.После оккупации частями вермахта летом 1941 в М. было создано гетто, в к-ром к лету 1942 действовала боевая группа. 26 авг. 1941 в М. было расстреляно 374 еврея. 2 сент. 1942 в М. были сконцентрированы евреи из окрестных сел; 5 сент. 1942 было расст��еляно ок. 1 тыс. евреев, ок. 200 евреям удалось бежать. В 1942 в М. была создана еврейская боевая партиз. группа из 17 чел. (в к-рой потом воевало 100 чел.), вошедшая в отряд Николая Канищука."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyzyl"}}
{"name":"Кызыл","Alternatives":"Кызыле","Abstract":"КЫЗЫЛ (до 1918 – Белоцарск, до 1926 – Хем-Белдыр), город, столица Республики Тыва (Российская Федерация). Осн. в 1914. С 1921 – столица Тувинской Народной Республики, с 1944 – Тувинской АО РСФСР, в 1961 – 91 – Тувинской АССР.В 1970 в К. проживало 42 еврея (0,08%), в 1979 – 46 евреев (0,07%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kostopolj"}}
{"name":"Костополь","Alternatives":"Костополь-Костополя","Abstract":"КОСТОПОЛЬ, город (с 1939), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1783. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ровенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в К. проживало 153 еврея, в 1897 – 1101 (64,5%), в 1921 – 1185 (39,6%), в 1931 – 2609 (39,9%), в 1937 – 3920 (40%) евреев.В 19 в. среди осн. занятий евреев К. преобладали разл. ремес��а (портновское, сапожное и др.). С 1884 раввином в К. был Шмуэль Зильберштейн (1860 – ?), затем – его сын Ошер (?–1932). В 1910 действовало частное еврейское жен. уч-ще, имелась синагога, в нач. 20 в. начала работать школа с преподаванием на иврите. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека и единств. склад аптечных товаров, 44 из 45 бакалейных лавок, единств. лесопильный з-д, единств. мебельная ф-ка, стекольный и чугуно-литейный з-ды. В 1918 был создан отряд еврейской самообороны.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930-х гг. 180 из 260 магазинов К. принадлежали евреям. В 1928 был открыт Еврейский кооперативный банк. В 1932–37 раввином К. был Мойше Штеренберг, с 1937 – Кригер. В нач. 1920-х гг. была открыта школа с преподаванием на иврите, затем – еврейский дет. сад. В 1939 языком преподавания ��тал идиш.5 июля 1941 части вермахта оккупировали К. В нач. июля местные украинцы учинили в К. погром, в ходе к-рого было убито 6 евреев. В К. был создан юденрат. 16 авг. 1941 в К. было расстреляно 460 евреев-мужчин и 20 женщин. Всего в авг. – дек. 1941 в городе было убито ок. 12 тыс. евреев, в т. ч. из Антоновки. 5 окт. 1941 в К. было создано гетто, при ликвидации к-рого 26 авг. 1942 было расстреляно ок. 1500 чел. Тогда же был ликвидирован находившийся в К. рабочий лагерь (700 чел.) вследствие массового побега заключенных. Мн. евреи К. в 1941–44 воевали в партиз. отрядах. После освобождения в янв. 1944 в К. вернулось ок. 270 евреев.В 2003 в К. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koristova"}}
{"name":"Користова","Alternatives":"Користова","Abstract":"КОРИСТОВА (в 1963–94 – в составе г. Волочиск), село в Волочисском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 19–нач. 20 в. – д. Коростава Староконстантиновского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. бакалейн��я лавка в К.В нач. 1942 евреи К. были депортированы в Волочиск и в сент. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mogilev"}}
{"name":"Могилев","Alternatives":"Могилев-Могилеве-Могилева-Могиле��","Abstract":"МОГИЛЕВ, город, центр Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1267. В 1561 получил право на войтовство (гор. управление), в 1577 – Магдебургское право. С 1569 – в составе Речи Посполитой. В 1589–1772 – центр Могилевской экономии. С 1772 – в составе Рос. империи, центр Могилевской губ., с 1778 – наместничества, с 1796 – уездный город Могилев (др. назв. – Могилев-на-Днепре) Белорусской губ., с 1802 – центр Могилевской губ. В 1919–24 – уездный город Гомельской губ. РСФСР. С 1924 – районный, в 1924–30 – окружной центр, с 1938 – областной центр БССР.В 1776 в М. проживало 622 еврея, в 1820-х гг. – ок. 9000, в 1860 – 11 437 (ок. 60%), в 1880 – 17 038, в 1893 – 19 623 еврея и 5 караимов, в 1897 – 23 539 евреев (св. 50%), в 1910 – 27 974, в 1923 – 16 748, в 1926 – 17 105 (34,1%), в 1939 – 19 715 (19,83%), в 1946 – ок. 8000, в 1959 – 7700, в 1970 – 8064, в 1979 – 7771 (2,1%), в 1989 – 6670 (1,9%), в 1996 – ок. 5000 евреев.Первые евреи поселились в М. в нач. 16 в. В 1522 откупщику и ростовщику Ицхоку-Михлу Юзефовичу были отданы в аренду весовой сбор, воскобойня и корчмы в М. В сер. 16 в., вероятно, уже сформировалась еврейская община. Осн. экономич. деятельность евреев М. – торговля, аренда корчем, ростовщичество.Еврейская община М. находилась в постоянном конфликте с христианским населением города (в осн. из-за экономич. конкуренции), неоднократно требовавшим у власти ограничения прав евреев и их изгнания. В 1577 король Речи Посполитой Стефан Баторий запретил евреям селиться в М., однако запрет часто нарушался. В 1585 мещане-христиане М. обратились к королю с просьбой вновь запретить евреям жить в М., объясняя свое ходатайство тем, что от евреев «…не может быть никакого пожитку и порядка в городе, а им, мещанам, только вред в торговле». Король формально согласился с ходатайством и издал указ об изгнании евреев из М.; указ выполнен не был.В дек. 1595 во время казацко-крестьянского восстания (1594-96) Северина Наливайко в М. произошел еврейский погром.В 1-й пол. 17 в. за гор. валом М. была открыта синагога. Нек-рые евреи начали селиться на торг. площади М. В 1626 король Сигизмунд III Ваза запретил евреям проживать в пределах гор. вала, но указ не был выполнен.21 сент. 1645 в М. произошел второй еврейский погром. В праздник Рош-га-Шана, когда евреи направились к Днепру для совершения обряда «ташлих», бургомистр Ребрович с вооруженной толпой напали на них. Ночью была разрушена и осквернена синагога. Вскоре магистрат М. запретил жителям города сдавать евреям дома внаем. В 1646 король Владислав IV подтвердил постановление, мотивируя это стремлением не допустить пожаров в домах, занимаемых евреями.Во время рус.-польск. войны 1654–57 горожане согласились сдать город осадившей его рус. армии при условии сохранения в М. внутр. самоуправления и изгнания евреев. В сент. 1654 король Речи Посполитой и царь Алексей Михайлович заключили договор, по к-рому в��е дома евреев М. должны были быть разделены поровну между магистратом и рус. пр-вом. В 1655 рус. войска под ком. полк. Константина Поклонского перебили почти всех евреев М., их имущество было разграблено. Немногие оставшиеся в живых приняли христианство. Вскоре был издан указ, запрещавший евреям жить в М. После возвращения в М. польск. войск в 1655 еврейская община была восстановлена, большинство выкрестов вернулись в иудаизм. В 1656 король Ян II Казимир запретил евреям строить дома и иметь лавки в пределах гор. вала, но и этот запрет не был исполнен. Движение Саббатая Цви нашло в М. своих приверженцев.Правовое и экономич. положение евреев М. неск. улучшилось при короле Яне III Собеском, к-рый в 1676 разрешил им строить деревянные и каменные дома, заниматься разл. торговлей, иметь две еврейские школы, с к-рых не брали подати.С 1678 евреям было разрешено свободно проживать в М., в 1680 в городе была открыта вторая синагога, в кон. 17 в. – еврейское кладбище. В 1692 на евреев М. был возведен «кровавый навет».В 1708 гор. магистрат передал находившиеся в ведении евреев дорожный и др. сборы городу. В 1729 была запрещена сдача евреям в аренду гор. весов и мельниц. В кон. 18 в. среди зажиточных купцов появилось неск. приверженцев Гаскалы. В 1783 Я.Гирш предоставил в правительств. комиссию об училищах в Санкт-Петербурге проект создания в Белоруссии сети еврейских школ с преподаванием общеобразоват. предметов и ремесел.В 18 в. осн. занятия евреев М. – разл. ремесла, винокурение, пиво- и медоварение. В руках евреев находилась б.ч. откупов и сборов в пользу королевской казны. Купцы-евреи М. играли гл. роль в торговле с Ригой, Мемелем (совр. Клайпеда), Кёнигсбергом (совр. Калининград), Данцигом (совр. Гданьск) и юж. городами России.В 1809 в М. было заложено второе еврейское кладбище. В 1830 в М. была учреждена еврейская богадельня на 20 коек, к-рая содержалась за счет коробочного сбора (с 1868 – при еврейской больнице). В это же время в М. имелась и частная богадельня, содержавшаяся на средства еврейского об-ва города.Первая хасидская синагога была построена в 1803 в память об освобождении из заключения главы белорус. хасидов Залмана Шнеерсона (сгорела в 1846, на ее месте находилась потом «Любавичская молельня»). В 1860 в М. было 3 синагоги (одна каменная, две деревянные). Работали еврейская больница, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В нач. 1860-х гг. из четырех ратманов гор. магистрата двое были евреями – Янкель Гиршевич Драбкин и Шмуйла-Янкель Нотович Ноткин. С 1869 раввином был Яков Хаимович Каган.Среди евреев М. было много любавичских хасидов. К нач. 1880-х гг. в М. было 38 синагог (в т. ч. 13 хасидских). Работали 14 хедеров, муж. и жен. еврейские нар. уч-ща, 3-классное еврейское жен. учительское уч-ще (о��крыто в 1857). В 1890 действовала талмуд-тора (125 уч-ся), возглавляемая раввином Львом Лазаревичем Капланом.Евреи М. принимали активное участие в рус.-турецкой войне 1877-78. Больше всего солдат-евреев было в 16-й и 30-й пехотных дивизиях; они составляли до половины личного состава этих частей.Осн. сферы экономич. деятельности еврейского населения в М. во 2-й пол. 19 в. – торговля хлебом, разл. ремесла (среди евреев было 768 ремесленников; большинство портных, пекарей, ювелиров, часовщиков, переплетчиков, красильщиков были евреями). Ломовым извозом занимались преимущественно евреи. Евреям принадлежали св. 100 ф-к и з-дов, в т. ч. спичечные, сально-свечные, меховые и др. ф-ки, кирпичный, колесный, пивоваренный, водочный и др. з-ды. Из 5 магазинов евреям принадлежали 4, из 51 лавки – 46. Они же владели единств. в М. кн��жным магазином, 3 из 4 аптек, большинством гостиниц, типографией, фотоателье.Особенность еврейского ремесла в М. – существование до нач. 20 в. «хевр» (иврит – «общество»), в др. местах давно исчезнувших. Возникшие в 1860-х гг., они первоначально объединяли и хозяев, и рабочих. Затем стали возникать обособленные, самостоят. хевры, к-рые стали постепенно превращаться в обычные кассы взаимопомощи и профсоюзы.Большинство управляющих банками в М. были евреями, в т. ч. отд-нием Минского коммерч. банка – Эммануил Львович Рогинский (с 1896), отд-нием Юж.-Рус. пром. банка – Марк Давыдович Дынин (с 1907), отд-нием Азовско-Донского коммерч. банка – Дов Соломонович Ратнер. В 1909 пред. правления Об-ва служащих в торгово-пром. пр-тиях М. был Элья Израилевич Белоус. Накануне 1-й мир. войны в М. было создано еврейское бес��роцентное кредитное об-во «Гмилус хасодим» (пред. правления – мещанин Гершон Иверович Беленький). Пред. попечит. совета еврейской с.-х. фирмы состоял Илья Ефимович Вигдорчик. Неск. евреев в 1905–14 были гласными гор. думы.В 1900-х гг. было создано еврейское ремесл. уч-ще (рук. – Гирш Вульфович Каган). В 1902–03 в иешиве М. (рук. – Ицка Бакшт) было 76 уч-ся.9–10 окт. 1904 солдаты, мобилизованные на войну с Японией, устроили в М. еврейский погром. Было убито и изнасиловано неск. чел., имущество евреев уничтожено и разграблено. В 1905–06 в М. действовали 2 талмуд-торы, 100 хедеров (800 уч-ся).В 1909 казенным раввином был Соломон Яковлевич Каган, в 1911 – Яков Хаимович Каган. Духовным раввином М. был Абрам-Янкель Залманович Капланский.В 1901 в М. был организован кружок Бунда. В 1903 местный к-т Бунда имел нелег. типографию. В нояб. 1904 члены Могилевского к-та Бунда были приговорены к тюремному заключению за распространение рев. лит-ры. В 1906 в М. действовала боевая орг-ция Бунда (ок. 50 чел.; на вооружении 9 браунингов, 28 смит-вессонов, 8 др. револьверов, 14 бомб). После рев-ции 1905–07 к-т распался, однако к осени 1910 бундовская орг-ция М. была восстановлена. В 1913 Бунд провел политич. забастовки в связи с нач. суда над М.М.Бейлисом.В 1911 в М. имелось 45 хедеров, б-ка Об-ва любителей древнееврейского яз. «Иврия», лит.-муз.-драм. кружок, об-во пособия бедным евреям, содержавшее 22 богадельни, об-во вспомоществования бедным роженицам иудейского вероисповедания, еврейская дешевая столовая, 2 еврейских кладбища.С мая 1917 пред. гор. Совета был чл. партии эсеров-максималистов Михаил Борисович Гольман (1894–1937); после окт. 1917 – левый эсер, пред. Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов Могилевской губ.18 нояб. 1917 был создан Могилевский ВРК (зам. пред. – большевик Фейербенд, секр. – С.Л.Гоникман). Среди активных участников борьбы за установление сов. власти в М. – Л.М.Каганович. В нояб. 1917 комиссаром Ставки Верх. Главнокомандования в М. был Э.М. Склянский. В 1917 в М. прошла губернская конф. Бунда; вышло неск. номеров газ. «Еврейское слово», органа сионистской орг-ции М. В 1917 в М. действовало ок. 50 синагог.12 марта 1918 М. был оккупирован польск. легионерами корпуса ген. Довбор-Мусницкого, 26 мая – герм. войсками. Солдаты польск. частей учинили еврейский погром.В 1920–30-х гг. еврейская община М. пришла в упадок. Были закрыты все хедеры и большинство синагог, ликвидированы сионистские орг-ции. В нач. 1920-х гг. в М. при помощи Джойнта было открыто 3 еврейских дет. дома, работало 8 еврейских дет. садов, 6 школ 1-й ступени. В 1922 членами Евсекции были Любинский, Вайнберг, Липник, Дискант. Действовало отд-ние «Ге-Халуц» (10 чел.). В 1922 работала еврейская б-ка им. Переца. В 1928 в М. было 100 нуждающихся учеников иешив. В 1910–32 раввином в М. был Шлойме Головенчиц (1869, Городок – 1938, Иерусалим). В 1920 – 30-х гг. в М. работали гос. школы с преподаванием большинства предметов на идише, к кон. 1930-х гг. их кол-во резко сократилось. В 1930-х гг. в М. действовал еврейский с.-х. техн��кум. В 1939 в М. имелась подпольная иешива, был закрыт еврейский дет. дом.В 1930 – 40-х гг. значит. часть евреев была занята в кооперативной кустарной пром-сти. Немало евреев занимали руководящие посты на сов., парт., хоз. и комс. работе. В 1938–39 1-м секр. Могилевского обкома (и одновр. горкома) партии был М.Я.Репинский, секр. обкома партии – Яков Горелик, горкома – И.Л.Хавкин, секр. горкома комсомола – Я.Н.Сагал, нач. политич. отдела обл. упр-ния милиции – З.З.Клугман, зав. горздравотделом – Н.Ю.Шполянский.В разработке плана реконструкции М. приняли участие ведущие архитекторы города – Авель Пинхусович Брегман, Наум Ефимович Трахтенберг, Иосиф Григорьевич Лангбард (по его проекту в 1938–40 в М. сооружен Дом Советов).К июню 1941 численность еврейского населения М. выросла за счет беженцев из Польши.В обороне М. от наступавших частей герм. армии (3–26 июля 1941) активное участие принимали евреи города. 25-м мех. корпусом 21-й армии командовал С.М.Кривошеин. Первому из воинов 13-й армии (и третьему из артиллеристов всей РККА) звание Героя Сов. Союза было присвоено (посм.) Б.Л.Хигрину. Отличились артиллеристы 53-й стрелковой дивизии под ком. Г.Д.Пласкова.Чл. гор. штаба нар. ополчения были Н.Ю. Шполянский, секр. горсовета А.И.Зильберман, Я.Н.Сагал, А.А.Эстеркин и др. Большую роль в обороне М. сыграли Г.Б.Эйдинов, секр. горкома партии И.Л.Хавкин. Тяжелораненый секр. райкома партии Ш.И.Егудин подорвал себя гранатой, уничтожив неск. солдат противника.26 июля 1941 М. оккупировали войска вермахта. Летом 1941 часть евреев успела эвакуироваться в вост. р-ны СССР. В кон. июля 1941 в М. была расстреляна группа евреев, в нач. авг. 1941 – 80 евреев. В кон. авг. 1941 еще 25 евреев были расстреляны как «поджигатели». Во 2-й пол. сент. 1941 в М. в ходе двух «акций» уничтожению подверглось 632 еврея. В кон. сент. 1941 при создании гетто было расстреляно еще 113 евреев «за саботаж переселения». В окт. 1941 в гетто были проведены две «акции»: 2–3 окт. 1941 расстреляно 2273 еврея и 19 окт. 1941 – 3726 евреев. 23 окт. 1941 во время пребывания в городе Г.Гиммлера было расстреляно еще 279 евреев. �� кон. окт. – нач. нояб. 1941 было проведено еще 4 «акции». В ходе первой расстреляно 160 евреев из рабочего лагеря, в ходе второй – 127 евреев за пребывание за чертой гетто, в ходе третьей – 196 евреев и коммунистов из лагеря военнопленных и в ходе четвертой – 80 евреев за отсутствие отличительного знака и пребывание вне гетто. Всего во 2-й пол. 1941 в М. было уничтожено ок. 7,7 тыс. евреев.В кон. 1941 евреи еще оставались в рабочем лагере, к-рый пополнялся евреями из др. нас. пунктов. 26 мая 1942 в лагерь в М. было доставлено 400 евреев из Слонима. В нач. сент. 1943 в лагере находилось 276 евреев. В этом же месяце лагерь был ликвидирован, заключенные вывезены в концлагерь Майданек в Польше. Всего в М. в 1941–43 было уничтожено ок. 8,5 ты��. евреев.Партиз. движением в области и подпольной работой в М. руководили Г.Б.Эйдинов, инструкторы ЦК партии Я.Х.Аронов, С.М.Гласов, И.Л.Хавкин. В разведыват. и подпольной работе активно участвовали Юлий Линкус (Лившиц), Яков Шмидт, Н.И.Каганович, Гиндин и др. евреи. Большинство из них погибли.Большую роль в разгроме оккупантов сыграли партизаны: ком. отряда Давид Ильич Федотов (впосл. – ком. Белынической воен.-опер. группы), комиссары Тайчер, Исаак Моисеевич Гершович, Самуил Мулич Ельканович, нач. штабов Илья Борисович Рутман (с 1943 – нач. штаба Быховской воен.-опер. группы), Гилей Аронович Цивин.28 июня 1944 М. был освобожден. В операции по освобождению М. участвовали Герои Сов. Союза М.Ф.Марьяновский, Б.С.Левин, П.В.Гельман.После 1945 часть евреев вернулась в М. В 1946 группа евреев ходатайствовала о передачи им бывш. синагоги (закрытой в 1931), находившейся на ул. К.Либкнехта, 23, в чем им было отказано. Действовало неск. нелег. миньянов (ул. Езернского, 29 и др.). Иосиф Григорьевич Грослайд занимался в 1940–50-х гг. выпечкой мацы. В 1970 – 80-х гг. миньян в М. собирался (до 1989) в полуразрушенном доме на ул. Дубровинки. Две нелег. синагоги находились в частных домах (ул. К.Либкнехта, 21 и ул. Стасова, 9). Имелся шохет.5 сент.1990 в М. зарегистрировано Об-во еврейской культуры (пред. – Наум Иоффе). Действуют св. 20 еврейских орг-ц��й и общин: гор. орг-ция Белорус. союза евреев-ветеранов Вел. Отечественной войны, гор. орг-ция Белорус. Ассоциации евреев – бывш. узников гетто и нацист. концлагерей, центр «Хесэд Борух» (в честь Боруха Цукермана, построившего синагогу), спортклуб «Маккаби», еврейская воскресная школа, община ортодоксального иудаизма, община прогрессивного иудаизма, религ. орг-ция «Эзра», клуб еврейских семей, дети к-рых учатся в Э.-И., еврейское концертно-филармонич. об-во, клуб творч. интеллигенции, молодежный клуб, Об-во инженеров и предпринимателей, клуб еврейской семьи, фонд «Возрождение» и др.В 1996 в М. вышли 3 номера газеты общины «Еврейский акцент» (на рус. яз.).В кон. 1970-х гг. на еврейском кладбище стали хоронить и неевреев. С еврейских могил исчезают гранитные плиты, стираются надгробные надписи.В М. действует синагога, имеется воскресная школа. В 2002 в М. установлен памятник Праведникам народов мира.В М. род.: Р.Агмон, Э.Аккорд, Н.Аксельрод, М.И.Альтшулер, С.И.Баевский. А.-Е.М. Белов, Г.С.Березкин, Э.М.Берлин, С.Ю.Бронштейн, А.Я.Быховский, Й.Виткин, М.Д.Вольпин, Н.Д.Вольпин, М.Гакоген, Л.С.Гинзбург, М.И.Горвиц, И.Н.Гранат, Г.Е.Гуревич, Н.И. Гуревич, А.Н.Драбкин, Г.Ф.Друкарев, И.С. Жоров, Е.И.Златин, А.М.Изаксон, М.Кац, Ц.И.Кин, П.С.Кобзаревский, Г.М.Коган, Э.С. Колмановский, М.Б.Колосов, Д.А.Крол, Д.Кубланов, И.Кузьковский, Е.Левенталь, Н.Левенталь, В.И.Левин, Л.Левин, Х.Левин, Р.Я.Левина, М.Левонтин, Г.Лелевич, А.И.Лурье, С.Я. Лурье, Я.И.Мазе, С.Маламуд, И.М.Малкин, Л.И.Мандельштам, С.О.Марголин, Л.Е.Марьясин, А.М.Мезиа, А.Мескин, А.М.Орлов, Перекати-Поле, М.-И.Пинес, Д.Пинский, Л.А. Полугаевский, М.Рабинов, И.М.Рабинович, Б.Раскин, Б.И.Рейнштейн, Я.Я.Рогинский, З.А.Роговин, С.Ю.Семковский, С.З.Сендерей, Н.Сыркин, М.Терман, Р.И.Фраерман, Е.В. Цетлин, Г.Д.Цомык, Л.И.Цукерман, М.Е.Эйтингон, Н.И.Этингон; Григорий Анатольевич Блох (1867–1927, Ницца), адвокат, промышленник, чл. правления Рус. акц. об-ва Николаевского з-да и верфей, Петрогр. Междунар. коммерч. банка, дир.-расп��рядитель Рус. акц. об-ва «Всеобщая КО электричества», дир. Акц. об-ва Тульских медно-прокатных и патронных з-дов, с 1918 – во Франции; Михаил Борисович Брохес (1909–1996, Москва), пианист-концертмейстер, в 1943–57 выступал с А.Н.Вертинским, засл. арт. РФ (1993); Натан Моисеевич Вфонов (1916–1978), художник, засл. деят. иск-в БССР (1966); Абрам Соломонович Гинзбург (1911–1996, Москва), теплофизик, д-р техн. наук (1952), проф. (1953), создатель метода рециркулярной и изотермич. сушки, автор более 350 науч. работ, в т. ч. 12 моногр., Пр. СМ (1988); Абрам Наумович Залманзон (1892–1983, Москва), психиатр, д-р мед. наук (1935), обл. науч. иссл. – проблемы шизофрении и органич. психозов, один из создателей Ин-та высшей нервной деятельности (1926); Лев Афанасьевич (Аронович) Кроль (1871–1931, Париж), политич. деятель, деп. Учредит. собрания от Партии нар. свободы, в 1917 – организатор Союза Возрождения России, чл. уфимского к-та Учредит. собрания, в 1918 – мин. финансов, зам. пред. Уральского пр-ва, с 1923 – во Франции; Давид Натанович Лев (1905–1969, Самарканд), историк, исследователь палеолита на терр. Ср. Азии; Вольф Соломонович Мерлин (1898–1982, Пермь), психолог, д-р психологич. наук (1950), проф., в 1954–79 – зав. кафедрой психологии Пермского пед. ин-та, возглавлял Уральское отд-ние Об-ва психологов СССР; Ефим Львович Минкин (р. 1922), кавалер орд. Славы 3-х степеней, д-р техн. наук, проф.; Абрам Григорьевич Найштат (1892–1939, Москва), дир. Дальневост. ин-та бактериологии, репрессирован; Анатолий Александрович Прихожан (1910–1979), воен. строитель, ген.-майор (1960); Яков Борисович Рабинович (1897–1964), адвокат, д-р философии, один из рук. еврейского движения Сопротивления во Франции, участвовал в работе Нюрнбергского процесса в качестве эксперта по междунар. праву; Александр Моисеевич Розин (1881–1942, Куйбышев), геолог, ч.-к. АН БССР (1940), в 1909–37 занимался разведкой полезных ископаемых на терр. Белоруссии, Ст. пр. (1952); Алексей Фролович Филипов (1870–1950-е гг., Ленинград), основатель газ. «Русское слово», владелец журн. «Русское обозрение» (Москва), издатель газ. «Деньги», с 1918 – секретный сотрудник при През. ВЧК; Павел Васильевич Шейн (1826–1900, Рига), этнограф, собиратель рус. и белорус. фольклора; Арон-Шауль Шор (1864–1945, Иерусалим), художник, с 1913 – в Э.-И., создал отд. миниатюры в Бецалеле, возглавлял Бецалель в 1917–18; Элиягу-Зеев Эберлин (1875–?), публицист, д-р юриспруденции, в 1903 основал первую сионистскую орг-цию в Париже, в 1920–40-х гг. публиковался в еврейских периодич. изд. на рус., франц. яз., идише, иврите.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novonikolaevsk"}}
{"name":"Новониколаевск","Alternatives":"Новониколаевск","Abstract":"НОВОНИКОЛАЕВСК, см. Новосибирск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamyshnya"}}
{"name":"Камышня","Alternatives":"Камышня","Abstract":"КАМЫШНЯ (до 1935 – Камышино), поселок городского типа (с 1957) в Миргородском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Миргородского у. Полтавской губ.В 1910 в К. проживало 36 еврейских семей, в 1926 в Камышнянском р-не – 15 евреев, в 1939 в р-не – 56, в К. – 5 евреев.В 1903 К. была открыта для свободного поселения евреев в изъятие от действия «Временных правил» 1882.17 сент. 1941 К. оккупировали части вермахта. В 1942 в К. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sverdlovsk"}}
{"name":"Свердловск","Alternatives":"Свердловске-Свердловск-Свердл��вск-Свердловска-Св��рдловск-Свердловском","Abstract":"СВЕРДЛОВСК, см. Екатеринбург."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/anadyrj"}}
{"name":"Анадырь","Alternatives":"Анадырь","Abstract":"АНАДЫРЬ, город (с 1965), центр Чукотского автономного округа (Российская Федерация). Осн. в 1649 как Анадырский острог, в 1771 разрушен. В 19 — нач. 20 в. — пост Ново-Мариинский Анадырского у. Камчатской обл.В 1939 в А. проживало 32 еврея, в 1970 — 44 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brodetskoe"}}
{"name":"Бродецкое","Alternatives":"Бродецкое","Abstract":"БРОДЕЦКОЕ, село в Катеринопольском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Звенигородского у. Киевской губ.С мая 1942 в Б. находился еврейский рабочий лагерь, заключенные к-рого (255 евреев из Шполы) использовались на стр-ве и ремонте дороги. 15 дек. 1942 евреи были расстреляны, на их место привезены евреи из рум. зоны оккупации Украины, к-рые через нек-рое время также были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radoshkovichi"}}
{"name":"Радошковичи","Alternatives":"Радошковичи","Abstract":"РАДОШКОВИЧИ, поселок городского типа (с 1940) в Молодечненском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – город Вилейского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе ��ССР.В 1765 в Р. проживало 455 евреев, в 1857 – 683, в 1897 – 1519 (58%), в 1910 – 1175 (26,3%), в 1915 – 1207, в 1921 – ок. 1200 евреев.Евреи жили в Р. с сер. 16 в. В 1857 действовало 4 синагоги. С 1890 раввином в Р. был Меер Рабинзон (1854, Вендзягола – ?).В кон. 19 в. в Р. начал действовать сионистский кружок.В 1910 в Р. работало двухклассное казенное еврейское уч-ще с жен. сменой; имелось еврейское кладбище. В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров и 42 лавки в Р. (в т. ч. все 15 бакалейных, все 7 мануфактурных, все 4 пивные, обе обувные). В 1915 в Р. действовали 4 синагоги, 2 раввина, работало еврейское нар. уч-ще.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. Было создано гетто (1200 чел.). В гетто действовала подпольная группа. 11 марта 1942 в Р. было убито 860 евреев. 7 марта 1943 гетто бы��о окончательно ликвидировано; 340 евреев сожжены в сарае.После 1945 в Р. вернулось ок. 100 евреев. В 1946 и 1947 на могилах узников гетто установлены обелиски с надписями на рус. яз. и иврите. В 1948 было отклонено ходатайство верующих евреев Р. об открытии синагоги; здание синагоги (ул. Школьный Двор, д. 3) было передано под районную б-ку.В 1988 на еврейском кладбище Р. был устроен погром.В 2003 в Р. проживало 3 еврея.В Р. род.: М.-Ц.Мане, Н.А.Маскилейсон, И.Рубин; Семен Самойлович Рубин (1900–1985, Умань), агроном, д-р с.-х. наук (1946), проф. (1946), зав. к��федрой общего земледелия в Уманском с.-х. ин-те, проректор ин-та (1947–63), автор трудов по проблемам садового и полевого земледелия, Стал. пр. (1952), засл. деятель науки УССР (1960), зол. медаль им. И.В.Мичурина (1985)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pionerskiy"}}
{"name":"Пионерский","Alternatives":"Пионерский","Abstract":"ПИОНЕРСКИЙ (до 1946 – Нойкурен), город, подчинен Светлогорской гор. администрации в Калининградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1254. В кон. 19 – нач. 20 в. – в Вост. Пруссии в составе Германии. В 1945–91 – в составе РСФСР.В 2002 в П. проживало 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivoe"}}
{"name":"Кривое","Alternatives":"Кривое","Abstract":"КРИВОЕПЛЕСО, см. Излучистое."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pasvalis"}}
{"name":"Пасвалис","Alternatives":"Пасвалис-Пасвалисе","Abstract":"ПАСВАЛИС, город (с 1497) в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – местечко кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Посволь Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в П. проживало 430 евреев, в 1847 – 779, в 1897 – 1590 (52,4%), в 1914 – ок. 900, в 1920 – 525 (52%), �� 1923 – 748 (34%), в 1939 – ок. 700 евреев (ок. 25%).К 1643 относится первое упом. о караимах в П., к-рых обвиняли в краже просфоры из костела. Евреи жили в П. с сер. 18 в. Раввинами были Ицхок Зак, раби Авром-Шлойме, Авром-Лейб Минц, Авром Деманд. Раввинский суд в 1802–32 возглавлял Абель Посволер (сын раби Аврома-Шлойме). В П. имелась небольшая караимская община.В 1870 в П. действовала синагога. Раввинами были Мордхе Рабинович (?–1889), в 1870–84 – Абель-Беньямин Рамонт, в 1889–1902 – сын М.Рабиновича Мойше (1863, Кейданы – 1925), затем – Исроэль Шинкеман.В 1880-х гг. в П. действовал кружок сторонников палестинофильства.В 1908 в П. работало еврейское одноклассное уч-ще с жен. сменой, в 1915 – казенное еврейское уч-ще.28 апр. 1915 евреи в теч. 8 час. были высланы из П. во внутр. губернии Рос. империи. В закрытых вагонах евреев 10 дн. везли к месту ��ового поселения.В 1920 ок. половины П. было уничтожено пожаром. В 1920-х гг. часть евреев вернулась в П. Большинство еврейского населения занималось торговлей, неск. семей – ремеслами и с. х-вом. С 1921 в П. работала школа сети «Тарбут» (150 уч-ся), отд-ние Еврейского нар. банка. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Мн. евреи П. выехали в Юж. Африку и США. В П. действовала синагога. Раввином П. был Ицхок Аголник. В 1939–40 в П. имелся пункт подготовки молодых евреев, бежавших из Польши, к физич. труду в Э.-И.26 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. В нач. июля 1941 было арестовано и отправлено в Шяуляй ок. 170 евреев. В сер. июля 1941 в П. было создано гетто. В нач. авг. 1941 в гетто были депортированы евреи из близлежащих нас. пунктов. В кон. авг. 1941 литовская администрация приняла решение об «очищении» П. от евреев. В тот же день литовские полицейские расстреляли евреев П.В сент. 1944 на месте расстрела был установлен памятный знак с надписью на иврите. В 1963 возведено два новых памятника с надписями на рус. и литов. яз. В нач. 1990-х гг. памятный знак был установлен на месте еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mariupolj"}}
{"name":"Мариуполь","Alternatives":"Мариуполь-Мариуполе","Abstract":"МАРИУПОЛЬ (в 1948–89 – Жданов), город, районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1779. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Екатеринославской губ. В 1920–23 – в Донецкой губ., в 1923–30 – окружной центр.В 1847 в М. проживало 111 евреев, в 1857 – 251, в 1867 – 393, в 1897 – 5013 (16,1%), в 1910 – 5549, в 1923 – 6403, в 1926 – 7332 (17,4%), в 1939 – 10 944 (4,7%), в 1959 – ок. 3400 (ок. 1,2%), в 1970 – ок. 3400 (ок. 0,8%), в 1979 – ок. 3200 евреев (ок. 0,6%).До 1859 в М. разрешено было селиться только грекам, однако уже в нач. 19 в. в М. проживало неск. евреев-мещан; позднее евреи числились как иногородние, живущие на промыслах. После 1859 численность евреев неуклонно росла, осн. занятиями еврейского населения становятся ремесла, торговля, предпринимательство; евреям принадлежали мельницы, мыловаренный и черепичный з-ды, шорная и конфетная ф-ки, з-д с.-х. машин Сойфера (осн. в 1889, ныне з-д технологич. оборудования), работала типография Соломона Горелика. Большинство аптекарей и врачей в М. были евреями (наиб. известны первый сан. врач города Берко Мордухович Гуревич, земский врач Иосиф Исаакович Шимкин и др.).В 1864 по инициативе ремесленника Абрама Фреймана была сооружена первая синагога (разрушена в период Катастрофы), благоустройству к-рой способствовал Лазарь Самойлович (отец Р.Л.Самойловича). С 1870 раввином в М. был Яков Эпштейн (1838–?), в 1916–22 – Ицхок Косовский (1878–1951). В 1882 по инициативе И.И.Авербаха (отец М.И.Авербаха) была построена хоральная синагога (ул. Георгиевская, 16; ныне на месте здания – руины), позднее воздвигнуты синагоги на Николаевской ул. (здание сохранилось), Митрополитской и Итальянской ул. (обе разрушены). В 1882 открыто еврейское кладбище.В 1898 Абрам Гусинский и его жена Малка Зеликман организовали с.-д. кружок на з-дах «Никополь» и «Провиданс». �� нач. 20 в. создана орг-ция Бунда. В 1902 в М. была основана еврейская больница с бесплатной амбулаторией. Действовало «Об-во пособия бедным евреям» (пред. – М.Трегубов).20–22 окт. 1905 в М. произошел погром, жертвами к-рого стали 22 чел. (похоронены в братской могиле на еврейском кладбище). В том же году был создан отряд самообороны.В 1910 в М. имелось 4 синагоги. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 построено здание для жен. еврейской школы; имелись об-во пособия бедным евреям, талмуд-тора. Евреям принадлежали 2 аптеки, 5 аптечных складов, единств. электротехн. контора, 2 техн. конторы, фотомастерская, парикмахерская, 3 булочные и кондитерские, меблированные комнаты и ок. 80 магазинов и лавок (в т. ч. 2 ювелирных, 7 мануфактурных). Среди евреев было 2 портных. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В 1916 в М. работали об-во пособия бедным евреям г. Мариуполя, школа-очаг, Гродненское ремесл. уч-ще. Уездным раввином был Иосиф Моисеевич Грунин.После Февр. рев-ции 1917 сформировалась орг-ция «Поалей Цион». В 1919 в М. произошел погром. В 1920-х гг. в М. работала еврейская б-ка. В 1922 в Мариупольском у. было ок. 2 тыс. евреев-земледельцев. В 1926 были произведены аресты членов «Га-Шомер га-Цаир». В 1920–30-х гг. действовала школа с преподаванием на идише. Евреи занимали видные посты в городе: А.Г.Дисконтов был 1-м секр. горкома КП(б)У, в М. работали Я.С.Гугель и В.Э.Дымшиц.8 окт. 1941 М. оккупировали части вермахта. 18 окт. 1941 евреи (более 8 тыс. чел.) были собраны в одном здании, 20 окт. 1941 их вывезли в р-н пос. Агробаза (в 10 км от М.) и расстреляли в противотанк. рву. Всего в 1941 в М. было расстреляно ок. 10 тыс. евреев.После 1945 часть евреев вернулась в М. Дир. «Азовстали» был П.И.Коган, местный филиал ин-та «Гипромез» возглавлял Р.Д.Чарфас. В 1949 при содействии руководства «Азовстали» на месте массовых расстрелов установлен обелиск, в 1998 воздвигнут мемориал.В 1992 в М. создано еврейское культурно-просветит. об-во (рук. – М.Н.Грамм, затем А.М.Чудновский), в 1993 восстановлена синагога на Харлампиевской ул. В 1996 издана книга Льва Давидовича Яруцкого (р. 1931, Вертюжаны) «Евреи Приазовья», где представлена, в частности, история евреев М.В М. род.: М.И.Авербах, А.О.Гинзбург, К.Г.Житомирский, Ф.Д.Кривин, Л.Д.Луков, З.И.Плавскин, К.Л.Раскин, А.М.Резниковский, М.Саяров; Александр Наумович Амитон (1911–1969), скрипач, лауреат Всесоюз. конкурса скрипачей (1937), зав. кафедрой струн. инструментов Ростовского муз.-педагогич. ин-та, проф. (1951), засл. арт. БССР (1940); Борис Вениаминович Гиммельфарб (1883–?), критик, историк лит-ры, переводчик, в 1918 – зав. иностр. отд. Бюро печати при Совнаркоме, переводил произв. В.Гюго, Ч.Диккенса, Э.Золя; Александр Самойлович Лейн (1906–1941), театр. режиссер, один из основателей Харьковского т-ра рабочей молодежи, в 1940–41 – режиссер Гос. акад. т-ра оперы и балета во Львове."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshoy_nagartav"}}
{"name":"Большой нагартав","Alternatives":"Большой Нагартав","Abstract":"БОЛЬШОЙ НАГАРТАВ, в составе (с 1956) поселка городского типа Березнеговатое (Украина). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония в Херсонском у. Херсонской губ. Выделилась в 1811 из созд. в 1809 колонии Нагартав (на иврите Нагар тов — Хорошая река).В 1815 в Б. Н. проживало 424 чел. (72 семьи), в 1846 — 403 (119 семей), в 1859 — 882 (104 двора), в 1887 — 978 (90 х-в, в т. ч. 4 х-ва немцев-колонистов), в 1897 — 1300 евреев (90%), в 1912 — 1798 (58%), в 1924 — 1481 житель, в 1926 — 1507 евреев.Первые евреи в Б.Н. — выходцы из Минской и Могилевской губ. В 1840—46 действовала казенная нач. школа с обучением на идише и рус. яз. (осн. видным деятелем Гаскалы Г.Гезеановским). С 1847 Б. Н. — адм. центр еврейских земледельч. колоний Херсонской губ., где разместилась контора Попечительского к-та об иностр. колонистах Южного края. В 1850 создана Нагартавская окружная лечебница на 25 коек, обслуживавшая 11 колоний (первая сел. стационарная лечебница в Херсонской губ., с 1874 передана в ведение уездного земства, половина мест выделена евреям-колонистам, для к-рых готовилась кошерная пища, в 1898—99 больница отстроена заново, часть корпусов сохранена в составе Березнеговатовской р-ной больницы). В 1874 открыта земская аптека (первая сел. аптека в губернии), к кон. 19 в. в Б. Н. действовали 3 синагоги, обществ. нач. школа, баня, 3 лавки, 2 лесных склада; 70% взрослого населения было грамотным. Имелось еврейское кладбище. В 1912 в Б. Н. было 4 синагоги, работало нар. еврейское 2-классное уч-ще (осн. в 1902). В 1912 в Б. Н. было создано еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1898—99 земледелием занималось 149 семей (921 чел.), владевших 2460 дес. надельной земли, из них 1853 дес. использовалось под посевы (в среднем на семью соответственно 14,9 и 12,4 дес.); под пшеницей находилось 952 дес. (51,4%), ячменем — 636 (34,3%), рожью — 231 дес. (12,5%), сеяли также овес, просо, лен; 191 дес. занимали сенокосы. В колонии насчитывалось 336 лошадей, 256 коров. По данным с.-х. переписи 1916, население Б. Н. составляло 1556 чел. (х-в — 254, земли — 3855 дес.); имелись мельница и маслобойня. В 1904—07 отмечен выезд неск. семей из Б. Н. в еврейские колонии в Аргентине.В июне 1899 в Б. Н. произошел погром, в 1905—06 и в 1918—20 погромы повторились. В 1913 в Б. Н. возник первый сионистский кружок. В годы Гражд. войны х-во колонии понесло большой ущерб: в 1923 ок. 100 х-в не имели скота (в 1897 — 17). Мн. жители умерли во время эпидемий тифа и холеры (помощь пострадавшим от погромов и голодающим оказывали АРА, ЕКО и Джойнт). В 1917—25 в Б. Н. активно действовали разл. сионистские орг-ции (с 1922 — подпольно), в т. ч. «Ге-Халуц». Б. Н. использовался как база для подготовки молодежи к с.-х. труду в Э.-И. С 1920 Б. Н. — центр сельсовета (в 1926 объединен с Мало-Нагартавским сельсоветом, с 1927 — Нагартавский еврейский нац. сельсовет). В 1921—25 действовал дет. дом для сирот; работали потребит. кооперация, ссудо-сберегат. т-во. В 1920-х гг. в Б. Н. закрыты 3 синагоги. В 1928—29 жители объединены в т-ва по совм. обработке земли, в 1930 созданы 3 колхоза, специализировавшиеся в обл. произ-ва зерна, животноводства и огородничества. В 1935 еврейская 4-классная школа преобразована в семилетку. В этом же году хирург И.Е. Картава создал школу мед. сестер.В 1941 после оккупации Б. Н. герм. войсками было расстреляно 865 женщин, детей и стариков. После 1945 останки погибших захоронены на действующем еврейском кладбище, на братской могиле воздвигнут памятник.В Б.Н. род.: И.Симхони; Бецалель Вилишанский (1898—1980, Мельбурн), раввин, один из активных деятелей любавичского хасидизма в 1920—40-х гг., с 1949 — в Австралии.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhornishche"}}
{"name":"Жорнище","Alternatives":"Жорнище","Abstract":"ЖОРНИЩЕ, село в Ильинецком р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Липовецкого у. Киевской губ.В 1847 в Ж. проживало 836 евреев, в 1897 — 1325 (67,8%), в 1923 — 951 еврей.В 1865 в Ж. имелось 2 синагоги (одна — каменная), в 1909 — частное нач. еврейское уч-ще.27 мая 1942 неск. сотен евреев из Ж. были расстреляны в Ильинцах Винницкой обл.В Ж. род.: А.Высоцкий; Иона Спивак (1886—1937, Чикаго, США), драматург, публицист, писал на идише, с 1907 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/medzhibozh"}}
{"name":"Меджибож","Alternatives":"Меджибож-Меджибожа-Меджибоже","Abstract":"МЕДЖИБОЖ, поселок городского типа (с 1924) в Летичевском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1146. В 13 в. – в составе Галицко-Волынского кн-ва, с 1363 – Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой (в 16–17 в. – город; в 1593 получил Магдебургское право). С 1793 – местечко Летичевского у. Подольской губ. В 1923–62 – районный центр.В 1765 в М. проживало 2039 евреев, в 1784 – 1313, в 1787 – 1223, в 1847 – 1719, в 1897 – ок. 6040 (ок. 73%), в 1923 – 3553, в 1926 – 4614 (58,2%), в 1939 – 2347 (51,64%), в 1988 – 5, в 1993 – 2 еврея.Евреи появились в М. в кон. 15 – нач. 16 в. В 1509 король Сигизмунд I Старый назначил еврея из М. – Либермана сборщиком королевских налогов, освободив его от подсудности любой власти, кроме королевской. К 1511 в М. образовалась еврейская община, получившая от короля налоговые льготы. В 1566 король Сигизмунд II Август подтвердил привилегии евреев М., освободив их от налогов и пошлин. В 1570 евреям М. принадлежало 70 домов в центре города. Тогда же было заложено еврейское кладбище. В 16 в. была построена Большая синагога. К нач. 17 в. община М. – одна из крупнейших на Подолии. Раввином и пред. раввинского суда М. до 1612 был Иоэль Сиркис (1561, Люблин – 1640, Краков), изв. как Бах (по аббревиатуре его гл. труда «Байт Хадаш» – «Новый Дом» – комментария к «Шулхан Аруху»). Впоследствии его именем была названа Большая синагога. Будучи одним из первых руководителей иешивы М., ввел в ней изучение каббалы.В 1648–53 отряды Б.М.Хмельницкого трижды уничтожали евреев М. Община была восстановлена к кон. 1650-х гг. В 1661 в М. было неск. еврейских домов и 2 постоялых двора. В сер. 17 – нач. 18 в. евреи М. страдали от казацких набегов. В это время общиной руководили раввины: с 1710 – Моше Кац, автор каббалистич. сочинений «Пней Моше» («Лицо Моше») (Вильмерсдорф, 1716) и «Керн Ор Пней Моше» («Луч света от Лица Моше») (Жолква, 1721), с 1715 – Нафтоли Ливи.В 1740 в М. было 211 еврейских домов (из 612), в 1760 – 309 (из 867), в 1783 – 349 (из 804).В 1740–60 И.Баал-Шем-Тов основал в М. первую хасидскую общину. Первыми хасидами в М. стали Зеев Кицес и Довид Пуркес. Преемником И.Баал-Шем-Това стал его ученик Дойв-Бер из Межирича. Позднее М. стал резиденцией Баруха (бадхеном при его «дворе» был Г.Острополер).После смерти И.Баал-Шем-Това в М. произошел раскол общины на хасидов и их противников. Первых возглавил Моше-Хаим-Эфрои��, внук И.Баал-Шем-Това, вторых – раввин города Дов-Бериш Раппопорт (рук. общины в 1771–98). Сын Раппопорта Цви-Арье был раввином М. в 1803–30. В 1815–27 в М. издавались хасидские сочинения.Осн. занятия евреев М. в 18 – нач. 20 в. – торговля и ремесла (портновское, сапожное, кузнечное, токарное, слесарное, ткацкое, стекольное, ювелирное, переплетное, хлебопекарное и др.). Среди евреев М. были врачи, аптекарь, парикмахеры, музыканты, возчики. Общинные функции выполняли раввин, казначей, габай, меламеды, шохеты, банщики.В 1813 раввином М. стал Авром-Иегошуа Гешель из Опатова (1755–1825), в сер. 19 в. раввином в М. был его правнук Авром-Иегошуа Гешель (1832–1887), с 1881 раввином М. стал Исроэль-Шолом-Йосеф Гешель (1853–1911).В 1881–82, в 1896 и 1905 в М. прошли еврейские погромы, к-рые удалось остановить с помощью войск.В 1900 в М. была основана еврейская больница, при к-рой действовала бесплатная амбулатория; работало об-во «Эзра хойлим».В 1902–12 раввином М. был Шауль-Иссахар Бик, в 1912–25 – его двоюродный брат, последний раввин М. – Хаим-Михл Бик. Казенным раввином М. в 1914 был Иосиф Лейбович Шварцман. В М. имелось 9 синагог.Евреям М. принадлежали все 3 гостиницы, оба книжных магазина, все 3 аптеки, все 4 лесных склада, 21 мануфактурная, все 19 бакалейных, все 9 галантерейных лавок, обе булочные, единств. мельница, единств. пивоваренный завод и т. д.В кон. 19 – нач. 20 в. М. был резиденцией сына А.-И.Гешеля – Мешулама-Зуси (?–1929), позднее династию возглавил сын И.-Ш.-Й. Гешеля – Ицхок-Меир (1904–1985, Хайфа, Израиль). В нач. 20 в. официальное руководство общиной было передано казенному раввину; реальным лидером оставался духовный раввин.С нач. 1900-х гг. в М. активно велась сионистская деятельность. Во время 1-й мир. войны юноша-еврей из М. Давид Вольфович Боц был награжден Георгиевской медалью и Георгиевскими крестами 4-й и 3-й степеней.18 окт. 1917 в М. произошел погром. В 1919 практически все оставшиеся в М. евреи были уничтожены частями Директории.В 1921 члены «Ге-Халуц» М. выехали в Э.-И. В 1926 в М. был организован еврейский поселковый совет Меджибожского р-на Проскуровского окр., пред. – Мотл Гринштейн (?–1942). До сер. 1920-х гг. в М. действовали 10 синагог, 6 хедеров. В кон. 1920-х гг. была открыта нач. школа с преподаванием на идише, в 1929 – полная ср. школа (закрыта в 1938), при к-рой работали оркестр, хор, драм. студия; в 1934 перед учениками школы выступал Л.М.Квитко. Помещение синагоги, осн. И.Баал-Шем-Товом, и хранившиеся в нем его шапка, посох и кресло просуществовали до 1941. В кон. 1920-х гг. большинство синагог было закрыто. В 1929 в окрестностях М. был организован еврейский колхоз, к-рый во время голода на Украине в нач. 1930-х гг. принял мн. укр. крестьян. Полулегально продолжали действовать об-во «Бикур хойлим» и хевра кадиша.8 июля 1941 М. заняли части вермахта; осенью того же года было создано гетто. Зимой 1941–42 мн. узники умерли от голода и тифа. 22 сент. 1942 большинство обитателей гетто (более 1 тыс. чел.) были расстреляны; в нояб. 1942 были уничтожены последние евреи М. Лишь неск. евреев М. были спасены укр. крестьянами из окрестных сел.В нач. 1950-х гг. неск. вернувшихся после войны в М. е��реев, собравшихся на Песах, были арестованы на неск. мес. за «сионистскую пропаганду». В 1950-х гг. была разрушена Большая синагога. В 1967 на месте расстрела евреев М. был установлен памятник. На старом еврейском кладбище сохранились могилы И.Баал-Шем-Това, А.-И.Гешеля, к-рые с кон. 1980-х гг. стали местом массового паломничества хасидов Израиля, США и др. стран. На новом еврейском кладбище хоронят евреев из окрестных нас. пунктов.В 2000 в М. в связи с 300-летием И.Баал-Шем-Това рядом с еврейским кладбищем была построена синагога.В 2003 в М. имелось еврейское население.В М. род.: Барух бен Иехиэль, М.-И.Бердичевский, М.Данцис, Я.-С.Корф, Нахман из Браслава, Г.Салуцкая, Б.С.Сигал, А.Хасин; Николай Лазаревич Гизис (1916–1987, Хмельницкий), кавалер орд. Славы 3-х степеней."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhezhmaryay"}}
{"name":"Жежмаряй","Alternatives":"Жежмаряй","Abstract":"ЖЕЖМАРЯЙ, поселок в Кайшядорском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Жижморье (др. назв. — Жижморы) Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Ж. проживало 713 евреев, в 1867 — 1372 (74%), в 1895 — 1310 (59%), в 1897 — 1628 (58%), в 1923 — 1205 еврее�� (55%), в 1940 — ок. 200 еврейских семей.В 16—17 вв. в Ж. проживали караимы.С 1795 евреи владели монополией на произ-во и продажу водки. В собственности евреев было также большинство торг. и ремесл. пр-тий. Во 2-й пол. 19 в. из 32 магазинов 30 принадлежало евреям. В 1880-х гг. мн. евреи выехали в США.Раввинами в Ж. в 19 в. были Идидия Гинзбург, Иегошуа-Гешель Элияшзон, с 1853 — М.Элиасберг, затем Яков Макрож, Лейб-Иекутиэль Элион, в 1896—30 — Мойше Шапира (1865—?). В Ж. имелись 3 синагоги и разл. общинные орг-ции. В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В мае 1915 неск. евреев Ж. были взяты в заложники и отправлены в Троки (совр. Тра��ай). 24 июня 1915 заложники были освобождены.В 1918 в результате пожара сгорели мн. еврейские дома и 3 синагоги. Большинство евреев Ж. зарабатывало на жизнь мелкой торговлей, с. х-вом, ремеслом, рыболовством. Велась довольно кр. торговля картофелем с Германией и торговля мехами и кожей. В 1931 евреям принадлежала 41 лавка из 44. Евреи владели 13 пр-тиями (3 фотоателье, з-д шипучих вод, 4 шерстопрядильни, ф-ка муж. головных уборов, 2 мастерские по выделке кож и 2 шорные мастерские). В 1937 в Ж. было 50 ремесленников-евреев, в т. ч. 6 портных, 6 пекарей, 6 слесарей, 5 сапожников, 5 шляпников, 5 мясников, 3 плотника, 2 печника, 2 жестянщика, 2 шорника, маляр, скорняк, красильщик, гравер, фотограф и др. Функционировали отд-ние Еврейского народного банка (156 вкладчиков), касса взаимопомощи, кредитное с.-х. об-во, работали дет. д��м, школа сети «Тарбут» (150 детей). В 1928 была открыта б-ка с читальным залом (более 1 тыс. книг), работал самодеятельный т-р. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввином в Ж. в 1930-х гг. был Исроэль-Танхум Портман.В 1920—30-х гг. продолжался выезд евреев из Ж. в США, Уругвай и в Э.-И.24 июня 1941 Ж. был оккупирован герм. войсками. Во 2-й пол. авг. 1941 все евреи были собраны в синагогу, 27 авг. все мужчины были расстреляны в лесу в 3 км от Ж., 28 авг. там же расстреляны женщины и дети. В этом же лесу было расстреляно 4 тыс. евреев из соседних местечек. В 1943 в Ж. создан рабочий лагерь для сотен евреев из небольших гетто Литвы и Белоруссии. В мае 1943 ок. 700 евреев было отправлено из Ж. в гетто Каунаса.Осенью 1991 по инициативе местных властей братские могилы были огорожены, обновлены надписи на могильных плитах на лит. яз. и на идише.В Ж. род. Ицхок Ромеш (1822—1894, Вильна), автор ряда прозаич. произв. на др.-еврейском яз., первый переводчик романа Д.Дефо «Робинзон Крузо» на др.-еврейский яз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nepolokovtsy"}}
{"name":"Неполоковцы","Alternatives":"Неполоковцы","Abstract":"НЕПОЛОКОВЦЫ, поселок городского типа (с 1968) в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1425. В 19 – нач. 20 в. – с. Неполокоуц Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В кон. 19 в. в Н. проживало 535 евреев, в 1930 – 316, в 1940 – 615 евреев, в 1950-х гг. – 3 еврейских семьи.Еврейская община Н. была основана в сер. 18 в. выходцами из Галиции. В Н. действовали 3 синагоги (посл. построена в 1910), еврейская больница. В нач. 20 в. были созданы сионистская орг-ция и благотворит. об-во. Осн. занятия евреев Н. – торговля, портновское, гончарное ремесла, столярное дело, стр-во.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1939 в Н. прибыло неск. евреев-беженцев из Польши.В июле 1941, после оккупации румын. войсками, в Н. было убито 54 еврея, 132 – депортированы в Транснистрию.Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kroki"}}
{"name":"Кроки","Alternatives":"Кроки","Abstract":"КРОКИ, см. Кракес."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krapivnya"}}
{"name":"Крапивня","Alternatives":"Крапивня","Abstract":"КРАПИВНЯ, село в Новоград-Волынском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Новоград-Волынского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали обе бакалейные лавки в К.В сент. 1941 в К. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arikha"}}
{"name":"Ариха","Alternatives":"Ариха","Abstract":"АРИХА (Долгий) Йосеф (1907, Олевск – 1972, Тель-Авив), писатель. Учился в средних школах в Ковеле и Нью-Йорке. С 1925 – в Э.-И. Ред. молодежного ж. «Ла Коре га-Цаир»; чл. Центр, к-та Ассоциации евр. писателей. В ром. «Удмуццал» («Спасенные из костра», 1937) описывает погромы на Украине в 1919. Историч. событиям глубокой древности посв. его ром. «Санхерив бэ-Иегуда» («Санхерив в Иудее», 1958) и «Софер га-мелех» («Королевский писец», 1966) и пьеса «Мул херев» («Перед мечом», 1962). Автор кн. рассказов и повестей: «Лехем Ве-хазон», «Канфей Кесеф», «Бе-Санверим», «Марот бе-Кахол», «Псак Дин», «Йом ве-Лайла». Писал также для детей. В посл. время был предс. изр. ПЕН-клуба. Лауреат неск. лит. пр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/efimov"}}
{"name":"Ефимов","Alternatives":"Ефимова","Abstract":"ЕФИМОВ (Фридлянд) Борис Ефимович (1900, Киев – 2008, Москва), график, карикатурист. Д. ч. АХ СССР (1975). Брат М.Е.Кольцова. Учился в Киевском ун-те, спец. худ. образования не получил. С 1919 работал в Наркомвоенделе Украины, создавал плакаты для изд-ва Всеукрревкома, заведовал ЮгРОСТА (Одесса), в 1920 работал в киевских газ. «Красная Армия», «Коммунар», «Большевик», в Харькове – в управлении агитпунктов Южного фронта. В 1920–22 гг. руководил Киевским отделением УкРОСТА. С 1922 жил в Москве. Работал в газ. «Правда», «И��вестия», в ж. «Крокодил», «Огонек», «Красноармеец». В годы 2-й мир. войны работал в Окнах РОСТА. В 1945 присутствовал в качестве худ.-корр. на Нюренбергском процессе. С 1965 был отв. редактором изд-ва «Агитплакат». Осн. работы многократно издавались в альбомах: «Карикатуры» (1924), «Карикатура на службе обороны СССР» (1931), «Выход будет найден» (1932), «Политические карикатуры» (1932), «Фашизм – враг народов» (1937), «Поджигатели войны» (1938), «Гитлер и его свора» (1943), «Мистер Доллар» (1948), «За прочный мир, против поджигателей войны» (1950), «Сатира не без юмора» (1963), «Карикатуры за полвека» (1969). Нар. худ. РСФСР (1959). Нар. худ. СССР (1967). Стал. пр. (1950, 1951). Гос. пр. СССР (1972)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladivostok"}}
{"name":"Владивосток","Alternatives":"Владивостоке-Владивостока-Владивосток-Владивостоком","Abstract":"ВЛАДИВОСТОК, город (с 1880), центр Приморского края (Российская Федерация). Осн. в 1860. С 1888 — центр Приморской обл.В 1894 в В. проживало 333 еврея (1,6%), в 1897 — 290 (1,0%), в 1910 — 267 (0,3%), в 1926 — 1120 (1,4%), в 1939 — 1414, в 1979 — 1575 евреев (0,3%).В 1910 в В. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1914—18 раввином в В. ��ыл М.Ашкенази. В 1918—19 гор. к-т сионистской орг-ции В. издавал двухнед. журн. «Наша мысль» (ред. Б.Радомышелский и С.Иоффе). В 1920 действовала местная орг-ция «Поалей Цион». В 1921 секр. гор. орг-ции РКСМ был избран В.Б.Баневур. В 1946 и 1947 были отклонены ходатайства верующих евреев об открытии в В. синагоги.В 1993 в В. была создана еврейская религ. община, преобраз. в 1995 в Еврейский религ.-культурный общинный центр [пред. Владимир Юдовьевич Янкелевич (р. 1946, Баку), кап. 1-го ранга, в 1985—91 дир. воен. з-да в В.], в 1997 открылась воскресная еврейская школа. В 1998 Еврейскому религ.-культурному общинному центру передано здание бывш. синагоги. С 1999 начал регулярно собираться миньян.В В. род.: Б.Галай, В.Зиринский; Петр Михайлович Мостовой (р. 1938), кинорежиссер, с 1993 — в Израиле; Аркадий Павлович Эльяшевич (р. 1921), литературовед, специалист в обл. лит-ры сов. периода. Жили и работали Я.М.Алтаузен, И.А.Зак, Г.Д.Каплун, М.А.Кюсс, Б.Е.Сквирский, С.А.Столерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mozhaysk"}}
{"name":"Можайск","Alternatives":"Можайске","Abstract":"МОЖАЙСК, город (с 1963), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1231. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Московской губ.В 1910 в М. проживало 11 евреев, в 1926 – 16, в 1939 – 244, в 1989 – 37 евреев.В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, склад аптечных товаров.В 1920–30-х гг. в М. действовала синагога. В 1934–35 шохетом был любавичский хасид Арон-Элиэзер Цейтлин (1896, Журавичи Могилевской гу��. – 1938).18 окт. 1941 М. был оккупирован частями вермахта. Летом 1941 большинство еврейского населения успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. Оставшиеся евреи были расстреляны во 2-й пол. окт. и 20 нояб. 1941 у д. Орешки.В 2003 в М. проживало неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kondratovka"}}
{"name":"Кондратовка","Alternatives":"Кондратовка","Abstract":"КОНДРАТОВКА, село в Сумском р-не Сумской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Кондратьевка Сумского у. Харьковской губ.Зимой 1941/42 в К. было убито 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bartninkay"}}
{"name":"Бартнинкай","Alternatives":"Бартнинкай","Abstract":"БАРТНИНКАЙ, местечко в Вилкавишкском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Бартники Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1901 в Б. проживало 20 евреев, в 1923 — 93 еврея (24,1%).Еврейское население Б. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhambyl"}}
{"name":"Жамбыл","Alternatives":"Жамбыл","Abstract":"ЖАМБЫЛ (до 1936 — Аулие-Ата, в 1936—38 — Мирзоян, до 1993 — Джамбул), город, центр Жамбыльской обл. (Республика Казахстан). Изв. с 5 в. под назв. Тараз (Талас).В 1886 в уезде проживало 6 евреев, в 1904 — 29, в 1910 — 73 (0,4%), в 1959 — 505 (0,5%), в 1970 — 539 (0,3%), в 1979 — 496 евреев (0,2%), в т. ч. 30 бухарских.В 1910 в Ж. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище.В период 2-й мир. войны еврейское население Ж. увеличилось за счет эвакуированны��. Раввином в Ж. в 1940-х гг. был Шойлом-Иехезкиягу Эльберштем."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goljshany"}}
{"name":"Гольшаны","Alternatives":"Гольшаны","Abstract":"ГОЛЬШАНЫ, деревня в Ошмянском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с кон. 13 в. С 15 в. — местечко. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ольшаны Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В сер. 19 в. в Г. проживало 336 евреев, в 1897 — 1049 (48%), в 1921 — ок. 800 евреев.Евреи жили в Г. с сер. 16 в. Осн. ��анятия еврейского населения — торговля и ремесла; евреи также держали 3 корчмы. В кон. 19 в. евреи владели 4 кож. з-дами. В Г. имелось 5 синагог. С 1907 раввином в Г. был И.Л.Полонский (1883—?). В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1919—20 коммунистич. орг-цию в Г. возглавляла Эсфирь Элиховна Левина (в апр. 1920 арестована и замучена польск. солдатами). В 1920—30-х гг. в Г. имелись муж. и жен. еврейские школы, отд-ние Еврейского банка, евреям принадлежали конторы по продаже леса и льна, аптека, ряд магазинов и лавок, мельница, ремесл. мастерские. После присоединения Зап. Белоруссии к СССР (1939) врем. волисполком возглавил Михаил Хаимович Козловский (1914—?).После оккупации герм. войсками в 1941 в Г. было создано гетто, уничтоженное в 1942. В 1944 в Г. вернулось неск. еврейских семей, к-рые во 2-й пол. 1950-х гг. выехали в Польшу, затем — в Израиль и США.В Г. род. Б.Ц.Гольдберг.Э.С.Корзун"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/khazani"}}
{"name":"Хазани","Alternatives":"Хазани","Abstract":"ХАЗАНИ (Канторович) Яаков-Михаэль (1913, Бендин Петроковской губ. – 1975, Петах-Тиква, Израиль), общественный, политический и государственный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Сдал экзамен на звание раввина. Один из основателей религ. сионистской орг-ции «Га-Шомер га-Дати��. С 1932 – в Э.-И. Один из лидеров религ. сионистского поселенч. с.-х. движения. Чл. правления партии Мафдал. Деп. Кнессета 2–8-го созывов. В 1969–70 зам. мин. культуры и образования, в 1970–75 мин. соц. обеспечения Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaushany"}}
{"name":"Каушаны","Alternatives":"Каушаны-Каушанах","Abstract":"КАУШАНЫ, см. Кэушень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozyutichi"}}
{"name":"Озютичи","Alternatives":"Озютичи","Abstract":"ОЗЮТИЧИ, село в Локачинском р-не Волынской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Оздютичи Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в О. проживало 160 евреев, в 1897 – 701 (ок. 100%), в 1921 – 739, в 1931 – ок. 900 евреев.В 1867 в О. действовала синагога. С 1899 раввином в О. был Мордехай Нидербарг (1875–?). Осн. занятия еврейск��го населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 2 аптеки, единств. паровая мельница, 5 лавок в О. (в т. ч. единств. бакалейная, 2 мануфактурные).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации частями вермахта в О. 26 июня 1941 было расстреляно 100 евреев в качестве акта возмездия за гибель нем. летчика. В 1942 евреи О. были депортированы в гетто с. Киселин и там расстреляны 16 авг. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petro-nikolaevka"}}
{"name":"Петро-николаевка","Alternatives":"Петро-Николаевка","Abstract":"ПЕТРО-НИКОЛАЕВКА, село в Лутугинском р-не Луганской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – Петро-Николаевский Рудник Славяносербского у. Екатеринославской губ.В нач. 20 в. в П.-Н. имелось еврейское население. В 1913 евреям принадлежали 4 из 9 бакалейных лавкок в П.-Н."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abastumani"}}
{"name":"Абастумани","Alternatives":"Абастумани","Abstract":"АБАСТУМАНИ, поселок городского типа (с 1926) в Адигенском р-не (Грузия). В 17 — нач. 19 в. — в составе Османской империи. С 1828 — в составе Рос. империи. В 1828—40 — в Имеретинской обл., с 1840 — в Ахалцыхском у. Грузино-Имеретинской губ., с 1846 — в Ахалцыхском у. Кутаисской, с 1867 — Тифлисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1868 в А. проживало 25 с��мей (дымов), в 1913 — 26 евреев, в 1926 — 8, в 1939 — 23, в 1970 — 12, в 1979 — 6 евреев (все ашкеназы).В кон. 17 в. в А. поселились евреи, бежавшие из Кахетии. Осн. занятия — мелкая торговля в окрестных селах и ткацкий промысел. С началом рус.-тур. войны 1828—29 евреи А. переселились в Ахалцых (совр. Ахалцихе). После взятия последнего рос. войсками вернулись в А. В 1840-х гг. из-за пост. нападений со стороны аджарцев 27 еврейских семей вновь переселились в Ахалцых. Переселение евреев из А. в др. города и селения Грузии продолжалось и позднее.В А. род. М.А.Капелюшников.Д.M.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyshtym"}}
{"name":"Кыштым","Alternatives":"Кыштым","Abstract":"КЫШТЫМ, город (с 1934) в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1757. В 19 – нач. 20 в. – пос. Кыштымский Завод Пермской губ.В 1910 в К. проживало 4 еврея, в 1939 – 37 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yasnyy"}}
{"name":"Ясный","Alternatives":"Ясный","Abstract":"ЯСНЫЙ (наст. фам. Иттин) Вадим Кононович (р. 1917, Ростов-на-Дону Области Войска Донского), журналист. Канд. техн. наук (1967). Сын К.Г.Ясного-Иттина. В 1935–38 учился в ИФЛИ. В 1938 арестован, осужден на 5 лет лагерей. В 1950 окончил лит. ф-т Сыктывкарского гос. ун-та, в 1951 – Воркутинский горн. техникум, в 1955 – горн. ф-т Всес. заочн. политехн. ин-та. В 1949–55 участвовал в разработке электроприборов для защиты электрооборудования и средств автоматики в шахтах. С 1955 рук. гр., зав. лаб. ин-та ЦНИЭИуголь. С 1961 – в Москве. Св. 200 печ. науч. работ Я. посв. горн. электротехнике, анализу техн. состояния произ-ва, истории развития угольной пром-сти. Автор более 150 работ по исп. лит-ре и лит-ре др. стран Европы и Лат. Америки, а также радиопередач по рос. и исп. радио, переводов с исп. и нем. языков.Соч.: Бегство в действительность. М., 1970."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhaylovskaya"}}
{"name":"Михайловская","Alternatives":"Михайловская","Abstract":"МИХАЙЛОВСКАЯ, станица в Курганинском р-не Краснодарского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – станица Михайловская (др. назв. – Старо-Михайловская) Лабинского отд. Кубанской обл.В 1897 в М. проживал 2491 еврей (18%), в 1910 – 2828 (17%), в 1939 – 6 евреев.В 19 в. в М. поселились «иудействующие», высланные из Центр. России. В 1880-х гг. среди «иудействующих» М. распространение получили идеи палестинофильства, а в нач. 20 в. – идеи сионизма. В 1901 на 1-й конф. сионистов Кавказа в Тифлисе (совр. Тбилиси) присутствовал делегат из М.В 1910 в М. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище. Осенью 1917 в М. прибыл активист сионистской орг-ции Ростова-на-Дону для подготовки выборов на Всерос. еврейский съезд и организации сионистских ячеек. В 1917 в М. существовали 4 синагоги: геров, субботников, псалтырников и тамбовников (геры из Тамбова), а также кинасса; была открыта школа сети «Тарбут».В кон. авг. 1942 в М. было расстреляно 420 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhulinka"}}
{"name":"Джулинка","Alternatives":"Джулинка","Abstract":"ДЖУЛИНКА, село в Бершадском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Джулинки Гайсинского у. Подольской губ.В 1939 в Д. проживало 212 евреев.В авг. 1941 в Д. были расстреляны все оставшиеся евреи (156 чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lezhanovka"}}
{"name":"Лежановка","Alternatives":"Лежановка","Abstract":"ЛЕЖАНОВКА, село в Гусятинском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Лезановка Скалатского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.После оккупации частями вермахта в Л. 5 июля 1941 было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rivlin"}}
{"name":"Ривлин","Alternatives":"Ривлин","Abstract":"РИВЛИН (в первых поколениях Ривелес, Ривкес и др.) – семья из Вост. Европы, с сер. 19 в. живущая в Иерусалиме.РИВКЕС (Рибкас) Мойше (| – 1671, Вильна), раввин. Жил в Вильне до 1655, из-за войны между Россией и Польшей переехал в Амстердам. После войны вернулся в Вильну. Автор комментариев к Шулхан-Аруху «Беэр га-гола» («Колодезь диаспоры»). Завещал свое имущество на благотворит, цели. Потомком Р. был Шломо-Залман – раввин и глава общины Шклова в сер. 18 в. Сыновья Шломо-Залмана – Элиегу и Беньямин Ривелес – родоначальники двух ветвей семьи (представители первой стали приверженцами ХАБАДа).Беньямин (1728, Шклов – 1812, Могилев), раввин, ученик Элиягу из Вильны, входил в окружение Й.Цейтлина. Занимался естеств. науками, особенно ботаникой и медициной. Автор комментариев к Мишне. Умер на пути в Иерусалим.Сын Беньямина Р. – Гилель Р. (1752, Шклов –1838, Иерусалим), раввин. В Э.-И. – с 1809.Сын Гилеля – Мойше Р. (1791, Шклов – 1846, Иерусалим), раввин в Шклове. В Э.-И. – с 1841, возглавлял иерусалимскую общину прушим.К хасидской ветви семьи принадлежал Элиягу-Йосеф Р. (1805, Иерусалим – 1865, там же), раввин в Полоцке, в Иерусалиме. С 1847 играл видную роль в общине ХАБАДа.Иосеф Ицхак Р. (|, Иерусалим – 1896, там же), потомок Гилеля Р., один из рук. еврейской общины Иерусалима, писатель. С 1866 секр. Общего комитета орг-ции «Кнесс Исроэл».Сын Йосефа-Ицхока Р. – Шломо-Залман Р. (1886, Иерусалим – 1962, там же), кантор и композитор. В 1902 основал в Иерусалиме школу канторского пения и музыки. Муз. произв. Р. опубликованы в сб.: «Ширей Шломо» («Песни Соломоновы», в 3-х тт., 1931–61). Вместе с И.Эпштейном составил иврит-англо-��дишский словарь (1924)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karsava"}}
{"name":"Карсава","Alternatives":"Карсава","Abstract":"КАРСАВА (до 1917 – Корсовка), город (с 1928) в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). Изв. с нач. 15 в. В 18 в. получил Магдебургское право. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – село Люцинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1840 в К. проживало ок. 700 евреев, в 1897 – 609 (47%), в 1914 – 2400 (60%), в 1920 – 910 (48%), в 1925 – 907 (46%), в 1930 – 865 (47%), в 1935 – 785 евреев (42%).Община в К. была создана в 1820-х гг. еврейскими торговцами, переселившимися из соседних городов. Первым раввином был Вольф Циони. В 1830-х гг. в К. было заложено еврейское кладбище. В 1843 евреи лишились своих земель и покинули село; было спасено от ликвидации, благодаря вмешательству властей, еврейское кладбище. В 1860-х гг. евреи начали возвращаться в К. В 1875 была открыта синагога, в 1896 построена миква. С 1875 раввином в К. был Ишайя-Элиягу Тодер (1850–?).В 1910 книжный магазин в К. принадлежал еврею. В 1910–14 в К. действовало об-во помощи бедным евреям, при к-ром была аптека. Врач-христианин бесплатно лечил евреев-бедняков. В 1913 в К. действовало об-во «Бикур хойлим».Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, единств. гостиница, часовая мастерская, 69 лавок (в т. ч. 25 бакалейных); евреем был единств. в К. ��есопромышленник. В 1914 раввином в К. был Янкель Абрамович Вайрон.С нач. 1-й мир. войны практически треть евреев покинула К., одноврем. в К. прибыло большое кол-во евреев-беженцев из прифронт. полосы. В 1920 многие из покинувших К. в период 1-й мир. войны евреев возвратились. При содействии Джойнта была открыта касса взаимного кредита для евреев – торговцев и ремесленников.В 1920-х гг. в К. начали функционировать отд-ния «Ге-Халуц», «Га-Шомер га-Цаир», «Цеирей Цион», «Мизрахи» и др.; действовало отд-ние Бунда. В кон. 1920-х гг. часть евреев К. (в осн. молодежь) выехала в США и Э.-И. В 1920–30-х гг. евреям К. принадлежали 180 торг. пр-тий (из 214) и одна ф-ка (из 4). В К. работала еврейская школа; до нач. 1930-х гг. – еврейская гимназия и религ. школа. В 1920–34 мэрами К. были евреи.В 1920–30-х гг. раввином в К. был Дов-Арье Ольшванг (?���1942, Самарканд).После 1934 обострились отношения еврейской общины с местным населением. Были предприняты попытки пьяных солдат устроить погромы; неск. евреев были избиты, лавки разграблены. От расправы евреев К. спасли отряды самообороны и вмешательство властей. Видным еврейским активистом в К. в 1930-х гг. был врач Михаэль Зейдлин (?–1938), к-рый одновремен. являлся дир. Еврейского нар. банка и еврейской гимназии.4 июля 1941 части вермахта заняли К.; было создано гетто, где в авг. 1941 было уничтожено ок. 400 евреев.После освобождения в июне 1944 в К. вернулись немногие евреи, к-рые восстановили еврейское кладбище и установили памятник погибшим с надписями на рус. яз. и идише. В К. действовал миньян (на частной квартире), приглашался шохет.В 1970-х гг. большинство евреев К. выехало в Израиль.В К. род. Лев Исаак��вич Израйлет (1924–1980, Рига), врач, д-р мед. наук (1971), проф. (1974), с 1969 – гл. профпатолог Минздрава ЛатвССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aluksne"}}
{"name":"Алуксне","Alternatives":"Алуксне","Abstract":"АЛУКСНЕ, город (с 1920), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1285. С 1721 — в составе Рос. империи. В 1721—96 — Мариенбург Валкского у. Рижской, с 1796 — Лифляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1920 в А. проживало 233 еврея (11%), в 1925 — 164 (5%), в 1930 — 184 (5%), в 1935 — 176 (4%), в 1940 — ок. 100 евреев (2%).Евреи начали селится в А. с 1890-х гг. Осн. занятие — мелкая торговля. В 1920—30-х гг. работали еврейская б-ка и театр. кружок, действовало отд-ние «Ге-Халуц». В 1930-х гг. в А. был врач-еврей. В те же годы значительная часть евреев переехала в Ригу. Существенное влияние на евреев А. оказывала латышская культура. Большинство еврейских детей училось в латышской школе, нек-рые — в хедере. В 1930-е гг. первым раввином А. был Йосеф Ковнат.12 авг. 1941 в А. было расстреляно ок. 180 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolinin"}}
{"name":"Долинин","Alternatives":"Долинин","Abstract":"ДОЛИНИН (наст. фам. Искоз) Аркадий Семенович (1880, Монастырщина Мстиславльского у. Могилевской губ., – 1968, Ленинград), литературовед, критик, педагог. Д-р филол. наук, проф. Окончил Петерб. ун-т (1911). Преподавал рус. словесность в петерб. г-зиях и уч-щах. Во время 1-й мир. войны служил в действующей армии. В 1906 начал лит.-критич. деятельность, вскоре получил известность как оригинальный и глубокий иссл. рус. классич и совр. лит-ры. В 1916 опубл. ст. о Ф.М.Достоевском, положив начало собств. фундаментальным иссл. творчества писателя и основав школу, к-рая не утратила своего значения поныне. С 1920 преподавал в высш. уч. заведениях Петрограда – Ленинграда. Подготовил к изд. письма Достоевского (т.1–4, 1928–59), основал и редактировал изд. «Ф.М.Достоевский. Ст. и материалы» (выходит с 1922). Его кн. «В творческой лаборатории Достоевского (История созд. ром. «Подросток»)» (1947) подвергалась преследованию со стороны офиц. критики; на протяжении десятилетия Д. был лишен права вести вузовские семинары, посв. Достоевскому, и публиковать работы о нем.Соч.: Последние ром. Достоевского: Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». Л., 1963; Достоевский и другие. Л., 1989."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/meljnitsa"}}
{"name":"Мельница","Alternatives":"Мельница","Abstract":"МЕЛЬНИЦА, см. Мельница-Подольская]]."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zambruv"}}
{"name":"Замбрув","Alternatives":"Замбрув","Abstract":"ЗАМБРУВ, город (с 1526) в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1430. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807— 15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Замбров Ломжинского у. и губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1808 в З. проживало 82 еврея (12,7%), в 1827 — 320 (30,5%), в 1857 — 1022 (63,4%), в 1897 — 2400 (63,2%), в 1909 — 2582 (58,7%), в 1921 — 3216 евреев (52,2%).Евреи жили в З. с нач. 18 в. В 1741 была организована хевра кадиша, в 1828 осн. еврейское кладбище. В 1830-х гг. построена первая синагога — первое каменное здание в З. Во 2-й пол. 19 в. в местном гарнизоне служило ок. 400 еврейских солдат. Еврейская община З. обеспечивала их кошерной пищей. В 1870 в З. произошли антиеврейские выступления, связанные с «кровавым наветом». В 1887 в З. была арестована группа, занимавшаяся кражей армейских лошадей и их контрабандной продажей в Пруссию. Из 90 арестованных 33 были евреями. Еврейские контрабандисты оказывали разл. услуги польск. нелег. нац. орг-циям. В 1907 в З. была открыта хасидская синагога для гурских, амшиновских, александровских и коцких хасидов. До 1882 раввином З. был раби Липа-Хаим, в 1882—1941 — его зять Дов-Менахем Регеншберг (?—1941), основавший в З. иешиву, казенным раввином З. в 1880—90-х гг. был Мойше Голд. В 1912 в З. функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В кон. 19 в. работал сионистский кружок. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Герм. войска заняли З. в нач. сент. 1939. Через 10 дней З. был передан частям РККА. Пред. горисполкома был назначен Фишман. Части герм. армии вновь вступили в З. в июне 1941. Был создан юденрат. В авг. 1941 расстреляно ок. 800 чел. В сент. 1941 проведена след. «акция». Для оставшихся 2 тыс. евреев было создано гетто, ликвидированное 2 нояб. 1942.В З. род.: Ш.Горен, Р.Замбровский, Й.-Т.Левинский, Г.Смоляр; Самуил Иосифович Алешин (наст. фам. Котляр) (р. 1913), драматург, автор более 40 пьес, поставленных т-рами СССР и др. стран."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubanj"}}
{"name":"Любань","Alternatives":"Любань","Abstract":"ЛЮБАНЬ, город (с 1968), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Бобруйского у. Минской губ.В 1897 в Л. проживало 732 еврея (95,6%), в 1923 – 992, в 1926 – 1031 (47,7%), в 1939 – 1077 евреев.В 1867 в Л. действовало 2 синагоги. С 1896 раввином в Л. был Нехемия Ерузелимский (1854–?).В 1912 действовавало еврейское ссудо-сберагат. т-во. В 1913 евреям принадлежали все 3 мануфактурные лавки.В 1920 в Л. произошел погром; 84 еврея погибли. В мае 1921 евреи Л. пострадали от погрома, во время к-рого было убито более 100 чел., еврейские дома подверглись разграблению, ок. 400 евреев вынуждены были покинуть местечко. Помощь пострадавшим оказал Джойнт.В 1921–36 раввином в Л. был М.Файнштейн. В 1923 выходцы из Л. организовали в США землячество.После оккупации частями вермахта летом 1941 в Л. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 2200 чел. В нояб. 1941 было расстреляно 785 евреев на ул. Калинина. В 1941–43 на запад от Л., на болото, регулярно вывозили узников гетто; в результате этих «акций» было убито 1400 чел. В июне 1942 в усадьбе Любанской МТС было расстреляно 1150 евреев.После 1945 часть евреев, покинувших Л. в период оккупации, вернулась. Еврейскую общину Л. возглавил Янкель Кустанович. В 1964 на ул. Калинина установлен памятник в виде фигуры скорбящей женщины. В нач. 1970-х гг. было разрушено еврейское кладбище.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: С.Асаф, Р.Б.Фейгенберг, З.Эпштейн; Соломон Абрамович Россин (1902–1996, Владикавказ), врач, д-р мед. наук (1948), невропатолог, зав. кафедрой Сев.-Осетинского мед. ин-та; Ицхак Эпштейн (1862–1943, Яффа), лингвист, писатель, с 1886 – в Э.-И., разработал теорию ��реподавания иврита на иврите, в 1919–23 – дир. Пед. ин-та им. Э.Л.Левинского."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/redkovtsy"}}
{"name":"Редковцы","Alternatives":"Редковцы","Abstract":"РЕДКОВЦЫ (до 1946 – Раранча), село в Новоселицком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками в Р. в июле 1941 было убито 2 еврея, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lysjva"}}
{"name":"Лысьва","Alternatives":"Лысьва","Abstract":"ЛЫСЬВА, город (с 1926), районный центр в Пермской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1785. В 19 – нач. 20 в. – пос. Лысьвенский Завод Пермского у. и губ.В 1910 в Л. проживало 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhegonasskiy"}}
{"name":"Джегонасский","Alternatives":"Джегонасский","Abstract":"ДЖЕГОНАССКИЙ, ныне не существует. В 19 — нач. 20 в. — Джегонасско-Еврейский поселок Баталхашинского отд. Кубанской обл. В 1920—30-х гг. — аул Джегонас.В 1886 в Д. проживало 276 евреев, в 1894 — 345, в 1897 — 322 (47,2%), в 1900 — 280 евреев.Евреи (горские) поселились в Д. в 1830-х гг. В 1886 в Д. имелось еврейское уч-ще (20 уч-ся); евреи владели 35 саклями, 12 бакалейными лавками, в собственности евреев был сад и 30 голов скота. В 1890-х гг. евреи Д. занимались изготовлением сафьяновых кож для обуви и кожгалантереи, среди евреев Д. было 2 разносчика и 31 рабочий. Имелось 2 шохета. В 1894 была узаконена синагога для горских евреев, ранее существовавшая неофициально.В годы Гражд. войны евреи Д. переселились в Моздок. После окончания войны они вернулись в Д. К сер. 1920-х гг. в Д. проживало св. 800 евреев. В 1928 евреи из Д. основали в Терской степи с.-х. колонию «Дружба», преобразованную в 1930 в колхоз «Богдановка».Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vorni"}}
{"name":"Ворни","Alternatives":"Ворни","Abstract":"ВОРНИ, см. Варняй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovtichi"}}
{"name":"Ковтичи","Alternatives":"Ковтичи","Abstract":"КОВТИЧИ, деревня в Светлогорском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония Ковчицы Бобруйского у. Минской губ.В 1897 в К. проживало 528 евреев (97,0%), в 1921 – 150 еврейских семей.В 1898 евреям принадлежало 302 дес. земли; с. х-во не являлось осн. занятием евреев. В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В июле 1919 в К. произошел погром, устроенный солдатами польск. армии, 16 июля 1921 – погром, учиненный отрядами С.Н. Булак-Балаховича (84 еврея было убито).Летом 1941 К. заняли части вермахта. В марте 1942 на кладбище К. было расстреляно 318 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemakshchyay"}}
{"name":"Немакщяй","Alternatives":"Немакщяй","Abstract":"НЕМАКЩЯЙ, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Немокшты Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1662 в Н. проживало 12 взрослых евреев, в 1847 – 255 евреев, в 1897 – 954 (81%), в 1923 – 150 еврейских семей (704 еврея, 69%), в кон. 1930-х гг. – ок. 70 еврейских семей.Евреи жили в Н. с 17 в. В 1863 в Н. действовала синагога. Раввинами в Н. в 19 в. были Ури-Довид Эфрон, Хаим-Цви Бройде, Мойше Закс (?–1905), позднее – один из лидеров движения «Га-Мизрахи», в 1905–32 – Иегуда-Бенцион Закс (1870–?).Осн. занятиями еврейского населения Н. были ремесла и торговля. Три еврейские семьи владели обширными поместьями, одному еврею принадлежали мельницы.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали школа сети «Тарбут», еврейская б-ка, отд-ние Еврейского нар. банка. В 1930-х гг. мн. евреи покинули Н. Последним раввином в Н. был Исроэль Кранц.После оккупации частями вермахта евреи Н. были расстреляны в июле – авг. 1941 в 1,5 км от деревни.В нач. 1990-х гг. на братской могиле расстрелянных установлен памятник. Памятный знак установлен на бывш. еврейском кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhitomir"}}
{"name":"Житомир","Alternatives":"Житомире-Житомир-Житомира","Abstract":"ЖИТОМИР, город (с 1544), центр (с 1937) Житомирской обл. (Украина). Осн. в 9 в. С 1390-х гг. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — центр повета Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Волынского наместничества, с 1804 — центр Волынской губ.В 1789 в Ж. проживало 882 еврея (30%), в 1791 — 1261, в 1847 — 9500, в 1857 — 10 675, в 1884 — 21 981, в 1897 — 30 748 (46,6%), в 1902 — 32 648, в 1910 — 38 132 (45,6%), в 1923 — 28 733, в 1939 — 28 733 (30,5%), в 1959 — 14 800 (14%), в 1970 — 14 300, в 1979 — 12 728 (5,2%), в 1989 — 10 700 (3,7%), в 1995 — ок. 5000 евреев (1,6%).Евреи селились в Ж. с нач. 18 в. (формально до 1792 им было запрещено проживать в городе). В 1753 в Ж. отмечен факт «кровавого навета». В кон. 18 в. в Ж. жили видные проповедники идей хасидизма Зеев-Вольф (?—1798), ученик Дойв-Бера из Межирича и раби Арон (?—1817). С этого времени Ж. стал одним из центров хасидизма на Волыни. В нач. 19 в. раввином в Ж. был А.-Д.-Бер]] из Овруча. С 1802 Ж. и Волынская губ. были включены в черту оседлости; среди еврейского населения числилось 39 купцов и 3136 мещан. В 1802 Янкелем Абрамовичем в Ж. была открыта еврейская типография, в 1803 Гершем Шимановичем — вторая еврейская типография. В 1847 Ханиной-Липой и Иошуа-Гешелем — внуками М.Шапиро в Ж. была возобновлена работа славутской типографии. Все это способствовало подъему духовной жизни евреев города и региона. С 1847 действовало раввинское уч-ще (в 1873преобразовано в Учительский ин-т, к-рый в дек. 1885 повелением имп. Александра III был закрыт «за ненадобностью»), в 1857—65 имелось 27 синагог (все — хасидские) и 21 хедер. В 1862 в Ж. было основано первое в России ремесл. уч-ще для евреев, к-рое подготовило св. 1500 специалистов (закрыто в 1884, т. к., по версии власт��й, давало «евреям экономич. перевес над христианами в Юго-Зап. крае»).В 1860-х гг. из 56 купцов Ж. 48 — евреи. В 1897 разл. ремеслами занимались св. 4,5 тыс. евреев, торгово-посреднической деятельностью — 11 тыс. В нач. 20 в. евреи составляли 2/3 ремесленников.Во 2-й пол. 1890-х гг. в Ж. возн. марксистский кружок (рук. И.Мицкун), в 1901 — орг-ция Бунда (среди создателей — Я.Кравецкий, Мицкун, М.Сохис, М.Фридман, С.Шнейдер), в 1902—03 работала подпольная б-ка. Весной 1903 прошли массовые аресты бундовцев, к-т Бунда был разгромлен, но вскоре возродился (в июне 1903 орг-ция Бунда объединяла 400 чел.). В кон. 1904 в Ж. созданы отряды еврейской самообороны. Во время погрома в апр. 1905 было убито ок. 50 и ранено ок. 200 чел. (погибло 14 бойцов самообороны). В 1903—04 в Ж. имелись 54 хедера, талмуд-тора, 5 частных еврейских школ и 2-классное уч-ще (в последнем — 620 уч-ся). В 1910 — 27 синагог, 2 еврейских кладбища, еврейская богадельня, дешевая столовая, дет. летняя колония еврейского благотворит. об-ва, еврейская больница, субботняя жен. школа.В 1902 губернским раввином был Соломон Аронович Скоморовский, в 1912 казенными раввинами в Ж. были Мойше-Арон Шмулевич, Векслер и Йона Мойшевич Болухор.В 1916 в Ж. были открыты очаг для детей-беженцев и еврейское жен. проф. уч-ще. В сент. 1916 в Ж. были расклеены воззвания к населению с призывом к избиению евреев. 7—10 янв. 1919 войска Директории устроили в Ж. погром. Во время след. погрома (22—26 марта 1919) убито 317 евреев. В мае — июне 1920 Ж. оккупировали польск. войска; евреи вновь подверглись притеснениям. В 1920 в Ж. был открыт пед. еврейский техникум, в 1922 — Междунар. дет. бюро. До 1922 раввином в Ж. был Довид Бодник. В 1922 в Ж. пр��шла кампания по закрытию иешив и хедеров. В 1920-х гг. книгоиздатель Меир Эпштейн выпускал и распространял в Ж. религ. лит-ру. В 1921 в Ж. было организовано отд-ние Евсекции. В 1920-х гг. в Ж. действовал к-т Евкомола; еврейские обществ. и политич. орг-ции и объединения были запрещены, активисты сионистского движения арестованы. В 1925 выходцами из Ж. было создано 13 еврейских земледельч. колоний в Херсонском окр. В 1929 существовали нелег. любавичский хедер (100 уч-ся). В 1934—37 действовала подпольная любавичская иешива. Преподавателей после закрытия иешивы осудили на 10 лет лишения свободы, детей поместили в закрытые дет. дома.9 июля 1941 Ж. оккупировали герм. войска. 19 июля было расстреляно ок. 100 евреев, в кон. июля — еще неск. сотен, 3 авг. — ок. 400, 7 авг. — 404, 17 авг. — 266 евреев. 5 сент. 1941 оккупац. власти провели ре��истрацию евреев (учтено было 4820 чел.). В окт. 1941 расстреляно 1500 евреев, 19 авг. 1942 — 237 евреев-рабочих. После освобождения Ж. было выявлено 6 мест массового захоронения расстрелянных евреев близ хутора Довжик (погребено 9623 чел.) и 13 могил в лесу на 8-м км Новоград-Волынского ш. (захоронено, а затем сожжено до 20 тыс. чел.).После 1945 в Ж. вернулось неск. тыс. евреев. В 1945 была открыта синагога, к-рую посещали 50—80 чел., по субботам — 100—180, в праздники — 800—1000 чел. Раввином был Мотель Иосифович Вошило (1886—?), шохетами — Еля Пинский (1895—?), Лазарь Гдальевич Коган (1890—?), Пейсах Давидович Фельдман (1893—?), моэлом — Мойше Гершкович Ройтберг (1891—?). В 1955 пред. общины В.Шульман организовал выпечку мацы. В 1962—63 синагога в Ж. была закрыта. В 1975 было закрыто еврейское кладбище. В 1981 действовала синагога, периодически �� Ж. приезжал шохет. В 1970-х гг. начался массовый выезд евреев в Израиль и др. страны. В 1989 создано Еврейское культурно-просветит. об-во, в 1990-х гг. открыты воскресная и вечерняя еврейские школы, позднее школа «Ор Авнер». В 1991—94 раввином Ж. был Шмуэль Плоткин, с 1994 — Шлоймо Вильгельм (р. 1969, Иерусалим) — оба представители М.-М.Шнеерсона.В 1992 в Ж. создана еврейская религ. община. Тогда же общине возвращена синагога, закрытая в 1937. В здании одной из синагог находится музей. С 1996 открыт «Хесэд Шломо».В Ж. род.: С.С.Айнзафт, А.Я.Александров, А.Б.Арончик, Г.И.Бабат, О.И.Бакст, А.И.Безыменский, Л.А.Березный, О.С.Бернштейн, Я.А.Биренб��йм, В.И.Векслер, А.Л.Волынский, Я.Б.Гамарник, А.Л.Гейфман, Х.М.Гопник, Д.В.Горфин, М.Д.Касьяник, А.М.Кипнис, Б.Б.Коган, А.М.Константинопольский, М.И.Корнфельд, И.Ландо, А.М.Любович, М.Б.Митин, И.Народицкий, Н.Е.Перельман, Н.М.Подгорный, А.Пятигорская, И.Д.Радомысельский, А.Б.Ранович, У.С.Розенцвейг, Я.Сегал, Ш.-Ц.Скомаровский, Р.С.Скоморовский, З.Скудицкий, Л.З.Слонимский, Г.И.Трахтенберг, И.М.Трахтенберг, М.И.Усанович, С.Фрай, М.И.Черняхивский, Ф.О.Шамес, М.Е.Швец, М.И.Шефтель, М.М.Шлуглейт, М.Э.Шнейдерман, А.П.Штеренберг, Д.П.Штеренберг, Л.Я.Штеренберг, Я.Н.Эйдельман; Марк Яковлевич Бирман (1900—1960, Москва), ген.-майор (1943), в 1941—45 нач. штаба ряда армий, нагр. 7 орд.; Оскар Яковлевич Боксер (р. 1919), психофизиолог, д-р мед. наук (1985), проф. (1985), автор трудов в обл. авиац. и космич. психофизиологии; Григорий Львович Головинский (р. 1923), музыковед, д-р иск-ведения; Зинаида Васильевна Гордон (р. 1908), врач, в 1943—45 декан сан.-гигиенич. ф-та Свердловского мед. ин-та, затем уч. секр. АМН СССР; Николай Заграничный (р. 1969), спортсмен, с 1991 — в Израиле, в 1993 серебр. призер чемп. Европы по вольной борьбе; Фрэнк Керк (Кирк) (1889—1963, Нью-Йорк), живописец, с 1910 — в США, осн. худож. секции в «Идишер Культур-Фарбунд» в Нью-Йорке, автор стенных росписей для ряда т-ров в США; Григорий Ефимович Пилиповский (1904—1982, Москва), контр-адмирал (1958), в годы 2-й мир. войны — ком. крейсера, нагр. 5 орд.; Борис Акимович Фербер (1859—1895, Петербург), публицист, публ. в журн. «Восход»; Шлойме (Шмуэль) Ягдал (1870—1936, Бостон, США), журналист, с 1894 — в США, в 1906—25 ред. социалистич. газ. на идише «Дос нае ворт»; Пейси Яновский (1914—1972, Пермь), поэт, пис��л на идише.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magnitogorsk"}}
{"name":"Магнитогорск","Alternatives":"Магнитогорске-Магнитогорска-Магнитогорск","Abstract":"МАГНИТОГОРСК, город (с 1931) в Челябинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1929.В 1939 в М. проживало 964 еврея, в 1970 – 2815 евреев (0,8%).В нач. 1930-х гг. в создании металлургич. пром-сти М. активное участие принимали еврейские инженеры и техники. Так в 1930–31 нач. Магнитостроя был Яков Павлович Шмидт (1897, Одесса – 1937), гл. инж. – И.А.Каттель, нач. цеха и рук. произ-ва особо прочной стали для танков – Л.Э.Вайсберг. Еврейская интеллигенция внесла существ. вклад в сферу культурной жизни М. При отд-нии Союза писателей была организована еврейская секция, рук. – Генах Соловейчик. Он же создал драматич. кружок, ставивший пьесы на идише. В 1941 в М. было заложено еврейское кладбище.В нач. 1990-х гг. в М. были созданы об-во еврейской культуры (пред. – Изя Яковлевич Котляр, р. 1941, Минск), культурный центр «Хаверим», работают танц. ансамбль «Атиква», воскресная школа. С 1993 действует отд-ние «Хесэда».В 2003 в М. проживало ок. 6 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goroshki"}}
{"name":"Горошки","Alternatives":"Горошки","Abstract":"ГОРОШКИ, см. Володарск-Волынский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/panpulov"}}
{"name":"Панпулов","Alternatives":"Панпулов","Abstract":"ПАНПУЛОВ (Пампулов) Самуил Моисеевич (1831, Евпатория Таврической губ. – 1911, там же), религиозный и общественный деятель. Учился в уездном и караимском уч-щах. В 1860 был избран бургомистром Евпатории. В 1862 назначен попечителем Евпаторийского караимского уч-ща. В 1869–81 был гор. головой Евпатории. В 1877–78 во время рус.-турецкой войны П. рук. евпаторийским отд. Кр. Креста. В качестве переводчика сопровождал А.С.Фирковича во время путешествия по Крыму и Кавказу. В 1879–1911 таврический и одесский караимский гахам. По инициативе П. в 1895 в Евпатории б��ло создано Александровское караимское уч-ще и в 1911 журн. «Караимская жизнь» в Петербурге. В 1904 П. получил потомственное дворянство."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolina"}}
{"name":"Долина","Alternatives":"Долина-Долину","Abstract":"ДОЛИНА, село в Теребовлянском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Янув в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Д. проживало 390 евреев, в 1860 — 848 (39,5%), в 1880 — 998 (40,2%), в 1900 — 749 (28%), в 1921 — 525 евреев (22,9%).Евреи жили в Д. с нач. 17 в. Тогда же была образована община. В 18 в. построена синагога и заложено еврейское кладби��е. Осн. занятия евреев — мелкая торговля, извоз, ремесла. В нач. 20 в. раввином Д. был Шимон Бабад, в 1920-х гг. — Йосеф Мущискер, в 1930-х гг. — Хаим Шехтер.После оккупации Д. частями вермахта в 1941 был создан юденрат. Во 2-й пол. сент. 1942 евреи Д. были депортированы в гетто Трембовли (совр. Теребовля)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asare"}}
{"name":"Асаре","Alternatives":"Асаре","Abstract":"АСАРЕ, поселок в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — мыза Ассерн Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1925 в А. проживала одна еврейская семья (5 чел.), в 1930 — 18 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrino"}}
{"name":"Острино","Alternatives":"Острино","Abstract":"ОСТРИНО, см. Острына."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhalal-abad"}}
{"name":"Джалал-абад","Alternatives":"Джалал-Абад","Abstract":"ДЖАЛАЛ-АБАД, город (с 1927), центр Джалал-Абадской обл. (Кыргызская Республика). В 19 — нач. 20 в. — с. Джалабад Ферганской обл. Туркестанского ген.-губернаторства.В 1939 в Д.-А. проживало 108 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/palevene"}}
{"name":"Палевене","Alternatives":"Палевене","Abstract":"ПАЛЕВЕНЕ, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Пилваны Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhukov"}}
{"name":"Жуков","Alternatives":"Жуков","Abstract":"ЖУКОВ, село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1370. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 19 в. 3 еврея Ж. занимались выделкой овчины.В 1941 все евреи Ж. были вывезены в Золочев и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obchuga"}}
{"name":"Обчуга","Alternatives":"Обчуга","Abstract":"ОБЧУГА, деревня в Крупском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Обчуги Сенненского у. Могилевской губ.В 1897 в О. проживало 412 евреев (45,9%).Летом 1941 О. заняли части вермахта. В окт. 1941 в О. было убито неск. евреев, в мае 1942 – 440 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryazanj"}}
{"name":"Рязань","Alternatives":"Рязани-Рязань","Abstract":"РЯЗАНЬ (до 1778 – Переяславль-Рязанский), город, центр Рязанской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1095. В 19 – нач. 20 в. – центр Рязанской губ.В 1860 в Р. проживал 151 еврей, в 1883 – 355, в 1897 – 744, в 1910 – 1009, в 1923 – 742, в 1926 – 693 еврея (в т. ч. 5 крымчаков) и 3 караима, в 1939 – 878 евреев, в 1970 – 1753, в 1979 – 1414, в 2002 – 534 еврея.В авг. 1812 в Р. была выслана группа из 38 евреев, временно проживавших в Москве и Московской губ. Во 2-й пол. 19 в. в Р. образовалась община, в 1883 была построена деревянная синагога, в 1903 – каменная. С нач. 1900-х гг. действовали сионистские кружки. В 1903–04 раввином в Р. был Шимон-Мойше Дискин (1872–1930, Лохвица). В 1910 в Р. имелись синагога и еврейское кладбище.23 окт. 1905 в Р. произошел еврейский погром.В кон. 1914 в Р. начали прибывать евреи-беженцы из зап. губерний России. С апр. 1915 действовало отд-ние ЕКОПО.В 1918–22 в Р. работала еврейская школа. В 1930 была закрыта синагога. В 1930–70-х гг. миньян собирался в частных домах.В 1993 в Р. была создана религ. община (пред. – Леонид Семенович Резников, р. 1951, Казань). В 2000 общине было возвращено здание синагоги. С 2007 общиной руководит Людм��ла Ароновна Захарова. В 2005 на двух кладбищах имелись еврейские участки. В 2005–07 раввин Р. – Ариэль-Элиэзер Тригер.В 2005 в Р. проживало ок. 2 тыс. евреев.В Р. род.: Г.М.Кантор, Л.И.Степанова, А.Г.Цейтлин; Михаил Матвеевич Субоцкий (1900–1938, Москва), бриг. комиссар, нач. политотдела бригады крейсеров Черноморского флота, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korop"}}
{"name":"Короп","Alternatives":"Короп","Abstract":"КОРОП, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1153 как Хоробор. В 13 в. – в составе Новгород-Северского, затем – Брянского кн-в. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1782 – уездный город Новгород-Северского наместничества, с 1796 – местечко Кролевецкого у. Малороссийской, затем – Черниговской губ.В 1862 в К. проживало 218 евреев, в 1865 – 255, в 1886 – 681, в 1897 – 873 (13,9%), в 1910 – 1102, в 1920 – 1014, в 1923 – 979, в 1926 – 787 (12,1%), в 1939 – 350 евреев (5,6%).В кон. 18 в. К. являлся центром кожевенного произ-ва края, в к-ром в осн. работали евреи. Из 119 торг. пр-тий К. больше половины принадлежало евреям. В 19 в. в собственности евреев были сапожные, портняжные, шляпные, кузнечные, столярные мастерские. В 1862 в К. имелась деревянная синагога, в 1886 – каменная, в 1910 – 2 синагоги и еврейское кладбище. С 1894 раввином в К. был Яков-Йоэль Соркин (1850 – ?).В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.10 и 18 нояб. 1917 в К. произошли погромы. В 1918 отступавшие австро-герм. части учинили в К. погром, в ходе к-рого пострадали еврейские дома, были разграблены торг. лавки.8 февр. 1942 в К. было расстреляно неск. десятков евреев. 9 февр. 1942 украинская полиция расстреляла практически всех оставшихся в К. евреев – 111 чел. Последней 4 нояб. 1942 была убита еврейка – зубной врач.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род. Г.М.Корабельников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobryanka"}}
{"name":"Добрянка","Alternatives":"Добрянка","Abstract":"ДОБРЯНКА, см. Доброе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mayskoe"}}
{"name":"Майское","Alternatives":"Майское","Abstract":"МАЙСКОЕ (до 1944 – Майдорф), ныне не существует. Осн. в 1920-х гг. как еврейская земледельч. колония. В 1930-х гг. – центр еврейского нац. сельсовета Ново-Златопольского еврейского р-на Днепропетровской обл.В 1931 в М. проживало 506 чел.В М. помощь переселенцам оказывали КОМЗЕТ и Джойнт; была построена школа, работали хата-читальня, больница, фотография. В 1920-х гг. в М. действовала сионистская группа (9 чел.).В нач. 1942 в М. было убито неск. десятков оставшихся в оккупации евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vologda"}}
{"name":"Вологда","Alternatives":"Вологда-Вологды-Вол��гда-Вологде-Вологду","Abstract":"ВОЛОГДА, город, центр Вологодской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1147. С 1708 — в составе Архангелогородской губ., с 1719 — центр провинции, с 1780 — наместничества, с 1796 — губ.В 1897 в В. проживало 267 евреев (1%), в 1910 — 433 (1,1%), в 1923 — 1617 (3,1%), в 1926 — 1239 (2,1%), в 1939 — 765, в 1970 — 492 (0,3%), в 1979 — 444 еврея (0,2%).В 1894 еврейская община В. насчитывала 20 семей (боль��инство выходцы из Сев.-Зап. края). Общине было разрешено устроить молельню. В кон. 19 в. осн. занятие еврейского населения — ремесла (портняжное, шляпное, ювелирное, переплетное и др.). В 1897 евреи владели типографией (5 рабочих), 4 мастерскими по обработке металлов, столярной и малярной мастерскими, табачным магазином, занимались поставкой дров на ж. д. Мн. дети учились в гимназии и реальном уч-ще. В 1905 осн. Еврейское дамское благотворит. об-во (к 1909 — 18 действит. членов и св. 30 членов-соревнователей), к-рое оказывало помощь нуждающимся, платило за учебу детей из бедных семей. Евреи участвовали также в деятельности гор. благотворит. орг-ций. В 1910 в В. имелись синагога (разрушена в 1920) и еврейское кладбище. В 1915 действовала талмуд-тора, в 1916 — еврейская школа. В 1925 из В. в Крым, в с.-х. артель «Трудовая жизнь» переселились 18 еврейских семей (101 чел.).В сер. 1990-х гг. в В. открылся Еврейский культурный центр, имеется еврейская религ. община (пред. Станислав Сенчуков).В 1998 в В. проживало ок. 1200 евреев.В В. род.: А.Г.Гинецинский, Я.-М.Е.Кац, М.Г.Качурин, Г.С.Ландсберг; жили и работали Г.А.Перетц, З.Г.Френкель]].Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirovgrad"}}
{"name":"Кировград","Alternatives":"Кировград","Abstract":"КИРОВГРАД (до 1936 – Калата), город (с 1932) в Свердловской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1910 как поселок при Калатинском медеплавильном з-де в Екатеринбургском у. Пермской губ.В 1939 в К. проживало 89 евреев.В К. род. В.Л.Покровский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuleshov"}}
{"name":"Кулешов","Alternatives":"Кулешов","Abstract":"КУЛЕШОВ, село в Погребищенском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Кулешово Бердичевского у. Киевской губ.В 1-й пол. 20 в. в К. имелось еврейское население.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В апр. 1942 евреи К. (6 чел.) были депортированы в Погребище и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malaya_vishera"}}
{"name":"Малая вишера","Alternatives":"Малая Вишера-Малой Вишере","Abstract":"МАЛАЯ ВИШЕРА, город (с 1921), районный центр в Новгородской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – посад Крестецкого у. Новгородской губ.В 1879 в М. В. проживало 46 евреев, в 1910 – 130, в 1923 – 146 (2,1%), в 1926 – 156 евреев (1,6%).Евреи жили в М. В. с 1849. Большинство еврейского населения М. В. составляли ремесленники с семьями. В 1884 купец Лейба Фурмин обратился к губернатору с прошением открыть синагогу в доме купца Першица, к-рое было отклонено. В 1870–1900-х гг. евреи ежегодно должны были получать разрешение Мин-ва внутр. дел на открытие временных молелен в праздники. В 1910 в М. В. имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, оба аптечных склада, 8 лавок.24 окт. 1941 М. В. оккупировали части вермахта. Большинство евреев М. В. успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. В 1942 в М. В. была убита небольшая группа евреев.В 2000 в М. В. действовало отд-ние «Хесэда».В 2002 в М. В. проживало ок. 10 евреев.В М. В. род. Я.А.Смородинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nadarzhin"}}
{"name":"Надаржин","Alternatives":"Надаржин","Abstract":"НАДАРЖИН, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Блонского у. Варшавской губ.В 1808 в Н. проживало 222 еврея (44,2%), в 1827 – 290 (39,1%), в 1860 – 516 (54,9%), в 1897 – 770 (54,1%), в 1921 – 431 (33,6%), в 1931 – ок. 500 евреев.Евреи жили в Н. с сер. 16 в. Осн. занятия евреев в 18 – нач. 20 в. – мелкая торговля и ремесла. В 1894 в Н. работал вольнопрактикующий врач Ф.Я.Гейштор. В 1916 в Н. была открыта еврейская школа.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 Н. заняли части вермахта. В первые дни оккупации было расстреляно ок. 60 евреев. Позднее был создан юденрат. В 1940 евреи Н. были депортированы в гетто г. Гродзиск Мазовецки.В Н. род. Л.-М.Хиршфельд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyatnitskiy"}}
{"name":"Пятницкий","Alternatives":"Пятницкий","Abstract":"ПЯТНИЦКИЙ (наст. фам. Таршис) Иосиф (Осип) Аронович (1882, Вилькомир Ковенской губ. – 1938), политический деятель. В с.-д. движении с 1898. С 1901 агент газ. «Искра». В 1902 арестован, вместе с др. совершил побег из Лукьяновской тюрьмы в Киеве. С 1903 – большевик. Участник рев-ции 1905–07 (Одесса, Москва). С 1912 рук. трансп.-техн. работой ЦК РСДРП. Неоднократно подвергался арестам, жил в эмиграции, отбывал (с 1914) ссылку в Сибири. После Февр. рев-ции в Москве на парт. работе: чл. гор. к-та большевиков, чл. его секретариата. Дел. 6-го съезда РСДРП(б). После Окт. рев-ции чл. исполкома Моск. Совета (1918–22), одноврем. пред. профсоюза железнодорожников. В 1920 – секр. Моск. к-та РКП(б). В 1921–34 работал в Коминтерне, был агентом по связям с заруб. компартиями. В 1935–37 – в аппарате ЦК ВКП(б), избирался в состав ЦК, ЦКК, был делегатом мн. съездов партии. В 1937 репрессирован.Соч.: Записки большевика. Л., 1925; Избр. воспоминания и статьи. М., 1969."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dymer"}}
{"name":"Дымер","Alternatives":"Дымер","Abstract":"ДЫМЕР, поселок городского типа (с 1957) в Вышгородском р-не Киевской обл. (Украина). Осн. в 1582. С нач. 17 в. — город, с 1631 — центр Дымерского староства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Киевского у. и губ.В 1847 в Д. проживало 273 еврея, в 1897 — 984 (ок. 30% от общей численности населения), в 1923 — 145, в 1939 — 153 еврея (4%).Евреи жили в Д. со времен Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. осн. занятия еврейского населения — ремесла и розничная торговля. С 1906 раввином в Д. был Ицхок Клодницкий (1886—?). В кон. 19 в. действовал белильный з-д Эйля Ароновича Рубинштейна, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В ходе Гражд. войны еврейское население Д. подвергалось грабежам и погромам. В янв. 1918 отряд солдат-евреев пресек попытку погрома. 5 сент. 1919 погром в Д. учинили части Добровольческой армии (св. 40 женщин были изнасилованы), в нояб. того же года — банда атамана Струка. В кон. 1920-х гг. община Д. обращалась к Й-И.Шнеерсону за материальной помощью для ремонта миквы.25 авг. 1941 Д. оккупировали герм. войска. 29 авг. 1941 в Д. было расстреляно 18 евреев, 7 нояб. 1941 — 120 евреев.В 1989 в Д. проживало ок. 20 евреев.В Д. род. Ш.Рубинштейн.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svedasay"}}
{"name":"Сведасай","Alternatives":"Сведасай","Abstract":"СВЕДАСАЙ, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с 1503. В 16–18 вв. – в Вилькомирском повете Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Свядосце Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в С. проживало 154 еврея, в 1897 – 528 (37,1%), в 1913 – 700, в 1923 – 245 (21%), в 1939 – ок. 400 евреев (ок. 33%).Евреи жили в С. с 18 в. Раввинами были Шмуэль бен Хаим (?–1822), Иегошуа-Гешель бен Иссер, Иегошуа-Мордхе Клячкин. В 1870 в С. действовала синагога. В нач. 20 в. в С. – 4 синагоги (2 – любавичских хасидов); имелись хедеры, шохет. Раввином был Аба Шломович, затем – Мойше-Ицхок Вейчик, в 1910-х гг. – Йосеф-Хаим Уринзон (1880, Велиж – 1934, Ельня).В период 1-й мир. войны мн. евреи покинули С. Благодаря хорошим отношениям с местными жителями еврейские дома не были разгромлены.В 1920-х гг. в С. действовала школа сети «Тарбут», при к-рой работали б-ка и драматич. клуб. Среди евреев С. было 15 ремесленников; более 30 семей владели магазинами в С.; евреи также торговали мукой, были извозчиками.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. сионистских – со��иал-сионисты, ревизионисты. В 1930-х гг. в связи с ростом антисемитизма в Литве мн. евреи выехали в Юж. Африку и Э.-И. Раввином в С. в 1930-х гг. был Иосиф Шахнович (?–1941).26 июня 1941 С. заняли части вермахта. Евреи С. были расстреляны в авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladimir-volynskiy"}}
{"name":"Владимир-волынский","Alternatives":"Владимир-Волынский-Владимира-Волынского","Abstract":"ВЛАДИМИР-ВОЛЫНСКИЙ (еврейское назв. — Людмир), город (с 1431), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 988. В 1146—1300 — столица Владимиро-Волынского, с 1300 — Галицко-Волынского кн-ва, с 1569 — центр повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в В.-В. проживало 1237 евреев, в 1784 — 340, в 1790 — 630, в 1799 — 1849, в 1801 — 1946, в 1805 — 1977, в 1847 — 3930, в 1857 — 3672, в 1863 — 3953 (67%), в 1884 — 6456, в 1886 — 6502, в 1897 — 5869 (59,3%), в 1902 — 5978, в 1910 — 6853 (45%), в 1912 — 7156, в 1931 — 10 665 (43,5%), в 1937 — 11 554 еврея (39%).Первые евреи поселились в В.-В. в 12 в. В 16 в. была создана община, к-рую возглавляли изв. раввины того времени, в т. ч. Ицхок бен Бецалель (1542—1576), Иегуда-Лейб Альтшулер, Шмуэль из Тернополя. В 1635—44 раввином В.-В. был Йом-Тов-Липман Геллер. Еврейская община В.-В. пострадала во времена «хмельнитчины» (1648—49), а также в 1653 и в 1658.В нач. 19 в. В.-В. стал одним из центров хасидизма. В В.-В. жила уникальнейшая женщина — праведница Хана-Рохл Вербермахер (1815—1892, Иерусалим), изв. как «Людмирская дева». В это же время в В.-В. жил ученик Якова-Ицхока (Провидца из Люблина) (1740—1815) — раби Ноах. В 1792 Мойше Готлиб (?—1821) основал в В.-В. хасидскую династию. После смерти отца его место занял сын — Шлойме. После смерти Шлойме династию возглавил его сын — Нохум. Последним «людмирским» цадиком был сын Нохума — Гдалиягу. Во 2-й пол. 19 в. в В.-В. было 7 синагог, в осн. хасидских. Евреи занимались торговлей и ремеслами. В 1888 была построена еврейская больница. Тогда же были открыты талмуд-тора и гос. школа для евреев. С кон. 19 в. в В.-В. действовало отд-ние «Хибат Цион», с 1906 — Бунда и сионистов-социалистов. В 1900-х гг. в В.-В. открылась иешива. Летом 1915 казачьими частями рус. армии и местным населением в В.-В. был устроен погром.В 1920—30-х гг. в В.-В. было ок. 20 синагог. Раввином В.-В. в 1920 — нач. 1930-х гг. был Ицхок-Айзик Гросман, в 1930-х гг. — Яков-Довид Моргенштерн (?—1941). В 1925 открылась школа сети «Тарбут». Работала частная еврейская гимназия с преподаванием на польск. яз., действовала иешива. В 1936 открылась 2-летняя с.-х. школа с преподаванием на иврите. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После нач. 2-й мир. войны в В.-В. прибыло ок. 15 тыс. евреев-беженцев из оккупированных герм. войсками районов Польши. 25 июня 1941 в В.-В. вошли герм. войска. 5 июля 1941 во дворе тюрьмы было убито ок. 150 евреев. В авг. — дек. 1941 истребление евреев продолжалось. 13 апр. 1942 было организовано гетто, в к-ром находилось св. 15 тыс. евреев. 1—3 сент. 1942 состоялась «акция», в ходе к-рой было уничтожено ок. 13 500 евреев. 13 нояб. 1942 при проведении следующей «акции» было расстреляно ок. 2500 евреев. Во время посл. «акции» вооруж. гр. молодых евреев заняла укрепленную позицию в бункере, но была обнаружена; в бою погибло 13 чел. Гетто окончательно было ликвидировано 14 дек. 1943 (расстреляно ок. 1500 евреев). 22 июля 1944, после освобождения В.-В., в городе оставалось ок. 140 евреев.В В.-В. род.: Ш.И.Гельмонд, А.П.Нугер, А.Ческис; Юлий Меирович Бардах (1827—1904, Одесса), педагог, филолог, автор филол. иссл. по древнееврейскому и арамейскому яз. [сын Б. — Яков Юльевич Б. (1857, Одесса — ?), бактериолог, приват-доцент Новороссийского ун-та]; Анатолий Израилевич Люксембург (1891—1961, Мукачево), импресарио, создатель и рук. в 1929—48 еврейского т-ра «Гезкульт»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/isakova"}}
{"name":"Исакова","Alternatives":"Исакова","Abstract":"ИСАКОВА (до 1991 — Исаково), село в Орхейском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.15 июля 1941 в И. было убито 34 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vidyanishkyay"}}
{"name":"Видянишкяй","Alternatives":"Видянишкяй","Abstract":"ВИДЯНИШКЯЙ, деревня в Молетском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — пос. Веденишки (др. назв. Видзинишки) Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В изъятие от действия «Временных правил» 1882, В. был открыт для свободного поселения евреев после 1903.В период герм. оккупации евреи В. были расстреляны в сент. 1941 в лесу ок. Укмерге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derenkovets"}}
{"name":"Деренковец","Alternatives":"Деренковец","Abstract":"ДЕРЕНКОВЕЦ, см. Шом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nauyoses_ketavishkes"}}
{"name":"Науйосес кетавишкес","Alternatives":"Науйосес Кетавишкес","Abstract":"НАУЙОСЁС КЕТАВИШКЕС, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Кетовишки Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в Н. К. проживало 12 евреев (5%).После оккупации частями вермахта летом 1941 евреи Н. К. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nadezhnoe"}}
{"name":"Надежное","Alternatives":"Надежное","Abstract":"НАДЕЖНОЕ, село в Куйбышевском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1855 как еврейская земледельч. колония Надежная (др. назв. – Вильнер) в Мариупольском у. Екатеринославской губ. В 1920–29 – в Мариупольском окр., с 1930 – в Ново-Златопольском еврейском нац. р-не Запорожского окр.В 1858 в Н. проживало 532 еврея (88,1%), в 1897 – 634, в 1924 – 511 евреев.При основании колонии в ней по��елилось ок. 360 евреев. Осн. сферой экономич. деятельности евреев Н. в кон. 19 – нач. 20 в. являлись сад-во и виноделие; неск. семей занимались торговлей. В 1897 в Н. действовали синагога, еврейская нач. школа. В 1913 еврею принадлежал хлебозапасный магазин.В 1919 крестьяне близлежащих деревень устроили в Н. погром, в ходе к-рого мн. еврейские дома были разгромлены и разграблены.В 1929 в Н. был создан колхоз «Ударник» (45 семей). В 1930 в Н. в здании школы действовала хата-читальня, в к-рой имелась рус., укр. и еврейская лит-ра.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. В кон. 1941 в Н. было расстреляно 63 еврея.В Н. род. В.К.Коновалов, М.Левитан.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kinelj"}}
{"name":"Кинель","Alternatives":"Кинель","Abstract":"КИНЕЛЬ, город (с 1944), районный центр в Самарской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1837. В 19 – нач. 20 в. – слобода Кинель-Черкасское Бугурусланского у. Самарской губ.В 1926 в К. проживало 16 евреев, в 1939 – 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keljtsy"}}
{"name":"Кельцы","Alternatives":"Кельцах-Кельцы","Abstract":"КЕЛЬЦЫ, см. Кельце."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varaklyany"}}
{"name":"Варакляны","Alternatives":"Варакляны","Abstract":"ВАРАКЛЯНЫ, город (с 1928) в Мадонском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Варкляны Режицкого у. Витебской губ. В 1920—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в В. проживало 250 евреев, в 1897 — 1365 (75,4%), в 1920 — 1402 (74%), в 1925 — 1356 (68%), в 1930 — 995 (61%), в 1935 — 952 еврея (57%).Евреи жили в В. с кон. 18 в. Большинство были портны��и, сапожниками, торговали с.-х. продуктами. С 1873 в теч. почти 50 лет раввином в В. был Авром-Дойв-Бер Габай (1840—?). Имелось 4 синагоги. В 1905, в ожидании погрома, была создана самооборона. В 1916 работал хедер.В 1921 при поддержке Джойнта была создана касса взаимопомощи. Одним из двух врачей В. в 1920-х гг. был еврей; руководил пожарной командой также еврей. Работала школа с преподаванием на идише. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1940, после присоединения Латвии к СССР, гор. совет возглавил Лейзер Зеликович.После оккупации В. герм. войсками 1 июля 1941 латыши из местной «самообороны» расстреляли на площади неск. евреев. В июле 1941 было создано гетто. 4 авг. 1941 на еврейском кладбище расстреляно 540 евреев. Там же были расстреляны местные цыгане. На месте расстрела установлен памятник с надписями на иврите и рус. яз.В 1960-х гг. в В. проживало ок. 20 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhlobin"}}
{"name":"Жлобин","Alternatives":"Жлобин-Жлобина","Abstract":"ЖЛОБИН, город, районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1492. Входил в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — местечко Речицкого повета Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1818 — местечко Рогачевского у. Могилевской губ. С 1923 — районный центр (до 1930 — в Бобруйском окр.), с 1938 — в Гомельской обл. БССР.В 1776 в Ж. проживало 268 евреев, в 1847 — 1597, в 1869 — 1991, в 1880 — 1617 (82,2%), в 1897 — 1760 (52,4%), в 1908 — 2333 (54,6%), в 1923 — 3875, в 1926 — 3531 (32,1%), в 1939 — 3709 евреев.Первое упом. о евреях в Ж. относится к посл. четв. 17 в. В 1768 еврейская община пострадала от нападения гайдамаков. В 19 в. большинство евреев были заняты ремесл. произ-вом (изготовление плугов, плетение корзин и др.). В 1844—54 раввином в Ж. был Цви-Гершон Сминовский (1823—?). В 1865 в Ж. имелась синагога, в 1869 — 5 синагог. В 1880 евреям принадлежало 205 домов из 392. В 1881 действовали свечной з-д Довида Гавлина (осн. в 1870), круподерня (осн. в 1868) и дрожжевая мельница Мовши Нисманова (осн. в 1867), в 1889 открыта скотобойня Арона-Менделя Дворкина. В мае 1885 пожар уничтожил 194 еврейских дома, 5 синагог, 65 лавок с товарами. С 1890-х гг. раввином в Ж. был Хаим Вильде (1857—?), в 1908—10 — Абрам-Гешель Замский (1875—?).В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 — типография Менделя Эпштейна и книжный магазин Лейбы Хемейца. В 1921 в Ж. организовано отд-ние Евсекции. В 1920-х гг. раввином в Ж. был Мойше Аксельрод (1893—1960), одноврем. возглавлявший нелег. любавичскую иешиву, в 1930-х гг. — Ирахмиэль Беньяминсон. В 1935 в Ж. продолжали выпекать мацу, в кон. 1930-х гг. обязанности шохета в Ж. исполнял раввин из Бобруйска Бер (Нахум-Дойв) Вихнин. В 1930-х гг. в Ж. был создан колхоз «Красный Жлобин».После оккупации Ж. герм. войсками было создано 2 гетто (ок. 2 тыс. евреев). 12 июня 1942 в поле ок. Ж. было расстреляно ок. 1200 евреев. Впоследствии на месте трагедии установлен памятник с надписью на идише.После 1945 раввином в Ж. бы�� Юда Агранат (для молитвы собиралось до 30 чел.). В 1945 община получила разрешение на открытие синагоги (в 1947 стоял вопрос о ее закрытии, поскольку разрешение не было согласовано с уполномоченным совета по делам религ. культов). В 1948 евреи ходатайствовали перед властями о регистрации общины. В 1950 в Ж. собиралось 2 миньяна.В 1999 в Ж. проживало св. 100 евреев.В Ж. род.: С.М.Бытовой, З.Я.Дворкин, Г.И.Добин.Ю.Н.Григорьева, В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrikov"}}
{"name":"Петриков","Alternatives":"Петриков","Abstract":"ПЕТРИКОВ, село в Тернопольском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1458. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи жили в П. с 18 в. Осн. занятием евреев П. в 19 в. была торговля.В 1918 евреи П. (18 чел.) воевали в составе еврейского соединения армии ЗУНР.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivin"}}
{"name":"Кривин","Alternatives":"Кривин","Abstract":"КРИВИН, см. Старый Кривин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luchanki"}}
{"name":"Лучанки","Alternatives":"Лучанки","Abstract":"ЛУЧАНКИ, село в Овручском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Лученки Овручского у. Волынской губ.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В 1941 в Л. было расстреляно 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kantakuzovka"}}
{"name":"Кантакузовка","Alternatives":"Кантакузовка","Abstract":"КАНТАКУЗОВКА, см. Прибужаны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korolev"}}
{"name":"Королев","Alternatives":"Королев-Королёв","Abstract":"КОРОЛЕВ (в 1938–96 – Калининград), город в Московской обл. (Российская Федерация). Образован в 1938 на базе пос. Калининский (бывш. Подлипки).В 1939 в К. проживало 409 евреев, в 1959 – 1129 (1,1%), в 1970 – 120 (1%), в 1989 – 952 еврея (0,6%).С 1999 в К. действует еврейская благотворит. столовая. В 2000–2002 в К. проводились ежегод. междунар. конф. по иудаике, организованные центром «Сэфер».В К. род. К.Г.Кагаловский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselka"}}
{"name":"Новосёлка","Alternatives":"Новоселка-Новосёлка","Abstract":"НОВОСЁЛКА, см. Садовое Тернопольской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gagarin"}}
{"name":"Гагарин","Alternatives":"Гагарин-Гагарина","Abstract":"ГАГАРИН (до 1968 — Гжатск), город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1719. В сер. 18 в. — слобода, с 1776 — уездный город Смоленского наместничества, затем — губ.В 1863 в Г. проживало 45 евреев, в 1897 — 152 еврея (2,4%), в 1901 — 35 еврейских семей, в 1923 — 251 еврей (3,1%), в 1926 — 276 (3,2%), в 1939 — 181 еврей.Первыми евреями в Г. были отставные солдаты рус. армии. Осн. занятие евреев Г. — ремесло; аптекой в Г. управлял Давид Соломонович Чернецкий. В 1901 в Г. было разрешено открыть синагогу.Раввином в Г. в 1917—18 был Яков-Шнеер-Залман Певзнер (1891, Бобер — 1971, Ташкент). В 1921 в Г. было создано отд-ние Евсекции. В 1929 имелось об-во еврейских кустарей-одиночек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhashkovichi"}}
{"name":"Жашковичи","Alternatives":"Жашковичи","Abstract":"ЖАШКОВИЧИ, село в Иваничевском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 1570. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Зашкевичи Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939 —91 — УССР.В 1887 в Ж. проживало 28 евреев, в 1926 — 18 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kostroma"}}
{"name":"Кострома","Alternatives":"Кострома-Костроме-Кострому-Костромы","Abstract":"КОСТРОМА, город, центр Костромской обл. (Российская Федерация). Осн. в 12 в. С 1719 – город, центр провинции Московской губ., с 1778 – губернский город.В 1865 в К. проживало 184 еврея, в 1897 – 556, в 1910 – 480, в 1923 – 697 (1,2%), в 1926 – 666 (0,9%), в 1939 – 454, в 1970 – 570 (0,3%), в 1979 – 528 евреев (0,2%).Первое упом. о евреях К. относится к 1858. Среди евреев К. в кон. 19 ��. большинство составляли ремесленники; имелись также и отставные солдаты. Раввином в К. был бывш. николаевский солдат Виленский. С 1880-х гг. раввин К. – Цви-Гирш Аронович Шнейдерман (?–1925, Кострома), исполнявший также обязанности моэла. Казенным раввином был Домбек. В 1903 в К. было официально разрешено открыть синагогу (до этого существовал молельный дом).В 1910 в К. имелись синагога, еврейское кладбище. При синагоге функционировало «Хозяйственное правление еврейского молитвенного дома» (пред. – Д.Г.Плотник), занимавшееся благотворит. деятельностью. При правлении в период 1-й мир. войны работал «Отдел помощи беженцам-евреям», затем – к-т помощи евреям-беженцам. К 1916 к-т был легализован под назв. «Костромское еврейское об-во помощи жертвам войны» (пред. – Плотник). В 1916 в К. находилось 350 евреев-��еженцев из зап. губерний России, зарегистрированных к-том. В кон. 1910-х – нач. 1920-х гг. действовали сионистские орг-ции и ячейка Бунда.В сер. 1920-х гг. К. была местом ссылки для осужденных сионистов. В 1927 в ссылке в К. находился Й.-И.Шнеерсон. В 1929 в К. была закрыта синагога. В 1930–40-х гг. миньян собирался в доме шохета Герахмеля Кугеля. В 1960-х гг. миньян продолжал собираться в частных домах. В К. существовало еврейское кладбище.Еврейская община в К. возродилась в 1994; постепенно (частями) возвращалось здание синагоги. В 1996 начал работать Общинный центр (пред. – Лев Исаакович Коган, р. 1915), с 1997 – Обл. еврейская нац.-культурная автономия (през. – пред. еврейской общины Андрей Валерьевич Ошеров, р. 1966, Костром��). В 1998 общине полностью вернули здание синагоги. С 2000 в К. действовали еврейская воскресная школа, ульпан, еврейский самодеят. т-р (реж. – Борис Голодиницкий), благотворит. центр «Хасдей Цион», Ист.-лит. музей. С 2002 работает еврейский дет. сад, издается ежемес. газ. «Коль эхад». Раввины К. – представители М.-М. Шнеерсона: в 1997–2002 – Мойше Тамарин (р. 1964, Москва), с 2002 – Нисон Руппо (р. 1978, Люберцы).В 2002 в К. проживало ок. 1500 евреев.В К. род.: И.М.Беспрозванный, Б.С.Виленский, И.А.Мусин; Борис Аронович Айзин (р. 1919), историк, д-р ист. наук (1974), осн. тр. посв. лев. с.-д. движению в Германии; Михаил Романович Могендович (1900–1979, Пермь), специалист в обл. космич. медицины, д-р мед. наук (1941), в 1945–72 – зав. кафедрой нормальной физиологии Пермского мед. ин-та. В К. жили и работали Д.М.Манский, З.Г.Френкель.Г.М.Скаржинская"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bryukhovichi"}}
{"name":"Брюховичи","Alternatives":"Брюховичи","Abstract":"БРЮХОВИЧИ, поселок городского типа (с 1940) Шевченковского райсовета Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Брюховицы Львовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.26 авг. 1942 в Белжец было вывезено ок. 250 евреев Б., ок. 20 расстреляно в поселке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mukachevo"}}
{"name":"Мукачево","Alternatives":"Мукачево","Abstract":"МУКАЧЕВО, город, районный центр в Закарпатской обл. (Украина). Изв. с 1196. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – г. Мункач провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1721 в М. проживало 17 еврейских семей, в 1741 – 80, в 1841 – ок. 1500 евреев, в 1891 – 5049 (47,9%), в 1900 – 6567 (45,5%), в 1910 – 7675 (44%), в 1921 – 10012 (48%), в 1930 – 11241 (43%), в 1959 – ок. 2700, в 1970 – ок. 2500 (ок. 4,4%), в 1979 – ок. 1100 (ок. 1,5%), в 1989 – ок. 700 евреев.Первое упом. о евреях М. относится к сер. 17 в., когда в М. проживало неск. еврейских семей. Аристократич. семейство Шёнборн, владевшее М. с 1711, охотно привлекало в город евреев, взимая с них за проживание налог в свою пользу. Численность еврейского населения М. увеличивалась за счет притока переселенцев из Галиции. В 1741 в М. была основана община и построена первая синагога. В кон. 18 в. первым раввином в М. был раби Иегуда-Лейб. В 1780-х гг. раввином и меламедом в М. был раби Борух (?–1792, Свалява) – отец Шнеера-Залмана из Ляд. Вторым раввином в М. был Авром Гутсман (?–1813). В 1-й пол. 19 в. – Азриэль Грин (1780–1840), с 1825 – Цви-Элимелех Шапиро (?–1841), с 1867 – Хаим Сойфер.В 19 в. осн. занятием евреев была торговля, в т. ч. торговое посредничество между Венгрией и Галицией, а также ремесла и с. х-во. В 1848–49 во время венгер. революции 247 евреев М. вступили в нац. гвардию. В 1851 в М. была основана иешива во главе с Шимоном Гринфельдом и Шмуэлем Кагана, в 1871 – еврейская типография, издававшая много книг на иврите.В кон. 18 – 20 в. М. являлся духовным центром евреев Закарпатской Украины. В 1870-х гг. раввином в М. был Мойше Фрид (?–1877). Община М. находилась под влиянием хасидизма. М. был резиденцией хасидских цадиков династии Шапиро, представители к-рой с 1881 были раввинами М. В кон. 19 в. выходцами из М. был основан в Иерусалиме квартал Батей-Мункач. С 1881 раввином М. был Шлоймо Шапиро (1832, Рыбатич, Галиция – 1893, Мукачево), ученик ружинского цадика Исроэля Фридмана (1796–1850), с 1893 – Цви-Гирш Свен (1850–1913, Мукачево), пред. раввинского суда, цадик из М. В 1913 династию продолжил сын Ц.-Г.Свена Хаим-Элиэзер (1872–1937, Иерусалим). В 1880-х гг. главой раввинского суда был Шмуэль-Цви Вайс, затем – Довид Зальцер (?–1908), с 1904 – Хаим-Элиэзер Шапиро (?–1937), с 1914 главой раввинского суда был Арон Вайс.В 1910 в М. действовал ряд благотворит. учреждений: еврейская нар. кухня, «Цдака ва-Хесэд», «Линас га-Цедек», «Поалей Цедек», хевра кадиша, «Киньян Сеф��рим». В 1912 в М. функционировала сионистская орг-ция.После 1-й мир. войны в М. жили цадики из Галиции: раби Пинхас из Долины, Иссахар-Дойв Айхенштейн из Жидачева, Ицхок-Айзик из Спинки. В 1918–21 в М. жил раби из Белза Иссахар-Дойв Рокеах (1854–1927).В 1920-х гг. в М. действовало ок. 30 синагог, в 1920 была основана нач. школа с преподаванием на иврите, в 1925 – гимназия под рук. Х.Кугеля.В 1920-х гг. в М. было основано изд-во и типография «Никуда» Мойше Гольдштейном (1897–1969, Тель-Авив). В 1930-х гг. в М. действовали 15 синагог, иешива (ок. 200 уч-ся), 3 талмуд-торы, разл. орг-ции социальной помощи. Работала еврейская б-ка, выходило 2 еженед.: «Идише фолксблат» (с 1924) и «Идише цайтунг» (с 1927), а также сионистский еженед. «Идише штиме» (с 1929). В 1935 начал издаваться журн. «Га-Кохав».В 1930-х гг. раввином М. был Х.-Э.Шапиро.В период 2-й мир. войны венгер. власти мобилизовали мн. евреев М. в трудовые батальоны, к-рые были отправлены на Вост. фронт. Оставшихся в М. евреев заключили в трудовой лагерь, евреев близлежащих р-нов (ок. 15 тыс. чел.) использовали на тяжелых работах на двух кирпичных з-дах. После оккупации Венгрии герм. войсками (март 1944) евреи были заключены в гетто. В апр. – мае 1944 происходила депортация евреев в лагеря уничтожения.После 1945 часть евреев вернулась в М. В 1945 была предпринята попытка открыть еврейскую школу. В 1953 была закрыта синагога (ул. Ужгородская, д. 6), здание передано под культурно-правит. учреждение. В 1950–70-х гг. действовал миньян, собиравшийся в частном доме. Имелась миква. В 1959 власти закрыли посл. действовавшую синагогу. В 1966–71 раввином М. был Й.-М.Каган (1908–?). В 1970–80-х гг. большинство евреев М. выехало в Израиль.С 1990-х гг. раввин М. – Хаим-Шломо Хофман (р. 1937). В 1992 создана реформистская община «Макор», в 1994 – об-во еврейской культуры «Менора», с 1995 работает воскресная школа. Во 2-й пол. 1990-х гг. общине возвращена синагога.В 2003 в М. проживало ок. 300 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pitsunda"}}
{"name":"Пицунда","Alternatives":"Пицунда","Abstract":"ПИЦУНДА (до 1955 – Бичвинта), поселок городского типа (с 1963), подчинен Гагрскому горсовету Абхазии (Грузия). В 19 – нач. 20 в. – село Сухумского окр. Кутаисской губ.В 1970 в П. проживал 81 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byarzhay"}}
{"name":"Бяржай","Alternatives":"Бяржай","Abstract":"БЯРЖАЙ, деревня в Кедайнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Бержи Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.Перед 1-й мир. войной в Б. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelenodoljsk"}}
{"name":"Зеленодольск","Alternatives":"Зеленодольск","Abstract":"ЗЕЛЕНОДОЛЬСК, город (с 1932), районный центр в Республике Татарстан (Российская Федерация). Возн. в 1865 как с. Кабачище. В 19 — нач. 20 в. — с. Зеленый Дол Казанского у. и губ.В 1939 в З. проживал 41 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iliya"}}
{"name":"Илия","Alternatives":"Илия","Abstract":"ИЛИЯ, см. Илья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaporozhje"}}
{"name":"Запорожье","Alternatives":"Запорожье","Abstract":"ЗАПОРОЖЬЕ (до 1921 — Александровск), город, центр Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1770 как крепость. С 1775 — форштадт в составе Консководненского у. Азовской губ., с 1784 — посад Новомосковского у. Екатеринославской губ., с 1798 — Павлоградского у. Новороссийской губ. С 1802 — в составе Екатеринославской губ., с 1806 — уездный город Екатеринославской губ. В 1920—22 — центр Запорожской губ., с 1932 — в Днепропетровской обл., с 1939 — центр Запорожской обл.В 1816 в З. проживало 7 евреев, в 1820 —13, в 1835 — 34, в 1850 — 133, в 1859 — 286 (9,3%), в 1862 — 2849, в 1897 — 5248 (27,8%), в 1903 — 10 422 (34,1%), в 1910 — 11 976 (31,4%), в 1917 — 11 538 (19,6%), в 1923 — 10 755, в 1926 — 11 335 (20,4%), в 1939 — 22 631 (7,8%), в 1959 — 15 700 (3,6%), в 1970 — 16 204 (2,5%), в 1979 — 14 421 (1,9%), в 1989 — 11 931 еврей (1,4%).Первое упом. о евреях в З. относится к 1807. В 1844 в З. была открыта синагога, в 1859 — вторая, в 1862 — талмуд-тора. С 1865 раввином в З. был Авром-Довид Лавут, с 1885 — Иегуда-Лейб Рогалин. В 1881 в З. произошел погром. В 1879 63% торг.-пром. пр-тий З. принадлежало евреям. В 1901 гор. головой был избран предприниматель Феликс Францевич Мовчановский. В 1903 в З. евреи составляли 70% купцов. Б.И.Милину и И.Д.Каневскому принадлежал з-д земледельч. машин и орудий, М.Д.Рутбергу и М.К.Беленькому — з-д силикатного кирпича. З-д наследников И.Б.Касдена был удостоен 28 зол. и серебр. медалей на разл. выставках и ярмарках, з-д земледельч. машин и орудий «Борис Кернер и сыновья» удостоен 6 медалей. В 1884 еврейское население З. пострадало от погрома.В 1889 в З. была открыта хоральная синагога. В 1900 имелись талмуд-тора с ремесл. классом, вечерние муж. и жен. школы, 5 частных еврейских уч-щ (3 муж. и 2 жен.), неск. хедеров, еврейская больница. Евреи учились и в нееврейских уч. заведениях. В жен. прогимназии училась 131 еврейка (59%). 21—22 окт. 1905 в З. произошел погром, в результате к-рого было св. 30 убитых и раненых. Материальный ущерб оценивался более чем в 1,5 млн. руб. В 1910 в З. имелись 5 синагог, еврейское кладбище, хевра кадиша. В 1910 открылось жен. проф. уч-ще. Действовали Объединенная еврейская социалистич. рабочая партия, отд-ния «Поалей Цион», Бунда и др. В 1916 раввином в З. был Абрам Хаимович Хаймович.В 1917 были открыты еврейская проф. школа, ср. еврейская школа. Издавалась газ. «Еврейское слово». В 1919 в З. произошел погром, устроенный отрядами Н.И.Махно. Пред. губкома КП(б)У в 1920 был Д.С.Гуревич. В 1921 действовала хевра кадиша. В 1926 работали еврейский клуб кустарей, б-ка, нач. школа с преподаванием на идише (120 уч-ся), еврейский дет. дом. В 1939 при клубе промкооперации действовал еврейский драм. коллектив.4 окт. 1941 З. было оккупировано герм. войсками. В нояб. 1941 в З. расстреляно более 100 евреев, в марте 1942 — 3700. З. было освобождено14 окт. 1943. В освобождении принимала участие 113-я арт. бригада под ком. полк. Абрама Соломоновича Зильбербурга. Впоследствии на ме��те расстрела евреев был установлен памятник.В 1947 в З. была открыта синагога.В 1989 в З. основано Об-во еврейской культуры, преобраз. в 1993 в Еврейский совет Запорожской обл. (пред. Борис Львович Эстеркин, р. 1937, Кременчуг Полтавской обл.). Тогда же при Запорожском гос. ун-те открылся Центр по изучению еврейского населения Юга Украины, один из рук. к-рого — С.Ф.Орлянский. В 1994 были открыты еврейская школа-гимназия «Алеф» (дир. Игорь Яковлевич Щупак, р. 1963, Запорожье) и еврейский дет. сад. В том же году организована религ. община «Яхад» (пред. Эстеркин), вновь открыта синагога (осн. в 1895), восстановленная при содействии ген. дир. ОАО «Запорожсталь» Виталия Антоновича Сацкого. В 1995 в З. открыт «Хесэд». С 1996 раввин З. — представитель М.-М.Шнеерсона Нохум-Хаим Эрентрой (р. 1970, Иерусалим).В 1999 в З. проживало ок. 12 тыс. евреев.В З. род.: В.С.Берковский, Б.С.Борисов, Б.М.Головчинер, М.Е.Жаботинский, В.И.Классен, П.И.Лавут, М.И.Львович, М.И.Подгорецкий, Я.Г.Пункин, А.Н.Цфасман, А.И.Шейнфельд, Б.Е.Штейн; Роман Борисович Бренер (р. 1932), спортсмен (прыжки в воду), засл. мастер спорта СССР, 10-кратный чемпион СССР в прыжках с трамплина и с вышки; Григорий Львович Лившиц (1910—1973, Москва), специалист в обл. авиац. двигателей, д-р техн. наук (1964), с 1961 зам. ген. конструктора и гл. конструктор Моск. машиностроит. з-да «Союз», Лен. пр. (1957); Эмилий Львович Миндлин (1900—1981, Москва), литератор, автор очерков и докум. повестей; Наум Семенович Соркин (1899—1980, Москва), ген.-майор (1944), в 1941—47 нач. развед. отд. Дальневосточного фронта (окр.), нагр. 5 орд.С.Ф.Орлянский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryukovo"}}
{"name":"Крюково","Alternatives":"Крюково","Abstract":"КРЮКОВО, ныне в составе г. Кременчуг Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – посад Крюков Кременчугского у. Полтавской губ.В 1910 в К. проживало 437 еврейских семей, в 1923 – 1319 евреев, в 1926 – 1753 еврея.В 1882–1903 К. было закрыто для свободного поселения евреев, согласно «Временным правилам» 1882. В 1910 в К. работало частное еврейское уч-ще. В 1913 евреям принадлежали все 4 аптеки, все 3 склада аптечных товаров, все 3 постоялых двора, фотомастерская и 7 лавок (в т. ч. единств. галантерейная).В мае 1919 в К. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева; 10 евреев погибли. До 1929 раввином в К. был И.Б.Красильщиков.В сент. 1941 К. заняли части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться. 7 нояб. 1941 в К. было расстреляно 124 еврея.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1948 действовал нелег. миньян.В К. род. М.С.Богуславский, Н.Лабковский, Б.Рубштейн, А.Шленский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glubochek"}}
{"name":"Глубочек","Alternatives":"Глубочек","Abstract":"ГЛУБОЧЕК, см. [[Великий Глубочек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plisa"}}
{"name":"Плиса","Alternatives":"Плиса","Abstract":"ПЛИСА, деревня в Глубокском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Плисса Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в П. проживало 366 евреев (40,7%), в 1921 – 302 еврея.В 1905–41 раввином в П. был любавичский хасид Шмуэль Фрейдин (1878–1941).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 П. заняли части вермахта. Осенью 1941 было создано гетто. 1 июня 1942 при ликвидации гетто расстреляно 419 евреев.В 1998 на месте расстрела установлен памятник. В П. сохранились остатки еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhoels"}}
{"name":"Михоэлс","Alternatives":"Михоэлса-Михоэлсом-Михоэлсе-Михоэлс","Abstract":"МИХОЭЛС (наст. фам. Вовси) Соломон (Шломо) Михайлович (1890, Динабург Витебской губ. – 1948, Минск, пох��ронен в Москве), актер, режиссер, общественный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1911 поступил в Киевский коммерч. ин-т (исключен за участие в студенческих волнениях), в 1915–18 учился на юрид. ф-те Петрогр. ун-та. В 1918 поступил в Еврейскую театр. студию А.М.Грановского, дебютировал в роли Старого еврея («Грех» Ш.Аша, 1919), после ее исполнения взял сценич. пс. Михоэлс («Сын Михаила»). Сыграв главную роль в трагедии К.Гуцкова «Уриэль Акоста», стал ведущим актером студии. В 1921 в постановке Грановского «Вечер Шолом-Алейхема» М. сыграл роли Менахем-Менделя («Агенты») и реб Алтера («Мазлтов»). Репертуар М. 1920-х гг. складывался из еврейской классики – Гоцмах («Колдунья» по А.Голдфадену, 1922); Шимеле («200000» по Шолом-Алейхему, 1923); первый бадхен («Ночь на старом рынке» по И.-Л.Перецу Вениамин («Путешествие Вениамина III» по Менделе Мойхер-Сфориму, 1927) и др. Роль Менахем-Менделя М. сыграл также в ф. «Еврейское счастье», сценарной основой к-рого послужили рассказы Шолом-Алейхема (1925), и в спектакле «Человек воздуха» (1928). В 1929 М. возглавил ГОСЕТ. Крупнейшим достижением в творческой жизни М. стала роль Лира в спектакле «Король Лир» У.Шекспира (1935), в ней наиб. полно раскрылся трагедийный талант актера. В 1938 М. сыграл роль доктора Якоби в ф. «Семья Оппенгейм» по ром. Л.Фейхтвангера. Став худ. рук. т-ра, М. поставил спектакли: «Нит гедай-гет» П.Б.Маркиша («Не унывать», 1931); совм. с С.Э.Радловым «Четыре дня» М.М.Даниэля (1931); «Спец» И.М.Добрушина и И.М.Нусинова (1932); «Мера строгости» Д.Р.Бергельсона (1933); «Разбойник Бойтре» М.С.Кульбака (1936); «Суламифь» Ш.З.Галкина по Голдфадену (1937); «Пир» Маркиша (1939).В 1931 М. открыл при ГОСЕТе уч-ще, готовившее актеров для еврейских т-ров страны. В авг. 1941 М. избран пред. ЕАКа. После 1945 М. продолжал обществ. деятельность. В нач. 1948 М. как представитель К-та по Стал. пр. выехал в Минск, где был убит, по офиц. версии погиб «в результате автомобильной катастрофы». Засл. арт. Респ. (1926), нар. арт. Респ. (1935), нар. арт. СССР (1939). Стал. пр. (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladislavskiy"}}
{"name":"Владиславский","Alternatives":"Владиславский","Abstract":"ВЛАДИСЛАВСКИЙ (наст. фам. Ельник) Владимир Александрович (Яковлевич) (1891, Киев – 1970, Москва), актер. На сцене с 1912 (Одесса, антреприза Басманова). В 1913–20 работал в т-рах Полтавы, Смоленска, Чернигова, Киева, Ростова-на-Дону. В 1920—23 – в Харькове у Н.Н.Синельникова, в 1924–33 в Моск. драм, театре «Комедия» (б. Т-р Корша). Яркий комедийный актер. С 1933 в труппе Малого театра, где создал свои лучшие роли: в пьесах А.Н.Островского – Чугунов («Волки и овцы», пост. 1935,1941,1944, впервые исполнил в 1927 в Т-ре Корша), Юсов («Доходное место», 1948), Кнуров («Бесприданница», 1948), Шмага («Без вины виноватые»), Дулитл («Пигмалион» Б.Шоу, 1943), Расплюев («Свадьба Кречинского» А.В.Сухово-Кобылина), Загорецкий («Горе от ума» А. С. Грибоедова) и др. Снялся в неск. ф. (муж Анны – «Анна на шее», 1954 и др.). Стал. пр. (1948). Нар. арт. СССР (1967)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalachinsk"}}
{"name":"Калачинск","Alternatives":"Калачинск","Abstract":"КАЛАЧИНСК, город (с 1952), районный центр в Омской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1792. В 19 – нач. 20 в. – д. Калачинская Омского у. Тобольской губ.В 1939 в К. проживало 43 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buzovarovo"}}
{"name":"Бузоварово","Alternatives":"Бузоварово","Abstract":"БУЗОВАРОВО, село в Веселиновском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Александровка (др. назв. Безуарова) Ананьевского у. Херсонской губ.4 марта 1942 в Б. было расстреляно 140 евреев, депортированных из Одессы в янв. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikoljsk-ussuriyskiy"}}
{"name":"Никольск-уссурийский","Alternatives":"Никольск-Уссурийский","Abstract":"НИКОЛЬСК-УССУРИЙСКИЙ, см. Уссурийск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyshonki-koshchcheljne"}}
{"name":"Вышонки-кощчельне","Alternatives":"Вышонки-Кощчельне","Abstract":"ВЫШОНКИ-КОЩЧЕЛЬНЕ, деревня в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Вышонки Мазовецкого у. Ломжинской губ.В 1921 в В. К. проживало 177 евреев (63%).Евреи В.К. занимались мелкой торговлей и ремеслами. В 1930-х гг. отмечены факты антисемитских выступлений со стороны местных жителей. В 1936 в В.К. происходили погромы.Осенью 1941 все евреи В. К. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zernograd"}}
{"name":"Зерноград","Alternatives":"Зерноград","Abstract":"ЗЕРНОГРАД (до 1960 — Зерновой), город (с 1951), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1915 как разъезд Верблюд в связи со стр-вом ж. д. Ростов — Торговая, с 1933 — поселок.В 1939 в З. проживало 62 еврея.В период герм. оккупации во время 2-й мир. войны все евреи З. были расстреляны в балке за городом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mglin"}}
{"name":"Мглин","Alternatives":"Мглин","Abstract":"МГЛИН, город, районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1389. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1781 – уездный город Новгород-Северского наместничества, с 1802 – Черниговской губ. С 1917 – в Брянской, затем – Гомельской губ., с 1944 – в Брянской обл.В 1847 в М. проживало 1920 евреев, в 1862 – 2928, в 1897 – 2674 (35%), в 1910 – 3139, в 1913 – 2674 (29%), в 1923 – 1725, в 1926 – 1244, в 1939 – 726 евреев.В 1862 в М. действовали 2 деревянные синагоги, в 1899 – об-во пособия бедным евреям, в 1910 – 3 синагоги, еврейское кладбище. В 1913 в М. имелись богадельня, Об-во попечения о больных и бедных. Евреям принадлежали единств. булочная, 4 лавки.В мае 1918 в М. произошел погром, устроенный частями Кр. Армии; 15 евреев было убито, многие ранены. В 1925 выходцы из М. организовали в Крыму еврейский земледельч. коллектив «Утро социализма» (18 семей, 92 чел.). В 1936 в М. работал еврейский колхоз «Дер Эмес».16 авг. 1941 М. оккупировали части вермахта. 21 янв. 1942 в М. в гор. тюрьме было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 600 чел. 2 марта 1942 в М. было расстреляно неск. сотен евреев.С кон. 1990-х гг. в М. действует «Хесэд».В 2003 в М. проживало ок. 10 евреев.В М. род.: В.И.Иоффе, А.И.Кауфман; Григорий Семенович Фрадкин (р. 1928), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1987), проф. (1988), ч.-к. РАЕН (1997), специалист в обл. геологии нефти."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozovka"}}
{"name":"Розовка","Alternatives":"Розовка","Abstract":"РОЗОВКА, поселок городского типа (с 1938) в Куйбышевском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1788. В 19 – нач. 20 в. – с. Розенберг. В 1920-х гг. – пос. Люксембург (переим. в честь Р.Люксембург), районный центр. В 1930-х гг. – центр еврейского нац. поссовета.В 1926 в р-не проживало 606 ев��еев, в 1939 в Р. – 238 евреев (8,9%).Перед оккупацией частями вермахта большинство евреев Р. эвакуировалось или было мобилизовано. В кон. 1941 – нач. 1942 в Р. было убито неск. десятков оставшихся евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrov"}}
{"name":"Бобров","Alternatives":"Боброве","Abstract":"БОБРОВ, город, районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 17 в. как слобода. С 1779 — уездный город Воронежского наместничества, затем — губ.В 1910 в Б. проживало 39 евреев, в 1926 — 24, в 1939 — 20 евреев.В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения Б. выросла за счет притока беженцев. К сент. 1915 в Б. прибыло 247 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komarov"}}
{"name":"Комаров","Alternatives":"Комаров","Abstract":"КОМАРОВ, см. Комарув-Осада."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pushkin"}}
{"name":"Пушкин","Alternatives":"Пушкин-Пушкина-Пушкине","Abstract":"ПУШКИН (в 1728–1918 – Царское Село, в 1918–1937 – Детское Село), город (с 1808), подчинен гор. администрации г. Санкт-Петербург (Российская Федерация). Осн. в нач. 18 в. на месте бывш. швед. Саарской мызы. С 1808 – уездный город Санкт-Петербургск��й губ.В 1870 в П. проживало ок. 200 евреев, в 1897 – 910 (4%), в 1910 – 211, в 1926 – 537 евреев.В П. с сер. 1840-х гг. синагога действовала в казарме, с 1857 – в частном доме. В 1874–81 в П. действовало 2 синагоги (одна из них солдатская); в 1881 обе синагоги были объединены. Осн. часть еврейского населения П. в кон. 19 – нач. 20 в. составляли мелкие торговцы, отставные солдаты и ремесленники. Обязанности раввина исполняли раввины из Санкт-Петербурга. В 1910 в П. имелось еврейское кладбище.В период 1-й мир. войны еврейская община П. оказывала помощь евреям-солдатам, находившимся на излечении в госпиталях П.; община жертвовала деньги отд-нию ЕКОПО в Петрограде (совр. Санкт-Петербург).В кон. 1920-х – 1930-х гг. в П. имелась нелег. община любавичских хасидов.18 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. Евреям было приказано явиться на регист��ацию, после регистрации их отвели в подвалы Екатерининского дворца. В сер. сент. 1941 (по др. данным – в нач. окт. 1941) в П. было расстреляно ок. 800 евреев. Вещи расстрелянных были розданы местным жителям.В 1950–60-х гг. в П. в летний период на одной из дач собирался миньян.13 окт. 1991 в П. был открыт мемориал «Формула скорби», посв. евреям – жертвам Катастрофы (автор В.А.Сидур).В П. род.: Тувий Яковлевич Арьев (1907–1981, Ленинград), хирург, д-р мед. наук (1954), проф. (1954), ген.-майор мед. службы (1963), автор более 60 работ, Стал. пр. (1943), Гос. пр. (1984); Александр Абрамович Виленкин (1883–1918, Москва), обществ. деятель, юрист, штабс-капитан (1917), полный георгиевский кавалер, пред. Моск. орг-ции воинов-евреев (1917–18), участник антибольшевистского подполья, расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenkovtsy"}}
{"name":"Ленковцы","Alternatives":"Ленковцы","Abstract":"ЛЕНКОВЦЫ, село в Кельменецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1559. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – д. Ленкоуцы Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1817 в Л. проживало 68 евреев (10%), в 1930 – 134 еврея.В 1897 евреям Л. принадлежали маслобойня, неск. ветряных и неск. водяных мельниц.После оккупации румын. войсками в июле 1941 в Л. было убито 24 еврея, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goldes"}}
{"name":"Голдес","Alternatives":"Голдес","Abstract":"ГОЛДЕС (Голдесгейм) Ойзер (1900, Кишинев – 1966, Харьков), лит. критик, драматург. Р. в семье часовщика. Детство и юность п��овел в Бердичеве. Учился в школе, затем в рус. гимназии, к-рую закончил уже после рев. Был студентов филолог, ф-та 2-го Моск. ун-та. С 19 лет работал учителем в Бердичеве, затем в Киеве и Харькове. В 1935–36 был науч. сотр. Ин-та евр. культуры при АН Украины в Киеве. �� лит-ре дебютировал стих., но вскоре занялся лит-ведением, публ. в евр. газ. и ж. ст. и иссл. о творчестве классиков евр. лит-ры и критич. статьи о совр. писателях. Оставил пяд интересных работ о классич. наследии, в частности о произв. Шолом-Алейхема. В 1938 Г. написал драму «Еврейский солдат», поставл. Киевск. евр. театром, а в 1948 – пьесу «Другие люди» и неск. одноактных пьес, поставл. евр. и укр. театрами. Большую ценность имеет составл. им сб. евр. фольклора «Гершеле Острополер» (1941). Г. является авт. перев. на идиш рус. классиков, а также ряда учебников по лит-ре для евр. школ. В период «борьбы с космополитизмом» был репрессирован, после реабил. в 1955 вернулся в Харьков, где жил до конца жизни. Ст. Г. часто публ. в ж. «Советиш геймланд» и в укр. печати."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/reni"}}
{"name":"Рени","Alternatives":"Рени","Abstract":"РЕНИ, город (с 1821), районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с 1548. С 1621 – под властью Османской империи. В 18 в. – г. Тамаров. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – в Бессарабской обл. В 1856–78 – под властью Османской империи. С 1878 – в составе Рос. империи, в Измаильском у. Бессарабской губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1847 в Р. проживало 22 еврейских семьи, в 1897 – 730 евреев (10,5%), в 1910 – 1018 (10,6%), в 1930 – 1201 еврей.С 1897 раввином в Р. был Шолем Шайн (1874, Измаил – ?). В нач. 20 в. в Р. действовал сионистский кружок. В 1910 в Р. имелись синагога, еврейское кладбище.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.19 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 ок. Р. было расстреляно 18 евреев. Остальные евреи (ок. 300 чел.) были помещены в лагерь и 4 окт. 1941 депортированы в Транснистрию.После 1945 часть евреев вернулась в Р.В Р. существует еврейское кладбище.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род.: Э.М.Советова; Бернард А.Илиевич (1890–?), врач, д-р медицины, с 1905 – в Канаде, чл. Королевского об-ва искусств в Лондоне, создатель Британского об-ва эстетики (1960)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glukhov"}}
{"name":"Глухов","Alternatives":"Глу��ове-Глухов-Глухове","Abstract":"ГЛУХОВ, город, районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1152. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Черниговской губ.В 1736 в Г. проживал 1 еврей, в 1847 — 1383, в 1862 — 2562, в 1863 — 2517, в 1886 — 3176, в 1897 — 3853 (26%), в 1910 — 5177, в 1920 — 2084, в 1923 — 2362, в 1926 — 2551 (15,9%), в 1939 — 1501 еврей.В 1800 в Глуховском у. зарегистрировано 175 купцов и мещан — евреев. С 1887 раввином в Г. был Ш.Аронсон, с 1890 — Исроэль Шумяцкий (1862—?). На рубеже 19—20 вв. в Г. имелись 3 синагоги (дата постройки первой неизвестна, вторая открыта в 1853, третья — в 1871), еврейское кладбище (старейший из сохранившихся к нач. 20 в. памятников датируется 1823; среди похороненных — писатель Э.-Ц.Цвейфель), а также об-во пособия бедным и ссудо-сберегат. т-во, осн. в 1898, обществ. хедер (50 уч-ся). В 1910 коробочный сбор составил 3600 руб. В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 работала талмуд-тора. Осн. занятия еврейского населения — портняжное ремесло и торговля. В марте 1918 в результате погрома, устроенного частями Кр. Армии, в Г. погибло ок. 270 евреев (в их числе 75-летний раввин). В 1928 закрыта миква.В нояб. 1941 в Г. было расстреляно неск. сотен евреев. В 1948 ликвидирована религ. община.В Г. род. Я.Н.Дробнис, А.Л.Каплунов, М.О.Разумов, И.С.Шкловский, З.И.Шнейдеров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lutsk"}}
{"name":"Луцк","Alternatives":"Луцк-Луцке-Луцка","Abstract":"ЛУЦК, город, центр Волынской обл. (Украина). Изв. с 1085. С 12 в. – центр удельного Луцкого кн-ва. С 1321 – в составе Литвы, в 1432 получил Магдебургское право. С 1569 – центр повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в Л. проживало 1012 евреев и 104 караима, в 1778 – 521 еврей и 81 караим, в 1847 – 5010 евреев (60%), в 1857 – 5381, в 1884 – 11 360, в 1886 – 11 379 евреев и 83 караима, в 1897 – 9468 евреев (60%), в 1902 – 16 493 еврея и 39 караимов, в 1910 – 21 231 еврей (27,7%), в 1912 – 24 398, в 1921 – 14 860 (70%), в 1931 – 17 366 (48,5%), в 1937 – 15 879 евреев (44,9%) и 62 караима (0,12%), в 1939 – ок. 19 000 евреев (ок. 46%), в 1959 – 777 (1,4%), в 1970 – 813 (0,9%), в 1979 – 700 евреев (0,5%) и 8 караимов.Еврейская община Л. впервые упом. в 1388 в привилегиях, дарованных евреям Л. наместником Литвы, будущим великим князем литовским Витовтом. С 1392 в Л. поселились караимы. Община Л. временно прекратила свое существование в период изгнания евреев из Литвы (1495–1503). В кон. 15 в. в Л. было еврейское кладбище, в нач. 16 в. имелись синагога и кинасса.Бедственное экономич. положение еврейского населения Л. вынуждало власти ослаблять налоговое бремя для евреев. В 1527 польск. король Сигизмунд I Старый освободил евреев Л. (наравне с христианами) от уплаты податей. В 1552 евреям принадлежало более 50 домов. В 1556 король Сигизмунд II Август, опасаясь, что из-за экономич. трудностей евреи покинут город, уравнял их в правах с горожанами-христианами. В 1560-х гг. среди более чем 200 ремесленников Л. преобладали евреи; мн. из них были объединены в цеха. Ок. 1569 мн. евреи Л. за неуплату податей, возложенных на общину, были заключены в тюрьму; их дома и синагога опечатывались.С 1570-х гг. благосостояние евреев Л. начало возрастать. Они брали на откуп гос. пошлины, арендовали корчмы и трактиры, поташные ф-ки, торговали лесом и с.-х. продукцией (в т. ч. хлебом, рыбой, воском), организовывали ремесл. цеха (портных и др.). Из-за конкуренции часто возникали конфликты между ремесленниками – христианами и евреями; местные власти пытались их разрешить. Нередки были и конфликты между общиной Л. и христианским населением города по поводу размера налогов, взимавшихся с евреев.После включения Л. в состав Речи Посполитой Сейм и король Стефан Баторий уравняли евреев и христиан в уплате гор. налогов; было запрещено облагать евреев новыми налогами без их согласия. В 1600 община Л. получила от короля Сигизмунда III Вазы право на самоуправление для еврейского квартала. Часть старинной крепости Л. была передана евреям для переоборудования под синагогу, но община создала там укрепленный пункт с артиллерией и вооруж. охраной. В 1648 евреям принадлежало 84 дома, караимам – 20. Мн. евреи и караимы Л. погибли во времена «хмельнитчины», их дома и имущество были разграблены. В 1650 в Л. существовало 29 еврейских и 3 караимских дома. Через нек-рое время община Л. восстановилась; вскоре она становится одной из двух волынских общин, посылавших своих делегатов на съезды «Ваада четырех земель». В 1765 в Л. 178 еврейских и 19 караимских домов. Во времена «колиивщины» и распространения разл. эпидемий во 2-й пол. 18 в. численность еврейского населения Л. уменьшилась. В 1789 на еврейской улице находились 68 домов, 3 синагоги, больница, на караимской – 25 домов и одна синагога. В 1787 в Л. была открыта типография, печатавшая также книги на иврите. Осн. занятия еврейского населения – крупная и мелкая торговля, ремесла; большинство откупщиков Л. были евреями.В 1-й пол. 17 в. раввином Л. был Яков Шор. Среди раввинов Л. в 17–18 вв. были известны Мойше бен Иегуда га-Коген, Йоэль Гальперин («Йоэль Великий»), Элиаким Гецель (?–1715), Мордхе бен Шлоймо (?–1723). В немногочисл. караимской общине Л. были известны С.Луцкий (?–1776), М.Султанский, А.С.Фиркович.В 1764 в Л. отмечен факт «кровавого навета», во время к-рого погиб раввин Иегуда-Зеев бен Тувья; в 1768 еврейская община пострадала от погромов, устроенных гайдамаками.После присоединения к Рос. империи в 1795 в Л. переехали мн. евреи из нас. пунктов черты оседлости. Большинство домов в Л. принадлежало евреям. После издания в 1844 закона о запрещении евреям проживать в 50-верстной полосе вдоль границы импер��и Л. был включен в число местностей, запрещенных для проживания евреев; еврейская община находилась под постоянной угрозой изгнания. В 1867 в Л. действовало 12 синагог, в т. ч. трискских, садигурских, карлин-столинских и др. хасидов, и одна кинасса. В 1820–30 раввином Л. был Йосеф Каценельбоген, с 1831 – Дойв-Бер Ашкенази, в 1848–50 – раби Элиэзер, с 1850 – Ицхок Ландау. В 1886 в Л. – 14 синагог (5 каменных и 9 деревянных) и одна кинасса. Работали книжные лавки Сруля Фишера, казенного раввина Мойсея Мена, типолитография Самуила Бойка. В кон. 19 в. из 10 з-дов города более половины принадлежали евреям. В 1893 евреи составляли св. 50% из 444 ремесленников Л."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yoshkar-ola"}}
{"name":"Йошкар-ола","Alternatives":"Йошкар-Ола-Йошкар-Оле-Йошкар-Олы","Abstract":"ЙОШКАР-ОЛА (до 1919 — Царевококшайск, в 1919—27 — Краснококшайск), город, столица Республики Марий Эл (Российская Федерация). Осн. в 1584. С 1708 — в составе Казанской губ., с 1781 — уездный город Казанского наместничества, затем — губ.В 1873 в Й.-О. проживало 9 евреев, в 1910 — 3, в 1939 — 80, в 1970 — 513 (0,3%), в 1979 — 460 евреев (0,2%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romny"}}
{"name":"Ромны","Alternatives":"Ромны","Abstract":"РОМНЫ, город (с 1781), районный центр в Сумской обл. (Украина). Изв. с 1096. С 1362 – в составе Вел. кн-ва Литовского. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1802 – уездный город Полтавской губ. С 1939 – в Сумской обл.В 1803 в Р. проживало 127 евреев, в 1847 – 759, в 1866 – 1825 (34,7%), в 1897 – 6378 (28,3%), в 1910 – 13 401, в 1920 – 10 242, в 1923 – 9760, в 1939 – 3834 (14,8%), в 1959 – ок. 1000 (ок. 3%), в 2001 – 41 еврей.В кон. 17 в. владельцем Р. был полковник Запорожского казацкого войска Андрей Маркович Маркевич, принадлежавший к казацкому роду, к-рый основал принявший православие богатый арендатор Марко Аврамович (?–1712). А.М.Маркевич организовал в Р. ежегодную Ильинскую ярмарку, к-рая способствовала развитию города и росту численности еврейского населения. Еврейская община в Р. была образована в 18 в.В 19 в. евреи Р. владели кожевенным, мыловаренным, табачным, винодельческим, спиртовым з-дами; им принадлежало ок. 300 торг. заведений по продаже табака. В 1835 единств. купцом 1-й гильдии в Р. был Вульф-Моисей Городецкий. В 1848 в Р. открылось еврейское казенное уч-ще, действовали еврейские цехи (с 1859 по распоряжению властей их начали присоединять к христианским по роду ремесла). В 1858 было основано еврейское мещанское об-во. В 1859 в Р. имелась синагога. В 1863–91 раввином Р. был Элиэзер Арлозоров, в 1867 – Янкель Кричевский, с 1887 – Шнеур-Залман-Мордехай Новоковский (1851–?). В 1860-х гг. среди евреев Р. числилось 93 купца.В 1881 в Р. произошел еврейский погром.В кон. 19 в. евреи оказывали значит. влияние на экономич. жизнь Р.: в 1897 действовали банкирские конторы А.-Ф.Геймана и И.-Б. Бунимовича, паровые мельницы М.-Ш.Аврамова, И.-А. и С.-С.Мостославских и И.А.Кагана, спиртоочистит. з-д И.-Х.Фридберга, табачно-махорочная ф-ка Рабиновича-Фратки, типографии Э.-Б. Дельберга и Б.-Ш. Ционсона, чугунолитейный з-д А.-И. Кролика, аптеки А.-С. Венгерова и И.-Ф.Шульмейстера. Евреи торговали бакалеей, хлебом, керосином, дровами, железом, канцтоварами, книгами, галантереей, ювелирными изделиями.В 1898 в Р. действовало 9 синагог. В 1901 основана еврейская больница, при к-рой имелась амбулатория. С 1901 раввином Р. был Хаим-Иешуа Шнеерсон (1865–1921), внук Цемах Цедека. В 1903 открылось муж. еврейское уч-ще. С 1905 работало Об-во взаимопомощи евреев-приказчиков.В окт. 1905 в Р. во время еврейских погромов было убито 8 чел., ранено более 30, сожжена еврейская б-ка, разгромлено большинство еврейских магазинов. Раввин Троцкий послал телеграмму премьер-министру графу С.Ю.Витте с просьбой о защите.В 1910 в Р. имелись 9 синагог, талмуд-тора, 2 еврейских муж. уч-ща, жен. проф. еврейская школа и 3 жен. еврейских уч-ща, еврейское кладбище. В 1912 работало Мелкоторг. еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – Об-во пос��бия бедным евреям. В 1914 евреям принадлежали 2 аптеки, 6 складов аптечных товаров, баня, 2 булочные, 4 гостиницы, 4 постоялых двора, 2 фотомастерские, единств. синематограф, единств. прачечная, обе часовые мастерские, ок. 50 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. 5 из 13 мануфактурных, все 6 галантерейных, оба ювелирных, единств. книжный); 6 евреев сдавали меблированные комнаты.Во время 1-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет высланных и беженцев. В Р. действовало отд-ние ЕКОПО. В февр. 1915 в Р. была выслана из Минска М.Я.Фрумкина. В 1916 солдатами местного гарнизона был создан еврейский окопный к-т.В 1916 раввином Р. был Иехезкель Гринпрес. В том же году открылось отд-ние любавичской иешивы «Томхей Тмимим».В 1917 в Р. действовали еврейские партии, в т. ч. отд-ния «Цеирей Цион», «Ге-Халуц». В 1917–22 работал еврейский нар. т-р им. И.-Л. Переца (реж. – Р.Н.Заславский). В 1918 отд-ние «Культур-Лиги» открыло в Р. нар. нач. школу смешанного типа (занятия велись на идише).В 1918 во время погрома был нанесен ущерб жен. проф. еврейской школе, совершены убийства евреев на ж.-д. станции. В 1919 евреи Р. пострадали от погромов и грабежей, устроенных частями Добровольческой армии.В 1919 З.А.Каменецкий занимался мучной и бакалейной торговлей, В.Ш.Смелянский торговал солью, И.Х.Ханин вел оптово-розничную торговлю мучными товарами, В.Е.Айзенберг владел табачной ф-кой (до 1928). На текстильной ф-ке 85% рабочих были евреями. В 1919–21 в Р. работала драматич. студия. В 1920 действовали курсы для взрослых, отд-ние Евсекции (рук. – Б.И.Гордон), еврейский дет. дом. В 1920 в работе 12-й конф. Бунда в Москве принимал участие делегат из Р.В сент. 1922 и в 1926 в Р. производились аресты сионистов.В 1923 в Р. была организована еврейская с.-х. коммуна (46 мужчин и 15 женщин). В 1925 создан первый еврейский переселенч. коллектив «Рекорд» (13 семей). Выходцами из Р. в Херсонском окр. было организовано неск. земледельч. артелей (ок. 40 еврейских семей) – «Ново-Раменка», «Объединенный труд» и др. В 1925–26 из Р. в с.-х. коммуны переселилось 176 еврейских семей. В 1925 при поддержке Джойнта в Р. работала еврейская богадельня.В 1920-х гг. в еврейской школе в Р. обучалось 600 детей. В рус. школе 87% детей были евреями; в школе была создана группа с преподаванием на идише. В 1928 в хедерах обучалось 90 детей. В 1925–28 в Р. действовала подпольная любавичская иешива под рук. Якова Гурари, арестованного в 1928.В 1930-х гг. в Р. закрываются синагоги, последняя была закрыта в 1938.10 сент. 1941 Р. оккупировали части вермахта. Было создано гетто, уничтоженное 10 нояб. 1941, когда было расстреляно ок. 3 тыс. евреев. За последующее время оккупации города было расстреляно еще ок. 700 евреев.После 1943 часть евреев вернулась в Р. В 1947 была зарегистрирована еврейская община. Действовала синагога (ул. Луначарского, д. 13). В обычные дни в синагоге собиралось 12–15 чел., в праздники – 60–70 чел. Раввином в 1947 был Берко Беркович Герчуков (1881–?), с 1952 – Моисей Давыдович Ровинский (1883–?), в 1958 – Котляр. Общиной была организована выпечка мацы. С 1951 молитвы проходили в арендуемом частном доме. С 1959 община существовала как незарегистрированная.В 1999 еврейская община Р. возобновила свою деятельность (с 2003 пред. – Е.В.Гояинова). В 2001 имелось отд-ние «Хесэда».В Р. род.: Х.Арлозоров, Й.Бреславский, М.М.Губергриц, Л. Зингер, А.Ф.Иоффе, А.М. Кричевский, Х.Левина, С.Минор, И.Б.Минц, П.М.Рутенберг, Г.Я.Сокольников, И.К.Стучевский, А.Я.Таиров, И.И. Шварц, И.Яссен; Хаим-Мойше Берович Белявский (1908–1959, Ленинград), живописец, график, участник выставок, в 1950-х гг. оформлял праздничные демонстрации в Ленинграде; Вениамин Маркович Брискин (1906–1982, Москва), график, рисовал для журн. «Крокодил», газ. «Комс. правда», «Правда», занимался станковой графикой, создавал плакаты, кн. иллюстрации, засл. художник РСФСР (1967); Александр Карр (1878–1946, США), актер, с дет. лет – в США, с 1904 – в Нью-Йорке, изв. исполнитель ролей еврейского драматич. репертуара, снимался в кино (более 20 к/ф); Гарри С.Нагин (1890–?), инженер, с 1924 – исполнит. вице-през. сталелитейной компании в Пенсильвании, США, получил более 100 патентов на изобретения (мостовое полотно, каркасы, бетон); Семен Адольфович Трегуб (1907–1975), критик, специалист по рус. сов. лит-ре; Илья Маркович Троцкий (1882–1969, Нью-Йорк), публицист, обществ. деятель, писал на рус. яз. и идише, с 1908 – в Германии, с 1938 – в Аргентине, с 1946 – в США, один из руководителей ряда обществ. еврейских орг-ций в Аргентине и США.Р.И.Молдавер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoe_misto"}}
{"name":"Новое мисто","Alternatives":"Новое Мисто","Abstract":"НОВОЕ МИСТО, село в Старосамборском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1361. В 16–18 вв. – город Вислицкого повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – г. Нове Място Добромильского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в Н. М. и окрестностях проживало 1536 евреев, в 1880 в Н. М. – 356 (39%), в 1900 – 314 (36%), в 1910 – ок. 400, в 1921 – 259 евреев (32,3%).Первое упом. о евреях Н. М. относится к 1634. Во времена «хмельнитчины» община пострадала от погромов и грабежей. В 19 в. большинство евреев Н. М. занимались мелкой торговлей и извозом, остальные – ремеслами и с. х-вом.С 1870-х гг. по 1896 раввином Н. М. был Шойлом Юлилас (?–1925, Э.-И.), в 1911–16 – Иегошуа Видеркерер (?–1942), в 1920–30-х гг. – Менахем-Мендл Эгер. В 1910 в Н. М. имелось 2 синагоги.В 1920–30-х гг. в Н. М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации частями вермахта в Н. М. 10 июля 1941 было расстреляно 39 евреев. Остальные евреи в 1942 были депортированы в Старый Самбор, оттуда – в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brian"}}
{"name":"Бриан","Alternatives":"Бриан","Abstract":"БРИАН (наст. фам. Шмаргонер) Мария Исааковна (1886, Екатеринослав – 1965, Ленинград), певица (лирич. сопрано), педагог. В 1903–09 училась пению в Париже у Лаборд. В 1912 окончила Петерб. конс. по классу пения А.Г.Жеребцовой-Андреевой. В 1909–12 солистка Петерб. Нар. дома, в 1912–19 – Т-ра муз. драмы. Участвовала в оперной антрепризе С.П.Дягилева «Рус. сезоны» в Париже и Лондоне (1913–14). Основные партии: Татьяна, Иоланта («Евгений Онегин», «Иоланта» П.И.Чайковского), Ольга, Марфа («Псковитянка», «Царская невеста» Н.А.Римского-Корсакова), Микаэла («Кармен» Ж. Бизе), Маргарита («Фауст» Ш.Гуно), Антония («Сказки Гофмана» Ж. Оффенбаха). В 1918–33 – солистка Мариинского т-ра. С огромным успехом выступала и как камерная певица. В 1920–50 – проф. Петрогр. (Ленингр.) конс. В начале войны 1941–45 была эвакуирована с конс. в Ташкент. Своей деятельностью способствовала (как и др. преподаватели Ленингр. конс.) развитию муз. культуры Узбекистана; преподавала на курсах повышения квалификации для артистов т-ров и педагогов-музыкантов Ташкента. Возвратившись в Ленинград, Б. продолжала преподавать в конс.; среди учениц – Л.В.Мясникова, З.И.Емельянова. Засл. арт. РСФСР (1938)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dukhovshchina"}}
{"name":"Духовщина","Alternatives":"Духовщина","Abstract":"ДУХОВЩИНА, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 17 в. С 1775 — уездный город Смоленского наместничества, затем — губ.В 1897 в Д. проживало 23 еврейские семьи, в 1898 — 24, в 1925 — 219 евреев (6,6%), в 1926 — 195 (6,7%), в 1939 — 102 еврея.В 1890—1900-х гг. евреи Д. ежегодно получали разрешение на устройство временных молелен в период осенних праздников. В нач. 1920 была предпринята попытка открыть в Д. еврейскую школу.В Д. род. Я.О.Зунделович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovsk-zabaykaljskiy"}}
{"name":"Петровск-забайкальский","Alternatives":"Петровск-Забайкальский","Abstract":"ПЕТРОВСК-ЗАБАЙКАЛЬСКИЙ, город (с 1926), районный центр в Читинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1789 как поселок при Петровском железоделат. з-де. В 19 – нач. 20 в. – пос. Петровский Завод Верхнеудинского у. Забайкальской обл.В 1926 в П.-З. проживало 318 евреев (4,4%), в 1939 – 142, в 2002 – 6 евреев.В 1882 в П.-��. действовала синагога (деревянная). В 1910-х гг. раввином был Баронский. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. булочная, оба универсальных магазина в П.-З."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dukora"}}
{"name":"Дукора","Alternatives":"Дукора","Abstract":"ДУКОРА, деревня в Пуховичском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 16 — 18 вв. — местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Игуменском у. Минской губ.В 1766 в Д. проживало 462 еврея, в 1897 — 604 (44,5%), в 1923 — 501 еврей.Первое упом. о евреях в Д. относится ко 2-й четв. 18 в. В 1902—21 раввином в Д. после смерти своег�� тестя раби Мойше был Нисон Телушкин (1881—1970). В 1912 в Д. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1923 еврейская община Д. противодействовала попыткам закрыть хедер.В окт. 1941 в Д. было создано гетто, при ликвидации к-рого в нояб. 1941 расстреляно 275 евреев.В Д. род. Б.Владек, Л.Н.Геллер, Ш.В.Нигер, Д.В.Чарни."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orgeev"}}
{"name":"Оргеев","Alternatives":"Оргеев","Abstract":"ОРГЕЕВ, см. Орхей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borovaya"}}
{"name":"Боровая","Alternatives":"Боровая","Abstract":"БОРОВАЯ, поселок городского типа (с 1968), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — слобода Купянского у. Харьковской губ.В 1926 в Б. проживало 4 еврея, в 1939 — 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/popelyany"}}
{"name":"Попеляны","Alternatives":"Попеляны","Abstract":"ПОПЕЛЯНЫ, см. Папиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plungyan"}}
{"name":"Плунгян","Alternatives":"Плунгян","Abstract":"ПЛУНГЯН (Плунгянский) Мордхе Соломонович (1814, Плунгяны Тельшенского у. Ковенской губ. – 1883, Вильна), публицист, переводчик, просветитель. Видный представитель маскил��м 1840-х гг. Преподавал в Виленском раввинском уч-ще, работал корректором в типографии Ромма. Печатал стих. на древнееврейском яз. и идише в периодич. изд. В 1860-х гг. сотрудничал в газ. на идише «Кол мевасер», где, в части., опубл. пер. на идиш стих. А.С. Пушкина «Телега жизни», положившее начало «Пушкинианы» на идише. Автор неск. кн. религ. содержания, в т. ч. комментарий к разл. кн. ТАНАХа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budo-ryzhany"}}
{"name":"Будо-рыжаны","Alternatives":"Будо-Рыжаны","Abstract":"БУДО-РЫЖАНЫ, село в Володарск-Волынском р-не Житомирской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Буда-Рыжанская Житомирского у. Волынской губ.В авг. 1941 в Б.-Р. было расстреляно 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvenyachin"}}
{"name":"Звенячин","Alternatives":"Звенячин","Abstract":"ЗВЕНЯЧИН (до 1940 — Звеняче), село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Коцманском старостве провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В сер. 18 в. в З. проживало 2 еврейские семьи, в нач. 20 в. — св. 130 евреев, в 1940 — 105 евреев.Еврейская община сложилась в 1820—30-х гг. В 1-й трети 19 в. существовали синагога и еврейско�� кладбище. В 1898 образовано благотворит. об-во (закрыто в 1920-х гг. рум. властями). В нач. 20 в. создано благотворит. об-во «Бикур хойлим» (существовало до 1930-х гг.). В 1920 — 30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий. Тогда же ок. 30 евреев выехали в Э.-И.Осенью 1941 евреи З. были депортированы в Черновицкое гетто, в 1942 отправлены на принудит. работы по постройке лагеря в Каменец-Подольской обл. (большинство погибло). В ходе воен. действий было разрушено еврейское кладбище.Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rechki"}}
{"name":"Речки","Alternatives":"Речки","Abstract":"РЕЧКИ, село в Белопольском р-не Сумской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Сумском у. Харьковской губ.В 1939 в Р. проживало 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gura_kaljvariya"}}
{"name":"Гура кальвария","Alternatives":"Гура Кальвария","Abstract":"ГУРА КАЛЬВАРИЯ, город (с 1670) в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1252. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — в Гроецком у. Варшавской губ.В 1808 в Г. К. проживало 60 евреев (11,2%), в 1827 — 500 (40,7%), в 1857 — 1298 (71,1%), в 1897 — 2019, в 1921 — 2961 (53,9%), в 1939 — ок. 3500 евреев.Евреи жили в Г. К. с кон. 18 в. В 1847 была открыта еврейская больница, в 1850 — гос. еврейская школа, в 1860-х гг. — ф-ка по произ-ву талесов. В 1859 в Г. К. поселился Ицхок-Меир Алтер (1789—1866), основатель династии гурских хасидов. Г. К. стала центром хасидизма в [[Царстве Польском. В 1877 место И.-М.Алтера занял его внук — Иегуда-Арье-Лейб (1847—1905), автор кн. «Сфас эмес» («Язык правды»), ставшей основой гурского хасидизма. С 1906 династию возглавил раби Авром-Мордхе (1872—1948, Иерусалим). При нем число гурских хасидов достигло 100 тыс. чел. В Рош-га-Шана и Йом-Кипур в Г. К. съезжалось до 15 тыс. хасидов. А.-М.Алтер был одним из основателей «Агудас Исроэль». В 1909 в Г. К. была построена синагога на 3 тыс. мест.В 1916 беженцами и�� Пинска в Г. К. была основана сионистская орг-ция «Кадима». В 1920-х гг. в Г. К. была открыта кошерная кухня для евреев-солдат местного гарнизона. В 1920—30-х гг. в Г. К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.8 сент. 1939 части герм. армии заняли Г. К. 15 янв. 1940 был создан юденрат, в февр. 1940 — еврейская полиция, затем — гетто. В февр. 1941 2949 евреев Г. К. были депортированы в Варшавское гетто.После 1945 в Г. К. вернулось 20 евреев, вскоре покинувших Польшу. На старом еврейском кладбище Г. К. установлен памятник погибшим в период Катастрофы.С 1940 центр гурского хасидизма переместился в Иерусалим. В 1948—77 движение возглавлял ст. сын Аврома-Мордхе Исроэль Алтер (1895, Гура Кальвария — 1977, Иерусалим), в 1977—92 — ср. сын С��мха-Буним (1898, там же — 1992, Иерусалим), в 1992—96 — мл. сын Пинхос-Менахем (1926, там же — 1996, Иерусалим). С 1996 гурскую хасидскую династию возглавил сын Симхи-Бунима — Яков-Арье (р. 1939, Гура Кальвария).В Г. К. род. И.-М.Левин, В.Г.Мессинг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konvelishki"}}
{"name":"Конвелишки","Alternatives":"Конвелишки","Abstract":"КОНВЕЛИШКИ, деревня в Вороновском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Конволишки Ошмянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.С 1904 раввином в К. был Шлойме-Йосеф Слиосберг (1876–?). В 1913 евреям принадлежали все 3 бакалейные лавки.Летом 1941 К. заняли части верм��хта. Весной 1942 оставшиеся в живых евреи К. (108 чел.) были отправлены в Вороново и 11 мая 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolyshki"}}
{"name":"Колышки","Alternatives":"Колышки","Abstract":"КОЛЫШКИ, деревня в Лиозненском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16 – 18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Витебского у. Витебской губ. В 1926–35 – центр еврейского нац. сельсовета.В 1838 в К. проживало 263 еврея, в 1849 – 437, в 1881 – 802, в 1897 – 1127 (71,8%), в 1923 – 1047, в 1926 – 1006 евреев (73,27%).Еврейская община сложилась в К. во 2-й пол. 18 в. Для содержания семей мн. евреи уезжали из К. на заработки; оставшиеся занимались земледелием, плотничеством, мелкой торговлей, содержали питейные заведения. Все евреи К. были хасидами.В 1849 в К. существовало 2 синагоги. С 1867 раввином К. был Меир Ливен (1845, Крейцбург – ?). В 1869 работал кожевенный з-д Абеля Гольдермана. В 1885 евреям К. принадлежало 147, в 1889 – 165 деревянных домов. В 1881 еврею принадлежало единств. питейное заведение. В 1896 среди евреев К. было 2 купца, 62 ремесленника, 15 мелких торговцев. В кон. 19 в. в К. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище, в нач. 20 в. – 5 синагог. В 1900–1910-х гг. раввином К. был Гирш Ноэ.9 июля 1905 на базарной площади К. состоялась демонстрация с лозунгами «Долой самодержавие» и др. Один из участников демонстрации Залман Меерзон был арестован; собравшаяся евре��ская и рус. молодежь (св. 100 чел.), вооруженная кольями и револьверами, освободила его. До прибытия в К. роты солдат участники демонстрации скрылись из местечка. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, банкирская контора, 22 лавки ( в т. ч. все 8 мануфактурных, все 6 бакалейных). В 1915 ок. 100 лавок в К. принадлежали евреям.В сент. 1917 в К. действовала группа РСДРП(б), в составе к-рой были сестры Раскины, Роза Сандлер и др. Созданный в 1918 в К. отряд Кр. гвардии, в состав к-рого входили Фридман, Яков Юдкин (?–1918), Шавель Бляхер, Самуил Опорцев и др., участвовал в борьбе против погромов. В 1918 в местечке появились и неск. месяцев были в обращении местные бумажные деньги с надписями на белорус. яз. и идише. В 1920 было конфисковано имущество шохета Еселя Пудавика за нелег. ритуальный убой скота и торговлю кошерным мясом. В 1920–30-х гг. в К. работала школа с преподаванием на идише.10 июля 1941 в К. вошли части вермахта. 17 марта 1942 евреи К. были расстреляны. После 1945 в К. проживало неск. еврейских семей.В К. сохранились остатки старого еврейского кладбища.В К. род. В.Е.Незлин, С.Е.Незлин, Е.М.Фомин.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/domachev"}}
{"name":"Домачев","Alternatives":"Домачев","Abstract":"ДОМАЧЕВ, см. Домачево."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lenina"}}
{"name":"Ленина","Alternatives":"Ленина","Abstract":"ЛЕНИНА, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина).В 1942 в Л. был убит 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pochinok"}}
{"name":"Починок","Alternatives":"Починок","Abstract":"ПОЧИНОК, город (с 1926), районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1868 как поселок при ж.-д. станции в Ельнинском у. Смоленской губ.В 1897 в П. проживало 162 еврея (26,2%), в 1923 – 378, в 1926 – 528, в 1939 – 283, в 2002 – 25 евреев.В 1906 в П. действовал сионистский кружок. В 1909 по прошению Соломона Эпштейна, Бениамина Черняка и др. (всего 12 чел.) было разрешено устроить временную синагогу на период осенних праздников. В 1914 евреям принадлежало 16 лавок в П. (в т. ч. 9 бакалейных, обе бакалейно-мануфактурные, единств. мануфактурная). В 1910-х гг. раввином в П. был Цви Маковский (1884, Калиш – 1938, Тель-Авив).В 1931 в П. действовал еврейский колхоз. В 1930-х гг. мн. евреи покинули П.17 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В помещении машинно-тракторной станции было создано гетто (200 чел.). 21 апр. 1942 гетто было ликвидировано, ок. 200 евреев расстреляны.После 1945 часть евреев вернулась в П. Были установлены 2 памятника расстрелянным евреям, в т. ч. на еврейском кладбище.В 1950-х гг. в П. действовал неофициальный миньян.В П. род. М.С.Гольдина, Л.М.Лисицкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhagare"}}
{"name":"Жагаре","Alternatives":"Жагаре","Abstract":"ЖАГАРЕ, город (с 1950) в Ионишкском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1495. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Жагоры Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в Ж. проживало 840 евреев, в 1847 — 2266, в 1897 — 5443 (60%), в 1923 — 1928 (41%), в 1939 — ок. 1000 (18%), в 1959 — 7 евреев (0,18%).Еврейская община в Ж., осн. в 16 в., была одной из первых в Литве. Евреи занимались торговлей солью, произ-вом меда, воска, выделкой кож. Среди евреев были сборщики налогов, ремесленники. В 19 в. имелись неск. синагог и хедеров, еврейская школа для мальчиков, талмуд-тора и 4 иешивы, одну из к-рых в 1820-х гг. возглавлял Зеев-Вольф Липкин (?—1858). В 1893 открылась еврейская школа для девочек.Раввинами в Ж. были Иекутиэль-Залман (? — 1848), в 1815—63 — Цемах Закс, с 1858 — Хаим Лурье, Хаим-Цви-Гирш Бройда, Иегошуа Бройда, Дойв-Бер Рабинер и его зять Шмарьягу-Лейб Канторович, Иегуда-Лейб Бройда (казенный раввин), Шимон Горвиц, Элиягу Шик, Ури-Довид Апирьон, Хаим-Ицхок Корев, с 1900-х гг. — Шойлом-Бенцион Фельман (1876—?). В теч. мн. лет Ж. являлся центром движения мусар, осн. И.Салантером.В 1880—90-х гг. резко возросло количество евреев Ж., выехавших в Юж. Африку и США. В 1887 в Филадельфии и в 1895 в Йоханнесбурге были созданы объединения выходцев из Ж. В Ж. проживало много рабочих-евреев, поэтому достаточно велико было влияние Бунда. Позднее наиб. авторитетными стали сионистские партии и движения. Когда рос. пр-во запретило издавать книги на лит. яз., евреи Ж., проявив солидарность со своими соседями-литовцами, помогали нелегально доставать эти книги. Евреи принимали активное участие в рев-ции 1905, нек-рые из них были арестованы и сосланы. Во время 1-й мир. войны большинство евреев были высланы во внутр. р-ны России. Мн. из них не возвратились в Ж.; б. ч. из вернувшихся выехала в США, Юж. Африку и в Э.-И.В сер. 1920-х гг. в Ж. имелись 7 синагог, дом престарелых, еврейская больница, 2 бани, 2 б-ки (одна с книгами на иврите, вторая — на идише), 2 еврейские школы. Две команды пожарных состояли из евреев-добровольцев. Действовали отд-ния сионистских партий и движений. В 1931 евреям принадлежали 51 пром. пр-тие (86%), 4 парикмахерские, 2 мастерские по изготовлению щеток, мельница, пекарня, лесопилка, ткацкая ф-ка, кондитерская, ф-ка содовых вод, фотография, эл.-станция. В 1937 среди евреев Ж. было 15 сапожников, 10 портных, 8 мясников, 3 жестянщика, 5 шорников, 2 пекаря, 2 парикмахера, шляпник, плотник, вязальщик, маляр, фотограф, часовщик. Имелось отд-ние Еврейского народного банка.Герм. войска заняли Ж. 25 июня 1941. В нач. ию��я 1941 евреи Ж. были собраны в гетто, куда были доставлены также евреи из соседних местечек. В гетто находилось ок. 7 тыс. чел. 2 окт. 1941 они были расстреляны и похоронены во рвах в Нарышкинском парке. В нач. 1990-х гг. у входа в парк были поставлены 3 плиты с надписями на рус., лит. яз. и иврите.В 1989 в Ж. проживал один еврей.В Ж. род. Ш.М.Двойлацкий, И.К.Кикоин, Ш.Кон, И.Леви, К.Левиас, Р.С.Левина, В.О.Мандельштам, Л.И.Мандельштам, М.Э.Мандельштам, М.А.Разумный, И.Салантер, С.Хиллман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/agdati"}}
{"name":"Агдати","Alternatives":"Агдати","Abstract":"АГДАТИ (Кауманский) Барух (1895, Бендеры – 1976, Израиль), деятель культуры. Учился балету в Одессе. С 1910 – в Э.-И. Изучал живопись в Академии «Бецалель». С началом 1-й мир. войны как рос. подданный был выслан в Россию. Был солистом бал. в оперном т-ре Одессы. В 1919 возвратился в Э.-И. на корабле «Руслан». Организатор пуримских карнавалов в Тель-Авиве. Один из первых хореографов в нац. бал. Основатель нац. кинематографа. Создатель первой киностудии и первых док. фильмов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karasubazar"}}
{"name":"Карасубазар","Alternatives":"Карасубазар-Карасубазаре","Abstract":"КАРАСУБАЗАР, см. Белогорск Автономной Республики Крым."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemiruv"}}
{"name":"Немирув","Alternatives":"Немирув","Abstract":"НЕМИРУВ, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, с 1808 – местечко Немиров Бельского у. Белостокской обл., с 1842 – Гродненской губ.В 1807 в Н. проживало 107 евреев, в 1897 – 157 (20,5%), в 1921 – 149 евреев (19,2%).Евреи жили в Н. с 18 в. Осн. занятием еврейского населения Н. в 19 – нач. 20 в. было земледелие.В 1920–30-х гг. в Н. действовали о��д-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июня 1941 Н. заняли части вермахта. В нояб. 1942 евреи Н. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка.В Н. род. Ш.-З.Клепфиш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izbitsa"}}
{"name":"Избица","Alternatives":"Избица-Избице","Abstract":"ИЗБИЦА, см. Избица-Куявска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tsadok"}}
{"name":"Цадок","Alternatives":"Цадок","Abstract":"ЦАДОК (Вилькенфельд) Хаим-Йосеф (1913, Рава-Русская Петроковской губ. – 2002), политический деятель. Окончил Варшавский ун-т и Юрид. школу при Еврейском ун-те (Иерусалим). С 1935 – в Э.И. В 1949–52 зам. юрид. советника правительства Израиля. В 1965–66 мин. торговли и пром-сти, �� 1974–77 мин. юстиции, одноврем. (1974, 1977) мин. по делам религий. Деп. Кнессета 3–9-го созывов (1955–77)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myunkhen"}}
{"name":"Мюнхен","Alternatives":"Мюнхен-Мюнхене-Мюнхена","Abstract":"МЮНХЕН, см. Градовка Николаевской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimeutsj"}}
{"name":"Климэуць","Alternatives":"Климэуць","Abstract":"КЛИМЭУЦЬ (до 1990 – Климауцы), село в Единецком у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Климовцы Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.После оккупации румын. войсками в К. 12 июля 1941 было убито более 500 евреев.В К. род. Семен Михайлович Вайншток (р. 1947), предприниматель, вице-през. ОАО ��НК Лукойл», ген. дир. произв. объединения «Лукойл – Зап. Сибирь», акад. Академии геол. наук (1994), с 1999 – през. АК «Транснефть»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostruv-mazovetska"}}
{"name":"Острув-мазовецка","Alternatives":"Острув-Мазовецка","Abstract":"ОСТРУВ-МАЗОВЕЦКА, город (с 1434) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1410. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Остров Ломжинской губ.В 1765 в О.-М. проживало 85 евреев, в 1792 ��� 135 (15,6%), в 1857 – 2412 (60,7%), в 1885 – 5088 (65%), в 1897 – 6595 (83,3%), в 1910 – 8533 (57,9%), в 1921 – 6812 евреев (50,7%).Евреи жили в О.-М. с сер. 18 в. Первыми евреями были выходцы из Волыни. В 1789 евреям было запрещено селиться в О.-М. Осн. занятием евреев О.-М. в 19 в. была мелкая торговля. Среди евреев О.-М. были хасиды александровского, амшиновского, варковского, гурского, соколовского и стриковского направлений. Неск. евреев О.-М. участвовали в Польск. восстании 1863–64.В 1883–86 раввином О.-М. был Довид-Шломо Маргалиот, в 1886–87 – Гершон-Генох Лейнер (1839–1891), с 1891 – Эфроим Шлойме-Залман Вайнготт (1844–?), с 1904 – Абрам Френкель (1880–?).В 1887 были основаны об-во «Бикур хойлим» и талмуд-тора, в 1908 – еврейская школа. С 1911 действовала орг-ция Бунда. В 1912 в О.-М. р��ботало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, фотомастерская, все 4 часовые мастерские, 40 лавок и магазинов в О.-М. (в т. ч. все 8 мануфактурных, оба табачных).В 1920-х гг. раввином О.-М. был Меир-Дан Плоцкий (1866–1928), в 1930-х гг. – Яков-Шрага Зингер, Йосеф Цинович, Исроэль-Носн Плоцкий. В 1920–30-х гг. в О.-М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1922 работала иешива «Бейс Йосеф». В 1934 была открыта школа сети «Явне»; выходили в свет периодич. издания на идише «Островер трибуне» и «Островер лебен». В 1930-х гг. работали дет. сад сети «Тарбут», школы «Бейс Яаков» и «Исудей Тора».8 сент. 1939 О.-М. оккупировали части вермахта. В тот же день было расстреляно 15 евреев. В нояб. 1939 в О.-М. вспыхнул пожар. Евреи О.-М. были обвинены в поджоге, ок. 400 из них были расстреля��ы. После этого почти все евреи покинули город. Большинство бежало в вост. р-ны Польши, оккупированные СССР, неск. сотен – в Варшаву.В О.-М. существует разрушенное еврейское кладбище.В О.-М. род. Нафтоли Каминец (1896–1944, Освенцим), раввин, с 1923 – рук. сети школ «Бейс Яаков»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/domachevo"}}
{"name":"Домачево","Alternatives":"Домачево","Abstract":"ДОМАЧЕВО, поселок городского типа (с 1940) в Брестском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Домачев Брестского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1897 в Д. проживало 1057 евреев (89,5%), в 1921 — 1337 (89,1%), в 1931 — ок. 2000 евреев.Евреи жили в Д. с кон. 18 в. В 1865 в Д. имелась синагога, в кон. 19 в. — неск. синагог, в осн. хасидские. В 1890-х гг. в Д. жил представитель династии кобринских цадиков Арон-Леви Рабинович (?—1910, Вена). С 1908 раввинами в Д. были Элиэзер Валк (1862—?) и Яков-Исахар Левензон (1884—?). В 1920—30-х гг. в Д. было 8 синагог, в т. ч. 5 хасидских. В 1930-х гг. имелась еврейская больница.22 июня 1941 герм. войска заняли Д. 23 июля 1941 было расстреляно 7 евреев, 25 июля 1941 — 29, в т. ч. руководители общины. В авг. 1941 в Д. был создан юденрат, 1 нояб. 1941 — гетто, в к-ром содержалось ок. 20 тыс. чел. (ликвидировано 20 сент. 1942). Во время «акции» бежало 250 евреев. Большинство из них были схвачены и расстреляны. 10 оставленных специалистов были расстреляны в авг. 1943. К моменту освобождения Д. в живых оставалось 10 евреев.В Д. род. А.-Л.Файнштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/avoda"}}
{"name":"Авода","Alternatives":"Авода","Abstract":"АВОДА (иврит — работа), бывшая еврейская земледельческая артель в Джанкойском р-не Крым. АССР. Осн. в 1923 выходцами из Сев. Крыма.В 1923 в А. проживало 195 чел. на 1219 дес. земли. Большую помощь поселенцам оказывал Джойнт. В 1920-х гг. в А. имелась синагога. Материальную помощь на религ. нужды общине А. оказывал Й.-И.Шнеерсон.Еврейское население А. было уничтожено в кон. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gulistan"}}
{"name":"Гулистан","Alternatives":"Гулистан","Abstract":"ГУЛИСТАН (до 1922 — Голодная степь, до 1961 — Мирзачуль), город, центр Сырдарьинской обл. (Республика Узбекистан). Возн. в кон. 19 в. в Джизакском у. Самаркандской обл.В 1970 в Г. проживало 58 евреев (0,2%), в 1979 — 38 евреев (0,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aksay"}}
{"name":"Аксай","Alternatives":"Аксай","Abstract":"АКСАЙ, город (с 1957), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 16 в. как станица Усть-Аксайская, с 1791 — станица Аксайская Черкасского, с 1805 — Новочеркасского окр. Земли Войска Донского, с 1870 — Области Войска Донского.В 1939 в А. проживало 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_yarychev"}}
{"name":"Новый ярычев","Alternatives":"Новый Ярычев","Abstract":"НОВЫЙ ЯРЫЧЕВ, поселок городского типа (с 1940) в Каменско-Бугском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1370. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ярычув Новый провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1577 в Н. Я. проживало ок. 25 евреев, в 1765 – 613, в 1880 – 1170 (45,5%), в 1890 – 1168 (40,3%), в 1900 – 1554 (49,8%), в 1910 – 1608 (50,4%), в 1921 – 926 (43,3%), в 1931 – 976, в 1941 – ок. 1500 евреев.В 16–18 вв. еврейская община Н. Я. была в ведении кагала Жолквы (совр. Жовква). В 1578 евреи Н. Я. пострадали от набегов татар. В 1780 большинство ремесленников Н. Я. были евреями. Во 2-й пол. 18 в. раввином Н. Я. был Довид Ашкенази (?–1805). В 1822–37 раввином Н. Я. был Шолом Розенфельд (1800–1851), затем – его зять Мордхе Гристал (1800–1860). Место М.Гристала занял его сын Шмуэль (1840–1908). Позднее раввином стал сын Ш.Гристала Зеев-Вольф (1861–1933).В 19 – нач. 20 в. осн. занятиями еврейского населения Н. Я. были ремесла и торговля. С кон. 19 в. в Н. Я. действовали сионистские кружки.В 1922 в Н. Я. при помощи Джойнта была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1933–39 в Н. Я. находился хасидский двор потомка И. Баал-Шем-Това Шмуэля Гутсмана (1902–1970). Последним раввином Н. Я. был сын З.-В.Гристала Арье-Лейбуш (1880–1940). В 1930-х гг. в Н. Я. действовало неск. синагог.Летом 1941 Н. Я. заняли части вермахта. В июле 1941 в Н. Я. было расстреляно 14 евреев, в 1942 – 29 евреев. С 25 нояб. 1942 в Н. Я. существовало гетто, в к-ром находились евреи из близлежащих нас. пунктов (всего 2600 чел.). 15 янв. 1943 гетто было ликвидировано, ок. 2500 евреев расстреляны. В Н. Я. оставался рабочий лагерь, ликвидированный в июле 1943. После освобождения в Н. Я. вернулось 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/botvinnik"}}
{"name":"Ботвинник","Alternatives":"Ботвинник-Ботвинником-Ботвинника","Abstract":"БОТВИННИК, Берл (1885, Раков Минского у. и губ. – 1945, Нью-Йорк), прозаик, драматург. Учился в иешиве в Минске. Примкнул к бундовскому движению, был арестован за распространение нелег. лит-ры. С 1905 в США. В 1909 дебютировал рассказами в евр. периодич. прессе. Был одним из гл. сотр. нью-йоркской газ. «Форвертс» и др. изд. Его пьесы «Бейлка маронетка» («Бейлка-кукла»), «Вегетарианец», «Шайке балеголе» («Шайке-извозчик») и др. ставились на евр. сцене и пользовались успехом. В 1912 сделал попытку (вместе с М.Капланом) выпускать ж. на идише лат. шрифтом, что вызвало острую полемику в евр. печати. В 1920 издал кн. «Дер цейлунген ун билдер» («Рассказы и картины»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoe"}}
{"name":"Красное","Alternatives":"Красное","Abstract":"КРАСНОЕ, см. Микуличи Гомельской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bichura"}}
{"name":"Бичура","Alternatives":"Бичура","Abstract":"БИЧУРА, село, районный центр в Республике Бурятия (Российская Федерация) . В 19 — нач. 20 в. — с. Бичурское Верхнеудинского окр. Забайкальской обл.В нач. 20 в. в Бичурской волости проживали евреи-крестьяне.В 1939 в Б. проживало 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasiljkuv"}}
{"name":"Василькув","Alternatives":"Василькув","Abstract":"ВАСИЛЬКУВ, город в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Гродненского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, с 1842 — заштатный город Васильков Сокольского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1766 в В. проживало 138 евреев, в 1847 — 621, в 1890 — 1079, в 1897 — 1470 (37,8%), в 1910 — 2103, в 1921 — 950 евреев.В 18 в. в В. имелись хевра кадиша, синагога. В 1880 и 1895 в В. были открыты новые синагоги. В 1885—1900 раввином в В. был Мордхе-Эли Рабинович (1856—?), с 1901 — Гершун-Меир Боярский (1862—?)Наиб. распространенное занятие среди евреев В. в нач. 20 в. — обработка волокнистых материалов. В 1910 в В. действовали 2 еврейских кладбища, еврейская больница, богадельня, талмуд-тора (20 уч-ся), 8 хедеров (140 уч-ся). В 1906 функционировало отд-ние Бунда.Герм. войска заняли В. в июне 1941. В нач. 1942 было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 1 тыс. чел. Гетто было ликвидировано 2 нояб. 1942.В В. род. Н.Г.Брудер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-porat"}}
{"name":"Бен-порат","Alternatives":"Бен-Порат","Abstract":"БЕН-ПОРАТ (Шейнсон) Мирьям (р. 1918, Витебск), юрист. В 1935 окончила г-зию в Каунасе. В Э.-И. с 1936. Окончила школу права в Иерусалиме (1942). Гос. инспектор и представитель в о��д. жалоб мин-ва юстиции; зам. пред. Верх. суда (1983–88); с 1988 – Гос. контролер. В 1964–78 – проф. Евр. ун-та (Иерусалим). Автор кн. по вопросам права."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gonendz"}}
{"name":"Гонёндз","Alternatives":"Гонёндз","Abstract":"ГОНЁНДЗ, город (с 1547) в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). С 1807 — в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 — заштатный город Гониондз Белостокского у. Гродненской губ.В 1847 в Г. проживало 1337 евреев, в 1890 — 1713, в 1897 — 2056 (59,9%), в 1910 — 2138, в 1921 — 1135 евреев.В 1863 в Г. имелось 2 синагоги, в 1910 — благотворит. об-во «Линат га-Цедек», еврейское кладбище.В 1941 в Г. было создано гетто, �� к-ром содержалось 1280 чел. Гетто было ликвидировано 2 нояб. 1942.В Г. род. А.-А.Робак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vlotslavek"}}
{"name":"Влоцлавек","Alternatives":"Влоцлавек-Влоцлавеке-Влоцлавека","Abstract":"ВЛОЦЛАВЕК, город (с 1793), центр Влоцлавского воеводства (Республика Польша). Изв. с 11 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — уездный город Влоцлавск Варшавской губ.В 1808 в В. проживало 4 еврея, в 1815 — 158, в 1820 —208 (6,3%), в 1842 — 791 (15%), в 1857 — 1255 (20%), в 1897 — 4248 (18,6%), в 1910 — 6919 (20,5%), в 1921 — 9595 (23,8%), в 1931 — 10 209 евреев (18,3%).Евреи жили в В. с 16 в. В 18 в. евреям было запрещено пост. проживание в В. как в резиденции епископов. В кон. 18 — нач. 19 в. прусские власти разрешили поселиться в В. 4 еврейским семьям. В 1823 была построена синагога, в 1830 заложено еврейское кладбище. В 19 — 20 вв. было построено неск. синагог, в т. ч. гурских, сохачевских, стриковских и александровских хасидов. В 1897 42% евреев В. зарабатывали на жизнь торговлей, 32% — ремеслами, 2% — извозом. Евреям принадлежали ф-ки, типографии, банки. Существовал ряд общинных благотворит. орг-ций.В 1859—95 раввином В. был Йосеф-Хаим Каро (?—1895), в 1899—1925 — Иегуда-Лейб Кубельский (1864—1925), сохачевский хасид, один из основателей движения Мизрахи, в 1923—25 деп. Сейма.В 1860-х гг. работала еврейская школа с преподаванием на рус. яз., с 1897 — школа «Тушия», имелись хедеры, талмуд-торы, двухклассное муж. и одноклассное жен. уч-ща. В 1906 И.-Л.Кубельский основал в В. иешиву «Эц Хаим». В 1906 была открыта еврейская поликлиника. С 1880-х гг. в В. действовали отд-ния «Хибат Цион», с 1902 — Бунда, с 1906 — «Поалей Цион». Во время погромов 1906 в В. был создан отряд самообороны. С 1910 работала бундовская б-ка, в 1913 — сионистская. В 1915 в В. был открыт еврейский дом престарелых, в 1917 — гимназия с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, выходило неск. газет на идише. С 1926 раввином В. был Яков Унгер, погибший в период Катастрофы.14 сент. 1939 части герм. армии заняли В. 24 сент. 1939 было сожжено 3 синагоги. В дек. 1939 — февр. 1940 из В. было выслано неск. тыс. евреев. В окт. 1940 для оставшихся в ��. 2 тыс. евреев было создано гетто. В кон. 1941 разрушено еврейское кладбище. В апр. 1942 ликвидировано гетто.В В. род.: А.Гланц-Лейелес, С.Левенталь, Ф.-Б.Равицкий, Т.Рейхштейн, Б.Я.Смулевич, Ф.Флаксер, И.-Г.Шаяк; Шимон Гольдберг (р. 1909), скрипач, в 1929—33 концертмейстер Берлинского филармонич. орк., основатель и рук. Нидерландского камерного орк. в Амстердаме (1955—77); Александр Фукс (р. 1917), израильский историк, специалист по античной истории; Леон Штерн (1909—1970, Нью-Йорк), журналист, писал на идише, в 1950-х гг. ред. газ. «Унзер штиме»; жил и работал Ш.Аш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zlatoustovka"}}
{"name":"Златоустовка","Alternatives":"Златоустовка","Abstract":"ЗЛАТОУСТОВКА, село в Волновахском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1842 в Мариупольском у. Екатеринославской губ. переселенцами из Черниговской и Харьковской губ.В 1850-х гг. в З. проживало 22 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dymerka"}}
{"name":"Дымерка","Alternatives":"Дымерка","Abstract":"ДЫМЕРКА, см. [[Великая Дымерка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnedneprovsk"}}
{"name":"Нижнеднепровск","Alternatives":"Нижнеднепровска","Abstract":"НИЖНЕДНЕПРОВСК, ныне не существует. В 19 – нач. 20 в. – село Новомосковского у. Екатеринославской губ.В 1897 в Н. проживало 186 евреев (13,6%).В 1882–1903 Н. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, все 3 склада аптечных товаров, 28 лавок и магазинов в Н. (в т. ч. 8 бакалейных, единств. магазин земледельч. орудий).�� Н. род. Юрий Исаакович Неймарк (р. 1920), д-р техн. наук (1956), проф., акад. РАЕН (1991), зав. кафедрой теории управления и динамики машин Нижегородского ун-та."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gayam"}}
{"name":"Гаям","Alternatives":"Гаям","Abstract":"ГАЯМ (Айзикович) Зеев (1903, Одесса – 1977, Израиль), один из первых моряков Израиля. Учился в мореходных училищах Одессы, Лондона и Парижа. Один из основателей «Га-Шомер-га-Цаир» в СССР. С 1924 – в Э.-И. В 1926 получил в Англи�� звание капитана флота. В 1936—40 – начальник порта Тель-Авива. Один из создателей школы морских офицеров в Хайфе и ее руководитель (1940–43). Во время 2-й мир. войны – офицер в британском флоте. Активист «Гаганы». Был послан в Италию для приобретения морских судов. В 1949–1970 – главный морской инспектор министерства транспорта. Автор книги о море и моряках."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/taych"}}
{"name":"Тайч","Alternatives":"Тайча","Abstract":"ТАЙЧ (Тайтш) Мойше Хаимович (1882, Вартацы Виленской губ. – 1935, Москва), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Учился в Виленском еврейском пед. ин-те. В нач. 1900-х гг. примкнул к Бунду. Подвергался арестам. Первые стихи написаны на иврите и р��с. яз. в 1902–03, затем Т. перешел на идиш. Печатался в еврейских периодич. изд. Петербурга, Варшавы. Постоянно сотрудничал в газ. «Бялистоке тагеблат». Один из сост. сб-ков «Арбетер-лидер» («Песни рабочих», 1906), «Либе» («Любовь», 1907) и др. и учебников яз. идиш. Переводил с иврита и рус. яз. Во время 1-й мир. войны работал в ЕКОПО и ОРТе. Читал лекции по еврейской лит-ре. В 1918 редактировал еженед. «Харковер цайтунг». С 1920 – в Москве. Сотрудничал в газ. «Дер эмес», был корр. в нью-йоркской газ. «Фрайшат», в аргентинской «Ди пр��ссе». После 1917 увлекся декадентской поэзией. В сер. 1920-х гг. обратился к реализму. Автор кн. «Бай дер арбет» («За работой». Варшава, 1903), «Цвей майселех» («Две сказочки». Вильно, 1907), «Дер граф ун ди идн» («Граф и евреи». Легенда в стихах. М., 1917), «Октябер-фрейд» («Октябрьская радость», там же, 1922), «Фар цванцик йор» («За двадцать лет». Избр. произв. Вильно, 1927), «Вайсрусланд» («Белоруссия». Поэма. М.–Харьков–Минск, 1930)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaspiysk"}}
{"name":"Каспийск","Alternatives":"Каспийск","Abstract":"КАСПИЙСК, город (с 1947) в Республике Дагестан (Российская Федерация). Возн. в 1932 как рабочий поселок Двигательстрой.В 1939 в К. проживало 90 евреев, в 1959 – 101 еврей.С кон. 1990-х гг. в К. действуют еврейский культурный центр (рук. – Татьяна Мальмиева), отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 100 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyazjma"}}
{"name":"Вязьма","Alternatives":"Вязьму-Вязьма-Вязьмы-Вязьме-Вязьмой","Abstract":"ВЯЗЬМА, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1239 как центр удельного кн-ва. С 1403 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1493 — в Рус. гос-ве, крепость на зап. границе, с 1776 — уездный город Смоленской губ.В 1897 в В. проживало 504 еврея (3,2%), в 1910 — 1200, в 1926 — 506 (2,4%), в 1939 — 641 еврей.С 1874 раввином в В. был Беньямин Левин (1848—?). В 1900 открыта синагога. После объявления Манифеста 17 окт. 1905 в В. произошел еврейский погром. В 1915 в В. работало еврейское уч-ще. В период 1-й мир. войны в В. находилось большое кол-во беженцев. В 1915 для детей-беженцев была открыта школа. В 1929 в В. имелось об-во еврейских кустарей-одиночек, в 1931 ок. В. — еврейский колхоз «Франшафт» (23 х-ва).В окт. 1941 в В. было расстреляно 6 евреев.В В. род. Г.Э.Корицкий, Е.М.Маргорин.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pishchats"}}
{"name":"Пищац","Alternatives":"Пищац","Abstract":"ПИЩАЦ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пищак Бельского у. Седлецкой губ.В 1827 в П. проживало 329 евреев (27,3%), в 1856 – 520 (39%), в 1897 – 886 (45,7%), в 1921 – 394 еврея (36,2%).Евреи жили в П. со 2-й пол. 18 в. В кон. 19 в. раввин П. – Исроэль-Иссер Явец, с 1897 – Мойше Иоффе (1855–?).В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1927 была открыта еврейская б-ка.8 сент. 1939 П. заняли части вермахта. Вскоре П. был передан под упр. РККА. Через 2 нед. вместе с уходящими частями РККА П. покинуло большинство евреев. В П. вновь вошли части вермахта. В сент. 1940 был создан юденрат. В окт. 1942 евреи П. были депортированы в лагерь уничтожения Собибур."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gatchina"}}
{"name":"Гатчина","Alternatives":"Гатчине-Гатчина-Гатчины","Abstract":"ГАТЧИНА (в 1923—29 — Троцк, в 1929— 44 — Красногвардейск), город (с 1796), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1499 как с. Хотчино. С 1796 — в Царскосельском у. Петербургской губ.В 1926 в Г. проживало 184 еврея (1,0%), в 1939 — 780 евреев.В 1897 в Г. был создан сионистский кружок, к-рым руководил А.Файнберг, организовавший также курсы еврейской истории и лит-ры. В 1910 в Г. имелась синагога.Летом 1941 большинство евреев Г. эвакуировалось на восток; в нач. оккупации в Г. было создано гетто. В окт. 1941 было расстреляно неск. десятков евреев.В Г. жили и работали А.А.Колен, С.Г.Рошаль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikulino"}}
{"name":"Микулино","Alternatives":"Микулино","Abstract":"МИКУЛИНО, деревня в Руднянском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – местечко Микулино (др. назв. – Городище) Оршанского у. Могилевской губ. С кон. 1920-х гг. – Микулинский еврейский нац. сельсовет.В 1847 в М. проживало 530 евреев, в 1897 – 1171 (76,6%), в 1926 – 403 еврея (30%).В 1867 в М. действовало 3 синагоги. С сер. 1870-х гг. раввином в М. был Шая Болитер (1847–?), в 1880–83 – Мордехай-Довбер Гурвич (1852–?). В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в М. В М. существовало еврейское кладбище.В 1919 в М. работал еврейский отд. при общей б-ке. В 1926 выходцы из М. основали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Новая жизнь» (25 чел.), позднее преобразованный в колхоз.В сер. июля 1941 части вермахта заняли М. В авг. 1941 было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 250 чел. Гетто ликвидировано 22 февр. 1942; евреи (ок. 200 чел.) были депортированы в Рудню и там расстреляны 24 февр. 1942.После 1945 часть евреев вернулась в М. Пред. колхоза был Абрам Маркович Иоффе (репрессирован).В М. сохранились остатки еврейского кладбища.В М. род. Б.А.Бреслав, Б.-М.Левин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandro-nevskiy"}}
{"name":"Александро-невский","Alternatives":"Александро-Невский","Abstract":"АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ, поселок городского типа (с 1947), центр Новодеревенского р-на Рязанской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. ст. Александро-Невская Раненбургского у. Рязанской губ.В 1939 в А.-Н. проживало 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ovruch"}}
{"name":"Овруч","Alternatives":"Овруч-Овруче","Abstract":"ОВРУЧ, город, районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 977 под назв. Вручив как центр древлянской земли в составе Киевской Руси. В 16–18 вв. – город, центр повета Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи, с 1795 – уездный город Волынской губ.В 1765 в О. и окрестных на��. пунктах проживало 607 евреев, в 1803 в О. – 1031, в 1847 – 1173, в 1857 – 2220, в 1884 – 3383, в 1897 – 3445 (47%), в 1910 – 3150, в 1912 – 3066, в 1926 – 3400, в 1939 – 3862 (33%), в 1959 – ок. 2200 (16,2%), в 1970 – ок. 1600 (12,3%), в 1979 – ок. 1100 (7,2%), в 1989 – 677, в 1995 – 450 евреев.Первое упом. о евреях О. относится к 1629. Евреи владели 3 домами и платили налоги владельцу О. Осн. занятия евреев – ремесла (выделка овчины, изготовление обуви, пошив одежды) и торговля. В 1765 евреям в О. принадлежало 80 домов.В 18 в. в О. существовала значит. еврейская община, находившаяся в ведении общины Чернобыля. В кон. 18 в. большинство евреев О. были хасидами. Раввином О. с 1785 был А.Д.-Б.Ауэрбах – п��иверженец хасидской династии Тверских. С 1850-х гг. О. становится одним из центров хасидов Хабада. Свой двор в О. основал раби Йосеф-Ицхок Шнеерсон (1819–1875), сын Цемах Цедека. Династию продолжил сын Й.-И.Шнеерсона – Нохум-Дойв-Бер (?–1894). В 1857 в О. действовали 4 синагоги, в 1889 – 6 синагог, в т. ч. одна каменная, неск. хедеров.В нач. 20 в. в О. функционировали сионистские орг-ции, в т. ч. отд-ние «Поалей Цион». С 1907 раввин О. – Ш.Кипнис, с 1911 – Шлоймо Рисин. В 1910 в О. имелись 7 синагог, талмуд-тора (дир. – Б.Н.Панич), еврейское частное муж. уч-ще, богадельня, 2 еврейских кладбища. В 1914 евреям принадлежали 2 склада аптеч. товаров, б-ка, 11 гостиниц, все 3 лесных склада, мельница, обе типографии, оба трактира, обе фотостудии, ок. 150 лавок и магазинов (в т. ч. все 24 мануфактурных, все 53 бакалейных, 2 книжных). Евреями были все 3 зубных врача и 1 (из 4) врачей О.В дек. 1917 солдаты рус. армии устроили в О. погром. После погрома был создан отряд самообороны. В дек. 1918 – янв. 1919 в О. произошел 17-дневный погром, устроенный частями Директории, в ходе к-рого было убито 80 евреев, разграблено и сожжено 1200 еврейских домов, еврейское население было полностью разорено.В 1920-х гг. в О. работала школа с преподаванием на идише. В 1925 действовали отд-ния сионистских орг-ций, в т.ч. левый «Ге-Халуц» и левый «Га-Шомер». В сер. 1930-х гг. в О. числилось 205 рабочих-евреев, из них 46 чел. работали на пром. комб-те, объединявшем сапожников, портных, шапочников, жестянщиков, 18 чел. – на пром. комб-те, где производили кирпич, колесную мазь и деготь. Ок. О. был организован еврейский колхоз (7 семей колхозников проживали в О., т.к. не были обеспечены жильем).22 авг. 1941 О. оккупировали части вермахта. Большинство евреев эвакуировалось или было мобилизовано. После ухода частей РККА, накануне оккупации, местным населением был устроен погром. 7 сент. 1941 в О. было расстреляно 18 евреев, 14 сент. 1941 – еще 12 евреев. В период Катастрофы в О. было убито более 1,5 тыс. евреев. В окрестностях О. действовал партиз. отряд под ком. М.Гильденмана. После освобождения (нояб. 1943) часть евреев вернулась в О.С 1990-х гг. в О. действует еврейская община (пред. – Иосиф Фридман).В 2005 в О. им��лось еврейское население.В О. род.: М.А.Аронский, В.Г.Богораз, Я.-Ш.Трахтман, М.Б.Шенкман; Аркадий Айзикович Фельдман (р. 1947), дирижер симф. оркестра Калининграда, автор музыки к более 40 спектаклям.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dashlykent"}}
{"name":"Дашлыкент","Alternatives":"Дашлыкент","Abstract":"ДАШЛЫКЕНТ, не существует с 1975. Осн. в 1846 как крепость, с 1860 — слобода Дашлагар Дагестанской обл.В 1867 в Д. проживало 110 евреев (13,6%), в 1886 — 309, в 1897 — 450 (14,9%), в 1900 — 315 евреев.В 1860 в Д. проживало 4 ашкеназийские семьи, 5 семей горских евреев и 60 евреев-солдат. Имелась синагога с 9 свитками Торы. В 1880 в Д. был раввин. В 1886 евреям принадлежало 3 бакалейные и 6 мануфактурных лавок, 2 сада, 70 голов кр. рогатого скота. Евреи покинули Д. в годы Гражд. войны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/don-ikhje"}}
{"name":"Дон-ихье","Alternatives":"Дон-Ихье","Abstract":"ДОН-ИХЬЕ (Дончин) Иегуда-Лейб (1869, Дрисса Витебской губ. – 1941, Тель-Авив), раввин. Род. в семье местного раввина, любавичского хасида. Дед его – Шабтай был раввином в Дриссе. С 1902 был раввином в разл. росс, общинах. В 1902–11 – раввин хасидской общины в Шклове, в 1911–13 раввин Ветки, а 1913–25- после смерти отца – в Дриссе. В 1925–36 – раввин и глава религ. суда в Чернигове. Еще будучи студентом иешивы, начал активно участвовать в сионистском движении и в 1902 был одним из 4 раввинов, основавших движение Мизрахи. Д.-И. один из первых религ. сионистов. В 1901 Д.-Й. опубл. работу «Га-Цийонут ми-некудат гашкафат га-дат» («Сионизм с религиозной точки зрения»), к-рая выдержала неск. изд. В ней Д.-И. пытался доказать ортодоксальным кругам, что полит, сионизм и переселение в Э.-И. – это религ. долг евреев. Он оставался сионистом даже при сов. режиме и в 1936 выехал в Тель-Авив. Его толкование Галахи, проповеди и ст. по актуальным вопросам собраны в «Биккурей Иегуда» (т.1–2, 1930—39)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lapichi"}}
{"name":"Лапичи","Alternatives":"Лапичи","Abstract":"ЛАПИЧИ, ныне в составе (с 1967) д. Лапичи Осиповичского р-на Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Лапичи (др. назв. – Лапички) Игуменского у. Минской губ.В 1897 в Л. проживало 74 еврея (11,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bernes"}}
{"name":"Бернес","Alternatives":"Бернес-Бернеса","Abstract":"БЕРНЕС (наст. фам. Нейман) Марк Наумович (1911, Нежин Черниговской губ. – 1969, Москва), артист кино и эстрады. Когда Б. было 3 года, семья переехала в Харьков; школьником выступил на сцене т-ра «Миссури» в роли официанта в оперетте Л.Фалля «Мадам Помпадур». По настоянию родителей поступил в Харьковскую торг.-пром. школу, но вскоре ушел оттуда. В 1928 был статистом в Малом т-ре (Москва), позже и в Большом т-ре. С 1930 актер Моск. драм. т-ра (б. Корша), где сыграл неск. небольших ролей, затем работал в Театре Революции. В 1935 начал сниматься в кино (ф. «Заключенные»). Среди его ролей: Костя Жигулев в ф. «Человек с ружьем» (1938), где впервые прозвучала в его исполнении песня «Тучи над городом встали». Самые изв. его роли в кино – Сергей Кожухаров («Истребители», 1939), Петухов («Больш��я жизнь», 1940; 2-я серия – 1946), Аркадий Дзюба («Два бойца», 1943) – были также связаны с песнями, ставшими популярными на долгие годы: «Любимый город», «Спят курганы темные», «Шаланды», «Темная ночь». Последующие работы Б. в кино – Минутка («Великий перелом», 1945), вор Огонек («Ночной патруль», 1957), Караваев («Женя, Женечка и «катюша», 1967). Как эстрадный певец Б. дебютировал в 1943 в концерте Свердловского Дома офицеров; исполнил популярные песни из ф. Затем выступал на закрытых вечерах Дома кино, Дома актера и др., вначале с теми же песнями, потом с новыми, специально для него написанными, в создании к-рых принимал самое непосредственное участие (работал и с поэтами, и с комп.). В его репертуаре песни Н.В.Богословского («Ну что сказать, мой старый друг»), Э.С.Колмановского («Я люблю тебя, жизнь», «Хотят ли русские войны»), В.П.Соловьева-Седого («Если бы парни всей земли»), А.Я.Эшпая («Сережка с Малой Бронной»), М.И.Блантера («Прасковья» – «Враги сожгли родную хату»), В.Е.Баснера («С чего начинается Родина»). Последняя записанная им песня – «Журавли» Я.А.Френкеля (1969). В 1987 фирма «Мелодия» выпустила диск «Избранные песни Марка Бернеса». Исполнение Б. отличалось безукоризненным вкусом, простотой и естественностью, он как бы непосредственно общался с залом. Б. дублировал на рус. яз. мн. иностр. ф.: «Война и мир» (Пьер Безухов), «Граф Монте-Кристо» (де Вильфор), «Мари-Октябрь» (Симоно) и др. Стал. пр. (1951). Нар. арт. РСФСР (1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/amvrosievka"}}
{"name":"Амвросиевка","Alternatives":"Амвросиевка","Abstract":"АМВРОСИЕВКА (до 1944 — Донецко-Амвросиевка), город (с 1938), районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1869. В 19 — нач. 20 в. — поселок Таганрогского у. Области Войска Донского.В 1939 в А. проживало 128 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sabinin"}}
{"name":"Сабинин","Alternatives":"Сабинин","Abstract":"САБИНИН (наст. фам. Сабин-Гус) Юрий Давидович (1882, Тифлис – 1958, Сталино), оперный певец (бас). В 1917 окончил ист.-филол. ф-т Харьковского ун-та, одноврем. брал частные уроки пения у И.И.Лапинского. В 1917–25 солист оперного т-ра Тифлиса, в 1925–27 – Баку, в 1928–33 – Симферополя, в 1934–35 – Днепропетровска, в 1935–41 – Ворошиловграда. В 1941–58 – в Сталинском т-ре оп. и бал. Обладая голосом ш��рокого диапазона и драм. дарованием, С. спел большинство ведущих басовых партий. В рус. репертуаре: Сусанин («Жизнь за царя» М.И.Глинки), Кончак («Князь Игорь» А.П.Бородина), Борис («Борис Годунов» М.П.Мусоргского), Гремин («Евгений Онегин» П.И.Чайковского). В заруб. репертуаре: Мефистофель («Фауст» Ш.Гуно), Базилио («Севильский цирюльник» Дж. Россини), Нилаканта («Лакме» Л.Делиба). В оп. совр. композиторов: Сторожев («В бурю» Т.Н.Хренникова), Валько («Молодая гвардия» Ю.С.Мейтуса) и др. Нар. арт. УССР (1949)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buntsevo"}}
{"name":"Бунцево","Alternatives":"Бунцево","Abstract":"БУНЦЕВО, село в Деражнянском р-не Хмельницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Буцневцы Летичевского у. Подольской губ.В 1863 в Б. проживало 182 еврея, в 1897 — 304 еврея.В 1863 в Б. имелась синагога. Осн. занятие евреев Б. в 19 — нач. 20 в. — традиц. ремесла.Еврейское население Б. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/groznyy"}}
{"name":"Грозный","Alternatives":"Грозный-Грозном-Грозного","Abstract":"ГРОЗНЫЙ, город (с 1870), столица Чеченской Республики (Российская Федерация). Осн. в 1818 в ходе Кавк. войны 1817—64 как крепость Грозная, с 1870 — окружной центр Терской обл. С 1922 — центр Чеченской АО, с 1934 — Чечено-Ингушской АО, в 1936—91 — столица Чечено-Ингушской АССР (в 1944—57 — центр Грозненской обл. РСФСР).В 1866 в Г. проживало 928 евреев, в 1869 — 995, в 1874 — 1259 (14,9%), в 1890 — 1594, в 1897 — 1711 (10,9%), в 1900 — 2310 (14%), в 1910 — 2474 (9,5%), в 1926 — 2787 (2,9%), в т. ч. 1475 горских евреев, в 1939 — 3992, в 1970 — 4791 (в т. ч. 202 горских еврея, 13 крымчаков и 2 караима), в 1979 — 3758 евреев (1%).Первые евреи (горские) поселились в Г. в 1830-х гг. Во время Кавк. войны численность еврейского населения росла за счет горских евреев, лояльно относившихся к рос. властям и спасавшихся в Г. от преследований со стороны горских племен Кавказа. Во 2-й пол. 19 в. в Г. имелись 2 синагоги (ашкеназийская, построенная в 1863, для горских евреев — в 1865), 2 уч-ща, 2 раввина. С 1847 раввином в Г. был Моше Царнис. В 1860-х гг. одним из раввинов был Шауль Биниамини, с 1875 — Исраэль бен Ашер. Горские евреи жили в особом р-не — Слободке, занимались хле��опашеством, садоводством, скотоводством, ремеслами. В 1866 им принадлежало 155 саклей, 4 сада и виноградника, 27 лавок. В 1900 в талмуд-торе училось 13 детей. Местные сионисты собирали деньги на устройство б-ки. В 1900 Матвей (Матитиягу) Богатырев из Г. участвовал в работе 4-го Всемир. сионистского конгресса. В нач. 1900-х гг. в Г. действовала орг-ция «Поалей Цион». В 1906 в Г. была основана горско-еврейская школа с преподаванием на рус. яз. Первым дир. школы был активный участник сионистского движения в Г. Аким Ишаятович Исакович. В 1909 в Э.-И. переселились 64 семьи из Г. и основали в Иерусалиме общину горских евреев. В кон. 19 — нач. 20 в. в Г. существовала караимская община.В марте 1917 группа евреев Г. во главе с И.Ш.Анисимовым обратилась с призывом к евреям Кавказа собрать съезд в поддержку Врем. пр-ва. В 1925 дир. еврейской школы писатель З.Худайнатов выступил с инициативой латинизации еврейско-татского яз. Во 2-й пол. 1920-х гг. в здании бывш. синагоги действовал клуб для горских евреев.В 1940—50-х гг. евреи Г. внесли значит. вклад в культурную жизнь города. Гл. реж. Грозненского т-ра в 1952—62 был А.Г.Ридаль. В 1953 арх. Л.И.Хаит реконструировал Дворец пионеров и школьников. В 1963 в Г. была закрыта синагога.В Г. род.: А.Д.Бениаминов; Арон Беньямини (Бениаминов) (1886—1943, Тель-Авив), врач, обществ. деятель, активный участник сионистского ревизионистского движения, основатель Нац. союза врачей Э.-И., имя Б. носит кардиологич. центр больницы «Гадасса» в Тель-Авиве; Наами Рабоевна Ифраимова (р. 1941), балетмейстер, организатор и рук. хореогр. анс. «Товуши»; Лев Николаевич Раабен (р. 1913), музыковед, д-р иск-ведения (1968), проф. (1971), автор работ и иссл. по истории камерно-инстр. музыки. В Г. жил и работал В.А.Кан-Калик (1946—1992), д-р психол. наук, проф. (1986), ректор Чечено-Ингушского гос. ун-та (1986—91).П.С.Вагнер, М.И.Вдовина"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vytegra"}}
{"name":"Вытегра","Alternatives":"Вытегра","Abstract":"ВЫТЕГРА, город, районный центр в Вологодской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1710 как Вянгинская пристань. С 1776 — уездный город Новгородской губ.В 1898 в В. проживало 173 еврея, в 1910 — 225 (4,2%), в 1923 — 182 (4,1%), в 1926 — 93 (1,8%), в 1939 — 44 еврея.Основу еврейской общины В. составляли потомки николаевских солдат. В 1898 еврейская община получила право устроить молельню в наемном помещении. В 1906 была пост��оена деревянная синагога. В 1900 община с разрешения мин. внутр. дел получила юридич. статус. В 1910 в В. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_sverzhenj"}}
{"name":"Новый свержень","Alternatives":"Новый Свержень","Abstract":"НОВЫЙ СВЕРЖЕНЬ, деревня в Столбцовском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 15 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Свержень Новый Минского у. и губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в Н. С. проживало 732 еврея (41,8%), в 1921 – ок. 400 евреев.В 1920–30-х гг. в Н. С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1941 Н. С. заняли части вермахта. 1 авг. 1941 в Н. С. на терр. лесопильного з-да было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 1 тыс. евреев (работники з-да и их семьи). 29 янв. 1942 произошел массовый побег из гетто, после к-рого было расстреляно 254 еврея из оставшихся. 4 февр. 1942 расстреляно еще 39 евреев. Осенью 1942 партиз. отряд им. Жукова спас ок. 500 чел. из гетто (200 из них присоединились к отряду). Гетто было ликвидировано 31 янв. 1942 – 4 февр. 1943. При ликвидации гетто в живых было оставлено 12 чел. для работы на нем. администрацию.После 1945 на могиле расстрелянных установлена мемориальная плита."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/murafa"}}
{"name":"Мурафа","Alternatives":"Мурафа","Abstract":"МУРАФА, село в Краснокутском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1760-х гг. В 19 – нач. 20 в. – местечко Богодуховского у. Харьковской губ.В 1939 в М. проживало 11 евреев.В 18 в. в М. жило ок. 30 еврейских семей. В 19 в., вследствие ухудшения экономич. положения М., б. ч. еврейского населения покинула местечко."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ustinov"}}
{"name":"Устинов","Alternatives":"Устинов","Abstract":"УСТИНОВ (наст. фам. Гольдштейн) Лев Ефимович (р. 1923, Москва), драматург. В 1941–45 – на фронте. В 1947 поступил в Лит. ин-т им. А.М.Горького. В 1949 в период «борьбы с космополитизмом» был исключен из ин-та и из ВКП(б). В 1951 Драм. т-р им. К.С.Станиславского поставил первую пьесу У. «Правда о его отце�� (в соавт. с Г.М.Калиновским). Среди др. пост.: «Последний трамвай» (Т-р драмы и комедии, Москва, 1960; снята после 4 спектаклей), «Незнакомые люди» (Т-р им. Лен. комсомола, 1961). В 1956 У. впервые обратился к жанру сказки – «Тайна светящегося камня» (Драм. т-р им. Н.В.Гоголя, Москва), «Белоснежка и семь гномов» (совм. с О.П.Табаковым, т-р «Современник», 1961), «Храбрые музыканты» (др. назв. «Остров пополам»; Драм. т-р на Малой Бронной, 1962), «Иван-дурак и черти» (1965), «Недотрога» (1966, обе –Моск. т-р юного зрителя), «Северная обезьянка» (т-р-студия «Тест», 1992) и др. Нац. пр. Италии по дет. лит-ре (1988) за пьесы «Город без любви» и «Цыганская сказка». Автор ряда сб.. в т. ч. «Сказки для театра» (1975), «Театральные сказки» (1985), «Сказочный театр» (1991).Сын У. – Сергей (р. 1953, Москва), писатель, сценарист. В 1976 окончил МГПИ, работал в газ. «Московский комсомолец». Автор произв. детективн. жанра, среди к-рых: «Можете на меня положиться» (1984), «Дрянь» (1990), «Кто не спрятался» (1991), «Не верь, не бойся, не проси, или «Машина времени» (1996)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/granat"}}
{"name":"Гранат","Alternatives":"Гранат","Abstract":"ГРАНАТ, братья, книгоиздатели. Из купеч. семьи. Александр Наумович Г. (1861, Одесса – 1933, Москва), окончил Рижское политехн. уч-ще (1886). В студенч. годы был связан с рев. подпольем. С 1888 служил инж.-механиком в Москве. В 1900-х гг. владел бумагокрасильной и аппретурной ф-кой в с. Покровское-Глебово Моск. у. С 1910 чл. Совета Моск. торг.-пром. об-ва взаимного кредита. Игнатий Наумович Г. (1865, Могилев – 1941, Москва), окончил юрид. ф-т Моск. ун-та (1886), оставлен при кафедре для подготовки к профессорскому званию. В 1906 (под пс. И.Грей) издал кн. «Рабочий вопрос и зем. реформа». Неск. лет провел в Великобритании, собирая мат-лы для дисс. «К вопросу об обезземелении крест-ва в Англии» (защитил в 1908). С 1910 и до конца дней проф. политэкономии Моск. ун-та. В 1892 бр. Г. образовали издат. фирму под маркой Т-во «Бр. А. и И. Гранат и КО», к-рая выпустила «Настольный энциклопедич. словарь» (1-е изд. – тт. 1–8, 1891–95; 2-е и 3-е стереотипные изд., 4-е – перераб. – тт. 1–9, 1899–1903, 5-е доп. – 1901, 6-е доп. – 1903). Гл. издат. акция бр. Г. – многотомный универсальный «Энциклопедический словарь» (тт. 1–55, 57–58, 1910–48; формально – 7-е, совершенно перераб. изд.), к работе над к-рым были привлечены лучшие науч. силы. До окт. 1917 изданы тт. 1–33 (подготовлены тт. 37–39 и 42). В основе изд. круп, комплексные ст. со справочными приложениями, мелкие ст. носят подсобно-справочный и отсылочный х��рактер. Особенность словаря – «текстовые прибавления»: би-огр. словари, статистич. обзоры, хронологич. и биогр. указатели с особой нумерацией страниц, иногда – целые монографии: «Члены Гос. думы 1-, 2- и 3-го созыва» (т. 17), «Члены Гос. совета с 1801 г.» (т. 23), «Хронология России» (т. 36, ч. 6), «Автобиографии деятелей рус. социалистич. движения 70–80-х гг.» (т. 40), «Деятели СССР и Окт. рев-ции» (т. 41; последние 2 приложения репринтированы в1989 изд-вом «Сов. энциклопедия» под назв. «Деятели СССР и рев. России») и др. В 1917 Т-во бр. Г. преобразовано в акц. об-во «Рус. библиографич. ин-т бр. А. и И. Гранат», к-рый в 1939 влился в Гос. ин-т «Сов. энциклопедия»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raseynyay"}}
{"name":"Расейняй","Alternatives":"Расейняй","Abstract":"РАСЕЙНЯЙ, город в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с 1253. В 16–18 вв. – гл. адм. центр кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Россиены Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1662 в Р. проживало 111 евреев, в 1797 – 4263 еврея и караима, в 1847 – 2649 евреев, в 1897 – 3484 (46,7%), в 1910 – 4783, в 1923 – 2035 (38,6%), в 1940 – ок. 2000 (ок. 32%), в 1970-х гг. – 6, в 1989 – 2 еврея.Евреи жили в Р. с 17 в. Еврейская община Р. считалась одной из старейших на терр. Литвы. Раввин Р. в сер. 17 в. – Авром Лискер (?–1684). В 1833–44 в Р. жил А. Мапу. Раввин Р. в 1848–56 – Мойше Цейтлин.В 1832 купец 3-й гильдии Иосель Блюмберг нагр. зол. медалью «за усердие, оказанное им во время мятежа». В 1866 в Р. действовали 6 синагог, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1878 открылась еврейская больница, в 1888 – проф. уч-ще для евреев, в 1889 – двухклассное нач. еврейское уч-ще. В 1880-х гг. в Р. действовало отд-ние «Ховевей Цион».В 1863–1902 казенным раввином в Р. был Абрам Иоффе (?–1902), духовным в 1866–1906 – А.-М.Лапидутзон. С 1902 раввином Р. был Арон-Шмуэль Кац (1870–?). В сер. 1890-х гг. – 1915 казенным раввином был Д.-М.Абрамович. В 1910–13 раввин Р. – М.Соловейчик.В 1910 в Р. открылась еврейская б-ка; действовали 9 синагог, двухклассное нач. муж. уч-ще с ремесл. классами, имелось еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская больница, в 1915 – казенное еврейское уч-ще с жен. сменой.Осн. занятием еврейского населения Р. была торговля (в т. ч. внешняя, гл. обр. лесом и зерном); среди евреев насчитывалось ок. 25 ремесленников; неск. человек занималось с. х-вом; евреям принадлежали 2 мельницы.В 1921 в Р. прошел съезд евреев-земледельцев Литвы.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Работали еврейская больница, об-ва «Тиферес Бахурим», «Ахносас Орхим», хевра кадиша, дом престарелых, об-во помощи бедным женщинам (рук. – г-жа Блох). Были открыты дет. сад с преподаванием на иврите, школы сетей «Тарбут» и «Явне». Действовала иешива «Ор ле Исроэль», к-рую возглавляли Р.Роз, затем – Р. Голдшлаг. Работали спорт. клубы «Маккаби» и «Идишер арбайтер клуб», отд-ние Еврейского нар. банка.Раввином в Р. в 1920-х гг. был Иегошуа-Мордхе Клячкин (?–1925).23 июн�� 1941 Р. оккупировали части вермахта. Было создано гетто. С 29 июля по 6 сент. 1941 в ходе 5 «акций» было убито ок. 3,6 тыс. евреев Р. и окрестных нас. пунктов.На месте еврейского кладбища в Р. установлен памятный знак.В Р. род.: Д.-М.Абрамович, Э.Б.Банк, А.Е. Ландау, И.-Ю.Могuльницкий, Э.Соловейчик; Исроэль-Ицхок Вольф (1861–1926), журналист, автор сотен публикаций сионистской направленности в газ. и журн. США; Меир-Файвл Бенцелович Гец (1853–1932), педагог, дир. гимназий с преподаванием на иврите в Москве и Риге, дир. пед. курсов в Каунасе; Натан-Цви Финкель (1849–1927, Э.-И.), раввин, в 1882 организовал в Слободке иешиву «Кнессес Исроэль», с 1925 – в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kodrenj"}}
{"name":"Кодрень","Alternatives":"Кодрень","Abstract":"КОДРЕНЬ (до 1990 – Кодряны), село в Единецком у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В кон. 19–нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В период Катастрофы евреи К. были расстреляны в лесу ок. села."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/litva"}}
{"name":"Литва","Alternatives":"Литве-Литвы-Литва-Литву","Abstract":"ЛИТВА (в еврейской традиции – Лита), историческое название Литовской Республики. Столица – Вильнюс (в 1919–40 – Каунас). С 13 в. – Вел. кн-во Литовское, включавшее в себя с 14 в. Белоруссию, часть терр. совр. Украины (в т. ч. Волынь) и зап. рус. земель. По Люблинской унии 1569 объединилась с Польским кор-вом в Речь Посполиту. С 1795 терр. совр. Л., кроме Мемеля (совр. Клайпеда), – в составе Рос. империи. В февр. – авг. 1919 – Литовско-Белорусская ССР (Литбел). В авг. 1919 образована независимая Литовская Республика. Часть терр. Литвы, т. н. Виленский край, входила в состав Польши. В 1939, после нач. 2-й мир. войны, Виленский край был передан сов. властями Л. В июне 1940 в Л. были введены сов. войска; 21 июля образована ЛитССР, с 3 авг. 1940 – в составе СССР. В июне 1941 оккупирована частями вермахта, освобождена Кр. Армией в июле 1944 – янв. 1945. С весны 1990 – Литовская Республика (Декларация о гос. суверенитете).По нек-рым сведениям, евреи жили в Л. с 8 в., однако первое упом. о евреях Л. относится к 997. С присоединением к Л. Волыни (1-я пол. 14 в.) численность еврейского населения возросла. В кон. 14 в. вел. князь Витовт переселил часть караимов из Крыма в Троки (совр. Тракай), ставший впоследствии кара��мским центром Речи Посполитой. Общины караимов возникли также во Владимире-Волынском и Луцке. В 1388–89 Витовт даровал евреям нек-рых гор. Л. хартии, к-рые гарантировали свободу вероисповедания, защиту жизни и имущества, освобождение еврейских домов от воен. постоя, право на занятие торговлей и ремеслами, а также подсудность непосредственно великокняжескому суду или суду старосты-еврея. Запрещался «кровавый навет».В 1495 вел. князь Александр Ягеллон издал указ об изгнании евреев и караимов из Л. и конфискации их недвижимости. В 1503 указ был отменен. Евреи получили право селиться на в��ей терр. Л.; им были возвращены дома, синагоги и кладбища; за возвратившимися было признано право взыскивать оставшиеся неоплаченными долги и выкупать конфискованную недвижимость у новых владельцев по цене, уплаченной последними гос. казне. Евреи были освобождены от воинской повинности (льготу отменили при Николае I); в случае принятия католичества еврей становился военнообязанным.В 1-й пол. 16 в. начинается период экономич. и политич. расцвета литовского еврейства. С 16 в. нек-рые общины получили признание в качестве автономных единиц как в юридич., так и в налоговом отношении; их старейшины отвечали за сбор налогов в гос. казну. В 1529 король Сигизмунд I Старый подтвердил хартии Витовта. Согласно 1-му Литовскому статуту (1529) убийство еврея, также как и дворянина или горожанина, каралось сме��тной казнью; семья убийцы была обязана платить семье убитого пеню – 100 грошей, как и за убийство дворянина (за убийство горожанина – лишь 12 грошей). Крещеный еврей Авром Юзефович (1450–1519) был министром финансов («земским подскарбием») у Сигизмунда I. Наибольшим влиянием среди откупщиков пользовался его брат Ицхок-Михл Юзефович (? – ок. 1529), назначенный старейшиной евреев Л. и в 1525 получивший потомств. дворянство (единств. случай в Л. возведения в дворянство некрещеного еврея). Однако евреи Л. отказались признать И.-М.Юзефовича своим главой.В сер. 16 в. численность еврейского населения росла; были созданы общины в Клецке, Ко��рине, Новогрудке, Остроге, Слониме, Тыкоцине. К 1560-м гг. были заложены основы Литовского ваада. Кр. общинами в этот период были общины Бреста, Гродно и Пинска. Евреи Л. занимались в осн. торговлей (в т. ч. экспортной), ремеслами и земледелием; они также брали на откуп великокняжеские доходы, ссужали в рост деньги, хотя ростовщичество не играло значит. роли в их экономич. жизни. После Люблинской унии 1569 из состава Л. вышли Волынь и Подолия, к-рые были присоединены к Польше.С сер.16 в. в Л. отмечен рост антисемитских настроений. В 1540 евреи Л. были обвинены в обращении христиан в иудаизм. В 1563 евреи были обложены ежегодной подушной податью в 1 злотый. В 1566 были внесены ограничения в Литовский статут: евреям запрещалось носить дорогую одежду и оружие, предписывалось носить отличит. знак. В 1569 в Л. проживало ок. 120 тыс. евреев. В 16 – нач. 17 в. происходили многочисл. «кровавые наветы» и обвинения в осквернении гостии: в 1564 – в Бельске (совр. Бельск-Подляски), в 1566 – в Расощи, в 1617 – в Сельце.В 1648 казаки Б.М.Хмельницкого, при поддержке местных крестьян и горожан, тысячами убивали или насильственно крестили евреев. Казацкие союзники – татары – брали евреев в плен и продавали в рабство. Пострадали общины Бреста и Пинска; многим евреям Гомеля, Стародуба, Чернигова и др. нас. пунктов удалось бежать. Русско-казацкое войско, вступившее в Л. в 1659–60, подвергало избиению евреев и изгоняло их из городов. Однако по экономич. причинам королевская власть была заинтересована в восстановлении общин; король Ян Казимир разрешил насильственно крещеным евреям вернуться в иудаизм. К кон. 17 в. община Бреста уступила главенствующее положение Виленской общине. Во 2-й пол. 17 в. вновь имели место многочисл. «кровавые наветы». В нек-рых гор. Л. (напр., Пинске и Вильнюсе в марте 1666) прошли манифестации приверженцев лжемессианского учения Саббатая Цви, вызвавшие антиеврейские акции; 6 мая 1666 Ян Казимир запретил ношение по улицам портретов лжемессии и приказал местн. властям положить конец беспорядкам.В 16 в. раввинами и духовными лидерами евреев Л. были получившие образование в иешивах Центр. Европы: раби Ицхок бен Бецалель (1542–1576) – во Владимире-Волынском, Шломо Лурия – в Бресте и Остроге, Мордхе Йоффе (1533–1612) – в Гродно и Кременце. Изв. был хахам караимской общины Ицхок бен Авраам из Трок. С сер. 17 в. раввинами кр. общин становятся уроженцы и воспитанники литовских иешив: Шабсай бен Меир га-Коген, Довид бен Шмуэль га-Леви, М.Ривкес (?–1671), А.Ш.Кайдановер (1614–76), И.Гейльприн (1660–1746).Сев. война между Россией и Швецией (1700–21), внутренняя междоусобица отрицательно сказывались на положени�� евреев Л.; они постоянно подвергались посягательствам шляхты, купечества и ремесл. цехов; взимаемые с евреев налоги были значительно увеличены.Опасаясь влияния идей франкизма, нек-рые кр. общины и «Ваад четырех земель» в июне 1757 наложили херем на основателя секты и его последователей. После сокращения в 1764 функций «Ваада четырех земель» и Литовского ваада сейм возложил ответственность за погашение огромных долгов общин на управления кагалов. Все евреи (за искл. детей до 1 г.) были обложены подушной податью в 2 злотых в год. Такому налогообложению подлежали в Л. ок. 150 тыс. евреев.В 1792 в Л. проживало ок. 250 тыс. евреев. В 1795 Л. вошла в состав Рос. империи; была образована Виленская губ., вошедшая в черту оседлости.Во 2-й пол. 18 в. ведущим авторитетом среди евреев Л. был Элиягу из Вильны («Виленский гаон»). В 19–20 вв. его ученики и последователи основали изв. иешивы в Вилькомире (совр. Укмерге), Воложине, Кейданах (совр. Кедайняй), Мире, Пинске, Слободке (ныне пригород Каунаса), Слуцке, Тельшяе и др. Во главе этих иешив в 19–20 вв. стояли И.Салантер, Й-Б.Соловейчик, И.Розин, Х.О.Гродзенский, И.-З.Мельцер (1870–1954), А.И.Карелиц, А.И. Кук, И. Сарна и др. В 1808–10 в Э.-И. приехали 3 группы последователей «Виленского гаона», поселившиеся в Иерусалиме, Тверии, Цфате и Хевроне.В кон. 18 в. в Л. распространяется хасидизм, в т. ч. любавичский, карлинский, слонимский. В 1777 группа хасидов во главе с Менахемом-Мендлом из Витебска переселилась в Э.-И.В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише А.Д.-Б.Лебенсон, И.-Л.Гордон, А.Мапу, П.Смоленскин, Менделе Мойхер-Сфорим, А.-М.Дик, Я.Динензон; критики и публицисты А.-У.Ковнер, А.И.Паперна, М.Л.Лилиенблюм, Э.-Ц.Цвейфель и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения.В 1870-х гг. А.-Ш.Либерман совм. с А.И.Зунделевичем и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.Кремер, С.Н.Гожанский, А.Я.Мутник, И.Милл (1870 – 1952).В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали Бен-Авигдор, К.-В. Высоцкий (см. Высоцкие), Д.Гордон, А.Друянов, М.Л.Лилиенблюм, М.Э.Мандельштам, Ш.Могилевер, И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.Рейнес, Э.Цунзер, Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91).С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. Царства Польского, где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в Белосток и Варшаву). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию.В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л.Во время существования Лит.-Бел. ССР многие евреи занимали ответств. посты в руководстве республики, в т. ч. в 1919 наркомом по военным делам Лит.-Бел. ССР был И.С.Уншлихт. После образования независимой Литовской Республики евреям Л. была предоставлена автономия во главе с Еврейским нац. советом (пред. – С.Я.Розенбаум), действовавшим в сотрудничестве с Мин-вом по еврейским делам. Общины обладали правом налогообложения своих членов, автономией в религ. и образоват. сферах, делах соц. обеспечения. В 1923 в Л. проживало ок. 154 тыс. евреев (7,6%). В первом пр-ве Литовской Республики было три министра-еврея: С.Я.Розенбаум, Я.Выгодский (1856–1941) и Н.Рахмилевич (1876–1941).В 1923 ок. 23 тыс. евреев Л. были заняты в торговле (в осн. мелкой) и банковском деле, ок. 18 тыс. – в пром-сти и ремесл. произ-ве, ок. 5 тыс. – в с. х-ве, ок. 4 тыс. – в свободных профессиях, ок. 2 тыс. – на транспорте.В 1922 из-за коммунистич. ориентации были закрыты школы, принадлежавшие «Культур-Лиге». В 1924 были упразднены Мин-во по еврейским делам и Еврейский нац. совет. Ок. 90% еврейских детей Л. обучались в школах сетей «Тарбут», «Явне» или в школах идишистско-социалистич. направления. В 1936 в 108 нач. школах этих сетей обучалось 14 тыс. детей; преподавание велось на иврите и идише. Работали иешивы, хедеры, еврейские дет. сады.В 1919–26 среди евреев Л. наиболее влиятельными были партии «Цеирей Цион», общих сионистов, Мизрахи, «Агудас Исроэль», Нар. партия (левое крыло «Поалей Цион»). В 1931 в молодежных (в осн. сионистских) орг-циях состояло ок. 9 тыс. чел.; действовали спорт. орг-ции «Маккаби» и Бейтар. Выходили газеты и журналы на иврите и идише.После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в Клецке, Ломже, Мире, Радуне, Слониме. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения.С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе З.Варгафтига японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через Владивосток в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в Сибирь и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда.К 22 июня 1941 на терр. Л. находилось ок. 250 тыс. евреев, вкл. ок. 15 тыс. беженцев из Польши. Терр. Л. была полностью оккупирована частями вермахта в первую неделю войны. Число беженцев из Л. было крайне невелико; на терр. Л. оставалось ок. 225 тыс. евреев. 22 июня 1941 в р-не Кретинги и Паланги местные евреи были уничтожены частями вермахта. 22 июня 1941 после ухода частей РККА началось уничтожение евреев литовскими националистами в 40 нас. пунктах Л. 25 июня 1941 ими был устроен погром в Каунасе, в ходе к-рого было убито ок. 800 евреев, сожжены еврейские дома и осквернены синагоги. К кон. июня 1941 литовцами в Каунасе было убито 3800 евреев, в др. нас. пунктах – 1200. Общее число жертв к сер. окт. 1941 составило ок. 80 тыс. евреев. К 1 дек. 1941 в Л. оставались только евреи, заключенные в гетто: в Шяуляе – ок. 4,5 тыс., в Каунасе – ок. 17 тыс., в Вильнюсе – ок. 20 тыс. К кон. янв. 1942 общее число жертв Катастрофы на терр. Л. составило ок. 185 тыс.В нач. 1942 во мн. гетто были созданы орг-ции Сопротивления, осуществлявшие диверсии и акты саботажа. В 1942 акции массового уничтожения временно прекратились, что позволило руководителям гетто организовать в них небольшое пром. произ-во, открыть дет. сады и школы, ремесл. курсы и курсы высшего образования. Однако неск. тыс. евреев погибло от голода и болезней. В 1942 были также ликвидированы евреи-специалисты и члены их семей в небольших гетто Вильнюсского края.Еврейское сопротивление организовало в лесах под Вильнюсом четыре партиз. отряда (с командирами-евреями), объединенных в бригаду. Евреи составляли большинство бойцов 16-й Литовской дивизии, воевавшей в составе РККА.Осенью 1943 были уничтожены все нетрудоспособные евреи, в т. ч. старики и дети, в Вильнюсе, Каунасе, Шяуляе. Каунасское и Шяуляйское гетто были преобразованы в концлагеря. Большинство оставшихся в живых узников гетто Вильнюса были депортированы в концлагеря в Латвию (Кайзервальд/Саласпилс) и Эстонию (Клоога, Вайвара и др.). Таким образом, с февр. 1942 до зимы 1943 в Л. было убито ок. 25 тыс. евреев. Зимой 1943/44 более 10 тыс. литовских евреев было уничтожено на терр. Латвии, Эстонии и Германии.Терр. Л. (в частности, 9-й форт в Каунасе) была использована как место массовых депортаций и уничтожения евреев Европы. В кон. 1941 на терр. Л. было депортировано 5 тыс. евреев из Германии, Австрии, Чехословакии. В 1942–44 в 9-м форте было уничтожено неск. тыс. европ. евреев. Ок. 2 тыс. евреев из пересыльного лагеря Дранси (Франция) были депортированы для уничтожения в Каунас летом 1944.Общее число погибших литовских евреев – ок. 220 тыс. чел.Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%).В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (И.Мерас, М.Слуцкис) и рус. яз. (Г.Канович, Э.Севела). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла Н.Лифшиц.С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел.В 1979 в Л. проживало ок. 15 тыс. евреев (0,4%), в 1995 – ок. 5 тыс. евреев.В кон. 1980-х гг. в Л. началось возрождение еврейской культурной и обществ. жизни. (См. ст. об отд. гор. Л.)"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljinskiy"}}
{"name":"Ильинский","Alternatives":"Ильинский","Abstract":"ИЛЬИНСКИЙ, поселок городского типа (с 1975) в Раменском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. ст. Ильинская Бронницкого у. Московской губ.В 1939 в И. проживало 200 евреев (3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhuv"}}
{"name":"Михув","Alternatives":"Михув","Abstract":"МИХУВ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1678 имела Магдебургское право. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Михов Любартовского у. Люблинской губ.В 1859 в М. проживало 609 евреев (43%), в 1864 – 639 (43%), 1885 – 1016 (48%), в 1897 – 1643 (60%), в 1921 – 1711 евреев (56%).Евреи жили в М. с кон. 17 в. Среди осн. занятий преобладали торговля и ремесла. Евреям принадлежали мн. поместья в окрестностях М. В 1743 М. получил право проводить 5 ежегод. ярмарок, где торговцами, гл. обр., были евреи. Евреям принадлежали в М. гончарное произ-во, маслобойня, кожевенная мастерская.С нач. 20 в. община М. содержала синагогу, кладбище, благотворит. орг-ции. В 1903 раввином в М. был Маркус Климерман. В 1913 евреям принадлежали все 9 мануфактурных, все 6 хлебных, обе железоскобяные лавки. В 1924–35 раввином в М. был Хаим-Шахне Саломон. В М. имелись хедеры традиционного типа и хедер мэтукан, созданный при отд-нии Мизрахи. В М. велась активная сионистская деятельность, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.23 сент. 1939 М. заняли части вермахта. Вскоре было создано гетто, куда, помимо евреев М., поместили евреев из окрестных нас. пунктов. Летом 1942 евреи М. были депортированы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/anapa"}}
{"name":"Анапа","Alternatives":"Анапа","Abstract":"АНАПА, город (с 1846), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). С 1829 — в составе Рос. империи. С 1866 — курорт на берегу Черного моря. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. — город Темрюкского отд. Кубанской обл.В 1897 в А. проживало 19 евреев, в 1910 — 12, в 1926 — 41, в 1939 — 59 евреев.Законом от 1846 евреям-мастеровым было разрешено жить в А., но с запрещением организации пост. поселений. В 1905—06 начальник Кубанско�� обл. подал рапорт о разрешении больным евреям лечиться на Анапском курорте.В 1998 в А. проживало ок. 600 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baranovichi-polesskie"}}
{"name":"Барановичи-полесские","Alternatives":"Барановичи-Полесские","Abstract":"БАРАНОВИЧИ-ПОЛЕССКИЕ, см. Барановичи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bukovina_severnaya"}}
{"name":"Буковина северная","Alternatives":"Буковину Северную","Abstract":"БУКОВИНА СЕВЕРНАЯ, историческое название (с 15 в.) осн. части территории совр. Черновицкой обл. (Украина). В 1359—1774 — в составе Молдавского кн-ва, находившегося с нач. 16 в. под властью Османской империи, в 1775—1918 — в составе Австрии (с 1867 — Австро-Венгрии), в 1918—40 — Румынии, в 1940—91 —УССР.Первое упом. о евреях на терр. Б. С. относится к 4 в. н. э. В 12—14 вв. в Б. С. селились евреи, бежавшие от религ. преследований из разл. стран Европы и Византии, а также от монголо-татар. нашествия. В сер. 17 в. еврейское население Б. С. пострадало от набегов отрядов Б.М.Хмельницкого. К сер. 18 в. с притоком евреев из Польши и Украины в Черновицах (совр. Черновцы) окончательно оформилась еврейская община, появились еврейские цеховые объединения, функционировали хедеры. В 1848 евреи Б. С., как и всей Австр. империи, получили равноправие. Это способствовало улучшению их поло��ения, росту еврейского населения за счет иммигрантов. В1846 евреи составляли 3% населения Б. С., в 1857 — 8% (25 тыс.), в 1880 в Вижнице — 91%, в Черновицах и Сторожинце — 32%, в Садагоре — 80%. Возросла роль евреев в экономике края. Им принадлежало большинство мельниц, лесопильных, цемент., кирпич. з-дов, почти все пивоваренные и ликеро-водочные з-ды. Евреи доминировали в ж.-д. стр-ве, торговле и банковском деле. Среди них было немало квалифицированных ремесленников — портных, сапожников, жестянщиков, кузнецов и др. Преобладали евреи и в среде интеллигенции — врачей, адвокатов, преподавателей единственного в Б. С. Черновицкого ун-та, где в 1891—1914 было 5 ректоров-евреев.Евреи активно участвовали в политич. жизни. В сер. 1880-х гг. в Черновицах был создан «Еврейский политич. союз Буковины». В кон. 19 в. его пред. Б.Штраухер стал депутатом рейхстага в Вене, чл. союза Э.Рейс — бургомистром Черновиц. В нач. 20 в. в Б. С. действовали разл. еврейские политич. партии и орг-ции, в т. ч. Еврейская партия Буковины.В 1890 австр. пр-во утвердило уставы 7 еврейских общин Б. С. (Вижница, Заставна, Кицмань, Садагора, Сторожинец, Черновицы, Чудей). Общины пользовались автономией в вопр. религии, воспитания и благотворительности. Каждая имела свои синагоги и раввинов, столовые для бедных, хедеры и т. п.В религ. жизни большое распространение с нач. 18 в. получил хасидизм. Особую известность и за пределами Б. С. приобрели возглавившие это движение в сер. 19 в. вижницкая и садагорская династии цадиков. В 1860 — 80-х гг. сотни хасидов переселились в Э.-И. В нач. 19 в. продолжалась острая борьба между ортодоксами и просветителями — маскилим, поддержанными австр. пр-вом, к-рая утихла в сер. 19 в. благодаря компромиссной политике ведущих раввинов Б. С. Во 2-й пол. 19 в. усилилось стремление евреев к получению светского образования.В 1890-х гг. в Б. С. появились первые сионистские орг-ции. В 1891 в Черновицах был создан союз студентов-сионистов «Хашмония» во главе с М.Эбнером, в 1892 — об-во «Хибат Цион», осн. Н.Бирнбаумом, в 1894 начал выходить сионистский еженедельник. Бирнбаум и проф. Черновицкого ун-та Л.Келнер в нач. 20 в. создали об-во по распространению иврита «Сафа иврия» и курсы по изучению иврита.В нач. 1-й мир. войны Б. С. заняли рос. войска. За 2 мес. оккупации еврейские общины были ликвидированы, сотни евреев высланы в Сибирь. В июне 1916 — марте 1917 Б. С. вновь была оккупирована рос. армией, и положение евреев снова ухудшилось.После распада Австро-Венгрии в 1918 Б. С. отошла к Румынии. Дискриминация евреев усилилась, антисемитизм, особенно в 1930-е гг., принял гос. характер. Одноврем. активизировалась деятельность сионистских орг-ций. Был создан спорт. союз «Маккаби», расширилась сеть ячеек «Поалей Цион», молодеж. движения «Га-Шомер га-Цаир», развивалось халуцианство. Молодые евреи получали с.-х. навыки в помещичьих имениях и уезжали в Э.-И.В 1940 Б. С. вошла в состав УССР. Все еврейские культурные и обществ. орг-ции были ликвидированы, началось усиленное давление на все институты религ. и традиц. еврейской жизни; небольшая группа сионистов ушла в подполье. 18 июня 1941 ок. 4 тыс. евреев были депортированы в сев. р-ны СССР.В нач. июля 1941 Б. С. оккупировали герм. и рум. войска. 11 тыс. евреев в Черновицкой обл., из них ок. 9 тыс. в Б. С., было уничтожено. В Черновицах было создано гетто. 40 тыс. чел. из гетто и 35 тыс. из окрестных р-нов отправили в лагеря Транснистрии, где большинство из них п��гибло. Весной 1944 сов. войска освободили Б. С. После этого ок. 10 тыс. евреев выехали в Румынию, а оттуда — в Э.-И. и др. страны. Часть евреев проделала тот же путь в 1945—47 в соответствии с сов.-рум. соглашением о репатриации рум. граждан. В 1950—60-е гг. евреи Б. С., в отличие от большинства евреев европ. части СССР, сохраняли четко выраженную национальную самоидентификацию. В 1972—80 по израильским визам из Черновицкой обл. выехало св. 10 тыс. евреев. Выезд возобновился в 1985. В период перестройки, в кон. 1980-х гг., в Черновцах начали действовать разл. еврейские орг-ции, был создан Совет евреев Буковины, с 1990 стала выходить газ. «Черновице блетер». В 1997 в Б. С. проживало ок. 8 тыс. евреев.В.С.Левин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/melitopolj"}}
{"name":"Мелитополь","Alternatives":"Мелитополь-Мелитополя-Мелитополе","Abstract":"МЕЛИТОПОЛЬ (до 1841 – Новоалександровская Слобода), город (с 1841), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Изв. с 1627. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Таврической губ.В 1838 в М. проживало 128 евреев (3%), в 1857 – 162, в 1867 – 737, в 1889 – 3093 еврея и 374 караима, в 1897 – 6563 еврея (42,3%) и 454 караима, в 1910 – 3651 еврей (20,3%), в 1914 – 4554, в 1921 – 13 180, в 1923 – 7331, в 1926 – 8583 (33,9%), в 1939 – 6040 (7,9%), в 1959 – ок. 2500 (ок. 2,7%), в 1970 – ок. 2300 (ок. 1,7%), в 1979 – ок. 1800 (ок. 1,1%), в 1989 – 1393 еврея.В 1857 в М. действовала синагога, в 1862 – каменная синагога и каменная кинасса. В 1867–69 раввином в М. был Яков Эпштейн (1838–?). Осн. занятиями еврейского населения во 2-й пол. 19 в. были торговля и ремесла. В 1860-х гг. евреям принадлежало более 30 лавок, склады, винные погреба, харчевни, кустарные мастерские. В кон. 19 в. в М. вырос объем торговли хлебом (в т. ч. экспорт пшеницы), кожей, шерстью и др. товарами. В 1889 в М. была открыта еврейская больница, в 1896 – талмуд-тора. С 1895 раввином М. был Брагин.18–19 апр. 1905 в М. произошел погром. Самооборона, состоявшая из представителей еврейской и рус. молодежи, остановила погромщиков. В 1906 в М. были созданы орг-ция учащейся молодежи «Молодая Иудея» и отд-ние «Поалей Цион».В 1910 в М. имелись 20 синагог, 2 частных муж. и 2 жен. еврейских уч-ща, 2 еврейских кладбища; евреям принадлежало ок. 200 лавок. В 1912 работали Об-во пособия бедным евреям г. Мелитополя (пред. – Григорий Моисеевич Райх), Дамское об-во вспомоществования бедным женщинам, девочкам и родильницам иудейского вероисповедания (пред. – Н.З.Ридник), еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – б-ка об-ва пособия бедным евреям, караимское благотворит. об-во, попечительство о проезжих бедных евреях, еврейская дешевая столовая. В 1914 действовали типографии Н.З.Лемперта, Т.Лифшица, Г.Я.Казинеца, М.Б.Вайнера, спиртоочистит. з-д Альтшулера и Штейнера, машиностроит. – И.Д. Зафермана, чугунолитейный з-д. Евреям принадлежали единств. аптека, все 5 складов аптечных товаров, синемато��раф, техн. контора, мельницы, ок. 120 лавок и магазинов (в т. ч. 20 мануфактурных, 12 обувных). Уездным раввином был Соломон Борисович Розенберг. В 1916 в М. действовало отд-ние «Ге-Халуц».В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В 1916 в М. работали школа для детей беженцев (343 уч-ся), очаг, вечерние курсы для взрослых.Раввинами в М. в 1920-х гг. были Ц.Маковский и Мордехай Кроль (1879, Ромны – 1948, Ленинград). В 1926 в М. работал еврейский т-р, в 1930 – еврейская трудовая школа. В 1938–41 в М. действовала подпольная любавичская иешива, к-рую возглавлял Шойлом-Мендель Калмансон (р. 1922, Витебск).Летом 1941 часть евреев М. эвакуировалась в вост. р-ны СССР. 6 окт. 1941 М. оккупировали части вермахта. 8 окт. 1941 была проведена регистрация евреев. 11 окт. 1941 в противотанк. рву, в 5 км юго-вост. М., было расстреляно ок. 2 тыс. евреев. 10 окт. 1941 расстреляно 49 евреев-военнопленных, 12 окт. 1941 – 54, 15 окт. 1941 – 26 евреев-военнопленных. В 1942 были расстреляны дети от смешанных браков.После 1945 часть евреев вернулась в М. В с. Константиновка Мелитопольского р-на был установлен памятник расстрелянным евреям.В 1993 в М. было учреждено Об-во еврейской культуры им. А.Г.Тышлера, в 1994 создана община, открыта воскресная школа, основана газ. «Слово».В М. род.: Э.И.Адирович, Б.А.Каминская, И.Канев, А.А.Кипен, М.П.Кравец, М.А.Лифшиц, А.П.Пронштейн, П.Б.Розенберг, А.Д. Столяр, И.И.Танатар, И.А.Трахтенберг, А.Г.Тышлер, Н.И.Фельдман, А.Д.Цейтлин, М.Д.Цейтлин, Г.Н.Чухрай; Владимир Львович Гершкович (1912–1965), геолог, канд. геол.-минерал. наук (1965), первооткрыватель неск. месторождений урана, Стал. пр. (1954); Израиль Яковлевич Дагин (1895–1940), сотрудник спецслужб, комиссар госбезопасности 3-го ранга (1935), деп. ВС СССР 1-го созыва, почетный работник ВЧК–ГПУ (1924, 1932), нагр. 2 орденами, в 1938 – арестован, расстрелян; Давид Абрамович Каменский (1858–1938, Ленинград), фармаколог, д-р медицины (1886), в 1917–24 – зав. кафедрой фармакологии Петрогр. психоневрологич. ин-та, с 1932 – в Ин-те эксперим. медицины, осн. тр. по фармакологии пищеварит. желез и сердца; Марк Яковлевич Пронштейн (1917–1983, Москва), ген.-майор (1962), в 1963–69 – зам. нач. воен. науч.-исследоват. ин-та; Яков Львович Смоленский (1899–1938, Москва), див. комиссар, комиссар Воен.-возд. академии РККА, в 1937 – арестован, расстрелян. В М. жили и работали Л.И. Аксельрод, М.С.Нароков, М.-М.Файтельсон.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obyalyay"}}
{"name":"Обяляй","Alternatives":"Обяляй","Abstract":"ОБЯЛЯЙ, город (с 1956) в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 1-й пол. 16 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Абели Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в О. проживало 652 еврея (66,8%), в 1921 – 760 (67,2%), в 1923 – 680 евреев (51%).Евреи жили в О. с 16 в. В кон. 16 в. в О. имелос�� еврейское кладбище. В кон. 18 в. раввином в О. был раби Шломо бен Гершон, затем – раби Хаим из Гродны.В 19 в. в О. действовало неск. синагог, в т. ч. хасидская. При каждой синагоге имелись хедеры. Раввинами О. в 19 – нач. 20 в. были Залман Сегаль, Шабсай-Хаим Шохет, Буним-Цемах Зильбер.Летом 1915 солдаты обозных частей рус. армии предупредили евреев О. о грозящем погроме. В том же году в О. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. После погрома мн. евреи покинули О. С окончанием 1-й мир. войны евреи вернулись в местечко.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Ге-Халуц», Мизрахи, «Га-Поэль га-Мизрахи», социал-сионисты. Часть еврейской молодежи выехала в Э.-И.В 1920-х гг. в О. была открыта школа сети «Тарбут», в 1923 – еврейская б-ка и драматич. кружок. В 1923 в О. избран первый совет еврейской общины; в состав совета входили Лейб Закштейн, Залман Меллер, Борух Кадиш. С 1928 раввином О. был Авром Меерович. В 1937 среди евреев О. числилось 17 ремесленников (3 сапожника, пекарь и др.). Большинство еврейского населения О. занималось мелкой торговлей. Часть евреев занималась сад-вом, продукция к-рого шла на продажу в Варшаву и Ригу. Среди евреев О. были кр. лесопромышленники, занимавшиеся экспортом леса. Перед 2-й мир. войной в О. проживало ок. 300 еврейских семей.26 июня 1941 О. оккупировали части вермахта. В кон. авг. 1941 евреи О. были расстреляны.В О. род. Э.Силвер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenets"}}
{"name":"Каменец","Alternatives":"Каменец","Abstract":"КАМЕНЕЦ (до 1940 – Каменец-Литовск), город (с 1983), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1276. В 16–18 вв. – местечко Брестского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Брестском у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в сос��аве БССР.В 1766 в К. проживало 886 евреев, в 1847 – 1451, в 1897 – 2722 (76,5%), в 1921 – 1902 (80,9%), в 1924 – 2420 (80,3%), в 1928 – 3780 евреев (85,1%).Первое упом. о евреях К. относится к 1-й четв. 16 в. По постановлению Литовского ваада 1623 Каменец-Литовский кагал подчинялся Брестскому. В 1623 евреям К. была дана привилегия, подтвержденная и расширенная в 1661; евреи получили права на торговлю, ремесла, владение недвижимой собственностью, постройку синагоги.В 1867–80 раввином К. был Иошуа Блюменталь, в 1880–1910 – Мойше-Ицхок Рабинович, с 1910 – сын И.Блюменталя Рувен-Довид Бурштейн, погибший в период Катастрофы.В 1910 в К. имелись талмуд-тора, иешива, обществ. еврейская б-ка, об-во вспомоществования бедным евреям, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, об-во «Бикур хойлим», в 1913 – об-во вспомоществования уч-ся евреям всех уч. заведений. В 1913 евреям принадлежало 2 трактира, 62 лавки (в т. ч. 17 бакалейных, все 8 кожевенных). В 1915, во время оккупации герм. войсками, в К. была открыта школа с преподаванием на иврите и нем. яз. В 1926 в К. переехала основанная в 1897 в Слободке иешива «Кнесес Бейс Ицхок», к-рой руководил Борух-Дойв Лейбович (?–1940). В 1930-х гг. в К. имелось 6 синагог. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.К. был оккупирован частями вермахта 22 июня 1941. В нач. июля аресту и расстрелу подверглись 108 молодых евреев. Осенью 1941 часть евреев была депортирована в гетто Пружан. 1 янв. 1942 в К. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 450 семей. 9 сент. 1942 в гетто произошло восстание. В нояб. 1942 гетто было ликвидировано, евреи К. отправлены в лагерь уничтожения Треблинку.После 1945 здание одной из синагог было переоборудовано под районный дом культуры.В К. род. Д.Авербух, М.Э.Жерненский, Б.М.М.Каменецкий, А.-Г.И.Котик, И.Котик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radin"}}
{"name":"Радин","Alternatives":"Радин-Радине","Abstract":"РАДИН, см. Радзынь-Подляски."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nastashka"}}
{"name":"Насташка","Alternatives":"Насташка","Abstract":"НАСТАШКА, село в Ракитнянском р-не Киевской обл. (Украина). Осн. в 1577. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в Васильковском у. Киевской губ.В 1897 в Н. проживало 535 евреев (10,8%), в нач. 20 в. – ок. 100 еврейских семей.Осн. занятиями еврейского населения Н. в 19 – нач. 20 в. были ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 2 лесных склада, склад для хранения яиц, аптека, 23 лавки (в т. ч. 8 бакалейных, 4 мануфактурные). В Н. действовала синагога.В 1919 в Н. произошло 4 погрома, устроенных частями Добровольческой армии. Крестьяне-украинцы прятали евреев, что помогло избежать жертв. В февр. 1920 погром в Н. устроили отряды Н.И.Махно.В Н. род. Б.М. Котлярский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bar"}}
{"name":"Бар","Alternatives":"Бар-Баре-Бара","Abstract":"БАР (до 1537 — Ров), город (с 1938), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1452. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, в 1793—96 — уездный город Подольского наместничества, затем — заштатный город Могилевского у. Подольской губ.В 1847 в Б. проживало 4442 еврея, в 1856 — 2894, в 1860 — 4029, в 1897 — 5773 (58%), в 1910 — 10 450 (46%), в 1923 — 5054, в 1926 — 5720 (55%), в 1939 — 3869, в 1989 — 357, в 1993 — 199 евреев.Первое упом. о евреях в Б. относится к 1542, в 16 в. в Б. была Еврейская улица. В 1648 община Б. состояла из 600 семей. В 1648 в Б. было убито более 2 тыс. евреев казаками под предводительством сподвижника Б.М.Хмельницкого атамана М.Кривоноса. В 1651 казаки и татары сожгли и уничтожили Б., устроив еврейский и польский погромы. В 1661 в Б. насчитывалось 20 еврейских домов. В 18 в. раввином в Б. был Аврум бен Борух из Замостья. В Б. жили ученик И.Баал-Шем-Това раби Менахем-Мендл (?—1765) и ученик Дойв-Бера из Межирича раби Зелиг. В 1856—60 в Б. действовали 6 синагог, 3 еврейских уч-ща. С 1881 раввино�� в Б. был Шолем Мутерперил. В 1910 в Б. имелись 12 синагог, еврейское кладбище. В 1913 было открыто еврейское жен. уч-ще. В кон. 19 в. осн. занятия евреев — ремесла, табаководство. Три медоваренных з-да принадлежали Лейзеру Айзенбергу, Левитову, Вайнбергу. В 1919 в Б. произошел погром, устроенный войсками Директории, погибло 20 евреев. В 1921 в Б. было создано отд-ние Евсекции. В 1920—30-х гг. раввином в Б. был Зейдман. В это же время была закрыта миква. В 1926 выходцы из Б. осн. в Херсонском окр. земледельч. колонию «Глахгайт» (10 семей).В 1941, после оккупации герм. и рум. войсками, Б. вошел в состав Транснистрии. В Б., находившемся под управлением герм. администрации, были сосланы евреи, изгнанные из Румынии. 20 дек. 1941 в Б. было создано гетто, ликвидированное 19 авг. 1942. В авг. 1942 в Б. расстреляно св. 3 тыс. евреев, в окт. 1942 — ок. 2 тыс. евреев. На средства родственников после войны в Б. был возведен памятник. В 1947 власти отклонили просьбу евреев об открытии синагоги.В Б. род.: А.Барон, А.Чемерисский; Дмитрий Афанасьевич Магазинник (1896—1948), автор и сост. рус.-тур. словарей, словаря тур. неологизмов.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konstantinov"}}
{"name":"Константинов","Alternatives":"Константинова-Константиновым","Abstract":"КОНСТАНТИНОВ (наст. фам. Познер) Владимир Константинович (р. 1930), драматург, поэт. Окончил филол. ф-т ЛГУ (1953), преподавал в школе (1953–58). Начал печататься в 1955. С 1957 пишет в соавт. с Б.М.Рацером. За почти сорокалетнее сотрудничество ими написано 60 пьес, выпущено 12 кн. сатирич. стих, и фельетонов. Из наиб. изв. комедий «Улыбнись, Света!» (1964), «Ханума» (пер. с грузин. пьесы А.А.Цагарели) (1972), «Левша» (по мотивам Н.С.Лескова) (1973), «Прекрасная Елена» (1977). По сценарию К. и Рацера снят ф. «Звезда экрана» (1973) и др.Соч.: Бичом насмешки. М., 1963 (соавт.); Инкогнито. М., 1966 (соавт.); Вечером, после работы. М., 1971 (соавт.); Дачный роман. М., 1978 (соавт.); Долгожитель. М., 1979 (соавт.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ranovich"}}
{"name":"Ранович","Alternatives":"Ранович","Abstract":"РАНОВИЧ (наст. фам. Рабинович) Абрам Борисович (1885, Житомир – 1948, Москва), историк. Д-р ист. наук (1939). Окончил ист. ф-т ун-та в Киеве (1913). Преподавал в Нар. ун-те в Киеве, в Ин-те нар. образования в Житомире в 1919–30, в Коммунистич. ун-те в 1931–36, в МИФЛИ и МГУ в 1937–41. С 1938 – науч. сотр. Ин-та истории АН СССР. Организатор и зам. гл. ред. журн. «Вестник древней истории». В монографиях «Первоисточники по истории раннего христианства» (М., 1933) и «Античные предтечи христианства» (М, 1935) впервые перевел на рус. яз. и прокомментировал важнейшие источники по истории раннего христианства. Автор работ по древнееврейской истории и истории иудаизма, в т. ч. на идише – «Этюды цу дер алтидишер гешихте» («Этюды из древнееврейской истории». М., 1940).Соч.: Еврейские осенние праздники. М.-Л. 1931; Очерк истории древнееврейской религии. М. 1937; Очерк истории раннехрист. церкви. М., 1941 Вост. провинции Римской империи в I – III вв М.-Л., 1949; Эллинизм и его ист. роль. М.-Л., 1950 О раннем христианстве. М., 1959."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasilishkis"}}
{"name":"Василишкис","Alternatives":"Василишкис","Abstract":"ВАСИЛИШКИС, деревня в Расейнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — пос. Василишки Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В сер. 19 в. в В. насчитывалось неск. еврейских семей. В 1903, в изъятие от действия «Временных правил» 1882, В. был открыт для свобод��ого проживания евреев.В кон. авг. 1941 все евреи В. были депортированы в Кракес и расстреляны вместе с местными евреями 5 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tsur"}}
{"name":"Цур","Alternatives":"Цур","Abstract":"ЦУР (пс.; наст. фам. Черновиц) Яков (1906, Вильна – 1990, Иерусалим), дипломат, общественный деятель. С 1921 – в Э.-И. В 1924–25 учился в ун-те Флоренции, в 1925–29 – в Сорбонне. В 1929–48 – в Деп-те информации Еврейского нац. фонда в Иерусалиме, в 1943–45 офицер по связи со штабом брит. армии в Каире, участвовал в формировании Евре��ской бригады. В 1945 глава миссии Еврейского агентства в Греции. В 1949–53 первый посол Гос-ва Израиль в Аргентине, Уругвае, Парагвае, Чили. В 1953–59 посол во Франции. В 1960–61 глава Деп-та Еврейского агентства. С 1960 пред. совета дир. Еврейского нац. фонда, в 1960–76 пред. Сионистского ген. совета. Автор неск. книг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/libava"}}
{"name":"Либава","Alternatives":"Либава-Либаве-Либавы","Abstract":"ЛИБАВА, см. Лиепая."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/merkuleshtj"}}
{"name":"Мэркулешть","Alternatives":"Мэркулешть","Abstract":"МЭРКУЛЕШТЬ (до 1991 – Маркулешты), город (с 1994) в Сорокском у. (Республика Молдова). Осн. в 1837 как еврейская земледельч. колония Маркулешты (др. назв. – Кот-Маркулешты) в Сорокском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в М. проживало 1336 евреев (99,7%), в 1913 – ок. 2000, в 1930 – 2319 евреев (87,7%).Колония была основана на арендованной земле, однако после окончания арендного срока, в силу действия «Временных правил» 1882, колонисты не могли покупать и арендовать земли сами, поэтому приобретали их на имя бессарабского предводителя дворянства, при частичной поддержке еврейских учреждений. В 1898 в М. действовало 3 синагоги. В 1902–17 дир. еврейской школы был Ш.Гилельс.В 1905 в М. был создан отряд самообороны. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – об-во «Бикур хойлим». Большинство евреев занималось ремеслами и торговлей. В 1914 евреям принадлежали единств. фотография, 2 прачечные, 2 трактира, 3 склада аптечных товаров, единств. книжный магазин, единств. парикмахерская, 56 лавок (в т. ч. все 10 бакалейных); сред�� евреев числились 2 портных, 4 лесопромышленника, 1 врач. Вновь отряд самообороны был создан в 1917. В 1918–21 через М. прошло неск. тысяч беженцев из Украины.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работала школа сети «Тарбут».В июле 1941 в М. было расстреляно 12 евреев. Был создан лагерь для евреев из др. р-нов Молдавии. В период Катастрофы в М. было уничтожено более 1 тыс. евреев.В М. род. А.Маймон, Й.-Л.Маймон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shirman"}}
{"name":"Ширман","Alternatives":"Ширман","Abstract":"ШИРМАН, братья, род. в Одессе: Александр Семенович (1908 – 1981), Михаил Семенович (1911 – 1978) и Роман Семенович (р. 1911), цирковые артисты. Александр и Михаил окончили Техникум цирк. иск-ва в Москве (1932), работать начали жонглерами. Роман с 8 лет был статистом в т-ре, снимался в кино, работал в цирке униформистом, комиком на батуте. В 1938 братья совм. с женами Александра и Романа образовали муз. гр. «5 – Ширман – 5». В 1944–74 братья выступали как коверные, в составе клоунского трио Ш. Постоянная сценическая маска каждого из троих придавала узнаваемость и популярность. После смерти братьев Роман Ш. выступал как реж. и актер в пантомимах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knyshin"}}
{"name":"Кнышин","Alternatives":"Кнышин-Кнышине","Abstract":"КНЫШИН, город в Подляском воеводстве (Республика Польша). С 1807 – в составе Рос. империи, заштатный город Белостокского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–45 – БССР.В 1847 в К. проживало 985 евреев, в 1865 – 1067, в 1897 – 1878 (48,6%), в 1910 – ок. 1800, в 1921 – ок. 1500 евреев.В 1845–57 была предпринята попытка выселения иногородних евреев из К. В 1865 в К. действовало 2 синагоги. В 1890-х гг. раввином в К. был Элиягу-Акива Рабинович (1862–?). В 1910 имелись 3 синагоги, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали аптека, часовая мастерская, 32 лавки (в т. ч. все 11 бакалейных, все 7 пивных); среди евреев было 3 лесопромышленника, 2 портных.8 июня 1915 раввин К. и неск. евреев были взяты в заложники; подписка, к-рую дали заложники, предусматривала личную и имущественную (с круговой порукой) ответственность на случай проявления недружественного отношения к рус. армии.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 в окрестностях К. было расстреляно 1500 евреев. В июле 1941 в К. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 2 тыс. евреев. При ликвидации гетто в дек. 1942 часть узников отправили в Белосток, 70 чел. было убито, 80 евреям удалось бежать.В К. род. И.И.Кулеско, С.Т.Миллер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polykovichi"}}
{"name":"Полыковичи","Alternatives":"Полыковичи","Abstract":"ПОЛЫКОВИЧИ, деревня в Могилевском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Поликовичи Могилевского у. и губ.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1941–43 в П. привозили и расстреливали евреев из гетто Могилева. Всего в П. было убито ок. 7 тыс. чел.В 1968 на месте расстрела насыпан курган памяти, на вершине к-рого установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novovorontsovka"}}
{"name":"Нововоронцовка","Alternatives":"Нововоронцовка","Abstract":"НОВОВОРОНЦОВКА (до 1821 – Николаевка), поселок городского типа (с 1956), районный центр в Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1795. В 19 – нач. 20 в. – местечко Херсонского у. и губ.В 1897 в Н. проживало 1685 евреев (32,4%), в 1910 – 1726 (55%), в 1923 – 686, в 1939 – 42 еврея.Евреи жили в Н. с 1859. Среди занятий еврейского населения преобладала торговля. В кон. 19 в. в Н. имелась синагога. В 1910 в Н. действовали 2 синагоги, талмуд-тора, муж. и смешанное еврейские уч-ща, в 1913 – об-во пособия бедным евреям.В 1918 в Н. произошло неск. погромов, устроенных казачьими частями, в ходе к-рых мн. евреи были ранены, еврейские дома разграблены.До кон. 1920-х гг. в Н. имелся шохет. В 1930-х гг. большинство евреев покинуло Н.В сент. 1941 в Н. было расстреляно 3 еврея.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род. Исаак Яковлевич Айзеншер (1900–1952, Ленинград), художник, канд. иск-ведения (1947), автор сер. гравюр «Погром на Украине»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrov"}}
{"name":"Остров","Alternatives":"Острове-Остров","Abstract":"ОСТРОВ, см. Острув-Мазовецка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/redjka"}}
{"name":"Редька","Alternatives":"Редька","Abstract":"РЕДЬКА, деревня в Мозырском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1849 как еврейская земледельч. колония Редьки (др. назв. – Ново-Иерусалим) Мозырского у. Минской губ.В 1898 в Р. проживала 21 еврейская семья (152 чел.), в 1920 – 35 еврейских семей.В 1898 в пользовании у колонистов находилось 211 дес. земли.В нояб. 1920 в Р. произошел погром, устроенный отрядами С.Н.Булак-Балаховича, в ходе к-рого было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valk"}}
{"name":"Валк","Alternatives":"Валк","Abstract":"ВАЛК, см. Валга, Валка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byala-podlyaska"}}
{"name":"Бяла-подляска","Alternatives":"Бяла-Подляска-Бяла-Подляску","Abstract":"БЯЛА-ПОДЛЯСКА, город, центр воеводства (Республика Польша). Осн. в 15 в. В 16—18 вв. — местечко Брестского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Бела Седлецкой губ.В 1841 в Б.-П. проживало 2220 евреев, в 1856 — 2561, в 1897 — 6549, в 1930-х гг. — ок. 8500 евреев.Согласно привилегии 1 авг. 1621, евреям было дозволено иметь в Б.-П. 30 домов. В 1841 в Б.-П. имелось 2 каменные синагоги. С кон. 19 в. раввином в Б.-П. был Шмуэль-Лейб Зак. Осн. занятия евреев Б.-П. в 19 — нач. 20 в. — торговля и изготовление одежды. В кон. 19 в. мн. евреи выехали в США, где в 1888 было организовано землячество. В нач. 20 в. в Б.-П. действовала орг-ция Бунда, в 1920—30-х гг. — отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941 в Б.-П. было создано гетто, ликвидированное в дек. 1942. В окт. 1941 численность населения гетто составляла 7 тыс. чел. В сент. 1942 в Б.-П. было расстреляно ок. 3500 евреев. На терр. еврейского кладбища установлен памятник погибшим евреям Б.-П., Августова, Сувалков.В Б.-П. род.: М.М.А.Гартглас; Йосеф Бирштейн (р. 1920), поэт, писатель, пишет на иврите и на идише, с 1950-х гг. — в Израиле, лауреат ряда лит. премий; Мойше-Иосиф Фейгенбойм (р. 1908), историк, публицист, специалист по истории периода Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brichany"}}
{"name":"Бричаны","Alternatives":"Бричаны","Abstract":"БРИЧАНЫ, см. Бричень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zgerzh"}}
{"name":"Згерж","Alternatives":"Згерж","Abstract":"ЗГЕРЖ, см. Згеж."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vesnyanoe"}}
{"name":"Весняное","Alternatives":"Весняное","Abstract":"ВЕСНЯНОЕ, поселок Николаевского р-на Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1925 как еврейская переселенч. колония в Одесском окр. выходцами из соседних местечек Саврани и Голованевска. В 1930-х гг. — Фрилингский еврейский нац. сельсовет Жовтневого р-на Одесской обл.В 1925 в В. проживало 507 евреев (88 семей), в 1931 — 481 еврей.В сент. 1941 в В. было расстреляно 133 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovichi"}}
{"name":"Петровичи","Alternatives":"Петровичи","Abstract":"ПЕТРОВИЧИ, деревня в Шумячском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). В 16–18 вв. – местечко Мстиславского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Климовичском у. Могилевской губ. В 1930-х гг. – центр еврейского нац. сельсовета.В 1765 в П. проживало 88 евреев, в 1847 – 570, в 1897 – 1065 (74,2%), в 1923 – ок. 800, в 1926 – 925 евреев.В 1702 в П. существовала еврейская община, представители к-рой в 1777 обратились к проходившему в Могилеве съезду депутатов от общин с просьбой о наведении порядка в общинной жизни; съезд поручил трем своим членам составить для общины П. кагальный устав.В 1873 в П. действовало 3 синагоги. С 1897 раввином в П. был Меир Гинзбург (1868–1928, Изяслав).В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров в П. и 8 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные, обе мануфактурные).В 1922 местным населением предпринимались попытки вытеснить евреев с земли.В 1926 выходцы из П. организовали в Евпаторийском р-не Крыма еврейский земледельч. коллектив «Красный Пахарь II».В 1920-х – нач. 1930-х гг. в П. действовали синагога, еврейская школа, в 1929 – еврейская изба-читальня. В 1936 был организован еврейский колхоз им. 3-го Интернационала. В 1937 в П. была закрыта синагога (здание отдано под клуб), в 1938 – еврейская школа.После оккупации частями вермахта в П. в авг. 1941 было создано гетто. 4 июня 1942 было расстреляно ок. 300 евреев. Гетто ликвидировано 22 июля 1942.В 1970 на месте расстрела евреев установлен обелиск.В П. на старом еврейском кладбище сохранились остатки ок. 20 надгробий. Последнее еврейское захоронение относится к 1984.В П. род. А.Азимов, С.А.Лавочкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rokitnoe"}}
{"name":"Рокитное","Alternatives":"Рокитное","Abstract":"РОКИТНОЕ (до 1922 – Охотниково), поселок городского типа (с 1940), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1888 в Овручском у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1901 в Р. проживало 105 евреев, в 1921 – 663 (19,5%), в 1931 – ок. 800 евреев.До 1903 Р. было закрыто для свободного поселения евреев. В 1909–42 раввином в Р. был Арон-Йосеф Шамес (1873–1942). В нач. 20 в. действовала сионистская орг-ция «Агудас сфас иври». В нач. 1910-х гг. была построена синагога.В период Гражд. войны евреи Р. пострадали от погромов.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1925 была открыта школа сети «Тарбут». Имелись талмуд-тора, дет. сад с преподаванием на иврите, еврейская б-ка, работали отд-ние Еврейского нар. банка и ссудо-сберегат. касса.10 июля 1941 Р. заняли части вермахта. Был учрежден юденрат. 15 апр. 1942 создано гетто, в к-рое также были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов (ок. 1,5 тыс. чел.). 26 авг. 1942 гетто ликвидировано; 411 евреев расстреляны в Р., ок. 800 чел. отправлены на расстрел в Сарны, 238 евреев сумели бежать.После освобождения 4 янв. 1944 в Р. вернулось ок. 200 евреев. Была открыта синагога. На могиле расстрелянных евреев установлен памятник. В 1945–46 большинство евреев Р. выехало в Польшу.В 2005 в Р. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pliskov"}}
{"name":"Плисков","Alternatives":"Плисков","Abstract":"ПЛИСКОВ, село в Погребищенском р-не Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1552. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Липовецкого у. Киевской губ. С 1924 – центр еврейского поссовета.В 1847 в П. проживал 471 еврей, в 1897 – 1828 (46,9%), в 1920 – ок. 2700, в 1923 – 1371, в 1939 – 793 еврея.В 1873 в П. действовало 2 синагоги. С 1883 раввином в П. был Исроэль Берман (1856–?).В нач. 20 в. в П. действовало 3 синагоги, имелось еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреи входили в состав мещанской управы П. Евреям принадлежали аптека, склад аптечных товаров, лесной склад, единств. пивоваренный з-д, книжный магазин и 30 лавок в П. (в т. ч. все 14 бакалейных, все 4 мануфактурные).В период 1-й мир. и Гражд. войн в П. прибыло много евреев-беженцев. В авг. 1919 в П. произошел погром.В 1925 выходцы из П. (83 чел.) организовали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Плисковский».В 1935 среди еврейского трудоспособного населения П. кустари составляли 48,2%, служащие – 25,4%, крестьяне – 11,5%. В кон. 1930-х гг. мн. евреи покинули П.В июле 1941 П. заняли германо-румын. войска. 22 окт. 1941 в 2 км от П. было расстреляно 513 евреев. Еще 120 евреев расстреляны в 5 ямах у здания бывш. райотдела НКВД. 24 окт. 1942 было расс��реляно 365 евреев.В 1960-х гг. часть терр. еврейского кладбища была отдана под с.-х. нужды. Остальная терр. кладбища заброшена.В П. род. А.И.Котляр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dimitrovgrad"}}
{"name":"Димитровград","Alternatives":"Димитровград","Abstract":"ДИМИТРОВГРАД (в 1919—72 — Мелекесс), город (с 1919), районный центр в Самарской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1-й пол. 17 в. как слобода, затем село, с 1880-х гг. — посад Ставропольского у. Самарской губ. С 1928 — в Средневолжской, с 1930 — в Самарской, с 1936 — в Куйбышевской, с 1943 — в Ульяновской обл.В 1910 в Д. проживало 23 еврея, в 1926 — 70, в 1939 — 33 еврея.В Д. в 1941—51 жил И.Б.Мандельштам."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoluki"}}
{"name":"Краснолуки","Alternatives":"Краснолуки","Abstract":"КРАСНОЛУКИ, деревня в Чашникском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Борисовского у. Минской губ.В 1897 в К. проживало 519 евреев (65,9%).С 1886 раввином в К. был Ицхак-Довид Видревич (1861–?), с 1890 – Абрам Пинхосик (1859–?).В 1905 в К. произошел погром.Летом 1941 К. заняли части вермахта. 6 марта 1942 евреи К. (305 чел.) были собраны в одном доме, затем их вывели к карьеру кирпичного з-да (в 1 км от К.) и там расстреляли.В К. род. Иегуда Авер (1901–1942, Рига), раввин в Невеле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kunin"}}
{"name":"Кунин","Alternatives":"Кунин","Abstract":"КУНИН, село в Жовковском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 14 в. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1926 в К. проживало 7 еврейских семей.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были депортированы в Жолкву (совр. Жовква) и в 1942–43 уничтожены вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orlov"}}
{"name":"Орлов","Alternatives":"Орлов-Орлова","Abstract":"ОРЛОВ (наст. фам. Шульман) Марк Артурович (1918, Саратов – 1983, Москва), архитектор. Участник войны 1941–45. В 1947 окончил МАРХИ. Науч. рук. Хорезмской археол. эксп. в Ср. Азии (1950-е гг.), работал в ин-те «Моспроект», дир. ЦНИИЭП торг. зданий и турист. комплексов (1970-е гг.). Осн. работы: Гл. турист. комплекс в Суздале (1976, совм. с Ю.В.Ранинским, В.И.Косаржевским и др.), схема туризма по гор. России «Золотое кольцо», турист. комплекс в Дагомысе (1980-е гг., совм. с коллективом). Засл. арх. РСФСР (1975). Пр. СМ СССР (1976). Гос. пр. РСФСР (1978)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kropotkin"}}
{"name":"Кропоткин","Alternatives":"Кропоткин","Abstract":"КРОПОТКИН (до 1921 – Романовский Хутор), город (с 1921) в Краснодарском крае (Российская Федерация). Осн. в 1771. В 19 – нач. 20 в. – село Кавказского отд. Кубанской обл.В 1926 в К. проживало 42 еврея, в 1939 – 109 евреев.4 авг. 1942 К. был оккупирован герм. войсками. В авг.-сент. 1942 в К. было уничтожено неск. сотен эвакуированных евреев.В 1998 в К. проживало ок. 250 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kupryalishkis"}}
{"name":"Купрялишкис","Alternatives":"Купрялишкис","Abstract":"КУПРЯЛИШКИС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Купрелишки Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1920–30-х гг. в К. проживало неск. евреев.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rechitsa"}}
{"name":"Речица","Alternatives":"Речица-Речице-Речицу","Abstract":"РЕЧИЦА, город (с 1796), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1195. В 16–18 вв. – центр повета Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Минской губ.В 1765 в Р. проживало 133 еврея, в 1800 – 1268, в 1847 – 2080, в 1897 – 5334 (57,4%), в 1910 – 7064 (58,7%), в 1920 – 7928, в 1923 – 7452 (49,2%), в 1926 – 7386, в 1939 – 7237 (27,3%), в 1970 – 3123 (6,4%), в 1979 – 2594 (4,3%), в 1989 – 1904 (2,7%), в 1997 – 450 (0,6%), в 2000 – 340 евреев.Первое упом. о евреях Р. относится к нач. 17 в. В 1648 еврейская община Р. была уничтожена войсками Б.М.Хмельницкого. Со временем общинная жизнь в Р. возродилась. В 1800 среди евреев Р. было 14 купцов. В 1856 действовало 4 синагоги. С 1865 казенным раввином в Р. был Калман Гиршевич Тауберг, в 1880-х гг. – Пинхус Янкелевич Карасик. В 1883 в Р. действовало частное муж. еврейское уч-ще. В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. находился хасидский двор внука Цемах Цедека Шойлома-Дойвбера Шнеерсона (?–1908). Действовало об-во пособия бедным.В окт. 1905 в Р. произошел погром, устроенный крестьянами близлежащих деревень.В 1905 �� Р. имелось отд-ние ССРП. В 1910 действовали 8 синагог, двухклассное нар. муж. уч-ще, частное еврейское муж. уч-ще, частное еврейское жен. уч-ще, талмуд-тора, еврейская богадельня, имелось еврейское кладбище. В 1910-х гг. раввином в Р. был любавичский хасид Шимон Гиршович Лазаров (1885, Прилу- ки – 1933). В 1912 в Р. имелись Ремесленное и Мелкоторг. еврейские ссудо-сберегат. т-ва. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, оба склада аптечных товаров, единств. булочная, единств. ювелирный магазин и 32 лавки в Р. (в т. ч. все 10 мануфактурных, все 7 бакалейных, все 3 керосинные, единств. посудная). В Р. работала еврейская б-ка. В 1915 создано «Об-во выдачи беспроцентных ссуд евреям Речицы».В 1920 в Р. действовало отд-ние «Поалей Цион»; был открыт еврейский рабочий клуб им. Б.М.Борохова. В работе 12-й конф. Бунда (Москва) в 1920 принимал участие делегат от Р. В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта открылось 3 дет. дома. В 1922 действовало отд-ние Евсекции. В 1920-х гг. в Р. были закрыты синагоги, здания переданы под мастерские, жилые помещения, школу мед. сестер, кожно-венерологический диспансер.В 1918–24 раввином в Р. был Хаим-Шлойме Кум (1859, Речица – 1932, Иерусалим), в кон. 1920-х – нач. 1930-х гг. – Ицхок Твилес.В 1924 выходцы из Р. (6 семей, 20 чел.) организовали в Крыму еврейский земледельч. коллектив «Новый быт» (в 1925 – 36 семей, 199 чел.). В 1925 ок. Р. были созданы еврейские с.-х. артели «Прогресс», «Май», «Труд». В 1926 выходцами из Р. в Джанкойском р-не Крыма были организованы еврейск��е земледельч. т-ва «Най-Ланд Арбетер» (59 чел.), «Фрай-Арбет» (52 чел.), «Крымер Блум» (42 чел.). В 1939 в Р. были закрыты еврейская школа и еврейский дет. дом. В 1930-х гг. неофициальные миньяны собирались в частных домах.23 авг. 1941 Р. оккупировали войска вермахта. Часть евреев успела эвакуироваться или была мобилизована. В Р. было создано гетто. 25 нояб. 1941 при ликвидации гетто было расстреляно ок. 800 еврейских семей (ок. 3,5 тыс. чел.).После 1945 часть евреев вернулась в Р. В 1946 по инициативе Хаима Гуменика останки расстрелянных евреев были перезахоронены на еврейском кладбище. В 1946 в Р. действовало 2 неофициальных миньяна. Общину возглавлял Ц.А.Карасик. В 1947 группа евреев обратилась с ходатайством об открытии синагоги в здании на ул. Ленина, д. 54.В 1950–70-х гг. нелег. выпечка мацы производилась в частных домах. В 1960–70-х гг. были снесены здания синагог. В 1973 на могиле расстрелянных узников гетто установлен обелиск.В 1989 в Р. организован клуб еврейской культуры «Ами» (пред. – Лев Константинович Рутман). С 1990-х гг. действует религ. еврейская община. В сер. 1990-х гг. установлен памятник расстрелянным евреям.В Р. имеется еврейское кладбище.В Р. род.: И.Г.Блюмин, Е.З.Копелян, Б.О. Корман, А.А.Пинский, Г.З.Рогинский, М.А. Фейгин, А.-С.Юдасин; Натан Борисович Варгафтик (1904–1994, Москва), теплофизик, д-р техн. наук (1952), проф. (1953), тр. в обл. теплофизич. свойств в-ва, Стал. пр. (1950); Яков Маркович Вейншток (1899–1939), сотрудник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1935), в 1931–33 – управделами ОГПУ СССР, в 1933–34 – нач. Центр. школы ОГПУ СССР, в 1934–36 – нач. отд. кадров НКВД СССР, «Поч. работник ВЧК–ГПУ» (1929, 1932), нагр. орд. Кр. Звезды (1937), в 1938 арестован, расстрелян; Самуил Давыдович Глуховский (1911–1996, Москва), писатель, очеркист, автор десятков книг о 2-й мир. войне; Борис Наумович Горовой (р. 1930), скульптор, автор портретов, участник выставок с 1954; Леонид Львович Смиловицкий (р. 1955), историк, специалист в обл. истории евреев Белоруссии, д-р ист. наук, с 1992 – в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubin"}}
{"name":"Любин","Alternatives":"Любин","Abstract":"ЛЮБИН (сцен. пс.; наст. фам. Машкович) Яков Моисеевич (| – 1914), певец (лирико-драматический тенор), антрепренер. Окончил реальное уч-ще в Бухаресте. В юношеском возрасте переехал в Одессу, где обучался пению. В 1880–83 продолжил образование в Петерб. конс. (кл. К. Эверарди). В 1883 д��бютировал на оперной сцене в Петербурге. В 1884–86 выступал в Казани, в 1887 дебютировал в партии Фауста («Фауст» Ш. Гуно) на сцене Большого т-ра. Позднее пел во мн. гор. России. В 1895–99 вместе с М. Салтыковым содержал частн. оперную труппу, с к-рой гастролировал. В 1902 в Петерб. Народном доме поставил «Орлеанскую деву» П.И.Чайковского. В посл. годы жизни вел пед. деятельность."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koljno"}}
{"name":"Кольно","Alternatives":"Кольно","Abstract":"КОЛЬНО, город (с 1425) в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1222. В 1425 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Ломжинской губ.В 1808 в К. проживало 98 евреев (8,9%), в 1827 – 784 (37,6%), в 1857 – 2084 (62,2%), в 1897 – 2863 (56,6%), в 1921 – 2216 евреев (49,3%).Евреи жили в К. с сер. 18 в. В 1820-х гг. в К. имелись община, синагога, еврейское кладбище. В 1823–62 К. было закрыто для свободного поселения евреев. Во 2-й пол. 19 в. в К. было неск. синагог, в т. ч. хасидские. Первым раввином К. был Мойше Гинцбург, в сер. 19 в. – Мойше-Йосеф, после смерти к-рого с 1889 раввином стал его сын Довбер-Арон Бризман (1863–?), в 1869–1906 – Довид Левин, главой раввинского суда был Ихл-Михл Буренштейн. В 1892 из 41 ремесленника 36 были евреями. В 1880-х гг. в К. была основана иешива, в 1900-х гг. – хедер мэтукан с преподаванием на иврите, в 1916 – еврейская б-ка.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1929 была открыта школа с преподаванием на иврите, затем еще две – сети «Тарбут» и с преподаванием на польск. яз. В 1930-х гг. издавался журн. на идише «Колнер цайтунг» (ред. – Яков-Цви Горовиц). В 1927 был устроен погром на еврейском кладбище. В 1905–41 раввином К. был Шмуэль Исроэль Каплан (1878–1941).2 сент. 1939 части вермахта заняли К. Была подожжена Центр. синагога. Часть молодых евреев была отправлена в рабочий лагерь в Германию. Через месяц К. заняли части РККА. 22 июня 1941 части вермахта вновь оккупировали К. 4 июля 1941 евреев заставили разрушить памятник В.И. Ленину и «похоронить» его на еврейском кладбище. В тот же день было расстреляно 37 евреев. 15 июля 1941 были расстреляны молодые евреи. Еврейское население К. было уничтожено в июне – авг. 1941.В К. род.: А.Ш.Гершберг, И.Сувальский, З.-В.Явиц; Шлойме Шварц (Чарный) (р. 1907), поэт, писал на идише и англ. яз., с 1920 – в США, автор ряда поэтич. сборников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orsk"}}
{"name":"Орск","Alternatives":"Орск","Abstract":"ОРСК, город (с 1865) в Оренбургской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1735 как крепость Оренбург. С 1740 – крепость Орская, с 1861 – станица Оренбургского казачьего войска. В кон. 19 – нач. 20 в. – уездный город Оренбургской губ.В 1867 в О. проживало 24 еврея, в 1894 – 32, в 1897 – 34, в 1939 – 161, в 1970 – 1511 (0,7%), в 2002 – 462 еврея.В 1996 в О. создана община (пред. – Михаил Ефимович Йоффе, р. 1953). С 1996 в О. работает культурный центр «Лев Хаим» (рук. – Вадим Фридман). С 1999 действует благотворит. фонд «Хесэд Гедалья». В 2000 открылась еврейская группа в гос. дет. саду, работает воскресная школа.В 2005 в О. проживало ок. 1 тыс. евреев.В О. род. Лев Давыдович Глобус (1914–1945, Будапешт), кавалер орд. Славы 3 степеней."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/batakyay"}}
{"name":"Батакяй","Alternatives":"Батакяй","Abstract":"БАТАКЯЙ, местечко в Таурагском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Баток Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1914 в Б. проживало ок. 50 еврейских семей, в 1923 — 88 евреев, в 1940 — ок. 10 еврейских семей.Евреи жили в Б. с кон. 19 в. Накануне 1-й мир. войны в Б. имелись сина��ога и еврейское кладбище, в 1891—99 раввином был Гершон Липшиц, с 1907 — Гершон-Шолом Каб (1878—?). Осн. занятие евреев Б. — торговля с Германией. Во время 1-й мир. войны евреи Б. были обвинены в отравлении колодца. В марте 1915 все евреи в теч. получаса были изгнаны из Б., нек-рые вернулись после войны. Осн. занятия евреев Б. в 1920—30-х гг. — с. х-во и мелкая торговля.В авг. 1941 все евреи Б., а также из соседних местечек (всего ок. 1800 чел.) были расстреляны литовскими полицейскими под командованием офицеров гестапо в лесу близ Б. на берегу реки. В нач. 1990-х гг. на месте их расстрела установлен памятник с надписями на идише и литовском языке. Тогда же на терр. старого еврейского кладбища установлен памятный знак с надписями на иврите и литовском языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kobrin"}}
{"name":"Кобрин","Alternatives":"Кобрин-Ко��рине","Abstract":"КОБРИН, город (с 1795), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1287. С 1-й пол. 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского. В 16–18 вв. – город Брест-Литовского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1817 в К. проживало 899 евреев (63%), в 1847 – 4184 (64,3%), в 1864 – 4469, в 1878 – 4431 (56,9%), в 1897 – 6738 (64,8%), в 1910 – 6683, в 1921 – 5431 (66,2%), в 1928 – 5799 (61,5%), в 1999 – ок. 50 евреев.Первое упом. о еврейской общине К. относится к 15 в. В 1563 евреям К. принадлежали 22 дома, ок. 20 фруктовых садов и огородов. Имелась синагога. Осн. занятия евреев К. – торговля, пивоварение, откуп таможенных пошлин, аренда корчем. В 1589 евреи К. получили равные с остальным населением права в торговле. Евреи К. пострадали во время рус.-шведской войны (1656–58). Позднее экономика К. пережила кризис, что отразилось на положении еврейской общины. Обедневшая часть еврейского населения К. занималась в нач. 18 в. торговлей вразнос и разл. ремеслами; более зажиточные евреи торговали солью, зерном и лесом. Запрет еврейской аренды в черте оседлости (1882) и водочной монополии (1897) сильно подорвал благосостояние евреев К.; многие из них (в осн. ремесленники) выехали в США.В 17 – нач. 18 в. среди духовных руководителей еврейской общины К. были наиб. известны: раввин Бецалель Даршан (?–1678) и раввин Яков Шапиро (?–1718), основавший в К. иешиву. В 19 в. раввинами в К. были: Яков Иоффе (глава раввинского суда), в 1857–73 – Меир Шафит (?–1873), с 1876 – сын последнего Арон Меирович Шафит, затем – Пинхас Шик, в 1892–97 – Х.Берлин, в 1897–1905 – Яир Атлас, в 1906–23 – Довид Гринберг (1850–?), в 1910-х гг. казенным раввином был Гилель-Янкель Шоломович Пановка.В 1833 Мойше Рабинович (1784–1858) основал в К. хасидский двор, после его смерти династию продолжили раби Но��х-Нафтоли (1836–1889), раби Довид-Шлойме (?–1918), раби Мойше-Арон (1900–1942). В США династию продолжил зять Довида-Шлойме – Борух-Йосеф Зак (?–1949). В сер. 19 в. религ. судьей в К. был автор коммент. к Талмуду и ТАНАХу Ноах-Хаим Левин (1834–?).В 1884–96 в К. находился хасидский двор Менахема-Нохума Эпштейна (1846–1918), переселившегося затем в Белосток.В 1865 в К. было 14 синагог, в 1910 – 17, в т. ч. кобринских, слонимских и др. хасидов; имелось еврейское кладбище. Действовали об-во пособия бедным евреям, дом престарелых, частное еврейское муж. уч-ще. В 1873 были открыты еврейская больница и богадельня, в 1882 – еврейская школа, в 1904 – талмуд-тора, в 1910 – иешива.После рев-ции 1905 в К. возникли орг-ции Бунда, ССРП, «Поалей Цион». В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, 5 аптечных складов, 14 гостиниц, 2 булочные, трактир, синематограф, 143 лавки (в т. ч. все 14 мануфактурных, все 9 галантерейных), оба ювелирных и единств. книжный магазины. Среди евреев числились 9 портных, единств. в К. лесопромышленник. В 1914 был создан к-т помощи семьям мобилизованных в армию, затем к-т помощи беженцам. Действовало частное одноклассное еврейское уч-ще.В нач. 1920-х гг. в К. работали неск. хедеров, талмуд-тора, школа сети «Тарбут», мастерские ОРТа. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1928 издавалась газ. «Кобринер штиме», с 1934 – «Кобринер вохенблат». До 1929 работала школа с преподаванием на идише, в 1920–30-х гг. – школа с преподаванием на иврите, школа для девочек «Бейс Яаков», дет. сад с преподаванием на иврите. В 1923–39 действовала иешива. Работали проф. школа системы ОРТа, дет. дом (60 детей), центр подготовки к физич. труду в Э.-И.В 1905–42 раввином в К. был Михл Шмойш (1880–1942), в 1923–40 – Пейсах Прускин (?–1940).24 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. Вскоре в К. было убито ок. 170 евреев. Были созданы юденрат и еврейская полиция. Осенью 1941 еврейское население К., численность к-рого возросла к тому времени до 8 тыс. чел. (за счет беженцев из зап. р-нов Польши), было заключено в 2 гетто (туда же перевели и евреев из окрестных нас. пунктов): гетто «А» – для специалистов, гетто «Б» – для женщин, детей, больных. В кон. 1941 в К. было расстреляно более 1 тыс. евреев. В нач. июня 1942 евреи из гетто «Б» были вывезены для уничтожения на Бронную гору. 15 окт. 1942 на юж. окраине К. было расстреляно 4,5 тыс. чел.; группу евреев-ремесленников уничтожили в тюремном дворе летом 1943. Ок. 100 евреев сумели бежать в леса, где вступили в партиз. отряды им. А.В.Суворова и К.Е.Ворошилова.После освобождения К. в июле 1944 в город вернулось 64 еврея.В 1950-х гг. еврейской общине К. было отказано в официальной регистрации; здание синагоги переоборудовали под пивной з-д. В 1975 на юж. окраине К., на месте расстрела евреев, был установлен обелиск.В 1990-х гг. в К. была создана еврейская община, к-рой возвратили здание синагоги.В К. род.: Г.Аллон, А.Бекер, Я.Д.Веселовский, Я.-М.Залкинд, Р.И.Каплан-Ингель, Я.Г. Пановко, Я.Прегер, Я.-Д.Ридбаз; Исроэль-Хаим Билецкий (1914–1992), поэт, литературовед, с 1935 – в Э.-И., автор св. 30 сборников поэзии и лит. критики на идише; Элиас-Мендель Гроссман (1898–?), гравер, в творчестве к-рого активно присутствовала еврейская тема, с 1911 – в США, работы находятся в галереях и музеях разл. стран; Оскар Зарецкий (1899–?), математик, проф. разл. ун-тов США, в 1969–70 – през. Амер. матем. об-ва; Авром-Дойв-Бер Шапиро (1870–1943, Каунас), раввин в Смолевичах (1896–1913), в Каунасе (1913–43)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voytinskiy"}}
{"name":"Войтинский","Alternatives":"Войтинский","Abstract":"ВОЙТИНСКИЙ (Зархин) Григорий Наумович (1893, Невель Витебской губ. – 1953, Москва), рев. и обществ. деятель, востоковед – специалист по Китаю. Д-р экон. наук, проф. (1935). Получил нач. образование, в дальнейшем занимался самообразованием. С 1913 – в США, жил также в Канаде. Весной 1918 возвратился в Россию, вступил в РКП(б), был направлен на работу в Краснояр. Совет. В период режима Колчака вел подпольную работу, участвовал в восст. против колчаковцев в Омске, после подавления мятежа направлен во Владивосток для парт, работы, где в мае 1919 арестован и приговорен к бессрочной каторге на Сахалине. В янв. 1920 принял участие в установлении сов. власти на Сахалине. В 1920–27 сотр. Исполкома Коминтерна (ИККИ), в 1926–27 пред. Дальневост. Бюро ИККИ в Шанха��; содействовал созд. первых коммунистич. ячеек в Шанхае, Пекине, Кантоне (Гуанчжоу); вел переговоры с Сунь Ятсеном о совм. работе гоминьдана и кит. коммунистич. партии. Участник войны 1941–45. В 1929–48 науч. сотр. Ин-та мир. х-ва и мир. политики, Тихоокеан. ин-та, Ин-та истории АН СССР. В 1929–53 на преподават. работе в КУТВ, ИКП, МИВ, МГУ. Опубл. св. 80 работ по экономике, полит., и междунар. положению Китая, кит. рев-ции, мн. из них носят пропагандистско-познават. характер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belgorod-dnestrovskiy"}}
{"name":"Белгород-днестровский","Alternatives":"Белгород-Днестровский","Abstract":"БЕЛГОРОД-ДНЕСТРОВСКИЙ (в 1484—1918 и в 1940—44 — Аккерман, в 1918—40 — Четатя-Альбэ), город, районный центр в Одесской обл. (Украина). Осн. в 9 в. на месте др.-греч. г. Тира, в 14 в. — генуэзская колония Монкастро, в 15 в. — Четатя-Альба в составе Молд. кн-ва, с 1484 — турецкая крепость. С 1812 — в составе Рос. империи, с 1828 — уездный город Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1827 в Б.-Д. проживало 413 евреев, в 1857 — 1588, в 1861 — 1797, в 1863 — 1439, в 1897 — 5624 (19,9%), в 1910 — 5802 (27,3%), в 1930 — 4239 (12,3%), в 1940 — ок. 8000 (16%), в 1957 — ок. 1600 (7,3%), в 1970 — 1400 (4,3%), в 1979 — ок. 1100 евреев (2,3%).Первое упом. о евреях Б.-Д. относится к 1330. Приток евреев в Б.-Д. увеличился после изгнания их из Испании. В нач. 16 в. в городе существовала караимская община. Осн. занятия — мелкая торговля, торговля зерном и др. с.-х. продуктами. В 1807 создана хевра кадиша. В 1858 имелось 2 синагоги (первая осн. в 1815, вторая — в 1847). В 19 в. численность общины значительно возросла за счет притока евреев из др. регионов. В 1865 в Б.-Д. произошел погром. В 1882 созданы еврейская больница и талмуд-тора, в 1895 — субботняя школа. Сумма коробочного сбора достигала 8 тыс. руб. С 1880 в Б.-Д. жил писатель Я.-Ш.Трахтман.После обнародования Манифеста 17 окт. 1905 в городе произошел погром (8 его жертв похоронены на еврейском кладбище, старейшая могила к-рого датируется 1821; там же погребен оскверненный погромщиками свиток Торы). С 1906 раввином Б.-Д. был Мойше Цукерман. В 1910 в Б.-Д. имелось 6 синагог, в т. ч. молельни носильщиков (1847) и ремесленников (1903), приют для бедных, ссудо-сберегат. т-во, об-во пособия бедным, 2 муж. и 2 жен. уч-ща.В нач. 20 в. (особенно после 1905) увеличился выезд евреев Б.-Д. в США и Аргентину (пос. Примиру-ди-Майя был известен как пос. Аккерман). В 1910-х гг. в Б.-Д. функционировали отд-ния ОРТа и ОЗЕ. Активно действовали разл. сионистские орг-ции. В 1909—13 в Б.-Д. гастролировали еврейские театр. труппы Д.-М.Сабсая, Л.Раппеля, П.Гиршбейна и др. (с нач. 1-й мир. войны еврейские спектакли были запрещены). В 1920—30-х гг. создан ряд еврейских благотворит. и культурно-просветит. орг-ций и учреждений (в т. ч. общеобразоват. школа с преподаванием на иврите, еврейские дет. сад и больница). В 1919—22 евреи Б.-Д. активно помогали беженцам из Украины.В 1940 ремесленная синагога была закрыта, ее здание реквизировано под гос. архив. В ночь на 13 июня 1941 10 еврейских семей были депортированы из Б.-Д. в Сибирь. 22 июня 1941 ок. 4 тыс. евреев бежали из города на восток. Накануне оккупации Б.-Д. местное население стало убивать оставшихся евреев и грабить их имущество. После вступления в город герм. войск уцелевшие евреи были расстреляны на берегу лимана (общее число погибших 600—800 чел.). В кон. июля расстреляно еще неск. сотен евреев. В 1941—44 еврейское кладбище Б.-Д. было полностью разрушено. После освобождения Б.-Д. сов. войсками (1944) часть уцелевших евреев вернулась в город. Один из вернувшихся привез с собой свиток Торы, спасенный им при эвакуации.В 1953 в Б.-Д. была закрыта последняя синагога.В 1995 в Б.-Д. создано об-во еврейской культуры «��алом» (пред. Владимир Маркович Крючевский, р. 1928). В 1996 осн. религ. община (пред. В.М.Крючевский). Открыта воскресная школа. В Б.-Д. имеется 2 синагоги; вторая возвращена общине в 1999. Сохранилось старое еврейское кладбище.В 1999 в Б.-Д. проживало 1750 евреев.В Б.-Д. род.: П.Н.Берков, А.О.Гершензон, О.А.Ерманский, Б.Левенсон; Абрам Наумович Талмазан (1901—1941), в 1932 возглавлял ком. орг-ции Бессарабии, в 1938—39 участник гражд. войны в Испании, с лета 1941 — в РККА, погиб в бою."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuzjmovka"}}
{"name":"Кузьмовка","Alternatives":"Кузьмовка","Abstract":"КУЗЬМОВКА, село в Сарненском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Казимировка Ровенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1-й пол. 20 в. в К. имелось еврейское население.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были отправлены в Ст��пань и в авг. 1942 уничтожены вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ljvov"}}
{"name":"Львов","Alternatives":"Львов-Львове-Львова-Львовым","Abstract":"ЛЬВОВ (наст. фам. Коган) Михаил Львович (1928, Одесса – 1989, Москва), актер. Рано лишился отца, к-рый в 1935 был арестован и расстрелян. По окончании актерского отд-ния Ленингр. театр. ин-та (1949) – в Моск. т-ре сатиры. Здесь сыграл Мишку в «Свадьбе с приданым» Н.М.Дьяконова (1950). После службы в армии (1954) – в труппе Моск. т-ра им. Моссовета. Сыграл св. 50 острохарактерных и драм, ролей. Яркий комедийный актер, Л. с успехом исполнил роли Скотинина («Недоросль» Д.И.Фонвизина, 1960), Фальстафа («Виндзорские проказницы» У.Шекспира, 1967), господина Лазича («Обе» Б.Нушича, 1981) и др. Тонкостью психолог. анализа отмечено исполнение ролей Казарина («Маскарад» М.Ю.Лермонтова, 1967), Свидригайлова («Петербургские сновидения» Ф.М.Достоевского, 1969), короля Филиппа («Дон Карлос» Ф.Шиллера, 1976) и др. Поел, значительная работа в т-ре – начальник полиции («Король и полиция» С.Мрожека, 1988). Нар. арт. РСФСР (1981)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazandzhik"}}
{"name":"Казанджик","Alternatives":"Казанджик","Abstract":"КАЗАНДЖИК (до 1990 – Казанжик), село в Лэпушновском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Казанчук Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В июле 1941 в К. было убито 2 еврея, неск. десятков евреев депортированы в гетто Кишинева (совр. Кишинэу)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oknino"}}
{"name":"Окнино","Alternatives":"Окнино","Abstract":"ОКНИНО, село в Катеринопольском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Окнина Звенигородского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала одна лавка в О.В июне 1942 евреи О. были расстреляны вместе с евреями Звенигородки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balabino"}}
{"name":"Балабино","Alternatives":"Балабино","Abstract":"БАЛАБИНО, поселок городского типа (с 1938) в Запорожском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 — нач. 20 в. — д. Петровское (др. назв. Петровка) Александровского у. Екатеринославской губ.В 1939 в Б. проживал 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karabudakhkent"}}
{"name":"Карабудахкент","Alternatives":"Карабудахкент","Abstract":"КАРАБУДАХКЕНТ, село, центр Ленинского р-на в Республике Дагестан (Российская Федерация). С 1813 – в составе Рос. империи, с 1860 – аул Карабдакент Дагестанской обл.В 1867 в К. проживало 105 евреев, в 1886 – 71, в 1900 – 70, в 1926 – 9, в 1939 – 5 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 10 в. Евреи вновь поселились в К. в кон. 17 – нач. 18 в. В кон. 18 в. мн. евреи покинули К. в��ледствие антиеврейских выступлений местного населения. В 1860-х гг. в К. имелись синагога, хедер; был раввин. Св. 60% евреев занимались выделкой кожи. В 1860-х гг. у евреев была конфискована земля. В 1886 среди евреев К. было 2 разносчика, 2 рабочих, 12 кожевенников; еврею принадлежала бакалейная лавка.В годы Гражд. войны почти все евреи покинули К., в ауле остались 2 еврейские семьи.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiselevka"}}
{"name":"Киселевка","Alternatives":"Киселевка","Abstract":"КИСЕЛЕВКА, село в Белозерском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1856 в Херсонском у. Херсонской губ.В 1887 в К. проживало 5 еврейских семей, в 1900 – 28 евреев, в 1939 – 46 евреев.В К. род. О.А.Шейнцис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bar-ilan"}}
{"name":"Бар-илан","Alternatives":"Бар-Илан","Abstract":"БАР-ИЛАН (Берлин) Меер (1881, Воложин Щшмянского у. Виленской губ. – 1949, Иерусалим), раввин и полит. деятель. Сын Н.-Ц.-И.Берли��а, брат Х.Берлина. Учился в иешивах Воложина, Брест-Литовска и Новогрудка, затем посещал ун-т в Берлине. В 1902 получил звание раввина. В 1908–12 – ред. «Га-иври», еженед. берлинского изд. на иврите. В 1914–26 – в США. Возглавлял движение Мизрахи в США. В 1916–20 – ред. амер. изд. «Га-Иври». Во время 1-й мир. войны – вице-президент Амер. центр, к-та помощи евреям Европы, пред. культурной комиссии этой орг-ции, чл. объединенного распределительного к-та. С 1926 – в Э.-И. Чл. совета директоров Банка М��зрахи. В 1938–49 – гл. ред. ежедн. газ. «Га-Цофе». Организатор объединенного фронта религ. партий во время первых выборов в Кнессет. Имя Б. носит ун-т в г. Рамат-Ган."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/argo"}}
{"name":"Арго","Alternatives":"Арго","Abstract":"АРГО (наст. фам. Гольденберг) Абрам Маркович (1897, Елисаветград Херсонской губ. – 1968, Москва), драматург. Лит. деятельность начал в 1915 в Одессе. В 1917 приехал в Москву, печатался в газ. «Новая жизнь». Встреча с поэтом Н.А.Адуевым положила начало их совместной многолетней работе. В 1919 А. зав. лит. частью т-ра «Гротеск» в Харькове, сотрудничал в «Окнах сатиры» УкРОСТа. В 1920 окончательно переехал в Москву. Для театров и коллективов «Синяя блуза» написал агитбуффонаду «Муха под судом», сатирич. сцену «История самодержавия» для кабаре «Нерыдай» и политобозрение «Путешествие Бульбуса 17–21» (совм. с Адуевым и Д.Г.Гутманом) для Т-ра рев. сатиры (Теревсат). В содружестве с Адуевым создал новые тексты к опереттам «Жирофле-Жирофля» (Камерный т-р, 1924), «Прекрасная Елена» (Большой т-р, 1925), «Орфей в аду» (Моск. т-р муз. комедии, 1925). Печатался в ж. «Красный перец» (1923–24). В 1927 инсценировал (совм. с Адуевым) «Мендель Маранц» по мотивам рассказов Д.Фридмана (поставлена в Ростове-на-Дону). Для Моск. т-ра Сатиры А. вместе с другими авторами создал новые драматургич. формы – комедии-обозрения: «Ой, не ходи, Грицю, на «Заговор императрицы»» (совм. с Р.Г.Корфом и Э.Б.Краснянским, 1925), «Европа что надо» (совм. с Адуевым и Л.В.Никулиным), А. автор либретто одной из первых сов. оперетт – «Полярные страсти» (1931) В июне 1941 А. написал одноактную патриотич. пьесу «Не отдадим», в 1941—42 работал в агитт-ре «Ястребок», сотрудничал в «Окнах РОСТа». А. известен также как автор острых эпиграмм, пародий, сатирич. куплетов, к-рые с успехом исполняли В.Я.Хенкин, Б.С.Борисов], Л.О.Утесов. А. перевел на рус.яз. пьесы «Рюи Бл��з» В.Гюго, «Карл IX» А.Шенье, стихи франц. поэтов.Братья А. – либретист Я.М.Гольдберг, писал под псевд. Куба Галицкий и киноактер Л.М.Гольдберг, снимался под фам. Л.Гранский.Соч.: Звучит слово, М., 1962; Восторги и вдохновения, М., 1967; Своими глазами, М., 1969."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/linevo"}}
{"name":"Линево","Alternatives":"Линево","Abstract":"ЛИНЕВО, см. Линово."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakhov"}}
{"name":"Рахов","Alternatives":"Рахов","Abstract":"РАХОВ, город (с 1957), районный центр в Закарпатской обл. (Украина). Изв. с 1447. В 19 – нач. 20 в. – с. Рахово провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1728 в Р. проживало 2 еврея, в сер. 19 в. – ок. 280, в 1881 – 512 (13%), в 1900 – 810 (13,7%), в 1910 – 807 (12,3%), в 1930 – 1234 (13,8%), в 1941 – 1607 евреев (12,9%).В 1-й пол. 18 в. отмечено неск. попыток ��вреев поселиться в Р. В 1735 в Р. проживала одна еврейская семья, к-рая владела с.-х. фермой.Еврейская община в Р. организована в 1860-х гг., когда в село переселилось неск. десятков евреев из Галиции. В 1869 шохетом был Мордхе-Дойв Шуб. Первым раввином Р. с 1888 был Исроэль-Хаим Фридман (?–1922), затем раввином стал его сын Шлоймо-Залман (?–1980). В нач. 20 в. в Р. действовали 5 синагог («старая» была построена в 1880-х гг.) и хевра кадиша.В кон. 19 – нач. 20 в. Рафаэлю Абушу, Рейзе Кац и Дейчу принадлежали 3 лесозавода, Эфраиму Крейндлеру, Менахему Фрухтеру и Р.Кац – 3 мельницы; владельцем эл.-станции был пред. еврейской общины Шлойме Абуш. Ок. 30 лавок, 10 магазинов одежды и 3 оптовых продуктовых магазина принадлежали евреям. Среди евреев Р. имелись портные, обувщики, столяры, кожевники, часовщики, пекари, работники типографий, фотографы, рабочие на з-дах и ф-ках, нек-рые занимали адм. должности. Евреями были 2 врача, судья, 3 адвоката и 4 дантиста.Еврейская община Р. находилась под влиянием хасидизма. В нач. 1920-х – кон. 1930-х гг. имелась иешива. В нач. 20 в. хасидский двор в Р. основал Ицхок Розенбаум (?–1944). В 1920-х гг. И.Розенбаум покинул Р.; династию продолжил его брат Мордхе, погибший в период Катастрофы. В 1940-х гг. в Израиле династию возобновил сын И.Розенбаума – Элиэзер-Зеев.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния молодежных орг-ций: «Агудас Исроэль», Бейтара, «Ге-Халуц» и Мизрахи. В 1920 была создана еврейская жен. орг-ция «Веред». В 1933 открылась школа с преподаванием на иврите.Осенью 1938, в период смены власти, в Р. происходили погромы и грабежи еврейского населения. Нек-рые евреи бежали в СССР.В июле 1941 по постановлению венгер. властей евреи, не имевшие венгер. гражданства, были высланы в р-н Каменец-Подольского и уничтожены. В апр. 1944 оставшиеся евреи (ок. 1400 чел.) были собраны в школе напротив здания гор. совета и отправлены в гетто. Через месяц они были депортированы в разл. лагеря уничтожения, в т. ч. ок. 1200 чел. – в Освенцим.Осенью 1944 выжившие евреи начали возвращаться в Р.; в их числе был шохет Зеев Гриф (?–1975), он же был единств. моэлом в регионе. В кон. 1945 – нач. 1946 большинство евреев Р. выехало в Э.-И. В 1958 в Р. была закрыта синагога. В 1950–80-х гг. миньян собирался в частных домах.В 2002 �� Р. образована еврейская община (пред. – Софья Бенционовна Столярская). В Р. сохранилось здание синагоги, к-рое используется как административное, существует еврейское кладбище. В 2005 в Р. имелось еврейское население.Р.И.Садовникова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipnishki"}}
{"name":"Липнишки","Alternatives":"Липнишки-Липнишках","Abstract":"ЛИПНИШКИ, деревня в Ивьевском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Ошмянского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ошмянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. проживал�� 225 евреев, в 1847 – 249, в 1897 – 612 (44,4%), в 1921 – ок. 500 евреев.В кон. 19 в. в Л. действовало 3 синагоги. В 1909–15 раввином в Л. был М.Шацкес. В 1914 евреям принадлежали 2 аптечных склада, 16 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные, все 3 мануфактурные). Среди евреев Л. было 15 земледельцев, после 1921 – 80 земледельцев.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В период Катастрофы евреи Л. были депортированы в гетто Ивья и в мае 1942 расстреляны вместе с местными евреями.В Л. род. Р.-М.Баришанский, Х.Пейсахович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolodnoe"}}
{"name":"Колодное","Alternatives":"Колодное","Abstract":"КОЛОДНОЕ, село в Збаражском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Колодно Кременецкого у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала одна из двух бакалейных лавок в К.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были депортированы в Збараж, затем – в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veselaya"}}
{"name":"Веселая","Alternatives":"Веселая","Abstract":"ВЕСЕЛАЯ, см. Гупаловка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kukoneshtiy_noy"}}
{"name":"Куконештий ной","Alternatives":"Куконештий Ной","Abstract":"КУКОНЕШТИЙ НОЙ (до 1991 – Новые Куконешты), село в Единецком у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – д. Куконешты Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В июле 1941 в К. Н. было убито 12 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otyniya"}}
{"name":"Отыния","Alternatives":"Отыния","Abstract":"ОТЫНИЯ (до 1989 – Отыня), поселок городского типа (с 1940) в Коломыйском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Осн. в 13 в. В 19 – нач. 20 в. – город провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в О. проживало 296 евреев, в 1880 – 1557 (42%), в 1900 – 2081 (42,4%), в 1921 – 1728 (39,3%), в 1931 – 1116 евреев.Первое упом. о евреях О. относится к 1635. В 1760-х гг. раввином О. был Йоель Кац, с 1852 – Ицхок Гурвиц (1828–1904); с 1868 главой раввинского суда был Ицхок-Исхор Тойбиш (1840–1911). В 1893 хасидскую династию в О. основал Хаим Хагер (1863–1932), после смерти Х.Хагера династию возглавил его сын Исроэль-Йосеф (1884–1944). В 1909–40 раввин О. – Алтер-Хаим Бирбраер (1860–1940).В 1899 в О. была организована касса взаимопомощи. В нач. 20 в. при поддержке барона Гирша открылось ремесл. уч-ще.В нач. 20 в. мн. евреи выехали в др. страны. В 1900 в США основано землячество выходцев из О.В 1916 из О. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 43 еврея.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 О. заняли венгер. войска. 5 авг. 1941 в О. было убито 45 евреев, в кон. авг. 1941 – группа евреев. В сент. 1942 ок. 1200 евреев О. были депортированы в Станислав (совр. Ивано-Франковск) и там уничтожены.В О. сохранились остатки старого еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volpa"}}
{"name":"Волпа","Alternatives":"Волпа","Abstract":"ВОЛПА, деревня в Волковысском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16— 18 вв. — местечко Волковышского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гродненского у. и губ. В 1920—39 — в Белостокском воеводствев составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в В. проживал 641 еврей, в 1847 — 709, в 1897 — 1151 (58,2%), в 1921 — 941, в 1931 — ок. 1000 евреев.Евреи жили в В. с 17 в. С 1879 раввином в В. был Зеев-Вольф Турбович (1846—?). В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.2 нояб. 1942 в В. было расстреляно 962 еврея.В В. род.: Х.Пет; Моня Шапиро (1898—1931, Киев), писатель (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novotroitskaya"}}
{"name":"Новотроицкая","Alternatives":"Новотроицкая","Abstract":"НОВОТРОИЦКАЯ, станица в Изобильненском р-не Ставропольского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – усадьба Ново-Троицкое Темрюкского отд. Кубанской обл.В 1939 в Н. проживал 1 еврей.В авг. 1942 Н. заняли части вермахта. 27 сент. 1942 в Н. было расстреляно 240 эвакуированных евреев, 319 евреев в окт. 1942 были отправлены в Новоалександровскую (совр. Новоалександровск) и Изобильное (совр. Изобильный) и там уничтожены.В 2006 в Н. проживало ок. 107 субботников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurshenay"}}
{"name":"Куршенай","Alternatives":"Куршенай","Abstract":"КУРШЕНАЙ, город в Шяуляйском у. (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Куршаны Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 1542 еврея (48%), в 1923 – 841, в 1939 – ок. 900 евреев (ок. 30%).Раввинами в К. были: в 1840–80 – Ихл-Михл Каган-Шапиро, в 1879–99 – Шмуль-Мойше Шапиро, с 1901 – Шлоймо-Носн Котляр (позднее – раввин в Иерусалиме). В 1879 была построена новая синагога (сгорела в 1915). В 1880 была открыта талмуд-тора, где изучали также рус. и нем. яз.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в кон. 19 – нач. 20 в. – торговля зерном, льном, лесом и скотом, с. х-во. Перед 1-й мир. войной мн. евреи К. выехали в Юж. Африку и США. Во время войны было уничтожено 255 еврейских домов. После войны была восстановлена община, в 1921 – 2 синагоги. Раввинами были Исроэль Риф (1870–1941), в 1914–24 – Ицхок-Айзик Фридман (с 1935 – раввин в Тель-Авиве), с 1929 – Ирахмиель Литвин (?–1941).В нач. 1920-х гг. в К. была основана школа с преподаванием на иврите (ок. 150 уч-ся; с 1927 – в системе «Тарбут»), при к-рой работала б-ка. С 1925 действовало отд-ние Еврейского нар. банка. �� 1925 в К. практиковали врач и дантист – евреи. В 1927 был открыт дет. сад с преподаванием на иврите.В 1931 евреям К. принадлежали 50 из 55 лавок и 26 из 44 мастерских и мелких пр-тий. В 1937 работали 37 евреев-ремесленников, в т. ч. 10 сапожников, 6 портных, 6 мясников, 3 жестянщика, 3 парикмахера, 2 шляпника, 2 вязальщика, 2 раскройщика обуви, пекарь, стекольщик, кожевенник. Действовали еврейские благотворит. орг-ции и касса взаимопомощи. Работали отд-ния многих сионистских партий, ВИЦО, молодежные орг-ции, спорт. клуб «Маккаби».24 июня 1941 К. заняли части вермахта. 16 июля 1941 было расстреляно 150 евреев-мужчин. Женщины и дети были помещены в гетто, 15 авг. 1941 вывезены в Жагаре и там убиты.В К. род. Арье Кубовицкий (Кубови) (1896–1955), юрист, политич. деятель, активист Всемирн. еврейского конгр., посол Израиля в Чехословакии, глава «Яд ва-Шем»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-avigdor"}}
{"name":"Бен-авигдор","Alternatives":"Бен-Авигдор-Бен-Авигдора","Abstract":"БЕН-АВИГДОР (лит. пс; наст. имя и фам. Аврахам Лейб Шалкович) (1867, Злудак Виленской губ. – 1921, Карлсбад), писатель, издатель, один из первых популяризаторов лит-ры на иврите. Получил традиц. евр. образование. С 1889 печатался в газ. «Га-Мелиц». В 1891 поселился в Варшаве. Близок к палестинофилам, секр. варшавского отд. орд. «Бней-Моше», тогда же стал издавать дешевую популярную сер. кн. на иврите «Сифрей агора», к-рая имела большой успех у читающей публики. В 1893 основал в Варшаве изд-во «Ахиасаф», в 1896 вышел из него и учредил изд. об-во «Тушия», издававшее гл. обр. соч. зап.-европ. писателей в пер. на иврит. В 1901 начал издавать дет. еженед. ж. «Олам катан». В 1913 основал изд-во «Ахисефер». По своим лит. взглядам Б.-А. близок к европ. писателям-реалистам, выступал за возрождение лит-ры на иврите, против, использования иврита лишь как яз. богослужения. В произв. самого Б.-А. гл. место занимают проблемы личности, а не вопросы истории и культуры евр. народа в целом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grigorovich"}}
{"name":"Григорович","Alternatives":"Григорович-Григоровича","Abstract":"ГРИГОРОВИЧ (Грегорович) Карл Карлович (1868, Петербург – 1921, Могилев), скрипач, педагог. Игре на скрипке учился с раннего возраста; в 9 лет впервые выступил публично. В 1878–83 учился в Москве у В.В.Безекирского, затем в Берлине в Высш. школе музыки у И.Иоахима. В 1886 получил пр. на Мендельсоновском конкурсе в Берлине. С 1883 концертировал в России и во мн. европ. странах. В 1888–1910 преподавал в Муз.-драм. уч-ще Моск. филармонич. об-ва (с 1904 проф.), в 1918–21 – в Витебской коне. В 1910–18 возглавлял в Петербурге знаменитый Мекленбургский квартет (среди его участников – В.Р.Бакалейников, А.А.Брандуков, С.И.Танеев, А.Б.Гольденвейзер). В 1913 в Москве под рук. Г. квартет участвовал в цикле концертов, посв. Танееву, на к-ром были исполнены все его камерно-инстр. произв., в т.ч. фп. квинтет (партию фп. играл Танеев). В сезоне 1916 17 впервые в России квартет исполнил все струн, квартеты Бетховена.Г. выступал и как солист, славился блестящей виртуозностью, красотой и певучестью тона. Современники называли его «русским Сарасате». Как ансамблист отличался тонким мастерством, глубоким проникновением в стиль и авторский замысел."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishtynets"}}
{"name":"Виштынец","Alternatives":"Виштынец","Abstract":"ВИШТЫНЕЦ, см. Виштитис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhankoy"}}
{"name":"Джанкой","Alternatives":"Джанкое","Abstract":"ДЖАНКОЙ, город (с 1926), районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). Осн. в 1855. В 19 — нач. 20 в. — поселок Перекопского у. Таврической губ. В 1921—45 — районный центр в Крымской АССР, в 1945—54 — Крымской обл. РСФСР, в 1954 — 91 — Крымской обл. УССР.В 1897 в Д. проживало 109 евреев (11,4%), в 1926 — 1091 еврей (13%) (в т. ч. 72 крымчака) и 9 караимов, в 1939 — 1397, в Джанкойском р-не — 2610 евреев (5,6%).С нач. 1900-х гг. в Д. действовали сионистские кружки. В 1910-х гг. имелась школа с преподаванием на иврите, в 1916 открылся дет. сад (с преподаванием на иврите). В 1914 работала аптека Штейнберга. В 1916 в Д. был проведен нелег. съезд сионистских орг-ций Крыма, в том же году — конф. преподавателей иврита. В 1918 в Д. были созданы отд-ния «Маккаби» и «Цеирей Цион». В мае — авг. 1919 И.Трумпельдор создал в Д. отд-ния «Ге-Халуц» и центры по подготовке евреев к с.-х. труду в Э.-И., организовал выезд евреев в Э.-И. В апр. 1924 группа членов распавшейся земледельч. коммуны «Тель-Хай» примкнула к нелег. отд-нию «Ге-Халуц» и создала ��лиз Д. коммуну «Мишмар», существовавшую до 1929. В 1925 с помощью Агроджойнта в р-не Д. основано 25 еврейских с.-х. колоний (на средства Агроджойнта в р-не сооружены 700 домов и 12 обществ. зданий, инкубаторы и птицефермы, в нач. 1930-х гг. — 3 школы), открыты школы-интернаты для детей евреев-переселенцев. В том же году с помощью Джойнта в Д. была построена больница. В 1928 в Джанкойском р-не в еврейских деревнях Ратнштадт, Ратндорф были открыты новые отд-ния потребит. об-ва. В 1929 в р-не был создан образцовый поселок Шолом-Алейхем: 24 дома, пекарня, изба- читальня, артезианский колодец, сыроварня, клуб; в р-не действовали единств. в Крыму школа крестьянской молодежи, 10-летняя школа 1-й ступени на 400 чел. В 1930 в Д. был открыт дом еврейского крестьянина.В 1941 герм. оккупац. власти создали еврейский совет и провели регистрацию евреев с целью использования их на с.-х. работах. 15 дек. 1941 был создан лагерь, в к-рый заключили евреев Д. и окрестностей. 30 дек. было расстреляно 443 еврея, зимой 1941/42 в Джанкойском р-не было уничтожено 5182 еврея (по др. данным, ок. 7 тыс. человек).В 1948 в Д. проживало неск. крымчаков. В 1997 в Д. была распространена листовка с призывом бороться против американо-еврейского капитала (подпись — «Офицеры дивизии А.Невского»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zastavna"}}
{"name":"Заставна","Alternatives":"Заставна","Abstract":"ЗАСТАВНА, город (с 1940), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1774 в З. проживало 17 евреев, в 1776 — 33, в 1808 — 100 еврейских семей, в 1910 — 418 евреев, в 1930 — 629 евреев (12,3%).Первые евреи, выходцы из Галиции, поселились в З. в нач. 18 в. В 1810 все евреи, занимавшиеся торговлей, были выселены из З. Только двум семьям, занимавшимся с. х-вом, было разрешено остаться. После либерализации «еврейской политики» австр. властей во 2-й пол. 19 в. евреи вновь начали селиться в З. В 1870 в З. было основано кладбище, на к-ром хоронили евреев всех окрестных местечек. Действовали 3 синагоги, миква, талмуд-тора. Имелись раввин и шохет. В 1891 в общину З., совет к-рой состоял из 13 чел., вошли евреи из 29 маленьких поселений р-на Нистру (в 1908 совет общины находился под влиянием местных сионистских орг-ций).Экономика евреев З. базировалась на выращивании зерновых. Евреям принадлежали 2 мельницы и 6 кр. поместий. Евреи занимались также торговлей зерном и мелкой торговлей. Несмотря на относительно низкий процент еврейского населения в З., его экономич. влияние было довольно высоким: нек-рое время мэром З. был еврей, евреи неоднократно избирались на пост зам. мэра, одноврем. они занимали мн. гос. должности: судьи, почтовые работники, чиновники мэрии, налоговой службы и жандармерии.В 1904 в З. начала действовать сионистская орг-ция «Теодор Герцль» (существовала до 1940). Первым пред. сионистской орг-ции Буковины был житель З. Зигмунд Вейсглас. В 1909 муниципалитет открыл еврейскую школу, в к-рой учились и неевреи.Во время 1-й мир. войны почти все евреи З. бежали в Австрию и вернулись в З. после ее окончания. После 1-й мир. войны на гос. службе остался только один еврей.После 1918 в З. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1922 было создано отд-ние ВИЦО. В 1920—30-х в З. активно действовали отд-ния разл. еврейских партий.В июне 1941 в З. вошли герм. и рум. войска. Евреи З. и окрестных сел были собраны в гетто. В окт. 1941 все евреи были отправлены в Транснистрию и там распределены по лагерям и гетто разл. городов (Ободовка, Бершадь, Тульчин, Ямполь). В живых осталось ок. 10% евреев З.После 1945 в З. вернулось ок. 40 евреев; однако через нек-рое время большинство из них выехало в Румынию и оттуда в Э.-И. Три небольшие синагоги были отданы под амбары для зерна, а в здании Большой синагоги открылся к/т. Кладбище не пострадало.В 1960-х гг. в З. проживало неск. евреев, переехавших из вост. р-нов Украины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotovsk"}}
{"name":"Котовск","Alternatives":"Котовск","Abstract":"КОТОВСК (до 1935 – Бирзула), город (с 1938), районный центр в Одесской обл. (Украина). Осн. в сер. 18 в. С 1792 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – посад Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в К. проживало 95 евреев (10,4%), в 1923 – 2205, в 1926 – 2507 (25,1%), в 1939 – 2735 евреев (16,3%).В 1882 – 1903 К. был закрыт для нового поселения евреев по действию «Временных правил». В 1905 в К. произошли антиеврейские беспорядки. В нач. 20 в. раввином в К. был Мордехай Шрабмахен.В 1919 в К. произошел погром, учиненный частями Добровольческой армии.В 1926 в К. действовали уполномоченные по евработе. С 1927 раввином в К. был Иосиф Шлемович Димент.5 авг. 1941 К. оккупировали части вермахта. В нояб. 1941 в К. было расстреляно ок. 50 евреев, остальные – депортированы в Дубоссары (совр. Дубэсарь) и там расстреляны. В июле 1942 из Ободовки на работы в К. прибыла группа евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в К. находилось 95 евреев (10 чел. из Бессарабии и 85 – из Буковины).После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в К. действовала синагога (ул. Ленина, д. 58). Раввином был Ицхок Нафтулович Фруктер (1917–?). В обычные дни в синагоге собиралось 10–15 чел., в праздники – 60–70 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pabrade"}}
{"name":"Пабраде","Alternatives":"Пабраде","Abstract":"ПАБРАДЕ, город в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Подбродзе Свенцянского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1882–1903 П. было закрыто для свободного поселения евреев. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в П.Летом 1941 П. заняли части вермахта. С м��я 1942 в П. находился еврейский рабочий лагерь, заключенными к-рого были 190 евреев из Вильнюса. В 1943 лагерь был ликвидирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buguruslan"}}
{"name":"Бугуруслан","Alternatives":"Бугуруслан-Бугуруслане","Abstract":"БУГУРУСЛАН, город, районный центр в Оренбургской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1748 как слобода. С 1781 — уездный город Уфимского наместничества, с 1797 — заштатный, с 1802 — уездный город Оренбургской, с 1851 — Самарской губ.В 1910 в Б. проживало 69 евреев, в 1926 — 155 (0,8%), в 1939 — 137 евреев.В 1870—80-х гг. земским врачом в Б. работал В.О.Португалов. В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище.В Б. род.: М.Ольмерт, А.Г.Юсфин; Яков Михайлович Каган (р. 1933), д-р техн. наук (1974), проф. (1978), чл.-корр. РАЕН (1993), вице-през. АО «Сиданко», ген. дир. НПО «Гидропровод» Минтопэнерго РФ, засл. деят. науки и техники (1991), Гос. пр. СССР, пр. СМ СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyagyaryay"}}
{"name":"Вягяряй","Alternatives":"Вягяряй","Abstract":"ВЯГЯРЯЙ, деревня в Акмянском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи, местечко Вегеры Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в В. проживало 102 еврея (13%), в 1940 — 50 евреев (6%).Еврейская община существовала в В. с нач. 19 в. Евреи занимались мелкой торговлей (в т. ч. с.-х. проду��тами вразнос), владели трактирами. Имелось 4 синагоги (в 1896 сгорели 2 синагоги и 9 свитков Торы). Раввинами в В. были П.Финфер, Нохум Шапиро, Шойлом-Дойв Меирович, с 1896 — Гершон бен Ицхок, с 1903 — Авром Бенин (1876—?). В 1921—26 жизнью общины управлял выборный совет из 7 чел. В кон. 1920-х гг. в В. среди евреев-ремесленников — 2 сапожника, 2 мясника, строитель, портной. В 1931 евреям принадлежали 2 мануфактурные лавки.Летом 1941, через неск. недель после оккупации В. герм. войсками, все евреи В. были вывезены в Акмяне и 5 авг. расстреляны литовской полицией в р-не Мажейкяя."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/murom"}}
{"name":"Муром","Alternatives":"Муром-Муроме-Мурома","Abstract":"МУРОМ, город, районный центр во Владимирской обл. (Российская Федерация). Изв. с 862. С 1778 – уездный город Владимирского наместничества, с 1796 – губ.В 1904 в М. проживало 73 еврея, в 1910 – 38, в 1926 – 170 (0,8%), в 1939 – 261 еврей.В 1910 в М. имелось еврейское кладбище. В 1911 евреям принадлежали аптека, все 3 часовые мастерские, 2 лавки. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. К нач. 1915 в М. прибыло 460 евреев, в сент. 1915 в М. находилось 930 евреев-беженцев; общине удалось расселить ок. 500 чел. В 1916 в М. была открыта школа для детей беженцев.В 2002 в М. имелось еврейское население.В М. род.: К.Н.Воинов, С.А.Либстер; Михаил Вайскопф (р. 1946), филолог, литературовед, д-р философии, преп. Иерусалимского ун-та; Аркадий Иосифович Ширковский (р. 1923), специалист в обл. подземного хранения газа, д-р техн. наук (1968), проф. (1970), поч. акад. РАЕН (1997)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balagansk"}}
{"name":"Балаганск","Alternatives":"Балаганск","Abstract":"БАЛАГАНСК, поселок городского типа (с 1962), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1654 как Братский Булагатский острог. В 19 — нач. 20 в. — город Нижнеудинского у. Иркутской губ. С 1920-х гг. — сельское поселение. В 1964 в связи со стр-вом Братского вдхр. перенесен на новое место.В 1863 в Б. проживало 166 евреев и «иудействующих», в 1878 — 419 (17,8%), в 1897 — 1002 (13,3%), в 1910 — 38 евреев (2,0%), в 1926 — 29 (2,5%), в 1939 — 19 евреев.В сер. 19 в. Б. — один из центров сосредоточения «иудействующих» в губернии. Осн. занятия евреев Б. в кон. 19 в. — торговля, винокурение и др. Один из крупнейших винокуренных з-дов Б. принадлежал бр. Лейбовичам.В Б. род. А.Зайд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parichi"}}
{"name":"Паричи","Alternatives":"Паричи","Abstract":"ПАРИЧИ, поселок городского типа (с 1938) в Светлогорском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Бобруйского у. Минской губ.В 1639 в П. проживало 239 евреев, в 1847 – 1888, в 1897 – 3132 (80,6%), в 1909 – 4485, в 1923 – 3077, в 1926 – 2535 (71%), в 1939 – 1881 еврей.Евреи жили в П. с 1-й пол. 17 в. В 19 в. евреи П. были любавичскими хасидами. В 1867 в П. действовало 3 синагоги. В 1880-х гг. раввином в П. был Арон Глускин (отец М.А.Глускина), с 1894 – Хаим-Иешуа Шнеерсон (1865–1920), с 1895 – Гендель Фридлянд (1850, Смиловичи – ?).В 1902 Вульф Марголин владел канатной ф-кой, Ицко Хиница – аптекой, Нохум Крейнин и Йосель Почин – магазинами тканей. Имелась ссудо-сберегат. касса. В нач. 20 в. в П. действовали отд-ния разл. политич. орг-ций. В 1904 группа Бунда организовала в П. манифестацию протеста против событий в Якутске. 14 июля 1905, в день годовщины смерти Т.Герцля, сионисты отслужили в синагоге панихиду и в знак траура потребовали закрыть еврейские лавки. Ввиду отказа торговцев от выполнения этого требо��ания между сторонниками сионистов и Бунда произошел конфликт.В 1910 в П. действовали частное четырехклассное еврейское жен. уч-ще с приготовит. классом, двухклассное частное муж. еврейское уч-ще с приготовит. классом, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – «Бикур хойлим». В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, 7 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные, все 3 мануфактурные). Среди евреев П. было 2 лесопромышленника.В период Гражд. войны евреи П. пострадали от погромов. В нач. 1920-х гг. помощь пострадавшим оказывал Джойнт.В нач. 1920-х гг. (до 1924) раввином П. был М.А.Глускин; действовали подпольные хедеры.В 1931 евреи-ремесленники были объединены в артели трикотажников, кирпичников, пищевиков, корзинщиков, сапожников, портных – всего 380 чл., 80% к-рых составляла беднота.Летом 1941 П. заняли части вермахта. Был�� создано гетто. 18 окт. 1941 в 0,8 км сев. П., ок. д. Высокий Полк, было расстреляно 1700 евреев из гетто. В дек. 1941 расстреляно 1113 евреев, в марте 1942 – ок. 30 евреев-специалистов.После 1945 часть евреев вернулась в П. В 1956 была предпринята попытка открыть синагогу. В 1967 на месте расстрела евреев из П. ок. д. Высокий Полк был установлен обелиск.В П. имеется еврейское кладбище.В П. род. Г.М.Глускина, А.Лежнев, С.З.Рогинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korsunj"}}
{"name":"Корсунь","Alternatives":"Корсунь","Abstract":"КОРСУНЬ, см. Корсунь-Шевченковский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnie_vorota"}}
{"name":"Нижние ворота","Alternatives":"Нижние Ворота","Abstract":"НИЖНИЕ ВОРОТА (до 1945 – Нижние Верецки), поселок городского типа (с 1971) в Воловецком р-не Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 12 в. С 13 в. – в составе Венгрии. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1715 в Н. В. проживало 110 евреев (34,5%), в 1930 – 645 евреев (31,8%).Евреи по��елились в Н. В. в нач. 17 в. (6 семей). В 19 – нач. 20 в. осн. сфера экономич. деятельности еврейского населения Н. В. – торговля и ремесла; неск. человек были заняты в с. х-ве. В нач. 20 в. в Н. В. имелись синагога, еврейская школа.В 1920–30-х гг. в Н. В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население Н. В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/edvabno"}}
{"name":"Едвабно","Alternatives":"Едвабно","Abstract":"ЕДВАБНО, см. Едвабне."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnekolymsk"}}
{"name":"Нижнеколымск","Alternatives":"Нижнеколымск","Abstract":"НИЖНЕКОЛЫМСК, поселок, центр улуса в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1644. В 19 – нач. 20 в. – село Колымского окр. Якутской обл.В 1936 в Н. проживало 6 евреев.В Н. род. А.Пэнн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podmostichi"}}
{"name":"Подмостичи","Alternatives":"Подмостичи","Abstract":"ПОДМОСТИЧИ, село в Старосамборском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Подмойсце Пшемыслянского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1941 в П. были убиты 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kushva"}}
{"name":"Кушва","Alternatives":"Кушва","Abstract":"КУШВА, город (с 1925) в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1735. В 19 – нач. 20 в. – пос. Кушвинский Завод Пермской губ.В 1910 в К. проживало 5 евреев, в 1939 – 14 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bilgoray"}}
{"name":"Билгорай","Alternatives":"Билгорай","Abstract":"БИЛГОРАЙ, город в Замосцьском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — город Любельского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — уездный город Белгорай Люблинской губ.В 1765 в Б. проживал 661 еврей, в 1841 — 1637, в 1856 — 1708, в 1893 — 3034, в 1897 — 3486, в 1931 — 3715 евреев.Еврейское населени�� Б. сильно пострадало во времена «хмельнитчины». В 1823—62 Б. был закрыт для свободного поселения евреев как приграничный нас. пункт. В 1841 в Б. имелось 3 деревянных синагоги. В кон. 19 в. осн. занятием евреев Б. являлась обработка дерева, к-рой занималось св. 1 тыс. чел. В 1900-х гг. раввином в Б. был Мордехай Зильберман. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941 в Б. было создано гетто, ликвидированное в янв. 1943. В марте 1942 в гетто содержалось ок. 2500 чел.В Б. род.: И.-И.Зингер; Менахем-Мендл из Коцка (1787—1859, Коцк), основатель особого течения в польск. хасидизме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ridbaz"}}
{"name":"Ридбаз","Alternatives":"Ридбаз","Abstract":"РИДБАЗ (Вайловский) Яков-Давид (1845, Кобрин Гродненской губ. – 1913, Цфат, Эрец-Исраэль), раввин. Раввин в Бобруйске, Вильне, Полоцке и др. городах. С 1903 – раввин в Чикаго. В 1903 на съезде в Филадельфии избран главой консервативных раввинов США. Автор комментариев к Пятикнижию и к Вавилонскому и Иерусалимскому Талмудам (Вильна, 1874)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_chertoriya"}}
{"name":"Новая чертория","Alternatives":"Новая Чертория","Abstract":"НОВАЯ ЧЕРТОРИЯ, село в Любарском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ново-Чартория Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1897 в Н. Ч. проживало 502 еврея (26,8%), в 1923 – 448 евреев.Осн. занятия еврейского населения Н. Ч. в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В 1914 евреям принадлежали аптека, дровяной склад и 9 лавок в Н. Ч. (в т. ч. все 6 бакалейных, единств. галантерейная); единств. мельницу в Н. Ч. арендовал еврей.Летом 1941 Н. Ч. заняли части вермахта. 27 нояб. 1941 в Н. Ч. было расстреляно 207 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelenokumsk"}}
{"name":"Зеленокумск","Alternatives":"Зеленокумск","Abstract":"ЗЕЛЕНОКУМСК, город (с 1965), районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1781. В 19 — нач. 20 в — с. Воронцово-Александровское Пятигорского у. Ставропольской губ. С 1963 — с. Советское.В 1939 в З. проживало 8 евреев.9 сент. 1942 в З. было уничтожено ок. 200 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubingyay"}}
{"name":"Дубингяй","Alternatives":"Дубингяй","Abstract":"ДУБИНГЯЙ, местечко в Молетском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дубинки (др. назв. Дубники) Виленского у. и губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Д. проживало 280 евреев, в 1923 — 120 (47%), в 1940 — 80 евреев.В 1903 Д. было открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил�� 1882. Большинство евреев Д. занимались рыбной ловлей, торговлей и ремеслами. В 1920—30-х гг. мн. евреи Д. переселились в Канаду, Юж. Африку, Э.-И., на Кубу.18 авг. 1941 в Д. было расстреляно 40 евреев (мужчины до 45 лет), в нач. сент. 1941 расстреляны оставшиеся евреи — старики, женщины, дети."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaunas"}}
{"name":"Каунас","Alternatives":"Каунаса-Каунас-Каунасе-Кау��асе","Abstract":"КАУНАС (до 1795 – Ковно, в 1795–1919 – Ковна), город, центр уезда (Литовская Республика). Осн. в 1030. В 1569–1795 – в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи, с 1796 – уездный город Виленской, в 1797–1802 – Литовской, в 1802–42 – Виленской губ., с 1842 – губернский город Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики (столица), в 1940–91 – в составе ЛитССР.В 1766 в К. числилось 969 евреев – плательщиков подушной подати; в 1797 в К. проживало ок. 1500 евреев, в 1847 – 2013, в 1864 – 16 540, в 1897 – 25 448 (36%), в 1908 – 36 628 (41,2%), в 1910 – 37 105, в нач. 1914 – ок. 40 000 (св. 50%), в 1923 – 25 044 (27,1%), в 1933 – 38 000 (29,8%), в 1959 – 4792 (2,24%), в 1970 – 4156 евреев (1,3%).В эпоху позднего Средневековья в К. находилась контора Ганзейского союза; велась оживленная торговля с Данцигом (совр. Гданьск), в к-рой евреи принимали активное участие. В 15 в. К. посещали евреи-торговцы из Украины и Польши; нек-рые хотели поселиться в городе постоянно, но не получили разрешения. Первые еврейские поселенцы пришли в К. из Троки (совр. Тракай). Одним из первых еврейских жителей К. был Даниэль, к-рый в 1450–70 арендовал в городе таможенную станцию. Его сын Зеев владел в К. недвижимостью, в т. ч. землей, на к-рой находилась т. н. гора евреев. Несмотря на официальный запрет евреям проживать в К., Даниэль и его сыновья получили от короля особые привилегии. В 1472 был введен запрет на въезд евреев в К.; однако несмотря на запрет, они приезжали в город торговать, гл. обр. хлебом и лесом, и иногда селились в К., хотя постоянно подвергались гонениям. Нек-рое время местные органы власти возглавлял крещеный еврей Авром Юзефович (позднее – мин. финансов Литвы), к-рый помогал евреям поселиться в К. Король Сигизмунд I Старый разрешил евреям-ремесленникам, а затем и другим свободно приезжать в город; среди них были фармацевт Довид, врач Тодрас. В 1558 Довид Смарлович получил право на сбор в К. налогов за воск и соль сроком на 3 года. В 1601 король Речи Посполитой Сигизмунд III Ваза резко ограничил права евреев К.; в городе было создано гетто на ул. Янова. В 1682 польск. король Ян III Собеский запретил евреям жить в К. и заниматься торговлей. В нач. 18 в. евреи получили право жить и торговать в городе, за что им вменили в обязанность платить 15-ю часть гор. налогов и сборов.С 1753 евреи жили в осн. в пригороде К. – Слободке (Вильямполь). В 1761, когда евреи из Слободки появились на рыночной пл. К., начались погромы, в результате к-рых были сожжены еврейские дома. Уцелевшие евреи бежали в Слободку, откуда их также пытались изгнать. Евреи н��чали суд. процесс против гор. властей. На суде, проходившем в Варшаве, евреев поддерживали семья Радзивиллов и представители литов. дворянства. Суд обязал власти К. выплатить компенсацию жертвам погрома. В 1782 изгнанным в 1761 из К. евреям было разрешено вернуться. В 1783 король Станислав Август Понятовский предоставил евреям К. особые привилегии, однако жить им разрешалось только в еврейском квартале (в 1783 существовало 2 ул., с 1803 – 4 ул.).Во время правления имп. Николая I евреям К. разрешали строить дома исключительно в пригороде. В 1858 все ограничения на жительство евреев в К. были полностью отменены. В 1862 Цви Шапиро и И.-З.Соловейчик организовали к-т помощи нуждающимся евреям К. В 1864 в городе имелись 20 синагог, еврейское кладбище. Была построена талмуд-тора на 300–400 уч-ся. В 1875 Танхель Левинзон и Зеев Фрумкин открыли еврейскую больницу на 400 коек (в год обслуживала св. 4 тыс. пациентов). Действовали еврейские дом престарелых и приют.Со 2-й пол. 19 в. К. – один из центров религ. и культурной жизни евреев Литвы. Раввинами в К. были М.И-.И.-Л.Дискин, в 1864–96 – И.-Э.Спектор, с 1896 духовным раввином К. был Ц.-Г.Рабинович. П��следователи Гаскалы открыли в К. свою синагогу «Огель Яааков» (позднее размещалась в собств. здании). И.Салантер, создатель движения «Мусар», совм. с Натаном-Цви Финкелем основал в К. иешиву. В этот же период в К. жили писатель А.Мапу, лит. критик Бал-Махшовес. В 1863 была основана иешива в Слободке. Работали многочисл. хедеры, еврейские школы и б-ки. Ш.Г.Абрамсон и Л.М.Брамсон, проживавшие в К., были избраны депутатами Гос. Думы.В 1887 среди евреев К. было 445 портных и швей, 380 сапожников, 336 папиросников, 300 мясников, 445 булочников, 509 извозчиков, а также кузнецы, переплетчики, мельники, парикмахеры, печники, виноделы. Евреи работали врачами, адвокатами, инженерами, учителями.В 1908 в К. действовало 23 синагоги, в т. ч. хасидская. Работали 2 иешивы. Тогда же 92% евреев К. относились к мещанскому сословию, среди них было ок. 140 купцов. Евреям принадлежали 1439 пр-тий; они вели торговлю преимущественно лесом, с.-х. продукцией, скотом, льном, хлебом. Б. ч. еврейских рабочих была занята на мелких ф-ках и в мастерских. Работали сиротский дом им. И.-Э.Спектора, муз.-драматич. певческое об-во, отд-ние ОПЕ, еврейские б-ки, в т. ч. им. А.Мапу (3 т��с. книг на 4 яз.). В 12 нач. еврейских уч. заведениях (в т. ч. 2 талмуд-торы, 2 казенных нар. уч-ща, 7 частных школ) обучалось 1462 чел. Работали еврейские ремесл. классы (кузнечно-слесарное и столярно-токарное отд-ния), жен. ремесл. уч-ще «Труд». В 1910 в К. имелось 36 синагог, 2 еврейских кладбища. В 1910-х гг. среди евреев К. было 4 присяжных поверенных (из 21) и 12 их помощников (из 23), 15 врачей (из 24).С нач. 1-й мир. войны тысячи евреев К. выехали в Вильну (совр. Вильнюс) и др. нас. пункты. В 1915 евреев К., как жителей прифронтовой полосы, выслали во внутр. губернии России; дома евреев, синагоги и общинные учреждения были разрушены и разграблены частями рус. армии. После 1917 ок. 9 тыс. евреев вернулись в город. Раввином К. в 1915–18 был И��раэль-Нисон Карк (1867–?), в 1913–43 – Авром-Дойв-Бер Шапиро (1870, Кобрин – 1943, Каунас). В 1918, когда герм. армия оставляла город, Ш.Соловейчик, Ш.Вульф, Л.Гарфункель и др. образовали к-т из еврейских, польских и литовских лидеров для управления городом. В 1921 в К. открылась еврейская благотворит. столовая для интеллигенции. Создано еврейское ист.-этногр. об-во, основано еврейское изд-во «Лихт». Для поддержки еврейской кооперации был учрежден Еврейский центр. банк. Образована еврейская нар. консерватория. В Лит. политехникуме было открыто отд-ние с преподаванием на идише; организованы Высш. еврейские технич. курсы. «Культур-Лига» открыла курсы по подготовке воспитателей-учителей. «Поалей Цион» организовал еврейский отряд для отражения вторжения польск. частей. В 1922 были учреждены Высш. курсы для преподавания на идише обществ. наук, естеств. истории, математики и иврита; открыта первая еврейская театр. школа в Литве.С нач. 1920-х гг. в К. размещались центр. учреждения нац.-культурной автономии евреев Литвы (Мин-во по еврейским делам, Еврейский нац. совет и др.). В нач. 1930-х гг. выходило 5 еврейских ежедн. газет. Работали сеть еврейских дет. садов, нач. и ср. школ (в т. ч. 4 гимназии с преподаванием на иврите и школы ОРТа), иешивы, учительские ин-ты на иврите и идише. Помощь общине оказывал Джойнт. Еврейские студенч. об-ва, орг-ции «Маккаби» и «Га-Поэль» вели подготовку еврейской молодежи К. к жизни в Э.-И. В 1940 в Литовском ун-те было ок. 500 студентов-евреев (из 3041).Летом 1940 в К. было создано сионистское об-во «Иргун брит Цион» («Союз Сиона»). В дальнейшем, в гетто, эта орг-ция выпускала газ. «Ницоц», организовала б-ку с книгами на иврите (св. 1 тыс. томов), участвовала в акциях подполья.24 июня 1941, когда части РККА оставили К., литовцы начали грабить и убивать евреев. В ночь с 25 на 26 июня 1941 в К. во время погрома было убито 1500 евреев и в теч. след. неск. ночей еще 2300 чел. С 4 июля по 29 окт. 1941 герм. полиция и литовские полицейские в ходе 10 «акций» уничтожили в К. 18 223 еврея. Самая кр. «акция» была произведена 29 окт. 1941, когда было расстреляно 9200 евреев. 25 и 29 нояб. 1941 в К. было расстреляно 4934 еврея из Австрии и Германии. Всего во 2-й пол. 1941 в К. погибло ок. 27 тыс. евреев. С 15 авг. 1941 в Слободке существовало гетто, в к-ром в нач. 1942 находилось 29 700 евреев. Глава созданного в К. юденрата Эльханан Элькис (1879, Калвария – 1944, Дахау) активно оказывал поддержку движению Сопротивления в гетто. В февр. и сент. – окт. 1942 из гетто на работу в Ригу отправили св.1 тыс. евреев, в т. ч. из Австрии, Германии и др. стран Европы. В гетто создавали свои произв. художники Я.Лифшиц (1903–1944) и Эстер Лурье (р. 1913; в 1934–39 и с 1945 – в Э.-И.). В апр. 1943 в гетто находилось ок. 16 тыс. евреев. 26 окт. 1943 на работу в Эстонию вывезли 2709 чел. Тогда же гетто было реорганизовано в концлагерь. 9-й форт Каунасской крепости стал лагерем уничтожения. 25 дек. 1943 группе смертников удалось совершить побег из форта. В 1943 еврейское подполье К. (организовано в кон. 1941), состоявшее из 800 чел., начало переправлять евреев в партиз. отряды, действовавшие к югу от К. Однако из-за недостаточной воен. подготовки и враждебности местного населения мн. участники подполья и евреи-партизаны погибли. 26 ма��та 1944 из концлагеря в Освенцим было отправлено 1600–1800 еврейских детей. После этого в концлагере оставалось ок. 10 тыс. евреев. В июле 1944 лагерь был ликвидирован: ок. 1 тыс. евреев были убиты на месте, остальные отправлены в концлагеря Дахау и Штутгоф.В освобождении К. в авг. 1944 принимала участие стрелк. дивизия под ком. полк. Самуила Ильича Цукарева. После 1945 часть евреев вернулась в К.В 1948 в К. была закрыта синагога (ул. Майронио, д. 28). В 1950-х гг. раввином К. был Воркул. В 1962 в К. была закрыта последняя синагога (ул. Ожескеня, д. 9). В 1961 в К. действовала еврейская самодеят. театр. труппа. В 1963 еврейское кладбище в городе было распахано; евреям выделили участок на общегородском кладбище. В 1970-х гг. большинство евреев К. выехало в Израиль.В 1989 в К. было открыто Каунасское отд-ние Литовского еврейского кул��турного об-ва, в 1992 зарегистрирована еврейская община при к-рой имеются воскресная школа и клуб «Маккаби». Пред. общины – Герц Жакас (р. 1952).В 2002 в К. проживало ок. 400 евреев.В К. род.: Бал-Махшовес, И.Беттан, М.Х.Бомаш, А.М.Брамсон, Л.М.Брамсон, А.С.Вальдштейн, В.Л.Виленскис, А.М.Вольпе, А.Вольпе, Л.Гинцберг, С.Глазер, Э.Голдмэн, Г.М.Гордон, Ш.Б.Гордон, А.И.Дамский, Д.А.Дейч, И.А.Дембо, М.Л.Елин, Х.Л.Елин, Х.А.Зута, И.-А.Иш-Шалом, П.С.Каган, В.Кайзер, Г.Канович, Л.Крестин, Д.Левин, И.Б.Левинсон, И.-Э.Лейзерович, Л.А.Леонтьев, Н. Лифшиц, А.-М.Лунц, К.Магид, И.Ф.Манасевич-Мануйлов, М.Э.Мандельштам, Х.Надель, Л.С.Пейрос, М.А.Пумпянский, И.Рабинович, Л.Л.Рабинович-Кемпнер, Б.Ревель, Ф.А.Ротштейн, Г.Х.Рубинович, Е.Сердацкая, М.Соловейчик, О.Стерелиц, Н.Файнберг, Д.Ф.Фейнберг, Ц.-Г.Фербер, К.Форнберг, [[Ц.-[[П.Франк, И. Фридлендер, Г.Хацкелес, А.А.Хволес, Б.Шан, Р.О.Шор, А.Эмбер, И.Эпштейн; Арон Барак (Брик) (р. 1936), юрист, с 1947 – в Э.-И., д-р, проф., с 1974 – декан юрид. ф-та Еврейского ун-та, с 1995 – пред. Верх. суда Гос-ва Израиль, Гос. пр. Израиля (1974); Кама Миронович Гинкас (р. 1941), театр. режиссер, один из крупнейших реж. России кон. 20 – нач. 21 в.; Лея Гольдберг (1911–1970), поэт, писатель, с 1935 – в Э.-И., перевела на иврит произв. М.Горького, Л.Н.Толстого, А.П.Чехова и др.; Джон-Александр Дайч (1867–1939), проф. деятель, с 1900 – в США, один из лидеров проф. движения в США, автор кн. «Большевизм в американских профсоюзах» (1926); Сара Дорон (Сандлер) (р. 1922), политич. деятель, с 1933 – в Э.-И., деп. Кнессета 9–12-го созывов от партии Ликуд, мин. без портфеля (1983–84); Давид Аркадьевич Каган (1865–1937, там же), журналист, в 1917 издавал в Москве газ. «Вечерний курьер» и «Час»; Эммануэль Левинас (1906–1995, Париж), автор ориг. филос. доктрины, значит. место в тр. занимают проблемы еврейской этики; Ефрем Залманович Майминас (р. 1932), экономист, д-р экономич. наук (1968), проф. (1969), специалист в обл. соц.-экономич. политики, автор более 160 науч. работ, один из авторов первого в СССР учебника по экономич. кибернетике; Абрагам Меламед (р. 1923), политич. деятель, с 1948 – в Израиле, деп. Кнессета 7–10-го созывов от партии МАФДАЛ; Марк Мрачный (Кливанский) (1892–1975, Нью-Йорк), обществ. деятель, журналист, д-р медицины (1934), в годы Гражд. войны – в армии Н.И.Махно, с 1928 – в США, в 1934–40 – ред. газ. «Фрайе арбатер штиме»; Ицхак Ольшан (1895–1983, Иерусалим), юрист, с 1912 – в Э.-И., с 1943 – чл. Верх. Суда, в 1954–65 – пред. Верх. Суда Израиля; Герцль-Нафтоли Розенблюм (1903–1991, Тель-Авив), журналист, с 1935 – в Э.-И., в 1948–86 – гл. ред. газ. «Едиот Ахронот»; Мойше Рубинсон (1923–1978, Вильнюс), журналист, писал на идише и лит. яз.; Борис Александрович Страшун (р. 1929), юрист, д-р юрид. наук, проф., специалист в обл. конституционного права, с 1988 – зав. кафедрой МГЮА, с 1992 – в аппарате Конституционного Суда РФ, рук. гр. советников, автор неск. книг; Исроэл-Яков Шварц (1886–1971, Нью-Йорк), поэт, переводчик, писал на идише, с 1906 – в США, перевел на идиш произв. Х.-Н.Бялика, У.Шекспира, еврейскую поэзию Средневековья; Иехезкиель Штрайхман (1906–1993), художник, с 1924 – в Э.-И., четыре пр. им. М.Я.Дизингофа, Гос. пр. Израиля (1990); Элиэзер Шульман (1837–1904, Киев), историк лит-ры на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhosli"}}
{"name":"Жосли","Alternatives":"Жосли","Abstract":"ЖОСЛИ, см. Жасляй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaminy"}}
{"name":"Камины","Alternatives":"Камины","Abstract":"КАМИНЫ, ныне в составе г. Вильнюс (Литовская Республика). В 19 в. – с. Камины (др. назв. – Комины) Виленского у. и губ.В 1903 К. были открыты для свободного поселения евреев в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В нач. 20 в. в К. имелась еврейская община."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/irkliev"}}
{"name":"Ирклиев","Alternatives":"Ирклиев","Abstract":"ИРКЛИЕВ, село в Чернобаевском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. в 1601. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ирклеев Золотоношского у. Полтавской губ. В 1920—30-х гг. — районный центр.В 1859 в И. проживало ок. 130 евреев, в 1926 в Ирклиевском р-не — 48, в 1939 в И. — 12, в р-не — 68 евреев.В сер. 19 в. осн. занятие евреев И. — торговля. В 1910 евреям принадлежало 6 торговых лавок, трактир, винный погреб. В 1919 в И. произошел погром, устроенный отрядами Н.И.Махно и местными крестьянами; еврейские дома и лавки были разграблены.В 1942 в И. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levina"}}
{"name":"Левина","Alternatives":"Левина-Левиной","Abstract":"ЛЕВИНА (Бесси-Левина) Розина (Розина Яковлевна) (1880, Киев – 1976, Нью-Йорк), пианистка, педагог. Училась у С.М.Ремезова, в 1898 окончила Моск. конс. по кл. В.И.Сафонова. Гастролировала с ведущими орк. Европы, выступала как солистка в Вене (1910), Петербурге (1911), Берлине, где жила в 1914–19. С 1910 много концертировала в дуэте с мужем И.А.Левиным, исполняя произв. для 2 фп. После смерти Левина в 1944 продолжала выступать как солистка. С 1919 – в США, с 1938 проф. Джульярдской муз. школы, вела кл. высшего пианистич. мастерства в конс. Лос-Анджелеса. В пед. практике следовала традициям рус. фп. школы. Стремилась вникнуть в характер ученика, учесть индивидуальные особенности его темперамента, интеллекта, душевно-эмоционального настроя. В числе учеников Л. – Х.Клайберн, Д.Поллак. Д.Браунинг, М.Дихтер, Э.Ауэр, Ж.Дэвис, Т.Боуден, Э.Раскин. Автор «Записок» (отрывки опубл. в журн. «Муз. жизнь», 1962, № 9)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ramenskoe"}}
{"name":"Раменское","Alternatives":"Раменском","Abstract":"РАМЕНСКОЕ, город (с 1926), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1760-х гг. В 19 – нач. 20 в. – село Бронницкого у. Московской губ.В 1926 в Р. проживало 45 евреев, в 1939 – 212, в 1959 – 465, в 1989 – 373 (0,4%), в 2002 – 131 еврей.В нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, мануфактурная лавка и единств. часовая мастерская в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/listovoe"}}
{"name":"Листовое","Alternatives":"Листовое","Abstract":"ЛИСТОВОЕ, село в Сакском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1928 как еврейская земледельч. коммуна «Войо нова» в д. Озгул Евпаторийского р-на.В 1930 в Л. проживало 182 чел., в 1932 на 2025 дес. земли проживало 100 семей.Коммуна была основана группой М.Элкинда из «Гдуд га-Авода», покинувшей Э.-И. В 1933 коммуна преобразована в колхоз.Еврейское население Л. было уничтожено зимой 1941/42."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ilakyay"}}
{"name":"Илакяй","Alternatives":"Илакяй","Abstract":"ИЛАКЯЙ, местечко в Скуодасском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Иллоки Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в И. проживало 775 евреев (57%), в 1913 — ок. 800, в 1923 — 409 евреев (41%).Осн. занятия евреев И. в 19 — нач. 20 в. — торговля, с. х-во, извоз. Евреи владели 2 мельницами. В нач. 20 в. в И. велась активная сионистская деятельность. Одноврем. действовало одно из первых в Литве отд-ний «Агудас Исроэль». В 1920—30-х гг. работала школа сети «Явне». Имелись талмуд-тора, б-ка, касса взаимопомощи. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввинами И. в кон. 19 — 20 в. были Иегошуа Лейбович, Шмуэль-Яков Рабинович (?—1930), Меир-Мордхе Зильберман, Нахман Гиршкович (зять Ш.-Я.Рабиновича), Меир Пакалнишки (?—1941).В июле — авг. 1941 евреи И. были расстреляны литовскими полицейскими на еврейском кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abo"}}
{"name":"Або","Alternatives":"Або","Abstract":"АБО, см. Турку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/medzjno"}}
{"name":"Медзьно","Alternatives":"Медзьно","Abstract":"МЕДЗЬНО, деревня в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – с. Медзно Ченстоховского у. Петроковской губ.В 1908 в М. проживало 6 евреев, в 1921 – 124 еврея (6%), к сент. 1939 – ок. 30 еврейских семей.В нач. 20 в. евреи М. занимались торговлей. В 1930-х гг. экономи��. положение евреев М. было крайне тяжелым (за искл. 3 зажиточных семей, владевших с.-х. усадьбами). В 1930-х гг. мн. евреи М. выехали в др. страны.В 1941 евреи М. были выселены из деревни; в М. осталось 9 еврейских семей, депортированных в июне 1942 в Освенцим."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abramov"}}
{"name":"Абрамов","Alternatives":"Абрамов","Abstract":"АБРАМОВ (наст. фам. Пастернак) Абрам Матвеевич (| – |), оперный певец (бас). Работал машинистом на Курско-Харьковско-Азовской ж. д., обучался в Москве. На оперной сцене дебютировал в Киев��. В 1876–82 солист Большого т-ра (дебютировал в партии Сусанина «Жизнь за царя» М.И.Глинки). С 1882 солист Мариинского т-ра (дебютировал в партии Рамзеса, «Аида» Дж. Верди). Гастролировал в США и Италии (1884), в Мексике и на Кубе (1886- 87), в Великобритании (1890). Среди партий: Демон («Демон» А.Г.Рубинштейна), Элиаким и Олоферн («Юдифь» A.Н.Серова), Кардинал («Жидовка» Ф.Галеви)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oshikhleby"}}
{"name":"Ошихлебы","Alternatives":"Ошихлебы","Abstract":"ОШИХЛЕБЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1410. В 19 – нач. 20 в. – с. Ошехлибы Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население.В нач. июля 1941 О. заняли румын. войска. Во 2-й пол. 1941 все евреи О. были депортированы в Транснистрию, где 90 чел. из них погибли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nister"}}
{"name":"Нистер","Alternatives":"Нистер-Нистера-Нистером","Abstract":"НИСТЕР (Дер Нистер) (наст. имя и фам. Пинхас Менделеевич Каганович) (1884, Бердичев Киевской губ. – 1950, Абезь, Коми АССР), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование, самостоятельно изучал рус. яз. и светские н��уки, преподавал иврит. В 1907 выпустил в Вильне первую кн. стих. в прозе «Геданкен ун мотивн» («Мысли и мотивы»). В 1907–13 печатался в периодич. изд. Вильны, Варшавы, Киева. В 1910 вышел сб. рассказов Н. «Гехер фун дер эрд» («Выше земли»), в 1912 – сб. стих. «Гезанг ун гебет» («Песня и молитва»). Под влиянием И.-Л.Переца творчество Н. приобретает мистические, модернистские фо��мы. В 1918–20 в Киеве выпустил сб. «Сказки в стихах», печатался в первых послерев. киевских лит. сб-ках на идише «Эйгнс» и «Ойфганг». В 1920 жил и работал вместе с М.З.Шагалом в еврейском детдоме в Малаховке. С 1922 – в Гамбурге, сотр. торгпредства СССР. С 1925 – в Киеве, ред. в изд-ве «Культур-Лига». С 1928 до нач. 1941 в Харькове, публиковался в периодич. изд. и сб-ках. В это время подвергся критике за приверженность символизму. С сер. 1930-х гг. Н. работал над своим гл. произв. – ром. «Ди мишпохе Машбер» («Семья Машбер»), публикуя отд. главы в журн. и газ. (1-я ч. М., 1939). В ром. представлена картина жизни евреев в России в посл. трети 19 в. 2-я ч. ром. была изд. в Нью-Йорке в 1948. Рус. пер. ром. «Семья Машбер», сделанный в 1940 М.Шамбадалом, не был опубликован. В 1948 репрессирован. Умер в лагерной больнице. Н. – автор кн.: «Гедахт» («Воображение». Берлин, 1922); «Фун майне гитер» («Из моих владений». Харьков, 1928); «Корбонес» («Жертвы». М., 1943) и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bytenj"}}
{"name":"Бытень","Alternatives":"Бытень","Abstract":"БЫТЕНЬ, деревня в Ивацевичском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Слонимского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Слонимского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1766 в Б. проживало 273 еврея, в 1847 — 573, в 1897 — 1614 (60%), в 1921 — ок. 1200 евреев.С 1866 раввином в Б. был Мордехай Вейцель (1839—?). В 1909 в Б. имелась талмуд-тора.После оккупации Б. частями вермахта было создано гетто. Летом 1942 в Б. было уничтожено 2—3 тыс. евреев Б. и окрестных местечек.В Б. род. Ц.Любеткин, И.Рабинович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kretinga"}}
{"name":"Кретинга","Alternatives":"Кретинги-Кретинга-Кретинге","Abstract":"КРЕТИНГА, город (с 1609) в Клайпедском у. (Литовская Республика). Изв. с 1253. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кретинген Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 1738 евреев, в 1897 – 1202 (35%), в 1923 – 904 (36%), в 1934 – ок. 800 (17%), в 1940 – ок. 1000, в 1959 – 15 (0,15%), в 1970 – 7, в 1979 – 5, в 1989 – 3 еврея.Евреи жили в К. с нач. 17 в. В кон. 19 в. в К. имелось 3 синагоги. В 1860 работала еврейская школа, в 1902 был открыт хедер мэтукан, в 1910 – частное муж. еврейское 2-классное уч-ще. С сер. 1890-х гг. действовали палестинофильские кружки. Во 2-й пол. 19 в. раввином К. был Шлоймо-Залман Закс (?–1876), в 1878–1902 – Арье-Лейб Липкин, племянник И. Салантера, с 1903 – Цви-Гирш Шор.В 1920-х гг. при помощи ОРТа был основан кооператив по произ-ву щеток. В 1931 из 77 магазинов в К. 64 принадлежали евреям, а также 18 из 26 мастерских. В 1920 было открыто отд-ние Еврейского нар. банка. В 1928 банк арендовал здание, ставшее центром культурной и экономич. жизни евреев К. Кроме банка в здании располагались школа с преподаванием на иврите, еврейский дет. сад, зал об-ва «Маккаби», отд-ние ВИЦО, б-ка и др. еврейские орг-ции. В К. функционировали «Гмилус хесэд» и «Бикур хойлим». В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином К. в этот период был Беньямин Перский (?–1941). Его сын Бер вместе с двумя другими евреями был осужден в 1935 за коммунистич. деятельность. Среди прочих обвинений инкриминировалось хранение коммунистич. лит-ры в синагоге. В 1936 в результате «кровавого навета» в К. произошел погром. В 1939 евреи К. оказали помощь беженцам из Мемеля (совр. Клайпеда).22 июня 1941 части вермахта заняли К. 26 июня 1941 было расстреляно ок. 210 евреев-мужчин, 28 июня ��� 63 еврея, через неск. дней – еще 15, в сер. июля – 120, в сер. авг. 1941 – 20 евреев. Всего в период Катастрофы в К. было расстреляно более 1 тыс. евреев, в т. ч. 356 – на еврейском кладбище.В К. род.: В.Я.Кириотин; Берек (Дойв-Бер) Иоселевич (1764–1809), полковник польск. армии, ком. еврейского кав. полка во время восстания Т. Костюшко, кавалер Поч. легиона (1805), орд. Виртути милитари; Элиягу Левинзон (1822–1888), банкир, еврейский обществ. деятель; Элиэзер Шульман (1837–1904), филолог, историк лит-ры на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/snegov"}}
{"name":"Снегов","Alternatives":"Снегов","Abstract":"СНЕГОВ (наст. фам. Штейн) Сергей Александрович (Иосифович) (1910, Одесса – 1994, Калининград), писатель. Око��чил физ.-матем. ф-т Одесского ун-та. В 1934–39 работал на з-де «Пирометр» в Ленинграде. В 1939–57 – в Норильске на горно-металлургич. комбинате. С 1958 – в Калиниграде. Автор кн.: «Двадцать четыре часа» (1956), «В полярной ночи» (1957), «Взрыв» (1958), «Река прокладывает русло» (1960) и др. Во всех произв. изображал жизнь жителей Крайнего Севера. С 1960 писал в жанре науч. фантастики и науч.-попул. лит-ры.Соч.: Прометей раскованный. М., 1980; Язык, который ненавидит. М., 1991; Люди и призраки. Калининград, 1993."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/garasimovka"}}
{"name":"Гарасимовка","Alternatives":"Гарасимовка","Abstract":"ГАРАСИМОВКА, село в Станично-Луганском р-не Луганской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Нижне-Герасимов Донецкого окр. Земли Войска Донского, с 1870 — Области Войска Донского.В окт. 1942 в Г. было убито 6 евреев-беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/onitskanj"}}
{"name":"Оницкань","Alternatives":"Оницкань","Abstract":"ОНИЦКАНЬ (до 1991 – Оницканы), село в Криулянском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в О. проживало 153 еврея.Еврейское население О. было уничтожено в период Катастрофы. В ходе депортации в Транснистрию в О. было убито много евреев из др. нас. пунктов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babtay"}}
{"name":"Бабтай","Alternatives":"Бабтай","Abstract":"БАБТАЙ, местечко в Каунасском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бобты Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Б. проживало 125 евреев (19,1%), в 1913 — ок. 900 (75%), в 1923 — 153 еврея (20%).В 17 в. Б. имел права города. В 19 в. — кр. торг. местечко на тракте Ковна — Рига; местные евреи занимались экспортом древесины и с.-х. продукции в Пруссию. В 1878—1914 раввином в Б. был Мойше-Элиягу Бурштейн. В 1920-х гг. с постройкой ж. д. экономич. значение Б. упало, мн. евреи выехали в США и в разл. города края.В 1931 евреям принадлежали 2 шерсточесальные мастерские, магазин швейных машин, швейная мастерская. В 1937 среди евреев Б. было 3 мясника, булочник и сапожник. В 1930-х гг. раввином Б. был Шлоймо Пудлиш.К нач. 2-й мир. войны в Б. проживало ок. 40 еврейских семей. В кон. июня 1941 Б. заняли герм. войска. 17 июля 1941 литовской полицией было убито 8 местных коммунистов (в. т. ч. 6 евреев), 31 авг. 1941 литовцы расстреляли 83 еврея. В нач. 1990-х гг. на месте захоронения в лесу в 2 км от Б. поставлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lashchuv"}}
{"name":"Лащув","Alternatives":"Лащув","Abstract":"ЛАЩУВ, город (с 1549) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с сер. 15 в. В 16–18 вв. – местечко Белзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Лащов Томашовского у. Люблинской губ.В 1765 в Л. проживало 360 евреев, в 1864 – 948 (93%), в 1897 – 1626 (90%), в 1921 – 1041 еврей (91%).Евреи жили в Л. с сер. 17 в. В нач. 18 в. в Л. существовали община и 2 синагоги. В 1812 раввином Л. был Мордхе Зискинд, один из известнейших хасидских раввинов Польши нач. 19 в. Большинство евреев Л. были хасидами. В Л. действовали синагоги бельзевских, гусятинских, рудзинских и трискских хасидов. В 19 в. в Л. работала еврейская типография. В 1909 раввином Л. был Икутиэль-Шмуэль Глас. В 1913 евреям принадлежали 14 лавок (в т. ч. все 5 мануфактурных, единств. галантерейная).В сент. 1920 отряды С.Н.Булак-Балаховича учинили в Л. неск. погромов, в результате к-рых было ранено 60 евреев и подверглось насилию ок. 100 евреек; после этих событий мн. евреи покинули Л.Осн. занятиями евреев Л. в 1920–30-х гг. являлись мелкая торговля, ремесла, извоз. Функционировали «Купос Гмилус хасдим», «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», был открыт филиал Еврейского кооперативног�� банка, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. На третий день оккупации евреи-мужчины были отправлены в рабочий лагерь. В 1940 был создан юденрат. 17 мая 1942 евреи Л. были депортированы в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volodarskiy"}}
{"name":"Володарский","Alternatives":"Володарский","Abstract":"ВОЛОДАРСКИЙ, район в составе г. Брянск (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — в Брянском у. Орловской губ.В 1923 в В. проживало 1014 евреев (11,8%), в 1926 — 902 еврея (8%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daugaylyay"}}
{"name":"Даугайляй","Alternatives":"Даугайляй","Abstract":"ДАУГАЙЛЯЙ, местечко в Утенском р-не (Литовская Республика). Изв. с 18 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Довгели Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в Д. проживало 73 еврея (19,8%).В нач. 20 в. в Д. проживало 10 еврейских семей. Во время 1-й мир. войны евреи были выселены во внутр. р-ны России. В нач. 1920-х гг. они вернулись в Д. К 1935 все евреи покинули Д."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piljvishki"}}
{"name":"Пильвишки","Alternatives":"Пильвишки","Abstract":"ПИЛЬВИШКИ, см. Пилвишкяй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnodar"}}
{"name":"Краснодар","Alternatives":"Краснодаре-Краснодар-Краснодара-��раснодара","Abstract":"КРАСНОДАР (до 1920 – Екатеринодар), город (с 1867), центр Краснодарского края (Российская Федерация). Осн. в 1793. С 1860 – центр Кубанской обл.В 1881 в К. проживало 612 евреев, в 1897 – 562, в 1910 – 580 (0,6%), в 1926 – 1758 (1,2%), в т. ч. 7 крымских, 5 горских евреев, и 116 караимов, в 1939 – 1931 еврей, в 1970 – 2486 (0,5%), в 1979 – 2153 (0,4%), в 1989 – ок. 8000 евреев.В�� 2-й четв. 19 в. на Сев. Кавказ, в т. ч. и в К., были высланы из Европ. России члены секты «иудействующих». В 1869 в К. проживало ок. 100 семей «иудействующих», среди них были портные, шляпники, ювелиры, фотографы, торговцы, подрядчики; шохетом был Хаим Тохловкин. Во 2-й пол. 19 в. в К. проживало небольшое число евреев, в осн. дети и внуки николаевских солдат, интеллигенция и ремесленники; среди них было много выкрестов. В 1910 в К. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. В сер. 1920-х гг. по инициативе Й.-И Шнеерсона в К. Яаковом-Ицхоком Минковичем (1887, Невель – 1940, Париж) была построена миква.В 1930-х гг. синагоги в К. были закрыты, здания конфискованы. В 1930 по инициативе Крайкомзета организованы 2 еврейские артели, воше��шие в общую систему кооперации.12 авг. 1942 К. был оккупирован частями вермахта. 21 авг. 1942 в К. было убито более 3 тыс. местных и эвакуированных евреев; одноврем. были расстреляны все караимы.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в К. была открыта синагога, закрытая в 1950. В этом же году ликвидирована еврейская община.В 1975 был осужден на 3 года лишения свободы А.Сильницкий (р. 1952) за отказ от прохождения воен. службы из-за намерения выехать в Израиль.С 1992 в К. начали действовать еврейская городская община «Макор», Об-во прогрессивного иудаизма, воскресная школа, с 1997 – краевой еврейский нац.-культурный центр «Авив», синагога (раввин – Адольф Гольцберг), отд-ние «Хесэда», молодеж. клуб им. Николая Раппопорта, с нач. 2000-х гг. – еврейская религ. община (пред. – Юрий Герсихович Рубинов, р. 1977). Еврейское кладбище, расположенное в центре города, не действует.В 2002 в К. проживало ок. 7 тыс. евреев.В К. род.: Ю.В.Лившиц, Л.М.Михайлов, В.Е.Мотылев, Я.Л.Фогель, А.И.Шварц, В.Л. Эйнис; Аркадий Тимофеевич Лидский (1890–1973, Свердловск), врач, хирург, проф. (1924), д-р мед. наук (1945), ч.-к. ��МН СССР (1946), зав. кафедрой Свердловского мед. ин-та, автор св. 200 науч. работ, в т. ч. 13 монографий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/merv"}}
{"name":"Мерв","Alternatives":"Мерв","Abstract":"МЕРВ, см. Мары."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/naro-fominsk"}}
{"name":"Наро-фоминск","Alternatives":"Наро-Фоминск","Abstract":"НАРО-ФОМИНСК, город (с 1926), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1840 как с. Наро-Фоминское Верейского у. Московской губ.В 1926 в Н.-Ф. проживало 11 евреев, в 1939 – 157 (0,5%), в 1989 – 84 (0,1%), в 2002 – 42 еврея.22 окт. 1941 часть Н.-Ф. была оккупирована герм. войсками. Расстрелы еврейского населения производились с кон. окт. до нач. дек. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seymur"}}
{"name":"Сеймур","Alternatives":"Сеймур","Abstract":"СЕЙМУР (Чим) Давид (1911, Варшава – 1956, Израиль), фотограф. Искусство фотографии и графики изучал в Лейпцигской академии. В 1931 переехал в Париж, где совм. с Р.Капа и Г.Картье-Брешоном основал фотостудию, работал в осн. для прессы. В 1936–39, находясь в Испании, собрал фотоматериал об эмиграции исп. монархической знати в Мексику. Во время 2-й мир. войны – в США, служил воен. фотографом, офицером разведки в ВВС. В 1946 в Париже вновь совм. с Капа к Картье-Брешоном организовал одно из самых знаменитых междунар. фотоагентств Магнум-Фото. Первая работа мирн. времени – история деятельности ЮНЕСКО в фотографиях детей послевоен. Европы. С. часто бывал в Израиле. Убит во время Синайской кампании."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balta"}}
{"name":"Балта","Alternatives":"Балта-Балте-Балту-Балты","Abstract":"БАЛТА, город, районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с 16 в. С 1792 — в составе Рос. империи, с 1797 — уездный город Подольской губ. В 1921—24 — в Одесской губ. В 1924—40 — в составе Молдавской АССР, с 1940 — в Одесской обл.В 1856 в Б. проживало 7364 еврея, в 1860 — 7996, в 1862 — 8413, в 1897 — 13 235 (56,7%), в 1910 — 14 924 (54,3%), в 1920 — 8504, в 1923 — 8043, в 1926 — 9116 (39,5%), в 1939 — 4711, в 1959 — ок. 2000 (11,2%), в 1970 — ок. 1400 (6,9%), в 1979 — ок. 800 евреев (3,7%).Еврейское население имелось в Б. уже в нач. 16 в. В 1768 мн. евреи Б. и окрестностей погибли во время гайдамацких погромов. В 1855—56 в Б. было 13 синагог. С 1879 раввином в Б. после смерти Цви Даина стал его сын Ихиель Даин (1854—?), с 1886 — Сруль Земельман (1845—?), с 1894, после смерти Песаха Бурихсона, — его сын Пинхос Бурихсон (1869—?), с 1902 — Хаим-Шмуэль Фишман (1877—?). В 1901—06 казенным раввином в Б. был Менахем Шенкин.В кон. марта 1882 в Б. произошел погром. Попытка организации самообороны встретила противодействие со стороны полиции. Участие в грабежах приняли крестьяне из окрестных сел; пострадала богатая часть города, почти полностью разгромленная и опустошенная. Был убит 1 еврей, ранено ок. 40 чел., 125 еврейских домов и магазинов ра��рушено.Осн. занятия еврейского населения в 19 в. в Б. — оптовая и розничная торговля зерном и табаком, мыловарение, дубление кож, мукомольное дело, винокурение, изготовление одежды. В 1887 в Б. имелось 17 синагог. В 1904 действовал кружок Бунда. Б. становилась одним из центров сионистского движения Юга России. В 1905 вновь произошел погром. В 1910 в Б. имелись 22 синагоги, 2 кладбища, Балтское об-во вспомоществования бедным роженицам еврейского вероисповедания, жен. еврейское уч-ще Т.Э.Липецкер, казенное одноклассное нач. муж. уч-ще с ремесл. классом, обществ. муж. уч-ще, 3 частных муж. уч-ща, 2 смешанных уч-ща, талмуд-тора, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916 возникла орг-ция «Гехавер», членами к-рой были учителя Балтского еврейского уч-ща.В 1915 евреи Б. были обвинены в шпионаже. Еврейская община серьезно пострадала во время Гражд. войны. В февр. 1919 войска Директории устроили погром, продолжавшийся 9 дней. В апр. 1919 погром повторился. В 1921 в Б. было создано отд-ние Евсекции. В 1920-х гг. П.Бурихсон предпринимал попытки построить новую микву вместо 2 закрытых.5 авг. 1941 Б. оккупировали герм. войска. 8 авг. 1941 в Б. было убито ок. 200 евреев (ок. 60 местных, остальные — беженцы из Бессарабии). В сент. 1941 у с. Козацкое было расстреляно 80 евреев из Б. В дек. 1941 в Б. было создано гетто, в к-ром находилось 3700—3800 чел., в т. ч. ок. 1500 местных евреев, ок. 1 тыс. евреев-беженцев и ок. 1500 евреев, переправленных из Бессарабии; в июле 1942 прибыло еще 200 чел. Из числа бессарабских евреев на 1 сент. 1943 в живых оставалось 866 чел., остальные умерли в гетто от голода и болезней. Ок. 1500 евреев в кон. 1941 были депортированы в Винницкую обл., ок. 500 из них вернулись, ок. 1 тыс. погибли в лагерях Ободовского и Тростянецкого р-нов. Неск. сотен евреев из Б. с дек. 1941 до авг. 1942 строили аэродром в с. Перелеты (ок. 70 чел. погибло). Весной 1943 работоспособных евреев из Б. отправили в р-н Николаева в распоряжение орг-ции «Тодт» (по дороге ок. 100 чел. погибло). В кон. 1943 выживших вернули в Б. В дек. 1943 в гетто было расстреляно 83 еврея, в марте 1944, во время герм. отступления, — 300 евреев; ок. 60 евреев было сожжено.В 1945 по просьбе верующих была открыта синагога, к-рую в обычные дни посещало 10—12 чел., в праздники — ок. 100 чел. Раввин —Лейба Яковлевич Охштандт (1861—?), кантор — Борух Цыкович Канрок (1873—?).В Б. род.: Л.И.Айхенвальд, Ю.И.Айхенвальд, А.Альтман, Г.А.Баткис, Э.Бен-Горин, Я.Н.Бранденбургский, А.М.Веприк, Г.И.Дембо, И.Недава, А.С.Приблуда, И.Сосис, Ш.Шварц, И.С.Школьник; Моисей Самойлович Шварцман (1880—?), публицист, печатался в разл. еврейских изданиях на рус. яз.; Яков Штрайхер (1885—1957, Буэнос-Айрес), ��оэт (на идише).П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malye_kanevtsy"}}
{"name":"Малые каневцы","Alternatives":"Малые Каневцы","Abstract":"МАЛЫЕ КАНЕВЦЫ, село в Чернобаевском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Каневцы-Малые Золотоношского у. Полтавской губ.В 1910 в М. К. проживало 5 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kars"}}
{"name":"Карс","Alternatives":"Карс","Abstract":"КАРС, город, адм. центр иля Карс (Турецкая Республика). В 10–11 вв. – центр Карского гос-ва, с 16 в. – турецкая крепость. В 1878–1918 – в составе Рос. империи, город, центр Карской обл.В 1897 в К. проживало 437 евреев, в 1904 – 51, в 1909 – 58 евреев.В кон. 19 в. для молитвы евреи К. собирались в частных еврейских домах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blagoveshchensk"}}
{"name":"Благовещенск","Alternatives":"Благовещенске-Благовещенск-Благовещенска","Abstract":"БЛАГОВЕЩЕНСК, город (с 1858), центр Амурской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1856 как воен. пост Усть-Зейский, с 1857 — станица, с 1858 — центр Амурской обл.В 1880 в Б. проживало 27 евреев, в 1897 — 306, в 1926 — 549, в 1939 — 433, в 1979 — 263 еврея (0,15%).В 1910 в Б. имелись синагога, разрешенная Мин-вом внутр. дел в 1880, еврейское кладбище.В кон. 1990-х гг. была создана община «Лехаим» во главе с Сергеем Ковригиным.В 1999 в Б. проживало ок. 1 тыс. евреев.В Б. род.: В.А.Свирский; Анатолий Михайлович Хазанов (р. 1932), д-р ист. наук (1972), автор работ по истории колониальной Африки; Мария Лазаревна Шапиро (1901—1962), журналист, автор мемуаров о довоенной жизни рус. колонии в Харбине и годах, проведенных в жен. лагере в Мордовии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubar"}}
{"name":"Любар","Alternatives":"Любар-Любаре","Abstract":"ЛЮБАР, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с сер. 14 в. как Любартов. В 16–18 вв. – местечко Кременецкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ. С 1926 – Любарский еврейский поселковый совет Любарского р-на Бердичевского окр.В 1847 в Л. проживало 3770 евреев, в 1897 – 5435 (43,4%), в 1910 – 8648 (43,6%), в 1923 – 3035, в 1926 – 4146 (35,3%), в 1939 – 1857 (70,3%), в 1989 – 10 евреев.В 1491 в Л. была построена синагога. В кон. 17 в. еврейское население бежало из Л., спасаясь от казацких отрядов. В 1703 в Л. вернулось только 7 евреев. В 1717 в Меджибож из Л. переселилось 5 еврейских семей. В 1765 в Л. числилось 405 евреев – плательщиков подушной подати (в этот период в ведении местной общины находились евреи соседнего Ново-Острополя).С нач. 19 в. Л. – значит. экономич. центр, где ежегодно проходило 8 ярмарок, действовал ряд пром. пр-тий. В кон. 19 в. евреям принадлежало 4 лавки. В 1867 имелось 7 синагог, в 1886 – богадельня, в 1891 – богадельня и больница, в нач. 20 в. – 9 синагог, талмуд-тора и частное еврейское уч-ще. С 1880 раввином в Л. был Хаим-Гирш Фельдман. В 1893 была основана еврейская больница. В 1895 выходцы из Л. основали в США землячество.В 1910 в Л. имелись 9 синагог, еврейское кладбище. В 1905 функционировал сионистский кружок. В 1913 действовал кружок попечения о больных. В 1914 евреям принадлежали 5 складов аптечных товаров, единств. б-ка, все 5 лесных складов, единств. маслобойный з-д, медоваренный з-д, типография, обе фотомастерские, единств. т-р, ок. 60 лавок (в т. ч. все 23 мануфактурных, все 5 галантерейных).В ходе Гражд. войны еврейское население Л. пострадало от погромов и воен. действий. В мае 1920 еврейский погром в Л. учинили бойцы 1-й Конной армии, в ходе к-рого ок. 50 чел. было убито, св. 180 ранено, сотни женщин подверглись насилию.В 1922 в Л. была предпринята попытка открыть еврейский дет. дом; действовали иешива и еврейская школа. В 1920-х гг. мн. молодые евреи уезжали из Л. на работу и учебу в кр. города. В 1926 выходцы из Л. основали еврейскую артель «Новая жизнь» в Криворожском окр. (7 семей, 42 чел.).6 июля 1941 части вермахта заняли Л. В июле 1941 было расстреляно 8 евреев. В Л. было создано гетто, 9 авг. 1941 расстреляно ок. 300 евреев-мужчин, 13 сент. 1941 в 3 км сев.-зап. Л. было расстреляно 1199 евреев – жителей поселка и 180 евреев из окрестных нас. пунктов. Обнаруженных спрятавшихся евреев поместили в бывш. дет. дом и использовали на разных работах. В кон. окт. 1941 все они (ок. 250 чел.) были расстреляны.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род. А.А.Вергелис, И.Ш.Фаликман.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezovatka"}}
{"name":"Березоватка","Alternatives":"Березоватка","Abstract":"БЕРЕЗОВАТКА (до 1945 — Израилевка), село в Устиновском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 1807 переселенцами из Черниговской губ. как еврейская земледельч. колония. В 19 — нач. 20 в. — в Елизаветградском у. Херсонской губ. В 1920—23 — в Одесской губ., в 1923—30 — в Устиновском р-не Елизаветградского окр., в 1930—37 — Одесской, затем Николаевской обл., с 1939 — Кировогра��ской обл.В 1810 в Б. проживало 685 евреев, в 1837 — 739, в 1860 — 887, в 1896 — 1275, в 1897 — 1387 (93%), в 1916 — 1136, в 1924 — 1674, в 1926 — 1704, в 1931 — 558 евреев.Б. — одна из первых четырех еврейских колоний Новороссии. В 1830—40-х гг. раввином в Б. был любавичский хасид Гилел Малисов из Паричей (1795—1864). Осн. занятие евреев Б., кроме с. х-ва, — ремесл. промысел (каменщики, плотники, кузнецы, сапожники, портные). Имелись синагога, хедеры. В 1902 было открыто одноклассное еврейское уч-ще (с 1909 — 2-классное). В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В годы Гражд. войны население Б. пострадало от погромов и грабежей. Помощь в восстановлении Б. оказали АРА и Джойнт. В 1920-х гг. действовали сельсовет и потребкооперация. В 1925—28 были созданы т-ва по совм. обработке земли. Новая техника поставлялась КОМЗЕТом и Джойнтом. В 1929—30 индивид. ��-ва объединились в колхоз «Дер нойе вег» («Новый путь»). До 1938 действовала неполная ср. еврейская школа с агрокабинетом. В 1928 была закрыта синагога. В 1932—33 в Б. разразился голод.В 1941 еврейское население Б. составляло св. 400 чел. После оккупации в Б. было расстреляно 338 евреев. Спаслось 12 человек.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheludok"}}
{"name":"Желудок","Alternatives":"Желудок","Abstract":"ЖЕЛУДОК, поселок городского типа (с 1940) в Щучинском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Лидского у. Гродненской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в БССР.В 1847 в Ж. проживало 287 евреев, в 1897 — 1372 (73,5%), в 1921 — 1053, в 1931 — ок. 1800 евреев.До 1911 раввином в Ж. был Шмуэль Рабинович (?—1925). В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.8 мая 1942 в Ж. было расстреляно ок. 1400 евреев.В Ж. род. Бен-Авигдор, П.Кремень."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priozersk"}}
{"name":"Приозерск","Alternatives":"Приозерск","Abstract":"ПРИОЗЁРСК (до 1611 – Корела, до 1948 – Кексгольм), город (с 1617), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Изв. с кон. 13 в. В 1611–1710 – под властью Швеции. С 1710 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – город Выборгской губ. В 1918–40 – в составе Финляндии. В 1940–41 – в Карело-Финской ССР в составе СССР, с 1944 – в Ленинградской обл.В 2002 в П. проживало 18 евреев.В 2002 в П. была создана община, с 2005 пред. – Аркадий Львович Блох (р. 1935, Днепродзержинск)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhidavishkis"}}
{"name":"Жидавишкис","Alternatives":"Жидавишкис","Abstract":"ЖИДАВИШКИС, деревня в Пренайском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Жидейканы Трокского у. Виленской губ.Во 2-й пол. 19 в. в Ж. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narva"}}
{"name":"Нарва","Alternatives":"Нарва-Нарвы-Нарве","Abstract":"НАРВА, город (с 1256) (Эстонская Республика). Изв. с 1171 как Ругодив. С 1704 – в составе Рус. гос-ва. В 18 в. – уездный, в 19 – нач. 20 в. – заштатный город Ямбургского у. Санкт-Петербургской губ. В 1919–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – ЭССР.В 1867 в Н. проживало 80 евреев, в 1881 – ок. 300 евреев, в 1897 – 474 (2,8%), в 1910 – 573, в 1918 – ок. 300 евреев.Первыми евреями в Н. были евреи – солдаты рус. армии. Старейшее еврейское захоронение относится к 1850. С 1850-х гг. действовала синагога. Раввином Н. в 1860-х гг. был Эйзман; имелся шохет, к-рый являлся также меламедом. В 1876 здание, купленное евреями, было перестроено по плану арх. Невицкого под синагогу. В 1890 синагога была закрыта местными властями, как «действовавшая без надлежащего разрешения». В 1891 ходатайство евреев (через присяжного поверенного П.М.Лякуба) об открытии синагоги не было удовлетворено. Евреи Н. ежегодно получали разрешение на устройство временной молельни на праздники.В 1887 из 57 еврейских семей, проживавших в Н., семей нижних чинов числилось 12, запасных чинов – 8, ремесленников – 37.В 1891 в Н. служило 138 солдат-евреев, в т. ч. в 92-м пехотном полку – 94 еврея.В 1895 синагога в Н. вновь была открыта. В 1880 – 1910-х гг. обязанности раввина исполнял Авром-Ицко Горфинкель. В 1909 пред. хоз. правления синагоги был В.Рутштейн. В том же году евреи Н. ходатайствовали о разрешении на постройку новой синагоги. В Н. действовали еврейское вспомогат. об-во ремесленников (пред. – Х.Гутман), еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1909 в Н. жил М.З.Шагал.В 1914 в Н. были основаны отд-ние ОЗЕ, «Бикур хойлим», снабжавшие еврейское население медикаментами.В нач. 1-й мир. войны в Н. поселились евреи-беженцы из Латвии. Был избран совет общины. Открылись уч. курсы для взрослых, хедер мэтукан (ок. 60 уч-ся). В 1917 было основано сионистское об-во «Ге-Хавер». В 1918 при обстреле Н. была разрушена синагога. Мн. евреи Н. переселились в Таллин или выехали в др. страны.В 1925 в Н. открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка; работал местный культурный совет («Культер Рат»). Обучение детей проводилось в рус. и нем. школах; в 1928–30 работал дет. сад с преподаванием на иврите. В Н. действовали отд-ния «Га-Шомер га-Цаир», Бейтара, «Маккаби» и др. В 1935 среди евреев Н. числилось 30 торговцев, 26 ремесленников, 12 рабочих, 8 чиновников, 3 представителя свободных профессий. В 1930-х гг. раввином Н. был Мордехай-Элиягу Шавый (?–1942, в эвакуации).17 авг. 1941 Н. оккупировали части вермахта. Оставшиеся в городе 26 евреев были сразу убиты. Осенью 1943 в Н. депортировали неск. сотен евреев из гетто Вильнюса, к-рых поместили в концлагерь на терр. старой текстильной ф-ки. В лагере содержались Г.Глик и З.-Г.Калманович. В февр. 1944 заключенные были переведены в др. лагеря. В освобождении Н. 26 июля 1944 принимали участие стрелк. полк под ком. подполк. Льва Соломоновича Сироты, арт. полк под ком. подполк. Лазаря Израилевича Шейнина, отд. пулеметно-арт. батальон под ком. майора Марка Яковлевича Сокольвяка.В кон. 1980-х – 1990-х гг. в Израиль выехало ок. 120 евреев Н.В 2005 в Н. проживало ок. 80 евреев.В Н. род. М.В.Горелик, Х.Х.Саломон.Е.Гурин-Лоов"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemenova-lunts"}}
{"name":"Неменова-лунц","Alternatives":"Неменова-Лунц","Abstract":"НЕМЕНОВА-ЛУНЦ (урожд. Лунц) Мария Соломоновна (1878, Москва – 1954, там же), пианистка, педагог. В 1897–1902 училась в Моск. конс. по кл. фп. у А.И.Галли и А.Н.Скрябина. Концертировала как солистка и в разл. анс. С 1922 проф. по кл. спец. фп., камерного анс. и концерт��ейстерского иск-ва Моск. конс. В 1938–43 зав. кафедрой спец. и общего фп., в 1946–54 – концертмейстерского мастерства. Автор восп. о А.Н.Скрябине, Ф.И.Шаляпине, А.В.Неждановой. Засл. деятель иск-в РСФСР (1946)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pashushvis"}}
{"name":"Пашушвис","Alternatives":"Пашушвис","Abstract":"ПАШУШВИС, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Пошешуве Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало ок. 100 евреев (ок. 38,6%).Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goniondz"}}
{"name":"Гониондз","Alternatives":"Гониондз","Abstract":"ГОНИОНДЗ, см. Гонёндз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/milievo"}}
{"name":"Милиево","Alternatives":"Милиево","Abstract":"МИЛИЕВО, село в Вижницком р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 1445. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Милле Виллавче провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 17 в. в М. проживало 3 еврейских семьи, в 1880 – 190 евреев (11%), в 1910 – 180, в 1930 – 197 евреев.Евреи жили в М. со 2-й пол. 19 в.В июле 1941, после отступления частей РККА, евреи М. были убиты украинцами из окрестных деревень до занятия села румын. армией."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirovo"}}
{"name":"Кирово","Alternatives":"Кирово","Abstract":"КИРОВО, см. Кировоград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dyatlovo"}}
{"name":"Дятлово","Alternatives":"Дятлово","Abstract":"ДЯТЛОВО (еврейское назв. — Зетл), поселок городского типа (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Дятлово (др. назв. Здзенциол, Дзенциол) Слонимского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1897 в Д. проживало 3033 еврея (76,2%), в 1921 — 2376 евреев.В 1865 в Д. было 4 ��инагоги, в 1909 — талмуд-тора. В 19 в. развивалось чулочное ремесло; св. 150 чулочниц производили товара на 150 тыс. руб. в год. В 1904 в США было организовано землячество евреев из Д., к-рое оказывало денежную помощь евреям Д. после 1-й мир. войны.В 1920—30-х гг. в Д. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В период герм. оккупации в Д. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 4500 чел. 17 июля 1941 в Новогрудок было переправлено и там расстреляно 120 евреев Д. из числа интеллигенции. 30 апр. 1942 в Д. расстреляно ок. 1200 евреев, 6 июля 1942 — св. 2 тыс. евреев (ок. 600 евреев бежало в лес). После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак.В 1998 в Д. проживало неск. десятков евреев.В Д. род. [[Хафец Хаим.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bushtyno"}}
{"name":"Буштыно","Alternatives":"Буштыно","Abstract":"БУШТЫНО (до 1995 — Буштына), поселок городского типа (с 1957) в Тячевском р-не Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 — УССР.В 1848 в Б. проживало ок. 90 евреев (8%), в 1872 — 98, в 1880 — 142, в 1930 — 1042 еврея (30%).Евреи жили в Б. с нач. 18 в. Во 2-й пол. 19 в. Б. жил глава хасидской династии Мордехай Лейфер (1835—1894). Большинство евреев Б. были спинковскими и сигетскими хасидами. Ок. 30% евреев Б. занимались лесоторговлей, лесоповалом, лесосплавом. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1938, во время боя между отступающей чехословацкой армией и укр. националистами, была сожжена синагога. В авг. 1941 неск. десятков еврейских семей Б. было выслано на оккупированную герм. армией территорию. Весной 1944 евреи Б. были отправлены в Освенцим. Десятки евреев Б. воевали в чехословацкой бригаде под командованием Л.Свободы и в чехословацких частях союзных войск. Евреи Б. служили также в труд. батальонах венгерской армии, часть из них оказалась в сов. плену.В 1945 в Б. вернулось ок. 30 еврейских семей. В 1947 была закрыта синагога. В 1950—70-х гг. периодически собирался нелег. миньян. В нач. 1980-х гг. в Б. проживало 6 евреев. Еврейское кладбище Б. разрушено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/roslavlj"}}
{"name":"Рославль","Alternatives":"Рославль","Abstract":"РОСЛАВЛЬ, город (с 1408), районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с сер. 12 в. как Ростиславль. С 1512 – в составе Моск. гос-ва, в 1618–54 – Речи Посполитой. С 1654 – в составе Рус. гос-ва. С 1755 – уездный город Смоленской губ.В 1897 в Р. проживало 1145 евреев (23,9%), в 1910 – 1040, в 1926 – 3254, в 1939 – 2935 евреев, в кон. 1940-х гг. – ок. 500 еврейских семей, в 2002 – 171 еврей.Евреи жили в Р. с сер. 19 в. В 1870–80-х гг. численность евреев возросла за счет поселившихся в Р. ремесленников. В 1887 еврею принадлежала аптека в Р. В 1897 было разрешено построить синагогу. В 1913 в Р. имелось еврейское кладбище. Евреям принадлежали единств. фотомастерская, обе часовые мастерские, 16 лавок в Р. (в т. ч. 3 рыбные, единств. табачная). Среди евреев было 5 портных. В 1915 евреи владели 3 аптеками.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет беженцев.В 1918 в Р. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1919 был открыт еврейский дет. сад (45 детей). В 1920 работала еврейская школа 1-й ступени, в 1921 – еврейский рабочий клуб, еврейская б-ка, еврейский дет. дом; существовала еврейская секция в отд. нар. образования, действовало отд-ние Евсекции.В 1925 из Р. в Крым выехали 25 еврейских семей для организации земледельч. артелей. Были созданы коллективы им. Ларина (54 чел.), им. Смидовича (20 чел.), «Най-Лебн 3-й» (32 чел.).В сер. 1920-х гг. в Р. была построена миква. В кон. 1920-х гг. Евсекция проводила активную антирелиг. кампанию. В нояб. 1929 были проведены 3 антирелиг. митинга, субботник на Йом-Кипур, во время к-рого 5 женщин – работниц трикотажной артели ушли в обеденный перерыв в синагогу.В 1932 в Рославльском р-не действовал еврейский колхоз (52 чел.), в 1936 – 2 еврейских колхоза: «Вперед к социализму» и «Восход». В 1938 из Рославльского р-на в Крым переселились 3 еврейские семьи.3 авг. 1941 Р. оккупировали герм. войска. Значит. часть евреев эвакуировалась или была мобилизована. В авг. 1941 бы��а расстреляна группа евреев. В окт. 1941 в Р. было создано гетто (ок. 600 чел.), впоследствии уничтоженное. В авг. 1942 расстреляно 3 еврея. Было разрушено здание синагоги.После освобождения в 1944 часть евреев вернулась в Р. В 1948 властями было запрещено стр-во неофициальной синагоги. В 1948 действовала незарегистрированная община под рук. А.Рывкина (1875–?), имелся шохет. В 1950-х гг. миньян собирался в доме Ш.Л.Каца.На месте расстрела узников гетто был установлен памятник. В 1950–80-х гг. колхоз «Советская Армия» возглавлял Герой Соц. Труда Леонид Вениаминович Эльгудин. Рук. крупнейшего пр-тия Р. – АО «Алмазинструмент» был Михаил Фадеевич Хейфец.В 2000 в Р. была создана еврейская община, с 2001 пред. – Виктор Иванович Горячкин (р. 1958, Рославль).В 2005 в Р. проживало ок. 400 евреев.В Р. род.: М.А.Бейлин, С.А.Каплан, Б.С.Левин, Х.А.Локшина, И.А.Фрез, М.М.Юдович; Михаил Ильич Белкин (1901–?, Москва), сотрудник спецслужб, ген.-лейт. (1944), в 1930-х гг. руководил оперативной работой резидентуры ОГПУ – НКВД в Китае, в кон. 1940-х гг. – гл. советник МГБ в странах Юго-Вост. Европы, нагр. 8 орд.; Ирина Рафаиловна Марголина (р. 1953), киносценарист, кинорежиссер, в осн. в жанре анимации, автор св. 100 сценариев, двух книг прозы; Иосиф Давидович Прудков (1929–1984, Свердловск), врач, хирург, д-р мед. наук (1975), проф., с 1976 – зав. кафедрой Свердловского мед. ин-та, автор 150 науч. работ; Нина Леонтьевна Эскевич (р. 1911), поэт, в произв. присутствует еврейская тема."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korotych"}}
{"name":"Коротыч","Alternatives":"Коротыч","Abstract":"КОРОТЫЧ, поселок городского типа (с 1938) в Харьковском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Коротич Харьковского у. и губ.В 1939 в К. проживало 14 евреев.В 19 в. в К. жили в осн. евреи-ремесленники (портные, скорняки, меховщики).В период Катастрофы в К. было создано гетто. В 1942 было расстреляно более 300 евреев – местных и эвакуированных из зап. р-нов СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vadoklyay"}}
{"name":"Вадокляй","Alternatives":"Вадокляй","Abstract":"ВАДОКЛЯЙ, деревня в Паневежском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вадукли Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в В. проживало 79 евреев.В 1850 в В. имелось 7 (в 1909 — 11) еврейских домов и трактир. В 1920-х гг. раввином В. был Хаим Волк.Все евреи В. были уничтожены летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novo-sharkovshchizna"}}
{"name":"Ново-шарковщизна","Alternatives":"Ново-Шарковщизна","Abstract":"НОВО-ШАРКОВЩИЗНА, ныне в составе поселка городского типа Шарковщина Витебской обл. (Республика Беларусь). С 1793 – в составе Рос. империи. С 1795 – местечко Новая Шарковщизна Дисненского у. Минско��, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в Н.-Ш. проживало 472 еврея, в 1897 – 1007 (87,4%), в 1921 – 615 евреев.В 1920–30-х гг. в Н.-Ш. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Н.-Ш. заняли части вермахта. В мае 1942 в Н.-Ш. было уничтожено ок. 800 евреев, остальные депортированы в гетто в Глубоком."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pskov"}}
{"name":"Псков","Alternatives":"Пскова-Пскове-Псков-Пск��ве","Abstract":"ПСКОВ, город, центр Псковской обл. (Российская Федерация). Изв. с 903. С 1510 – в составе Рус. гос-ва. С 1777 – центр Псковского наместничества, затем – губ.В 1867 в П. проживало ок. 500 евреев, в 1897 – 1444 (4,8%), в 1910 – 1177 (3,6%), в 1923 – 1355 (3,6%), в 1926 – 1338, в 1939 – 1068, в 1970 – 651 (0,5%), в 1979 – 693 (0,4%), в 2002 – 264 еврея.В 1827 в П. появились первые евреи – солдаты рус. армии, для к-рых была открыта временная синагога. С 1859 в П. начали селиться евреи – купцы 1-й гильдии, с 1865 – ремесленники. Численность еврейского населения резко увеличилась. В 1867 в П. была открыта синагога. В 1867–85 раввином был Вульф Иоффе, в 1882 шохетом – Арье Ходес. В 1885–89 раввина в П. не было, община подчинялась раввину Великих Лук.В 1902 И.Г.Борхов и С.Я.Ривкин приобрели з-д по произ-ву кафельных плиток. И.Г. Борхову и И.Розенбергу принадлежали алебастровый з-д и мукомольня. В 1909 В.Е.Цехновицер открыл в П. кирпичный з-д. Другим кирпичным з-дом владел Лейба Мордухович Давидсон; ему же принадлежал лесопильный з-д. Еще одним кирпичным з-дом владел Абрам Шимилевич Ильяшев. Евреям принадлежало 2 типографии в П. В 1911 первую частную лечебницу в П. открыл Адольф Соломонович Вольфсон. В 1913 евреями были большинство дантистов П. и 2 из 5 зубных врачей П.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения П. и Псковской губ. резко возросла за счет эвакуированных из зап. губерний Рос. империи. В марте 1916 штаб Верх. главнокомандующего рекомендовал псковскому губернатору приступить к выселению евреев, проживавших в Псковской губ., в отдаленные от терр. воен. действий местности.К 1918 в П. было создано отд-ние ЕКОПО; открылась еврейская школа, работал ист.-лит. кружок. Действовали отд-ния разл. сионистских партий.Летом 1919 в П. произошел погром, устроенный отрядами С.Н.Булак-Балаховича. Мн. евреи бежали в Эстонию.В 1920-х гг. в П. при Интернац. клубе действовала еврейская секция. В 1927 из П. в Крым для организации земледельч. коллективов выехало 9 еврейских семей. В 1929 в П. при Т-ре нац. меньшинств была организована еврейская студия; в Псковском окр. имелся еврейский дет. дом. В П. действовала синагога (ул. Воровского, д. 8), имелся шохет. В мае 1941 еврейская община в П. была ликвидирована, здание синагоги передано Псковскому горсовету.9 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 в П. было создано гетто, в к-ром находилось более 1 тыс. чел. В нач. 1942 в П. была депортирована группа женщин-евреек из Пярну. В янв.–февр. 1942 в П. было расстреляно ок. 1100 чел. Последними в июне 1942 были расстреляны евреи-врачи, работавшие в госпитале для военнопленных. В освобождении П. 23 июля 1944 принимал участие отд. полк связи под ком. подполк. Семена Марковича Генделя.В 1960-х гг. гл. реж. Псковского т-ра драмы был Леонид Викторович Луккер (1905–2001, Калифорния). В 1964–82 дир. з-да радиодеталей был Израиль Лазаревич Дыкман (1930–1986).В 1993 был организован еврейский культурно-гуманитарный центр «Авив», в 1995 – «Хесэд Ицхак», в 1999 – еврейская религ. община (пред. – Роман Львович Каган, р. 1950, Бобр, Минской обл.). Выходит газ «Элеф».В 2003 на месте расстрела установлен мемориал «Памяти псковичей – жертв Холокоста».В 2005 в П. проживало ок. 1 тыс. евреев.В П. род.: А.М.Гордин, В.А.К��верин; Хаим Бейнарт (р. 1917), историк, специалист в обл. истории евреев Испании в эпоху средневековья, с 1937 – в Э.-И., д-р истории (1955), проф. Еврейского ун-та (1972), чл. АН Израиля, ч.-к. Испанской кор. ист. академии, пред. ред. совета Краткой еврейской энциклопедии; Всеволод Ильич Бродский (1909–?), график, живописец, оформлял книги для Детгиза и др. издательств; Давид Александрович Зильбер (1896–1967, Ленинград), брат Л.А.Зильбера, В.А.Каверина, врач-гигиенист, проф., зав. кафедрой гигиены Ленингр. фармацевтич. ин-та, автор ок. 120 науч. работ, в т. ч. 7 моногр.; Александр Александрович Ручьев (Зильбер) (1899–1970, Москва), брат Л.А.Зильбера, В.А.Каверина, композитор, автор 6 опер, муз. комедий, 16 симфоний и концертов для симф. оркестра."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mizyakov"}}
{"name":"Мизяков","Alternatives":"Мизяков","Abstract":"МИЗЯКОВ, село в Калиновском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мизяков (др. назв. – Мидзяков) Винницкого у. Подольской губ.В 1887 в М. проживало 178 евреев (8%), в 1897 – 307 евреев (15,7%).В 1889 в М. действовала синагога. С 1905 раввином в М. был Мейлех Дербаримдикер (1877–?). Осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля. В 1914 евреям М. принадлежали аптека, единств. мельница, 2 лесных склада, 7 бакалейных лавок.В июле 1941 М. заняли части вермахта. В сер. 1942 в М. были расстреляны все евреи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sevan"}}
{"name":"Севан","Alternatives":"Севан","Abstract":"СЕВАН, город (с 1961), районный центр (Республика Армения). Осн. в сер. 19 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Еленовка Новобаязетского у. Эриванской губ.В сер. 19 в. в С. проживало ок. 400 «иудействующих», в 1939 – 4 еврея.С. основан переселенцами из Саратовской, Тамбовской, Тульской губ. Осн. занятиями «иудействующих» С. были рыболовство и извоз.После 1905 в С. была образована община «иудействующих». Имелись 2 синагоги, миква, хедеры и еврейское кладбище.В 1990-х гг. мн. «иудействующие» выехали из С. С 1990-х гг. в С. действует отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sambor"}}
{"name":"Самбор","Alternatives":"Самбор-Самборе","Abstract":"САМБОР, город (с 1380), районный центр в Львовской обл. (Украина). Осн. в 1241. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – центр округа провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1764 в С. проживало 513 евреев, в 1880 – 4427 (33,1%), в 1900 – 4900 (28,8%), в 1910 – 5418 (26,7%), в 1921 – 6068 (31,3%), в 1931 – 6275, в 2001 – 10 евреев.Пе��вое упом. о евреях С. относится к 1447. В 1542 евреям было запрещено проживать в С. В 1551 запрет был подтвержден, однако евреи продолжали селиться в предместье города. В 16 в. мн. евреи арендовали мукомольни и пекарни. В 17 в. в С. имелись синагоги и еврейское кладбище. В сер. 17 в. мещане ходатайствовали о полном изгнании евреев из предместья С. В 1735 король Август II выдал евреям «привилегию» на свободу проживания и торговли в С., а также разрешил открыть мясную лавку. В 1740 «привилегия» была подтверждена королем Августом III. В 1763 еврейской общине С. было разрешено построить новую синагогу.В нач. 19 в. в С. работала еврейская типография, специализировавшаяся на выпуске еврейских календарей. В 1815 в С. проживало 15 караимов. В 1820 еврей – житель С. открыл в городе банк. В 1830 евреями основана текстильная ф-ка по произ-ву скатертей.Первый раввин С. (с 1767) – Йосеф-Мойше Айзенберг (1720–1781, Цфат, Э.-И.). После отъезда Й.-М.Айзенберга в Э.-И. раввином С. стал его сын Ицхок (1740–1813). В 1813–25 раввин С. – сын И.Айзенберга Янкель-Нафтоли (1780–1825). След. раввином С. был Йосеф-Арье Рапопорт, затем – его сын Довид (1830–1897), после Д.Рапопорта – его сын Йосеф. В 1825–73 раввином в С. был Йосеф-Гирш-Цви Витмеир (1798–1873).В 1831 хасидский двор в С. основал Мойше Айхенштейн (1765–1840). В 1878 хасидский двор в С. основал Ури Йолес (1833–1910), в 1910 династию продолжил его сын Йегуда-Цви (1852–1919), затем династию возглавил зять последнего Хаим-Йоэль Мошкович (1888–1941, Треблинка).С 1891 в С. действовало единств. в Галиции еврейское коммерч. уч-ще (с 1931 – гимназия), по��ьзовавшееся правами правительств. уч. заведений. В 1894 в С. возникла первая сионистская орг-ция «Бней Цион». В кон. 19 в. открылась еврейская больница.В кон. 19 – нач. 20 в. мн. евреи выехали из С. В 1884 в США землячеством евреев – выходцев из С. было организовано благотворит. об-во «Эрштер Самборер Кранкен Верейн». С 1907 действовал хедер мэтукан. В С. работали интернат для евреев-гимназистов (в гимназии в 1910 было 150 уч-ся-евреев), в 1907–12 – школа с преподаванием на иврите «Сафа брура». В 1915 основано 2 еврейских дет. дома.В нач. 20 в. евреи играли значит. роль в обществ. жизни С.; большинство в гор. думе в 1910 составляли евреи; бургомистром был еврей д-р Штейерман. В 1904–27 раввином С. был Арон Левин (1880–1941), избранный в 1922 в Сейм Польши.В 1916 из С. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 9 евреев. В 1917 основано «Об-во для поселения в Э.-И.».В 1918 в С. открылось отд-ние «Га-Шомер га-Цаир», были основаны школа с преподаванием на иврите и талмуд-тора.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1920-х гг. открылось отд-ние Еврейского кредитного банка. С 1926 работала школа для девочек «Бейс Яаков». С 1932 раввин С. – Элиэзер Майзес (1899–1942). Раввинский суд с 1925 возглавлял Нафтоли-Герц Бумбах (1885–1943).29 июня 1941 С. оккупировали части вермахта. 1 июля 1941 местные украинцы устроили погром, в ходе к-рого было убито 50 евреев. В июле 1941 создан юденрат (пред. – Леон Снайгер), позднее – гетто, в к-ром содержалось 3650 чел., в т. ч. евреи, депортированные в дек. 1942 из Турки, Старого Самбора и др. сел. В февр. 1942 в С. было убито 32 еврея-заложника. 4 авг. 1942 ок. 6 тыс. евреев С. и окрестных нас. пунктов были депортированы в лагерь уничтожения Белжец. В авг. 1942 ок. 600 евреев С. были отправлены в Яновский лагерь. 4 сент. 1942 было расстреляно ок. 100 евреев-стариков, часть евреев депортирована в Белжец. 23 окт. 1942 в Белжец депортировано 460 евреев. 13 февр. 1943 на еврейском кладбище расстреляно ок. 500 евреев. В марте 1943 в Яновский лагерь депортировано неск. сотен евреев из С. 22 мая 1943 из С. в Люблин депортировано ок. 550 евреев. 5–10 июня 1943 гетто было ликвидировано. После ликвидации гетто в С. производились расстрелы скрывавшихся евреев: 23 июня 1943 расстреляно ок. 100 чел., 6 июля 1943 – 25 чел. Католические монахи спасли в С. более 10 еврейских детей. За помощь евреям в С. было расстреляно 27 чел.После освобождения в авг. 1944 в С. вернулось ок. 150 евреев.В 2001 на средства Д.Гарднера (Канада) установлен памятный знак на месте расстрела евреев на старом еврейском кладбище. В С. сохранилось здание синагоги.В 2005 в С. имелось еврейское население.В С. род.: Натан Ройтенстрейх (1914–1993), философ, обществ. деятель, с 1932 – в Э.-И., исследователь философии и творчества Э.Канта, в 1955–69 – проф. (1955), ректор Еврейского ун-та (Иерусалим), Пр. Гос-ва Израиль (1963); Шимон Хольцман (1907–1986), художник, с 1922 – в Э.-И., один из основателей квартала художников в Цфате."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kremenchug"}}
{"name":"Кременчуг","Alternatives":"Кременчуг-Кременчуге-Кременчуга-К��еменчуге","Abstract":"КРЕМЕНЧУГ, село в Сорокском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Кременчук Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в К. проживал 121 еврей (29,5%), в 1930 – 105 евреев.В кон. 19 в. 68 еврейских семей К. занималось табаководством.В период Катастрофы еврейское население К. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oshmyany"}}
{"name":"Ошмяны","Alternatives":"Ошмяны","Abstract":"ОШМЯНЫ, город (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – центр Ошмянского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в О. проживало 376 евреев, в 1847 – 1460, в 1867 – 2388, в 1897 – 3803 (52,7%), в 1910 – 4822, в 1915 – 5353, в 1921 – ок. 3000 евреев.Первое упом. о евреях О. относится ко 2-й четв. 17 в. Первая синагога была построена в О. в кон. 18 в. В 1857 в О. действовали 3 синагоги, 2 уч-ща, в 1867 – 4 синагоги, казенное уч-ще 2-го разряда (28 уч-ся), в 1881 – одноклассное нач. еврейское уч-ще с приготовит. классом. С сер. 1890-х гг. в О. действовала орг-ция Бунда. В 1896 еврейские рабочие О. начали отмечать праздник 1 Мая, являвшийся гл. формой политич. агитации Бунда.С 1892 раввином в О. был М.Розенблат, с 1906 – Иегуда-Лейб Файн (1871–?). В 1880–1910-х гг. казенным раввином был Израиль Абрамович Лившиц. В 1907 во время выборов в 3-ю Гос. Думу выборщиком от О. был избран кандидат Бунда (93% голосов). В 1910 в О. действовали 5 синагог, двухклассное казенное нар. муж. уч-ще с жен. сменой, талмуд-тора, субботняя школа для ремесленников, имелось еврейское кладбище. В 1912 в О. действовали еврейское ссудо-сберегат. т-во, благотворит. об-во «Эзро», хевра кадиша. В 1913 евреям принадлежали 2 склада аптечных товаров, 13 лавок в О. (в т. ч. 11 бакалейных). В 1914 среди евреев было 58 земледельцев, после 1921 – 460 земледельцев.В авг. 1915 еврейские дома и лавки в О. были разгромлены казачьими частями рус. армии.В 1921 в О. произошел конфликт между евреями и поляками из-за еврейских лавок, построенных на земле костела. Местным церковным советом было принято решение перенести лавки в другое место. Власти приостановили выселение 26 евреев-лавочников. В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в 1930-х гг. – иешива «Ор Тойрэ».25 июня 1941 О. оккупировали части вермахта. 10 июля 1941 из О. депортировали ок. 600 евреев-мужчин. 26 июля 1941 было расстреляно ок. 700 евреев-мужчин. 2 сент. 1941 было создано гетто, в к-ром находилось ок. 4 тыс. евреев из О. и близлежащих нас. пунктов. Весной 1942 в гетто было расстреляно ок. 500 евреев. 20 авг. 1942 из О. были депортированы молодые узники гетто. В окт. 1942 в гетто расстреляно ок. 500 евреев, в марте 1943 – 2830 евреев. В гетто была создана подпольная орг-ция. Перед ликвидацией гетто 30 подпольщиков ушли в леса. При ликвидации гетто весной 1943 еще 50 чел. ушли в партиз. соединения.В нач. 1980-х гг. в О. проживало ок. 100 евреев. В О. сохранились здание одной из синагог, еврейское кладбище.В 2005 в О. имелось еврейское население.В О. род. А.И.Батурин, Н.Раков, Я.Сапир, Ю.О.Солодухо."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korolevka"}}
{"name":"Королевка","Alternatives":"Королевка","Abstract":"КОРОЛЕВКА, ныне в составе поселка городского типа Корнин Попельнянского р-на Житомирской обл. (Украина). Осн. в 1846 как еврейская земледельч. колония в Бердичевском у. Киевской губ.В 1859 в К. проживало 22 еврейских семьи, в 1898 – 37 еврейских семей (235 евреев).Колония была основана на купленных у местного помещика 220 дес. земли, на к-рых выращивалась сах. свекла. В 1900 евреям принадлежала 251 дес. земли; 5 из 37 семей занимались с. х-вом. В 1890-х гг. раввином в К. был Менахем-Нохум Каган (1869–?).22 апр. 1919 в К. произошел погром, устроенный бандой атамана Соколовского.В 1920-х гг. еврейская колония прекратила свое существование."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kantemirovka"}}
{"name":"Кантемировка","Alternatives":"Кантемировка","Abstract":"КАНТЕМИРОВКА, поселок городского типа, районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – слобода Константиновка Богучарского у. Воронежской губ.В 1939 в К. проживало 5 евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1913 евреям принадлежала единств. аптека.24 июля 1942 в К. была убита местная еврейская семья (3 чел.) и 5 эвак��ированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karmana"}}
{"name":"Кармана","Alternatives":"Кармана","Abstract":"КАРМАНА, город (с 1979) в Бухарской обл. (Республика Узбекистан). До 1920 – г. Керман в Бухарском ханстве, в 1920–24 – в Бухарской нар. сов. республике, с 1938 – в Бухарской обл. УзССР.В 1880-х гг. в К. проживало ок. 30 евреев.Еврейский квартал возник в К. в 1-й пол. 19 в. В 1910 была открыта синагога. В 1914–19 раввином в К. был Сион Пинхасович Суфичаев (1895, Керман – 1958).2 марта 1918 красноарм. отряд под ком. будущего пред. Совнаркома Туркестанской АССР Ф.И.Колесова учинил в К. погром; принадлежавшие евреям дома и лавки были разграблены, 10 женщин подверглись насилию.В 1990-х гг. в К. работали курсы по изучению иврита. Действуют религ. община и синагога. В городе сохранился еврейский квартал; на еврейском кладбище выделен ашкеназийский участок; наиб. старые захоронения относятся к 1897–98.В К. род. Яхудо Джураев (1901–1987, Израиль), один из создателей еврейского колхоза «Плоды Октября», в теч. 20 лет был его пред., построил в колхозе синагогу, был репрессирован, с 1973 – в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berzhniki"}}
{"name":"Бержники","Alternatives":"Бержники","Abstract":"БЕРЖНИКИ, деревня в Сувалкском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Бержики Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1897 в Б. проживало 104 еврея (21%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korenovsk"}}
{"name":"Кореновск","Alternatives":"Кореновск","Abstract":"КОРЕНОВСК, город (с 1961), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Возн. в 1794. В кон. 19 в. – станица Кореновская Кавказского отд. Кубанской обл.В окт. 1942 в К. было расстреляно 120 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abeli"}}
{"name":"Абели","Alternatives":"Абели","Abstract":"АБЕЛИ, см. Обяляй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mamrash"}}
{"name":"Мамраш","Alternatives":"Мамраш","Abstract":"МАМРАШ, ныне не существует. В 19 – нач. 20 в. – еврейский аул Кюринского окр. Дагестанской обл.В 1860 в М. проживало 610 евреев, в 1866 – 82 еврейских семьи, в 1886 – 668 евреев, в 1925 – 28 еврейских семей (87,5%), в 1926 – 111 евреев.Евреи жили в М. с 1810. Первыми евреями были переселенцы из д. Карчаг. После 1825 евреи ��. были обложены тяжелыми налогами, у них были отобраны все земли. Положение евреев М. несколько улучшилось после завоевания Дагестана рус. войсками. Осн. занятия евреев М. в 19 – нач. 20 в. – земледелие, табаководство, выделка кожи. В 1860 в М. действовали синагога, хедер (20 уч-ся), имелись раввин и меламед. В 1865 евреи М. (50 семей) имели земельные участки для посева табака и марены; за каждый мешок марены взимался налог в 2 руб.В 1860–70-х гг. в М. имели место антиеврейские выступления со стороны мусульманского населения. В 1866 среди евреев М. было 15 рабочих, 185 хлебопашцев; евреям принадлежали 78 саклей, 3 сада, 50 дес. пашни, 6 лошадей. В 19 в. раввинами в М. были раби Мататиягу, раби Автольон (?–1816), раби Иохай, раби Худадат, его сын Йосеф, Йосеф из Арака; в 1860–70-х гг. раввином был Менаше бен Сасон.В нач. 1-й мир. вой��ы евреев М. грабил Качак-Баба Икримский, вымогавший выкуп за похищенных.В 1916 в М. действовали синагога, еврейская школа; имелось 18 еврейских домов. В годы Гражд. войны М. был разрушен, пострадали еврейские дома и х-ва. В 1918 в М. было убито 23 чел. В 1920 погром в М. учинили лезгины; в ходе погрома было убито 40 евреев, еврейские дома разграблены. Всего за годы Гражд. войны в М. умерло 211 чел. С 1917 еврейское население начало покидать аул, распродавая имущество. В 1926 в М. действовало х-во, организованное «Ге-Халуц» (46 чел.). Евреи жили в М. до нач. 1960-х гг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasiljsursk"}}
{"name":"Васильсурск","Alternatives":"Васильсурск","Abstract":"ВАСИЛЬСУРСК, поселок городского типа (с 1927) в Воротынском р-не Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1523 как крепость Васильгород. С 1779 — уездный город Василь Нижегородского наместничества, затем — губ. С 1925 — сельское поселение.В 1910 в В. проживало 7 евреев, в 1915 — 2 еврейские семьи (в т. ч. семья аптекаря Л.Н.Абрамовича), в 1939 — 2 еврея.К 10 окт. 1915 в В. прибыло 225 евреев-беженцев. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения увеличилась за счет притока беженцев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zelenaya"}}
{"name":"Зеленая","Alternatives":"Зеленая","Abstract":"ЗЕЛЕНАЯ, село в Надворнянском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в З. проживало 112 евреев.В мае 1942 евреи З. были выселены в Надворную."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pen"}}
{"name":"Пен","Alternatives":"Пэна-Пен-Пена-Пэн","Abstract":"ПЭН (Пен) Иегуда Моисеевич (Юдель Мовшевич, Юрий Моисеевич) (1854, Новоалександровск Ковенской губ. – 1937, Витебск), живописец, педагог. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1867 П. подмастерье маляра. В 1879 П. сдал экзамены в АХ в Петербурге, но не был принят. Остался в Петербурге и начал заниматься с И.Л.Аскназием. В 1880 поступил в кл. П.П.Чистякова. По окончании натурного кл. (1885) был награжден второй серебр. медалью, в 1886 закончил науч. курс. В 1891 П. поселился в Витебске, в 1897 открыл школу рисов��ния и живописи. П. был первым учителем целого поколения еврейских художников: М.З.Шагала, О.Цадкина, Э.Лисицкого, О.С.Мещанинюва, А.Панна, С.Б.Юдовина, М.М.Аксельрода, И.И.Милъчина, С.М.Гершова, Л.Я.Зевина, Е.А.Кабищер и др. Частная школа просуществовала до 1918, когда Шагал открыл новое уч-ще, в к-рое руководить одной из мастерских пригласил своего первого учителя. После реорганизации уч-ща в ин-т П. исполнял обязанности и проректора по уч. части. В 1923 оставил ин-т. В 1925 Витебский окр. съезд раб. и крест. деп. наградил П. грамотой и присвоил ему звание «Почетный еврейский художник». Центр. место в иск-ве П. занимает еврейская тема, изображал жизнь местечка, еврейских ремесленников, раввинов, нищих и т. п.: «Солдат старой армии» (1900), «Нищий» (1902), «Письмо из Америки» (1903), «Старый портной» (1907), «Развод» (1907), «За газетой» (1910), «Часовщик» (1914, 1924), «Субботний ужин» (1920), «Толкователь Талмуда» (1925) и др. В 1935–46 картины П. «Ленин и революция», «Комсомолец-сапожник» (1925), «Старуха с книгой», «Старый белорус», «Швея» (1927), «Лекарь» (1928) и др. экспонировались на выставках белорусских художников в Минске и Москве. В 1937 П. убит в своем доме неизвестными."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/burshtyn"}}
{"name":"Бурштын","Alternatives":"Бурштын","Abstract":"БУРШТЫН, поселок городского типа (с 1940) в Галичском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1554. В 19 — нач. 20 в. — город Рогатынского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Б. проживало 582 еврея, в 1813 — 413, в 1880 — 2017 (51%), в 1890 — 2179 (51,7%), в 1900 — 2005 (45,2%), в 1910 — 2245 (45,8%), в 1921 — 1431 (40%), в 1931 — 1802 еврея.Евреи жили в Б. с нач. 17 в. В нач. 18 в. существовало еврейское кладбище. В сер. 18 в. была построена синагога. Раввином в Б. в 18 в. был Цви Ашкенази. В 1840-х гг. в Б. был врач-еврей, в 1850 — 2 врача-еврея. Осн. занятие евреев в 19 в. — торговля. В нач. 20 в. в Б. было 2 еврейских банка, объединившихся в Кредитный банк. В нач. 20 в. имелись 10 синагог, в осн. хасидских, уч-ще для мальчиков с правами общих нар. уч-щ, основанное в 1898 на средства фонда барона Гирша (в 1908 — 160 уч-ся), проф. уч-ще для девушек и читальня. В 1909 была открыта школа с преподаванием на иврите.В 1865—1914 Б. был резиденцией хасидского цадика Нохума Брандвейна (1847—1915, Станислав). Его сын Элиэзер (1869—1943) был цадиком в Станиславе (совр. Ивано-Франковск), внук Мойше (?—1942) с 1935 жил в Б. Большинство среди евреев Б. составляли бельзевские и чортковские хасиды. Раввинами в Б. в 18—20 вв. были Йосеф Теумим, Йосеф Шварц, до 1898 — Меир Ланда (?—1907), в 1898—1907 — его сын Мойше (?—1907), сын Мойше — Герц был раввином до нач. 1940-х гг. С нач. 20 в. в Б. действовали разл. сионистские орг-ции.В 1914 в Б. бесчинствовали казачьи части рус. армии. В синагоге был убит 70-летний еврей, пытавшийся защитить от изнасилования еврейскую девушку. В 1920 во время погрома, устроенного частями Директории, было убито 11 евреев. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1940 неск. еврейских семей было выслано в вост. р-ны СССР.20 июля 1941 в Б. произошел еврейский погром, устроенный укр. полицией. В нач. авг. 1941 в Б. был создан юденрат, в сент. — гетто. 21 сент. 1942 из Б. в Белжец было вывезено ок. 200 евреев, 26 окт. 1942 — оставшиеся евреи. После освобождения в 1944 в Б. осталось 13 евреев.В 1950-х гг. в Б. проживало неск. еврейских семей. Здания 2 сохранившихся синагог использовались под складские помещения, на терр. еврейского кладбища разбит городской парк."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/genichesk"}}
{"name":"Геническ","Alternatives":"Геническ-Геническе","Abstract":"ГЕНИЧЕСК, город, районный центр в Херсонской обл. (Украина). Изв. с 1784. В 19 — нач. 20 в. — местечко Мелитопольского у. Таврической губ.В 1897 в Г. проживало 2816 евреев (34,9%), в 1910 — 4786 (36,9%), в 1914 — 4874 еврея и 42 караима, в 1923 — 1841 еврей, в 1926 — 1779, в 1939 — 947 евреев.Еврейская община в Г. сложилась в 1850-х гг., тогда же возникли синагога, еврейское кладбище и хевра кадиша. К 1910 заложено новое кладбище, имелись 2 синагоги, талмуд-тора (80 уч-ся), жен. уч-ще (60 уч-ц), 6 хедеров, 2 б-ки, об-во пособия бедным. В 1905 в Г. произошел трехдневный еврейский погром. Раввином в Г. в 1907 был И.Рубинштейн. В 1909 в Г. был открыт банкирский дом Д.Рашевского. В 1912 действовало еврейское мелкоторговое ссудо-сберегат. т-во. В период 1-й мир. войны в Г. прибыло большое кол-во беженцев; в 1916 были открыты жен. школа для беженцев и очаг. В 1918 австро-венг. оккупац. власти отправили в концлагерь всю общину Г. по доносу уволенного учителя талмуд-торы. Делегаты от общины Г. в 1919 участвовали в 1-м совещании еврейских общин Таврической губ. (Симферополь). В 1924 в Г. был организован еврейский колхоз «Трудовая коммуна им. Роменской орг-ции ЛКСМУ», в 1925 — колхозы «Надежда» и «Тикво».2—4 окт. 1941 в Г. было расстреляно св. 300 евреев.В Г. род.: И.А.Дайц, И.П.Казинец, Г.Я.Красный-Адмони, Б.А.Рубин; Самуил Львович Вишневецкий (р. 1921), д-р техн. наук (1966), проф. (1969), специалист в обл. механики жидкости и газа; Евгений Львович Штейнберг (1902—1960, Москва), д-р ист. наук (1941), проф. (1942), специалист по новой истории Востока."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andreevsk"}}
{"name":"Андреевск","Alternatives":"Андреевск","Abstract":"АНДРЕЕВСК, село в Бодайбинском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — Андреевский прииск Киренского у. Иркутской губ.В 1939 в А. проживало 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysoke_mazovetske"}}
{"name":"Высоке мазовецке","Alternatives":"Высоке Мазовецке","Abstract":"ВЫСОКЕ МАЗОВЕЦКЕ, город (с 1503) в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1239. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Мазовецк Ломжинской губ. В 1939—45 — в составе БССР.В 1808 в В. проживало 225 евреев (26%), в 1827 — 378 (35%), в 1857 — 1053 (57%), в 1897 — 1910 (61%), в 1921 — 1898 евреев (60%).Евреи поселились в В. М. в 17 в. В 1765 существовала самостоятельная община, содержавшая раввина. В 19 в. большинство евреев зарабатывало на жизнь торговлей, ремеслами. Торговали лесом, древесиной, зерном, лошадьми, в т. ч. с Вост. Пруссией. Имелись евреи-портные, сапожники, шляпники, плотники и строители.С 1833 раввином В. М. был Меир Горовиц, с 1853 — Элиэзер-Шломо Веллер, с 1893 — его сын Айзик-Яаков, в 1902—39 — Аарон-Яаков Перельман, погибший со всей общиной в период Катастрофы.Во время 1-й мир. войны была открыта школа с преподаванием на идише, работали б-ка, спорт. орг-ция «Маккаби». С 1916 в В. М. действовали отд-ния сионистских партий и движений. В этот период большое число молодежи выехало в Э.-И. Выходцы из В. М. были одними из основателей г. Хедера (Израиль). В 1920 в В. М. был создан вооруженный отряд из местных жителей для сопротивления частям Кр. Армии. В состав отряда входило много евреев; 13 из них погибло. При отходе красноармейские части взяли с собой заложниками 230 евреев.В 1925 в В. М. был основан филиал Еврейского кооперативного банка. Работали благотворит. кассы и кассы взаимного кредита, а также благотворит. и социально-обществ. орг-ции. В 1930-х гг. была открыта небольшая еврейская больница.В 1920—30-х гг. в В. М. действовала иешива, к-рую возглавлял Яаков Ставискер, в 1921—33 — нач. еврейская школа для девочек. В 1934 открылась школа сети «Тарбут». В 1920—30-х гг. работали отд-ния разл. еврейских партий, среди хасидов большим влиянием пользовалась «Агудас Исроэль». Немногие евреи поддерживали Бунд и нелег. компартию.10 сент. 1939 части герм. армии вошли в В. М. 12 сент. 1939 оккупац. власти согнали ок. 1 тыс. мужчин-евреев в помещение костела и оттуда вывезли их в рабочие лагеря в Замбруве и Вост. Пруссии. 19 сент. 1939 всем евреям было приказано покинуть В. М. 26 сент. 1939 В. М. был передан СССР. Евреи были выпущены из трудовых лагерей и вернулись домой. К нач. 1941 в В. М. проживало ок. 1100 евреев.23 июня 1941 герм. армия оккупировала В. М. В июле 1941 был создан юденрат из 13 чел., в кон. авг. —гетто, куда были собраны евреи из соседних нас. пунктов. Осенью 1941 в гетто находилось ок. 2 тыс. чел. Гетто было ликвидировано в нач. нояб. 1942. Все евреи были вывезены в лагерь Замбрува, откуда в янв. 1943 отправлены в Освенцим."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ermanskiy"}}
{"name":"Ерманский","Alternatives":"Ерманский-Ерманского","Abstract":"ЕРМАНСКИЙ (наст. фам. Коган) Осип Аркадьевич (1867, Аккерман Бессарабской губ. – 1941, Москва), полит. деятель, публицист, мемуарист. Сын мелкого ремесленника. Учился на юрид. ф-те Новорос. ун-та (Одесса). За участие в студенч. движении в 1888 выслан на Кавказ. В 1891 эмигрировал в Швейцарию, где познакомился с Г.В.Плехановым, П.Б.Аксельродом, В.И.Засулич, Р.Люксембург. С 1892 – чл. с.-д. орг-ции. После окончания Цюрихского политехникума (1895) вернулся в Россию; один из рук. «Союза с.-д. к-тов и орг-ций Южной России» и газ. «Южный рабочий». В 1902 вновь эмигрировал, после 2-го съезда РСДРП (1903) – меньшевик. С 1905 работал в Петербурге, делегат 4-го (Объединит.) съезда РСДРП (1906). После 1907 занимался лит. деятельностью, ред. ряда газ. В годы 1-й мир. войны – один из рук. Петрогр. «Инициативной группы», стоявшей на интернационалистских позициях, автор ряда антивоен. листовок, сотрудничал в меньшевист. прессе. После Февр. рев-ции 1917 ред. центр, органа меньшевиков «Рабочая газета» (март—май). Делегат 1-го Всерос. съезда Советов (июнь); избран чл. ВЦИК от фракции меньшевиков. В сент.—дек. ред. и сотр. левоменьшевист. газ. «Искра». Участник Демократич. совещания (сент.), чл. Предпарламента (окт.), один из лидеров фракции меньшевиков-интернационалистов. После окт. 1917 выступал за создание «однородного социалистич. пр-ва». В кон. нояб. – нач. дек. делегат Чрезвыч. съезда РСДРП. Предлагал меньшевикам войти во ВЦИК, чтобы «создать противовес большевист. тактике». Весной 1918 вместе с ЦК меньшевиков переехал в Москву, ред. ж. «Рабочий Интернационал». В 1919 избран д. ч. Социалистич. Академии, в 1920 – деп. Моссовета. В апр. 1921 вышел из РСДРП. Занимался исследованиями в обл. рационализации и науч. орг-ции труда, изучал и пропагандировал передовые методы работы. В 1933–36 – зав. кафедрой экономики и орг-ции произ-ва МВТУ. Созд. «психофизиологич. концепции» в сов. науке орг-ции произ-ва. Мемуары Е. «Из пережитого» (М.-Л., 1927) – ценный источник по истории с.-д. движения в России.Соч.: Научная орг-ция труда и произ-ва в системе Тейлора, М., 1925; Трагедия расточительства в произ-ве, М.-Л., 1929; Теория и практика рационализации, М.-Л., 1933."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novgorodskoe"}}
{"name":"Новгородское","Alternatives":"Новгородское","Abstract":"НОВГОРОДСКОЕ (до 1951 – Нью-Йорк), поселок городского типа (с 1938), подчинен Дзержинскому горсовету Донецкой обл. (Украина). Осн. в кон. 18 в. как шахтерский поселок. В 19 – нач. 20 в. – местечко Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1939 в Н. проживало 90 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petek"}}
{"name":"Петек","Alternatives":"Петек","Abstract":"ПЕТЕК, населенный пункт в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пионтек Ленчицкого у. Калишской губ.В 1856 в П. проживало 805 евреев (50%), в 1897 – 1090 (46,9%), в 1921 – ок. 1800 евреев.До 1862 П. был закрыт для свободного поселения евреев.В 1880-х гг. раввином в П. был Зискинд Липшиц (1847–?), в 1890–95 – Менахем-Мендл-Хаим Ландау (1862–?), с 1906 – Йерухам-Фишель Цукер (1879–?).В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали обе мануфактурные, единств. табачная, 1 из 2 бакалейных и все 3 лавки железоскобяных товаров в П.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 П. заняли части вермахта. Было создано гетто, ликвидированное в июле 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koshelevo"}}
{"name":"Кошелево","Alternatives":"Кошелево","Abstract":"КОШЕЛЕВО, село в Хустском р-не Закарпатской обл. (Украина). Изв. с 1450. В 19 – нач. 20 в. – с. Кешельмезэ провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В кон. апр. 1944 евреи К. были депортированы в гетто Изы. Через месяц евреи гетто были переправлены в Хуст на кирпичный з-д, затем из Хуста через 2 дня депортированы в Освенцим, где большинство из них погибло."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/retavas"}}
{"name":"Ретавас","Alternatives":"Ретавас","Abstract":"РЕТАВАС, город (с 1950) в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ретово Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1662 в Р. проживал 421 еврей, в 1897 – 1397 (80%), в 1923 – 868 (51%), в 1939 – ок. 800, в 1959 – 1 еврей.Евреи жили в Р. со 2-й пол. 16 в. В нач. 19 в. раввином в Р. был раби Нафтоли-Герц (?–1828). В 1860-х гг. владельцем местечка Огинским было конфисковано здание синагоги и превращено в свинарник, позднее – в помещение для слуг. В 1869 в Р. действовала синагога. С 1898 функционировала сионистская орг-ция «Бнос Цион». В кон. 19 в. мн. евреи Р. выехали в Юж. Африку. Раввинами в Р. были Лейб Хариф, Авром-Арон Бурштейн (1867 – после 1924, Иерусалим), Ицхок-Элиягу Гефен (?–1920).В нач. 20 в. раввином в Р. был Шур. В 1918 здание синагоги было конфисковано у семьи Огинских и возвращено общине. В 1919 открылась школа с преподаванием на иврите, ставшая впоследствии частью сети школ «Явне». В 1920-х гг. в Р. действовали 2 синагоги, иешива, школа, талмуд-тора, 2 б-ки (одна – с книгами на иврите, другая – на идише).Большинство евреев Р. занималось торговлей. В 1931 из 28 магазинов в Р. 15 принадлежали евреям. Среди евреев было 10 ремесленников, 4 земледельца. В Р. работало отд-ние Еврейского нар. банка; ок. Р. действовал тренировочный лагерь «Ге-Халуц».В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Га-Мизрахи», социал-сионистов, «Га-Шомер га-Цаир», «Маккаби».С 1926 раввином Р. был Шмуль Понидлер (?–1941).В июне 1941 Р. заняли части вермахта. Евреи Р. были расстреляны в кон. авг. 1941.В Р. род.: Б.Маркус; Габриэль Град (1890–1951), композитор, с 1926 – в Э.-И., автор более 500 муз. произв.; Герцл (Георг) Зеликович (1863–1926), востоковед, проф. египтологии в ун-те Пенсильвании, автор большого числа книг, переведенных на разл. яз.; Арон-Бенцион Шурин (р. 1913), раввин, публицист, писал на идише, ав��ор многочисл. эссе о знаменитых раввинах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhvilyunay"}}
{"name":"Жвилюнай","Alternatives":"Жвилюнай","Abstract":"ЖВИЛЮНАЙ, деревня, разделенная на две части, относящиеся к Аникщяйскому и Купишкскому р-нам (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Жвилюны Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.Перед 1-й мир. войной в Ж. проживала одна еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshovtsy"}}
{"name":"Большовцы","Alternatives":"Большовцы","Abstract":"БОЛЬШОВЦЫ, поселок городского типа (с 1940) в Галичском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 15 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Б. проживало 178 евреев, в 1880 — 1760 (60%), в 1890 — 2658 (76%), в 1900 — 2256 (57%), в 1910 — 2438 (53%), в 1920 — 825 (38%), в 1931 — ок. 1200 евреев.Евреи жили в Б. с 1635. Община существовала с кон. 18 в. В ко��. 19 в. раввином Б. был Зеев Хаммер, в нач. 20 в. — Шимон Готесман, с кон. 1920-х гг. до 1939 — Шломо Капер. В нач. 20 в. была создана сионистская орг-ция «Бней Цион». В нач. 20 в. евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей (70%), ремеслом (22%), с. х-вом (3%). В 1930-х гг. при поддержке Джойнта была открыта касса взаимопомощи. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Работали школа сети «Тарбут» и б-ка.21 сент. 1942 ок. 200 евреев было отправлено в лагерь уничтожения Белжец, 26 окт. 1942 в Белжец отправлены остальные евреи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobruysk"}}
{"name":"Бобруйск","Alternatives":"Бобруйск-Бобруйске-Бобруйска-Бобру��ске","Abstract":"БОБРУЙСК, город (с 1795), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с сер. 14 в. В 14—16 вв. — в составе Вел. кн-ва Литовского. С 1569 — в Речицком повете Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Минской губ. В 1924—30 — центр округ��, в 1944—54 — обл. центр БССР.В 1789 в Б. проживал 281 еврей (31%), в 1808 — 504, в 1847 — 4702, в 1861 — 8866, в 1878 — 17 547, в 1892 — 29 704, в 1897 — 20 760 (60%), в 1910 — 24 173, в 1914 — 25 876 (61%), в 1923 — 19 600, в 1926 — 21 558 (42%), в 1939 — 26 703 (31,7%), в 1959 — 15 600, в 1970 — 14 500, в 1979 — 13 400, в 1989 — 10 468 евреев (5%).Первое упом. о евреях Б. содержится в сообщениях брестского купца Элиягу Липшица от 1583. В 1811 община Б. по численности была на 8-м месте среди общин Минской губ. В 1853 осн. казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1854 в Б. имелось 14 синагог, в 1863 — 17. Осн. занятия еврейского населения — портняжный промысел и торговля с.-х. продуктами (в самом Б. почти вся торговля была сосредоточена в руках евреев, к-рые в 1887 составляли 87% гор. купечества). С кон. 19 в. евреи занимались заготовкой и продажей леса в юж. губернии России и порт. города Курляндии и Лифляндии. В Б. действов��ло ок. 60 хедеров, во главе общины стояли видные деятели любавичского хасидизма: в 1801—51 — Борух-Мордехай Эттингер (?—1852, Иерусалим), в 1872—1924 — Шмерка (Шмариягу-Ноах) Лейбович Шнеерсон (1842—1924), внук Цемах-Цедека. Раввинами Б. были: в 1851—64 — Гилел Малисов из Паричей (1795—1864), в 1870-х гг. — Шмуэль Шапиро, с 1887 — Цви Драбкин (1862—1929), позднее — Я.Д.Веселовский, в 1911—17 — Авром-Левик Славин; обществ. раввином в 1870—80-х гг. был Берка Шоломович Виленский, с 1912 — Мордехай Рабинзон; в 1886—99 во главе раввинского суда стоял Рафаэль Шапиро. В 1901 Ш.Л.Шнеерсон основал в Б. иешиву.С кон. 19 в. Б. — ��дин из гл. центров деятельности Бунда (в 1911 местная орг-ция насчитывала 420 чл.). В 1898 в Б. работала подпольная типография Бунда, его члены руководили обществ. б-кой и рядом благотворит. об-в, в 1912 издавали сатирич. журн. «Дер Бобруйскер юнганц» («Бобруйский скандалист»). В 1900-х гг. в Б. действовали орг-ции «Ховевей Цион», «Поалей Цион» (св. 300 чел.), Мизрахи, «Союз евреев», орг-ция Сионистско-социалистич. рабочей партии, «Цеирей Цион». В нач. 20 в. Б. — крупный еврейский издат. центр (всерос. известность имело изд-во Якова Гинзбурга, действовавшее до 1928; выпущенная им «Ягдил Тора» под ред. И.Абрамского и Ш.-Й.Зев��на — единственный печатный орган раввинистич. лит-ры в СССР). В 1900 был основан «образцовый хедер». В 1910 в Б. имелись: 32 синагоги, талмуд-тора, 3 муж. нач. уч-ща (при одном из них ремесл. отд-ние), 2 жен. общеобразоват. и 1 жен. проф. уч-ще, нач. 1-классное и частное 2-классное муж. еврейские уч-ща, т-во по сбору одежды для бедных, дешевая столовая, еврейская больница, еврейское кладбище, дом престарелых, Об-во снабжения кошерной пищей солдат, Бобруйское об-во похоронных процессий, Об-во вспомоществования бедным ученикам Бобруйской прогимназии, Бобруйское об-во пособия бедным евреям (с 1899), еврейская б-ка; работали отд-ния ЕКО, ОПЕ, ОРТа.В 1915 в Б. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. войск, в результате к-рого 6 евреев было ранено. В 1918—21 еврейская община Б. пострадала от Гражд. и сов.-поль��к. войн. В 1919 польск. солдаты выгнали евреев из синагоги в Йом-Кипур. В том же году было создано отд-ние Евсекции. В 1920 в Б. произошел погром, устроенный польск. войсками, пострадало 1054 еврея. В 1921—22 тысячи евреев Бобруйского у. были убиты во время налетов отрядов С.Н.Булак-Балаховича (для уцелевших при помощи Джойнта в Б. были организованы дет. дома для сирот; оказана помощь пострадавшим). В 1922 в Б. была открыта лечебница для больных кожными заболеваниями; тогда же Джойнт финансировал еврейскую профтехшколу и неск. дет. домов. В 1921 в Б. прошел суд над группой меламедов. В 1920-х гг. в Б. имелись 3 синагоги, миква. В 1920—30-х гг. раввинами в Б. были Ш.Александров, Ш.Беспалов. В 1923 закрыта одна из синагог, состоялся суд над меламедами и шамесами, в 1928 закрыты оставшиеся синагоги. В 1938 местный моэл был приговорен к 5 годам заключения. В 1930-х гг. шохетом в Б. был Бер (Нохум-Дойв) Вихнин (Щедринер); до 1939 существовало неск. еврейских школ, преподавание в к-рых велось на идише, а также еврейский дет. дом. До 1926 в Б. действовала подпольная сионистская орг-ция «Га-Шомер га-Цаир». Летом 1925 из бобруйской тюрьмы совершила побег группа арестованных сионистов. В 1926 выходцы из Б. основали в Евпаторийском р-не еврейское земледельч. поселение «1-й Бобруйск» (75 чел.). В кон. 1930-х гг. мн. представители еврейской интеллигенции были репрессированы.28 июня 1941 Б. оккупировали герм. войска (лишь незначит. часть еврейского населения успела эвакуироваться). В городе были созданы 2 гетто и лагерь смерти. В окт. 1941 расстреляно ок. 300 евреев, 7 нояб. — св. 5 тыс. евреев у д. Каменка (в 5 км от Б.), в дек. 1941 — 5281 еврей. Всего за время оккупации Б. было уничтожено св. 20 тыс. евреев (в их числе граждане Польши, Германии и др. стран Европы). В освобождении Б. принимала участие 282-я истребит. авиац. дивизия под команд. полк. (с 1953 — ген.-майор) Юрия Михайловича Беркаля (р. 1911).После освобождения Б. часть евреев вернулась. В 1945 верующие евреи ходатайствовали об открытии синагоги (в 1946 им было предоставлено разрушенное здание), в 1947 зарегистрирована еврейская религ. община (объединяла ок. 3 тыс. верующих). В 1946—47 действовали 2 миньяна (объединяли соответственно ок. 100 и ок. 70 чел., рук. А.Х.Хаймович и М.Я.Шустеров). В 1948 синагога была за��рыта (здание передано Гос. архиву Бобруйской обл.), тогда же создано еще 2 миньяна (объединяли 80 и 60 чел.), в 1949 во время осенних праздников действовали 8 врем. миньянов, в нач. 1950-х гг. — неск. нелег. миньянов, в т. ч. на Коммунистической ул., д. 101, Пушкинской ул., д. 223, в пер. Леккерта, д. 12. В 1951 в четырех местах была налажена подпольная выпечка мацы. В 1950-х гг. власти неск. раз отклоняли ходатайства об открытии синагоги и регистрации общины, к-рая существовала полулегально. В 1960—70-х гг. в Б. действовало неск. миньянов. В 1989 была создана еврейская религ. община. В 1998 в Б. имелось 9 еврейских обществ. орг-ций, в т. ч. Клуб еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима (созд. в 1988), еврейская воскресная школа (открыта в 1991, в 1998 св. 100 учеников), б-ка, служба милосердия, еврейский дет. сад, молодежный клуб и др. Действуют 3 синагоги, в т. ч. 1 хасидская. С 1989 начал издаваться еврейский лит.-худож. и культурно-информац. альм. на трех языках «Эвеним», с 1998 — ежемес. газ. «Мишпоха» (гл. ред. Леонид Горелик; он же рук. соц. службы «Хесэд Шмуэль»).В 1989 из Б. в Израиль выехало 139 чел., в 1990 — 1707, в 1991 — 1138, в 1992 — 133, в 1993 — 62, в 1994 — 130 чел.В 1994 в Б., по оценкам Еврейского Агентства, проживало ок. 7500 евреев.В Б. род.: И.И.Агол, М.М.Ашкенази, М.Г.Бархин, И.М.Болотин, Б.Э.Быховский, П.Ю.Венгерова, С.Я.Вольфсон, С.Е.Гайсинович, М.Н.Гаркави, Е.Я.Голант, З.А.Горелик, С.А.Горелик, Б.Э.Городецкий, В.М.Гохман, Д.Дропкин, А.И.Зак, Н.И.Каценельсон, Б.Кацнельсон, А.Д.Киржниц, Л.И.Коваль, С.Г.Лозинский, К.Луз, М.Лурье, И.Нисенбаум, А.М.Орлов, Л.Я.Пинес, Ш.Ратнер, М.Е.Розенгойз, И.Б.Симановский, Э.Симпсон, И.Табенкин, И.Тункель, И.О.Фрумин, Г.Фрумкин, В.И.Фундатор, Ш.Ш.Ходош, Р.Шазар-Кацнельсон]], Ф.Л.Шапиро, А.-Л.Шварцбург, Г.Б.Шведик, М.Элькин, М.И.Эпштейн, Э.Эпштейн; Гилель Самуилович Александров (1890—1972, Ленинград), историк, филолог, сын Ш.Александрова, специалист по истории евреев Литвы и Белоруссии, в 1936—56 — в заключении; Мирон Абрамович Гельфер (1909—1989, Москва), юрист, д-р юрид. наук (1966), проф., специалист в обл. криминологии; Моисей Беньяминович Герчик (р. 1932), писатель, автор книг для детей и подростков; Лев Давыдович Горелик (р. 1929), скрипач, с 1956 — концертмейстер орк. Гос. т-ра оперы и балета БССР; Вениамин (Бениамин) Борисович Городецкий (р. 1919), шашист, гроссмейстер СССР (1962), судья всесоюз. категории (1957), победитель 21-го чемпионата СССР (1961) по рус. шашкам, трехкр. чемпион России, автор книг по теории шашек; Вениамин Самуилович Клебанов (р. 1922), ген.-майор-инж. (1970), в 1974—85 зам. нач. Гл. воен.-строит. упр-ния МО СССР, нагр. 7 орд.; Исай Абрамович Пеймер (1912—1976, Ленинград), полк. мед. службы (1959), д-р мед. наук (1960), проф. (1968), специалист в обл. авиац. медицины; Борис Исаакович Плоткин (р. 1925), математик, д-р матем. наук (1956), проф. (1993), науч. иссл. в обл. алгебры, с 1993 — в Израиле, засл. деят. науки Латвии (1994); Владимир Маркович Санин (наст. фам. Ривкин), писатель, автор книг, посв. полярной теме; Сэмюэл Уолчек (1896—1979), деятель амер. проф. движения, с 1912 — в США; Эсфирь Яковлевна Файнберг (р. 1908), д-р ист. наук (1955), проф. (1960), специалист по истории Японии; Григорий Вольфович Цывкин (р. 1914), д-р техн. наук, проф., специалист в обл. торпедных аппаратов, с 1990 — в Израиле; Давид Шимойни (Шимонович) (1886—1956, Тель-Авив), поэт «поколения Бялика», с 1920 — в Э.-И.; Борух Эпштейн (1860—1942), автор коммент. к Талмуду.И.П.Герасимова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakitnoe"}}
{"name":"Ракитное","Alternatives":"Ракитное","Abstract":"РАКИТНОЕ, село в Рокитновском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1545. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Рокитно Овручского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1897 в Р. проживало 163 еврея (11,2%), в 1921 – 97, в 1931 – ок. 100 евреев.В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. лесной склад, более 35 лавок в Р. (в т. ч. 21 бакалейная, все 6 мануфактурных, все 3 мясные). Еврей арендовал стекольный з-д в Р.Еврейская община Р. пострадала в период 1-й мир. и Гражд. войн.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В 1942 евреи Р. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/stouks"}}
{"name":"Стоукс","Alternatives":"Стоукс","Abstract":"СТОУКС (урожд. Висландер) Роуз Харриет Пастор (1879, Августов Сувалкской губ. – 1933, США), общественный деятель. С 1882 – в Великобритании. Затем с семьей переехала в США (Кливленд, шт. Огайо), нек-рое время работала на местной ф-ке сигар. С 1903 – в Нью-Йорке, сотр. в газ. «Джуиш дейли ньюс», публиковала стихи и очерки. Чл. соц. партии. В 1918 против С. было выдвинуто обвинение в нарушении закона о шпионаже, однако в 1920 оно было снято. В 1919 С. – в числе лидеров левого крыла соц. партии, к-рое позже стало базой для создания Компартии США. С. была делегатом 4-го Конгресса Коминтерна в Москве (1922). Писала для газ. «Правда», «Дейли уоркер», перевела сб. «Рабочие песни на идише» (1914). С. – автор феминистской пьесы «Женщина, которая не сдалась» (1916)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheymeli"}}
{"name":"Жеймели","Alternatives":"Жеймели","Abstract":"ЖЕЙМЕЛИ, см. Жеймялис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kitsmanj"}}
{"name":"Кицмань","Alternatives":"Кицмань","Abstract":"КИЦМАНЬ, город (с 1940), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1413. В 19 – нач. 20 в. – г. Котцмань провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1910 в К. проживало 666 евреев, в 1930 – 647 евреев (16,9%).В нач. 19 в. в К. прибыло неск. евреев из Галиции, но австр. власти не разрешили им поселиться в городе. Еврейская община образовалась в К. в кон. 19 в. К еврейской общине К. принадлежали также евреи окрестных нас. пунктов – Лужени, Непоколовцев и Орашени. В нач. 20 в. в К. действовали 3 синагоги, «Бикур хойлим», 2 др. благотворит. учреждения, еврейские больница и типография; в типографии печатался популяр. в крае еврейский календарь. Евреи К. занимались в осн. торговлей местной с.-х. продукцией и ремеслами (портняжное и сапожное).В 1926–36 раввином в К. был Борух Хагер (1899–1941) из династии вижницких цадиков, к-рый основал в местечке талмуд-тору. В этот же период в К. была создана сионистская орг-ция «Доршей Цион». В 1941 за сионистские настроения и соблюдение «субботы» была закрыта еврейская школа.5 июля 1941 К. оккупировали румын. войска. 9 июля 1941 в К. было убито 27 евреев. В окт. 1941 евреи К. (560 чел.) были депортированы в Транснистрию.После 1945 в К. вернулось 8 еврейских семей. Позднее большинство из них выехало в Израиль. В К. имелось еврейское кладбище.С.Д.Абрамович,Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozentalj"}}
{"name":"Розенталь","Alternatives":"Розенталь-Розенталя","Abstract":"РОЗЕНТАЛЬ, см. Коханое."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olita"}}
{"name":"Олита","Alternatives":"Олита","Abstract":"ОЛИТА, см. Алитус."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodovikovsk"}}
{"name":"Городовиковск","Alternatives":"Городовиковск","Abstract":"ГОРОДОВИКОВСК (до 1971 — Башанта), город (с 1971), районный центр в Республике Калмыкия (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — в Ставропольской губ. В 1938—71 — рабочий поселок.В 1939 в Г. проживало 5 евреев.Осенью 1942 в Г. и р-не было убито более 15 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elgava"}}
{"name":"Елгава","Alternatives":"Елгава-Елгаве-Елгавы","Abstract":"ЕЛГАВА, город (с 1573), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1226. С 1561 — столица Курляндского герцогства. С 1795 — в составе Рос. империи, г. Митава, центр Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 —ЛатвССР.В 1860 в Е. проживало 5453 еврея (21%), в 1881 — 6295 (22%), в 1897 — 5879 (17%), в 1920 — 1527 (8%), в 1930 — 1977 (6%), в 1935 — 2039 евреев (6%).Евреи жили в Е. с 17 в. В 1730 было получено разрешение на устройство еврейского кладбища. В нач. 18 в. в Е. проживало неск. сотен евреев, в кон. 18 в. — более тысячи. В этот период община Е. — крупнейшая в Курляндии. В 1784 была построена синагога, позднее — миква. В 1730—47 раввином Е. был Шлойме-Залман Штерн, в нач. 19 в. — раби Цви-Гирш, в 1810—23 — раби Давид-Иехезкель (?—1823), в 1823—43 — Исроэль Фридман (?—1843). При И.Фридмане построена вторая синагога. В 1840—50-х гг. раввином в Е. был Элиягу Якобсон, в 1856—59 — Мордхе-Ури Самунов. В 1858—59 казенным раввином был автор книг по истории евреев Курляндии Реувен Вундербар (1812—1868), в 1859—60 — Менахем-Мендл Израэльсон. В 1859—93 раввином Е. был Шлойме Фокер. При Ш.Фокере построена третья синагога. В 1860—80-х гг. раввинами в Е. были Мойше Перенблат, Исроэль-Лейб Хаймович, Цви-Гирш Рабинович, Нахман-Идель-Липман Маргулис (?—1898). В 1900—1910-х гг. раввином Е. был Цви-Гирш Нурок, отец М.Нурока.В нач. 19 в. в Е. была открыта талмуд-тора, работали 10 хедеров, в 1824—26 действовала частная еврейская школа. В 1850 была открыта еврейская школа с преподаванием на рус. яз., в 1863 талмуд-тора была преобразована в хедер мэтукан. В 1868 открыто еврейское ремесленное уч-ще.В 1894 в Е. была создана палестинофильская орг-ция «Хибат Цион», в 1902 — сионистская орг-ция «Цеирей Ционим». В 1905 местная ячейка Бунда насчитывала ок. 100 чл. В 1913—15 раввином Е. был М.Нурок.Большую помощь в восстановлении нормальной жизни общины Е. после 1-й мир. войны оказал Джойнт. Раввином Е. в 1920—30-х гг. был Леви Овчинский. В 1920—30-х гг. в Е. работали гимназия с преподаванием на иврите, талмуд-тора, школа, хедер, еврейский дет. дом, дом престарелых, поликлиника, аптека, больница, разл. орг-ции по оказанию социальной помощи. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, 4 синагоги, в т. ч. 1 хасидская.29 июня 1941 части вермахта заняли Е. В ходе неск. «акций» в июле — сент. 1941 евреи Е. были расстреляны.В Е. род.: Л.Б.Бернштейн, Н.Д.Бернштейн, Й.Г.Гиршгорн, А.Д.Дмитриев, Я.И.Израэльсон, М.Я.Лазерсон, Э.-А.Милейковский-Самсонов, А.-Ц.Пропс, А.К.Сташевский, Е.Г.Холодов, М.Л.Шенфельд; Изидор Бренсон (1854—1928, Рига), врач, автор книг по истории медицины, в т. ч. «Врачи Курляндии» (1902), «Врачи Лифляндии» (1905), «Врачи Эстонии» (1922) — все на нем. языке; Борис Львович Коробочкин (р. 1915), специалист в обл. гидроприводов и гидроавтоматики станков и др. машин, д-р техн. наук (1973), проф. (1977), Лен. пр. (1959)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/imamkulukend"}}
{"name":"Имамкулукенд","Alternatives":"Имамкулукенд","Abstract":"ИМАМКУЛУКЕНД, село в Кусарском р-не (Азербайджанская Республика). В 19 — нач. 20 в. — с. Иманкуликент Кубинского у. Бакинской губ.В 1856 в И. проживало 58 евреев, в 1867 — 88 евреев.Евреи жили в И. с нач. 1850-х гг. в отд. квартале. В 1860—70-х гг. имели место антиеврейские выступления со стороны местного населения. В 1875 в И. имелась синагога. С 1885 раввином И. был раби Акив��. В кон. 19 в. евреи покинули И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozorkuv"}}
{"name":"Озоркув","Alternatives":"Озоркув","Abstract":"ОЗОРКУВ, город (с 1816) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – г. Озорков Ленчицкого у. Калишской губ.В 1827 в О. проживало 1034 еврея (19,5%), в 1857 – 3262 (49,6%), в 1897 – 5837 (50,6%), в 1921 – 4949 (39,3%), в 1939 – ок. 5500 евреев.В 1820 в О. была организована самостоят. община и заложено еврейское кладбище. В 1820–36 раввином О. был Цви-Гирш Зайдель (?–1836).Евреи О. были хасидами александровского, ворковского, гурского, коцкого и др. направлений. В 1851–54 в О. жил глава жихлинской хасидской династии Шмуэль-Аба (1809–1879). В 1851 были построены 2 синагоги, затем – еще неск. синагог.В 1836–64 раввином О. был Зеев Лифшиц (?–1864), в 1864–87 – Шимшон Оренштейн, в 1887–90 – Симха-Яир Розенфельд, в 1891–1912 – Александр-Зискинд Лившиц (1847–1912).В 1912 в О. действовало ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали ок. 30 лавок и магазинов (в т. ч. все 10 мануфактурных, все 6 галантерейных).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1912–39 раввином О. был Дойв Бар.В нач. сент. 1939 О. заняли части вермахта. Был создан юденрат во главе с Шимоном Берчинским, позднее – гетто. Весной 1940 было устроено публичное сожжение свитков Торы. Первая депортация евреев из гетто была проведена в мае 1942. Окончательно гетто ликвидировано в авг. 1942.После 1945 в О. проживало ок. 30 евреев.В О. род. З.Зильберцвайг, С.Решевский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alupka"}}
{"name":"Алупка","Alternatives":"Алупка","Abstract":"АЛУПКА, город (с 1938) Ялтинского горсовета в Автономной Республике Крым (Украина). Изв. с 10 в. С 1783 — в составе Рос. империи, в 1784—97 — в Таврической обл., в 1797—1802 — в Новороссийской губ., с 1802 — в Ялтинском у. Таврической губ. В 1921—46 — в Крымской АССР, в 1946—54 — в Крымской обл. РСФСР, в 1954—91 — в Крымской обл. УССР.В еврейских средневековых памятниках А. (Алубика) упом. как город, где жили евреи.В 1926 �� А. проживало 94 еврея, в т. ч. 12 крымчаков, в 1939 — 142 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lugi"}}
{"name":"Луги","Alternatives":"Луги","Abstract":"ЛУГИ (в 1939–44 – Лонка), село в Раховском р-не Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 1439. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1780 в Л. проживало 44 еврея (10,3%), в 1840 – 55, в 1910 – св. 80 евреев.В кон. 18 – нач. 19 в. неск. еврейских семей занимались сад-вом; среди евреев Л. имелось 2 торговца лесом.Еврейское население Л. было уни��тожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veshintos"}}
{"name":"Вешинтос","Alternatives":"Вешинтос","Abstract":"ВЕШИНТОС, местечко в Аникщяйском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1600. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вешинты Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 468 евреев (63,1%), в 1923 — 188 евреев (59%).Евреи жили в В. с нач. 19 в. Осн. занятия — торговля, мелкие ремесла, извоз. Весной 1879 в В. произошел инцидент, связанный с «кровавым наветом». В 1882 в В. была построена синагога, с 1911 действовала иешива, имелось 3 хедера. Раввинами в В. были: с 1872 — Ихил-Михл Йофе, Йосеф-Рувен Кац, Йосеф-Хаим Троп (1872—?), с 1904 — Шойлом-Бенцион Фельдман (1876—?). В 1915 в В. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии, трижды поджигалась синагога; еврейское население покинуло В. После 1918 часть евреев вернулась в В. В 1920—30-х гг. евреи владели в В. 3 мельницами и неск. мастерскими. Действовали отд-ния разл. еврейских орг-ций. Раввинами в В. в это время были Авром Эпштейн (?—1939) и Ирахмиэл Йошпе (?—1941).В кон. сент. 1941 евреи В. были отправлены в Купишкис и там расстреляны вместе с местными евреями.В нач. 1990-х гг. еврейское кладбище В. было восстановлено, при входе — памятный знак с надписями на идише, иврите и лит. языке.В В. род. Й.Левинзон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bober"}}
{"name":"Бобер","Alternatives":"Бобер","Abstract":"БОБЕР, село в Згуровском р-не Киевской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — деревня Радомысльского у. Киевской губ. В 1940—50-х гг. — в Кагановичском р-не, в 1957—86 — в Полесском р-не Киевской обл.В 1897 в Б. проживало 208 евреев (32,8%).В 1920-х гг. евреи Б. вели переговоры с представителями Й.-И.Шнеерсона об оказании материальной помощи на восстановление миквы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazanj"}}
{"name":"Казань","Alternatives":"Казань-Казани-Казанью-Каз��нь","Abstract":"КАЗАНЬ, город, столица Республики Татарстан (Российская Федерация). Осн. в 1177. В 1438–1552 – столица Казанского ханства. С 1552 – в составе Рус. гос-ва, с 1708 – центр Казанской губ. В 1920–90 – столица Татарской АССР.В 1830 в К. проживало 40 еврейских семей, в 1861 – 184 еврея, в 1865 – 141, в 1897 – 1467 (0,98%), в 1910 – 1057 (0,6%), в 1914 ��� 1679, в 1920 – 5081, в 1923 – 4038 (2,5%), в 1926 – 4164 (2,3%), в 1939 – 5278, в 1970 – 8661 (1%), в 1979 –7671 (0,8%), в 1989 – 7247 евреев.Первыми евреями, поселившимися в К. после 1827, были отставные николаевские солдаты. Во 2-й пол. 19 в. в К. проживало неск. сотен крещеных евреев. Дир. Казанской 1-й муж. имп. гимназии был действительный статский советник Владимир Владимирович Владимиров (1827, Кременчуг – ?). В 1890 в К. действовало 2 синагоги, в т. ч. хасидская. Официально еврейская община была учреждена в 1897.С сер. 19 в. частные пр-тия евреев К. были связаны в осн. с аптечным делом. В кон. 19 в. евреи К. занимались торговлей, мед. и юридич. практикой, владели типографиями, граверными мастерскими, з-дом искусств. мин. вод и шипучих напитков.В окт. 1905 в К. произошел погром.В 1908 в К. было открыто Об-во пособия бедным евреям, с 1913 действовали отд-ние ОПЕ с б-кой, сионистский кружок. До 1914 раввином К. был Пицнер, с 1915 – Авром-Гирш Хацкелевич Лейкин и Гершон Менделевич Кассиль. В 1915 было построено новое здание синагоги (к 1917 – 303 пост. прихожанина-мужчины). В 1915 при синагоге действовала Комиссия помощи жертвам войны. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В 1915 по инициативе жительницы К. Буран была открыта мастерская по пошиву казенного белья; вырученные деньги шли на помощь евреям-беженцам.В 1917 в К. была создана молодежная сионистская орг-ция «Кадима», впоследствии ставшая всероссийской. В 1917–18 в К. издавался еженед. «Еврейская мысль», в 1918 – газ. «Еврейский голос», в 1919 – журн. «Гашахар». В 1918 Союз евреев-воинов К. организовал дачи и санаторий для больных бывш. евреев-военнопленных. Действовал рабочий клуб им. Б.М.Борохова. В 1918–20 функционировало отд-ние сионистской орг-ции «Ге-Хавер», в 1920 – отд-ние «Поалей Цион», орг-ция Бунда. Работали еврейские школа, дет. сад, еврейская секция при к-те РКСМ. В 1923 функционировали еврейский клуб им. К.Либкнехта и клуб нац. меньшинств им. И.Сталина. В 1926 действовало отд-ние ОЗЕТа. В 1929 была закрыта синагога.С кон. 1-й мир. войны до 1944 раввином в К. был Бенцион Циони (Зильбер) (1870–1944), отец И.-Й.Зильбера.В 1930 – 40-х гг. в частном доме в р-не оз. Кабан действовал миньян. В период 2-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась в связи с эвакуацией большого числа пр-тий из Москвы и Ленинграда (совр. Санкт-Петербург), а также беженцев из зап. р-нов СССР.В 1945 Совнарком ТатАССР отклонил ходатайство верующих евреев об открытии синагоги. В 1950–60-х гг. раввином К. был Б.Столов (ум. в сер. 1960-х гг.). В обычные дни на службу собиралось 10–14 чел., в праздники – до 100 чел. В 1962 синагога вновь была закрыта. До сер. 1960-х гг. существовала хевра кадиша.В 1989 в К. был организован Клуб еврейской культуры «Менора» (в 1993 преобразован в Казанский еврейский культурный центр), по инициативе Л.Д.Сонца создан анс. «Симха». С 1990 существует дет. вок. анс. «Файерла��», с 1991 – студенч. вок.-инструм. анс. «Лехаим». В марте 1990 официально зарегистрирована еврейская религ. община К. С 1990-х гг. действует еврейское кладбище. В 1993 организованы спорт. об-во «Маккаби», еврейский благотворит. фонд «Мост», в 1994 – еврейский лекторий, жен. еврейский клуб, клуб евреев – ветеранов войны и труда; работает молодежный танц. коллектив «Шма Исраэль». В 1995 создан благотворит. центр «Хесэд Менахем», в 1997 – «Хесэд Моше». В 1997 общине возвращена синагога. С 1997 раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Нохум-Ицхок Горелик (р. 1974, Кирьят-Малахи, Израиль). В 1998 была открыта еврейская школа (145 уч-ся), в 2001 – еще одна; работает еврейский дет. сад.В 2003 в К. проживало ок. 12 тыс. евреев.В К. род.: Р.А.Авербух, В.П.Аксенов, И.Д. Бельман, А.В.Вишневский, С.Г.Вульфсон, З.Б. Гуревич, Н.Г.Гутман, И.-Й.Зильбер, Э.П.Котляр, Ф.А.Коцюбинский, А.Л.Литвин, А.Г.Лундин, А.Р.Лурия, М.И.Мастбаум, Г.А.Мирлин, Г.Г.Натансон, А.Натанэль, М.С.Рабинович, А.Г.Ротберг, М.М.Рощин, Г.С.Турок, Д.Б. Фукс, А.С.Шварц, Е.Л.Шварц; Давид Львович Волосов (1905–1971, Ленинград), актер, с 1929 – в Ленингр. Красном т-ре (позднее – Т-р им. Ленинского комсомола), снимался в кино, засл. арт. РСФСР (1956), Стал. пр. (1949, 1951); Моше Гимейн (р. 1949), художник, в 1978–79 – гл. художник Камерного еврейского муз. т-ра (Москва), с 1989 – в Израиле; Борис Соломонович Горобец (р. 1942), геолог, д-р геол.-минерал. наук (1984), проф. (1990), разработал основы люминесцентной спектроскопии минерального сырья; Елена Михайловна Готлиб (р. 1949), химик, д-р техн. наук, проф., специалист в обл. эпоксидных смол, автор более 120 науч. работ; Ноах Давидович Дерчинский (1898–?), врач, канд. мед. наук, подполковник, в 1943–45 – гл. гинеколог 2-го Белорус. и 3-го Прибалт. фронтов; Борис Афроимович Львович (р. 1947), режиссер, актер, литератор, автор и исполнитель в жанре авторской песни, засл. арт. ТатАССР (1984); Борис Евгеньевич Шацкий (1889–1941, Чили), экономист, юрист, приват-доцент Петерб. ун-та, проф. Тифлисского ун-та, в 1920-х гг. – проф. Франко-рус. ун-та в Париже, с 1930-х гг. – в Чили, преп. в ун-те Сантьяго; Вадим Габриэлевич Шершеневич (1893–1942, Барнаул), поэт, переводчик.И.В.Герасимов"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zugdidi"}}
{"name":"Зугдиди","Alternatives":"Зугдиди","Abstract":"ЗУГДИДИ, город (с 1918), районный центр (Грузия). С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — уездный центр Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в З. проживало 7 евреев (ашкеназийских), в 1959 — 71, в 1970 — 133, в 1979 — 26 евреев (в т. ч. 4 грузинских).Евреи жили в З. с нач. 20 в. В кон. 1930-х гг. И.Бабаликашвили создал в З. кружок по изучению иврита. С 1944 для молитвы собирались на съемной квартире. В 1948 евреи З. подали ходатайство об открытии синагоги, к-рое было отклонено. В 1949 построенная без разрешения властей синагога была разрушена. В 1949—51 наложен запрет на деятельность общины. Раввинами в З. были И.Бабаликашвили, И.Михелашвили (1904—1984), М.Шамелашвили (р. 1910), Ш.Хихинашвили (р. 1930)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lisitskiy"}}
{"name":"Лисицкий","Alternatives":"Лисицкий-Лисицкого-Лисицким","Abstract":"ЛИСИЦКИЙ (пс. Эль Лисицкий) Лазарь Маркович (1890, Починок Смоленской губ. – 1941, Москва), архитек��ор, художник, график. В 1909–14 учился на архит. ф-те Высш. политехн. школы в Дармштадте (Германия) у И.Ольбриха, в 1915–16 в Рижском политехн. ин-те, эвакуированном в Москву. В 1916 в Москве участвовал в выставке «Мир искусства», выставках Еврейского об-ва поощрения художеств (1917, 1918), был среди организаторов секции иск-в «Культур-Лиги» в Киеве, начал работать как худ. кн. (1916). В 1917 издал в Москве для детей кн. М.Бродерзона «Сихас хулин» («Житейский разговор о пражском големе»), оформив ее как традиц. свиток Эсфири в деревянном футляре, а текст, исполненный переписчиками Торы, окружил микроорнаментальными илл. (в 20 экз. они были раскрашены Л. от руки), навеянными мотивами еврейской миниатюры и росписей синагог. Илл. кн. И.Г.Эренбурга «Шесть повестей о легких концах», книжку-игру «Сказ о двух квадратах», сделал литографию для изд. песенки «Хад Гадья», оформил изд. поэмы «Хорошо!» В.В.Маяковского. В 1919–20 жил в Витебске, был одним из учредителей объединения худ. «Утвердители нового искусства», начал работать в иск-ве плаката («Клином красным бей белых»). В 1922 совм. с Эренбургом создал журн. «Вещь» (Берлин), ставший трибуной конструктивизма, с М.Стамом – журн. «АБС» (Швейцария). В 1924 увлекся фотографией и фотомонтажом. Преподавал в Витебском худ.-практ. ин-те (1919), с 1921- проф. ВХУТЕМАСа-ВХУТЕИНа в Москве. Чл. ИНХУКа, голландской гр. «Стиль». С 1926 чл. АСНОВА. Участвовал в конкурсах на проекты Дома текстилей в Москве (1925), жилых комплексов в Иваново-Вознесенске (1926), Дома пром-сти в Москве (1930). Оформлял павильоны на междунар. выставках (Дрезден, 1925, Ганновер, 1927), гл. худ. сов. павильонов на междунар. выставках в Париже (1925), Москве (1927), Кельне (1928), Штутгарте (1929), Дрездене (1930), Лейпциге (1930). Разрабатывал проекты высотных домов, трансформируемой мебели. Л. автор кн. и ст. по теории архитектуры и графики, фотоальбомов. Произв. Л. находятся в ГРМ, ГТГ, ГНИМА, во мн. музеях мира и частных собраниях."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iza"}}
{"name":"Иза","Alternatives":"Изы","Abstract":"ИЗА, село в Хустском р-не Закарпатской обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919—38 — в составе Чехословакии, в 1939—44 — Венгрии, в 1945—91 — УССР.В 1772 в И. проживало 36 евреев, в 1827 — ок. 40, в 1880 — 129, в 1921 — 112, в 1930 — 383 еврея (12%).В сер. 19 в. в И. имелась синагога. Осн. занятие евреев — торговля (гл. обр. корзинами, к-рые изготовлялись местными крестьянами, а также ��олью). Евреи вывозили товары в Хуст и др. города.Летом 1941 неск. десятков евреев (не имевших венг. гражданства) были высланы в оккупированные Германией р-ны Польши и там погибли. После оккупации И. герм. войсками в апр. 1944 было создано гетто, в к-ром были сконцентрированы евреи из окрестных сел. В мае 1944 евреи И. были депортированы в Освенцим."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kretingen"}}
{"name":"Кретинген","Alternatives":"Кретинген","Abstract":"КРЕТИНГЕН, см. Кретинга."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/proshovitse"}}
{"name":"Прошовице","Alternatives":"Прошовице","Abstract":"ПРОШОВИЦЕ, город в Малопольском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Прешовице Меховского у. Келецкой губ.В 1827 в П. проживало 8 евреев (0,8%), в 1897 – 639 (24%), в 1921 – 1307 (39,6%), в 1931 – ок. 2000 евреев (ок. 44%).До 1862 евреям было запрещено селиться в П. Еврейская община появилась в П. во 2-й пол. 19 в. В 19 в. большинство евреев П. были хасидами. В П. имелись неск. синагог, еврейское кладбище. В 1908–25 раввином П. был Михл-Зеев Завадский, с 1925 – Аба Закс и Бенцион Гурвиц.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1927 была открыта талмуд-тора, в 1930-х гг. – школы сети «Тарбут» и «Бейс Яаков».7 сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. Во 2-й пол. 1942 евреи П. были депортированы в лагерь уничтожения.После освобождения в П. вернулось ок. 60 евреев. После убийства одного из них польск. националистами евреи покинули П."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sekuryany"}}
{"name":"Секуряны","Alternatives":"Секуряны","Abstract":"СЕКУРЯНЫ, см. Сокуряны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gupalovka"}}
{"name":"Гупаловка","Alternatives":"Гупаловка","Abstract":"ГУПАЛОВКА, ныне не существует. Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония Веселая в Александровском у. Екатеринославской губ. В 1930-х гг. —в составе Ново-Златопольского еврейского нац. р-на. В 1950—60-х гг. — село Гуляйпольского р-на Запорожской обл.В 1866 в Г. проживало 455 чел., в 1897 — 436, в 1924 — 160, в 1938 — 169, в 1941 — 275 чел.В 1897 в Г. засевалось рожью, пшеницей, ячменем, др. зерновыми и техн. культурами 889 дес., у жителей имелось 157 лошадей, 122 коровы. В 1909 была открыта еврейская нач. школа. В 1929 образован колхоз (в 1938 объединял 39 х-в).В период оккупации герм. войсками в Г. было расстреляно 63 еврея. После 1945 в Г. проживало 72 еврея. В 1968 в ходе кампании по ликвидации «неперспективных деревень» все жители Г. были переселены в др. нас. пункты, а Г. прекратило существование.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zestafoni"}}
{"name":"Зестафони","Alternatives":"Зестафони","Abstract":"ЗЕСТАФОНИ (до 1921 — Джугели, др. назв. Квирилы), город (с 1926), районный центр (Грузия). С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Шорапанском у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в З. проживало 44 еврея (0,8%), в 1939 — 151, в 1970 — 361, в 1979 — 52 еврея.Евреи (ашкеназийские) — служащие Чиатурского марганцевого произ-ва жили в З. с 1880-х ��г. Грузинские евреи жили в З. с 1910-х гг. С 1920-х гг. в З. имелась синагога, располагавшаяся в жилом помещении. В 1964 в З. отмечен факт «ритуального навета».Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljkiya"}}
{"name":"Вилькия","Alternatives":"Вилькия","Abstract":"ВИЛЬКИЯ, город в Каунасском р-не (Литовская Республика). В 16—18 вв. — местечко в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вильки Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 652 еврея, в 1847 — 789, в 1863 — 848, в 1897 — 1431 (71,1%), в 1923 — 829 (46%), в 1940 — ок. 500 евреев (ок. 25%).Евреи поселились в В. в 18 в. В 1812—26 местный еврей Авром-Лейб Маркус возглавил борьбу крестьян В. против графа Забелло, пытавшегося ужесточить в своих поместьях крепостные отношения. В 1826 Маркус с семьей был выслан в Сибирь. В 19 в. евреи В. содержали трактиры, занимались ремеслами, торговлей, в т. ч. сплавом леса по Неману и продаже его в Германию. В сер. 19 в. в В. имелись синагога и хедер. Раввинами в В. были Иегошуа-Гешель Элиашзон, Габриэль Файнберг, в 1872—73 — Ханох-Зундель Раппапорт, в 1873—76 — Арье-Лейб Вольперт (1840—?), с 1876 — Гилель-Довид Тривуш (1841, Вильна — 1921), издававший газету религ. направления «Га-Писга». В 1898 в В. была основана сионистская орг-ция. В 1912 в В. действов��ло ссудо-сберегат. т-во.В апр. 1915 при приближении частей герм. армии еврейское население покинуло В.; после их ухода часть евреев возвратилась, однако вскоре произошел погром, в к-ром принимали участие солдаты рус. армии и местные крестьяне: мужчины были убиты, женщины подверглись насилию. 5 мая 1915 евреи были высланы из В. во внутр. р-ны России. После 1918 большинство из них вернулось в В. В 1920—30-х гг. в В. действовали 2 синагоги, школа сети «Тарбут», отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В нач. 1930-х гг. в В. числилось 90 евреев, занимавшихся торговлей, 50 сплавщиков леса, 20 огородников, 16 портных, 15 возчиков, 10 сапожников, 5 печников, 2 плотника, был врач — Иегуда-Лейб Крастин, функционировало отд-ние Еврейского народного банка. Раввином в В. в 1930-е гг. был Шмуэль-Йосеф Шохет (?—1941). В 1940, после присоеди��ения Литвы к СССР, школа «Тарбут» была преобразована в школу с преподаванием на идише.Герм. войска заняли В. 26 июня 1941. До прихода оккупантов литовцы убили 2 и арестовали 21 еврея. 15 июля местный суд, обвинив евреев в сотрудничестве с сов. властями, вынес им смертный приговор. Приговор был утвержден местным священником и приведен в исполнение: евреи были расстреляны. 28 авг. 1941 в лесу ок. В. нацистами было расстреляно 402 еврея. После 1945 на месте расстрела установлен памятник.В В. род. Н.Робинзон, Б.-Н.Силкинер, Э.Синтовский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semikarakorsk"}}
{"name":"Семикаракорск","Alternatives":"Семикаракорск","Abstract":"СЕМИКАРАКОРСК, город (с 1972), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1672 как станица Семикаракорская. В кон. 19 – нач. 20 в. – в Области Войска Донского.В 1939 в С. проживало 3 еврея, в 2002 – 2 еврея.В 1942 в С. было убито 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pugachev"}}
{"name":"Пугачёв","Alternatives":"Пугачев","Abstract":"ПУГАЧЁВ (в 1835–1918 – Николаевск), город (с 1835), районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1764 как слобода Мечетная. С 1850 – уездный город Самарской губ.В 1862 в П. проживало 13 евреев-мужчин, в 1867 – 26 евреев, в 1896 – 186, в 1926 – 21, в 1939 – 47, в 2002 – 5 евреев.Евреи поселились в П. в 1860-х гг. Проживали в осн. отставные и служившие нижние чины. В 1867 действовала синагога. В 1870–80-�� гг. численность еврейского населения увеличилась за счет евреев-ремесленников, купцов и евреев с высшим образованием. В 1897 евреи проживали в П. с семьями (в отличие от 1860-х гг.). В 1910 в П. имелось еврейское кладбище.В П. род. В.А.Новиков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/govarchev"}}
{"name":"Говарчев","Alternatives":"Говарчев","Abstract":"ГОВАРЧЕВ, см. Говарчув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pervomayskoe"}}
{"name":"Первомайское","Alternatives":"Первомайское","Abstract":"ПЕРВОМАЙСКОЕ, село в Криничанском р-не Днепропетровской обл. (Украина).В нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.После оккупации частями вермахта в П. в 1942 были расстреляны все оставшиеся евреи (неск. десятков чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/poltava"}}
{"name":"Полтава","Alternatives":"Полтаве-Полтава-Полтаву-Полтавы-Полта��а","Abstract":"ПОЛТАВА, город (с 1174), центр Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1174. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1802 – центр Полтавской губ. В 1923–30 – центр Полтавского окр., с 1937 – обл.В 1803 в П. проживало 310 евреев, в 1847 – 2073, в 1862 – 3627 евреев (12,2%) и 12 караимов, в 1897 – 11 046 евреев (20,5%), в 1910 – 9460, в 1920 – 21 751, в 1923 – 19 580, в 1926 – 18 476 (20%), в 1939 – 12 860, в 1959 – ок. 4700 (3,3%), в 1970 – ок. 4200 (1,9%), в 1979 – ок. 3600 евреев (1,3%).В 1803 среди евреев П. числилось 10 купцов. В сер. 19 в. гор. головой был избран купец 1-й гильдии Авром Зеленский. Тогда же из П. в Екатеринославскую губ. было переселено 5 семей (53 чел.) для создания земледельч. колоний.В 19 – нач. 20 в. осн. занятием евреев П. была торговля, б. ч. зерном и др. с.-х. продукцией. Среди евреев было много ремесленников и мелких промышленников, к-рым принадлежали мельницы, маслобойни, лесопилки и кирпичные з-ды.В 1856 в П. была построена Хоральная синагога. В 1862 действовало 3 синагоги; была основана еврейская больница. В 1867 в П. действовало 5 синагог. В 1860–70-х гг. казенным раввином П. был Яков Ильич Гурлянд, отец И.Я.Гурлянда, в 1870–80-х гг. – Лев Моисеевич Зайдинер (Зайднер).В 1887 в П. действовали 1 частное муж. еврейское уч-ще, 2 частных жен. еврейских уч-ща. Всего в частных еврейских уч-щах обучалось 120 мальчиков и 99 девочек. В 1894 работало казенное еврейское уч-ще 3-го разряда, 3 жен. частных уч-ща, муж. частное еврейское уч-ще.В кон. 19 в. П. была одним из центров деятельности «Ховевей Цион» и сионистского движения. В П. действовало отд-ние «Бней-Моше», основанное активистами движения «Ховевей Цион». В 1892–1917 раввином в П. был Э.-А.Рабинович, в 1900–10-х гг. – Яков-Мордехай Безпалов. В 1890–1910-х гг. казенным раввином П. был Арон Хаимович Глейзер.Во время рев-ции 1905–07 в П. не было погромов благодаря действиям отрядов еврейской самообороны и выступлениям В.Г.Короленко. Один из отрядов самообороны возглавлял С.В.Петлюра. С 1 нояб. 1905 по 1 апр. 1906 в П. работал Полтавский губернский к-т по оказанию помощи пострадавшим евреям. Депутатом в 1-ю Гос. Думу от Полтавской губ. был избран Г.Б.Иоллос.В 1906 в П. состоялась учредит. конф. «Поалей Цион», в к-рой участвовал И.Бен-Цви. В том же году в П. издавалась двухнед. газ. «Еврейская рабочая хроника» – орган «Поалей Цион».В 1910 в П. действовали 16 синагог, талмуд-тора (с 1894), в к-рой обучалось более 300 уч-ся, жен. проф. уч-ще (с 1896), иешива, ок. 20 хедеров, хевра кадиша; имелось еврейское кладбище. В том же году в П. функционировали об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся в нач. еврейских школах (с 1895), об-во вспомоществования уч-ся евреям в средних уч. заведениях (с 1908), об-во взаимопомощи приказчиков-евреев, дом престарелых и об-во пособия бедным евреям (оба – с 1901), благотворит. об-во попечения о бедных еврейских девочках (с 1909), отд-ние ОПЕ, еврейская б-ка (с 1903), еврейское ссудо-сберегат. т-во (с 1907), бесплатная еврейская больница, приют, с 1911 работала жен. еврейская школа.В период 1-й мир. войны в П. прибыло много евреев-беженцев из зап. губерний Рос. империи. В марте 1915 в тюрьму П. из польск. губерний было этапировано 57 евреев-заложников. Условия их содержания были крайне тяжелыми. Местное еврейское об-во выразило готовность взять заложников на поруки, однако заложники ��ерез неск. недель были переведены в спец. помещение для содержания под стражей. Всего в П. было направлено значит. кол-во выселенных. В 1915 в П. действовал Полтавский еврейский к-т помощи евреям, пострадавшим от воен. действий в период 1-й мир. войны. Члены еврейской общины П. организовали «Дамский к-т по изготовлению белья и подарков воинам». В 1915–16 в П. действовали школа для детей-беженцев и дет. очаг.В 1917 в П. функционировал Полтавский к-т объединенной еврейской социалистич. рабочей партии.В марте 1918 в П. произошел погром, устроенный частями УНР. В 1919, после взятия П. войсками Добровольческой армии, погромы продолжались 3 дня. За период 1917–19 в результате погромов в П. было убито 1102 еврея.В 1919 в П. была создана еврейская скаутская орг-ция с гандбольной и футбольной командами. В 1920 в П. была запрещена шхита. В 1921 в П. при местном отд-нии губпроса было организовано отд-ние Евсекции. В 1921 в П. был создан самодеят. хор. коллектив, открылась еврейская б-ка, периодически выступали актеры Еврейского драматич. т-ра (в 1921 подготовлено 19 спектаклей), работал еврейский дет. дом им. В.Г.Короленко. В 1922 действовало 2 еврейских дет. дома. При поддержке Джойнта работала молочная кухня «Капля молока». В 1922 среди евреев П. было 3053 рабочих (10,8% от общего числа); действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1922 правление еврейской общины выступило с протестом против закона, устанавливавшего только один выходной день – воскресенье. В нач. 1920-х гг. в П. имелись иешива, талмуд-тора, хедер. В 1921–23 действовало отд-ние любавичской иешивы «Томхей Тмимим» под рук. Шлоймо Иткина, Иегуды Эбера (1901, Краснолуки – 1941, Р��га), Шмуля-Лейба Левина (1890, Нарочь – 1965, Москва). Раввином в 1917–29 был И.Б.Красильщиков.В П. действовали отд-ния «Поалей Цион», «Маккаби» (к моменту роспуска в 1923 насчитывала 300 чел., часть из них была арестована ГПУ), «Ге-Халуц». В сент. 1922 была арестована группа сионистов. В 1923 реквизирована Хоральная синагога.В 1924–25 выходцы из П. основали в Криворожском окр. еврейскую земледельч. артель «Полтавцы» (22 семьи, 92 чел.), в 1925 в Херсонском окр. – колхоз им. Тросера (15 семей, 74 чел.), колхоз «Номес» (15 семей, 115 чел.), колхоз «Переяславский» (20 семей, 115 чел.).В 1924 Евсекция попыталась организовать «живую синагогу» во главе с «красным» раввином, но из-за сопротивления верующих эта попытка не увенчалась успехом. В 1925 Полтавский легион «Га-Шомер га-Цаир» насчитывал ок. 250 чел. Недалеко от П. регулярно проходили сборы. Частые аресты руководителей на время ослабляли работу орг-ции, однако легион продолжал функционировать. В окт. 1926 в П. были произведены аресты членов «Ге-Халуц». В 1928 по требованию Евсекции здание синагоги было отобрано у общины и превращено в еврейский клуб.В 1920-х гг. раввинами в П. были любавичские хасиды Ш.Беспалов, Пинхос Шрейбер, в 1920–30-х гг. – Дойв-Бер Гринпрес, арестованный в 1933, в нач. 1930-х гг. – Шмуль Добрускин.В 1920–30-х гг. в П. работали школы с преподаванием на идише. В 1930-х гг. в П. были закрыты практически все синагоги. В 1935–36 вновь действовало отд-ние иешивы «Томхей Тмимим» под рук. Аврум-Меира Зархи (1915 – 1975, Нью-Йорк) и Нохума Волосова (1914, Кременчуг – ?).18 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. Первые расстрелы евреев были произведены 22 сент. 1941. С 4 по 24 окт. 1941 в П. было расстреляно 342 еврея. 23 нояб. 1941 в П. было расстреляно более 1500 евреев. В освобождении П. 23 сент. 1943 принимали участие минометный полк под ком. майора Чернявского, минометный полк под ком. полк. Моисея Иосифовича Гольдина, воздушно-десантный полк под ком. подполк. Г.М.Кашперского, пушечная бригада под ком. полк. И.Л.Штейна.После освобождения часть евреев вернулась в П. В 1945 в П. имелась еврейская община, действовала синагога (ул. Фрунзе, д. 50). Обязанности раввина и шохета исполнял Зальман Шаевич Закашанский (1880–?). В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 чел., в праздники – до 120 чел. В 1959 синагога была закрыта.В 1963 на месте расстрела евреев был открыт памятник «Скорбящая мать» (арх. Л.С.Вайнгорд).В 1992 в П. было основано Об-во еврейской культуры, с 1993 начала работать еврейская воскресная школа, с 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда». В 1999–2001 выходила газета «Атиква».С 2001 раввин П. – представитель М.-М. Шнеерсона Йосеф-Ицхок Сегал.В 2001 в П. проживало ок. 4 тыс. евреев.В П. род.: М.Я.Азбель, М.Л.Бельговский, И.Бен-Цви, И.А.Бергер, Г.И.Богров, С.Я. Брауде, А.М.Варшавский, М.А.Варшавский, И.М.Василевский, Л.М.��асилевский, М.Вейнгер, Ю.А.Ганф, Г.З.Гричер-Чериковер, А.Г. Гурвич, Л.Г.Гурвич, И.А.Жук, В.А.Зильберминц, А.М. Злотин, Я.Зрубавел, Я.Клибанов, М.М.Коган, В.М.Коган-Ясный, Ю.В.Кондратюк, М.И.Кривошеев, Ю.А.Левитин, А.-З. Липскер, М.Липскер, Е.М.Могилевский, С.Я. Мокиль, М.Пинскер, А.Я.Повзнер, В.О.Португалов, Г.М.Прейс, А.Реувейни, М.Сегал, С.Р. Славсон, Э.Н.Темкин, Я.Н.Теплицкий, Л.М. Хин��ук, Г.М.Хмара, И.Х.Чериковер, Л.З.Чериковер, Э.Чериковер, Э.З.Чериковер, З.Я. Шур; Ной Исаакович Бару (1889–?), политич. деятель, один из лидеров «Поалей Цион», в кон. 1920-х гг. – дир. Моск. нар. банка в Лондоне; Иосиф Михайлович Блат (1894–1937), сотрудник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1935), в 1936–37 – нач. УНКВД Челябинской обл., орд. Кр. Знамени (1930), 2 знака «Почетный работник ВЧК–ГПУ», репрессирован; Арон Давидович Вишневский (1897–?), врач, доцент, полк. мед. службы, в 1939–42 – дир. Центр. н.-и. дезинфекц. ин-та, в 1942– 44 – эпидемиолог разл. армий; Иосиф Абрамович Ганф (1899–?), график, брат Ю.А.Ганфа, автор политич. карикатур для журн. «Крокодил», газ. «Правда», «Известия», автор плакатов, почтовых марок; Владимир Яковлевич Гурфинкель (1896–1978, Киев), дирижер, кларнетист, автор методич. пособий, аранжировок произв. укр. композиторов для дух. оркестров, засл. деят. иск-в УССР (1949); Борис Александрович Коган (1882–1960, Ростов-на-Дону), терапевт, д-р медицины (1914), проф. (1929), д-р мед. наук (1936), в 1926–41 и в 1943–57 – зав. кафедрой пропедевтики внутр. болезней Ростовского мед. ин-та; Григорий Исаакович Компанеец (1861–1952, Киев), композитор, проф. Киевской консерватории (с 1940), автор неск. опер и инструм. произведений; Евсей Соломонович Рабинович (1898–?), юрист, д-р права (1932), проф. (1954), в 1921 – пред. правления Союза российских студентов в Германии, с 1939 – в США; Павел Владимирович Стучевский (1890–1944, Москва), сотрудник ГРУ, один из организаторов (в нояб. 1935) попытки коммунистич. восстания в Бразилии; Марк Вениаминович Теплинский (р. 1924), филолог, д-р филол. наук (1970), проф. (1973), специалист по рус. лит-ре 19 в., журналистике и методике преподавания лит-ры; Евгений Захарович Трегуб (1920–1984, Харьков), живописец, нар. художник УССР (1983); Абрам Борисович Фишзон (1911–1980, Свердловск), архитек��ор, автор проектов ряда адм. и жилых зданий в городах Урала; Мойше Шапиро (1860–1911, Стамбул), издатель, переводчик, основал в Лондоне еврейскую типографию, пер. на идиш и изд. книги на обществ. и научно-популярные темы; Арье Элханани (1894–?), израильский архитектор, с 1922 – в Э.-И., автор архитектурных проектов мемориального зала в комплексе «Яд ва-Шем», мемориала на пл. Вейцмана в Реховоте, Гос. пр. Израиля (1973).В П. жили и работали: В.А.Владиславский, Е.М.Гофунг, А.Б.Дерман, Я.Н.Дробнис, Л.В. Колманович, Л.Г.Левенталь, А.-З.Рабинович, И.Розен, А.-Х.Розенберг, М.И.Ямпольский.Т.А.Щетинина"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/opechenskiy_posad"}}
{"name":"Опеченский посад","Alternatives":"Опеченский Посад","Abstract":"ОПЕЧЕНСКИЙ ПОСАД, село в Боровичском р-не Новгородской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – Опоченский посад Боровичского у. Новгородской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. П. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали обе аптеки в О. П."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bitlya"}}
{"name":"Битля","Alternatives":"Битля","Abstract":"БИТЛЯ, село в Турковском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Бутля в Туркчанском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1921 в Б. проживало 182 еврея.В июле 1942 евреи Б. были вывезены в Турку, затем в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kashevka"}}
{"name":"Кашевка","Alternatives":"Кашевка","Abstract":"КАШЕВКА, село в Ковельском р-не Волынской обл. (Украина). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Кашовка Ковельского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1897 в К. проживало 445 евреев (42%), в 1921 – 15 евреев.Евреи жили в К. с 1-й пол. 17 в. Еврейское население пострадало во времена «хмельнитчины»: в К. осталось 5 еврейских домов.В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные и единств. мануфактурная лавки.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В янв. 1943 украинская полиция расстреляла в К. 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koknese"}}
{"name":"Кокнесе","Alternatives":"Кокнесе","Abstract":"КОКНЕСЕ, поселок городского типа (с 1958) в Айзкрауклейском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1205. В 1608–55 – в составе Швеции, в 1655 – г. Царевичев-Дмитриев в составе Рус. гос-ва, с 1661 – в составе Швеции. С 1710 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – г. Кокенгаузен Рижского у. Лифляндской губ. В 1918 – 40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1925 в К. проживало 7 евреев, в 1930–26, в 1935���16 евреев (2,5%).Еврейское население К. было уничтожено в июле 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuguljta"}}
{"name":"Кугульта","Alternatives":"Кугульта","Abstract":"КУГУЛЬТА, село, районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1817. В 19 – нач. 20 в. – с. Кугультинское Ставропольского у. и губ.В 1939 в К. проживало 7 евреев.В окт. 1942 в К. в газ. камере спецавтомобиля было убито 53 эвакуированных еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/girshenzon"}}
{"name":"Гиршензон","Alternatives":"Гиршензон","Abstract":"ГИРШЕНЗОН, семья раввинов. Были одними из первых поселенцев при возрождении поселений в Э.-И. в 19 в.Яков Мордехай (1821, Пинск Минской губ. – 1888, Иерусалим), раввин и гл. иешивы. Учился в иешивах Литвы и Белоруссии, где служил раввином в неск. общинах до эмиграции в 1848 в Э.-И. Жил в Цфате, 1864–88 – в Иерусалиме. В обоих городах он управлял делами иешив и был связан с движением возрождения ишува в Э.-И.Исаак Г. (1845, Пинск Минской губ. – 1896, Лондон), раввин и ученый, сын Г. Учился в Цфате, затем в разл. иешивах в гор. Европы. С 1888 – в Иерусалиме, стал преемником отца в управлении иешивами. Сотрудничал на правах ответств. ред. в еженед. «Га-цви». Проводил иссл. разл. вариантов текста Талмуда на основе старых рукоп. и публиковал ст. на талмудич. темы. Он так��е издавал тр. по иссл. рукописей, включая позднейшие дополнения Ниссима Геронди к трактату Мегилла (1884). С 1896 – в Лондоне. Издавал религ. сионистск. еженед. «Тхий-ат Исраэль» (с 1896).Хаим Г. (1857, Цфат – 1935, Нью-Джерси), раввин, ученый, издатель, сын Г. С 1864 – в Иерусалиме. Занимался изучением Торы, был также сторонником светского образования, поддерживая Эли’эзера бен-Иехуду в усилиях возродить разговорный иврит, был одним из основателей об-ва «Са-фа Брура» («Понятный язык») в Иерусалиме. В 1885–89 ред. и издатель ежемес. журнала на др.-евр. для евр. гуманитарного образования. В 1892–93 он вместе с женой Евой Г. и братом Исааком Г. основал в Иерусалиме евр. газ. «Бейт Яаков», приложение к еженед. Бен-Иегуды «Га-Цви». С 1904 – в США. Был раввином 4 общин г. Хобокена, Нью-Джерси. Автор кн. на евр. тематику, в т.ч. «Атерет хахамим (1874) о связи взглядов совр. ученых и законоучителей-знатоков Аггады талмудич. времени: «Ямимми-кедем» (1908) о библейской хронологии; «Мал-хут ба-кодеш» (чч. 1–6, 1919–28) о законах гос-ва, подлежащих выполнению в соответствии с Торой."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krupoderintsy"}}
{"name":"Круподеринцы","Alternatives":"Круподеринцы","Abstract":"КРУПОДЕРИНЦЫ, село в Оржицком р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в нач. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – в Лубенском у. Полтавской губ.В 1910 в К. проживали 4 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obukhovo"}}
{"name":"Обухово","Alternatives":"Обухово","Abstract":"ОБУХОВО, село в Талалаевском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – хутор Обухов Прилукского у. Полтавской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1910 в О. было 1 (из 27) еврейское хозяйство."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kungur"}}
{"name":"Кунгур","Alternatives":"Кунгур","Abstract":"КУНГУР, город, районный центр в Пермской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1668. С 1781 – уездный город Пермского наместничества, с 1796 – губ.В 1939 в К. проживало 123 еврея (0,3%).В 1910 в К. действовала синагога.В К. род.: Л.С.Осповат; Яков Фомич Аскин (р. 1926), специалист в обл. методологии науки, д-р филос. наук, проф., осн. направления иссл. – филос. аспекты проблемы времени."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mineraljnye_vody"}}
{"name":"Минеральные воды","Alternatives":"Минеральные Воды-М��неральные Воды","Abstract":"МИНЕРАЛЬНЫЕ ВОДЫ, город (с 1920), районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация).В 1926 в М. В. проживало 423 еврея, в 1939 – 98 евреев.В авг. 1942 М. В. заняли части вермахта. 1 сент. 1942 ок. 500 евреев были уничтожены в противотанк. рву близ стекольного з-да города. В сент. – окт. 1942 в ходе пяти «акций» в газ. камерах спецавтомобилей бы��о уничтожено более 200 евреев, схваченных в окрестных нас. пунктах. Расстрелы и уничтожение в газ. камерах продолжались до янв. 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mokraya_kaligorka"}}
{"name":"Мокрая калигорка","Alternatives":"Мокрая Калигорка","Abstract":"МОКРАЯ КАЛИГОРКА, поселок городского типа (с 1965) в Катеринопольском р-не Черкасской обл. (Украина). Изв. с нач. 18 в. в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Калигорка Мокрая Звенигородского у. Киевской губ.В 1847 в М. К. проживало 395 евреев, в 1897 – 1677 (54%), в 1923 – 156, в 1939 – 115 евреев (0,5%).Осн. занятия еврейского населения М. К. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1896 в М. К. действовала еврейская богадельня. В 1914 евреям принадлежали аптека, булочная и 52 лавки (в т. ч. 13 мануфактурных, 2 бакалейные).В ходе Гражд. войны еврейское население М. К. пострадало от погромов и грабежей. В 1919 в М. К. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.30 июля 1941 М. К. заняли части вермахта. Евреи М. К. были уничтожены осенью 1941 – весной 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nartkala"}}
{"name":"Нарткала","Alternatives":"Нарткала","Abstract":"НАРТКАЛА (до 1967 – Докшукино), город (с 1955), центр Урванского р-на в Кабардино-Балкарской Республике (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Нальчикском окр. Терской обл.В 1939 в Н. проживало 18 евреев, в 2002 – 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kosevo"}}
{"name":"Косево","Alternatives":"Косево","Abstract":"КОСЕВО, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Кошево Ломжинского у. и губ.В 1897 в К. проживало 149 евреев (28,2%), в 1921 – ок. 200 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mstizh"}}
{"name":"Мстиж","Alternatives":"Мстиж","Abstract":"МСТИЖ, деревня в Борисовском р-не Минской обл. (Республика Беларусь).В 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население.В июле 1941 М. заняли части вермахта. Осенью 1941 в М. была расстреляна небольшая группа евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogrigorjevskoe"}}
{"name":"Новогригорьевское","Alternatives":"Новогригорьевское","Abstract":"НОВОГРИГОРЬЕВСКОЕ, село в Советском р-не Ставропольского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – станица Новогригорьевская 2-го Донского окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.В 1939 в Н. проживало 5 евреев.В авг. 1942 Н. заняли части вермахта. 5 сент. 1942 в Н. было убито 50 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tikhiy"}}
{"name":"Тихий","Alternatives":"Тихий","Abstract":"ТИХИЙ (наст. фам. Штилерман) Наум Меерович (1920, Емильчино Новоград-Волынского у. Волынской губ. – 1997, Киев), поэт, переводчик. В 1947 окончил укр. отд-ние филол. ф-та Киевского ун-та. В 1941–45 – на фронте. Первый сб. стих. «Разговор с друзьями» (на укр. яз., как и большинство последующих) вышел в 1947. Изд. св. 30 стих. сб-ков Т., среди к-рых: «Письма из общежития» (1949), «Что сердце знает» (1958), «Колыбель на ветрах» (1964), «Целую хлеб твой» (1978) и др., а также кн. драм. поэм «Седмица». Автор ром. «В дорогу выходи на рассвете» и «Счет за солнце» (1979). Перев. на рус. яз. стих. Д.Н.Гофштейна, Д.Г.-К.Хайкиной, Ш.Б.Чернявского, П.Н.Киричанского, П.Д.Маркиша, Г.Я.Диаманта, М.Д.Гарцмана, Р.Н.Балясной и мн. др. В ряде произв. Т. присутствует еврейская тема. Пр. им. П.Тычины (1986)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/banilov"}}
{"name":"Банилов","Alternatives":"Банилов-Банилове","Abstract":"БАНИЛОВ, село в Вижницком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Банила Руска в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1887 в Б. проживало 818 евреев (19,3%), в 1910 — ок. 1200, в 1930 — 517 евреев.Евреи поселились в Б. во 2-й пол. 19 в. Осн. занятия — земледелие и животноводство. Большинство евреев Б. были вижницкими хасидами.В 1920—30-х гг. в Б. действовали разл. еврейские орг-ции.В июне 1940 нек-рые евреи Б. были высланы в Сибирь. В июле 1941 в Б. было расстреляно 263 еврея (похоронены в 2 братских могилах). Остальные евреи Б. осенью 1941 депортированы в Транснистрию, где погибли. Среди погибших — раввин Б. Бейриш Рейман и его семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/garsene"}}
{"name":"Гарсене","Alternatives":"Гарсене","Abstract":"ГАРСЕНЕ, село в Екабпилсском р-не (Латвийская Республика). В 19 — нач. 20 в. — имение Гарсень Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В период оккупации герм. войсками летом 1941 десять евреев Г. были депортированы в Акнисте и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyady"}}
{"name":"Ляды","Alternatives":"Ляды-Ляд","Abstract":"ЛЯДЫ, деревня в Дубровенском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Оршанского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Горецкого у. Могилевской губ.В 1766 в Л. проживало 207 евреев, в 1847 – 2137, в 1851 – 1986, в 1869 – 2198, в 1880 – 4391 (85,4%), в 1897 – 3763 (83,9%), в 1908 – 4704, в 1923 – 2406, в 1926 – 2020 (55,7%), в 1939 – 897 евреев.Еврейская община в Л. сформировалась во 2-й четв. 18 в. В 1777 действовала синагога. В 1782–83 евреям Л. принадлежало 90 дворов. С 1801 Л. – резиденция Шнеера-Залмана. До 1812 в Л. жил Дойв-Бер из Любавичей, позднее Л. были резиденцией сына Цемах Цедека – цадика Шнеера-Хаима-Залмана Шнеерсона (1814–1879), затем сына последнего – Ицхока-Дойв-Бера Шнеерсона (1835–1910) и зятя – Леви-Ицхока Гутермана (?–1905). В 1851 в Л. было 4 синагоги (из них т. н. Бо��ьшая хасидская построена до 1835, сгорела в 1893, тогда же отстроена заново), 2 хедера, в 1869 – 5 деревянных синагог.В 1870 действовали круподерни Лейвика Шнеерсона и Либы Бумштейновой, кожевенные з-ды Залмана Израилевича, Залмана Гиршевича и Ноты Гиршевича Эйдиных. В 1880 евреям принадлежали 371 дом из 497, а также 3 кожевенных з-да, 4 круподерни, пивоваренный з-д; мн. евреи занимались кустарными промыслами: скорняжным – 1, портняжным – 2, гончарным – 15 чел. Действовало 8 синагог. В 1891 почтовую станцию с 2 ямщиками содержал Берка Гугель. В 1887–92 работало частное еврейское нач. уч-ще 3-го разряда Азриэля Боруховича Ривлина (закрыто из-за малого кол-ва уч-ся). В 1891 в Л. из Москвы и Вязьмы были высланы на жительство 7 еврейских семей (20 чел.). В 1894 из соображений пожарной безопасности был закрыт ряд принадлежавших евреям пенькотрепальных мастерских. В 1898 в Л. действовала адвокатская контора Мордуха Израилевича Шнейдера (участвовал в проведении переписи 1897).В 1894 в Л. имелось 4 синагоги, в 1908 – 6 синагог. С 1899 раввином в Л. был Иоффе. В 1894 открылось одноклассное еврейское муж. уч-ще Х. Иоффе (в 1912 – 3 учителя и 73 уч-ся). В 1903 в Л. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1909 в Л. были направлены инструкторы районной орг-ции Бунда. В 1912 имелось 11 хедеров. В 1913 евреями были единств. врач в Л., оба зубных врача, все 4 акушерки. Евреям принадлежали единств. аптека и склад аптечных товаров, более 80 лавок (в т. ч. все 26 бакалейных, все 12 мануфактурных). К 1 мая 1916 в Л. поселилось 4 еврея-беженца. В 1916–17 действовало еврейское об-во пособия бедным (оказывало, в частности, помощь евреям-беженцам).С нач. 1920-х гг. до 1937 в Л. работала еврейская школа. В 1925 в окрестностях Л. была основана еврейская земледельч. артель «Еврейский пахарь». В 1928 шохетом в Л. был Резвин; имелись синагога, миква.15 июля 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 была расстреляна небольшая группа евреев-мужчин из числа интеллигенции и активистов. В нач. марта 1942 в Л. было создано гетто; подростки гетто создали подпольную орг-цию; часть евреев умерла от голода и тифа, остальные (более 2 тыс. чел.) – расстреляны 2–3 апр. 1942. Неск. спасшихся от расстрела евреев сражались в партиз. отряде «В» под ком. С.В.Гришина.В июле 1966 на месте расстрела установлен памятник, сооруженный на средства р��дственников погибших.В Л. род.: Р.Брайнин, Дойв-Бер, Д.Левин, З.И.Онойхи, А.-З.Рабинович, Ш.-З.Фрадкин; Моше Арам (наст. фам. Безерновский) (1896–1978, Тель-Авив), политич. деятель, с 1924 – в Э.-И., один из лидеров МАПАМ, деп. Кнессета 1–3, 5, 6-го созывов; Михаил Семенович Лазуркин (1883–1937, Ленинград), гос. и хоз. деятель, муж Д.А. Лазуркиной, чл. РСДРП с 1903, в 1917 – секр. большевистской фракции Петрогр. гор. думы, в 1931–33 – дир. Ленингр. физ.-мех. ин-та, в 1933–37 – дир. ЛГУ, репрессирован; Абрам Саулович Шевелев (р. 1917), врач, д-р мед. наук (1966), проф., зав. кафедрой микробиологии Смоленского мед. ин-та, автор более 150 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korma"}}
{"name":"Корма","Alternatives":"Корма","Abstract":"КОРМА, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в Минском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Рогачевского у. Могилевской губ. В 1919–24 – поселок Гомельской губ. РСФСР, с 1924 – в БССР, с 1938 – районный центр.В 1842 в К. проживало 587 евреев-мужчин, в 1847 – 1175 евреев, в 1865 – 1268, в 1897 – 1328 (86,6%), в 1908 – 1464, в 1923 – 1221, в 1926 – 1248 (71,4%), в 1939 – 981 еврей.В 1865 в К. действовало 3 синагоги. В 1880 евреям К. принадлежало 126 дер. домов (из 149). Осн. сфера экономич. деятельности евреев К. – разл. ремесла, торговля зерном и лесом; в К. был сосредоточен сбыт обработанной кожи. Евреям К. принадлежали круподерня (владелец – Шевель Крейнин) и кирпичный з-д (владелец – Лейзер Цейтлин). В 1880-х гг. существовал обществ. дом приюта для местных и приезжих неимущих евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. раввином в К. был любавичский хасид Шнеер-Залман Духман (?–1910), с 1910 его сын – Гдаля Духман. В 1913 евреям принадлежало 8 лавок (в т. ч. все 4 бакалейные, единств. винная).В 1920-х гг. в К. работала школа с преподаванием на идише.В период Катастрофы в К. было создано 2 гетто (на ул. Обатурова и ул. Школьной), в к-рых ��одержались ок. 700 и ок. 800 чел. В нояб. 1941 на кладбище (ул. Ленина) было расстреляно ок. 700 евреев. Всего в К. было расстреляно ок. 1500 евреев.В 1966 в К. на месте расстрела установлен обелиск.В 2003 в К. имелось еврейское население. Действует отд-ние «Хесэда».В К. род. Ю.И.Кацнельсон, Г.Цейтлин.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/edvabne"}}
{"name":"Едвабне","Alternatives":"Едвабне","Abstract":"ЕДВАБНЕ, город в Ольштынском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — местечко Едвабно Кольненского у. Ломжинской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1808 в Е. проживало 325 евреев (70%), в 1827 — 324 (56%), в 1897 — 1941 (78%), в 1921 — 757 евреев (62%).Евреи начали селиться в Е. в кон. 18 в. Тогда же была создана община. Нек-рые евреи Е. принимали активное участие в Польск. восстании 1863—64. В кон. 19 в. евреями открыты з-д по произ-ву уксуса, спиртоводочный з-д, пивоварня, мельница, 3 ткацких ф-ки. В 1892 из 50 ремесленников Е. 46 были евреями (24 сапожника, 7 портных, 5 столяров, 3 плотника, 3 изготовителя фурнитуры др.). В кон. 19 — нач. 20 в. Е. стал одним из центров текстильного произ-ва. В кон. 18 в. в Е. была построена синагога. В нач. 20 в. имелось неск. синагог, в т. ч. хасидские. В 1870-х гг. раввином Е. был Йосеф Хабер, с 1912 — Меир-Эли Вайнер, в 1924—37 — Авигдор Белостоцкий, в 1937—41 — Стриковский. Функционировали хедеры и талмуд-тора. Во время 1-й мир. войны евреи Е. были депортированы во внутр. р-ны России. В 1920—30-х гг. в Е. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1941 части герм. армии вошли в Е. 10 июля 1941 ок. 1600 евреев Е. и беженцев были сожжены заживо в хлебном амбаре местными поляками. В Е. осталось ок. 300 евреев, к-рых заключили в гетто, ликвидированное 2 нояб. 1942.В Е. род.: И.Розен; Пинхос Турберг (1875—1951, Нью-Йорк), публицист (на иврите), издатель, автор работ по еврейской библиографии, с 1898 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oguz"}}
{"name":"Огуз","Alternatives":"Огузе-Огуз","Abstract":"ОГУЗ, село, районный центр (Азербайджанская Республика). В 18 в. – в составе Шекинского ханства. С 1805 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Варташен Нухинского у. Елизаветпольской губ.В 1867 в О. проживало 988 евреев, в 1886 – 1396, в 1900 – 1550, в 1922 – 1262, в 1939 – 890, в 1990 – ок. 1200.Первые евреи О. были выходцами из Персии. В нач. 17 в. они поселились в Джугутляре, ок. О. В кон. 18 в., во время правления Исмаил-хана, в селе имел место ритуальный навет. Раввину Аврааму бен Хануке, к-рый отказался принять ислам, отрубили голову. Раввинам Ишмаэлю бен Мордехаю, Шимшону бен Мордехаю, Аврааму бен Иекутиэлю, Элиягу бен Аарону, Шалому бен Моше и Давиду бен Ицхаку раскаленным железом просверлили уши и носы.В февр. 1816 в О. имел место «кровавый навет», приведший к погрому. В 1839 пожар уничтожил в О. синагогу и половину еврейского квартала. В 1847 евреи села пострадали от эпидемии чумы и трех пожаров. В 1856 сгорели все еврейские дома и погибло 7 евреев.В 1850-х гг. раввином О. был Бодек бен Элиэзер (?–1862), в 1860-х гг. – Михаэль бен Шмуэль, Шалом бен Мататия, Ханука бен Моше, Ихизкиель бен Элиэзер, Иегуда бен Файнда. В 1866 в О. имелись 2 синагоги, 5 хедеров. В 1886 собств. дома имели 213 еврейских семей (200 саклей). Евреям принадлежали 70 голов рогатого скота, 86 лошадей. Осн. занятиями евреев были торговля, табаководство, виноградарство, выращивание орехов; евреям принадлежало 40 бакалейных лавок.В нач. 1920-х гг. Эзра Давидов организовал школу с преподаванием на языке горских евреев (в 1922 – 28 уч-ся). В школе преподавал поэт Рахамим Рубинов (1893–1955).В 1994 в О. была открыта отреставрированная синагога. В 2003 в О. действовали 2 синагоги, отд-ние «Хесэда», имелось 2 еврейских кладбища. Пред. еврейской общины в 2003 – Назим Ибрагимов.В 2005 в О. проживало ок. 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhirovichi"}}
{"name":"Жировичи","Alternatives":"Жировичи","Abstract":"ЖИРОВИЧИ, деревня в Слонимском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Слонимского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — село Слонимского у. Гродненской губ.В 1897 в Ж. проживало 76 евреев (12,5%).Во время герм. оккупации в Ж. было создано гетто. Летом 1942 в Ж. было расстреляно более 1200 е��реев.В Ж. род. А.М.Крупников."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/khafets_khaim"}}
{"name":"Хафец хаим","Alternatives":"Хафец Хаимом","Abstract":"ХАФЕЦ ХАИМ (Пупко Исроэль-Меир) (1838, Дятлово Слонимского у. Гродненской губ. – 1933, Радун, Польша), раввин. Учился в иешиве в Вильне. В 1868–69 возглавлял иешиву в Василишках (окр. Вильны). В 1869 создал и возглавил иешиву в Радуне Гродненской губ. Один из основателей партии «Агудас Исроэль» в Польше. Авторитет в обл. религ. этики. Автор ряда кн. по регламентируемой этике иудаизма, в т. ч. «Хафец Хаим» («Жизнеописание», 1873). Сочувствуя движению «Ховевей Цион», отказался от поддержки сионизма. Имя Х.Х. носит религ. кибуц на юге Израиля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katerli"}}
{"name":"Катерли","Alternatives":"Катерли","Abstract":"КАТЕРЛИ (Эфрос, урожд. Фарфель) Нина Соломоновна (р. 1934, Ленинград), писатель, публицист. Род. в семье литераторов: мать – писатель Елена Иосифовна Катерли (1902–1958), автор неск. ром. и пов., отец – Семен Самойлович Самойлов (Соломон Шмулевич Фарфель) (1907–1985), воен. жур��алист и писатель-документалист, дед – Самуил Григорьевич Фарфель (1877–1927), был сотр. газ. «Речь», позднее работал в сов. печати. К. окончила Ленингр. технол. ин-т. Мн. лет работала инженером. Перв. публ. в 1973. В 1985 активно занялась обществ, деятельностью. В 1988 опубл. в газ. «Ленингр. правда» ст. «Дорога к памятникам», направленную против об-ва «Память» и антисемитской лит-ры. А.Романенко, автор одной из таких кн. («О классовой сущности сионизма», 1986), затеял против К. суд. дело. Процесс вызвал широкий отклик в прессе, продолжался два года; в 1990, убедившись, что дела не выиграть, истец отозвал свой иск. К. один из инициаторов создания, чл. редколлегии антифаш. журн. «Барьер» (1992).Соч.: Окно. Л., 1981; Цветные открытки. Л., 1986; Курзал. Л., 1990; Сенная площадь. Л., 1992."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sharov"}}
{"name":"Шаров","Alternatives":"Шаров-Шарова","Abstract":"ШАРОВ (наст. фам. Нюренберг) Александр Израилевич (1909, Киев – 1984, Москва), писатель. Род. в семье проф. революционеров. Воспитывался в школе-коммуне. Печататься начал с 1928. В «Повести о десяти ошибках» и в «Окоеме» описаны восп. детства, отрочества, судьба еврейской семьи. В 1932 окончил биол. отд-ние физ.-матем. ф-та МГУ, увлекся журналистикой. В 1941–45 – на фронте, опубликовал сб-ки фронт. рассказов. В пов. «Жизнь Василия Курки» одна из глав посв. судьбе еврейской девочки в период нем. оккупации. Автор кн. по истории науки: «Жизнь побеждает» (1950), «Первое сражение» (1956), «Заметки о генетике» (1965); дет. кн.: пов. «Остров Платона Королева» (1953), «На замерзшей планете» (1963), сказок «Человек-Горошина и Простак», «Мальчик Одуванчик и три ключика» (обе – 1969) и др. Кн. «Волшебники приходят к людям» состоит из очерков о судьбах творцов сказки – от Сервантеса и А.С.Пушкина до А.де Сент-Экзюпери и Я.Корчака. В 1960-е гг. с��здал пов. в жанре фантасмагории: «Остров Пирроу» (1965), «После перезаписи» (1966) и др. Автор мемуаров «Повести воспоминаний» (1972). Совм. с М.Н.Каликом написал сценарий о Корчаке «Король Матиуш и Старый Доктор» (ф. не был снят). Сценарий напечатан в Израиле на рус. яз., затем на иврите в сб. сценариев Калика (1988)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babchintsy"}}
{"name":"Бабчинцы","Alternatives":"Бабчинцы","Abstract":"БАБЧИНЦЫ, село в Могилев-Подольском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — с. Бабчинец Ямпольского у. Подольской губ.В 1939 в Б. проживало 192 еврея.До 1882 осн. занятие еврейского населения — разведение табачных плантаций на арендованной земле. Еврейская община процветала, в Б. имелись синагоги, общественная баня. После издания в 1882 «Временных правил» ев��еи потеряли право арендовать землю под плантации; материальное положение общины значительно ухудшилось. В 1926 выходцы из Б. осн. в Херсонском окр. земледельч. т-во «Новая жизнь» (53 чел.).9 авг. 1941 в Б. было расстреляно 94 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byrlovka"}}
{"name":"Бырловка","Alternatives":"Бырловка","Abstract":"БЫРЛОВКА, село в Драбовском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Бырловский Пирятинского у. Полтавской губ. В 1920-х гг. — районный центр.В 1926 в Бырловском р-не проживало 36 евреев, в 1939 в Б. — 2 еврея.В 1942 в Б. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhirarduv"}}
{"name":"Жирардув","Alternatives":"Жирардув","Abstract":"ЖИРАРДУВ, город в Скерневицком воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — г. Жирардов Блонского у. Варшавской губ.В 1880 в Ж. проживало 244 еврея (3,5%), в 1890 — 411 (2%), в 1921 — 2547, в 1931 — 2726 евреев (11%).Ж. начал развиваться в 1830-х гг. как центр текстильной пром-сти. Назван по имен�� франц. инж. Филиппа Жерара, к-рый построил в Ж. первую ф-ку по произ-ву льняных тканей. Евреи поселились в Ж. в сер. 19 в., занимались мелкой торговлей и ремеслом, закупали лен в соседних селах, продавали его мануфактурным пр-тиям в Ж., а продукцию этих пр-тий — по всей стране. Евреи занимались лесоторговлей, им принадлежали также 2 мельницы. В 1880-х гг. евреи получили участок земли под кладбище. Тогда же было получено разрешение на стр-во синагоги. В 1909 была построена еще одна синагога. Среди синагог Ж. было неск. хасидских (гурских, радзинских и кузницких хасидов). В 1892—1932 раввином Ж. был Менахем-Мендл Альбин (?—1932), в 1920— 30-х гг. — Яков-Довид Калиш (?—1942, Варшава), сын амшиновского раби Йосефа Калиша (1878—1936, Отвоцк), в 1936 возглавивший амшиновскую хасидскую династию.В нач. 20 в. в Ж. работали хедеры, талмуд-тора, благотворит. орг-ции и орг-ции по оказанию социальной помощи. В 1908 была открыта кредитно-сберегат. касса. В Ж. активно действовали польск. и еврейские рабочие партии. Еврейские рабочие активно участвовали в рев-ции 1905. Неск. молодых евреев были арестованы и сосланы в Сибирь. В 1900—1910-х гг. имел место массовый выезд евреев в США и Аргентину. Во время 1-й мир. войны 24 янв. 1915 ок. 3 тыс. евреев были выселены из Ж. В 1920—30-х гг. Ж. служил дачным местом для жителей Варшавы и др. городов, что стало источником заработка для мн. евреев. Имелось неск. евреев — представителей свободных профессий (врач, адвокат, учителя). С нач. 1920-х гг. действовали отд-ния большинства еврейских партий и движений Польши. Работали школы «Явне» и «Бейс Яаков», частные школы с преподаванием на иврите, б-ка им. И.-Л.Переца.12 сент. 1939 Ж. был оккупирован герм. войсками. В дек. 1940 было создано гетто, где в теч. суток было сконцентрировано более 3 тыс. евреев Ж., а также беженцев из др. городов. Тогда же создан юденрат (во главе с Яковом Бароном). В февр. 1941 все евреи (ок. 5 тыс. чел.) были отправлены в Варшавское гетто.В Ж. род.: Б.Вагнер; Маркус Якубович (1897—?), литератор, писал на идише, с 1925 — в Бразилии, през. Союза польск. евреев в Рио-де-Жанейро."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryukay"}}
{"name":"Крюкай","Alternatives":"Крюкай","Abstract":"КРЮКАЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Круки Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 450 евреев (66,4%), в 1914 – ок. 200 еврейских семей, в 1923 – ок. 100, в 1939 – ок. 200 евреев.В 19 – нач. 20 в. осн. занятие еврейского населения – торговля. В 1889 еврею принадлежала аптека в К. В апр. 1915 евреи были высланы из К.; одноврем. в К. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии и местными крестьянами.В нач. 1920-х гг. осн. занятием евреев К. становится мелкая торговля с крестьянами из близлежащих нас. пунктов. Значит. число евреев К. выехало в США, Юж. Африку, Э.-И. Оставшиеся евреи получали помощь от родственников из-за рубежа. В К. действовали синагога и школа сети «Явне». Раввинами в К. были Дойв-Шлоймо-Залман Кук и Меир Вержболовский (в теч. 17 лет). В 1920 в К. было открыто отд-ние Еврейского нар. банка. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karyshkov"}}
{"name":"Карышков","Alternatives":"Карышков","Abstract":"КАРЫШКОВ, село в Барском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Корышков Могилевского у. Подольской губ.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В 1941–44 в К. находился лагерь для евреев из Бессарабии и Буковины. От голода и болезней в лагере умерло 280 чел. На сент. 1943 в лагере содержалось 227 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grychinovichi"}}
{"name":"Грычиновичи","Alternatives":"Грычиновичи","Abstract":"ГРЫЧИНОВИЧИ, деревня в Житковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — село Гричиновичи Мозырского у. Минской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1921 в Г. проживало 35 евреев.В 1942 евреи Г. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezenj"}}
{"name":"Мезень","Alternatives":"Мезень","Abstract":"МЕЗЕНЬ, город (с 1780), районный центр в Архангельской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1-й пол. 16 в. С 1784 – уездный город Архангельского наместничества, затем – губ.В 1910 в М. проживало 44 еврея (1%), в 1926 – 1 еврей.В 1910 в М. существовало еврейское кладбище, в 1915 – еврейское кредитное т-во."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/anikshchyay"}}
{"name":"Аникщяй","Alternatives":"Аникщяй-Аникщяе","Abstract":"АНИКЩЯЙ, город, районный центр (Литовская Республика). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — в Вилькомирском повете Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Оникшты Вилькомирского у. Виленской губ., с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1765 в А. проживало 390 евреев, в 1847 — 1556, в 1897 — 2754 (69,7%), в 1921 — 1800 (45%), в 1940 — ок. 2000, в 1959 — 9 (0,16%), в 1989 — 2 еврея.Евреи жили в А. с 17 в. В 18 в. раввином в А. был Гершон Иссерлис, в 19 в. — Арье-Лейб бен Натан-Нота, Авром Лихтенштейн, Яков бен Авром из Эмдена, Элиягу из Раголы, Мойше-Элиягу, Мойше-Йоел Гурион, Шломо Шлоссберг, Авром-Арон Бурштейн (до 1899), в 1899—1905 — Шмуэль-Авигдор Файвельзон, затем — Элиягу-Яков-Дойв Шур (?—1938, Иерусалим), бывший раввином в А. в теч. 30 лет, И.Журавин и одноврем. Авром-Мордхе Веслер (?—1941) и Калман-Ицхок Кадишович (?—1941).В 1910 в А. имелось еврейское нач. уч-ще. В 1910-х гг. в А. активно действовала орг-ция Бунда. 14 июля 1915 солдатами рус. армии был устроен погром, во время к-рого погиб мельник-еврей, пытавшийся защитить от насильников жену и дочь. Во время 1-й мир. войны А. был разрушен, евреи бежали во внутр. р-ны России. После войны часть евреев вернулась, восстановив с помощью Джойнта дома. В 1920—30-х гг. осн. занятия евреев А. — ремесло и торговля. В 1920-х гг. ОРТ организовало в А. кооператив по произ-ву валенок, ок. 100 евреев были заняты их произ-вом; 150 чел. работало на обувной ф-ке, 20 — в мастерской с.-х. техники. В 1931 евреям принадлежали 26 из 27 магазинов, 24 из 30 мастерских. В 1920 в А. был осн. Еврейский народный банк. Несколько десятков евреев из А. выехало в США и Юж. Африку. К кон. 1930-х гг. в А. имелось 6 синагог, в т. ч. 2 хасидских, талмуд-тора, неск. хедеров, иешива, 3 еврейских школы сети «Тарбут» (основатель и первый дир. И. Калебсон) и «Явне», школа «Культур-Лиги» с преподаванием на идише, еврейский дет.сад (30 детей), 2 б-ки, самодеятельный театр. В А. действовали отд-ния еврейских партий и движений, ВИЦО, молодежные орг-ции «Га-Шомер га-Цаир», Бейтар, «Маккаби», подпольная еврейская коммунистич. орг-ция.В кон. июня 1941 в А. начались расстрелы евреев литовской полицией. Неск. десятков евреев были расстреляны во дворе одной из синагог А. в июне—июле 1941. 29 авг. 1941 расстреляно 1500 евреев. На месте расстрела установлен памятный знак.В 1969 останки погибших были перезахоронены на еврейском кладбище Вильнюса. В нач. 1990 место расстрела было огорожено и на нем установлен памятник с надписью на идише. Рядом установлен памятник с изображением шестиконечной звезды и надписью на лит. яз. «Могила евреев — жертв геноцида». В окрестностях А., в Сурдегисе, сохранилось еврейское кладбище.В А. род.: П.Е.Кодесс; Зеев-Вульф Шор (1839—1910), путешественник, один из первых писателей на иврите в США, дел. 5-го Сионистского конгресса; Луис Эпштейн (1887—1949), раввин, в 1918—22 през. Конгресса раввинов Америки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podberezje"}}
{"name":"Подберезье","Alternatives":"Подберезье","Abstract":"ПОДБЕРЕЗЬЕ, см. Пабярже."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vabaljninkas"}}
{"name":"Вабальнинкас","Alternatives":"Вабальнинкас","Abstract":"ВАБАЛЬНИНКАС, город (с 1950) в Биржайском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1554. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вобольники Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1738 в В. проживало 12 еврейских семей, в 1847 — 508 евреев, в 1858 — 545 (46%), в 1897 — 1828 (78%), в 1923 ��� 441 (32%), в 1940 — ок. 500 евреев (30%).Евреи селились в В. с 1667; многие умерли во время эпидемии чумы в 1709—12, уничтожившей три четверти жителей. В 1717 все евреи были выселены из В., но вскоре вернулись и в 1741 получили от виленского епископа разрешение на стр-во синагоги. С 18 в. большинство лавок и трактиров В. принадлежало евреям. В 1883 пожар уничтожил 5 синагог и дома ок. 200 еврейских семей. В В. имелись хедер и казенная рус. школа (в 1886 из 72 учеников 5 — евреи).В нач. 20 в. мн. евреи В. принимали активное участие в сионистском движении. В июле 1915 в В. был устроен погром казачьими частями рус. армии. Тогда же все евреи В. были выселены во внутр. р-ны России, значит. часть домов и синагог сожжена (погибли общинные книги, спасти удалось лишь свитки Торы). По окончании воен. действий евреи стали возвращаться в В. Осен��ю 1920 солдаты литов. армии учинили в В. еврейский погром (14 его участников по требованию общины позднее предстали перед судом). В 1925 в В. работал врач-еврей, в 1930 евреям принадлежали 7 магазинов из 10, 3 мельницы, 2 пекарни, 2 шерстопрядильни, кож. и фетровая мастерские, генераторная станция. В 1937 в В. — 16 евреев-ремесленников (3 портных, 2 сапожника, 2 слесаря, стекольщик, маляр, переплетчик, часовщик, скорняк и др.). Имелось отд-ние Еврейского народного банка (в 1927 — 97 вкладчиков). Действовали отд-ния ряда еврейских партий и орг-ций (наиб. многочисл. — «Гордония», 40—50 чл.). В 1931 были восстановлены 2 синагоги из 5.Раввинами в В. были Мойше «Хариф» (?—1874), с 1889 — Шойлом-Эльханан Яффе (позднее выехал в США, был раввином в Сент-Луисе и Бруклине), с 1907 — Иегуда-Лейб Фурер, с 1934 — Залман Рохлин.27 июня 1941 В. оккупировали герм. войска (в тот же день на торг. площади литовцами было убито 86 евреев). В сер. июля все евреи (ок. 600 чел.) были собраны в гетто, позднее переведены в Пасвалис (по предложению местного священника, 70 чел. ради сохранения жизни приняли христианство, однако это их не спасло). Ок. 40 евреев бежали с помощью супругов — учителей Хаима и Шейны Гратнер и литовца-полицейского, бывш. учителя. 26 авг. 1941 узники гетто (1349 чел.) были вывезены в лес в 4,5 км от В. и уничтожены. После войны на месте трагедии спасшимися евреями воздвигнут памятник погибшим.В В. род.: Беньямин Крамер (1882—1942), журналист и педагог; Шмуэль-Яков Яцкан (1874—1936, Париж), журналист, сотрудник газ. «Гамелиц», «Га-Цефира», создатель газ. «Гай��т» (Варшава) и «Паризер Гайнт»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitrenko"}}
{"name":"Дмитренко","Alternatives":"Дмитренко","Abstract":"ДМИТРЕНКО, село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина).В сент. 1941 все оставшиеся в Д. евреи были расстреляны у с. Брускинское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuzheluv"}}
{"name":"Кужелув","Alternatives":"Кужелув","Abstract":"КУЖЕЛУВ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 1285 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Куржелев Влощовского у. Келецкой губ.В 1827 в К. проживало 88 евреев (9%), в 1857 – 62 (6%), в 1897 – 179 (14,9%), в 1921 – 191 (13%), к сент. 1939 – 119 евреев.��вреи жили в К. с нач. 19 в. До 1862 К. был закрыт для свободного поселения евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовала синагога.В нач. сент. 1939 К. был занят частями вермахта. Евреи К. были подчинены юденрату, созданному во Влощове. В февр. 1940 в К. были депортированы 275 евреев из Влоцлавека. В марте для них была создана обществ. кухня, существовавшая до сент. 1940. В сент. 1942 в К. было расстреляно 13 евреев, остальные – депортированы в гетто Влощова, позднее – в лагерь уничтожения Треблинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kelerashj"}}
{"name":"Кэлэрашь","Alternatives":"Кэлэрашь","Abstract":"КЭЛЭРАШЬ (до 1991 – Калараш; румын. – Клараш-Тарг), город (с 1940) в Унгенском у. (Республика Молдова). Осн. в 1716. С 1812 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1847 в К. проживало ок. 300 евреев, в 1897 – 4593 (89,1%), в 1930 – 3662 (76,7%), в 1989 – 492, в 1991 – 185 евреев.Осн. сфе��а экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля вином, фруктами и древесиной. В К. действовали хевра кадиша, еврейское кладбище, работали благотворит. орг-ции. После засухи 1900 евреи К. были вынуждены обратиться в 1901 за помощью в К-т помощи бедным в Кишиневе (совр. Кишинэу).В нач. 20 в. увеличилось кол-во евреев-ремесленников – плотников, стекольщиков, строителей, шапочников, меховщиков, а также мелких торговцев. После открытия в К. ж.-д. сообщения мн. евреи стали арендовать землю и строить дома рядом с ж.-д. станцией. В 1905 действовала орг-ция «Поалей Цион».Еврейские дети К. получали образование в хедере, состоят. евреи посылали своих детей учиться в Кишинев. В 1890-х гг. в К. были открыты еврейские частные школы и гимназии. Действовали орг-ция «Тарбут», гор. б-ка с книгами на иврите, идише, рус. и нем. яз.В 1905 в К. произошел погром. Был организован отряд самообороны. Члены самообороны удерживали погромщиков неск. часов, но затем были вынуждены отступить. Еврейские дома и магазины были разграблены, сожжено ок. 500 еврейских домов, в синагогах было порвано и уничтожено 40 свитков Торы; 59 евреев были убиты, 220 ранены, мн. женщины подверглись насилию. Погромщики покинули К. только после прибытия солдат. После погрома был создан К-т помощи, в к-рый поступали пожертвования из разл. губерний России и др. стран. Тогда же ок. 500 евреев К. выехали в США, 60 – в Канаду и 53 – в Аргентину. Раввином К. в 1913 был Зевин; работали еврейская больница, еврейское жен. нач. уч-ще Рейзельман-Гальпериной. В 1912 в К. дейс��вовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. К нач. 1-й мир. войны евреи составляли 75% общей численности населения. После присоединения К. к Румынии попытки погромов (без человеческих жертв) были предприняты в 1924–26.В 1919 в К. начала функционировать школа по подготовке молодежи к жизни в Э.-И. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1938 в К. работала еврейская школа на идише.В период Катастрофы в К. было уничтожено неск. тыс. евреев.В 1944 в К. вернулось неск. еврейских семей. В 1946 была открыта синагога (ул. Ленина, д. 4); раввином был Фроим-Мойше Абрамович Дезенгов (1871–?). В обычные дни на службу собиралось 10–15 чел., в праздники – 50–60 чел. В кон. 1980-х – нач. 1990-х гг. большинство евреев покинуло К.В К. род. И.Гилади, З.Могулеско, С.Г.Шляху; Григорий Абрамович Бровман (1907–1984, Москва), литературовед, член СП СССР с 1934, автор неск. книг о рус. сов. лит-ре, зав. отд-нием критики журн. «Новый мир»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izbitsa-kuyavska"}}
{"name":"Избица-куявска","Alternatives":"Избица-Куявска","Abstract":"ИЗБИЦА-КУЯВСКА, город (с 1394) во Влоцлавском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Избица Кольского у. Калишской губ.В 1764 в И.-К. проживало 215 евреев, в 1808 — 296 (37%), в 1827 — 681 (48%), в 1857 — 970 (46%), в 1897 — 1250 (50,2%), в 1909 — 1542 (58%), в 1921 — 1378 (46%), в 1939 — ок. 1600 евреев.Евреи жили в И.-К. с 17 в.; занимались торговлей и ремеслами (гл. обр. сапожники и пекари). В 19 в. евреям принадлежало неск. мелких пр-тий (ткацких, по произ-ву уксуса и др.). Еврейские торговцы поддерживали тесные экономич. связи с проживавшими в окрестностях И.-К. немцами. В 19 в. было неск. синагог, в т. ч. хасидских, действовала иешива. В 1920—30-х гг. ок. 70% евреев занималось ремеслом. Евреям принадлежали мельница и зерновые амбары. В 1920-х гг. была создана касса взаимопомощи, открыто отд-ние Кооперативного банка. Тогда же был создан профсоюз ремесленников, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином И.-К. в 1920—30-х гг. был Довид-Бер Коган, после смерти Д.-Б.Когана раввином стал его сын Мойше-Борух. Продолжала работать иешива, действовала школа «Бейс Яаков». В 1917 была открыта б-ка (ок. 5 тыс. книг на идише, иврите, нем. и польск. яз.), при б-ке работал самодеят. т-р.Части вермахта вошли в И.-К. в сер. сент. 1939; был создан юденрат (пред. Элиягу Извицкий, бывш. пред. общины). Тогда же было организовано гетто, куда в нач. 1940 были собраны евреи из окрестных местечек. В мае 1940 большинство мужчин было отправлено в рабочий лагерь в Могильно. В сер. янв. 1942 гетто было ликвидировано, все евреи (ок. 1 тыс. чел.) отправлены в лагерь уничтожения в Хелмно. После 1945 в И.-К. возвратилось неск. евреев. Позднее из-за антисемитских выступлений местных жителей евреи покинули И.-К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikiy_kuchurov"}}
{"name":"Великий кучуров","Alternatives":"Великий Кучуров","Abstract":"ВЕЛИКИЙ КУЧУРОВ, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 1422. В 19 — нач. 20 в. — с. Кучурул-Маре в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В кон. 19 в. в В. К. проживало 415 евреев, в 1930-х гг. — 386 евреев.С кон. 17 в. в В. К. существовала еврейская об��ина, к-рую составляли выходцы из Галиции. В 1815 мн. евреи покинули В. К. из-за неурожая. После окончания стр-ва в 1869 ж. д. Черновицы — Сучава осн. занятием евреев стала торговля. Большинство евреев В. К. были хасидами; имелись синагога и кладбище. В 1920-х гг. в В. К. действовали старая синагога и 2 новые — «Бейс Ицхок» (созд. в 1907) и «Агавас Ахим» (созд. в 1912), в 1937 — 2 синагоги. В 1930-х гг. евреи В. К. занимались торговлей и ремеслами; среди евреев были учителя, врачи, специалисты др. профессий. Существовало еврейское благотворит. об-во.В 1942 ок. 300 евреев В. К. были расстреляны недалеко от пос. Глыбокая.После 1945 оставшие��я в живых евреи В. К. переехали в Черновцы.Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levkovka"}}
{"name":"Левковка","Alternatives":"Левковка","Abstract":"ЛЕВКОВКА, село в Погребищенском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Левковцы Брацлавского у. Подольской губ.В июле 1941 Л. заняли части вермахта. 28 дек. 1941 в Л. было расстреляно 6 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/drokhichin"}}
{"name":"Дрохичин","Alternatives":"Дрохичин","Abstract":"ДРОХИЧИН, город в Белостокском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в Подляшеском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи. С 1808 — уездный город Белостокской обл., с 1842 — заштатный город Дрогичин Бельского у. Гродненской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1765 в Д. и окрестных деревнях проживало 880 евреев, в 1847 в Д. — 181 еврей, в 1865 — 224, в 1897 — 784 (45,9%), в 1910 — 400 (17,3%), в 1921 — 814 евреев.В 1910 в Д. имелись синагога, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во.В июле 1941 в Д. было создано гетто, ликвидированное 2 нояб. 1942. В гетто содержалось ок. 700 чел.В Д. род.: С.-Б.Полякевич; Йоэль Слоним (наст. фам. Слонимский) (1884—1944, Нью-Йорк), поэт, литературовед (на идише и англ. яз.), с 1886 — в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orlovka"}}
{"name":"Орловка","Alternatives":"Орловка","Abstract":"ОРЛОВКА, село в Новгород-Северском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1708. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новгород-Северского у. Черниговской губ.В 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население, осн. занятием к-рого была торговля.В 1918 в О. произошел погром, устроенный частями Кр. Армии; были разгромлены лавки и неск. домов евреев.В О. род. А.И.Борохов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljmany"}}
{"name":"Ольманы","Alternatives":"Ольманы","Abstract":"ОЛЬМАНЫ, деревня в Столинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Ольмани Пинского у. Минской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1897 в О. проживало 73 еврея (11,7%), в 1921 – 64 еврея.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В 1942 евреи О. были депортированы в гетто Столина и в сент. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balatina"}}
{"name":"Балатина","Alternatives":"Балатина","Abstract":"БАЛАТИНА (до 1991 — Болотино), село в Глоденском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Ясского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Б. проживал 131 еврей.В кон. июня 1941 большинство евреев Б. эвакуировалось, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bieshtj"}}
{"name":"Биешть","Alternatives":"Биешть","Abstract":"БИЕШТЬ (до 1991 — Биешты), село в Орхеевском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Б. проживало 86 евреев.В кон. июня 1941 б. ч. евреев Б. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitrievskoe"}}
{"name":"Дмитриевское","Alternatives":"Дмитриевское","Abstract":"ДМИТРИЕВСКОЕ, село в Красногвардейском р-не Ставропольского края (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — станица Дмитриевская Кавказского отд. Кубанской обл.18 авг. 1942 в Д. было расстреляно 185 эвакуированных евреев, 20 дек. 1942 расстреляно 150 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parfenjevo"}}
{"name":"Парфеньево","Alternatives":"Парфеньево","Abstract":"ПАРФЕНЬЕВО, село, районный центр в Костромской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1609. С 1708 – уездный город Архангельской губ., с 1719 – город Галичской провинции Архангельской губ., с 1778 – безуездный город Костромского наместничества, с 1897 – посад Парфентьев Кологривского у. Костромской губ.В 1910 в П. проживал 1 еврей, в 1926 – 1, в 1939 – 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoznamensk"}}
{"name":"Краснознаменск","Alternatives":"Краснознаменск","Abstract":"КРАСНОЗНАМЕНСК (до 1946 – Лазденен), город, районный центр в Калининградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1734. В 19 – нач. 20 в. – в Вост. Пруссии в составе Германии. C 1945 – в составе РСФСР.В 1989 в р-не проживало 5 евреев, в 2003 в К. – 12 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/permj"}}
{"name":"Пермь","Alternatives":"Пермь-Перми","Abstract":"ПЕРМЬ (в 1940–57 – Молотов), город (с 1781), центр Пермской обл. (Российская Федерация). Изв. с 17 в. как с. Брюханово. С 1723 – поселок при Ягошихинском медеплавильном з-де, с 1781 – г. Пермь, центр Пермского наместничества, с 1796 – губ. С 1938 – областной центр.В 1859 в П. проживало 177 евреев (0,8%), в 1861 – 194 (1,5%), в 1881 – ок. 500, в 1897 – 942 (2%), в 1910 – 1638 (2,6%), в 1923 – 2664 (3,9%), в 1926 – 2952 (2,4%), в 1939 – 2981, в 1959 – ок. 8800 (1,4%), в 1970 – 6451 (0,8%), в 1979 – 5693 (0,6%), в 1989 – ок. 4900 (ок. 0,5%), в 2002 – 2218 евреев.Первыми евреями в П. в нач. 19 в. были ссыльные контрабандисты и фальшивомонетчики из зап. губерний Рос. империи. Большинство из них после окончания срока ссылки покидали город. В 1826 в П. был сослан Г.А.Перетц. Временно в П. проживали евреи-купцы 1-й и 2-й гильдий, участвовавшие в Ирбитской ярмарке.С 1827, после введения воинской повинности для евреев, в школы кантонистов в П. стали направлять еврейских детей. В 1839 в П. отбывали службу 268 евреев-кантонистов, в 1843 – 656. Оставшиеся после службы евреи-кантонисты положили начало постоянному еврейскому населению П. В нач. 1840-х гг. в П. жил Александр (Израиль) Бланк, дед В.И.Ленина.В 1840-х гг. на месте захоронений кантонистов возникло еврейское кладбище. С 1863 в П. был раввин. В 1865 в П. имелась синагога, в 1881 – 2 синагоги. В 1869 имелся хедер. До 1890 и после 1902 в адрес-календарях П. ежегодно публиковался еврейский календарь. В 1890 считали идиш родным языком 86,5% евреев П.В 1877–86 первым казенным раввином в П. был Рабинович (?–1886), в 1886–88 – Абрам Янкелевич Маз (1851–?), с 1892 – инж.-химик Симон Исаакович Друсвятский. В 1893–1910 раввином П. был Леон Рафаилович Линдербратен (1855–1910). В 1903 в П. была построена каменная синагога.Евреи П. активно участвовали в экономич. и культурной жизни города. Зелик Эпфельбаум основал в 1850 старейший в П. торг. дом готового платья, суконных и меховых товаров; купец 1-й гильдии Калман Наумович Либер��ан был управляющим регион. отд-ния «Банка для внешней торговли», владел магазинами табачных изделий и строит. материалов; С.И.Либерман являлся дир. лесопром. об-ва; инж.-путеец Юлиан Бак был строителем ж. д. Пермь – Котлас. С 1882 в П. работала врач М.Я.Бруштейн. В оп. т-ре выступали певцы Е.В.Соболь (Левос-Соболь), Я.З.Блехер, Т.А.Корельштейн (Корсаков). Пом. дир. оп. т-ра был Мордехай Галинкин, будущий основатель Израильской оперы. В П. начал свою деятельность скрипач и дирижер Арий Казовский. В кон. 19 в. гл. архитектором губернии был Н.М.Зелях. В 1886 Э.В.Циммерман основал муж. частную школу (с 1903 – прогимназия, с 1909 – гимназия).В 1903 в П. действовала сионистская орг-ция. В 1910 работало об-во пособия бедным евреям. В том же г��ду в П. было открыто двухклассное еврейское уч-ще (170 уч-ся), дир. к-рого в 1911–15 был Арон Бенционович Левин. Имелись еврейская б-ка, дом престарелых, хевра кадиша, отд-ние ОПЕ, действовало Об-во помощи нуждающимся евреям (рук. – В. Вольфсон).Во время 1-й мир. войны численность еврейского населения П. увеличилась за счет евреев, высланных из прифронтовых р-нов, и беженцев из зап. губерний России. Для них был открыт дет. очаг, в 1915 – хедер, вечерняя школа.В 1917 из 34 пр-тий П. 5 принадлежали евреям (2 граверные мастерские, кирпичный и мыловаренный з-ды, плакатная ф-ка). В сент. 1917 Абрам Лейн и Мордхе Соколовский открыли первый в П. к/тр «Триумф». Был создан еврейский рабочий клуб, при к-ром работали б-ка и драматич. кружок, открыт спорт. клуб «Маккаби». В П. действовала касса взаимопомощи «Гмилус-Хесэд». Общ��на выдвинула двух кандидатов в гор. думу (Б.Е.Кауфмана и В.Вольфсона). Обществ. раввином в П. в это время был А.Б.Левин.В 1917 в П. действовали орг-ция Бунда и отд-ние «Поалей Цион». В рев. событиях 1917 активно участвовали В.Гинзбург, Р.С.Землячка, Б.Кун, Я.М.Свердлов, А.Шотман.В нач. 1920-х гг. в П. работали еврейская нач. школа, дет. дом, б-ка, уч.-показат. мастерские, еврейский нар. т-р (все закрыты в 1930-х гг.). В 1926 действовали отд-ния «Ге-Халуц» и «Ге-Халуц га-Цаир», в 1928 – еврейский лит.-драматич. кружок (162 чел.), дет. сад. В 1928 было реквизировано здание синагоги. В 1920-х гг. П. – место ссылки сионистов.В годы 2-й мир. войны численность еврейского населения П. увеличилась за счет работников эвакуир. пр-тий и беженцев из Польши, центр. и зап. р-нов СССР. В 1940-х гг. в П. действовало неск. миньянов, один из к-рых возглавлял раввин Элиэзер-Дон Шустер.В кон. 1940-х гг. в П. действовали 2 синагоги. Раввином был Н.И.Хейфец. В 1950–80-х гг. в частном доме собирался миньян. При общине имелся шохет.В 1988 в П. был создан еврейский культурный центр «Менора» (рук. – Броха и Арон-Меир Бурштейны). С 1989 начали работать Нар. еврейский т-р, благотворит. об-во, еврейская б-ка, отд-ние «Маккаби», жен. орг-ция «Хава», с 1991 – воскресная школа (первый дир. – С.С.Климовицкий), с 1990-х гг. – танц. коллектив «Авив».В 1989–94 из П. в Израиль, США, Германию выехало ок. 2,5 тыс. евреев.В 1992 общине П. было возвращено здание синагоги. В 1993 начала выходить газ. «Йом-Йом». В сер. 1990-х гг. раввин П. – Давид Вайс (р. 1942, Братислава), затем – Шмуэль Корень. В кон. 1990-х гг. была создана Пермская регион. нац.-культурная автономия (пред. – Э.З.Кисельгоф). С мая 1999 действует благотворит. центр «Хесэд Кохав». Выходят газ. «Хавер» и «Симха».С 2001 раввин П. – представитель М.-М.Шнеерсона Залман Дайч (р. 1974, Иерусалим). С 2003 работают еврейская школа, дет. сад и ясли, действуют жен. клуб «Хая-Мушка», молодежный клуб и клуб для пенсионеров, издается газ. «Кэшэр».В 2005 в П. проживало ок. 7 тыс. евреев.В П. род.: Г.Б.Бархин, З.Н. Доссер, В.С. Крылов, Б.П.Кушелевский, Б.А.Наравцевич, А.М.Пазовский, Г.Л.Пермяков, М.А.Швейцер; Борис Львович Губман (р. 1951), д-р филос. наук, проф., автор книг по философии, религии и культуре; Григорий Израилевич Гуревич (1905–1977, Ленинград), режиссер, педагог, режиссер-постановщик спектаклей в ряде т-ров, засл. деят. искусств РСФСР (1957); Борис Давидович Зислин (р. 1928), хирург, д-р мед. наук (1971), автор ок. 100 науч. работ; Моисей Абрамович Иофис (р. 1924), специалист в обл. горной геомеханики, д-р техн. наук (1989), проф. (1991), брат Н.А.Иофиса, автор ок. 200 науч. работ, в т. ч. 12 моногр., с 1995 – вице-през. Союза маркшейдеров России, Пр. СМ СССР (1984), полный кавалер знака «Шахтерская слава»; Борис Вениаминович Иоффе (1921–1977, Ленинград), химик-органик, педагог, д-р хим. наук (1963), проф., созд. лаб. газ. хроматографии, осн. иссл. в обл. экологич. и органич. химии атм��сферы, автор более 300 науч. статей и монографий; Лев Ильич Левин (1911–?), лит. критик, чл. СП СССР с 1934; Абрам Моисеевич Наравцевич (1904–1951, Свердловск), хирург, д-р мед. наук (1944), проф. (1945), с 1946 – зав. кафедрой Свердловского мед. ин-та; Марк Соломонович Шульман (1900–1971, Свердловск), врач-онколог, д-р мед. наук (1949), автор 50 науч. работ.В П. жили и работали: А.С.Безикович, Л.Е. Кертман, Г.М.Комиссаржевский, И.М.Лапицкий, М.А.Лурье, Д.М.Манский, А.Э.Маргулян, Я.Д.Тамаркин, М.М.Харитонов, С.С.Штейнберг, Е.М.Ярославский.А.Баргтейл"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaluzhje"}}
{"name":"Залужье","Alternatives":"Залужье","Abstract":"ЗАЛУЖЬЕ, село в Збаражском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1444. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В нач. 20 в. в З. проживало 18 евреев. В 1916 четыре еврея из З. были выселены в Тернополь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhany"}}
{"name":"Рожаны","Alternatives":"Рожаны","Abstract":"РОЖАНЫ, см. Ружан."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nesvizh"}}
{"name":"Несвиж","Alternatives":"Несвижа-Несвиж-Несвиже","Abstract":"НЕСВИЖ, город (с 1940), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1223. В 16–18 вв. – в Витебском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Слуцкого у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе ��ССР.В 1765 в Н. проживало 1097 евреев, в 1847 – 3449, в 1897 – 4687 (55%), в 1910 – 5106 (61,2%), в 1921 – 3346 (48,9%), в 1931 – 3364 (44,3%), в 1941 – ок. 4600, в 2000 – 10 евреев.Еврейская община в Н. изв. со 2-й пол. 16 в. В 1589 община получила от владельца Н. разрешение, согласно к-рому в кон. 16 – нач. 17 в. в Н. было построено здание Большой синагоги. В 1688 евреям было запрещено занимать обществ. должности в гор. орг-циях Н.Одним из осн. занятий еврейского населения Н. в 16–18 вв. являлось огородничество. В поисках возможностей для сбыта и расширения произ-ва евреи Н. разводили огороды ок. других городов воеводства.Раввины Н. в кон. 18 – нач. 19 в. – Ицхок Айзенштадт и его брат Иегуда Айзенштадт, в нач. 19 в. – Симха Рапопорт (?–1813), в 1830-х гг. – Меир Айзенштадт, в сер. 19 в. – Рувен Левин (?–1887).В 1812–13 купец из Н. Лейзер Борухович Дилон (? – 1838, Вильна) находился при Гл. квартире рус. армии. С 1824 в Н. жил врач Самуил Кушелевский, лечивший евреев бесплатно. Раввином в 1846–51 был И.-Э.Спектор, с 1857 – Иешуа Рабинович. В 1867 в Н. действовало 7 синагог. Раввином был Бен-Цион Айзинбуд.В 1874 главой гор. думы был Мовше Бендетович Гольдин. В 1880-х гг. возник кружок «Хибат Цион».В 1896 в Н. имелось 8 синагог. В 1889–1908 раввин Н. – Ицхок-Лейзер-Липман Шарашевский, затем – его зять Ирахмиэль-Цви Бургман.В 1910 в Н. действовали 9 синагог, одноклассное нар. муж., частное жен., частное четырехклассное муж. еврейские уч-ща, об-во пособия бедным евреям, еврейская богадельня, еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, 30 ��авок и магазинов в Н. (в т. ч. все 10 мануфактурных, все 3 бакалейных, 3 винных).В 1920 в Н. частями польск. армии был устроен погром.В 1920 делегат из Н. принимал участие в работе 12-й конф. Бунда. В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1918 открылась школа с преподаванием на иврите, ставшая в 1922 частью сети «Тарбут», в 1919 – школа с преподаванием на идише, в 1922 – отд-ние Еврейского нар. банка. Действовала «Шабасувка». С 1932 раввин Н. – Янкель-Ицхок Рабинович (?–1941).После присоединения к СССР здание одной из синагог было превращено в клуб, здание другой – в склад. Численность еврейского населения увеличилась за счет беженцев из зап. р-нов Польши. В окт. 1939 были произведены аресты среди активистов Бунда и сионистских орг-ций. Возникшая в 1939, после присоединения к СССР, подполь��ая сионистская орг-ция продолжила свою деятельность в период герм. оккупации.27 июня 1941 Н. оккупировали части вермахта. 1 июля был учрежден юденрат, к-рый возглавил беженец из Варшавы адвокат Магалиф. Была создана еврейская полиция. Первый массовый расстрел был произведен 30 окт. 1941; тогда же было создано гетто, в к-ром действовала подпольная орг-ция. В условиях подполья работала школа (организатор – Шолом Холавский). 21 июля 1942, во время ликвидации гетто, вспыхнуло восстание (рук. – Ш.Холавский), ставшее первым в период Катастрофы восстанием в гетто. Восставшие отказались провести «селекцию», при к-рой ремесленники должны были оставаться в распоряжении нем. администрации. На 2-м этаже синагоги восставшие установили единств. ручной пулемет. Осн. оружием были бутылки с зажигат. смесью (изготовленные узниками гетто), к-рыми поджигали дома. В ходе восстания 25 чел. сумели бежать; впоследствии они воевали в партиз. отрядах. 29 июня 1942 в Н. за укрывательство и помощь евреям был арестован католич. настоятель и декан Мечислав Кубик (1900–1942), расстрелянный в авг. 1942 на кладбище в Барановичах.В 1965 в Н. были перезахоронены останки расстрелянных; на могиле установлены стела и надгробие, на месте расстрела – мемориальный знак.В первые послевоен. годы было снесено здание Большой синагоги.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род.: С.Х.Валкомитц, Ф.Гейльперн, Н.Липовский, М.-З.Рейзин, П.Розовский, Й.-Б. Соловейчик, Н.Туров, Н.-М.Шомер; Абрам Лейбович (Львович) Кирснер (1865 – после 1920), раввин, в 1900–17 – казенный раввин Ташкента, издатель и ред. газ. либерального направления «Ташкентский курьер» (1906–17) и др., один из учредителей Ташкентского еврейского об-ва любителей муз.-драматич. иск-ва «Аврора» (1910); Давид Фарфель (р. 1920), врач, проф. медицины, участник партиз. движения в Белоруссии, автор кн. «В Несвижском гетто и Налибокских лесах» (Израиль, 1995, на иврите); Бернард Шелвин (наст. имя и фам. Борух Шелевицкий) (1882–1941, Нью-Йорк), журналист, с 1908 – в США, ред. ряда газет на иврите и идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narovchat"}}
{"name":"Наровчат","Alternatives":"Наровчат","Abstract":"НАРОВЧАТ, село, районный центр в Пензенской обл. (Российская Федерация). Изв. с 14 в. как золотоордынский г. Наручадь. С 1801 – уездный город Пензенской губ. С 1926 – сельское поселение.В 1896 в Н. проживал 21 еврей, в уезде – 42, в 1926 в Н. – 1, в 1939 – 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boyarka"}}
{"name":"Боярка","Alternatives":"Боярка-Боярке","Abstract":"БОЯРКА (в 1936—57 — Боярка-Будаевка), город (с 1956) в Киево-Святошинском р-не Киевской обл. (Украина). Осн. в 1868. В 19 — нач. 20 в. — местечко Звенигородского у. Киевской губ.В 1847 в Б. проживало 497 евреев, в 1897 — 720, в 1923 — 106, в 1926 — 53, в 1939 — 294 еврея (3,5%).В 1863 в Б. имелась синагога. 2 июля и 3 сент. 1919 в Б. произошли погромы, устроенные частями Добровольческой армии. Из находивши��ся в Б. 250—300 евреев было убито 60, в т. ч. семья дяди Шолом-Алейхема — Мотеля Рабиновича. Оставшиеся в живых евреи покинули Б.В 1999 в Б. проживало 45 евреев.В Б. род. И.А.Браудо, А.Д.Кушниров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorjkiy"}}
{"name":"Горький","Alternatives":"Горький-Горьком-Горького-��орький","Abstract":"ГОРЬКИЙ, см. [[Нижний Новгород."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baraleti"}}
{"name":"Баралети","Alternatives":"Баралети","Abstract":"БАРАЛЕТИ, село в Ахалкалакском р-не (Грузия). С 15 в. — в составе Османской империи. С 1828 — в составе Рос. империи, с 1840 — в Грузино-Имеретинской, с 1846 — в Кутаисской губ., с 1867 — в Ахалцыхском у. Тифлисской губ.По свидетельству царевича Вахушти Багратиони (1745), в Б. жили грузины (месхи), армяне и евреи-купцы, имевшие свою синагогу. В 18—19 вв. численность еврейского населения пост. сокращалась. К кон. 19 в. еврейская община прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olesko"}}
{"name":"Олеско","Alternatives":"Олеско","Abstract":"ОЛЕСКО, поселок городского типа (с 1940) в Бусском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1366. В 16–18 вв. – местечко Львовской земли Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – в Золочевском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1857 в О. проживал 461 еврей (17,7%), в 1880 – 724 (23%), в 1890 – 773 (23,4%), в 1900 – 770 (22%), в 1910 – 832 (20,5%), в 1921 – 636 (17,4%), в 1931 – ок. 600, в 1935 – 738 евреев.Первое упом. о евреях О. относится к нач. 16 в. В 1579, во время татарского набега на О., погибло 38 евреев. В 1608 в О. имелась синагога, позднее в 17 в. была построена еще одна синагога (деревянная). В 1-й пол. 18 в. раввином О. был Яков Шор, в 1748 раввином стал его брат Мойше, затем – Носн-Ноте Ланда (?–1775). В 18 в. в О. проходили съезды представителей еврейских общин Русского и Брацлавского воеводств.В 1850 Ханох-Генех Майер (1800–1884) основал в О. хасидскую династию, в 1884 династию возглавил его брат Ицхок (1829–1904), затем – зять последнего Арон-Менахем-Мендл Эйхенштейн (1860–1923). В 1-й пол. 20 в. в О. был также хасидский двор Ханоха-Генеха Вагшала (?–1941).Среди осн. занятий еврейского населения О. преобладали мелкая торговля и ремесла; неск. семей ��анимались с. х-вом. В 1882 евреями был учрежден кредитный банк. В 1901 при содействии барона Гирша основана еврейская школа. В 1909 в О. было открыто еврейское уч-ще. В нач. 20 в. в О. действовали отд-ния сионистских орг-ций «Бар Кохба» и Мизрахи.В 1916 из О. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 6 евреев.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1928–34 функционировала касса взаимопомощи. Раввином О. в 1920–30-х гг. был Леви-Ицхок Гармелин (1895–1943).Летом 1941 О. заняли части вермахта. 29 авг. 1942 большинство евреев О. (ок. 400 чел.) были депортированы в лагерь уничтожения Белжец. 6 марта 1943 в О. был создан еврейский рабочий лагерь (ок. 150 чел.), ликвидированный в июне 1943.В 1996–97 на еврейском кладбище в О. была установлена ограда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grinbaum"}}
{"name":"Гринбаум","Alternatives":"Гринбаум-Гринбаума-Гринбаумом","Abstract":"ГРИНБАУМ (Гринбойм) Ицхак (1879, Варшава – 1970, Ган-Шмуэль, Израиль), сионистский деятель, журналист. К сионистскому движению примкнул в Плоцке (1898). Изучал ��едицину и право в Варшавском ун-те. В 1901 опубл. первые ст. в периодич. изданиях на идише и иврите. Чтобы предотвратить ассимиляцию, выступал за закрытие евр. газ. на иностр. яз. На 3-м съезде сионистов России (1906) был осн. докладчиком по вопросу выработки программы деятельности сионистов в евр. диаспоре. Во время 1-й мир. войны жил в Петрограде, где после Февр. рев-ции 1917 изд. сионистскую газ. «Тогблат», запрещенную властями в янв. 1918. В сент. 1918 вернулся в Варшаву, где организовал врем. нац. совет для борьбы за гражд. и полит, права евреев в Польше, в 1919–30 деп. Польск. Сейма, в 1922 – один из организаторов «Бл��ка меньшинств», боровшегося за надлежащее представительство нац. меньшинств в сейме. Лидер радикальной сионистской фракции в сейме («Ал га-Мишмар»), защищал секуляризацию евр. жизни, Г. – один из организаторов движения «Тарбута», занимавшегося вопросами развития культуры на яз. иврит. В 1932 выехал в Париж, в 1933 – в Э.-И. На 18-м сионистском конгр. (1933) избран чл. Исполнит, к-та Евр. агентства (междунар. сионистская opr-ция), где возглавлял отд. алии (репатриации евреев в Э.-И.; 1935–38) и труда (1935–48). В 1943 был избран пред. «К-та спасения евреев Европы» при Евр. Агентстве. Не верил сообщениям о лагерях смерти. После провозглашения независимости Гос-ва Израиль – мин. внутр. дел во Врем, пр-ве (1948–49). Организатор выборов в Кнессет 1-го созыва (1949), затем казначей (1949–50) и спец. уполномоченный евр. агентства (1950—51). Вел активную сионистскую деятельность, сотр. в газ. «Ал га-Мишмар», придерживался левых полит. взглядов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/maggid"}}
{"name":"Маггид","Alternatives":"Маггид-Маггида","Abstract":"МАГГИД (Магид) Давид Гилелевич (Рувим Гилларионович) (1862, Вильна – 1942, Ленинград), историк, публицист. Проф. (1925). Сын Г.-Н.Магида. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1894 окончил АХ. В 1906–10 учился на арабо-еврейском отд-нии вост. ф-та Петерб. ун-та. Одноврем. активно сотр. в газ. «Га-Йом», «Гамслиц», «Га-Цефира», где опубл. сотни ст. на ист. и лит. темы, публ. в журн. «Восход», «Будущность», «Еврейская семейная б-ка», газ. «Дер фрайнд», «Дос лебн» и др. Преподавал основы иудаизма евреям – ученикам гос. гимназий. В 1908–12 написал ряд ст. для «Еврейской энциклопедии». В 1912–22 зав. б-кой ОПЕ. В 1918–30 зав. еврейским отд. Гос. публ. б-ки, откуда был уволен за пересылку работ в Э.-И. и связь с Х.-Н.Бяликом. Науч. сотр. Гос. ин-та истории иск-в. В 1927 в сб. «Де музыка» (Ленинград) опубл. ст. «О древней еврейской музыке и о псалмодии евреев». Преподавал иврит в ЛГУ. Писал на иврите, идише и др. яз. Автор кн. «История семьи Гинцбургов» (1899), «Религиозная еврейская догматика» (1912), «Евреи Кавказа» (1919), восп. «Виленские просветители 60–65 лет тому назад», часть к-рых опубл. в варшавском еженед. «Литерарише блетер»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novopodoljskoe"}}
{"name":"Новоподольское","Alternatives":"Новоподольское","Abstract":"НОВОПОДОЛЬСКОЕ, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. как еврейская земледельч. колония Ново-Подольск (др. назв. – Кущинск, Ново-Одесса) в Херсонском у. Херсонской губ. С 1923 – в Криворожском окр. С 1928 – Ново-Подольский еврейский нац. сельсовет Криворожского окр., с 1930 – Сталиндорфского еврейского нац. р-на, с 1932 – Днепропетровской обл.В 1868 в Н. проживало 308 чел., в 1887 – 295 чел., в 1924 – 343, в 1928 – 507 чел.В 1885 раввином Н. был Беньямин Княжик.В 1887 в Н. было 41 еврейское х-во (из 48). В 1898 колонистам принадлежали 772 дес. надельной земли, 235 лошадей, 60 коров. В 1899 действовали синагога, школа, баня. Треть жителей занималась торговлей, ремеслами; в Н. имелись оптовый склад вина и спирта, 2 лавки.В 1929 был создан колхоз, в к-ром объединились 49 индивидуальных х-в (в т. ч. 24 еврейских). В 1938 в Н. была закрыта школа с преподаванием на идише.В мае 1942 в Н. были расстреляны 5 еврейских семей и евреи из близлежащих колоний, в т. ч. 60 евреев из колонии Ново-Ковно (совр. Новые Ковна). Всего было расстреляно 362 человека.��.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boyany"}}
{"name":"Бояны","Alternatives":"Бояны","Abstract":"БОЯНЫ, село в Новоселицком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Боян в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1890 в Б. проживало 938 евреев, в 1940 — 650 евреев.Осн. занятия евреев Б. — торговля, мелкие ремесла. Во 2-й пол. 19 в. Б. — один из центров хасидизма на Буковине. В Б. жил цадик Ицхок бен Авром-Яков Фридман (1849—1917, Вена). Продолжатель династии — сын Ицхока Мордхе-Шлойме (1890—1971, Нью-Йорк). [Др. сыновья Ицхока: Авром-Яков (1886—1942, Стрый), цадик во Львове; Израиль (1879—1951, Цфат, Израиль), цадик в Лейпциге; Менахем-Нохум (1888—1936), цадик в Черновицах (совр. Черновцы)]. В Б. действовала иешива, в к-рой учились хасиды из разл. мест Буковины и Галиции. С кон. 19 в. до 1930-х гг. в Б. существовало сионистско-религ. об-во «Огавей Цион», в 1925 на средства благотворит. об-ва была построена новая синагога.В 1920-х гг. в Б. была создана еврейская коммуна. Действовали об-ва помощи неимущим и больным евреям, 2 благотворит. об-ва и культурно-просветит. об-во «Юдише Лезехалле».7—8 июля 1941 евреи Б. (86 чел.) были расстреляны в р-не пос. Глыбокая. Большинство евреев Б. погибло в гетто Транснистрии.После 1945 в Б. вернулось ок. 30 евреев, переселившихся затем в Черновцы, а позже выехавших в Израиль. Династию боянских хасидов с 1985 возглавил в Израиле внук Мордхе-Шлойме Нохум-Дойв Брейер (р. 1959).С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pereyaslav"}}
{"name":"Переяслав","Alternatives":"Переяслав-Переяславе","Abstract":"ПЕРЕЯСЛАВ, см. Переяслав-Хмельницкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/davydovtsy"}}
{"name":"Давыдовцы","Alternatives":"Давыдовцы","Abstract":"ДАВЫДОВЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Давидести в Коцманском старостве провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918— 40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1930 в Д. проживало 48 евреев (3,9%).Евреи поселились в Д. в сер. 19 в. Занимались с.х-вом и торговлей. В Д. имелись синагога и хедер. В период между двумя мир. войнами нек-рое время заместителем мэра был еврей.В июле 1941 евреи Д. (16 чел.) были депортированы в Транснистрию. При переходе через Днестр, в р-не Атаки (совр. Отачь), их повернули обратно. По проходящим через мост евреям румын. солдаты открыли огонь. Многие утонули, остальные были вновь отправлены в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-tsvi"}}
{"name":"Бен-цви","Alternatives":"Бен-Цви","Abstract":"БЕН-ЦВИ (Шимшилевич) Ицхак (1884, Полтава – 1963, Тель-Авив), политический деятель. Учился в хедере, затем в гимназии. В 1904 впервые посетил Э.-И. В 1906 – один из участников учредит, конф. Поалей Цион в Полтаве. В том же году полиция нашла в доме Б.-Ц. оружие, предназначенное для отрядов евр. самообороны, и арестовала всю семью Б.-Ц. Самому Б.-Ц. удалось бежать в Вильну. С 1907 – в Э.-И., где он продолжает заниматься сионистской деятельностью: был делегатом 8-го Сионистского конгресса, одним из создателей организации Га-Шомер и журнала «Ахдут». В 1915 выслан в Египет, откуда уехал в США, где вместе с Д.Бен-Гурионом основал орг-цию Ге-Халуц. В 1918 вступил в Евр. легион британской армии, в составе к-рого прибыл в Э.-И. Во время арабских беспорядков 1920, 1921 и 1929 – в рядах Гаганы. Б.-Ц. – один из основателей партии Ахдут га-Авода. В 1920 избран в секретариат Гистадрута и стал чл. Ваада Ле-уми, пред. к-рого стал в 1931, а с 1945 – деп. Кнессета 1 и 2-го (1949, 1951) созывов. В 1952 избран президентом гос-ва Израиль, к-рым оставался до самой смерти (переизбирался в 1957 и 1962). Кроме полит. деятельности занимался исследоват. работой, посвящ. вост. евр. общинам, истории самаритян, караимов, а также евр. населению Э.-И. Б.-Ц. основал и возглавил (1948) Ин-т исследования евр. общин на Бл. Востоке, с 1952 носящий его имя."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhniy_chir"}}
{"name":"Нижний чир","Alternatives":"Нижний Чир","Abstract":"НИЖНИЙ ЧИР, поселок городского типа (с 1966) в Суровикинском р-не Волгоградской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – станица Нижне-Чирская, адм. центр 2-го Донского окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.В 1939 в Н. Ч. проживало 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyana"}}
{"name":"Кяна","Alternatives":"Кяна","Abstract":"КЯНА, железнодорожная станция в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – ж.-д. ст. Кена Виленского у. и губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 среди евреев было 5 земледельцев, после 1921 – 30.С сент. 1942 в К. находился еврейский рабочий лагерь, заключенные к-рого занимались добычей торфа. 8 июня 1943 было расстреляно ок. 240 евреев, лагерь – ликвидирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshaya_seydemenukha"}}
{"name":"Большая сейдеменуха","Alternatives":"Большая Сейдеменуха","Abstract":"БОЛЬШАЯ СЕЙДЕМЕНУХА, см. Калининское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pikyalyay"}}
{"name":"Пикяляй","Alternatives":"Пикяляй","Abstract":"ПИКЯЛЯЙ, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пикели Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 1206 евреев (68%), в 1914 – ок. 150 еврейских семей, в 1923 – 286 евреев (34%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей (ок. 3,3%).Евреи жили в П. с кон. 18 в. Раввинами в П. были Мойше-Шимон Зивиц, в 1832–42 – Беньямин Рабинович, Авром Хариф (?–1877), Зеев-Вольф Аврех, с 1883 – Яков Виленчик (1851–1888), Арье-Лейб Фрумкин, Хаим Натанзон (?–1904). В П. действовали 2 синагоги, 2 хедера, еврейская б-ка, иешива (рук. – З.-В.Аврех, затем – Х.Натанзон).В период 1-й мир. войны евреи были высланы из П. После 1918 часть из них вернулась в П. Осн. занятиями еврейского населения были мелкая торговля и ремесла. Среди евреев имелись кр. торговцы мукой; евреям принадлежали мыловаренная ф-ка, 2 мельницы, 2 трактира. В П. работали отд-ние Еврейского нар. банка (зав. – Мойше Натанзон), отд-ния «Бикур хойлим», «Купас Гмах» (благотворит. об-во).Раввинами в П. в 1920–30-х гг. были Йосеф-Бенцион Фридман, Бенцион Меламед (?–1929), Дов Меламед, Тодрес Локшин, Исроэль Мосинсон, Хаим-Залман Крон, Исроэль Фарбер.В кон. 1930-х гг. в П. работал один хедер (7 уч-ся).После оккупации частями вермахта еврейское население П. было уничтожено 9 авг. 1941.После 1945 на братской могиле погибших был установлен памятник.В П. род. Э.-Д.Теомим-Рабинович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhyamaychyu-naumestis"}}
{"name":"Жямайчю-науместис","Alternatives":"Жямайчю-Науместис","Abstract":"ЖЯМАЙЧЮ-НАУМЕСТИС, город в Шилутском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1650 как Найштот-Тавриг. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Александрия (др. назв. — Новое Место) Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Ж.-Н. проживало 1347 евреев, в 1897 — 1438 (58,8%), в 1923 — 664 еврея (37%), в 1940 — ок. 120 семей.Евреи жили в Ж.-Н. с 17 в. В 1710-х гг. в Ж.-Н. было открыто еврейское кладбище, на к-ром похоронен первый раввин Ж.-Н. — Иегошуа-Звулон. В 1730-х гг. была основана хевра кадиша. В 1780-х гг. в Ж.-Н. было закрыто старое кладбище и осн. новое, где позже был похоронен раби Авром, автор «Маалот га-Тора», брат Элиягу из Вильны. В 1816 в Ж.-Н. была построена синагога. До 1898 раввином в Ж.-Н. был Йоэль-Ицхок Каценеленбоген, затем Лейзер-Зелик-Иегошуа Шапиро. В 1909 в Ж.-Н. имелись 3 синагоги, богадельня, талмуд-тора. Осн. занятием евреев Ж.-Н. была торговля льном и зерном с Мемелем (совр. Клайпеда), Кёнигсбергом (совр. Калининград) и Гамбургом. С кон. 19 в. в Ж.-Н. действовали сионистские кружки. В 1880—90-х гг. неск. сотен евреев Ж.-Н. выехали в Великобританию, США, Юж. Африку.В 1920—30-х гг. в Ж.-Н. действовала школа с преподаванием на иврите, 3 синагоги. Раввином Ж.-Н. в эти годы был Яков-Мойше Лесин. Работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. После антиеврейских беспорядков в мае 1939 десятки еврейских семей выехали в США и Юж. Африку. Молодежь Ж.-Н. уезжала в Э.-И.Герм. войска оккупировали Ж.-Н. 22 июня 1941. В нач. июля 1941 было создано гетто. 19 июля 1941 ок. 70 евреев Ж.-Н. было расстреляно. Оставшиеся в гетто женщины расстрел��ны 25 сент. 1941. 27 евреев Ж.-Н., отправленные 19 июля 1941 в рабочий лагерь в Шилуте, находились в нем до кон. июля 1943. Уцелевшие к этому времени евреи были депортированы в Освенцим, нек-рые из них в окт. 1943 отправлены в Варшаву для разбора развалин гетто. В живых оставалось 7 чел. В 1945 в Ж.-Н. вернулось неск. евреев, трое из них погибли при взрыве, устроенном литовскими партизанами. На месте расстрела евреев Ж.-Н. установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leninskoe"}}
{"name":"Ленинское","Alternatives":"Ленинское","Abstract":"ЛЕНИНСКОЕ, село в Скадовском р-не Херсонской обл. (Украина). Осн. в 1924 как еврейская земледельч. колония Лениндорф, центр еврейского нац. сельсовета в Скадовском р-не Херсонского окр.В 1931 в Л. проживало 867 чел.Помощь поселенцам в Л. оказывал Агроджойнт. К 1940 Лениндорфский сельсовет объединял 5 поселков – ок. 1 тыс. евреев (80%) и был одним из лучших в р-не.К нач. авг. 1941 численность евреев Лениндорфского сельсовета увеличилась до 2 тыс. чел., за счет эвакуированных евреев с лев. берега Днепра. 2 окт. 1941 в Л. прибыл карательный отряд. Все евреи были собраны в школе и 4 окт. 1941 расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novopavlovsk"}}
{"name":"Новопавловск","Alternatives":"Новопавловск","Abstract":"НОВОПАВЛОВСК, см. Новоукраинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zebrichenj"}}
{"name":"Зэбричень","Alternatives":"Зэбричень","Abstract":"ЗЭБРИЧЕНЬ (до 1991 — Забричаны), село в Единецком р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В июле 1941 в З. было убито 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/byatigala"}}
{"name":"Бятигала","Alternatives":"Бятигала","Abstract":"БЯТИГАЛА, местечко в Расейнском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бетиголе Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в Б. проживало 85 евреев (25%).В 1920-х гг. евреям в Б. принадлежали неск. магазинов, лесопилка и мельница; нек-рые семьи занимались с. х-вом. В кон. 1930-х гг. численность евреев в Б. сократилась (к 1941 — 11 семей).28 авг. 1941 все евреи были собраны литов. полицейскими на хуторе близ Б. и расстреляны (спаслись 2 девушки, спрятанные литов. крестьянами). После войны останки казненных перезахоронены в братскую могилу, на к-рой установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mariyanka_de_sus"}}
{"name":"Мариянка де сус","Alternatives":"Мариянка де Сус","Abstract":"МАРИЯНКА ДЕ СУС (до 1991 – Верхняя Марияновка), село в Тигинском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – д. Марьяновка Большая Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В июле 1941 в М. де С. было убито ок. 140 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuytun"}}
{"name":"Куйтун","Alternatives":"Куйтун","Abstract":"КУЙТУН, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – ж.-д. станция и с. Куйтунское Нижнеудинского окр. Иркутской губ.Евреи жили в К. с кон. 19 в. В 1939 в К. проживало 16 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priazovskoe"}}
{"name":"Приазовское","Alternatives":"Приазовское","Abstract":"ПРИАЗОВСКОЕ (до 1934 – Покровское), поселок городского типа (с 1957), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1860. В кон. 19 – нач. 20 в. – с. Покровка Бердянского у. Таврической губ. В 1920-х гг. – с. Покровка Вторая.В 1926 во Второпокровском р-не проживало 139 евреев, в 1939 в П. – 14 евреев.После оккупации частями вермахта в П. в кон. 1941 было убито 2 еврея.В 2004 в П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vandzhegala"}}
{"name":"Ванджёгала","Alternatives":"Ванджёгала","Abstract":"ВАНДЖЁГАЛА, местечко в Каунасском р-не (Литовская Республика). Изв. с 17 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вендзягола Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 347 евреев (57%), в 1921 — 252, в 1923 — 335 (61%), в 1940 — 350 евреев (58%).Евреи зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслами. Имелись 3 синагоги, хедер. Раввинами в 19 — нач. 20 в. были Цемах Закс, Беньямин Бейниш, Йегошуа-Цви Рабинович, Арон Мерузалье, Арон Зельцер, Нисон-Овадия Розенсон (занимал этот пост более 40 лет). В 1915 евреи были высланы из В. и в осн. поселились в Вильне (совр. Вильнюс). После прихода герм. частей евреи вернулись в В. В 1920-х гг. евреям принадлежали пр-тия по выделке кож, изготовлению валенок, лесопилка, красильня, з-д по произ-ву гашеной извести, 2 мельницы. Имелось отд-ние Еврейского народного банка. Действовали школа сети «Тарбут», отд-ния разл. еврейских партий. В 1930-х гг. раввином В. был Хаим Клибанов (?—1941).25 июня 1941 герм. войска заняли В. 9 июля 1941 в роще возле еврейского кладбища было рас��треляно 34 еврея, до конца месяца — еще 13 евреев. Оставшиеся евреи были собраны в гетто. 9 авг. 1941 литовскими полицейскими, ворвавшимися в синагогу, было арестовано ок. 100 чел., расстрелянных через 2 недели. 28 авг. 1941 были расстреляны посл. евреи В. — 252 человека."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/martsikonis"}}
{"name":"Марциконис","Alternatives":"Марциконис","Abstract":"МАРЦИКОНИС, местечко в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Марциканцы Трокского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1882–1903 М. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1913 единств. мануфактурная лавка в М. принадлежала еврею, проживавшему в г. Троки (совр. Тракай)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipniki"}}
{"name":"Липники","Alternatives":"Липники","Abstract":"ЛИПНИКИ, село в Лугинском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Овручском у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Л. имелось еврейское население. В 1914 евреям Л. принадлежали все 4 бакалейные лавки.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было убито неск. евреев.В Л. род.: И.Гинзбург, П.Гинзбург, С.Гинзбург; Эммануэль Шехтман (1900–1941, фронт), живописец, один из основателей Укр. музея еврейской культуры, автор цикла работ «Погромленные»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/allon"}}
{"name":"Аллон","Alternatives":"Аллон","Abstract":"АЛЛОН (Рогозицкий) Гдалия (1901, Кобрин – 1950, Иерусалим), историк. В Э.-И. с 1924. Окончил Евр. ун-т (Иерусалим) в 1931, где затем преподавал Талмуд и евр. историю. Гос. пр. Израиля (иудаистика) за исслед. истории евреев Э.-И. периодов Второго Храма и создания Мишны и Талмуда. Присуждена посмертно в год учреждения Гос. пр. Израиля (1953)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ridalj"}}
{"name":"Ридаль","Alternatives":"Ридаль","Abstract":"РИДАЛЬ (наст. фам. Ридаль-Львин) Арсений Григорьевич (1883, Петербург – 1975, Грозный), режиссер, актер. В 1913 окончил Брюссельскую конс. по классу композиции и дирижирования. В 1910–12, во время летних каникул, учился в Германии у М.Рейнгардта. Творческую деятельность начал в т-ре «Кривое зеркало» (1913), в 1917 артист оперы С.И.Зимина, затем худ. рук. и гл. реж. драм, т-ров в Воронеже, Краснодаре, Самаре и рус. драм, т-ров в Баку, Ереване, Тифлисе, Ташкенте. В 1931–1933 Р. работал в Москве. В 1952–62 – гл. реж. Грозненского драм. т-ра. Среди спектаклей, поставленных Р.: «Без вины виноватые» А.Н.Островского (Краевой драм, т-р им. М.Горького, Краснодар, 1933), «Собор Парижской богоматери» по В.Гюго и «Интервенция» Л.И.Славина (Азербайджанский гос. драм. т-р, 1933). «Заговор Фиеско в Генуе» Ф.Шиллера (Тифлисский т-р рус. драмы им. А.С.Грибоедова, 1934), «Оптимистическая трагедия» В.В.Вишневского и «Сирано де Бержерак» Э.Ростана (там же, 1936), «Фельдмаршал Кутузов» В.А.Соловьева (Куйбышевский краевой гос. драм. т-р им. М.Горького, 1940), «Иванов» А.П.Чехова (Ереванский т-р рус. драмы им. К.С.Станиславского, 1945), «Варвары» А.М.Горького (Республ. т-р рус. драмы, Алма-Ата, 1946), «Русский вопрос» К.М.Симонова (Гос. рус. драм. т-р им. М.Горького, Ташкент, 1947). Р. – автор комич. оп. «Последнее приключение Дон Жуана», поставленной в Воронеже (1923), и ряда музыкальных сопровождений к спектаклям. В 1919–60 Р. преподавал в театр, училищах Воронежа, Баку, Москвы (ЦЕТЕТИС), Ташкента. Засл. деятель иск-в Чечено-Ингушской АССР (1960)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seljtso"}}
{"name":"Сельцо","Alternatives":"Сельце","Abstract":"СЕЛЬЦО, село в Славутском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Острожского у. Волынской губ.В 1914 еврею принадлежал единств. лесопильный з-д в С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katilishke"}}
{"name":"Катилишке","Alternatives":"Катилишке","Abstract":"КАТИЛИШКЕ, деревня в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – имение Котловщизна Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В нач. 20 в. имением владела семья Гордон, затем – семья Бергманов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovka-romenskaya"}}
{"name":"Петровка-роменская","Alternatives":"Петровка-Роменская","Abstract":"ПЕТРОВКА-РОМЕНСКАЯ (до 1935 – Петровска), село в Гадячском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 – нач. 20 в. – в Гадячском у. Полтавской губ.В 1939 в П.-Р. проживало 4 еврея.В кон. 19 – нач. 20 в. в П.-Р. имелось еврейское население. В 1910 в П.-Р. было 5 еврейских хозяйств."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grabuv"}}
{"name":"Грабув","Alternatives":"Грабув","Abstract":"ГРАБУВ, город в Конинском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — местечко Грабов Ленчицкого у. Калишской губ.В 1764 в Г. проживало 8 евреев, в 1808 —118 (33%), в 1827 — 348 (50%), в 1857 — 514 (56%), в 1897 — 640 (63%), в 1921 — 915 (58%), в 1939 — ок. 800 евреев.В 1372—1807 Г. имел статус города. Во 2-й пол. 18 в. евреи Г. занимались арендой трак��оров. В 1890-х гг. раввином Г. был Нахман Кубальский, затем его сын Иегуда-Лейб, в 1900-х гг. — Янкель Кантор. В нач. 1920-х гг. раввином Г. был Йосеф-Ошер Фиш. Посл. раввином был Элимелех Гальшток. В 1920— 30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и молодежных движений.Евреи Г. в апр. 1942 были отправлены в лагерь уничтожения в Хелмно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyborg"}}
{"name":"Выборг","Alternatives":"Выборг","Abstract":"ВЫБОРГ (в 1918—40 — Виипури), город, районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1293. С 1710 — в составе Рос. империи, с 1713 — центр Выборгской провинции, с 1744 — Выборгской, с 1802 — Финляндской губ. С 1811 — центр Выборгской губ. в составе Вел. кн-ва Финляндского. В 1918—40 — в составе Финляндии.В 1890 в В. проживал 261 еврей (1,5%), в 1909 — ок. 30 еврейских семей, в 1943 — 247 евреев, в 1997 — св. 500 евреев.Первые евреи — солдаты, служившие недалеко от города, и их семьи поселились в В. в 1830-х гг. В 1863 группа бывш. кантонистов была подвергнута аресту за возвращение в иудаизм. Еврейская община оформилась в 1879, в 1886 была построена синагога. Старейшая могила на еврейском кладбище датируется 1864. В 1888 финские власти предприняли неудачную попытку выселить из В. 34 еврейские семьи из 52. Сфера занятий евреев ограничивалась торговлей товарами собств. произ-ва, ягодами и старьем. Размер коробочного сбора достигал 1,2 тыс. марок в год. В 1893 в В. создана касса помощи бедным. В нач. 20 в. в В. было открыто второе еврейское кладбище, в 1906 — хевра кадиша.В ходе рев-ции 1905—07 евреи В. неоднократно устраивали собрания с требованием гражд. равноправия (один из организаторо�� — студент Сантери Якобсон), в 1906 обратились к имп. Николаю II с прошением о предоставлении гражд. прав евреям Финляндии. Тогда же была осн. еврейская культурная ассоциация, начато издание газ. на идише «Еврей Финляндии» (ред. С.Якобсон). Обществ. активность евреев вызвала рост антисемитских настроений среди финского населения, представители к-рого обращались к губернатору с просьбой ограничить права евреев на занятие промыслами. С нач. 1-й мир. войны евреи могли жить в В. лишь по спец. разрешению властей (с 1914 евреям было запрещено снимать дачи в р-не В.).Осн. занятие еврейского населения в 1920-х гг. — торговля. В 1919 в В. осн. молодежная сионистская орг-ция, действовал ряд еврейских культурных, благотворит. и спорт. об-в, об-во «Ахдус» открыло еврейскую больницу. В 1938 в В. прибыли первые беженцы ��� 9 венгерских евреев. Общину В. возглавляли в 1919—22 — Исаак Пергамент, в 1922—24 — Мозес Розенберг, в 1924—31 — Янос Якобсон, в 1931—33 — Мейр Каплан.Во время сов.-финл. войны 1939—40 погибло 3 еврея из В.; в результате первого налета сов. авиации на В. была уничтожена единств. синагога. После присоединения В. к СССР (1940) все евреи покинули город. После возвращения в В. фин. войск в 1941 еврейская община возродилась. 20 июня 1944 В. был занят сов. войсками. В боях принимали участие 17-я стрелк. дивизия под ком. ген.-майора Александра Львовича Кроника (1901, Вильна — 1979), 3-я арт. бригада под ком. полк. Леонида Эдуардовича Штейна, 35-я арт. бригада под ком. полк. Петра Семеновича Кушнера. После вторичного присоединения к СССР евреи покинули В.: 158 чел. поселились в Хельсинки, 64 — в Турку, 25 — в Тампере, где основали синагогу (все они составляли выборгскую общину в изгнании, к-рую возглавлял раввин Самуэль Мааловат; в связи с кончиной последнего в 1958 община распалась).После 1944 в В. селились евреи — выходцы гл. обр. из Ленинграда (совр. Петербург) — врачи, учителя, актеры, музыканты и др. В 1991 было создано Выборгское еврейское культурное об-во (пред. Лев Романович Креймер), при к-ром организованы воскресная школа, 3 ульпана, отд-ние Открытого ун-та в Израиле, хор пенсионеров. На месте еврейского кладбища — пустырь с остатками надг��обий.В В. род. В.Ф.Хородчинский.Е.И.Шейнман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pulavy"}}
{"name":"Пулавы","Alternatives":"Пулавы","Abstract":"ПУЛАВЫ, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Ново-Александрия Люблинской губ.В 1878 в П. проживало 2505 евреев (72,8%), в 1893 – 2925, в 1897 – 3883 (73,2%), в 1907 – 4831 (73,5%), в 1909 – 5331 (59,7%), в 1910 – 6111 (60,9%), в 1921 – 3221 еврей (44,7%).Евреи жили в П. с кон. 18 в. В нач. 19 в. в П. была организована община. Первый раввин П. – Яков-Шимон-Хаим Дайч (?–1820), в 1820-х гг. – Цви-Менахем Майзелиш, в 1875–84 – коцкий хасид Элиягу Лерман (?–1887), основавший в П. хасидский двор. Династию продолжил сын Э.Лермана Хаим (1867–1911), бывший также раввином П. В 1882 хасидский двор в П. основал представитель коцкой хасидской династии Хаим-Исроэль Моргенштерн (1840–1905). Династию продолжил его сын Мойше-Мордхе (1862–1929, Варшава). В 1903 раввином в П. был Мойше Ройз.В нач. 20 в. в П. действовали орг-ции сионистов и Бунда. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали 1 из 2 аптек, все 3 склада аптечных товаров, 60 лавок и магазинов в П. (в т. ч. все 13 мануфактурных, все 6 галантерейных, оба ювелирных, единств. табачный).24 сент. 1914 евреи в теч. суток были выселены из П.; после выселения еврейские лавки и дома были разгромлены и разграблены. Две недели евреи жили в поселках ок. П., затем им разрешили вернуться после того, как раввин Аншел Гольдрайх гарантировал лояльность евреев к воен. властям. Через 3 недели все евреи снова были выселены.В кон. 1910-х гг. в П. были открыты дет. дом, еврейская б-ка. В 1910–30-х гг. раввином был Авигдор-Менахем-Мендл Най.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1924 работало отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1921 открылась школа для девочек «Бейс Яаков», в 1929 – школа сети «Тарбут», в нач. 1930-х гг. – школа сети «Явне».В сер. сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. В окт. 1939 был создан юденрат, в нояб. 1939 – гетто, ликвидированное в 1940.В 1987 на месте разрушенной синагоги установлен памятник евреям, погибшим в период Катастрофы.В П. род. С.-И.Снэ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pushalotas"}}
{"name":"Пушалотас","Alternatives":"Пушалотас","Abstract":"ПУШАЛОТАС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 17 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пушолаты Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в П. проживало 432 еврея, в 1897 – 920 (69%), в 1913 – ок. 500, в 1923 – 210 (26%), в 1939 – ок. 120 евреев (ок. 15%).В 17–18 вв. в П. существовала караи��ская община. Евреи жили в П. с нач. 19 в. Осн. занятиями еврейского населения П. были ремесла и с. х-во. В П. действовала синагога. Раввином в П. с 1857 был Иегуда-Ошер Ойзерман (1832 – после 1911), в 1904–10 – Я.Д. Клемес, Арон-Залман Дат (1859–?), Йосеф Погремянский (?–1941).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работали еврейская б-ка, школа с преподаванием на иврите и идише. Мн. евреи выехали в Юж. Африку и Э.-И.Последним раввином П. был Цви Флексман (?–1941).24 июня 1941 П. заняли части вермахта. Евреи П. были расстреляны в июле 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/atskuri"}}
{"name":"Ацкури","Alternatives":"Ацкури","Abstract":"АЦКУРИ, село в Ахалцихском р-не (Грузия). Впервые упом. в 11 в. Со 2-й пол. 16 в. — центр Ацкурского санджака Ахалцыхского пашалыка Османской империи. С 1828 — в составе Рос. империи, с 1846 — село Ахалцыхского у. Кутаисской, с 1867 — Тифлисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В кон. 1870-х гг. в А. проживало св. 100 евреев, в 1893 ��� 96, в нач. 20 в. численность еврейского населения достигла 40—45 дымов (семей).По преданиям, евреи (5 дымов) поселились в А. во времена правления царицы Тамары (1184—1213). В ист. трудах царевича Вахушти Багратиони (1745), наряду с месхами (грузинами), армянами и татарами, упом. и евреи-торговцы. В А. евреи жили в отдельном квартале на севере города. В 18 в. численность еврейского населения А. составляла 150 дымов. Во время рус.-тур. войны (1828—1829) эпидемия чумы уничтожила почти все население города. После 1828 в А. переселились евреи из Двири, Адигени, Абастумани. Несмотря на это, численность еврейского населения в 1830 не превышала 31 дыма. Евреи занимались мелкой торговлей и ремеслами. В 1843 экономич. положение евреев ухудшилось после введения нового налогообложения на душу населения. Численность евреев в 1860-х гг. не превышала 20 дымов. В 1918 захватившие А. турки обвинили евреев в шпионаже в пользу Грузии. С помощью Д.Баазова евреи А. переселились в Ахалцых (совр. Ахалцихе).Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kraslava"}}
{"name":"Краслава","Alternatives":"Краслава","Abstract":"КРАСЛАВА, город (с 1923), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – г. Краслав в Инфлянтском кн-ве в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, г. Креславель, позднее местечко Креславка Псковской губ., с 1778 – Полоцкого наместничества, с 1796 – в Белорусской губ., затем – в Двин��ком у. Витебской губ. В 1920–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1766 в К. проживало 840 евреев, в 1847 – 1483, в 1868 – ок. 2000, в 1887 – 3160, в 1897 – 4051 (51%), в 1920 – 1446 (41%), в 1925 – 1716 (38%), в 1930 – 1550 (36%), в 1935 – 1444 еврея (34%).Еврейская община была организована в К. в 1764. В 1-й пол. 19 в. раввинами К. были Нафтоли Циони, Мойше Клицнер, с 1860 – Йосеф Равинсон (1828–?), с 1893 – Авром-Йосеф Лурье (1861–?).В кон. 19 в. в К. имелись последователи движения «Ховевей Цион». В нач. 1890-х гг. был создан еврейский профсоюз щетинщиков, через неск. лет – отд-ние Бунда, в 1901 – «Поалей Цион». В 1903, после погрома в Кишиневе, чл. Бунда и «Поалей Цион» создали отряд самообороны, в к-ром состояло ок. 250 чел.В нач. 20 в. Левинсон открыл в К. частное муж. еврейское уч-ще. В 1903 создан «Бикур хойлим». В 1910 в К. действовали еврейское об-во пособия бедным, ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали аптека, 2 склада аптечных товаров, баня, 2 булочные, 2 магазина ювелирных изделий, 2 книжных магазина, 2 гостиницы, 2 парикмахерские, фотография, часовая мастерская и 25 лавок (все 3 бакалейные, все 3 галантерейные). Среди евреев К. числилось 2 портных, 2 портнихи, лесопромышленник.В 1920 – 30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1930 был открыт еврейский дет. сад, в нач. 1930-х гг. – нач. школа с преподаванием на иврите.В 1920–30-х гг. раввином в К. был зять Й.Равинсона – Мойше-Довид Шуб. Раввином хасидской общины был Яков-Копл Кляцкин.3 июля 1941 части вермахта заняли К. 29 июля 1941 евреи К. были депортированы в гетто Даугавпилса. Оставшиеся неск. еврейских семей (в осн. ремесленники) были расстреляны в сент. 1941.После освобождения в К. вернулось ок. 40 евреев. Их усилиями была приведена в порядок братская могила, установлен памятный знак. В 1947 была открыта синагога (ул. Школьная, д. 10). Раввином был Исаак Хаимович Падва (1885–?). Синагогу посещало 50–70 чел.В 2003 в К. проживало неск. евреев.В К. род.: Н.Л.Аронсон, М.Р.Борок, М.С.Вовси, А.Панн, Б.Штейнман, Х.Т.Эйдус; Михаил Герасимович Имянитов (1897–1937, Ленинград), врач, дир. Ленингр. ин-та усовершенствования врачей, зав. Ленингр. обл. отд. здравоохранения, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/giladi"}}
{"name":"Гилади","Alternatives":"Гилади","Abstract":"ГИЛАДИ (Бутельбройт) Исраэль (1886, Калараш Оргеевског у. Бессарабской губ. – 1918), один из лидеров движения «Га-Шомер». Состоял чл. орг-ции «Поалей Цион» и евр. отряда самообороны. С 1905 в Э.-И. Жил среди евр. рабочих в поселениях. Со времени основания в 1909 орг-ции «Га-Шомер» Г. в составе ее ��-та, ответственный за защиту поселений в Галилее, Самарии и Иудее. С 1913 Г. исполняющий обязанности главы орг-ции. Инициатор созд. (во время 1-й мир. войны) с.-х. поселений – базы для «Га-Шомер», в 1917 Г. вместе с гр. друзей основал поселение Кфар-Бэг (назв. в честь движения Бар Гиора). Автор кн. «История объединения» (1937) об орг-ции «Га-Шомер». После смерти Г. поселение, основанное при его участии, названо в честь него Кфар Гилади."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valdgeym"}}
{"name":"Валдгейм","Alternatives":"Валдгейм-Валдгейме","Abstract":"ВАЛДГЕЙМ, село в Биробиджанском р-не Еврейской автономной]] области]] (Российская Федерация). Осн. в 1928 как колхоз переселенцами из Казани, Могилева и Днепропетровска.В 1929 ИКОРом в В. было прислано 2 экскаватора и инструктор по обучению работе на них. Первым пред. колхоза В. был Школьник. В 1930 в В. открыт еврейский сельсовет; пред. Валдгеймского сельсовета в 1930-х гг. был Юдка Ошерович Фендгендлер. К 1930 в колхозе числилось 293 чел., в 1931 — более 900 чел. В 1931 В. был назван образцовым молочно-овощным х-вом. В 1930-х гг. в В выходила газета на рус. яз. и идише; имелись школа, ясли, прачечная, баня. Действовали кустарный кирпич. з-д, лесопилка. В 1962—78 пред. колхоза был В.И.Пеллер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goloskovo"}}
{"name":"Голосково","Alternatives":"Голосково","Abstract":"ГОЛОСКОВО, село в Кривоозерском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Балтского у. Подольской губ.В 1863 в Г. проживало 305 евреев, в 1897 — 1272 (84,1%), в 1923 — ок. 1400, в 1926 — 1572 еврея.В 1863 в Г. была синагога, в 1889 — 2 синагоги. В 1909, после смерти отца Якова-Эли Шапиро, раввином Г. стал Хаим Шапиро (1867—?). В июне 1919 в Г. произошел погром, устроенный час��ями Добровольческой армии.В сент. 1941 в Г. был расстрелян 241 еврей.В Г. род. О.Заборовский, Л.М.Квитко."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/smolenskin"}}
{"name":"Смоленскин","Alternatives":"Смоленскина-Смоленскин","Abstract":"СМОЛЕНСКИН (Смоленский) Перец (1842, Монастырщина Мстиславского у. Могилевской губ. – 1885, Меран, Австро-Венгрия), писатель, публицист, издатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 1862 – в Одессе, зарабатывал на жизнь уроками, самостоятельно изучал иностр. языки и рус. лит-ру (значит. влияние на лит. вкусы С. оказали ст. В.Г.Белинского), вскоре вошел в круг местной еврейской интеллигенции, сотрудничал в журн. «Гамелиц», где в 1867 опубл. свой первый рассказ «Га-Гемул», посв. взаимоотношениям евреев и поляков во время польск. восстания 1863–64. В 1867 выехал в Германию, знакомился с жизнью нем. евреев, резко отрицательно отнесся к росту ассимиляторских настроений в их среде. Осенью 1867 в Вене приступил к изданию журн. «Га-Шахар», в своих публицистич. ст. доказывал, что евреи – такая же нация, как и другие, с тем отличием, что еврейство, лишенное своей территории, является «духовной нацией». В ист.-филос. труде «Ам Олам» (1872) утверждал, что проповедь религ. реформы, исходящая не из религ. кругов, не имеет под собой реальной почвы. По убеждению С., без др.-еврейского языка нет иудаизма, а без иудаизма нет еврейского народа. С этих позиций С. критиковал взгляды идеолога т. н. берлинской Гаскалы И.Мендельсона, к-рый, по убеждению С., сводил иудаизм к простой обрядности и выступал сторонником ассимиляции. Свои взгляды С. развивал и в беллетристич. соч. Ром. С. «Скиталец по тропам жизни» (1868–76), «Радость безбожников» (1872), «Похороны осла» (1873), «Гордость и падение» (1874), «Наследие» (1876–84) и др. отличались сложностью и занимательностью сюжетных линий. После погромов 1881 в России С. – один из лидеров палестинофильского движения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryakyanava"}}
{"name":"Крякянава","Alternatives":"Крякянава","Abstract":"КРЯКЯНАВА, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в Трокском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кракиново Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в К. проживало 344 еврея, в 1847 – 594, в 1897 – 1505 (69%), в 1923 – 527 евреев (50%), в 1940 – ок. 60 еврейских семей.Евреи жили в К. с кон. 17 в. Осн. занятиями в 19 в. были мелкая торговля, извоз, с. х-во. В 1800–50 раввином К. был Мойше-Михл Лурье, в 1860–85 – его сын Носн-Нотэ (? – 1885), в 1900–15 – Мойше Хаскин (1873, Чернигов – 1950, Иерусалим). В 1880-х гг. в К. имелись 3 синагоги, иешива (осн. М.Хаскиным), талмуд-тора.В 1915 в К. действовало об-во «Гмилус хесэд». В мае того же года евреи были высланы из К. После окончания 1-й мир. войны в К. вернулось ок. трети евреев. В 1920 были открыты отд-ния Еврейского нар. банка, школа сети «Тарбут» (ок. 170 уч-ся), б-ка. В 1931 евреям принадлежали обе мельницы и смолокурня, все 12 магазинов в К. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Маккаби», «Га-Шомер га-Цаир». Раввином был Беньямин Моваша.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы.В 1991 в К. было восстановлено старое еврейское кладбище.В К. род. А.Шабан."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lekkert"}}
{"name":"Леккерт","Alternatives":"Леккертом-Леккерта","Abstract":"ЛЕККЕРТ (Лекерт) Гирш Давидович (1879, Онушкис Трокского у. Виленской губ. – 1902, Вильна), участник революционного движе��ия, активист Бунда. В кон. 1890-х – нач. 1900-х гг. вел рев. пропаганду среди еврейских рабочих и ремесленников в Двинске, Ковне, Екатеринославе, Вильне. В 1900 возглавил нападение неск. сотен рабочих-евреев на полицейский участок на окраине Вильны с целью освобождения арестованных товарищей. В 1902 по собств. инициативе выстрелами и�� револьвера ранил виленского губернатора В.В.фон Валя, по чьему приказу была разогнана казаками первомайская демонстрация в Вильне, а ок. 30 ее участников (большинство – евреи) подвергнуты наказанию розгами. Воен. суд приговорил Л. к смертной казни. Памяти Л. посвящены драмы Г.Лейвика (1927) и А.Кишнирова (1929, рус. пер. Э.Г.Багрицкого, 1930), кн. М.Рафеса «Рассказ о царских розгах» (М., 1922). В 1922 в Минске открыт пам. Л. (не сохр.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baljberishkis"}}
{"name":"Бальберишкис","Alternatives":"Бальберишкис","Abstract":"БАЛЬБЕРИШКИС, поселок в Пренайском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — местечко Бальвержишки Мариампольского у. Августовской, с 1867 — Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1861 в Б. проживало 1167 евреев, в 1897 — 925 (45,3%), в 1921 — 560, в кон. 1930-х гг. — ок. 350 евреев.Еврейское поселение в Б. было одним из первых в Литве. В Б. имелось 2 еврейских кладбища: старое и новое, открытое в нач. 19 в. В кон. 19 в. Б. стал важным торг.-пром. центром. В руках евреев была сосредоточена торговля, аптекой в Б. владел Циркович. В 1907 в Б. имелось частное уч-ще 3-го разр. (дир. Л.Френкель). В кон. апр. 1915 еврейское население было выселено из Б. С кон. 1920-х гг. начался экономич. спад, к-рый послужил причиной выезда евреев из Б. В 1920-х гг. в Б. имелись 2 синагоги, школа сети «Тарбут» на 100 уч-ся (дир. Арон-Ицхок Тешарни), еврейская б-ка, отд-ния разл. сионистских партий. В 1929 в Б. работал Еврейский народный банк.Раввинами в Б. были: Цви-Гирш Кахане, Эфраим Габбай, Шм��эль-Меир Эш (1819—1884), до 1894 — Мойше-Шмуэль Горвиц, до сер. 1890-х гг. — Абрам Лейзерсон, с сер. 1890-х гг. — Борух-Мендель Вдовинский, Хаим-Иермиягу Плансберг, Элиэзер-Ицхок Алгази, Барух Гросбард, Элиягу Финк, Хаим Лев (1889—1941).22 авг. 1942 в Б. было расстреляно св. 100 евреев. Оставшиеся были депортированы в гетто Мариямполя и расстреляны 1 сент. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dviri"}}
{"name":"Двири","Alternatives":"Двири","Abstract":"ДВИРИ, село в Боржомском р-не (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1867 — в Ахалцыхском у. Тифлисской губ.Первые сведения о евреях Д. связаны с рус.-тур. войной 1828—29, когда часть евреев Д. в 1828 переселилась в Ацкури (куда был перенесен и свиток Торы) и в Ахалцых (совр. Ахалцихе). Во время Крымской войны 1853—56 все еврейское население Д. переселилось в Ахалцых; еврейская община Д. прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimovsk"}}
{"name":"Климовск","Alternatives":"Климовск","Abstract":"КЛИМОВСК, город (с 1940) в Московской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – д. Климовка Подольского у. Московской губ.В 1939 в К. проживало 42 еврея (0,3%), в 1989 – 173 еврея (0,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dereneu"}}
{"name":"Деренеу","Alternatives":"Деренеу","Abstract":"ДЕРЕНЕУ (до 1990 — Деренев), село в Кэлэрашском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в Д. проживало 110 евреев.В кон. июня 1941 б. ч. евреев Д. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monchegorsk"}}
{"name":"Мончегорск","Alternatives":"Мончегорске","Abstract":"МОНЧЕГОРСК, город в Мурманской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1937.В 1939 в М. проживало 244 еврея, в 1989 – 142, в 1999 – 150 евреев.В 1999 в М. действовал «Хесэд»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salochay"}}
{"name":"Салочай","Alternatives":"Салочай","Abstract":"САЛОЧАЙ, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 1514. В 16 – 18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Салаты Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1914 в С. проживало ок. 300 евреев, в 1921 – 156, в 1923 – 174 (28%), в 1940 – ок. 100 евреев (13,3%).В 18 – 1-й пол. 19 в. в С. имелось кар��имское население. Евреи жили в С. с 19 в. В 1873 действовала синагога. Раввин С. в 1910-х гг. – Хаим-Шауль Левьян. В нач. 20 в. действовала касса взаимопомощи.В 1915 евреи С. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1920 часть евреев вернулась в С. Осн. занятиями были торговля и с. х-во. В 1931 все 7 магазинов в С. принадлежали евреям. В 1930-х гг. действовала сионистская орг-ция. Имелись синагога и еврейская школа. В 1920–30-х гг. мн. евреи С. выехали в США, Юж. Америку и Э.-И.В кон. июня 1941 С. заняли части вермахта. В авг. 1941 евреи С. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myshkuv"}}
{"name":"Мышкув","Alternatives":"Мышкув","Abstract":"МЫШКУВ, город в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Мышков Бендинского у. Петроковской губ.В 1897 в М. проживало 110 евреев (20,3%), в 1921 – 563 (32%), в 1939 – ок. 600 (ок. 5%), в 1941 – 970 евреев.В 19 в. евреи М. владели лесопилками, мельницами и всеми магазинами и лавками; мн. занимались ремеслами. Среди ��вреев М. были врач и дантист. В 1913 еврею принадлежала единств. техн. контора в М.С 1919 раввином в М. был Йосеф Шварцбург. Действовали синагога, талмуд-тора. Была открыта еврейская б-ка. Велась сионистская деятельность. В 1921 евреи владели в М. 30 пром. и торг. пр-тиями.3 сент. 1939 М. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. Летом 1942 евреи М. были депортированы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pytalovo"}}
{"name":"Пыталово","Alternatives":"Пыталово","Abstract":"ПЫТАЛОВО (в 1925–38 – Яунтлатгале, в 1938–45 – Абрене), город (с 1933), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Островском у. Псковской губ. В 1920–40 – в составе Латвийской Республики, с 1940 – ЛатвССР, с 1945 – в составе РСФСР.В 1935 в П. проживал 61 еврей (5%).Численность еврейского населения П. в 1930-х гг. сокращалась. В 1935 в П. действовали синагога, ячейка сионистс��ого движения «Герцлия»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izban"}}
{"name":"Избан","Alternatives":"Избан","Abstract":"ИЗБАН (наст. фам. Избицкий) Шмуэль (р. 1905, Гостынин), прозаик. Учился в хедере и в евр. гимназии. В 1921 уехал вместе с родителями в Э.-И. Дебютировал в 1925 рассказом из арабской жизни. Часто печатался в разн. евр. периодич. изд., изображал старый палестинский быт, создал яркие образы сефардо��. С 1937 в США. Работал в ред. евр. газ. и ж. В 1947 совершил поездку в Э.-И. с нелег. эмигрантами, в результате к-рой появилась кн. репортажей «Умлегале иди шпалтн ямен» («Нелегальные евреи пересекают моря»). Автор кн.: «Масн» («Массы», 1929) – ром. о рус. рев-ции 1905–07; «Квер» («В разрезе», 1936) – ром. о 1-й мир. войне и др. Рассказы о палестинской жизни собраны в сб-ках «Ойф риштованиес» («На строительных лесах», 1936) и «Цвишн гундерт тоерн» («Среди ста ворот», 1942)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serpets"}}
{"name":"Серпец","Alternatives":"Серпец","Abstract":"СЕРПЕЦ, см. Серпц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/labanoras"}}
{"name":"Лабанорас","Alternatives":"Лабанорас","Abstract":"ЛАБАНОРАС, местечко в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – хутор Лабонары Свенцянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1930-х гг. в Л. проживало неск. десятков евреев. Раввином Л. был Элиягу Озбанд (?–1941).Евреи Л. были расстреляны осенью 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dumbrevenj"}}
{"name":"Думбрэвень","Alternatives":"Думбрэвень","Abstract":"ДУМБРЭВЕНЬ (до 1991 — Думбровены), село в Сорокском р-не (Республика Молдова). Осн. в 1836 как еврейская земледельч. колония Думбравены Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в Д. проживало 1726 евреев (95%), в 1910 — 1132, в 1930 — 1198 (87%), в 1989 — 2 еврея.Первым раввином в Д. был Мендл Давидзон. Затем раввинами в Д. были пре��ставители семьи Штеринберг. В кон. 19 в. в Д. было развито табаководство и овцеводство. В 1909 имелись 4 синагоги, открытое в 1900 обществ. уч-ще, содержавшееся в осн. на средства ЕКО, талмуд-тора, хедеры. В 1900—30-х гг. раввином в Д. был Леви Штеринберг (1883, Думбравены — 1943, Омск). В 1920—30-х гг. в Д. было 5 синагог, 2 б-ки, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1940, после присоединения Бессарабии к СССР, был арестован ряд обществ. деятелей Д., в т. ч. раввин Штеринберг. После оккупации Д. рум. войсками в июле 1941 евреи Д. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lokachi"}}
{"name":"Локачи","Alternatives":"Локачи","Abstract":"ЛОКАЧИ, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Волынской обл. (Украина). Осн. в 1542. В 16–18 вв. – местечко Владимирского повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в Л. проживало 907 евреев, в 1847 – 1150, в 1897 – 1730 (75%), в 1921 – 1265 евреев.Первое упом. о евреях Л. относится к 1569. В 1-й пол. 18 в. раввином в Л. был Шауль Левенштам (позднее – раввин в Амстердаме). В 1885 в Л. действовало 5 синагог. Раввинами в Л. традиционно были людмирские хасиды. С кон. 19 в. раввином был Шолом-Йосеф Файгенбойм (1862–?). В 1886 работала аптека провизора Эльберга. Осн. занятия евреев Л. – торговля лесом, с.-х. продукцией, разл. ремесла, виноделие и пивоварение. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, медоваренный з-д, обе паровые мельницы, мастерская по ремонту с.-х. машин, более 40 лавок (в т. ч. 17 бакалейных, все 14 мануфактурных).В нач. 1-й мир. войны в Л. прибыло большое кол-во евреев-беженцев; одноврем. вспыхнула эпидемия холеры. В 1914 солдаты рус. армии учинили в Л. еврейский погром. С.Ан-ский, посетивший Л. в июле 1915 как представитель «Еврейского к-та по оказанию помощи изгнанным», оценил обстановку в Л. как предпогромную.В 1920-х гг. в Л. была открыта школа сети «Тарбут». Работала еврейская б-ка им. И.-Л. Переца, к-рую поддерживало местное отд-ние Бунда. Имелось 4 синагоги (в т. ч. 3 хасидские). В 1927 был создан еврейский к-т помощи сиротам, позже открыт еврейский молодежный клуб. Действовали ячейки «Га-Шомер га-Цаир», «Ге-Халуц», Бейтара, Мизрахи.23 июня 1941 Л. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат, в окт. 1941 – гетто, при ликвидации к-рого 13 сент. 1942 были расстреляны все евреи Л. и окрестных нас. пунктов – всего 1350 чел.В Л. род. Дойв-Бер из Межирича."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oktyabrjskoe"}}
{"name":"Октябрьское","Alternatives":"Октябрьское","Abstract":"ОКТЯБРЬСКОЕ, село, районный центр в Оренбургской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Каширское Оренбургской губ.В 1939 в О. проживало 24 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhuonos"}}
{"name":"Вижуонос","Alternatives":"Вижуонос","Abstract":"ВИЖУОНОС, местечко в Утенском р-не (Литовская Республика). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вижуны Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 103 еврея, в 1863 — 150 (23%), в 1897 — 445 (79,3%), в 1923 — 367 евреев (27%), в 1940 — ок. 50 еврейских семей.Евре�� жили в В. с нач. 17 в. В 1749 по ложному доносу одного из выкрестов житель В. Менахем Ман был обвинен в надругательстве над христианскими святынями и казнен. После этого в В. регулярно читали «Изкор» по погибшему мученику.В 1863 в В. имелось 3 синагоги, одна из них была построена в 18 в. В нач. 18 в. раввином в В. был Ошер Гинцбург, в 1864—76 — Элиэзер Дон-Ихье (1838, Дрисса — 1926, Лудза), в 1870-е гг. — Хаим Донях (1840—?), в 1890—1903 — Меир-Элиягу Вайнер (1866—?), с 1903 — Авром Кац, в 1922 — сер. 1930-х гг. — Арон Шмидт (1866—1968, Тель-Авив), с сер. 1930-х гг. — Залман Мельцер (?—1941).В 1915 еврейское население пострадало от погрома, устроенного казачьими частями рус. армии; впоследствии евреи были выселены во внутр. р-ны России. После 1918 часть евреев вернулась в В. В это время была открыта школа с преподаванием на иврите, имелась еврейская б-ка, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1920—30-х гг. евреи В. занимались торговлей зерном, птицей, льном. В 1931 евреям принадлежали аптека, лесопилка, фотоателье, силовая станция, мельница, з-д по произ-ву спирта. Имелось отд-ние Еврейского народного банка.27, 29 июня и 7 авг. 1941 все евреи В. были расстреляны в лесу недалеко от Утен.В В. род. Бенцион Дон-Ихье (1871—1941, Лудза, Латвия), один из виднейших раввинов Латвии, сын Э.Дон-Ихье."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/allakh-yunj"}}
{"name":"Аллах-юнь","Alternatives":"Аллах-Юнь","Abstract":"АЛЛАХ-ЮНЬ, поселок городского типа (с 1937) в Усть-Майском р-не в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — д. Аллах-Юнская Якутского у. и обл.В 1939 в А.-Ю. проживало 18 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andreevo"}}
{"name":"Андреево","Alternatives":"Андреево","Abstract":"АНДРЕЕВО, село в Хасавюртовском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — аул Андреевское Хасавюртовского окр. Терской обл.В 1886 в А. проживало 157 евреев, в 1900 — 170 евреев.Евреи поселились в А. до завоевания Кавказа Россией. В 1830-х гг. в результате преследов��ний евреи А. вынуждены были переселяться в др. нас. пункты. Нек-рые из них возвратились в А. В 1868 в А. был раввин, имелись синагога и школа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gelendzhik"}}
{"name":"Геленджик","Alternatives":"Геленджике-Геленджик","Abstract":"ГЕЛЕНДЖИК, город (с 1915) в Краснодарском крае (Российская Федерация). С 1831 — рус. крепость, с 1864 — станица Геленджикская, с 1870 — селение.В 1926 в Г. проживало 25 евреев (0,6%), в 1939 — 57, в 1998 — ок. 600 евреев.В Г. род. Яков Яковлевич Трайнин (1918—1994, Москва), режиссер телевидения, режиссер первой ТВ передачи парада и демонстрации с Красной пл. 1 мая 1956."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipovets"}}
{"name":"Липовец","Alternatives":"Липовец","Abstract":"ЛИПОВЕЦ, село в Кагарлыкском р-не Киевской обл. (Украина). Осн. в 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Киевском у. Киевской губ.В 1848 в Л. проживало 28 евреев (8,9%), в 1900 – 59 евреев (9,5%).Осн. занятиями евреев Л. в 19 в. были с. х-во и торговля.В 1919 в Л. произошел погром, в результате к-рого мн. еврейские дома были разграблены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubrova"}}
{"name":"Дуброва","Alternatives":"Дуброва","Abstract":"ДУБРОВА, см. [[Старая Дубровка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olevsk"}}
{"name":"Олевск","Alternatives":"Олевск-Олевска","Abstract":"ОЛЕВСК, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1488. В 1641 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Овручского у. Волынской губ. С 1926 – центр еврейского нац. поссовета.В 1765 в О. проживало 157 евреев, в 1847 – 845, в 1897 – 1187 (56,5%), в 1923 – 1494, в 1926 – 2916, в 1939 – 2858 (42%), в 1959 – ок. 1300 (16,5%), в 1970 – ок. 900 (9,6%), в 1979 – ок. 600 (5,1%), в 1989 – 331, в 1995 – ок. 200 евреев.Первое упом. о евреях О. относится к 1721. В 1885 в О. действовала синагога. Осн. сферы экономич. деятельности евреев О. в 19 – нач. 20 в. – розничная торговля, разл. ремесла, кустарные промыслы. Евреи играли видную роль в оптовой и транзитной торговле. В 1912 в О. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, оба склада аптечных товаров, булочная, единств. склад керосина, оба лесных склада, единств. паровая мельница, единств. типография, трактир, более 120 лавок и магазинов в О. (в т. ч. 55 из 56 бакалейных, все 9 мануфактурных, все 8 мучных). Евреями были единств. зубной врач в О., 3 акушерки (из 4) и врач.В дек. 1918 еврейское население О. пострадало от погромов, устроенных частями Директории; от евреев требовали уплаты 30 тыс. карбованцев «контрибуции»; мн. евреи были арестованы. В 1919 в О. снова произошел погром.В 1920-х гг. раввином в О. был Яков Левицкий. В 1925 в О. действовали отд-ния разл. сионистских орг-ций, в т. ч. левый «Ге-Халуц», левый «Га-Шомер», «Алгемейн-сионисты».В 1925 выходцы из О. основали в Херсонском окр. еврейские земледельч. коллективы: «Эйнгайт» (7 семей, 56 чел.), «Ройтер поер» (7 семей, 49 чел.).5 авг. 1941 О. заняли части вермахта. Большинство евреев эвакуировалось или было мобилизовано. 19 нояб. 1941 было расстреляно 535 евреев. В 1942–43 в р-не О. действовал партиз. отряд под ком. М.Гильденмана.После освобождения часть евреев вернулась в О. На месте расстрела евреев установлен памятни��.В 1950–60-х гг. в О. в частных домах действовал неофициальный миньян.С 1990-х гг. в О. действует еврейская община (пред. – Михаил Шапиро); сохранилось одно из еврейских кладбищ.В О. род.: Й.Ариха; Яков Иосифович Шапиро (р. 1933), скульптор, засл. деят. иск-в УзССР.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kukavka"}}
{"name":"Кукавка","Alternatives":"Кукавка","Abstract":"КУКАВКА, село в Могилев-Подольском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Куковка Могилевского у. Подольской губ.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В 1941–44 в К. находилось гетто для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в гетто содержалось 184 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/labinsk"}}
{"name":"Лабинск","Alternatives":"Лабинск","Abstract":"ЛАБИНСК, город (с 1947), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Осн. в 1841 как крепость. В 19 – нач. 20 в. – станица Лабинская Лабинского отд. Кубанской обл.В 1926 в Л. проживало 72 еврея, в 1939 – 27 евреев.В авг. 1942 Л. заняли части вермахта. Осенью 1942 в Л. было расстреляно 540 эвакуированных евреев.В Л. род. Р.Б.Баршай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budishche"}}
{"name":"Будище","Alternatives":"Будище","Abstract":"БУДИЩЕ (в 1963—65 — Будище Второе), село в Лысянском р-не Черкасской обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Будища Звенигородского у. Киевской губ.В 1942—43 в Б. находился еврейский рабочий лагерь, заключенные к-рого использовались на стр-ве и ремонте дороги."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seredina-buda"}}
{"name":"Середина-буда","Alternatives":"Середина-Буда","Abstract":"СЕРЕДИНА-БУДА, город (с 1964), районный центр в Сумской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новгород-Северского у. Черниговской губ.В 1910 в С.-Б. проживало 972 еврея, в 1923 – 1267, в 1926 – 1176, в 1939 – 463 еврея.В 1886 в С.-Б. пом. провизора в аптеке был еврей П.Берг.В 1910 в С.-Б. действовали синагога, имелось еврейское кладбище. В 1914 евреям принадлежали 4 гостиницы, обе фотомастерские, единств. ювелирный магазин, оба магазина аптечных товаров, булочная, все 6 магазинов готового платья, 14 лавок в С.-Б. (в т. ч. обе галантерейные, табачная). Евреями были все 8 лесопромышленников в С.-Б. и портной.Весной 1918 в С.-Б. произошли погромы, устроенные частями Директории и Кр. Армии.После оккупации частями вермахта евреи С.-Б. были расстреляны в нояб. 1941.С кон. 1990-х гг. в С.-Б. действовало отд-ние «Хесэда».В С.-Б. род. И.Б.Рабинков, Л.Б.Шапиро."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svobodin"}}
{"name":"Свободин","Alternatives":"Свободин","Abstract":"СВОБОДИН (наст. фам. Либертэ) Александр Петрович (1922, Москва – 1999, там же), театральный критик. В 1944 окончил ист. ф-т Учительского ин-та в Актюбинске, учился заочно в Алма-Атинском ун-те, преподавал историю в Учительском ин-те. В 1950–56 дир. краеведч. музея в Кургане. С 1956 печатался в журн. «Театр». В 1957–74 зав. отд. публицистики журн. «Театр», одноврем. театр. обозреватель газ. «Комсомольская правда». В 1974–83 чл. коллегии Центр. сценарной студии Госкино СССР. В 1986–91 гл. эксперт Союза театр. деятелей СССР, с 1992 ответств. секр. Центра К.С.Станиславского, с 1994 пред. Экспертного совета по т-ру при Мин-ве культуры России. Один из создателей театр. журн. «Моск. наблюдатель» (1991), чл. редколлегии. Нек-рые ст. и очерки С. вошли в сб. «Театральные повести» (1965), «Зримое время: классика на советской сцене» (1975), «Театральная площадь» (1981). Сост., ред. и автор вступ. ст. ряда изд.: «Театр «Современник» (1973), «Откровения телевидения» (1976), «Н.Эрдман. — Пьесы. Интермедии. Письма. Документы. Воспоминания современников» (1990). Автор пьесы «Народовольцы» (т-р «Современник», 1967), киносценария «Нас венчали не в церкви» (совм. с Н.Я.Эйдельманом, 1982), кн. «Михаил Ульянов. Герои и время» (1987) и др. Засл. деятель иск-в РФ (1995)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klimontuv"}}
{"name":"Климонтув","Alternatives":"Климонтув","Abstract":"КЛИМОНТУВ, деревня в Подкарпатском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – город Сандомирского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Климонтов Сандомирского у. Радомской губ.В 1765 в К. проживало 858 евреев, в 1856 – 1096 (64,3%), в 1897 – 2443 (71,7%), в 1921 – ок. 3500 евреев.В 1656 еврейская община К. пострадала от бесчинств отрядов С. Чернецкого. В 1823–62 К. был закрыт для свободного поселения евреев. В 1870–90-х гг. раввином в К. был Меер-Шая Гелерентер, с 1901 – Симха Гелерентер (1872 – ?), с 1914 – Иосек Унгер.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1942 в К. было создано гетто, в к-ром содержалось более 4 тыс. евреев К. и окрестных нас. пунктов. В окт.–нояб. 1942 гетто было ликвидировано; при ликвидации ок. 4 тыс. чел. были отправлены в Треблинку и ок. 300 – в гетто Сандомира.В К. род.: Б. Ясенский; Игнатий Петрович Калина (наст. фам. Эйзенбух) (1884–?), врач, дипломат, брат С.П.Калины, в 1925–26 – дир. Гос. акушерско-гинекологич. ин-та в Ленинграде, в 1926–33 – ген. консул СССР в Данциге, репрессирован; Станислав Петрович Калина (наст. фам. Эйзенбух), дипломат, брат И.П.Калины, в 1921–29 – на дипломатич. работе в Германии, Эстонии, Австрии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dorokhovo"}}
{"name":"Дорохово","Alternatives":"Дорохово","Abstract":"ДОРОХОВО, поселок городского типа (с 1938) в Рузском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. станция Верейского у. Московской губ.В 1939 в Д. проживало 52 еврея (0,9%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezdov"}}
{"name":"Берездов","Alternatives":"Берездов","Abstract":"БЕРЕЗДОВ, село в Славутском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 16—18 вв. — в Луцком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Берездово (др. назв. Берестов) Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1765 в Б. проживало 205 евреев, в 1778 — 56, в 1784 — 71, в 1787 — 87, в 1847 — 774, в 1897 —1319 (49,1%), в 1939 — 778 евреев.В 1765 в Б. имелось 49 еврейских домов, в 1784 — 33, в 1787 — 29. С сер. 19 в. раввином в Б. был Авром Степанский, с 1880 — его сын Хаим Степанский (1854—?).10 авг. 1941 в Б. было расстреляно 152 еврея. Оставшиеся евреи переселены в Славуту, где были расстреляны 26 июня 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konatkovtsy"}}
{"name":"Конатковцы","Alternatives":"Конатковцы","Abstract":"КОНАТКОВЦЫ, село в Шаргородском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Канатковцы Могилевского у. Подольской губ.В июле 1941 К. заняли части вермахта. В 1942–44 в К. находилось гетто для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в гетто содержалось 42 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mezhirichi"}}
{"name":"Межиричи","Alternatives":"Межиричи","Abstract":"МЕЖИРИЧИ, см. Великие Межиричи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kratovo"}}
{"name":"Кратово","Alternatives":"Кратово","Abstract":"КРАТОВО, поселок в Раменском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. – в Московской губ.В 1939 в К. проживал 341 еврей (3,4%), в 1989 – 28 евреев (0,5%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seyriyay"}}
{"name":"Сейрияй","Alternatives":"Сейрияй","Abstract":"СЕЙРИЯЙ, местечко в Алитусском у. (Литовская Республика). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Серее Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1856 в С. проживало 1492 еврея (69,8%), в 1897 – 1614 (60,6%), в 1914 – 400 еврейских семей, в 1921 – 1050 евреев, в 1939 – 200 еврейских семей (ок. 800 евре��в).Евреи жили в С. с 18 в. В 1726 была построена синагога, имелось еврейское кладбище. Раввинами в С. были: с 1876 – Гершон Рабинзон, в кон. 1880-х гг. – Иехезкиль Вольперт, в 1901–08 – Авром-Цви-Пинхос Элиасберг (1863–?), в 1909–24 – Исроэль Голдин (1870–?). В 1887 основан хедер мэтукан. С кон. 1880-х гг. действовал палестинофильский кружок.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – торговля, рыбная ловля, с. х-во. Два еврея (Йосеф Гребарский и Ф.Вербоцкий) владели кр. поместьями. Семье Звилинг принадлежала ф-ка с.-х. машин; евреи также владели большой мельницей, ликерным и пивным з-дами.1 апр. 1915 евреи были выселены из С.После 1918 большинство евреев вернулось в С. В 1920-х гг. было основано отд-ние Еврейского нар. банка, действовали 3 синагоги, школа сети «Тарбут» (120 уч-ся), еврейская б-ка, «Бикур хойлим», «Линас га-Цед��к».В 1920–30-х гг., не выдержав конкуренции с литовскими кооператорами, мн. евреи С. были вынуждены оставить свои занятия. Значит. часть евреев выехала в Юж. Африку, США, Мексику и Э.-И.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Маккаби», «Га-Поэль». Была открыта школа сети «Тарбут». Раввином в С. в 1930–39 был Элиэзер Щопек, затем – А.Карно.В кон. 1939 в С. прибыло ок. 50 евреев-беженцев из Польши.24 июня 1941 С. заняли части вермахта. Через неск. дней литовские полицейские расстреляли группу еврейской молодежи. Евреи С. (953 чел.) были расстреляны 10 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubomlj"}}
{"name":"Любомль","Alternatives":"Любомль","Abstract":"ЛЮБОМЛЬ, город (с 1939), районный центр в Волынской обл. (Украина). Изв. с 1287. В 16–18 вв. – город Холмской земли в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1701 в Л. проживало 527 евреев, в 1765 – 1226, в 1847 – 2130, в 1897 – 3297 (73,7%), в 1921 – 3141 (94,4%), в 1937 – 3162 еврея (62%).Первое упом. о евреях Л. относится к 1370. Община Л. считалась одной из старейших на терр. Речи Посполитой. В сер. 16 в. в Л. проживало 400–450 евреев. В 1557 кагал Л. принял решение о запрете на приобретение недвижимости неевреев в пределах гор. стены, во избежание осложнений с христианами. Раввином Л. в 1570–77 был Аврум Полак, с 1597 – Мойше Мат. Раввинский суд в 1570-х гг. возглавлял Шимон Ауэрбах, в 1580-х гг. – Йоэль Сиркис, в 1590-х гг. – Мойше Каценельбоген.Евреи Л. пострадали во времена «хмельнитчины». В 1729 во время пожара, уничтожившего все еврейские дома, здание синагоги сохранилось. Осн. занятия евреев – торговля и ремесла (среди евреев были портные, ювелиры, стекольщики, цирюльники, пекари и др.).В 1858–1915 раввином в Л. был Иегуда-Арье-Лейб Финкельштейн (1830–?). В 1889 в Л. действовала богад��льня. В 1898 была открыта талмуд-тора для детей из бедных семей. В 1913 единств. врачом (земским) в Л. был еврей. Евреям принадлежали 2 аптеки, а также 19 бакалейных лавок, 4 галантерейные, 4 кожевенные, 4 железоскобяных товаров, 2 зол. и серебр. изделий, 11 мануфактурных лавок, 2 трактира и др.В 1918–36 раввином Л. был Арье-Лейбуш Лондон, в 1936–42 – его внук Бенцион Лондон.В 1920-х гг. в Л. была открыта еврейская поликлиника. В 1920 начала действовать школа сети «Тарбут» с преподаванием на иврите. В сер. 1930-х гг. была открыта школа сети «Явне». В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 солдаты польск. армии учинили расправу над евреями Л.; погибло 13 чел.25 июня 1941 Л. оккупировали части вермахта. 22 июля 1941 в Л. было расстреляно ок. 400 евреев, 12 авг. – столько же. 6 дек. 1941 в Л. было созда��о гетто. К лету 1942 в гетто сформировалась боевая группа. 1–3 окт. 1942 гетто было ликвидировано; расстреляно ок. 3 тыс. евреев; неск. сотен евреев смогли бежать.После освобождения Л. 19 июля 1944 в город вернулось неск. десятков евреев, большинство к-рых вскоре выехало в Польшу. С 1944 в Л. существовал нелег. миньян, собиравшийся на частных квартирах. В окт. 1954 в Л. был разогнан миньян (17 чел.), религ. лит-ра изъята.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род. Ф.Розенблат."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kreshchatik"}}
{"name":"Крещатик","Alternatives":"Крещатик","Abstract":"КРЕЩАТИК, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Кржищатек провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в К. проживало 72 еврея.В нач. июля 1941 К. заняли румын. войска. В 1941 евреи К. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rzhev"}}
{"name":"Ржев","Alternatives":"Ржев","Abstract":"РЖЕВ, город, районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1216. С 1775 – уездный город Тверского наместничества, с 1796 – губ. С 1929 – центр округа в Западной обл. В 1935–90 – районный центр в Калининской обл.В 1870 в Р. проживало ок. 70 евреев, в уезде – 10, в 1904 в Р. – 124, в 1910 – 263, в 1923 – 534 (1,9%), в 1926 – 780, в 1939 – 457, в 2002 – 32 еврея.В 1872 в Р. имелась синагога для нижних чинов 2-го драг��нского полка, содержавшаяся Менделем Диментом. В 1883 среди евреев Р. числилось 17 ремесленников, 8 отставных нижних чинов. Всего в Р. проживало 25 еврейских семей. Раввином был Ицка Гелкин.С сер. 1880-х и в 1900-х гг. евреи ежегодно получали разрешение на устройство временных молелен в период осенних праздников. В 1904 в Р. проживало 30 еврейских семей. Евреи подали прошение в Мин-во внутр. дел России через присяжного поверенного Давида Исааковича Хиенкина об открытии синагоги. В 1905 прошение было удовлетворено. В 1910 в Р. действовала синагога.14 окт. 1941 Р. оккупировали части вермахта. Б. ч. еврейского населения Р. успела эвакуироваться или была мобилизована. В нояб. 1941 в Р. было создано гетто, затем – еврейский совет и еврейская полиция. Летом 1942 гетто было ликвидировано, 38 евреев расстреляны. В партиз. о��рядах № 4 и № 8, сформированных в Р., воевало соответственно 4 и 6 евреев-беженцев из Белоруссии.В Р. род.: Г.М.Сорин, С.Г.Сорин; Абрам Самуилович Кассациер (1900–1965, Ленинград), конструктор подводных лодок, в 1931–37 – декан кораблестроит. ф-та Ленигр. политехнич. ин-та, гл. конструктор ЦКБ Балтийского з-да (1946–60), создатель нового типа двигателя для подводных лодок, в 1937–46 был репрессирован, Стал. пр. (1948); Борис Львович Резник (р. 1940), журналист, с 1999 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, лауреат неск. журналистских премий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klidzhenis"}}
{"name":"Клиджёнис","Alternatives":"Клиджёнис","Abstract":"КЛИДЖЁНИС, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Клидзи Виленского у. и губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.9 сент. 1941 ок. К. литовскими полицейскими было расстреляно ок. 1400 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/latviya"}}
{"name":"Латвия","Alternatives":"Латвии-Латвию-Латвия","Abstract":"ЛАТВИЯ, историческое название Латвийской Республики. Столица – Рига. Включает терр. трех ист. областей – Курляндию (Курземе и Земгале), часть терр. Лифляндии и Латгалию. В 13 в. образовано Ливонское гос-во (конфедерация 5 феод. гос-в: Ливонский орден, Рижское архиепископство, Курляндское, Дерптское и Эзельское епископства), в 1561 разделилось на Курляндское герцогство (вассал Польского кор-ва, затем – Речи Посполитой), Пилтенскую обл. (входившую в состав самостоят. Курляндского епископства). С 1561 Латгалия и Лифляндия – в составе Польского кор-ва (с 1569 – Речи Посполитой), с 1629 Лифляндия – в составе Швеции. На протяжении 18 в. терр. Л. вошла в состав Рос. империи: с 1710 – Рига, с 1721 – Лифляндия, с 1772 – Латгалия, с 1795 – Курляндское герцогство и Пилтенская обл. В 1920 образована независимая Латвийская Республика. В июле 1940 на терр. Л. введены сов. войска; 21 июля 1940 образована ЛатвССР, с авг. 1940 – в составе СССР. С весны 1990 – Латвийская Республика (Декла��ация о гос. суверенитете).В 12–13 вв. герм. рыцари завоевали терр. совр. Л.; в 1306 евреям было запрещено селиться в созданном на этой терр. Ливонском гос-ве. Однако обнаруженные близ Митавы (совр. Елгава) еврейские надгробия 14 в., а также бухгалтерская запись от 1536 рижского купца о продаже «еврею Якову» ткани и одежды свидетельствуют о том, что запрет не всегда соблюдался. После распада Ливонского гос-ва в Курляндском герцогстве и Лифляндии гильдии нем. купцов и ремесленников, опасаясь конкуренции из-за ожидаемого наплыва евреев из Польского кор-ва и Вел. кн-ва Литовского, добились включения в соглашение о капитуляции (28 нояб. 1561) запрета евреям «заниматься в Ливонии торговлей и откупом налогов и пошлин», а также пользоваться какими-либо правами. Однако именно во 2-й пол. 16 в. евреи из Речи Посполитой стали развивать торг. деятельность в Лифляндии. Города, особенно Рига, ходатайствовали об изгнании евреев (в 1593 евреям было запрещено проживать в Риге). Но евреи не покидали страну, приезжая в т. ч. и в Ригу. Курляндское герцогство, заинтересованное в увеличении доходов в гос. казну, стремилось привлечь туда евреев. Несмотря на сопротивление церкви, купечества и ремесленников, в обход указа 1306 и обязательства 1561 евреям было разрешено проживать в герцогстве на правах «иностранцев».Иным было положение евреев Пилтенской обл. Для увеличения доходов от своих владений (до продажи владений в 1559 датскому королю) епископ разрешил селиться в области богатым евреям. Проживание в епископстве, личном вл��дении датского, а с 1585 – польск. королей, освобождало евреев от мн. ограничений; они получили право постоянного проживания, организации общины (первой на терр. Курляндии), занятия торговлей и ремеслами. По мнению нек-рых историков, с 1570 евреи пользовались правом гражданства.В Латгалии евреи поселились позднее, чем в др. областях Л. Во 2-й пол. 17 в. часть польско-литовского еврейства, уцелевшая во времена «хмельнитчины» и бесчинств рус.-казацкого войска, осела в Латгалии. В 16–17 вв. евреи занимались здесь откупом таможенных пошлин, арендой корчем, посредничеством, мелкой торговлей, а также торговлей лесом и зерном, коробейничеством.В кон. 17 в. в Курляндском герцогстве задолжавший кр. суммы герцог Фридрих Казимир был вынужден отдать евреям на откуп пошлины. Изданный в 1713 по требованию горожан указ герцога Фердинанда об изгнании евреев из страны был исполнен лишь в Митаве. Не полностью выполнялись и дополнит. указы (дек. 1713 и март 1714), предписывавшие евреям под угрозой ареста и ежедневного штрафа в один талер покинуть герцогство в теч. шести недель. Пребывание евреев в герцогстве при условии уплаты в казну ежегодного налога в 400 талеров было фактически разрешено мандатом в 1719 (отменен в 1739). Однако часть еврейского населения была вынуждена покинуть Курляндию после решения ландтага (дек. 1727) об изгнании евреев из-за накопившихся у них к тому времени недоимок в 2 тыс. талеров.В 1737 герцогом Курляндии стал Э.И.Бирон. В его отсутствие (он постоянно жил в Санкт-П��тербурге) финансами герцогства управлял придворный еврей Л. Липман. После ссылки Бирона в Сибирь (1741) отношение к евреям ухудшилось, хотя постановления об их изгнании, как и раньше, не выполнялись. Б. ч. евреев из-за запрещения постоянно жить на одном месте скиталась по стране в поисках источников существования. В 1760 был принят указ об изгнании евреев; все они были обязаны покинуть Курляндию в теч. шести недель, а посещение ими герцогства на неск. дней для торговли допускалось лишь с особого разрешения властей. Евреи смогли вернуться в герцогство в 1762, после возвращения Курляндии под власть Бирона. В 1782 земский сейм предоставил евреям право пребывания в герцогстве.В Пилтенской обл. в 1717 евреи были обложены ежегодной подушной податью в два, с 1719 – в четыре талера. Изданные указы (1727, 1730, 1731 и 1738) об изгнании евреев не были приведены в исполнение, но нек-рая часть еврейского населения покинула область. В 1750 Польск. сейм разрешил евреям «пребывать» в области за ежегодную подать в 1 тыс. талеров, сбором к-рой занимались еврейские откупщики. Кол-во евреев в области резко сократилось, и в 1783 подати были уменьшены: ежегодно 400 талеров платили в казну и каждые 3 мес. 40 талеров – муниципалитетам.В Латгалии в кон. 17 – нач. 18 в. большинство евреев проживало в селах, относительно большое число их проживало в гор. Динабурге (совр. Даугавпилс), Крейцбурге (совр. Крустпилс), Краславе. Среди осн. занятий евреев преобладали аренда поместий, ремесла.После присоединения к Рос. империи Риги, а затем Лифляндии все прежние постановления о евреях остались в силе. В 1727 был издан указ об удалении евреев из Рос. империи. В 1742 издан новый указ об изгнании евреев (подтверждавший указ 1727). Против выступили дворянство и купечество Риги, предвидя ущерб торг. деятельности. Протесты были отвергнуты, и в марте 1743 подавляющее большинство евреев было вынуждено уехать. С воцарением Екатерины II положение евреев не измен��лось. В 1764 указом губернатора запрещалось нанимать евреев на любую работу; в 1766 губернатор приказал евреям в теч. месяца покинуть Лифляндию. В 1772 терр. Латгалии была присоединена к Рос. империи (входила в состав Псковской, с 1777 – Полоцкой, с 1802 – Витебской губ.). Положение евреев до 1778 определялось декретом 1772, где было оговорено, что «общины евреев будут пользоваться религ. и обществ. правами, к-рыми они до сих пор обладали».В 1795 Курляндское герцогство и Пилтенская обл. вошли в состав Рос. империи. Таким образом, вся терр. совр. Л. оказалась в составе России.В 1799 евреи Курляндии получили право на жительство (с ежегодным обновлением паспорта), занятие торговлей и ремеслами (с уплатой налогов вдвое больших, чем платили христиане), на вступление в гильдии, учреждение религ. общин, постройку синагог и приобретение под них и еврейские кладбища земельных участков, устройство ритуальных скотобоен, равные с др. гражданами права на участие в выборах.Согласно принятому рос. положению о евреях (1804), указ 1791 об ограничении права на жительство евреев не распространялся на Лифляндскую и Курляндскую губ. Однако по требованию бюргеров сенат России постановил, что закон 1799 относится лишь к евреям Курляндии, прожившим на ее терр. до его издания; в результате Курляндская и Лифляндская губ. в черту оседлости не вошли. Согласно этому же положению евреи были выселены из деревень и сел Витебской губ. (бывш. Латгалия) и сконцентрированы в городах и местечках черты оседлости, что привело мн. из них к обнищанию.В 1835 было принято положение, ставшее осн. законом, определявшим права еврейского населе��ия Курляндской и Лифляндской губ., и остававшееся в силе до распада Рос. империи. Положение 1835 разрешало евреям этих двух губерний постоянное жительство, занятие торговлей, ремеслами и свободными профессиями, но запрещало евреям-ремесленникам обучать ремеслу кого-либо, кроме своих сыновей (пункт отменен в 1850). Покинувшим край запрещалось когда-либо возвращаться. Запрещалось переселение в эти губернии евреев из др. областей Рос. империи.В 1840 св. 2,5 тыс. курляндских евреев переселились в с.-х. поселения на юге России. При проведенном в 1893 по всей России массовом водворении на место евреев, покинувших черту оседлости, евреи, нелегально поселившиеся в Лифляндской и Курляндской губ., получили разрешение остаться там. Осн. занятия курляндских евреев в 18–19 вв. – торговля, нелегальное посредничество, ремесла, коробейничество, винокурение, аренда корчем. Однако пребывание евреев в губернии не имело юридич. основания.В Витебской губ. евреи составляли 71% ремесленников. Среди ремесел наиболее распространенными были портняжное, обувное, столярное, слесарное. Земледелием занималось 3,3% евреев. По данным ЕКО, 18,5% еврейских семей нуждались в материальной помощи, и этот процент постоянно увеличивался. В Динабурге работали 2 еврейские профшколы, частично субсидируемые ОРТом и ЕКО. Во всех городах функционировали хедеры и талмуд-торы традиц. типа. Еврейство Латгалии принимало активное участие в деятельности орг-ций Бунда и «Поалей Цион», рев. выступлениях 1905, еврейской самообороне, сионистском движении.Среди раввинов Курляндии и Лифляндии были известны М.Элиасберг, А.И.Кук, Л.Б.Овчинский, Латгалии – раввин Двинска Меир-Симха га-Коген (1842–1926) и И.Розин. Видное место в религ.-сионистском движении Латгалии занимала семья Дон-Ихье. В Л. работали видные деятели еврейской культуры: историки Р.И.Вундербар (1812–1868), И.Иоффе (1871–?), композитор и музыковед Ш.Розовский и др.С кон. 19 в. в Л. активно действовали еврейские партии и обществ. орг-ции: Бунд, ОПЕ и др. Во всех четырех Гос. Думах от Курляндии было по одному депутату-еврею. Евреи Л. деятельно участвовали в сионистском движении. Группы «Ховевей Цион» работали в Риге, Либаве (совр. Лиепая), Двинске, Крейцбурге и др.; члены этого движения были среди основателей Хадеры в кон. 19 в. и мн. кибуцев в 20 в.Во 2-й пол. 19 в. выработался тип «курляндского еврея», для к-рого родным был нем. яз. Евреи Латгалии принадлежали к литовско- белорус. еврейству; большое влияние на них оказывал любавичский хасидизм.В нач. 20 в. евреи Л. активно развивали экспорт леса в Великобританию; впоследствии эта отрасль стала одной из ведущих в Л.Перед 1-й мир. войной на терр. Л. проживало ок. 190 тыс. евреев (7,4%). В кон. апр. – нач. мая 1915 евреи были высланы из Курляндии. С выселением евреев была ликвидирована мануфактурная и хлебная пром-сть. Всего во время войны было выселено во внутр. губернии России 75% евреев Л.В 1919, при кратковременном сов. пр-ве, мн. евреи вернулись в Л.; численность еврейского населения увеличилась за счет иммиграции в Л. евреев из разл. губерний России.В 1920 в Л. проживало 79 644 еврея (5%), в 1925 – 95 675, в 1930 – ок. 95 тыс., в 1935 – 93 470 евреев (4,8%).В 1925–35 из Л. выехало ок. 6200 евреев, св. 4500 из них – в Э.-И. Местные власти и сионистские орг-ции оказывали помощь переселенцам в Э.-И., уезжавшим из Л. через портовые города.В 1919 евреи Л. получили культурную автономию. Еврейский отдел при Мин-ве просвещения, ру��оводивший широкой сетью школ с преподаванием на иврите и идише, возглавлял инженер Я.Ландау. Большинство школ с преподаванием на идише находились в ведении Центр. еврейской школьной орг-ции, школы с преподаванием на иврите – в ведении орг-ции «Га-Море», объединявшей учителей-сионистов. В 1920 в Л. было 8 еврейских гимназий (950 уч-ся); пр-во Л. содержало 2 еврейские гимназии, еврейские органы самоуправления – 1, еврейские орг-ции – 3, частн. лица – 2 гимназии. В 1922 в Л. – 52 еврейских нар. школы (8117 уч-ся); местное самоуправление содержало 31 школу. В 1928–29 в 85 нач. еврейских школах обучалось ок. 10,5 тыс. детей, работали 599 учителей. Действовали 4 проф. школы (300 уч-ся, 37 преподавателей). Преподават. кадры готовили в гос. ин-тах. Функционировали курсы для воспитателей дет. садов, нар. ун-ты, вечерние школы для рабочей молодежи, просветит. клубы, т-р на идише (с 1927). Выходили газеты на идише: «Дос Фолк», «Фриморгн», «Овнт пост» (в провинции – «Моргн пост»), еженед. «Найер фрайтиг» и др. Известны были Я.-З.-В.Э.Лаецкий-Бертольди – ред. «Дос Фолк» и «Фриморгн»; Я.Гельман, И.Винник (1895–1942, ум. в лагере в Сибири) – видный сионистский и обществ. деятель, один из основателей и ред. газ. «Идише фолькштиме», ред. газ. «Дос Фолк», «Унзер вег», «Дер Руф» и «Фриморгн». Журналисты-евреи активно печатались в рус. газ. «Сегодня» и «Сегодня вечером».Важнейшими еврейскими политич. партиями Л. 1920–30-х гг. являлись партии общих сионистов, сионистов-ревизионистов (Л. была первой страной, где в дек. 1923 после визита З.Жаботинского были созданы партия сионистов-ревизионистов и Бейтар), Мизрахи, «Цеирей Цион», «Нац. демократы», Бунд, «Агудат Исроэль». Со времени образования независимой Л. эти партии имели своих представителей в органах гос. власти, среди к-рых М.Дубин, М.Я.Лазерсон, Н.Майзель (1891–1956), П.М.Минц, М.Нурок. Еврейские партии были представлены в Нац. совете (7 деп. в 1918–20), Учредит. собрании (8 деп. в 1920–22). В 4 парламентах, действовавших в Л. в 1923–33, число депутатов-евреев постоянно уменьшалось (6 чел. в 1-м парламенте, 5 – во 2 и 3-м, 3 – в 4-м).В Л. работали сионистские, молодежные и спорт. орг-ции: Бейтар, «Гордония» (отделилась в 1930 от рус. филиала «Га-Шомер га-Цаир»), «Нецах», «Ге-Халуц», «Хашмонаи», «Галилея», «Ге-Хавер», «Га-Шахар», «Герцлия», «Цофим», «Маккаби», «Га-Коах» и др. «Нецах» (в 1932 – 1800 чел. в 29 гор. и местечках Л.) и Бейтар имели земледельч. фермы для подготовки желающих заниматься с. х. трудом в Э.-И.; на принадлежавшем Бейтару судне проходила стажировку молодежь, готовившаяся заниматься в Э.-И. мореходством. Активную де��тельность в Л. развернули ОЗЕ, запрещенное на терр. СССР, а также еврейские больничные кассы. Финансовую помощь оказывали еврейские ссудные кассы.В 1920-х – нач. 1930-х гг. евреи Л. способствовали возобновлению экспорта леса (75% всего латвийского экспорта был почти полностью в руках евреев) и льна, развитию деревообрабатывающей, пищевой, табачной, текстильной, кожевенной и обувной пром-сти. Евреями был организовал импорт в Л. нефтепродуктов и каменного угля. Им принадлежали крупнейшие банки (в 1924 в 6 банках, основанных евреями, было сконцентрировано 60% всех банковских капиталов Л.). Банкиры-евреи обеспечили приток в экономику Л. капиталовложений из Великобритании, Германии, США, Швеции и др. стран. В 1930 в средней и мелкой торговле были заняты 48,6% евреев, в пром-сти – 28,7%, 7,3% составляли юристы, врачи, журналисты, 2,2% евреев Л. работали на транспорте, 1,1% – в с. х-ве. Однако доступ евреев на службу в гос. учреждения был закрыт. В 1931 в объединении еврейских кооп. об-в было 15 800 чел. При поддержке ЕКО и Джойнта была создана сеть еврейских кредитных банков и ссудных касс.После гос. переворота в Л. (май 1934) еврейская культурная автономия была ограничена. Еврейские политич. партии были объявлены вне закона (за искл. Бейтара и «Агудас Исроэль», к-рым пр-во поручило руководство всей системой еврейских школ). Светские школы с преподаванием на идише, находившиеся под влиянием Бунда, были закрыты; программы светских школ с преподаванием на иврите были пересмотрены в сторону усиления религ. направления. В 1934–40 евреи юридически не подвергались дискриминации, однако на практике пр-во К.Ульманиса пр��водило антиеврейскую экономич. политику. Тяжело отразилось на евреях Л. введение гос. монополии на хлеботорговлю, лишение еврейских коопераций гос. поддержки, ограничения на получение евреями кредита в гос. банках, обложение их более высокими налогами по сравнению с неевреями. Часть еврейских банков, пром. пр-тий и торг. фирм была национализирована.В 1930-х гг. фашистские орг-ции Л. активно вели антисемитскую пропаганду и устраивали антиеврейские демонстрации.В 1939, к нач. 2-й мир. войны, в Л. проживало ок. 95 тыс. евреев. После включения Л. в состав СССР остатки еврейской автономии были ликвидированы. Лит-ра на иврите и сам язык были объявлены вне закона; книги на иврите изымались из библиотек. Преподавание в школах было переведено на идиш, на к-ром издавались правительств. газ. «Камф», двухне��. «Ойфбой» и функционировал еврейский т-р. Ок. 5 тыс. активистов еврейских партий и обществ. орг-ций, представителей крупной и средней буржуазии были высланы в разл. р-ны Сибири.К 8 июля 1941 Л. была оккупирована частями вермахта. На оккупированной терр. оказалось ок. 75 тыс. евреев. Небольшая часть евреев Л. эвакуировалась в вост. р-ны СССР. Активное участие в уничтожении евреев принимали латышские националисты. 4 июля 1941 члены «Перконкрустса» сожгли в Хоральной синагоге Риги 500 евреев, бежавших из Шяуляя. В тот же день в Риге местными националистами было сожжено и уничтожено более 20 синагог. Летом – осенью 1941 члены литовских националистич. формирований на спец. автобусах выезжали в провинцию, разыскивая и убивая евреев и коммунистов в Абрене (совр. Пыталово), Балви, Бауске, Валке, Вилянах, Екабпилсе, Елгаве, Круспилсе, Кулдиге, Резекне, Талси, Тукумсе. Только в Вилянах 4 авг. 1941 националистами было уничтожено ок. 400 евреев. В расстреле евреев Вентспилса участвовали только латыши.27 июня 1941 частями вермахта были произведены расстрелы в окрестностях Елгавы и Лиепаи, 8 июля 1941 началась «акция» в Даугавпилсе. К сер. дек. 1941 в Л. было уничтожено более 70 тыс. евреев. В этот период была проведена стерилизация сотен латышских женщин, состоявших в браке с евреями; неск. десятков мужчин-полукровок были кастр��рованы. 23 окт. и 21 нояб. 1941 в Риге были произведены массовые расстрелы евреев – подданных нейтральных стран (Ирана, гос-в Юж. и Сев. Америки, вкл. США). В гетто Риги (где к кон. нояб. 1941 было ок. 38 тыс. заключенных) в живых осталось 2500 чел., в гетто Даугавпилса – 950 чел. В кон. июня 1942 было создано гетто Лиепаи (ок. 800 заключенных). С дек. 1941 гетто Риги стало местом концентрации и последующего уничтожения евреев из Австрии, Германии, Чехословакии. Только в дек. 1941 туда было направлено 19 тыс. чел. Всего через гетто Риги прошло 25 тыс. евреев из др. стран. В Рижском гетто действовало подполье, в к-ром активную роль играли евреи-полицейские (расстреляны осенью 1942). Обнаружив в гетто склад оружия, фашисты расстреляли 300 евреев и ускорили ликвидацию гетто. Группы Сопротивления действовали и в гетто Даугавпил��а. В окт. 1943 гетто на терр. Л. были ликвидированы, уцелевшие узники были переведены в концлагеря Кайзервальд и Саласпилс, пригород Риги. Большинство из них были расстреляны накануне прихода частей РККА или отправлены в Освенцим, концлагерь Штутгоф (Германия), разл. концлагеря на терр. Л. и Эстонии. Общее число жертв на терр. Л. (с учетом беженцев из Шяуляя и евреев из др. городов Литвы) составляет ок. 77 тыс. чел. Неск. тыс. евреев Л. воевали в рядах РККА (в т. ч. в т. н. Латышской дивизии), партиз. отрядах. К моменту освобождения в Л. оставалось в живых 150 евреев.В 1945–46 в Л. действовала орг-ция «Бриха», занимавшаяся нелег. выездом евреев в Э.-И. В 1959 в Л. проживало 36 600 евреев (1,75%); из них ок. 10 тыс. – уроженцы Л., остальные – выходцы из др. мест СССР. Ок. 48% евреев Л. считали родным языком идиш, ок. 50% – рус. и неск. сотен евреев – латыш. яз.В кон. 1960-х гг. Л. становится одним из центров пробуждения нац. самосознания евреев СССР. В 1970 в Риге вышло 2 номера первого журн. еврейского «самиздата» «Итон», в 1979–85 – ок. 10 номеров журн. еврейского «самиздата» «Хаим» и 4 номера журн. правого направления «Дин у-мациут».В 1970–90-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Германию, Израиль, США и др. страны.В 1979 в Л. проживало ок. 28 тыс. евреев, в 1989 – 22 900, в 1996 – 14 551, в 2002 – 10 190 евреев.В начавшейся в кон. 1980-х гг. борьбе за восстановление независимости Л. принимали активное участие Маврик Вульфсон, Абрам Клецкиц, Григорий Крупников, Рута Марьяш, Борис Цилевич и др.В 1988 было образовано Латвийское об-во еврейской культуры (ЛОЕК). В 1990–2003 гл. раввин Риги и Л. был представитель М.-М.Шнеерсона Натан Зусманович Баркан (1923–2003). В 1998 создан Центр изучения иудаики Латвийского ун-та (пред. Р.Фербер), в 2003 – Совет еврейских общин Л. (пред. – Аркадий Сухаренко). В 2003 действовали общины в Вентспилсе, Екабпилсе, Елгаве, Лиепае, Лудзе, Резекне, Риге, Талси. (См. ст. об отд. гор. Л.)"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kireevsk"}}
{"name":"Киреевск","Alternatives":"Киреевск","Abstract":"КИРЕЕВСК, город (с 1956), районный центр в Тульской обл. (Российская Федерация). Изв. со 2-й пол. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – д. Киреевка Богородицкого у. Тульской губ.В 1939 в К. проживало 12 евреев.С кон. 1990-х гг. в К. действует отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mlinov"}}
{"name":"Млинов","Alternatives":"Млинов","Abstract":"МЛИНОВ, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 16–18 вв. – в Волынском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Млынов Дубенского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в М. проживало 209 евреев, в 1897 – 672 (60,8%), в 1921 – 615 (49%), в 1931 – ок. 900, в сер. 1941 – 731 еврей.В 1867 в М. действовала синагога. Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – торговля и ремесла. В М. скончался Арон Перлов – цадик из Карлина (1802–1872). Его могила стала местом паломничества хасидов.В 1914 евреям М. принадлежали 2 аптеки, 10 лавок (в т. ч. 5 мануфактурных, 4 бакалейных); единств. зубным врачом в М. был еврей.В 1915 евреи были высланы из М. в теч. 2 час.; оставшееся имущество евреев было разграблено крестьянами и солдатами. В 1918 часть евреев вернулась в М.; был создан отряд еврейской самообороны (70 чел.).В 1928 раввином М. был Мордхе-Нотэ Аккерман, затем – Иегуда Гордон, погибший в период Катастрофы. Все 3 синагоги в М. были хасидскими. Большинство евреев М. были карлин-столинскими хасидами.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Тогда же работала школа сети «Тарбут». В 1939 в М. был создан еврейский колхоз.26 июня 1941 М. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. 5 июля 1941 было расстреляно 18 евреев. 22 мая 1942 в М. было создано гетто, в к-ром содержались евреи из окрестных сел. 22 сент. 1942 было расстреляно 980 евреев, 9 окт. 1942 – 520 евреев.В 2003 в М. имелось еврейское население.В М. род. И.Ламдан, Ш.Манделькерн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pereyaslav-khmeljnitskiy"}}
{"name":"Переяслав-хмельницкий","Alternatives":"Переяслав-Хмельницкий","Abstract":"ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦКИЙ (до 1943 – Переяслав), город, районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 906. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1654 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Переяславль (др. назв. – Переяслав) Полтавской губ.В 1801 в П.-Х. проживало 66 евреев, в 1847 – 1519, в 1859 – 3363, в 1873 – 5072, в 1897 – 5754 (39,3%), в 1910 – 7601, в 1913 – 7380 (38,6%), в 1920 – 4859, в 1923 – 4301, в 1926 – 3590, в 1939 – 937 евреев (11,3%).Евреи жили в П.-Х. с 17 в. В 1620 польск. королю поступили жалобы от мещан на большое кол-во евреев в городе и их активное участие в торговле. Евреи были лишены права заниматься откупами, держать пивоварни, солодовни и винокурни. В 1623 было заключено соглашение между магистратом и старшинами евреев, согласно к-рому евреи могли пользоваться всеми гор. правами и вольностями наравне с мещанами.Во время погромов 1648 еврейская община П.-Х. была уничтожена одной из первых.В 1855 среди евреев П.-Х. было 3 купца 2-й гильдии, 209 купцов 3-й гильдии, 972 мещанина. В 1859 в П.-Х. действовали 5 синагог, в т. ч. хасидские, еврейское уч-ще.30 июня и 2 июля 1881 в П.-Х. произошли пог��омы.С 1887 раввином в П.-Х. был Йосеф Катковский (1841–?).В 1900 в П.-Х. имелось об-во пособия бедным евреям.В 1905 произошел погром, в ходе к-рого были разгромлены еврейские лавки. С 25 сент. 1905 по 10 апр. 1906 в П.-Х. работал временный к-т по оказанию помощи пострадавшим евреям.В 1910 в П.-Х. действовали 8 синагог, одноклассное нач. муж. частное еврейское уч-ще, талмуд-тора, имелось еврейское кладбище. В 1912 функционировали Ремесленное и Мелкоторговое еврейские ссудо-сберегат. т-ва. В 1913 действовали об-во пособия бедным евреям, богадельня, ночлежный приют при синагоге. В 1914 евреям принадлежали пароходство, обе аптеки, 4 склада аптечных товаров, обе кондитерские, булочная, единств. чайная, обе фотомастерские, обе часовые мастерские, 126 лавок и магазинов в П. (в т. ч. 39 бакалейных, все 29 ювелирных лавок, единств. ювелирный магазин).15–19 июля 1919 в П.-Х. произошел погром, устроенный бандой атамана Зеленого, 7 авг. 1919 погром учинила банда атамана Лопаткина. В том же году погром в П.-Х. устроили части Добровольческой армии.В 1922 при еврейской общине П.-Х. был создан к-т помощи голодающим. В 1924 в П.-Х. был закрыт посл. хедер. В 1925 в «Коллектив им. Ленина» в Херсонском окр. переселилось 5 семей из П.-Х. В 1920-х гг. в П.-Х. работали школы с преподаванием на идише. Раввином был Иегошуа-Зелиг Дискин. В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули П.-Х.17 сент. 1941 П.-Х. оккупировали герм. войска. Часть евреев успела эвакуироваться. 4 окт. 1941 оставшиеся в оккупации евреи (537 чел.) были расстреляны.В 1991 в П.-Х. было создано Об-во еврейской культуры (находится в здании бывш. синагоги).В П.-Х. род.: Х.-Г.Рапопорт, Д.Л.Сигалов, Д.А.Черняховский, Шолом-Алейхем; Моисей Соломонович Альтшулер (р. 1922), скульптор, автор мн. работ, участник мн. выставок, автор памятников в разл. городах СССР; Ицхак Каганов (1881–?), обществ. деятель, в 1918 – пред. сионистского гистадрута Украины, с 1921 – в Польше, пред. объединения беженцев из России и Украины, с 1932 – в Э.-И.; Ревекка Израилевна Лепская (1885–1971), терапевт, проф. (1930), д-р мед. наук (1935), автор св. 50 науч. трудов, в т. ч. 4 моногр., обл. науч. интересов – вопросы функциональной диагностики заболеваний печени, патологии почек, болезни обмена в-в и витаминологии, засл. деят. науки ТАССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pokhoarna"}}
{"name":"Похоарна","Alternatives":"Похоарна","Abstract":"ПОХОАРНА, село в Шолданештском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – д. Погорна Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в П. проживало 73 еврея (13,5%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/reutov"}}
{"name":"Реутов","Alternatives":"Реутов","Abstract":"РЕУТОВ, город (с 1940) в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1576. В 19 – нач. 20 в. – в Московском у. Московской губ. В 1920–30-х гг. – поселок городского типа Реутово.В 1926 в Р. проживало 6 евреев, в 1939 – 395, в 1989 – 617 (0,8%), в 2002 – 240 евреев.В кон. 1990-х гг. в Р. была создана община, организована благотворит. столовая."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grishino"}}
{"name":"Гришино","Alternatives":"Гришино","Abstract":"ГРИШИНО, см. Красноармейск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozlov"}}
{"name":"Козлов","Alternatives":"Козлов","Abstract":"КОЗЛОВ, см. Мичуринск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mariampolj"}}
{"name":"Мариамполь","Alternatives":"Мариамполь","Abstract":"МАРИАМПОЛЬ, см. Мариямполе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borisov"}}
{"name":"Борисов","Alternatives":"Борисова-Борисов-Борисове","Abstract":"БОРИСОВ (наст. фам. Борухович) Исаак Борисович (1923, Городец Рогачевского у. Могилевской губ. – 1972, Москва), поэт, очеркист. Окончил в 1940 пед. ин-т в Рогачеве, работал учителем. Начал печататься в 1936. Участник войны 1941–45. В 1941 выпустил перв. сб. стих. «Афн гринем брег» («На зеленом берегу»). Демобилизовавшись из армии, поселился в Москве. Был чл. редкол. ж. «Советиш геймланд», ред. в изд-ве «Сов. писатель». Писал очерки на спорт. темы. В 1947 вышел второй его сб. стих. «Ин а гутер шо» («В добрый час»). Осн. мотивы творчества Б. – воен. лирика, филос. размышления о современности."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lebenson"}}
{"name":"Лебенсон","Alternatives":"Лебенсоном-Лебенсон-Лебенсона","Abstract":"ЛЕБЕНСОН (Лебензон) Авром-Дойв-Бер (пс. Адам – аббревиатура: Авром-Дойв Михалишкер) (1794, Вильна – 1878, там же), поэт. Писал на древнееврейском яз. Получил традиц. еврейское религ. образование. С 13 лет жил в Михалишках Виленской губ., где самостоятельно изучал Талмуд, Каббалу, ср.-век. философию, математику и нем. яз. Ок. 1820 вернулся в Вильну, работал домашним учителем (в т. ч. около десяти лет в доме Ц.-Г.Каценеленбогена, маклером. В 1847–64 преподавал древнееврейский и арамейский языки, ТАНАХ в Виленском раввинском уч-ще. Лит. деятельность начал в 1822, написав «Шир ха-вивим», хвалебную оду к свадьбе графа Тышкевича. Затем последовала «Эйвел кавед» – на смерть С.И.Каценеленбогена. Л. использовал в своих произв. характерн. для еврейской литры нач. 19 в. исевдобиблейскую лексику, риторический пафос, цветистость стиля. Лирика Л., вошедшая в сб-ки «Поэзия священного языка», т. 1–2 (1842–56), «Другие стихи Адама» (1870), проникнута ощущением эфемерности счастья и неотвратимости смерти. В открытой сторонниками движения Гаскалы хоральной синагоге Л. выступал с речами, в к-рых обличал обскурантизм. Участвовал в изд. ТАНАХа на нем. яз. еврейским шрифтом (т. 1–17, 1848–53). В Полн. собр. соч. Л. (т. 1–6, 1895) включены произв. его сына М.-И.Лебенсона."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korneshtj"}}
{"name":"Корнешть","Alternatives":"Корнешть","Abstract":"КОРНЕШТЬ (до 1990 – Корнешты), город в Унгенском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Белецком у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в К. проживало 552 еврея (20,5%), в 1930 – 338 евреев (13,7%).В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июля 1941 ок. 200 евреев К. были интернированы в сборном лагере и осенью 1941 депортиро��аны в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grushlauke"}}
{"name":"Грушлауке","Alternatives":"Грушлауке","Abstract":"ГРУШЛАУКЕ, деревня в Кретингском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — местечко Грушлавки Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.В нач. 19 в. в Г. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tsemakh_tsedek"}}
{"name":"Цемах цедек","Alternatives":"Цемах Цедека-Цемах Цедек","Abstract":"ЦЕМАХ ЦЕДЕК (наст. имя и фам. Менахем-Мендл Шнеерсон) (1789–1866, Любавичи Оршанского у. Могилевской губ.), раввин. Внук Шнеера-Залмана из Ляд, зять Дойв-Бера из Любавичей. С 1827 возглавлял любавичское движение. В 1843 принимал участие в съезде раввинов в Петербурге. Активно противостоял деятельности сторонников Гаскалы. Подвергался преследованиям со стороны властей. Автор мн. работ по философии хасидизма, в т. ч. «Ор га-Тора» (Бердичев, 1913), «Цемах Цедек» (Вильна, 1884)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budslav"}}
{"name":"Будслав","Alternatives":"Будслав","Abstract":"БУДСЛАВ (еврейское назв. — Бойд), деревня в Мядельском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вилейского у. Минской, с 1842 —Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1931 в Б. проживал 121 еврей.С 1908 раввином в Б. был Нехемиягу Зайчик (1872—?).Еврейское население Б. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/migovo"}}
{"name":"Мигово","Alternatives":"Мигово","Abstract":"МИГОВО, село в Вижницком р-не Черновицкой обл. (Украина). Осн. в 16 в. как часть с. Луковцы, от к-рого отделилось в 1776. В 19 – нач. 20 в. – с. Михова провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1910 в М. проживало 580 евреев (16%), в 1930 – 243, в 1940 – 211 евреев.Осн. занятия еврейского населения М. в 19 – нач. 20 в. – торговля, ремесла и с. х-во. В собственности евреев находился водочный з-д. В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации румын. частями в июле 1941 евреи М. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voljbuzh"}}
{"name":"Вольбуж","Alternatives":"Вольбуж","Abstract":"ВОЛЬБУЖ, город (с 1273) в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1136. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Вольборж Петроковского у. и губ.В 1808 в В. проживало 39 евреев (5%), в 1827 — 112 (9,5%), в 1857 — 270 (20%), в 1897 — 437 (25%), в 1921 — 443 (20%), в 1939 — ок. 250 евреев.Евреи поселились в В. в 1793. Осн. занятия — мелкая торговля и ремесла. В 1840 среди евреев В. был кр. торговец, 4 лавочника, портной, 2 шинкаря, пекарь, мясник. В 1830-х гг. В. становится одним из центров хасидизма, после того как там поселился Иссахар-Дов Торнгайм (1801—1887), осн. династию вольбужских хасидов. В 1862 И.-Д.Торнгайм стал гл. раввином В. Примерно тогда же была построена Большая синагога и заложено еврейское кладбище. Торнгайм получил известность как композитор, создав в В. при содействии хасидов хор и оркестр (писал также стихи на собств. музыку). В 1887 место отца занял Яков-Мойше (1835—1918), прославившийся разведением певчих птиц. В 1918 династию возглавлял сын Якова — Мойше-Элиэзер (?—1929).Самостоят. община В. осн. в 1907. Тогда же был избран совет общины и назначен казенный раввин. В 1927 поляки надругались над еврейским кладбищем, факты вандализма имели ��есто и в дальнейшем. В 1935 в антисемитской газете, издававшейся в Познани, была напечатана статья, в к-рой евреев В. обвиняли в шпионаже в пользу Германии в 1915.5 сент. 1939 в результате бомбардировок В. был почти полностью разрушен. В В. прибывали беженцы из Тушина, Лодзи и др. городов. В 1940—41 в В. проживало ок. 450 евреев. В окт. 1942 все евреи В. были отправлены в гетто в Пётркув, а оттуда — в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derechin"}}
{"name":"Деречин","Alternatives":"Деречине","Abstract":"ДЕРЕЧИН, деревня в Зельвенском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — местечко Слонимского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Слонимского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в Д. проживало 404 еврея, в 1847 — 542, в 1878 — 1725 (76%), в 1897 — 1887 (70,9%), в 1921 — 1346 евреев.Первые сведения о евреях Д. относятся к 1619. В осн. евреи Д. были арендаторами. Каменное здание гл. синагоги возведено предположительно в посл. четв. 18 в. В 1865 имелось 4 синагоги. В 1853—61 раввином в Д. был Э.-Х.Майзель, главой раввинского суда в нач. 20 в. — Шмуэль-Арон Плоткин. В 1912 в Д. действовало ссудо-сберегат. т-во. В 1915 имелось частное еврейское одноклассное уч-ще.В период герм. оккупации в Д. было создано гетто. В апр. 1942 расстреляно 150 евреев. 24 июля 1942 было ликвидировано гетто; при ликвидации расстреляно ок. 3 тыс. евреев. В р-не Д. действовал партиз. отряд под ком. Ихезкиеля Атласа.В Д. род.: Хаим Рабинович (1883—1972, Израиль), публицист, писал на иврите �� идише, с 1950 — в Израиле; Натан Евнович Шапиро-Дайховский (1901—1938), работник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1937), «Почетный работник ВЧК—ГПУ» (1922, 1932), нагр. 3 орд.; Шлойме Юдсон (1878—?), писатель, публицист, писал на иврите и идише, с 1898 — в США, в 1920—51 ред. еженед. «Дер американер», переводил произв. В.Гете."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aglona"}}
{"name":"Аглона","Alternatives":"Аглона","Abstract":"АГЛОНА, село в Прейльском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Аглонь Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийcкой Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В июле 1941 в А. было убито 56 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svetlovodsk"}}
{"name":"Светловодск","Alternatives":"Светловодск","Abstract":"СВЕТЛОВОДСК, ныне не существует. Осн. в 1615 как местечко Крылов. С 1784 – посад Екатеринославского наместничества, с 1795 – уездный город Александрия Вознесенского наместничества. В 1806–21 – г. Крылов. С 1821 – г. Новогеоргиевск Александрийского у. Херсонской губ.В 1860 в С. проживало ок. 200 евреев, в 1897 – 1455 (91,2%), в 1910 – 1639, в 1923 – 1685, в 1926 – 1427, в 1939 – 381 еврей.В 1863 в С. дей��твовала синагога. С 1880 раввином в С. был Иегуда-Ошер Ойзерман (1845–?).22 окт. 1905 в С. произошел погром.В 1910 в С. действовали 2 синагоги, имелось еврейское кладбище. В 1911 в С. – 7 хедеров (110 уч-ся).В 1922 в С. была создана еврейская скаутская орг-ция. В 1926 открылась еврейская школа. К 1926 выходцы из С. (9 семей) организовали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Ахдус». В 1928 в ОЗЕТ состояло 278 евреев С.7 авг. 1941 С. заняли части вермахта. 9 янв. 1942 в С. было расстреляно неск. сотен евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/labunava"}}
{"name":"Лабунава","Alternatives":"Лабунава","Abstract":"ЛАБУНАВА, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Лабунов Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1865 в Л. проживало неск. еврейских семей; действовала синагога, имелся шохет. В 1888 все евреи были изгнаны из Л. по приказу владельца местечка. Через нек-рое время евреи вновь поселились в Л.В 1920–30-х гг. в Л. проживало неск. еврейских семей.В период Катастрофы местный крестьянин прятал 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhomlya"}}
{"name":"Вижомля","Alternatives":"Вижомля","Abstract":"ВИЖОМЛЯ, село в Яворовском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Ожомля Яворовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В нояб. 1942 все евреи В. были депортированы в Яворов и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narokov"}}
{"name":"Нароков","Alternatives":"Нароков","Abstract":"НАРОКОВ (наст. фам. Якубов) Михаил Семенович (1879 – 1958, Москва), актер, режиссер. Дебютировал в 1896 в труппе П.А.Соколова-Жамсона в Мелитополе, затем в т-рах Харькова, Киева. С 1906 – в т-ре «Новой драмы» В.Э.Мейерхольда. С 1909 – в Т-ре В.Ф.Комиссаржевской в Петербурге. В 1916–20 – в моск. В 1920–49 актер и реж. Малого т-ра. Среди ролей Н.: Несчастливцев («Лес» А.Н.Островского), Кромвель («Оливер Кромвель» А.В.Луначарского), Веррино («Заговор Фиеско в Генуе» И.-Ф.Шиллера), Петрыгин и доктор Таланов («Ску-таревский» и «Нашествие» Л.М.Леонова). Поставил спектакли: «Растеряева улица» (по Г.И.Успенскому, 1929), «Разгром» (по А.А.Фадееву, 1932) и др. Автор мемуаров «Биография моего поколения» (1956). Снимался в кино: «Аннушкино дело», «Жрецы Молоха», «Набат», «Побежденная» (все – 1917), «Человек из ресторана» (1927), «Вражьи тропы» (1935) и др. В 1919–20 поставил неск. ф., в т. ч. «Чаша искупления» по ром. Шолом-Алейхема «Кровавая шутка» (1919). Нар. арт. РСФСР (1937)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhev"}}
{"name":"Рожев","Alternatives":"Рожев","Abstract":"РОЖЕВ, село в Макаровском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Радомысльского у. Киевской губ.В 1847 в Р. проживало 257 евреев, в 1897 – 610 евреев (29,5%).В 1850 ок. Р. была организована еврейская земледельч. колония Рожевская.22 окт. 1905 в Р. произошел погром.В 1914 в Р. действо��ала синагога. Евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, единств. мельница и соломорезка, 13 лавок (в т. ч. все 5 мануфактурных, все 4 бакалейные, обе кожевенные).3 июля 1919 в Р. произошел погром, устроенный бандой атамана Соколовского. Часть еврейского населения спаслась, покинув Р. до прихода банды."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljvariya"}}
{"name":"Кальвария","Alternatives":"Кальвария","Abstract":"КАЛЬВАРИЯ, см. Калвария."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/demblin"}}
{"name":"Демблин","Alternatives":"Демблин","Abstract":"ДЕМБЛИН, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — Ивангород Новоалександрийского у. Люблинской губ.В 1891—96 раввином в Д. был Яков Орнер (1867—?).В янв. 1942 в Д. проживало 3943 еврея, в апр. 1942 — 4060 евреев. 6 мая 1942 ок. 2500 евреев были депортированы в лагерь уничтожения Собибур; в гор��де оставалось 1200 евреев. 15 мая 1942 в Д. было депортировано 2042 еврея из Словакии и позднее — евреи из окрестных нас. пунктов; в результате численность евреев на 15 мая 1942 составляла 5800 чел. 15 мая 1942 б. ч. евреев была депортирована в Треблинку. В Д. оставалось 2 еврейских рабочих лагеря, ликвидированных в 1943—44 путем перевода евреев в др. лагеря."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kokshetau"}}
{"name":"Кокшетау","Alternatives":"Кокшетау","Abstract":"КОКШЕТАУ (до 1993 – Кокчетав), город, областной центр (Республика Казахстан). Осн. в 1824 как станица Кокчетавская, центр округа Области сибирских киргизов, с 1854 – Акмолинской обл.В 1926 в К. проживал 31 еврей (0,3%), в 1959 – 158 (0,4%), в 1970 – 159 (0,2%), в 1979 – 145 евреев (0,1%).В 1911–13 синематографом в К. владел еврей.В 1993 в К. организован еврейский культурный центр «Эйникайт», начала работать еврейская воскресная школа. В 1999 создана религ. община; действует «Хесэд»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eljna"}}
{"name":"Ельна","Alternatives":"Ельна","Abstract":"ЕЛЬНА, деревня в Житковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — д. Ельно Мозырского у. Минской губ.В 1921 в Е. проживало 42 еврея.В 1903 Е. была открыта для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882.В 1942 в Е. было расстреляно 46 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gadunavas"}}
{"name":"Гадунавас","Alternatives":"Гадунавас","Abstract":"ГАДУНАВАС, местечко в Тельшяйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гадоново Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В нач. 20 в. в Г. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhali_atoni"}}
{"name":"Ахали атони","Alternatives":"Ахали Атони","Abstract":"АХАЛИ АТОНИ (в 1955—92 — Новый Афон), поселок городского типа (с 1938) в Гудаутском р-не Абхазии (Грузия). В 19 — нач. 20 в. — д. Псирцха Сухумского у. Кутаисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1926 в А.А. проживало 3 еврея, в 1939 — 55, в 1970 — 21, в 1979 — 7 евреев (все ашкеназы).Евреи жили в А.А. с 1921. В 1992 евреи покинули А.А."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vodzislav"}}
{"name":"Водзислав","Alternatives":"Водзислав","Abstract":"ВОДЗИСЛАВ, город в Келецком воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — город Ксенского повета Краковского воеводства. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Андреевского у. Келецкой губ.В 1765 в В. проживало ок. 1000 евреев, в 1856 — 1558 (72,7%), в 1897 — 2667 (73,6%), в 1921 — ок. 2400 евреев.Евреи стали селиться в В. с сер. 17 в. В В. неоднократно проходили ваады Малой Польши. В 1656 евреи В. (200 семей) бежали в Шидлов из-за угрозы нападения войск Стефана Чернецкого.В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1940 в В. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 4 тыс. чел. В сент. 1942 ок. 3 тыс. чел. были депортированы в Треблинку. Гетто ликвидировано в нояб. 1942.В В. род. А.-Н.Френк."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasilishki"}}
{"name":"Василишки","Alternatives":"Василишках","Abstract":"ВАСИЛИШКИ, см. Василишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barnaul"}}
{"name":"Барнаул","Alternatives":"Барнауле-Барнаул-Барнаула","Abstract":"БАРНАУЛ, город (с 1771), центр Алтайского края (Российская Федерация). Осн. в 1730. С 1747 — центр Алтайского окр., с 1783 — центр Колыванской губ., с 1822 — окр. центр Томской губ.В 1895 в Б. проживало 19 евреев, в 1897 — 25 (0,12%), в окр. — 213 евреев, в 1904 в Б. — 56, в 1910 — 38, в 1926 — 262, в 1939 — 722, в 1970 — 2174, в 1979 — 1882 еврея (0,4%).В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище, в 1913 — синагога. В 1917 раввином в Б. был Магарик. После Февр. рев-ции в Б. создан сионистский кружок «Кадима», в кон. 1917 — дет. кружок «Молодой кадим». В 1920—30-х гг. в Б. проживали высланные из центр. и зап. областей СССР члены сионистских партий. В 1941—45 еврейское население в Б. выросло за счет эвакуированных. В это же время в Б. была построена миква. В 1945 группой евреев Б. предпринималась попытка открытия синагоги.В 1990-х гг. учреждена Еврейская община Алтая. В 1990 в Б. создан Алтайский центр еврейской культуры, в 1992 — воскресная еврейская школа. Начали работать ульпан, еврейский молодежный клуб, б-ка.В 1999 в Б.,по оценкам Джойнта, проживало ок. 2 тыс. евреев.В Б. род. Л.Д.Белькинд.И.В.Нам"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bodzanuv"}}
{"name":"Бодзанув","Alternatives":"Бодзанув","Abstract":"БОДЗАНУВ, город (с 1351) в Плоцком воеводстве. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Бодзанов Плоцкого у. и губ.В 1808 в Б. проживало 64 еврея (38%), в 1827 — 90 (22,5%), в 1857 — 240 (38,6%), в 1897 — 598 (39,9%), в 1921 — 807 (38,5%), в 1931 — ок. 950 евреев.Евреи поселились в Б. в 1-й пол. 18 в. Община существовала с кон. 19 в. Евреи зарабатыв��ли на жизнь мелкой торговлей и ремеслами. Во 2-й пол. 19 в. была построена синагога. В 1900—40 раввином в Б. был Ханох-Генех Наври, погибший в период Катастрофы.Во время 1-й мир. войны заработки евреев резко сократились, что привело к обнищанию мн. членов общины. В 1915 была открыта бесплатная столовая для бедных. Сразу же после войны усилились антисемитские выступления. В 1919 солдаты польск. армии грабили и сжигали еврейские магазины, избивали евреев. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. сионистских партий, в т. ч. «Агудас Исроэль». В 1920—30-х гг. в Б. имелось 4 синагоги, в т. ч. гурских и александровских хасидов. В 1939—41 в Б. проживало ок. 1 тыс. евреев.В нач. марта 1941 тысячи евреев Б., Плоцка и окрестностей были от��равлены в гетто в р-не Радома и в гетто Белый Двор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/labinskaya"}}
{"name":"Лабинская","Alternatives":"Лабинская","Abstract":"ЛАБИНСКАЯ, см. Лабинск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoaleksandrovsk"}}
{"name":"Новоалександровск","Alternatives":"Новоалександровск","Abstract":"НОВОАЛЕКСАНДРОВСК, см. Зарасай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peschanaya"}}
{"name":"Песчаная","Alternatives":"Песчаная","Abstract":"ПЕСЧАНАЯ, село в Балтском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 16 в. С 1783 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Песчана Балтского у. Подольской губ.В 1887 в П. проживало 750 евреев (25%), в 1897 – 870, в 1923 – 902, в 1939 – 466 евреев (7,9%).В 1889 в П. действовала синагога. Осн. занятиями еврейского населения П. были ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. ��птека, булочная, оба лесных склада, 2 мельницы, ок. 50 лавок и магазинов в П. (в т. ч. все 20 бакалейных, все 11 мануфактурных, все 3 магазина готового платья). Действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Летом 1941 П. заняли части вермахта. 13 дек. 1941 ок. 500 евреев из П. были депортированы в гетто Бершади, где ок. половины из них умерли от голода и болезней.В П. сохранилось заброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kapustino"}}
{"name":"Капустино","Alternatives":"Капустино","Abstract":"КАПУСТИНО, село в Шполянском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. –с. Капустяна Звенигородского у. Киевской губ.В нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали 2 из 4 бакалейных лавок.В нач. 1942 неск. евреев К. были депортированы в Шполу и позднее расстреляны там вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_aleksandriya"}}
{"name":"Новая александрия","Alternatives":"Новой Александрии","Abstract":"НОВАЯ АЛЕКСАНДРИЯ, см. Пулавы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grimaylov"}}
{"name":"Гримайлов","Alternatives":"Гримайлов","Abstract":"ГРИМАЙЛОВ, поселок городского типа (с 1956) в Гусятинском р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с нач. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — местечко в Скалатском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Г. проживало 693 еврея, в 1843 — 1729 (47,7%), в 1880 — 2931 (67,7%), в 1890 — 2977 (66,6%), в 1900 — 2700 (64,7%), в 1910 — 2435 (62%), в 1921 — 1494 (54,4%), в 1931 — 1550 евреев.Евреи жили в Г. с нач. 18 в. В 1-й пол. 18 в. в Г. было еврейское кладбище. С сер. 18 в. существовала самостоят. община. В кон. 18 в. раввином Г. был Нафтоли-Мордхе Маргалиот, в 1830—52 — Шмарья-Шмерл Брандрис (1780—1857, Иерусалим), в 1852—64 — его сын Йосеф (1800—1864), затем до 1894 — Яков Вайнфельд (?—1894), затем сын последнего Ицхок (?—1942). В 1903 в Г. был основан кружок «Друшей Цион». Во время 1-й мир. войны, когда Г. оккупировали рус. войска, по обвинению в шпионаже был арестован раввин И.Вайнфельд. В 1923 в Г. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. После нач. 2-й мир. войны в Г. находилось неск. сотен евреев-беженцев из зап. обл. Польши.Герм. войска оккупировали Г. 6 июля 1941. В нач. июля был учрежден юденрат. Осенью 1941 создан трудовой лагерь, в к-ром содержалось ок. 3500 евреев. Лагерь был ликвидирован 24 янв. 1943. После освобождения в Г. вернулось ок. 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salekhard"}}
{"name":"Салехард","Alternatives":"Салехард","Abstract":"САЛЕХАРД (до 1933 – Обдорск), город (с 1938), центр Ямало-Ненецкого автономного окр. (Российская Федерация). Осн. в 1595 как острог. В 19 – нач. 20 в. – в Березовском окр. Тобольской губ. С 1930 – центр Ямало-Ненецкого нац. окр.В 1939 в С. проживало 36 евреев, в 1970 – 40 (0,2%), в 1979 – 40 (0,2%), в 2002 – 21 еврей.В 1920–40-х гг. С. – место ссылки сионистов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romodan"}}
{"name":"Ромодан","Alternatives":"Ромодан","Abstract":"РОМОДАН, поселок городского типа (с 1938) в Миргородском р-не Полтавской обл. (Украина). Изв. с 18 в. как хутор Ромодановский. В 19 – нач. 20 в. – село Миргородского у. Полтавской губ.В 1923 в Р. проживало 16 евреев, в 1926 – 61, в 1939 – 155 евреев (4,4%).В 1910 в Р. имелось 7 еврейских хозяйств.Весной 1918 происходили убийства евреев на ж.-д. станции Р. За 1-ю пол. апр. 1918 было убито 40 евреев.13 сент. 1941 Р. заня��и войска вермахта. Часть евреев была мобилизована в РККА или успела эвакуироваться. В 1941–42 в Р. была расстреляна группа оставшихся в оккупации евреев.В Р. род. М.Э.Козаков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lebedin"}}
{"name":"Лебедин","Alternatives":"Лебедин","Abstract":"ЛЕБЕДИН, село в Шполянском р-не Черкасской обл. (Украина). Осн. в 15 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Чигиринском у. Киевской губ.В 1816 в Л. проживало ок. 280 евреев (ок. 10%), в 1899 – 120 евреев.В 1816 евреям Л. принадлежали 3 мельницы, 5 лавок. В нач. 20 в. был построен сахарный з-д (владелец Бродский). В 1914 в Л. действовала синагога. Евреям принадлежали все 3 аптеки, железоскобяная, лесопромышленная, 6 мануфактурных, 19 бакалейных лавок. Единств. врачом в Л. был еврей.В мае 1919 в Л. произошел погром; еврейские дома, лавки, а также сахарный з-д были разгромлены; 70 семей в селе и 28 чел. на сахарном з-де были убиты.В нач. 1942 евреи Л. были депортированы в Шполу и в сер. 1942 убиты вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orel"}}
{"name":"Орел","Alternatives":"Орле-Орел-Орлом-Орла","Abstract":"ОРЁЛ, город, центр Орловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1566 как крепость. С 1778 – центр Орловского наместничества, затем – губ.В 1867 в О. проживало 115 евреев, в 1880 – св. 500, в 1897 – 1750 (2,5%), в 1910 – 2216, в 1923 – 3739 (5,1%), в 1926 – 3597 (4,6%), в 1939 – 3143 (2,8%), в 1970 – 1676 (0,7%), в 1979 – 1504 (0,5%), в 1989 – 970 (0,4%), в 2002 – 511 евреев.В 1876 в О. была открыта синагога. Еврейская община состояла из 100 отставных и бессрочно отпускных нижних чинов, а также из ок. 80 ремесленников, временно проживавших в О. Евреям принадлежало 7 домов. Старостой синагоги был отставной рядовой Зельман Янкелевич Янкелевич. В 1880 группа евреев, приезжавших в О. на короткое время, подала прошение об открытии второй синагоги, т. к. в существующей «возобладал дух хасидизма». Раввином О. был отставной унтер-офицер Аврум Лейбович Карпоносов, казначеем – отставной рядовой Лейба Ицкович Ранович. В 1883 временно проживавшие в О. купцы и ремесленники подали жалобу на раввина Карпоносова, к-рый якобы недостаточно знал еврейские законы. С разрешения Мин-ва внутр. дел состоялись выборы нового раввина, к-рым стал провизор Юдин. Хасиды пытались опротестовать результаты выборов.В окт. 1905 в О. произошел погром, в ходе к-рого были разграблены еврейские магазины.В 1909 в О. действовали отд-ния ОПЕ (пред. – Гуревич), Об-во пособия бедным евреям (создано в 1901), в 1910 – талмуд-тора; имелось еврейское кладбище. В 1911 была построена новая синагога. Раввин О. с 1901 – Я.Б.Каценельсон.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения О. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи; в 1915 в О. прибыло 218 евреев-беженцев. В том же году начал действовать еврейский врем. к-т помощи жертвам войны, с 1916 – еврейское об-во помощи жертвам войны. В 1917 в О. работало, организованное Моск. отд-нием ОРТ, бюро труда, к-рое также оказывало помощь беженцам.В 1918 по пути из Любавичей в Кременчуг в О. неск. месяцев находилось отд-ние иешивы «Томхей Тмимим». В 1918 в О. действовали отд-ния Евсекции, «Поалей Цион», Бунда, школа с преподаванием на идише.В 1919 в О. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. В том же году в О. при губкоме была создана комиссия по оказанию помощи «жертвам контрреволюции», организованы столовые для пострадавших, число к-рых превышало 1500 чел.В 1919 среди евреев О. числилось 500 рабочих; был создан еврейский рабочий клуб им. Ю.А.Шимелиовича, работали трудовая школа, дет. сад. В 1920 в О. существовало отд-ние ОЗЕ. В 1922 евреи составляли ок. 50% торговцев. В О. действовали «Об-во помощи еврейскому ребенку», еврейская школа (55 уч-ся), дет. дом (75 детей), еврейская б-ка-читальня, еврейская проф.-техн. школа (создана при помощи ОРТ и Джойнта). Весной 1923 в О. была закрыта синагога (в 1923–26 в здании располагалась биржа труда, в 1926–28 – клуб металлистов, затем милиция, школа, аэроклуб, с 1943 – ПТУ).В 1921 раввином в О. был Рабинович, в 1930-х гг. – любавичский хасид Яков Пантелеев (?–1946). В 1930-х гг. О. – место ссылки сионистов.3 окт. 1941 О. оккупировали части вермахта. Большинство еврейского населения успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. После оккупации в О. был учрежден юденрат, к-рый возглавлял Исай Яковлевич Фельдман, погибший в 1941. В нояб. 1941 в О. создано гетто, в к-ром содержалось ок. 200 чел. 3 сент. 1942 гетто было ликвидировано, 175 евреев расстреляны.После освобождения в 1943 часть евреев вернулась в О. В 1945 в О. была открыта синагога (ул. Сакко и Ванцетти). Обязанности раввина исполнял Герш Аронович Боровик (1878–?); в обычные дни синагогу посещало 20 чел., в праздники – 100–150 чел. Имелось еврейское кладбище, закрытое в кон. 1960-х гг.В 1992 в О. была создана еврейская религ. община, к-рую возглавил Эммануил Соломонович Менделевич (1952, Орел – 1998, там же). С 1990-х гг. действует отд-ние «Хесэда». С 1998 пред. общины – Семен Абрамович Лившиц (р. 1949, Орел).В 2005 в О. проживало ок. 3 тыс. евреев.В О. род.: А.П.Александров, И.И.Беляев, М.Б.Гуревич, С.Б.Гуревич, Г.Б.Злотин, И.А. Левин, Е.И.Мительман, И.А.Мовшович, А.А. Орловская, И.М.Рапопорт, И.И.Файншмидт, С.Л.Штейн; Павел Ефимович Аб (1902–?), живописец, участник мн. выставок, участвовал в исполнении диорам «Бородино» и «Перекоп»; Евгений Данилович Агранович (р. 1919), драматург, поэт – жанр авторской песни, автор песен «Я в весеннем лесу...», «Мой адрес – Советский Союз», «Не улетай» и др.; Даниил Григорьевич Гольдберг (1902–1969, Ленинград), невролог, проф. (1961), обл. науч. иссл. – клиника и лечение опухолей головного и спинного мозга, ишемич. инсультов и др.; Борис Львович Изралевский (1886–1969, Москва), дирижер, в 1909–53 – дир. и зав. муз. частью МХАТа, засл. деят. иск-в РСФСР (1938); Семен Ефимович Лившиц (р. 1924), поэт, в 1960-х гг. – гл. ред. Магаданского кн. изд-ва, автор мн. сб. стихов; Петр Моисеевич Пильский (1879–1941, Рига), критик, с 1919 – в эмиграции, с 1926 – в Латвии, автор неск. сотен очерков о деятелях культуры рус. эмиграции, автор кн. «Проблема пола, половые авторы и половой вопрос» (Спб., 1909), в к-рой представлен анализ эротич. темы в рус. лит-ре; Рита Соломоновна Спивак (р. 1937), филолог, д-р филол. наук (1992), проф. (1992), специалист по рус. лит-ре 19–20 вв., осн. работы посв. проблемам рус. поэзии «серебряного века».В О. жили и работали М.Л.Курский, Д.Пинес, Т.А.Чужбинов, Ю.А.Шимелиович.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kupyansk"}}
{"name":"Купянск","Alternatives":"Купянск","Abstract":"КУПЯНСК, город (с 1779), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1655. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Харьковской губ.В 1785 евреи составляли ок. 5% населения К., в 1868 в К. проживало 38 евреев, в 1910 – 20, в 1920 – 56, в 1923 – 41, в 1926 – 152 (1%), в 1939 – 124 еврея.В кон. 17 в. осн. занятия еврейского населения К. – произ-во и продажа мыла, свечей, одежды, водки. В 1767 из 12 лавок евреям принадлежало 6. �� кон. 18 – 19 вв. осн. занятие евреев – торговля с.-х. продукцией. Евреям принадлежала б. ч. торг. пр-тий (из 20) и заезжих домов (из 8). В 1910 в К. существовало еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежала единств. прачечная и обе часовые мастерские. В 1916 работала еврейская школа.В период Гражд. войны в К. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В 1942 еврейское население К. было уничтожено.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род. С.Б.Межинский; Филип Рав (1908–1973, Нью-Йорк), амер. литературовед, с 1922 – в США, в 1957–73 – проф. ун-та Брэндайса (шт. Массачусетс), автор работ о творчестве Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, Л.Н. Толстого."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mstibogov"}}
{"name":"Мстибогов","Alternatives":"Мстибогова","Abstract":"МСТИБОГОВ, см. Мстибово."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koljtsova"}}
{"name":"Кольцова","Alternatives":"Кольцова","Abstract":"КОЛЬЦОВА (наст. фам. Равичер) Мира (Мириам) Михайловна (р. 1938, Москва), танцовщица, балетмейстер. В 1957 окончила Моск. хореогр. уч-ще, в 1973 – театроведч. ф-т ГИТИСа. После окончания уч-ща начала работать в хореогр. анс. «Березка» и вскоре стала его солисткой, в 1977–80 – пед��гог-репетитор, с 1980 – худ. рук. Проработав в теч. мн. лет в тесном содружестве с Н.С.Надеждиной, организатором анс. «Березка», К. развивает традиции этого коллектива. Строит выступление анс. на основе танц. номеров из наследия Надеждиной и новых хореогр. композиций в собств. постановке. Нар. арт. РСФСР (1978), нар. арт. СССР (1989)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shomer"}}
{"name":"Шомер","Alternatives":"Шомер-Шомера","Abstract":"ШОМЕР (Шайкевич) Нохем-Меер (1846, Несвиж Минской губ. – 1905, Нью-Йорк), писатель, драматург. Получил традиц. еврейское религ. образование. Вперв��е опубликовал ст. в газ. «Гамелиц» в 1869, в 1871–72 печатал там же науч.-попул. ст. и пер. В 1876 дебютировал как романист. Увлекшись т-ром, переехал в Одессу, писал для местного еврейского т-ра, создал собств. труппу, с к-рой гастролировал по Югу России. В 1881 открыл еврейский т-р в Киеве, с 1882 компаньон А.Голдфадена в Одессе. В 1888 организовал и возглавил т-р в Пинске. С 1889 – в США. Печатался во мн. еврейских периодич. изд., работал в ряде из них редактором. Автор более 200 ром. и рассказов, ок. 50 пьес на идише, мн. произв. на иврите. В 1888 Шолом-Алейхем в кн. «Шомерс мишпет» («Суд над Шомером») подверг Ш. жестокой критике, но это не мешало успеху Ш., кн. к-рого расходились большими тиражами. В 1931 А.Вевьерко в кн. «Ревизия» попытался реабилитировать Ш., отмечая ряд его значит. произв., сочный, богатый яз. и то, что Ш. приобщил широкие еврейские массы к чтению на идише.Сын Ш. – Авром (1876, Пинск Минской губ. – 1946, Лос-Анджелес), драматург, публицист. С 1889 – в США. В 1900 окончил юрид. ф-т Нью-Йоркского ун-та. Автор мн. пьес (на идише), ст. и кн. по проблемам еврейской новейшей истории, 4 киносценариев. Чл. Центр. совета сионистской орг-ции США.Дочь Ш. – Роза Ш.-Бачелис (1881, Одесса – 1966, Лос-Анджелес), драматург, публицист. Участница сионистского движения в США. Автор пьес, воспоминаний. Писала на идише и англ. яз.Дочь Ш. – Мирьям Ш.-Цунзер (1882, Одесса – 1951, Нью-Йорк), литератор. Окончила Нью-Йоркский ун-т. Преподавала и��к-ведение. Автор пьес, стихов в прозе, публицистики. Ряд пьес написан в соавт. с сестрой."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veliony"}}
{"name":"Велионы","Alternatives":"Велионы","Abstract":"ВЕЛИОНЫ, см. Велюона."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryukov"}}
{"name":"Крюков","Alternatives":"Крюков-Крюкове","Abstract":"КРЮКОВ, см. Крюково в составе г. Кременчуг Полтавской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oleneshtj"}}
{"name":"Олэнешть","Alternatives":"Олэнешть","Abstract":"ОЛЭНЕШТЬ, село в Штефан-Водском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Олонешты Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в О. проживало 110 евреев, в 1940 – ок. 400 евреев.Осн. занятия еврейского населения О. в 19 в. – ремесла и торговля. В 1865 евреям принадлежали единств. аптека и 10 лавок в О. (в т. ч. 3 бакалейные, 2 винные). Среди евреев был один лесопромышленник.В 1930-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В период Катастрофы евреи О. (более 300 чел.) были депортированы в с. Казацкое Одесской обл. и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bagritskiy"}}
{"name":"Багрицкий","Alternatives":"Багрицкий-Багрицкого-Багрицком-Багрицким-Багрицкому","Abstract":"БАГРИЦКИЙ (наст. фам. Дзюбин) Эдуард Георгиевич (1895, Одесса – 1934, Москва). Поэт. Учился в реальном уч-ще, на землемерных курсах. С 1915 печатался в одесских альманахах. С 1925 жил и работал в Москве. Юношеские вольнолюбивые стихи о море, о птицах, о контрабандистах в кон. 20-х и нач. 30-х гг. сменяются стихами о «трехгранной откровенности штыка», потребовавшей слепого и безусловного подчинения времени – веку революции: «...если он скажет: «Солги» – солги,/ ... если он скажет: «Убей» – убей». Образ павшего от пули махновца комиссара продотряда Когана («Дума про Опанаса») – одно из немногих обращений Б. к евр. реалиям – «олицетворение социальной правды», по собственному признанию поэта, к-рый и погибнуть-то хочет «той же славною кончиной,/ Как Иосиф Коган». Ни одной живой человеческой черточки, тем более – еврейской, нет в этом образе, кроме разве что такой: «Болыпев��цким разговором/ Мужиков смущает». Даже о своем происхождении поэт пишет с пренебрежением: «ржавые евреи», «еврейские скисшие сливки», «костыль отца и матери чепец» и т.п. вплоть до «Уйти|/ Уйду!/ Тем лучше!/ Наплевать!» Такая позиция не могла не отразиться на творчестве. Порвав с миром предков, поэт лишился его живительных нар. источников, к.-л. упоминания, связанные с евр. действительностью России тех лет, если он к ним прибегает, – лишены какой бы то ни было эмоционально-экспрессивной окраски: «Еврейские домики я прошел», «Суббота в пурпуровом парике,/ Идущая со свечой» («Последняя ночь») и т. д. Б. мн. переводил др. поэтов, в т. ч. и П.Маркиша.Соч.: Юго-Запад, М., 1928; Победители, М.-Л., 1932; Последняя ночь, М., 1932; Однотомник, М., 1934; Собр. соч. (под ред. И.П.Уткина), т. 1, М.-Л., 1938; Стихотворения, Л., 1956."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budennovsk"}}
{"name":"Будённовск","Alternatives":"Буденновск-Будённовск","Abstract":"БУДЕННОВСК (в 1920—35 и 1957—73 — Прикумск), город в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1799. С 1826 — заштатный город Св. Крест Новогригорьевского, с 1900 — Благодарненского у. Ставропольской губ.В 1910 в Б. проживало 2 еврея, в 1926 — 21, в 1939 — 41 еврей.18 авг. 1942 Б. был оккупирован герм. войсками. В авг. — сент. 1942 в Б. было уничтожено неск. сотен эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gulyanka"}}
{"name":"Гулянка","Alternatives":"Гулянка","Abstract":"ГУЛЯНКА, село в Красноокнянском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Гулянки (др. назв. Григорио-Павловка) Тираспольского у. Херсонской губ.В сент. 1941 в Г. было расстреляно неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutulik"}}
{"name":"Кутулик","Alternatives":"Кутулик","Abstract":"КУТУЛИК, поселок городского типа (с 1944), центр Аларского р-на Усть-Ордынского Бурятского автономного окр. Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Кутуликское Балаганского инородческого ведомства Иркутской губ.Евреи жили в К. с кон. 19 в. В 1939 в К. проживало 13 евреев-мужчин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volkovysk"}}
{"name":"Волковыск","Alternatives":"Волковыск-Волковыске-Волковыска","Abstract":"ВОЛКОВЫСК, город (с 1507), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1259. В 16—18 вв. — центр Волковыского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи, с 1796 — уездный город Слонимской, с 1797 — Литовской, с 1801 — Гродненской губ. �� 1920—39 — в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в В. проживало 1282 еврея, в повете — 4781, в 1847 в В. — 1429, в уезде — 5946, в 1863 в В. — 1518, в уезде — 3991, в 1890 в В. — 2889, в 1897 — 5528 (53,5%), в уезде — 18 470 (12,4%), в 1910 в В. — 7624 (54,8%), в 1931 — ок. 8000 евреев.Первое упом. о евреях, живших в В., относится к 1577. Наиб. распространенными занятиями среди евреев В. в 19 в. были швейное дело и торговля. В 1863 имелись 7 синагог, еврейская богадельня. В сер. 19 в. раввином был И.Геллер, с 1885 — Д.М.Мацкевич, с 1903 — Аба Яковлевич Борухов, в 1910 — Зельвянский, с 1915 — Моисей Аронович Вайнер, в 1925—33 — Ицхок Косовский (1878, Варшава — 1951, Йоханнесбург), в 1933—36 его сын Ихиэль-Михл (1908, Ивье — 1964, Йоханнесбург). В 1909 в В. имелась талмуд-��ора. В 1910 существовали 12 синагог, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. До 1915 пред. еврейской общины был Т.Фенстер. В нач. 20 в. в В. активно действовало отд-ние Бунда. Делегаты В. присутствовали на 9-й конф. Бунда в 1912 в Вене. В авг. 1915 евреев были из В. выселены.В 1917 в Нью-Йорке было организовано землячество евреев — выходцев из В., уехавших из России в 1910-х гг. В 1920-х гг. землячество оказывало помощь евреям В.Во время 2-й мир. войны в В. было создано гетто, где находилось ок. 10 тыс. человек, в т. ч. из Германии, Польши, Чехословакии и др. стран. К кон. 1942 гетто было ликвидировано.В В. род. З.Варга��тиг, Л.Н.Геллер, Э.Голомб, Н.Е.Кобринский, И.-А.Л.Лев, Э.З.Левин-Эпштейн, Я.Рабинович, А.М.Рафалович, Я.Сапиро, Н.Л.Цемах, М.Эйнгорн, Д.М.Яновский.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veremievka"}}
{"name":"Веремиевка","Alternatives":"Веремиевка","Abstract":"ВЕРЕМИЕВКА, село в Чернобаевском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Еремеевка Золотоношского у. Полтавской губ. В 1923—28 — районный центр.В 1910 в В. проживало 334 еврея, в 1926 в Веремиевском р-не — 222 еврея, в 1939 в В. — 12 евреев.С 1874 раввином в В. был Шимон Рубинштейн (1846—?). В 1903 В. была открыта для свободного проживания евреев, в изъятие от действий «Временных правил» 1882. В 1910 в В. имелась синагога. В 1919 в В. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В 1942 в В. было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pustoshka"}}
{"name":"Пустошка","Alternatives":"Пустошка","Abstract":"ПУСТОШКА, город (с 1925), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – ж.-д. станция Себежского у. Витебской губ.В 1923 в П. проживало 1011 евреев, в 1926 – 1643, в 1939 – 308, в 2002 – 1 еврей.В 1882–1903 П. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1913 евреям принадлежало 19 лавок в П. (в т. ч. 7 ��акалейных и 4 мануфактурные).В 1920-х гг. действовала школа с преподаванием на идише.В 1925 в р-не П. была создана еврейская земледельч. артель «Фрайгайт». В П. действовала еврейская нач. школа (закрыта в 1937). В 1930-х гг. мн. евреи (особенно молодежь) переселились в Ленинград (совр. Санкт-Петербург).В нач. июля 1941 ок. половины евреев П. эвакуировалось в вост. р-ны СССР. Через П. шел поток евреев-беженцев из Латвии. 16 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В февр. 1942 в П. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 100 евреев. Неск. недель узники находились в гетто и использовались на тяжелых работах. С февр. по март 1942 производились расстрелы евреев. К марту 1942 гетто было ликвидировано (расстреляно ок. 70 евреев). В освобождении П. в февр. 1944 принимала участие стрелк. дивизия под ком. ген.-майора П.М.Шафаренко.После 1945 на месте расстрела установлен памятник. К кон. 1980-х гг. памятник был полностью разрушен.В 1980-х гг. в П. проживало неск. еврейских семей. В 1990–91 на месте расстрела евреев установлен новый памятник.В П. род. Е.Марголис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rososha"}}
{"name":"Росоша","Alternatives":"Росоша","Abstract":"РОСОША, село в Тепликском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в Гайсинском у. Подольской губ.В 1900 в Р. проживало 28 евреев, в 1931 – 4 еврея.В Р. род. Х.Розенблат (1878–1956), поэт, писал на идише, с 1891 – в США."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gordineshtj"}}
{"name":"Гординешть","Alternatives":"Гординешть","Abstract":"ГОРДИНЕШТЬ (до 1991 — Гординешты), село в Единецком р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — в Хотинском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.7 июля 1941 в Г. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyarnu"}}
{"name":"Пярну","Alternatives":"Пярну","Abstract":"ПЯРНУ, город (с 1255), уездный центр (Эстонская Республика). Изв. с 1240-х гг. как г.Пероне. С 1721 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Пернов Лифляндской губ. В 1919–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – ЭССР.В 1860 в П. проживало 4 еврея, в 1865 – 15, в 1866 – 32, в 1867 – 83, в 1869 – 105 евреев, в 1872 – 57 еврейских семей, в 1881 – 505 евреев (4%), в 1922 – 248 (1,3%), в 1935 – 252 (1,2%), в 1939 – 244, в 1940 – 250, в 1980 – ок. 100 евреев.В кон. 16 в. в П. впервые появились евреи-торговцы, однако селиться в городе им было запрещено. В 1593 по приказу польск. короля все евреи были изгнаны из П. Снова селиться в П. евреи начали с сер. 19 в., когда в 1859 там обосновались 4 кантониста. Тогда же было заложено кладбище и приглашен раввин Ихл-Михл Овше, служивший в П. 8 лет. Община содержала также шохета, кантора, моэла и меламеда. Позднее евреи П. получили разрешение на аренду здания для синагоги. Дети учились в хедере, а также в рус., нем. и эст. школах.В 1901 в П. была основана сионистская орг-ция. В 1905–14 действовал еврейский клуб, при к-ром работали самодеят. т-р, оркестр, б-ка, лекторий. Представитель от города И.Шац в 1918 участвовал в работе 1-го съезда еврейских общин Эстонии.В 1919 в П. была создана орг-ция «Ахдут». При орг-ции р��ботали б-ка, вечерние курсы иврита, драматич. т-р, струнный оркестр, лекторий; проводились лотереи, сбор от к-рых шел на нужды учащихся-евреев из малообеспеченных семей. В 1923–24 действовали культурная орг-ция «Га-Тхия», с 1924 – клуб «Маккаби». С 1932 – отд-ния «Га-Шомер га-Цаир», партии сионистов-социалистов и орг-ции скаутов.8 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. Ок. 20 еврейских семей успели эвакуироваться. В сент. 1941 были убиты 90 евреев-мужчин из П. и окрестных нас. пунктов, через неск. дней расстреляли 30 евреек. В окт. 1941 ок. 50 еврейских детей, собранных в синагоге, были отравлены ядом, добавленным в какао. В освобождении П. в окт. 1944 принимали участие арт. бригада под ком. полк. Петра Семеновича Кушнера и арт. полк под ком. подполк. Самуила Абрамовича Милля. Осенью 1944, после освобождения, в П. вер��улось неск. десятков евреев.В 1963 прошел суд над 4 бывш. офицерами-эстонцами, непосредственно убивавшими евреев П. Все они были приговорены к смертной казни.В П. сохранилось еврейское кладбище. В 1990 была организована еврейская община.В П. жил и работал Д.С.Самойлов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kutaisi"}}
{"name":"Кутаиси","Alternatives":"Кутаиси","Abstract":"КУТАИСИ (в 1810–1917 – Кутаис), город (Грузия). Изв. с 6 в. до н. э. В 6–2 вв. до н. э. – в составе Колхидского царства, в 8–10 вв. – столица Абхазского царства. С 1259 – столица Имеретии, в 14–15 – в Картлийском царстве. С 1462 – вновь столица Имеретии. С 1810 – в составе Рос. империи, в 1840–46 – центр Грузино-Имеретинской, с 1846 – Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В нач. 1840-х гг. в К. проживало 840 евреев (25%), в 1852 – 1105 (32,5%), в 1863 – 1261 (28%), в 1885 – 2488 (10%), в 1897 – 3464 (10,7%), в 1903 – 4364 (10%), в 1908 – 6266 (12,9%), в 1910 – 8408 (16,3%), в 1912 – 9559 (17%), в 1915 – 10 479 (18%), в 1922 – 4788 (10%), в 1926 – 4982 (9,8%), в 1939 – 6906 (8,9%), в 1959 – 7981 (6,2%), в 1970 – 8941 (5,5%), в 1979 – 4024 (2,1%), в 1989 – 4030 евреев.Первое упом. о евреях К. датируется 1644. Во 2-й пол. 18 в. численность еврейского населения резко возросла, возникла Еврейская слободка, была построена первая, т. н. Маленькая синагога, рядом со слободкой было заложено еврейское кладбище. В нач. 19 в. из 195 дымов в К. еврейскими были 57 (29%). В связи с увеличением численности еврейского населения и ростом Еврейской слободки в 1863 была сооружена т. н. Верхняя синагога (при обеих синагогах существовали хедеры). В 1838 власти выделили участок земли к северу от города для нового еврейского кладбища (закрыто в нач. 1890-х гг., терр. застроена). К сер. 19 в. была открыта синагога для служивших в К. солдат-евреев.Осн. род деятельности евреев К. – мелкая торговля (лишь неск. чел. вели крупную, в т. ч. внешнюю, торговлю, а также занимались ростовщичеством). После отмены крепостного права в Кутаисской губ. (1865) началось массовое переселение евреев в К. из окрестных сел. В 1881 в К. действовали 3 еврейские школы (к 1893 число уч-ся возросло со 105 до 155 чел.). Большой вклад в распространение просвещения среди евреев К. внес раввин Симон Рижинашвили (1854–1902), изд. в 1892 в Иерусалиме иврит-грузин. учебник-разговорник. В 1887 в К. была открыта Большая синагога, в 1895 заложено новое еврейское кладбище. После введения гор. самоуправления (1874) из 22 гласных гор. думы 7 были евреями (по Городовому положению 1892 евреи лишились права участвовать в гор. самоуправлении).В 1877, 1884, 1885, 1909 были попытки спровоцировать «кровавый навет» (наиб. известно т. н. Сачхерское дело или дело Сарры Модебадзе, закончившееся в 1879 оправданием обвиняемых евреев). В 1895 властям удалось предотвратить попытку еврейского погрома.В кон. 19–нач. 20 в. евреи стали селиться за пределами Еврейской слободки (в т. ч. и в центре города, где был открыт ряд еврейских магазинов). В 1903 открылась еврейская школа, где наряду с традиционными предметами велось преподавание светских дисциплин. В 1908 пожар уничтожил 80 принадлежавших евреям домов (300 семей остались без крова). Евреи К. участвовали в создании (1914) Кавказского торг.-пром. банка в Тифлисе (совр. Тбилиси). Евреи входили в руководящие органы ряда гор. благотворит. учреждений.В нач. 20 в. в К. возник сионистский кружок, в к-ром больщинство составляли ашкеназийские евреи. Активизация сионистской деятельности в сер. 1910-х гг. связана с именем Д.Баазова, к-рый уделял особое внимание К. как одному из центров еврейства Закавказья. Баазову противостояли, с одной стороны, ортодоксальные евреи во главе с раввином Р.Элуашвили, с другой – ассимиляторски настроенные евреи во гл. с Иосифом и Михаилом Хананашвили. С 1912 шохетом в К. был Шнеур-Залман Альтшулер (?–1955). В 1917 ортодоксальные круги еврейства примкнули к партии «Агудат Исраэль»; сионисты образовали ячейку «Цеирей Цион» и в 1918–19 издавали двухнед. газ. «Хма эбюраелиса», распространявшуюся по всей Грузии. Ред. газ. был Шломо Цициашвили (?–1926, Э.-И.). После обретения Грузией независимости (кон. 1917) членами Нац. совета от К. были избраны И. и М.Хананашвили. В 1918 в К. прошло Всегрузинское собрание евреев, выдвинувшее кандидатами в депутаты Нац. совета кутаисцев М.Р.Даварашвили и А.Бузиашвили. В 1919 в парламент Грузии от К. были избраны Даварашвил�� и И.А.Элигулашвили. В 1920 при активном участии евреев в К. был открыт Западно-Груз. банк. В 1915–25 главой иешивы в К. был Шмуэль Левитин (1884–1973, Нью-Йорк).После установления сов. власти в Грузии (1921) значит. часть состоят. евреев выехала из страны. В 1922 в еврейском квартале была открыта еврейская амбулатория, в 1925 – гор. еврейская б-ка и школа для еврейских детей. В 1928 пожар уничтожил 240 домов (ок. 1 тыс. чел. остались без крова). В том же году в К. открылось отд-ние Евкомбеда, в 1929 – отд-ние ОЗЕТа, с помощью к-рых было организовано 12 еврейских пром. артелей (св. 440 рабочих). В 1929 при Евкомбеде был создан клуб (местный драматич. кружок в 1932 победил на респ. смотре худож. самодеятельности). В 1931���38 ок. К. действовал еврейский колхоз (17 семей).В 1920–30-х гг. раввинами в К. были М.Давиташвили, Я.Даварашвили, М.Даварашвили, Х.Д.Элиашвили, Хубелашвили, Я.Папиашвили, Х.Цхвирашвили, Х.Фаникашвили, Ш.Пичхадзе и др. В 1925–39 раввином ашкеназийской общины К. был А.-Л.Славин. В 1924 и в 1926–27 в К. жил представитель Й.-И.Шнеерсона Симон Якобсон (Якобошвили) (1900, Кутаиси – 1953, Торонто). Одноврем. власти всячески препятствовали отправлению религ. культа, подвергали преследованию раввинов. В 1939 были арестованы М.Давиташвили и А.-Л.Славин, однако все 3 синагоги продолжали функционировать. В нелег. хедерах в кон. 1920-х гг. обучалось ок. 300 детей.В 1931–33 в К. действовала нелег. любавичская иешива «Томхей Тмимим», к-рой руководил Шнеер-Залман Левитин (1906, Гадяч – 1977, Нью-Йорк). С 1938 раввином в К. был любавичский хасид Хаим-Мордехай Перлов (1890, Херсон – 1978, Мельбурн). В кон. 1930-х гг. любавичскую иешиву в К. возглавляли Йосеф Голдберг (1914, Тирасполь – 1985, Париж) и М.Липскер.После 1945 в К. действовало 3 синагоги. Первая – ул. Шаумяна, д. 8, раввин – М.Р.Даварашвили; в обычные дни на службу собиралось 200 чел., в праздники – до 400. Вторая – ул. Шаумяна, 8, раввины: Яков Абрамович Хубелашвили (1886–1950), Х.Д.Елиашвили, Мордехай Шамелашвили (1910–1999), Исаак Михелашвили (1939–1984), Шолом Фаникашвили (р. 1944), Давид Пичхадзе (р. 1934); шохеты: любавичский хасид Залман Гершович Альтшуллер (1873–?), Елохим Михайлович Фаникашвили (1900–1971); моэлы: Тевель Борухович Вейт (1870–?), Я.Р.Даварашвили, Израиль Локшин (1913–?); в обычные дни в синагоге собиралось до 300 чел., в праздники – до 800. Третья – ул. Шаумяна, д. 39, раввин – Шмуэль Фаникашвили (р. 1952); функции шохета, моэла выполняли служители соседней синагоги; в обычные дни в синагоге собиралось до 200 чел., в праздники – до 600 чел.В 1952 власти предприняли попытку закрыть синагоги, что вызвало резко негативную реакцию еврейской общественности (в 1953 синагоги были открыты). Продолжались преследования раввинов. В 1965 в К. имел место «кровавый навет».В 1960–80-х гг. евреи играли видную роль в «теневой» экономике города, в еврейском квартале действовал черный рынок, на к-ром шла торговля «дефицитом» и импортными товарами. В 1971 из К. в Израиль выехали первые 13 еврейских семей. Евреи К. участвовали в массовых акциях евреев-«отказников» в Москве (1971). В 1970-х гг. из К. в разл. страны выехало ок. 5 тыс. евреев. В 1981 в К. действовало 3 синагоги. Экономич. трудности и политич. нестабильность нач. 1990-х гг. привели к массовому выезду евреев из К.В 1999 в К. проживало ок. 150 еврейских семей.В К. род.: И.Аджиашвили, И.Бабаликашвили, М.Я.Валянский, М.Давиташвили, М.Какителашвили, А.И.Рижинашвили, Ш.М.Сепиашвили, Р.Тавдидишвили, И.Г.Фрих-Хар, Д.М. Хананашвили, А.Я.Цициашвили, Б.М.Чиквашвили, Ш.Д.Чиквашвили, Ш.М.Элиашвили, И.А.Элигулашвили, Р.Ш.Энукашвили; Джемал Шалвович Бениашвили (р. 1941), врач, д-р мед. наук (1981), проф. (1994), д. ч. Нью-Йоркской АН (1995), с 1996 – в Израиле, специалист в обл. онкологии; Эммануил Львович Кохман (1894–?), врач, полк. мед. службы, в 1941– 44 – нач. сан. службы Упр-ния погранич. войск НКВД СССР; Захария Абрамович Топчиашвили (р. 1926), врач, д-р мед. наук (1965), проф. (1965), автор ок. 100 науч. тр., в т. ч. монографии; Рафаэль Иосебович Цициашвили (р. 1929), экономист, д-р экономич. наук (1989), проректор Тбилисского высш. уч-ща бизнеса (с 1994)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolginovo"}}
{"name":"Долгиново","Alternatives":"Долгиново","Abstract":"ДОЛГИНОВО, деревня в Вилейском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Долгиново (др. назв. Долгинов) Вилейского у. Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в Д. проживало 1194 еврея, в 1897 — 2559 (72,1%), в 1921 — 1747, в 1931 — ок. 4500 евреев.В 1865 в Д. имелось 4 синагоги. В 1886 произошли антиеврейские выступления. С 1894 раввином в Д. был Шлойме Аксельрод. В 1912 в Д. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В июле 1919 в Д. произошел еврейский погром.В период Катастрофы в Д. было создано гетто. 12 апр. 1942 расстреляно ок. 900 евреев; в марте — мае 1942 в ходе трех «акций» в Д. было расстреляно ок. 2 тыс. евреев.В Д. род. Я.-И.Рудерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiyashki"}}
{"name":"Кияшки","Alternatives":"Кияшки","Abstract":"КИЯШКИ, село в Кременчугском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Кременчугском у. Полтавской губ.В 1910 в К. проживала одна еврейская семья.В нояб. 1941 в К. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sarapul"}}
{"name":"Сарапул","Alternatives":"Сарапула-Сарапул","Abstract":"САРАПУЛ, город (с 1780), районный центр в Удмуртской Республике (Российская Федерация). Осн. в кон. 16 в. С 1780 – уездный город Вятского наместничества, затем – губ.В 1870 в С. проживало 37 евреев, в 1897 – 201 (1%), в 1910 – 263, в 1926 – 243 (1%), в 1939 – 201, в 2002 – 43 еврея.В 1910 в С. действовала синагога, имелось еврейское кладбище. В 1914 евреям принадлежали все 5 магазинов готового платья, 2 магазина муз. инс��рументов, единств. магазин граммофонов, табачная лавка, все 4 часовые мастерские. Евреями были 2 из 3 ювелиров в С.В период 1-й мир. войны в С. прибыло значит. кол-во евреев-беженцев из зап. губерний России. В 1916 в С. работала школа для детей беженцев; раввином был Ш.-С.И.Голляндский.В С. род.: Я.А.Рыфтин; Сергей Осипович Португалов (1902–1971), хирург, д-р мед. наук (1963), проф., автор ок. 60 работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sanin"}}
{"name":"Санин","Alternatives":"Санин-Санина","Abstract":"САНИН (наст. фам. Шенберг) Александр Акимович (1869, Бердичев – 1956, Рим), режиссер. Окончил ист.-филол. ф-т Моск. ун-та. С начала деятельности Об-ва иск-ва и лит-ры в Москве (1888) – его секр��тарь. Исполнял в спектаклях Об-ва небольшие характерные роли. В 1895 совм. с К.С.Станиславским поставил спектакли «Уриель Акоста» К.Гуцкова, в 1897 – «Двенадцатую ночь» У.Шекспира. С 1889 – в Моск. Худож. т-ре, где поставил, также совм. со Станиславским, спектакли «Потонувший колокол» Г.Гауптмана, «Венецианский купец» Шекспира (оба – 1898), «Дикая утка» Г.Ибсена, «В мечтах» Вл.И.Немировича-Данченко (оба – 1901), самостоятельно – «Антигону» Софокла (1899). В 1902, при реорганизации Худож. т-ра в товарищество, не был принят из-за происхождения в число пайщиков и ушел из т-ра. С 1902 – в Александринском т-ре, сыграл Шамраева («Чайка» А.П.Чехова, 1902), в том же году поставил спектакли «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» А.Н.Островского, «Воспитатель Флаксман» О.Эрнста, в 1903 – «Месяц в деревне» И.С.Тургенева, в 1905 ��� «Не все коту масленица» Островского, в 1907 – «Привидения» Ибсена и др. В 1907 создал и возглавил т-во, игравшее в помещении Нового т-ра. Поставил «Электру» и «Смерть Тициана» Г. фон Гофмансталя. В 1908 по приглашению С.П.Дягилева поставил в Париже в «Гранд-опера» оп. «Борис Годунов» М.П.Мусоргского. В сезон 1909/10 реж. Нового драм. т-ра А.Я.Леванта, где поставил «Царь природы» Е.Н.Чирикова, «Шутники» Островского и «Три сестры» Чехова (обе совм. с К.Т.Бережным), «Анфису» и «Анатэму» Л.Н.Андреева. В 1913 приглашен в Свободный т-р К.А.Марджанова в Москве, был реж. первого спектакля т-ра – «Сорочинской ярмарки» Мусоргского. В 1914–16 – реж. Драм. т-ра В.П. и Е.М.Суходольских. В 1917–19 работал во МХАТе, в 1920–22 – в Малом т-ре и одн��врем. в кино (1918–22). В 1922 уехал из России, работал в т-рах Испании, Франции, США. С 1942 – в Италии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iudino"}}
{"name":"Иудино","Alternatives":"Иудино","Abstract":"ИУДИНО, см. Бондарево."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belgorod"}}
{"name":"Белгород","Alternatives":"Белгород-Белгороде-Белгородом","Abstract":"БЕЛГОРОД, город (с 1593), центр Белгородской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1237. Ок. 1596 — город-крепость. С 1708 — в Киевской губ., с 1719 — гл. город Белгородской провинции, с 1728 — центр Белгородской губ., с 1779 — уездный город Курского наместничества, затем — губ.В 1863 в Б. проживало 14 евреев, в 1897 — 486 (1,8%), в 1910 — 362, в 1923 — 735 (2,6%), в 1926 — 631 (2%), в 1939 — 482, в 1970 — 804 (0,5%), в 1979 — 797 евреев (0,3%).В 1907 в Б. имелась одна синагога в частном помещении, в 1910 — еврейское кладбище. В 1915 в Б. прибыло 350 евреев-беженцев. В авг. — сент. 1919 в Б. произошел погром во время рейда кавалерийского отряда К.К.Мамонтова по тылам Кр. Армии. В 1920-х гг. раввином в Б. был Шрага-Хаим Кулиш.5 февр. 1942 в Б. было расстреляно св. 1700 евреев (90 местных, остальные — беженцы из Украины). Среди частей, освобождавших Б. 5 авг. 1943, был 48-й стрелк. корпус под команд. ген.-майора З.З.Рогозного.В Б. род.: М.Л.Курский, Э.Марголин, Л.Д.Муравин; Самуил Давидович Давидович (1898—1988), ген.-майор инж.-танковой службы (1943), в 1941—48 нач. воен. НИИ, нагр. 6 орд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kachanovo"}}
{"name":"Качаново","Alternatives":"Качаново","Abstract":"КАЧАНОВО, село в Гадячском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – хутор Качанов Гадячского у. Полтавской губ.В 1910 в К. проживали 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/margolis"}}
{"name":"Марголис","Alternatives":"Марголис-Марголиса","Abstract":"МАРГОЛИС (Маргулис) Ушер Лейбович (1891, Ровно Волынской губ. – 1976, Рязань), историк, литературовед. Канд. ист. наук (1940). Окончил ист. ф-т Киевского ун-та. Преподавал историю в вузах Москвы. В кон. 1920-х гг. возглавил ист. секцию Ин-та еврейской пролетарской культуры при ВУАН в Киеве. В 1930 выпустил на идише сб. «История евреев в России», в к-ром впервые опубл. ряд ист. док-тов, найденных в архивах СССР, в 1940 издал работы «Как живут евреи в Сов. Союзе» и «Евр. нар. массы в борьбе против своих угнетателей», печатал литературоведч. работы в альм. «Советиш» (Москва), журн. «Советише литератур» (Киев) и «Форпост» (Биробиджан). В 1941–45 чл. ист. комиссии ЕАКа. В 1946 подготовил ст. об ист. основе пьесы Д.Р.Бергельсона «Принц Реувейни» для науч. записок Кабинета еврейской культуры при ВУАН. В 1949, в период «борьбы с космополитизмом», переехал в Рязань, был проф. местного пед. ин-та. В журн. «Советиш геймланд» поместил ряд литературоведч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamorunay"}}
{"name":"Каморунай","Alternatives":"Каморунай","Abstract":"КАМОРУНАЙ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Коморунце Сейнского у. Сувалкской губ.В нач. 20 в. в К. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borispolj"}}
{"name":"Борисполь","Alternatives":"Борисполь","Abstract":"БОРИСПОЛЬ, город (с 1956), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 16 в. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — местечко Переяславского у. Полтавской губ.В 1897 в Б. проживало 1094 еврея (12,2%), в 1910 — 955, в 1923 — 419, в 1939 — 375 (3%), в 1989 — 68 евреев.В 1648—49 в Б. неоднократно происходили еврейские погромы. Погром 12 июня 1881 был подавлен силой. Согласно «Вре��енным правилам», в 1882—1903 в Б. было запрещено новое поселение евреев. Раввином в Б. с 1905 был Залман-Шимон Зеликман (1870—?). В 1910 в Б. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. В 1918 в Б. произошел еврейский погром. 25 авг. 1919 еврейская делегация принимала участие в торжественной встрече частей Добровольческой армии. Вслед за этим произошел погром, продолжавшийся 4 дня; погибло ок. 10 чел. В 1920—30-х гг. в Б. велась безуспешная борьба за открытие миквы. В 1926 выходцами из Б. в Криворожском окр. была создана еврейская земледельч. колония «Октябрь» (64 чел.).14 окт. 1941 в Б. было расстреляно 752 еврея, 18 окт. — 357 евреев-военнопленных.В 1999 в Б. проживало ок. 40 евреев.В Б. род: И.Зарицкий, Р.С.Павловский, З.Г.Френкель; Абба Браслевский (1864—?), журналист (на идише), с сер. 1880-х гг. — в США, ред. газ. «Идише фольксцайтунг» и еженед. «Дер моргенштерн»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bragin"}}
{"name":"Брагин","Alternatives":"Брагин","Abstract":"БРАГИН, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1147. В 16—18 вв. — город Овручского повета Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, местечко Речицкого у. Минской губ.В 1765 в Б. проживало 260 евреев, в 1778 — 90, в 1784 — 152, в 1874 — 1612, в 1897 — 2254, в 1923 — 1682, в 1926 — 2165, в 1939 — 958 евреев.Перво�� упом. о евреях в Б. относится к нач. 17 в. В 1648 еврейское население Б. пострадало от налетов казачьих отрядов Б.М.Хмельницкого.С 1890 раввином в Б. был Шолом Перлов (1851—?), сосланный в 1930-х гг. в Сибирь. В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.13 сент. 1941 в Б. был расстрелян 331 еврей.В Б. род. Б.Г.Могилевич, Л.Е.Пинский, Д.Родин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandrovsk"}}
{"name":"Александровск","Alternatives":"Александровск-Александровске","Abstract":"АЛЕКСАНДРОВСК, см. Запорожье."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/marjyanovka"}}
{"name":"Марьяновка","Alternatives":"Марьяновка","Abstract":"МАРЬЯНОВКА, село в Острожском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Острожском у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население. Среди осн. занятий преобладали торговля и ремесла (кожевенное, сапожное).В 1916 из М. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 4 еврея.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 евреи М. были депортированы в гетто Острога и впоследствии расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinokur"}}
{"name":"Винокур","Alternatives":"Винокура-Винокур","Abstract":"ВИНОКУР (наст. фам. Вайнройх) Герш (Григорий Иосифович) (1905, Уманский у. Киевской губ. – |), прозаик, публицист. Учился в Одессе. В 15-летнем возрасте ушел добровольцем в Кр. Армию, в 1920–21 участвовал в гражд. войне. По возвращении в Одессу был рабочим. В 1932 окончил филол. ф-т Одесского пед. ин-та. Лит. деятельность начал в 1926 в моек. газ. «Дер эмес», в дальнейшем публиковал рассказы и очерки в разл. евр. изд. В 1932–38 жил в Биробиджане, работал в обл. газ. «Биробиджанер штерн». В 1939 после начала 2-й мир. войны направлен в Белосток, был одним из ред. евр. газ. «Белостокер штерн». В 1941 попал в минское гетто, бежал к партизанам, затем служил в Кр. Армии, был ранен. В 1946 участвовал в работе Евр. антифаш. к-та, выехал в Румынию, затем в Германию, а оттуда в Израиль. В 1948 приехал в США, жил в Бруклине (Нью-Йорк). Автор кн. «Ин ойфкум» («Восхождение», 1932), «Тайге-берг» («Таежные горы», 1935), «А брик ибер дер Вире» («Мост на Вире», 1936), «Дер эрштер егер» «Первый охотник», 1939) (все написаны на биробиджанские мотивы), «Дос ингль фун Охримово» («Мальчик из Охримово», 1941), «Голес Баерн» («Голут в Баварии», 1947), «Блут ойф дер фон» («Кровь на солнце», 1950), «Дурх зибн фаерн» («Сквозь семь огней», 1951)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mariinsk"}}
{"name":"Мариинск","Alternatives":"Мариинск","Abstract":"МАРИИНСК (до 1856 – Кийское), город, районный центр в Кемеровской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1698. С 1856 – окружной, затем – уездный город Томской губ.В 1869 в М. проживало 273 еврея (в округе – 342), в 1884 – 449 (3,2%), в 1897 – 2002 (13,2%), в 1910 – 2195, в 1918 – 1447 (11,4%), в 1926 – 632, в 1939 – 224 еврея.В нач. 1880-х гг. в М. действовало 2 синагоги, в 1893 – одна. В нач. 20 в. видную роль в экономич. жизни края играли купцы Гирш Израилевич Абрамович, Рувим Абрамович Буткевич, Шодль Меерович и Цинна Гиршевна Гуревичи, Ицхок Иудович Ельевич, Михель Гиршевич Ициксон, Идель Рувимович Ольховский и др., к-рые вели кр. торговлю и владели рядом зол. приисков. Денис Леонтьевич Прейсман держал в М. книжный магазин, Леонтий Абрамович Юдалевич владел винокуренным з-дом и мельницей.В 1903 делегаты гор. сионистских кружков и орг-ций из М. участвовали в работе Съезда всех сибирских сионистских кружков и орг-ций в Томске. В 1905 было построено каменное здание синагоги, при к-рой открылись муж. (в 1902) и жен. еврейские уч-ща (попечитель – Д.З.Хейфец). Раввином был Абрам Исаевич Аксельрод. В 1910 в М. имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. С 1916 раввином в М. был Янкель-Шмуль Меерович Голубчик (1881, Городец – 1938).В 1919 действовал гор. сионистский к-т, выходил еврейский дет. журн. «Гаховер гацоир». В 1920 в М. был открыт лазарет им. Еврейской мариинской общины. В 1933 синагога в М. была закрыта.В М. род. Эммануил Моисеевич Сендерзон (1906–1974), геолог, д-р геол.-минералогич. наук (1968), ведущий специалист в обл. геологии угленосных бассейнов Зап. Сибири."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/litvinov"}}
{"name":"Литвинов","Alternatives":"Литвинов-Литвиновым-Литвинова","Abstract":"ЛИТВИНОВ (наст. фам. Гуревич) Лев Маркович (1899, Минск – 1963, Казань), режиссер. Творческую деятельность начал в 1919 в еврейских и рус. театр. самодеятельных коллективах Екатеринбурга, в 1921–23 заведовал театр. отд. Наркомпроса БССР. В 1923–26 учился в Белорусской студии (Москва), ставшей основой БелГОСЕТа. В 1926–32 и в 1942–43 – актер и реж. БелГОСЕТа, где поставил «Овечий источник» Л.де Вега (1927), «Джим Куперкоп» С.Годинера (1930), «Сендер Бланк» по Шолом-Алейхему (1940) и др. Одноврем. поставил в ГОСЕТе в Киеве «Колдунью» по А.Голдфадену (1940), «Тевье-молочник» и «Заколдованный портной» по Шолом-Алейхему. В 1932–37 и 1943–50 – гл. реж. Первого Белорусского драм, т-ра (с 1945 им. Я.Купалы), в к-ром Л. поставил спектакли «Конец дружбы» К.Крапивы (1934, совм. с Л.Г.Рахленко, «Собака на сене» Л.де Вега (1943), «Поздняя любовь» А.Н.Островского (1943), «Павлинка» Крапивы (1944), «Ромео и Джульетта» У.Шекспира (1946J). В 1949 в период «борьбы с космополитизмом» обвинялся в неприятии реалистич. метода К.С.Станиславского и препятствовании появлению на сцене сов. пьес. В 1950–63 – реж. Казанского русского драм. т-ра им. В.И.Качалова, поставил спектакли: «Свадьба с приданым» Н.М.Дьяконова (1950), «Враги» М.Горького (1952), «Царь Федор Иоаннович» А.К.Толстого и др. Засл. арт. БССР (1934). Засл. деятель иск-в БССР (1946), ТАССР (1953)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gritsev"}}
{"name":"Грицев","Alternatives":"Грицев","Abstract":"ГРИЦЕВ, поселок городского типа (с 1959) в Шепетовском р-не Хмельницкой обл. (Украина). С 1569 — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Заславского у. Волынской губ. В 1932—35 — районный центр Винницкой обл., в 1937—54 — Каменец-Подольской, с 1954 — Хмельницкой обл.В 1847 в Г. проживало 1194 еврея, в 1863 — 730, в 1897 — 979 (37%), в 1923 — 1325, в 1931 — 1150, в 1939 — 1373 еврея (16%).Евреи селились в Г. со времен Речи Посполитой. В сер. 17 в. евреи Г. пострадали от бесчинств отрядов Б.М.Хмельницкого, в 18 в. — от нападений гайдамаков. В нач. 18 в. среди евреев Г. получил распространение хасидизм. В 19 в. осн. занятия евреев — ремесла, оптовая и посредническая торговля с.-х. продукцией. В 1850 в Г. имелось 3 синагоги. С 1845 раввином в Г. был выпускник Каменец-Подольского раввинского уч-ща Бренер, с 1878 — Иосиф-Лейб Дербаримдикер. В 1871 и 1900 были построены 2 хасидские синагоги. В 1907—17 в Г. действовали подпольные сионистские кружки. В 1910 без разрешения властей открыто еврейское уч-ще. 21 сент. 1917 в Г. произошел погром. В 1920-х гг. в Г. действовали ячейка ОЗЕТа (80 чл.), подпольные молодежные сионистские орг-ции и хедеры; в противовес им евреи-комсомольцы создали драм. кружок, еврейскую хату-читальню. Раввином в Г. в 1920-х гг. был Либерзон, под его рук. община построила новую микву. В 1932—33 еврейское население Г. пострадало от голода. В 1930-х гг. существовал Грицевский еврейский нац. сельсовет в составе Грицевского р-на. В 1935 власти закрыли в р-не 16 синагог.После оккупации Г. герм. войсками 4 авг. 1941 было расстреляно 286 евреев, 4 сент. — еще неск. сотен чел. (братские могилы — в центре Г., на его окраине, близ дороги Г. — Полонное и в урочище Тростянец).И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mshchonuv"}}
{"name":"Мщонув","Alternatives":"Мщонуве-Мщонув","Abstract":"МЩОНУВ (еврейское назв. – Амшинов), город (с 1377) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Мщонов Блонского у. Варшавской губ.В 1765 в М. проживали 268 евреев, в 1808 – 485, в 1827 – 1011 (51,8%), в 1856 – 1693 (48,6%), в 1860 – 1736 (50%), в 1897 – 2523 (49,3%), в 1921 – 2188 евреев (43,7%).Евреи жили в М. с кон. 17 в., занимались произ-вом водки и пива, содержанием постоялых дворов, мелкой торговлей. Большинство ремесленников были портными и сапожниками. С нач. 18 в. имелась община, была построена деревянная синагога, заложено еврейское кладбище.В 1840 хасидский двор в М. основал сын Ицхока Калиша из Варки Яков-Довид (1814–1877). Династию продолжил сын последнего Менахем-Мендл (1860, Мщонов – 1918, Варшава). После смерти М.-М.Калиша династию возглавил его сын Йосеф (1885, Мщонов – 1936, Отвоцк). В 1936–42 династию возглавил сын Йосефа Яков-Довид (?–1942, Варшава). После 1945, в США, династию возглавил брат Якова-Довида Ицхок.В 1914 евреям принадлежало 9 лавок (в т. ч. 2 пивных, 5 табачных). 25 янв. 1915 евреи были высланы из М. В 1920 в М. были созданы «Союз еврейских ремесленников» и «Союз евреев-грузчиков». В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работала школа для девочек «Бейс Яаков».5 сент. 1939 М. оккупировали части вермахта. Сразу после оккупации было расстреляно 13 евреев. В дек. 1939 был создан юденрат, в кон. 1940 – гетто. В февр. 1941 евреи М. (кроме неск. десятков рабочих) были депортированы в гетто Варшавы. Последние евреи М. были депортированы туда же в июле 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/murmansk"}}
{"name":"Мурманск","Alternatives":"Мурманске-Мурманск-Мурманска","Abstract":"МУРМАНСК (до 1917 – Романов-на-Мурмане), город, центр Мурманской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1916. С 1921 – центр Мурманской губ., с 1927 – в Ленинградской обл., с 1938 – областной центр.В 1939 в М. проживало 1212 евреев, в 1970 – 1061 (0,3%), в 1979 – 967 евреев (0,25%).Первые евреи появились в М. в 1920-х гг. В 1992 в М. было основано еврейское культурное об-во «Шалом», начали работать 2 воскресные школы. С 1996 ��ействует благотворит. орг-ция «Сияние хесэда». В 2001 создана религ. община (пред. – Илья Юрьевич Раскин, р. 1975).В 2002 в М. проживало ок. 2 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksot"}}
{"name":"Алексот","Alternatives":"Алексоте","Abstract":"АЛЕКСОТ, см. Аляксотас в составе г. Каунас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zharnuv"}}
{"name":"Жарнув","Alternatives":"Жарнув","Abstract":"ЖАРНУВ, деревня в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). В 1415—1876 — город. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Жарнов Опочинского у. Радомской губ.В 1827 в Ж. проживало 230 евреев (34%), в 1857 — 390 (45%), в 1868 — 524 (50%), в 1897 — 1171 (57%), в 1921 — 919 (50%), в 1939 — ок. 1500 евреев.Евреи жили в Ж. с 1790-х гг. Осн. ��анятия — торговля и ремесла. Имелись неск. синагог, в т. ч. гурских хасидов, еврейское кладбище. В 1900-х гг. раввином был Ихезкиэль-Ихиэль Вальтфрейд, в 1910 — нач. 1930-х гг. — Ихезкиэль Готшалк (?—1930-е гг.). С кон. 1920-х гг. в Ж. велась активная сионистская деятельность, в кон. 1930-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и молодежных движений, в. т. ч. «Агудас Исроэль». В Ж. имелся еврейский культурный центр, при к-ром работали б-ка и драм. кружок.После оккупации Ж. герм. войсками в 1939 был образован юденрат. В Ж. находилось ок. 1600 беженцев из Томашув-Мазовецкого. В мае 1942 по обвинению в участии в подпольном коммунистич. движении были расстреляны рук. общины: глава юденрата Авраам Вайнберг, 2 шохета, активный член общины Иерахмиэль Клайнрат и др. Главой юденрата был назначен Гилель Захарьяш. В кон. окт. 1942 в Ж. прибыло еще ок. 2500 беженцев. В кон. окт. 1942 все евреи были отправлены в гетто в Опочно, оттуда — в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaplintsy"}}
{"name":"Каплинцы","Alternatives":"Каплинцы","Abstract":"КАПЛИНЦЫ, см. Панотеряй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bolokhovo"}}
{"name":"Болохово","Alternatives":"Болохово","Abstract":"БОЛОХОВО, город (с 1943) в Киреевском р-не Тульской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1570-х гг. В 19 — нач. 20 в. — д. Болоховка Тульского у. и губ.В 1939 в Б. проживало 45 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekaterinoslav"}}
{"name":"Екатеринослав","Alternatives":"Екатеринославе-Екатеринослав-Екатеринослава-Екатериносл��в","Abstract":"ЕКАТЕРИНОСЛАВ, см. Днепропетровск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/marinichi"}}
{"name":"Мариничи","Alternatives":"Мариничи","Abstract":"МАРИНИЧИ, село в Путильском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Мареничени провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в М. проживало 25 евреев.После оккупации румын. войсками в нач. июля 1941 евреи М. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berzpils"}}
{"name":"Берзпилс","Alternatives":"Берзпилс","Abstract":"БЕРЗПИЛС, село в Балвском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Домполь Люцинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1925 в Б. и соседних деревнях проживало 75 евреев, в 1930 — 90, в 1935 — 30 евреев.Осн. занятие евреев Б. — торговля. В Б. был еврей-провизор. В частном доме собирался миньян.В период Катастрофы все евреи Б. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/otachj"}}
{"name":"Отачь","Alternatives":"Отачь","Abstract":"ОТАЧЬ (до 1990 – Атаки), город в Окницком р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – местечко Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР. В кон. 1940-х гг. – районный центр.В 1847 в О. проживало 559 еврейских семей, в 1897 – 4690 евреев (67,2%), в 1910 – 7888 (72,6%), в 1930 – 2785 (79,5%), в 1989 – 294, в 1991 – 65 евреев.В 1861 в О. действовало 4 синагоги. В 1862 в О. было о��крыто казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1910 в О. имелись 6 синагог, еврейское кладбище. В 1913 в О. работал врач-еврей; функционировало «Об-во пособия местным евреям».В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июня – нач. июля 1941 в О. были сосредоточены тысячи евреев из др. нас. пунктов Бессарабии, пытавшиеся переправиться через Днестр на восток. 7 июля 1941 германо-румын. войска вошли в О. В июле – авг. 1941 в О. производились одиночные расстрелы евреев. К авг. 1941 в О. было сосредоточено еврейское население из близлежащих р-нов. Осенью 1941 О. превратился в перевалочный пункт для десятков тысяч евреев из Бессарабии и Буковины, к-рых румын. армия отправляла в Транснистрию. В кон. 1941 евреи из О. были также депортированы в Транснистрию.После 1945 часть евреев вернулась в О. В 1946 здание бывш. синагоги в О. было передано под районный дом культуры «в связи с малочисленностью еврейского населения».В 1992 в О. существовало старое еврейское кладбище с надгробиями 18 в.В О. род. Михаил Ильич Койфман (1899–1981, Москва), горный инженер, д-р техн. наук (1941), проф. (1945), разработал технологию произ-ва искусств. дефибрерных камней и организовал их пром. выпуск, классифицировал типы твердосплавных буровых коронок."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malkin"}}
{"name":"Малкин","Alternatives":"Малкин","Abstract":"МАЛКИН, см. Малкиня Гурна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pervomaysk"}}
{"name":"Первомайск","Alternatives":"Первомайск","Abstract":"ПЕРВОМАЙСК, см. Першотравенск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/achinsk"}}
{"name":"Ачинск","Alternatives":"Ачинск","Abstract":"АЧИНСК, город, районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1682. В 1782 — уездный город Томской обл. Тобольского наместничества, с 1822 — в Енисейской губ.В 1861 в А. проживал 161 еврей, в 1888 — 308, в 1897 — 484 , в 1904 — 572, в 1905 — 580, в 1910 — 565 (6,2%), в 1913 — 776, в 1917 — 1091 (7,5% ), в 1920 — 1149, в 1926 — 1192 (6,7%), в 1939 — 675 евреев.С сер. 19 в. в А. начали поселяться евреи-ссыльные. В 1859—61 имелась деревян��ая синагога, в 1895 с разрешения министра внутренних дел была открыта еще одна синагога. В 1910 в А. действовали две синагоги, еврейское кладбище, в 1913—14 — об-во пособия бедным евреям. В марте—апр. 1917 в А. было образовано Еврейское лит. об-во, возникли сионистские группы и отд-ние Бунда. В 1918—19 в А. функционировала сионистская орг-ция. В 1921 был открыт филиал Иркутской еврейской б-ки. В 1920—25 работала еврейская школа. В 1930-х гг. ок. А. существовало 2 еврейских колхоза. В 1990-х гг. создана еврейская община.В А. род. М.А.Мильштейн.И.В.Нам"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuressaare"}}
{"name":"Курессааре","Alternatives":"Курессааре","Abstract":"КУРЕССААРЕ (до 1917 – Аренсбург, в 1952–88 – Кингисепп), город (с 1563), центр уезда (Эстонская Республика). Изв. с 12 в. С 1721 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Эзельском у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – ЭССР.В 1881 в К. проживало 110 евреев, в 1922 – 39 (1,2%), в 1934 – 22 (0,5%), в 1935 – 15 евреев.Первые евреи поселились в К. в сер. 19 в. Осн. занятия – разл. ремесла и рыболовство; среди евреев К. было неск. представителей свободных профессий.Летом 1941 не успевшие эвакуироваться евреи К. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vesjegonsk"}}
{"name":"Весьегонск","Alternatives":"Весьегонск","Abstract":"ВЕСЬЕГОНСК, город (с 1776), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Впервые упом. в 15 в. как с. Егонская Весь. С 1803 — заштатный город Тверской губ.В 1910 в В. проживало 4 еврея, в 1926 — 4, в 1939 — 17 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ipatovo"}}
{"name":"Ипатово","Alternatives":"Ипатово","Abstract":"ИПАТОВО, город (с 1979), районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1860 как с. Чемрек, позже — Винодельное Новогригорьевского, с 1900 — Благодарненского у. Ставропольской губ. С 1935 — с. Ипатово.В 1939 в И. проживало 8 евреев.В авг. — сент. 1942 в И. было расстреляно 54 эвакуированных еврея, в окт.—нояб. 1942 — 86 евреев, захваченных в районе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/naberezhnye_chelny"}}
{"name":"Набережные челны","Alternatives":"Набережных Челнов","Abstract":"НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ (в 1982–88 – Брежнев), город (с 1930) в Республике Татарстан (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Челны-Бережные Мензелинского у. Уфимской губ.В 1939 в Н. Ч. проживало 2 еврея, в 2002 – 238 евреев.В 1989 в Н. Ч. была создана еврейская община, в 1993 – об-во «Шалом» (с 1999 – религ. община), с 2005 пред. – Евгений Ефимович Коган (р. 1958, Горький).В 2005 в Н. Ч. проживало св. 1 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kelchigluv"}}
{"name":"Келчиглув","Alternatives":"Келчиглув","Abstract":"КЕЛЧИГЛУВ, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Келчиглев Новорадомского у. Петроковской губ.В 1921 в К. проживало 240 евреев (43%), в 1939 – 255 евреев.В 1840-х гг. в К. проживало неск. еврейских семей. Евреи занимались ремеслами, торговлей скотом.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1932 в К. была открыта синагога.В июле 1942 после оккупации частями вермахта еврейское население К. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podlipki"}}
{"name":"Подлипки","Alternatives":"Подлипки-Подлипках","Abstract":"ПОДЛИПКИ, см. Королёв Московской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvinyache"}}
{"name":"Звиняче","Alternatives":"Звиняче","Abstract":"ЗВИНЯЧЕ, село в Гороховском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 19 — нач. 20 в. — с. Звинячи Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В кон. 19 — нач. 20 в. в З. проживало неск. еврейских семей. Осн. занятие — скупка ремесленных товаров и продажа их в Горохове.После оккупации частями вермахта в 1941 евреи З. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-eliezer"}}
{"name":"Бен-элиэзер","Alternatives":"Бен-Элиэзер","Abstract":"БЕН-ЭЛИЭЗЕР (Зборовский) Арье (1913, Вильна – 1972, Израиль), полит. деятель. С 1920 – в Э.-И. С 1926 – чл. молодежной боевой орг-ции «Бейтар». Неоднократно арестовывался англ. властями. В 1937–43 – в США, занимался формированием обществ. мнения в пользу создания независимого евр. гос-ва. В 1943 вернулся в Э.-И. и вновь включился в борьбу с англичанами. После провозглашения независимости Израиля (1948) Б. – один из создателей и рук. партии Херут. Деп. Кнессета 1-го созыва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kusarchay"}}
{"name":"Кусарчай","Alternatives":"Кусарчай","Abstract":"КУСАРЧАЙ, село в Хачмасском р-не (Республика Азербайджан). В кон. 19 – нач. 20 в. – ж/д ст. Кусар-Чай Кубинского у. Бакинской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1913 еврею принадлежала единств. рыбная лавка в К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/latava"}}
{"name":"Латава","Alternatives":"Латава","Abstract":"ЛАТАВА, деревня в Утенском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Лотово Вилкомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 в. в Л. существовала небольшая еврейская община; раввином был Авром-Абель Йоффе (?–1820).В 1915 в Л. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии.В авг. 1941 евреи Л. были убит��.В Л. род. Калман-Ицхок Кадишович («Лотовер») (1875–1941), глава раввинского суда в Аникщяе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyurdamir"}}
{"name":"Кюрдамир","Alternatives":"Кюрдамир","Abstract":"КЮРДАМИР, город (с 1938), районный центр (Азербайджанская Республика).В 19 – нач. 20 в. – село Геокчайского у. Бакинской губ.В 1926 в К. проживало 43 горских еврея, в 1939 – 9 евреев.Евреи жили в К. с 19 в. В 1913 еврею принадлежала аптека.В К. род. А.Вайншель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levavi"}}
{"name":"Левави","Alternatives":"Левави","Abstract":"ЛЕВАВИ (Лейбман) Арье (Арус) (р. 1912, Вильна), дипломат. В 1931–32 учился в Гейдельбергском ун-те (Германия). С 1932 – в Э.-И., окончил Еврейский ун-т в Иерусалиме (1936). В 1936–38 представитель орг-ции «Ге-Халуц» в Германии. В 1938–48 чл. Гаганы, участник 2-й мир. войны в составе брит. армии. В 1948 ��онсул Гос-ва Израиль в Москве, в 1954–57 атташе в Белграде, в 1958–60 посол в Аргентине, в 1953 и 1960 представитель Гос-ва Израиля в ООН. С 1960 зам. ген. дир. МИДа Гос-ва Израиля. Преподает в Еврейском ун-те (Иерусалим), чл. Об-ва славистики, автор работ по вопросам внеш. политики и дипломатии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhora-de-zhos"}}
{"name":"Жора-де-жос","Alternatives":"Жора-Де-Жос","Abstract":"ЖОРА-ДЕ-ЖОС (до 1990 — Нижняя Жора), село в Орхейском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — с. Жора Нижняя Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В июле 1941 в Ж.-д.-Ж. было убито 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakishki"}}
{"name":"Ракишки","Alternatives":"Ракишки","Abstract":"РАКИШКИ, Рокишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goldfaden"}}
{"name":"Голдфаден","Alternatives":"Голдфаден-Голдфадена-Голдфадену-Голдфадене-Голдфаденом","Abstract":"ГОЛДФАДЕН (Голденфодим) Авром (1840, Староконстантинов Волынской губ. – 1908, Нью-Йорк), поэт, драматург. В 1857 окончил школу, а в 1866 Житомирское раввинское уч-ще. Первые ст. на иврите опубликовал в 1862 в газ. «Га-Мелиц», а в след. году одесская газета «Кол мевасер» напечатала его первое ст. на идише. В 1863 начал свою театр, карьеру постановкой в раввинском уч-ще пьесы Ш.Этингера «Серкеле», в к-рой играл гл. роль. В 1865 выходит его сб. ст. на иврите, а в 1866 первая кн. ст. на идише «Дос иделе» («Еврейчик»). Песни на сл. Г. пользовались большой популярностью. Работал учителем, пробовал заниматься торговлей. В 1869 вышел второй сб. стих. Г. на идише «Ди идене» («Еврейка»). Г. уехал из Одессы в Галицию, чтобы заняться полностью литературой. Во Львове вместе с И.-Й.Линецким издавал юмор, еженед. «Исролик». Затем в Черновцах газ. «Дос буковинер израилитише фолксблат». Г. переезжает в г.Яссы, встречает там гр. «бродских певцов», которые исполняли его песни, и в г.Яссы создал свой театр, первой постановкой к-рого стала пьеса Г. «Рекруты». За ней последовали др. драматич. произв., Г. разъезжает со своим театром по городам и м. Румынии. Весной 1879 Г. приезжает в Одессу со своей труппой и пользуется огромным успехом. Такой ��е успех имел он на гастролях в Елизаветграде, Херсоне, Симферополе, Кременчуге, Полтаве, Бердичеве, Минске, Ковно, а также Москве и Петербурге. После запрещения в 1883 царскими властями спектаклей на идише Г. возвращается к лит. деятельности, выпускает сб. стих. «Дос фиделе» («Скрипочка») «Исролик». В 1887 уезжает в Америку, но через два года снова возвращается в Европу. Перу Г. принадлежит около 60 пьес, многие из которых входят в репертуар евр. театров всего мира. Несмотря на наивность и примитивизм некоторых из них, они отличались блестящей сценичностью, живым народным языком."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhivotov"}}
{"name":"Животов","Alternatives":"Животов","Abstract":"ЖИВОТОВ, см. Новоживотов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhneudinsk"}}
{"name":"Верхнеудинск","Alternatives":"Верхнеудинск-Верхнеудинске","Abstract":"ВЕРХНЕУДИНСК, см. Улан-Удэ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubotin"}}
{"name":"Люботин","Alternatives":"Люботин","Abstract":"ЛЮБОТИН, город (с 1938) в Харьковском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 – нач. 20 в. – в Валковском у. Харьковской губ.В 1926 в Л. проживало 42 еврея, в 1939 – 118 евреев.В сер. 19 в. евреи арендовали винокурню, 2 мельницы в окрестностях Л. Осн. занятиями были торговля, ремесла, сад-во и сбыт сухофруктов. В 1914 еврею принадлежала единств. в Л. часовая мастерская.В 1919 в Л. произошел еврейский погром.После оккупации частями вермахта 20 окт. 1941 евреи Л. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bodaybo"}}
{"name":"Бодайбо","Alternatives":"Бодайбо","Abstract":"БОДАЙБО, город (с 1925), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1864 как приисковая «резиденция», обслуживавшая Ленский золотопром. комплекс в Киренском у. Иркутской губ.В 1926 в Б. проживало 215 евреев (3,9%), в 1939 — 97 евреев.Одним из крупнейших акционеров и пред. правления «Ленского золотопром. т-ва» в Б. был Г.О.Гинцбург. В 1888 Я.Д.Фризер, к-рый владел оптовой торговлей хлебом в Б., открыл первую в Б. обществ. библиотеку.В Б. род. Я.М.Алтаузен, В.Г.Викторович, П.Н.Пинкисевич, В.С.Якут."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kraskovo"}}
{"name":"Красково","Alternatives":"Красково","Abstract":"КРАСКОВО, дачный поселок в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. – в Московской губ.В 1939 в К. проживало 267 евреев (3,9%), в 1970 – 279, в 1989 – 126 евреев (1%).В кон. 1940-х – нач. 1950-х гг. в К. существовал миньян (по субботам собиралось ок. 20 чел.).В К. род. В.Ш. Ганелин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/liozno"}}
{"name":"Лиозно","Alternatives":"Лиозно","Abstract":"ЛИОЗНО, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Витебском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лезно Оршанского у. Могилевской губ.В 1766 в Л. проживало 82 еврея, в 1847 – 572, в 1851 – 787, в 1869 – 678, в 1880 – 997, в 1897 – 1665, в 1908 – 1780, в 1923 – 1417, в 1926 – 1204 (46,3%), в 1939 –711 евреев.Еврейская община возникла в Л. в нач. 18 в. В 1782–1801 в Л. жил Шнеер-Залман из Ляд. В 1851 в Л. действовали 3 синагоги и 7 еврейских уч-щ. В кон. 1850-х – нач. 1860-х гг. раввином в Л. был Леви Хейн, с нач. 1860-х гг. – Лейба Лобок. В 1869 в Л. имелось 2 синагоги, в 1880 – 3 синагоги. Евреям принадлежали 135 из 216 деревянных домов. В марте 1892 в Л. были высланы на жительство из Москвы и Ярославля 2 еврейские семьи (9 чел.). В 1898 частное еврейское жен. уч-ще в Л. открыла православная Любовь Петровна Гарденина, что вызвало протест еврейской общины.С 1900 раввином Л. был Янкель Машарский (1856–?). В 1901 по ходатайству уполномоченного общины Абрама Моисеевича Брамсона в Л. было открыто 10-классное еврейское нар. уч-ще с жен. сменой. С 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В 1908 в Л. имелось 8 синагог. В 1912 было открыто 1-классное еврейское нар. уч-ще (2 учителя, 115 уч-ся).В февр. 1916 в Л. прибыло 632 еврея-беженца из зап. губерний России. В Л. действовали еврейский к-т помощи жертвам войны и еврейское ссудо-сберегат. т-во (пред. – раввин Каценеленбоген). В 1922 Евобщестком оказал материальную поддержку дет. саду (50 детей, 2 чел. персонала).После оккупации частями вермахта в Л. в 1941 было создано гетто. 23 февр. 1942 евреи были вывезены на берег р. Мошна, к Адаменскому рву. В ходе «акции» было расстреляно более 1 тыс. чел.В 1982 на ��огиле погибших в Катастрофу евреев установлена стела.В 2003 в Л. проживало неск. евреев.В Л. род. Шнеер-Залман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myarkine"}}
{"name":"Мяркине","Alternatives":"Мяркине","Abstract":"МЯРКИНЕ, город (с 1569) в Алитусском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 вв. – местечко Меречь Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в М. проживало 440 евреев, в 1847 – 1565, в 1897 – ок. 1900 (ок. 74%), в 1923 – ок. 1400 (ок. 66%), в июне 1941 – ок. 800 евреев.Первое упом. о евреях М. относится к 1486. В 19 в. евреи занимались разл. ремеслами и торговлей, к-рую вели с Гродно, Вильной (совр. Вильнюс), Сувалками. Евреи владели лесопилкой, неск. мельницами, кирпичным и свечным з-дами, кожевенной мастерской, пекарнями. Среди евреев-ремесленников были портные, сапожники, плотники, каменщики.В 1853 в М. была открыта гос. школа для еврейских детей. Работали 6 хедеров для мальчиков и школа для девочек; все уч-ся обязаны были изучать рус. яз.; действовали иешива, талмуд-тора. В 1881 работало одноклассное нач. еврейское уч-ще и приготовит. классом.В 19 в. в М. имелось 3 синагоги. В 1898 была создана сионистская орг-ция. Действовали благотворит. учреждения: «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек» и др. Работала добровольная еврейская пожарная команда. В 1907 в М. были основаны Еврейский нар. банк, иешива. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежало 26 лавок (в т. ч. все 6 мануфактурных, все 3 пивных, единств. обувная). В 1915 работало 2-классное нар. еврейское уч-ще с жен. сменой.Раввинами в М. были: Довид Вольпа (?, Крожи – 1884), Бенцион Штернфельд (1835–1914), с 1884 – Иегуда Липшиц (1829, Вилькомир – 1905), с 1900-х гг. – Михл-Довид Штупель (1865–1941), одноврем. возглавлявший иешиву.В нач. 20 в. постоянно увеличивалось кол-во евреев М., уезжавших, гл. обр., в Ю��. Америку и США.Во время 1-й мир. войны евреи М. приняли значит. число беженцев из пригранич. р-нов.В нач. 1920-х гг. экономич. помощь евреям М. оказали Джойнт и ЕКОПО. Торговля, пром-сть и ремесла полностью находились в руках евреев. В 1920 в М. была открыта школа с преподаванием на идише, в сер. 1920-х гг. – школа сети «Тарбут». Работали еврейские б-ка, драм. студия, школа для мальчиков «Явне». В М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1931 в М. было 3 кр. зерноторговца-еврея; евреям принадлежали 17 магазинов, 6 мельниц, 2 лесопилки, красильня, а также кирпичный з-д, з-д безалкогольных напитков, кожевенная и кондитерская ф-ки, швейная мастерская и др.В 1936 евреи М. – Б.Кадиш, М.Дразнер и Ш.Когницкий были награждены през. Литовской Республики «Орденом Независимости» как активные участники борьбы за независимость в 1918–19.В 1937 среди евреев М. числилось 105 ремесленников, в т. ч. 23 портных, 22 сапожника, 9 жестянщиков, 8 пекарей, 3 шорника, 2 стекольщика, 2 парикмахера, 2 печника, 2 шляпника, рамочник, маляр, красильщик, гравер, 12 мясников, 2 семьи занимались с. х-вом.23 июня 1941 М. оккупировали части вермахта. Было создано гетто; часть мужчин-евреев депортировали в рабочий лагерь в Алитус. 8 сент. 1941 на еврейском кладбище было расстреляно 854 еврея.После 1945 на месте расстрела установлены 2 памятника.В М. род. М.-З.Маргалиот, М.Л.Марголис, К.-Ц.Мармор, Г.Фишель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obikhody"}}
{"name":"Обиходы","Alternatives":"Обиходы","Abstract":"ОБИХОДЫ, село в Коростенском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Обыходы Овручского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные лавки; единств. стекольный з-д в О. арендовал еврей.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В сент. 1941 в О. было убито 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gvardeyskoe"}}
{"name":"Гвардейское","Alternatives":"Гвардейское","Abstract":"ГВАРДЕЙСКОЕ (до 1947 — Фельштин), село в Хмельницком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1586. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Проскуровского у. Подольской губ.В 1765 в Г. проживало 469 евреев, в 1847 — 1369, в 1889 — 1345 (61,4%), в 1897 — 1885 (95%), в 1903 — 1744, в 1923 — 1003 (55,7%), в 1939 — 1125 евреев (27,8%).Еврейская община возн. в 1-й пол. 18 в. Осн. занятия еврейского населения — мелкая торговля, ремесла, аренда, подряды, торговля с.-х. продуктами. В 1889 имелись 4 синагоги, хедеры. В кон. 19 в. раввином в Г. был Исроэль Кутивер (?—1904), с 1904 — его сын Мордехай Кутивер (1874—?). До 1919 раввином в Г. был Довид-Шлойме Новоселер (1877—1966).В 1911 в Г. действовал сионистский кружок (в том же году арестован его рук. М.Зильберман). В 1913 евреям принадлежала 21 мануфактура; имелись 5 синагог, миквы и хедеры.В период Гражд. войны местечко было разорено. 16 февр. 1919 войска Директории устроили в Г. резню, во время к-рой погибла треть еврейского населения (686 чел., в т. ч. ок. 200 детей). Это событие вошло в историю как «фельштинская трагедия». В 1920-х гг. созданы ячейка Евкомола (18 чел.), еврейский пионеротряд (70 подростков), хата-читальня обслуживала 50 читателей-евреев, работали еврейский клуб и еврейская школа (закрыта в кон. 1930-х гг.), действовал еврейский сельсовет. В 1930-х гг. св. 350 евреев были членами колхоза, 224 кустаря работали в промартелях.7 июля 1941 Г. оккупировали герм. войска. В 1941—42 почти все евреи были убиты укр. полицией. В февр. 1942 ок. 300 евреев были отправлены в с. Мацковцы на стр-во ж. д. (все погибли). Из числа евреев, оставшихся в Г., выжило 4 чел. После освобождения в Г. вернулось неск. уцелевших еврейских семей.В 1970—80-х гг. все евреи Г. выехали в Израиль. Частично сохранились здание синагоги (построена в 19 в.) и еврейское кладбище с надгробиями 19 в.В Г. род. Б.Бойм, А.Ш.Губерман.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dushanbe"}}
{"name":"Душанбе","Alternatives":"Душанбе","Abstract":"ДУШАНБЕ (до 1929 — Дюшамбе, в 1929—61 — Сталинабад), город, столица Республики Таджикистан. В 19 — нач. 20 в. — кишлак в составе Бухарского ханства. С 1925 — столица ТаджАССР, с 1929 — ТаджССР.В 1926 в Д. проживало 212 евреев (3,8%), в 1939 — 3376, в 1959 — 8700, в 1970 — 11 424 (3%), в т. ч. ок. 6000 — бухарские евреи, в 1979 — 11 632 (2,3%), в 1989 — 12 200 евреев.Со 2-й пол. 19 в. в Д. жили евреи из Бухары, к-рые занимались торговлей и ремеслами (гл. обр. портняжным). К 1920 еврейская община насчитывала ок. 600 чел., имелись синагога и еврейское кладбище. В 1920 повелением бухарского эмира все евреи выселены в Гиссар, а их имущество разграблено. В 1921 евреи вернулись в Д., но в 1922 покинули его вместе с частями Кр. Армии, отступавшими под натиском басмачей. В 1923 немногие евреи возвратились в Д. В кон. 1920-х — нач. 1930-х гг. в Д. возн. новый еврейский квартал.Ашкеназийское население Д. в 1920—30-х гг. в Д. было незначительным (гл. обр. учителя и врачи); численность ашкеназов возросла во время 2-й мир. войны за счет евреев, эвакуированных из зап. областей СССР. В период «борьбы с космополитизмом» в Д. переселились евреи — науч. работники и деятели культуры, вынужденные покинуть города европ. части СССР. К 1947 в Д. была построена новая синагога (на месте старой), открыты еврейская религ. школа и лавка для продажи кошерного мяса. В обычные дни на службу в синагоге собиралось 50—60 чел., в субботу — 150—200, в праздничные — 400—500; раввином был Мула-Яхель Максумов (1886—?). В 1960-х гг. шохетом и моэлом был Ханания Устаниязов. В кон. 1970-х гг. в Д. имелась синагога с 4 миньянами (3 — бухарских евреев и 1 — ашкеназийских), был шохет. Раввином Д. в 1980-х гг. был Элюша Абд Эль-Рахманов. В 1989 в Д. создано Тадж. об-во друзей еврейской культуры «Ховерим» (первый пред. Ю.И.Датхаев), с 1991 выходит газ. об-ва «Га-Шохар». В 1990—92 действовали курсы иврита, в 1991 открыты иешива и б-ка при синагоге, с 1992 — представительство Еврейского Агентства.В Д. род. В.Н.Войнович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blazhovo"}}
{"name":"Блажово","Alternatives":"Блажово","Abstract":"БЛАЖОВО, село в Рокитновском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в сер. 17 в. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Блежов Мозырского у. Минской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1897 в Б. проживало 62 еврея (9,9%), в 1921 — 101 еврей (12,3%).Евреи жили в Б. с 19 в. Осн. занятия — торговля с.-х. продукцией, лесом, спиртными напитками. Евреи Б. были столинскими хасидами. Ежегодно Б. посещал цадик из Столина.В июле 1942 евреи Б. были вывезены в близлежащее гетто и расстреляны 11 сент. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veprik"}}
{"name":"Веприк","Alternatives":"Веприк-Веприка","Abstract":"ВЕПРИК, село в Фастовском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Васильковского у. Киевской губ.В 1929—41 в В. имелся еврейский колхоз.6 окт. 1941 евреи В. были расстреляны в Фастове."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novokievskiy_uval"}}
{"name":"Новокиевский увал","Alternatives":"Новокиевский Увал","Abstract":"НОВОКИЕВСКИЙ УВАЛ, село, центр Мазановского р-на Амурской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1867 как урочище Ново-Киевское (др. назв. – Янчихэ) в Южно-Уссурийском крае Приморской обл.В 1939 в Н. У. проживало 14 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gukovskiy"}}
{"name":"Гуковский","Alternatives":"Гуковский-Гуковского","Abstract":"ГУКОВСКИЙ, см. Гуково."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krazhyay"}}
{"name":"Кражяй","Alternatives":"Кражяй","Abstract":"КРАЖЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Крожи Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в К. проживало 1048 евреев, в 1888 – 1125 (33%), в 1897 – 906 (51%), в 1923 – 470, в 1929 – 535 евреев.Евреи жили в К. с 17 в. В нач. 18 в. раввином К. был Яков Шур, в сер. 18 в. – Ицхок Гурвиц, в 18 – нач. 19 в. – Иегуда-Лейб Зив, в нач. 19 в. – Мордхе Рабинович, Симха Горвиц (? – 1894), Звулон-Лейб Липман, Ицхок Липкин (сын И.Салантера). В сер. 19 в. имелись 2 синагоги, неск. хедеров, еврейское кладбище. В 1880 в К. было 192 еврея-ремесленника (в т. ч. 52 портных, 30 щетинщиков, 25 сапожников). В 1888 создано палестинофильское об-во «Доршей Цион».В 1921 в К. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1885–1921 раввином К. был Зеев-Вольф Турбович (1846–1921), в 1921–23 – Йосеф-Авигдор Липман, в 1932–34 – Элиягу-Мордхе Волковский, в 1934–41 – Элиягу Кремерман (? – 1941).Евреи К. были расстреляны 25 июля и 2 сент. 1941.В К. род. М.-Д.Магид."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/esjmony"}}
{"name":"Есьмоны","Alternatives":"Эсьмоны","Abstract":"ЕСЬМОНЫ, см. Эсьмоны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rundale"}}
{"name":"Рундале","Alternatives":"Рундале","Abstract":"РУНДАЛЕ, поселок в Бауском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – имение Руенталь Бауского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1913 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krynka"}}
{"name":"Крынка","Alternatives":"Крынка","Abstract":"КРЫНКА, деревня в Осиповичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – д. Кринка Бобруйского у. Минской губ.В апр. 1942 в К. были расстреляны еврейские дети (82 чел.) из санатория «Крынка».В 1975 на могиле погибших детей установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belogorsk"}}
{"name":"Белогорск","Alternatives":"Белогорск-Белогорске","Abstract":"БЕЛОГОРСК (до 1945 — Карасубазар), город (с 1926), районный центр в Автономной Республике Крым (Украина). С 1783 — в составе Рос. империи, в 1784—97 — в Таврической обл., в 1797—1802 — в Новороссийской губ., с 1802 — в Симферопольском у. Таврической губ. В 1921—45 — в Крымской АССР, в 1945—54 — в Крымской обл. РСФСР, в 1954—91 — УССР.В 1847 в Б. проживало 1969 евреев, в 1857 — 1954, в 1867 — 2064 еврея и 49 караимов, в 1889 — 2678 евреев и 69 караимов, в 1897 — 3097 евреев (в т. ч. 1912 крымчаков) и 47 караимов (24,2%), в 1910 — 4677 евреев (27,3%), в 1912 — 2487 крымчаков, в 1914 — 4680 евреев и 96 караимов, в 1926 — 1232 еврея (в т. ч. 1042 крымчака) (16,1%), в 1939 — 429 евреев, в 1948 — 10 крымчаков.Первые упом. о евреях Б. относятся к 15 в. В 16 в., когда Бахчисарай стал столицей Крымского ханства, мн. евреи переселились в Б., расположенный недалеко от новой столицы. С этого времени Б. — осн. место концентрации евреев-крымчаков. В 1546 в Б. существовала спец. касса для выкупа пленных евреев. С 17 в. осн. занятие евреев Б. — выделка кож. В 1720, во время голода, поразившего весь Крым, община Б. продала предметы культа для оказания помощи всем нуждающимся, вне зависимости от вероисповедания. В 1-й четв. 18 в. раввином Б. был Давид Ляхно (?—1735), автор неск. религ. книг и ряда соч. по истории Крыма и крымчаков.В сер. 19 в. осн. занятия евреев Б. — шорничество, пошив обуви и головных уборов, изготовление ваты. Развивалась мелкая торговля, неск. купцов торговали на ярмарках в разл. городах Новороссии. До появления ашкеназийских евреев действовали 3 синагоги, в к-рых находилось ок. 200 свитков Торы. Существовала развитая система социальных общинных служб. Раввином в 1866—99 был Х.-Х.Медини, усиливший влияние сефардских обычаев на крымчаков.После окончания Крымской войны 1853—56 в Б. появились первые ашкеназийские евреи — отставные солдаты. В 1880-х гг. ашкеназийские евреи построили в Б. свою синагогу. После отъезда Медини возник конфликт между ашкеназами и крымчаками по поводу приглашения нового раввина в Б. В 1903 крымчаки открыли талмуд-тору с преподаванием математики и рус. яз. В нач. 20 в. в Б. — 5 синагог (в т. ч. 2 ашкеназийские), 2 талмуд-торы, частное уч-ще, еврейская школа с преподаванием на рус. яз., дир. к-рой в 1910—21 был И.С.Кая, об-во пособия бедным крымчакам. В 1901—02 в Б. была предпринята попытка издания газ. «Газетхаберперн» на яз. крымчаков.В нач. 1900-х гг. в Б. действовали сионистские кружки, отдельно среди ашкеназов и крымчаков. Работала еврейская б-ка. В 1910-х гг. духовной жизнью караимов руководил симферопольский газан Борис (Берахья-Эзриэль) Саадьевич Ельяшевич (1881, Поневеж — 1971).В 1900-х гг. гор. головой Б. был караим Илья Борисович (Берахович) Шишман (1870—1938), в 1911 первым в Б. удостоенный звания «Почетный гражданин Карасубазара». В 1908 гор. головой был избран караим Иммануил Бабакаевич Бабович (1861—1908), в 1911—21 — его сын Бабакай (Нахаму) (1886—1921).В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо- сберегат. т-во, в 1920 — спорт. клуб «Маккаби». В 1921 была закрыта талмуд-тора. В 1920-х гг. Агроджойнт проводил кампанию по переселению крымчаков Б. в с.-х. колонии. В 1928 в Б. при поддержке КОМЗЕТа была организована группа из 30 семей крымчаков для переселения в созд. колонии. В 1930 крымчакская школа перешла с русскоязычной на двуязычную систему обучения. В сер. 1930-х гг. был закрыт крымчакский клуб. После окончания периода нэпа значит. часть крымчаков переселилась в Симферополь. Посл. синагога в Б. и крымчакская школа были закрыты в кон. 1930-х гг.Расстрелы евреев Б. во время герм. оккупации производились с 16 нояб. по 15 дек. 1941. 18 янв. 1942 ок. 2 тыс. крымчаков Б. было убито в газовых камерах спецавтомобилей. Всего в Белогорском р-не было уничтожено ок. 2600 евреев.В Б. сохранилось еврейское кладбище 15 в.В Б. род. Е.И.Пейсах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zarechnoe"}}
{"name":"Заречное","Alternatives":"Заречное","Abstract":"ЗАРЕЧНОЕ (до 1946 — Погост Заречный), поселок городского типа (с 1959), районный центр в Ровненской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Пинского у. Минской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1897 в З. проживало 450 евреев (59,1%), в 1921 — 264 еврея.В 1912 в З. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, имелась синагога.Еврейское население З. было ��ничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaremby-koshchcheljne"}}
{"name":"Зарембы-кощчельне","Alternatives":"Зарембы-Кощчельне","Abstract":"ЗАРЕМБЫ-КОЩЧЕЛЬНЕ, город в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в нач. 17 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Зарембы Костельне Островского у. Ломжинской губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — в БССР.В 1897 в З.-К. проживало 1063 еврея (49%), в 1921 — 1254 еврея (77%).Евреи жили в З.-К. с 17 в. Во 2-й пол. 17 в. имелась организованная община. Еврейское кладбище существовало с нач. 17 в. Во 2-й пол. 18 в. евреи З.-К. зарабатывали на жизнь торговлей с.-х. продукцией и лесом, ремеслом, произ-вом и торговлей алкогольными напитками. Примерно в это же время были построены синагога, обществ. баня, миква. Работали благотворит. орг-ции, дети учились в хедере. В 19 в. имелось неск. синагог, в т. ч. хасидские, было основано новое еврейское кладбище.До 1870 раввином З.-К. был раби Мататиягу, ученик М.-М.Моргенштерна. В 1919 открылись б-ка, школа с преподаванием на идише, позднее был создан самодеят. т-р, имелась школа «Бе��с Яаков». В 1920—30-х гг. в З.-К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений. В 1937 при содействии Джойнта была организована касса взаимопомощи.З.-К. было оккупировано герм. войсками в сент. 1939, затем передано СССР. В 1940 — нач. 1941 через З.-К. проходили тысячи евреев-беженцев. Община З.-К. оказывала им помощь. В 1939—41 функционировали школа с преподаванием на идише, клуб, самодеят. т-р.Части герм. армии вновь заняли З.-К. 23 июня 1941. Был создан юденрат. 31 авг. 1941 все евреи были отправлены в гетто в Чижов, где вскоре были расстреляны. В 1942 в З.-К. создан рабочий лагерь, куда было доставлено более 10 тыс. евреев из р-на Белостока. Лагерь был уничтожен в янв. 1943.В З.-К. род. З.Шайковский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/datnovo"}}
{"name":"Датново","Alternatives":"Датново","Abstract":"ДАТНОВО, см. Дотнува."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laukuva"}}
{"name":"Лаукува","Alternatives":"Лаукува","Abstract":"ЛАУКУВА, местечко в Таурагском у. (Литовская Республика). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лавково Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Л. проживало 418 евреев (55%), в 1923 – 305 (42%), в 1940 – ок. 300 евреев (ок. 37%).Евреи начали селиться в Л. в 18 в. В кон. 19 в. в Л. существовали синагога, талмуд-тора, еврейское кладбище.Раввином в Л. в 1902–10 был Элиягу-Мойше Зильберт (1869–?), в 1911–41 – Хаим-Зелиг Каплинский (?–1941).С 1920-х гг. в Л. работали школа сети «Тарбут», б-ка с книгами на иврите и идише, Еврейский нар. банк. Тогда же начался выезд евреев Л. в США, Юж. Африку и Э.-И. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. При общине имелись орг-ции по оказанию социальной помощи и благотворит. учреждения (в т. ч. «Линас га-Цедек», кредит. т-во). В 1930-х гг. большинство евреев Л. занималось торговлей. В 1931 им принадлежали 6 из 7 магазинов, 4 мельницы, шерстобитная мастерская, пекарня, лесопилка. Небольшое количество евреев занималось ремеслами и с. х-вом.После оккупации Л. частями вермахта 29 июня 1941 все мужчины-евреи были вывезены в рабочий лагерь в Мастоварн, откуда в июле 1943 оставшихся в живых отправили в Освенцим. 12 июля 1941 еврейские женщины и дети Л. и окрестных нас. пунктов были вывезены в лагерь Гируляй, где 30 авг. 1941 было убито 1580 евреев; оставшиеся в живых были депортированы в гетто Тельшяя и 24 дек. 1941 расстреляны в Райнияе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mayaki"}}
{"name":"Маяки","Alternatives":"Маяки","Abstract":"МАЯКИ, село в Беляевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – город Одесского у. Херсонской губ.В 1867 в М. проживало 249 евреев, в 1897 – 648 (14,1%), в 1910 – 415, в 1920 – 326, в 1923 – 192 еврея.В 1896 в М. имелась синагога, в 1910 – 2 синагоги, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, булочная, пекарня, 30 лавок (в т. ч. 4 бакалейных, все 4 мясных, винная).Летом 1941 М. заняли части вермахта. Осенью 1941 в М. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogorodsk"}}
{"name":"Богородск","Alternatives":"Богородске-Богородск-Богородска","Abstract":"БОГОРОДСК, город (с 1923), районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Богородское Горбатовского у. Нижегородской губ.В 1910 в Б. проживало 25 евреев, в 1926 — 411 (2,7%), в 1939 — 275 евреев.В 1876 из Б. были высланы евреи, не приписанные к селу. К окт. 1915 в Б. прибыло ок. 400 евреев-беженцев; при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа и очаг.В Б. р��д.: Я.И.Линков; Валентин Израилевич Фишкин (1928—1991), врач-ортопед, д-р мед. наук (1965), проф. (1996)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osinovka"}}
{"name":"Осиновка","Alternatives":"Осиновке","Abstract":"ОСИНОВКА, деревня в Дубровенском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Полоцком у. Витебской губ.В нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1913 единств. бакалейная лавка в О. принадлежала еврею, жившему в Оболе.В мае 1922 в О. произошел погром, устроенный бандой Савицкого, в ходе к-рого было убито 2 еврея.Летом 1941 О. заняли части вермахта. В дек. 1941 в О. было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rogachev"}}
{"name":"Рогачев","Alternatives":"Рогачев-Рогачеве-Рогачёва-Рогачева","Abstract":"РОГАЧЁВ, село в Барановском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1847 в Р. проживало 404 еврея, в 1897 – 1303 (94,3%), в 1923 – 265 евреев.Евреи жили в Р. с 19 в. В нач. 20 в. мн. евреи Р. выехали в др. страны. В 1914 в США выходцы из Р. организовали благотворит. об-во. В 1914 в Р. работала еврейская больница. Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, единств. бумажная ф-ка, мельница и 16 лавок (в т. ч. все 12 бакалейных). Евреем был единств. врач в Р. Евреи арендовали единств. аптеку и мельницу в Р.В 1920, во время отступления, погром в Р. учинили части 1-й Конной армии; в ходе погрома было убито более 30 евреев, еврейское имущество разграблено. Большинство евреев покинуло Р.В июле 1941 Р. заняли части вермахта. В том же месяце была проведена регистрация евреев и их концентрация на одной улице. В авг. 1941 в Р. были расстреляны евреи-мужчины. 29 сент. 1941 из Р. были вывезены и расстреляны ок. 25 еврейских семей, 1 окт. 1941 расстреляны дети. В нояб. 1941 ремесленники были депортированы в рабочий лагерь в Новоград-Волынский.В Р. род. Ю.С.Глизер, Ш.-З.Горелик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gardabani"}}
{"name":"Гардабани","Alternatives":"Гардабани","Abstract":"ГАРДАБАНИ (до 1947 — Карая), город (с 1969), районный центр (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Тифлисском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1893 в Г. проживало 3 еврея, в 1912 — 16, в 1939 — 27, в 1970 — 21, в 1979— 18 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sarkand"}}
{"name":"Сарканд","Alternatives":"Сарканд","Abstract":"САРКАНД, город (с 1968), районный центр в Талды-Курганской обл. (Республика Казахстан). В кон. 19 – нач. 20 в. – станица Саркандская Сергиопольского у. Семиреченской обл.В 1890 в С. проживало 26 евреев.В 1873 в С. поселился отставной унтер-офицер Янкель Гутерц, в 1877 – 4 отставных солдата-еврея. Солдаты-евреи и их семьи были приписаны к казачьему сословию. Осн. занятием была торговля хлебом."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulachin"}}
{"name":"Кулачин","Alternatives":"Кулачин","Abstract":"КУЛАЧИН, ныне в составе (с 1979) г. Снятын Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Кулачын Снятинского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1-й пол. 20 в. в К. имелось еврейское население.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. (8 чел.) были депортированы в Коломыю и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mozdok"}}
{"name":"Моздок","Alternatives":"Моздока-Моздок","Abstract":"МОЗДОК, город, районный центр в Республике Северная Осетия – Алания (Российская Федерация). Осн. в 1759. С 1785 – уездный город Кавказского наместничества, с 1866 – заштатный город Терской обл., с 1899 – адм. центр Моздокского отд. Терской обл.В 1877 в М. проживало 44 еврея, в 1910 – 45, в 1926 – 726, в т. ч. 303 горских еврея, в 1939 – 306 евреев.В 1877 в М. действовала синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище.В период Гражд. войны евреи М. были лишены земельных наделов. В 1925 в М. работало отд-ние Евсекции. В 1927 41,4% евреев М. числились ремесленниками, 26,8% – безработными, 18,8% – занимались торговлей, 2,9% – с. х-вом. В 1925 в М. было зарегистрировано 128 семей (из 180), пожелавших заняться земледелием. В 1927 в М. было основано еврейское с.-х. т-во «Возрождение». В 1930 в Моздокском р-не действовало 2 горско-еврейских колхоза им. Менжинского и им. Кагановича, подчиненных Севкавкрайкомзету.25 авг. 1942 М. оккупировали части вермахта. В авг. 1942 ок. М. было расстреляно 200 семей горских евреев (ок. 1 тыс. чел.) из двух горско-еврейских колхозов.В 2003 в М. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/roskoshnaya"}}
{"name":"Роскошная","Alternatives":"Роскошная","Abstract":"РОСКОШНАЯ, село в Ставищенском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Роскошно Таращанского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.После оккупации частями вермахта в Р. в 1-й декаде сент. 1941 было расстреляно ок. 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/litin"}}
{"name":"Литин","Alternatives":"Литине-Литин-Литина","Abstract":"ЛИТИН, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1431. В 16–18 вв. – местечко Винницкого повета Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Подольской губ.В 1616 в Л. проживало 12 евреев, в 1765 – 481, в 1802 – 229, в 1847 – 1804, в 1897 – 3874 (4,1%), в 1910 – 4919, в 1923 –1980, в 1926 – 2487, в 1939 – 1410 евреев (27,76%).В 1569 евреям было разрешено приезжать на ярмарку в Л. В 1-й пол. 17 в. в Л. имелась еврейская община, уничтоженная в 1648. В 18 в. община возродилась. В 1762 евреи владели 53 домами, пользовались льготами в винокурении. В 1802 среди евреев было 22 купца (из 54). В сер. 19 в. евреям принадлежали 2 мельницы, кожевенный, медоваренный, пивоваренный з-ды, сигаретная ф-ка, более 50 лавок. Среди евреев числилось 150 ремесленников. В 1851–74 в Л. работало казенное еврейское уч-ще. В 1867 в Л. имелось 3 синагоги.В 1910 в Л. действовали 6 синагог, еврейская школа (при поддержке ОПЕ), одно муж. и одно жен. еврейские частные уч-ща, существовало 2 еврейских кладбища. В 1914 в Л. работали еврейская больница (при ней – богадельня), еврейская амбулатория, об-во пособия бедным, ночлежный приют при синагоге. Евреям принадлежали 4 склада аптечных товаров, булочная, обе гостиницы, единств. лесной склад, табачная ф-ка, чайная и 85 лавок и магазинов (в т. ч. 27 бакалейных, все 18 мануфактурных, все 3 винных). Среди евреев были единств. в Л. ювелир и лесопромышленник, все 3 акушерки и единств. зубной врач.26 окт. 1917 солдаты рус. армии и местные крестьяне устроили в Л. погром. Крестьянский сход в Литинском у. принял решение о выселении евреев. 13–16 мая 1919 погром в Л. учинили отряды атамана Н.А.Григорьева, во время к-рого были разгромлены еврейские дома и пр-тия, убито 400 чел.; всего пострадало более 4 тыс. евреев.В 1920-х гг. ок. Л. был создан еврейский колхоз (60 семей), превращенный в 1932 в смешанный; в 1934 – ликвидирован.После оккупации частями вермахта в июле 1941 в Л. оставалось ок. 800 евреев. 18 авг. 1941 было расстреляно 57 ��вреев. Осенью 1941 в Л. было создано гетто, в к-рое поместили евреев из окрестных деревень, а также депортированных из Бессарабии и Буковины. 19 дек. 1941 в Л. было расстреляно 1986 евреев, 29 дек. 1941 – 116, 12 июня 1942 убит 91 еврей. Всего в Л. было уничтожено 2250 евреев. В 1942–43 в Л. существовал еврейский рабочий лагерь. 12 сент. 1942 было убито 580 заключенных, 20 сент. – 520, 10 окт. – 260, 25 окт. 1942 – 96, 18 сент. 1943 – 89 евреев. Всего было убито 1542 заключенных лагеря.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род. Д.С.Бертье, Д.В.Кан, А.И.Лайнер, Д.И.Лайнер, И.-З.Трубник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zarechanka"}}
{"name":"Заречанка","Alternatives":"Заречанка","Abstract":"ЗАРЕЧАНКА (до 1947 — Лянцкорунь или Лянцкорона), село в Чемеровецком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1493, входило в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Каменецкого у. Подольской губ. В 1923—28 — районный центр.В 1847 в З. проживало 939 евреев, в 1897 — 1893 (50%), в 1923 — 1578, в 1927 — 1638, в 1939 — 915 евреев.Евр��йская община сложилась в З. в 16 в. В 1750-х гг. в З. проживали последователи Якова Франка. В кон. 18 — нач. 19 в. община пострадала от эпидемий. В 1867 в З. имелись 4 синагоги, еврейское кладбище. Осн. занятие еврейского населения — разл. ремесла. В кон. 19 в. действовал хедер, в 1892 раввином был Берка Бронштейн. В 1911 в З. действовал нелег. сионистский кружок (рук. И.Бронштейн). В 1913 имелось 5 синагог. В 1925 за счет средств, поступавших от землячества в США, оказывалась помощь малоимущим, финансировалась деятельность нелег. хедера. В 1920-х гг. работали сионистские ячейки «Ге-Халуц» и «Форейн», распространялись программа «Га-Поэль га-Цаир» и журн. «ОСМ». В 1925 в З. было зарегистрировано 10 семей, желавших переселиться в с.-х. колонии. В 1925 созданы дет. сионистские орг-ции «Ялде Цион» и «Га-Цофе». Функционировали еврейская школа с земельным участком, изба-читальня с книгами на идише, рус. и укр. яз., работали ликбез и драм. кружок, читались лекции. В 1926 создан еврейский сельсовет (пред. Израиль Капер), имелся еврейский нар. суд. Отд-ние ОЗЕТа занималось обучением евреев основам земледельч. труда; действовали союзы кустарей и портных, земледельч. община «Хлебороб», объединявшая 24 семьи (110 чел.) и обрабатывавшая 22 дес. земли (с 1934 — еврейский колхоз им. XVII партсъезда).Еврейское население З. было уничтожено в период Катастрофы.В З. род. М.Альперсон.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verzereshtj"}}
{"name":"Вэрзэрешть","Alternatives":"Вэрзэрешть","Abstract":"ВЭРЗЭРЕШТЬ (до 1991 — Варзарешты), село в Ниспоренском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — в Кишиневском у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в В. проживало 205 евреев (5,4%).В 1863 в В. имелась синагога. 22 окт. 1905 в В. произошел погром.В кон. июня 1941 б. ч. евреев В. эвакуировалась, оставшиеся осенью 1941 были депортированы в Транснистрию.В В. род. Р.М.Портной."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/poninka"}}
{"name":"Понинка","Alternatives":"Понинка","Abstract":"ПОНИНКА, поселок городского типа (с 1938) в Полонском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – деревня Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1939 в П. проживало 675 евреев (17,7%).В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала 1 из 2 бакалейных лавок в П.; все 3 старьевщика в П. были евреями.В 1930-х гг. в П. действовал еврейский драмати��. кружок. На бумажной ф-ке работало 133 еврея.В июле 1941 П. заняли части вермахта. 2 сент. 1941 в П. было расстреляно большинство оставшихся евреев (более 500 чел.). Остальные евреи были депортированы в гетто Полонного и убиты во время ликвидации гетто 25 июня 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rubtsovsk"}}
{"name":"Рубцовск","Alternatives":"Рубцовск","Abstract":"РУБЦОВСК, город (с 1927), районный центр в Алтайском крае (Российская Федерация). Осн. в 1892 в Алтайском окр. Томской губ.В 1939 в Р. проживало 49 евреев, в 1970 – 449 (0,3%), в 2002 – 82 еврея.В период 2-й мир. войны численность еврейского населения Р. увеличилась за счет эвакуированных евреев, в т. ч. евреев с эвакуированных в Р. пр-тий – Одесского з-да с.-х. маш-ния и Харьковского тракторного з-да, к-рые положили начало «Алтайсельмашу» и Алтайскому тракторному з-ду.8 июля 1945 в Р. во время футбольного матча произошли антиеврейские беспорядки. Гор. власти, в т. ч. милиция, никак не реагировали на происходившее.В 2006 в Р. образована еврейская община.В Р. род. Б.Я.Эйфман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pechenegi"}}
{"name":"Печенеги","Alternatives":"Печенеги","Abstract":"ПЕЧЕНЕГИ, поселок городского типа (с 1957) в Чугуевском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1646. В 19 – нач. 20 в. – слобода Печенеги (др. назв. – Ново-Белгород) Волчанского у. Харьковской губ.В 1910 в П. проживало 2 еврея, в 1926 – 7, в 1939 – 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novgorod-severskiy"}}
{"name":"Новгород-северский","Alternatives":"Новгород-Северский","Abstract":"НОВГОРОД-СЕВЕРСКИЙ, город (с 1044), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Осн. в кон. 10 в. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. С 1797 – уездный город Малороссийской, с 1802 – Черниговской губ.В 1797 в Н.-С. проживало 10 евреев, в 1847 – 1336, в 1862 – 2033, в 1867 – 2265, в 1897 – 2956 (32%), в 1910 – 4386, в 1918 – ок. 3500, в 1920 – 2665, в 1923 – 2922, в 1926 – 2089, в 1939 – 982 еврея (8,6%).Евреи жили в Н.-С. с кон. 16 в.; тогда же была построена синагога. В 1648 в Н.-С. произошел погром, устроенный отрядами Б.М. Хмельницкого.В 1797 в Н.-С. среди евреев был 1 купец. В 1862 в Н.-С. действовали 5 синагог, еврейское казенное уч-ще 1-го разряда (в 1867 – 70 уч-ся). В 1886 имелось 2 синагоги. В кон. 19 в. раввином в Н.-С. был Хаим Богин.В кон. 19 – нач. 20 в. осн. занятиями евреев Н.-С. были торговля (в т. ч. оптовая – коноплей, хлебом, лесом, подсолнечным маслом) и ремесла (сапожное, портняжное, скорняжное). Евреям города принадлежали 5 винокурен (из 25), 2 крупорушки, маслобойня, аптека.В 1905 в Н.-С. произошел погром.В 1910 в Н.-С. работало частное еврейское уч-ще, действовало 5 синагог, имелось 2 еврейских кладбища. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, все 4 склада аптечных товаров, обе булочные, все 3 гостиницы, единств. фотостудия, часовая мастерская, 35 магазинов и лавок в Н.-С. (в т. ч. все 10 бакалейных, все 4 мануфактурные, единств. ювелирный магазин). Евреями были оба лесопромышленника в Н.-С.В апр. 1918 отступавшие отряды Кр. Армии устроили в Н.-С. погром, во время к-рого было убито 57 и ранено 16 евреев; дома и магазины разграблены; среди погибших был А.-Я.Слуцкий.С нояб. 1919 в Н.-С. работало отд-ние Евсекции, при к-ром имелся драматич. кружок. В 1922 в Н.-С. действовал рабочий клуб СЕРП. В 1925 выходцы из Н.-С. организовали в Херсонской губ. колхоз им. Леккерта (74 чел.) и колхоз им. Св��рдлова (19 семей, 116 чел.). В 1924–35 раввином был Зельман Абрамович Хургин (1900–?). В 1920–30-х гг. значит. часть евреев покинула Н.-С.В июле – авг. 1941 большинство еврейского населения Н.-С. успело эвакуироваться в вост. р-ны СССР. 26 авг. 1941 Н.-С. оккупировали части вермахта. 7–8 нояб. 1941 были расстреляны все оставшиеся в Н.-С. евреи (174 чел.).С сер. 1990-х в Н.-С. действует еврейская община, имеется еврейское кладбище.В 2005 в Н.-С. имелось еврейское население.В Н.-С. род.: Б.З.Бунина, Э.Б.Ганкин, И.М. Кауфман, М.Л.Слоним, А.-Я.Слуцкий, В.Л.Талалай, А.Ф.Тур, Я.-И.Финк, Б.А.Хазанов; Лев Бенционович Каток (1904–1970, Киев), архитектор, автор проектов мн. зданий в Киеве."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dundaga"}}
{"name":"Дундага","Alternatives":"Дундага","Abstract":"ДУНДАГА, поселок в Талсинском р-не (Латвийская Республика). В 19 — нач. 20 в. — местечко Донданген Виндавского у. Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.Неск. еврейских семей поселились в Д. накануне 1-й мир. войны. В 1925 в Д. и соседних селах проживало 30 евреев, в 1930 — 63, в 1935 в Д. — 15 евреев (4,15%).Все евреи Д. уничтожены осенью 1941. Позднее в Д. был создан рабочий лагерь, куда депортировали евреев из Риги."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buynaksk"}}
{"name":"Буйнакск","Alternatives":"Буйнакске","Abstract":"БУЙНАКСК (в 1866—1922 — Темир-Хан-Шура), город (с 1866), районный центр в Республике Дагестан (Российская Федерация). По преданию, основание Б. связано с именем Тимура (Тамерлана, Темир-хана), к-рый в 1396 останавливался со своим войском в р-не будущего города. Вскоре здесь возник аул. В 1834 рядом было построено рус. воен. укрепление. С 1860 Б. — центр Дагестанской обл.В 1866 в Б. проживало 290 евреев (из них 170 горских), в 1873 — 406, в 1886 — 334, в 1897 — 1199 (13%), в 1899 — 1950, в 1910 — 1317, в 1926 — 1471 (15,5%) (из них 980 горских), в 1939 — 196 евреев.Закон 1859 о причислении евреев к купечеству не распространился на Б. В 1866 в Б. имелось 2 синагоги (горская и ашкеназийская). В сер. 19 в. общину горских евреев возглавлял Шолом-Мелех Мизрахи. В 1860-е гг. раввином был Мордехай-Лейб Рассенцов. С 1875 раввином горских евреев был Хезекияку Мушаилов. В 1890-е гг. раввином ашкеназов был Товий Наумович Городецкий. В 1910 имелись 2 синагоги, еврейское кладбище, еврейское нач. обществ. уч-ще. В 1915 в Темирхан-Шуринском окр. (исключая Б.) действовали 3 синагоги.В период Гражд. войны в Б. переселилось 150 еврейских семей. К 1932 в Буйнакском р-не был создан горско-еврейский колхоз «Новый быт» (170 чел.).Во время 2-й мир. войны в Б. за счет эвакуированных уве��ичилась численность ашкеназов.В 1945 в Б. возобновила работу синагога. Раввином Б. был Меир Ханукаевич Рафаилов (?—1951). На праздничные службы собиралось до 120 евреев. 9 авг. 1960 в буйнакской газ. «Коммунист» была опубликована статья с обвинением евреев в использовании крови мусульман.В 1980-х гг. в Б. действовала синагога, раввин к-рой исполнял также обязанности шохета; регулярно собирался миньян; имелось еврейское кладбище.В нач. 1990-х гг. еврейскую религ. общину Б. возглавил Нафтали Нафталиев; открылась еврейская школа.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bessarabiya"}}
{"name":"Бессарабия","Alternatives":"Бессарабии-Бессарабию-Бессарабия-��ессарабии-Бесс��рабии","Abstract":"БЕССАРАБИЯ, историческое название области между Черным морем и рр. Днестр и Прут. Ныне осн. часть терр. — в составе Республики Молдова; окраина сев. части — в Черновицкой обл., юж. часть — в Одесской обл. в составе Украины. В 10—11 вв. — в составе Киевской Руси, затем в Галицко-Волынском кн-ве. С 1359 — в Молдавском кн-ве, с нач. 16 в. — под властью Османской империи. С 1812 — в составе Рос. империи (Бессарабская обл., с 1873 — губ.). В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — в составе МССР и УССР.Первое докум. подтверждение расселения евреев в Б. датируется 15 в. и связано с тем, что на протяжении этого века евреи-купцы из Стамбула в поисках новых рынков сбыта прокладывали торг. пути с берегов Черного моря в сторону Польши через терр. Б. В свою очередь, купцы из Львова, налаживавшие экономич. связи с Востоком, также пересекали Б. Мн. из них, принимая во внимание выгодное геогр. положение Б., оседали там, основывая первые общины, сначала в сев. и центр. областях, а ближе к 16 в. — и в юж. части Б. В труд��х изв. раввинов Польши кон. 16 — нач. 17 в. Йоэля Сиркиса и раби Меира из Люблина содержатся сведения о евреях-торговцах, проживавших в Б., и о еврейских общинах, имевших собств. судей в Аккермане (совр. Белгород-Днестровский). Толчком к возникновению новых еврейских поселений в Б. послужили погромы, осуществлявшиеся в 1648—54 казачьими отрядами Б.М.Хмельницкого, после к-рых евреи бежали из Украины, в т. ч. и в Б. В 18 в. в молд. кн-вах евреи обладали, с юридич. точки зрения, теми же правами, что и представители др. национальностей, но фактически жизнь евреев Б. зависела от произвола местных князей. Часто евреи становились жертвами «кровавого навета».Ко времени присоединения Б. к России по Бухарестскому миру 1812 на ее терр. проживало ок. 20 тыс. евреев (4% общей численности населения). В 20 городах Б. проживало 60% евреев и 40% — в деревнях и местечках. Миграция евреев из кр. еврейских общин Польши на юго-запад способствовала концентрации еврейского населения поначалу в сев. и центр. областях Б. Сферой занятости евреев, кроме торговли, была аренда мельниц, питейных заведений, фруктовых плантаций, прав на рыболовство и лесосплав.К нач. 19 в. в Б. получили распространение идеи хасидизма. Представителями этого течения в 1800—10 были раввин Сорок Довид-Шлойме Айбишц и глава ра��винского суда в Кишиневе в 1810—20 Хаим Тирор.Во 2-й пол. 19 в. численность еврейского населения Б. увеличилась примерно в 4 раза и в 1858 составила 84 696 чел. Активная миграция евреев была вызвана, с одной стороны, колонизац. политикой России, заинтересованной в заселении новых, пустующих земель и предоставлявшей определенные экономич. льготы переселенцам, и стремлением евреев перенаселенной черты оседлости использовать возможность вырваться из нее — с другой. Осн. поток еврейских переселенцев был из Белоруссии и Литвы. Численность еврейского населения Б. выросла в результате с 2,9% в 1818 до 5,5% в 1852. Наиб. крупными общинами были общины сев. областей Б. (Хотин, Сороки), в к-рых в тот период сконцентрировалась почти половина еврейского населения. Одним из результатов еврейской миграции стало образование кр. еврейской общины в обл. центре Б. Кишиневе — 20 тыс. евреев, что составляло 20% от общей численности населения.Евреев привлекали в Б. не только экономич. льготы, но и относительно либеральные политич. условия, к-рые устанавливались предоставлением Б. автономии. С 1818 правовой статус евреев Б. определялся «Уставом образования Бессарабской области», сохранившим осн. права, к-рыми евреи обладали до 1812 (разрешение свободно селиться и заниматься предпринимательством, в т. ч. торговлей спиртным, на всей терр. Б.), а также расширившим их. Евреи, выделенные по Уставу в «особое состояние», должны были вступить в одно из сословий налогоплательщиков России — в купечество, мещанство или крестьянство и, таким образом, получить возможность приобретения гос. земель, к-рой они были ранее лишены. Устав ввел лишь одно ограничение: евреям не разрешалось поступать на гос. службу, за исключением евреев-врачей, к-рым в 1838 была предоставлена эта возможность. Данный Устав не запрещал евреям арендовать привилегию помещиков производить и продавать алкогольные напитки в деревнях. Таким образом, евреи Б. в тот период не боялись угрозы изгнания из деревень, в отличие от евреев России («Положение об устройстве евреев» 1804 запрещало этот вид деятельности). Начиная с 1827, когда был принят указ о призыве евреев России в армию, разница между статусом бессарабских евреев и евреев др. областей Рос. империи обозначилась еще резче — евреи Б. не подлежали призыву. Освобождение от призыва в армию оставалось в силе до 1852.В сер. 19 в. евреи Б. экспортировали с.-х. продукцию в Европу, предоставляли кредиты крестьянам и продолжали заниматься арендой. Возможность вести кр. междунар. торговлю была ограничена из-за предпочтительного статуса христианских купцов, в осн. греков и армян. Б. принадлежала к тем немногим губерниям, где еврейское земледелие достигло заметного развития. Благодаря поощрению занятости евреев в с. х-ве, в Б. были созданы еврейские земледельч. колонии, в осн. в сев. и центр. областях. В отличие от земледельч. колоний в России, где евреев поселяли на выделенных для этого по выбору гос-ва землях и предоставляли им жилье, рабочий скот и необходимый с.-х. инвентарь, евреи Б. осваивали купленные или арендованные самостоятельно земли, приобретали скот и орудия труда и, таким образом, в определенной степени, не зависели от надзора властей, бюрократич. препонов и т. д. Благоприятные климатич. условия и плодородная почва также способствовали успеху. Тем не менее еврейские земледельч. колонии Б. все же сталкивались с трудностями. По свидетельству очевидцев, в сер. 19 в. мн. участки выглядели запущенными, а их владельцы прекращали заниматься с.-х. трудом. В 1858 в с. х-ве Б. было занято 12% еврейского населения. Распространенным было выращивание табака (в 1866 евреи составляли 62% занятых в этой сфере), наряду с этим евреи занимались садоводством, огородничеством и виноградарством. Кроме того, евреи занимали ключевые позиции в местной торговле с.-х. продукцией.На духовную жизнь евреев Б. определяющее влияние продолжал оказывать хасидизм, распространившийся с притоком переселенцев из России, Польши и Украины. В 1814 в Б. появился первый хасидский двор в Бендерах (совр. Бендер), во главе к-рого стоял Арье-Лейб Вертхайм (?—1854). Бессарабской династией считалась также Рашковская династия, хотя Рашков находился вне границ Б., на вост. берегу Днестра. Ее основателем был раби Шабтай, ученик Дойв-Бера из Межирича. Во 2-й четв. 19 в. в Б. было сильно влияние раби Исраэля из Ружина, поселившегося в 1840 в Садагоре (Буковина).В 1839 по инициативе сторонников Гаскалы и при поддержке графа М.С.Воронцова в Кишиневе была открыта первая еврейская нерелиг. школа (во всей черте оседлости России только в Одессе существовала еще одна подобная школа). Однако идеи Гаскалы не получили распространения в Б. Евреи Б. враждебно реагировали на появление школы и в подавл��ющем большинстве не посылали туда детей. После решения пр-ва в 1840-х гг. открыть гос. школы для евреев Рос. империи школа в Кишиневе была закрыта и вместо нее открылись 2 казенных еврейских уч-ща; в 1855 на терр. Б. было уже 6 таких школ — в Кишиневе, Хотине, Бельцах (совр. Бэлць), Бричанах (совр. Бричень) и Измаиле, — и они, как и в России, служили проводниками ассимиляционных идей. К кон. 19 в. под влиянием этих идей в Б. сформировалась немногочисленная, получившая высш. образование и порвавшая с традицией еврейская интеллигенция. Идеи еврейской эмансипации пользовались популярностью также и у части евреев-купцов, стремившихся принимать более активное участие в междунар. торговле, для чего требовалось поднять свой социальный статус путем ассимиляции. Однако осн. масса евреев Б. не приняла идей Гаскалы, игнорировала офиц. школы и боролась с их влиянием. По сравнению с еврейством Литвы, Белоруссии, Польши и Украины еврейское население Б., особенно сельское, отличалось недостаточностью светского и религ. образования, во мн. местечках не было даже хедера.В 1897 в Б. проживало 228 620 евреев (11,8%). Из них 109 703 еврея (48%) проживало в городах, 60 701 (26,5%) — в местечках и 58 216 (25,5%) — в деревнях. 50 237 евреев (22%) проживало в Кишиневе, к-рый в 1897 был третьим по величине городом черты оседлости. Процент евреев, проживавших в деревнях, был одним из самых высоких в черте оседлости — 3,8% от общей численности еврейского населения Б. К этому времени правовое положение бессарабских евреев уже ничем не отличалось от положения евреев в др. областях Рос. империи, в т. ч. и в отношении воинской повинности, а в нек-рых аспектах оказалось тяжелее: так, запрет селиться в пограничной полосе (50 верст от границы), после пересмотра границ по Парижскому миру (1858) и Берлинскому трактату (1878), серьезно повлиял на сложившийся уклад жизни бессарабских евреев. Согласно договорам, нек-рые области Юж. Б. переходили к Румынии, в результате значит. часть нас. пунктов с еврейским населением, в т. ч. Кишинев, оказались в запретной пограничной полосе. Массовое изгнание евреев могло нанести вред экономике края, ввиду этого в 1858 был издан спец. указ, разрешавши�� оставаться в запретной полосе евреям, имевшим там пост. местожительство до подписания договора, но запрещавший селиться «новым» евреям. На практике мн. евреи при попустительстве местных властей продолжали проживать в запретных районах под пост. угрозой изгнания.В результате изгнания евреев из сел. местности вырос процент евреев, занимавшихся торговлей, перевозками и ремесл. трудом (обработка табака, часовое дело, произ-во напитков, одежды, мыла). Евреям принадлежали 2 из 3 кр. мельниц Б. и неск. больших лесопилок. Среди евреев числились преподаватели, в свободных профессиях (адвокатура, медицина, искусство) к кон. 19 в. было занято 1,7% евреев Б. На экономич. положении евреев Б., значит. часть к-рых занималась торговлей с.-х. продукцией, тяжело отразился аграрный кризис, к-рый переживала Россия в посл. десятилетии 19 в. в связи с падением цен на мир. рынке пшеницы. Обнищание евреев и усиление преследований привело к тому, что многие из них покинули Б. и выехали в Канаду и США. После появления планов барона Гирша переселить рос. евреев в Аргентину евреи Б. приняли деятельное участие в их реализации.К кон. 19 в. хасидизм продолжал удерживать свои позиции в среде бессарабских евреев. Особым влиянием пользовалась династия Фридманов из Садагоры и династия Тверских. Цадики и их посланцы посещали местечки Б., где встречали радушный прием. В 1860 в Кишиневе была основана иешива, в к-рой в 1876 занималось 280 уч-ся. В 1898—99 в хедерах обучалось 60,9% еврейских детей школьного возраста. Несмотря на то что большинство бессарабских евреев придерживалось традиц. образа жизни и противилось светскому образованию, часть еврейского населения деревень переняла культуру быта, обычаи, язык и одежду молд. крестьян и мало чем отличалась от них внешне. В произв. еврейских писателей подчеркивается самобытность общины Б., непохожей на привычные общины Литвы, Белоруссии и Украины.В кон. 19 в. в Б. стали приобретать популярность сионистские идеи. Представителями «Хибат Цион» в Кишиневе были А.Грунберг и М.Я.Дизенгоф. В 1888 25 семей с помощью барона Ротшильда переселились в Э.-И. В 1890 7 дел. Б. (6 — из Кишинева) приняли участие в учредит. съезде Одесского к-та «Хибат Цион». В 1897 представителем Б. на 1-м Сионистском конгрессе был Я.М.Бернштейн-Коган. Погромы 1880-х гг., кишиневский погром 1903, погромы 1905, затронувшие 3 города и 68 местечек Б., усилили сионистские настроения в еврейском об-ве. В этот период еврейская интеллигенция начала прилагать усилия к организации социальной и мед. помощи бедным слоям еврейского населения и проф. образования еврейской молодежи; были основаны еврейские ремесл. уч-ща, в т. ч. и для девушек, организованы фонды помощи жертвам погромов. Появились еврейские писатели, пишущие на иврите: Иегуда Штейнберг (1863—1908), Симха-Алтер Бен-Цион (1870—1932), Я.И.Фихман и др. В 1909 равв��ном Кишинева стал Л.-И.-М.Цирельсон, игравший заметную роль в обл. еврейского религ. законодательства, впоследствии гл. раввин Б.В 1918 после присоединения Б. к Румынии бессарабские евреи автоматически получили рум. гражданство. В 1920 в Б. проживало 267 тыс. евреев. Как и в др. частях Румынии, бессарабские евреи сталкивались с враждебностью населения, антиеврейской политикой властей. Экономич. положение евреев Б. ухудшилось. Отделение района от прежних рос. рынков, засуха, к-рая трижды за период 1918—40 поражала Б., мир. экономич. кризис привели к серьезному спаду в с.-х. произ-ве. Помощь евреям Б. оказывалась в осн. Джойнтом. В 1930 в Б. функционировали сберегат. и кредит. банки в 39 нас. пунктах. Во врем�� аграрной реформы в Б. (1920—23) от 4 до 5 тыс. евреев получили от 7 до 10 акров земли каждый, всего обрабатывалось ок. 120 тыс. акров.Под рум. правлением еврейская общинная жизнь начала активно возрождаться. Активизировалась деятельность политич. партий, принимавших участие в сионистском движении, и др. орг-ций. В 1920 в Кишиневе состоялась 1-я конф. бессарабских сионистов. Широкая сеть еврейских нач. и ср. школ с преподаванием на идише или иврите была открыта в нач. рум. правления. В 1922 в Б. было 140 еврейских школ с 19 746 уч-ся (105 — на иврите с 16 456 уч-ся). В Кишиневе был открыт Учительский ин-т. В кон. 1922 политика рум. пр-ва изменилась. Мн. школы были лишены еврейской направленности и переориентированы в румынские. В 1929—30 оставалось 64 еврейских образоват. учреждения в 30 р-нах Б. (15 дет. садов, 37 нач. школ, 11 ср. школ и одна профессиональная), в к-рых обучался 6381 уч-ся и работало 312 учителей. В этот период социальные структуры Б. включали в себя 13 еврейских больниц, санаторий для туберкулезных больных, об-ва помощи больным в 25 р-нах, 13 домов престарелых и 4 дет. дома.В 1940 Б. была присоединена к СССР. Отступая, рум. солдаты зверски убивали евреев под предлогом того, что они радовались будущему приходу РККА.В процессе советизации от Б. были отрезаны ее сев. (вкл. Хотин) и юж. (вкл. Аккерман) области, к-рые были присоединены к УССР. Центр. часть Б. вместе с Кишиневом с существовавшей до 1940 Молд. АССР образовали МССР. В результате мн. еврейские семьи были отрезаны друг от друга и еврейская община оказалась разобщенной. Часть бессарабских евреев бежала из Румынии в сов. Молдавию; часть рум. евреев пыталась б��жать из Б. в Румынию. На фоне зверств отступающей рум. армии и усиления рум. гос. антисемитизма вступление частей РККА поначалу было воспринято бессарабскими евреями с энтузиазмом. Во мн. гор. советы руководителями назначались местные левые активисты-евреи, к-рых затем постепенно заменяли на неевреев. В результате проведенной паспортизации мн. евреям было запрещено проживать в больших городах. Последовала волна арестов активистов сионистских орг-ций, еврейских коммунистов, обвиненных в троцкизме, и т. д. В ночь с 13 на 14 июня 1941 были высланы в Сибирь тысячи бессарабских евреев. Высылка продолжалась вплоть до герм. оккупации. Всего за 1941 из Б. было выслано ок. 8 тыс. евреев.Политика в сфере образования привела к закрытию школ с преподаванием на иврите, в школах с преподаванием на идише уч. программы были советизированы. Число еврейских школ резко сократилось. Еврейские газеты были закрыты. Выпускалась радиопрограмма на идише и проводились концерты и строго цензурированные поэтич. вечера. Большинство книг на иврите были конфискованы из б-к и во мн. случаях сожжены. В Кишиневе действовал Гос. еврейский т-р на идише. Большинство синагог было закрыто и превращено в клубы.22 июня 1941 герм. и рум. войска пересекли границу с Б., и за 4 недели вся терр. Б. была оккупирована. Две трети еврейского населения не успели эвакуироваться. Часть евреев была уничтожена сразу во время наступления, а остальные отправлены в гетто, созданные в кон. июля 1941 в разл. городах Б. Особенностью бессарабских гетто была концентрация евреев в отгороженных колючей проволокой пустынных местах, где их оставляли умирать от голода. В сент. 1941 началась депортация ок. 80 тыс. евреев Б. в Транснистрию. Часть бессарабских евреев, изгнанных на вост. берег Днестра, погибла в пути, часть была расстреляна, остальные погибли в гетто на терр. Украины.В февр. 1944 сов. войска вошли в Транснистрию. Уцелевшие в гетто евреи были освобождены. 24 авг. 1944 был освобожден Кишинев. Сразу же были приняты меры для возрождения сов. власти на всей освобожденной терр. Б. Возвращались оставшиеся в живых бессарабские евреи из Украины и из внутр. р-нов СССР. Их дома были разрушены, все имущество разграблено, особенно в деревнях и местечках. Большинство вернувшихся беженцев поселялись в Кишиневе. После 1945 еврейская жизнь в Б. в теч. продолжит. времени не восстанавливалась. Возрождение еврейского нац. движения началось в кон. 1960-х гг. (см. ст. Молдова и ст. об отд. гор. Б.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pochaev"}}
{"name":"Почаев","Alternatives":"Почаев","Abstract":"ПОЧАЕВ, город (с 1978) в Кременецком р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1450. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новый Почаев Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1768 в П. проживало ок. 100 евреев, в 1847 – 401, в 1870 – 433 (46,9%), в 1897 – 1377 (71,7%), в 1921 – 1083 (46,7%), в 1931 – ок. 1300 евреев.Евреи жили в П. с 17 в. Одним из видов деятельности евреев П. было обеспечение монахов и паломников Почаевской лавры. В П. была создана хевра кадиша, занимавшаяся возвращением в иудаизм евреев, принявших христианство. Хевра кадиша помогала таким евреям нелегально перебраться в Австро-Венгрию. Большинство евреев П. были карлин-столинскими хасидами.В 1861 евреям принадлежало 15 лавок в П. В 1873 в П. действовало 2 синагоги. Во 2-й пол. 19 в. раввином П. был Хаим Ройник, с 1897 – его сын Яков-Йосеф (1862–1910). В 1889 в П. работала еврейская больница.В 1906 и 1907 в П. происходили еврейские погромы.В 1911 в собственности евреев было 42 из 45 магазинов П. В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, все 3 лесных склада, 22 бакалейные, 13 мануфактурных лавок и все 3 лавки железоскобяных товаров в П.В 1919 в П. произошел погром, устроенный частями польск. армии.В кон. 1910-х гг. в П. была открыта иешива, во 2-й пол. 1920-х гг. – школа сети «Тарбут». В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.30 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. В июле 1941 был создан юденрат, в янв. 1942 – гетто. В сент. 1942 при ликвидации гетто было расстреляно 794 еврея. Часть евреев была оставлена для выполнения дорожных работ. Спрятавшихся евреев вылавливали и расстреливали на кладбище; всего на кладбище было расстреляно ок. 500 евреев.После освобождения в марте 1944 в П. вернулось ок. 40 евреев.В П. существует заброшенное еврейское кладбище.В 2005 в П. имелось еврейское население.В П. род. Ш.Скульский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kostomarovo"}}
{"name":"Костомарово","Alternatives":"Костомарово","Abstract":"КОСТОМАРОВО, село в Великоалександровском р-не Херсонской обл. (Украина).В сент. 1941 евреи К. были расстреляны и сброшены в колодец у с. Брускинское."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/miroslavas"}}
{"name":"Мирославас","Alternatives":"Мирославас","Abstract":"МИРОСЛАВАС, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). Изв. с кон. 17 в. в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – с. Мирослав Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в М. проживало 244 еврея (50%), в 1923 – 123 еврея (32%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей.Евреи жили в М. с нач. 19 в. В 1896 была построена синагога. Раввинами были Мойше Шапиро, Шмуэль-Арон Плоткин, Шмуэль Хацор. Среди осн. занятий евреев М. преобладали мелкая торговля и разл. ремесла (числилось 10 ремесленников), 10 семей занимались с. х-вом.В апр. 1915 евреи М. были высланы во внутр. губернии России; после 1-й мир. войны нек-рые вернулись на прежнее место жительства.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; тогда же большинство молодых евреев М. выехало в Э.-И., где основало поселение Эмек-Хефер. В 1937 в М. оставалось 2 еврея-ремесленника – сапожник и вязальщик. Мн. еврейские дома уничтожил пожар в июле 1939.В июне 1941 евреи М. вместе с евреями окрестных нас. пунктов были расстреляны в Алитусе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elikhovichi"}}
{"name":"Елиховичи","Alternatives":"Елиховичи","Abstract":"ЕЛИХОВИЧИ, село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1447. В 19 — нач. 20 в. — д. Елеховице в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 18 в. в Е. проживало ок. 20 евреев.В 1941—42 еврейское население Е. было депортировано в Золочев и там расстреляно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhuravniki"}}
{"name":"Журавники","Alternatives":"Журавники","Abstract":"ЖУРАВНИКИ, село в Гороховском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 1570. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дружкополь Владимир-Волынского у. Волынской губ.В 1700 в Ж. проживало ок. 70 евреев, в 1790 — 269, в 1847 — 611, в 1897 — 870 (64,9%), в 1921 — 779 евреев (69%).Евреи жили в Ж. с сер. 17 в. Осн. занятия — мелкая торговля и выделка овчины. В 18 в. была построена дерев��нная синагога, на месте к-рой в 1865 возведена новая. Большинство евреев Ж. были олькскими и трискскими хасидами. С 1906 раввином в Ж. был Пинхус Вайнер (1883—?), затем — Яков-Ицхок Галарантер, в 1920—30-х гг. — Величкер (?—1942) и Арон Энтис (?—1942).В 1918 в Ж. была открыта еврейская школа; в том же году создана еврейская самооборона. В 1920 в Ж. был устроен погром частями польск. армии.Части вермахта заняли Ж. 22 июня 1941. 10 июля был создан юденрат. В нач. окт. 1941 евреи Ж. были депортированы в гетто в Горохов. 4 сент. 1942 в Ж. было расстреляно ок. 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudj"}}
{"name":"Рудь","Alternatives":"Рудь","Abstract":"РУДЬ, село в Сорокском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Руда Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в Р. проживало 127 евреев (10%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladislavuv"}}
{"name":"Владиславув","Alternatives":"Владиславува","Abstract":"ВЛАДИСЛАВУВ, деревня в Конинском воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Владиславов Конинского у. Калишской губ.В 1764 в В. проживало 57 евреев, в 1808 — 137 (19%), в 1827 — 192 (20%), в 1857 — 244 (32%), в 1897 — 217, в 1921 — 293 (30%), в 1939 — ок. 115 евреев.Евреи жили в В. со 2-й пол. 18 в. В 19 в. была создана община, содержавшая раввина. Тогда же была построена синагога. Евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслом. В кон. 19 в. евреи владели большинством магазинов, 2 трактирами, нек-рые занимались с. х-вом. В 1920—30-х гг. значит. часть евреев В. выехала в разл. страны.Герм. войска оккупировали В. в 1-й пол. сент. 1939. В 1940 было создано гетто, ликвидированное в окт. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monastyriska"}}
{"name":"Монастыриска","Alternatives":"Монастыриску-Монастыриска-Монастыриски","Abstract":"МОНАСТЫРИСКА, город (с 1941), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1454. В 19 – нач. 20 в. – г. Монастержиска провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1880 в М. проживало 2292 еврея (52,9%), в 1900 – 2463 (53,2%), в 1910 – 2041 (49,4%), в 1921 – 1168 (39,3%), в 1931 – 1488 евреев.Первое упом. о евреях М. относится к 1625. В 1667 евреи участвовали в обороне М. от рус. войск. Первая синагога была построена в сер. 17 в. В сер. 18 в. существовало еврейское кладбище. Раввином М. в 1-й пол. 17 в. был Довид Ашкенази (?–1645, Львов), в 1730-х гг. – раби Цви-Гирш, в 1791–1800 – Довид-Цви Ойербах (1743, Станислав – 1808, Могилев), основавший свою хасидскую династию, затем династию возглавил его сын Нахман-Зеев (1790–1856). В 1844–50 раввином М. был Йосеф-Йоэль Дейч (1790–1813), в 1870-х гг. – Дойв-Бер Красковский, затем – Шмуэль-Ицхок Шор (?–1902). Большинство евреев М. были хасидами. С 1894 действовала сионистская орг-ция.Осн. занятия евреев в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В кон. 19 в. евреям принадлежали аптека, 10 лавок, 2 парикмахерские, обувная мастерская и мастерская по пошиву одежды; была организована ��врейская касса взаимопомощи. В 1910 в М. действовали 4 синагоги, уч-ще, осн. в 1891 на средства барона Гирша, школа сети «Сафа брура», осн. в 1900. Раввином в М. в 1905–40 был Йосеф-Хананья-Липа Майзельс (1875–1940). В 1916 из М. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 7 евреев.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.4 июля 1941 части вермахта оккупировали М. В авг. 1941 был учрежден юденрат во главе с Ш.Шапиро. 10 авг. 1941 в М. было убито 7 евреев. 24 марта 1942 в М. были депортированы евреи из Коропца, в июне – из окрестных сел. 5 окт. 1942 ок. 1 тыс. евреев были отправлены в лагерь уничтожения Белжец, неск. десятков убиты на месте. Оставшиеся евреи в кон. окт. 1942 были депортированы в Бучач.После освобождения в 1944 в М. вернулось ок. 20 евреев. После 1945 на месте двух еврейских кладбищ были разбиты скверы, Большая синагога превращена в склад."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mlynov"}}
{"name":"Млынов","Alternatives":"Млынов","Abstract":"МЛЫНОВ, см. Млинов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakvere"}}
{"name":"Раквере","Alternatives":"Раквере","Abstract":"РАКВЕРЕ, город (с 1302), районный центр (Эстонская Республика). Осн. в 1224. С 1710 – в составе России. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Везенберг Эстляндской губ. В 1919–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – ЭССР.В 1881 в Р. проживало 190 евреев, в 1884 – 271, в 1890 – 350, в 1897 – 80 (1,4%), в 1910 – 89 (1,5%), в 1922 – 101 (1,4%), в 1935 – ок. 100 евреев (ок. 1%), в 1939 – 27 еврейских семей.Евреи начали селиться в Р. в сер. 19 в. Первы��и евреями – жителями Р. были 8 кантонистов, служивших в местном гарнизоне. В 1866 в Р. поселяются первые евреи-ремесленники – Ц.Г.Шерман и А.И.Фридман. Во 2-й пол. 19 в. осн. занятиями евреев являлись торговля и ремесла. В 1870 было заложено еврейское кладбище, в 1884 построена синагога.В кон. 1890-х гг. часть евреев была выселена из Р., что привело к массовому выезду евреев в др. страны. Перед 1-й мир. войной в Р. осталось ок. 10 еврейских семей.В 1917 в Р. прибыло мн. евреев-беженцев и сотни солдат-евреев, служивших в рус. армии. Был избран совет общины, при к-ром работала кухня для беженцев и солдат. В кон. 1917 – нач. 1918, с приходом сов. власти, положение евреев ухудшилось; многие из них покинули Р.После провозглашения независимости Эстонии в 1919 евреи вернулись в Р. В 1920–30-х гг. в Р. имелись шохет и хевра кадиша. Дей��твовали кружки на идише. В 1936 открылось отд-ние «Культур Рат», при к-ром работал самодеят. т-р.7 авг. 1941 Р. оккупировали герм. войска. Часть евреев Р. эвакуировалась в вост. р-ны СССР; оставшиеся евреи были убиты. Среди погибших был единств. еврей – кавалер высш. воинской награды Эстонской Республики – «Креста Свободы».В освобождении Р. в сент. 1944 принимал участие самоходно-арт. полк под ком. майора Ильи Борисовича Слуцкого.После 1945 часть евреев вернулась в Р. В 1970-х гг. в Р. проживало ок. 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivanteevka"}}
{"name":"Ивантеевка","Alternatives":"Ивантеевка","Abstract":"ИВАНТЕЕВКА, город (с 1938) в Московской обл. (Российская Федерация). Впервые упом. в 1586 как село Вантеево. В 19 — нач. 20 в. — в Московском у. Московской губ. С 1928 — рабочий поселок.В 1926 в И. проживало 7 евреев (0,2%), в 1939 — 149 (0,7%), в 1970 — 155 (0,4%), в 1989 — 163 еврея (0,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bereznegovatoe"}}
{"name":"Березнеговатое","Alternatives":"Березнеговатое","Abstract":"БЕРЕЗНЕГОВАТОЕ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1780-х гг. В 1820-х гг. получил статус посада Рос. адмиралтейства. В 19 — нач. 20 в. — в Херсонском у. Херсонской губ. В 1923—30 — районный центр Херсонского, затем Николаевского окр., в 1932—91 — Одесской и Никола��вской обл. УССР.В 1910 в Б. проживало 380 евреев (4,4%), в 1923 — 350, в 1931 — 1141, в 1939 — 271 еврей.Евреи начали селиться в Б. во 2-й пол. 19 в. В 1876—86 раввином в Б. был Гершен Залманович Пинскер. В 1912 построена 2-этажная синагога. В 1918 в Б. произошел погром, устроенный частями войск Директории, в 1919 — частями Добровольческой армии. Помощь в восстановлении Б. после Гражд. войны предоставили АРА и Джойнт. Материальную помощь общине Б. оказывал Й.-И.Шнеерсон. В 1927 евреи-кустари Б. объединились в пром. артель «Загальна праця» («Общий труд») по изготовлению и ремонту обуви и швейных изделий. В 1928 была закрыта синагога.14 сент. 1941 в Б. было расстреляно 112 евреев. В расстреле принимала участие украинская полиция. В 1956 в терр. Б. был включен Нагартавский еврейский нац. сельсовет — бывш. еврейские земледельч. колонии Большой Нагартав и Малый Нагартав.В 1990-х гг. в Б. проживало неск. еврейских семей. Сохранилось здание синагоги, к-рое используется под склад с.-х. техники.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ryshkanj"}}
{"name":"Рышкань","Alternatives":"Рышкань","Abstract":"РЫШКАНЬ (до 1991 – Рышканы), город, районный центр (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – местечко Рышкановка Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в Р. проживало 2247 евреев (69%), в 1930 – ок. 2060 (66,1%), в 1991 – 115 евреев.С 1894 раввином в Р. был Цви-Гирш Бердиковецкий (1860–?).В июне 1905 отряд еврейской самообороны остановил начавшийся погром. 11 июля 1905 �� Р. произошел погром, в ходе к-рого было разгромлено 30 еврейских лавок и ранено 8 евреев.В кон. 1900-х гг. в Р. функционировал сионистский кружок.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелась школа с преподаванием на иврите.Летом 1941 Р. заняли румын. войска. В первые дни оккупации в Р. было расстреляно 73 еврея. К 1943 практически все еврейское население Р. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pabayskas"}}
{"name":"Пабайскас","Alternatives":"Пабайскас","Abstract":"ПАБАЙСКАС, местечко в Мариямпольском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Побойск Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало 23 еврея.В июне 1941 П. заняли части вермахта. Вскоре еврейское население П. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/frumkina"}}
{"name":"Фрумкина","Alternatives":"Фрумкина","Abstract":"ФРУМКИНА (урожд. Лившиц) Мария (Малка) Яковлевна (парт. пс. Эстер) (1880, Минск – 1943, КарЛАГ), политический деятель, публицист. Получила традиц. еврейское религ. воспитание. Окончила Высш. пед. курсы в Петербурге. С 1886 участвовала в работе с.-д. кружков в Минске, с 1897 чл. Бунда. Неднократно подвергалась арестам. В 1905–07 занималась изданием парт. периодич. лит-ры. Примыкала к крайнему крылу «идишистов», участвовала в работе Черновицкой конф. по яз. идиш (1908), доказывала необходимость его применения в еврейских школах и др. учебно-воспитат. заведениях. После Февр. рев-ции 1917 чл. ЦК Бунда, деп. Минского Совета раб. деп., входила в гор. совет еврейской общины. В 1920–21 один из лидеров Комбунда, после слияния его с РКП(б) – один из рук. Евсекции РКП(б), чл. редколлегии газ. «Эмес». Участвовала в подготовке и издании на идише Собр. соч. В.И.Ленина в 8 т., автор биографии Ленина на идише (в 1925–26 выдержала 3 изд.). В 1922–25 проректор, в 1925–36 ректор Коммунистич. ун-та нац. меньшинств Запада. В 1938 арестована."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vovnyanka"}}
{"name":"Вовнянка","Alternatives":"Вовнянка","Abstract":"ВОВНЯНКА, в составе (с 1966) поселка городского типа Рожище (Украина). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Вульнянка (др. назв. Большая Волнянка) Луцкого у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1897 в В. проживало 286 евреев (21,9%), в 1921 — 189 евреев (51,9%).В на��. 20 в. число жителей В. постепенно уменьшалось.Еврейское население В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozharov"}}
{"name":"Ожаров","Alternatives":"Ожаров","Abstract":"ОЖАРОВ, см. Ожарув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karlin"}}
{"name":"Карлин","Alternatives":"Карлина-Карлин-Карлине","Abstract":"КАРЛИН, династия хасидских цадиков (духовных вождей хасидской общины; наст. фам. Перловы, известны по местечку Карлин – пригороду Пинска).Родонач. АРОН БЕН ЯКОВ (1736–72).Его сын – ОШЕР К. (1765 – 1826, Пинск, Минской губ.). В 1792 переселился в местечко Столин близ Карлина, после чего карлинских хасидов стали называть также столинскими. Подчеркивая религ. ценность производит, труда, требовал от хасидов усердия во всех делах, порицая евреев, эксплуатировавших неевр. рабочих. В 1798 арестован как «глава секты». После освобождения вернулся в Карлин.АРОН К. II (1802, Карлин – 1872, Столин Пинского у. Минской губ.) – сын Ошера К. При нем карлинский хасидизм достиг вершины влияния в Полесье и на Волыни. В соч. «Дом Аарона» (1875, изд. поем.) учил, что повседневная жизнь, как и молитва, являются служением Б-гу, что достижение духовного совершенства приближает пришествие Мессии. Именно тогда сложились наиб. изв. карлинские напевы и песни. Оказывал духовную и материальную поддержку общинам карлинских хасидов, поселившихся в Э.-И. В 1867 переехал в Столин.ОШЕР К. II (ум. 1873, Столин), сын Арона II К. Был главою карлинских хасидов в теч. одного года. Придавал особое значение ритуальному омовению.ИСРОЭЛЬ К. (1868 – 1922, Столин), сын Ошера II К. При нем значительно увеличилось количество приверженцев хасидизма. Высказывался за изучение («по необходимости») светских наук и за обучение девочек. Три его сына погибли во время фаш. оккупации от рук нацистов, в т. ч. Мойше, основавший в Столине крупную иешиву, в 1922 возглавивший карлинских хасидов из центра, действовавшего в Столине; Авром Элимелех возглавлял хасидов в Карлине. Сын Исроэля Яаков Хаим (ум. 1946) эмигрировал после 1-й мир. войны в США, где в 1927 стал главой местных карлинских хасидов. Сын Исроэля Йоханан К. (1900, Столин – 1955, США) в 1924 возглавил карлинских хасидов в Луцке, после 2-й мир. войны переехал в Германию, в 1947 – в Э.-И., в 1949 – в США, где был признан главой карлинской династии. Внук Иоханана – Борух Ме-ир Яаков (р. 1955) продолжатель династии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parisov"}}
{"name":"Парисов","Alternatives":"Парисов","Abstract":"ПАРИСОВ, см. Парисув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samotevichi"}}
{"name":"Самотевичи","Alternatives":"Самотевичи","Abstract":"САМОТЕВИЧИ, деревня в Костюковичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Чериковском у. Могилевской губ.В 1897 в С. проживало 263 еврея, в 1923 – 461, в 1926 – 378 евреев.С 1908 раввином в С. был Эли-Шабсай Лившиц (1878–?).В 1920-х гг. в С. работала еврейская школа (св. 100 уч-ся), при к-рой имелась б-ка.В 1926 выходцы из С. основали в Евпаторийском р-не Крыма еврейский земледельч. коллектив «Искра» (32 чел.).Летом 1941 С. заняли части вермахта. В нояб. 1941 в С. было расстреляно ок. 200 евреев.В 1957 на могиле погибших евреев установлен обелиск.В С. род. Р.Х. Фрейдлина."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/evje"}}
{"name":"Евье","Alternatives":"Евье","Abstract":"ЕВЬЕ, см. Вевис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vetka"}}
{"name":"Ветка","Alternatives":"Ветка-Ветки","Abstract":"ВЕТКА, город (с 1925), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1680-х гг. В 16—18 вв. — в Речицком повете Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, в Белецком у., с 1852 — в Гомельском у. Могилевской губ. В 1919— 26 — в Гомельской губ. РСФСР, в 1926—91 — в составе БССР.В 1825 в В. проживало 225 евреев (муж.), в 1843 — 470, в 1847 — 984, в 1860 — 1633, в 1869 — 1757, в 1897 — 3726 (52%), в 1908 — 7336, в 1923 — 2387, в 1926 — 2094 (35,5%), в 1939 — 944 еврея.В 1798 в В. была 1 синагога, в 1863 — 3, в 1869 — 4 синагоги. В 19 в. раввином в В. был Ицхок-Айзик Эвен-Тов. В 1881 в В. имелись: костопальный з-д купца Э.Лившица (с 1870), 6 канатно-веревочных з-дов: Михеля Сорина (с 1873), Вигдора Амитина (с 1870), Берки Ревзина (с 1880), Эльи Амитина (с 1881), Шмуйлы Амитина (с 1871), Абрама Певзнера (с 1879); 3 «толчеи» для лозовой коры: Евсея Каплуна (с 1879), Абрама Эстрина (1880), Ицки Горелика (1879); 3 круподерни: Гилима Шульмана, Баси Палеевой (1879), Шаи Берина. В 1889 в В. была еврейская богадельня, в 1908 — 7 синагог, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 в В. работал книжный магазин Пейсаха-Арона Брауна. В 1905 евреи В. пострадали от погрома. В 1911—13 раввином в В. был Й.-Л.Дон-Ихье.В 1926 выходцы из В. организовали в Джанкойском р-не еврейский земледельч. коллектив им. Мережина (48 чел.). В 1927 в В. была закрыта миква. В 1928 в В. действовали хедер и синагога. В 1920—30-х гг. раввином В. был любавичский хасид Довид Киевман.3 дек. 1941 в В. было расстреляно 360 евреев.В В. род.: З.И.Левин, А.Фрейдкин; Мордхе Эрлих (1873—1931, Краков), писатель (на идише).В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bakalazhevo"}}
{"name":"Бакалажево","Alternatives":"Бакалажево","Abstract":"БАКАЛАЖЕВО, деревня в Сувалкском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Бакаларжев Сувалкского у. и губ. В 1918—39 — в составе Польши.В 1844 в Б. проживало 590 евреев, в 1808 — 728 (50%), в 1827 — 525 (56%), в 1857 — 740 (80%), в 1859 — 776, в 1897 — 970 (38%), в 1921 — 141 еврей (20%).Неск. еврейских семей проживало в Б. уже в кон. 17 в. В 1823—62 Б. было закрыто для свободного поселения евреев. Евреи зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслом. С кон. 19 в. Б., окруженное красивым лесным массивом, стало зоной дачного стр-ва. Евреи из соседних городов строили в Б. дачи и сдавали их внаем в летние месяцы. Обслуживание дачников было важным источником дохода.В 1827 раввином в Б. был Элиягу Бардин, затем Шломо-Шмарьягу Маргалиот, в 1904—14 — Иегуда Хашесман (1876—?).Во время 1-й мир. войны большинство евреев навсегда покинуло Б. После войны оставшиеся в Б. евреи продолжали зарабатывать мелкой торговлей и ремеслом.Части герм. армии вошли в Б. в кон. сент. 1939. Евреи были выселены в р-н литовской границы. Нек-рым удалось перейти границу на терр. СССР. Остальные были отправлены в Сувалки, а оттуда вместе с местными евреями — в разл. местечки в окрестностях Люблина. Все евреи Б., за исключением неск. чел., погибли в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrogozhsk"}}
{"name":"Острогожск","Alternatives":"Острогожск-Острогожске","Abstract":"ОСТРОГОЖСК, город (с 1779) в Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1652. С 1779 – уездный город Воронежского наместничества, с 1797 – Слободско-Украинской, с 1802 – Воронежской губ.В 1897 в О. проживало 128 евреев (0,6%), в 1902 – 163, в 1910 – 178, в 1926 – 221, в 1939 – 60, в 2002 – 8 евреев.В 1902 в О. была открыта синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали аптека, склад аптечных товаров, часовая мастерская, 6 магазинов готового платья, один – головных уборов, дровяная лавка.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения выросла за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи. В 1915 в О. прибыло 450 евреев-беженцев; в том же году в О. при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа и очаг.В О. род.: Е.Ильина; Соломон Вениаминович Миллер (1898–1973, Свердловск), врач, д-р мед. наук (1936), проф. (1936), с 1941 – зав. кафедрой общей гигиены Свердловского мед. ин-та, автор 120 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seradzj"}}
{"name":"Серадзь","Alternatives":"Серадзь","Abstract":"СЕРАДЗЬ, город (с 13 в.) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – город, центр воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795 –1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Калишской губ.В 1765 в С. проживало 17 евреев, в 1794 – 70 (5,7%), в 1808 – 177 (10,1%), в 1827 – 595 (18,8%), в 1856 – 1750 (35,6%), в 1897 – 2357 (33,7%), в 1921 – 2835 евреев (30,5%).Евреи жили в С. с 15 в. В 1436 в городе имелась Еврейская улица. В 1569 король Сигизмунд Август, по просьбе мещан, запретил даже временное пребывание евреев в С. В 17 в. евреи вновь поселились в городе. В 1725 евреи были выселены из С. В 1810-х гг. в С. вновь была организована община. В 1812 заложено еврейское кладбище. В 1829–62 в С. действовали ограничения («ревиры»), по к-рым на определенных улицах могли жить только евреи, имеющие привилегии. В 1862 гор. советником был Исроэль Кемпинский. Раввин С. в нач. 19 в. – Рувен-Исроэль Френкель, в 1880-х гг. – Шломо Леви.В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, кондитерская, трактир, пекарня, фотомастерская, более 65 лавок и магазинов в С. (в т. ч. единств. оружейный, 10 мануфактурных, 10 галантерейных, оба табачных).В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин С. в 1920–30-х гг. – Беньямин Леви.3 сент. 1939 С. оккупировали части вермахта. В марте 1940 было создано гетто, ликвидированное в авг. 1942, когда евреи были депортированы в гетто Лодзи и в лагерь уничтожения Хелмно.После освобождения в С. вернулось 27 евреев, вскоре покинувших город.В С. сохранилось здание синагоги.В С. род.: Г.-Л.Житницкий, А.А.Штернфельд; Хаим Вассерцуг (Ломзер), кантор, композитор, с 1868 – в Великобритании, в 1878 опубликовал сборник старинных синагогальных мелодий, в к-рый вошли произв. собств. сочинения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belov"}}
{"name":"Белов","Alternatives":"Белов-Беловым","Abstract":"БЕЛОВ (наст. фам. Элинсон) Авраам-Егошуа Моисеевич (р. 1911, Могилев), писатель, переводчик, журналист. Получил трад. евр. религ. образование. Учился в Ленингр. конс. С 1932 сотрудничал в сов. печати. В 1934–49 – журналист в «Ленингр. п��авде». Уволен в период «борьбы с космополитизмом». Переводил с иврита рассказы изр. писателей. Единственный в СССР переводчик Шолом-Алейхема с иврита. В 1960-х гг. преподавал иврит в Ленинграде. Был свидетелем на антисионист. процессе в Кишиневе (1971). С 1974 – в Израиле. Публикуется в израильской русскояз. прессе.Соч.: Глиняные книги, Л., 1952 (в соавт.); Страна большого Хапи, Л., 1955 (в соавт.); Падение Теночтитлана, Л., 1958; Дно мира, Тель-Авив, 1978."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorskoe"}}
{"name":"Горское","Alternatives":"Горское","Abstract":"ГОРСКОЕ, село в Николаевском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Горуцкое в Дрогобычском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.Весной 1942 в Г. было расстреляно ок. 40 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luzhki"}}
{"name":"Лужки","Alternatives":"Лужки","Abstract":"ЛУЖКИ, деревня в Шарковщинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в Л. проживало 96 евреев, в 1847 – 458, в 1897 – 761 (45,5%), в 1921 – ок. 600 евре��в.В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 7 лавок (в т. ч. обе галантерейные, 2 пивных); среди евреев было 2 лесопромышленника.В 1920–30-х гг. в Л. имелось неск. синагог, в т. ч. 2 хасидские; действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. Осенью 1941 в Л. было создано гетто. Юденрат возглавил Аба Казлинер. 1 июня 1942 гетто было ликвидировано; 528 евреев расстреляно местной полицией на кладбище.В Л. род. Э.Бен-Иегуда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilkavishkis"}}
{"name":"Вилкавишкис","Alternatives":"Вилкавишкис","Abstract":"ВИЛКАВИШКИС, город (с 1660), районный центр (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — в Ковенском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Волковышки (др. назв. Вилкавишки) Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 1555 евреев, в 1856 — 4417 (84,1%), в 1897 — 3480 (60%), в 1923 — 3206, в 1939 — 3609 евреев (45%).Евреи жили в В. с 16 в. Имелась синагога. В 1812 франц. войска заняли синагогу под склад в канун поста 9 ава. После обращения делегации евреев к Наполеону здание синагоги было освобождено. В 1823—62 В. был закрыт для свободного поселения евреев. Наиб. распространенное занятие среди евреев В. — обработка продуктов с.-х. произ-ва. Перед 1-й мир. войной б. ч. торговли была также сосредоточена в руках евреев (лесоматериалы, с.-х. продукция). Евреям принадлежало большинство парикмахерских в В.; 3 крупнейшими ф-ками владели Соболевич, Розин и Виндзберг. В нач. 20 в. в В. имелись 8 синагог, иешива, хедеры.В 1920—30-х гг. в В. действовали иешива, школа сети «Тарбут», ремесл. школа, школа с преподаванием на идише, 2 б-ки, дом престарелых, дет. дом, «Бикур хойлим», больница, «Линас га-Цедек», кредитное т-во. В это же время функционировали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Работал Еврейский народный банк.Раввинами в В. были Якель Метиктин, Цви-Гирш Раппапорт, Израэль Каценеленбоген, Яков-Йоркель Горвиц, Элиэзер Ландау (?—1886), Яков-Довид Вилбаский, Цви-Гирш Яфит, И.Геллер, в 1925—33 — Ицхок Косовский (1878—1951), Элиягу-Арон Грин (посл. раввин В.).В В. род.: Э.Билявичус, Б.М.Блюменфельд, Л.Камейка, Р.Клячкин, М.Л.Маймон, Д.Маргалиут, Ш.М.Меламед, И.Хорозельский; Иосиф Блох (1871—1936), социалист, политич. деятель (Германия); Самюэль Рейман ��оровский (1865—?), амер. политич. деятель, отстаивал права евреев в законодат. собрании штата Массачусетс; Симсон Раусук (1793—1877), поэт."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhidikay"}}
{"name":"Жидикай","Alternatives":"Жидикай","Abstract":"ЖИДИКАЙ, местечко в Мажейкском р-не (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Жидки (др. назв. — Жидыки) Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Ж. проживало 914 евреев (73%), в 1923 — 799 (89%), в 1941 — 150 евреев.Первые евреи поселились в Ж. в кон. 17 в. Зараб��тывали на жизнь гл. обр. мелкой торговлей. Нек-рые торговали вразнос в селах Курляндии. В 1780 была построена деревянная синагога (одна из старейших в Литве), получившая назв. «холодная», т. к. ее не отапливали зимой. К сер. 19 в. была выстроена еще одна. Имелась хевра кадиша.Раввинами в Ж. в 19 в. были Дойв Диамант, Шлойме-Мойше Левенберг (?—1896), служивший раввином Ж. на протяжении 38 лет, Хаим Натанзон, Авром-Зеев Геллер.Во время 1-й мир. войны большинство евреев были выселены во внутр. р-ны России. После 1918 в Ж. возвратилась лишь часть из них. В 1931 в Ж. из 17 лавок 13 принадлежало евреям. В собственности евреев были мельница, эл.-станция, шерсточесальня, мастерская по изготовлению муж. головных уборов и 4 мастерские по выд��лке кожи. В 1937 в Ж. числилось 13 евреев-ремесленников, в т. ч. 6 портных, 4 мясника, пекарь, сапожник и др. Имелось отд-ние Еврейского народного банка (в 1927 — 96 вкладчиков, в 1929 — 87). Раввинами были Ицхок Бегун, затем Элиягу Луцкий. Работала школа сети «Тарбут».25 июня 1941 герм. войска оккупировали Ж. Евреи были собраны в здании синагоги, через неделю их перевели в Ластикай. Туда же были доставлены евреи из Пикяляя. Всех мужчин отправили в Мажейкяй, где 3 авг. 1941 они были убиты на местном еврейском кладбище. Через 6 дней были убиты женщины и дети. Спастись удалось только двум девочкам, к-рых прятали местные крестьяне в теч. двух лет. Позднее они также были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrka"}}
{"name":"Бобрка","Alternatives":"Бобрка-Бобрку","Abstract":"БОБРКА, город (с 1469) в Перемышлянском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1211. В 16—18 вв. — в Львовской земле Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Бубрка в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Б. проживало 713 евреев, в 1859 — 1778 (63%), в 1880 — 2007 (46%), в 1890 —2395 (48,5%), в 1900 — 2500 (47%), в 1910 — 2502 (44,5%), в 1921 — 1480 (33,7%), в 1931 — 1833 еврея.Евреи поселились в Б. во 2-й пол. 17 в. Во время ярмарок в Б. происходили съезды представителей кагалов воеводства (1722, 1753). В первые годы после вхождения Б. в состав Австро-Венгрии было открыто еврейско-немецкое уч-ще, закрытое в 1806. В Б. было развито домашнее ткачество. Ткани из Б. славились своим качеством и продавались в Гданьске и Вене. К нач. 19 в. почти все ткачи в Б. были евреями. В кон. 19 — нач. 20 в. евреи Б. зарабатывали на жизнь торговлей, ремеслом, извозом. Торговля хлебом и кожей была также сосредоточена в руках евреев. Неск. кр. торговцев-евреев занимались продажей табака, соли, нефти и алкоголя. В кон. 19 в. в Б. было 3 адвоката-еврея, к нач. 1-й мир. войны — 6. Имелся врач-еврей. В 1880-х гг. начался массовый выезд в США. В 1908 в Нью-Йорке была создана община выходцев из Б.В 1800—30 раввином Б. был один из лидеров галицийского хасидизма Симха Витлес, ученик раби Мешулама-Зуси Аннопольского (?—1800), в 1830—40 — его сын Хаим, позднее (до 1870) — Дойв Витлес (?—1875, Цфат, Э.-И.), посл. раввином этой династии в 1870—1906 был Хаим-Симха. Сын Хаима-Симхи Яаков в 1920—30-х гг. был одним из лидеров «Агудас Исроэль» в Польше. В 1906—29 раввином Б. был бельцевский хасид Беньямин-Зеев Геллер (1861—1929). В 1910 в Б. поселился цадик из Стратина Ицхок-Айзик Ленгнер. Евреи Б. были хасидами, большинство — бельцевскими, остальные — стратинскими.В Б. имелись 7 синагог, хедеры, 4 благотворит. орг-ции, общее нар. уч-ще, где изучались еврейские предметы. С кон. 19 в. активно работали отд-ния сионистских партий и орг-ций.Во время 1-й мир. войны солдаты рус. армии сожгли мн. еврейские дома и синагоги. Евреев Б. обвинили в попытке отравить колодцы, нек-рых приговорили к смертной казни. В 1916 в Тернополь было выселено 43 еврея Б.В 1920 неск. десятков молодых евреев из Б. выехало в Э.-И. После этого сионистская деятельность в Б. практически прекратилась. В 1930 возобновилась деятельность Мизрахи, в 1931 — Бейтара. Действовала (с перерывами) школа сети «Тарбут». Работали еврейская б-ка и при ней драм. кружок.После смерти Б.-З.Геллера возник конфликт между бельцевскими и стратинскими хасидами, к-рый продолжался неск. лет. В 1920—36 в Б. жил преемник раби из Стратина Ури Эйзен (1876—1936).30 июня 1941 герм. войска вошли в Б. 10 июля 1941 был учрежден юденрат (первый пред. О.Миллер), созданы гетто, где содержалось ок. 3600 евреев, и еврейская полиция. В кон. авг. 1942 ок. 1500 евреев Б. было отправлено в лагерь уничтожения Белжец. 8 дек. 1942 в Белжец отправлено еще неск. сотен человек. 13 апр. 1943 оставшиеся в гетто евреи были расстреляны во рвах ок. д. Волово. После 1944 в Б. возвратилось ок. 40 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/delyatin"}}
{"name":"Делятин","Alternatives":"Делятин","Abstract":"ДЕЛЯТИН (до 1989 — Делятино), поселок городского типа (с 1940) в Надворнянском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Д. проживало 87 евреев, в 1880 — 1577 (35%), в 1890 — 2096 (40,3%), в 1900 — 2397 (39,8%), в 1910 — 2997 (38,1%), в 1921 — 1576 евреев (26,4%).Евреи жили в Д. с 18 в. Осн. занятия ��� ремесла и торговля. Раввинами Д. в 19 в. были Нафтоли-Герц Теумим, Нафтоли Эрлих, Азриэль Ландау, в 1910-х гг. — Яков Гурвиц. В 1895—1910 работала еврейская школа. В 1920 открылась школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. в Д. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.1 июля 1941 Д. был оккупирован частями вермахта. В июле 1941 был создан юденрат. 16 окт. 1941 в Д. было расстреляно 1950 чел. Из оставшихся 250 большинство было отправлено в гетто Станислава (совр. Ивано-Франковск). В Д. оставалось неск. десятков евреев, содержавшихся в рабочем лагере и депортированных в Станислав в нач. 1943."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parkanj"}}
{"name":"Паркань","Alternatives":"Паркань","Abstract":"ПАРКАНЬ (до 1991 – Парканы), село в Приднестровской Молдавской Республике (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ.В 1926 в П. проживало 32 еврея, в 1939 – 20 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrinets"}}
{"name":"Бобринец","Alternatives":"Бобринец","Abstract":"БОБРИНЕЦ, город, районный центр в Кировоградской обл. (Украина). Осн. в сер. 18 в. В 1828 преобразован из казенного села в уездный город, с 1865 — заштатный город Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1847 в Б. проживало 1289 евреев, в 1856 — 1531, в 1864 — 1500, в 1897 — 3481 (24,4%), в 1910 — 4516 (24,5%), в 1920 — 3447, в 1923 — 2527, в 1926 — 2265 (20,4%), в 1939 — 654 еврея.В 1856 в Б. имелась синагога. В 1864 раввином в Б. был Хаим Козаровицкий. В 1911 в Б. имелись 4 синагоги, талмуд-тора (74 уч-ся), 11 хедеров (132 уч-ся), об-во пособия бедным евреям (с 1910), еврейское кладбище; в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920-х гг. раввин Б. Израиль Басивкевич поддерживал связь с Й.-И.Шнеерсоном, оказавшим материальную помощь в стр-ве миквы. В кон. 1920-х гг. в Б. были закрыты синагоги.10 авг. 1941 в Б. было расстреляно 5 евреев; создано гетто. В янв. — февр. 1942 во время массовых расстрелов погибло 358 евреев.В Б. род.: Д.Г.Гершфельд, Г.Н.Мельничанский; Семен Семенович Дукельский (1892—1960, Москва), сотрудник спецслужб (ст. майор госбезопасности), в 1938—39 пред. К-та по делам кинематографии при Совнаркоме СССР, в 1939—42 нарком Морского Флота СССР; Борис Савельевич Трахтер (1899—1963), организатор произ-ва, в 1936—40 дир. Таганрогского, затем Макеевского металлургич. з-да им. С.М.Кирова.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rustavi"}}
{"name":"Рустави","Alternatives":"Рустави","Abstract":"РУСТАВИ, город (с 1948) (Грузия). Осн. в 1941.В 1970 в Р. проживало 505 евреев, в 1979 – 452 еврея (в т. ч. 64 грузинских еврея)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zgezh"}}
{"name":"Згеж","Alternatives":"Згеж","Abstract":"ЗГЕЖ, город (с 1318) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1231. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — г. Згерж Лодзинского у. Петроковской губ.В 1764 в З. проживало 9 евреев, в 1793 — 12, в 1808 — 27 (5,3%), в 1827 — 356 (7,8%), в 1856 — 1637 (24,5%), в 1897 — 3548 (18,4%), в 1921 — 3828 (18,1%), в 1931 — 4547 (22,5%), в 1939 — ок. 4800 евреев.Евреи селились в З. с сер. 18 в. Среди первых евреев города были корчмарь и два портных. В 1-й пол. 19 в. евреи З. жили в еврейском квартале. В нач. 19 в. была создана община. В 1837 построена деревянная синагога, в 1860 — большая каменная. В 1885 в З. была открыта гос. еврейская школа. В 1890 по инициативе выходцев из Литвы был создан хедер мэтукан. В 1890 основано лит.-муз.-драм. об-во «Газомир».В 1827—77 раввином З. был коцкий хасид Шойлом-Цви-Гирш Гакоген. При нем в З. была создана иешива. С 1877 раввином З. был Цви Гакоген, в 1898—1940 — Шлоймо Гакоген, погибший в 1942 в Варшавском гетто.Евреи З. принимали активное участие в рев. событиях в 1905. В 1911 была создана сионистская орг-ция. В 1912 в З. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В этом же году основано об-во «Ягдил Тойре». В 1919—20 неоднократно было осквернено еврейское кладбище. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1939 евреи были депортированы из З., за исключением 80 чел. специалистов, для к-рых было создано гетто, ликвидированное в янв. 1942.После 1945 в З. вернулось неск. еврейских семей, затем выехавших из Польши в 1950-х гг.В З. род. Д.С.Фришман, М.Шварц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pereslavlj-zalesskiy"}}
{"name":"Переславль-залесский","Alternatives":"Переславль-Залесский","Abstract":"ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ, город, центр Переславского р-на Ярославской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1152. С 1778 – уездный город Переславль Владимирского наместничества, затем – губ.В 1896 в П.-З. проживал 21 еврей, в уезде – 14, в 1904 в П.-З. – 50, в 1926 – 20, в 1939 – 48, в 2002 – 21 еврей.В 1911 евреям в П.-З. принадлежали обе парикмахерские, 1 из 2 часовых мастерских, бакалейная лавка, 1 из 2 ювелирных магазинов и 1 из 3 магазинов граммофонов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parisuv"}}
{"name":"Парисув","Alternatives":"Парисув","Abstract":"ПАРИСУВ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Парисов Гарволинского у. Седлецкой губ.В 1827 в П. проживало 226 евреев (29,3%), в 1856 – 556 (45%), в 1861 – 612 (45,9%), в 1880 – 1566 (61,8%), в 1897 – 2014 (64%), в 1908 – 2134 (55,6%), в 1921 – 1906 евреев (53,3%).В сер. 19 в. в П. была построена синагога, ��аложено еврейское кладбище. Иошуа-Ошер Рабинович (1804–1862), сын Якова-Ицхока из Пшисухи, основал в П. хасидский двор; он же был раввином П. Обслуживание многочисл. паломников-хасидов давало осн. заработок евреям П. Хасидскую династию продолжил сын И.-О.Рабиновича – Яков-Цви (?–1889). После его смерти во главе династии стал Иешуа-Ошер-Эльханан (1870, Парисов – 1941, Варшава). В 1905 династию возглавил дядя последнего Авром-Довид-Нафтоли-Ирахмиэль Рабинович (1843–1912), в 1919 династию продолжил его сын Иешуа-Ошер (?–1935), в 1935 – Яков-Цви, погибший в период Катастрофы.В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1915 отступавшие части рус. армии устроили в П. погром. В 1918 погром в П. учинили солдаты польск. армии.В 1917 в П. открылась еврейская б-ка, в 1927 – школа сети «Бейс Яаков», дет. сад с преподаванием на и��рите. В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.17 сент. 1939 П. заняли части вермахта. В окт. 1939 был создан юденрат, в нояб. 1940 – гетто, уничтоженное в сент. 1942, когда евреев П. депортировали в лагерь уничтожения Треблинка.В П. существуют заброшенные здание синагоги и еврейское кладбище.В П. род. Я.-Б.Стодольский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/triole"}}
{"name":"Триоле","Alternatives":"Триоле","Abstract":"ТРИОЛЕ (урожд. Каган) Эльза Юрьевна (1896, Москва – 1970, Сент-Антуан-Ивлин, Франция), писатель. Сестра Л.Ю.Брик. Жена франц. писателя Л.Арагона (с 1928). Училась в Архитектурном ин-те в Москве. С 1918 – во Франции. Первая кн. «На Таити» (М., 1925) написана на рус. яз. Первый ром. на франц. яз. – «Добрый вечер, Тереза!» (1938). Вместе с Арагоном участвовала в движении Сопротивления. В подполье вышел рассказ «Авиньонские любовники» (1943), вошедший позже в сб. «За порчу сукна штраф 200 франков» (1945, Гонкуровская пр.). Большинство произв. Т. до 1956 было проникнуто коммунистич. идеологией. В произв. кон. 1950-х – нач. 1960-х гг. звучат темы личного счастья, одиночества человека, осуждение «вещизма»: ром. «Розы в кредит» (1959), «Луна-парк» (1959), «Душа» (1963), объединенные в цикл «Нейлоновый век». Проблемы иск-ва поднимаются в ром. «Великое никогда» (1965), «Послушайте-ка» (1968). В 1967 вместе с К.М.Симоновым и Ш.Спааком Т. написала сце��арий ф. «Нормандия-Неман» (1960) (нагр. орд. «Знак Почета»). Посл. произв. Т. – ром. «Соловей смолкает на заре» (1970). Переводила на франц. яз. произв. А.П.Чехова, Н.В.Гоголя, В.В.Маяковского, Вел.Хлебникова, В.Я.Брюсова, Б.Л.Пастернака и др. Составила «Антологию русской поэзии 18–20 вв.» (предисл. Р.О.Якобсона). Автор кн. о Чехове, восп. о Маяковском.Соч.: Авиньонские любовники. М., 1956; Незваные гости. М., 1959; Нейлоновый век. М., 1960; Анна-Мария. М., 1963; Душа. М., 1967."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kapreshty"}}
{"name":"Капрешты","Alternatives":"Капрешты","Abstract":"КАПРЕШТЫ, см. Кэпрэшты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myudzhyugaftaran"}}
{"name":"Мюджюгафтаран","Alternatives":"Мюджюгафтаран","Abstract":"МЮДЖЮГАФТАРАН, село в Исмаиллинском р-не (Азербайджанская Республика). В 19 – нач. 20 в. – аул Афтаран-Мюджи (др. назв. – Мюджи-Гавтаран) Геокчайского у. Бакинской губ.В 1886 в М. проживало 692 еврея (88 дымов), в 1897 – 786 (99,6%), в 1900 – 680 евреев.Первыми евреями, поселившимися в М., были выходцы из Персии. В 1886 в М. действовали еврейская школа (30 уч-ся), синагога, был раввин. Евреям принадлежали 15 бакалейных лавок, 85 саклей, 80 дес. пахотных земель, 25 дес. покосов; среди евреев М. – 29 разносчиков, 20 рабочих, 6 шелководов, ремесленник. Во время Гражд. войны евреи бежали от погромов в Баку. Впоследствии они вернулись в М. В 1928 была выделена земля 75 еврейским семьям. В 1930-х гг. евреи окончательно покинули М."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perl"}}
{"name":"Перл","Alternatives":"Перл","Abstract":"ПЕРЛ (Алмазов) Шлойме (1889, Ровно Волынской губ. – |), публицист. Печатался в рус. газ. «Юго-Зап. Волынь». С 1913 – в Канаде. В 1921 окончил ун-т, преподавал англ. яз., работал в еврейских школах. Печатался в еврейских периодич. изд. Канады и США, ред. журн. «Найе лебн», в к-ром выступал с публичистич. ст. (1931–39). Писал под разн. пс. рассказы, очерки, репортажи, стихи, принимал активное участие в обществ.-полит. жизни. В 1930 выпустил кн. очерков «Ибер Америке» («По Америке»), брошюры об СССР, Биробиджане, борьбе с фашизмом и др. Автор сб-ков публицистич. работ: «Ди унтерердише милхоме ин Эйропе» («Подпольная война в Европе», 1943), «Дос ворт цум фолк» («Слово к народу», 1947). Пер. с англ. яз. на идиш ряд произв. рук. коммунистич. движения в Америке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/fet"}}
{"name":"Фет","Alternatives":"Фета","Abstract":"ФЕТ (Шеншин) Афанасий Афанасьевич (1820, Новоселки Мценского у. Орловской губ. – 1892, Москва), поэт. Окончил словесное отд-ние филос. ф-та Моск. ун-та (1844). В 1840 выпустил первый сб. стих. «Лириче��кий пантеон». В 1845–58 – на воен. службе. В 1860–81 жил в имении, занимался сел. х-вом, писал мало. В 1881 вернулся в Москву, выпустил 4 сб. «Вечерние огни» (1883, 1885, 1888, 1891). Мн. стих. Ф. стали популярными романсами. Переводил на рус. яз. соч. Горация, Ювенала, Катулла, Тибулла, Овидия, Вергилия, И.-В.Гете, Г.Гейне и др. поэтов, трактаты А.Шопенгауэра. Автор мемуаров. Творчество Ф. оказало значит. влияние на поэтов последующих поколений.Соч.: Собр. соч. М., 1959."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barauka"}}
{"name":"Бараука","Alternatives":"Бараука","Abstract":"БАРАУКА, селение в Даугавпилсском р-не (Латвийская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Боровка Илукстского у. Курляндской губ.В 1897 в Б. проживало 285 евреев (23%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyudvinavas"}}
{"name":"Людвинавас","Alternatives":"Людвинавас","Abstract":"ЛЮДВИНАВАС, местечко в Мариямпольском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Людвиново Кальварийского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1662 в Л. проживало 8 евреев, в 1856 – 1055 (69%), в 1897 – 369 (34%), в 1923 – 85 евреев (14%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей.Евреи жили в Л. с 1662. Осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. в 18–19 вв. – занятия торговлей и с. х-вом. В 1886 во время пожара сгорели 2 синагоги. В 1882 очередной пожар уничтожил практически все имущество евреев Л.Во 2-й пол. 19 в. раввином Л. был Авром-Гершон Лесер (1835–?), в кон. 19 в. – Шлойме Гордон (1850–?), в 1910-х гг. – Иегуда-Лейб Остринский (1874–?). Во время 1-й мир. войны большинство евреев покинуло Л. После 1918 мн. евреи Л. выехали в США и Юж. Америку.В 1940 на ферме в окрестностях Л. была организована группа по подготовке в физич. труду в Э.-И. (существовала до дек. 1940).После оккупации частями вермахта в кон. июня 1941 евреи Л. были отправлены в Мариямполе, где были расстреляли 1 сент. 1941 вместе с евреями из окрестных нас. пунктов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/putivlj"}}
{"name":"Путивль","Alternatives":"Путивль","Abstract":"ПУТИВЛЬ, город (с 1146), районный центр в Сумской обл. (Украина). Изв. с 11 в. С 1500 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Курской губ.В 1860 в П. проживало ок. 30 евреев, в 1900 – 173, в 1910 – 206, в 1926 – 337, в 1939 – 152 еврея (1,7%).В 1900 в П. была открыта синагога. В окт. 1905 в П. произошел погром. В 1910 имелись синагога, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали 1 из 2 складов аптечных това��ов и 4 лавки в П. (в т. ч. галантерейная, мануфактурная, «хлеб-зерно», готового платья).11 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. Большинство евреев успело эвакуироваться или было мобилизовано. 4 нояб. 1941 в П. была расстреляна группа оставшихся в оккупации евреев.В 2001 в П. имелось еврейское население, действовало отд-ние «Хесэда».В П. род. Е.Л.Файнберг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valmiera"}}
{"name":"Валмиера","Alternatives":"Валмиера","Abstract":"ВАЛМИЕРА, город (c 1783), районный центр (Латвийская Республика). Осн. в 1210. С 1721 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Вольмар Лифляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1866 в В. проживало 14 евреев (1%), в 1881 — 27 (1%), в 1897 — 166 (3%), в 1910 — 120, в 1920 — 102 (2%), в 1925 — 96 (1%), в 1930 — 127 (2%), в 1935 — 93 еврея (1%).Первыми евреями в В. в сер. 19 в. были отставные ��иколаевские солдаты. В 1881 была открыта синагога. В 1910 в В. имелось еврейское кладбище. Большинство евреев зарабатывало на жизнь мелкой торговлей. В 1922 была открыта еврейская школа, в 1923 — касса взаимного кредита.Герм. войска заняли В. 4 июля 1941. Все евреи В. и соседних местечек были убиты в окт. — нояб. 1941. После освобождения В. в сент. 1944 во дворе местной тюрьмы были найдены массовые захоронения расстрелянных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yurjeva"}}
{"name":"Юрьева","Alternatives":"Юрьевой-Юрьева","Abstract":"ЮРЬЕВА (наст. фам. Литвинова) Изабелла Даниловна (наст. фам. Ливикова) (1899, Ростов-на-Дону Области Войска Донского – 2000, Москва), певица. Выступать начала в гор. саду при Гос. им. А.В.Луначарского драм. т-ре в 1920, с успехом исполняя рус. нар. песни. В 1922–23 выступала перед сеансами в к/т «Колизей» в Петрограде, затем с сольными концертами. С 1923 с успехом выступала в Москве в т-ре «Эрмитаж», позже в Колонном зале Дома союзов, на сценах мюзик-холлов и др. В 1937–41 гастролировала в разл. городах СССР. В репертуаре Ю. рус. песни и цыганские романсы: «Нищая» А.А.Алябьева, «Караван» Б.Прозоровского, «Он уехал» С.И.Донаурова, «Ночь светла», «Прощай, мой табор», «Очи черные», цыганские нар. песни «Бирюзовые колечки», «Роща» и др. В 1930-е гг. в репертуаре Ю. появились новые произв. заруб. и сов. комп., тексты к-рых в осн. писал ее муж И.А.Аркадьев (наст. фам. Эпштейн, 1898–1971), – «Если можешь, прости», «Если помнишь, если любишь», «Первый бал», «Твои письма» и др. Исполняла новые произв. А.И.Островского, В.П.Соловьева-Седого, М.Е.Табачникова, М.И.Блантера. В 1970-е гг. вышли четыре долгоиграющие пластинки, включившие лучшие песни и романсы из репертуара Ю. Нар. арт. РСФСР (1991)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peled"}}
{"name":"Пелед","Alternatives":"Пелед","Abstract":"ПЕЛЕД (урожд. Песахова) Паулина (р. 1950, Вильнюс), спортсменка (теннис). В 1964 чемпионка ЛитССР среди юношей. Первой из литовских теннисистов была приглашена в сборную команду СССР. С 1966 – в Израиле. Чемпионка Израиля среди юношей. В 1973–80 первая ракетка Израиля, чемпионка Азиатских игр (Тегер��н, 1974) в смешанном и серебр. призер в одиночном разрядах. В 1974 выиграла турниры в Бэкингеме и Чичестере (Великобритания). В нач. 1975 заняла 18-е м. в мир. классификации профессиональных теннисисток. В 1977 серебр. призер в парном разряде на открытом чемпионате ФРГ. С 1980-х гг. – на тренер. работе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bershadj"}}
{"name":"Бершадь","Alternatives":"Бершадь-Бершади","Abstract":"БЕРШАДЬ, город (с 1966), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1459. В 16—18 вв. — местечко Винницкого повета Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Брацлавской губ. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ольгопольского у. Подольской губ.В 1765 в Б. про��ивало 438 евреев, в 1776 — 267, в 1784 — 490, в 1787 — 650, в 1818 — 3370, в 1887 — 65,7%, в 1897 — 6603 (74,3%), в 1910 — 7400 (60,7%), в 1923 — 7030, в 1926 — 7016 (59,2%), в 1939 — 4271, в 1959 — ок. 2200, в 1970 — ок. 1800 (15,8%), в 1979 — ок. 1500 евреев (11,9%).Евреи Б. пострадали во время восстания Б.М.Хмельницкого. В нач. 19 в. в Б. жил один из первых проповедников хасидизма на Украине раби Рефоил из Б. (?—1815). В 1863 в Б. была синагога. В 1889 имелось 8 синагог. С 1889 раввином в Б. был Шмерл Лернер (1846—?). В 1910 в Б. имелись 7 синагог, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во.28 дек. 1905 в Б. произошел погром, во время к-рого было ранено 42 чел. В период Гражд. войны во время погромов в Б. было убито 150 евреев. В 1925 выходцы из Б. основали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию им. Мориса Винчевского.В 1941 в Б. было создано гетто, куда свозили евреев из Бессарабии и Буковины. В гетто действовала подпольная группа из 48 чел.; одним из рук. был Яков Талес; в гетто погибло более 1500 чел. 11 февр. 1944 в Б. было расстреляно 173 еврея, 11 марта — 154 еврея. 14 марта 1944 в Б. было освобождено 11 129 евреев.В 1946 в Б. открылась синагога, раввином был Янкель Нухимович Липман (1879—?). В обычные дни на молитву собиралось 15—30 чел., в праздники — ок. 300. В 1947 в Б. кроме синагоги имелось 2 нелег. миньяна, в одном молились только сапожники, в другом — портные.В 1980-х гг. в Б. действовали синагога, еврейско�� кладбище, был шохет, выпекали мацу. В нач. 1990-х гг. основано гор. еврейское об-во, религ. община, изд. газ. «Шабат» (ред. Б.Сапожников).В 1994, по данным Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 400 евреев.В Б. род.: М.И.Альбертон, М.М.Гейзер, М.-Н.В.Иерусалимский, Н.Л.Лейдерман, Ш.Французски-Горфинкель]]; Моисей (Исаак) Абрамович Окс (1844—1891, Одесса), юрист, публицист, автор тр. по юриспруденции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnaya_sloboda"}}
{"name":"Красная слобода","Alternatives":"Красная Слобода","Abstract":"КРАСНАЯ СЛОБОДА, см. Краснослободск Мордовской Республики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorbatov"}}
{"name":"Горбатов","Alternatives":"Горбатова","Abstract":"ГОРБАТОВ, город (с 1779) в Павловском р-не Нижегородской обл. (Российская Федерация). Изв. с 16 в. В 19 — нач. 20 в. — в Нижегородской губ.В 1926 в Г. проживал 1 еврей, в 1939 — 4 еврея.На 2 сент. 1915 в Г. находилось 200 евреев-беженцев, 10 окт. 1915 — 140 евреев. В 1915 при содействии Моск. отд-ния ОПЕ в Г. были открыты школа и очаг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/popovka"}}
{"name":"Поповка","Alternatives":"Поповка","Abstract":"ПОПОВКА, см. Смирново Запорожской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baltashishke"}}
{"name":"Балташишке","Alternatives":"Балташишке","Abstract":"БАЛТАШИШКЕ, деревня в Лаздийском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Балтошишки Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Перед 1-й мир. войной в Б. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvinyach"}}
{"name":"Звиняч","Alternatives":"Звиняч","Abstract":"ЗВИНЯЧ, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Звиняча в Кременецком у. Волынской губ.В июле 1941 в З. было убито 29 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/logishin"}}
{"name":"Логишин","Alternatives":"Логишин","Abstract":"ЛОГИШИН, поселок городского типа (с 1959) в Пинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пинского у. Минской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в Л. проживало 1240 евреев, в 1897 – 1587 (47,5%), в 1921 – 168 (8,5%), в 1928 – 310 евреев (10,8%).Евреи жили в Л. с сер. 17 в. В 1867 в Л. действовала синагога. С сер. 19 в. раввином в Л. был Йосеф Рабинович (?–1891), затем его сын Меер Рабинович (1854–?). В 1913 евреям принадлежали обе бакалейно-мануфактурные лавки. В период 1-й мир. войны мн. евреи покинули местечко. В нач. 1920-х гг. часть из них вернулась в Л.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1935 выходцами из Л. было основано землячество в США.27 июня 1941 части вермахта заняли Л. В нач. авг. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев.В 1990 в Л. на месте расстрела установлен памятный знак.В Л. род. Н.Б.Шацкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dushatin"}}
{"name":"Душатин","Alternatives":"Душатин","Abstract":"ДУШАТИН, село в Суражском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в.— с. Душатино Суражского у. Черниговской губ.В 1923 в Д. проживало 46 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zlatopoljskie"}}
{"name":"Златопольские","Alternatives":"Златопольские","Abstract":"ЗЛАТОПОЛЬСКИЕ, бр., народовольцы. Лев Соломонович (Шлемович) (после принятия лютеранства – Лео-Иоганн Иванович) (1847, Елисаветград Херсонской губ. – 1907, Чита), в 1868—75 учился в Технологич. ин-те в Петербурге, чл. народнич. кружков, в 1875–76 вел рев. пропаганду среди крестьян Ярославской и Вологодской губ. С 1877 на нелег. положении. С осени 1879 чл. рев. орг-ции «Народная воля», изобрел шифр, к-рым революционеры пользовались для конспират. переписки. Участвовал в подготовке ряда покушений на имп. Александра II. Арестован 29.1.1881 в Петербурге. В февр. 1882 приговорен к 20 годам каторги, к-рую отбывал в Карийской каторжной тюрьме в Забайкалье. В нач. 1890-х гг. вышел на поселение, жил в Чите, работал в б-ке местного музея, занимался изобретательством.Савелий Соломонович (Шлемович) 3. (1855, Елисаветград – 1885, Шлиссельбургская крепость), окончил г-зию в Николаеве (1873), в 1873–75 учился в Технологич. ин-те в Петербурге. В 1876–78 чл. народнич. кружков на Ю. России. Осенью 1879 примкнул к «Народной воле», с февр. 1880 чл. ее Исполнит, к-та, участвовал в подготовке покушений на имп. Александра II, вел рев. пропаганду среди рабочих и офицеров в Петербурге и Кронштадте. Арестован 19.4.1882 в Москве, доставлен в Петербург, заключен в Петропавловскую крепость. В апр. 1883 приговорен к смертной казни (по конфирмации заменена вечной каторгой). С авг. 1884 содержался в Шлиссельбургской крепости, умер от туберкулеза."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derevnoe"}}
{"name":"Деревное","Alternatives":"Деревное","Abstract":"ДЕРЕВНОЕ, деревня в Столбцовском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Деревна Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1897 в Д. проживало 350 евреев (41,1%), в 1921 — 288, в 1931 — 228 евреев.С 1886 раввином в Д. был Шнеур-Фейвиш Голуб (1855—?).В 1942 в Д. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalyuzhnyy"}}
{"name":"Калюжный","Alternatives":"Калюжный","Abstract":"КАЛЮЖНЫЙ (наст. фам. Шайтельман) Наум (1885, Миргород Полтавской губ. – 1937), полит. деятель и журналист. Чл. партии Укр. социалистов-революционеров. Формально, не входя в ее рук. органы, играл видную роль в деятельности ее левого крыла, оформившегося в марте 1919 в парти�� боротьбистов. Оказывал значит. влияние на ее молодых лидеров. С кон. дек. 1919 – ред. выходившей на рус. яз. газ. «Пролетарская правда». Вступив с частью боротьбистов в компартию (1920), руководил агитпоездом пред. Всеукр. ЦИК Г.И.Петровского, ред. газ. «Сiльська бiднота», затем ж. «Червоний шлях». В 1921–26 – советник полпредства УССР, позднее рук. укр. секции полпредства СССР в Праге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/talj"}}
{"name":"Таль","Alternatives":"Таль-Таля-Талем","Abstract":"ТАЛЬ (наст. фам. Биркенталь) Сиди (Сарра) Львовна (1912, Черновцы, Австро-Венгрия – 1983, там же), актриса. Окончила балетную студию. С 10 лет выступала на проф. сцене, с 1928 – ведущая актриса театр. труппы Вольфзона, гастролировавшей в Бухаресте, Яссах и др. Совм. с реж. и поэтом Я.Ю.-М.Штернбергом создала т-р, открывшийся спектаклем «Дер гелер шотн» («Желтая тень»). В числе др. спектаклей «Клад» Шолом-Алейхема, ревю Штернберга «Театер ин фламен» («Театр в пламени») и др. В 1940–46 актриса еврейского т-ра в Кишиневе. Во время войны 1941–45 т-р был эвакуирован в Ср. Азию. В 1946 Т. возглавила еврейский театр. анс. при Черновицкой филармонии, много гастролировала с концертами, исполняя нар. лирич., характерные, шуточные и др. песни, а также разл. танцы. Среди драм. ролей: Эстерка и Элька («Клад» Шолом-Алейхема), Мотл («Мальчик Мотл» по Шолом-Алейхему), Зямка Копач («Зямка Копач» М.Даниэля), Элиза («Пигмалион» Б.Шоу) и др. Т. была также сорежиссером эстрадных программ «Назло врагам» (исполняла трансформационный номер), «Смеяться здорово», «Всегда с вами» (исполняла балладу А.П.Нугера «Сердце матери», посв. трагедии еврейского народа во 2-й мир. войне). Засл. арт. УССР (1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazilay"}}
{"name":"Казилай","Alternatives":"Казилай","Abstract":"КАЗИЛАЙ, деревня в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Казилы Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В К. сохранилось старое еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/probezhnaya"}}
{"name":"Пробежная","Alternatives":"Пробежная","Abstract":"ПРОБЕЖНАЯ, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в сер. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пробужна провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1880 в П. проживало 978 евреев (41%), в 1900 – 1207 (42%), в 1921 – 1226 евреев (39,1%).Первое упом. о евреях П. относится к 1569. В 1-й пол. 19 в. была создана общин��, тогда же были построены 2 синагоги, заложено кладбище. Первым раввином П. был Мойше Эдельштейн, в 1850-х гг. – Довид-Меер Бабад (1830–1894, Цфат, Э-И.), позднее – Яков-Йосеф Дример, Авром Дример (1840–1915), в 1879–89 – Исроэль Бергер (1855–1919), в 1889–1939 – гусятинский хасид Авром-Яков Горвиц (1864–1942).В кон. 19 – нач. 20 в. часть евреев П. выехала в США, где в 1904 землячеством было создано благотворит. об-во.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. июля 1941 П. заняли части вермахта. В мае 1942 (после депортации в П. в марте 1942 части евреев из Гусятина) численность еврейского населения П. составила 1630 чел. 30 сент. 1942 ок. 1 тыс. евреев были отправлены в лагерь уничтожения Белжец, оставшиеся в окт. 1942 ��епортированы в Копычинцы.В 1942–43 в П. имелась еврейская рабочая команда, члены к-рой использовались на выращивании кок-сагыза и др. с.-х. работах. Неск. десятков евреев из рабочей команды были расстреляны осенью 1943.В П. имеется разрушенное здание синагоги."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/garlyava"}}
{"name":"Гарлява","Alternatives":"Гарлява","Abstract":"ГАРЛЯВА, поселок в Каунасском р-не (Литовская Республика). Осн. в нач. 19 в. В 1807—15 — в составе Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Годлево Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживало 469 евреев (49%), в 1923 — 311 евреев (33%), в 1940 — ок. 70 еврейских семей.Евреи жили в Г. с нач. 19 в. Тогда же была построена синагога. Большинство евреев Г. зарабатывало на жизнь мелкой торговлей и ремеслами. Почти у каждой семьи было подсобное х-во, неск. евреев владели поместьями. Один из них, Ицхок Сагаловский, получил свое имение в подарок от помещика Годлевского, т. к. служил переводчиком между Годлевским и М.Монтефиоре, когда тот проезжал через Г.В 1931 евреям Г. принадлежали 3 трактира, 2 мануфактурные лавки, бакалейная, мясная, обувная и галантерейная лавки, 2 мастерские по пошиву белья, 2 — по обработке коровьих кишок, 2 мельницы, маслобойня, красильня, кож. мастерская и парикмахерская. Дети учились в школе сети «Явне» и в школе с преподаванием на идише. Раввинами в Г. были Хаим Кац, с 1900 — Иегуда Борштейн (1872—?), с 1922 — Харкашанский, с 1926 — Калман Левин (?—1941).28 авг. 1941 все евреи Г. (247 чел.) были расстреляны во рву недалеко от Г. Там же были расстреляны евреи из окрестных сел, — всего ок. 400 чел. После 1945 на братской могиле установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rezhitsa"}}
{"name":"Режица","Alternatives":"Режица","Abstract":"РЕЖИЦА, см. Резекне."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gardi"}}
{"name":"Гарди","Alternatives":"Гарди","Abstract":"ГАРДИ (Городзейский) Натан (1900, Мир Новогрудского у. Минской гую. – 1980, Кфар-Аврагам), полит. и обществ. деятель. Учился в иешивах Слонима и Мира. Проникся идеей халуцианства, в 1920 вступил в Халуцей Трумпельдор и ��ыл единственным религ. поселенцем в с.-х. колониях Крыма. С 1921 – в Э.-И. Был строителем, с.-х. рабочим. Один из основателей га-Поэль га-Мизрахи, член ЦК движения. В 1924 участвовал в создании с.-х. центра при партии, был его чл. Тогда же участвовал в организации Кфар-Хитим, первого мошава га-Поэль га-Мизрахи и жил в нем до его роспуска в 1932. В 1933 послан в Польшу как предст. партии. После возвращения – один из основателей Кфар-Аврагама, секр. Тель-авивского отделения га-Поэль га-Мизрахи. В 1942 стоял во главе бюро связи движения с религиозными солдатами и раввинами в союзнических армиях, к-рое занималось помощью религиозным солдатам. В 1948, после создания Армии Обороны Израиля, назначен нач. отдела по вопросам религии. Позднее этот отдел был преобразован в воен. раввинат. Подполковник, в 1956—69 – нач. отдела религии и культуры в союзе мошавов га-Поэль га-Мизрахи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barzilay"}}
{"name":"Барзилай","Alternatives":"Барзилай","Abstract":"БАРЗИЛАЙ (Айзенштадт) Йегошуа (1855, Клецк Слуцкого у. Минской губ. – 1918, Лозанна, Швейцария), обществ, деятель, писатель. В 1887 впервые посетил Э.-И., в 1888 вернулся в Россию, где стал одним из основателей движения Бней-Моше. В 1890 вновь приехал в Э.-И., стал секр. исполнит. к-та движения Хо��евей Цион в Яффе. Публиковал многочисл. ст. и сообщения о жизни евр. нас. Э.-И. в разл. евр. периодич. изд. России, в 1893—95 совм. с И.Гуром издавал бюллетень о жизни евреев Э.-И. «Письма из Эрец-Исраэль» (на иврите). Выступал против плана евр. колонизации Уганды. Один из основателей евр. г-зии и Нар. дома (Бет-га-ам) в Иерусалиме. В 1912 выпустил собр. своих соч. В нач. 1-й мир. войны уехал в Европу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korets"}}
{"name":"Корец","Alternatives":"Кореце-Корца-Корец-Кореца","Abstract":"КОРЕЦ, город (с 1940), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1150. В 16–18 вв. – местечко Луцкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Новоград-Волынском у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1629 в К. проживало ок. 560 евреев (ок. 8%), в 1765 – 937, в 1847 – 3832, в 1897 – 4608 (76,0%), в 1910 – 9134 (66,5%), в 1921 – 4120, в 1937 – 4895 евреев.Евреи жили в К. с 16 в. Еврейская община К. пострадала во времена «хмельнитчины». В 1655 в К. оставалось 10 еврейских домов. В кон. 17 в. в К. была построена синагога; 17 в. датируется старейшее надгробие на еврейском кладбище. В нач. 18 в. евреи вновь пострадали во время рус.-швед. войны. В 18 в. осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля; евреям принадлежали 2 пр-тия по выделке кожи, 14 лавок. С 1776 в К. действовала типография, в к-рой в 1780 вышла кн. Яакова-Йосефа из Полонного «Толдот Яаков-Йосеф» – первая книга, содержавшая основы философии хасидизма. В 1794 была основана вторая еврейская типография. В 1-й пол. 18 в. в К. жил Дойв-Бер из Межирича. В 1760–91 в К. жил ученик И. Баал-Шем-Това, основатель неск. хасидских династий Пинхос Шапиро (1726, Шклов – 1791, Шепетовка). В нач. 19 в. раввином К. был ученик Дойв-Бера из Межирича раби Ошер-Цви.В 1865 в К. действовали 10 синагог, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 сгорели все существовавшие в К. 13 синагог, постепенно они были вновь отстроены (6 из 13 были хасидскими). С 1883 в К. работала еврейская больница с богадельней, с 1886 – обществ. талмуд-тора (100 уч-ся), с 1899 – богадельня, с 1902 – б-ка-читальня, с 1906 – 2 ссудо-сберегат. т-ва.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. жил цадик Ихл-Михл Ерусалимский (1858–1916). После его смерти династию возгла��ил сын Элиэзер (?–1942). В 1864–1923 раввином К. был Нехемия Хершенгорн (1833–1923).В нач. 20 в. в К. существовали хевра кадиша, муж. частное еврейское уч-ще (С.Н.Гринфельд) и жен. частное еврейское уч-ще (М.Б.Слепой). В 1910 в К. было 15 синагог. В 1901–31 раввином в К. был Мордхе Лидский (?–1931).С нач. 1900-х гг. в К. действовали отд-ния «Цеирей Цион» и «Поалей Цион», с 1905 – орг-ция Бунда. В 1914 работало об-во пособия бедным ремесленникам-евреям. Евреям принадлежали 4 аптечных склада, аптека, единств. б-ка, все 3 книжных магазина, кожевенный з-д, все 3 лесных склада, все 3 медоваренных з-да, обе паровые мельницы, 2 суконные ф-ки, 2 склада пива, единств. типография, 4 фотографии и 84 лавки (в т. ч. все 22 мануфактурные, 21 бакалейная). Среди евреев было 6 врачей (в т. ч. 3 дантиста). В 1918 в К. была открыта школа сети «Тарбут». В 1919 создан отряд самообороны.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1921 работала еврейская школа, при к-рой были хор, оркестр, т-р. В 1920 в К. переехала иешива из Новоград-Волынского во главе с Йоэлем Шурином.5 июля 1941 К. был оккупирован частями вермахта. В нач. июля 1941 в К. было расстреляно 7 евреев, 15 и 23 авг. 1941 – неск. сотен евреев. В ходе новой «акции» 21 мая 1942 (в канун праздника Шавуот) было уничтожено ок. 2 тыс. евреев. Оставшиеся в живых евреи 24 мая 1942 были заключены в гетто, ликвидированное 25 сент. 1942; при ликвидации гетто было расстреляно ок. 2 тыс. евреев. Уцелевшие евреи во главе с М.Гильденманом ушли в лес. В 1943 группа воевала в соединении А.Н. Сабурова, создав отд. роту под ком. Г. Розенблата.В 1948 здание бывш. синагоги (ул. 17 сентября, 10) было передано в распоряжение горсовета К. для переоборудования под к/т.В К. сохранилось старое еврейское кладбище с памятниками 17 в.В К. род.: М.Гильденман, М.И.Мышь, Н.Сигал, М.Шапиро; Хаим Брегель (1922–1985), живописец, с 1946 – в Э.И. В К. жил и работал У.С.Розенцвейг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katsenelenbogen"}}
{"name":"Каценеленбоген","Alternatives":"Каценеленбоген-Каценеленбогена","Abstract":"КАЦЕНЕЛЕНБОГЕН (Каценелбауген) Арье-Лейб Иосифович (| – 1837), раввин. Род. в семье раввина. Внук Аврома Каценеленбогена, бывшего во 2-й пол. 18 в. раввином Слуцка, а затем Брест-Литовска. В 1818 участвовал в Вильне в съезде выборных для избрания «депутатов еврейского народа»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novogeorgievsk"}}
{"name":"Новогеоргиевск","Alternatives":"Новогеоргиевск","Abstract":"НОВОГЕОРГИЕВСК, см. Светловодск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baltmishkis"}}
{"name":"Балтмишкис","Alternatives":"Балтмишкис","Abstract":"БАЛТМИШКИС, деревня в Кельмеском р-не (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Балтмишки Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Б. проживало 45 евреев (ок. 50%).В 1853 в Б. осн. еврейская земледельч. колония (137 дес.). Во время 1-й мир. войны евреи покинули Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/feder"}}
{"name":"Федер","Alternatives":"Федер-Федером","Abstract":"ФЕДЕР (наст. фам. Барлаш) Шмуэль-Зайнвл (1857, Клевань Ровенского у. Волынской губ. – 1915, Львов), поэт, музыкант. Получил традиц. еврейское религ. образование. С юности сочинял стихи и песни. Выступал бадхеном на свадьбах. Будучи призванным в армию, дезертировал, жил в Галиции. Работал маляром, портным, резчиком по дереву в синагогах, играл на скрипке, писал собств. мелодии. Сотрудничал в еврейском еженед. на идише во Львове. Издал неск. сб-ков стих., среди них – «Шира хадаша» («Новые стихи». Львов, 1891), в к-рый включил также короткие рассказы и сценки (2-е изд. под тем же назв. – Варшава, 1894). Во время 1-й мир. войны был жестоко избит казаками, умер от ран."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alchevsk"}}
{"name":"Алчевск","Alternatives":"Алчевск","Abstract":"АЛЧЕВСК (до 1901 — Юрьевка, в 1931—61 — Ворошиловск, в 1961—92 — Коммунарск), город (с 1932) в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1895. В 19 — нач. 20 в. — в Луганском у. Екатеринославской губ.В 1920 в А. проживало 1117 евреев, в 1923 — 781, в 1926 — 856, в 1939 — 1383, в 1959 — 1165 (1,3%), в 1970 — 1100 (0,9%), в 1979 — 900 евреев (0,8%).После массового расстрела еврейского населения 24 сент. 1942 в А. осталось ок. 100 евреев.В 1998 в А. проживало ок. 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grunberg"}}
{"name":"Грuнберг","Alternatives":"Грунберг-Грuнберг","Abstract":"ГРУНБЕРГ (Гринберг) Аврагам (1841, Кишинев – 1906), купец и собственник, палестинофил. .Одним из первых богатых евреев примкнул к движению Хибат-Цион. Оказывал поддержку Л.Пинскеру в Одессе. В 1889 на конф. Ховевей-Цион в Вильно избран в к-т попечителей (среди чл. к-та были С.Могилевер и С.И.Фюн), ставший во гл. движения вместо Пинскера. В 1890 добился от царской администрации разрешения на созд. «Общества вспомоществования евреям-земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине» (офиц. назв. Одес. к-та Ховевей-Цион). После смерти Пинскера (1892) избран пред. об-ва и оставил этот пост за неск. месяцев до смерти. Возглавлял делегацию, обсуждавшую в Париже с бароном Ротшильдом методы создания с.-х. поселений в Э.-И. (1901), был пост. защитником интересов евреев перед рос. властями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birzula"}}
{"name":"Бирзула","Alternatives":"Бирзуле","Abstract":"БИРЗУЛА, см. Котовск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rossj"}}
{"name":"Россь","Alternatives":"Россь","Abstract":"РОССЬ, деревня в Волковысском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Рось Волковыского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Россь (др. назв. – Россы) Волковыского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в Р. проживало 307 евреев, в 1847 – 287, в 1921 – 389 евреев.Евреи жили в Р. с нач. 17 в. В 1623 по постановлению Литовского ваада еврейская община Р. вошла в состав Брестского кагального окр.В 1912 в Р. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. гостиница и склад аптечных товаров в Р.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В нояб. 1942 евреи Р. были депортированы в Волковыск, а затем – в лагерь уничтожения на терр. Польши.В Р. род. И.-Э.Спектор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luga"}}
{"name":"Луга","Alternatives":"Лугу-Луга-Луге","Abstract":"ЛУГА, город (с 1777), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Изв. с 15 в. С 1781 – уездный город Санкт-Петербургской, в 1914–24 – Петроградской губ.В 1897 в Л. проживало 382 еврея (6,8%), в 1899 – 346, в 1926 – 379 (2,6%), в 1939 – 554 еврея.Евреи селились в Л. с нач. 1850-х гг. в связи с нач. стр-ва Петербургско-Варшавской ж. д. В 1860 возникло еврейское кладбище. В нач. 1890-х гг. на месте кладбища была размещена воинская часть, для захоронений выделен новый участок. С 1871 в Л. действовала синагога (закрыта в 1898), казенный раввин Л. постоянно проживал в Санкт-Петербурге. В 1899 синагога была вновь открыта. В 1900–17 обязанности казенного раввина исполнял духовный раввин Израиль Эткин (1862–1938). После 1904 евреи-подрядчики участвовали в создании Сергиевского арт. полигона. В 1920-х гг. раввином Л. был И.Эткин.В 1930-х гг. известностью в городе пользовался дет. врач Б.А. Шмерко, дир. гор. дома культуры был Майман, рук. драматич. театра – реж. Сорока, дирижером струн. оркестра – М.С. Зеберг. В сер. 1930-х гг. в Л. была закрыта синагога.24 авг. 1941 Л. оккупировали герм. войска; осенью 1941 все евреи города (ок. 600 чел.) были уничтожены. В освобождении Л. 12 февр. 1944 принимал участие 613-й отд. зенитный дивизион под ком. майора Мордко Наумовича Городецкого.В послевоен. годы организацией еврейских похорон занимался М.Б.Коган (он же следил за порядком на еврейском кладбище). В 1995 в Л. создана еврейская община (рук. – Вера Ишицкая). В 1996 и в 1997 было осквернено еврейское кладбище.В Л. род. Б.И.Маршак, А.Л.Якобсон; жил и работал И.Я.Златкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kokhanoe"}}
{"name":"Коханое","Alternatives":"Коханое","Abstract":"КОХАНОЕ, село в Токмакском р-не Запорожской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – немецкая земледельч. колония Розенталь Мелитопольского у. Таврической губ.Осенью 1941 К. заняли части вермахта. В нач. 1942 в К. было убито 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luganovskiy"}}
{"name":"Лугановский","Alternatives":"Лугановский","Abstract":"ЛУГАНОВСКИЙ (наст. фам. Португейс) Эммануил Викторович (1885 – 1940), политический деятель. Чл. РСДРП с 1902. Участник рев. событий 1905–07 в Екатеринославе и Луганске. После Февр. рев-ции 1917 чл. Харьковского к-та РСДРП(б) и ред. раз. «Пролетарий», выведен из их состава после выступления против «Апрельских тезисов» В.И.Ленина и призыва к объединению с меньшевиками. С июня 1917 работал в большевист. фракции Харьковской гор; думы, возглавлял гор. продовольств. управу. В первом сов. пр-ве Украины – народный секр. финансов. В 1920 чрезвыч. уполномоченный Совета обороны по снабжению Сев. фронта. С 1921 нач. строит. отд. ВСНХ ОСФЕР (СССР). Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pashkovskiy"}}
{"name":"Пашковский","Alternatives":"Пашковский","Abstract":"ПАШКОВСКИЙ, поселок городского типа (с 1958), подчинен Краснодарскому горсовету Краснодарского края (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – станица Пашковская Екатеринодарского отд. Кубанской обл.В 1910 в П. проживало 3 еврея, в 1939 – 22 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mytishchi"}}
{"name":"Мытищи","Alternatives":"Мытищи","Abstract":"МЫТИЩИ, город (с 1925), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1631. В 19 – нач. 20 в. – в Московском у. Московской губ.В 1926 в М. проживало 69 евреев (0,7%), в 1939 – 2848, в 1970 – 2564 (2,1%), в 1989 – 1580 евреев (1%).В 1999 в М. работала благотворит. столовая."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perovo"}}
{"name":"Перово","Alternatives":"Перово-Перова","Abstract":"ПЕРОВО, ныне в составе (с 1960) г. Москва (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – ж.-д. ст. Перово Московского у. и губ. С 1925 – город.В 1926 в П. проживал 461 еврей, в 1939 – 784 еврея.В 1947 была отклонена просьба верующих евреев об открытии синагоги в П. В 1930– 60-х гг. в П. действовал неофициальный миньян.В 1991 в П. была организована религ. община «Шамир» во главе с Борисом Мексовичем Цисиным (р. 1967, Москва)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/derazhnya"}}
{"name":"Деражня","Alternatives":"Деражня-Деражни","Abstract":"ДЕРАЖНЯ, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1469. С 1538 — в Барском старостве в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Летичевском повете Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Летичевского у. Подольской губ. С 1923 — районный центр, с 1931 — центр еврейского поссовета.В 1765 в Д. проживало 310 евреев, в 1784 — 316, в 1889 — ок. 1900 (60%), в 1897 — 3333 (68%), в 1902 — 5400, в 1910 — 3533 (72,3%), в 1923 — 3058 (86%), в 1926 — 3735 (92%), в 1939 — 2651 еврей (40%).В 1-й пол. 17 в. в Д. существовала караимская община, уничтоженная отрядами Б.М.Хмельницкого (неск. спасшихся семей бежали в Бар). В 1734 еврейская община пострадала от нападения гайдамаков. В 1757 в Д. и др. местечках края власти конфисковали книги Талмуда, к-рые были сожжены на площади в Каменце. В 1810—30-х гг. евреи Д. оказывали поддержку отрядам У.Я.Кармалюка (после разгрома повстанч. движения мн. евреи были осуждены за «потворство», на общину наложен денежный штраф). Осн. занятия еврейского населения в 19 в. — торговля и ремесла (евреи арендовали суконную мануфактуру, пивной, сахарный, винокуренный, кирпичный и др. з-ды, им принадлежало 38 лавок). В 1860-х гг. раввином Д. был Герш Меерович; имелось 2 синагоги, в кон. 19 в. — 5 синагог. В нач. 20 в. в Д. существовало св. 10 синагог, неск. хедеров, 3 частных еврейских уч-ща, еврейская читальня. Евреи Д. вели кр. оптовую торговлю, гл. обр. с.-х. продуктами, им принадлежали ок. 30 мануфактурных магазинов, 3 оптовых склада, 3 оптовых магазина, 2 лесных склада, неск. десятков мелких магазинов и лавок. В 1903 было открыто частное еврейское уч-ще для девочек Р.Табачника, в 1905 — б-ка Д.Рабинштейна (из 140 читателей 40 владели ивритом), в 1908 — еврейская типография И.Ашкенази, в 1910 действовал образцовый хедер для мальчиков и девочек. Сионистский кружок (рук. Ямпольский и Шапиро) объединял гл. обр. учащуюся молодежь.В нояб. 1917 в Д. произошел погром, устроенный частями рус. армии. 7 и 17 июня 1919, 17—18 нояб. 1920 войсками Директории в Д. были учинены погромы. В 1926 среди евреев Д. имелось 294 кустаря, 178 рабочих и 30 батраков. В том же году создано отд-ние ОЗЕТа. В 1929 евреи-кустари объединились в мебельную, сапожную артели, в артель «Новая жизнь» (по произ-ву кирпича). В 1930 в Д. основан колхоз им. Лойтера.11 июля 1941 Д. оккупировали герм. войска; было создано гетто (ликвидировано в сент. — окт. 1942). В сент. 1941 в Д. расстреляно ок. 1500 евреев, в сент. 1941 — нач. 1942 — ок. 1500 чел. (в сент. 1970 на месте трагедии открыт мемориал). После освобождения (1944) в Д. вернулось св. 100 еврейских семей, в 1948 действовал нелег. миньян. В 1960-х гг. на общем кладбище выделен участок для захоронения евреев. Сохранились здание бывш. еврейской школы, на старом еврейском кладбище — резные надгробия 18—19 вв.В 1998 в Д. проживало неск. еврейских семей.В Д. род.: С.Д.Арацович; Исаак Яковлевич Лернер (р. 1917), педагог, д-р пед. наук (1971), проф. (1990), акад. РАО (1992); Исроэл-Зеев Фришберг (1874—1955, Нью-Йорк), публицист, автор книг на иврите и идише, с 1904 — в США.И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zembin"}}
{"name":"Зембин","Alternatives":"Зембин","Abstract":"ЗЕМБИН, в составе (с 1954) д. Зембин (Республика Беларусь). Осн. в 1841 как еврейская земледельч. колония в Борисовском у. Минской губ.В 1898 в З. проживало 38 чел. на 46 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zima"}}
{"name":"Зима","Alternatives":"Зима","Abstract":"ЗИМА, город (с 1922), районный центр в Иркутской обл. (Российская Федерация). Возн. в 1898 как пос. Зиминское при ж.-д. ст. на Транссибирской магистрали в Балаганском окр. Иркутской губ.В 1897 в З. проживало 660 евреев (20,9%), в 1926 —327 (4,1%), в 1939 — 151 еврей.З. — один из центров компактного проживания субботников и геров, к-рые селились на терр. Иркутской губ. с нач. 19 в. В нач. 19 в. численность субботников и геров — ок. 1 тыс. чел. В 1906 в З. сооружена деревянная синагога. В 1908 была зарегистрирована «Община сектантов-субботников иудейского закона», состоявшая из 145 семей. В 1913 во главе общины стоял наставник — Рувим-Захар Пьянков. Позднее была зарегистрирована «Вторая община религ. секты субботников иудейского закона». В нач. 20 в. в З. действовала сионистская орг-ция, делегаты к-рой участвовали в работе 3-го Всесиб. сионистского съезда в Томске (1919). В 1920 в З. действовали филиал Иркутской еврейской б-ки, еврейская школа (40 уч-ся). До 1970-х гг. в З. был миньян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dergachi"}}
{"name":"Дергачи","Alternatives":"Дергачи","Abstract":"ДЕРГАЧИ, город (с 1977), районный центр в Харьковской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 — нач. 20 в. — село Харьковского у. и губ.В 1926 в Дергачевском р-не проживало 78 евреев, в 1939 в Д. — 83 еврея.В кон. 1941 в Д. было расстреляно неск. евреев.В Д. род. Б.С.Ястремский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kornin"}}
{"name":"Корнин","Alternatives":"Корнин","Abstract":"КОРНИН, село в Ровненском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1545. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Ровенском у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1897 в К. проживало 14 евреев, в 1926 – 19 евреев.Осн. занятия евреев К. в 19 в. – мелкая торговля и ремесла.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В 1941–42 евреи К. погибли в гетто Ровно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tarskiy"}}
{"name":"Тарский","Alternatives":"Тарский","Abstract":"ТАРСКИЙ (наст. фам. Тайтельбаум) Альфред (1902, Варшава – 1983, Беркли, Калифорния, США), математик, логик. Д-р философии, проф. (1946), акад. Нац. АН США. После окончания Варшавского ун-та (1923) преподавал там же. С 1939 – в США. Преподавал в Гарвардском (1939–41) и Принстонском (1941–42) ун-тах; с 1942 – в Калифорнийском ун-те в Беркли, где создал отд-ние матем. логики. Тр. Т., в т. ч. «Концепция истины в формализованных языках» (1931), «Введение в логику» (1936), переведенные на мн. яз., «Неразрешимые теории» (1948), определили роль логич. семантики как особой филос. науки. Идеи Т. повлияли на развитие матем. логики, теории чисел, теории групп, методологии дедуктивных наук. Чл. Амер. матем. об-ва, чл. Нидерландской королевской академии наук и иск-в, поч. ч. Датского матем. об-ва. В 1944–46 през. Междунар. ассоциации символич. логики; в 1959 през. Междунар. союза истории и философии науки.Соч.: Введение в логику и методологию дедуктивных наук. М., 1948."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krozhi"}}
{"name":"Крожи","Alternatives":"Крожи","Abstract":"КРОЖИ, см. Кражяй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinnitsa"}}
{"name":"Винница","Alternatives":"Винница-Винницу-Винницы-Виннице-Винни��а","Abstract":"ВИННИЦА, город, центр Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1363 как крепость Вел. кн-ва Литовского. С 1569 — центр повета Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, в 1793—97 — уездный город Брацлавской, с 1795 — Подольской губ. В 1925—30 — окр. центр, в 1932—91 — обл. центр УССР.В 1616 в В. проживало 50 евреев, в 1765 — 348, в 1776 — 190, в 1787 — 691, в 1847 — 3882, в 1856 — 4209, в 1863 — 3633, в 1864 — 3929, в 1887 численность евреев составляла 58,5%, в 1897 — 11 689 евреев (38,2%), в 1910 — 20 257 (45,5%), в 1923 — 20 200, в 1926 — 21 800 (37,6%), в 1939 — 33 150, в 1959 — 16 596 (13,6%), в 1970 — 17 984 (8,5%), в 1989 — 15 200 евреев.В документах 1532 упом. еврей Михель, к-рый вел в В. торговлю скотом и сукном. В сер. 17 в. почти все евреи В. были уничтожены отрядами Б.М.Хмельницкого. В 1654 основана хевра кадиша (с 1727 велась книга записей). В 1743 и 1750 мн. евреи погибли в результате набегов гайдамаков. Старейшая могила на еврейском кладбище В. датируется 1747. В 18 в. сооружено неск. синагог, в т. ч. Большая, создана талмуд-тора (в кон. 19 в. — 40 уч-ся); в 19 в. открыты хасидские синагоги — сквирская и садагорская. В кон. 18 в. раввином в В. был раби Израиль-Исер (?—1829), затем Иосиф Яковлевич Линецкий (?—1885), Ицхок-Айзик Шапиро (в теч. 50 лет) и его сын Яков Шапиро, к-рого сменил Иосиф Шапиро, в кон. 19 в. — Элиягу Кордонский и Израиль Тарле. В 1789 евреи владели в В. 53 постоялыми дворами, а также 27 дворами, 82 «тыльными» домами и 9 домами в Новом городе. Осн. занятия еврейского населения — торговля с.-х. продукцией и ремесла (гл. обр. швейное). В 1799 в В. имелось 6 евреев-купцов (2,3% от всего купечества) и 1665 мещан (40,9% от общего числа мещан), в 1800 соответственно 13 (4,5%) и 1661 (40,4%), в 1802 — 22 (7,5%) и 1508 (40,3%), в 1805 — 18 (4,7%) и 1512 (41,4%).В нач. 19 в. в В. были открыты еврейская больница и приют для стариков (с 1894 состоял при больнице). В 1856 имелось 9 синагог, в 1889 — 13. В 1885 евреи владели пивоваренным з-дом и табачной ф-кой. В 1894 основана новая талмуд-тора (120 уч-ся), при ней — ремесл. отд-ние. В 1910 имелись 17 синагог, 2 частных жен. еврейских уч-ща (250 уч-ся), 2-классное муж. нач. уч-ще (200 уч-ся). 20—21 окт. 1905 в В. произошел погром, повлекший человеческие жертвы. В 1918 в В. вспыхнуло восстание против герм. оккупантов (один из рук. — А.В.Снегов). В годы Гражд. войны еврейское население страдало от погромов и грабежей (кр. погром произошел 3 авг. 1919). В 1920-х гг. в В. действовали разл. сионистские орг-ции, в т. ч. нелегальные. В 1921 движение «Ге-Халуц» организовало подготовку еврейской молодежи к с.-х. работам в Э.-И. Отд-ние «Га-Шомер га-Цаир» насчитывало в 1924 ок. 200 чл. ( его деятельность продолжалась до 1929). В 1931 действовали 2 синагоги. Издавалась газ. на идише «Пролетаришер эмес», в кон. 1920-х гг. — 1-й пол. 1930-х гг. функционировал передвижной Еврейский т-р, работали еврейский пед. ин-т, нач. и ср. школы с преподаванием на идише, еврейские б-ки. В 1929 было открыто еврейское отд-ние при рабфаке (включало подготовит. и 1-й курсы). В 1926 выходцами из Винницкого окр. был основан еврейский с.-х. коллектив «Красный кустарь» (15 семей, 109 чел.) в Криворожском окр.19 июля 1941 В. оккупировали герм. войска. 28 июля в В. было расстреляно 146 евреев (всего в июле в В. и области уничтожено ок. 800 евреев), 13 авг. — 350, 13 сент. — ок. 1 тыс., 22 сент. (в Рош-га-Шана) — ок. 28 тыс. евреев, 1 окт. — 362 еврея-военнопленных. 1 дек. 1941 оккупац. власти провели регистрацию уцелевших евреев (ок. 5 тыс. чел.); 16 апр. 1942 их уничтожили. 25 авг. 1942 расстреляно ок. 150 евреев-ремесленников, содержавшихся в лагере для военнопленных после 16 апр. 1942. В боях за освобождение В. в марте 1944 принял участие 1251-й пушечный арт. полк под ком. подполк. Ефима Марковича Завгороднева.В 1946—49 в В. действовала синагога (закрыта по обвинению в «нарушении законодательства о культах»), работали нелег. к-т помощи бедным евреям, группы по изучению Талмуда и по сбору средств на открытие синагоги. Синагога вновь была открыта в нач. 1950-х гг. В сер. 1950-х гг. в В. действовал нелег. сионистский кружок. В нач. 1970-х гг. среди евреев В. началось движение за выезд в Израиль. Активист движения инж. Ицхак Школьник (р. 1930) в 1972 был арестован, а в 1973 осужден на 10 лет по сфабрикованному обвинению в шпионаже и антисов. агитации (по кассации срок сокращен до 7 лет). В 1974 в В. состоялся суд по сфальсифицированному делу врача Михаила Шаевича Штерна (р. 1918). В 1980-х гг. в В. действовала синагога, существовало еврейское кладбище. В зданиях старых синагог разместились филармония и гор. суд. В 1994 организована Винницкая гор. еврейская община (пред. И.Гробман), в 1996 — «Хесэд Эмуна». В 1992 мэром В. избран Д.Дворкис.В 1994, по данным Еврейского Агентства, в В. проживало ок. 7 тыс. евреев.В В. род.: Н.И.Альтман, Ю.Л.Анненков, Л.Ю.Белахов, Е.Л.Березов, И.Бернштейн, М.П.Бронштейн, Д.И.Выводцев, Е.Н.Городецкий, И.Г.Ейвин, И.-Й.Линецкий, М.-Н.Литинский, Я.Лучанский, С.С.Мандель, Е.С.Райзе, С.С.Райтман, Е.И.Рубинштейн, А.В.Снегов, Ц.С.Солодарь, В.Я.Хасин, Д.Н.Яновский; Ма��к Исаевич (Исаакович) Гай (Штоклянд) (1898—1937, Москва), сотрудник спецслужб, комиссар госбезопасности 2-го ранга (1935), в 1936—37 нач. УНКВД Восточно-Сибирского края, нагр. орд. Красного Знамени (1930), «Почетный работник ВЧК-ГПУ» (1929, 1932), расстрелян; Владимир Израилевич Герштейн (р. 1936), архитектор, засл. арх. МССР; Соломон Элиазарович Крапивенский (р. 1930), историк, обществовед, д-р филос. наук (1974), проф. (1976), тр. в обл. социальной философии; Дмитрий Осипович Ровнер (1908—1986, Ленинград), шахматист, мастер спорта (1938), чемп. Ленинграда. В В. жил И.Вайсер.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoukrainka"}}
{"name":"Новоукраинка","Alternatives":"Новоукраинка","Abstract":"НОВОУКРАИНКА, см. Варяж."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pleshchenitsy"}}
{"name":"Плещеницы","Alternatives":"Плещеницы","Abstract":"ПЛЕЩЕНИЦЫ, поселок городского типа (с 1938) в Логойском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Борисовского у. Минской губ.В 1765 в П. проживало 124 еврея, в 1897 – 884 (81,3%), в 1923 – 687, в 1926 – 738 (42%), в 1939 – 827 евреев.В 1873 в П. действовала синагога. В 1912 работало ��врейское ссудо-сберегат. т-во.В 1925 ок. П. была создана еврейская земледельч. артель им. Прищепова.Летом 1941 П. заняли части вермахта. После оккупации в П. было создано гетто (ок. 1 тыс. евреев). 28 сент. 1941 в П. было расстреляно ок. 500 евреев, 15 окт. 1941 – неск. десятков евреев. 21 окт. 1941 оставшиеся евреи (75 чел.) были вывезены на хутор в р-не оз. Палик и сожжены в сарае.В П. сохранились остатки еврейского кладбища.В П. род. И.Палей, Д.Плискин, М.-М.Розенбойм, М.-М.Футерфас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pobednoe"}}
{"name":"Победное","Alternatives":"Победное","Abstract":"ПОБЕДНОЕ (Кадымо, на иврите «кадима» – «вперед»), село в Джанкойском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1924 как еврейская земледельч. артель Кадымо в Джанкойском р-не Крымской АССР.В 1924 в П. проживала 31 еврейская семья (140 чел.), в 1926 – 35 семей (178 чел.).Евреи П. обрабатывали 615 дес. земли. Помощь переселенцам оказывал Агроджойнт. Материальную помощь на религ. н��жды общине П. предоставлял Й.-И.Шнеерсон. В сер. 1920-х гг. в П. действовал хедер. В 1930-х гг. работала еврейская школа.Осенью 1941 П. заняли части вермахта. Вскоре еврейское население П. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novitskiy"}}
{"name":"Новицкий","Alternatives":"Новицкий-Новицкого","Abstract":"НОВИЦКИЙ (наст. фам. Брук) Марк Владимирович (1920, Москва – 1986, там же), артист эстрады. Окончил Моск. муз.-театр. уч-ще им. А.К.Глазунова, работал в ряде провинц. т-ров оп-ты, рук. воен. анс. песни и пляски в Хабаровске. В 1948 вернулся в Москву, работал конферансье, пробовал себя как чтец (в 1949 исполнял совм. с А.Е.Азариным лит. монтаж «По дорогам Америки» (по произв. М.Горького, В.В.Маяковского, И.Ильфа, Е.П.Петрова). В 1950 Н. стал партнером Л.Б.Мирова в парном конферансе. После смерти Мирова (1983) Н. выступал как конферансье. Засл. арт. РСФСР (1970)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinovskaya"}}
{"name":"Калиновская","Alternatives":"Калиновская-Калиновской","Abstract":"КАЛИНОВСКАЯ (урожд. Берон) Дина Михайловна (1934, Одесса – 2008, там же), писательница. Первое произв. – киносценарий «Баллада о безрассудстве» (1967) – в соавт. с В.С.Высоцким. Роман «О, суббота!» – сага о евр. семье из Одессы («Дружба народов», 1980. №8) переведен на нем., англ., польск., япон. и др. яз. Повесть о художнике, о психологии творчества «Любовь в мандариновом саду» («Дружба народов», 1984, №4). Рассказы о вологодской деревне («Новый мир», 1983, №4). Не опубликованы пьеса «Праздник для брата» по мотивам романа «О, суббота!» и повесть «Прогулка над бездной». В.П.Катаев в предисловии к публикации в «Новом мире» отметил в творчестве К. главное для писателя – «умение тонко балансировать между изобразительным и повествовательным»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/babushara"}}
{"name":"Бабушара","Alternatives":"Бабушара","Abstract":"БАБУШАРА, село в Гульрипшском р-не Абхазии (Грузия). С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — с. Бабушеры Сухумского окр. Кутаисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1970 в Б. проживало 12 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenka_bugskaya"}}
{"name":"Каменка бугская","Alternatives":"Каменку Бугскую","Abstract":"КАМЕНКА БУГСКАЯ (в 1471–1944 – Каменка-Струмиловская), город (с 1939), районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1406. В 16–18 вв. – город Львовской земли Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1674 получила Магдебургское право. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939���91 – УССР.В 1765 в К.-Б. проживало 552 еврея, в 1880 – 2922 (47,8%), в 1890 – 3142 (48,4%), в 1900 – 3164 (43,3%), в 1910 – 3549 (43,8%), в 1921 – 2685 (41,2%), в 1931 – 3283 еврея.Первое упом. о евреях К.-Б. относится к 1465. В 1589 евреям было разрешено свободно приобретать в К.-Б. дома и заниматься торговлей. В 1627 было разрешено построить синагогу. В 1-й пол. 17 в. раввином К.-Б. был Мордхе Райцис (?–1635). Во время польско-шведских войн еврейская община сильно пострадала. В нач. 18 в. раввином К.-Б. был Хаим Рацес (1687–1728, Львов), с 1750 – Авигдор Горвиц, с 1754 – Мордхе-Зеев Уренштейн (1735–1787). В 1837 хасидскую династию основал Шолом Розенфельд (1800–1852), затем династию возглавил его сын Иегошуа (1830–1898). После смерти Иегошуа во главе династии стал его сын Шолом (1853–1930), в 1930 династию возглавил сын Шолома Нафтоли-Шмуэль-Цви.В 1916 из К.-Б. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 25 евреев.В 1-й пол. 20 в. раввином в К.-Б. был Довид-Мойше Зайф, погибший в период Катастрофы. В 1924–39 в К.-Б. работала школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После нач. 2-й мир. войны в К.-Б. прибыло неск. сотен евреев-беженцев из зап. р-нов Польши. 28 июня 1941 К.-Б. оккупировали части вермахта. 29 июня 1941 было расстреляно 180 евреев. 2 июля 1941 произошел погром, устроенный местными украинцами. В июле 1941 учрежден юденрат. 10 нояб. 1941 в К.-Б. было расстреляно ок. 500 евреев. В дек. 1941 в К.-Б. был создан рабочий лагерь. В июне 1942 в К.-Б. были переселены евреи из окрестных сел. 15 сент. 1942 ок. 1500 евреев были депортированы в лагерь уничтожения Белжец, 28 окт. 1942 – еще 1023 еврея. Рабочий лагерь ликвидирован 20 янв. 1943. В освобождении К.-Б. 20 июля 1944 принимала участие танк. бригада под ком. полк. Исаака Наумовича Грановского.В 2003 в К.-Б. имелось еврейское население.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lomonosov"}}
{"name":"Ломоносов","Alternatives":"Ломоносов","Abstract":"ЛОМОНОСОВ (до 1948 – Ораниенбаум), город (с 1780), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1714. В 1780–96 и в 1802–48 – уездный город Санкт-Петербургской губ. В кон. 19 – нач. 20 в. – заштатный город дворцового ведомства Петергофского у. Санкт-Петербургской губ.В 1867 в Л. проживало 55 евреев, в 1897 – 121 (2,2%), в 1910 – 71 (1,3%), в 1926 – 101 (1,2%), в 1939 – 402, в 1959 – 312 евреев.С 1861 в Л. существовала официально незарегистрированная синагога при покойницкой лазарета учебного батальона. В 1872 синагога была переведена в дом Елисеева по Дворцовому пр. В 1890 синагога была закрыта губернским правлением. В 1898 в Л. была официально открыта синагога; обязанности раввина исполнял провизор из Кронштадта Илья Пинес. Кроме постоянно проживавших евреев, в Л. находилось 150 евреев – нижних чинов, служивших в 147-м Самарском полку.С кон. 1990-х гг. в Л. действует «Хесэд»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gurzuf"}}
{"name":"Гурзуф","Alternatives":"Гурзуф","Abstract":"ГУРЗУФ, поселок городского типа (с 1929) в Ялтинском р-не Автономной Республики Крым (Украина). В 19 — нач. 20 в. — поселок Ялтинского у. Таврической губ.В 1926 в Г. проживало 30 евреев (1,1%), в 1939 — 89 евреев.Евреи жили в Г. во 2—3 вв. В еврейских средневековых памятниках Г. упом. как город, где жили евреи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrenj"}}
{"name":"Петрень","Alternatives":"Петрень","Abstract":"ПЕТРЕНЬ (до 1990 – Петрены), село в Дрокиевском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – д. Петряны Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.В июле 1941, после оккупации румын. войсками, 11 евреев в П. были расстреляны, 39 – утоплены в ближайшей реке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenjsk"}}
{"name":"Каменьск","Alternatives":"Каменьск","Abstract":"КАМЕНЬСК, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Каменск (до 1870 – город) Петроковского у. и губ.В 1764 в К. проживало 25 евреев, в 1793 – 74 (2,4%), в 1808 – 88 (17,6%), в 1827 – 268 (35,8%), в 1857 – 563 (32,7%), в 1897 – 781 (42,2%), в 1921 – 856 (35,8%), в 1939 – 834 еврея.Евреи жили в К. с нач. 18 в. Осн. занятиями евреев К. в 19 в. были торговля и разл. ремесла; среди ремесленников преобладали портные. В 1830 было заложено еврейское кладбище. В 1828 –32 раввином К. был Хаим Штерн, в 1832–57 – Мойше-Ихл-Бериш Сташевский, в 1857–61 – Вольф Шефес, в кон. 19 – нач. 20 в. – Исроэль Штиглиц, в 1920–30-х гг. – Иссахар-Иерахмиэль Рабинович.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В период Катастрофы еврейское население К. было уничтожено в сент. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnyy"}}
{"name":"Красный","Alternatives":"Красный","Abstract":"КРАСНЫЙМАЙ, см. Красномайский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grobinya"}}
{"name":"Гробиня","Alternatives":"Гробиня","Abstract":"ГРОБИНЯ, город (с 1695) в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Гробин Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1850 в Г. и окрестностях проживало 465 евреев, в 1857 в Г. — 634, в 1861 — 697 (42%), в 1863 — 634 (в уезде — 2660), в 1881 — 658 (41%), в 1897 — 370 (25%), в 1910 — 258 (19%), в 1920 — 130 (10%), в 1935 — 95 евреев (9%).Еврейская община Г. оформилась в нач. 19 в. В сер. 19 в. раввином в Г. был Зеев-Вольф Робинсон (?—1879), затем до 1914 — Хаим-Меир Грин. В 1840 неск. семей переселилось в еврейские земледельч. колонии в Херсонской губ. В результате эпидемии холеры в 1848 численность евреев Г. значительно сократилась. В 1857 имелось 2 синагоги, в 1863 — 4 синагоги, в 1867 осн. хевра кадиша. В 1879—86 в Г. действовала переведенная из Кельм еврейская школа, к-рую возглавлял Симха-Зисл (ученик И.Салантера). Наряду с Талмудом и мусаром в ней преподавались языки, математика, проводились уроки физкультуры. В связи с ухудшением эконо��ич. положения мн. евреи в кон. 19 в. переселились в Либаву (совр. Лиепая). В 1910 в Г. имелись 2 синагоги, еврейское кладбище. С нач. 1-й мир. войны неск. семей покинуло Г. После окончания войны община пережила значит. трудности, ее численность резко сократилась. В 1930-х гг. евреям принадлежали 2 из 10 пром. пр-тий и 15 из 58 магазинов. В 1920—30-х гг. раввином в Г. был Лейб Фридберг, имелся шохет.В кон. июня 1941 Г. оккупировали герм. войска, все евреи Г. были уничтожены в кон. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myudzhyu"}}
{"name":"Мюджю","Alternatives":"Мюджю","Abstract":"МЮДЖЮ, село в Исмаиллинском р-не (Азербайджанская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Мюджи Шемахинского у. Бакинской губ.В 1866 в М. проживало 145 еврейских дымов, в 1890 – 957 евреев (112 дымов), в 1897 – 1011 евреев, в 1900 – 950, в 1920-х гг. – ок. 500 евреев.К нач. 2-й пол. 18 в. М. населяли преимущественно евреи. Осн. занятие – произ-во шелковых тканей, прядильных и ткацких станков. С кон. 19 в. распространилось табаководство. Во 2-й пол. 19 в. М. имело самое значит. еврейское население на терр. нынешнего Азербайджана. В М. действовала синагога, имелись 3 раввина, а также 2 уч-ща. В 1886 в собственности евреев – 2 мануфактурные и 42 бакалейные лавки, 105 собств. саклей, 3 сада, х-ва содержали 70 голов рогатого скота и 85 лошадей.До 1860-х гг. раввинами в М. были Ханука, Иекутиель, Мататия, Мордехай, Рахамим и Бениамин, в 1860-х гг. – Шемуэль бен Мордехай и Бениамин бен Абраам. В 1867 в М. действовало 3 синагоги. В 1880-х гг. в М. был один раввин.Во время Гражд. войны значит. часть евреев переселилась из М. в Баку. В 1928 в М. действовала 4-летняя школа для горских евреев. Тогда же 100 еврейским семьям были выделены земельные участки. В кон. 1920-х гг. евреи покинули М."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rossoshj"}}
{"name":"Россошь","Alternatives":"Россошь","Abstract":"РОССОШЬ, город (с 1923), районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в 17 в. как слобода. В 19 – нач. 20 в. – слобода Россоши Острогожского у. Воронежской губ.В 1910 в Р. проживал 21 еврей, в 1926 – 20 (0,1%), в 1939 – 17, в 2002 – 13 евреев.В 1910 в Р. имелось еврейское кладбище. В 1914 еврею принадлежала единств. аптека в Р.В июле 1942 Р. заняли части вермахта. В авг. 1942 было расстреляно ок. 80 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaremby_kosteljne"}}
{"name":"Зарембы костельне","Alternatives":"Зарембы Костельне","Abstract":"ЗАРЕМБЫ КОСТЕЛЬНЕ, см. Зарембы-Кощчельне."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vindava"}}
{"name":"Виндава","Alternatives":"Виндава","Abstract":"ВИНДАВА, см. Вентспилс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zatishnoe"}}
{"name":"Затишное","Alternatives":"Затишное","Abstract":"ЗАТИШНОЕ, село в Волновахском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1853 как еврейская земледельч. колония Затишье в Мариупольском у. Екатеринославской губ. переселенцами из Могилевской и Витебской губ.В 1858 в З. проживало 487 чел., в 1897 — 527 евреев (74,4%), в 1901 — 685 чел., в 1931 — 1280 чел.В З. в 1861 из 1600 дес. надельных земель было засеяно 336 дес., в 1897 — 911 дес. Осн. с.-х. культуры — рожь, оз��мая, яровая пшеница (29% посевов), ячмень (40%), лен (9,7%); в 1897 в х-вах имелось 155 лошадей и 138 коров.20 окт. 1905 в З. произошел погром. В 1906 в З. существовали синагога, баня, еврейская школа. В 1924 105 х-в обрабатывали 1637 дес. пахотных земель. В 1927 деятельность местного шохета подверглась резкой критике в печати. В 1929 в З. были созданы колхозы. В 1930-х гг. З. — центр еврейского нац. сельсовета.Евреи З. были уничтожены в период Катастрофы.В З. род. Н.И.Брозголь.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tronskiy"}}
{"name":"Тронский","Alternatives":"Тронский","Abstract":"ТРОНСКИЙ (наст. фам. Троцкий) Иосиф Моисеевич (1897, Одесса – 1970, Ленинград), филолог. Д-р филол. наук (1941). В 1919 окончил ист.-филол. ф-т Новороссийского ун-та в Одессе. Изучал проблемы освоения античной лит-рой фольклорных традиций и взаимоотношения древнегреч. и римской литератур. В лингвистич. работах Т. представлена история обоих древних яз. в тесной связи с историей античного об-ва и литературы.Соч.: Очерки по истории латинского языка. М.–Л., 1953; История античной литературы. 3-е изд. Л., 1957; Историческая грамматика латинского языка. М., 1960; Общеиндоевропейское языковое состояние. Л., 1967."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozyryany"}}
{"name":"Козыряны","Alternatives":"Козыряны","Abstract":"КОЗЫРЯНЫ, село в Кельменецком р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 19 в. В 19 – нач. 20 в. – д. Козиряны Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.После оккупации частями румын. армии в К. в июле 1941было убито 2 еврея, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandruv-kuyavski"}}
{"name":"Александрув-куявски","Alternatives":"Александрув-Куявски","Abstract":"АЛЕКСАНДРУВ-КУЯВСКИ, город (с 1880) во Влоцлавском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — село, затем город Александрово-Трояново Нешавского у. Варшавской губ.В 1897 в А.-К. проживало 286 евреев (11%), в 1921 —977 (12%), в 1939 — 1200 ��вреев (10%).Евреи поселились в А.-К. в кон. 19 в. А.-К. в то время являлся пограничным пунктом, имевшим ж.-д. станцию. Поначалу евреи строили свои дома на нек-ром удалении от А.-К., т. к. вблизи станции, стоявшей непосредственно на границе, им было запрещено жить. Со временем еврейское поселение вошло в состав А.-К. В 1880-х гг. в А.-К. была построена синагога. Имелся хедер, в 1910 открыта нач. еврейская школа. Евреи занимались торговлей и ремеслами, им принадлежали текстильные, бакалейные, скобяные и др. лавки. Среди евреев были портные, сапожники, шляпники, нек-рые занимались контрабандой. В 1920-х гг. была открыта благотворит. касса, в 1928 — отд-ние Кооперативного кредитного банка. Раввином А.-К. с 1906 был Авром-Йеошуа Гликсман (1860—?), с 1933 — Яаков-Гирш Гальдцалер. В 1920—30-х гг. в А.-К. действовали отд-ния еврейских партий и движений, в. т .ч. Бунда, «Агудас Исроэль».После нач. 2-й мир. войны в сент. 1939 А.-К. подвергся бомбежкам; среди еврейского населения были большие жертвы. В сент. и нояб. 1939 часть евреев была отправлена в Берген-Бельзен, остальные — в Варшавское гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tairov"}}
{"name":"Таиров","Alternatives":"Таиров-Таирова","Abstract":"ТАИРОВ (наст. фам. Корнблит) Александр Яковлевич (1885, Ромны Полтавской губ. – 1950, Москва), режиссер. В 1906–07 актер в Т-ре В.Ф.Комиссаржевской (Петербург). В 1908 в Передвижном т-ре П.Гайдебурова поставил «Гамлет» У.Шекспира и «Дядя Ваня» А.П.Чехова. В 1913 окончил юрид. ф-т Петерб. ун-та и поступил в труппу Свободного т-ра (Москва), в том же году поставил «Желтую кофту» Х.Фюрста и пантомиму «Покрывало Пьеретты» А.Шницлера. В 1914 вместе с А.Г.Коонен и гр. актеров создал Камерный т-р (Москва), где работал до 1949. Пост. Т. отличались изысканностью формы и яркой театральностью – «Сакунтула» Калидасы, «Жизнь есть сон» П.Кальдерона (1914), «Женитьба Фигаро» П.Бомарше (1915), «Фамира-Кифаред» И.Ф.Анненского (1916). Талантлив��й экспериментатор, Т. отказался от сценической коробки; обращался к пост. пантомимы «Духов день в Толедо» М.А.Кузмина (1916), оп-ты «Жирофле-Жирофля» Ш.Лекока (1922), «Оперы нищих» Б.Брехта (муз. К.Вейля, 1930) и др. Среди др. пост. 1920–30-х гг. наиб. значит.: «Федра» Ж.Расина (1921), «Гроза» А.Н.Островского (1924), «Оптимистическая трагедия» В.В.Вишневского (1933). В 1936 постановлением К-та по делам иск-в при СНК СССР была запрещена комич. оп. «Богатыри» (на муз. А.П.Бородина, либр. Д.Бедного). В 1949 Т. был обвинен в космополитических, формалистических взглядах, «заведших театр в тупик», и отстранен от руководства т-ром. В 1917 Т. – пред. Моск. союза артистов, в 1919–36 чл. през. ЦК профсоюза работников иск-в, с 1944 вице-през. театр. секции ВОКС. Нар. арт. РСФСР (1935).Соч.: Прокламация художника. М., 1917; Записки режиссера. М., 1921."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyatka"}}
{"name":"Вятка","Alternatives":"Вятка-Вятке-Вятку","Abstract":"ВЯТКА, см. Киров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molodkov"}}
{"name":"Молодков","Alternatives":"Молодков","Abstract":"МОЛОДКОВ, село в Богородчанском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 17 в. В 19 – нач. 20 в. – д. Молотков провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919– 39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1900 в М. проживало 5 евреев, в 1921 – 12, в 1939 – 20 евреев.Летом 1941 М. заняли венгер. войска. В мае 1942 евреи М. (16 чел.) были отправлены в Станислав (совр. Ивано-Франковск) и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheleznovodsk"}}
{"name":"Железноводск","Alternatives":"Железноводске","Abstract":"ЖЕЛЕЗНОВОДСК, город (с 1917) в Ставропольском крае (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — село Пятигорского окр. Терской обл., затем курортный поселок.В 1939 в Ж. проживало 105 евреев.В развитие Ж. как курорта внесли большой вклад врачи-евреи, в т. ч. И.Е.Майзель.10 авг. 1942 Ж. был оккупирован герм. войсками. 2—5 сент. 1942 еврейское население Ж. было уничтожено."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bykhava"}}
{"name":"Быхава","Alternatives":"Быхава","Abstract":"БЫХАВА, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Любельского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Быхова Люблинского у. и губ.В 1765 в Б. проживало 413 евреев, в 1787 — 193, в 1856 — 638 (65,1%), в 1897 — 1507 (74,1%), в 1921 — 1876 евреев.В 1900-х гг. раввином в Б. был Рахмиль Гринбаум. В 1912 в Б. действовало ссудо-сберегат. т-во для евреев-ремесленников и мелких промышленников.После оккупации герм. войсками в 1939 в Б. было создано гетто. В 1942 в гетто находилось ок. 2700 чел. Гетто было ликвидировано 11 окт. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ishimbay"}}
{"name":"Ишимбай","Alternatives":"Ишимбай","Abstract":"ИШИМБАЙ, город (с 1940), районный центр в Республике Башкортостан (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — д. Ишимбаева Стерлитамакского у. Уфимской губ.В 1939 в И. проживало 26 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varzareshty"}}
{"name":"Варзарешты","Alternatives":"Варзарешты","Abstract":"ВАРЗАРЕШТЫ, см. Вэрзэрешть."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kljvuv"}}
{"name":"Кльвув","Alternatives":"Кльвув","Abstract":"КЛЬВУВ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Кльвов Опоченского у. Радомской губ.В 1827 в К. проживало ок. 300 евреев (32,6%), в 1856 – 410 (37,9%), в 1897 – 467 (43%), в 1921 – 297 евреев (30%), в 1939 – ок. 80 еврейских семей.В 19 в. в К. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1901 раввином в К. был Хиль-Вульф Блюмштейн.В 1920– 30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В окт. 1942 евреи К. вместе с находившимися в деревне евреями-беженцами (ок. 300 чел.) были отправлены (всего ок. 500 чел.) в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konstantinovka"}}
{"name":"Константиновка","Alternatives":"Константиновка-Константиновке","Abstract":"КОНСТАНТИНОВКА, см. Кантемировка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/azovskoe"}}
{"name":"Азовское","Alternatives":"Азовское","Abstract":"АЗОВСКОЕ (до 1945 — Колай), поселок городского типа (с 1957) в Джанкойском р-не Автономной Республики Крым (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Перекопского у. Таврической губ.В 1926 в А. проживало 2 еврея, в 1939 — 80 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vityazevka"}}
{"name":"Витязевка","Alternatives":"Витязевка","Abstract":"ВИТЯЗЕВКА, село в Бобринецком р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Витязевка (др. назв. Нечаевка) Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1939 в В. проживал 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhnedneprovsk"}}
{"name":"Верхнеднепровск","Alternatives":"Верхнеднепровск-Верхнеднепровска","Abstract":"ВЕРХНЕДНЕПРОВСК, город (с 1956), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в кон. 17 в. С 1739 — в составе Рос. империи, с 1806 — уездный город Екатеринославской губ.В 1847 в В. проживало 265 евреев, в 1863 — 534, в 1864 — 538, в 1897 — 2058 (30,7%), в 1910 — 4113 (33,8%), в 1920 — 1551, в 1923 — 1192, в 1926 — 914 (15,5%), в 1939 — 282 еврея.В 1861 в В. имелись 3 синагоги, в 1909 — талмуд-тора и 3 еврейских уч-ща. Раввинами в В. были: с 1861 — Моисей Рубин (1832—?), в 1890-х гг. — Симха Гинзбург, с 1905 — Лейб Хейфец (1844—?), в 1910-х гг. — Лейба Гиршович Дотлибов. Наиб. распространенным занятием евреев В. в 19 в. было изготовление одежды. В 1918 в В. действовало отд-ние Бунда. 7 авг. 1920 в В. бандой Милашко был устроен погром.В В. род. Л.М.Пульвер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_bykhov"}}
{"name":"Новый быхов","Alternatives":"Новый Быхов","Abstract":"НОВЫЙ БЫХОВ, деревня в Быховском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Быховского у. Могилевской губ.В 1867 в Н. Б. проживало 673 еврея, в 1897 – 490, в 1923 – 347 евреев.В 1867 в Н. Б. действовала синагога. С 1901 раввином в Н. Б. был Исроэль-Мойше Манес (1869–?).В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули Н. Б.Летом 1941 Н. Б. заняли части вермахта. В нояб. 1941 в Н. Б. было ��бито 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bratolyubovka"}}
{"name":"Братолюбовка","Alternatives":"Братолюбовка","Abstract":"БРАТОЛЮБОВКА, село в Горностаевском р-не Херсонской обл. (Украина). В 19 в. — местечко Братолюбовка (др. назв. Лисаневичево) Александрийского у. Херсонской губ.В 1897 в Б. проживало 1193 еврея (51,2%).В 1810-х гг. в Б. имелась синагога. В 1840-х гг. была создана хевра кадиша. В 1898 построена вторая синагога. В 1909 в Б. действовали 6 хедеров (75 уч-ся), тал��уд-тора (20 уч-ся), частное смешанное уч-ще; коробочный сбор достигал 1265 руб., в 1912 функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1910-х гг. раввином в Б. был Хаим-Нисан Хасдан (1880— ?). В 1920-х гг. материальную помощь общине оказывал Й-И.Шнеерсон.В Б. род. М.Намир."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belaya_tserkovj"}}
{"name":"Белая церковь","Alternatives":"Белая Церковь-Белой Церкви","Abstract":"БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ (еврейское назв. — Сдэ лаван, Шварцэ тума), город (с 1925), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 1155. С 1365 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — город Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, уездный город, затем местечко Васильковского у. Киевской губ. В 1923—30 — центр округа.В 1765 в Б. Ц. проживало 1457 евреев, в 1774 — 615, в 1778 — 674, в 1784 — 930, в 1787 — 1077, в 1847 — 6665, в 1897 — 18 720 (52,9%), в 1910 — 21 542 (30,8%), в 1926 — 15 624 (36,4%), в 1939 — ок. 9300 (ок. 20%), в 1959 — ок. 5500 (7,8%), в 1979 — ок. 4800 (3,2%), в 1989 — 3823 еврея.Евреи селились в Б. Ц. с кон. 16 в. В 1648 мн. евреи стали жертвами резни, учиненной отрядами Б.М.Хмельницкого (по данным Самуила Фебуса, уничтожено до 600 семей). В сер. 18 в. Б. Ц. — один из центров хасидизма. В 1730 Б. Ц. посетил И.Баал-Шем-Тов, здесь же жили его ученики Авром-Аба и Мойше — глава раввинского суда в городе. В 1768 при нападении гайдамаков мн. евреи погибли или бежали (численность еврейского населения сократил��сь до 223 чел.), в 1786 община вновь пострадала от рук захвативших Б. Ц. казаков. В 1784 евреям принадлежало 210 домов, в 1787 — 230.Осн. занятие евреев в 19 в. — торговля (гл. обр. скотом и хлебом); евреи владели неск. хлебными складами. Ежегодно в Б. Ц. проходило до 11 ярмарок, было развито ремесленное произ-во. В 1904 евреям принадлежали до 20 мелких пром. пр-тий, табачные ф-ки, медоваренные з-ды, 250 ремесленных мастерских с 800 рабочими (в т. ч. 250 портных, 200 сапожников).В сер. 19 в. в Б. Ц. имелось 10 синагог. В 1849 открылось еврейское казенное уч-ще 1-го разр. (в 1909 помимо него действовали 5 частных муж. и 3 жен. уч-ща, а также талмуд-тора). В 1886 начала принимать больных еврейская больница на 24 койки, в 1902 созданы об-во вспоможения нуждающимся учащимся, богадельня для бедных евреев, в 1915 — еврейский лазарет, в 1916 — Еврейское б��аготворит. об-во. В 1910 в Б. Ц. имелись 15 синагог и 2 еврейских кладбища.Во 2-й пол. 19 в. раввином в Б. Ц. был Симха Купчик. В 1890-х гг. казенным раввином в Б. Ц. был Вульф Юдович Брий. В кон. 19 в. в Б. Ц. жил сын цадика из Лоева Менахема-Нохума Тверского —Мордехай (?—1911, Белая Церковь). В 1900-х гг. раввином в Б. Ц. был Михель-Довид Штупель (1865—?), с 1907 — Мордух Иолин (1880—?), в 1900—25 — Ц.Купчик, сын Симхи Купчика, в 1930-х гг. раввином был Фельдман.В 1903 в Б. Ц. создана орг-ция Бунда (крупнейшая в Киевской губ., в 1917 — св. 1 тыс. чл.), действовала орг-ция сионистов- социалистов (в 1917 — неск. сотен чл.). В 1904—05 боевой отряд Бунда возглавлял Яков Зиновьевич Воробьев (Кац) (1885—1919, Курск) — первый пред. (в 1918—19) Нижегородской губчека. В окт. 1905 еврейское население пострадало от погрома. Во время 1-й мир. войны в Б. Ц. нашли приют многочисл. беженцы-евреи из зап. губерний. Помощь беженцам и семьям мобилизованных в армию евреев оказывал специально созданный к-т во главе с Ц.Купчиком. В годы Гражд. войны Б. Ц. неск. раз переходила из рук в руки, смена власти сопровождалась погромами, к-рые чинили войска Центр. рады, Директории, части Добровольческой армии, разл. банды (всего в 1919—20 при погромах погибло 850 евреев), мн. жители умерли от голода и эпидемий.В 1917—18 в Б. Ц. выходила газ. сионистского направления на идише «Дер Эмес». В нач. 1920-х гг. в Б. Ц. действовал филиал «Культур-Лиги». В 1921 было создано отд-ние Евсекции.В 1920-х гг. в Б. Ц. имелось небольшое х-во «Ге-Х��луц», в период нэпа значительная часть ремесленников-евреев была объединена в кооперативы, частным торговцам (в большинстве евреям) принадлежало св. 700 торговых точек; работали 7 еврейских трудовых школ, пед. и с.-х. техникумы (посл. в 1934 преобразован в Сельскохозяйственный ин-т). В сер. 1920-х гг. выходцы из Б. Ц. основали в Херсонском окр. 5 еврейских земледельч. колоний. В 1930-х гг. в Б. Ц. имелось 38 пром. пр-тий (св. 7 тыс. рабочих, значит. часть — евреи), представители еврейской интеллигенции работали в леч. учреждениях, уч. заведениях.В июне 1941 лишь незначит. часть евреев успела эвакуироваться в вост. р-ны страны. 16 июля 1941 Б. Ц. оккупировали герм. войска, 19—22 авг. 1941 было уничтожено св. 500 евреев. 6 сент. 1941 все евреи Б. Ц. вывезены за пределы города и в теч. неск. дней уничтожены: в 3 ямах захоронено 4200—4500 чел., гл. обр. женщин и детей, в 1943 по приказу оккупац. властей их тела извлечены из ям и сожжены. На еврейском кладбище после 1943 был установлен памятник погибшим.После освобождения Б. Ц. (1943) оставшиеся в живых евреи возвратились в город. В 1944 создана религ. община, однако религ.-обществ. жизнь евреев подвергалась притеснениям: в 1962 была закрыта последняя синагога, в 1965 во время Рош-га-Шана произошли антисемитские выступления.Во 2-й пол. 1980-х — 1-й пол. 1990-х гг. большинство евреев Б. Ц. выехало в Израиль, США и др. страны. В кон. 1980-х гг. в Б. Ц. создано гор. об-во еврейской культуры. С 1989 в Б. Ц. действуют Об-во еврейской культуры им. Шолом-Алейхема, служба милосердия «Хесэд», еврейский самодеятельный т-р «Гуте Фрайнт», еврейские воскресная школа, нар. ун-т, б-ка.В 1994 в Б. Ц., по оценкам Еврейского Агентст��а, проживало ок. 10 тыс. евреев (5%).В Б. Ц. род.: А.М.Борщаговский, Д.И.Бронштейн, И.М.Бурдянский, В.Л.Бялик, Б.М.Вул, З.Гринберг, Й.Гринфельд, М.Ш.М.Дубинский, М.Я.Капчинский, Ш.Купершмид, Ц.Купчик, С.Ю.Левик, И.Х.Лемберг, Р.Б.Лерт, М.Лифшиц, Е.М.Лысенко, П.Минковский, Д.Монин, И.Петриковский, М.Пинзон, Г.Е.Прейсман, И.Розенблат, И.Ройтберг, А.Г.Сигалов, Х.К.Токарь, А.М.Черкасский, И.Шкаровский, И.А.Шпинель, М.М.Штурман, Б.С.Ямпольский; Григорий Зиновьевич Вайсман (Энтин) (1871—1945, Ташкент), актер еврейского т-ра, с 1937 — в Киевском ГОСЕТе, засл. арт. УССР (1941); Исидор Гильберг (1852—?), филолог, проф. (1882), с 1898 ректор Черновицкого ун-та; Яков Штейнберг (1887—1947, Тель-Авив), поэт, драматург, писал на идише и иврите.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berikuljskiy"}}
{"name":"Берикульский","Alternatives":"Берикульский","Abstract":"БЕРИКУЛЬСКИЙ, поселок городского типа (с 1931) в Тисульском р-не Кемеровской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — ж.-д. ст. Берикульская Мариинского окр. Томской губ.В 1939 в Б. проживало 17 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/moskva"}}
{"name":"Москва","Alternatives":"Москве-Москва-Москвы-Москву-Мо��ква-��осква-Москвой-М��сква-Моск��а-Москв��-Моск��е-М��скву-Мос��ва-��оскве","Abstract":"МОСКВА, город, центр Московской обл., столица Российской Федерации. Изв. с 1147. В 14 в. – центр Вел. кн-ва Московского, со 2-й пол. 15 в. – столица единого Рус. гос-ва. С 1708 – центр губернии. С марта 1918 – столица РСФСР, в 1922–91 – СССР.В 1871 в М. проживало 5319 евреев (0,9%), в 1882 – 15 075, в 1891 – ок. 35 000, в 1897 – 8095, в 1908 – 9048, в 1912 – ок. 12 000, в 1913 – ок. 16 000, в 1917 – ок. 60 000, в 1920 – ок. 28 000, в 1923 – ок. 86 000, в 1926 – 131 244 (6,5%), в 1939 – ок. 250 000, в 1959 – 239 246, в 1970 – 251 523 (3,6%), в 1979 – ок. 225 000, в 1989 – 175 168 евреев (в т. ч. 805 горских, 83 грузинских и 71 бухарский) и 286 караимов (по данным караимской общины – 402 чел.).Первым евреем, изв. в истории М., был Леон, в кон. 15 в. лечивший сына вел. князя Ивана III. К этому же времени относятся сведения о контактах Ивана III с евреями Крыма. Появление тогда же в М. ереси «жидовствующих» стало препятствием для поселения евреев в М. на долгое время. Евреи появились в М. в сер. 17 в.; это были, в осн., захваченные в плен во время рус.-польск. войны. Те из них, кто крестил��я, осели в городе и стали затем основателями мн. дворянских и купеч. рос. родов – Евреиновых, Шафировых, Копьевых, Веселовских и др. В 1728 в М. находились евреи, приехавшие с жалобой на «Шептаковского смотрителя». Несмотря на запрет, нек-рые евреи проживали в М. Смоленский откупщик Борох Лейбов сблизился в М. с отставным капитан-лейтенантом флота Александром Возницыным.С 1780-х гг. в М. жили неск. кр. евреев-предпринимателей (в осн. торговцы из Шклова). Они развили в столице торг.-пром. деятельность (торговля «вразнос», поставка зарубеж. товаров и др.); наиболее изв. из них был Н.Х.Ноткин. В 1790 моск. купцы ходатайствовали о запр��те евреям проживать и торговать в М. 23 дек. 1791 Екатерина II подписала указ о недозволении евреям записываться в купеческое сословие внутр. губерний России; тогда же было запрещено пребывание евреев в М. С 1804 временное пребывание еврейских купцов, фабрикантов, ремесленников и винокуров было санкционировано. Эта же санкция центр. власти разрешала евреям получение в М. высшего образования. Первым евреем-студентом Моск. ун-та стал Л.И.Мандельштам.В кон. 1820-х гг. власти постановили, что евреи-купцы 1-й и 2-й гильдий могут проживать в М. в теч. двух месяцев, 3-й гильдии – один месяц. Евреи могли покупать товары только в двух торг. домах. Было обусловлено, что пока евреи живут в городе, «лавок им не заводить»; за евреями был установлен строгий надзор. Евреям запрещалось жить в М. с женами и детьми, открывать синагоги. Это положение сохранялось в 1828–56, когда в М. появились евреи – т. н. николаевские солдаты. 31 марта 1856 было отменено положение, по к-рому евреи могли проживать в М. только в Глебовском подворье.Элита моск. еврейства селилась в престижных р-нах столицы. Лишь Зарядье и бедные переулки Китай-города (места обитания отставных солдат и мелких ремесленников) были похожи на традиц. гетто. Евреи селились также в тогдашних пригородах М. (Богородское, Марьина Роща, Петровский парк, Черкизово и др.), где было легче избавиться от пост. контроля полиции.В сер. 1860-х гг. первым духовным раввином М. стал Х.Берлин, казенным раввином – С.Минор. С 1884 духовным раввином был Меир-Ноах Левин; в 1892–93, после высылки С.Минора из М., он занимал пост казенного раввина до тех пор, пока выборы в Аракчеевской синагоге не определили нового лидера общины – Я.И.Мазе. В 1893–1903 духовным раввином М. был приглашенный из Курляндии Л.Кан, читавший проповеди на нем. яз.8 марта 1870 состоялась закладка Хоральной синагоги в Спасоглинищевском пер. Тогде же было организовано правление Моск. еврейского об-ва, куда входили С.Минор, В.О.Гаркави, В.Высоцкий (см. Высоцкие) и др. В 1880-х гг. в М. действовало неск. миньянов; два из них были созданы солдатами-евреями и наз. по именам находившихся рядом казарм («Аракчеевский» и «Межевой»). Небольшие синагоги находились в наиб. населенных евреями р-нах: Зарядье, Китай-городе, на Мясницкой ул.23 июля 1891 было опечатано здание Хоральной синагоги (арх. С.Эйбушитц), включавшее массивный купол. В ответ на жалобу на «Высочайшее имя» С.Минор и староста синагоги Шнейдер были высланы из М. Регулярная служба в синагоге со снесенным по распоряжению гор. властей куполом возобновилась лишь в 1906. Тогда же действовали и др. синагоги: частная Л.С.Полякова, Арбатская и Басманная, при Бутырской центр. пересылочной тюрьме, в Дорогомилове на еврейском кладбище, Глебовском и Мурашовском подворьях.В М. действовали об-во помощи бедным больным «Бикур хойлим», об-во беспроцентной ссуды бедным ремесленникам «Гмилус хесэд» и др. Работали неск. хедеров, талмуд-тора (в 1871–97); в 1880 было открыто еврейское ремесл. уч-ще, назв. в честь императора «Александровским». На участке за Дорогомиловской заставой было заложено еврейское кладбище.В 1897 в М. прошли демонстрации черносотенцев под лозунгом: «Бей жидов и студентов», приведшие к избиениям евреев.Во 2-й пол. 19 в. М. становится значит. центром еврейской жизни России. Соц. верхушку общины составляли торг.-пром. буржуазия и интеллигенция. Еврейские предприниматели развивали торговлю текстильной продукцией Моск. пром. р-на и стали осн. посредниками между М. и зап. губерниями России. Евреям принадлежало значит. место в становлении столичного книгоиздательства (И.Н.Кнебель, братья Гранат), пивоварения (Бродские, И. Златопольский), чаеторговли (Высоцкие и др.). Караимские предприниматели активно участвовали в развитии табачной индустрии. Л.С.Поляков и др. играли важную роль в организации кредитно-банковской сферы в М.Евреи М. внесли весомый вклад в развитие рус. культуры и иск-ва. Н.Г.Рубинштейн основал Моск. консерваторию, Е.Ф.Гнесина вместе с сестрами организовала в столице муз. уч-ще; среди деятелей искусств были широко известны И.Л.Рубинштейн, А.А.Санин, В.А.Серов, И.И.Левитан, основатель (1880) Моск. цирка Альберт Саламонский (1839–1913); в развитии муз. творчества в М. немалую роль сыграли А.А., Г.А., Д.С. и Ю.Г.Крейны, А.Б.Гольденвейзер, Д.С.Шор, Р.-Э.М.Глиэр и др. Большой вклад в развитие моск. школ философии, филологии и лит-ры внесли А.Ю., Б.Ю., Ю.И. и Ю.А.Айхенвальды, С.Л.Франк, М.О.Гершензон, Л.Шестов и др.До массового выселения евреев из М. в 1890-х гг. среди еврейского населения столицы большое место занимали представители беднейших соц. слоев. Абсолютное большинство евреев М. в то время – мелкие ремесленники, семьи солдат-отставников.Достаточно активной была еврейская обществ. жизнь М. В столице получали образование тысячи евреев-студентов. В 1866 по их инициативе было создано «Об-во евреев-учащихся в М.», реформировшееся затем в ОПЕ. Первым палестинофильским кружком стал «Бней-Цион», активными членами к-рого были А.-М.-М.Усышкин, Я.И.Мазе, П.С.Марек, А. Идельсон, И.Левонтин, И.Членов и др. Другой кружок (Л.М.Брамсон, Ю.Д.Бруцкус, М.В.Познер и др.) в 1891 выпустил на рус. яз. в виде приложения к журн. «Восход» систематич. указатель лит-ры о евреях с 1708 по 1889. Действовали культурно-историч. об-ва и кружки: «Об-во любителей древнееврейского языка», «Бней-Моше», «Хавер», «Кадима». Во время рев-ции 1905–07 возникло «Об-во для распространения правильных сведений о евреях и еврействе» под рук. П.С.Марека, С.С.Вермеля, Я.Л.Тейтеля; позже к работе об-ва присоединились статистик и демограф М.Раскин, историк В.Терешкович, писатель Бааль Махшовес. В 1896 прошли первые выборы смешанного к-та ОПЕ, в к-рый вошли В.О.Гаркави, Л.С.Бисс, А.М.Беркенгейм, А.Идельсон, С.В.Лурье. В 1905 возникла группа «Поалей Цион».Среди видных журналистов М. – М.Герцентейн, Г.Б.Иоллос, Н.Е.Эфрос, П.С.Коган. Были изв. обществ. деятели Я.М.Гальперн, Я.Л.Тейтель, И.С.Гальберштадт и др. При этом моск. отд-ние «Союза рус. народа» возглавлял еврей Грингмут, широко публиковался антисемит И.Я.Гурлянд.В 19 – нач. 20 в. евреи М. пережили неск. периодов своего правового статуса. Время с сер. 19 в. до 1891 было достаточно либеральным по части поселения евреев в столице; единств. кр. исключением был запрет на проживание в М. евреев-врачей (с 1867 они имели право на повсеместные поступления только на мед. должности по Мин-ву внутр. дел). В 1890 появились правила, ограничивавшие деятельность евреев в адвокатуре. Ген.-губернатор М. вел. князь Сергей Александрович с первых дней своего правления поставил перед администрацией города вопрос о полной ликвидации еврейской общины в М. Было издано «Высочайшее повеление» об изгнании из М. всех евреев-ремесленников, «хотя и законно там проживающих… и о воспрещении им вновь селиться в Москве». 15 окт. 1892 новое повеление предписывало удаление из столицы нижних чинов рекрутских наборов и отставных нижних чинов с семьями, не приписанных к об-вам или цехам. В июле 1887 прием евреев в ун-ты и ср. уч. заведения был ограничен нормой в 3%. В 1890-х гг. были закрыты большинство синагог и запрещено стр-во новых; были закрыты также талмуд-тора и Александровское ремесл. уч-ще. Евреи, изучавшие специальности фармацевтов и фельдшеров, с 13 нояб. 1897 не имели права жительства в М. 22 янв. 1899 К-т министров ограничил дальнейшую приписку евреев к купцам 1-й гильдии.Евреи играли видную роль в рев. движении. Лидерами моск. эсеров были братья А. и М.Гоц, А.М.Беркенгейм, М.О.Цетлин, И.-Н.Штейнберг, М.В.Вишняк, М.Швейцер, О.С.Минор и др. Среди организаторов первой маевки рабочих М. в 1895 – большевики Р.С.Землячка и М.Н.Лядов. Видными функционерами Моск. к-та РСДРП были З.Н.Доссер и С.И.Гусев. В рев. событиях 1905 вооруж. отрядами Пресни руководил сын николаевского солдата З.Литвин, рук. др. военных дружин были Б.А.Бреслав и Е.М.Ярославский, секр. воен. бюро большевиков – Е.Леви. В руководстве центр. и районных большевистских орг-ций М. работали Ц.С.Боровская, А.В.Мандельштам, Г.Я. Сокольников, В.М.Заг��рский, М.М.Эссен и др. Моск. к-т возглавлял Л.Я.Карпов, всем технич. аппаратом руководил И.А.Пятницкий. Среди рук. рев-ции 1905–07 в М. значит. место занимали меньшевики И.Г.Исув, С.М.Зарецкая, Л.Б.Кафенгауз и др.В мае – июне 1915 в М. прибыли тысячи евреев-беженцев, высланных их прифронтовой полосы. Организовывались пункты приема беженцев, приюты для сирот; все они получали пищу, одежду, мед. помощь. Поскольку запрет на проживание евреев в М. сохранялся, мн. беженцы оседали в столице нелегально или селились в пригородах. Еврейская общинная жизнь начинала меняться. Открылось значит. число синагог (в осн. на квартирах); в Богородском (тогда пригород М.) была организована иешива. Среди беженцев были изв. раввины, моэлы, шохеты.Во время 1-й мир. войны М. – один из осн. центров еврейской культуры в Рос. империи. С нояб. 1914 на рус. яз. начали выходить журн. «Война и евреи» (с марта 1915 – «Евреи на войне»), с весны 1915 – еврейские еженед. (на рус. яз.) «Еврейская неделя» и «Еврейская жизнь», с янв. 1916 – «Новый путь». В мае – сент. 1916 издавался двухнед. журн. «Евреи и Россия». С осени того же года начала выходить газ. «Га-Ам» (гл. ред. – Бен-Цион Кац) – единств. в тот период издание на иврите на терр., контролируемой рос. пр-вом. В М. работали отд-ния ОЗЕ, ОПЕ, ЕКОПО и др.После Февр. рев-ции 1917 евреи получили право свободно проживать в М. В апр. 1917 в М. прошел учредит. съезд религ.-сионистской партии «Масорет ве Херут», к-рую возглавил М.Нурок. Затем эта партия объединилась с петрогр. группой аналогич. направленности «Нейцах Исроэл» в единую ортодоксальную партию «Ахдут». Позже из нее вышли хасиды, к-рые создали собств. политич. орг-цию «Шлойме Эмуне Исроэл». Однако на выборах в совет общины (сент. – окт. 1917) религ. евреи выступили единым списком. Они представляли в осн. интересы религ. беженцев из Белоруссии и Литвы; их активно поддерживало руководство Хоральной синагоги. В июле в М. прошла всерос. конф. партии «Агудас Исроэль». Среди моск. евреев наибольшей популярностью пользовались светские партии – общие сионисты и т. п. На выборах в совет общины из 45 мест общие сионисты получили 18, ортодоксы – 7, Бунд и Фолькспартей – по 5, объединенцы – 3, «Поалей Цион» – 1, беспартийные кандидаты – 6 мест. Пред. совета общины стал Я.И.Мазе.В июле – окт. 1917 Моск. гор. думу возглавлял О.С.Минор, зам. пред. Моссовета был Григорий Кипен (он же в 1917–20 – секр. гор. орг-ции меньшевиков). Первым комендантом Кремля был Е.М.Ярославский, секр. горкома партии большевиков – Р.С.Землячка и В.М. Загорский. С осени 1918 пред. Моссовета был Л.Б.Каменев.23 янв. 1918 «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви» лишил общину статуса юридич. лица. Весной 1918 было создано Моск. еврейское религ. об-во (МЕРО) при Хоральной синагоге. Представит. органом его стала т. н. «двадцатка», куда вошли члены совета общины и представители синагог. Реальными делами общины управлял ее совет. В полном контакте с советом работали моск. отд-ние ЕКОПО, Об-во ремесл. труда, Еврейское историко-этногр. об-во и др.В июле 1918 в М. прошел Всерос. съезд представителей еврейских общин, избравший Центр. бюро, призванное координировать деятельность советов общин по всей стране. Управление общиной перешло к «двадцатке».В 1917 в М. был создан т-р на иврите «Габима» (гл. реж. – Н.Л.Цемах).В 1917–18 в М. действовали изд-ва: «Оманут», «Штыбель» (на иврите), «Сафрут» (на рус. яз.), «Хавер» и «Унзер лебн» (на идише). В июне – июле 1917 выходил двухнед. журн. для уч-ся старших классов «Еврейское юношество» (гл. ред. – Г.Антокольский). На рус. яз. выпускались сионистские газеты «Известия ЦК» (молодежной сионистской орг-ции), «Цеира Цион» (апр. – июнь 1917), «Еврейское слово» (янв. – март 1918), «Борьба» (орган «Поалей Цион», май – июль 1918), «Известия молодежной сионистской орг-ции Ге-Хавер» (апр. – июнь 1918), журн. «Синай» (нояб. 1917). В 1918–20 на идише выходил журн. «Культур ун билдунг». В 1918 изд-во «Штыбель» на иврите выпустило три номера ежеквартальника «Га-Ткуфа».С 1921 начался значит. приток евреев в М., что было обусловлено разрухой после Гражд. войны в бывш. ч��рте оседлости, началом нэпа, желанием еврейской молодежи получить образование и работу в столице. Часть евреев селилась в центре города (Б. и М.Бронные ул., Арбат, Мясницкая, Сретенка, Солянка, Тверская). Мн. евреи, особенно кустари и мелкие торговцы, выбирали для жилья окраины и пригороды М., т. к. там были лучшие условия для их деятельности. В осн. это были сев. окраины М. – Алексеевское, Богородское, Всехсвятское, Коптево, Марьина Роща, Останкино, Ростокино, Сокольники, Черкизово. В кон. 1920-х гг. на севере М. проживало св. 20 тыс. евреев.После 1919 центр. место в еврейской жизни М. заняли «двадцатки», к-рые избирали для руководства общиной правление и ревиз. комиссию. Большинство членов «двадцатки» Хоральной синагоги были из «старой аристократии», управлявшей синагогой до 1917. Они солидаризовались с раввинатом (духовный раввин – Шмуэль Рабинович, казенный раввин – Я.И.Мазе). Члены правления считали себя не только религ., но и нац. лидерами, а синагогу рассматривали как посл. оплот в борьбе с ассимиляцией, превратив ее в еврейский культурно-духовный центр. В большом зале часто организовывались лекции и публичные дискуссии на религ. и светские темы, устраивались концерты с приглашением изв. канторов из др. городов. «Двадцатка» часто ходатайствовала перед властями о разрешении выпечки мацы, продажи кошерного мяса, работы миквы и т. п. В 1921–23 руководству синагоги приходилось бороться с попытками закрыть синагогу и превратить ее в рабочий клуб, к/т и т. п. В 1923, когда очередная попытка закрытия совпала со всесоюз. антирелиг. кампанией, синагогу спасла только личная встреча Я.И.Мазе с ��.Э. Дзержинским, на к-рой раввин сумел убедить наркома не давать согласия на эту акцию.В М. действовали сионистские подпольные орг-ции. В 1923 «Ге-Халуц» владел слесарной мастерской, в 1926 – чулочной мастерской «Красная нить».8 февр. 1925 было официально воссоздано МЕРО. Оно могло устраивать молитв. собрания в Главной и Кладбищенской (в Дорогомилове) синагогах, на частных квартирах, назначать и содержать раввинов, канторов, хор певчих, микву, кладбище, устраивать похороны по еврейскому обряду. Бюджет общины формировался из добровольных пожертвований, выручки от духовных концертов, продажи мест в синагогах, убоя скота и птицы, исполнения разл. религ. обрядов. Общее собрание МЕРО избирало правление и ревиз. комиссию, правление – председателя, его заместителей, казначея и секретаря. При этом М��РО не имело прав юридич. лица и не могло владеть собственностью. Впервые в М. появилась орг-ция, официально ставившая целью объединение всего еврейского населения города. Общегор. характер МЕРО выражался и в том, что в его правление и ревиз. комиссию входили представители мн. синагог М.В 1925, после смерти раввинов Ш.Рабиновича и Я.И.Мазе, выборы нового раввина не смогли долго состояться из-за разногласий между сторонниками Й.-И.Шнеерсона и группой, поддерживавшей полусветское руководство общины. Только в 1928 гл. раввином М. был избран Я.Д.Клемес; представитель общины Аба-Довид Гольдфайн стал пред. раввинат��кого суда.В 1920-х гг. особенно популярны в М. были синагоги: Арбатская, Аракчеевская, Межевая, на Б.Бронной, на ул. Таганская, 26, в Воронцовском пер., 25, на Рождественском бульваре, 18, а также хасидские синагоги – в Спасоглинищевском пер., 10, Спасская (Доброслободский пер., 5).На окраинах М. большее влияние имел хасидизм, с 1920-х гг. его самым распространенным в М. течением был любавичский хасидизм. Синагоги этого направления действовали на Пресне (Пименовская ул., 26), в Черкизове (Некрасовская ул., 11); при поддержке «Совета раввинов СССР» и Джойнта была построена школа в Марьиной Роще.Большое распространение в М. получили миньяны, создаваемые обычно представителями неск. семей. Располагались они обычно на частных или спец. нанимаемых квартирах. Нек-рые миньяны собирались только по праздникам, другие еще по субботам и будням, если синагога была далеко. Отдельно стояли миньяны, устраиваемые родственниками для поминовения усопших; обычно они существовали не более года. В 1927 в период осенних еврейских праздников разрешение на проведение молитв. собраний в М. получили ок. 60 групп верующих евреев.С 1920-х гг. М. – один из гл. центров еврейской культуры в СССР. В 1919 из Петрограда сюда переехал Еврейский камерный т-р под рук. А.М.Грановского (позже – Гос. Еврейский камерный т-р). В 1925 на его базе был основан Гос. Еврейский т-р (ГОСЕТ) под рук. С.М.Михоэлса. До 1926 работал т-р на иврите «Габима».В 1918–21 при Хоральной синагоге работал Еврейский нар. ун-т (ЕНУ). В 1920 в М. начала выходить центр. сов. газ. на идише «Дер Эмес»; тогда же было организовано одноим. изд-во, ставшее крупнейшим в СССР по выпуску лит-ры на идише. Еврейская секция Ассоциации пролетарских писателей издавала (1925–32) лит. журн. на идише «Октобер»; в 1925–37 под ред. С.М.Диманштейна на рус. яз. выходил ежемес. «Трибуна еврейской советской общественности».В 1920-х гг. в М. работал еврейский пролетарский клуб «Коммунист», основной целью к-рого было повышение культурного уровня евреев, не знавших (или знавших плохо) рус. яз. При клубе действовала театральная студия, проводились концерты, лекции, выступления писателей. В 1921–36 в М. функционировал еврейский сектор при Коммунистич. ун-те нац. меньшинств Запада, рассчитанный, прежде всего, на зарубеж. еврейских коммунистов; обучение велось на идише. В 1926 при педагогич. ф-те 2-го МГУ было открыто еврейское лит.-лингвистич. отд-ние для подготовки учителей еврейских школ. Его возглавлял Г.С.Фридлянд, среди преподавателей были Д.Н.Гофштейн, И.М.Нусинов, И.М.Добрушин.В 1920–30-х гг. в М. действовало неск. школ с преподаванием на идише. Постепенно эти школы были закрыты (последняя, в Марьиной Роще, – в 1936).В кон. 1920 – нач. 1930-х гг. продолжалась миграция в М. евреев с терр. бывш. черты оседлости. Значит. часть вновь прибывших составляли т. н. лишенцы – бывш. нэпманы, священнослужители и т. п. Стараясь скрыть свое происхождение, мн. из них меняли имена и фамилии. Др. значит. группа мигрантов – одинокие или малосемейные молодые евреи, желавшие получить работу или образование.В 1931–34 первым секр. МГК ВКП(б) был Л.М.Каганович.В 1930-х гг. в М. евреи продолжали проживать в осн. на севере города. В Ростокинском р-не численность еврейского населения составляла 24 000 чел., в Дзержинском (где была синагога в Марьиной Роще) – 18 200, в Октябрьском – 10 800 чел. Достаточное кол-во евреев проживало на западе и юго-западе М. В Киевском р-не (с Дорогомиловским еврейским кладбищем) проживало 21300 евреев, в Краснопресненском (с синагогой на Б. Бронной) – 12 100, в Ленинградском р-не – 8400 евреев. В центре столицы наибольшее кол-во евреев жили в Советском р-не – 21100 чел., Свердловском – 15700, Куйбышевском – 11 300, Коминтерновском – 9200, Красногвардейском – 8800, Кировском – 6300 чел. Меньше всего евреев было на востоке М.: в Сталинском р-не – 6500 чел., Первомайском – 5400, Таганском – 7400, Пролетарском – 4100 чел.В 1928–30 в М. были закрыты 14 синагог (из 18), в т. ч. старейшие в городе Аракчеевская и Межевая. В кон. 1929, при разработке плана стр-ва 1-й линии моск. метро, был предусмотрен снос здания Хоральной синагоги. Лишь нек-рое смягчение антирелиг. кампании после статьи И.В. Сталина «Головокружение от успехов» («Правда», 2 марта 1930) спасло синагогу от ликвидации.В 1929 было закрыто МЕРО, а его руководители высланы из М.В нач. 1931 в М. остались 4 синагоги: Хоральная, в Марьиной Роще, на Б.Бронной ул., 6 и в Б.Афанасьевском пер., 16. В 1933, после отъезда Я.Д.Клемеса в Э.-И., гл. раввином Хоральной синагоги был избран Ш.-И.-Л.Медалье. В нач. 1930-х гг. в М. прошла волна арестов еврейских религ. деятелей, в осн. представителей любавичского хасидизма; среди них были изв. раввины Мендель-Лейб Абрамсон и Иосиф Гонтарь. В 1935 в М. были арестованы еще 5 хасидских раввинов во главе с Я.-З.Маскаликом.В 1936 на выборах в правление общины потерпели поражение выдвигаемые властями кандидаты, что было оценено как откровенный вызов моск. религ. еврейства властям. В 1938 были арестованы Ш.-И.-Л.Медалье, его семья, все члены правления (во главе с пред. М.Брауде). Арестованным инкриминировали поддержку нелег. сети хедеров и иешив, шпионаж в пользу Польши и т. д. Мн. из арестованных были расстреляны, остальные приговорены к разл. срокам заключения.Пред. правления общины был назначен Ш.Чебруцкий; он же исполнял обязанности раввина.В 1939 была закрыта синагога на Б.Бронной ул.В кон. 1930-х гг. были ликвидированы большинство образоват. и культурных учреждений на идише, закрыта газ. «Дер Эмес» (1938).В окт. 1941 герм. войска вплотную подошли к М. В обороне города активное участие принимали евреи, вступившие в Моск. ополчение; тысячи из них погибли. С.А.Горелик, Е.А.Дыскин и Л.Х.Паперник получили звания Героев Сов. Союза в битве под М.24 авг. 1941 в М. состоялся всесоюз. митинг представителей еврейского народа. С 1943 в М. находился ЕАК. С 1942 выходила газ. на идише «Эйникайт» – орган ЕАК.После 1945 самой значит. в М. была община Хоральной синагоги (фактически – возрожденное МЕРО), насчитывавшая св. 15 000 верующих. Раввины синагоги Ш.-М.Шлифер (1953–57), И.-Л.Левин (1957–71), Я.Фишман (1971–83) фактически (но не формально) были гл. раввинами СССР. В 1961 трое руководителей синагоги были осуждены за «шпионаж в пользу одного капиталистич. гос-ва».В 1947 была закрыта синагога на Арбате.В 1948 Хоральная синагога организовала торжеств. службу (присутствовало ок. 10 тыс. чел.) по поводу создания Гос-ва Израиль. Десятки тысяч евреев М. приветствовали Г.Меир, посетившую в тот же год синагогу на Рош-га-Шана и в Йом-Кипур.21 нояб. 1948 был закрыт ЕАК, в тот же день был прекращен выпуск единств. газ. на идише «Эйникайт». 25 нояб. закрыли изд-во «Дер Эмес». В дек. 1948 – янв. 1949 были арестова��ы руководители ЕАК. В 1949 был закрыт ГОСЕТ.В 1951 из с. Давыдково, к-рое находилось рядом с «ближней дачей» Сталина, были выселены все евреи. В том же году был закрыт единств. в М. магазин по продаже кошерного мяса.В 1955 МЕРО издало молитвенник и религ. календарь. В 1957 была открыта иешива «Кол Яаков» («Голос Яакова»).В 1956 действовало ок. 50 миньянов.В 1964 в Израиль выехал А.-И.-Г.Тверский (1895–1987, Бней-Брак, Израиль), возглавлявший махновскую хасидскую династию.В 1959 в М. были изданы на идише произв. Шолом-Алейхема, И.Переца, Менделе Мойхер-Сфорима. В окт. 1961 начал выходить журн. на идише «Советише Геймланд» (гл. ред. – А.А.Вергелис). В 1962 под рук. В.Шварца был организован Моск. еврейский драм. ансамбль (с 1986 – т-р «Шалом», с 1987 – рук. А.А.Левенбук).В 1967, после Шестидневной войны, среди моск. евреев возникло движение за нац. возрождение. С нач. 1970-х гг. в дополнение к требованию возрождения нац. жизни появилось требование выезда в Израиль. Одной из наиб. громких акций была двухдневная голодовка (22–23 нояб. 1972) на Центр. телеграфе М.В нач. 1970-х гг. в столице возникают первые еврейские семинары. Первоначально это была попытка ученых-отказников, гл. обр. физиков, не потерять квалификацию после увольнения с работы. Один из семинаров, просуществовавший до 1987, возглавляли М.Я.Азбель, В.Браиловский (р. 1935), А.В.Воронель. Позже появились семинары по еврейской истории и традиции.Один из осн. аспектов деятельности еврейских активистов М. – преподавание и изучение иврита. В 1978 М.Нудлер (р. 1946) и Л.Улановский создали профсоюз преподавателей иврита «Игуд Морим». С сер. 1970-х гг. начинают ставиться «пуримшпили». В нач. 1980-х гг. по инициативе сотрудников Ин-та этнографии АН СССР Н.И.Крупника, А.Хазанова, М.А. Членова была организована Еврейская историко-этногр. комиссия. В 1980 под рук. М.С.Глуза (р. 1953, Москва) в М. был создан Еврейский камерный музыкальный т-р.В 1972 вышло 20 выпусков самиздатского журн. «Евреи в СССР». В М. также выходили самиздатские журн. «Тарбут», «Выезд в Израиль: право и практика», «Наш иврит», «Евреи в современном мире», «Магид», «Наше наследие».Осенью 1987 в М. были созданы самодеят. еврейские орг-ции, объединившие учителей иврита («Союз учителей иврита» во главе с Л.Городецким, р. 1947), исследователей и лекторов по еврейской истории («Еврейское историч. об-во» во гл. с В.В.Энгелем). В 1988 был открыт Еврейский культурный центр им. С.М. Михоэлса (рук. – М.С.Глуз).В сент. 1987 Ю.Сокол организовал Еврейскую обществ. б-ку, преобразованную в Моск. еврейское культурно-просветит. об-во (МЕКПО). В 1988 Р.И.Спектор организовал в М. первый еврейский обществ. музей. Начал выходить еврейский лит.-политич. журн. «Шалом» (изд. Р.И.Спектор, М.А.Черников и М.А.Членов). В 1988 группа еврейской молодежи во главе с Л.Я.Ройтманом зарегистрировала при МГК ВЛКСМ молодежный це��тр по изучению и распространению еврейской культуры «Тхия».В 1989 возникли Об-во дружбы и культурных связей с Израилем (ОДИКСИ) под рук. А.Островского (р. 1946), Еврейская культурная ассоциация (ЕКА) во главе с М.А.Членовым, клуб любителей еврейской книги под рук. Ю.Хасина, еврейский религ. центр «Маханаим» (рук. – Л.Вольвовский, р. 1942), в 1991 – Междунар. центр еврейской культуры им. Михоэлса, в 1997– еврейский клуб творч. интеллигенции «Ковчег» (рук. – Ф.А.Дектор) и др.В дек. 1989 в М. прошел 1-й съезд еврейских орг-ций СССР, на к-ром было принято решение о создании Ваада – Конфедерации еврейских орг-ций и общин страны (в 1992 образован Ваад России).С 1995 работает МЕОД – Московский еврейский общинный дом (рук. – И.М.Щерба��ь, р. 1946, Москва).В янв. 1996 в М. прошел учредит. съезд Рос. еврейского конгресса (РЕК), в 1997 организована Федеральная еврейская нац.-культурная автономия (ФЕНКА).В 1990 раввин Хоральной синагоги А.С.Шаевич был избран пред. Всесоюз. (с 1992 – Всерос.) совета еврейских религ. общин, в 1993 – гл. раввином России). В 1993 в М. прошел учредит. съезд Конгресса еврейских религ. общин и орг-ций России (КЕРООР). В 1999 создана Федерация еврейских общин России (ФЕОР), в 2000 ее гл. раввин, представитель М.-М.Шнеерсона Берл Лазар (1964, Милан, Италия) избран гл. раввином России.В 1991 была возвращена синагога на Б.Бронной ул., раввин – Исаак Абрамович Коган (1946, Ленинград). В 1990-х гг. построены новые синагоги: в Отрадном, раввин – Довид (Вадим Владиленович) Карпов (р. 1960, Москва), на Поклонной горе. В сент. 2000 открыт Моск. еврейский общинный центр (МЕОЦ).Открытие синагоги на Поклонной горе посетил Президент РФ Б.Н.Ельцин, церемонию открытия МЕОЦ – Президент РФ В.В.Путин.В 1990-х гг. в М. оформились общины горских, грузинских и бухарских евреев. Организовалась небольшая караимская община. В 1996 было образовано Караимское культурно-просветит. об-во (пред. – М.Казас).В 1988 при синагоге в Марьиной Роще основана иешива «Томхей Тмимим». В 1991 открыта еврейская общеобразоват. школа «Ахей Тмимим и Бейт Ривка». Позже организованы иешивы «Торат Хаим», «Тора Мицион», «Огалей Яаков», жен. ин-т «Хая-Мушка», еврейские школы № 1311, «Месивта», «Мигдал-Ор». В 1988 создан Центр иудаики и еврейской цивилизации (позднее – Ин-т изучения иудаизма под рук. А.Штейнзальца), действует ф-т иудаики в РГГУ. В 1992 организован Свободный еврейский ун-т (позже еврейский ун-т в М.). В 2002 в М. создана Ассоциация еврейских благотворит. орг-ций М. и Моск. обл. «Гмилут хасидим».В 2003 в М. проживало ок. 500 тыс. евреев.В М. род.: Г.И.Абелев, А.Абрагам, А.А.Абрикосов, М.М.Авербах, Г.Я.Авруцкий, В.И.Агол, М.Л.Агранович, А.А.Аграновский, Г.С.Адаскина, Адельгейм, А.М.Азарин, М.Н.Айзенберг, Н.Е.Айзенберг, А.С.Айзенман, А.Ю.Айхенвальд, А.Ю.Айхенвальд, Б.Ю.Айхенвальд, Ю.А.Айхенвальд, Г.Б.Аксельрод, А.Г.Алексин, Я.Алешковский, В.Я.Альбрехт, М.С.Альперович, Б.Л. Альтшулер, Л.В.Альтшулер, Ю.Д.Апресян, С. Аргов, А.М.Ариевич, Д.Е.Аркин, Д.Л.Арманд, А.И.Арнольдов, Е.А.Арнольдова, А.Я.Аронов, Л.И.Аруин, А.Я.Аскольдов, Е.Б.Ауэрбах, А.С. Ахиезер, А.М.Ахшарумова, В.А.Ацаркин, В.Бабин, М.Р.Бабин, К.И.Бабицкий, А.Бази, Г.И. Баренблатт, Л.А.Барский, А.Л.Барто, М.О. Барщ, А.И.Бассехес, И.З.Бегун, Н.М. Бейлина, А.А.Бейлинсон, Е.С.Бекрицкий, С.З.Беленький, А.В.Белинков, Б.Г.Белкин, Е.Я.Белоусов, А.И. Бендик, Х.Бен-Иегуда, Ф.А.Березин, Ю.Е.Березов, Б.А.Березовский, А.М.Беркенгейм, А.М. Берлянт, А.Н.Бернштейн, И.А.Бернштейн, И.М.Бернштейн, И.Н.Бернштейн, Н.А.Бернштейн, С.А.Бернштейн, В.С.Библер, Б.Л.Бланк, Л.А.Блюменфельд, В.Г.Богоров, А.С.Боим, Р.С. Боим, И.В.Бокштейн, М.Ф.Бокштейн, Б.М.Болотовский, М.Б.Болотовский, В.Г.Болтянский, Г.М.Болтянский, Г.М.Бонгард-Левин, В.Л.Бонч-Бруевич, К.Н.Боровой, А.Я.Боярский, В.И.Брагинский, С.И.Брагинский, Ю.Э.Брегель, М.С. Бременер, А.Д.Бржезиц��ая, Л.Ю.Брик, О.М. Брик, И.М.Бриль, М.Бродерзон, М.Б.Броннер, В.А.Бронштэн, В.Л.Броуде, Е.М.Брумберг, Л.Я.Брусиловский, И.Г.Брюлин, Е.А.Бунимович, П.Г.Бунич, А.И.Быховский, В.С.Вайль, С.С.Вайль, А.А. и Г.А.Вайнеры, Б.К.Вайнштейн, Л.А.Вайнштейн, М.Н.Ваксмахер, Л.С.Васильев, Ю.М.Васильев, А.М.Вейн, В.Г.Вейсберг, С.Б.Вермель, Т.М.Верховская-Гиршфельд, В.Я. Виленкин, Н.Я.Виленкин, И.Е.Вилковир, М.В. Вишняк, Л.Владимирова, Г.Б.Волчек, Г.С.Габай, В.М.Галицкий, А.М. Гальпер, Э.И.Гальперин, С.М.Гандлевский, М.Л.Гаспаров, В.И.Гафт, Г.Д.Гачев, Б.Т.Гейликман, М.Е.Гельфер, А.Е. Гербер, С.М.Гершензон, В.Л.Гершуни, ��.М.Гефтер, Ж.Гивет, Б.А.Гиленсон, Л.А.Гиндин, А.Г. Гинзбург, А.И.Гинзбург, В.Л.Гинзбург, В.М.Гинзбург, Е.С.Гинзбург, И.И.Гинзбург, Л.В.Гинзбург, И.М.Гирель, А.М.Гладилин, Ю.Я.Глазов, В.И.Глоцер, М.Е.Голдовская, Д.С.Голощекин, Н.М.Гольдберг, И.Гольденберг, А.Л.Гольденвейзер, М.И.Гольман, Г.А.Гольц, Г.Л.Гольштейн, М.Г.Гоникберг, Л.А.Гордон, С.Горевич, В.М.Гориккер, Г.И.Горин, А.И.Горюнов, А.Д.Готлиб, А.Р.Гоц, М.И.Граев, А.М.Грановский, П.А.Гринцер, Л.О.Гриншпун, М.Гробман, В.С.Гроссман, И.М.Губерман, С.Н.Гурвич, А.Я.Гуревич, Б.М. Гуревич, Д.Б.Гуревич, Е.М.Гуревич, И.Я.Гуревич, М.И.Гуревич, А.А.Гурштейн, Г.М.Данишевский, Ю.М.Даниэль, М.И.Дворецкий, Е.И. Дешалыт, И.С.Джигит, Е.Л.Дзиган, И.И. Дзялошинский, М.Длуги, А.Б.Долгопольский, В.А.Долина, Е.А.Долматовский, Ю.О.Домбровский, С.Г.Дрезнин, В.Я.Друк, А.М.Дубинчик, Б.С.Дубровин, Б.Я.Дубровский, Г.М.Дудник, Ю.Т.Дунский, В.А.Дыховичный, И.В.Дыховичный, Ю.А.Дыховичный, А.М.Жаботинский, Г.М. Жирмунская, З.Зарецкий, И.И.Заславский, И.Б.Збарский, Б.Я. Зельдович, М.П.Зив, Б.Н. Зимин, Ю.С.Злотников, Е.Д.Зозуля, И.П.Золотусский, И.Б. Зубковская, Л.М.Измайлов, Е.И.Ильин, В.Л. Инденбом, Л.Д.Иофан, А.Е. Иоффе, Б.Л.Иоффе, Г.З.Иоффе, А.Л.Иохелес, Е.Л.Иохелес, И.М.Иртеньев, Г.Г.Исакович, А.Я.Йошпе, В.Р.Кабо, Л.Р.Кабо, Н.В.Каверин, Ю.М.Каган, Ю.М.Каган, Б.Ю.Кагарлицкий, Ю.И.Кагарлицкий, А.П.Каждан, Д.А.Каждан, И.Л.Калер, Л.Б.Каменев, А.А.Каменский, А.М. Каминский, М.И.Кан, Ф.С.Кандель, А.М.Кантор, В.К.Кантор, В.С.Канцель, А.Е.Каплан, Б.М.Каплан, И.М.Каплан, С.Я.Капланский, А.И.Каплун, Ю.А.Карабчиевский, Э.В.Кардин, Н.Н.Каретников, Ю.Л.Карпов, Г.М.Карпоносов, И.Т.Касавин, В.Л.Кассиль, И.А.Каттель, Л.В. Катц, Б.З.Каценеленбаум, А.Г.Кацкий, А.Я.Кваша, И.Я.Кваша, В.И.Кейлис-Борок, Л.В.Келдыш, А.Т.Кинкулькин, И.Э.Кио, Э.Т.Кио, Д.А.Киржниц, И.Л.Кириллов, Е.И.Кисин, А.И.Китайгородский, Б.Н.Клярфельд, В.А.Клячко, Л.А.Клячко, М.О.Кнебель, А.Л.Княжинский, В.Б.Кобрин, П.Л.Коган, Ф.И.Коган, Ю.М.Коган, А.А. Койранский, В.И.Колтунов, Г.И.Кольцина, М.М.Кольцова, В.А.Комар, Э.Н.Комаров, К.П. Кондрашин, Э.М.Конюс, М.М.Кораллов, И.М. Костолевский, Ю.М.Крамаров, В.А.Креер, Ю.Г.Крейн, М.А.Крейнес, Ю.З.Крелин, Б.А. Кренцель, М.В.Кристалинская, И.М.Кричевский, Л.И.Кришталик, А.А. Крон, А.С.Кронрод, Я.А.Кронрод, Г.М.Крошин, И.А.Крывелев, А.Кторова, М.П.Кудинов, Е.И.Кузнец, Э.С. Кузнецов, М.С.Куповецкий, М.А.Курганцев, А.Е.Курляндский, В.Г.Курт, Ю.Н.Кушак, А.Ш. Кушнир, А.П.Лавут, Н.А.Ладовский, С.Р. Лайнгер, Ю.А.Лайнер, В.Я.Лакшин, Л.С.Ланде, Л.И.Лапидус, Б.М.Лапин, Г.Н.Лапир, А.С.Левенбук, В.Я.Левенталь, М.Левертов, В.Л.Леви, А.Ш.Левин, Б.Ю.Левин, Ф.А.Левин, Б.Л.Левинсон, Г.И.Левинсон, В.К. Легошин, Г.А.Лейкин, Е.М.Лейн, В.М.Лензон, С. Лефшец, В.М.Либерзон, Е.А.Либерман, А.Б. Лившиц, В.Г.Лидин, А.Лилиенталь, Т.М.Лиознова, Ю.Г.Липец, М.Липкин, К.А.Липскеров, И.С.Лисевич, В.С.Листов, А.А.Литвинов, П.М. Литвинов, В.М.Лопухин, Г.И.Лукомский, П.С. Лунгин, А.Л.Любимов, В.Я.Любовный, И.Л.Лютомская, М.Н.Лядов, В.М.Магидов, В.Б.Малкин, И.А.Малкин, А.В.Мандельштам, Ю.В. Мандельштам, В.Е.Маневич, Ю.В.Ма��н, Ц.Л. Мансурова, Л.Ю.Маньковская, А.В.Маргулис, Г.А.Маргулис, Г.А.Мартынов, Л.Г.Марягин, В.З.Масс, С.М.Матвеев, А.Л.Машкиллейсон, В.Б.Медель, Э.М.Медникова, Ф.З.Меерсон, А.П.Межиров, М.Н.Мейчик, А.Д.Меламид, А.А.Менделевич, И.А.Менделевич, Л.И.Менделевич, А.В.Мень, Б.А.Мессерер, А.А.Мигдал, М.П.Мидлер, С.Д.Милибанд, А.А.Миндадзе, Д.А.Минеев, А.В.Минкин, Р.А.Минлос, М.Л. Минский, Д.М.Минц, З.А.Миркина, Л.Б.Миров, А.А.Миронов, Г.И.Мирский, Л.В.Мисожников, Д.Ю.Митлянский, А.Н.Митта, В.Д.Михайлов, Е.Е.Михелевич, Н.М.Михельсон, Л.М.Млечин, М.Л.Моргенштерн, Б.А.Мордвинов, Т.Л.Мотылева, Э.Э.Мошковская, Я.И.Мурей, Н.И.Наймарк, Ф.С.Наркирьев, В.Я.Нейланд, В.Г.Нейман, В.И.Нейштадт, Я.И.Нейштадт, М.С. Неменова-Лунц, А.С.Немзер, В.Ю.Никулин, Э.А.Новгородова, М.В.Новицкий, В.И.Новодворская, А.И.Ноткин, Р.Д.Орлова, Г.Л.Осипов, А.Л.Осповат, М.А.Оцеп, С.А.Ошеров, Г.П. Падва, Л.М.Панчешникова, А.Л.Пастернак, Б.Л.Пастернак, И.Г.Пацкин, М.И.Пекарский, Т.И.Пельтцер, А.И.Перельман, В.Б.Перельман, М.Р.Перельман, В.Г.Перельмутер, З.М.Персиц, Е.Н.Перцик, Г.В.Перченков, Е.В.Перченков, А.И.Першиц, Н.А.Петров, Б.В.Петрушанский, Ю.Л.Пивоваров, К.Пинес, Н.М.Плаксин, М.М. Плисецкая, А.М.Плисецкий, Е.Р.Плоткин, В.Н. Плучек, Г.И.Полонский, А.М.Поляков, З.М.Потапова, И.Р.Пригожин, В.М.Прихожан, Ю.Д. Прокошкин, А.М.Пружанский, Б.И.Пружинин, А.Д.Пудалов, А.И.Пузиков, И.И.Пятецкий-Шапиро, А.М.Пятигорский, О.Я.Рабин, Г.И. Рабинович, И.Рабинович, С.О.Рабинович, Т.С. Рабинович, Л.Н.Рабичев, В.И.Радин, А.И.Разгон, Ю.Я.Райзман, А.А.Райхштейн, М.С.Ракита, М.А.Ракузин, Е.С.Ратнер, Н.Д.Ратнер, М.Л.Рахлевский, Е.Б.Рашковский, М.Регальский, А.А.Редель, В.А.Резвин, Н.С.Речменский, И.К.Роднина, И.А.Розен, М.Б.Розенберг, Ф.Я. Розинер, М.Д.Ройзман, Л.Я.Ройтман, А.Г.Роках, М.Н.Ромм, А.И.Роскин, В.О.Роскин, В.Л. Россельс, В.С.Ротенберг, Д.И.Роттенберг, С. Ротштейн, А.Б.Рошаль, В.А.Рубин, В.И.Рубин, И.Д.Рубин, А.Е.Рубинчик, А.М.Рубинштейн, Л.С.Рубинштейн, Н.Г.Рубинштейн, Ю.Б.Румер, Л.Б.Рухин, И.В.Рывкинд, Ю.М.Рыжик, И.Я.Рыжкин, Г.В.Рязанов, Г.Е.Саевич, Д.С. Самойлов, Б.М.Сарнов, Л.М.Сатановский, Г.А.Сатаров, Н.И.Сац, А.А.Сванидзе, Н.К. Сванидзе, Г.Я.Свет-Молдавский, Ф.Г.Светов, А.П.Свободин, С.Л.Северцев, Д.М.Сегал, В.Я. Селих, Т.И.Сельвинская, Ю.С.Семенов, В.А. Сендеров, В.С.Серова, Р.С.Сеф, А.М.Сидлин, А.К.Симонов, Я.Г.Синай, Е.Р.Скакальский, В.П.Скулачев, В.И.Славкин, И.А.Слободская, В.Б.Смехов, А.П.Смоленский, Э.М.Смольный, И.М.Смоляр, А.Б.Смулевич, И.И.Собельман, В.С.Собкин, Р.М.Соколинский, В.А.Соколов, Е.Я.Соловей, М.Солодкина, А.З.Ставицкий, К.Я.Старосельская, А.Р.Стерлин, М.А.Столяр, Н.И.Стрижевская, В.Я.Строчков, И.А. Стучевский, Р.А.Сурис, А.Л.Сыркин, А.Б.Сыркин, Л.З.Сыркин, Л.И.Табенкин, Л.Д.Тавровский, А.А.Тагер, А.С.Тагер, П.Г.Тагер, Г.Я.Тарле, А.Г.Тартаковский, В.И.Татарский, А.Н. Твердохлебов, Ю.З.Телесин, В.Е.Терлецкий, И.А.Тертерян, В.А.Токарев, И.М.Толчанов, В.П.Торчилин, В.Т.Третьяков, Э.Ю.Триоле, Ю.В.Трифонов, А.Н.Тубельский, В.Л.Туриянский, Л.Е.Улицкая, Я.М.Уринсон, Л.Л.Усач, Б.А.Успенский, Л.Е.Устинов, В.А.Фабрикант, Р.Р.Фальк, Г.Э.Фальковский, Л.А.Фальковский, С.Л.Фарада, Е.А.Фаталимбекова, Б.Л. Фейгин, Н.Фейнбрун-Дотан, В.О.Фельцман, Ю.И.Филлер, К.Я.Финн, П.К.Финн, Б.М. Фиттерман, Ю.М.Фогельман, И.М.Фрадкин, М.Л.Франк, С.Л.Франк, М.М.Фрейденберг, М.И.Фрейдкин, М.И.Фрейдлин, З.Г.Фрейкин, Д.Фрид, О.Ю.Фрид, В.М.Фридкин, А.М.Фридман, Л.А.Фридман, М.М.Фридман, В.И.Фукс, И.И.Фундаминский, А.Я.Фурман, В.И.Хавин, Б.М.Хазанов, Г.В.Хазанов, Ю.С.Хазанов, В.Э. Хазанова, Г.М.Хайкин, Д.С.Хайкин, М.С.Хайкин, А.И.Хайт, В.Л.Хайт, Я.Е.Харон, М.Р. Хейфец, А.Я.Хелемский, Р.Б.Хесин-Лурье, Е.Л.Хмельницкая, В.Ф.Ходасевич, М.Б.Ходорковский, Р.М.Хозак, В.С.Хольцман, М.З.Хохлов, А.З.Хургин, А.Л.Цейтлин, М.Л.Цетлин, М.О.Цетлин, М.Л.Цивин, И.Л.Ципурский, И.С.Цирлин, М.В.Цифринович, А.З.Цфасман, М.А.Цфасман, Л.Б.Черная, В.Ю.Чернин, С.А. Черняк, Ш.Черток, М.А.Членов, Ю.В.Чудецкий, Б.В.Шабат, А.Б.Шапиро, Н.И.Шапиро, Р.Б.Шапиро, В.А.Шаров, А.А.Шаткин, М.Ф. Шатров, Б.А.Шахет, А.М.Шахнарович, А.М. Шварцман, М.М.Шварцман, Н.Ю.Шведова, А.С.Шейн, С.Я.Шейнман, В.А.Шендерович, В.Б.Шер, П.Л.Шербаум, Ю.Б.Шерлинг, А.Б. Шехтер, М.С.Шехтер, М.М.Шехтман, Ю.С. Шимелевич, П.М.Шимес, А.А.Ширвиндт, Я.Д.Ширман, В.М.Шифрин, Э.И.Шкловский, М.Г.Шнейдерович, Л.Т.Шпигель, Н.А.Шполянская, Й.Шпринцак, А.Л.Штейн, П.А.Штейн, В.Л.Штейнбах, С.С.Штейнберг, Э.А.Штейнберг, А.И.Штенберг, Д.Д.Штеренберг, Ю. Штерн, Э.И.Шуб, Ю.Г.Шуб, В.А.Шульрихтер, Е.Е.Шумский, Т.Л.Щепкина-Куперник, В.И.Эдельман, Д.И.Эдельман, Н.Я.Эйдельман, А.А.Эйхенвальд, Л.Элиав, И.Ш.Элькис, М.В. Эльконина, Я.Е.Эльсберг, Л.Е.Эльяшев, В.В.Энгель, Ю.И.Эпельбаум, А.И.Эппель, М.Н.Эпштейн, Б.В.Эрин, А.М.Эскин, О.Н.Эстис, Я.Б.Эстрин, И.В.Эстулин, В.А.Этуш, В.П.Эфроимсон, С.Я.Эфрон, А.М.Эфрос, Н.Е.Эфрос, Л.А.Юдин, М.И.Юзовский, М.З.Юрьев, М.Н. Яблонская, А.А.Якобсон, Г.Якобсон, Р.О.Якобсон, Е.А.Ямбург, М.И.Ярославский; Петр Олегович Авен (р. 1955), экономист, гос. деятель, в 1992 – мин. внешнеэкономич. связей РФ, с 1994 – през. банка «Альфа», чл. президиума РЕК; Аркадий Григорьевич Адамов (1920–1981, там же), писатель, сын Г.В.Адамова, автор св. 30 книг, в осн. детективов; Евгения Марковна Альбац (р. 1958), журналист, обществ. деятель, сотр. в газ. «Известия», «Московские новости», автор мн. книг; Алексей Георгиевич Арбатов (р. 1951), политолог, политич. деятель, сын Г.А.Арбатова, д-р ист. наук, дир. Центра политич. и воен. прогнозов, Центра по разоружению и стратегич. стабильности, с 1993 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ от фракции «Яблоко»; Александр Григорьевич Асмолов (р. 1949), психолог, гос. деятель, д-р психологич. наук (1996), ч.-к. РАО (1995), зав. кафедрой психологии личности МГУ, в 1992–98 – зам. (1-й зам.) мин. образования РФ, вице-през. Об-ва психологов РАН, автор более 200 работ; Михаил Леонидович Беркенгейм (р. 1945), гинеколог-эндокринолог, внук А.М.Беркенгейма, гл. врач мед. центра «Брак и семья» (Москва); Григорий Давидович Брускин (р. 1945), художник, большое место в творчестве занимают сюжеты и символы, связанные с иудаизмом, работы находятся в лучших галереях мн. стран; Константин Яковлевич Ваншенкин (Вайншенкер) (р. 1925), поэт, автор мн. поэтич. сборников, автор песен «Я люблю тебя жизнь», «Как провожают пароходы» и др., Гос. пр. СССР (1985); Семен Самуилович Виленский (р. 1928), поэт, издатель, обществ. деятель, в 1948–55 – репрессирован, с 1993 – гл. ред. журн. «Воля», автор сб. стихов; Егор Тимурович Гайдар (р. 1956), политич. деятель, д-р экономич. наук (1989), в 1992 – исп. обязанности пред. пр-ва РФ, с 1992 – дир. Ин-та экономич. проблем переходного периода, в 1993 – мин. экономики и 1-й зам. пред. прав-ва РФ, с 1993 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, с 1994 – пред. партии «Демокр. выбор России»; Леонид Михайлович Гейман (р. 1934), горн. инженер, д-р техн. наук (1990), акад. РАЕН (1992), издатель «Горной энциклопедии», энциклопедии «Америка» (1998); Владимир Семенович Гуревич (р. 1950), журналист, в 1998–2000 – гл. ред. газ. «Время МН», с 2000 – гл. ред. газ. «Время новостей»; Владимир Александрович Гусинский (р. 1952), финансист, обществ. деятель, с 1992 – през. «Мост-Банка», в 1996–2001 – през. РЕК; Марк Михайлович Дейч (р. 1945), публицист, автор неск. книг, в творчестве присутствует еврейская тема; Борис Иосифович Жутовский (р. 1922), художник, участник неск. десятков выставок, работы хранятся в галереях разл. городов мира; Александр Давидович Иоффе (р. 1944), предприниматель, обществ. деятель, в 1994 создал Центр поддержки малого предпринимательства, вице-през. Моск. промышл. палаты, член Совета предпринимателей при пр-ве РФ; Рашид Мурадович Капланов (р. 1949), историк, один из основателей Еврейской историко-этногр. комиссии, с 1994 – пред. Академич. совета центра «Сэфер»; Александр Зиновьевич Крейн (р. 1920), филолог, в 1958–86 – дир.-организатор и дир. Гос. музея А.С.Пушкина (Москва); Борис Левен (1900–1986, США), художник, гл. художник кинокомпании «ХХ век – Фокс», лауреат пр. «Оскар» (1961) за ф. «Вест-Сайдская история»; Любовь Еремеевна Лурье (р. 1946), врач-гомеопат, создатель гомеопатич. центра «Симилия», школы классич. гомеопатии, первого в России журн. классич. гомеопатии «Гомеопатический вестник»; Лариса Емельяновна Миппер (р. 1940), поэт, прозаик, автор мн. кн. прозы и поэзии; Ури (Георгий) Миллер (р. 1947), специалист в обл. науч. информации, сын И.С.Миллера и Н.Д.Ратнер, д-р педагогики, с 1987 – в Израиле, автор ряда науч. работ, в т. ч. кн. «Спорт в истории евреев и евреи в истории спорта»; Александр Маркович Мордухович (р. 1943), физик, д-р техн. наук (1990), проф. (1998), акад. РАЕН (1995), разработчик новых технологий в образовании, през. Центра межнационального образования «Поколение XXI века»; Петр Петрович Мосолов (1938–1985, там же), математик, автор более 100 науч. работ, Гос. пр. РСФСР (1988, посмертно); Юлий Анатольевич Нисневич (р. 1951), гос. деятель, канд. техн. наук, специалист в обл. информатики и управления, деп. Гос. Думы Федерального Собрания 1-го созыва от партии «Выбор России»; Юрий Андреевич Осипьян (р. 1931), физик, Герой Соц. Труда (1986), д-р физ.-матем. наук (1968), проф. (1968), акад. АН СССР (1981), с 1972 – дир. МИФТТ АН СССР (РАН), вице-през. РАН, специалист в обл. физики твердого тела и физики дислокаций; Григорий Бенционович Остер (р. 1947), поэт, писатель, драматург, автор ок. 60 сценариев мультфильмов; Рада Ефимовна Полищук (р. 1945), писатель, автор неск. сборников прозы, проникнутых эротич. и нац. мотивами, с 1996 – изда��ель и гл. ред. альм. еврейской культуры «Диалог»; Эдвард Станиславович Радзинский (р. 1936), драматург, прозаик, автор более 20 пьес, мн. кн. историч. прозы; Михаил Андрееевич Розенберг (р. 1954), юрист, защищал интересы изв. клиентов, один из ведущих адвокатов России; Петр Наумович Фоменко (р. 1932), режиссер, проф. (1992), основатель и рук. т-ра, нар. арт. РФ (1993), Гос. пр. РФ (1994)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pushchino"}}
{"name":"Пущино","Alternatives":"Пущино","Abstract":"ПУЩИНО, город (с 1966) в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 16 в. В 19 – нач. 20 в. – село Каширского у. Тульской губ. С 1956 – науч. городок АН СССР (совр. РАН).В 1989 в П. проживало 179 евреев, в 2002 – 76 евреев.В 1970 в П. основан Ин-т физ.-хим. и биол. проблем почвоведения АН СССР; зам. дир. ин-та по науч. работе – д-р биол. наук Давид Лазаревич Пинский. В 1979 основан филиал Ин-та биоорганич. химии; зам. дир. ��илиала по науч. работе – ч.-к. РАН, проф. Валерий Михайлович Липкин (р. 1942). В 1990 основан Ин-т теоретич. и эксперим. биофизики АН СССР; зам. дир. ин-та по науч. работе – д-р мед. наук, проф. Евгений Ильич Маевский (р. 1944); рук. группы биотехники – д-р физ.-матем. наук Борис Наумович Гольдштейн (р. 1943); рук. группы биофизики ионного транспорта – канд. хим. наук А.Я.Зильберштейн. В 1994 основан Ин-т биологич. приборостроения; зам. дир. ин-та по науч. работе – Андрей Анисимович Фрейдин (р. 1938, Харьков)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/shefer"}}
{"name":"Шефер","Alternatives":"Шефер","Abstract":"ШЕФЕР (Файнштейн) Зеев (1891 – 1964, Аелет Га-Шахар, Израиль), политический деятель. С 1913 – в Э.-И. В 1918 – в Еврейском легионе. Один из основателей Рабочего совета Тель-Авива. Чл. Гаганы. Во время 2-й мир. войны – в вооруженных силах Великобритании. Деп. Кнессета 2-го созыва от партии Мапай, зам. пред. Кнессета."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhukovskiy"}}
{"name":"Жуковский","Alternatives":"Жуковский","Abstract":"ЖУКОВСКИЙ (до 1947 — Стаханово), город (с 1947) в Московской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Жуково Бронницкого у. Московской губ.В 1959 в Ж. проживало 558 евреев, в 1970 — 833 (1,1%), в 1989 — 692 еврея (0,7%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/privetnoe"}}
{"name":"Приветное","Alternatives":"Приветное","Abstract":"ПРИВЕТНОЕ, село в Локачинском р-не Волынской обл. (Украина). Изв. с 1157. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Свинюхи Владимир-Волынского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1847 в П. проживало 444 еврея, в 1897 – 629 (35,3%), в 1921 – 173 еврея.В 1873 в П. действовала синагога, в 1896 – 2 синагоги. В 1914 евреям принадлежали все 9 бакалейных лавок в П.Еврейская община П. пострадала в период 1-й мир. и Гражд. войн. Большинство евреев покинуло П.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1942 евреи П. были депортированы в гетто в поселке гор. типа Локачи и в сент. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubavas"}}
{"name":"Любавас","Alternatives":"Любавас","Abstract":"ЛЮБАВАС, деревня в Мариямпольском у. (Литовская Республика). Осн. во 2-й пол. 18 в. в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Любавы Кальварийского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в Л. проживало 90 евреев (17%).В кон. 19 – нач. 20 в. большинство евреев Л. зан��малось мелкой торговлей. В 1920-х гг. была создана светская община. Был избран совет из 5 чел. Численность евреев в Л. постоянно уменьшалась, и к 1941 в Л. осталось несколько еврейских семей.Летом 1941 евреи Л. вместе с раввином Эльхананом Розенгольцем были убиты.В Л. род. Эфраим Гринберг (1895–1942), редактор и издатель ежедн. газ. «Дас Ворт» (Каунас), член центра партии сионистов-социалистов Литвы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kargat"}}
{"name":"Каргат","Alternatives":"Каргат","Abstract":"КАРГАТ, город (с 1965), районный центр в Новосибирской обл. (Российская Федерация). Изв. с 18 в. как Каргатский форпост. В 19 – нач. 20 в. – в Каинском окр. Томской губ.В 1939 в К. проживало 34 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gakogen"}}
{"name":"Гакоген","Alternatives":"Гакоген-Гакогеном","Abstract":"ГАКОГЕН (Каган) Мордехай (Марк) (1856, Могилев – 1936), писатель. В возрасте 18 лет начал публиковаться в ж. на иврите «Га-Леванон», «Га-Цфира» и «Га-Кол», а с 1876 работал в редколл. ж. «Га-Шахар». В 1878 Г. опубл. большую ст. с резкой критикой движения гаскалы. Не менее широкий резонанс имела его ст. в «Га-Мелиц» (1879) об ужасном экон. положении рос. еврейства. В 1878 переехал в Петербург, где в 1880 опубл. обзор положения евр. земледельцев в совр. России. В 1881 присоединился к движению «Хиват-Цион» и в том же г. опубликовал в «Га-Магид» ст. «Кама ве на’але Ци-он» («Вставайте и пойдем к Циону»), первую из сер. ст. о новом движении. В кон. 1889 посетил Э.-И. и опубл. свои впечатления в «Га-Мелиц». В 1891 основал два об-ва поддержки евр. поселений в Э.-И. После очередной поездки в Э.-И. критиковал колонизаторскую деятельность «Ховевей Цион» и их представителя Зеева Темкина. Делегат 1-го Сионист. конгр. (1897), Г. первым произнес свою речь на иврите. С 1907 в Э.-И. Будучи одним из основателей Тель-Ав��ва, играл активн. роль в экономике и культурн. жизни ишува, помог изд. первого ежемес. Молодежн. ж. «Моледет», ред. к-рого стал впоследствии. Был одним из организаторов Ассоциации писателей, пишущих на иврите. Ст. Г. отличались практ. подходом к совр. проблемам и включали требование создания экон. базиса для евр. национализма. Среди его работ на иврите: сб. ст. и рассказов (т. 1—2, 1904), мемуары «Квар» (1923), «Олами» (т. 1—5, 1927—29), дневник 1-й мир. войны «Милхемет га-амим» (т. 1–5, 1929–30), сб. ст. об Э.-И. (1933), биогр. очерки о писателях, пишущих на иврите, и сионист, деятелях «Сефер шмот» (1938). Умер в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vezhbitsa"}}
{"name":"Вежбица","Alternatives":"Вежбица","Abstract":"ВЕЖБИЦА, деревня в Радомском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Вержбица Радомского у. и губ.В 1856 в В. проживало 176 евреев (15,9%), в 1897 — 297 евреев (20,6%).До 1862 евреям было запрещено селиться в В."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pilvishkyay"}}
{"name":"Пилвишкяй","Alternatives":"Пилвишкяй","Abstract":"ПИЛВИШКЯЙ, местечко в Мариямпольском у. (Литовская Республика). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1817 – посад Пильвишки Мариампольского у. Августовской, с 1867 – Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1865 в П. проживало 976 евреев (62%), в 1897 – 1242 (53%), в 1923 – 909 (38%), в 1939 – ок. 700 (ок. 24%), в 1941 – ок. 1000 евреев.Евреи жили в П. со 2-й пол. 18 в. Осн. занятием еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. была торговля зерном, фруктами, птицей (в т. ч. экспорт гусей в Германию). Часть евреев занималась ремеслами. С 1886 раввином в П. был Яков-Меир Левин (?–1906). В П. действовали 2 синагоги, неск. хедеров, иешива, в 1890 – еврейское уч-ще. В 1900-х гг. в П. активно работали разл. сионистские кружки, была открыта еврейская б-ка, действовали «Гмилус хесэд», «Сомех Нофле», в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1907–1914 раввином в П. был д-р Ихиель-Яков Вайнберг (1885–?).Еврейская община П. пострадала в период 1-й мир. войны. Одна из синагог была сожжена; мн. евреи покинули П.После 1918 часть евреев вернулась в П. Была восстановлена сгоревшая синагога. Однако из-за нарушения экономич. связей с Россией материальное положение общины ухудшилось, экспортная торговля зерном и птицей пришла в упадок. Мн. евреи выехали в США, Юж. Африку, часть евреев – в Э.-И.В 1920–30-х гг. в П. работало отд-ние Еврейского нар. банка, с 1921 – школа сети «Тарбут» (130 уч-ся), еврейская б-ка, драматич. кружок, с 1928 – дет. сад с преподаванием на иврите. В П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. отд-ние «Маккаби». В 1931 из 46 магазинов в П. 41 принадлежал евреям; евреям также принадлежали 3 мастерские из 6; Фридман владел меховой ф-кой.Раввином П. в 1924–41 был Авром-Аба Резник (?–1941).23 июня 1941 П. заняли части вермахта. Евреи П. были расстреляны в авг. и в сент. 1941.После 1945 на могиле расстрелянных был установлен памятник.В П. род.: Ш.Ш.Бялоблоцкий, Е.Я.Вайнберг; Элиэзер-Дойв-Бер Либерман (1820–1895, Белосток), литератор, писал на иврите, участник движения Гаскала; Шлойме Шейнберг (1891–1942, Сенгилей Самарской обл.), писатель, писал на идише, перевел на идиш романы Л.Н.Толстого «Война и мир», «Анна Каренина»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sokoljnikov"}}
{"name":"Сокольников","Alternatives":"Сокольников-Сокольниковым","Abstract":"СОКОЛЬНИКОВ (наст. фамилия Бриллиант) Григорий (Гирш) Яковлевич (пс. Александровский Борис) (1888, Ромны Полтавской губ. – 1939, Верхнеуральск Челябинской обл.), политический и государственный деятель. Д-р экон. наук. С 1903 – в рев. движении, с 1905 – чл. РСДРП. С 1906 студент Моск. ун-та. Участвовал в дек. вооруж. восстании 1905 в Москве. В 1907 арестован и отправлен на «вечное поселение» в Енисейскую губ. В 1909 бежал за границу, жил в Париже. В 1914 окончил юрид. ф-т Сорбонны. После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Россию. Участник Гражд. войны, чл. Реввоенсовета ряда армий. Награжден орд. Кр. Знамени (1920). В 1920 пред. Туркбюро ЦК РКП(б), команд. Туркестанским фр. В 1922 нарком финансов РСФСР, в 1923–26 – СССР. В 1926–28 зам. пред. Госплана СССР, в 1928 пред. Нефтесиндиката. В 1923 участвовал в подготовке ден. реформы. Писал многочисл. ст., читал лекции в МИНХе и 1-м МГУ. Под ред. С. в 1927 вышла «Финанс. энциклопедия». В 1929–32 полпред в Великобритании. В 1933–35 первый зам. наркома иностр. дел, в 1935–36 первый зам. наркома лесной пром-сти СССР. В июле 1936 арестован. С. опубл. ок. 50 кн. и брошюр, посв. ден. обращению, кредиту, бюджету, ден. реформе, финанс. политике и пр.Соч.: Финансовая политика революции. М., т.1, 1922, 1925; т.2, 1926; т.3, 1928; Денежная реформа. М., 1925; Финансовая наука (учебник в 2-х кн.). М., 1930–31 (три изд.); Новая финансовая политика: на пути к твердой валюте. М., 1991."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ramigala"}}
{"name":"Рамигала","Alternatives":"Рамигала","Abstract":"РАМИГАЛА, город (с 1956) в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – местечко Упитского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ремигола Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в Р. проживало 225 евреев, в 1847 – 190, в 1897 – 650 (49%), в 1923 – 480 (38%), в 1939 – ок. 350 евреев (27%).Евреи жили в Р. с кон. 16 в. В Р. имелось еврейское кладбище. В 1859 действовала синагога. С 1869 раввином Р. был Шмуль-Мойше Шапира, в 1889–91 – Меер Рабинович (1854–?), с 1892 – Йоэль Хитовский (1861–?). Осн. занятиями еврейского населения Р. в 19 – нач. 20 в. были торговля и ремесла.В период 1-й мир. войны евреи были высланы из Р.После 1918 в Р. вернулось ок. 2/3 евреев. В Р. имелись 2 синагоги, школа сети «Тарбут», кредитный фонд. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1933 была построена новая синагога. В 1930-х гг. раввин Р. – Зиссель Штейнфельд (?–1941).В кон. июня 1941, до занятия города частями вермахта, в Р. начались убийства евреев литовскими националистами. В кон. авг. 1941 больные и старые евреи были сожжены в синагоге, остальные – расстреляны.В 1992 на месте евр��йского кладбища установлен памятный знак.В Р. род. И.А.Бен-Якоб."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pererva"}}
{"name":"Перерва","Alternatives":"Перерва","Abstract":"ПЕРЕРВА, ныне в составе г. Москва (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – слобода Московского у. и губ. В 1920-х гг. – рабочий поселок Перервинская.В 1926 в П. проживало 3 еврея, в 1939 – 123 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veyseyay"}}
{"name":"Вейсеяй","Alternatives":"Вейсеяй","Abstract":"ВЕЙСЕЯЙ, город (с 1956) в Лаздийском р-не (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — с. Вейсее Сейнского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 974 еврея (63%), в 1923 — 516 евреев (40%), в 1935 — 75 еврейских с��мей, в 1959 — 3 еврея (0,2%).В 19 в. в В. имелась синагога, изв. своим хором и канторами. В 1890 открылась школа, к-рой руководил раввин Натан Кельман. В нач. 20 в. действовал хедер мэтукан, в к-ром преподавал А.А.Кабак. В кон. 19 в. была создана сионистская орг-ция. С 1885 в В. глазным врачом работал Л.Л.Заменгоф.Раввинами в В. в 19—20 вв. были Элиягу Маргалит, с 1890 — Натан-Нотэ Кабак (1854—?), Нохман Колядицкий, Авром Резник, Йосиф Гольдин, Иехезкель Гольдмалк (?—1941).В апр. 1915 евреи были выселены из В. После 1918 в В. вернулось меньше половины евреев. В 1930-х гг. евреям принадлежали силовая станция, ф-ка по произ-ву фетра, лесопилка, мельница, обувная ф-ка. Было много возчиков-евреев, перевозивших с.-х. продукцию и рыбу. В В. имелось отд-ние Еврейского народного банка, работало отд-ние Об-ва взаимного кредита для крестьян-евреев. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Добровольная пожарная часть, почти полностью состоявшая из евреев, имела свой духовой оркестр.22 июня 1941 герм. войска оккупировали В. Евреи-мужчины были собраны в синагоге, в к-рой содержались до 15 сент. 1941, когда все евреи были вывезены в гетто Каткишке. Евреи гетто были расстреляны 3 нояб. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orlovskaya"}}
{"name":"Орловская","Alternatives":"Орловская","Abstract":"ОРЛОВСКАЯ (наст. фам. Фрейденштейн) Анна Абрамовна (1894, Орел – после 1966, Москва), оперная певица (драм. сопрано). Обучалась игре на фп. в ��уз. уч-ще (кл. Е.Алферовой). В 1911–13 училась пению в Моск. конс. (кл. У.Мазетти, оперн. кл.- Н.Званцева). В 1914 в Милане под рук. Подести подготовила партию Валентины («Гугеноты» Д.Мейербера). Дебютировала в этой партии в моск. Опере Зимина. Уделяя большое внимание драм, воплощению роли, занималась в студии К.С.Станиславского (1917) и В.Ф.Комиссаржевской (1918). В 1917–18 солистка Петрогр. Нар. дома; в 1918–19 – в бывш. Опере Зимина; в 1919–23 – Большого т-ра; в 1923–24 – Киевской оперы. Гастролировала в Одессе, Харькове, Свердловске. В 1925–30 жила в Италии, пела в оперн. т-рах Рима, Милана, Генуи, Ливорно. С 1928 много концертировала. Выступала и как камерная певица. Принимала участие в концертах Лит.-худ. кружка вместе с М.Н.Ермоловой, И.А.Буниным и др. Исп. рус, венг., исп., негритян. нар. песни; преподавала в Муз. уч-ще им. Окт. рев-ции. Лучшие оперн. партии: Ярославна («Князь Игорь» А.П.Бородина), Юдифь («Юдифь» А.Н.Серова), Лиза («Пиковая дама» П.И.Чайковского), Кармен («Кармен» Ж.Бизе), Изольда («Тристан и Изольда» Р.Вагнера), Рахиль («Жидовка» Ф.Галеви) и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/egorjevsk"}}
{"name":"Егорьевск","Alternatives":"Егорьевск","Abstract":"ЕГОРЬЕВСК, город (с 1778), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1462 как с. Высокое. С 16 в. — с. Егорьев-Высокое. С 1778 — уездный (в 1796—1802 — заштатный) город Рязанского наместничества, затем губ.В 1910 в Е. проживало 13 евреев, в 1926 — 87 (0,3%), в 1939 — 482, в 1970 — 115 (0,2%), в 1989 — 64 еврея (0,1%).В окт. 1905 в Е. произошел погром. В 1910 в Е. имелось еврейское кла��бище. В кон. 1920-х гг. в Е. сложилась община любавичских хасидов, большинство к-рых, в т. ч. М.М.Футерфас, работало в мебельной артели, к-рой руководил Нохум-Гилель Пинский (?—1943), брат Ш.Г.Пинского. Была организована подпольная иешива во главе с Исроэлем Левиным (?—1949). Нелег. миньян собирался в доме И.Ривкина. В 1937 артель была закрыта, Пинский и Левин арестованы. В 1937—38 иешиву возглавлял Мойше-Залман Каменецкий (1891—1975, Кфар-Хабад, Израиль). В 1938—41 иешиву вновь возглавлял Левин. Любавичская община прекратила существование в 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novodruzhesk"}}
{"name":"Новодружеск","Alternatives":"Новодружеск","Abstract":"НОВОДРУЖЕСК, город (с 1963), подчинен Лисичанскому горсовету Луганской обл. (Украина). Осн. в 1935 как поселок городского типа Новодружеское.В 1939 в Н. проживало 34 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/armavir"}}
{"name":"Армавир","Alternatives":"Армавир","Abstract":"АРМАВИР, город (с 1914 ) в Краснодарском крае (Российская Федерация). Осн. в 1839 под назв. Армянский Аул, с 1848 — А. В кон. 19 — нач. 20 в. — село Лабинского отд. Кубанской обл.В 1910 в А. проживало 7 евреев, в 1926 — 349 (0,5%), в 1939 — 323, в 1970 — 353 (0,2%), в 1998 — ок. 500 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/loev"}}
{"name":"Лоев","Alternatives":"Лоев","Abstract":"ЛОЕВ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16–18 вв. – местечко Речицкого повета Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Речицком у. Минской губ.В 1766 в Л. проживало 194 еврея, в 1847 – 1653, в 1897 – 2150 (46%), в 1923 – 1170, в 1926 – 1064 (25,2%), в 1939 – 535 евреев.Первое упом. о евреях в Л. относится к 1737. С 1880 раввином в Л. был Иешуа-Зелик Зак (1840–?), с 1890 – Ицхок-Йосеф Даргинский (1860–?). В 1895 во время пожара сгорели все синагоги (4 здания). В 1908 в Л. было создано «Об-во пособия бедным еврейским ремесленникам». В 1910 действовало жен. частное еврейское уч-ще, в 1912 – 2 ссудо-сберегат. т-ва, в 1913 – синагоги, еврейская б-ка, об-во «Бикур хойлим», талмуд-тора. Евреям принадлежали единств. аптека и единств. винная лавка в Л.В 1923 в Л. была закрыта синагога, 2 синагоги оставались действующими. В 1926 выходцы из Л. основали в Джанкойском р-не (Крым) еврейское земледельч. т-во «Вперед» (43 чел.).Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В 1943 на кладбище в Л. было расстреляно 87 евреев (в 1967 на могиле расстрелянных установлен обелиск). Большинство вернувшихся в Л. евреев впоследствии переселились в Речицу.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: М.А.Глускин, А.-Э.Тверский; Натан Вениаминович Марголин (1895–1938, Москва), секр. Днепропетровского обкома КП(б)У, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keshet"}}
{"name":"Кешет","Alternatives":"Кешет","Abstract":"КЕШЕТ (Каценелебоген) Бен-Цион (1914, Рига – 1984), политический деятель. В нач. 1930-х гг. активист молодежного движения Бейтар в Латвии. С 1934 – в Э.-И., в 1935–37 чл. правления Бейтар в Э.-И. В 1942–43 чл. штаба ЭЦЕЛа. В 1944 арестован брит. властями (до 1948 в ссылке в Кении и Эритрее). После 1948 один из основателей партии Херут, чл. ее правления. Был деп. Кнессета и зам. его пред."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/barstichyay"}}
{"name":"Барстичяй","Alternatives":"Барстичяй","Abstract":"БАРСТИЧЯЙ, местечко в Скуодасском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Борщицы Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1921 в Б. проживало 87 евреев.Осн. занятие еврейского населения — с. х-во. В 1922 евреи Б. приняли активное участие в оказании помощи бе��енцам из России. Из-за тяжелых экономич. условий мн. евреи покинули Б., часть выехала в Э.-И.9 авг. 1941 в Мажейкяе были расстреляны 13 еврейских семей из Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rakuv"}}
{"name":"Ракув","Alternatives":"Ракув","Abstract":"РАКУВ, поселок в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1567. В 16–18 вв. – город Вислицкого повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Раков Опатовского у. Радомской губ.В 1662 в Р. проживало 104 еврея (10,6%), в 1764 – 371, в 1827 – 761 (55,8%), в 1856 – 962 (59%), в 1897 – 1263 (60,4%), в 1921 – 1112 (54,5%), в 1931 – ок. 1500 евреев.Евреи жили в Р. с нач. 17 в. В 1705–09 раввин Р. – Элиэзер Рокеах (1665–1742). След. раввином Р. был Иегуда-Лейб Зак. В сер. 18 в. раввин Р. – Цви-Гирш Лифшиц, затем – Ицхок-Аврум Раппопорт (?–1758).В 18 – нач. 20 в. осн. занятиями евреев были мелкая торговля, ремесла, извоз. В кон. 19 в. основаны талмуд-тора, иешива. В 1870-х гг. раввином Р. был Мойше Вайнберг, в 1900-х гг. – Довид Вайнберг.В нач. 20 в. в Р. была построена новая синагога; начали действовать сионистские кружки, в 1911 – орг-ция Бунда. Раввин Р. в 1912–22 – Шауль-Идидия-Элиэзер Тауб (1882–1947, Тель-Авив).В нач. 20 в. хасидский двор в Р. основал Ойзер-Авром-Йосеф Рабинович (?–1924), в 1924 династию продолжил его сын Цемах.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1924 открылись отд-ние Еврейского нар. банка, школа сети «Тарбут», школа для девочек «Бейс Яаков».В нач. сент. 1939 Р. заняли части вермахта. В 1940 было создано гетто, ликвидированное в авг. 1942, когда евреи Р. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurklechyay"}}
{"name":"Курклечяй","Alternatives":"Курклечяй","Abstract":"КУРКЛЕЧЯЙ, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). Осн. в 1844 как еврейская земледельч. колония Курклеце (с. Курклецы) Новоалександровского у. Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В сер. 19 в. в К. проживало 92 еврея (12 семей).Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nezvisko"}}
{"name":"Незвиско","Alternatives":"Незвиско","Abstract":"НЕЗВИСКО, село в Городенковском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1440 как Незвище. В 16–18 вв. – в Коломыйской земле Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Незвиска Городенковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население.Летом 1941 Н. заняли венгер. войска. В июле 1941 в Н. было убито 59 евреев. В июне 1942 из Н. в Коломыю было депортировано и впоследствии уничтожено 18 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodets"}}
{"name":"Городец","Alternatives":"Городец","Abstract":"ГОРОДЕЦ, город, районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Осн. во 2-й пол. 12 в. В 19 — нач. 20 в. — деревня Балахнинского у. Нижегородской губ.В 1926 в Г. проживало 8 евреев, в 1939 — 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kriulenj"}}
{"name":"Криулень","Alternatives":"Криулень","Abstract":"КРИУЛЕНЬ (до 1990 – Криуляны), город в Кишинэуском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – местечко Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в К. проживало 338 евреев (16,4%), в 1930 – 240 евреев (9%).В 1865 в К. существовала синагога.В 1920–30-х гг. в К действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bobrik"}}
{"name":"Бобрик","Alternatives":"Бобрик","Abstract":"БОБРИК, ныне в составе с. Бобер (Украина). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония в Радомысльском у. Киевской губ.В кон. 19 в. в Б. проживало 248 евреев, имелась синагога. Во время Гражд. войны Б. был разгромлен; один из крупнейших погромов произошел в июле 1919. В 1920 колония заново отстраивалась. �� 1929—41 в Б. существовал еврейский колхоз «Фрай лебн», в к-ром в 1930 проживало 88 чел.Осенью 1941 все оставшиеся в Б. евреи были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romanov"}}
{"name":"Романов","Alternatives":"Романов","Abstract":"РОМАНОВ, см. Ленино Минской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nakhichevanj-na-donu"}}
{"name":"Нахичевань-на-дону","Alternatives":"Нахичевань-на-Дону","Abstract":"НАХИЧЕВАНЬ-НА-ДОНУ (до 1838 – Нахичеван), ныне (с 1928) Пролетарский р-н г. Ростов-на-Дону (Российская Федерация). Осн. в 1780 как г. Нахиче��ан (др. назв. – Качеван). С 1802 – в Таганрогском градоначальстве Екатеринославской губ., с 1834 – центр Армянского окр. Ростовского у. Екатеринославской губ., с 1888 – в Области Войска Донского. С 1920 – в Донской обл. В 1920 образован единый Ростовско-Нахичеванский горсовет.В 1864 в Н. н/Д. проживал 31 еврей, в 1881 – 69 еврейских семей, в 1883 – 86, в 1897 – 555 евреев (2%), в 1904 – 654 (2%), в 1910 – 328 (0,8%), в 1914 – 592 (1,1%), в 1920 – 1081 (2%), в 1959 в Пролетарском р-не г. Ростов-на-Дону – 1366 евреев (1,4%).Еврейская община возникла в Н. н/Д. в нач. 1850-х гг. в результате миграции евреев из Белоруссии, Литвы и Украины. В 1881 среди евреев Н. н/Д. было 9 купцов 2-й гильдии (из 39), 11 мелочных торговцев (из 179) и 8 приказчиков (из 178). Евреям принадлежали 6 домов, 15 имений, 2 пристани на Дону, лесные биржи и з-ды (винокуренный, мыловаренный, кирпичный, известковый и др.).В 1883 в Н. н/Д. была открыта синагога, раввин – Александр Хавин. В 1889–90 раввин Н. н/Д. – Яков Осипович Кац, староста синагоги – Израиль Осипович Гербсман; в Н. н/Д. действовало 2 синагоги.В 1903 для синагоги было приобретено двухэтажное кирпичное здание на углу 1-й Вознесенской ул. (ныне Мурлычевская). При синагоге имелись миква и мацепекарня, одноклассное муж. уч-ще 2-го разряда (с 1903). Раввином в 1910-х гг. был Яков Нохимович Лейкин, в 1930-х гг. – Иошуа-Эвель Авраам-Хаимович Замский. В 1935 синагога в Пролетарском р-не Ростова-на-Дону была закрыта.Во время оккупации Ростова-на-Дону в Пролетарском р-не 28 нояб. 1941 было расстреляно 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/germanovka"}}
{"name":"Германовка","Alternatives":"Германовка","Abstract":"ГЕРМАНОВКА (в 1946—91 — Красное Второе), село в Обуховском р-не Киевской обл. (Украина). С 14 в. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Киевского у. и губ.В 1861 в Г. проживало 422 еврея, в 1897 — 1049 евреев (28,9%).Осн. занятия еврейского населения в 19 — нач. 20 в. — ремесла, мелочная торговля и посредническая д��ятельность. В 1886—99 раввином в Г. был Эфроим Вольфман (1855—?), с 1899 — Ицхак-Айзик Вольфман (1878—?). В годы Гражд. войны евреи Г. страдали от налетов банд: жестокий погром в 1919 учинили отряды атамана Зеленого. 28 авг. 1919 почти все евреи, находившиеся в тот момент в Г., погибли в результате погрома, устроенного частями Добровольческой армии. 10 сент. 1919 произошел еще один погром, после к-рого большинство евреев покинуло Г. Оставшиеся в Г. евреи в 1920—30-х гг. переселилась в города.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knyazhitsy"}}
{"name":"Княжицы","Alternatives":"Княжицы","Abstract":"КНЯЖИЦЫ, деревня в Могилевском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1501, входили в состав Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Княжичи Могилевского у. и губ.В 1841 в К. проживало 202 еврея, в 1844 – 453, в 1847 – 473, в 1865 – 379 (71,5%), в 1880 – 242 (47,8%), в 1897 – 668 (91,4%), в 1908 – 250 (41,9%), в 1923 – 277 евреев.Евреи жили в К. с кон. 18 в. В 1798–1800 евр��ям принадлежало 26 дворов, в 1880 – 49 домов из 93, имелись синагога, хедер. В 1841 действовали 2 синагоги, 2 хедера, имелся раввин.В 1880–89 раввином в К. был Шлойме-Залман Альтшулер (1847–?), с 1883 – С. Каган, в 1889–92 – Мордух Мовшович (1862–?), в 1892–98 – Цви-Гирш Лившиц, с 1898 – Шлойме-Иегошуа Крумер (1872–?) и Беньямин Гершович Велькович (1866–?). До 1-й мир. войны раввином в К. был Йосеф-Залман Мельцер.В 1920-х гг. в К. действовал нелег. хедер.Летом 1941 К. заняли части вермахта. 25 сент. 1941 в К. было расстреляно 32 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perevoz"}}
{"name":"Перевоз","Alternatives":"Перевоз","Abstract":"ПЕРЕВОЗ, город (с 2000), районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Изв. с сер. 17 в. как Пьянский Перевоз. С 1779 – уездный город Нижегородского наместничества. В 19 в. – заштатный город Княгининского у. Нижегородской губ. В нач. 20 в. – село.В 1939 в П. проживал 1 еврей, в 2002 – 1 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mariyampole"}}
{"name":"Мариямполе","Alternatives":"Мариямполе","Abstract":"МАРИЯМПОЛЕ (в 1955–90 – Капсукас), город, центр уезда (Литовская Республика). Изв. с 1758. В 1792 получил Магдебургское право. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1817 – уездный город Мариамполь Августовской, с 1866 – Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в М. проживало 347 евреев, в 1827 – 1157 (66%), в 1856 – 2853 (82%), в 1861 – 3015 (81%), в 1897 – 3268 (48%), в 1913 – ок. 5000, в 1923 – 2545 (27%), в 1940 – ок. 2800 евреев (18%).Евреи жили в М. с 18 в. Осн. сферы экономич. деятельности евреев М. в 19 в. – ремесла и торговля. Неск. евреев занимались с. х-вом. Первым раввином М. в 1780–1820 был Хаим Перламутер (Шаршовер), в 1865–72 – его зять Иегуда-Лейб Харлап, затем – Шлоймо-Заллиан Гордон (?–1879), в 1879–87 – Йонатан Элиасберг, затем – Азриэль-Арье Раковский (?–1894), в 1894–1910 – Элиягу Клячкин (1852–?). С нач. 1880-х в М. действовали палестинофильские, с 1897 – сионистские кружки. С нач. 1900-х гг. функционировало отд-ние Бунда. В нач. 20 в. М. имелись 3 синагоги, «Гмилус хесэд», «Линас га-Цедек», «Соймех нофлим» (с 1876), «Бикур хойлим» (с 1892). Работали еврейское частное уч-ще 3-го разряда (содержательница – Э.Розенталь), хедер мэ��укан. В 1911–15 раввином был Яков-Меир Кравачинский.Во время 1-й мир. войны большинство евреев было выслано из М. В 1915 в М. состоялся суд над Яковом Гершоновичем и его сыном Хаимом, обвиненными в помощи герм. армии. Суд. признал их виновными (освобождены после февр. 1917).В 1919 в М. была основана гимназия с преподаванием на иврите. В 1921 в М. прошел 1-й съезд преподавателей иврита Литвы. Работали школы сети «Тарбут» и «Явне», дет. сад с преподаванием на иврите. В 1931 из 146 магазинов М. 121 принадлежал евреям. Евреи владели 26 из 54 мастерских. Действовали Еврейский нар. банк и отд-ние «Кредитной кооперации еврейским фермерам». В 1934 для молодых евреев-беженцев из Германии в М. была открыта с.-х. школа, позднее для беженцев из Германии и Чехословакии – курсы проф. подготовки сети ОРТа.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. 1920-х раввином М. был Авром-Дойв Попель (?–1923), с 1923 – Авром-Зеев Гелер (?–1941). Раввинский суд возглавлял Шлоймо-Пинхас Бутницкий (?–1932). В М. действовало 6 синагог.23 июня 1941 М. оккупировали части вермахта. 1 сент. 1941 в М. было расстреляно ок. 8 тыс. евреев.После 1945 в М. на месте расстрела был сооружен памятный знак. В 1992 установлен новый памятный знак с надписями на идише и лит. яз. Тогда же был установлен памятный знак на месте бывш. еврейского кладбища с надписями на иврите и лит. яз.В М. род.: С.Х.Пелтын; Барух Бен-Иегуда (Лейбович) (1894–1990), д-р философии, ген. дир. мин-ва образования Израиля, Гос. пр. Израиля (1979)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iglyauka"}}
{"name":"Игляука","Alternatives":"Игляука","Abstract":"ИГЛЯУКА, деревня в Мариямпольском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — местечко Игловка Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1930-х гг. в И. проживало ок. 50 евреев. В 1931 евреи владели в И. мельницей, маслобойней, водокачкой.В период оккупации И. герм. войсками в 1941 все евреи были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ruzhany"}}
{"name":"Ружаны","Alternatives":"Ружаны","Abstract":"РУЖАНЫ, поселок городского типа (с 1940) в Пружанском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – в Новогрудском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Слонимского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в Р. проживало 154 еврея, в 1847 – 1556, в 1897 – 3599 (71,7%), в 1921 – ок. 2400 (ок. 66,3%), в 1924 – 2787 (63,5%), в 1928 – 3110 (56,9%), в 1939 – ок. 3500 евреев.Еврейская община Р. впервые упоминается в документах в 1623. По решению Литовского ваада община Р. была подчинена общине Брест-Литовска (совр. Брест). В 1657 в Р. имел место «кровавый навет», спровоцированный тем, что незадолго до праздника Песах в еврейском квартале был найден труп христианского ребенка. В убийстве обвинили евреев, к-рым грозил погром, однако против обвинения выступили владельцы Р. графы Сапеги. Поскольку антисемитские выступления продолжались, то в сент. 1659, в Рош-га-Шана, были казнены два видных представителя общины. На еврейском кладбище был установлен каменный памятник жертвам «кровавого навета» (реставрирован в 1875).В 1662 община Р. получила самостоят. статус. Евреи Р. пострадали во время Сев. войны 1700–1721. В нач. 18 в. раввином Р. был Иехезкель Каценельбоген, в нач. 19 в. – Исроэль Гальперин, в 1819–33 – Ицхок-Айзик Хабер, в 1856–88 – Мордхе-Гимпель Йоффе (1820–1891, Э.-И.), затем – Шабсай Волох.Евреи Р. занимались торговлей и ремеслами; после открытия в Р. в 1-й пол. 19 в. шести текстильных и неск. прядильных ф-к на них начали работать мн. евреи из Р. и окрестностей. В 1810 суконную ф-ку содержали Ицко Лейбович, Берко Меерович и Гершко Янкелевич. В 1829 евреям принадлежали 3 суконные ф-ки. Нек-рые еврейские семьи на арендованных ими землях занимались огородничеством и сад-вом. В 1850 ок. Р. были основаны два еврейских с.-х. поселения (выходцы из них в 1884 основали в Э.-И. поселение Экрон, ныне Мазкерет-Батья).С 1840-х гг. в Р. действовала иешива. Во 2-й пол. 19 в. в Р. работала еврейская больница с поликлиникой. В 1883 было основано благотворит. об-во «Линас га-Цедек», действовала талмуд-тора (ок. 300 уч-ся). В кон. 19 в. в Р. была создана одна из первых в России групп «Ховевей Цион», представители к-рой принимали участие в Катовицком съезде в 1884.В нач. 20 в. в Р. имелось 9 синагог. В 1905 нач. пожарной команды Аба Левитан создал отряд самообороны, не допустивший погромов в Р. В 1905–07 в Р. активизировалась деятельность разл. еврейских и рус. политич. партий. На 9-й конф. Бунда, состоявшейся 8 июня 1912 в Вене, присутствовал делегат из Р.В 1910 в Р. действовала талмуд-тора, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 25 лавок в Р. (в т. ч. все 5 галантерейных, все 5 мануфакту��ных, все 5 мучных, единств. табачная); имелась еврейская больница.Раввином Р. в 1900 – нач. 1920-х гг. был зять Ш.Волоха – Залман Вайс, в 1920–30-х гг. – Геллер.В 1920–30-х гг. в Р. работали школа сети «Тарбут», ср. школа с преподаванием на идише, частная нач. школа, театр. об-во, действовали разл. еврейские партии и орг-ции. Было открыто отд-ние Кооперативного нар. банка. В 1927 религ. община содержала приют для стариков.24 июня 1941 Р. заняли герм. войска. Часть еврейской молодежи ушла с отступавшими сов. войсками. 12 июля 1941 в Р. было расстреляно 12 евреев, 14 июля 1941 – 18 евреев. В июле 1941 на евреев была наложена «контрибуция» в размере 10 кг золота и 20 кг серебра. В нач. нояб. 1941 в Р. было создано гетто, в к-рое также поместили евреев из окрестных нас. пунктов. 2 нояб. 1942 гетто было ликвидировано; более 120 евреев были убиты в Р.; ок. 3,5 тыс. евреев депортировали в гетто Волковыска, а в кон. нояб. 1942 – в лагерь уничтожения Треблинка.В Р. сохранились здание синагоги 18 в. и остатки еврейского кладбища.В Р. род.: М.Кринский, А.Любошицкий, И.-М.Пинес; Ицхак Шамир (Езерницкий) (р. 1915), политич. деятель, с 1935 – в Э.-И., в 1980–83 – мин. иностр. дел, в 1983–84 и в 1986–92 – премьер-мин. Гос-ва Израиль, автор мемуаров «Подводя итог» (1992); Зелиг Шер (Шерешев��кий) (1888–1971, Майами-Бич, США), писатель, писал на идише, автор ряда книг и мемуаров; Лейб Шерешевский (1913–1962, Тукуман, Аргентина), писатель, с 1930 – в Аргентине, писал на идише, автор кн. о еврейской жизни в Аргентине; Моисей Соломонович Эпштейн (1890–1938, Москва), зам. наркома просвещения РСФСР, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyamunele_radvilishkis"}}
{"name":"Нямунеле радвилишкис","Alternatives":"Нямунеле Радвилишкис","Abstract":"НЯМУНЕЛЕ РАДВИЛИШКИС, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). Осн. во 2-й пол. 16 в. в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новые Радзивилишки Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Н. Р. проживал 181 еврей (28%), в 1923 – 205 евреев (28,3%).В 1920–30-х гг. в Н. Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввином Н. Р. в этот период был Хаим Смилг.Еврейское население Н. Р. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bezhetsk"}}
{"name":"Бежецк","Alternatives":"Бежецк","Abstract":"БЕЖЕЦК (до 1766 — Городецко), город, районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 13 в. С 1775 — уездный город Тверского наместничества, с 1796 — губ. В 1929—30 — центр округа в составе Московской обл., в 1930—35 — районный центр в Московской обл., в 1935—90 — Калининской обл.В 1867 в Б. проживали 82 еврея, в 1897 — 83 (0,9%), в 1904 — 123, в 1910 — 108, в 1926 — 162 (1,3%), в 1939 — 79 евреев.В 1886 по просьбе общины из Москвы в Б. был прислан меламед, в 1905 открыта синагога. В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище. В 1916—21 раввином Б. был Йосеф Сегаль (1885, Плунгяны — 1974, Иерусалим).В Б. род. В.И.Флейшман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zarvanitsa"}}
{"name":"Зарваница","Alternatives":"Зарваница","Abstract":"ЗАРВАНИЦА, село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Зарваниця в Золочевском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1941 в З. было убито 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/samsonov"}}
{"name":"Самсонов","Alternatives":"Самсонов","Abstract":"САМСОНОВ (наст. фам. Эдельштейн) Самсон Иосифович (р. 1921, Новозыбков Гомельской губ. – 2002), кинорежиссер. В 1946 окончил реж. ф-т ВГИКа (мастерская С.А.Герасимова). Как реж.-практикант участвовал в съемках ф. «Молодая гвардия» (1949). В 1951–52 реж. Т-ра им. Евг.Вахтангова. В 1952–54 реж. Т-ра-студии киноактера, где поставил собств. инсц. рассказа А.П.Чехова «Попрыгунья». С 1954 реж. к/ст. «Мосфильм». Дебютировал ф. «Попрыгунья» (1955, сценарий совм. с С.К.Вишневецкой; «Серебр. лев св. Марка» на 16-м Мкф в Венеции и пр. итальянских журналистов им. Пазинетти за лучший иностр. ф., показанный на фестивале). Среди последующих ф.: «Огненные версты» (1957), «Оптимистическая трагедия» (1963, сценарий совм. с Вишневецкой; спец. пр. за наилучшее воплощение рев. темы на 16-м Мкф в Канне, «Золотая голова на Паленке» на 6-м Мкф в Акапулько), «Три сестры» (1965, по Чехову), «Каждый вечер в одиннадцать» (1969), «Много шума из ничего» (1973, по У.Шекспиру), «Бешеное золото» (1976, по пьесе Дж.Б.Пристли «Золото»), «Одиноким предоставляется общежитие» (1984), «Неприкаянный» (1988), «Казино» (1991), «Милый друг давно забытых лет» (1995) и др. Нар. арт. СССР (1991)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolodezhe"}}
{"name":"Колодеже","Alternatives":"Колодеже","Abstract":"КОЛОДЕЖЕ, село в Гороховском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 1594. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Колодежи Луцкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи жили в К. с 18 в., арендовали земли у помещика Коширского и сдавали в субаренду крестьянам; построили в К. мельницу и крупорушку.Лет��м 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были расстреляны в лагере Сенкевичевки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korchevtsy"}}
{"name":"Корчевцы","Alternatives":"Корчевцы","Abstract":"КОРЧЕВЦЫ, село в Глыбокском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1462. В 19 – нач. 20 в. – с. Корцести Сторожинецкого староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в К. проживало 65 евреев.В июле 1941 в К. было убито 5 евреев, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivangorod"}}
{"name":"Ивангород","Alternatives":"Ивангород","Abstract":"ИВАНГОРОД, см. Демблин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radom"}}
{"name":"Радом","Alternatives":"Радом-Радома-Радоме","Abstract":"РАДОМ, город в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1154. В 16–18 вв. – город, центр повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – центр Радомской губ.В 1765 в Р. проживало 67 евреев, в 1812 – 34, в 1815 – 413 (15,2%), в 1822 – 505 (13,3%), в 1826 – 945 (25,3%), в 1841 – 1650 (28,3%), в 1856 – 1697 (17,8%), в 1862 – 2724 (27%), в 1893 – 8031 (42,7%), в 1897 – 11 277 (37,7%), в 1909 – 16 976 (42,5%), в 1921 – 24 465 (39,7%), в 1931 – 25 159 (32,3%), в 1938 – 24 745 евреев (30,5%).Евреи жили в Р. с 16 в. В 1724 польск. король Август запретил евреям проживать в городе. В 1789 единств. лавка в Р., бакалейная, принадлежала еврею. Среди евреев Р. было неск. мясников.В 1814 Врем. верх. совет Вел. герцогства Варшавского разрешил евреям селиться в спец. квартале (ул. Валовая). В 1831 была организована община, заложено кладбище. В 1845 построена синагога. Раввин Р. в 1826–45 – Хаим Лебендигер, в 1868– 83 – Ш.Могилевер, затем – Авром-Цви Перельмутер (1844–1926, в нач. 1920-х гг. – деп. первого Сейма Польши), с 1895 – Хаим-Менахем-Мендель ��естенберг (1862–?).В 1853 в Р. открылась еврейская больница во главе с д-ром Шпильрайном, в 1882 – дом престарелых.В сер. 19 в. в Р. активизировалась деятельность представителей Гаскалы. В 1859 Иегуда-Леон Либерман открыл в Р. б-ку и частную школу, в к-рой изучались светские предметы. В 1865 открылась еще одна еврейская школа. В 1875 в Р. работали еврейское муж. нач. уч-ще, 2 еврейских жен. нач. уч-ща, в 1890-х гг. – реформированная талмуд-тора, в 1901 – двухклассное муж. еврейское уч-ще (35 уч-ся) и 30 хедеров (814 уч-ся).В нач. 1880-х гг. по инициативе Ш.Могилевера были организованы палестинофильские кружки. В 1888 в Р. прошел съезд «Ховевей Цион». С 1903 действовала орг-ция Бунда. В 1905 открылось отд-ние сионистской орг-ции «Га-Замир».С 1900 раввином Р. был Менахем-Мендель Вайнгарт (1858–?), в 1904–13 – Элиэзер-Лейб Трайтман.В 1907 Шрага-Яков Рабинович (1839–1922) основал в Р. хасидский двор. Династию продолжил его племянник и зять Йосеф-Элиэзер Рабинович (?–1942). В 1909 хасидский двор основал Мойше-Эльяким Пример (1874–1942), в 1914 – Шмуль Рокеах (1835–1915). После смерти последнего династию возглавил его сын Элиэзер-Элимелех (1860–1935). Тогда же хасидский двор в Р. основал Яков-Ирахмиэль Тауб (1874–1934).В 1911 в Р. работали «Об-во помощи крестьянам и ремесленникам в Э.-И.», «Радомское благотворит. об-во», «Об-во выдачи беспроцентных ссуд мелким торговцам и ремесленникам-евреям», об-во вспомоществования мелким торговцам, приказчикам и ремесленникам-евреям «Братская помощь», «Линас га-Цедек», «Бейс Лехем», «Об-во приказчиков и мелких торговцев иудейского вероисповедания», отд-ние ОПЕ, клуб ремесленников-евреев. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Во время 1-й мир. войны в нас. пунктах прифронтовой зоны (в т.ч. в Радомской губ.) стала применяться практика взятия евреев в заложники. 20 февр. 1915 губернатор Р. затребовал от магистрата список влиятельных евреев города; список из 20 фамилий был предоставлен. 28 февр. 1915 в качестве заложников были арестованы 3 еврея из списка: И.Адлер – сын владельца кожевенного з-да, Ш.Брамс – владелец фарфорового з-да, подрядчик Грин. Ген.-губернатор Варшавы приказал освободить этих заложников, т. к. из-за их ареста остановились з-ды с большим кол-вом рабочих и, как следствие, страдали интересы казны. В результате были арестованы трое других евреев: Бекерман – пред. еврейской секции при Радомском обывательском к-те, Бельский и Аншер.В мае 1918 в Р. произошли погромы, устроенные польск. легионерами.В 1920-х гг. раввином Р. был Ихил Кестенберг (1888–?), сын Х.-М.-М.Кестенберга.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1924–26 выходил еженед. «Радомер цайтунг» (ред. – Пинхас Фогельман), сменивший впоследствии название на «Радомер кельцерцайтунг». В 1924–39 издавался просионистский еженед. «Радомер лебн» (с 1930 – «Радомер кельцер лебн») (ред. – Меер Герц). В 1930-х гг. была открыта школа сети «Явне», в 1936 – школа «Хорев». Действовали иешива, еврейская больница, неск. еврейских б-к.8 сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В дек. 1939 был учрежден юденрат. В марте 1941 создано гетто. Любавичский хасид Йосеф Голдштейн (?–1985) основал в гетто иешиву. Гетто ликвидировано в авг. 1942; при ликвидации расстреляно ок. 1 тыс. евреев. В период Катастрофы было убито ок. 30 тыс. евреев из гетто Р., в т. ч. ок. 28 тыс. евреев – в лагере уничтожения Треблинка.После 1945 на месте расстрела евреев установлен памятник. На сохранившемся еврейском кладбище имеются братские могилы евреев, расстрелянных в Р. в 1940–42.В Р. род.: И.С.Блиох, И.Лерман, И.Перле, Л.Финкельштейн, М.Франкенталь; Элиягу Бен-Элиасар (Готлиб) (1932–2000, Иерусалим), политич. деятель, д-р философии, с 1942 – в Э.-И., деп. Кнессета 10–14-го созывов от партии Ликуд, в 1977–80 – посол в Египте, в 1998–2000 – во Франции; Лейб Минцберг (1887–1943), деп. польского Сейма в 1921–28 и в 1930–39 от «Агудас Исроэль»; Иегуда-Юдл Розенберг (1860–1939), раввин, с 1912 – в Канаде, основал периодич. изд. «Кол Тора», перевел на иврит Зогар; Иссахар-Дойв Финкельштейн (?–1977), раввин в Новозыбкове и Хелме, с 1935 – в Великобритании, один из изв. хасидских раввинов Великобритании.З.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/benyakoni"}}
{"name":"Бенякони","Alternatives":"Бенякони","Abstract":"БЕНЯКОНИ, деревня в Вороновском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Лидского у. Гродненской, с 1842 — Виленской губ.Весной 1942 все оставшиеся евреи Б. (204 чел.) были переселены в Вороново и там 11 мая 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zeljva"}}
{"name":"Зельва","Alternatives":"Зельве-Зельва","Abstract":"ЗЕЛЬВА, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — местечко Волковыского повета Новогрудского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Волковыском у. Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1766 в З. проживало 522 еврея, в 1847 — 846, в 1897 — 1844 еврея (65,8%).Первое упом. о евреях в З. относится к 3-й четв. 17 в. В сер. 18 в. раввином в З. был раби Авигдор. В это время З. — один из центров борьбы с хасидизмом. В 1865 в З. имелась синагога. С 1906 раввином в З. был Авром-Цви-Гирш Копелович (1865—?). В 1912 в З. функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1920—30-х гг. в З. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население З. было уничтожено в период Катастрофы.В З. род. И.Бройде, Я.В.Гардман, И.С.Канцепольский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoshakhtinsk"}}
{"name":"Новошахтинск","Alternatives":"Новошахтинск","Abstract":"НОВОШАХТИНСК, город (с 1939) в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1939 как поселок городского типа Коминтерн.В 1939 в Н. проживало 58 евреев, в 1970 – 78 евреев (0,07%), в 2002 – 30 евреев.В Н. род. В.С. Эткин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlovka"}}
{"name":"Павловка","Alternatives":"Павловка","Abstract":"ПАВЛОВКА, село в Черниговском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в нач. 19 в. в Городнянском у. Черниговской губ.В 1900 в П. проживали 2 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhaslyay"}}
{"name":"Жасляй","Alternatives":"Жасляй","Abstract":"ЖАСЛЯЙ, местечко в Кайшядорском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1433. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Жосли (др. назв. — Жосле) Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Ж. проживало 836 евреев, в 1865 — 653 (62%), в 1897 — 1325 (67%), в 1923 — 167 (60%), в 1940 — ок. 1000 евреев (50%).В 1865 в Ж. было 3 синагоги. Евреям принадлежали 18 магазинов, 4 мастерские по выделке кож, мельница и неск. трактиров. Евреи занимались торговлей лесом, зерном и домашней птицей. Во время 1-й мир. войны в Ж. прибыло ок. 5 тыс. беженцев-евреев. Мн. из раввинов Ж. являлись потомками раввина Ицхока бен Шлойме-Залмана. В 1791—1831 раввином в Ж. был его сын Довид (?—1831), в 1834—1874 сын Довида Менахем-Мендл, в 1888—1938 раввином в Ж. был Хаим-Авром Шас (1858—?). В кон. 19 в. среди евреев Ж. были распространены палестинофильские настроения. В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. 27 мая 1915 в Ж. были взяты в заложники 11 евреев (в т. ч. раввин Х.-А.Шас) и отправлены в Троки (совр. Тракай). 24 июня 1915 заложники были освобождены. 9 авг. 1915 в Ж. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. Непосредственным поводом послужили столкновения на почве размена денег.В 1920—30-х гг. евреи зарабатывали на жизнь преимущественно мелкой торговлей и ремеслами. Нек-рые были закупщиками с.-х. продукции у окрестных крестьян. Имелось неск. кр. лесоторговцев, к-рые занимались экспортом древесины. В 1931 все 20 пр-тий Ж. принадлежали евреям. В собственности евреев было 6 мастерских: жестяная, шорная, 2 сапожные, 2 по выделке шерсти, а также красильня, фотография, пекарня, 2 мельницы.В 1939 в Ж. было 39 ремесленников-евреев, в т. ч. 11 сапожников, 6 мясников, 5 пекарей, 4 плотника, 3 стекольщика, 3 шорника, 2 портных, шляпник, жестянщик, парикмахер и др. Функционировало отд-ние Еврейского народного банка, в к-ром в 1927 было 233 вкладчика. Работало об-во кредита для евреев-крестьян. У мн. е��реев имелось подсобное х-во. Работали школа сети «Тарбут», б-ка, филиал об-ва «Маккаби» (68 чл.). Действовали отд-ния большинства еврейских партий. Еврейская молодежь уезжала из Ж., в т. ч. в США и Э.-И. Посл. раввином Ж. был Мойше Левин (?—1941).27 авг. 1941 большинство евреев Ж. вместе с евреями из соседних местечек были расстреляны литовскими полицейскими в близлежащем лесу. Остальные евреи Ж. 22 сент. 1941 вывезены в Самялишке и расстреляны вместе с местными евреями в нояб. 1941. В живых остались 3 женщины и 2 ребенка, к-рых прятали местные жители.Осенью 1991 на братских могилах установлены памятные знаки с надписями на лит. яз. и идише. Там же поставлены 3 деревянные скульптуры под названием «Боль» (авт. В.Капачунас).В Ж. род. Б.Гальпер, Ф.-И.Сандлер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plesetsk"}}
{"name":"Плесецк","Alternatives":"Плесецк","Abstract":"ПЛЕСЕЦК, поселок городского типа (с 1932), районный центр в Архангельской обл. (Российская Федерация). В нач. 20 в. – пос. Плесецкий Архангельской губ.В 1926 в П. проживало 3 еврея, в 1939 – 57 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keplanj"}}
{"name":"Кэплань","Alternatives":"Кэплань","Abstract":"КЭПЛАНЬ, село в Тигинском у. (Республика Молдова). В 19–нач. 20 в. – с. Капланы Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19–нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В окт. 1902 в К. произошел погром. В 1911 евреям принадлежали единств. бакалейная и единств. табачная лавки в К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kiljyanovka"}}
{"name":"Кильяновка","Alternatives":"Кильяновка","Abstract":"КИЛЬЯНОВКА, село в Литинском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1846 как еврейская земледельч. колония Килиановка (др. назв. – Кильяновка) в Литинском у. Подольской губ.В 1859 в К. проживало 142 чел., в 1893 – 76, в 1905 – 135, в 1925 – 152 чел.Основатели К. – 11 семей переселенцев из городов и местечек Подольской губ. Занимались в осн. торговлей и ремеслами. Колонисты сдавали свою землю в аренду (184 дес.) крестьянам окрестных сел. После крест. реформы 1861 евреи-колонисты разошлись по соседним местечкам и городам; 92 дес. принадлежавшей им земли присвоил соседний помещик. В нач. 1880-х гг. часть евреев вернулась в К.Во время Гражд. войны х-ва колонистов К. пришли в упадок. В 1-й пол. 1920-х гг. в К. переселилось св. 15 еврейских семей из соседних местечек, в 1929 был создан колхоз «Перше Серпня».В период Катастрофы евреи К. были уничтожены в гетто Литина.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galich"}}
{"name":"Галич","Alternatives":"Галича-Галич","Abstract":"ГАЛИЧ, город, районный центр в Костромской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1238. В 13 в. — центр Галицкого кн-ва, в 1363 присоединен к Московскому кн-ву. В 1708 вошел в состав Архангелогородской губ., в 1719 — провинциальный город той же губ., с 1778 — уездный город Костромского наместничества, затем — губ.В 1910 в Г. проживало 65 евреев, в 1939 — 52 еврея.В 1890 в Г. имелась временная молельня."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhaldaba"}}
{"name":"Ахалдаба","Alternatives":"Ахалдаба","Abstract":"АХАЛДАБА, поселок городского типа (с 1965) в Боржомском р-не (Грузия). Изв. с 12 в. В 15—18 вв. — в составе Картлийского царства. С 1801 — в составе Рос. империи, в Грузинской губ., с 1840 — в Грузино-Имеретинской губ., с 1846 — в Горийском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.Факт проживания евреев впервые документально зафиксирован в 1703. По свидетельству царевича Вахушти Багратиони (1745), А. был населен грузинами и евреями, к-рые являлись крепостными картлийской царицы и несли в ее пользу многочисл. повинности. Из-за постоянных набегов дагестанцев, персов и др. численность еврейского населения в теч. 18 в. сократилась со 150 семей (дымов) до 8 семей в 1801. К сер. 19 в. еврейская община в А. прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubrovno"}}
{"name":"Дубровно","Alternatives":"Дубровно","Abstract":"ДУБРОВНО, город (с 1925), районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в., в Оршанском повете Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, в 1773—77 — уездный город Оршанской провинции, затем местечко Оршанского, с 1861 — Горецкого у. Могилевской губ. В 1924—30 — районный центр Дубровна Оршанского окр., в 1938—62 и с 1965 — Витебской обл.В 1833 в Д. проживало 1869 евреев, в 1851 — 4730, в 1860 — 4183 (60,8%), в 1865 — 2626, в 1869 — 2612, в 1880 — 2336 (46%), в 1897 — 4364, в 1908 — 4991 (52,7%), в 1923 — 3199, в 1926 — 3105 евреев (39,2%).Еврейская община возникла в 3-й четв. 17 в. В 1715 в Д. проходили совещания Белорус. ваада. В 1737 в Д. находился А.Возницын. В 1777 в Д. имелась синагога, в 1798—1800 евреям принадлежало 207 дворов. Одно из осн. занятий еврейского населения — ткачество (Д. — центр произ-ва талесов, в 19 в. действовало неск. талесных ф-к, в 1897 ткачеством было занято ок. 300 семей — св. 500 работников). Евреи вели также торговлю лесом и хлебом. В 1845—46 63 еврейские семьи получили разрешение переселиться на казенные земли в Горы-Горецкое имение или в Екатеринославскую и Херсонскую губ. В 1851 в Д. имелось 14 синагог и 13 хедеров, действовали 4 талесные ф-ки (годовой доход — ок. 11,5 тыс. руб.). В 1859 в Д. из Любавич было переведено казенное уч-ще 1-го разряда (с 1874 — смотритель Илья Хаимович Пахман; в 1882 преобразовано в одноклассное нач. еврейское уч-ще, в 1911 — в 2-классное; в 1886 при уч-ще открыт ремесл. класс со слесарным и столярно-токарным отд-ниями). Одноврем. в кон. 1850-х гг. в Д. действовали иешива и 13 хедеров. В 1880 евреям принадлежало 453 дома из 913, имелось 14 синагог, до 1882 казенным раввином был Янкель Хейфец. В 1891 в Д. поселилось 10 еврейских семей, высланных из Москвы. С целью облегчения экономич. положения ткачей в 1902 было основано акц. об-во «Днепровской бумагопрядильной и ткацкой мануфактуры», построившее в Д. механич. ткацкую ф-ку. Первым управляющим ф-кой был Семен Герасимович Розенблюм (1868—1936, Москва). На ф-ке работали исключительно евреи, имея выходной в субботу. Из 1,2 млн. руб. осн. капитала ок. 800 тыс. было выделено ЕКО, остальные суммы внесли частные жертвователи, в числе к-рых бароны Гинцбурги, И.А.Вавельберг, А.Г.Розенблюм и др. В 1904—08 число рабочих возросло с 400 до 559, кол-во станков — со 168 до 323, ср. заработок — с 9 руб. 71 коп. до 17 руб. 24 коп. в мес. В 1903 при ф-ке были созданы потребит. об-во и нач. 2-классное уч-ще.С 1895 раввином Д. был Шлойме-Залман Шейнкин, в нач. 20 в. — Хаим-Шмуэль Лившиц. В 1900-х гг. Могилевский к-т Бунда направлял в Д. пропагандистов для работы среди ремесленников и рабочих. В 1912 в Д. имелись 6 хедеров, 2-классное еврейское жен. уч-ще (зав. Гитля Дяткина, 5 учительниц, 213 уч-ся), в 1913 — книжный магазин Гилеля Абрамовича Нахмансона и б-ка при акц. об-ве «Днепровская мануфактура». В 1916—17 действовало об-во пособия бедным (пред. З.И.Цукерман), оказывавшее помощь беженцам-евреям. В 1918 в Д. работала орг-ция «Поалей Цион». В 1925 ок. Д. была создана еврейская земледельч. артель им. И.-Л.Переца.Еврейское население Д. было уничтожено в период Катастрофы.В Д. род.: М.С.Беленький, А.И.Быховский, З.Х.Либинзон, Ю.Н.Липский, С.С.Поляков, Я.С.Поляков, М.-Л.Родкинсон, А.-М.-М.Усышкин, И.-Д.-Б.Фрумкин; Шауль-Хаим Горовиц, раввин, автор коммент. к Талмуду, с 1880-х гг. — в Э.-И.; Цви Цейтлин (р. 1922), скрипач, с 1947 — в США; Чарльз Яффе (1887—1941, Нью-Йорк), шахматист, шахматный журналист (на идише), с 1898 — в США, в 1916 — чемпион Нью-Йорка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/frank"}}
{"name":"Франк","Alternatives":"Франк-Франка","Abstract":"ФРАНК (пс.; наст. фам. Френкель) Шлойме (1902, Лодзь Петроковской губ. – 1966, Тель-Авив), поэт. Лит. деятельность начал в 1928 в газ. «Лодзер тагеблат». В 1929–33 жил в странах Лат. Америки. В Бразилии – чл. Союза польских евреев. В 1933 вернулся в Польшу. Редактировал газ. «Гантверкер-цайтунг». Печаталс�� в еврейских периодич. изд. В 1943–44 – в Лодзинском гетто, один из организаторов тайной радиостанции, составлял листовки для жителей гетто. В 1944–45 – в Освенциме. После освобождения – один из создателей первой еврейской типографии в Лодзи. С 1946 – в Германии, издавал журн. «Идише билдер», редактировал сб. «Гезамлте лидер, поэзие фун 20-тн йоргундерт» («Избранные стихи. Поэзия XX столетия»), вышедший в Мюнхене (1948). С 1950 – в Израиле. Издавал и редактировал журн. «Велт-журнал» в Тель-Авиве. Автор кн.: «Циенистише лидер» («Сионистские стихотворения». Лодзь, 1934), «Тогбух фун лодзер гетто» («Дневник Лодзинского гетто». Буэнос-Айрес, 1958)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhyalva"}}
{"name":"Жялва","Alternatives":"Жялва","Abstract":"ЖЯЛВА, деревня в Укмергском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Позельве Вилькомирского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Ж. проживало 292 еврея, в 1897 — 643 (69,6%), в 1923 — 364 еврея (58%).Евреи жили в Ж. с нач. 18 в. В 1-й пол. 18 в. в Ж. было еврейское кладбище. В сер. 19 в. имелось 3 синагоги. В 1864—84 раввином в Ж. был Иегуда Лившиц, с 1885 — Нафтоли-Довид Мусензон (1861—?), в 1890—93 — Цви-Иегуда Пушелевич, с 1891 — Мойше-Габриэль Левин (1861—?), с 1898 — Менахем-Нохум Крейнес (1857—?). В 1915 евреи были выселены из Ж. В 1920—30-х гг. евреи Ж. зарабатывали на жизнь торговлей, ремеслом, с. х-вом. Было 2 синагоги, одна из них — хасидская. В 1927 открыта школа «Явне». В 1920—30-х гг. раввином Ж. был Арье-Лейб Леви (?—1941).10 июля 1941 в Ж. было расстреляно 83 еврея, в авг. 1941 — еще ок. 60 евреев, 125 евреев вывезены в Укмерге и расстреляны там вместе с местными евреями. Оставшиеся евреи были расстреляны 5 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/armyansk"}}
{"name":"Армянск","Alternatives":"Армянск-Армянске","Abstract":"АРМЯНСК (до 1921 — Армянский Базар), поселок городского типа (с 1968) в Красноперекопском р-не Автономной Республики Крым (Украина). С 1783 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — город Перекопского у. Таврической губ.В 1880 в А. проживало 602 еврея, в 1926 — 156 евреев и 32 караима, в 1939 —107 ев-реев.В нач. 20 в. в А. имелись синагога, талмуд-тора, действовало об-во пособия бедным евреям, кара��мское благотворит. об-во. В 1900—10 раввином А. был К.Магид.26 нояб. 1941 в А., в период герм. оккупации, расстреляно 14 евреев.В А. род. Илья Ильич Казас (1833—1912, Евпатория), действительный статский советник, караимский писатель, поэт, в 1895—1907 — инспектор Александровского караимского духовного уч-ща в Евпатории."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malintsy"}}
{"name":"Малинцы","Alternatives":"Малинцы","Abstract":"МАЛИНЦЫ, село в Хотинском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1437. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – в Хотинском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в М. проживало 169 евреев.В 1867 в М. действовала синагога.После оккупации румын. войсками в июле 1941 в М. было убито 11 евреев, остальные депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/repki"}}
{"name":"Репки","Alternatives":"Репках","Abstract":"РЕПКИ, поселок городского типа (с 1958), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1607. В 19 – нач. 20 в. – в Городнянском у. Черниговской губ.В 1897 в Р. проживало 3049 евреев (91,3%), в 1923 евреи составляли ок. 26% населения, в 1939 в Р. проживало 79 евреев.В 1873 в Р. действовала синагога. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали обе бакалейные, все 3 галантерейные, все 4 мануфактурные лавки в Р.Раввин Р. в нач. 20 в. – Шнеер-Залман Шнеерсон (?–1928).В 1919 в Р. произошел погром, в ходе к-рого 150 евреев были убиты. В нач. 1921 погром в Р. устроили отряды С.Н.Булак-Балаховича (в ходе погрома 102 еврея погибли). В февр. – марте 1921 погром в Р. учинили банды атамана Голака. В том же году произошел еще один погром, в ходе к-рого большинство еврейского населения Р. было уничтожено.В Р. существует заброшенное еврейское кладбище.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род. Аркадий Яковлевич Лейкин (р. 1936), историк, д-р ист. наук (1982), проф. (1985), автор работ по истории КПСС."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dovsk"}}
{"name":"Довск","Alternatives":"Довск","Abstract":"ДОВСК, деревня в Рогачевском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — в Рогачевском у. Могилевской губ.В 1926 выходцы из Д. основали в Евпаторийском р-не еврейский земледельч. коллектив «Довское» (51 чел.).В Д. род. Ш.Галкин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peresechina"}}
{"name":"Пересечина","Alternatives":"Пересечина","Abstract":"ПЕРЕСЕЧИНА (до 1991 – Пересечино), село в Орхейском р-не (Республика Молдова). Изв. с 912. В 19 – нач. 20 в. – в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в П. проживал 241 еврей.В нач. 20 в. в П. функционировал сионистский кружок.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы.В П. род. Исаак Израилевич Анчер (1899–1990, Малакофф, Франция), франц. художник, с 1920 – во Франции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gyandzha"}}
{"name":"Гянджа","Alternatives":"Гянджа","Abstract":"ГЯНДЖА (в 1804—1918 — Елизаветполь, 1935—89 — Кировабад), город (Азербайджанская Республика). С 1813 — в составе Рос. империи. С 1846 — уездный город Тифлисской губ., с 1868 — центр Елизаветпольской губ. В 1918—20 — в составе Азербайджанской Республики, в 1920—91 — АзССР.В 1897 в Г. проживало 129 евреев (0,7%), в 1904 — 1986 (из них пост. проживавших евреев — 1765, врем. проживавших — 221), в 1910 — 187 (0,3%), в 1926 — 379 (из них 101 — горский еврей), в 1939 — 742, в 1959 — 597 (0,5%), в 1970 — 617 евреев (из них 119 горских евреев, 1 крымчак) и 1 караим.В кон. 1897, ввиду упорядочения регистрации евреев Закавказья, Мин-во внутр. дел подчинило еврейские об-ва Елизаветпольской губ., не имевших своих раввинов, раввину Джугутляра. В 1910 в Г. имелись синагога, еврейское кладбище. Раввином и шохетом в Г. с 1902 был Цви-Гирш Цайман (1880—?).Весной 1917 евреи, служившие в частях, расквартированных в Г., создали «Еврейский союз культуры и просвещения». Во 2-й пол. 1920-х гг. в Г. были отмечены антисемитские настроения, проявившиеся в отказе записывать евреев на бирже труда и продавать им товары через гос. кооперативы. В 1927 в Г. был открыт клуб для горских евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bela"}}
{"name":"Бела","Alternatives":"Бела","Abstract":"БЕЛА, см. Бяла-Подляска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-adir"}}
{"name":"Бен-адир","Alternatives":"Бен-Адир","Abstract":"БЕН-АДИР (наст. имя и фам. Аврагам Розин) (1878, Круча Могилевского у. и губ. – 1942, Нью-Йорк), деятель евр. социалистич. движения. После Кишиневского погрома 1903 выступил с призывом создать партию, объединяющую цели рев. социализма с евр. нац. устремлениями. Один из создателей и идеологов гр. «Возрождение» и Социалистич. евр. рабочей партии (СЕРП), ред. ее печатных органов «Серп» и «Фолксштиме». После Февр. рев-ции 1917 лидер Объединен. евр. социалистич. рабочей партии, к болыпевист. перевороту окт. 1917 отнесся отрицательно. В 1919 вышел из партии в связи с ростом в ней прокоммунистич. настроений. В 1921 эмигрировал в Германию, где опубл. сб. ст. «В водовороте жизни и борьбы» (Берлин, 1925, на идише). В 1925–27 жил в Э.-И., откуда вернулся в Германию. После прихода к власти нацистов (1933) эмигрировал во Францию, в 1940 – в США; был одним из авторов и ред. «Алгемейне энциклопедиэ» (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lisoviki"}}
{"name":"Лисовики","Alternatives":"Лисовики","Abstract":"ЛИСОВИКИ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1498. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Лысобыки Луковского у. Седлецкой губ.В 1766 в Л. проживало ок. 120 евреев, в 1827 – 269 (28%), в 1857 – 443 (40%), в 1862 – 356 (35%), в 1897 – 506 (36%), в 1921 – 438 евреев (31%).В 19 – н��ч. 20 в. среди осн. занятий евреев Л. преобладали мелкая торговля и ремесла.В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В период Катастрофы большинство евреев Л. бежало в Лукув, где они были уничтожены вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osvey"}}
{"name":"Освей","Alternatives":"Освей","Abstract":"ОСВЕЙ, см. Освея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/marjinka"}}
{"name":"Марьинка","Alternatives":"Марьинка","Abstract":"МАРЬИНКА, город (с 1977), районный центр в Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1840-х гг. В 19 – нач. 20 в. – с. Марьевка Александровского у. Екатеринославской губ.23 февр. 1942 в М. было расстреляно 50 евреев, включая беженцев из Зап. Украины."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gudyalyay"}}
{"name":"Гудяляй","Alternatives":"Гудяляй","Abstract":"ГУДЯЛЯЙ, местечко в Мариямпольском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Гуделе Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1901 в Г. проживало 13 евреев (3,0%), в 1923 — 193 еврея.В 1931 евреям принадлежали 2 мельницы, 2 лесопилки, трактир, ф-ка по произ-ву масла и мастерская по изготовлению войлока.Евреи Г. были расстреляны 23 июня 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurganinsk"}}
{"name":"Курганинск","Alternatives":"Курганинск","Abstract":"КУРГАНИНСК, город (с 1961), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – станица Курганная Лабинского отд. Кубанской обл.В 1939 в К. проживало 10 евреев.После оккупации частями вермахта в К. в кон. авг. 1942 было расстреляно ок. 300 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sapezhinka"}}
{"name":"Сапежинка","Alternatives":"Сапежинка","Abstract":"САПЕЖИНКА, деревня в Быховском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1851 как еврейская земледельч. колония Сапежники Быховского у. Могилевской губ.В 1898 в С. проживали 33 еврейские семьи (264 чел.).В 1898 евреям С. принадлежало 340 дес. земли.Летом 1941 С. заняли части вермахта. В 1941 в С. было убито 70 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rokhmanov"}}
{"name":"Рохманов","Alternatives":"Рохманов","Abstract":"РОХМАНОВ, село в Шумском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Рохманово Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1897 в Р. проживало 93 еврея (16%), в 1911 – 465, в 1921 – 62 еврея.Евреи жили в Р. с 18 в. Раввин Р. в сер. 18 в. – раби Вольф. В нач. 20 в. в Р. имелись синагога и еврейское кладбище.После оккупации частями вермахта евреи Р. были депорт��рованы в гетто Шумска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/imbrados"}}
{"name":"Имбрадос","Alternatives":"Имбрадос","Abstract":"ИМБРАДОС, деревня в Зарасайском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — имение Имброды Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в И. проживало 50 евреев.После оккупации И. герм. войсками в июне 1941 все евреи были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petropavlovsk"}}
{"name":"Петропавловск","Alternatives":"Петропавловск","Abstract":"ПЕТРОПАВЛОВСК, город (с 1807), центр Северо-Казахстанской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1752 как крепость Святого Петра. В 1824–39 – окружной город Омской обл., с 1839 – заштатный город Тобольской губ., в 1868–1918 – уездный город Акмолинской обл. С 1936 – областной центр.В 1897 в П. проживало 300 евреев (1,6%), в 1910 – 399 (1,1%), в 1926 – 445, в 1939 – 399, в 1959 – 476 (0,4%), в 1970 – 351 (0,2%), в 1979 – 235 евреев (0,1%).С 1903 раввином в П. был Гершон Ходос (1864–?). В 1910 в П. имелись синагога, еврейское кладбище. В 1914 евреям принадлежали единств. часовая мастерская и 13 лавок в П. (в т. ч. 1 мясная из 5, обувная, галантерейная). Евреем был один из четырех портных.В 1920–30-х гг. П. – место ссылки сионистов.В 1946 была отклонена просьба верующих евреев П. об открытии синагоги.В 1992 образован Еврейский нац.-культурный центр (рук. – Марк Павлович Виткин). В кон. 1990-х гг. начало действовать отд-ние «Хесэда».В 2005 в П. проживало ок. 400 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/reduleniy_vekj"}}
{"name":"Рэдулений векь","Alternatives":"Рэдулений Векь","Abstract":"РЭДУЛЕНИЙ ВЕКЬ (до 1990 – Старые Радуляны), село во Флорештском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Радуляны Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в Р. В. имелось еврейское население. В 1865 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в Р. В."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshaya_znamenka"}}
{"name":"Большая знаменка","Alternatives":"Большая Знаменка","Abstract":"БОЛЬШАЯ ЗНАМЕНКА, см. [[Великая Знаменка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozelets"}}
{"name":"Козелец","Alternatives":"Козелец","Abstract":"КОЗЕЛЕЦ, поселок городского типа (с 1924), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 17 в. в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рос. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Черниговской губ. С 1923 – районный центр Нежинского окр., с 1932 – Черниговской обл.В 1766 евреи составляли ок. 8% жителей К. (из 2273 чел.), в 1847 в К. проживало 658 евреев, в 1862 – 1129, в 1886 – 1305, в 1897 – 1634 (31,8%), в 1910 – 2072, в 1920 – 907, в 1923 – 986, в 1926 – 748 (21,5%), в 1939 – 394 еврея (8,8%).В 1666 в К. имелось неск. еврейских домов (4 принадлежало ремесленникам, столько же – купцам). В сер. 19 в. евреям принадлежало больше половины торг. пр-тий (из 181), а также значит. часть ф-к и з-дов. В 1862 в К. было 2 синагоги.22 окт. 1905 в К. произошел погром.С 1908 раввином в К. был Иегуда-Ицхок Резников (1876–?). В 1910 в К. имелись 2 синагоги, талмуд-тора, частное муж. еврейское уч-ще, еврейское кладбище, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1918 в К. произошел погром, в ходе к-рого еврейские лавки были разграблены.В 1925 выходцы из К. основали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию «Найе Орт» (44 чел.).17 и 25 сент. 1941 в К. было расстреляно 5 евреев. 22 окт. 1941 при участии украинской полиции были расстреляны оставшиеся 125 евреев. Неск. евреев воевали в партиз. отряде в лесах ок. К.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К род.: Л.В.Колманович, Ю.Д.Левитанский, Л.-И.-М. Цирельсон; Авраам Ефремович Карлинский (р. 1923), лингвист, д-р филол. наук (1982), проф. (1985), науч. иссл. в обл. взаимодействия языков, а также германистики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zbarazh"}}
{"name":"Збараж","Alternatives":"Збараж","Abstract":"ЗБАРАЖ, город (с 1939), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с нач. 13 в. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в З. проживало 910 евреев, в 1880 — 3768 (46,7%), в 1890 — 3631 (41,3%), в 1900 — 2896 (34,8%), в 1910 — 329 (32,9%), в 1921 — 2982 (35,5%), в 1931 — 2870 евреев.Евреи жили в З. с кон. 15 в. В 1-й пол. 17 в. была построена с��нагога. Во 2-й пол. 17 в. раввином З. был Мойше Сегал (?—1696), в нач. 18 в. — Шлойме Хариф, в сер. 18 в. — Алтер Теумим, затем Мойше Рокеах (?—1754), в кон. 18 в. — Мешулам-Файвиш Гелер (?—1795). В 1858—93 раввинский суд З. возглавлял Ишиягу Бабад (1821—1893). В нач. 20 в. в З. находился хасидский двор Йом-Тов-Липмана Гелера (?—1910). С кон. 19 в. в З. действовали разл. сионистские орг-ции, с 1907 работала школа с преподаванием на иврите.В 1920—30-х гг. в З. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После нач. 2-й мир. войны в З. прибыло неск. тысяч беженцев из зап. р-нов Польши.З. был занят частями вермахта 6 июля 1941. В сер. июля 1941 создан юденрат. 6 сент. 1941 расстреляно 76 чел. Зимой 1941/42 мужчины были депортированы в разл. трудовые лагеря в окрестностях З. В июне 1942 в З. расстреляно ок. 600 евреев. 31 авг. — 1 сент. 1942 неск. сотен евреев б��ли отправлены в лагерь уничтожения Белжец. Осенью 1942 создано гетто. Расстрелы и депортация продолжались в окт. — нояб. 1942. 7 апр. 1943 было расстреляно св. 1 тыс. евреев. Гетто уничтожено 8 июня 1943.В З. сохранилось старое еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozhdestvenskoe"}}
{"name":"Рождественское","Alternatives":"Рождественское","Abstract":"РОЖДЕСТВЕНСКОЕ, село в Драбовском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Золотоношского у. Полтавской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1910 в Р. было одно еврейское хозяйство."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/buyvidzhyay"}}
{"name":"Буйвиджяй","Alternatives":"Буйвиджяй","Abstract":"БУЙВИДЖЯЙ, деревня в Вильнюсском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — пос. Буйвиды Виленского у. и губ.В изъятие от действия «Временных правил» 1882, законом от 10 мая 1903 евреям было предоставлено право на свободное поселение в Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/demidovka"}}
{"name":"Демидовка","Alternatives":"Демидовка","Abstract":"ДЕМИДОВКА, поселок городского типа (с 1959) в Млиновском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Дубенского у. Волынской губ. В 1919— 39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1847 в Д. проживало 377 евреев, в 1897 — 679 (100%), в 1921 — 592, в 1931 — ок. 900 евреев.Осн. занятия евреев Д. в 19 — нач. 20 в. — мелкая торговля и ремесла. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином Д. в 1920—30-х гг. был Давид Альперсон, погибший в годы Катастрофы.Герм. войска заняли Д. 22 июня 1941. Был создан юденрат во главе с Элиягу Тительбоймом. В кон. 1941 создано гетто. При уничтожении гетто в окт. 1942 евреи Д. были расстреляны. После освобождения в марте 1944 в Д. вернулось ок. 30 евреев.В Д. род. А.Луцкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volya-krupitsy"}}
{"name":"Воля-крупицы","Alternatives":"Воля-Крупицы","Abstract":"ВОЛЯ-КРУПИЦЫ, деревня в Мостовском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Воля Гродненского у. и губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1863 в В.-К. проживало 165 евреев, в 1897 — 467 евреев (86,4%).В 1863 в В.-К. имелась синагога. В нач. 20 в. раввином в В.-К. был Авром Закхейм (1860—1938)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osipovichi"}}
{"name":"Осиповичи","Alternatives":"Осиповичи","Abstract":"ОСИПОВИЧИ, город (с 1935), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). В кон. 19 – нач. 20 в. – поселок при ж.-д. станции, с 1900 – город Бобруйского у. Минской губ.В 1910 в О. проживало 755 евреев (44,5%), в 1926 – 1126 (28%), в 1939 – 1694, в 1995 – 32 еврея.В 1910 в О. действовало 2 синагоги, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во; имелось еврейское кладбище.В 1920 в О. ра��отало отд-ние Евсекции. В нач. 1920-х гг. помощь пострадавшим от погромов оказывал Джойнт. В 1923 в Рош-га-Шана состоялся публичный суд над членами профсоюза, посетившими в праздник синагогу. В Йом-Кипур были устроены митинг и субботник. В сер. 1920-х гг. действовали нелег. сионистские орг-ции. В 1939 в О. была закрыта еврейская школа – одна из последних в БССР.После оккупации частями вермахта 30 июня 1941 в О. было создано гетто. В 1941–42 узники гетто были уничтожены на терр. еврейского кладбища. В авг. 1941 в лесу ок. О. было расстреляно 76 евреев-мужчин из д. Лапичи.После 1945 часть евреев вернулась в О. В 1948 группа евреев ходатайствовала о разрешении на проведение молений в частном доме во время осенних праздников. В 1960-х гг. в О. действовал неофициальный миньян, собиравшийся в частных домах.В 1968 на могиле узников гетто установлен обелиск. В 1993 в могилу были перезахоронены останки 76 евреев из д. Лапичи.С сер. 1990-х гг. в О. действует Ассоциация бывш. узников нацистских гетто и концлагерей. Деп. ВС Республики Беларусь в 1995 был избран дир. з-да автоагрегатов в О. Семен Борисович Лившиц.В 2000 в О. проживало ок. 80 евреев.В О. род. З.С.Горелик, И.Рытов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lipovenjskoe"}}
{"name":"Липовеньское","Alternatives":"Липовеньское","Abstract":"ЛИПОВЕНЬСКОЕ, село в Голованевском р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Липовенька Балтского у. Подольской губ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myashkuychyay"}}
{"name":"Мяшкуйчяй","Alternatives":"Мяшкуйчяй","Abstract":"МЯШКУЙЧЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мешкуце Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в М. проживало 8 евреев.В 1931 бакалейная лавка в М. принадлежала евреям.После оккупации частями вермахта в 1941 евреи М. были переселены в Жагаре и там впоследствии убиты вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brusilov"}}
{"name":"Брусилов","Alternatives":"Брусилов","Abstract":"БРУСИЛОВ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с сер. 16 в. В 16—18 вв. — местечко Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Радомысльского у. Киевской губ.В 1775 в Б. проживало 412 евреев, в 1778 — 483, в 1787 — 523, в 1847 — 2884, в 1863 — 3800, в 1897 — 3575, в 1926 — 379 (7,4%), в 1939 — 171 еврей (3,5%)Евреи жили в Б. с 1622. В сер. 19 в. ок. 200 евреев Б. занимались разл. ремеслами. Евреи владели 82 магазинами и лавками. В 1863 в Б. имелась синагога, в 1900 — 3 синагоги. С 1873 раввином был Иегуда-Лейб Ветштейн (1856—?), с 1893 — Шмуэль-Ицхок Перлюк (1865—?), с 1899 — Иосиф Казначей (1876—?). В 1910-х гг. в Б. действовала местная орг-ция Бунда. В марте 1917 в Б. была предпринята попытка погрома. В 1918 в Б. произошел еврейский погром, устроенный войсками Центр. рады. В нач. июня 1919 произошли погромы, устроенные бандой Соколовского. Все евреи, не успевшие покинуть Б., были уничтожены.В период герм. оккупации в Б. 10 окт. 1941 было расстреляно 25 евреев, 15 окт. — 12, 20 окт. 1941 — 10 евреев.В Б. род. Д.Игнатов, И.Любомирский, Б.Н.Норд, И.-Х.Померанц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rogozno"}}
{"name":"Рогозно","Alternatives":"Рогозно","Abstract":"РОГОЗНО, см. Рагозно."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brailov"}}
{"name":"Браилов","Alternatives":"Браилов","Abstract":"БРАИЛОВ, поселок городского типа (с 1972) в Жмеринском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Винницкого у. Подольской губ. В кон. 1920-х гг. — центр Браиловского еврейского нац. сельсовета Жмеринского р-на Винницкого окр.В 1765 в Б. проживало 638 евреев, в 1787 — 471, в 1847 — 2071, в 1863 — 2061, в 1897 — 3721 (43,4%), в 1923 — 2389 (24,5%), в 1931 — 2401 ев��ей.В нач. 20 в. в Б. имелись 3 синагоги, талмуд-тора, частные муж. и жен. уч-ща. С 1909 раввином Б. был Довид Либерман (1870—?). В годы Гражд. войны евреи подверглись неск. погромам, в т. ч. устроенными войсками Директории. Один из крупнейших погромов произошел в июле 1919. В сер. 1920-х гг. Д.Либерман боролся за сохранение хедера. Летом 1928 раввином Авромом Харинштейном была предпринята попытка открыть микву.В июле 1941 в Б. было расстреляно 15 евреев, в окт.—нояб. 1941 — более 500, 12 февр. 1942 — 800, 23 марта — 300, 18 апр. — 180, 25 июня — 503, в авг. 1942 — 17 евреев.В Б. род. И.Галили, Я.И.Кельбер, В.А.Цуккерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/popovo"}}
{"name":"Попово","Alternatives":"Попово","Abstract":"ПОПОВО, село в Береговском р-не Закарпатской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Папи провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В 1661 в П. числился один еврей-домовладелец. В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blone"}}
{"name":"Блоне","Alternatives":"Блоне","Abstract":"БЛОНЕ, деревня в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1290. С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — уездный город Варшавской губ.В 1808 в Б. проживало 20 евреев (2,5%), в 1827 — 4 (0,5%), в 1897 — 1027 (34,5%), в 1921 — 1262 еврея (23,6%).Евреи появились в Б. в 15 в., позднее евреям было запрещено селиться в Б. Евреи-торговцы жили в окрестных селах и приезжали в Б. по базарным дням. После отмены запрета в 1862 евреи начали селиться в Б. и покупать недвижимость. Во 2-й пол. 19 в. в Б. была община. Евреи занимались мелкой торговлей, ремеслами, продавали зерно.В 1920, во время сов.-польск. войны, польск. воен. власти обвинили раввина Эфраима-Фишла Шапиро в сотрудничестве с Кр. Армией и вынесли ему смертный приговор. Нек-рое время в Б. жил глава сакраневичских хасидов Яаков-Иегуда Калиш (?—1929). Имелся хедер, работали лит. и драм. кружки, курсы по изучению иврита. В 1926 была открыта кооперативная кредитная касса. Работали отд-ния разл. еврейских партий и движений.Герм. войска заняли Б. в нач. сент. 1939. Осенью того же года был создан юденрат. В кон. 1939 и в нач. 1940 в Б. прибыли сотни беженцев из Лодзи, Ковеля, Константинов-Лудзкого и Александрув-Куявского]]. Юденрат пытался обеспечить беженцев жильем и питанием, в Б. был создан К-т помощи беженцам, открыта столовая для беженцев и бедняков. Осенью 1940 евреи Б. были собраны в гетто, где в февр. 1941 находилось ок. 2100 чел. 17—19 февр. 1941 гетто было уничтожено, евреи отправлены в Варшавское гетто, а оттуда — в Треблинку.На терр. мест. спичечной ф-ки, где проводились расстрелы евреев, сохранилась братская могила."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mateutsj"}}
{"name":"Матеуць","Alternatives":"Матеуць","Abstract":"МАТЕУЦЬ (до 1990 – Матеуцы), село в Орхейском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Матвеевцы Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В авг. 1941 в М. было убито 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malinsk"}}
{"name":"Малинск","Alternatives":"Малинск","Abstract":"МАЛИНСК, село в Березновском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в нач. 20 в. как ж.-д. станция Малынская в Ровенском у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. 20 в. в М. проживало ок. 60 евреев (ок. 12%).В нач. 20 в. евреи М. занимались арендой земли и торговлей.Еврейское население М. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodishche"}}
{"name":"Городище","Alternatives":"Городище","Abstract":"ГОРОДИЩЕ, см. Хородиште Резинского р-на."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/letnik"}}
{"name":"Летник","Alternatives":"Летник","Abstract":"ЛЕТНИК, село в Песчанокопском р-не Ростовской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – хутор Летников 2-го Донского окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.9 авг. 1942 в Л. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elenjevo"}}
{"name":"Еленьево","Alternatives":"Еленьево","Abstract":"ЕЛЕНЬЕВО, деревня в Сувалкском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 18 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Еленово Сувалкского у. и губ. В 1918—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1880 в Е. проживало 330 евреев (50%), в 1897 — 214, в 1921 — 175 евреев (37%).Евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслом. В 1872—82 раввином Е. был Шлойме Гордон (1850—?), позднее — Иегуда-Яков Циммерман и Меир Либерман.В кон. окт. 1939 евреи Е. были высланы во внутр р-ны СССР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/farada"}}
{"name":"Фарада","Alternatives":"Фарада","Abstract":"ФАРАДА (наст. фам. Фердман) Семен Львович (р. 1933, Москва), актер. В 1962 окончил МВТУ. Восемь лет работал инж., одноврем. занимался в эстрадной студии МГУ «Наш дом». Участвовал в спектаклях на студенч. тематику, а также в спектакле «Смех отцов» (по произв. В.В.Маяковского, М.Е.Кольцова, И.А.Ильфа, А.П.Платонова, К.И.Чуковского и др.), рус. балагане «Сказание про царя Макса-Емельяна» по поэме С.И.Кирсанова и др. В 1970–72 – на проф. эстраде (Моск. мюзик-холл, Москонцерт, Росконцерт). С 1972 – в Т-ре драмы и комедии на Таганке. Среди ролей Ф.: Исидор Артемьевич и ефрейтор Парцвения («Пристегните ремни!» Г.Я.Бакланова, 1975), управдом Босой, буфетчик Соков и конферансье Бенгальский («Мастер и Маргарита» по М.А.Булгакову, 1977), Маклер («Обмен» по Ю.В.Трифонову, 1978), Тимошкин («Живой» по Б.А.Можаеву, 1989) и др. В кино сыграл ок. 100 ролей, в т. ч. в к/ф «Гараж» (1980), «Мой друг Иван Лапшин» (1984), «Человек с бульвара Капуцинов» (1987), «Попугай, говорящий на идиш» (1990). Снимался также в т/ф, пост. М.А.Захаровым по сценариям Г.И.Горина: «Тот самый Мюнхгаузен» (1979), «Дом, который построил Свифт», «Формула любви» (оба – 1985). Засл. арт. РСФСР (1991)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/musninkay"}}
{"name":"Муснинкай","Alternatives":"Муснинкай","Abstract":"МУСНИНКАЙ, местечко в Вильнюсском у. (Литовская Республика). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 вв. – местечко Мусники Виленского у. и губ. В 1919–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в М. проживало 350 евреев (63%), в 1938 – 220 евреев (47%).Евреи жили в М. с нач. 18 в. В 1734 имелась хевра кадиша. В 19 в. осн. сферы экономич. деятельности евреев М. – мелкая торговля и разл. ремесла (работали сапожники, портные, жестянщики, шорники, стекольщик, печник и др.); было неск. кр. торговцев зерном, лесом и птицей, имевшими выход на внешние рынки. Почти каждая еврейская семья возделывала огород, содержала коров и кур. Овощи и фрукты евреи М. продавали, помимо местечка, в Вильне (совр. Вильнюс), Ковне (совр. Каунас), Вилькомире (совр. Укмерге). В М. действовали 2 синагоги, орг-ции социальной помощи.Во время 1-й ми��. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев. Были созданы орг-ции «Ге-Халуц», б-ка с книгами на иврите.Помощь евреям в 1920-х гг. оказывали Джойнт и ЕКОПО.В 1931 евреям М. принадлежали 3 мануфактурные и дровяные лавки, 2 шерстобитные мастерские и кирпичный з-д. В 1937 в М. имелось 15 евреев-ремесленников: 4 мясника, 2 портных, 2 жестянщика, 2 сапожника, 2 красильщика, печник, стекольщик и парикмахер. Работали школы с преподаванием на иврите, орг-ции взаимопомощи. Действовали ячейки «Маккаби», «Га-Шомер га-Цаир», молодежных орг-ций. Последним раввином М. был Авром-Ицхок Беньяш, шохетом и кантором – Шломо-Ицхок Бирзак.В нач. сент. 1941 все евреи М. были убиты.В нач. 1990-х гг. на месте еврейского кладбища был установлен памятник погибшим. В М. сохранилось здание синагоги нач. 20 в. (нын�� – клубное помещение)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nagoryany"}}
{"name":"Нагоряны","Alternatives":"Нагоряны","Abstract":"НАГОРЯНЫ, село в Залещицком р-не Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1493. В 16–18 вв. – в Червоноградском повете Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – с. Нагуржаны Залещицкого повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1765 в Н. проживали 4 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borin"}}
{"name":"Борин","Alternatives":"Борин","Abstract":"БОРИН (наст. фам. Шварцман) Борис Абрамович (1899, Одесса – 1965, Черновцы), режиссер. В 1923 окончил театр. студию в Одессе. Работал в т-рах Одессы. В 1944–65 – гл. реж. Укр. муз.-драм. т-ра им. О.Кобылянской (Черновцы). Среди спектаклей, поставленных Б. – «Тевье-молочник» Шолом-Алейхема (1956) и «Уриэль Акоста» К.Гуцкова (1960). Нар. арт. УССР (1960)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/evreyskaya_avtonomnaya_oblastj"}}
{"name":"Еврейская автономная область","Alternatives":"Еврейскую автономную область-Еврейской автономной области","Abstract":"ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ (ЕАО), входит в состав Хабаровского края (Российская Федерация). Пл. 36 тыс. кв. км. Центр — Биробиджан. Население 209,9 тыс. чел., евреи — 4,2% (1996). Образована постановлением Президиума ВЦИК от 7 мая 1934.Летом 1927 на Д. Восток была отправлена экспедиция КОМЗЕТа для изучения возможности создания там еврейских с.-х. поселений (т. н. «Биробиджанский проект»). На основе ее рекомендаций Президиум ВЦИК 28 марта 1928 поручил КОМЗЕТу надзор за их созданием. Переселение евреев на терр. будущей ЕАО началось в апр. 1928. В 1930 образован Биробиджанский авт. (Еврейский нац.) р-н, секр. райкома ВКП(б) назначен И.Левин. С 1930 начала выходить еженед. (с 1934 — ежедн.) газ. «Биробиджанер штерн», с 1936 — журн. «Форпост».В 1928—33 в край прибыло св. 19,6 тыс. евреев-переселенцев, однако из-за тяжелых бытовых и климатич. условий 11,4 тыс. чел. вернулись обратно. Помощь в орг-ци�� переселения оказывали Агроджойнт, ЕКО, Амер. об-во еврейской колонизации в СССР (ИКОР), Амер. к-т по поселению иностр. евреев в Биробиджане (АМБИЖАН), а также нек-рые прокоммунистич. еврейские орг-ции Канады, Зап. Европы и Юж. Америки (из этих стран в ЕАО в нач. 1930-х гг. прибыло ок. 1400 евреев).В ЕАО было образовано 5 адм. р-нов: Биробиджанский, Бирский (позднее — Облученский), Михайло-Семеновский (позднее — Ленинский), Инский (позднее — Смидовичский) и Сталинский (позднее — Октябрьский). Офиц. языком наравне с русским стал идиш. 1 окт. 1934 СНК СССР принял постановление «О мерах по хоз. и культурному развитию ЕАО», содержавшее программу освоения края, куда направлялись специалисты из др. регионов СССР. В 1934—35 по путевкам ЦК ВКП(б), Далькрайисполкома и Далькрайкома партии в ЕАО прибыло св. 700 сов. и хоз. работников.21 дек. 1934 пленум облисполкома избрал руководство ЕАО: пред. облисполкома стал И.И.Либерберг, его 1-м зам. — Ф.С.Хомяков, 2-м зам. — М.К.Певзнер, секр. облисполкома — Д.М.Коган. На 1-й обл. парт. конференции (4—6 июня 1935) 1-м секр. обкома партии избран Матвей Павлович Хавкин. В 1937 1-м секр. обкома был Арон Борисович Рыськин (1899, Рогачев — 1937).В 1935—37 в ЕАО прибыло 23,3 тыс. переселенцев (абсолютное большинство — евреи), осталось на пост. местожительство 13,5 тыс. (65%). К 1934 на терр. ЕАО действовало 56 колхозов, из них 6 еврейских переселенческих (к 1938 последних стало 22); значит. площади были заняты посевами риса и сои, выращивались пшеница, овес, гречиха, осваивалось произ-во сахарной свеклы, льна, конопли, развивалось пчеловодство. С 1935 работала переселенческая МТС (тракторный парк насчитывал 30 машин), к 1938 число МТС увеличилось до восьми. В Сталинском р-не, на долю к-рого приходилось 50% посевных площадей ЕАО, одним из крупнейших хозяйств был колхоз «Ройтер Октябер». В Биробиджанском р-не, где в 1937 евреи составляли 45% жителей, крупнейшим х-вом был колхоз в Валдгейме. В Бирском р-не евреи составляли 8% населения и были заняты в осн. на лесозаготовках, разработках мрамора, в золотодобывающей пром-сти.В 1934 в ЕАО было ок. 20 пр-тий гос. и местной пром-сти, в т. ч. домостроит. комбинат (600 рабочих), ф-ка гнутой мебели (420 рабочих), швейная ф-ка (св. 260 рабочих), ф-ка стройдеталей (200 рабочих), кирпичный з-д (100 рабочих) — все в Биробиджане, а также лесопильный з-д в Николаевке (ок. 440 рабочих), Лондоковский известковый з-д (250 рабочих) и др. Общая численность рабочих в пром-сти ЕАО в 1930—34 возросла с 5,6 до 17 тыс. чел. В 1935 в системе промкооперации работало св. 1 тыс. чел., объединенных в 35 артелей; в стоимостном выражении объем продукции промкооперации в 1930—34 вырос с 0,6 до 7,3 млн. руб.В 1933 на базе Бирского опытного поля создан Биробиджанский н.-и. комплексный с.-х. ин-т (входил в систему ВАСХНИЛ), к-рый, в частности, вел большую работу по акклиматизации и селекции с.-х. культур. Под рук. проф. Б.Брука в ин-те была составлена почвенная карта области.В 1938 в ЕАО имелось 17 больниц на 376 коек, 3 род. дома, 2 дет. и жен. консультации, 3 поликлиники, 32 фельдшерско-акушерских пункта, 2 бактериологич. лаб., в к-рых было занято 57 врачей и 143 чел. ср. мед. персонала.В 1931 созданы 2 первых еврейских дет. сада на 35 детей. В 1934 в ЕАО из 37 дет. садов на 955 детей 17 было еврейских на 479 детей. В 1936/37 уч. году действовали 19 еврейских школ с 1,9 тыс. уч-ся (первые 3 открыты в 1928). С 1937 еврейские школы и классы постепенно ликвидировались (последняя закрыта в 1949, тогда же почти полностью уничтожен фонд еврейских книг в обл. б-ке). Осн. в 1932 Биробиджанский пед. техникум в 1937 преобразован в пед. уч-ще; в 1935—40 при нем имелось отд-ние по подготовке учителей для еврейских нач. школ.В 1930-х гг. большой вклад в развитие общественной и культурной жизни ЕАО внесли изв. деятели лит-ры, науки и культуры, жившие и работавшие в Биробиджане, среди к-рых С.Боржес, Н.Вайнгойз, Б.-М.Вайсман, Л.Ш.Вассерман, А.А.Вергелис, Г.Винокур, М.Гольдблат, А.М.Губницкий, Г.Казакевич, И.Б.Керлер, А.Д.Киржниц, Ш.Козинский, Б.Копелевич, Х.Ш.Левин, Я.Левин, Б.Миллер, Г.Б.Рабинков, Н.Фридман.В 1937 СНК СССР планировал переселить в ЕАО 17 тыс. евреев, однако этот проект не был осуществлен. В 1937—38 руководители ЕАО и обл. парт. орг-ции были обвинены в национализме и троцкизме и уничтожены, репрессиям подверглись мн. специалисты, а также почти все переселенцы-иммигранты. С 1938 численность переселенцев резко сокращалась, а к нач. 1940-х гг. переселение евреев в ЕАО фактически прекратилось. К нач. 1940-х гг. в ЕАО проживало ок. 20 тыс. евреев.С нач. 2-й мир. войны сов. власти разрабатывали план переселения в ЕАО евреев из Зап. Белоруссии, Зап. Украины, Бессарабии, Буковины, Латвии и Литвы, однако его осуществлению помешала начавшаяся в 1941 война с Германией.После окончания 2-й мир. войны (1945) поток евреев-переселенцев вновь возрос. К кон. 1948 в ЕАО насчитывалось до 30 тыс. евреев. В ходе «кампании по борьбе с космополитизмом» (1948—53) мн. деятели еврейской культуры ЕАО были арестованы, еврейские культурные учреждения закрыты, переселение евреев в ЕАО вновь прекратилось, численность еврейского населения сократилась.В 1959 в ЕАО проживало ок. 14,3 тыс. евреев (8,8%), из них 83,9% — в городах и поселках городского типа. В 1960—70-х гг. единств. с.-х. поселением со значит. еврейским населением оставался бывш. колхоз «Валдгейм», ставший частью укрупненного колхоза «Заветы Ильича». При этом численность еврейского населения ЕАО постоянно уменьшалась. В 1970 общая численность еврейского населения составила 11,4 тыс. чел. (6,6%), в городах и поселках проживало 89,7%; число евреев, считавших идиш родным яз., сократилось с 5,6 тыс. (1959) до 2 тыс. (1970). В 1970—87 1-м секр. обкома КПСС ЕАО был Л.Б.Шапиро.С сер. 1980-х гг. предпринимаются попытки возрождения еврейской обществ. жизни и культуры: в 1988 в дет. садах и школах введено преподавание идиша (по желанию родителей), открыты курсы идиша для взрослых при еврейских культурных об-вах и обл. ин-те усовершенствования учителей (осн. в 1971). В 1990/91 уч. году начата факультативная подготовка учителей идиша в Биробиджанском пед. уч-ще, в 1991/92 предприняты попытки преподавания на идише в нач. школе и лицее. В 1990 в Биробиджане открыт филиал НИИ нац. проблем образования Мин-ва образования Рос. Федерации, к-рый, в частности, готовит научно-методич. пособия по преподаванию идиша. Филол. ф-т Биробиджанского пед. ин-та (открыт в 1989) осуществляет подготовку преподавателей идиша.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nagartav"}}
{"name":"Нагартав","Alternatives":"Нагартав","Abstract":"НАГАРТАВ, см. Большой Нагартав."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gurevich"}}
{"name":"Гуревич","Alternatives":"Гуревич-Гуревича-Гуревичем","Abstract":"ГУРЕВИЧ (Бер, Бэр) Борис Наумович (1888–1939), полит. деятель. В с.-д. движение вступил в годы рев-ции 1905—07, меньшевик. В период реакции (1907–10) «ликвидатор». Во время 1-й мир. войны – центрист, затем интернационалист. После Февр. рев-ции 1917 сторонник Ю.О.Мартова, меньшевик-интернационалист, дел. 1-го Всерос. съезда Советов (июнь, избран чл. ВЦИК) и Всерос. объединит. съезда РСДРП (авг.) от Харьковской меньшевист. орг-ции. Участник Всерос. демократич. совещания (сент.), высказывался против коалиции с буржуазией; вошел во Врем. Совет Рос. Рес. (Предпарламент); чл. фракции меньшевиков-интернационалистов. Окт. рев-цию решительно осудил. В дек. 1917 выдвинут от РСДРП канд. в депутаты Укр. учредит, собрания (выборы не состоялись из-за занятия Украины сов. войсками). На Чрезвыч. съезде РСДРП (нояб.—дек.), входил в редакц. комиссию по выработке резолюции о текущем моменте; избран в ЦК РСДРП. На Всеукр. конф. РСДРП (осень 1918) избран в Гл. к-т РСДРП на Украине (чл. К-та до 1921). Участник Всерос. патр. совещания меньшевиков (4—14.4.1920), где требовал «смягчить тон» борьбы с большевизмом, отмежеваться от 2-го Интернационала. Неоднократно арестовывался органами сов. власти. В нояб. 1920 вместе с 16 единомышленниками выслан в Грузию. По возвращении продолжал полулегальную работу в меныпевист. орг-ци-ях. Летом 1921 сблизился с позицией Ф.М.Дана, сторонника демократич. реформирования Сов. власти. Во время процесса в Москве на�� ЦК партии эсеров (1922) предлагал меньшевикам политически отгородиться от эсеров, но был выбран в ЦК РСДРП в качестве одного из защитников на суде. Во время массовых арестов с.-д. в авг. 1922 скрылся, однако впоследствии не раз отбывал тюремное заключение, был в ссылке в Туркестане и Сибири. 20.8.1934 вместе с С.О.Ежовым (Цедербаумом) и его женой К.И.Захаровой направил из казанской ссылки в адрес франц. «Попюллер» телеграмму с приветствием идеи Нар. фр. До конца жизни сохранял верность идеям меньшевизма. Погиб во Владимирской тюрьме (по др. сведениям – в сиб. ссылке)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lentvaris"}}
{"name":"Лентварис","Alternatives":"Лентварис","Abstract":"ЛЕНТВАРИС, местечко в Виленском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ландварово Трокского у. Виленской губ.В 19 – нач. 20 в. в Л. имелась еврейская община. С 1888 раввином был Борух-Ицхок Ходош (1862–?). В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, трактир, гостиница, обе бакалейно-мануфактурные лавки. В период 1-й мир. войны евреи были высланы из Л. После 1918 община не возродилась."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lovsha"}}
{"name":"Ловша","Alternatives":"Ловша","Abstract":"ЛОВША, деревня в Шумилинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Ловжа Полоцкого у. Витебской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Л. имелось еврейское население. В 1913 одна из двух бакалейных лавок принадлежала еврею."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/don-aminado"}}
{"name":"Дон-аминадо","Alternatives":"Дон-Аминадо","Abstract":"ДОН-АМИНАДО (наст. имя и фам. Аминад Петрович (Аминодав Пейсахович) Шполянский) (1888, Елисаветград Херсонской губ. – 1957, Париж), писатель. Окончил Елизаветградскую классич. г-зию и юрид. ф-т Киевского ун-та. С 1916 целиком посвятил себя лит. деятельности. Сотрудничал в газ. «Раннее утро», в сатирич. еженед. «Новый сатири-кон». В 1914 опубл. в Петрограде перв. кн. стихов «Песни войны», в 1917 в Москве – пьесу «Весна семнадцатого года». С 1920 во Франции. Жил в Париже. Регулярно печатал стих, фельетоны в газ. «Последние новости», редактировал дет. ж. «Зеленая палочка», печатался в газ. «Свободные мысли», ж. «Сатирикон», альм. «Сполохи». В Париже изданы кн. его стихов «Дым без отечества» (1921), «Накинув плащ» (1928), «Нескучный сад» (1935), «В те баснословные года» (1951), сб. рассказов «Наша маленькая жизнь» (1927). Во время 2-й мир. ��ойны жил в Монпелье. После войны поселился под Парижем. В 1954 в Нью-Йорке опубл. мемуарную кн. «Поезд на третьем пути»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kavkaz"}}
{"name":"Кавказ","Alternatives":"Кавказе-Кавказа-Кавказ-Кавказу","Abstract":"КАВКАЗ, историческое название территории между Черным, Азовским и Каспийским морями. Включает Б. и М. Кавказ, Предкавказье и Закавказье. Предкавказье, почти весь сев. склон Б. Кавказа и целиком его зап. оконечность составляют ист.-этногр. обл. Сев. Кавказ. В 9–6 вв. до н. э. на терр. К. (Армянское нагорье) находилось гос-во Урарту, в 6–2 вв. до н. э. на Ю.-З. Закавказья – Колхидское царство, в 4–3 вв. до н. э. – Иберия, в 6 в. до н. э. – 387 на Ю. Закавказья – Армения Великая, в 4–3 вв. до н. э. в Вост. Закавказье – Албания Кавказская, с 3 в. – Ширван. В 7–11 вв. народы Закавказья были под властью Арабского халифата. В сер. 7 – кон. 10 вв. сев.-вост. области Сев. Кавказа входили в состав Хазарского каганата. В кон. 9 – нач. 13 вв. в центр. части Сев. Кавказа существовало гос-во Алания (выделилось из Хазарского каганата). В 80-х гг. 10 в. Абхазское царство, Тао-Кларджетское кн-во, гос-во Картли и др. объединились в Грузинское царство. В кон. 15 в. на терр. Дагестана было основано Тарковское шамхальство. В 16 в. на Сев. Кавказе появились рус. поселения. После падения Астраханского ханства (1556) юж. граница России продвинулась до р. Терек. В результате персидского похода 1722–23 рус. войска заняли зап. побережье Каспийского м. с Баку и Дербентом. В результате рус.-тур. войны 1768–74 было подтверждено сохранение в составе Рос. империи Кабарды и присоединена Сев. Осетия. В 1801 Вост. Грузия присоединилась к России. В результате рус.-персидских войн 1804–13 и 1826–28 к России были присоединены азерб. ханства и часть Армении; после рус.-тур. войн 1806–12 и 1828–29 – часть Зап. Грузии. Ныне на терр. К. находятся р-ны Краснодарского и Ставропольского краев, Кабардино-Балкарская Республика, Карачаево-Черкесская Республика, Ингушская Республика, Республика Дагестан, Республика Северная Осетия – Алания, Чеченская Республика, входящие в состав Российской Федерации, а также суверенные гос-ва – Азербайджанская Республика, Республика Армения и Грузия.Докум. источники прошлых веков, в частности древняя ист. арм. и груз. лит-ра, передают предание о том, что евреи впервые появились на К. в период изгнания десяти колен израилевых, расселение к-рых началось в 8 в. до н. э.; мн. представители аристократич. христианских семей Армении и Грузии считают себя их потомками. По др. сведениям, начало еврейских поселений на К. относится к эпохе Второго храма. В ист.-геогр. описании Грузии (1745) царевича Вахушти Багратиони высказывается предположение, что после разрушения Храма в 70 г. н. э. часть евреев поселилась в Мцхете – столице Картлийского царства. Ср.-век. арм. историк Моисей Хоренский утверждает, что царь Тигран II Великий поселил мн. иудейских пленников в городах Армении. Позднее на эту терр. продолжалось переселение эллинизированных евреев. Во время массового насильств. выселения жителей арм. городов в Иран (360–370 н. э.) евреи составляли большинство среди изгнанников.С завоеванием К. мусульманами мн. евреи были вынуждены принять ислам. Убежищем для евреев, страдавших от преследований мусульман и христиан, были сев. часть терр. К., находившаяся под властью Хазарского каганата. С падением Хазарского каганата и распространением мусульманства на К. жители мн. еврейских селений перешли в ислам. От них ведут свое происхождение таты-мусульмане. В 1254 фламанд. путешественник монах Виллем Рубруквис отмечал наличие большого числа евреев в вост. р-нах К. Евреи К. поддерживали контакты с еврейскими общинами бассейна Средиземного м. (напр., в Кубе до нач. 20 в. хранились книги из Венеции 16 в.). На С. Азербайджана и Ю. Дагестана существовала полоса еврейских поселений. Одна из долин ок. Дербента была заселена гл. обр. евреями, и окружающее население называло ее «Джухуд-Ката» («Еврейская долина»), наиб. крупное поселение – Абасова. В кон. 18 в. поселения Еврейской долины были разрушены.Европ. путешественники, проезжавшие через К. в 18 в., сообщали о тяжелом положении евреев, живших под властью мусульман и христиан. Евреи платили спец. налоги; их заставляли выполнять наиб. обременительные и унизительные работы. В многочисл. царствах и кн-вах, к-рые располагались на всей терр. К., евреи, по существу, считались крепостными местных правителей. С нач. Кавказской войны (1817–64) и распространением идей мюридизма большое количество евреев бежало в р-ны, находившиеся под юрисдикцией рус. армии. Мн. еврейские поселения были покинуты; в противном случае их население насильственно обращалось в ислам. В кон. 18 – нач. 19 в. набеги на еврейские поселения и погромы устраивали отряды Шамиля и Кази-Муллы.В 1804 евреям было разрешено селиться в Кавказской губ. и приобретать земельную собственность. Однако большинство евреев переселилось в Гру��ию, гл. обр. в Тифлис (совр. Тбилиси). Среди осн. занятий евреев преобладали разл. ремесла (шапочное, портняжное, сапожное и др.) и с. х-во. В 1825 евреям было запрещено жить на терр К., и в 1827 они были высланы. Из-за резкого вздорожания предметов ремесленного произ-ва в 1831 евреи-ремесленники вновь появились на К. по разрешению главноуправляющего Грузией, Кавказской и Закавказской обл. В 1835 К. был исключен из местностей, открытых для свободного поселения евреев. В 1835 в Грузии и закавказских нас. пунктах существовало 23 общины (12 234 чел.), действовали 32 синагоги, 19 еврейских школ, имелись 12 шохетов и 44 моэла. В 1837 по ходатайству главноуправляющего были оставлены на постоянное жительство горские евреи; ашкеназийским евреям (кроме ремесленников) было запрещено селиться на К. Горские евреи получили привилегии горского населения, за исключением права на повсеместное проживание в Рос. империи. В 1860 на Закавказье было распространено право на повсеместное проживание, предоставленное купцам 1-й гильдии, а также группе иностранных евреев. Позднее К. был открыт для других категорий евреев, пользовавшихся правом повсеместного проживания. В 1864–83 на К. было отменено крепостное право.После присоединения к Рос. империи на терр. К. неоднократно отмечались случаи «кровавого навета». В 1814 в Баку имели место беспорядки, направленные на евреев – выходцев из Ирана, в 1877 – в Сурами, в 1878 – в Кубе, в 1879 – в Кутаиси и Вани, в 1911 – в Тарки и т. д.Во 2-й пол. 19 в. стали налаживаться контакты между горскими евреями и евреями из центр. р-нов России. Еврейская пресса начала публиковать статьи (в частн., И.Ш.Анисимова) о горских евреях К. В 1870-х гг. раввин Дербента Яаков Ицхаки (1848–1917, Беер-Яаков, Э.-И.) установил связи с рядом еврейских ученых Санкт-Петербурга. Неск. евреев К. учились в иешивах Литвы и затем стали раввинами в своих общинах. Среди горских и ашкеназийских евреев в кон. 19 в. начали распространяться сионистские идеи. Одним из активных сторонников идей сионизма на К. был Асаф Пинхасов. В нач. 20 в. на терр. К. открываются школы для горских евреев с преподаванием на рус. яз.В 1897 на К. проживало ок. 57 тыс. ашкеназийских, горских и грузинских евреев (0,6%). На терр. К. имелись также небольшие общины этнич. русских, принявших иудаизм («иудействующие»).В ходе Гражд. войны евреи К. неоднократно страдали от погромов. В этот период К. служил перевалочным пунктом для евреев, уезжавших в Э.-И. В авг. 1917 прошла конференция сионистов К.В 1920-х гг. была запрещена деятельность всех сионистских орг-ций и связанных с ними культурно-просветит. учреждений. В 1920–30-х гг. на Сев. Кавказе так же, как и в др. регионах СССР, было запрещено религ. образование, закрывались синагоги, преследовались раввины. Одноврем. происходил процесс создания «советской культуры горских евреев». Были созданы клуб горско-еврейской молодежи и горско-еврейская школа в Баку, еврейский клуб в Кубе и др. В 1930 на Сев. Кавказе были организованы 23 еврейские сельхозартели (477 семей).Во время 2-й мир. войны части вермахта заняли нек-рые терр. Сев. Кавказа, в т. ч. Краснодарский, Ставропольский края и др. В этом регионе оказалось большое кол-во эвакуированных евреев из зап. р-нов СССР; всего на оккупированных терр. К. было уничтожено ок. 30 тыс. евреев. В то же время на терр. Закавказья нашли спасение мн. евреи из оккупированных р-нов СССР.В 1959 на К. проживало ок. 125 тыс. евреев (ок. 1%), в т. ч. ок. 25 тыс. горских евреев, ок. 35 тыс. грузинских, подавляющее большинство остальных – ашкеназийские евреи. Тремя самыми кр. еврейскими центрами К. были Баку (26 623 чел.), Тбилиси (17 311 чел.) и Дербент (ок. 12 700 чел.). По переписи 1989 число горских евреев в СССР составляло 18 500 чел., из к-рых 11 300 проживало в РСФСР.В 1970-х гг. численность еврейского населения начала сокращаться за счет выезда мн. семей в Израиль.В 1980-х гг. большие общины существовали в Дагестане – в Буйнакске, Дербенте, Кизляре, Махачкале, Хасавюрте; в Азербайджане – в Кубе и Огузе.В 1990-х гг. полностью исчезла община Грозного, резко сократилась численность еврейского населения Моздока, Нальчика и др. Большинство евреев из этих городов выехали в Израиль, Германию, Канаду, США или переселились в кр. города Российской Федерации. О евреях К. см. также в статьях об отд. нас. пунктах этого региона."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozpsha"}}
{"name":"Розпша","Alternatives":"Розпша","Abstract":"РОЗПША, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Роспржа Петроковского у. и губ.В 1764 в Р. проживало 78 евреев, в 1793 – 134 (40%), в 1808 – 86 (34,1%), в 1827 – 313 (47,5%), в 1856 – 247 (60%), в 1897 – 557 (61,8%), в 1917 – ок. 930, в 1921 – 546 (50,2%), в 1939 – 466 евреев.Евреи жили в Р. с 17 в. Имелись община, еврейское кладбище. В 1769 была построена деревянная синагога, тогда же заложено новое кладбище. Раввин Р. в кон. 18 в. – раби Гершон (?–1794), затем – его сын Элиэзер, после Элиэзера – раби Лейб-Шлойме, с 1855 – Хаим-Меер Ландау, поддержавший польск. повстанцев в 1863. В 1898 была построена новая синагога. С 1913 раввин Р. – Шмуль-Хаим Давидович.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1927 открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка.В сент. 1939 Р. заняли части вермахта. В окт. 1942 евреи Р. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyssheoljchedaev"}}
{"name":"Высшеольчедаев","Alternatives":"Высшеольчедаев","Abstract":"ВЫСШЕОЛЬЧЕДАЕВ, село в Муровано-Куриловецком р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — с. Высший Ольчедаев Могилевского у. Подольской губ.В 1941—44 в В. находился лагерь для евреев из Бессараб��и и Буковины. На 1 сент. 1943 в лагере содержалось 24 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dusetos"}}
{"name":"Дусетос","Alternatives":"Дусетос","Abstract":"ДУСЕТОС, город (с 1950) в Зарасайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дусяты Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Д. проживало 486 евреев, в 1897 — 1158 (90,6%), в 1912 — 250 еврейских семей (70%), в 1923 — 704 еврея (60%), в 1959 — 6 евреев (0,3%).Евреи жили в Д. с 16 в. В 1865 в Д. б��ла синагога. В кон. 19 в. имелось 2 синагоги, в т. ч. 1 хасидская, 6 хедеров. Раввинами Д. во 2-й пол. 19 в. были Натан-Нотэ Зильбер и его сын Буним-Цемах. Во время Песаха в 1905 в Д. произошел погром, устроенный крестьянами из окрестных деревень; были убитые. В 1921 в Д. открыта школа сети «Тарбут», с 1924 работало отд-ние Еврейского народного банка. Раввином Д. с 1928 был Тувья-Дойв Шлезингер (?—1941).Евреи Д. были расстреляны 26 авг. 1941. После 1945 недалеко от места расстрела был установлен памятный знак с надписью на лит. яз.: «С надеждой, что это не повторится». В нач. 1990-х гг. на еврейском кладбище Д. установлен памятный знак.В Д. род. М.Иоффе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olekminsk"}}
{"name":"Олёкминск","Alternatives":"Олёкминск-Олекминск","Abstract":"ОЛЁКМИНСК, город, центр Олёкминского улуса в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1636 как Олёкминский острог. С 1783 – уездный, с 1822 – окружной город Якутской обл.В 1910 в О. проживало 17 евреев, в 1926 – 44 (1,9%), в 1939 – 29, в 2002 – 2 еврея.В кон. 1870-х гг. – нач. 1890-х гг. в О. проживал часовых дел мастер Моисей Волькович Серебряников. Евреи (ссыльные) жили в О. с 1880-х гг. В 1900-х гг. миньян собирался в доме Ментуса, владельца магазина дамского верхнего платья, оптовой и розничной продажи керосина. В 1910 в О. имелось еврейское кладбище. В 1911 Михаил Соломонович Миндалевич и его сын Ананий владели лесопильным з-дом и приисками. В 1913 имелись торг. дома «Рубинович и Мордухович», «Штейнер и Сегель», «Капуста и Цугель», Эльки Лейбовны Мошкович. Работало неск. фельдшеров и врачей-евреев, в т. ч. в 1913–17 – статский советник, д-р медицины Андрей Константинович Ширман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kartsev"}}
{"name":"Карцев","Alternatives":"Карцев","Abstract":"КАРЦЕВ (наст. фам. Кац) Роман Аншелевич (р. 1939, Одесса), эстрадный артист. С дет. лет занимался акробатикой, затем пантомимой. Работал на швейной ф-ке, участвовал в худ. самодеятельности. В 1963 познакомился в студенч. т-ре эстрадных миниатюр Одесского ин-та инж. мор. флота «Парнас–2» с В.Л.Ильченко. Новый сатирич. дуэт работал до смерти Ильченко в 1992. В 1962 А.И.Райкин пригласил К. в свой т-р. Неск. позже были приглашены также Ильченко и М.М.Жванецкий. В 1968–72 К. учился на заочном отд-нии актерского ф-та ГИТИСа (Москва). В 1970 К., Ильченко и Жванецкий организовали при Одесской филармонии Т-р миниатюр, к-рый просуществовал до 1978, выпустив неск. программ по произв. Жванецкого. В 1978 они играли в Моск. т-ре миниатюр в спектаклях по произв. Жванецкого «Когда мы отдыхали» (1980), «Избр. миниатю��ы» (1982), «Браво, сатира!» (1987) и др. В 1985 К. выступил с моноспектаклем «Искренне ваш» по собств. композиции, ранее шедшей в Одессе под назв. «Шут гороховый». В 1988 Жванецкий, К. и Ильченко создали собств. т-р, в к-ром поставили спектакли «Птичий полет», «Политическое кабаре» (1990). В 1993 К. выпустил моноспектакль «Моя Одесса», в к-рый вошли миниатюры и монологи Жванецкого. К. снимался в ф. «Собачье сердце», «Небеса обетованные», «Предсказание» и др. Лауреат IV Всес. конкурса артистов эстрады (1970). Засл. арт. РСФСР (1989)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/litene"}}
{"name":"Литене","Alternatives":"Литене","Abstract":"ЛИТЕНЕ, село в Гулбенском р-не (Латвийская Республика). С 1721 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – д. Леттин Валкского у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1925 в Л. проживало 2 еврея, в 1930 – 16 евреев.В нач. июля 1941 Л. заняли части вермахта. Л. являлся сборным пунктом для евреев из окрестных нас. пунктов перед отправкой на место расстрела."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bondarevo"}}
{"name":"Бондарево","Alternatives":"Бондарево","Abstract":"БОНДАРЕВО, село в Бейском р-не Республики Хакасия (Российская Федерация). Осн. в 1833. В 19 — нач. 20 в. — с. Иудино Минусинского окр. Енисейской губ. С кон. 1920-х гг. — в Бейском р-не Минусинского окр. Сибирского края.Первопоселенцы («иудействующие», сосланные в Сибирь из Вор��нежской губ.) назвали село Обетованным, однако повелением губ. властей оно было наименовано Иудино. Первоначально население Б. составляло 82 чел., вскоре сюда переселились «иудействующие» из с. Заледеевское Красноярского окр. Енисейской губ., а также сосланные в Сибирь молокане (отсюда бытовавшие в среде окрестного населения назв. села: Молоканы, Субботина, Юдино). В 1897 в Б. проживало 1093 иудея (59,7%).В 1900-х гг. шохетом в Б. был Лобзовский. В 1880-х гг. жители Б. первыми в Минусинском окр. устроили систему искусств. орошения. Осн. занятие населения Б. — земледелие. Семье выделяли надел в 8 дес. земли, в отличие от обычной практики давать в пользование 15 дес. В связи с проживанием на терр. Минусинского окр. «иудействующих» там было запрещено селить евреев. В 1930 в Б. имелось 623 х-ва, 3511 жителей.В Б. жил Т.М.Бондарев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/onorovka"}}
{"name":"Оноровка","Alternatives":"Оноровка","Abstract":"ОНОРОВКА, село в Березовском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Онорьевка Тираспольского у. Херсонской губ.Летом 1941 О. заняли германо-румын. войска. 15 февр. 1942 в О. было депортировано 364 еврея из Одессы; 13 марта 1942 они были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhadeykyay"}}
{"name":"Жадейкяй","Alternatives":"Жадейкяй","Abstract":"ЖАДЕЙКЯЙ, деревня в Пасвальском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Жадейки Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1920—30-х гг. в Ж. проживало неск. еврейских семей.В 1941 Ж. являлся местом расстрела евреев Пасвалиса и окрестностей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radoshitse"}}
{"name":"Радошице","Alternatives":"Радошице","Abstract":"РАДОШИЦЕ, поселок в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Конского у. Радомской губ.В 1827 в Р. проживало 476 евреев (29,3%), в 1856 – 745 (39%), в 1888 – 1336 (41,9%), в 1897 – 1728 (48,6%), в 1921 – 1278 евреев (38,2%), в 1927 – ок. 300 еврейских семей, в 1931 – ок. 2000 евреев, в 1938 – ок. 400 еврейских семей.Евреи жили в Р. с нач. 19 в. В 1831 хасидский двор в Р. основал ученик «Провидца из Люблина» раби Иссахар-Бер (1775–1843). Династию продолжил его сын Исроэль-Ицхок (1810–1865). В 1866 династию продолжил зять Иссахара-Бера Гилель Финклер (?–1901). С 1901 династию возглавил сын Г.Финклера Элиэзер-Довид (?–1926, Лодзь). После смерти последнего династию возглавили его сыновья – Исроэль-Йосеф (?–1937) и Хаим-Ошер (?–1941).В 1884–94 раввином в Р. был Носн Дунер (1860–?).В 1914 евреям принадлежало 10 лавок в Р. (в т. ч. все 4 мануфактурные, все 3 кожевенные).В марте 1915 евреи (ок. 500 семей) были выселены из Р.; часть из них поселилась в окрестных нас. пунктах, нек-рые – в Радоме. В авг. 1915 евреи вернулись в Р.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 Р. заняли части вермахта. В 1940–42 в Р. прибыло ок. 3500 евреев из др. нас. пунктов. В марте 1942 было создано гетто. В нояб. 1942 при ликвидации гетто ок. 4 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luz"}}
{"name":"Луз","Alternatives":"Луз","Abstract":"ЛУЗ (Лозинский) Кадиш (1895, Бобруйск Минской губ. – 1972, Дгания, Израиль), политический и государственный деятель. Изучал экономику и соц. науки в Петерб. ун-те, затем агрономию и естеств. науки в ун-тах Одессы и Юрьева. Во время 1-й мир. войны солдат рус. армии, после Февр. рев-ции офицер. В 1917 один из создателей Всерос. союза евреев-воинов, участвовал в движении «Ге-Халуц». С 1920 – в Э.-И., работал на осушении болот и прокладке дорог. С 1921 до конца жизни чл. кибуца Дгания Бет; активный деятель партии Ма-пай, с 1935 чл. ее ЦК и Исполкома Гистадрута. В 1951–62 деп. Кнессета от партии Мапай. В 1955–59 мин. сел. х-ва, в 1959–69 пред. Кнессета. Автор ст. по вопросам рабочего и кибуцного движения, кн. «Один из двенадцати» (1970), «Человек у дороги» (1974) и др. Поч. д-р философии Еврейского ун-та в Иерусалиме.Брат Л. – Лозинский Шабтай (1896, Бобруйск Минской губ. – 1947), общественный деятель. С 1920 – в Э.-И. Один из дир. компании «Эвен вэсид» при Гистадруте, возглавлял компанию «Машбир». Был послан Сохнутом в Италию для организации лагерей евреев-беженцев, переживших Катастрофу. Погиб в автокатастрофе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/elizavetgradka"}}
{"name":"Елизаветградка","Alternatives":"Елизаветградка","Abstract":"ЕЛИЗАВЕТГРАДКА (до 1830 — Михайловка), поселок городского типа (с 1957) в Александровском р-не Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 — нач. 20 в. — село Чигиринского у. Киевской губ.В 1939 в Е. проживало 39 евреев.В 19 в. в Е. поселилось ок. 20 еврейских семей. Осн. занятия — торговля и кустарный промысел. В 1894—97 в Е. были организованы хлеборобский и ремесленнический кооперативы, в к-рые вошли ок. 200 евреев. В 1901 в Е. имелась синагога. 15—17 мая 1919 в Е. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева и продолжавшийся неск. дней; большинство евреев было убито."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sne"}}
{"name":"Снэ","Alternatives":"Снэ","Abstract":"СНЭ (наст. фам. Ройзнблат) Симха-Ицхок (р. 1914, Пулавы Новоалександрийского у. Люблинской губ.), писатель, публицист. Получил традиц. еврейское религ. образование. Служил в польск. армии. С 1939 – в СССР. Работал шахтером в Донбассе. В 1941 – на фронте. Демобилизован как не имеющий сов. гражданства. Вступил в польск. а��мию В. Андерса, с к-рой прошел через Иран в Э.-И. Вступил в Еврейскую бригаду, воевал в Италии. После демобилизации – в Аргентине. Активно участвовал в обществ. и культурной жизни еврейской общины. Работал в ИВО. Лит. деятельность С. началась в Польше. Перевел отрывок из поэмы Дж.Г.Байрона «Шильонский узник» на польск. яз. Писал ст. в газ. «Роботник», «Дзенник людови», пародии, юмористич. стих. в журн. «Шпильки». Первые стих. на идише опубл. в лондон. журн. «Дошн ун лебн». Автор кн.: «Ойф фремде вегн» («На чужих дорогах». Лондон, 1946); «Навенад» («В скитании». Восп. о 2-й мир. войне. Буэнос-Айрес, 1952); «Дос гешрай фун дер нахт» («Крик в ночи». Пьеса о жизни еврейских беженцев из Польши в СССР. Буэнос-Айрес,1957). Переводил на идиш с европ. языков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ozurgeti"}}
{"name":"Озургети","Alternatives":"Озургети","Abstract":"ОЗУРГЕТИ (в 1934–89 – Махарадзе), город (с 1840), районный центр (Грузия). С 1828 – в составе Рос. империи, с 1846 – уездный город Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1904 в О. проживало 3 еврея, в 1926 – 2, в 1939 – 49, в 1959 – 42, в 1970 – 126, в 1979 – 44 еврея (в т. ч. 34 грузинских).Евреи жили в О. с 18 в. В сер. 19 в. евреи покинули О. С 1890-х гг. в О. жили ашкенази��ские евреи; еврейке Р.Пичхадзе принадлежала лавка.В 1950–60-х гг. в О., кроме указанных в переписи, проживали десятки евреев, работавших в сфере торговли, обслуживания и на пр-тиях «теневой экономики». В 1970–80-х гг. евреи О. выехали в Израиль.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belogorje"}}
{"name":"Белогорье","Alternatives":"Белогорье","Abstract":"БЕЛОГОРЬЕ (до 1946 — Ляховцы), поселок городского типа (с 1960), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1441. В 16—18 вв. — город Кременецкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Острожского у. Волынской губ.В 1765 в Б. проживало 589 евреев, в 1847 — 1131, в 1897 — 1384 (25,6%), в 1923 — 636, в 1926 — 844 (53,4%), в 1939 — 908 евреев.В 1700-х гг. евреи Б. сильно пострадали от нападений казаков, шведских и рус. войск. В 1708 представители еврейского населения Б. заявили о полном разорении города. В 1867 в Б. имелась синагога.27 июня 1942 в Б. было расстреляно ок. 2300 евреев.В Б. род. Бенцион Фейган (1881—1934, Буэнос-Айрес), публицист (на идише), с 1910 — в Аргентине."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bishkek"}}
{"name":"Бишкек","Alternatives":"Бишкек","Abstract":"БИШКЕК (до 1926 — Пишпек, в 1926—91 — Фрунзе), город (с 1878), столица Кыргызской Республики. Осн. в 1864. С 1924 — центр Кара-Кирг. (с 1925 — Кирг.) АО, с 1926 — столица Кирг. АССР, с 1936 — столица КиргССР.В 1885 в Б. проживало 8 евреев, в 1910 — 18 (0,1%), в 1939 — 1031, в 1970 — 5962 еврея (1,4%) (из них 5895 — ашкеназийских, 66 — бухарских, 1 — горский еврей) и 11 караимов, в 1979 — 5718 (1,1%), в 1989 — 4822 еврея (0,8%).В 1941—44 в Б. работал еврейский театр под рук. И.Каминьской, орк. Э.И.Рознера и др. Собирались фронт. творческие бригады с участием А.И.Райкина, А.Гузина, И.Шварца, Л.Кнушевицкого и др.В 1945 была зарегистрирована еврейская религ. община, насчитывавшая 70—80 чел. и образованная гл. обр. из эвакуированных. Руководил общиной (ок. 30 лет) раввин Левин.В 1946 имелась синагога, к-рую посещали в обычные дни 40—90 чел., в праздники — 220—270 чел. Раввин — Або Юханович Хаимов (1888 — ?). В 1950-е гг. в синагоге Б. выступал М.Д.Александрович, приезжавший на гастроли.В 1989 в Б. образовано Об-во еврейской культуры Киргизстана «Менора». При еврейской общине начали действовать патронажная группа «Милосердие», воскресная школа, танцевальный ансамбль, стала выходить еврейская газ. «Мааян» («Родник»); создан Центр еврейской культуры. В 1992 было выдвинуто обвинение против еврейской семьи в использовании крови для выпечки мацы.В Б. жили и работали: С.М.Абрамзон, Л.И.Израйлевич, Х.Капчиц, Э.М.Тырманд. В Б. род.: Леонид Леонидович Касаткин (р. 1926), филолог, проф. (1989); Александр Самуилович Кацев (р. 1946), д-р филол. наук, проф., автор фольклорного, литературоведч. и журналистского словарей, в 1990—95 пред. об-ва еврейской культуры Кыргызстана «Менора», чл. през. Ваада, с 1997 дир. Центра изучения еврейской культуры при Кыргызско-Российском Славянском ун-те; Марк Данилович Цейтлин (р. 1943), шахматист, междунар. мастер (1978), четырехкр. чемпион Ленинграда.А.С.Кацев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitrovsk"}}
{"name":"Дмитровск","Alternatives":"Дмитровск","Abstract":"ДМИТРОВСК, см. Макеевка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/divjer"}}
{"name":"Дивьер","Alternatives":"Дивьер","Abstract":"ДИВЬЕР (Дивиер, Девиер, Девьер) Антон Мануйлович (1682 – 1745, Петербург), граф (с 1726), гос. деятель, ген.-аншеф (1744), один из ближайших сподвижников Петра I. Сын португ. еврея, переселившегося в Голландию и там принявшего христ-во. В 1697, будучи юнгой голл. флота, обратил на себя внимание Петра I, к-рый принял его на рос. службу. В 1718 при содействии Петра I женился на сестре кн. А.Д.Меншикова (вопреки сопротивлению последнего), в том же году получил чин бригадира и звание ген.-лейт., назначен первым ген.-полицмейстером Петербурга. Д. ведал благоустройством новой столицы, надзирал за стр-вом, состоянием улиц и водостоков, подвозом и продажей съестных припасов, сформировал первую пожарную команду и штат чинов гор. полиции. После смерти Петра I (1725) пользовался покровительством имп. Екатерины I, но в результате интриг кн. Меншикова в 1727 был арестован, после пыток наказан кнутом, лишен чинов и орд. и сослан в Жиганск (Якутия). В 1739 по указу имп. Анны Ивановны назначен ком. строящегося Охо��ского порта, вскрыл ряд злоупотреблений, завершил строит. работы, участвовал в снаряжении эксп. В.Беринга, основал школу (впоследствии – Штурманское уч-ще Сиб. флотилии). В 1742 указом имп. Елизаветы Петровны возвращен в Петербург, восстановлен в чинах и графском достоинстве, в 1743 вновь назначен петерб. ген.-полицмейстером. В 1744 пожалован имением в 1600 душ.Сын Д. – Петр Антонович (1710–1773), ген.-аншеф (1761), участник Семилетней войны, фаворит имп. Петра III. После прихода к власти имп. Екатерины II отстранен от дел."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mironov"}}
{"name":"Миронов","Alternatives":"Миронов-Мироновым","Abstract":"МИРОНОВ (наст. фам. Король) Сергей Наумович (1894 – 1939), сотрудник спецслужб, дипломат. Ст. майор гос. безопасности (1935). Во время Гражд. войны – в Кр. Армии, затем в органах ВЧК. В 1925 нач. Чеченского обл. управления, в 1925–26 – Владикавказского окр. отд. ОГПУ СССР, затем работал в центр. (Москва) и респ. (Украина) аппарате ОГ-ПУ-НКВД СССР. В сент. 1933 – дек. 1936 нач. Днепропетровского обл. отд. ГПУ УССР (с июля 1934 – управление НКВД УССР по Днепропетровской обл.). В янв.-авг. 1937 нач. управления НКВД СССР по Зап.-Сиб. краю, затем полпред СССР в Монголии. В нояб. 1937 – апр. 1938 состоял в резерве НКИД СССР, в апр. 1938 – янв. 1939 и.о. зав. 2-м Вост. отд. НКИД. Дел. 17-го съезда ВКП(б). Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozlovshchina"}}
{"name":"Козловщина","Alternatives":"Козловщину-Козловщине-Козловщина","Abstract":"КОЗЛОВЩИНА, поселок городского типа (с 1958) в Дятловском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Козловщизна Слонимского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в К. проживало 325 евреев, в 1921 – 328 евреев.В 1865 в К. имелась синагога.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации частями вермахта в К. в 1941 было создано гетто. 24 нояб. 1941 в 1 км от К. было расстреляно ок. 300 евреев; 25 нояб. 1941 на кладбище в К. было расстреляно 18 ранее спасшихся евреев. В 1944, после освобождения, в живых осталось 2 еврея.В 1967 на могиле расстрелянных установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balaychuk"}}
{"name":"Балайчук","Alternatives":"Балайчук","Abstract":"БАЛАЙЧУК, село в Березовском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1920-х гг. ОЗЕТом как еврейское поселение.14 марта 1942 в Б. было расстреляно ок. 1300 евреев из Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/tenenboym"}}
{"name":"Тененбойм","Alternatives":"Тененбойм","Abstract":"ТЕНЕНБОЙМ (Эрэз) Авром (1883, Лодзь Петроковской губ. – 1970, Тель-Авив), публицист, общественный деятель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Участник сионистского движения. С 1903 печатался в еврейских периодич. изд., в либеральных польск. и нем. изд. Основал газ.: «Лодзер ��ахрихтн» (1907), «Лодзер тагеблат» (1908). Выпускал юмористич. сб-ки: «Йомтов-гелехтер» («Праздничный смех»), «Фаерлех» («Огоньки»), «Югнт-халоймес» («Юношеские сны»), «Дер лодзер фойгль» («Лодзинская птица»). В Лодзи издал кн.: «Дигешихте фун Лодзь ун фун лодзер идн» («История Лодзи и лодзинских евреев», 1909), «Лодзер шпигль» («Лодзинское зеркало», 1912), «Холера» (1912), «Ойфн гимл а ярид» («Небылица». Юмористич. роман, 1913), «Наполеон ин Лодзь» (1913). С 1924 – в Э.-И. Один из основателей текстильной пром-сти в Э.-И. Владел шелкоткацкой ф-кой. В 1926–28 чл. гор. сове��а Тель-Авива. Инициатор создания музея Тель-Авива. В 1956 в Буэнос-Айресе вышла кн. Т.-А. «Лодзь ун ире идн» («Лодзь и ее евреи»)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazokishkes"}}
{"name":"Казокишкес","Alternatives":"Казокишкес","Abstract":"КАЗОКИШКЕС, местечко в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Козакишки Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/butenkova"}}
{"name":"Бутенкова","Alternatives":"Бутенкова","Abstract":"БУТЕНКОВА, см. Бутенки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novopetrovka"}}
{"name":"Новопетровка","Alternatives":"Новопетровка","Abstract":"НОВОПЕТРОВКА, село в Николаевском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в 1923 переселенцами из Центр. Украины.Летом 1941 Н. заняли германо-румын. войска. 15 марта 1942 в Н. было расстреляно 165 евреев из Одессы.В 2002 в Н. в память о расстрелянных установлен гранитный монумент."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zrubavel"}}
{"name":"Зрубавел","Alternatives":"Зрубавел","Abstract":"ЗРУБАВЕЛ (наст. фам. Виткин) Яков (1886, Полтава – 1967, Тель-Авив), публицист, обществ, деятель. Работал столяром, токарем, рисовальщиком вывесок. В 1904 примкнул к поалей-сионист. движению, участвовал в создании орг-ции самообороны. В 1906 переехал в Вильну, основал изд-во «Дер гамер», печатался в поалей-сионист. изд. В 1907–09 неоднократно подвергался аресту за полит, деятельность. Выпускал в тюрьме рукописный ежемес. на идише «Дер тфисе-геданк». В петерб. евр. газ. «Дер фрайнд» публиковался цикл его эссе «Письма с того света». После освобождения в 1908 основал в Вильне газ. «Юнгт-штиме». В 1908 переехал в Галицию, ред. парт. орган «Дер идишер арбайтер» и вместе с Б.Бороховым – «Дос фрае ворт». Затем в Э.-И. Был секр. поалей-сионист. орг-ции в Иерусалиме. В 1912 3. посетил Америку, Англию и Францию, где выступал с рефератами про Э.-И. В 1915 бежал в США от преследований турецких властей. После рев-ции 1917 вернулся в Россию, жил одно время на Украине, где вел парт, и обществ, работу, был чл. Временного нац. собр., а также «Культур-Лиги». В 1918 поселился в Варшаве, где на протяжении 18 лет возглавлял партию левых поалей-сионистов, ред. ее изд., печатался во мн. газ. и ж. С 1935 в Э.-И., жил в Тель-Авиве, где основал еженед. на идише «Най-велт», заведовал архивом партии и выпускал его бюллетень, вел парт, работу, занимался журналистикой. Добивался провозглашения идиша одним из официальных яз. гос-ва Израиль. Из наиб, значит, кн. 3.: «Бер Ворохов – его жизнь и творчество», Варшава, 1926; «Ин онгейб» («В начале», Тель-Авив, 1938); «Барг-хурбн» («Развалины горы», Буэнос-Айрес, 1946); «Блетер фун а лебн» («Страницы жизни», Тель-Авив, 1956)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aldan"}}
{"name":"Алдан","Alternatives":"Алдан","Abstract":"АЛДАН (до 1941 — пос. Незаметный), город (с 1939), районный центр в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1775. В кон. 18 в. — уездный город Иркутской губ., в 19 — нач. 20 в. — Якутской обл.В 1939 в А. проживало 64 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizna"}}
{"name":"Визна","Alternatives":"Визна","Abstract":"ВИЗНА, деревня в Ломжинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1113. В 16—18 вв. — в Мазовецком воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Ломжинского у. и губ. В 1939—45 — в составе БССР.В 1765 в В. проживало 75 евреев, в 1808 — 205 (17%), в 1827 — 390 (22%), в 1857 — 492 (26,5%), в 1890 — 567 (19%), в 1897 — 876, в 1921 — 714 евреев (27%).Евреи поселились в В. в 1-й пол. 18 в. Осн. занятия — ремесла и мелкая торговля. Важным источником заработка являлось произ-во грубошерстных тканей. В 1892 в В. имелось 23 ремесленника-еврея (из 32): 11 портных, 9 сапожников, 2 жестянщика и плотник. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Был открыт филиал Еврейского кооперативного банка (в 1926 — ок. 100 клиентов). В кон. 1930-х гг. резко усилилось проявление антисемитизма со стороны местного населения. Участились случаи нападения на евреев.24 июня 1941 герм. войска оккупировали В.. 26 и 27 июня 1941 в В. было убито 33 еврея. В июле 1941 часть оставшихся в живых евреев (ок. 200 чел.) были вывезены в Едвабне, где вместе с 2 тыс. е��реев из др. нас. пунктов заживо сожжены в хлебном амбаре. Остальные евреи В. были отправлены в Ломжу и там погибли.В В. род. Р.Валленрод."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaleshchiki"}}
{"name":"Залещики","Alternatives":"Залещики","Abstract":"ЗАЛЕЩИКИ, город (с 1939), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Изв. с 1340. В 16—18 вв. — местечко Червоноградского повета Подольского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1809—15 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — город, центр повета в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в З. проживало 344 еврея, в 1795 — 859, в 1880 — 4424 (79,1%), в 1890 — 4513 (78,5%), в 1900 — 3780 (63,9%), в 1910 — 3382 (62,2%), в 1921 — 2485 (61,9%), в 1931 — ок. 2400 евреев (57,5%).В кон. 18 в. в З. была организована община. В нач. 19 в. построена синагога и заложено кладбище. В 1870-х гг. в З. имелось 5 синагог. Все евреи З. были хасидами. Первым раввином З. был ученик И.Баал-Шем-Това Шмуэль Маргулис. В 1860-х гг. раввином З. был Арье-Иегуда-Лейбуш Эйгра (?—1870), в 1870-х гг. — Менахем-Арье Цуйзмир (?—1886, Краков), в 1880-х гг. — Авром Теумим, в 1896—1931 — сын А.Теумима Зеев (?—1931).В 1897 в З. были созданы орг-ция «Цион» и жен. сионистская орг-ция «Рохл». В 1894 в З. было открыто уч-ще, поддерживаемое бароном Гиршем (ок. 255 уч-ся), в 1904 — школа с преподаванием на иврите. В нач. 20 в. Хаим-Шмуэль Глас осн��вал в З. еврейскую типографию. В февр. 1915 солдаты рус. армии, занявшей город, устроили погром, длившийся 2 дня. Во время погрома было убито ок. 30 евреев. 17 апр. 1915 евреи З. были высланы из города. В 1920—30-х гг. в З. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Начали работать дет. сад с преподаванием на иврите и религ. школа. После присоединения З. к СССР открыта школа с преподаванием на идише.Части вермахта заняли З. 8 июля 1941. Был создан юденрат во главе с бывш. пред. общины врачом Михаэлем Кутнером. 14 окт. 1941 было расстреляно ок. 1 тыс. евреев. 20 сент. 1942 почти все евреи были депортированы в гетто ближайших городов. В З., в рабочем лагере, до нач. 1943 оставалось ок. 200 евреев. После освобождения З. 24 марта 1944 в город вернулось неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novomoskovsk"}}
{"name":"Новомосковск","Alternatives":"Новомосковск","Abstract":"НОВОМОСКОВСК, город (с 1784), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1650. В 18 в. – запорожский городок Самарчик (др. назв. – Новоселица). В 19 – нач. 20 в. – уездный город Екатеринославской губ.В 1803 в уезде проживало 53 еврея, в 1847 в Н. – 772, в 1897 – 1436 (11,1%), в 1910 – 4121 (15,3%), в 1920 – 2103, в 1923 – 1623, в 1926 – 1421 (1,5%), в 1939 – 757 (0,6%), в 1970 – 303 (0,4%), в 1989 – 189 (0,4%), в 2001 – 70 евреев.В 1864 в Н. действовали синагога, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, частная жен. школа, 7 хедеров.4 сент. 1883 в Н. произошел погром; почти все еврейские дома были разграблены, пострадало ок. 200 еврейских семей.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1879 евреям принадлежали 120 торг. заведений, 4 мельницы, 2 крупорушки. Действовало 4 синагоги. В 1907 работала еврейская обществ. б-ка-читальня. В 1910 имелись синагога, талмуд-тора, частное муж. еврейское уч-ще, еврейское кладбище, в 1913 – 2 еврейские типографии. Евреям принадлежали аптека, все 4 склада аптечных товаров, 2 булочные, 68 лавок и магазинов (в т. ч. 24 мануфактурные, 9 бакалейных, 6 кожевенных). В 1916 действовало об-во пособия бедным евреям Н. В 1916 раввином в Н. и уез��е был Нусим Аронович Рудин.В 1919 в Н. произошел погром, устроенный частями Директории. Значит. часть евреев покинула Н.В 1930-х гг. синагога в Н. была закрыта.27 сент. 1941 Н. оккупировали части вермахта. В окт. 1941 была проведена регистрация евреев; в дек. 1941 было расстреляно 136 евреев, 3 марта 1942 – ок. 400 евреев.С 2002 в Н. действуют «Хесэд-Ор», религ. община (пред. – Юрий Александрович Медведовский, р. 1953).В 2005 в Н. проживало ок. 250 евреев.В Н. род.: Э.Га-Рюбени, М.Г.Лейтейзен, Н.И.Фельдман; Юрий Николаевич Левицкий (р. 1911), актер, режиссер, работал в Т-ре им. М.Н.Ермоловой (1957–62), Т-ре им. Н.В.Гоголя (до 1980), с 1960-х гг. – реж. массовых представлений на стадионах, в конц. залах (в теч. 20 лет шло представление «Товарищ кино»), с 1980 – гл. реж. Бюро пропаганды сов. киноиск-ва, нар. арт. РСФСР (1976)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pikulovichi"}}
{"name":"Пикуловичи","Alternatives":"Пикуловичи","Abstract":"ПИКУЛОВИЧИ, село в Пустомытовском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Пикуловице Львовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1942 евреи были депортированы в Новый Ярычев и в янв. 1943 там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belorechensk"}}
{"name":"Белореченск","Alternatives":"Белореченск","Abstract":"БЕЛОРЕЧЕНСК, город (с 1958), районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Возн. в 1862 как казачья крепость, впоследствии — станица Белореченская в Кубанской обл.В 1939 в Б. проживало 20 евреев.В авг. 1942 в Б. было расстреляно 10 евреев.В 1998 в Б. проживало ок. 200 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kenigsberg"}}
{"name":"Кёнигсберг","Alternatives":"Кенигсберге-Кенигсберг-Кенигсберга-Кен��гсберге","Abstract":"КЁНИГСБЕРГ, см. Калининград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/neman"}}
{"name":"Неман","Alternatives":"Неман","Abstract":"НЕМАН (до 1979 – Могильно), деревня в Узденском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Игуменского у. Минской губ.В 1897 в Н. проживало 305 евреев (28,3%), в 1923 – 176 евреев.В 1905–10 раввином в Н. был Шлойме Головенчиз (1869–1938). В 1913 евреям принадлежали все 3 бакалейные лавки в Н.После оккупации частями вермахта в Н. в 1941 было расстреляно 60 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_lyubar"}}
{"name":"Новый любар","Alternatives":"Новый Любар","Abstract":"НОВЫЙ ЛЮБАР, село в Любарском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Новое Место Новоград-Волынского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н. Л. имелось еврейское население.После оккупации частями вермахта в Н. Л. в авг. – нояб. 1941 было расстреляно 46 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshisukha"}}
{"name":"Пшисуха","Alternatives":"Пшисуха","Abstract":"ПШИСУХА, город в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Радомского повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793– 1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Пржисуха Опоченского у. Радомской губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 528 евреев, в 1827 в П. – 1658 (74,1%), в 1856 – 2040 (77,2%), в 1897 – 2168 (74,6%), в 1921 – 2153 (66,5%), в 1939 – ок. 2500 евреев.В 18 в. в П. действовала еврейская община; имелись синагога (постр. в 1777) и еврейское кладбище. В кон. 18 – нач. 19 в. в П. жил ученик «Провидца из Люблина» Яков-Ицхок Рабинович (1764–1813), изв. как «Святой еврей» или «Еврей из Пшисухи». Благодаря деятельности Я.-И.Рабиновича П. стала центром хасидизма в Польше. В 1814 династию продолжил другой ученик «Провидца из Люблина» – друг Я.-И.Рабиновича раби Симха-Буним (1767–1827).В 1870-х гг. раввином П. был Гецель Вольчик, в 1880-х гг. – Иегуда-Лейб Лихт, позднее – Элиягу Зингер, в 1900-х гг. – Носн-Довид Купершторх, в 1910–30-х гг. – Меер-Эльханам Фукс. Большинство евреев П. были гурскими хасидами. Кроме того, среди евреев П. были александровские, амшиновские и воркские хасиды.В 1914 евреям принадлежало 20 лавок в П. (в т. ч. все 12 ��ануфактурных, все 3 кожевенные).В 1920-х гг. в П. работали школа для девочек «Бейс Яаков», б-ка им. Х.-Н.Бялика. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат, позднее – гетто, ликвидированное в окт. 1942.В 1990 было приведено в порядок еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lopate"}}
{"name":"Лопате","Alternatives":"Лопате","Abstract":"ЛОПАТЕ (Лопатин) Шлойме (1902, Белиловка Бердичевского у. Киевской губ. – 1943), поэт. Учился в хедере и в рус. нар. школе. Во время Гражд. войны служил в Кр. Армии. В 1924 поселился в одной из еврейских колоний на Херсонщине, занимался земледелием. В 1925 поступил на рабфак. Дебютировал в 1928 стих, в харьк. журн. «Пролит», затем печатался в газ. «Штерн», «Ди ройте велт» и в др. еврейских изд. Его стих. «Идишер мужик» («Еврейский мужик»), посв. земледельцам, стало нар. песней. В 1935 выпустил первый сб. стих. «Цвей мол гебойрн» («Дважды рожденный»). Автор поэмы «Дос гезанг вегн фрайнтшафт» («Песня о дружбе»), 1937; «Ойф майн гликлихер эрд» («На моей счастливой земле»), 1939; «Рейгнбойгнс» («Радуги»), 1940 и др. В июне 1941 ушел на фронт, погиб в бою."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ilovaysk"}}
{"name":"Иловайск","Alternatives":"Иловайск","Abstract":"ИЛОВАЙСК, город (с 1938) Харцызского горсовета в Донецкой обл. (Украина). Возн. в 1860-х гг. В 19 — нач. 20 в. — станица Иловайская Таганрогского окр. Области Войска Донского.В 1939 в И. проживало 93 еврея.В освобождении И. 4 сент. 1943 принимала участие 96-я гв. стрелк. дивизия под ком. полк. С.С.Левина."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belgoray"}}
{"name":"Белгорай","Alternatives":"Белгорай","Abstract":"БЕЛГОРАЙ, см. Билгорай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glebova"}}
{"name":"Глебова","Alternatives":"Глебова","Abstract":"ГЛЕБОВА (Шмулевич) Вера Ильинична (1885, Самара – 1935, Москва), специалист по редкоземельным элементам и редким металлам, организатор науч. исследований и промышленных разработок. Ч��. РСДРП с 1904, участница трех революций (1905, февральской и октябрьской 1917), гражд. войны (1918–19). С 1919 секретарь губ. к-та партии. Окончила Моск. ун-т. В 1931 была одним из организаторов Гос. ин-та редких металлов и первым его дир.(Впоследствии Радиевый ин-т Мин-ва атомной энергии и нром-сти). Под рук. Г. начались в стране пром. добыча и переработка урановых руд. Одной из первых в 20-е гг. указала на ценность радия для воен. техники. Организовала разработку пром. методов получения урана, вольфрама, ванадия, стронция, светящихся составов пост, действия. Под рук. Г. создана в стране редкометаллич. пром-сть. Г. принадлежат также иссл. в обл. инертных газов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vizhnitsa"}}
{"name":"Вижница","Alternatives":"Вижница","Abstract":"ВИЖНИЦА, город (с 1940), районный центр в Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — г. Висниц в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — центр префектуры в составе Румынии, в 1940—91 — в составе УССР.В 1774 в В. проживал 191 еврей, в 1873 — 2975, в 1880 — 3795 (91%), в 1890 — 4247 (90%), в 1900 — 4738, в 1910 — 5080 (89%), в 1930 — 2666 (56%), в 1945 — ок. 800 евреев.Евреи жили в В. с сер. 18 в. Осн. занятия — торговля и ремесла. В 1768 в В. существовала хевра кадиша. В 1826 была построена Большая синагога. В 1888 в В. действовало 8 синагог. Среди евреев В. были садигурские и боянские хасиды. В сер. 19 в. численность еврейского населения В. резко увеличилась за счет выходцев из России и Молдовы, привлеченных переездом в В. в 1854 Менахема-Мендла Хагера (1830—1885), основавшего династию вижницких цадиков. В 1885—93 династию возглавлял сын Менахема-Менделя Борух-Ошер (1845—1893), в 1893—1915 — сын Боруха-Ошера Израиль (1860—1936). В 1915 после занятия В. рус. войсками И.Хагер выехал в Венгрию, в 1922 его место занял сын Элиэзер (1891—1946, Иерусалим).Во время 1-й мир. войны мн. евреи В. переселились в Вену. После войны еврейские дома в В. были восстановлены с помощью Джойнта. До 1918 практически все гос. чиновники В. были евреями, включая мэра и членов мест. самоуправления; до 1938 мэром В. был также еврей. В 1918 в В. была основана иешива. В 1920—30-х гг. в В. действовали 8 синагог, школа с преподаванием на иврите, больница, кладбище, талмуд-тора, хедер, отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Агудас Исроэль».5 июля 1941 во время погрома, устроенного вошедшими в В. рум. солдатами, был расстрелян 21 еврей. К 8 авг. 1941 в Транснистрию было депортировано 1820 евреев В., оставшиеся — в окт. 1941.В 1990-х гг. в В. проживало 3 еврейские семьи.С.Д.Абрамович, Ю.Г.Ткачев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/divin"}}
{"name":"Дивин","Alternatives":"Дивин","Abstract":"ДИВИН, деревня в Кобринском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Дывин Кобринского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1766 в Д. проживал 221 еврей, в 1847 — 556, в 1878 — 998 (40%), в 1897 — 1094 (29,3%), в 1921 — 786 (34,2%), в 1931 — ок. 1000 евреев.Евреи жили в Д. с сер. 16 в. В 1865 в Д. имелось 2 синагоги. В 1890-х гг. раввином Д. был Исроэль-Иссер Коб��инский, с 1895 — Шабатай Рубин (1863—?).В период оккупации герм. войсками в Д. в 1941 было создано гетто, в к-ром находились также евреи из окрестных сел (св. 1 тыс. чел.). Гетто было ликвидировано в кон. лета 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sarny"}}
{"name":"Сарны","Alternatives":"Сарны","Abstract":"САРНЫ, село в Монастырищенском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Липовецкого у. Киевской губ.В 1897 в С. проживало 1555 евреев (48,2%), в 1920 – 520, в 1923 – 563 еврея.В 1870 в С. действовала 1 синагога, в 1914 – 3 синагоги. Пред. мещанской управы был М.А.Беркович, членами – И.М.Клейман, Г.И.Клибанер. Евреям в С. принадлежали оба склада аптечных товаров, оба лесных склада, вальцовая мельница, 16 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные, все 7 крестьянской мануфактуры). Евреем был единств. лесопромышленник в С.Летом 1941 С. заняли части вермахта. В нач. июня 1942 евреи С. были депортированы в Монастырище и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mogiljnitsa"}}
{"name":"Могильница","Alternatives":"Могильница","Abstract":"МОГИЛЬНИЦА, город (с 1317) в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Могельнице Гроецкого у. Варшавской губ.В 1808 в М. проживало 208 евреев (33,3%), в 1827 – 887 (45,2%), в 1857 – 1202 (54,6%), в 1897 – 2352, в 1921 – 2722 еврея (51,1%).Евреи жили в М. с 18 в. В кон. 18 в. раввином в М. был раби Яков – сын Элимелеха из Лижанска. В 1828 хасидский двор в М. основал Хаим-Меир-Ихл Шапиро (1789–1849), открывший в М. иешиву. В 1849 династию возглавил его сын Авром-Иегошуа-Гешель (?–1878). После смерти последнего династию возглавил его сын Ави-Эзра. В 1890–1909 раввином М. был Иегуда-Лейб Гинзбург, в 1909–38 – Габриэль-Зеев Усолка (?–1938).В 1860-х гг. в М. была открыта 2-класс- ная еврейская школа с изучением рус. яз. С 1890-х гг. работали палестинофильские кружки. Во время событий 1905 в М. действовали неск. представителей Бунда. В 1908 была открыта еврейская б-ка. В 1911 было организовано отд-ние «Цеирей Цион». С 1911 в М. работал еврейский Кооперативный банк. В нач. 20 в. действовали «Хеврас линас цедек», «Бикур хойлим», «Хеврас гахносас орхим», в 1912 была открыта еврейская гостиница, имелось еврейское ссудо-сберегат. т-во.Весной 1915, во время Песаха, в М. работала кошерная столовая для еврейских солдат рус. армии. В 1916 были созданы сионистские орг-ции «Га-Шахар» и «Бнос Цион». В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. С 1924 работал хедер мэтукан, с 1927 – школа сети «Тарбут» и школа «Бейс Яаков», с 1929 – школа сети «Явне». Раввином М. с 1938 был сын Г.-З.Усолки Пинхос.8 сент. 1939 М. заняли части вермахта. Вскоре были сожжены две синагоги. В окт. 1939 были созданы юденрат и еврейская полиция, к-рую возглавил сын раввина. В янв. 1941 в М. были собраны евреи из окрестных деревень. В февр. 1941 евреи были депортированы из М. в Варшаву."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurgan"}}
{"name":"Курган","Alternatives":"Кургане-Курган-Кургана","Abstract":"КУРГАН, город, центр Курганской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1662 как укрепленное поселение Царево Городище. С 1738 – Курганская слобода, с 1782 – уездный город Тобольского наместничества, с 1796 – губ. С 1943 – центр Курганской обл.В 1910 в К. проживало 107 евреев, в 1939 – 105, в 1970 – 921 (0,4%), в 1979 – 780 евреев (0,3%).В 1910 в К. имелось еврейское кладбище. В 1920-х гг. в К. действовало отд-ние Евс��кции. В период 2-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась за счет эвакуированных из зап. р-нов СССР.В 1970-х гг. К. получил мировую известность благодаря науч. достижениям НИИ эксперим. и клинич. ортопедии и травматологии, к-рый с 1971 возглавлял Г.А.Илизаров.В 2001 в К. создана еврейская религ. община (пред. – Гарий Евелевич Добрусин, р. 1939). Действует молодежный клуб.В 2002 в К. проживало ок. 1200 евреев.В К. род.: И.Л.Френкель. В К. работает Соломон Михайлович Шалютин (р. 1921), д-р филос. наук (1978), проф. (1980), автор ряда книг по филос. проблемам кибернетики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grigorjev"}}
{"name":"Григорьев","Alternatives":"Григорьев","Abstract":"ГРИГОРЬЕВ (наст. фам. Кацман) Роман Григорьевич (1911, Харьков – 1972, Москва), кинорежиссер-документалист. В 1931 один из организаторов «комсомольской студии» ки��охроники в Харькове. В 1933—41 рук. отд. периодики, затем, гл. ред. Центр, к/ст док. ф. Во время 2-й мир. войны возглавлял вып. кинохроники, руководил отдельными гр. фр. кинооператоров. Снял ряд полнометражных док. ф., в т.ч.: «На страже мира» (1948), «Слава труду!» (1949, совм. с А.И.Медведкиным и М.Е.Славинской), «Счастье трудных дорог» (1955), «О Москве и москвичах» (1956), «Свет Октября» (1957, совм. с И.М.Посельским), «Брюссель, 1958» (1958), «Люди голубого огня» (1961, Гран-при Мкф в Лейпциге), «Магистраль» (1964), «Москва, улица Горького» (1966). Стал. пр. (1949, 1951). Засл. деятель иск-в РСФСР (1965) и Узбекской ССР (1971)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zabludovo"}}
{"name":"Заблудово","Alternatives":"Заблудово","Abstract":"ЗАБЛУДОВО, см. Заблудув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boguslav"}}
{"name":"Богуслав","Alternatives":"Богуславе-Богуслав-Богус��ав","Abstract":"БОГУСЛАВ, город (с 1938), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 1195. С 1360-х гг. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — город Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1796 — уездный город Киевского наместничества, затем Киевской губ., с 1837 —местечко Каневского у. Киевской губ. С 1932 — районный центр Киевской обл.В 1765 в Б. проживало 574 (по др. данным, 123) еврея, в 1775 — 251, в 1784 — 622, в 1797 — 1288, в 1847 — 5294, в 1863 — 6980, в 1897 — 7445 (65,5%), в 1910 — 14 236 (72%), в 1923 — 7239, в 1926 — 6432 (53%), в 1939 — 2230, в 1989 — 179 евреев.Евреи жили в Б. с нач. 17 в. Еврейское население пострадало от налетов казаков (1702) и гайдамаков (1768). В 18 в. евреи Б. занимались торговлей (в т. ч. с Лейпцигом и Франкфуртом). В сер. 18 в. действовала хевра кадиша. Раввинами в Б. в 18 в. были Мойше-Эйкель Гуревич, Аврум Рапопорт, Довид Кругляк. В 19 в. осн. занятия еврейского населения Б. — торговля и мелкие ремесла. В нач. 19 в. в Б. имелась еврейская типография. В сер. 19 в. Богуславская питейная аренда принадлежала купцу 1-й гильдии Гершу Балаховскому, в кон. 19 в. в собственности купца Мордко Юзефова была суконная ф-ка, винокуренный з-д арендовала Хая Немировская. В 1863 в Б. было 3 синагоги, в 1897 — 16 синагог (Большая, по преданию, осн. в 17 в.) и 15 ремесленных синагог (сапожников, ткачей, портных, скорняков, столяров и др.), осн. в кон. 18 — нач. 19 в., имелось 2 еврейских кладбища. С 1895 раввинами в Б. были Иосиф Заславский и Пинхас-Аврум Бергер.В 1901 в Б. функционировали талмуд-тора (в 1909 — 130 учеников), частное муж. уч-ще М.Гинзбурга, жен. уч-ще К.Гинсберг, в 1909 — больница, богадельня, об-во попечительства о сиротах, об-во пособия бедным, 3 частных муж. уч-ща и св. 20 хедеров (всего 400 учеников), 3 жен. уч-ща (в т. ч. одно бесплатное; всего 150 учениц), уч-ще 2-го разряда, созд. местным просветит. об-вом (св. 50 учеников). С 1910 действовало Об-во попечения о бедных детях евреев, в 1912 — Еврейское ссудо-сберегат. т-во. Сумма коробочного сбора в 1900-х гг. достигала 6 тыс. руб. в год (на нужды общины шло 2,6 тыс. ��уб.).В ходе Гражд. войны в апр. 1919 Б. был захвачен, разграблен и сожжен войсками Директории; пострадало здание синагоги; погром длился ок. 20 дней. Во время погрома, учиненного частями Добровольческой армии 3 сент. 1919, было убито 40 евреев. В Б. была создана еврейская самооборона, остановившая погром; был прекращен погром и в дек. 1919. Самооборона насчитывала ок. 1 тыс. бойцов, город стал прибежищем для евреев из соседних местечек и деревень. Обществ. раввином в Б. в это время был Д.А.Лучинский. В 1921 в Б. открылось отд-ние Евсекции. В нач. 1920-х гг. в Б. действовала нелег. сионистская орг-ция. В сент. 1922 в Б. была арестована группа сионистов.26 июля 1941 Б. был оккупирован герм. войсками. 15 сент. 1941 в Б. расстреляно 322 еврея. После освобождения города в 1944 еврейская община возродилась, в 1947 была открыта синагога, в 1948 имелся нелег. миньян. После 1988 нек-рая часть евреев Б. выехала в Израиль. В 1996 на еврейском кладбище был совершен акт вандализма. В 1990-х гг. в Б. установлен памятник жертвам нацизма, создано об-во еврейской культуры, открыта еврейская б-ка.В 1999 в Б., по оценочным данным, проживало 105 евреев.В Б. род.: Н.Гольденберг, Д.Х.Гохберг; Соня Тучинская (1902—1987, Казатин, Украина), поэт, стих. вошли в антологию «Еврейские поэтессы» (Чикаго, 1928); Михаил Наумович Феллер (р. 1928), д-р физ.-матем. наук (1989), проф. (1992), специалист по матем. анализу. В Б. жил и работал И.Бертенсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borki"}}
{"name":"Борки","Alternatives":"Борки","Abstract":"БОРКИ, село в Шацком р-не Рязанской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — в Шацком у. Тамбовской губ.В 1911 в Б. проживало 60 «иудействующих»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kanimekh"}}
{"name":"Канимех","Alternatives":"Канимех","Abstract":"КАНИМЕХ (до 1964 – Кенимех), поселок городского типа (с 1935), районный центр в Навоийской обл. (Республика Узбекистан). В кон. 19 – нач. 20 в. – в составе Бухарского ханства.В 1939 в К. проживало 35 евреев.С 1927 в Кенимехском р-не работали 2 еврейские с.-х. артели: им. Ахунбабаева (59 чел.), им. Калинина (32 чел.). В 1930 в Кенимехском окр. существовал еврейский колхоз «Плоды Октября» (520 чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varashchina"}}
{"name":"Варащина","Alternatives":"Варащина","Abstract":"ВАРАЩИНА, деревня в Рокишкском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Верещина Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В кон. 19 в. в В. проживало неск. десятков евреев, занимавшихся с. х-вом. Среди евреев В. имелись хасиды. В разные периоды евреи дважды избирались старостами В."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/doblen"}}
{"name":"Доблен","Alternatives":"Доблен","Abstract":"ДОБЛЕН, см. Добеле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobropolje"}}
{"name":"Доброполье","Alternatives":"Доброполье","Abstract":"ДОБРОПОЛЬЕ (до 1946 — Райхфельд), в составе (с 1989) с. Высокополь (Украина). Осн. в 1926 как еврейская земледельческая артель в Криворожском окр. выходцами из Краснополя. В 1930-х гг. — село в Сталиндорфском р-не.В 1926 в Д. проживало 45 чел., в 1939 — 82 чел.Еврейское население Д. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshaya_viska"}}
{"name":"Большая виска","Alternatives":"Большая Виска","Abstract":"БОЛЬШАЯ ВИСКА, см. [[Великая Виска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pshedech"}}
{"name":"Пшедеч","Alternatives":"Пшедеч","Abstract":"ПШЕДЕЧ, город в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Брест-Куявского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Пржедеч Влоцлавского у. Варшавской губ.В 1793 в П. проживало 139 евреев (39,2%), в 1808 – 210 (32,6%), в 1827 – 346 (17,9%), в 1857 – 606 (31%), в 1921 – 840 евреев (27,6%).Евреи жили в П. с кон. 14 в. Имелось еврейское кладбище. С нач. 19 в. в П. существовала самостоят. община. В 1822–62 евреям было разрешено жить только на определенных улицах; за их пределами могли проживать евреи, имевшие особые привилегии. Действовали синагоги, иешива, еврейская б-ка.В 1860–1900 раввином П. был Хаим Ойербух, в 1900–05 – Мойше-Хаим Блюм, в 1905–24 – Иегошуа-Гешель-Довид Гольдшлак, с 1925 – Йосеф-Александр Земельман (?–1943, Варшава).В 1920-х гг. в П. была открыта школа для девочек «Бейс Яаков». Имелись об-ва «Бикур хойлим», ссудо-сберегат. касса. В 1926 при помощи Джойнта было открыто отд-ние Еврейского нар. банка. В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. Было создано гетто, ликвидированное в апр. 1942.В П. существует разрушенное еврейское кл��дбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ranevskaya"}}
{"name":"Раневская","Alternatives":"Раневская","Abstract":"РАНЕВСКАЯ (наст. фам. Фельдман) Фаина Григорьевна (1896, Таганрог Области Войска Донского – 1984, Москва), актриса. В 1915 начала сценич. деятельность в Летнем т-ре под Москвой. Играла на сценах т-ров Керчи, Ростова-на-Дону, передвижного «Первого Сов. т-ра» в Крыму и во мн. др. городах. Исполнение роли Шарлотты («Вишневый сад» А.П.Чехова, 1919) выявило индивидуальность Р. как характерной актрисы. В 1920-е гг. исполняла роли в пьесах Чехова, А.Н.Островского, М.Горького, Л.Н.Толстого. Одна из лучших работ тех лет – Дунька («Любовь Яровая» К.А.Тренева, Смоленский т-р, 1926), в к-рой ярко проявилась сатирическая направленность творчества актрисы. В 1931–33 работала в моек. Камерном т-ре, где в роли Зинки («Патетическая соната» Н.Г.Кулиша) проявила себя как мастер эпизодич. сценич. образа. В дальнейшем входила в труппу Центр, т-ра Кр. Армии (1933–38), Моск. т-ра драмы (ранее Т-р Революции, 1943–49), Моск. т-ра им. А.С.Пушкина (1955–63), Моск. т-ра им. Моссовета (с 1963 до конца жизни). Среди лучших сценич. образов: Васса («Васса Железнова» Горького, 1936), Берди («Лисички» Л.Хеллман, 1945), Манька-спекулянтка («Шторм» В.Н.Биллъ-Белоцерковского, 1951), Бабушка («Деревья умирают стоя» А.Касоны, 1958), Этель Сэвидж («С��ранная миссис Сэвидж» Дж.Патрика, 1966). С 1934 снималась в кино, исполнительница ролей: Ляля («Подкидыш», 1940), Роза Скороход («Мечта», 1943), Мачеха («Золушка», 1947), фрау Вурст («У них есть Родина», 1950) и др. Нар. арт. СССР (1961). Стал. пр. (1949)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/memelj"}}
{"name":"Мемель","Alternatives":"Мемель-Мемеле","Abstract":"МЕМЕЛЬ, см. Клайпеда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/drobin"}}
{"name":"Дробин","Alternatives":"Дробин","Abstract":"ДРОБИН, город (с 1511) в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1487. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807— 15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Плоцкого у. и губ.В 1808 в Д. проживало 1607 евреев (93%), в 1827 — 1409 (75%), в 1857 — 734 (65%), в 1897 — 1418, в 1921 — 1096 (45%), в 1931 — 1250 евреев.Евреи поселились в Д. во 2-й пол. 17 в. Община существовала с ��ер. 18 в. Тогда же была построена первая деревянная синагога. Евреи занимались торговлей и ремеслами. В 1926 была создана касса взаимопомощи, через нек-рое время открыто отд-ние Еврейского народного кооперативного банка. Большинство детей училось в хедерах и школе для девочек «Бейс Яаков», к-рая открылась в 1925. В 1920-х гг. раввином Д. был Яков-Иегуда-Лейб Змелин, в 1930-х гг. — Шмуэль-Элиягу Клибанский. В 1937 в Д. произошел погром, во время к-рого были разбиты стекла и разломана мебель в синагоге.Д. был занят герм. войсками 5 сент. 1939. Осенью 1939 создан юденрат. Летом 1940 евреи Д. были вывезены в рабочий лагерь в Бельске. 7 марта 1941 ок. 600 евреев было депортировано в перевалочный лагерь в Дзялдове, 14 марта — в Пётркув-Трыбунальский, в кон. 1942 — в Освенцим. После депортации в Д. оставалось ок. 700 евреев, к-рые были помещены в гетто. В дек. 1941 их вывезли в гетто [[Нове Място, оттуда — в лагеря уничтожения. Весной 1945 оставшиеся в живых евреи возвратились в Д., где встретили враждебное отношение к себе со стороны местного населения. В авг. 1945 в 9 км от Д. было убито 5 евреев. После этого все евреи покинули Д.В Д. род. И.Фатер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljsk"}}
{"name":"Вильск","Alternatives":"Вильск","Abstract":"ВИЛЬСК, село в Черняховском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Вильская Житомирского у. Волынской губ. Осн. в 1848 на надельной земле.В 1898 на 44 дес. земли проживало 176 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/markushuv"}}
{"name":"Маркушув","Alternatives":"Маркушув","Abstract":"МАРКУШУВ, поселок в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – город, затем местечко Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Маркушов Новоалександрийского у. Люблинской губ.В 1661 в М. проживало 9 евреев (4,5%), в 1674 – 9 (3,5%), в 1787 – 332 (28%), в 1827 – 340 (42%), в 1856 – 368 (41,7%), в 1897 – 1123 (64%), в 1921 – 1011 евреев (54%).Евреи жили в М. с сер. 17 в. В 1799 в М. была открыта синагога, в 1855 построена новая, заложено еврейское кладбище. Большинство евреев М. занималось торговлей и ремеслами, гл. обр. выделкой кожи. Евреям принадлежали кож. ф-ки, пивоварня и 2 мельницы. В 19 в. раввином в М. был Йосеф-Эйдлиш Ашкенази, в 1903 – Зелик Кандель, в 1910–30 – Мойше-Элиягу Гольдвассер (?–1930).В М. находился хасидский двор, осн. Авромом-Мойше Вайнтрубом (?–1915). Династию продолжил его сын – Иегошуа-Узиэль, погибший в период Катастрофы. В 1914 евреям принадлежало 10 лавок (в т. ч. все 7 мануфактурных, единств. кожевенная).С 1916 в М. действовал сионистский кружок «Кадима», с 1917 – школа с преподаванием на иврите. В 1925 начали работать школа для девочек «Бейс Яаков», еврейская б-ка, клу��, спорт. об-во «Бар-Кохба». В 1926 в М. были открыты отд-ние Еврейского кооперативного банка и касса взаимопомощи. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввином в 1930-х гг. был сын М.-Э.Гольдвассера – Перец, с 1933 – Эльхонон Вайцман.В нач. сент. 1939 в М. прибыли сотни евреев-беженцев из зап. р-нов Польши и разрушенного бомбардировкой соседнего Курува. После оккупации М. частями вермахта был учрежден юденрат. В мае 1941 создано гетто. В апр. 1942 в Собибур было отправлено 500 евреев. К маю 1942 число узников гетто достигло 1500 чел. В мае 1942 гетто было ликвидировано."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrolenka"}}
{"name":"Остроленка","Alternatives":"Остроленка","Abstract":"ОСТРОЛЕНКА, город (с 1373) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Ломжинской губ.В 1808 в О. проживало 99 евреев (4,9%), в 1827 – 496 (16,4%), в 1857 – 1128 (33,5%), в 1897 – 3620 (45,4%), в 1921 – 3352 (36,7%), в 1931 – 4291 еврей (32,2%).Евреи жили в О. со 2-й пол. 18 в. В 1794 было получено разрешение на стр-во синагоги и закладку кладбища. В 1826 евреям разрешалось проживать только в одном р-не О. В 1856 была построена синагога. Неск. евреев О. участвовали в Польск. восстании 1863–64. В 1892 из 185 ремесленников города 112 были евреями; среди них – 29 сапожников, 25 портных, 12 столяров, 10 шорников, 8 жестянщиков, 5 каретников, 4 шляпника, 2 часовщика.В сер. 19 в. раввином О. был Ихл-Михл Гольдшлак, во 2-й пол. 19 в. – гурский хасид Йосеф Хариф, в 1899–1902 – М.-Н.Иерусалимский, в 1904–15 – Яков-Шлойме Пизман, с 1905 – Ицхок Бурштейн (1869–?). Среди евреев О. были хасиды александровского, амшиновского, варковского и гурского направлений.В 1912 в О. было организовано «Женское об-во по оказанию мед. помощи роженицам»; действовало ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали склад аптечных товаров, гостиница, 3 фотомастерские, единств. часовая мастерская и более 30 лавок и магазинов в О. (в т. ч. все 8 мануфактурных, оба мебельных, единств. книжный).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелось неск. синагог. В 1921 начало работать отд-ние Еврейского нар. банка.10 сент. 1939 О. заняли части вермахта. В кон. сент. 1939 была сожжена Большая синагога. Осенью 1939 неск. тысяч евреев О. были изгнаны из города и бежали в вост. р-ны Польши, оккупированные СССР.В О. род.: М.Флаксер; Исроэль Штерн (1894–1942, Варшава), поэт, литератур��вед, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolesets"}}
{"name":"Колесец","Alternatives":"Колесец","Abstract":"КОЛЕСЕЦ, село в Теофипольском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Осн. в 13 в. как местечко Колесная. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Кременецком у. Волынской губ.В 1834 в К. проживали 4 еврейские семьи.Евреи К. занимались изготовлением сапог и одежды на продажу.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korcheva"}}
{"name":"Корчева","Alternatives":"Корчева","Abstract":"КОРЧЕВА, не существует с 1937 (затоплена при стр-ве Иваньковского вдхр.). В 19 – нач. 20 в. – уездный город Тверской губ.В 1910 в К. проживало 5 евреев, в 1926 – 4 еврея.В К. род. В.Ф.Минорский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhashkov"}}
{"name":"Жашков","Alternatives":"Жашков-Жашкове","Abstract":"ЖАШКОВ, город (с 1956), районный центр в Черкасской обл. (Украина). Изв. с нач. 17 в. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — село, с 1840 — местечко Таращанского у. Киевской губ. С 1925 — районный центр Уманского окр., в 1932—54 — Киевской обл.В 1897 в Ж. проживало 2445 евреев (47,2%), в 1923 — 393, в 1939 — 877 евреев.Во 2-й пол. 19 в. в Ж. был построен сахарный з-д Иоиля Кельмановича Тильчинского, рабо��али также пивоваренный и винокуренный з-ды. С 1899 раввином в Ж. был Симха Каган (1875—?). В 1912 в Ж. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Летом 1918 в результате погрома, устроенного крестьянскими повстанч. отрядами, погибло неск. евреев. След. погром был устроен частями Кр. Армии: убито 10 евреев. В дальнейшем еврейское население неоднократно страдало от нападений разл. банд и частей Добровольческой армии. В 1920-х гг. еврейская община Ж. обратилась к Й.-И.Шнеерсону с просьбой помочь в ремонте миквы.19 июля 1941 Ж. оккупировали герм. войска. Большинство евреев Ж. было уничтожено осенью 1941 — весной 1942. После 1945 часть еврейского населения вернулась в Ж.В 1998 в Ж. проживало ок. 70 евреев.В Ж. род. С.Н.Крамер.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyamunaytis"}}
{"name":"Нямунайтис","Alternatives":"Нямунайтис","Abstract":"НЯМУНАЙТИС, местечко в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Немонайце Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Н. проживал 361 еврей (48,6%), в 1923 – 142 еврея (19,5%).С 1892 раввином в Н. был Песах-Герц Берман (1871–?).Во 2-й пол. 1930-х гг. в Н. проживало 15 еврейских семей.Еврейское население Н. было уничтожен�� в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izhevtsy"}}
{"name":"Ижевцы","Alternatives":"Ижевцы","Abstract":"ИЖЕВЦЫ, село в Сторожинецком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Идешти в Сторожинецком старостве провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В июле 1941 евреи И. были отправлены в с. Чудей (совр. Межиречье) и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhevitsa"}}
{"name":"Джевица","Alternatives":"Джевица","Abstract":"ДЖЕВИЦА, город (с 1429) в Радомском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Држевица Опоченского у. Радомской губ.В 1827 в Д. проживало 118 евреев (34%), в 1857 — 257 (50%), в 1897 — 855 (63%), в 1921 — 1013 (61%), в 1931 — ок. 1500, в 1939 — ок. 750 евреев.Евреи Д. зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслами (портные, сапожники, жестянщики). В 19 в. фирма «Герлах», владевшая пр-тием по выпуску металлич. изделий, не принимала на работу местных евреев, однако евреи занимались снабжением рабочих, продажей отходов пр-тий, открывали лавки и мастерские, обслуживавшие рабочих. Среди агентов по продаже изделий фирмы было неск. нем. евреев.Община была организована в 1830-х гг. Тогда же основано еврейское кладбище и построена синагога. В 1870-х гг. раввинами Д. были Иегуда-Лейбуш Лихт и Йосеф Юндах, в 1880—1914 — Абрам Мойшевич Альфус, в 1920—30-х гг. — Иссахар Сухачевский. В Д. проживали хасиды гурской, александровской и пшискской династий.В 1920—30-х гг. в Д. при поддержке Бунда был открыт молодежный клуб, при к-ром работали б-ка и драм. кружок.Во время 2-й мир. войны в результате притока беженцев число евреев в Д. увеличилось до 2200 чел. Весной 1941 было создано гетто. В Д. была организована гр. евреев, активно выступавших против оккупантов и юденрата. В июле 1942 группа действовала совм. с партизанами Армии Людовой. Гетто было ликвидировано 20—23 окт.1942, все евреи отправлены в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/payuris"}}
{"name":"Паюрис","Alternatives":"Паюрис","Abstract":"ПАЮРИС, деревня в Таурагском у. (Литовская Республика). Изв. с 16 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Поюрже Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 227 евреев (45,2%), в 1923 – 280 евреев (58%), в 1939 – ок. 30 еврейских семей.Осн. занятием еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. была торговля; почти каждая еврейская семья имела огород и сад; среди евреев было неск. плотников. В нач. 20 в. в П. действовали синагога, хедер. С 1908 раввином в П. был Эли Гарбар (1882–?), в 1910–25 – Шолом-Гершон Кав.В 1920–30-х гг. в П. работали «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», школа сети «Тарбут», еврейская б-ка и драматич. кружок. Больше половины еврейского населения П. в 1920– 30-х гг. выехало в Юж. Африку.С 1937 раввином П. был Мойше Кравиц, затем – Иегуда Осовский.После оккупации частями вермахта евреи П. были расстреляны в июне и в сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radomsko"}}
{"name":"Радомско","Alternatives":"Радомско","Abstract":"РАДОМСКО, город в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1266. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Новорадомск Петроковской губ.В 1827 в Р. проживало 369 евреев (20,6%), в 1857 – 1162 (39,3%), в 1897 – 5054 (42,9%), в 1921 – 7774 (41,5%), в 1939 – ок. 6500 евреев.В 1643 королевский указ запрещал евреям проживать в Р. В кон. 18 в. евреи жили в окрестностях Р. и ездили в город на заработки. В 1822 в Р. была создана община, в 1820-х гг. построена синагога, в 1840 заложено еврейское кладбище.В сер. 19 в. в Р. имелось неск. синагог, в т. ч. хасидских. Раввин Р. в 1834–66 – Шлойме Рабинович (1795–1866), основавший хасидскую династию. В 1866 сын Ш.Рабиновича Цви-Гирш был избран раввином города. Другой сын – Авром-Иссахар-Бер (1844–1892) возглавил династию. В 1892 династию продолжил сын А.-И.-Б.Рабиновича Иехезкиль (1863–1911). В 1911 династию возглавил сын последнего Шолом-Генех (1882–1941, Варшава), основавший иешиву «Кесер Тойре». Раввин Р. с 1892 – Исроэль Зельвер (1855–?).В 1898 в Р. возникла первая сионистская орг-ция, в нач. 20 в. – ячейка Бунда.В кон. 19 в. в Р. основано «Бикур хойлим», в нач. 20 в. – «Линас га-Цедек». В 1903 открылась гос. еврейская школа. В 1905 был создан отряд еврейской самообороны. С 1909 работала сионистская орг-ция «Га-Замир». В 1914 евреям принадлежали гостиница, обе банкирские конторы и более 40 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. все 7 мануфактурных, все 5 посудных, все 5 табачных).В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1925 был открыт еврейский дет. дом. Действовали 2 школы «Шабасувки», частная еврейская гимназия, в 1930–31 – нар. ун-т, иешива. Выходило юмористич. изд. «Радомыскер шпигель». В 1924 основана б-ка им. И.-Л.Переца, в 1926 – б-ка им. Шолом-Алейхема. В 1921 создано спорт. об-во «Коах», в 1923 – «Маккаби», в 1929 – «Га-Поэль».3 сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. Синагога и могилы глав хасидского двора подверглись осквернению. Был учрежден юденрат. Весной 1940 создано гетто, в к-ром содержало��ь ок. 14 тыс. чел. В окт. 1942 при ликвидации гетто его узники были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. В нояб. 1942 – янв. 1943 в Р. существовало второе гетто, в к-ром содержалось ок. 4 тыс. чел. из др. городов. При ликвидации гетто было расстреляно ок. 1,5 тыс. евреев. В окрестностях Р. действовал партиз. отряд под ком. бр. Жаботовских, Розы Шапиро и Тувьи Борзиковского.После освобождения в Р. вернулось неск. сотен евреев. Весной 1945 в Р. проживало ок. 300 евреев, был создан еврейский совет. На месте расстрела евреев установлена мемориальная доска.В 1991 в Р. имелась еврейская община. На сохранившемся еврейском кладбище установлен памятник евреям, погибшим в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gori"}}
{"name":"Гори","Alternatives":"Гори","Abstract":"ГОРИ, город, районный центр (Грузия). Осн. в 12 в. В 15—18 вв. — в составе Картлийского царства. С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — центр Горийского у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1830-х гг. в Г. проживало 258 евреев, в 1863 в Г. и у. — 1506, в 1886 в Г. — 281 (6,7%), в 1905 — 331 (2,2%), в 1915 — 104 (2,1%), в 1926 — 333 (3,3%), в т. ч. 314 грузинских евреев, в 1939 — 781, в 1970 — 1849 (3,9%), в 1979 — 1031 еврей.Евреи жили в Г. с нач. 19 в. В 1828 и 1878 евреи Г. едва не стали жертвами «кровавого навета». В 1830-х гг. Мовша Лазаревич Елькин владел в Г. кирпичным домом, пивным и водочным з-дами. Большинство евреев проживало в Г. на правах врем. поселенцев. После отмены крепостного права в Грузии (1864) в Г. переселялись евреи из Ахалцыха (совр. Ахалцихе), Цхинвала (совр. Цхинвалиш), Брети. Осн. занятия еврейского населения — мелкая торговля, ремесла и земледелие. В нач. 20 в. в Г. действовало 5 магазинов, принадлежавших евреям. В 1920 мн. еврейские семьи пострадали от землетрясения и были переселены в др. нас. пункты. В 1929 в Г. открыто отд-ние Грузевкомбеда, с его помощью создан ряд мелких пр-тий, где работали евреи — выходцы из беднейших слоев. В 1936 все эти пр-тия ликвидированы, а отд-ние Грузевкомбеда упразднено. В 1936—38 в Г. действовала обувная мастерская, созданная ГрузОЗЕТом. В кон. 1930-х гг. И.Бабаликашвили создал в Г. кружок по изучению иврита и Торы. В 1940—50-х гг. в Г. действовала синагога, раввинами были Мордех Давидович Даварашвили (1875—?), Ицхак Абрамович Мамиствалов (1895—1979), Даниил Абрамович Манашеров (1887—1967), Рефоил Иосифович Элашвили (р. 1934). В обычные дни в ней собиралось до 80 чел., в праздники — до 130.В 1970—90-х гг. большинство евреев Г. выехало в Израиль, в 1990-х гг. в городе осталось ок. 30 еврейских семей. При активном участии поэта и обществ. деятеля М.Шаптошвили и проф. Е.Мамистрашвили созданы кружок по изучению иврита, отд-ние респ. Ассоциации грузино-еврейских взаимоотношений, открыта еврейская воскресная школа (дир. Лили Элишакова).Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezovichi"}}
{"name":"Березовичи","Alternatives":"Березовичи","Abstract":"БЕРЕЗОВИЧИ (до 1964 — Паршевичи), деревня в Пинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи, деревня Пинского у. Минской губ.В 1897 в Б. проживало 69 евреев (10,9%), в 1921 — 58, в 1930-х гг. — ок. 100 евреев.Большинство евреев Б. были столинскими хасидами.В июле 1942 было создано гетто для евреев Б. и окрестных деревень (303 чел.). В сент. 1942 узники гетто были расстреляны. 50 евреев бежали, скрываясь с помощью крестьян-баптистов.В 1998 в Б. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glazov"}}
{"name":"Глазов","Alternatives":"Глазов","Abstract":"ГЛАЗОВ, город, районный центр в Удмуртской Республике (Российская Федерация). Изв. с 18 в. как д. Глазовская, с 1780 — город в составе Вятского наместничества, затем — уездный город Вятской губ.В 1862 в Г. проживало 7 евреев, в уезде — 4, в 1897 в Г. — 25 евреев, в уезде — 14, в 1910 в Г. — 51, в 1939 — 45 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plavsk"}}
{"name":"Плавск","Alternatives":"Плавск","Abstract":"ПЛАВСК (до 1949 – Сергиевское), город (с 1949), районный центр в Тульской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1540. В 19 – нач. 20 в. – село Крапивенского у. Тульской губ.В 1939 в П. проживало 38 евреев, в 2002 – 3 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komarin"}}
{"name":"Комарин","Alternatives":"Комарине-Комарин","Abstract":"КОМАРИН, село в Кременецком р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Кременецкого у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 единств. водяная мельница в К. принадлежала еврею.В нач. июля 1941 К. заняли части вермахта. В 1942 евреи К. были депортированы в гетто Кременца и авг. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/azov"}}
{"name":"Азов","Alternatives":"Азов","Abstract":"АЗОВ, город, районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Изв. с 11 в. С 1471 — турецкая крепость Азак. В 1696—1711 и с 1774 — в составе России. В 1708—11 и в 1775—83 — центр Азовской губ., в 1783—1810 — крепость, в 1810—88 — посад Ростовского у. Екатеринославской губ., в 1888— 1920 — в Ростовском окр. Области Войска Донского. В 1920—24 — в Донской обл., в 1924—34 — в Северо-Кавказском крае, в 1934—37 — в Азово-Черноморском крае, с 1937 — в Ростовской обл.В 1864 в А. проживало 26 евреев, в 1900 — 368 (1,4%), в 1910 — 341, в 1916 — 413 (1,3%), в 1920 — 144 (0,8%), в 1939 — 69, в 1959 — 101 (0,25%), в 1970 — 104 (0,18%), в 1979 — 90 (0,12%), в 1989 — 65 евреев (0,08%).О пребывании евреев в А. в 13—14 вв. свидетельствуют надписи от 1274 и 1404, хранившиеся в кинассе Феодосии. Сведения о еврейском квартале содержатся в грамотах золотоордынских ханов Узбека (1321) и Джанибека (1347). В сер. 19 в. в А. возникла еврейская община численностью в 300—400 чел. В 1830-х гг. евреи А. были приписаны к Таганрогскому еврейскому молитвенному об-ву. В 1858 была зарегистрирована синагога (c 1885 — в собств. здании на Глухобазарной, ныне — Гоголевской ул., д. 26). В 1868 возникла хевра кадиша. К этой дате относятся старейшие надписи на памятниках еврейского кладбища. К 1881 при синагоге была частная еврейская школа 3-го разряда, содержавшаяся в 1887—99 Давидом Марковичем Заплавским (он же преподавал). Позже школа была преобразована в платное уч-ще, сначала мужское, затем смешанное. В 1896—99 старостой Духовного правления был Берко Абрамович Нахафовский.В А. род. Р.Л.Самойлович.О.В.Будницкий, С.М.Маркедонов, Е.В.Мовшович"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kobelyaki"}}
{"name":"Кобеляки","Alternatives":"Кобеляки","Abstract":"КОБЕЛЯКИ, город (с 1803), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1647. С 1803 – уездный город Полтавской губ.В 1847 в К. проживало 322 еврея, в 1859 – ок. 300 (4%), в 1864 – 695, в 1897 – 2119 (20,2%), в 1920 – 1907, в 1926 – 1400 (12%), в 1939 – 360 евреев (3,85%).Евреи жили в К. с 18 в. Осн. род занятий еврейского населения К. в 18 – 19 вв. – торговля, разл. ремесла (особенно было распространено сапожное). В кон. 18 в. К. становится важным торг. и ремесленническим центром на юге Полтавской губ. Через К. проходили торг. пути на Екатеринослав (совр. Днепропетровск), Кременчуг, Полтаву. По кол-ву ярмарок К. занимали одно из первых мест в губернии. В собственности евреев находилось 15 торг. домов и 10 трактиров. В 1891 торговлей занималось ок. 100 евреев (из 300 торговцев К.).В 1859 в К. действовала синагога, в 1865 – 3 синагоги. В кон. 19 в. раввином в К. был И. Фишер, в 1900-х гг. – А.К.Дрейзин.Еврейское население К. пострадало во время погромов 1905.В нач. 20 в. в К. работали 2 еврейские школы. В 1905 действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1909 организовано об-во пособия бедным евреям. В 1910 открыты частные муж. и жен. еврейские уч-ща. Евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, 3 пекарни, 2 парикмахерские, обе фотомастерские и более 50 лавок (в т. ч. 8 мануфактурных, все 4 бакалейные). Среди евреев было 6 портных. В К. имелись 4 синагоги, еврейское кладбище. В 1913 раввином в К. был Исаак Самуилович Рабинович.В 1919 в К. произошли погромы, устроенные частями Директории и отрядами атамана Н.А. Григорьева.В 1920-х гг. раввин К. Генчин при поддержке Й.-И. Шнеерсона осуществил ремонт миквы.15 сент. 1941 в К. вошли части вермахта. 21 и 26 янв. 1942 в К. был расстрелян 101 еврей, в марте 1942 убиты (впрыскиванием морфия) оставшиеся 25 детей и стариков.В К. род.: О.А.Рабинович, А.М.Трахтман; Захар Ильич Волович (1900–1937), сотрудник спецслужб, ст. майор госбезопасности (1936), в кон. 1920-х гг. – резидент ОГПУ в Париже; Михаил Борисович Гольман (1894–1938), парт. и сов. деятель, экономист, в 1918 – пред. Могилевского губисполкома, в 1919–20 – пред. Симбирского губревтрибунала, ректор Симбирского гос. ун-та, в 1922 – представитель ИККИ в Турции, с 1923 – в Персии, автор ряда книг по проблемам политэкономии, в 1929 – репрессирован; Абрам Хацкелевич (Яковлевич) Дубинский (1908–1989), геолог, д-р геол.-минералогич. наук (1957), в 1948–53 – гл. геолог Азово-Черноморского и Сев.-Кавказского геол. управления.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kosuv_lyatskiy"}}
{"name":"Косув ляцкий","Alternatives":"Косув Ляцкий","Abstract":"КОСУВ ЛЯЦКИЙ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 18 в. в составе Речи Посполитой. В 1778 получил Магдебургское право. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – местечко Коссов Соколовского у. Седлецкой губ.В 1827 в К. Л. проживало 315 евреев (100%), в 1857 – 786 (97%), в 1897 – 1258 (98%), в 1921 – 1316 евреев (97%).Евреи жили в К. Л. с сер. 18 в. Тогда же была организована община, построена синагога, заложено еврейское кладбище. Первым раввином К. Л. был Мататиягу Корман, ученик «Провидца из Люблина», Симхи-Бунима из Пшисхи (1767–1827) и Менахема-Мендла из Коцка (1787–1859). С 1907 раввином К. Л. был Арье-Мордхе Рабинович (познее – первый гл. раввин Бней-Брака, Израиль). В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1920–30-х гг. в К. Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; имелся хедер. Нек.-рые еврейские дети учились в польск. школе.Раввинами К. Л. в 1920–30-х гг. были Палтиэль-Идидия Любельчик и Иерухам-Фишл Дан.В кон. сент. 1939 К. Л. оккупировали части вермахта. В кон. 1939 были созданы юденрат и гетто, в к-рое в нач. 1941 доставили евреев из Калиша. 10 окт. 1942 евреи гетто были депортированы в Треблинку.В К. Л. род. Н.Хариаз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birzhi"}}
{"name":"Биржи","Alternatives":"Биржи","Abstract":"БИРЖИ, см. Биржай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoarkhangeljsk"}}
{"name":"Новоархангельск","Alternatives":"Новоархангельск","Abstract":"НОВОАРХАНГЕЛЬСК, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Кировоградской обл. (Украина). Осн. в 1742. В 19 – нач. 20 в. – посад Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1897 в Н. проживало 943 еврея (15%), в 1923 – 570, в 1939 – 209 евреев.Евреи жили в Н. с 1764. В 18 в. осн. занятиями еврейского населения Н. были ремесла и торговля. В 1880-х гг. евреям принадлежали б. ч. торг. и пром. пр-тий, а также мельницы и кузницы. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 5 лавок в Н. (в т. ч. единств. галантерейная, единств. мануфактурная). Евреем был единств. лесопромышленник в Н.В нач. сент. 1919 в Н. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии, в ходе к-рого мн. евреи были убиты, еврейские дома разграблены. В 1920–30-х гг. значит. часть евреев Н. переселилась в кр. города.В авг. 1941 Н. заняли части вермахта. 15 февр. 1942 в колхозе им. Сталина Новоархангельского р-на было убито 134 еврея. 12 марта 1942 в Н. было расстреляно 27 евреев.В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род. З.Квартин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/doroganovo"}}
{"name":"Дороганово","Alternatives":"Дороганово","Abstract":"ДОРОГАНОВО, деревня в Осиповичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи, с. Дараганово Бобруйского у. Минской губ.В 1903 Д. было открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. С 1907 раввином в Д. был Шойлом Штилбанс (1874—?). В 1927 в Д. действовал хедер.В 1941 в Д. было расстреляно 85 евреев.В Д. р��д. Г.М.Лившиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/razielj"}}
{"name":"Разиэль","Alternatives":"Разиэля","Abstract":"РАЗИЭЛЬ (Розенсон) Давид (1910, Сморгонь Ошмянского у. Виленской губ. – 1941, Хаббания, Ирак), военачальник. Брат Э.Разиэль-Ноар. С 1913 ��� в Э.-И. Учился в иешиве «Мерказ га-рав» в Иерусалиме, затем в Еврейском ун-те. Вступил в Гагану в 1929 во время арабских беспорядков. В 1931 вышел из Гаганы из-за несогласия с политикой сдержанности руководства орг-ции. Основал ЭЦЕЛ. В 1937 стал одним из лидеров ЭЦЕЛа, в 1938 по предложению З.Жаботинского – его командиром. Проводил политику ответных операций на террористич. действия арабов. Активно участвовал в орг-ции нелегальной иммиграции. В 1939 арестован брит. мандатными властями. В 1941 после прогерманского переворота Рашида Али ал-Гайлани в Ираке Р. во главе группы бойцов ЭЦЕЛа по заданию брит. разведки был отправлен для выполнения диверсионно-разведыват. операции в р-н Багдада, погиб во время бомбардировки. Именем Р. назван мошав Рамат-Разиэль в Иудейских горах."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselki"}}
{"name":"Новоселки","Alternatives":"Новоселки","Abstract":"НОВОСЁЛКИ, село в Заречненском р-не Ровненской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ. В 1919–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1921 в Н. проживало 98 евреев.Летом 1941 Н. заняли части вермахта. В 1942 евреи Н. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ruzhin"}}
{"name":"Ружин","Alternatives":"Ружина","Abstract":"РУЖИН, поселок городского типа (с 1962), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Осн. в кон. 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Сквирского у. Киевской губ.В 1847 в Р. проживало 1647 евреев, в 1897 – 2917 (67%), в 1920 – ок. 3000, в 1923 – 2509, в 1926 – 2567, в 1939 – 1108 (26%), в 1987 – 17 евреев.Евреи жили в Р. с 18 в. Большинство евреев Р. были хасидами. С 1894 раввином в Р. был ��енахем-Нохум Каган (1869–?). Осн. занятия еврейского населения – ремесла, розничная торговля, поденная работа в мастерских и на возникающих пр-тиях. В 1912 в Р. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, единств. булочная, все 5 лесных складов, оба медоваренных з-да, единств. мельница, ок. 60 лавок в Р. (в т. ч. все 22 мануфактурные, все 6 галантерейных, все 5 хлебных). В 1914 в Р. действовало 7 синагог.В 1918 в Р. произошел погром, устроенный войсками Центр. рады. В авг. 1919 в Р. произошел погром, продолжавшийся 8 дн.; в ходе погрома имущество евреев Р. было разграблено. В 1920 погром учинили части 1-й Конной армии.В 1920–30-х гг. в Р. работала школа с преподаванием на идише. В сер. 1920-х гг. раввин Р. – Авром Горенштейн. В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули Р.15 июля 1941 Р. заняли герм. войска. Часть евреев Р. успела эвакуироваться. Было создано гетто. 10 сент. 1941 в Р. было расстреляно 750 евреев, 1 окт. 1942 – 44 еврея, в авг. 1943 – 35 евреев, работавших в мастерской по пошиву одежды.После 1945 часть евреев вернулась в Р.В Р. сохранилось здание синагоги, используется как административное.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род.: Семен Меерович Бурман (1908–1976), участник 2-й мир. войны, кавалер орд. Славы 3 степеней; Берл Рептор (1902–1989, Игур, Израиль), политич. деятель, с 1920 – в Э.-И., деп. Кнессета 1-го созыва от МАПАМ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lemberg"}}
{"name":"Лемберг","Alternatives":"Лемберг-Лембергом","Abstract":"ЛЕМБЕРГ, см. Львов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kartyana"}}
{"name":"Картяна","Alternatives":"Картяна","Abstract":"КАРТЯНА, местечко в Клайпедском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Корцяны Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1662 в К. проживало 8 евреев, в 1897 – 90 (17,7%), в 1923 – 35 евреев (5,6%).Во время Польск. восстания 1830–31 в К. были схвачены 12 евреев, к-рых поляки хотели повесить, обвинив в содействии властям. По просьбе богатого еврея из Салант (совр. Салантай) Элиягу Гиткина местный священник устроил крестный ход на площади, где должна была состояться казнь; осужденные евреи были спасены.В 1931 евреи К. владели мельницей и магазином.Осенью 1941 евреи К. были убиты литовской полицией."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnobrud"}}
{"name":"Краснобруд","Alternatives":"Краснобруд","Abstract":"КРАСНОБРУД, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 16 в. в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Красноброд Замостского у. Люблинской губ.В 1827 в К. проживало 424 еврея (48,5%), в 1856 – 753 (57,7%), в 1897 – 1378 (75,8%), в 1921 – 1148 евреев (56,4%).Евреи жили в К. со 2-й пол. 16 в. То��да же было заложено еврейское кладбище. В 1648 еврейская община К. была уничтожена казацкими отрядами Б.М. Хмельницкого. После возрождения общинной жизни раввином К. в 18 в. был Цви-Гирш Минц, затем – его сын Иекутиэль (?–1772), с 1884 – Цви-Иехезкель Михельсон (1863–?), Нохум Файгенбойм (?–1917), с 1903 – Израиль Шнорман. В 1822–62 К. был закрыт для свободного поселения евреев.В нач. 20 в. мн. евреи выехали в США. В 1912 в Нью-Йорке было основано Первое об-во помощи выходцам из К. В 1917–24 раввином в К. был Меир Зильберман, с 1924 – Менахем Маргалиот, погибший в период Катастрофы. Евреи К. были ружинскими, трискскими, гурскими и бельзевскими хасидами. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали школа сети «Явне», хедеры, еврейская б-ка.Части вермахта заняли К. 25 сент. 1939. Через неск. дне�� их сменили части РККА, затем через 2 недели в К. вновь вошли герм. войска. В февр. 1940 был создан юденрат. Летом 1942 евреи К. были отправлены в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaunata"}}
{"name":"Кауната","Alternatives":"Кауната","Abstract":"КАУНАТА, село в Резекненском р-не (Латвийская Республика). Осн. в нач. 20 в. как местечко Ковнаты Режицкого у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1920 в К. проживало 66 евреев (38%), в 1925 – 67, в 1935 – 63 (37%), в июне 1941 – ок. 50 евреев.С 1901 раввином К. был Шлоймо Магарама.В 1920 при помощи Джойнта в К. была открыта касса взаимопомощи. В 1930–х гг. действовала синагога; раввином был Шлоймо Орбах. В 1933 перед судом по обвинению в подпольной коммунистич. деятельности предстали 4 еврея К. В 1935 евреям К. принадлежало 12 из 15 лавок и мастерских.Евреи К. были расстреляны в сент. 1941 латышскими полицейскими."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozalimas"}}
{"name":"Розалимас","Alternatives":"Розалимас","Abstract":"РОЗАЛИМАС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). Изв. с 1777. В 19 – нач. 20 в. – местечко Розалин Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Р. проживало 265 евреев (49%), в 1923 – 173 (27%), в 1938 – 110 евреев (12%).Евреи жили в Р. с нач. 19 в. В нач. 1880-х гг. была построена синагога. В 1882–1903 Р. был закрыт для свободного поселения евреев.В 1915 евреи Р. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1918 в Р. вернулось ок. половины евреев. В 1920–30-х гг. работала еврейская школа. Раввинами Р. в этот период были Нохум Шер и Элиэзер Гольдберг.В июне 1941 Р. заняли войска вермахта. Часть евреев Р. была убита литовскими националистами, остальные расстреляны 4 авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lida"}}
{"name":"Лида","Alternatives":"Лида-Лиды-Лиде","Abstract":"ЛИДА, город (с 1796), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1380, входил в состав Вел. кн-ва Литовского. В 16–18 вв. – центр повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гродненской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в со��таве Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1776 в Л. проживало 1167 евреев, в 1797 в Л. и уезде – 4361, в 1847 в Л. – 1980, в 1867 – 1377, в 1897 – 5294 (56,8%), в 1910 – 6952 (63,7%), в 1921 – 5419 (40,4%), в 1939 – 6700 евреев.Первое упом. о евреях Л. относится к 1-й четв. 17 в. По постановлению Литовского ваада от 1623 община Л. находилась в ведении Гродненского кагала. Раввинами в Л. в 18 в. были раби Довид (позднее – раввин в Амстердаме), затем его сын Петахье и внук Довид; получил известность цадик раби Беньямин из Лиды.В 1867 в Л. действовало 4 синагоги, в 1881 – одноклассное нач. еврейское уч-ще с приготовит. классом. В 19 в. раввинами в Л. были Илья Шик (1809–1876), в 1882 – Моисей Григорьевич Крамник, до 1899 – Мойше-Ицхок («Магид из Кельм»), в 1885–1915 – И.-Я.Рейнес, с 1915 – Д.Б. Дубовский. В 1910 в Л. имелись 20 синагог (в т. ч. хасидские), еврейское кладбище, действовали талмуд-тора, нач. казенное еврейское муж. уч-ще (открыто в 1852), 2 частных жен. уч-ща и иешива, созданная в 1905 И.-Я.Рейнесом (в к-рой изучали также светские науки), в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1910-х гг. в Л. работали отд-ния Бунда и «Поалей Цион», в 1913 существовала еврейская больница. В 1914 евреям принадлежали аптека, 6 аптечных складов, 10 гостиниц и ресторанов, 2 булочные, 3 книжных магазина, единств. парикмахерская, единств. прачечная, часовая мастерская, все 3 ювелирных магазина и 136 разл. лавок и магазинов (в т. ч. 20 бакалейных, 13 мануфактурных).17 апр. 1919 в Л. произошел погром, устроенный частями польс��. армии, в ходе к-рого было убито 39 евреев. В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1931 работала иешива (ок. 80 уч-ся). В 1930-х гг. раввином Л. был Арон Рабинович (?–1942).27 июня 1941 Л. оккупировали герм. войска; после оккупации в городе было создано гетто, ликвидированное осенью 1943. 2 мая 1942 после пыток на кладбище Л. было расстреляно 8 чел. – представителей еврейской интеллигенции (в их числе адвокаты Карзнер и Цидерович, учитель Лихтшан). 8 мая 1942 в окрестностях Л. было расстреляно 5670 узников гетто. 3 июня 1942 в пороховых погребах было убито 155 чел. – представителей еврейской интеллигенции. За время оккупации в р-не Л. было уничтожено 16 тыс. евреев.В 1967 на могилах расстрелянных установлены обелиск и мемориальная плита, в 1992 открыт мемориальный комплекс. В 1994 в Л. создана служба милосердия при Лидском регион. мемориально-культурном об-ве; работает воскресная школа.В 2003 в Л. проживало 111 евреев.В Л. род.: Д.Блауштейн, Ш.Л.Гордон, Б.Горин, Ш.Горовиц, П.С.Коган, А.Б.Мигдал, Ш. Рубин, М.Л.Ширвиндт; Хаим Арьев (Крупский) (1895–1957, Тель-Авив), обществ. и политич. деятель, с 1912 – в Э.-И., в период 1-й мир. войны – офицер турецкой армии, в 1931–51 – пред. Союза фермеров, деп. Кнессета 2–3-го созывов от партии общих сионистов; Шмуэль Бен-Хаим (р. 1916), художник, с 1947 – в Э.-И.; Шолом Холавский, историк, в период Катастрофы – участник еврейского подпольного движения, с 1948 – в Израиле, автор неск. книг по истории еврейского партиз. движения в Белоруссии; Мордхе-Бецалел Шнайдер (1865–1941, Вильнюс), автор учебников для школ на иврите."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/merefa"}}
{"name":"Мерефа","Alternatives":"Мерефа","Abstract":"МЕРЕФА, город в Харьковском р-не Харьковской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Харьковском у. Харьковской губ.В 1926 в М. проживало 42 еврея, в 1939 – 124 еврея.В кон. 1941 – нач. 1942 в М. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orlya"}}
{"name":"Орля","Alternatives":"Орля","Abstract":"ОРЛЯ, населенный пункт в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – город Бельской земли Подляского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии. С 1807 – в составе Рос. империи, в Белостокской обл., с 1842 – местечко Бельского у. Гродненской губ. В 1918–39 – в составе Польши, в 1939–45 – БССР.В 1765 в О. проживало 1358 евреев, в 1847 – 4436, в 1897 – 2310 (76,9%), в 1921 – ок. 2500 евреев.В 1867 в О. действовало 3 синагоги. В кон. 19 – нач. 20 в. мн. евреи покинули О. В 1892 в США выходцами из О. было создано землячество, преобразованное в 1919 в «Независимое благотворит. об-во выходцев из Орли».В 1913 евреям принадлежали единств. трактир, обе мануфактурные, единств. железоскобяная лавки в О.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1941 О. заняли части вермахта. В июле 1941 было создано гетто, ликвидированное в нояб. 1942. Ок. 2 тыс. евреев были отправлены в гетто г. Бельск-Подляски.В 1970 «Независимое благотворит. об-во выходцев из Орли» через суд. органы предъявило иск польск. пр-ву по поводу использования старой синагоги по�� зерновой склад и выиграло дело.Вблизи О. находится старейшее в Польше еврейское кладбище с захоронениями 11 в. Среди захоронений – могила дочери Раши."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/morshansk"}}
{"name":"Моршанск","Alternatives":"Моршанск","Abstract":"МОРШАНСК, город, районный центр в Тамбовской обл. (Российская Федерация). Изв. с сер. 17 в. как с. Морша. С 1779 – уездный город Тамбовского наместничества, с 1796 – губ.В 1867 в М. проживало 60 евреев, в 1897 – 212 (0,8%), в 1910 – 193, в 1926 – 204, в 1939 – 83 еврея.В 1910 в М. имелись синагога и еврейское кладбище. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения М. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. В сент. 1915 в М. находилось 45 семей местных евреев и ок. 400 евреев-беженцев. В связи с трудностями по обеспечению питанием ЕКОПО помог еврею-беженцу открыть хлебопекарню; были предприняты попытки организовать трудовые артели для евреев-ремесленников; при содействии Моск. отд-ния ОПЕ открылись школа в помещении синагоги и очаг. К 1917 Моск. отд-нием ОРТа в М. было организовано бюро труда.В 2002 в М. проживало неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nyadinge"}}
{"name":"Нядинге","Alternatives":"Нядинге","Abstract":"НЯДИНГЕ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Недзинги Трокского у. Виленской губ. В 1918 – 40 – в составе Литовской Республики, в 1940 – 91 – ЛитССР.В 1886 в Н. проживало 20 евреев (28%), в 1923 – 49 евреев (44%).В 1931 владельцем мануфактурной лавки в Н. был еврей.В сент. 1941 евреи Н. были убиты литовской полицией.В Н. род. Элиэзер Шавлат (1897–1941), журналист, переводчик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daljnerechensk"}}
{"name":"Дальнереченск","Alternatives":"Дальнереченск","Abstract":"ДАЛЬНЕРЕЧЕНСК (до 1973 — Иман), город (с 1917), районный центр в Приморском крае (Российская Федерация). Осн. в 1895. В нач. 20 в. — уездный город Приморской обл.В 1939 в Д. проживало 37 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beltsj"}}
{"name":"Бэлць","Alternatives":"Бэлць","Abstract":"БЭЛЦЬ (до 1991 — Бельцы), город (с 1818), районный центр (Республика Молдова). Осн. в 15 в. С 1812 — в составе Рос. империи, в Ясском у., затем —центр Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1847 в Б. проживало 1792 еврея, в 1857 — 4365, в 1861 — 3920 (35,2%), в 1863 — 3095, в 1897 — 10 348 (56%), в 1930 — 14 259 (60%), в 1959 — 11 600, в 1970 — 12 915 (12,7%), в 1979 — 10 500, в 1989 — 8903 еврея.Евреи селились в Б. с сер. 18 в., их права и обязанности законодательно определены в 1782. В сер. 18 в. раввином в Б. был Ицхок Ашкенази, автор коммент. к Каббале. В кон. 19 в. численность еврейского населения росла за счет притока евреев из др. мест, а также из окрестных сел, где по «Временным правилам» 1882 им было запрещено проживать. В 1857 в Б. было 5 синагог, в 1861—63 — 8 синагог, еврейское уч-ще 1-го разряда. С 1885 раввином в Б. был Израиль Зелманович Иофе (1858—?). В кон. 19 — нач. 20 в. имелись талмуд-тора, частное еврейское муж. уч-ще, в 1910 — 14 синагог, еврейское кладбище. Осн. занятия евреев — портняжный промысел и торговля. В 1912 в Б. было открыто еврейское ссудо-сберегат. т-во. С нач. 1900-х гг. в Б. действовали отд-ния большинства сионистских партий России (после 1918 ��� Румынии).В кон. 1920-х гг. в Б. имелось 49 синагог, в 1930-х гг. — 28 синагог, 5 еврейских школ, дет. сад, больница, дом для престарелых, 2 б-ки с книгами на иврите, действовало отд-ние «Культур-Лиги». В 1929 и в 1933 евреи были избраны на пост вице-мэра Б. 15 мая 1930 было осквернено еврейское кладбище, 15 июня в Б. произошел погром. В 1935—38 в Б. под ред. Л.Куперштейна издавался журн. на иврите «Шурот», посв. проблемам лит-ры и образования. В 1934 в Б. проходил всерумынский съезд «Гордонии».В июне 1941 две трети домов Б. были разрушены в результате налетов герм. и рум. авиации; евреи бежали в соседние селения, где 7 июля 1941 многие были убиты местными жителями. 9 июля 1941 Б. оккупировали герм. войска, к-рые начали массовое уничтожение евреев. После передачи Б. под управление рум. властей евреи были собраны в 3 концлагеря, где п��гибло более 4 тыс. чел. Св. 300 женщин и детей содержались в здании синагоги на Кишиневской ул. и позднее также были уничтожены. 20 евреев из Б. расстреляны в Слободзее во дворе жандармерии (там же погибло от истязаний еще ок. 400 чел.). Уцелевшие после расправ евреи были депортированы в Транснистрию. Среди частей, освобождавших Б. 26 марта 1944, был 181-й арм. инж. батальон под команд. майора Якова Матвеевича Калмановича. После освобождения города часть уцелевших евреев вернулась в Б.В 1946—59 в Б. действовала синагога, раввином был Либер Анизорович Змальман (1881 — ?), после ее закрытия евреи молились в частных домах. 23 июля 1959 в газ. «Советская Молдавия» была напечатана статья, где перечислялись все «спекулянты», занятые выпечкой мацы в Б. В 1962 милиция ворвалась в дом, где был миньян. Молящиеся были доставлены на городскую площадь, где собравшиеся комсомольцы предали их публичному «осуждению». В 1988 в Б. открылся еврейский театр-студия «Менойре», первый спектакль — «Афрейлехе Хасене» («Веселая свадьба», реж. М.Фельзенбаум). С нач. 1990-х гг. в Б. начали действовать синагога, воскресная еврейская школа (200 уч-ся).В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 3 тыс. евреев.В Б. род.: Б.И.Анисфельд, Э.Ауэрбах, Л.Ф.Балаклав, З.Бардичевер, Э.Гаморан, Э.Кане, И.Я.Кремер, Э.Оербах, Я.И.Фихман; Габриэль Лазаревич Билич (р. 1935), врач, д-р мед. наук (1971), проф. (1974), организатор и рук. (с 1994) Ин-та мед. образования в Вел. Новгороде, созд. науч. школы в обл. регуляции р��генерации; Иосиф Александрович (Айзикович) Вайнтрауб (р. 1929), физикохимик, д-р биол. наук (1970), проф., тр. в обл. физиологии и биохимии растений; Марк Давидович Грубарг (р. 1947), физик, обществ. деятель, с 1991 дир. 1-й еврейской школы в Петербурге, с 1995 пред. еврейской религ. общины Петербурга, с 1999 пред. совета глав общин ФЕОР; Ицхак Хен (р. 1944), врач-стоматолог, проф. ЦНИИСа, с 1973 — в Израиле, с 1991 през. Об-ва стоматологов Израиля. В Б. жили и работали Г.-Л.Кажбер и Э.-Д.Розенталь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/darsunishkis"}}
{"name":"Дарсунишкис","Alternatives":"Дарсунишкис","Abstract":"ДАРСУНИШКИС, местечко в Кайшядорском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дорсунишки Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Д. проживало 280 евреев, в 1923 — 120 евреев (14,7%).Евреи жили в Д. с кон. 18 в. Большинство занималось мелкой торговлей и ремеслами. Накануне 1-й мир. войны мн. евреи переселились в др. места. В нач. 1920-х гг. в Д. создан общинный совет из 5 чел. В 1931 евреям принадлежали 3 мануфактурные лавки, винно-водочная лавка и трактир; в 1937 в Д. — 13 ремесленников-евреев (6 портных, 3 мясника, стекольщик, жестянщик, сапожник, парикмахер). Раввинами в Д. были: Арье-Цви Дайхес, Пинхас Пинпер (1838—1913), с 1871 — Хаим-Ирмиягу бен Авром, в 1887—88 — Хаим-Авром Шас (1858—?), с 1891 — Шмуэль-Йосеф Шохам, Мойше-Арье Милевский (?—1941).В кон. июня 1941 Д. оккупировали герм. войска. Было создано гетто, куда были помещены евреи Д. и соседних местечек. 15 авг. 1941 почти все евреи-мужчины Д. были расстреляны в 4-м форте (Каунас), оставшиеся 99 чел. уничтожены 28 авг. — 2 сент. на еврейском кладбище в Д. (спаслось лишь неск. чел.). В 1991 на месте расстрела установлен памятник (в 1990 памятник воздвигнут также в роще, где в 1941 были расстреляны еврейские женщины и дети)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vradievka"}}
{"name":"Врадиевка","Alternatives":"Врадиевка","Abstract":"ВРАДИЕВКА (до 1964 — Великая Врадиевка), поселок городского типа (с 1967), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 18 в. В 19 — нач. 20 в. — в Балтском у. Подольской губ.В 1939 в В. проживал 481 еврей.В сер. 19 в. в В. была открыта еврейская общеобразоват. школа.Во время 2-й мир. войны в В. было создано гетто. 1 сент. 1943 в В. оставалось в живых 20 евреев.В В. род. С.Т.Вайман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akmolinsk"}}
{"name":"Акмолинск","Alternatives":"Акмолинск","Abstract":"АКМОЛИНСК, см. Астана."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivano-voronovka"}}
{"name":"Ивано-вороновка","Alternatives":"Ивано-Вороновка","Abstract":"ИВАНО-ВОРОНОВКА, в составе (с 1964) с. Жовтень в Ширяевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Ивановка-Вульфова Тираспольского у. Херсонской губ.В авг. 1941 в И.-В. было убито 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bronnitsy"}}
{"name":"Бронницы","Alternatives":"Бронницы","Abstract":"БРОННИЦЫ, город в Раменском р-не Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1453. С 1781 — уездный город Московской губ.В 1897 в Б. проживало 49 евреев, в 1910 — 30, в 1926 — 37 евреев (1%).В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище.В Б. род. Г.И.Маньковский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ezhov"}}
{"name":"Ежов","Alternatives":"Ежов-Ежовым-Ежова","Abstract":"ЕЖОВ (наст. фам. Цедербаум) Сергей Осипович (1879, Одесса – 1939, Москва), полит. деятель. Р. в семье служащего Рус. об-ва пароходства и торговли, брат Л.О.Мартова. Учился в Петерб. ун-те, но вскоре был арестован. С 1896 – участвовал в с.-д. движении, в 1898 один из рук. петерб. «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». С 1901 представитель «Искры» в Зап. крае. В 1902 арестован и сослан в Сибирь, в 1903 бежал. После 2-го съезда РСДРП (1903) – меньшевик. В 1905–07 сотрудничал в меньшевист. изданиях, в янв.—апр. 1906 – чл. объединен. ЦК РСДРП. В годы реакции «ликвидатор», работал в профсоюзах, органах рабочего страхования. С 1911 – один из рук. петерб. «Инициативной группы» меньшевиков, сотр. газ. «Луч». В 1912 арестован, в 1913 сослан в Чердынь Пермской губ. В 1915 вернулся в Петроград, с 1916 – в Москве. В годы 1-й мир. войны «центрист».После Февр. рев-ции 1917 чл. Исполкома Совета рабочих деп., один из рук. моск. меньшевиков. В нач. мая – дел. Всерос. конф. меньшевиков, избран чл. Организац. к-та (ОК), а затем и бюро ОК. В авг. -дел. Объединит, съезда РСДРП; избран чл. ЦК РСДРП от интернационалистского меньшинства съезда. Участник создания фракц. центра – Центр. бюро меньшевиков-интернационалистов. В кон. нояб. – нач. дек. – дел. чрезв. съезда РСДРП, вновь вошел в ЦК. С дек. – товарищ (зам.) пред. Всерос. Совета рабочей кооперации, ред. ж. «Голос рабочей кооперации». С 1922 неоднократно подвергался арестам и ссылкам по обвинению в антисов. деятельности. 25.2.1939 расстрелян по приговору Воен. коллегии Верх, суда СССР.Соч.: Новый закон о больничных кассах и что он дает рабочим, П., 1917; Пути рабочей кооперации на Западе и у нас, П., 1917; От малого к большому, 3-е изд., М., 1918."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_oleksinets"}}
{"name":"Новый олексинец","Alternatives":"Новый Олексинец","Abstract":"НОВЫЙ ОЛЕКСИНЕЦ, село в Кременецком р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Новый Алексинец Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1867 в Н. О. действовало 2 синагоги. В 1914 евреям принадлежало 5 лавок (в т. ч. обе мануфактурные, единств. бакалейная).В нач. июля 1941 Н. О. за��яли части вермахта. Весной 1942 евреи Н. О. были депортированы в Вишневец и в авг. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vladimirets"}}
{"name":"Владимирец","Alternatives":"Владимирец","Abstract":"ВЛАДИМИРЕЦ, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1097. В 16—18 вв. — местечко Луцкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Луцкого у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в В. проживало 110 евреев, в 1787 — 64, в 1847 — 251, в 1897 — 1024 (49,3%), в 1921 — 1263 еврея (43%).Евреи жили в В. с 17 в. В 19 — 20 вв. раввинами в В. были представители семьи Шалита — Шлойме-Яков, Иегуда-Лейб, Беньямин, с 1880 — Ицхок-Эли (1851—?), в 1910-х гг. — Шлойме-Яков (?—1942). В В. было 5 синагог, в т. ч. 3 хасидские (трискских, карлин-столинских и степанских хасидов). В окт. 1915 все евреи были выселены из В. В 1921 была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. действовали разл. еврейские партии и орг-ции. После занятия В. частями РККА в 1939 в В. была открыта школа с преподаванием на идише.Герм. войска оккупировали В. в нач. июля 1941. Был учрежден юденрат во главе с Яковом Айзенбергом. В апр. 1942 создано гетто. 30 авг. 1942 в В. было убито ок. 2 тыс. евреев. Во время этой «акции» удалось спастись неск. десяткам человек, воевавшим впоследствии в партиз. отряд��х. После освобождения В. вокруг могилы расстрелянных была установлена ограда."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mostovoe"}}
{"name":"Мостовое","Alternatives":"Мостовое","Abstract":"МОСТОВОЕ, село в Доманевском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Мостовое (др. назв. – Ляхово, Привольное) Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в М. проживало 862 еврея (53,6%), в 1939 – 226 евреев.В 1868 в М. действовала синагога. Среди осн. занятий евреев М. в 19 – нач. 20 в. преобладала торговля. В 1880-х гг. евреям принадлежали ок. 20 бакалейных лавок, трактир, винная лавка и др. В 1914 в собственности евреев были единств. аптека, оба склада аптечных товаров, 15 лавок (в т. ч. обе лавки земледельч. орудий, единств. рыбная).В авг. 1941 М. заняли части вермахта; было создано гетто. В янв. 1942 расстреляно ок. 200 евреев, 17 марта 1942 – более 400 евреев (включая евреев-беженцев из Бессарабии). Летом 1942 из М. на хутор Новая Америка было вывезено и расстреляно ок. 300 евреев. 22 сент. 1942 в М. доставили 578 евреев из Румынии, к-рых расстреляли на след. день в Сухой балке.В М. род. М.М.Абрамсон."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plyushchevka"}}
{"name":"Плющевка","Alternatives":"Плющевка","Abstract":"ПЛЮЩЕВКА (до 1946 – Ефиньгар, Ефингарь, на иврите «яфе-нагар» – «красивая река»), село в Баштанском р-не Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1809 как еврейская земледельч. колония Ефингарь (др. назв. – Булгаковка, Булгаково) в Херсонском у. Херсонской губ. С 1927 – центр еврейского нац. сельсовета.В 1810 в П. проживало 276 чел., в 1837 – 812, в 1859 – 878, в 1887 – 1543, в 1897 – 2038 евреев (93,8%), в 1912 – 2430 евреев (85,7%), в 1916 – 2354 чел., в 1920 – 2554, в 1924 – 2025, в 1926 – 2215 чел.Колония основана выходцами из Литвы (48 семей). Первоначально осн. занятиями жителей П. были виноградорство и огородничество. В 1859 раввин Сырот был награжден медалью «за твердое знание догматов веры и за добрые качества». В 1868 в П. действовало 3 синагоги. В 1887 в П. имелось 179 еврейских х-в и 8 х-в немцев-колонистов. В 1898 среди жителей П. насчитывалось 1666 земледельцев, обрабатывавших 2318 дес. земли, на к-рых возделывались в осн. пшеница (46,1%) и ячмень (41,5%). Колонистам принадлежали 527 лошадей, 331 корова. В П. действовали 2 синагоги, обществ. нач. школа, имелись баня, постоялый двор, 20 лавок, 2 корчмы, винный погреб, метеостанция.В 1902 в П. открылось новое нар. ��врейское двухклассное уч-ще. В 1905 был создан отряд самообороны. В 1912 в П. открылось еще одно нар. еврейское двухклассное уч-ще; действовало 3 синагоги. В 1911–13 разрешение на выезд в Э.-И. получили 15 жителей П. (из 49 обратившихся). В 1916 колонисты имели в пользовании 4495 дес. земли. В 1917 было организовано сел. потребит. об-во (2148 чел.). Раввином П. в нач. 20 в. был Яков Тукаревич.В период Гражд. войны еврейское население П. пострадало от погромов и грабежей. В 1921–22 мн. колонисты умерли от голода и разл. эпидемий.После Гражд. войны помощь х-вам П. оказывали КОМЗЕТ и Агроджойнт, поставлявшие технику, скот, посевной материал через с.-х. кредит. кооператив. т-во. В 1920 в П. открылись волостная мастерская по ремонту с.-х. инвентаря и машин, кузница, столярное и шорное отд-ния, в 1923 – маслозавод. В 1922 в П. – 2700 дес. над��льных, 900 запасных, 990 усадебных земель. Колония была разделена на 3 с.-х. артели. Всего в 1921–29 в П. действовало неск. с.-х. артелей, в т. ч. «Фрайланд» и «Найефинг». В 1924 в П. работали 2 нач. школы, преобразованные в 1928 в еврейскую трудовую семилетнюю школу (251 уч-ся). В 1928 в П. имелись клуб, амбулатория с родильным отд-нием, аптека.В 1929 артели и единоличники П. объединились в колхоз (75 х-в, 430 чел., 1088 га земли). В сер. 1930-х гг. колхоз стал одним из самых богатых в области; были построены скотный двор, две конюшни, телятник, молочно-товарная ферма; имелись виноградник и огородное х-во.В авг. 1941 П. заняли части вермахта. 10 сент. 1941 в П. было расстреляно 519 евреев. Уничтожению подверглось старое еврейское кладбище.После 1945 родственниками убитых на могиле был установлен памятник.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dalin"}}
{"name":"Далин","Alternatives":"Далин","Abstract":"ДАЛИН (наст. фам. Левин) Давид Юльевич (1889, Рогачев Могилевской губ. – 1962, США), полит. деятель, публицист, политолог и советолог. Учился в Рогачевской и Петерб. г-зиях, затем на юрид. ф-те Петерб. ун-та. За участие в студенч. движении арестован и исключен. Продолжил образование в ун-тах Берлина и Гейдельберга (1910–13), защитил докт. дис. по полит. экономии (1913). В марте 1917 вернулся в Россию, примкнул к меньшевикам; деп. Моск. Совета, ред. газ. «Печатник». Окт. рев-цию не принял, за антибольшевист. деятельность неоднократно подвергался арестам. На Всерос. конф. РСДРП (май 1918) избран чл. ЦК меньшевиков. В 1920 уехал из России; один из созд., а после смерти Ю.О.Мартова – ред. ж. «Социалистич. вестник», чл. Загран. делегации РСДРП. После прихода нацистов к власти в Германии (1933) выехал в Польшу, затем во Францию, в 1940 в США. Отошел от полит. деятельности, занимался изучением внутр. и внеш. политики СССР (автор работ: «Внеш. политика Сов. России», «Россия и послевоен. Европа», «Подлинная Сов. Россия», «Сов. шпионаж», «Сов. Россия и Д.Восток», «Принудит. труд в СССР» и др.), вместе с гр. амер. ученых и публицистов-меньшевиков собирал и публиковал материалы по истории с.-д. движения в России, сотрудничал в амер. печати и эмигрантском «Новом журнале». Соч.: После войн и рев-ций, Берлин, 1922."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurtuvenyay"}}
{"name":"Куртувеняй","Alternatives":"Куртувеняй","Abstract":"КУРТУВЕНЯЙ, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Куртовяны Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1841 в К. проживало ок. 160 евреев (ок. 25%), в 1923 – 103 еврея (35%).Осн. занятия евреев К. в кон. 19 – нач. 20 в. – мелкая торговля и ремесла. В 1909 евреям К. принадлежала 1 из 3 лавок. Действовала синагога.14 сент. 1941 евреи К. вместе с евреями соседних местечек (всего ок. 500 чел.) были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veyvirzhenay"}}
{"name":"Вейвирженай","Alternatives":"Вейвирженай","Abstract":"ВЕЙВИРЖЕНАЙ, местечко в Клайпедском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Вевиржаны Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в В. проживал 281 еврей, в 1923 — 259 евреев (28%).Евреи жили в В. с 17 в. Имелась синаго��а. В кон. 19 — нач. 20 в. на протяжении 24 лет раввином в В. был Авром Шницер (?—1911), в 1910-х гг. — Йосеф-Авигдор Кеслер, Шмуэль Понайдлер, в 1922—41 — Натанэль-Йосеф Граз (?—1941). В 1920-х гг. была открыта школа с преподаванием на иврите, работала б-ка.Осн. занятием евреев была торговля с.-х. продукцией (б. ч. льном, к-рый скупался в окрестных селах и продавался в Германию), нек-рые занимались ремеслами и с. х-вом. В 1931 евреям принадлежало 12 магазинов. Ок. 50 чел. входило в местное отд-ние «Маккаби», имелась ячейка «Га-Шомер га-Цаир».22 июня 1941 герм. войска оккупировали В. 27 июня 1941 была разрушена синагога и сожжены свитки Торы. 28 июля 150 евреев-мужчин были отправлены в рабочий лагерь в р-не Мемеля (совр. Клайпеда). 16 июля расстреляны оставшиеся 50 чел. Женщины и дети были вывезены в поместье Израиля Белгурского в Трепкалнисе, в 2 км от В., и 21 сент. расстреляны.В нач. 1990-х гг. установлены памятники на братской могиле и на месте еврейского кладбища В.В В. род. Рахель Лурье (1886—1929, США), писатель (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/molochnoe"}}
{"name":"Молочное","Alternatives":"Молочное","Abstract":"МОЛОЧНОЕ (до 1944 – Тереклы-Конрат-Сукуркой), село в Евпаторийском р-не Автономной Республики Крым (Украина).В 1932 в М. проживало 200 еврейских семей.В 1923 выходцами из Сев. Крыма было создано еврейское с.-х. т-во «Икор» (202 чел.). В 1930-х гг. был организован колхоз.Осенью 1941 М. заняли части вермахта. 24 дек. 1941 в М. был расстрелян 31 еврей, в февр. 1942 – еврейка с двумя детьми.После 1945 по инициат��ве ст. лейт. Савченко, у к-рого были расстреляны жена и двое детей, убитые были перезахоронены, в центре М. был поставлен памятник. Из эвакуации в М. вернулось ок. 40 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koryukovka"}}
{"name":"Корюковка","Alternatives":"Корюковке","Abstract":"КОРЮКОВКА, город (с 1958), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1657. В 19 – нач. 20 в. – в Сосницком у. Черниговской губ.В 1897 в К. проживал 381 еврей, в 1923 – 796, в 1926 – 712 (10,7%), в 1939 – 475 евреев (4,9%).В 1920-х гг. шохетом в К. был любавичский хасид Лабновский. Помощь в ремонте миквы оказал общине Й.-И.Шнеерсон.22 дек. 1941 в К. было расстреляно ок. 90 евреев. Более 40 евреев были депортированы в Чернигов и там убиты; ок. 70 евреев убиты в К. 1–2 марта 1943.В 2003 в К. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodenka"}}
{"name":"Городенка","Alternatives":"Городенка","Abstract":"ГОРОДЕНКА, город (с 1668), районный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 12 в. В 16—18 вв. — город Коломыйской земли Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — уездный город провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939 — 91 — УССР.В 1765 в Г. и окрестностях проживало 956 евреев, в 1900 в Г. — 4255 (36,7%), в 1921 — 3048 евреев (30,8%).Евреи селились в Г. с сер. 17 в. Имелись синагога, еврейское кладбище. В сер. 18 в. в Г. жили последователи Саббатая Цви и Я.Франка, а также ученик И.Баал-Шем-Това раби Нахман (?—1780, Тверия, Э.-И.). В 1898—1914 в Г. работало еврейское уч-ще, поддерживаемое бароном Гиршем (в 1908 — 243 уч-ся). В 1907 был открыт хедер мэтукан. Во время 1-й мир. войны, по обвинению в шпионаже, рос. властями было повешено 9 евреев. В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.5 июля 1941 Г. оккупировали венг. войска. Тогда же местными украинцами был устроен погром, во время к-рого погибло много евреев. В сент. 1941 город заняли герм. войска. В нояб. 1941 было создано гетто. 5 дек. 1941 в Г. расстреляно ок. 2600 евреев. 13 апр. 1942 — ок. 100 евреев. 10 сент. 1942 гетто было ликвидировано, евреи депортированы в лагерь уничтожения Белжец.В 1946 здание синагоги было передано маслозаводу."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ardakhan"}}
{"name":"Ардахан","Alternatives":"Ардахан","Abstract":"АРДАХАН, город в Карском вилайете (Турецкая Республика). В 1879—1918 —в составе России, местечко Ардаган в Карской обл. С 1921 — в составе Турции.В 1897 в А. проживало 100 евреев, в 1904 — 22, в 1909 — 35, в 1910 — 40 евреев (1,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lazarev"}}
{"name":"Лазарев","Alternatives":"Лазарев-Лазаревым","Abstract":"ЛАЗАРЕВ (наст. фам. Шиндель) Лазарь Ильич (р. 1924, Харьков), литературовед. Участник войны 1941–45. Окончил МГУ (1950). С 1961 – ответств. секр., зам. гл. ред., с 1992 гл. ред. журн. «Вопросы лит-ры». Автор кн. о К.М.Симонове, В.В.Быкове, о лит-ре, посв. войне 1941–45. Составитель 12-томного Собр. соч. Симонова (1984–87), «Восп. об Илье Эренбурге» (1975, совм. с Г.А.Белой). Засл. работник культуры РСФСР (1977)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lobnya"}}
{"name":"Лобня","Alternatives":"Лобня","Abstract":"ЛОБНЯ, город (с 1961) в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1902 как поселок при ж.-д. станции в Московской губ.В 1989 в Л. проживало 166 евреев (0,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kursk"}}
{"name":"Курск","Alternatives":"Курска-Курск-Курске-К��рск","Abstract":"КУРСК, город, центр Курской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1032. С 1508 – в составе Рус. гос-ва. С 1708 – в Киевской, с 1727 – в Белгородской губ., с 1779 – центр Курского наместничества, с 1797 – Курской губ.В кон. 18 в. в К. проживало 8 евреев, в 1897 – 1689, в 1910 – 2381, в 1923 – 3376 (3,9%), в 1926 – 4163 (4,2%), в 1939 – 5143, в 1970 – 4370 (1,7%), в 1979 – 3856 евре��в (1%).В 1892 евреи К. были причислены к ведомству раввина Конотопа. В 1895 получили разрешение на устройство синагоги в частном доме (в 1901 открыта вторая синагога). До 1897 раввином К. был Х.Гинзбург.20 окт. 1905 в К. произошел еврейский погром.В 1910 в К. действовали 2 синагоги, в т. ч. хасидская, имелось еврейское кладбище. Раввином был Исроэль-Ноах из Нежина. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России; в 1915 в К. прибыло 780 евреев. К 1919 численность еврейского населения К. достигла 7 тыс. чел. В 1917 Моск. отд-ние ОРТа создало в К. бюро труда. Работали еврейские школа, дет. сад, неск. клубов, находившихся под влиянием левых сионистов.В 1919 в К. произошел еврейский погром.В 1918–31 обязанности раввина исполнял шохет любавичский хасид Самуил Лейбович Залманов (1888–1957, Тель-Авив). Залманов открыл в К. талмуд-тору и хедер. В 1930-х гг. шохетом был любавичский хасид Мойше-Реувен Зархин. В 1929 и1936 в К. были закрыты обе синагоги. В 1939 в здании одной из синагог располагались магазин и закусочная, в другом – Дом физкультурника, затем – хлебозавод; здание второй синагоги снесено в кон. 1980-х гг. В 1931–40 в К. действовала любавичская иешива, осн. Б.-Э. Городецким.4 нояб. 1941 части вермахта заняли К. Большинству еврейского населения удалось эвакуироваться. В нач. нояб. 1941 еврейск��м детям, собранным в нем. комендатуре, были сделаны смертельные инъекции. Было расстреляно ок. 150 евреев. Летом 1942 расстреляно 443 еврея. Позднее недалеко от места расстрела установлен памятник.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в купленном деревянном доме, построенном в 1915, была открыта синагога, к-рую в обычные дни посещало 20–25 чел., по субботам – 60–100, в праздники – 400– 500 чел. Раввином был Авром-Гессель Беркович Шумяцкий (1883–?), шохетом и моэлом – Моисей Меерович Лабок (1873–?).В 1973 в К. было закрыто старое еврейское кладбище. С 1970 действовало второе еврейское кладбище (закрыто в 1996). В 1997 на старом еврейском кладбище было повалено 40 надгробий и неск. разбито. С кон. 1990-х гг. захоронения производятся на новом еврейском кладбище. До сер. 1980-х гг. действовала синагога. Здание синагоги сохр��нилось. С 1994 в К. начал работать информ.-культурный центр «Еврейский Дом», с 1995 – воскресная школа (40 уч-ся), с 1996 – созданный при поддержке Джойнта центр милосердия «Хесэд» (дир. – Игорь Бухман), с кон. 1990-х гг. – еврейский молодеж. клуб, еврейская б-ка. В 2001 в К. создана религ. община (пред. – Борис Михайлович Динер, р. 1970).В 2002 в К. проживало св. 3 тыс. евреев.В К. род.: Л.И.Ботович, С.Л.Вайнштейн, В.Н.Винокур, В.В. Гинзбург, А.Э.Зильберт, А.Ю.Кривицкий, М.А.Персиц, А.А.Петуховский, Г.М.Свердлов, Р.Б.Фарбман, С.Я.Фрейдлин; Лев Петрович Василевский (1904–1979, Москва), сотрудник спецслужб, полк., в 1937–38 – рук. диверсионных операций в Испании, ст. советник особого отд. Мадридского фронта, в 1934–41 – резидент внешней разведки в Париже, в 1951–53 находился под следствием по делу о «сионистском заговоре в МГБ»; Валентин Хацкелевич Лосев (1907–1942), писатель; Фома Григорьевич Портнов (р. 1921), биохимик, физиотерапевт, д-р мед. наук (1962), проф. (1971), Гос. пр. ЛатвССР (1982); Лея Нотович Посик (р. 1915), инж.-геофизик, д-р техн. наук (1970), специалист в обл. рудничной радиометрии; Игорь Борисович Скляр (р. 1957), артист т-ра и кино, исполнитель эстрадных песен; Лев Ильич Уманский (1922–1983), психолог, д-р психол. наук, проф., зав. кафедрой Курского, затем – Костромского пед. ин-тов, специалист в обл. изучения социально-психол. проблем детей и первичных коллективов; Ев��ения Иосифовна Шендельс (р. 1916), филолог, д-р филол. наук (1965), проф. (1966), автор учебников и монографий по грамматике нем. яз. В К. жили и работали: А.И.Зарецкий, Б.И.Ласков, Х.-Г.Рапопорт, С.Б.Фрид."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krinki"}}
{"name":"Кринки","Alternatives":"Кринки","Abstract":"КРИНКИ, см. Крынки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varkava"}}
{"name":"Варкава","Alternatives":"Варкава","Abstract":"ВАРКАВА, село в Прейльском р-не (Латвийская Республика). С 1772 — в составе Рос. империи, с 1802 — с. Варково Динабургского, с 1893 — Двинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1930 в В. проживало 35 евреев.Летом 1941 в В. было уничтожено 48 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serov"}}
{"name":"Серов","Alternatives":"Серов-Серова-Серове","Abstract":"СЕРОВ (в 1926–34 и в 1937–39 – Надеждинск, в 1934–37 – Кабаковск), город (с 1926), районный центр в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1894 как поселок при Надеждинском з-де в Верхотурском у. Пермской губ.В 1902 в С. проживало 12 евреев, в 1910 – 17, в 1939 – 107, в 1970 – 221 (0,2%), в 2002 – 81 еврей.В кон. 1990-х гг. в С. создана еврейская община (пред. – Владимир Григорьевич Ратновский, р. 1949, Серов).В С. род. Александр Самуилович Верников (р. 1962), поэт, писатель, автор неск. книг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/anisimov"}}
{"name":"Анисимов","Alternatives":"Анисимова","Abstract":"АНИСИМОВ (наст. фам. Нисим-оглы) Илья Шербетович (1862, Тарки Темир-Хан-Шуринского окр. Дагестанской обл. – |), этнограф. Сын раввина, первого горского еврея, учившегося в Воложинской иешиве. Окончил горскую школу и г-зию в Ставрополе. С 1884 в Москве, учился в Моск. техн. уч-ще, выступал с рефератами о горских евреях, по инициативе проф. Моск. ун-та В.Ф.Миллера (к-рого А. познакомил с родным татским яз.) занялся изучением этнографии горских евреев. В 1886 по поручению Моск. археол. об-ва совершил поездку на Кавказ для сбора сведений о горских евреях. По результатам поездки составил этнографо-стат. иссл. «Кавказские евреи-горцы» (опубл. в «Сб-ке мат-лов по этнографии», в. 3, М., 1888 и отд. оттисками), к-рое долгое время было единств. серьезной науч. работой о горских евреях. В 1890–1910-х гг. А. – единств. горский еврей с высш. образованием."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/limbazhi"}}
{"name":"Лимбажи","Alternatives":"Лимбажи","Abstract":"ЛИМБАЖИ, город (с 1783), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1223. С 1629 – в составе Швеции. С 1721 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Лемзаль Вольмарского у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1887 в Л. проживало 159 евреев (7%), в 1910 – 250 (7,1%), в 1920 – 95 (4%), в 1925 – 98 (3%), в 1930 – 105 (4%), в 1935 – ок. 100 евреев (ок. 3%).Евреи жили в Л. с 1860-х г��. В 1910 в Л. имелись синагога, еврейское кладбище.В 1920 при помощи Джойнта в Л. была открыта благотворит. касса. Имелись синагога и миква. В 1922 в пользу Еврейского нац. фонда было собрано 610 руб. пожертвований. В апр. 1923 студент-еврей М.Костен был избит антиеврейски настроенной толпой, к-рая была разогнана полицией.4 июля 1941 Л. заняли части вермахта. 12 сент. 1941 евреи Л. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhidachov"}}
{"name":"Жидачов","Alternatives":"Жидачова","Abstract":"ЖИДАЧОВ, город (с 1939), районный центр в Львовской обл. (Украина). Изв. с 1164. В 16—18 вв. — центр повета Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — город, центр повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Ж. проживало 199 евреев, в 1880 — 700 (28,8%), в 1900 — 870 (26%), в 1910 — 892 (23%), в 1921 — 823 (21,5%), в 1931 — 903 еврея.Евреи жили в Ж. с сер. 15 в. В 1538 в Ж. проживало 9 еврейских семей. С 18 в. в Ж. существовала община; имелись деревянная синагога и кладбище. В нач. 19 в. Цви-Гирш Айхенштейн (?—1831) основал в Ж. хасидскую династию. В 1831—32 династию возглавлял брат Ц.-Г.Айхенштейна Исахар-Бериш (?—1832), в 1832—48 — их племянник Иегуда-Цви-Гирш (?—1848), в 1848—73 — сын Исахара-Бериша Ицхок-Айзик (1805—1873), в 1873—86 — сын Ицхока-Айзика Шлойме-Яков (?—1886). Александр-Сендр-Йом-Тов-Липа Айхенштейн (?—1884) ок. 30 лет возглавлял раввинский суд в Ж. После его смерти главой раввинского суда был сын И.-А.Айхенштейна Менахем-Мендл (1840—1901).В 1920—30-х гг. в Ж. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Войска вермахта заняли Ж. 3 июля 1941. 5 сент. 1941 часть евреев Ж. была вывезена в Белжец. 30 сент. 1942 оставшиеся евреи Ж. были депортированы в гетто Стрыя."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirsanov"}}
{"name":"Кирсанов","Alternatives":"Кирсанов-Кирсанова","Abstract":"КИРСАНОВ, город, районный центр в Тамбовской обл. (Российская Федерация). Впервые упом. в 1702. С 1779 – уездный город Тамбовского наместничества, с 1796 – губ.В 1897 в К. проживало 263 еврея, в 1910 – 573, в 1920 – ок. 700, в 1926 – 214 (0,8%), в 1939 – 66 евреев.В 1903 в К. была открыта синагога. В 1910 в К. имелось еврейское кладбище. В 1915 в К. прибыло ок. 550 евре��в-беженцев из зап. губерний России; в том же году при содействии Моск. отд-ния ОПЕ были открыты школа и очаг. В 1916 еврейская община К., не имея собственного раввина, находилась в ведении тамбовского. К 1917 в К. Моск. отд-нием ОРТа было организовано бюро труда.С 1919 в К. действовала Евсекция; в 1919–20 членами Евсекции были Раппопорт, З.Гинзбург, Гавер, в 1920–21 – И.Э.Арм, Витин, Першин, Цейтлин. В К. работали еврейский дет. сад, дет. очаг, б-ка, школа, рабочий клуб, Еврейский драматич. кружок, к-рый ставил пьесы Я.М.Гордина, Шолом-Алейхема. Евсекция активно боролась с ЕВОПО, проводила конференции, в т. ч. трудящихся женщин-евреек, кампании против реэвакуации беженцев из Литвы. Однако 24 марта 1921 Евсекция приняла решение о самоликвидации ввиду реэвакуации беженцев; б-ку и архив передали еврейскому отделу Наркомнаца.С нач. 2000 в К. действует отд-ние «Хесэда».В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род. А.Я.Аврех."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nagutskoe"}}
{"name":"Нагутское","Alternatives":"Нагутское","Abstract":"НАГУТСКОЕ, село в Минераловодском р-не Ставропольского края (Российская Федерация). В 19 в. – д. Ногут Пятигорского у. Ставропольской губ. В нач. 20 в. – станица Нагутская.В авг. 1942 Н. заняли части вермахта. 3 сент. 1942 в Н. было расстреляно 8 евреев.В Н. род. Юрий Владимирович Андропов (1914–1984, Москва), партийный и государственный деятель, в 1967–82 – пред. КГБ СССР, в 1982–84 – ген. сек��. ЦК КПСС."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piontnitsa"}}
{"name":"Пионтница","Alternatives":"Пионтнице","Abstract":"ПИОНТНИЦА, см. Пёнтница."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnitse"}}
{"name":"Вишнице","Alternatives":"Вишнице","Abstract":"ВИШНИЦЕ, город в Бяла-Подлясском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Брестского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Вишницы Влодавского у. Седлецкой губ.В 1765 в В. проживало 289 евреев, в 1856 — 726 (49%), в 1897 — 1192 еврея (58,4%).В 16—18 вв. община В. была подчинен�� Брестскому кагалу.В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1940 в В. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 2500 чел. Гетто было ликвидировано 17 нояб. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bzhezjnitsa"}}
{"name":"Бжезьница","Alternatives":"Бжезьница","Abstract":"БЖЕЗЬНИЦА, город в Ченстоховском воеводстве (Республика Польша). В 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Бржезница Новорадомского у. Петроковской губ.В 1793 в Б. проживало 10 евреев, в 1808 — 32 (3,8%), в 1827 — 172 (18%), в 1857 — 299 (23%), в 1897 — 460, в 1921 — 406 (21,5%), в 1939 — ок. 150 еврейских семей.В 1769 евреям было запрещено строить дома на городской земле. В 1839 в Б. было 8 торговцев, 14 ремесленников и 3 поденных работника-еврея. В 1825 в Б. существовала община. Тогда же была построена синагога и открыто еврейское кладбище. В сер. 19 в. раввином Б. был Меир-Вольф Яновский, с 1865 — Авром-Бер Рабинович, затем — Элиягу Зингер (позднее раввин Калиша), Яков-Йосеф Рабинович (?—1902), сын радомского ребе. Посл. раввином Б. был Ихиэль Урбах. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Активно работала «Агудас Исроэль».После нач. 2-й мир. войны большинство евреев Б. бежали из города. 3 сент. 1939 Б. был занят герм. войсками. Весной 1942 евреи, оставшиеся в Б., были отправлены в гетто в Пьянчино."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lubyana"}}
{"name":"Лубяна","Alternatives":"Лубяна","Abstract":"ЛУБЯНА, село в Николаевском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 16 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Лубяная Дрогобычского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1916 из Л. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 4 еврея.Летом 1941 Л. заняли ч��сти вермахта. В 1942 евреи Л. были депортированы в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/galitskiy"}}
{"name":"Галицкий","Alternatives":"Галицкий","Abstract":"ГАЛИЦКИЙ (пс. Куба Галицкий; наст. фам. Гольденберг) Яков Маркович (1890, Елисаветград Херсонской губ. – 1963, Москва), писатель. Брат А.М.Арго. По окончании г-зии (1909) учился в Петерб. ун-те на юрид. ф-те (1910—13) и одноврем. в конс. на отделении вокала (не закончил). С 1918 – в Кр. Армии. В 1919—20 заведует театр. отделением в политотделе Двенадцатой армии, в 1920–21 – худ. рук. красноармейского т-ра в Харькове. С 1921 в Москве, работает реж.-лаборантом в мастерской коммунистич. драматургии. В 1923—24 был лит. сотр. «Рабочей газеты», в 1925—26 зав. литчастью «Радиогазеты». Первая пьеса «Железная пята» (по роману Дж.Лондона) написана в соавт. с Д.П.Смолиным (1922). Пьеса-��амфлет «Карьера министра» (в соавт. с Э.И.Каминкой) и собств. пьеса-буффонада «Святой из-под палки» изданы в 1929 в «Мо-стеакинопечать». В 1931 вместе с А.М.Арго пишет либр. оп-ты «Полярные страсти». Для оп. т-ра им. К.С.Станиславского пишет либр. оп. «Дарвазское ущелье» (комп. Л.Б.Степанов) и новый вариант либр. оп. Дж.Верди «Бал-маскарад» (постановки в 1939 и 1940). Автор мн. песен, в т. ч. популярной песни «Синенький скромный платочек» (на муз. Е.Петербургского). Премьера песни состоялась в 1940. В годы войны пишет одноактные пьесы для фр. т-ров: «Честь», «Пещера» «Ее сердце» (1941) и др. Автор пьес «По��есть о трагике» («Павел Мочалов», 1939) и «Юность Мольера» (1949), а также ряда ориг. и пер. оперн. либр., напр. «Берег бурь» (комп. Г.Эрнесакс). В пер. Г. выходили стихи польских, венгерских, чешских поэтов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ocher"}}
{"name":"Очёр","Alternatives":"Очёр","Abstract":"ОЧЁР, город (с 1950), районный центр в Пермской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1759 как поселок Очёрский Завод. В 19 – нач. 20 в. – в Оханском у. Пермской губ. В 1930-х гг. – поселок городского типа Очёра.В 1926 в О. проживало 2 еврея, в 1939 – 4, в 2002 – 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goryachinsk"}}
{"name":"Горячинск","Alternatives":"Горячинск","Abstract":"ГОРЯЧИНСК, село в Прибайкальском р-не Республики Бурятия (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — в Баргузинском у. Забайкальской обл.В 1911 евреи составляли 20% численности населения Г. Значит. часть евреев представляли ссыльнопоселенцы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ivana_franko"}}
{"name":"Ивана франко","Alternatives":"Ивана Франко","Abstract":"ИВАНА ФРАНКО (до 1951 — Нагуевичи), село в Дрогобычском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1424. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В нач. 19 в. в И. Ф. проживало 76 евреев, в 1940 — 15 еврейских семей.Осн. занятие евреев в 19 в. — торговля; евреям принадлежало 2 лавки, 2 трактира. Имелась сина��ога. В 1914 в И. Ф. произошел погром, устроенный частями рус. армии.В 1941 в И. Ф. было убито 72 еврея. В 1942 в И. Ф. расстреляно 7 евреев из Борислава, скрывавшихся с помощью местных жителей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grodzisk_mazovetski"}}
{"name":"Гродзиск мазовецки","Alternatives":"Гродзиск Мазовецки","Abstract":"ГРОДЗИСК МАЗОВЕЦКИ, город (с 1522) в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Изв. с нач. 15 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — г. Гродиск Блонского у. Варшавской губ.В 1765 в Г. проживало 157 ев��еев, в 1827 — 635 (83%), в 1860 — 823 (80%), в 1897 — 2154 (80%), в 1909 — 2325 (66,5%), в 1921 — 2756 (25%), в 1936 — 3587 евреев (21%).Евреи жили в Г. М. с кон. 17 в. Зарабатывали на жизнь мелкой торговлей, ремеслами, содержали трактиры, нек-рые занимались торговлей зерном. Община была создана в нач. 18 в. Тогда же построена деревянная синагога и заложено кладбище. В 1860 возведена новая синагога. Работали все общинные орг-ции и хевра кадиша, имелись хедеры и талмуд-тора. Евреи обладали всеми правами на покупку земли, стр-во домов, на торг. и ремесл. деятельность, являлись основателями пром-сти в Г. М. В 1887 открылась ф-ка по произ-ву швейной фурнитуры, снабжавшая продукцией все [[Царство Польское. На ф-ке работало ок. 500 рабочих, в осн. евреи. Перед 1-й мир. войной важным источником доходов было вязание чулок и произ-во беретов.Большинство евреев Г. М. были хасидами. В 1849—92 раввином Г. М. был Элимелех Шапиро (1826—1892), возглавивший хасидскую династию, в нач. 20 в. — Исраэль Шапиро, погибший в Варшаве в период Катастрофы. До 1927 раввином Г. М. был Довид-Хаим Малиницкий, один из лидеров Мизрахи в Польше, в 1930-х гг. — Арон-Ицхок Шапиро, погибший в период Катастрофы.В 1905 в Г. М. возникли первые сионистские кружки. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. 14 окт. 1914 и 25 янв. 1915 из Г. М. было выселено ок. 4 тыс. евреев. В 1920—30-х гг. осн. занятия евреев — торговля, ремесла и мелкое произ-во. В 1936 евреям принадлежали 2 мастерские по вязанию чулок, 2 шинка и парфюмерная ф-ка. Имелось 173 ремесленника-еврея. 60 семей зарабатывали на жизнь арендой фруктовых садов и продажей урожая в Варшаву. Неск. десятков евреев занимались извозом. Имелось 2 врача-еврея (из 8), 4 зубных врача (все евреи), 2 адвоката (из 5). Действовали отд-ния почти всех имевшихся в Польше еврейских партий и движений. Работали еврейский дет. дом, 3 б-ки с книгами на идише и иврите. Нек-рое время выходил еженед. на идише.10 сент. 1939 герм. войска вошли в Г. М. В нач. 1940 был создан юденрат, позднее — гетто, в к-ром, кроме евреев Г. М., находились беженцы из Познани, Лодзи и др. городов Польши. В нояб. 1940 в гетто содержалось ок. 6 тыс. чел. В февр. 1941 гетто в Г. М. было ликвидировано; все евреи были отправлены в Варшавское гетто.В ��. М. род. М.Бентов, В.Кибель, Я.Флапан, Й.Шапира."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhad_ga-am"}}
{"name":"Ахад га-ам","Alternatives":"Ахад га-Ама-Ахад Га-Ам-Ахад Га-Ама-Ахад га-Амом-Ахад Га-Амом-Ахад га-Аме","Abstract":"АХАД ГА-AM (наст. имя и фам. Ушер Исаевич (Ашер-Гирш) Гинцберг) (1856, Сквира Киевской губ. – 1927, Тель-Авив), писатель, публицист. Р. в богатой купеч. хасидской семье. Получил трад. евр. образование, самостоятельно осваивал естеств. науки, философию, иностр. яз. В 1882—84 слушал лекции в ун-тах Вены, Берлина и Бреславля. В 1884 поселился в Одессе, вошел в гр. «Ховевей Цион» (рук. Л.Пинскер). Впервые выступил в печати в 1889 в газ. «Га-Мелиц». В ст. кон. 1880-х – нач. 1890-х гг. доказывал необходимость длит. воспитат. работы в среде рос. еврейства, к-рая в конечном итоге приведет к более сознательной деятельности по заселению Э.-И. В 1889 А.г.-А. создал и возглавил орд. «Бней-Моше», объединивший его сторонников. Посетив в 1891 и 1893 Э.-И., А.Г.-А. в ряде ст. нач. 1890-х гг. дал критич. обзор экон., соц. и духовной жизни евр. поселений в стране, одноврем. выступил с резкой критикой ассимиляционн��х тенденций в зап.-европ. еврействе. В 1896 А.г.-А. возглавил изд-во «Агиасеф», в 1896–1902 редактировал ж. «Га-Шиллоах». После 1-го Всемирн. сионист. конгр. А.г.-А. в своих ст. подверг критике теорию полит, сионизма Т.Герцля, упрекал последнего в отказе от трад. ценностей евр. духовной культуры, выступал идеологом т.н. духовного сионизма, гл. цель к-рого – возрождение еврейства как нац.-культурной общности. В 1900 А.г.-А. вновь посетил Э.-И. В ст. нач. 1900-х гг. резко критиковал администрацию Э.Ротшильда в Э.-И., всю систему т.н. опеки, применявшуюся ею в отношении евр. поселений, а также деятельность евр. школ, созд. Всемирн. сионист. союзом в Э.-И. за их пренебрежение к нац. культурным и духовным ценностям. На съезде рос. сионистов в Минске (1902) А.г.-А. выступил с докладом «Духовное возрождение», посвященным практич. мерам подъема евр. нац. культуры. В 1903 А.г.-А. поступил на службу в чаеторг. фирму Высоцких, а фактически целиком отдался лит.-публицистич. деятельности. После Кишиневского погрома 1903 выступил за созд. евр. самообороны. Резко критиковал план евр. колонизации Уганды, считая его результатом забвения евр. духовных ценностей. В 1905–07 А.г.-А. участвовал в деятельности «Союза для достижения полноправия евреев в России». В 1908 А.г.-А. переехал в Лондон, где продолжал обществ, и публицистич. деятельность. В 1922 окончательно поселился в Э.-И.В своих публицистич. выступлениях А.г.-А. отказывался считать достижение гл. цели по��ит, сионизма (воссоздание евр. нац. независимости в Э.-И.) окончат. решением евр. вопроса. По его мнению, за мн. века рассеяния у евреев ослабло естеств. самовосприятие себя как частицы единой нации, отсюда тенденции к ассимилированию, отказ от собств. наследия. Этот процесс может быть остановлен только возрождением созидат. сил иудаизма. Воля нации к жизни, согласно А.г.-А., не только требует верности духовным ценностям, но непосредственно формирует их. Эта воля должна заставить сторонников традиции привести нац. духовно-культурные ценности в соответствие с условиями новой реальности, а сторонников ассимиляции – проникнуться чувством их сущностной связи с наследием народа, к к-рому они принадлежат. По убеждению А.г.-А., даже такие концепции иудаизма, как мессианизм или монотеизм, являют��я лишь функциями воли нации к жизни, и поэтому они должны получить перевыражение в формах и терминах, свойственных совр. европ. ментальности, что адаптирует их к существованию нации в настоящем и будущем. Высказывания А.г.-А. об «окаменелых» традициях евр. религии вызвали резкие отповеди со стороны раввинов, доброжелательно относившихся к движению «Ховевей Цион». Тогда А.г.-А. занялся проблемами нормативной части иудаизма, в надежде примирить религ. и светское направление в еврействе. Отвергая реформизм, полагая, что религия подлежит не реформе, а развитию, А.г.-А. видел это развитие во внесении изменений в Галаху в соответствии с требованиями жизни. Взгляды А.г.-А. оказали влияние на все направления в сионизме. Его произв. сыграли видную роль в становлении новой лит-ры на иврите, послужили одним из решающих факторов интеграции процессов возрождения нац. евр. культуры."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/stenich"}}
{"name":"Стенич","Alternatives":"Стенич","Abstract":"СТЕНИЧ (пс.; наст. фам. Сметанич) Валентин Осипович (1898, Петербург – 1939), критик, переводчик. Переводил с нем., англ., франц. яз.: Л.Франка, Ф.Верфеля, Б.Брехта, Ф.Вольфа, Э.Золя, Дж.Конрада, Дж. Дос Пассоса, Дж.Джойса, У.Фолкнера, Ш.Андерсона, Э. Синклера и др., выступал как критик и интерпре��атор их произв. Написал новое либретто к оп. «Пиковая дама» для Вс.Мейерхольда (в МАЛЕГОТе). В 1938 репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berdyansk"}}
{"name":"Бердянск","Alternatives":"Бердянск-Бердянске-Бердянска","Abstract":"БЕРДЯНСК (в 1827—30 — Кутур-Оглы, в 1830—42 — Ново-Ногайск, в 1939—58 — Осипенко), город (с 1841), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1827. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Таврической губ. С 1920 — в Александровской (Запорожской), с 1922 — в Екатеринославской губ., с 1925 — в Мариупольском окр., с 1932 — в Днепропетровской, с 1939 — в Запорожской обл.В 1857 в Б. проживало 162 еврея, в 1863 — 760 евреев и 190 караимов, в 1864 — 703 еврея, в 1867 — 330 евреев и 141 караим, в 1889 — 1653 еврея и 243 караима, в 1897 — 3048 евреев и 258 караимов, в 1910 — 2833 еврея (8,3%), в 1914 — 3940 евреев и 297 караимов, в 1923 — 2112 евреев, в 1926 — 2138 (8,1%), в 1939 — 2393, в 1970 — 675 (0,7%), в 1989 — 431 еврей (0,3%).Осн. занятия евреев в 19 — нач. 20 в. — изготовление одежды и торговля. В 1857 в Б. имелась синагога, в 1863 — синагога и кинасса. В 1860 в Б. была открыта талмуд-тора, в 1864 — нач. еврейская школа, в 1882 — частное еврейское уч-ще. В 1896 при талмуд-торе образовано ремесленное отд-ние. В 1909 в Б. имелись 1 муж. и 2 жен. частных уч-ща, талмуд-тора с вечерними классами для девочек и воскресными чтениями. В 1916 в Б. работали смешанная еврейская школа (270 уч-ся), хедер, очаги; действовали 2 синагог��. Обществ. габаем кинассы в 1910-е гг. был Илья Иосифович Туршу (1859—1920). В 1914 2 аптеки в Б. принадлежали евреям. В 1917 в Б. действовали районный к-т Бунда и орг-ция «Поалей Цион», выходил ежемес. журн. «К Востоку» бердянской сионистской орг-ции уч-ся «Гистадрут» (ред. М.И.Глазман). В 1921 в Б. было организовано отд-ние Евсекции. В 1920 была закрыта кинасса, при этом изъято и распродано ее имущество, в т. ч. 5 свитков Торы, 250 молитвенников, бронз. подсвечники, на общую сумму 1141 руб. 75 коп. В 1923 среди еврейского населения разразился голод. В 1930 был открыт Худож. музей им. И.И.Бродского, жившего в детстве в Б.16 окт. 1941 в Б. происходили массовые расстрелы еврейского населения. 19 окт. 1941 было расстреляно ок. 900 евреев. Оставшиеся расстреляны в 1942—43. На месте расстрела установлена памятная стела.В 1990-х гг. в Б. была создана еврейская община. С 1992 действует Об-во еврейской культуры (первый пред. — Валерий Юрьевич Блехер, затем — Давид Борисович Прайсман). С 1996 начала работать воскресная школа (ок. 35 уч-ся, дир. Ирина Яковлевна Табанова, р. 1957).Еврейское кладбище (дорев.) разрушено при реконструкции з-да «Азовкабель» в сер. 1960-х гг. Синагога, постр. в 18 в., разрушена в 1941, здание кинассы используется под спорт. сооружение.В 1998 осн. благотворит. фонд «Хесэд Дебора» (дир. Татьяна Сергеевна Прайсман, р. 1958, пред. правления Александр Олегович Махотин, р. 1956).В 1999 в Б. проживало ок. 1500 евреев.В Б. род.: А.С.Безикович, Р.М.Кабо, Б.М.Левитан, В.Б.Луцкий, Г.-Л.Сабсович, Р.Д.Синельников, М.Д.Синельникова, М.Л.Тривус, Б.С.Штейнпресс, Ю.Д.Энгель; Авенир Григорьевич Зак (1919—1974, Москва), кинодраматург, реж. к/ф «Первоклассница», Гос. пр. РСФСР им. бр. Васильевых (1977). В Б. жили и работали В.А.Хавнин и Ю.Д.Энгель.М.П.Шевелев"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pugachev"}}
{"name":"Пугачев","Alternatives":"Пугачев","Abstract":"ПУГАЧЁВ (в 1835–1918 – Николаевск), город (с 1835), районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1764 как слобода Мечетная. С 1850 – уездный город Самарской губ.В 1862 в П. проживало 13 евреев-мужчин, в 1867 – 26 евреев, в 1896 – 186, в 1926 – 21, в 1939 – 47, в 2002 – 5 евреев.Евреи поселились в П. в 1860-х гг. Проживали в осн. отставные и служившие нижние чины. В 1867 действовала синагога. В 1870–80-�� гг. численность еврейского населения увеличилась за счет евреев-ремесленников, купцов и евреев с высшим образованием. В 1897 евреи проживали в П. с семьями (в отличие от 1860-х гг.). В 1910 в П. имелось еврейское кладбище.В П. род. В.А.Новиков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhad_ga-am"}}
{"name":"Ахад га-am","Alternatives":"Ахад га-Ама-Ахад Га-Ам-Ахад Га-Ама-Ахад га-Амом-Ахад Га-Амом-Ахад га-Аме","Abstract":"АХАД ГА-AM (наст. имя и фам. Ушер Исаевич (Ашер-Гирш) Гинцберг) (1856, Сквира Киевской губ. – 1927, Тель-Авив), писатель, публицист. Р. в богатой купеч. хасидской семье. Получил трад. евр. образование, самостоятельно осваивал естеств. науки, философию, иностр. яз. В 1882—84 слушал лекции в ун-тах Вены, Берлина и Бреславля. В 1884 поселился в Одессе, вошел в гр. «Ховевей Цион» (рук. Л.Пинскер). Впервые выступил в печати в 1889 в газ. «Га-Мелиц». В ст. кон. 1880-х – нач. 1890-х гг. доказывал необходимость длит. воспитат. работы в среде рос. еврейства, к-рая в конечном итоге приведет к более сознательной деятельности по заселению Э.-И. В 1889 А.г.-А. создал и возглавил орд. «Бней-Моше», объединивший его сторонников. Посетив в 1891 и 1893 Э.-И., А.Г.-А. в ряде ст. нач. 1890-х гг. дал критич. обзор экон., соц. и духовной жизни евр. поселений в стране, одноврем. выступил с резкой критикой ассимиляционн��х тенденций в зап.-европ. еврействе. В 1896 А.г.-А. возглавил изд-во «Агиасеф», в 1896–1902 редактировал ж. «Га-Шиллоах». После 1-го Всемирн. сионист. конгр. А.г.-А. в своих ст. подверг критике теорию полит, сионизма Т.Герцля, упрекал последнего в отказе от трад. ценностей евр. духовной культуры, выступал идеологом т.н. духовного сионизма, гл. цель к-рого – возрождение еврейства как нац.-культурной общности. В 1900 А.г.-А. вновь посетил Э.-И. В ст. нач. 1900-х гг. резко критиковал администрацию Э.Ротшильда в Э.-И., всю систему т.н. опеки, применявшуюся ею в отношении евр. поселений, а также деятельность евр. школ, созд. Всемирн. сионист. союзом в Э.-И. за их пренебрежение к нац. культурным и духовным ценностям. На съезде рос. сионистов в Минске (1902) А.г.-А. выступил с докладом «Духовное возрождение», посвященным практич. мерам подъема евр. нац. культуры. В 1903 А.г.-А. поступил на службу в чаеторг. фирму Высоцких, а фактически целиком отдался лит.-публицистич. деятельности. После Кишиневского погрома 1903 выступил за созд. евр. самообороны. Резко критиковал план евр. колонизации Уганды, считая его результатом забвения евр. духовных ценностей. В 1905–07 А.г.-А. участвовал в деятельности «Союза для достижения полноправия евреев в России». В 1908 А.г.-А. переехал в Лондон, где продолжал обществ, и публицистич. деятельность. В 1922 окончательно поселился в Э.-И.В своих публицистич. выступлениях А.г.-А. отказывался считать достижение гл. цели по��ит, сионизма (воссоздание евр. нац. независимости в Э.-И.) окончат. решением евр. вопроса. По его мнению, за мн. века рассеяния у евреев ослабло естеств. самовосприятие себя как частицы единой нации, отсюда тенденции к ассимилированию, отказ от собств. наследия. Этот процесс может быть остановлен только возрождением созидат. сил иудаизма. Воля нации к жизни, согласно А.г.-А., не только требует верности духовным ценностям, но непосредственно формирует их. Эта воля должна заставить сторонников традиции привести нац. духовно-культурные ценности в соответствие с условиями новой реальности, а сторонников ассимиляции – проникнуться чувством их сущностной связи с наследием народа, к к-рому они принадлежат. По убеждению А.г.-А., даже такие концепции иудаизма, как мессианизм или монотеизм, являют��я лишь функциями воли нации к жизни, и поэтому они должны получить перевыражение в формах и терминах, свойственных совр. европ. ментальности, что адаптирует их к существованию нации в настоящем и будущем. Высказывания А.г.-А. об «окаменелых» традициях евр. религии вызвали резкие отповеди со стороны раввинов, доброжелательно относившихся к движению «Ховевей Цион». Тогда А.г.-А. занялся проблемами нормативной части иудаизма, в надежде примирить религ. и светское направление в еврействе. Отвергая реформизм, полагая, что религия подлежит не реформе, а развитию, А.г.-А. видел это развитие во внесении изменений в Галаху в соответствии с требованиями жизни. Взгляды А.г.-А. оказали влияние на все направления в сионизме. Его произв. сыграли видную роль в становлении новой лит-ры на иврите, послужили одним из решающих факторов интеграции процессов возрождения нац. евр. культуры."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sasov"}}
{"name":"Сасов","Alternatives":"Сасов","Abstract":"САСОВ, село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1615. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – местечко Злочевского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1764 в С. проживало 223 еврея, в 1880 – 1906 (58,1%), в 1890 – 1493 (46,5%), в 1900 – 1761 (46,6%), в 1910 – 1612 (41,2%), в 1921 – 1096 (35,4%), в 1931 – 1201, в 1939 – 1150 евреев.Евреи жили в С. со времени его основания. В 1637 заложено еврейское кладбище. В 1726 Ян III Собеский разрешил евреям заниматься винным промыслом, свободно торговать; обществ. здания освобождались от всех налогов. Для выбора старшин евреи представляли двух кандидатов, один из к-рых утверждался владельцем местечка.В кон. 18 в. хасидский двор в С. основал раби Мойше-Лейб (1745, Броды – 1807), в 1849 династию продолжил его сын Икутиэль-Шмуль (1800–1869). В 1884 хасидский двор основал Шлоймо Маер (1835–1919).Раввин С. во 2-й пол. 19 в. – Шлоймо Шапиро (1832–1893, Мукачево).Осн. занятиями евреев С. в 19 – нач. 20 в. являлись изготовление свечей и кружевоплетение (т. н. испанская работа – «шпанише арбайт»). Изделия этого редкого ремесла предназначались евреям для совершения религ. обрядов.С 1906 в С. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1908 работало уч-ще, финансируемое на средства фонда барона Гирша (102 уч-ся).В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Династию Ш.Маера в 1926 продолжил его зять Авром-Мордхе-Шолойм Тойб (1875–1937). В 1937 династию возглавил сын последнего Иегуда (?–1941).2 июля 1941 С. заняли части вермахта. В июле 1941 в С. было убито ок. 65 евреев. В авг. 1942 все оставшиеся евреи С. были депортированы в лагерь уничтожения Белжец.В С. имеется еврейское кладбище.В С. род. Ицхак Рафаэль (Верфель) (1914–1999, Иерусалим), политич. деятель, с 1935 – в Э.-И., деп. Кнессета 2–8-го созывов от партии МАФДАЛ, в 1974–96 – мин. по делам религий, ред. «Энциклопедии религиозного сионизма»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gurvich"}}
{"name":"Гурвич","Alternatives":"Гурвич-Гурвича-Гурвичем","Abstract":"ГУРВИЧ (по отцу – Бухарина) Светлана Николаевна (р. 1924, Москва), историк, д-р ист. наук (1989). Отец – видный парт. и гос. деятель Н.И.Бухарин (1888–1938). В 1937 в обстановке террора взяла фамилию матери. Училась на ист. ф-те МГУ, в 1946 исключена. Окончила ист. ф-т Горьковского гос. ун-та (1954). В 1949 арестована, приговорена к 5 годам ссылки (отбывала в с.Пихтовка Новосиб. обл.). Освобождена по амнистии 1953 после смерти Сталина. В 1956–60 училась в аспирантуре Ин-та истории АН СССР. С 1960 работала там же (с 1969 – Ин-т всеобщей истории). Автор работ по полит. истории и истории рабочего движения во Франции 20 в., а также об обществ.-полит. взглядах Бухарина.Соч.: Рабочее движение и «левый блок» во Франции 1921–1926 гг. М., 1966; Радикал-социалисты и рабочее движение во Франции в нач. XX в. М., 1976. Осн. проблемы совр. культуры. Докл. «Новая и новейшая история» 1988, №5; Докл. Н.И.Бухарина в Париже как его полит, завещание, в кн.: Бухарин: человек, политик, ученый. М, 1990; Опровержение, к-рое было излишне... «Коммунист», 1991, №1."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lashevich"}}
{"name":"Лашевич","Alternatives":"Лашевич","Abstract":"ЛАШЕВИЧ (наст. фам. Гаскович) Михаил Михайлович (1884, Одесса – 1928, Харбин), политический и военный деятель. Участник нелег. ученич. кружков, исключен из гимназии за рев. пропаганду. С 1901 чл. РСДРП, с 1903 большевик. Неоднократно подвергался арестам, был в ссылке в Вологодской губ. и Нарымском крае. В 1915 мобилизован в армию, дважды ранен на фронте, получил звание унтер-офицера. После Февр. рев. 1917 деп. Петрогр. Совета, один из рук. большевист. фракции. В июне – делегат 1-го Всерос. съезда Советов, избран чл. ВЦИК. На 6-м съезде РСДРП(б) поддержал проект резолюции о явке В.И.Ленина и Г.Е.Зиновьева на суд. Участвовал в работе Демокр. совещания (сентябрь) и Врем. Совета Рос. респ. (Предпарламента) (октябрь). Чл. Петрогр. ВРК, в дни Окт. рев. комиссар Кексгольмского резервного полка, рук. захватом телеграфа, почтамта, Госбанка, Павловского воен. уч-ща. На 2-м Всерос. съезде Советов вновь избран чл. ВЦИК (с декабря чл. През.). Делегат 7-го съезда РКП(б) (март 1918). После переезда сов. пр-ва в Москву остался в Петрограде в качестве чл. Петрогр. бюро ЦК. Во время Гражд. войны – чл. РВС армий и фронтов. Представлял фронтовые парторг-ции на 9-м и 10-м съездах РКП(б). В 1918–19 и 1923–25 чл. ЦК (канд. в 1925–27). В 1922–27 чл. ЦИК СССР, до 1925 командующий войсками Сиб. ВО. С 1924 чл., в 1925–27 1-й зам. пред. РВС СССР, 1-й зам. наркома по воен. и мор. делам СССР. Участник т. н. троцкистско-зиновьевской оппозиции, Л. был снят со всех постов, на 15-м съезде ВКП(б) исключен из партии и отправлен в Харбин товарищем (зам.) пред. правления КВЖД. Признал «свои ошибки» и в 1928 (незадолго до смер��и) восстановлен в партии. Похоронен на Марсовом поле в Ленинграде (в сер. 1930-х гг. надгробие снято)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/istra"}}
{"name":"Истра","Alternatives":"Истра-Истре","Abstract":"ИСТРА (до 1589 — Сафатово, до 1781 — Воскресенское, до 1930 — Воскресенск), город, районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 16 в. С 1781 — уездный город Московской губ., с 1791 — заштатный город, с 1796 — в Звенигородском у. Московской губ. В 1920-х гг. — уездный город Московской губ.В 1910 в И. проживало 17 евреев, в 1926 — 49, в 1939 — 54 (0,7%), в 1970 — 101 (0,6%), в 1989 — 98 евреев (0,3%).В 1929 в Воскресенском у. была создана еврейская молодежная коммуна «Занген». В коммуне действовали столовая, прачечная, клуб, читальня.В И. род. Я.А.Козловский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luginy"}}
{"name":"Лугины","Alternatives":"Лугины","Abstract":"ЛУГИНЫ, поселок городского типа (с 1967), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с нач. 17 в. В 17–18 вв. – в Киевском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лугины (др. назв. – Лучины) Овручского у. Волынской губ. С 1926 – центр еврейского нац. поселкового совета.В 1847 в Л. проживало 1154 еврея, в 1897 – 1599 (64%), в 1923 – 1709, в 1939 – 857 (37%), в 1989 – 20 евреев (0,37%).В нач. 17 в. в Л. существовала еврейская община. В 1648 мн. евреи бежали из Л., спасаясь от налетов казацких отрядов Б.М.Хмельницкого. В 1721 еврейская община возродилась. В 1867 в Л. действовало 2 синагоги. Осн. занятия еврейского населения – ремесла (гл. обр. швейное и сапожное, деревообработка) и мелкая торговля. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, склад аптечных товаров, единств. склад керосина, 71 лавка (в т. ч. 37 бакалейных, 15 мануфактурных).2 янв. 1918 погром в Л. учинили солдаты рус. армии; погром 8 янв. 1918 предотвратили отряды еврейской самообороны. В 1919 в Л. произошел погром, устроенный частями Директории; еврейские дома были разгромлены, 11 чел. погибло.В 1920-х гг. в Л. работала еврейская школа. В 1925 выходцы из Л. (10 еврейских семей – 56 чел.) организовали в Херсонском окр. еврейский ��емледельч. коллектив «Эмес».В авг. 1941 части вермахта заняли Л.; было расстреляно 726 евреев.После катастрофы на Чернобыльской АЭС в 1986 Л. оказались в зоне радиоактивного загрязнения; значит. часть жителей покинула поселок.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: Х.А.Вайнерман; Цодек Тузман (1908–1942, фронт), поэт, писал на идише; Семен Ионович Шерман (р. 1934), специалист в обл. геодинамики, д-р геол.-минерал. наук (1977), проф. (1980), академик РАЕН (1995)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lozovskiy"}}
{"name":"Лозовский","Alternatives":"Лозовский","Abstract":"ЛОЗОВСКИЙ (наст. фам. Дридзо) Соломон Абрамович (1878, Даниловка Александровского у. Екатеринославской губ. – 1952, Москва), политический деятель. Д-р ист. наук (1939). Чл. РСДРП с 1901. Участник рев. событий 1905–07. В 1906 арестован; в 1908 по дороге в ссылку бежал. В 1909–17 – в Женеве и Париже. Чл. Французской социалистич. партии. С мая 1917 – в России; в июле 1917 был избран секр. ВЦСПС. В 1918–21 отв. секр. профсоюзов текстильщиков, железнодорожников, пред. МГСПС. В 1921–37 ген. секр. Профинтерна. 1937–39 дир. Гослитиздата. В 1939–46 – зам. наркома (министра) иностр. дел СССР. В 1941–48 – зам. нач., нач. Совинформбюро. В 1940–49 зав. кафедрой истории междунар. отношений и внешней политики СССР Высш. партшколы при ЦК ВКП(б). С 1941 чл. ЕАК. Делегат 8–18-го съездов партии, на 15–17-м избирался кандидатом в чл. ЦК, на 18-м чл. ЦК ВКП(б). Делегат 2–7-го конгрессов Коминтерна, член ИККИ. Чл. ВЦИК и ЦИК СССР. Деп. ВС СССР 1-го и 2-го созывов. В 1949 арестован по делу ЕАК. Расстрелян."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kafrit"}}
{"name":"Кафрит","Alternatives":"Кафрит","Abstract":"КАФРИТ (Кашин) Сара (1900, Минск – 1983, Кфар-Иегошуа, Израиль), политический деятель. Сестра Э.Каплана. В кон. 1910-х гг. участница движения «Цеирей Цион» в России. С 1920 – в Э.-И., вместе с мужем основала поселение Кфар-Иегошуа. Активный деятель и чл. ЦК партии Мапай, чл. секретариата мошавного движения. Деп. Кнессета."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borodyanka"}}
{"name":"Бородянка","Alternatives":"Бородянка","Abstract":"БОРОДЯНКА, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Киевской обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Киевском у. Киевской губ.В 1765 в Б. проживало 353 еврея, в 1775 — 273, в 1784 — 265, в 1847 — 650, в 1863 — 890, в 1897 — 621 (23%), в 1923 —114, в 1939 — 284 (7%), в 1989 — ок. 50 евреев.В 1782 евреи в��адели в Б. 38 домами. В 1863 в Б. имелась синагога. С 1885 раввином в Б. был Авром-Лейб Герман (1858—?). В 1912 в Б. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В февр. 1918 отряды гайдамаков устроили погром (2 убитых).В 1999 в Б. проживало 36 евреев.В Б. род. Ш.Козинский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verblyuzhka"}}
{"name":"Верблюжка","Alternatives":"Верблюжка","Abstract":"ВЕРБЛЮЖКА (в 1980—88 — Погребняково), село в Новгородковском р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — в Александрийском у. Херсонской губ.В 1901 в В. имелась синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalish"}}
{"name":"Калиш","Alternatives":"Калиша-Калиш-Калише","Abstract":"КАЛИШ, город в Велькопольском воеводстве (Республика Польша). Изв. со 2 в. н. э. В 1253 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. –главный город Калишского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, в 1815–37 – центр Калишского воеводства, в 1837–44 и с 1867 – губернский город.В 1629 в К. проживало 205 евреев, в 1787 – 487, в 1808 – 2535 (37,7%), в 1827 – 3463 (28,6%), в 1857 – 4352 (36,2%), в 1897 – 7580 (32%), в 1908 – 14 318 (36,2%), в 1921 – 15 566 (34,9%) в 1931 – 15 300 (27,6%), в 1939 – ок. 25 000, в 1946 – ок. 290 евреев.В 1139 в К. переселилась группа евреев из Германии. В 1264 евреи К. получили привилегии (т. н. Калишский статут), послужившие в дальнейшем основой польск. законодательства в отношении евреев. В 1287 евреи К. выкупили у города участок земли для устройства кладбища. В том же году была основана община, к-рая считалась одной из старейших в Вост. Европе. С сер. 14 в. вся финанс. и торг. деятельность общины была сосредоточена на еврейской улице. В 1349 эпидемия чумы повлекла за собой антиеврейские настроения в городе. В 1358 евреи К. получили разрешение на постройку синагоги (уничтожена пожаром в 1857).Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 15–17 вв. – торговля (в т. ч. с Краковом и Бреславлем – Вроцлавом), ссудные операции, ювелирное и портняжное ремесла. В 1542 в К. поселились евреи из Богемии, Венгрии и Германии; этот факт спровоцировал антиеврейские беспорядки. В 1557 произошел инцидент, связанный с «кровавым наветом», в 1565 была осквернена синагога. В 1620 по ложному обвинению в оскорблении христианской религии в К. был убит еврей. В 1656 во время захвата города войсками гетмана С.Чернецкого было убито ок. 600 еврейских семей и полностью разрушен еврейский квартал. Через нек-рое время община возродилась. В 1670 общину пополнили евреи-беженцы из Вены. В 1676 король Ян III Собеский предоставил привилегии общине К.; Сейм Речи Посполитой в 1678 установил экономич. льготы евреям К. в виде частичного освобождения их от налогов. В 1706 евреи К. пострадали от пожара, в 1708 – от эпидемии чумы. В 1763 имел место факт «кровавого навета». Во 2-й пол. 18 в. экономич. положение евреев К. заметно улучшилось благодаря занятию винокурением и росту объема торговли зерном, скотом и шерстью.В 17 в. К. становится одним из важнейших духовных центров польск. евреев. В сер. 17 в. в К. жил раввин Иоханан Кремницер. В 1640–44 раввином К. был раби Шломо-Залман, в 1658–80 – Исроэль Шапиро, основавший иешиву, Авром Гомбинер (1636–1683), в 1696–1705 – Иегуда-Арье-Лейб Калиш, в 1821–31 – Мойше-Эфроим Ашкенази, много сделавший для распространения хасидизма в К. В 1835–40 раввином был Шлойме Эгер (1785–1852), в 1840–49 – И.Раголер, в 1853–56 – Цви-Гирш Хайес (1807–1856), в 1856–60 – Меир Ауэрбах (1815–1878, Иерусалим).В 1835 в К. была открыта еврейская больница (работала до 1939). До 1862 К. был закрыт для свободного поселения евреев из др. нас. пунктов Царства Польского. К нач. 1860-х гг. евреи К. владели пр-тиями по выделке сукна и дублению кожи, монополизировали торговлю шерстью, вином, открыли в городе мыловарни и возобновили винокурение. В 1870-х гг. евреи-предприниматели расширили в К. произ-во кружевных изделий, к-рые пользовались спросом в Центр. России и Китае, и изделий с вышивкой. В кон. 19 – нач. 20 в. евреи основали в К. швейные мастерские, текстильные, вязальные и чулочные ф-ки, ф-ку по произ-ву игрушек (в осн. кукол). В 1870 в К. работало нач. еврейское уч-ще, в 1875 – еврейская школа с преподаванием на рус. яз.С 1862 раввином К. был Хаим-Элиэзер Вакс (1822–?), затем Шимшон Оренштейн, в 1907–32 – Й.Лифшиц (1864–?). Большим влиянием среди евреев К. пользовался хасидизм, мн. евреи К. были приверженцами династий варковских и гурских хасидов. В 1893 в городе действовало 55 синагог, в т. ч. неск. хасидских. Изв. кантором в одной из синагог был Ноах Залюдковский (1859–1931). С 1899 действовало об-во помощи бедным евреям.В 1898 в К. был создан первый сионистский кружок, в 1900 – отд-ние Бунда. В 1908 среди евреев К. числилось св. 3 тыс. рабочих. В 1909 евреям К. принадлежало 32 пр-тия (из 67) с осн. капиталом в 1 млн. руб. (из 2 млн. 150 тыс.), на к-рых работало 2194 еврея (из 3886 чел.). Евреи владели почти половиной ремесл. мастерских города.В 1909 был создан к-т помощи евреям, уезжавшим из России.В нач. 20 в. в талмуд-торе обучение проходило 450 уч-ся. В 1913 была открыта еврейская гимназия, в 1917 – еврейская школа, позднее – еврейский дет. сад и 2 школы.В 1919 в К. были созданы отряды еврейской самообороны. Во 2-й пол. 1920-х гг. в К. усилилась антисемитская пропаганда с призывами к экономич. бойкоту еврейских торговцев и ремесленников.В 1920–30-х гг. в К. открылось 3 школы с преподаванием на идише, находившиеся под влиянием Бунда. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, культурные и рабочие ассоциации со своими просветит. учреждениями и органами печати (выходило 5 еврейских изд.).В сент. 1939 К. был оккупирован частями вермахта. Ок. 20% евреев города эвакуировалось. В связи с прибытием в К. балтийских фольксдойче 20 нояб. 1939 неск. тыс. евреев К. были отправлены в р-н Люблина. В 1940 почти 7 тыс. бежавших из К. евреев попали в Варшавское гетто. К янв. 1940 в К. оставалось 612 евреев, в осн. ремесленников. В окт. 1940 в окрестных лесах были расстреляны евреи, страдавшие хронич. заболеваниями. Для остальных было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 400 чел. В кон. 1941 ок. 200 евреев (в т. ч. дети) были отправлены в лагерь уничтожения Хелмно. В июле 1942 оставшиеся евреи К. были депортированы в гетто Лодзи.После освобождения в К. вернулось ок. 500 евреев. Были открыты синагога и обществ. столовая, при помощи Джойнта и ОРТа создано неск. кооперативов. К сер. 1950-х гг. евреи покинули К. Сохранились остатки еврейского кладбища с братской могилой расстрелянных в период Катастрофы.В К. род.: Ц.Маковский, А.С.Перетц, Х.Русак, С. Сакс, Л.Фукс; Элиягу Залюдковский (1888–1943), кантор, сын Н. Залюдковского, с 1926 – в США, автор книги о знаменитых канторах; Меир Пакнтрегер (1914–1960, Израиль), литератор, с 1942 – в Э.-И., автор книг прозы и поэзии на идише. В К. жил и работал Ц.Маковский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kvinikhidze"}}
{"name":"Квинихидзе","Alternatives":"Квинихидзе","Abstract":"КВИНИХИДЗЕ (наст. фам. Файнциммер) Леонид Александрович (р. 1937, Ленинград), кинорежиссер. Сын А.М.Файнциммера. В 1955–56 работал механиком по ремонту съемочной аппаратуры на к/ст «Ленфильм». В 1962 окончил реж. ф-т ВГИКа (мастерская И.П.Копалина). В 1958–60 работал реж. на Центр. телевидении, где поставил ф. «Молодость нашего балета» (1958). В 1960–63 реж. на Центр. студии док. ф. и на Ленингр. студии кинохроники. Снял ряд док. ф., в т. ч. «Чехословакия в Москве» (1960), «Город встречает утро» (1961), «Георгий Седов» (1962) и др. С 1963 реж. к/ст «Ленфильм», где дебютировал ф. «Первый посетитель» (1965, о В.И.Ленине). В 1968 пост. ф. «Моабитская тетрадь», «Миссия в Кабуле» (1970). С нач. 1970-х гг. – на телевидении («Крах инженера Гарина», 1973; «Небесные ласточки», 1976; «Друг», 1987; «Белые ночи», 1992 и др.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljner"}}
{"name":"Вильнер","Alternatives":"Вильнер","Abstract":"ВИЛЬНЕР, см. Надежное."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlovskaya_sloboda"}}
{"name":"Павловская слобода","Alternatives":"Павловская Слобода","Abstract":"ПАВЛОВСКАЯ СЛОБОДА, село в Истринском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – слобода Павловская Звенигородского у. Московской губ.В 1926 в П. С. проживало 15 евреев, в 1989 – 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raygorod"}}
{"name":"Райгород","Alternatives":"Райгород","Abstract":"РАЙГОРОД, село в Каменском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Черкасском у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали 4 бакалейные, единств. зерновая лавки. Евреем был единств. врач в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krylov"}}
{"name":"Крылов","Alternatives":"Крылов","Abstract":"КРЫЛОВ, см. Крылув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ginosar"}}
{"name":"Гиносар","Alternatives":"Гиносар","Abstract":"ГИНОСАР (Гинцберг) Роза (1890, Гомель – 1979, Израиль), юрист. Окончила Высш. юридич. школу в Париже. С 1922 – в Э.-И., где стала первой женщиной-адвокатом. Активно участвовала в работе женской сионист, орг-ции ВИЦО, в 1970-е гг. – поч. през. ВИЦО. Дочь Ахад Га-Ама."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/burgenay"}}
{"name":"Бургенай","Alternatives":"Бургенай","Abstract":"БУРГЕНАЙ, деревня в Пасвальском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Бургияны в Поневежском у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ.В сер. 19 в. в Б. жили евреи.В Б. род. Яков-Мордехай Шерман (1885—1958, Йоханнесбург), писатель (на идише), с 1903 — в Юж. Африке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nazyvaevsk"}}
{"name":"Называевск","Alternatives":"Называевск","Abstract":"НАЗЫВАЕВСК (до 1956 – пос. Новоназываевка), город (с 1956), районный центр в Омской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1910 в Тюкалинском окр. Тобольской губ.В 1939 в Н. проживал 31 еврей, в 2002 – 1 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorskaya"}}
{"name":"Горская","Alternatives":"Горская","Abstract":"ГОРСКАЯ (наст. фам. Файнберг) Розалия Григорьевна (1891, [Брацлав]] Подольской губ. – 1984, Ленинград), певица (лирико-колоратурное сопрано). В 1913 окончила Петерб. конс. по классу пения С.Н.Гладкой. В 1913–15 солистка Киевского оперного т-ра. В 1915 дебютировала на сцене Петрогр. Нар. дома (до 1918, антреприза А.Р.Аксарина). В 1918—49 солистка Ленингр. т-ра оперы и балета и одноврем. (до 1933) Ленингр. Малого оперного т-ра. В 1941 эвакуировалась в Пермь вместе с т-ром, в к-ром продолжала петь до 1943. Выступала также в составе концертных бригад в госпиталях, воинских частях в 1941—43. Исполнение Г. отличали поэтичность, легкость звучания колоратуры. Г. пела в спектаклях с участием Ф.И.Шаляпина и Л.В.Собинова, была ведущей исполнительницей и сложных сопрановых партий: Шемаханская царица («Золотой петушок» Н.А.Римского-Корсакова); Констанца («Похищение из Сераля» В.А.Моцарта, 1925); Розина («Севильский цирюльник» Дж.Россини), Марфа («Царская невеста»), Джульетта («Ромео и Джульетта» Ш.Гуно). Выступала в концертах. Засл. арт. РСФСР (1933). В 1948—50 преподавала в Ленингр. конс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osipenko"}}
{"name":"Осипенко","Alternatives":"Осипенко","Abstract":"ОСИПЕНКО, см. Бердянск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volintirj"}}
{"name":"Волинтирь","Alternatives":"Волинтирь","Abstract":"ВОЛИНТИРЬ (до 1990 — Волонтировка), село в Штефан-Водэвском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — станица Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1930 в В. проживало 420 евреев (6,6%).В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. июня 1941 б. ч. евреев В. эвакуировалась, оставшиеся 14 евреев были убиты рум. солдатами."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borodin"}}
{"name":"Бородин","Alternatives":"Бородин","Abstract":"БОРОДИН (наст. фам. Грузенберг) Михаил Маркович (1884 Яновичи Витебского у. и губ. – 1951), сов. гос. и парт. деятель. Вступил в рев. с.-д. движение в нач. 90-х годов 19 в.; бундовец, с 1903 -большевик. Вел рев. работу в Прибалтике; секр. Рижского к-та РСДРП (пс. Кирилл). Участник революции 1905—07. Делегат Таммерфорсской конференции (1905), 4-го (Объединит.) съезда РСДРП в Стокгольме (1906). После возвращения со съезда в Россию арестован, вскоре эмигрировал. В 1907–18 – в США, член Амер. соц. партии, с 1909 – Об-ва помощи рус. политзаключенным. Занимался научной и пед. деятельностью. В 1908 организовал в Чикаго школу для эмигрантов. В июле 1918 вернулся в Москву, работал в Наркомате иностр. дел РСФСР и в Коминтерне (1919–23). Участвовал в доставке «Письма к американским рабочим» В.И.Ленина в США (1918). Консул РСФСР в Мексике (1919). На короткое время выезжал в Великобританию; арестован в Глазго (авг. 1922) и после 6-мес. тюремного заключения выслан из страны. С 1923 по приглашению Сунь Ятсена главный полит. советник ЦИК Го��иньдана в Китае. В 1927 вернулся в СССР; сотрудник ВСНХ, зам. наркома труда, зам. дир. ТАСС. С 1932 гл. ред. газ. «Моск. новости», в 1941–49 гл. ред. Совинформбюро. Репрессирован.Сын Б. – Норман. Сотрудник КГБ. Полковник. Возглавлял отделение 2-го гл. упр. КГБ СССР по работе с иностр. корреспондентами. С 1961 возглавлял Гл. редакцию полит. публикаций АПН."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/virbalis"}}
{"name":"Вирбалис","Alternatives":"Вирбалис","Abstract":"ВИРБАЛИС (до 18 в. — Нова Воля), город в Вилкавишкском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1529. В 1593 получил Магдебургское право. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — местечко Вержболово Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1795 в В. проживало 32 еврейские семьи, в 1886 — 1253 еврея (49,8%), в 1897 — 1219 (37%), в 1923 — 1233 (30,6%), в 1939 — ок. 600 евреев (ок. 13%).Евреи жили в В. со 2-й пол. 17 в. В 19 в. многие из них занимались торговлей с Германией. Процветала нелег. переправка беженцев через границу. В кон. 19 в. развивалось щетинно-щеточное произ-во. Ок. 100 евреев-работников этой отрасли были объединены в профсоюз. В кон. 1890-х гг. Бундом был организован ряд забастовок. Имелись талмуд-тора, хедеры, столовая для бедных, дом престарелых. С сер. 1880-х гг. действовало отд-ние «Хибат Цион». Раввинами в В. во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. были: с 1872 — Иегуда Блумгард, Д.-Т.Г.Каценельбоген, Эфроим Лап (1859—1926). В 1912 в В. действо��ало ссудо-сберегат. т-во.В 1920—30-х гг. осн. занятия евреев В. — ремесла, торговля с.-х. продуктами. Крупнейший в Литве специалист по плодовым деревьям агроном Яков Филиповский владел в В. питомником. Евреям принадлежали эл.-станция, мельница, лесопилка, ф-ки по произ-ву масел и метал. литья, аптека, было 2 врача-еврея. Функционировало отд-ние Еврейского народного банка. Добровольная пожарная команда почти целиком состояла из евреев. Работали школа и дет. сад сети «Тарбут», гос. школа с преподаванием на идише. В гимназии (дир. д-р Яков Робинсон) преподавал А.Ахимеир. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. с 1921 первая в Литве ячейка «Га-Шомер га-Цаир». Имелось 7 синагог. Раввином в 1920—30-х гг. был Ицхок Гершович (1871—1941).В 1939 община В. приняла ок. 100 беженцев из Польши. После вхождения Литвы в состав СССР школа с преподаванием на иврите была преобразована в школу с преподаванием на идише. В нач. июня 1941 семь еврейских семей были высланы в вост. р-ны СССР.22 июня 1941 герм. войска вошли в В. 10 июля 1941 были расстреляны все взрослые мужчины-евреи (ок. 300 чел.). В В. было создано гетто, к-рое возглавила единств. в В. зубной врач д-р Шейна Пузиская. В кон. июля (нач. авг.) 1941 были расстреляны старые и больные женщины. 11 сент. 1941 расстреляны остальные евреи В. и окрестностей.В 1960-х гг. на месте расстрела установлен памятник. В нач. 1990 установлено 2 памятных знака с надписями на идише и лит. языке.В В. род. С.Блумгарден, Ц.-Г.Филипповский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljter"}}
{"name":"Альтер","Alternatives":"Альтер-Альтером","Abstract":"АЛЬТЕР (пс. Ананьев) Лев Бенцианович (1907, Ананьев Херсонской губ. – 1968, Москва), экономист, д-р экон. наук (1959). Окончил Академию коммунистич. воспитания им. Н.К.Крупской (1929). В 1933–68 работал в системе Госплана СССР, в 1938 41 и в 1945–60 в ред. ж. «Плановое х-во», с 1960 – зам. дир. и зав. сектором по изучению заруб, экон. теорий и программирования НИИ Госплана СССР. С 1933 одноврем. преподавал политэкономию и вел курс «критики бурж. экон. теорий» в МГУ (в т.ч. на экон. ф-те, проф.) и в др. моек, вузах. Участвовал в разработке ряда 5-летних планов. Автор работ по вопросам планирования, экон. «соревнования» двух систем, внедрению математики в экон. иссл. Критик бурж. экон. учений, полит, экономии. Под ред. и при участии А. изд. сб. «Рост обществ. произ-ва и пропорции нар. х-ва СССР» (1962) и др. работы.Соч.: Реакц. характер нем. бурж. полит. экономии, М., 1946; Бурж. экономисты США – на службе империалистич. реакции, ��., 1948; Крушение теории «планового капитализма», М., 1954; Критика теории «регулируемого капитализма», М., 1957; Бурж. полит. экономия США, М., 1961; Критика совр. бурж. полит. экономии, М., 1972."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubavichi"}}
{"name":"Любавичи","Alternatives":"Любавичи-Любавичей-Любавичах","Abstract":"ЛЮБАВИЧИ, село в Руднянском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1521. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Бабиновичского, с 1840 – Оршанского у. Могилевской губ. С сер. 1920-х гг. – Любавичский еврейский нац. сельсовет Руднянского р-на Смоленской губ.В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев.В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик Дойв-Бера из Межирича раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына Шнеера-Залмана раби Дойв-Бера Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры.Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжа��шим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870).С 1882 раввином в Л. был Довид Якубсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б.Шнеерсон основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим».В 1900 пожар уничтожил мн. принадлежавшие евреям лавки. В нач. 1900-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В нач. 20 в. еврейское казенное уч-ще было преобразовано в 2-классное нар. уч-ще, при нем открыты жен. смена и ремесл. отд-ние (в 1913 – 3 учителя и 118 уч-ся). В 1908 в Л. имелось 5 синагог, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–17 действовал Еврейский к-т помощи жертвам войны. В 1918 иешива переехала в Кременчуг.В 1918 евреи захватили 400 дес. земли бывш. имения и организовали с.-х. коллектив «Пахарь» (в 1925 – 43 семьи, 246 чел.). К 1922 в результате конфликта с крестьянами у евреев осталось 160 дес., на к-рых под вывеской коллектива велись единоличные х-ва.В 1920 в Л. работали еврейская школа 1-й ступени (140 уч-ся), дет. сад (40 детей), вечерние курсы, еврейский отд. при б-ке. В 1921 пожаром было уничтожено св. 300 домов. В 1923 во время пожара сгорело здание школы. К 1925 были закрыты клубы им. Воровского и «Ге-Халуц»; работали хедеры. «Ге-Халуц» организовал с.-х. коммуну «Тель-Цур» в бывш. совхозе «Белозерье» (32 чел., в осн. не местные). В 1925 в Л. числилось 205 еврейских семей, из них земледельцев – 43, кустарей – 80, торговцев – 27; среди семей евреев было 8 зажиточных, 57 середняцких, 134 бедных, 6 семей содержались за обществ. счет. Среди кустарей (кроме двух, все одиночки) было 20 сапожников, 9 кузнецов, 6 портных. В 1925 была организована ссудо-сберегат. касса, действовали артель кузнецов; с.-х. и потребит. кооперативы. В нач. 1920-х гг. религ. евреи подверглись гонениям со стороны Евсекции. В 1926 выходцы из Л. основали еврейский с.-х. коллектив «Новый путь» (7 семей, 49 чел.) в Евпаторийском р-не. В 1938 в Л. была закрыта еврейская нач. школа.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было создано гетто (500 чел.), тогда же было расстреляно 17 евреев-мужчин. 4 нояб. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев.После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы Цемах Цедека и Ш.Шнеерсона, находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма.В 2002 в Л. проживала одна еврейка.В Л. род. И.Бовшовер, Й.-И. Шнеерсон, Ш.Шнеерсон, Ш.-Д.-Б. Шнеерсон, Цемах Цедек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dusyaty"}}
{"name":"Дусяты","Alternatives":"Дусяты","Abstract":"ДУСЯТЫ, см. Дусетос."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korostenj"}}
{"name":"Коростень","Alternatives":"Коростень-Коростене-Коростеня","Abstract":"КОРОСТЕНЬ (до 1923 – Искоростень), город (с 1926), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 945. С 14 в. – в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 – Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Овручского у. Волынской губ.В 1847 в К. проживал 331 еврей, в 1897 – 1266 (48,2%), в 1923 – 4322, в 1926 – 6089 (50,7%), в 1939 – 10 991 (35,7%), в 1959 – ок. 6800 (ок. 18%), в 1970 – ок. 6200 (ок. 11%), в 1979 – ок. 5000 (ок. 8%), в 1992 – ок. 4000 евреев.Первое упом. о евреях в К. относится к 965. В сер. 17 в. казацкие отряды Б.М. Хмельницкого почти полностью уничтожили еврейское население К. Еврейская община возродилась в 18 в. В 1865 в К. имелось 2 синагоги. В 1914 единств. заезжий дом принадлежал евреям; действовало 6 синагог.В февр. 1918 воинские части Центр. рады учинили в К. еврейский погром, 13 марта погром устроили части Кр. Армии, 20 июня 1919 – банда Соколовского.В 1918 в К. действовала орг-ция «Поалей Цион». В 1925 функционировали отд-ния разл. сионистских орг-ций. Работали 2 клуба, в к-рых велась работа на идише, 5 хат-читален на идише, 4 еврейские б-ки, 5 еврейских отд. при общих б-ках, 15 кружков еврейской молодежи.В 1925 выходцами из К. в Херсонском окр. было организовано 7 еврейских земледельч. коллективов: «Червоный хлебороб» (53 чел.), «Ройтер Поер» (98 чел.), «Новый быт» (44 чел.), им. Раковского (77 чел.), «Нае Лебн» (34 чел.), «Красный труженик» (100 чел.), «Ушера Шварцмана» (18 чел.).В 1926 по инициативе Ш.Кипниса и с разрешения сов. властей в К. прошла Раввинская конф. (участвовали 50 раввинов из разл. регионов СССР), поч. пред. заочно был избран Й.-И.Шнеерсон. Конф. приняла решение об объединении еврейских религ. общин для противодействия угрозе безверия и ассимиляции; был избран исполнит. к-т. Сразу после конф. Кипнис был арестован, а исполнит. к-т фактически распущен. В 1929 в подпольных хедерах училось 80 детей, раввином в К. был Хаим Матусов.8 авг. 1941 К. оккупировали части вермахта. 10 авг. 1941 в К. было расстреляно 53 еврея, 20 авг. – 160, 27 авг. – 238, 10 сент. 1941 – ок. 1 тыс. евреев. В 1941–42 в К. было убито более 6 тыс. евреев. 29 апр. 1943 в К. были сожжены и расстреляны неск. сотен больных тифом венгер. рабочих. В р-не К. действовали партиз. отряды, в составе к-рых сражалось св. 200 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в К. была открыта синагога (ул. Кирова, д. 55); в обычные дни на молитву собиралось 30–50 чел., в субботу – 70–80, в праздники – до 400 чел. Шохетами и активистами общины были Або Аврумович Фарович (1880–?) (он же исполнял обязанности моэла), Герш Айзикович Карант (1885–?) и Б.И.Шлейфман (1885–?).В кон. 1940-х гг. община собирала средства на ремонт синагоги, оказывала помощь нуждавшимся евреям, организовывала артели по выпечке мацы, проводила поминальные службы на братской могиле расстрелянных. В кон. 1940–50-х гг. действовало неск. миньянов в частных домах. В 1957 была закрыта синагога. В кон. 1970-х – нач. 1980-х гг. в К. действовал нелег. миньян; имелся шохет. С кон. 1980-х гг. начался активный выезд евреев К. в Израиль и др. страны.В 1989 в К. было создано Об-во еврейской культуры. В 1992 основаны об-во «Мицва», еврейская воскресная школа, в 1994 – клуб «Мазлтов». С 1992 раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Арон Бергер (р. 1963, Израиль). В 1994 начала работать еврейская школа, в 1995 была открыта синагога, при к-рой имелись небольшая иешива и миква. Существует еврейское кладбище. На двух братских могилах жертв Катастрофы в 1990 и 2000 установлены памятники.В 2001 в К. проживало ок. 1200 евреев.В К. род.: Иосиф Ефимович Самусенков (Мейлахштейн) (1928–1991, Москва), футболист, в 1966–87, 1989–91 – тренер и гл. тренер Упр-ния футбола Спорткомитета РСФСР, в 1981–87 – отв. секр. Федерации футбола РСФСР, судья всесоюз. категории (1964); Ефим Аронович Тартаковский (р. 1928), хирург, автор более 30 работ по хирургии актиномикозов и осложнений сах. диабета, засл. врач РФ (1997).С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nizhnyaya_sloboda"}}
{"name":"Нижняя слобода","Alternatives":"Нижняя Слобода","Abstract":"НИЖНЯЯ СЛОБОДА, село в Жигаловском р-не Иркутской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – д. Нижне-Слободская Верхоленского окр. Иркутской губ.В нач. 19 в. в Н. С. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makarov"}}
{"name":"Макаров","Alternatives":"Макаров-Макарове","Abstract":"МАКАРОВ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с нач. 17 в. В 17–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Киевского у. и губ.В 1765 в М. проживало 217 евреев, в 1852 – 1150, в 1897 – 3953 (74,2%), в 1923 – 157, в 1939 – 269 (8%), в 1989 в М. и р-не проживало 34 еврея.В 1837 Нохум Тверский (1805, Чернобыль – 1852, Макаров), внук ��.-Н.Тверского, основал в М. хасидскую династию. После смерти Н.Тверского династию возглавил его сын – Яков-Ицхок (?–1892). С 1892 династию возглавлял сын Якова-Ицхока – Мойше-Мордехай (?–1920, Бердичев).В 1867 в М. действовала синагога, в кон. 19 в. – 6 синагог; работал мыловаренный з-д Мошки Фабрицкого. В 1890–1900-х гг. казенным раввином в М. был врач Симха Бениаминович Глузман, с 1910 раввином в М. был любавичский хасид Л.Граусман.В 1910 в М. действовала образцовая талмуд-тора, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская больница. В 1914 евреям М. принадлежали все 3 аптеки, 85 лавок (в т. ч. 36 из 37 бакалейных, все 17 мануфактурных), трактир, 2 медоваренных з-да, 2 лесных склада.В ходе Гражд. войны еврейское население М. пострадало от погромов. 21 нояб. 1917 евреи М. оказали сопротивление крестьянам-погромщикам. 6 июля 1919 погром учинила банда Соколовского, 15 авг. – банда Матвиенко (убито 20 евреев). К приходу Добровольческой армии ок. 4 тыс. евреев покинули М. (осталось ок. 200 стариков). 18 авг. 1919 части Добровольческой армии устроили в М. погром (было убито до 100 евреев, в т. ч. 17 членов встречавшей их еврейской депутации). Еще один погром произошел 6 сент. 1919.В 1930-х гг. в М. действовал еврейский колхоз «Возрождение» (141 чел. на 1930).После оккупации частями вермахта в кон. июля 1941 в М. было расстреляно 14 евреев. Осенью 1941 убито еще неск. десятков евреев.В 1999 в М. проживало ок. 20 евреев.В М. род. Исак Добринский (1891–1973, Париж), франц. художник; Мойше Толчин (1895–1953, Чикаго, США), писатель, писал на идише, с 1914 – в США.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/budennovsk"}}
{"name":"Буденновск","Alternatives":"Буденновск-Будённовск","Abstract":"БУДЕННОВСК (в 1920—35 и 1957—73 — Прикумск), город в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1799. С 1826 — заштатный город Св. Крест Новогригорьевского, с 1900 — Благодарненского у. Ставропольской губ.В 1910 в Б. проживало 2 еврея, в 1926 — 21, в 1939 — 41 еврей.18 авг. 1942 Б. был оккупирован герм. войсками. В авг. — сент. 1942 в Б. было уничтожено неск. сотен эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berlin"}}
{"name":"Берлин","Alternatives":"Берлина-Берли��а-Берлин-Берлиным","Abstract":"БЕРЛИН (Берлинерблау) Фанни (1852, Петербург – 1921, Роксбери, Массачусетс, США), хирург. Одна из первых американских женщин-хирургов. В молодости была связана с рев. движением в России. Присоединилась к рус. колонии в Швейцарии, получила степень д-ра медицины Цюрихского ун-та. С 1870 в Б��стоне, где продолжила иссл. в Нью-Ингландском госпитале матери и ребенка. В 1894 занялась частной практикой. С 1885 по 1909 была чл. Массачусетского мед. об-ва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pedinka"}}
{"name":"Пединка","Alternatives":"Пединка","Abstract":"ПЕДИНКА, село в Любарском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Педынки Житомирского у. Волынской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. паровая мельница в П.Летом 1941 П. заняли части вермахта; вскоре после оккупации в П. было убито 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/koteljnikovo"}}
{"name":"Котельниково","Alternatives":"Котельниково","Abstract":"КОТЕЛЬНИКОВО, город (с 1955), районный центр в Волгоградской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – казачий хутор Котельников II Донского окр. Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского.В 1939 в К. проживало 15 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alyashishkes"}}
{"name":"Аляшишкес","Alternatives":"Аляшишкес","Abstract":"АЛЯШИШКЕС, деревня в Тракайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Олешишки Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Перед 1-й мир. войной в А. проживало 3 еврейские семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnyy_luch"}}
{"name":"Красный луч","Alternatives":"Красный Луч","Abstract":"КРАСНЫЙ ЛУЧ (до 1920 – Криндачевка), город (с 1926) в Луганской обл. (Украина). Осн. в 1880-х гг. в Таганрогском окр. Области Войска Донского.В 1939 в К. Л. проживало 918 евреев, в 1970 – 629 евреев (0,6%).В окт. 1942 в К. Л. было расстреляно неск. десятков евреев.После 1945 часть евреев вернулась в К. Л. В 1950–60-х гг. в К. Л. в специально арендуемом доме действовал нелег. миньян под рук. любавичского хасида Д. Окунева; до 1969 был неофициальный шохет. В доме Окунева в неотапливаемой кладовой была устроена миква. В К.Л. имеется еврейское кладбище.С 1998 в К. Л. действует община «Ор-Менахем» (пред. – Яков Хаимович Басин, р. 1941).В 2002 в К. Л. проживало ок. 300 евреев.В К. Л. род. Лазарь Юрьевич Шляфер (р. 1930), организатор произ-ва, вице-през. Юж.-Российского отд-ния Акад. горных наук, засл. шахтер РФ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sapozhok"}}
{"name":"Сапожок","Alternatives":"Сапожок","Abstract":"САПОЖОК, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Рязанской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1605. С 1778 – уездный город Рязанского наместничества, затем – губ. С 1926 – сельское поселение.В 1870 в С. проживало 22 еврея, в 1910 – 14, в 1939 – 11 евреев.В 1910 в С. имелось еврейское кладбище.В С. род. С.И.Гусев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/punjsk"}}
{"name":"Пуньск","Alternatives":"Пуньск","Abstract":"ПУНЬСК, деревня в Подляском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Пунск Сувалкского у. и губ.В 1897 в П. проживало 312 евреев (43%), в 1931 – 228 евреев (51,5%).Евреи жили в П. с кон. 16 в. Раввином П. в 1850-х гг. был Янкель-Тувья Гольдберг.В кон. апр. 1915 евреи были высланы из П.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином П. был Хаим-Носн Любавский.В нач. окт. 1939 П. заняли части вермахта. 6 нояб. 1939 евреи, высланные из П., перебрались в Литву."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eliasberg"}}
{"name":"Элиасберг","Alternatives":"Элиасберг-Элиасбергом","Abstract":"ЭЛИАСБЕРГ (Элиясберг) Яков Исаевич (1859 – 1905, Петербург), юрист. По окончании юрид. ф-та Новороссийского ун-та в Одессе (1883) служил в Гражд. кассационном деп-те ��ената, с 1896 чиновник для особых поручений Мин-ва финансов. Автор кн. «Остзейская практика Гражд. кассационного департамента, Общего собрания 1-го и Кассационных департаментов Правительствующего Сената за 1891–1899 гг.» (Спб., 1900)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andreapolj"}}
{"name":"Андреаполь","Alternatives":"Андреаполь","Abstract":"АНДРЕАПОЛЬ, город (с 1967), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). В 16 в. — пограничный пост Дубно. В 19 — нач. 20 в. — в Осташковском у. Тверской губ.В 1923 в А. проживало 265 евреев (31,9%), в 1926 — 327 (28,7%), в 1939 — 133 еврея.В А. род. Моисей Наумович Черноморский (1913—1980, Москва), д-р ист. наук, специалист в обл. вспомогат. ист. дисциплин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dorbyany"}}
{"name":"Дорбяны","Alternatives":"Дорбяны","Abstract":"ДОРБЯНЫ, см. Дарбенай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kazatskoe"}}
{"name":"Казацкое","Alternatives":"Казацкое","Abstract":"КАЗАЦКОЕ, село в Звенигородском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Козача Долина (др. назв. – Козацкое) Звенигородского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В 1914 евреям К. принадлежали единств. аптека и 5 из 7 бакалейных лавок.В июне 1942 евреи К. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glusk"}}
{"name":"Глуск","Alternatives":"Глуск-Глуске","Abstract":"ГЛУСК, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — в Минском повете в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бобруйского у. Минской губ. В 1924—62 и с 1966 — районный центр (до 1930 — в Бобруйском окр., в 1938—44 — в Полесской, в 1944—54 — Бобруйской, в 1954—60 — Минско��, с 1960 — Могилевской обл.).В 1847 в Г. проживало 3148 евреев, в 1897 — 3801 (71,3%), в 1923 — 2614, в 1926 — 2581 (58,3%), в 1938 — 1935 евреев.Первое упом. о евреях в Г. относится к 3-й четверти 17 в. До 1711 раввином в Г. был Иехиель Гейльприн.В 1905 в Г. был создан отряд самообороны. В 1909 существовали нар. еврейское уч-ще с жен. сменой, еврейская б-ка. Среди осн. занятий еврейского населения — ремесла (гл. обр. деревообработка). В 1912 в Г. действовало ссудо-сберегат. т-во.В период герм. оккупации в Г. было создано гетто. В 1942 в Г. расстреляно ок. 500 евреев (на терр. т. н. Костельского вала), позднее уничтожено еще 70 чел. Всего в период Катастрофы было уничтожено ок. 3 тыс. евреев.В 1948 верующие евреи арендовали помещение для синагоги, пытались зарегистрировать общину, избрали ее правление (раввином стал Гирш Лейбович Айзенштадт). В 1954 на молитвы собиралось до 50 чел. В нояб. того же года власти предупредили активистов общины и запретили незаконные собрания в незарегистрированном помещении.В Г. род.: Ш.-Ф.Марголин, А.Регельсон; Григорий Яковлевич Рапопорт (Раппопорт) (1890—1938), сотрудник спецслужб, комиссар госбезопасности 3-го ранга (1935), в 1930—31 нарком внутр. дел БССР, «Почетный работник ВЧК—ГПУ» (1922, 1932). Жили и работали И.Геллер, М.Лурье.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bendkuv"}}
{"name":"Бендкув","Alternatives":"Бендкув","Abstract":"БЕНДКУВ, город (с 15 в.) в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Бендков Брезинского у. Петроковской губ.В 1827 в Б. проживало 67 евреев (9%), в 1857 — 248 (41%), в 1897 — 241 (38,5%), в 1921 — 228 евреев (33%).Евреи поселились в Б. в нач. 18 в. Занимались мелкой торговлей и ремеслом, содержали трактиры.Весной 1942 в Б. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 300 евреев. Гетто ликвидировано в сент. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/stogorskiy"}}
{"name":"Стогорский","Alternatives":"Стогорский-Стогорского","Abstract":"СТОГОРСКИЙ (наст. фам. Пятигорский) Александр Павлович (1910, Екатеринослав – 1987, Москва), в��олончелист. Проф. (1961). Брат Г.П.Пятигорского. В 1934 окончил Моск. конс. по кл. М.И.Ямпольского. Солист Моск. филармонии (1934–41) и Гастрольбюро (1934–48). В 1936–41 ассистент (с 1941 доц.) по кл. виолончели в Моск. конс. Преподавал также в Свердловской (1941–43), Горьковской (1946–54), Белорусской (1954–62) конс. В 1963–84 проф. Муз.-пед. ин-та им. Гнесиных в Москве. Лауреат 1-го Всес. конкурса музыкантов-исполнителей (1937, Москва, 6-я пр.). С. посвятили свои концерты для виолончели В.А.Золотарев, А.В.Мосолов, А.В.Богатырев. С. был первым исполнителем этих соч. Автор мн. исполнит. и текстологич. ред. произв. для виолончели. Издал со своими коммент., а также предисл. и под своей ред. Вариации на тему рококо П.И.Чайковского (первая публ. авторского текста) для виолончели и фп. Писал вступ. ст. к нотным сб-кам и ст. для муз. периодич. изданий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semipalatinsk"}}
{"name":"Семипалатинск","Alternatives":"Семипалатинске-Семипалатинск-Семипалатинска","Abstract":"СЕМИПАЛАТИНСК, город (с 1782), центр Семипалатинской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1718 как крепость Семипалатная. С 1782 – уездный город Колыванского наместничества, с 1796 – в Тобольской губ., с 1804 – Томской губ., с 1822 – окружной город Омской губ., с 1838 – в Бийском у. Томской губ., с 1854 – центр Семипалатинской обл. С 1939 – областной центр.В 1870 в С. проживало 63 еврея, в 1897 – 183 (0,7%), в 1910 – 215, в 1926 – 419, в 1939 – 421, в 1959 – 937, в 1970 – 749, в 1979 – 521 еврей (в т. ч. 60 бухарских евреев).Евреи жили в С. с сер. 19 в. В 1865 было открыто фотоателье «Абрам Лейбин и сыновья». В 1890 работала еврейская школа. В 1892 заложено еврейское кладбище.В 1910 в С. действовали 2 синагоги, имелось еврейское кладбище. В 1914 раввином был провизор Кива Ицкович Рабинович (1870–?).В кон. 1920-х гг. С. – место ссылки сионистов. В 1923 в С. в ссылку был отправлен Михаил Исаакович Гольдман (1880, Вильна – 1937, Алма-Ата), один из лидеров Бунда.В 1932 в С. была закрыта синагога (в здании размещалась спорт. школа, с кон. 1990-х гг. – спорт. комплекс «Батыр»). Миньян собирался в частных домах. Раввин С. в 1930-х гг. – Рувим Зосимович Мостинский.В период 2-й мир. войны численность еврейского населения С. значительно увеличилась за счет эвакуированных из зап. областей СССР.В 1990 в С. был открыт еврейский культурный центр «Боккер»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kryluv"}}
{"name":"Крылув","Alternatives":"Крылув","Abstract":"КРЫЛУВ, деревня в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Крылов Грубешовского у. Люблинской губ.В 1856 в К. проживало 537 евреев (44%), в 1897 – 1512 (65%), в 1921 – 750 евреев.В 1823–62 К. был закрыт для нового поселения евреев. С 1898 раввином в К. был Ирахмиэль-Мордехай Вайнберг (1863 – ?), с 1903 – Исс��р Явиц.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volochisk"}}
{"name":"Волочиск","Alternatives":"Волочиск-Волочиска","Abstract":"ВОЛОЧИСК, город (с 1970), районный центр в Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1463. С 1569 — в Кременецком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — в Староконстантиновском у. Волынской губ.В 1765 в В. проживало 384 еврея, в 1847 — 1516, в 1897 — 3295 (49,1%), в 1923 — 1930, в 1926 — 2068 (28,4%), в 1927 — 2097, в 1931 — 1414 (62%), в 1939 — 753 еврея.Евреи В. занимались ремеслами, оптовой и розничной торговлей. В 1863 имелось 3 синагоги. 4—5 мая 1881, во время антиеврейских беспорядков, в В. были созданы отряды еврейской самообороны. В 1890 имелось 8 синагог. В 1896 раввином в В. был Колтун. В 1906 Броня Альшинецкая открыла жен. еврейское уч-ще. В нач. 1900-х гг. в В. была создана орг-ция Бунда (50 чл.). В 1909 имелось частное еврейское муж. уч-ще, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 работали 5 евреев- стоматологов, 4 еврея-фельдшера, клуб, т-р, 2 частные б-ки, 3 книжных магазина (Д.Фойгера, И.Мучника, Шлемы Крыштуля), фотоателье Иты Фаерштейн. В 1921 было образовано отд-ние Евкомола. В 1922 при отд. нар. образования создана евсекция. В 1925 организован еврейский колхоз им. Леккерта. Имелась еврейская изба-читальня. В 1926—27 действ��вало отд-ние ОЗЕТа. В 1926 создан Волочисский еврейский сельсовет.После оккупации герм. войсками в 1941 в В. было создано гетто. В авг. 1942 уничтожено 8634 еврея. 11 сент. 1942 в В. расстреляно ок. 4 тыс. евреев.В 1945 на месте гибели евреев на средства родственников был сооружен памятник. После его частичного разрушения был поставлен нов. памятник с шестиконечной звездой.В 1990-х гг. в В. проживало 4 еврейские семьи.В В. род.: В.И.Лайнер, Е.И.Лихтенштейн; М.-Л.Малбим, Б.Марго, С.Рапапорт, Я.Ю.Шпирт; Меир Бениху (1896—1981, Израиль), израильский журналист, в 1925—67 ред. изд. «Купат холим клалит», первый в истории ивритоязычной журналистики ред. спорт. отд. газ. «Га-Арец» и «Давар», автор работ по вопр. здравоохранения и физ. воспитания; Давид Марголис (р. 1911), скульптор, живописец, автор росписей интерьеров ряда обществ. зданий, в т. ч. Рокфеллеровского центра в Нью-Йорке (1933), брат Б.Марго; Исаак Иосифович Тартаковский (р. 1912), засл. худож. УССР (1976), автор картины «Реквием» («Бабий Яр», 1991).И.Б.Крайзман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pershotravensk"}}
{"name":"Першотравенск","Alternatives":"Першотравенск","Abstract":"ПЕРШОТРАВЕНСК (до 1934 – Первомайск), поселок городского типа (с 1938) в Барановском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Токаревка Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1939 в П. проживало 279 евреев (7,8%).Летом 1941 П. заняли части вермахта. Большинство евреев эвакуировалось в вост. р-ны СССР или было мобилизовано. В 1941 в П. было расстреляно 40 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в П.В 2005 в П. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/paluobyay"}}
{"name":"Палуобяй","Alternatives":"Палуобяй","Abstract":"ПАЛУОБЯЙ, деревня в Мариямпольском у. (Литовская Республика). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – местечко Палобы Владиславовского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В период 1-й мир. войны евреи покинули П."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/godutishki"}}
{"name":"Годутишки","Alternatives":"Годутишки","Abstract":"ГОДУТИШКИ, см. Адутишкис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/znamenka"}}
{"name":"Знаменка","Alternatives":"Знаменка","Abstract":"ЗНАМЕНКА (до 1957 — Ворошилово), не существует с 1963. В 1930-х гг. — село Лариндорфского р-на Крымской АССР, с 1946 — в Первомайском р-не Крымской обл. (РСФСР, с 1954 — УССР).В 1932 в З. проживало 130 еврейских семей.24 нояб. 1941 в З. было расстреляно 24 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laylashi"}}
{"name":"Лайлаши","Alternatives":"Лайлаши","Abstract":"ЛАЙЛАШИ, село в Цагерском р-не (Грузия). Изв. с 18 в. В 1803–1857 входило в состав Мегрельского кн-ва. С 1857 – в составе Рос. империи, местечко Лечхумского у. Кутаисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1886 в Л. проживало 497 евреев, в 1897 – 464 (54,3%), в 1904 – 609, в 1908 – ок. 500, в 1910 – 491, в 1926 – 533, в 1939 – 235, в 1959 – 39, в 1970 – 20 евреев.По преданию, 40 еврейских дымов переселились в Л. из Ахалцыха (совр. Ахалцихе) в нач. 16 в.; по др. версии, изнуренные трудной дорогой евреи остановились на ночлег в местечке, к-рое стало их пост. пристанищем и получило название от еврейского слова «лайла» – ночь. Во 2-й пол. 18 в. часть евреев была переселена из Л. в Бандзу и Суджун.Осн. занятиями еврейского населения Л. были торговля, земледелие и скотоводство. До 1865 евреи Л. были крепостными князей Дадиани и Геловани, а также ряда монастырей, в пользу к-рых несли значит. повинности. В 1860-х гг. в Л. была построена новая синагога. В Л. хранился свиток Торы 12 в. (т. н. Лайлашская, или Сванетская, библия, ныне находится в Гос. музее в Тбилиси), к-рому местные евреи приписывали чудотворные свойства. Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. евреи Л. неск. раз становились жертвами «кровавого навета».В 1917 на средства Якова Сепиашвили (1867–1919) в Л. было построено здание сел. уч-ща. По инициативе Ильи Модзгвришвили созданы почта, телеграф, начала работать б-ка. В 1923 была закрыта синагога (вновь открыта в 1924). В 1929 создано отд-ние Евкомбеда, с помощью к-рого был открыт ряд еврейских артелей и мастерских (в т. ч. швейная и обувная). В 1920-х гг. началось переселение е��реев из Л. в кр. города Грузии (б. ч. в Кутаиси).В 1945 в Л. действовала синагога, раввином был Ело Аронович Халиашвили (1885–?). В будние дни в синагоге собиралось 60 чел., в праздники – до 120 чел.В 1999 в Л. проживала одна еврейская семья.В Л. род. Илья Давидович Сепиашвили (1904–1971, Кутаиси), кавалер орд. Славы 3-х степеней.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akkerman"}}
{"name":"Аккерман","Alternatives":"Аккерман-Аккермане","Abstract":"АККЕРМАН, см. Белгород-Днестровский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kronshtadt"}}
{"name":"Кронштадт","Alternatives":"Кронштадте-Кронштадта-Кронштадт","Abstract":"КРОНШТАДТ (до 1723 – Кроншлот), город, подчинен (с 1997) адм.-терр. упр-нию г. Санкт-Петербург (Российская Федерация). Осн. в 1703. В 19 – нач. 20 в. – в Петергофск��м у. Санкт-Петербургской, с 1914 – Петроградской губ.В 1865 в К. проживал 181 еврей, в 1881 – 331, в 1883 – 487, в 1897 – 991, в 1899 – 733, в 1910 – 465 (0,9%), в 1923 – 214 (0,8%), в 1926 – 308 евреев (1%).Осн. часть еврейского населения К. составляли ремесленники, а также отставные чины армии и флота. В 1899 официально была разрешена синагога, существовала также синагога для солдат и матросов-евреев (в 1890-х гг. – 320 чел.). В 1888–95 раввином в К. был Иохим Крейнес, до 1894 – Мордухович, с 1899 – Илья Пинес, с 1902 духовным раввином был Цемах Кройн (в 1912 избран обществ. раввином), в 1900-х гг. раввином был также Лившиц.В 1890-х гг. М.В.Владимиров основал в К. Об-во любителей музыки и пения. В кон. 1890-х гг. в К. существовал сионистский кружок, к-рым руководил Ицхок Фортмантман (исполнял также обязанности кантора и шохета), производился сбор средств на издание сионистской лит-ры.В окт. 1905 во время волнений в К. были разорены принадлежавшие евреям лавки и магазины. В 1905–06 рев. пропаганду в К. вела чл. партии эсеров Ю.Зубелевич (парт. пс. Даша). В 1910 в К. имелись талмуд-тора и еврейское кладбище.В К. имеется отд-ние «Хесэда».В 2003 в К. проживало ок. 130 евреев.В К. род.: А.А.Гершун, М.С.Соминский; Александр Яковлевич Гомельский (р. 1928), тренер по баскетболу, засл. тренер СССР (1956), проф. (1978), тренер сборной команды СССР, пред. нац. Федерации баскетбола, автор науч.-методич. и популярных изданий; Абрам Яковлевич Камераз (1904–1991, Ленинград), селекционер-картофелевод, д-р с.-х. наук (1961), проф. (1970), осн. тр. в обл. селекции картофеля на основе межвидовой гибридизации, в 1941 спас коллекцию видов и сортов картофеля ВИРа, создал первые в СССР фитофтороустойчивые («Камераз-1») и вирусоустойчивые сорта, засл. деятель науки РСФСР (1969), Стал. пр. (1949). В К. жили и работали А.Л. Гершун, А.М.Любович, С.Г.Рошаль, Э.Соловейчик, Е.З.Ярчук."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_ropsk"}}
{"name":"Новый ропск","Alternatives":"Новый Ропск","Abstract":"НОВЫЙ РОПСК, село в Климовском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ропск Новый (др. назв. – Ново-Ропск) Новозыбковского у. Черниговской губ.В 1923 в Н. Р. проживало 145 евреев.В февр. 1942 евреи Н. Р. были депортированы в Климово и там расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belitsa"}}
{"name":"Белица","Alternatives":"Белица","Abstract":"БЕЛИЦА, см. [[Новая Белица."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/romanovka"}}
{"name":"Романовка","Alternatives":"Романовка","Abstract":"РОМАНОВКА, см. Сукремль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/safonovo"}}
{"name":"Сафоново","Alternatives":"Сафоново","Abstract":"САФОНОВО, город (с 1952), районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – деревня Дорогобужского у. Смоленской губ.В 1939 в С. проживало 62 еврея, в 2002 – 16 евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население. В нач. 20 в. аптека в С. принадлежала М.Б.Зеликину.В период Катастрофы в С. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivoe_ozero"}}
{"name":"Кривое озеро","Alternatives":"Кривом Озере-Кривое Озеро","Abstract":"КРИВОЕ ОЗЕРО, поселок городского типа (с 1970), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Балтского у. Подольской губ. С 1925 – еврейский нац. пос. совет Кривоозерского р-на Одесского окр.В 1847 в К. О. проживало 1116 евреев, в 1863 – 2257, в 1897 – 5478 (69,9%), в 1923 – 3939, в 1926 – 3917, в 1939 – 1447 евреев.В 1865 в К. О. действовали 3 синагоги. В 1881 в К. О. произошел погром. С 1896 раввином в К. О. был Нохум-Зеев Табачник (1867–?). В 1910 в К. О. существовали 6 синагог, еврейское кладбище, частное еврейское уч-ще, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 казенным раввином был Лейба Ейзелевич Лемберг.Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 3 аптеки, гостиница, 10 лесных складов, 2 маслобойных з-да и 113 лавок (в т. ч. 23 бакалейных, 33 мануфактурные). Среди евреев были купцы, 2 врача, ювелир, 20 кузнецов, 20 столяров, 9 жестянщиков, 12 стекольщиков, 5 пекарей, 7 парикмахеров. Евреям принадлежали 50 портняжных мастерских (100 чел.), 50 сапожных (60 чел.), 10 маслобоен (100 чел.).В дек. 1919 в К. О. неск. недель продолжался погром, устроенный частями Добровольческой арм��и. В ходе погрома еврейские дома, мастерские, лавки были разграблены; ок. 600 евреев были убиты, сотни искалечены; многие, убегая из К. О., замерзли в пути. От тифа, к-рый начался вслед за погромом, умерли десятки евреев, ок. 100 детей остались сиротами. После этих событий ок. 600 семей покинули К. О. В 1920-х гг. еврейскому земледельч. коллективу ок. К. О. оказавало поддержку землячество, основанное в США в 1918.После оккупации частями вермахта 28 авг. 1941 в К. О. было расстреляно 45 евреев. В окт. 1941 большинство евреев К. О. было депортировано в лагерь Богдановки. 1 янв. 1942 в К. О. было расстреляно 186 евреев.В 1980-х гг. тела погибших были перезахоронены на еврейском кладбище. На месте захоронения установлен памятник. В 1990-х гг. в К. О. была создана религ. община (пред. – Александр Абрамович Анчиполовский, р. 1934).В 2002 в К. О. проживало 6 евреев.В К. О. род.: И.С.Пасхавер; Элиэзер Шерман (1886–1946, Филадельфия, США), публицист, литературовед, с 1908 – в США, активно сотрудничал в прессе на иврите и идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borovoy_mlyn"}}
{"name":"Боровой млын","Alternatives":"Боровой Млын","Abstract":"БОРОВОЙ МЛЫН, см. [[Боровая Мельница."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bauska"}}
{"name":"Бауска","Alternatives":"Бауска-Бауске","Abstract":"БАУСКА, город (с 1609), районный центр (Латвийская Республика). Осн. в 15 в. как крепость Ливонского ордена, сложившееся вокруг нее поселение назв. Баусенбург. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Бауск Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940 —91 — ЛатвССР.В 1835 в Б. и окрестностях проживало 2669 евреев, в 1850 — 2266, в 1861 в Б. — 1620 (38%), в 1881 — 3631 (59%), в 1897 —2745 (42%), в 1910 — ок. 2000 (ок. 40%), в 1920 — 604 (20%), в 1925 — 919 (18%), в 1930 — 768 (16%), в 1935 — 778 евреев (16%).В 18 в. евреям запрещалось жить в Б., поэтому они селились в особой Слободе на др. берегу р. Лиелупе, где имелись синагога с раввином, еврейское кладбище, хевра кадиша. В 1795 после отмены запрета жители Слободы переселились в Б. (в 19 в. его население росло гл. обр. за счет притока евреев из др. регионов). В 1820 создана еврейская община, открыта синагога, действовал религ. суд, велись общинные книги, с 1857 действовала еврейская богадельня.Первым раввином Б. был Мордехай Рабинер (в 1802—30), затем Арон бен Эльханан, в 1832—61— Яаков Бендетман (Янкеле Баускер), в 1862—90 — М.Элиасберг. В 1890—95 духовным и казенным раввином был Иоханан Лифшиц (в дальнейшем один из религ. лидеров евреев Польши), затем казенным раввином стал Кусиель Эфраимсон, духовным в 1895—1904 — А.-И.Кук (основал в Б. иешиву), в 1907—23 — Х.-И.Блох.В 1844 в Б. завершено стр-во новой синагоги. В 1856 возникла любавичская хасидская община, имевшая синагогу. В 1820 в Херсонскую губ. переселились 82 еврейские семьи (692 чел.) Осн. занятия евреев Б. — ремесла и торговля, гл. обр. льном, в т. ч. с Германией через порт Мемель (совр. Клайпеда). В гильдейском купечестве в 1835 числилось 96 евреев, в 1850 — 238 (ок. 10% всех евреев Б.). В 1864 в Б. имелось 4 синагоги. В 1878 по обвинению в изготовлении фальшивых ассигнаций были арестованы 4 еврея, что явилось поводом к началу антисемитской кампании в местной прессе, к-рая обвинила всех евреев Б. в обогащении за счет фальшивых денег. В кон. 19 — нач. 20 в. в Б. без разрешения властей проживали евреи из Литвы, к-рые вели самостоятельную общинную жизнь (подвергались преследованиям со стороны властей, многие были выселены из города). В 1897 в Б. работали 2 хедера и талмуд-тора, в 1901 — еврейские уч-ща С.Кадышевича и М.Свиотгалей. В нек-рых семьях детей отдавали в светские школы (к 1914 в них училось ок. 50 евреев).В 1884 в Б. возникла палестинофильска�� орг-ция, к-рую активно поддерживали М.Элиасберг и любавичские хасиды (хасид Залман Левитас был представителем Б. в Одесском к-те). Сын Кука Цви-Иегуда (1890—1982) основал в Б. дет. сионистскую орг-цию «Пирхей Цион». В Б. имелись также еврейская б-ка, лит.-муз. объединение «Замир» (в 1910 — 107 чл.). В кон. 19 — нач. 20 в. мн. евреи Б. выехали в Э.-И.В 1905 в Б. произошли массовые рев. выступления, в к-рых участвовали и евреи (жестянщик Исраэль Фридман обвинен в изготовлении оружия и приговорен к смертной казни). В канун 1-й мир. войны в Б. — 6 синагог, имелись 2 шохета, действовали к-т по сохранению старой синагоги в Слободе, кассы взаимопомощи, странноприимный дом на 20 коек. В ходе 1-й мир. войны в 1915 все евреи Б. были выселены из города (нек-рые вернулись в 1918).В 1917—20 численность еврейского населения Б. сократилась. В 1918—19 евреи Б. страдали от погромов, чинимых. солдатами латв. армии, привлекались к принудительным работам. В нач. 1920-х гг. в Б. поселились неск. сотен евреев, вернувшихся из России, однако общая численность еврейского населения сокращалась за счет переезда мн. евреев в Ригу и кр. города, выезда в Э.-И. и др. страны. В окт. 1920 избран совет общины (раввин Блох представлял ее на съезде еврейских общин Латвии в 1920), действовали 3 синагоги, об-во «Бикур холим» (в 1920 — 102 чл., в 1926 — 175). Еврейская школа в Б. была лучшей в Курляндии, мн. дети учились в частной рус. школе (закрыта в 1926), нек-рые в латыш. и нем. гимназиях. Тогда же осн. дет. сад с преподаванием на иврите. В сер. 1920-х гг. в Б. создано отд-ние Бейтара (к 1931 — 74 чл.), действовали ячейки «Га-Шомер га-Цаир», Бунда, молодежного движения «Герцлия», партии сионистов-социалистов, объединения бывш. еврейских солдат. С 1923 раввином Б. был Мойше-Шойлом Штоль.В 1920-х гг. община поддерживала тесные связи с местным нем. меньшинством, на муниципальных выборах 1921 евреи и немцы выступили единым блоком. В том же году в Б. произошел погром в день выборов в Сейм Латвии. В 1935 в Б. имелись 363 магазина и лавки (половина принадлежала евреям); евреями были 2 врача из 4 и 3 дантиста из 5.В июне 1940 десять наиб. состоятельных еврейских семей были депортированы сов. властями.В июне 1941 удалось эвакуироваться лишь незначит. числу евреев (многие погибли в дороге). 26 июня 1941 Б. оккупировали герм. войска. 2 авг. 50 евреев было убито в лесу, в 8 км от Б., через неделю — еще 153 чел. (большинство евреи). Тогда же в «спецбольнице», развернутой в помещении гор. суда, начата кампания по стерилизации мужчин-евреев, к-рую проводил фельдшер-латыш. 30 сент. 1941 все евреи Б. (ок. 800 чел.) были уничтожены (спастись удалось двоим: один бежал из «спецбольницы» во время стерилизации, второй выдал себя за латыша и был призван в латв. части). На месте массовых расстрелов воздвигнут памятный знак с надписью на рус. языке.В Б. род. А.Ю.Гиршгорн, Л.Н.Нисселович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krupki"}}
{"name":"Крупки","Alternatives":"Крупки","Abstract":"КРУПКИ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. как местечко Оршанского повета Витебского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Крупка Сенненского у. Могилевской губ.В 1857 в К. проживало 289 евреев, в 1865 – 661 (94,3%), в 1897 – 1080 (71%), в 1908 – 1150 (63,6%), в 1923 – 754, в 1926 – 885 (42,6%), в 1939 – 870 евреев.В 1686 евреи К. получили от владельца местечка Т.Сангушко акт на отвод земли под синагогу, баню и кладбище. В 1865 в К. действовала синагога, в 1869 – 2 синагоги. В 1880 евреям принадлежало 103 дома из 151; в К. имелось 3 синагоги. С 1893 раввином был Мойше Бархин (1863–?).В 1906 в К. работало частное еврейское уч-ще (36 уч-ся). В 1925 в окрестностях К. была создана еврейская земледельч. артель «Новая жизнь». В 1929 действовала миква. В 1920–30-х гг. в К. работала еврейская школа (в 1937 у школы было реквизировано одно из зданий, не было дир. и учителя истории, первый класс не был набран).После оккупации герм. войсками в К. в 1941 было создано гетто. 18 сент. 1941 евреи К. и др. нас. пунктов (ок. 1900 чел.) были собраны ок. здания гор. управы. После проверки по спискам евреев расстреляли в ямах торфоразработок ок. д. Лебедево.В 1969 на месте расстрела установлена стела.В 2002 в К. проживало ок. 20 евреев.В К. род.: Р.Я.Левин; Лейбуш Хашмал (1891–1942, Нью-Йорк), литератор, с 1907 – в США, автор неск. книг, сб. стихов и публицистики на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubinova"}}
{"name":"Дубинова","Alternatives":"Дубинова","Abstract":"ДУБИНОВА, деревня в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония Дубиново в Новоалександровском у. Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1898 в Д. проживал 281 еврей, в 1903 — 353 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nerchinsk"}}
{"name":"Нерчинск","Alternatives":"Нерчинск","Abstract":"НЕРЧИНСК, город (с 1689), районный центр в Читинской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1653 как Нерчинский острог. С 1822 – окружной город Иркутской губ., с 1851 – Забайкальской обл.В 1897 в Нерчинском окр. проживал 1541 (1,6%) еврей, в Н. – 501 (7,2%), в 1910 – 579 (7,2%), в 1926 – 264 (3,9%), в 1939 – 106, в 2002 – 3 еврея.В 1875 в Н. проживало 40 еврейских семей, действовала синагога. В нач. 20 в. среди евреев был 31 еврей-домовладелец (9,7%). В 1903 делегаты гор. сионистских кружков и орг-ций Н. участвовали в работе Съезда сибирских сионистских кружков и орг-ций в Томске.В 1910 в Н. имелись синагога, еврейское кладбище. В 1910-х гг. раввином в Н. был Голумб.В 1914 евреям принадлежали склад аптечных товаров, гостиница, единств. ювелирный магазин, 5 универс. магазинов и 11 лавок в Н. (в т. ч. 3 из 5 бакалейных, 1 из 4 галантерейных).В Н. род. Михаил Евсеевич Добисов-Долин (1902–1940, Москва), вице-консул СССР в Пекине, репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sapir"}}
{"name":"Сапир","Alternatives":"Сапир","Abstract":"САПИР (Сафир) Яаков (1822, Ошмяны Виленской губ. – 1885, Иерусалим), путешественник. С 1832 – в Э.-И. Получил традиц. еврейское религ. образование. Преподавал в талмуд-торе «Эц Хаим» (Иерусалим). Публиковал публицистич. ст. в журн. «Га-Леванон». В 1857–63 по поручению еврейской общины Иерусалима посетил ряд ��тран, в т. ч. Йемен, Индию, Цейлон, Австралию, Новую Зеландию. Во время путешествий собирал этногр. материал о местных евреях. Свои путешествия описал в кн. «Эвен Сапир» (т. 1, 1886, Лык, т. 2, 1874, Майнц). В честь С. названо поселение в Иудейских горах – Эвен-Сапир.Внук С. – Элиягу (1869, Иерусалим – 1911, Яффа), краевед, общественный деятель. В 1904–11 зав. отд. Англо-Палестинского банка в Яффе. Один из трех доверенных лиц, на чье имя была оформлена купчая на земельный участок для стр-ва Тель-Авива. Автор ст. по географии Э.-И. (в т. ч. в «Еврейской энциклопедии»), энциклопедич. словаря «Га-арец» (1911).Правнук С. – Йосеф (1902, Яффа – 1972, Австралия), политический деятель. В 1940–51 мэр Петах-Тиквы. Один из основателей партии общих сионистов. В 1969–72 пред. либеральной партии, в 1949–72 деп. Кнессета. В 1952–55 мин. транспорта, в 1967–69 мин. без портфеля, в 1969–70 мин. пром-сти и торговли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dmitriev"}}
{"name":"Дмитриев","Alternatives":"Дмитриев","Abstract":"ДМИТРИЕВ, см. Дмитриев-Льговский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/navoi"}}
{"name":"Навои","Alternatives":"Навои","Abstract":"НАВОИ (до 1958 – поселок городского типа Кермине), город (с 1958), центр Навоийского вилоята (Республика Узбекистан). С 1868 – в составе Рос. империи, город в Бухарском эмирате. В 1920–24 – в Бухарской нар. сов. республике, с 1938 – в Бухарской обл. УзССР.В 1926 в Н. проживало ок. 800 евреев (в т.ч. 10 ашкеназийских), в 1939 – 809 евреев.В сер. 19 в. в Н. имелось неск. семейных синагог. В 1889 была открыта обществ. синагога. Во 2-й ��ол. 19 в. заложено еврейское кладбище.В апр. 1918 в Н. произошел еврейский погром.В нач. 1920-х гг. в Н. прибыли первые ашкеназийские евреи. В 1929 ок. Н. был создан еврейский колхоз «Плоды Октября» (пред. в 1929–35 – Арон Давыдович). В доме одного из колхозников была синагога, действовала школа.В 1920–40-х гг. раввинами в Н. были Менахем Хаимов (1878–1943), Авром-Хаим Коэнов (1899–1982), Джура Борухов (1872–1959), Хискиягу Шимонов (1896–1980).В 1941–42 в Н. прибыло большое кол-во евреев-беженцев из зап. р-нов СССР.В 1949 в Н. были закрыты синагога и миква.Во 2-й пол. 1950-х гг. в связи с созданием в Н. кр. пром. пр-тий численность еврейского населения увеличилась за счет прибывших специалистов. Евреями были дир. хим. комб-та П.Канун, дир. электрохим. комб-та Г.Изаксон, дир. одного из пр-тий оборонной пром-сти А.Пресс, зам. дир. горно-металлургич. з-да С.З.Львовский.В 1970 была построена новая синагога, раввинами к-рой были Авром Токов (1915–1982) и Шолом Токов (1906–1989), в нач. 1990-х гг. – Сион Токов. В 1990-х гг. в синагогу были переданы свитки Торы из Бухарского гос. арх.-худож. музея-заповедника, конфискованные в кон. 1930-х – нач. 1940-х гг.В 2005 в Н. проживало ок. 250 евреев; действовала еврейская община."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pechory"}}
{"name":"Печоры","Alternatives":"Печоры","Abstract":"ПЕЧОРЫ (в 1920–45 – Петсери), город (с 1782), районный центр в Псковской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1472. В 19 – нач. 20 в. – в Псковском у. Псковской губ. С 1776 – уездный город Псковского наместничества, затем – губ. В 1920–40 – в составе Эстонской Республики, в 1940–91 – РСФСР.В 1930-х гг. в П. проживало неск. евреев, в 2002 – 3 еврея.10 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. Осенью 1941 в П. была убита одна евр��йская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilyaka"}}
{"name":"Виляка","Alternatives":"Виляка","Abstract":"ВИЛЯКА, город (с 1945) в Балвском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1293. С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Мариенгаузен (др. назв. Марияново) Люцинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1847 в В. проживал 61 еврей, в 1903 — 540, в 1920 — 506 (65%), в 1930 — 510, в 1935 — 465 евреев (29%).Евреи жили в В. с кон. 18 в. В 1900—26 раввином в В. был Бенцион Дон-Ихье (1871—1941). В синагоге имелось отд-ние для хасидов, было 2 хедера. В 1921 в В. была открыта еврейская школа. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввином В. в 1926—41 был Исроэль-Яков Черняк (?—1941).Герм. войска заняли В. в нач. июля 1941. Было создано гетто. 8 авг. 1941 в В. расстреляно неск. сотен евреев. В 1944 на месте расстрела установлен памятный знак с надписями на рус. и латв. языках.В В. род.: Тувья Лисицин, раввин, с 1924 возглавлял иешиву «Гейхал га-Тора» в Тель-Авиве; Нахум Феферман, раввин, отец А.Панна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/posoljskoe"}}
{"name":"Посольское","Alternatives":"Посольское","Abstract":"ПОСОЛЬСКОЕ, село в Кабанском р-не Республики Бурятия (Российская Федерация). Осн. в сер. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – ст. Посольская Селенгинского окр. Забайкальской обл.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население. В кон. 19 в. бр. Вассерманам принадлежала консервная ф-ка. В 1914 евреям принадлежали единственные мануфактурная и бакалейная лавки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beljsk"}}
{"name":"Бельск","Alternatives":"Бельск","Abstract":"БЕЛЬСК, см. Бельск-Подляски."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ga-ryubeni"}}
{"name":"Га-рюбени","Alternatives":"Га-Рюбени","Abstract":"ГА-РЮБЕНИ (Рабинович) Эфраим (1881, Новомосковск Екатеринославской губ. – 1953), ботаник. С 1906 в Э.-И. Преподавал естеств. науки в ср. школе. В 1907 основал первый Музей ботаники в Э.-И., в 1912 – Музей флоры Библии и Талмуда в Ришон ле-Ционе. С 1936 в Евр. ун-те (Иерусалим), в к-ром с 1935 преподавал ботанику Библии и Талмуда. Иссл. флору Э.-И., ее использование, а также связанный с ней фольклор. На основе этих иссл., подкрепленных изучением названий на иврите, арамейском и арабском яз., дал толкование древних ивритских ботанич. терминов и идентифицировал растения, упомянутые в Библии и Талмуде. Написал (вместе с женой) кн. «Мехкарим ба-шмот цимхей Эрец-Исраэль» (1930) и «Оцар цимхей Эрец-Исраэль» (1941)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/millerovo"}}
{"name":"Миллерово","Alternatives":"Миллерово","Abstract":"МИЛЛЕРОВО, город (с 1926), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1786. В 19 – нач. 20 в. – в составе Земли Войска Донского, с 1870 – Области Войска Донского. В 1918 – центр Донецкого окр. Донской сов. республики.В 1939 в М. проживал 71 еврей.Летом 1941 большинство евреев М. эвакуировалось в вост. р-ны СССР. 16 июля 1942 М. оккупировали части вермахта. В окт. 1942 в М. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makoshino"}}
{"name":"Макошино","Alternatives":"Макошино","Abstract":"МАКОШИНО, поселок городского типа (с 1964) в Менском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в нач. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Макошин Сосницкого у. Черниговской губ.В 1920 евреи составляли 7,5% населения М.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежало 5 лавок (в т. ч. единств. мануфактурная, обе дровяных). В 1925 выходцы из М. (7 семей, 49 чел.) основали в Херсонском окр. еврейский колхоз «Най Макошин».21 нояб. 1941 солдаты венгер. армии расстреляли в М. почти всех оставшихся евреев (18 чел.). 7 февр. 1943 было убито еще 4 еврея.В М. род. Ефим Григорьевич Зелкин (р. 1911), специалист в обл. антенной техники, д-р техн. наук (1964), проф. (1966), Лен. пр. (1958), Гос. пр. СССР (1983)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/amurzet"}}
{"name":"Амурзет","Alternatives":"Амурзет","Abstract":"АМУРЗЕТ, село в Октябрьском р-не Еврейской автономной]] области]] (Российская Федерация).В 1939 в А. проживало 708 евреев.В мае 1928 КОМЗЕТом был создан переселенческий пункт в А., в том же году организован еврейский переселенческий колхоз «Ройтер Октябер» («Красный Октябрь», ныне — Амурский совхоз). К 1930 было распахано неск. сотен га целины. В 1931 в А. имелось 760 га посевов, 70 лошадей, 270 коров, 66 свиней, пасека на 180 ульев; построено 16 квартир, 2 общежития, техникум соцземледелия (30 уч-ся), ясли, дет. сад; организована дет. коммуна, действовали еврейский сельсовет, еврейская школа, изба-читальня. Колхоз специализировался на картофелеводстве. В А. работала МТС (директор — Юрий Меерович Шполянский), к-рая была передовой в крае. В 1934 действовавшая при политотделе Амурской МТС газета была преобразована в районную, тиражом 500 экз. В 1930-х гг. в А. функционировали консервный (250 чел.) и сыроваренный з-ды. К 1936 колхоз «Ройтер Октябер» стал крупнейшим в Сталинском р-не Еврейской АО.В 1999 в А. открыты Еврейское культурное об-во и благотворительная столовая.Д.И.Вайсерман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dankovtsy"}}
{"name":"Данковцы","Alternatives":"Данковцы","Abstract":"ДАНКОВЦЫ, село в Хотинском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Данкоуцы Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.В июле 1941 в Д. было убито 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ashgabat"}}
{"name":"Ашгабат","Alternatives":"Ашгабат","Abstract":"АШГАБАТ (в 1881—1919 — Асхабад, в 1919—27 — Полторацк, 1927—91 — Ашхабад), город, столица Туркменистана. Осн. в 1881 как военное укрепление. В 1881—1919 — адм. центр Закаспийской обл., в 1919—24 — обл. центр Туркестанской АССР. В 1924—91 — столица ТуркССР.В 1887 в А. проживало 310 евреев (1,6%), в 1897 — 330, в 1910 — 505 (1,8%), в 1926 — 729 (1,8%), в 1939 — 711, в 1959 — 1276 (0,76%), в 1970 — 1246 (0,5%), в 1979 – 983 еврея (0,3%).��ачало общине положили евреи из европ. части Рос. империи. Евреи-коммерсанты из А., скупавшие хлопок и выступавшие в качестве представителей торг. фирм России, играли важную роль в экономике Туркестанского края и Бухарского ханства. В 1910 в А. имелись синагога и еврейское кладбище. Раввином был Абрам Шаулович Резник (1867, Друя Дисненского у. Виленской губ. — ?). В 1924—25 в А. были высланы десятки членов нелег. сионистских орг-ций из европ. части СССР, гл. обр. сионистов-социалистов. Весной 1928 им был разрешен выезд из СССР в Э.-И.Поселившиеся в А. в 1930-х — нач. 1940-х гг. евреи сыграли важную роль в становлении пром-сти, создании совр. системы образования, здравоохранения, развитии культуры (в их числе Ю.И.Кацнельсон, Ю.С.Мейтус).В кон. 1980-х гг. в А. открылись курсы иврита, действовало представительство Сохнута. В нач. 1996 в А. проживало ок. 300 семей ашкеназийских и неск. семей бухарских и иранских евреев. По оценке Еврейского Агентства, в 1998 еврейское население города составляло ок. 1,5 тыс. чел.В А.: род.: М.И.Певзнер; Даниэль Бар-Таль (р. 1946), израильский психолог, д-р философии (1974), проф. (1989), с 1994 — вице-през. Междунар. об-ва политич. психологии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/igarka"}}
{"name":"Игарка","Alternatives":"Игарка","Abstract":"ИГАРКА, город (с 1931) в Красноярском крае (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Игарское Енисейского окр. и губ.В 1939 в И. проживало 109 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podvysokoe"}}
{"name":"Подвысокое","Alternatives":"Подвысокое","Abstract":"ПОДВЫСОКОЕ, село в Бережанском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 16 в. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1900 в П. проживало 19 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselitsa"}}
{"name":"Новоселица","Alternatives":"Новоселица","Abstract":"НОВОСЕЛИЦА, см. Новомосковск Днепропетровской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berdichev"}}
{"name":"Бердичев","Alternatives":"Бердичев-Бердичеве-Бердичева","Abstract":"БЕРДИЧЕВ, город, районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 15 в. как с. Бердичиково. В 16—18 вв. — в Брацлавском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, в Волынской губ., в 1844—45 — местечко Махновского у. Киевской губ., с 1845 — уездный город Киевской губ.В 1765 в Б. проживало 1220 евреев, в 1775 — 788, в 1784 — 1319, в 1789 — 1951, в 1798 — 4820, в 1856 — 49 944, в 1860 — 50 399 (92,6%), в 1892 — 59 541, в 1896 — 52 579, в 1897 — 41 617 (80%), в 1910 — 57 209 (77%), в 1920 — 29 778, в 1923 — 28 384, в 1926 — 30 812 (55,6%), в 1939 — 23 266, в 1959 — ок. 6300 (11,8%), в 1970 — ок. 5700 (8%), в 1979 — 4637 (5,8%), в 1989 — 3512 евреев (3,9%).Первое упом. о евреях Б. датировано 1593. К нач. 18 в. создан кагал. В 18 в. община Б. — одна из крупнейших и влиятельных общин (так наз. Волынский Иерусалим). В 1765 король Речи Посполитой Станислав Август Понятовский учредил в Б. 3 ежегодные ярмарки, что привлекало сюда большое количество купцов (уже тогда евреи составляли большинство населения Б.). В 18 в. получили широкую известность раввины Б. Иекутиель-Залман (?—1761), Мойше-Авром бен Иехиель-Михель (?—1760), Элиэзер Либер (?—1771), Иосиф Гальперин (Иосиф Хариф). К 1785 Б. приобрел статус одного из центров хасидиз��а на Украине, раввином Б. стал Леви-Ицхок из Бердичева. С 1798 в Б. действовала еврейская типография, с нач. 19 в. Б. являлся центром еврейского книгопечатания на Украине и в России.С 1812 в Б. селились многочисл. евреи-ремесленники. До сер. 19 в. Б. — крупнейший ярмарочный и торг. центр Украины, где одноврем. развивались фабричная пром-сть и ремесла, действовали крупные еврейские фирмы (Манзон, Ефрусси, Моисей Исаакович Горвиц, Леон и Израиль Френкели, Трахтенберг и др.), в нач. 1850-х гг. имелось 8 еврейских банкирских домов. Во время Крымской войны 1853—56 купцу Горвицу и банкиру И.Гальперину была объявлена высочайшая благодарность за оказание благотворительной помощи армии. Во 2-й пол. 19 в., в связи с перемещением центра торговли в Киев и сокращением торг. оборотов, усиленно развивались пром-сть и ремесла (среди евреев-ремесленников имелись ювелиры, портные, сапожники, башмачники, седельники, часовщики, оружейники, резчики, столяры, фортепьянщики, токари, кузнецы, слесари, бондари, плотники, маляры, стекольщики, медники и др.). В 1856 в Б. действовали 53 синагоги, 89 хедеров; в 1860 — 52 синагоги, еврейская богадельня, 100 хедеров; в 1907 — 78 синагог; в 1910 — 67 синагог, 2 еврейских кладбища. Раввинами Б. в это время были: с 1883 — ��авид Сойфер, с 1890 — Меер Яковлевич Марголис, в 1890-х гг. — Хаим-Лейба Песис, в 1888—1923 — Мойше Прицкер, в 1910—21 — Я.Берман.В 1870 сооружена ж. д., связавшая Б. с Казатином, позднее с Шепетовкой и Житомиром. В 1877 в Б. осн. чугунолитейный и маш.-строит. з-д, выпускавший аппаратуру для сахарной пром-сти (в 1913 — 265 рабочих), в нач. 20 в. построены песочный и рафинадный сахарные з-ды. В 1913 на 27 пром. пр-тиях занято 2 ты��. рабочих (большинство среди к-рых составляли евреи). Среди евреев-ремесленников 6 тыс. чел. занимались произ-вом обуви, 2 тыс. — дерево- и металлообработкой; 20% евреев находились за чертой бедности и жили за счет благотворительности.С нач. 19 в. среди евреев Б. получили распространение идеи Гаскалы. По инициативе писателя и публициста И.-Б.Левинзона в нач. 1820-х гг. создан кружок любителей просвещения. В 1850 и 1860 в Б. открыто 2 казенных еврейских уч-ща 1-го разр. (наряду с ними действовал ряд частных еврейских уч-щ), благодаря усилиям д-ра И.Роттенберга в Б. была осн. гимназия и учреждена обществ. б-ка. В 1856 при содействии изв. деятеля Гаскалы Аврама Менахемовича Ратгауза (?—1886, Бердичев) в Б. был открыт пансион для девушек. В 1913 в Б. — 21 еврейское уч. заведение (в т. ч. казенное 2-классное еврейское уч-ще). Действовал врем. т-р (его здание сооружено на средства врача и предпринимателя Давида Михайловича Шеренциса), работали 3 к/т, неск. б-к, клубы, муз.-драм. об-во, об-во любителей древнееврейского языка (преп. — раввин Либерберг). В 1912 в Б. имелись еврейская больница (гл. врач — Озиас Григорьевич Шперлинг), еврейский род. дом, еврейский сиротский дом, об-во взаимного вспоможения приказчиков и коммерч. служителей из евреев. В Б. жили и работали Менделе Мойхер-Сфорим и Шолом-Алейхем, отразившие в своих произв. образ Б. как типичного еврейского города. В 1885—1910 в Б. действовало еврейское изд-во Хаима-Якова Шефтеля.В 1902 в Б. возник гор. к-т Бунда, в 1910 — группа «Поалей Цион». В 1905 на собраниях Бунда участвовало до 7 тыс. чел. В 1906 в Б. проходила районная конференция Бунда; на собрании Бунда была принята резолюция с протестом против запрещения рабочим говорить на идише (закон 15 нояб. 1906). В 1902—05 в Б. работала подпольная типография Бунда.В февр. 1918 вступившие в город части гайдамаков устроили погром. 5—6 янв. 1919 в Б. произошел один из первых погромов, учиненных кра��ноармейцами (17 чел. убиты, 40 ранены, сотни избиты и ограблены). С нач. 1920-х гг. шел процесс переселения евреев из местечек в Б. Власти превратили хоральную синагогу в «клуб воинствующих безбожников», большинство синагог было закрыто (общину Б. до нач. 1920-х гг. возглавлял раввин Шмуэль Вейнтроб). В 1921 в Б. было создано отд-ние Евсекции. Одноврем. интенсивно развивалась культурная жизнь Б. В 1918 при клубе им. Бронислава Гроссера создана еврейская драм. секция. В 1920-х гг. книгоиздатель Меир Эпштейн издавал и распространял религ. лит-ру. В нач. 1920-х гг. в Б. действовали подпольные сионистские молодежные орг-ции. В 1928 открыт ист.-культурный заповедник с мемориальными комнатами Шолом-Алейхема и др. деятелей еврейской культуры. До сер. 1930-х гг. действовала сеть еврейских школ, выходила на идише газ. «Дер арбетер» (10 номеров в мес.). В 1924 в Б. создан первый на Украине суд, где делопроиз-во велось на идише. В ряде гос. учреждений идиш признан офиц. языком (наряду с укр. и рус.). В эти годы в Б. жили и работали М.Д.Гарцман, А.Я.Каган, сложилась многочисл. еврейская интеллигенция (врачи, учителя, инженеры, педагоги и др.). 17% евреев Б. в 1934—35 были лишены избират. прав (т. н. лишенцы). В 1930-х гг. все культурные и просветит. еврейские учреждения ликвидированы, к 1941 еврейская культурная жизнь в Б. фактически прекратилась. Раввином Б. в эти годы был Шолом Фридман. В сер. 1930-х гг. в Б. действовала подпольная любавичская иешива, возглавляема�� Э.Г.Пинским (1914—1942).После нападения Германии на СССР в Б. сосредоточились евреи, бежавшие из зап. р-нов страны. К нач. июля 1941 из Б. успели эвакуироваться до 10 тыс. чел. (большинство — евреи). 7 июля 1941 герм. войска заняли Б. 28 июля было расстреляно 148 евреев, затем в теч. 2 дней — еще 850, 4 авг. — 74, 25 авг. — 546, 4 сент. — 1303 еврея. К 22 авг. 1941 все еврейское население было перемещено в гетто, для к-рого выделен р-н между гор. базаром и р. Гнилопять. Тогда же во дворе ист.-культурного заповедника расстреляно ок. 300 евреев — жителей соседних домов. 12 сент. 1941 расстреляно ок. 12 тыс. евреев — жителей Б. и окрестностей, в нач. сент. близ с. Хажин уничтожено еще св. 10 тыс. евреев. 14 сент. в Б. прибыла спец. зондеркоманда, к-рая с помощью украинской полиции в теч. 15 сент. вывезла св. 15 тыс. евреев к аэродрому в р-не хуторов Романовка и Шлемарка и расстреляла. В кон. окт. 1941 гетто в Б. ликвидировано: последние 2 тыс. евреев 3 нояб. 1941 уничтожены в р-не Сокулино. Казни избежали 150 мастеров-ремесленников, помещенных в лагерь на Лысой горе. В 1942 продолжалось уничтожение евреев, скрывавшихся в окрестностях Б.: 27 апр. расстреляно ок. 70 чел., 16 июля — 800—900 чел., в т. ч. почти все узники Лысой горы (ок. 60 чел. были переведены в гор. тюрьму; расстреляны вместе с др. заключенными в нояб. 1943 и в нач. янв. 1944, накануне освобождения Б.). Всего в 1941—44 в Б. было уничтожено 38 366 евреев.После освобождения Б. часть эвакуированных евреев вернулась в город. В дек. 1946 открыта синагога (раввина не было; кантор — Давид Иосифович Русановский (1868—?), моэл — Абрам Шулимович Горбанский (1907—?), шохет — Исаак Давыдович Сойфер (1890—?)). В 1953 на собранные жителями Б. средства открыт памятник на месте массовых расстрелов близ аэродрома (на след. день снят по распоряжению местных властей, в 1990 обнаружен на старом еврейском кладбище и установлен у входа на него). В нач. 1960-х гг. в Б. была запрещена выпечка мацы (через неск. лет разрешена вновь). В 1983 открыт мемориальный знак на месте массового уничтожения евреев на 5-м км шоссе Б. — Райгородок, в 1987 — в 5 др. местах массовых захоронений, в 1991 на всех мемориальных плитах была выбита шестиконечная звезда.В кон. 1980-х гг. еврейское население Б. резко сократилось в результате массового выезда евреев в др. р-ны страны, в Израиль и США. По данным переписи 1989, из 1000 евреев лишь 117 чел. считали идиш родным (858 чел. считали таковым рус. яз.). В 1989 в Б. создано Об-во еврейской культуры, с 1990-х гг. — воскресная еврейская школа, с 1991 — спорт. клуб «Маккаби». В Б. действует синагога. В 1990 над могилой Леви-Ицхока из Бердичева и его родных на старом еврейском кладбище сооружен пантеон. В 1995 на еврейском кладбище было разрушено 50 памятников.В 1994, по оценкам Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 3 тыс. евреев (3%).В Б. род.: М.Абрамович, И.Бак, В.А.Белый]], Р.М.Боскис, М.Д.Гарцман, П.В.Гельман, Г.Д.Гольденберг, А.Ю.Гонтарь, В.С.Горовиц, И.Я.Гурлянд, В.Г.Зак, С.М.Зейденберг, А.Я.Каган, А.Каминка, В.Камраш, И.Каргман, Я.А.Корнфельд, И.С.Котляр, П.Красний, П.М.Криворуцкий, И.-И.Лернер, Н.Б.Линдер, Ш.М.Лифшиц, Н.Б.Лойтер, Э.Б.Лойтер, М.Г.Моргулис, Нистер, М.Нотович, Н.Г.Прилуцкий, М.А.Рабинович, Ш.Рапопорт, А.А.Санин, А.Е.Сонц, Й.Тамир, И.Файнберг, С.Е.Файнтух, Я.С.Файнтух, З.П.Фельдман, В.С.Финкельштейн, А.-А.Фишзон, Б.А.Фраткин, И.М.Чичельницкий, М.Шаффер, М.Э.-Г.Шенкарь; Аркадий Яковлевич Айзенберг (р. 1921), педагог, д-р пед. наук (1984), работы по истории самообразования; Марк Исаевич Байч (1884—1933, Москва), д-р философии (1918), автор работ по истории философии; Лев Аронович Вагнер (1915—1993), писатель, автор книг о жизни и творчестве изв. художников; Иосиф Ефимович Ватников (р. 1923), шахматный журналист, междунар. мастер (1977), с 1993 — в США; Михаил Нафтулович Зильберштейн (р. 1914), государственный деятель, в 1941—47 пред. исполкома Совета деп. трудящихся Еврейской АО, 8 дек. 1945 вместе с 1-м секр. обкома А.Н.Бахмутским написал письмо И.В.Сталину с предлож. о преобразовании Еврейской АО в самостоят. респ., в 1951—55 — репрессирован; Софья Соломоновна Лейман (р. 1915), актриса еврейского т-ра, с 1990 — в Израиле; Иешуа-Мордхе Лифшиц (1829—1878, Бердичев), обществ. деятель, филолог, составитель рус.-идиш и идиш-рус. словарей, брат А.Л.Лифшица; Сюита Самойловна Магазинник (1905—1995, Израиль), врач-невропатолог, д-р мед. наук (1962), проф. (1970); Евгения Аркадьевна Немирова (наст. имя и фам. Шейндла Арон-Кивовна Немировская-Синявер (1899—1983, Москва), писатель, писала на рус. яз., автор книг, посв. еврейской тематике [дочь Н. — Майя Александровна Немировская (р. 1924, Москва), журналист, корр. газ. «Форвертс» (Нью-Йорк) в Москве]; Михаил Эхильевич Шварц (р. 1930), д-р техн. наук (1990), проф., специалист в обл. транспортировки нефтепродуктов, с 1998 ген. дир. О��О СКБ «Транснефтеавтоматика», с 1999 — в Германии; Рахиль Генриховна Шиффенбауэр (1904—1949, Москва), канд. техн. наук (1938), специалист в обл. техники телевидения, впервые в СССР организовала лаб. по курсу теоретич. основ радиотехники, жена Б.Л.Шифринсона; М.Г.Шляпошников (1858—?), публицист, книгоиздатель, в нач. 20 в. основал изд-во, выпускавшее сионистскую лит-ру; Альберт М.Шульман (1902—1980, США), амер. обществ. деятель.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasiljev"}}
{"name":"Васильев","Alternatives":"Васильева-Васильев-Васильеву","Abstract":"ВАСИЛЬЕВ, село в Белоцерковском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Васильковского у. Киевской губ.В 1897 в В. проживало 226 евреев (19,5%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovalj"}}
{"name":"Коваль","Alternatives":"Коваль","Abstract":"КОВАЛЬ (наст. фам. Кавалерчик) Леонид Иосифович (р. 1926, Бобруйск), писатель, публицист, общественный деятель. Окончил филол. ф-т Белорусского гос. ун-та (1952). Печатается с 1949. С 1959 – в Латвии. Гл. тема творчества – история белорусских и латвийских евреев, Катастрофа европ. еврейства. Один из организаторов Латвийского об-ва еврейской культуры в Риге (1988), организатор и рук. первого в СССР Об-ва узников гетто. С кон. 1980-х гг. организатор и през. еврейской общины Юрмалы. Ром. К. «Стон» (1980), «Корни дикой груши» (1988), двухтомник «Книга спасения» (1993, Рига) – док.-публ. иссл. о Катастрофе евреев на территории СССР, истории антисемитизма в Германии и Рос. империи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostryna"}}
{"name":"Острына","Alternatives":"Острына","Abstract":"ОСТРЫНА, поселок городского типа (с 1940) в Щучинском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Острино Лидского у. Гродненской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1765 в О. проживало 436 евреев, в 1847 – 405, в 1897 – 1440 (59,7%), в 1921 – ок. 1500 евреев.В нач. 20 в. раввином в О. был Яков Тавшунский (1873–?). В 1912 в О. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств аптека, 11 лавок в О. (в т. ч. все 5 бакалейных, все 3 мануфактурные). В 1914 среди евреев было 13 земледельцев. В 1921 в О. – 150 евреев-земледельцев.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После оккупации частями вермахта в июне 1941 в О. было создано гетто, при ликвидации к-рого было расстреляно ок. 2 тыс. евреев.В 1989 на могиле расстрелянных установлен памятник.В О. род. Й.Чорницкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berestya"}}
{"name":"Берестя","Alternatives":"Берестя","Abstract":"БЕРЕСТЯ, село в Новоселицком р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Берестья Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—39 — в составе Румынии, в 1939—91 — УССР.В июле 1941 в Б. было убито 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lodzj"}}
{"name":"Лодзь","Alternatives":"Лодзи-Лодзь-Ло��зи","Abstract":"ЛОДЗЬ, город, центр Лодзинского воеводства (Республика Польша). В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Петроковской губ.В 1793 в Л. проживало 11 евреев (5,8%), в 1808 – 58 (13,3%), в 1820 – 259, в 1827 – 397 (14%), в 1856 – 2286 (11,7%), в 1897 – 98 676 (31,8%), в 1910 – 166 628 (40,7%), в 1921 – 156 155 (34,5%), в 1931 – 202 497 (33,5%), в 1939 – ок. 233 000 (ок. 30%), в 1946 – ок. 15 000, в сер. 1980-х гг. – ок. 50 евреев.Евреи жили в Л. со 2-й пол. 18 в. В 1809 сформировалась община, в 1811 было заложено еврейское кладбище, в 1822 построена первая синагога. В 1825 были введены нек-рые ограничения для евреев (отменены в 1862). Среди евреев Л. были александровские, гурские, коцкие хасиды. Раввинами в Л. были: в 1818–24 – Пинхас Гелер, в 1825–32 – Мендл-Вольф Иерозолимский, в 1832–56 – коцкий хасид Иехезкель Номберг (?–1856), в 1857–73 – Мойше Лившиц (?–1873), в 1873–1912 – Элиягу-Хаим Майзель (1841–1912), к-рый основал в 1873 первую в городе талмуд-тору, с 1913 – гурский хасид Элиэзер-Элиягу Трайстман (?–1923). В 1899–1912 действовала иешива «Махзикей дас», в 1912 была открыта иешива «Торас хесэд».После выселения евреев из Москвы (1891–92) нек-рые еврейские фабриканты перевели свои предприятия в Л.С 1885 в Л. действовали еврейские приюты для девиц на 350 мест и летняя колония. Функционировала еврейская б-ка, устраивались публичные лекции. С 1890 работала еврейская больница Познанского на 100 коек (за год в ней лечилось св. 1500 чел., в амбулатории – ок. 70 тыс. пациентов). В 1898 было основано Еврейское об-во благотворительности, при к-ром имелись ссудная касса, дешевая кухня, дом трудолюбия, приют для калек и паралитиков, дешевые квартиры, ночлежный дом. Действовали также об-ва помощи на случай болезни «Линас га-Хойлим» и «Линас га-Цедек», об-ва беспроцентных ссуд для женщин. В 1902 выходцы из Л. организовали в США землячество. С 1905 раввином был Йосеф Розенберг (1876–?).В кон. 19 – нач. 20 в. среди еврейских рабочих Л. активно действовали Бунд, «Поалей Цион», Польск. соц. партия. С 1897 в Л. работали сионистские кружки, позднее ставшие основой для орг-ций «Атерес Цион», «Тиквос Цион», «Бнос Цион», «Кадима», «Анафей Цион». Сионистскими кругами была основана талмуд-тора, в к-рой училось ок. 800 чел. В 1900 действовала подпольная типография Бунда. 1 мая 1901 Бунд организовал первую в Л. кр. политич. демонстрацию (2 тыс. участников); еврейские рабочие принимали активное участие в рев-ции 1905–07.К нач. 20 в. евреям Л. принадлежали 159 из 305 пром. пр-тий. В 1914 евреи Л. владели 175 ф-ками (33,3%), из к-рых 150 были текстильными. Среди рабочих города было 27 385 евреев (32,9%). В 1910 был открыт Еврейский банк взаимопомощи, основан первый профсоюз еврейских ремесленников. В 1912 Бунд организовал в Л. забастовки протеста против антис��митской политики правительства и дела М.М.Бейлиса. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. Деп. Гос. Думы от Л. был избран М.Бомаш.В мае 1910 было открыто информбюро для эмигрантов. Работало еврейское ремесл. уч-ще, уч-ся к-рого устроили кооперативную ф-ку, считавшуюся образцом для подобных пр-тий. Работали еврейские больницы, б-ки; лит.-муз. об-во «Га-Замир» пропагандировало культуру на иврите. В 1911 И.Каценельсон основал ср. школу с преподаванием на иврите, в 1912 он же организовал в Л. т-р на иврите «Габима га-Иврит» (были также драм. труппы на идише). В 1912 Мордхе Брауде основал гимназию с преподаванием на иврите (первую в Рос. империи). Выходили газеты на идише: «Лодзер тогблат» (1908), «Лодзер моргнблат» (1912), «Лодзер фолксблат» (1915).В 1916 была открыта школа для девочек с преподаванием на иврите и польск. яз. В 1918 Бунд открыл школу и дет. сад им. В.Медема. В 1922 в Л. работало еврейское изд-во «Лазарь Кон». В 1923 начала выходить газ. «Найе Фольксблат».В июле 1922 уланы 18-го Торнского полка напали на евреев на Калишском вокзале Л.; вмешательство полиции предотвратило погром. В 1929 в Л. резко усилились антисемитские настроения со стороны поляков и немцев. Отмечены случаи нападения на евреев, их избиений и убийств.В 1930-х гг. основные сферы экономич. деятельности евреев Л. – текстильная пром-сть, торговля, сто��ярное ремесло; многие работали в стр-ве, в т. ч. дорожном. Большое влияние имели сионистские партии, Бунд, «Агудас Исроэль». В кон. 1930-х гг. в Л. действовал центр подготовки к труду в Э.-И. Работали театральные группы, т-р сатиры под рук. М.Бродерзона, создавшего в Л. первый в мире кукольный т-р на идише «Га гадья».8 сент. 1939 части вермахта оккупировали город, к-рый был присоединен к Германии под назв. Лицманштадт. С сент. 1939 по май 1940 мн. евреи бежали из Л. в Варшаву и на терр. СССР. В февр. 1940 было создано гетто. На терр. в 4 кв. км было размещено 164 тыс. евреев Л., к к-рым вскоре присоединили 20 тыс. евреев и 5 тыс. ��ыган из Германии, Австрии, Чехословакии и Люксембурга. Был создан юденрат, к-рый возглавил Х.-М.Румковский. В гетто нелегально работали разл. еврейские орг-ции. В подполье действовали десятки миньянов. В 1940–43 выходным днем в гетто была суббота. В янв. – мае 1942 была проведена массовая депортация евреев в лагерь смерти Хелмно. С янв. по окт. 1942 население гетто сократилось со 162 681 до 89 446 чел. Еврейское самоуправление и часть созданных им орг-ций были ликвидированы. Гетто стало лагерем принудит. труда; к апр. 1943 в нем было 119 ф-к, где работало 90% узников гетто, в т. ч. дети с 8 лет. В июле – авг. 1944 почти все население гетто было депортировано в Освенцим.В освобождении Л. в янв. 1945 принимал участи�� понтонно-мостовой полк под ком. подполк. Артема Михайловича Трахтенберга. К освобождению Л. сов. войсками в янв. 1945 в гетто оставалось ок. 900 евреев. После освобождения был создан еврейский совет – Центр. еврейская комиссия. В 1946–47 Л. – один из центров концентрации спасшихся евреев Польши перед их выездом из страны. Работали еврейский т-р, множество еврейских орг-ций, выходило ок. 20 переводных изданий на иврите, идише и польск. яз. В 1945 была открыта школа с преподаванием на идише. В кон. 1950-х гг. языком преподавания стал польский. В 1950 деятельность всех еврейских орг-ций была прекращена. В 1956–57 б. ч. евреев города выехала в Израиль, большинство оставшихся покинули Л. в 1968–69. В 1969 была закрыта еврейская школа.В Л. род.: О.Н.Абдулов, Я.-Я.Адлер, И.Арази, И.Берлинер, Я.М.Букшпан, П.Голдхар, В. Гуревич, С.М.Гуревич, Б.Зильберштейн, Н.Каро, А.Кацир, П.Клецки, И.К.Коген, М.Д.Кокин, Ж.Корманова, Э.Ливнэ, С.Г.Маковер, Б.Минц, Б.А.Песис, А.И.Плеснер, З.Рабан, И.Райзнер, Д.Э.Розенталь, А.Рубинштейн, И.Рыбкинд, А.В.Сломянский, И.-М.А.Сохачевский, И.Табаксблат, А.Тансман, М.Таубе, А.Тененбойм, Ю.Тувим, Ж.Файтлович, М.Фактор, Ш.Франк, В.Фришман, М.Г.Харлап, А.С.Чапский, Б.Е.Черток, Р.Шалит-Маркус, А.Шик, А.-З.Эшколи, И.С.Яссер; Иегуда-Меер Абрамович (р. 1914), один из лидеров партии «Агудат Исраэль», с 1935 – в Э.И., деп. Кнессета 7–9-го созывов; Гирш Берлинский (1908–1944, Варшава), один из руководителей восстания в Варшавском гетто; Морис Блюм (1899–1974, Кламар, Франция), художник, с 1924 – во Франции; Тувья Божиновский (1911–1959), один из основателей музея в кибуце «Лохамей га-Гетаот», автор кн. «Среди падающих стен»; Лев Александрович Борович (Розенталь) (1896–1937), сотрудник воен. разведки, дивизионный комиссар (1935), репрессирован; Казимеж Брандыс (р. 1916), писатель, автор тетралогии «Между войнами» (1947–51), Гос. пр. Польши (1950); Артур Браунер (р. 1918), кинопродюсер, с 1946 – в Зап. Германии, продюсер более 200 фильмов; Рафаэль Варди (р. 1922), ген.-майор, с 1932 – в Э.-И.; Аврагам Вердигер (р. 1921), политич. деятель, с 1977 – в Э.-И., деп. Кнессета 6–8-го, 11–12-го созывов от «Поалей Агудат Исраэль» и «Мораши»; Хаим Гловинский (1902–1986), с 1920 – в Э.-И., в 1938–54 – пред. Федерации футбола Э.-И., затем Израиля, в 1959–65 – пред. Федерации спорта Израиля, в 1968–73 – пред. Федерации баскетбола Израиля; Аврагам-Рафаэль Дрори (Кузинецкий) (1919–1964, Тель-Авив), с 1934 – в Э.-И., деп. Кнессета 4–5-го созывов от партии «Херут»; Цви Замир (Жаржевский) (р. 1925), ген.-майор (1961), с 1925 – в Э.-И., в 1968–74 – рук. Моссада; Иосиф Исаевич Зильберт (1899–1939, Москва), дивизионный комиссар (1935), в 1924–26 – воен. советник в Китае, сотрудник воен. разведки, нач. науч.-испытат. ин-та ВВС РККА, репрессирован; Регина Каплан (Зося Львовна Цитрин) (1908–?), парт. деятель, с 1932 – на нелег. работе в Польше, в 1933–39 – в заключении в Польше, с июля 1941 – отв. ред. польск. ред. Всесоюз. радиокомитета, в 1944 – нач. политотдела Польск. партиз. штаба, в 1946–47 – зав. отд. истории партии ЦК ППР, нагр. орд. «Крест Грюнвальда»; Йоханан Коэн (р. 1917), с 1937 – в Э.-И., деп. Кнессета 3-го созыва от Прогрессивной партии, в 1960–83 – сотрудник МИДа, в т. ч. посол в Румынии и Финляндии; Рудольф Морис Левенстейн (1908–1976), психоаналитик, д-р медицины (1923), с 1942 – в США, в 1950–52 – през. Нью-Йоркского психологич. ин-та, в 1957–58 – през. Амер. психоаналитич. ассоциации, в 1965–67 – вице-през. Междунар. психоаналитич. ассоциации; Цви Лурье (1906–1968, Эйн-Шомер, Израиль), с 1925 – в Э.-И., один из лидеров «Га-Шомер га-Цаир» и МАПАМ, подписал Декларацию Независимости Гос-ва Израиль; Моше-Цви Нерия (1913–1995), раввин, с 1930 – в Э.-И., один из лидеров религ. сионизма, деп. Кнессета 7-го созыва от МАФДАЛ, Гос. пр. Израиля (1978); Густав (Яков) Карлович Рваль-Винтер-Райхер (1900–1938, Москва), представитель Политбюро ЦК КП Польши при Политбюро ЦК КП Испании, репрессирован; Нюта Тейтенбаум (1918–1942), активный участник Сопротивления в Польше, посм. нагр. орд. «Крест Грюнвальда»; Шмуэль Флато-Шарон (Шаевич) (р. 1930), с 1972 – в Израиле, деп. Кнессета 9-го созыва; Шмуэль Хиршенберг (1865–1908), художник, в посл. 10 лет жизни в его творчестве преобладала еврейская тема; Александр Форд (1908–1980, Флорида, США), кинорежис��ер, сценарист, один из организаторов и рук. к/ст Войска Польского (1943), Гос. пр. ПНР (1954, 1960), в 1969 выехал из Польши; Сара Штерн-Катан (р. 1919), с 1947 – в Э.-И., деп. Кнессета 9-го созыва от МАФДАЛ, в 1984–96 возглавляла жен. религ.-сионистскую орг-цию «Эмуна», Гос. пр. Израиля (1998). В Л. жили и работали И.Каценельсон, И.-И. Трунк, Д.С.Фришман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/maymon"}}
{"name":"Маймон","Alternatives":"Маймон","Abstract":"МАЙМОН (Фишман) Йегуда-Лейб (1875, Маркулешты Сорокского у. Бессарабской губ. – 1962, Тель-Авив), раввин. Брат А.Маймон. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1905–13 – раввин в Унгенах. В 1902 принял участие в работе учредит. съезда «Мизрахи» в Вильне. Участвовал в сионист. конгр., начиная со 2-го. С 1913 – в Э.-И. Один из основателей сети школ «Мизрахи» в Э.-И. Совм. с А.-И.Куком был инициатором созд. в Э.-И. ин-та Гл. раввината, разработал положение о нем. В 1936 основал кн. изд-во «Мосад га-рав Кук». В 1931–48 представитель «Мизрахи» в правлении Еврейского Агентства, был его вице-през. Выступал за сотрудничество «Мизрахи» с ревизионист. движением. В 1948–51 – мин. религий и мин. по делам жертв войны. Деп. Кнессета 1-го созыва. Автор кн. по вопросам еврейского законодательства и еврейской философии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ramelj"}}
{"name":"Рамель","Alternatives":"Рамель","Abstract":"РАМЕЛЬ, деревня в Столинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Ремель (др. назв. – Ромель) Мозырского у. Минской губ.В 1897 в Р. проживало 106 евреев (17,3%).Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В 1942 в Р. было расстреляно 24 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alma-ata"}}
{"name":"Алма-ата","Alternatives":"Алма-Ата-Алма-Ату-Алма-Ате-Алма-Аты","Abstract":"АЛМА-АТА, см. Алматы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rudamina"}}
{"name":"Рудамина","Alternatives":"Рудамина","Abstract":"РУДАМИНА, местечко в Алитусском у. (Литовская Республика). Осн. в нач. 18 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Рудомина Виленского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1800 в Р. проживало ок. 50 еврейских семей, в 1923 – 98 евреев (38,2%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей.Евреи жили в Р. с 18 в. В 19 в. действовала синагога. Осн. занятиями еврейского населения Р. являлись торговля и с. х-во. В 1902–20 раввином Р. был Довид Свирский.В 1920-х гг. в Р. действовало отд-ние «Цеирей Цион». В 1920–30-х гг. раввином Р. был Мордхе Коген. В этот период мн. евреи покинули Р.Еврейское население Р. было уничтожено в период Катастрофы.После 1945 на могиле расстрелянных евреев установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubartuv"}}
{"name":"Любартув","Alternatives":"Любартува-Любартув","Abstract":"ЛЮБАРТУВ, город (с 1543) в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – город Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – уездный город Любартов Люблинской губ.В 1726 в Л. проживало ок. 500 евреев, в 1764 – 765, в 1827 – 2074 (57,5%), в 1857 – 1820 (50,2%), в 1892 – 2623 (53,1%), в 1921 – 3269 евреев (53,6%).Евреи жили в Л. с 16 в. Еврейское население Л. пострадало во времена «хмельнитчины». В 18 в. большинство евреев Л. занималось торговлей и ремеслами. В 1765 в Л. работал врач-еврей. В сер. 18 в. раввином Л. был Яков Ланда (?–1762), позднее – Ицик-Айзик Ланда (?–1794), затем – его сын Иегуда-Лейбуш, в нач. 19 в. – Меир Горовиц (1790–1841, Львов), Носн Левинштейн (?–1834). Одним из проповедников хасидизма в Л. был Леви-Ицхок из Бердичева.В нач. 18 в. в Л. была построена синагога, в 1840 – вторая. Во время Польск. восстания 1863 еврейское население Л. помогало повстанцам.В 1903 раввином в Л. был Шлема Пуд. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежало 44 лавки (в т. ч. все 11 мануфактурных, обе галантерейные, все 5 кожевенных).В 1925 в Л. была открыта школа для девочек «Бейс Яаков». В 1928 был основан еврейский кооперативный банк. В 1920–30-х гг. раввином Л. был Авигдор-Иегуда Гельблюм (?–1942) действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.17 сент. 1939 части вермахта заняли Л. В 1940 был создан юденрат. В апр. 1942 ок. 800 евреев были депортированы в лагерь уничтожения. Вскоре после этого в Л. было доставлено ок. 1600 евреев из Словакии. В июне 1942 в Л. находилось 3134 еврея, в т. ч. 2 тыс. депортированных из др. мест. Тогда же в Л. было создано гетто. В окт. 1942 в лагеря уничтожения было депортировано ок. 3 тыс. евреев, ок. 500 расстреляны на еврейском кладбище. Через неск. дней были депортированы оставшиеся 290 евреев. Последние 10 евреев Л. были расстреляны на еврейском кладбище в ф��вр. 1943.После освобождения Л. в июле 1944 в город вернулось неск. десятков евреев. Вскоре все евреи покинули Л. На терр. старого еврейского кладбища располагается дет. площадка, на терр. «нового» построены жилые дома.В Л. род. М.Найдин, А.И.Перетц, И.Ротенберг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kologriv"}}
{"name":"Кологрив","Alternatives":"Кологрива","Abstract":"КОЛОГРИВ, город, районный центр в Костромской обл. (Российская Федерация). С 1778 – уездный город Костромского наместничества, затем – губ.В 1910 в К. проживало 4 еврея, в 1939 – 4 еврея.В 1910 в К. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bandyshovka"}}
{"name":"Бандышовка","Alternatives":"Бандышовка","Abstract":"БАНДЫШОВКА, село в Могилев-Подольском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Бандышевка Ямпольского у. Подольской губ.В 1941—44 в Б. располагался лагерь для евреев из Буковины. На 1 сент. 1943 в лагере находилось 43 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mukani"}}
{"name":"Мукани","Alternatives":"Мукани","Abstract":"МУКАНИ, село в Радеховском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Мукане Каменского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 из М. было депортировано и впоследствии уничтожено 11 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narovlya"}}
{"name":"Наровля","Alternatives":"Наровля","Abstract":"НАРОВЛЯ, город (с 1971), районный центр в Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Речицком у. Минской губ.В 1765 в Н. проживало 316 евреев, в 1897 – 1060 (92,5%), в 1923 – 1460, в 1926 – 1357 (53,9%), в 1939 – 1167, в 2000 – 14 евреев.В сер. 19 в. в Н. действовала синагога. В нач. 20 в. в Н. имелось еврейское кладбище. В 1912 в Н. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. склад аптечных товаров, 12 лавок в Н. (в т. ч. все 5 бакалейных, все 4 мануфактурные, единств. галантерейная). С 1916 раввином в Н. был Ихл-Михл Трайбух.6 авг. 1919 в Н. произошел погром, устроенный солдатами польск. армии; в ходе погрома было убито 4 еврея. Часть евреев покинула Н.В мае 1925 ок. Н. была организована еврейская земледельч. артель «Поселок». В кон. 1920-х гг. при материальной поддержке Й.-И.Шнеерсона была построена миква. В 1935 в Н. имелась швейная артель евреев-кустарей. В 1930-х гг. работала еврейская б-ка, часть книг к-рой была на идише.Летом 1941 Н. оккупировали части вермахта. Большинство евреев Н. эвакуировалось или было мобилизовано. 23 нояб. 1941 на еврейском кладбище в Н. было расстреляно более 100 евреев.После 1945 часть евреев вернулась в Н. В 1961 в Н. действовал неофициальный миньян.С кон. 1990-х гг. в Н. действует отд-ние «Хесэда».В 2005 в Н. имелось еврейское население.В Н. род.: Я.Л.Коломинский, М.Л.Спивак; Ефим Аронович Гендельман (1914–1982), скульптор, с 1962 – скульптор малых форм, участник выставок с 1940, автор работы «Шолом-Алейхем» (1947)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zaytsevo"}}
{"name":"Зайцево","Alternatives":"Зайцево","Abstract":"ЗАЙЦЕВО, село в Артемовском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в нач. 19 в. в Бахмутском у. Екатеринославской губ.В 1850-х гг. в З. жило неск. еврейских семей, переселившихся из Подольской губ. Осн. занятие еврейского населения — торговля.В З. род. М.О.Рейзен."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balvi"}}
{"name":"Балви","Alternatives":"Балви","Abstract":"БАЛВИ, город (с 1928), районный центр (Латвийская Республика). Возн. в нач. 20 в. как с. Боловск в результате слияния д. Верпелово и Варкляны (совр. Варакляны), входил в состав Люцинского у. Витебской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1897 в Б. проживало ок. 500 евреев, в 1920 — 441 (54%), в 1925 — 487 (49%), в 1930 — 386 (24%), в 1935 — 379 евреев (19%).Ядро общины Б. составляли евреи д. Верпелово, где они селились, вероятно, с 18 в. В 1903 Б. был открыт для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. После 1903 15 еврейских семей поселились в соседних Варклянах. В Б. имелась синагога, с 1906 раввином был Довид-Ноах Ковнат (?—1941). Во время 1-й мир. войны еврейская община Б. сильно пострадала. Представитель Б. Йосеф-Лейб Голландский был делегатом Всерос. сионистского конгресса 1917 (Петроград). В 1919 Б. неск. месяцев находился под властью большевиков; еврейская молодежь сражалась против них в составе латышского партиз. отряда. После ухода большевиков евреи Б. вносили пожертвования в пользу Армии освобождения Латвии. 26 еврейских юношей вступили в отряд латгальских стрелков (Якову Зильбербанду было присвоено офицерское звание). Один из евреев — жителей Б. предоставил свой дом под госпиталь, девушки-еврейки ухаживали за ранеными. В нач. 1920-х гг. с помощью Джойнта создана касса взаимопомощи, отремонтировано 40 домов евреев. В 1926 из 12 членов муниципалитета 5 были евреями, неск. лет зам. мэра Б. был еврей Яков Наглый. Мн. евреи Б. вели оптовую торговлю лесом и льном, в 1935 половина магазинов и мастерских города принадлежала евреям. Один из двух врачей в Б. был еврей. В нач. 1920-х гг. открыта школа с преподаванием на иврите (одна из лучших в Латвии), работала еврейская б-ка, действовало отд-ние молодежной сионистской орг-ции «Тхия», в кон. 1920-х гг. открыты отд-ния Бейтара, «Га-Шомер га-Цаир» и др. (неск. десятков их членов в 1930-х гг. выехали в Э.-И.).После нападения Германии на СССР мн. еврейские юноши Б. были зачислены в истребит. отряд. 4 июля 1941 герм. войска вошли в город, все евреи и беженцы были собраны в гетто в «цыганском квартале» и расстреляны 9 авг. в лесу в 6 км от Б. (уцелел лишь один еврей, к-рого спрятал местный священник). Неск. десятков евреев Б. воевали в составе Латышского корпуса РККА. В 1946 в Б. из эвакуации вернулись 2 еврейские семьи, в том же году на братской могиле евреев Б. воздвигнут памятник (ежегодно 9 авг. ок. пам. проводится траурный митинг)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radomyshlj"}}
{"name":"Радомышль","Alternatives":"Радомышль","Abstract":"РАДОМЫШЛЬ (до 1946 – Радомысль), город (с 1795), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1150 как Мычек. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Киевской губ.В 1797 в Р. проживало 1424 еврея (56,4%), в 1847 – 2734, в 1859 – 3626, в 1887 – 4658, в 1897 – 7502 (69%), в 1906 – 10 211, в 1910 – 10 450 (69,6%), в 1920 – 5122, в 1923 – 5257, в 1926 – 4637, в 1939 – 2348 (20,1%), в 1989 – 49 евреев (0,3%).Евреи жили в Р. с 16 в. Во времена «хмельнитчины» Р. был разорен; еврейское население пострадало. В 1-й пол. 18 в. вновь появляются сведения о евреях в Р. В 1750 отряд гайдамаков разграбил дом еврея-арендатора. В 1754 Р. снова был разгромлен; еврейские лавки сожжены, 4 еврея убиты.В 1801 среди евреев Р. было 6 купцов. В 1839 парикмахер А.Лазебник был обвинен в убийстве христианской девочки в ритуальных целях. Дело закончилось оправданием подсудимого.В 1845 в Р. действовало 7 синагог. Среди евреев было 94 купца. Евреи вели торговлю лесом и шерстью. В 1856 в Р. имелось 4 хедера, в 1873 – одноклассное еврейское уч-ще.С 1878 раввином в Р. был Мордхе-Исроэль Береговский (?–1900), с 1900 – его сын Борух-Бенцион (1867–?). В 1890 – нач. 1900-х гг. казенным раввином в Р. был Сендер Яковлевич Гриншпун. В 1892 работала еврейская больница (зав. – Цвейфель); действовало 8 синагог.В кон. 19 в. хасидский двор в Р. основал Авром-Иегошуа-Гешель Тверский (?–1919). В 1914 династию продолжил его сын Ханох-Генех (1886–1971, Иерусалим).В 1899 в Р. имелись 3 книжные лавки с еврейскими книгами. В 1900 евреям принадлежало 2 типографии.В 1902–04 в Р. возникла орг-ция Бунда. 15 февр. 1905 ее члены организовали в Р. забастовку.В нач. 20 в. мн. евреи Р. выехали в др. страны. В 1904 землячеством в США было организовано благотворит. об-во «Радомыслер унтерзицунг верейн».В 1908 в Р. работало «Об-во попечения о детях бедных евреев». В 1910 в Р. действовали талмуд-тора, 3 муж. и 2 жен. еврейских уч-ща, 12 синагог, об-во пособия бедным евреям, имелось еврейское кладбище. В 1912 в Р. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – еврейская больница. Евреям принадлежала б. ч. лавок, магазинов и пром. пр-тий в Р.В 1914 казенным раввином в Р. был внук Цемах Цедека Арон-Мендл Нохум-Залманович Шнеерсон (1886–?) – владелец и дир. еврейского уч. заведения.18 февр. и 12–13 марта 1919 в Р. произошли погромы, устроенные частями Директории, 23–31 марта – бандами атамана Соколовского. В мае 1919 банды Соколовского устроили в Р. еще один погром, в ходе к-рого было убито ок. 400 евреев, неск. тысяч евреев бежали из города.В сер. 1920-х гг. в Р. действовало 6 синагог; в 1928 в хедерах обучалось ок. 80 детей.В 1926 раввин Б.-Б.Береговский участвовал в съезде раввинов в Коростене. В 1930-х гг. в Р. была закрыта синагога, в кон. 1930-х гг. – еврейская школа.20 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 в Р. в ходе двух «акций» было расстреляно ок. 200 евреев. В кон. авг. 1941 в Р. депортировали евреев из окрестных нас. пунктов. Было создано гетто. 6 сент. 1941 в Р. было расстреляно 1668 евреев.На еврейском кладбище в Р. имеются братские могилы евреев, расстрелянных в 1941.В 2005 в Р. имелось еврейское население.В Р. род.: Р.Н.Балясная, А.Веледницкий, Л.И.Зубок, Я.-Ш.Мороговский; Рухим Айзланд (1884–1955, Майами-Бич, США), прозаик, поэт, писал на идише; Григорий Корин (Годель Шаблевич Коренберг) (р. 1920), поэт, автор неск. сб. стихов.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arkhangeljsk"}}
{"name":"Архангельск","Alternatives":"Архангельска-Архангельск-Архангельске","Abstract":"АРХАНГЕЛЬСК (до 1613 — Новохолмогоры), город, центр Архангельской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1584. С 1702 — центр воеводства, с 1708 — центр Архангелогородской губ., с 1780 — Архангельской обл. Вологодского наместничества, с 1784 — Архангельского наместничества, с 1801 — Архангельской губ. С 1929 — центр Сев. края, с 1936 — Сев. обл., с 1937 — Архангельск��й обл.В 1858 в Архангельской губ. проживало 156 евреев. В 1879 в А. проживало 102 еврея, в 1897 — 248 (1,2%), в 1910 — 503 (1,5%), в 1923 — 850, в 1926 — 896, в 1939 — 1346, в 1970 — 773 (0,2%), в 1979 — 600 евреев (0,2%).Еврейская община в А. осн. в 1828 кантонистами. В 1879 была отклонена просьба об открытии еврейской школы для мальчиков. В 1893 открыта синагога. В 1910 в А. действовало еврейское кладбище. В 1920-х гг. А. был местом ссылки для десятков арестованных сионистов, в 1939 — 40 в Архангельскую обл. было сослано много евреев с территорий, недавно присоединенных к СССР.С 1997 в А. начало функционировать Об-во еврейской культуры (рук. Елена Лягина).В 1994 в А. проживало несколько сотен евреев.В А. род. М.Н.Калик, С.И.Кондакова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljkomir"}}
{"name":"Вилькомир","Alternatives":"Вилькомира-Вилькомир-Вилькомире","Abstract":"ВИЛЬКОМИР, см. Укмерге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/spivakovskiy"}}
{"name":"Спиваковский","Alternatives":"Спиваковский-Спиваковского","Abstract":"СПИВАКОВСКИЙ (наст. фам. Спивак) Яков (Янкель) (1852–1914), актер, антрепренер. Учился в Житомирском раввинском уч-ще вместе с А.Голдфаденом. В 1877 – в труппе Голдфадена в Яссах, с 1879 ��� в Одессе. В 1882 создал собств. труппу, где ставились пьесы Голдфадена, Н.-М.Шомера, И.Латайнера и др. С 1883 – в Нью-Йорке, с 1891 – вновь в России. Выступал как в драм., так и в комедийных ролях, играя также в оп-тах, был превосходным куплетистом в дивертисментах. Исполнял гл. роли в «Ростовщике» Шомера, в «Колдунье», «Докторе Альмасадо» и «Верном Якове» Голдфадена и др. Позже в его репертуар вошли роли: Авнер («Месть жены»), миллионер Жак («Сура Шейндель из Егупеца, обе – Латайнера), Давид Мойше («Еврейский король Лир»), Трахтенберг («Сиротка Хася»), Цалел Рапопорт («Ди шхите», все три – Я.М.Гордина), доктор Авраам («Габриэль дер Малер» Л.Штрасфогеля), Янкель Шепшович («Бог мести» Ш.Аша) и др. В последний период жизни занимался в основном антрепренерской деятельностью."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mikhaylovka"}}
{"name":"Михайловка","Alternatives":"Михайловка-Михайловку-Михайловки","Abstract":"МИХАЙЛОВКА, см. Елизаветградка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laybishkes"}}
{"name":"Лайбишкес","Alternatives":"Лайбишкес","Abstract":"ЛАЙБИШКЕС, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). Осн. в 1854 как еврейская земледельч. колония Лайбишки Виленского у. и губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 –Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1898 в Л. проживало 103 еврея, в 1905 – 116 евреев.В 19 в. в Л. действовала синагога. В 1898 евреям принадлежало 208 дес. земли.В период Катастрофы евреи Л. были от��равлены в гетто Вильнюса и впоследствии уничтожены вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/reynes"}}
{"name":"Рейнес","Alternatives":"Рейнес-Рейнес��м-Рейнесом","Abstract":"РЕЙНЕС (Райнес) Ицхок-Яаков (1839, Пинск Минской губ. – 1915, Лида Виленской губ.), раввин. Учился в иешивах Ейшишки и Воложина. С 1867 раввин в Шавкянах Ковенской губ., с 1869 – в Свенцянах Виленской губ., в 1885–1915 – в Лиде, Р. предложил план реорганизации системы преподавания в иешивах, основанный на кн. Маймонида «Милот га-гигайон». Р. основал иешиву в Свенцянах, но вскоре был вынужден закрыт�� ее, т. к. введение в ее программу светских предметов встретило неприятие общины. Участвовал в движении «Ховевей Цион» с момента его создания; вместе с Ш.Могилевером разработал программу поселения евреев в Э.-И., сочетавшую изучение Торы с с.-х. трудом, Р. был одним из первых раввинов, откликнувшихся на призыв Т.Герцля. С целью пропаганды полит, сионизма среди ортодокс. евреев в 1902 издал кн. «Новый свет Сиона». Принимал участие в первых сионист, конгрессах, однако не соглашался с культурной политикой сионист. движения, считая недопустимым какое-либо вмешательство в дела религии. В 1902 созвал в Вильне ко��ф. раввинов, к-рая положила начало религ. сионист, движению «Мизрахи». Р. был признан лидером этого движения на учред. съезде в Пресбурге в 1904, Основал первый журн. движения «Мизрахи», – «Га-Мизрах» (выходил в 1903 под ред, 3.Явица, поддерживал Угандийский проект. В 1905 создал в Лиде иешиву, в к-рой наряду с традиц. преподавались светские предметы. Продолжал мн. писать, но изданы были лишь нек-рые работы Р„ большая часть осталась в виде рукописей (ок. 100 томов).Сын Р. – Мойше (1870, Лида Виленской губ. –1891, Вильна), публицист. Автор ряда работ по общ.-полит. вопросам, в т, ч. «Руах га-зман» («Дух времени») – эссе по истории культуры рус. еврейства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurenets"}}
{"name":"Куренец","Alternatives":"Куренец","Abstract":"КУРЕНЕЦ, деревня в Вилейском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Вилейского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939-91 – в составе БССР.В 1847 в К. проживало 844 еврея, в 1897 – 1613 (90,9%), в 1921 – ок. 1500 евреев.С 1884 раввином в К. был Мойше-Иегуда-Лейб Ланда (1855–?), отец Я. Ланды. Часть евреев К. были любавичскими хасидами. Осн. занятия еврейского населения – ремесла и торговля. В 1919 евреям принадлежали единств. аптека, 27 лавок (в т. ч. все 14 бакалейных). В 1910-х гг. раввином К. был Я.Ланда. В 1922 в К. была ликвидирована ярмарка, что нанесло ущерб местным евреям-торговцам. В 1932 в К. имелась талмуд-тора, материальную помощь к-рой оказывал раввин из США Залман-Мендл Ципелевич. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.24 июня 1941 части вермахта оккупировали К.; был создан юденрат во главе с беженцем из Австрии Шацем. После оккупации в К. была создана молодежная орг-ция «Га-Шомер га-Цаир», к-рую возглавил К. Шпектор. Члены группы располагали оружием (2 нагана), а также типографским о��орудованием и шрифтами, выкраденными из местной типографии. Группой были напечатаны и распространены неск. листовок; орг-ция поддерживала связь с партизанами. 14 окт. 1941 в К. было расстреляно 54 еврея (ремесленники и члены их семей). 15 марта 1942 в К. было расстреляно 13 евреев, 27 марта – 32 еврея. 9 сент. 1942 евреи К. были вывезены за пределы К.; ок. 600 чел. были расстреляны; более 200 были сожжены заживо, остальные отправлены в гетто Вилейки, где 6 нояб. 1942 были уничтожены. В февр. 1942 в К. был расстрелян раввин Арон-Мовша Фельдман. После 1945 в К. вернулось ок. 120 евреев.В К. род.: Я.Ланда, Х.-Б.Г.Ходос, Б.Цукерман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novaya_kurba"}}
{"name":"Новая курба","Alternatives":"Новая Курба","Abstract":"НОВАЯ КУРБА, село в Заиграевском р-не Республики Бурятия (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – с. Ново-Курбинское Верхнеудинского окр. Забайкальской обл.В 1897 в Н.К. проживало 66 евреев (12%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adeljgeym"}}
{"name":"Адельгейм","Alternatives":"Адельгейм","Abstract":"АДЕЛЬГЕЙМ, бр. – Роберт Львович (1860, Москва – 1934, там же) и Рафаил Львович (1861, Москва – 1938, там же), актеры. Роберт окончил технич. уч-ще, позже учился в Италии пению и фехтованию, Рафаил получил образование в консерватории по классу фп. В 1888 А. окончили драм. отделение Венской консерватории, неск. лет работали в т-рах Германии, Австрии, Швейцарии. В 1894 Рафаил, а затем Роберт (в 1895) вернулись в Россию. Рафаил дебютировал в Орле в роли Лира («Король Лир», У.Шекспира), Роберт – в Житомире в роли Уриэля Акосты (одноим. пьеса К.Гуцкова). Вскоре братья объединились и около 40 лет гастролировали в разл. городах России, в т.ч. в Москве и Петрограде, лишь изредка выступая на сцене пост. т-ров. Репертуар братьев А. был обширным, в него входили лучшие произведения классич. драматургии. Роберт играл гл. обр. героич. роли: Акоста («Уриэль Акоста», Гуцкова), Отелло, Гамлет; Эдгар («Король Лир»), в трагедиях У.Шекспира; Карл Моор («Разбойники» Ф.Шиллера), Фауст, Эдип; Годда («Казнь» Г.Г.Ге). Рафаил был исполнителем характерных ролей: Яго, Шейлок, Ричард III, Лир, Франц Моор; Мефистофель («Фауст» И.В.Гете), Бен Акиба («Уриэль Акоста» Гуцкова) и др.Нар. артисты РСФСР (1931)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/isakovka"}}
{"name":"Исаковка","Alternatives":"Исаковка","Abstract":"ИСАКОВКА, село в Володарск-Волынском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Исааковка Гута Житомирского у. Волынской губ.В 1941 в И. было расстреляно 10 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasnoslobodsk"}}
{"name":"Краснослободск","Alternatives":"Краснослободск","Abstract":"КРАСНОСЛОБОДСК (в 1571 – 1780 – Красная Слобода), город (с 1706), районный центр в Мордовской Республике (Российская Федерация). С 1780 – уездный город Пензенского наместничества, с 1801 – губ.В 1926 в К. проживало 2 еврея, в 1939 – 3 еврея.В 1910 в К. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zheymyalis"}}
{"name":"Жеймялис","Alternatives":"Жеймялис","Abstract":"ЖЕЙМЯЛИС, местечко в Пакруойском р-не (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Жеймели (др. назв. — Жейме) Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.1847 в Ж. проживало 753 еврея, в 1897 — 679 (54%), в 1923 — 378 (31%), в 1940 — 205 евреев.Евреи Ж. зарабатывали на жиз��ь торговлей и с. х-вом. Почти каждая семья имела приусадебный участок. В 1862 была построена синагога.Раввином в Ж. в 1824—64 был раби Шлойме, с 1864 — Беньямин Дойв-Бер Диманд, с 1883 — Шойлом-Эльханан Йоффе, в 1888—95 — А.-И.Кук, построивший в Ж. микву и создавший разл. благотворит. орг-ции, с 1896 — Яков-Дойв Раппапорт (впоследствии гл. раввин Кфар-Савы, Э.-И.), с 1903 — Иосиф-Хаим Уринзон (1880—1934).После 1-й мир. войны мн. евреи Ж. выехали в США, Юж. Африку и в Э.-И.В 1927—28 известность Ж. принес судебный процесс над 5 мясниками, к-рых обвинили в убийстве местного ветеринара и приговорили к 5 годам тюрьмы. Верх. суд сократил срок до 8 мес. Евреи Литвы рассматривали этот процесс как литовское «дело Бейлиса». Защитником обвиняемых был Я.Робинзон.В 1925 в Ж. было 2 врача-еврея. Имелось отд-ние Еврейского народного банка (118 вкладчиков в 1927). В 1931 из 26 магазинов 20 принадлежали евреям. Среди евреев Ж. было 9 портных, 3 мясника, 2 пекаря, жестянщик, фотограф и парикмахер. Работали школа сети «Тарбут», б-ка и самодеятельный т-р. Активно действовали сионистские партии и движения.Раввинами в Ж. в 1920—30-х гг. были Хаим-Залман Крон, Исроэль Краниц, Лейб Сигер, Арье-Лейб Шнайдер. Все были убиты литовцами в 1941.Герм. войска заняли Ж. в кон. июня 1941. 8 авг. 1941 все евреи Ж., 160 чел., были расстреляны в лесу в 2 км от Ж.В Ж. род.: Шлойме-Залкинд Горовиц (1738—?), один из виднейших деятелей Га��калы, чл. наполеоновского «Синедриона»; Цви-Иегуда Кук (1890—1982, Иерусалим), раввин, сын А.И.Кука, с 1935 возглавлял иешиву «Мерказ га-рав», идеолог движения «Гуш Эмуним»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arak"}}
{"name":"Арак","Alternatives":"Арак","Abstract":"АРАК, селение в Табасаранском р-не Республики Дагестан (Российская Федерация). С 1813 — в составе Рос. империи, с 1846 — аул Ашага Араг Дербентской губ., с 1860 — Кюринского окр. Дагестанской обл.В 1867 в А. проживало 439 евреев, в 1875 — 480, в 1897 — 428 (36,9%), в 1926 — 169 евреев.Первые сведения о евреях в А. относятся к нач. 18 в. Осн. занятие евреев А. — табаководство. В 1820—40-х гг. раввинами в А. были Иехезкель бе�� Нису (?—1873), Асаф бен Иехезкель Мизрахи. В 1832 построена синагога. В 1886 в А. имелись 2 меламеда, обучавших 30 детей. В 1860-х гг. был шохет, исполнявший функции раввина, в 1880-х гг. — 2 шохета. С 1899 шохетом в А. стал Азария бен Шломо, с 1906 — Хаим бен Эммануэль. В нач. 20 в. раввином в А. был Ихил бен Шем-Тов. Большинство евреев покинуло А. в период Гражд. войны. После этого в А. в 1925 оставалось 40 еврейских х-в, осн. занятием стали кустарничество и торговля. В 1930 в А. насчитывалось 20 еврейских х-в. В 1920—30-х гг. продолжался выезд евреев в Дербент и др. города."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dinaburg"}}
{"name":"Динабург","Alternatives":"Динабург-Динабурге-Динабурга","Abstract":"ДИНАБУРГ, см. Даугавпилс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pravdinskiy"}}
{"name":"Правдинский","Alternatives":"Правдинский","Abstract":"ПРАВДИНСКИЙ, поселок городского типа (с 1941) в Пушкинском р-не Московской обл. (Российская Федерация). В 1930-х гг. – дачный поселок Правда.В 1939 в П. проживало 126 евреев, в 1989 – 56 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/viljno"}}
{"name":"Вильно","Alternatives":"Вильне-Вильно","Abstract":"ВИЛЬНО, см. Вильнюс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lanovtsy"}}
{"name":"Лановцы","Alternatives":"Лановцы","Abstract":"ЛАНОВЦЫ, поселок городского типа (с 1956), районный центр в Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1444. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кременецкого у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1847 в Л. проживало 523 еврея, в 1870 – 287 (46%), в 1897 – 1174 (46%), в 1921 – 649 (30%), в 1937 – 760, в 1942 – 1833 еврея.Евреи жили в Л. с кон. 16 в. Община впервые упом. в 1767. Осн. сферы экономич. деятельности евреев Л. в кон. 18 – нач. 20 в. – торговля (в осн. с.-х. продукцией, в т. ч. табаком), ремесла; нек-рые занимались с. х-вом. В 1867 в Л. действовала синагога.В 1905 в Л. произошел еврейский погром.В 1914 евреям Л. принадлежали аптека, вся торговля железоскобяными и кожевенными товарами, хлебом и зерном, единств. в Л. мельница и лесной склад. Действовало 3 синагоги. С кон. 19 в. раввином был Арон Рабин, с 1920-х гг. одноврем. с ним – Гольцхагер (оба погибли в период Катастрофы).В 1917 в Л. началась активная сионистская деятельность. Действовали отд-ния партий общих сионистов, ревизионистов, Мизрахи, движений Бейтар, «Ге-Халуц», «Га-Шомер га-Цаир». В 1920-х гг. в Л. были открыты иешива, школа сети «Тарбут», при к-рой имелась б-ка (ок. 10 тыс. томов). ��аботал любит. драматич. т-р.3 июля 1941 Л. оккупировали части вермахта. Сразу после оккупации в Л. было убито 60 евреев. Позднее были учреждены юденрат и еврейская полиция. В февр. 1942 было создано гетто, в к-ром кроме евреев Л. находились евреи из Белозирки и др. нас. пунктов. 2 авг. 1942 гетто было ликвидировано; при ликвидации расстреляно 1833 чел.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род. И.Цинберг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nakhichevanj"}}
{"name":"Нахичевань","Alternatives":"Нахичевани","Abstract":"НАХИЧЕВАНЬ, город, столица Нахичеванской Автономной Республики (Азербайджанская Республика). Осн. ок. 6 в. до н. э. С 1828 – в составе Рос. империи, с 1849 – уездный город Эриванской губ. С 1924 – столица Нахичеванской АССР.В 1939 в Н. проживало 33 еврея.По свидетельству византийского летописца, евреи переселились в Н. из Э.-И. в 4 в. н. э. В 360–370 ок. 16 тыс. еврейских и 2 тыс. армянских семей были угнаны в Персию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pashvitinis"}}
{"name":"Пашвитинис","Alternatives":"Пашвитинис","Abstract":"ПАШВИТИНИС, местечко в Шяуляйском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пошвитынь Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в П. проживало 435 евреев (57%), в 1914 – ок. 120 еврейских семей, в 1923 – 274 еврея (33%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей.Евреи жили в П. с кон. 18 в. Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – мелкая торговля, извоз, ремесла; евреям принадлежало неск. мельниц. В нач. 1860-х гг. была построена синагога, тогда же заложено еврейское кладбище. Раввином П. в 1841–79 был Мордхе Гилман, в 1898–1914 – Эльханан-Иегуда Коэн (?–1941, Даугавпилс). В 1896 основан хедер мэтукан. В кон. 1890-х гг. создана палестинофильская орг-ция «Боней Цион».В июне 1900 в П. произошел погром, спровоцированный «кровавым наветом».В мае 1915 евреи П. были высланы во внутр. губернии России.После 1918 в местечко вернулось ок. половины евреев. В 1920–30-х гг. большинство евреев получало денежную помощь от родственников, живших в ЮАР. В этот период значит. часть еврейского населения П. также выехала в Юж. Африку. В 1925 в П. работала врач-еврейка. В 1931 все 9 магазинов в П. принадлежали евреям. В 1920–30-х гг. действовало отд-ние «Га-Шомер га-Цаир». Раввином в П. был Довид-Нохум Дудман.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В нач. окт. 1941 евреи П. были расстреляны.В П. род. Лейзер Лейбович (1906–1972), поэт и писатель, писал на идише, жил в ЮАР, с 1966 – в Израиле."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komissarzhevskiy"}}
{"name":"Комиссаржевский","Alternatives":"Комиссаржевский","Abstract":"КОМИССАРЖЕВСКИЙ (наст. фам. Локшин) Григорий Матвеевич (1878 – 1955), певец (лирико-драматический тенор). Сценич. деятельность начал в 1905. Выступал на оперных сценах в Минске и Витебске (1907), Петербурге (Нар. дом, 1907), Москве (Рус. Частная опера, 1908; опера С.Зимина, 1910–12, 1913–15), Екатеринбурге (1908–10, 1912–13, 1919), Перми, Астрахани, Екатеринославе, Курске. В 1920-х гг. организовал коллектив моск. оперных артистов «Художественная опера», с к-рым гастролировал по гор. России."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/savranj"}}
{"name":"Саврань","Alternatives":"Саврань","Abstract":"САВРАНЬ, поселок городского типа (с 1957), районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с кон. 14 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Балтского у. Подольской губ. С 1926 – центр еврейского нац. сельсовета.В кон. 18 в. в С. проживало 88 евреев (22%), в 1847 – 2548, в 1887 – ок. 2900 (ок. 68%), в 1897 – 3198 (54,3%), в 1923 – 2851, в 1926 – 3415, в 1939 – 1101 еврей.В кон. 18 в. хасидскую династию в С. основал Мойше-Цви Савранер (1775–1838). Династию продолжили его сын Шимон-Шлойме Вертгейм (?–1848) и внук Довид Вертгейм (?–1912).В 1870 в С. действовало 2 синагоги, в 1889 – 3 синагоги, в нач. 20 в. – 4 синагоги.В 1912 в С. имелось еврейское ссудо-сберегат. т-во. Осн. занятия еврейского населения С. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 4 магазина аптечных товаров, обе гостиницы, оба лесных склада, 2 мельницы, единств. маслобойный з-д, 66 лавок и магазинов в С. (в т. ч. все 17 бакалейных, все 17 мануфактурных, все 3 обувных, единств. мебельный, все 3 винных, все 6 мучных магазинов).В апр. 1918 еврейское население С. пострадало от погрома, учиненного местными крестьянами (в ходе погрома были убиты д-р Клейн, стоявший во главе отряда самообороны, и его тесть Киржнер), в 1920 – от погрома, устроенного частями Добровольческой армии.В 1925 выходцы из С. основали в Одесском окр. с.-х. колонии Балайчук и Фрилинг (совр. Весняное). Евреи из С., переселившиеся в Крым в составе 48 семей (305 чел.), основали 4 земледельч. коллектива («Благо», «Единение», «Слава», «Трудолюбие»).В 1931 на терр. сельсовета проживало 4028 чел. В кон. 1930-х гг. мн. евреи выехали из С.Летом 1941 С. заняли германо-румын. войска. В окт. 1941 евреи Савранского р-на были депортированы в Винницкую обл. В С. было убито 18 евреев. В 1942–44 в С. находился лагерь для евреев из Бессарабии, в к-ром погибло более 100 евреев.В С. сохранилось еврейское кладбище.В 2001 в С. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/chuzhoy"}}
{"name":"Чужой","Alternatives":"Чужой","Abstract":"ЧУЖОЙ (наст. фам. Лихтенштейн) Анатолий (1894, Рига – 1969, США), балетный критик, историк. В 1918 окончил Петрогр. ун-т, с 1924 – в США. Выступал в периодич. печати со ст., посв. балету. В 1936–41 ред.-распорядитель журн. «Данс магазин», с 1942 основатель и ред. изд. «Данс ньюз». Автор ряда кн. о бал.: «Балет» (1936), «Симфонический б��лет» (1937), «Нью-Йорк-Сити балет» (1953). Ред.-сост. «Энциклопедии танца» (1949), ред. мемуаров М.М.Фокина (1961), автор пер. с рус. на англ. яз. ст. и кн. о балете."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vershilov"}}
{"name":"Вершилов","Alternatives":"Вершиловым","Abstract":"ВЕРШИЛОВ (Вестерман) Борис Ильич (1893 – 1957, Москва), режиссер, педагог, ученик Е.Б.Вахтангова по Мансуровской студии, сыграл роль Николая Николаевича в спектакле «Усадьба Ланиных» по Б.К.Зайцеву. Работал во 2-й студии МХАТа (1919–24), МХАТе (1924–30), Оп. т-ре им. К.С.Станиславского (1926–31, 1937–39). В 1940 поставил «Уриэля Акосту» К.Гуцкова в Малом т-ре. Работал в «Габиме», пост. «Потоп» Г.Бергера (1924) и «Голем» Г.Лейвика (1925). В 1926 организовал вМоскве евр. т-р-студию «Фрайкунст», в репертуаре к-рого «Шум на рынке Мееровича», «Голем» и «Гирш Леккерт» Г.Лейвика, «Нафтоле Ботвин» А.Вевиорка и др. В 1929 т-р был закрыт. В 1933–36 – худ. рук. Всеукр. гос. евр. т-ра. Наиб. значит. пост. «Венецианский купец» У.Шекспира (1935). С 1932 вел пед. деятельность, в т.ч. в Школе-студии МХАТа (с 1945). Засл. арт. РСФСР (1948)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salanty"}}
{"name":"Саланты","Alternatives":"Саланты-Салантов","Abstract":"САЛАНТЫ, см. Салантай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaunatava"}}
{"name":"Каунатава","Alternatives":"Каунатава","Abstract":"КАУНАТАВА, деревня в Тельшяйском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. –местечко Ковнатово Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1920–30-х гг. в К. проживала одна еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mytki"}}
{"name":"Мытки","Alternatives":"Мытки","Abstract":"МЫТКИ, село в Барском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1493 как Митковцы. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Могилевском у. Подольской губ.В 1900 в М. проживало 38 евреев.В 1914 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в М."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishnev"}}
{"name":"Вишнев","Alternatives":"Вишнев","Abstract":"ВИШНЕВ, см. Вишнево."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ichnya"}}
{"name":"Ичня","Alternatives":"Ичня","Abstract":"ИЧНЯ, город (с 1957), районный центр в Черниговской обл. (Украина). Изв. с 14 в. В 19 — нач. 20 в. — село Борзненского у. Черниговской губ.В 1910 в И. проживало 575 евреев, в 1926 — 250 (2,1%), в 1939 — 148 евреев.В 1903 И. была открыта для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882.С 1907 раввином в И. был Хаим-Александр-Сендер Белинька (1873—?). В 1910 в И. имелись синагога и еврейское кладбище. В февр. 1919 в И. произошел погром, устроенный частями Директории.В И. род. Н.Э.Носовский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ardonj"}}
{"name":"Ардонь","Alternatives":"Ардонь","Abstract":"АРДОНЬ, село в Клинцовском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — посад Ардон Суражского у. Черниговской губ.В 1910 в А. проживало 43 еврея, в 1923 — 33, в 1926 — 19 евреев.В А. род. М.Н.Плоткин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mukhrani"}}
{"name":"Мухрани","Alternatives":"Мухрани","Abstract":"МУХРАНИ, село в Мцхетском р-не (Грузия). С 1801 – в составе Рос. империи, с 1846 – с. Мухрань Душетского у. Тифлисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1926 в М. проживало 86 евреев, в 1970 – 9 евреев.Евреи жили в М. с нач. 20 в., когда после пожара 1902 мн. из них остались без крова и переселились из Цхинвала (совр. Цхинвали) в М. В 1913 М.Штрейхер открыл в М. частную больницу, где врачами были, в осн., евреи.В 1929 ГрузОЗЕТ организовал в М. еврейский колхоз, в к-ром в 1930 была 31 семья (107 чел.). В 1932 за перевыполнение планов посевов на 187% колхоз завоевал первое место среди еврейских х-в Грузии. В 1938 колхоз был присоединен к др. х-ву, после чего евреи-колхозники со временем покинули его.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhuravskoe"}}
{"name":"Журавское","Alternatives":"Журавское","Abstract":"ЖУРАВСКОЕ, село в Новоселицком р-не Ставропольского края (Российская Федерация). Осн. в 1811. В 19 — нач. 20 в. — с. Журавский Кавказского отд. Кубанской обл.13 окт. 1942 в Ж. было расстреляно 11 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/feld"}}
{"name":"Фелд","Alternatives":"Фелд","Abstract":"ФЕЛД (наст. фам. Фельдвурем) Иегуда (1906, Варшава – 1942, там же), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. Первые произв.: ром. в 3-х ч. «Мехл Куликс лебн» («Жизнь Мехла Кулика». Варшава, 1933), ��ом. «Перелес гинтл» («Собачка Перл», там же, 1938). Работал в газ. «Тог» в Варшаве. Один из организаторов подпольной коммунистич. прессы, в Варшавском гетто собирал архив гетто. Найденная в архиве гетто пов. Ф. «Ин ди цайтн фун Гомен цвейтн» («Во времена Гамана Второго») опубл. в Варшаве в 1954 с предисл. Б.Марка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kristalevka"}}
{"name":"Кристалевка","Alternatives":"Кристалевка","Abstract":"КРИСТАЛЕВКА, ныне не существует. Осн. как еврейская земледельч. колония Кристалевка (др. назв. – Кристалевская) в Радомысльском у. Киевской губ.В нач. 20 в. в К. проживали 2 еврейские семьи (13 чел.), имевшие в пользовании 2 дес. пахотной земли. Небольшие площади пахотной земли не позволяли рентабельно вести х-во, в результате чего в нач. 20 в. колония прекратила сво�� существование."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/astrov"}}
{"name":"Астров","Alternatives":"Астров","Abstract":"АСТРОВ (наст. фам. Повес) Исаак Сергеевич (1876, Одесса – 1922, Саратов), полит. деятель. С юности участвовал в рев. движении (впервые арестован в 15 лет). С 1900 работал в страховых и кооп. орг-циях, с 1902 – чл. РСДРП, с 1903 – меньшевик. Участник рев. событий 1905–07. В годы реакции – «ликвидатор». С кон. 1910 – чл. Петерб. «Инициативной группы», сотр. газ. «Луч», ж. «Наша Заря», «Возрождение», «Страхование рабочих». В 1912 арестован, выслан в Нарым, в 1913 эмигрировал. В годы 1-й мир. войны жил в Швейцарии, с кон. 1914 – чл. Загран. секретариата организац. к-та меньшевиков.После Февр. рев-ции 1917 вернулся в Петроград. Один из лидеров левого крыла меньшевиков-интернационалистов, чл. к-та Петерб. орг-ции меньшевиков, деп. Петрогр. Совета (возглавлял отдел труда). С июня чл. Центр. бюро меньшевиков-интернационалистов. В авг. – дел. съезда РСДРП; избран канд. в чл. ЦК РСДРП(об) от интернационалистов.Окт. рев-цию не принял. В конце ноября-начале декабря – делегат Чрезвычайного съезда РСДРП(об); был избран чл. ЦК.С сер. 1918 – в Одессе, один из лидеров местной меньшевист. орг-ции и профсоюзов. После установления Сов. власти (1919) неоднократно подвергался арестам. В 1921 выдворен в Харьков, где вошел в Гл. Укр. к-т РСДРП. В апр. 1922 выслан в Туркестан; умер от сыпного тифа в Саратовской пересыльной тюрьме.Соч.: «Рус. рев-ция в борьбе за мир», П., 1917; «Почему воюет Франция», П., 1917."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/soloveychik"}}
{"name":"Соловейчик","Alternatives":"Соловейчик-Соловейчика","Abstract":"СОЛОВЕЙЧИК (Солиэли) Макс (Мордехай) (1883, Ковна – 1957, Израиль), общественный и политический деятель, историк. Активный участник сионистского движения, один из создателей журн. «Еврейская жизнь» (1904–07, Петербург). Автор работ: «Основы истории культуры библейских времен» (Спб., 1912, на идише – 1923), «Ист. атлас Палестины» (Спб., 1913), «Основные проблемы изучения Библии» (Спб., 1913, на иврите – Одесса, 1914). В 1918–22 в Литве, деп. Литовского сейма, в 1919–22 секр. по делам евреев кабинета министров Литвы. Участник 12-го и 13-го Всемирн. сионистских конгр., в 1922–23 чл. Исполкома Всемирн. сионистской орг-ции. В 1923–33 – в Германии, участвовал в подготовке «Энциклопедии иудаика» и «Юдишес ле��сикона». С 1933 – в Э.-И., до 1941 возглавлял отд-ние Англо-Палестинского банка в Хайфе, активно участвовал в обществ. жизни города, в 1944–48 возглавлял отд. образования в высш. органе еврейского самоуправления в Э.-И. После создания Гос-ва Израиль – дир. службы радиовещания «Голос Израиля», затем пред. ее обществ. к-та. Среди работ С. – монография «Мир Библии» (на иврите – Берлин, 1925, на нем. яз. – Берлин, 1926, на англ. яз. – Лондон, 1927), а также «Библейский словарь» (на иврите, 1965)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voskresensk"}}
{"name":"Воскресенск","Alternatives":"Воскресенск-Воскресенска","Abstract":"ВОСКРЕСЕНСК, см. Истра."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/liduvenay"}}
{"name":"Лидувенай","Alternatives":"Лидувенай","Abstract":"ЛИДУВЕНАЙ, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с кон. 15 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в – местечко Лидовяны Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в Л. проживало 90 евреев (16%), в 1940 – неск. десятков евреев.Евреи жили в Л. с 17 в. Чис��енность евреев в Л. начала увеличиваться после Польск. восстания 1831–32. В 1854 неск. семей переехали в еврейскую колонию Прени. В сер. 19 в. в Л. действовала синагога; раввином в 1889–1929 был раби Авром. В 1930-х гг. еврей был хозяином столярной мастерской и мельницы в Л.Евреи Л. вместе с евреями окрестных нас. пунктов были расстреляны 15–16 авг. 1941.В нач. 1990-х гг. на месте расстрела установлена памятная доска с надписью на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/skalov"}}
{"name":"Скалов","Alternatives":"Скалов","Abstract":"СКАЛОВ (Крицман) Давид Эммануилович (1894, Кишинев – ?), военный и политический деятель, дипломат. Учился на юрид. ф-те Новороссийского ун-та в Одессе, в 1915–16 служил в армии, затем учился в Одесском междунар. ин-те. В 1918 – на разл. командных и воен.-полит. должностях в Кр. Армии, в 1919–20 военком 1-й Тульской, затем 48-й стрелк. див. С 1922 пом. Гл. воен. прокурора, с 1923 нач. Гл. упр-ния милиции НКВД РСФСР. В 1924–25 зав. подотд. в отд. печати ЦК РКП(б) и сектором периодич. и подписных изд. Госиздата. Возглавлял об-во «Прочь руки румынских захватчиков от Бессарабии». В 1926–28 зам. полпреда СССР в Литве (Каунас), в 1928–30 уполномоч. Наркоминдела при Совнаркоме ТуркмССР (Ашхабад), в 1930–31 г��н. консул СССР в Мешхеде (Персия). С 1932 зам. зав. Книготорг. объединения ОГИЗа. В 1939 арестован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dovgyalishki"}}
{"name":"Довгялишки","Alternatives":"Довгялишки","Abstract":"ДОВГЯЛИШКИ, деревня в Вороновском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Довгелишки в Лидском у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1898 в Д. проживало 48 чел. на 95 дес. земли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monkhotsitse_kapituljne"}}
{"name":"Монхоцице капитульне","Alternatives":"Монхоцице Капитульне","Abstract":"МОНХОЦИЦЕ КАПИТУЛЬНЕ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – д. Махоцица Келецкого у. и губ.В 1921 в М. К. проживало 113 евреев (8%).Евреи жили в М. К. с сер. 19 в. Осн. занятиями были мелкая тор��овля, ремесла, содержание подсобных х-в.Осенью 1942 евреи М. К. были депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grodisk"}}
{"name":"Гродиск","Alternatives":"Гродиск","Abstract":"ГРОДИСК, см. [[Гродиск Мазовецки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandrovka"}}
{"name":"Александровка","Alternatives":"Александровка","Abstract":"АЛЕКСАНДРОВКА, см. Бузоварово."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/inovludz"}}
{"name":"Иновлудз","Alternatives":"Иновлудз","Abstract":"ИНОВЛУДЗ, деревня в Пётркувском воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, с 1807 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Иновлодзь Равского у. Петроковской губ.В 1764 в И. проживало 22 еврея, в 1793 — 59, в 1808 — 80 (21%), в 1857 — 277 (30%), в 1897 — 324 (27,6%), в 1921 — 408 (31%), в 1927 — 229 (30%), в 1939 — 518 евреев.Первые сведения о евреях в И. относятся к 1537. В 19 в. евреи ��арабатывали на жизнь мелкой торговлей, ремеслом, обслуживанием дачников, содержанием трактиров. В 1820-х гг. была создана община, построена каменная синагога. С 1860 раввином в И. был Нохум Розенблюм. В 1828—62 в И. существовали ограничения для свободного поселения евреев. В 1908—10 раввином И. был Ицхок-Меер Канал, в 1910—20 — Ихезкиэль Гальштак. В 1930-х гг. раввином И. был А.-И.Гингольд.В авг. 1942 евреи И. были депортированы в гетто в Томашуве-Мацовецком."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belilovka"}}
{"name":"Белиловка","Alternatives":"Белиловка","Abstract":"БЕЛИЛОВКА, село в Ружинском р-не Житомирской обл. (Украина). В 16—18 вв. — село Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бердичевского у. Киевской губ.В 1763 в Б. проживало 124 еврея, в 1773 — 197, в 1778 — 222, в 1784 — 287, в 1847 — 1008, в 1863 — 1435, в 1897 — 2223 (ок. 46%), в 1923 — 2130, в 1939 — 633 еврея (11%).Первые сведения о е��реях в Б. относятся к 1719. В 1863 в Б. имелись 2 синагоги. С 1900 раввином в Б. был Шлойме Махринский (1880—?). В 1912 в Б. действовало ссудо-сберегат. т-во. В 1919 еврейское население пострадало от погрома, Б. было разграблено.Евреи Б. были расстреляны в сент. 1941.В Б. род. Ш.Лопате."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belaya_glina"}}
{"name":"Белая глина","Alternatives":"Белая Глина","Abstract":"БЕЛАЯ ГЛИНА, село, районный центр в Краснодарском крае (Российская Федерация). Осн. в 1820. В 19 — нач. 20 в. — с. Белоглина Медвежинского у. Ставропольской губ.В 1939 в Б. Г. проживало 4 еврея.В авг. 1942 в Б. Г. было расстреляно более 3 тыс. эвакуированных евреев.В Б. Г. род. К.Г.Ясный-Иттин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kio"}}
{"name":"Кио","Alternatives":"Кио","Abstract":"КИО (наст. фам. Гиршфельд-Ренард) Эмиль Теодорович (1894, Москва – 1965, Киев), артист цирка, иллюзионист. Впервые вышел на сцену в 1917. Работал актером на выходах в т-ре миниатюр «Одеон» в Москве. Дебют в качестве иллюзиониста состоялся в цирке А.Линизелли в Польше. Номер назывался «Омоложение». В это же время нашел себе звучный пс. – Кио. В 1922 К. вернулся в Москву, работал в саду «Аквариум», а затем в «Эрмитаже». Два года гастролировал на разл. площадках в провинции. В 1923 приехал в Петроград, где показывал свои номера в кинотеатрах после сеансов. Затем вновь гастролировал в провинции. В 1932 вернулся в Ленинград. Принципиальное значение в жизни К. имели гастроли в Москве, после к-рых он был приглашен на работу в цирк. Это потребовало от артиста смены репертуара, ухода от старых стереотипов. В 1961 в Лондоне К. награжден Зол. медалью Междунар. артистич. ложи. К. – автор кн. «Фокусы и фокусники» (М., 1958), в к-рой он раскрыл мн. секреты иллюз. трюков. Нар. арт. РСФСР (1958)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljsedzhyay"}}
{"name":"Альседжяй","Alternatives":"Альседжяй","Abstract":"АЛЬСЕДЖЯЙ, поселок в Плунгеском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1253. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ольсяды Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — волостной центр в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в А. проживало 295 евреев (27%), в 1923 — 199 (19%), в 1940 — ок. 30 семей.Первое упом. о евреях в А. относится к 1662. В нач. 19 в. рав��ином в А. был Цви Бройде, в 1890—1941 — Авром-Аба Зак (1858—1941). Осн. занятия еврейского населения — торговля и ремесло. В А. евреям принадлежали кирпичный и скобяной з-ды (владелец Зондель Клейн), 2 кож. з-да (одним из них владели бр. Фактор), 2 мельницы, з-д по произ-ву дерев. гвоздей. Евреи вели активную торговлю на 4 ежегод. ярмарках в А. Летом 1920 почти весь А. сгорел. Еврейские дома и синагога были восстановлены благодаря кредитам Джойнта и помощи из-за границы. В 1920—30-х гг. в А. действовали талмуд-тора и школа сети «Тарбут».Герм. войска вошли в А. 25 июня 1941. 5 июля 1941 было создано гетто. Большинство евреев А. расстреляно в июле 1941. Окончательно гетто было ликвидировано 24 дек. 1941. Семье Йосефа-Бера Фактора (одного из владельцев кож. з-да) удалось бежать из А. и скрываться до прихода сов. войск в окт. 1944. До побега Фактору удалось спасти из синагоги свитки Торы и неск. книг и передать их местному священнику Дамбраускасу, к-рый вернул реликвии после войны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vorotynj"}}
{"name":"Воротынь","Alternatives":"Воротынь","Abstract":"ВОРОТЫНЬ, деревня в Бобруйском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). С 1793 — в составе Рос. империи, деревня Бобруйского у. Минской губ.В 1897 в В. проживало 63 еврея (9,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rotmistrovka"}}
{"name":"Ротмистровка","Alternatives":"Ротмистровка-Ротмистровке","Abstract":"РОТМИСТРОВКА, см. Городковка Винницкой обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svetlodolinskoe"}}
{"name":"Светлодолинское","Alternatives":"Светлодолинское","Abstract":"СВЕТЛОДОЛИНСКОЕ (до 1946 – Лихтенталь), село в Саратском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – нем. земледельч. колония Аккерманского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ.В 19 в. в С. имелось еврейское население. В 1865 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vegery"}}
{"name":"Вегеры","Alternatives":"Вегерах","Abstract":"ВЕГЕРЫ, см. Вягяряй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysjmezhitse"}}
{"name":"Высьмежице","Alternatives":"Высьмежице","Abstract":"ВЫСЬМЕЖИЦЕ, город в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Высмержице Радомского у. и губ.В 1897 в В. проживало 220 евреев (15,1%), в 1921 — 110 евреев.Еврейское население В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pukhoy"}}
{"name":"Пухой","Alternatives":"Пухой","Abstract":"ПУХОЙ (до 1991 – Пугой), село в Яловенском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – деревня Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.После оккупации в П. 28 июля 1941 был убит 21 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ideljson"}}
{"name":"Идельсон","Alternatives":"Идельсон-Идельсона-Идельсоне","Abstract":"ИДЕЛЬСОН (Бар-Иехуди) Исраэль (1895, Конотоп Черниговской губ. – 1965, Ягур, Израиль), гос. деятель, один из рук. израильского рабочего движения, горный инженер. Участник сионистского движения «Цеирей Цион» в России, с 1921 секр. его левой фракции. За сионист. деятельность был сослан сов. властями на север России. После освобождения с 1923 – в Берлине. Вместе с Б.Локером исполнял обязанности секр. Всемир. союза сионист. рабочих партий «Поалей Цион». С 1926 – в Э.-И. Был секр. рабочего совета г.Петах-Тиквы, арестовывался англ. властями. В 1930 вступил в киббуц Ягур и стал одним из лидеров движения «Га-Киббуц га-Меухад» и с.-д. партии Мапай; в качестве ее представителя участвовал в работе руководящих органов Всеобщей федерации евр. трудящихся (Гистадрута), евр. самоуправления и сионист. движения. После раскола партии Мапай (1944) стал одним из лидеров партии Ахдут га-авода и представлял ее в Кнессете. Был мин. внутр. дел (1955–59) и транспорта (1962–65)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/severtsev"}}
{"name":"Северцев","Alternatives":"Северцев","Abstract":"СЕВЕРЦЕВ (наст. фам. Фейнберг) Сергей Леонидович (1924, Москва – 1991, там же), поэт, переводчик. Сын Л.Е.Фейнберга. В 1942–45 – на фронте. Окончил Лит. ин-т им. А.М.Горького (1950), занимался в семинарах В.А.Луговского и М.А.Светлова. Печатался с 1942 в газ., «Окнах ТАСС»; автор текста песен к к/ф «Неуловимый Ян», оратории Ю.А.Шапорина «Сказание о битве за русскую землю» (1944). Автор либретто к оп. «Каменный цветок» (1950), «Заря» (1956; обе – К.В.Молчанова), «Город юности» Г.М.Шантыря (1957), «Пулат и Гульру» Ш.С.Сайфиддинова (1957) и др. Автор сб-ков оригинальных стих.: «Мичуринский край» (1952), «Три сокровища» (1965), «Легенда о синем лотосе» (1980), «Конь, обгоняющий время» (1988) и более 50 сб. переводов. Переводил соврем. поэтов (П.Неруда, Н.Хикмет, И.Бехер, Л.Арагон), поэтов Востока (О.Хайям, А.Навои, Низами). В числе пер. С.: «Праздник огней. Соврем. поэзия хинди» (1973), «Молнии и лотосы. Индийская лирика ХХ в.» (1975), «Спелые грозди. Избр. переводы» (1981), Г.Видьяпати, «Песни любви. Из индийской средневековой лирики» (1991) и др. Гос. пр. УзССР (1972). Лит. пр. им. С.Бородина (1984)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vloshchova"}}
{"name":"Влощова","Alternatives":"Влощова","Abstract":"ВЛОЩОВА, город в Келецком воеводстве (Республика Польша). Возн. в 1539. В 16—18 вв. — город Опочинского повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, с 1807 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Влощов, уездный центр Келецкой губ.В 1765 в В. проживало 282 еврея, в 1856 — 1350, в 1897 — 2530, в 1931 — 2910 евреев.Евреи поселились в В. во 2-й пол. 18 в.В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июле 1940 в В. было создано гетто, ликвидированное в сент. 1942. В гетто содержалось ок. 6 тыс. чел. В 1939—43 неск. сотен евреев были расстреляны на еврейском кладбище. На месте захоронения установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pepenj"}}
{"name":"Пепень","Alternatives":"Пепень","Abstract":"ПЕПЕНЬ (до 1991 – Пепены), село в Фалештском р-не (Республика Молдова). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в П. проживало 180 евреев.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/brik"}}
{"name":"Брик","Alternatives":"Брик","Abstract":"БРИК (Каган) Лили Юрьевна (1891, Москва – 1978, там же), литератор. Сестра Э.Триоле. В 1908–09 училась на матем. ф-те Высших женских курсов, в 1909–12 в Моск. архит. ин-те, затем в Мюнхене. С 1920 литератор и редактор. Автор многих статей и мемуаров. С начала 1920-х – сотр. ГПУ. В 1930 38 принимала участие в подготовке первого собр. соч. В.В.Маяковского, с к-рым ее связывала тесная дружба. Снималась в картине «Закованная фильмой» (1918, балерина). Соавтор сценария и сореж. фильма «Стеклянный глаз» (1928, совм. с В.Жемчужным)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rozenberg"}}
{"name":"Розенберг","Alternatives":"Розенберг-Розенберга","Abstract":"РОЗЕНБЕРГ, см. Розовка Запорожской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komargorod"}}
{"name":"Комаргород","Alternatives":"Комаргород","Abstract":"КОМАРГОРОД, село в Томашпольском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1459. В 16–18 вв. – в Брацлавском воеводстве в составе Польши. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Комайгород (еврейское назв. – Комейрид) Ямпольского у. Подольской губ.В 1765 в К. проживало 86 евреев, в 1784 – 61, в 1790 – 46, в 1847 – 173, в 1889 – 300, в 1897 – 481 (25%), к июню 1941 – ок. 400 евреев.О проживании евреев в К. в 1-й пол. 17 в. изв. из респонсов раввина из Львова Аврома Раппопорта. В июне 1648 казацкие отряды Б.М.Хмельницкого уничтожили большинство евреев К. В 1765 раввином в К. был Шмирка Абрамович; евреям принадлежал 21 дом, в 1776 – 9 домов.В 1852 в К. было 8 евреев-ремесленников; в 1853 действовала синагога, в 1889 – 2 синагоги. В кон. 19 – нач. 20 в. раввином в К. был Ицхок Сегаль, с 1905 – его зять Довид-Мордхе Рубинфайн (1863–?), автор моралистич. соч. «Коль корэ» («Глас взывающий»). Евреи Г.Лангнус и И.Шафир владели макаронной ф-кой. В 1914 евреям принадлежали склад аптечных товаров, 5 лавок (в т. ч. все 3 мануфактурные).Во время Гражд. войны мн. евреи К. бежали в Бессарабию.В 1920–30-х гг. значит. часть преподавателей школы и экономич. техникума, а также мед. персонала больницы К. составляли евреи. В 1924 в К. был организован колхоз им. Г.И.Петровского (специализировался на выращивании зерновых культур). В 1941 пред. колхоза был Довид Шенкельман.В июле 1941 К. заняли части вермахта. 9 авг. 1941 румын. солдаты расстреляли 7 евреев К., а также семью бессарабских евреев. 15 окт. 1941 в К. было создано гетто.После освобождения 16 марта 1944 в К. возобновилась общинная жизнь. До сер. 1960-х гг. в К. в частном доме собирался миньян. Работал еврейский колхоз (пред. – Бровер), в 1952 объединенный с украинским. В 1960–70-х гг. колхозом руководил агроном Волох. К кон. 1960-х гг. большинство евреев покинуло К.В сер. 1990-х гг. под рук. уроженца К., пред. Томашпольской еврейской общины М.Спектора было благоустроено и приведено в порядок еврейское кладбище в К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pasechnaya"}}
{"name":"Пасечная","Alternatives":"Пасечная","Abstract":"ПАСЕЧНАЯ, ныне в составе (с 1958) г. Ивано-Франковск (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Пасечна Станиславского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В нач. 20 в. в П. имелось евре��ское население.Летом 1941 П. заняли венгер. войска. 20 мая 1942 в П. был расстрелян 51 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/punya"}}
{"name":"Пуня","Alternatives":"Пуня","Abstract":"ПУНЯ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Пуни Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в П. проживало 155 евреев, в 1897 – 1045 (92%), в 1939 – ок. 15 еврейских семей.В сер. 19 в. в П. имелась деревянная синагога.В кон. июня 1941 П. заняли части вермахта. Еврейское население П. было уничтожено литовской полицией в сент. 1941.В П. существует ��аброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/melekino"}}
{"name":"Мелекино","Alternatives":"Мелекино","Abstract":"МЕЛЕКИНО (до 1946 – Мангуш), село в Першотравневом р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 19 в. в Мариупольском у. Екатеринославской губ.В нач. 20 в. в М. проживало св. 100 евреев (8%), в 1939 – 15 евреев.В нач. 20 в. евреям М. принадлежали 3 лавки и кабак, в 1913 – единств. аптека."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/fundaminskiy"}}
{"name":"Фундаминский","Alternatives":"Фундаминский-Фундаминского","Abstract":"ФУНДАМИНСКИЙ (Фондаминский) Илья Исидорович (парт. и лит. пс. Бунаков) (1881, Москва – 1942, Германия), публицист, редактор, общественный деятель. Брат М.И.Фундаминского. Учился в ун-тах Гейдельберга и Берлина (1900–02). Чл. партии эсеров, чл. ЦК (1917). Участвовал в террористич. акциях. Один из организаторов Кронштадтского восст. на флоте (окт. 1905). В 1906–17 – во Франции. В годы 1-й мир. войны активный участник издания парижск. газ. «Призыв». В февр. 1917 вернулся в Россию, комиссар Временного пр-ва на Черноморск. фл., деп. Учредит. собр. С 1918 – во Франции. Ред. парижск. журн. «Современные записки». Не будучи христианином, участв. в работе Рус. студенч. христ. движения. В 1935 – один из основателей благотворит. объединения «Православное дело». Авт. публицистич. тр. «Пути России». Погиб в концлагере."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/taratuta"}}
{"name":"Таратута","Alternatives":"Таратута","Abstract":"ТАРАТУТА (урожд. Рувинская) Ольга Ильинична (Элька-Голда Эльевна) (1876, Новодмитровка Херсонского у. и губ. – после 1938), политический деятель. С 1897 – в рев. движении. В 1901–04 – в Германии и Швейцарии, где примкнула к анархистам. В 1904 вернулась в Россию, чл. анархистской гр. в Одессе. Участвовала в терактах. В 1905 арестована и приговорена к 17 годам каторги. В 1906 бежала, принимала участие в создании анархистской гр. в Москве. В 1907–08 – в Швейцарии, чл. «Боевой интернац. гр. анархистов-коммунистов». В 1908 вернулась в Россию, готовила теракты в Киеве, Одессе, Екатеринославе. В 1908 вновь была арестована и приговорена к 21 году каторги. Освобождена в 1917. В 1918–20 советник у Н.И.Махно. В 1920 создала в Харькове орг-цию «Черный крест» для оказания помощи анархистам, содержащимся в сов. тюрьмах. В 1920 арестована. В 1922 сослана в Вологодскую губ. С 1924 – в Москве. В 1938 репрессирована."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/morozovsk"}}
{"name":"Морозовск","Alternatives":"Морозовск","Abstract":"МОРОЗОВСК, город (с 1941), районный центр в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. во 2-й пол. 19 в. В нач. 20 в. – станица Морозовская.В 1939 в М. проживало 25 евреев.15 июля 1942 М. оккупировали части вермахта. В сент. 1942 в М. было расстреляно 248 (по др. данным – ок. 110) местных и эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borisoglebsk"}}
{"name":"Борисоглебск","Alternatives":"Борисоглебск-Борисоглебске","Abstract":"БОРИСОГЛЕБСК, город, районный центр в Воронежской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1646. С 1708 — в Азовской, с 1719 — в Тамбовской, с 1735 — в Воронежской губ., с 1779 — уездный город Тамбовского наместничества, затем — губ.В 1897 в Б. проживало 354 еврея (1,6%), в 1910 — 475, в 1923 — 589 (1,7%), в 1926 — 523 (1,3%), в 1939 — 319 евреев (0,6%).В 1865 в Б. была открыта синагога. Старейшие могилы на еврейском кладбище относятся к 1845—50. В 1898 возникла хевра кадиша, в 1907 открылось благотворительно-погребальное об-во, выдающее беспроцентные ссуды, с 1909 работал кружок сестер милосердия. К сент. 1915 в Б. прибыло св. 1020 евреев-беженцев, в том же году при содействии Моск. отд-ния ОПЕ в Б. были открыты школа и очаг. К 1917 в Б. было организовано бюро труда ОРТа. В 1918 при Борисоглебском отд-нии ОРТа работал клуб ремесленных учеников. В 1919 в Б. был открыт еврейский рабочий клуб.В Б. род.: С.И.Рабинович, А.А.Слуцкий, М.Сойер, Р.Сойер, А.Е.Фрумина; Игорь Ильич Гиршфельд (р. 1915), ген.-майор инж.-техн. службы (1968), нагр. 6 орд.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/proskurov"}}
{"name":"Проскуров","Alternatives":"Проскурове-Проскуров","Abstract":"ПРОСКУРОВ, см. Хмельницкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhugutlyar"}}
{"name":"Джугутляр","Alternatives":"Джугутляре","Abstract":"ДЖУГУТЛЯР, ныне в составе г. Огуз (Азербайджанская Республика). С 1813 — в составе Рос. империи, с 1868 — село Нухинского у. Елизаветпольской губ. В 1918—20 — в составе Азербайджанской Республики, в 1920—91 — АзССР.В 1897 в Д. проживало 1744 еврея (99,5%).В 1915 в Д. имелась синагога, в 1916 — две синагоги и раввин. Осн. занятием евреев Д. было с. х-во."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/velikaya_raevka"}}
{"name":"Великая раёвка","Alternatives":"Великая Раёвка","Abstract":"ВЕЛИКАЯ РАЁВКА, деревня в Копыльском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — д. Райовка Великая Слуцкого у. Минской губ.Летом 1941 в В. Р. было расстреляно более 100 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zabrezje"}}
{"name":"Забрезье","Alternatives":"Забрезье","Abstract":"ЗАБРЕЗЬЕ (до 1981 — Забрежье), деревня в Воложинском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — село Ошмянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1921 в З. проживало ок. 100 евреев.В 1903 З. стало открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882.В 1942 в З. было расстреляно 136 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zagorsk"}}
{"name":"Загорск","Alternatives":"Загорске","Abstract":"ЗАГОРСК, см. [[Сергиев Посад."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuba"}}
{"name":"Куба","Alternatives":"Кубу-Кубе-Куба","Abstract":"КУБА, город, районный центр (Азербайджанская Республика). Осн. в 15 в. В 1744–89 – столица Кубинского ханства. С 1813 – в составе Рос. империи, с 1846 – уездный город Дербентской, с 1859 – Бакинской губ. В 1918–20 – в составе Азербайджанской Республики, в 1920–91 – АзССР.В 1832 в К. проживал 2671 еврей, в 1835 – 2718, в 1856 – 3041, в 1867 – 5579, в 1873 – 5127, в 1886 – 6282, в 1897 – 6662 (43,3%), в 1910 – 14 611, в 1926 – 6285 (46,1%), в 1939 – 5486, в 1959 – ок. 12 000, в сер. 1970-х гг. – ок. 7000 евреев.Евреи жили в К. с нач. 18 в. Во время правления Кази-Кумуха (1717–20) евреи и армяне должны были носить на одежде желтые отличит. знаки. В сер. 18 в. в К. переселились евреи из Гилготы, построившие в 1810-х гг. свою синагогу. В нач. 19 в., во время Кавказской войны 1817–64, мн. евреи покинули К.Еврейская слобода (совр. Красная Слобода) была основным местом проживания евреев К. Община состояла из неск. общин, организованных по принципу землячеств. К. называли «Кавказским Иерусалимом». После 1814 в К. переселились евреи из Баку; вскоре после этого в К. был спровоцирован «кровавый навет».В 1835 в Кубинском у. существовало 6 синагог, в 1863 – 10 синагог, в 1865 – 8 синагог и 5 еврейских уч-щ, в 1910 – 11 синагог. В 1860-х гг. в К. было 10 раввинов, в т. ч. раби Беньямин и его брат раби Симха, раби Израиль бен Хаим, раби Гершон бен Реувен, раби Шломо бен Йоханан, раби Моше бен Габриэль (?–1867). В 1880-х гг. имелась миква.Осн. занятия евреев К. в нач. 19 в. – виноградарство, виноделие, разведение марены, из корней к-рой получали красный краситель. В 1865 евреям принадлежали 23 мануфактурные лавки, 15 – мелочной торговли, все 3 ковровых магазина, 5 из 7 духанов. В 1888 ок. 100 евреев занимались с. х-вом, из них ок. 30 выращивали табак, остальные разводили сады. 86 евреев были заняты в сфере торговли, 37 занимались разл. ремеслами (среди них имелось 7 ювелиров, 5 шляпников, 6 маляров и др.). Извозом зарабатывали на жизнь 23 чел.; среди них 8 евреев были грузчиками. В кон. 19 в. – нач. 20 в. увеличилось число мелких торговцев, одноврем. в К. выделились и зажиточные евреи-торговцы. В 1914 из 36 магазинов, продававших одежду, 15 принадлежали евреям, в т. ч. 4 – семье Мишаевых. В кон. 19 в. из 4 компаний, занимавшихся экспортом ковров, 3 принадлежали евреям – Песаху Ицхакову, Иову Маирову, Рувину Урилову. Семья Дадашевых владела компанией по экспорту свежих и сухих фруктов.В 1878 в результате «кровавого навета» были арестованы десятки евреев К. «Кровавый навет» имел место также в 1884 и в 1886.В К. до нач. 20 в. хранились еврейские религиозные книги, напечатанные в Венеции в кон. 16 – нач. 17 в.В 1908 в К. открылась школа для горских евреев с преподаванием на рус. яз., в к-рой наряду с религ. изучались и светские дисциплины. В нач. 20 в. действовала сионистская орг-ция «Доршей Цион». В 1913 в К. было 12 раввинов и 6 шохетов. В мае 1917 на совещании горских е��реев в Хасавюрте участвовало 3 представителя К. – раби Ицхак Рафалов, Симанди Симандуев, Асаф Пинхасов.В 1920-х гг. в К. был открыт еврейский клуб. Раввином в К. был Ицхак Мизрахи (1850–?). В 1921 было создано отд-ние Евсекции, открыт еврейский дет. сад. В 1922 в К. работали 2 еврейских школы – для мальчиков (5 классов) и для девочек (1 класс). В кон. 1930-х гг. школы были закрыты. В 1925 евреи К. обратились с письмом, подписанным 155 семьями, к Пред. СНК СССР А.И.Рыкову, в к-ром рассказали о фактах антисемитизма. В 1929 еврейский р-н был выделен из К. Был создан совет горских евреев. В 1933 совет возглавил Антил Антилов. В 1931–38 в К. выходил еженед. на азерб. и татско-еврейском яз. «Колективлеше Нолу» (ред. еврейской части – Миши Осипов).В 1926–27 евреи К. занимались с. х-вом (63%), торговлей (10%), ремеслами (7%). Безработными были 20% евреев. В 1925 ок. 300 га земли было выделено 160 еврейским семьям. Помощь евреям-земледельцам оказывал ОЗЕТ. В 1929 евреи К. (12 семей) организовали с.-х. кооператив; затем в кооператив вошла еще 31 семья. Позднее кооператив был преобразован в колхоз «Бакинский рабочий». В 1930 евреи К. образовали 3 колхоза, в т. ч. «им. 28 апреля» и «им. 16-го съезда партии», к-рый возглавил Фардил Фардилов. В 1932 был организован четвертый еврейский колхоз.В 1920-х гг. в К. были закрыты синагоги. В зданиях разместились чулочная, мебельная ф-ки, ликбез, клуб, кн. магазин. В 1930-х гг. в одной из закрытых синагог находилась текстильная ф-ка.В 1946 в К. была открыта синагога. В 1963 пред. общины был С.Шабтиев, раввином – Яфиэль Садиков, в 1971 – И.Исаков.В сер. 1970-х гг. начался выезд евреев К. в Израиль.В 1994 в К. работали курсы иврита. В 2001 в К. начали действовать синагога, еврейский общинный центр. В том же году в К. прошла выездная сессия междунар. науч.-практич. конф. «Горские евреи Кавказа».В 2002 в К. проживало ок. 3500 евреев.В К. род. И.-И.Шамаилов, Ю.Л.Шаулов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/iljino"}}
{"name":"Ильино","Alternatives":"Ильино","Abstract":"ИЛЬИНО, поселок в Западнодвинском р-не Тверской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — местечко Велижского у. Витебской губ.В 1847 в И. проживал 21 еврей, в 1897 — 1105 (78,1%), в 1923 — 455, в 1926 — 378 (48,7%), в 1939 — 221 еврей.В 1865 в И. имелась синагога. В 1894—1910-х гг. раввином в И. был Йохонон Рудельсон (1864—?). В 1921 в И. было создано отд-ние Евсекции. В 1926 действовали еврейский клуб, б-ка, изба-читаль��я, в 1931 — еврейский колхоз «Новая жизнь» (7 х-в).Осенью 1941 в И. было расстреляно ок. 80 евреев.В И. род.: Н.Г.Пейсаховский; Сергей Борисович Верховский (1909—1963, Ленинград), контр-адмирал (1944), в 1941—45 ком. бригады подводных лодок."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/breslavskiy"}}
{"name":"Бреславский","Alternatives":"Бреславский","Abstract":"БРЕСЛАВСКИЙ (Бреслави) Йосеф (1897, Ромны Полтавской губ. – 1972, Израиль), один из первых географов и краеведов Э.-И. С 1905 – в Э.-И. Выпускник г-зии «Герцлия». Получил высшее образование в ун-тах Вены и Берлина. Во время 1-й мир. войны был послан в офицерскую школу в Куште, позднее был переводчиком в турецкой армии. После войны был инструктором безопасности в Галилее, учителем. Много сил и времени уделял распространению знаний о природе страны, водил экскурсии по всей стране. Автор книг и исследований по географии и краеведению Э.-И., мемуаров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kvedarna"}}
{"name":"Кведарна","Alternatives":"Кведарна","Abstract":"КВЕДАРНА, местечко в Таурагском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Константиново (др. назв – Хвейданы) Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в К. проживало 186 взрослых евреев, в 1847 – 229 евреев, в 1897 – 671 (56%), в 1923 – 394 (41%), в 1938 – 350 евреев (32%).Евреи жили в К. с 17 в. С 1872 раввином К. был Арье-Лейб Рапопорт, в 1890-х гг. – Ицхок-Цви Кригер, с 1900 – Мойше Розин. В период 1-й мир. войны евреи покинули К. После 1918 часть евреев вернулась. Среди евреев было неск. зажиточных лесоторговцев, 12 семей занимались с. х-вом, остальные – торговлей (в осн. с.-х. продукцией) и ремеслами.В 1920–30-х гг. в К. были синагога, талмуд-тора, 3 хедера, школа сети «Тарбут», еврейская б-ка, отд-ние Еврейского нар. банка, действовали касса взаимопомощи, благотворит. об-во «Линас га-Цедек», отд-ния «Маккаби», «Бней-Акива». Раввином К. в 1920–30-х гг. был Шрага-Файвл Гаврон, погибший в период Катастрофы.29 июня 1941 в К. были арестованы все евреи-мужчины и отправлены на работу в Вост. Пруссию. В сент. 1941 в К. были расстреляны женщины и дети. Свитки Торы хранил у себя местный священник. Они были переданы евреям, вернувшимся в К.после 1945.В К. в нач. 20 в. жил А.-И.Карелиц."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zdolbunovo"}}
{"name":"Здолбуново","Alternatives":"Здолбуново","Abstract":"ЗДОЛБУНОВО, см. Здолбунов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikolay-pole"}}
{"name":"Николай-поле","Alternatives":"Николай-Поле","Abstract":"НИКОЛАЙ-ПОЛЕ, село в Запорожском р-не Запорожской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – колония Николайполь Екатеринославского у. и губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н.-П. имелось еврейское население. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека и книжный магазин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lagin"}}
{"name":"Лагин","Alternatives":"Лагин-Лагина","Abstract":"ЛАГИН (наст. фам. Гинзбург) Лазарь Иосифович (1903, Витебск – 1979, Москва), писатель. Печататься начал в 1921. Работал в «Правде», «Крокодиле». Наиб. известность Л. принесла первая повесть «Старик Хоттабыч» (1938). Писал в жанре социального памфлета «Патент «АВ» (1947), «Атавия Проксима» (1956), «Белокурая бестия» (1963) и др. Автор сказок для детей и взрослых, воспоминаний о В.В.Маяковском «Жизнь тому назад» (1974)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolomna"}}
{"name":"Коломна","Alternatives":"Коломне-Коломна-Коломны","Abstract":"КОЛОМНА, город, районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1177. С 1781 – уездный город Московского наместничества, затем – губ.В 1865 в К. проживало 36 евреев, в 1910 – 50, в 1926 – 103 (0,3%), в 1939 – 383, в 1970 – 617 (0,5%), в 1989 – 413 евреев (0,3%).С кон. 1990-х гг. в К. действует отд-ние «Хесэда», работает еврейская воскресная школа.В 2002 в К. проживало ок. 700 евреев.В К. род.: З.Я.Литвин-Седой, А.Д.Райхштейн; Николай Семенович Эпштейн (р. 1919), тренер по хоккею с шайбой, засл. тренер СССР, в теч. 20 лет ст. тренер ком. «Химик» (Воскресенск)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izmail"}}
{"name":"Измаил","Alternatives":"Измаил","Abstract":"ИЗМАИЛ, город, районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с 12 в. как Генуэзская крепость. С 16 в. — под властью Османской империи. В 1812—56 — в составе Рос. империи. С 1878 — вновь в составе Рос. империи, уездный город Бессарабской губ. В 1918—40 — в составе Румынии. В авг. — дек. 1940 — в составе Аккерманской обл. УССР. В 1940—54 — центр Изм��ильской обл. УССР.В 1827 в И. проживало 549 евреев (6,1%), в 1847 — 1105, в 1897 — 2780 (12%), в 1910 — 4348 (12%), в 1930 — 1326 (6,5%), в 1959 — 1500 (3,2%), в 1970 — ок. 1400 (2%), в 1979 — ок. 1100 евреев (1,3%).Евреи жили в И. с кон. 18 в. В 1825 была построена первая синагога. В 1830—47 раввином в И. был савранский хасид Йосеф-Яков-Ицхок Спивак, в 1847—64 — Авром-Йоэль Рабинович, в 1864—72 — Йом-Тов-Липа Ланда. В 1836 в И. были поселены евреи, выдворенные из Николаева и Севастополя. В 1866 в И. была предпринята попытка создания еврейской светской школы. В 1869 открыта еврейская больница, в 1872 — талмуд-тора для детей из бедных семей, закрытая властями в 1888. �� 1872 в И. произошел погром. В 1900 в И. имелись 2 частные еврейские школы — жен. и муж. под рук. Мойше Визина (с 1893 — казенный раввин И.). В кон. 19 в. значит. часть еврейского населения занималась ремеслами и торговлей. В 1872—89 раввином в И. был Довид-Ицхок Рейхер, в 1889—1909 — его сын Реувен, в 1909—42 — сын Реувена Ишаягу. В окт. 1905 произошел погром, во время к-рого погибло ок. 50 чел. В 1910 существовали 3 синагоги и еврейское кладбище. В 1920—30-х гг. имелись еврейские дет. сады, школа сети «Тарбут», дом для престарелых, больница. В кон. 1920 — 30-х гг. в И. действовали отд-ния разл. сионистских партий и орг-ций. В 1928 произошел погром, в ходе к-рого была осквернена синагога.После оккупации города рум.-герм. войсками в июле 1941 в И. был создан лагерь, куда доставлялись евреи из разл. р-нов Молдавии. Евреи И. были расстреляны в Болграде и в Вадулуй-Трояне.В сер. 1990-х гг. в И. начала действовать еврейская религ. община.В И. род. С.О.Дулицкий, М.Рубин, Ш.-Ш.Шварцборд.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/osyakuv"}}
{"name":"Осякув","Alternatives":"Осякув","Abstract":"ОСЯКУВ, деревня в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Осяков Велюнского у. Калишской губ.В 1765 в О. проживал 41 еврей, в 1897 – 552 (44,8%), в 1921 – 759 (49,2%), в 1939 – ок. 700 евреев.Во 2-й пол. 19 в. в О. была организована самостоят. община. Раввином О. в это время был Элиягу Зингер, в 1909 – ��цхок Браун (1876–?), после смерти последнего – его зять Менахем Тигер.В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 О. заняли части вермахта. Был создан юденрат, в 1940 – гетто, ликвидированное в авг. 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/keljme"}}
{"name":"Кельме","Alternatives":"Кельме","Abstract":"КЕЛЬМЕ, город (с 1947) в Шяуляйском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кельмы Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1764 в К. проживало 1019 евреев, в 1784 – 839, в 1847 – 759, в 1880 – 1600 (89%), в 1897 – 2710 (69%), в 1923 – 1599 (55%), в 1939 – ок. 2000 (ок. 54%), в 1959 – 21 (0,4%), в 1970 – 11, в 1979 – 9, в 1989 – 4 еврея.Евреи жили в К. с 16 в. Первая синагога была построена в сер. 18 в. С 1810 раввином К. был Элиэзер Гутман, позднее – Эликум-Гецл Гуревич (?–1873), в 1874–84 – Элиэзер Гордон, в 1884–1926 – Цви-Янкель Опенгейм (?–1926). С 1850 магидом в К. был Мойше-Ицхок Даршан («Кельмский магид») (1828, Озерница – 1899, Лида). В 1874 Симхой-Зиселем Кельмским (?–1898) была основана синагога последователей учения Мусар и иешива, к-рой руководил Цви-Гирш Бройде (1865–1913). К. становится центром движения Мусар; последователи С.-З. Кельмского пропагандировали его учение в общинах Литвы.Осн. занятия еврейского населения К. в 19 – нач. 20 в.– ремесла, торговля, с. х-во. С 1886 торговля текстилем была сосредоточена у Аврома-Мойше Горвица; бакалейная торговля – у Залмана Зива и Рафаэля Гринберга. С кон. 19 в. в К. действовала сионистская орг-ция. В нач. 20 в. в К. имелись 4 синагоги, талмуд-тора, иешива, «Линас га-Цедек». В 1915 работало об-во «Хедер-Клоли». В 1919 была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. имелись школа сети «Явне», школа для девочек «Шуламис», дет. сад с преподаванием на иврите; действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Открылся Еврейский нар. банк; монополия на транспортные услуги была сосредоточена в руках евреев, в собственности к-рых было 20 автомашин. В 1926–41 раввином К. был Калман Бейнушевич (?–1941), лидером движения Мусар – Даниэль Мовшович.26 июня 1941 части вермахта заняли К. В июле – авг. 1941 евреи К. были расстреляны.В нач. 1990 на еврейском кладбище К. установлен памятник расстрелянным с надписями на иврите и лит. языке.В К. род. И.Мерац, Ш.-Я.Рабинович, П.-Л. Саймон, А.-Л.Фрумкин; в К. жил и работал Я.-Ц.Собель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oranienbaum"}}
{"name":"Ораниенбаум","Alternatives":"Ораниенбаум-Ораниенбауме","Abstract":"ОРАНИЕНБАУМ, см. Ломоносов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/patsanuv"}}
{"name":"Пацанув","Alternatives":"Пацанув","Abstract":"ПАЦАНУВ, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Вислицкой земли Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пацанов Стопницкого у. Келецкой губ.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 558 евреев, в 1827 в П. – 913 (54,9%), в 1857 – 912 (60,2%), в 1897 – 1520 (62%), в 1921 – 1689 евреев (65%).Евреи жили в П. с сер. 16 в. В 17 в. было заложено еврейское кладбище. В 1656 еврейская община П. пострадала от войск гетмана С.Чернецкого. Раввином П. в нач. 19 в. был Дойв-Бериш Рапопорт (?–1815, Краков).В 1823–62 П. был закрыт для свободного поселения евреев как находящийся в 21-верстной пограничной полосе. В сер. 19 в. была построена новая синагога. В 1890-х гг. раввин П. – Алтер-Мойше-Арон Леви, в 1910-х гг. – Йосеф Унгер.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 П. заняли части вермахта. Весной 1942 было создано гетто. В кон. окт. 1942 евреи П. были депортированы в лагеря уничтожения.В П. существует заброшенное еврейское кладбище, разрушенное во время 2-й мир. войны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyshniy_volochek"}}
{"name":"Вышний волочек","Alternatives":"Вышний Волочёк-Вышний Волочек","Abstract":"ВЫШНИЙ ВОЛОЧЕК, город (с 1770), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). С 1709 — пристань на р. Цна. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Тверской губ.В 1863 в В. В. проживало 106 евреев, в 1847 — 203, в 1897 — 302 (1,8%), в 1903 — 272, в 1910 — 334, в 1926 — 593 (1,9%), в 1939 — 504 еврея.В 1840 в В. В. без офиц. разрешения была открыта солдатская молельня, закрытая в 1882. С 1880-х гг. евреи получали разрешения на устройство временной молельни в период праздников. В 1903 была открыта синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище.В В. В. род.: С.А.Кусевицкий, Л.С.Любашевский, Ф.Севицкий; Юрий Израйлевич Рапопорт (р. 1930), художник-график."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pogrebishche"}}
{"name":"Погребище","Alternatives":"Погребище","Abstract":"ПОГРЕБИЩЕ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – местечко Киевского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Бердичевском у. Киевской губ. С 1924 – центр еврейского нац. сельсовета.В 1765 в П. проживало 664 еврея, в 1847 – 1726, в 1897 – 2494 (ок. 40%), в 1920 – о��. 2100, в 1923 – 2166, в 1926 – 2881 (30%), в 1939 – 1445 (15,2%), в 1990 – ок. 300 евреев.Первое упом. о евреях П. относится к нач. 17 в. В П. в это время проживало 30 еврейских семей. В 1-й пол. 17 в. в П. была построена синагога. В 1648 отряды М.Кривоноса уничтожили (согласно нек-рым летописям – сожгли в синагоге) всех евреев П. В 1649 условиями Зборовского мирного договора в П. было запрещено проживание евреев (терр. Казацкой автономии). К кон. 17 в. община в П. возродилась. В 1690 была восстановлена синагога. В 1736 и в 1768 община П. пострадала от набегов гайдамаков. В 1730 и в 1898 единств. синагога в П. (деревянная) реставрировалась, при этом внешний вид был полностью сохранен. С 1880 раввином в П. был Шлойме-Довид Вайсберг (1842–?).Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. являлись торговля и ремесла. В нач. 20 в. часть евреев выехала в С��А, где в 1911 было основано «Первое Погребищенское благотворит. об-во». В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат т-во. В 1914 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, все 4 лесных склада, медоваренный з-д, часовая мастерская, более 70 лавок и магазинов (в т. ч. все 28 бакалейных, все мануфактурные – 21, все 6 мучных). Среди евреев было 3 врача, единств. в П. торговец скотом, все 4 торговца зерном; членом мещанской управы был Сруль Нухович Гинцберг. В П. действовало 4 синагоги.В 1917 в П. произошел погром. С 1918 в П. активно действовал отряд еврейской самообороны. В авг. 1919 отряд разоружили части Директории. После их ухода банда атамана Зеленого устроила в П. погром, продолжавшийся с 18 по 21 авг. 1919. В ходе погрома было убито ок. 400 евреев, сотни ранены, еврейские дома и лавки разграблены, синагога 17 в. разрушена.В 1925 выходцы из П. основали в Херсонском окр. еврейский земледельч. коллектив «Погребищенский» (65 чел.).В июле 1941 П. заняли германо-румын. войска. В кон. окт. 1941 на расстоянии 2 км от П. в двух ямах ок. леса было расстреляно 1360 евреев.После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак, отреставрированный в 1998.В П. сохранилось еврейское кладбище.В П. род. М.Лев, М.Ю.Френкель, С.М.Чемерис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dovbysh"}}
{"name":"Довбыш","Alternatives":"Довбыш","Abstract":"ДОВБЫШ (в 1925—46 — Мархлевск), поселок городского типа (с 1938) в Барановском р-не Житомирской обл. (Украина). Возн. в нач. 19 в. В 19 — нач. 20 в. — земледельч. колония Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1897 в Д. проживало 92 еврея, в 1939 — 513 (12%), в 1989 — 34 еврея.В 1823 в Д. был основан фарфоровый з-д, на к-ром работали мн. евреи.В авг. 1941 в Д. было расстреляно более 100 евреев, 24 окт. 1941 — 230 евреев, собранных из окрестных сел."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/peschanka"}}
{"name":"Песчанка","Alternatives":"Песчанку","Abstract":"ПЕСЧАНКА, село в Новомосковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в нач. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в Новомосковском у. Екатеринославской губ.В 1897 в П. проживало ок. 30 евреев (4,5%), в 1916 – 46 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/luchnoe"}}
{"name":"Лучное","Alternatives":"Лучное","Abstract":"ЛУЧНОЕ, деревня в Червенском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. колония в Игуменском у. Минской губ.В 1898 в Л. проживало 143 чел., владевших 340 дес. земли.Еврейское население Л. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pagegyay"}}
{"name":"Пагегяй","Alternatives":"Пагегяй","Abstract":"ПАГЕГЯЙ, город (с 1923) в Клайпедском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Пагегяны Россиенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1923–39 – в составе Литовской Республики, в 1939–45 – Германии, в 1945–91 – ЛитССР.В 1932 в П. проживало ок. 50 еврейских семей.В марте 1939, после оккупации частями вермахта, большинство евреев П. бежало в Литву."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kosov"}}
{"name":"Косов","Alternatives":"Косове-Косов","Abstract":"КОСОВ, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – деревня Чортковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.После оккупации частями вермахта в июле 1941 в К. были убиты все евреи – 75 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novolabunj"}}
{"name":"Новолабунь","Alternatives":"Новолабунь","Abstract":"НОВОЛАБУНЬ, село в Полонском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 17 в. в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 1795–97 – уездный город. В 19 – нач. 20 в. – местечко Лабунь Заславского у. Волынской губ. С 1925 – центр еврейского нац. сельсовета.В 1923 в Н. проживало 952 еврея, в 1931 – ок. 600 евреев.В 1867 в Н. действовало 3 синагоги. С 1890 раввином в Н. был Меир Лернер (1867–?). Осн. занятия еврейского населения в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреи арендовали 2 мельницы; евреям принадлежали маслобойный з-д, единств. аптека, 17 лавок (в т. ч. все 9 мануфактурных, все 6 бакалейных). Евреем был единств. врач в Н. В 1923 на средства Джойнта построена обществ. баня.После оккупации частями вермахта в окрестностях Н. в июле 1941 было расстреляно 80 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezanka"}}
{"name":"Березанка","Alternatives":"Березанка","Abstract":"БЕРЕЗАНКА (до 1914 — Александерфельд, в 1914—23 — Суворово), поселок городского типа (с 1966), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1876. В 19 — нач. 20 в. — с. Тилигуло-Березанка Одесского у. Херсонской губ.В 1926 в Березанском р-не проживало 223 еврея, в 1939 в Б. — 41 еврей.В 1919 в Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.В сент. 1941 в Б. было расстреляно более 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birobidzhan"}}
{"name":"Биробиджан","Alternatives":"Биробиджан-Биробиджане-Биробиджана","Abstract":"БИРОБИДЖАН, город (с 1937), центр Еврейской автономной]] области]] (с 1934) (Российская Федерация). Осн. в 1931 как поселок на месте ж.-д. ст. Тихонькая.В 1931 в Б. проживало 830 евреев, в 1932 — 5125, в 1934 — 7200, в 1939 — 10 415 (31,6%), в 1959 — 10 435 (25,5%), в 1970 — 9713 (17,3%), в 1979 — 8934 (13%), в 1989 — 8038 евреев (9,7%).Б. получил свое назв. от рр. Бира и Биджан. Первым пред. поселк. совета в 1932 был избран Михаэль Рашкес. В 1928—34 в Б. построены домостроит. комбинат, ф-ка стройдеталей, кирпичный з-д, швейная ф-ка; открыта обл. б-ка им. Шолом-Алейхема. С 1933 издавалась газ. «Биробиджанер штерн» («Биробиджанская звезда»). В 1932 при швейной ф-ке открылся первый дет. сад с преподаванием на идише, создана школа-десятилетка с преподаванием на идише (первый дир. Коренблит; в 1939 в школе училось 800 чел.), при содействии Ин-та еврейской пролетарской культуры ВУАН начал работать пед. техникум (первый дир., до 1939, Израиль Рабинович, в 1939—45 — А.Вольфовская, в 1945—46 — Сапожников). В 1936 в Б. было открыто мед. уч-ще, в к-ром до 1939 велось преподавание на идише, в том же году был открыт металлургич. техникум, где первое время шло преподавание на идише. С 1933 действовала партшкола с преподаванием на идише. В 1934 открыт Биробиджанский ГОСЕТ им. Л.М.Кагановича (дир. Э.Г.Казакевич, гл. реж. М.А.Рубинштейн); в 1935 создан вечерний ин-т с преподаванием на рус. яз. и идише. В городе жили и работали писатели и поэты И.Л.Бронфман, Л.Ш.Вассерман, А.А.Вергелис, Т.Г.Ген, Б.А.Олевский, И.Ш.Фаликман и др.К кон. 1930-х гг. поток евреев-переселенцев уменьшился и вновь возрос после окончания 2-й мир. войны. В сер. 1940-х гг. в Б. был открыт дет. дом. В кон. 1946 действовала синагога. С началом кампании по «борьбе с космополитизмом» еврейские культурные учреждения были ликвидированы (из обл. б-ки изъято и уничтожено ок. 40 тыс. томов книг на идише), в 1948 закрыта школа с преподаванием на идише, прекратилось преподавание на идише в пед. техникуме. Переселение евреев в Б. прекратилось. В 1949 евреи, собравшиеся в синагоге на празднование Рош-га-Шана, были подвергнуты репрессиям. После того как в 1956 сгорела синагога, община собиралась для молитвы в деревянном бараке (ул. Чапаева, 9). В 1950—60-х гг. в Б. был шохет (Борух Майзгер). Большинство членов общины в 1970—80-х гг. — потомки геров, переселившихся в Б. в 1920—30-х гг.В нач. 1990-х гг. в Б. работали муз. еврейский т-р, т-р-студия «Когелет». В 1990 были открыты воскресная еврейская школа и Еврейский филиал Ин-та нац. школ (с мая 1991 — Ин-т нац. проблем образования Мин-ва образования РФ). С 1991 начал проводиться ежегод. фестиваль еврейской песни и музыки, в 1992 открыта еврейская гос. школа. В 1996 создана еврейская религ. община Б. (пред. — Олег Шавульский). С 1998 стала выходить газ. «Община» (изд. биробиджанской еврейской общины «Фрейд», осн. в 1997, пред. Лев Григорьевич Тейтман; он же пред. Еврейской благотворит. орг-ции). Действует Еврейский народный ун-т (ректор — Лариса Мильчина).В 1999 в Б. проживало ок. 9 тыс. евреев.Д.И.Вайсерман"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zimnee"}}
{"name":"Зимнее","Alternatives":"Зимнее","Abstract":"ЗИМНЕЕ, село во Владимир-Волынском р-не Волынской обл. (Украина). Осн. в 1450. В 19 — нач. 20 в. — с. Зимно Владимир- Волынского у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1939 в З. проживало 11 евреев.После оккупации частями вермахта в 1941 евреи З. были расстреляны в с. Пятидни."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rodniki"}}
{"name":"Родники","Alternatives":"Родники","Abstract":"РОДНИКИ (до 1947 – Болгарка), ныне не существуют. В 19 – нач. 20 в. – пригород г. Вознесенск. До 1947 – хутор, в 1947–75 – село Вознесенского р-на Николаевской обл.В 1923 в Р. проживало 346 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vysokopolj"}}
{"name":"Высокополь","Alternatives":"Высокополь","Abstract":"ВЫСОКОПОЛЬ (до 1946 — Гофенфельд), село в Никопольском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в сер. 1920-х гг. как еврейская земледельч. артель. В 1930-х гг. — в Сталиндорфском р-не.В 1939 в В. проживало 132 чел.Еврейское население В. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/radek"}}
{"name":"Радек","Alternatives":"Радека","Abstract":"РАДЕК (наст. фам. Собельсон) Карл Бернгардович (1885, Лемберг, Австро-Венгрия – 1939, ��ерхнеуральск Челябинской обл.), политический деятель. Окончил ист. ф-т Краковского ун-та, учился в Берлинском и Лейпцигском ун-тах. С 1902 чл. польской социалистической партии, с 1903 чл. РСДРП, с 1904 чл. партии «С.-д-тия Королевства Польского и Литвы». С 1908 активный деятель левого крыла герм. с.-д. партии. Участник Циммервальдской (1915) и Кинтальской (1916) междунар. социалистической конф. После Февр. рев-ции представлял РСДРП в Стокгольме, помогал возвращению политэмигрантов в Россию. С ноября 1917 – ответств. работник Наркомата иностр. дел РСФСР, одноврем. зав. отд. внеш. сношений ВЦИК. Чл. сов. делегации на переговорах с Германией в Брест-Литовске, выступал против заключения мира на условиях враждебной стороны. В 1918 чл. К-та рев. обороны Петрограда, чл. гор. к-та РСДРП(б). В ноябре нелегально выехал в Германию для участия в орг-ции 1-го съезда компартии. Арестован, освобожден в дек. 1919, возвратился в Россию. Чл. През. и секр. Исполкома Коминтерна, ректор ун-та народов Востока, постоянно сотрудничал в газ. «Правда», «Известия», ряде журн. В 1919–24 чл. ЦК РКП(б). С 1925 ректор Коммунистич. ун-та трудящихся Китая. В 1927 исключен из партии как участник троцкистской оппозиции, приговорен к 3 годам ссылки. В 1930 восстановлен в партии. В 1932–36 зав. бюро междунар. информации ЦК ВКП(б). В 1936 арестован. Осужден в 1937 на 10 лет.Соч.: Анархисты и Советская Россия. Пг., 1918; Портреты и памфлеты, т. 1–2. М., 1934."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/asaf"}}
{"name":"Асаф","Alternatives":"Асаф","Abstract":"АСАФ (Ософский) Симха (1889, Любань Минской губ. – 1953, Иерусалим), раввин, исследователь в области еврейской философии. С 1910 – раввин в Минске. В 1914–19 преподавал Талмуд в иешиве Одессы, основанной Х.Черновитцем (в 1915–19 – дир.). В 1920–21 – во Франции и Германии, занимался иссл. работой. С 1921 в Э.-Й. преподавал в учительской семинарии Мизрахи в Иерусалиме. После созд. Евр. ун-та А. был приглашен читать курс еврейской религ. лит-ры. С 1936 – проф. Входил в рабочий совет ун-та, был деканом гуманитарного ф-та, возглавлял Ин-т иссл. евр. культуры. С 1949–50 ректор ун-та. В 1931–43 – чл. ассамблеи представителей евреев в Э.-И., чл. Национального совета евр. общины, где возглавлял К-т по образованию. После образования Гос-ва Израиль был назначен чл. Верховного суда. Принимал активное участие в деятельности мн. общественных и науч. орг-ций. Автор мн. ст., кн. в обл. евр. лит-ры и философии, в т.ч. ст. в «Энциклопедии Иудаика» (англ.), «Юдешес лексикон» (нем.), «Энциклопедия иврит» (иврит)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/panevezhis"}}
{"name":"Паневежис","Alternatives":"Паневежис-Паневежисе-Паневежиса","Abstract":"ПАНЕВЕЖИС, город (с 1503), уездный центр (Литовская Республика). Осн. в сер. 15 в. В 16–18 вв. – местечко Упитского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи, уездный город Поневеж Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в П. проживало ок. 250 евреев и неск. караимов, в 1847 – 1447 евреев, в 1857 – 3566 (60%), в 1864 – 3578 евреев и 70 караимов, в 1884 – 7899 евреев (52%), в 1897 – 6627 (51%), в 1910 – 8035, в 1923 – 6845 (36%), в 1939 – ок. 6000 (22%), в 1959 – 221 (0,5%), в 1989 – 66 евреев.С кон. 14 в. в П. существовала община караимов – вторая по численности в Литве после общины г. Троки (совр. Тракай). Большинство караимов проживало на улице, где находилась кинасса. В 18 в. караимскую общину возглавляли Авраам Каплуновский и Авраам бен Мордехай.С нач. 18 в. в П. существовала еврейская община. В 18 в. была построена «старая» синагога; имелись миква и еврейское кладбище.С нач. 19 в. до 1882 евреям б��ло разрешено жить только в спец. квартале («Слободке»). В 1883 евреям было запрещено селиться в Поневежском у.; ок. 400 семей вынуждены были переселиться в П.Раввинами в П. в 19 в. были Авром-Аба Йоффе (?–1820), Яков Галеви (?–1840), в 1839–53 – Шауль Шапиро, затем – Мойше-Ицхок Сегаль (?–1870).В 1853 в П. открылось казенное еврейское уч-ще, в к-ром в 1853–60 преподавал И.-Л.Гордон. В 1861 писатель Ицхок Ромаш основал частную еврейскую школу, где преподавали рус., франц., нем., древнееврейский яз., математику. В 1867 в П. действовали 8 синагог, кинасса, еврейский частный жен. пансион. В 1868 открылась еврейская б-ка, в 1886 – еврейская больница. В 1887 Н.Фейгензон основал типографию.В 1861 почти все еврейские дома в П., включая синагогу, сгорели ��о время пожара; в 1881 община вновь пострадала от пожара, когда сгорели 8 улиц и 3 синагоги. В П. имелся благотворит. фонд, возглавляемый раввином Ицхоком Рилфом.В 1867 в П. была организована группа для переселения в Э.-И. В 1883 в Э.-И. приехали первые переселенцы из П. (6 еврейских семей). В 1880-х гг. мн. евреи П. выехали в Юж. Африку.Раввинами П. во 2-й пол. 19 в. были Гилель Милейковский (?–1899), в 1871–91 – Элиягу-Довид Рабинович-Теумим (?–1919). В 1860–72 казенным раввином был А.Э.Пумпянский, в 1880–1900-х гг. – Довид Закс.В 1887 была открыта кошерная столовая для еврейских солдат, служивших в местном гарнизоне рус. армии. В кон. 19 в. среди евреев П. было неск. врачей, фармацевтов, зубной врач, адвокат. В 1900-х гг. продолжался выезд евреев П. в Юж. Африку и США.В 1905 в П. действовала орг-ция Бунда, на вооружении к-рой было 40 ед. огнестрельного оружия.С 1898 в П. действовали «Об-во пособия бедным больным евреям», «Еврейское об-во призрения бедных детей», с 1903 – «Об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся в еврейских учебных заведениях г. Поневежа», дом престарелых. В 1908 работали еврейское казенное двухклассное уч-ще с приготовит. и ремесл. классами, еврейские частные муж. двухклассное и жен. двухклассное уч-ща.В 1910 в П. действовали 12 синагог, в т. ч. синагога любавичских хасидов, хедеры, талмуд-тора, имелось еврейское кладбище.В нач. 20 в. раввином в П. был Мойше-Ицхок Рабин (?–1902), с 1911 – И.-Я.Рабинович, основавший в 1912 в П. иешиву «Поневеж Кибуц». В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1915 ОЗЕ открыло в П. дет. очаг и питательный пункт. Газаном в П. был Звулун Ананьевич Раецкий, казенным раввином – Г.Я.Иоффе, раввином – Хаим-Яков Чавяданский. В мае 1915 евреи П. были высланы во внутр. губернии Рос. империи. Квартал «Слободка» сгорел.После 1918 практически все высланные евреи вернулись в П. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише.В 1919 в П. произошел погром, устроенный частями литовской армии; еврейские лавки и магазины были разгромлены.В 1919–40 раввином П. был И.Ш.Каганман, основавший иешиву «Огел Ицхак». В 1920 в П. открылась гимназия с преподаванием на иврите, в 1921 – вечерние курсы для еврейских рабочих, в 1928 – гимназия сети «Явне». В 1-й пол. 1920-х гг. (до 1927) действовало проф. уч-ще, открытое ОРТ. В 1920 – 30-х гг. работали неск. нач. школ, где преподавание велось на иврите и идише, а также еврейские прогимназия и б-ка.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. сионистов, социал-сионистов, «Маккаби», «Га-Поэль» (неск. сотен членов), «Га-Шомер га-Цаир», Гордонии, Бейтара, «Ге-Халуц». В 1930-х гг. мн. молодые евреи П. выехали в Э.-И. В П. вновь открылась еврейская больница (дир. – С.Мэр), работали дет. дом (75 детей), дом престарелых (30 чел.), «Линас га-Цедек», лагеря для детей из малообеспеченных семей. В городе действовали отд-ния Еврейского нар. банка (дир. – Шмуэль Ландау, деп. Литов. сейма), Центр. еврейского банка, банка «Элицур». Из 105 пр-тий в П. 71 владели евреи (пивоваренный з-д, ликероводочный з-д, сах. ф-ка, мельницы и др.); евреи вели торговлю льном, зерном, лесом. В 1931 из 216 магазинов в П. 163 (75%) принадлежали евреям. Ок. 10% еврейского населения составляли ремесленники. Раввином в П. в 1920–30-х гг. был Иерухам Лейбович.26 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. 7 июля 1941 было создано гетто, в к-ром находилось ок. 9 тыс. евреев из П. и окрестных нас. пунктов. В июле – авг. 1941 в П. производились расстрелы евреев. 23 авг. 1941 гетто было ликвидировано, все узники расстреляны.После 1945 на могилах расстрелянных установлены памятные знаки.В 1953 в связи «с распадом религ. об-ва» в П. была закрыта кинасса. В 1972 разрушено еврейское кладбище.В 1991 на месте кладбища установлен памятный знак. В 1993 памятный знак установлен на месте гетто.В 2005 в П. имелось еврейское население.В П. род.: И.И.Вовси, И.Э.Геллер, В.Л. Зускин, Н.Д.Каценеленбоген, Х.Лазар-Литаи, Х.И.Мальтинский, В.Л.Мессман, Г.Ш.Ошерович, Э.Ошерович, М.Г.Слуцкис, З.Трауб, Д. Фрам, И.Ф.Цион, Л.Б.Шапиро, И.Шейн; Давид Аптекарь (1855–1911), писатель, с 1888– в США, издатель ежемес. журн. на идише «Ди Гегенвортс»; Элиягу Гигад (1901–?), живописец, с 1925 – в Э.-И., работы выставлялись в США, Канаде и др. странах, перс. выставки в Иерусалиме и Тель-Авиве, рук. Израильской ассоциации художников и скульпторов (до 1959); Мария Львовна Диллон (1858–1932), скульптор, одна из первых женщин-скульпторов в России, автор многочисл. скульптурных работ, лауреат неск. поч. премий в обл. скульптурной техники; Марк Львович Диллон (1843–1903), юрист, обер-секр. Сената; Авром Кисин (1899–1945, Дахау), педагог, пред. объединения еврейских учителей Литвы; Уильям Луис (1884–1939), судья, один из лидеров сионистского движения в США; Йосеф-Шломо (Джон) Мил (1870–1952, США), один из основателей Бунда, в 1898–1915 – в Женеве, основатель загранич. совета Бунда, с 1915 – в США, през. орг-ции «Объед��ненный еврейский призыв», участник рев. движения, автор мемуаров; Уильям Сигал (наст. имя и фам. – Велвл-Ицхок Герцог) (1893–?), драматург, с 1906 – в США, писал на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olenevka"}}
{"name":"Оленевка","Alternatives":"Оленевка","Abstract":"ОЛЕНЁВКА (до 1945 – Караджи), село в Черноморском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1798. В 19 – нач. 20 в. – в Евпаторийском у. Таврической губ.В 1912 в О. проживало 30 евреев, в 1926 – 51 еврей.Осенью 1941 О. заняли части вермахта. В февр. 1942 в О. было расстреляно неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berdsk"}}
{"name":"Бердск","Alternatives":"Бердск","Abstract":"БЕРДСК, город (с 1944) в Новосибирской обл. (Российская Федерация). Осн. в нач. 18 в. как Бердский острог. В 19 — нач. 20 в. — с. Бердское Алтайского окр. Томской губ.В 1939 в Б. проживало 32 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ratsenzh"}}
{"name":"Рацёнж","Alternatives":"Рацёнж","Abstract":"РАЦЁНЖ, город (с 1425) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 11 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Рационж Серпецкого у. Плоцкой губ.В 1736 в Р. проживало 16 евреев, в 1808 – 58 (9,9%), в 1827 – 216 (14,6%), в 1856 – 989 (50,3%), в 1884 – 1990 (41,5%), в 1897 – 2179 (46,8%), в 1921 – 1682 (37,3%), в 1931 – 1734 (36,2%), в 1939 – ок. 1800 евреев.Евреи жили в Р. с 1730-х гг. В 1825–61 евреи могли проживать только в определенном р-не Р. С нач. 19 в. действовала община, в 1840-х гг. заложено кладбище. В сер. 19 в. сторонники Гаскалы организовали в Р. курсы по изучению др.-еврейского яз. В 1891 была построена новая синагога. Имелось еще неск. синагог, в т. ч. хасидских. В 1878–81 раввином Р. был Иссахар-Бериш Гройберт, в 1883–94 – Хаим-Мешулом Койфман, в 1894–1904 – Реувен-Иегуда Нойфельд (1869–?), в 1908–39 – его брат Йосеф-Бериш Нойфельд.С 1905 в Р. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1914 евреям принадлежали обе часовые мастерские и 13 лавок в Р. (в т. ч. все 6 мануфактурных, обе железоскобяных изделий, 3 из 4 галантерейных).В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население Р. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/seyny"}}
{"name":"Сейны","Alternatives":"Сейны","Abstract":"СЕЙНЫ, город (с 1593) в Подляском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1522. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795 –1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Сувалкской губ.В 1808 в С. проживало 674 еврея (56,6%), в 1827 – 1917 (55,5%), в 1856 – 2378 (71,8%), в 1897 – 1918 (50,8%), в 1921 – 661 еврей (29,3%).Евреи жили в С. с 17 в. В кон. 18 в. построена дерев��нная синагога. Раввином С. в кон. 18 в. был раби Ицхок, в нач. 19 в. – Иегуда Бахрах, в 1859–66 – Шрага-Файвл Сарна, в 1867–74 – Иегошуа-Гешель Элиасзон (?–1874), в 1874–1907 – Мойше-Бецалель Лурье (1835, Суховоля Гродненской губ. – 1914, Сувалки), с 1909 – Хаим-Фишель Эпштейн (1874–?).В 1898 в С. была открыта гос. школа для евреев. В том же году создана сионистская орг-ция, в нач. 20 в. – орг-ция Бунда. В 1907 открылась еврейская б-ка.1 апр. 1915 евреи были выселены из С.В 1920-х гг. раввин С. – Шмуль Вайнтров, затем – Мордхе Рогов, погибший в период Катастрофы.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население С. было уничтожено в период Катастрофы.В С. сохранилось здание синагоги.В С. род. И.Шапиро."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyatigorsk"}}
{"name":"Пятигорск","Alternatives":"Пятигорск-Пятигорске-Пятигорска","Abstract":"ПЯТИГОРСК, город (с 1830) в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1803 как курорт Горячеводск. С 1830 – г. Пятигорск, центр Пятигорского окр. Кавказской, с 1866 – Терской обл.В 1873 в П. проживало 64 еврея, в 1910 – 167, в 1926 – ок. 800 евреев (в т. ч. 52 горских еврея) и 2 караима, в 1939 – 1139 евреев, в 2002 – 880 евреев.В 1869 в П. действовала синагога. В П. проживали геры и субботники, выселенные из центр. губерний России. В 1895 циркуляром воен. министра ген. Ваковского евреям было запрещено лечиться и пользоваться минеральными водами в П. В 1906 евреям разрешили лечиться на Кавказских минеральных водах, но не более 2 мес.В 1897 И.Трумпельдор основал и возглавил сионистскую орг-цию в П. В 1900 в доме одного из членов орг-ции сионисты поставили спектакль по Т.Герцлю «Новое гетто». С 1905 казенным раввином в П. был Миллер.В 1910 в П. действовало 2 синагоги, имелось еврейское кладбище.В 1920 евреи П. участвовали в создании спец. кав. соединения горских евреев для отправки на польск. фронт. В 1926 пре��ставители П. участвовали в работе 1-го съезда горских евреев Сев. Кавказа в Нальчике.В нач. 1930-х гг. раввином в П. был Вилк.10 авг. 1942 П. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат в составе 3 чел. (провизор, врач и артист). В нач. сент. 1942 ок. 2,8 тыс. евреев (в т. ч. эвакуированные) были вывезены из П. к противотанк. рву ок. г. Минеральные Воды и там уничтожены.После 1945 часть евреев вернулась в П. В 1946 в П. действовала синагога (ул. Квартальная, д. 4). Раввином был Яков Евсеевич Годович (1865–?). В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 чел., в праздничные – 100–150 чел. В 1963 синагога в П. была закрыта.В 1989 в П. была создана религ. община. Раввин П. с 1990 – Шертиль (Сергей Борисович) Шалумов. С 1990-х гг. в П. действует еврейская школа.В П. род. П.Д.Баренбойм, Г.Я.Лейзерович, М.М.Модель, И.Трумпельдор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/davydovka"}}
{"name":"Давыдовка","Alternatives":"Давыдовка","Abstract":"ДАВЫДОВКА, деревня в Светлогорском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1847 как еврейская земледельч. слобода Давыдовичи (др. назв. Давидовка) в Речицком у. Минской губ.В 1898 в Д. проживало 168 чел. на 57 дес. земли. В 1926 шесть еврейских семей (29 чел.) выехало из Д. в Крым на посел��ние.В февр. 1942 в Д. было расстреляно 74 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kondrovo"}}
{"name":"Кондрово","Alternatives":"Кондрово","Abstract":"КОНДРОВО, город (с 1938), центр Дзержинского р-на в Калужской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Калужской губ.В 1926 в К. проживало 14 евреев (0,5%), в 1939 – 46 евреев.В К. род. А.Я.Хинчин; жил и работал Я.Г. Хинчин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhovka"}}
{"name":"Верховка","Alternatives":"Верховка","Abstract":"ВЕРХОВКА, село в Тростянецком р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Брацлавского у. Подольской губ.В 1765 в В. проживало 105 евреев, в 1787 — 205, в 1847 — 704, в 1887 — 28,1%, в 1897 — 1094 (35%), в 1923 — 350 евреев.Евреи поселились в В. в 17 в. Осн. занятие — ремесла. В 19 в. в В. имелся пивоваренный з-д. Действовала синагога. В 1919 произошел погром, во время к-рого был убит 31 еврей.В 1941—44 в В. находился лагерь для евреев из Бессарабии и Буковины. На 1 сент. 1943 в В. оставалось 69 евреев.В В. род. М.Я.Бен-Ами."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vekshnyay"}}
{"name":"Векшняй","Alternatives":"Векшняй-Векшняе","Abstract":"ВЕКШНЯЙ, поселок в Акмянском р-не (Литовская Республика). Изв. с 14 в. В 1792 получил Магдебургское право. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Векшни Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1766 в В. проживало 274 еврея, в 1847 — 1120, в 1897 — 1646 (55,8%), в 1940 — ок. 600 евреев.Евреи жили в В. с сер. 17 в. В 19 в. в В. имелись 2 синагоги — летняя и зимняя; иешива. Раввинами и рук. иешивы были: до 1840 — Шабтай Йофе, в 1840—48 — раби Иекутиэль-Залман, Йосеф Шалуфер, в 1881—88 — Элиягу-Борух Комай, в 1880—1901 — Аба-Яков Борухов (1848—?), в 1901—03 — Арье-Лейб Липкин, Иекутиэль-Залман Левитас, в 1898—1914 — Борух Левинберг, в 1919—24 — Шлойме Файнзильбер (1871—1941), впоследствии — раввин в Кейданах (совр. Кедайняй), возглавлял Объединение раввинов Литвы. В кон. 19 — нач. 20 в. в В. активно действовало отд-ние «Хибат Цион».Летом 1915 евреи В. были депортированы во внутр. р-ны России. Часть из них вернулась в В. после 1918. Большинство евреев В. занимались разл. торговлей, было неск. кр. торговцев лесом. Евреи владели 65% мелких пром. пр-тий, им принадлежали мельница и эл.-станция. Действовали Еврейский народный банк, отд-ние «Объединенного кредитного об-ва еврейского с. х-ва Литвы», разл. благотворит. орг-ции. Работали 2 школы сети «Явне» и «Тарбут», еврейская б-ка. Функционировали отд-ния разл. еврейских партий. Спорт. об-во «Маккаби» насчитывало ок. 100 чл. Раввином в 1925—41 был К.Магид.В июне 1941, до оккупации В. герм. войсками, местные литовцы убили неск. евреев. В нач. июля 1941 все евреи-мужчины были собраны в зимней синагоге и использовались на принудит. работах. 4 авг. 1941 все евреи В. были отправлены в Мажейкяй и расстреляны на еврейском кладбище.В нач. 1990 на месте старого еврейского кладбища в В. установлен памятный знак с надписями на идише, иврите и лит. языке.В В. род.: А.-И.Гродзненский, З.Ефройкин, И.Ефройкин, А.Идельсон; Ицхок Шапиро (1895—1941), один из основателей и пред. «Союза евреев — борцов за независимую Литву»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostrovets"}}
{"name":"Островец","Alternatives":"Островец","Abstract":"ОСТРОВЕЦ, см. Островец-Свентокшиски."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/spivak"}}
{"name":"Спивак","Alternatives":"Спивак-Спиваком","Abstract":"СПИВАК (Спиваковский) Хаим (1861, Кременчуг Полтавской губ. – 1927, Денвер, США), врач, филолог, публицист. Проф. (1896). Получил традиц. еврейское религ. образование. Участник рев. движения, работал в подпольной типограф��и. После провала уехал в США. Работал на фермах и преподавал иврит. С 1886 – в Филадельфии. Получил высшее мед. образование. Читал лекции по гигиене и филологии. Пропагандировал с.-х. труд среди евреев-эмигрантов. С 1896 – преп. анатомии в ун-те Денвера. Основал санаторий для больных туберкулезом. Лит. деятельность начал публикациями в «Недельной хронике «Восхода» в Петербурге. Печатал в еврейских и англ. изд. США ст. на мед. темы. Одноврем. занимался еврейской филологией. Участв. в сост. «Идиш-вертербух» («Еврейский словарь». Нью-Йорк, 1911). Иссл. лексики идиша публиковал в сб-ках «Цайтшрифт», «Филологи��е шрифтн» и др. Редактировал изд. по медицине на англ. яз. и идише. Составил библиографию еврейских изд. по медицине. В 1920 по поручению Джойнта посетил Украину и Белоруссию с целью изучения сан. состояния еврейского населения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotlovina"}}
{"name":"Котловина","Alternatives":"Котловина","Abstract":"КОТЛОВИНА, село в Ренийском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Болбока Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в К. проживало 89 евреев (10,7%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikoljsko-predmostnaya_slobodka"}}
{"name":"Никольско-предмостная слободка","Alternatives":"Никольско-Предмостная Слободка","Abstract":"НИКОЛЬСКО-ПРЕДМОСТНАЯ СЛОБОДКА, ныне в составе г. Киев (Украина). В 19 в. — с. Никольская Слободка и д. Предмостная Слободка Остерского у. Черниговской г��б. В нач. 20 в. – с. Никольско-Предмостная Слободка.В 1897 в Н. С. проживало 724 еврея (32,2%), в П. С. – 1306 (37,9%), в 1910 в Н.-П. С. – 4767 евреев.В 1882–1903 Н. С. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1910 в Н.-П. С. действовали синагоги, еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали 6 складов аптечных товаров, более 20 лавок в Н.-П. С. (в т. ч. 10 бакалейных, все 3 угольные), единств. магазин муз. инструментов. В 1914 действовало об-во пособия бедным евреям.24 авг. и в сент. 1919 в Н.-П. С. произошли погромы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novozybkov"}}
{"name":"Новозыбков","Alternatives":"Новозыбков-Новозыбкове-Новозыбкова","Abstract":"НОВОЗЫБКОВ, город (с 1809), районный центр в Брянской обл. (Российская Федерация). Изв. с сер. 17 в как слобода Зыбкая. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Черниговской губ.В 1862 в Н. проживал 161 еврей, в 1867 – 228, в 1886 – 1752, в 1897 – 3836 (24,9%), в 1910 – 6157, в 1923 – 5330, в 1926 – 4825, в 1939 – 3129, в 1992 – ок. 300, в 2002 – 147 еврее��.С 1809 до сер. 19 в. евреям было запрещено селиться в Н. В 1862 в Н. действовала синагога (деревянная), в 1886 – 3 синагоги (все деревянные).В 1891 в Н. для организации кружка Гомельским к-том Бунда были направлены агитаторы Абрам Левшиц (приказчик из Гомеля) и «товарищ Орлов». Образовавшийся кружок Бунда вошел в состав Гомельского к-та.20 окт. 1905 в Н. произошел погром.В 1905 в Н. действовала группа социал-сионистов. В 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали обе аптеки, все 3 склада аптечных товаров, 4 кондитерские, единств. баня, 3 гостиницы, единств. постоялый двор, 7 трактиров, 120 лавок и магазинов (в т. ч. 15 бакалейных, 25 мануфактурных, все 11 магазинов готового платья). В 1914 в Н. работали частные еврейские муж. и жен. уч-ща, талмуд-тора.В 1910 в Н. имелось еврейское кладбище. В 1910–1918 раввином в Н. был А.Хейн, в 1920–26 – Ш.-Й.Зевин. В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта было открыто 2 дет. дома. В 1923 была реквизирована синагога, закрыт хедер. В нач. 1920-х гг. действовали сионистские кружки.В 1926 выходцы из Н. основали в Джанкойском р-не Крыма еврейские земледельч. т-ва «Най Зыбков» (67 чел.), «Варгайт» (49 чел.), «Энергия» (53 чел.). В 1920–30-х гг. часть евреев переселилась в др. города.16 авг. 1941 Н. оккупировали части вермахта. 28 авг. 1941 начались расстрелы. 18 янв. 1942 было расстреляно 950 евреев. Всего за годы оккупации в Н. было расстреляно 2860 евреев.После освобождения в 1943 часть евреев вернулась в Н. В 1946 в Н. была открыта синагога (ул. Наримановская, д.8). В обычные дни синагогу посещало 40–50 чел., в праздничные – ок. 200 чел. Раввином был Шлема Беркович Молостовский (1883–?).В 1960-х гг. в Н. на месте расстрела евреев установлен памятник. В 1966 в Н. была создана религ. община. В 1960–80-х гг. миньян собирался в арендованном доме на Красной ул., д. 72. Раввином был Исаак Самуилович Лифшиц (?–1982).В 1993 было создано Новозыбковское иудейское об-во, пред. – Лазарь Геселевич Резников (1929–1993), в 1993–2006 пред. – Владимир Борисович Резников (р. 1932, Новозыбков). В Н. действуют воскресная школа, отд-ние «Хесэда», имеется еврейское кладбище. Здание синагоги используется как адм. помещение. Пред. гор. думы в нач. 2000-х гг. – Иосиф Семенович Каплун; дир. з-да «Индуктор» – Григорий Гелевич Ромбах.В 2005 в Н. проживало ок. 500 евреев.В Н. род.: А.Л.Казакевич, Д.А.Лазуркина, С.М.Райский, Н.Т.Райхлин, Г.Л.Рошаль, С.И.Самсонов, С.Ф.Симхович, И.З.Френкин, М.Хенкина; Яков Григорьевич Добкин (р. 1924), график, автор экслибрисов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyzylorda"}}
{"name":"Кызылорда","Alternatives":"Кызылорда","Abstract":"КЫЗЫЛОРДА (в 1820–53 – Ак-Мечеть, 1853–1925 – Перовск, в 1925–93 – Кзыл-Орда), город, центр Кызылординской обл. (Республика Казахстан). Осн. в 1820 как крепость Кокандского ханства. С 1853 – в составе Рос. империи, с 1867 – город в Сырдарьинской обл.В 1910 в К. проживало 95 евреев (1,2%), в 1926 – 489 (2,2%), в 1939 – 406, в 1959 – 865 (1,3%), в 1970 – 811 (0,7%), в 1979 – 585 евреев (0,4%).Первые евреи появились в К. в кон. 19 в. В 1910 в К. имелась синагога. В 1920-х гг. К. была местом ссылки для осужденных сионистов.В 1946 в К. была открыта синагога, раввин – Давид Ягудаевич Бабаев (1878–?). В обычные дни синагогу посещало 12–15 чел., в праздники – до 40–50 чел.В 1990-х гг. в К. активизировалась еврейская обществ. жизнь. В К. была создана еврейская община, действует еврейская воскресная школа."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plunge"}}
{"name":"Плунге","Alternatives":"Плунге","Abstract":"ПЛУНГЕ, город (с 1644) в Тельшяйском у. (Литовская Республика). Изв. с 1644. В 16–18 вв. – местечко кн-ва Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Плунгяны Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в П. и окрестных нас. пунктах проживало 816 евреев, в 1847 в П. – 2917, в 1897 – 2502 (56%), в 1921 – 2200, в 1923 – 1815 (44%), в 1939 – ок. 1700 (ок. 28%), в 1959 – 138 (1,6%), в 1970 – 41, в 1979 – 25, в 1989 – 15 евреев.Еврейская община П. была одной из первых на терр. Литвы. В 16 в. в П. имелось еврейское кладбище. В 1719 была построена первая синагога, в 1814 – еще одна. В 1716 раввином и главой раввинского суда округа был раби Дов-Бер, в 18 – нач. 19 в. раввинами были Иегуда-Лейб Зив, в 1-й пол. 19 в. – Ихиель Геллер (?–1863).В 1864 в П. была построена синагога, при к-рой работала иешива. В 1890-х гг. в П. действовал палестинофильский кружок. В 1901 была основана жен. сионистская орг-ция «Бнос Цион». В нач. 20 в. в П. действовали 6 синагог, иешива, талмуд-тора, еврейская больница, «Бикур хойлим». В 1906 был открыт хедер мэтукан. Раввинами П. были Гершон-Мендель Зив, Звулон Барит (?–1903), Гилель-Арье Липшиц (1844–1907, Люблин), Шмуль-Авигдор Файвельсон (1859–1929).Осн. занятиями еврейского населения П. в нач. 20 в. были торговля, ремесла, с. х-во. После 1918 кол-во евреев, занимавшихся торговлей, уменьшилось. Мн. евреи выехали в США, Аргентину и Э.-И.С 1919 в П. работала еврейская школа с преподаванием на идише (100 уч-ся), в 1920–30-х гг. – школа сети «Тарбут» (130 уч-ся), прогимназия с преподаванием на иврите (100 уч-ся), 2 б-ки (сети «Тарбут» и «Культур-Лиги»), читальный зал им. И.-Л.Переца. В П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Маккаби». Работали 2 еврейские больницы, летние лагеря.В 1920-х гг. в П. открылось отд-ние Еврейского нар. банка. Евреям принадлежали шоколадная ф-ка, мельница, эл.-станция. Ок. 200 семей занимали��ь ремеслами, неск. десятков – с. х-вом. К сер. 1930-х гг. кол-во лицензий, выданных евреям на торговлю табаком, уменьшилось с 50 до 25. В 1931–35 в 2 раза уменьшилось общее кол-во торговцев среди евреев. Помощником мэра города был еврей. Раввинами были Леви Шпиц и Авром-Мордхе Веслер (?–1941).25 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. 13 июля 1941 евреи П. были расстреляны.В 1958 еврей – инвалид войны был обвинен в убийстве литовской девочки, став жертвой «ритуального навета».В нач. 1990-х гг. на месте старого еврейского кладбища установлен памятный знак.В П. род.: Л.Гольдшмидт, И.Ш.Ольшвангер, М.С.Плунгян; Йосеф Горвиц (1848–1920, Киев), раввин, ученик И.Салантера, виднейший пропагандист его идей; Луи Розенталь (1888–?), амер. скульптор."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kruonis"}}
{"name":"Круонис","Alternatives":"Круонис","Abstract":"КРУОНИС, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Крони Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 126 евреев (23%), в 1930-х гг. – ок. 25 еврейских семей.В 1903 К. был открыт для свободного поселения евреев в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В 1913 евреям принадлежали 3 лавки (в т. ч. обе бакалейные). Действовала синагога. 29 мая 1915 в К. неск. евреев были взяты в заложники и отправлены в Троки (совр. Тракай). 24 июня 1915 заложники были освобождены.В кон. авг. 1941 в К. было расстреляно 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mir"}}
{"name":"Мир","Alternatives":"Мир-Мире-Мира","Abstract":"МИР, поселок городского типа (с 1940) в Кореличском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 в. – в Новогрудском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новогрудского у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1806 в М. прожи��ало 807 евреев, в 1847 – 2273, в 1897 – 3319 (ок. 62%), в 1920 – 2100 (55,4%), в 1921 – 2074 еврея (ок. 55%).Евреи жили в М. с 3-й четв. 17 в. Сначала община находилась в ведении общины Несвижа, однако через неск. лет получила самостоятельность, членство в Литовском вааде, съезды к-рого в 1697, 1702 и 1751 проходили в М. В 1-й пол. 18 в. благодаря деятельности купцов-евреев М. стал кр. центром торговли с Лейпцигом (туда отправлялись меха из М.) и портовыми городами Балтики – Кёнигсбергом (совр. Калининград), Мемелем (совр. Клайпеда) и Либавой (совр. Лиепая). Осн. сферы экономич. деятельности евреев М. в 18 – нач. 20 в. – торговля (в т. ч. крупная) и ремесла, к-рыми занималось большинство еврейского населения. В 1806 среди евреев М. было 30 купцов, 106 портных.С 18 в. М. – важный духовный центр польско-литовского еврейства. В М. жили изв. раввины: М.Айзенштадт (ок. 1670 – 1744), Ш.З. Миркиш (Миркес), И.Д.Айзенштадт (1776–1826), Авром-Цви-Гирш Айзенштадт (1813–1868), Э.-Д.Теомим-Рабинович, А.Тиктинский. С нач. 19 в. значит. влиянием среди евреев М. пользовался любавичский хасидизм. В М. действовала иешива, в 1867 в М. имелось 4 синагоги.В кон. 19 – нач. 20 в. активную деятельность в М. вели орг-ции Бунда и «Поалей Цион». В 1904–05 действовал отряд еврейской самообороны. В 1913 работали еврейские б-ка, больница «Бикур хойлим» с единств. врачом-евреем. Евреям принадлежали единственные аптека и склад аптечных товаров, 23 лавки (в. т. ч. все 8 мануфактурных, обе галантерейные). В 1914 была основана сионистская орг-ция.В 1920-х гг. в М. работали школы сети «Тарбут», «Явне» и «Бейс Яаков». В 1931 в иешиве М. было 435 уч-ся, в т. ч. из мн. стран Европы. В 1939 иешива М. переехала в Вильнюс; после оккупации Литвы частями РККА уч-ся иешивы во главе с раввином Е.Финкелем выехали в Шанхай, а после окончания 2-й мир. войны – в Иерусалим и Нью-Йорк, где основали иешивы под одноим. назв. «Мир». В 1930-х гг. раввином М. был Авром-Цви Камай (?–1941).27 июля 1941 М. оккупировали части вермахта. 9 нояб. 1941 было расстреляно 1800 евреев, 850 – заключено в гетто. В авг. 1942 было уничтожено еще неск. сотен евреев М.; ок. 200 юношей и девушек бежали, часть из бежавших влилась в партиз. отряд. 13 авг. 1942 все евреи, оставшиеся в гетто, были убиты.В М. сохранилось старое еврейское кладбище.В М. род. Н.И.Бакст, Н.-Ц.-И.Берлин, Н. Гарди, А.-Я.-Г.Лесер, И.З.Мельцер, М.-И.Рабинович, Г.Б.Слиозберг, Х.-И.-Л.Тиктинский, Ш.-З.Шазар."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kreytsburg"}}
{"name":"Крейцбург","Alternatives":"Крейцбурге-Крейцбург","Abstract":"КРЕЙЦБУРГ, см. Крустпилс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyazemskiy"}}
{"name":"Вяземский","Alternatives":"Вяземский","Abstract":"ВЯЗЕМСКИЙ, город (с 1951), районный центр в Хабаровском крае (Российская Федерация). Осн. в 1895. В кон. 19 — нач. 20 в. — ж.-д. ст. Вяземская Хабаровского окр. Приморской обл.В 1939 в В. проживало 42 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pavlograd"}}
{"name":"Павлоград","Alternatives":"Павлограде-Павлоград","Abstract":"ПАВЛОГРАД, город (с 1797), районный центр в Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1780, в 1784 переведен в с. Луганское. С 1802 – уездный город Екатеринославской губ.В 1803 в П. проживало 167 евреев, в 1847 – 979, в 1863 – 1185, в 1897 – 4382 (27,7%), в 1910 – 11 647, в 1920 – 5154, в 1923 – 3859, в 1926 – 3921 (20%), в 1939 – 2510 евреев (7,4%).Евреи жили в П. со времени его основания. В кон. 18 в. было заложено еврейское кладбище. В 1803 среди евреев П. был 21 купец. К сер. 19 в. в П. имелась Еврейская ул., были построены здания синагоги, хедера. В 1863 в П. действовали 2 синагоги, казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, 14 частных хедеров. В кон. 19 в. в П. работали конфетная ф-ка Гомельского, типографии Лифшица и Гиммельфарба, мельница Балабана, существовал торг. дом бр. Измайловичей; купец 1-й гильдии Шалинский содержал неск. десятков лавок и магазинов.В 1910 в П. действовали 5 синагог, талмуд-тора, имелись кошерная харчевня (владелец – Сруль Мейзер), еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали все 3 аптеки, 4 склада аптечных товаров, единств. кофейня, 5 булочных и кондитерских, 1 из 4 гостиниц, баня, ок. 80 лавок и магазинов в П. (в т. ч. все 3 ювелирных, оба магазина игрушек, все 3 книжных, оба табачных, магазин «Иконы и киоты»). Евреями были оба гравера в П.В 1917–18 пред. Павлоградского к-та РСДРП(б) был Абрам Соломонович Швед (1888–1941), пред. уездного совета рабочих депутатов – А.М.Аникст.Еврейская община П. пострадала в период Гражд. войны. 26 дек. 1918 в П. произошел погром, устроенный отрядами Н.И.Махно, в ходе к-рого мн. евреи были убиты, еврейские дома и лавки разгромлены. В 1919 погром был устроен частями Добровольческой армии. После погромов мн. евреи покинули П.В кон. 1910-х – нач. 1920-х гг. в П. действовали отд-ния Бунда и «Еврейской юношеской рабочей орг-ции».В 1922 среди евреев П. было 815 рабочих (6,7% от общего кол-ва). 1 мая 1925 был организован еврейский колхоз «Евтруд».11 окт. 1941 П. оккупировали част�� вермахта. С нояб. 1941 до янв. 1942 в П. была убита часть оставшихся в оккупации евреев. Был создан еврейский рабочий лагерь, в к-ром находились местные евреи, а также евреи из др. р-нов и 670 польск. евреев. 18 июня 1942 лагерь ликвидирован; ок. 2,1 тыс. евреев были убиты. В р-не П. действовал партиз. отряд, комиссаром к-рого был еврей Г.Д.Ковнат (?–1942).После 1945 часть евреев вернулась в П. На месте расстрела евреев установлен памятник. В 1950–60-х гг. на частной квартире собирался миньян.В нач. 1990-х гг. в П. была создана еврейская община (рук. – Е.А.Дидковский).В П. род.: М.Я.Гехтман, А.Е.Гурвич, Д.В. Житомирский, Ж.Я.Котин, Д.С.Марьян, Г.И. Пеккер; Осип Васильевич Аптекман (1849–1926, Москва), народоволец, участник рев. движения в России, автор мемуаров по истории народовольч. движения; Октябрь Осипович Бурденко (р. 1925), радиоинженер, с 1978 – ген. дир. Вильнюсского производств. объединения радиоизмерит. приборов, чл. ЦК КПСС (избран в 1990), Гос. пр. СССР; Владимир Харитонович Коган (1900–1977), врач, д-р мед. наук (1958), зав. кафедрой рентгенологии и радиологии Сев.-Осетинского мед. ин-та, автор более 60 науч. работ; Авраам Зиновьевич Ротшильд (1900–?), инженер-строитель, руководил стр-вом первой в мире АЭС в г. Обнинск, Стал. пр. (1949).Д.Т.Федоренко"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yaroslavskiy"}}
{"name":"Ярославский","Alternatives":"Ярославский-Ярославского","Abstract":"ЯРОСЛАВСКИЙ (наст. фам. Коган) Яков Григорьевич (1896 – 1957), режиссер. Сценич. деятельность начал в Одессе, затем работал в т-рах Симбирска, Самары, Архангельска, Днепропетровска. В 1938–57 реж. Азербайджанского гос. рус. драм. т-ра им. С.Вургуна в Баку. Среди пост. Я.: «Рюи Блаз» В.Гюго (1938), «Человек с ружьем» Н.Ф.Погодина (1939), «Мачеха» О.де Бальзака (1940), «Разлом» Б.А.Лавренева, «В степях Укр��ины» А.Е.Корнейчука (обе – 1941), «Осада мельницы» по Э.Золя, «Русские люди» К.М.Симонова (обе – 1942), «Собака на сене» Лопе де Вега, «Варвары» М.Горького (обе – 1943), «С любовью не шутят» П.Кальдерона, «Машенька» А.Н.Афиногенова (обе – 1952), «Филумена Мартурано» Э.де Филиппо (1956), «Деревья умирают стоя» А.Касоны (1957) и др. Засл. деятель иск-в АзССР (1944)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vasiljkov"}}
{"name":"Васильков","Alternatives":"Василькове-Васильков","Abstract":"ВАСИЛЬКОВ, см. Василькув."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rassokhovatka"}}
{"name":"Рассоховатка","Alternatives":"Рассоховатка","Abstract":"РАССОХОВАТКА, село в Катеринопольском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Росоховатка Звенигородского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали 2 из 3 бакалейно-мануфактурных лавок в Р."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulautuva"}}
{"name":"Кулаутува","Alternatives":"Кулаутува","Abstract":"КУЛАУТУВА, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. - д. Колотово Ковенского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1930 в К. проживало 16 еврейских семей.В нач. 20 в. сотни еврейских семей из Ковно (совр. Каунас) и др. городов приезжали летом на отдых в К., к-рая уже тогда считалась популярным местом отдыха (с 1933 – курорт). В сер. 1930-х гг. евреи составляли ок. 80% отдыхающих. Осн. источником заработка евреев К. являлось обслуживание курортников. В К. круглогодично работал санаторий «Ишурун» для еврейских детей (летом в нем лечилось ок. 400 детей). В 1935 в К. была построена синагога.В период Катастрофы часть евреев К. была убита литовцами, остальные отправлены в гетто Каунаса."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piedruya"}}
{"name":"Пиедруя","Alternatives":"Пиедруя","Abstract":"ПИЕДРУЯ, населенный пункт в Краславском р-не (Латвийская Республика). С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Придруйск Дриссенского у. Витебской губ. В 1919–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1897 в П. проживал 561 еврей (66%), в 1906 – 706 (70%), в 1920 – ок. 50 еврейских семей, в 1925 – 172 еврея, в 1930 – 203 (53%), в 1935 – 145 евреев (44%).Евреи жили в П. с сер. 18 в. В 19 в. большинство из них имели собств. дома с приусадебными участками, где содержали коров и кур, выращивали овощи и фрукты; многие нанимали батраков. В руках евреев П. была сосредоточена лесоторговля; евреям принадлежали все магазины и лавки в П.; многие занимались ремеслами. В П. действовала синагога.В авг. 1881 и в 1882 в П. имели место погромы, устроенные крестьянами из окрестных деревень.В нач. 20 в. в П. действовало 3 синагоги. В 1906–08 раввин П. – Бер-Лейб Ольшванг (1879–?).В 1920 представитель общины Хаим Кишлевич был делегатом 1-го съезда еврейских общин Латвии. В П. была построена новая синагога (старая сгорела во время 1-й мир. войны).В 1920–22 евреи П. вели интенсивную торговлю с Польшей. В 1923 польск. власти прекр��тили выдачу разрешений на эту деятельность, в результате чего часть еврейских семей П. разорилась. Мн. евреи П. выехали в 1920-х гг. в др. страны. Относительно стабильным было экономич. положение еврейских семей, к-рые занимались с. х-вом. Евреям по-прежнему принадлежали все магазины и лавки; практиковал врач-еврей. При помощи Джойнта была открыта касса взаимного кредита. До сер. 1930-х гг. в П. работала открытая в 1920 школа с преподаванием на идише.После оккупации частями вермахта в июле 1941 евреи П. были убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/preyli"}}
{"name":"Прейли","Alternatives":"Прейли","Abstract":"ПРЕЙЛИ, город (с 1928), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1382. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Прели Двинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1847 в П. проживало 284 еврея (65%), в 1897 – 1375 (65%), в 1920 – 995 (54%), в 1925 – 1005 (52%), в 1930 – 892 (51%), в 1935 – 847 евреев (51%).Евреи жили в П. с сер. 19 в. Осн. занятиями были т��рговля и ремесла. В 1865 построена синагога. В 1870–80-х гг. раввином П. был Исроэль-Авром Майофис (?–1897); имелись хедеры. В 1889 была открыта гос. рус. нач. школа, где учились нек-рые еврейские дети. В 1898 действовало 4 синагоги. В нач. 20 в. была создана касса взаимного кредита.В 1902 евреи П. были обвинены в ритуальном убийстве, и только вмешательство властей предотвратило погром. Раввинами в П. были: с 1897 – Авром-Файвиш Вейсборд (1859–?), затем – Лейзер-Янкл Гродский 1875, Прели – ?), с 1912 – Авром-Яков Калеб.Во время 1-й мир. войны мн. евреи покинули П., однако община приняла сотни евреев-беженцев из др. нас. пунктов Латвии и Литвы.В 1917 в П. была создана ячейка «Цеирей Цион», при к-рой работали клуб с б-кой и читальней, самодеят. т-р. Позднее была организована ячейка «Ге-Халуц». В 1922 еврейская община собрала 2266 р. пожертвований в Еврейский нац. фонд. В нач. школе с преподаванием на идише обучение стало вестись на иврите; в 1928 для школы построили новое здание.В кон. 1920-х гг. в П. открылись отд-ния молодежных сионистских движений «Ноар Борохов», «Га-Шомер га-Цаир», «Гордония». Мн. молодые евреи П. в этот период выехали в Э.-И. В П. действовали 2 синагоги, в т. ч. хасидская; имелось еврейское кладбище. В 1918–40 раввином П. был Ш.-П.Вейсборд, погибший в период Катастрофы.В 1940–41 евреи П. занимали мн. руководящие посты; пред. горсовета был Реувен Арш, его зам. – Михаэль Каган.28 июня 1941 П. оккупировали части вермахта. Было создано гетто. Через меся�� большинство евреев П. были убиты на кладбище. Остальных уничтожили 8 авг. 1941.После 1945 останки погибших перенесли в братскую могилу на еврейском кладбище; на месте расстрела был установлен памятник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyatskava"}}
{"name":"Ляцкава","Alternatives":"Ляцкава","Abstract":"ЛЯЦКАВА, местечко в Тельшяйском у. (Литовская Республика). Изв. с нач. 17 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ляцково Шавельского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в Л. проживало 830 евреев (70%), в 1923 – 200 (3%), в 1939 – ок. 10 еврейских семей, в 1940 – 35 евреев.Евреи жили в Л. с 18 в. Осн. занятие евреев в 19 – нач. 20 в. – ��орговля (в осн. с.-х. продукцией). В кон. 19 в. еврею принадлежала единств. аптека в Л. В Л. действовала синагога. В 1864–89 раввином в Л. был Авром-Горвиц, в 1898–1934 – Шломо-Яков Шейн (1855–?). В 1901 была основана «Бнос Цион». В 1915 евреи были высланы из Л. После 1918 часть евреев вернулась в Л. В Л. работали об-ва «Шас» и «Мишнайот». Последним раввином Л. был Яков Авельсон (?–1941).22 июня 1941 Л. заняли части вермахта. 5 авг. 1941 евреи Л. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/senno"}}
{"name":"Сенно","Alternatives":"Сенно","Abstract":"СЕННО, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 15 в. В 1795 –1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Илжецкого у. Радомской губ.В 1827 в С. проживал 251 еврей (30,8%), в 1856 – 506 (47,5%), в 1897 – 1059 (54,6%), в 1921 – 735 евреев (43,6%).Евреи жили в С. с 16 в. В 1576 имелась община. В кон. 19 в. раввин С. – Авром-Иегошуа Гешель, в 1910-х гг. – Ицхок-Мордхе Под��вер.В 1914 евреям принадлежали все 6 мануфактурных, единственные пивная и зерновая лавки в С.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин С. в 1920-х гг. – Шмуль-Шлойме Разани.В сент. 1939 С. заняли части вермахта. Был создан юденрат. В дек. 1941 было создано гетто, в к-ром, кроме местных жителей, содержалось более 1 тыс. беженцев. В окт. 1942 ок. 2 тыс. евреев из гетто С. были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orshevtsy"}}
{"name":"Оршевцы","Alternatives":"Оршевцы","Abstract":"ОРШЕВЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1638. В 19 – нач. 20 в. – с. Орошени Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в О. проживало 127 евреев.В нач. июля 1941 О. заняли румын. войска. В июле 1941 евреи О. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bereza"}}
{"name":"Береза","Alternatives":"Берёза-Береза-Березу-Березы","Abstract":"БЕРЁЗА, город (с 1940), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). В 16—18 вв. — в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Картузская Береза (др. назв. Картуз-Береза) Пружанского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в соста��е БССР.В 1766 в Б. проживало 242 еврея, в 1847 — 515, в 1878 — 1113 (44,5%), в 1897 — 2623 (42%), в 1921 — 2163, в 1924 — 2618, в 1928 — 2743 еврея.Первое упом. о евреях Б. относится к 1662. В 1680 владелец местечка вел. гетман Вел. кн-ва Литовского Леон Сапега разрешил построить в Б. синагогу. Сапега и его потомки делали многое для привлечения евреев в Б. В 1839—49 раввином в Б. был И.-Э.Спектор, затем Арон-Йосеф Файнзильбер и Беньямин-Довид Левин. В 1881—94 главой раввинского суда в Б. был Элиягу Клячкин (1852—?), с 1895 раввинами были Яков-Мойше Ошерович (1868—?) и брат Клячкина — Иешуа-Мордхе, в 1900-х гг. казенным раввином был Я.Клячкин, сын Э. Клячкина. В кон. 19 в. в Б. имелось 6 синагог (из них одна — слонимских хасидов).С нач. 20 в. в Б. велась активная сионистская деятельность. В 1917 открылась школа с преподаванием на идише, действовали разл. еврейские партии и орг-ции. В 1920-х гг. мэром и вице-мэром Б. были евреи. В 1920—30-х гг. раввинами Б. были Троп и Выгодский, погибшие в период Катастрофы. В это же время в Б. имелась школа сети «Тарбут».23 июня 1941 герм. войска вошли в Б. 26 июня была сожжена одна из синагог. Были созданы юденрат и еврейская полиция. 28 авг. 1941 в Б. расстреляно ок. 100 евреев. В нач. июля 1942 было создано 2 гетто, в одном из к-рых также находились евреи из окрестных деревень. Во втором гетто действовала подпольная группа Сопротивления, нек-рые члены к-рой сумели спастись до расстрела, другие — присоединились к партиз. отрядам. 15 июля 1942 из одного гетто на ж.-д. ст. Бронная Гора было вывезено ок. 1 тыс. евреев и там расстреляно. 15—16 окт. 1942 ликвидировано второе гетто, ок. 1800 евреев было расстреляно в р-не Смолярки.В Б. род.: С.Е.Бреслер, Я.Клячкин, К.Молодовская, М.Паюк-Штукер; Йосеф Иекутиэли (1897—1982, Израиль), инициатор созд. еврейских футбольных команд в Э.-И., основатель Федерации футбола в Э.-И. (1928), Спорт. федерации Э.-И. (1931), Олимпийского к-та Э.-И. (1933), Гос. пр. Израиля (1979); Арон Цафнас (Фридештейн) (1900—1965, Иерусалим), поэт, публицист, переводчик, писал на идише и иврите, с 1949 — в Израиле.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekaterinovka"}}
{"name":"Екатериновка","Alternatives":"Екатериновка","Abstract":"ЕКАТЕРИНОВКА, см. Артемовск Луганской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrovsk-port"}}
{"name":"Петровск-порт","Alternatives":"Петровск-Порт","Abstract":"ПЕТРОВСК-ПОРТ, см. Махачкала."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glinyany"}}
{"name":"Глиняны","Alternatives":"Глинян","Abstract":"ГЛИНЯНЫ, поселок городского типа (с 1940) в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). Изв. с 1379. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 19 — нач. 20 в. — местечко Перемышлянского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в Тернопольском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в Г. проживало 688 евреев, в 1860 — 1286 (40,7%), в 1870 — 175 (44,1%), в 1880 — 1926 (44,8%), в 1890 — 2088 (45,2%), в 1900 — 2177 (44,4%), в 1910 — 2418 (45,2%), в 1921 — 1679 (38,5%), в 1931 — ок. 1900 евреев.Первое упом. о евреях в Г. относится к 1474. В нач. 17 в. евреи Г. арендовали пивоваренный з-д. Евреи Г. пострадали во времена «хмельнитчины». В нач. 18 в. часть евреев Г. разделяла идеи Саббатая Цви. В 1721 была построена каменная синагога на месте старой деревянной. В сер. 18 в. раввином Г. был Нахман Рапопорт.В 1840-х гг. раввином Г. был Арье-Лейбуш Рапопорт (?—1848), затем Шлойме-Залман Розен (?—1874), с 1850 — Иехиель-Михл Москович (1818—1867), его место занял сын Бецалель-Иешува (1840—1914, Болехов), затем — сын последнего Хаим (?—1921), затем в кон. 19 — нач. 20 в. — Ицхок-Элиэзер Гринберг, в 1910—20 — Меир Шапиро. С 1850 в Г. находился хасидский двор. В 1894 на средства барона Гирша было открыто 4-классное уч-ще (200 уч-ся), в 1895 — школа барона Гирша. В 1898 создана сионистская орг-ция. В 1905 одна из улиц Г. была названа им. Т.Герцля. В 1909 была открыта школа с преподаванием на иврите, в 1915 — дет. дом. В нояб. 1914 в Г. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии. В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. После присоединения к СССР в Г. была открыта школа с преподаванием на идише.1 июля 1941 части вермахта заняли Г. 6 июля 1941 в Г. было убито 10 евреев. 22 авг. 1941 учрежден юденрат. В нояб. — дек. 1942 евреи Г. были депортированы в гетто окрестных городов.После 1945 центр. синагога отдана под дом колхозника. В 1944—46 в Г. проживало неск. еврейских семей. Нек-рые евреи участвовали в актах возмездия в отношении украинцев, убивавших евреев в период оккупации."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sibiryakov"}}
{"name":"Сибиряков","Alternatives":"Сибиряков","Abstract":"СИБИРЯКОВ (наст. фам. Браверман) Семен Григорьевич (1888, Кишинев – 1937), писатель. С 1904 – в рев. движении, принимал участие в терактах. В 1906 был арестован. В 1908 приговорен к каторжным работам. Стихи начал писать в 1908, в Кишиневской тюрьме. Печатался с 1924 в журн. «Молодая гвардия», «Смена», «Прожектор» и др. Автор ряда киносценариев. Был чл. лит. гр. «Рабочая весна», МАПП, ВАПП. Арестован в 1937.Соч.: В каменном мешке. М., 1926; В борьбе за жизнь. М., 1927."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dobroveyn"}}
{"name":"Добровейн","Alternatives":"Добровейна-Добровейн","Abstract":"ДОБРОВЕЙН (наст. фам. Барабейчик) Исай Александрович (1894, Нижний Новгород – 1953, Осло), дирижер, пианист, композитор. Концертировал как пианист с 5-летнего возраста. В 1911 окончил Моск. конс. по классу фп. у К.Н.Игумнова (ранее, с 1901 учился у ААЯрошевского), совершенствовался у Л.Годовского в Школе высшего мастерства при Академии музыки и сценич. иск-ва в Вене. В 1917—21 преподавал фп. игру в Моск. филармонич. уч-ще. В 1919 дебютировал в моек. Т-ре им. В.Ф.Комиссар-жевской. В 1921–22 дирижировал в Большом т-ре в Москве. В 1923 выехал за рубеж. В 1924–45 руководил разл. оперными и симф. орк. в Германии, Болгарии, США, Италии, странах Скандинавии. В 1930-х помогал Б.Губерману в создании симф. оркестра в Тель-Авиве. Наибольший успех имели его пост. рус. классич. опер в Дрездене (1923), где он дирижировал 1-й в Германии пост. оп��ры М.П.Мусоргского «Борис Годунов». Кульминацией его дирижерской карьеры стала работа в миланском т-ре «Ла Скала», куда его в 1948 пригласил А.Тосканини. Здесь в течение 3 сезонов он поставил оп. «Борис Годунов» и «Хованщина» Мусоргского, «Князь Игорь» А.П.Бородина, «Сказание о великом граде Китеже» и «Шехерезада» Н.А.Римского-Корсакова, балет «Жар-птица» И.Ф.Стравинского. В композиторском творчестве продолжал романтич. традиции; испытал влияние А.Н.Скрябина. Среди соч. – оп. «1001 ночь», концерт для фп. с орк., 2 сонаты для фп, фп. миниатюры, соч. для скрипки; романсы; музыка к спектаклям драм. т-ра. Во всех сферах муз. творчества проявлял артистизм, эмоциональность, эффектность, яркий темперамент и организующее чувство ритма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lapenitsa"}}
{"name":"Лапеница","Alternatives":"Лапеница","Abstract":"ЛАПЕНИЦА, деревня в Волковысском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Волковыском у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1847 в Л. проживало 88 евреев.Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В нач. нояб. 1942 евреи села были отправлены в лагерь Волковыска и в нач. 1943 депортированы в лагерь уничтожения в Польше."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semenov"}}
{"name":"Семёнов","Alternatives":"Семенов","Abstract":"СЕМЁНОВ, село в Белогорском р-не Хмельницкой обл. (Украина).В 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население. В 1914 евреям принадлежали единств. бакалейная и дровяная лавки в С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nolinsk"}}
{"name":"Нолинск","Alternatives":"Нолинск","Abstract":"НОЛИНСК (в 1940–57 – Молотовск), город, районный центр в Кировской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1668 как село. С 1780 – уездный город Вятской губ.В 1896 в Н. проживало 16 евреев, в 1897 – 6 (0,1%), в 1910 – 11, в 1926 – 2, в 1939 – 11, в 2002 – 1 еврей.В 1913 евреям принадлежали аптечный склад, пивная лавка в Н."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/karchyay"}}
{"name":"Карчяй","Alternatives":"Карчяй","Abstract":"КАРЧЯЙ, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – еврейская земледельч. колония Карчи Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ.В 1903 в К. проживало 37 человек."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikoljsk"}}
{"name":"Никольск","Alternatives":"Никольск","Abstract":"НИКОЛЬСК, см. Уссурийск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novokuznetsk"}}
{"name":"Новокузнецк","Alternatives":"Новокузнецк-Новокузнецке-Новокузнецка","Abstract":"НОВОКУЗНЕЦК (до 1931 – Кузнецк, в 1932–61 – Сталинск), город (с 1622), районный центр в Кемеровской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1618 как укрепленный острог. С 1804 – центр Кузнецкого окр. Томской губ.В 1939 в Н. проживало 573 еврея, в 1970 – 1720 (0,3%), в 2002 – 563 еврея.Евреи жили в Н. с нач. 20 в. В 1929 после начала стр-ва Кузнецкого металлургич. комб-��а численность еврейского населения Н. увеличилась.Во 2-й пол. 1941 – 1-й пол. 1942 в Н. прибыло большое кол-во эвакуированных из зап. р-нов СССР евреев. В 1941 евреями, эвакуированными из зап. регионов СССР, в т. ч. Белоруссии и Украины, в Н. была создана неофициальная еврейская религ. община. После 1945 б. ч. эвакуированных евреев уехала из Н.; в Польшу были реэвакуированы евреи – польск. граждане. В доме Ханы Львовны Персиной (ул. Кузнецкая, 48) собирался миньян. В 1946 миньян возглавил Я.М.Левинсон (1880–?). В 1946–47 Меером Мойшевичем Гольдштейном и Абрамом Израйлевичем Шуром была предпринята попытка легализова��ь общину. В 1949 миньян был запрещен.В кон. 1949 на Кузнецком металлургич. комб-те была «выявлена, разоблачена и обезврежена» «нелег. еврейская орг-ция», члены к-рой – евреи, работавшие на комб-те, жертвовали деньги синагоге. По этому делу были расстреляны зам. дир. комб-та Я.Минц, гл. прокатчик С.Либерман, зам. нач. производств. отд. С.Лещинер, нач. отд. технич. контроля А.Дехтярь; многие получили большие сроки заключения. К марту 1951 с комб-та было уволено 42 сотрудника-еврея. В марте 1953 была арестована группа зав. кафедрами Ин-та усовершенствования врачей – Карцовник (1896–?), М.В. Могилев (1898–?), А.Р.Розенберг (1893–?), Б.Н.Фукс (1897–?).С 1993 в Н. действуют Об-во еврейской культуры, религ. община (пред. – Юрий Ариевич Медовый, р. 1938, Новокузнецк). Работает воскресная школа.В 2005 в Н. проживало более 1 тыс. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alapaevsk"}}
{"name":"Алапаевск","Alternatives":"Алапаевск","Abstract":"АЛАПАЕВСК, город, районный центр в Свердловской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1639 как д. Алапаиха. С 1781 — уездный, с 1802 — заштатный город Пермской губ.В 1939 в А. проживало 47 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvolenj"}}
{"name":"Зволень","Alternatives":"Зволень","Abstract":"ЗВОЛЕНЬ, город (с 1425) в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Козеницкого у. Радомской губ.В 1777 в З. было разрешено проживать 20 еврейским семьям. В 1856 в З. проживало 1320 евреев (48,1%), в 1897 — 3242 (53,9%), в 1921 — ок. 5000 евреев.В 1890—1900-х гг. раввином в З. был Рафаил Кершенблюм, с 1906 ��� Аврум-Хаим Флидербаум (1861—?).В февр. 1942 в З. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 11 тыс. чел. Гетто ликвидировано в сент. 1942.В З. род. Л.Малех."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krinchinas"}}
{"name":"Кринчинас","Alternatives":"Кринчинас","Abstract":"КРИНЧИНАС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Криничин Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1914 в К. проживало ок. 300 еврейских семей, в 1923 – 37 евреев (12,9%), в 1940 – 5 еврейских семей.Евреи жили в К. с 17 в. Осн. занятия еврейского населения – торговля и ремесла. В кон. 19 в. евреи составляли более половины населения К. Имелась синагога.В авг. 1941 евреи К. были расстреляны в Пасвалисе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/donskoy"}}
{"name":"Донской","Alternatives":"Донской-Донским-Донского","Abstract":"ДОНСКОЙ, город (с 1939) в Тульской обл. (Российская Федерация). Изв. со 2-й пол. 18 в. как с. Бобрики. В 19 — нач. 20 в. — в Епифанском у. Тульской губ. С 1929 — поселок.В 1939 в Д. проживало 40 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glubokoe"}}
{"name":"Глубокое","Alternatives":"Глубокое-Глубоком","Abstract":"ГЛУБОКОЕ, город (с 1940), районный центр Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — местечко Ошмянского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дисненского у. Минской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Виленском воеводстве в составе Польши. С 1939 — в составе БССР, с 1940 — районный центр в Вилейской, с 1944 — Полоцкой, с 1954 — Молодечненской, с 1960 — Витебской обл.В 1766 в Г. проживало 755 евреев, в 1847 — 2183, в 1897 — 3917 (70,4%), в 1921 — 2844 еврея.Первое упом. о евреях датируется 2-й пол. 17 в. В 1742 виленский епископ Зенькович дал общине Г. разрешение на постройку новой синагоги вместо уничтоженной пожаром старой. В 1848—56 раввином в Г. был Ш.Могилевер. В 1886 в Г. имелось 6 синагог, в 1901 — муж. еврейское уч-ще Гуфенберга, в 1909 — 2 частных еврейских уч-ща. В 1912 в Г. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1915 — отд-ние Еврейского об-ва помощи жертвам войны и погромов. В авг. — сент. 1915 в Г. произошло неск. погромов, устроенных отступающими частями рус. войск.В 1930-х гг. �� Г. действовала подпольная любавичская иешива под рук. Мандельбойма.В кон. июня 1941 Г. оккупировали герм. войска. В сент. 1941 было создано гетто, существовавшее до авг. 1943. В гетто содержалось ок. 8 тыс. чел. Весной 1942 уничтожено 2200 евреев (кроме ремесленников и специалистов) в 1,5 км от Г., осенью 1942 — ок. 1 тыс. евреев. В авг. 1943, во время ликвидации гетто, его узники оказали вооруж. сопротивление. При ликвидации гетто было уничтожено 5 тыс. евреев. В Г. существовал также еврейский семейный лагерь, в к-ром находилось ок. 500 чел. После 1945 на месте расстрела евреев установлен памятник.В 1998 в Г. проживало 10 евреев.В Г. род. Б.М.Волин, Н.М.Минский, Ш.Могилевер, И.И.Фейгель, Н.М.Шпайер.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksandriya"}}
{"name":"Александрия","Alternatives":"Александрия-Александрии","Abstract":"АЛЕКСАНДРИЯ, см. Жемайчю-Науместис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kolbino"}}
{"name":"Колбино","Alternatives":"Колбино","Abstract":"КОЛБИНО, село в Репьевском р-не Воронежской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – слобода Колбина Коротоякского у. Воронежской губ.В 1915 в К. прибыло 132 еврея-беженца."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novye_kovna"}}
{"name":"Новые ковна","Alternatives":"Новые Ковна","Abstract":"НОВЫЕ КОВНА, село в Софиевском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Ново-Ковно (др. назв. – Чембер, Чимбарово). С 1923 – в Криворожском окр. С 1928 – Ново-Ковенский еврейский нац. сельсовет Криворожского окр., с 1930 – Сталиндорфского еврейского нац. р-на Днепропетровской обл.В 1859 в Н. К. прожива��о 349 чел., в 1897 – 787 евреев (85,5%), в 1916 – 845 чел., в 1924 – 540, в 1928 – 738 чел.Н. К. основаны переселенцами из Киевской губ. В 1868 в Н. К. действовали синагога, школа. Осн. сферы экономич. деятельности евреев колонии – хлебопашество, сад-во и жив-во. В 1887 из 66 х-в в Н. К. 61 было еврейским. В 1898 колонистам принадлежали 1033 дес. надельной земли, 267 лошадей и 200 коров.В 1929 в Н. К. был создан колхоз. В 1938 была закрыта школа с преподаванием на идише.В мае 1942 у с. Новоподольское было расстреляно 60 евреев из Н. К.И.М.Шайкин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bolnisi"}}
{"name":"Болниси","Alternatives":"Болниси","Abstract":"БОЛНИСИ (до 1921 — Екатеринфельд, в 1921—43 — Луксембурги), город (с 1967), районный центр (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Борчалинском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в Б. проживало 92 еврея (в т. ч. 66 грузинских евреев), в 1939 — 10, в 1959 — 6, в 1970 — 19, в 1979 — 22 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rzhevskaya"}}
{"name":"Ржевская","Alternatives":"Ржевская","Abstract":"РЖЕВСКАЯ (наст. фам. Каган) Елена Моисеевна (р. 1919, Гомель), писатель. Сестра Ю.М.Кагана. В 1941–45 воен. переводчик. В 1948 окончила Лит. ин-т им. А.М.Горького. Ранние пов. «На новом месте» (1955), «Спустя много лет» (1958) посв. послевоен. жизни. В 1961 опубл. сб. «Весна в шинели». Воен. тема – осн. в творчестве Р., в к-ром сочетаются публицист, и худ.-документальные начала.Соч.: В Каширской библиотеке. М., 1950; Берлин, май 1945. М., 1965; Февраль – кривые дороги. М-., 1975; Была война... М., 1979; Ближние подступы. М., 1985; Геббельс: Портрет на фоне дневника. М., 1994."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pridnestrovskoe"}}
{"name":"Приднестровское","Alternatives":"Приднестровское","Abstract":"ПРИДНЕСТРОВСКОЕ, село в Приднестровской Молдавской Республике (Республика Молдова). Осн. в 1838 как еврейская земледельч. колония Вертюжены (др. назв. – Вертюжень) Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1859 в П. проживало 697 евреев, в 1897 – 1047 (99%), в 1930 – 1834 (91%), в 1940 – ок. 2000, в 1991 – 6 евреев.П. было создано на выкупленных землях. Ок. 40% еврейских семей занималось с. х-вом, остальные – торговлей и ремеслами. Позднее в П. переехали евреи, жившие в окрестных местечках и деревнях. Евреи-земледельцы выращивали в осн. пшеницу, кукурузу, фрукты и виноград. Каждой второй еврейской семье принадлежала хотя бы одна лошадь; всего колонистам принадлежало 145 коров.С 1899 раввином в П. был Авром-Йосеф Фризман; действовали 3 синагоги и миква. В нач. 20 в. была открыта еврейская школа, в 1909 – еще одна. В П. работали благотворит. орг-ции и кассы взаимопомощи. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1919–22 жители П. оказывали помощь еврейским беженцам из Украины. В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ни�� разл. еврейских партий и орг-ций.Летом 1941 П. заняли части румын. армии. Позднее был создан лагерь, в к-ром находилось ок. 23 тыс. евреев. В сент. 1941 часть евреев была депортирована в Транснистрию. Лагерь был ликвидирован в 1944.В 1951 здание синагоги передано под дом культуры."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/naseljsk"}}
{"name":"Насельск","Alternatives":"Насельск","Abstract":"НАСЕЛЬСК, город (с 1386) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 11 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – в Пултусском у. Варшавской губ.В 1808 в Н. проживало 1410 евреев (62,8%), в 1827 – 1654 (64,1%), в 1857 – 2469 (78,7%), в 1897 – 3030 (64,6%), в 1921 – 2691 еврей (53,5%).Евреи жили в Н. с 17 в. В 1650 была построена синагога, заложено еврейское кладбище. Осн. занятиями евреев в 18 в. – 1-й пол. 20 в. были ремесла. Раввином Н. в 1820-х гг. был Нохум Зайдель, затем – Иссахар-Дойв Герцфельд, в 1870-х гг. – Авром Борнштейн (1839–1910), в 1890-х гг. – Яков Ланда-Орнер.С 1904 в Н. действовала сионистская орг-ция, с 1905 – орг-ция Бунда. В нач. 1910-х гг. открылась еврейская школа для девочек, действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1917 – дет. сад с преподаванием на иврите.В 1927 при помощи Джойнта были открыты касса взаимопомощи, отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1926–28 раввином Н. был Ихезкиэль Гальштак (1887–1943), затем – его сын Элимелех.Во время оккупации Н. частями вермахта в сент. 1939 была осквернена синагога. В дек. 1939 евреи были депортированы из Н.В Н. род. Л.Розенталь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyublin"}}
{"name":"Люблин","Alternatives":"Люблина-Люблин-Люблинер-Люблине","Abstract":"ЛЮБЛИН, ныне не существует. Осн. в 1842 как еврейская земледельч. колония в Сорокском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, с 1940 – в МССР.В 1887 в Л. проживало 390 евреев, в 1897 – 512 (99%), в 1899 – 556, в 1919 – 877, в 1930 – 274 еврея.Первыми поселенцами в Л. были евреи из Киевской и Екатеринославской губ. В начальный период своей деятельности колонисты занимались непосредственно с. х-вом (в ��сн. табаководством) и обрабатывали 324 дес. земли. К кон. 19 в. евреи Л., особенно вновь прибывшие, начали заниматься торговлей и разл. ремеслами. Возник конфликт между «колонистами» и «иммигрантами».В 1899 с. х-вом занималось 68 еврейских семей (из 97). Выращивали кукурузу, пшеницу; затем осн. культурами стали виноград и табак; имелось 90 коров. К нач. 20 в. Л. стал и центром ремесленничества. Мн. евреи занимались сапожным и портняжным делом.В 1910 в Л. была открыта еврейская школа. Колония, практически разрушенная в ходе 1-й мир. и Гражд. войн, была восстановлена в нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта.Осенью 1941 не успевших эвакуироваться евреев Л. депортировали в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gavrilovtsy"}}
{"name":"Гавриловцы","Alternatives":"Гавриловцы","Abstract":"ГАВРИЛОВЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Гаврилешты в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — УССР.В 1930 в Г. проживало 47 евреев.В 1941 все евреи Г. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krasavichi"}}
{"name":"Красавичи","Alternatives":"Красавичи","Abstract":"КРАСАВИЧИ, деревня в Климовичском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач 20 в. – село, затем местечко Красовичи Чериковского у. Могилевской губ.В 1841 в К. проживало 35 евреев, в 1844 – 44, в 1847 – 50, в 1908 – 50 евреев.В 1841 в К. действовала синагога."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perebrodje"}}
{"name":"Перебродье","Alternatives":"Перебродье","Abstract":"ПЕРЕБРОДЬЕ, деревня в Миорском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 1572–1822 – город. С 1793 – в составе Рос. империи, местечко Перебродзе Дисненского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в П. проживало 176 евреев (26,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyaskovichi"}}
{"name":"Лясковичи","Alternatives":"Лясковичи","Abstract":"ЛЯСКОВИЧИ, деревня в Октябрьском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – село Бобруйского у. Минской губ.В 1897 в Л. проживало 67 евреев (9,2%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novodarovka"}}
{"name":"Новодаровка","Alternatives":"Новодаровка","Abstract":"НОВОДАРОВКА (до 1924 – Богодаровка), село в Гуляйпольском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1855 как еврейская земледельч. колония в Александровском у. Екатеринославской губ. В 1920–29 – в Запорожском окр., в 1930–41 – в Ново-Златопольском еврейском нац. р-не Запорожского окр., с 1932 – Днепропетровской, с 1939 – Запорожской обл.В 1861 в Н. проживал 641 чел., в 1897 – 490 евреев (89%), в 1924 – 494 чел., в 1938 – 577 чел.В кон. 19 – нач. 20 в. в Н. действовала синагога. В 1897 колонистам принадлежали 1187 дес. земли, 162 лошади, 150 коров.В 1929 в Н. был создан колхоз «Соцдорф» (в 1933 –17 семей). В 1929 в Н. был организован кружок для усиления антирелиг. работы среди еврейского населения. В 1930 в здании еврейской школы работала хата-читальня (в наличии имелась лит-ра на рус., укр. яз. и идише).В кон. 1941 – нач. 1942 в Н. была расстреляна группа оставшихся в оккупации евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/goshcha"}}
{"name":"Гоща","Alternatives":"Гощу-Гоща","Abstract":"ГОЩА, поселок городского типа (с 1959), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 14 в. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Острожского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1847 в Г. проживало 338 евреев, в 1886 — 678, в 1897 — 884 (42,3%), в 1921 — 881 еврей (36,3%).Евреи, жившие в Г. с 16 в., пострадали во времена «хмельнитчины». В 19 в. в Г. имелась синагога. В 1889—1903 раввином был Й.Ламден.В 1920—30-х гг. в Г. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.20 мая 1942 в Г. было расстреляно 670 евреев, 23 сент. 1942 — ок. 500 евреев.В Г. род. Р.Финк."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aleksendrenj"}}
{"name":"Алексэндрень","Alternatives":"Алексэндрень","Abstract":"АЛЕКСЭНДРЕНЬ (до 1991 — Александрены), село в Единецком р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — еврейская земледельч. колония Белецкого у. Бессарабской обл., с 1873 —губ. В 1918 — 1940 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1897 в А. проживало 1190 евреев (95%), в 1907 — 1275, в 1919 — 350 еврейских семей (90%), в 1930 — 1018 евреев (66,8%), в 1940 — 300 евреев.Возн. в 1836 по инициа��иве губернатора Бессарабии с целью привлечения евреев к с.-х. труду. Первыми евреями в А. были переселенцы из Подольской губ. Осн. занятие — возделывание кукурузы, перед 1-й мир. войной — выращивание табака. Муж. население уходило на заработки в города. В 1900-х гг. в А. была открыта школа ЕКО, имелись 3 синагоги. Введенная в 1920-х гг. монополия на табак привела к резкому падению закупочных цен. Евреи стали выращивать гл. обр. подсолнечник. В 1930-х гг. в А. испытывался резкий дефицит в с.-х. технике и орудиях труда. Орг-ция ОРТа открыла пункт по прокату с.-х. техники. Руководил пунктом представитель ОРТа, студент-агроном.В 1941—42 евреи А. были расстреляны.Начавшееся После 1945 возведение памятника на братской могиле погибших евреев не завершилось из-за запрета властей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/granin"}}
{"name":"Гранин","Alternatives":"Гранина","Abstract":"ГРАНИН (наст. фам. Герман) Даниил Александрович (р. 1918, Волынь Курской обл.), писатель. Герой Соц. Труда (1989). Род. в семье лесника. В 1940 окончил электромеханич. ф-т Ленингр. политехнич. ин-та. Работал ст. инж. энерголаб., затем в конструкторском бюро Кировского з-да. Участник войны 1941–45. В 1949–50 ст. инж. НИИ. В лит-ре дебютировал в 1949. Осн. тема ранних произв. Г. – романтика науч.-техн. творчества, борьба за новое молодых прогрессивных ученых с консерваторами и бюрократами от науки. Этот конфликт стал главным в ром. «Искатели» (1954), «Иду на грозу» (1962). Ром. «После свадьбы» (1958) также посв. судьбе молодого изобретателя.Г. – автор ист. и биографич. худ.-документ. произв.: пов. «Ярослав Домбровский» (1951), «Клавдия Вилор» (1975, Гос. пр. СССР, 1978), «Эта странная жизнь» (1974) – о биологе А.А.Любищеве, «Выбор цели» (1975) – о физике И.В.Курчатове, «Зубр» – о биологе Н.В.Тимофееве-Ресовском и др. Прослеживая судьбы своих героев, Г. размышляет над взаимоотношениями науки и нравственности, личности и истории, о способности человека сопротивляться обстоятельствам.Значит, место занимает в творчестве Г. воен. тема – пов. «Мой комбат» (1968), «Еще заметен след» (1985). В соавт. с А.Адамовичем им написана документ. «Блокадная книга» (1979) – о блокаде и обороне Ленинграда, где затрагивается и евр. тема. Перу Г. принадлежат многочисл. публицистич. выступления и лит.-критич. работы, путевые очерки. Произв. Г. неоднократно выдвигались на соиск. Ленин, пр., чл. През. совета РФ. 1989–91 – деп. ВС СССР. По мн. произв. Г. поставлены ф. и спектакли."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abasova"}}
{"name":"Абасова","Alternatives":"Абасова","Abstract":"АБАСОВА, ныне не существует. В 19 в. — селение Кюринского окр. Дагестанской обл.Еврейская община А. осн. выходцами из Дербента в сер. 17 в. Евреи занимались земледелием, садоводством, виноградарством, рыболовством. А. являлся духовным центром близлежащих еврейских общин. В 1797 (по др. версии — в 1799) А. было разрушено, 157 евреев истреблено, ок. 150 взято в плен, остальные переселились в Дербент. В А. сохранилось еврейское кладбище; самая старая могила относится к 1687. (В нач. 19 в. евреи Дербента хоронили умерших на этом кладбище.) В А. жили автор пиютов Элиша бен Шмуэль и сост. комментария к «Яд Га-Хазака» Маймонида Гершон Лала бен Моше Нагди."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zakamensk"}}
{"name":"Закаменск","Alternatives":"Закаменск","Abstract":"ЗАКАМЕНСК (до 1959 — Городок), город (с 1944), районный центр в Республике Бурятия (Российская Федерация). Осн. в 1933.В 1939 в З. проживал 31 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalata"}}
{"name":"Калата","Alternatives":"Калата","Abstract":"КАЛАТА, см. Кировград."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nagornyy"}}
{"name":"Нагорный","Alternatives":"Нагорный","Abstract":"НАГОРНЫЙ, поселок городского типа (с 1941), подчинен Нерюнгринскому горсовету Республики Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1772. В 19 – нач. 20 в. – с. Нагорный Прииск Екатеринбургского у. Пермской губ.В 1939 в Н. проживало 6 евреев.В 2005 в Н. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuldiga"}}
{"name":"Кулдига","Alternatives":"Кулдига","Abstract":"КУЛДИГА, город (с 1362), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1242. В 1561–1795 – резиденция Курляндского герцогства. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Гольдинген Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1797 в К. проживало 26 евреев-мужчин (34%), в 1835 – 2330 ев��еев (54%), в 1850 – 2534 (55%), в 1881 – 2713 (34%), в 1897 – 2543 (26%), в 1920 – 567 (11%), в 1925 – 783 (11%), в 1930 – 728 (11%), в 1935 – 648 евреев (9%).Евреи-торговцы начали селиться в К. в 16 в. Гражданские права евреи К. получили в 1799. В 1801 была организована хевра кадиша, что считается временем официального создания еврейской общины в К. Раввином стал Иегуда-Исроэль Израэльсон. В 1-й пол. 19 в. действовала развитая сеть благотворит. орг-ций.В 1826–30 раввином в К. был Арон бен Эльханан, в 1830–49 – Зеев-Вольф Липкин (?–1858), в 1849–53 – раби Мойше-Ицхок, в 1853–1904 – Шнеур-Залман Гиршович, один из первых последователей И.Салантера.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 в. – торговля, разл. ремесла; евреям принадлежала спичечная ф-ка. В 1840 из К. в еврейские колонии в р-не Херсона переехали 22 семьи.В 1888 была открыта талмуд-тора (позднее хедер мэтукан) для детей из бедных семей, при к-рой работало (с 1900) Об-во вспомоществования бедным ученикам еврейских училищ, помогавшее в оплате учебы. С 1898 действовало об-во пособия бедным евреям.С кон. 19 в. начался выезд евреев К. в др. страны.В 1901 в К. работали частные еврейские школы: одна – для мальчиков и две – для девочек. С сер. 19 в. и до нач. 1-й мир. войны в К. была также еврейская гос. школа для мальчиков (одна из пяти в Курляндии). Однако среди богатых евреев К. эта школа популярностью не пользовалась из-за низкого уровня обучения, у бедных – из-за высокой платы за него. Дети из состоят. еврейских семей учились в ме��тной нем. гимназии. В 1902 была открыта профессиональная школа, где учились и еврейские дети.В 1902 в К. начали функционировать сионистские орг-ции, ячейка Бунда. С 1905 раввином в К. был Шмуль-Нафтоли Дубицкий (1862–?). В 1910 в К. имелись синагога и еврейское кладбище.В 1915 евреи были высланы из К.; разрушению подверглись синагоги и частные еврейские дома. После окончания 1-й мир. войны в К. вернулось ок. 30% евреев. Экономич. положение их было крайне тяжелым. При поддержке Джойнта община начала возрождаться: был приглашен раввин Дубицкий, воссозданы общинные орг-ции, открылось сберегат.-кредит. касса.В нач. 1920-х гг. в К. действовали 2 синагоги, еврейское кладбище (в 15 км от города). В 1920–30-х гг. раввином был Эльяким-Цви Герцфельд, в 1930–41 – Цви-Гирш Волин.В 1935 евреи К. владели 95 торг. пр-тиями (из 205). Среди евре��в были 2 врача (из 10) и 2 дантиста (из 5). Работала еврейская нач. школа с преподаванием на нем. яз. Большинство детей учились в не еврейских школах. Велась активная сионистская деятельность; работали отд-ния «Га-Шомер га-Цаир», Бейтар, «Маккаби» и др. еврейские орг-ции.1 июля 1941 в К. вошли части вермахта. После оккупации К. евреи были собраны в синагоге и позднее расстреляны в окрестных лесах.После 1945 в К. возвратилось неск. еврейских семей. Останки погибших были перенесены на еврейское кладбище. До сер. 1950-х гг. собирался постоянный миньян; затем свитки Торы были проданы, и на полученные деньги на кладбище был установлен памятник погибшим евреям.В К. род.: М.Вайнрайх, З.-Г.Калманович, Р.И.Сифман, Б.-Ц.Харель; Август Юльевич Давыдов (1823–1885, Москва), математик, проф. (с 1862), брат К.Ю.Давыдова, автор ряда учебников по математике; Карл Юльевич Давыдов (1838–1889, Москва), виолончелист, композитор, брат А.Ю.Давыдова, в 1876–87 – дир. Петерб. конс., проф., основатель рус. классич. виолончельной школы, автор симф. поэмы «Дары Терека», 4 конц. для виолончели с орк., пьес для виолончели и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dauenay"}}
{"name":"Дауенай","Alternatives":"Дауенай","Abstract":"ДАУЕНАЙ, деревня в Пасвальском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Довяны Поневежского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в Д. проживало 25 евреев (6%).24 авг. 1941 в Д. было расстреляно 4 еврейские семьи (11 чел.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostashino"}}
{"name":"Осташино","Alternatives":"Осташино","Abstract":"ОСТАШИНО, деревня в Новогрудском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Осташин Новогрудского у. Минской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в О. имелось еврейское население. В 1913 евреям принадлежали единственные бакалейная, мануфактурная и табачная лавки в О."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saratov"}}
{"name":"Саратов","Alternatives":"Саратов-Саратове-Саратова","Abstract":"САРАТОВ, город, центр Саратовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1590 как крепость. С 1780 – центр Саратовского наместничества, с 1797 – губ.В 1897 в С. проживало 1460 евреев (1%), в 1910 – 1283, в 1923 – 7213 (3,9%), в 1926 – 6717 (3%), в 1959 – 10 495, в 1970 – 9686, в 1979 – 8578, в 1989 – 6744, в 2002 – 2773 еврея.Евреи начали селиться в С. �� 1-й пол. 19 в. К этому же времени относится появление в Саратовской губ. субботников. В 1825 было принято решение о выселении субботников из Саратовской губ.В 1830 в С. проживало более 20 еврейских семей. В 1828–42 в саратовских батальонах кол-во еврейских детей, подвергнутых крещению, составило 576 чел. В 1843 в саратовских батальонах насчитывалось 328 евреев-кантонистов. В нач. 1850-х гг. в С. проживало неск. еврейских семей; в батальоне, расквартированном в С., служило 44 еврея, нек-рые из них имели семьи. Евреи, жившие в городе, занимались ремеслами и торговлей.В дек. 1852 и янв. 1853 в С. пропали два христианских мальчика; позднее были обнаружены их тела со следами обрезания. Хотя характер последнего не соответствовал ни предписаниям Галахи, ни религ. правилам мусульман, расследование приняло откровенно антисемитскую направленность; возникло т. н. Саратовское дело по обвинению евреев в ритуальных убийствах. Был арестован рядовой Михель Шлифферман, выполнявший в общине обязанности моэла. В преступлении обвинили, кроме М.Шлиффермана, выкреста, рядового Федора Юрлова (до перехода в христианство – Юшкевичер), его отца Янкеля Юшкевичера и еще неск. солдат-евреев саратовского гарнизона. Позднее четверо евреев, живших при Лядинском винокуренном з-де Тамбовской губ., прислали в адрес саратовских следств. органов книгу И.Б.Левинзона «Эфес дамим» («Нет крови»), в к-рой разоблачался миф о ритуальных убийствах; их обвинили «в посылке в С. за кровью и получении оной» (т. н. Лядинское дело). В июле 1854 начала работать особая «судебная комиссия» под председательством чиновника по особым поручениям при Мин-ве внутр. дел А.Гирса. Комиссии вменялось в обязанность не только разрешение вопроса о конкретных виновниках убийств в С., но и «исследование... тайных догматов религ. изуверства евреев». В июне 1856 комиссия А.Гирса пришла к выводу, что ни один из саратовских евреев, подозревавшихся в убийстве мальчиков, не может быть признан виновным. Неск. лжесвидетелей приговорили к каторжным работам или к сдаче в солдаты. Комиссия прекратила также «Лядинское дело»; проходивший по этому делу Ф. Раголин написал впоследствии своеобразную летопись «кровавого навета» в С., изв. как «Мегилат Саратов» («Саратовский свиток») и впервые опубл. в 1902. Дело перешло в Гос. совет, к-рый, рассмотрев ритуальный мотив преступления как недоказанный, тем не менее признал Я.Юшкевичера, Ф.Юрлова и М.Шлиффермана виновными �� убийстве и приговорил их к длительным срокам каторжных работ. Еще трое солдат-евреев были сосланы в Сибирь; доносчики – помилованы.В 1897 в С. служило ок. 400 евреев – нижних чинов. В 1897 была открыта синагога; при синагоге действовал хедер. Раввином в С. был Яков-Мойше Сапир (1865–?). В 1902 в арендованном помещении была открыта вторая синагога.В окт. 1905 в С. произошел погром; было убито и ранено неск. евреев; синагога и талмуд-тора сожжены.В 1907 синагога в С. была вновь отстроена. В 1910 действовали 2 синагоги, талмуд-тора, еврейский дет. сад, «Об-во попечителей евреев-ремесленников», «Еврейское попечительство об-ва пособия бедным», «Касса взаимопомощи евреев-ремесленников», имелось еврейское кладбище.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения С. значительно увеличилась за счет евреев, бежавших или выселенных из зап. губерний Рос. империи. В 1915 в С. было создано «Саратовское еврейское об-во помощи жертвам войны». В 1916 открылось отд-ние ОПЕ. В С. работали нач. уч-ще для детей беженцев, нач. смешанное еврейское уч-ще. В 1915–37 раввин С. – И.Я.Богатин.В 1917 в С. были созданы отд-ния разл. еврейских политич. орг-ций. Гор. к-т сионистской орг-ции издавал «Сионистский листок». Осенью 1917 создано отд-ние Союза воинов-евреев. Пред. гор. думы С. в 1917 был избран Д.К.Чертков.В апр. 1917 в С. был арестован Исроэль-Михель Каплинский (1874–1918(19), один из видных деятелей Бунда. Летом 1917 представители Саратовского к-та Бунда участвовали в работе 1-й областной конференции Бунда в Поволжье. В 1918 районный к-т Бунда издавал «Дер волгер арбайтер».В 1919 в С. произошел погром.В 1919 в С. были созданы отд-ния Евсекции, ЕКОПО, открыты клуб, 2 школы с преподаванием на идише, еврейский драматич. кружок (организатор – Ф.Шлимович), выходила еженед. еврейская газета. Были созданы отд-ния ОЗЕ, ОРТ. В 1919–21 в С. работала халуцианская группа «Мишмар гa-Волга», члены к-рой готовились к переселению в Э.-И. До сер. 1920-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». Имелось отд-ние ОЗЕТ (в 1919 – 1389 чл.).В 1920 в С. действовали 3 еврейские школы, дет. сад, дет. дом, 2 б-ки, драматич. кружок (реж. – Гольдштейн), клуб им. Леккерта, хедеры, еврейская богадельня. В профсоюзе ко��евенников насчитывалось ок. 250 рабочих-евреев. В 1922 были упразднены хедеры. В 1923 в С. прошла антипасхальная кампания с красным сейдером. В 1925 ликвидировано отд-ние Евсекции «ввиду отсутствия достаточного по кол-ву еврейского населения». Была образована «Комиссия по работе среди трудящихся евреев». В 1926 в С. работали еврейский дет. дом, дет. сад, школа-семилетка (150 уч-ся), еврейская б-ка, просветит. кружки. Среди евреев С. насчитывалось ок. 300 рабочих, ок. 400 кустарей-одиночек, ок. 1 тыс. студентов. Действовали нелег. курсы по изучению иврита и нелег. талмуд-тора. В 1936 в С. была закрыта синагога; свитки Торы и книги были переданы в музей. В 1937 арестован раввин И.Я.Богатин.В период 2-й мир. войны численность еврейского населения С. увеличилась за счет эвакуированных из зап. р-нов СССР. В 1942–43 в С. жил М.Дубин. В 1940–50 дир. Саратовского авиац. з-да был И.С.Левин.В 1947 в С. в купленном евреями здании была открыта синагога (ул. Кирпичная, д. 208). В обычные дни синагогу посещало 15–40 чел., в праздники – до 300 чел. Раввином был Бер Менделевич Блюмин (1875–?), шохетами – Гирш Хаимович Горелик (1885–?) и Шлема Борухович Боков (1888–?). Пред. общины был Мойше-Хаим Исеров.В 1971 в С. за участие в распространении литературы «самиздата» были арестованы худож. Б.Ямпольский и преподаватель В.Нульман.С 1967 пред. еврейской общины – Яков Мордухович Дворкин, в 1986–91 – Рафаил Абрамович Брук (?–1991), с 1991 – Игорь Яковлевич Цихановский. С 1989 начала действовать еврейская обществ. орг-ция «Тшува» (создатель – Семен Иосифович Августевич). Осенью 1991 в С. начала работать еврейская воскресная школа (дир. – Б.Львович), при школе – т-р-студия «Лехаим» (режиссеры – супруги В.Г. и Е.Ю.Мерлины). В синагогу из музея были переданы свитки Торы. С 1993 работает гор. лекторий еврейской культуры (рук. – Ольга Борисовна Герман); функционирует отд-ние Открытого ун-та Израиля. С 1990-х гг. в С. действует отд-ние «Хесэда».В сер. 1990-х гг. проводилась реконструкция еврейского кладбища.С 1998 раввин С. – представитель М.-М. Шнеерсона Яков Кубичек (р. 1971, Иерусалим). Выпускается «СНЕГ» («Саратовская новая еврейская газета»). В С. действует школа сети «Ор-Авнер».В 2005 в С. проживало ок. 10 тыс. ��вреев.В С. род.: Л.Л.Авербах, Б.Г.Володин, А.С. Гинцберг, М.Я.Гловинская, И.А.Зеленский, Л.И.Кац, Л.А.Кацнельсон, И.А.Кибель, М.Л. Левин, И.М.Макаров, Н.Я.Мандельштам, М.А.Орлов, Л.П.Питаевский, Л.М.Свердлов, А.М.Соболь, И.Е.Старик, А.А.Фин, Д.Г. Шефер, С.И.Шлифштейн; Бина Абрамович (урожд. Фукс) (1865–1953), актриса т-ра на идише, выступала в труппе А.Голдфадена, с 1886 – в США, играла в разл. еврейских театрах; Роман Аркадьевич Абрамович (р. 1966), политич. деятель, предприниматель, в сер. 1990-х гг. – один из создателей нефтяной компан��и «Сибнефть», с 1999 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, с 2000 – губернатор Чукотского автономного окр.; Юрий Григорьевич Альтшулер (1919–1992, там же), физик, д-р физ.-техн. наук (1964), проф. (1965), автор 170 работ в обл. вакуумной и твердотельной электроники; Йорам Бак (р. 1945), поэт, драматург, историк, с 1950 – в Израиле, д-р истории (1973), автор книг по истории сионизма и поэтич. сборников; Бенедикт Львович Бухгольц (1900–1933), летчик-испытатель, участвовал в испытании самолетов П-2, И-5, Ди-4 и др.; Марк Давидович Гольдфейн (р. 1939), физикохимик, д-р хим. наук (1992), проф. (1993), зав. кафедрой Саратовского гос. ун-та (с 1993), специалист в обл. хим. физики, автор более 100 работ; Зиновий Наумович Гржебин (1893–1961), дерматолог, д-р медицины (1934), проф. (1925), в 1925– 56 – зав. кафедрой разл. мед. ин-тов СССР, автор св. 100 работ; Нахман Исаевич (Шиевич) Гржебин (1861–?), живописец, с 1889 – участник выставок; Петр Львович Гродницкий (р. 1918), танцовщик, балетмейстер, с 1985 – гл. балетмейстер Центра циркового иск-ва, ставил танцы, хореогр. сцены во мн. моск. театрах, постановщик и участник танц. номеров во мн. фильмах, засл. деят. иск-в России (1994); Александр Самуилович Динес (1921 – 1984, там же), историк, канд. ист. наук (1954), проф. (1978) Саратовского гос. ун-та, автор работ по истории России; Владимир Александрович Динес (р. 1948), историк, д-р ист. наук (1984), проф. (1985), автор работ по истории СССР; Юрий Самуилович Динес (р. 1926), скульптор, участник выставок с 1952, автор ряда работ, посв. В.В.Маяковскому и В.И.Ленину; Исаак Абрамович Зеленский (1890–1938, Москва), пред. правл. Центросоюза, репрессирован; Михаил Ильич Капчинский (р. 1955), физик, сын И.М.Капчинского, д-р физ.-матем. наук (1993), автор более 50 работ в обл. прикладной электродинамики; Владимир Исаакович Ланцберг (1948–2005), поэт, автор песенных текстов; Иосиф Ефимович Милейковский (р. 1914), специалист в обл. строит. механики, д-р техн. наук (1961), проф. (1967), автор более 150 науч. работ, в т. ч. 10 монографий; Борис Михайлович Ольшанский (1896–1970, Москва), ген.-майор (1944), в 1945 – зам. интенданта 3-го Укр. фронта, нагр. 4 орденами; Макс Карлович Риант (р. 1923), поэт, журналист, в 1931–70 жил в Еврейской автономной области, в 1949–68 – сотрудник газ. «��иробиджанер штерн», в 1960–80-х гг. печатался в журн. «Советиш геймланд», автор поэтич. сборников; Михаил Наумович Серебро (1886 – после 1938), врач, д-р мед. наук (1938), специалист в обл. проф. гигиены, в 1936–37 – декан леч. ф-та Свердловского мед. ин-та.В С. жили и работали Ш.-Л.Х.Беркович, М.Е.Букиник, Э.А.Горницкая, М.Л.Кац, М.А. Ковнер, И.-А.Л.Лев, И.С.Левин, Т.Р.Левина, Е.О.Любимов-Ланской, И.М.Майский, М.Е. Медведев, Б.М.Меламед, О.С.Минор, Г.Н.Несмелов, Ю.Г.Оксман, М.Л.Пресман, Х.Ровина, А.М.Роом, В.М.Свердлов, С.Л.Франк, М.М.Харитонов, А.А.Хотинский, А.Т.Ценципер, А.М.Штейнгарт, Л.Н.Юровский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klaypeda"}}
{"name":"Клайпеда","Alternatives":"Клайпеда-Клайпеды","Abstract":"КЛАЙПЕДА (до 1923 и в 1939–45 – Мемель), город, центр уезда (Литовская Республика). Осн. в 1252. С 1525 – в составе Пруссии, в 1618–1701 – в составе Бранденбурга, с 1701 – в составе Прусского королевства, с 1871 – в составе Герм. империи. В 1920–23 – под упр. гос-в Антанты. С 1923 – в составе Литовской Республики, с 1939 – Германии, в 1945–91 ��� ЛитССР.В 1818 в К. проживало 35 евреев, в 1855 – 289, 1867 – 887, в 1875 – 1040, в 1885 – 903, в 1910 – 2008 (24,4%), в 1928 – 4500, в 1938 – ок. 6000 (ок. 12,5%), в 1939 – ок. 9000 (ок. 17%), в 1970 – ок. 1000 евреев.Первое упом. о евреях К. относится к 15 в., последующее – к 1567 в связи с изгнанием евреев из города. В 1664 по особому разрешению курфюрста Бранденбургского в К. жил кр. торговец голландский еврей Моше Якобсон де Йонге, к-рому было дозволено иметь свою синагогу, содержать для себя шохета, кантора и меламеда; однако вскоре он был вынужден покинуть К. До 1812 (год, когда евреям разрешили жить в К.) евреи имели право находиться в городе только во время ярмарок, где торговали в осн. мехами, а также книгами на иврите. Среди первых поселенцев были семьи Бера Когана и Йосефа Валда.В 1847 в К. была построена первая, т. н. польская синагога. В 1860 в К. поселил��я И.Салантер, к-рый основал в городе синагогу для «литовских» евреев. В том же году Ицхоком Рюльфом (1831–1902) была построена синагога для «немецких» евреев. Община К. возникла в 1862, тогда же была учреждена хевра кадиша. В 1865–98 раввином в К. был И.Рюльф, основавший еврейские школу (1879) и больницу; он же являлся основателем (1872) и издателем еврейской ежедн. газ. «Мемелер дампфбот». В 1881–82 еврейское население К. помогло тысячам евреев, бежавшим из России от погромов. В 1886 в ответ на высылку из Ковны (совр. Каунас) подданных Герм. империи из К. были высланы все подданные Рос. империи, в т. ч. евреи. В К. осталось ок. 100 е��рейских семей (в осн. евреи-купцы из Литвы). В кон. 19 – нач. 20 в. раввинами в К. были Эммануэль Карлебах, с 1906 – Исаак Штейн (1879–1915). В К. действовали 6 благотворит. об-в и Об-во еврейской истории и лит-ры.Осн. сферой экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. являлась торговля. В 1914 после нач. 1-й мир. войны был издан указ об изгнании всех рус. евреев из К. Благодаря усилиям Мин-ва торговли и губернатора большинство «иностранных» евреев избежали выселения. После поражения Германии в 1-й мир. войне франц. губернатор для решения проблем еврейской общины учредил в К. «Совет четырех», в к-рый вошли два еврея (Мориц Альтшуль и Леон Ростовский), один немец и франц. чиновник (пред.). Раввинами в К. были Лазарус, Мордхе-Ицхок Рабинович (?–1920).В 1927 в К. были образованы орг-ция «Бейт ге-Халуц» и Еврейский культурный союз. Работали спорт. орг-ции «Бар-Кохба» (пред. – Герман Якобсон) и «Маккаби». В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. «Га-Шомер га-Цаир», Бейтара, Мизрахи, социал-сионистов. Работало Об-во говорящих на иврите (осн. Арье Шейнхойзом); при об-ве существовал дет. сад с преподаванием на иврите. Функционировал центр по подготовке евреев к физич. труду в Э.-И. В 1927 была открыта талмуд-тора, в 1936 – светская еврейская школа. «Немецкие» и «польско-литовские» евреи имели своих раввинов. В 1920–30-х гг. раввинами были Д.П.Шалзингер, Элиэзер-Иегуда Рабинович – последний раввин в К. В кон. 1930-х гг. осн. часть евреев К. занималась торговлей лесом, льном и др. продукцией. В нач. 1939 евреи К. владели 330 ф-ками, в т. ч. по произ-ву пива, табака, шоколада, текстиля, мыла, специй, пр-тиями по добыче и обработке янтаря, деревообработке. Работали Еврейский нар. банк (пред. – М.Ландау) и частные еврейские банки.С кон. 1930-х гг. в К. постоянный характер носили антисемитские акции. К весне 1939 К. покинуло неск. тысяч евреев.22 марта 1939 К. была оккупирована частями вермахта. Евреи К. были уничтожены в период Катастрофы.В кон. 1980-х гг. в К. была создана еврейская община. Сохранилось старое еврейское кладбище, к-рое является памятником архитектуры; захоронения производятся на терр. гор. кладбища, где есть еврейский участок. С сер. 1990-х гг. ежегодно, в день рождения А.Гитлера, на стене здания еврейской общины появляется антисемитская надпись.В К. род.: Г.Я.Гродберг, М.Рольникайте; Исай-Меир Шапиро (1828–1887, Чортков), публицист, обществ. деятель, представитель движения Гаскалы в Галиции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhovina"}}
{"name":"Верховина","Alternatives":"Верховина","Abstract":"ВЕРХОВИНА (до 1962 — Жабье), поселок городского типа (с 1962), р-ный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1424. В 19 — нач. 20 в. — в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1890 в В. проживало 654 еврея (9,6%), в 1921 — 673 еврея (8,2%).Евреи жили в В. со 2-й пол. 19 в. В 1880-х гг. была создана община; имелось еврейское кладбище. В 1877—80 раввином В. был Шмая Штайнберг, в 1880—1912 — Файвиш Гальперн, в 1912 — кон. 1920-х гг. — Готлиб, в кон. 1920-х гг.—1941 — Цви-Мататиягу Фишер. В 1920—30-х гг. в В. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.После нападения Германии на СССР 22 июня 1941 часть евреев покинула В. Оставшиеся евреи (св. 500 человек) были расстреляны в кон. дек. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vokhynj"}}
{"name":"Вохынь","Alternatives":"Вохынь","Abstract":"ВОХЫНЬ, деревня в Бяла-Подлясском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — город Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — посад Вогин Радинского у. Седлецкой губ.В 1766 в В. проживало 374 еврея, в 1856 — 791 (72,6%), в 1897 — 1367 (49,0%), в 1921 — 1025, в июле 1942 — 1019 евреев.Евреи начали селиться в В. с сер. 16 в. В 1566 в В. проживало 2 еврея-домовладельца. Община В. подчинялась Брестскому кагалу, имелись синагога и еврейское кладбище. В 1577 и 1663 в В. отмечены факты ритуального навета. В 1912 в В. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Осенью 1942 все евреи В. через Парчев и Мендзыжеч были депортированы в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kamenka"}}
{"name":"Каменка","Alternatives":"Каменки-Каменке-Каменка","Abstract":"КАМЕНКА, см. Каменка-Днепровская."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gusyatin"}}
{"name":"Гусятин","Alternatives":"Гусятин-Гусятина","Abstract":"ГУСЯТИН, село в Чемеровецком р-не Хмельницкой обл. (Украина). Образован в 1793 после вхождения в состав Рос. империи левобережной части г. Гусятин. В 19 — нач. 20 в. — местечко Каменецкого у. Подольской губ.В 1847 в Г. проживало 229 евреев, в 1863 — 332, в 1887 — 41,5%, в 1897 — 1153 (40,7%), в 1923 — 546 евреев.В кон. 19 в. в Г. действовало 3 синагоги. Раввином в Г. с 1890-х гг. был Ицхок Шафран (1869 — ?).В Г. род. И.И.Гинцбург."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pechera"}}
{"name":"Печера","Alternatives":"Печеры-Печера","Abstract":"ПЕЧЕРА, село в Тульчинском р-не Винницкой обл. (Украина). Изв. с кон. 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Печара Брацлавского у. Подольской губ.В 1847 в П. проживало 702 еврея, в 1887 – 1125 (44,5%), в 1897 – 896 евреев (36,4%).С 1880 раввином в П. был Азриэль Рабинович (1860–?). Имелось еврейское кладбище (до 1885 на нем хоронили также евреев из Шпикова). В 1889 в П. действовало 2 синагоги. В 1914 евреям принадлежали оба склада аптечных товаров, оба лесных склада, все 9 мануфактурных лавок в П.20–25 июля 1919 в П. произошел погром. Практически все еврейское население П. было уничтожено.В июле 1941 П. заняли германо-румын. войска. В дек. 1941 в П. был создан еврейский рабочий лагерь, в к-рый депортировали ок. 3 тыс. евреев из Тульчина, 31 дек. 1941 – 747 евреев из Брацлава, в янв. 1942 – 450 евреев из Ладыжина и Тростянецкого р-на, неск. сотен евреев из Вапнярки, 19 авг. 1942 – неск. сотен евреев из лагеря в с. Рогозна. В кон. июня и в окт. – нояб. 1942 в лагерь было депортировано ок. 3,5 тыс. евреев из Могилёва-Подольского. Всего в лагерь было отправлено ок. 8,5 тыс. евреев. С авг. 1942 до мая 1943 для использования на разл. работах герм. администрации было передано ок. 2,5 тыс. евреев из лагеря. В сент. 1943 в лагере был организован дет. дом (30 чел.), в нояб. 1943 детей через Тульчин вывезли в Балту, а затем в марте 1944 – в Румынию. В сер. марта 1944 в лагере было освобождено 1550 евреев. Всего от голода и болезней в П. погибло ок. 4,5 тыс. евреев.В П. сохранилось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/arnoljd"}}
{"name":"Арнольд","Alternatives":"Арнольдом","Abstract":"АРНОЛЬД (наст. фам. Барский) Арнольд Григорьевич (1897, Киев – 1969, Москва), режиссер. С 1907 выступал в детской труппе антрепренера Горина, затем играл у Н.Н.С��ловцова в Киеве и в др. драматич. т-рах. С 1919 работал на эстраде и в цирке. В 1922 поставил в Киевском цирке пантомиму «Мариэтта и клоун Пипо», в 1920-х гг. выступал в танц. номере «Люси и Арнольд», а также в квартете чечеточников «Фоли». С 1930-х гг. А. работал в мюзик-холлах; в Ленингр. мюзик-холле поставил обозрения «Отцы города» А.С.Бухова и А.А.Д’Актиля (1932), «Невеста и автомат» М.Фролова и И.Ефремова (1934), в Ленингр. цирке – новую редакцию пантомимы «Черный пират» (совм. с Е.П.Гершуни, 1934), в Моск. мюзик-холле – программу для Теа-джаза Л.О.Утесова «Музыкальный магазин» Н.Р.Эрдмана и В.З.Масса (1938, совм. с Утесовым), поставил ряд номеров для Э.Т.Кио: «Домик на окраине Парижа», «Голова с Уолл-стрита», «Речь поджигателя войны» и др. В 1941 А. ставит один из лучших спектаклей А.И.Райкина – «Не проходите мимо!» В.С.Полякова.В 1943–45 – А. гл. реж. Моск. цирка, в 1956–60 – художеств, рук., затем гл. реж. Центр. студии циркового иск-ва. В 1950–60-х гг. А. реж. представления «Арена дружбы» (совм. с М.С.Местечкиным, 1955), балетно-циркового представления на льду (совм. с Л.М.Лавровским, 1959), «Загадочный кристалл» И.В.Луковского (Плават. бассейн центр. стадиона в Лужниках, 1960), цирковой программы с иллюзионным аттракционом З.А.Тарасовой (Центр. парк культуры и отдыха им. М.Горького, 1963), «Цирк на льду» (премьера в Тульском цирке, 1964) и др. Засл. деятель иск-в РСФСР (1963). Лауреат Всес. творч. смотра новых произведений циркового иск-ва к 50-летию сов. цирка (1969)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blumgarden"}}
{"name":"Блумгарден","Alternatives":"Блумгарден","Abstract":"БЛУМГАРДЕН (Йоаш) Соломон (1870, Вержболово Волковышского у. Сувалкской губ. – 1927, Нью-Йорк), поэт, драматург, переводчик. Получил традиц. евр. религ. образование. Учился в иешиве в Воложине. Вскоре стал писать стихи на идише. С 1890 в США. Занимался бизнесом. Заболев в 1900 туберкулезом, лечился в санатории в Денвере, штат Колорадо, после чего целиком посвятил себя лит-ре. В 1910 вернулся в Нью-Йорк и стал руководить издат. фирмой, к-рая публиковала его произв. Часто печатался в евр. прессе. В 1914 вместе с семьей Б. отправился в Э.-И., намереваясь остаться там навсегда. Начавшаяся 1-я мир. война заставила Б. вернуться в США, и с 1915 он жил в Нью-Йорке. Описание его путешествия «Из Нью-Йорка в Реховот и обратно» (т. 1–2, 1917) было переведено на англ. яз. («По стопам вестника», Филадельфия, 1923), а затем на иврит. Последнее десятилетие жизни Б. занимался переложением Библии с древнеевр. яз. на идиш. Эта работа открыла новую эпоху в развитии лит-��ы на идише, обогатив яз. выражениями и идиомами евреев Вост. Европы. В стихах Б. тонкое чувство пейзажа, выделяющее его среди поэтов, писавших на идише. Кроме того, он ввел в евр. поэзию новый мотив – мотив красоты, а его изложение евр. легенд поставило Б. в ряд выдающихся романтиков евр. лит-ры. В своих балладах и сказках Б. попытался оживить уходящее благочестие патриарх, евр. жизни. Б. придал идишу поэтич. форму, цвет и музыку, обогатил лит-ру на идише пер. шедевров евр. и мир. лит-ры (Лонгфелло, Ростан, отрывки из Корана и классич. араб. произв.). Чтобы продемонстрировать соотношение между идишем, ивритом и арамейскими яз., он, совм. с д-ром С.Д.Спиваком, составил «Словарь идиша, содержащий все древнеевр. и халдейские элементы идиша, с примерами в пословицах и идиоматич. выражениях» (1911). Писал та��же на иврите и англ. яз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/medzini"}}
{"name":"Медзини","Alternatives":"Медзини","Abstract":"МЕДЗИНИ (Медзинский) Моше (1897, Иркутск – |), общественный деятель, журналист. Окончил школу прапорщиков в Иркутске (1917). В 1917–18 чл. Совета Иркутской еврейской общины. С 1920 – в Э.-И. В 1921–47 сотр., корр. в Европе и США, политич. ред. и чл. правления ред. газ. «Га-Арец». Одноврем. в 1927–33 ген. секр. Еврейского Агентства, в 1937–39 чл. Ген. совета Всемирн. сионист. орг-ции. В 1937–47 политич. комментатор радиовещат. службы Э.-И., одноврем. в 1935–38 вице-през., в 1941–43 през. Ассоциации журналистов Иерусалима. В 1947–57 корр. израильского радио в Нью-Йорке, в 1957–59 в Женеве. В 1952–56 казначей Ассоциации журналистов ООН. С 1959 политич. комментатор радиостанции «Голос Израиля». С 1961 чл. Совета Либеральной партии Израиля и пред. гр. по изучению внешней политики Израиля. Автор кн. по истории сионизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gershele"}}
{"name":"Гершеле","Alternatives":"Гершеле","Abstract":"ГЕРШЕЛЕ (наст. имя и фам. Герш Данилевич) (1882, Липно Плоцкой губ. – 1941, Варшава), поэт, прозаик. Мальчиком приехал с отцом в Варшаву. Работал на пром. предприятиях, участвовал в рабочем движении. Жил в Лодзи, из-за угрозы ареста уехал в Швейцарию, в 1909 вернулся в Польшу. Один из организаторов евр. лит. союза (1914–15) и неск. евр. периодич. изд. Писать стал еще в юности, дебютировал в 1904, публиковал стихи, юморески, корреспонденции во мн. евр. изд., а также пер. с рус., польск., нем. яз. В 1907 вышла его кн. «Гершелес лидер» («Песни Гершеле»), в 1918 сб. «Зун-фейгелех» («Солнечные птички»), в 1929 – «Шабес ойфн тракт» («Суббота на тракте»). Дет. стихи Г. пользовались большой популярностью и включались в хрестоматии для школ. Всю жизнь Г. собирал евр. фольклор – нар. песни, сказки, пословицы, часть ��з них опубл. в со. Н.Прилуцкого и др. фольклористов. Мн. стих. Г. стали песнями. С 1922 Г. жил в м. Генриков близ Варшавы, зарабатывал публикациями в периодич. изд., корректурой. С началом 2-й мир. войны Г. с женой и двумя дочерями в сент. 1939 переехал в Варшаву и, несмотря на нужду и голод, продолжал лит. работу, печатал стихи в нелег. изд. Варшавского гетто. Умер в гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ochakov"}}
{"name":"Очаков","Alternatives":"Очаков","Abstract":"ОЧАКОВ, город (с 1795), районный центр в Николаевской обл. (Украина). В 7–6 вв. до н. э. – др.-греч. г. Алектор. С 16 в. – тур. крепость. С 1788 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – город Одесского у. Херсонской губ.В 1847 в О. проживало 406 евреев, в 1897 – 1480 (13%), в 1910 – 1650 (15,5%), в 1920 – 1124, в 1923 – 829, в 1926 – 667 (12,9%), в 1939 – 377 евреев (5,2%).Евреи жили в О. с нач. 19 в. В 1856 в О. действовало 2 син��гоги. В 1864 раввином был Хайкель Квасницкий, в нач. 20 в. – Йосеф-Хаим Граусман (1856–?).В 1905 евреям Циммерману и Зелингеру принадлежало более 200 дес. земли. В 1910 в О. действовали 3 синагоги, частное еврейское уч-ще, имелось еврейское кладбище. В 1911 в О. имелось 4 хедера (110 уч-ся). В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, все 4 склада аптечных товаров, баня, 3 булочные, 2 гостиницы, все 3 фотостудии, 2 парикмахерские, обе прачечные, 2 трактира, 72 лавки и магазина в О. (в т. ч. 10 мануфактурных, 9 галантерейных, все 4 рыбных).Еврейская община О. пострадала в период Гражд. войны. Мн. евреи покинули город.В 1922 в О. на средства евреев Претории (ЮАС) была открыта дет. столовая. В нач. 1920-х гг. под рук. «Ге-Халуц» была организована рыболовецкая артель «Хадаяг» (действовала до 1926) – единств. по подготовке и обучению навыка�� рыболовства для жизни в Э.-И.21 авг. 1941 О. оккупировали части вермахта. Значит. часть евреев успела эвакуироваться или была мобилизована. 5 нояб. 1941 в О. было расстреляно 97 евреев. В освобождении О. 30 марта 1944 принимала участие десантная группа под ком. подполк. Юлия Исааковича Неймарка. После освобождения часть евреев вернулась в О.В 2005 в О. имелось еврейское население.В О. род.: А.И.Копштейн, Б.И.Купенский, Н.М.Осипович; Моше Гиммельфарб (1893–1967), политич. деятель, с 1924 – в Э.-И., один из основателей Ин-та З.Жаботинского; Иоанн Арнольдович Колпакчи (1911–1994, Москва), архитектор, автор первого генплана г. Красноярска сов. периода."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vagupyay"}}
{"name":"Вагупяй","Alternatives":"Вагупяй","Abstract":"ВАГУПЯЙ, деревня в Расейнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — фольварк Вагупе Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1930-х гг. в В. проживало 2 еврейские семьи.В июле 1941 из Бя��игалы в В. было выслано 5 еврейских семей. Евреи В. были расстреляны 28 авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kanavino"}}
{"name":"Канавино","Alternatives":"Канавине","Abstract":"КАНАВИНО, ныне в составе (с 1928) г. Нижний Новгород (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Нижегородском у. Нижегородской губ. С 1925 – город.В 1923 в К. проживало ок. 500 евреев.7 июня 1884 в К. произошел погром, сопровождавшийся г��абежами и убийствами.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения К. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России. К 1918 в К. проживало неск. тысяч еврейских рабочих; местный союз щетинщиков почти полностью состоял из евреев. 11 окт. 1918 в Канавинской орг-ции РКП(б) состояло 12 евреев. В 1919 действовал клуб «Поалей Цион», взявший под опеку существовавшую до этого еврейскую б-ку. В 1923 при щетинной ф-ке работали еврейский рабочий клуб, политич., антирелиг. и драматич. кружки; проводились религ. диспуты в еврейском рабочем клубе при союзе кожевенников «Профинтерна». В К. действовал клуб «Маккаби», закрытый в 1925. С апр. 1924 работал еврейский портняжно-швейный кооператив «8 Марта», с 1925 – переплетная мастерская им. Трумпельдора, организованная «Ге-Халуц»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/revelj"}}
{"name":"Ревель","Alternatives":"Ревель-Ревеле","Abstract":"РЕВЕЛЬ, см. Таллин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vidukle"}}
{"name":"Видукле","Alternatives":"Видукле","Abstract":"ВИДУКЛЕ, местечко в Расейнском р-не (Литовская Республика). Изв. с 15 в. В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Видукли Россиенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в В. проживало 453 еврея (60%), в 1923 — 221 (32%), в 1940 — 160 евреев (21%).Евреи поселились в В. в сер. 17 в. В 1662 в В. прожи��ало 4 еврея. Численность евреев в В. возросла после того, как в 1742 король Август III предоставил им привилегии. Осн. занятия евреев — торговля, ремесла, с. х-во. В 1879 на месте старой была выстроена новая синагога. В 1879—1902 раввином в В. был Иехезкиэль Рабинович, с 1902 — его сын Мойше-Авром-Шмуэль (1874—?), Идидия Горбинский, Иегошуа Каплан (?—1941).Во время 1-й мир. войны рос. власти издали приказ о выселении евреев из В. Части герм. армии заняли местечко раньше; евреи остались в В. В 1920—30-х гг. в В. были школа сети «Тарбут», хедер, б-ка. Велась активная сионистская деятельность. В 1931 в В. евреям принадлежали 2 магазина (из 4), лесопилка, мельница, аптека, кож. мастерская и шерстобитня. В 1937 среди евреев имелось 3 портных, 2 пекаря, 2 стекольщика, 2 мясника, печник и др. В В. действовали разл. благотворит. орг-ции — «Бикур холим», кассы взаимопомощи и др.Герм. войска заняли В. 23 июня 1941. 24 июля мужчины были собраны в синагоге и отправлены на ж.-д. станцию, где были расстреляны литовской полицией. По дороге на место расстрела были убиты старики, в т. ч. раввин И.Каплан. 23 авг. 1941 все еврейские женщины и дети, оставшиеся в В., расстреляны литовской полицией на еврейском кладбище. Всего погибло ок. 300 чел.В 1990-х гг. на местах расстрелов были установлены памятники с надписями на идише и лит. языке. Тогда же установлен памятный знак на месте еврейского кладбища."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gaylishkyay"}}
{"name":"Гайлишкяй","Alternatives":"Гайлишкяй","Abstract":"ГАЙЛИШКЯЙ, деревня в Тельшяйском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — д. Гайлишки Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1930-х гг. в Г. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vinogradnoe"}}
{"name":"Виноградное","Alternatives":"Виноградное","Abstract":"ВИНОГРАДНОЕ, село в Березовском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Елизаветградского у. Херсонской губ. В 1940-х гг. — Вормс (др. назв. Вормсовое), в 1960-х гг. — Вормсово.14 янв. 1942 в В. было расстреляно ок. 500 евреев, к-рые были доставлены со ст. Березовка. 11 февр. 1942 в В. было расстреляно 350 евреев из Одессы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magen"}}
{"name":"Маген","Alternatives":"Маген","Abstract":"МАГЕН (Шиф) Иосиф (р. 1909, Единцы Хотинского у. Бессарабской губ.), публицист. Учился в еврейской и румынской гимназиях, затем в Черновицком ун-те, был одним из лидеров сионист, движения в Румынии. С 1938 в Э.-И., работал в кибуцах. С нач. 2-й мир. войны служил в брит, армии, участвовал в боях на итал. фронте. С 1931 сотрудничал в еврейских периодич. изд. С 1950 чл. редколлегии газ. «Давар» (Тель-Авив), в 1958 гл. ред. парижской газ. «Унзер ворт» и ред. «Иллюстрирте вельтвох», затем ред. еженед. «Нае цайтунг» (Тель-Авив). Автор неск. публицистич. сб-ков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/marjina_gorka"}}
{"name":"Марьина горка","Alternatives":"Марьиной Горки","Abstract":"МАРЬИНА ГОРКА, город (с 1955) в Пуховичском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – в Игуменском у. Минской губ.В 1939 в М. Г. проживало 786 евреев.После оккупации частями вермахта летом 1941 в М. Г. было создано гетто. В сент. 1941 евреи М. Г. (1260 чел.) были расстреляны. После реэвакуации в 1944 большинство евреев М. Г. переселилось в Минск.В 1966 на месте расстрела установлен обелиск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogachovka"}}
{"name":"Богачовка","Alternatives":"Богачовка","Abstract":"БОГАЧОВКА, село в Кривоозерском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Богачевка Ананьевского у. Херсонской губ.В окт. 1941 в Б. был расстрелян 131 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katkishke"}}
{"name":"Каткишке","Alternatives":"Каткишке","Abstract":"КАТКИШКЕ, деревня в Алитусском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – в Сейнском у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население. В период 1-й мир. войны евреи были высланы из К. и после ее окончания не вернулись на прежнее место жительства.В период Катастрофы в сент. 1941 ок. К. было создано гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/agmon"}}
{"name":"Агмон","Alternatives":"Агмон","Abstract":"АГМОН (Кузьминский) Рафаэль (р. 1915, Могилев), педагог, специалист в обл. с.-х. произ-ва. С 1920 в Э.-И. Учился в Пед. семинарии (Иерусалим), в с.-х. школе «Миква-Исраэль», ун-те Нанси (Франция), на курсах повышения квалификации в США. В 1935–42 на преподават. работе. В 1942–44 дир. фермы при Ин-те с. х-ва (Магд��ель). В 1944–48 – инспектор Станции по с.-х. иссл. в Галилее, одноврем. преподавал в с.-х. школе «Бет-Шемен». Возглавлял отдел с.-х. планирования Мин-ва с. х-ва Израиля; работал в Верх. Вольте (возглавлял демонстрац. центр, был рук. проектов по с.-х. обучению). Чл. Центр, к-та Ассоциации работников с. х-ва. Сотр. ж. «Гадасса», автор ряда брошюр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pikeli"}}
{"name":"Пикели","Alternatives":"Пикели","Abstract":"ПИКЕЛИ, см. Пикяляй."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotyuzheniy_marj"}}
{"name":"Котюжений марь","Alternatives":"Котюжений Марь","Abstract":"КОТЮЖЕНИЙ МАРЬ (до 1990 – Котюжаны), село в Сорокском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Котюжаны-Маре Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в К. М. проживало 367 евреев.В 19–нач. 20 в. в К. М. имелось еврейское население. В 1911 управляющий единств. аптекой в К. М. был еврей.В 1920–30-х гг. в К. М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. М. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berlintsj"}}
{"name":"Берлинць","Alternatives":"Берлинць","Abstract":"БЕРЛИНЦЬ (до 1991 — Берлинцы), село в Бриченском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Хотинского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.Во время 2-й мир. войны в Б. было расстреляно все еврейское население. После освобождения Б. сов. войсками была обнаружена братская могила с телами 20 погибших."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ali"}}
{"name":"Али","Alternatives":"Али","Abstract":"АЛИ, село в Хашурском р-не (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Горийском у. Тифлисской губ.Осн. в 12 в. как город на пересечении торг. путей между Вост. и Зап. Грузией. В 13—14 вв. постепенно пришел в упадок, в 18 в. возродился и стал одним из центров Картлийского царства (имел своего управляющего — моурави). Во 2-й пол. 17 в. в А. укрылась часть еврейского населения из разоренного турками Вахани. По свидетельству царевича Вахушти Багратиони (1745), большинство жителей А. составляли евреи и армяне. К сер. 19 в. еврейская община в А. прекратила существование.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alitus"}}
{"name":"Алитус","Alternatives":"Алитус-Алитусе","Abstract":"АЛИТУС, город, районный центр (Литовская Республика). Изв. с 14 в. В 16—18 вв. — в Трокском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — зап. часть А. находилась в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского, вост. — в Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. А. разделен на две части: местечко Олита Трокского у. Виленской губ. и поселок Кальвинского у. Сувалкской губ. В 1918—40 ��� в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1765 в А. проживало 360 евреев, в 1897 — 1234, в 1923 — ок. 5000, в кон. 1930-х гг. — ок. 4000 евреев.Еврейская община А. — одна из первых в Литве, о чем свидетельствуют сохранившиеся надгробия 17 в. Осн. занятие еврейского населения в 19 в. — торговля. Евреи владели б. ч. торг. домов, 30 ремесл. мастерскими, небольшими пр-тиями (включая 2 мельницы и 2 лесопилки). Перед 1-й мир. войной неск. евреев являлись кр. землевладельцами. В 1919 в А. был избран совет общины, первым руководителем к-рого стал Хаим Кречмер, представитель сионистов-социалистов, основатель и дир. Еврейского народного банка. В 1920—30-х гг. в А. действовали еврейская школа сети «Тарбут», прогимназия с преподаванием на иврите, проф. школа ОРТа, хедеры, иешива, б-ка, отд-ние «Ге-Халуц», отд-ния еврейских партий и движений, сионистский молодежный клуб и др. молодежные орг-ции.Раввинами в А. были: Натан Левин (1825—1898), Йосеф-Яаков Розенберг (исполнял обязанности раввина в А. 50 лет), Реувен Левинбок, Иоел Зелкинд, Нахман Колядицкий, Арон Милявский, Иегуда Яблонский, Бецалел Левин (двое последних погибли в период Катастрофы).22 июня 1941 во время арт. обстрела А. герм. войсками неск. десятков евреев погибло. В кон. июня 1941 неск. сотен евреев А. были отправлены в Сувалки и там уничтожены. Тогда же было создано гетто, в к-ром евреям запрещалось создавать самоуправление. 13 авг. 1941 в лесу Видзгирис, вблизи А., было расстреляно 717 евреев, 31 августа — 233 еврея (в т. ч. из ближних местечек), 9 сент. — 1279 евреев А. Расстрелы производилсь силами СС и литовской полиции.В 1959 на месте расстрелов был установлен памятный знак, в 1993 — памятник в форме разбитой шестиконечной звезды с надписью на идише и лит. яз. В окрестностях А. сохранились 2 старых еврейских кладбища.В А. род.: Й.Глазман; И.Глазман (р. 1908), математик, в 1948—73 возглавлявший отд-ние прикл. математики в НИИ им. Х.Вейцмана в Реховоте (Израиль), Гос. пр. Израиля (1980); Браха Хабас (1900—1968, Хайфа), писатель, дочь Израиля Х. (ред. еженед. «Га-Йасод»), с 1907 — в Э.-И., автор мн. книг прозы, в т. ч. для детей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ploskaya"}}
{"name":"Плоская","Alternatives":"Плоская","Abstract":"ПЛОСКАЯ, село в Путильском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в П. проживало 99 евреев (8,1%).Евреи жили в П. со 2-й пол. 19 в.В нач. июля 1941 П. заняли румын. войска. В июле 1941 евреи П. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurovichi"}}
{"name":"Куровичи","Alternatives":"Куровичи","Abstract":"КУРОВИЧИ, село в Золочевском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1443. В 19 – нач. 20 в. – с. Куровице Пшемысланьского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Евреи жили в К. с 17 в. Осн. занятия – торговля, скупка изделий местного ткацкого произ-ва и продажа их в Бродах, Злочеве (совр. Золочев), Тарнополь (совр. Тернополь) и др.В 1916 из К. в Тарнополь было выслано 11 евреев. В 1920–30-х гг. большинство евреев К. выехали в др. нас. пункты страны и за ее пределы.Летом 1941 К. заняли части вермахта. В окт. 1941 в К. в хоз. постройках бывш. имения графа Потоцкого был создан еврейский рабочий лагерь, заключенные к-рого (вначале 170, затем 200 чел.) использовались в осн. на дорожных работах. 21 июля 1943 лагерь был ликвидирован; б. ч. заключенных переведена в лагерь Якторова и там расстреляна, небольшая группа отправлена в Я��овский лагерь во Львове."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lugansk"}}
{"name":"Луганск","Alternatives":"Луганск-Луганска-Луганске","Abstract":"ЛУГАНСК (в 1935–58 и в 1970–90 – Ворошиловград), город (с 1882), областной центр (Украина). Осн. в 1795 как поселок при Екатеринославском чугунолитейном з-де, с 1797 – пос. Луганский Завод в Славяносербском у., с 1882 – уездный город Луганск Екатеринославской губ. С 1932 – в Донецкой обл., с 1938 – областной центр.В 1864 в Л. проживало 156 евреев, в 1897 – 1505 (1,5%), в 1910 – 4554 (7,6%), в 1920 – 8188, в 1923 – 5106, в 1926 – 7132 (9,9%), в 1939 – 10 622, в 1959 – 7700 (2,8%), в 1970 – 7432 (2%), в 1979 – 6661 еврей (1,4%).С 1897 раввином в Л. был Абрам Фридман. В 1901 в Л. действовали еврейские муж. уч-ща А.Вишневского и А. Ривлина.23 окт. 1905 в Л. произошел погром, в ходе к-рого было разграблено 35 магазинов и лавок, из них 11 сожжено.С 1906 обществ. раввином в Л. был И.-Б. Левнер, к-рый в 1907 начал издание дет. журн. «Га-Прахим» и дет. библиотечки «Га-Тиква» (все на иврите). В 1909–12 в Л. выходил на рус. яз. дет. журн. «Юный Израиль» (изд.-ред. Ц.Р. Лейфер), в 1912–13 – дет. журн. «Цветник Иудеи» (изд.-ред. И.С.Житомирский).В 1910 в Л. действовали обществ. смешанное и 2 частных муж. еврейских уч-ща, жен. субботняя школа, 3 синагоги, еврейское лит.-худож. об-во, еврейское кладбище, в 1912 – Мелкоторговое еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали все 3 аптеки, 6 складов аптечных товаров, 2 булочные, 3 парикмахерские, синематограф, обе прачечные и более 90 лавок и магазинов (в т. ч. 9 мануфактурных, 8 кожевенных). Во время 1-й мир. войны уроженец города Г. Константиновский был награжден 2 Георгиевскими крестами. В 1917 Луганская орг-ция Объединенной еврейской социалистич. рабочей партии издавала журн. «Еврейский социалист».После 1917 раввинами в Л. были Мордехай Кроль (1879, Ромны – 1948, Ленинград), затем – Меир Шарф (1880–?), к-рый неоднократно подвергался преследованиям со стороны сов. властей и в 1925 выехал в США. В 1920 в Л. были организованы еврейская б-ка и драматич. кружок.Летом 1941 большинство еврейского населен��я Л. эвакуировалось в вост. р-ны СССР. 17 июля 1942 Л. оккупировали части вермахта. В сент. 1942 герм. администрация зарегистрировала в Л. 1038 евреев. 1 нояб. 1942 были расстреляны евреи Л., а также евреи из окрестных нас. пунктов (всего ок. 1800 чел.).После освобождения Л. часть евреев вернулась в город. В мае и июле 1945 власти отклонили ходатайства верующих евреев об открытии в Л. синагоги.В 1992 в Л. открылись гор. культурный центр «Нэр» (дир. – Екатерина Семеновна Чекановкина, р. 1935, Кадиевка), воскресная школа (дир. – Алла Кроль). С 1997 действует «Хесэд нэр» (рук. – Галина Иосифовна Рыбникова), с 1999 – еврейская школа «Бейт Менахем», еврейский дет. сад, еврейская религ. община (пред. – Иосиф Аронович Ловин, р. 1960, Луганск). С 1999 начала работать Луганская областная община (пред. – Г.И.Рыбникова). С 2000 издается журн. ��Мир еврейских женщин» (гл. ред. – Хана Гопин). В Л. сохранилось старое еврейское кладбище. Раввин Л. с 1998 – представитель М.-М.Шнеерсона Шолом Гопин (р. 1974, Ашкелон, Израиль).В 2002 в Л. проживало ок. 10 тыс. евреев.В Л. род.: И.М.Гурович, З.А.Каменский, М.Л.Матусовский, А.Я.Сахнин, Л.А.Сахнович, А.Г.Шапиро, М.Г.Шапиро, А.Б.Шнейдер; Марк Абрамович Батунский (р. 1933), историк-исламист, канд. филос. наук (1962), специалист в обл. западно-европейской исламистики, автор св. 100 работ; Юлий Яковлевич Иоффе (р. 1940), политич. деятель, в 1992–93 – вице-премьер-министр Украины, нар. депутат Украины 12–13-го созывов; Александр Матвеевич Крупчицкий (1902–1985, Москва), ген.-майор мед. службы (1944); Абрам Давидович Макаров (1897–1984, Москва), пианист, засл. артист РСФСР; Дов Фейгин (1907–?), израильский скульптор, с 1927 – в Э.-И.; Владимир Аронович Якобсон (р. 1930), историк-ассириолог, д-р ист. наук (1989), специалист в обл. ассирийского права. В Л. жили и работали С.И.Колтон, И.-Б.Левнер, Э.В.Лугановский, Ю.Д.Сабинин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kogen-tsedek"}}
{"name":"Коген-цедек","Alternatives":"Коген-Цедек","Abstract":"КОГЕН-ЦЕДЕК (Кац) Йосеф (р. 1904, Вильна), педагог, поэт, переводчик, политический деятель. С 1925 – в Э.-И. Преподавал иврит и математику. Основатель гимназии «Рехавия» в Иерусалиме. Публиковал ст. по вопросам педагогики в израильской и заруб. прессе. Перевел мн. про��зв. А.С.Пушкина на иврит. Автор песен (текст и мелодия). Активный участник Междунар. движения эсперантистов, переводчик ивритской поэзии на эсперанто. Один из создателей Бейтара в Э.-И. С 1944 – в ЭЦЕЛе. Один из видных деятелей Херута в Иерусалиме."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raguva"}}
{"name":"Рагува","Alternatives":"Рагува","Abstract":"РАГУВА, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с 1501. В 16–18 вв. – местечко Вилькомирского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Рогово Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в Р. и окрестных нас. пунктах проживало 1187 евреев, в 1847 в Р. – 852, в 1897 – 1223 (69%), в 1923 – 593 (58%), в 1939 – ок. 500 евреев (ок. 25%).Евреи жили в Р. с 16 в. Владелец Р. пригласил евреев в местечко, обеспечив их землей и строит. материалами. В Р. имелось еврейское кладбище, где хоронили также евреев Поневежа (совр. Паневежис). В 17 в. в Р. проживало неск. караимских семей. В 18 в. в Р. была построена синагога, в кон. 19 в. – вторая.Раввинами в Р. были: в 1859–61 – Беньямин Рабинович, Шнеур-Залман Гиршович (?–1904), Элиэзер-Симха Рабинович, в 1864–85 – Мордхе Рабинович, в 1887–1933 – Мойше-Михл-Шмуэль Шапиро (?–1933).Осн. занятием еврейского населения Р. была мелкая торговля. В 1889 еврею принадлежала аптека в Р. В нач. 20 в. евреям принадлежали неск. небольших ф-к, 3 мельницы; сре��и евреев было неск. лесопромышленников. В Р. действовали 3 синагоги, иешива, неск. хедеров.В 1915 евреи Р. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После 1-й мир. войны ок. половины евреев Р. вернулись в местечко. В 1924 в Р. было основано отд-ние Еврейского нар. банка. С 1925 действовала школа сети «Тарбут» (100 уч-ся). В 1931 из 12 магазинов и мастерских Р. 11 принадлежали евреям; евреи владели 2 мельницами.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. Мизрахи, «Культур-Лиги», Гордонии, Дрор, «Га-Шомер га-Цаир», «Нецах». В Р. работали 2 б-ки: одна с книгами на иврите (сети «Тарбут»), другая – на идише; действовали драматич. кружок, благотворит. об-ва «Эзра», «Линас га-Цедек». Мн. молодые евреи Р. выехали в Э.-И., США и Юж. Африку.С 1933 раввин Р. – Исроэль Мель (?–1941).Зимой 1939 в Р. произоше�� погром, в ходе к-рого толпа разгромила еврейские дома. Усилиями группы еврейских пожарных были предотвращены человеческие жертвы.26 июня 1941 Р. заняли части вермахта. В кон. июня 1941 литовскими националистами была расстреляна группа молодых евреев. В сер. авг. 1941 евреи Р. были депортированы в гетто Паневежиса, где 24–25 авг. 1941 были расстреляны вместе с другими узниками гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kansk"}}
{"name":"Канск","Alternatives":"Канске-Канск","Abstract":"КАНСК, город (с 1822), районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1628. В 1640–1822 – Канский острог, с 1823 –город, центр округа Енисейской губ. С 1925 – центр округа Сибирского края.В 1861 в К. проживало 134 еврея, в 1864 – 96, в 1888 – 314, в 1889 – 339, в 1897 – 448, в 1910 – 812 (5,8%), в 1917 – 1100, в 1920 – 1046, в 1926 – 886 (4,6%), в 1939 – 489 евреев.В 1839 в К. проживала группа субботников. В сер. 19 в. еврейская община пополнялась г��. обр. за счет ссыльных (в т. ч. политических). В 1859 в К. существовала синагога (разрешена Мин-вом внутр. дел в 1895), в 1861 в 2 уч-щах обучалось 5 евреев. В 1900 на средства евреев-предпринимателей было открыто нач. еврейское уч-ще (гл. обр. для детей малоимущих евреев и бесприютных сирот). В 1903 в К. действовало неск. сионистских кружков и орг-ций.В 1906 раввином в К. был Арий Виленский, в 1909–12 – Герш Гроус, в 1917 – Л.Глицбург.В 1910 в К. была построена эл.-станция, средства на стр-во к-рой выделил купец Яков Шмулевич. Среди евреев К. числилось 96 владельцев недвижимости (Я.И.Абрамович владел золотым прииском). Имелось еврейское кладбище. В 1913–14 действовало об-во пособия бедным евреям. Накануне Февр. рев-ции 1917 сложилась группа ссыльных бундовцев (15 чел.). После рев-ции большинство ссыльных евреев покинуло К., ссыльный чл. Бунда Арон Гиршевич Молочников в 1917 возглавлял Совет рабочих и солд. деп., баллотировался от Енисейской губ. в Учредит. собрание по списку РСДРП (объединенной). В К. действовала также сионистская орг-ция. В 1918 в К. было открыто отд-ние «Цукунфт». В 1919 в К. были убиты главы гор. к-та сионистской орг-ции Я.С.Аронов и Л.Г.Ванне. В 1920-х гг. К. был местом ссылки для осужденных сионистов.С 1999 в К. действует отд-ние «Хесэда».В 2002 в К. проживало ок. 100 евреев.В К. род. Моисей Израилевич Сахаров (1905–1979), хирург, д-р мед. наук (1951), проф. (1959), зав. кафедрой Свердловского мед. ин-та, автор 150 науч. работ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mendele_moykher-sforim"}}
{"name":"Менделе мойхер-сфорим","Alternatives":"Менделе Мойхер-Сфорима-Менделе Мойхер-Сфорим-Менделе Мойхер-Сфориму-Менделе Мойхер-Сфориме-Менделе Мойхер-Сфоримом-Менделе Мойхер-Сфо��име","Abstract":"МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ (наст, имя и фам. Шолом-Яков Абрамович) (1836, Копыль Минской губ. – 1917, Одесса), писатель, драматург. Получил традиц. еврейское религ. образование. Под рук. А.-Б.Готлобера подготовился к экзаменам в еврейское уч-ще Каменец-Подольска и в 1855 получил диплом учителя. Преподавал в Каменец-Подольске до 1858. Здесь же было написано первое произв. «Письмо о воспитании», опубл. в газ. «Га-Магид» (1857). В 1858 переехал в Бердичев, где занимался самообразованием и работал над первыми худ. произв. на древнееврейском яз., основал публ. б-ку. В 1860 в Вильне вышла первая кн. М.М.-С. – «Мишпат шалом» («Мирное суждение»), в к-рой подверглось острой критике состояние лит-ры на древнееврейском яз. В 1862 М.М.-С. опубликовал рассказ «Лимду гейтев» («Учитесь делать добро»), к-рый впоследствии стал основой ром. «Га-авот ве-га-баним» («Отцы и дети», 1868). В Бердичеве М.М.-С. познакомился с И.-М.Лифшицем, оказавшим на него бол��шое влияние и пробудившим в нем интерес к идишу. По инициативе М.М.-С. и Лифшица А.О.Цедербаум начал выпускать еженед. на идише «Кол Мевасер» (с 1862), в к-ром в 1864–65 было опубл. первое произв. М.М.-С. на идише «Дос клейне менчеле» («Маленький человечек»), подписанное пс. Менделе Мойхер-Сфорим (Менделе-книгоноша), принесшее автору известность. Следующим произв. М.М.-С. на идише была пов. «Дос винчфин-герл» («Заветное кольцо», 1865), позже перераб. в ром. (1888–89). В 1869 в Житомире вышли пов. «Фишке дер крумер» («Фишка Хромой»), впоследствии перераб., и драма «Ди таксе, одер ди банде штотбалтойвес» («Такса, или Банда ��ородских благодетелей»). В этих произв. М.М.-С. нарисовал нищенское существование «дна» об-ва на фоне трогательной любви героев и прекрасных картин природы. Здесь же М.М.-С. впервые в еврейской лит-ре создал обобщенный образ еврейского местечка. В 1873 в Вильне вышла пов.-аллегория «Ди кляче». Публикация рус. пер. «Клячи» в журн. «Восход» была остановлена цензурой. (Полн. пер. «Клячи» на рус. яз. появился в 1913.) Большой популярностью пользовался ром. М.М.-С. «Масоэс Биньомин га-шлиши» («Путешествия Вениамина Третьего», отд. изд. 1878). В 1881 М.М.-С. переехал в Одессу, где принял руководство талмуд-торой. В 1884 М.М.-С. опубликовал драму «Призыв», а затем создал ряд произв. на иврите. В 1906–08 – в Женеве, где подготовил к изд. Полн. собр. соч. В февр. 1908 М.М.-С. возвратился в Одессу и вновь стал возглавлять талмуд-тору."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kvyatkay"}}
{"name":"Квяткай","Alternatives":"Квяткай","Abstract":"КВЯТКАЙ, деревня в Паневежском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кветки Новоалександровского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.Еврейская община была создана в К. в сер. 19 в. Среди осн. занятий евреев местечка преобладали торговля и разл. ремесла. С 1898 раввином в К. был Мойше-Лейб Огенц (1866–?). В 1931 евреям К. принадлежали аптека, магазин смешанной торговли, трактир.В 1941, после оккупации частями вермахта, евреи К. были уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/salantay"}}
{"name":"Салантай","Alternatives":"Салантай","Abstract":"САЛАНТАЙ, город в Клайпедском у. (Литовская Республика). Изв. с 1565. В 16–18 вв. – в кн-ве Жемайтия в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Саланты Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1765 в С. и окрестных нас. пунктах проживало 279 евреев, �� 1847 в С. – 999, в 1897 – 1106 (45,2%), в 1914 – 1200 (ок. 300 семей), в 1921 – ок. 800, в 1923 – 670 (40%), в 1940 – ок. 500 евреев (150 семей).Евреи жили в С. с 17 в. Во время Польск. восстания 1831 Элия Гуткин с помощью местного священника спас 12 евреев от повешения. В 1-й пол. 19 в. в С. была построена синагога. Раввины в С. в 19 в. – Цви-Гирш Бройде (? – 1865, Иерусалим), Ицхок Каценеленбоген (1809–1891), Гилель Милейковский (1819–1899), Шауль Гуревич (?–1887), Габриэль Файнберг (1825–1905), с 1893 – Йосеф Иоффе (1845, Вилькомир – 1898, Манчестер, Великобритания), в 1885–99 – Меир Атлас (1848–1926).В кон. 1880-х гг. в С. действовали разл. палестинофильские кружки.Осн. занятия еврейского населения С. в кон. 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. Среди евреев было 19 ремесленников (в т. ч. 17 сапожников, кузнец, часовщик). Евреям принадлежали аптека (в 1889), свечной з-д, 60 магазинов и мукомольня. В нач. 20 в. действовали иешива, 5 хедеров. В 1906 Гиршем Ольштейном была основана еврейская б-ка (с 1918 – им. И.-Л.Переца). В 1907 работала ссудо-сберегат. касса. В 1900 раввином был Авром-Арон Бурштейн (1867–1926), в 1902–16 – Мордхе-Ицхок-Айзик Рабинович (1856–1920).В 1915 евреи С. были высланы во внутр. губернии Рос. империи. После 1920 часть из них вернулась на прежнее место жительства.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций (в т. ч. Мизрахи, «Агудас Исроэль»), а также «Линас га-Цедек», «Бикур хойлим». Работало отд-ние Еврейского нар. банка, действовала еврейская добровольч. пожарная команда. В С. имелись талмуд-тора, школа сети «Тарбут» (осн. в 1919, рук. – Бенцион Юзелевич, 100 уч-ся), частный дет. сад с преподаванием на иврите. В нач. 1920-х гг. действовало 4 синагоги. Раввины С. в 1920–30-х гг. – Мойше-Йона Вайнер (?–1941) и Меир-Цви Калеф (1884–1941).23 июня 1941 С. оккупировали части вермахта. В кон. июня 1941 литовские полицейские устроили «акцию», во время к-рой сжигались еврейские книги. Евреи С. были расстреляны в июле 1941.На еврейском кладбище в С. установлен памятник расстрелянным евреям.В С. род.: Я.Берман, М.А.Гинцбург, Й.-З. Салантер; Хаим-Йосеф Иоффе (1866–1938), поэт, писал на идише, с 1892 – в США; Нохум Юделевич (1862–?), обществ. деятель, публицист, один из лидеров палестинофильского и сионистского движения в России, дел. 4 сионистских конгрессов, с 1933 – в Э.-И."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belyy"}}
{"name":"Белый","Alternatives":"Белого","Abstract":"БЕЛЫЙ, город, районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1359. С 1667 — в составе России, с 1769 — уездный город Киевского, с 1775 — Смоленского наместничества, затем — губ.В 1897 в Беловском у. проживало 560 евреев, в Б. — 287 (4,1%), в 1926 — 218 (3,2%), в 1939 — 92 еврея.Осн. занятие евреев Б. — изготовление одежды. В 1916 в Б. в частном наемном доме была синагога, имелось еврейское кладбище.В 1941 все ев��ейское население Б. было собрано в р-не стадиона и полностью уничтожено: 65 чел., в осн. женщины и дети, были расстреляны, 10 мужчин — повешены.В Б. род. Е.Э.Опалова.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baryshevka"}}
{"name":"Барышевка","Alternatives":"Барышевка","Abstract":"БАРЫШЕВКА, поселок городского типа (с 1958), районный центр в Киевской обл. (Украина). Изв. с 1603. С 1667 — в составе России. В 19 — нач. 20 в. — село Переяславского у. Полтавской губ. С 1921 — в Киевской губ., в 1925—30 — районный центр Киевского окр.В 1897 г. в Б. проживало 462 еврея (25,8%), в 1923 — 320, в 1926 — 436 (16,4%), в 1939 — 134 еврея (5,5%).С 1904 раввин Б. — Фалк Шустерман (1876—?). В сер. 1920-х гг. в Б. ��ыла закрыта миква.21 сент. 1941 в Б. было расстреляно 90 евреев.В 1999 в Б. проживало 15 евреев.В Б. род. Х.А.Аврутис."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mtskheta"}}
{"name":"Мцхета","Alternatives":"Мцхете-Мцхета","Abstract":"МЦХЕТА, город, районный центр (Грузия). Осн. во 2-й пол. 1 тыс. до н. э. В 4 в. до н. э. – 4 в. н. э. – столица Картлийского (Иберийского) царства, в 4–5 вв. – резиденция архиепископа, в 5–11 вв. – католикоса, в 11–19 вв. – католикоса-патриарха Грузии. В 19 – нач. 20 в. – селение Мцхет Душетского у. Тифлисской губ. В 1918–21 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГСС��.В 1926 в М. проживало 18 евреев, в 1959 – 7, в 1970 – 19 евреев.По одной из версий, евреи селились в М. со времен завоевания Иерусалима царем Навуходоносором (586 до н. э.). Вторая волна еврейских переселенцев прибыла в М. в 169 до н. э., третья – после взятия Иерусалима римлянами (70 н. э.). Один из р-нов М. издревле наз. Еврейским участком; там же располагались синагоги; одна из них стояла на берегу Куры отдельно от др. строений; уже в 4 в. она использовалась как хранилище для обветшавших свитков Торы. В 1872 в ходе археологич. раскопок была обнаружена могильная плита с еврейской надписью, датируемая 4–5 вв. н. э. В 1938 обнаружена плита с греч. и еврейской надписями (датируемая 2–3 или 4–5 вв. н. э.). В 30-х гг. 4 в. правительница Нино получила поддержку в своей просветительской деятельности со стороны духовного наставника Абиатара и его дочери Сидонии и их последователей. После переноса столицы Картлийского царства из М. в Тбилиси (6 в.) начался исход евреев из города. В грамоте царя Баграта (1457) упомянуты принявшая христианство семья Элизовых и еврейская семья Мамиствала. В 16–17 вв. евреев в М. не было. Единичные евреи стали селиться в М. с нач. 20 в.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bryansk"}}
{"name":"Брянск","Alternatives":"Брянск-Брянске","Abstract":"БРЯНСК, см. Браньск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bugskoe"}}
{"name":"Бугское","Alternatives":"Бугское","Abstract":"БУГСКОЕ, село в Вознесенском р-не Николаевской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — хутор Бугские Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1897 в Б. проживало 440 евреев (33,3%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zdunjska-volya"}}
{"name":"Здуньска-воля","Alternatives":"Здуньска-Воля","Abstract":"ЗДУНЬСКА-ВОЛЯ, город (с 1825) в Серадзском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — в составе Речи Посполитой. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807— 15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — г. Здуньская Воля Серадзского у. Калишской губ.В 1856 в З.-В. проживал 1671 еврей (26,9%), в 1897 — 7259 (45,8%), в 1921 — 7885 евреев.В 1825—62 евреи ��мели право жить и приобретать землю лишь на неск. улицах З.-В. В 1880-х гг. раввином в З.-В. был Ицхок-Леви Флешер. В 1912 в З.-В. имелось еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1910-х гг. действовала орг-ция Бунда.Весной 1940 в З.-В. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 8300 чел. Гетто было ликвидировано в авг. 1942.В З.-В. род. Л.А.Люстерник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gersh"}}
{"name":"Герш","Alternatives":"Герш","Abstract":"ГЕРШ (Сыр) Семен Яковлевич (Симен Янкелевич) (1888, Воронеж – 1958, Москва), специалист в обл. криогенной техники. Окончил механич. отд. Моск. технич. уч-ща с дипломом инж.-м��ханика (1911). В 1911–17 – гл. инж. нефтеперегонного з-да в Екатеринодаре, в 1917–21 работал на Майкопских нефтеперегонных з-дах (гл. механик, затем, управляющий). В 1921–29 занимал науч.-руководящие должности в нефтяной пром-сти СССР. Одноврем. с 1926 доц., с 1930 – зав. кафедрой теплотехники в Моск. энергетич. ин-те. С 1933 проф. МВТУ (с 1944 – зав. кафедрой холодильные и компрессорные установки и рук. созданной в том же году лаб. глубокого холода). Создал (в 1933) в МВТУ специализацию «Глубокое охлаждение». Разрабатывал машины и установки для глубокого охлаждения и разделения газов. В 1932–34 руководил работами по созданию первой сов. кислородной установки. Предложил ряд новых циклов глубокого охлаждения без очистки и осушки с циркуляцией воздуха высокого давления («циклы Герша»). Автор фундаментального тр. «Глубокое охлаждение» (т.1–2, 1936–37; 3-е изд. 1957–60), монографий «Обогащенный воздух» (1939), «Эффективные циклы глубокого охлаждения и новые принципы разделения воздуха» (1946), «Разделение газов методом глубокого охлаждения» (1947). Стал. пр. (1947)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzhezkazgan"}}
{"name":"Джезказган","Alternatives":"Джезказган","Abstract":"ДЖЕЗКАЗГАН, см. Жезказган."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kotelevka"}}
{"name":"Котелевка","Alternatives":"Котелевка","Abstract":"КОТЕЛЕВКА, село в Краснокутском р-не Харьковской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – хутор Лопуховатый Богодуховского у. Харьковской губ.В 1910 в К. проживало 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bendzin"}}
{"name":"Бендзин","Alternatives":"Бендзин","Abstract":"БЕНДЗИН, город в Катовицком воеводстве (Республика Польша). Возн. в 13 в. В 16—18 вв. — в Краковском окр. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Бендин Петроковской губ.В 1765 в Б. проживало 446 евреев, в 1787 — 250, в 1856 — 2440, в 1897 — 10 839, в 1931 — 21 625 евреев (45,4%).Евреи жили в Б. с нач. 17 в. В 1789 в Б. имелась синагога. В 1823—62 Б. был закрыт для свободного поселения евреев как приграничный нас. пункт. В 19 в. осн. занятия евреев Б. — торговля и изготовление одежды. С 1890-х гг. раввином Б. был Изхор-Бериш Грубарт (1847—?). В 1910 в Б. действовало об-во оказания мед. помощи бедным евреям, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В нач. 20 в. среди евреев было значит. число фабрич. рабочих.4 сент. 1939 Б. был оккупирован частями герм. армии. 8 сент. 1939 ок. 200 евреев было сожжено в синагоге. В мае — авг. 1942 тысячи евреев Б. были отправлены в Освенцим. В янв. 1943 в пригороде Б. было создано гетто. В гетто действовала орг-ция Сопротивления, связанная с еврейским подпольем Варшавы. 1 авг. 1943 началась ликвидация гетто Б., в ходе к-рой евреи оказывали активное сопротивление.В Б. род.: Я.-М.Хазани; Иегошуа Правер (1917—1990), историк, гл. ред. «Энциклопедии Иврит», Гос. пр. Израиля (1969); Миша Троянов (Мойше Трояновский) (1906—1942), поэт (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezniki"}}
{"name":"Березники","Alternatives":"Березниках","Abstract":"БЕРЕЗНИКИ (до 1933 — Усолье-Соликамское), город (с 1932) в Пермской обл. (Российская Федерация).В 1939 в Б. проживало 212 евреев (0,3%), в 1970 — 417 евреев (0,3%).В Б. род. С.А.Бруштейн."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhirmuny"}}
{"name":"Жирмуны","Alternatives":"Жирмуны","Abstract":"ЖИРМУНЫ, деревня в Вороновском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Лидского у. Гродненской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1921 в Ж. проживало 86 евреев, в 1931 — ок. 100 евреев.В 1865 в Ж. имелась синагога.Еврейское население Ж. было уничтожено в 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/klichev"}}
{"name":"Кличев","Alternatives":"Кличев","Abstract":"КЛИЧЕВ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Могилевской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кличево Игуменского у. Минской губ.В 1939 в К. проживало 433 еврея.В 1897 в К. имелась 1 синагога, в 1909 – 2 синагоги. В 1913 евреям принадлежали 7 бакалейных и единств. табачная лавки.В 1920-х гг. (до 1929) раввином в К. был Ойзер Палей (1869 – ?).После оккупации частями вермахта в 1941 в К. было создано гетто, в к-ром содержалось ок. 600 чел. В 1942 на кладбище было уничтожено ок. 300 евреев гетто.В 1965 перед входом на кладбище установлена стела.В 2003 в К. проживало неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/svyatsk"}}
{"name":"Святск","Alternatives":"Святск","Abstract":"СВЯТСК, село в Новозыбковском р-не Брянской обл. (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – посад Свяцкая Суражского у. Черниговской губ. В 1920-х гг. – рабочий поселок.В 1897 в С. проживало 290 евреев (12%), в 1923 – 593, в 1926 – 588 евреев.В 1914 евреям принадлежали все 4 мануфактурные лавки в С.В 1926 выходцы из С. (110 чел.) организовали в Джанкойском р-не Крыма еврейский земледельч. коллектив «Най Глик». В 1929 в С. действовала еврейская изба-читальня.В период Катастрофы в С. 2 окт. 1941 и 25 янв. 1942 было расстреляно 148 евреев.В С. род. Д.А.Драгунский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/adabash"}}
{"name":"Адабаш","Alternatives":"Адабаш","Abstract":"АДАБАШ, железнодорожная станция в Новоукраинском р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — с. Адабашево Елизаветградского у. Херсонской губ.Во время 2-й мир. войны в А. находился лагерь для военнопленных. В окт. 1941 в А. было расстреляно 150 военнопленных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baltushava"}}
{"name":"Балтушава","Alternatives":"Балтушава","Abstract":"БАЛТУШАВА, деревня в Аникщяйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — хутор Балтыша Вилькомирского у. Виленской, с 1842 —Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.Хутор принадлежал Ицхоку Балтушоверу, хозяину мастерской по очистке шерсти, обслуживавшей окрестных крестьян. На пожертвованные Балтушовером деньги была построена синагога в Скемонисе."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belorussiya"}}
{"name":"Белоруссия","Alternatives":"Белоруссии-Белоруссия-Белоруссию-Белорусс��я","Abstract":"БЕЛОРУССИЯ (в 14—17 вв. — Белая Русь), историческое название Республики Беларусь. В 10 — нач. 12 в. — в составе Киевской Руси (кн-ва Полоцкое, Турово-Пинское и др.), в 13—14 вв. — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. В результате трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) в состав Рос. империи вошли земли Вост. Б. с гор. Витебск, Гомель, Могилев, Полоцк, Центр. Б. с гор. Борисов, Минск, Пинск, Слуцк и Зап. Б. с гор. Брест-Литовск (совр. Брест), Гродно, Новогрудок. 1 янв. 1919 образована БССР. Зап. Б. по Рижскому договору отошла к Польше. С 1922 БССР — в составе СССР. В нояб. 1939 Зап. Б. присоединена к БССР. 19 сент. 1991 БССР переим. в Республику Беларусь (Декларация о гос. суверенитете).Евреи появились на белорусской земле, по одной из версий, в кон. 10 — нач. 11 в. Так, Х.Зоненберг пишет: «...город Брест основан приезжающими купцами. Между купцами были и евреи... Евреи остались на месте развив��ть и увеличивать город, а другие плыли дальше» ([[Зоненберг [[Х. История города Брест-Литовска. 1016—1907. По достоверным источникам и правдоподобным умозаключениям. Варшава, 1908, с. 8). Археолог Нарбут и нек-рые нем. летописцы считают, что евреи пришли в Б. и Литву в 1-й пол. 12 в. первоначально из Киева, откуда были изгнаны за тайные сношения с греками. Историк и этнограф И.Ярошевич упом. найденный в 18 в. в Лидском у. на еврейском кладбище надгробный камень, датированный 1170 (Живописная Россия, Литовское и Белорусское Полесье. Репринт. воспроизв. издания 1882 г. Минск, 1993, с. 16).В сер. 14 в. евреи жили в Бресте, Гродно и др. белорусских городах. Изв. грамота кн. Гродненского и Трокского Витовта, выданная брестским евреям 24 июня 1388 в Луцке, к-рая регулировала порядок рассмотрения судебных дел между христианами и евреями, а также между самими евреями. Дела последних рассматривались в спец. еврейских судах согласно еврейскому праву. Евреи имели равные с другими права. Так, христианин за уголовное преступление против еврея карался, как за преступление против шляхтича. В актовых книгах Литовской Метрики имеется привилегия кн. Витовта, выданная гродненским евреям 18 июня 1389, по к-рой определялись границы поселения гродненской еврейской общины, а синагога и кладбище освобождались от уплаты податей. Документ разрешал гродненским евреям наравне с ��ещанами заниматься торговлей и ремеслами, готовить и продавать разного рода напитки с уплатой в казну определенной подати. Привилегия 1389 разрешала им свободную торговлю мясом оптом и в розницу, а также пахотными землями и сенокосами.До 1495 в Вел. кн-ве Литовском было всего 5 городов с оседлым еврейским населением. В источниках впервые упом. как еврейские города: Брест (1388), Владимир-Волынский (1388), Гродно (1389), Луцк (1388), Троки (совр. Тракай) (1388). В ряде др. нас. пунктов евреи проживали в этот период только временно: Дрогичин (1487), Каменец (1465), Кричев (1494), Минск (1489), Новогрудок (1445).Сохранились описи (1552—56) ряда экономий: брестской, гродненской, кобринской и пинской. Судя по этим описям, в Бресте было 90 еврейских домов (от общего числа 746 домов — 12%), в Пинске — 43 (6,5%), в Кобрине — 27 (12%), в [[Новом Дворе — 16 (14%), в Клецке — 6, в Городце — 4. Наконец, в 3 небольших местечках Брестского у. в среднем было по 4 дома (3,5%). В 1569 евреи упом. в Новогрудке, Дворце, Индуре, Слониме, Мстибове, Витебске, Полоцке.Александр Ягеллон (с 1492 вел. князь литовский, с 1501 король польский), все более запутываясь в долгах и не имея возможности избавиться от кредиторов-евреев, обнародовал ук��з, по к-рому в 1495 изгнанию подверглись евреи Бреста, Гродно, Трок, Луцка, Владимира-Волынского и др. В 1503 Александр разрешил евреям вернуться, возвратив им отчужденное имущество, с тем, однако, условием, чтобы они возместили новым владельцам этого имущества затраты на приобретение и хоз. устройство недвижимости.Вел. князь и король Жигимонт I Старый (1506—1548) укрепил правовое положение белорусского еврейства законодательными актами: освободил евреев от обязанности выставлять на войну тысячу всадников, уравнял их в податном отношении с мещанами, предоставил свободу торговли и ремесел, защитил от произвола воевод, старост и их наместников. Нуждаясь в деньгах для войны с Москвой, Жигимонт в фискальных интересах централизовал власть над евреями и назначил в 1514 обер-раввином всех евреев Ве��. кн-ва Литовского таможенного откупщика Ицхока-Михла Юзефовича, предоставив ему широкие полномочия. Ввиду невозможности совмещать две функции — сборщика податей и раввина — Юзефовичу было предоставлено право держать при себе помощником раввина.В 1-й четв. 16 в. наиб. состоятельными еврейскими общинами на терр. Б. были общины Бреста, Гродно и Пинска. По статуту Вел. кн-ва Литовского 1529 убийство шляхтича, еврея или горожанина каралось смертной казнью, а семья убийцы обязана была уплачивать семье пострадавшего пеню. В 1551 белорусские евреи получили право избрания раввинов. Раввин Бреста Мендель Франк титуловался «королевским чиновником», а еврей Шлойме Израилович был назначен депутатом при Виленском воеводстве. Наиболее знатные евреи в офиц. документах обычно титуловались «панами». Подобно шляхтичам, евреи носили при себе сабли, цепи и кольца с изображением гербов. Статут 1566 предписывал евреям носить желтые шляпы или шапки, а женам их — повойники из желтого полотна. Евреи не могли избираться членами Литовской рады, назначаться на гос. должности. Они не вправе были владеть крепостными и холопами (христианами) и нанимать христианок-кормилиц.Одно из названий евреев Вел. кн-ва Литовского, к-рое относится гл. обр. к литовским и белорусским евреям, — литваки. Уроженец Воложина израильский историк Хаим-Гилель Бен-Сасон датирует возникновение отд. литвацкого субэтноса нач. 15 в. По мнению М.А.Членова, к литвакам относили евреев Литвы, Белоруссии, зап. районов совр. Брянской, Смоленской и юж. районов Псковской обл. России. Долгое время еврейские историки не выделяли литваков из общности польских евреев и употребляли это название в геогр. смысле. И.Сосис оставил после себя распространенный впоследствии термин «литовско-белорусское еврейство».От других еврейских этногр. групп литваки отличались особыми признаками быта, обычаев, своим сев.-вост. диалектом яз. идиш. По мнению лингвиста и просветителя У.Вайнрайха (1926—1967, сын М.Вайнрайха), история еврейского языка на терр. Б. ведет к началу поселения евреев в Вел. кн-ве Литовском, т. е. не позднее 14 в. Вайнрайх считает район Брест — Новогрудок — Гродно колыбелью белорусского идиша, на формирование и оформление геогр. строя к-рого оказал влияние белорус. яз. и его диалекты. Оперируя историко-фонетич. критериями, еврейская диалектология определила белорусский идиш как сев.-вост. диалект, к-рый охватывал как Б., так Литву и Латвию (Б. наделена особым традиц. еврейским назв. — Райсн, старый еврейский термин — Литэ включает не только терр. этногр. Литвы, но и Б.). Отмечается существование специфич. черт сев.-вост. идиша в фонологии, грамматике и лексике.Своеобразие и нек-рые отличит. черты «литовских» евреев отмечал еще польск. хронист 16 в. Матей из Мехова. Анализируя интеллектуальное и нравств. состояние литвацкого еврейства, особенности религ. мировоззрения и менталитета, изв. ученые-этнографы 19 в. трактуют литваков как отчетливо отличит. часть еврейства. В 19—20 вв. термин «литвак» стал синонимом слова «миснагед» (противник хасидизма). Это связано с незначительным, в отличие от Б., распространением хасидизма в Литве.Общая численность еврейского населения на терр. Вел. кн-ва Литовского в сер. 16 в. достигла 20 тыс. чел., а к 1628 — ок. 40 тыс. По подсчетам белорус. историка З.Ю.Копысского, в городах и местечках Б. евреи составляли от 2 до 10% населения. Во время Ливонской войны после захвата Полоцка в 1563 рус. войсками по приказу Ивана Грозного в Зап. Двине было потоплено все еврейское население города (300 чел.), к-рое отказалось принять христианство.Гл. ярмарки Вел. кн-ва Литовского проходили в этот период в Зельве, Копыле, Сельце. Еврейские сеймы собирались в Бресте, Пружанах, Сельце, Хомске. Наряду с заселением евреями частновладельч. земель шло преобразование несамостоят. поселений в юридич. общины с кагальной организацией. Высш. органом еврейского самоуправления являлись ваа��ы — съезды раввинов и кагальных представителей. Ваад коронных, или польских, евреев существовал в 1580—1764, Литовский ваад — в 1623—1764. В 1580—1623 в сессиях Коронного ваада принимали участие и еврейские общины Вел. кн-ва Литовского.В 1623 в Бресте собрался первый Ваад глав белорус. и лит. общин, маршалком (пред.) к-рого до своей смерти состоял брестский раввин Меир Валь, сын легендарного польского «короля» Шауля Валя.Еврейское население пострадало во времена «хмельнитчины» и последовавших за ней рус.-польск. войны 1654—67 и польско-шведской войны 1656—60.В 1676 в Б. проживало ок. 32 000 евреев, в 1766 — 157 250, в т. ч. в Витебском воеводстве — 11 959, в Новогрудском — 21 101, в Минском — 13 422, в Мстиславльском — 2615, в Виленском — 26 977, в Трокском — 33 738 евреев.«Столицей» евреев Литвы и Б. в 14—18 вв. считался Брест, где в 1784 проживало 3175 евреев (по другим данным — 3353). В Вильне (совр. Вильнюс) в это время проживал 3381 еврей, в Гродно — 2255, в Минске — 1396, в Пинске — 1350 евреев. Евреи составляли значит. процент всего гор. населения Б.После первого раздела Речи Посполитой в составе России оказалось ок. 100 тыс. белорусских евреев. Сенатским указом 1775 было узаконено существование кагалов. По представлению ген.-губернатора З.Г.Чернышева евреи в Б. были выделены в особую податную и сословную единицу, их особо заносили в поголовную перепись в городах, местечках, селах и деревнях, где производились ревизии. В 1783 пр-во признало право евреев, записавшихся в купечество, участвовать в общем гор. самоуправлении, избирать и быть избранными наравне с христианами в члены магистрата, ратуши и гор. судов. В кон. 18 в. в Б. начал распространяться хасидизм (любавичское, слонимское, карлин-столинское и др. направления).Вскоре все евреи Б. вошли в черту оседлости. По спец. указу Екатерины II от 23 дек. 1791 еврейское население удерживалось в границах его расселения. 23 июня 1794 была узаконена расширенная черта оседлости. Евреям разрешалось «отправлять купеческие и мещанские промыслы» в губ.: Минской, Полоцкой (Витебской), Могилевской и др.; Днепр по двум его берегам сделали центр. рекой «еврейской» территории.Немалое число белорусских евреев приняло активное участие в Отеч. войне 1812 на стороне рус. армии. Евреи были разведчиками и поставщиками продовольствия. В 1812—13 при Гл. квартире продвигавшейся на Запад рус. армии находились 2 белорусских еврея: Зундель Зонненберг из Гродно и Лейзер Диллон из Несвижа. Сопровождая квартиру и за пределами России, они выполняли, при содействии кагалов, поручения по удовлетворению нужд армии и вместе с тем хлопотали по еврейским делам. Зонненберг и Диллон именовались то депутатами от «еврейского народа», то депутатами «от кагалов». С призывом поддержать пр-во в борьбе с Наполеоном выступил лидер белорусского хасидизма Шнеер-Залман из Ляд.В кон. 19 — нач. 20 в. на терр. Б. периодически вспыхивали судеб. процессы, в к-рых евреев пытались обвинить в ритуальном употреблении крови христианских младенцев (Сенненское дело 1799, Гродненское дело 1816, Велижское дело 1822—24 и др.).Общинное са��оуправление в Б., как и во всей России, было ликвидировано в 1844. Первая для евреев школа 1-го разр. (низшая) была учреждена в 1847 в Минске.В 1863 процентное отношение евреев ко всему населению губ. составляло: в Виленской — 11,6%, в Витебской — 9,1, в Гродненской — 11,1, в Минской — 9,8, в Могилевской — 13,3, всего по 5 губ. — 11%. В 1864 в Виленской губ. проживало 102 тыс. евреев, в Витебской — 68 тыс., в Гродненской — 80 тыс., в Минской — 103 тыс., в Могилевской губ. — 120 тыс. евреев.В 1897 евреи составляли 17,28% всего населения Гродненской губ., 15,77% — Минской. Всего в Виленской, Витебской, Гродненской, Минской и Могилевской губ. евреи составляли 13,8% населения. В Витебске проживало 34 440 евреев (52%), в Бресте — 30 260 (65%), в Гродно — 22 684 (48%), в Минске — 47 652 (52%), в Пинске — 21 065 (74%), в Слуцке — 10 264 (77%), в Могилеве — 21 547 (50%), в Гомеле — 20 385 евреев (55%).В 5 белорус. губ., по данным переписи, численность еврейского населения в городах и местечках составляла 55,9%, в т. ч. в городах — 53,9%, в местечках — 58,9%. Среди самодеят. населения Сев.-Зап. края, без членов их семей, на долю евреев приходилось в пром-сти 56,5%, в торговле — 88,6%, в сел. х-ве — 1%, на ж. д. — 2,2%, в средствах связи — 1,7%, в извозном промысле — 65,6%, прислуга, поденщики — 18,6%.В кон. 19 в. 25—38% евреев в ряде городов и местечек Б. жили за счет благотворительности, многие (гл. обр. еврейская беднота) были вынуждены выехать в США и др. страны. В 1897—1917 из Виленской губ. выехало 53 тыс. евреев, из Витебской — 47 тыс., из Гродненской — 73 тыс., из Минской — 91 тыс., из Могилевской — 53 тыс. евреев.Представители разл. еврейских социалистич. групп в окт. 1897 собрались в Вильне и основали «Всеобщий еврейский р��бочий союз в Литве, Польше и России» (Бунд). Белорусские евреи приняли активное участие в создании и деятельности этой орг-ции. В кон. 1901 в Минске состоялся съезд «Поалей Цион».Летом 1903, когда произошел еврейский погром в Гомеле, еврейская молодежь города впервые в истории еврейских погромов в России сумела создать самооборону и успешно отразить натиск погромщиков. Участники этой самообороны, переселившись в Э.-И., положили начало второй алии и основали орг-цию «Га-Шомер».Волна еврейских погромов прокатилась по городам и местечкам Б. в 1905: Минск, Белосток (дважды), Копысь, Брест, Орша, Лоев, Речица, Полоцк, Ветка, Краснолуки, Сураж.В Б. существовали кр. иешивы в Воложине, Мире, Слониме, Слуцке, Люба��ичах. Сюда стекалась еврейская молодежь из мн. стран мира. В 19 в. в Б. получил распространение хасидизм, представленный любавичским, карлин-столинским, слонимским движениями. В 1917 в Минске было 83 синагоги, в Могилеве — 50, в Бобруйске — 42, в Витебске — 30, в Гомеле — 26.В период 1-й мир. войны евреев Б. обвиняли в шпионаже, в «немецкой ориентации». В зоне боевых действий рус. артиллерия разрушила до основания мн. небольшие города и местечки; вслед за артиллерией разгром довершали пехота и казачьи части. В мае 1915 был издан приказ о выселении евреев из приграничных Ковенской, а также части Гродненской и Сувалкской губ. Летом 1915 прошли еврейские погромы в прифронтовой полосе — в Гродненской, Ковенской, Виленской, Минской и Волынской губ.После Февр. рев-ции все еврейские партии вышли из подполья. В результате свободных выборов пред. гор. думы Минска стал чл. Бунда А.И.Вайнштейн. На выборах в Учредит. собрание в Минской губ. за сионистов проголосовало 65 400 чел., за Бунд и меньшевиков — 16 270. Сионист Ю.Бруцкус был избран деп. Учредит. собрания. В Минске начали издаваться неск. еврейских газ.: еженед. «Дос идише ворт», ежедн. «Дер векер», легальная сионистская газ. «Дер ид».В 1918—21 белорусские евреи стали жертвами погромов со стороны польск. войск, отрядов С.Н.Булак-Балаховича, банд грабителей, отд. частей Кр. Армии. В 1918—21 на терр. Б. было учинено 225 погромов, в т. ч. частями Директории — 5, польск. войсками — 18, отрядами Булак-Балаховича — 47, др. бандами — 155. В результате, по неполным данным, погибло ок. 1100 чел.После восстановления сов. власти на терр. Б. все еврейские изд., кроме бундовской газ. «Дер векер», были запрещены. В июне 1919 комиссариат по еврейским делам Наркомнаца обнародовал решение о роспуске еврейских общин и потребовал сдать ему их имущество. После освобождения Минска от польск. войск 11 июля 1920 в Б. перестала существовать еврейская община как представительская единица еврейского населения. Началось закрытие синагог, микв, хедеров, иешив, преследование раввинов, моэлов, шохетов, меламедов.В 1920-е гг. в результате новой экономической политики была разрушена хоз. структура еврейского местечка на терр. БССР. Десятки тысяч бывш. ремесленников и торговцев лишились не только пост. заработка, но и гражд. прав.В 1924 в БССР проживало 447 667 евреев. 36,3% еврейского населения жило в окружных городах, 30,7% — в местечках и 33% — в сел. местности. В 1926 в БССР проживало 407 тыс. евреев, что составляло 8,2% населения республики и 15,7% всего еврейского населения СССР.29 авг. 1924 През. ВЦИК постановил учредить особый К-т по земельному устройству трудящихся евреев (КОМЗЕТ). На съезде еврейских крестьян БССР (1928) отмечалось, что в республике уже числилось 7915 семейств — до 40 тыс. земледельцев, и только за посл. 3 года в БССР землеустроилось 1867 новых еврейских семейств. В это же время в БССР насчитывалось 170 еврейских с.-х. кооперативов — 40% всех с.-х. коллективов БССР. Евреи-земледельцы БССР обрабатывали 53 тыс. га пашни и 50 тыс. дес. мелиорированной земли.В 1920—30-х гг. в БССР было 4 гос. языка (белорус., рус., идиш, польск.). Число местных советов в БССР, языком к-рых был идиш, составляло в 1927 — 20, в 1932 — 31. В 1931 в БССР было 10 судов, разбиравших дела на идише.В 1924—25 в БССР работало 87 нач. и 42 семилетние школы с обучением на идише, в к-рых занималось 19 тыс. уч-ся, в 1926—27 нач. школ — 147, семилетних — 53. В школах обучалось 24 тыс. уч-ся. В 1921 в Минске и Витебске, в 1925 в Гомеле были открыты еврейские пед. техникумы. В 3 пед. техникумах занималось ок. 500 студентов. В БССР работали еврейские отд-ния рабфака БГУ, витебского рабфака, кафедра еврейского яз. Горецкой с.-х. академии, еврейское отд-ние пед. ф-та БГУ, еврейская секция этнолого-лингвистич. ф-та БГУ, еврейский зоотехникум в Минске, еврейское отд-ние Вите��ского худож. техникума. В 1930-х гг. имелись еврейские секции на социально-экономич. и лит.-лингвистич. ф-тах Высш. пед. ин-та в Минске, еврейское отд-ние ист.-лит. ф-та Витебского пед. ин-та. В кон. 1930-х гг. еврейское образование в БССР было фактически ликвидировано.В июле 1924 был учрежден еврейский Ин-т белорус. культуры, в дек. 1928 преобразованный в еврейский сектор Белорус. Акад. Наук. В 1932 на базе сектора создан Ин-т еврейской пролетарской культуры.В 1926 в Минске осн. Белорус. гос. еврейский т-р (БелГОСЕТ), к-рый возглавил М.Ф.Рафальский, в 1929 — еврейская хоровая студия (55 певцов) под рук. комп. Самуила Полонского.В БССР издавались ежемес. лит. журн. «Штерн», двухнед. журн. «Дер юнгер арбетер», еже��н. газ. «Октябер», пионерская газ. «Дер юнгер ленинец». В 1927 в Минске вышло 15 книг на идише, в 1928 — 36, в 1929 — 55 книг.После Рижского мирного договора за Виленским, Новогрудским, Полесским, б. ч. Белостокского воеводства, вошедшими в состав Польши, закрепилось неофиц. назв. «Зап. Белоруссия» с населением в 4,6 млн чел. (1931). Из них евреи, по нек-рым данным, составляли 10—11%. На терр. Зап. Б. действовали разл. еврейские партии и орг-ции. В системе еврейского образования функционировали школы сети «Тарбут» и «Явне», работали иешивы, велась активная религ. и культурная жизнь. В сент. 1939, после нападения Германии на Польшу, терр. Зап. Б. была присоединена к БССР. После этого на терр. Б. (в совр. границах) проживало ок. 1 млн. евреев.В период Катастрофы нацистская политика геноцида против еврейского населения Б. проводилась во всех 5 частях республики, оказавшихся под разным управлением. В 1941—45 в Б. погибло более полумиллиона евреев (по нек-рым оценкам — ок. 800 тыс.), в т. ч. ок. 50 тыс. иностр. граждан. На терр. 172 нас. пунктов было создано 184 гетто. Б. ч. узников Минского, Полоцкого и др. гетто и евреев стран Европы была уничтожена в Тростенецком лагере смерти. В тяжелых условиях гетто возникло антифашистское движение. Подпольные антифашистские группы действовали в Минском, Слонимском, Барановичском, Бобруйском, Гродненском, Брестском и др. гетто. Во мн. гетто (Несвижском, Клецком, Мирском, Лахвенском, Глубокском, Каменецком, Копыльском) накануне подготовки фашистами массовых расстрелов происходили восстания.Подавляющее большинство вырвавшихся на свободу узников гетто приняло активное участие в партиз. движении. Десятки евреев были командирами, комиссарами, нач. штабов партиз. бригад, отрядов, отд. батальонов, секр. подпольных райкомов и горкомов партии, активными членами Минского, Гомельского, Могилевского, Витебского антифашистского подполья. На терр. Б. действовали еврейские партиз. отряды. В рядах белорус. партизан и подпольщиков в 1941—44 сражалось ок. 15 тыс. евреев.После освобождения терр. Б. процесс восстановления разрушенного войной не коснулся важнейших институтов еврейской жизни. Не возобновлялась деятельность еврейских школ, не функционировала еврейская печать. На вновь учреждаемые гос. должности не назначались евреи (исключение составил [[Г.[[Б.Эйдинов). 13 янв. 1948 в Минске ��ыл убит С.М.Михоэлс. В марте 1949 СМ БССР принял решение о закрытии БелГОСЕТа. В кон. 1940-х — нач. 1950-х гг. евреи Б. вытеснялись из обществ., политич. и культурной жизни республики.В 1959 в Б. проживало 150 тыс. евреев, в 1970 — 148 тыс. (1,6%), в 1979 — 135 тыс. (1,4%), в 1989 — 111 977 евреев (1,1%).В 1970-е гг. началось движение за выезд в Израиль, к-рое возглавили бывш. военнослужащие Ефим Аронович Давидович (1924—1976), Лев Пересович Овсищер (р. 1919), Нохум Мордухович Альшанский (1917—1993). Организовывались кружки по изучению иврита, идеи противостояния антисемитизму и утверждения еврейского самосознания проводились в лит-ре самиздата.В 1989—94 в Израиль выехало 49 243 чел., в США и др. страны — 21 127 евреев.В 1988 в Б. начали создаваться новые еврейские орг-ции. В апр. 1991 было зарегистрировано Белорус. объединение еврейских орг-ций и общин, к-рое насчитывает ок. 150 еврейских орг-ций и общин (през. с 1991 Л.М.Левин). В 1993 создано Иудейское религ. объединение — ИРО (през. правления Юрий Дорн). Мин-во юстиции Б. зарегистрировало «Всемирн. ассоциацию белорусских евреев» во главе с Яковом Гутманом (центр — в Нью-Йорке).В февр. 1995 начал работу Еврейский ун-т в Минске (ректор доц. З.Пинхасик). 29 янв. 1999 на его базе создан Междунар. ин-т им. М.Шагала, к-рый вошел в состав БГУ. В 1996 основан Еврейский ун-т культуры (ректор — М.Рывкин). При ИРО создан Колледж еврейских знаний в Минске.В 1988—89 в Б. вышло 4 вып. альм. «Контакт» (на рус. яз.) под ред. Г.Хайтовича, в 1990 — бюллетень «Рен��ссанс» под ред. Я.Басина. В 1989—91 изд. журн. «Авив» в Бобруйске и Гомеле, с 1992 — респ. еврейская газ. «Авив» (ред. М.Нордштейн). В 1990-х гг. выходили газ. «Единство» в Гомеле и «Еврейский акцент» в Могилеве, с 1997 в Минске — газ. «Мезуза» (ред. Я.Басин) и «Хаверим» (ред. Е.Коссовская). С 1995 в Витебске изд. журн. «Мишпоха» под ред. А.Шульмана, с 1998 в Бобруйске — газ. с таким же названием. С 1997 в Минске публикуется сб. «Евреи Беларуси. История и культура» (отв. ред. И.П.Герасимова).В 1999 в Б. проживало неск. сотен тысяч евреев.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/badeev"}}
{"name":"Бадеев","Alternatives":"Бадеев","Abstract":"БАДЕЕВ (наст. фам. Суслик) Иосиф Исаакович (1880, Оргеев Бессарабской губ. – 1937), парт. деятель. В рев. движении с 1903. В нач. 1920-х гг. – один из рук. Оргеевской подпольной коммунистич. орг-ции, делегат 4-го конгр. Коминтерна (1921). В 1924 – пред. Молд. секции Одесского губкома КП(б)У, секр. парт, оргбюро Молд. АССР. В дек. 1924 – дек. 1928 – секр. Молд. обкома КП(б)У. Чл. ЦК КП(б)У, ЦИК Молд. АССР. В 1929–37 – на парт, и хоз. работе на Украине. Делегат 15-го съезда ВКП(б). Репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/akhtyrka"}}
{"name":"Ахтырка","Alternatives":"Ахтырки-Ахтырке","Abstract":"АХТЫРКА, город (с 1703), районный центр в Сумской обл. (Украина). Осн. в 1641. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Харьковской губ.В 1902 в А. проживало 30 еврейских семей, в 1910 — 161 еврей, в 1920 — 640, в 1926 — 369 (1,4%), в 1939 — 277 евреев.В 1902 в А. была открыта синагога.В янв. 1942 в А. было расстреляно ок. 25 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rykhval"}}
{"name":"Рыхвал","Alternatives":"Рыхвал","Abstract":"РЫХВАЛ, город в Велькопольском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Рыхваль Конинского у. Калишской губ.В 1764 в Р. проживало 102 еврея, в 1808 – 82 (17,2%), в 1827 – 138 (21,1%), в 1856 – 124 (19,7%), в 1897 – 151 (16,4%), в 1921 – 244 (21,8%), в 1939 – ок. 350 евреев.Евреи жили в Р. с 18 в. В 1823–62 Р. был закрыт для свободного поселения евреев.В 1914 евреям принадлежали обе мануфактурные и единств. железоскобяная лавки в Р. Имелись 2 синагоги.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.3 сент. 1939 Р. оккупировали части вермахта. В дек. 1939 большинство евреев было депортировано из Р. Оставшиеся были депортированы в сент. 1940."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/blenduv"}}
{"name":"Блендув","Alternatives":"Блендув","Abstract":"БЛЕНДУВ, деревня в Варшавском воеводстве (Республика Польша). Возн. как поселок ткачей в 1820-х гг., с 1844 — посад Блендов Гроецкого у. Варшавской губ.В 1860 в Б. проживало 50 еврейских семей, в 1897 — 859 евреев (44,4%), в 1921 — 815 (43%), в 1931 — ок. 1200 евреев.Евреи поселились в Б. в 1820-х гг., занимались в осн. поставками хлопка и продажей с.-х. продукции. Тогда же из Пруссии в Б. был�� привезены ткачи-специалисты, к-рым среди прочих привилегий было предоставлено право разрешать или не разрешать евреям жить в Б. В кон. 1860-х гг. в Б. было 9 ткацких ф-к. Позднее число ф-к сократилось из-за стремительного развития ткацкого произ-ва в Лодзи и Белостоке. Большинство жителей Б. занималось также сел. х-вом, гл. обр. садоводством.В 1917 в Б. было открыто еврейское кладбище и создана хевра кадиша. Раввинами в Б. были представители хасидской династии Шапиро из Могельницы.Со снижением объема произ-ва изменились и источники дохода евреев. Большинство начало заниматься мелкой торговлей и ремеслами, нек-рые — торговлей зерном и фруктами. Единств. трактиром в Б. владел еврей. Евреи держали извоз (единств. в Б. грузовик также принадлежал еврею). В Б. было много евреев-портных, шивших одежду на продажу. В 1920-х гг. нек-рые занимались изготовлением дер. каркасов для жен. шляп.В Б. имелось неск. синагог. В 1927 место гл. раввина Б. занял посл. представитель хасидской династии Исраэль-Борух Шапиро (погиб в период Катастрофы).Во время 1-й мир. войны в Б. возникло отд-ние партии «Цеирей Цион», в 1923 — «Поалей Цион», к-рая имела большое влияние в Б. При отд-нии «Поалей Цион» открылась касса взаимопомощи. Действовали юношеская орг-ция «Дрор», детская — «Га-Цофим», отд-ние «Ге-Халуц». В 1928 было создано отд-ние «Агудас Исроэль», через нек-рое время — Бунда. В 1920-х гг. открыта школа сети «Тарбут», работала школа для девочек «Бейс Яаков». В 1930 по инициативе «Поалей Цион» открылась нар. школа с преподаванием на идише.Герм. войска вошли в Б. 8 сент. 1939. В нояб. 1939 был создан юденрат во главе с Яаковом Арбузом, гетто — в кон. 1940. В янв. 1941 1030 евреев из Б. и соседних местечек были вывезены в Варшавское гетто."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhniy_rogachik"}}
{"name":"Верхний рогачик","Alternatives":"Верхний Рогачик","Abstract":"ВЕРХНИЙ РОГАЧИК, поселок городского типа (с 1967), районный центр в Херсонской обл. (Украина). Изв. с 1786. В 19 — нач. 20 в. — д. Рогачик Верхний Мелитопольского у. Таврической губ.В 1910 в В. Р. проживало 629 евреев.В 1910 в В. Р. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1914 аптекой в В. Р. владел М.Абрамович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vileyka"}}
{"name":"Вилейка","Alternatives":"Вилейку-Вилейка","Abstract":"ВИЛЕЙКА, см. Науйойи-Вильна."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podoljsk"}}
{"name":"Подольск","Alternatives":"По��ольске-Подольск-Подольске-Подольска","Abstract":"ПОДОЛЬСК, город (с 1781), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1627 как село. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Московской губ.В 1910 в П. проживало 19 евреев, в 1926 – 140, в 1939 – 657, в 1970 – 1114 (0,7%), в 1989 – 730 (0,4%), в 2002 – 335 евреев.В 1914 евреям принадлежала единств. аптека и единств. склад аптечных товаров в П. В период 1-й мир. войны численность еврейского населения П. увеличил��сь за счет беженцев из зап. губерний России. В 1915 в П. прибыло 25 евреев. Во время 1-й мир. войны раввином в П. был Элиягу-Мордехай Вольковский (1873, Молодечно – 1962, Иерусалим).С сер. 1990-х гг. в П. действует отд-ние «Хесэда»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andreevo-ivanovka"}}
{"name":"Андреево-ивановка","Alternatives":"Андреево-Ивановка","Abstract":"АНДРЕЕВО-ИВАНОВКА (в 1910—27 — Черново), село в Николаевском р-не Одесской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — местечко Андреево-Ивановка (др. назв. Куликово Поле) Ананьевского у. Херсонской губ.В 1897 в А.-И. проживало 546 евреев (37,5%), в 1939 — 330 евреев.В 1873 в А.-И. имелась синагога. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В янв. 1942 в А.-И. было убито 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bazilenyay"}}
{"name":"Базилёняй","Alternatives":"Базилёняй","Abstract":"БАЗИЛЁНЯЙ (до 1749 — Падубышья, в 1973—89 — Падубисис), местечко в Шяуляйском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Подубис Шавельского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В нач. 1910-х гг. в Б. проживало 40 еврейских семей, в 1920-х гг. — ок. 150 евреев, в 1937 — 132, в 1939 — 15 еврейских семей.Еврейская община Б. возн. в 19 в., имелась синагога, в 1901—14 раввином был Исраэль Шульман, в кон. 1930-х гг. — Яаков Пун. Осн. занятие жителей — торговля (в т. ч. вразнос) и ремесла. Значит. часть евреев Б. после 1-й мир. войны выехала в Юж. Африку и США. В 1920-х гг. имелась еврейская школа (25 уч-ся), об-во охраны здоровья устраивало в р-не Б. летние лагеря для еврейских детей. В 1937 в Б. насчитывалось 11 ремесленников-евреев (3 портных, 3 мясника, 2 жестянщика, пекарь, рамочник, сапожник).Через неск. недель после оккупации Б. герм. войсками (кон. июня 1941) все евреи были изгнаны из своих домов и помещены в здание синагоги и неск. соседних домов, в кон. сент. 1941 вывезены в Жагаре и уничтожены литовской полицией 2 окт. 1941 в Йом-Кипур. После 1945 в Б. вернулся живший в Шяуляйском гетто, а затем скрывавшийся у местных крестьян мельник Мойше Нойк с семьей. В одну из ночей напавшими на мельницу литовскими партизанами были убиты жена Нойка и внук, а сам Нойк тяжело ранен."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daran"}}
{"name":"Даран","Alternatives":"Даран","Abstract":"ДАРАН (наст. имя и фам. Даниил Борисович Райхман) (1894, Воронеж – 1964, Москва), художник. Учился в Боголюбовском рисовальном уч-ще (Саратов) у П.Уткина. Начинал как художник т-ра и как плакатист. Выставлялся на Саратовских худ. выставках. В 1921 переехал в Москву. Сотрудничал в газ. и ж. («Гудок», «Беднота», «Лапоть»). Д. один из организаторов худ. объединения «Группа тринадцать». Разделяя творч. позиции группы, Д. занял в ней свое особое место. Его увлекали сюжеты, связанные с цирком и спортом: музыка быстрого движения находила созвучие в его стремит, импровизационно легком рисунке. Импрессионистически подвижной линии отвечала динамика интенсивного текучего цветного пятна.Д. работал исключительно с натуры, что диктовало особый темп и ритм работы. Ритмич. строй натурных рисунков Д. б��зошибочно точен. В 1946 и 64 состоялись персональные выставки художника."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volyntsy"}}
{"name":"Волынцы","Alternatives":"Волынцы","Abstract":"ВОЛЫНЦЫ, деревня в Верхнедвинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 16 в. В 16—18 вв. — в Полоцком воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, с 1802 — местечко Волынец Дриссенского у. Витебской губ.В 1833 в В. проживало 105 евреев (33,2%), в 1838 — 140 (36,1%), в 1843 — 180, в 1863 — 170, в 1881 — 402 (64,8%), в 1897 — 602 (61,1%), в 1923 — 509, в 1926 — 457 евреев (57,2%).В 1833 в В. была синагога, имелось ��врейское кладбище. В кон. 19 в. в В. было 2 синагоги, раввином был Элья-Шая Хейфец. Все евреи В. были хасидами.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kol"}}
{"name":"Кол","Alternatives":"Кол","Abstract":"КОЛ (Колодный) Моше (1911, Пинск Минской губ. – 1989, Иерусалим), политический деятель. С 1932 – в Э.-И., изучал социологию, историю, еврейскую лит-ру в Еврейском ун-те (Иерусалим), участвовал в молодежном движении С 1935 чл. Исполкома Гистадрута, в 1946–66 – Исполкома Всемирп. сионист. орг-ции. В 1948 в качестве чл. Нар. правления уч��ствовал в подписании Декларации Независимости Израиля. В том же году – один из основателей Прогрессивной партии, от к-рой избран в Кнессет. С 1962 вице-през. Л ибер, интернационала, в к-рый вошла Прогрессивная партия. В 1948–64 возглавил «Алият га-Ноар». С 1965 пред. вновь созданной Независимой либер. партии, продолжавшей политику Прогрессивной партии. С 1966 мин. туризма и развития, в 1969–77 мин. туризма. Один из основателей «Яд ва-Шема», был пред. мн. обществ. орг-ций. Автор ряда кн. (в т. ч. посв. молодежной иммиграции), мемуаров."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/yanov"}}
{"name":"Янов","Alternatives":"Янов-Янове","Abstract":"ЯНОВ (наст. фам. Баренбойм) Александр Львович (р. 1930, Одесса), историк, публицист. Канд. ист. наук (1970), проф. В 1953 окончил ист. ф-т МГУ. В 1960 – нач. 1970-х гг. публ. в журн. «Вопросы лит-ры», «Новый мир», «Вопросы философии», «Молодой коммунист». С 1974 – в США. Проф. полит. наук Нью-Йоркского ун-та. А��тор моногр. «Происхождение автократии. Иван Грозный в русской истории» (1981), «Драма Советов в 60-е годы. Проигранные реформы» (Нью-Йорк, 1984), «Русский вызов и 2000 год» (Нью-Йорк, 1987) и др. С кон. 1980-х гг. автор публ. в сов. (рос.) периодич. изданиях."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sednev"}}
{"name":"Седнев","Alternatives":"Седнев","Abstract":"СЕДНЕВ, поселок городского типа (с 1959) в Черниговском р-не Черниговской обл. (Украина). Изв. с 1068. В 19 – нач. 20 в. – местечко Седняв Черниговского у. и губ.В 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население. В окт. 1905 в С. произошел погром.В 1923 евреи составляли 2,8% населения С."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/proletarsk"}}
{"name":"Пролетарск","Alternatives":"Пролетарск","Abstract":"ПРОЛЕТАРСК, ныне в составе (с 1965) г. Лисичанск Луганской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Рубежное (др. назв. – Деприрадовское) Бахмутского у. Екатеринославской губ.В 1939 в П. проживало 147 евреев (0,6%).После оккупации частями вермахта в П. в 1942 была расстреляна группа евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lask"}}
{"name":"Ласк","Alternatives":"Ласк","Abstract":"ЛАСК, город (с 1422) в Лодзинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в Серадзском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – уездный город Петроковской губ.В 1764 в Л. проживал 891 еврей, в 1793 – 1327 (77,2%), в 1808 – 1260 (38,4%), в 1827 – 1270 (63,7%), в 1857 – 2646 (71,6%), в 1897 – 2862 (67,7%), в 1921 – 2623 (53,6%), в 1939 – 3864 еврея.Евреи жил�� в Л. с 16 в. Тогда же было заложено еврейское кладбище. Осн. занятиями евреев в 17 в. были мелкая торговля, ремесла, неск. семей владели трактирами. В 1624 в Л. сгорела синагога. В сер. 17 в. была построена новая. Во 2-й пол. 18 в. была возведена еще одна синагога. В 1790 было заложено новое еврейское кладбище. В нач. 18 в. раввином Л. был Исроэль бен Итамар (?–1728), в 1726–42 – раби Меир (1686–1738), в 1738–40 – его сын Элиаким (?–1740), в 1780–1826 – Меир Цейлахец (?–1826), в 1840–47 – Мойше-Иегуда-Лейб Зильберберг.В 1813–62 евреям было запрещено жить на определенных улицах Л. В 1840-х гг. в Л. были открыты иешива, синагоги коцких и ворковских хасидов. В 1893 было заложено еще одно кладбище. Первым хасидским раввином Л. был Довид-Дойв Майзелис (?–1876). В 1876–1932 раввином был сын Д.-Д.Майзелиса Цви-Арье-Иегуда (?–1932), в 1932–42 – зять последнего Ле��б Айзенберг (?–1942).С 1900 в Л. действовали сионистские кружки. В 1913 открылась еврейская б-ка. Евреям принадлежали 2 булочные, единств. кондитерская, более 50 лавок (в т. ч. все 7 галантерейных, все 8 мануфактурных, обе табачные). В Л. действовало Об-во еврейской книги. В 1927 начал работать хедер мэтукан. В 1920-х гг. открылись школы сети «Тарбут» и «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В сент. 1939 части вермахта заняли Л. Был создан юденрат. Осенью 1940 началась отправка евреев в рабочие лагеря. В 1940 было создано гетто, уничтоженное в авг. 1942, когда ок. 3 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Хелмно.В Л. род. Г.Редлих."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dnepropetrovsk"}}
{"name":"Днепропетровск","Alternatives":"Днепропетровск-Днепропетровска-Днепропетровске-Днепропетро��ске","Abstract":"ДНЕПРОПЕТРОВСК (в 1796—1802 — Новороссийск, в 1802—1926 — Екатеринослав), центр Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в 1776. До 1783 — уездный, затем — губернский город. С 1932 — областной центр.В 1805 в Д. проживало 376 евреев, в 1825 — 880, в 1847 — 1699, в 1857 — 1125, в 1865 — 3472, в 1881 — 6700, в 1897 — 41 240 (в т. ч. 359 караимов), в 1910 — 69 012 (33,3%), в 1920 — 72 928, в 1923 — 50 237, в 1926 — 62 043 еврея (26,7%) и 145 караимов, в 1939 — 89 529, в 1959 — 53 400, в 1970 — 50 422 еврея (5,8%) и 57 караимов, в 1979 — 45 622 (4,3%), в 1989 — 37 869 евреев.Евреи жили в Д. с 1793. Ок. 1800 в Д. была построена синагога, к-рая в 1833 сгорела. Новое каменное здание синагоги заложили в 1837. Существовало еврейское кладбище, рядом хоронили караимов. Старейший памятник караимов, установленный на могиле основателя караимской колонии Д., датируется 1843. В 1864 в Д. имелись казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, талмуд-тора, 15 хедеров, 5 синагог; в 1879 была открыта караимская школа, где обучались 23 мальчика. В 1884 в Д. было создано отд-ние «Хибат Цион», одним из рук. к-рого являлся Михл Майданский (1825, Заславль Волынской губ. — 1910). С кон. 1890-х гг. в Д. действовали сионистские орг-ции. Одним ��з лидеров был А.-М.-М.Усышкин, с 1905 — Мойше Брук (1868—1920).В 1890-х гг. в Д. работала еврейская театр. труппа Х.Брянчинского. В 1900, 1904 гастролировала еврейская труппа Я.Спиваковского и А.-А.Фишзона. В 1900 в Д. имелись 4-классное уч-ще П.Л.Иоффе, талмуд-тора, еврейская больница, род. приют, еврейское благотворит. об-во, об-во попечения о недостаточных уч-ся талмуд-торы, об-во вспомоществования уч-ся и учившим евреям.В янв. 1904 в Д. была создана орг-ция Бунда, к авг. 1904 насчитывавшая до 100 чл. Рук. роль в ней и��рали А.Древников, Б.Симковер, М.Шварц. В 1905 Совет рабочих депутатов в Д. возглавлял публицист, обществ. деятель Марк Хиной (1884—?). В 1909 был основан банкирский дом С.Арановича. В 1910 в Д. имелись 21 синагога, 2 еврейских кладбища. В 1911 основан Еврейский горный ин-т, устав и программу к-рого утвердило Мин-во нар. просвещения. В 1912 гр. молодых интеллигентов организовала в Д. театр. кружок с постановкой пьес на иврите. В 1913 в Д. действовали 38 синагог, кинасса, еврейская больница с неск. отд-ниями и аптекой, караимское уч-ще, казенное уч-ще, 3 талмуд-торы, еврейская жен. гимназия Иоффе, десятки хедеров. С 1914 работало отд-ние Еврейского об-ва поощрения высших знаний, с 1916 — 3 талмуд-торы, уч-ще об-ва попечения о детях-евреях, частное жен. уч-ще 3-го разряда Ф.М.Вескер, 5 частных муж. уч-щ 3-го разряда, уч-ще еврейско��о сиротского дома, частное нач. еврейское уч-ще Рогачевского, частное уч-ще 3-го разряда еврейского об-ва «Просвещение», 3 частных еврейских уч-ща (Урьяса, Брагинской, Брацлавской), богадельня М.Ю.Карпаса для бедных евреек, Об-во вспомоществования уч-ся частной жен. гимназии Юдкович, частное еврейское ср. техн. уч-ще П.И.Когана, вечерние курсы для мужчин и женщин (на средства ЕКОПО и ОПЕ), жен. проф. школа, подготовит. курсы. Во время 1-й мир. войны в Д. эвакуировалось Минское ремесл. уч-ще. В 1917 открылся Частный Политехнический ин-т (Еврейский политехникум) с электромеханич., инж. и экономич. ф-тами (в кон. 1917 преобразованный в Еврейский научный ин-т), была открыта школа для беженцев, кухня для детского очага при еврейской общине.Обществ. раввином в 1898—1904 был Ш.Х.Левин, старостой хоральной синагоги состоял М.Ю.Карпас, ст. хазаном караимской духовной общины — С.Ш.Шигит. В 1908—21 раввином Д. был Пинхос Гельман (1880—1921), в 1907—39 — Леви-Ицхок Шнеерсон (1878—1944), отец М.-М.Шнеерсона; в 1904—17 казенным раввином был Мендель Лейбович Бруштейн (? — сер. 1920-х гг.). В нач. 1920-х гг. одним из раввинов Д. был И.-Л.Левин.20—21 июля 1883 в Д. произошел еврейский погром. Погромы повторились в 1883, 1884 и 1886. Во время погрома 20 июля и 21 окт. 1905 погибло 126 евреев. При сопротивлении, оказанном отрядами самообороны, было убито 63 погромщика. В 1917 в Д. выходили газ. «Известия Екатеринославского районного сионистского комитета», «Еврейский путь», «Фолкс ворт». В мае 1919 в предместье Д. отрядами атамана Н.А.Григорьева был учинен погром, в результате к-рого погибло св. 150 евреев.В 1918 при с.-д. еврейских партиях и Союзе евреев-воинов в Д. действовали отряды самообороны, в т. ч. Дружина еврейской общины. Отряд еврейских рабочих-социалистов насчитывал 250 чел. В 1921—24 в Д. работало отд-ние Джойнта. В 1920-х гг. действовали нелег. сионистские орг-ции, в т. ч. «Цеирей Цион» во главе с Азриэлем Заливенским, Х.Райхманом, Мойше Рисиным (1889—1962, Израиль), Мойше Ольшанским, Залманом Яфитом (1885, Пирятин — 1944). В февр. 1924 были произведены массовые аресты сионистов.В 1929 в Д. была з��крыта Хоральная синагога. Духовным лидером евреев Д. в 1920—30-х гг. был Л.-И.Шнеерсон. В кон. 1920-х — нач. 1930-х гг. в Д. действовала подпольная любавичская иешива под рук. Н.Лабковского, Абы Плискина, Мордхе-Цви Харитонова и М.-М.Футерфаса.В 1920-х — нач. 1930-х гг. функционировали неск. еврейских школ, еврейский маш.-строит. техникум.В 1930 в Д. был создан первый в СССР Еврейский Колхозный т-р под рук. И.С.Радомысского, получивший в 1936 статус Областного еврейского драм. т-ра (худож. рук. И.Б.Каганов). В 1933—37 1-м секр. Днепропетровского обкома КП(б)У был М.М.Хатаевич.Части вермахта заняли Д. 25 авг. 1941. Св. 11 тыс. евреев было расстреляно 13—14 окт. 1941, более 100 — в нояб. 1941, в дек. 1941 — неск. тыс., в янв. 1942 — неск. сотен евреев.В 1946—47 было восстановлено и передано еврейской общине каменное здание синагоги по ул. Коцюбинского, 47. В будни синагогу посещало 20—50 чел., в праздники — более 500. Раввином в 1946—53 был И.-Л.Левин.В пользу фонда сооружения памятника евреям — жертвам фашизма член правления еврейской общины Шульман организовал в 1948 в т-ре им. Шевченко постановку спектакля, а в лекционном бюро — платную лекцию о положении в Э.-И. Уполномоченный Совета по делам религ. культов запретил эти мероприятия, и Шульман был освобожден от обязанностей члена правления.С кон. 1980-х гг. еврейская общинная жизнь в Д. начала активизироваться. Создано об-во культуры и милосердия (во главе с А.Л.Шмистом), изд. газ. «Шабат Шалом», с 1999 — «Шабат Шалом, Украина» (гл. ред. М.А.Каршенбаум). С 1991 действует иешива, работают еврейская школа — крупнейшая в Европе (дир. С.И.Каплунский), жен. пед. колледж «Бейт Хана» (с 1994). В 1995 открыт «Шаарей Хесэд» (рук. Игорь Кижнер), организован информ. центр (зав. Н.Б.Израилит), проводятся выставки, лекции, отмечаются религ. праздники, создан молодежный муз. коллектив «Ерушалаим», действует Еврейский общинный центр. С 1990 раввин Д. — представитель М.-М.Шнеерсона Шмуэль Каменецкий (р. 1965, Кфар-Хабад, Израиль). В 1997 еврейской общине возвращено здание Хоральной синагоги.В Д. род.: А.Авни, Л.О.Арнштам, И.Бар-Иегуда, А.И.Бертинов, М.И.Брагинский, М.И.Бриан, А.И.Бровальский, А.Е.Бродский, А.И.Бродский, Л.Э.Вайсберг, Э.С.Виленский, Л.А.Вулис, А.А.Галич, Ф.М.Гальперин, С.Г.Геллерштейн, Б.Гилон, Л.А.Гитман, Б.И.Гольдберг, Е.И.Гольдберг, А.С.Гольденвейзер, В.А.Гольфельд, Я.З.Городской, О.О.Грузенберг, Ц.-Г.Дашевский, В.А.Дунаевский, Г.Златопольский, Г.М.Зусманович, Б.Идельсон, И.Л.Иоффе, Д.И.Каминская, Г.Н.Каминский, И.Я.Каминский, А.Е.Кобринский, Л.Б.Коган, П.И.Колосов, С.И.Колтон, А.С.Компанеец, В.М.Корецкий, И.Л.Кричевский, Б.Г.Кузнецов, Х.М.Левина, Г.Д.Лейтейзен, Н.С.Лейтес, М.А.Леонов, Б.Л.Лившиц, А.А.Львов, С.В.Магнус, В.Мейерович, М.О.Мендельсон, Д.Н.Мосессон, Л.Г.Мунштейн, Л.М.Неменов, М.И.Олевский, И.Г.Оршанский, Л.По, Г.П.Пятигорский, Ф.Розенфельд, А.М.Рывкин, Д.Л.Сагал, Я.А.Сатуновский, М.А.Светлов, В.Я.Слонимский, А.О.Спиваковский, А.П.Стогорский, А.И.Страхов, В.А.Турбинер, А.М.Файнциммер, Г.Фарбер, А.А.Фельдбаум, Д.М.Хаит, И.М.Халатников, Э.В.Цесарская, Я.З.Цыпкин, Г.И.Чудновский, М.Г.Шапиро, С.С.Шварц, Л.М.Шендерович, А.А.Шрейдер, Л.П.Штейнберг, Ю.И.Эйдлин, А.А.Явнель, А.И.Ямпольский, И.М.Ямпольский, М.И.Япольский; Юрий Петрович Барский (р. 1917), шашист, мастер спорта (1960), засл. тренер СССР (1967), шашечный журналист, автор книг по теории шашек; Яков Львович Бибиков (1902—1976, Москва), ген.-лейт. инж.-технич. службы (1944), с 1946 нач. НИИ Воен.-Возд. сил, затем нач. кафедры Воен.-возд. академии, нагр. 7 орд.; Леонид Зиновьевич Вельшер (р. 1948), онкохирург, д-р мед. наук (1989), проф. (1990), с 1995 зав. кафедрой онкологии ММСИ, автор тр. по проблемам онкологии, Гос. пр. СССР (1985); Мария Ефимовна Волченок (р. 1930), пианистка, засл. арт. РСФСР; Анатолий Александрович Галицкий (1912—1984), контр-адмирал (1955), нагр. 4 орд.; Абрам Анатольевич Гиммельфарб (р. 1924), металлург, д-р техн. наук (1971), проф. (1972), Гос. пр. УССР (1983); Борис Исаакович Горфинкель (р. 1927), энергетик, создатель знакосинтезирующих индикаторных приборов новых классов, д-р техн. наук (1989), проф. (1993), Гос. пр. СССР (1983); Ефим Давидович Гохберг (р. 1910), общественный деятель, инж.-полк. авиации, активный деятель еврейского нац. движения, один из созд. Моск. еврейского культурно-просветит. об-ва (МЕКПО), зам. пред., с 1990 — один из рук. Ваада, сын Д.Х.Гохберга; Наум Мануилович Гуревич (р. 1922), специалист в обл. экономич. истории Афганистана, д-р экономич. наук (1968); Савелий Александрович Зусмановский (1904—1979, Москва), специалист в обл. радиоэлектроники, д-р техн. наук (1959), проф. (1961), Стал. пр. (1941), Гос. пр. СССР (1970); Дэвид Нахманзон (1899—1983, Нью-Йорк), биохимик, с 1939 — в США, чл. Нац. акад. наук (1965), автор иссл. в обл. нейрологии; Лев Абрамович Ольшанский (1914—1995, Москва), тренер по футболу, гл. тренер команды «Пахтакор», ст. тренер «Динамо»; Георгий Моисеевич Присс (р. 1925), специалист в обл. электрооборудования космич. аппаратов, зам. гл. конструктора; Борис Александрович Сондак (1921—1942, Днепропетровск), один из организаторов антифаш. подполья в Д., чл. штаба; Даниил Гилелевич Шиндель (1918—1977, Ленинград), контр-адмирал (1965); Давид Борисович Юдин (р. 1919), специалист в обл. прикл. математики, д-р техн. наук (1956), проф. (1962)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kleparov"}}
{"name":"Клепаров","Alternatives":"Клепаров","Abstract":"КЛЕПАРОВ, ныне в составе г. Львов (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Клепарув Львовского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, с 1939 – в УССР.В 1921 в К. проживало 1120 евреев.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komarovo"}}
{"name":"Комарово","Alternatives":"Комарово","Abstract":"КОМАРОВО, см. Сасов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pokrov"}}
{"name":"Покров","Alternatives":"Покров","Abstract":"ПОКРОВ, город (с 1778) в Петушинском р-не Владимирской обл. (Российская Федерация). Осн. в 17 в. как с. Паллас. С 1778 – уездный город Владимирского наместничества, затем – губ.В 1873 в П. проживало 12 евреев, в 1904 – 129, в 1910 – 50, в 1926 – 28, в 1939 – 18, в 2002 – 10 евреев.В 1904 среди евреев П. было 122 мещанина, 5 купцов и членов их семей, 1 личный поч. гражданин. В 1910 в П. имелись синагога и еврейское кладбище.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения П. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний Рос. империи. В 1915 в П. прибыло ок. 50 евреев.В П. род. М.Е.Михайлов, Г.Г.Фейгин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/olishkanj"}}
{"name":"Олишкань","Alternatives":"Олишкань","Abstract":"ОЛИШКАНЬ (до 1990 – Олишканы), село в Шолданештском р-не (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – в Оргеевском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1897 в О. проживал 341 еврей (11,5%), в 1930 – 266 евреев (6,9%).В 1920–30-х гг. в О. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население О. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beshtemak"}}
{"name":"Бештемак","Alternatives":"Бештемак","Abstract":"БЕШТЕМАК, село в Леовском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Бештымак Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ. В 1918—40 — в составе Румынии, в 1940—91 — МССР.В 1941 все евреи Б. были арестованы и депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rybnitsa"}}
{"name":"Рыбница","Alternatives":"Рыбница","Abstract":"РЫБНИЦА, город в Приднестровской Молдавской Республике (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – местечко Балтского у. Подольской губ. В 1924–40 – в составе Молдавской АССР, в 1940–91 – МССР.В 1847 в Р. проживало 163 еврея, в 1887 – 470 (28%), в 1897 – 1574 (39%), в 1923 – 3162, в 1926 – 3391, в 1939 – 3216, в 1989 – 1645 евреев.В сер. 19 в. в Р. действовала синагога, в 1889 – 2 синагоги. В 1893–1916 в Р. имелось уч. заведение, поддержку к-рому оказывало ОПЕ. В 1910 в Р. работало частное еврейское жен. уч-ще 3-го разряда. В нач. 20 в. действовал сионистский кружок. В 1914 в Р. – 5 синагог. Евреям принадлежали единств. аптека, все 7 аптечных складов, единств. гостиница, единств. известковый з-д, единств. маслобойня, единственные мельница, мыловаренный и сахарный з-ды, оба склада с.-х. машин и орудий, единств. столовая, единств. чайная, более 100 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. 30 бакалейных, все 23 мануфактурные, все 5 посудных, единств. магазин писчебумажных товаров).В 1916 евреи Р. находились под подозрением в шпионаже в пользу герм. армии.В нояб. 1917 в Р. произошел погром, устроенный солдатами рус. армии. В дек. 1918 в ходе очередного погрома часть города была сожжена.В 1921 в Р. переехал раби Мордехай (1882–1946), внук Моше Гитермана, «чечельницкого ребе». В 1922 в Р. 100 еврейских семей (из 150) занимались табаководством.5 авг. 1941 Р. оккупировали части вермахта. В нач. сент. 1941 было создано гетто. В тюрьме Р. находилось 200 евреев. В марте 1944 перед отступлением герм. частей тюрьма была сожжена.После освобождения в 1944 часть евреев вернулась в Р. В 1944–72 в Р. жил Хаим-Занвиль Абрамович (1896–1995, США), исполнявший обязанности шохета и моэла. С 1960-х гг. дом Х.-З.Абрамовича стал местом паломничества и духовным центром тысяч евреев из Бессарабии, Буковины, Закарпатской Украины и др. р-нов СССР.С кон. 1990-х гг. в Р. имеется община. В 2006 на месте захоронения более 1500 евреев открыт мемориал.В Р. род.: С.И.Шварцбурд; Суламифь Израилевна Анбиндер (1904–1977), скульптор, участник выставок; Меир Аргов (Грабовский) (1905–1963, Тель-Авив), политич. деятель, с 1925 – в Э.-И., деп. Кнессета от МАПАЙ 1–5-го созывов, в 1951–53 – ген. секр. МАПАЙ, в 1954–63 – пред. Комиссии по иностр. делам и обороне Кнессета; Ицхак Ицхаки (Лиашевский) (1902–1955, Тель-Авив), с 1921 – в Э.-И., деп. Кнессета 3-го созыва от МАПАМ."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/omeljnya"}}
{"name":"Омельня","Alternatives":"Омельня","Abstract":"ОМЕЛЬНЯ, деревня в Бобруйском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1850 как еврейская земледельч. колония Омельно (др. назв. – Дуброва) в Бобруйском у. Минской губ.В 1850 в О. проживало 5 еврейских семей, в 1854 – 12 еврейских семей, в 1898 – 265 евреев.Колония была основана евреями – выходцами из д. Воротынь. В 1898 евреи обрабатывали 359 дес. земли. Мн. евреи занимались огородничеством.Еврейское население О. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volyanuv"}}
{"name":"Волянув","Alternatives":"Волянув","Abstract":"ВОЛЯНУВ, город в Радомском воеводстве (Республика Польша). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1844 — посад Волянов Радомского у. и губ.В 1856 в В. проживал 271 еврей (65,7%), в 1897 — 333 (67,8%), в 1921 — ок. 500 евреев.В 1870-х гг. раввином в В. был Шая-Ицхок Рабинович, в 1910-х гг. — Гершон Шварц.В 1940 в В. был создан рабочий лагерь, в к-ром содержалось ок. 1 тыс. евреев. Лагерь был ликвидирован в авг. 1943. В июле 1941 в В. было создано гетто, ликвидированное в июле 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voznesensk"}}
{"name":"Вознесенск","Alternatives":"Вознесенск","Abstract":"ВОЗНЕСЕНСК, город (с 1938), районный центр в Николаевской обл. (Украина). Осн. в 1795. В 19 — нач. 20 в. — город Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1863 в В. проживало 778 евреев, в 1864 — 1249, в 1897 — 5932 (37,7%), в 1910 — 7663 (39,7%), в 1920 — 6177, в 1923 — 5965, в 1926 — 5116 (23,7%), в 1939 — 2843 еврея.В 1863 в В. имелась синагога. С 1864 раввином в В. был Хаим Герценштейн, с 1869 — Иегуда Теплицкий (1842—?), с 1895 — Яков-Меир Яко (1868—?). В 1909 в В. действовали муж. и жен. еврейские уч-ща, талмуд-тора, в 1910 — 7 синагог. В 1911 в талмуд-торе насчитывалось 85 уч-ся, в 14 хедерах — 345 уч-ся. В 1912 действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916 организовано Т-во еврейских артистов под упр. Р.Заславского и Басманова. В 1925 выходцы из В. основали в Херсонском окр. еврейское земледельч. т-во (7 семей).В период герм. оккупации в В. в сент. 1941 было расстреляно неск. сотен евреев.В В. род.: И.Ю.Баренбойм, Ш.А.Кордонский, Ю.Г.Оксман; Виктор Борисович Хусид (1903—1974), военачальник, ген.-майор (1944), в 1941—45 нач. артиллерии армии, ком. арт. дивизии, нагр. 8 орд.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/birshtonas"}}
{"name":"Бирштонас","Alternatives":"Бирштонас","Abstract":"БИРШТОНАС, город (с 1966) в Пренайском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — с. Бирштаны Трокского у. Виленской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1882 евреям было запрещено селиться в Б., в 1903 запрет был отменен. В 1910—30-х гг. в Б. проживало небольшое число евреев. Евреи владели в Б. гостиницами, ресторанами, магаз��нами, хотя б. ч. их жила в Б. только летом.Евреи Б. были расстреляны 9 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/prasnysh"}}
{"name":"Прасныш","Alternatives":"Прасныш","Abstract":"ПРАСНЫШ, см. Пшасныш."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nechaevka"}}
{"name":"Нечаевка","Alternatives":"Нечаевка","Abstract":"НЕЧАЕВКА, см. Витязевка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/riebini"}}
{"name":"Риебини","Alternatives":"Риебини","Abstract":"РИЕБИНИ, населенный пункт в Прейльском р-не (Латвийская Республика). Осн. в кон. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Рыбинишки Полоцкого у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1847 в Р. проживало 97 евреев, в 1897 – 533 (91,2%), в 1920 – 386 (87%), в 1925 – 360, в 1930 – 348 (85%), в 1935 – 317 евреев (68%).Евреи жили в Р. с нач. 19 в. В 1830-х гг. заложено еврейское кладбище. В сер. 19 в. действовала синагога. С 1843 раввином Р. был Зеев-Вольф Циюни, в кон. 19 в. – Авраам Гиршович (1861–?), с 1903 – Яков Шапиро (1873–?).В 1913 евреям принадлежали единств. аптека и 8 лавок в Р. (в т. ч. все 4 бакалейные, обе мануфактурные).В 1916 в Р. работал хедер. В нач. 1920-х гг. при помощи Джойнта была отремонтирована общинная баня и основана касса взаимопомощи. В 1920-х гг. в Р. было 2 синагоги. В 1921 открылась школа с преподаванием на идише.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1922 пожертвования евреев в пользу Еврейского нац. фонда составили 553 руб. В 1930-х гг. 16 из 17 магазинов в Р. принадлежали евреям.Раввин Р. в 1922–25 – Авром-Беньямин Тайц, в 1925–35 – Лейзер-Ицхок Шиц (1880–?), с 1936 – Бер Шиц (1915, Газенпот – ?).В июле 1941, после оккупации Р. частями вермахта, начались убийства евреев латышскими националистами. В кон. авг. 1941 евреи Р. были расстреляны в близлежащем лесу. После освобождения Р. на месте расстрела евреев был установлен памятник.В Р. существует заброшенное еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konetspolj"}}
{"name":"Конецполь","Alternatives":"Конецполь-Конецполя","Abstract":"КОНЕЦПОЛЬ, город (с 1443) в Силезском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – город Серадзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1793–1807 – в составе Пруссии, в 1807–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Новорадомского у. Петроковской губ.В 1764 в К. проживало 394 еврея, в 1808 – 445 (24%), в 1827 – 444 (30,2%), в 1857 – 726 (41,4%), в 1897 – 886 (45%), в 1921 – 1077 (45,3%), в 1939 – ок. 1100 евреев.В 1675 отмечено участие евреев-купцов из К. в лейпцигских ярмарках. В 1764 в К. имелись синагога, еврейское кладбище. До 1724 раввином К. был Авигдор Маргалиот (?–1741), в сер. 18 в. – Шломо Вольф (?–1761), позднее его зять – Элиэзер, в нач. 19 в. – Ицхок Лиск, в кон. 19 в. – Довид-Дойв-Бер Тауб.В 1920–30-х гг. в К. было 5 синагог, в т. ч. александровских, радомысленских и гурских хасидов. Раввинами в этот период были Хаим-Ошер Буренштейн, погибший в период Катастрофы, Довид Клайнфлец (?–1936), затем – сын Д. Клайнфлеца.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелось неск. хедеров, иешива гурских хасидов.После оккупации К. частями вермахта в сент. 1939 был создан юденрат. В сент. 1942 в К. были переселены евреи из окрестных нас. пунктов. Еврейское население К. было уничтожено в окт. 1942. После освобождения в К. вернулось 4 еврея. Один из них был убит во время погрома в Кельце в июле 1946. На след. день после погрома 3 оставшихся в живых еврея покинули К."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/valga"}}
{"name":"Валга","Alternatives":"Валга","Abstract":"ВАЛГА, город (1584), районный центр (Эстонская Республика). Изв. с 1286. С 1721 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Валк Лифляндской губ. В 1920—40 — часть г. Валка в составе Эстонской Республики, в 1940—91 — ЭССР.В 1859 в Валке проживало 3 еврея, в 1864 — 20, в 1869 — 21, в 1897 — 380 (3,5%), в 1910 — ок. 400 евреев (2%), в 1920 в В. — 105 еврейских семей, в 1922 — 395 евреев (3,4%), в 1926 — ок. 100 еврейских семей, в 1934 — 262 еврея (2,4%), в 1935 — 259 евреев, в 1939 — ок. 50 еврейских семей.Первые евреи, поселившиеся в В., — три отставных николаевских солдата. В кон. 1860-х гг. в В. имелся молитвенный дом. Из Курляндии был приглашен меламед Мойше Юмитов, к-рый одноврем. являлся и первым шохетом в В. Тогда же было основано кладбище, отошедшее после раздела города в 1920 к терр. латв. г. Валка. С 1869 действовала хевра кадиша. Первым раввином в В. был Мойше Лиштейн (с кон. 1860-х гг.). В 1871 было получено разрешение на стр-во здания синагоги. С нач. 1900-х гг. мн. дети из еврейских семей начали учиться в общих школах.После Февр. рев-ции 1917 в В. расположился штаб 12-й рус. армии. Совет солдат-евреев, служивших в ней (500 чел.), выпускал свой печатный орган на рус. яз. В ��кт.—нояб. 1917 вышло 5 номеров, в дек. 1917 — один номер на идише («Дер фрайер солдат»). По инициативе военнослужащих в В. возникли ячейки «Поалей Цион», сионистских орг-ций и Бунда. Член Бунда был избран представителем еврейского населения в гор. совет. Самуил Поляновский и Калмансон основали гор. сионистский комитет. Среди еврейского населения числилось 13 владельцев пр-тий, 38 торговцев, 12 рабочих, 7 представителей свободных профессий, 21 учитель и чиновник, 12 ремесленников. В 1920 в В. было открыто отд-ние «Маккаби», в 1924 — отд-ние «Ге-Халуц» и клуб (на идише), действовала молодежная орг-ция «Брит га-Ноар га-Иегуди». В 1926 была создана прокоммунистич. орг-ция «Лихт». В том же году в В. начал работать местный культурный директорат, являвшийся филиалом «Культур-Рат» — высш. органа культуры еврейской ��втономии в Эстонии. В 1932 действовала ячейка «Га-Шомер га-Цаир». В 1926—40 в В. работала еврейская школа, единств. в провинц. городах Эстонии, функционировал еврейский дет. сад сети «Тарбут».В июне 1941 нек-рой части евреев В. удалось эвакуироваться во внутр. р-ны СССР. Оставшиеся были убиты летом и осенью 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ketavishkes"}}
{"name":"Кетавишкес","Alternatives":"Кетавишкес","Abstract":"КЕТАВИШКЕС, деревня в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – д. Кетовишки Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 12 евреев (5%).В 1913 единств. бакалейной и мануфактурной лавками в К. владел еврей, проживавший в г. Троки (совр. Тракай).Евреи К. были убиты летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/notenay"}}
{"name":"Нотенай","Alternatives":"Нотенай","Abstract":"НОТЕНАЙ, деревня в Скуодасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Натяны Тельшевского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1882–1903 Н. была закрыта для свободного поселения евреев. В нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население. В период 1-й мир. войны евреи покинули Н."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piryatin"}}
{"name":"Пирятин","Alternatives":"Пирятина-Пирятин","Abstract":"ПИРЯТИН, город (с 1781), районный центр в Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1155. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Полтавской губ.В 1802 в П. проживало 99 евреев, в 1847 – 464, в 1865 – 1377 (30,7%), в 1897 – 3166 (39,4%), в 1910 – 5692, в 1920 – 4506, в 1923 – 4358, в 1926 – 3885, в 1939 – 1747 евреев (12,7%).В нач. 17 в. в П. имелась еврейская община. В 1648, во времена «хмельнитчины», община была уничтожена. В кон. 17 в. евреи вно��ь поселились в П. В сер. 19 в. раввином в П. был ученик Цемах Цедека раби Менахем-Тувия.Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. являлись торговля и ремесла. В 1855 среди евреев П. было 87 купцов 3-й гильдии, 302 мещанина. В 1859 в П. имелась синагога.В 1906 в П. была организована группа «Поалей Цион». В 1910 в П. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище, действовали 2 частных еврейских муж. уч-ща, 2 частных еврейских жен. уч-ща, талмуд-тора; работало 37 еврейских х-в. В 1912 функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единств. булочная, единств. парикмахерская, 28 лавок и магазинов (в т. ч. все 5 галантерейных, единств. магазин муз. инструментов, оба ювелирных магазина и оба магазина канц. товаров).В апр. 1918 неоднократно происходили убийства евреев на ж.-д. станции П.В февр. 1919 в П. произошел погром, устроенный частями Директории. Летом 1919 в П. произошел погром, учиненный дивизией Добровольческой армии под ком. ген. А.Г.Шкуро; еврейские дома и лавки были разгромлены, имелись убитые.В нач. 1920-х гг. в П. был создан к-т помощи жертвам погромов, открыт еврейский дет. дом. В 1920-х гг. работала еврейская трудовая школа № 4 им. 1 Мая. В 1926 действовала молодежная сионистская орг-ция под рук. И.Могилевского, М.Мордуховича, Й.Розинского. Выпускались 2 рукописных журн. – «Дер Векер» и «Голос труда». В 1930-х гг. мн. евреи П. переселились в др. города.18 сент. 1941 П. оккупировали части вермахта. В нач. 1942 было создано гетто (1,5 тыс. евреев). 6 апр. 1942 большинство уз��иков гетто было расстреляно. 18 мая 1942 была расстреляна группа скрывавшихся евреев.После 1945 часть евреев вернулась в П. В 1946 в П. действовала синагога (ул. Советская, д. 12). Обязанности раввина исполнял Моисей Залманович Машкович (1884–?). В обычные дни в синагоге собиралось 10–15 чел., в праздничные – до 30 чел. В 1949 на месте расстрела евреев гетто установлен обелиск.В П. имеется община; существует заброшенное еврейское кладбище.В П. род. Лев Григорьевич Миронов (Каган) (1895–1938, Москва), сотрудник спецслужб, комиссар госбезопасности 2-го ранга (1935), в 1922–23 – зам. наркома юстиции Туркестанской АССР, в 1933–34 – чл. коллегии ОГПУ СССР, «Поч. работник ВЧК – ГПУ» (дважды), нагр. 2 орденами, в 1937 репрессирован."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/plungyany"}}
{"name":"Плунгяны","Alternatives":"Плунгяны-Плунгянах","Abstract":"ПЛУНГЯНЫ, см. Плунге."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/aljvitas"}}
{"name":"Альвитас","Alternatives":"Альвитас","Abstract":"АЛЬВИТАС, деревня в Вилкавишкском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — с. Ольвита Августовской губ., с 1867 — Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1901 в А. проживало 12 евреев, в 1923 — 31 еврей (10,9%). Поместье Ония в окрестностях А. принадлежало еврейской семье.Евреи А. были уничтожены в 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kovli"}}
{"name":"Ковли","Alternatives":"Ковли","Abstract":"КОВЛИ, деревня в Вильнюсском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ковале Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1870-х гг. в К. проживало неск. еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gryada"}}
{"name":"Гряда","Alternatives":"Гряда","Abstract":"ГРЯДА, деревня в Житковичском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — пос. Гряды Мозырского у. Минской губ.В мае 1925 ок. Г. была организована еврейская земледельч. артель им. Мориса Винчевского."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhukoyni-zhelyadskie"}}
{"name":"Жукойни-желядские","Alternatives":"Жукойни-Желядские","Abstract":"ЖУКОЙНИ-ЖЕЛЯДСКИЕ, деревня в Островецком р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — с. Желядзе Свенцянского у. Виленской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—91 — БССР.В 1903 Ж. было открыто для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novorossiysk"}}
{"name":"Новороссийск","Alternatives":"Новороссийска-Новороссийском-Новороссийск-Новороссийске","Abstract":"НОВОРОССИЙСК, см. Днепропетровск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kabany"}}
{"name":"Кабаны","Alternatives":"Кабаны","Abstract":"КАБАНЫ, см. Диброва."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/myzovo"}}
{"name":"Мызово","Alternatives":"Мызово","Abstract":"МЫЗОВО, село в Старовыжевском р-не Волынской обл. (Украина). Изв. с 1502. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – с. Мизово Ковельского у. Волынской губ. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1900 в М. проживало неск. еврейских семей.Осн. занятия еврейского населения М. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные лавки. В 1920 в М. произошло неск. погромов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/andzheevo"}}
{"name":"Анджеево","Alternatives":"Анджеево","Abstract":"АНДЖЕЕВО, см. Эндреявас."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kupishkis"}}
{"name":"Купишкис","Alternatives":"Купишкис","Abstract":"КУПИШКИС, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Купишки Вилькомирского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1847 в К. проживало 1350 евреев, в 1897 – 2661 (71%), в 1921 – 1500, в 1923 – 1444 (54%), в 1938 – 1200 (42%), в 1959 ��� 4 еврея (0,1%).Евреи жили в К. с нач. 18 в. В 19 в. в К. было 4 синагоги, в т. ч. 2 хасидские. Раввинами в К. в 19 в. были Меир Эпштейн, в 1839–84 – Сендер Каплан (?–1884), в 1884–89 – Аба-Яков Борухов (1848–?), основавший в К. иешиву, Иегуда-Лейб-Шолом Цинобель, в 1898–1906 – Иегуда-Лейб Файн (1871–?), в 1893–1902 – Авром-Цви Брудно (1850–?), с 1907 – Элиягу-Меир Файвельзон (1867–1928).В кон. 19 в. мн. евреи К. выехали в США, Юж. Африку и др. страны. В 1898 евреи, выехавшие из К. в Юж. Африку, основали в К. «Бикур хойлим». В 1899 в К. имелось ок. 100 чл. «Ховевей Цион». Действовало отд-ние Бунда.В 1915 в К. работало казенное еврейское уч-ще. В том же году часть евреев переехала в Вильну (совр. Вильнюс). В 1921 власти приняли меры для предотвращения погрома.В 1920–30-х гг. в К. существовало 3 синагоги, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, талмуд-тора, иешива, школы сети «Явне» и «Тарбут», школа с преподаванием на идише, дет. сад с преподаванием на иврите, еврейская б-ка «Линас га-Цедек», кредит. т-во, Еврейский нар. банк, еврейское кладбище. Раввинами в К. были в 1928–41 зять Э.-М.Файвельзона Залман Парцовский (?–1941) и Исроэль-Ноах Хацкевич (?–1941).26 июня 1941 части вермахта заняли К. В сер. июля 1941 было создано гетто, уничтоженное в сент. 1941.В 1953 на одной из братских могил расстрелянных был установлен памятник с надписями на рус. и лит. языках.В К. род. Н.Свердлин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/begun"}}
{"name":"Бегун","Alternatives":"Бегун","Abstract":"БЕГУН, см. Бегунь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/semenovka"}}
{"name":"Семёновка","Alternatives":"Семеновка","Abstract":"СЕМЁНОВКА, см. Новый Буг."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/merechj"}}
{"name":"Меречь","Alternatives":"Меречь","Abstract":"МЕРЕЧЬ, см. Мяркине."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zmeinogorsk"}}
{"name":"Змеиногорск","Alternatives":"Змеиногорск","Abstract":"ЗМЕИНОГОРСК, город (с 1952), районный центр в Алтайском крае (Российская Федерация). Осн. в 1757 как Змеиногорский рудник. В 19 — нач. 20 в. — село в Бийском окр., с 1894 — окр. центр Томской губ.В 1910 в З. проживало 18 евреев, в 1939 — 1 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/granov"}}
{"name":"Гранов","Alternatives":"Гранове","Abstract":"ГРАНОВ, село в Гайсинском р-не Винницкой обл. (Украина). С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Гайсинского у. Подольской губ.В 1765 в Г. проживало 662 еврея, в 1776 — 146, в 1790 — 396, в 1887 — 6,7%, в 1897 — 753 еврея (10,9%).Первые сведения о евреях в Г. относятся к 1738, когда гайдамаки разграбили местечко и убили много евреев. Вторично Г. пострадал от гайдамаков в 1768. В кон. 19 в. в Г. действовала синаг��га. С 1880 раввином был Довид Шапиро (1850—?)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuskovo"}}
{"name":"Кусково","Alternatives":"Кусково","Abstract":"КУСКОВО, ныне в составе (с 1960) г. Москва (Российская Федерация). В 19 – нач. 20 в. – в Московском у. Московской губ. С 1925 – город, с 1938 – в составе г. Перово.В 1926 в К. проживало 680 евреев (11,7%).В 1920-х гг. в К. существовал официально зарегистрированный миньян на Главном проезде, в доме В.Д. Яковлева. В 1940–50-х гг. существовало неск. ежедневно собиравшихся миньянов, к-рые посещали жители К. и соседних Перова и Новогиреева. Миньяны собирались в частных домах и постоянно меняли место своего пребывания. Иногда миньяны К. собирались в Перове. Организатором одного из миньянов был Г.Ш.Цихоцкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/voronovo"}}
{"name":"Вороново","Alternatives":"Вороново","Abstract":"ВОРОНОВО, поселок городского типа (с 1940), районный центр в Гродненской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Лидского у. Гродненской, с 1842 — Виленской губ. В 1920—39 — в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1847 в В. проживало 199 евреев, в 1897 — 1432 (91%), в 1921 — 980 евреев.В 1863 в В. и��елась синагога. В 1890-х гг. раввином в В. был Довид Мусензон, в 1910—13 раввином и гл. раввинского суда был З.Сорочкин, после 1913 — Ш.М.Шлифер. В 1912 в В. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В период герм. оккупации в В. было создано гетто. 11 мая 1942 в В. был уничтожен 1291 еврей, в т. ч. более 300 евреев из местечек Бенякони и Конвелишки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krolevets"}}
{"name":"Кролевец","Alternatives":"Кролевец","Abstract":"КРОЛЕВЕЦ, город, районный центр в Сумской обл. (Украина). Осн. в 1601 в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 1781–97 – уездный город Новгород-Северского наместничества, с 1802 – уездный город Черниговской губ.В кон. 18 в. в К. проживало неск. еврейских семей, в 1862 – 727 евреев, в 1866 – 944, в 1897 – 1815 (17,4%), в 1920 – 1711, в 1923 – 1682, в 1926 – 1304, в 1939 – 619 евреев (4,5%).Евреи жили в К. с 1735. В 1860 среди евреев К. было ок. 150 ремесленников и ок. 90 купцов. Евреи владели частью пром. пр-тий города (водочный и кожевенный з-ды, паровая мельница, крупорушка). Евреи-торговцы К. продавали изделия местных ткачей в др. нас. пункты. В 1862 в К. действовали 1 деревянная, в 1866 – 2 каменные синагоги.19–20 окт. 1905, после объявления Манифеста 17 окт. о гражданских свободах, в К. произошел погром. В 1910 в К. действовали 5 синагог, об-во пособия бедным евреям и еврейское кладбище.В 1919 в К. произошел погром, устроенный частями Директории.3 сент. 1941 части вермахта заняли К. 3 нояб. 1941 оставшиеся в оккупации 73 еврея К. были расстреляны украинской полицией.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род.: Я.Л. Белинский, Г.А.Виноградов, А.Ш.Гурштейн, Ш.-Я.М.Непомнящий; Абрам Зиновьевич Храковский (1898–?), строитель, в 1930-х гг. – гл. инженер стр-ва Харьковского тракторного з-да, с 1941 – Главуралстроя."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ardov"}}
{"name":"Ардов","Alternatives":"Ардовым-Ардов-Ардова","Abstract":"АРДОВ (наст. фам. Зильберман) Виктор Ефимович (1900, Воронеж – 1976, Москва), писатель. Окончил моек. Ин-т нар. х-ва. Лит. деятельностью занялся в 1921, с это��о же времени в периодич. печати появляются его карикатуры. В дальнейшем не раз сам оформлял сб-ки своих рассказов. Сотрудничал с сатирич. журналами «Красный перец», «Крокодил», писал для эстрады. Мн. монологи и сценки А. вошли в репертуар В.Я.Хенкина, Б.Я.Петкера, Р.Зеленой, А.И.Райкина. В 1924 Моск. т-ром сатиры была поставлена первая пьеса А. «Именинница», написанная им в соавторстве с В.Я.Массом. Вместе с Л.В.Никулиным А. пишет комедии «Статья 114-ая уголовного кодекса» (1926), «Склока» (1926), «Таракановщина» (1929). Автор более 40 сб-ков юмористич. рассказов, киносценариев (среди к-рых «Светлый путь»), комедии «Мелкие козыри» (1937), а также ряда работ по теории и технике разговорного жанра эстрады и цирка. Представляет интерес опубликованная поем. кн. «Этюды к портретам» (М., 1983), где А. пишет о В.В.Маяковском, М.А.Булгакове, А.А.Ахматовой, М.М.Зощенко, И.Ильфе и Е.Петрове, М.А.Светлове и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krutye"}}
{"name":"Крутые","Alternatives":"Крутые","Abstract":"КРУТЫЕ, село в Кодымском р-не Одесской обл. (Украина). Осн. в нач. 18 в. в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Круты Балтского у. Подольской губ. С 1927 – центр еврейского нац. сельсовета Кодымского р-на Молд. АССР.В 1849 в К. проживало 2068 евреев, в 1897 – 2389 (49,7%), в 1923 – 1963, в 1931 – ок. 1800 евреев (90%).Еврейская община в К. существовала с 1780-х гг.; к ней была приписана община Кодымы. В 1900 среди евреев К. было 18 торговцев и 18 ремесленников, остальные занимались с. х-вом. С 1905 раввином К. был Арье-Лейб Браверман (1872–?). В 1910 действовала талмуд-тора. В 1914 в К. имелось 5 синагог. Евреям принадлежали обе аптеки, единств. склад аптечных товаров, 2 лесных склада, гостиница, мельница, 54 лавки (в т. ч. все 16 мануфактурных, все 11 бакалейных); среди евреев было 2 лесопромышленника.Еврейское население К. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuktishkes"}}
{"name":"Куктишкес","Alternatives":"Куктишкес","Abstract":"КУКТИШКЕС, местечко в Утенском у. (Литовская Республика). Изв. с 14 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кукутишки Свенцянского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. и окрестностях проживало 172 еврея, к июню 1941 в К. – ок. 25 еврейских семей.Евреи К. были расстреляны вместе с евреями Утены 29 авг. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izgoev"}}
{"name":"Изгоев","Alternatives":"Изгоев","Abstract":"ИЗГОЕВ (наст. фам. Ланде) Александр (Арон) Соломонович (1872, Вильна – 1935, Хаапсалу, Эстония), полит. деятель, публицист. Сын учителя Виленского раввинского уч-ща. Окончил Минскую г-зию, в 1889–94 учился на мед. ф-те Томского унта. В 1893 начал изучать марксизм; участвовал в студенч. движении. В 1894 уехал за границу. С 1896 – в Одессе, где в 1900 окончил юрид. ф-т Новорос. ун-та. С 1897 сотрудничал в изданиях «легальных марксистов», один из единомышленников П.Б.Струве; одноврем. поддерживал связи с с.-д. В 1903 опубл. в ж. «Образование» статью «Двадцативековая традиция», посв. евр. вопросу. В сер. 1904 порвал с с.-д-тией, участвовал в создании «Союза освобождения» (входил в него в 1904—05), осенью 1905 – в создании Одесской орг-ции партии кадетов. В 1906 переехал в Петербург, сотрудничал в ряде изданий Струве. В 1906–18 – член ЦК партии кадетов, примыкал к его правому крылу. В 1907–18 – чл. редколлегии ж. «Рус. мысль», пост. автор газ. «Речь». Один из авторов сб-ка «Вехи» (1909), первый биограф П.А.Столыпина. После Февр. рев-ции 1917 выступал против коалиции с социалистами, поддерживал внешнеполит. курс П.Н.Милюкова. На 8-м съезде партии кадетов вновь избран в ЦК. После окт. 1917 вместе с А.В.Тырковой организовал выпуск газ. «Борьба», призывавшей к вооруж. выступлениям против Сов. власти. В 1918–22 неоднократно подвергался арестам, провел в тюрьме в общей сложности свыше 2 лет, в ноябр. 1922 вместе с группой писателей, публицистов, ученых выслан в Германию. С середины 20-х гг. активно сотрудничал в эмигрантской прессе («Руль», «Сегодня»). Последние годы жизни провел в Эстонии.Соч.: Общинное право, СПб., 1906; ��аши полит. партии, П., 1917; Пять лет в Сов. России, в сб.: Архив рус. рев-ции, т. 10, Берлин, 1925."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/verkhoyansk"}}
{"name":"Верхоянск","Alternatives":"Верхоянск","Abstract":"ВЕРХОЯНСК, город, районный центр в Республике Саха (Якутия) (Российская Федерация). Осн. в 1638 как казачье зимовье. В 19 — нач. 20 в. — окр. город Якутской обл.В 1897 в В. проживало 6 евреев (1,7%), в уезде — 7, в 1926 в В. — 1, в 1939 — 4 еврея.В. изв. как место политич. ссылки с 1860-х гг. В 1897 в В. был сослан С.Н.Гожанский.В В. род. Владимир Иосифович Шиф (1897—1970, Москва), шахматный композитор, мастер спорта СССР (1960), междунар. арбитр (1956) по шахматной композиции."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krakinovo"}}
{"name":"Кракиново","Alternatives":"Кракиново","Abstract":"КРАКИНОВО, см. Крякянава."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gomelj"}}
{"name":"Гомель","Alternatives":"Гомеля-Гомель-Гомеле","Abstract":"ГОМЕЛЬ, город, центр Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1142. С 1335 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Речицком повете Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, с 1773 — центр Гомельского у. Рогачевской провинции, с 1777 — местечко Белицкого у. Могилевской губ., с 1852 — уездный город Могилевской губ. С 1919 — центр Гомельской губ. в составе РСФСР, с 1926 — в БССР, в 1926—31 и с 1937 — центр Гомельского р-на, в 1926—30 — Гомельского окр., с 1938 — Гомельской обл.В 1640-х гг. в Г. проживало ок. 2000 евреев, в 1765 — 658, в 1847 — 2400, в 1863 — 6518, в 1881 — 10 700, в 1893 — 14 472, в 1897 — 20 385 (55%), в 1899 — 24 981 (56,3%), в 1905 — 26 614, в 1910 — 30 708, в 1911 — 46 435 (48,3%), в 1912 — 57 810, в 1917 — 18 043 (25,8%), в 1920 — 31 600, в 1923 — 37 811 (48,8%), в 1926 — 37 475 (44%), в 1939 — 37 100, в 1959 — ок. 25 000, в 1970 — ок. 27 000, в 1979 — 26 416, в 1989 — 22 574 еврея.По одной из версий, евреи жили в Г. уже в 1-й пол. 16 в. В 1648 казаки отряда П.Головацкого захватили Г. и вырезали ок. 2 тыс. евреев (спасаясь от смерти, мн. евреи приняли православие, но после окончания воен. действий большинство из них вернулось в иудаизм). В кон. 18 в. в Г. была построена синагога. С нач. 19 в. Г. становится одним из центров любавичского хасидизма; в Г. жил ученик Шнеера-Залмана из Ляд Ицхок-Айзик (ок. 1780—1857). Евреи были владельцами первых кр. пром. пр-тий Г. (гл. обр. по переработке с.-х. продукции). Раввинами в Г. были: с 1862 — Абрам Хаимович Эльяшов, с 1880-х гг. — Зелик Зак, с 1893 — Менахем-Лейб Левин и Р.-М.Баришанский. В 1863 в Г. имелось 9 синагог, в 1897 — 26 синагог. С нач. 1890-х гг. (после изгнания евреев из Москвы) численность еврейского населения Г. резко возросла, оживилась торговля (в т. ч. лесом, льном, пенькой), открылся ряд кр. магазинов (оборот торговли в 1870—90-х гг. увеличился с 2 до 5,5 млн. руб.), возросло кол-во ремесл. мастерских (в 1890-х гг. в них было занято 800 чел.). В 1890-х гг. евреям принадлежало большинство кр. пром. пр-тий (лесопильные з-ды В.И.Левитина и Я.В.Бройтмана, чугунолитейные и механич. з-ды И.И.Агроскина и Р.И.Дубинского, М.Н.Фрумкина, вальцовая мельница З.Б.Певзнера, маслобойный з-д А.Е.Школьникова, з-д нефтяных масел М.С.Шевелева; М.М.Витенберг и А.З.Дунаевский арендовали спичечную ф-ку «Везувий»). В 1895 работали типография Шмерки Фридланда и Шолома Подземского, книжный магазин Сыркиной, б-ка Юдки Школьникова и Давида Лазинского, кабинет для чтения Герца Фейгенберга, в 1901 — типографии Лейвика Захарина, Шолома Соськина, типолитография Айзика Шимоновича и Герца Бриля, фотографии Арона Гофмана, Шевеля и Иуды Немченко. В нач. 20 в. были открыты книжные магазины Гирши Романовского, Арона Эпштейна, Абрама Глатмана, б-ка и книжный магазин Самуила Лурье. В 1910 владельцами типографий стали Артур Миляев и Залман Казовский.С нач. 1860-х гг. в Г. работало казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1889 в одноклассном еврейском уч-ще занималось 78 мальчиков, в 1902 — 120, в 1905 — 150. Тогда же в талмуд-торе обучалось 120 мальчиков. В 1886 было основано жен. 4-классное уч-ще Анны Яковлевны Сыркиной (360 уч-ся); в др. жен. уч-ще обучалось 90 уч-ся. В 1907 в 2-классном еврейском уч-ще училось 200 мальчиков, 152 — в талмуд-торе. В 1907 была открыта частная муж. гимназия А.Е.Ратнера (в 1911 — 27 преподавателей и 255 уч-ся; среди выпускников — Л.С.Выготский). В частной муж. гимназии М.А.Эльяшева преподавал обществ. раввин М.М.Маянц. В 1910 в Г. действовали также 4-классная прогимназия Сыркиной (403 уч-ся), еврейское нач. уч-ще (осн. в 1878, в 1910 — 193 уч-ся), 2-классное жен. уч-ще Гурвич (100 уч-ся), вечерний класс Сыркиной (270 уч-ся), талмуд-тора Ловьянова (41 уч-ся), 45 хедеров (662 уч-ся).В 1897 в Г. было создано врачебное об-во (первое в уездных городах края, из 21 члена-учредителя — 12 евреев; в марте 1903 закрыто по распоряжению мин. внутр. дел.), в 1913—14 действовали Мед. и Зубоврачебное об-ва. Евреями были мн. врачи, большинство дантистов, владельцев и арендаторов аптек.В 1908—14 в Г. существовало муз.-драматич. об-во (в 1910 — 240 чл.), где под рук. М.Я. Марголина был поставлен ряд спектаклей, создан хор под упр. Н.Эрлиха (40 чел.), устраивались вечера нар. песен. В нач. 1900-х гг. в Г. работали еврейский т-р, оперетта под рук. Д.М.Шаравнера (1911), театр. труппы под рук. М.Л.Гефнера, И.Ф.Коневского, Я.Г.Либерта (1912), А.-А.Фишзона (1914), еврейско-нем. труппа Ш.Жоржа и Ф.Беккера (1914).В 1897 в Г. было открыто Еврейское об-во пособия бедным (пред. правления Г.Я.Брук, с 1906 — врач Вульф Захарин, с 1910 — врач Наум Александров) с дешевой столовой и дежурной мед. помощью (об-во содержало талмуд-тору и выдавало беспроцентные ссуды нуждающимся). При больнице имелась еврейская богадельня (ок. 200 чел.). С 1910 работал к-т ЕКО. В 1913—14 существовало Об-во еврейских дет. колоний. Накануне 1-й мир. войны действовали об-ва взаимопомощи сапожников и портных, объединявших гл. обр. евреев. Коробочный сбор в кон. 19 — нач. 20 в. достигал 15 тыс. руб.Евреи играли ведущую роль в финанс.-кредитной сфере: Об-во взаимного кредита возглавляли Самуил Логунов (с 1897), Шевель Быховский (с 1900) и Михаил Поляков (с 1900), пред. правления (с 1906) — Маркус Каган; отд-ние Минского коммерч. банка — Боаз Гинзбург (с 1889), отд-ние Орловского коммерч. банка — Исаак Броун, отд-ние Сев. банка — Берка Подиков, отд-ние Соединенного банка — Семен Львович Выготский (отец Л.С.Выготского). В 1910 функционировало Гомельское торг.-пром. об-во взаимного кредита (пред. Фишель Добкин).В кон. 19 — нач. 20 в. Г. становится одним из центров еврейского рабочего движения. В 1893—95 действов��л рабочий кружок самообразования (рук. — наборщик А.Д.Поляк; входило до 50 рабочих-ремесленников; собранный ими шрифт был использован при создании подпольной типографии «Рабочей газеты» в Киеве). Весной 1895 создана Гомельская с.-д. группа, в 1898 — Гомельский Союз борьбы за освобождение рабочего класса (позднее преобразован в Гомельский к-т РСДРП). Весной 1900 вышел первый номер нелег. журн. «Дер Кампф» («Борьба»; второй номер издан в марте 1901 при активном участии Менделя Гезенцвея). В дек. 1900 в Г. прошли массовые аресты местных с.-д.; уцелевшие участники с.-д. орг-ций примкнули к Бунду, Гомельский к-т к-рого руководил стачкой столяров и рабочих спичечной ф-ки (обе — 1901), забастовками ремесленников в 1902 и др. Предст��вители Гомельского к-та Бунда участвовали в работе 5-го съезда РСДРП (1907) и 8-й конф. Бунда. В 1911 орг-ция Бунда объединяла 328 чл.; в сент. 1913 местный к-т организовал стачку протеста в связи с делом М.М.Бейлиса. С нач. 1-й мир. войны деятельность орг-ции Бунда прекратилась.1 сент. 1903 в Г. произошел погром, в ходе к-рого имели место столкновения погромщиков с отрядом еврейской самообороны (убито 10 евреев и 8 погромщиков). В ходе погрома 13—16 янв. 1906 в результате пожара было уничтожено много домов.С нач. 1-й мир. войны в Г. находились тысячи евреев-беженцев из [[Царства Польского и др. зап. губерний; в Г. также эвакуировалось неск. иешив из польск. и литов. губерний. Раввином в Г. в годы 1-й мир. войны был Йосеф-Йосель Гурвиц (1846—1919), обществ. раввином — Меир Мазьевич Маянц.В марте 1917 был воссоздан к-т Бунда, его представители вошли в состав гор. совета рабочих и солд. деп., в профсоюзы и др. обществ. орг-ции (на выборах в гор. думу бундовцы получили 18 из 111 мест). В апр. 1917 образован Полесский к-т РСДРП(б), членами к-рого стали В.Г.Пеньевский, М.М.Хатаевич, Д.А.Цирлин и И.М.Якубов. 30 окт. 1917 большевики во гл. с пред. Полесского к-та Л.М.Кагановичем установили в Г. сов. власть. В нач. 1918 орг-ция Бунда объединяла ок. 1 тыс. членов. В дек. 1918 бундовцы, эсеры и меньшевики образовали т. н. гомельскую директорию и взяли власть в городе, однако в янв. 1919 город заняли большевики, к-рые закрыли бундовскую газ. «Голос рабочего». Весной 1920 в Гомельский совет избраны 6 представителей Бунда. В 1917 в Г. начали активно действовать разл. сионистские орг-ции, продолжавшие нелег. деятельность и в 1920-х гг., в т. ч. отд-ние «Поалей Цион».В 1920—30-х гг. евреи занимали рук. посты на пром. пр-тиях города, работали в гос. учреждениях и уч. заведениях. К 1926 значит. часть евреев-кустарей объединилась в кооперативы. В 1920—29 действовал еврейский пед. техникум, до 1939 во мн. школах Г. преподавание велось на идише. В 1924—26 в рабочем клубе работала драматич. студия под рук. М.Л.Меерсона.В 1920-х гг. в Г. было создано отд-ние Евсекции (рук. Кантор, Брахман, Перель), действовали клуб им. Леккерта, вечерняя еврейская школа. В 1922 открылись евпартшкола, отд-ние «Культур-Лиги».В нач. 1920-х гг. раввином в Г. был Авром Элиашев (1878—1942). В 1920 в Йом-Кипур на пл. Труда, где находилось неск. синагог, комсомольцы устроили митинг (духовой оркестр играл «Интернационал»). В нач. 1921 в Г. состоялись показательный суд над хедером и диспут о «судном дне». Раввин Баришанский после выступления на диспуте о хедерах (сент. 1922) был осужден. В авг. 1923 арестован весь состав пленума окр. исполкома орг-ции «Маккаби». Подпольная сионистская деятельность продолжалась в Г. до 1926. В том же году были закрыты 10 крупнейших синагог (их здания переоборудованы под жилье, ф-ку, музей, столовую). В сер. 1920-х гг. была предпринята попытка закрыть еврейское кладбище. В 1920-х гг. в Г. прошел судебный процесс над 10 шохетами, к-рые были приговорены к неск. годам тюрьмы. В апр. 1924 в Г. зарегистрирована еврейская община, к-рая содержала микву, еврейское кладбище, собирала средства на общинные нужды, выплачивала жалованье трем раввинам. В кон. 1920-х гг. почти все синагоги были закрыты властями, центрами общинной жизни стали миньяны. В 1929—30 действовала нелегальная любавичская иешива под рук. раввина Иехезкеля Гимельштейна (?—1941). В 1925 выходцы из Г. организовали в Джанкойском р-не в Крыму 3 земледельч. коллектива, в 1926 — 8.19 авг. 1941 Г. оккупировали герм. войска; было создано 4 гетто (на Ново-Любенской и Быховской ул., а также в д. Монастырка и в Ново-Белице). 3—4 нояб. 1941 узники гетто были расстреляны во рву близ машинно-тракторной мастерской, в лесу у д. Лещинец и на 9-м км шоссе Гомель — Чернигов (на месте расстрела установлен памятник). В дек. 1941 расстреляно 2365 евреев. В 1941—42 в Г. погибло ок. 20 тыс. евреев. Десятки евреев Г. участвовали в деятельности антифаш. подполья, комс.-молодежная группа под рук. Г.И.Беркович осуществляла диверсии в городе, комиссаром партиз. отряда «Большевик» был Гирш Насонович Эркин.После освобождения в уцелевшем здании одной из синагог размещался горвоенкомат, две другие синагоги были заняты под жилые помещения. Ходатайство верующих о возвращении им одной из синагог в 1945 было отклонено властями (в 1947 раввин Славкин также получил отказ от Совета по делам религ. культов на свою просьбу от открытии синагоги). В 1946 под предлогом отсутствия зарегистрированной общины евреям Г. был запрещен ритуальный убой скота. В 1947 верующие евреи на собранные ими средства приобрели для синагоги частный дом, однако власти конфисковали его и запретили молитв. собрания. В 1947 в Г. действовало 7 нелег. миньянов (в доме Шевеля Бабицкого собиралось ок. 70 верующих, у Айзика Лейкина — ок. 25). С 1951 власти запретили выпечку мацы (нарушители подвергались штрафам). По данным 1962, в Г. и области существовали 22 незарегистрированные еврейские религ. группы (в 1965 — 14), имелось 26 молитв. зданий, 6 канторов и шохетов. В 1963 милиция разогнала одно из собраний, конфисковала 2 свитка Торы и др. религ. атр��буты.В 1993 общине Г. было возвращено здание синагоги «Рош-Пино», в к-ром разместились все еврейские обществ. орг-ции: объединение «Ахдут», клуб «Менора», община ортодоксального иудаизма, община прогрессивного иудаизма, гор. орг-ция Белорус. союза евреев — ветеранов Вел. Отечественной войны, инвалидов, партизан и подпольщиков, молодежный клуб, Еврейский уч.-информац. центр, культурно-ист. об-во «Ариэль», еврейская воскресная школа, дет. сад-школа «Атиква», ансамбль еврейских песен и танцев и др. С нач. 1990-х гг. изд. газ. «Ахдут» (на рус. яз.). 10 мая 1994 на кладбище в Осовцах осквернены 94 памятника на еврейских могилах, 7—8 дек. 1996 — 9 памятников на еврейском кладбище по Черниговскому шоссе.В 1999 в Г. проживало ок. 7 тыс. евреев.В Г. род.: М.Басин, М.Б.Вольфсон, Д.И.Выгодский, В.Б.Гайсин, Д.Гакоген, Т.Гейликман, А.Н.Гефтер, Р.Гиносар, Л.Я.Горелик, И.А.Егудин, Н.И.Жолудев, А.С.Залманов, А.Н.Зеликман, Э.И.Злотник, И.Б.Катунин, А.С.Кауфман, Х.Л.Кевеш, М.Э.Кирпичников, С.Д.Кремер, И.Левиант, М.А.Левин, Х.Ш.Левин, Я.Левин, Л.А.Либерман, М.А.Лурье, И.Я.Малошицкий, Г.М.Маневич, А.А.Народицкий, М.В.Незлин, И.С.Нович, Я.А.Певзнер, А.З.Раскин, Е.М.Ржевская, Д.Е.Розенблюм, Л.И.Салоп, Л.С.Славина, Я.С.Темкин, Г.И.Тец, И.М.Фалькович, Н.Фридман, М.И.Фрумкин, И.Б.Хавин, М.МХатаевич, В.Цейтлин, Ю.А.Шандалов, М.Ш.Шифрин, И.Шнеерсон, Л.Г.Шнирельман, Л.Я.Эвентов, Л.А.Эдмин; Лев Ильич Аронов (1909—1972, Москва), живописец, график, работы хранятся в ГТГ и др. собр. разл. стран; Савва Григорьевич Бродский (1923—1982, Москва), книжный график, архитектор, автор илл. к «Дон-Кихоту» М. де С.Сервантеса, «Оводу» Э.-Л.Войнич, произв. А.Р.Беляева, А.И.Куприна и др., автор ряда арх. проектов, в т. ч. Музея А.Грина в Феодосии; Ефим Давыдович Бляхер (р. 1931), специалист в обл. философии культуры и теории познания, проф.; Ефим Львович Гельфанд (р. 1910), актер и реж. еврейского т-ра, с 1938 — худож. рук. Биробидж. ГОСЕТа, засл. арт. РСФСР (1945); Леонид Яковлевич Зеличенко (р. 1933), журналист, полк. милиции (1989), ред. газ. МВД Кыргызстана, с 1996 — первый ред. еврейской газ. Кыргызстана «Мааян», автор книг, киносценариев; Леонид Кауфман (р. 1958), тренер, засл. тренер БССР, с 1991 — в Израиле, ст. тренер интерната для одаренных юных спортсменов при Ин-те физич. восп. и спорта им. Вингейта; Евгения Александровна Кацева (р. 1920), литературовед, переводчик, пер. на рус. яз. произв. Ф.Кафки, М.Фриша, Ф.Дюрренматта и др.; Эммануил Маркович Коган (р. 1923), гистолог, цитолог, д-р мед. наук (1967), проф. (1969), организатор и первый декан мед.-биол. ф-та 2-го ММИ (1963), один из организаторов и зам. дир. по науке НИИ физико-хим. медицины Минздрава РСФСР; Арон Лебедев (1873—1960, Нью-Йорк), актер еврейского т-ра, с 1920 — в США; Михаил Эммануилович Плисецкий (1899—1938), гос. деятель, ген. консул СССР на Шпицбергене, рук. треста «Арктикуголь», репрессирован, отец М.М.Плисецкой; Эдуард Рафаилович Рыбаков (р. 1935), шашист, мастер спорта (1964), чемп. СССР по заочной игре в русские шашки (1958—61, 1962—64, 1965—67); Борис Наумович Хавин (1926—1987, Москва), журналист, в 1977—87 гл. ред. журн. «Спорт за рубежом», автор справочников по истории Олимпийских игр.Э.Г.Иоффе"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kobyljnik"}}
{"name":"Кобыльник","Alternatives":"Кобыльник","Abstract":"КОБЫЛЬНИК, см. Нарочь Минской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/serniki"}}
{"name":"Серники","Alternatives":"Серники","Abstract":"СЕРНИКИ, село в Заречненском р-не Ровненской обл. (Украина). Осн. в 1449. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Пинском у. Минской губ. В 1919–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1897 в С. проживало 932 еврея (36,5%), в 1921 – 937 (33%), в 1941 – ок. 1100 евреев (ок. 22%).Евреи жили в С. с 17 в. В 1882–1903 С. были закрыты для свободного посе��ения евреев.С 1901 раввином в С. был Авром-Перец Цибульник (1857–?), в 1911–40 – Зеев Милер (?–1940, Пинск).В 1913 евреям принадлежали обе бакалейные лавки в С.В дек. 1918 части Директории устроили в С. погромы, в ходе к-рых имущество евреев было разграблено.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; имелся хедер мэтукан.Летом 1941 С. заняли части вермахта. 28 июля 1941 в С. произошли погромы с убийствами и грабежом евреев, устроенные местными жителями. 7 авг. 1941 в С. было убито 150 евреев. 29 сент. 1942 в С. было расстреляно 850 евреев; более 500 евреев сумели бежать. Группа молодых евреев организовала партиз. отряд им. Ворошилова.После освобождения С. в янв. 1944 неск. десятков евреев вернулись в село.В С. род. Я.Маринов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/izmaylov"}}
{"name":"Измайлов","Alternatives":"Измайлов","Abstract":"ИЗМАЙЛОВ (нас. фам. Поляк) Лион Моисеевич (р. 1940, Москва), писатель. В 1967 окончил Моск. авиац. ин-т, в 1976 – Высш. сценар. курсы при Госкино СССР. Писать для эстрады начал с 1968. К 1969 относится начало творч. содружества И. с изв. эстрадным исполнителем Г.В.Хазановым, для к-рого он написал ряд фельетонов. Произв. И. входят также в репертуар др. эстрадных исполнителей. В 1989 И. создал театр юмора «Плюс». Работает также на телевидении. Автор передач «Артлото», «Наши соседи». И. написал ряд миниатюр для «Кабачка 13 стульев». Автор кн.: «Хорошее настроение» (М., 1984), «Учащийся кулинарного техникума и др.» (М., 1991), «Объезд по кривой» (М., 1992). Лауреат премии «Золотой теленок» (1973, 1976, 1979). В 1989 получил Золотую медаль на Междунар. юмористич. конкурсе «Алеко» (Болгария)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bogoroditsk"}}
{"name":"Богородицк","Alternatives":"Богородицке","Abstract":"БОГОРОДИЦК, город (с 1777), районный центр в Тульской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1663. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Тульской губ.В 1897 в Б. проживало 57 евреев, в уезде — 26, в 1910 в Б.— 100, в 1926 — 54, в 1939 — 54 еврея.В 1910 в Б. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oljginka"}}
{"name":"Ольгинка","Alternatives":"Ольгинка","Abstract":"ОЛЬГИНКА, поселок городского типа (с 1938) в Волновахском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1779. В 19 – нач. 20 в. – пос. Ольгинское Александрийского у. Херсонской губ. В 1930-х гг. – районный центр.В 1939 в О. проживало 13 евреев.В 1923 ок. О. было выделено 1736 дес. земли для новых еврейских переселенцев. В 1925 в О. выходцами из Киевской губ. (73 чел.) был основан еврейский земледельч. коллектив «Обновленная жизнь».В период Катастрофы в р-не О. было убито неск. евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/primorsk"}}
{"name":"Приморск","Alternatives":"Приморск","Abstract":"ПРИМОРСК (до 1946 – Фишхаузен), город, подчинен Светловской гор. администрации в Калининградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1268. В кон. 19 – нач. 20 в. – в Вост. Пруссии в составе Германии. В 1945–91 – в составе РСФСР.В 2002 в П. проживало 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rezekne"}}
{"name":"Резекне","Alternatives":"Резекне","Abstract":"РЕЗЕКНЕ (до 1893 – Розиттен, в 1893– 1917 – Режица), город (с 1773), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1285. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой (в 1656–80 – под властью Швеции). С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Витебской губ. В 1920–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1786 в Р. проживало ок. 500 евреев, в 1802 – 536 (71,1%), в 1815 – 1072, в 1863 – 1731 (51,3%), в 1883 – 7216, в 1897 – 6478 (60%), в 1910 – 8898 (43,2%), в 1914 – ок. 11 000, в 1920 – 4148 (41,5%), в 1925 – 3911 (30,9%), в 1930 – 3577 (28,2%), в 1935 – 3342 еврея (25,4%).Евреи жили в Р. с 18 в. В 1786 заложено еврейское кладбище. В 1802 среди евреев было 3 купца. В 1845 была построена синагога. В 1865 открылась школа рус. грамотности Л.Позина (в 1887 – 47 уч-ся-мальчиков). В 1851 евреям-купцам, занимавшимся в Р. торговлей, было разрешено жить в своих домах в городе, кроме площади ок. православной церкви.Раввин Р. в 1-й пол. 19 в. (до 1858) – Йона Ман (1799–?), затем – Азриэль Яфит (?–1861), в 1861–1900 – Ицхок Циюнис (?–1900), с 1900 – его сын Довид, с 1904 – Исроэль Дусович (1877–?), с 1910 – Лейба Перел, с 1913 – Хаим Лубоцкий (1877, Ковна – 1941), с 1916 – Мовша Скаруто (1889, Розиттен – 1941). Казенным раввином в нач. 20 в. был Яков Поляк.В 1867 в Р. действовали 4 синагоги, еврейское казенное уч-ще 1-го разряда. В 1875 на средства Элиягу Шапиро была создана пожарная команда. В 1887 в Р. – 10 синагог. В кон. 19 в. мн. евреи выехали в др. страны. В 1893 выходцы из Р. организовали в США благотворит. об-во «Бней Режица».В кон. 19 в. в Р. открылась еврейская школа с преподаванием на рус. яз. (в нач. 1920-х гг. языком преподавания в школе стал идиш). В нач. 1890-х гг. в Р. действовал палестинофильский кружок, с нач. 20 в. – орг-ция Бунда, создавшая в 1905 отряд самообороны. В кон. 19 в. врачом в Р. был Н.Тынянов – отец Ю.Н.Тынянова.В 1910 в Р. имелись 10 синагог, еврейское нар. муж. уч-ще с жен. сменой, талмуд-тора, об-во пособия бедным больным евреям, еврейское ссудо-сберегат. т-во, об-во взаимного страхования от огня. В 1913 евреям принадлежали аптека, все 6 складов аптечных товаров, все 5 булочных, 4 гостиницы, обе фотомастерские, все 3 парикмахерские, единств. кофейня, все 5 часовых мастерских, трактир, ок. 200 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. 55 бакалейных, все 15 галантерейных, все 12 табачных, все 23 мануфактурные). Евреями были все 6 лесопромышленников и единств. скототорговец в Р.; один еврей сдавал меблированные комнаты. В 1915 отд-ние ЕКОПО оказывало помощь прибывшим в Р. беженцам (ок. 800 чел.).В 1920 в Р. произошел погром, в ходе к-рого было разгромлено 27 еврейских лавок и 5 квартир.В 1920 еврейская община Р. участвовала в деятельности К-та помощи Латвии. В 1921 гор. дума постановила печатать все воззвания, объявления, исходящие от гор. администрации, а также таблички с назв. улиц на 3 яз.: латыш., рус. и идише. Предложение было внесено гласным гор. думы Энтиным. В авг. 1921 прибывшие в Р. ок. 500 евреев-беженцев из России были отправлены обратно. В 1920– 30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Имелось 11 синагог, в т. ч. хасидские. В 1921–34 действовала иешива «Бейс Йосеф», к-рую возглавлял Мордхе Звирин. В 1922 при поддержке Джойнта был основан к-т помощи сиротам. В 1920-х гг. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1922 основана гимназия с преподаванием на рус. яз., позднее – на идише (дир. – Ефим Григорьевич Гродзинский, 1871–1934). В 1924 создано спорт. об-во «Га-Коах». В 1927 основано отд-ние ОЗЕ, в 1938 – стоматологич. п-ка, в 1939 – дет. лагерь. В 1929 работали 3 еврейские школы. В 1930 выходило юмористич. изд. «Резицер асмодай».4 июля 1941 Р. оккупировали части вермахта. В латв. прессе появились статьи о пытках и казнях, применявшихся сотрудниками НКВД в Р. при участии еврейских врачей. В Р. было создано гетто. В сер. июля 1941 было расстреляно ок. 140 евреев. В авг. 1941 еврейское население Р. было уничтожено. В освобождении Р. 26 июля 1944 принимала участие стрелк. дивизия под ком. ген.-майора Михаила Эммануиловича Москалика (1898–1956).После освобождения в Р. вернулось неск. сотен евреев, воссоздавших общину; действовала синагога (ул. Краславская, д. 5). Раввином был Моисей Борухович Шур (1876–?). В обычные дни синагогу посещало 30–40 чел., в праздничные – 250–300 чел. На еврейском кладбище был установлен памятник евреям Р., расстрелянным в период Катастрофы. Раввин Р. в 1950-х гг. – Н.Шмуклер.В нач. 1990-х гг. в Р. создана еврейская община (пред. – Диана Вейсман).В Р. имеется еврейское кладбище.В Р. род.: Л.И.Бах, М.В.Грулев, М.Кикоин, С.И.Кранц, Э.С.Мандель, М.Пасынок, И.М. Тагер, Ю.Н.Тынянов, Р.Эдельман, Ф.М.Эрмлер; Натан Именитов (1884–1965, Булонь-Бийанкур, Франция), франц. скульптор; Нисон Миндель (1912–1999), раввин, д-р философии (1962), секр. М.-М.Шнеерсона, автор книг по философии иудаизма; Абрам Цемахович (Тимофеевич) Рибуш (1887–1938, Даугавпилс), инженер, обществ. деятель, пред. Даугавпилсского отд-ния ОРТ, организатор Союза торговцев и промышленников и Кредитного т-ва «Дисконт» (Даугавпилс)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parchev"}}
{"name":"Парчев","Alternatives":"Парчев","Abstract":"ПАРЧЕВ, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – город Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Влодавского у. Седлецкой губ.В 1765 в П. проживало 454 еврея, в 1787 – 629 (36,9%), в 1827 – 1079 (36,9%), в 1856 – 1887 (52,8%), в 1897 – 3342 (50,2%), в 1907 – 3464 (50,4%), в 1921 ��� 4005 евреев (50,7%).Евреи жили в П. с кон. 15 в. В 1654 евреи получили право строить дома, заниматься торговлей; варить пиво и мед разрешалось только для собств. нужд. В 17 в. была организована община, в кон. 18 в. построена синагога, заложено еврейское кладбище. В 1840 – 50-х гг. раввин П. – Цви-Менахем Майзелиш (?–1859), с 1863 – Аврум Борнштейн (1839–1910). В 1879 была построена новая синагога, в 1910 открыта еврейская б-ка.В 1914 евреям принадлежали склад аптечных товаров и 5 лавок в П. (в т. ч. обе мануфактурные, единств. галантерейная).В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввин П. в этот период – Элиэзер-Шолом Эпштейн.В сент. 1939 П. оккупировали части вермахта. 18 сент. 1939 в П. было расстреляно 100 евреев-военнопленных. В кон. 1939 создан юденрат. В 1941 в П. были депортированы евреи из Кракова, Люблина, Познани, Сувалок. В авг. 1942 ок. 4 тыс. евреев были отправлены в лагерь уничтожения Треблинка. В сент. 1942 в П. создано гетто, в к-ром содержалось ок. 2 тыс. евреев из др. городов Польши. В окт. 1942 в Треблинку было депортировано ок. 2500 евреев. Во время депортации часть евреев сумела бежать и организовала партиз. отряд под ком. Александра Скотницкого. Ок. 1 тыс. евреев были депортированы в др. гетто.После 1945 еврейское кладбище было разрушено. В зданиях бывш. синагог располагаются кинотеатр и дет. сад. В муниципальном парке установлен памятник 100 расстрелянным евреям-военнопленным.В П. существует разрушенное во время 2-й мир. войны заброшенное еврейское кладбище; сохранилось здание синагоги.В П. род. Шалом Шин (Шалом-Йосеф Шапира) (1904–1990, Хайфа, Израиль), поэт, драматург, переводчик, писал на иврите, с 1922 – в Э.-И., в 1962–68 – пред. Федерации израильских писателей, с 1973 – ее през., Гос. пр. Израиля (1973)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/logoysk"}}
{"name":"Логойск","Alternatives":"Логойск","Abstract":"ЛОГОЙСК, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Борисовском у. Минской губ.В 1766 в Л. проживало 223 еврея, в 1847 – 1509, в 1897 – 1442 (62,8%), в 1923 – 1027, в 1926 – 1032 (47,5%), в 1939 – 864 еврея.В кон. 19 в. в Л. имелось 2 синагоги. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в Л.30 авг. 1941 в окрестностях Л. было расстреляно ок. 1200 евреев; небольшой части евреев удалось бежать. В сент. 1941 там же было расстреляно еще ок. 100 скрывавшихся евреев. В Логойском р-не действовала партиз. бригада «Штурмовая», к-рой в 1944 командовал Иосиф Фогель (до этого – нач. штаба бригады).В 1967 на могилах расстрелянных установлены обелиск и надмогильная плита.В 2003 в Л. имелось еврейское население.В Л. род.: И.М.Белкинд, М.Белкинд; Иосиф Наумович Либерман (1905–1960), врач, канд. мед. наук (1939), в 1940–53 – дир. Свердловского ин-та гигиены труда и профзаболеваний."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ragozno"}}
{"name":"Рагозно","Alternatives":"Рагозно","Abstract":"РАГОЗНО, деревня в Жабинковском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – д. Рагозно (др. назв. – Рогозно) Кобринского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в Р. имелось еврейское население.Летом 1941 Р. заняли части вермахта. В 1942 в Р. было расстреляно 28 евреев.В Р. род. Я.А.Шохат."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kirs"}}
{"name":"Кирс","Alternatives":"Кирс","Abstract":"КИРС, город (с 1965), центр Верхнекамского р-на в Кировской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1729 как пос. Кирсинский Завод. В 19 – нач. 20 в. – в Слободском у. Вятской губ.В 1926 в К. проживал 1 еврей, в 1939 – 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/motolj"}}
{"name":"Мотоль","Alternatives":"Мотоль-Мотоля","Abstract":"МОТОЛЬ, деревня в Ивановском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1422. В 16–18 вв. – местечко Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Кобринского у. Гродненской губ. В 1920–39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в М. проживало 98 евреев, в 1806 – 152, в 1847 – 222, в 1878 – 404 (18,8%), в 1897 – 1354 (31,5%), в 1921 – 1140 евреев (26%).Первое упом. о евреях М. относится к 3-й четв. 16 в. Среди евреев М. было много арендаторов. В 1811 шохетом в М. был Мовша-Шлома Лейбович Чемеринский (1775–?). В 1841 должность раввина занимал Вэлвэл Арелиович. В 1882–1900 мещанским старостой был Сроль Мовшович Чемеринский. В сер. 19 в. раввином М. был Мордхе-Меир Зильберман, в кон. 19 в. – Акива Бергман, с 1910 – Меир-Хаим Долинко (1882–?). С кон. 19 в. в М. действовали палестинофильские кружки «Хибат Цион» и «Сафа брура». В нач. 20 в. в М. было 2 синагоги. В 1913 единств. врачом и единств. зубным врачом в М. были евреи, единств. акушерка – еврейка. Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 3 бакалейные, единств. галантерейная лавки.В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.26 июня 1941 части в��рмахта заняли М. Были созданы гетто и юденрат. Весной 1942 при ликвидации гетто было расстреляно ок. 1500 евреев.В М. род.: Х.Вейцман, Ш.Либерман, Н. Лондон, Х.Фиялков; Давид Бартов (Гутерман) (р. 1924), юрист, дипломат, обществ. деятель, с 1993 – пред. Об-ва по иссл. еврейских общин диаспоры, изд. Краткую Еврейскую Энциклопедию на рус. яз.; Хаим Исраэли (Гутянский) (р. 1927), в 1950–70-х гг. – пом. мин. обороны Израиля, Гос. пр. Израиля (1998); Шмуэль Яновский (1890–1935, Варшава), журналист, писал на идише, автор всемирн. библиографии еврейских периодич. изданий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korostyshev"}}
{"name":"Коростышев","Alternatives":"Коростышев-Коростышеве","Abstract":"КОРОСТЫШЕВ, город (с 1938), районный центр в Житомирской обл. (Украина). Изв. с 1471, входил в состав Вел. кн-ва Литовского. С 1569 – местечко Житомирского повета Киевского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Радомысльского у. Киевской губ.В 1765 в К. проживало 316 евреев, в 1847 – 2657, в 1852 – 2800, в 1897 – 4160 (52,9%), в 1923 – 2825, в 1926 – 3017 (37,3%), в 1939 – 2170 (19,3%), в 1989 – 215 (0,77%), в 1995 – 70 евреев.Евреи жили в К. с 16 в. В 1602 существовала синагога. Во 2-й пол. 18 в. в К. жил раби Меир – ученик одного из проповедников хасидизма на Украине Зеева-Вольфа из Житомира (?–1798). В нач. 19 в. хасидскую династию в К. основал внук М.-Н.Тверского Мойше (1789–1866). После его смерти династию продолжил сын Мордхе (1842–1916), затем – внуки Менахем-Нохум-Йосеф-Бенцион и Ицхок-Авром-Мойше. В 1885 в К. было 3 синагоги. С 1892 раввином в К. был Шрага Городецкий, в 1900-х гг. – Менахем Бялык.В 1894 Н.М.Бялику принадлежало 3 лесопильных пр-тия, в 1895 И.Д. Бару – спичечная ф-ка. В 1912 в К. действовало еврейское ссудо-сберегат т-во. В 1914 в К. имелось 6 синагог, раввином был Арон-Сруль Беркович Ратнер. Работала еврейская больница; все 4 врача были евреями. Единств. аптека в К., все 5 магазинов аптечных товаров, 22 из 24 бакалейных лавок, 8 из 9 галантерейных, 17 мануфактурных, все 12 мучных лавок, все 5 лавок жестяноскобяных товаров, все 3 лесных склада, единств. магазин писчебумажных принадлежностей, обе паркетные мастерские, 3 из 6 суконных ф-к, смоляной з-д принадлежали евреям.В кон. 1918 в К. произошел погром, устроенный войсками Директории; в февр. 1919 был учинен погром бандой Соколовского.В 1920 выходцы из К. организовали в Детройте (США) землячество, оказывавшее поддержку К-ту помощи пострадавшим от погромов в К.В 1925 евреями – выходцами из К. в Херсонском окр. были организованы коммуны им. Володарского и им. Винчевского, колхозы «Возрождение» и им. Леккерта. В самом К. в февр. 1925 была создана коммуна им. Володарского. В 1920-х гг. в К. были открыты школы с преподаванием на идише (ликвидированы в кон. 1930-х гг.).9 июля 1941 К. заняли части вермахта. В кон. июля 1941 было расстреляно 40 евреев, 31 авг. 1941 – ок. 1200 , в сент. 1941 – 60, осенью 1941 было расстреляно ок. 2 тыс. евреев. Всего за время оккупации в К. уничтожено ок. 3600 евреев (в т. ч. из окрестных нас. пунктов).После 1945 часть евреев вернулась в К. В 1946 в К. была открыта синагога (Красная пл., д. 36; в обычные дни ее посещали 20–25 чел., в субботу – 30–35, в праздники – 100–125 чел.). Раввином был Мордке Лейбович Гольдштейн (1876–?), кантором – Шая Борухович Горнштейн (1876–?), шохетом – Арон Моисеевич Король (1882–?), он же был моэлом. В 1953 по обвинению в «установлении контакта с американской еврейской орг-цией» был арестован А.М. Король. В кон. 1980-х – нач. 1990-х гг. б. ч. евреев К. выехала в Израиль и др. страны.В 2003 в К. имелось еврейское население.В К. род. Д.Н.Гофштейн, П.И.Дашевский, Я.Ц.Форзун.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zvonj"}}
{"name":"Звонь","Alternatives":"Звонь","Abstract":"ЗВОНЬ, деревня в Ушачском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 — нач. 20 в. — местечко Дзвон Лепельского у. Витебской губ.В 1838 в З. проживало 8 евреев.В 1853—55 в З. было поселено 9 еврейских семей (73 чел.), каждой из к-рых выделено по 13 дес. пахотной земли, по 5 дес. сенокосов и по 1 дес. на огороды. На молитву собирались в доме Янкеля Лившица. Не имея навыков с.-х. труда, евреи уходили на заработки в Динабург (совр. Даугавпилс), Полоцк и др. места, занимались скупкой и перепродажей скота и продукции крестьянских промыслов. К нач. 20 в. еврейская община в З. прекратила существование.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alekseevo-lozovskoe"}}
{"name":"Алексеево-лозовское","Alternatives":"Алексеево-Лозовское","Abstract":"АЛЕКСЕЕВО-ЛОЗОВСКОЕ, село в Чертковском р-не Ростовской обл. (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — хутор Алексеево-Лозовский Донецкого окр. Области Войска Донского.В 1939 в А.-Л. проживало 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/knaani"}}
{"name":"Кнаани","Alternatives":"Кнаани","Abstract":"КНААНИ (Гендельский) Давид (1912, Варшава – 1982, Мерхавия, Израиль), литературный критик. С 1934 – в Э.-И. Чл. кибуца Мерхавия. Первая критич. ст., посв. творчеству Шпенглера, была напечатана в «Га-Шомер га-Цаир» (Варшава, 1932). К. – представитель «марксистской школы» в критике новой лит-ры на иврите. Автор мн. книг, в т. ч. «Не умру, потому что живу», посв. сов. еврейским писателям (1957). Гл. ред. социологич. энциклопедии «Га-Энциклопедия лемадей га-хевра». Лит. пр. им. А.Шлёнского (1958)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/deljson"}}
{"name":"Дельсон","Alternatives":"Дельсон","Abstract":"ДЕЛЬСОН (наст. фам. Идельсон) Виктор Юльевич (1909, Петербург – 1970, Москва), музыковед, муз. критик. В 1924 брал уроки фп. игры, в 1926–28 у В.В.Софроницкого, затем у Л.В.Николаева в Ленинграде. В 1937 окончил Моск. конc. по специальности история и теория музыки. Его педагогами были Л.Н.Оборин (фп.), В.Э.Ферман (история музыки), Г.М.Коган (история и теория пианизма). С 1934 публиковал муз.-критич. статьи в разл. ж. (под псевд. Д.Викторов, В.Дель). Был репрессирован, в 1938–56 находился в тюрьмах, лагерях и ссылке. Возобновил творческую деятельность в 1957. Основная тем��тика работ Д. – вопросы фп. исполнительского иск-ва (гл. обр. А.Н.Скрябина, С.С.Прокофьева, Д.Д.Шостаковича, крупнейших сов. пианистов). Автор кн. (все изд. в Москве): «Э.Гилельс», «В.Софроницкий» (обе 1959), «С.Рихтер», «Фп. концерты С.Прокофьева», «Фп. сонаты Скрябина» (все три – 1961), «Г.Нейгауз» (1966), «Скрябин» (1971), «Фп. творчество Д.Д.Шостаковича» (1971), «Фп. творчество и пианизм Прокофьева» (1973) и др."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zamostje"}}
{"name":"Замостье","Alternatives":"Замостье","Abstract":"ЗАМОСТЬЕ, см. Замосць."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozeljsk"}}
{"name":"Козельск","Alternatives":"Козельске-Козельск","Abstract":"КОЗЕЛЬСК, город, районный центр в Калужской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1146. С 1708 – в Смоленской, с 1719 – в Московской губ., с 1776 – уездный город Калужского наместничества, затем – губ.В 1910 в К. проживало 120 евреев, в 1926 – 415 (2%), в 1939 – 56 евреев.В 1910 в К. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1915 в К. прибыло 30 евреев-беженцев из зап. губерний России.В 2002 в К. проживало ок. 40 евреев.В К. род. Г.М.Шегаль."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/eniseysk"}}
{"name":"Енисейск","Alternatives":"Енисейск-Енисейске-Енисейска","Abstract":"ЕНИСЕЙСК (до 1676 — Енисейский острог), город (с 1676), районный центр в Красноярском крае (Российская Федерация). Осн. в 1619. С 1708 — уездный, с 1724 — гл. город Енисейской провинции, с 1782 — в Томской обл. Тобольского наместничества, с 1804 — уездный город Томской, с 1823 — Енисейской губ.В 1861 в Е. проживало 211 евреев, в 1864 — 155, в 1897 — 543, в 1904 — 416, в 1910 — 735 (6,9%), в 1917 — 680, в 1920 — 239, в 1926 — 252 (4,2%), в 1939 — 107 евреев.Евреи-ссыльные появились в Е. в сер. 19 в. В 1859—60 была деревянная синагога (офиц. разрешение на ее устройство получено от Мин-ва внутр. дел в 1910). В 1910 имелось еврейское кладбище. В 1913—14 действовало Об-во по оказанию помощи бедным евреям. К 1915 в Е. был открыт санаторий для евреев-учителей.В Е. род. Г.М.Шнеерсон.И.В.Нам"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krivichi"}}
{"name":"Кривичи","Alternatives":"Кривичи","Abstract":"КРИВИЧИ, поселок городского типа (с 1958) в Мядельском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кривичи (др. назв. – Крживичи) Вилейского у. Минской, с 1842 – Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1897 в К. проживало 457 евреев (83,2%), в 1921 – 278 евреев.В 1920 выходцы из К. основали в США землячество, оказывавшее материальную поддержку благотворит. учреждениям К. В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В 1941, после оккупации частями вермахта, в К. было создано гетто. 28 апр. 1942 было уничтожено ок. 200 евреев (останки погибших захоронены в братской могиле); 20 чел. сумели бежать в партиз. отряд. 13 сент. 1942 гетто было ликвидировано; при ликвидации убито 130 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/parnok"}}
{"name":"Парнок","Alternatives":"Парнок","Abstract":"ПАРНОК (наст. фам. Парнох) София Яковлевна (пс. Андрей Полянин) (1885, Таганрог Области Войска Донского – 1933, Москва), поэт, переводчик. Сестра В.Я.Парнаха и Е.Я.Тараховской. Училась на юрид. ф-те Петерб. ун-та и в конс. в Женеве. Первая публ. в 1906 в «Журнале для всех». Печаталась в журн. «Образование», «Мир Божий», «Северные записки». Профессиональным литератором стала под влиянием мужа драматурга В.М.Волькенштейна (1883–1974). Входила в лит. гр. «Лирический круг». Первый стих. сб. П. вышел в 1916. Была близка к символистам. В лирике П. превалирует тема любви (обращенной, гл. обр., к женщине). Еврейская тема в творчестве П. («Евреи», 1903; «Я не знаю моих предков – кто они|», 1915; «Не на храненье до поры», 1924) присутствовала как до крещения (кон. 1900-х гг.), так и после. В 1920-е ��г. вышли кн. стихов П. «Розы Пиэрии. Антологические стихи» (М. – Пг., 1922) и «Лоза» (М., 1923). В сов. время творчество П. подвергалось критике. С 1925 мн. работала в обл. худ. пер., преимущественно с франц. яз.: Ш.Бодлер, Р.Роллан, М.Пруст, Ж.Жироду и др. Автор оперных либретто, в т. ч. для оп. А.А.Спендиарова «Алмаст» (1928). В 1926 участвовала в созд. кооп. изд-ва поэтов «Узел», где вышли посл. кн. П. – «Музыка» (1926), «Вполголоса» (1928). П. посвящен стихотв. цикл М.И.Цветаевой «Подруга»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antopolj"}}
{"name":"Антополь","Alternatives":"Антополь","Abstract":"АНТОПОЛЬ, см. Боровая Латвийской Республики."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zdolbunov"}}
{"name":"Здолбунов","Alternatives":"Здолбунов","Abstract":"ЗДОЛБУНОВ, город (с 1939), районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1497. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — поселок Здолбуново Острожского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1910 в З. проживало 1239 евреев (11,9%), в 1912 — 1345, в 1921 — 1262 еврея (17,3%).С 1900 раввином в З. был Авром-Аба Волман (1877—?).В 1903 З. был открыт для свободного поселения евреев, в изъятие от действия «Временных правил» 1882. В 1905 в З. действовала орг-ция Бунда. В 1910 имелись 2 синагоги и еврейское кладбище. В 1918 в З. была открыта школа с преподаванием на иврите, вошедшая в систему школ сети «Тарбут» (с 1939 преподавание велось на идише). В 1920—30-х гг. в З. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.30 июня 1941 З. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. 7 авг. 1941 в З. было расстреляно 380 евреев. В З. были сконцентрированы евреи из окрестных нас. пунктов; в результате численность евреев в З. достигла 3 тыс. чел. В мае 1942 было создано гетто, уничтоженное 8 окт. 1942. З. был освобожден 5 февр. 1944, после освобождения в З. вернулись оставшиеся в живых евреи.В З. род. М.Барам."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/makedony"}}
{"name":"Македоны","Alternatives":"Македоны","Abstract":"МАКЕДОНЫ, село в Мироновском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Македонцы Каневского у. Киевской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население. В 1914 еврею принадлежала единств. бакалейная лавка в М."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nesukhoezhe"}}
{"name":"Несухоеже","Alternatives":"Несухоеже","Abstract":"НЕСУХОЕЖЕ, ж.-д. станция в Ковельском р-не Волынской обл. (Украина). Изв. с 16 в. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Несухонжи Ковельского у. Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1784 в Н. проживало 157 евреев, в 1787 – 187, в 1790 – 234, в 1847 – 878, в 1897 – 814 (43,7%), в 1921 – 435 (92,8%), в 1931 – ок. 600 евреев.Евреи жили в Н. с 16 в. В 1789 хасидскую династию в Н. основал раби Мордхе (1748–1800). Династию продолжили его сыновья – Яков-Арье Шапиро (1780–1837) и Ицхок Шапиро (1788–1868). После смерти последнего во главе династии стал правнук Я.-А.Шапиро – Яков-Арье (?–1908), затем – сын последнего Шмуль-Мордхе (?–1920).С 1900 раввином в Н. был Йосеф Шапиро (1876–?). В 1914 евреям принадлежали все 6 бакалейных и единств. железоскобяная лавки в Н.В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.27 июня 1941 Н. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат. Евреи Н. были расстреляны в авг. 1942. Неск. десяткам евреев удалось бежать во время «акции» и влиться впоследствии в партиз. отряд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/chuzhbinov"}}
{"name":"Чужбинов","Alternatives":"Чужбинов","Abstract":"ЧУЖБИНОВ (наст. фам. Гринштейн) Тимофей Александрович (1852, Керчь Таврической губ. – 1897, Киев), актер. Учился в Новороссийском (Одесса) и Моск. ун-тах, в Петерб. медико-хирургич. академии, в Технол. ин-те. В 1874 начал выступать в Орле в антрепризе Д.П.Лаухина. Играл в водевилях и комедиях, в оп-те. Работал в труппах разл. антрепренеров. Большую часть жизни выступал на сценах Киева, Харькова. Исполнял комедийные и характерные роли. Среди лучших работ: Осип («Ревизор» Н.В.Гоголя), Аким («Власть тьмы» Л.Н.Толстого), Фурначев («Смерть Пазухина» М.Е.Салтыкова-Щедрина), Шмага («Без вины виноватые» А.Н.Островского). Создал яркие ��ценич. образы в осн. в рус. классич. репертуаре."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/astrakhanj"}}
{"name":"Астрахань","Alternatives":"Астрахани-Астрахань","Abstract":"АСТРАХАНЬ, город, центр Астраханской обл. (Российская Федерация). Изв. с 13 в. В 1459—1556 — столица Астраханского ханства. С 1556 — в составе России, с 1717 — губ. город. В 1928—34 — в составе Нижневолжского края, в 1934—43 —Сталинградского края (обл.), с 1943 — обл. центр.В 1864 в А. проживал 291 еврей, в 1873 — 751, в 1897 — 2164, в 1910 — 2793 (2%), в 1923 — 4023 (3%), �� 1926 — 5904 (3,4%), в 1939 — 4077, в 1959 — 3800 (1,3%), в 1970 — 3500 (0,85%), в 1979 — 2757 (0,6%), в 1989 — 2137 евреев.Первое упом. о евреях в А. относится к 1805. Первым евреем в А. был могилевский купец Лейб Янкелевич Давыдов с семьей. В 1825, по закону о высылке евреев — иностранных подданных, из А. были высланы 2 золотых дел мастера, подданных Австрии. В 1830-х гг. в А. появились евреи-военнослужащие. Существовала казенная молельня. «Солдатской» общиной руководил матрос Михель Алендухов. В кон. 1850-х гг. в А. начали селиться отставные николаевские солдаты. В 1857 имелась синагога. В 1860-х гг. в А. появились евреи — выходцы с Кавказа. В 1866 была образована ашкеназийская община. В 1869—81 раввином был Лейб Дейхес, поддерживавший тесные контакты с общинами геров и субботников в Астраханской губ. С 1873 существовала хевра кадиша. Земля под еврейское кладбище арендовалась у муж. монастыря. С 1879 существовала сефардская община под рук. Илии Крупинского, выделившего часть собств. дома под синагогу. В нач. 1880-х гг. раввином А. был Михайловский, в 1886—1906 — Сруль-Бер Шухер (с 1913 — духовный раввин ремесл. синагоги). Раввином ашкеназийской общины в 1880-х гг. был Арон Вихман.В 1902 была предпринята попытка создания уч-ща для еврейских мальчиков. В 1904 открыта ремесл. синагога. С 1907 работало муж. еврейское уч-ще. В нач. 20 в. раввином А. был Элиэзер Бойман. Поток беженцев в годы 1-й мир. войны увеличил еврейское население А. Был создан Еврейский временный к-т по оказанию помощи раненым и больным воинам и жертвам войны. В 1915 при к-те был открыт лазарет. В 1916 в А. зарегистрировано 1516 беженцев-евреев, был открыт очаг. Раввином Астраханской губ. в годы 1-й мир. войны был Й.Л.Каплан. В 1917 в А. было 4 синагоги, в т. ч. 2 сефардские. В 1919 в А. было образовано отд-ние Евсекции (рук. в 1925: Голдовский, Коган, Турчинский, Хейфиц, Шварц, в 1929: Гуревич, Рыжиков, Шварцбург, Г.А.Шофер).С 1921 в здании бывш. муж. еврейского уч-ща работали еврейская школа и еврейский дет. сад. В нач. 1920-х гг. в округе действовала еврейская с.-х. коммуна им. М.И.Калинина. В 1929 была закрыта хоральная синагога, ее здание было отдано под еврейский клуб им. М.И.Калинина. В 1937 была закрыта ремесл. синагога. Раввином А. в 1930-е гг. был Авром Пиндрус (?—1941), в 1945 — Самсон Борисович Дынкин. В 1945 синагогу в будни посещали 15—20 чел., в праздники — 120—150. В 1960 в А. был моэл Заславский.В 1991 в А. создан еврейский фольклорный анс��мбль «Тхия» под рук. Аркадия Ароновича Остринского (р. 1924). В 1992 организовано об-во еврейской культуры «Тхия» (пред. Александр Матвеевич Цейтлин, р. 1938), начали действовать курсы по изучению иврита. В 1994 открылась еврейская воскресная школа. Действует синагога. В 1993 на еврейском кладбище было разрушено более 60 памятников. С 1997 при синагоге изд. газ. «Шалом».В 1999 в А. проживало ок. 2,5 тыс. евреев.В А. род.: З.В.Атлас, М.Я.Кац, Л.Н.Свердлин, М.А.Три��иссер, М.О.Фридланд; Иосиф Деникер (1852—1918, Париж), д-р ист. наук, автор трудов по антропологии и этнологии народов Азии, с 1888 рук. б-ки Нац. музея естеств. истории в Париже; Исай Юрьевич Рабинович (1894—1974, Ленинград), дивизионный комиссар.А.Р.Бимбад"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katerinopolj"}}
{"name":"Катеринополь","Alternatives":"Катеринополь","Abstract":"КАТЕРИНОПОЛЬ (до 1795 – Калниболото), поселок городского типа (с 1965), районный центр в Черкасской обл. (Украина). Изв. с сер. 16 в., имел Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи, уездный город Киевской губ., с 1798 – местечко Екатеринополь Звенигородского у. Киевск��й губ. В 1930-х гг. центр еврейского поселкового совета.В 1797 в К. проживало 1360 евреев, в 1847 – 1077, в 1897 – 1980 (27,5%), в 1920 – 1260, в 1923 – 1587, в 1939 – 395 евреев (6,1%).Первое упом. о евреях К. относится к 17 в. В 17–18 вв. евреи К. неоднократно становились жертвами погромов. Осн. занятия еврейского населения К. в кон. 18 в. – земледелие, ремесла, торговля. В 1865 в местечке имелось 2 синагоги, в 1895 раввином был Аврум-Ицко Нухимович Полонский.В ходе Гражд. войны еврейское население пострадало от погромов и грабежей. В 1926 выходцами из К. в Криворожском окр. был основан еврейский колхоз «Троцкий» (51 чел.). В К. работала школа с преподаванием на идише.После оккупации К. герм. войсками часть еврейского населения была уничтожена на терр. К. в окт. 1941. В мае 1942 трудоспособные евреи были депортированы в Бродецкое, остальные – в Звенигородку и 18 июня 1942 расстреляны вместе с местными евреями. После 1945 в К. возвратилось неск. еврейских семей.С.Я.Елисаветский"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/azarin"}}
{"name":"Азарин","Alternatives":"Азарин-Азарина","Abstract":"АЗАРИН (наст. фам. Мессерер) Азарий Михайлович (1896, Москва – 1937, там же), актер. Окончил Моск. коммерч. ин-т (1919), поступил в Студию им. Евг. Вахтангова. Весной 1920 перешел во 2-ю студию МХАТа, дебютировал в ролях Выборного и Нищего в спектакле «Царь Федор Иоаннович» А.К.Толстого (1920). Первая значи��. работа – роль отца в «Сказке об Иване-дураке» Л.Н.Толстого в инсценировке А.П.Чехова, впоследствии играл Кулигина («Гроза» А.Н.Островского) и Космэ («Дама-невидимка» П.Кальдерона). В спектаклях МХАТа А. играл Кота («Синяя птица» М.Метерлинка), Бобчинского («Ревизор» Н.В.Гоголя) и Загорецкого («Горе от ума» А.С.Грибоедова). В 1925–30 А. работал во МХАТе 2-м, где сыграл Левшу («Блоха» по Н.С.Лескову), Фрезера («Потоп» Ю.Х. Бергера), Волгина («Чудак» А.Н.Афиногенова), Мальволио («Двенадцатая ночь» У.Шекспира) и др. Как режиссер А. поставил во МХАТе 2-м «Хорошую жизнь» С.И.Амаглобели (1934), в т-ре им. М.Н.Ермоловой «Шторм» В.Н.Билль-Белоцерковского (1936). В 1936 перешел в Малый т-р, где сыграл Аркашку Счастливцева в спектакле «Лес» Островского. Засл. арт. Республики (1935)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gargzhday"}}
{"name":"Гаргждай","Alternatives":"Гаргждай","Abstract":"ГАРГЖДАЙ, город (с 1965), центр Клайпедского р-на. (Латвийская Республика). Изв. с 1253. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Горжды Тельшевского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1847 в Г. проживало 648 евреев, в 1897 — 1455 (59%), в 1923 — 1049 (49%), в 1930 — св. 1000 евреев (30%).Евреи жили в Г. с 15 в. Осн. занятие ��� торговля лесом с Германией. Имелись 2 синагоги, кладбище (осн. в нач. 18 в.). В нач. 1920-х гг. было открыто отд-ние Еврейского народного банка. В 1920—30-х гг. в Г. действовали талмуд-тора, школа с преподаванием на идише и школа с преподаванием на иврите, работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Раввинами Г. в 18—20 вв. были Лейбл Мац, его сын Бэр Мац, Борух Гутман (?—1833), Йосеф Швакснер и его сын Зеев Йофе (?—1848), в 1840—85 — Мойше Йофе, его сын Йосеф Йофе (?—1897), И.-Я.Рабинович, А.Валкин, Ицхок-Айзик Фридман, Шаптай-Арон Шапиро, Меир Левин (?—1941).22 июня 1941 герм. войска заняли Г. 24 июня 1941 было расстреляно 200 евреев-му��чин. 300 женщин и детей были расстреляны литовскими полицейскими в сент. 1941.В 1950—80-х гг. в Г. жил один еврей.В 1989 на месте расстрела 200 евреев был установлен памятный знак с надписями на идише и лит. языке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/druskininkay"}}
{"name":"Друскининкай","Alternatives":"Друскининкай-Друскининкае","Abstract":"ДРУСКИНИНКАЙ, город (с 1953) в Варенском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1635. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Друскеники Гродненского у. и губ. В 1920—39 — в Белостокском воеводстве в составе Польши, в 1939—40 — в составе БССР, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Д. проживало 636 евреев (40,7%), в 1910 — 620 (28,8%), в 1921 — 294 еврея.В 1880-е гг. раввином в Д. был Шлойме Гордон (1850 — ?). В июне 1887 в Д. открылся 1-й съезд «Хибат Цион». 19 июля 1905 состоялось траурное собрание памяти Т.Герцля, на к-ром присутствовало ок. 4 тыс. чел. В 1910 в Д. имелись синагога, еврейское кладбище, к-т по оказанию помощи больным евреям, съезжавшимся в Д. ежегодно из Литвы и Белоруссии, еврейская больница, об-во пособия бедным евреям «Эзра», об-во потребителей. В 1910-х гг. действовали еврейские детский и учительский санатории.В янв. 1943 в Д. было ликвидировано гетто; евреи (ок. 800 чел.) вывезены в Гродно, 6 евреев были убиты в Д.В Д. род. Ж.Липшиц.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obrazhievka"}}
{"name":"Ображиевка","Alternatives":"Ображиевка","Abstract":"ОБРАЖИЕВКА, село в Шосткинском р-не Сумской обл. (Украина). Осн. в 1669. В 19 – нач. 20 в. – с. Ображеевка Новгород-Северского у. Черниговской губ.В 1897 в О. проживало 18 евреев, в 1910 – 6, в 1926 – 2 еврея.Евреи жили в О. с 18 в. Осн. занятием в 19 – нач. 20 в. была мелкая торговля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/alekseevka"}}
{"name":"Алексеевка","Alternatives":"Алексеевка","Abstract":"АЛЕКСЕЕВКА, см. Торез."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belinson"}}
{"name":"Белинсон","Alternatives":"Белинсон-Белинсоном","Abstract":"БЕЛИНСОН (Бейленсон) Мойше-Элиезер (ок. 1835, Одесса – |), писатель, издатель. Дебютировал в евр. лит-ре брошюрой апологетического характера. В конце 1850-х гг. вел деятельную переписку с выдающимися евр. писателями об изд. печатного органа для рос. евреев. Попытки Б. успеха не имели. В нач. 1860-х гг. Б., занявшись генеалогич. изысканиями, выпустил воззвание, призывавшее к сбору соответствующих материалов. В 1891 составил генеалогию нек-рых евр. семей, а в 1892 выпустил генеалогич. сб. Б. – автор и составитель сб-ков по талмудич. вопросам. Занимался также переводами."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/priyutnoe"}}
{"name":"Приютное","Alternatives":"Приютное","Abstract":"ПРИЮТНОЕ, село в Гуляйпольском р-не Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1848 как еврейская земледельч. колония Приютная в Александровском у. Екатеринославской губ.В 1858 в П. проживало 616 чел., в 1861 – 741, в 1897 – 292, в 1913 – ок. 500, в 1924 – 319 чел., в 1939 – 66 евреев.Евреям при организации колонии было выделено 870 дес. земли. В 1861 было засеяно 274 дес., в 1897 – 558 дес. земли, в осн. ячменем (43%), яровой пшеницей (32,3%), льном (15,9%). В собственности евреев П. было 75 лошадей, 105 коров. Действовала синагога.В период Гражд. войны в П. произошли погромы, сопровождавшиеся массовыми убийствами евреев.В 1924 индивид. х-ва обрабатывали 1205 дес. земли. В сент. 1924 был организован еврейский колхоз «Незаможник», в дек. 1924 – еврейский колхоз «Красная Нива». В 1929 в П. был организован колхоз «Дзержинск» (в 1933 – 93 семьи, в 1938 объединял 319 чел., 65 х-в).После оккупации частями вермахта еврейское население П. было уничтожено. 2 февр. 1942 в колхозе им. Дзержинского Приютновского сельсовета было расстреляно 19 евреев.В П. сохранилось здание синагоги."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bryljki"}}
{"name":"Брыльки","Alternatives":"Брыльки","Abstract":"БРЫЛЬКИ, деревня в Воложинском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Брильки Ошмянского у. Виленской губ.В 1942 в Б. было расстреляно неск. десятков евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyutsin"}}
{"name":"Люцин","Alternatives":"Люцин","Abstract":"ЛЮЦИН, см. Лудза."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/komar"}}
{"name":"Комар","Alternatives":"Комар-Комаром","Abstract":"КОМАР, село в Великоновоселковском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1778. В 19 – нач. 20 в. – нем. колония Бахмутского у. Екатеринославской губ.Евреи жили в К. с 1848."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/saks"}}
{"name":"Сакс","Alternatives":"Сакс","Abstract":"САКС (Закс) Джозеф Леопольд (1881 – 1952, Нью-Йорк), театральный деятель, антрепренер. С 1890 – в Юж. Африке, где в 1900 основал свою театр. антрепризу. С 1901 – в Великобритании. Первая самостоят. работа на сцене т-ра Шафтсбери – в 1916. Среди работ кон. 1910-х – 1-й пол. 1930-х гг.: «Сиреневое домино», «Шанхай», «Дядюшка Сэм», «Ничей мальчик», «Розовый тигр», «Ирена», «Восток есть Запад», «Мэри», «Маленькая голландка», «Катинка», «Три грации», «Ночи Декамерона». С сер. 1930-х гг. – представитель брит. «Империал Плей компани» в Нью-Йорке."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/belostok"}}
{"name":"Белосток","Alternatives":"Белостоке-Бело��ток-Белостока-Белосток-Белос��оке-Б��лостоке-Белостоком","Abstract":"БЕЛОСТОК, город (с 1749), центр Белостокского воеводства (Республика Польша). Изв. с 1320. В 16—18 вв. — город Бельской земли Подлясского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1807 — в составе Рос. империи, центр Белостокской обл., с 1842 — уездный город Гродненской губ. В 1920—39 — в составе Польши, в 1939—45 — БССР.В 1765 в Б. проживал 761 еврей (22,4%), в 1808 — ок. 4000 (66,6%), в 1847 — 6714, в 1856 — 9547 (69%), в 1861 — 11 873 (69,8%), в 1895 — 47 783 (76%), в 1897 — 41 905, в 1910 — 52 123 (68,3%), в 1913 — 61 500 (68,6%), в 1929 — 43 150 (47,8%), в 1932 — 39 165 (60,5%), в 1936 — 42 880 (43,0%), в 1945 — 1085, в 1948 — 660 евреев.Еврейская община Б. была осн. в 1745. В 1825—35 и в 1845 в Б. переселилось значит. число евреев, изгнанных в соответствии с законом 1804 из близлежащих деревень. Экономич. положение общины резко ухудшилось. После наполеоновских войн с предприимчивостью евреев во многом связано развитие в Б. текстильной пром-сти. В 1860 из 44 текстильных ф-к 19 принадлежали евреям. Из общей продукции белостокских ф-к, оцененной в 1898 в 12 855 руб., 47,3% приходилось на долю продукции, производимой евреями.В 1861 в Б. имелось 18 синагог, в 1910 — 47 синагог, 2 еврейских кладбища, действовали хевра кадиша (с 1821), приют (с 1852), б��гадельня (с 1872), об-ва «Линат га-Цедек», «Бикур холим» (с 1880), еврейская больница (с 1882), дешевая столовая (с 1901), ремесл. уч-ще (с 1902), 3 талмуд-торы, 2 казенных, нар. муж., частное муж., 4 частных жен. уч-ща, об-во приказчиков, ссудо-сберегат. т-во (оба — с 1901), б-ка. К 1915 действовали отд-ние ОПЕ, дет. питательный пункт ОЗЕ, учительское об-во.В сер. 19 в. раввинами в Б. был Й.Т.Л.Гальперн, в 1883—98 — Ш.Могилевер, основавший в Б. иешиву, с 1900 — сын Гальперна Хаим-Нафтоли-Герц (1841—?). Б. был одним из центров литовского хасидизма. В 1896 Менахем-Нохум Эпштейн (1846—1918) основал в Б. хасидскую династию. В 1918—39 династию возглавлял зять Эпштейна Меир-Шолом Щедровицкий (?—1939). После смерти Меира-Шолома династию возглавил его сын Шмуэль-Арон, впоследствии зам. пред. партии «Агудат Исраэль» в Израиле.В 1-й пол. 19 в. среди евреев Б. стали распространяться идеи Гаскалы. В 1880 в Б. сформировалась группа «Ховевей Цион». Разл. сионистские течения нашли в Б. значит. число сторонников. Евреи Б. активно участвовали в еврейском рабочем движении. В 1900 в орг-ции Бунда в Б. насчитывалось ок. 1 тыс. чел. В апр. 1901 в Б. прошел 4-й съезд Бунда. В Б. выходила газ. Бунда «Белостокер арбетер», ред. к-рой был лидер местного отд-ния Павел Розенталь (1872, Вильна — 1924). В 1905 в забастовках, устроенных Бундом, приняло участие ок. 15 тыс. чел. Осенью 1905 в Б. была организована группа «Поалей Цион». В 1906 при местной орг-ции существовали боевые отряды поалей-цион��стов и анархистов. В том же году в Б. вышел 1-й номер журн. «сионистов-территориалистов» «Еврейский голос» под ред. Л.Паперны.30 июля 1905 в Б. произошел еврейский погром, в к-ром было убито 35 и ранено ок. 40 евреев. Жертвами погромов 1—3 июня 1906 стали 160 евреев: 70 было убито и 90 тяжело ранено.После 1-й мир. войны в Б. были осн. еврейские нач. и ср. школы с преподаванием на иврите. В 1921 93% коммерсантов Б. были евреи, им принадлежало 89% пром. пр-тий. В 1928 евреи составляли 78,3% предпринимателей Б.15 сент. 1939 Б. был оккупирован герм. армией, 22 сент. 1939 передан сов. войскам. В нач. войны между Германией и СССР Б. был вновь оккупирован герм. войсками. В это время в Б. проживало ок. 50 тыс. евреев, в прилегающих к Б. р-нах — ок. 350 тыс. евреев. На след. день после захвата Б. был сожжен еврейский квартал. При этом погибло более 1 ��ыс. евреев, запертых в синагоге. В 1-й пол. июля 1941 было уничтожено более 6 тыс. евреев. 1 авг. 1941 ок. 50 тыс. евреев было заключено в Белостокское гетто. 26 июля 1941 был учрежден юденрат. В февр. 1942 началось массовое уничтожение евреев. Во время первой «акции» было убито ок. 1 тыс. евреев и ок. 10 тыс. евреев отправлены в Треблинку. В гетто Б. была создана подпольная орг-ция, гл. задачей к-рой была организация саботажей на герм. пр-тиях; подпольно изготавливалось оружие. 16 авг. 1943 герм. войска при поддержке танков атаковали гетто, начав его уничтожение. Евреи оказали сопротивление. Восстанием руководил Мордехай Тененбаум (Тамаров) (1916, Варшава — 1943). Б. ч. населения гетто погибла в бою. Однако отд. группы бойцов сопротивлялись в теч. месяца. Сопротивление было подавлено; ок. 40 тыс. евреев вывезены в Требли��ку и Майданек.На еврейском кладбище Б. установлен мраморный памятник жертвам погромов 1905—06. В 1963 на месте сожженной в 1941 синагоги, где погибли жители еврейского квартала, поставлен памятный знак. На терр. бывш. кладбища гетто возведены два памятника: погибшим в гетто в период Катастрофы и участникам подпольного сопротивления.В Б. род.: И.Беренблюм, П.Бинецкий, Х.Бродский, Э.Бройде, М.Вебер, Д.Вертов, Л.Винер, И.Гальперн, Л.Гальперн, С.М.Гельфер, В.Б.Герцик, Ш.Гоборин, М.Л.Гольдман, З.Гродецкий, А.И.Гуревич, О.Дымов, И.Заблудовский, Н.Заблудовский, И.Задрунский, Л.Л.Заменгоф, Ш.Капланский, Б.А.Кауфман, М.А.Кауфман, А.Левин, Ш.Х.Левин, М.Липсон, А.Лис, М.М.Литвинов, Л.Матес, И.Могилевер, Э.Мунчак-Маргалит]], И.Г.Неман, Э.Я.Пат, Я.Пат, Я.И.Перельман, А.А.Пресс, И.Рабинович, Р.Райза, А.-А.Райский, И.Райхман, П.Раковская, И.Рапопорт, Г.Розенцвейг, Ц.Руди, В.-Г.Сегалович, З.Сегалович, А.Б.Сейбин, Х.Семятицкий, Й.Серлин, Х.Словес, Х.-З.Слонимский, Э.-Л.Сукеник, Б.Табачинский, А.С.Таненбаум, М.И.Темкин, Э.-И.Фейгин, Х.-А.Финкель, Г.Франк, И.-Ш.Фукс, Я.-Ш.Фукс, Ф.А.Цигельницкая, З.С.Шейнис, Б.Л.Шифринсон, Г.С.Шпиро, Д.А.Эпштейн; Авром-Цви-Гирш Айзенштадт (1813—1868), раввин, автор работ в обл. еврейского законодательства; Цви-Гирш-Дон Габавли (1836—1905, Вильна), публицист, автор коммент. к кн. ТАНАХа; Самюэль Гальперт (1883—1930, Детройт, США), амер. живописец; Хаим Геллер (1878—1960), раввин, с 1929 — в США, автор работ в обл. еврейского законодательства; Павел Тихонович Гельгиссер (1909—1987, Москва), военачальник, ген.-майор артиллерии (1958), нагр. 8 орд.; Эстер Яковлевна Гессен (р. 1923), переводчик с польск. яз., в т. ч. произв. З.Косидовского, И.Неверли; Михаил Давидович Заблудовский (1912—1941), литературовед, специалист в обл. англ. лит-ры, погиб на фронте; Кальман Капланский (р. 1912), один из лидеров еврейского социалистич. движения в Канаде; Дора Борисовна Кацнельсон (р. 1921), литературовед, специалист в обл. истории польск. лит-ры, с 1989 — активист еврейского движения в Дрогобыче, племянница Б.Кацнельсона; Давид Сапир (1892—1953, Нью-Йорк), писатель на идише; Сара Троп (1859—1939, Нью-Йорк), поэт, автор цикла стихов, посв. Катастрофе; Авром Шабах (1904—1969, Нью-Йорк), поэт на идише, с 1930 — в Аргентине; Хаим Шошкес (1891—1964, Нью-Йорк), путешественник, публицист, писал на идише, в 1921—40 — в Польше, с 1940 — в США, автор книг о жизни евреев в разл. странах мира; Авром-Шолем Штейн (1911—1960, Тель-Авив), публицист, писал на иврите и идише, автор книг о еврейских местечках, уничтоженных в период Катастрофы; Исроэль-Гдалья Штейнсапир (1890—1937, Бело��ток), журналист, драматург (на идише)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rogatin"}}
{"name":"Рогатин","Alternatives":"Рогатина-Рогатин","Abstract":"РОГАТИН, город (с 1535), районный центр в Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1200. В 16–18 вв. – в Галицкой земле Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 19 – нач. 20 в. – г. Рогатын, центр повета провинции Галиция в составе Авcтро-Венгрии. В 1919–39 – в Станиславском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в Р. проживало 797 евреев, в 1810 – 1216, в 1880 – 3035 (59,5%), в 1890 – 3503 (48,7%), в 1900 – 3217 (44,7%), в 1910 – 3254 (42,5%), в 1931 – 3002 еврея.Первое упом. о евреях Р. относится к 1463. Евреи жили в Р. с сер. 16 в. Раввином Р. в кон. 17 в. был Мойше бен Даниэль, в нач. 18 в. – Аврум Либерс, в сер. 18 в. – Ицхок бен Арон, затем – Аврум-Шлоймо Гальперн (1765–1835). В нач. 18 в. главой раввинского суда был Иегуда-Лейб Йолес (?–1720).В нач. 18 в. Р. был одним из центров саббатианства, затем – одним из трех городов, предназначенных королем Августом III для франкистов. В 1788 приверженцы Гаскалы открыли в Р. школу, действовавшую до 1806.Раввин Р. в сер. 19 в. — Ицхок-Хаим Велерштайн (1820–1882), в 1852–56 – Элиэзер Гурвич (1824–1866), в 1866–68 – Элиэзер Горовиц (1820–1868), в 1870–94 – Меир-Иегуда Глаз (1825–1894), в 1896–1905 – Носн Левин (1857–1926), поддержавший открытие школы с преподаванием на иврите.С нач. 1890-х гг. в Р. действовал палестинофильский кружок «Бней Цион», с 1907 – жен. сионистская орг-ция «Рут». В кон. 19 – нач. 20 в. мн. евреи выехали в др. страны. В 1894 в США выходцами из Р. было организовано благотворит. об-во, в 1903 – еще одно, к-рое оказывало материальную поддержку еврейской общине Р. В Р. действовали объединения еврейских торговцев, ремесленников, 25 ссудных касс, об-во «Маос Хитим».В 1914, после начала 1-й мир. войны, мн. евреи покинули Р. Занявшие в авг. 1914 город части рус. армии устроили погром. Был сожжен еврейский квартал; неск. сотен евреев высланы в вост. губернии России. В 1916 из Р. в Тарнополь (совр. Тернополь) было выслано 509 евреев, вернувшихся в город в кон. 1917. В 1918 открылась еврейская больница.В 1920–30-х гг. в Р. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, драматич. кружок, спорт. клуб «Маккаби», работала гос. школа «Шабасувка».С 1932 раввин Р. — Мордхе-Липа Теумим (1905–?).2 июля 1941 Р. оккупировали венгер. войска. В кон. июля 1941 был создан юденрат, позднее – гетто. 20 марта 1942 в Р. было расстреляно 1820 евреев, 21 сент. 1942 – 300 евреев; 700 чел. было депортировано в лагерь уничтожения Белжец. В кон. окт. 1942 в Р. были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов (Большовцы, Букачевцы, Бурштын). 8 дек. 1942 ок. 1300 евреев были отправлены в Белжец, ок. 300 чел. убито в Р. В гетто оставалось 2700 евреев. В гетто действовала вооруж. с помощью сотрудников юденрата группа из 50–60 чел., ушедшая впоследствии в лес к партизанам. 2 марта 1943 в гетто было убито 30 больных евреев, а также расстреляны все больные из еврейского госпиталя вместе с врачами и обслуживающим персоналом. 22 марта 1943 из Р. в рабочий лагерь Великие Борки было депортировано 200 работоспособных евреев. 21 апр. 1943 расстреляно 40 детей. 6–9 июня 1943 при ликвидации гетто часть евреев была расстреляна, часть сгорела или задохнулась от дыма в бункерах. Всего в р-не было убито ок. 9,8 тыс. евреев.В Р. в здании одной из бывш. синагог расположен магазин, в здании другой – гостиница. Сохранилось еврейское кладбище с надгробиями 17 в.В 2005 в Р. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bazar"}}
{"name":"Базар","Alternatives":"Базар","Abstract":"БАЗАР, село в Народичском р-не Житомирской обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Овручского у. Волынской губ.В 1897 в Б. проживало 833 еврея (42,1%), в 1923 — 1130, в 1939 — 443 еврея (15%).В 1913, после смерти отца, раввином в Б. стал Шмариягу Шиндерман (1894—?). В 1918—21 евреи Б. неоднократно подвергались погромам. В 1925 выходцами из Б. было осн. 3 земледельч. колонии в Херсонском окр.: «Фрайгайт» (79 чел.), «Горопашник» (47 чел.), «Ойфлебунг» (39 чел.).В сент. 1941 в Б. было расстреляно 140 евреев, 21 нояб. — 29 чел., 26 нояб. 1941 — 7 евреев.В Б. род. Н.Н.Мейман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magid"}}
{"name":"Магид","Alternatives":"Магид-Магидом-Магида","Abstract":"МАГИД (Маггид) Софья Давидовна (1892, Петербург – 1955, там же), музыкальный фольклорист, музыковед. Дочь Д.Г.Маггида. В 1921 окончила Петрогр. конс., в 1927 Высш. гос. курсы иск-ведения. С 1926 прин��мала участие в работе Еврейского ист.-этногр. об-ва. Занималась изучением и систематизацией ранее записанных нар. песен и мелодий. В 1920-х гг. участвовала в фольклорных экспедициях. Автор кн. «Еврейский революц. фольклор» (М., 1933)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rashkov"}}
{"name":"Рашков","Alternatives":"Рашков-Рашкова","Abstract":"РАШКОВ, село в Приднестровской Молдавской Республике (Республика Молдова). В 16–18 вв. – местечко Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1672–99 – под властью Османской империи. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ольгопольского у. Подольской губ.В 1765 в Р. проживало 478 евреев, в 1847 – 1544, в 1887 – 1410 (57,3%), в 1897 – 3201 (54,9%), в 1923 – 2127, в 1926 – 2031 еврей.Первое упом. о евреях Р. относится к 1637. В 1738 еврейская община пострадала от набегов гайдамаков, в результате к-рых мн. евреи были убиты, их имущество разграблено. В 1748–52 раввином в Р. был ученик И.Баал-Шем-Това Яков-Йосеф из Полонного (1704–1784). Главой раввинского суда был его сын – Авром-Шимшон Кац (?–1799, Э.-И.).В нач. 18 в. хасидский двор в Р. (один из первых в Бессарабии) основал раби Шабсай (1655–1745). Династию продолжил его сын Йосеф (?–1770). В 1770 династию возглавил сын Йосефа – Шлойме-Залмина (?–1852), в 1852 – сын последнего Шабсай (?–1883), в 1883 – сын Шабсая Ихл-Йосеф (?–1896). С 1896 династию возглавлял Шлойме-Залмина (?–1916).В 1870 в Р. действовало 3 синагоги. В 1893–1916 при поддержке ОПЕ работала школа, в 1910 – талмуд-тора, 2 частных жен. еврейских уч-ща. С 1909 раввином в Р. был Иегуда-Иудель Табакман (1865–?). В 1912 в Р. функционировало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 имелось еврейское жен. уч-ще.В 1914 в Р. действовало 4 синагоги, имелся казенный раввин. Евреям принадлежали аптека, оба склада аптечных товаров, единств. кожевенный з-д, оба лесных склада, единств. мельница, единств. постоялый двор, единств. чайная, 50 лавок и магазинов в Р. (в т. ч. все 15 мануфактурных, все 15 бакалейных, все 4 кожевенных товаров). Евреями были оба врача в Р.В дек. 1917 в Р. произошел погром, устроенный казачьими частями рус. армии; в ходе погрома 2 еврея были убиты.В 1922 значит. часть еврейского населен��я Р. занималась табаководством; действовало неск. артелей.4 авг. 1941, после оккупации частями румын. армии, в Р. было убито 70 евреев (из них 65 утоплено).В Р. сохранилось здание синагоги. В 1992 в Р. проживало неск. евреев.В Р. род. Х.А.Зильберман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/livne"}}
{"name":"Ливнэ","Alternatives":"Ливнэ","Abstract":"ЛИВНЭ (Ливенштейн) Элиэзер (1902, Лодзь Петроковской губ. – 1975, Иерусалим), политический деятель, публицист. С 1920 – в Э.-И. В 1923–39 чл. кибуца Эйн-Харод. В 1930-х гг. представитель Гистадрута в Германии. Принимал участие в орг-ции выезда евреев Германии в Э.-И. Возглавлял отд. пропаганды Гаганы. В 1939–42 – ред. журн. «Маарахот»; в 1942–47 работал в подпольной прессе. В 1948–55 деп. Кнессета от партии Мапай. В 1955 вышел из партии по идеологич. соображениям. После Шестидневной войны – один из создателей Движения за единую Эрец-Исраэль. Автор книг по истории сионизма."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pechishte"}}
{"name":"Печиште","Alternatives":"Печиште","Abstract":"ПЕЧИШТЕ (до 1991 – Печешты), село в Резинском р-не (Республика Молдова). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Бессарабской губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в П. проживало 102 еврея.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/obolonj"}}
{"name":"Оболонь","Alternatives":"Оболонь","Abstract":"ОБОЛОНЬ, село в Семеновском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – местечко Хорольского у. Полтавской губ.В кон. 18 в. в О. проживало 8 евреев, в 1863 – 64 (2,5%), в 1910 – 12 еврейских семей, в 1939 – 7 евреев.Осн. занятием еврейского населения О. в 19 – нач. 20 в. были ремесла. В 1863 среди евреев местечка было 16 ремесленников, 4 торговца, в 1910 – 17 портных, 11 сапожников. В 1913 евреям принадлежали все 3 бакалейные, единств. винная и обе мануфактурные лавки в О.В 1919 в О. произошел погром, устроенный отрядами атамана Н.А.Григорьева; в ходе погрома еврейские дома были разграблены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piratin"}}
{"name":"Пиратин","Alternatives":"Пиратин","Abstract":"ПИРАТИН, село в Радеховском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Ператын Каменецкого повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В 1942 из П. было депортировано и впоследствии уничтожено 13 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nemenchine"}}
{"name":"Неменчине","Alternatives":"Неменчине","Abstract":"НЕМЕНЧИНЕ, город (с 1955) в Вильнюсском у. (Литовская Республика). С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Неменчин Виленского у. и губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–40 – Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1885 в Н. проживало 340 евреев (72,2%), в 1897 – 639 (72%), в 1939 – ок. 70 еврейских семей.Евреи жили в Н. с сер. 19 в. В сер. 19 в. в Н. действовала еврейская общеобразоват. школа. В кон. 19 в. создана община, построена синагога. В 1882–1933 раввином в Н. был Яков Капштейн (1847–1933).В кон. 19 – нач. 20 в. нек-рые евреи Н. выехали в США, где было организовано землячество выходцев из Н.Евреи Н. пострадали в период 1-й мир. войны. В нач. 1920-х гг. помощь пострадавшим оказывал Джойнт. В Н. была построена новая синагога. С 1933 раввин Н. – зять Я.Капштейна Яков Санфир (?–1943). Была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. июля 1941 Н. заняли части вермахта. 20 сент. 1941 евреи Н. были расстреляны."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/levinzon"}}
{"name":"Левинзон","Alternatives":"Левинзона-Левинзон-Левинзоне","Abstract":"ЛЕВИНЗОН (Левизон) Людвиг (Лейбуш, Арье-Лейб) (Замостье Люблинской губ. – 1904, Варшава), драматург. В 1850-х гг. жил в Рава-Русской, Кутно и Млаве, где был частным учителем рус., польск. и нем. яз. С 1880 – в Варшаве, был связан с деятелями Гаскалы; начал писать рассказы на иврите на ист. темы, опубл. пов. «Дочь Ифтаха» и др. произв. В 1880 написал комедию на идише «Ди вайберише книплех» («Женские узелки»), к-рая выдержала неск. изд. и неоднокр. ставилась на еврейской сцене. Для сб-ков под ред. И.-Л.Переца Л. перевел на идиш новеллу Э.Ожешко «Гедали» и науч.-попул. статьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kosovo"}}
{"name":"Косово","Alternatives":"Косово","Abstract":"КОСОВО, см. Коссово."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/antonovka"}}
{"name":"Антоновка","Alternatives":"Антоновка-Антоновки","Abstract":"АНТОНОВКА, см. Федоровка."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorev"}}
{"name":"Горев","Alternatives":"Горев-Горева","Abstract":"ГОРЕВ (наст. фам. Гольдман) Борис Исаакович (парт, пс: Игорь, Б.Игорев, Днепровский и др.) (1874, Вильна – 1937), полит. деятель, публицист, историк. Брат М.И.Либера и Л.И.Гольдмана. Окончил г-зию в Вильне (1894). С 1893 организатор и рук. ученич. с.-д. кружков. В 1894–97 учился в Петерб. ун-те, в 1895–97 чл. Петерб. «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», вел рев. пропаганду среди рабочих. В 1897 арестован, в 1898 сослан в адм. порядке на 4 года в Олекминск Якутской обл. В 1901–03 за границей. По возвращении в Россию – агент «Искры», чл. к-та по созыву II съезда РСДРП, избран его делегатом, но арестован по пути на съезд. В 1905 чл. Виленского, затем Петерб. к-тов РСДРП, участник 1-й Всерос. конференции РСДРП (Тамм��рфорс, дек. 1905). В янв. 1906 арестован на заседании Исполкома Петерб. Совета рабочих деп., сослан в Енисейскую губ., вскоре бежал. В 1907 агент ЦК РСДРП (меньшевиков), вел рев. работу в Поволжье и на Урале, делегат V (Лондонского) съезда РСДРП. В 1908 вновь арестован, водворен на место ссылки и вновь бежал. В эмиграции сотр. ж. «Голос социал-демократа», делегат Копенгагенского социалистич. конгресса (1910), участник Парт, конференции меньшевиков в Вене (1912), где избран чл. Орг. к-та (ОК) РСДРП. По возвращении в Россию арестован, в 1913 сослан в Туруханский край. В годы 1-й мир. войны – меньшевик-«оборонец». После Февр. рев-ции 1917 чл. ОК РСДРП, дел. Всерос. объединит, съезда РСДРП (авг. 1917), избран чл. ЦК от «оборонцев». В 1920 от полит, деятельности отошел, преподавал в вузах, автор работ по истории обществ, мысли и рев. движения в России во 2-й пол. 19 – нач. 20 вв. Чл. Всес. об-ва быв. политкаторжан и ссыльнопоселенцев (с 1922), один из создателей Об-ва историков-марксистов (1925). Репрессирован.Соч.: Анархисты, максималисты и махаевцы. Анархич. течения в первой рус. рев-ции. П., 1917; Из парт. прошлого. Восп. 1895–1905. Л., 1924; Г.В.Плеханов. 2-е изд., М., 1.925; Рев. народничество семидесятых годов. М., 1928; Анархизм в России (от Бакунина до Махно). М., 1930; Н.Г.Чернышевский. Мыслитель и революционер. М., 1934."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gura-keynaruluy"}}
{"name":"Гура-кэйнарулуй","Alternatives":"Гура-Кэйнарулуй","Abstract":"ГУРА-КЭЙНАРУЛУЙ, село во Флорештском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — д. Гура-Кайнар Сорокского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.В июле 1941 рум. солдаты убили в Г.-К. большую группу евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ekimeutsj"}}
{"name":"Екимэуць","Alternatives":"Екимэуць","Abstract":"ЕКИМЭУЦЬ (до 1991 — Екимоуцы), село в Резинском р-не (Республика Молдова). В 19 — нач. 20 в. — деревня Оргеевского у. Бессарабской обл., с 1873 — губ.27 авг. 1941 в Е. было расстреляно 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sholom-aleykhem"}}
{"name":"Шолом-алейхем","Alternatives":"Гинцбурга-Шолом-Алейхемом-Шолом-Алейхема-Шолом-Алейхем-Шолом-Алейхему-Шолом-Алейхеме-Шол��м-Алейхема","Abstract":"ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ (пс.; наст. имя и фам. Соломон (Шолом) Наумович (Нохумович) Рабинович) (1859, Переяславль Полтавской губ. – 1916, Нью-Йорк), писатель. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 1876 окончил Рус. уездное уч-ще в Переяславле. В 1881–83 казенный раввин в Лубнах Полтавской губ. С 1879 начал печатать местные новости, публицистические ст. в газ. «Га-Цефира», «Гамелиц». Первые рассказы, опубл. в 1883 в еженед. «Идишес фолксблат»: «Цвей штейнер» («Два камня»), «Выборы», впервые подписал псевдонимом. Писал фельетоны, рассказы, драмы, стихи, романы, лит.-крит. ст. Печатался в «Идишер-векер», «Фамилиен-фрайнд», «Гойнд-фрайнд». В 1884 изд. первые кн.: «Тайбеле» («Наташа»), «Гехер ун ниде��икер» («Выше и ниже»). В 1888–89 организовал издание ежегодн. лит. сб. «Идише фолкс-библиотек» (вышло 2 сб-ка), вокруг к-рого объединились еврейские писатели разных поколений и языков. Опубл. в сб-ках «Стемпеню» (1888), «Йоселе-Соловей» (1889) и др. В 1892 опубл. первую повесть о Менахеме-Менделе, в 1894 – о Тевье-молочнике, ставшими гл. персонажами произв. Ш.-А. в теч. последующих лет. Автор брошюр, поддерживавших идеи сионизма, – «Ойф вос бадарфн идн а ланд» («Зачем нужна евреям страна»), «Цу унзере швестер ин Цион» («К нашим сестрам в Сионе»), «Мошиехс ца цайтн» («Мессианские времена»). В 1903 в Варшаве вышло первое Собр. соч. Ш.-А. В это же время были написаны: «Мотл пейси дем хазнс» («Мальчик Мотл», 1907), «Дер мабл» («Пот��п», 1907), «Блондзнде штерн» («Блуждающие звезды», 1909–10), «Дер блутикер шпас» («Кровавая шутка», 1912), «Дер ойцер» («Клад», 1907–08), «Дос гройсе гевинс» («Большой выигрыш, или 200 000», 1915) и др. С 1914 – в США. Завершил работу над «Тевье-молочником», «Менахемом-Менделем», написал «Мальчик Мотл в Америке», автобиогр. ром. «С ярмарки» и др.Соч.: Собр. соч. В 6 т. М., 1959–61; Собр. соч. В 6 т. М., 1971–74."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bratslav"}}
{"name":"Брацлав","Alternatives":"Брацлава-Брацлав","Abstract":"БРАЦЛАВ, поселок городского типа (1924) в Немировском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 14 в. В 16—18 вв. — центр Брацлавского воеводства в Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1796 — уездный город Браславль Подольской губ.В 1616 в Б. проживало 18 евреев, в 1765 — 101, в 1776 — 146, в 1784 — 177, в 1790 — 221, в 1847 — 1993, в 1856 — 1954, в 1861 — 2139, в 1887 ев��еи Б. составляли 39,2% населения, в 1897 — 3290 евреев (41,8%), в 1910 — 6269 (55%), в 1926 — 1940 (24,7%), в 1939 — 1010 (25,4%), в 1989 — 137, в 1993 — 71 еврей.В 1479 во время татарского набега было уничтожено 600 жителей Б., в т. ч. 400 евреев. В 1551 евреи Б. противостояли армии крымского хана Девлет-Гирея, тогда как гарнизон и основное население бежали. В 1591—96 войска гетманов С.Наливайко и К.Косинского неск. раз нападали на Б., истребляя жителей, при этом сильно пострадала еврейская община. Во времена «хмельнитчины» все евреи Б. были уничтожены. Вновь поселившиеся в Б. евреи подвергались гонениям со стороны рус. войск в 1664 и при выступлении против Петра I гетманов А.Войнаровского и Ф.Орлика.В 18 в. община Б. служила убежищем для последователей Саббатая Цви и франкистов.В 1802—10 в Б. жил основатель брацлавского хасидизма раби Нахман, с 1810 главой брацлавских хасидов стал Н.Штернгарц. С 1821 в Б. действовала еврейская типография. В 1856 имелось 4 синагоги, в 1887 — 7 синагог. С 1909 раввином в Б. был Авром-Яков Рабинович (1882—?).В янв. 1918 в Б. был организован отряд еврейской самообороны. В апр. 1919 в Б. войсками Директории был учинен погром, в мае того же года бандой Н.А.Григорьева было убито 239 евреев. Летом 1919 в результате погрома погибло 350 евреев, ок. 1 тыс. умерло во время эпидемии. В 1921 в Б. было организовано отд-ние Евсекции. В 1925 действовала сионистская орг-ция.Б. был занят частями вермахта 22 июля 1941, затем передан рум. властям. В сент. 1941 в Б. было создано гетто для местных евреев и лагерь для евреев, депортированных из Буковины и Бессарабии. В период Катастрофы в Б. было уничтожено 1840 евреев. В 1995 на еврейском кладбище установлен памятный знак.В Б. род. Р.Г.Горская.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/drissa"}}
{"name":"Дрисса","Alternatives":"Дрисса-Дриссе","Abstract":"ДРИССА, см. Верхнедвинск."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bzheziny"}}
{"name":"Бжезины","Alternatives":"Бжезины","Abstract":"БЖЕЗИНЫ, город в Скерневицком воеводстве (Республика Польша). С 1795 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Брезины Петроковской губ.В 1765 в Б. проживало 243 еврея, в 1860 — 2443, в 1897 — 3917, в 1921 — 6850 евреев.В 1656 гетман Стефан Чернецкий уничтожил ок. 40 еврейских семей Б. В 19 в. наиболее распространенным занятием среди евреев было изготовление одежды. В нояб. 1914 в Б. рус. армией было взято в заложники 7 евреев.В мае 1940 в Б. было создано гетто, ликвидированное 19—21 мая 1942. В нач. мая 1942 в гетто содержалось ок. 6 тыс. чел. из Б., Стрыкува, Лодзи и др. нас. пунктов.В Б. род. М.Мадьяр."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mayskiy"}}
{"name":"Майский","Alternatives":"Майский-Майского","Abstract":"МАЙСКИЙ (наст. фам. Ляховецкий) Иван Михайлович (1884, Кириллов Новгородской губ. – 1975, Москва), политический деятель, д��пломат. Акад. АН СССР (1946). Род. в семье военного врача. В 1902 за участие в рев. движении был исключен из Петерб. ун-та, арестован и выслан в Сибирь. С 1903 чл. РСДРП, меньшевик. Участник рев. событий 1905 в Саратове. В 1906 арестован и сослан в Сибирь. С 1908 – в эмиграции: в Швейцарии, Германии (в 1912 окончил экон. ф-т Мюнхенского ун-та), Великобритании. После Февр. рев-ции 1917 – в России. Управляющий ведомством труда в К-те членов Учредит. собрания (Самара, 1918). С 1921 чл. ВКП(б). В 1922–23 зав. отд. печати НКИД РСФСР. В 1923–25 ред. журн. «Звезда»; преподаватель Коммунистич. ун-та в Ленинграде. В 1925–27 сотр. (позднее – советник) полпредства СССР в Японии; в 1929–32 полпред СССР в Финляндии; в 1932–43 полпред (с 1941 – посол) СССР в Великобритании. В 1935–37 чл. ЦИК СССР. В 1936–39 представитель СССР в К-те по невмешательству в испанские дела. В 1943–46 зам. наркома иностр. дел СССР. Участвовал в работе Крымской (Ялтинской) и Потсдамской конф. (1945). В 1941–47 канд. в чл. ЦК КПСС. В 1946 53 и 1955–68 в Ин-те истории АН СССР; с февраля 1953 по июль 1955 находился в заключении. В 1968–75 – в Ин-те всеобщей истории АН СССР.Соч.: Германия и война. М., 1916; Современная Монголия. Иркутск, 1921; Перед бурей. М., 1944; Испания 1808–1917. М., 1957; Воспоминания советского посла. М., 1964–65; Люди. События. Факты. М., 1973."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/fray"}}
{"name":"Фрай","Alternatives":"Фрай","Abstract":"ФРАЙ (пс. Вольная) Соня (1903, Житомир – 1979, Москва), публицист. Участник Гражд. войны. Редактировала в Харькове журн. «Арбетер-юнгт». Один из организаторов первого молодежн. журн. на идише «Юнгвалд» в Москве, газ. «Дер юнгер арбетер» в Минске. Редактировала газ. «Червона змена» в Минске. С 1925–32 на парт. работе в Минске, Ташкенте (вместе с мужем В. Ноделем). Окончила Ин-т красной профессуры в Москве. Защитила канд. дисс. на тему «Экономический кризис в России в 1900–03 гг.». Преподавала политэкономию в моск. вузах. В 1937 репрессирована. Реабилитирована в 1956. Вернулась к преподаванию и журналист. деятельности. С 1961 чл. редколлегии и автор журн. «Советиш геймланд»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vilbush"}}
{"name":"Вилбуш","Alternatives":"Вилбуш-Вилбуша","Abstract":"ВИЛБУШ (Вильбушевич) Нахум (1879, Гродно – 1971, Хайфа), инженер. Брат Г. и М.Вильбушевичей. Р. в семье промышленника. С 1903 – в Э.-И. Провел первое в своем роде иссл. об источниках воды и полезных ископаемых Э.-И. В 1904 был единственным евреем в составе комиссии в Уганде, изучавшей по поручению Гистадрут га-Ционит возможность направить в эту страну евр. эмигрантов. Создал мн. пром. предприятий в Э.-И. В 1910–14 – техн. дир. з-да по произ-ву масел в Петербурге. В 1915—17 – инж. Иерусалимского муниципалитета. В 1917—18 – инж., ответственный за водоснабжение турецкой армии. В 1924 вместе с братьями основал в Хайфе з-д «Шемен» и возглавлял его на протяжении десятков лет. Один из ведущих промышленников Хайфы. Автор мн. работ по вопросам пром-сти на мн. яз."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kvasovo"}}
{"name":"Квасово","Alternatives":"Квасово","Abstract":"КВАСОВО, село в Береговском р-не Закарпатской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Ковассо провинции Угорская Русь в составе Австро-Венгрии. В 1919–38 – в составе Чехословакии, в 1939–44 – Венгрии, в 1945–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в К. имелось еврейское население.В 1944 евреи К. (31 чел.) были отправлены в Освенцим и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/narochj"}}
{"name":"Нарочь","Alternatives":"Нарочь","Abstract":"НАРОЧЬ (до 1969 – Кобыльник), деревня в Мядельском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Свенцянского у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1847 в Н. проживало 140 евреев, в 1897 – 591 еврей (56%).Во 2-й пол. 19 в. раввином в Н. был Шолом-Арье Штам, в нач. 20 в. – Хаим Любоцкий (1880–?).В 1913 евреям принадлежали единств. ��улочная и 4 лавки в Н. (в т. ч. обе бакалейные); евреем был единств. лесопромышленник в Н.В авг. 1941, после оккупации частями вермахта, в Н. было создано гетто, в к-ром содержалось 120 евреев. В сент. 1942 было расстреляно 80 евреев Н.В Н. род. И.И.Данюшевский."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/monastyrets"}}
{"name":"Монастырец","Alternatives":"Монастырец","Abstract":"МОНАСТЫРЕЦ, село в Жидачовском р-не Львовской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Монастержец Жидачевского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.Летом 1941 М. заняли части вермахта. В 1942 в М. было убито 7 еврейских семей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kupelj"}}
{"name":"Купель","Alternatives":"Купель","Abstract":"КУПЕЛЬ, село в Волочисском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1573. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Староконстантиновского у. Волынской губ. С 1923 – центр еврейского нац. сельсовета. В 1924–30 – в Войтовецком р-не Проскуровского окр., в 1932–37 – в Волочисско�� р-не Винницкой, в 1937–45 – Каменец-Подольской, с 1945 – Хмельницкой обл.В 1847 в К. проживало 1170 евреев, в 1897 – 2720 (52,8%), в 1923 – 1530 евреев.Евреи жили в К., вероятно, со времен Речи Посполитой. В кон. 18 в. при поддержке местного помещика С.Вислоцкого в К. была основана еврейская типография (одна из первых в России). В нач. 19 в. в К. имелось неск. синагог, действовало неск. хедеров. По ходатайству еврейского населения в К. была открыта почтовая станция (упом. с 1852). Осн. занятие евреев К. в 19 в. – ремесла (портные, сапожники, скорняки, бондари, кузнецы и др.). С 1859 раввином в К. был Койфман, в 1880-х гг. – Лейзер Хариф, в кон. 19 в. – Иосель-Лейб Глейзер. В 1865 в К. существовало 3 синагоги, в 1871 было открыто одноклассное нар. уч-ще, в 1907 – еврейская школа. В 1910-х гг. предприниматели Гольдберг, Вейгман, Маргулис, Каплан и Шварцман арендовали паровые мельницы. Зубным врачом в К. работал Мендель Янкелевич Стружа. В 1914 евреям принадлежало 3 аптеки, трактир, 47 лавок (в т.ч. все 11 мануфактурных, все 21 бакалейная и др.); среди евреев был единств. скотопромышленник. В К. действовала сионистская орг-ция.В годы 1-й мир. войны представители еврейской общины подверглись преследованиям по обвинению в шпионаже. Во время Гражд. войны еврейское население К. пострадало от налетов банд Тютюнника и др., для противодействия грабежам евреи пытались создать отряды самообороны.В 1923 в К. продолжали действовать хедер и синагога, ячейка «Га-Шомер га-Цаир», группы «Цофим», к-рые вскоре перешли на нелег. положение (видную роль в них играли сыновья и дочери раввина И.-Л. Глейзера). Евреи-коммунисты добивались закрытия хедеров и удаления меламедов (учитель Бускес продолжал тайно преподавать идиш и иврит группе из 10 детей). Построенная после рев-ции 1917, синагога была конфискована под клуб. Члены сионистских орг-ций создали орг-цию по обучению навыкам с.-х. труда, получили участок земли и занялись табаководством. В 1927 прошли аресты сионистов.В сер. 1920-х гг. была открыта школа с преподаванием на идише, одноврем. закрыта синагога. В 1930 созданы артели по произ-ву чуней (веревочных лаптей), плетению сетей и др. В нач. 1930-х гг. при участии ОЗЕТа была организована отправка переселенцев в Биробиджан, 20 семей в 1931 переселились в Крым. Всего в 1930-х гг. из К. выехало 1630 евреев, 38 семей вступило в укр. и польск. колхозы. В 1935 был создан еврейский колхоз, синагога обращена в «хату-читальню» (при ней работали еврейские драматич. и муз. кружки).В июле 1941 К. оккупировали герм. войска; было создано гетто. 5 июля 1941 было убито неск. десятков евреев, в авг. 1941 в один из торг. ларьков было помещено 50 стариков-евреев, к-рые погибли от удушья. 11 сент. 1942 большинство евреев К. было расстреляно в р-не еврейского кладбища (в числе погибших – раввин Глейзер). Уцелевшие евреи (600 чел.) были отправлены в Волочиск, где позднее также были уничтожены. Еще 172 скрывавшихся еврея были убиты после поимки осенью 1942 и зимой 1942/43.В 1990-х гг. на братской могиле погибших установлен памятник. ��врейское кладбище было уничтожено.В К. род. Х.В.Бейдер, Ш.Р.Гольденберг; жил и работал А.М.Лизен.Х.В.Бейдер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kalinino"}}
{"name":"Калинино","Alternatives":"Калинино","Abstract":"КАЛИНИНО, село в Первомайском р-не Автономной Республики Крым (Украина). Осн. в 1926 еврейскими переселенцами как еврейская земледельч. колония Калининдорф. С 1935 – в Лариндорфском р-не.Осенью 1941 К. заняли части вермахта. В июне 1942 в К. было расстреляно 36 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rositsa"}}
{"name":"Росица","Alternatives":"Росица","Abstract":"РОСИЦА, деревня в Верхнедвинском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – местечко Дриссенского у. Витебской губ.В 1897 в Р. проживало 524 еврея (69,4%), в 1923 – 412 евреев.С 1905 раввином в Р. был Менахем-Мендл-Пинхос Перевозник (1874–?). В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, единств. кожевенная и единств. мясная лавки в Р.В 1920–30-х гг. мн. евреи покинули Р.В Р. род. Х.Рафалович."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/petrov"}}
{"name":"Петров","Alternatives":"Петров","Abstract":"ПЕТРОВ, село в Тлумачском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. со 2-й пол. 17 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Петрув Городенковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.После оккупации венгер. армией евреи П. в июле 1941 были депортированы в с. Незвиско и там убиты."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kikol"}}
{"name":"Кикол","Alternatives":"Кикол","Abstract":"КИКОЛ, см. Кикул."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gagra"}}
{"name":"Гагра","Alternatives":"Гагра-Гагре","Abstract":"ГАГРА, город (с 1933) в Абхазии (Грузия). Возн. в античную эпоху, позднее входил в Абхазское кн-во. С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Кутаисской губ. В 1921—91 — в составе ГССР.В 1926 в Г. проживало 38 евреев, в 1939 — 129, в 1959 — 141, в 1970 — 212, в 1979 — 88 евреев (все ашкеназы).В 9—14 вв. Г. — один из духовно-просветительских центров евреев Кавказа. В 929 и в 12 в. часть евреев переселилась из Г. в Солхат (Крым). В 1207 в Г. жил ученый-филолог Иегуда бен Яаков, в трудах к-рого прослеживается влияние караимской грамматич. школы; этот факт позволяет предположить, что уже в 11—12 вв. в Г. существовала караимская община. В 15 в. еврейская община в Г. прекратила существование. Вновь евреи стали селиться в Г. с 1920-х гг. В 1940-х гг. численность евреев увеличилась за счет переселенцев из Грузии и др. р-нов СССР, однако община не была оформлена. В 1993 в ходе абхазо-грузинского конфликта все евреи покинули Г.В Г. род. Виталий Георгиевич Волович (р. 1923), специалист в обл. авиакосмич. медицины, медицины выживания, д-р мед. наук, чл.-корр. Академии Космонавтики им. К.Э.Циолковского, полк. мед. службы.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/panoteryay"}}
{"name":"Панотеряй","Alternatives":"Панотеряй","Abstract":"ПАНОТЕРЯЙ, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). Изв. с 1441. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Ковенском у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживало 15 евреев.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. проживало неск. еврейских семей. В период 1-й мир. войны евреи П. были высланы во внутр. губернии Рос. империи.После оккупации частями вермахта евреи П. были убиты летом 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berestechko"}}
{"name":"Берестечко","Alternatives":"Берестечко-Берестечка","Abstract":"БЕРЕСТЕЧКО, город (с 1940) в Гороховском р-не Волынской обл. (Украина). В 16—18 вв. — в Луцком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 —в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дубенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1577 в Б. проживало ок. 50 евреев, в 1648 — 1050, в 1765 — 632, в 1778 — 586, в 1784 — 536, в 1787 — 569, в 1847 — 1927, в 1863 — 1394, в 1897 — 2251 (45,5%), в 1921 — 1975 (35%), в 1931 — 2210 (35%), в 1937 — 2625 евреев (35%).Евреи жили в Б. с сер. 16 в. Во времена «хмельнитчины» в Б. погибло ок. 200 еврейских семей, уцелело лишь 12 еврейских домов. В нач. 18 в. раввином в Б. был Шауль бен Яков, в 1750—60-х гг. — Элиэзер Липман, в нач. 19 в. — Хаим-Мордхе Маргалиот (?—1818). В кон. 18 в. все население местечка, кроме 5 чел., вымерло от чумы. В сер. 19 в. в Б. действовали 4 синагоги, в т. ч. 2 хасидские (уликская и трискская). В 1881—1937 раввином в Б. был Мойше-Лейб Кливанер, раввином уликских хасидов — Нахман Звагилер. В 1901 в Б. имелись еврейское муж. уч-ще И.Кагана, богадельня, еврейская б-ка. Действовали орг-ция Бунда и неск. молодежных сионистских орг-ций, в т. ч. «Циона» (с 1906) и «Бнос Цион». В 1917 в Б. был организован отряд самообороны, в этом же году открыт сионистский клуб, в 1918 — школа с преподаванием на иврите (с нач. 1920-х гг. вошла в «Тарбут»). Один из первых преподавателей в школе — И.Ламдан. В сер. 1930-х гг. 75% торговли Б. сосредоточено в руках евреев, к-рым принадлежало и большинство мастерских: 28 портных из 30 и 18 меховщиков из 19 были евреями. В 1930 открыт Еврейский народный банк. Неск. лет в 1920—30-х гг. зам. мэра Б. был Борух Форер. В Б. действовало 6 синагог, в т. ч. 3 хасидские. Раввином в Б. с 1937 был Арон Забарский (?—1941).8 авг. 1941 в Б. было расстреляно 300 евреев. Тогда же создан юденрат, в окт. 1941 — гетто, в к-рое позднее были доставлены и жители окрестных местечек. 4 сент. 1942 в Б. было расстреляно ок. 3 тыс. евреев.В Б. род. А.Розенфельд."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/polangen"}}
{"name":"Поланген","Alternatives":"Поланген","Abstract":"ПОЛАНГЕН, см. Паланга."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nevjyansk"}}
{"name":"Невьянск","Alternatives":"Невьянск","Abstract":"НЕВЬЯНСК, город (с 1919), районный центр в Свердловской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1700 как пос. Невьянский Завод. В 19 – нач. 20 в. – в Екатеринбургском у. Пермской губ.В 1939 в Н. проживало 16 евреев, в 2002 – 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pumpenay"}}
{"name":"Пумпенай","Alternatives":"Пумпенай","Abstract":"ПУМПЕНАЙ, местечко в Паневежском у. (Литовская Республика). В 16–18 вв. – местечко Ковенского повета Полоцкого воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Помпяны Поневежского у. Виленской, с 1842 – Ковенской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1766 в П. проживало 583 еврея, в 1847 – 694 (69%), в 1897 – 1017 (68,7%), в 1923 – 372 (33%), в 1939 – ок. 300 евреев.Евреи жили в П. с сер. 17 в. Еврейская община П. – одна из старейших на терр. Литвы. В 1-й пол. 18 в. в П. проживали караимы. В 18 в. раввином в П. был раби Ицхок бен Элиэзер, позднее – раби Яков из Свенцян. Главой раввинского суда в теч. 15 лет был раби Мойше-Элиягу.В нач. 19 в. в П. имел место «кровавый навет». Еврейская община была обвинена в убийстве христианского мальчика. Чтобы спасти общину, Исроэль Пумпянский взял вину на себя и был сожжен рядом с синагогой. На месте гибели позднее был установлен памятный знак из камня.В 19 в. в П. действовала синагога. Раввинами были Шауль Шапира, Йонатан Элиазберг (1851–1898), Арье Липкин, с 1889 – Хаим Кац (1854–?), в кон. 19 – нач. 20 в. – любавичский хасид ��рон-Яков Вайлер.Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были торговля, ремесла, с. х-во. Мн. евреи были заняты произ-вом сыра.В 1915 в П. действовало еврейское частное одноклассное уч-ще.В период 1-й мир. войны евреи были высланы из П. После 1918 большинство из них вернулось.В 1920–30-х гг. в П. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций; работала школа с преподаванием на иврите. Мн. евреи выехали в США, Юж. Африку и Э.-И.Последним раввином в П. был зять Х.Каца Ицхок-Меир Хаят (?–1941).27 июня 1941 П. заняли части вермахта. 15 июля 1941 было создано гетто. Евреи П. были расстреляны литовскими полицейскими 26 авг. 1941.В нач. 1990-х гг. на старом еврейском кладбище был установлен памятный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/mutin"}}
{"name":"Мутин","Alternatives":"Мутин","Abstract":"МУТИН, село в Кролевецком р-не Сумской обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 17 в. в составе Речи Посполитой. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – в Кролевецком у. Черниговской губ.В 19 – нач. 20 в. в М. имелось еврейское население.В М. род. И.М. Добрушин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vishtitis"}}
{"name":"Виштитис","Alternatives":"Виштитис","Abstract":"ВИШТИТИС, местечко в Вилкавишкском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — местечко Виштынец Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1856 в В. проживало 2037 евреев (60%), в 1897 — 799 (32%), в 1923 — 222 (18%), в 1940 — 150 евреев (11,5%).Первые евреи поселились в В. в 1589. С 1758 существовала община. В 19 в. осн. занятия евреев — торговля (как оптовая с Пруссией, так и мелкая — вразнос), обработка щетины (этим промыслом занималось ок. 200 чел.), выделка кож, рыболовство. Имелись синагога, хедер. В 1878 была открыта школа с преподаванием светских дисциплин. В нач. 20 в. работали ячейки «Цеирей Цион» и «Бнос Цион». Была создана орг-ция «Доврей иврит», члены к-рой были обязаны говорить только на иврите.Раввинами в В. в кон. 18—19 вв. были Яков Га-Коэн, Хаим Васерцуг (?—1865 ), Эльхонон-Цви Лан (?—1885), Ицхок-Эльхонон Нидерланд (?—1886), с 1900-х гг. — Авраам-Иегуда Фильтинов.Почти все еврейские дома сгорели во время пожара в нач. 1900-х гг. Посетивший В. Вильгельм II пожертвовал общине 10 тыс. марок, после этого Николай II пожертвовал 5 тыс. руб. Отстроенный заново В. был разрушен в 1915 во время боевых действий рус. армией. Евреи покинули В. После 1918 незначит. часть еврейского населения вернулась в В. В 1920—30-х гг. евреи занимались мелкой торговлей, ремеслом, рыболовством. Действовал молодежный религ. клуб «Тиферес бахурим». Раввинами были Авром-Иегуда Политов и Залман Содленицкий (?—1941).22 июня 1941 В. оккупировали герм. войска. 14 июля 1941 во рву рядом с мельницей было расстреляно ок. 70 евреев-мужчин, 9 сент. 1941 — ок. 150 женщин и детей.После 1945 по инициативе неск. уцелевших евреев на братской могиле был установлен памятник. В нач. 1990-х гг. на месте старого еврейского кладбища установлен памятный знак с надписями на идише и лит. языке.В В. род.: Л.Голлендерский, М.Рейнгардт, М.Сударский; Натан Робинзон (1904—?), физик, специалист в обл. солнечной энергии, проф. Техниона (Хайфа), брат Н.Робинзона и Я.Робинзона, живших в В."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novominsk"}}
{"name":"Новоминск","Alternatives":"Новоминск","Abstract":"НОВОМИНСК, см. Миньск-Мазовецки."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezhnitsa"}}
{"name":"Бережница","Alternatives":"Бережница","Abstract":"БЕРЕЖНИЦА, село в Дубровицком р-не Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1629. В 17—18 вв. — в Луцком повете Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Бережницы (др. назв. Березница) Луцкого у. Волынской губ. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1765 в Б. проживало 286 евреев, в 1778 — 87, в 1784 — 155, в 1787 — 206, в 1847 ��� 1157, в 1897 — 2160 (72,9%), в 1921 — 1327 (54,5%), в 1946 — 45 евреев.Евреи начали селиться в Б. в нач. 17 в. Осн. занятия — лесозаготовки, сбор грибов и произ-во с.-х. продуктов. В 1648 еврейское население Б. пострадало от налетов отрядов Б.М.Хмельницкого, погибло ок. 100 евреев. В Б. осталось 5 еврейских домов. В 1765 в Б. имелось 64 еврейских дома, в 1784 — 65, в 1787 — 68. В кон. 19 в. в Б. действовали 4 синагоги; евреи Б. были в осн. столинскими и трискскими хасидами. В 1896 Йоэль Шурин основал в Б. иешиву, в к-рой училось 70 чел. 1 сент. 1915 все евреи были выселены из Б. Выселение сопровождалось погромом, устроенным возбужденными проповедью священника местными жителями. В ходе погрома погибло 23 чел. В февр. 1919 в Б. произошел погром, в ходе к-рого имущество еврейского населения было разграблено.В 1920—30-х гг. раввинами в Б. были Мойше Бакун и М��йше Найдич.В нач. 1920-х гг. в Б. была открыта школа с преподаванием на иврите. В 1920—30-х гг. в Б. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. июля 1941 герм. войска вошли в Б. На след. день местными жителями был устроен погром. Был учрежден юденрат и создано гетто. 26 авг. 1942 в гетто было собрано ок. 1 тыс. чел. и отправлено в Сарны. Половина евреев была расстреляна по пути в 17 км от Б."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/omutninsk"}}
{"name":"Омутнинск","Alternatives":"Омутнинск","Abstract":"ОМУТНИНСК, город (с 1921), районный центр в Кировской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1773 как Осокино, затем – пос. Омутнинский Завод Глазовского у. Вятской губ.В 1926 в О. проживало 7 евреев, в 1939 – 19, в 2002 – 8 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krinitsa"}}
{"name":"Криница","Alternatives":"Криница","Abstract":"КРИНИЦА (до 1976 – Коростятин), село в Монастырисском р-не Тернопольской обл. (Украина). Осн. в 1410. В 19 – нач. 20 в. – д. Коростятын Бучачского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В 1880 в К. проживало 14 евреев, в 1900 – 6 евреев.В нач. июля 1941 К. заняли части вермахта. В июне 1942 евреи были депортированы в Монастыриску, в окт. 1942 – в лагерь уничтожения Белжец."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vevis"}}
{"name":"Вевис","Alternatives":"Вевис","Abstract":"ВЕВИС, город (с 1950) в Тракайском р-не (Литовская Республика). Изв. с 1539. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Евье Трокского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1866 в В. проживало 150 евреев (43%), в 1897 — 647 (89%), в 1923 — 304 (74%), в 1940 — 350 (39%), в 1958 — 18 (0,8%), в 1989 — 9 евреев.Евреи селились в В. с кон. 18 в. Осн. занятие — торговля с.-х. продуктами в Вильне (совр. Вильнюс). Во 2-й пол. 19 в., после постройки ж. д., началось интенсивное экономич. развитие В. В 1912, наряду с разл. пр-тиями, в В. действовало также еврейское ссудо-сберегат. т-во. В. сильно пострадал в ходе боевых действий во время 1-й мир. войны (10—11 авг. 1915 все еврейские дома были сожжены казаками, еврейское население покинуло В.), а также во время боев литовских войск против большевиков и поляков (1919—20). По окончании воен. действий часть евреев вернулась в В., в 1921 был избран совет общины из 5 чел. В 1931 евреям принадлежали 27 магазинов и лавок из 29, а также все мастерские и пр-тия (пекарня, прядильня, шорная, парикмахерская, фотография и др.). Имелись синагога, школа сети «Тарбут», б-ка, действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций: «Маккаби», «Ге-Халуц», «Цеирей Цион», Бейтара и др.Раввинами в В. были: в 1861—76 — Иегуда-Мойше Коэн, Элиягу Файн, в 1904—15 — Ицхок Косовский (1878, Варшава — 1951, Йоханнесбург), в 1933—41 — Нехемья Файн (?—1941).После оккупации герм. войсками в июне 1941 мн. евреи пытались укрыться в соседних деревнях и на хуторах, но вскоре вернулись в В. 22 сент. 1941 все евреи В. были отправлены в близлежащее гетто и 6 окт. расстреляны в соседнем лесу. Неск. евреям удалось спастись, после 1945 они вернулись в В."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/meir"}}
{"name":"Меир","Alternatives":"Меир","Abstract":"МЕИР (Меерсон) (урожд. Мабович) Голда (1898, Киев – 1978, Иерусалим), политический и государственный деятель. С 1906 – в США. С 1915 чл. левой сионист. партии «Поалей Цион». С 1921 – в Э.-И., чл. кибуца Мерхавия. В 1928–32 секр. исполкома жен. отд. Гистадрута. В 1932–34 – в США, представитель Э.-И. в жен. сионист. орг-ции «Пайонир уимен». С 1934 чл. Исполнит. совета Гистадрута, глава его политич. отд. В 1946–48 возглавляла политич. отд. правления Еврейского Агентства. В мае 1948 М. вела секретные переговоры с королем Трансиордании Абдаллой. В 1948 49 посол Государства Израиль в СССР. Деп. Кнессета всех созывов от партии Мапай, в 1949–56 мин. труда, в 1956–65 мин. иностр. дел, в 1965–67 ген. секр. партии Мапай. После объединения партий Мапай, Рафи и Ахдут га-Авода (1967) ген. секр. Объединенной израильской партии Труда. В 1969–74 премьер-мин. Государства Израиль. С 1972 вице-през., с 1976 поч. през. Социнтерна. Автор кн. «Моя жизнь» (Иерусалим, 1985, пер. на рус. яз.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dneprovskaya"}}
{"name":"Днепровская","Alternatives":"Днепровская","Abstract":"ДНЕПРОВСКАЯ, станица в Тимашевском р-не Краснодарского края (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — пос. Роговской Кавказского отд. Кубанской обл.В авг. 1942 в Д. было расстреляно 75 эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/givyay"}}
{"name":"Гивяй","Alternatives":"Гивяй","Abstract":"ГИВЯЙ, деревня в Пренайском р-не (Литовская Республика). В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Гиве Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1897 в Г. проживало 269 евреев (51,1%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/daugavpils"}}
{"name":"Даугавпилс","Alternatives":"Даугавпилс-Даугавпилса-Даугавпилсе","Abstract":"ДАУГАВПИЛС (до 1893 — Динабург, до 1920 — Двинск), город (с 1582), районный центр (Латвийская Республика). Осн. в 1275. С 1772 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — уездный город Витебской губ. В 1920—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1772 в Д. проживало 136 евреев (31,3%), в 1784 — 1540 (44%), в 1787 — 783 еврея, в 1800 — 748, в 1805 — 749, в 1815 — 1559 (57%), в 1847 — 2918, в 1857 — 7583, в 1865 — 7561, в 1885 — 17 538, в 1897 — 32 400 (46%), в 1910 — 31 210, в 1921 — 11 838 (40%), в 1935 — 11 106 (24,6%), в 1959 — 2235 (3,4%), в 1970 — 2101 (2,1%), в 1991 — 1373 еврея (1,1%).Евреи жили в Д. со 2-й пол. 18 в. Тогда же была создана община. В 1800 одним из двух бургомистров Д. был Шойлом Мовшович, в 1826 — Нафтоли Кобленц, в 1836 — Меир Малкиель. В 1857 в Д. имелось 17 синагог, в 1865 — 23 синагоги. В 1830-х гг. евреи Д. основали кож., пивоваренный з-ды, известковое произ-во. В кон. 19 в. осн. занятия евреев — изготовление одежды и торговля с.-х. продукцией. Евреи составляли большинство рабочих на спичечных, дубильной и 3 пуговичных ф-ках. Большие спичечные ф-ки принадлежали Ш.Заксу (осн. в 1868) и Б.Рубаненко (осн. в 1886). В 1876 среди еврейских рабочих Д. действовал первый в городе рев. кружок. В 1861 в Д. была открыта первая светская школа для девочек. В 1887 начало работать еврейское ремесл. уч-ще, в том же году Берта Меировна (Матвеевна) Гинзбург открыла частное еврейское жен. уч-ще. В 1902 она же открыла швейную школу для девушек.В сер. 19 в. до 1879 раввином Д. был Арон-Шауль-Зелиг Меиров (?—1879), затем Рувен Левин (?—1887), с 1886 — Меир-Симха Кальманович Кац-Каган (1845—1926). Раввином хасидской общины в 1870—80-х гг. был Иегуда-Лейб Залкинд, с 1889 — И.Розин, казенным раввином с 1898 был Гирш Довидович Ратнер (1863—?). В кон. 19 в. в Д. имелось 2 иешивы.С 1880 в Д. существовали палестинофильские кружки, с кон. 1890-х гг. — сионистские. С нач. 1900-х гг. Д. становится одним из центров еврейского рабочего движения. С 1900 действовала ячейка Бунда; имелась подпольная бундовская типография. С 1901 функционировало отд-ние «Поалей Цион», с 1905 — ССРП. Во время событий 1905 в Д. была создана еврейская самооборона, действовал боевой отряд Бунда.В 1910-х гг. в Д. имелись 34 синагоги, еврейское кладбище, неск. иешив, хедеры, талмуд-торы, еврейские гимназии, больница, дом престарелых, столовая, отд-ние ОРТа, разл. орг-ции социальной помощи. В 1913 открыта школа с преподаванием на идише, имелась б-ка Двинского отд-ния ОПЕ. Во время 1-й мир. войны в Д. был создан пункт питания, больница для беженцев, подготовит. ремесл. школа. В 1918 евреям принадлежало 90 пром. пр-тий и мастерских.В 1920—30-х гг. в Д. действовали 45 синагог, иешивы, 2 еврейские гимназии, 6 еврейских школ, школа ОРТа, еврейская больница, аптека, дет. дом, б-ки, спорт. орг-ции; работали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1925 на еврейском кладбище был открыт памятник бундовцам, погибшим в 1905. В 1934 16 евреев Д. были членами гор. думы. Раввином Д. после смерти М.-С.К.Кац-Кагана стал Э.Каган (1873—1936), хасидским раввином после И.Розина — Алтер Израилевич Фукс (1911—1941). Раввинами Д. в 1920—30-х гг. были М.Г.Гродский (1863—1927), Б.Каган (1894—1941), К.Пейрос (1876—1937), К.-Л.Ручко (1877—1938).Д. был оккупирован частями вермахта 26 июня 1941. Через неск. дней начались расстрелы евреев. 15 июля 1941 было создано гетто, в к-ром находились евреи из Д. и окрестных местечек. В окт. 1941 б. ч. евреев Д. была уничтожена. В мае 1942 гетто было ликвидировано, ок. 30 тыс. узников расстреляно.После освобождения в июле 1944 в Д. вернулась часть успевших эвакуироваться евреев. В 1946 рук. общины Д. был А.Штейн. В 1947 была открыта синагога, к-рую в будни посещало ��к. 50 чел., в праздники — 600—700 чел. Раввином был Борух Гесилевич Элиашберг (1878—?). В 1960-х гг. в Д. действовал еврейский самодеятельный драм. коллектив. В 1971—73 было ликвидировано еврейское кладбище. В дек. 1988 создано отд-ние Латв. об-ва еврейской культуры (пред. Анатолий Фишиль). С нач. 1990-х гг. функционируют воскресная школа, об-во «Маккаби», лит. об-во «Круглый стол». В 1990 была установлена мемориальная доска на доме, где родился С.М.Михоэлс, его именем названа улица. В 1992 на базе отд-ния Латв. об-ва еврейской культуры создана еврейская община (пред. Софья Исааковна Меирова, р. 1949), действует синагога.В 1998 в Д. проживало ок. 700 евреев.В Д. род.: И.С.Абельман, Р.А.Абрамович, М.А.Айзерман, Ш.-Г.Бернштейн, Д.И.Богорад, Б.В.Брауде, Х.Гарари, Э.М.Гендель, ��.М.Гершов, Э.Г.Герштейн, Я.Гордин, И.Е.Горон, М.Даниэль, М.Н.Зислин, А.Исбах, Т.Д.Каценеленбоген, С.М.Кляцкин, И.Н.Коварский, В.Коссовский, А.В.Левин, Д.Левитан, Е.М.Марголис, Н.-И.М.Марголис, В.М.Минц, П.М.Минц, С.М.Михоэлс, Е.Д.Падва, Б.Н.Рабинович, Е.Д.Равич-Биргер, М.Ротко, А.И.Рубин, И.И.Рубин, А.Б.Столпер, О.Д.Строк, Я.З.Суриц, Б.И.Тарнопольская, Г.Фейтельберг, Ж.Шапиро, А.З.Штейнберг, И.-Н.З.Штейнберг, Я.Т.Эйдус; Михаил Захарович Браво-Животовский (1897—1970, Ленинград), военачальник, ген.-майор артиллерии (1945), в 1946—57 команд. артиллерией Туркестанского воен. окр.; Борис Залманович Волкович (р. 1936), историк, автор работ по истории евреев Д., в т. ч. кн. «Еврейские организации в Даугавпилсе»; Семен Григорьевич Гендин (1902—1938), сотрудник спецслужб, в 1938 нач. Развед. упр-ния Наркомата обороны СССР, ст. майор госбезопасности, «Почетный работник ВЧК—ГПУ» (1924, 1936), нагр. 3 орд., репрессирован; Абрам Лазаревич Г��линский (1897—1938), гос. деятель, в 1931—37 нач. Главспирта Наркомата пищевой пром-сти, в 1938 нарком пищевой пром-сти СССР, чл. ЦИК СССР, деп. ВС СССР 1-го созыва, репрессирован; Борис Моисеевич Гордон (1896—1938), сотрудник спецслужб, в 1921—31 — на отв. работе в органах ЧК — ГПУ, в 1935—38 2-й секр. полпредства СССР в Германии, репрессирован; Лев Менделевич Гурвич (р. 1907), журналист, организатор туризма, в 1931—32 ред. журн. «На суше и на море», в 1929—33 зам. пред. Всесоюз. об-ва пролетарского туризма, в 1938—54 репрессирован, в 1958—65 консультант по туризму в ЦК ВЛКСМ, зам. пред. Федерации туризма СССР, в 1964 — инициатор Всесоюз. похода по местам боевой славы, автор мн. книг; Макс Абелевич Дейч (1885—1937, Москва), гос. деятель, в 1920—23 зам. пред., пред. одесской ЧК, в 1934—37 зам. наркома легкой пром-сти, «Почетный работник ВЧК—ГПУ», нагр. орд. Кр. Знамени (1922), репрессирован; Наум Давидович Ефуни (1897—1937), гос. деятель, зам. пред. «Союзнефти», зам. нач. Главнефти, нагр. 2 орд., репрессирован; Марк Соломонович (Мордух-Бер Соломонович) Иоффе (1864—1941, Нью-Йорк), живописец, с 1924 — в США, автор картин из еврейского быта и истории, исполнил портреты Х.-Н.Бялика, И.Менухина и др.; Толуш (наст. имя и фам. Исер Муселевич) (1887—1962, Майами, США), писатель (на идише), с 1920 — в США; Гжегож (Григорий) Фительберг (1879—1953, Катовице, Польша), дирижер, скрипач, композитор, в 1908—11 первый дирижер Варшавской филармонии, в 1923—34 дирижер Варшавской оперы, в 1934—39 организатор и дирижер симф. оркестра Польского радио, Гос. пр. ПНР (1951); Яков Абрамович (Александрович) Шапиро (1897—1972, Париж), живописец, с 1925 — во Франции, автор илл. к кн. Д.Кнута «Избранные стихи» (Париж, 1949), работы хранятся в Нац. музее совр. иск-ва в Париже и Худож. ин-те Чикаго (США); Моше Юваль (р. 1913), израильский дипломат, с 1932 — в Э.-И., в 1958—60 посол в Австралии и Новой Зеландии.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pervomayskiy"}}
{"name":"Первомайский","Alternatives":"Первомайский-Первомайского","Abstract":"ПЕРВОМАЙСКИЙ, поселок в Шумячском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1879. В кон. 19 – нач. 20 в. – пос. Ранинская Гута Смоленской губ.П. основан одноврем. со стекольным з-дом Я.М.Магидсона, на к-ром работало ок. 350 чел.2 авг. 1941 П. заняли части вермахта. В марте 1942 в П. было расстреляно 25 евреев.В окт. 1993 в П. в память о расстрелянных был установлен ��емориальный знак."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/askaniya-nova"}}
{"name":"Аскания-нова","Alternatives":"Аскания-Нова","Abstract":"АСКАНИЯ-НОВА (до 1841 — Чапли), поселок городского типа (с 1938) в Чаплинском р-не Херсонской обл. (Украина). Изв. с 1822. В 19 — нач. 20 в. — село Днепровского у. Таврической губ.В 1939 в А.-Н. проживало 22 еврея.15 марта 1942 в А.-Н. было расстреляно 240 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/matseevitse"}}
{"name":"Мацеёвице","Alternatives":"Мацеёвице","Abstract":"МАЦЕЁВИЦЕ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1507. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Мацеевицы Гарволинского у. Седлецкой губ.В 1827 в М. проживало 337 евреев (38%), в 1857 – 210 (34%), в 1897 – 1027 (50,1%), в 1921 – 739 евреев (32%), к нач. 1939 – ��к. 200 еврейских семей.Евреи жили в М. с нач. 19 в. Осн. сферы экономич. деятельности еврейского населения М. в 19 – нач. 20 вв. – мелкая торговля и ремесла. В нач. 20 в. имелась синагога. Евреям принадлежали ф-ка по обработке кожи, мельница. Раввинами в М. были: до 1908 – Носн-Нотэ Рамер, в 1908 –24 – Хаим-Дов Поляк.В 1920–30-х гг. М. был модным дачным местечком; мн. евреи зарабатывали на жизнь обслуживанием отдыхающих. В 1929 в М. были открыты еврейские благотворит. касса, б-ка, при к-рой работал драм. кружок. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.17 сент. 1939 М. заняли части вермахта. Вскоре был создан юденрат. 23 окт. 1940 ок. 100 еврейских семей (ок. 400 чел.) были отправлены в гетто в Соболев и Ласкажев. В 1941 в М. было создано гетто, откуда в окт. 1942 евреев М. отправили в гетто Соболева и затем – в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vsevolozhsk"}}
{"name":"Всеволожск","Alternatives":"Всеволожск","Abstract":"ВСЕВОЛОЖСК, город (с 1963) в Ленинградской обл. (Российская Федерация). В 18 в. — мыза Рябово. С 1895 — ж.-д. ст. Всеволожская.В 1926 в В. проживало 3 еврея, в 1959 — 802 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/abramovo"}}
{"name":"Абрамово","Alternatives":"Абрамово","Abstract":"АБРАМОВО, деревня в Каменецком р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1851 как еврейская земледельч. колония Авраамово Брестского у. Гродненской губ. В 1920—39 — в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе БССР.В 1872 в А. проживало 10 еврейских семей, в 1921 — 97 евреев (100%), в 1935 численность еврейского населения составляла 75%.В нач. янв. 1941 евреи А. были отправлены в гетто в Каменец-Литовск (совр. Каменец). 9 нояб. 1942 евреи, собранные на ж.-д. станции в Высоком, были отправлены в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kulebaki"}}
{"name":"Кулебаки","Alternatives":"Кулебаки","Abstract":"КУЛЕБАКИ, город (с 1932), районный центр в Нижегородской обл. (Российская Федерация). Изв. с 17 в. В 19 – нач. 20 в. – пос. Кулебакский Завод Ардашевского у. Нижегородской губ.В 1926 в К. проживало 13 евреев, в 1939 – 31 еврей."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/borzhomi"}}
{"name":"Боржоми","Alternatives":"Боржоми","Abstract":"БОРЖОМИ, город (с 1921), районный центр (Грузия). С 1801 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Горийском у. Тифлисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1926 в Б. проживал 21 еврей, в 1939 — 16, в 1959 — 93, в 1970 — 80, в 1979 —58 евреев (в т. ч. 23 грузинских еврея).С 1850-х гг. евреям официально было запрещено селиться и иметь в Б. недвижимое имущество. В 1910 Меир Куркчишви��и, несмотря на возражение местных грузинских дворян, сумел приобрести имение бывш. грузинского царя Ираклия. Вслед за Куркчишвили в Б. начали селиться и др. еврейские семьи. В доме М.Куркчишвили одна комната была специально отведена молитвенному помещению, где хранились 2 свитка Торы. После 1921 синагога размещалась в наемном помещении.Д.М.Хананашвили"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhezkazgan"}}
{"name":"Жезказган","Alternatives":"Жезказган","Abstract":"ЖЕЗКАЗГАН (до 1993 — Джезказган), город (1954), центр Жезказганской обл. (Республика Казахстан). В 19 — нач. 20 в. — рудник в Атбасарском окр. Акмолинской обл.В 1979 в Ж. проживало 179 евреев (0,2%).В 1996 в Ж. создан еврейский культурный центр «Шолом»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zguritse"}}
{"name":"Згурице","Alternatives":"Згурице","Abstract":"ЗГУРИЦЕ, см. Згурица."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balashov"}}
{"name":"Балашов","Alternatives":"Балашов-Балашове","Abstract":"БАЛАШОВ (до 1780 — Балашово), город (с 1780), районный центр в Саратовской обл. (Российская Федерация). Изв. с кон. 18 в. До 1780 — дворцовое село, затем уездный город Саратовской губ. В 1954—57 — центр Балашовской обл.В 1910 в Б. проживало 176 евреев, в 1939 — 142 еврея.В 1910 в Б. имелись синагога и еврейское кладбище. В 1916 действовало 2 хедера. В июле 1919 в Б. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии, в авг. 1919 был учинен еще один погром; погибло ок. 35 евреев, многие евреи покинули Б.В Б. род.: Г.А.Меерсон, Г.С.Полляк; Иосиф Григорьевич Бергельсон (р. 1912), дв. внучатый племянник Д.Р.Бергельсона, радиоинженер, инж.-полк. (1949), ведущий разработчик нек-рых типов радиоаппаратуры, Лен. пр. (1966)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rogachev"}}
{"name":"Рогачёв","Alternatives":"Рогачев-Рогачеве-Рогачёва-Рогачева","Abstract":"РОГАЧЁВ, село в Барановском р-не Житомирской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Новоград-Волынского у. Волынской губ.В 1847 в Р. проживало 404 еврея, в 1897 – 1303 (94,3%), в 1923 – 265 евреев.Евреи жили в Р. с 19 в. В нач. 20 в. мн. евреи Р. выехали в др. страны. В 1914 в США выходцы из Р. организовали благотворит. об-во. В 1914 в Р. работала еврейская больница. Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, единств. бумажная ф-ка, мельница и 16 лавок (в т. ч. все 12 бакалейных). Евреем был единств. врач в Р. Евреи арендовали единств. аптеку и мельницу в Р.В 1920, во время отступления, погром в Р. учинили части 1-й Конной армии; в ходе погрома было убито более 30 евреев, еврейское имущество разграблено. Большинство евреев покинуло Р.В июле 1941 Р. заняли части вермахта. В том же месяце была проведена регистрация евреев и их концентрация на одной улице. В авг. 1941 в Р. были расстреляны евреи-мужчины. 29 сент. 1941 из Р. были вывезены и расстреляны ок. 25 еврейских семей, 1 окт. 1941 расстреляны дети. В нояб. 1941 ремесленники были депортированы в рабочий лагерь в Новоград-Волынский.В Р. род. Ю.С.Глизер, Ш.-З.Горелик."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/reshetilovka"}}
{"name":"Решетиловка","Alternatives":"Решетиловку","Abstract":"РЕШЕТИЛОВКА, поселок городского типа (с 1938) в Полтавском р-не Полтавской обл. (Украина). Изв. с 1638. В 19 – нач. 20 в. – местечко Полтавского у. Полтавской губ.В 1910 в Р. проживало более 40 еврейских семей, в 1923 – 2, в 1939 – 55 евреев.В 1859 в Р. действовала синагога. В 1882–1903 Р. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1910 в Р. действовало частное еврейс��ое муж. уч-ще. В 1914 евреям принадлежали 2 бакалейные, 2 мануфактурные лавки, все 3 лавки по продаже зерна.В июне 1919 в Р. произошел погром, в ходе к-рого 2 еврея были убиты. Остальные евреи переселились в Полтаву. После окончания Гражд. войны часть евреев вернулась в Р.Еврейское население Р. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/malye_orly"}}
{"name":"Малые орлы","Alternatives":"Малые Орлы","Abstract":"МАЛЫЕ ОРЛЫ, деревня в Столинском р-не Брестской обл. (Республика Беларусь). В 19 – нач. 20 в. – с. Орлы Малые Пинского у. Минской губ. В 1920–39 – в составе Польши, в 1939–91 – БССР.В 1897 в М. О. проживало 68 евреев (10%).Летом 1941 М. О. заняли части вермахта. В нач. 1942 евреи М. О. были депортированы в Столин и в сент. 1942 расстреляны вместе с местными евреями."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dashkovka"}}
{"name":"Дашковка","Alternatives":"Дашковка","Abstract":"ДАШКОВКА, деревня в Могилевском р-не Могилевской обл. (Республика Беларусь). Изв. с нач. 18 в., деревня Могилевского повета Мстиславльского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, местечко Быховского у. Могилевской губ.В 1841 в Д. проживало 240 евреев, в 1844 — 231, в 1859 — 117, в 1865 — 287, в 1880 — 332 (34,9%), в 1897 — 392 (32%), в 1908 — 318 (29,6%), в 1923 — 221, в 1926 — 194 еврея (15,7%).В 1800 в Д. имелась синагога, в 1841 — 3 хедера. До 1847 раввином Д. был Мойше-Ицхок Айзикович Иоффе (?—1847), в 1854—57 — Мовша Марголин. В 1880 из 153 домов 47 принадлежали евреям. В 1908 в Д. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище. В нач. 20 в. раввинами были Цодик Гурвич и Исер-Залман Мельцер. В 1925 в Д. существовала еврейская с.-х. артель «Пальма».29 сент. 1941 евреи Д. были расстреляны в лесу в 1,2 км от деревни (в 1968 на месте трагедии установлена памятная стела). Здание синагоги уничтожено. Сохранилось еврейское кладбище (11 надгробий 19—20 вв.).В Д. род. З.А.Иоффе.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pologi"}}
{"name":"Пологи","Alternatives":"Пологи","Abstract":"ПОЛОГИ, село в Ахтырском р-не Сумской обл. (Украина). Осн. в сер. 19 в. в Ахтырском у. Харьковской губ.В 1926 в П. проживало 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bausk"}}
{"name":"Бауск","Alternatives":"Бауск-Бауске","Abstract":"БАУСК, см. Бауска."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dolgoprudnyy"}}
{"name":"Долгопрудный","Alternatives":"Долгопрудный","Abstract":"ДОЛГОПРУДНЫЙ, город (с 1957) в Московской обл. (Российская Федерация). С 1931 — пристанционный поселок, в 1935—38 — пос. Дирижаблестрой.В 1939 в Д. проживало 153 еврея (1,9%), в 1970 — 520 (1%), в 1989 — 366 евреев (0,5%).В 1999 в Д. создана еврейская община."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/evpatoriya"}}
{"name":"Евпатория","Alternatives":"Евпатории-Евпатория","Abstract":"ЕВПАТОРИЯ, город (с 1784) в Автономной Республике Крым (Украина). В 5—2 вв. до н. э. — греч. колония Керкенитида, в 16— 17 вв. — тур. крепость Гезлёв. С 1783 — в составе Рос. империи, с 1802 — уездный город Таврической губ. С 1921 — районный центр Крымской АССР, с 1945 — в Крымской обл. РСФСР, в 1954—91 — УССР.В 1794 в Е. проживало 699 караимов, в 1847 — 30 евреев, в 1865 — 1228 караимов, в 1867 — 325 евреев и 1524 караима, в 1889 — 565 евреев и 2630 караимов, в 1897 — 1592 еврея (8,8%) и 1505 караимов (8,4%), в 1910 — 3294 еврея и караима (10,9%), в 1914 — 3405 евреев и 3690 караимов, в 1926 — 2659 евреев (в т. ч. 250 крымчаков) и 991 караим (15,5%), в 1939 — 4249 евреев и караимов (9%), в 1959 — 2600 (4,3%), в 1970 — 2500 (3,1%), в 1979 — 2300 евреев и караимов (2,5%).Евреи жили в Е. с 1810. С кон. 18 в. Е. — духовный центр караимов (в Е. находилась резиденция гл. караимского гахама, а также Таврическое и Одесское духовное правление караимов). В нач. 19 в. в Е. была сооружена синагога (позднее именовалась Главной, Купеческой или Торговой; в 1911—12 полностью перестроена по проекту арх. А.Л. Генриха), действовала кинасса. Духовным наставником караимской общины в 1803—44 был Иосиф-Шлойме Луцкий (1768, Луцк — 1844, Евпатория), сын к-рого А.Луцкий основал в Е. религ. школу, пользовавшуюся большим авторитетом среди караимов России (в школе преподавал А.С.Фиркович). В 1830—60-х гг. в Е. существовала типография, печатавшая книги на иврите.В сер. 19 в. караимским гахамом в Е. был М.Султанский. В 1860—78 бургомистром и гор. головой Е. был С.М.Панпулов, ставший в 1862 попечителем Караимского уч-ща, а в 1879 — таврическим и одесским гахамом. В 1906—10 и 1915—17 гор. головой был Семен Эзрович Дуван (1870, Евпатория — 1957, Болье, Франция), в 1910—13 — Абрам Исаакович Нейман (1864, Евпатория — сер. 1930-х гг.), в 1913—15 — Моисей Маркович Ефет (1867—1944), в 1919—20 — Соломон Давидович Джигит (1873—1937). В 1895 в Е. открыты талмуд-тора и Александровское караимское уч-ще. Раввинами в Е. были Иосиф Кречмер (до 1897), с 1902 — Беньямин-Мендель Маркус. С кон. 19 в. в Е. действовали разл. сионистские орг-ции. Во главе сионистского движения стояли д-р З.Михельсон (?—1902) и д-р Ш.Маркин. В кон. 19 в. действовали об-во пособия бедным евреям, талмуд-тора, частные еврейские уч-ща.20 окт. 1905 в Е. произошел еврейский погром. В 1909—10 имелись 2 синагоги, еврейское кладбище; 162 еврея были заняты портняжным промыслом, 47 торговали одеждой и тканями, 71 — хлебом и др. продуктами с. х-ва, евреям прин��длежали 5 питейных заведений. В 1912 была открыта Ремесленная синагога. В 1913—19 таврическим и одесским гахамом был С.М.Шапшал, основавший в 1916 Караимскую нац. б-ку (существовала до 1929). В 1914 в Е. состоялся суд над 14 евреями, обвиненными в нелег. сионистской деятельности. В 1917 в Е. издавались «Известия Таврич. и Одесского караимского духовного правления». В 1918—20 действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. Бунда, «Цеирей Цион», К-т по борьбе с погромами и анархией, в 1922—27 — подпольная орг-ция движения «Га-Шомер га-Цаир». В 1920-х гг. раввином в Е. был Хаим-Шмуэль Мазэ, боровшийся за открытие миквы. Тогда же ОЗЕ открыло в Е. дет. туберкулезный санаторий. В кон. 1920-х гг. для евреев-переселенцев в р-не Е. выпускалась газ. «Коллективист», была открыта изба-читальня, в Е. построены еврейские школы, в к-рых обучались дети переселенцев. К 1931 в 5 км от Е. был организован колхоз «Морген Рот» (88 еврейских семей), в к-ром действовали школа, клуб, кинопередвижка. В 1932 Джойнт открыл в Е. трикотажную ф-ку на 600 рабочих мест.После оккупации Е. герм. войсками 6 нояб. 1941 был издан приказ о регистрации евреев (зарегистрировано 750 чел.), 21 нояб. создано гетто. 23 нояб. 1941 было расстреляно 650 чел., 1 марта 1942 в Е. расстреляно 15 евреев из колхоза им. Шаумяна, 4 марта в самом колхозе расстреляно еще 97 чел. Всего за время оккупации в Е. уничтожено 12 150 евреев.В 1946—58 ст. газаном караимской соборной кинассы в Е. был Борис Саадьевич Ельяшевич (1881, Поневеж — 1971, Евпатория), исследователь истории караимов России. В кон. 1950-х гг. в Е. д��йствовал миньян в арендованной квартире. В 1959 было конфисковано 25 тыс. руб., собранных евреями Е. для аренды помещения под синагогу. В 1992 в Е. действовал междунар. еврейский религ. молодежный лагерь «Эзра». В 1993 общине было возвращено здание бывш. Ремесленной синагоги. В краеведч. музее частично сохранилась коллекция религ. предметов и книг, изъятых в 1920-х гг. из закрытых синагог. Уцелела значит. часть еврейского кладбища с многочисл. надгробиями.В Е. род.: Н.С.Блиндер, И.М.Гринберг, С.М.Панпулов; Леонид Марк��вич Берлинерблау (1908—1980, Ленинград), архитектор, создатель ген. планов развития кр. городов (Свердловск, Ашхабад, Уфа и т. д.); Лев Михайлович Гордон (1892—1939, Москва), полный георгиевский кавалер, чл. РСДРП(б) с 1917, участник Гражд. войны, один из организаторов стр-ва Моск. метрополитена (1934—35), в 1935—39 — в заключении, нагр. 3 орд. В Е. жили Б.И.Балтер, Л.И.Шулутко.П.С.Вагнер"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/razielj-noar"}}
{"name":"Разиэль-ноар","Alternatives":"Разиэль-Ноар","Abstract":"РАЗИЭЛЬ-НОАР (Розенсон) Эстер (р. 1911, Сморгонь Ошмянского у. Виленской губ.), общественный деятель. Сестра Д.Разиэля С 1923 – в Э.И. Окончила учительский семинар «Левинский» в Тель-Авиве. Активистка движения Бейтар. Вступила в ЭЦЕЛ, участвовала в воен. операциях. Была первым диктором подпольной радиостанции ЭЦЕЛа (1939). В 1943 вошла в командование ЭЦЕЛа. В 1944 была арестована вместе с мужем Й.Ноаром (один из командиров ЭЦЕЛа) после того, как брит. полиция обнаружила у них дома тайную радиостанцию. Освобождена после семи месяцев заключения и арестована вновь после взрыва в гостинице «Царь Давид» (1946). После создания Гос-ва Израиль – деп. Кнессета 1–7-го созывов (1949–73) от партии Херут. В теч. мн. лет была чл. комиссии Кнессета по образованию, публиковала статьи в разл. газ. на иврите."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/volynj"}}
{"name":"Волынь","Alternatives":"Волыни-Волынь","Abstract":"ВОЛЫНЬ, историческая область в бассейне юж. притоков р. Припять и верховьев Зап. Буга. С 10 в. — в составе Киевской Руси, с кон. 12 в. — Галицко-Волынского кн-ва, со 2-й пол. 14 в. — Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — осн. часть в составе Рос. империи. С 1921 — в составе УССР и Польши, в 1939—91 — УССР. ��ыне — терр. Волынской, Житомирской, Ровненской, сев. частей Тернопольской и Хмельницкой обл. в составе Украины, вост. части Люблинского воеводства в составе Республики Польша.Первое упом. о евреях на В. относится к кон. 13 в. и касается докум. свидетельства о трауре евреев Владимира-Волынского по поводу смерти кн. В. Владимира Васильковича (ум. 1288). Есть основания предполагать, что уже в 12 в. на этой терр. существовало еврейское поселение. Евреи жили в В. и после вхождения ее в Вел. кн-во Литовское. Среди еврейских общин, к-рым вел. кн. Витольд даровал право проживания, были общины Владимира-Волынского и Луцка. На протяжении 1-й пол. 15 в. евреи В. арендовали собственность во Владимире-Волынском и даже получили в аренду собственность от князя. Во 2-й пол. 15 в. упом. еврейские землевладельцы Луцка. В 1495 вел. кн. литовский Александр Ягеллон изгнал всех евреев из страны, в т. ч. и из В. В 1503 евреям разрешили вернуться в Литву и вернули их собственность, за исключением поместий. В 1507 властями были восстановлены прежние права евреев на проживание, и с этого времени, вплоть до 1569, в В. наблюдался значит. рост численности еврейского населения, в этот период в В. существовало 13 еврейских общин.Евреи В. занимались в осн. торговлей, нек-рые — ремеслом. Во 2-й пол. 16 в. евреи стали арендовать постоялые дворы и расширяли свою деятельность в разл. сферах, связанных с имуществ. владением. Дальнейшее развитие еврейской общины В. приходится на период 1569—1648. Возникновение новых городов в связи с интенсивным заселением терр. Украины способствовало расселению евреев В. в новых р-нах. В 1648 в В. было 48 нас. пунктов, в к-рых проживало ок. 15 тыс. евреев.После присоединения В. к Речи Посполитой евреи В. получили такие же права, как и евреи Польши. Аренда владений, торговля с.-х. продукцией, производимой в них, определяли принципы жизни евреев В. В Луцке появились первые на В. еврейские ремесл. цеха. Раввины кр. общин В. собирались периодически для обсуждения общих интересов. В Остроге располагался Верховный раввинский суд.Восстание 1648 под предводительством Б.М.Хмельницкого подорвало устои жизни евреев В. Тогда же экономич. значение В., превратившейся в пограничный р-н Речи Посполитой, резко снизилось.В 1660-х гг., в относительно спокойный период, численность еврейского населения В. начала восстанавливаться. В кон. 1670-х гг. на В. проживало ок. 20 тыс. евреев, и их кол-во продолжало увеличиваться. В 1765 в 116 нас. пунктах В. насчитывалось 51 736 евреев. Есть основания предполагать, что их численность была значительно больше, т. к. часть населения уклонялась от переписи, проводимой с целью сбора налогов. Ок. 30% евреев жили в деревнях; в 3 кр. общинах было по 2—2,5 тыс. чел., в 6 общинах — по 1—2 тыс. чел. Евреи В. продолжали заниматься арендой; росло кол-во ремесленников.В 1702, при подавлении восстания казаков на Украине, отд. казачьи отряды вторглись на терр. В.; их преследовали, также грабя и убивая евреев, польск. армия и части гетмана И.С.Мазепы. Во время Сев. войны (1700—21) швед. войска захватили часть В. (1706) и обложили население тяжелыми репарациями. За ними пришли рус. и польск. армии, к-рые также принудительно взимали дань с евреев. С 1730-х гг. евреи В. постоянно подвергались нападениям со стороны гайдамаков. В 1747 отмечен факт «кровавого навета» в Заславле (совр. Изяслав), в 1755 произошла попытка «кровавого навета» в К��еменце, в 1756 — в Ямполе, в 1764 — в Луцке.На терр. В. в числе одной из первых получил распространение хасидизм. В Полонном жил один из учеников и последователей И.Баал-Шем-Това раби Яков-Йосеф, в Межириче (совр. [[Великие Межиричи) — преемник И.Баал-Шем-Това Дойв-Бер, в Корце — раби Пинхас, в Бердичеве — Лейви-Ицхок, в Житомире — раби Вольф. К нач. 19 в. практически все евреи В. были хасидами. Первый раздел Польши в 1772 и отделение В. от Галиции, с к-рой ее связывали экономич. отношения, способствовали перемещению центра торговли из Ль��ова в Дубно, что, в свою очередь, помогало развиваться еврейской общине В. Ярмарки стали проходить и в др. городах В., в кон. 18 в. важным торг. центром стал Бердичев.При втором (1793) и третьем (1795) разделах Польши нек-рые р-ны В. отошли к Рос. империи, и в 1799 из них была образована Волынская губ., вошедшая в черту оседлости. В первое время политич. изменения не затронули организацию жизни общин В.; близость австр. границы стимулировала установление коммерч. отношений евреев В. с жителями Австрии, в т. ч. способствовала контрабанде. Для предотвращения занятия контрабандой губернатор В. внес в 1812 предложение переселить евреев на 50 верст от границы. В 1816 предложение получило санкцию центр. властей, и в 1825 это решение распространилось на все зап. провинции России, хотя на практике так никогда и не было полностью исполнено. В 1843 вышел указ о перемещении евреев со всех пограничных территорий. В это же время евреи из Литвы и Белоруссии начали переселяться в В. В 1847 в В. проживало 174 457 евреев. До сер. 19 в. нек-рые евреи получили акцизы от пр-ва на произ-во алкогольных напитков. Увеличилось число евреев, арендовавших постоялые дворы. Мн. евреи торговали с.-х. продуктами и табаком. В 1885 число евреев В., принадлежавших к купцам 1-й и 2-й гильдий, составляло 113 чел., к 3-й гильдии — 3749 чел. Возросла роль евреев в банковском деле. Только в Бердичеве в нач. 1850-х гг. действовало 8 еврейских банкирских домов. Увеличилос�� кол-во евреев-земледельцев. В 1859 на В. было 38 еврейских с.-х. колоний.С 1820-х гг. благодаря И.-Б.Левинзону Кременец становится центром Гаскалы на В. В нач. 1830-х гг. по инициативе И.Роттенберга в Бердичеве был организован кружок последователей Гаскалы. Одним из активнейших деятелей Гаскалы на В. был А.-Б.Готлобер. С 1840-х гг. рос. пр-во прилагало определенные усилия для распространения светского образования среди евреев России. Житомир, где находились еврейская типография и открытое в 1842 раввинское уч-ще, стал важнейшим центром Гаскалы в Юго-Зап. России.Отмена крепостного права в 1861, Польск. восстание 1863—64, вынужденное проведение агр. и др. реформ оказали значит. влияние на экономич. и социальное развитие В. Однако уменьшение влияния польск. аристократии, стр-во ж. д. и установление прямых связей с крупнейшими пром. центрами лишило евреев В. привычных условий жизни и способствовало их частичному разорению. Тем не менее в кон. 1870-х гг. из 123 кр. ф-к, расположенных на В., 118 владели евреи. Увеличилось кол-во евреев, занимавшихся ремеслами. В 1897 на В. проживало 395 782 еврея — 13,2% от общей численности населения В.; 30% из них жило в городах, 49% — в местечках, 21% — в деревнях. Евреи составляли половину населения городов В. Ок. 40% евреев В. зарабатывали себе на жизнь торговлей, 25% — ремеслами, 12,5% — обществ. и частными службами, 3,7% — извозом и 2,3% — с. х-вом. Отрасли пром-сти, в к-рых были заняты евреи, занимались в осн. переработкой с.-х. продукции, деревообработкой, мыловарением, выделкой кож и т. д.В 1880-х гг. в городах и местечках В. были организованы ячейки «Ховевей Цион», в нач. 20 в. — отд-ния Бунда и сионистских партий. Большое влияние на жизнь евреев В. продолжал оказывать хасидизм.Волна еврейских погромов в нач. 1880-х гг. затронула и В. Во время погромов 1904—05 в ряде городов В. были созданы отряды самообороны. В 1915 по В. прокатилась волна погромов, устроенных солдатами рус. армии в р-нах, расположенных вблизи линии фронта, когда осуществлялось выселение евреев из-за их предполагаемой нелояльности. Летом 1917 солдаты, покидавшие фронт, убивали и грабили евреев в разл. нас. пунктах В. Десятки тысяч евреев В. пострадали в годы Гражд. войны.По Рижскому мирному договору, заключенному между РСФСР и Польшей, б. ч. В. отошла к Польше, образовав Волынское воеводство; Вост. В. вошла в состав УССР как Волынская губ. В 1926 в УССР проживало 65 589 евреев В. и ок. 300 тыс. — в Польше. На терр. польск. части В. действовали разл. еврейские партии и орг-ции, развивалась система еврейского образования. На терр. сов. части В. в 1920-х гг. наступил период нац.-культурного стр-ва, открывались еврейские клубы, выходили еврейские газ. и др. издания. В 1930-х гг. мн. евреи переселились из местечек в большие города Украины и внутр. р-ны России. После раздела Польши в сент. 1939 вся В. отошла к СССР.Вскоре после начала войны между Германией и СССР началось истребление евреев В. Во мн. р-нах В. происходили убийства евреев м��стными жителями до прихода герм. частей или сразу после него. В разл. городах бывш. польск. В. были созданы гетто, существовавшие до осени 1942. После 2-й мир. войны оставшиеся в живых евреи В. вернулись на прежнее местожительство. Жизнь евреев В. в 1950—80-х гг. мало чем отличалась от жизни евреев в подавляющем большинстве регионов СССР. В кон. 1980-х — нач. 1990-х гг. имел место массовый выезд евреев в Израиль и США. В нач. 1990-х гг. активизировалась еврейская жизнь В., ставшей частью независимой Украины (см. ст. Украина и ст. об отд. городах В.)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/krym"}}
{"name":"Крым","Alternatives":"Крыма-Крыму-Крым-Крымом-Кр��му","Abstract":"КРЫМ, историческое название терр. Крымского п-ова, омывается Черным и Азовским морями. В 5 в. до н. э. на прибрежной терр. К. возникло Боспорское царство со столицей Пантикапей, в степной части К. в 4 в. до н. э. – Скифское гос-во. С 10 в. вост. часть К. – в составе Тмутараканского кн-ва. В 13 в. после вторжения монголо-татар в К. образовался Крымский улус Золотой Орды; в 1443 возникло Крымское ханство (с 1475 – вассал Турции). С 1783 К. – в составе Рос. империи. В 1921–45 – Крымская АССР, с 1946 – Крымская обл. в составе РСФСР, в 1954–91 – Крымская обл. в составе УССР. С 1991 – Автономная Республика Крым в составе Украины, столица – Симферополь.Первые сведения о евреях К. относятся ко 2–1 вв. до н. э., когда они появились в греч. городах-колониях, а затем в 1 в. – в Боспорском царстве. В надписи на мраморной плите 81 г. упоминаются еврейская община и синагога в Пантикапее (совр. Керчь). В источниках 300 г. упоминается еврейская община Херсонеса (древний город на окраине совр. Севастополя). Осн. занятиями евреев в те времена являлись торговля и разл. ремесла; евреи состояли на гос. службе, служили в армии. В 7–8 вв. б. ч. К. была завоевана Хазарским каганатом, осн. религией к-рого был иудаизм. В документах 8–10 вв. упоминаются еврейские общины в Алубике (совр. Алупка), Алусе (совр. Алушта), Грузиве (совр. Гурзуф), Кафе (совр. Феодосия), Согдии (совр. Судак), Солхате (совр. Старый Крым), Каркери (Чуфут-Кале, в пер. с крымско-татар. яз. – «иудейская крепость») и др. В сер. 13 в. в Кафе и Боспоре, в сер. 14 в. – в Судаке и Балаклаве были еврейские общины, к-рые пользовались нац.-религ. автономией, закрепленной уставом 1449 для генуэзских колоний. Евреи жили также в христианском кн-ве Феодоро на Ю.-З. К.В 15 в. приморский К. становится одним из центров междунар. торговли; в К. приезжали евреи из Персии, Египта, Италии и др. стран. Евреи К. продолжали заниматься торговлей, ремеслами (превалировала выделка кожи), с. х-вом (виноградарство, сад-во, огородничество). В Солхате, столице Крымского ханства, в 1358 Авраам Кирсеми написал коммент. к Торе – «Язык истины»; в кон. 15 в. Моше бен Яаков составил общий молитвенник для живших в К. евреев – «Молитвенник ритуалов Кафы».В эти времена в К. образовалась община караимов. Еврейское население К. составляли ашкеназы и крымчаки. В 17 в. в Чуфут-Кале, вероятно, находилась иешива; здесь же начала работать первая караимская типография.В 1783 в К. проживало ок. 1,5 тыс. евреев и ок. 1,5 тыс. караимов. С 1791 евреям официально было разрешено селиться в К., к-рый в 1804 вошел в черту оседлости. В 1795 караимы были освобождены от двойной подати, в 1863 были уравнены в правах с рос. подданными. Большинство караимов проживало в Евпатории и Феодосии; в 1850-х гг. – ок. 500 семей (2,5 тыс. чел.). Во время Крымской войны 1853– 56 евреи участвовали в обороне Севастополя. После окончания войны в К. увеличился приток евреев, среди к-рых было много николаевских солдат. В 1863 в К. проживало 5 тыс. евреев, в 1897 – 28 703 еврея и ок. 4500 караимов.Осн. занятия еврейского населения – ремесла, торговля и с. х-во. В 1880-х гг. в К. развивается еврейское просвещение, открываются синагоги, общественные учреждения, школы. Тогда же в К. появились кружки «Ховевей Цион», в кон. 1890-х гг. – сионистские группы. В 1890-х гг. В. Якобсон был одним из видных палестинофилов в К., а позднее – уполномоченным Всемирной сионистской орг-ции в Симферопольском окр. В нач. 20 в. в К. действовали ячейки Бунда, «Поалей Цион», «Цеирей Цион».Во время рев-ции 1905–07 произошли еврейские погромы в Евпатории, Керчи, Симферополе, Феодосии (дважды). Еврейская самооборона в ряде случаев сумела оказать серьезное сопротивление погромщикам.К нач. 1914 в К. проживало св. 40 тыс. евреев (в т. ч. 6500 крымчаков) и св. 8 тыс. караимов. В нач. 1-й мир. войны в К. прибыли евреи-беженцы из зап. губерний России. К нач. 1917 в К. проживало 68 159 евреев (8,4%). В это вре��я в еврейском нац. движении возросло влияние сионистов; на выборах советов еврейских общин и местных органов самоуправления осенью 1917 они получили большинство голосов. Тогда же в К. начали возникать группы «Ге-Халуц», готовившие молодежь к отъезду в Э.-И. Весной 1917 возобновили свою деятельность отд-ния Бунда (лидеры – С.Рабинсон, Е.Н.Эйдельман и др.), в рядах к-рого было ок. 700 чел., и «Поалей Цион» (лидеры – А.Б.Иткин, Н.М.Асаркин, Н.Тернер и др.), насчитывавший 500–600 чел. Действовал Еврейский обществ. совет; видными деятелями РСДРП (меньшевиков) К. были Н.А.Кантарович, Б.Я.Лейбман Е.И.Рабинович и др., партии эсеров – М.А.Хаит, большевиков – А.И.Слуцкий, кадетов – Даниил Самойлович Пасманик (1869, Гадяч Полт��вской губ.–1930, Париж).Во время Гражд. войны, несмотря на частую смену властей, положение евреев К. было относительно стабильным. В янв. 1918 большевики в союзе с левыми эсерами и анархистами при поддержке значит. части матросов Черноморского флота начали в К. «красный террор». Среди его жертв –обществ. деятель Г.А.Бронштейн, предприниматель А.Я.Гидалевич, художник М.М.Казак и мн. др. Бунд, «Поалей Цион» и др. еврейские партии были выведены из Симферопольского совета, был разоружен еврейский батальон, образованный для защиты евреев Симферополя от погромов. В период герм. оккупации (апр. – нояб. 1918) обществ. жизнь евреев К. немного оживилась, в Симферополе состоялся съезд еврейских общин К., к-рый принял решение о создании Крымского краевого совета еврейских общин и образовал союз общин во главе с Д.С.Пасмаником. В нояб. 1918 после ухода герм. войск было создано Крымское краевое пр-во во главе с караимом С.С. Крымом, опиравшееся на Добровольческую армию А.И.Деникина и англ.-франц. войска; мин. внешних сношений был М.М.Винавер. В К. функционировало ОЗЕ, имевшее санатории в Евпатории и Ялте.Поток беженцев из Украины и центр. р-нов России увеличил численность еврейского населения К. до 100–150 тыс. чел. Усилилась деятельность сионистских орг-ций, чему способствовало пребывание в К. в мае – авг. 1919 И. Трумпельдора, создавшего в р-не Джанкоя центры по подготовке к с.-х. труду в Э.-И. Была также основана школа по изучению основ мореплавания и рыболовства. В окт. 1919 в Балаклаве прошло совещание сионистских орг-ций Юга России с участием М.Я.Дизенгофа.С апр. 1920 функционировали еврейские кооперативные орг-ции, об-ва взаимопомощи, культурно-просветит. об-ва, школы сети «Тарбут», дет. сады с преподаванием на иврите. В нояб. 1920 после занятия К. частями Кр. Армией обл. ревком возглавил Б.Кун, обком РКП(б) – Р.С.Землячка. В 1920-х гг. в К. запрещаются или самораспускаются орг-ции еврейских политич. партий. Мн. евреи покинули К. с армией ген. П.Н.Врангеля, выехали в Э.-И. или вернулись на прежнее место жительства.В 1921 в К. проживало 50 043 еврея, в 1922 – 49 000, в 1923 – 39 815 евреев. К кон. 1920-х гг. были ликвидированы все сионистские орг-ции, спорт. об-во «Маккаби», с.-х. коммуны «Ге-Халуц», репрессированы мн. члены «Га-Шомер га-Цаир».В 1923–24 в степной части К. были созданы 34 еврейские земледельч. колонии, получившие от гос-ва ок. 15 тыс. дес. земли. Большую помощь переселенцам из Украины, Белоруссии, Азербайджана, Смоленской, Вологодской и др. губерний оказывали Джойнт и Агроджойнт. В 1920–30-х гг. в К. активно действовали представители Й-И.Шнеерсона. В 1927 еврейские с.-х. поселения имели 64 трактора, 20 паровых молотилок, 5 молокозаводов, кожевенные и черепичные з-ды. В 1928 поселенцы подняли 68 тыс. га целинных земель, заложили 80 га виноградников. В 1926 в с.-х. поселениях проживало 4463 еврея (из 45 926 всех евреев К.), в 1933 – ок. 22 тыс. евреев. Были созданы еврейские нац.-адм. единицы: 2 р-на (Фрайдорфский – в 1930 и Лариндорфский – в 1935), 14 еврейских сельсоветов (в 1930). Мн. еврейские поселения носили назв. на иврите, в т. ч. «Авода», «Агудас-Ахим», «Ахдус» (совр. Ленинское), «Бейс-Лехем» (совр. Хлебное), «Войо Нова» (совр. Листовое), «Ганон», «Гатыкво», «Эциро», «Икор», «Кадима» (совр. Победное), «Мааян», «Мишмар», «Тель Хай», «Хаклай» (совр. Майское), «Хейрус», «Шолейм». В 1931 на терр. К. действовали 4 с.-х. коммуны, 81 с.-х. артель, 10 товариществ по совм. обработке земли (ТОЗы).В 1927 в К. работало 25 еврейских школ, в 1933 – 70, в сер. 1930-х гг. – 87 еврейских школ и 2 техникума. Действовали еврейские клубы, избы-читальни, б-ки, передвижной драматич. колхозно-совхозный т-р, выходили газеты на идише. В к��н. 1930-х гг. все эти учреждения были ликвидированы, уч. заведения закрыты или переведены на рус. яз. обучения. К нач. 1941 в К. проживало ок. 70 тыс. евреев (в т. ч. в 86 еврейских колхозах – ок. 17 тыс. чел.).В кон. окт. – нач. нояб. 1941 К. оккупировали части вермахта. Мн. евреям удалось эвакуироваться (в т. ч. из Симферополя, Севастополя, Керчи, Феодосии и Ялты). Ок. 35% семей из еврейских колхозов Фрайдорфского р-на и значит. часть еврейских колхозников из др. р-нов были эвакуированы (часть – на Сев. Кавказ, где позднее были уничтожены). Первый расстрел произошел 15 нояб. 1941 в с. Перецфельд Фрайдорфского р-на (103 чел.). Во 2-й пол. нояб. 1941 было расстреляно 1235 евреев в 13 нас. пунктах; в 1-й пол. дек. 1941 – более 13,5 тыс.В целях использования евреев на осенне-полевых работах уничтожение евреев-колхозников было отложено до кон. 1941 в р-нах Фрайдорфа (совр. Новоселовское), Джанкоя и Майфельда (совр. Майское). Всего в 1941 в К. было уничтожено ок. 17 тыс. евреев.В янв. – июне 1942 в К. было уничтожено ок. 5 тыс. евреев. После оккупации Севастополя (июль 1942) было убито ок. 1,5 тыс. евреев и 1029 евреев из лагеря для военнопленных и лагеря для беженцев в Бахчисарае. Всего в период оккупации в К. было убито неск. десятков тысяч евреев и крымчаков. Караимы К. не подвергались преследованиям. После 1945 в 80 местах гибели и захоронения жертв Катастрофы были установлены памятники.В 20 еврейских колхозов К. вернулось из эвакуации ок. 50% евреев. Численность еврейского населения в колхозах достигла 600 семей. В 1945 большинство еврейских колхозов и поселков было переименовано. В дек. 1947 из-за антисемитских настроений населения К. 252 еврейские семьи переехали в Еврейскую автономную область.В 1959 в К. проживало 26 374 еврея (2,2%), в 1970 – 25 614 (1,4%), в 1979 – 22 597 (1,1%), в 1989 – ок. 18 000 (ок. 0,7%), в 1995 – ок. 12 000 евреев.В 1989 в Симферополе было основано Крымское об-во еврейской культуры, создано об-во «Зибн лихт», к-рое в 1992 официально оформлено как Объединенная еврейская община К. (пред. совета общины – А.Д.Глубочанский-Беренсон). На базе общины образована Ассоциация еврейских орг-ций и общин К., в к-рую входят ок. 6 тыс. чел. С 1997 работает об-во «Яд эзра». С 1992 раввин К. – представитель М.-М.Шнеерсона Ицхок Лифшиц (р. 1947, Нью-Йорк). В 2002 общины действовали в Джанкое, Евпатории, Керчи, Севастополе, Ялте.В.С.Левин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/oktyabrjskiy"}}
{"name":"Октябрьский","Alternatives":"Октябрьский","Abstract":"ОКТЯБРЬСКИЙ (до 1928 – Михнево), поселок городского типа (с 1928) в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). В кон. 19 – нач. 20 в. – в Московской губ.В 1939 в О. проживало 25 евреев, в 1989 – 21 еврей (0,2%).В 2005 в О. имелось еврейское население."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/baku"}}
{"name":"Баку","Alternatives":"Баку","Abstract":"БАКУ, город, столица Азербайджанской Республики. Изв. с 3 в. н. э. С 12 в. — центр гос-ва Ширван, позднее — в составе Персии, с 1747 — центр Бакинского ханства, в 1806 занят рус. войсками. С 1813 — в составе Рос. империи, с 1840 — уездный город Каспийской обл., с 1846 — Шемахинской губ., в 1859—1918 — центр Бакинской губ. В 1918—20 — столица Азерб��йджанской Республики, в 1920—91 — АзССР.В 1897 в Б. проживал 2341 еврей (в осн. горские евреи), в 1913 — 9690 (4,5%), в 1926 — 21 995 (из них 19 583 — ашкеназы, 1985 — горские, 427 — грузинские евреи), в 1939 — 31 050, в 1959 — 29 204 (3%), в 1970 — 29 716 (2,2%), в 1979 — 26 446 (1,7%), в 1989 — 22 826 евреев-ашкеназов и 8438 горских евреев.В 1990 в ходе археологич. раскопок под рук. Р.Геюшова обнаружены остатки еврейского квартала и Шабранской синагоги 7 в. Первые письменные упоминания о евреях в Б. датируются сер. 13 в. Существование еврейской общины в Б. отмечено в 18 в. В 1814 евреи Б. бежали в Кубу, спасаясь от погрома, спровоцированного «кровавым наветом». Позднее часть из них вернулась. Общину в эти годы возглавляли бр. Аврагам и Эфраим бен Йосеф. В доме одного из братьев была син��гога. С 1810 в Б. начали селиться ашкеназы. Первая ашкеназийская синагога была открыта в 1832. С 1827 в Б. селились курдские евреи, с 1870-х гг. — грузинские евреи. В 1830-х гг. в Б. имелось еврейское кладбище. В 1870-х гг. открыта синагога ремесленников.С 1870-х гг. в связи с ростом нефтедобычи возросла и численность еврейского населения Б. Пионерами пром. нефтедобычи в Б. были Г.А.Поляк (основатель фирмы «Поляк и сыновья»), А.Дембо и Х.Каган (создатели компании «Дембо и Каган»), Г.О.Гинцбург, А.Фейгель и др. евреи-предприниматели. Видную роль в развитии нефтедобычи сыграли Ротшильды (осн. ими «Касп.-Черномор. компания» к кон. 19 в. занимала ведущее положение в синдикате нефтепромышленников). В 1901 в администрации нефтяных компаний и об-в работали 64 еврея. 14 возглавляемых евреями компаний в 1913 производили 44% керосина в России. Значит. вклад в совершенствование технологии переработки бакинской нефти внес химик-технолог А.Бейлин.В 1888, на время проведения ярмарки, евреи по распоряжению властей были выселены из Б. В 1897 в Б. имелось 2 еврейских кладбища, вероятно, тогда же возникла хевра кадиша. В 1893 началась деятельность еврейского благотворит. об-ва (утверждено администрацией в 1905). В 1901 открыт «ашкеназский молитв. дом с хасидской молельней», в 1910 — Большая синагога. Проживавшие в Б. грузинские и горские евреи молились в своих, не зарегистрированных властями синагогах, кроме того, в кон. 19 в. в пригороде Б. — Сабунчи имелась синагога горских евреев, а в нач. 20 в. для них сооружена синагога в центре города. С 1905 раввином горско-еврейской общины был Эфраим Рабинович. В Б. были также синагоги курдских (закрыта в 1939) и грузинских евреев. Действовали хедеры, преподавание в к-рых велось на идише, еврейско-татском и груз. яз. В 1896 открыта талмуд-тора, к-рую в 1913—20 возглавлял Ф.Л.Шапиро, в 1898 — муж., в 1901 — жен. субботние школы для взрослых (дир. последней — С.А.Бернштейн). В 1910-х гг. в Б. работали горско-еврейское отд-ние талмуд-торы (преподаватель М.Шейнерман), школа для грузинских евреев, еврейская б-ка, лит.-муз. кружок, отд-ния ОПЕ и Об-во любителей еврейского языка; до 1920 существовала еврейская гимназия. В 1890-х гг. открыт еврейский дет. сад (один из первых в России; в 1914—15 в нем работала Х.Ровина). В кон. 1900-х гг. в Б. был организован лит.-драм. кружок им. Шолом-Алейхема (реж. И.Л.Пресман). В 1900—20 раввином Б. был Лев Моисеевич Бергер, в сер. 1900-х гг. — Цви-Гирш Цайман, в 1910-х гг. — Иегошуа Рубинштейн. В 1898 в связи с ритуальным наветом произошел погром, пострадало 20 еврейских домов.С кон. 19 в. Б. — один из центров еврейского нац. движения: в 1891 образовано отд-ние «Ховевей Цион» (с 1892 его возглавлял окружной врач Бакинского у. эпидемиолог Бенцион-Зеев (Владимир) Вайншель), в 1899 Элиягу Каплан создал первую сионистскую орг-цию, позднее возникла ячейка «Поалей Цион». В 1902 четыре представителя Б. участвовали в работе 2-й Всерос. сионистской конф. в Минске. Элиягу Эйзенбет был делегатом от Б. на 6-м Всемирн. сионистском конгр. в Базеле (1903). В нач. 20 в. в Б. было основано отд-ние ОПЕ, учредителем к-рого был Адольф Аркадьевич Гухман (1870—1914), зам. управляющего Бакинским отд-нием Каспийско-Черноморских нефтепромыслов, один из лидеров еврейской общины Б. В Б. действовал ряд сионистских орг-ций. Молодеж. орг-цию «Молодая Иудея» возглавлял сын Б.-З.Вайншеля — Авраам (1893—?). Мн. бакинские евреи активно участвовали в деятельности рос. политич. партий. Среди 26 бакинских комиссаров, расстрелянных в 1918, было 6 евреев (в т. ч. М.В.Басин и Я.Д.Зевин). Евреи входили в состав пр-ва Азерб. Республ��ки 1918—20 (среди них мин. здравоохранения Е.Я.Гиндес).В 1918—19 в Б. наблюдался приток горских евреев, беженцев из деревень. Кроме того, прибывали беженцы из Персии.В 1919—34 действовала ширванская синагога. В 1917 в Б. выходил еженед. под ред. И.Глахенхауза «Кавказер вохенблат» (на идише), в 1917—20 (с перерывами, под ред. Б.-З.Вайншеля) — еженед. «Кавказский еврейский вестник» (с прилож. «Палестина»), в 1919—20 — двухнед. «Еврейская воля» (под ред. Уриэля Фридланда и Людвига Стерлинга), в 1919 — газ. «Тобуши сабхи» (на еврейско-татском яз.), в 1919 — журн. (под ред. М.Комаровского) «Га-Мевасер га-Кавкази» (на иврите). После установления сов. власти в Азербайджане (апр. 1920) все независимые еврейские издания были закрыты. В 1922 в Б. на еврейско-татском яз. выходила газ. «Корсох» (орган Кавк. к-та Еврейской ком. партии и ее молодеж. орг-ции). В нач. 1920-х гг. сов. власти препятствовали созданию в Б. орг-ции Бунда, однако тогда же в городе были созданы клубы горско-еврейской молодежи и горско-еврейская школа, к-рые вскоре были закрыты. В 1920 в Б. действовали 2 еврейские муж. студенч. корпорации «Хасмонея» и «Маккавея» и 2 жен. — «Суламита» и «Дебора». В 1920—30-х гг. в Б. издано неск. книг на еврейско-татском яз. В 1922 в Б. прошел судебный процесс над 16 раввинами и «крупными еврейскими спекулянтами» — попечителями тайного хедера и талмуд-торы. Раввином Б. в 1920-х гг. был Савгиль Рувинов. В сер. 1920-х гг. в Э.-И. выехал раввин хасидской общины Меюхес. В 1923 была закрыта старая ашкеназийская синагога. До 1928 в Б. действовала нелег. сионистская орг-ция. В 1920—30-х гг. в Б. работали школы на идише и еврейско-татском яз. (к 1938 закрыты, лишь в ��коле № 23 татские классы просуществовали до 1948). В 1934—38 на еврейско-татарском яз. выходила газ. «Коммунист», работал горско-еврейский отд. Азерб. госиздата [рук. Яков Михайлович Агарунов (1907—1992) и Юно Семенов (1899—1961)]. В 1932—36 действовал Бакинский еврейский рабочий т-р (БЕРТ). В 1936—38 в здании закрытой в 1934 Большой синагоги выступал Бакинский гос. еврейский т-р (АзГОСЕТ, дир. Я.Фридман, худ. рук. В.Цейтлин).К сер. 1930-х гг. еврейская обществ. и культурная жизнь в Б. прекратилась. Ашкеназы молились в отд. комнате синагоги горских евреев. К 1940 закрыты все синагоги (в т. ч. ашкеназийская на ул. Димитрова, в нач. 1945 в этом здании открыта горская синагога). В 1939 были закрыты синагога крымчаков и кинасса, располагавшиеся в одном здании. В 1937—38 власти выслали из Б. курдских евреев, имевших иранское подданств�� (ок. 400 семей), оставшиеся — депортированы в 1951 в Казахстан. В 1952 была закрыта синагога курдских евреев (в наст. время в здании синагоги размещен дет. сад). Численность евреев Б. резко возросла в 1941—42 за счет эвакуированных из зап. областей СССР и др. городов. В 1940-х гг. раввином в Б. был Лейб-Арье Ленглебен. В 1945 в Б. открыта синагога (в обычные дни ее посещали 30—40 чел., в праздники — 400—450), раввин Самано Агаруевич Самамдуев (1893—?) выполнял также обязанности моэла и шохета. В 1947 в Б. были открыты грузинская и ашкеназийская синагоги, расположенные в одном здании.С 1969 в ашкеназийской синагоге на ул. Карганова стали выпекать мацу (ранее ее пекли в гос. пекарне). В 1966 в Б. умер раввин горских евреев раби Иегуда. В 1970 раввином синагоги горских евреев стал Г.И.Мизрахи, зам. пред. правления синагоги — Сам��ил Фридман (с 1971). В 1973 открыто новое еврейское кладбище в р-не Волчьих ворот (общее для горских, грузинских и ашкеназийских евреев). В нач. 1970-х гг. мука для выпечки мацы продавалась в гос. магазине, дир. к-рого был М.Д.Шахнович. В 1975 власти закрыли выпечку мацы ашкеназийскими евреями в Армянском квартале. В 1976 раввином горских евреев был раби Беньямин, к-рый одноврем. исполнял обязанности шохета и моэла. Раввинами были также раби Шилат и раби Било (р. 1914, потомств. раввин, занимался делами хевры кадиши, до кончины отца — раби Иегуды — работал почтальоном).В 1987 в Б. были открыты легальные курсы иврита (офиц. рук. Владимир (Зеев) Фарбер, с 1989 — в Израиле), в 1989 — клуб еврейской культуры «Алеф», начато издание малотиражного информац. бюллетеня «Шалом-Шолем-Шолуми». В 1990 учреждено Об-во дружбы и культурных связей «Азербайджан — Израиль» (с 1992 печ. орган — газ. «Азиз»). С 1991 в Б. открыты представительство Еврейского Агентства и посольство Гос-ва Израиль; учреждены жен. и молодеж. еврейские орг-ции, К-т евреев — ветеранов 2-й мир. войны, Ассоциация иудаики и еврейской культуры. Активное участие в жизни общины принимал педагог П.А.Калик (1923—1995).В 1990-х гг. в Б. начали действовать ашкеназийская и сефардская синагоги, в 1994 открыта иешива. В сер. 1990-х гг. иврит преподавался в ун-те и двух ср. школах, работали также курсы по изучению иврита.В 1994 в Б., по оценкам Еврейского Агентства, проживало ок. 26 тыс. евреев.В Б. род.: М.В.Абрамович, Ш.Авицур, М.Блэк, Л.М.Вайсенберг, Э.Г.Виторган, В.Я.Вульф, А.В.Гальперин, А.Л.Гальперин, М.А.Гейман, М.М.Гухман, М.А.Далин, Л.Г.Зорин, Т.С.Израилов, Б.З.Карпилова, Г.К.Каспаров, А.М.Кац, В.С.Клупт, В.Д.Конен, Л.Д.Ландау, С.С.Левин, И.Л.Лиснянская, Д.К.Мотольская, А.М.Некрич, О.И.Непорент, Б.В.Рабинович, В.А.Рохлин, А.И.Сальман, Б.М.Таль, Е.Л.Фейнберг, С.М.Фейнберг, Б.К.Финкельштейн, В.Е.Хаин, И.П.Цукерваник, Д.А.Черномордиков, Л.К.Шифрин, Г.Б.Эйдинов; Михаил Яковлевич Агарунов (р. 1936), ученый-нефтяник, проф. (1998), обществ. деятель, публицист, автор кн. по истории горских евреев, составитель татско-рус. словаря, сын Я.М.Агарунова; Маргарита Александровна Барская-Чардынина (1903—1939, Москва), актри��а, кинорежиссер; Макс Блэк (р. 1909), амер. философ, с 1958 пред. Амер. филос. ассоциации; Евгений Львович Войскунский (р. 1922), писатель, автор повестей и романа, посв. морской тематике; Рахиль Соломоновна Гинзбург (р. 1920), актриса, засл. арт. АзССР (1964); Иосиф Евгеньевич Гриль (р. 1945), юрист, предприниматель, през. фонда «Эпос», пред. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Лев Лазаревич Грубер (р. 1923), актер, нар. арт. АзССР (1987), с 1989 — в Израиле; Григорий Ефимович Гурвич (1957—1999, Израиль), режиссер, основатель (в 1989) т-ра-кабаре «Летучая мышь», автор и ведущий передачи на телевидении «Старая квартира»; Александр Адольфович Гухман (1897—1991, Москва), теплофизик, проф. (1934), д-р матем. наук (1941), автор работ по теории подобия, сын А.А.Гухмана; Александр Валентинович Дадиани (р. 1958), предприниматель, чл. Попечительского совета Российской Еврейской Энциклопедии; Ефим Ильич Левит (1909—1991, Москва), педагог, полковник, в 1936—41 воен. рук. 2-й Артиллерийской школы Москвы, среди выпускников к-рой были В.Л.Говоров, С.А.Микоян, В.И.Сталин; Гасан Борисович Мирзоев (р. 1947), юрист, д-р юрид. наук, проф., през. Гильдии рос. адвокатов, зав. кафедрой адвокатуры Моск. междунар. юрид. ин-та Минюста РФ, с 1999 — деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, чл. фракции Союза правых сил.; Натан Львович Фишман (1909—1987, Москва), музыковед, д-р иск-ведения (1968), автор работ о творчестве Л.Бетховена; Наум Шакбасов (р. 1899), амер. художник."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/orekhov"}}
{"name":"Орехов","Alternatives":"Орехов","Abstract":"ОРЕХОВ (до 1801 – с. Ореховая Балка), город (с 1801), районный центр в Запорожской обл. (Украина). Осн. в 1783. В 19 – нач. 20 в. – заштатный город Бердянского у. Таврической губ.В 1801 в О. проживало 150 евреев (5%), в 1847 – 572, в 1889 – 814, в 1897 – 971 (16%), в 1910 – 1330 (18%), в 1914 – 1424, в 1923 – 444, в 1926 – 712, в 1939 – 358 евреев (3,7%).В 1801 в О. был открыт хедер, в 1846 имелось 11 хедеров, в 1864 работала еврейская нач. школа. В 1867 действовала синагога. Осн. занятия еврейского населения в 19 в. – ремесла и торговля. В 1860-х гг. среди евреев О. числилось 68 ремесленников, 88 купцов, к-рым принадлежали неск. десятков лавок, шинки и др. В 1874 евреи О. владели кирпичным и кожевенным з-дами, 2 маслобойнями, 4 мельницами.4–5 мая 1881 в О. произошел погром.В 1890–1910-х гг. раввином в О. был Михель Беркман (1858–?). В 1914 пом. казенного раввина был Шевель Мордухович Компанеец.В 1910-х гг. в О. имелось 2 еврейских кладбища. В 1913 евреям принадлежали единств. аптека, 2 склада аптечных товаров, кондитерская, единств. баня, 3 гостиницы, единств. парикмахерская, кофейня, обе фотомастерские, более 90 лавок и магазинов в О. (в т. ч. единств. ювелирный, единств. магазин игрушек, 19 бакалейных, 9 мануфактурных лавок). Евреи владели 2 кирпично-черепичными з-дами.В 1915 представители еврейской общины О. участвовали в создании Таврического еврейского об-ва по оказанию помощи пострадавшим от войны. Во время 1-й мир. войны в О. были открыты школы для евреев-беженцев. В 1916 действовала еврейская смешанная школа (100 уч-ся).Еврейская община О. пострадала в период Гражд. войны. В 1919 в О. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии. Вследствие погромов значит. часть еврейского населения покинула О.24 окт. 1941 О. оккупировали войска вермахта. Часть еврейского населения успела эвакуироваться. В нач. нояб. 1941 в О. было расстреляно неск. десятков евреев, в нач. 1942 – ок. 100 евреев.Территория одного из еврейских кладбищ стала частью общего, другое кладбище разрушено.В 2005 в О. имелось еврейское население.В О. род.: Д.И.Дубровский, Л.С.Ципурский; Ошер Осипович Абугов (1899–1938), ст. майор госбезопасности (1935), в 1934–37 – нач. Кировского УНКВД, чл. ЦИК СССР (1935–37), репрессирован.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/boljshoe_polpino"}}
{"name":"Большое полпино","Alternatives":"Большое Полпино","Abstract":"БОЛЬШОЕ ПОЛПИНО, поселок городского типа (с 1933) Володарского райсовета г. Брянск (Российская Федерация). В 19 — нач. 20 в. — с. Полпино Брянского у. Орловской губ.В 1939 в Б. П. проживало 27 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/glinyanoe"}}
{"name":"Глиняное","Alternatives":"Глиняное","Abstract":"ГЛИНЯНОЕ, село в Добровеличковском р-не Кировоградской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — д. Глиняная Елизаветградского у. Херсонской губ.В 1942 в Г. было расстреляно 63 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/selishche"}}
{"name":"Селище","Alternatives":"Селище","Abstract":"СЕЛИЩЕ, село в Сокирянском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в Хотинском у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в С. проживало 167 евреев.В нач. июля 1941 С. заняли румын. войска. В июле 1941 евреи С. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/varkovichi"}}
{"name":"Варковичи","Alternatives":"Варковичи","Abstract":"ВАРКОВИЧИ, село в Дубенском р-не Ровненской обл. (Украина). В 16—18 вв. — местечко Луцкого повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Дубенского у. Волынской губ. В 1919—39 — в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 — в составе УССР.В 1765 в В. проживало 322 еврея, в 1778 — 81, в 1784 — 91, в 1787 — 104, в 1847 — 847, в 1897 — 1119 (62,3%), в 1921 — 886 (80,6%), в 1931 — 996, в 1941 — 1053 еврея.Осн. занятия евреев В. — мелкая торговля и ремесла. В 1903—12 раввином в В. был Меир-Хаим Шейхет, с 1912 — Шмуэль Ройтенберг (1864—?). В 1910-х гг. в В. действовала школа с преподаванием на иврите (40 уч-ся), в 1919 — школа сети «Тарбут» (150 уч-ся). 9 дек. 1917 в В. произошел погром, устроенный солдатами войск Центр. рады. В 1920—30-х гг. местное самоуправление возглавлял еврей. В 1925 был основан Еврейский народный банк. В 1920—30-х гг. в В. функционировали неск. хедеров, талмуд-тора, частная еврейская школа, б-ка, драм. кружок, действовали разл. сионистские орг-ции, имелось 4 синагоги, в т. ч. 2 хасидские (олыкская и трискская). В 1940 в В. был организован еврейский колхоз.27 июня 1941 герм. войска заняли В. Был создан юденрат, затем гетто, в к-ром к осени 1942 находилось ок. 2 тыс. чел. Ок. 20 семей ремесленников жили вне гетто. В кон. сент. 1942 евреи В. были предупреждены двумя нем. солдатами о готовившемся уничтожении гетто. Многие бежали, но были выданы украинцами и расстреляны. Ок. 60 евреев спаслись в близлежащих чешских деревнях.В В. род. Моше Тамари (Тайтельман) (р. 1910), израильский поэт и писатель."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zhagarine"}}
{"name":"Жагарине","Alternatives":"Жагарине","Abstract":"ЖАГАРИНЕ, деревня в Игналинском р-не (Литовская Республика). В 19 — нач. 20 в. — Жагоринская мельница Новоалександровского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1903 в Ж. проживало 6 евреев, перед 1-й мир. войной — 1 еврейская семья."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novyy_manych"}}
{"name":"Новый маныч","Alternatives":"Новый Маныч","Abstract":"НОВЫЙ МАНЫЧ, село в Сальском р-не Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1855 как с. Новоманычское Медвеженского у. Ставропольской губ.В период оккупации в Н. М. в сент. 1942 было расстреляно 5 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/balashikha"}}
{"name":"Балашиха","Alternatives":"Балашиха","Abstract":"БАЛАШИХА, город (с 1939), районный центр в Московской обл. (Российская Федерация).В 1926 в Б. проживало 9 евреев, в 1939 — 259 (0,9%), в 1959 — 516, в 1970 — 843 (0,9%), в 1989 — 764 еврея (0,6%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ostashkov"}}
{"name":"Осташков","Alternatives":"Осташкове","Abstract":"ОСТАШКОВ, город (с 1770), районный центр в Тверской обл. (Российская Федерация). Изв. с 15 в. С 1775 – уездный город Тверского наместничества, затем – губ.В 1867 в О. проживало 76 евреев, в 1874 – 99, в 1910 – 109, в 1926 – 562 (4,4%), в 1939 – 179, в 2002 – 9 евреев.В авг. 1905 евреи О. обратились к губернатору с просьбой об открытии синагоги. Губернатор дал согласие и направил соответствующее письмо �� Мин-во внутр. дел. В 1910 в О. имелось еврейское кладбище; в 1915 – синагога, находившаяся в ведении раввина Старой Руссы.В период 1-й мир. войны численность еврейского населения О. увеличилась за счет беженцев из зап. губерний России."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/laskazhev"}}
{"name":"Ласкажев","Alternatives":"Ласкажев","Abstract":"ЛАСКАЖЕВ, город в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. В 1509 получил Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Ласкаржевен Гарволинского у. Седлецкой губ.В 1827 в Л. проживало 36 еврейских семей, в 1857 – 157 евреев (15%), в 1897 – 1258 (45%), в 1921 – 1352 еврея (40%).Евреи жили в Л. с нач. 18 в. Во 2-й пол. 19 в. была построена каменная синагога, открыта талмуд-тора. Осн. занятия евреев Л. в кон. 19 – нач. 20 в. составляли мелкая торговля и ремесла. Действовали орг-ции по оказанию материальной и социальной помощи. Евреи Л. были хасидами. В 1893 была построена новая синагога. С 1900 раввином был Ханох-Генех Орнер (1872–?). В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1915 была открыта еврейская б-ка, функционировали бундовский и сионистский драматич. кружки. В 1927 при помощи Джойнта была открыта касса взаимопомощи. Работали хедер и школа для девочек «Бейс Яаков». В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В нач. 2-й мир. войны группа еврейских и польск. рабочих организовала отряды гражд. самообороны, к-рые по просьбе польск. властей занимались также устройством укреплений. 17 сент. 1939 Л. был оккупирован частями вермахта. Сразу после оккупации было расстреляно 38 евреев, принимавших участие в обороне Л., в нояб. 1939 – еще 27 евреев. В кон. 1939 создан юденрат, в окт. 1940 – гетто. К марту 1942 в Л. находилось (вместе с беженцами) ок. 1300 евреев, 400 из к-рых 30 сент. 1942 были депортированы в Треблинку, еще 800 чел. вскоре были расстреляны. Гетто ликвидировано 8 нояб. 1942. После освобождения Л. в окт. 1944 в город вернулось 17 евреев. В нач. 1945 в Л. было убито 3 еврея; оставшиеся покинули Л."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zakharino"}}
{"name":"Захарино","Alternatives":"Захарино","Abstract":"ЗАХАРИНО, ныне не существует. В 16—18 вв. — слобода Мстиславльского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, с 1826 — местечко Захарьино Мстиславского у. Могилевской губ. В 1930-х гг. — Захарьинский еврейский нац. сельсовет Хиславичского р-на.В 1832 в З. проживало 478 евреев, в 1847 — 538, в 1880 — 701, в 1897 — 566 (98,6%), в 1908 — 570, в 1925 — 550 евреев (92%).С 1860 ��аввином в З. был Бенцион Сорочкин (1843—?), отец З.Сорочкина. В 1880 в З. имелось 2 синагоги; Лейба Хасин арендовал сукновальный з-д, Берка Черняк владел дегтярным з-дом. В 1908 в З. были 2 синагоги и талмуд-тора. В 1921 создано отд-ние Евсекции. С 1920 в З. работали еврейская нач. школа (80 уч-ся), вечерние курсы, еврейский драм. кружок. В 1925 среди евреев З. было 11 лавочников, неск. кустарей, остальные — земледельцы. В 1938 еврейская школа была преобразована в русскую. В 1930-х гг. в зданиях двух синагог располагались клуб и школа.В 1941 в З. были созданы гетто и юденрат. В мае 1942 евреи З. были расстреляны.В З. род. З.Сорочкин.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ben-ieguda"}}
{"name":"Бен-иегуда","Alternatives":"Бен-Иегуда-Бен-Иегуды-Бен-Иегудой","Abstract":"БЕН-ИЕГУДА (наст. фам. Перельман) Элиэзер (1858, Лужки Виленской губ. – 1922, Иерусалим), филолог, педагог, журналист, обществ. деятель. Пионер возрождения иврита в кач-ве разг. яз. Р. в семье любавичского хасида, к-ры�� умер, когда Б.-И. было 5 лет. В 13-летнем возрасте был отправлен в иешиву в Полоцк. Гл. иешивы, тайный сторонник светского образования, познакомил его с произв. светской лит-ры на древнеевр. яз. Выучив рус. яз., Б.-И. поступил в реальную г-зию в Динабурге, к-рую окончил в 1877.Борьба балканских народов за освобождение от Турции и связанная с этим рус.-тур. война 1877—78 зародили в Б.-И. идею возможности возрождения евр. народа на его ист. родине. Он решил поселиться в Э.-И. и в 1878 отправился в Париж изучать медицину, чтобы приобрести профессию, к-рая дала бы ему возможность зарабатывать на жизнь в стране предков. Учась в Париже, Б.-И. опубл. в 1879 в газ. П.Смоленскина «Га-шахар» ст. «Жгучий вопрос», в к-рой впервые сформулировал идею созд. в Э.-И. духовного центра для всего евр. народа. Важнейшим элементом возрождения евр. народа Б.-И. считал возрождение иврита в качестве яз. повседневного общения. Ст. была подписана пс. Бен-Иехуда. Заболев в том же году туберкулезом, Б.-И. принял решение ускорить свой переезд в Э.-И. и с этой целью оставил изучение медицины, поступив в учит. семинарию Альянса. С 1881 в Э.-И. По приезде сменил свою первонач. фам. на Б.-И. Семья Б.-И. была первым евр. домом в Э.-И., где говорили на иврите, а его ст. сын Бен-Цион (позднее изв. как Итамар Бен-Ави) – первым носителем иврита как родного яз. спустя ��олее тыс. лет после прекращения разг. функции этого языка.В качестве произносительной нормы иврита как разг. яз. Б.-И. принял произношение евреев-сефардов, т.к. ашкеназское произношение ассоциировалось у Б.-И. с существованием евреев в галуте, и поэтому оно не было для него приемлемо в качестве произносит. нормы иврита как родного яз. евр. народа, возрождающегося на своей родине. В 1882—85 Б.-И. преподавал в иерусалимской школе Альянса, добившись, что иврит был признан в ней единств. яз. преподавания всех евр. предметов. В кон. 1884 Б.-И. основал еженед. «Га-цви», преобразованный в 1908 в ежедн. газ., к-рая с 1910 называлась «Га-ор» и просуществовала до 1915. «Га-цви» был первым периодич. изд. на иврите, отвечавшим европ. нормам. Большое внимание Б.-И. уделял обогащению яз., создав огромное кол-во неологизмов, значит. часть к-рых существует в иврите и до сих пор. Б.-И. стремился ввести простой, удобопонятный стиль, борясь против напыщенного, витиеватого стиля, к-рый существовал в те времена в евр. прессе.Неортодоксальное поведение Б.-И. и кампания против существования за счет использования пожертвований из стран диаспоры, к-рую он вел в своих изд., вызвали яростную оппозицию ультраортодоксов Иерусалима; им удалось добиться обвинения Б.-И. в подстрекательстве к мятежу (1894), в результате чего он был приговорен к годичному заключению. Арест Б.-И. вызвал большое волнение в евр. среде, была подана апелляция, и он был освобожден. В 1910 Б.-И. начал публ. «Поли, словаря древнего и совр. иврита». Изд. этой грандиозной работы было завершено лишь в 1959, когда вышел ее последний 18-й т. В 1890 Б.-И. совм. с Д.Елиным, А.Мазиа и др. основал «Ваад Га-лашон Га-иврит» («К-т яз. иврит»), пред. к-рого он оставался до самой смерти. «Ваад Га-лашон» был предшественником Академии яз. иврит, созд. по предложению Б.-И. в 1920. После утверждения брит. мандата над Э.-И. Б.-И. совм. с М.Усышкиным убедил брит. верховного комиссара Г.Сэмюэла провозгласить иврит одним из трех офиц. яз. страны, наряду с англ. и арабским. Огромная роль, к-рую сыграл Б.-И. в возрождении иврита в качестве разг. яз., в его развитии и обогащении, в превращении в гибкое и динамичное средство повседневной устной и письм. коммуникации, стяжала ему заслуж. славу «отца совр. иврита»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/okno"}}
{"name":"Окно","Alternatives":"Окно","Abstract":"ОКНО, село в Заставновском р-не Черновицкой обл. (Украина). Изв. с 1652. В 19 – нач. 20 в. – местечко Окна Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в О. проживало 115 евреев.В нач. июля 1941 О. заняли румын. войска. Осенью 1941 евреи О. были депортированы в Транснистрию, где большинство из них погибло."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/palashovka"}}
{"name":"Палашовка","Alternatives":"Палашовка","Abstract":"ПАЛАШОВКА, село в Чортковском р-не Тернопольской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – д. Паушовка Чортковского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в Тарнопольском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.В нач. июля 1941 П. заняли части вермахта. В том же месяце в П. было убито 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ananjev"}}
{"name":"Ананьев","Alternatives":"Ананьев-Ананьеве","Abstract":"АНАНЬЕВ, город (с 1834), районный центр в Одесской обл. (Украина). Изв. с 1767 как слобода Анань. С 1792 — в составе Рос. империи, в 1834—1920 — уездный город Херсонской, с 1920 — Одесской губ. В 1924—40 — в составе Молд.АССР, в 1940—91 — УССР.В 1856 в А. проживало 532 еврея, в 1860 — 1009, в 1864 — 992, в 1897 — 3257 (20%), в 1910 — 4817 (21,7%), в 1920 — 4135, в 1923 — 3673, в 1926 — 3516 (19,3%), в 1939 — 1779 евреев.Осн. занятия еврейского населения — изготовление одежды и торговля. В 1810-х гг. в А. имелась синагога. В нач. 20 в. — 5 синагог, 2 еврейских кладбища. С 1837 действовала хевра кадиша, с 1899 — об-во пособия бедным, с 1893 — еврейское казенное уч-ще и частное еврейское женское уч-ще, с 1906 — Об-во вспоможения бедным ремесленникам-евреям, с 1903 — Об-во вспомоществования нуждающимся уч-ся, с 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1860-х гг. раввином в А. был Соломон Нухимович Чернецкий, в уезде — Соломон Маркович Згут и Феликс Фантух. С 1908 обязанности раввина в А. исполнял Абрам-Вольф Беренштейн (1872—?).27 апр. 1881 в А. произошел погром, в результате к-рого пострадало 175 домов. Погром 1905 имел менее серьезные последствия. В 1919 еврейское население пострадало от погрома, устроенного частями Директории. В 1919 в А. была органи��ована еврейская с.-х. артель, позднее преобраз. в колхоз. В нач. 1920 был создан отряд еврейской самообороны из 300 чел., 220 из них погибло в бою с бандой Тютюнника. В 1921 в А. было создано отд-ние Евсекции. До 1930 функционировало неск. синагог. В 1934 была закрыта еврейская школа.28 авг. 1941 в А. было расстреляно 300 евреев, 3 сент. 1941 создано гетто, в окт. 1941 началась депортация евреев А. в Транснистрию. 28 нояб. 1941 расстреляно 145 евреев. Всего в период оккупации 1941—44 в А. погибло ок. 3700 евреев.В июне 1995 в А. был открыт мемориальный знак в память расстрелянных 1340 евреев.В 1998 в А. проживало ок. 30 евреев.В А. род.: Л.Б.Альтер, С.И.Вольфкович, И.М.Ильин; Иосиф Львович Литвак (1907—1987, Москва), инженер-электрик, в 1956—66 — гл. инженер з-да «Динамо», в 1966—86 — зам. дир. Всесоюз. эл.-техн. института.Е.С.Мосолова"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gukovo"}}
{"name":"Гуково","Alternatives":"Гуково","Abstract":"ГУКОВО, город (с 1955) в Ростовской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1802. В 19 — нач. 20 в. — пос. Гуковский Верхнеднепровского у. Екатеринославской губ.В 1942 в Г. было убито 9 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gudzhyunay"}}
{"name":"Гуджюнай","Alternatives":"Гуджюнай","Abstract":"ГУДЖЮНАЙ, местечко в Кедайнском р-не (Литовская Республика). С 1795 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — д. Гудзяны Ковенского у. Виленской, с 1842 — Ковенской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1923 в Г. проживало 103 еврея.В кон. авг. 1941 евреи Г. были вывезены в Кракес и там расстреляны 2 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/essentuki"}}
{"name":"Ессентуки","Alternatives":"Ессентуки-Ессентуках","Abstract":"ЕССЕНТУКИ, город (с 1917) в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1798 как рус. военно-пограничный пост Ессентукский, с 1860 — станица Ессентукская Пятигорского окр. Терской обл.В 1926 в Е. проживало 127 евреев (0,5%), в 1939 — 581 еврей.10 авг. 1942 Е. были оккупированы герм. войсками. Одноврем. была создана еврейская община под председательством местного адвоката-еврея и проведена регистрация всего еврейского населения Е. 2—5 сент. 1942 в поселке стекольного з-да близ [[Минеральных Вод было уничтожено еврейское население Е. и эвакуированные евреи из Ленинграда (совр. Петербург), Кишинева и др. нас. пунктов — ок. 500 чел. Расстрелы проводились эсэсовцами и рус. полицией. 29 окт. 1942 было расстреляно 483 еврея.В 1948 было отклонено ходатайство евреев об открытии в Е. синагоги.В Е. род. П.Гольдштейн, А.Б.Супер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/konjskovolya"}}
{"name":"Коньсковоля","Alternatives":"Коньсковоля-Коньсковолю","Abstract":"КОНЬСКОВОЛЯ, поселок в Люблинском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 14 в. как сельское поселение Витовска-Воля. В 1532–1869 – город. В 16–18 вв. – в Люблинском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – посад Конско-Воля Новоалександрийского у. Люблинской губ.В 1661 в К. проживало 34 еврея (13,2%), в 1674 – 56 (21%), в 1765 – 569, в 1787 – 560 (50%), в 1827 – 872 (44%), в 1856 – 1070 (53,3%), в 1897 – 1453 (52,3%), в 1921 – 876 евреев (51%).Евреи начали селиться в К. в 17 в. В 18 в. была создана община, построена синагога и заложено еврейское кладбище. Первым раввином К. до 1782 был ученик «Провидца из Люблина» Авром-Аба (? – 1832), к-рый позднее возглавил. религ. суд в Варшаве, затем его сын Фишл. Раввинами К. были ученики «Провидца из Люблина» Итамар Волглернер (? – 1831), Авром Лерман, Меир-Иегошуа Глернтер, с 1903 – Довид Вайгеншпер, с 1910 – Иегошуа-Алтер Вильдман.Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля, ремесла, содержание трактиров и шинков, обслуживание гарнизона рус. армии. Действовали группы сионистов, Бунда, молодежные орг-ции. Работало отд-ние Еврейского кооперативного торг. банка, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1922 в К. было открыто отд-ние «Агудас Исроэль», при к-ром работали талмуд-тора, школа для девочек «Бейс Яаков». Бунд организовал б-ку, при к-рой имелся драм. кружок. В 1925 в гор. совет К. были избраны 6 евреев. Раввином К. с 1932 был Иегошуа Зальцберг, погибший в период Катастрофы.В дек. 1939 в К. прибыло ок. 2 тыс. евреев-беженцев из Варшавы, Пулав и др. городов Польши. В нач. 1941 был создан юденрат, в кон. 1941 – гетто. В К. находился рабочий лагерь на 400 чел. (уничтожен летом 1942). В апр. 1942 в К. доставили евреев из Курува; 1 мая 1942 арестовали всех членов юденрата. 1600 евреев были отправлены в Собибур. В июне 1942 в К. доставили ок. 3 тыс. евреев из Чехословакии, позже – из Люблина и Варшавы. Всего в гетто и рабочих лагерях находилось ок. 5 тыс. чел. В окт. 1942 было расстреляно 1600 евреев, остальные в мае 1943 отправлены в рабочие лагеря в р-не Люблина.В К. род. Михл-Берл Соколов (1902–1942, Треблинка), поэт, писатель на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novotroitskoe"}}
{"name":"Новотроицкое","Alternatives":"Новотроицкое","Abstract":"НОВОТРОИЦКОЕ, см. Новая Астрахань."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/gorodlo"}}
{"name":"Городло","Alternatives":"Городло","Abstract":"ГОРОДЛО, город в Замосцьском воеводстве (Республика Польша). В 16—18 вв. — местечко Бусской земли Белзского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — посад Грубешовского у. Люблинской губ.В 1765 в Г. проживало 220 евреев, в 1856 — 366 (24,1%), в 1897 — 717 (33,9%), в 1921 — 750 евреев.Первое упом. о евре��х в Г. относится к 1751. В 1765 евреи Г. владели 29 домами, 8 лавками, 4 виноградниками.Еврейское население Г. было уничтожено в период Катастрофы.В Г. род. Ш.-З.Шаргай."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyubich"}}
{"name":"Любич","Alternatives":"Любич","Abstract":"ЛЮБИЧ, деревня в Куявско-Поморском воеводстве (Республика Польша). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – в Липновском у. Плоцкой губ.В 1897 в Л. проживало 405 евреев (47%), в 1921 – 362 еврея (41,8%).С 1904 раввином Л. был Ицхок Клепфиш (1877–?). Осн. занятиями евреев Л. в 1-й пол. 20 в. были ремесла и мелкая торговля. В 1913 евреям принадлежали 23 лавки (в т. ч. 4 галантерейные, обе табачные, единств. ��ожевенная). Среди евреев было 2 лесопромышленника. В 1920–30-х гг. в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.8 сент. 1939 части вермахта заняли Л. В окт. – нояб. 1939 евреи Л. были депортированы в Липно, затем – в Варшаву."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/finn"}}
{"name":"Финн","Alternatives":"Финн-Финном-Финна","Abstract":"ФИНН (пс.; наст. фам. Финн-Хальфин) Павел Константинович (р. 1940, Москва), киносценарист. Сын К.Я.Финна. В 1962 окончил сценарный ф-т ВГИКа. Работал в газетах. С 1969 – в игровом кино. Автор сценариев к/ф: «Миссия в Кабуле», «Заблудшие» (оба – 1971, в соавт. с В.П.Вайнштоком), «Всадник без головы», «Сломанная подкова» (оба – 1973, в соавт. с Вайнштоком), «Вооружен и очень опасен», «Объяснение в любви» (оба – 1978), «День свадьбы придется уточнить» (1980, совм. с В.Туром), «Льдина в теплом море» (1984), «Большой концерт народов, или Дыхание Чейн-Стокса» (1992, совм. с С.Д.Арановичем – о «деле врачей»), «Шейлок», «Месть шута» (оба – 1993). Засл. деятель иск-в РСФСР."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kuznetsov"}}
{"name":"Кузнецов","Alternatives":"Кузнецов-Кузнецова-Кузнецову","Abstract":"КУЗНЕЦОВ (Шапиро) Борис Григорьевич (1903, Екатеринослав – 1984, Москва), историк науки, экономист. Д-р экон. наук (1936), проф. (1936). Око��чил Днепропетровский ун-т (1927). В 1930–31 зам. нач. сектора электрификации Госплана СССР, в 1931–33 дир. ВНИИ энергетики и электрификации. С 1933 работал в системе АН СССР. В 1930–39 зав. каф. МЭИ. В 1941–42 входил в состав Комиссии по мобилизации ресурсов Урала, Зап. Сибири и Казахстана на нужды обороны. С 1942 – на фронте. В 1944, демобилизовавшись по ранению, принял активное участие в орг-ции Ин-та истории естествознания и техники АН СССР, в к-ром затем работал до 1984.Осн. тр. по прогнозам развития энергетики, филос. проблемам естествознания, истории науки и техники. В 1930-е гг. разработал первую схему единой высоковольтной сети СССР. В сер. 1950-х гг. сформулировал новый подход к историко-науч. иссл., назвав его «неклассической ретроспективой». Акад. Междунар. академии истории науки (1962), пред. Междунар. Эйнштейновского к-та (1963). Стал. пр. (1942).Соч.: Основы теории относительности и квантовой механики в их ист. развитии. М., 1957; Очерки физ. атомистики XX века. М., 1966; Наука в 2000 году. М., 1969; Эйнштейн: жизнь, смерть, бессмертие. 5-е изд. М., 1979; Ньютон. М., 1982; Встречи. (Очерки). М., 1984."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/beysegole"}}
{"name":"Бейсеголе","Alternatives":"Бейсеголе","Abstract":"БЕЙСЕГОЛЕ, см. Байсогала."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kashira"}}
{"name":"Кашира","Alternatives":"Кашира-Кашире","Abstract":"КАШИРА, город, районный центр в Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в 14 в. С 1708 – в Московской губ., с 1777 – уездный город Тульского наместничества, с 1796 – губ.В 1910 в К. проживало 15 евреев, в 1926 – 68, в 1939 – 123 (0,7%), в 1970 – 102 (0,6%), в 1989 – 46 евреев (0,1%).В 1910 в К. имелось еврейское кладбище.В 2003 в К. проживало ок. 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/magnushev"}}
{"name":"Магнушев","Alternatives":"Магнушева","Abstract":"МАГНУШЕВ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Осн. в 1337; имела Магдебургское право. В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – в Козеницком у. Радомской губ. (с 1869 – посад).В 1827 в М. проживало 330 евреев (33%), в 1857 – 451 (25%), в 1897 – 771, в 1921 – 731 еврей (47%).Евреи начали селиться в М. в нач. 19 в. Осн. занятиями были мелкая торговля и ремесла. В 1860 была построена синагога. Со 2-й пол. 19 в. раввином в М. был Шмуэль Ротенберг, затем – Яков-Довид Калиш (1814–1877), «ребе из Амшинова», позднее основавший хасидскую династию в Мщонуве, в 1875 – Мошек Фрайберг, в 1891 – Йосек Фрайберг, в 1898 – 1912 и с 1924 – Шломо-Нахман Рубинштейн (1872–?). В 1914 евреям принадлежали обе мануфактурные лавки в М.В 1926 в М. при поддержке Джойнта была создана касса взаимного кредита. В 1920–30-х гг. в М. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. Работала еврейская б-ка.В сент. 1939 М. заняли части вермахта. В февр. 1941 было создано гетто, где находилось ок. 1200 евреев из М. и соседних местечек. Летом 1942 всех евреев вывезли в гетто в Кожейнице и оттуда 29 сент. 1942 вместе с 700 евреями из др. нас. пунктов депортировали в Треблинку."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaljtinenay"}}
{"name":"Кальтиненай","Alternatives":"Кальтиненай","Abstract":"КАЛЬТИНЕНАЙ, местечко в Таурагском у. (Литовская Республика). Изв. с 13 в. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Колтыняны Свенцянского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 130 евреев (20%), в 1940 – ок. 20 еврейских семей.Евреи жили в К. в сер. 19 в. Первым поселенцем был кантонист Довид Калтингер, к-рый построил в местечке синагогу и баню с миквой. С 1884 раввином в К. был Эзра Альтшулер (1859–?).В 1913 евреям принадлежали все 3 бакалейные лавки; среди евреев было 3 лесопромышленника.В 1931 евреям К. принадлежали 5 из 9 магазинов и лавок, 2 мельницы, неск. трактиров, шерстобитня. В 1937 среди евреев К. числилось 2 мясника, печник, жестянщик.Последним раввином К. был Ицхок-Элиэзер Вишневский (?–1941).24 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. 29 июня 1941 все евреи-мужчины старше 15 лет были отправлены в рабочий лагерь и оттуда в кон. июля 1941 – в Освенцим и Дахау, где были уничтожены. Женщины и дети К. были вывезены из К. и расстреляны 16 сент. 1941."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rubezhnoe"}}
{"name":"Рубежное","Alternatives":"Рубежное","Abstract":"РУБЕЖНОЕ, см. Пролетарск Луганской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/liezere"}}
{"name":"Лиезере","Alternatives":"Лиезере","Abstract":"ЛИЕЗЕРЕ, село в Мадонском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Лезерн Венденского у. Лифляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1930 в Л. проживало 4 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/rychivul"}}
{"name":"Рычивул","Alternatives":"Рычивул","Abstract":"РЫЧИВУЛ, деревня в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – местечко Радомского повета Сандомирского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – посад Рычиволь Козеницкого у. Радомской губ.В 1765 в Р. и окрестных нас. пунктах проживало 1116 евреев, в 1856 в Р. ��� 512 (50%), в 1897 – 492 (45,2%), в 1921 – 82, в 1939 – 135 евреев.В 1677 король Ян III Собеский разрешил евреям Р. построить синагогу, купить землю для стр-ва 20 домов, свободно заниматься разл. ремеслами; точно обозначались повинности и платежи евреев. В Р. было заложено еврейское кладбище. В 1698 от уплаты налогов были освобождены синагога, дом раввина, больница и кладбище.В 17 в. в Р. проходили заседания «Ваада четырех земель». Раввин Р. в сер. 18 в. – Шмуль-Шмильке Горовиц (1726–1778), с 1761 – Леви-Ицхок из Бердичева, позднее – ученик Дойв-Бера из Межирича и один из первых распространителей хасидизма в Польше Узиэль Майзельс (1744–1785). В 1-й пол. 19 в. раввином был ученик Симхи-Бунима из Пшисухи Яков-Арье Гутерман (1792, Варка – 1874), в 1870-х гг. – Арон Орбах, в 1910-х гг. – Абрам Вайншток. В 19 – 1-й пол. 20 в. большинство евреев Р. были козеницкими хасидами.В 1914 еврею принадлежала единств. мануфактурная лавка в Р.В сент. 1939 Р. заняли части вермахта. Осенью 1942 евреи Р. были депортированы в лагерь уничтожения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kumanevka"}}
{"name":"Куманевка","Alternatives":"Куманевка","Abstract":"КУМАНЕВКА, село в Казатинском р-не Винницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Кумановка Бердичевского у. Киевской губ.В 1897 в К. проживало 369 евреев (33,8%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dubno"}}
{"name":"Дубно","Alternatives":"Дубно-Дуб��о","Abstract":"ДУБНО, см. Андреаполь."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/berezovka"}}
{"name":"Березовка","Alternatives":"Березовка-Березовку","Abstract":"БЕРЕЗОВКА, село в Талалаевском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 — нач. 20 в. — деревня Прилукского у. Полтавской губ. В 1920-х гг. — районный центр.В 1926 в Березовском р-не проживало 42 еврея.В кон. 1941 — нач. 1942 в Б. было убито 3 оставшихся еврея.В Б. род. Й.Кравицкий."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/katerinovka"}}
{"name":"Катериновка","Alternatives":"Катериновка","Abstract":"КАТЕРИНОВКА, село в Лозовском р-не Харьковской обл. (Украина). Осн. в 1859 в Павлоградском у. Екатеринославской губ.В 1859 в К. проживало 2 еврейские семьи, в нач. 20 в. – ок. 70 евреев (ок. 6%).В сер. 19 в. евреи владели 2 лавками. В нач. 20 в. б. ч. трактиров, торг. лавок, мельниц принадлежали евреям; нек-рые занимались торговлей зерном."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leovo"}}
{"name":"Леово","Alternatives":"Леово","Abstract":"ЛЕОВО, см. Леова."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/ocheretovatoe"}}
{"name":"Очеретоватое","Alternatives":"Очеретоватое","Abstract":"ОЧЕРЕТОВАТОЕ, село в Семеновском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 18 в. В 19 – нач. 20 в. – с. Очеретовское Хорольского у. Полтавской губ.В 1897 в О. проживало 18 евреев, в 1910 – 4 еврейских семьи."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novye_petrovtsy"}}
{"name":"Новые петровцы","Alternatives":"Новые Петровцы","Abstract":"НОВЫЕ ПЕТРОВЦЫ, село в Вышгородском р-не Киевской обл. (Украина). Изв. с 11 в. С 1569 – в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Киевском у. Киевской губ.В 1858 в Н. П. проживало ок. 15 еврейских семей.Осн. занятия еврейского населения Н. П. в 19 – нач. 20 в. – ремесла и торговля. В 1914 евреям принадлежало 15 лавок (в т. ч. 12 бака��ейных), кирпичный з-д.13 марта 1919 в Н. П. произошел погром, устроенный частями Директории.После оккупации частями вермахта в Н. П. осенью 1941 было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/grishkabudis"}}
{"name":"Гришкабудис","Alternatives":"Гришкабудис","Abstract":"ГРИШКАБУДИС, местечко в Шакяйском р-не (Литовская Республика). Осн. в 1697. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — д. Гришкабуда Владиславовского у. Сувалкской губ. В 1918—40 — в составе Литовской Республики, в 1940—91 — ЛитССР.В 1797 в Г. проживало 10 евреев (1,7%), в 1913 — 30 еврейских семей, в 1923 — 92 евр��я (12%), в 1940 — 8 еврейских семей.Евреи жили в Г. с 18 в. В 1931 евреям принадлежали скобяная, мануфактурная, галантерейная лавки, магазин по продаже швейных машин, трактир. Имелся хедер. Большинство евреев Г. в 1920—30-х гг. выехало в США. В результате пожара в 1936 сгорели синагога и 22 дома.13 сент. 1941 евреи Г. были расстреляны в Шакяе вместе с местными евреями (всего ок. 4 тыс.). На братской могиле установлен памятник с надписью на идише."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kurniki"}}
{"name":"Курники","Alternatives":"Курники","Abstract":"КУРНИКИ, село в Тывровском р-не Винницкой обл. (Украина). Осн. в 18 в. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Винницком у. Подольской губ.В 1900 в К. проживало 49 евреев.В К. род. М.Ф. Шварцман."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vyshogrud"}}
{"name":"Вышогруд","Alternatives":"Вышогруд","Abstract":"ВЫШОГРУД, город (с 1398) в Плоцком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1065. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — г. Вышеград Плоцкого у. и губ.В 1808 в В. проживало 2883 еврея (90%), в 1827 — 2458 (72%), в 1857 — 2841 (74%), в 1897 — 2735 (65%), в 1921 — 2465 евреев (57,5%).Евреи начали селиться в В. с нач. 15 в. В 1422 было получено раз��ешение на стр-во синагоги и миквы. В нач. 17 в. в В. существовала община. Евреи занимались торговлей и ремеслом, ростовщичеством, молочным животноводством, брали в аренду плодовые сады.По традиции, к-рой строго придерживались евреи В., раввином общины мог стать только изв. раввин. Раввином В. в 18 в. был Ошер Камец (?—1780), один из крупнейших раввинов того времени. В В. было принято не ставить надгробные памятники, чтобы не смущать бедных, у к-рых нет денег на памятник. По преданию, евреи В. решили установить могильную плиту на могиле О.Камеца. Плита треснула во время установки. Местные евреи увидели в этом знак, запрещающий нарушать традицию. Плиту внесли в синагогу и уложили под ступени, ведущие к аркон кодеш. В 19 в. среди евреев В. было много гурских и скирневечских хасидов.В 1917 в В. были открыты дет. сад с преподаванием на иврите и осн. первая еврейская б-ка. Во время 1-й мир. войны мн. еврейские дома были разрушены и разграблены, торговля была свернута. Часть евреев покинула В. После окончания войны с помощью Джойнта жизнь общины была восстановлена. Евреи зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслом. В 1925 открылся филиал Кооперативного банка. В 1927 были созданы кассы взаимопомощи и взаимного кредита. Работали благотворит. орг-ции и орг-ции по оказанию социальной помощи, а также дет. консультация. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений, «Агудас Исроэль», к-рая открыла школы «Иссодей га-Тора» и «Бейс Яаков». В В. функционировала также школа сети «Тарбут». В 1925—39 раввином В. был Нафтоли Спивак.9 сент. 1939 герм. армия оккупировала В. Были созданы юденрат, еврейская полиция. В ��ек. 1939 евреи были вынуждены собств. руками разрушить Большую синагогу В. В 1940 было создано гетто, где находилось св. 2500 чел. В авг. 1941 ок. 120 евреев из В. были отправлены в рабочий лагерь в Бейлис. Члены юденрата отказались составлять списки людей, отправляемых в лагерь. Все члены юденрата были расстреляны. Вновь созданный юденрат постигла судьба первого. 6 марта 1941 все евреи В. были собраны на базарной площади; ок. 700 евреев отправлено в лагерь в Слупия Нова. 29 нояб. 1941 еврейская община В. была полностью уничтожена: ок. 600 чел. отправлено в гетто Червинска, ок. 1200 — в гетто [[Новы Двур. В кон. 1942 всех их отправили в Осв��нцим.В 1945—48 в В. проживало неск. еврейских семей. Позднее евреи покинули В. На еврейском кладбище В. возведен памятник погибшим.В В. род. Н.Соколов."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nisporenj"}}
{"name":"Ниспорень","Alternatives":"Ниспорень","Abstract":"НИСПОРЕНЬ, город, районный центр (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – с. Ниспорены Кишиневского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1930 в Н. проживало 380 евреев (6,4%).В 1865 евреям принадлежало 4 лавки в Н. (в т. ч. 2 бакалейные).В 1920–30-х гг. в Н. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Еврейское население Н. было уничтожено в пер��од Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/veshinty"}}
{"name":"Вешинты","Alternatives":"Вешинты","Abstract":"ВЕШИНТЫ, см. Вешинтос."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/podmikhaylovtsy"}}
{"name":"Подмихайловцы","Alternatives":"Подмихайловцы","Abstract":"ПОДМИХАЙЛОВЦЫ, село в Рогатинском р-не Ивано-Франковской обл. (Украина). Изв. с 1453. В 19 – нач. 20 в. – с. Подмихаловце Рогатинского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 – в составе Польши, в 1939–91 – УССР.В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.Летом 1941 П. заняли части вермахта. В апр. 1942 евреи были ��епортированы из П. в Букачевцы и впоследствии уничтожены."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/perzhikhnitsa"}}
{"name":"Пержихница","Alternatives":"Пержихница","Abstract":"ПЕРЖИХНИЦА, деревня в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). В 16–18 вв. – в Сандомирском воеводстве в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – посад Пержхница Стопницкого у. Келецкой губ.В 1827 в П. проживало 44 еврея (5,6%), в 1857 – 149 (21,4%), в 1897 – 367 (32,9%), в 1921 – 180 евреев (16,8%).Евре�� жили в П. с кон. 18 в. Осн. занятиями были торговля, ремесла, с. х-во. В 1781 король Станислав Август Понятовский запретил евреям проживать в П. (запрет действовал до 1862).В 1920-х гг. мн. евреи покинули П.В сент. 1939 П. заняли части вермахта. Евреи П. были уничтожены осенью 1942."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novokaterinovka"}}
{"name":"Новокатериновка","Alternatives":"Новокатериновка","Abstract":"НОВОКАТЕРИНОВКА (до 1917 – Прохорово), село в Старобешевском р-не Донецкой обл. (Украина). Осн. в 1857 в Земле (с 1870 – Области) Войска Донского.В 19 – нач. 20 в. в Н. имелось еврейское население, осн. занятием к-рого была торговля."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zamostsj"}}
{"name":"Замосць","Alternatives":"Замосць","Abstract":"ЗАМОСЦЬ, город, центр Замосцьского воеводства (Республика Польша). В 16—18 вв. — г. Замостье Холмской земли Русского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795—1809 — в составе Австрии, в 1809—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — уездный город Люблинской губ.В 1765 в З. проживало 1905 евреев, в 1856 — 2475, в 1893 — 6432, в 1897 — 7234, в 1931 — ок. 12 000 евреев.В 1648 неск. тысяч евреев, бежавших из разл. городов, нашли убежище в З., осажденном казаками Б.М.Хмельницкого и татарами. Значит. кол-во евреев погибло от голода и болезней. После снятия осады (за уплату 20 тыс. злотых) евреи выкупили неск. сотен пленных, находившихся в татарском лагере.Под одним из решений Ярославского ваада 1724 имеется подпись Лейбы, раввина Замойской ординации (округа). Раввинами в З. в 18 в. были также раби Элиэзер-Липман, Шлойме бен Мойше и Аврум бен Борух. В 1882 в З. имелась еврейская больница. С 1889 раввином в З. был Иосиф-Шлойме-Шабсай Вайсброт- Гурвич (1861—?), в 1900-х гг. — Семен Ходак. В 1912 в З. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во.Весной 1942 в З. было создано гетто, ликвидированное в окт. 1942. В гетто содержалось ок. 9 тыс. чел. В З. сооружен памятн��к евреям, погибшим в период Катастрофы.В З. род.: Л.Левинзон, Р.Люксембург, И.-Л.Перец, Л.Форем, А.О.Цедербаум; Арье-Лейб Киндерфрайнд (1797—1837, Львов), поэт, писал на древнееврейском яз.; Иона Шпер (1895—1942, Лодзь), журналист, переводчик, перевел на идиш произв. Г.Сенкевича, Р.Роллана, П.Кропоткина; Мордхе Штриглер (1921—1988, Нью-Йорк), писатель, поэт, с 1953 — в США, в 1978—88 ред. газ. «Форвертс» в Нью-Йорке.Ю.Н.Григорьева"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/selichevka"}}
{"name":"Селичевка","Alternatives":"Селичевка","Abstract":"СЕЛИЧЕВКА, село в Барышевском р-не Киевской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Переяславском у. Полтавской губ.В кон. 19 – нач. 20 в. в С. имелось еврейское население. В 1910 в С. было 2 еврейских хозяйства."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/nikoljskoe"}}
{"name":"Никольское","Alternatives":"Никольское","Abstract":"НИКОЛЬСКОЕ, см. Никольск Вологодской обл."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zamengof"}}
{"name":"Заменгоф","Alternatives":"Заменгоф-Заменгофа-Заменгофе","Abstract":"ЗАМЕНГОФ (Заменхоф) Людвик Лазарь (1859, Белосток Гродненской губ. – 1917, Варшава), врач, создатель междунар. искусств, яз. эсперанто. Изучал медицину в Варшаве, Москве, Вене. В 1878 подготовил проект основ нового яз., изданный в 1887 под назв. «Междунар. язык» под пс. «Доктор Эсперанто» («Доктор Надеющийся»), давшим назв. этому яз. 3. опубл. на нем собств. соч., стихи, пер. классиков нем., англ., рус. лит-ры, фрагменты Библии. В 1905 организовал во Франции 1-й междунар. конгр. эсперантистов, к-рый с тех пор проводится ежегодно; на эсперанто издаются кн. и ж. 3. принимал участие в евр. обществ. жизни, был одним из первых чл. орг-ции Ховевей Цион, издал учебник эсперанто на иврите, брошюру «О гиллелизме»."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lyutenjka"}}
{"name":"Лютенька","Alternatives":"Лютенька","Abstract":"ЛЮТЕНЬКА, село в Гадячском р-не Полтавской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Лютеньки Гадячского у. Полтавской губ.В 1897 в Л. проживало 16 евреев, в 1910 – 154, в 1939 – 18 евреев.В 1882–1903 Л. была закрыта для свободного поселения евреев. В 1910 в Л. действовала синагога, с 1916 работало об-во потребителей.В сент. 1941 Л. заняли части вермахта. В нояб. 1941 в Л. было убито 2 еврея."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/sasmakken"}}
{"name":"Сасмаккен","Alternatives":"Сасмаккен","Abstract":"САСМАККЕН, см. Валдемарпилс."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kozminek"}}
{"name":"Козминек","Alternatives":"Козминек","Abstract":"КОЗМИНЕК, см. Козмин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/korichintsy"}}
{"name":"Коричинцы","Alternatives":"Коричинцы","Abstract":"КОРИЧИНЦЫ, село в Деражнянском р-не Хмельницкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Коричинцы Домско-Рымовые Летичевского у. Подольской губ.В 1850 в К. проживало 25 еврейских семей, в 1855 – 226 евреев.В 1850–52 в К. была основана еврейская земледельч. колония Веселец (осн. население – переселенцы из Подольской губ.). В отличие от др. еврейских с.-х. колоний, создававшихся на казенной земле, в К. земля (260 дес.) была арендована на 25 лет у помещика А.И.Чарковского за 750 руб. серебром в год. Из-за отсутствия с.-х. навыков, нехватки инвентаря и рабочего скота колонисты обрабатывали лишь малую часть земли и не имели возможности вносить арендную плату. В 1860 третейский суд (в его состав входил раввин Старого Майдана Ш.С. Розенблит) признал колонистов несостоятельными, а контракт с Чарковским расторгнутым и обязал колонистов покинуть К. до 1 мая 1861 (12 семей пытались остаться в колонии, но были лишены этого права решением Летичевского уездного суда). К нач. 1862 еврейская колония в К. прекратила существование (большинство колонистов переселилось в Проскуров и Ялтушков).В.Б.Любченко"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kushner"}}
{"name":"Кушнер","Alternatives":"Кушнер","Abstract":"КУШНЕР (Кнышев) Павел Иванович (1889, Гродно – 1968, Москва), политический деятель, историк. Д-р ист. наук (1947), проф. Чл. РСДРП с 1905. В годы учебы в гимназии участвовал в рев. работе. В 1915–17 работал в Гл. правлении Союза городов, посещал лекции в Нар. ун-те А.Л.Шанявского. В дни Февр. рев. 1917 избран в Моск. Совет и в его Исполком, работал в отд. труда. В окт. чл. Моск. ВРК, организовывал снабжение продовольствием населения города и частей гарнизона. В нач. 1918 чл. коллегии Наркомтруда. Участник Гражд. войны. Весной 1920 назначен в Туркестан пред. К-та по тр. повинности Туркестанской АССР, вскоре стал нач. Политупр. Туркестанского фронта. Дел. 10-го съезда РКП(б) (1921). В 1921–23 преподавал в Коммунистич. ун-те им. Я.М.Свердлова и Гос. ин-те журналистики, работал в ред. газ. «Рабочая Москва», «Красная Татария», «Новая деревня». В 1931–34 торгпред СССР в Литве, в 1934–35 в Норвегии, затем нач. вост. сектора Наркомвнешторга СССР, чл. Совета при наркоме, позже – зам. пред. ученого к-та при ЦИК СССР, в 1941–44 ред. Госполитиздата. С 1944 зав. сектором Ин-та этнографии АН СССР. Впервые в мир. науке разработал принципы картографирования явлений мир. культуры в их историч. развитии."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pakuonis"}}
{"name":"Пакуонис","Alternatives":"Пакуонис","Abstract":"ПАКУОНИС, местечко в Каунасском у. (Литовская Республика). С 1815 – в составе Рос. империи, с 1867 – местечко Паконы Мариампольского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в П. проживал 51 еврей (13,9%), в 1940 – неск. еврейских семей.Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/bar-ieguda"}}
{"name":"Бар-иегуда","Alternatives":"Бар-Иегуда","Abstract":"БАР-ИЕГУДА (Идельсон) Исраэль (1895, Екатеринослав – 1965, Ягур, Израиль), полит. деятель, один из лидеров рабочего и киббуцного движения. В детстве не получил евр. воспитания, однако в юности сблизился с Цеирей Цион и после революции в России стал одним из активистов движения. За сионистскую деятельность был сослан в Сибирь. После освобождения в 1922 покинул СССР. Жил в Берлине и работал в центр, органах партии сионистов-социалистов. С 1926 – в Э.-И. Был секр. рабочего совета Петах-Тиквы. Арестован как организатор выступлений протеста рабочих за «евр. труд». С 1930 – член киббуца Ягур. Активный деятель партии Мапай и га-Кибуц га-Меухад. Деп. Кнессета с первого созыва и до конца жизни. Мин. внутр. дел (1955–59), мин. транспорта (1962–65). Автор большого числа работ и статей, посв. истории сионистского движения."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/efremov"}}
{"name":"Ефремов","Alternatives":"Ефремов","Abstract":"ЕФРЕМОВ, город, районный центр в Тульской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1637. С 1777 — уездный город Тульского наместничества, затем — губ.В 1910 в Е. проживало 119 евреев, в 1926 — 126 (1,3%), в 1939 — 241 еврей.В 1910 в Е. имелось еврейское кладбище."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaplava"}}
{"name":"Каплава","Alternatives":"Каплава","Abstract":"КАПЛАВА, деревня в Краславском р-не (Латвийская Республика). В 19 – нач. 20 в. – слобода Каплау Иллукстского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1930-х гг. в К. проживало ок. 20 евреев.После оккупации частями вермахта в К. 30 июля 1941 было убито 30 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/pyadikovtsy"}}
{"name":"Пядиковцы","Alternatives":"Пядиковцы","Abstract":"ПЯДИКОВЦЫ, село в Кицманском р-не Черновицкой обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – с. Пьедекоутц Коцманского староства провинции Буковина в составе Австро-Венгрии. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – УССР.В 1930 в П. проживало 52 еврея.В нач. июля 1941 П. заняли румын. войска. В 1941 евреи П. были депортированы в Транснистрию."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/zarechnyy_tolochin"}}
{"name":"Заречный толочин","Alternatives":"Заречный Толочин","Abstract":"ЗАРЕЧНЫЙ ТОЛОЧИН, ныне в составе г. Толочин (Республика Беларусь). В 1772 местечко Толочин, расположенное на лев. берегу р. Друть, вошло в состав Рос. империи (т. н. Старый или Русский Толочин), на прав. берегу возн. З. Т., к-рый отошел к ��ос. империи в 1793. В 19 — нач. 20 в. — местечко Заречный Толочин (др. назв. Новый Толочин) Сенненского у. Могилевской губ.В 1869 в З. Т. проживало 360 евреев, в 1880 — 253 (46,6%), в 1908 — 273 еврея (36,5%).В 1880 евреям принадлежало 27 домов из 93, имелась синагога, в 1908 — 3 синагоги. К февр. 1916 в З. Т. поселились 33 беженца-еврея.В.Н.Первышин"}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/dzevenishki"}}
{"name":"Дзевенишки","Alternatives":"Дзевенишки","Abstract":"ДЗЕВЕНИШКИ, см. Девянишкес."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/kyaturvalakyay"}}
{"name":"Кятурвалакяй","Alternatives":"Кятурвалакяй","Abstract":"КЯТУРВАЛАКЯЙ, местечко в Мариямпольском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – с. Кетурвлоки Волковышского у. Сувалкской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1923 в К. проживало 6 евреев (2,2%)."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/vad-rashkov"}}
{"name":"Вад-рашков","Alternatives":"Вад-Рашков","Abstract":"ВАД-РАШКОВ, см. Вадул-Рашков."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/novoselitskoe"}}
{"name":"Новоселицкое","Alternatives":"Новоселицкое","Abstract":"НОВОСЕЛИЦКОЕ, село, районный центр в Ставропольском крае (Российская Федерация). Осн. в 1786. В 19 – нач. 20 в. – с. Новоселицкое (др. назв. – Новоселицы) Александровского у. Ставропольской губ.В 1939 в Н. проживало 2 еврея.В авг. 1942 Н. заняли части вермахта. 15–16 окт. 1942 в Н. было расстреляно неск. десятков эвакуированных евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leova"}}
{"name":"Леова","Alternatives":"Леова","Abstract":"ЛЕОВА, город (с 1940) в Лэпушнском у. (Республика Молдова). В 19 – нач. 20 в. – местечко Леово Измаильского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1847 в Л. проживало 77 еврейских семей, в 1897 – 2773 еврея (56,8%), в 1930 – 2326 (35,6%), в 1940 – ок. 1600, в 1989 – 121 еврей.Во 2-й пол. 19 в. в Л. основал хасидскую династию Дойв-Бер Фридман (1817–1876). Осн. занятиями евреев Л. в 19 в. были ремесла и торговля, в т. ч. зерном. В 1865 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, гостиница, трактир, единств. прачечная, 2 фотомастерские, часовая мастерская и 85 лавок и магазинов (в т. ч. 14 бакалейных, 9 мануфактурных). Среди евреев было 6 портных. В кон. 19 в. в Л. действовали синагога, хедеры, талмуд-тора, имелось еврейское кладбище. В теч. 50 лет кантором в Л. был Янкл Бланк. В 1912 в Л. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во.В 1919 в Л. была открыта еврейская школа им. И.Штейнберга с преподаванием на иврите. В 1920–30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В июне 1941, спасаясь от оккупации, мн. евреи Л. пытались бежать, однако были убиты румын. жандармерией и войсками в окрестных нас. пунктах. Сумевшие добраться до Одессы евреи Л. были уничтожены после оккупации города германо-румын. войсками. 15 июля 1941 Л. оккупировали части вермахта, оставшиеся в Л. 1558 евреев были депортированы в гетто Кишинева (совр. Кишинэу); по дороге было расстреляно 55 чел. Из почти 600 еврейских семей Л. в живых осталось 30 чел.После освобождения в 1944 в Л. вернулась часть евреев. В 1945 в Л. открыли синагогу (ул. Пограничная). Раввином был Нафтуле Файвелевич Пастерман (1886–?). В обычные дни на службу собиралось 10–20 чел., в праздники – 100–150 чел.В Л. род. М.-Г.А.Сакциер."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/piltene"}}
{"name":"Пилтене","Alternatives":"Пилтене","Abstract":"ПИЛТЕНЕ, город (с 1557) в Вентспилсском р-не (Латвийская Республика). Осн. в 1295. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – город Пильтен Виндавского у. Курляндской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1798 в П. проживало 209 евреев-мужчин, в 1818 – 351 еврей (55%), в 1897 – 629 (42%), в 1910 – 359 (27%), в 1920 – 34 (4%), в 1925 – 59 (6%), в 1930 – 53 (7%), в 1935 – 45 евреев (6%).Евреи жили в П. с 17 в. В 1708 имелась синагога. В нач. 19 в. в П. действовала хевра кадиша. Раввином в 1805 был Рувен-Иегошуа-Зелиг Ашкенази, в 1850–55 – Йосеф Герцберг (?–1855), в 1855–59 – Менахем-Мендл Израэльсон, в 1860–91 – Йосеф-Иегуда Беренштейн.В 1857 в П. действовали 2 синагоги, 3 хедера. В 1860-х гг. евреям принадлежали 22 лавки.В 1891–1915 раввином в П. был Израиль Мовшович Литвин (1863, Гродна – 1941, Рига).В 1910 в П. действовали частное еврейское муж. уч-ще, синагога, имелось еврейское кладбище. В 1913 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 11 из 15 бакалейных лавок, все 3 мануфактурные лавки.В 1915 евреи были высланы из П.В 1925 было реконструировано здание синагоги, построенное в 1850. Раввин П. в 1920-х гг. – Эфроим Самунов (1860, Пильтен – ?).Еврейское население П. было уничтожено в период Катастрофы."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/lovynj"}}
{"name":"Ловынь","Alternatives":"Ловынь","Abstract":"ЛОВЫНЬ, село в Репкинском р-не Черниговской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – местечко Ловин Городнянского у. Черниговской губ.В 1897 в Л. проживал 231 еврей (16%).В 1837 в Л. на купленной земле было основано еврейское земледельч. поселение (в 1898 – 151 чел.). В 1867 в Л. действовала синагога. К кон. 19 в. земли практически не обрабатывались, что привело к значит. ухудшению экономич. положения евреев-земледельц��в Л."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/raychikhinsk"}}
{"name":"Райчихинск","Alternatives":"Райчихинск","Abstract":"РАЙЧИХИНСК, город (с 1944) в Амурской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1932 как пос. Райчиха.В 1939 в Р. проживало 16 евреев, в 2002 – 7 евреев."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/leskonogi"}}
{"name":"Лесконоги","Alternatives":"Лесконоги","Abstract":"ЛЕСКОНОГИ, село в Новгород-Северском р-не Черниговской обл. (Украина). Осн. в 1-й пол. 17 в. С 1667 – в составе Рус. гос-ва. В 19 – нач. 20 в. – в Новгород-Северском у. Черниговской губ.Евреи жили в Л. с кон. 19 в. Среди осн. занятий преобладала торговля; неск. евреев занимались с. х-вом.В Л. род. Я.Г.Фейгин."}
{"index":{"_id":"http://data.judaicalink.org/data/rujen/poddobranka"}}
{"name":"Поддобранка","Alternatives":"Поддобранка","Abstract":"ПОДДОБРАНКА, деревня в Добрушском р-не Гомельской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1809. В 19 – нач. 20 в. – местечко Поддобрянка Гомельского у. Могилевской губ.В 1860 в П. проживало 611 евреев, в 1897 – 1486 (96,8%), в 1923 – 1009, в 1926 – 1127 евреев (92%).П. была основана евреями, желавшими заниматься с. х-вом. Раввинами П. в 19 в. были любавичские хасиды Йоэль Хайкин и внук Цемах Цедека Леви-Ицхок Шнеерсон. В 1860 в П. было 47 дворов, действовала синагога.В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, 7 лавок в П. (в т. ч. обе бакалейные, обе мануфактурные, обе галантерейные).В 1921 в П. произошел погром, устроенный бандой атамана Голака. Большинство евреев бежало из П. После разгрома банды часть евреев вернулась в П. В 1924 открылась школа с преподаванием на идише.Летом 1941 П. заняли части вермахта. 27 сент. 1941 на кладбище в П. было расстреляно 47 евреев, в кон. нояб. 1941 там же расстреляно 40 евреев, 24 янв. 1942 – 105 евреев.В П. существует заброшенное еврейское кладбище.В П. род. Леви-Ицхок Шнеерсон (1878–1944, Алма-Ата), в 1907–39 – раввин Екатеринослава (совр. Днепропетровск), отец М.-М. Шнеерсона."}